नक्कीच जमेल....
फक्त २ गोष्टी टाळल्यात तर उत्तम........
१. मला नुसतेच "मुवि" असेच म्हणा.
२. कृपया "साहेब" म्हणू नका.
("जी" म्हटले की "हुच्चभृ" झाल्यासारखे वाटते आणि "साहेब" म्हटले की गुलामगिरी.मिपाकर कधीच "हुच्च" नसतो आणि कुणाचा "साहेब" पण नसतो.)
ह्याला म्हणतात, घरचा आहेर.
एक तर कसे बसे बातमीपत्र टंकले आणि फोटो असलेला मोबाईल घेवून सौ.मुवि, बाहेरगावी गेल्या.
आणि ज्यांच्याकडे फोटो आहेत, ते व्हॉटस अपवर गुंतलेले आहेत.
आम्ही सध्या इतर आंतरजालीय साधनांचा वापर करत नसल्याने, आमचीच गोची झाली आहे.
हे प्रभो,
निदान पुढच्या जन्मी तरी मला बर्यापैकी फोटोग्राफर बनव.
नाखुकाकांच्या आज्ञेचे पालन करीत वृत्तात देत आहे. गोड मानून घ्यावा.
आज भेटू की उद्या असे ठरवता ठरवता शेवटी मंगळवारी भेटण्याचे ठरले. मुवींनी रोखठो़ख धागाही टाकला. ठरलेल्या वेळी टका भेटला आणि आणि आम्ही ठाण्याच्या ट्रॅफीकमधून मुंगीच्या गतीने टकाच्या घरी मार्गस्थ झालो, वाटेत एक शॉर्टकट मारूनही फारसा फायदा झाला नाही. तिकडेही ट्रॅफीक होतेच. या दरम्यान मुविंचे फोनवर फोन येवू लागले "आम्ही २ मिनीटात पोहोचतो आहोत", "जवळच आहोत", "पांच मिनीटात पोहोचतो आहोत" असे सांगत होतो. शेवटी एकदा "जितेंद्र आवाडच्या ऑफीस जवळ आलो आहोत" असे सांगितल्यानंतर मुविंचे फोन थांबले ;)
या दरम्यान बिल्डींग नंबर आणि फ्लॅट नंबर ऐकण्यात घोळ होवून श्री व सौ मुवि वेगळ्याच बिल्डींगमध्ये एका ठिकाणी भेट देवून पुन्हा सोसायटीमध्ये येवून थांबले होते. टकाकडे पोहोचून लगेचच त्याच्या चारचाकीतून आम्ही चौघांनी कट्ट्याकडे प्रयाण केले. घरातून लगेचच बाहेर पडलो म्हणून टकाच्या मातोश्रींनी काजूचे एक पाकीट आमच्या हातावर ठेवले होते. सौ मुवि आणि मी त्याचा फन्ना उडवणे सुरू केले. ट्रॅफीकमधून वाट काढत आणि आजुबाजूच्या बेशिस्त वाहनचालकांची विचारपूस करत टका गाडी हाणत होता. यथावकाश ३८ बँकॉक स्ट्रीटवर पोहोचलो.
आजुबाजूला असलेल्या हॉटेल / दुकानांच्या तुलनेत येथे झकास हिरवा प्रकाश पसरला होता...
तेथे श्री व सौ मामलेदारच्या पंख्याची भेट झाली व आम्ही सर्वजण वरच्या मजल्यावर प्रयाण केले.
डॉ. खरे, माझीही शँपेन हे दोघे येत आहेत अशी माहिती मिळाली.
सुरूवात सूप पासून केली.
Khou Suey सूप..
टॉम यम सूप.
आणखी बरेच स्टार्टर्स मागवले जात होते व त्याचा फन्ना उडत होता. ऑर्डर देण्याची मुख्य जबाबदारी टकाकडे होती व तो ती जबाबदारी समर्थपणे पार पाडत होता. मात्र कोणत्या पदार्थाचे नांव काय आहे आणि नक्की कोणत्या पदार्थाची ऑर्डर दिली आहे याचा मेळ घालण्याचा टकाने अयशस्वी प्रयत्न केला व शेवटी नाद सोडून दिला. :)
मुवि, माप, मी आम्ही लोक सर्वजण समोर येईल ती प्लेट रिकामी करण्यात गुंतलो होतो. एक डिश खूपच आवडली म्हणून तेथल्या बुवाला बोलावून त्याचे (पक्षी: डिशचे!) नांव विचारले असता ती डिश कमळाच्या देठांची एक डेलीकसी आहे असे कळाले. (चवीला खरोखरी स्वादिष्ट असणार्या त्या डिशचे नांव कोणाच्या लक्षात आहे का?)
आणखी काही पदार्थांचे फटू देत आहे. नांवे विचारू नयेत.
खाणे सुरू असतानाच मॉकटेलची टूम निघाली.. व मॉकटेल्स मागवली गेली...
मँगो लिची स्मूदी..
व्हर्जिन चॉकलेट मार्टिनी
या पेयाचे नांव महिती नाही - हे डॉ खरेंनी मागवले / त्यांना मिळाले होते. अधिक माहिती तेच सांगू शकतील. ;)
आणखी बरेच भाताचे प्रकार आणि करीचे प्रकार मागवले गेले पण त्यांची अप्रतीम चव, भूक आणि गप्पा या गडबडीत फोटो काढणे जमले नाही.
हशा आणि खादाडी सोबत गप्पांचे विषय आणि आवाका बदलत होता... टकाने केलेली बँकॉक ट्रीप, प्रत्येकाचे ऑफीस, काम, पोपटी कशी करतात, राजस्थानमध्ये मिळणारे सामिष भोजन व त्याच्या स्पेशल एडीशन्स, वेगवेगळ्या राज्यांमध्ये मिळणारे वेगवेगळे खाद्यपदार्थ असा फेरफटका मारून मुवि, मी आणि डॉक्टर खरे शेवटी "क्रुड ऑईल प्रोसेसींग आणि भारताचा ऑईल रिझर्व" यावर पोहोचलो, टका, श्री व सौ माप आणि शँपेन यांचा उघड वेगळा गट पडला होता व ते कोणत्यातरी दुसर्या विषयांवर चर्चा करत होते.
आमच्या तेलाच्या चर्चेवरून व मध्यपूर्वेतील देशांच्या उल्लेखांवरून आमच्याबाबतीत "सरहद के ऊस पार" वगैरे कमेंट्स पास केलेल्या ऐकू येत होत्या - त्या फाट्यावर मारून आमची घमासान चर्चा सुरूच होती.
यादरम्यान एक कॉम्प्लीमेंटरी डेझर्ट टेबलावर आले.
शेवटी मुविंनी वेटरला बोलावून "आणखी थोडा वेळ बसले तर चालेल का?" असे विचारले व होकार मिळवला.
डॉक्टरांचे वेगवेगळ्या पेशंटचे अनुभव ऐकत ऐकत कट्टा संपला.
थाई, इंडोनेशीयन शाकाहारी पदार्थांचा फन्ना उडवला, भरपूर गप्पा झाल्या..!
एकंदर मजा आली :)
अत्तिशय जळावू लिखाण आणि छायाचित्रं.
गणपतीचे दिवस असल्याकारणाने 'मोदकाला' क्षमा केली आहे.
माझ्या नशिबात कांही असे चमचमीत कट्टे नाहीत ह्याची खंत जरूर आहे.
अरे मुवि, मी कोणाला दोष देत नाहीये. माझ्याच व्यस्त वेळापत्रकातून, मलाच वेळ मिळाला नाही. नाहितर ह्या खेपेस पुण्याचा कट्टा माझ्या घरीच करावयाचा विचार होता.
पण,
परत एक डाव प्रयत्न करून बघायला काय हरकत आहे?
पेचेक ह्या सिनेमातील माझे आवडते वाक्य (मुळ वाक्य वेगळे आहे.मराठी रुपांतर) ======> परत एकदा प्रयत्न करून बघू या.
२ च्य फोटो दिसतायत एक हाटेलाचा आणी एक चोख्णळी पेयाचा त्यामुळे नाइलाजाने तितकेच मार्क द्यावे लागत आहेत.
कट्टेकरी दिसेनात कुठे ते?
इतक्या "चव"कशी वेळेत एक कट्टा झाला असता पिंची भागात !!!!
मोदकराव पुण्यपतनी कट्ट्यास यावे.
नाखु
इसको कहते है कट्टा! पण कट्टेक-यांचे फटू कुठे सांडले? Xxx नेमका त्यादिवशी वेस्टर्न रेल्वेचा पाय घसरला आणि मग फोन पण बंद झाला. म्हणून अस्मादिक सूप आणि करी रेमटवायला येऊ शकले नाहीत. नाहीतर मुखिया बिहारींचे आमंत्रण मिळाले होते. असो. पुढच्या वेळी.
फोटो का टाकले नाहीत हा सध्या जाज्वल्य प्रश्न असला तरी आम्हा कट्टे करी मंडळी मध्ये एक raw चा undercover agent असल्यामुळे राष्ट्रीय गुपित असल्या मुळे फोटो शकलो नाही …
असो खर तर कट्टा हुकणार होता म्हणून खंत वाटावी अशी स्थिती निर्माण व्हायच्या आत बॉस ने परवानगी दिली आणि सुसाट ४ उड्डाण पूल गाठून ३८-बँकॉक-स्ट्रीट-घोडबंदर रोड ठाणे येथे १२ मिनिटात हजर झालो (कोण रे ते ठाण्यास ट्राफिक मुळे बदनाम करतंय )
मोदकाची भेट खरतर दारा कट्टा येथे शेकडो वर्षा-पूर्वी झाली होती , एकटा पुणेकर सहसा तावडीत सापडत नाही पण पुन्हा येतोय म्हटल्यानंतर साधी साधली. मी चक्क शेवटी पोहोचाणारा कट्टे करी नाही हे बघून जीव भांड्यात पडला
घुसल्यावर श्रीमान श्रीमती माप आणि टका ह्याच्या टेबलावर स्थानापन्न झालो , एका मागो माग एक चविष्ट पदार्थ , अनेक विवादास्पद गरमा गरम विषयावर चर्चा , लय भारी mango litchi स्मूदी एकदम मज्जाच मज्जा
बिल द्यायचा सुमारास टक्कू मोक्कु शोनु यांनी काही कुपन स्पॉन्सर दिले , पण नाकी किती कुपन देताय ते सांगा असं ठणकावून सांगून मोदकाने टकाला कात्रज चा घाट दाखवून पूणे करांच नाव बँकॉक मध्ये पण रोशन केल ;)
तो पर्यंत ११:३० वाजुन गेले हे कळले च नाही , श्रीमती मुवी यांनी श्रीमान काही तर गुप्त इशारा करून कट्टा पुढे चालू ठेवण्याचा डावं उधळून लावला :)
अश्या तर्हेने एक चांगला कट्टा केल्याच समाधान घेवून घरी परत आलो
फोटो का टाकले नाहीत हा सध्या जाज्वल्य प्रश्न असला तरी आम्हा कट्टे करी मंडळी मध्ये एक raw चा undercover agent असल्यामुळे राष्ट्रीय गुपित असल्या मुळे फोटो शकलो नाही …
तो जो एजंट आहे ना त्याला एकदा पुण्याच्या कट्ट्याला कोपर्यात घ्यायचा आहे. सद्ध्या वेळ मिळत नाही त्याला पण :/
खुशखबर.... खुशखबर....... खुशखबर...............
ज्यांना कुणाला कट्ट्याला यायची ईच्छा असते पण जमत नाही, आपले नाव अन चित्र झळकावे अशी ईच्छा असलेल्याणी मला तुमचे स्वतःचे काहीही खाताना, कुठल्याही कपड्यात असे फोटो पाठवून द्यावेत. मी हव्या त्या ठिकाणी त्यांचा कट्टा फोटोशॉपमध्ये तयार करुन देईन. (कुणीही भेसळ ओळखू शकणार नाही याची ग्यारन्टी) एका कट्ट्याचे तीन चार फोटो तरी देईन. एका कट्ट्याच्या फोटोवर ४ सदस्य ओळखपरेड फोटो फ्री फ्री फ्री. त्वरा करा.
ऑफर मोजक्याच कालावधीसाठी. (व्रूतांताचे चार्ज वेगळे पडतील.)
णिषेध स्वीकारण्यात आला आहे.
खर्या मिपाकरांच्या मताचा, आम्ही नेहमीच आदर करतो.
(फूल्ल बॉटल लेमनवॉटरच्या नशेत, फुकाचा गहनविचार करून, उद्दाम पणे नाना डू-आय-डी, घेणार्या, अवतारी सोंगांपेक्षा, परखड पणे साब्दिक आसूड ओढणारे आणि निखालस प्रेम करणारे, खरे मिपाकर, आम्हाला तरी नेहमीच आदरणीय)
कट्ट्याला जायचे कि नाही हे येणाऱ्या रुग्णांवर अवलंबून होते त्यामुळे शेवटपर्यंत मी येणार आहे हे सांगितले नव्हते. शेवटी रुग्णांनी कृपा केल्याने साडे आठ ला दवाखाना बंद करून मामलेदारांना व्यनी पाठवला (२०.३६ वा) कि निघतो आहे. तेवढ्यात एका डॉक्टरचा फोन आला कि एक रुग्ण पाठवायचा आहे. मी विचारले तातडीचा आहे का? ते नाही म्हणाल्यावर मी उद्या पाठवा सांगून निःश्वास सोडला. घाईघाईने मोटारसायकल काढून अर्ध्या तासात स्थानापन्न झालो. वेगवेगळे थाय पदार्थ टक्याने मागवले होते. नवे विचारली काही तरी विचित्र नावे होती . आपण आंबे खावे, कोयी मोजण्यात काय हशील आहे या विचाराने नवे लक्षात ठेवण्याचे कष्ट घेतले नाहीत. तोंड दोन्ही कारणांनी चालू होते( बडबड आणी खाणे). पदार्थ येत गेले आणी आम्ही खात गेलो.
TOM YUM आणी KHOU SUEY अशी सुपची नावे होती
JAVA LOTUS STEM, VIETNAMESE SUMMER ROLL, KUNG PAO COTTAGE CHEESE, KATSU SHITAKE MUSHROOM, EXOTIC VEGETABLES WITH BLACK BEAN SAUCE हे STARTERS HOTE. यात भरपूर पोट भरले त्यामुळे फक्त भाताचे पदार्थ घ्यावे यात एकमत झाले आणि KHAO PHAD KRAPAO, NESI LEMAK आणी KHAO PHAT CHE असे तीन भाताचे प्रकार खाऊन पोट भरण्यात आले. यानंतर वर म्हटल्या प्रमाणे तीन तर्हेची मॉकटेल ( एका वर एक फुकट ) म्हणजे सहा ग्लास पिऊन पोटातील उरली सुरली जागा व्यापून बंद करण्यात आली. त्यामुळे वर आईस क्रीम खाण्याचा बेत रद्द करण्यात आला.
ज्यांनी कट्टा हुकवला त्यांचे बडीशेप आणी ओवा देऊन सांत्वन करण्यात येत आहे.
ज्यांना जळजळ होत आहे त्यांनी त्रिफळा चूर्ण खाऊन आपला उदारागनी शांत करावा असा ( मोफत) सल्ला देण्यात येत आहे.
चला मुवि
पुढच्या कट्ट्याच्या तयारीला लागू या.
पुढच्या कट्ट्याची प्रात्थमिक आखणी झाली आहे.
उत्सवमुर्तींना वेळ मिळाला की, ते म्हणतील तिथे आणि ते म्हणतील त्या वेळेला आणि तारखेला कट्टा करायचे ठरले आहे.
कट्याची रीतसर घोषणा होईलच.
कृपया कट्टा सोमवार ते गुरुवार या दिवशी न ठेवता सुट्टीच्या दिवशी / शुक्रवारी किंवा विकांताला ठेवावा म्हणजे कट्टयाचा सदेह आनंद घेता येईल. कट्टा हुकल्यामुळे कट्टा वृत्तांत वाचुन आणि फोटो बघुन समाधान मानावे लागते.
माझ्या विनंतीची दखल घेतली जाईल याची खात्री आहे.
ता क -- खवय्यांनी लिहिलेली नावे गुगल करून पहावी( स्वतःच्या जबाबदारी वर). म्हणजे काय पदार्थ आहेत आणी कसे करावे त्याची कृती आणी फोटो सापडतील. जळजळ आणी चिडचिड झाल्यास कट्टेकरी जबाबदार नाहीत.
नक्कीच जमेल....
फक्त २ गोष्टी टाळल्यात तर उत्तम........
१. मला नुसतेच "मुवि" असेच म्हणा.
२. कृपया "साहेब" म्हणू नका.
("जी" म्हटले की "हुच्चभृ" झाल्यासारखे वाटते आणि "साहेब" म्हटले की गुलामगिरी.मिपाकर कधीच "हुच्च" नसतो आणि कुणाचा "साहेब" पण नसतो.)
ह्याला म्हणतात, घरचा आहेर.
एक तर कसे बसे बातमीपत्र टंकले आणि फोटो असलेला मोबाईल घेवून सौ.मुवि, बाहेरगावी गेल्या.
आणि ज्यांच्याकडे फोटो आहेत, ते व्हॉटस अपवर गुंतलेले आहेत.
आम्ही सध्या इतर आंतरजालीय साधनांचा वापर करत नसल्याने, आमचीच गोची झाली आहे.
हे प्रभो,
निदान पुढच्या जन्मी तरी मला बर्यापैकी फोटोग्राफर बनव.
नाखुकाकांच्या आज्ञेचे पालन करीत वृत्तात देत आहे. गोड मानून घ्यावा.
आज भेटू की उद्या असे ठरवता ठरवता शेवटी मंगळवारी भेटण्याचे ठरले. मुवींनी रोखठो़ख धागाही टाकला. ठरलेल्या वेळी टका भेटला आणि आणि आम्ही ठाण्याच्या ट्रॅफीकमधून मुंगीच्या गतीने टकाच्या घरी मार्गस्थ झालो, वाटेत एक शॉर्टकट मारूनही फारसा फायदा झाला नाही. तिकडेही ट्रॅफीक होतेच. या दरम्यान मुविंचे फोनवर फोन येवू लागले "आम्ही २ मिनीटात पोहोचतो आहोत", "जवळच आहोत", "पांच मिनीटात पोहोचतो आहोत" असे सांगत होतो. शेवटी एकदा "जितेंद्र आवाडच्या ऑफीस जवळ आलो आहोत" असे सांगितल्यानंतर मुविंचे फोन थांबले ;)
या दरम्यान बिल्डींग नंबर आणि फ्लॅट नंबर ऐकण्यात घोळ होवून श्री व सौ मुवि वेगळ्याच बिल्डींगमध्ये एका ठिकाणी भेट देवून पुन्हा सोसायटीमध्ये येवून थांबले होते. टकाकडे पोहोचून लगेचच त्याच्या चारचाकीतून आम्ही चौघांनी कट्ट्याकडे प्रयाण केले. घरातून लगेचच बाहेर पडलो म्हणून टकाच्या मातोश्रींनी काजूचे एक पाकीट आमच्या हातावर ठेवले होते. सौ मुवि आणि मी त्याचा फन्ना उडवणे सुरू केले. ट्रॅफीकमधून वाट काढत आणि आजुबाजूच्या बेशिस्त वाहनचालकांची विचारपूस करत टका गाडी हाणत होता. यथावकाश ३८ बँकॉक स्ट्रीटवर पोहोचलो.
आजुबाजूला असलेल्या हॉटेल / दुकानांच्या तुलनेत येथे झकास हिरवा प्रकाश पसरला होता...
तेथे श्री व सौ मामलेदारच्या पंख्याची भेट झाली व आम्ही सर्वजण वरच्या मजल्यावर प्रयाण केले.
डॉ. खरे, माझीही शँपेन हे दोघे येत आहेत अशी माहिती मिळाली.
सुरूवात सूप पासून केली.
Khou Suey सूप..
टॉम यम सूप.
आणखी बरेच स्टार्टर्स मागवले जात होते व त्याचा फन्ना उडत होता. ऑर्डर देण्याची मुख्य जबाबदारी टकाकडे होती व तो ती जबाबदारी समर्थपणे पार पाडत होता. मात्र कोणत्या पदार्थाचे नांव काय आहे आणि नक्की कोणत्या पदार्थाची ऑर्डर दिली आहे याचा मेळ घालण्याचा टकाने अयशस्वी प्रयत्न केला व शेवटी नाद सोडून दिला. :)
मुवि, माप, मी आम्ही लोक सर्वजण समोर येईल ती प्लेट रिकामी करण्यात गुंतलो होतो. एक डिश खूपच आवडली म्हणून तेथल्या बुवाला बोलावून त्याचे (पक्षी: डिशचे!) नांव विचारले असता ती डिश कमळाच्या देठांची एक डेलीकसी आहे असे कळाले. (चवीला खरोखरी स्वादिष्ट असणार्या त्या डिशचे नांव कोणाच्या लक्षात आहे का?)
आणखी काही पदार्थांचे फटू देत आहे. नांवे विचारू नयेत.
खाणे सुरू असतानाच मॉकटेलची टूम निघाली.. व मॉकटेल्स मागवली गेली...
मँगो लिची स्मूदी..
व्हर्जिन चॉकलेट मार्टिनी
या पेयाचे नांव महिती नाही - हे डॉ खरेंनी मागवले / त्यांना मिळाले होते. अधिक माहिती तेच सांगू शकतील. ;)
आणखी बरेच भाताचे प्रकार आणि करीचे प्रकार मागवले गेले पण त्यांची अप्रतीम चव, भूक आणि गप्पा या गडबडीत फोटो काढणे जमले नाही.
हशा आणि खादाडी सोबत गप्पांचे विषय आणि आवाका बदलत होता... टकाने केलेली बँकॉक ट्रीप, प्रत्येकाचे ऑफीस, काम, पोपटी कशी करतात, राजस्थानमध्ये मिळणारे सामिष भोजन व त्याच्या स्पेशल एडीशन्स, वेगवेगळ्या राज्यांमध्ये मिळणारे वेगवेगळे खाद्यपदार्थ असा फेरफटका मारून मुवि, मी आणि डॉक्टर खरे शेवटी "क्रुड ऑईल प्रोसेसींग आणि भारताचा ऑईल रिझर्व" यावर पोहोचलो, टका, श्री व सौ माप आणि शँपेन यांचा उघड वेगळा गट पडला होता व ते कोणत्यातरी दुसर्या विषयांवर चर्चा करत होते.
आमच्या तेलाच्या चर्चेवरून व मध्यपूर्वेतील देशांच्या उल्लेखांवरून आमच्याबाबतीत "सरहद के ऊस पार" वगैरे कमेंट्स पास केलेल्या ऐकू येत होत्या - त्या फाट्यावर मारून आमची घमासान चर्चा सुरूच होती.
यादरम्यान एक कॉम्प्लीमेंटरी डेझर्ट टेबलावर आले.
शेवटी मुविंनी वेटरला बोलावून "आणखी थोडा वेळ बसले तर चालेल का?" असे विचारले व होकार मिळवला.
डॉक्टरांचे वेगवेगळ्या पेशंटचे अनुभव ऐकत ऐकत कट्टा संपला.
थाई, इंडोनेशीयन शाकाहारी पदार्थांचा फन्ना उडवला, भरपूर गप्पा झाल्या..!
एकंदर मजा आली :)
अत्तिशय जळावू लिखाण आणि छायाचित्रं.
गणपतीचे दिवस असल्याकारणाने 'मोदकाला' क्षमा केली आहे.
माझ्या नशिबात कांही असे चमचमीत कट्टे नाहीत ह्याची खंत जरूर आहे.
अरे मुवि, मी कोणाला दोष देत नाहीये. माझ्याच व्यस्त वेळापत्रकातून, मलाच वेळ मिळाला नाही. नाहितर ह्या खेपेस पुण्याचा कट्टा माझ्या घरीच करावयाचा विचार होता.
पण,
परत एक डाव प्रयत्न करून बघायला काय हरकत आहे?
पेचेक ह्या सिनेमातील माझे आवडते वाक्य (मुळ वाक्य वेगळे आहे.मराठी रुपांतर) ======> परत एकदा प्रयत्न करून बघू या.
२ च्य फोटो दिसतायत एक हाटेलाचा आणी एक चोख्णळी पेयाचा त्यामुळे नाइलाजाने तितकेच मार्क द्यावे लागत आहेत.
कट्टेकरी दिसेनात कुठे ते?
इतक्या "चव"कशी वेळेत एक कट्टा झाला असता पिंची भागात !!!!
मोदकराव पुण्यपतनी कट्ट्यास यावे.
नाखु
इसको कहते है कट्टा! पण कट्टेक-यांचे फटू कुठे सांडले? Xxx नेमका त्यादिवशी वेस्टर्न रेल्वेचा पाय घसरला आणि मग फोन पण बंद झाला. म्हणून अस्मादिक सूप आणि करी रेमटवायला येऊ शकले नाहीत. नाहीतर मुखिया बिहारींचे आमंत्रण मिळाले होते. असो. पुढच्या वेळी.
फोटो का टाकले नाहीत हा सध्या जाज्वल्य प्रश्न असला तरी आम्हा कट्टे करी मंडळी मध्ये एक raw चा undercover agent असल्यामुळे राष्ट्रीय गुपित असल्या मुळे फोटो शकलो नाही …
असो खर तर कट्टा हुकणार होता म्हणून खंत वाटावी अशी स्थिती निर्माण व्हायच्या आत बॉस ने परवानगी दिली आणि सुसाट ४ उड्डाण पूल गाठून ३८-बँकॉक-स्ट्रीट-घोडबंदर रोड ठाणे येथे १२ मिनिटात हजर झालो (कोण रे ते ठाण्यास ट्राफिक मुळे बदनाम करतंय )
मोदकाची भेट खरतर दारा कट्टा येथे शेकडो वर्षा-पूर्वी झाली होती , एकटा पुणेकर सहसा तावडीत सापडत नाही पण पुन्हा येतोय म्हटल्यानंतर साधी साधली. मी चक्क शेवटी पोहोचाणारा कट्टे करी नाही हे बघून जीव भांड्यात पडला
घुसल्यावर श्रीमान श्रीमती माप आणि टका ह्याच्या टेबलावर स्थानापन्न झालो , एका मागो माग एक चविष्ट पदार्थ , अनेक विवादास्पद गरमा गरम विषयावर चर्चा , लय भारी mango litchi स्मूदी एकदम मज्जाच मज्जा
बिल द्यायचा सुमारास टक्कू मोक्कु शोनु यांनी काही कुपन स्पॉन्सर दिले , पण नाकी किती कुपन देताय ते सांगा असं ठणकावून सांगून मोदकाने टकाला कात्रज चा घाट दाखवून पूणे करांच नाव बँकॉक मध्ये पण रोशन केल ;)
तो पर्यंत ११:३० वाजुन गेले हे कळले च नाही , श्रीमती मुवी यांनी श्रीमान काही तर गुप्त इशारा करून कट्टा पुढे चालू ठेवण्याचा डावं उधळून लावला :)
अश्या तर्हेने एक चांगला कट्टा केल्याच समाधान घेवून घरी परत आलो
फोटो का टाकले नाहीत हा सध्या जाज्वल्य प्रश्न असला तरी आम्हा कट्टे करी मंडळी मध्ये एक raw चा undercover agent असल्यामुळे राष्ट्रीय गुपित असल्या मुळे फोटो शकलो नाही …
तो जो एजंट आहे ना त्याला एकदा पुण्याच्या कट्ट्याला कोपर्यात घ्यायचा आहे. सद्ध्या वेळ मिळत नाही त्याला पण :/
खुशखबर.... खुशखबर....... खुशखबर...............
ज्यांना कुणाला कट्ट्याला यायची ईच्छा असते पण जमत नाही, आपले नाव अन चित्र झळकावे अशी ईच्छा असलेल्याणी मला तुमचे स्वतःचे काहीही खाताना, कुठल्याही कपड्यात असे फोटो पाठवून द्यावेत. मी हव्या त्या ठिकाणी त्यांचा कट्टा फोटोशॉपमध्ये तयार करुन देईन. (कुणीही भेसळ ओळखू शकणार नाही याची ग्यारन्टी) एका कट्ट्याचे तीन चार फोटो तरी देईन. एका कट्ट्याच्या फोटोवर ४ सदस्य ओळखपरेड फोटो फ्री फ्री फ्री. त्वरा करा.
ऑफर मोजक्याच कालावधीसाठी. (व्रूतांताचे चार्ज वेगळे पडतील.)
णिषेध स्वीकारण्यात आला आहे.
खर्या मिपाकरांच्या मताचा, आम्ही नेहमीच आदर करतो.
(फूल्ल बॉटल लेमनवॉटरच्या नशेत, फुकाचा गहनविचार करून, उद्दाम पणे नाना डू-आय-डी, घेणार्या, अवतारी सोंगांपेक्षा, परखड पणे साब्दिक आसूड ओढणारे आणि निखालस प्रेम करणारे, खरे मिपाकर, आम्हाला तरी नेहमीच आदरणीय)
कट्ट्याला जायचे कि नाही हे येणाऱ्या रुग्णांवर अवलंबून होते त्यामुळे शेवटपर्यंत मी येणार आहे हे सांगितले नव्हते. शेवटी रुग्णांनी कृपा केल्याने साडे आठ ला दवाखाना बंद करून मामलेदारांना व्यनी पाठवला (२०.३६ वा) कि निघतो आहे. तेवढ्यात एका डॉक्टरचा फोन आला कि एक रुग्ण पाठवायचा आहे. मी विचारले तातडीचा आहे का? ते नाही म्हणाल्यावर मी उद्या पाठवा सांगून निःश्वास सोडला. घाईघाईने मोटारसायकल काढून अर्ध्या तासात स्थानापन्न झालो. वेगवेगळे थाय पदार्थ टक्याने मागवले होते. नवे विचारली काही तरी विचित्र नावे होती . आपण आंबे खावे, कोयी मोजण्यात काय हशील आहे या विचाराने नवे लक्षात ठेवण्याचे कष्ट घेतले नाहीत. तोंड दोन्ही कारणांनी चालू होते( बडबड आणी खाणे). पदार्थ येत गेले आणी आम्ही खात गेलो.
TOM YUM आणी KHOU SUEY अशी सुपची नावे होती
JAVA LOTUS STEM, VIETNAMESE SUMMER ROLL, KUNG PAO COTTAGE CHEESE, KATSU SHITAKE MUSHROOM, EXOTIC VEGETABLES WITH BLACK BEAN SAUCE हे STARTERS HOTE. यात भरपूर पोट भरले त्यामुळे फक्त भाताचे पदार्थ घ्यावे यात एकमत झाले आणि KHAO PHAD KRAPAO, NESI LEMAK आणी KHAO PHAT CHE असे तीन भाताचे प्रकार खाऊन पोट भरण्यात आले. यानंतर वर म्हटल्या प्रमाणे तीन तर्हेची मॉकटेल ( एका वर एक फुकट ) म्हणजे सहा ग्लास पिऊन पोटातील उरली सुरली जागा व्यापून बंद करण्यात आली. त्यामुळे वर आईस क्रीम खाण्याचा बेत रद्द करण्यात आला.
ज्यांनी कट्टा हुकवला त्यांचे बडीशेप आणी ओवा देऊन सांत्वन करण्यात येत आहे.
ज्यांना जळजळ होत आहे त्यांनी त्रिफळा चूर्ण खाऊन आपला उदारागनी शांत करावा असा ( मोफत) सल्ला देण्यात येत आहे.
चला मुवि
पुढच्या कट्ट्याच्या तयारीला लागू या.
पुढच्या कट्ट्याची प्रात्थमिक आखणी झाली आहे.
उत्सवमुर्तींना वेळ मिळाला की, ते म्हणतील तिथे आणि ते म्हणतील त्या वेळेला आणि तारखेला कट्टा करायचे ठरले आहे.
कट्याची रीतसर घोषणा होईलच.
कृपया कट्टा सोमवार ते गुरुवार या दिवशी न ठेवता सुट्टीच्या दिवशी / शुक्रवारी किंवा विकांताला ठेवावा म्हणजे कट्टयाचा सदेह आनंद घेता येईल. कट्टा हुकल्यामुळे कट्टा वृत्तांत वाचुन आणि फोटो बघुन समाधान मानावे लागते.
माझ्या विनंतीची दखल घेतली जाईल याची खात्री आहे.
ता क -- खवय्यांनी लिहिलेली नावे गुगल करून पहावी( स्वतःच्या जबाबदारी वर). म्हणजे काय पदार्थ आहेत आणी कसे करावे त्याची कृती आणी फोटो सापडतील. जळजळ आणी चिडचिड झाल्यास कट्टेकरी जबाबदार नाहीत.
डिस्क्लेमर : मला फोटो काढता येत नसल्याने मी फोटो काढत नाही.
परवा ठरल्याप्रमाणे, कालचा "३८-बँकॉक-स्ट्रीट-घोडबंदर रोड ठाणे कट्टा" सुरळित पार पडला.
मी आणि सौ.मुवि, कळव्याला, मि.ट्का, ह्याच्या कडे गेलो.
टका आणि मोदक, मुंबईच्या वाहतूकीमुळे थोडे उशीराच आले.
मग टकाच्या गाडीतून कट्ट्याच्या ठिकाणी रवाना झालो.
कळवा ते घोडबंदर हा प्रवास मजल-दरमजल करत गाठला.सुदैवाने टकाच्या मातोश्रींनी वाटेत खायला म्हणून काजू दिले होते.आनच्या सौ.ने आणि मि.मोदक ह्यांनी काजू खात-खातच प्रवास पुर्ण केला.
मी आणि टका मात्र गप्पा-गोष्टी करण्यात दंग होतो.
मोदक नुकतेच पुण्याहून आले असल्याने, उगाच पुणे विरुद
ते तर होईलच.
"अवांतरः- पयल्या सार्ख मिपा रायल नाइ वो(मी पयला वाले लोक्स कुनकड गेलेत काय कनू.....)"
असा, प्रतिसाद लिहीला तर, प्रतिसादाला पंख फुटायला लागले.
बाद्वे,
आमच्या धाग्यावर, पहिला प्रतिसाद दिल्याबद्दल, धन्यवाद.
अुच्छेदून असे लिहायचे ते.
कट्टर तर कट्टरच व्हायचे.
अजेंडा पाहून मला तर काही खरे वाटत नाही कट्ट्याचे. ;)
बाकी मुवि आहेत म्हणल्यावर काय. एकटेसुध्दा कट्टा करुन फोटोसह व्रूत्तांत टाकतील म्हणा. ;)
डोम्बिव्लीकर आणि ठाणेकरांचा संयुक्त कट्टा आहे म्हणे आणि त्यातुन त्याला एक मिपावरचे गुंठामंत्री पण असणारेत अशी अफवा आहे. ष्टँडर्ड टायमानंतर दोन तासांनी चालु झाला असणार. =))
पुण्याच नाव (उगीचच)मधे घेउन धागा टीआर्पी वाढविण्याचा निशेध करू का घोळ घालतायत म्हणून आनंद* घेऊ तेच कळेना !
आनंद* हा सगळेच घेतात पण उघडपणे मान्य करीत नाहीत आम्ही मान्य करतो म्ह्णून "खुळे" गणले जातो ते अलाहिदा.
पिंचीकट्ट्याचा सहभागी साक्षीदार पिंचीवाला किंचीत पुणेकर नाखु
ता.क. कट्टा सत्यतेच्या पुराव्याबाबत "सूड कलम" अनिवार्य आहे.
ते तर होईलच.
"अवांतरः- पयल्या सार्ख मिपा रायल नाइ वो(मी पयला वाले लोक्स कुनकड गेलेत काय कनू.....)"
असा, प्रतिसाद लिहीला तर, प्रतिसादाला पंख फुटायला लागले.
बाद्वे,
आमच्या धाग्यावर, पहिला प्रतिसाद दिल्याबद्दल, धन्यवाद.
अुच्छेदून असे लिहायचे ते.
कट्टर तर कट्टरच व्हायचे.
अजेंडा पाहून मला तर काही खरे वाटत नाही कट्ट्याचे. ;)
बाकी मुवि आहेत म्हणल्यावर काय. एकटेसुध्दा कट्टा करुन फोटोसह व्रूत्तांत टाकतील म्हणा. ;)
डोम्बिव्लीकर आणि ठाणेकरांचा संयुक्त कट्टा आहे म्हणे आणि त्यातुन त्याला एक मिपावरचे गुंठामंत्री पण असणारेत अशी अफवा आहे. ष्टँडर्ड टायमानंतर दोन तासांनी चालु झाला असणार. =))
पुण्याच नाव (उगीचच)मधे घेउन धागा टीआर्पी वाढविण्याचा निशेध करू का घोळ घालतायत म्हणून आनंद* घेऊ तेच कळेना !
आनंद* हा सगळेच घेतात पण उघडपणे मान्य करीत नाहीत आम्ही मान्य करतो म्ह्णून "खुळे" गणले जातो ते अलाहिदा.
पिंचीकट्ट्याचा सहभागी साक्षीदार पिंचीवाला किंचीत पुणेकर नाखु
ता.क. कट्टा सत्यतेच्या पुराव्याबाबत "सूड कलम" अनिवार्य आहे.
नुकत्याच समजलेल्या बातमीनुसार, मिपाकर मोदक (हे लायन सो-सो, श्री-अमुक-तमुक. अशा चालीवर वाचले तरी चालेल.), सध्या मुंबई परीसरात असून ते कट्टा करायला तयार आहेत असे समजले.
जास्त पाल्हाळ न लावता, कट्ट्या संर्दभात माहिती देत आहे.
तारीख - १५-०९-२०१५
वेळ - रात्रीचे ८
ठिकाण - ३८, बँकॉक स्ट्रीट, ठाणे.
आता...उद्या उड्डाण आहे. इथे येणे जमेल्च असे णाही .
जे कोणी सदस्य येण्यास उत्सुक असतिल त्यांची यादी करण्यात येईल. तशी कोणीतरी ती अप्डेट करावी ही विणंती.
मान्यवर
सदर विदुषां आमच्या जर्मनी मधील म्युनिक शहरातील आहेत त्यांचा पूर्वीच्या जंगल राजाशी संबंध नाही त्या सदर राजाच्या डू आय डी नाहीत हे खात्रीने सांगतो
आमच्या जर्मनी मधूनच कट्ट्याला शुभेच्छा
दिनांक ४ ऑक्टोबर २०१५ रोजी पाताळेश्वर लेणी, जंगली महाराज रस्ता, शिवाजीनगर, पुणे येथे कट्टा होणार आहे. कट्टा भाप्रवेनुसार ठीक सकाळी ११ वाजता सुरू होईल. (संपादित) प्रश्नोत्तराचा तास प्रत्यक्ष कट्ट्यातच घेतला जाईल. इथे कोणतेही प्रश्न विचारत बसू नये.
बास, एवढेच लिहायचे धाग्यात. झालं काम.
(सूचना : पाटी रंगवणार्याने दुपारची घेतली असल्याची स्वतःच कबूली दिल्याने कट्ट्याचे वर्ष आणि इतर काही भाग न घेता कसा असावा तसा संपादित केला आहे. ;) :) )
करा प्लान!! पुण्यात करणार असाल तर जंम मार्ग, फकॉ मार्ग, नरवीर तानाजी मार्ग...गेला बाजार पाताळेश्वर लेणी हे ऑप्शन आहेत. मुंबईत करणार असाल तर कुठेही करा. पिंचित करणार असाल तर कट्टा करुन फोटो टाका.
सत्कारासाठी लागणार्या सामानाची एक खोली (इंग्रजीत रुम, हिंदीत कमरा)
आहे त्याची चावी माज्याकडे ठेवली होती.
आता ती नाखु काका कडे दिली आहे.
(खुलासाप्रिय ) जेपी
- (बॅटमन गोंधळले पाहुन आनंदित) जेपी
तुम्ही कशाला पुभाप्र? असं थोडीच्चे कि तुम्ही कट्ट्याला येणारात. आलात तरी उगीचं चहा दिला नाही म्हणुन झैरात करणार =))
साखरभात दिला नाही म्हणुन खुन करतात साले इडियट्स च्या चालीवर.
चहा दिला नै म्हणुन आयडीस पंख लावतात संपादक्स =)) (ह.घ्या.)
तू पिं चिं वाला ना रे? बेगानी शादी मे पिंचिं वाला अब्दुल्ला!
ते असो. पुणेकरांना किती हलवले तरी पुणेकर कट्ट्याचे फैनल सांगेनात. आता दिव्यश्री पुण्यात येईपर्यंत हा धागा वर ठेवायचं काम मला आलंय!! =))
४ तारखेस पुण्यातच असेन. पन वेळ पाळता येयील की नाही, ते माहीत नाही.
जर जमल तर नक्की यायचा विचार आहे. (मिपा कर होन्यासाठी ते महत्वाचे आहे)
कट्टयाला शुभेच्छा...
.
.
.
पहिल्या वहिल्यांदाच कट्ट्याला हजेरी लावता येयील की नाही......असा चिंतातुर बाबा.
कट्ट्याचा मुहुर्त हा एक आणि एकच काढायचा(असतो)..कार्यालय भटजी ..कट्टा वैदिक कि धार्मिक लावायचा.. आपलं ते हे .. करायचा? हे सगळ .. १०० परसेंट फिक्स पाहिजे. तरंगत भटकत.. भरपूर पर्याय जिवंत ठेऊन कट्टा लागत नाही.
भव्य दिव्य व्यक्तींच्या भेटीसाठी पुणश्च सस्णेह आवताण !!!
भव्य, दिव्य आणि व्यक्तींच्या हे तीन शब्द सूद्द लीहील्याबददल दीव्यशरी ह्याण्चा णीषेध!! पुन्यास अलात की काले झेण्डे अकील मीपा असूद्दलेकन समीतीतर्फे आण्दोलण करन्यात यील.
ते आपल्या सारख्या मिपाकरांसाठी.
पुणेकरांची गोष्ट जरा वेगळी आहे.
ज्याला कट्टा करायचा आहे, त्याने कट्टा आखावा.असा पुणेकरांचा नियम आहे.
मग भले त्यांनी व्यनि-व्यनि करत कट्टा ठरवला तरी चालेल.
-हा शोध निंबंध प्रत (एकच) तसेच कोथींबीरीच्या ५ जुड्या,एक डझन रांगोळीचे छाप आणि कात्रज सर्पोद्यान्ची २ तिकीटे देऊन करण्यात येत आहे.
सदस्य
अभा मिपामांकासंचालीत पुणे महानगर कट्टा मंडळ आणी जेपी-मित्र आणि तमाम खुशालचेंडू कार्यकर्ते यांचा संयुक्त उपक्रम.
सत्कार वस्तूंबाबत सूड यांची सूचना कायम शिरोधार्थ आहे.
समस्त पुणेद्वेष्ट्या लोकांचा निषेध करणार होतो, पण तेवढी तरी बँडविड्थ कशाला द्यायची त्यांना, असा विचार करून उदार मनाने सोडून देत आहे.
पुणे ते पुणे. आख्खे जग एकीकडे आणि पुणे एकीकडे.
आता...उद्या उड्डाण आहे. इथे येणे जमेल्च असे णाही .
जे कोणी सदस्य येण्यास उत्सुक असतिल त्यांची यादी करण्यात येईल. तशी कोणीतरी ती अप्डेट करावी ही विणंती.
मान्यवर
सदर विदुषां आमच्या जर्मनी मधील म्युनिक शहरातील आहेत त्यांचा पूर्वीच्या जंगल राजाशी संबंध नाही त्या सदर राजाच्या डू आय डी नाहीत हे खात्रीने सांगतो
आमच्या जर्मनी मधूनच कट्ट्याला शुभेच्छा
दिनांक ४ ऑक्टोबर २०१५ रोजी पाताळेश्वर लेणी, जंगली महाराज रस्ता, शिवाजीनगर, पुणे येथे कट्टा होणार आहे. कट्टा भाप्रवेनुसार ठीक सकाळी ११ वाजता सुरू होईल. (संपादित) प्रश्नोत्तराचा तास प्रत्यक्ष कट्ट्यातच घेतला जाईल. इथे कोणतेही प्रश्न विचारत बसू नये.
बास, एवढेच लिहायचे धाग्यात. झालं काम.
(सूचना : पाटी रंगवणार्याने दुपारची घेतली असल्याची स्वतःच कबूली दिल्याने कट्ट्याचे वर्ष आणि इतर काही भाग न घेता कसा असावा तसा संपादित केला आहे. ;) :) )
करा प्लान!! पुण्यात करणार असाल तर जंम मार्ग, फकॉ मार्ग, नरवीर तानाजी मार्ग...गेला बाजार पाताळेश्वर लेणी हे ऑप्शन आहेत. मुंबईत करणार असाल तर कुठेही करा. पिंचित करणार असाल तर कट्टा करुन फोटो टाका.
सत्कारासाठी लागणार्या सामानाची एक खोली (इंग्रजीत रुम, हिंदीत कमरा)
आहे त्याची चावी माज्याकडे ठेवली होती.
आता ती नाखु काका कडे दिली आहे.
(खुलासाप्रिय ) जेपी
- (बॅटमन गोंधळले पाहुन आनंदित) जेपी
तुम्ही कशाला पुभाप्र? असं थोडीच्चे कि तुम्ही कट्ट्याला येणारात. आलात तरी उगीचं चहा दिला नाही म्हणुन झैरात करणार =))
साखरभात दिला नाही म्हणुन खुन करतात साले इडियट्स च्या चालीवर.
चहा दिला नै म्हणुन आयडीस पंख लावतात संपादक्स =)) (ह.घ्या.)
तू पिं चिं वाला ना रे? बेगानी शादी मे पिंचिं वाला अब्दुल्ला!
ते असो. पुणेकरांना किती हलवले तरी पुणेकर कट्ट्याचे फैनल सांगेनात. आता दिव्यश्री पुण्यात येईपर्यंत हा धागा वर ठेवायचं काम मला आलंय!! =))
४ तारखेस पुण्यातच असेन. पन वेळ पाळता येयील की नाही, ते माहीत नाही.
जर जमल तर नक्की यायचा विचार आहे. (मिपा कर होन्यासाठी ते महत्वाचे आहे)
कट्टयाला शुभेच्छा...
.
.
.
पहिल्या वहिल्यांदाच कट्ट्याला हजेरी लावता येयील की नाही......असा चिंतातुर बाबा.
कट्ट्याचा मुहुर्त हा एक आणि एकच काढायचा(असतो)..कार्यालय भटजी ..कट्टा वैदिक कि धार्मिक लावायचा.. आपलं ते हे .. करायचा? हे सगळ .. १०० परसेंट फिक्स पाहिजे. तरंगत भटकत.. भरपूर पर्याय जिवंत ठेऊन कट्टा लागत नाही.
भव्य दिव्य व्यक्तींच्या भेटीसाठी पुणश्च सस्णेह आवताण !!!
भव्य, दिव्य आणि व्यक्तींच्या हे तीन शब्द सूद्द लीहील्याबददल दीव्यशरी ह्याण्चा णीषेध!! पुन्यास अलात की काले झेण्डे अकील मीपा असूद्दलेकन समीतीतर्फे आण्दोलण करन्यात यील.
ते आपल्या सारख्या मिपाकरांसाठी.
पुणेकरांची गोष्ट जरा वेगळी आहे.
ज्याला कट्टा करायचा आहे, त्याने कट्टा आखावा.असा पुणेकरांचा नियम आहे.
मग भले त्यांनी व्यनि-व्यनि करत कट्टा ठरवला तरी चालेल.
-हा शोध निंबंध प्रत (एकच) तसेच कोथींबीरीच्या ५ जुड्या,एक डझन रांगोळीचे छाप आणि कात्रज सर्पोद्यान्ची २ तिकीटे देऊन करण्यात येत आहे.
सदस्य
अभा मिपामांकासंचालीत पुणे महानगर कट्टा मंडळ आणी जेपी-मित्र आणि तमाम खुशालचेंडू कार्यकर्ते यांचा संयुक्त उपक्रम.
सत्कार वस्तूंबाबत सूड यांची सूचना कायम शिरोधार्थ आहे.
समस्त पुणेद्वेष्ट्या लोकांचा निषेध करणार होतो, पण तेवढी तरी बँडविड्थ कशाला द्यायची त्यांना, असा विचार करून उदार मनाने सोडून देत आहे.
पुणे ते पुणे. आख्खे जग एकीकडे आणि पुणे एकीकडे.
http://www.misalpav.com/node/32522
तर आता पर्यंत समस्त मिपाकरांणा समजलेच असेल की पुण्यणगरीत भव्य आणी दिव्य कट्टा आयोजित करणेत आला आहे. मिपाच्या दैदिप्यमाण परंपरेचीपाइक होत हा दुसरा धागा काढला आहे. सगळ्यांणी आवर्जुण सहकुटुंब येणेचे करावे ही कळकळीची / आग्रहाची विणंती. कट्ट्याला उपस्थित राहुण कट्ट्याची शोभा वाढवावी आणी मिपाधर्म पाळावा/ वाढवावा. :)
स्थळ - पुण्यणगरीमधील पाताळेश्वर लेणी
तारिख.
1. आपले वाहन नेहमी रस्त्याच्या डाव्या बाजूने चालवावे. उजव्या बाजूने चालविल्यास डाव्या-उजव्यातला फरक आपल्याला कळत नाही अशी लोकांची समजूत होऊन आपले हसे होईल.
2. चौकात आल्यावर लाल रंगाचा वाहतूक दिशादर्शक दिवा दिसल्यास तो विझेपर्यंत आणि हिरवा दिवा लागेपर्यंत थांबावे. न थांबता पुढे गेल्यास आपल्याला लाल-हिरव्या रंगातला फरक कळत नाही अशी लोकांची समजूत होऊन लोक आपली टर उडवतील.
3. नियमांचा उल्लंघन करून वाहन चालविण्यामुळे पोलिसमामाने दंड केल्यास आपली फजिती कोणाला सांगू नये कारण सगळे आपली चेष्टा करून आपल्यावर हसतील.
4.
मला मराठी समजत नसल्यामुळे लेख समजला नाहि. फक्त जर्मन, ग्रीक आणी फ्रेंच भाषेतील शब्दांमुळे वरणावरती काहीतरि आहे एवढे कळले. क्रूपया कन्नड आनी तेलगु शब्द पण दिलात तर जास्त सोपे पडेल समजायला..
@श्रीगुरुजी
कच्चे हरण नावाची मांसाहारी आवृत्ती काढा. मग अच्चे सरण, जल तरण, जे काही काढायचे ते काढा पण एकदाचा हा विडंबनाचा तरास थांबवा.
श्रीगुरुजी लिहितायत म्हणल्यावर मोदींच्या वरणभातावर नाहीतर दाळिंच्या भावावर, निदान डेरा सच्चा सौदावर लिहितील वाटले तर हे असले. :(
काढून टाकतील हा तुम्हाला कार्यकारिणीतून. तुम्ही असले लिहिणे अपेक्षित नाही. ;)
त्यांनी "सत्तेचे कुरण" नावाचे पीठ आंबवायला घातले आहे. विरज्ण माईंकडे मागीतले पण त्या "नेहमीप्रमाणे" नाही म्हणाल्या मग अत्यंत जड अंतःकरणाने दादुमियांकडून अदमुरे लोणी आणले (त्यांचेकडील लोणीही आंबलेल्या दह्यापेक्षा जालीम असते अगदी रबडी-बासुंदीचेही दही बनवू शकते असा मिपामान्य समज्+संकेत आहे).
पीठ पुरेसे लागेपर्यंत प्रतीक्षा करणेच आप्ल्या हाती आहे असे आमचा भोकरवाडीचा वार्ताहर चिमणु चोच्मारकर उर्फ "टोक्टॉक ताशीव" कळवीतो.
अभामिपामांकसंचालीतवेळीदैनीक्तरूणभारतकासामनासकाळीवाचकांनाजागरण्त्रिकाळी यावर्तमानपत्रामधून साभार.
पेपरमधल्या बातम्या वाचुन भीती वाटते म्हणताय.
अशा रुग्णांचे नातेवाइक ज्या जाहिराती टाकतात ती वाचुन तर चक्कर च येते.
तुम्ही वाचली असेल बघा मराठी पेपरात छोट्या जाहीरातीत येते.
अशी अमुक अमुक कामे करण्यासाठी विनापाश बाई पाहीजे.
विनापाश म्हणजे नेमकी काय अपेक्षा असते अजुन कळलेल नाही.
काही शब्द फिक्स होउन जातात जाहीरातवाल्यांचे
होतकरु उमेदवार, गरजु, आणि ते मैत्री करायचीय? हिंदी पेपरात असतात
अमुक अमुक बाबा लव्ह प्रोब्लम , सौतन से छुटकारा
जपानी भातशेती,
भात आणि वजनाचा अन्योन्न संबंध
धुतल्या तांदळासार खा खी म्हणजे नेमकी कशी
भातखंडे यांचे भारतीय शास्त्रीय संगीतातील योगदान
भातुकलीच्या खेळामधली राजा आणिक राणी पाट मांडला भाताचा गाता दंगल गाणी या कवितेची अस्तीत्ववादी समीक्षा
भाता लोहाराचा कुठल्या मटेरीयल ने बनवतात त्याची समकालीन उपयुक्तता काय ? यादवकालीन भात्याची वैशिष्ट्ये कुठली ?
हिंदीतल्या तेरी जुदाई दिल को नही भाती मधील भाती हि मराठी भातांची (जेवणातल्या एकुलती एक पत्नी की) लोहाराच्या भाताची भार्या याचा व्युत्पत्तीशास्त्रान्वये इंडॉलॉजीच्या अंगाने अभ्यासपुर्ण लेख येउ दया.
अजुन काय काय आहे तुमच्या भात्यात सगळे येउ द्या.
भातावर जमेल तेवढा प्रकाश टाका
ह.घ्या.
मला मराठी समजत नसल्यामुळे लेख समजला नाहि. फक्त जर्मन, ग्रीक आणी फ्रेंच भाषेतील शब्दांमुळे वरणावरती काहीतरि आहे एवढे कळले. क्रूपया कन्नड आनी तेलगु शब्द पण दिलात तर जास्त सोपे पडेल समजायला..
@श्रीगुरुजी
कच्चे हरण नावाची मांसाहारी आवृत्ती काढा. मग अच्चे सरण, जल तरण, जे काही काढायचे ते काढा पण एकदाचा हा विडंबनाचा तरास थांबवा.
श्रीगुरुजी लिहितायत म्हणल्यावर मोदींच्या वरणभातावर नाहीतर दाळिंच्या भावावर, निदान डेरा सच्चा सौदावर लिहितील वाटले तर हे असले. :(
काढून टाकतील हा तुम्हाला कार्यकारिणीतून. तुम्ही असले लिहिणे अपेक्षित नाही. ;)
त्यांनी "सत्तेचे कुरण" नावाचे पीठ आंबवायला घातले आहे. विरज्ण माईंकडे मागीतले पण त्या "नेहमीप्रमाणे" नाही म्हणाल्या मग अत्यंत जड अंतःकरणाने दादुमियांकडून अदमुरे लोणी आणले (त्यांचेकडील लोणीही आंबलेल्या दह्यापेक्षा जालीम असते अगदी रबडी-बासुंदीचेही दही बनवू शकते असा मिपामान्य समज्+संकेत आहे).
पीठ पुरेसे लागेपर्यंत प्रतीक्षा करणेच आप्ल्या हाती आहे असे आमचा भोकरवाडीचा वार्ताहर चिमणु चोच्मारकर उर्फ "टोक्टॉक ताशीव" कळवीतो.
अभामिपामांकसंचालीतवेळीदैनीक्तरूणभारतकासामनासकाळीवाचकांनाजागरण्त्रिकाळी यावर्तमानपत्रामधून साभार.
पेपरमधल्या बातम्या वाचुन भीती वाटते म्हणताय.
अशा रुग्णांचे नातेवाइक ज्या जाहिराती टाकतात ती वाचुन तर चक्कर च येते.
तुम्ही वाचली असेल बघा मराठी पेपरात छोट्या जाहीरातीत येते.
अशी अमुक अमुक कामे करण्यासाठी विनापाश बाई पाहीजे.
विनापाश म्हणजे नेमकी काय अपेक्षा असते अजुन कळलेल नाही.
काही शब्द फिक्स होउन जातात जाहीरातवाल्यांचे
होतकरु उमेदवार, गरजु, आणि ते मैत्री करायचीय? हिंदी पेपरात असतात
अमुक अमुक बाबा लव्ह प्रोब्लम , सौतन से छुटकारा
जपानी भातशेती,
भात आणि वजनाचा अन्योन्न संबंध
धुतल्या तांदळासार खा खी म्हणजे नेमकी कशी
भातखंडे यांचे भारतीय शास्त्रीय संगीतातील योगदान
भातुकलीच्या खेळामधली राजा आणिक राणी पाट मांडला भाताचा गाता दंगल गाणी या कवितेची अस्तीत्ववादी समीक्षा
भाता लोहाराचा कुठल्या मटेरीयल ने बनवतात त्याची समकालीन उपयुक्तता काय ? यादवकालीन भात्याची वैशिष्ट्ये कुठली ?
हिंदीतल्या तेरी जुदाई दिल को नही भाती मधील भाती हि मराठी भातांची (जेवणातल्या एकुलती एक पत्नी की) लोहाराच्या भाताची भार्या याचा व्युत्पत्तीशास्त्रान्वये इंडॉलॉजीच्या अंगाने अभ्यासपुर्ण लेख येउ दया.
अजुन काय काय आहे तुमच्या भात्यात सगळे येउ द्या.
भातावर जमेल तेवढा प्रकाश टाका
ह.घ्या.
सच्चे वरण ह्याचा अर्थ ’mageireména fakés / kalós fakés’ (ग्रीक शब्द) ", "gut Linsen (जर्मन शब्द)", "bien lentilles (फ्रेंच शब्द)" म्हणजेच "चांगले शिजलेले एकजीव झालेले वरण" असा होतो. प्रत्येक व्यक्तीला जेवणाची सुरवात चांगल्या वरणभाताने आणि शेवट चांगल्या ताकभाताने व्हावा असे वाटते. परंतु ते आपल्या हातात नसते. ’सच्चे वरण हवे’ असे अंथरूणाला खिळलेल्या आजारी व्यक्तीने सांगितले तरी घरातल्यांना ते पटत नाही.
अंथरूणाला खिळलेल्या वृद्ध व रूग्णांना सच्चे वरण देणे अवघड असते. नवरा किंवा बायको असली तर त्यातल्या त्यात चांगले.
१. जाड़े - यूरोपियन
लुकडे - सीरियन पोरगे
२. जाड़े - ठोकणारे ऑस्ट्रेलियन
लुकडे - ठोकले जाणारे भारतीय
३. जाड़े - आपण मराठी
लुकडे - उत्तर भारतीय
४. जाड़े - तमिळ लोक
लुकडे - नॉन तमिलियन जनता
गापै , कितीतरी जोड्या लावता येतील मला वाटते दर वेळी "हिंदु-????" करण्यात काही हशील नाही.
हे माझे वैयक्तिक मत आहे
भूलचूक माफ़ी
(सेक्युलर अन कदाचित तुमच्या भाषेत सिक्युलर) बाप्या
बापरे! काय चाललंय हे? मी हे विडंबन गंमत म्हणून लिहिलं तेव्हा मला स्वप्नात सुद्धा वाटलं नव्हतं की काही जण हे गांभीर्याने घेऊन थेट हिंदू-अहिंदू, मराठी-उत्तर भारतीय असा संबंध लावतील ते. आता विडंबन सुद्धा समजावून सांगायची वेळ आलीये.
१. जाड़े - यूरोपियन
लुकडे - सीरियन पोरगे
२. जाड़े - ठोकणारे ऑस्ट्रेलियन
लुकडे - ठोकले जाणारे भारतीय
३. जाड़े - आपण मराठी
लुकडे - उत्तर भारतीय
४. जाड़े - तमिळ लोक
लुकडे - नॉन तमिलियन जनता
गापै , कितीतरी जोड्या लावता येतील मला वाटते दर वेळी "हिंदु-????" करण्यात काही हशील नाही.
हे माझे वैयक्तिक मत आहे
भूलचूक माफ़ी
(सेक्युलर अन कदाचित तुमच्या भाषेत सिक्युलर) बाप्या
बापरे! काय चाललंय हे? मी हे विडंबन गंमत म्हणून लिहिलं तेव्हा मला स्वप्नात सुद्धा वाटलं नव्हतं की काही जण हे गांभीर्याने घेऊन थेट हिंदू-अहिंदू, मराठी-उत्तर भारतीय असा संबंध लावतील ते. आता विडंबन सुद्धा समजावून सांगायची वेळ आलीये.
कोणत्याही नात्यामध्ये दोघांपैकी जो वजनाने मोठा असतो त्याचेकडून सतत डाएटिंगची आणि जास्त कामाची अपेक्षा केली जाते. केवळ वजनाने मोठा आहे म्हणून सगळ्यांचे त्याला ऎकून घ्यावे लागते व खाण्यापिण्याला आणि आरामाला मुरड घालावी लागते. पण हाच जाड्या असलेला व्यक्ती जेव्हा लुकड्याला एखादा उपदेश करतो, दोष दाखवतो, आज्ञा करतो तेव्हा मात्र लुकडा जर त्याचे ऎकत नसेल आणि जाड्याला योग्य तो मान मिळत नसेल तर मात्र त्या नात्याला एकतर्फी नाते म्हणता येईल.
आपल्या विचाराशी सहमत आहे. काही चांगल्या चर्चा, काही चांगल्य़ा धाग्यावर दोन पाच लोक त्या चर्चेत निव्वळ ती चर्चा कधी विस्कटून टाकु यासाठीच अवतार घेतात. काही सदस्यही मिपा म्हणजे वाटेल तसं लिहिण्याचं आणि धुडगुस घालण्याचं संस्थळ समजतात, सालं काही शिस्त स्वत:लाही असावी लागते असं म्हणतात ते काही खोटं नाही.
-दिलीप बिरुटे
मिपावर फारसा नियमित नसल्याने याचा अनुभव नाही. शिवाय इतर कुठे लिहीत नसल्याने बाकी संकेतस्थळांवर काय होतं ह्याचाही अंदाज नाही.
>> चांगल्या लेखकांना फक्त दोन डझन चांगल्या प्रतिसादांची अपेक्षा असते व वाचकांचे प्रेम हवे असते.
+१. आणि ह्याच एकमेव कारणासाठी मिपावर लिहावंसं वाटतं. वर्षभरानंतर लिहून सुद्धा एखादा रेग्युलर असावा असे प्रतिसाद मिळतात. ट्रोलिंगचं म्हणाल तर कदाचित मिपासाठी हे ग्रोथ पँग्स असतील. लोकं जितकी जास्त तितकी अश्या गोष्टी घडण्याची शक्यताही जास्त. पण मिपासारखं वातावरण बाकी कुठल्या संस्थळावर असेल असं वाटत नाही.
आणि फार प्रमाणात ट्रोलिंग होत असेलच तर सं मं समर्थ आहे ह्याची खात्री आहेच :)
मिपाचा पंखा
जे.पी.
हे ट्रोल सर्व ठिकाणी आहेत. काही त्याच नावाने वावरतात काही टोपणनाव घेवून. पण जातील तिथे ह्यांचा एकाच अजेंडा असतो. काही खास विषय असतात त्यावरच चर्चा घेवून जातात आणि धुमाकूळ घातल्याचे समाधान मिळवतात
जय मिपा .. राहीलं की
टोळांची संख्या वाढली म्हणून , की आता अती झालं म्हणून ...
पण लई कंट्टाळा आलाय .
आणि काही ठराविक लोकच सतत नव्या अवतारात येतात , जे की लगेच लक्षात येते.
इट्स पार्ट ऑफ ग्रेट सर्कल ऑफ लाइफ जसे पशुपक्षी, जिवजंतु वर्वर मानवाला धोकादायक आहेत पण त्यांचे नसणे अन्न साखळी अथवा निसर्गाचा समतोल बिघडवु शकते तसेच टोळ हे सुध्दा सदस्याच्या ऑनलाइन लाइफ सर्कचा एक महान भाग आहेत. ते नसतिल तर हा साम्तोल बिघडुन संस्थळ बंद पडु शकते. कोणताही शहाणा या मताशी नक्किच सहमत होइल ज्यांना मी आत्ता समोर आणलेल्या या महान सिध्दांताची प्रचितीच प्रथम हवी आहे त्यांनी प्रतिवाद करण्ञापुर्वी उपक्रम संस्थळ स्थिती जरुर अभ्यासाव्ये.
+११११
इट्स ऑल अबाउट एन्टरटेनमेन्ट, एन्टरटेनमेन्ट, एन्टरटेनमेन्ट !!!
दुकान उघडलंय, गिर्हाईक यायला पाहिजे, त्याला हवा तो माल मिळायला हवा. स्वतःला घ्यायला नको असला तरी बघायला मिळायला हवा. ऑलिम्पिक कसे सुरु झाले माहितीये ना? पब्लिकला झुंजी बघायला आवडतं. ते स्पर्धेत खेळणारे लोक जीव खाऊन लढतात, भांडतात, मरतात. आता लढायलाच नसलं कुणी तर सगळा शोच फ्लॉप की!
यात एक अॅडिशन राहीली ती म्हणजे ज्या ग्लॅडिएटरला माहिती आहे कि हा सगळा खेळ आहे तो जीव लावून भांडत असल्याचा उत्तम अभिनय करुन जातो. बाकीचे खरंच जखमी होतात.
इट्स पार्ट आफ आवर लाइफ..
म्हणूनच या धाग्यावर मी उपक्रम संथळाचे उदाहरण दिले आहे. अत्यंत उत्कृष्ट संथळ होते ते.. पण ते आता चालते का ? बघा शांतपणे विचार करा... त्रास तुम्हाला सुख तुम्हालाच... तुम्ही काय सोबत घेउन आलात ? काय सोबत न्हेणार ? आज उपक्रम बंद का पडले तर तिथे ट्रोलिंग नाही म्हणून हे अप्रिय भासले त्री वास्तव आहे.
उपक्रमच्या जन्मापासून ते आत्ता निपचित पडलेल्या उपक्रम या मराठी संकेतस्थळाचा मी साक्षीदार आहे. उपक्रमवर ट्रोलींग होतं, नाही असं नाही. पण, उपक्रमच्या सदस्यांना एक शिस्त होती. अर्थात तिथेही अपवाद होतेच. पण, संपादक विषयांवर असलेल्या प्रतिसादांना पहिलं प्राधान्य देत असायचे. सदस्यांना काय सांगायचं ते एखाद्या प्रतिसादात आणि स्पष्टीकरण असेल तर पुन्हा प्रतिसाद. विनाकारण एक एक ओळीचे दहा प्रतिसाद नसायचे. मुळ माहितीचे-विचारांचे आदानप्रदान असलेले प्रतिसाद भरभरुन असायचे. उपक्रम गळपटलं त्याला कारण डु आयडी (सं.पुरस्कृत) वि. सदस्य असा लढा तिथे झाला. मुळ मालकांनी तिथे कामामुळे दुर्लक्ष केलं. एक नवे मालक पुढे आले. ड्रुपल अपडेट मधे अनेक बदल झाले अनेक सुविधा गेल्या, लिहिणारे अनेक मिपावर स्थाईक झाले आणि पुढे उपक्रम निपचित पडलं. उपक्रमवर काही लेखन चर्चा खुपच उत्तम दर्जाच्या झाल्यात. आजही कधीतरी उपक्रमच्या काही चर्चा पुन्हा पुन्हा वाचाव्याशा वाट्तात.
-दिलीप बिरुटे
(मा.उपक्रमी)
काय नाय एकादा खमक्या संपादक नेमा!.
सर्वच खमके संपादक आहेत, अशी माहिती आहे. पण, तिकडेही अभिव्यक्ती स्वांतंत्र्यावर लै काथ्याकुट असतो म्हणे.
लिहिण्या-बोलण्याचे स्वातंत्र्य पहिलं प्राधान्य याला आहे, लेखकरावांना लिहु द्या, मग त्याच्या प्रतिसादातलं कंटेत पाहु म्हणतात म्हणे.
नाय तर उदा.च द्यायचं तर याच धाग्यावरच्या विषय सोडुन असलेल्या अवांतर
गावगप्पांना केव्हाच पंख लागले असते, नाय का ?
-दिलीप बिरुटे
आपल्या विचाराशी सहमत आहे. काही चांगल्या चर्चा, काही चांगल्य़ा धाग्यावर दोन पाच लोक त्या चर्चेत निव्वळ ती चर्चा कधी विस्कटून टाकु यासाठीच अवतार घेतात. काही सदस्यही मिपा म्हणजे वाटेल तसं लिहिण्याचं आणि धुडगुस घालण्याचं संस्थळ समजतात, सालं काही शिस्त स्वत:लाही असावी लागते असं म्हणतात ते काही खोटं नाही.
-दिलीप बिरुटे
मिपावर फारसा नियमित नसल्याने याचा अनुभव नाही. शिवाय इतर कुठे लिहीत नसल्याने बाकी संकेतस्थळांवर काय होतं ह्याचाही अंदाज नाही.
>> चांगल्या लेखकांना फक्त दोन डझन चांगल्या प्रतिसादांची अपेक्षा असते व वाचकांचे प्रेम हवे असते.
+१. आणि ह्याच एकमेव कारणासाठी मिपावर लिहावंसं वाटतं. वर्षभरानंतर लिहून सुद्धा एखादा रेग्युलर असावा असे प्रतिसाद मिळतात. ट्रोलिंगचं म्हणाल तर कदाचित मिपासाठी हे ग्रोथ पँग्स असतील. लोकं जितकी जास्त तितकी अश्या गोष्टी घडण्याची शक्यताही जास्त. पण मिपासारखं वातावरण बाकी कुठल्या संस्थळावर असेल असं वाटत नाही.
आणि फार प्रमाणात ट्रोलिंग होत असेलच तर सं मं समर्थ आहे ह्याची खात्री आहेच :)
मिपाचा पंखा
जे.पी.
हे ट्रोल सर्व ठिकाणी आहेत. काही त्याच नावाने वावरतात काही टोपणनाव घेवून. पण जातील तिथे ह्यांचा एकाच अजेंडा असतो. काही खास विषय असतात त्यावरच चर्चा घेवून जातात आणि धुमाकूळ घातल्याचे समाधान मिळवतात
जय मिपा .. राहीलं की
टोळांची संख्या वाढली म्हणून , की आता अती झालं म्हणून ...
पण लई कंट्टाळा आलाय .
आणि काही ठराविक लोकच सतत नव्या अवतारात येतात , जे की लगेच लक्षात येते.
इट्स पार्ट ऑफ ग्रेट सर्कल ऑफ लाइफ जसे पशुपक्षी, जिवजंतु वर्वर मानवाला धोकादायक आहेत पण त्यांचे नसणे अन्न साखळी अथवा निसर्गाचा समतोल बिघडवु शकते तसेच टोळ हे सुध्दा सदस्याच्या ऑनलाइन लाइफ सर्कचा एक महान भाग आहेत. ते नसतिल तर हा साम्तोल बिघडुन संस्थळ बंद पडु शकते. कोणताही शहाणा या मताशी नक्किच सहमत होइल ज्यांना मी आत्ता समोर आणलेल्या या महान सिध्दांताची प्रचितीच प्रथम हवी आहे त्यांनी प्रतिवाद करण्ञापुर्वी उपक्रम संस्थळ स्थिती जरुर अभ्यासाव्ये.
+११११
इट्स ऑल अबाउट एन्टरटेनमेन्ट, एन्टरटेनमेन्ट, एन्टरटेनमेन्ट !!!
दुकान उघडलंय, गिर्हाईक यायला पाहिजे, त्याला हवा तो माल मिळायला हवा. स्वतःला घ्यायला नको असला तरी बघायला मिळायला हवा. ऑलिम्पिक कसे सुरु झाले माहितीये ना? पब्लिकला झुंजी बघायला आवडतं. ते स्पर्धेत खेळणारे लोक जीव खाऊन लढतात, भांडतात, मरतात. आता लढायलाच नसलं कुणी तर सगळा शोच फ्लॉप की!
यात एक अॅडिशन राहीली ती म्हणजे ज्या ग्लॅडिएटरला माहिती आहे कि हा सगळा खेळ आहे तो जीव लावून भांडत असल्याचा उत्तम अभिनय करुन जातो. बाकीचे खरंच जखमी होतात.
इट्स पार्ट आफ आवर लाइफ..
म्हणूनच या धाग्यावर मी उपक्रम संथळाचे उदाहरण दिले आहे. अत्यंत उत्कृष्ट संथळ होते ते.. पण ते आता चालते का ? बघा शांतपणे विचार करा... त्रास तुम्हाला सुख तुम्हालाच... तुम्ही काय सोबत घेउन आलात ? काय सोबत न्हेणार ? आज उपक्रम बंद का पडले तर तिथे ट्रोलिंग नाही म्हणून हे अप्रिय भासले त्री वास्तव आहे.
उपक्रमच्या जन्मापासून ते आत्ता निपचित पडलेल्या उपक्रम या मराठी संकेतस्थळाचा मी साक्षीदार आहे. उपक्रमवर ट्रोलींग होतं, नाही असं नाही. पण, उपक्रमच्या सदस्यांना एक शिस्त होती. अर्थात तिथेही अपवाद होतेच. पण, संपादक विषयांवर असलेल्या प्रतिसादांना पहिलं प्राधान्य देत असायचे. सदस्यांना काय सांगायचं ते एखाद्या प्रतिसादात आणि स्पष्टीकरण असेल तर पुन्हा प्रतिसाद. विनाकारण एक एक ओळीचे दहा प्रतिसाद नसायचे. मुळ माहितीचे-विचारांचे आदानप्रदान असलेले प्रतिसाद भरभरुन असायचे. उपक्रम गळपटलं त्याला कारण डु आयडी (सं.पुरस्कृत) वि. सदस्य असा लढा तिथे झाला. मुळ मालकांनी तिथे कामामुळे दुर्लक्ष केलं. एक नवे मालक पुढे आले. ड्रुपल अपडेट मधे अनेक बदल झाले अनेक सुविधा गेल्या, लिहिणारे अनेक मिपावर स्थाईक झाले आणि पुढे उपक्रम निपचित पडलं. उपक्रमवर काही लेखन चर्चा खुपच उत्तम दर्जाच्या झाल्यात. आजही कधीतरी उपक्रमच्या काही चर्चा पुन्हा पुन्हा वाचाव्याशा वाट्तात.
-दिलीप बिरुटे
(मा.उपक्रमी)
काय नाय एकादा खमक्या संपादक नेमा!.
सर्वच खमके संपादक आहेत, अशी माहिती आहे. पण, तिकडेही अभिव्यक्ती स्वांतंत्र्यावर लै काथ्याकुट असतो म्हणे.
लिहिण्या-बोलण्याचे स्वातंत्र्य पहिलं प्राधान्य याला आहे, लेखकरावांना लिहु द्या, मग त्याच्या प्रतिसादातलं कंटेत पाहु म्हणतात म्हणे.
नाय तर उदा.च द्यायचं तर याच धाग्यावरच्या विषय सोडुन असलेल्या अवांतर
गावगप्पांना केव्हाच पंख लागले असते, नाय का ?
-दिलीप बिरुटे
आपल्या मिपावरील ट्रोलांची संख्या बघुन मन भरून येते. मागच्या काही वर्षापासून आपल्या मिपावर वेगाने ट्रोलांची संख्या वाढते आहे. मिपा सारख्या संस्थळावर जिथे चांगल्या लेखकांना मखरात सजवले जाते, तिथे अशा प्रकारचे ट्रोल बघुन मन अस्वस्थ होते. खरच आपण इतके पुढारलेले आहोत का की आज आपल्याला जेन्युइन आयडी दुरापास्त होत आहेत.
ज्यांनी मिपाला उत्तमोत्तम प्रतिसादांनी सजवले, आपला वेळ देउन मोठे केले तेच आज (असल्या टोळांमुळे) मिपापासुन दूर गेलेले पाहून मन दु:खी होते. सामान्य वाचक अशी आशा करतात की चांगले लेखक उत्तमोत्तम लेख देत राहतील.
असं कसं असं कसं? आपण अण्भवी आहात. आम्ही अजुन ट्रेनिंग मधेच आहोत. आपण तांब्यासंप्रदाय उत्तमपणे सांभाळाल ह्याची खात्री आहे. =))
(समस्त तांब्यासंप्रदायधिष्टीत कळमारलीकीपळ टकागुरुजींचा "शी"ष्य्गण)
सकाळी सकाळी चार जिलब्या 'अर्धशीशी'साठी ( अर्धेच डोके दुखणाय्रा रोगाचे नाव आहे ,इतर अर्थासाठी इतरत्र डुचकवणे) उत्तम उपाय आहे.चार जिलब्या खायच्या आहेत,एक दिवस अगोदरच्य मुरलेल्या आंबटगोड असल्यास गुण हटकून ( खात्रीने ) येतो.
=)) =)) =)) उर्फ ठ्ठोssssss
चिमणचांचाने (चच्चा नाय बरं, ज्याला मराठीत पायरेट म्हणतात तो चांचा !) तांब्या संप्रदायाच्या विद्यापिठातील दीर्घजिलबीतज्ञखुर्चीवरच्या हक्काचा ठोस पुरावा सादर केला आहे. ;) :)
वाह !
हे भारी झाले क्यॅप्टन की तुच हिंदीत लेखन पाडलेस ! आता पाहुया हे इथे चालते का ते !
चिगो ( वैदर्भीय) , प्यारे , कपिलमुनी ह्यांच्या आणि संपादकीय मताच्या प्रतिक्षेत !!
दादा, देखो. आपका मुद्दा जरी रास्त असला तरी क्या है ना की ऐसे बोलने के फ्लो में जो बात मुँह से निकल जाती है उसे आप ऐसे दाबून नाही ठेवू शकत यु सी.
वो बोलते ना मारून मुटकुन किसीको पैर गिरा के क्या फ़ायदा? आप आपके लवर के साथ कबी बैठे होंगे ना शादी के पैले नै तो बाद में? कबी कबी बात बोलने की जरुरत होतीच नै. भाषा अपने विचारोंको व्यक्त करने का एक 'साधन' है.
और वैसे भी ९९.९९% मराठी भाषा के उपयोग के उपरांत अत्यंत नगण्य हिंदी अथवा आंग्ल भाषा का प्रयोग आपकी भाषा को विचलित कर दे तो आपकी भाषा में सुधार लाना आवश्यक हो जाता है श्रीमान!
अब रुलायेगा क्या पगले !!
देख भाई , मै संपादक मंडळ के लाडके ग्रुप मे नही हुं , दोडके ग्रुप मे हुं , इसिच वजह से वह मेरी तक्रार सुन रेले नई !
वैसे इदर ये क्या लिधा तुने वाच्या हय क्या
५) मिसळपाव.कॉम हे मराठी भाषेतून मराठी लोकांसाठीचे संकेतस्थळ आहे. त्यामुळे येथे केवळ मराठीतूनच चर्चा व अन्य लेखन अपेक्षीत आहे.
सदस्य होण्यापूर्वी वाचलेच पाहिजे असे काही.
http://www.misalpav.com/beforesignup.html
इसिलिये मै बोल्या तेरेकु !
मेरा क्या जाता हय , किसि भी जुबान मे बोल ना भाई तु ! अपुन को अच्छाईच लगेगा !
आज से हंम भी शुध्द हिंदी भाषा का उपयोग / उर्दु जुबां का इस्तेमाल करेंगे ! =))
चिमणा अरे काय हे !!!!!!!!
तू बुवांची "कळ" काढलीस आणि आता ते "कळ" व(ळी)ळतील ते सगळ इथे, मग धागा हा.मुक्त कोण करणार? आँ सांग सांग कुठं फेडशील हे पातक आणि "टकयाला" मान दिल्याबद्दल मंड्ळ कर(क्)चून आभारी आहे.
भेट सहभागी प्रेक्षक.
ता.क. तुझ्या नंतर बुवांना अन्या भेटला, त्याला असा काही "सा.ई. सुट्ट्यो " अण्भव आहे का ?
शंकानिरसन अपेक्षीत.
अत्रुप्त कोण अन टका कोण या साईड्स नेहमीप्रमाणे स्पष्ट नाहीत केल्या. त्या व्हायला हव्यात. आणि अजून गुरूपौर्णिमेचे हार पण नसतील सुकले. तेवढ्यात शिष्य-गुरू हाणामारी सुरू?
असं कसं असं कसं? आपण अण्भवी आहात. आम्ही अजुन ट्रेनिंग मधेच आहोत. आपण तांब्यासंप्रदाय उत्तमपणे सांभाळाल ह्याची खात्री आहे. =))
(समस्त तांब्यासंप्रदायधिष्टीत कळमारलीकीपळ टकागुरुजींचा "शी"ष्य्गण)
सकाळी सकाळी चार जिलब्या 'अर्धशीशी'साठी ( अर्धेच डोके दुखणाय्रा रोगाचे नाव आहे ,इतर अर्थासाठी इतरत्र डुचकवणे) उत्तम उपाय आहे.चार जिलब्या खायच्या आहेत,एक दिवस अगोदरच्य मुरलेल्या आंबटगोड असल्यास गुण हटकून ( खात्रीने ) येतो.
=)) =)) =)) उर्फ ठ्ठोssssss
चिमणचांचाने (चच्चा नाय बरं, ज्याला मराठीत पायरेट म्हणतात तो चांचा !) तांब्या संप्रदायाच्या विद्यापिठातील दीर्घजिलबीतज्ञखुर्चीवरच्या हक्काचा ठोस पुरावा सादर केला आहे. ;) :)
वाह !
हे भारी झाले क्यॅप्टन की तुच हिंदीत लेखन पाडलेस ! आता पाहुया हे इथे चालते का ते !
चिगो ( वैदर्भीय) , प्यारे , कपिलमुनी ह्यांच्या आणि संपादकीय मताच्या प्रतिक्षेत !!
दादा, देखो. आपका मुद्दा जरी रास्त असला तरी क्या है ना की ऐसे बोलने के फ्लो में जो बात मुँह से निकल जाती है उसे आप ऐसे दाबून नाही ठेवू शकत यु सी.
वो बोलते ना मारून मुटकुन किसीको पैर गिरा के क्या फ़ायदा? आप आपके लवर के साथ कबी बैठे होंगे ना शादी के पैले नै तो बाद में? कबी कबी बात बोलने की जरुरत होतीच नै. भाषा अपने विचारोंको व्यक्त करने का एक 'साधन' है.
और वैसे भी ९९.९९% मराठी भाषा के उपयोग के उपरांत अत्यंत नगण्य हिंदी अथवा आंग्ल भाषा का प्रयोग आपकी भाषा को विचलित कर दे तो आपकी भाषा में सुधार लाना आवश्यक हो जाता है श्रीमान!
अब रुलायेगा क्या पगले !!
देख भाई , मै संपादक मंडळ के लाडके ग्रुप मे नही हुं , दोडके ग्रुप मे हुं , इसिच वजह से वह मेरी तक्रार सुन रेले नई !
वैसे इदर ये क्या लिधा तुने वाच्या हय क्या
५) मिसळपाव.कॉम हे मराठी भाषेतून मराठी लोकांसाठीचे संकेतस्थळ आहे. त्यामुळे येथे केवळ मराठीतूनच चर्चा व अन्य लेखन अपेक्षीत आहे.
सदस्य होण्यापूर्वी वाचलेच पाहिजे असे काही.
http://www.misalpav.com/beforesignup.html
इसिलिये मै बोल्या तेरेकु !
मेरा क्या जाता हय , किसि भी जुबान मे बोल ना भाई तु ! अपुन को अच्छाईच लगेगा !
आज से हंम भी शुध्द हिंदी भाषा का उपयोग / उर्दु जुबां का इस्तेमाल करेंगे ! =))
चिमणा अरे काय हे !!!!!!!!
तू बुवांची "कळ" काढलीस आणि आता ते "कळ" व(ळी)ळतील ते सगळ इथे, मग धागा हा.मुक्त कोण करणार? आँ सांग सांग कुठं फेडशील हे पातक आणि "टकयाला" मान दिल्याबद्दल मंड्ळ कर(क्)चून आभारी आहे.
भेट सहभागी प्रेक्षक.
ता.क. तुझ्या नंतर बुवांना अन्या भेटला, त्याला असा काही "सा.ई. सुट्ट्यो " अण्भव आहे का ?
शंकानिरसन अपेक्षीत.
अत्रुप्त कोण अन टका कोण या साईड्स नेहमीप्रमाणे स्पष्ट नाहीत केल्या. त्या व्हायला हव्यात. आणि अजून गुरूपौर्णिमेचे हार पण नसतील सुकले. तेवढ्यात शिष्य-गुरू हाणामारी सुरू?
पण मिपा बंद असल्याचा एक तोटाही आहे. जेवताना मग त्या रटाळ मालिका झक मारून पहाव्या लागतात. एरवी मोबाईलमध्ये डोके खुपसून बसता येते ;-) अर्थात हा तोटा फक्त नवरे ह्या कॅटेगरीत मोडणार्या मिपाकरांनाच आहे! :-)
नाव नका काढू हो त्या अभद्र जागेचं! पुणेकर नवर्यांची छळछावणी आहे ती. एकदा 'चला, तुमच्यासाठी एक टायपिन घेऊ' असे म्हणून ही मला घेऊन त्या जंजाळात शिरली. टायपिन का काय ते नाहीच मिळालं, पण दोनेक तासांनी हाश्शहुश्शः करत बाहेर पडलो तेव्हा माझ्या दोन्ही हातांत जड पिशव्या होत्या आणि टायपिनच काय, आख्खा थ्रीपीस सूट बुटांसकट आला असता इतका माझा खिसा हलका झाला होता.
@नाव नका काढू हो त्या अभद्र जागेचं! >>>
मागे माझ्या येका कोकणातल्या भटजी मित्राला "बायकोला घेऊन कुठे जाऊ?" असं विचारल्यावर मी त्याला सदर अभद्र जागी नाव न सांगता पाठवला. त्यांनतर पुण्याला तो एकटाच येऊ लागला!
अवांतर: तुळशीबाग चा नेमका काय इतिहास आहे?
पूर्वी कधीतरी खरंच तुळस असायच्या काय? राममंदीर आहे त्या आजूबाजुला खरंच तशी बाग़ असण्याची शक्यता आहे. पुणं जेव्हा वाटीभर होतं तेव्हा तशी परिस्थिती असेल कदाचित. आजचं हे दरिद्री(ही जळजळ नाही. उगा 20 रुपयांची वस्तू घ्यायला 50 रुपये खर्चून जायचं आणि 500 च्या टाकाऊ वस्तू घेऊन यायचं यात काय लॉजिक आहे) रूप कधीपासून आलं तिथं?
इतिहास अभ्यासकांनी ज़रा आमाला माहिती देऊन उपकृत करावे. बाकी लोक सुरूर फाट्यावर!
पण मिपा बंद असल्याचा एक तोटाही आहे. जेवताना मग त्या रटाळ मालिका झक मारून पहाव्या लागतात. एरवी मोबाईलमध्ये डोके खुपसून बसता येते ;-) अर्थात हा तोटा फक्त नवरे ह्या कॅटेगरीत मोडणार्या मिपाकरांनाच आहे! :-)
नाव नका काढू हो त्या अभद्र जागेचं! पुणेकर नवर्यांची छळछावणी आहे ती. एकदा 'चला, तुमच्यासाठी एक टायपिन घेऊ' असे म्हणून ही मला घेऊन त्या जंजाळात शिरली. टायपिन का काय ते नाहीच मिळालं, पण दोनेक तासांनी हाश्शहुश्शः करत बाहेर पडलो तेव्हा माझ्या दोन्ही हातांत जड पिशव्या होत्या आणि टायपिनच काय, आख्खा थ्रीपीस सूट बुटांसकट आला असता इतका माझा खिसा हलका झाला होता.
@नाव नका काढू हो त्या अभद्र जागेचं! >>>
मागे माझ्या येका कोकणातल्या भटजी मित्राला "बायकोला घेऊन कुठे जाऊ?" असं विचारल्यावर मी त्याला सदर अभद्र जागी नाव न सांगता पाठवला. त्यांनतर पुण्याला तो एकटाच येऊ लागला!
अवांतर: तुळशीबाग चा नेमका काय इतिहास आहे?
पूर्वी कधीतरी खरंच तुळस असायच्या काय? राममंदीर आहे त्या आजूबाजुला खरंच तशी बाग़ असण्याची शक्यता आहे. पुणं जेव्हा वाटीभर होतं तेव्हा तशी परिस्थिती असेल कदाचित. आजचं हे दरिद्री(ही जळजळ नाही. उगा 20 रुपयांची वस्तू घ्यायला 50 रुपये खर्चून जायचं आणि 500 च्या टाकाऊ वस्तू घेऊन यायचं यात काय लॉजिक आहे) रूप कधीपासून आलं तिथं?
इतिहास अभ्यासकांनी ज़रा आमाला माहिती देऊन उपकृत करावे. बाकी लोक सुरूर फाट्यावर!
(मिपा बंद असताना मिपाला चरफडत खूप शिव्या दिल्या. अर्थात प्रेमाने! मग शनिवारी रात्री हे विडंबन सुचले आणि खफवर सोमवारी मिपा परत आल्यावर टाकले. तिथल्या आमच्या हितचिंतकांनी -कोण म्हणाले रे कंपू कंपू ते! - वा वा! वा वा! बोर्डावर पण टाकून बाकीच्यांनाही छळा, असे आम्हांस भरीला पाडल्याने - दू दू कुठले - खफवरच्या पुरात वाहून गेलेली आमची रचना महत्प्रयासाने वर काढली आणि इथे डकवायचे धारिष्ट्य करत आहे...
अगगागागागा....._/\_
काय ही महान काव्यप्रतिभा.
आम्ही तर कर्जदार झालो तुमचे पैजारबुवा.
आम्हाला तुमच्या चाहत्यांच्या जगात एक स्थाण दया प्लीज.
ल्ल्ल्ल्लूऊऊऊऊऊउ.
बुवा नमस्कार!!! सूचक शीर्षक आणि प्रेषक तुम्ही म्हटल्यावर आत काय असणार याची कल्पना आली होतीच. अपेक्षा पूर्ण केलीत. बेक्कार हसतोय राव!!! कशाकशाचा उल्लेख करू. सगळेच धम्माल विनोदी. लिखते रहो.
अगगागागागा....._/\_
काय ही महान काव्यप्रतिभा.
आम्ही तर कर्जदार झालो तुमचे पैजारबुवा.
आम्हाला तुमच्या चाहत्यांच्या जगात एक स्थाण दया प्लीज.
ल्ल्ल्ल्लूऊऊऊऊऊउ.
बुवा नमस्कार!!! सूचक शीर्षक आणि प्रेषक तुम्ही म्हटल्यावर आत काय असणार याची कल्पना आली होतीच. अपेक्षा पूर्ण केलीत. बेक्कार हसतोय राव!!! कशाकशाचा उल्लेख करू. सगळेच धम्माल विनोदी. लिखते रहो.
मित्रहो, मिपावर सुंदर कवितांचा एवढा पाउस पडतो आहे की सारे वातावरणच बदलले. त्यातच संमं ने पण छायाचित्रकलास्पर्धेचा विषयपण पाउस निवडला आणि मग हे कवी लोक जास्तच पेटले. आमची प्रकृती थोडी नाजुकच. या बदललेल्या वातावरणाचा नाही म्हटले तरी परिणाम होतोच.
काल रात्री शेवटी विडंबनारीष्ट घेउन झोपावे लागले. तेव्हा कुठे सकाळी मोकळे मोकळे वाटले.
फ्रेश झाल्यावर ठरवले की चला पावसाळ्यात थोडी रंगपंचमी खेळूया...
आजुबाजूला असलेल्या हॉटेल / दुकानांच्या तुलनेत येथे झकास हिरवा प्रकाश पसरला होता...
तेथे श्री व सौ मामलेदारच्या पंख्याची भेट झाली व आम्ही सर्वजण वरच्या मजल्यावर प्रयाण केले.
डॉ. खरे, माझीही शँपेन हे दोघे येत आहेत अशी माहिती मिळाली.
सुरूवात सूप पासून केली.
Khou Suey सूप..
टॉम यम सूप.
आणखी बरेच स्टार्टर्स मागवले जात होते व त्याचा फन्ना उडत होता. ऑर्डर देण्याची मुख्य जबाबदारी टकाकडे होती व तो ती जबाबदारी समर्थपणे पार पाडत होता. मात्र कोणत्या पदार्थाचे नांव काय आहे आणि नक्की कोणत्या पदार्थाची ऑर्डर दिली आहे याचा मेळ घालण्याचा टकाने अयशस्वी प्रयत्न केला व शेवटी नाद सोडून दिला. :)
मुवि, माप, मी आम्ही लोक सर्वजण समोर येईल ती प्लेट रिकामी करण्यात गुंतलो होतो. एक डिश खूपच आवडली म्हणून तेथल्या बुवाला बोलावून त्याचे (पक्षी: डिशचे!) नांव विचारले असता ती डिश कमळाच्या देठांची एक डेलीकसी आहे असे कळाले. (चवीला खरोखरी स्वादिष्ट असणार्या त्या डिशचे नांव कोणाच्या लक्षात आहे का?)
आणखी काही पदार्थांचे फटू देत आहे. नांवे विचारू नयेत.
खाणे सुरू असतानाच मॉकटेलची टूम निघाली.. व मॉकटेल्स मागवली गेली...
मँगो लिची स्मूदी..
व्हर्जिन चॉकलेट मार्टिनी
या पेयाचे नांव महिती नाही - हे डॉ खरेंनी मागवले / त्यांना मिळाले होते. अधिक माहिती तेच सांगू शकतील. ;)
आणखी बरेच भाताचे प्रकार आणि करीचे प्रकार मागवले गेले पण त्यांची अप्रतीम चव, भूक आणि गप्पा या गडबडीत फोटो काढणे जमले नाही.
हशा आणि खादाडी सोबत गप्पांचे विषय आणि आवाका बदलत होता... टकाने केलेली बँकॉक ट्रीप, प्रत्येकाचे ऑफीस, काम, पोपटी कशी करतात, राजस्थानमध्ये मिळणारे सामिष भोजन व त्याच्या स्पेशल एडीशन्स, वेगवेगळ्या राज्यांमध्ये मिळणारे वेगवेगळे खाद्यपदार्थ असा फेरफटका मारून मुवि, मी आणि डॉक्टर खरे शेवटी "क्रुड ऑईल प्रोसेसींग आणि भारताचा ऑईल रिझर्व" यावर पोहोचलो, टका, श्री व सौ माप आणि शँपेन यांचा उघड वेगळा गट पडला होता व ते कोणत्यातरी दुसर्या विषयांवर चर्चा करत होते.
आमच्या तेलाच्या चर्चेवरून व मध्यपूर्वेतील देशांच्या उल्लेखांवरून आमच्याबाबतीत "सरहद के ऊस पार" वगैरे कमेंट्स पास केलेल्या ऐकू येत होत्या - त्या फाट्यावर मारून आमची घमासान चर्चा सुरूच होती.
यादरम्यान एक कॉम्प्लीमेंटरी डेझर्ट टेबलावर आले.
शेवटी मुविंनी वेटरला बोलावून "आणखी थोडा वेळ बसले तर चालेल का?" असे विचारले व होकार मिळवला.
डॉक्टरांचे वेगवेगळ्या पेशंटचे अनुभव ऐकत ऐकत कट्टा संपला.
थाई, इंडोनेशीयन शाकाहारी पदार्थांचा फन्ना उडवला, भरपूर गप्पा झाल्या..!
एकंदर मजा आली :)
थांब तुज्यावरच टाकतो २/४ जिलब्या पटापटा! 
अता-अखिलमिपावासीयतांब्यासंप्रदायीपीठाधीप्रमुखकांच्याकाव्यप्रतिभेच्याप्रतिक्षेत-पम्या
पूर्ण सहमत!
मागे माझ्या येका कोकणातल्या भटजी मित्राला "बायकोला घेऊन कुठे जाऊ?" असं विचारल्यावर मी त्याला सदर अभद्र जागी नाव न सांगता पाठवला. त्यांनतर पुण्याला तो एकटाच येऊ लागला! 
मस्त
आणीबाणी मधली वृत्तपत्रं आणि
In reply to आणीबाणी मधली वृत्तपत्रं आणि by प्यारे१
आणीबाणी मधली वृत्तपत्रं आणि बातम्या .....सहमत....
फारच नीरस वृत्तांत :(
In reply to फारच नीरस वृत्तांत :( by मी-सौरभ
नीरस वृतांत...सहमत....
In reply to फारच नीरस वृत्तांत :( by मी-सौरभ
हं, अगदीच सरकारी उद्घाटन
In reply to हं, अगदीच सरकारी उद्घाटन by मांत्रिक
मुवीजी तुमचा माझा प्रतीसाद
In reply to मुवीजी तुमचा माझा प्रतीसाद by मांत्रिक
अपने तो जमेगी साहब!.....
हा
कट्टा झालाच नाय
In reply to कट्टा झालाच नाय by पैसा
झालायं गं
फोटो आधीच कायअप्पा वर पाहिले
चटावरलं श्राद्ध उरकल्यागत
मुळात हा कट्टा ठरला कधी
मुवि
फोटू दिल्याशिवाय कट्टा झालाय
In reply to फोटू दिल्याशिवाय कट्टा झालाय by रेवती
जोरदार +१ .. आनी
वृत्तांत कुठे आहे? फोटु नाय
In reply to वृत्तांत कुठे आहे? फोटु नाय by अजया
वृत्तांत कुठे आहे? फोटु नाय तर कट्टा नाय!
In reply to वृत्तांत कुठे आहे? फोटु नाय तर कट्टा नाय! by मुक्त विहारि
प्रभो!!
In reply to वृत्तांत कुठे आहे? फोटु नाय तर कट्टा नाय! by मुक्त विहारि
=))
आवो काय हे? आकाशवाणीवरच्या
In reply to आवो काय हे? आकाशवाणीवरच्या by खटपट्या
नाही तर काय?
अभामिपाकट्टाकराफोटोटाकाजळवाकळवापळवामिळवाहळहळवावाचक्संघाकडून मिपाकर हितार्थ जारी.
In reply to नाही तर काय? by नाखु
नाखुकाकांच्या आज्ञेचे पालन
In reply to नाखुकाकांच्या आज्ञेचे पालन by मोदक
जळतोय.
In reply to जळतोय. by प्रभाकर पेठकर
माझ्या नशिबात कांही असे चमचमीत कट्टे नाहीत ह्याची खंत जरूर आहे..
In reply to माझ्या नशिबात कांही असे चमचमीत कट्टे नाहीत ह्याची खंत जरूर आहे.. by मुक्त विहारि
दोष ना कुणाचा, पराधीन आहे जगती......
In reply to दोष ना कुणाचा, पराधीन आहे जगती...... by प्रभाकर पेठकर
पराधीन आहे जगती.....ह्या बाबत सहमत....
In reply to जळतोय. by प्रभाकर पेठकर
अत्तिशय जळावू लिखाण आणि
In reply to नाखुकाकांच्या आज्ञेचे पालन by मोदक
कट्टेकर्यांचे फोटो
In reply to कट्टेकर्यांचे फोटो by एस
१० पैकी
In reply to १० पैकी by नाखु
काकानु.. पुण्यात आल्यावर
In reply to नाखुकाकांच्या आज्ञेचे पालन by मोदक
हांगाश्शी!
In reply to नाखुकाकांच्या आज्ञेचे पालन by मोदक
मोदकभौ
In reply to मोदकभौ by बोका-ए-आझम
भारी प्रकार होता.. आणखी एकदा
In reply to भारी प्रकार होता.. आणखी एकदा by मोदक
खवखवले म्हणजे अळूची देठे
In reply to नाखुकाकांच्या आज्ञेचे पालन by मोदक
ते स्ट्रॉबेरी व्हानीला कोलाडा
In reply to नाखुकाकांच्या आज्ञेचे पालन by मोदक
फोटो का टाकले नाहीत हा सध्या
In reply to फोटो का टाकले नाहीत हा सध्या by माझीही शॅम्पेन
मुविकाका प्लीज सांगा ना
In reply to मुविकाका प्लीज सांगा ना by अभ्या..
>>>> बैंकॉक कट्टा
In reply to फोटो का टाकले नाहीत हा सध्या by माझीही शॅम्पेन
फोटो का टाकले नाहीत हा सध्या
In reply to फोटो का टाकले नाहीत हा सध्या by कॅप्टन जॅक स्पॅरो
धनकवडी IBM वाला तोच ना रे? ;)
मुवि फोटो ????
खुशखबर.... खुशखबर.......
In reply to खुशखबर.... खुशखबर....... by अभ्या..
(व्रूतांताचे चार्ज वेगळे पडतील.)
In reply to खुशखबर.... खुशखबर....... by अभ्या..
आपल्या (न झालेल्या) कट्टयाचे
In reply to खुशखबर.... खुशखबर....... by अभ्या..
सावधान.
यात कट्टेकर्यांचा फोटु
In reply to यात कट्टेकर्यांचा फोटु by अजया
तुमचं नेटवर्क 'लै वीक'
In reply to यात कट्टेकर्यांचा फोटु by अजया
आज जरा बायको मुलांबरोबर वेळ घालवतो...
In reply to आज जरा बायको मुलांबरोबर वेळ घालवतो... by मुक्त विहारि
पण कट्टा न करताच झाला, असे
In reply to पण कट्टा न करताच झाला, असे by सुबोध खरे
येस यु आर राईट्ट....
कट्टयासाठी काही पण;)
कट्ट्याचं ठिकाण अंमळ हिरवट
In reply to कट्ट्याचं ठिकाण अंमळ हिरवट by सूड
कट्ट्याचं ठिकाण अंमळ हिरवट दिसतंय!!
In reply to कट्ट्याचं ठिकाण अंमळ हिरवट by सूड
अत्यंत तोकडा वृत्तांत
In reply to अत्यंत तोकडा वृत्तांत by कॅप्टन जॅक स्पॅरो
मुविंचा णिषेध!!
कट्ट्याला जायचे कि नाही हे
In reply to कट्ट्याला जायचे कि नाही हे by सुबोध खरे
चला मुवि, , पुढच्या कट्ट्याच्या तयारीला लागू या.
In reply to चला मुवि, , पुढच्या कट्ट्याच्या तयारीला लागू या. by मुक्त विहारि
एक विनंती
ता क -- खवय्यांनी लिहिलेली