मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव

चाललो मी आता टॅम्पोत बसुनी

जव्हेरगंज ·

वडाप 23/11/2015 - 22:20
अरारा.मिसळपाव खउन चाल्ला टिंपोतून? हुंडाशिटी नाय आणली? त्येबी कारतिकी येकादशीला.लई पुण्यावान तुमी. यावा हिकडं कुरडुच्या वाडीला.-- वडाप चालक-मालक संघटना .कुरडुची वाडी.

आदूबाळ 23/11/2015 - 23:15
धाग्यांची आरास । माज मखमली ।। त्यातच वादांची । चरचरीत फोडणी ।। कीबोर्डात गंगा । जाहली बोलकी ।।

वडाप 23/11/2015 - 22:20
अरारा.मिसळपाव खउन चाल्ला टिंपोतून? हुंडाशिटी नाय आणली? त्येबी कारतिकी येकादशीला.लई पुण्यावान तुमी. यावा हिकडं कुरडुच्या वाडीला.-- वडाप चालक-मालक संघटना .कुरडुची वाडी.

आदूबाळ 23/11/2015 - 23:15
धाग्यांची आरास । माज मखमली ।। त्यातच वादांची । चरचरीत फोडणी ।। कीबोर्डात गंगा । जाहली बोलकी ।।
चाललो मी आता टॅम्पोत बसुनी खाऊनी मिसळ, आनंदाने वर्षाव फुलांचा होई तिन्ही लोकी टाकुन गियर, भक्तिभावे सांगा रे सांगा रे जाऊ कुठे आता फिरुनी गावे, दमला जीव काढुनी तलवार हे द्वंद्व माजे पेटवुनी दिले, रान सारे नाही रे नाही रे आता भिती कसली भिडलो मी साक्षात, यमराजाशी काढा रे टॅम्पो बसतो मी तयात जाऊद्या आता, काढीतो लक्तरं शोधिला मी स्वर्ग सुनासुना टाकितोय तेथे, आयटमबॉम्ब येईल परतोनी नव अवतार घेऊनी विरझन, कहर कहर -घंटेश
नृत्य

आला आला जिलबीवाला

स्वामी संकेतानंद ·

पगला गजोधर 23/11/2015 - 11:51
वेड्याच्या बायकोने, केल्या होत्या जिलेब्या, तिकडून आला वेडा, त्याने डोकावून पाहिले, रिंगा रिंगा म्हणून त्याने खेळायला घेतलें, श्रीकांदा कमळकांदा असं कसं झालं, आसं कसं झालं माझ्या नशिबी आलं …

पगला गजोधर 23/11/2015 - 11:51
वेड्याच्या बायकोने, केल्या होत्या जिलेब्या, तिकडून आला वेडा, त्याने डोकावून पाहिले, रिंगा रिंगा म्हणून त्याने खेळायला घेतलें, श्रीकांदा कमळकांदा असं कसं झालं, आसं कसं झालं माझ्या नशिबी आलं …
आला आला जिलबीवाला आला आला जिलब्यांचा धगधगता घाणा अन् पेटविला साधी जिलबी मावा जिलबी पण आहे पंजाबी की राजस्थानी देऊ बोला चांदनि चौकाची फेमस जिलबी सांगू पण भेसळमालाची देऊ खाण्याला आम्ही पाडू ती जिलबी गुपचुप खावी नाहीतर करता तुम्ही झिंगालाला जिलबीला माझ्या नावे ठेविति कोणी स्वादच नाही 'स्वामी' त्यांच्या जीभेला - स्वामी संकेतानंद जलेबीवाले
धोरण
मांडणी
वावर
संस्कृती
कला
नृत्य
नाट्य
संगीत
धर्म
पाकक्रिया
इतिहास
वाङ्मय
व्याकरण
व्युत्पत्ती
शुद्धलेखन
सुभाषिते
साहित्यिक
समाज
जीवनमान
तंत्र
राहणी
औषधोपचार
प्रवास
राहती जागा
नोकरी
विज्ञान
अर्थकारण
अर्थव्यवहार
गुंतवणूक
ज्योतिष
फलज्योतिष
सामुद्रिक
कृष्णमुर्ती
राशी
राजकारण
शिक्षण
हझल

"जय" हो "श्री" "खंडुबाकी"

कॅप्टन जॅक स्पॅरो ·

आदूबाळ 14/11/2015 - 14:24
दिदोदुबद्दल सहमत आहे. फक्त काही एपिसोड्स कायच्याकाय भिकार असतात. सहा दिवस रतीब घालायचा मोह सोडून आठवड्यातले तीन दिवस मालिका ठेवली तर बरं होईल. बाकी जय अदितीच्या जोडीला आम्ही खालमुंडी पाताळधुंडी असं नाव ठेवलं आहे.

अन्नू 16/11/2015 - 23:38
सहा दिवस रतीब घालायचा मोह सोडून आठवड्यातले तीन दिवस मालिका ठेवली तर बरं होईल.
तुमच्या तोंडात साखर पडो आणि असं घडो! पण सध्या तरी असं बघायला मिळत नाही हो- आणि त्यात आमच्यासारख्या गरीबांच्या घरी तर नाहीच नाही, रात्रीच्या एपिसोडचे चुकलेले भाग सकाळी- सकाळच्या एपिसोडचे सुटलेले भाग दुपारी- आणि दुपारी सुटलेल्या एपिसोडच्या भागांसाठी तिच ती सिरिअल पुन्हा संध्याकाळी(??????) असा घोर प्रकार येथे चालू आहे हो! त्यात भर म्हणून कि काय शनिवार- रविवारी हे महाएपिसोड ठेवून आमची पुरती महादशा करुन ठेवतात. अवांतर- सध्या 'दारु सोडवा' अशा आशयाची 'सिरिअल सोडवा' अशी एखादी जाहीरात कुठे भेटतेय का याचा शोध चालू आहे

यशोधरा 14/11/2015 - 14:41
त्या खंडोबा आणि काहीही हं श्री च्या मध्ये ती एक स्वानंदीची मालिका लागते ती नाई पायली का? आता त्याबद्दल दोन शब्द लुहिले असते पण मिपाकरांनी समीक्षा करायचा आव आणू नये असा फतवा निघालाय म्हणे! तसेही आम्ही केकेली समीक्षा थोडीच मटासारख्या पेपरात छापून येणारे! तेव्हा असूच देत. तेवढ ती सिरीयल बघूनच घ्या.

यशोधरा 14/11/2015 - 14:52
नाव आठवत नाही, एक दोनदाच पाहिली आहे पण खंडोबा झाल्यावर भोंडला खेळत सुरु होते. नायिकेच नाव स्वानंदी. तिचं मोठ्ठ कुटुंब आहे.

मितान 14/11/2015 - 16:03
मी काय म्हणते यशो, म टा नै तर नै, दिव्य मराठीसाठी तरी लिहिता येईल का गं आपल्याला ? त्यासाठी मी एक आठवडा ७ ते १० मराठी शिरेलीचं व्रत पण करायला तयारे ;)

यशोधरा 14/11/2015 - 18:20
हीहीही!! शिरेल व्रत करणारी तू डोळ्यांसमोर येऊन डोळे पाणावले!! पण मी काय म्हणते ते व्रत करण्याआधी मला तू कबूल केलेला व्य नी कर बघू!

मदनबाण 14/11/2015 - 19:00
कुठली हो? कधी पहाण्यात नाही आली. तुला वच्छी मावशी माहित नाही ? { हे इसे पीएसपीओ नही पता ? च्या धर्तीवर वाचावे. ;) } झी मराठी पुरस्कार सोहळ्यात नांदा सौख्यभरेमधील वच्छी आणि ललिता यांनी शांता बाई शांता बाई केले... आता मालिकां बद्धल... खंडोंबा २ बायडींना सांभाळण्यात { त्यांची धुसफुस } सदैव बिजी असतो. प्रधानजी या मॅटर मधे अधुन-मधुन सोल्युशन प्रोव्हाडरच काम करतो. हल्ली म्हाळसेची चिडचिड पाहुन लैच कंटाळा यायला लागला हाय ! सारखं आपलं बानुला घालवा, बानुला घालवा असं टुमण खंडोबाच्या मागे लावुन ठेवलेल आहे.तिची आई पण फार गोड बोलते ते तुम्ही पाहिलच असेल. ;) असो... ही मालिका आता विनाकारण लांबत चालली आहे. { या मालिकेतुन पुरुष मंडळींना शिकण्यासाठी बरेच आहे, पण एक बायडी सांभाळता कष्ट पडणार्‍यांना खंडोबाचे २ बायडींना मॅनेज करण्याचे स्कीलसेट विशेष शिकण्या सारखे आहे. ;) सगळं कसं परम नियतीने लिहल्या प्रमाणेच होतं हे बोध वाक्य मनात कायमचे कोरुन ठेवावे. } आता काहीही श्री बद्धल ! श्री च्या "श्री फळाची" डिलेव्हरी हा फारच लांबलेला इश्यू झाला आहे ! जान्हवीचा नक्की कितवा महिना चालु आहे हे कोणाला माहित आहे का ? { हा प्रश्न सिरियल पाहणार्‍या मंडळींनाच विचारला आहे. ;) } जय-अदिती... ऑफिस मधल्या प्रेमळ स्टाफच { म्हणजे जय वरच्या प्रेमाचं बरं का } मला बरचं कौतुक वाटलं आहे ! जय "लव्ह मॅग्नेट" आहे ! ;) दिल दोस्ती दुनियादारी... काही भाग पाहिले आणि नंतर यात पाहण्या सारखे काहीच नाही, हे कळल्यावर मालिका लागल्यास चॅनल बदलतो. चला हवा येउ द्या... जान्हवी + अदिती आणि त्यांचा आकाश पाळणा ! :प बास अजुन अत्याचार नको तुमच्यावर...

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- Koi Mil Gaya { Kuch Kuch Hota Hai } - Drum Cover by :- Nur Amira Syahira

टवाळ कार्टा 14/11/2015 - 14:48
बानू आणि म्हाळसा या फटूतच चांग्ल्या वाट्टात...F.R.I.E.N.D.S. ऐवजी दिदोदु बघणे म्हणजे क्रिकेट टिम मध्ये मॅक्ग्रा उपलब्ध अस्ताना मुनाफ पटेलला घेणे =))

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 14/11/2015 - 14:51
अरे दादा Nothing can beat FRIENDS series. दि.दो.दु. समांतर पर्याय आहे. कदाचित फ्रेंड्स एवढी चांगली नसेलही पण थोडीफार जवळ जाणारी. फ्रेंड्स मधले एपिसोड जसेच्या तसे भारतीय मिडियावर आले तर बरेचं लोक्स संस्कृतीच्या नावानी टाहो फोडायला लागतील =)) बाकी फ्रेंड्सची एवढी पारायणं झालीत की काय सांगु?

नाखु 14/11/2015 - 15:17
हा एक्च्च एकाच वेळी टांग्याचा घोडा,नंदी बैल आणि ओझ्याचे गाढव असा भाव आणतो त्ये लाजवाब.पं पण व बेणं पदरात रजनीची डेट पाडून घेतो आणि वरून साळसूद आव. बर झालं ही केकता कपूरची हिंदी शीरेल नाही नाही तर या दोघांचं एखाद अनौरस अपत्य दाखवऊन पुढच्या शीरेलची सोय करून ठेवली असती. बाकी म्हाळसा बानू बद्दल मी पामर काय बोलणार !!! त्या सिरेलमधला बानु बा म्हशारनिल्हे भारी वाटतो. जाता जाता का रे दु (सरा, धरा) वा मधील श्री नवरे इतकया महामायांना हाकलीत असल्याने त्यांना सध्या सुगीचे दिवस आले आहेत आणि ते मदमस्त अप्सरा अश्या कारेक्रमांचे डीजे म्हणून सुपार्या घेतात.चला वाईटातून चांगले घडते ते असे !!!

अद्द्या 14/11/2015 - 16:11
रात्री जेवायच्या वेळेस मी आणि बाबा दोघेही घरी असलो . आणि टिविचा रिमोट दोघांकडे नसला कि(असतो हो कधी कधी. बहिण आणि आई घरी नसताना ) यापैकी काही तरी चालू असतं. मग आम्ही दोघे वाक्यावाक्याला चेष्टा सुरु करतो . आणि मग पानात भात तरी कमी पडतो किंवा भाजी तरी . पण असो . चला हवा येउद्या भरिए .

सस्नेह 14/11/2015 - 16:45
जबराट परीक्षण ! बाकी खंडुबाचं करुण हास्य बघून हा दोन बायकांचा दादला आहे हे लगेच ओळखू येते !

पैसा 14/11/2015 - 17:30
=)) ती जुळू नये ती रेशीमगाठी संपली वाट्टे? माझी आई आली होती तेव्हा हे सगळे लावून ठेवायची. मुलगा एरवी आम्हाला रिमोट हाताला लागू देत नाही. त्यामुळे मी मिपावर पडीक असते. पण आज्जीसाठी कायपण! त्यामुळे तेव्हा ते मोरंब्याची बरणी वगैरे काय काय बघितलंय काही दिवस!

डॉ सुहास म्हात्रे 14/11/2015 - 17:50
भन्नाट लिवलयं ! सिरियल बघण्याचे अपार कष्ट घेतल्यावर अश्या परिक्षणबाळंतकळा येणारच !... पण प्रसवआरडाओरडा लैच सुरेख =)) =)) वर कोणी म्हटल्याप्रमाणे, खरंच, एखाद्या (ज्याच्या तब्येतीला झेपेल अश्या) पेप्रात छापून आणा ! :)

विवेकपटाईत 14/11/2015 - 18:42

सौ. ने तुमचा लेख वाचला आहे का?

अर्थात लग्न झाले असेल तर. अस्मादिकांना तर घरी साडेसातच्या आधी घरी पोचले तरी चहा साठी ताटकळत वाट पहावी लागते. (च्यायला दहा वर्षे आधी मुलांना मराठी थोडी तरी कळली पाहिजे म्हणून डिश टीवी घेतला होता, त्याचे असे फळ मिळाले, सरकारी बाबूला चहा वेळेवर नाही मिळाला तर त्याची जलबिन मछली सारखी हालत होते). भोले शंकर नेहमीच देत्यांवर कृपा करतात. आज हि करतात...

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 14/11/2015 - 18:44
भोले शंकर नेहमीच देत्यांवर कृपा करतात. आज हि करतात...
ह्या ह्या ह्या!!! सौचं नैत त्यामुळे लेख वाचायचा प्रश्ण येत नाही. नाहितर एवढं डेरिंग कुठुन यायला =))

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 14/11/2015 - 19:17
आपण दुसर्‍याच्या घरामधे वाकुन पहाण्यापेक्षा स्वतःच्या बुडाखाली काय जळतयं ह्याकडे लक्ष दिलतं तर बरं होईल. काय आहे एका लिमिटपर्यंत दुर्लक्ष करेन आणि नंतर मग स्पेशल राखीव अ‍ॅटमबाँब लावीन. मग ओरडाआरडा करत संपादक मंडळाकडे जाउ नका.

पियुशा 14/11/2015 - 19:41
एका ४ दोन दिवसाच्या सुट्टी त इतक्या सगळ्या सिरियलचे नकाशे काढ़ने अशक्य आहे सच्ची सच्ची बताओ तुम भी देखते हो न ये डेली सोप डेली डेली ;) चला हवा देऊ या शो ला लोक्स नाव ठेवतात पण आपल्याला आवडत डोक्याला शॉट लावणाऱ्या सीरियल पेक्षा कधीही बेस्ट , मराठी हिंदी च्यानेल वरच्या अतिदिव्य डेली सोपपेक्षा नॅशनल जॉग्राफिक हिस्ट्री चैनेल डिस्कवरी कधीही बेस्ट वाटतात मला तुर्तास एवढेच

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 14/11/2015 - 20:08
नाही गं. येता जाता कानावर पडत असतं त्यामुळेचं एवढी चिडचिड होते. पहायला लागलो तर दगड मारत फिरेन लोकांना =))!!!

होबासराव 16/11/2015 - 13:30
येता जाता कानावर पडत असतं त्यामुळेचं एवढी चिडचिड होते. पहायला लागलो तर दगड मारत फिरेन लोकांना =))!!! सेम हिअर, छान लिहिलस. मि शाळेत असताना दुरदर्शन वर ब्योमकेश बक्षी वगैरे सिरियल बघायचो ह्या सिरियल्स सुद्धा आठवडयातुन एकदाच असायच्या. त्यानतंर मात्र ह्या फंदात पडलो नाहि. ईतक्यात इच्छा नसताना एकदा स्टार प्लस वर 'सुमित संभाल लेगा' हि एक सिरियल बघावि लागलि हा सुद्धा एका अमेरिकन सिरियल चाच भारतिय प्रयोग आहे आणि बर्‍यापैकि जमलाय.

तुमचा अभिषेक 14/11/2015 - 20:11
मस्त! सिरीअल किलर हा शब्द बायका आपल्या नवर्‍यांसाठी वापरतात. जे न्यूज चॅनेल वा क्रिकेट लाऊन त्यांच्या सिरीअली बंद करतात. बाकी हे खरेच घडते कुठे आणि किती प्रमाणात हा संशोधनाचा विषय ठरेल.

चांदणे संदीप 14/11/2015 - 22:34
शीर्षक वाचून फक्त खंडुबाचं वाचायला मिळेल अस वाटलं होत... पण इथे दिवाळी बोनसच मिळाला! "अगडबम नगारा...." हे सुरूवातीचे शब्द जरी कानावर पडले तरी ॲटमबम फोडावा वाटतो टीव्हीसमोर! "निळा घोडा" हे पुढचे ऐकल्यावर तर.... जाऊद्या भावनाओंको समझो! F.R.I.E.N.D.S. बद्दल सहमत, दिदोदु एवढा नाय सहमत! कन्सीस्टन्सी नाय तिथे. अर्थात माझ्या पाहण्यातही नाही पण जे काय चार-पाच एपिसोड्स पाहिले त्यात एकाआड एक चांगला वाटला मला, त्यावरून हे मत झाले. बाकी टायटल सॉंग आवडते. ऐकण्याचा अतिरेक टाळून! बाकी टीव्हीवर मला आता फक्त "भाभीजी घर पर है" आणि Epic चॅनलवरचे दोन-तीन कार्यक्रमच आवर्जून पाहायला आवडतात. बाकी इल्ले! धन्यवाद, Sandy

तुडतुडी 14/11/2015 - 23:21
जय मल्हार हि अतिशय विकृत आणि दिशाभूल करणारी मालिका आहे . खंडोबा , त्याचं लगीन , म्हाळसा , बनू ह्या सगळ्या खेडवळ लोकांनी रचलेल्या काल्पनिक लोककथा आहेत .

DEADPOOL 14/11/2015 - 23:51
जय मल्हार हि अतिशय विकृत आणि दिशाभूल करणारी मालिका आहे . खंडोबा , त्याचं लगीन , म्हाळसा , बनू ह्या सगळ्या खेडवळ लोकांनी रचलेल्या काल्पनिक लोककथा आहेत>>>>>>>>>>>खंडोबा लोककथा? अहो तुड्तुडे लाखो लोक जेजुरीला कुलदेवतेला भेटायला जातो म्हणजे ते खेडवळ ? सीरीयल विषयी काहीही बोला. आमच्या देवांवरून नको.

शब्दबम्बाळ 15/11/2015 - 03:56
आलात? छान... रामायण, महाभारत याबद्दल आपले मत काय? त्या कोणी रचलेल्या म्हणायच्या... हल्ली दुसर्याच्या श्रद्धेला कमी लेखून आपण कसे शहाणे आहोत हे दाखवण्याच फ्याड आहे का? काही गोष्टी जरा सौम्य शब्दात सांगितल्या तर काही बिघडत नाही!

शब्दबम्बाळ 15/11/2015 - 16:45
अरे बापरे! का हो?? :) नाही म्हणजे मी उगीच कोणाला दुखावणारे वक्तव्य करण्यापूर्वी नक्कीच विचार करतो.. तुम्हाला जर कुठे काही निदर्शनाला आले असेल तर नक्कीच दाखवू शकता! :)

चांदणे संदीप 15/11/2015 - 19:30
मालक, "गम्मत" असे म्हणालो की! तरीही, माफ करा. मी लिहितो ते कदाचित काळ्या कॉमेडीतही बसत नसाव. शी! मागे असाच काहीतरी बोलून नकळत कोणालातरी दुखवून गेलो होतो त्याची आठवण झाली. (स्वगत : काळ्या कॉमेडीपेक्षा आपले थोबाड इथून काळे केलेले बरे!) :(

DEADPOOL 15/11/2015 - 19:48
रामायण, महाभारत याबद्दल आपले मत काय? त्या कोणी रचलेल्या म्हणायच्या... हल्ली दुसर्याच्या श्रद्धेला कमी लेखून आपण कसे शहाणे आहोत हे दाखवण्याच फ्याड आहे का? काही गोष्टी जरा सौम्य शब्दात सांगितल्या तर काही बिघडत नाही!+++++११११

एस 15/11/2015 - 03:43
ही: ही: ही: बाकी हे सगळे लग्नाआधीच आहे तर लग्नानंतर काय अवस्था होत असेल!!!! कौटुंबिक मालिका हा सगळ्यात भयानक दहशतवाद असतो. :-)

अजया 15/11/2015 - 08:00
भारी लिवलंय!! सध्या सुट्टीवर आल्याने टीव्ही लावला जातोय.मध्ये एक दिवस सहा सासूवाली मालिका बघितली!!! परत हात लावला नाही टिव्हीला. न संपणारी वाचायच्या पुस्तकांची यादी असताना टिव्हीची वेळच येत नाही हे सुदैवच म्हणायचे!!

रेवती 16/11/2015 - 07:47
हा धागा मिसला होता. छान लिहिलय. त्या बानूचं आणि खंडेरायाचं लग्नं होणार आहे ना? की झालं? श्री आणि जानवीजोडाला वर्षभरात पाह्यलेलं नाही. नुसत्याच बाळंतपणाच्या वावड्या उठतायत. चुकून जय आणि अदिती असलेली शिरियल लावली गेली. पहिला भाग पाहिला, मग मधलाच कुठलातरी, ज्यात जावेच्या घराची वास्तूशांत असते. मग त्यातल्यात्यात शेवटचा भाग पाहिला. ष्टोरीत काही फरक वाटतच नाहीये. अदिती ही भयंकर सोशल दाखवलिये...............म्हणजे सोसणारी! हे असलं काही दाखवण्यापेक्षा खडतर प्रसंगातून ते दोघेही घरी व हापिसात कशी वाट काढतात हे दाखवायला हवं असं वाटलं. जौ दे! काय करायचं ते करा म्हणावं.

Sanjay Uwach 16/11/2015 - 11:44
कांही कांही मालिकांची सुरूवात फार चांगली असते. घरातील सर्व मंडळी कधी वेळ होते याची आतुरतेने वाट पहात असतात,नंतर नंतर त्यातील उत्कंठतेचा भाग संपल्यावर वास्तविक मालिका संपायला हवी ,असे न होता निर्माते त्यात रोज एक अनावश्यक धागे घुसडून ती मालिका इतकी कंटाळवाणी करतात की पहाणारा टीव्ही बंद करून टाकतो, एखादी कथा सुरू झाल्या नंतर त्याला कांहीतरी योग्य शेवट हा हवाच.

तुडतुडी 16/11/2015 - 20:30
@DEADPOOL . केवळ लाखो लोक जेजुरीला जातात ह्यावरून खंडोबाच देवत्व सिद्ध होत नाहीत . लाखो लोक आजपर्यंत कोल्हापूरच्या अंबाबाई ला विष्णुपत्नी लक्ष्मी समजत होते . आता त्याची आई समजतात . माझं म्हणणं खोडून काढण्यासाठी काही शास्त्रीय आधार देत येत असेल तर बघा . मी चुकीचं बोलत असेल पण महात्मा बसवेश्वर , चक्रधर स्वामी , एकनाथ महाराज पण खोट बोलतील का हो ? ह्याच विषयावर नुकताच १ धागा आला होता . त्यावरचे प्रतिसाद वाचावेत .

बॅटमॅन 17/11/2015 - 12:10
लाखो लोक आजपर्यंत कोल्हापूरच्या अंबाबाई ला विष्णुपत्नी लक्ष्मी समजत होते . आता त्याची आई समजतात .
हे कधी सिद्ध झाले म्हणे?

कपिलमुनी 17/11/2015 - 14:33
कोकणस्थ ब्राह्मणी आडनाव लावलेली त्याची आई एवढे शिव्याशाप देताना
कोब्रांनी शिव्या दिल्या तर एवढे काय रे मनाल लावून घ्यायचे ?

आदूबाळ 14/11/2015 - 14:24
दिदोदुबद्दल सहमत आहे. फक्त काही एपिसोड्स कायच्याकाय भिकार असतात. सहा दिवस रतीब घालायचा मोह सोडून आठवड्यातले तीन दिवस मालिका ठेवली तर बरं होईल. बाकी जय अदितीच्या जोडीला आम्ही खालमुंडी पाताळधुंडी असं नाव ठेवलं आहे.

अन्नू 16/11/2015 - 23:38
सहा दिवस रतीब घालायचा मोह सोडून आठवड्यातले तीन दिवस मालिका ठेवली तर बरं होईल.
तुमच्या तोंडात साखर पडो आणि असं घडो! पण सध्या तरी असं बघायला मिळत नाही हो- आणि त्यात आमच्यासारख्या गरीबांच्या घरी तर नाहीच नाही, रात्रीच्या एपिसोडचे चुकलेले भाग सकाळी- सकाळच्या एपिसोडचे सुटलेले भाग दुपारी- आणि दुपारी सुटलेल्या एपिसोडच्या भागांसाठी तिच ती सिरिअल पुन्हा संध्याकाळी(??????) असा घोर प्रकार येथे चालू आहे हो! त्यात भर म्हणून कि काय शनिवार- रविवारी हे महाएपिसोड ठेवून आमची पुरती महादशा करुन ठेवतात. अवांतर- सध्या 'दारु सोडवा' अशा आशयाची 'सिरिअल सोडवा' अशी एखादी जाहीरात कुठे भेटतेय का याचा शोध चालू आहे

यशोधरा 14/11/2015 - 14:41
त्या खंडोबा आणि काहीही हं श्री च्या मध्ये ती एक स्वानंदीची मालिका लागते ती नाई पायली का? आता त्याबद्दल दोन शब्द लुहिले असते पण मिपाकरांनी समीक्षा करायचा आव आणू नये असा फतवा निघालाय म्हणे! तसेही आम्ही केकेली समीक्षा थोडीच मटासारख्या पेपरात छापून येणारे! तेव्हा असूच देत. तेवढ ती सिरीयल बघूनच घ्या.

यशोधरा 14/11/2015 - 14:52
नाव आठवत नाही, एक दोनदाच पाहिली आहे पण खंडोबा झाल्यावर भोंडला खेळत सुरु होते. नायिकेच नाव स्वानंदी. तिचं मोठ्ठ कुटुंब आहे.

मितान 14/11/2015 - 16:03
मी काय म्हणते यशो, म टा नै तर नै, दिव्य मराठीसाठी तरी लिहिता येईल का गं आपल्याला ? त्यासाठी मी एक आठवडा ७ ते १० मराठी शिरेलीचं व्रत पण करायला तयारे ;)

यशोधरा 14/11/2015 - 18:20
हीहीही!! शिरेल व्रत करणारी तू डोळ्यांसमोर येऊन डोळे पाणावले!! पण मी काय म्हणते ते व्रत करण्याआधी मला तू कबूल केलेला व्य नी कर बघू!

मदनबाण 14/11/2015 - 19:00
कुठली हो? कधी पहाण्यात नाही आली. तुला वच्छी मावशी माहित नाही ? { हे इसे पीएसपीओ नही पता ? च्या धर्तीवर वाचावे. ;) } झी मराठी पुरस्कार सोहळ्यात नांदा सौख्यभरेमधील वच्छी आणि ललिता यांनी शांता बाई शांता बाई केले... आता मालिकां बद्धल... खंडोंबा २ बायडींना सांभाळण्यात { त्यांची धुसफुस } सदैव बिजी असतो. प्रधानजी या मॅटर मधे अधुन-मधुन सोल्युशन प्रोव्हाडरच काम करतो. हल्ली म्हाळसेची चिडचिड पाहुन लैच कंटाळा यायला लागला हाय ! सारखं आपलं बानुला घालवा, बानुला घालवा असं टुमण खंडोबाच्या मागे लावुन ठेवलेल आहे.तिची आई पण फार गोड बोलते ते तुम्ही पाहिलच असेल. ;) असो... ही मालिका आता विनाकारण लांबत चालली आहे. { या मालिकेतुन पुरुष मंडळींना शिकण्यासाठी बरेच आहे, पण एक बायडी सांभाळता कष्ट पडणार्‍यांना खंडोबाचे २ बायडींना मॅनेज करण्याचे स्कीलसेट विशेष शिकण्या सारखे आहे. ;) सगळं कसं परम नियतीने लिहल्या प्रमाणेच होतं हे बोध वाक्य मनात कायमचे कोरुन ठेवावे. } आता काहीही श्री बद्धल ! श्री च्या "श्री फळाची" डिलेव्हरी हा फारच लांबलेला इश्यू झाला आहे ! जान्हवीचा नक्की कितवा महिना चालु आहे हे कोणाला माहित आहे का ? { हा प्रश्न सिरियल पाहणार्‍या मंडळींनाच विचारला आहे. ;) } जय-अदिती... ऑफिस मधल्या प्रेमळ स्टाफच { म्हणजे जय वरच्या प्रेमाचं बरं का } मला बरचं कौतुक वाटलं आहे ! जय "लव्ह मॅग्नेट" आहे ! ;) दिल दोस्ती दुनियादारी... काही भाग पाहिले आणि नंतर यात पाहण्या सारखे काहीच नाही, हे कळल्यावर मालिका लागल्यास चॅनल बदलतो. चला हवा येउ द्या... जान्हवी + अदिती आणि त्यांचा आकाश पाळणा ! :प बास अजुन अत्याचार नको तुमच्यावर...

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- Koi Mil Gaya { Kuch Kuch Hota Hai } - Drum Cover by :- Nur Amira Syahira

टवाळ कार्टा 14/11/2015 - 14:48
बानू आणि म्हाळसा या फटूतच चांग्ल्या वाट्टात...F.R.I.E.N.D.S. ऐवजी दिदोदु बघणे म्हणजे क्रिकेट टिम मध्ये मॅक्ग्रा उपलब्ध अस्ताना मुनाफ पटेलला घेणे =))

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 14/11/2015 - 14:51
अरे दादा Nothing can beat FRIENDS series. दि.दो.दु. समांतर पर्याय आहे. कदाचित फ्रेंड्स एवढी चांगली नसेलही पण थोडीफार जवळ जाणारी. फ्रेंड्स मधले एपिसोड जसेच्या तसे भारतीय मिडियावर आले तर बरेचं लोक्स संस्कृतीच्या नावानी टाहो फोडायला लागतील =)) बाकी फ्रेंड्सची एवढी पारायणं झालीत की काय सांगु?

नाखु 14/11/2015 - 15:17
हा एक्च्च एकाच वेळी टांग्याचा घोडा,नंदी बैल आणि ओझ्याचे गाढव असा भाव आणतो त्ये लाजवाब.पं पण व बेणं पदरात रजनीची डेट पाडून घेतो आणि वरून साळसूद आव. बर झालं ही केकता कपूरची हिंदी शीरेल नाही नाही तर या दोघांचं एखाद अनौरस अपत्य दाखवऊन पुढच्या शीरेलची सोय करून ठेवली असती. बाकी म्हाळसा बानू बद्दल मी पामर काय बोलणार !!! त्या सिरेलमधला बानु बा म्हशारनिल्हे भारी वाटतो. जाता जाता का रे दु (सरा, धरा) वा मधील श्री नवरे इतकया महामायांना हाकलीत असल्याने त्यांना सध्या सुगीचे दिवस आले आहेत आणि ते मदमस्त अप्सरा अश्या कारेक्रमांचे डीजे म्हणून सुपार्या घेतात.चला वाईटातून चांगले घडते ते असे !!!

अद्द्या 14/11/2015 - 16:11
रात्री जेवायच्या वेळेस मी आणि बाबा दोघेही घरी असलो . आणि टिविचा रिमोट दोघांकडे नसला कि(असतो हो कधी कधी. बहिण आणि आई घरी नसताना ) यापैकी काही तरी चालू असतं. मग आम्ही दोघे वाक्यावाक्याला चेष्टा सुरु करतो . आणि मग पानात भात तरी कमी पडतो किंवा भाजी तरी . पण असो . चला हवा येउद्या भरिए .

सस्नेह 14/11/2015 - 16:45
जबराट परीक्षण ! बाकी खंडुबाचं करुण हास्य बघून हा दोन बायकांचा दादला आहे हे लगेच ओळखू येते !

पैसा 14/11/2015 - 17:30
=)) ती जुळू नये ती रेशीमगाठी संपली वाट्टे? माझी आई आली होती तेव्हा हे सगळे लावून ठेवायची. मुलगा एरवी आम्हाला रिमोट हाताला लागू देत नाही. त्यामुळे मी मिपावर पडीक असते. पण आज्जीसाठी कायपण! त्यामुळे तेव्हा ते मोरंब्याची बरणी वगैरे काय काय बघितलंय काही दिवस!

डॉ सुहास म्हात्रे 14/11/2015 - 17:50
भन्नाट लिवलयं ! सिरियल बघण्याचे अपार कष्ट घेतल्यावर अश्या परिक्षणबाळंतकळा येणारच !... पण प्रसवआरडाओरडा लैच सुरेख =)) =)) वर कोणी म्हटल्याप्रमाणे, खरंच, एखाद्या (ज्याच्या तब्येतीला झेपेल अश्या) पेप्रात छापून आणा ! :)

विवेकपटाईत 14/11/2015 - 18:42

सौ. ने तुमचा लेख वाचला आहे का?

अर्थात लग्न झाले असेल तर. अस्मादिकांना तर घरी साडेसातच्या आधी घरी पोचले तरी चहा साठी ताटकळत वाट पहावी लागते. (च्यायला दहा वर्षे आधी मुलांना मराठी थोडी तरी कळली पाहिजे म्हणून डिश टीवी घेतला होता, त्याचे असे फळ मिळाले, सरकारी बाबूला चहा वेळेवर नाही मिळाला तर त्याची जलबिन मछली सारखी हालत होते). भोले शंकर नेहमीच देत्यांवर कृपा करतात. आज हि करतात...

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 14/11/2015 - 18:44
भोले शंकर नेहमीच देत्यांवर कृपा करतात. आज हि करतात...
ह्या ह्या ह्या!!! सौचं नैत त्यामुळे लेख वाचायचा प्रश्ण येत नाही. नाहितर एवढं डेरिंग कुठुन यायला =))

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 14/11/2015 - 19:17
आपण दुसर्‍याच्या घरामधे वाकुन पहाण्यापेक्षा स्वतःच्या बुडाखाली काय जळतयं ह्याकडे लक्ष दिलतं तर बरं होईल. काय आहे एका लिमिटपर्यंत दुर्लक्ष करेन आणि नंतर मग स्पेशल राखीव अ‍ॅटमबाँब लावीन. मग ओरडाआरडा करत संपादक मंडळाकडे जाउ नका.

पियुशा 14/11/2015 - 19:41
एका ४ दोन दिवसाच्या सुट्टी त इतक्या सगळ्या सिरियलचे नकाशे काढ़ने अशक्य आहे सच्ची सच्ची बताओ तुम भी देखते हो न ये डेली सोप डेली डेली ;) चला हवा देऊ या शो ला लोक्स नाव ठेवतात पण आपल्याला आवडत डोक्याला शॉट लावणाऱ्या सीरियल पेक्षा कधीही बेस्ट , मराठी हिंदी च्यानेल वरच्या अतिदिव्य डेली सोपपेक्षा नॅशनल जॉग्राफिक हिस्ट्री चैनेल डिस्कवरी कधीही बेस्ट वाटतात मला तुर्तास एवढेच

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 14/11/2015 - 20:08
नाही गं. येता जाता कानावर पडत असतं त्यामुळेचं एवढी चिडचिड होते. पहायला लागलो तर दगड मारत फिरेन लोकांना =))!!!

होबासराव 16/11/2015 - 13:30
येता जाता कानावर पडत असतं त्यामुळेचं एवढी चिडचिड होते. पहायला लागलो तर दगड मारत फिरेन लोकांना =))!!! सेम हिअर, छान लिहिलस. मि शाळेत असताना दुरदर्शन वर ब्योमकेश बक्षी वगैरे सिरियल बघायचो ह्या सिरियल्स सुद्धा आठवडयातुन एकदाच असायच्या. त्यानतंर मात्र ह्या फंदात पडलो नाहि. ईतक्यात इच्छा नसताना एकदा स्टार प्लस वर 'सुमित संभाल लेगा' हि एक सिरियल बघावि लागलि हा सुद्धा एका अमेरिकन सिरियल चाच भारतिय प्रयोग आहे आणि बर्‍यापैकि जमलाय.

तुमचा अभिषेक 14/11/2015 - 20:11
मस्त! सिरीअल किलर हा शब्द बायका आपल्या नवर्‍यांसाठी वापरतात. जे न्यूज चॅनेल वा क्रिकेट लाऊन त्यांच्या सिरीअली बंद करतात. बाकी हे खरेच घडते कुठे आणि किती प्रमाणात हा संशोधनाचा विषय ठरेल.

चांदणे संदीप 14/11/2015 - 22:34
शीर्षक वाचून फक्त खंडुबाचं वाचायला मिळेल अस वाटलं होत... पण इथे दिवाळी बोनसच मिळाला! "अगडबम नगारा...." हे सुरूवातीचे शब्द जरी कानावर पडले तरी ॲटमबम फोडावा वाटतो टीव्हीसमोर! "निळा घोडा" हे पुढचे ऐकल्यावर तर.... जाऊद्या भावनाओंको समझो! F.R.I.E.N.D.S. बद्दल सहमत, दिदोदु एवढा नाय सहमत! कन्सीस्टन्सी नाय तिथे. अर्थात माझ्या पाहण्यातही नाही पण जे काय चार-पाच एपिसोड्स पाहिले त्यात एकाआड एक चांगला वाटला मला, त्यावरून हे मत झाले. बाकी टायटल सॉंग आवडते. ऐकण्याचा अतिरेक टाळून! बाकी टीव्हीवर मला आता फक्त "भाभीजी घर पर है" आणि Epic चॅनलवरचे दोन-तीन कार्यक्रमच आवर्जून पाहायला आवडतात. बाकी इल्ले! धन्यवाद, Sandy

तुडतुडी 14/11/2015 - 23:21
जय मल्हार हि अतिशय विकृत आणि दिशाभूल करणारी मालिका आहे . खंडोबा , त्याचं लगीन , म्हाळसा , बनू ह्या सगळ्या खेडवळ लोकांनी रचलेल्या काल्पनिक लोककथा आहेत .

DEADPOOL 14/11/2015 - 23:51
जय मल्हार हि अतिशय विकृत आणि दिशाभूल करणारी मालिका आहे . खंडोबा , त्याचं लगीन , म्हाळसा , बनू ह्या सगळ्या खेडवळ लोकांनी रचलेल्या काल्पनिक लोककथा आहेत>>>>>>>>>>>खंडोबा लोककथा? अहो तुड्तुडे लाखो लोक जेजुरीला कुलदेवतेला भेटायला जातो म्हणजे ते खेडवळ ? सीरीयल विषयी काहीही बोला. आमच्या देवांवरून नको.

शब्दबम्बाळ 15/11/2015 - 03:56
आलात? छान... रामायण, महाभारत याबद्दल आपले मत काय? त्या कोणी रचलेल्या म्हणायच्या... हल्ली दुसर्याच्या श्रद्धेला कमी लेखून आपण कसे शहाणे आहोत हे दाखवण्याच फ्याड आहे का? काही गोष्टी जरा सौम्य शब्दात सांगितल्या तर काही बिघडत नाही!

शब्दबम्बाळ 15/11/2015 - 16:45
अरे बापरे! का हो?? :) नाही म्हणजे मी उगीच कोणाला दुखावणारे वक्तव्य करण्यापूर्वी नक्कीच विचार करतो.. तुम्हाला जर कुठे काही निदर्शनाला आले असेल तर नक्कीच दाखवू शकता! :)

चांदणे संदीप 15/11/2015 - 19:30
मालक, "गम्मत" असे म्हणालो की! तरीही, माफ करा. मी लिहितो ते कदाचित काळ्या कॉमेडीतही बसत नसाव. शी! मागे असाच काहीतरी बोलून नकळत कोणालातरी दुखवून गेलो होतो त्याची आठवण झाली. (स्वगत : काळ्या कॉमेडीपेक्षा आपले थोबाड इथून काळे केलेले बरे!) :(

DEADPOOL 15/11/2015 - 19:48
रामायण, महाभारत याबद्दल आपले मत काय? त्या कोणी रचलेल्या म्हणायच्या... हल्ली दुसर्याच्या श्रद्धेला कमी लेखून आपण कसे शहाणे आहोत हे दाखवण्याच फ्याड आहे का? काही गोष्टी जरा सौम्य शब्दात सांगितल्या तर काही बिघडत नाही!+++++११११

एस 15/11/2015 - 03:43
ही: ही: ही: बाकी हे सगळे लग्नाआधीच आहे तर लग्नानंतर काय अवस्था होत असेल!!!! कौटुंबिक मालिका हा सगळ्यात भयानक दहशतवाद असतो. :-)

अजया 15/11/2015 - 08:00
भारी लिवलंय!! सध्या सुट्टीवर आल्याने टीव्ही लावला जातोय.मध्ये एक दिवस सहा सासूवाली मालिका बघितली!!! परत हात लावला नाही टिव्हीला. न संपणारी वाचायच्या पुस्तकांची यादी असताना टिव्हीची वेळच येत नाही हे सुदैवच म्हणायचे!!

रेवती 16/11/2015 - 07:47
हा धागा मिसला होता. छान लिहिलय. त्या बानूचं आणि खंडेरायाचं लग्नं होणार आहे ना? की झालं? श्री आणि जानवीजोडाला वर्षभरात पाह्यलेलं नाही. नुसत्याच बाळंतपणाच्या वावड्या उठतायत. चुकून जय आणि अदिती असलेली शिरियल लावली गेली. पहिला भाग पाहिला, मग मधलाच कुठलातरी, ज्यात जावेच्या घराची वास्तूशांत असते. मग त्यातल्यात्यात शेवटचा भाग पाहिला. ष्टोरीत काही फरक वाटतच नाहीये. अदिती ही भयंकर सोशल दाखवलिये...............म्हणजे सोसणारी! हे असलं काही दाखवण्यापेक्षा खडतर प्रसंगातून ते दोघेही घरी व हापिसात कशी वाट काढतात हे दाखवायला हवं असं वाटलं. जौ दे! काय करायचं ते करा म्हणावं.

Sanjay Uwach 16/11/2015 - 11:44
कांही कांही मालिकांची सुरूवात फार चांगली असते. घरातील सर्व मंडळी कधी वेळ होते याची आतुरतेने वाट पहात असतात,नंतर नंतर त्यातील उत्कंठतेचा भाग संपल्यावर वास्तविक मालिका संपायला हवी ,असे न होता निर्माते त्यात रोज एक अनावश्यक धागे घुसडून ती मालिका इतकी कंटाळवाणी करतात की पहाणारा टीव्ही बंद करून टाकतो, एखादी कथा सुरू झाल्या नंतर त्याला कांहीतरी योग्य शेवट हा हवाच.

तुडतुडी 16/11/2015 - 20:30
@DEADPOOL . केवळ लाखो लोक जेजुरीला जातात ह्यावरून खंडोबाच देवत्व सिद्ध होत नाहीत . लाखो लोक आजपर्यंत कोल्हापूरच्या अंबाबाई ला विष्णुपत्नी लक्ष्मी समजत होते . आता त्याची आई समजतात . माझं म्हणणं खोडून काढण्यासाठी काही शास्त्रीय आधार देत येत असेल तर बघा . मी चुकीचं बोलत असेल पण महात्मा बसवेश्वर , चक्रधर स्वामी , एकनाथ महाराज पण खोट बोलतील का हो ? ह्याच विषयावर नुकताच १ धागा आला होता . त्यावरचे प्रतिसाद वाचावेत .

बॅटमॅन 17/11/2015 - 12:10
लाखो लोक आजपर्यंत कोल्हापूरच्या अंबाबाई ला विष्णुपत्नी लक्ष्मी समजत होते . आता त्याची आई समजतात .
हे कधी सिद्ध झाले म्हणे?

कपिलमुनी 17/11/2015 - 14:33
कोकणस्थ ब्राह्मणी आडनाव लावलेली त्याची आई एवढे शिव्याशाप देताना
कोब्रांनी शिव्या दिल्या तर एवढे काय रे मनाल लावून घ्यायचे ?
*ढिस्क्लेमर* १. अस्मादिक टिव्ही नेहेमी पाहात नाही. २. ऐन दिवाळीच्या कधी नव्हे ते सलग दोन दिवस आणि एक विकांत असणार्या सुट्टीमधे दोन दिवस भेसेणेलने माती खाल्ल्यामुळे ब्रॉडबँड बंद असल्याने सोफ्यावर निर्विकारपणे बसलेलो असताना हा दुरचित्रवाणीय मानसिक अत्याचार आमच्यावर करण्यात आलेला आहे. तस्मात तु टी.व्ही. बघतोस का असा कुत्सित स्वरात विचारलेला प्रश्ण फाट्यावर मारण्यात येईल. (असे प्रश्ण टपालाने पाठवायचा पत्ता: पौड फाटा: ड्रॉपबॉक्स क्रमांक ४२० (अ)(प)ल्याडची पुण्यनगरी). ३. फालतु वाद घालणार्याच्या घरच्या स्त्रीवर्गास हे एपिसोड्स डाउनलोड करुन डीव्हीडी/ पेन ड्राईव्ह मार्गे पुरवुन बदला घेणेत येईल. ४.
धोरण
मांडणी
वावर
संस्कृती
कला
नृत्य
नाट्य
संगीत
धर्म
पाकक्रिया
इतिहास
वाङ्मय
कथा
बालकथा
कविता
चारोळ्या
प्रेमकाव्य
बालगीत
मुक्तक
विडंबन
गझल
भाषा
उखाणे
प्रतिशब्द
म्हणी
वाक्प्रचार
व्याकरण
व्युत्पत्ती
शब्दक्रीडा
शब्दार्थ
शुद्धलेखन
सुभाषिते
विनोद
साहित्यिक
समाज
जीवनमान
तंत्र
kathaa
राहणी
औषधोपचार
प्रवास
भूगोल
देशांतर
राहती जागा
नोकरी
विज्ञान
क्रीडा
अर्थकारण
अर्थव्यवहार
गुंतवणूक
ज्योतिष
फलज्योतिष
सामुद्रिक
कृष्णमुर्ती
राशी
राजकारण
शिक्षण
मौजमजा
चित्रपट
छायाचित्रण
रेखाटन
स्थिरचित्र
प्रकटन
विचार
प्रतिसाद
सद्भावना
शुभेच्छा
अभिनंदन
प्रतिक्रिया
आस्वाद
समीक्षा
माध्यमवेध
लेख
बातमी
अनुभव
मत
शिफारस
सल्ला
माहिती
संदर्भ
चौकशी
प्रश्नोत्तरे
मदत
वाद
प्रतिभा
भाषांतर
विरंगुळा

पुणे कट्टा वृत्तांत- ४ ऑक्टोबर २०१५

कॅप्टन जॅक स्पॅरो ·

सतिश गावडे 07/10/2015 - 13:27
मंग तसा परतिसादात लिवायचा ना गमतीत लिवलाय म्हनून. आमी शिरेसली घ्यातला नसता. मापी बिपी काय नाय वो. चालतो सग्ला.

रेवती 08/10/2015 - 00:12
ओह! स्वारी, पाह्यले नव्हते. मला वाटलं की ठिकाणाचे नाव आहे. तू जसजशी पुढे जात राहशील तसतसे, निदान जेंव्हा शक्य आहे तेंव्हा ठिकाणाचे नाव कळवत राहिलीस तरी मजा वाटेल.

श्रीरंग_जोशी 05/10/2015 - 21:20
लै भारी कट्टा झालेला दिसतोय. उत्सवमूर्ती लैच उत्साहे ब्वॉ. बाकी वर्णचाची इष्टाइल लैच आवडली. फोटो मोजकेच पण उत्तम.
त्या जर्मनीमधे विवाहमंडळ तसचं मराठी सुद्दलेकणाचे काढणार असल्याची खात्रीशीत वार्ता कळलेली आहे.
मराठी सुद्दलेकणाचे नेमके काय काढकाय? पिसं काढणार की काय? ;-) .

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 21:22
त्यांनी कट्ट्यामधे मी सुद्दलेकणाचे काढणार असचं म्हणलेलं होतं. त्यामुळे क्लास, वर्ग का पिसं हा प्रश्णं येणारा काळचं ठरवेल.

सूड 05/10/2015 - 22:42
झेपलं नाय असं नाही. जीभेवरलं पडजीभेवर ढकलावं लागलं इतकंच. तोच प्रश्न चिमणने अक्षरधारासमोर विचारला तेव्हा त्याला यथोचित उत्तर दिलेलं आहे. =))

बॅटमॅन 05/10/2015 - 21:29
वृत्तान्त मस्तच कप्तानसाहेब. पाताळेश्वर ते सुकान्ता ते पुढे अक्षरधारा व मेहता अशा सर्व टप्प्यांत मज्या आली. कप्तान जॅक स्पॅरो, नाखुनकाका, चि.नाखु आणि दिव्यश्री तसेच यमन व पगला गजोधर या सदस्यांशी प्रथमच भेट झाली. (रुमालटाकुनठेवलाआहेतरिनंतरलिहितो) (नाखुकाकांच्यास्पेसबारचाफॅनबॅट्मॅन)

यमन 05/10/2015 - 22:10
यशो ताई आणि माझी पहिली ओळख … " काय खाताय ? मला पण " …. अशी झाली . कॅप्टन राव …तुम्ही खाण्याच्या पदार्थांची नावं कशी विसराल ? १०/१० मार्क . जाताना रीकामे कुकीज चे डबे दिव्यश्री ताई च्या फारीन च्या " खाउणी भरूण णेले" हे. वे. सा. न. ल. सगळ्यांना भेटून खूप आनंद झाला .

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 22:18
माझी टाईमलाईन पारचं गंडली ब्वॉ ह्यावेळी. जाउंदे आता वल्लींनी एक वृत्तांत लिहावा अशी मागणी =))व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 22:28
हे बघा बुवांबरोबरच्या कट्ट्याचं वर्णन त्यांचे चहातेचं णीट करु शकतील की नाही. आम्हाला त्यांनी रांगेतही उभं केलं नाही. तस्मात त्या कट्ट्याचा वृत्तांत तुम्ही लिहावा हि मागणी.

प्रचेतस 05/10/2015 - 22:31
खी खी खी. तो उपवृत्तान्त आम्ही लिहूच. नाखुनकाका जरा अधिकच समरसतेने लिहितील. =)) बाकी गुर्जींच्या चाहत्यांच्या रांगेत खूप लंबर असल्याने ते बहुधा कुणालाच स्थाण देत नसावेतसे दिसते.

अभ्या.. 05/10/2015 - 22:39
चिमणराव तुम्ही म्हणता तसे तुम्ही काय हल्क, बैल वगैरे कॅटेगरीतले दिसत नाहीत ओ. आपल्या वल्ल्याएवढेच तर आहात. मी पण जरा दोन चार किलो वाढवलो तर वल्ल्याएवढा होईन. :) उंचीला बी अम्मळ तेवढाच हाय.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 22:42
मी काडीपैलवानापासुन तेवढा फुगलोय, आता हळु हळु कमी व्हायला लागलोय. :/...!!! :(!!!! एक साल बाद फिरसे बारिक होएंगा/

अत्रुप्त आत्मा 06/10/2015 - 00:10
@ते बहुधा कुणालाच स्थाण देत नसावेतसे दिसते.>>> असो! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif .............. समांतर धुबुकागोबा-तवामारातृप्त http://www.sherv.net/cm/emoticons/fighting/frying-pan-smash.gif ......................... अतीसमांतर :- बाकिचे फोटू कुठ्ठायत? https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif

अत्रुप्त आत्मा 06/10/2015 - 00:04
@बुवांनी आधी आल्या आल्या अगोबा हत्ती, रानडुक्कर वगैरे चार-पाच प्राण्यांची नावं घेउन वल्लींना गुद्दे हाणले.>> ह्हूं!!! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif ते त्या हत्तीनी माझा छळ सुरू केला म्हणून! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif @नंतर मी अजिबात काही केलेलं नसताना http://www.sherv.net/cm/emoticons/fighting/chainsaw.gif उगाचं चिमण्या बिमण्या म्हणुन खांद्यावर हेल्मेट आपटलं, चार सहा गुद्दे घातले आणि हात पिरगाळला>>> दुष्ट हल कट http://www.sherv.net/cm/emoticons/guns/shotgun.gifचिमण! हत्ती पाठोपाठ स्वतःही माझ्यावर गोळीबार केला... ते नै सांगत .. ल्लुल्लुल्लुल्लु! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif @(त्यामुळे वृत्तांत लिहायला उशिर झाला) >> बघ बघ त्या हत्तीचाच गुण लागला तुला. स्वतः करुन दुसय्राच्या अंगावर ढकलून द्यायचा... दुत्त दुत्त! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif @आणि नंतर स्वतःला लागलं म्हणुन हात चोळत बसले (हात चोळताना त्यामधे काहितरी दुसरही चोळलं गेलं असल्याचा भास सगळ्यांना झाला.>>> आं sssssssss http://www.sherv.net/cm/emo/angry/pulling-hair-out.gif इसका बदला लिया जाएगा.. http://www.sherv.net/cm/emoticons/war/smiley-with-bomb.gifअगली भ्येट में बराब्बर लिया जाएगा @नंतर बुवांचे गाल (रागाने नव्हे) जरावेळ फुगीर वाटत होते हा भाग अलाहिदा. सगळ्यांनी बुवांना कट्ट्याला नं आल्याचा सामुहिक जाब विचारला. =)). धोत्रास हात घालणे हा प्रयोग काहिजणांनी करुन पाहिला.>> त्याचा तिथच घेतला की https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif ...................... सूड! http://www.sherv.net/cm/emoticons/guns/gun.gif

डॉ सुहास म्हात्रे 06/10/2015 - 00:27
हे घ्या अजून काही फोटो. पाताळेश्वराच्या आवारातील वटवृक्षाखाली गहन चर्चा करून ब्रम्हज्ञान प्राप्त करून घेताना मिपाकर... . सुकांता आदरातिथ्याची तयारी करत असताना गफ्फांत वेळ घालविणारे मिपाकर आणि त्यांच्या मागे मिपाकरांना पाहण्यासाठी उसळलेला अथांग जनसागर... . जेवणाबरोबर जेवणाइतक्याच चविष्ट गप्पांचा आस्वाद घेताना... . बुवांच्या आगमनानंतर बुवांनी (आणि बुवांच्या संबंधात) उपस्थित केलेल्या/झालेल्या मुद्द्यांवर सुकांताच्या बाहेर जमलेले चर्चासत्र... . पांगापांग व्हायला सुरुवात होण्यापूर्वी काढलेला गृपफोटो... .

प्रसाद गोडबोले 07/10/2015 - 18:09
१) वल्ली तात्यांना निळ्या रंगाच्या फ्रेश कलरच्या शर्टात पाहुन साश्चर्य आणंड वाटला . २) त्यांची काळ्या टी शर्ट ची परंपरा चिमणरावांनी चालु ठेवली आहे असे एक सुक्ष्म ऑब्झर्वेशन केले आहे ३) पन्नासरावांच्या जगप्रसिध्द मिशांना मोठ्ठी दाद देण्यात येत आहे ४) नाखुनकाका घुश्श्याने गावडे सरांकडे का बरे पहात आहेत ? गावडे सरांनी त्यांना बोलताना थांबवले की काय ? ५) पाठीवर स्यॅक घेवुन आलेल्या लोकांच्या स्यॅक मधे काय काय असेल ह्याचा साधारण अंदाज बांधता येत आहे ! ६) आणि अखेरीस अखेरच्या फोटोत शेवटी अगोबाने अतृप्त अत्म्याला झपाटलेच हे स्पष्ट होत आहे ! कट्टा मिस झाल्याची खंत व्यक्त करण्यात येत आहे - प्रगो

रेवती 06/10/2015 - 00:47
भारी झाला की कट्टा! सगळे फोटू पाहून मजा वाटतिये. अगदी पुण्यात गेल्यासारखं वाटतय. मिपाकरांची पुढची पिढी या सगळ्यामध्ये मोठी होतिये. एक्काकाकांच्या चिरंजिवांचे अभिनंदन. चांगली बातमी आहे. सुकांताला जाऊन बहुतेक ११ वर्षे झालीत. चिमणबाळाने शेवटी लिहिलाच वृत्तांत. आधी मला खात्री वाटत नव्हती. कबूल केल्यानुसार सगळेजण आले. यशोसारखी महा बिझी सदस्याही आली होती म्हणजे मिपावरील प्रेम बघा! दिव्यश्रीने यशोला रेवती म्हटल्याचे वाचले. यावर काही बोलायचे नाही. तू भेट आता!

नाखु 06/10/2015 - 08:27
आकुर्डीला आलात की लगेचच. बाकी बाबा (महाराजांना) आमचा नमस्कार सांगणे. मुवींच्या बाबांच्या असंख्य भक्तगणांपैकी एक

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 06/10/2015 - 07:00
सगळे फोटो बघुन मनापासुन दुख्ख: झाले. किमान २५ किलोने अजुन हलके होणे भाग आहे. राक्षस वाटतोय मी सगळ्यांपुढे :/!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! दुत्तं दुत्तं बारिक लोक्स!! :/

पैसा 06/10/2015 - 10:02
लै भारी वृत्तांत आणि फटु! जाम धमाल! पुणेकरांनी चहाचा विषय काढल्याबरोबर अख्ख्या एअरटेलला धक्का बसून कॉल ड्रॉप झाला, म्हणजे बघा! तेवढ्यात मुविंना नंबर लागल्यामुळे बाकी मंडळींची खबर घेता आली नै. पण ती दिव्यश्रीने चांगलीच घेतल्याचे कळते. अनाहितांतर्फे दिव्यश्रीला स्टँडिंग ओव्हेशन! हे सगळेजण धोकट्या घेऊन का फिरत आहेत ते मात्र कळले नाई!

इरसाल 06/10/2015 - 12:23
मस्त मज्जा केलेली दिसतेय. बॅट्याचे डोळे स्वप्नाळु आहेत की पेंगुळलेले !!!!!!

प्रभाकर पेठकर 06/10/2015 - 12:57
उत्तम कट्ट्याचा अत्युत्तम वृत्तांत. डॉक्टरसाहेबांच्या मुलाचे हार्दिक अभिनंदन. आम्हाला पण पार्टी ड्यू हे विसरू नका. (कॅश पाठवलीत तरी चालेल.) सर्व कट्टेबाजांचे अभिनंदन. मी येतो आहे पुन्हा डिसेंबरात.

स्वाती दिनेश 06/10/2015 - 13:10
कट्टा जोरदार झालेला दिसतो आहे, वृत्तांत वाचून फ्राफुतला इनो संपवला. स्वाती

सतिश गावडे 07/10/2015 - 13:27
मंग तसा परतिसादात लिवायचा ना गमतीत लिवलाय म्हनून. आमी शिरेसली घ्यातला नसता. मापी बिपी काय नाय वो. चालतो सग्ला.

रेवती 08/10/2015 - 00:12
ओह! स्वारी, पाह्यले नव्हते. मला वाटलं की ठिकाणाचे नाव आहे. तू जसजशी पुढे जात राहशील तसतसे, निदान जेंव्हा शक्य आहे तेंव्हा ठिकाणाचे नाव कळवत राहिलीस तरी मजा वाटेल.

श्रीरंग_जोशी 05/10/2015 - 21:20
लै भारी कट्टा झालेला दिसतोय. उत्सवमूर्ती लैच उत्साहे ब्वॉ. बाकी वर्णचाची इष्टाइल लैच आवडली. फोटो मोजकेच पण उत्तम.
त्या जर्मनीमधे विवाहमंडळ तसचं मराठी सुद्दलेकणाचे काढणार असल्याची खात्रीशीत वार्ता कळलेली आहे.
मराठी सुद्दलेकणाचे नेमके काय काढकाय? पिसं काढणार की काय? ;-) .

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 21:22
त्यांनी कट्ट्यामधे मी सुद्दलेकणाचे काढणार असचं म्हणलेलं होतं. त्यामुळे क्लास, वर्ग का पिसं हा प्रश्णं येणारा काळचं ठरवेल.

सूड 05/10/2015 - 22:42
झेपलं नाय असं नाही. जीभेवरलं पडजीभेवर ढकलावं लागलं इतकंच. तोच प्रश्न चिमणने अक्षरधारासमोर विचारला तेव्हा त्याला यथोचित उत्तर दिलेलं आहे. =))

बॅटमॅन 05/10/2015 - 21:29
वृत्तान्त मस्तच कप्तानसाहेब. पाताळेश्वर ते सुकान्ता ते पुढे अक्षरधारा व मेहता अशा सर्व टप्प्यांत मज्या आली. कप्तान जॅक स्पॅरो, नाखुनकाका, चि.नाखु आणि दिव्यश्री तसेच यमन व पगला गजोधर या सदस्यांशी प्रथमच भेट झाली. (रुमालटाकुनठेवलाआहेतरिनंतरलिहितो) (नाखुकाकांच्यास्पेसबारचाफॅनबॅट्मॅन)

यमन 05/10/2015 - 22:10
यशो ताई आणि माझी पहिली ओळख … " काय खाताय ? मला पण " …. अशी झाली . कॅप्टन राव …तुम्ही खाण्याच्या पदार्थांची नावं कशी विसराल ? १०/१० मार्क . जाताना रीकामे कुकीज चे डबे दिव्यश्री ताई च्या फारीन च्या " खाउणी भरूण णेले" हे. वे. सा. न. ल. सगळ्यांना भेटून खूप आनंद झाला .

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 22:18
माझी टाईमलाईन पारचं गंडली ब्वॉ ह्यावेळी. जाउंदे आता वल्लींनी एक वृत्तांत लिहावा अशी मागणी =))व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 22:28
हे बघा बुवांबरोबरच्या कट्ट्याचं वर्णन त्यांचे चहातेचं णीट करु शकतील की नाही. आम्हाला त्यांनी रांगेतही उभं केलं नाही. तस्मात त्या कट्ट्याचा वृत्तांत तुम्ही लिहावा हि मागणी.

प्रचेतस 05/10/2015 - 22:31
खी खी खी. तो उपवृत्तान्त आम्ही लिहूच. नाखुनकाका जरा अधिकच समरसतेने लिहितील. =)) बाकी गुर्जींच्या चाहत्यांच्या रांगेत खूप लंबर असल्याने ते बहुधा कुणालाच स्थाण देत नसावेतसे दिसते.

अभ्या.. 05/10/2015 - 22:39
चिमणराव तुम्ही म्हणता तसे तुम्ही काय हल्क, बैल वगैरे कॅटेगरीतले दिसत नाहीत ओ. आपल्या वल्ल्याएवढेच तर आहात. मी पण जरा दोन चार किलो वाढवलो तर वल्ल्याएवढा होईन. :) उंचीला बी अम्मळ तेवढाच हाय.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 22:42
मी काडीपैलवानापासुन तेवढा फुगलोय, आता हळु हळु कमी व्हायला लागलोय. :/...!!! :(!!!! एक साल बाद फिरसे बारिक होएंगा/

अत्रुप्त आत्मा 06/10/2015 - 00:10
@ते बहुधा कुणालाच स्थाण देत नसावेतसे दिसते.>>> असो! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif .............. समांतर धुबुकागोबा-तवामारातृप्त http://www.sherv.net/cm/emoticons/fighting/frying-pan-smash.gif ......................... अतीसमांतर :- बाकिचे फोटू कुठ्ठायत? https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif

अत्रुप्त आत्मा 06/10/2015 - 00:04
@बुवांनी आधी आल्या आल्या अगोबा हत्ती, रानडुक्कर वगैरे चार-पाच प्राण्यांची नावं घेउन वल्लींना गुद्दे हाणले.>> ह्हूं!!! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif ते त्या हत्तीनी माझा छळ सुरू केला म्हणून! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif @नंतर मी अजिबात काही केलेलं नसताना http://www.sherv.net/cm/emoticons/fighting/chainsaw.gif उगाचं चिमण्या बिमण्या म्हणुन खांद्यावर हेल्मेट आपटलं, चार सहा गुद्दे घातले आणि हात पिरगाळला>>> दुष्ट हल कट http://www.sherv.net/cm/emoticons/guns/shotgun.gifचिमण! हत्ती पाठोपाठ स्वतःही माझ्यावर गोळीबार केला... ते नै सांगत .. ल्लुल्लुल्लुल्लु! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif @(त्यामुळे वृत्तांत लिहायला उशिर झाला) >> बघ बघ त्या हत्तीचाच गुण लागला तुला. स्वतः करुन दुसय्राच्या अंगावर ढकलून द्यायचा... दुत्त दुत्त! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif @आणि नंतर स्वतःला लागलं म्हणुन हात चोळत बसले (हात चोळताना त्यामधे काहितरी दुसरही चोळलं गेलं असल्याचा भास सगळ्यांना झाला.>>> आं sssssssss http://www.sherv.net/cm/emo/angry/pulling-hair-out.gif इसका बदला लिया जाएगा.. http://www.sherv.net/cm/emoticons/war/smiley-with-bomb.gifअगली भ्येट में बराब्बर लिया जाएगा @नंतर बुवांचे गाल (रागाने नव्हे) जरावेळ फुगीर वाटत होते हा भाग अलाहिदा. सगळ्यांनी बुवांना कट्ट्याला नं आल्याचा सामुहिक जाब विचारला. =)). धोत्रास हात घालणे हा प्रयोग काहिजणांनी करुन पाहिला.>> त्याचा तिथच घेतला की https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif ...................... सूड! http://www.sherv.net/cm/emoticons/guns/gun.gif

डॉ सुहास म्हात्रे 06/10/2015 - 00:27
हे घ्या अजून काही फोटो. पाताळेश्वराच्या आवारातील वटवृक्षाखाली गहन चर्चा करून ब्रम्हज्ञान प्राप्त करून घेताना मिपाकर... . सुकांता आदरातिथ्याची तयारी करत असताना गफ्फांत वेळ घालविणारे मिपाकर आणि त्यांच्या मागे मिपाकरांना पाहण्यासाठी उसळलेला अथांग जनसागर... . जेवणाबरोबर जेवणाइतक्याच चविष्ट गप्पांचा आस्वाद घेताना... . बुवांच्या आगमनानंतर बुवांनी (आणि बुवांच्या संबंधात) उपस्थित केलेल्या/झालेल्या मुद्द्यांवर सुकांताच्या बाहेर जमलेले चर्चासत्र... . पांगापांग व्हायला सुरुवात होण्यापूर्वी काढलेला गृपफोटो... .

प्रसाद गोडबोले 07/10/2015 - 18:09
१) वल्ली तात्यांना निळ्या रंगाच्या फ्रेश कलरच्या शर्टात पाहुन साश्चर्य आणंड वाटला . २) त्यांची काळ्या टी शर्ट ची परंपरा चिमणरावांनी चालु ठेवली आहे असे एक सुक्ष्म ऑब्झर्वेशन केले आहे ३) पन्नासरावांच्या जगप्रसिध्द मिशांना मोठ्ठी दाद देण्यात येत आहे ४) नाखुनकाका घुश्श्याने गावडे सरांकडे का बरे पहात आहेत ? गावडे सरांनी त्यांना बोलताना थांबवले की काय ? ५) पाठीवर स्यॅक घेवुन आलेल्या लोकांच्या स्यॅक मधे काय काय असेल ह्याचा साधारण अंदाज बांधता येत आहे ! ६) आणि अखेरीस अखेरच्या फोटोत शेवटी अगोबाने अतृप्त अत्म्याला झपाटलेच हे स्पष्ट होत आहे ! कट्टा मिस झाल्याची खंत व्यक्त करण्यात येत आहे - प्रगो

रेवती 06/10/2015 - 00:47
भारी झाला की कट्टा! सगळे फोटू पाहून मजा वाटतिये. अगदी पुण्यात गेल्यासारखं वाटतय. मिपाकरांची पुढची पिढी या सगळ्यामध्ये मोठी होतिये. एक्काकाकांच्या चिरंजिवांचे अभिनंदन. चांगली बातमी आहे. सुकांताला जाऊन बहुतेक ११ वर्षे झालीत. चिमणबाळाने शेवटी लिहिलाच वृत्तांत. आधी मला खात्री वाटत नव्हती. कबूल केल्यानुसार सगळेजण आले. यशोसारखी महा बिझी सदस्याही आली होती म्हणजे मिपावरील प्रेम बघा! दिव्यश्रीने यशोला रेवती म्हटल्याचे वाचले. यावर काही बोलायचे नाही. तू भेट आता!

नाखु 06/10/2015 - 08:27
आकुर्डीला आलात की लगेचच. बाकी बाबा (महाराजांना) आमचा नमस्कार सांगणे. मुवींच्या बाबांच्या असंख्य भक्तगणांपैकी एक

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 06/10/2015 - 07:00
सगळे फोटो बघुन मनापासुन दुख्ख: झाले. किमान २५ किलोने अजुन हलके होणे भाग आहे. राक्षस वाटतोय मी सगळ्यांपुढे :/!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! दुत्तं दुत्तं बारिक लोक्स!! :/

पैसा 06/10/2015 - 10:02
लै भारी वृत्तांत आणि फटु! जाम धमाल! पुणेकरांनी चहाचा विषय काढल्याबरोबर अख्ख्या एअरटेलला धक्का बसून कॉल ड्रॉप झाला, म्हणजे बघा! तेवढ्यात मुविंना नंबर लागल्यामुळे बाकी मंडळींची खबर घेता आली नै. पण ती दिव्यश्रीने चांगलीच घेतल्याचे कळते. अनाहितांतर्फे दिव्यश्रीला स्टँडिंग ओव्हेशन! हे सगळेजण धोकट्या घेऊन का फिरत आहेत ते मात्र कळले नाई!

इरसाल 06/10/2015 - 12:23
मस्त मज्जा केलेली दिसतेय. बॅट्याचे डोळे स्वप्नाळु आहेत की पेंगुळलेले !!!!!!

प्रभाकर पेठकर 06/10/2015 - 12:57
उत्तम कट्ट्याचा अत्युत्तम वृत्तांत. डॉक्टरसाहेबांच्या मुलाचे हार्दिक अभिनंदन. आम्हाला पण पार्टी ड्यू हे विसरू नका. (कॅश पाठवलीत तरी चालेल.) सर्व कट्टेबाजांचे अभिनंदन. मी येतो आहे पुन्हा डिसेंबरात.

स्वाती दिनेश 06/10/2015 - 13:10
कट्टा जोरदार झालेला दिसतो आहे, वृत्तांत वाचून फ्राफुतला इनो संपवला. स्वाती
आमचे पेर्णास्त्रोतः भव्य आवाहन ~ दिव्य आवाहन ~ दो सोनार की इक लोहार की २४ सप्टेंबर २०१५ (ख्रिस्तपुर्व लिहायचा मोह आवरला) मिपावरचं एक भव्य (?) दिव्य (नमस्कार माझा तया दिव्यश्रीला) वॅक्टीमॅट्व श्री.स्त्री.दी.भव्यश्री ह्यांनी युरोपखंडे जर्मनदेशे नामक भुभागावरुन भारतामधल्या पुण्यभुमीमधे एक समस्तं मिपाकरांचा एक कट्टा व्हावा असा डाव्या पायातला बुट काढला.
धोरण
मांडणी
वावर
संस्कृती
कला
नृत्य
नाट्य
संगीत
धर्म
पाकक्रिया
इतिहास
वाङ्मय
कथा
बालकथा
कविता
चारोळ्या
प्रेमकाव्य
बालगीत
मुक्तक
विडंबन
गझल
भाषा
उखाणे
प्रतिशब्द
म्हणी
वाक्प्रचार
व्याकरण
व्युत्पत्ती
शब्दक्रीडा
शब्दार्थ
शुद्धलेखन
सुभाषिते
विनोद
साहित्यिक
समाज
जीवनमान
तंत्र
kathaa
राहणी
औषधोपचार
प्रवास
भूगोल
देशांतर
राहती जागा
नोकरी
विज्ञान
क्रीडा
अर्थकारण
अर्थव्यवहार
गुंतवणूक
ज्योतिष
फलज्योतिष
सामुद्रिक
कृष्णमुर्ती
राशी
राजकारण
शिक्षण
मौजमजा
चित्रपट
छायाचित्रण
रेखाटन
स्थिरचित्र
प्रकटन
विचार
प्रतिसाद
सद्भावना
शुभेच्छा
अभिनंदन
प्रतिक्रिया
आस्वाद
समीक्षा
माध्यमवेध
लेख
बातमी
अनुभव
मत
शिफारस
सल्ला
माहिती
संदर्भ
चौकशी
प्रश्नोत्तरे
मदत
वाद
प्रतिभा
भाषांतर
विरंगुळा

तुमची शांताबाई आमचा राजाभाऊ!!

जव्हेरगंज ·

जव्हेरगंज 04/10/2015 - 11:56
ओ काहीही काय बोलता राव ???? आमच्या नाजुक ह्रुदयाला किती धक्के बसले? रात्री जागुन लिवलय... टका.., आल्याआल्या आमच्याच मागे का!?. Open mouth

टवाळ कार्टा 04/10/2015 - 12:06
खिक्क...तसे नाही...पण याच टैपचे कैतरी वाचलेले आणि डोक्याला शॉट लागलेला तुम्ची रात्रभराची मेहनत??? रात्री जरा यापेक्षा जास्त चांग्ल्या कामासाठी* सत्कारणी लावा की =)) *झोपण्यासाठी =))

दत्ता जोशी 04/10/2015 - 15:50
टवाळी नाही हो खरच. "माहेरची साडी" हा गाजलेला मराठी चित्रपटाचे विडंबन म्हणून"सासरचे धोतर" असे शीर्षक असलेला सिनेमा निघाला होता. त्याच धर्तीवर शांताबाई...राजाभाव वाटलं, म्हणून. . विडंबन करायला पण चांगल्यापैकी विनोद बुद्धी लागते. असा म्हणायचं होता मला. ह. घ्या.

चांदणे संदीप 04/10/2015 - 18:52
हे घ्या कायप्पा व्हर्जन! शांताराम स्पेशल शांताराम,शांताराम,शांताराम रूप तुझ दिसतो छान,नजरेचा बाण, तिरकीमाण मारीतो चकरा तुझा रे नखरा, दारूसाठी किती मारीतो चकरा, चकरा-नखरा, चकरा-नखरा,चकरा-नखरा शांताराम,शांताराम,शांताराम तुझा हा जलवा,बाटली हलवा, जिवाचा कालवा,घरच्यांना भूलवा, पोरांना बाेलवा, "बाटली-हलवा, ग्लास-हलवा, चकणा-हलवा" हलवा-हलवा, हलवा- हलवा शांताराम,शांताराम,शांताराम अटक मटक दारूची चटक, लटक मटक दारू पे गटक गटक, रातभर कुटबी भटक, "भटक-गटक,भटक-गटक,भटक-गटक" शांताराम,शांताराम,शांताराम गिरकी घेतोया गरा गरा, चंद्रावाणी दिसतोय जरा जरा, चाल पडती तरा तरा तरा-तरा, तरा-तरा, तरा-तरा शांताराम,शांताराम,शांताराम प्यायचा तुझा हा खटापटा, प्यायला जीव किती लटापटा आहाे लटापटा, चला ग्लास भरा आता पटापटा, "किती-अटापटा, किती अटापटा,भरा-पटापटा, भरा पटापटा" शांताराम,शांताराम,शांताराम

जव्हेरगंज 04/10/2015 - 19:24
अच्छा टकाजीराव याबद्दलचं बोलत होते तर!! पण माझं व्हर्जन आणि या व्हर्जनमध्ये काहीच साम्य नाही. (शांताराम नाव मस्त वाटलं)

जव्हेरगंज 04/10/2015 - 11:56
ओ काहीही काय बोलता राव ???? आमच्या नाजुक ह्रुदयाला किती धक्के बसले? रात्री जागुन लिवलय... टका.., आल्याआल्या आमच्याच मागे का!?. Open mouth

टवाळ कार्टा 04/10/2015 - 12:06
खिक्क...तसे नाही...पण याच टैपचे कैतरी वाचलेले आणि डोक्याला शॉट लागलेला तुम्ची रात्रभराची मेहनत??? रात्री जरा यापेक्षा जास्त चांग्ल्या कामासाठी* सत्कारणी लावा की =)) *झोपण्यासाठी =))

दत्ता जोशी 04/10/2015 - 15:50
टवाळी नाही हो खरच. "माहेरची साडी" हा गाजलेला मराठी चित्रपटाचे विडंबन म्हणून"सासरचे धोतर" असे शीर्षक असलेला सिनेमा निघाला होता. त्याच धर्तीवर शांताबाई...राजाभाव वाटलं, म्हणून. . विडंबन करायला पण चांगल्यापैकी विनोद बुद्धी लागते. असा म्हणायचं होता मला. ह. घ्या.

चांदणे संदीप 04/10/2015 - 18:52
हे घ्या कायप्पा व्हर्जन! शांताराम स्पेशल शांताराम,शांताराम,शांताराम रूप तुझ दिसतो छान,नजरेचा बाण, तिरकीमाण मारीतो चकरा तुझा रे नखरा, दारूसाठी किती मारीतो चकरा, चकरा-नखरा, चकरा-नखरा,चकरा-नखरा शांताराम,शांताराम,शांताराम तुझा हा जलवा,बाटली हलवा, जिवाचा कालवा,घरच्यांना भूलवा, पोरांना बाेलवा, "बाटली-हलवा, ग्लास-हलवा, चकणा-हलवा" हलवा-हलवा, हलवा- हलवा शांताराम,शांताराम,शांताराम अटक मटक दारूची चटक, लटक मटक दारू पे गटक गटक, रातभर कुटबी भटक, "भटक-गटक,भटक-गटक,भटक-गटक" शांताराम,शांताराम,शांताराम गिरकी घेतोया गरा गरा, चंद्रावाणी दिसतोय जरा जरा, चाल पडती तरा तरा तरा-तरा, तरा-तरा, तरा-तरा शांताराम,शांताराम,शांताराम प्यायचा तुझा हा खटापटा, प्यायला जीव किती लटापटा आहाे लटापटा, चला ग्लास भरा आता पटापटा, "किती-अटापटा, किती अटापटा,भरा-पटापटा, भरा पटापटा" शांताराम,शांताराम,शांताराम

जव्हेरगंज 04/10/2015 - 19:24
अच्छा टकाजीराव याबद्दलचं बोलत होते तर!! पण माझं व्हर्जन आणि या व्हर्जनमध्ये काहीच साम्य नाही. (शांताराम नाव मस्त वाटलं)
(प्रेरणा- सांगायलाच पाहीजे का? https://m.youtube.com/watch?v=IYqGOsnSCJM ) राजाभाव की चलनेकी आवाज सुन ली तुम लोगोंने....... राजाभाव ऐसा गडी है जिसके आतेही महफिल का रंग ऊडकर आसमान छु जाता है. हवा ईधर ऊधर घुमने लगती है, मौसम कोई खबर नही देता... ....और उसकी चप्पल तो ऐसी बजती है, कि जैसे कडाम् कुडुम् ..... कडाम् कुडुम् ...... कडाम् कुडुम्.... राजाभाव .....राजाभाव.....राजाभाव..... गडी कसा अगदी हट्टाकट्टा, मिशीचा तोरा भलामोठा, इंग्लिश मारतो घटाघटा, भरुन बुकना ईकडुन तिकडं खातुय चखना. खातुय ... चखणा, भरुन ....
नृत्य
मौजमजा
काहीच्या काही कविता

पुणे कट्टा- ४ ऑक्टोबर २०१५,

कॅप्टन जॅक स्पॅरो ·

प्रचेतस 02/10/2015 - 10:17
ह्यात गुर्जी जाणकार म्हणत असाल तर त्यांची खाण्याची ठिकाणं गंडलेली असतात असा आण्भव आहे. उदा. मामा मिसळ :)

मृत्युन्जय 02/10/2015 - 10:47
तो आशा डायनिंग हॉल. रविवार असल्याने मेन्यु खालीलप्रमाणे असेलः १. बटाट्याची भाजी २. अळुचे फदफडे ३. छोले ४. कढी ५. वरण भात ६. पापड, चटणी, कोशिंबीर आणि केळ्याचे रायते. जेवण गरमागरम वाढतात. टेस्ट चांगली आहे. स्वच्छ आहे. खाणावळीचा फील आहे (पाठीला पाठ लावुन नाही बसायला लागत). जेवण घरगुती असते. प्रचंड अपेक्षा ठेवुन जाऊ नका. कट्ट्ञाला शुभेच्छा.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 10:51
बाहेर घरगुती जेवायला कशाला जायचं =)) ते तर घरी पण मिळतं. बाहेर बाहेरचं हादडायला जायचय.

पैसा 02/10/2015 - 09:46
प्रथेनुसार तिसर्‍या धाग्यात कट्टा फायनल झाला! शुभेच्छा! कट्ट्याला फोनवरून हजेरी लावण्यात येईल. माझ्या नावाने दोन दोन घास जास्त खावा!

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 10:00
त्यापेक्षा प्रत्यक्ष आलात तर जास्तं बरं वाटेल. कट्ट्यानंतर प्रसिद्ध अमृततुल्यामधे पाहिजे तेवढा चहा पाजु. सूडक्या काय म्हणतोस रे ह्याच्यावर?

डॉ सुहास म्हात्रे 02/10/2015 - 11:23
हो ना म्हणता कट्ट्याची वेळ ठरली... आमीबी येनार ! नेहमीच्या प्रथेप्रमाणे खादाडी कुठे करायची यावर कट्ट्यातच एक चर्चासत्र होईलच ;) तेव्हा त्याबद्दल काळजी न करता आपापल्या खादाडीच्या ठिकाणांच्या "युएसपीज"ची टिपणे घेऊन येऊन घमासानात भाग घ्या... कट्ट्याच्या गफ्फांत तो एक म्हत्वाचा आजेंडा आस्तोय ;) :)

प्यारे१ 02/10/2015 - 13:14
एकदम रानोमाळी वाचलं.... nonveg साठी चिमण रानोमाळी का जातोय समजेना. बाकी करा ऐश खा मटार उसळ शिकरण वगैरे नेहमीचं आहेच. ;)

यशोधरा 03/10/2015 - 15:53
जखमेवर मीठ चोळणे = सुट्ट्यांची मारामार असताना ५ दिवस सुट्टी आणि शनिवार रविवार काम अशा दिवास्वप्नांचा जाहीर उच्चार करणे= मिठाचं पोतं.

टवाळ कार्टा 03/10/2015 - 23:49
जेव्हा बघावं तेव्हा तुम्ही हापिसात नैतर हिमालयात अस्ता...तुम्ही म्हणाल तर तुम्च्या घरच्यांकडे मिपाच्यावतीने शब्द टाकून बघावा कै? =))

टवाळ कार्टा 04/10/2015 - 11:54
ओ यशोधरा तै, तुम्ही एव्हरेस्ट बेस कँप चा ट्रेक आयोजीत करता का? मला फार इच्छा आहे तो करायची....अगदी १ वर्षे आधीपासून तयारी करावी लागली तरी चालेल...

मुक्त विहारि 02/10/2015 - 16:33
तारीख,वेळ आणि ठिकणा सहित ठरला.... कट्ट्याला मनापासून शुभेच्छा. वृत्तांत लिहून जखम करणार नसालच आणि वरून खादाडीचे फोटो टाकून, मीठ पण टाकणार नसालच, अशी माफक अपेक्षा.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 16:39
वृत्तांत यंदा अत्रुप्त लिहिणार आहेत. तुम्हालाही व्हॉट्स अ‍ॅपवरुन फोटो नक्की पाठवु =)) इनोचे.

अत्रुप्त आत्मा 03/10/2015 - 11:22
@ वृत्तांत यंदा अत्रुप्त लिहिणार आहेत.>>. परस्पर निर्णयसागर चिमणमंडळाचा णिसेध! :-/ माताय.. मी येणारच १वाजता.. त्यामुळे व्रुत्तांत चिमण लिहीणार अता! ल्लुल्लुल्लुल्लु :-/

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 03/10/2015 - 15:56
नाखुनकाका आणि इतर चौकडीने पुरवलेल्या माहितीवरुन लिहिलेल्या वृत्तांमधुन काही विशेष माहिती मिपावर उघड झाल्यास मंडळ जबाबदार नाही ह्याची नम्र णोंद घेणे =)) ;)!!!

डॉ सुहास म्हात्रे 02/10/2015 - 16:43
तुम्ही पण चक्कर टाका. अनायासे चिरंजीवांनाही भेटता येईल ! :)

अत्रुप्त आत्मा 03/10/2015 - 16:00
शिवाजीनगर स्टेशन पासून चालत दहा मिनिट अंतरावर आहे..जंगली महाराज रोडवर. विचारत विचारत आल्यास मिळू शकेल.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . असे आहे!

अभ्या.. 03/10/2015 - 16:10
आधीच्या कट्ट्याला मला अर्धा तास लागला सापडायला. वल्ल्या त्याची सातवाहनकालीन पल्सर घेऊन आला म्हणून बरे.

अभ्या.. 03/10/2015 - 16:12
पुण्यातले पत्ते पुण्यातल्याच लोकांना सापडतात. ते समजावून सांगिलेले तरी पुण्यातल्याच लोकांना कळतात. बाकीच्यांनी गुगल मॅप वापरावे.

प्रचेतस 02/10/2015 - 10:17
ह्यात गुर्जी जाणकार म्हणत असाल तर त्यांची खाण्याची ठिकाणं गंडलेली असतात असा आण्भव आहे. उदा. मामा मिसळ :)

मृत्युन्जय 02/10/2015 - 10:47
तो आशा डायनिंग हॉल. रविवार असल्याने मेन्यु खालीलप्रमाणे असेलः १. बटाट्याची भाजी २. अळुचे फदफडे ३. छोले ४. कढी ५. वरण भात ६. पापड, चटणी, कोशिंबीर आणि केळ्याचे रायते. जेवण गरमागरम वाढतात. टेस्ट चांगली आहे. स्वच्छ आहे. खाणावळीचा फील आहे (पाठीला पाठ लावुन नाही बसायला लागत). जेवण घरगुती असते. प्रचंड अपेक्षा ठेवुन जाऊ नका. कट्ट्ञाला शुभेच्छा.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 10:51
बाहेर घरगुती जेवायला कशाला जायचं =)) ते तर घरी पण मिळतं. बाहेर बाहेरचं हादडायला जायचय.

पैसा 02/10/2015 - 09:46
प्रथेनुसार तिसर्‍या धाग्यात कट्टा फायनल झाला! शुभेच्छा! कट्ट्याला फोनवरून हजेरी लावण्यात येईल. माझ्या नावाने दोन दोन घास जास्त खावा!

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 10:00
त्यापेक्षा प्रत्यक्ष आलात तर जास्तं बरं वाटेल. कट्ट्यानंतर प्रसिद्ध अमृततुल्यामधे पाहिजे तेवढा चहा पाजु. सूडक्या काय म्हणतोस रे ह्याच्यावर?

डॉ सुहास म्हात्रे 02/10/2015 - 11:23
हो ना म्हणता कट्ट्याची वेळ ठरली... आमीबी येनार ! नेहमीच्या प्रथेप्रमाणे खादाडी कुठे करायची यावर कट्ट्यातच एक चर्चासत्र होईलच ;) तेव्हा त्याबद्दल काळजी न करता आपापल्या खादाडीच्या ठिकाणांच्या "युएसपीज"ची टिपणे घेऊन येऊन घमासानात भाग घ्या... कट्ट्याच्या गफ्फांत तो एक म्हत्वाचा आजेंडा आस्तोय ;) :)

प्यारे१ 02/10/2015 - 13:14
एकदम रानोमाळी वाचलं.... nonveg साठी चिमण रानोमाळी का जातोय समजेना. बाकी करा ऐश खा मटार उसळ शिकरण वगैरे नेहमीचं आहेच. ;)

यशोधरा 03/10/2015 - 15:53
जखमेवर मीठ चोळणे = सुट्ट्यांची मारामार असताना ५ दिवस सुट्टी आणि शनिवार रविवार काम अशा दिवास्वप्नांचा जाहीर उच्चार करणे= मिठाचं पोतं.

टवाळ कार्टा 03/10/2015 - 23:49
जेव्हा बघावं तेव्हा तुम्ही हापिसात नैतर हिमालयात अस्ता...तुम्ही म्हणाल तर तुम्च्या घरच्यांकडे मिपाच्यावतीने शब्द टाकून बघावा कै? =))

टवाळ कार्टा 04/10/2015 - 11:54
ओ यशोधरा तै, तुम्ही एव्हरेस्ट बेस कँप चा ट्रेक आयोजीत करता का? मला फार इच्छा आहे तो करायची....अगदी १ वर्षे आधीपासून तयारी करावी लागली तरी चालेल...

मुक्त विहारि 02/10/2015 - 16:33
तारीख,वेळ आणि ठिकणा सहित ठरला.... कट्ट्याला मनापासून शुभेच्छा. वृत्तांत लिहून जखम करणार नसालच आणि वरून खादाडीचे फोटो टाकून, मीठ पण टाकणार नसालच, अशी माफक अपेक्षा.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 16:39
वृत्तांत यंदा अत्रुप्त लिहिणार आहेत. तुम्हालाही व्हॉट्स अ‍ॅपवरुन फोटो नक्की पाठवु =)) इनोचे.

अत्रुप्त आत्मा 03/10/2015 - 11:22
@ वृत्तांत यंदा अत्रुप्त लिहिणार आहेत.>>. परस्पर निर्णयसागर चिमणमंडळाचा णिसेध! :-/ माताय.. मी येणारच १वाजता.. त्यामुळे व्रुत्तांत चिमण लिहीणार अता! ल्लुल्लुल्लुल्लु :-/

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 03/10/2015 - 15:56
नाखुनकाका आणि इतर चौकडीने पुरवलेल्या माहितीवरुन लिहिलेल्या वृत्तांमधुन काही विशेष माहिती मिपावर उघड झाल्यास मंडळ जबाबदार नाही ह्याची नम्र णोंद घेणे =)) ;)!!!

डॉ सुहास म्हात्रे 02/10/2015 - 16:43
तुम्ही पण चक्कर टाका. अनायासे चिरंजीवांनाही भेटता येईल ! :)

अत्रुप्त आत्मा 03/10/2015 - 16:00
शिवाजीनगर स्टेशन पासून चालत दहा मिनिट अंतरावर आहे..जंगली महाराज रोडवर. विचारत विचारत आल्यास मिळू शकेल.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . असे आहे!

अभ्या.. 03/10/2015 - 16:10
आधीच्या कट्ट्याला मला अर्धा तास लागला सापडायला. वल्ल्या त्याची सातवाहनकालीन पल्सर घेऊन आला म्हणून बरे.

अभ्या.. 03/10/2015 - 16:12
पुण्यातले पत्ते पुण्यातल्याच लोकांना सापडतात. ते समजावून सांगिलेले तरी पुण्यातल्याच लोकांना कळतात. बाकीच्यांनी गुगल मॅप वापरावे.
दिव्यश्रींच्या धाग्यावर जरा जास्तचं मारामारी झाली. असो. कट्टा फायनालाईझ झालेला आहे. कट्टा खालीलप्रमाणे होईल. तारिख पे तारिखः ४ ऑक्टोबर २०१५ वेळः रविवारी पहाटे ११.०० वाजता स्थळः पुण्यनगरीमधली पाताळेश्वर ही पावन जागा कार्यक्रम: भेटणे, गप्पा हाणणे, खादाडी, गप्पा हाणणे, गप्पा हाणणे, खादाडी, गप्पा हाणणे, गप्पा हाणणे आणि टवाळक्या करणे फायनान्स डिटेल्सः टी.टी.एम.एम. कोण कोण येणारे ते इथे कन्फर्म करा. म्हणजे भोजनास कुठे जायचे हे ठरवता येईल. दुर्वांकुरला जायचं का? (संपादकांना विनंती-४ तारखेनंतर धाग्यास हेवनवासी करावे. धाग्याकर्त्याला नको) धन्यवाद.
धोरण
मांडणी
वावर
संस्कृती
कला
नृत्य
नाट्य
संगीत
धर्म
पाकक्रिया
इतिहास
वाङ्मय
कथा
बालकथा
कविता
चारोळ्या
प्रेमकाव्य
बालगीत
मुक्तक
विडंबन
गझल
भाषा
उखाणे
प्रतिशब्द
म्हणी
वाक्प्रचार
व्याकरण
व्युत्पत्ती
शब्दक्रीडा
शब्दार्थ
शुद्धलेखन
सुभाषिते
विनोद
साहित्यिक
समाज
जीवनमान
तंत्र
kathaa
राहणी
औषधोपचार
प्रवास
भूगोल
देशांतर
राहती जागा
नोकरी
विज्ञान
क्रीडा
अर्थकारण
अर्थव्यवहार
गुंतवणूक
ज्योतिष
फलज्योतिष
सामुद्रिक
कृष्णमुर्ती
राशी
राजकारण
शिक्षण
मौजमजा
चित्रपट
छायाचित्रण
रेखाटन
स्थिरचित्र
प्रकटन
विचार
प्रतिसाद
सद्भावना
शुभेच्छा
अभिनंदन
प्रतिक्रिया
आस्वाद
समीक्षा
माध्यमवेध
लेख
बातमी
अनुभव
मत
शिफारस
सल्ला
माहिती
संदर्भ
चौकशी
प्रश्नोत्तरे
मदत
वाद
प्रतिभा
भाषांतर
विरंगुळा

जुळयांचे नव्हे जुळ(व्)लेले दुखणे

नाखु ·

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 10:34
जुळ्यांवरुन आठवलं. भावंविश्वाचं पुढे काय झाल हो? तो कथानायक वयजुवैनींबरोबर त्या कुठल्या कॉर्पोरेट अध्यात्मिक सेंटरमधे जाउन आला ना? मग त्यांच पुढे फळ काय मिळालं? लवकर येउ द्या. गणपती संपले अता.

बॅटमॅन 02/10/2015 - 16:00
असेच म्हंटो. नाखुणकाकांचे क्रिप्टिक तर झेपलेच नाही, मात्र त्यावरून अत्ताच भावंविश्वाची आठवण झाली. तदुपरि नाखुन काकांनी एकदा स्पेसबार दुरुस्त करून घ्यावा अशी विनंती आहे. ते महासामासिक शब्द पाहून यत्ता धाव्वीत असताना काही मास्तुरे लोक्स लै लिखाण देत तेव्हा असेच्लिहून्घेतासू. संस्कृत्च्यासंधिनिय्मांचाफाय्दाझालातेव्हाएक्दम. (अखिल्मिपाउचक्पाचक्संघ)

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 16:29
धाव्वी मधे असताना रादर नंतर कालेजात असताना असं कुत्रं मागे लागल्याप्रमाणे पटापट लिहुन देणार्‍या गुर्जी गुर्जीणींसाठी शाळेत मराठी आणि कालेजात विंग्रजी अशी स्वतःची युणिक शॉर्टहँड लिपी डेव्हलप केलेली. आजपासुन २००० वर्षांनी कोणाला उत्खननामधे ती वही सापडली तर प्लांचेट करुन माझ्या आत्म्यास बोलावुन अर्थ विचारायला लागेल =))!!!

बॅटमॅन 03/10/2015 - 14:01
हा हा हा, अगदी अगदी!!!!! हडप्पा संस्कृतीच्या लिपी आणि भाषेबद्दल जसे वादविवाद होतात तसेच मग याबद्दलही होतील. प्रत्येक अक्षरचिन्हाच्या आकारावरून त्याचा अर्थ काढण्याचा प्रयत्न होईल. =))

नाखु 02/10/2015 - 16:30
लाट्णीचा आधार= चिमणशी झालेला तक्रार संवाद विचाराला नवी कल्टी = कॉलींग प्रगो फोर दांभीकता अखील भारतीय मिसळ पाव चिमण हटेला गँग अंतर्गत खरडफळा वरील तक्रार निवारण मंच व मेन बोर्ड स्वच्छता आभियान सामुहीक चळवळ ======= हुश्स्श यापूर्वीचे सूचनेनुसार सपाटीकरण केले नाही======== ========खुलासा संपला आता पुनर्वाचन करावे लागेल=====

डॉ सुहास म्हात्रे 02/10/2015 - 17:44
नाखुकाकांना "क्लिष्ट्क्रिप्टिक्लेखन्शिरोमणीआणिलांब्लांबसमासलेखनरत्नऑफ्दशेंच्युरी" हा सन्मान रविवारच्या कट्ट्यात प्रदान केला जाईल. जेपी कट्ट्यास नस्ल्यास पुस्प्गुच त्येंच्याकडून नंतर पार्सलाने येईल. भेट म्हणून पूर्वी हिशेब लिहायला वापरत त्या फोल्डिंफोल्डिंग्फिल्डिंगच्या वहीची शोधाशोध चालू आहे... वही तोकडी पडली तर नाखुंनी त्यांचे दीर्घवाङ्मय कंप्युटर्वर्च लिहावे अशी विनंती करण्या येईल.

नाखु 06/10/2015 - 08:43
अचूक निदान. पहिलं गुर्जींनी त्यांच्या शिष्योत्तमासाठी + खफवर तक्रार खोरांसाठी आहे. विडंबन जमू लागल्याच आनंद मानू की लोकं फलकाकडेच लक्ष्य देतात याची खंत बाळगू तेच कळेना. किंचीत चिल्लर जास्ती खुर्दा झालेला कवी नाखु
(अजूनही वल्लींप्रमाणेच आम्हालाही अत्रुप्त गुर्जींंच्या चाहत्यांमध्ये स्थाण नाही हे आम्हाला खेदपूर्वक नमूद करावे लागत आहे)

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 17:31
तुमच्या आमच्या मर्हाठीमधे ज्यांना जोडाक्षरं म्हणतात त्यांना त्यांच्याकडे जुळाक्षरं म्हणतात म्हणे!! -)

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 10:34
जुळ्यांवरुन आठवलं. भावंविश्वाचं पुढे काय झाल हो? तो कथानायक वयजुवैनींबरोबर त्या कुठल्या कॉर्पोरेट अध्यात्मिक सेंटरमधे जाउन आला ना? मग त्यांच पुढे फळ काय मिळालं? लवकर येउ द्या. गणपती संपले अता.

बॅटमॅन 02/10/2015 - 16:00
असेच म्हंटो. नाखुणकाकांचे क्रिप्टिक तर झेपलेच नाही, मात्र त्यावरून अत्ताच भावंविश्वाची आठवण झाली. तदुपरि नाखुन काकांनी एकदा स्पेसबार दुरुस्त करून घ्यावा अशी विनंती आहे. ते महासामासिक शब्द पाहून यत्ता धाव्वीत असताना काही मास्तुरे लोक्स लै लिखाण देत तेव्हा असेच्लिहून्घेतासू. संस्कृत्च्यासंधिनिय्मांचाफाय्दाझालातेव्हाएक्दम. (अखिल्मिपाउचक्पाचक्संघ)

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 16:29
धाव्वी मधे असताना रादर नंतर कालेजात असताना असं कुत्रं मागे लागल्याप्रमाणे पटापट लिहुन देणार्‍या गुर्जी गुर्जीणींसाठी शाळेत मराठी आणि कालेजात विंग्रजी अशी स्वतःची युणिक शॉर्टहँड लिपी डेव्हलप केलेली. आजपासुन २००० वर्षांनी कोणाला उत्खननामधे ती वही सापडली तर प्लांचेट करुन माझ्या आत्म्यास बोलावुन अर्थ विचारायला लागेल =))!!!

बॅटमॅन 03/10/2015 - 14:01
हा हा हा, अगदी अगदी!!!!! हडप्पा संस्कृतीच्या लिपी आणि भाषेबद्दल जसे वादविवाद होतात तसेच मग याबद्दलही होतील. प्रत्येक अक्षरचिन्हाच्या आकारावरून त्याचा अर्थ काढण्याचा प्रयत्न होईल. =))

नाखु 02/10/2015 - 16:30
लाट्णीचा आधार= चिमणशी झालेला तक्रार संवाद विचाराला नवी कल्टी = कॉलींग प्रगो फोर दांभीकता अखील भारतीय मिसळ पाव चिमण हटेला गँग अंतर्गत खरडफळा वरील तक्रार निवारण मंच व मेन बोर्ड स्वच्छता आभियान सामुहीक चळवळ ======= हुश्स्श यापूर्वीचे सूचनेनुसार सपाटीकरण केले नाही======== ========खुलासा संपला आता पुनर्वाचन करावे लागेल=====

डॉ सुहास म्हात्रे 02/10/2015 - 17:44
नाखुकाकांना "क्लिष्ट्क्रिप्टिक्लेखन्शिरोमणीआणिलांब्लांबसमासलेखनरत्नऑफ्दशेंच्युरी" हा सन्मान रविवारच्या कट्ट्यात प्रदान केला जाईल. जेपी कट्ट्यास नस्ल्यास पुस्प्गुच त्येंच्याकडून नंतर पार्सलाने येईल. भेट म्हणून पूर्वी हिशेब लिहायला वापरत त्या फोल्डिंफोल्डिंग्फिल्डिंगच्या वहीची शोधाशोध चालू आहे... वही तोकडी पडली तर नाखुंनी त्यांचे दीर्घवाङ्मय कंप्युटर्वर्च लिहावे अशी विनंती करण्या येईल.

नाखु 06/10/2015 - 08:43
अचूक निदान. पहिलं गुर्जींनी त्यांच्या शिष्योत्तमासाठी + खफवर तक्रार खोरांसाठी आहे. विडंबन जमू लागल्याच आनंद मानू की लोकं फलकाकडेच लक्ष्य देतात याची खंत बाळगू तेच कळेना. किंचीत चिल्लर जास्ती खुर्दा झालेला कवी नाखु
(अजूनही वल्लींप्रमाणेच आम्हालाही अत्रुप्त गुर्जींंच्या चाहत्यांमध्ये स्थाण नाही हे आम्हाला खेदपूर्वक नमूद करावे लागत आहे)

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 17:31
तुमच्या आमच्या मर्हाठीमधे ज्यांना जोडाक्षरं म्हणतात त्यांना त्यांच्याकडे जुळाक्षरं म्हणतात म्हणे!! -)

जुळयाचे नव्हे जुळ(व्)लेले दुखणे

जुळे १: सासं नसूनही तबला तू सकल मिपाचा झमेला तू धाग्यवरील सैरभैर (चि)चुंद्र अन्... सुप्त बोक्याची जागा तू मोकळाढाकळा रांगडा तू रे सुमडीत सोपान डोम ही तू ज्वर धाग्याचे आरोळी कधी तू कधी फसलेली चारोळी तू मिपात असूनही..
संस्कृती
नृत्य
नाट्य
वाङ्मय
चारोळ्या
विडंबन
औषधोपचार
शिक्षण
मौजमजा
अनर्थशास्त्र
आरोग्यदायी पाककृती
इशारा
कविता माझी
काहीच्या काही कविता
फ्री स्टाइल
भूछत्री
मुक्त कविता
सांत्वना
हास्य
अद्भुतरस

मेपोल - एक आनंदोत्सव

माहितगार ·

मधुरा देशपांडे 29/09/2015 - 18:37
मार्च ते जुन या दरम्यान बरेच कार्निव्हल्स असतात, त्यातले काही बघितलेही आहेत, पण मेपोल बद्दल माहित नव्हते. इथली जवळची मेपोल ची ठिकाणे बघुन ठेवलीत. पुढच्या वर्षी जाण्याचा योग आल्यास फोटो अवश्य शेअर करेन.

माहितगार 01/10/2015 - 19:55
माझे स्वतःचे सध्या चार सहा वेगवेगळ्या ठि़काणी लक्ष असल्यामुळे प्रतिसादांना उत्तरे देण्यास विलंब होत आहे. आपल्या प्रतिसादा बद्दल आभारी आहे. अजून एक माहिती हवी आहे. Betende Bäume हा जर्मन विकिलेख वृक्षपुजे बद्दल आहे का आणि तसे असेल तर त्यात काय लिहिले आहे याची संक्षीप्त माहिती हवी आहे. आपल्या मे महिन्यातील मेपोल व्हिजीट झाल्यास आपल्या छायाचित्र वृत्तांताची प्रतिक्षा असेलच कारण मी धागालेखातील सगळे वर्णन आंतरजालीय वाचनातून लिहिले आहे प्रत्यक्ष अनुभव घेतलेल्यांचे वर्णन वाचण्यास निश्चित आवडेल.

मधुरा देशपांडे 01/10/2015 - 20:43
तुर्किश प्रकार दिसतो आहे. प्रार्थना करणारे वृक्ष असे काहीसे बहुतेक. सविस्तर माहिती काढुन सांगते.

मधुरा देशपांडे 04/10/2015 - 18:11
या पेजवरील जर्मन फारच अवघड आहे. त्यावर गुगलुनही बाकी काही माहिती मिळाली नाही. पण मला समजले ते असे की, तुर्कस्तानातील काही भागांमध्ये, वार्‍यामुळे ज्या झाडांच्या फांद्या हलतात, ती झाडं प्रार्थना करतात असा तेथील लोकांचा समज आहे. म्हणजे त्यावेळी वृक्षतोड करायची नाही वगैरे. पण ज्या झाडांच्या फांद्या वार्‍याने हलत नाहीत, रिजिड आहेत ती झाडे प्रार्थना करत नाहीत असे काहीसे. याशिवाय जी काही माहिती दिली आहे, ती बरीच डोक्यावरुन गेली. :) कुणालातरी विचारुन अधिक माहिती मिळाल्यास सांगेन.

माहितगार 30/09/2015 - 13:18
ब्रिटीश आणि युरोपीय लोक भारतात बराच काळ होते पण हा मेपोल अथवा अगदी त्याचे उल्लेखही त्यांच्या कडे उत्सव ज्या प्रमाणात होत असे त्यामानाने आपल्या फारसे वाचनात येत नाहीत. प्रत्येक गोष्टीस हाइप आणि कमशिअलायझेशक करणारी मंडळी याला अनुल्लेखाने मारते हे पाहून गंमत वाटते यास कारण त्यांच्याकडी कर्मठ मुर्तीपुजा विरोधकांचा कर्मठपणा आहे का काय अशी शंका येते. गेल्या दोनचार दिवसात मी भारतीय उपखंडातील काठी पूजा इंग्रजी विकिपीडीयावर नोंदवली जावी म्हणून लेख लिहिण्यास घेतला असता प्रत्यक्ष नाही पण कर्मठांनी अप्रत्यक्ष विरोध अगदीच जोरदार केला तेव्हा हे मेपोल प्रकरण काय आहे म्हणून अभ्यासले. आत्ताच पाहिले उत्तर आमेरीका खंडातील मूळ आदीवासींचा सन डान्स ही सुद्धा काठी पूजा असावी, त्या सन डान्स मधला छातीला पियर्सींग प्रकार खरेच नकोसा वाटणारा आहे पण पण तेवढ्यासाठी म्हणून नाही तर केवळ त्यात काठ्यांचा वापर आहे म्हणून तर त्यांच्या जुन्या धार्मिक परंपरांचा त्यांच्या भाषेतून उपयोग होतो म्हणून आमेरीका आणि कॅनडाच्या सेक्युलर सरकारांनीसुद्धा कायदे करून त्यांच्या परंपरा मोडून काढण्याचा सगळाच प्रकार भारतीयांच्या दृष्टीने शॉकींग आहे. आपल्याला यातले काहीच माहित नसते. एनी वे हा वेगळ्या धाग्याचा विषय आहे.

माहितगार 30/09/2015 - 14:54
या काठी प्रकारांचा अभ्यास करताना सारखी नवनवी माहिती मिळते आहे. आयुष्य सगळ महाराष्ट्रात जाऊन मला 'बगाड' प्रकार आपला प्रतिसाद वाचे पर्यंत माहित नव्हता. जरासे गूगल केले पण तुम्ही आणि अन्य मिपाकर या धाग्यात बगाड बद्दल अधिक माहिती अवश्य द्यावी, मराठी विकिपीडियावर लेख लिहीण्यास सोपे जाईल ट्रांसलिटरल डॉट ऑर्गवरील बगाडची प्रथा उल्लेखानुसार काही वेगळेच दिसते आहे.

श्रीरंग_जोशी 30/09/2015 - 23:53
मेपोलविषयी प्रथमच कळले. या धाग्यातली फोटोजची निवड आवडली. इथे अमेरिकेत नेटिव्ह अमेरिकन्सच्या संस्कृतीची खूण म्हणून त्यांच्या कोन शेप्ड हट्सच्या प्रतिकृती काही ठिकाणी उभारल्या जातात व त्यावर रंगीबेरंगी सजावट केली जाते. या लेखनासाठी धन्यवाद.

माहितगार 01/10/2015 - 20:12
नेटिव्ह अमेरिकन्समध्ये निव्वळ पवित्र देवक-स्तंभ या स्वरुपात्ले स्तंभ असावेत पण सोबतच ख्रिश्चनपूर्व काठी-पूजा काही जमातीततरी निश्चितपणे होत असावी सूर्यपूजा करणार्‍या एका जमातीत स्तंभपूजा दिसते त्यावर छातीच्या भागात पिअर्सींग केल्यामुळे त्यावर आमेरीकन राज्ये आणि कॅनडात बंदी असे नंतर या बंदी उठवली), त्यांनी आपल्या परंपरा गोपनीय पद्धतीने जपल्या अजूनही बाहेरच्या नॉन नेटीव्हना सहज प्रवेश नाही छायाचित्रे काढण्यास अनुमती नसावी, अजून एका ओमाहा नावाच्या जमातीत देवतेचीच स्तंभ स्वरुपातच पूजा होत असे ती ख्रिश्चन प्रसारामुळे बंदपडली असावी अगदी त्यांचा पुज्य स्तंभ आणि वस्तु संग्रहालयास दान झाले होते आणि तब्बल शंभर वर्षांनतर काही ओमाहांना स्वतःच्या परंपरांची परत जाणीव झाल्यामुळे त्यांनी ते संग्रहालयातून परत मिळवून परंपरांचे पुनरुज्जीवन करण्याचा प्रयास केला असावा. उपरोक्त काही माहिती इंग्रजी विकिपीडियावर असूनही शोधणे सोपे जात नाही. कर्मठ ख्रिश्चन आमेरीकन त्या पुजा परंपरा आहेत हे स्विकारण्यास तयार नसावेत तर जमातींनाही नसता इतरांचा जाच नको म्हणून प्रसिद्धी नको असावी म्हणून हि माहिती शोधण्यास आणि संगती लावण्यास जड जाते आहे पण आपणास या विषयावर काही माहिती आणि संदर्भ मिळाल्यास विकिलेख विकासासाठी हवे आहेत. आपल्या प्रतिसादासाठी आभारी आहे.

डॉ सुहास म्हात्रे 01/10/2015 - 12:43
काळात जेवढे मागे जात राहतो तेवढे एकमेकापासून दूरवर पसरलेल्या मानवसमाजांमध्ये दंतकथा, समजूती, प्रथा, सोहळे, इ संबंधी समान सुत्रे सापडतात. राजकीय, सांस्कृतीक, सामरीक आणि जागतिकीकरणाच्या आक्रमणांमुळे अश्या अनेक प्राचीन भाषा, धर्म, प्रथा आणि राजकीय-सामाजीक व्यवस्था नष्ट होत गेल्या, होत आहेत. मानववंशशास्त्राच्या दृष्टीने महत्वाचे असलेले असे पुरावे नष्ट होण्याने मानवी संस्कृतीची वाटचाल खात्रीलायकरित्या नक्की करण्यातल्या अडचणी वाढत आहेत. लेखकाच्या अश्या अनवट विषयांसंबंधीच्या कुतुहलाबद्दल आणि त्यांच्या माहितीचे उत्खनन करण्याच्या चिकाटीचे प्रचंड कौतूक आहे !

माहितगार 01/10/2015 - 20:28
काळात जेवढे मागे जात राहतो तेवढे एकमेकापासून दूरवर पसरलेल्या मानवसमाजांमध्ये दंतकथा, समजूती, प्रथा, सोहळे, इ संबंधी समान सुत्रे सापडतात. राजकीय, सांस्कृतीक, सामरीक आणि जागतिकीकरणाच्या आक्रमणांमुळे अश्या अनेक प्राचीन भाषा, धर्म, प्रथा आणि राजकीय-सामाजीक व्यवस्था नष्ट होत गेल्या, होत आहेत. मानववंशशास्त्राच्या दृष्टीने महत्वाचे असलेले असे पुरावे नष्ट होण्याने मानवी संस्कृतीची वाटचाल खात्रीलायकरित्या नक्की करण्यातल्या अडचणी वाढत आहेत
+१ काही परंपरा सहभाग घेणार्‍यांसाठी त्या त्या क्षणी लक्षणीय असतात परंतु त्याची माध्यमांनी निटशी दखल न घेतल्याने परंपरा आणि त्याचे पुरावे पाहता पाहता काळाच्या आड जातात. या माहिती उत्खनन मात्र खरेच बरेच कठीण जात आहे. अब्राहमीक कर्मठ लोकांना हा इतिहास आणि परंपरा जतन करून नकोशा असाव्यात त्यामुळे माहितीचा उल्लेख न करणे, केलाच असेल तर माहितीत पक्षपातीपणा ठेवणे अगदी इंग्रजी विकिपीडिया अनसेन्सॉर्ड असणे अपेक्षीत आहे पण मी त्यांच्या नाही आपल्या भारतीय परंपरांची दखल घ्यावयास गेलो तर तुम्ही मिस-इन्फॉर्म करत आहात ऑफेन्सीव कंटेंट आता भारतीय असो अथवा उपरोक्त मेपोल असोत अथवा आदीवासींसी स्तंभपूजा परंपरा यात ऑफेंसीव्ह काय आढळते ? अप्रत्यक्ष दबाव टाकणे असा अनुभव येतो आहे. असो. आपल्या प्रतिसादासाठी आभार

मदनबाण 02/10/2015 - 06:00
नविन माहिती कळाली. :) बाकी,लाल पोशाखातील ललना पाहुन उगाच क्षणभर ऑक्टोबर फेस्ट चे चित्र समोर आले !

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- Shake... Shake... Shake... That B**ty... ;) :- Balwinder Singh Famous Ho Gaya

कैलासवासी सोन्याबापु 02/10/2015 - 07:48
मेपोल भारतात सुद्धा आहे की राव, म्हणजे बागड़ वगैरे प्रकार सोडुन अस्सल प्रकार मेपोल ह्या नावाने, जुन्या पिढीतल्या कुठल्या ही क्रीड़ा शिक्षकाला विचारा, (माझे बाबा क्रीड़ा शिक्षक होते व् त्यांस पोरांना मेपोल ची प्रॅक्टीस देताना व मेपोल परफॉर्म करताना मी स्वतः पाहिले आहे २६ जानेवारी अन १५ ऑगस्ट ला) साधारण १२-१५ फुट उंच पोल, त्याला वरती गोलाकार कड्या ८-१० प्रत्येक कड़ी ला एक वेगळ्या रंगाची सॅटिन ची रिबन अन तिचे खालचे टोक एक विद्यार्थ्याच्या हाती (असा साधारण १० मुलांचा+ एक शिक्षाकाचा चमु) त्या मेपोल तंबू च्या आत २ पोरे खांब पकडून उभी किंवा हनुमान बैठकीत असत (क्राउच पोजीशन) अन स्टैंड वर ड्रम घेऊन शिक्षक उभा असे , ड्रम च्या तालावर गोल गोल फिरणे, अल्टरनेट विद्यार्थी खाली बसणे उभा राहणे वगैरे प्रकार असत मूवमेंट चे ज्याच्यामुळे फरफरणाऱ्या रिबन्स चे एक सुंदर दृष्य तयार होत असे अन त्याला पार्श्वसंगीत म्हणुन ड्रम चे बीट्स असत

माहितगार 02/10/2015 - 09:22
ग्रेट हे माहित नव्हते, १५ ऑगस्ट २६ जानेवारी म्हणजे तसा अलिकडील प्रकार झाला, पण क्रिडा शि़क्षकांना याची माहिती ब्रिटीशांनी भारत सोडण्यापुर्वीच शिकवला असण्याची अथवा भारतात अँग्लोइंडीयन समाजाने मेपोल साजरे केलेच नसतील असे नाही त्यांच्याकडूनही माहित झाले असू शकेल; संदर्भासाठी आंतरजालावरची कदाचित जुनी ब्रिटीश वृत्तपत्रे शोधावी लागतील. एकुण मेपोल प्रकरण रोचक आहे, माहितीपूर्ण प्रतिसादासाठी धन्यवाद.

माहितगार 02/10/2015 - 09:31
तुमचे बरोबर दिसते टाइम्स ऑफ इंडीयाचा क्रिडा शिक्षकांकडून प्रशिक्षणाचा अलिकडील एक संदर्भ दिसतो आहे, टिमवर्क वगैरे उद्देश असावा. ब्रिटानिका एनसायक्लोपिडीयतही भारतात मेपोल असल्याचा उल्लेख दिसतो आहे.

माहितगार 02/10/2015 - 09:45
राणी सरकार नावाच्या कलकत्त्याच्या अँग्लो इंडीयन स्त्रीने DANCING ROUND THE MAYPOLE: GROWING OUT OF BRITISH INDIA नावाचे पुस्तक लिहिले ब्रिटीश पत्रकार मार्क टुलींचे कलकत्त्याच्या टेलिग्राफ मधिल पुस्तक परिक्षणाच्या निमीत्ताने आहवणी रोचक आणि भारतातल्या अँग्लोइंडीयन लोकांच्या अ‍ॅटीट्यूडची माहिती देतात. (लोकमान्य टिळकांच्या लेखनात अँग्लोइंडीयन्सच्या पत्रकारीते बद्दलची सातत्याची नाराजीस लोकमान्यांचे तत्कालीन अनुभव कारण राहीले असतील का असे हे परीक्षण वाचून वाटले)

कैलासवासी सोन्याबापु 02/10/2015 - 09:56
मी जो आधुनिक सन्दर्भ दिला तो नेहरू शताब्दी वर्ष १९८९ पासुन चा आहे, स्वर्गीय राजीव गांधी ह्यांनी ते वर्ष नेहरू शताब्दी वर्ष म्हणुन घोषित केले होते, तसेच पहिला मेपोल चा वापर त्रिवेंद्रम नॅशनल गेम्स / युथ गेम्स (खेळांचे स्वरुप क्लियर झाले नाही) मधे "युवक संगठन कौशल्य प्रकार" म्हणुन झाले चे समजले त्या नंतर राजीव गांधी ह्यांनीच आयोजित केलेल्या "भारतीयम" ह्या क्रीड़ा सांस्कृतिक कॅम्प दरम्यान मेपोल परत एकदा "कौशल्य संघटनशक्ति अन युवा कला" म्हणुन सादर करण्यात आला व तेव्हापासुन काही वर्षे मेपोल, फ्लॅगमार्च, ट्रैम्पोलिन हे प्रकार जिल्हास्तरावर अस्तित्वात राहिले, महाराष्ट्रात मेपोल हा स्थानिक संस्कृती सोबत मर्ज करण्यात आला होता (तसेच त्याचे स्वरुप होते मेपोल हा यूनिटी फॅक्टर अन इतर स्थानिक कला हा डाइवर्सिटी फॅक्टर) तर, महाराष्ट्रात मेपोल हा लेझीम पथक सोबत संलग्न होता, म्हणजे पार्श्वसंगीतात ड्रम (बिग ड्रम) अन लेझीम चा ताल अन त्या तालावर रिबन धरलेल्या चमु ची चित्ताकर्षक मूवमेंट,त्यात लेझीम पथक मेपोल च्या अवतीभवती सुंदर आकार (स्वस्तिक, त्याच्या केंद्रस्थानी मेपोल वगैरे) बनवत असत (माहिती चा स्त्रोत निवृत्त प्राचार्य/ क्रीड़ा शिक्षक वडील)

माहितगार 02/10/2015 - 10:30
महाराष्ट्रात मेपोल हा स्थानिक संस्कृती सोबत मर्ज करण्यात आला होता
खूपच छान कल्पना, आणि माहितीपूर्ण प्रतिसाद. आपण म्हणाल्यामुळे मेपोल इन इंडीया या शब्दांवर शोध घेतल्या नंतर आणखी गुजराथी गरब्यात गोफ दांडीया हा प्रकार आणि तामिळनाडूत Kolattam नावाची नृत्यपंपराही मेपोल प्रमाणेच दिसते अर्थात इंग्रज आल्या नंतर मूळपरंपरेत बदल झाले का इंग्रजांनी यांचे पाहून त्यांच्या परंपरेत बदल केले हा वेगळ्या शोधाचा विषय असावा.

मस्त कलंदर 03/10/2015 - 00:53
हो.. हे अजून कसं कुणी म्हटलं नाही याचं आश्चर्य वाटलं होतं. wind , wind, wind the bobbin wind , wind, wind the bobbin!! Hill, toe, tap.. tap.. tap.. wind , wind, wind the bobbin wind , wind, wind the bobbin!! pull... pull.. clap, clap, clap!! हे गाणं आणि ड्रम-बिगुलाच्या तालावर वेगवेगळे आकार करणे असले प्रकार केल्याचे आठवतेय. 'होंगे कामयाब' देखील नाचासह शिकवले होते अगदी त्याच सुमारास.

राही 02/10/2015 - 11:29
आपल्याकडे गोफ विणण्याचा प्रकार फुगडीसदृश खेळात असतो. गोफ विणू ग गोफ विणू, अर्ध्या रात्रीत गोफ विणू हे गाणेही (ह्या फक्त दोन ओळीच) माहीत आहे. पण हा प्रकार कितपत जुना आहे हे सांगता येत नाही. या प्रकारात मध्यभागी एक खांब, त्याला अडकवलेल्या रंगीबेरंगी फिती किंवा गोंड्याच्या लांबलचक रेशीमलड्या आणि भोवती त्यातली एक एक लडी हातात घेऊन मुली फेर धरतात. खांबाऐवजी एक उंच मुलगीसुद्धा मध्ये उभी राहाते. मुलींच्या एकमेकींना ओलांडण्याच्या हालचालीतून एक सुंदर साखळी विणली जाते. मग ती तशीच उलट्या (अँटिक्लॉकवाइज़) हालचालींनी उसवायची आणि रिबिनी/लड्या सुट्या करायच्या. याचाच थोडा कॉम्प्लिकेटेड प्रकार म्हणजे रिबिनींऐवजी तलम साड्या घ्यायच्या आणि त्या एका बाजूने वेगवेगळ्या तर्‍हांनी उलगडून मोरपिसार्‍याचे, कमळफुलाचे वगैरे आकार निर्माण करायचे. गंगाधर गाडगीळांनी त्यांच्या एका कथेत ते प्रिन्सिपल असताना त्यांच्या कॉलेजमध्ये मुलींनी फोक-डान्स म्हणून गोफ नृत्य करताना काय गोंधळ घातला होता आणि तो गोफ गुंतून मुली त्यात कश्या गुरफटल्या होत्या याचे धमाल वर्णन केले आहे.

माहितगार 02/10/2015 - 12:09
रोचक, हे माहित नव्हते आत्ता जरासे गूगलल्यानंतर कोकण संंबंधीच्या काही शोधात गोफनृत्याचा उल्लेख येतो आहे असे दिसते. ट्रांसलिटरल डॉट ऑर्गवर गोफनृत्याचा उल्लेख स्त्री गीतात आलेला दिसतो आहे. आणि बालकवींच्या 'अरूण पूर्व समुद्री छटापसरली' या कवितेत गोफनृत्याचा उल्लेख आहे. अर्थात प्राचीन संतसाहीत्यात उल्लेख दिसत नाहीत केवळ त्या मानाने अलिकडील मराठी साहित्यात दिसतात असे तुर्तास तरी म्हणावे लागेल. (बालकवींचे काव्य कॉपीराइत फ्री असले आणि च्योप्यपेस्त करण्या जोगे असले तरीही ट्रांसलिटरल ऑर्गने सुविधा च्योप्यपेस्त बंद करून ठेवली आहे, अशा संदर्भ नमुद करण्याच्या वेळी हेच काम विकिस्रोतात असते तर सहज नकलडकवता आले असते) असो बालकवींच्या श्रावणमासी हर्षमानसी मध्ये गोफाचा सुरेख उल्लेख आला आहे तो मराठी विकिस्रोतातून : श्रावणमासी हर्ष मानसी हिरवळ दाटे चोहीकडे; क्षणात येते सरसर शिरवे क्षणात फिरूनी ऊन पडे. वरती बघता इंद्रधनूचा गोफ दुहेरी विणलासे, मंगल तोरण काय बांधिले नभोमंडपी कुणि भासे! ....पुढे मराठी विकिस्रोतावर

राही 02/10/2015 - 13:38
गोफ हा शब्द मराठीत बर्‍यापैकी प्रचलित आहे. गोफ म्हणजे एक प्रकारची वेणी. सोन्याच्या तारेचा गोफ असतो. छडा, साखळी असते. साखळीत दुवे असतात. गोफात चटईच्या विणीने चारपाच लड्यांचा गोलाकार रज्जु विणला जातो. (सुंभाची वीण.) काळी पोत किंवा बारीक काळे मणी या विणीत विणून साधे मंगळसूत्र बनते. गोफ विणण्यासाठी दोन किंवा अधिक धागे आलटून पालटून एकमेकांखालून काढावे लागतात. त्यामुळे धाग्यांचा एकमेकांना विळखा पडतो. बालकवींनी दोन इंद्रधनुष्ये एकमेकावर उगवल्याचे दृश्य गोफासारखे दिसत आहे असे म्हटले आहे.

अभ्या.. 02/10/2015 - 13:55
शारिरिक शि़क्षण अभ्यासक्रमात (बीपीएड) हा पाहिल्याचे आठवते. माझ्या शाळेत पण असायचा. त्यासाठीचे खांब क्रिडासाहित्यच्या गोडाउनमध्ये कोपर्‍यात असायचे. पट्ट्या गुंडाळून. त्याला गोफच म्हणले जाई. अल्टरनेट बसायचे, लांब जायचे, गोल फिरायचे असे प्रकार असतात. अजून एक अ‍ॅडिशन म्हणजे ह्या पट्ट्याच्य दुसर्‍या टोकाला लेझिम बांधून तो खेळला जातो. तसाच गोफ विणला जातो आणि सोडवला जातो. पाहाण्यास अत्यंत अप्रतिम दृश्य असते. काही गणेशमंडळे गणपतीच्या मिरवणुकीत हा लेझीमगोफ आवर्जून खेळत. डॉल्बी, डिजे अन ढोलाचा पुणेरी नाद लागला, हे सारे संपायलेय आता. :(

कैलासवासी सोन्याबापु 02/10/2015 - 14:02
अमरावती च्या श्री हनुमान व्यायाम प्रसारक मंडळ संचालित शारीरिक शिक्षण महाविद्यालयात बहुतेक अजुनही शिकवतात हे बीपीएड एमपीएड ला

पैसा 02/10/2015 - 16:09
रत्नागिरीला काही ठिकाणी होळी म्हणजे उंच सुरमाड आणून जमिनीत पुरतात, त्याला हार फुले वगैरे वहातात, त्याची पूजा करतात. मात्र ते झाड जाळत नाहीत तर तोडतात. अजून काही ठिकाणी अशी होळी तोडण्याची प्रथा असू शकेल.

राही 02/10/2015 - 19:00
हे सर्व सण-विधी मुख्यतः एकाच कल्पनेशी जोडलेले आहेत. ती म्हणजे मध्यभागी काठीसारखे काहीतरी रोवून त्याभोवती वर्तुळाकार फिरणे. वर्तुळ हा भौमितिक आकार आदिमानवाला कुतूहलजनक वाटला असेल. आकाशातले ग्रहगोल, सूर्य-चंद्र वर्तुळाकार होते. पर्वत दुरून शंक्वाकृती दिसत होते. वार्‍यापावसाचा एकाच बाजूने मारा नसलेल्या खंडांतर्गत प्रदेशात जमिनीचे उंचवटे घन-अर्धवर्तुळाकार (हेमिस्फेरिक) दिसले असतील. मग मानवाने आपल्या मृतांच्या स्मृती जपण्यासाठी गोल किंवा लंबगोल आकार निवडले असतील. त्याभोवती दगड रचले असतील. नंतर स्तूप बांधले असतील. स्तूप (प्राकृत ठूप)चे मराठीतल्या अनेक शब्दांशी नाते आहे. ठूप, ठेप, ढेप, टेप, टेंब, टेंबूक, टेंगूळ, टेपाड, टेकाड वगैरे तर आहेतच पण टूम्ब, डोम हे परकीय शब्दसुद्धा आहेत. तर वर्तुळ हा आकार सहजसाध्य. आदिम मानवाच्या आवाक्यातला. सुरुवातीची जमिनीवरची ओबडधोबड वर्तुळाकार स्मारके नंतर प्रगत अश्या घुमट, कलश, डोम अशा स्ट्रक्चर्समध्ये रूपांतर पावली. आदिम मानवाने आपल्या भावना व्यक्त करण्यासाठी वर्तुळ हा फॉर्म निवडला. सर्वांनी हातात हात गुंफून ते विस्तारले की झाले मानवी वर्तुळ. केंद्राभिमुख रचनेत सगळे जण एकमेकांना पाहू शकत, प्रतिसाद देऊ शकत. परिघावरचे सगळे बिंदू समान. कोणी पुढे नाही, कोणी मागे नाही, कोपर्‍यात नाही. आदिम संस्कृतीचे एक लक्षणच. पण वर्तुळाला केंद्राशिवाय अस्तित्व नाही. फेर धरता धरता मानवी वर्तुळ विसकटू शकत होते, दुसरीकडे भरकटू शकत होते. म्हणून मग केंद्रनिश्चितीसाठी मध्ये काहीतरी ठेवण्याची प्रथा पडली असेल. एखादा दगड, छोटी वाळकी काठी वगैरे. आजही फेराच्या गाण्यात मध्ये काहीतरी असते. मग तो गर्भदीप (गरबा) असो वा हत्तीची प्रतिमा. तर ही खूण सर्वांना दिसावी म्हणून उंच काठी निवडली गेली असेल. उंची ही हळू हळू उच्चतेशी, अतिमानव्याशी जोडली गेली असेल. मानवापेक्षा उच्च ते सर्व लांबीरुंदीउंचीने मानवापेक्षा मोठे असायला हवे. मग असे एक उंच प्रतीक काठीच्या रूपात कल्पिले गेले असेल, त्याला देवत्व प्राप्त झाले असेल/बहाल केले गेले असेल. शिवाय काठी ही आदिमानवाला एक बहु-उपयोगी नैसर्गिक वस्तू वाटली असेल. दगडी हत्यारे बनवण्याआधीच्या काळात झाडाची फांदीकाठी हे एक प्राथमिक हत्यार होते असेल, लहानसहान प्राण्यांच्या शिकारीसाठी, झाडावरची फळे तोडण्यासाठी, जमिनीतले कंद उकरण्यासाठी उपयोगी ठरले असेल. तांड्याने भटकताना तांड्यापासून न भरकटण्यासाठी, एकत्र राहाण्यासाठी उंचावलेली काठी ही खूण ठरली असेल. जंगलातून उंचसखल जमिनीवर चालताना आधार झाली असेल, किंवा त्याही आधी, उत्क्रान्तिपटावर ताठ उभा राहू शकणारा आदिमानव निर्माण होण्याआधीच्या मानवसदृश प्राण्याने ताठ उभे राहाण्याची धडपड करताना झाडाच्या फांदीचा आधार घेतला असेल. कोण जाणे. काठीच्या महत्त्वाची संकल्पना मानवाच्या संज्ञाप्रवाहात शिरून ती कसकशी उत्क्रान्त झाली असेल या विषयी तर्क करणे रंजक आहे. यातल्या काही संकल्पना पुरातत्त्व, मानववंशशास्त्रात सापडतीलही, किंबहुना सापडतीलच. पण ती शास्त्रे धुंडाळण्यापूर्वी हे आपले नुसते काही तर्ककुतर्कवितर्क.

माहितगार 02/10/2015 - 22:44
स्तूप (प्राकृत ठूप)चे मराठीतल्या अनेक शब्दांशी नाते आहे. ठूप, ठेप, ढेप, टेप, टेंब, टेंबूक, टेंगूळ, टेपाड, टेकाड वगैरे तर आहेतच पण टूम्ब, डोम हे परकीय शब्दसुद्धा आहेत.
रोचक संगती, टेपाड-टेकाड पटलेही अर्थात टेकाड बद्दल अजून एक वेगळा विचार होता पण ते नंतर पुन्हा कधी.
काठीच्या महत्त्वाची संकल्पना मानवाच्या संज्ञाप्रवाहात शिरून ती कसकशी उत्क्रान्त झाली असेल या विषयी तर्क करणे रंजक आहे. यातल्या काही संकल्पना पुरातत्त्व, मानववंशशास्त्रात सापडतीलही, किंबहुना सापडतीलच.
होय हे रंजक आहे खरे, मी सध्या या विषयावर इंग्रजी विकिपीडियावर काम करतो आहे, जेवढ्या जमतील तेवढ्या संकल्पना इंग्रजी विकिपीडियातील पोल वर्शीप विषयावरच्या नव्या लेखात गेल्या आठवड्यापासून संकलीत करीत आहे, बरेच ऑनलाइन संदर्भ शोधून ठेवले आहेत, लेख आत्ताही बर्‍यापैकी लांबीचा आहे तरीही लेख पूर्ण होण्यास अजून चार सहा महिने जातील असा कयास आहे.

माहितगार 03/10/2015 - 16:26
:) आपल्या शुभेच्छांसाठी धन्यवाद, मराठी विकिपीडियावरील लेख उत्कृष्ट करूच, खरे म्हणजे मला दक्षिण भारतातील काठी पूजांची दक्षिण भारतीयांकडून नोंदी करून हव्यात म्हणून इंग्रजी विकिपीडियावर लेख चालू केला (आपले दक्षिण भारतीय बांढव हिंदीला हातही लावत नाहीत म्हणून) पण प्रांजळपणे खरे सांगावयाचे तर इंग्रजी विकिपीडियावरील लेख निष्पक्षपणे पूर्ण करण्यासाठी सध्यातरी (अब्राहमीक) कर्मठांच्या अडचणींना सामोरे जावे लागते आहे. कारण काठी पुजेच्या सप्रेशनचा इतिहास वर्तमानात टिकवून ठेऊ इच्छिणारे महाभाग सध्यातरी लेखनात बर्‍यापैकी अडथळे उभे करून आहेत (या सप्रेशन प्रकारावर वेगळा चांगला लेख होईल इतपत माहिती जमली आहे.) सध्या जेवढे जमले तेवढे ढकलतो आहे.

मधुरा देशपांडे 29/09/2015 - 18:37
मार्च ते जुन या दरम्यान बरेच कार्निव्हल्स असतात, त्यातले काही बघितलेही आहेत, पण मेपोल बद्दल माहित नव्हते. इथली जवळची मेपोल ची ठिकाणे बघुन ठेवलीत. पुढच्या वर्षी जाण्याचा योग आल्यास फोटो अवश्य शेअर करेन.

माहितगार 01/10/2015 - 19:55
माझे स्वतःचे सध्या चार सहा वेगवेगळ्या ठि़काणी लक्ष असल्यामुळे प्रतिसादांना उत्तरे देण्यास विलंब होत आहे. आपल्या प्रतिसादा बद्दल आभारी आहे. अजून एक माहिती हवी आहे. Betende Bäume हा जर्मन विकिलेख वृक्षपुजे बद्दल आहे का आणि तसे असेल तर त्यात काय लिहिले आहे याची संक्षीप्त माहिती हवी आहे. आपल्या मे महिन्यातील मेपोल व्हिजीट झाल्यास आपल्या छायाचित्र वृत्तांताची प्रतिक्षा असेलच कारण मी धागालेखातील सगळे वर्णन आंतरजालीय वाचनातून लिहिले आहे प्रत्यक्ष अनुभव घेतलेल्यांचे वर्णन वाचण्यास निश्चित आवडेल.

मधुरा देशपांडे 01/10/2015 - 20:43
तुर्किश प्रकार दिसतो आहे. प्रार्थना करणारे वृक्ष असे काहीसे बहुतेक. सविस्तर माहिती काढुन सांगते.

मधुरा देशपांडे 04/10/2015 - 18:11
या पेजवरील जर्मन फारच अवघड आहे. त्यावर गुगलुनही बाकी काही माहिती मिळाली नाही. पण मला समजले ते असे की, तुर्कस्तानातील काही भागांमध्ये, वार्‍यामुळे ज्या झाडांच्या फांद्या हलतात, ती झाडं प्रार्थना करतात असा तेथील लोकांचा समज आहे. म्हणजे त्यावेळी वृक्षतोड करायची नाही वगैरे. पण ज्या झाडांच्या फांद्या वार्‍याने हलत नाहीत, रिजिड आहेत ती झाडे प्रार्थना करत नाहीत असे काहीसे. याशिवाय जी काही माहिती दिली आहे, ती बरीच डोक्यावरुन गेली. :) कुणालातरी विचारुन अधिक माहिती मिळाल्यास सांगेन.

माहितगार 30/09/2015 - 13:18
ब्रिटीश आणि युरोपीय लोक भारतात बराच काळ होते पण हा मेपोल अथवा अगदी त्याचे उल्लेखही त्यांच्या कडे उत्सव ज्या प्रमाणात होत असे त्यामानाने आपल्या फारसे वाचनात येत नाहीत. प्रत्येक गोष्टीस हाइप आणि कमशिअलायझेशक करणारी मंडळी याला अनुल्लेखाने मारते हे पाहून गंमत वाटते यास कारण त्यांच्याकडी कर्मठ मुर्तीपुजा विरोधकांचा कर्मठपणा आहे का काय अशी शंका येते. गेल्या दोनचार दिवसात मी भारतीय उपखंडातील काठी पूजा इंग्रजी विकिपीडीयावर नोंदवली जावी म्हणून लेख लिहिण्यास घेतला असता प्रत्यक्ष नाही पण कर्मठांनी अप्रत्यक्ष विरोध अगदीच जोरदार केला तेव्हा हे मेपोल प्रकरण काय आहे म्हणून अभ्यासले. आत्ताच पाहिले उत्तर आमेरीका खंडातील मूळ आदीवासींचा सन डान्स ही सुद्धा काठी पूजा असावी, त्या सन डान्स मधला छातीला पियर्सींग प्रकार खरेच नकोसा वाटणारा आहे पण पण तेवढ्यासाठी म्हणून नाही तर केवळ त्यात काठ्यांचा वापर आहे म्हणून तर त्यांच्या जुन्या धार्मिक परंपरांचा त्यांच्या भाषेतून उपयोग होतो म्हणून आमेरीका आणि कॅनडाच्या सेक्युलर सरकारांनीसुद्धा कायदे करून त्यांच्या परंपरा मोडून काढण्याचा सगळाच प्रकार भारतीयांच्या दृष्टीने शॉकींग आहे. आपल्याला यातले काहीच माहित नसते. एनी वे हा वेगळ्या धाग्याचा विषय आहे.

माहितगार 30/09/2015 - 14:54
या काठी प्रकारांचा अभ्यास करताना सारखी नवनवी माहिती मिळते आहे. आयुष्य सगळ महाराष्ट्रात जाऊन मला 'बगाड' प्रकार आपला प्रतिसाद वाचे पर्यंत माहित नव्हता. जरासे गूगल केले पण तुम्ही आणि अन्य मिपाकर या धाग्यात बगाड बद्दल अधिक माहिती अवश्य द्यावी, मराठी विकिपीडियावर लेख लिहीण्यास सोपे जाईल ट्रांसलिटरल डॉट ऑर्गवरील बगाडची प्रथा उल्लेखानुसार काही वेगळेच दिसते आहे.

श्रीरंग_जोशी 30/09/2015 - 23:53
मेपोलविषयी प्रथमच कळले. या धाग्यातली फोटोजची निवड आवडली. इथे अमेरिकेत नेटिव्ह अमेरिकन्सच्या संस्कृतीची खूण म्हणून त्यांच्या कोन शेप्ड हट्सच्या प्रतिकृती काही ठिकाणी उभारल्या जातात व त्यावर रंगीबेरंगी सजावट केली जाते. या लेखनासाठी धन्यवाद.

माहितगार 01/10/2015 - 20:12
नेटिव्ह अमेरिकन्समध्ये निव्वळ पवित्र देवक-स्तंभ या स्वरुपात्ले स्तंभ असावेत पण सोबतच ख्रिश्चनपूर्व काठी-पूजा काही जमातीततरी निश्चितपणे होत असावी सूर्यपूजा करणार्‍या एका जमातीत स्तंभपूजा दिसते त्यावर छातीच्या भागात पिअर्सींग केल्यामुळे त्यावर आमेरीकन राज्ये आणि कॅनडात बंदी असे नंतर या बंदी उठवली), त्यांनी आपल्या परंपरा गोपनीय पद्धतीने जपल्या अजूनही बाहेरच्या नॉन नेटीव्हना सहज प्रवेश नाही छायाचित्रे काढण्यास अनुमती नसावी, अजून एका ओमाहा नावाच्या जमातीत देवतेचीच स्तंभ स्वरुपातच पूजा होत असे ती ख्रिश्चन प्रसारामुळे बंदपडली असावी अगदी त्यांचा पुज्य स्तंभ आणि वस्तु संग्रहालयास दान झाले होते आणि तब्बल शंभर वर्षांनतर काही ओमाहांना स्वतःच्या परंपरांची परत जाणीव झाल्यामुळे त्यांनी ते संग्रहालयातून परत मिळवून परंपरांचे पुनरुज्जीवन करण्याचा प्रयास केला असावा. उपरोक्त काही माहिती इंग्रजी विकिपीडियावर असूनही शोधणे सोपे जात नाही. कर्मठ ख्रिश्चन आमेरीकन त्या पुजा परंपरा आहेत हे स्विकारण्यास तयार नसावेत तर जमातींनाही नसता इतरांचा जाच नको म्हणून प्रसिद्धी नको असावी म्हणून हि माहिती शोधण्यास आणि संगती लावण्यास जड जाते आहे पण आपणास या विषयावर काही माहिती आणि संदर्भ मिळाल्यास विकिलेख विकासासाठी हवे आहेत. आपल्या प्रतिसादासाठी आभारी आहे.

डॉ सुहास म्हात्रे 01/10/2015 - 12:43
काळात जेवढे मागे जात राहतो तेवढे एकमेकापासून दूरवर पसरलेल्या मानवसमाजांमध्ये दंतकथा, समजूती, प्रथा, सोहळे, इ संबंधी समान सुत्रे सापडतात. राजकीय, सांस्कृतीक, सामरीक आणि जागतिकीकरणाच्या आक्रमणांमुळे अश्या अनेक प्राचीन भाषा, धर्म, प्रथा आणि राजकीय-सामाजीक व्यवस्था नष्ट होत गेल्या, होत आहेत. मानववंशशास्त्राच्या दृष्टीने महत्वाचे असलेले असे पुरावे नष्ट होण्याने मानवी संस्कृतीची वाटचाल खात्रीलायकरित्या नक्की करण्यातल्या अडचणी वाढत आहेत. लेखकाच्या अश्या अनवट विषयांसंबंधीच्या कुतुहलाबद्दल आणि त्यांच्या माहितीचे उत्खनन करण्याच्या चिकाटीचे प्रचंड कौतूक आहे !

माहितगार 01/10/2015 - 20:28
काळात जेवढे मागे जात राहतो तेवढे एकमेकापासून दूरवर पसरलेल्या मानवसमाजांमध्ये दंतकथा, समजूती, प्रथा, सोहळे, इ संबंधी समान सुत्रे सापडतात. राजकीय, सांस्कृतीक, सामरीक आणि जागतिकीकरणाच्या आक्रमणांमुळे अश्या अनेक प्राचीन भाषा, धर्म, प्रथा आणि राजकीय-सामाजीक व्यवस्था नष्ट होत गेल्या, होत आहेत. मानववंशशास्त्राच्या दृष्टीने महत्वाचे असलेले असे पुरावे नष्ट होण्याने मानवी संस्कृतीची वाटचाल खात्रीलायकरित्या नक्की करण्यातल्या अडचणी वाढत आहेत
+१ काही परंपरा सहभाग घेणार्‍यांसाठी त्या त्या क्षणी लक्षणीय असतात परंतु त्याची माध्यमांनी निटशी दखल न घेतल्याने परंपरा आणि त्याचे पुरावे पाहता पाहता काळाच्या आड जातात. या माहिती उत्खनन मात्र खरेच बरेच कठीण जात आहे. अब्राहमीक कर्मठ लोकांना हा इतिहास आणि परंपरा जतन करून नकोशा असाव्यात त्यामुळे माहितीचा उल्लेख न करणे, केलाच असेल तर माहितीत पक्षपातीपणा ठेवणे अगदी इंग्रजी विकिपीडिया अनसेन्सॉर्ड असणे अपेक्षीत आहे पण मी त्यांच्या नाही आपल्या भारतीय परंपरांची दखल घ्यावयास गेलो तर तुम्ही मिस-इन्फॉर्म करत आहात ऑफेन्सीव कंटेंट आता भारतीय असो अथवा उपरोक्त मेपोल असोत अथवा आदीवासींसी स्तंभपूजा परंपरा यात ऑफेंसीव्ह काय आढळते ? अप्रत्यक्ष दबाव टाकणे असा अनुभव येतो आहे. असो. आपल्या प्रतिसादासाठी आभार

मदनबाण 02/10/2015 - 06:00
नविन माहिती कळाली. :) बाकी,लाल पोशाखातील ललना पाहुन उगाच क्षणभर ऑक्टोबर फेस्ट चे चित्र समोर आले !

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- Shake... Shake... Shake... That B**ty... ;) :- Balwinder Singh Famous Ho Gaya

कैलासवासी सोन्याबापु 02/10/2015 - 07:48
मेपोल भारतात सुद्धा आहे की राव, म्हणजे बागड़ वगैरे प्रकार सोडुन अस्सल प्रकार मेपोल ह्या नावाने, जुन्या पिढीतल्या कुठल्या ही क्रीड़ा शिक्षकाला विचारा, (माझे बाबा क्रीड़ा शिक्षक होते व् त्यांस पोरांना मेपोल ची प्रॅक्टीस देताना व मेपोल परफॉर्म करताना मी स्वतः पाहिले आहे २६ जानेवारी अन १५ ऑगस्ट ला) साधारण १२-१५ फुट उंच पोल, त्याला वरती गोलाकार कड्या ८-१० प्रत्येक कड़ी ला एक वेगळ्या रंगाची सॅटिन ची रिबन अन तिचे खालचे टोक एक विद्यार्थ्याच्या हाती (असा साधारण १० मुलांचा+ एक शिक्षाकाचा चमु) त्या मेपोल तंबू च्या आत २ पोरे खांब पकडून उभी किंवा हनुमान बैठकीत असत (क्राउच पोजीशन) अन स्टैंड वर ड्रम घेऊन शिक्षक उभा असे , ड्रम च्या तालावर गोल गोल फिरणे, अल्टरनेट विद्यार्थी खाली बसणे उभा राहणे वगैरे प्रकार असत मूवमेंट चे ज्याच्यामुळे फरफरणाऱ्या रिबन्स चे एक सुंदर दृष्य तयार होत असे अन त्याला पार्श्वसंगीत म्हणुन ड्रम चे बीट्स असत

माहितगार 02/10/2015 - 09:22
ग्रेट हे माहित नव्हते, १५ ऑगस्ट २६ जानेवारी म्हणजे तसा अलिकडील प्रकार झाला, पण क्रिडा शि़क्षकांना याची माहिती ब्रिटीशांनी भारत सोडण्यापुर्वीच शिकवला असण्याची अथवा भारतात अँग्लोइंडीयन समाजाने मेपोल साजरे केलेच नसतील असे नाही त्यांच्याकडूनही माहित झाले असू शकेल; संदर्भासाठी आंतरजालावरची कदाचित जुनी ब्रिटीश वृत्तपत्रे शोधावी लागतील. एकुण मेपोल प्रकरण रोचक आहे, माहितीपूर्ण प्रतिसादासाठी धन्यवाद.

माहितगार 02/10/2015 - 09:31
तुमचे बरोबर दिसते टाइम्स ऑफ इंडीयाचा क्रिडा शिक्षकांकडून प्रशिक्षणाचा अलिकडील एक संदर्भ दिसतो आहे, टिमवर्क वगैरे उद्देश असावा. ब्रिटानिका एनसायक्लोपिडीयतही भारतात मेपोल असल्याचा उल्लेख दिसतो आहे.

माहितगार 02/10/2015 - 09:45
राणी सरकार नावाच्या कलकत्त्याच्या अँग्लो इंडीयन स्त्रीने DANCING ROUND THE MAYPOLE: GROWING OUT OF BRITISH INDIA नावाचे पुस्तक लिहिले ब्रिटीश पत्रकार मार्क टुलींचे कलकत्त्याच्या टेलिग्राफ मधिल पुस्तक परिक्षणाच्या निमीत्ताने आहवणी रोचक आणि भारतातल्या अँग्लोइंडीयन लोकांच्या अ‍ॅटीट्यूडची माहिती देतात. (लोकमान्य टिळकांच्या लेखनात अँग्लोइंडीयन्सच्या पत्रकारीते बद्दलची सातत्याची नाराजीस लोकमान्यांचे तत्कालीन अनुभव कारण राहीले असतील का असे हे परीक्षण वाचून वाटले)

कैलासवासी सोन्याबापु 02/10/2015 - 09:56
मी जो आधुनिक सन्दर्भ दिला तो नेहरू शताब्दी वर्ष १९८९ पासुन चा आहे, स्वर्गीय राजीव गांधी ह्यांनी ते वर्ष नेहरू शताब्दी वर्ष म्हणुन घोषित केले होते, तसेच पहिला मेपोल चा वापर त्रिवेंद्रम नॅशनल गेम्स / युथ गेम्स (खेळांचे स्वरुप क्लियर झाले नाही) मधे "युवक संगठन कौशल्य प्रकार" म्हणुन झाले चे समजले त्या नंतर राजीव गांधी ह्यांनीच आयोजित केलेल्या "भारतीयम" ह्या क्रीड़ा सांस्कृतिक कॅम्प दरम्यान मेपोल परत एकदा "कौशल्य संघटनशक्ति अन युवा कला" म्हणुन सादर करण्यात आला व तेव्हापासुन काही वर्षे मेपोल, फ्लॅगमार्च, ट्रैम्पोलिन हे प्रकार जिल्हास्तरावर अस्तित्वात राहिले, महाराष्ट्रात मेपोल हा स्थानिक संस्कृती सोबत मर्ज करण्यात आला होता (तसेच त्याचे स्वरुप होते मेपोल हा यूनिटी फॅक्टर अन इतर स्थानिक कला हा डाइवर्सिटी फॅक्टर) तर, महाराष्ट्रात मेपोल हा लेझीम पथक सोबत संलग्न होता, म्हणजे पार्श्वसंगीतात ड्रम (बिग ड्रम) अन लेझीम चा ताल अन त्या तालावर रिबन धरलेल्या चमु ची चित्ताकर्षक मूवमेंट,त्यात लेझीम पथक मेपोल च्या अवतीभवती सुंदर आकार (स्वस्तिक, त्याच्या केंद्रस्थानी मेपोल वगैरे) बनवत असत (माहिती चा स्त्रोत निवृत्त प्राचार्य/ क्रीड़ा शिक्षक वडील)

माहितगार 02/10/2015 - 10:30
महाराष्ट्रात मेपोल हा स्थानिक संस्कृती सोबत मर्ज करण्यात आला होता
खूपच छान कल्पना, आणि माहितीपूर्ण प्रतिसाद. आपण म्हणाल्यामुळे मेपोल इन इंडीया या शब्दांवर शोध घेतल्या नंतर आणखी गुजराथी गरब्यात गोफ दांडीया हा प्रकार आणि तामिळनाडूत Kolattam नावाची नृत्यपंपराही मेपोल प्रमाणेच दिसते अर्थात इंग्रज आल्या नंतर मूळपरंपरेत बदल झाले का इंग्रजांनी यांचे पाहून त्यांच्या परंपरेत बदल केले हा वेगळ्या शोधाचा विषय असावा.

मस्त कलंदर 03/10/2015 - 00:53
हो.. हे अजून कसं कुणी म्हटलं नाही याचं आश्चर्य वाटलं होतं. wind , wind, wind the bobbin wind , wind, wind the bobbin!! Hill, toe, tap.. tap.. tap.. wind , wind, wind the bobbin wind , wind, wind the bobbin!! pull... pull.. clap, clap, clap!! हे गाणं आणि ड्रम-बिगुलाच्या तालावर वेगवेगळे आकार करणे असले प्रकार केल्याचे आठवतेय. 'होंगे कामयाब' देखील नाचासह शिकवले होते अगदी त्याच सुमारास.

राही 02/10/2015 - 11:29
आपल्याकडे गोफ विणण्याचा प्रकार फुगडीसदृश खेळात असतो. गोफ विणू ग गोफ विणू, अर्ध्या रात्रीत गोफ विणू हे गाणेही (ह्या फक्त दोन ओळीच) माहीत आहे. पण हा प्रकार कितपत जुना आहे हे सांगता येत नाही. या प्रकारात मध्यभागी एक खांब, त्याला अडकवलेल्या रंगीबेरंगी फिती किंवा गोंड्याच्या लांबलचक रेशीमलड्या आणि भोवती त्यातली एक एक लडी हातात घेऊन मुली फेर धरतात. खांबाऐवजी एक उंच मुलगीसुद्धा मध्ये उभी राहाते. मुलींच्या एकमेकींना ओलांडण्याच्या हालचालीतून एक सुंदर साखळी विणली जाते. मग ती तशीच उलट्या (अँटिक्लॉकवाइज़) हालचालींनी उसवायची आणि रिबिनी/लड्या सुट्या करायच्या. याचाच थोडा कॉम्प्लिकेटेड प्रकार म्हणजे रिबिनींऐवजी तलम साड्या घ्यायच्या आणि त्या एका बाजूने वेगवेगळ्या तर्‍हांनी उलगडून मोरपिसार्‍याचे, कमळफुलाचे वगैरे आकार निर्माण करायचे. गंगाधर गाडगीळांनी त्यांच्या एका कथेत ते प्रिन्सिपल असताना त्यांच्या कॉलेजमध्ये मुलींनी फोक-डान्स म्हणून गोफ नृत्य करताना काय गोंधळ घातला होता आणि तो गोफ गुंतून मुली त्यात कश्या गुरफटल्या होत्या याचे धमाल वर्णन केले आहे.

माहितगार 02/10/2015 - 12:09
रोचक, हे माहित नव्हते आत्ता जरासे गूगलल्यानंतर कोकण संंबंधीच्या काही शोधात गोफनृत्याचा उल्लेख येतो आहे असे दिसते. ट्रांसलिटरल डॉट ऑर्गवर गोफनृत्याचा उल्लेख स्त्री गीतात आलेला दिसतो आहे. आणि बालकवींच्या 'अरूण पूर्व समुद्री छटापसरली' या कवितेत गोफनृत्याचा उल्लेख आहे. अर्थात प्राचीन संतसाहीत्यात उल्लेख दिसत नाहीत केवळ त्या मानाने अलिकडील मराठी साहित्यात दिसतात असे तुर्तास तरी म्हणावे लागेल. (बालकवींचे काव्य कॉपीराइत फ्री असले आणि च्योप्यपेस्त करण्या जोगे असले तरीही ट्रांसलिटरल ऑर्गने सुविधा च्योप्यपेस्त बंद करून ठेवली आहे, अशा संदर्भ नमुद करण्याच्या वेळी हेच काम विकिस्रोतात असते तर सहज नकलडकवता आले असते) असो बालकवींच्या श्रावणमासी हर्षमानसी मध्ये गोफाचा सुरेख उल्लेख आला आहे तो मराठी विकिस्रोतातून : श्रावणमासी हर्ष मानसी हिरवळ दाटे चोहीकडे; क्षणात येते सरसर शिरवे क्षणात फिरूनी ऊन पडे. वरती बघता इंद्रधनूचा गोफ दुहेरी विणलासे, मंगल तोरण काय बांधिले नभोमंडपी कुणि भासे! ....पुढे मराठी विकिस्रोतावर

राही 02/10/2015 - 13:38
गोफ हा शब्द मराठीत बर्‍यापैकी प्रचलित आहे. गोफ म्हणजे एक प्रकारची वेणी. सोन्याच्या तारेचा गोफ असतो. छडा, साखळी असते. साखळीत दुवे असतात. गोफात चटईच्या विणीने चारपाच लड्यांचा गोलाकार रज्जु विणला जातो. (सुंभाची वीण.) काळी पोत किंवा बारीक काळे मणी या विणीत विणून साधे मंगळसूत्र बनते. गोफ विणण्यासाठी दोन किंवा अधिक धागे आलटून पालटून एकमेकांखालून काढावे लागतात. त्यामुळे धाग्यांचा एकमेकांना विळखा पडतो. बालकवींनी दोन इंद्रधनुष्ये एकमेकावर उगवल्याचे दृश्य गोफासारखे दिसत आहे असे म्हटले आहे.

अभ्या.. 02/10/2015 - 13:55
शारिरिक शि़क्षण अभ्यासक्रमात (बीपीएड) हा पाहिल्याचे आठवते. माझ्या शाळेत पण असायचा. त्यासाठीचे खांब क्रिडासाहित्यच्या गोडाउनमध्ये कोपर्‍यात असायचे. पट्ट्या गुंडाळून. त्याला गोफच म्हणले जाई. अल्टरनेट बसायचे, लांब जायचे, गोल फिरायचे असे प्रकार असतात. अजून एक अ‍ॅडिशन म्हणजे ह्या पट्ट्याच्य दुसर्‍या टोकाला लेझिम बांधून तो खेळला जातो. तसाच गोफ विणला जातो आणि सोडवला जातो. पाहाण्यास अत्यंत अप्रतिम दृश्य असते. काही गणेशमंडळे गणपतीच्या मिरवणुकीत हा लेझीमगोफ आवर्जून खेळत. डॉल्बी, डिजे अन ढोलाचा पुणेरी नाद लागला, हे सारे संपायलेय आता. :(

कैलासवासी सोन्याबापु 02/10/2015 - 14:02
अमरावती च्या श्री हनुमान व्यायाम प्रसारक मंडळ संचालित शारीरिक शिक्षण महाविद्यालयात बहुतेक अजुनही शिकवतात हे बीपीएड एमपीएड ला

पैसा 02/10/2015 - 16:09
रत्नागिरीला काही ठिकाणी होळी म्हणजे उंच सुरमाड आणून जमिनीत पुरतात, त्याला हार फुले वगैरे वहातात, त्याची पूजा करतात. मात्र ते झाड जाळत नाहीत तर तोडतात. अजून काही ठिकाणी अशी होळी तोडण्याची प्रथा असू शकेल.

राही 02/10/2015 - 19:00
हे सर्व सण-विधी मुख्यतः एकाच कल्पनेशी जोडलेले आहेत. ती म्हणजे मध्यभागी काठीसारखे काहीतरी रोवून त्याभोवती वर्तुळाकार फिरणे. वर्तुळ हा भौमितिक आकार आदिमानवाला कुतूहलजनक वाटला असेल. आकाशातले ग्रहगोल, सूर्य-चंद्र वर्तुळाकार होते. पर्वत दुरून शंक्वाकृती दिसत होते. वार्‍यापावसाचा एकाच बाजूने मारा नसलेल्या खंडांतर्गत प्रदेशात जमिनीचे उंचवटे घन-अर्धवर्तुळाकार (हेमिस्फेरिक) दिसले असतील. मग मानवाने आपल्या मृतांच्या स्मृती जपण्यासाठी गोल किंवा लंबगोल आकार निवडले असतील. त्याभोवती दगड रचले असतील. नंतर स्तूप बांधले असतील. स्तूप (प्राकृत ठूप)चे मराठीतल्या अनेक शब्दांशी नाते आहे. ठूप, ठेप, ढेप, टेप, टेंब, टेंबूक, टेंगूळ, टेपाड, टेकाड वगैरे तर आहेतच पण टूम्ब, डोम हे परकीय शब्दसुद्धा आहेत. तर वर्तुळ हा आकार सहजसाध्य. आदिम मानवाच्या आवाक्यातला. सुरुवातीची जमिनीवरची ओबडधोबड वर्तुळाकार स्मारके नंतर प्रगत अश्या घुमट, कलश, डोम अशा स्ट्रक्चर्समध्ये रूपांतर पावली. आदिम मानवाने आपल्या भावना व्यक्त करण्यासाठी वर्तुळ हा फॉर्म निवडला. सर्वांनी हातात हात गुंफून ते विस्तारले की झाले मानवी वर्तुळ. केंद्राभिमुख रचनेत सगळे जण एकमेकांना पाहू शकत, प्रतिसाद देऊ शकत. परिघावरचे सगळे बिंदू समान. कोणी पुढे नाही, कोणी मागे नाही, कोपर्‍यात नाही. आदिम संस्कृतीचे एक लक्षणच. पण वर्तुळाला केंद्राशिवाय अस्तित्व नाही. फेर धरता धरता मानवी वर्तुळ विसकटू शकत होते, दुसरीकडे भरकटू शकत होते. म्हणून मग केंद्रनिश्चितीसाठी मध्ये काहीतरी ठेवण्याची प्रथा पडली असेल. एखादा दगड, छोटी वाळकी काठी वगैरे. आजही फेराच्या गाण्यात मध्ये काहीतरी असते. मग तो गर्भदीप (गरबा) असो वा हत्तीची प्रतिमा. तर ही खूण सर्वांना दिसावी म्हणून उंच काठी निवडली गेली असेल. उंची ही हळू हळू उच्चतेशी, अतिमानव्याशी जोडली गेली असेल. मानवापेक्षा उच्च ते सर्व लांबीरुंदीउंचीने मानवापेक्षा मोठे असायला हवे. मग असे एक उंच प्रतीक काठीच्या रूपात कल्पिले गेले असेल, त्याला देवत्व प्राप्त झाले असेल/बहाल केले गेले असेल. शिवाय काठी ही आदिमानवाला एक बहु-उपयोगी नैसर्गिक वस्तू वाटली असेल. दगडी हत्यारे बनवण्याआधीच्या काळात झाडाची फांदीकाठी हे एक प्राथमिक हत्यार होते असेल, लहानसहान प्राण्यांच्या शिकारीसाठी, झाडावरची फळे तोडण्यासाठी, जमिनीतले कंद उकरण्यासाठी उपयोगी ठरले असेल. तांड्याने भटकताना तांड्यापासून न भरकटण्यासाठी, एकत्र राहाण्यासाठी उंचावलेली काठी ही खूण ठरली असेल. जंगलातून उंचसखल जमिनीवर चालताना आधार झाली असेल, किंवा त्याही आधी, उत्क्रान्तिपटावर ताठ उभा राहू शकणारा आदिमानव निर्माण होण्याआधीच्या मानवसदृश प्राण्याने ताठ उभे राहाण्याची धडपड करताना झाडाच्या फांदीचा आधार घेतला असेल. कोण जाणे. काठीच्या महत्त्वाची संकल्पना मानवाच्या संज्ञाप्रवाहात शिरून ती कसकशी उत्क्रान्त झाली असेल या विषयी तर्क करणे रंजक आहे. यातल्या काही संकल्पना पुरातत्त्व, मानववंशशास्त्रात सापडतीलही, किंबहुना सापडतीलच. पण ती शास्त्रे धुंडाळण्यापूर्वी हे आपले नुसते काही तर्ककुतर्कवितर्क.

माहितगार 02/10/2015 - 22:44
स्तूप (प्राकृत ठूप)चे मराठीतल्या अनेक शब्दांशी नाते आहे. ठूप, ठेप, ढेप, टेप, टेंब, टेंबूक, टेंगूळ, टेपाड, टेकाड वगैरे तर आहेतच पण टूम्ब, डोम हे परकीय शब्दसुद्धा आहेत.
रोचक संगती, टेपाड-टेकाड पटलेही अर्थात टेकाड बद्दल अजून एक वेगळा विचार होता पण ते नंतर पुन्हा कधी.
काठीच्या महत्त्वाची संकल्पना मानवाच्या संज्ञाप्रवाहात शिरून ती कसकशी उत्क्रान्त झाली असेल या विषयी तर्क करणे रंजक आहे. यातल्या काही संकल्पना पुरातत्त्व, मानववंशशास्त्रात सापडतीलही, किंबहुना सापडतीलच.
होय हे रंजक आहे खरे, मी सध्या या विषयावर इंग्रजी विकिपीडियावर काम करतो आहे, जेवढ्या जमतील तेवढ्या संकल्पना इंग्रजी विकिपीडियातील पोल वर्शीप विषयावरच्या नव्या लेखात गेल्या आठवड्यापासून संकलीत करीत आहे, बरेच ऑनलाइन संदर्भ शोधून ठेवले आहेत, लेख आत्ताही बर्‍यापैकी लांबीचा आहे तरीही लेख पूर्ण होण्यास अजून चार सहा महिने जातील असा कयास आहे.

माहितगार 03/10/2015 - 16:26
:) आपल्या शुभेच्छांसाठी धन्यवाद, मराठी विकिपीडियावरील लेख उत्कृष्ट करूच, खरे म्हणजे मला दक्षिण भारतातील काठी पूजांची दक्षिण भारतीयांकडून नोंदी करून हव्यात म्हणून इंग्रजी विकिपीडियावर लेख चालू केला (आपले दक्षिण भारतीय बांढव हिंदीला हातही लावत नाहीत म्हणून) पण प्रांजळपणे खरे सांगावयाचे तर इंग्रजी विकिपीडियावरील लेख निष्पक्षपणे पूर्ण करण्यासाठी सध्यातरी (अब्राहमीक) कर्मठांच्या अडचणींना सामोरे जावे लागते आहे. कारण काठी पुजेच्या सप्रेशनचा इतिहास वर्तमानात टिकवून ठेऊ इच्छिणारे महाभाग सध्यातरी लेखनात बर्‍यापैकी अडथळे उभे करून आहेत (या सप्रेशन प्रकारावर वेगळा चांगला लेख होईल इतपत माहिती जमली आहे.) सध्या जेवढे जमले तेवढे ढकलतो आहे.
नमस्कार, शीर्षक वाचून कुणी या धागा लेखास निवडणूक मतदान/राजकारणाचा विषय समजून उघडले तर तुर्तास तरी क्षमस्व :) पोल हा शब्द येथे खांब अथवा काठी या अर्थाने घ्यावयाचा आहे. मेपोल हा एक बर्‍याच युरोपीय देशांमधला १ मे ला ( अथवा पासून चालू) होणारा ख्रिश्चनपूर्व काळापासून चालत आलेला एक मोठा आनंदोत्सव आहे. ज्यात काठ्यांना सुशोभित करणे त्यांच्या भोवती सामुहीक फेरनृत्य, गाणी अथवा मिरवणूकींचा देशपरत्वे समावेश असू शकतो.
संस्कृती
कला
नृत्य
धर्म
इतिहास
समाज
जीवनमान
लेख

बैसलो होतो पानटपरीवर

भैड्या ·

एस 19/09/2015 - 21:03
तुमच्या मिपा-वयाच्या तुलनेत 'गरम पाण्याचे कुंड' तुम्हांला बरेच लवकर सापडले आहे. 'भूछत्र', 'कोडाईकनाल', 'गरम पाण्याचे कुंड' इत्यादी मिपापरिभाषा समजायला आम्हांला दोन वर्षे लागली! असो, चालू द्या.

चाणक्य 19/09/2015 - 21:19
अर्धवट आला प्रतिसाद...परत टंकतो बाप्पा मोड आॅन - 'आमची आख्खी जिंदगी गेली काशिनाथ आमाला आजून सुधरना' - बाप्पा मोड आॅफ

अभ्या.. 19/09/2015 - 23:00
प्रतिसाद पण फेस्बुकी. कशाचा कशाला पत्ता नाही. काय म्हणतायेत ते समजून घ्यायचं नाही. त्यातली खोच कळाली नाही तर गप्पही राहायचे नाही, औघडे.

होबासराव 19/09/2015 - 23:30
बाप्पा मोड ऑन "जुडि !! कशाचि पालकाचि का मेथिचि ? आन काय करतो हा तुझा ज्यानराव, नाय म्हंजे पोटापान्याच काय? बबन्या ना आम्चा नॉन मॅट्रिक पासय " बाप्पा मोड ऑफ.

भैड्या 20/09/2015 - 09:30
काशिनाथ ऱ्हावद्या बाजुला. ही मेथीची जुडि काय प्रकरण आहे? नव्या ठोकळ्यांना कसं कळायचं राव..

मनीषा 21/09/2015 - 07:17
हाहाहा ... नसत्या काड्या करणार्‍या उपद्व्यापी माणसाची कविता आवडली.

मम्बाजी सर्वज्ञ 21/09/2015 - 16:55
झक्कास कविता! आवडेश खन्ना प्रसन्न!!!! हसून हसून डोळ्यात पाणी आले. एकदम लहानपणची आठवण आली. घरा मागे एक ओढा होता पलीकडे सोसायटी चे नाव आठवत नाही. शनिवारी गल्लीतली पोरे खट्याळ पणा करायचो. सोसायटीच्या मध्य भागी एक वाचमान ची टपरी होती. ओढ्याच्या या किनार्यावरून दगड भिरकवायचा उंच, बरोब्बर टपरीवर पडला कि मोठा आवाज होत असे. वाच्मानच काय पण सोसायटीतल्या बर्याच लोकांची झोप उडायची. एक दिवस वाचमनची बायको ओढ्याजवळ दबा धरून बसली. पहिला दगड पडल्याबरोबर आम्ही सगळे हसून लोळायला लागलो. सगळे बेसावध होतो. अचानक पाठीत रट्टे पडायला लागल्यावर लक्षात आले तोपर्यंत उशीर झाला होता. संध्याकाळी सोसायटीत असले मोठे भांडण झाले कि काही बोलायची सोय नाही. भांडणाचा निष्कर्ष असा निघाला कि बाहेरची पोरे कोलानितल्या ग्राउंड वर सोसायटीतल्या पोरांना खेळू देत नसल्यामुळे असले उद्योग सुचतात. तेवा पासून ग्राउंड वर मोठे चक्कर मारून आम्हाला खेळायला जागा करून देऊ लागले. क्रिकेट आणि फुटबाल कितीही झाले तरी त्याला आमच्या जुन्या खेळाची सर कधीच आली नाही.

एस 19/09/2015 - 21:03
तुमच्या मिपा-वयाच्या तुलनेत 'गरम पाण्याचे कुंड' तुम्हांला बरेच लवकर सापडले आहे. 'भूछत्र', 'कोडाईकनाल', 'गरम पाण्याचे कुंड' इत्यादी मिपापरिभाषा समजायला आम्हांला दोन वर्षे लागली! असो, चालू द्या.

चाणक्य 19/09/2015 - 21:19
अर्धवट आला प्रतिसाद...परत टंकतो बाप्पा मोड आॅन - 'आमची आख्खी जिंदगी गेली काशिनाथ आमाला आजून सुधरना' - बाप्पा मोड आॅफ

अभ्या.. 19/09/2015 - 23:00
प्रतिसाद पण फेस्बुकी. कशाचा कशाला पत्ता नाही. काय म्हणतायेत ते समजून घ्यायचं नाही. त्यातली खोच कळाली नाही तर गप्पही राहायचे नाही, औघडे.

होबासराव 19/09/2015 - 23:30
बाप्पा मोड ऑन "जुडि !! कशाचि पालकाचि का मेथिचि ? आन काय करतो हा तुझा ज्यानराव, नाय म्हंजे पोटापान्याच काय? बबन्या ना आम्चा नॉन मॅट्रिक पासय " बाप्पा मोड ऑफ.

भैड्या 20/09/2015 - 09:30
काशिनाथ ऱ्हावद्या बाजुला. ही मेथीची जुडि काय प्रकरण आहे? नव्या ठोकळ्यांना कसं कळायचं राव..

मनीषा 21/09/2015 - 07:17
हाहाहा ... नसत्या काड्या करणार्‍या उपद्व्यापी माणसाची कविता आवडली.

मम्बाजी सर्वज्ञ 21/09/2015 - 16:55
झक्कास कविता! आवडेश खन्ना प्रसन्न!!!! हसून हसून डोळ्यात पाणी आले. एकदम लहानपणची आठवण आली. घरा मागे एक ओढा होता पलीकडे सोसायटी चे नाव आठवत नाही. शनिवारी गल्लीतली पोरे खट्याळ पणा करायचो. सोसायटीच्या मध्य भागी एक वाचमान ची टपरी होती. ओढ्याच्या या किनार्यावरून दगड भिरकवायचा उंच, बरोब्बर टपरीवर पडला कि मोठा आवाज होत असे. वाच्मानच काय पण सोसायटीतल्या बर्याच लोकांची झोप उडायची. एक दिवस वाचमनची बायको ओढ्याजवळ दबा धरून बसली. पहिला दगड पडल्याबरोबर आम्ही सगळे हसून लोळायला लागलो. सगळे बेसावध होतो. अचानक पाठीत रट्टे पडायला लागल्यावर लक्षात आले तोपर्यंत उशीर झाला होता. संध्याकाळी सोसायटीत असले मोठे भांडण झाले कि काही बोलायची सोय नाही. भांडणाचा निष्कर्ष असा निघाला कि बाहेरची पोरे कोलानितल्या ग्राउंड वर सोसायटीतल्या पोरांना खेळू देत नसल्यामुळे असले उद्योग सुचतात. तेवा पासून ग्राउंड वर मोठे चक्कर मारून आम्हाला खेळायला जागा करून देऊ लागले. क्रिकेट आणि फुटबाल कितीही झाले तरी त्याला आमच्या जुन्या खेळाची सर कधीच आली नाही.
बैसलो होतो पानटपरीवर उगाच फुंकित बिड्या, करीत खेळ आगिशी पेटविल्या अनंत काड्या ऊठुन बैसलो घेतला दगड टाकिला पत्र्यावरी आवाज जाहले शेजारचे कुत्रे पळता भुई थोडी. धाप लागिली घाम फुटला नरड्यात माझ्या कोरड. हाड कुत्र्या छौ साल्या बंद कर तुझी ती ओरड. झाड दिसले चढलो वरती बैसलोय मटकुळं करून. बैसलयं खाली बघतयं वरी कुत्रं खाकरून. एक थेरीडा बघुन प्रसंग गेलाय बावचळुन. हासडुनी शिव्या मजला गेला कुत्र्याला घेऊन. रोखुन मज दाखवा कुणी चालिलो मी अड्ड्यावर. चार शिपुरडे नेई मजला पुन्हा टपरीवर. क्रमश:
नृत्य
गझल
भूगोल
सामुद्रिक
अनर्थशास्त्र
इशारा
गरम पाण्याचे कुंड
छावा
हझल
रौद्ररस

णवसदस्य आणि जगप्रसिद्ध संस्थळ

ज्ञानोबाचे पैजार ·

विशाल कुलकर्णी 18/09/2015 - 15:20
बाकी काही कळो ना साक्षात प्रेषिताच्या मनातले कळणारा सेमी प्रेषित मिपावर आहे हे कळले.अहोभाग्य... मठ वगैरे काढणार असाल तर कळवा, ;)

नाखु 18/09/2015 - 13:58
मूळ वाचेपर्यंत ही (काळ)वेळ वाचकांवर यावी. जागो जागो वाचक जागो चळवळ्या नाखु

नाखु 18/09/2015 - 14:58
सगळ्यांना खरवस वाटप होईस्तोर तरी मूळ "खव्वा का पाणी घातलेल दूध" गायब करायच नव्हतं ना? अभामिपाजमेल्तिथेशंकामिळालेतर्चसमाधान्वाचक्संघ

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 18:48
क्या बात है.... अद्यापही असे काही गहनविचारी, नाना प्रकारे, इतर नावाने सदस्यत्व घेवून आणि स्वतःलाच टिडियस करणारे फुल्ल बॉटल लिंबू सरबत पिवून, उगाच्च सचिनच्या आवेशात, उद्दामपणे हितोपदेश करत असतात.

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 19:36
असो, पैजारबुवांचा लेख वाचून, अद्याप काही जणांची पोटे, जागो रे जागो रे, करत दादा करत आणि ताई-अक्का, असे रेकत पण असतील. असो, तात्पर्य काय तर-----काजवा देखील स्वयंप्रकाशित असतो, पण ही अशी गूणी बाळे, कचर्‍यात पडलेले अभ्रक, त्यांच्या स्वतःच्याच मुखकमलाला लावून, सोंगे आणतात.

द-बाहुबली 18/09/2015 - 18:53
- सार्वजनिक ठिकाणी कोणी विचारला नसताना / कोणाला गरज नसताना सल्ला देणे व उगाचच जिथेतिथे आपल्या ज्ञानाचे प्रदर्शन करणे मुर्खपणाचे आहे
ख्यिक्क... त्यापेक्षा सरळ कट्टे करावेत असे माझं प्रामाणीक मत आहे.

मित्रहो 18/09/2015 - 22:20
पेरणा न कळल्याने फारसे कळले नाही. पेरणा फार जुनी वाटत नाही. हे ३२८४४ तर पेरणा ३२८४१.

मारवा 18/09/2015 - 22:28
आता लइ येळ झाला मंडळी खोळंबलीत नाव घ्या बरया बोलानं वंदा मंदा सुनंदा कोनाच बी घ्या पण नाव घ्याच आत्ता आमी जीवाचा कान करुन एकतोय उत्तरासाठी नवा धागा नका काढु फक्त

vikramaditya 19/09/2015 - 10:47
Self proclaimed genius was roasted and " barbecued " at " Mipa" nation. May he find peace at "heaven"ly abode. Amen.

विशाल कुलकर्णी 18/09/2015 - 15:20
बाकी काही कळो ना साक्षात प्रेषिताच्या मनातले कळणारा सेमी प्रेषित मिपावर आहे हे कळले.अहोभाग्य... मठ वगैरे काढणार असाल तर कळवा, ;)

नाखु 18/09/2015 - 13:58
मूळ वाचेपर्यंत ही (काळ)वेळ वाचकांवर यावी. जागो जागो वाचक जागो चळवळ्या नाखु

नाखु 18/09/2015 - 14:58
सगळ्यांना खरवस वाटप होईस्तोर तरी मूळ "खव्वा का पाणी घातलेल दूध" गायब करायच नव्हतं ना? अभामिपाजमेल्तिथेशंकामिळालेतर्चसमाधान्वाचक्संघ

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 18:48
क्या बात है.... अद्यापही असे काही गहनविचारी, नाना प्रकारे, इतर नावाने सदस्यत्व घेवून आणि स्वतःलाच टिडियस करणारे फुल्ल बॉटल लिंबू सरबत पिवून, उगाच्च सचिनच्या आवेशात, उद्दामपणे हितोपदेश करत असतात.

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 19:36
असो, पैजारबुवांचा लेख वाचून, अद्याप काही जणांची पोटे, जागो रे जागो रे, करत दादा करत आणि ताई-अक्का, असे रेकत पण असतील. असो, तात्पर्य काय तर-----काजवा देखील स्वयंप्रकाशित असतो, पण ही अशी गूणी बाळे, कचर्‍यात पडलेले अभ्रक, त्यांच्या स्वतःच्याच मुखकमलाला लावून, सोंगे आणतात.

द-बाहुबली 18/09/2015 - 18:53
- सार्वजनिक ठिकाणी कोणी विचारला नसताना / कोणाला गरज नसताना सल्ला देणे व उगाचच जिथेतिथे आपल्या ज्ञानाचे प्रदर्शन करणे मुर्खपणाचे आहे
ख्यिक्क... त्यापेक्षा सरळ कट्टे करावेत असे माझं प्रामाणीक मत आहे.

मित्रहो 18/09/2015 - 22:20
पेरणा न कळल्याने फारसे कळले नाही. पेरणा फार जुनी वाटत नाही. हे ३२८४४ तर पेरणा ३२८४१.

मारवा 18/09/2015 - 22:28
आता लइ येळ झाला मंडळी खोळंबलीत नाव घ्या बरया बोलानं वंदा मंदा सुनंदा कोनाच बी घ्या पण नाव घ्याच आत्ता आमी जीवाचा कान करुन एकतोय उत्तरासाठी नवा धागा नका काढु फक्त

vikramaditya 19/09/2015 - 10:47
Self proclaimed genius was roasted and " barbecued " at " Mipa" nation. May he find peace at "heaven"ly abode. Amen.
पेरणा एका जगप्रसिध्द संस्थळावर, नव्याने आलेल्या एका स्वयंघोषित प्रेशिताच्या मागे इतर सदस्य लागलेले असतात. त्या प्रेशिताला त्या संस्थळाचे संपादकही सहानुभूतीने सांभाळून घ्यायचा प्रयत्न करतात. त्याला व इतरांना सबुरीने घ्यायचा सल्ला देतात. काही नाठाळ सदस्यांना कानपिचक्याही देतात. त्यामुळे इतर सदस्य निराश होउन या प्रेशिताडे दुर्लक्ष करु लागतात. थोड्या दिवसांनी तो स्वयंघोषित प्रेशित संपादकांवरच विखारी टिका करायला लागतो. त्यांच्यावरच कंपुबाजीचे व पक्षपाताचे आरोप करायला लागतो.
नृत्य
इतिहास
बालकथा
औषधोपचार
कृष्णमुर्ती
सद्भावना
चौकशी
विरंगुळा
Subscribe to नृत्य
© 2026 मिसळपाव