मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

संडे स्पेशल (उंदियो)

स्वाती राजेश ·

प्राजु 10/04/2008 - 18:25
उंदियो माझा विक पॉईंट आहे. माझी गुजराती मैत्रिण मस्त करते हा प्रकार. पण ती यामध्ये ओले मटार, आणि काही पावट्याचे दाणेही घालते. तेही मस्त लागतं धन्यवाद स्वाती या पाककृतीबद्दल. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

विजुभाऊ 10/04/2008 - 18:34
या पदार्थाचे नाव उंधीयो असे असण्या चे कारण गुजराती मधे "उंधु" म्हणजे उलटे हा पदार्थ पूर्वी शेतात एक खडडा केला जायचा त्यात भांडे ठेउन सगळ्या भाज्या मसाले टाकले जायचे. त्यावर मडके उलटे ठेउन त्यावर विस्तव पेटता ठेवला जायचा व भाजी शिजली जायची. "उंधु राखीने कर्यु ए उंध्यु " म्हणजे उलटे ठेउन केले ते उंधियो उंधीयो ची खरी मजा भाजी केल्याच्या दुसर्‍या दिवशी येते, दुसर्‍या दिवशी भाजीत मसाले चांगले मुरलेले असतात. दुसरे म्हणजे यात मेथी चे पकोडे नसतात. तर मेथीचे "मुठीया" असतात. साखरे ऐवजी गुळ वापरतात. शेवग्याच्या शेंगा असतील तर लज्जत आणखीन वाढते ..............कळावा आपला मराठमोळा गुज्जुभाई विजुभाऊ

In reply to by विजुभाऊ

विजुभाऊ उंधियो हा पोपटीचा भाऊ आहे का? कारण साधारण कल्पना तशीच वाटली... फक्त पोपटी मधे मडक्याचे तोंड बांधून ते विस्तवावर उपडे टाकतात आणि उंधियो मधे भांड्यात भाज्या मसाले टाकून त्यावर मडके उलटे टाकतात. पुण्याचे पेशवे

प्राजु 10/04/2008 - 19:31
उंधियो बद्दल छान माहिती सांगितलीत विजुभाऊ.. हे माहितीच नव्हतं. खरंतर मी तुमच्या प्रतिसादाची वाट पहात होते. उंधियोबद्दल तुमच्यापेक्षा चांगली माहिती कोण देऊ शकेल आणखी... - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

विजुभाउ, हे मात्र आम्हाला माहित नव्हते. छान माहिती दिलीत. तुमची पण येऊ दे उंधियो ची कृती कारण आमच्यापेक्षा तुमच्याकडे जरा वेगळी करत असतील नं? प्राजु, तू म्हणतेस तसे पावट्याचे दाणे घालून पाहिले पाहिजे, तसेच हिरवे मटार सुद्धा. काही जण ओला हरभरा सोलून घालतात.

विसोबा खेचर 13/04/2008 - 09:25
मिपाच्या अन्नपूर्णादेवी स्वातीताई यांस, उंदियो ही आपलीही एकदम लाडकी डिश बर्र का! तुमची उंदियोची पाकृ नेहमीप्रमाणे फर्मासच आहे! तात्या.

प्राजु 10/04/2008 - 18:25
उंदियो माझा विक पॉईंट आहे. माझी गुजराती मैत्रिण मस्त करते हा प्रकार. पण ती यामध्ये ओले मटार, आणि काही पावट्याचे दाणेही घालते. तेही मस्त लागतं धन्यवाद स्वाती या पाककृतीबद्दल. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

विजुभाऊ 10/04/2008 - 18:34
या पदार्थाचे नाव उंधीयो असे असण्या चे कारण गुजराती मधे "उंधु" म्हणजे उलटे हा पदार्थ पूर्वी शेतात एक खडडा केला जायचा त्यात भांडे ठेउन सगळ्या भाज्या मसाले टाकले जायचे. त्यावर मडके उलटे ठेउन त्यावर विस्तव पेटता ठेवला जायचा व भाजी शिजली जायची. "उंधु राखीने कर्यु ए उंध्यु " म्हणजे उलटे ठेउन केले ते उंधियो उंधीयो ची खरी मजा भाजी केल्याच्या दुसर्‍या दिवशी येते, दुसर्‍या दिवशी भाजीत मसाले चांगले मुरलेले असतात. दुसरे म्हणजे यात मेथी चे पकोडे नसतात. तर मेथीचे "मुठीया" असतात. साखरे ऐवजी गुळ वापरतात. शेवग्याच्या शेंगा असतील तर लज्जत आणखीन वाढते ..............कळावा आपला मराठमोळा गुज्जुभाई विजुभाऊ

In reply to by विजुभाऊ

विजुभाऊ उंधियो हा पोपटीचा भाऊ आहे का? कारण साधारण कल्पना तशीच वाटली... फक्त पोपटी मधे मडक्याचे तोंड बांधून ते विस्तवावर उपडे टाकतात आणि उंधियो मधे भांड्यात भाज्या मसाले टाकून त्यावर मडके उलटे टाकतात. पुण्याचे पेशवे

प्राजु 10/04/2008 - 19:31
उंधियो बद्दल छान माहिती सांगितलीत विजुभाऊ.. हे माहितीच नव्हतं. खरंतर मी तुमच्या प्रतिसादाची वाट पहात होते. उंधियोबद्दल तुमच्यापेक्षा चांगली माहिती कोण देऊ शकेल आणखी... - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

विजुभाउ, हे मात्र आम्हाला माहित नव्हते. छान माहिती दिलीत. तुमची पण येऊ दे उंधियो ची कृती कारण आमच्यापेक्षा तुमच्याकडे जरा वेगळी करत असतील नं? प्राजु, तू म्हणतेस तसे पावट्याचे दाणे घालून पाहिले पाहिजे, तसेच हिरवे मटार सुद्धा. काही जण ओला हरभरा सोलून घालतात.

विसोबा खेचर 13/04/2008 - 09:25
मिपाच्या अन्नपूर्णादेवी स्वातीताई यांस, उंदियो ही आपलीही एकदम लाडकी डिश बर्र का! तुमची उंदियोची पाकृ नेहमीप्रमाणे फर्मासच आहे! तात्या.
Taxonomy upgrade extras
उंदियो हा गुजराथी प्रकार आहे..तरला दलाल च्या रेसिपी मधे थोडा बदल केला आहे. साहित्यः १/२ किलो सुरती पापडी १/२ किलो कंद १/४ किलो बटाटे लहान १/४ किलो रताळी १/४ किलो वांगी लहान ३ कच्ची केळी मेथी पकोडा: १ मेथी पेंडी बेसन १ टे.स्पून ओवा, हळद, पाव चमचा खायचा सोडा मीठ मसाला: अर्धा नारळ खोवलेला तीन चतुर्थांश कप कोथिंबीर अर्धा कप पातीचा लसूण(पाती सकट चिरणे) २ टी.स्पून धने पावडर २ टी.स्पून जिरे पावडर १ टे.स्पून हिरवी मिरची, आलं पेस्ट २ टी.स्पून तिखट ४ टी.प्सून साखर १ टे.स्पून लिंबु रस मीठ चवीनुसार हिंग आणि तेल फोडणीसाठी १.प्रथम सुरती पापडी अर्धवट सोलावी.

उपकरणे घेताना

वरदा ·

कॉफी मेकर आणि मिक्सर... अजून नाही घेतले.. इलेक्ट्रिक कूकर - पॅनासोनीक चांगला, पण भांडे "नॉन स्टिक" घ्या.. मी भारतातच घेतला होता व येताना "अरबांच्या देशात" घेऊन आलो प्रशांत

मदनबाण 10/04/2008 - 17:41
मिक्सर घ्यायचा असेल तर बजाज चा घ्यावा. मिक्सर च्या भांड्यातील ब्लेड पाहुन घ्यावी. (हा आता तो अमेरीकेत मिळतो की नाही ते मला माहित नाही.) (हमारा बजाज म्हणणारा) मदनबाण

विसोबा खेचर 10/04/2008 - 17:41
बाई गं वरदा, तू बिचार्‍या आमच्या जावयांना दोन टाईम नीट जेवायला वाढतेस ना, याची आता अलिकडे मला काळजी वाटू लागली आहे! :)) (ह घ्या) 'आता लेक इथे भारतात येईल तेव्हा तिला सगळा भातुकलीचा सेट नव्याने घेऊन द्या!' असं आजच फोन करून तुझ्या मातोश्रींना सांगणार आहे! :) तात्या.

वरदा 10/04/2008 - 17:42
म्हणजे भारतात स्लो कुकर मिळतो? ह्या वेळी गेले की तिथे आईला घेऊन देता येईल्....खूप खूप धन्यवाद्...तुम्ही डाळ शिजवून पाहिली का त्यात साधारण किती वेळ लागतो?

वरदा 10/04/2008 - 17:45
तात्या तू बिचार्‍या आमच्या जावयांना दोन टाईम नीट जेवायला वाढतेस ना, याची आता अलिकडे मला काळजी वाटू लागली आहे! :)) तुमचे जावई आहेत बारामतीचे...त्यांना लागते फक्त पोळी, भाकरी आणि कुठलीही भाजी आणि तिळकूट्..तिळकूट भारतातून करुनच आणते दरवर्षी कारण इथल्या मिक्सर वर होत नाही....बाकी करायला मिक्सर आणि कॉफीमेकर दोन्ही लागत नाही....:))

मीनल 10/04/2008 - 18:27
१]http://www.blackanddeckerappliances.com/product-79.html ब्लॅक & डेकर चा हा चॉपर चांगला आहे. छोटासा आहे.डिश वॉशर सेफ. १ ट्च्.पाहिजे तस चोप करता येते.जाड किंवा बारिक्.सॅलेड साठी उत्तम. अमेरिकेत ब्रँड स्मार्ट पासून वॉलमार्ट पर्यंत कुठेही मिळेल. नाताळ्च्या वेळी वॉलमार्टमधे $३ ला मिळत होता. मी फार उशीरा $६ ला घेतला. २] सुमित मिक्सर अमेरिकेसाठी दादर (पू)ला मिळतो.स्व्स्त आहे असे ऐकले. ३]http://www.lnt.com/product/index.jsp?productId=2542808&cp&sr=1&origkw=vidalia&kw=vidalia&parentPage=search लिनेन & थिंग्ज चा Vidalia Chop Wizard मला उपयोगी वाटतो.$ २०. २ टाईप्सने चॉप होते.धुताना जरा त्रास दायक आहे.पण त्यांच्या ब्रश ने काम होते. मी रोज वापरते.पण काहींना ते मॅन्युअल प्रेशर जास्त आहे असे वाटते.शिवाय थोडेसे कापून मगच बारिक चॉप होते.पण पटकन काम होते असे माझ मत आहे. मीनल.

वरदा 10/04/2008 - 18:48
मीनल ह्या दोन्ही पैकी चटणी कशात छान होते..माझ्याकडे blackanddecker चा फूड प्रोसेसर आहे पण त्यात चटणी खूप छान नाही होत..आणि खूप वेळ लागतो...

In reply to by वरदा

मीनल 10/04/2008 - 19:33
हे चॉपर्स आहेत.क्रश/पेस्ट होत नाही.चटणी होणार नाही . सॅलडसाठी चांगले आहेत. ब्लॅक डेकर मधे कणिक मळून होते ( ४ पोळयांची) मीनल.

कॉफी मेकर घेताना तुम्हाला कोणत्या प्रकारची कॉफी आवडते त्यावर अवलंबून आहे. १.साधी आवडत असेल तर बाजारात खूप ब्रँड आहेत. २.एक्स्प्रेसो हवी असेल तर तो वेगळा असतो. त्यात तुम्हाला कपोचिनो, मोचा ,लॅटे इत्यादी प्रकार एकाच मशिन मधे करता येतात. तसेच मुलांसाठी चॉकलेट ड्रिंक, हॉट मिल्क चॉकलेट इत्यादे करता येतात. यामधे दुधाचे प्रमाण कमी-जास्त करून तसेच वेगवेगळे कॉफीचे ब्रँड वापरता येतात. घेताना शक्यतो १० ते १५ बार असलेले घ्यावे म्हणजे एक्स्प्रेसो चा इफेक्ट छान येतो. ३.काही मशीन ही त्याच कॉफी च्याब्रँड करता बनलेली असतात. त्याच मशीनला त्यांच्याच कंपनीची कॉफी घ्यावी लागते. तेव्हा घेताना ते पाहून घ्यावे. ४.काही मशीन मधेफक्त ग्राउंड कॉफी(पावडर) वापरता येते. ग्रॅन्युअल चालत नाही किंवा बोर्नव्हीटा चालत नाही. ५. काही मशीनमधे सेल्फ क्लिनींग ची सोय असते ते पाहून घ्यावे. स्लो कुकर चे नंतर लिहीन माझ्याकडे आहे. चांगला चालतो, उपयोगी आहे.

प्राजु 10/04/2008 - 19:28
मिक्सर आहे तो, हॅमिल्टन बीच चा अहे. त्यात सगळे नीट बारिक होते. चटणीही होते पण कमी प्रमाणात असेल तर नाही होत. मी पुदीना किंवा कोथिंबीरीची चटणी एकदम करून ठेवते भरपूर आणि फ्रोजन करून ठेवते. हवी तेव्हा घेता येते. इडली, डोसा पीठ अगदी छान होतात. पण कोरड्या चटण्या किंवा, दाण्याचे कूट म्हणावे तसे छान होत नाही. बरेच दाणे अख्खेच राहतात. मग त्यासाठी फूड प्रोसेसर लागतो. चाकू म्हणशील तर, मी भारतातूनच अंजली चा सुर्‍यांचा सेट घेऊन आले आहे. खूप छान आहे. प्रेशर कुकरहि मिस मेरी (भारतीय), मात्र नॉनस्टीक कुकिंग सेट मात्र फेबर वेअरचा आहे ४०$ ला मिळतो बहुतेक. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

सुमितचा मिक्सर घरच्या वापरासाठी चांगला आहे. मिक्सरची निवड त्याचा वापर किती होणार आहे त्यावर ठरवावे. साध्या कामांसाठी मॉलिनेक्सचा मिक्सर चांगला. (मात्र त्याचा ड्राय ग्राइंडर भारतातून भारतीय बनावटीचा घ्यावा.) मोटर १५० वॉट्सची असते. वापर जास्त असेल (मसाल्यच्या वस्तूमानाच्या दृष्टीकोनातून किंवा वापरण्याच्या वारंवारीतेच्या दृष्टीकोनातून) तर मात्र मिक्सरची मोटर ६०० वॉट्स किंवा त्याहून जास्त वॉट्सची आहे हे पाहून घ्यावे. सुमित, ब्लॅक अँड डेकर असे किंवा त्या लेव्हलचे मिक्सर पाहून त्यातुन निवडावा. माझ्या घरी गेली कित्येक वर्षे मी सुमित वापरतो आहे. अजून काही तक्रार नाही. सुरी.. सुरी जीतकी धारदार तितकी सुरक्षित. सुरी कार्बन स्टील, ब्रँड TRIMONTINA मेड इन ब्राझिल चांगली आहे. ह्याची मुठ पांढर्‍यारंगाची असते. सुरीचे पाते १ ते १-१/२ इंच रुंद असावे.सुरी वजनाला शक्य तितकी हलकी असावी. सुरी घेताना (एकदाच) त्या बरोबर धार लावायला गोल काणस मिळते ती घ्यावी. कामाला सुरूवात करताना ड्रॉवर मधून दोन्ही वस्तु बाहेर काढाव्यात (सुरी आणि काणस) आणि प्रत्येक वेळी धार लावूनच सुरी वापरावी. भारतात हॅक्-सॉ ब्लेडला धार लावून सुरी प्रमाणे वापरतात. त्याची धारही बरेच दिवस टीकते. एवढी काळजी घेऊनही चांगली सुरी मिळायला भाग्यच लागतं. ५ - ६ वेगवेगळ्या सुर्‍या खरेदी केल्यावर एखादी चांगली सुरी मिळते. पुर्वी प्रेस्टीज च्या सुर्‍या हमखास चांगल्या मिळायच्या पण हल्ली त्यांचे रेप्युटेशनही (सुर्‍यांच्या बाबतीत) म्हणावे तसे राहिलेले नाही. भाज्यांसाठी आणि नॉनव्हेज साठी सुर्‍या वेगवेगळ्या असाव्यात. नॉनव्हेजात सुद्धा चिकनसाठी आणि मटणाचे जॉइंट्स तोडण्यासाठी सुरी आणि चॉपर अशी व्यवस्था असावी. मटणाचे जॉइंट्स साठी जरी चॉपर लागत असला तरी बोनलेस मटणाचे हव्या त्या आकाराचे तुकडे करण्यासाठी सुरीची गरज पडते. चॉपर स्वच्छ धुवून त्याचा मागचा भाग (धार नसलेला, विरुद्ध बाजूचा) नारळ फोडण्यासाठी वापरता येतो. मासे हे अत्यंत नाजूक कसतात. मासे स्वच्छ करायला किचनची कात्री आणि पातळ पण अत्यंत धारदार सुरी लागते. त्याने माशांचे मांस न विस्कटता एकाच आकाराचे छान पातळ तुकडे करता येतात. फळांसाठी आणि फुड कार्व्हींगसाठी अशीच टोकदार आणि धारदार, चार इंच पातं असलेली छोटी सुरी लागते. पाव कापायला करवतीच्या प्रकारातली सुरी लागते. त्यातही दोन प्रकार येतात १) मोठे दातवाली आणि २) सूक्ष्म दातवाली. मोठे दातवाली कडक क्रेस्ट असलेल्या पावाच्या लोफचे स्लाईस करायला वापरतात आणि सूक्ष्म दातवाली सँडविचच्या कडा कापण्यासाठी वापरतात. टेबलवर काटा-सुरी प्रकारातली सुरी जेवताना मोठ्या पदार्थांचे खाणेबल तुकडे करण्यासाठी, काट्याला साहाय्य म्हणून तसेच पावाला लोणी लावायला वापरतात. (तसे, बटर, आयसिंग स्प्रेडर नांवाचे वेगळे उपकरण मिळते पण ते सुरी ह्या वर्गात मोडत नाही). दुकानांत मांडून ठेवलेले सुर्‍यांचे सेट दिसायला फार मोहक आणि लगेच घ्यावेसे वाटतात. पण त्या मोहात कधी पडू नये. त्यातील सुर्‍या फारच 'कामचुकार' असतात. त्या पेक्षा गरजांप्रमाणे सुर्‍या वेगवेगळ्याच घ्याव्यात.

एक 10/04/2008 - 22:23
कॉफी ग्राईंडर वापरून बघ.. आम्ही खसखस, वेलदोडा, मिरी , यांची पुड करण्यासाठी तोच वापरतो.. मोठ्या ब्लेंडर मधे ते काम होत नाही .

ठणठणपाळ 10/04/2008 - 22:28
अमेरिकेत चांगल्या सुर्‍यासुद्धा मिळत नाहीत? तद् मातरस्य! मग त्यापेक्षा आमचा भारत बरा.

वरदा 10/04/2008 - 23:22
पेठकरकाका मस्त सांगितलत्.. दुकानांत मांडून ठेवलेले सुर्‍यांचे सेट दिसायला फार मोहक आणि लगेच घ्यावेसे वाटतात. पण त्या मोहात कधी पडू नये. त्यातील सुर्‍या फारच 'कामचुकार' असतात. अगदी अगदी असच झालं माझं...TRIMONTINA शोधतेच कशी.. सुमित, ब्लॅक अँड डेकर असे किंवा त्या लेव्हलचे मिक्सर पाहून त्यातुन निवडावा. ह्म्म आहे तर माझ्याकडे ब्लॅक अँड डेकर पण फूड्प्रोसेसर आहे आणि प्राजु म्हणते तसं खूप चटणी असेल तर जास्त बारीक होते पण मी नारळ घालून चटणी करते मग एवढी जास्त कशी करणार? प्राजु कोथंबिरीच्या चटणीत नारळ वगळून बाकी सगळं तेच घालतेस का? मीही करून ठेवेन म्हणते. कॉफी ग्राईंडर वापरून बघ.. एक हे बरं सांगितलत्.. नवीन सेल लागलाय ह्या विकेंडला जाणारे शोधतेच काही स्वस्त डील दिसतय का.... प्राजु चाकू म्हणशील तर, मी भारतातूनच अंजली चा सुर्‍यांचा सेट घेऊन आले आहे. आता इथे शोधुन नाही मिळाल्या तर हेच करणार.... स्वाती खूप छान सांगितलस्...मला एक्स्प्रेसो बनवता येईल असा घ्यायचाय्..मी एकटीच मेंबर आहे प्यायला म्हणून टाळतेय्..पण आता स्ट्डी करते आणि कुठे डील दिसतय का पहाते...खूप महाग आहेत सगळे एक्स्प्रेसो मेकर.... स्लो कुकर चे नंतर लिहीन माझ्याकडे आहे. चांगला चालतो, उपयोगी आहे. वाट पहाते मी.... नॉनस्टीक कुकिंग सेट वरुन आठवलं मी 'सर्क्युलॉन २' चा घेतला एकदम सही आहे....माझ्याकडे सिरॅमिक कुकटॉप आहे त्यामुळे खूप सेट आणून परत केले कुणी घेणार असाल तर नक्की घ्या सर्क्युलॉन

प्रियाली 10/04/2008 - 23:43
अमेरिकेत सहसा मिक्सर मिळत नाही कारण ते आपल्यासारखे मसाले वाटत नाहीत. इथे ब्लेंडर्स मिळातात ते मिल्कशेक किंवा ज्यूस करण्याच्या उपयोगाचे. मिक्सर हवा असेल आणि पैसे खर्च करायचे नसतील तर ऑस्टेरायझरच्या मिक्सरला फिक्स होणारे चटणीचे भांडे बर्‍याच इंडियन स्टोर्समध्ये मिळते. यात ओली, सुकी चटणी किंवा आलं-लसणीची पेस्ट चांगली होते. डोसे, इडली, वडे यांचे पीठ वाटायचे असेल तर मात्र वेट ग्राईंडर घेतलेला बरा. हा कोणत्याही मोठ्या शहरातल्या इंडियन स्ट्रीटवर दिड-दोनशे डॉलर्सपर्यंत पडतो. सुर्‍यांचा सेट घ्यायचा झाला तर ब्रँड पहावा. चांगले सेट्स ४०० डॉ.पर्यंत किंवा त्याहून महागाचेही मिळतात. जे.ए. हेन्कल्स किंवा कॅफलॉनच्या सुर्‍या उत्तम असतात यांची धार जात नाही. तसेच या सेट बरोबर धार काढण्याचा वेगळा दांडा (बार) मिळतो. वर पेठकरांनी सांगितल्याप्रमाणे सुर्‍यांचे अनेक प्रकार या सेटमध्ये मिळतात. चांगले ब्रँड्स क्रुप्स, किचनएड, क्विझीन आर्ट इ. हे फॅक्टरी आऊटलेटस, मॉल किंवा बेड बाथ बियॉंड आणि लिनन अँड थिंग्ज सारख्या दुकानांतून मिळतात.

वरदा 10/04/2008 - 23:58
डोसे, इडली पीठ होतं माझं ४० डॉ. च्या फूड प्रोसेसर मधे..पण ही ऑस्टेरायझरची आयडीया नवीन दिसते...बघते इंडीयन शॉप्स मधे जाऊन्.....अगं मी नॉनव्हेज नाहि खात मग एवढ्या सुर्‍यांचा मला काय उपयोग मला हव्यात भाजी चिरायला त्यासाठी एवढ्या सगळ्या घायला नको वाट्ट गं

In reply to by वरदा

चतुरंग 11/04/2008 - 00:15
इकडून परत जाणार्‍या एका भारतीय कुटुंबाकडून घेतला. कोईंबतूरचा आहे. मेड इन इंडिया - यूजेबल इन यू.एस्.ए.. झकास चालतो. २ वर्ष दर आठवड्याला एकदा असा वापरतोय. त्यात पीठ जसे वाटले जाते तसे मिक्सरमधे होत नाही. इडलीचा पोत असा काही लुसलुशीत निघतो की बास! एकदम उडप्याच्यात जाऊन खाल्ल्यासारखंच!;)) न्यू जर्सीत एडिसन मधे इंडियन स्टोअरला नक्की मिळेल. चतुरंग

पुणेरी 11/04/2008 - 05:17
दोन वर्षापूर्वी माझ्या बायकोने पुण्यातून BOSS चा मिक्सर (१२० व्होल्ट्स) रू. १८०० /- ला घेतला. ३ भांडी आहेत. अजुन तरी एकदम झकास चालतो आहे.

सुर्‍यांचे अनेक विध प्रकार वापरून पाहिले पण मला हॅक सॉ चीच सुरी भाज्या चिरायला आवडते.एकदम बारीक चिरायचे असेल तर ही एकदम बेस्ट! बाकी पेठकरांनी वरती एक्सपर्ट डीटेल्स दिले आहेतच. कॉफी मेकर मला ब्राऊन आणि तासिमोचा आवडला.ब्राऊनचा कॉफीमेकर साध्या रोजच्या कॉफी साठी. आणि तासिमो मध्ये ७/८ प्रकार करता येतात.नॉर्मल कॉफी,कापुचिनो,एस्प्रेसो,काफे लाट्टं, काफे क्रिम,ग्रीन टी इ. इ. स्वाती

In reply to by स्वाती दिनेश

तसा मी मांसाहारी नसल्यामुळे मांसछेदनासाठी सुरी लागत नाही. पण कांदा, बटाटा, पालेभाज्या, आलं असे विविध पदार्थ चिरण्यासाठी सुरी पाहीजे. पण सारखी धार लावायला लगणारी सुरी नको आहे. जर करवती धारेची असेल आणि ती धार दीर्घकाळ टीकणारी असेल तर उत्तम. सध्या आमच्या कंपनीच्या कॉर्पोरेट गेस्ट हाऊसमधे एक चांगला नाईफ सेट आहे. त्यातल्या सुर्‍या खरेतर फार चांगल्या आहेत. पण त्यावर कोणत्याही कंपनीचे नाव नाही. फक्त 'मेड इन चायना' इतके लिहीले आहे. कोणी जर याबद्दल मार्गदर्शन केले तर फार बरे होईल. पुण्याचे पेशवे

वरदा 11/04/2008 - 19:33
मग मी पण ट्राय करुन पाहीन हॅक सॉ. हो मला साध्या भाज्याच चिरायच्या असतात पण बारीक्....जर कांद्याचा मोठा तुकडा लागला तर जेवावसं नाही वाटत पुढे...

राजेन्द्र 11/04/2008 - 20:22
मॉलिनेक्सचा मिक्सर (कॉफी ग्राईंडर च्या साईझ्चा) बहुतेक सर्व इन्दिअन दुकानात मीलतो ($१५). त्याचि पाती तलाला लागुन असतात त्यामुले चटणी चान्गली होते. जे.ए. हेन्कल्स सुर्‍या सर्वात उत्तम असतात यांची धार जात नाही. त्यान्ची शेफ नाईफ सुमारे $७० ला मीलते. त्यात दोन प्रकार असतात. दोन मानसान्ची चित्रे असलेल्या सुर्या जास्त चान्गल्या असतात.

ऋषिकेश 12/04/2008 - 11:51
वा वरदाताई, मस्त विषय सुरु केलाय. वाचनखुणांमधे साठवला आहे. वेळ पडली की खूप उपयोग होईल आभार! -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

विदेश 12/04/2008 - 14:59
खलबत्ता,पाटा-वरवंटा,उखळ-पहार इ. उपकरणे स्वस्त नि मस्त ! जेवणाबद्दल कधी तक्रार करण्याचे कारणच पडत नाही.

In reply to by विदेश

विसोबा खेचर 12/04/2008 - 15:43
खलबत्त्यात कुटलेल्या पदार्थाची, आणि पाटावरवंट्यावर वाटलेल्या पदार्थाची चवच वेगळी! ती खुमारी तुमच्या मिक्सरमध्ये नाही! आमच्याकडे आजही पाट्यावरवंट्याच्याच वापर जास्तीत जास्त केला जातो. अगदीच जर एखादवेळेला काही कामाची घाई असेल तरच आम्ही मिक्सर वापरतो. पण मिक्सरच्या चवीत आणि पाट्यावरवंट्याच्या चवीत खूप फरक पडतो. पाटा वरवंट्याची दगडी चव पदार्थामध्ये जान आणते! फक्त अलिकडे पाट्या वरवंट्याला टाकी लावणार्‍या बाया अभावानेच दिसतात, त्यामुळे त्यांना अक्षरश: शोधावं लागतं! परंतु आम्ही अद्याप तरी त्या बाबतीत सुदैवी आहोत. फार पूर्वी गजाबाई नावाची एक बया पाटीला टाकी.... असं ओरडत रस्त्याने फिरयाची. मला सांगायला कौतुक वाटतं की आजही नव्वदीच्या घरातली गजाबाई आमच्याकडे पाट्यावरवंट्याला टाकी लावायला येते! अलिकडच्या काळात पाट्यावरवंट्याच्या तुलनेत मिक्सरच्या या बेचव जमान्यात ही टाकी लावणारी जमात खूप कमी होत चालली आहे हे आमच्यासारख्या खवैय्यांचं दुर्दैव! कालाय तस्मै नम:! दुसरं काय? आपला, (पाट्यावरवंट्यातला) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

चतुरंग 14/04/2008 - 23:47
कालौघात मागे पडत गेलेल्या काही गोष्टींपैकी खल्-बत्ता, पाटा-वरवंटा सुध्दा आहेत हे खरे! खलबत्त्यात कुटलेली दाण्याची, लसणाची चटणी त्याची चव काही वेगळीच. पाट्यावर वाटलेली मिर्ची-खोबर्‍याची ओली चटणीही औरच. पण हे होणारच. सगळेच चांगले आपल्याला मुठीत धरुन ठेवता येत नाही. काहींवर काळाचा वरवंटा फिरतोच! त्याचबरोबर नवीनही काही येत असते. जसे वेट ग्राईंडर - ह्यामधे जात्याचेच दगड वापरलेले असतात त्यामुळे चव तशीच अप्रतीम पण विजेवर चलणारे असल्याने कष्ट कमी;) तेव्हा असे दु:खी होऊ नका नव्या चांगल्याचे स्वागत करा आणि पुढे चला.;)) चतुरंग

In reply to by विसोबा खेचर

श्री. तात्या, ही टाकी लावणारी जमात खूप कमी होत चालली आहे हे आमच्यासारख्या खवैय्यांचं दुर्दैव! कुणाही उडप्याला विचारलेत तर टाकी लावणारी माणसे सहज उपलब्ध होऊ शकतात. त्यांच्याकडे इडली-डोश्याच्या वेट ग्राइंडरला टाकी लावायला नियमितपणे कारागिर येत असतात. मला अगदी मस्कत मध्येही टाकी लावणारा मलबारी मिळाला होता. काळजी करू नये.

वरदा 14/04/2008 - 22:07
खरं आहे तात्या पण वेळ आणि मेहेनत हे दोन्ही झालं पाहिजे ना...आईलाही पाय, पाठ यांचा त्रास त्यामुळे तिने लहानपणीच सोडलं पाट्यावर वाटणं मग आम्ही कधी शिकलोच नाही. आणि अमेरिकेत कुठुन मिळणार गजाबाई. मी फक्त गावाला १-२ वेळा खाल्लेय पाटा वरवंट्यावरची चटणी खरोखरच खूप सुंदर लागते. थँक्यू ऋषीकेश हो मी त्याच हेतूने चालू केला की आताच नाहि तर कधीही रेफर करता येईल सगळ्यांना..

स्लो कुकर हा वन पॉट कुकींग साठी उपयोगी होतो. यामधे सुप्स, स्ट्यु, पुडींग, कॅसेरॉल, राईस, केक, नॉनव्हेज पदार्थ फार चांगले होतात. नोकरी करणार्‍यांना याचा उपयोग होतो, ऑफिसला जाताना यामधे पदार्थ ठेवला तर घरी येइपर्यंत तो झालेला असतो. बिलाची काळजी करू नका कारण हा फक्त एका बल्बपेक्षाही कमी इलेक्ट्रीसिटी वापरतो. यामधे पदार्थ करपत नाही.तसेच इव्हॅपोरेशन कमी होते त्यामुळे पदार्थाची पौष्टीकता कायम राहते.घरभर पदार्थाचा वास येत नाही. नेहमीचा ओव्हन, पदार्थ करायला जर १ ते २ तास घेत असेल तर कुकर हाय वर ठेवला तर ३-४ तास, लो वर ७-८ तास घेतो.नंतर पदार्थ वॉर्म वर जातो म्हणजे सारखा सारखा गरम करावा लागत नाही. जरी तुम्ही एकदा जेवला नंतर २ तासाने जरी तुमचा पार्टनर जेवायला बसला तरी त्याला तुमच्या इतकेच ताजे, पौष्टीक व चवदार जेवण मिळते. स्लो कुकर घेताना आतील पॉट काढायला-घालायला येइल असे घ्यावे म्हणजे पास्ता,लसाने केला तर चीज ला ब्राउनींग इफेक्ट येण्यासाठी त्याच भांड्याचा उपयोग ग्रील साठी करून शकतो. तसेच टेबल वर डायरेक्ट युज करू शकतो. काही कुकर ला तीन स्वीच असतात. (हाय्,लो,ऑफ) काही चार असतात त्यात अटोमेटीक हे एस्ट्रा स्वीच असते. शक्यतो इंडिकेटर असणारा घ्यावा. म्हणजे कुकिंग चालू आहे कि नाही ते कळते. काही कुकर ना प्रीहीट ची गरज असते. ते पाहून (मॅन्युअल) घ्यावे. कुकर वेगवेगळ्या आकारात मिळतात तसेच किती मोठा पाहीजे हे जरूरीनुसार ठरवावे. तसेच यात केक सुद्धा छान होतात, त्यात मावतील त्या आकाराचे केकटीन आणावे लागतात.

वरदा 23/04/2008 - 17:42
स्वाती मस्त माहीती दिलीस गं कुणी संध्याकाळी येणार असेल तर भात वगैरे लावायला छान आहे म्हणजे गार व्हायला नको...पण इंडियात याचा फारसा उपयोग होईल असं वाटत नाही एवढा वेळ लाईट कुठे असतात तिथे:( इथे घेईन म्हणते....केक करायला तर खूपच आवडतो मला उपयोग होईल.. तुला एक प्रश्न विचारु का? तु हसशील मला. मायक्रोवेव्ह च्या सगळ्या पुस्तकात असतं की दूध तापवता येते उतू जात नाही...पण माझ्या घरी ऑफिसमधे हॉटेल मधे सगळ्या मायक्रोवेव्ह मधे मी प्रयत्न केला दूध उतू जातच्...असे काही वेगळे मायक्रोवेव्ह असतात का? खूप स्वस्त पासून खूप महाग मायक्रोवेव्ह मधे काय फरक असतो? (अज्ञानी) वरदा

दुधात जर साखर घातली असशील तर ते उतू जाते. दुधाचा कप मोठा घे व तसेच टायमिंग कमी जास्त करून पाहा.असे २-३ प्रयोग केलेस तर तुला कळेलच किती वेळ लागतो ते. कारण तु घेतलेल्या दुधाच्या प्रमाणावर सुद्धा वेळ कमी जास्त लागतो.तसेच मायक्रोव्हेव च्या पॉवर वर सुद्धा अवलंबून असतो,कमी पॉवर वर ठेऊन बघ. मी एका कपाला ८५० वर १ मिनिट ठेवते जर १०००w चा असेल तर हाय वर ६ मि.१ लिटर दुधाला उकळी येते. तुला बासुंदी साठी दुध आटवायचे असेल तर मोठया पसरट भांड्यात ठेव. मायक्रोव्हेव मधे ग्रील आणि कन्व्हेक्शन अशा दोन प्रकारच्या सुविधा असतात. १.मायक्रोवेव्हज चा उपयोग पदार्थ शिजवण्यासाठी २.ग्रीलचा उपयोग पदार्थाला खरपूस पणा येण्यासाठी, ३.कन्वेक्शनचा उपयोग बेकरी पदार्थ करण्यासाठी. कन्व्हेक्शन चे थोडे महाग असतात कारण वर आणि खाली असे दोन हिटर्स असतात.पदार्थ एकाच स्टेपमधे होतो.उदा.केक इत्यादी ग्रील चा घेतलास तर तुला बेकरीचे पदार्थ करताना २ स्टेप मधे करावे लागतात्.सर्व ठिकाणी बाउनींग होत नाही. महाग व स्वस्त हे त्याच्या ब्रॅडवर असते. बेसिकली तू त्याचा उपयोग कसा करतेस त्यावर अवलंबून आहे. तुला केक आवडत असतील तर माझ्या मते कन्व्हेक्शन उत्तम. कारण सारखे सारखे पाहावे लागत नाही. इंडियामधे माझ्याकडे एल्.जी.कन्व्हेक्शनचा आहे ३० लिटरचा.छान आहे.

वरदा 24/04/2008 - 01:36
कन्व्हेक्शन चे ओव्हन गॅस शेगडी बरोबरच असतात त्यामुळे तो एकदम मोठ्ठा आहे माझ्याकडे साध्या मायक्रोवेव्ह मधेहि ३०-४० डॉ पासून ३००-४०० पर्यंत मिळतात. आणि मी साधं दूध साखर पण न घालता, दुधाची कॉफी, चहा सगळे प्रकार टाकून पाहीले मला विंडो मधून पहात बसावं लागतं दिसलं वर येताना की कर बंद आणि जरा लक्ष चुकलं की गेलं......बर्‍याच रेसिपी बुक्स मधे आहे की मायक्रोवेव्ह मधे उतू जात नाही म्हणून मी गोंधळले गं.....

कॉफी मेकर आणि मिक्सर... अजून नाही घेतले.. इलेक्ट्रिक कूकर - पॅनासोनीक चांगला, पण भांडे "नॉन स्टिक" घ्या.. मी भारतातच घेतला होता व येताना "अरबांच्या देशात" घेऊन आलो प्रशांत

मदनबाण 10/04/2008 - 17:41
मिक्सर घ्यायचा असेल तर बजाज चा घ्यावा. मिक्सर च्या भांड्यातील ब्लेड पाहुन घ्यावी. (हा आता तो अमेरीकेत मिळतो की नाही ते मला माहित नाही.) (हमारा बजाज म्हणणारा) मदनबाण

विसोबा खेचर 10/04/2008 - 17:41
बाई गं वरदा, तू बिचार्‍या आमच्या जावयांना दोन टाईम नीट जेवायला वाढतेस ना, याची आता अलिकडे मला काळजी वाटू लागली आहे! :)) (ह घ्या) 'आता लेक इथे भारतात येईल तेव्हा तिला सगळा भातुकलीचा सेट नव्याने घेऊन द्या!' असं आजच फोन करून तुझ्या मातोश्रींना सांगणार आहे! :) तात्या.

वरदा 10/04/2008 - 17:42
म्हणजे भारतात स्लो कुकर मिळतो? ह्या वेळी गेले की तिथे आईला घेऊन देता येईल्....खूप खूप धन्यवाद्...तुम्ही डाळ शिजवून पाहिली का त्यात साधारण किती वेळ लागतो?

वरदा 10/04/2008 - 17:45
तात्या तू बिचार्‍या आमच्या जावयांना दोन टाईम नीट जेवायला वाढतेस ना, याची आता अलिकडे मला काळजी वाटू लागली आहे! :)) तुमचे जावई आहेत बारामतीचे...त्यांना लागते फक्त पोळी, भाकरी आणि कुठलीही भाजी आणि तिळकूट्..तिळकूट भारतातून करुनच आणते दरवर्षी कारण इथल्या मिक्सर वर होत नाही....बाकी करायला मिक्सर आणि कॉफीमेकर दोन्ही लागत नाही....:))

मीनल 10/04/2008 - 18:27
१]http://www.blackanddeckerappliances.com/product-79.html ब्लॅक & डेकर चा हा चॉपर चांगला आहे. छोटासा आहे.डिश वॉशर सेफ. १ ट्च्.पाहिजे तस चोप करता येते.जाड किंवा बारिक्.सॅलेड साठी उत्तम. अमेरिकेत ब्रँड स्मार्ट पासून वॉलमार्ट पर्यंत कुठेही मिळेल. नाताळ्च्या वेळी वॉलमार्टमधे $३ ला मिळत होता. मी फार उशीरा $६ ला घेतला. २] सुमित मिक्सर अमेरिकेसाठी दादर (पू)ला मिळतो.स्व्स्त आहे असे ऐकले. ३]http://www.lnt.com/product/index.jsp?productId=2542808&cp&sr=1&origkw=vidalia&kw=vidalia&parentPage=search लिनेन & थिंग्ज चा Vidalia Chop Wizard मला उपयोगी वाटतो.$ २०. २ टाईप्सने चॉप होते.धुताना जरा त्रास दायक आहे.पण त्यांच्या ब्रश ने काम होते. मी रोज वापरते.पण काहींना ते मॅन्युअल प्रेशर जास्त आहे असे वाटते.शिवाय थोडेसे कापून मगच बारिक चॉप होते.पण पटकन काम होते असे माझ मत आहे. मीनल.

वरदा 10/04/2008 - 18:48
मीनल ह्या दोन्ही पैकी चटणी कशात छान होते..माझ्याकडे blackanddecker चा फूड प्रोसेसर आहे पण त्यात चटणी खूप छान नाही होत..आणि खूप वेळ लागतो...

In reply to by वरदा

मीनल 10/04/2008 - 19:33
हे चॉपर्स आहेत.क्रश/पेस्ट होत नाही.चटणी होणार नाही . सॅलडसाठी चांगले आहेत. ब्लॅक डेकर मधे कणिक मळून होते ( ४ पोळयांची) मीनल.

कॉफी मेकर घेताना तुम्हाला कोणत्या प्रकारची कॉफी आवडते त्यावर अवलंबून आहे. १.साधी आवडत असेल तर बाजारात खूप ब्रँड आहेत. २.एक्स्प्रेसो हवी असेल तर तो वेगळा असतो. त्यात तुम्हाला कपोचिनो, मोचा ,लॅटे इत्यादी प्रकार एकाच मशिन मधे करता येतात. तसेच मुलांसाठी चॉकलेट ड्रिंक, हॉट मिल्क चॉकलेट इत्यादे करता येतात. यामधे दुधाचे प्रमाण कमी-जास्त करून तसेच वेगवेगळे कॉफीचे ब्रँड वापरता येतात. घेताना शक्यतो १० ते १५ बार असलेले घ्यावे म्हणजे एक्स्प्रेसो चा इफेक्ट छान येतो. ३.काही मशीन ही त्याच कॉफी च्याब्रँड करता बनलेली असतात. त्याच मशीनला त्यांच्याच कंपनीची कॉफी घ्यावी लागते. तेव्हा घेताना ते पाहून घ्यावे. ४.काही मशीन मधेफक्त ग्राउंड कॉफी(पावडर) वापरता येते. ग्रॅन्युअल चालत नाही किंवा बोर्नव्हीटा चालत नाही. ५. काही मशीनमधे सेल्फ क्लिनींग ची सोय असते ते पाहून घ्यावे. स्लो कुकर चे नंतर लिहीन माझ्याकडे आहे. चांगला चालतो, उपयोगी आहे.

प्राजु 10/04/2008 - 19:28
मिक्सर आहे तो, हॅमिल्टन बीच चा अहे. त्यात सगळे नीट बारिक होते. चटणीही होते पण कमी प्रमाणात असेल तर नाही होत. मी पुदीना किंवा कोथिंबीरीची चटणी एकदम करून ठेवते भरपूर आणि फ्रोजन करून ठेवते. हवी तेव्हा घेता येते. इडली, डोसा पीठ अगदी छान होतात. पण कोरड्या चटण्या किंवा, दाण्याचे कूट म्हणावे तसे छान होत नाही. बरेच दाणे अख्खेच राहतात. मग त्यासाठी फूड प्रोसेसर लागतो. चाकू म्हणशील तर, मी भारतातूनच अंजली चा सुर्‍यांचा सेट घेऊन आले आहे. खूप छान आहे. प्रेशर कुकरहि मिस मेरी (भारतीय), मात्र नॉनस्टीक कुकिंग सेट मात्र फेबर वेअरचा आहे ४०$ ला मिळतो बहुतेक. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

सुमितचा मिक्सर घरच्या वापरासाठी चांगला आहे. मिक्सरची निवड त्याचा वापर किती होणार आहे त्यावर ठरवावे. साध्या कामांसाठी मॉलिनेक्सचा मिक्सर चांगला. (मात्र त्याचा ड्राय ग्राइंडर भारतातून भारतीय बनावटीचा घ्यावा.) मोटर १५० वॉट्सची असते. वापर जास्त असेल (मसाल्यच्या वस्तूमानाच्या दृष्टीकोनातून किंवा वापरण्याच्या वारंवारीतेच्या दृष्टीकोनातून) तर मात्र मिक्सरची मोटर ६०० वॉट्स किंवा त्याहून जास्त वॉट्सची आहे हे पाहून घ्यावे. सुमित, ब्लॅक अँड डेकर असे किंवा त्या लेव्हलचे मिक्सर पाहून त्यातुन निवडावा. माझ्या घरी गेली कित्येक वर्षे मी सुमित वापरतो आहे. अजून काही तक्रार नाही. सुरी.. सुरी जीतकी धारदार तितकी सुरक्षित. सुरी कार्बन स्टील, ब्रँड TRIMONTINA मेड इन ब्राझिल चांगली आहे. ह्याची मुठ पांढर्‍यारंगाची असते. सुरीचे पाते १ ते १-१/२ इंच रुंद असावे.सुरी वजनाला शक्य तितकी हलकी असावी. सुरी घेताना (एकदाच) त्या बरोबर धार लावायला गोल काणस मिळते ती घ्यावी. कामाला सुरूवात करताना ड्रॉवर मधून दोन्ही वस्तु बाहेर काढाव्यात (सुरी आणि काणस) आणि प्रत्येक वेळी धार लावूनच सुरी वापरावी. भारतात हॅक्-सॉ ब्लेडला धार लावून सुरी प्रमाणे वापरतात. त्याची धारही बरेच दिवस टीकते. एवढी काळजी घेऊनही चांगली सुरी मिळायला भाग्यच लागतं. ५ - ६ वेगवेगळ्या सुर्‍या खरेदी केल्यावर एखादी चांगली सुरी मिळते. पुर्वी प्रेस्टीज च्या सुर्‍या हमखास चांगल्या मिळायच्या पण हल्ली त्यांचे रेप्युटेशनही (सुर्‍यांच्या बाबतीत) म्हणावे तसे राहिलेले नाही. भाज्यांसाठी आणि नॉनव्हेज साठी सुर्‍या वेगवेगळ्या असाव्यात. नॉनव्हेजात सुद्धा चिकनसाठी आणि मटणाचे जॉइंट्स तोडण्यासाठी सुरी आणि चॉपर अशी व्यवस्था असावी. मटणाचे जॉइंट्स साठी जरी चॉपर लागत असला तरी बोनलेस मटणाचे हव्या त्या आकाराचे तुकडे करण्यासाठी सुरीची गरज पडते. चॉपर स्वच्छ धुवून त्याचा मागचा भाग (धार नसलेला, विरुद्ध बाजूचा) नारळ फोडण्यासाठी वापरता येतो. मासे हे अत्यंत नाजूक कसतात. मासे स्वच्छ करायला किचनची कात्री आणि पातळ पण अत्यंत धारदार सुरी लागते. त्याने माशांचे मांस न विस्कटता एकाच आकाराचे छान पातळ तुकडे करता येतात. फळांसाठी आणि फुड कार्व्हींगसाठी अशीच टोकदार आणि धारदार, चार इंच पातं असलेली छोटी सुरी लागते. पाव कापायला करवतीच्या प्रकारातली सुरी लागते. त्यातही दोन प्रकार येतात १) मोठे दातवाली आणि २) सूक्ष्म दातवाली. मोठे दातवाली कडक क्रेस्ट असलेल्या पावाच्या लोफचे स्लाईस करायला वापरतात आणि सूक्ष्म दातवाली सँडविचच्या कडा कापण्यासाठी वापरतात. टेबलवर काटा-सुरी प्रकारातली सुरी जेवताना मोठ्या पदार्थांचे खाणेबल तुकडे करण्यासाठी, काट्याला साहाय्य म्हणून तसेच पावाला लोणी लावायला वापरतात. (तसे, बटर, आयसिंग स्प्रेडर नांवाचे वेगळे उपकरण मिळते पण ते सुरी ह्या वर्गात मोडत नाही). दुकानांत मांडून ठेवलेले सुर्‍यांचे सेट दिसायला फार मोहक आणि लगेच घ्यावेसे वाटतात. पण त्या मोहात कधी पडू नये. त्यातील सुर्‍या फारच 'कामचुकार' असतात. त्या पेक्षा गरजांप्रमाणे सुर्‍या वेगवेगळ्याच घ्याव्यात.

एक 10/04/2008 - 22:23
कॉफी ग्राईंडर वापरून बघ.. आम्ही खसखस, वेलदोडा, मिरी , यांची पुड करण्यासाठी तोच वापरतो.. मोठ्या ब्लेंडर मधे ते काम होत नाही .

ठणठणपाळ 10/04/2008 - 22:28
अमेरिकेत चांगल्या सुर्‍यासुद्धा मिळत नाहीत? तद् मातरस्य! मग त्यापेक्षा आमचा भारत बरा.

वरदा 10/04/2008 - 23:22
पेठकरकाका मस्त सांगितलत्.. दुकानांत मांडून ठेवलेले सुर्‍यांचे सेट दिसायला फार मोहक आणि लगेच घ्यावेसे वाटतात. पण त्या मोहात कधी पडू नये. त्यातील सुर्‍या फारच 'कामचुकार' असतात. अगदी अगदी असच झालं माझं...TRIMONTINA शोधतेच कशी.. सुमित, ब्लॅक अँड डेकर असे किंवा त्या लेव्हलचे मिक्सर पाहून त्यातुन निवडावा. ह्म्म आहे तर माझ्याकडे ब्लॅक अँड डेकर पण फूड्प्रोसेसर आहे आणि प्राजु म्हणते तसं खूप चटणी असेल तर जास्त बारीक होते पण मी नारळ घालून चटणी करते मग एवढी जास्त कशी करणार? प्राजु कोथंबिरीच्या चटणीत नारळ वगळून बाकी सगळं तेच घालतेस का? मीही करून ठेवेन म्हणते. कॉफी ग्राईंडर वापरून बघ.. एक हे बरं सांगितलत्.. नवीन सेल लागलाय ह्या विकेंडला जाणारे शोधतेच काही स्वस्त डील दिसतय का.... प्राजु चाकू म्हणशील तर, मी भारतातूनच अंजली चा सुर्‍यांचा सेट घेऊन आले आहे. आता इथे शोधुन नाही मिळाल्या तर हेच करणार.... स्वाती खूप छान सांगितलस्...मला एक्स्प्रेसो बनवता येईल असा घ्यायचाय्..मी एकटीच मेंबर आहे प्यायला म्हणून टाळतेय्..पण आता स्ट्डी करते आणि कुठे डील दिसतय का पहाते...खूप महाग आहेत सगळे एक्स्प्रेसो मेकर.... स्लो कुकर चे नंतर लिहीन माझ्याकडे आहे. चांगला चालतो, उपयोगी आहे. वाट पहाते मी.... नॉनस्टीक कुकिंग सेट वरुन आठवलं मी 'सर्क्युलॉन २' चा घेतला एकदम सही आहे....माझ्याकडे सिरॅमिक कुकटॉप आहे त्यामुळे खूप सेट आणून परत केले कुणी घेणार असाल तर नक्की घ्या सर्क्युलॉन

प्रियाली 10/04/2008 - 23:43
अमेरिकेत सहसा मिक्सर मिळत नाही कारण ते आपल्यासारखे मसाले वाटत नाहीत. इथे ब्लेंडर्स मिळातात ते मिल्कशेक किंवा ज्यूस करण्याच्या उपयोगाचे. मिक्सर हवा असेल आणि पैसे खर्च करायचे नसतील तर ऑस्टेरायझरच्या मिक्सरला फिक्स होणारे चटणीचे भांडे बर्‍याच इंडियन स्टोर्समध्ये मिळते. यात ओली, सुकी चटणी किंवा आलं-लसणीची पेस्ट चांगली होते. डोसे, इडली, वडे यांचे पीठ वाटायचे असेल तर मात्र वेट ग्राईंडर घेतलेला बरा. हा कोणत्याही मोठ्या शहरातल्या इंडियन स्ट्रीटवर दिड-दोनशे डॉलर्सपर्यंत पडतो. सुर्‍यांचा सेट घ्यायचा झाला तर ब्रँड पहावा. चांगले सेट्स ४०० डॉ.पर्यंत किंवा त्याहून महागाचेही मिळतात. जे.ए. हेन्कल्स किंवा कॅफलॉनच्या सुर्‍या उत्तम असतात यांची धार जात नाही. तसेच या सेट बरोबर धार काढण्याचा वेगळा दांडा (बार) मिळतो. वर पेठकरांनी सांगितल्याप्रमाणे सुर्‍यांचे अनेक प्रकार या सेटमध्ये मिळतात. चांगले ब्रँड्स क्रुप्स, किचनएड, क्विझीन आर्ट इ. हे फॅक्टरी आऊटलेटस, मॉल किंवा बेड बाथ बियॉंड आणि लिनन अँड थिंग्ज सारख्या दुकानांतून मिळतात.

वरदा 10/04/2008 - 23:58
डोसे, इडली पीठ होतं माझं ४० डॉ. च्या फूड प्रोसेसर मधे..पण ही ऑस्टेरायझरची आयडीया नवीन दिसते...बघते इंडीयन शॉप्स मधे जाऊन्.....अगं मी नॉनव्हेज नाहि खात मग एवढ्या सुर्‍यांचा मला काय उपयोग मला हव्यात भाजी चिरायला त्यासाठी एवढ्या सगळ्या घायला नको वाट्ट गं

In reply to by वरदा

चतुरंग 11/04/2008 - 00:15
इकडून परत जाणार्‍या एका भारतीय कुटुंबाकडून घेतला. कोईंबतूरचा आहे. मेड इन इंडिया - यूजेबल इन यू.एस्.ए.. झकास चालतो. २ वर्ष दर आठवड्याला एकदा असा वापरतोय. त्यात पीठ जसे वाटले जाते तसे मिक्सरमधे होत नाही. इडलीचा पोत असा काही लुसलुशीत निघतो की बास! एकदम उडप्याच्यात जाऊन खाल्ल्यासारखंच!;)) न्यू जर्सीत एडिसन मधे इंडियन स्टोअरला नक्की मिळेल. चतुरंग

पुणेरी 11/04/2008 - 05:17
दोन वर्षापूर्वी माझ्या बायकोने पुण्यातून BOSS चा मिक्सर (१२० व्होल्ट्स) रू. १८०० /- ला घेतला. ३ भांडी आहेत. अजुन तरी एकदम झकास चालतो आहे.

सुर्‍यांचे अनेक विध प्रकार वापरून पाहिले पण मला हॅक सॉ चीच सुरी भाज्या चिरायला आवडते.एकदम बारीक चिरायचे असेल तर ही एकदम बेस्ट! बाकी पेठकरांनी वरती एक्सपर्ट डीटेल्स दिले आहेतच. कॉफी मेकर मला ब्राऊन आणि तासिमोचा आवडला.ब्राऊनचा कॉफीमेकर साध्या रोजच्या कॉफी साठी. आणि तासिमो मध्ये ७/८ प्रकार करता येतात.नॉर्मल कॉफी,कापुचिनो,एस्प्रेसो,काफे लाट्टं, काफे क्रिम,ग्रीन टी इ. इ. स्वाती

In reply to by स्वाती दिनेश

तसा मी मांसाहारी नसल्यामुळे मांसछेदनासाठी सुरी लागत नाही. पण कांदा, बटाटा, पालेभाज्या, आलं असे विविध पदार्थ चिरण्यासाठी सुरी पाहीजे. पण सारखी धार लावायला लगणारी सुरी नको आहे. जर करवती धारेची असेल आणि ती धार दीर्घकाळ टीकणारी असेल तर उत्तम. सध्या आमच्या कंपनीच्या कॉर्पोरेट गेस्ट हाऊसमधे एक चांगला नाईफ सेट आहे. त्यातल्या सुर्‍या खरेतर फार चांगल्या आहेत. पण त्यावर कोणत्याही कंपनीचे नाव नाही. फक्त 'मेड इन चायना' इतके लिहीले आहे. कोणी जर याबद्दल मार्गदर्शन केले तर फार बरे होईल. पुण्याचे पेशवे

वरदा 11/04/2008 - 19:33
मग मी पण ट्राय करुन पाहीन हॅक सॉ. हो मला साध्या भाज्याच चिरायच्या असतात पण बारीक्....जर कांद्याचा मोठा तुकडा लागला तर जेवावसं नाही वाटत पुढे...

राजेन्द्र 11/04/2008 - 20:22
मॉलिनेक्सचा मिक्सर (कॉफी ग्राईंडर च्या साईझ्चा) बहुतेक सर्व इन्दिअन दुकानात मीलतो ($१५). त्याचि पाती तलाला लागुन असतात त्यामुले चटणी चान्गली होते. जे.ए. हेन्कल्स सुर्‍या सर्वात उत्तम असतात यांची धार जात नाही. त्यान्ची शेफ नाईफ सुमारे $७० ला मीलते. त्यात दोन प्रकार असतात. दोन मानसान्ची चित्रे असलेल्या सुर्या जास्त चान्गल्या असतात.

ऋषिकेश 12/04/2008 - 11:51
वा वरदाताई, मस्त विषय सुरु केलाय. वाचनखुणांमधे साठवला आहे. वेळ पडली की खूप उपयोग होईल आभार! -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

विदेश 12/04/2008 - 14:59
खलबत्ता,पाटा-वरवंटा,उखळ-पहार इ. उपकरणे स्वस्त नि मस्त ! जेवणाबद्दल कधी तक्रार करण्याचे कारणच पडत नाही.

In reply to by विदेश

विसोबा खेचर 12/04/2008 - 15:43
खलबत्त्यात कुटलेल्या पदार्थाची, आणि पाटावरवंट्यावर वाटलेल्या पदार्थाची चवच वेगळी! ती खुमारी तुमच्या मिक्सरमध्ये नाही! आमच्याकडे आजही पाट्यावरवंट्याच्याच वापर जास्तीत जास्त केला जातो. अगदीच जर एखादवेळेला काही कामाची घाई असेल तरच आम्ही मिक्सर वापरतो. पण मिक्सरच्या चवीत आणि पाट्यावरवंट्याच्या चवीत खूप फरक पडतो. पाटा वरवंट्याची दगडी चव पदार्थामध्ये जान आणते! फक्त अलिकडे पाट्या वरवंट्याला टाकी लावणार्‍या बाया अभावानेच दिसतात, त्यामुळे त्यांना अक्षरश: शोधावं लागतं! परंतु आम्ही अद्याप तरी त्या बाबतीत सुदैवी आहोत. फार पूर्वी गजाबाई नावाची एक बया पाटीला टाकी.... असं ओरडत रस्त्याने फिरयाची. मला सांगायला कौतुक वाटतं की आजही नव्वदीच्या घरातली गजाबाई आमच्याकडे पाट्यावरवंट्याला टाकी लावायला येते! अलिकडच्या काळात पाट्यावरवंट्याच्या तुलनेत मिक्सरच्या या बेचव जमान्यात ही टाकी लावणारी जमात खूप कमी होत चालली आहे हे आमच्यासारख्या खवैय्यांचं दुर्दैव! कालाय तस्मै नम:! दुसरं काय? आपला, (पाट्यावरवंट्यातला) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

चतुरंग 14/04/2008 - 23:47
कालौघात मागे पडत गेलेल्या काही गोष्टींपैकी खल्-बत्ता, पाटा-वरवंटा सुध्दा आहेत हे खरे! खलबत्त्यात कुटलेली दाण्याची, लसणाची चटणी त्याची चव काही वेगळीच. पाट्यावर वाटलेली मिर्ची-खोबर्‍याची ओली चटणीही औरच. पण हे होणारच. सगळेच चांगले आपल्याला मुठीत धरुन ठेवता येत नाही. काहींवर काळाचा वरवंटा फिरतोच! त्याचबरोबर नवीनही काही येत असते. जसे वेट ग्राईंडर - ह्यामधे जात्याचेच दगड वापरलेले असतात त्यामुळे चव तशीच अप्रतीम पण विजेवर चलणारे असल्याने कष्ट कमी;) तेव्हा असे दु:खी होऊ नका नव्या चांगल्याचे स्वागत करा आणि पुढे चला.;)) चतुरंग

In reply to by विसोबा खेचर

श्री. तात्या, ही टाकी लावणारी जमात खूप कमी होत चालली आहे हे आमच्यासारख्या खवैय्यांचं दुर्दैव! कुणाही उडप्याला विचारलेत तर टाकी लावणारी माणसे सहज उपलब्ध होऊ शकतात. त्यांच्याकडे इडली-डोश्याच्या वेट ग्राइंडरला टाकी लावायला नियमितपणे कारागिर येत असतात. मला अगदी मस्कत मध्येही टाकी लावणारा मलबारी मिळाला होता. काळजी करू नये.

वरदा 14/04/2008 - 22:07
खरं आहे तात्या पण वेळ आणि मेहेनत हे दोन्ही झालं पाहिजे ना...आईलाही पाय, पाठ यांचा त्रास त्यामुळे तिने लहानपणीच सोडलं पाट्यावर वाटणं मग आम्ही कधी शिकलोच नाही. आणि अमेरिकेत कुठुन मिळणार गजाबाई. मी फक्त गावाला १-२ वेळा खाल्लेय पाटा वरवंट्यावरची चटणी खरोखरच खूप सुंदर लागते. थँक्यू ऋषीकेश हो मी त्याच हेतूने चालू केला की आताच नाहि तर कधीही रेफर करता येईल सगळ्यांना..

स्लो कुकर हा वन पॉट कुकींग साठी उपयोगी होतो. यामधे सुप्स, स्ट्यु, पुडींग, कॅसेरॉल, राईस, केक, नॉनव्हेज पदार्थ फार चांगले होतात. नोकरी करणार्‍यांना याचा उपयोग होतो, ऑफिसला जाताना यामधे पदार्थ ठेवला तर घरी येइपर्यंत तो झालेला असतो. बिलाची काळजी करू नका कारण हा फक्त एका बल्बपेक्षाही कमी इलेक्ट्रीसिटी वापरतो. यामधे पदार्थ करपत नाही.तसेच इव्हॅपोरेशन कमी होते त्यामुळे पदार्थाची पौष्टीकता कायम राहते.घरभर पदार्थाचा वास येत नाही. नेहमीचा ओव्हन, पदार्थ करायला जर १ ते २ तास घेत असेल तर कुकर हाय वर ठेवला तर ३-४ तास, लो वर ७-८ तास घेतो.नंतर पदार्थ वॉर्म वर जातो म्हणजे सारखा सारखा गरम करावा लागत नाही. जरी तुम्ही एकदा जेवला नंतर २ तासाने जरी तुमचा पार्टनर जेवायला बसला तरी त्याला तुमच्या इतकेच ताजे, पौष्टीक व चवदार जेवण मिळते. स्लो कुकर घेताना आतील पॉट काढायला-घालायला येइल असे घ्यावे म्हणजे पास्ता,लसाने केला तर चीज ला ब्राउनींग इफेक्ट येण्यासाठी त्याच भांड्याचा उपयोग ग्रील साठी करून शकतो. तसेच टेबल वर डायरेक्ट युज करू शकतो. काही कुकर ला तीन स्वीच असतात. (हाय्,लो,ऑफ) काही चार असतात त्यात अटोमेटीक हे एस्ट्रा स्वीच असते. शक्यतो इंडिकेटर असणारा घ्यावा. म्हणजे कुकिंग चालू आहे कि नाही ते कळते. काही कुकर ना प्रीहीट ची गरज असते. ते पाहून (मॅन्युअल) घ्यावे. कुकर वेगवेगळ्या आकारात मिळतात तसेच किती मोठा पाहीजे हे जरूरीनुसार ठरवावे. तसेच यात केक सुद्धा छान होतात, त्यात मावतील त्या आकाराचे केकटीन आणावे लागतात.

वरदा 23/04/2008 - 17:42
स्वाती मस्त माहीती दिलीस गं कुणी संध्याकाळी येणार असेल तर भात वगैरे लावायला छान आहे म्हणजे गार व्हायला नको...पण इंडियात याचा फारसा उपयोग होईल असं वाटत नाही एवढा वेळ लाईट कुठे असतात तिथे:( इथे घेईन म्हणते....केक करायला तर खूपच आवडतो मला उपयोग होईल.. तुला एक प्रश्न विचारु का? तु हसशील मला. मायक्रोवेव्ह च्या सगळ्या पुस्तकात असतं की दूध तापवता येते उतू जात नाही...पण माझ्या घरी ऑफिसमधे हॉटेल मधे सगळ्या मायक्रोवेव्ह मधे मी प्रयत्न केला दूध उतू जातच्...असे काही वेगळे मायक्रोवेव्ह असतात का? खूप स्वस्त पासून खूप महाग मायक्रोवेव्ह मधे काय फरक असतो? (अज्ञानी) वरदा

दुधात जर साखर घातली असशील तर ते उतू जाते. दुधाचा कप मोठा घे व तसेच टायमिंग कमी जास्त करून पाहा.असे २-३ प्रयोग केलेस तर तुला कळेलच किती वेळ लागतो ते. कारण तु घेतलेल्या दुधाच्या प्रमाणावर सुद्धा वेळ कमी जास्त लागतो.तसेच मायक्रोव्हेव च्या पॉवर वर सुद्धा अवलंबून असतो,कमी पॉवर वर ठेऊन बघ. मी एका कपाला ८५० वर १ मिनिट ठेवते जर १०००w चा असेल तर हाय वर ६ मि.१ लिटर दुधाला उकळी येते. तुला बासुंदी साठी दुध आटवायचे असेल तर मोठया पसरट भांड्यात ठेव. मायक्रोव्हेव मधे ग्रील आणि कन्व्हेक्शन अशा दोन प्रकारच्या सुविधा असतात. १.मायक्रोवेव्हज चा उपयोग पदार्थ शिजवण्यासाठी २.ग्रीलचा उपयोग पदार्थाला खरपूस पणा येण्यासाठी, ३.कन्वेक्शनचा उपयोग बेकरी पदार्थ करण्यासाठी. कन्व्हेक्शन चे थोडे महाग असतात कारण वर आणि खाली असे दोन हिटर्स असतात.पदार्थ एकाच स्टेपमधे होतो.उदा.केक इत्यादी ग्रील चा घेतलास तर तुला बेकरीचे पदार्थ करताना २ स्टेप मधे करावे लागतात्.सर्व ठिकाणी बाउनींग होत नाही. महाग व स्वस्त हे त्याच्या ब्रॅडवर असते. बेसिकली तू त्याचा उपयोग कसा करतेस त्यावर अवलंबून आहे. तुला केक आवडत असतील तर माझ्या मते कन्व्हेक्शन उत्तम. कारण सारखे सारखे पाहावे लागत नाही. इंडियामधे माझ्याकडे एल्.जी.कन्व्हेक्शनचा आहे ३० लिटरचा.छान आहे.

वरदा 24/04/2008 - 01:36
कन्व्हेक्शन चे ओव्हन गॅस शेगडी बरोबरच असतात त्यामुळे तो एकदम मोठ्ठा आहे माझ्याकडे साध्या मायक्रोवेव्ह मधेहि ३०-४० डॉ पासून ३००-४०० पर्यंत मिळतात. आणि मी साधं दूध साखर पण न घालता, दुधाची कॉफी, चहा सगळे प्रकार टाकून पाहीले मला विंडो मधून पहात बसावं लागतं दिसलं वर येताना की कर बंद आणि जरा लक्ष चुकलं की गेलं......बर्‍याच रेसिपी बुक्स मधे आहे की मायक्रोवेव्ह मधे उतू जात नाही म्हणून मी गोंधळले गं.....
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
मला स्वयपाकघरात बर्‍याचशा गोष्टी घेताना कळत नाही काय घ्यावं इथं अमेरीकेत सुमीत चा मिक्सर मिळत नाही (म्हणजे मिळतो पण फारच महाग)आणि बाकीचे साधे मिक्सर जाम रद्दड असतात. अगदी साध्या सुरीत सुद्धा इतके प्रकार असतात की समजत नाही काय घ्याव. मी मेसीज मधून मस्त ४ सुर्‍यांचा सेट आणला आणि तो एवढा घाण आहे १ महिन्यानंतर आता कांदा कापायलाही त्रास होतो. ह्या विकेंडला जाऊन परत द्यावा लागेल. तुम्ही कुठुन कुठल्या ब्रँडची उअपकरणे घेता हे इथे सांगाल का? आणि मग ही कुठलीही उपकरणे असतील अगदी स्क्रू ड्राईव्हर आणि तत्स्म गोष्टी असल्या तरी चालेल. सुरुवात करु कॉफी मेकर आणि मिक्सरने.

भडकमकरांचे करीअर गायडंस वर्ग ..... भंगडा पॉप आर्टिस्ट ... भाग १

भडकमकर मास्तर ·

प्रमोद देव 10/04/2008 - 16:36
लई ब्येस लिवलासा. ओ पाप्पे त्वाडा ज्वाब नै यार! आमी पन गाय्क बनाय्चा पिरयत्न क्येला व्हता पन तवा तुमच्यासारका गुरु न्हाय भ्येटला. आता आम्चे वय जाले. पन काय हार्कत न्हाय.पुडल्या जन्मी तुम्च्याकडंच येनार आपून शिखाया! बल्ले बल्ले! मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

गायडंस वर्ग ..... जोरात चालतील....:))))))) पण क्लासला येणार्‍यांचे त्यातच करीअर होईल का नाही याची काय गॅरंटी?:))))

In reply to by स्वाती राजेश

प्राजु 12/04/2008 - 00:35
गायडंस वर्ग ..... जोरात चालतील....:))))))) अगदी नीट काढली आहे या पॉप वाल्यांची.. आवडला हा लेख. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

धमाल मुलगा 10/04/2008 - 17:07
भडक्क मेकर शेठ, एकदम फर्मास ! आपण करणार तुमचा हा कोर्स. बाकी, फक्त शनिवार-रवीवार असा एखादा पर्याय आहे का? तेव्हाच जमेल. नोकरी सांभाळून करेन म्हणतो. मराठी माणूस आहे हो मी! ज ह ब ह र्‍ह्या मारलंय राव. नुसतं ठकाठक..ठकाठक !!! २.सुरेल गळ्यापेक्षा दणकट बाहू, मजबूत छाती,सहागठ्ठी पोटस्नायू, पीळदार शरीरयष्टी कमवावी... आणि जमल्यास नाकातुन गाण्याचा यत्न करावा. मग नियम क्र. १० ला वजन प्राप्त होतं :-)) - (मी का !) ध मा ल.
आमी पन गाय्क बनाय्चा पिरयत्न क्येला व्हता पन तवा तुमच्यासारका गुरु न्हाय भ्येटला. आता आम्चे वय जाले.
गुरुदेव, हरकत नाही...यकांदा जवान पोरगा निवडायचा क्यामेर्‍याम्होरं नाचायला, आन् मधनंआधनं कडव्या-कड्व्याला हजेरी लावायची कुठंतरी भारी ठिकानी हुबं र्‍हायलेलं आन् हातात ती वाकडी काठी धरलेली....मस्त हातवारे वगैरे करुन मुखडा घोळवताना क्यामेरा सोत्ताम्होरं ठिवायचा, बाकी नाचानाची पोरांस्नी करु द्याची! काय भड्डक्कमकर शेठ? बरुबर हाय का न्हाय? घेता मला अशिश्टन डायरेक्टर म्हून?

In reply to by धमाल मुलगा

यकांदा जवान पोरगा निवडायचा क्यामेर्‍याम्होरं नाचायला, आन् मधनंआधनं कडव्या-कड्व्याला हजेरी लावायची कुठंतरी भारी ठिकानी हुबं र्‍हायलेलं आन् हातात ती वाकडी काठी धरलेली....मस्त हातवारे वगैरे करुन मुखडा घोळवताना क्यामेरा सोत्ताम्होरं ठिवायचा, बाकी नाचानाची पोरांस्नी करु द्याची! लै बेष्ट धमाल शेठ.......

वरदा 10/04/2008 - 17:10
ज ह ब ह र्‍ह्या मारलंय राव. नुसतं ठकाठक..ठकाठक !!! हेच म्हणते...सकाळी सकाळी पोट धरुन हसवलत तुम्ही...आता दिवस कसा मस्त जाईल......

In reply to by मनस्वी

प्रमोद देव 10/04/2008 - 19:05
कशी करायची ते कृपया कळवावे. (काशी) कशी करायची..... असे वाचले. :)))))))))) गाण्याची काशी करण्यात 'मास्टर' गुरुदेव मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

In reply to by प्रमोद देव

छोटा डॉन 10/04/2008 - 19:12
"(काशी) कशी करायची..... असे वाचले." हो मला पण काशीच वाटले ... [ ह.घ्या.] असो... अजून लिहायचे आहे पण नंतर सवडीने .... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

विसोबा खेचर 10/04/2008 - 19:22
लै भारी लिवलं आहे! एकदम हाऊसफुल्ल! :) बाकी मस्तच हजामत करून टाकली आहे...! मलाही तुमच्या करियर गाईडन्स वर्गात नांव नोंदणी करायची आहे! गानकला ही खूप कठीण वगैरे असते असा गैरसमज मी गेली कित्येक वर्ष बाळगला होता, तो आज दूर झाला! धन्यवाद.... :) तात्या.

झकासराव 10/04/2008 - 21:29
जबरा लिहिलय. आजकाल म्युजिक चॅनेल जर कधी चुकुन माकुन लावलच तर असलेच सगळे अल्बम दिसतील :)

ठणठणपाळ 10/04/2008 - 22:22
धिकताना तिकताना तिकताना टिंग तडुंग्त तोम तोम धिक ताना दिम माही...SSSSSSSSS कैसा मेरा फ़ूटा रब.... रांझा... SSSSSSSSS इश्कविच झूठा सब.... हा हा हा! झकास.

धन्यवाद धन्यवाद..... आमच्या क्लासला खूप मतब्बर मंडळी येणार तर...दुपारी वर्गाबद्दल पहिल्यांदा लिहिल्यानंतर रात्री पाहतो तर काय, क्लासला तोबा गर्दी...... धन्यवाद धन्यवाद..... धन्यवाद धन्यवाद.....

चतुरंग 11/04/2008 - 00:27
आमची स्कूटर तुमच्या क्लासपर्यंत संध्याकाळी पोचेना म्हणून रात्री थोडा उशिरा आलोय;) आमचंबी नाव घ्या ना नोंदवून? लई झकास! चतुरंग

सगळ्यांची नावं नोंदवून घेतली आहेत... ... आता नीट क्लासला यायचं आणि जोमानं अभ्यास करायचा.... .... भडकमकरांचे करीअर गायडंस वर्ग .. ( आमची कोठेही शाखा नाही)

वरदा 11/04/2008 - 19:41
सगळ्यांची नावं नोंदवून घेतली आहेत... अरे वा फुकट दिसतायत क्लास की ही प्रमोशनल ऑफर आहे आमच्यासारख्या लवकर प्रतिक्रीया देणार्‍यांसाठी?

In reply to by वेताळ

आंबोळी 11/06/2010 - 17:04
होतकरु विद्यार्थी आहेत्.त्यामुळे त्यानी हा धागा उचकावला असणार मास्तरांचा आणि शरदिनीतैंचा भांगडा बघुन लोक किती उचकतायत त्याचे काय? आंबोळी

@श्री वेताळ माझी ओळख करुन दिल्याबद्दल धन्यवाद. इतर सदस्यानां माझ्याबाबतीत काही गैरसमज झालेले दिसतात... :''( -- इंटरनेटप्रेमी, मुंबई, इंडिया.

प्रमोद देव 10/04/2008 - 16:36
लई ब्येस लिवलासा. ओ पाप्पे त्वाडा ज्वाब नै यार! आमी पन गाय्क बनाय्चा पिरयत्न क्येला व्हता पन तवा तुमच्यासारका गुरु न्हाय भ्येटला. आता आम्चे वय जाले. पन काय हार्कत न्हाय.पुडल्या जन्मी तुम्च्याकडंच येनार आपून शिखाया! बल्ले बल्ले! मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

गायडंस वर्ग ..... जोरात चालतील....:))))))) पण क्लासला येणार्‍यांचे त्यातच करीअर होईल का नाही याची काय गॅरंटी?:))))

In reply to by स्वाती राजेश

प्राजु 12/04/2008 - 00:35
गायडंस वर्ग ..... जोरात चालतील....:))))))) अगदी नीट काढली आहे या पॉप वाल्यांची.. आवडला हा लेख. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

धमाल मुलगा 10/04/2008 - 17:07
भडक्क मेकर शेठ, एकदम फर्मास ! आपण करणार तुमचा हा कोर्स. बाकी, फक्त शनिवार-रवीवार असा एखादा पर्याय आहे का? तेव्हाच जमेल. नोकरी सांभाळून करेन म्हणतो. मराठी माणूस आहे हो मी! ज ह ब ह र्‍ह्या मारलंय राव. नुसतं ठकाठक..ठकाठक !!! २.सुरेल गळ्यापेक्षा दणकट बाहू, मजबूत छाती,सहागठ्ठी पोटस्नायू, पीळदार शरीरयष्टी कमवावी... आणि जमल्यास नाकातुन गाण्याचा यत्न करावा. मग नियम क्र. १० ला वजन प्राप्त होतं :-)) - (मी का !) ध मा ल.
आमी पन गाय्क बनाय्चा पिरयत्न क्येला व्हता पन तवा तुमच्यासारका गुरु न्हाय भ्येटला. आता आम्चे वय जाले.
गुरुदेव, हरकत नाही...यकांदा जवान पोरगा निवडायचा क्यामेर्‍याम्होरं नाचायला, आन् मधनंआधनं कडव्या-कड्व्याला हजेरी लावायची कुठंतरी भारी ठिकानी हुबं र्‍हायलेलं आन् हातात ती वाकडी काठी धरलेली....मस्त हातवारे वगैरे करुन मुखडा घोळवताना क्यामेरा सोत्ताम्होरं ठिवायचा, बाकी नाचानाची पोरांस्नी करु द्याची! काय भड्डक्कमकर शेठ? बरुबर हाय का न्हाय? घेता मला अशिश्टन डायरेक्टर म्हून?

In reply to by धमाल मुलगा

यकांदा जवान पोरगा निवडायचा क्यामेर्‍याम्होरं नाचायला, आन् मधनंआधनं कडव्या-कड्व्याला हजेरी लावायची कुठंतरी भारी ठिकानी हुबं र्‍हायलेलं आन् हातात ती वाकडी काठी धरलेली....मस्त हातवारे वगैरे करुन मुखडा घोळवताना क्यामेरा सोत्ताम्होरं ठिवायचा, बाकी नाचानाची पोरांस्नी करु द्याची! लै बेष्ट धमाल शेठ.......

वरदा 10/04/2008 - 17:10
ज ह ब ह र्‍ह्या मारलंय राव. नुसतं ठकाठक..ठकाठक !!! हेच म्हणते...सकाळी सकाळी पोट धरुन हसवलत तुम्ही...आता दिवस कसा मस्त जाईल......

In reply to by मनस्वी

प्रमोद देव 10/04/2008 - 19:05
कशी करायची ते कृपया कळवावे. (काशी) कशी करायची..... असे वाचले. :)))))))))) गाण्याची काशी करण्यात 'मास्टर' गुरुदेव मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

In reply to by प्रमोद देव

छोटा डॉन 10/04/2008 - 19:12
"(काशी) कशी करायची..... असे वाचले." हो मला पण काशीच वाटले ... [ ह.घ्या.] असो... अजून लिहायचे आहे पण नंतर सवडीने .... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

विसोबा खेचर 10/04/2008 - 19:22
लै भारी लिवलं आहे! एकदम हाऊसफुल्ल! :) बाकी मस्तच हजामत करून टाकली आहे...! मलाही तुमच्या करियर गाईडन्स वर्गात नांव नोंदणी करायची आहे! गानकला ही खूप कठीण वगैरे असते असा गैरसमज मी गेली कित्येक वर्ष बाळगला होता, तो आज दूर झाला! धन्यवाद.... :) तात्या.

झकासराव 10/04/2008 - 21:29
जबरा लिहिलय. आजकाल म्युजिक चॅनेल जर कधी चुकुन माकुन लावलच तर असलेच सगळे अल्बम दिसतील :)

ठणठणपाळ 10/04/2008 - 22:22
धिकताना तिकताना तिकताना टिंग तडुंग्त तोम तोम धिक ताना दिम माही...SSSSSSSSS कैसा मेरा फ़ूटा रब.... रांझा... SSSSSSSSS इश्कविच झूठा सब.... हा हा हा! झकास.

धन्यवाद धन्यवाद..... आमच्या क्लासला खूप मतब्बर मंडळी येणार तर...दुपारी वर्गाबद्दल पहिल्यांदा लिहिल्यानंतर रात्री पाहतो तर काय, क्लासला तोबा गर्दी...... धन्यवाद धन्यवाद..... धन्यवाद धन्यवाद.....

चतुरंग 11/04/2008 - 00:27
आमची स्कूटर तुमच्या क्लासपर्यंत संध्याकाळी पोचेना म्हणून रात्री थोडा उशिरा आलोय;) आमचंबी नाव घ्या ना नोंदवून? लई झकास! चतुरंग

सगळ्यांची नावं नोंदवून घेतली आहेत... ... आता नीट क्लासला यायचं आणि जोमानं अभ्यास करायचा.... .... भडकमकरांचे करीअर गायडंस वर्ग .. ( आमची कोठेही शाखा नाही)

वरदा 11/04/2008 - 19:41
सगळ्यांची नावं नोंदवून घेतली आहेत... अरे वा फुकट दिसतायत क्लास की ही प्रमोशनल ऑफर आहे आमच्यासारख्या लवकर प्रतिक्रीया देणार्‍यांसाठी?

In reply to by वेताळ

आंबोळी 11/06/2010 - 17:04
होतकरु विद्यार्थी आहेत्.त्यामुळे त्यानी हा धागा उचकावला असणार मास्तरांचा आणि शरदिनीतैंचा भांगडा बघुन लोक किती उचकतायत त्याचे काय? आंबोळी

@श्री वेताळ माझी ओळख करुन दिल्याबद्दल धन्यवाद. इतर सदस्यानां माझ्याबाबतीत काही गैरसमज झालेले दिसतात... :''( -- इंटरनेटप्रेमी, मुंबई, इंडिया.
लेखनप्रकार
आजच्या स्पर्धेच्या युगात नवयुवक भांबावून गेला आहे.... मागे पडण्याच्या भीतीने घाबरला आहे, पण आता चिंता नको...आम्ही आलो आहोत आमचे करीअर गायडंस वर्ग घेऊन...प्रत्येक भागात एका नवीन करीअर ची ओळख करून द्यायचा प्रयत्न करू... आपल्याला गायक व्हायचे आहे काय? .. सुरेल गळा नाही, मेहनत नको, गुरूकडे शिकायला वेळ नाही? काही हरकत नाही...

एप्रिल फळ (४)

विजुभाऊ ·

In reply to by आनंदयात्री

विजूभाऊ,
आपल्या आंब्याच्या, आमरसाच्या  आठवणींनी आम्हालाही आमच्या आजोळच्या आमराईची  आठवण झाली.
शाकाला लागलेल्या कै-या उतरवणे, पडलेल्या कै-या   जमा करणे, पिकवणे, पिकले की नाही म्हणुन चाचपत राहणे,  हाताच्या कोप-यावर ओघळत जातोय तरी आंब्यांचा रस  चोखणे, मत पुछो  यार वो बचपण की यादे !!!


आपल्या लेखणीला कै-या, आंब्याची गोडी लागली आहे,  आता थांबू नका !!!

फक्त एका जातीच्या एकाच झाडाच्या एका फान्दी वरुन काढलेल्या दोन आम्ब्यांच्या चवीत फरक आढळेल  हे विधान तितकेसे पटणारे नाही. पीकलेले आंबा गोड लागणे आणि त्या पेक्षा कमी पीकलेला  आंबट लागू शकतो  हे माहित आहे, सदरील माहिती आमच्यासाठी जरा नवीनच आहे. पण किमयागारावर माझा विश्वास आहे म्हणुन धकून घेतो :))

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

विसोबा खेचर 11/04/2008 - 00:19
आपल्या लेखणीला कै-या, आंब्याची गोडी लागली आहे, आता थांबू नका !!! अगदी हेच म्हणतो... आपला, (कोकणाताला एक गरीब आंबाव्यापारी) तात्या.

तोतापुरी ला देवाच्या प्रसादात मान मिळायचे आणखी एक कारण म्हणजे त्याचा रंग्.गोर्‍यापान बाळाला मस्त आंघोळ घालुन झोपवले असावे आणि झोपेतच त्याच्या गालाला खळी पडावी आणि गाल आणखीच खुलुन दिसावे तदवत या तोतापुरी चा रंग दिसतो.त्याची पांढरट साल त्यावर गुलाबीसर केसरी नव्हाळी. बाजीरावाच्या मस्तानीशी स्पर्धा करावी तर यानेच. तोतापुरीचे हे वर्णन तर मस्त केले आहे. दातच काय पण डोके सुद्धा आंबेल इतका आंबट शेन्द्री आंबा:))))) लहानपणचा तंतोतत अनुभव... आंबा कसा खावा याचे ही छान वर्णन लिहीले आहे. व्वा $$अजुनी आम्हाला आंबा पुराण वाचायला तर? वाट पाहात आहे...

छोटा डॉन 10/04/2008 - 16:42
विजूभाउ, तुम्ही आम्हा परमुलखात असलेल्या पोरांना असली वर्णने दाखवून आमच्यावर अत्याचार करत आहात अशी तुमच्यावर केस का ठोकू नये ? जबरदस्त आहे साज लेखनाचा. एकदम आवडले आपल्याला ... एकदम लहानपणाची आठवण आली. सकाळी बाबांबरोबर मंडईत जायचे. तिथल्या अंब्याचा सुवास छातीत भरून घ्यायचा. आंबेवाल्याने प्रेमाने "बघा टेस बघा, मग घ्या " म्हणत दिलेली फोड तिथेच खायची. तसेच आंबाळलेले ओठ घेऊन घरी यायचे. आल्याआल्या बाबा एक चांगला आंबा बघून " बिलबीलीत" करून देणार मग तोच निम्मा पोटात, थोडा शर्टावर , थोडा तसाच तोंडाला माखून असा खायचा. त्याची कोय "खेळण्यासाठी" जपून ठेवायची... दुपारी वाट्या च्या वाट्या "आमरस " खाऊन पोटाला तडस लागल्यावर लोळत पडायचे. अहाहा एकदम झक्कास ... थॅक्स विजूभाऊ .... "पाणचट, फिक्का तोतापुरी ,साखरी गोड दशेरा , किंचीत तुरट शेपु , केवळ कच्चाच खाता यावा यासाठीच निर्माण केला मोठ्ठा खोबरी आंबा, दातच काय पण डोके सुद्धा आंबेल इतका आंबट शेन्द्री आंबा. मला वाटायचे की आंबणे हा शब्द या आंब्या वरुनच आला आहे.चवीनुसार आम्ब्यात जाती जमाती आहेत. पण एका जातीच्या एकाच झाडाच्या एका फान्दी वरुन काढलेल्या दोन आम्ब्यांच्या चवीत फरक आढळेल.अर्थात अशी तुलना करुन शब्द्च्छल करण्यापेक्षा समोर दिसणार्‍या गोष्टीचा आनन्द घेणे हेच चांगले"" हे बाकी खरे ... "आम्हा प्रत्येका पुढे एकेक मोठा वाडगा आमरस भरुन ठेवला. आम्ही तो रस भुरका मरुन खाउ लागलो. मित्राचे वडील म्हणाले."अरे काय लावलय असे कुचमत काय खाताय? उचला तो वाडगा". आम्ही वाडगा उचलला. "हां आता लावा तोंडाला".आम्ही आज्ञा धाराक बालकाप्रमाणे वाडगा तोंडाला लावला "आता करा रीकामा" वाड्गा रीकामा करुन खाली ठेवतोय न तोच तो वाड्यातल्या गड्याने पुन्हा काठोकाठ भरला. पुन्हा तशाच आज्ञा..पुन्हा तस्साच आमचा आज्ञाधारक पणा....... पोटाला तडस लागणे म्हणजे काय हे त्या दिवशी कळाले. पण त्या दिवशी दिली तशी तृप्तीची ढेकर पुन्हा कधी निघेल असे या जन्मी तरी वाटत नाह" खलास .. बाकी अजून काय पाहिजे ... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

मदनबाण 10/04/2008 - 16:42
विजुभाऊ लगे रहो हम तुम्हारे और तुम्हारे आम के साथ है !!!!! आत्ताच वॉचमन घरी देऊन गेला. दिसला आंबा काढला फोटो आणि टाकला इथ..... (गार आमरस चापणारा) मदनबाण

धमाल मुलगा 10/04/2008 - 17:10
काय बोलु बॉ? ह्या माणसानं तर आपली बोलतीच बंद करुन टाकली आहे. कारण? ....कारण विचारताय? इथं तोंडाला पाणी सुटुन टेबलाखाली तळं साचलंय....बोलणार काय? कप्पाळ? वर आणि हा मदनदा...च्यामारी उठसुठ आंबा-कैरीचे फोटू टाकतोय. लय भारी!!!

आनंद घारे 10/04/2008 - 19:14
मिर्झा गालिबला एकदा कांही कारणाने तुरुंगात टाकले गेले. तुरुंगात होणार्‍या यातनांहून 'आमका मौसम चला जा रहा है' याची त्याला जास्त हळहळ वाटत होती असे सांगतात.

इनोबा म्हणे 10/04/2008 - 19:36
करंडीतुन आंबा घ्यायचा, गोड निघावा अशी प्रार्थना करायची, घोळायचा, वरचे टोक दातानीच काढुन टाकायचे आणि ओठानी थेट भेट घ्यायची. मामला कसा एकदम सरळ स्ट्रेट असतो.आंबा घोळुन खाण्यात आणखी एक मजा असते.तोंड वाकडे करत आवडती गोष्ट खुशीत चाखत माखत करणे हा अजब प्रकार फक्त आंबे चोखुन खातानच घडु शकतो अगदी बरोबर बोललात.आंबा चोखून खाल्ल्याशिवाय त्याची मजा नाय कळायची... || भले सज्जनाला चारु चिकन अन रोटी | नाठाळाला ठेऊ उपाशी पोटी || -इनोबा म्हणे

माझ्या लहानपणी वडील रायवळ आंब्यांची करंडी घेऊन यायचे. रसाचे आंबे. असे आम्ही म्हणायचो. आमच्या जुन्या घराला पुढचे दार, मागचे दार अशी दोन दारे आहेत. घरात आमरसाचा बेत असला की रस काढून बाजूला ठेवलेली आंब्यांची साले, कोयी खाण्यावर मी तुटून पडायचो. मागच्या दारी, कमरेला फक्त लज्जा रक्षणर्थ एक वस्त्र असायचे. आणि रसाने लडबडलेला मी नंतर आंघोळीसाठी डायरेक्ट बाथरुमात जायचो. विशेष म्हणजे, आमरसाच्या वासाने बाकी कधी वर्षभर दृष्टीस न पडणारी टपोरी हिरवी/मोरपंखी रंगाची माशी बरोबर हजर व्हायची. एका हाताने तिला हाकलत हाकलत ती आंब्याची सालं आणि कोयी चोखण्यातसुद्धा मजा यायची.

In reply to by प्रभाकर पेठकर

विजुभाऊ 10/04/2008 - 20:09
आमरसाच्या वासाने बाकी कधी वर्षभर दृष्टीस न पडणारी टपोरी हिरवी/मोरपंखी रंगाची माशी बरोबर हजर व्हायची. पेठकर काका ही टपोरी हिरवी/मोरपंखी रंगाची माशी केवळ मलगोवा या आंब्यापाठोपाठ येते. ती मलगोवा वर आंबा ताजा असताना बसते किंवा इतर आंब्यांच्या साली बाठीवर बसते. तोतापुरी वर पण बसते पण तो थोडावेळ उघडा ठेवल्यानन्तरच.पण ही माशी मे च्या शेवटच्या आठवड्यात किंवा जुन मधे येते. एप्रिल मधे नसते अजुन एक प्रयोग करयचा असल्यास सातर्‍यात कासच्या जंगलात "चवरी" वनस्पती सारखे दिसणारे एक कीटकभक्षी झाड आहे. त्या झाडाची फांदी फुला सोबत आणली तरी या माशा लगेच येतात् कोणत्याही मोसमात

झकासराव 10/04/2008 - 21:21
लेख जबरदस्त लिहिताय बर. एका पेक्षा एक असे छान लिहिताय. :) तुम्ही केलेले वर्णन आणि चपखल उपमा पाहुन वाटत की तुमच्याकडे सुंदर मराठी लेख लिहिण्याचा क्लास लावावा का :)

अभिज्ञ 10/04/2008 - 23:03
विजुभाउ, आपले ह्या विषयावरचे चारहि लेख वाचले.सगळेच एक से एक झाले आहेत. काहि लेख संग्रहि ठेवावे असे असतात.आपल्या ह्या सर्वच लेखाना माझा मानाचा मुजरा. अतिशय सुंदर आणि रसाळ भाषाशैली, आणि तितकाच गोड विषय... आणि मदनबाण ह्यांनि काढलेलि छायाचित्रे तर अप्रतिमच ... फारच आवडला........... मि.पा. वरिल काहि अप्रतिम लेखांत हे नक्किच लक्षात राहतिल. अबब.

चतुरंग 11/04/2008 - 00:23
दोन्ही हातांवरुन कोपरापर्यंत आमरस आला की ओघळून! मस्त चाललंय विजूशेठ, 'आम्रपुराण' हे १९ वे पुराण मानावे लागेल आता.;)) चतुरंग

एप्रिल फळ - (१)! तद माताय! एप्रिल फळ - (२)! तद माताय! तद माताय!! एप्रिल फळ - (३)! तद माताय! तद माताय!! तद माताय!!! एप्रिल फळ - (४)! तद माताय! तद माताय!! तद माताय!!! तद माताय!!!! च्यायला, आम्ही इथे हापुस/पायरीची आवड "केंट" आंब्यावर भागवतोय आणि तुम्ही खुशाल पोटाला तडस लागेपर्यंत आंबे खा! आणि वरती त्याची रसभरीत वर्णनं करा!! हा कसला न्याय!!:)) बधून घेईन! आता मी पण इथल्या "स्ट्रॉबेर्‍यांच्यावर" एक दहा भागाची लेखमालाच लिहितो! (कसं केविलवाणं वाटतं ना हे वाक्य!:)) झकास आहे लेखमाला, चालू राहू दे! आपला, पिवळा डांबिस

In reply to by पिवळा डांबिस

बेसनलाडू 11/04/2008 - 11:57
भारतातून निर्यात झालेला हापूस इथल्या भारतीय दुकानांत ५ डॉलरला एक भावात पडतो, असे ऐकून आहे. माझ्यासंगे भारतात आलात, तर ५ डॉलरमध्ये १ डझन तरी खाता येतील ;) (भारतीय)बेसनलाडू

विजुभाऊ 11/04/2008 - 10:11
मित्रानो तुमचा प्रतिसाद भरुन पावलो. काही मिपा मित्रानी मला फोन करुन प्रतिसाद दिला. मी खरे तर "एप्रिल फळ" हे एप्रिल महिन्यात असणार्‍या फळांबद्दल लिहीणार होतो. पण काय सांगू या आंब्याच्या दुलईत इतका अडकुन गेलो ;चार भाग झाले तरी अजून आटोपतं घेता येत नाहिये.

जरा उशीरच झाला वाचायला तर इथे सर्वांनी मनसोक्त आंबे खाऊन नुसत्या साली बाठी ठेवल्या आहेत,:-) अगदी रसभरित भाग! फक्त आम्हाला इथे नुसत्या वर्णनांवर आणि चित्रांवर समाधान मानावे लागत आहे :( स्वाती

चित्रा 15/04/2008 - 03:18
छान वर्णन, आणि फोटो! तोतापुरी सालीसकट सुद्धा खायला चांगला लागतो! आमच्याकडे एक खोबरी म्हणून आंबा मिळायचा (ही जात आहे का आमच्या आंब्याचे लाडके नाव हे माहिती नाही)- त्याच्या कैर्‍या अगदी छोट्या असतानाच पाडत असू..

In reply to by आनंदयात्री

विजूभाऊ,
आपल्या आंब्याच्या, आमरसाच्या  आठवणींनी आम्हालाही आमच्या आजोळच्या आमराईची  आठवण झाली.
शाकाला लागलेल्या कै-या उतरवणे, पडलेल्या कै-या   जमा करणे, पिकवणे, पिकले की नाही म्हणुन चाचपत राहणे,  हाताच्या कोप-यावर ओघळत जातोय तरी आंब्यांचा रस  चोखणे, मत पुछो  यार वो बचपण की यादे !!!


आपल्या लेखणीला कै-या, आंब्याची गोडी लागली आहे,  आता थांबू नका !!!

फक्त एका जातीच्या एकाच झाडाच्या एका फान्दी वरुन काढलेल्या दोन आम्ब्यांच्या चवीत फरक आढळेल  हे विधान तितकेसे पटणारे नाही. पीकलेले आंबा गोड लागणे आणि त्या पेक्षा कमी पीकलेला  आंबट लागू शकतो  हे माहित आहे, सदरील माहिती आमच्यासाठी जरा नवीनच आहे. पण किमयागारावर माझा विश्वास आहे म्हणुन धकून घेतो :))

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

विसोबा खेचर 11/04/2008 - 00:19
आपल्या लेखणीला कै-या, आंब्याची गोडी लागली आहे, आता थांबू नका !!! अगदी हेच म्हणतो... आपला, (कोकणाताला एक गरीब आंबाव्यापारी) तात्या.

तोतापुरी ला देवाच्या प्रसादात मान मिळायचे आणखी एक कारण म्हणजे त्याचा रंग्.गोर्‍यापान बाळाला मस्त आंघोळ घालुन झोपवले असावे आणि झोपेतच त्याच्या गालाला खळी पडावी आणि गाल आणखीच खुलुन दिसावे तदवत या तोतापुरी चा रंग दिसतो.त्याची पांढरट साल त्यावर गुलाबीसर केसरी नव्हाळी. बाजीरावाच्या मस्तानीशी स्पर्धा करावी तर यानेच. तोतापुरीचे हे वर्णन तर मस्त केले आहे. दातच काय पण डोके सुद्धा आंबेल इतका आंबट शेन्द्री आंबा:))))) लहानपणचा तंतोतत अनुभव... आंबा कसा खावा याचे ही छान वर्णन लिहीले आहे. व्वा $$अजुनी आम्हाला आंबा पुराण वाचायला तर? वाट पाहात आहे...

छोटा डॉन 10/04/2008 - 16:42
विजूभाउ, तुम्ही आम्हा परमुलखात असलेल्या पोरांना असली वर्णने दाखवून आमच्यावर अत्याचार करत आहात अशी तुमच्यावर केस का ठोकू नये ? जबरदस्त आहे साज लेखनाचा. एकदम आवडले आपल्याला ... एकदम लहानपणाची आठवण आली. सकाळी बाबांबरोबर मंडईत जायचे. तिथल्या अंब्याचा सुवास छातीत भरून घ्यायचा. आंबेवाल्याने प्रेमाने "बघा टेस बघा, मग घ्या " म्हणत दिलेली फोड तिथेच खायची. तसेच आंबाळलेले ओठ घेऊन घरी यायचे. आल्याआल्या बाबा एक चांगला आंबा बघून " बिलबीलीत" करून देणार मग तोच निम्मा पोटात, थोडा शर्टावर , थोडा तसाच तोंडाला माखून असा खायचा. त्याची कोय "खेळण्यासाठी" जपून ठेवायची... दुपारी वाट्या च्या वाट्या "आमरस " खाऊन पोटाला तडस लागल्यावर लोळत पडायचे. अहाहा एकदम झक्कास ... थॅक्स विजूभाऊ .... "पाणचट, फिक्का तोतापुरी ,साखरी गोड दशेरा , किंचीत तुरट शेपु , केवळ कच्चाच खाता यावा यासाठीच निर्माण केला मोठ्ठा खोबरी आंबा, दातच काय पण डोके सुद्धा आंबेल इतका आंबट शेन्द्री आंबा. मला वाटायचे की आंबणे हा शब्द या आंब्या वरुनच आला आहे.चवीनुसार आम्ब्यात जाती जमाती आहेत. पण एका जातीच्या एकाच झाडाच्या एका फान्दी वरुन काढलेल्या दोन आम्ब्यांच्या चवीत फरक आढळेल.अर्थात अशी तुलना करुन शब्द्च्छल करण्यापेक्षा समोर दिसणार्‍या गोष्टीचा आनन्द घेणे हेच चांगले"" हे बाकी खरे ... "आम्हा प्रत्येका पुढे एकेक मोठा वाडगा आमरस भरुन ठेवला. आम्ही तो रस भुरका मरुन खाउ लागलो. मित्राचे वडील म्हणाले."अरे काय लावलय असे कुचमत काय खाताय? उचला तो वाडगा". आम्ही वाडगा उचलला. "हां आता लावा तोंडाला".आम्ही आज्ञा धाराक बालकाप्रमाणे वाडगा तोंडाला लावला "आता करा रीकामा" वाड्गा रीकामा करुन खाली ठेवतोय न तोच तो वाड्यातल्या गड्याने पुन्हा काठोकाठ भरला. पुन्हा तशाच आज्ञा..पुन्हा तस्साच आमचा आज्ञाधारक पणा....... पोटाला तडस लागणे म्हणजे काय हे त्या दिवशी कळाले. पण त्या दिवशी दिली तशी तृप्तीची ढेकर पुन्हा कधी निघेल असे या जन्मी तरी वाटत नाह" खलास .. बाकी अजून काय पाहिजे ... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

मदनबाण 10/04/2008 - 16:42
विजुभाऊ लगे रहो हम तुम्हारे और तुम्हारे आम के साथ है !!!!! आत्ताच वॉचमन घरी देऊन गेला. दिसला आंबा काढला फोटो आणि टाकला इथ..... (गार आमरस चापणारा) मदनबाण

धमाल मुलगा 10/04/2008 - 17:10
काय बोलु बॉ? ह्या माणसानं तर आपली बोलतीच बंद करुन टाकली आहे. कारण? ....कारण विचारताय? इथं तोंडाला पाणी सुटुन टेबलाखाली तळं साचलंय....बोलणार काय? कप्पाळ? वर आणि हा मदनदा...च्यामारी उठसुठ आंबा-कैरीचे फोटू टाकतोय. लय भारी!!!

आनंद घारे 10/04/2008 - 19:14
मिर्झा गालिबला एकदा कांही कारणाने तुरुंगात टाकले गेले. तुरुंगात होणार्‍या यातनांहून 'आमका मौसम चला जा रहा है' याची त्याला जास्त हळहळ वाटत होती असे सांगतात.

इनोबा म्हणे 10/04/2008 - 19:36
करंडीतुन आंबा घ्यायचा, गोड निघावा अशी प्रार्थना करायची, घोळायचा, वरचे टोक दातानीच काढुन टाकायचे आणि ओठानी थेट भेट घ्यायची. मामला कसा एकदम सरळ स्ट्रेट असतो.आंबा घोळुन खाण्यात आणखी एक मजा असते.तोंड वाकडे करत आवडती गोष्ट खुशीत चाखत माखत करणे हा अजब प्रकार फक्त आंबे चोखुन खातानच घडु शकतो अगदी बरोबर बोललात.आंबा चोखून खाल्ल्याशिवाय त्याची मजा नाय कळायची... || भले सज्जनाला चारु चिकन अन रोटी | नाठाळाला ठेऊ उपाशी पोटी || -इनोबा म्हणे

माझ्या लहानपणी वडील रायवळ आंब्यांची करंडी घेऊन यायचे. रसाचे आंबे. असे आम्ही म्हणायचो. आमच्या जुन्या घराला पुढचे दार, मागचे दार अशी दोन दारे आहेत. घरात आमरसाचा बेत असला की रस काढून बाजूला ठेवलेली आंब्यांची साले, कोयी खाण्यावर मी तुटून पडायचो. मागच्या दारी, कमरेला फक्त लज्जा रक्षणर्थ एक वस्त्र असायचे. आणि रसाने लडबडलेला मी नंतर आंघोळीसाठी डायरेक्ट बाथरुमात जायचो. विशेष म्हणजे, आमरसाच्या वासाने बाकी कधी वर्षभर दृष्टीस न पडणारी टपोरी हिरवी/मोरपंखी रंगाची माशी बरोबर हजर व्हायची. एका हाताने तिला हाकलत हाकलत ती आंब्याची सालं आणि कोयी चोखण्यातसुद्धा मजा यायची.

In reply to by प्रभाकर पेठकर

विजुभाऊ 10/04/2008 - 20:09
आमरसाच्या वासाने बाकी कधी वर्षभर दृष्टीस न पडणारी टपोरी हिरवी/मोरपंखी रंगाची माशी बरोबर हजर व्हायची. पेठकर काका ही टपोरी हिरवी/मोरपंखी रंगाची माशी केवळ मलगोवा या आंब्यापाठोपाठ येते. ती मलगोवा वर आंबा ताजा असताना बसते किंवा इतर आंब्यांच्या साली बाठीवर बसते. तोतापुरी वर पण बसते पण तो थोडावेळ उघडा ठेवल्यानन्तरच.पण ही माशी मे च्या शेवटच्या आठवड्यात किंवा जुन मधे येते. एप्रिल मधे नसते अजुन एक प्रयोग करयचा असल्यास सातर्‍यात कासच्या जंगलात "चवरी" वनस्पती सारखे दिसणारे एक कीटकभक्षी झाड आहे. त्या झाडाची फांदी फुला सोबत आणली तरी या माशा लगेच येतात् कोणत्याही मोसमात

झकासराव 10/04/2008 - 21:21
लेख जबरदस्त लिहिताय बर. एका पेक्षा एक असे छान लिहिताय. :) तुम्ही केलेले वर्णन आणि चपखल उपमा पाहुन वाटत की तुमच्याकडे सुंदर मराठी लेख लिहिण्याचा क्लास लावावा का :)

अभिज्ञ 10/04/2008 - 23:03
विजुभाउ, आपले ह्या विषयावरचे चारहि लेख वाचले.सगळेच एक से एक झाले आहेत. काहि लेख संग्रहि ठेवावे असे असतात.आपल्या ह्या सर्वच लेखाना माझा मानाचा मुजरा. अतिशय सुंदर आणि रसाळ भाषाशैली, आणि तितकाच गोड विषय... आणि मदनबाण ह्यांनि काढलेलि छायाचित्रे तर अप्रतिमच ... फारच आवडला........... मि.पा. वरिल काहि अप्रतिम लेखांत हे नक्किच लक्षात राहतिल. अबब.

चतुरंग 11/04/2008 - 00:23
दोन्ही हातांवरुन कोपरापर्यंत आमरस आला की ओघळून! मस्त चाललंय विजूशेठ, 'आम्रपुराण' हे १९ वे पुराण मानावे लागेल आता.;)) चतुरंग

एप्रिल फळ - (१)! तद माताय! एप्रिल फळ - (२)! तद माताय! तद माताय!! एप्रिल फळ - (३)! तद माताय! तद माताय!! तद माताय!!! एप्रिल फळ - (४)! तद माताय! तद माताय!! तद माताय!!! तद माताय!!!! च्यायला, आम्ही इथे हापुस/पायरीची आवड "केंट" आंब्यावर भागवतोय आणि तुम्ही खुशाल पोटाला तडस लागेपर्यंत आंबे खा! आणि वरती त्याची रसभरीत वर्णनं करा!! हा कसला न्याय!!:)) बधून घेईन! आता मी पण इथल्या "स्ट्रॉबेर्‍यांच्यावर" एक दहा भागाची लेखमालाच लिहितो! (कसं केविलवाणं वाटतं ना हे वाक्य!:)) झकास आहे लेखमाला, चालू राहू दे! आपला, पिवळा डांबिस

In reply to by पिवळा डांबिस

बेसनलाडू 11/04/2008 - 11:57
भारतातून निर्यात झालेला हापूस इथल्या भारतीय दुकानांत ५ डॉलरला एक भावात पडतो, असे ऐकून आहे. माझ्यासंगे भारतात आलात, तर ५ डॉलरमध्ये १ डझन तरी खाता येतील ;) (भारतीय)बेसनलाडू

विजुभाऊ 11/04/2008 - 10:11
मित्रानो तुमचा प्रतिसाद भरुन पावलो. काही मिपा मित्रानी मला फोन करुन प्रतिसाद दिला. मी खरे तर "एप्रिल फळ" हे एप्रिल महिन्यात असणार्‍या फळांबद्दल लिहीणार होतो. पण काय सांगू या आंब्याच्या दुलईत इतका अडकुन गेलो ;चार भाग झाले तरी अजून आटोपतं घेता येत नाहिये.

जरा उशीरच झाला वाचायला तर इथे सर्वांनी मनसोक्त आंबे खाऊन नुसत्या साली बाठी ठेवल्या आहेत,:-) अगदी रसभरित भाग! फक्त आम्हाला इथे नुसत्या वर्णनांवर आणि चित्रांवर समाधान मानावे लागत आहे :( स्वाती

चित्रा 15/04/2008 - 03:18
छान वर्णन, आणि फोटो! तोतापुरी सालीसकट सुद्धा खायला चांगला लागतो! आमच्याकडे एक खोबरी म्हणून आंबा मिळायचा (ही जात आहे का आमच्या आंब्याचे लाडके नाव हे माहिती नाही)- त्याच्या कैर्‍या अगदी छोट्या असतानाच पाडत असू..
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
विजूभाऊंनी सांगितल्याप्रमाणे हे लेखन आता अद्ययवत करण्यात आलेले आहे. - जनरल डायर. बाजारात आंब्यांचा दरवळ असतो. कोठेही नजर फिरवली तरी आंबेच आंबे नजरेस पडतात.

टोमॅटो पुलाव

प्रभाकर पेठकर ·

वरदा 10/04/2008 - 23:25
काय मस्त क्रुती आहे...आता हा नक्कीच करते..किती पटकन दिलीत..काल विचारलं आज तयार्....वाव! खूप खूप धन्यवाद

प्राजु 10/04/2008 - 23:47
झकास.....! फोटोच असा काही जबरा आहे.. की............ जाऊ दे.. नाही सांगत. पाककृती मस्त.. आजचा रात्रीचा मेनू ठरला माझा. :)) धन्यवाद. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

पुलाव मस्तच दिस्तो आहे,अगदी केलाच पाहिजे असा. शंका-तयार टोमॅटो प्युरी वापरली तर चालेल का?आणि हा पुलाव आंबटसर असतो का? स्वाती

सहज 11/04/2008 - 13:25
पाव भाजी, प्रॉन्स बालचाव आता हा पुलाव, ही "लालेलाल" भानगड काय आहे? तुमची लाहीलाही होते मग उपाय म्हणुन पाककला करता का? नाही तो रक्तरंजीत भाव चांगला उतरलाय म्हणून म्हणतो. मला नुस्त्या तिखट रंगावरुन दुसर्‍यादिवशी काय हाल होतील याची कल्पना करवत नाही. कृपया ह. घ्या. तीनही पदार्थ अतिशय आवडले हे.सां.न.ल.

वरदा 11/04/2008 - 19:30
मी खाल्ला होता एकदा..थोडा आंबट, थोडा गोड आणि मस्त तिखट झणझणीत असं म्हणू शकतो चवीला....बाकी पेठकरकाका सांगतीलच...

चतुरंग 12/04/2008 - 06:45
पंत, प्रथम तुमच्या पा.कृ.ला मनापासून दाद!! कृती बघितल्यानंतर राहवलेच नाही. संध्याकाळचा मेनू ठरला. बायकोलाही कल्पना एकदम पसंत पडली. अगदी तुम्ही दिल्याबरहुकूम सर्व पायर्‍या व्यवस्थीत घेत घेत पुलाव केला. (जिरं आणि कढिपत्ता किंचित जास्त वेळ ठेवल्यामुळे त्यांची चव सुरेख उतरली.) काय सांगू चव? आहाहा...एकदम झकास झाला होता! केल्याकेल्या एवढी भूक लागलेली की फोटो काढायचे लक्षातच राहिले नाही शेवटी थोडा पुलाव उरला आहे त्याचातरी फोटो काढा असे हिने सांगितल्यावर मग काढला. हा पहा - haach to surekh pulav! (टोमॅटो मात्र एवढे लालबुंद नसल्याने तुमच्या पुलावासारखा रंग नव्हता, पण चव काय होती महाराजा! वा दिल खुश हो गया!:)) चतुरंग

पेठकर साहेब, किती उपकार करता हो आम्हा एकटे रहाणार्‍यांवर! साधी, सोपी आणी सुंदर पाककृती.. प्रशांत

पुण्याला आले कि, तुम्हाला नुसते भेटायला नाही, तर तुमच्या हातचे जेवायला येणार आहे. अगदी घरगुती, सोपी कृती आणि छान सा फोटो टाकून अगदी तोंडाला पाणी सुटले कारण त्याची चव थोडी आंबट, गोड आणि तिखट असते.

मदनबाण 20/04/2008 - 22:12
एका पेक्षा एक जबरदस्त पाककृती येतात की म्हणाव वाटत लाजवाब,,,,, या सगळ्या पाककृती एकत्र करुन मि.पा पाककृती या एका ऑप्शन खाली देता येतील काय? म्हणजे जेव्हा केव्हा कोणाला कोणती पाककृती करुन बघायची असेल तर त्याला या सर्व पाककृती एकाच लिस्ट मधेल मिळतील!!!!! (भोजन प्रेमी) मदनबाण

प्रमोद देव 22/04/2008 - 15:47
साहित्य :- दोन वाट्या बासमती तांदूळ, ३ टेबल स्पून टोमॅटो सॉस, १ टेबल स्पून रेड चिली सॉस, थोडी काजू फुट, प्रत्येकी अर्धी वाटी हिरवे वाटाणे व गाजर (उभे मध्यम आकाराचे चिरुन), तेल, तेजपत्ता, ६ ते ७ दाणे काळी मिरी, १ टेबल स्पून बिर्याणी मसाला व चवीनुसार मीठ. कृती : - तांदूळ अर्धा तास पाण्यात भिजवून धुवुन ठेवावेत. पॅन मध्ये तेल गरम झाल्यावर काळी मिरी, तेजपत्ता, काजू व तांदूळ घालून चांगले परतुन घ्यावे, नंतर दोन्ही सॉस घालून अजून थोडे परतावे, वाटाणे, गाजर, बिर्याणी मसाला, मीठ घालून नंतर पाणी घालावे व प्रेशर पॅन मध्ये भात शिजवावा. टीपः आम्ही ह्याला व्हेज. बिर्याणी म्हणतो! ही प्रतिक्रिया माझ्या पुतणीने दिलेय. तिच्या वतीने मी ती इथे चढवतोय. मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

वरदा 10/04/2008 - 23:25
काय मस्त क्रुती आहे...आता हा नक्कीच करते..किती पटकन दिलीत..काल विचारलं आज तयार्....वाव! खूप खूप धन्यवाद

प्राजु 10/04/2008 - 23:47
झकास.....! फोटोच असा काही जबरा आहे.. की............ जाऊ दे.. नाही सांगत. पाककृती मस्त.. आजचा रात्रीचा मेनू ठरला माझा. :)) धन्यवाद. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

पुलाव मस्तच दिस्तो आहे,अगदी केलाच पाहिजे असा. शंका-तयार टोमॅटो प्युरी वापरली तर चालेल का?आणि हा पुलाव आंबटसर असतो का? स्वाती

सहज 11/04/2008 - 13:25
पाव भाजी, प्रॉन्स बालचाव आता हा पुलाव, ही "लालेलाल" भानगड काय आहे? तुमची लाहीलाही होते मग उपाय म्हणुन पाककला करता का? नाही तो रक्तरंजीत भाव चांगला उतरलाय म्हणून म्हणतो. मला नुस्त्या तिखट रंगावरुन दुसर्‍यादिवशी काय हाल होतील याची कल्पना करवत नाही. कृपया ह. घ्या. तीनही पदार्थ अतिशय आवडले हे.सां.न.ल.

वरदा 11/04/2008 - 19:30
मी खाल्ला होता एकदा..थोडा आंबट, थोडा गोड आणि मस्त तिखट झणझणीत असं म्हणू शकतो चवीला....बाकी पेठकरकाका सांगतीलच...

चतुरंग 12/04/2008 - 06:45
पंत, प्रथम तुमच्या पा.कृ.ला मनापासून दाद!! कृती बघितल्यानंतर राहवलेच नाही. संध्याकाळचा मेनू ठरला. बायकोलाही कल्पना एकदम पसंत पडली. अगदी तुम्ही दिल्याबरहुकूम सर्व पायर्‍या व्यवस्थीत घेत घेत पुलाव केला. (जिरं आणि कढिपत्ता किंचित जास्त वेळ ठेवल्यामुळे त्यांची चव सुरेख उतरली.) काय सांगू चव? आहाहा...एकदम झकास झाला होता! केल्याकेल्या एवढी भूक लागलेली की फोटो काढायचे लक्षातच राहिले नाही शेवटी थोडा पुलाव उरला आहे त्याचातरी फोटो काढा असे हिने सांगितल्यावर मग काढला. हा पहा - haach to surekh pulav! (टोमॅटो मात्र एवढे लालबुंद नसल्याने तुमच्या पुलावासारखा रंग नव्हता, पण चव काय होती महाराजा! वा दिल खुश हो गया!:)) चतुरंग

पेठकर साहेब, किती उपकार करता हो आम्हा एकटे रहाणार्‍यांवर! साधी, सोपी आणी सुंदर पाककृती.. प्रशांत

पुण्याला आले कि, तुम्हाला नुसते भेटायला नाही, तर तुमच्या हातचे जेवायला येणार आहे. अगदी घरगुती, सोपी कृती आणि छान सा फोटो टाकून अगदी तोंडाला पाणी सुटले कारण त्याची चव थोडी आंबट, गोड आणि तिखट असते.

मदनबाण 20/04/2008 - 22:12
एका पेक्षा एक जबरदस्त पाककृती येतात की म्हणाव वाटत लाजवाब,,,,, या सगळ्या पाककृती एकत्र करुन मि.पा पाककृती या एका ऑप्शन खाली देता येतील काय? म्हणजे जेव्हा केव्हा कोणाला कोणती पाककृती करुन बघायची असेल तर त्याला या सर्व पाककृती एकाच लिस्ट मधेल मिळतील!!!!! (भोजन प्रेमी) मदनबाण

प्रमोद देव 22/04/2008 - 15:47
साहित्य :- दोन वाट्या बासमती तांदूळ, ३ टेबल स्पून टोमॅटो सॉस, १ टेबल स्पून रेड चिली सॉस, थोडी काजू फुट, प्रत्येकी अर्धी वाटी हिरवे वाटाणे व गाजर (उभे मध्यम आकाराचे चिरुन), तेल, तेजपत्ता, ६ ते ७ दाणे काळी मिरी, १ टेबल स्पून बिर्याणी मसाला व चवीनुसार मीठ. कृती : - तांदूळ अर्धा तास पाण्यात भिजवून धुवुन ठेवावेत. पॅन मध्ये तेल गरम झाल्यावर काळी मिरी, तेजपत्ता, काजू व तांदूळ घालून चांगले परतुन घ्यावे, नंतर दोन्ही सॉस घालून अजून थोडे परतावे, वाटाणे, गाजर, बिर्याणी मसाला, मीठ घालून नंतर पाणी घालावे व प्रेशर पॅन मध्ये भात शिजवावा. टीपः आम्ही ह्याला व्हेज. बिर्याणी म्हणतो! ही प्रतिक्रिया माझ्या पुतणीने दिलेय. तिच्या वतीने मी ती इथे चढवतोय. मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे
Taxonomy upgrade extras
साहित्यः जुना बासमती तांदूळ - २ वाट्या लालबुंद टोमॅटो - ५-६ नग आलं - १ इंच कढी लिंब - २ काड्या काश्मिरी मिरची पावडर - १ टी स्पून (अथवा तिखट रंगहीन असेल तर किंचीत लाल रंग) मीठ - चवीनुसार. साखर - चवीनुसार. तेल - ३ टेबल स्पून जिरं - १ टी स्पून बारीक चिरलेली कोथिबीर - सजावटीसाठी. तयारी: तांदूळ २०-२५ मिनिटे भिजत टाकावेत. गॅस वर पाणी उकळवून त्यात टोमॅटो टाकावेत. २-३ मिनिटे उकळवून ते उकळत्या पाण्यातून काढून बर्फाच्या (किंवा साध्या) पाण्यात टाकावेत.

भक्ति-शक्ति

झकासराव ·

अभिज्ञ 10/04/2008 - 00:13
प्रत्यक्ष पाहिले आहे.परंतु लांबुनच. इथे मात्र फारच सुंदर दिसतेय.एक संग्रहणीय छायाचित्र. अबब.

झकासराव, मस्त जमलाय फोटो.... फोटोतलं आपल्याला व्याकरण कळत नाही तरी फोटो नक्कीच आवडला... ते शिल्प खरंच सुंदर आहे.... .... जाता येता दिसते पण निवांतपणे पहायला नेहमीच जमत नाही...... असो...छान फोटो...

In reply to by भडकमकर मास्तर

धमाल मुलगा 15/04/2008 - 14:05
फोटोचं व्याकरण नाही कळलं तरी फोटो मस्त आलाय एव्हढं सांगू शकतो. खरंय. निवांतपणे नाहीच कधी पाहिलं. पण ही हलक्या हिरव्या रंगाची छटा फोटोला एक वेगळाच लूक देऊन जाते. उ...त्त....म !!!

विसोबा खेचर 10/04/2008 - 08:47
सुंदर फोटो रे झकासा! ध्यास घेवुन आभाळाएवढी कामगिरि करणार्‍या ह्या दोन महामानवाना वंदन करतो. असेच म्हणतो! तात्या.

In reply to by ध्रुव

मुम्बईकडून निगडीत प्रवेश होता होता मुख्य हमरस्त्यावरच जकातनाक्याजवळ उजवीकडे दिसतेच........ खरेतर भक्ती शक्ती शिल्प हीच एक मोठी खूण आहे... जरूर पहा...

विकास 15/04/2008 - 20:03
शिल्पाकृती खूप आवडली. किमान रस्त्यावरून जात असताना बघायला लक्षात ठेवली पाहीजे.

देवदत्त 15/04/2008 - 20:08
प्रतिसाद द्यावयाचा राहिला होता. मी ही बहुधा पाहिले आहे हे शिल्प. पण एवढ्या जवळून नाही. खरोखरच छान आहे.

अभिज्ञ 10/04/2008 - 00:13
प्रत्यक्ष पाहिले आहे.परंतु लांबुनच. इथे मात्र फारच सुंदर दिसतेय.एक संग्रहणीय छायाचित्र. अबब.

झकासराव, मस्त जमलाय फोटो.... फोटोतलं आपल्याला व्याकरण कळत नाही तरी फोटो नक्कीच आवडला... ते शिल्प खरंच सुंदर आहे.... .... जाता येता दिसते पण निवांतपणे पहायला नेहमीच जमत नाही...... असो...छान फोटो...

In reply to by भडकमकर मास्तर

धमाल मुलगा 15/04/2008 - 14:05
फोटोचं व्याकरण नाही कळलं तरी फोटो मस्त आलाय एव्हढं सांगू शकतो. खरंय. निवांतपणे नाहीच कधी पाहिलं. पण ही हलक्या हिरव्या रंगाची छटा फोटोला एक वेगळाच लूक देऊन जाते. उ...त्त....म !!!

विसोबा खेचर 10/04/2008 - 08:47
सुंदर फोटो रे झकासा! ध्यास घेवुन आभाळाएवढी कामगिरि करणार्‍या ह्या दोन महामानवाना वंदन करतो. असेच म्हणतो! तात्या.

In reply to by ध्रुव

मुम्बईकडून निगडीत प्रवेश होता होता मुख्य हमरस्त्यावरच जकातनाक्याजवळ उजवीकडे दिसतेच........ खरेतर भक्ती शक्ती शिल्प हीच एक मोठी खूण आहे... जरूर पहा...

विकास 15/04/2008 - 20:03
शिल्पाकृती खूप आवडली. किमान रस्त्यावरून जात असताना बघायला लक्षात ठेवली पाहीजे.

देवदत्त 15/04/2008 - 20:08
प्रतिसाद द्यावयाचा राहिला होता. मी ही बहुधा पाहिले आहे हे शिल्प. पण एवढ्या जवळून नाही. खरोखरच छान आहे.
लेखनप्रकार
भक्ति शक्ति- निगडि येथील हे शिल्प. अर्थात हे पुर्ण शिल्प नाही. ह्याची कल्पना छान आहे. शिवाजी महाराजांच्या मागे मावळे आहेत आणि तुकाराम महाराजांच्या मागे वारकरी आहेत. आणि त्यांची भेट अस शिल्प आहे. हे पुर्ण शिल्प मला एकत्रीत कॅमेर्‍यात बंदिस्त नाही करता आल. त्याला कसलेला आणि अनुभवी छायाचित्रकार हवा :) ध्यास घेवुन आभाळाएवढी कामगिरि करणार्‍या ह्या दोन महामानवाना वंदन करतो.

संस्कृती!

धनश्रीदिनेश ·

आजच्या जमान्यात लहान मुलं संध्याकाळी देवासमोर बसुन शुभंकरोती अन् परवचा म्हणताना दिसत नाही.... पण याला थोडे फार प्रमाणात आपणच जबाबदार आहोत.....अहो, परवचा म्हणन्याच्या वेळेस घरोघरी 'अवघाची हा संसार' चालु असतो...... अन् त्याने 'कळत नकळत'च आपलेदेखील या धार्मिक गोष्टींना महत्व देणे कमी-कमी होत जाते...... परंतु खरी गोम अशी आहे की आज आपल्यालाच हिंदू धर्माबद्दल जास्त माहिती नाही किंबहुना शालेय अभ्यासक्रमात या बाबींना कमी महत्व दिल्याचा परिणामच म्हणा ना...... असो, कदाचित ह्याच अज्ञानामुळे आपण नेहमी कुराण व बायबल या धर्मग्रंथांची आपल्या गीतेशी तुलना करतो....खरे म्हणजे कुराण वा बायबल हे 'श्रुती' ह्या प्रकारात मोडतात अन् गीता 'स्मृति' या प्रकारात मोडते..... श्रुती म्हणजे अशा रजना ज्या खुद्द परमेश्वराने ध्यानमग्न असणार्‍या ॠषींना अंतर्ज्ञानाने दिल्या. उदा चारही वेद, उपनिषद इ.इ वेद अन् उपनिषद ह्यांच्या काठिण्य पातळीमुळे सामन्यजनांना ह्या रचना समजण्यास अडचणी येत्.....त्यावर उपाय म्हणून ऋषीमुनींनी त्यातील सार कथारुपाने सर्वांसमोर मांडला....ह्याच कथा म्हणजे रामायण, महाभारत (गीता) इ.इ. होय. श्रुती अन् स्मृति यांमधील वादात नेहमीच श्रुतीला वरचे स्थान दिले जाते...... असो, सांगायचा मुद्दा हा की शालेय अभ्यासक्रमात देखील जास्तीत जास्त गीतेचा १५वा किंवा १८ अध्याय पाठांतराला असतो (म्हणजे आमच्या तरी वेळेस होता. सध्याची माहिती नाही) अन् त्याच वयोगटातील ख्रिश्च्नन वा इस्लामी शाळेत त्यांच्या धर्मग्रंथांचे पाठ अभ्यासायला असतात.... त्यामुळे हिंदू धर्माचे ज्ञान जर का हवे असेल तर सर्वांनीच जागरुक होणे महत्वाचे आहे....... - टिंग्या

In reply to by ब्रिटिश टिंग्या

ठणठणपाळ 10/04/2008 - 22:14
गीता जरी महाभारतात आढळत असली तरी तिचा उल्लेख हा 'उपनिषद' असाच केला गेला आहे (श्रीमद्भगवद्गीताउपनिषत्सु). गीतेचं वर्णनच मुळी 'वेदरूपी गायीच्या उपनिषदरूपी आचळातून भगवान श्रीकृष्णाने काढलेले गीतारूपी दूध' असे केले गेलेले आहे. मूळ संस्कृत श्लोक आता मी विसरून गेलो आहे. तुम्ही म्हणता त्याप्रमाणे स्मृतींमधे गोष्टीरूपाने अनेक तत्वे समजावून सांगितली आहेत. पण गीतेत त्याप्रकारची एकही गोष्ट आढळत नाही. त्यात उपनिषदंमधलेच तत्वज्ञान अगदी त्याचप्रकारे सांगितलेले दिसते. काही काही श्लोक तर थेट उपनिषदंमधूनच घेतलेले आहेत. (उदा., न तद् भासयते सूर्यो......., अजो नित्यं शाश्वतोयं पुराणो........ वगैरे.) गीता जर स्मृतींमधे मोडत असती तर आदि शंकराचार्य, ज्ञानेश्वर यांना गीतेवर भाष्य करण्याची काहीच गरज नव्हती. शंकराचार्यांनी कोणत्याच स्मृतीग्रंथावर भाष्य केलेले नही हे लक्षात घ्या. याउलट, बायबलमधे तत्वज्ञानाबरोबरच सधारणपणे भारतीय पुराणांशी सादृश्य असणार्‍या अनेक गोष्टीही आहेत.( उदा., येशू ख्रिस्ताने मृत मुलीला जिवंत करण्याची गोष्ट, मुक्या स्त्रीला वाचा देण्याची गोष्ट इत्यादी). त्यामुळे गीतेला स्मृती आणि बायबलास श्रुती म्हणण्यात तुमचा अपुरा अभ्यासच दिसून येतो. माझ्या मनात कोणत्याच धर्माबद्दल आकस नाही याची कृपया वाचकांनी नोंद घ्यावी. बायबलात अनेक चांगल्या गोष्टीही आहेत. सदर लेखकाच्या मला चुकीच्या वाटलेल्या मताचा प्रतिवाद करण्यासाठी मी हे लिहिले आहे. म्हणूनच मी काही पुरावेसुद्धा दिले आहेत. टिंगीसाहेब, आपणही वाईट वाटून घेऊ नये. आपला, ठणठणपाळ

In reply to by ठणठणपाळ

गीता जरी महाभारतात आढळत असली तरी तिचा उल्लेख हा 'उपनिषद' असाच केला गेला आहे सहमत! किंबहुना थोडीशी सुधारणा - गीतेचा उल्लेख 'गीतोपनिषद' वा 'युगोपनिषद' असा केला जातो. असो, गीता ही स्मृती आहे का श्रुती यावर बरेच गैरसमज (वाद?) आहेत...... एक प्रवाह असा आहे की गीता ही महाभारतातली असल्याने तीला स्मृती चा दर्जा द्यावा.....त्याचवेळी तीचा उल्लेख 'गीतोपनिषद' वा 'युगोपनिषद' केला असल्याने ती श्रुती आहे असेही वाचावयास मिळते..... असो, आमचे ह्या विषयातील ज्ञानसागरात आमचे ज्ञान खरेच तोकडे आहे हो..... त्यामुळे गीतेला स्मृती आणि बायबलास श्रुती म्हणण्यात तुमचा अपुरा अभ्यासच दिसून येतो. असेल बापुडा! आंतरजालावर बर्‍याच ठिकाणी गीतेला स्मृती संबोधले आहे.....परंतु खरे म्हणजे यावर अभ्यासकांकडून काही अधिक माहिती मिळाल्यास उत्तमच! टिंगीसाहेब, आपणही वाईट वाटून घेऊ नये. अजिबात नाही......आम्ही एकदम निर्लज्ज आहोत हो;) असो, या विषयावर आपणाकडून अधिक वाचावयास आवडेल. अधिक माहितीकरिता आपल्याला व्य.नि. करीत आहे. -टिंग्या

झंप्या 10/04/2008 - 04:42
धनश्रीताई 'संस्कृती' असं लिहितात. मुळात हा शब्द कसा लिहायचा हेच माहित नसेल तर आपण काय पुढच्या पीढीला तरी ते कसे शिकवणार? तुम्ही कतार मधे आहात ना? मग तुमच्या मुलांना एखाद्या मौलवीकडून धर्म शिक्षण द्या म्हणजे त्यांना धर्मापासून वंचित रहायला नको. कारण हिंदू काय मुसलमान काय सर्व धर्मांचे सार एकच आहे हो.

In reply to by झंप्या

झन्प्या दादा, शब्द चुकीचा लिहिल्याबद्दल क्षमा असावी, अजुन सन्गणकावर लिहायचा सराव करतेय. राहीला प्रश्न माझ्या मुलाचा तर तो मुम्बईला पप्पाकडे, आजी आजोबाकडे आहे, तुमच्या माहीतीसाटी तो अडीच वर्षाचा आहे आणि त्याला बरेच श्लोक म्हणता येतात . हे मलाहि माहीती आहे सर्व धर्माची शिकवण एकच आहे, पण समजावयाची पदधत वेगळी आहे. उद्या कोणी विचारल तर आपल्या मुलाना सान्गता आले पाहिजे, ईक्डे मी ब-याच हिन्दुना भेट्लीय ज्याना स्वत:च्या धर्माबद्द्ल काहिच माहिती नाहि

अनामिका 10/04/2008 - 11:44
मुलांना बसवुन श्लोक शिकवणे सध्या अशक्य होवुन बसलय...............मुळात हल्लीची मुले फारच चंचल आणि त्यांना बैठक अशी नाहिच्.त्यामुळे पाठांतराचा कंटाळा..............! आपण ज्या वयात श्लोक अथवा स्तोत्र शिकलो तेंव्हा त्याचा अर्थ माहीत होताच असे नाहि.जसजसे मोठे होत गेलो तसतसेच त्याचे अर्थ माहित होत गेले.पण श्लोक ,स्तोत्र पाठ केल्याने वाणी आणि विचार शुद्ध झाले हे मात्र नक्की ! सध्या एक सोयीचे झालय !बाजारात स्तोत्रांच्या,मनाचे श्लोक याच्या ध्वनीफिती उपलब्ध आहेत्.सगळ्या अतिशय नादमधुर आणि श्रवणीय आहेत्. मी माझ्या मुलांपुरत सांगायच झाल तर त्यांच्या अभ्यास घेत असताना हळु आवाजात या ध्वनीफित लावुन ठेवते, जेणे करुन त्यांच्या कानावर पडावे. या सगळ्याच्या चाली साध्या सरळ आणि सोप्या असल्या कारणाने हे श्लोक अथवा स्तोत्र लवकर पाठ होतात असा निदान माझा तरी अनुभव आहे. प्रयोग करुन बघायला हरकत नाहि. या प्रयोगाचे मला माझ्या मोठ्या लेकाच्या बाबतीत १००% उपयोग झालाय्,त्याचे गणपती स्तोत्र.अथर्वशिर्ष ,तसेच थोड्याफार प्रमाणात रामरक्षा पाठ झाली आहे.सध्या मी माझा मोहरा धाकट्या लेकीकडे वळवलाय. विषयांतर झाले असेल तर क्षमस्व! "अनामिका"

विजुभाऊ 10/04/2008 - 13:00
हे असे प्रयोग सर्वप्रथम फ्रॅन्क बन्कर गिल्ब्रेथ ने केले तो मुलाना भाषा शिकवण्यासाठी मुले आंघोळ करताना भाषांच्या रेकॉर्ड्स लावायचा. गणीत / शास्त्रातली सूत्रे शिकवण्यसाठी तो ती सूत्रे छतावर लिहुन ठेवायचा. संदर्भ. पुस्तक :चिपर बाय डझन . ले.मन्गला निगुड्कर

In reply to by विजुभाऊ

गिलब्रेथच्या मुलांनी हे पुस्तक लिहिले. मंगला निगुडकर यांनी अनुवाद केला आहे.त्या ह्या पुस्तकाच्या मूळ लेखिका नव्हेत.अर्थात त्यांचा अनुवाद अत्यंत सकस आहे.हेवेसांनल. चीपर बाय दी डझन नावानेच त्यावर सिनेमाही आला होता. विषयांतराबद्द्ल क्षमस्व! स्वाती

मनापासुन 11/04/2008 - 17:09
मला सहज विचारावेसे वाटते की आपल्याकडे गीता शिकवतात हे किती जणाना माहिति आहे ? मला गर्व आहे मि हिन्दु आहे , पण मला माझ्या ग्रन्थातील ४ अध्यायांची नावं सुद्धा माहीती नसतात हि परिस्थिति याने असा काय फरक पडतो. एखादा /एखादी रामरक्षा येत नाही म्हणुन आयुश्यात फार मागे पडला/ली आहे किंवा पुढे गेला आहे असे काही होत नाही. विवेकानन्द म्हणतात की सगळा युरोप जेंव्हा प्रगती साठी यंत्रे शोधत होता तेंव्हा आपण निव्वळ शास्त्रार्थ चिवडत बसलो होतो. पूजेचे ताम्हन उजव्या बाजुला ठेवावे की डाव्या/ घण्टा डाव्या हताने वाजवावी की उजव्या या सारख्या बाष्कळ चर्चेत मग्न होतो. शौचाला जाताना जानवे कानात कसे अडकावावे या चर्चा घालत होतो. जगात ईतरत्र लोक जग पालथे घालत असताना आपण मात्र सिंधु बन्दी सारख्या भोंगळ कल्पना बाळगुन समुद्र ओलंडणार्‍या ना प्रायश्चित्त घ्यायला लावत होतो. प्लुटो ब्रह्मांड ढुंडाळत असताना आपण मात्र वराहमिहीर विसरत होतो. आज जगात नीट पाहीले तर सगळेच धर्म कालबाह्य ठरत आहेत. सातव्या/आठव्या शतकातील आचरणासाठी केलेले नियम हे एकविसाव्या शतकात लावु पहाल तर निराशाच येइल. आणि आज हे सर्वत्र अनुभवास येत आहे. आपण मुलांवर जे धर्म संस्कार करतो उदा: मुण्डन / मुंज या संस्कारांचा आज काय उपयोग आहे? की आपण काहीतरी धर्म पाळतो हे मनाला फसवे समाधान ? मिलांवर जर संस्कार करायचे असतील तर त्याना दुसर्‍याच्या मतांचा आदर करायला शिकवुया.आणि आपण्ही ते शिकुया. प्रत्येक धर्माने आज डोळस विचार करुन स्वतःमध्ये बदल करावयास हवा. नवनवीन मते आत्मसात केली पाहिजेत. खलील जिब्रान ने पैगम्बरांच्या शिकवणुकीचा जितका समर्पक अर्थ सांगितला आहे तितका कोणत्याच मौलवीने/हाफीझ ने सांगितला नाही. विवेकनन्दानी याची सुरुवात केली / सावरकरानी या बाबत पाऊल उचलले. त्यांच्यासारख्या कट्टर हिन्दुने गाय हा उपयुक्त पशु आहे हा आग्रह त्याने धरला. सिन्धुबन्दी चा धिका:र केला.पण हे विचार सनातन प्रभाती विचारांच्या लोकानी सोयीस्कर पणे बाजुला केले. जुने ते सगळ ए वाईट असे मी म्हणत नाही . पण आपण संस्कार या गोंडस नावाखाली परवचा/ रामरक्षा/अजान्/यासरख्या जुनाट कल्पनाना किती काळ चिकटुन रहायचे याचा जरा डोळे उघडुन विचार करायला हवा. मुलांवर जर उत्तम संस्कारच जर करायचे असतील तर गायन /वादन/शिल्प कला/चित्र कला या सारख्या माणसाचे व्यक्तिमत्व समृद्ध करणार्‍या कलांचे संस्कार करायला हवेत. असे मला मनापासुन वाटते

विकास 11/04/2008 - 17:13
लहान मुलांना केवळ घरात नुसते श्लोक म्हणायला लावणे वगैरे म्हणजे कधी कधी आहार-व्यायाम न करता व्हिटॅमिनच्या गोळ्या घेण्यासारखा प्रकार होऊ शकतो. अर्थातच त्याला कधी कधी पर्याय नसतो हे समजते (विशेष करून आपण जेथे आहात तिथे भारतीय नसले तर वगैरे...) पण जेंव्हा असतो तेंव्हा नक्कीच पहावेत आणि किमान काही तयार करण्याचा प्रयत्न करावा. कारण श्लोक आणि हिंदू विचार हे केवळ धर्म म्हणून न शिकवता त्यातून चांगल्या अनेक गोष्टी समजतात. असो. अमेरिकेतील काही अनुभव/निरीक्षण: माझे बॉस्टनमधील असले तरी अमेरिकेत अनेक ठिकाणी अशा संस्था आहेत. (या सर्वांमधे आम्ही काही जात नाही पण माहीती आहेत इतकेच). या सर्व स्वतंत्र अमेरिकन संस्था आहेत भारतातील संस्थांशी संबंध अर्थातच आहे पण संलग्नता नाही. हिंदू स्वयमसेवक संघाचे बालगोकूलम: "बच्चा खेले बच्चे का (मॉ-)बाप खेले" हा फॉरमॅट... आधी सूर्यनमस्कार, योगासने, नंतर खेळ, मग वयानुसार गोष्टी, बौद्धीक आणि श्लोक वगैरे असतात. हा राष्ट्रीय प्रकल्प आहे आणि १००-१०५ ठिकाणी चालतो. बालगोकूलम नावाचे त्रैमासीक पण असते ज्यात मुले लिहीतात. २००६ नंतर या वर्षीपण कौन बनेगा रामायण एक्सपर्ट ही (केबीआरई) स्पर्धा ठेवली आहे. गेल्या वेळेस ३५०० मुलांनी भाग घेतला होता. बालविहार - ह्या नावाने व्हिएचपी ऑफ अमेरिका आणि चिन्मय मिशन, अमेरिका चालवतात. दोघांचा अनुभव नाही पण व्हिएचपीए मला वाटते खेळ पण घेते चिन्मयमिशनचा भर संस्कारांवर आहे. बॉस्ट्न भागात ३ ठिकाणी शिशूभारती ही रविवारची शाळा असते. त्यात संस्कार, संस्कृती, इतिहास वगैरे शिकवले जाते. खूप प्रसिद्ध आहेत. (यांचे संकेत स्थळ दुवा चालत नाही आहे). स्वामी नारायण मंदीरात पण असेच लहानमुलांसाठी काहीतरी चालते आणि तसेच "न्यू इंग्लंड हिंदू टेंपल" मधे. संस्कृत भारती ही संस्था दरवर्षी श्लोकस्पर्धा ठेवते. मोठ्यांना अवघड असलेले श्लोक लहान पटकन मुखोद्गत करतात असा घरचा अनुभव आहे! अशापैकी कुठल्यातरी ऍक्टिव्हीटीमधे मुलांना घातल्याचा परीणाम म्हणजे बेस्ट ऑफ बोथ वर्ल्ड असे दोन्हीकडील चांगल्या गोष्टी मिळतात आणि त्याचबरोबर त्यांना भारतीय वंशाचे मित्र-मैत्रीनी मिळतात, आई-वडीलांपेक्षा वेगळेपण कोणी (नातेवाई़कांपासून दूर असूनही) सांगणारे मिळतात, मुलांचा आत्मविश्वास द्विगुणीत होतो वगैरे...

आजच्या जमान्यात लहान मुलं संध्याकाळी देवासमोर बसुन शुभंकरोती अन् परवचा म्हणताना दिसत नाही.... पण याला थोडे फार प्रमाणात आपणच जबाबदार आहोत.....अहो, परवचा म्हणन्याच्या वेळेस घरोघरी 'अवघाची हा संसार' चालु असतो...... अन् त्याने 'कळत नकळत'च आपलेदेखील या धार्मिक गोष्टींना महत्व देणे कमी-कमी होत जाते...... परंतु खरी गोम अशी आहे की आज आपल्यालाच हिंदू धर्माबद्दल जास्त माहिती नाही किंबहुना शालेय अभ्यासक्रमात या बाबींना कमी महत्व दिल्याचा परिणामच म्हणा ना...... असो, कदाचित ह्याच अज्ञानामुळे आपण नेहमी कुराण व बायबल या धर्मग्रंथांची आपल्या गीतेशी तुलना करतो....खरे म्हणजे कुराण वा बायबल हे 'श्रुती' ह्या प्रकारात मोडतात अन् गीता 'स्मृति' या प्रकारात मोडते..... श्रुती म्हणजे अशा रजना ज्या खुद्द परमेश्वराने ध्यानमग्न असणार्‍या ॠषींना अंतर्ज्ञानाने दिल्या. उदा चारही वेद, उपनिषद इ.इ वेद अन् उपनिषद ह्यांच्या काठिण्य पातळीमुळे सामन्यजनांना ह्या रचना समजण्यास अडचणी येत्.....त्यावर उपाय म्हणून ऋषीमुनींनी त्यातील सार कथारुपाने सर्वांसमोर मांडला....ह्याच कथा म्हणजे रामायण, महाभारत (गीता) इ.इ. होय. श्रुती अन् स्मृति यांमधील वादात नेहमीच श्रुतीला वरचे स्थान दिले जाते...... असो, सांगायचा मुद्दा हा की शालेय अभ्यासक्रमात देखील जास्तीत जास्त गीतेचा १५वा किंवा १८ अध्याय पाठांतराला असतो (म्हणजे आमच्या तरी वेळेस होता. सध्याची माहिती नाही) अन् त्याच वयोगटातील ख्रिश्च्नन वा इस्लामी शाळेत त्यांच्या धर्मग्रंथांचे पाठ अभ्यासायला असतात.... त्यामुळे हिंदू धर्माचे ज्ञान जर का हवे असेल तर सर्वांनीच जागरुक होणे महत्वाचे आहे....... - टिंग्या

In reply to by ब्रिटिश टिंग्या

ठणठणपाळ 10/04/2008 - 22:14
गीता जरी महाभारतात आढळत असली तरी तिचा उल्लेख हा 'उपनिषद' असाच केला गेला आहे (श्रीमद्भगवद्गीताउपनिषत्सु). गीतेचं वर्णनच मुळी 'वेदरूपी गायीच्या उपनिषदरूपी आचळातून भगवान श्रीकृष्णाने काढलेले गीतारूपी दूध' असे केले गेलेले आहे. मूळ संस्कृत श्लोक आता मी विसरून गेलो आहे. तुम्ही म्हणता त्याप्रमाणे स्मृतींमधे गोष्टीरूपाने अनेक तत्वे समजावून सांगितली आहेत. पण गीतेत त्याप्रकारची एकही गोष्ट आढळत नाही. त्यात उपनिषदंमधलेच तत्वज्ञान अगदी त्याचप्रकारे सांगितलेले दिसते. काही काही श्लोक तर थेट उपनिषदंमधूनच घेतलेले आहेत. (उदा., न तद् भासयते सूर्यो......., अजो नित्यं शाश्वतोयं पुराणो........ वगैरे.) गीता जर स्मृतींमधे मोडत असती तर आदि शंकराचार्य, ज्ञानेश्वर यांना गीतेवर भाष्य करण्याची काहीच गरज नव्हती. शंकराचार्यांनी कोणत्याच स्मृतीग्रंथावर भाष्य केलेले नही हे लक्षात घ्या. याउलट, बायबलमधे तत्वज्ञानाबरोबरच सधारणपणे भारतीय पुराणांशी सादृश्य असणार्‍या अनेक गोष्टीही आहेत.( उदा., येशू ख्रिस्ताने मृत मुलीला जिवंत करण्याची गोष्ट, मुक्या स्त्रीला वाचा देण्याची गोष्ट इत्यादी). त्यामुळे गीतेला स्मृती आणि बायबलास श्रुती म्हणण्यात तुमचा अपुरा अभ्यासच दिसून येतो. माझ्या मनात कोणत्याच धर्माबद्दल आकस नाही याची कृपया वाचकांनी नोंद घ्यावी. बायबलात अनेक चांगल्या गोष्टीही आहेत. सदर लेखकाच्या मला चुकीच्या वाटलेल्या मताचा प्रतिवाद करण्यासाठी मी हे लिहिले आहे. म्हणूनच मी काही पुरावेसुद्धा दिले आहेत. टिंगीसाहेब, आपणही वाईट वाटून घेऊ नये. आपला, ठणठणपाळ

In reply to by ठणठणपाळ

गीता जरी महाभारतात आढळत असली तरी तिचा उल्लेख हा 'उपनिषद' असाच केला गेला आहे सहमत! किंबहुना थोडीशी सुधारणा - गीतेचा उल्लेख 'गीतोपनिषद' वा 'युगोपनिषद' असा केला जातो. असो, गीता ही स्मृती आहे का श्रुती यावर बरेच गैरसमज (वाद?) आहेत...... एक प्रवाह असा आहे की गीता ही महाभारतातली असल्याने तीला स्मृती चा दर्जा द्यावा.....त्याचवेळी तीचा उल्लेख 'गीतोपनिषद' वा 'युगोपनिषद' केला असल्याने ती श्रुती आहे असेही वाचावयास मिळते..... असो, आमचे ह्या विषयातील ज्ञानसागरात आमचे ज्ञान खरेच तोकडे आहे हो..... त्यामुळे गीतेला स्मृती आणि बायबलास श्रुती म्हणण्यात तुमचा अपुरा अभ्यासच दिसून येतो. असेल बापुडा! आंतरजालावर बर्‍याच ठिकाणी गीतेला स्मृती संबोधले आहे.....परंतु खरे म्हणजे यावर अभ्यासकांकडून काही अधिक माहिती मिळाल्यास उत्तमच! टिंगीसाहेब, आपणही वाईट वाटून घेऊ नये. अजिबात नाही......आम्ही एकदम निर्लज्ज आहोत हो;) असो, या विषयावर आपणाकडून अधिक वाचावयास आवडेल. अधिक माहितीकरिता आपल्याला व्य.नि. करीत आहे. -टिंग्या

झंप्या 10/04/2008 - 04:42
धनश्रीताई 'संस्कृती' असं लिहितात. मुळात हा शब्द कसा लिहायचा हेच माहित नसेल तर आपण काय पुढच्या पीढीला तरी ते कसे शिकवणार? तुम्ही कतार मधे आहात ना? मग तुमच्या मुलांना एखाद्या मौलवीकडून धर्म शिक्षण द्या म्हणजे त्यांना धर्मापासून वंचित रहायला नको. कारण हिंदू काय मुसलमान काय सर्व धर्मांचे सार एकच आहे हो.

In reply to by झंप्या

झन्प्या दादा, शब्द चुकीचा लिहिल्याबद्दल क्षमा असावी, अजुन सन्गणकावर लिहायचा सराव करतेय. राहीला प्रश्न माझ्या मुलाचा तर तो मुम्बईला पप्पाकडे, आजी आजोबाकडे आहे, तुमच्या माहीतीसाटी तो अडीच वर्षाचा आहे आणि त्याला बरेच श्लोक म्हणता येतात . हे मलाहि माहीती आहे सर्व धर्माची शिकवण एकच आहे, पण समजावयाची पदधत वेगळी आहे. उद्या कोणी विचारल तर आपल्या मुलाना सान्गता आले पाहिजे, ईक्डे मी ब-याच हिन्दुना भेट्लीय ज्याना स्वत:च्या धर्माबद्द्ल काहिच माहिती नाहि

अनामिका 10/04/2008 - 11:44
मुलांना बसवुन श्लोक शिकवणे सध्या अशक्य होवुन बसलय...............मुळात हल्लीची मुले फारच चंचल आणि त्यांना बैठक अशी नाहिच्.त्यामुळे पाठांतराचा कंटाळा..............! आपण ज्या वयात श्लोक अथवा स्तोत्र शिकलो तेंव्हा त्याचा अर्थ माहीत होताच असे नाहि.जसजसे मोठे होत गेलो तसतसेच त्याचे अर्थ माहित होत गेले.पण श्लोक ,स्तोत्र पाठ केल्याने वाणी आणि विचार शुद्ध झाले हे मात्र नक्की ! सध्या एक सोयीचे झालय !बाजारात स्तोत्रांच्या,मनाचे श्लोक याच्या ध्वनीफिती उपलब्ध आहेत्.सगळ्या अतिशय नादमधुर आणि श्रवणीय आहेत्. मी माझ्या मुलांपुरत सांगायच झाल तर त्यांच्या अभ्यास घेत असताना हळु आवाजात या ध्वनीफित लावुन ठेवते, जेणे करुन त्यांच्या कानावर पडावे. या सगळ्याच्या चाली साध्या सरळ आणि सोप्या असल्या कारणाने हे श्लोक अथवा स्तोत्र लवकर पाठ होतात असा निदान माझा तरी अनुभव आहे. प्रयोग करुन बघायला हरकत नाहि. या प्रयोगाचे मला माझ्या मोठ्या लेकाच्या बाबतीत १००% उपयोग झालाय्,त्याचे गणपती स्तोत्र.अथर्वशिर्ष ,तसेच थोड्याफार प्रमाणात रामरक्षा पाठ झाली आहे.सध्या मी माझा मोहरा धाकट्या लेकीकडे वळवलाय. विषयांतर झाले असेल तर क्षमस्व! "अनामिका"

विजुभाऊ 10/04/2008 - 13:00
हे असे प्रयोग सर्वप्रथम फ्रॅन्क बन्कर गिल्ब्रेथ ने केले तो मुलाना भाषा शिकवण्यासाठी मुले आंघोळ करताना भाषांच्या रेकॉर्ड्स लावायचा. गणीत / शास्त्रातली सूत्रे शिकवण्यसाठी तो ती सूत्रे छतावर लिहुन ठेवायचा. संदर्भ. पुस्तक :चिपर बाय डझन . ले.मन्गला निगुड्कर

In reply to by विजुभाऊ

गिलब्रेथच्या मुलांनी हे पुस्तक लिहिले. मंगला निगुडकर यांनी अनुवाद केला आहे.त्या ह्या पुस्तकाच्या मूळ लेखिका नव्हेत.अर्थात त्यांचा अनुवाद अत्यंत सकस आहे.हेवेसांनल. चीपर बाय दी डझन नावानेच त्यावर सिनेमाही आला होता. विषयांतराबद्द्ल क्षमस्व! स्वाती

मनापासुन 11/04/2008 - 17:09
मला सहज विचारावेसे वाटते की आपल्याकडे गीता शिकवतात हे किती जणाना माहिति आहे ? मला गर्व आहे मि हिन्दु आहे , पण मला माझ्या ग्रन्थातील ४ अध्यायांची नावं सुद्धा माहीती नसतात हि परिस्थिति याने असा काय फरक पडतो. एखादा /एखादी रामरक्षा येत नाही म्हणुन आयुश्यात फार मागे पडला/ली आहे किंवा पुढे गेला आहे असे काही होत नाही. विवेकानन्द म्हणतात की सगळा युरोप जेंव्हा प्रगती साठी यंत्रे शोधत होता तेंव्हा आपण निव्वळ शास्त्रार्थ चिवडत बसलो होतो. पूजेचे ताम्हन उजव्या बाजुला ठेवावे की डाव्या/ घण्टा डाव्या हताने वाजवावी की उजव्या या सारख्या बाष्कळ चर्चेत मग्न होतो. शौचाला जाताना जानवे कानात कसे अडकावावे या चर्चा घालत होतो. जगात ईतरत्र लोक जग पालथे घालत असताना आपण मात्र सिंधु बन्दी सारख्या भोंगळ कल्पना बाळगुन समुद्र ओलंडणार्‍या ना प्रायश्चित्त घ्यायला लावत होतो. प्लुटो ब्रह्मांड ढुंडाळत असताना आपण मात्र वराहमिहीर विसरत होतो. आज जगात नीट पाहीले तर सगळेच धर्म कालबाह्य ठरत आहेत. सातव्या/आठव्या शतकातील आचरणासाठी केलेले नियम हे एकविसाव्या शतकात लावु पहाल तर निराशाच येइल. आणि आज हे सर्वत्र अनुभवास येत आहे. आपण मुलांवर जे धर्म संस्कार करतो उदा: मुण्डन / मुंज या संस्कारांचा आज काय उपयोग आहे? की आपण काहीतरी धर्म पाळतो हे मनाला फसवे समाधान ? मिलांवर जर संस्कार करायचे असतील तर त्याना दुसर्‍याच्या मतांचा आदर करायला शिकवुया.आणि आपण्ही ते शिकुया. प्रत्येक धर्माने आज डोळस विचार करुन स्वतःमध्ये बदल करावयास हवा. नवनवीन मते आत्मसात केली पाहिजेत. खलील जिब्रान ने पैगम्बरांच्या शिकवणुकीचा जितका समर्पक अर्थ सांगितला आहे तितका कोणत्याच मौलवीने/हाफीझ ने सांगितला नाही. विवेकनन्दानी याची सुरुवात केली / सावरकरानी या बाबत पाऊल उचलले. त्यांच्यासारख्या कट्टर हिन्दुने गाय हा उपयुक्त पशु आहे हा आग्रह त्याने धरला. सिन्धुबन्दी चा धिका:र केला.पण हे विचार सनातन प्रभाती विचारांच्या लोकानी सोयीस्कर पणे बाजुला केले. जुने ते सगळ ए वाईट असे मी म्हणत नाही . पण आपण संस्कार या गोंडस नावाखाली परवचा/ रामरक्षा/अजान्/यासरख्या जुनाट कल्पनाना किती काळ चिकटुन रहायचे याचा जरा डोळे उघडुन विचार करायला हवा. मुलांवर जर उत्तम संस्कारच जर करायचे असतील तर गायन /वादन/शिल्प कला/चित्र कला या सारख्या माणसाचे व्यक्तिमत्व समृद्ध करणार्‍या कलांचे संस्कार करायला हवेत. असे मला मनापासुन वाटते

विकास 11/04/2008 - 17:13
लहान मुलांना केवळ घरात नुसते श्लोक म्हणायला लावणे वगैरे म्हणजे कधी कधी आहार-व्यायाम न करता व्हिटॅमिनच्या गोळ्या घेण्यासारखा प्रकार होऊ शकतो. अर्थातच त्याला कधी कधी पर्याय नसतो हे समजते (विशेष करून आपण जेथे आहात तिथे भारतीय नसले तर वगैरे...) पण जेंव्हा असतो तेंव्हा नक्कीच पहावेत आणि किमान काही तयार करण्याचा प्रयत्न करावा. कारण श्लोक आणि हिंदू विचार हे केवळ धर्म म्हणून न शिकवता त्यातून चांगल्या अनेक गोष्टी समजतात. असो. अमेरिकेतील काही अनुभव/निरीक्षण: माझे बॉस्टनमधील असले तरी अमेरिकेत अनेक ठिकाणी अशा संस्था आहेत. (या सर्वांमधे आम्ही काही जात नाही पण माहीती आहेत इतकेच). या सर्व स्वतंत्र अमेरिकन संस्था आहेत भारतातील संस्थांशी संबंध अर्थातच आहे पण संलग्नता नाही. हिंदू स्वयमसेवक संघाचे बालगोकूलम: "बच्चा खेले बच्चे का (मॉ-)बाप खेले" हा फॉरमॅट... आधी सूर्यनमस्कार, योगासने, नंतर खेळ, मग वयानुसार गोष्टी, बौद्धीक आणि श्लोक वगैरे असतात. हा राष्ट्रीय प्रकल्प आहे आणि १००-१०५ ठिकाणी चालतो. बालगोकूलम नावाचे त्रैमासीक पण असते ज्यात मुले लिहीतात. २००६ नंतर या वर्षीपण कौन बनेगा रामायण एक्सपर्ट ही (केबीआरई) स्पर्धा ठेवली आहे. गेल्या वेळेस ३५०० मुलांनी भाग घेतला होता. बालविहार - ह्या नावाने व्हिएचपी ऑफ अमेरिका आणि चिन्मय मिशन, अमेरिका चालवतात. दोघांचा अनुभव नाही पण व्हिएचपीए मला वाटते खेळ पण घेते चिन्मयमिशनचा भर संस्कारांवर आहे. बॉस्ट्न भागात ३ ठिकाणी शिशूभारती ही रविवारची शाळा असते. त्यात संस्कार, संस्कृती, इतिहास वगैरे शिकवले जाते. खूप प्रसिद्ध आहेत. (यांचे संकेत स्थळ दुवा चालत नाही आहे). स्वामी नारायण मंदीरात पण असेच लहानमुलांसाठी काहीतरी चालते आणि तसेच "न्यू इंग्लंड हिंदू टेंपल" मधे. संस्कृत भारती ही संस्था दरवर्षी श्लोकस्पर्धा ठेवते. मोठ्यांना अवघड असलेले श्लोक लहान पटकन मुखोद्गत करतात असा घरचा अनुभव आहे! अशापैकी कुठल्यातरी ऍक्टिव्हीटीमधे मुलांना घातल्याचा परीणाम म्हणजे बेस्ट ऑफ बोथ वर्ल्ड असे दोन्हीकडील चांगल्या गोष्टी मिळतात आणि त्याचबरोबर त्यांना भारतीय वंशाचे मित्र-मैत्रीनी मिळतात, आई-वडीलांपेक्षा वेगळेपण कोणी (नातेवाई़कांपासून दूर असूनही) सांगणारे मिळतात, मुलांचा आत्मविश्वास द्विगुणीत होतो वगैरे...
आजकाल आपण सर्वजण आपल्या मुलाना किति गोष्टी शिकवित असतो. गाणी, नाच, संगणक,विविध भाषा, पण किती जण मुलाना रामरक्षा, गीताश्लोक, हनुमान चालिसा, शिकवितात? अस का होतं , कधि याचा कोणी विचार केलाय का ? आपण मुलाना आपल्या धर्मापासुन वंचित का ठेवित आहोत? मी सध्या कतार मध्ये आहे. गेले १० महिने आहे . एक बघितलय स्पेशियली मुस्लिम , ख्रिश्चन लहानपासुनच कुराण, बायबल शिकवतात, ठरल्यावेळी प्रार्थना करायची म्हणजे करायचीच, आपल्याकडे गीता शिकवतात हे किती जणाना माहिति आहे ?

गे मला गे चंडिके...

केशवसुमार ·

चतुरंग 10/04/2008 - 01:32
शब्द योजना ठीक आहे चालीतही ठीक बसतंय. पण माझ्या मते हे गाणे विडंबनाला फारसे सूट होणारे नाही. नेहेमीची मजा नाही आली. (खुसखुशीत चकली आणि पावसाळी हवेतली सादळलेली चकली ह्यातला फरक असतोना तसे काहीसे!;)) चतुरंग

In reply to by चतुरंग

केशवसुमार 10/04/2008 - 10:36
१०-१५ गाण्याच्या विडंबनाची सुपारी घेतली की असच होणार.. अजून ५-६ गाणी बाकी आहेत.. सोचना पडेंगा..धन्यवाद.. (सुपारीवाला)केशवसुमार

चतुरंग 10/04/2008 - 01:32
शब्द योजना ठीक आहे चालीतही ठीक बसतंय. पण माझ्या मते हे गाणे विडंबनाला फारसे सूट होणारे नाही. नेहेमीची मजा नाही आली. (खुसखुशीत चकली आणि पावसाळी हवेतली सादळलेली चकली ह्यातला फरक असतोना तसे काहीसे!;)) चतुरंग

In reply to by चतुरंग

केशवसुमार 10/04/2008 - 10:36
१०-१५ गाण्याच्या विडंबनाची सुपारी घेतली की असच होणार.. अजून ५-६ गाणी बाकी आहेत.. सोचना पडेंगा..धन्यवाद.. (सुपारीवाला)केशवसुमार
लेखनविषय:

आमची प्रेरणा राजा बढे यांची अप्रतिम रचना दे मला गे चंद्रिके...

गे मला गे चंडिके, भीती तुझी
वाटते ही, ऐकुनी कीर्ती तुझी

देहगंधा वारि जाता रे सख्या
हासणे घोड्यापरी रीती तुझी

तुज गळा हा लाभलेला गर्दभी
सुस्वरे अन् रेकिते गीती तुझी

सोशितो मी झीज  केसांची अता
येवढी का बाळगू क्षीती तुझी

कंदील

आंबोळी ·

मदनबाण 09/04/2008 - 16:54
हे तर लई डेजरस प्रकरण हाय म्हणजे इथे कंदील पेटला की तिकडे दुसर्‍याची बत्ती गुल..... (घराच्या बाहेर लिंबु-मिरची बांधणारा)

वरदा 09/04/2008 - 17:39
किती भयंकर..मी तर म्हणते तो फेकूनच द्या कुणालाही वापरता येणार नाही असा....खरंच खरं असेल असं नाही पण कशाला उगाच विषाची परीक्षा घ्या....

विजुभाऊ 09/04/2008 - 17:44
ही एक सत्य घटना आहे. तुमची तशी खात्री / श्रद्धा असेल तर सरळ कन्दील जाळुन टाका. आजूनही तो कंदील आमच्या माळ्यावर आहे लोकांचे मुडदे पडावे म्हणुन तुम्ही तो कन्दील माळ्यावर अजुन जपुन ठेवला आहे का? तुमची तशी खात्री / श्रद्धा नसेल तर उगाच पोरासोराना घाबरवणार्‍या असल्या रामसे ष्टाईल गोष्टी लोकाना सांगुन अन्धश्रद्धा पसरवु नका. ...जाम घाबहरलेला विजुभाऊ

नारदाचार्य 09/04/2008 - 17:54
असम्भवसारख्या मालिका फार पाहू नका हो. त्यातून असलं काही तरी दिसू लागतं, जाणवू लागतं...

आंबोळी 09/04/2008 - 18:19
असम्भव सारख्य मालिकातुन हे सुचलेले नाही. हि घटना ४ वर्षा पुरवीची आहे. लोकाना हि गोष्ट रामसे ष्टाईल वाटते याला मी काहिच करु शकत नाही. पण घडलेल्य घटना सत्य आहेत. यात पदरचे एकालाही मारलेले नाही. उलट अतिशयोक्ती वाटू नये म्हणुन २-३ किस्से कमी केलेत. लोकांचे मुडदे पडावे म्हणुन तुम्ही तो कन्दील माळ्यावर अजुन जपुन ठेवला आहे का? नाही. उलट तो चुकीच्या लोकान्च्या हाती जाउ नये म्हणून सुरक्शीत ठेवलाय. (असल्या कन्दिलाचा मालक)आम्बोळी

In reply to by आंबोळी

विजुभाऊ 09/04/2008 - 18:28
उलट तो चुकीच्या लोकान्च्या हाती जाउ नये म्हणून सुरक्शीत ठेवलाय हत्यार कधी तरी कामास यावे म्हणुन?जाळुन टाका ना त्याला

या कंदीलाबाबत वाचून फारसे आश्चर्य वाटले नाही. कारण अशी एक कथा एका 'ममी' बद्दल पण वाचली आहे. आणि ती सत्य असल्याचा त्या प्रथितयश लेखकाचा दावा आहे. ती 'ममी' अनेक अनेक संग्रहालयात धुमाकूळ ( चित्रविचित्र भितीदायक घटना घडवून)घालून तिच्या मुक्कामी परत जाण्यासाठी 'टायटॅनिक' वर बसली. आणि काहीही झाले तरी आमचे जहाज बुडणार नाही अशी मिजास करणार्‍या जहाजाला घेऊन तिने सागरतळ गाठला. जालावर याबद्दल कुठे माहीती मिळाली तर नक्की देईन. :) -(जाम टरकलेला....) डॅनी.. पुण्याचे पेशवे

प्रमोद देव 09/04/2008 - 20:08
आम्बोळी ताई/दादा जे काही घडले ते निव्वळ योगायोग होते. कावळा बसायला आणि फांदी मोडायला एक गाठ...म्हणतात त्यातला हा प्रकार आहे. मी देखिल असे चमत्कार केले आहेत. विशेषकरून जे वाईट बोलतो ते बर्‍याच वेळा खरे होते. पण माझ्या दृष्टीने ह्यात घाबरण्यासारखे अथवा घाबरवण्यासारखे काहीच नाही. जो तो आपल्या मरणाने मरतो. तुमच्या कंदीलामुळे (पेटवण्यामुळे)जर कुणी मरतो असे तुम्हाला वाटत असेल तर तो चक्क भाबडेपणा आहे. मनातली सगळी जळमटं काढून टाका. रोज तो कंदील लावा आणि पाहा किती जण मरतात ते. मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

3-4 वर्षे झाली या घटनेला पण आजूनही तो कंदील डोक्यातून जात नाही. म्हणजे गेल्या ३-४ वर्षांत तुमच्या ओळखित कोणी मेलं नाही का? सामाजिक ओळखितले मोठमोठे लेखक, कवी, नेते, अभिनेते, राजकारणी वरील 'ओळखिच्या व्यक्ती मरण्याच्या' वर्गवारीत बसत नाहीत वाटते. तो कंदील मधे मधे पेटवत राहा नाहीतर जगाची लोकसंख्या प्रमाणाबाहेर वाढून काहीतरी अनर्थ घडेल.

आंबोळी 09/04/2008 - 20:29
प्रमोदकाका, तुमचे चिमित्कार आवडले. पण कन्दीलाच चमत्कार मी करतोय असा कुठलाहि दावा मी केलेला नाही. इथे मी घाबरण्याचा अथवा कुणाला घाबरवण्याचा प्रयत्नही नाही. मि फक्त मला आलेला अनुभव किन्वा ५-७ वेळा घडलेला योगायोग तुमच्या बरोबर वाटला. तुमच्या कंदीलामुळे (पेटवण्यामुळे)जर कुणी मरतो असे तुम्हाला वाटत असेल तर तो चक्क भाबडेपणा आहे. मनातली सगळी जळमटं काढून टाका. रोज तो कंदील लावा आणि पाहा किती जण मरतात ते. तुमचे काय जातय हो सान्गायला कि रोज कन्दिल लावा म्हणुन... इथे माझ्या ओळखीची माणसे मरतायत! वि.सु. ताई/दादा चे शेपुट नका लावू... तुमच्यपेक्शा वयाने आणि अनुभवाने अजुन खुपच लहान आहे मी. (प्रमोद्काकान्चे चमत्कार आवडलेला)आम्बोळी

In reply to by आंबोळी

प्रमोद देव 09/04/2008 - 21:57
तुमचे काय जातय हो सान्गायला कि रोज कन्दिल लावा म्हणुन... इथे माझ्या ओळखीची माणसे मरतायत! चल बाळ आम्बोळी(आता बरोबर?) तो कंदील मला देऊन टाक. तू मुंबईत असशील तर मला व्यनिने तुझा पत्ता कळव. प्रत्येकाला कधी ना कधी मरायचे असते. "राम भजन कर लेना की एक दिन जाना है भाई" असे संत कबीराने म्हटलेले आहे. तेव्हा मरणाची भिती कशाला? आणि तुझ्या त्या कंदीलाने मी तरी नक्की मरणार नाही. तो कंदील मला दिलास की तुझी आजवरच्या सर्व पापांमधून सुटका होईल.... ही देववाणी आहे. तेव्हा घाबरू नकोस. मी तो टेबल लॅंप म्हणून तरी वापरू शकेन. कशी आहे आयडियाची कल्पना? मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

In reply to by आनंदयात्री

धमाल मुलगा 10/04/2008 - 12:36
जबरान् ! आंद्या आला फॉर्मात :-) जोक्स अपार्ट! पण जगामध्ये अशाही कित्येक अतर्क्य गोष्टी/घटना आहेत ज्यांचं आकलन अजुनही मानवी बुध्दीला झालेलं नाही, म्हणून त्या अस्तित्वातच नाहीत असं म्हणण्याचं मी धाडस करु शकत नाही. कदाचित निव्वळ योगायोगही असतील. पण आपण देव मानतो (हा देव ढगातला, आपण प्रमोद देवांना मानतो ही गोष्ट वायली!), आता देव म्हणजे काय? तर माझ्या मते जगातल्या चांगल्या शक्तिंची एकवटलेली मुर्त / अमुर्त प्रतिमा! मग ज्याप्रमाणे चांगल्या शक्ती आहेत, त्याचप्रमाणे नाण्याच्या दुसर्‍या बाजूला वाईट शक्ती असणारच की! त्याच ह्या भुतं-खेतं म्हणूनमानल्या जातात. काही गोष्टी पुराव्यानिशी सिध्द करता येत नाहीत, पण त्यांचा व्यक्तिश: अनुभव आल्यावर माणूस आपले विचार बदलतो. अर्थात हे माझं वैयक्तिक मत आहे. बालबुध्दीनुसार ते चुकीचेही असु शकेल, पण 'लॉजिकली' मला हे पटतं. - (पडक्या वाड्यातल्या भुतानं घोसाळलेला) ध मा ल.

In reply to by धमाल मुलगा

विजुभाऊ 10/04/2008 - 12:42
(पडक्या वाड्यातल्या भुतानं घोसाळलेला) ध मा ल. एक शन्का ! भूतं कधी पासुन आपल्याच लोकाना घोसाळायला लागली?

In reply to by धमाल मुलगा

आनंदयात्री 10/04/2008 - 12:44
म्हणतो. काही लोक देव गणाचे असतात, त्यांना काही म्हातारपणापर्यंत भुते दिसत नाहित, मग ते उगाचच "भुते नाहीत ..भुते नाहीत .." अशा अफवा उडवतात. -(कधी कधी अजुनही रात्री शु ला एकटा जायला घाबरणारा) आंद्या भुतकर.

In reply to by आनंदयात्री

धमाल मुलगा 10/04/2008 - 14:27
माझा राक्षसगण आहे ना...
एक शन्का ! भूतं कधी पासुन आपल्याच लोकाना घोसाळायला लागली?
आता हे त्यांनाच विचारायला हवं. येत्या विकांताला एका मुंजाला भेटायला चाललोय, येता का? मस्त अबीर-गुलाल शिंपडलेला दहीभात, बिब्बे मारलेलं लिंबू असा बेत आहे जेवायला...तेही पिंपळाच्या पानावर! :-)))))
(कधी कधी अजुनही रात्री शु ला एकटा जायला घाबरणारा)
हा हा हा!!! मग रे काय करतोस? तसाच झोपुन जातोस की काय?

छोटा डॉन 09/04/2008 - 20:32
खरं सांगायच तर माझा असल्या गोष्टींवर विश्वास नाही. पण तुम्ही एवढ्या सत्यतेने सांगताय तर त्यात तथ्य आहे असे मानायला हरकत नाही. मला तर फक्त आणि फक्त योगायोग वाटतो... असो. तुमचा जर असल्या गोष्टींवर विश्वास असेल तर तो "कंदील" जाळून टाकणे योग्य ... आमचा विश्वास नाही पण म्हणतात ना " कशाला विषाची परिक्षा ?" छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

झंप्या 10/04/2008 - 07:34
ए आंबोळ्या, एकतर ही सगळी थापेबाजी आहे कबूल तरी कर नाहीतर तो कंदील जाळून तरी टाक/ किंवा प्रमोदकाकांना भेट तरी देऊन टाक.आणि रामसे चित्रपट बघणं एकदम बंद कर. हे सगळं खरं असेल तर तू तो कंदील अजुन जपून ठेवायचे काय कारण? ह्या विजुभाऊच्या प्रश्नाला आपण सहमत आहोत. चला तोवर मी आता शुचिर्भुत होऊन कर्ज फेडायचा मंत्र म्हणायला जातो!:))

विसोबा खेचर 10/04/2008 - 08:00
मला तो कंदिल बघायची उत्सुकता आहे! ;) बाकी, तू म्हणतोस त्याप्रमाणे दरवेळी कंदिल लावला की तुझ्या ओळखीतलं कुणी ना कुणी तरी मेलंही असेल, परंतु या सगळ्या निव्वळ योगायोगाच्या गोष्टी आहेत! त्या बिचार्‍या कंदिलाचा त्यात काहीच दोष नाही. ;) तात्या.

रामदास 10/04/2008 - 08:12
असंच काही नाव आहे एका चित्रपटाचं. मुखवट्याऐवजी कन्दील.असे अनुभव सांगत न बसता ते संपवून टाकावे हे बरे.मनाला कमकुवत करणारे अनुभव विसरून जाणे जास्त चान्गले.शन्केने मनात घर केले की मग नवीन वस्तू घ्यायची भिती वाढत जाईल. ता.क. गरजूंना भाड्यानी द्यायला हरकत नाही. सासू आणी कुत्र्याची गोष्ट आठ्वते ना?

कंदिलाची सत्य स्टोरी आवडली, वाचतांना पुढे काय ? पुढे काय ? अशा उत्सुकतेने वाचले आणि एका रहस्यमय कंदिलाची ओळख झाली. अशा भाकडकथांवर आमचा काही विश्वास नाही. पण काही म्हणा स्टोरी जरा हटकेच आहे. :) अवांतर :) स्टोरी खरी का खोटी ते जाऊ द्या !!!पण दररोज कुठे ना कुठे लोक मरताहेत आणि तो या कंदिलाचा प्रताप आहे असे माझे मत आहे ;)

आर्य 10/04/2008 - 09:32
अंबोळ्या..........टाईम पास भारी झाला खरा........छान लिखाण झालंय. तो कंदील अंधश्रद्धा निर्मूलन वाल्यांकडे द्या, हा ऐक ऊपाय बरा आहे. पण "कंदील" जाळून टाकू नको............. ऐक गिर्‍हाईक नक्की तयार आहे, अर्थात मीच. अंधश्रद्धा द्वेष्टा / भूत कथाप्रेमी (आर्य)

सहज 10/04/2008 - 11:55
काही म्हणा, सॉलीड रहस्य कथा होऊ शकेल. जेव्हा कथानायकाच्या [सध्या त्याला 'आंबापोळी' म्हणुया] जवळच कोणीतरी गचकतं. तेव्हा तो ह्या रहस्याचा शोध घ्यायला सावंतवाडीला जायला निघतो, साधा सोपा प्रवास करत असताना दोन तीन वेळा जीवावर बेतणारे प्रसंग. सावंतवाडीत पोहोचल्यावर कोणी तरी सांगत, इथे खुप जण रहायची पण ४ वर्षापुर्वी दुरच्या खेड्यातुन एक आदीवासी कंदील येउन विकु लागला मग लोक पटापट टपकली. शेवटी एक दिवस लोकांनी त्याला बदडून गावाबाहेर काढला. मग आंबापोळी खाउन दुसर्‍या दिवशी त्या आदीवासी चे गाव शोधत जातो. अमावास्येच्या काळोख्या रात्री त्या खेड्यात... तिथे मग फणसपोळीची एन्ट्री.... पाहता क्षणीच एकमेकांचे जमते... तिचा बाप गावचा वैदु... मग प्रेमकथा.. शेवटी असे कळते की त्या खेड्याला वीजपुरवठा किती ही विनवणी करुन सावंतवाडी व मुंबईच्या अधिकार्‍यांनी दिला नाही म्हणुन मग त्या आदीवासींनी मंतरलेले कंदील त्या दोन्ही ठीकाणी पाठवले सुड उगवायला. आंबापोळी मोठ्या प्रयत्नाने त्या खेड्याला स्वदेश पिक्चर मोबाईल वर दाखवतो. [अर्थात वीज नाही पण त्या गावात मोबाईल व असंख्य मोबाईल बॅटरी पोहोचल्या असतात] मग सगळे स्व:ताच वीजनिर्माण करतात. गाववाले खुश..शेवटी आंबा पोळी - फणसपोळी शुभमंगल... लग्नाच्या पहील्या रात्री फणसपोळीला आंबापोळी तो कंदील सप्रेम भेट देतो. सांगतो उद्या सकाळी तु लाव आणी तुझ्या गावातल्या त्या आपल्या प्रेमाला विरोध करणार्‍या सगळ्या खडुस लोकांची यादी संपल्या शिवाय कंदील काढायचा नायं!!

In reply to by सहज

आनंदयात्री 10/04/2008 - 13:01
पाहिजे तोच माणुस मरावा यासाठी काय करत असतील ? त्या माणसाचे नाव चिठ्ठीवर लिहुन ती कंदिलाखाली ठेवत असतील का ? -(बारकावे टिपणारा दिग्दर्शक) आंद्या रामसे.

विजुभाऊ 10/04/2008 - 13:07
वि.सू. : चीठ्ठी टाईप करुन ठेवावी . हस्ताक्षर कळाले नाही तर कै च्या कै च व्हायचे ( अर्थात डॉक्टर लोकाना अशा कन्दीलाची गरज भासणार नाही)

मदनबाण 10/04/2008 - 13:17
पाहिजे तोच माणुस मरावा यासाठी काय करत असतील ? त्या माणसाचे नाव चिठ्ठीवर लिहुन ती कंदिलाखाली ठेवत असतील का ? वि.सू. : चीठ्ठी टाईप करुन ठेवावी. काय राव आम्बोळी ला क्लु देताय की काय ? (नकोती चिठ्ठी पटकन उचलणारा) मदनबाण

अभिज्ञ 10/04/2008 - 14:51
कंदिल हा कोकणातला असल्याने हा काहि भानामतिचा प्रकार आहे का? भानामति वगैरे प्रकारात असल्या गोष्टि असतात असे कुठे तरि वाचल्याचे आठवते. माझा तरि असल्या गोष्टिंवर विश्वास नाहि.परन्तु एक माहिति म्हणुन विचारत आहे. इथे बरेच जण कोकणातले आहेत्.आम्हि देशावर,कोकणातल्या असल्या फार कथा ऐकल्या आहेत. अजुनहि कोकणात असे प्रकार चालु आहेत का? बाकि कंदिल स्टोरि जरा हटकेच वाटलि.असो ,ज्याचे त्याचे अनुभव. हा जर वापरायचा असेल तर तुम्हि किति भाडे आकरता? काहि ग्रुप स्किम वगैरे आहे का? कंदिलाचि रेन्ज किति आहे.म्हणजे किति अंतरापर्यन्त ह्याचे कव्हरेज आहे? असले बरेच प्रश्न आमच्या डोक्यात आले हो.))))) अबब.

शितल 12/04/2008 - 21:03
क॑दिल पेटवाच्या अगोदर आजु बाजुच्या॑चा विमा उतरावा.

विदेश 12/04/2008 - 21:41
टेबललॅम्प म्हणून वापरणार? अरे देवा! असली आयडियाची कल्पना सुचण्याची दुर्बुध्दी देवांना देऊ नको रे देवा!!

अन्जलि 16/04/2008 - 18:02
he jar dahshatvadyana samjle tar tuza kandil palvun netil ani ..... ..... kinva Bushla samjle tar laden sathi to kandil palvayla sangel. bagh baba kalji ghe ugach kahitari hoil ha......ha.... ha...

आण्याबा 06/05/2008 - 13:28
च्यायची....१६ वर्षात बोलला नाही कधी कंदीला बद्दल्...बस का राव्..हीच का दोस्ती..मला शोले चा आपला फेवरीट डायलॉग आठवला..."मैने तुझे क्या समझा था जय..और तू...तू क्या निकला.."...तुझी खरडवही बघ.. (वाचकांसाठी टीपः १६ हे आंबोळया चं किंवा माझं वय नाही...तेव्हढी वर्षं आमची दोस्ती आहे)

ऋचा 06/05/2008 - 13:49
तो कंदील आहे न तो ज्याला हवा त्याला दे आणि बघ माणस मरतात का? तशीही लोकसंख्या खुप वाढत आहे..त्या निमित्ताने कमी होइल L)

ममीवरून आठवले.. 'तो' लेख बहुधा एका रविवार नवाकाळ मध्ये कॅ.वासुदेव बेलवलकर या॑नी लिहिला होता. त्याच लेखका॑नी राघोबादादा पेशव्या॑च्या पुजेत असलेल्या अघोरी गणपतीचीही गोष्ट लिहिली होती..तीही मूर्ती जिथे जिथे गेली तिथे तिने प्रलय माजविला असे म्हणतात. नुकतीच सकाळ मध्ये भानामतीबद्दलची बातमी अनेक पुणेकरा॑ना आठवत असेल.. पुण्याजवळील एका गावा॑त (गु॑डवस्ती) भरदिवसा सगळ्या॑च्या देखत आपोआप आगी लागण्याचे प्रकार घडत आहेत. अ॑.नि.स ने सुद्धा सत्य शोधण्याचे खूप प्रयत्न केले तर त्या॑च्या कार्यकर्त्या॑च्या डोळ्यादेखत तीन ठिकाणी आगी लागल्या..कडक पोलीस पहार्‍यातही आगी लगल्यामुळे त्या कुटु॑बाने अखेर वस्ती बदलण्याचा निर्णय घेतला..आता बोला

मन 17/05/2008 - 03:14
पुर्वी अंधारात जायाचं भ्याव वाटायचं म्हुन लोक कंदील घिवुन जायाचे. आता म्हंजी जर ग्येला कुनी हा कंदील घिवुन तर तिच्या मारी, काळा गुडुप अंधार परवडला, पर ह्या कंदिलाचा असला "प्रकाश" आपल्यावर पडु नये ह्याचीच कुनाला बी भीती वाटल की राव.... आता घाबरावं अंधाराला की , कंदिलाला? :-) :-)) आपलाच, मनोबा

झंप्या 17/05/2008 - 06:57
च्यामारी इथं कधीही आलं तरी आंबोळ्याच्या भन्नाट बुद्धीमत्तेवर आधारित हा लेखन कायम मुखपृष्ठावर झळकत असतो.

मदनबाण 22/05/2008 - 18:58
आंबोळी राव तुमच्या मयताचा लेख (म्हणजे तुम्ही लिहलेल्या मयता विषयी म्हणतोय मी.....)वाचला.सध्या माझ्या प्रमाणेच माझे वडील ही मिपा चे वाचक आहेत.....त्यांनीही हा तुझा लेख वाचला आणि ते मला म्हणाले आंबोळी चा कंदील शोधुन दे !!!!! (म्हणजे तुमचा हा लेख हो.....) आता ते म्हणत आहेत अरे प्रतिक्रिया नंतर दे आधी मला वाचू दे !!!!! (लगे रहो आंबोळी)असे म्हणणारा;;;;; मदनबाण.....

अनिल हटेला 27/05/2008 - 12:44
क्या बात है!! बाकी खर खोट परमेश्वराला माहीत .. पण कथा वाचुन मजा आली.. ( माफ करा पण मी कथा म्हनूणच वचली)

वैभव 28/05/2008 - 19:26
सब लोग कंदील कंदील कर रहे है.... ये कंदील कंदील क्या है?? ये कंदील कंदील.....

अनिकेत 28/05/2008 - 23:40
ह्म्म्म्म.... वा. जेम्स रँडी ला द्या तुमचा कंदील. तो एक पूर्वाश्रमीचा जादूगार आहे, आणि सध्या अंनिस टाइप काम करतो.. संस्था आहे त्याची. http://www.randi.org/ ७०-८० च्या दशकात चमचे वाकवणार्‍या युरी गेलर चा पर्दाफाश केला होता त्याने. १ मिलीयन डॉलर चे चॅलेंज आहे.... मिळतील तुम्हाला. http://www.randi.org/joom/challenge-info.html अनिकेत

विजुभाऊ 01/07/2008 - 16:07
काही नव्या सदस्यांच्या माहिती साठी हे लोकप्रिय लिखाण पुन्हा वर आणलेय. अवांतरः निदान हे वाचुन तरी अम्बोळ्याला आपण लिहित होतो हे आठवुन तो नवे काहि(ही)तरी लिहायला घेईल पडत्या पावसाला पाहुन तुम्ही आतुन भिजला नाहीत तर स्वतःच्या कोरडेपणाची तारीफ करु नका तर हे मान्य करा की तुमच्या आयुष्यात भिजवणारे क्षण आलेच नाहीत

शिल्पा ब 13/05/2010 - 23:29
मला देउन टाका तो कन्दिल....प्रयोग म्हणून हो...सासरचे लोक हल्ली बरेच contact मधे आलेत... सासरग्रस्त शिल्पा *********************************************************** http://shilpasview.blogspot.com/

इरसाल 14/05/2010 - 15:53
The Mummy on the Titanic With the increased interest in the story of the sinking of the Titanic, an old tale of a mummy's curse has resurfaced. According to one version, A sarcophagus of an ancient Egyptian king was being smuggled to America by an unscrupulous art dealer. The art dealer was going to sell it to a noted museum in New York for $500,000.00. He would then split the booty with the thieves that ransacked the cave of this Egyptian king. It seems that the god, Anubis, was not pleased with this whatsoever. It seems that Egyptian Gods don't like having their earthly remains sold to the highest bidder. In retaliation for this ghastly of dirty deeds Anubis sunk the Titanic, and the mummy went to the bottom of the sea to finally have it's resting place. In some of the stories, the mummy is not that of a king, but of a priestess, or princess, of Amen-Ra. In other stories, the mummy was rescued in a lifeboat and once it arrived in New York, anyone who came near it fell under its curse. In one version, the mummy made an attempted return to Egypt on the ship The Empress of Ireland -- which sank -- and then made a second attempt . . . aboard the Lusitania! Philipp Vandenberg wrote of the curse in his dubious tome The Curse Of The Pharaohs (1973; p. 186): On board the Titanic were 2,200 passengers, 40 tons of potatoes, 12,000 bottles of mineral water, 7,000 sacks of coffee, 35,000 eggs -- and an Egyptian mummy that Lord Canterville wanted to take from England to New York. The mummy was the carefully prepared body of a prophetess who had enjoyed a great vogue during the reign of Amenhotep IV, the heretic pharaoh who took the name Ikhnaton. Her grave had been found in Tel el-Amarna. A small temple had been built for this prophetess, the "Temple of the Eyes." The female mummy had been equipped with the usual amulets and artifacts. An amulet with the inscription Awake from the swoon in which you sleep and a glance of your eyes will triumph over everything that is done against you had been placed beneath her head. Was this the hint that the remains of the prophetess enjoyed special protection? The mummy was encased in a wooden crate and, because of its value, had not been placed in the hold of the Titanic but behind the command bridge. Many scientists who handled mummies showed clear signs of mental derangement. Did Captain Smith, too, look into those fatal radiant eyes? Could he, too, have been the curse's victim? Charles Pellegrino added more details to the event in Unearthing Atlantis (1991; pp. 298-299), his book that he desperately wanted to be taken seriously: In 1910, the British Egyptologist Douglass Murray is said to have been among the next to feel the curse [of Queen Hatshepsut]. An American treasure hunter approached him in Cairo, offering for sale one of several portions of Hatshepsut's multilayered mummy case. The American died before he could cash Murray's check. Three days later, Murray's gun exploded, blowing off most of his right hand. What remained turned gangrenous, requiring amputation of the entire arm at the elbow. En route to England with the sarcophagus, he received word via wireless telegraph that two of his closest friends and two of his servants had died suddenly. Upon arrival in England, he began to feel superstitious, and left Hatshepsut's case in the house of a girlfriend who had taken a fancy to it. The girlfriend soon came down with a mysterious wasting disease. Then her mother died suddenly. Her lawyer delivered the sarcophagus back to Murray, who promptly unloaded it on the British Museum. The British Museum already had more sarcophagi than it needed. Not so, the American Museum of Natural History in New York; so a trade was arranged for Montana dinosaur bones. Before the deal was complete, the British Museum's director of Egyptology and his photographer were dead. Queen Hatshepsut was beginning to lose her charm. The curators loaded the sarcophagus into a crate and saw it lowered into the hold of a ship. And on April 10, 1912, the ship sailed -- Southampton to New York. Hatshepsut departed for America on the Titanic. Some sources say that this legend originated in the press just days following the disaster -- indeed, it appeared in the newspapers of the time. But it may have been concocted on the decks of the ship itself. One of the ship's passengers, William Thomas Stead (pictured right), was not only a journalist but also a believer in mysticism and spiritualism, and a frequenter of mediums. Before the trip, Stead had been warned by a spiritualist friend, one Mr. Penny, not to make the ocean journey as the ship was destined for disaster. He relayed this information to several people over dinner on the third night of the Titanic's voyage, and he embellished the story with an earlier tale of a mummy's curse associated with a "mummy's case" on exhibit at the British Museum (and currently held by that museum, #22542, pictured below [Photo © copyright The British Museum]). After the ship sank (Stead perished with the ship), some of the surviving listeners who had been present at Stead's table repeated the tale, which by then had likely been exaggerated and distorted to better fit the situation. Whether by faulty memory, emotional melodramatization, or outright deception, a mummy, rather than a coffin-lid, had soon been placed aboard the Titanic, rather than in the halls of a faraway museum, and a legend was born, a legend that was to be built upon as time progressed. A cursory check of the details of the story will yield no verifying facts -- there was no mummy aboard the Titanic. The so-called cursed "mummy case," actually a wooden "mummy-board" or inner lid of a coffin (EA 22542), can currently be found in Room 62 of the British Museum. The lid is from Thebes and, judging by its shape and the style of its decoration, dates to the end of the 21st or the beginning of the 22nd Dynasty. Some of the earlier British Museum publications described the lid as belonging to a "priestess of Amen-Ra" based on the presumption that a woman of rank would have necessarily been employed by the temple dedicated to this god. Donated by Mrs. Warwick Hunt of Holland Park, London (on behalf of Mr. Arthur F. Wheeler) in July 1889, it went on display at the museum the following year. The mummy-board was packed away for safety's sake during World Wars I and II, but, with the exception of a brief journey to Australia in 1990, has never left the museum. Tales of a curse associated with the mummy-board still persist, despite the fact that any evidence is wholly lacking.

In reply to by सतिश गावडे

माझा पूर्वी असल्या गोष्टीवर विश्वास नव्हता पण नुकताच मिपावर असा एक अनुभव आल्याने विश्वास बसला । कथा आवडली :)

dadadarekar 03/07/2015 - 22:36
आमच्या आईचे भजनी मंडळ आहे. जुन्या बायका त्यातून रिटायर व्हायला लागल्या की त्याना शाल द्यायची प्रथा त्यानी सुरु केली होती. पण शाल दिली की ती बाई लगेच गचकायची. तीन चार बायका अशा गेल्यावर एकीच्या हे लक्षात आले व तिने रिटायर होताना शाल नाकारली. ती ठणठणीत राहिली. शाल प्रथा गुंडाळली गेली.

तुडतुडी 09/07/2015 - 12:04
शाल आणि रुमाल कोणाला भेट देवू नये म्हणतात . तो कंदील माळ्यावर कशाला ठेवलाय? तुमच्या पुढच्या पिढीने तो वापरला तर ? त्यापेक्षा जाळून टाका कि

मदनबाण 09/04/2008 - 16:54
हे तर लई डेजरस प्रकरण हाय म्हणजे इथे कंदील पेटला की तिकडे दुसर्‍याची बत्ती गुल..... (घराच्या बाहेर लिंबु-मिरची बांधणारा)

वरदा 09/04/2008 - 17:39
किती भयंकर..मी तर म्हणते तो फेकूनच द्या कुणालाही वापरता येणार नाही असा....खरंच खरं असेल असं नाही पण कशाला उगाच विषाची परीक्षा घ्या....

विजुभाऊ 09/04/2008 - 17:44
ही एक सत्य घटना आहे. तुमची तशी खात्री / श्रद्धा असेल तर सरळ कन्दील जाळुन टाका. आजूनही तो कंदील आमच्या माळ्यावर आहे लोकांचे मुडदे पडावे म्हणुन तुम्ही तो कन्दील माळ्यावर अजुन जपुन ठेवला आहे का? तुमची तशी खात्री / श्रद्धा नसेल तर उगाच पोरासोराना घाबरवणार्‍या असल्या रामसे ष्टाईल गोष्टी लोकाना सांगुन अन्धश्रद्धा पसरवु नका. ...जाम घाबहरलेला विजुभाऊ

नारदाचार्य 09/04/2008 - 17:54
असम्भवसारख्या मालिका फार पाहू नका हो. त्यातून असलं काही तरी दिसू लागतं, जाणवू लागतं...

आंबोळी 09/04/2008 - 18:19
असम्भव सारख्य मालिकातुन हे सुचलेले नाही. हि घटना ४ वर्षा पुरवीची आहे. लोकाना हि गोष्ट रामसे ष्टाईल वाटते याला मी काहिच करु शकत नाही. पण घडलेल्य घटना सत्य आहेत. यात पदरचे एकालाही मारलेले नाही. उलट अतिशयोक्ती वाटू नये म्हणुन २-३ किस्से कमी केलेत. लोकांचे मुडदे पडावे म्हणुन तुम्ही तो कन्दील माळ्यावर अजुन जपुन ठेवला आहे का? नाही. उलट तो चुकीच्या लोकान्च्या हाती जाउ नये म्हणून सुरक्शीत ठेवलाय. (असल्या कन्दिलाचा मालक)आम्बोळी

In reply to by आंबोळी

विजुभाऊ 09/04/2008 - 18:28
उलट तो चुकीच्या लोकान्च्या हाती जाउ नये म्हणून सुरक्शीत ठेवलाय हत्यार कधी तरी कामास यावे म्हणुन?जाळुन टाका ना त्याला

या कंदीलाबाबत वाचून फारसे आश्चर्य वाटले नाही. कारण अशी एक कथा एका 'ममी' बद्दल पण वाचली आहे. आणि ती सत्य असल्याचा त्या प्रथितयश लेखकाचा दावा आहे. ती 'ममी' अनेक अनेक संग्रहालयात धुमाकूळ ( चित्रविचित्र भितीदायक घटना घडवून)घालून तिच्या मुक्कामी परत जाण्यासाठी 'टायटॅनिक' वर बसली. आणि काहीही झाले तरी आमचे जहाज बुडणार नाही अशी मिजास करणार्‍या जहाजाला घेऊन तिने सागरतळ गाठला. जालावर याबद्दल कुठे माहीती मिळाली तर नक्की देईन. :) -(जाम टरकलेला....) डॅनी.. पुण्याचे पेशवे

प्रमोद देव 09/04/2008 - 20:08
आम्बोळी ताई/दादा जे काही घडले ते निव्वळ योगायोग होते. कावळा बसायला आणि फांदी मोडायला एक गाठ...म्हणतात त्यातला हा प्रकार आहे. मी देखिल असे चमत्कार केले आहेत. विशेषकरून जे वाईट बोलतो ते बर्‍याच वेळा खरे होते. पण माझ्या दृष्टीने ह्यात घाबरण्यासारखे अथवा घाबरवण्यासारखे काहीच नाही. जो तो आपल्या मरणाने मरतो. तुमच्या कंदीलामुळे (पेटवण्यामुळे)जर कुणी मरतो असे तुम्हाला वाटत असेल तर तो चक्क भाबडेपणा आहे. मनातली सगळी जळमटं काढून टाका. रोज तो कंदील लावा आणि पाहा किती जण मरतात ते. मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

3-4 वर्षे झाली या घटनेला पण आजूनही तो कंदील डोक्यातून जात नाही. म्हणजे गेल्या ३-४ वर्षांत तुमच्या ओळखित कोणी मेलं नाही का? सामाजिक ओळखितले मोठमोठे लेखक, कवी, नेते, अभिनेते, राजकारणी वरील 'ओळखिच्या व्यक्ती मरण्याच्या' वर्गवारीत बसत नाहीत वाटते. तो कंदील मधे मधे पेटवत राहा नाहीतर जगाची लोकसंख्या प्रमाणाबाहेर वाढून काहीतरी अनर्थ घडेल.

आंबोळी 09/04/2008 - 20:29
प्रमोदकाका, तुमचे चिमित्कार आवडले. पण कन्दीलाच चमत्कार मी करतोय असा कुठलाहि दावा मी केलेला नाही. इथे मी घाबरण्याचा अथवा कुणाला घाबरवण्याचा प्रयत्नही नाही. मि फक्त मला आलेला अनुभव किन्वा ५-७ वेळा घडलेला योगायोग तुमच्या बरोबर वाटला. तुमच्या कंदीलामुळे (पेटवण्यामुळे)जर कुणी मरतो असे तुम्हाला वाटत असेल तर तो चक्क भाबडेपणा आहे. मनातली सगळी जळमटं काढून टाका. रोज तो कंदील लावा आणि पाहा किती जण मरतात ते. तुमचे काय जातय हो सान्गायला कि रोज कन्दिल लावा म्हणुन... इथे माझ्या ओळखीची माणसे मरतायत! वि.सु. ताई/दादा चे शेपुट नका लावू... तुमच्यपेक्शा वयाने आणि अनुभवाने अजुन खुपच लहान आहे मी. (प्रमोद्काकान्चे चमत्कार आवडलेला)आम्बोळी

In reply to by आंबोळी

प्रमोद देव 09/04/2008 - 21:57
तुमचे काय जातय हो सान्गायला कि रोज कन्दिल लावा म्हणुन... इथे माझ्या ओळखीची माणसे मरतायत! चल बाळ आम्बोळी(आता बरोबर?) तो कंदील मला देऊन टाक. तू मुंबईत असशील तर मला व्यनिने तुझा पत्ता कळव. प्रत्येकाला कधी ना कधी मरायचे असते. "राम भजन कर लेना की एक दिन जाना है भाई" असे संत कबीराने म्हटलेले आहे. तेव्हा मरणाची भिती कशाला? आणि तुझ्या त्या कंदीलाने मी तरी नक्की मरणार नाही. तो कंदील मला दिलास की तुझी आजवरच्या सर्व पापांमधून सुटका होईल.... ही देववाणी आहे. तेव्हा घाबरू नकोस. मी तो टेबल लॅंप म्हणून तरी वापरू शकेन. कशी आहे आयडियाची कल्पना? मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

In reply to by आनंदयात्री

धमाल मुलगा 10/04/2008 - 12:36
जबरान् ! आंद्या आला फॉर्मात :-) जोक्स अपार्ट! पण जगामध्ये अशाही कित्येक अतर्क्य गोष्टी/घटना आहेत ज्यांचं आकलन अजुनही मानवी बुध्दीला झालेलं नाही, म्हणून त्या अस्तित्वातच नाहीत असं म्हणण्याचं मी धाडस करु शकत नाही. कदाचित निव्वळ योगायोगही असतील. पण आपण देव मानतो (हा देव ढगातला, आपण प्रमोद देवांना मानतो ही गोष्ट वायली!), आता देव म्हणजे काय? तर माझ्या मते जगातल्या चांगल्या शक्तिंची एकवटलेली मुर्त / अमुर्त प्रतिमा! मग ज्याप्रमाणे चांगल्या शक्ती आहेत, त्याचप्रमाणे नाण्याच्या दुसर्‍या बाजूला वाईट शक्ती असणारच की! त्याच ह्या भुतं-खेतं म्हणूनमानल्या जातात. काही गोष्टी पुराव्यानिशी सिध्द करता येत नाहीत, पण त्यांचा व्यक्तिश: अनुभव आल्यावर माणूस आपले विचार बदलतो. अर्थात हे माझं वैयक्तिक मत आहे. बालबुध्दीनुसार ते चुकीचेही असु शकेल, पण 'लॉजिकली' मला हे पटतं. - (पडक्या वाड्यातल्या भुतानं घोसाळलेला) ध मा ल.

In reply to by धमाल मुलगा

विजुभाऊ 10/04/2008 - 12:42
(पडक्या वाड्यातल्या भुतानं घोसाळलेला) ध मा ल. एक शन्का ! भूतं कधी पासुन आपल्याच लोकाना घोसाळायला लागली?

In reply to by धमाल मुलगा

आनंदयात्री 10/04/2008 - 12:44
म्हणतो. काही लोक देव गणाचे असतात, त्यांना काही म्हातारपणापर्यंत भुते दिसत नाहित, मग ते उगाचच "भुते नाहीत ..भुते नाहीत .." अशा अफवा उडवतात. -(कधी कधी अजुनही रात्री शु ला एकटा जायला घाबरणारा) आंद्या भुतकर.

In reply to by आनंदयात्री

धमाल मुलगा 10/04/2008 - 14:27
माझा राक्षसगण आहे ना...
एक शन्का ! भूतं कधी पासुन आपल्याच लोकाना घोसाळायला लागली?
आता हे त्यांनाच विचारायला हवं. येत्या विकांताला एका मुंजाला भेटायला चाललोय, येता का? मस्त अबीर-गुलाल शिंपडलेला दहीभात, बिब्बे मारलेलं लिंबू असा बेत आहे जेवायला...तेही पिंपळाच्या पानावर! :-)))))
(कधी कधी अजुनही रात्री शु ला एकटा जायला घाबरणारा)
हा हा हा!!! मग रे काय करतोस? तसाच झोपुन जातोस की काय?

छोटा डॉन 09/04/2008 - 20:32
खरं सांगायच तर माझा असल्या गोष्टींवर विश्वास नाही. पण तुम्ही एवढ्या सत्यतेने सांगताय तर त्यात तथ्य आहे असे मानायला हरकत नाही. मला तर फक्त आणि फक्त योगायोग वाटतो... असो. तुमचा जर असल्या गोष्टींवर विश्वास असेल तर तो "कंदील" जाळून टाकणे योग्य ... आमचा विश्वास नाही पण म्हणतात ना " कशाला विषाची परिक्षा ?" छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

झंप्या 10/04/2008 - 07:34
ए आंबोळ्या, एकतर ही सगळी थापेबाजी आहे कबूल तरी कर नाहीतर तो कंदील जाळून तरी टाक/ किंवा प्रमोदकाकांना भेट तरी देऊन टाक.आणि रामसे चित्रपट बघणं एकदम बंद कर. हे सगळं खरं असेल तर तू तो कंदील अजुन जपून ठेवायचे काय कारण? ह्या विजुभाऊच्या प्रश्नाला आपण सहमत आहोत. चला तोवर मी आता शुचिर्भुत होऊन कर्ज फेडायचा मंत्र म्हणायला जातो!:))

विसोबा खेचर 10/04/2008 - 08:00
मला तो कंदिल बघायची उत्सुकता आहे! ;) बाकी, तू म्हणतोस त्याप्रमाणे दरवेळी कंदिल लावला की तुझ्या ओळखीतलं कुणी ना कुणी तरी मेलंही असेल, परंतु या सगळ्या निव्वळ योगायोगाच्या गोष्टी आहेत! त्या बिचार्‍या कंदिलाचा त्यात काहीच दोष नाही. ;) तात्या.

रामदास 10/04/2008 - 08:12
असंच काही नाव आहे एका चित्रपटाचं. मुखवट्याऐवजी कन्दील.असे अनुभव सांगत न बसता ते संपवून टाकावे हे बरे.मनाला कमकुवत करणारे अनुभव विसरून जाणे जास्त चान्गले.शन्केने मनात घर केले की मग नवीन वस्तू घ्यायची भिती वाढत जाईल. ता.क. गरजूंना भाड्यानी द्यायला हरकत नाही. सासू आणी कुत्र्याची गोष्ट आठ्वते ना?

कंदिलाची सत्य स्टोरी आवडली, वाचतांना पुढे काय ? पुढे काय ? अशा उत्सुकतेने वाचले आणि एका रहस्यमय कंदिलाची ओळख झाली. अशा भाकडकथांवर आमचा काही विश्वास नाही. पण काही म्हणा स्टोरी जरा हटकेच आहे. :) अवांतर :) स्टोरी खरी का खोटी ते जाऊ द्या !!!पण दररोज कुठे ना कुठे लोक मरताहेत आणि तो या कंदिलाचा प्रताप आहे असे माझे मत आहे ;)

आर्य 10/04/2008 - 09:32
अंबोळ्या..........टाईम पास भारी झाला खरा........छान लिखाण झालंय. तो कंदील अंधश्रद्धा निर्मूलन वाल्यांकडे द्या, हा ऐक ऊपाय बरा आहे. पण "कंदील" जाळून टाकू नको............. ऐक गिर्‍हाईक नक्की तयार आहे, अर्थात मीच. अंधश्रद्धा द्वेष्टा / भूत कथाप्रेमी (आर्य)

सहज 10/04/2008 - 11:55
काही म्हणा, सॉलीड रहस्य कथा होऊ शकेल. जेव्हा कथानायकाच्या [सध्या त्याला 'आंबापोळी' म्हणुया] जवळच कोणीतरी गचकतं. तेव्हा तो ह्या रहस्याचा शोध घ्यायला सावंतवाडीला जायला निघतो, साधा सोपा प्रवास करत असताना दोन तीन वेळा जीवावर बेतणारे प्रसंग. सावंतवाडीत पोहोचल्यावर कोणी तरी सांगत, इथे खुप जण रहायची पण ४ वर्षापुर्वी दुरच्या खेड्यातुन एक आदीवासी कंदील येउन विकु लागला मग लोक पटापट टपकली. शेवटी एक दिवस लोकांनी त्याला बदडून गावाबाहेर काढला. मग आंबापोळी खाउन दुसर्‍या दिवशी त्या आदीवासी चे गाव शोधत जातो. अमावास्येच्या काळोख्या रात्री त्या खेड्यात... तिथे मग फणसपोळीची एन्ट्री.... पाहता क्षणीच एकमेकांचे जमते... तिचा बाप गावचा वैदु... मग प्रेमकथा.. शेवटी असे कळते की त्या खेड्याला वीजपुरवठा किती ही विनवणी करुन सावंतवाडी व मुंबईच्या अधिकार्‍यांनी दिला नाही म्हणुन मग त्या आदीवासींनी मंतरलेले कंदील त्या दोन्ही ठीकाणी पाठवले सुड उगवायला. आंबापोळी मोठ्या प्रयत्नाने त्या खेड्याला स्वदेश पिक्चर मोबाईल वर दाखवतो. [अर्थात वीज नाही पण त्या गावात मोबाईल व असंख्य मोबाईल बॅटरी पोहोचल्या असतात] मग सगळे स्व:ताच वीजनिर्माण करतात. गाववाले खुश..शेवटी आंबा पोळी - फणसपोळी शुभमंगल... लग्नाच्या पहील्या रात्री फणसपोळीला आंबापोळी तो कंदील सप्रेम भेट देतो. सांगतो उद्या सकाळी तु लाव आणी तुझ्या गावातल्या त्या आपल्या प्रेमाला विरोध करणार्‍या सगळ्या खडुस लोकांची यादी संपल्या शिवाय कंदील काढायचा नायं!!

In reply to by सहज

आनंदयात्री 10/04/2008 - 13:01
पाहिजे तोच माणुस मरावा यासाठी काय करत असतील ? त्या माणसाचे नाव चिठ्ठीवर लिहुन ती कंदिलाखाली ठेवत असतील का ? -(बारकावे टिपणारा दिग्दर्शक) आंद्या रामसे.

विजुभाऊ 10/04/2008 - 13:07
वि.सू. : चीठ्ठी टाईप करुन ठेवावी . हस्ताक्षर कळाले नाही तर कै च्या कै च व्हायचे ( अर्थात डॉक्टर लोकाना अशा कन्दीलाची गरज भासणार नाही)

मदनबाण 10/04/2008 - 13:17
पाहिजे तोच माणुस मरावा यासाठी काय करत असतील ? त्या माणसाचे नाव चिठ्ठीवर लिहुन ती कंदिलाखाली ठेवत असतील का ? वि.सू. : चीठ्ठी टाईप करुन ठेवावी. काय राव आम्बोळी ला क्लु देताय की काय ? (नकोती चिठ्ठी पटकन उचलणारा) मदनबाण

अभिज्ञ 10/04/2008 - 14:51
कंदिल हा कोकणातला असल्याने हा काहि भानामतिचा प्रकार आहे का? भानामति वगैरे प्रकारात असल्या गोष्टि असतात असे कुठे तरि वाचल्याचे आठवते. माझा तरि असल्या गोष्टिंवर विश्वास नाहि.परन्तु एक माहिति म्हणुन विचारत आहे. इथे बरेच जण कोकणातले आहेत्.आम्हि देशावर,कोकणातल्या असल्या फार कथा ऐकल्या आहेत. अजुनहि कोकणात असे प्रकार चालु आहेत का? बाकि कंदिल स्टोरि जरा हटकेच वाटलि.असो ,ज्याचे त्याचे अनुभव. हा जर वापरायचा असेल तर तुम्हि किति भाडे आकरता? काहि ग्रुप स्किम वगैरे आहे का? कंदिलाचि रेन्ज किति आहे.म्हणजे किति अंतरापर्यन्त ह्याचे कव्हरेज आहे? असले बरेच प्रश्न आमच्या डोक्यात आले हो.))))) अबब.

शितल 12/04/2008 - 21:03
क॑दिल पेटवाच्या अगोदर आजु बाजुच्या॑चा विमा उतरावा.

विदेश 12/04/2008 - 21:41
टेबललॅम्प म्हणून वापरणार? अरे देवा! असली आयडियाची कल्पना सुचण्याची दुर्बुध्दी देवांना देऊ नको रे देवा!!

अन्जलि 16/04/2008 - 18:02
he jar dahshatvadyana samjle tar tuza kandil palvun netil ani ..... ..... kinva Bushla samjle tar laden sathi to kandil palvayla sangel. bagh baba kalji ghe ugach kahitari hoil ha......ha.... ha...

आण्याबा 06/05/2008 - 13:28
च्यायची....१६ वर्षात बोलला नाही कधी कंदीला बद्दल्...बस का राव्..हीच का दोस्ती..मला शोले चा आपला फेवरीट डायलॉग आठवला..."मैने तुझे क्या समझा था जय..और तू...तू क्या निकला.."...तुझी खरडवही बघ.. (वाचकांसाठी टीपः १६ हे आंबोळया चं किंवा माझं वय नाही...तेव्हढी वर्षं आमची दोस्ती आहे)

ऋचा 06/05/2008 - 13:49
तो कंदील आहे न तो ज्याला हवा त्याला दे आणि बघ माणस मरतात का? तशीही लोकसंख्या खुप वाढत आहे..त्या निमित्ताने कमी होइल L)

ममीवरून आठवले.. 'तो' लेख बहुधा एका रविवार नवाकाळ मध्ये कॅ.वासुदेव बेलवलकर या॑नी लिहिला होता. त्याच लेखका॑नी राघोबादादा पेशव्या॑च्या पुजेत असलेल्या अघोरी गणपतीचीही गोष्ट लिहिली होती..तीही मूर्ती जिथे जिथे गेली तिथे तिने प्रलय माजविला असे म्हणतात. नुकतीच सकाळ मध्ये भानामतीबद्दलची बातमी अनेक पुणेकरा॑ना आठवत असेल.. पुण्याजवळील एका गावा॑त (गु॑डवस्ती) भरदिवसा सगळ्या॑च्या देखत आपोआप आगी लागण्याचे प्रकार घडत आहेत. अ॑.नि.स ने सुद्धा सत्य शोधण्याचे खूप प्रयत्न केले तर त्या॑च्या कार्यकर्त्या॑च्या डोळ्यादेखत तीन ठिकाणी आगी लागल्या..कडक पोलीस पहार्‍यातही आगी लगल्यामुळे त्या कुटु॑बाने अखेर वस्ती बदलण्याचा निर्णय घेतला..आता बोला

मन 17/05/2008 - 03:14
पुर्वी अंधारात जायाचं भ्याव वाटायचं म्हुन लोक कंदील घिवुन जायाचे. आता म्हंजी जर ग्येला कुनी हा कंदील घिवुन तर तिच्या मारी, काळा गुडुप अंधार परवडला, पर ह्या कंदिलाचा असला "प्रकाश" आपल्यावर पडु नये ह्याचीच कुनाला बी भीती वाटल की राव.... आता घाबरावं अंधाराला की , कंदिलाला? :-) :-)) आपलाच, मनोबा

झंप्या 17/05/2008 - 06:57
च्यामारी इथं कधीही आलं तरी आंबोळ्याच्या भन्नाट बुद्धीमत्तेवर आधारित हा लेखन कायम मुखपृष्ठावर झळकत असतो.

मदनबाण 22/05/2008 - 18:58
आंबोळी राव तुमच्या मयताचा लेख (म्हणजे तुम्ही लिहलेल्या मयता विषयी म्हणतोय मी.....)वाचला.सध्या माझ्या प्रमाणेच माझे वडील ही मिपा चे वाचक आहेत.....त्यांनीही हा तुझा लेख वाचला आणि ते मला म्हणाले आंबोळी चा कंदील शोधुन दे !!!!! (म्हणजे तुमचा हा लेख हो.....) आता ते म्हणत आहेत अरे प्रतिक्रिया नंतर दे आधी मला वाचू दे !!!!! (लगे रहो आंबोळी)असे म्हणणारा;;;;; मदनबाण.....

अनिल हटेला 27/05/2008 - 12:44
क्या बात है!! बाकी खर खोट परमेश्वराला माहीत .. पण कथा वाचुन मजा आली.. ( माफ करा पण मी कथा म्हनूणच वचली)

वैभव 28/05/2008 - 19:26
सब लोग कंदील कंदील कर रहे है.... ये कंदील कंदील क्या है?? ये कंदील कंदील.....

अनिकेत 28/05/2008 - 23:40
ह्म्म्म्म.... वा. जेम्स रँडी ला द्या तुमचा कंदील. तो एक पूर्वाश्रमीचा जादूगार आहे, आणि सध्या अंनिस टाइप काम करतो.. संस्था आहे त्याची. http://www.randi.org/ ७०-८० च्या दशकात चमचे वाकवणार्‍या युरी गेलर चा पर्दाफाश केला होता त्याने. १ मिलीयन डॉलर चे चॅलेंज आहे.... मिळतील तुम्हाला. http://www.randi.org/joom/challenge-info.html अनिकेत

विजुभाऊ 01/07/2008 - 16:07
काही नव्या सदस्यांच्या माहिती साठी हे लोकप्रिय लिखाण पुन्हा वर आणलेय. अवांतरः निदान हे वाचुन तरी अम्बोळ्याला आपण लिहित होतो हे आठवुन तो नवे काहि(ही)तरी लिहायला घेईल पडत्या पावसाला पाहुन तुम्ही आतुन भिजला नाहीत तर स्वतःच्या कोरडेपणाची तारीफ करु नका तर हे मान्य करा की तुमच्या आयुष्यात भिजवणारे क्षण आलेच नाहीत

शिल्पा ब 13/05/2010 - 23:29
मला देउन टाका तो कन्दिल....प्रयोग म्हणून हो...सासरचे लोक हल्ली बरेच contact मधे आलेत... सासरग्रस्त शिल्पा *********************************************************** http://shilpasview.blogspot.com/

इरसाल 14/05/2010 - 15:53
The Mummy on the Titanic With the increased interest in the story of the sinking of the Titanic, an old tale of a mummy's curse has resurfaced. According to one version, A sarcophagus of an ancient Egyptian king was being smuggled to America by an unscrupulous art dealer. The art dealer was going to sell it to a noted museum in New York for $500,000.00. He would then split the booty with the thieves that ransacked the cave of this Egyptian king. It seems that the god, Anubis, was not pleased with this whatsoever. It seems that Egyptian Gods don't like having their earthly remains sold to the highest bidder. In retaliation for this ghastly of dirty deeds Anubis sunk the Titanic, and the mummy went to the bottom of the sea to finally have it's resting place. In some of the stories, the mummy is not that of a king, but of a priestess, or princess, of Amen-Ra. In other stories, the mummy was rescued in a lifeboat and once it arrived in New York, anyone who came near it fell under its curse. In one version, the mummy made an attempted return to Egypt on the ship The Empress of Ireland -- which sank -- and then made a second attempt . . . aboard the Lusitania! Philipp Vandenberg wrote of the curse in his dubious tome The Curse Of The Pharaohs (1973; p. 186): On board the Titanic were 2,200 passengers, 40 tons of potatoes, 12,000 bottles of mineral water, 7,000 sacks of coffee, 35,000 eggs -- and an Egyptian mummy that Lord Canterville wanted to take from England to New York. The mummy was the carefully prepared body of a prophetess who had enjoyed a great vogue during the reign of Amenhotep IV, the heretic pharaoh who took the name Ikhnaton. Her grave had been found in Tel el-Amarna. A small temple had been built for this prophetess, the "Temple of the Eyes." The female mummy had been equipped with the usual amulets and artifacts. An amulet with the inscription Awake from the swoon in which you sleep and a glance of your eyes will triumph over everything that is done against you had been placed beneath her head. Was this the hint that the remains of the prophetess enjoyed special protection? The mummy was encased in a wooden crate and, because of its value, had not been placed in the hold of the Titanic but behind the command bridge. Many scientists who handled mummies showed clear signs of mental derangement. Did Captain Smith, too, look into those fatal radiant eyes? Could he, too, have been the curse's victim? Charles Pellegrino added more details to the event in Unearthing Atlantis (1991; pp. 298-299), his book that he desperately wanted to be taken seriously: In 1910, the British Egyptologist Douglass Murray is said to have been among the next to feel the curse [of Queen Hatshepsut]. An American treasure hunter approached him in Cairo, offering for sale one of several portions of Hatshepsut's multilayered mummy case. The American died before he could cash Murray's check. Three days later, Murray's gun exploded, blowing off most of his right hand. What remained turned gangrenous, requiring amputation of the entire arm at the elbow. En route to England with the sarcophagus, he received word via wireless telegraph that two of his closest friends and two of his servants had died suddenly. Upon arrival in England, he began to feel superstitious, and left Hatshepsut's case in the house of a girlfriend who had taken a fancy to it. The girlfriend soon came down with a mysterious wasting disease. Then her mother died suddenly. Her lawyer delivered the sarcophagus back to Murray, who promptly unloaded it on the British Museum. The British Museum already had more sarcophagi than it needed. Not so, the American Museum of Natural History in New York; so a trade was arranged for Montana dinosaur bones. Before the deal was complete, the British Museum's director of Egyptology and his photographer were dead. Queen Hatshepsut was beginning to lose her charm. The curators loaded the sarcophagus into a crate and saw it lowered into the hold of a ship. And on April 10, 1912, the ship sailed -- Southampton to New York. Hatshepsut departed for America on the Titanic. Some sources say that this legend originated in the press just days following the disaster -- indeed, it appeared in the newspapers of the time. But it may have been concocted on the decks of the ship itself. One of the ship's passengers, William Thomas Stead (pictured right), was not only a journalist but also a believer in mysticism and spiritualism, and a frequenter of mediums. Before the trip, Stead had been warned by a spiritualist friend, one Mr. Penny, not to make the ocean journey as the ship was destined for disaster. He relayed this information to several people over dinner on the third night of the Titanic's voyage, and he embellished the story with an earlier tale of a mummy's curse associated with a "mummy's case" on exhibit at the British Museum (and currently held by that museum, #22542, pictured below [Photo © copyright The British Museum]). After the ship sank (Stead perished with the ship), some of the surviving listeners who had been present at Stead's table repeated the tale, which by then had likely been exaggerated and distorted to better fit the situation. Whether by faulty memory, emotional melodramatization, or outright deception, a mummy, rather than a coffin-lid, had soon been placed aboard the Titanic, rather than in the halls of a faraway museum, and a legend was born, a legend that was to be built upon as time progressed. A cursory check of the details of the story will yield no verifying facts -- there was no mummy aboard the Titanic. The so-called cursed "mummy case," actually a wooden "mummy-board" or inner lid of a coffin (EA 22542), can currently be found in Room 62 of the British Museum. The lid is from Thebes and, judging by its shape and the style of its decoration, dates to the end of the 21st or the beginning of the 22nd Dynasty. Some of the earlier British Museum publications described the lid as belonging to a "priestess of Amen-Ra" based on the presumption that a woman of rank would have necessarily been employed by the temple dedicated to this god. Donated by Mrs. Warwick Hunt of Holland Park, London (on behalf of Mr. Arthur F. Wheeler) in July 1889, it went on display at the museum the following year. The mummy-board was packed away for safety's sake during World Wars I and II, but, with the exception of a brief journey to Australia in 1990, has never left the museum. Tales of a curse associated with the mummy-board still persist, despite the fact that any evidence is wholly lacking.

In reply to by सतिश गावडे

माझा पूर्वी असल्या गोष्टीवर विश्वास नव्हता पण नुकताच मिपावर असा एक अनुभव आल्याने विश्वास बसला । कथा आवडली :)

dadadarekar 03/07/2015 - 22:36
आमच्या आईचे भजनी मंडळ आहे. जुन्या बायका त्यातून रिटायर व्हायला लागल्या की त्याना शाल द्यायची प्रथा त्यानी सुरु केली होती. पण शाल दिली की ती बाई लगेच गचकायची. तीन चार बायका अशा गेल्यावर एकीच्या हे लक्षात आले व तिने रिटायर होताना शाल नाकारली. ती ठणठणीत राहिली. शाल प्रथा गुंडाळली गेली.

तुडतुडी 09/07/2015 - 12:04
शाल आणि रुमाल कोणाला भेट देवू नये म्हणतात . तो कंदील माळ्यावर कशाला ठेवलाय? तुमच्या पुढच्या पिढीने तो वापरला तर ? त्यापेक्षा जाळून टाका कि
लेखनविषय:
साधारण 4 वर्षापूर्वीची कथा आहे. माझे आई-वडील कोकण दर्शनला गेले होते. तीकडून येताना सावंतवाडीवरुन एक लाकडाचा नक्षीदार कंदील घेऊन आले. त्या कन्दीलात बल्ब लावायची सोय आहे. मी लगेच त्यात बल्ब लावून बघितला. सगळ्या घरातल्यानी त्या कंदिलाचे कौतुक केले. मग तो कंदील शोकेसमधे ठेऊन सगळेजण आपापल्या उद्योगाला लागले. पण दुसर्या दिवशी सकाळी आमच्या बाबांचे एक मित्र वारल्याची खबर आली. नंतर साधारण 2-3 महिने तो कंदील शोकेस मधे होता. दिवाळीच्या आगोदर 15 दिवस घरात अशी कल्पना मांडली गेली की नवीन आकाश-कंदील आणायच्या ऐवजी हाच कंदील आत लाइट लावून वापरावा.

एप्रिल फळ (३)

विजुभाऊ ·

धमाल मुलगा 09/04/2008 - 15:11
विजुभाऊ, एकदम नंबर वन !
सम्राटाने जसे सिंहासन रिकामे करुन युवराजाला गादीवर बसवावे तसे हिरवा सिंहासनावरुन उतरुन लाल रंग त्याची जागा घेउ लागतो हळद आणि गुलाल आकाशात एकदम उडवले आहेत असा भास होत असतो. कर्‍यांच्या गालावर लाली येत असते.
सह्ही !
पायरी हा तसा राजकारणी लहान थोरात सारख्याच सलगीने वागणारा. याला हापुस चा दर्जा मिळत नाही आणि रायवळ च्या पंक्तीला बसावे की नाही हा प्रश्न याच्या डोक्यात सतत असतो.त्यामुळेच की काय "आपल्यापायरी ने वागावे" असे कोणि म्हणताना पाहीला की मला जिन्याच्या पायरीपेक्षा पायरी आंब्याची च पटकन आठवण होते. म्हण्टले तर फोडी करा म्हंटले तर घोळुन खा असा दोन्ही डगरीवर पाय ठेवणारा तो पायरी.
:-)) मस्तच. पण मला का कोण जाणे, हा राजकारणी पायरीच जास्त आवडतो. मजा आली वाचायला. एकदम हलकंफुलकं !!

मदनबाण 09/04/2008 - 15:11
आंब्याचे दिवस आले तरी कैर्‍यांचा थाट ओसरलेला नसतो .पिकलेल्या आंब्यात हापूस, पायरी, मलगोवा , केसर , रत्ना , रायवळ असा मोठ्यांच्या दुनियेत असतो तसा पंक्तीप्रपंच / जातीभेद असतो तसा कैर्‍यांच्या दुनियेत नसतो. परफेक्ट..... सम्राटाने जसे सिंहासन रिकामे करुन युवराजाला गादीवर बसवावे तसे हिरवा सिंहासनावरुन उतरुन लाल रंग त्याची जागा घेउ लागतो हळद आणि गुलाल आकाशात एकदम उडवले आहेत असा भास होत असतो. वा क्या बात है !!!!! (तोतापुरी आंब्यामधील भुंग्याला घाबरणारा) मदनबाण

कैर्‍यांचे बालपण षोडशत्व आता सम्पुन त्या प्रौढ परिपक्व झालेल्या असतात. हा परिपक्वता पणा त्यांच्या रसाळ गोडवा होउन येतो. मस्त वर्णन....:)) प्रत्येकाचा थाट आगळाच असतो. हापुस तसा ईतरांशी थोडा फटकुन वागणारा. बरोबर आहे राजाचा पोर तो उगाच कशाला एखाद्या फाटक्यापाशी बसेल. मंडई मधे सुद्धा हापुस विकणारे चेहेर्‍यावर वेगळेच राजेशाही भाव आणुन बसलेले असतात. हापुस आंबा दाखवताना एखाद्या हीर्‍याच्या थाटात दाखवला जातो. घेणारे गिर्‍हाईक ही तेवढ्यात टेचात हापुस ची करंडी मिरवत घेउन जाते. खरे आहे... या लेखांमुळे या महीना आंबामय होऊन गेला.:)) मस्त अनुभव, मस्त छायाचित्रे, त्याच बरोबर सुंदर प्रतिक्रीया... एप्रिल फळ याचे तीनही भाग उत्तम लिहीले आहेत... पुढील भागाला शुभेच्छा!!!!

विजुभाऊ 09/04/2008 - 19:18
स्वाती धन्यवाद्...तुमच्या सगळ्यांच्या प्रतिसादाने मला प्रोत्साहन दिले

पिकलेल्या आंब्यात हापूस, पायरी, मलगोवा , केसर , रत्ना , रायवळ असा मोठ्यांच्या दुनियेत असतो तसा पंक्तीप्रपंच / जातीभेद असतो तसा कैर्‍यांच्या दुनियेत नसतो. अगदी खरं..पण तरीही हापूस तो हापूसच!उगाच नाही तो फळांचा सम्राट! हे जर्मन वेडे, सफरचंदाला फळांचा राजा म्हणतात ते ऐकून तर मला त्यांची कीव कराविशी वाटते. 'हाय कंबख्त तूने पी ही नही ..' च्या चालीवर मला ' हाय..तू ने तो हापूस चखाही नही ..' असे ह्या गोर्‍या मंडळीना म्हणावेसे वाटते आणि तसे अनेकदा म्हणून भारतातून आंबे आणून ह्या 'आर्यांना' खायलाही घातले .तेव्हा त्यांना फळांचा सम्राट कोण? ते पटले.. (राजाबिजा नाही ..सम्राटच!) स्वाती

आंब्यांची अढी ,खाली गोणपाट, त्यावर पेंढा, त्यावर कैर्‍या, मधे मधे कादे, वर पुन्हा पेंढा, आणि त्यावर पुन्हा दुसते गोणपाट अशी आम्ही लावायचो. कांद्यानेही अढीतली उष्णता वाढते आणि आंबे लवकर पिकतात. त्या काळी कैर्‍यांच्या करंड्या मिळायच्या. एका करंडीत ५ डझन कैर्‍या असायच्या.

चतुरंग 09/04/2008 - 21:29
अत्यंत सुंदर, मनोहारी वर्णन! वेगवेगळ्या आंब्यांच्या जातकुळीतले बारकावे चपखल उपमांसह अगदी रसाळ बोलीत टिपलेत! अगदी आमरसाची वाटीच (की पातेले?;०) तोंडाला लावल्यासारखे वाटले! येऊदेत अजून;)) चतुरंग

छोटा डॉन 09/04/2008 - 22:18
च्यायला माणूस कैरीसारख्या विषयावर एवढे कसे लिहू शकतो हा प्रश्न मला पडला आहे. "हॅट्स ऑफ" विजूभाउ. आत्ता तुम्ही हे जर आमच्यासमोर "प्रेझेंटेशन म्हणून सादर केले असते तर आम्ही "स्टँडिंग अवेशन" दिले असते ... ह्या भागात कैरीला प्रौढत्व येऊन तिचा आंब्यात होणारा बदल अतिशय अलंकारीक शब्दात मांडल्याबद्दल अभिनंदन "कैर्‍यांचे बालपण षोडशत्व आता सम्पुन त्या प्रौढ परिपक्व झालेल्या असतात. हा परिपक्वता पणा त्यांच्या रसाळ गोडवा होउन येतो. प्रत्येकाचा थाट आगळाच असतो. हापुस तसा ईतरांशी थोडा फटकुन वागणारा. बरोबर आहे राजाचा पोर तो उगाच कशाला एखाद्या फाटक्यापाशी बसेल. मंडई मधे सुद्धा हापुस विकणारे चेहेर्‍यावर वेगळेच राजेशाही भाव आणुन बसलेले असतात. हापुस आंबा दाखवताना एखाद्या हीर्‍याच्या थाटात दाखवला जातो. घेणारे गिर्‍हाईक ही तेवढ्यात टेचात हापुस ची करंडी मिरवत घेउन जाते." जबरा ... "अचानक घराबाहेर रिक्षा वाजते. घरातले छोटे उत्सुकतने बाहेर पळतात. आत्या रिक्षातुन उतरते. तिच्या सोबत एक मोठ्ठी पिशवी असते. दोघे जण मिळुन एक एक बंद धरत ती पिशवी आत नेतात. "आत्या तू कशी आहेस विचारायच्या आतच पिशवी स्वैपाक घरात रिकामी होते." किती समर्पक वर्णन . मस्त आहे, आवडले ... ओरिजनल हापूसची स्मगलिंग करणारा छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

धमाल मुलगा 10/04/2008 - 10:24
च्यायला माणूस कैरीसारख्या विषयावर एवढे कसे लिहू शकतो हा प्रश्न मला पडला आहे. "हॅट्स ऑफ" विजूभाउ. तिकडे प्राजुताईनं एक लोणचं घेतलं आणि त्याच्यावर पानभर चटपटीत स्फुट लिहिलं, तर आम्ही आवक् होऊन पडलो... आणि इथे आमचे विजुभाऊ तर कैरीला पकडून कैरी-आख्यान गातात! क्या बात है! ३-३ लेख...फक्त कैरीवर? आयला, काय डोकं म्हणायचं का कल्पनांचं भांडार? जियो विजुभाऊ!!! औरभी लिख्खो! तमारा स्टाईल बद्दा सारु छे! (असंच म्हणतात नै?) -(आश्चर्य चकचकित) ध मा ल.

इनोबा म्हणे 10/04/2008 - 11:48
कैरी बाळाना वाईट मुलांची संगत लागु नये म्हणुन त्यांची रोज उलट सुलट तपासणी होत रहाते. वाईट मुलाना बाजुला केले जाते. हळू हळू अंगावर हळदी केसरी रंगाचा साज चढतो . कैर्‍या आता मोठ्या झालेल्या असतात. क्या बात है... अजून तुझे हळदीचे अंग अंग पिवळे ग अजुन ..तुझ्या डोळ्यातील मोठेपण कवळे ग . 'कैरी संगीत महोत्सव' भरवायला पायजे आता... पिकलेल्या आंब्यात हापूस, पायरी, मलगोवा , केसर , रत्ना , रायवळ असा मोठ्यांच्या दुनियेत असतो तसा पंक्तीप्रपंच / जातीभेद असतो तसा कैर्‍यांच्या दुनियेत नसतो. तिथे सगळे भीडु आपलेच असा मामला असतो. सही बोला भिडु... च्यायला माणूस कैरीसारख्या विषयावर एवढे कसे लिहू शकतो हा प्रश्न मला पडला आहे. मी पण हेच म्हणतो. कैर्‍या-आंबे खाताना कधी एवढा विचार केला नव्हता राव... आपण फक्त खायचं काम केलं. औरभी लिख्खो! तमारा स्टाईल सरस छे !!!!! 'मोटा भाई'ची ईश्टायल आपल्याला पण आवडली बॉ... || भले सज्जनाला चारु चिकन अन रोटी | नाठाळाला ठेऊ उपाशी पोटी || -इनोबा म्हणे

धमाल मुलगा 09/04/2008 - 15:11
विजुभाऊ, एकदम नंबर वन !
सम्राटाने जसे सिंहासन रिकामे करुन युवराजाला गादीवर बसवावे तसे हिरवा सिंहासनावरुन उतरुन लाल रंग त्याची जागा घेउ लागतो हळद आणि गुलाल आकाशात एकदम उडवले आहेत असा भास होत असतो. कर्‍यांच्या गालावर लाली येत असते.
सह्ही !
पायरी हा तसा राजकारणी लहान थोरात सारख्याच सलगीने वागणारा. याला हापुस चा दर्जा मिळत नाही आणि रायवळ च्या पंक्तीला बसावे की नाही हा प्रश्न याच्या डोक्यात सतत असतो.त्यामुळेच की काय "आपल्यापायरी ने वागावे" असे कोणि म्हणताना पाहीला की मला जिन्याच्या पायरीपेक्षा पायरी आंब्याची च पटकन आठवण होते. म्हण्टले तर फोडी करा म्हंटले तर घोळुन खा असा दोन्ही डगरीवर पाय ठेवणारा तो पायरी.
:-)) मस्तच. पण मला का कोण जाणे, हा राजकारणी पायरीच जास्त आवडतो. मजा आली वाचायला. एकदम हलकंफुलकं !!

मदनबाण 09/04/2008 - 15:11
आंब्याचे दिवस आले तरी कैर्‍यांचा थाट ओसरलेला नसतो .पिकलेल्या आंब्यात हापूस, पायरी, मलगोवा , केसर , रत्ना , रायवळ असा मोठ्यांच्या दुनियेत असतो तसा पंक्तीप्रपंच / जातीभेद असतो तसा कैर्‍यांच्या दुनियेत नसतो. परफेक्ट..... सम्राटाने जसे सिंहासन रिकामे करुन युवराजाला गादीवर बसवावे तसे हिरवा सिंहासनावरुन उतरुन लाल रंग त्याची जागा घेउ लागतो हळद आणि गुलाल आकाशात एकदम उडवले आहेत असा भास होत असतो. वा क्या बात है !!!!! (तोतापुरी आंब्यामधील भुंग्याला घाबरणारा) मदनबाण

कैर्‍यांचे बालपण षोडशत्व आता सम्पुन त्या प्रौढ परिपक्व झालेल्या असतात. हा परिपक्वता पणा त्यांच्या रसाळ गोडवा होउन येतो. मस्त वर्णन....:)) प्रत्येकाचा थाट आगळाच असतो. हापुस तसा ईतरांशी थोडा फटकुन वागणारा. बरोबर आहे राजाचा पोर तो उगाच कशाला एखाद्या फाटक्यापाशी बसेल. मंडई मधे सुद्धा हापुस विकणारे चेहेर्‍यावर वेगळेच राजेशाही भाव आणुन बसलेले असतात. हापुस आंबा दाखवताना एखाद्या हीर्‍याच्या थाटात दाखवला जातो. घेणारे गिर्‍हाईक ही तेवढ्यात टेचात हापुस ची करंडी मिरवत घेउन जाते. खरे आहे... या लेखांमुळे या महीना आंबामय होऊन गेला.:)) मस्त अनुभव, मस्त छायाचित्रे, त्याच बरोबर सुंदर प्रतिक्रीया... एप्रिल फळ याचे तीनही भाग उत्तम लिहीले आहेत... पुढील भागाला शुभेच्छा!!!!

विजुभाऊ 09/04/2008 - 19:18
स्वाती धन्यवाद्...तुमच्या सगळ्यांच्या प्रतिसादाने मला प्रोत्साहन दिले

पिकलेल्या आंब्यात हापूस, पायरी, मलगोवा , केसर , रत्ना , रायवळ असा मोठ्यांच्या दुनियेत असतो तसा पंक्तीप्रपंच / जातीभेद असतो तसा कैर्‍यांच्या दुनियेत नसतो. अगदी खरं..पण तरीही हापूस तो हापूसच!उगाच नाही तो फळांचा सम्राट! हे जर्मन वेडे, सफरचंदाला फळांचा राजा म्हणतात ते ऐकून तर मला त्यांची कीव कराविशी वाटते. 'हाय कंबख्त तूने पी ही नही ..' च्या चालीवर मला ' हाय..तू ने तो हापूस चखाही नही ..' असे ह्या गोर्‍या मंडळीना म्हणावेसे वाटते आणि तसे अनेकदा म्हणून भारतातून आंबे आणून ह्या 'आर्यांना' खायलाही घातले .तेव्हा त्यांना फळांचा सम्राट कोण? ते पटले.. (राजाबिजा नाही ..सम्राटच!) स्वाती

आंब्यांची अढी ,खाली गोणपाट, त्यावर पेंढा, त्यावर कैर्‍या, मधे मधे कादे, वर पुन्हा पेंढा, आणि त्यावर पुन्हा दुसते गोणपाट अशी आम्ही लावायचो. कांद्यानेही अढीतली उष्णता वाढते आणि आंबे लवकर पिकतात. त्या काळी कैर्‍यांच्या करंड्या मिळायच्या. एका करंडीत ५ डझन कैर्‍या असायच्या.

चतुरंग 09/04/2008 - 21:29
अत्यंत सुंदर, मनोहारी वर्णन! वेगवेगळ्या आंब्यांच्या जातकुळीतले बारकावे चपखल उपमांसह अगदी रसाळ बोलीत टिपलेत! अगदी आमरसाची वाटीच (की पातेले?;०) तोंडाला लावल्यासारखे वाटले! येऊदेत अजून;)) चतुरंग

छोटा डॉन 09/04/2008 - 22:18
च्यायला माणूस कैरीसारख्या विषयावर एवढे कसे लिहू शकतो हा प्रश्न मला पडला आहे. "हॅट्स ऑफ" विजूभाउ. आत्ता तुम्ही हे जर आमच्यासमोर "प्रेझेंटेशन म्हणून सादर केले असते तर आम्ही "स्टँडिंग अवेशन" दिले असते ... ह्या भागात कैरीला प्रौढत्व येऊन तिचा आंब्यात होणारा बदल अतिशय अलंकारीक शब्दात मांडल्याबद्दल अभिनंदन "कैर्‍यांचे बालपण षोडशत्व आता सम्पुन त्या प्रौढ परिपक्व झालेल्या असतात. हा परिपक्वता पणा त्यांच्या रसाळ गोडवा होउन येतो. प्रत्येकाचा थाट आगळाच असतो. हापुस तसा ईतरांशी थोडा फटकुन वागणारा. बरोबर आहे राजाचा पोर तो उगाच कशाला एखाद्या फाटक्यापाशी बसेल. मंडई मधे सुद्धा हापुस विकणारे चेहेर्‍यावर वेगळेच राजेशाही भाव आणुन बसलेले असतात. हापुस आंबा दाखवताना एखाद्या हीर्‍याच्या थाटात दाखवला जातो. घेणारे गिर्‍हाईक ही तेवढ्यात टेचात हापुस ची करंडी मिरवत घेउन जाते." जबरा ... "अचानक घराबाहेर रिक्षा वाजते. घरातले छोटे उत्सुकतने बाहेर पळतात. आत्या रिक्षातुन उतरते. तिच्या सोबत एक मोठ्ठी पिशवी असते. दोघे जण मिळुन एक एक बंद धरत ती पिशवी आत नेतात. "आत्या तू कशी आहेस विचारायच्या आतच पिशवी स्वैपाक घरात रिकामी होते." किती समर्पक वर्णन . मस्त आहे, आवडले ... ओरिजनल हापूसची स्मगलिंग करणारा छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

धमाल मुलगा 10/04/2008 - 10:24
च्यायला माणूस कैरीसारख्या विषयावर एवढे कसे लिहू शकतो हा प्रश्न मला पडला आहे. "हॅट्स ऑफ" विजूभाउ. तिकडे प्राजुताईनं एक लोणचं घेतलं आणि त्याच्यावर पानभर चटपटीत स्फुट लिहिलं, तर आम्ही आवक् होऊन पडलो... आणि इथे आमचे विजुभाऊ तर कैरीला पकडून कैरी-आख्यान गातात! क्या बात है! ३-३ लेख...फक्त कैरीवर? आयला, काय डोकं म्हणायचं का कल्पनांचं भांडार? जियो विजुभाऊ!!! औरभी लिख्खो! तमारा स्टाईल बद्दा सारु छे! (असंच म्हणतात नै?) -(आश्चर्य चकचकित) ध मा ल.

इनोबा म्हणे 10/04/2008 - 11:48
कैरी बाळाना वाईट मुलांची संगत लागु नये म्हणुन त्यांची रोज उलट सुलट तपासणी होत रहाते. वाईट मुलाना बाजुला केले जाते. हळू हळू अंगावर हळदी केसरी रंगाचा साज चढतो . कैर्‍या आता मोठ्या झालेल्या असतात. क्या बात है... अजून तुझे हळदीचे अंग अंग पिवळे ग अजुन ..तुझ्या डोळ्यातील मोठेपण कवळे ग . 'कैरी संगीत महोत्सव' भरवायला पायजे आता... पिकलेल्या आंब्यात हापूस, पायरी, मलगोवा , केसर , रत्ना , रायवळ असा मोठ्यांच्या दुनियेत असतो तसा पंक्तीप्रपंच / जातीभेद असतो तसा कैर्‍यांच्या दुनियेत नसतो. तिथे सगळे भीडु आपलेच असा मामला असतो. सही बोला भिडु... च्यायला माणूस कैरीसारख्या विषयावर एवढे कसे लिहू शकतो हा प्रश्न मला पडला आहे. मी पण हेच म्हणतो. कैर्‍या-आंबे खाताना कधी एवढा विचार केला नव्हता राव... आपण फक्त खायचं काम केलं. औरभी लिख्खो! तमारा स्टाईल सरस छे !!!!! 'मोटा भाई'ची ईश्टायल आपल्याला पण आवडली बॉ... || भले सज्जनाला चारु चिकन अन रोटी | नाठाळाला ठेऊ उपाशी पोटी || -इनोबा म्हणे
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
दुपारी मीठ मेतकुट वापरुन केलीली कैर्‍यांची आंबोळी आता थोडी रस्सेदार झालेली असते.....पानापानात ती पंचपक्वनाच्या दिमाखात स्थानापन्न होते.....बाबा एका बोटानेच त्याची चव बघतात्....सगळे एकमेकांकडे पहात असतात्....बाबा थोडावेळ काहीच बोलत नाहीत्...शांतता पसरते आणि बाबा तोंडने एकदम फास्टर फेणीच्या ष्टाईलमध्य टॉsssक्क करतात्..........महराज गडावर पोहोचल्याच्या तोफांचा तो इशारा असतो....छोटे एकदम खुशीत येतात. कैर्‍यांचा गड सर झालेला असतो. कैरी चे लाड इथेच संपत नाहीत.