✍ मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव
मिसळपाव मराठी साहित्य

Main navigation

  • मुख्य पान
  • नवे लेखन
  • पाककृती
  • कविता
  • भटकंती

एप्रिल फळ (३)

व
विजुभाऊ यांनी
Wed, 04/09/2008 - 14:45  ·  लेख
लेख

Book traversal links for एप्रिल फळ (३)

  • ‹ एप्रिल फळ (२)
  • Up
  • एप्रिल फळ (४) ›
वर्गीकरण

प्रतिक्रिया द्या
10344 वाचन

💬 प्रतिसाद (17)

प्रतिक्रिया

ध
धमाल मुलगा Wed, 04/09/2008 - 15:11 नवीन

आईशप्पथ्थ !

विजुभाऊ, एकदम नंबर वन !
सम्राटाने जसे सिंहासन रिकामे करुन युवराजाला गादीवर बसवावे तसे हिरवा सिंहासनावरुन उतरुन लाल रंग त्याची जागा घेउ लागतो हळद आणि गुलाल आकाशात एकदम उडवले आहेत असा भास होत असतो. कर्‍यांच्या गालावर लाली येत असते.
सह्ही !
पायरी हा तसा राजकारणी लहान थोरात सारख्याच सलगीने वागणारा. याला हापुस चा दर्जा मिळत नाही आणि रायवळ च्या पंक्तीला बसावे की नाही हा प्रश्न याच्या डोक्यात सतत असतो.त्यामुळेच की काय "आपल्यापायरी ने वागावे" असे कोणि म्हणताना पाहीला की मला जिन्याच्या पायरीपेक्षा पायरी आंब्याची च पटकन आठवण होते. म्हण्टले तर फोडी करा म्हंटले तर घोळुन खा असा दोन्ही डगरीवर पाय ठेवणारा तो पायरी.
:-)) मस्तच. पण मला का कोण जाणे, हा राजकारणी पायरीच जास्त आवडतो. मजा आली वाचायला. एकदम हलकंफुलकं !!
  • Log in or register to post comments
म
मदनबाण Wed, 04/09/2008 - 15:11 नवीन

एकदम मस्त भाऊ.....

आंब्याचे दिवस आले तरी कैर्‍यांचा थाट ओसरलेला नसतो .पिकलेल्या आंब्यात हापूस, पायरी, मलगोवा , केसर , रत्ना , रायवळ असा मोठ्यांच्या दुनियेत असतो तसा पंक्तीप्रपंच / जातीभेद असतो तसा कैर्‍यांच्या दुनियेत नसतो. परफेक्ट..... सम्राटाने जसे सिंहासन रिकामे करुन युवराजाला गादीवर बसवावे तसे हिरवा सिंहासनावरुन उतरुन लाल रंग त्याची जागा घेउ लागतो हळद आणि गुलाल आकाशात एकदम उडवले आहेत असा भास होत असतो. वा क्या बात है !!!!! (तोतापुरी आंब्यामधील भुंग्याला घाबरणारा) मदनबाण
  • Log in or register to post comments
स
स्वाती राजेश Wed, 04/09/2008 - 15:14 नवीन

कैर्‍यांच

कैर्‍यांचे बालपण षोडशत्व आता सम्पुन त्या प्रौढ परिपक्व झालेल्या असतात. हा परिपक्वता पणा त्यांच्या रसाळ गोडवा होउन येतो. मस्त वर्णन....:)) प्रत्येकाचा थाट आगळाच असतो. हापुस तसा ईतरांशी थोडा फटकुन वागणारा. बरोबर आहे राजाचा पोर तो उगाच कशाला एखाद्या फाटक्यापाशी बसेल. मंडई मधे सुद्धा हापुस विकणारे चेहेर्‍यावर वेगळेच राजेशाही भाव आणुन बसलेले असतात. हापुस आंबा दाखवताना एखाद्या हीर्‍याच्या थाटात दाखवला जातो. घेणारे गिर्‍हाईक ही तेवढ्यात टेचात हापुस ची करंडी मिरवत घेउन जाते. खरे आहे... या लेखांमुळे या महीना आंबामय होऊन गेला.:)) मस्त अनुभव, मस्त छायाचित्रे, त्याच बरोबर सुंदर प्रतिक्रीया... एप्रिल फळ याचे तीनही भाग उत्तम लिहीले आहेत... पुढील भागाला शुभेच्छा!!!!
  • Log in or register to post comments
व
विजुभाऊ Wed, 04/09/2008 - 19:18 नवीन

स्वाती

स्वाती धन्यवाद्...तुमच्या सगळ्यांच्या प्रतिसादाने मला प्रोत्साहन दिले
  • Log in or register to post comments
स
स्वाती दिनेश Wed, 04/09/2008 - 19:46 नवीन

छान!

पिकलेल्या आंब्यात हापूस, पायरी, मलगोवा , केसर , रत्ना , रायवळ असा मोठ्यांच्या दुनियेत असतो तसा पंक्तीप्रपंच / जातीभेद असतो तसा कैर्‍यांच्या दुनियेत नसतो. अगदी खरं..पण तरीही हापूस तो हापूसच!उगाच नाही तो फळांचा सम्राट! हे जर्मन वेडे, सफरचंदाला फळांचा राजा म्हणतात ते ऐकून तर मला त्यांची कीव कराविशी वाटते. 'हाय कंबख्त तूने पी ही नही ..' च्या चालीवर मला ' हाय..तू ने तो हापूस चखाही नही ..' असे ह्या गोर्‍या मंडळीना म्हणावेसे वाटते आणि तसे अनेकदा म्हणून भारतातून आंबे आणून ह्या 'आर्यांना' खायलाही घातले .तेव्हा त्यांना फळांचा सम्राट कोण? ते पटले.. (राजाबिजा नाही ..सम्राटच!) स्वाती
  • Log in or register to post comments
ड
डॉ.प्रसाद दाढे Wed, 04/09/2008 - 19:48 नवीन

मस्त झकास

मस्त झकास सु॑दर
  • Log in or register to post comments
प
प्रभाकर पेठकर Wed, 04/09/2008 - 20:53 नवीन

मस्त...

आंब्यांची अढी ,खाली गोणपाट, त्यावर पेंढा, त्यावर कैर्‍या, मधे मधे कादे, वर पुन्हा पेंढा, आणि त्यावर पुन्हा दुसते गोणपाट अशी आम्ही लावायचो. कांद्यानेही अढीतली उष्णता वाढते आणि आंबे लवकर पिकतात. त्या काळी कैर्‍यांच्या करंड्या मिळायच्या. एका करंडीत ५ डझन कैर्‍या असायच्या.
  • Log in or register to post comments
च
चतुरंग Wed, 04/09/2008 - 21:29 नवीन

विजुभाऊ,

अत्यंत सुंदर, मनोहारी वर्णन! वेगवेगळ्या आंब्यांच्या जातकुळीतले बारकावे चपखल उपमांसह अगदी रसाळ बोलीत टिपलेत! अगदी आमरसाची वाटीच (की पातेले?;०) तोंडाला लावल्यासारखे वाटले! येऊदेत अजून;)) चतुरंग
  • Log in or register to post comments
व
विसोबा खेचर गुरुवार, 04/10/2008 - 11:02 नवीन

हेच,

येऊदेत अजून;)) हेच म्हणतो..!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: चतुरंग
छ
छोटा डॉन Wed, 04/09/2008 - 22:18 नवीन

विजूभाऊ लगे रहो ...

च्यायला माणूस कैरीसारख्या विषयावर एवढे कसे लिहू शकतो हा प्रश्न मला पडला आहे. "हॅट्स ऑफ" विजूभाउ. आत्ता तुम्ही हे जर आमच्यासमोर "प्रेझेंटेशन म्हणून सादर केले असते तर आम्ही "स्टँडिंग अवेशन" दिले असते ... ह्या भागात कैरीला प्रौढत्व येऊन तिचा आंब्यात होणारा बदल अतिशय अलंकारीक शब्दात मांडल्याबद्दल अभिनंदन "कैर्‍यांचे बालपण षोडशत्व आता सम्पुन त्या प्रौढ परिपक्व झालेल्या असतात. हा परिपक्वता पणा त्यांच्या रसाळ गोडवा होउन येतो. प्रत्येकाचा थाट आगळाच असतो. हापुस तसा ईतरांशी थोडा फटकुन वागणारा. बरोबर आहे राजाचा पोर तो उगाच कशाला एखाद्या फाटक्यापाशी बसेल. मंडई मधे सुद्धा हापुस विकणारे चेहेर्‍यावर वेगळेच राजेशाही भाव आणुन बसलेले असतात. हापुस आंबा दाखवताना एखाद्या हीर्‍याच्या थाटात दाखवला जातो. घेणारे गिर्‍हाईक ही तेवढ्यात टेचात हापुस ची करंडी मिरवत घेउन जाते." जबरा ... "अचानक घराबाहेर रिक्षा वाजते. घरातले छोटे उत्सुकतने बाहेर पळतात. आत्या रिक्षातुन उतरते. तिच्या सोबत एक मोठ्ठी पिशवी असते. दोघे जण मिळुन एक एक बंद धरत ती पिशवी आत नेतात. "आत्या तू कशी आहेस विचारायच्या आतच पिशवी स्वैपाक घरात रिकामी होते." किती समर्पक वर्णन . मस्त आहे, आवडले ... ओरिजनल हापूसची स्मगलिंग करणारा छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....
  • Log in or register to post comments
ध
धमाल मुलगा गुरुवार, 04/10/2008 - 10:24 नवीन

हेच म्हणतो...

च्यायला माणूस कैरीसारख्या विषयावर एवढे कसे लिहू शकतो हा प्रश्न मला पडला आहे. "हॅट्स ऑफ" विजूभाउ. तिकडे प्राजुताईनं एक लोणचं घेतलं आणि त्याच्यावर पानभर चटपटीत स्फुट लिहिलं, तर आम्ही आवक् होऊन पडलो... आणि इथे आमचे विजुभाऊ तर कैरीला पकडून कैरी-आख्यान गातात! क्या बात है! ३-३ लेख...फक्त कैरीवर? आयला, काय डोकं म्हणायचं का कल्पनांचं भांडार? जियो विजुभाऊ!!! औरभी लिख्खो! तमारा स्टाईल बद्दा सारु छे! (असंच म्हणतात नै?) -(आश्चर्य चकचकित) ध मा ल.
  • Log in or register to post comments
म
मदनबाण गुरुवार, 04/10/2008 - 10:32 नवीन

हेच मी पण म्हणतो...

औरभी लिख्खो! तमारा स्टाईल सरस छे !!!!! (खाकरा प्रमी) मदनबाण
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: धमाल मुलगा
ब
बेसनलाडू गुरुवार, 04/10/2008 - 11:45 नवीन

वावा!!!

काय आंबटगोड लिहिलंय!!! (गोड)बेसनलाडू
  • Log in or register to post comments
इ
इनोबा म्हणे गुरुवार, 04/10/2008 - 11:48 नवीन

अप्रतिम की काय म्हणतात ते...

कैरी बाळाना वाईट मुलांची संगत लागु नये म्हणुन त्यांची रोज उलट सुलट तपासणी होत रहाते. वाईट मुलाना बाजुला केले जाते. हळू हळू अंगावर हळदी केसरी रंगाचा साज चढतो . कैर्‍या आता मोठ्या झालेल्या असतात. क्या बात है... अजून तुझे हळदीचे अंग अंग पिवळे ग अजुन ..तुझ्या डोळ्यातील मोठेपण कवळे ग . 'कैरी संगीत महोत्सव' भरवायला पायजे आता... पिकलेल्या आंब्यात हापूस, पायरी, मलगोवा , केसर , रत्ना , रायवळ असा मोठ्यांच्या दुनियेत असतो तसा पंक्तीप्रपंच / जातीभेद असतो तसा कैर्‍यांच्या दुनियेत नसतो. तिथे सगळे भीडु आपलेच असा मामला असतो. सही बोला भिडु... च्यायला माणूस कैरीसारख्या विषयावर एवढे कसे लिहू शकतो हा प्रश्न मला पडला आहे. मी पण हेच म्हणतो. कैर्‍या-आंबे खाताना कधी एवढा विचार केला नव्हता राव... आपण फक्त खायचं काम केलं. औरभी लिख्खो! तमारा स्टाईल सरस छे !!!!! 'मोटा भाई'ची ईश्टायल आपल्याला पण आवडली बॉ... || भले सज्जनाला चारु चिकन अन रोटी | नाठाळाला ठेऊ उपाशी पोटी || -इनोबा म्हणे
  • Log in or register to post comments
व
विजुभाऊ Mon, 04/14/2008 - 22:21 नवीन

.

.
  • Log in or register to post comments
व
विसोबा खेचर Tue, 04/15/2008 - 19:03 नवीन

अर्थ?

या प्रतिसादाचा अर्थ कळला नाही.. तात्या.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: विजुभाऊ
व
विजुभाऊ Tue, 04/15/2008 - 19:10 नवीन

सम्पादन

सम्पादन करुन तेथिल भाग वगळला आहे
  • Log in or register to post comments

लेखन करा

लेखन करा

मिसळपाव वर स्वागत आहे.

प्रवेश करा

  • नवीन खाते बनवा
  • Reset your password
मिसळपाव.कॉम बद्दल
  • 1आम्ही कोण?
  • 2Disclaimer
  • 3Privacy Policy
नवीन सदस्यांकरीता
  • 1सदस्य व्हा
  • 2नेहमीचे प्रश्न व उत्तरे
लेखकांसाठी
  • 1लेखकांसाठी मार्गदर्शन उपलब्ध
  • 2लेखन मार्गदर्शन
संपर्क
  • 1सर्व मराठीप्रेमींचे मनापासून स्वागत!
  • 2अभिप्राय द्या
  • 3संपर्क साधा
© 2026 Misalpav.com  ·  Disclaimer  ·  Privacy Policy मराठी साहित्य व संस्कृतीसाठी  ·  प्रवेश  |  सदस्य व्हा