मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव

झोपडपट्टीतले दिवस: भाग एक

तर्राट जोकर ·

भिंगरी 22/10/2015 - 01:13
परिस्थिती फिरते. जिथे फुले वेचली तिथे गोवर्‍याही वेचायची वेळ आमच्यावरही आलीच,
वाचून वाईट वाटले.पण पुढे सगळं चांगलं झालं असणार. सुरवात छान झालीये .पुलेशु.

अंतु बर्वा 22/10/2015 - 01:13
जुन्या आठवणी जाग्या केल्यात जोकरसाहेबानु... वयाची बावीस वर्षे. तिथली विहिर, नंतर प्यायच्या पाण्याचे नळ आल्यावर तिथे तासनतास रांग लावल्यावर मिळणारं एक हंडा आणी कळशीभर पाणी... गल्लीबोळातुन क्रिकेट आणी गोट्या खेळणारा मी. आता तिथे राहत नसलो तरी घर अजुनही आहे तिथेच. नगरसेवक क्रुपेने गल्ल्या काँक्रीट्च्या झाल्यात आता. गटारांवर झाकणं आलीयेत... :-) पुढील लेखनास शुभेच्छा!!

चित्रगुप्त 22/10/2015 - 02:52
वा. सुरेख प्रंजळ लेखन. पुढील जीवनाचा सर्व प्रवास लिहावा, ही विनंती. फार वर्षांपूर्वी भाऊ पाध्यांचा 'वासूनाका' फार फेमस झाला होता. तसले काही प्रसंग/लोक ?

संपत 22/10/2015 - 09:40
वासुनाका हे झोपडपट्टी वरचे नव्हे तर कनिष्ठ वर्गातील चाळीतील जगण्यावर आधारित होते. ज्या पुस्तकाशी मी पूर्ण रिलेट झालो असे बहुधा एकमेव पुस्तक. लहानपणी पाहिलेल्या अनेक व्यक्तींबद्दल पुन्हा विचार करायला लावला त्या पुस्तकाने. चक्र ही झोपडपट्टी वरील कादंबरी होती. झोपडपट्टी मध्ये देखील अनेक स्तर असतात. शिवाय काही लोक जुन्या वाड्या वस्त्यानाही (उदा. कोळीवाडे) झोपडपट्टीत टाकतात. पण प्रत्येक ठिकाणाचे जगणे बर्यापैकी वेगळे असते असे वाटत. जोकर हे चक्र सारख्या नव्हेत तर कनिष्ठ मध्यम वर्गीय झोपडपट्टीत राहत असावेत असे एकूण वर्णनावरून वाटते. लेख जमलाय. पुढील भागांच्या प्रतीक्षेत.

एस 22/10/2015 - 06:57
अशा परिस्थितीवरचं लेखन बहुधा अंगावर येणारं असतं. तशा शैलीचा मोह टाळल्याबद्दल धन्यवाद. अधेमध्ये एक-दोन प्रसंग व संवाद टाकल्यास लेखन अधिक उठावदार होईल असे सुचवतो. बाकी सुरुवात मस्त.

पैसा 22/10/2015 - 10:35
छान सुरुवात. आमच्यासाठी हे जग वेगळे आहे, की जिथे रहायची आम्ही कल्पनाही करू शकत नाही. लिहा आरामात!

रामदास 22/10/2015 - 10:52
भक्तांना दृष्टांत द्यायला देवाचे दगड वर येतात. आम्हाला अभय द्यायला तो दगड खाली पुरला गेला. हे आवडले. अशी वस्ती बघीतलेली आहे. मित्रांसोबत राहीलेलो आहे. एक शंका आहे.पहील्या दोन परीच्छेदा नंतर लिखाण आवरते घेतल्यासारखे वाटले.

चतुरंग 22/10/2015 - 16:44
"भक्तांना दृष्टांत द्यायला देवाचे दगड वर येतात. आम्हाला अभय द्यायला तो दगड खाली पुरला गेला." मोकळेपणाने लिहिते व्हा! -रंगा

विलासराव 30/10/2015 - 13:28
मी स्वत: बधवार पार्कच्या समोर असलेल्या कोळिवाड्यात २००४ आणि २००५ साली राहिलो आहे.ज्या ठिकानाहुण कसाब आला तिथेच पहिली खोली माझी होती.१० बाय ९ ची सिंगल रूम. पण बाहेर मोठी मोकळी जागा आणि समोर समुद्र. मालक खाली रहायचा. बाहेरच्या जागेत पत्त्याचा क्लब चालायचा. मी त्याकाळात कधीच घराला कुलुप लावलें नाही. ते लोक घरातून पानी न्यायचे ,कुणी आराम करायचे. सणवार अगदी जोरदार साजरे व्हायचे. भांडण तंटेही अफ़लातून असायचे. पण मानुसकीला जागणारे असे लोक मला नाही सापडले. मी नंतर लालबाग, गिरगावला बरीच वर्षे काढली पण तिथेही अनेक पांढरपेशे स्वार्थी आणि अप्पलपोटे पाहिले. मी माझ्या जीवनातील ती २ वर्षे सुवर्णकाळ मानतो. मी आजही त्याबाजुला कधी गेलो तर कोळिवाड्यात जातोच जातो. तुम्ही बिनधास्त लिहा जे आणि जसे घडले तसे.

सत्याचे प्रयोग 22/10/2015 - 13:44
खुप छान लिहिलय. माझे बालपण खेड्यात गेले पण रेल्वे च्या अतिक्रमण केलेल्या जागेत काका मावशी कडे जायचो कधी कधी. हे सर्व वाचून सर्व आठवणी जाग्या झाल्या. कुणी काहीही म्हणा पण खरी माणुसकी ही झोपडपट्टीतच अनुभवायला मिळाली.

मार्मिक गोडसे 22/10/2015 - 14:54
नंतर हळूहळू सरकारी निर्बंध शिथिल होऊन राजमान्यता मिळाल्यावर सगळ्यांकडे स्वतःचे वीज कनेक्शन आले. वाढत्या वॅटेजवाल्या अप्लायंसेसनी आमच्याही घरचे फ्युज नेहमी उडायला लागले होते. एकदा तर सगली वायरींग जळली. तो धंदा आम्ही बंद केला.
सगळ्यांकडे स्वतःचे विज कनेक्शन आले, तर वाढत्या वॅटेजवाल्या अप्लायंसेसनी तुमच्या घरचे फ्युज कसे उडायला लागले,, तुम्ही धंदा बंद केला. नक्की कशामुळे? घटना नेमकी कोणत्या शहरातील व कीती वर्षापुर्वीची आहे?

राही 22/10/2015 - 16:02
मला वाटते की ते असे असणार: नंतर हळूहळू सरकारी निर्बंध शिथिल होऊन राजमान्यता मिळाल्यावर सगळ्यांकडे स्वतःचे वीज कनेक्शन आले. नाहीतरी वाढत्या वॅटेजवाल्या अप्लायंसेसनी आमच्याही घरचे फ्युज नेहमी उडायला लागले होते. एकदा तर सगली वायरींग जळली. म्हणून शेवटी तो धंदा आम्ही बंद केला. लेख छान आहे. पण शेवटी शेवटी गुंडाळल्यासारखा वाटला. काही काळ झोपडपट्ट्यांत फिरावे लागले होते. त्यामुळे जवळीक वाटली. आणखी सविस्तर येऊं दे.

तर्राट जोकर 28/10/2015 - 20:01
राही, आपण बरोबर बोललात. इथे धंदा हा शब्द 'नसते उपद्व्याप' ह्या अर्थी घेतला आहे. हे पुढील भागांमधे कळून येइलच.

वेल्लाभट 23/10/2015 - 12:31
तितक्याश्या छान न वाटणा-या भूतकाळाबद्दल खूपच छान लिहिताय.. शेवटी आवरतं घेतलंत; पण क्रमश: वाचून बरं वाटलं. येऊद्यात अजून. राहिला भाग अनुभवांचा, तर चांगले वाईट कसेही असले तरी अनुभव हेच आपल्याला समृद्ध करतात. वर पैलवान, भिंगरी यांनी म्हटल्याप्रमाने वेचलेल्या गोव-यांतून नंदनवन फुललेलंच असेल, अजून फुलेल. शुभेच्छा.

नाखु 23/10/2015 - 12:36
खणखणीत आणि दणदणीत... पुढील भागाच्या प्रतीक्षेत

आदिजोशी 23/10/2015 - 12:43
पण ह्या अशाच लोकांमुळे आमची मुंबई आणि इतर शहरं घाण झाली. उच्चभॄ सोडा, पण मध्यमवर्गीय माणसांनाही रहायची मारामारी झाली. फुकट सरकारच्या जमीनी लाटून आणि रिसोर्सेसवर अशक्य ताण आणल्यामुळे बकालपणात अजूनच भर पडली. प्रशस्त नाही पण हजार बाराशे फूट????? इतक्या जागेत मुंबईत महाल बांधतात लोक. सुरुवातीस जमत नसताना झोपडी बांधली पण नंतरही ती सोडू नये ह्यातच मानसिकतेच अंदाज येतो. बळकावलेल्या जागेत बोरवेल मारून पाणी विकणे, एक कनेक्षन वरून ५०-६० घरांत वीज विकणे हे असले प्रकार चालतात म्हणून झोपडपट्टीत राहणार्‍यांबद्दल अजिबात कणव वाटत नाही. आम्ही घास घास घासून कायद्याने रहायचे आणि हे सरकारी जावई सगळं फुकट ओरपतात.

मार्मिक गोडसे 23/10/2015 - 16:34
बळकावलेल्या जागेत बोरवेल मारून पाणी विकणे, एक कनेक्षन वरून ५०-६० घरांत वीज विकणे हे असले प्रकार चालतात म्हणून झोपडपट्टीत राहणार्‍यांबद्दल अजिबात कणव वाटत नाही. आम्ही घास घास घासून कायद्याने रहायचे आणि हे सरकारी जावई सगळं फुकट ओरपतात
. +१११११११११११११११११११११११११११११

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 24/10/2015 - 22:51
लेख आणि प्रांजळ निवेदन आवडलं असलं तरी त्यामधल्या अवैध गोष्टी आवडलेल्या नाहित. आदिजोशींशी ह्याबाबतीत सहमत.

मृत्युन्जय 23/10/2015 - 16:30
तजो त्या वेळच्या गरिबीतुन आज तुम्ही वर आलात याबद्दल तुमचे अभिनंदन. वर लिहिल्याप्रमाणे अ‍ॅड्याचा प्रतिसाद सुद्धा पटतो आहेच. यात काही अपरिहार्यता असेलही पण एरवी याच गोष्टीवरुन लोक साधारणपणे बोंबाबोंब करतात ना? पण तुमच्या दृष्टीकोनातुन सगळी परिस्थिती बघितल्यावर कदाचित मतपरिवर्तन होइलही. त्यामुळे तुम्ही लिहाच. एकतर तुम्ही लिहिता प्रवाही भाषेत शिवाय तुमचे अनुभव आमचेही विश्व समृद्ध करुन जाइल. पुलेशु.

खटपट्या 23/10/2015 - 16:51
तुम्हाला असहमत होण्याचा पुर्ण अधिकार आहे, पण का ते सांगा की. आदी जोशी यांनी मांडलेल्या गोष्टीमधे कोणतीही आतिशयोक्ती नाही.

अद्द्या 23/10/2015 - 16:49
गरिबीतून दिवस काढून वर आलात हि चांगलीच गोष्ट आहे . अजुनी वर चढत राहा . पण अवैध झोपडपट्टीतून वीज चोरी आणि पाणी विक्री इत्यादी गोष्टींसाठी सहानुभूती नाहीच कधी वाटली . असो . पुढल्या लेखाला शुभेच्छा

नाना स्कॉच 23/10/2015 - 17:00
वरील काही झोपड़पट्टी म्हणजे सांगतो वगैरे प्रतिसाद एक वेगळा दृष्टिकोण सांगतात अन लेखन हे वेगळ्या दृष्टिकोणातुन केलेले आहे दोन्ही आपापल्या जागी जस्टीफ़ाइड वाटतात तरीही डेविड बेले हा प्रसिद्ध परकॉर आर्टिस्ट असलेल्या बॅरीयर १३ ह्या फ्रेंच सिनेमातले एक वाक्य फार भारी आवडते "द सोसाइटी वांट्स अस एक्सलुडेड एंड सेक्लूडेड, फाइन!! वे हॅव आवर ओन, टफ एंड स्ट्रांग, इट्स गुड फॉर अस" (गावच्या बॅरियर १३ मधला बार मालक) नाना स्कॉच

कैलासवासी सोन्याबापु 23/10/2015 - 17:18
मला वाटते आपण तजो ह्यांच्या वैयक्तिक आयुष्यात आपल्या बाजुने वाकणे कमी करून ते लिहितायत तितका लेखनाचा आनंद घेऊ, तो अनुभव त्यांचा आहे/नाहीये त्यांची पूर्वीची मते अन लेखन ह्याच्याबद्दल इथे बोलण्यात काही पॉइंट दिसत नाही, प्रत्येक लेखन जर वेगवेगळ्या विषयावर असेल तर बरेच वेळी लेखक असला तरी माइंडसेट ऑफ़ रेफेरेंस वेगळा असतो

प्रसाद१९७१ 23/10/2015 - 17:28
बाप्पु- लोक वीज चोरुन विकणे अश्या गोष्टींवर कॉमेंट करत आहेत , आणि त्या कॉमेंट थेट तजोंना लागू होत आहेत असे वाटल्या मुळे मी ते लिहीले. मला तर तो लेख वाचल्यावर थोडासा उपहासात्मक व्यंग पद्धतीचा लेख आहे अशी मनापासुन समजुत झाली होती. जणु तजोंना झोपड्या कश्या उभ्या रहातात आणि तिथे कसे गैरप्रकार चालतात हे लिहायचे होते.

shvinayakruti 23/10/2015 - 17:23
दी जोशी तुम्ही म्हणताय ते पण काही अंशी बरोबर आहे की या झोपडयांमुळे शहरांची सुंदरता खराब होते. पण या लोकांना पण मजा वाटत नाही तस राहयला. हे सगळे खेड्यापाड्यात कामधंदा नसल्यामुळे पोटापाण्यासाठी शहरात आलेली लोक आहेत. त्यांना नाइलाजाने तिथे राहावे लागते. पण विज चोरी करून विकणे चुकीचे आहे.

चित्रगुप्त 06/05/2016 - 16:43
वीजचोरी फक्त झोपडपट्टीतले लोकच करत नसून चोरीच्या विजेवर मोठमोठे कारखाने चालवले जात असतात, खेरीज ही मंडळी प्राप्तिकर वगैरे भरत नाहीत ते वेगळेच. माझ्या माहितीतील एकाचा दिल्लीत मोठा ऑफसेट छापखाना आहे. अलिशान बंगला, मोठमोठ्या गाड्या, नोकर-चाकर असलेला हा माणूस रात्री विजेच्या मीटरवर खास बनवून घेतलेले लोहचुंबक ठेवतो, त्यामुळे रात्रभर चालणारे एसी, कारखान्यातील यंत्रे वगैरे सर्व फुकट विजेवर. बंगल्याच्या दर्शनी भागात देवादिकांचे, साईबाबादिकांचे मोठमोठे फोटो, साईसंध्या व तत्सम तथाकथित धार्मिक कार्यक्रम दणक्यात लाऊडस्पीकर लावून करणे... यातून आपण किती सज्जन, धार्मिक आहोत, याची जाहिरात करणे... असे कितिएक लोक आपल्या बघण्यात असतात.

सुबोध खरे 06/05/2016 - 18:18
"त्याने गाय मारली म्हणून मी वासरू मारले" अशा तर्हेचे हे समर्थन आहे आणी अर्थातच ते लंगडं आहे. जो कोणी वीज चोरी करतो ते चूक आणी बेकायदेशीरच आहे. जगरहाटी अशी आहे कि छोट्या चोराला फाशी दिली जाते आणी मोठ्या चोराला सलाम केला जातो. पण म्हणून चोरीचे समर्थन करणे चूकच आहे.

shvinayakruti 23/10/2015 - 17:32
ो. जोकर भाऊंचे आधीचे प्रतिसाद पाहुन हे लेखन म्हणजे त्यांचा अनुभव आहे अस वाटल नव्हत. पण जर हा तयांचा खरा अनुभव असेल तर तयांच्या बद्दल मनात नितांत आदर निर्माण होईल.

तर्राट जोकर 23/10/2015 - 17:48
सर्व दिग्गज सदस्यांनी माझ्या लेखावर आवर्जून प्रतिक्रिया दिलेल्या पाहून फार छान वाटलं. मिपावर चांगल्याला चांगलंच म्हटलं जातं ह्याचा प्रत्यय आला. या भरभरूद दिलेल्या प्रेमाबद्दल सर्व रसिक वाचकांना मन:पुर्वक धन्यवाद! दोन मुद्दे इथे स्पष्ट करतो म्हणजे पुढे वाचतांना समस्या येणार नाही. लेख आवरता घेतला: झालं काय की तर्री यांची दगड्या आणि जव्हेरगंज यांच्या दोन-तीन कथा वाचून, तसेच रामदासकाकांचे लिखाण वाचून आपणही काहीतरी लिहावे असे मनात आले. एक छोटी हजार शब्दांची कथा लिहायची होती. पहिला परिच्छेद लिहितांना असे झाले की त्या घटनेमागची पार्श्वभूमी व्यवस्थित मांडणे घटनेच्या परिणामकतेसाठी अतिशय आवश्यक होते. पार्श्वभूमी मांडायची तर चांगले तीन परिच्छेद झाले. मग वाटले की अरे, ह्यानंतर असे अचानक घटनेवर येणे सुसंगत होत नाहीये. कारण ती घटना आम्ही इथे राहायला आल्यानंतर दहा वर्षांनी घडलेली आहे. आमचा तिथून मुक्काम हलण्याला कारणीभूत असणार्‍या अनेक कारणांपैकी ती घटना होती. त्या घटनेपर्यंत येण्यासाठी आधी खूप काही सांगावं लागणार हे जाणवलं म्हणुन झोपडपट्टीचे, आमच्या राहणीमानाचे अगदी जुजबी वर्णन केले. झोपडपट्ट्यांचे विविध प्रकार असतात. पण झोपडपट्टी म्हटली की सामान्य मध्यमवर्गीय वाचकांपुढे 'चक्र' ह्या कादंबरीत वर्णन केल्याप्रमाणे, किंवा एस यांनी म्हटल्याप्रमाणे अंगावर येणारे तपशील, किळस वाटणारी वर्णने असलेली झोपडपट्टी येते. लिखाणात विभत्स-रसाचे प्रमाण जास्त असते. त्यामुळे इथे अशी पाचशे शब्दांमधे सांगितलेल्या कथेला निराळेच परिमाण लाभले असते. जे मला नको होते. त्यासाठी ह्या झोपडपट्टी-राहणीमान वर्णनाचा घाट घातला. "आहे ते असे आहे" हा भाव जपतांना कुठेही जाणून-बूजून करुण-रस, विभत्स-रस, अद्भुत-रस यांची संयोजने टाळली. लेख सरधोपट, दोस्ती-यारीत सांगितल्यासारखा केला. पुढे अजून विस्ताराने, खुलवून सांगणार आहेच, त्यामुळे इथे थोडा आवरता घेतला. प्रस्तावना समजा हवं तर.... :-) बेकायदेशीर वास्तव्यः काही सदस्यांनी झोपडपट्टीतल्या बेकायदेशीर वास्तव्य व बेकायदेशीर कृत्यांना विरोध दर्शवला आहे. त्यांची मते स्वागतार्ह आहेत. मुळात हे सगळे होणार हे मी गृहीत धरले होतेच. त्यामुळेच लिखाणात वर सांगितल्याप्रमाणे "आहे ते असे आहे" हा भाव जपला आहे. नियम, कायदे, नागरी हक्क, इत्यादी बाबींवर आपण भरपूर चर्चा करतो. पण बेकायदेशीर वस्त्यांमागचे सत्य कधी बघण्याचे कष्ट घेत नाही. घेतले तरी त्यावर कृती करण्याचे कष्ट घेत नाही. कष्ट घेतले तरी ज्यांच्यासाठी हे आपण करू ते लोकच बदलण्यास तयार नसतात. हे एक खूप वेगळे, चक्रावून टाकणारे जग आहे. इथे सर्व बेकायदेशीर बेफिकिरपणे चालते असा 'सुजाण व सुसंस्कृत' समाजाचा समज असतो. पण प्रत्येक जनसमुहाच्या आपल्या अशा समस्या असतात, त्या समस्यांच्या रेट्याने, उपलब्ध संधींचा वापर करून उपाय अंगिकारले जातात. त्यात चूक, बरोबर असे ठरवणे शक्य होत नाही. कोणी प्रयत्नही करु नये, नवे प्रश्न उभे राहतात, त्यांचीही उत्तरे मिळत नाहीत. 'झोपडपट्ट्या का तयार होतात?' ह्या प्रश्नाचे उत्तर एक वाक्यात शक्य नाही. बहुसंख्यांना ते एका वाक्यात हवे असते आणि तेही त्यांनी ठरवलेल्या एकतर्फी भुमिकेला साजेसे. माझी एकच विनंती की पुढचे भाग वाचूया आणि मग सावकाश चर्चा करता येईल. गरिबीला ग्लोरीफाय करणे, किळसवाणे आयुष्य दाखवून कारूण्यमय प्रतिसाद मिळवणे हे माझे उद्देश नाहीत. ही लेखमाला माझ्या आयुष्यातल्या त्या बारा वर्षांचे संचित प्रामाणिकपणे मांडण्यासाठी लिहितोय. काय झाले, कसे झाले, का झाले याची उत्तरे आपसूक मिळत जातील. एक वेगळं जग, फारसं पुढे न आलेलं, माझ्या अनुभवातून जगलेलं, मांडण्याचा प्रयत्न आहे. तुमच्या सगळ्यांच्या मनमोकळ्या प्रतिक्रियांमुळे हुरूप आला आहे. अजून थोडंस इतिहास-उत्खनन करतो. जमेल तसं, अधिकाधिक चांगलं लिहायचा प्रयत्न करतो. थोडा धीरज राखो.... और आनंद उठाओ.

नया है वह 23/10/2015 - 18:22
प्रत्येक जनसमुहाच्या आपल्या अशा समस्या असतात, त्या समस्यांच्या रेट्याने, उपलब्ध संधींचा वापर करून उपाय अंगिकारले जातात. त्यात चूक, बरोबर असे ठरवणे शक्य होत नाही. कोणी प्रयत्नही करु नये, नवे प्रश्न उभे राहतात, त्यांचीही उत्तरे मिळत नाहीत
+१११११

शिव कन्या 23/10/2015 - 19:28
कुणी काही म्हणो, तुम्ही लिहित रहा. 'झोपडपट्ट्या का तयार होतात?' ह्या प्रश्नाचे उत्तर एक वाक्यात शक्य नाही. बहुसंख्यांना ते एका वाक्यात हवे असते आणि तेही त्यांनी ठरवलेल्या एकतर्फी भुमिकेला साजेसे. माझी एकच विनंती की पुढचे भाग वाचूया आणि मग सावकाश चर्चा करता येईल.>>> सहमत.

सुबोध खरे 24/10/2015 - 18:49
जागा फारशी नाही एकूण हजार-बाराशे फूट. हजार बाराशे फुट आणि फारशी नाही? २३ वर्षे प्रथम वर्ग राजपत्रित लष्करी अधिकारी असून ५६० चौ फुट जागा घेताना तोंडाला फेस आलेला. सरकारी जमिनीवर अतिक्रमण करून राजेशाही थाटात राहता येते. शिवाय पाणी फुकट उपसून वापरलेच असे नव्हे तर विकले सुद्धा. वीज सुद्धा दुसर्याला विकून त्यातूनही पैसे मिळवले. इथे प्रामाणिकपणे जर स्वतःचे जनित्र आणि डीझेल वापरून स्वतःच्या उद्योगासाठी वीज निर्मिती करायची तर सरकारला पैसे भरावे लागतात. असेच आहे दैव किती अविचारी-- मूर्ख भोगितो राजवैभवा पंडित फिरत भिकारी.

तर्राट जोकर 28/10/2015 - 20:58
हजार बाराशे फुट आणि फारशी नाही?
चित्रगुप्त यांनी म्हटल्याप्रमाणेच जशी ज्याची संस्कृती-राहणीमान तसा त्याच्या शब्दांचा अर्थ.
२३ वर्षे प्रथम वर्ग राजपत्रित लष्करी अधिकारी असून ५६० चौ फुट जागा घेताना तोंडाला फेस आलेला.
अनेक प्रथमवर्गीयराजपत्रित अधिकारी सामान्य जनतेच्या तोंडाला रोजच्या रोज फेस आणून बेकायदेशीर मालमत्तेचे डोंगर उभे करतांना बघितले आहेत. त्यामुळे वैयक्तिकरित्या तुमच्या प्रामाणिकपणाबद्दल, नीतीमुल्यांबद्दल नितांत आदर असला तरी तुमच्या राजपत्रित असण्याचे कौतुक नाही. कारण हे विधान लिहितांना तुम्ही 'राजपत्रित असल्याने भ्रष्टाचार करणे हे स्वाभाविक आहे' हे अप्रत्यक्ष मान्य करत आहात. पण 'असे' असूनही आपण 'तसे' नाही असे म्हणून विशिष्ट दर्जा मिळवू पाहत आहात. जर तुम्ही एक सामान्य व्यक्ती म्हणून प्रामाणिक आहात तर तुमच्या 'राजपत्रित असूनही प्रामाणिक' असण्याचे व 'प्रामाणिकपणामुळे ५६० फुटाची जागा घेतांना तोंडास आलेल्या फेसाचे कौतुक' का असावे? माझ्या वडीलांनाही ती बाराशे चौफूची जागा मिळवतांना तोंडास फेस आला होताच. त्यामुळे 'कोणत्याही कारणाने तोंडास येणार्‍या फेसा'चेही अप्रुप नाही.
सरकारी जमिनीवर अतिक्रमण करून राजेशाही थाटात राहता येते.
वरील विधान प्रचंड गैरसमजुत व पुर्वग्रहातून उत्पन्न झालेले दिसते. राजेशाही थाट? एकतर लष्करात असून तुम्हाला मी राजेशाही थाट सांगावा आणि तो तुम्ही ऐकावा हे एक नवलच होईल. तुमच्या नेव्हीमधेच एका उच्चपदस्थ अधिकारी आणि त्याच्या पत्नीच्या दोन तासाच्या इवनिंग प्लेजर साठी दीड कोटीचं बील निघालेलं पाहिलंय. रेल्वे फर्स्ट क्लासमधे सर्व नागरिकांना समान मान्यता देणार्‍या स्वतंत्र भारताच्या एका लष्करी अधिकार्‍याला लष्करी नोकरीतला त्याचा अटेंडंट, वैयक्तिक गुलामाप्रमाणे, पुढ्यातच ठेवलेली केळी सोलून देतांना, संत्री, मोसंबी सोलून देतांना, फळांचे तुकडे करून देतांना प्रत्यक्ष पाहिलंय. अजूनही बरेच काही आहे. त्यामुळे सरकारी मालमत्तेवर अतिक्रमण करून कायदेशीर राजेशाही थाट उपभोगणे काय असते हे तुम्हास माझ्यापेक्षा जास्त माहिती असावे.
शिवाय पाणी फुकट उपसून वापरलेच असे नव्हे तर विकले सुद्धा.
पाणी फुकट उपसून...? बोअरवेल व पाणी-उपसावर सरकारी नियमन येण्याआधीचा काळ असल्याने यात बेकायदेशीर काय हे कळले नाही. जाणकारांनी प्रकाश टाकावा. अगदी कालच्या प्रत्यक्ष अनुभवावरून एका उच्च-भ्रू सोसायटीत राहणारे गृहस्थ आपल्या घरच्या बोअरच्या पाण्यावर आर-ओ-प्लांट लावून पाणी व्यावसायिकरित्या विकत आहेत. त्यांच्या प्लांटची सरकारी अधिकार्‍यांमार्फत शुद्धता व स्वच्छतेच्या निकषांसाठी नियमित तपासणी होते असे ते सांगत होते. म्हणजेच ते हा अनधिकृते व्यवसाय अधिकृतपणे चालवत असावेत असे निदर्शनास येते. यावर आपले काय म्हणणे आहे?
वीज सुद्धा दुसर्याला विकून त्यातूनही पैसे मिळवले. इथे प्रामाणिकपणे जर स्वतःचे जनित्र आणि डीझेल वापरून स्वतःच्या उद्योगासाठी वीज निर्मिती करायची तर सरकारला पैसे भरावे लागतात.
दोन्ही परिस्थिती सरकारी निष्क्रियेतेचे उत्पादन आहे. कसे ते पुढे कळेलच. आताच सगळे सांगीतले तर मजा राहणार नाही.
असेच आहे दैव किती अविचारी-- मूर्ख भोगितो राजवैभवा पंडित फिरत भिकारी.
चालेल की. चांगलेच आहे. मग आजपासून, जे भिकारी फिरतात ते पंडित आहेत आणि जे राजवैभव भोगत आहेत ते सर्व मूर्ख आहेत असे समजुयात. प्रतिसादासाठी धन्यवाद!

सुबोध खरे 28/10/2015 - 21:17
२३ वर्षे प्रथम वर्ग राजपत्रित लष्करी अधिकारी असून ५६० चौ फुट जागा घेताना तोंडाला फेस आलेला. याचा अर्थ एवढाच आहे कि एवढी वर्षे इमाने इतबारे नोकरी केलेल्या माणसाला (ज्याचा पगार सरकारी खात्यात सर्वात जास्त पगारापैकी आहे अशा माणसाला) सुद्धा ५६० चौ फुट जागा घेणे अतिशय अवघड आहे.यात राजपत्रित वर्ग २ आणि इतर वर्ग ३ किंवा चार याना हे अशक्य आहे असे मला म्हणायचे आहे. त्यात माझ्या प्रामाणिक पणाचा तुम्हाला कुठे डांगोरा दिसला. हे तुमच्या मनाचे खेळ आहेत कि सर्वच्या सर्व राजपत्रित अधिकारी भ्रष्ट असतात. शाळांचे मुख्याध्यापक अधिकारी वर्ग २ मध्ये येतात. शिक्षक वर्ग ३ मध्ये येतात. उच्चभ्रू माणूस आपल्या विकत घेतलेल्या सोसायटीतील पाणी विकत आहेत. सोसायटीतील पाणी किंवा शेतातील विहिरीचे पाणी यावर मालकाचा हक्क कायद्यात मान्य केलेला आहे. सरकारी बळकावलेल्या जमिनीतील नव्हे. आपल्याला अशा गोष्टींचे समर्थन करावेसे वाटले यातच सर्व आले बाकी गोष्टीना पास.

तर्राट जोकर 28/10/2015 - 22:23
खरेसाहेब, मला तुमच्या विधानाचा योग्य आशय कळला त्यामुळे आता पुढे निरर्थक वाद नको. तुम्हाला फक्त प्रामाणिक-विरूद्ध-अप्रामाणिक अशी तुलना मांडायची होती असे कळते. असे असेल तर हा मुद्दा प्रामाणिक अधिकारी विरूद्ध सरकारी जमीन बळकावणारे असा राहत नसून सरसकट कायदेशीर-विरूद्ध-बेकायदेशीर असा होतो आहे. मग मी आधीच म्हटल्याप्रमाणे बेकायदेशीर प्रकार फक्त झोपडपट्टीतच होतात असे नाही. त्यामुळे आपल्या दोघांच्याही मतांमधे तसा फरक दिसत नाहीये. मी कशाचे समर्थन करत नाही, विरोधही करत नाही. 'आहे ते असे आहे' हेच नेहमी मांडतो. त्यात तुम्हाला समर्थन दिसले हा माझ्या मांडणीचा दोष असू शकतो. धन्यवाद!

चित्रगुप्त 24/10/2015 - 19:22
लेखक त्याच्या लहानपणाची वस्तुस्थिती कशाचे समर्थन वा धिक्कार न करता मांडतो आहे. वाचकाने मूल्यमापन-तुलना न करता, समीक्षकी चष्मा न चढवता निव्वळ आस्वादकाच्या भूमिकेतून कोणत्याही साहित्य्/कलाकृतीचा आस्वाद घेणे केंव्हाही श्रेयस्कर. खेडेगावात, शेतात वा माळरानावर ज्यांचे जीवन व्यतीत झाले असेल, त्यांना हजार-बाराशे वर्गफूट (३० x ४० = १२००) जमीन लहान वाटणे स्वाभाविक आहे. मोठ्या शहरात जागांच्या, फ्लॅटच्या किंमती एवढ्या जास्त का, हा अगदी वेगळा विषय अहे. त्याला झोपडपट्टीत राहणारे जबाबदार नाहीत. पुण्या-मुंबईतला एक फ्लॅट विकून त्या पैशात अमेरिकेत (जिथे भारताच्या कितितरी पट पगार मिळतो) कित्येक एकर जमीन आज विकत घेता येते, ही वस्तुस्थिती आहे.

चतुरंग 24/10/2015 - 19:32
कितीतरीपट पगार मिळतो" हे वाक्य खूप फसवे आहे. खर्चही सगळेच डॉलरामध्येच असतात, कितीतरीपट! कित्येक एकर जमीन घेता येते हे ही सापेक्षच. वेस्ट किंवा ईस्ट कोस्टावरच्या चांगल्या स्कूलडिस्ट्रिक्ट टाउन्समधून ते अजिबातच शक्य नाहीये परंतु मिडवेस्टात मिसुरी, आयोवा, डाकोटा किंवा साऊथकडे लुईझिआना तत्सम भागात कदाचित शक्य असेल. लोकांचे गैरसमज होऊ नयेत म्हणून हा प्रतिसाद! धन्यवाद.

सुबोध खरे 24/10/2015 - 20:21
समीक्षकी चष्मा न चढवता निव्वळ आस्वादकाच्या भूमिकेतून कोणत्याही साहित्य्/कलाकृतीचा आस्वाद घेणे केंव्हाही श्रेयस्कर. चित्रगुप्त साहेब, कोणी आपले उत्कृष्ट चित्र ढापून मिपा वर स्वतः चे म्हणून खपवले तर केवळ आस्वादकाच्या भूमिकेतून त्याचा आस्वाद घेणे तुम्हाला / सर्वाना जमेल काय? चित्र कुणाचे का असेना कलाकृती म्हणून उत्कृष्ट आहे ना? राहिली गोष्ट जोकर साहेबांची--त्यांनी मांडलेल्या वस्तुस्थिती बद्दल मी म्हणतो आहे. त्यांच्या लेखन किंवा शैली बद्दल यात कोणता वावगा शब्द आहे कि टीका आहे? त्यांची लेखांची पद्धत उत्तमच आहे. आणि बाकी तटस्थपणे कलेचा आस्वाद घ्या म्हणाल तर मी तेवढा स्थितप्रज्ञ नाही कि तेवढा मोठा नाही कि भावना बाजूला ठेवून आस्वाद घेता येईल. हि आमच्या संस्काराची सीमा समजा किंवा बुद्धीची मर्यादा समजा.

प्यारे१ 24/10/2015 - 19:40
च्यायला! एकाच कॅनव्हास वर आक्खं चित्र आलं की. वाईट गरीबी ते मजबूत श्रीमंती, कायदेशीर-बेकायदेशीर, निळे झेण्डे-इतर झेण्डे, देवाचा दगड वर येणं-पुरला जाणं, ब्राह्मण अब्राह्मण, पांढरपेशे मराठी साहित्यिक ते विद्रोही चळवळ, सरकारी, निमसरकारी ते खाजगी, १५० स्क्वेफुट ते १२०० स्क्वेफुट जागांचे चढे भाव कुणामुळे, गोट्या आणि बल्ल्या . . . . . तर्राट जोकर आगे बढो!

भिंगरी 22/10/2015 - 01:13
परिस्थिती फिरते. जिथे फुले वेचली तिथे गोवर्‍याही वेचायची वेळ आमच्यावरही आलीच,
वाचून वाईट वाटले.पण पुढे सगळं चांगलं झालं असणार. सुरवात छान झालीये .पुलेशु.

अंतु बर्वा 22/10/2015 - 01:13
जुन्या आठवणी जाग्या केल्यात जोकरसाहेबानु... वयाची बावीस वर्षे. तिथली विहिर, नंतर प्यायच्या पाण्याचे नळ आल्यावर तिथे तासनतास रांग लावल्यावर मिळणारं एक हंडा आणी कळशीभर पाणी... गल्लीबोळातुन क्रिकेट आणी गोट्या खेळणारा मी. आता तिथे राहत नसलो तरी घर अजुनही आहे तिथेच. नगरसेवक क्रुपेने गल्ल्या काँक्रीट्च्या झाल्यात आता. गटारांवर झाकणं आलीयेत... :-) पुढील लेखनास शुभेच्छा!!

चित्रगुप्त 22/10/2015 - 02:52
वा. सुरेख प्रंजळ लेखन. पुढील जीवनाचा सर्व प्रवास लिहावा, ही विनंती. फार वर्षांपूर्वी भाऊ पाध्यांचा 'वासूनाका' फार फेमस झाला होता. तसले काही प्रसंग/लोक ?

संपत 22/10/2015 - 09:40
वासुनाका हे झोपडपट्टी वरचे नव्हे तर कनिष्ठ वर्गातील चाळीतील जगण्यावर आधारित होते. ज्या पुस्तकाशी मी पूर्ण रिलेट झालो असे बहुधा एकमेव पुस्तक. लहानपणी पाहिलेल्या अनेक व्यक्तींबद्दल पुन्हा विचार करायला लावला त्या पुस्तकाने. चक्र ही झोपडपट्टी वरील कादंबरी होती. झोपडपट्टी मध्ये देखील अनेक स्तर असतात. शिवाय काही लोक जुन्या वाड्या वस्त्यानाही (उदा. कोळीवाडे) झोपडपट्टीत टाकतात. पण प्रत्येक ठिकाणाचे जगणे बर्यापैकी वेगळे असते असे वाटत. जोकर हे चक्र सारख्या नव्हेत तर कनिष्ठ मध्यम वर्गीय झोपडपट्टीत राहत असावेत असे एकूण वर्णनावरून वाटते. लेख जमलाय. पुढील भागांच्या प्रतीक्षेत.

एस 22/10/2015 - 06:57
अशा परिस्थितीवरचं लेखन बहुधा अंगावर येणारं असतं. तशा शैलीचा मोह टाळल्याबद्दल धन्यवाद. अधेमध्ये एक-दोन प्रसंग व संवाद टाकल्यास लेखन अधिक उठावदार होईल असे सुचवतो. बाकी सुरुवात मस्त.

पैसा 22/10/2015 - 10:35
छान सुरुवात. आमच्यासाठी हे जग वेगळे आहे, की जिथे रहायची आम्ही कल्पनाही करू शकत नाही. लिहा आरामात!

रामदास 22/10/2015 - 10:52
भक्तांना दृष्टांत द्यायला देवाचे दगड वर येतात. आम्हाला अभय द्यायला तो दगड खाली पुरला गेला. हे आवडले. अशी वस्ती बघीतलेली आहे. मित्रांसोबत राहीलेलो आहे. एक शंका आहे.पहील्या दोन परीच्छेदा नंतर लिखाण आवरते घेतल्यासारखे वाटले.

चतुरंग 22/10/2015 - 16:44
"भक्तांना दृष्टांत द्यायला देवाचे दगड वर येतात. आम्हाला अभय द्यायला तो दगड खाली पुरला गेला." मोकळेपणाने लिहिते व्हा! -रंगा

विलासराव 30/10/2015 - 13:28
मी स्वत: बधवार पार्कच्या समोर असलेल्या कोळिवाड्यात २००४ आणि २००५ साली राहिलो आहे.ज्या ठिकानाहुण कसाब आला तिथेच पहिली खोली माझी होती.१० बाय ९ ची सिंगल रूम. पण बाहेर मोठी मोकळी जागा आणि समोर समुद्र. मालक खाली रहायचा. बाहेरच्या जागेत पत्त्याचा क्लब चालायचा. मी त्याकाळात कधीच घराला कुलुप लावलें नाही. ते लोक घरातून पानी न्यायचे ,कुणी आराम करायचे. सणवार अगदी जोरदार साजरे व्हायचे. भांडण तंटेही अफ़लातून असायचे. पण मानुसकीला जागणारे असे लोक मला नाही सापडले. मी नंतर लालबाग, गिरगावला बरीच वर्षे काढली पण तिथेही अनेक पांढरपेशे स्वार्थी आणि अप्पलपोटे पाहिले. मी माझ्या जीवनातील ती २ वर्षे सुवर्णकाळ मानतो. मी आजही त्याबाजुला कधी गेलो तर कोळिवाड्यात जातोच जातो. तुम्ही बिनधास्त लिहा जे आणि जसे घडले तसे.

सत्याचे प्रयोग 22/10/2015 - 13:44
खुप छान लिहिलय. माझे बालपण खेड्यात गेले पण रेल्वे च्या अतिक्रमण केलेल्या जागेत काका मावशी कडे जायचो कधी कधी. हे सर्व वाचून सर्व आठवणी जाग्या झाल्या. कुणी काहीही म्हणा पण खरी माणुसकी ही झोपडपट्टीतच अनुभवायला मिळाली.

मार्मिक गोडसे 22/10/2015 - 14:54
नंतर हळूहळू सरकारी निर्बंध शिथिल होऊन राजमान्यता मिळाल्यावर सगळ्यांकडे स्वतःचे वीज कनेक्शन आले. वाढत्या वॅटेजवाल्या अप्लायंसेसनी आमच्याही घरचे फ्युज नेहमी उडायला लागले होते. एकदा तर सगली वायरींग जळली. तो धंदा आम्ही बंद केला.
सगळ्यांकडे स्वतःचे विज कनेक्शन आले, तर वाढत्या वॅटेजवाल्या अप्लायंसेसनी तुमच्या घरचे फ्युज कसे उडायला लागले,, तुम्ही धंदा बंद केला. नक्की कशामुळे? घटना नेमकी कोणत्या शहरातील व कीती वर्षापुर्वीची आहे?

राही 22/10/2015 - 16:02
मला वाटते की ते असे असणार: नंतर हळूहळू सरकारी निर्बंध शिथिल होऊन राजमान्यता मिळाल्यावर सगळ्यांकडे स्वतःचे वीज कनेक्शन आले. नाहीतरी वाढत्या वॅटेजवाल्या अप्लायंसेसनी आमच्याही घरचे फ्युज नेहमी उडायला लागले होते. एकदा तर सगली वायरींग जळली. म्हणून शेवटी तो धंदा आम्ही बंद केला. लेख छान आहे. पण शेवटी शेवटी गुंडाळल्यासारखा वाटला. काही काळ झोपडपट्ट्यांत फिरावे लागले होते. त्यामुळे जवळीक वाटली. आणखी सविस्तर येऊं दे.

तर्राट जोकर 28/10/2015 - 20:01
राही, आपण बरोबर बोललात. इथे धंदा हा शब्द 'नसते उपद्व्याप' ह्या अर्थी घेतला आहे. हे पुढील भागांमधे कळून येइलच.

वेल्लाभट 23/10/2015 - 12:31
तितक्याश्या छान न वाटणा-या भूतकाळाबद्दल खूपच छान लिहिताय.. शेवटी आवरतं घेतलंत; पण क्रमश: वाचून बरं वाटलं. येऊद्यात अजून. राहिला भाग अनुभवांचा, तर चांगले वाईट कसेही असले तरी अनुभव हेच आपल्याला समृद्ध करतात. वर पैलवान, भिंगरी यांनी म्हटल्याप्रमाने वेचलेल्या गोव-यांतून नंदनवन फुललेलंच असेल, अजून फुलेल. शुभेच्छा.

नाखु 23/10/2015 - 12:36
खणखणीत आणि दणदणीत... पुढील भागाच्या प्रतीक्षेत

आदिजोशी 23/10/2015 - 12:43
पण ह्या अशाच लोकांमुळे आमची मुंबई आणि इतर शहरं घाण झाली. उच्चभॄ सोडा, पण मध्यमवर्गीय माणसांनाही रहायची मारामारी झाली. फुकट सरकारच्या जमीनी लाटून आणि रिसोर्सेसवर अशक्य ताण आणल्यामुळे बकालपणात अजूनच भर पडली. प्रशस्त नाही पण हजार बाराशे फूट????? इतक्या जागेत मुंबईत महाल बांधतात लोक. सुरुवातीस जमत नसताना झोपडी बांधली पण नंतरही ती सोडू नये ह्यातच मानसिकतेच अंदाज येतो. बळकावलेल्या जागेत बोरवेल मारून पाणी विकणे, एक कनेक्षन वरून ५०-६० घरांत वीज विकणे हे असले प्रकार चालतात म्हणून झोपडपट्टीत राहणार्‍यांबद्दल अजिबात कणव वाटत नाही. आम्ही घास घास घासून कायद्याने रहायचे आणि हे सरकारी जावई सगळं फुकट ओरपतात.

मार्मिक गोडसे 23/10/2015 - 16:34
बळकावलेल्या जागेत बोरवेल मारून पाणी विकणे, एक कनेक्षन वरून ५०-६० घरांत वीज विकणे हे असले प्रकार चालतात म्हणून झोपडपट्टीत राहणार्‍यांबद्दल अजिबात कणव वाटत नाही. आम्ही घास घास घासून कायद्याने रहायचे आणि हे सरकारी जावई सगळं फुकट ओरपतात
. +१११११११११११११११११११११११११११११

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 24/10/2015 - 22:51
लेख आणि प्रांजळ निवेदन आवडलं असलं तरी त्यामधल्या अवैध गोष्टी आवडलेल्या नाहित. आदिजोशींशी ह्याबाबतीत सहमत.

मृत्युन्जय 23/10/2015 - 16:30
तजो त्या वेळच्या गरिबीतुन आज तुम्ही वर आलात याबद्दल तुमचे अभिनंदन. वर लिहिल्याप्रमाणे अ‍ॅड्याचा प्रतिसाद सुद्धा पटतो आहेच. यात काही अपरिहार्यता असेलही पण एरवी याच गोष्टीवरुन लोक साधारणपणे बोंबाबोंब करतात ना? पण तुमच्या दृष्टीकोनातुन सगळी परिस्थिती बघितल्यावर कदाचित मतपरिवर्तन होइलही. त्यामुळे तुम्ही लिहाच. एकतर तुम्ही लिहिता प्रवाही भाषेत शिवाय तुमचे अनुभव आमचेही विश्व समृद्ध करुन जाइल. पुलेशु.

खटपट्या 23/10/2015 - 16:51
तुम्हाला असहमत होण्याचा पुर्ण अधिकार आहे, पण का ते सांगा की. आदी जोशी यांनी मांडलेल्या गोष्टीमधे कोणतीही आतिशयोक्ती नाही.

अद्द्या 23/10/2015 - 16:49
गरिबीतून दिवस काढून वर आलात हि चांगलीच गोष्ट आहे . अजुनी वर चढत राहा . पण अवैध झोपडपट्टीतून वीज चोरी आणि पाणी विक्री इत्यादी गोष्टींसाठी सहानुभूती नाहीच कधी वाटली . असो . पुढल्या लेखाला शुभेच्छा

नाना स्कॉच 23/10/2015 - 17:00
वरील काही झोपड़पट्टी म्हणजे सांगतो वगैरे प्रतिसाद एक वेगळा दृष्टिकोण सांगतात अन लेखन हे वेगळ्या दृष्टिकोणातुन केलेले आहे दोन्ही आपापल्या जागी जस्टीफ़ाइड वाटतात तरीही डेविड बेले हा प्रसिद्ध परकॉर आर्टिस्ट असलेल्या बॅरीयर १३ ह्या फ्रेंच सिनेमातले एक वाक्य फार भारी आवडते "द सोसाइटी वांट्स अस एक्सलुडेड एंड सेक्लूडेड, फाइन!! वे हॅव आवर ओन, टफ एंड स्ट्रांग, इट्स गुड फॉर अस" (गावच्या बॅरियर १३ मधला बार मालक) नाना स्कॉच

कैलासवासी सोन्याबापु 23/10/2015 - 17:18
मला वाटते आपण तजो ह्यांच्या वैयक्तिक आयुष्यात आपल्या बाजुने वाकणे कमी करून ते लिहितायत तितका लेखनाचा आनंद घेऊ, तो अनुभव त्यांचा आहे/नाहीये त्यांची पूर्वीची मते अन लेखन ह्याच्याबद्दल इथे बोलण्यात काही पॉइंट दिसत नाही, प्रत्येक लेखन जर वेगवेगळ्या विषयावर असेल तर बरेच वेळी लेखक असला तरी माइंडसेट ऑफ़ रेफेरेंस वेगळा असतो

प्रसाद१९७१ 23/10/2015 - 17:28
बाप्पु- लोक वीज चोरुन विकणे अश्या गोष्टींवर कॉमेंट करत आहेत , आणि त्या कॉमेंट थेट तजोंना लागू होत आहेत असे वाटल्या मुळे मी ते लिहीले. मला तर तो लेख वाचल्यावर थोडासा उपहासात्मक व्यंग पद्धतीचा लेख आहे अशी मनापासुन समजुत झाली होती. जणु तजोंना झोपड्या कश्या उभ्या रहातात आणि तिथे कसे गैरप्रकार चालतात हे लिहायचे होते.

shvinayakruti 23/10/2015 - 17:23
दी जोशी तुम्ही म्हणताय ते पण काही अंशी बरोबर आहे की या झोपडयांमुळे शहरांची सुंदरता खराब होते. पण या लोकांना पण मजा वाटत नाही तस राहयला. हे सगळे खेड्यापाड्यात कामधंदा नसल्यामुळे पोटापाण्यासाठी शहरात आलेली लोक आहेत. त्यांना नाइलाजाने तिथे राहावे लागते. पण विज चोरी करून विकणे चुकीचे आहे.

चित्रगुप्त 06/05/2016 - 16:43
वीजचोरी फक्त झोपडपट्टीतले लोकच करत नसून चोरीच्या विजेवर मोठमोठे कारखाने चालवले जात असतात, खेरीज ही मंडळी प्राप्तिकर वगैरे भरत नाहीत ते वेगळेच. माझ्या माहितीतील एकाचा दिल्लीत मोठा ऑफसेट छापखाना आहे. अलिशान बंगला, मोठमोठ्या गाड्या, नोकर-चाकर असलेला हा माणूस रात्री विजेच्या मीटरवर खास बनवून घेतलेले लोहचुंबक ठेवतो, त्यामुळे रात्रभर चालणारे एसी, कारखान्यातील यंत्रे वगैरे सर्व फुकट विजेवर. बंगल्याच्या दर्शनी भागात देवादिकांचे, साईबाबादिकांचे मोठमोठे फोटो, साईसंध्या व तत्सम तथाकथित धार्मिक कार्यक्रम दणक्यात लाऊडस्पीकर लावून करणे... यातून आपण किती सज्जन, धार्मिक आहोत, याची जाहिरात करणे... असे कितिएक लोक आपल्या बघण्यात असतात.

सुबोध खरे 06/05/2016 - 18:18
"त्याने गाय मारली म्हणून मी वासरू मारले" अशा तर्हेचे हे समर्थन आहे आणी अर्थातच ते लंगडं आहे. जो कोणी वीज चोरी करतो ते चूक आणी बेकायदेशीरच आहे. जगरहाटी अशी आहे कि छोट्या चोराला फाशी दिली जाते आणी मोठ्या चोराला सलाम केला जातो. पण म्हणून चोरीचे समर्थन करणे चूकच आहे.

shvinayakruti 23/10/2015 - 17:32
ो. जोकर भाऊंचे आधीचे प्रतिसाद पाहुन हे लेखन म्हणजे त्यांचा अनुभव आहे अस वाटल नव्हत. पण जर हा तयांचा खरा अनुभव असेल तर तयांच्या बद्दल मनात नितांत आदर निर्माण होईल.

तर्राट जोकर 23/10/2015 - 17:48
सर्व दिग्गज सदस्यांनी माझ्या लेखावर आवर्जून प्रतिक्रिया दिलेल्या पाहून फार छान वाटलं. मिपावर चांगल्याला चांगलंच म्हटलं जातं ह्याचा प्रत्यय आला. या भरभरूद दिलेल्या प्रेमाबद्दल सर्व रसिक वाचकांना मन:पुर्वक धन्यवाद! दोन मुद्दे इथे स्पष्ट करतो म्हणजे पुढे वाचतांना समस्या येणार नाही. लेख आवरता घेतला: झालं काय की तर्री यांची दगड्या आणि जव्हेरगंज यांच्या दोन-तीन कथा वाचून, तसेच रामदासकाकांचे लिखाण वाचून आपणही काहीतरी लिहावे असे मनात आले. एक छोटी हजार शब्दांची कथा लिहायची होती. पहिला परिच्छेद लिहितांना असे झाले की त्या घटनेमागची पार्श्वभूमी व्यवस्थित मांडणे घटनेच्या परिणामकतेसाठी अतिशय आवश्यक होते. पार्श्वभूमी मांडायची तर चांगले तीन परिच्छेद झाले. मग वाटले की अरे, ह्यानंतर असे अचानक घटनेवर येणे सुसंगत होत नाहीये. कारण ती घटना आम्ही इथे राहायला आल्यानंतर दहा वर्षांनी घडलेली आहे. आमचा तिथून मुक्काम हलण्याला कारणीभूत असणार्‍या अनेक कारणांपैकी ती घटना होती. त्या घटनेपर्यंत येण्यासाठी आधी खूप काही सांगावं लागणार हे जाणवलं म्हणुन झोपडपट्टीचे, आमच्या राहणीमानाचे अगदी जुजबी वर्णन केले. झोपडपट्ट्यांचे विविध प्रकार असतात. पण झोपडपट्टी म्हटली की सामान्य मध्यमवर्गीय वाचकांपुढे 'चक्र' ह्या कादंबरीत वर्णन केल्याप्रमाणे, किंवा एस यांनी म्हटल्याप्रमाणे अंगावर येणारे तपशील, किळस वाटणारी वर्णने असलेली झोपडपट्टी येते. लिखाणात विभत्स-रसाचे प्रमाण जास्त असते. त्यामुळे इथे अशी पाचशे शब्दांमधे सांगितलेल्या कथेला निराळेच परिमाण लाभले असते. जे मला नको होते. त्यासाठी ह्या झोपडपट्टी-राहणीमान वर्णनाचा घाट घातला. "आहे ते असे आहे" हा भाव जपतांना कुठेही जाणून-बूजून करुण-रस, विभत्स-रस, अद्भुत-रस यांची संयोजने टाळली. लेख सरधोपट, दोस्ती-यारीत सांगितल्यासारखा केला. पुढे अजून विस्ताराने, खुलवून सांगणार आहेच, त्यामुळे इथे थोडा आवरता घेतला. प्रस्तावना समजा हवं तर.... :-) बेकायदेशीर वास्तव्यः काही सदस्यांनी झोपडपट्टीतल्या बेकायदेशीर वास्तव्य व बेकायदेशीर कृत्यांना विरोध दर्शवला आहे. त्यांची मते स्वागतार्ह आहेत. मुळात हे सगळे होणार हे मी गृहीत धरले होतेच. त्यामुळेच लिखाणात वर सांगितल्याप्रमाणे "आहे ते असे आहे" हा भाव जपला आहे. नियम, कायदे, नागरी हक्क, इत्यादी बाबींवर आपण भरपूर चर्चा करतो. पण बेकायदेशीर वस्त्यांमागचे सत्य कधी बघण्याचे कष्ट घेत नाही. घेतले तरी त्यावर कृती करण्याचे कष्ट घेत नाही. कष्ट घेतले तरी ज्यांच्यासाठी हे आपण करू ते लोकच बदलण्यास तयार नसतात. हे एक खूप वेगळे, चक्रावून टाकणारे जग आहे. इथे सर्व बेकायदेशीर बेफिकिरपणे चालते असा 'सुजाण व सुसंस्कृत' समाजाचा समज असतो. पण प्रत्येक जनसमुहाच्या आपल्या अशा समस्या असतात, त्या समस्यांच्या रेट्याने, उपलब्ध संधींचा वापर करून उपाय अंगिकारले जातात. त्यात चूक, बरोबर असे ठरवणे शक्य होत नाही. कोणी प्रयत्नही करु नये, नवे प्रश्न उभे राहतात, त्यांचीही उत्तरे मिळत नाहीत. 'झोपडपट्ट्या का तयार होतात?' ह्या प्रश्नाचे उत्तर एक वाक्यात शक्य नाही. बहुसंख्यांना ते एका वाक्यात हवे असते आणि तेही त्यांनी ठरवलेल्या एकतर्फी भुमिकेला साजेसे. माझी एकच विनंती की पुढचे भाग वाचूया आणि मग सावकाश चर्चा करता येईल. गरिबीला ग्लोरीफाय करणे, किळसवाणे आयुष्य दाखवून कारूण्यमय प्रतिसाद मिळवणे हे माझे उद्देश नाहीत. ही लेखमाला माझ्या आयुष्यातल्या त्या बारा वर्षांचे संचित प्रामाणिकपणे मांडण्यासाठी लिहितोय. काय झाले, कसे झाले, का झाले याची उत्तरे आपसूक मिळत जातील. एक वेगळं जग, फारसं पुढे न आलेलं, माझ्या अनुभवातून जगलेलं, मांडण्याचा प्रयत्न आहे. तुमच्या सगळ्यांच्या मनमोकळ्या प्रतिक्रियांमुळे हुरूप आला आहे. अजून थोडंस इतिहास-उत्खनन करतो. जमेल तसं, अधिकाधिक चांगलं लिहायचा प्रयत्न करतो. थोडा धीरज राखो.... और आनंद उठाओ.

नया है वह 23/10/2015 - 18:22
प्रत्येक जनसमुहाच्या आपल्या अशा समस्या असतात, त्या समस्यांच्या रेट्याने, उपलब्ध संधींचा वापर करून उपाय अंगिकारले जातात. त्यात चूक, बरोबर असे ठरवणे शक्य होत नाही. कोणी प्रयत्नही करु नये, नवे प्रश्न उभे राहतात, त्यांचीही उत्तरे मिळत नाहीत
+१११११

शिव कन्या 23/10/2015 - 19:28
कुणी काही म्हणो, तुम्ही लिहित रहा. 'झोपडपट्ट्या का तयार होतात?' ह्या प्रश्नाचे उत्तर एक वाक्यात शक्य नाही. बहुसंख्यांना ते एका वाक्यात हवे असते आणि तेही त्यांनी ठरवलेल्या एकतर्फी भुमिकेला साजेसे. माझी एकच विनंती की पुढचे भाग वाचूया आणि मग सावकाश चर्चा करता येईल.>>> सहमत.

सुबोध खरे 24/10/2015 - 18:49
जागा फारशी नाही एकूण हजार-बाराशे फूट. हजार बाराशे फुट आणि फारशी नाही? २३ वर्षे प्रथम वर्ग राजपत्रित लष्करी अधिकारी असून ५६० चौ फुट जागा घेताना तोंडाला फेस आलेला. सरकारी जमिनीवर अतिक्रमण करून राजेशाही थाटात राहता येते. शिवाय पाणी फुकट उपसून वापरलेच असे नव्हे तर विकले सुद्धा. वीज सुद्धा दुसर्याला विकून त्यातूनही पैसे मिळवले. इथे प्रामाणिकपणे जर स्वतःचे जनित्र आणि डीझेल वापरून स्वतःच्या उद्योगासाठी वीज निर्मिती करायची तर सरकारला पैसे भरावे लागतात. असेच आहे दैव किती अविचारी-- मूर्ख भोगितो राजवैभवा पंडित फिरत भिकारी.

तर्राट जोकर 28/10/2015 - 20:58
हजार बाराशे फुट आणि फारशी नाही?
चित्रगुप्त यांनी म्हटल्याप्रमाणेच जशी ज्याची संस्कृती-राहणीमान तसा त्याच्या शब्दांचा अर्थ.
२३ वर्षे प्रथम वर्ग राजपत्रित लष्करी अधिकारी असून ५६० चौ फुट जागा घेताना तोंडाला फेस आलेला.
अनेक प्रथमवर्गीयराजपत्रित अधिकारी सामान्य जनतेच्या तोंडाला रोजच्या रोज फेस आणून बेकायदेशीर मालमत्तेचे डोंगर उभे करतांना बघितले आहेत. त्यामुळे वैयक्तिकरित्या तुमच्या प्रामाणिकपणाबद्दल, नीतीमुल्यांबद्दल नितांत आदर असला तरी तुमच्या राजपत्रित असण्याचे कौतुक नाही. कारण हे विधान लिहितांना तुम्ही 'राजपत्रित असल्याने भ्रष्टाचार करणे हे स्वाभाविक आहे' हे अप्रत्यक्ष मान्य करत आहात. पण 'असे' असूनही आपण 'तसे' नाही असे म्हणून विशिष्ट दर्जा मिळवू पाहत आहात. जर तुम्ही एक सामान्य व्यक्ती म्हणून प्रामाणिक आहात तर तुमच्या 'राजपत्रित असूनही प्रामाणिक' असण्याचे व 'प्रामाणिकपणामुळे ५६० फुटाची जागा घेतांना तोंडास आलेल्या फेसाचे कौतुक' का असावे? माझ्या वडीलांनाही ती बाराशे चौफूची जागा मिळवतांना तोंडास फेस आला होताच. त्यामुळे 'कोणत्याही कारणाने तोंडास येणार्‍या फेसा'चेही अप्रुप नाही.
सरकारी जमिनीवर अतिक्रमण करून राजेशाही थाटात राहता येते.
वरील विधान प्रचंड गैरसमजुत व पुर्वग्रहातून उत्पन्न झालेले दिसते. राजेशाही थाट? एकतर लष्करात असून तुम्हाला मी राजेशाही थाट सांगावा आणि तो तुम्ही ऐकावा हे एक नवलच होईल. तुमच्या नेव्हीमधेच एका उच्चपदस्थ अधिकारी आणि त्याच्या पत्नीच्या दोन तासाच्या इवनिंग प्लेजर साठी दीड कोटीचं बील निघालेलं पाहिलंय. रेल्वे फर्स्ट क्लासमधे सर्व नागरिकांना समान मान्यता देणार्‍या स्वतंत्र भारताच्या एका लष्करी अधिकार्‍याला लष्करी नोकरीतला त्याचा अटेंडंट, वैयक्तिक गुलामाप्रमाणे, पुढ्यातच ठेवलेली केळी सोलून देतांना, संत्री, मोसंबी सोलून देतांना, फळांचे तुकडे करून देतांना प्रत्यक्ष पाहिलंय. अजूनही बरेच काही आहे. त्यामुळे सरकारी मालमत्तेवर अतिक्रमण करून कायदेशीर राजेशाही थाट उपभोगणे काय असते हे तुम्हास माझ्यापेक्षा जास्त माहिती असावे.
शिवाय पाणी फुकट उपसून वापरलेच असे नव्हे तर विकले सुद्धा.
पाणी फुकट उपसून...? बोअरवेल व पाणी-उपसावर सरकारी नियमन येण्याआधीचा काळ असल्याने यात बेकायदेशीर काय हे कळले नाही. जाणकारांनी प्रकाश टाकावा. अगदी कालच्या प्रत्यक्ष अनुभवावरून एका उच्च-भ्रू सोसायटीत राहणारे गृहस्थ आपल्या घरच्या बोअरच्या पाण्यावर आर-ओ-प्लांट लावून पाणी व्यावसायिकरित्या विकत आहेत. त्यांच्या प्लांटची सरकारी अधिकार्‍यांमार्फत शुद्धता व स्वच्छतेच्या निकषांसाठी नियमित तपासणी होते असे ते सांगत होते. म्हणजेच ते हा अनधिकृते व्यवसाय अधिकृतपणे चालवत असावेत असे निदर्शनास येते. यावर आपले काय म्हणणे आहे?
वीज सुद्धा दुसर्याला विकून त्यातूनही पैसे मिळवले. इथे प्रामाणिकपणे जर स्वतःचे जनित्र आणि डीझेल वापरून स्वतःच्या उद्योगासाठी वीज निर्मिती करायची तर सरकारला पैसे भरावे लागतात.
दोन्ही परिस्थिती सरकारी निष्क्रियेतेचे उत्पादन आहे. कसे ते पुढे कळेलच. आताच सगळे सांगीतले तर मजा राहणार नाही.
असेच आहे दैव किती अविचारी-- मूर्ख भोगितो राजवैभवा पंडित फिरत भिकारी.
चालेल की. चांगलेच आहे. मग आजपासून, जे भिकारी फिरतात ते पंडित आहेत आणि जे राजवैभव भोगत आहेत ते सर्व मूर्ख आहेत असे समजुयात. प्रतिसादासाठी धन्यवाद!

सुबोध खरे 28/10/2015 - 21:17
२३ वर्षे प्रथम वर्ग राजपत्रित लष्करी अधिकारी असून ५६० चौ फुट जागा घेताना तोंडाला फेस आलेला. याचा अर्थ एवढाच आहे कि एवढी वर्षे इमाने इतबारे नोकरी केलेल्या माणसाला (ज्याचा पगार सरकारी खात्यात सर्वात जास्त पगारापैकी आहे अशा माणसाला) सुद्धा ५६० चौ फुट जागा घेणे अतिशय अवघड आहे.यात राजपत्रित वर्ग २ आणि इतर वर्ग ३ किंवा चार याना हे अशक्य आहे असे मला म्हणायचे आहे. त्यात माझ्या प्रामाणिक पणाचा तुम्हाला कुठे डांगोरा दिसला. हे तुमच्या मनाचे खेळ आहेत कि सर्वच्या सर्व राजपत्रित अधिकारी भ्रष्ट असतात. शाळांचे मुख्याध्यापक अधिकारी वर्ग २ मध्ये येतात. शिक्षक वर्ग ३ मध्ये येतात. उच्चभ्रू माणूस आपल्या विकत घेतलेल्या सोसायटीतील पाणी विकत आहेत. सोसायटीतील पाणी किंवा शेतातील विहिरीचे पाणी यावर मालकाचा हक्क कायद्यात मान्य केलेला आहे. सरकारी बळकावलेल्या जमिनीतील नव्हे. आपल्याला अशा गोष्टींचे समर्थन करावेसे वाटले यातच सर्व आले बाकी गोष्टीना पास.

तर्राट जोकर 28/10/2015 - 22:23
खरेसाहेब, मला तुमच्या विधानाचा योग्य आशय कळला त्यामुळे आता पुढे निरर्थक वाद नको. तुम्हाला फक्त प्रामाणिक-विरूद्ध-अप्रामाणिक अशी तुलना मांडायची होती असे कळते. असे असेल तर हा मुद्दा प्रामाणिक अधिकारी विरूद्ध सरकारी जमीन बळकावणारे असा राहत नसून सरसकट कायदेशीर-विरूद्ध-बेकायदेशीर असा होतो आहे. मग मी आधीच म्हटल्याप्रमाणे बेकायदेशीर प्रकार फक्त झोपडपट्टीतच होतात असे नाही. त्यामुळे आपल्या दोघांच्याही मतांमधे तसा फरक दिसत नाहीये. मी कशाचे समर्थन करत नाही, विरोधही करत नाही. 'आहे ते असे आहे' हेच नेहमी मांडतो. त्यात तुम्हाला समर्थन दिसले हा माझ्या मांडणीचा दोष असू शकतो. धन्यवाद!

चित्रगुप्त 24/10/2015 - 19:22
लेखक त्याच्या लहानपणाची वस्तुस्थिती कशाचे समर्थन वा धिक्कार न करता मांडतो आहे. वाचकाने मूल्यमापन-तुलना न करता, समीक्षकी चष्मा न चढवता निव्वळ आस्वादकाच्या भूमिकेतून कोणत्याही साहित्य्/कलाकृतीचा आस्वाद घेणे केंव्हाही श्रेयस्कर. खेडेगावात, शेतात वा माळरानावर ज्यांचे जीवन व्यतीत झाले असेल, त्यांना हजार-बाराशे वर्गफूट (३० x ४० = १२००) जमीन लहान वाटणे स्वाभाविक आहे. मोठ्या शहरात जागांच्या, फ्लॅटच्या किंमती एवढ्या जास्त का, हा अगदी वेगळा विषय अहे. त्याला झोपडपट्टीत राहणारे जबाबदार नाहीत. पुण्या-मुंबईतला एक फ्लॅट विकून त्या पैशात अमेरिकेत (जिथे भारताच्या कितितरी पट पगार मिळतो) कित्येक एकर जमीन आज विकत घेता येते, ही वस्तुस्थिती आहे.

चतुरंग 24/10/2015 - 19:32
कितीतरीपट पगार मिळतो" हे वाक्य खूप फसवे आहे. खर्चही सगळेच डॉलरामध्येच असतात, कितीतरीपट! कित्येक एकर जमीन घेता येते हे ही सापेक्षच. वेस्ट किंवा ईस्ट कोस्टावरच्या चांगल्या स्कूलडिस्ट्रिक्ट टाउन्समधून ते अजिबातच शक्य नाहीये परंतु मिडवेस्टात मिसुरी, आयोवा, डाकोटा किंवा साऊथकडे लुईझिआना तत्सम भागात कदाचित शक्य असेल. लोकांचे गैरसमज होऊ नयेत म्हणून हा प्रतिसाद! धन्यवाद.

सुबोध खरे 24/10/2015 - 20:21
समीक्षकी चष्मा न चढवता निव्वळ आस्वादकाच्या भूमिकेतून कोणत्याही साहित्य्/कलाकृतीचा आस्वाद घेणे केंव्हाही श्रेयस्कर. चित्रगुप्त साहेब, कोणी आपले उत्कृष्ट चित्र ढापून मिपा वर स्वतः चे म्हणून खपवले तर केवळ आस्वादकाच्या भूमिकेतून त्याचा आस्वाद घेणे तुम्हाला / सर्वाना जमेल काय? चित्र कुणाचे का असेना कलाकृती म्हणून उत्कृष्ट आहे ना? राहिली गोष्ट जोकर साहेबांची--त्यांनी मांडलेल्या वस्तुस्थिती बद्दल मी म्हणतो आहे. त्यांच्या लेखन किंवा शैली बद्दल यात कोणता वावगा शब्द आहे कि टीका आहे? त्यांची लेखांची पद्धत उत्तमच आहे. आणि बाकी तटस्थपणे कलेचा आस्वाद घ्या म्हणाल तर मी तेवढा स्थितप्रज्ञ नाही कि तेवढा मोठा नाही कि भावना बाजूला ठेवून आस्वाद घेता येईल. हि आमच्या संस्काराची सीमा समजा किंवा बुद्धीची मर्यादा समजा.

प्यारे१ 24/10/2015 - 19:40
च्यायला! एकाच कॅनव्हास वर आक्खं चित्र आलं की. वाईट गरीबी ते मजबूत श्रीमंती, कायदेशीर-बेकायदेशीर, निळे झेण्डे-इतर झेण्डे, देवाचा दगड वर येणं-पुरला जाणं, ब्राह्मण अब्राह्मण, पांढरपेशे मराठी साहित्यिक ते विद्रोही चळवळ, सरकारी, निमसरकारी ते खाजगी, १५० स्क्वेफुट ते १२०० स्क्वेफुट जागांचे चढे भाव कुणामुळे, गोट्या आणि बल्ल्या . . . . . तर्राट जोकर आगे बढो!
आम्ही तेव्हा झोपडपट्टीत राहायचो, रेल्वेच्या जागेत अतिक्रमण झालेली अठरापगड जातींच्या सरमिसळीची गोधडी. एक मोठा निळा फडका आणि बाकीचे छोटे छोटे रंगीबिरंगी ठिगळ असलेली. शहराच्या आजूबाजूच्या शेकडो गावांतून इथे दोन-चार, दोन-चार करत आलेली, मोलमजुरी, हमालीचं काम करणारी बिर्हाडं. आवसेला न चुकता डडंग-डंग...चिक...डडंड-डंग....डडंग-डंग...चिक...डडंड-डंग करत येणारा स्वच्छ कपड्यातला, अगदी वारकरी वाटणारा मांग.
संस्कृती
इतिहास
समाज
जीवनमान
राहणी
राहती जागा
प्रकटन
विचार

दयेच्या छावण्या

शिव कन्या ·
पाणी पितो ती नदी आमची नाही अन्न गिळतो ती शेतं आमची नाहीत आकाश पक्षी चंद्र झाडं हे तर राहूच द्या ही कुत्री मांजरं बदकं कोंबड्या पण आमची नाहीत! युनिसेफची गुळगुळीत पुस्तकं अन तुळतुळीत मडमा WHO ची झटपट औषधं अन चाकपाक डॉक्टर्स RedCross चं जगभरातील वैविध्यपूर्ण एकच रक्त युनोने थाटलेले Waterproof तंबू अन मिनरल बाटल्या यातलं काहीच आमचं नाही! नाही हो, आमची माणसं इतकी दयावान नाहीत! ती रासवट आहेत, मारतात, मरतात तलवारीने गळे चिरतात, रक्ताच्या कुर्बान्या देतात महाहिंसक माणसं! त्यांच्या कर्तृत्वामुळेच तर आम्ही आज तुमच्यामध्ये आलो....... पण तुमच्यात आलो म्हणजे तुमचे नाही झालो, होऊ शकत नाही! एक काम कर
धोरण
मांडणी
वावर
कविता
मुक्तक
समाज
जीवनमान
राहणी
भूगोल
देशांतर
राहती जागा
अर्थकारण
अर्थव्यवहार
अनर्थशास्त्र
इशारा
फ्री स्टाइल
मुक्त कविता
सांत्वना
भयानक
बिभत्स
करुण
रौद्ररस

पुणे कट्टा वृत्तांत- ४ ऑक्टोबर २०१५

कॅप्टन जॅक स्पॅरो ·

सतिश गावडे 07/10/2015 - 13:27
मंग तसा परतिसादात लिवायचा ना गमतीत लिवलाय म्हनून. आमी शिरेसली घ्यातला नसता. मापी बिपी काय नाय वो. चालतो सग्ला.

रेवती 08/10/2015 - 00:12
ओह! स्वारी, पाह्यले नव्हते. मला वाटलं की ठिकाणाचे नाव आहे. तू जसजशी पुढे जात राहशील तसतसे, निदान जेंव्हा शक्य आहे तेंव्हा ठिकाणाचे नाव कळवत राहिलीस तरी मजा वाटेल.

श्रीरंग_जोशी 05/10/2015 - 21:20
लै भारी कट्टा झालेला दिसतोय. उत्सवमूर्ती लैच उत्साहे ब्वॉ. बाकी वर्णचाची इष्टाइल लैच आवडली. फोटो मोजकेच पण उत्तम.
त्या जर्मनीमधे विवाहमंडळ तसचं मराठी सुद्दलेकणाचे काढणार असल्याची खात्रीशीत वार्ता कळलेली आहे.
मराठी सुद्दलेकणाचे नेमके काय काढकाय? पिसं काढणार की काय? ;-) .

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 21:22
त्यांनी कट्ट्यामधे मी सुद्दलेकणाचे काढणार असचं म्हणलेलं होतं. त्यामुळे क्लास, वर्ग का पिसं हा प्रश्णं येणारा काळचं ठरवेल.

सूड 05/10/2015 - 22:42
झेपलं नाय असं नाही. जीभेवरलं पडजीभेवर ढकलावं लागलं इतकंच. तोच प्रश्न चिमणने अक्षरधारासमोर विचारला तेव्हा त्याला यथोचित उत्तर दिलेलं आहे. =))

बॅटमॅन 05/10/2015 - 21:29
वृत्तान्त मस्तच कप्तानसाहेब. पाताळेश्वर ते सुकान्ता ते पुढे अक्षरधारा व मेहता अशा सर्व टप्प्यांत मज्या आली. कप्तान जॅक स्पॅरो, नाखुनकाका, चि.नाखु आणि दिव्यश्री तसेच यमन व पगला गजोधर या सदस्यांशी प्रथमच भेट झाली. (रुमालटाकुनठेवलाआहेतरिनंतरलिहितो) (नाखुकाकांच्यास्पेसबारचाफॅनबॅट्मॅन)

यमन 05/10/2015 - 22:10
यशो ताई आणि माझी पहिली ओळख … " काय खाताय ? मला पण " …. अशी झाली . कॅप्टन राव …तुम्ही खाण्याच्या पदार्थांची नावं कशी विसराल ? १०/१० मार्क . जाताना रीकामे कुकीज चे डबे दिव्यश्री ताई च्या फारीन च्या " खाउणी भरूण णेले" हे. वे. सा. न. ल. सगळ्यांना भेटून खूप आनंद झाला .

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 22:18
माझी टाईमलाईन पारचं गंडली ब्वॉ ह्यावेळी. जाउंदे आता वल्लींनी एक वृत्तांत लिहावा अशी मागणी =))व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 22:28
हे बघा बुवांबरोबरच्या कट्ट्याचं वर्णन त्यांचे चहातेचं णीट करु शकतील की नाही. आम्हाला त्यांनी रांगेतही उभं केलं नाही. तस्मात त्या कट्ट्याचा वृत्तांत तुम्ही लिहावा हि मागणी.

प्रचेतस 05/10/2015 - 22:31
खी खी खी. तो उपवृत्तान्त आम्ही लिहूच. नाखुनकाका जरा अधिकच समरसतेने लिहितील. =)) बाकी गुर्जींच्या चाहत्यांच्या रांगेत खूप लंबर असल्याने ते बहुधा कुणालाच स्थाण देत नसावेतसे दिसते.

अभ्या.. 05/10/2015 - 22:39
चिमणराव तुम्ही म्हणता तसे तुम्ही काय हल्क, बैल वगैरे कॅटेगरीतले दिसत नाहीत ओ. आपल्या वल्ल्याएवढेच तर आहात. मी पण जरा दोन चार किलो वाढवलो तर वल्ल्याएवढा होईन. :) उंचीला बी अम्मळ तेवढाच हाय.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 22:42
मी काडीपैलवानापासुन तेवढा फुगलोय, आता हळु हळु कमी व्हायला लागलोय. :/...!!! :(!!!! एक साल बाद फिरसे बारिक होएंगा/

अत्रुप्त आत्मा 06/10/2015 - 00:10
@ते बहुधा कुणालाच स्थाण देत नसावेतसे दिसते.>>> असो! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif .............. समांतर धुबुकागोबा-तवामारातृप्त http://www.sherv.net/cm/emoticons/fighting/frying-pan-smash.gif ......................... अतीसमांतर :- बाकिचे फोटू कुठ्ठायत? https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif

अत्रुप्त आत्मा 06/10/2015 - 00:04
@बुवांनी आधी आल्या आल्या अगोबा हत्ती, रानडुक्कर वगैरे चार-पाच प्राण्यांची नावं घेउन वल्लींना गुद्दे हाणले.>> ह्हूं!!! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif ते त्या हत्तीनी माझा छळ सुरू केला म्हणून! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif @नंतर मी अजिबात काही केलेलं नसताना http://www.sherv.net/cm/emoticons/fighting/chainsaw.gif उगाचं चिमण्या बिमण्या म्हणुन खांद्यावर हेल्मेट आपटलं, चार सहा गुद्दे घातले आणि हात पिरगाळला>>> दुष्ट हल कट http://www.sherv.net/cm/emoticons/guns/shotgun.gifचिमण! हत्ती पाठोपाठ स्वतःही माझ्यावर गोळीबार केला... ते नै सांगत .. ल्लुल्लुल्लुल्लु! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif @(त्यामुळे वृत्तांत लिहायला उशिर झाला) >> बघ बघ त्या हत्तीचाच गुण लागला तुला. स्वतः करुन दुसय्राच्या अंगावर ढकलून द्यायचा... दुत्त दुत्त! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif @आणि नंतर स्वतःला लागलं म्हणुन हात चोळत बसले (हात चोळताना त्यामधे काहितरी दुसरही चोळलं गेलं असल्याचा भास सगळ्यांना झाला.>>> आं sssssssss http://www.sherv.net/cm/emo/angry/pulling-hair-out.gif इसका बदला लिया जाएगा.. http://www.sherv.net/cm/emoticons/war/smiley-with-bomb.gifअगली भ्येट में बराब्बर लिया जाएगा @नंतर बुवांचे गाल (रागाने नव्हे) जरावेळ फुगीर वाटत होते हा भाग अलाहिदा. सगळ्यांनी बुवांना कट्ट्याला नं आल्याचा सामुहिक जाब विचारला. =)). धोत्रास हात घालणे हा प्रयोग काहिजणांनी करुन पाहिला.>> त्याचा तिथच घेतला की https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif ...................... सूड! http://www.sherv.net/cm/emoticons/guns/gun.gif

डॉ सुहास म्हात्रे 06/10/2015 - 00:27
हे घ्या अजून काही फोटो. पाताळेश्वराच्या आवारातील वटवृक्षाखाली गहन चर्चा करून ब्रम्हज्ञान प्राप्त करून घेताना मिपाकर... . सुकांता आदरातिथ्याची तयारी करत असताना गफ्फांत वेळ घालविणारे मिपाकर आणि त्यांच्या मागे मिपाकरांना पाहण्यासाठी उसळलेला अथांग जनसागर... . जेवणाबरोबर जेवणाइतक्याच चविष्ट गप्पांचा आस्वाद घेताना... . बुवांच्या आगमनानंतर बुवांनी (आणि बुवांच्या संबंधात) उपस्थित केलेल्या/झालेल्या मुद्द्यांवर सुकांताच्या बाहेर जमलेले चर्चासत्र... . पांगापांग व्हायला सुरुवात होण्यापूर्वी काढलेला गृपफोटो... .

प्रसाद गोडबोले 07/10/2015 - 18:09
१) वल्ली तात्यांना निळ्या रंगाच्या फ्रेश कलरच्या शर्टात पाहुन साश्चर्य आणंड वाटला . २) त्यांची काळ्या टी शर्ट ची परंपरा चिमणरावांनी चालु ठेवली आहे असे एक सुक्ष्म ऑब्झर्वेशन केले आहे ३) पन्नासरावांच्या जगप्रसिध्द मिशांना मोठ्ठी दाद देण्यात येत आहे ४) नाखुनकाका घुश्श्याने गावडे सरांकडे का बरे पहात आहेत ? गावडे सरांनी त्यांना बोलताना थांबवले की काय ? ५) पाठीवर स्यॅक घेवुन आलेल्या लोकांच्या स्यॅक मधे काय काय असेल ह्याचा साधारण अंदाज बांधता येत आहे ! ६) आणि अखेरीस अखेरच्या फोटोत शेवटी अगोबाने अतृप्त अत्म्याला झपाटलेच हे स्पष्ट होत आहे ! कट्टा मिस झाल्याची खंत व्यक्त करण्यात येत आहे - प्रगो

रेवती 06/10/2015 - 00:47
भारी झाला की कट्टा! सगळे फोटू पाहून मजा वाटतिये. अगदी पुण्यात गेल्यासारखं वाटतय. मिपाकरांची पुढची पिढी या सगळ्यामध्ये मोठी होतिये. एक्काकाकांच्या चिरंजिवांचे अभिनंदन. चांगली बातमी आहे. सुकांताला जाऊन बहुतेक ११ वर्षे झालीत. चिमणबाळाने शेवटी लिहिलाच वृत्तांत. आधी मला खात्री वाटत नव्हती. कबूल केल्यानुसार सगळेजण आले. यशोसारखी महा बिझी सदस्याही आली होती म्हणजे मिपावरील प्रेम बघा! दिव्यश्रीने यशोला रेवती म्हटल्याचे वाचले. यावर काही बोलायचे नाही. तू भेट आता!

नाखु 06/10/2015 - 08:27
आकुर्डीला आलात की लगेचच. बाकी बाबा (महाराजांना) आमचा नमस्कार सांगणे. मुवींच्या बाबांच्या असंख्य भक्तगणांपैकी एक

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 06/10/2015 - 07:00
सगळे फोटो बघुन मनापासुन दुख्ख: झाले. किमान २५ किलोने अजुन हलके होणे भाग आहे. राक्षस वाटतोय मी सगळ्यांपुढे :/!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! दुत्तं दुत्तं बारिक लोक्स!! :/

पैसा 06/10/2015 - 10:02
लै भारी वृत्तांत आणि फटु! जाम धमाल! पुणेकरांनी चहाचा विषय काढल्याबरोबर अख्ख्या एअरटेलला धक्का बसून कॉल ड्रॉप झाला, म्हणजे बघा! तेवढ्यात मुविंना नंबर लागल्यामुळे बाकी मंडळींची खबर घेता आली नै. पण ती दिव्यश्रीने चांगलीच घेतल्याचे कळते. अनाहितांतर्फे दिव्यश्रीला स्टँडिंग ओव्हेशन! हे सगळेजण धोकट्या घेऊन का फिरत आहेत ते मात्र कळले नाई!

इरसाल 06/10/2015 - 12:23
मस्त मज्जा केलेली दिसतेय. बॅट्याचे डोळे स्वप्नाळु आहेत की पेंगुळलेले !!!!!!

प्रभाकर पेठकर 06/10/2015 - 12:57
उत्तम कट्ट्याचा अत्युत्तम वृत्तांत. डॉक्टरसाहेबांच्या मुलाचे हार्दिक अभिनंदन. आम्हाला पण पार्टी ड्यू हे विसरू नका. (कॅश पाठवलीत तरी चालेल.) सर्व कट्टेबाजांचे अभिनंदन. मी येतो आहे पुन्हा डिसेंबरात.

स्वाती दिनेश 06/10/2015 - 13:10
कट्टा जोरदार झालेला दिसतो आहे, वृत्तांत वाचून फ्राफुतला इनो संपवला. स्वाती

सतिश गावडे 07/10/2015 - 13:27
मंग तसा परतिसादात लिवायचा ना गमतीत लिवलाय म्हनून. आमी शिरेसली घ्यातला नसता. मापी बिपी काय नाय वो. चालतो सग्ला.

रेवती 08/10/2015 - 00:12
ओह! स्वारी, पाह्यले नव्हते. मला वाटलं की ठिकाणाचे नाव आहे. तू जसजशी पुढे जात राहशील तसतसे, निदान जेंव्हा शक्य आहे तेंव्हा ठिकाणाचे नाव कळवत राहिलीस तरी मजा वाटेल.

श्रीरंग_जोशी 05/10/2015 - 21:20
लै भारी कट्टा झालेला दिसतोय. उत्सवमूर्ती लैच उत्साहे ब्वॉ. बाकी वर्णचाची इष्टाइल लैच आवडली. फोटो मोजकेच पण उत्तम.
त्या जर्मनीमधे विवाहमंडळ तसचं मराठी सुद्दलेकणाचे काढणार असल्याची खात्रीशीत वार्ता कळलेली आहे.
मराठी सुद्दलेकणाचे नेमके काय काढकाय? पिसं काढणार की काय? ;-) .

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 21:22
त्यांनी कट्ट्यामधे मी सुद्दलेकणाचे काढणार असचं म्हणलेलं होतं. त्यामुळे क्लास, वर्ग का पिसं हा प्रश्णं येणारा काळचं ठरवेल.

सूड 05/10/2015 - 22:42
झेपलं नाय असं नाही. जीभेवरलं पडजीभेवर ढकलावं लागलं इतकंच. तोच प्रश्न चिमणने अक्षरधारासमोर विचारला तेव्हा त्याला यथोचित उत्तर दिलेलं आहे. =))

बॅटमॅन 05/10/2015 - 21:29
वृत्तान्त मस्तच कप्तानसाहेब. पाताळेश्वर ते सुकान्ता ते पुढे अक्षरधारा व मेहता अशा सर्व टप्प्यांत मज्या आली. कप्तान जॅक स्पॅरो, नाखुनकाका, चि.नाखु आणि दिव्यश्री तसेच यमन व पगला गजोधर या सदस्यांशी प्रथमच भेट झाली. (रुमालटाकुनठेवलाआहेतरिनंतरलिहितो) (नाखुकाकांच्यास्पेसबारचाफॅनबॅट्मॅन)

यमन 05/10/2015 - 22:10
यशो ताई आणि माझी पहिली ओळख … " काय खाताय ? मला पण " …. अशी झाली . कॅप्टन राव …तुम्ही खाण्याच्या पदार्थांची नावं कशी विसराल ? १०/१० मार्क . जाताना रीकामे कुकीज चे डबे दिव्यश्री ताई च्या फारीन च्या " खाउणी भरूण णेले" हे. वे. सा. न. ल. सगळ्यांना भेटून खूप आनंद झाला .

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 22:18
माझी टाईमलाईन पारचं गंडली ब्वॉ ह्यावेळी. जाउंदे आता वल्लींनी एक वृत्तांत लिहावा अशी मागणी =))व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व्व

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 22:28
हे बघा बुवांबरोबरच्या कट्ट्याचं वर्णन त्यांचे चहातेचं णीट करु शकतील की नाही. आम्हाला त्यांनी रांगेतही उभं केलं नाही. तस्मात त्या कट्ट्याचा वृत्तांत तुम्ही लिहावा हि मागणी.

प्रचेतस 05/10/2015 - 22:31
खी खी खी. तो उपवृत्तान्त आम्ही लिहूच. नाखुनकाका जरा अधिकच समरसतेने लिहितील. =)) बाकी गुर्जींच्या चाहत्यांच्या रांगेत खूप लंबर असल्याने ते बहुधा कुणालाच स्थाण देत नसावेतसे दिसते.

अभ्या.. 05/10/2015 - 22:39
चिमणराव तुम्ही म्हणता तसे तुम्ही काय हल्क, बैल वगैरे कॅटेगरीतले दिसत नाहीत ओ. आपल्या वल्ल्याएवढेच तर आहात. मी पण जरा दोन चार किलो वाढवलो तर वल्ल्याएवढा होईन. :) उंचीला बी अम्मळ तेवढाच हाय.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 05/10/2015 - 22:42
मी काडीपैलवानापासुन तेवढा फुगलोय, आता हळु हळु कमी व्हायला लागलोय. :/...!!! :(!!!! एक साल बाद फिरसे बारिक होएंगा/

अत्रुप्त आत्मा 06/10/2015 - 00:10
@ते बहुधा कुणालाच स्थाण देत नसावेतसे दिसते.>>> असो! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif .............. समांतर धुबुकागोबा-तवामारातृप्त http://www.sherv.net/cm/emoticons/fighting/frying-pan-smash.gif ......................... अतीसमांतर :- बाकिचे फोटू कुठ्ठायत? https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif

अत्रुप्त आत्मा 06/10/2015 - 00:04
@बुवांनी आधी आल्या आल्या अगोबा हत्ती, रानडुक्कर वगैरे चार-पाच प्राण्यांची नावं घेउन वल्लींना गुद्दे हाणले.>> ह्हूं!!! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif ते त्या हत्तीनी माझा छळ सुरू केला म्हणून! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif @नंतर मी अजिबात काही केलेलं नसताना http://www.sherv.net/cm/emoticons/fighting/chainsaw.gif उगाचं चिमण्या बिमण्या म्हणुन खांद्यावर हेल्मेट आपटलं, चार सहा गुद्दे घातले आणि हात पिरगाळला>>> दुष्ट हल कट http://www.sherv.net/cm/emoticons/guns/shotgun.gifचिमण! हत्ती पाठोपाठ स्वतःही माझ्यावर गोळीबार केला... ते नै सांगत .. ल्लुल्लुल्लुल्लु! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif @(त्यामुळे वृत्तांत लिहायला उशिर झाला) >> बघ बघ त्या हत्तीचाच गुण लागला तुला. स्वतः करुन दुसय्राच्या अंगावर ढकलून द्यायचा... दुत्त दुत्त! https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif @आणि नंतर स्वतःला लागलं म्हणुन हात चोळत बसले (हात चोळताना त्यामधे काहितरी दुसरही चोळलं गेलं असल्याचा भास सगळ्यांना झाला.>>> आं sssssssss http://www.sherv.net/cm/emo/angry/pulling-hair-out.gif इसका बदला लिया जाएगा.. http://www.sherv.net/cm/emoticons/war/smiley-with-bomb.gifअगली भ्येट में बराब्बर लिया जाएगा @नंतर बुवांचे गाल (रागाने नव्हे) जरावेळ फुगीर वाटत होते हा भाग अलाहिदा. सगळ्यांनी बुवांना कट्ट्याला नं आल्याचा सामुहिक जाब विचारला. =)). धोत्रास हात घालणे हा प्रयोग काहिजणांनी करुन पाहिला.>> त्याचा तिथच घेतला की https://lh3.googleusercontent.com/-yoZKvSwxxFc/VfzpdSyQoXI/AAAAAAAAhLk/e9PNzHHLamE/s28-Ic42/ao.gif ...................... सूड! http://www.sherv.net/cm/emoticons/guns/gun.gif

डॉ सुहास म्हात्रे 06/10/2015 - 00:27
हे घ्या अजून काही फोटो. पाताळेश्वराच्या आवारातील वटवृक्षाखाली गहन चर्चा करून ब्रम्हज्ञान प्राप्त करून घेताना मिपाकर... . सुकांता आदरातिथ्याची तयारी करत असताना गफ्फांत वेळ घालविणारे मिपाकर आणि त्यांच्या मागे मिपाकरांना पाहण्यासाठी उसळलेला अथांग जनसागर... . जेवणाबरोबर जेवणाइतक्याच चविष्ट गप्पांचा आस्वाद घेताना... . बुवांच्या आगमनानंतर बुवांनी (आणि बुवांच्या संबंधात) उपस्थित केलेल्या/झालेल्या मुद्द्यांवर सुकांताच्या बाहेर जमलेले चर्चासत्र... . पांगापांग व्हायला सुरुवात होण्यापूर्वी काढलेला गृपफोटो... .

प्रसाद गोडबोले 07/10/2015 - 18:09
१) वल्ली तात्यांना निळ्या रंगाच्या फ्रेश कलरच्या शर्टात पाहुन साश्चर्य आणंड वाटला . २) त्यांची काळ्या टी शर्ट ची परंपरा चिमणरावांनी चालु ठेवली आहे असे एक सुक्ष्म ऑब्झर्वेशन केले आहे ३) पन्नासरावांच्या जगप्रसिध्द मिशांना मोठ्ठी दाद देण्यात येत आहे ४) नाखुनकाका घुश्श्याने गावडे सरांकडे का बरे पहात आहेत ? गावडे सरांनी त्यांना बोलताना थांबवले की काय ? ५) पाठीवर स्यॅक घेवुन आलेल्या लोकांच्या स्यॅक मधे काय काय असेल ह्याचा साधारण अंदाज बांधता येत आहे ! ६) आणि अखेरीस अखेरच्या फोटोत शेवटी अगोबाने अतृप्त अत्म्याला झपाटलेच हे स्पष्ट होत आहे ! कट्टा मिस झाल्याची खंत व्यक्त करण्यात येत आहे - प्रगो

रेवती 06/10/2015 - 00:47
भारी झाला की कट्टा! सगळे फोटू पाहून मजा वाटतिये. अगदी पुण्यात गेल्यासारखं वाटतय. मिपाकरांची पुढची पिढी या सगळ्यामध्ये मोठी होतिये. एक्काकाकांच्या चिरंजिवांचे अभिनंदन. चांगली बातमी आहे. सुकांताला जाऊन बहुतेक ११ वर्षे झालीत. चिमणबाळाने शेवटी लिहिलाच वृत्तांत. आधी मला खात्री वाटत नव्हती. कबूल केल्यानुसार सगळेजण आले. यशोसारखी महा बिझी सदस्याही आली होती म्हणजे मिपावरील प्रेम बघा! दिव्यश्रीने यशोला रेवती म्हटल्याचे वाचले. यावर काही बोलायचे नाही. तू भेट आता!

नाखु 06/10/2015 - 08:27
आकुर्डीला आलात की लगेचच. बाकी बाबा (महाराजांना) आमचा नमस्कार सांगणे. मुवींच्या बाबांच्या असंख्य भक्तगणांपैकी एक

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 06/10/2015 - 07:00
सगळे फोटो बघुन मनापासुन दुख्ख: झाले. किमान २५ किलोने अजुन हलके होणे भाग आहे. राक्षस वाटतोय मी सगळ्यांपुढे :/!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! दुत्तं दुत्तं बारिक लोक्स!! :/

पैसा 06/10/2015 - 10:02
लै भारी वृत्तांत आणि फटु! जाम धमाल! पुणेकरांनी चहाचा विषय काढल्याबरोबर अख्ख्या एअरटेलला धक्का बसून कॉल ड्रॉप झाला, म्हणजे बघा! तेवढ्यात मुविंना नंबर लागल्यामुळे बाकी मंडळींची खबर घेता आली नै. पण ती दिव्यश्रीने चांगलीच घेतल्याचे कळते. अनाहितांतर्फे दिव्यश्रीला स्टँडिंग ओव्हेशन! हे सगळेजण धोकट्या घेऊन का फिरत आहेत ते मात्र कळले नाई!

इरसाल 06/10/2015 - 12:23
मस्त मज्जा केलेली दिसतेय. बॅट्याचे डोळे स्वप्नाळु आहेत की पेंगुळलेले !!!!!!

प्रभाकर पेठकर 06/10/2015 - 12:57
उत्तम कट्ट्याचा अत्युत्तम वृत्तांत. डॉक्टरसाहेबांच्या मुलाचे हार्दिक अभिनंदन. आम्हाला पण पार्टी ड्यू हे विसरू नका. (कॅश पाठवलीत तरी चालेल.) सर्व कट्टेबाजांचे अभिनंदन. मी येतो आहे पुन्हा डिसेंबरात.

स्वाती दिनेश 06/10/2015 - 13:10
कट्टा जोरदार झालेला दिसतो आहे, वृत्तांत वाचून फ्राफुतला इनो संपवला. स्वाती
आमचे पेर्णास्त्रोतः भव्य आवाहन ~ दिव्य आवाहन ~ दो सोनार की इक लोहार की २४ सप्टेंबर २०१५ (ख्रिस्तपुर्व लिहायचा मोह आवरला) मिपावरचं एक भव्य (?) दिव्य (नमस्कार माझा तया दिव्यश्रीला) वॅक्टीमॅट्व श्री.स्त्री.दी.भव्यश्री ह्यांनी युरोपखंडे जर्मनदेशे नामक भुभागावरुन भारतामधल्या पुण्यभुमीमधे एक समस्तं मिपाकरांचा एक कट्टा व्हावा असा डाव्या पायातला बुट काढला.
धोरण
मांडणी
वावर
संस्कृती
कला
नृत्य
नाट्य
संगीत
धर्म
पाकक्रिया
इतिहास
वाङ्मय
कथा
बालकथा
कविता
चारोळ्या
प्रेमकाव्य
बालगीत
मुक्तक
विडंबन
गझल
भाषा
उखाणे
प्रतिशब्द
म्हणी
वाक्प्रचार
व्याकरण
व्युत्पत्ती
शब्दक्रीडा
शब्दार्थ
शुद्धलेखन
सुभाषिते
विनोद
साहित्यिक
समाज
जीवनमान
तंत्र
kathaa
राहणी
औषधोपचार
प्रवास
भूगोल
देशांतर
राहती जागा
नोकरी
विज्ञान
क्रीडा
अर्थकारण
अर्थव्यवहार
गुंतवणूक
ज्योतिष
फलज्योतिष
सामुद्रिक
कृष्णमुर्ती
राशी
राजकारण
शिक्षण
मौजमजा
चित्रपट
छायाचित्रण
रेखाटन
स्थिरचित्र
प्रकटन
विचार
प्रतिसाद
सद्भावना
शुभेच्छा
अभिनंदन
प्रतिक्रिया
आस्वाद
समीक्षा
माध्यमवेध
लेख
बातमी
अनुभव
मत
शिफारस
सल्ला
माहिती
संदर्भ
चौकशी
प्रश्नोत्तरे
मदत
वाद
प्रतिभा
भाषांतर
विरंगुळा

पुणे कट्टा- ४ ऑक्टोबर २०१५,

कॅप्टन जॅक स्पॅरो ·

प्रचेतस 02/10/2015 - 10:17
ह्यात गुर्जी जाणकार म्हणत असाल तर त्यांची खाण्याची ठिकाणं गंडलेली असतात असा आण्भव आहे. उदा. मामा मिसळ :)

मृत्युन्जय 02/10/2015 - 10:47
तो आशा डायनिंग हॉल. रविवार असल्याने मेन्यु खालीलप्रमाणे असेलः १. बटाट्याची भाजी २. अळुचे फदफडे ३. छोले ४. कढी ५. वरण भात ६. पापड, चटणी, कोशिंबीर आणि केळ्याचे रायते. जेवण गरमागरम वाढतात. टेस्ट चांगली आहे. स्वच्छ आहे. खाणावळीचा फील आहे (पाठीला पाठ लावुन नाही बसायला लागत). जेवण घरगुती असते. प्रचंड अपेक्षा ठेवुन जाऊ नका. कट्ट्ञाला शुभेच्छा.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 10:51
बाहेर घरगुती जेवायला कशाला जायचं =)) ते तर घरी पण मिळतं. बाहेर बाहेरचं हादडायला जायचय.

पैसा 02/10/2015 - 09:46
प्रथेनुसार तिसर्‍या धाग्यात कट्टा फायनल झाला! शुभेच्छा! कट्ट्याला फोनवरून हजेरी लावण्यात येईल. माझ्या नावाने दोन दोन घास जास्त खावा!

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 10:00
त्यापेक्षा प्रत्यक्ष आलात तर जास्तं बरं वाटेल. कट्ट्यानंतर प्रसिद्ध अमृततुल्यामधे पाहिजे तेवढा चहा पाजु. सूडक्या काय म्हणतोस रे ह्याच्यावर?

डॉ सुहास म्हात्रे 02/10/2015 - 11:23
हो ना म्हणता कट्ट्याची वेळ ठरली... आमीबी येनार ! नेहमीच्या प्रथेप्रमाणे खादाडी कुठे करायची यावर कट्ट्यातच एक चर्चासत्र होईलच ;) तेव्हा त्याबद्दल काळजी न करता आपापल्या खादाडीच्या ठिकाणांच्या "युएसपीज"ची टिपणे घेऊन येऊन घमासानात भाग घ्या... कट्ट्याच्या गफ्फांत तो एक म्हत्वाचा आजेंडा आस्तोय ;) :)

प्यारे१ 02/10/2015 - 13:14
एकदम रानोमाळी वाचलं.... nonveg साठी चिमण रानोमाळी का जातोय समजेना. बाकी करा ऐश खा मटार उसळ शिकरण वगैरे नेहमीचं आहेच. ;)

यशोधरा 03/10/2015 - 15:53
जखमेवर मीठ चोळणे = सुट्ट्यांची मारामार असताना ५ दिवस सुट्टी आणि शनिवार रविवार काम अशा दिवास्वप्नांचा जाहीर उच्चार करणे= मिठाचं पोतं.

टवाळ कार्टा 03/10/2015 - 23:49
जेव्हा बघावं तेव्हा तुम्ही हापिसात नैतर हिमालयात अस्ता...तुम्ही म्हणाल तर तुम्च्या घरच्यांकडे मिपाच्यावतीने शब्द टाकून बघावा कै? =))

टवाळ कार्टा 04/10/2015 - 11:54
ओ यशोधरा तै, तुम्ही एव्हरेस्ट बेस कँप चा ट्रेक आयोजीत करता का? मला फार इच्छा आहे तो करायची....अगदी १ वर्षे आधीपासून तयारी करावी लागली तरी चालेल...

मुक्त विहारि 02/10/2015 - 16:33
तारीख,वेळ आणि ठिकणा सहित ठरला.... कट्ट्याला मनापासून शुभेच्छा. वृत्तांत लिहून जखम करणार नसालच आणि वरून खादाडीचे फोटो टाकून, मीठ पण टाकणार नसालच, अशी माफक अपेक्षा.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 16:39
वृत्तांत यंदा अत्रुप्त लिहिणार आहेत. तुम्हालाही व्हॉट्स अ‍ॅपवरुन फोटो नक्की पाठवु =)) इनोचे.

अत्रुप्त आत्मा 03/10/2015 - 11:22
@ वृत्तांत यंदा अत्रुप्त लिहिणार आहेत.>>. परस्पर निर्णयसागर चिमणमंडळाचा णिसेध! :-/ माताय.. मी येणारच १वाजता.. त्यामुळे व्रुत्तांत चिमण लिहीणार अता! ल्लुल्लुल्लुल्लु :-/

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 03/10/2015 - 15:56
नाखुनकाका आणि इतर चौकडीने पुरवलेल्या माहितीवरुन लिहिलेल्या वृत्तांमधुन काही विशेष माहिती मिपावर उघड झाल्यास मंडळ जबाबदार नाही ह्याची नम्र णोंद घेणे =)) ;)!!!

डॉ सुहास म्हात्रे 02/10/2015 - 16:43
तुम्ही पण चक्कर टाका. अनायासे चिरंजीवांनाही भेटता येईल ! :)

अत्रुप्त आत्मा 03/10/2015 - 16:00
शिवाजीनगर स्टेशन पासून चालत दहा मिनिट अंतरावर आहे..जंगली महाराज रोडवर. विचारत विचारत आल्यास मिळू शकेल.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . असे आहे!

अभ्या.. 03/10/2015 - 16:10
आधीच्या कट्ट्याला मला अर्धा तास लागला सापडायला. वल्ल्या त्याची सातवाहनकालीन पल्सर घेऊन आला म्हणून बरे.

अभ्या.. 03/10/2015 - 16:12
पुण्यातले पत्ते पुण्यातल्याच लोकांना सापडतात. ते समजावून सांगिलेले तरी पुण्यातल्याच लोकांना कळतात. बाकीच्यांनी गुगल मॅप वापरावे.

प्रचेतस 02/10/2015 - 10:17
ह्यात गुर्जी जाणकार म्हणत असाल तर त्यांची खाण्याची ठिकाणं गंडलेली असतात असा आण्भव आहे. उदा. मामा मिसळ :)

मृत्युन्जय 02/10/2015 - 10:47
तो आशा डायनिंग हॉल. रविवार असल्याने मेन्यु खालीलप्रमाणे असेलः १. बटाट्याची भाजी २. अळुचे फदफडे ३. छोले ४. कढी ५. वरण भात ६. पापड, चटणी, कोशिंबीर आणि केळ्याचे रायते. जेवण गरमागरम वाढतात. टेस्ट चांगली आहे. स्वच्छ आहे. खाणावळीचा फील आहे (पाठीला पाठ लावुन नाही बसायला लागत). जेवण घरगुती असते. प्रचंड अपेक्षा ठेवुन जाऊ नका. कट्ट्ञाला शुभेच्छा.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 10:51
बाहेर घरगुती जेवायला कशाला जायचं =)) ते तर घरी पण मिळतं. बाहेर बाहेरचं हादडायला जायचय.

पैसा 02/10/2015 - 09:46
प्रथेनुसार तिसर्‍या धाग्यात कट्टा फायनल झाला! शुभेच्छा! कट्ट्याला फोनवरून हजेरी लावण्यात येईल. माझ्या नावाने दोन दोन घास जास्त खावा!

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 10:00
त्यापेक्षा प्रत्यक्ष आलात तर जास्तं बरं वाटेल. कट्ट्यानंतर प्रसिद्ध अमृततुल्यामधे पाहिजे तेवढा चहा पाजु. सूडक्या काय म्हणतोस रे ह्याच्यावर?

डॉ सुहास म्हात्रे 02/10/2015 - 11:23
हो ना म्हणता कट्ट्याची वेळ ठरली... आमीबी येनार ! नेहमीच्या प्रथेप्रमाणे खादाडी कुठे करायची यावर कट्ट्यातच एक चर्चासत्र होईलच ;) तेव्हा त्याबद्दल काळजी न करता आपापल्या खादाडीच्या ठिकाणांच्या "युएसपीज"ची टिपणे घेऊन येऊन घमासानात भाग घ्या... कट्ट्याच्या गफ्फांत तो एक म्हत्वाचा आजेंडा आस्तोय ;) :)

प्यारे१ 02/10/2015 - 13:14
एकदम रानोमाळी वाचलं.... nonveg साठी चिमण रानोमाळी का जातोय समजेना. बाकी करा ऐश खा मटार उसळ शिकरण वगैरे नेहमीचं आहेच. ;)

यशोधरा 03/10/2015 - 15:53
जखमेवर मीठ चोळणे = सुट्ट्यांची मारामार असताना ५ दिवस सुट्टी आणि शनिवार रविवार काम अशा दिवास्वप्नांचा जाहीर उच्चार करणे= मिठाचं पोतं.

टवाळ कार्टा 03/10/2015 - 23:49
जेव्हा बघावं तेव्हा तुम्ही हापिसात नैतर हिमालयात अस्ता...तुम्ही म्हणाल तर तुम्च्या घरच्यांकडे मिपाच्यावतीने शब्द टाकून बघावा कै? =))

टवाळ कार्टा 04/10/2015 - 11:54
ओ यशोधरा तै, तुम्ही एव्हरेस्ट बेस कँप चा ट्रेक आयोजीत करता का? मला फार इच्छा आहे तो करायची....अगदी १ वर्षे आधीपासून तयारी करावी लागली तरी चालेल...

मुक्त विहारि 02/10/2015 - 16:33
तारीख,वेळ आणि ठिकणा सहित ठरला.... कट्ट्याला मनापासून शुभेच्छा. वृत्तांत लिहून जखम करणार नसालच आणि वरून खादाडीचे फोटो टाकून, मीठ पण टाकणार नसालच, अशी माफक अपेक्षा.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 02/10/2015 - 16:39
वृत्तांत यंदा अत्रुप्त लिहिणार आहेत. तुम्हालाही व्हॉट्स अ‍ॅपवरुन फोटो नक्की पाठवु =)) इनोचे.

अत्रुप्त आत्मा 03/10/2015 - 11:22
@ वृत्तांत यंदा अत्रुप्त लिहिणार आहेत.>>. परस्पर निर्णयसागर चिमणमंडळाचा णिसेध! :-/ माताय.. मी येणारच १वाजता.. त्यामुळे व्रुत्तांत चिमण लिहीणार अता! ल्लुल्लुल्लुल्लु :-/

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 03/10/2015 - 15:56
नाखुनकाका आणि इतर चौकडीने पुरवलेल्या माहितीवरुन लिहिलेल्या वृत्तांमधुन काही विशेष माहिती मिपावर उघड झाल्यास मंडळ जबाबदार नाही ह्याची नम्र णोंद घेणे =)) ;)!!!

डॉ सुहास म्हात्रे 02/10/2015 - 16:43
तुम्ही पण चक्कर टाका. अनायासे चिरंजीवांनाही भेटता येईल ! :)

अत्रुप्त आत्मा 03/10/2015 - 16:00
शिवाजीनगर स्टेशन पासून चालत दहा मिनिट अंतरावर आहे..जंगली महाराज रोडवर. विचारत विचारत आल्यास मिळू शकेल.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . असे आहे!

अभ्या.. 03/10/2015 - 16:10
आधीच्या कट्ट्याला मला अर्धा तास लागला सापडायला. वल्ल्या त्याची सातवाहनकालीन पल्सर घेऊन आला म्हणून बरे.

अभ्या.. 03/10/2015 - 16:12
पुण्यातले पत्ते पुण्यातल्याच लोकांना सापडतात. ते समजावून सांगिलेले तरी पुण्यातल्याच लोकांना कळतात. बाकीच्यांनी गुगल मॅप वापरावे.
दिव्यश्रींच्या धाग्यावर जरा जास्तचं मारामारी झाली. असो. कट्टा फायनालाईझ झालेला आहे. कट्टा खालीलप्रमाणे होईल. तारिख पे तारिखः ४ ऑक्टोबर २०१५ वेळः रविवारी पहाटे ११.०० वाजता स्थळः पुण्यनगरीमधली पाताळेश्वर ही पावन जागा कार्यक्रम: भेटणे, गप्पा हाणणे, खादाडी, गप्पा हाणणे, गप्पा हाणणे, खादाडी, गप्पा हाणणे, गप्पा हाणणे आणि टवाळक्या करणे फायनान्स डिटेल्सः टी.टी.एम.एम. कोण कोण येणारे ते इथे कन्फर्म करा. म्हणजे भोजनास कुठे जायचे हे ठरवता येईल. दुर्वांकुरला जायचं का? (संपादकांना विनंती-४ तारखेनंतर धाग्यास हेवनवासी करावे. धाग्याकर्त्याला नको) धन्यवाद.
धोरण
मांडणी
वावर
संस्कृती
कला
नृत्य
नाट्य
संगीत
धर्म
पाकक्रिया
इतिहास
वाङ्मय
कथा
बालकथा
कविता
चारोळ्या
प्रेमकाव्य
बालगीत
मुक्तक
विडंबन
गझल
भाषा
उखाणे
प्रतिशब्द
म्हणी
वाक्प्रचार
व्याकरण
व्युत्पत्ती
शब्दक्रीडा
शब्दार्थ
शुद्धलेखन
सुभाषिते
विनोद
साहित्यिक
समाज
जीवनमान
तंत्र
kathaa
राहणी
औषधोपचार
प्रवास
भूगोल
देशांतर
राहती जागा
नोकरी
विज्ञान
क्रीडा
अर्थकारण
अर्थव्यवहार
गुंतवणूक
ज्योतिष
फलज्योतिष
सामुद्रिक
कृष्णमुर्ती
राशी
राजकारण
शिक्षण
मौजमजा
चित्रपट
छायाचित्रण
रेखाटन
स्थिरचित्र
प्रकटन
विचार
प्रतिसाद
सद्भावना
शुभेच्छा
अभिनंदन
प्रतिक्रिया
आस्वाद
समीक्षा
माध्यमवेध
लेख
बातमी
अनुभव
मत
शिफारस
सल्ला
माहिती
संदर्भ
चौकशी
प्रश्नोत्तरे
मदत
वाद
प्रतिभा
भाषांतर
विरंगुळा

३८-बँकॉक-स्ट्रीट-घोडबंदर रोड ठाणे कट्टा----वृत्तांत.......

मुक्त विहारि ·

मुक्त विहारि 16/09/2015 - 15:39
आमच्या घरात खरोखरच आणी-बाणी आहे.... सध्या आम्ही उरलो फक्त प्रतिसादा साठी.

मुक्त विहारि 16/09/2015 - 15:53
"ईनो फुकट गेले....." फोटो अजून बाकी आहेत.... आणि मि.मोदक, ह्यांचा प्रतिसाद देखील..... सगळेच मिपाकर फोटो कढण्यात दंग होते.

मुक्त विहारि 16/09/2015 - 16:16
नक्कीच जमेल.... फक्त २ गोष्टी टाळल्यात तर उत्तम........ १. मला नुसतेच "मुवि" असेच म्हणा. २. कृपया "साहेब" म्हणू नका. ("जी" म्हटले की "हुच्चभृ" झाल्यासारखे वाटते आणि "साहेब" म्हटले की गुलामगिरी.मिपाकर कधीच "हुच्च" नसतो आणि कुणाचा "साहेब" पण नसतो.)

नाखु 16/09/2015 - 15:50
निव्वळ सरकारी वार्तांकन असून दुर्लक्ष्यात आले आहे !!!! संदर्भ : "सूड वचन" खंड २ भाग १

मदनबाण 16/09/2015 - 16:14
फोटो आधीच कायअप्पा वर पाहिले असल्याने कट्टा जोरदार झाल्याचे कळलेच होते,पण वॄतांत लिहण्यात मध्यवर्ती डोंबिवलीकरांनी हात आखाडता घेतल्याचे दिसते ! इ नॉय चॉल बे.... मदनबाण..... आजची स्वाक्षरी :- || BLAZE OF GLORY ||

मुक्त विहारि 16/09/2015 - 19:04
ह्याला म्हणतात, घरचा आहेर. एक तर कसे बसे बातमीपत्र टंकले आणि फोटो असलेला मोबाईल घेवून सौ.मुवि, बाहेरगावी गेल्या. आणि ज्यांच्याकडे फोटो आहेत, ते व्हॉटस अपवर गुंतलेले आहेत. आम्ही सध्या इतर आंतरजालीय साधनांचा वापर करत नसल्याने, आमचीच गोची झाली आहे. हे प्रभो, निदान पुढच्या जन्मी तरी मला बर्‍यापैकी फोटोग्राफर बनव.

नाखु 17/09/2015 - 12:18
नको तिथं काटकसर करणार्यांचा निसेध असो निसेध असो निसेध असो !!!!

पुण्यातील कट्ट्याची नि:संदीग्ध(?) वेळ ठिकाण व या कट्ट्याचा खुमासदार वृत्तांत आलाच पाहिजे!!!

अभामिपाकट्टाकराफोटोटाकाजळवाकळवापळवामिळवाहळहळवावाचक्संघाकडून मिपाकर हितार्थ जारी.

मोदक 18/09/2015 - 12:53
नाखुकाकांच्या आज्ञेचे पालन करीत वृत्तात देत आहे. गोड मानून घ्यावा. आज भेटू की उद्या असे ठरवता ठरवता शेवटी मंगळवारी भेटण्याचे ठरले. मुवींनी रोखठो़ख धागाही टाकला. ठरलेल्या वेळी टका भेटला आणि आणि आम्ही ठाण्याच्या ट्रॅफीकमधून मुंगीच्या गतीने टकाच्या घरी मार्गस्थ झालो, वाटेत एक शॉर्टकट मारूनही फारसा फायदा झाला नाही. तिकडेही ट्रॅफीक होतेच. या दरम्यान मुविंचे फोनवर फोन येवू लागले "आम्ही २ मिनीटात पोहोचतो आहोत", "जवळच आहोत", "पांच मिनीटात पोहोचतो आहोत" असे सांगत होतो. शेवटी एकदा "जितेंद्र आवाडच्या ऑफीस जवळ आलो आहोत" असे सांगितल्यानंतर मुविंचे फोन थांबले ;) या दरम्यान बिल्डींग नंबर आणि फ्लॅट नंबर ऐकण्यात घोळ होवून श्री व सौ मुवि वेगळ्याच बिल्डींगमध्ये एका ठिकाणी भेट देवून पुन्हा सोसायटीमध्ये येवून थांबले होते. टकाकडे पोहोचून लगेचच त्याच्या चारचाकीतून आम्ही चौघांनी कट्ट्याकडे प्रयाण केले. घरातून लगेचच बाहेर पडलो म्हणून टकाच्या मातोश्रींनी काजूचे एक पाकीट आमच्या हातावर ठेवले होते. सौ मुवि आणि मी त्याचा फन्ना उडवणे सुरू केले. ट्रॅफीकमधून वाट काढत आणि आजुबाजूच्या बेशिस्त वाहनचालकांची विचारपूस करत टका गाडी हाणत होता. यथावकाश ३८ बँकॉक स्ट्रीटवर पोहोचलो. . आजुबाजूला असलेल्या हॉटेल / दुकानांच्या तुलनेत येथे झकास हिरवा प्रकाश पसरला होता... . तेथे श्री व सौ मामलेदारच्या पंख्याची भेट झाली व आम्ही सर्वजण वरच्या मजल्यावर प्रयाण केले. डॉ. खरे, माझीही शँपेन हे दोघे येत आहेत अशी माहिती मिळाली. सुरूवात सूप पासून केली. Khou Suey सूप.. . टॉम यम सूप. . आणखी बरेच स्टार्टर्स मागवले जात होते व त्याचा फन्ना उडत होता. ऑर्डर देण्याची मुख्य जबाबदारी टकाकडे होती व तो ती जबाबदारी समर्थपणे पार पाडत होता. मात्र कोणत्या पदार्थाचे नांव काय आहे आणि नक्की कोणत्या पदार्थाची ऑर्डर दिली आहे याचा मेळ घालण्याचा टकाने अयशस्वी प्रयत्न केला व शेवटी नाद सोडून दिला. :) मुवि, माप, मी आम्ही लोक सर्वजण समोर येईल ती प्लेट रिकामी करण्यात गुंतलो होतो. एक डिश खूपच आवडली म्हणून तेथल्या बुवाला बोलावून त्याचे (पक्षी: डिशचे!) नांव विचारले असता ती डिश कमळाच्या देठांची एक डेलीकसी आहे असे कळाले. (चवीला खरोखरी स्वादिष्ट असणार्‍या त्या डिशचे नांव कोणाच्या लक्षात आहे का?) आणखी काही पदार्थांचे फटू देत आहे. नांवे विचारू नयेत. . . खाणे सुरू असतानाच मॉकटेलची टूम निघाली.. व मॉकटेल्स मागवली गेली... मँगो लिची स्मूदी.. . व्हर्जिन चॉकलेट मार्टिनी . या पेयाचे नांव महिती नाही - हे डॉ खरेंनी मागवले / त्यांना मिळाले होते. अधिक माहिती तेच सांगू शकतील. ;) . आणखी बरेच भाताचे प्रकार आणि करीचे प्रकार मागवले गेले पण त्यांची अप्रतीम चव, भूक आणि गप्पा या गडबडीत फोटो काढणे जमले नाही. हशा आणि खादाडी सोबत गप्पांचे विषय आणि आवाका बदलत होता... टकाने केलेली बँकॉक ट्रीप, प्रत्येकाचे ऑफीस, काम, पोपटी कशी करतात, राजस्थानमध्ये मिळणारे सामिष भोजन व त्याच्या स्पेशल एडीशन्स, वेगवेगळ्या राज्यांमध्ये मिळणारे वेगवेगळे खाद्यपदार्थ असा फेरफटका मारून मुवि, मी आणि डॉक्टर खरे शेवटी "क्रुड ऑईल प्रोसेसींग आणि भारताचा ऑईल रिझर्व" यावर पोहोचलो, टका, श्री व सौ माप आणि शँपेन यांचा उघड वेगळा गट पडला होता व ते कोणत्यातरी दुसर्‍या विषयांवर चर्चा करत होते. आमच्या तेलाच्या चर्चेवरून व मध्यपूर्वेतील देशांच्या उल्लेखांवरून आमच्याबाबतीत "सरहद के ऊस पार" वगैरे कमेंट्स पास केलेल्या ऐकू येत होत्या - त्या फाट्यावर मारून आमची घमासान चर्चा सुरूच होती. यादरम्यान एक कॉम्प्लीमेंटरी डेझर्ट टेबलावर आले. . शेवटी मुविंनी वेटरला बोलावून "आणखी थोडा वेळ बसले तर चालेल का?" असे विचारले व होकार मिळवला. डॉक्टरांचे वेगवेगळ्या पेशंटचे अनुभव ऐकत ऐकत कट्टा संपला. थाई, इंडोनेशीयन शाकाहारी पदार्थांचा फन्ना उडवला, भरपूर गप्पा झाल्या..! एकंदर मजा आली :)

प्रभाकर पेठकर 18/09/2015 - 13:26
अत्तिशय जळावू लिखाण आणि छायाचित्रं. गणपतीचे दिवस असल्याकारणाने 'मोदकाला' क्षमा केली आहे. माझ्या नशिबात कांही असे चमचमीत कट्टे नाहीत ह्याची खंत जरूर आहे.

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 18:28
दादा.... तुम्ही आता मुंबई परीसरात या तर खरं. परत एक फर्मास कट्टा करू.

प्रभाकर पेठकर 18/09/2015 - 22:06
अरे मुवि, मी कोणाला दोष देत नाहीये. माझ्याच व्यस्त वेळापत्रकातून, मलाच वेळ मिळाला नाही. नाहितर ह्या खेपेस पुण्याचा कट्टा माझ्या घरीच करावयाचा विचार होता.

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 22:57
पण, परत एक डाव प्रयत्न करून बघायला काय हरकत आहे? पेचेक ह्या सिनेमातील माझे आवडते वाक्य (मुळ वाक्य वेगळे आहे.मराठी रुपांतर) ======> परत एकदा प्रयत्न करून बघू या.

अत्रुप्त आत्मा 18/09/2015 - 20:53
अत्तिशय जळावू लिखाण आणि छायाचित्रं. गणपतीचे दिवस असल्याकारणाने 'मोदकाला' क्षमा केली आहे.
पूर्ण +++++++++++++१११११११११११११११ दू दू दू दू दू दू मोदक! :-/ ल्लुल्लुल्लुल्लुल्लु :-/

नाखु 18/09/2015 - 14:09
२ च्य फोटो दिसतायत एक हाटेलाचा आणी एक चोख्णळी पेयाचा त्यामुळे नाइलाजाने तितकेच मार्क द्यावे लागत आहेत. कट्टेकरी दिसेनात कुठे ते? इतक्या "चव"कशी वेळेत एक कट्टा झाला असता पिंची भागात !!!! मोदकराव पुण्यपतनी कट्ट्यास यावे. नाखु

बोका-ए-आझम 18/09/2015 - 15:11
इसको कहते है कट्टा! पण कट्टेक-यांचे फटू कुठे सांडले? Xxx नेमका त्यादिवशी वेस्टर्न रेल्वेचा पाय घसरला आणि मग फोन पण बंद झाला. म्हणून अस्मादिक सूप आणि करी रेमटवायला येऊ शकले नाहीत. नाहीतर मुखिया बिहारींचे आमंत्रण मिळाले होते. असो. पुढच्या वेळी.

माझीही शॅम्पेन 18/09/2015 - 21:48
फोटो का टाकले नाहीत हा सध्या जाज्वल्य प्रश्न असला तरी आम्हा कट्टे करी मंडळी मध्ये एक raw चा undercover agent असल्यामुळे राष्ट्रीय गुपित असल्या मुळे फोटो शकलो नाही … असो खर तर कट्टा हुकणार होता म्हणून खंत वाटावी अशी स्थिती निर्माण व्हायच्या आत बॉस ने परवानगी दिली आणि सुसाट ४ उड्डाण पूल गाठून ३८-बँकॉक-स्ट्रीट-घोडबंदर रोड ठाणे येथे १२ मिनिटात हजर झालो (कोण रे ते ठाण्यास ट्राफिक मुळे बदनाम करतंय ) मोदकाची भेट खरतर दारा कट्टा येथे शेकडो वर्षा-पूर्वी झाली होती , एकटा पुणेकर सहसा तावडीत सापडत नाही पण पुन्हा येतोय म्हटल्यानंतर साधी साधली. मी चक्क शेवटी पोहोचाणारा कट्टे करी नाही हे बघून जीव भांड्यात पडला घुसल्यावर श्रीमान श्रीमती माप आणि टका ह्याच्या टेबलावर स्थानापन्न झालो , एका मागो माग एक चविष्ट पदार्थ , अनेक विवादास्पद गरमा गरम विषयावर चर्चा , लय भारी mango litchi स्मूदी एकदम मज्जाच मज्जा बिल द्यायचा सुमारास टक्कू मोक्कु शोनु यांनी काही कुपन स्पॉन्सर दिले , पण नाकी किती कुपन देताय ते सांगा असं ठणकावून सांगून मोदकाने टकाला कात्रज चा घाट दाखवून पूणे करांच नाव बँकॉक मध्ये पण रोशन केल ;) तो पर्यंत ११:३० वाजुन गेले हे कळले च नाही , श्रीमती मुवी यांनी श्रीमान काही तर गुप्त इशारा करून कट्टा पुढे चालू ठेवण्याचा डावं उधळून लावला :) अश्या तर्हेने एक चांगला कट्टा केल्याच समाधान घेवून घरी परत आलो

अभ्या.. 18/09/2015 - 21:53
मुविकाका प्लीज सांगा ना ह्यांना सगळ्यांना. थोड्या वेळात मला वाटेल की बैंकॉक कट्टा म्हणजे मिपा महा संमेलन होते की काय?

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 19/09/2015 - 09:20
फोटो का टाकले नाहीत हा सध्या जाज्वल्य प्रश्न असला तरी आम्हा कट्टे करी मंडळी मध्ये एक raw चा undercover agent असल्यामुळे राष्ट्रीय गुपित असल्या मुळे फोटो शकलो नाही …
तो जो एजंट आहे ना त्याला एकदा पुण्याच्या कट्ट्याला कोपर्‍यात घ्यायचा आहे. सद्ध्या वेळ मिळत नाही त्याला पण :/

अभ्या.. 18/09/2015 - 19:18
खुशखबर.... खुशखबर....... खुशखबर............... ज्यांना कुणाला कट्ट्याला यायची ईच्छा असते पण जमत नाही, आपले नाव अन चित्र झळकावे अशी ईच्छा असलेल्याणी मला तुमचे स्वतःचे काहीही खाताना, कुठल्याही कपड्यात असे फोटो पाठवून द्यावेत. मी हव्या त्या ठिकाणी त्यांचा कट्टा फोटोशॉपमध्ये तयार करुन देईन. (कुणीही भेसळ ओळखू शकणार नाही याची ग्यारन्टी) एका कट्ट्याचे तीन चार फोटो तरी देईन. एका कट्ट्याच्या फोटोवर ४ सदस्य ओळखपरेड फोटो फ्री फ्री फ्री. त्वरा करा. ऑफर मोजक्याच कालावधीसाठी. (व्रूतांताचे चार्ज वेगळे पडतील.)

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 19:23
उगाच पैशे खर्च करू नका. आम्ही बातमीपत्र लिहायला नुकतीच सुरुवात केली आहे. आम्ही बातमी-पत्रे प्रकाशित करू.

अजया 18/09/2015 - 21:00
यात कट्टेकर्यांचा फोटु नसल्याने हे हाटेलाचे फोटो कट्टयाचे म्हणून खपवले असल्याचा संशय घेतल्या गेला आहे !! काय मुवि! कट्टयासाठी काही पण;)

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 22:59
उद्या आमच्या सौ.च्या मोबाइल मधले फोटो टाकतो. आम्ही कट्ट्यासाठी काही पण करू. पण कट्टा न करताच झाला, असे सांगणार नाही.

सुबोध खरे 19/09/2015 - 11:19
पण कट्टा न करताच झाला, असे सांगणार नाही. उलट कट्टा झाला तरी एक वेळ सांगणार नाही पण पण कट्टा न करताच झाला, असे कधीच सांगणार नाही असे हवे.

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 23:02
तू गप राव रे. (मनोगत : हा "सूड" पक्का पुणेकर दिसतोय.कध्धी कध्धी म्हणून कौतूक करणार नाही.)

मुक्त विहारि 19/09/2015 - 09:34
णिषेध स्वीकारण्यात आला आहे. खर्‍या मिपाकरांच्या मताचा, आम्ही नेहमीच आदर करतो. (फूल्ल बॉटल लेमनवॉटरच्या नशेत, फुकाचा गहनविचार करून, उद्दाम पणे नाना डू-आय-डी, घेणार्‍या, अवतारी सोंगांपेक्षा, परखड पणे साब्दिक आसूड ओढणारे आणि निखालस प्रेम करणारे, खरे मिपाकर, आम्हाला तरी नेहमीच आदरणीय)

सुबोध खरे 19/09/2015 - 11:58
कट्ट्याला जायचे कि नाही हे येणाऱ्या रुग्णांवर अवलंबून होते त्यामुळे शेवटपर्यंत मी येणार आहे हे सांगितले नव्हते. शेवटी रुग्णांनी कृपा केल्याने साडे आठ ला दवाखाना बंद करून मामलेदारांना व्यनी पाठवला (२०.३६ वा) कि निघतो आहे. तेवढ्यात एका डॉक्टरचा फोन आला कि एक रुग्ण पाठवायचा आहे. मी विचारले तातडीचा आहे का? ते नाही म्हणाल्यावर मी उद्या पाठवा सांगून निःश्वास सोडला. घाईघाईने मोटारसायकल काढून अर्ध्या तासात स्थानापन्न झालो. वेगवेगळे थाय पदार्थ टक्याने मागवले होते. नवे विचारली काही तरी विचित्र नावे होती . आपण आंबे खावे, कोयी मोजण्यात काय हशील आहे या विचाराने नवे लक्षात ठेवण्याचे कष्ट घेतले नाहीत. तोंड दोन्ही कारणांनी चालू होते( बडबड आणी खाणे). पदार्थ येत गेले आणी आम्ही खात गेलो. TOM YUM आणी KHOU SUEY अशी सुपची नावे होती JAVA LOTUS STEM, VIETNAMESE SUMMER ROLL, KUNG PAO COTTAGE CHEESE, KATSU SHITAKE MUSHROOM, EXOTIC VEGETABLES WITH BLACK BEAN SAUCE हे STARTERS HOTE. यात भरपूर पोट भरले त्यामुळे फक्त भाताचे पदार्थ घ्यावे यात एकमत झाले आणि KHAO PHAD KRAPAO, NESI LEMAK आणी KHAO PHAT CHE असे तीन भाताचे प्रकार खाऊन पोट भरण्यात आले. यानंतर वर म्हटल्या प्रमाणे तीन तर्हेची मॉकटेल ( एका वर एक फुकट ) म्हणजे सहा ग्लास पिऊन पोटातील उरली सुरली जागा व्यापून बंद करण्यात आली. त्यामुळे वर आईस क्रीम खाण्याचा बेत रद्द करण्यात आला. ज्यांनी कट्टा हुकवला त्यांचे बडीशेप आणी ओवा देऊन सांत्वन करण्यात येत आहे. ज्यांना जळजळ होत आहे त्यांनी त्रिफळा चूर्ण खाऊन आपला उदारागनी शांत करावा असा ( मोफत) सल्ला देण्यात येत आहे. चला मुवि पुढच्या कट्ट्याच्या तयारीला लागू या.

मुक्त विहारि 19/09/2015 - 12:07
पुढच्या कट्ट्याची प्रात्थमिक आखणी झाली आहे. उत्सवमुर्तींना वेळ मिळाला की, ते म्हणतील तिथे आणि ते म्हणतील त्या वेळेला आणि तारखेला कट्टा करायचे ठरले आहे. कट्याची रीतसर घोषणा होईलच.

भाते 19/09/2015 - 22:44
कृपया कट्टा सोमवार ते गुरुवार या दिवशी न ठेवता सुट्टीच्या दिवशी / शुक्रवारी किंवा विकांताला ठेवावा म्हणजे कट्टयाचा सदेह आनंद घेता येईल. कट्टा हुकल्यामुळे कट्टा वृत्तांत वाचुन आणि फोटो बघुन समाधान मानावे लागते. माझ्या विनंतीची दखल घेतली जाईल याची खात्री आहे.

सुबोध खरे 19/09/2015 - 12:01
ता क -- खवय्यांनी लिहिलेली नावे गुगल करून पहावी( स्वतःच्या जबाबदारी वर). म्हणजे काय पदार्थ आहेत आणी कसे करावे त्याची कृती आणी फोटो सापडतील. जळजळ आणी चिडचिड झाल्यास कट्टेकरी जबाबदार नाहीत.

मुक्त विहारि 16/09/2015 - 15:39
आमच्या घरात खरोखरच आणी-बाणी आहे.... सध्या आम्ही उरलो फक्त प्रतिसादा साठी.

मुक्त विहारि 16/09/2015 - 15:53
"ईनो फुकट गेले....." फोटो अजून बाकी आहेत.... आणि मि.मोदक, ह्यांचा प्रतिसाद देखील..... सगळेच मिपाकर फोटो कढण्यात दंग होते.

मुक्त विहारि 16/09/2015 - 16:16
नक्कीच जमेल.... फक्त २ गोष्टी टाळल्यात तर उत्तम........ १. मला नुसतेच "मुवि" असेच म्हणा. २. कृपया "साहेब" म्हणू नका. ("जी" म्हटले की "हुच्चभृ" झाल्यासारखे वाटते आणि "साहेब" म्हटले की गुलामगिरी.मिपाकर कधीच "हुच्च" नसतो आणि कुणाचा "साहेब" पण नसतो.)

नाखु 16/09/2015 - 15:50
निव्वळ सरकारी वार्तांकन असून दुर्लक्ष्यात आले आहे !!!! संदर्भ : "सूड वचन" खंड २ भाग १

मदनबाण 16/09/2015 - 16:14
फोटो आधीच कायअप्पा वर पाहिले असल्याने कट्टा जोरदार झाल्याचे कळलेच होते,पण वॄतांत लिहण्यात मध्यवर्ती डोंबिवलीकरांनी हात आखाडता घेतल्याचे दिसते ! इ नॉय चॉल बे.... मदनबाण..... आजची स्वाक्षरी :- || BLAZE OF GLORY ||

मुक्त विहारि 16/09/2015 - 19:04
ह्याला म्हणतात, घरचा आहेर. एक तर कसे बसे बातमीपत्र टंकले आणि फोटो असलेला मोबाईल घेवून सौ.मुवि, बाहेरगावी गेल्या. आणि ज्यांच्याकडे फोटो आहेत, ते व्हॉटस अपवर गुंतलेले आहेत. आम्ही सध्या इतर आंतरजालीय साधनांचा वापर करत नसल्याने, आमचीच गोची झाली आहे. हे प्रभो, निदान पुढच्या जन्मी तरी मला बर्‍यापैकी फोटोग्राफर बनव.

नाखु 17/09/2015 - 12:18
नको तिथं काटकसर करणार्यांचा निसेध असो निसेध असो निसेध असो !!!!

पुण्यातील कट्ट्याची नि:संदीग्ध(?) वेळ ठिकाण व या कट्ट्याचा खुमासदार वृत्तांत आलाच पाहिजे!!!

अभामिपाकट्टाकराफोटोटाकाजळवाकळवापळवामिळवाहळहळवावाचक्संघाकडून मिपाकर हितार्थ जारी.

मोदक 18/09/2015 - 12:53
नाखुकाकांच्या आज्ञेचे पालन करीत वृत्तात देत आहे. गोड मानून घ्यावा. आज भेटू की उद्या असे ठरवता ठरवता शेवटी मंगळवारी भेटण्याचे ठरले. मुवींनी रोखठो़ख धागाही टाकला. ठरलेल्या वेळी टका भेटला आणि आणि आम्ही ठाण्याच्या ट्रॅफीकमधून मुंगीच्या गतीने टकाच्या घरी मार्गस्थ झालो, वाटेत एक शॉर्टकट मारूनही फारसा फायदा झाला नाही. तिकडेही ट्रॅफीक होतेच. या दरम्यान मुविंचे फोनवर फोन येवू लागले "आम्ही २ मिनीटात पोहोचतो आहोत", "जवळच आहोत", "पांच मिनीटात पोहोचतो आहोत" असे सांगत होतो. शेवटी एकदा "जितेंद्र आवाडच्या ऑफीस जवळ आलो आहोत" असे सांगितल्यानंतर मुविंचे फोन थांबले ;) या दरम्यान बिल्डींग नंबर आणि फ्लॅट नंबर ऐकण्यात घोळ होवून श्री व सौ मुवि वेगळ्याच बिल्डींगमध्ये एका ठिकाणी भेट देवून पुन्हा सोसायटीमध्ये येवून थांबले होते. टकाकडे पोहोचून लगेचच त्याच्या चारचाकीतून आम्ही चौघांनी कट्ट्याकडे प्रयाण केले. घरातून लगेचच बाहेर पडलो म्हणून टकाच्या मातोश्रींनी काजूचे एक पाकीट आमच्या हातावर ठेवले होते. सौ मुवि आणि मी त्याचा फन्ना उडवणे सुरू केले. ट्रॅफीकमधून वाट काढत आणि आजुबाजूच्या बेशिस्त वाहनचालकांची विचारपूस करत टका गाडी हाणत होता. यथावकाश ३८ बँकॉक स्ट्रीटवर पोहोचलो. . आजुबाजूला असलेल्या हॉटेल / दुकानांच्या तुलनेत येथे झकास हिरवा प्रकाश पसरला होता... . तेथे श्री व सौ मामलेदारच्या पंख्याची भेट झाली व आम्ही सर्वजण वरच्या मजल्यावर प्रयाण केले. डॉ. खरे, माझीही शँपेन हे दोघे येत आहेत अशी माहिती मिळाली. सुरूवात सूप पासून केली. Khou Suey सूप.. . टॉम यम सूप. . आणखी बरेच स्टार्टर्स मागवले जात होते व त्याचा फन्ना उडत होता. ऑर्डर देण्याची मुख्य जबाबदारी टकाकडे होती व तो ती जबाबदारी समर्थपणे पार पाडत होता. मात्र कोणत्या पदार्थाचे नांव काय आहे आणि नक्की कोणत्या पदार्थाची ऑर्डर दिली आहे याचा मेळ घालण्याचा टकाने अयशस्वी प्रयत्न केला व शेवटी नाद सोडून दिला. :) मुवि, माप, मी आम्ही लोक सर्वजण समोर येईल ती प्लेट रिकामी करण्यात गुंतलो होतो. एक डिश खूपच आवडली म्हणून तेथल्या बुवाला बोलावून त्याचे (पक्षी: डिशचे!) नांव विचारले असता ती डिश कमळाच्या देठांची एक डेलीकसी आहे असे कळाले. (चवीला खरोखरी स्वादिष्ट असणार्‍या त्या डिशचे नांव कोणाच्या लक्षात आहे का?) आणखी काही पदार्थांचे फटू देत आहे. नांवे विचारू नयेत. . . खाणे सुरू असतानाच मॉकटेलची टूम निघाली.. व मॉकटेल्स मागवली गेली... मँगो लिची स्मूदी.. . व्हर्जिन चॉकलेट मार्टिनी . या पेयाचे नांव महिती नाही - हे डॉ खरेंनी मागवले / त्यांना मिळाले होते. अधिक माहिती तेच सांगू शकतील. ;) . आणखी बरेच भाताचे प्रकार आणि करीचे प्रकार मागवले गेले पण त्यांची अप्रतीम चव, भूक आणि गप्पा या गडबडीत फोटो काढणे जमले नाही. हशा आणि खादाडी सोबत गप्पांचे विषय आणि आवाका बदलत होता... टकाने केलेली बँकॉक ट्रीप, प्रत्येकाचे ऑफीस, काम, पोपटी कशी करतात, राजस्थानमध्ये मिळणारे सामिष भोजन व त्याच्या स्पेशल एडीशन्स, वेगवेगळ्या राज्यांमध्ये मिळणारे वेगवेगळे खाद्यपदार्थ असा फेरफटका मारून मुवि, मी आणि डॉक्टर खरे शेवटी "क्रुड ऑईल प्रोसेसींग आणि भारताचा ऑईल रिझर्व" यावर पोहोचलो, टका, श्री व सौ माप आणि शँपेन यांचा उघड वेगळा गट पडला होता व ते कोणत्यातरी दुसर्‍या विषयांवर चर्चा करत होते. आमच्या तेलाच्या चर्चेवरून व मध्यपूर्वेतील देशांच्या उल्लेखांवरून आमच्याबाबतीत "सरहद के ऊस पार" वगैरे कमेंट्स पास केलेल्या ऐकू येत होत्या - त्या फाट्यावर मारून आमची घमासान चर्चा सुरूच होती. यादरम्यान एक कॉम्प्लीमेंटरी डेझर्ट टेबलावर आले. . शेवटी मुविंनी वेटरला बोलावून "आणखी थोडा वेळ बसले तर चालेल का?" असे विचारले व होकार मिळवला. डॉक्टरांचे वेगवेगळ्या पेशंटचे अनुभव ऐकत ऐकत कट्टा संपला. थाई, इंडोनेशीयन शाकाहारी पदार्थांचा फन्ना उडवला, भरपूर गप्पा झाल्या..! एकंदर मजा आली :)

प्रभाकर पेठकर 18/09/2015 - 13:26
अत्तिशय जळावू लिखाण आणि छायाचित्रं. गणपतीचे दिवस असल्याकारणाने 'मोदकाला' क्षमा केली आहे. माझ्या नशिबात कांही असे चमचमीत कट्टे नाहीत ह्याची खंत जरूर आहे.

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 18:28
दादा.... तुम्ही आता मुंबई परीसरात या तर खरं. परत एक फर्मास कट्टा करू.

प्रभाकर पेठकर 18/09/2015 - 22:06
अरे मुवि, मी कोणाला दोष देत नाहीये. माझ्याच व्यस्त वेळापत्रकातून, मलाच वेळ मिळाला नाही. नाहितर ह्या खेपेस पुण्याचा कट्टा माझ्या घरीच करावयाचा विचार होता.

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 22:57
पण, परत एक डाव प्रयत्न करून बघायला काय हरकत आहे? पेचेक ह्या सिनेमातील माझे आवडते वाक्य (मुळ वाक्य वेगळे आहे.मराठी रुपांतर) ======> परत एकदा प्रयत्न करून बघू या.

अत्रुप्त आत्मा 18/09/2015 - 20:53
अत्तिशय जळावू लिखाण आणि छायाचित्रं. गणपतीचे दिवस असल्याकारणाने 'मोदकाला' क्षमा केली आहे.
पूर्ण +++++++++++++१११११११११११११११ दू दू दू दू दू दू मोदक! :-/ ल्लुल्लुल्लुल्लुल्लु :-/

नाखु 18/09/2015 - 14:09
२ च्य फोटो दिसतायत एक हाटेलाचा आणी एक चोख्णळी पेयाचा त्यामुळे नाइलाजाने तितकेच मार्क द्यावे लागत आहेत. कट्टेकरी दिसेनात कुठे ते? इतक्या "चव"कशी वेळेत एक कट्टा झाला असता पिंची भागात !!!! मोदकराव पुण्यपतनी कट्ट्यास यावे. नाखु

बोका-ए-आझम 18/09/2015 - 15:11
इसको कहते है कट्टा! पण कट्टेक-यांचे फटू कुठे सांडले? Xxx नेमका त्यादिवशी वेस्टर्न रेल्वेचा पाय घसरला आणि मग फोन पण बंद झाला. म्हणून अस्मादिक सूप आणि करी रेमटवायला येऊ शकले नाहीत. नाहीतर मुखिया बिहारींचे आमंत्रण मिळाले होते. असो. पुढच्या वेळी.

माझीही शॅम्पेन 18/09/2015 - 21:48
फोटो का टाकले नाहीत हा सध्या जाज्वल्य प्रश्न असला तरी आम्हा कट्टे करी मंडळी मध्ये एक raw चा undercover agent असल्यामुळे राष्ट्रीय गुपित असल्या मुळे फोटो शकलो नाही … असो खर तर कट्टा हुकणार होता म्हणून खंत वाटावी अशी स्थिती निर्माण व्हायच्या आत बॉस ने परवानगी दिली आणि सुसाट ४ उड्डाण पूल गाठून ३८-बँकॉक-स्ट्रीट-घोडबंदर रोड ठाणे येथे १२ मिनिटात हजर झालो (कोण रे ते ठाण्यास ट्राफिक मुळे बदनाम करतंय ) मोदकाची भेट खरतर दारा कट्टा येथे शेकडो वर्षा-पूर्वी झाली होती , एकटा पुणेकर सहसा तावडीत सापडत नाही पण पुन्हा येतोय म्हटल्यानंतर साधी साधली. मी चक्क शेवटी पोहोचाणारा कट्टे करी नाही हे बघून जीव भांड्यात पडला घुसल्यावर श्रीमान श्रीमती माप आणि टका ह्याच्या टेबलावर स्थानापन्न झालो , एका मागो माग एक चविष्ट पदार्थ , अनेक विवादास्पद गरमा गरम विषयावर चर्चा , लय भारी mango litchi स्मूदी एकदम मज्जाच मज्जा बिल द्यायचा सुमारास टक्कू मोक्कु शोनु यांनी काही कुपन स्पॉन्सर दिले , पण नाकी किती कुपन देताय ते सांगा असं ठणकावून सांगून मोदकाने टकाला कात्रज चा घाट दाखवून पूणे करांच नाव बँकॉक मध्ये पण रोशन केल ;) तो पर्यंत ११:३० वाजुन गेले हे कळले च नाही , श्रीमती मुवी यांनी श्रीमान काही तर गुप्त इशारा करून कट्टा पुढे चालू ठेवण्याचा डावं उधळून लावला :) अश्या तर्हेने एक चांगला कट्टा केल्याच समाधान घेवून घरी परत आलो

अभ्या.. 18/09/2015 - 21:53
मुविकाका प्लीज सांगा ना ह्यांना सगळ्यांना. थोड्या वेळात मला वाटेल की बैंकॉक कट्टा म्हणजे मिपा महा संमेलन होते की काय?

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 19/09/2015 - 09:20
फोटो का टाकले नाहीत हा सध्या जाज्वल्य प्रश्न असला तरी आम्हा कट्टे करी मंडळी मध्ये एक raw चा undercover agent असल्यामुळे राष्ट्रीय गुपित असल्या मुळे फोटो शकलो नाही …
तो जो एजंट आहे ना त्याला एकदा पुण्याच्या कट्ट्याला कोपर्‍यात घ्यायचा आहे. सद्ध्या वेळ मिळत नाही त्याला पण :/

अभ्या.. 18/09/2015 - 19:18
खुशखबर.... खुशखबर....... खुशखबर............... ज्यांना कुणाला कट्ट्याला यायची ईच्छा असते पण जमत नाही, आपले नाव अन चित्र झळकावे अशी ईच्छा असलेल्याणी मला तुमचे स्वतःचे काहीही खाताना, कुठल्याही कपड्यात असे फोटो पाठवून द्यावेत. मी हव्या त्या ठिकाणी त्यांचा कट्टा फोटोशॉपमध्ये तयार करुन देईन. (कुणीही भेसळ ओळखू शकणार नाही याची ग्यारन्टी) एका कट्ट्याचे तीन चार फोटो तरी देईन. एका कट्ट्याच्या फोटोवर ४ सदस्य ओळखपरेड फोटो फ्री फ्री फ्री. त्वरा करा. ऑफर मोजक्याच कालावधीसाठी. (व्रूतांताचे चार्ज वेगळे पडतील.)

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 19:23
उगाच पैशे खर्च करू नका. आम्ही बातमीपत्र लिहायला नुकतीच सुरुवात केली आहे. आम्ही बातमी-पत्रे प्रकाशित करू.

अजया 18/09/2015 - 21:00
यात कट्टेकर्यांचा फोटु नसल्याने हे हाटेलाचे फोटो कट्टयाचे म्हणून खपवले असल्याचा संशय घेतल्या गेला आहे !! काय मुवि! कट्टयासाठी काही पण;)

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 22:59
उद्या आमच्या सौ.च्या मोबाइल मधले फोटो टाकतो. आम्ही कट्ट्यासाठी काही पण करू. पण कट्टा न करताच झाला, असे सांगणार नाही.

सुबोध खरे 19/09/2015 - 11:19
पण कट्टा न करताच झाला, असे सांगणार नाही. उलट कट्टा झाला तरी एक वेळ सांगणार नाही पण पण कट्टा न करताच झाला, असे कधीच सांगणार नाही असे हवे.

मुक्त विहारि 18/09/2015 - 23:02
तू गप राव रे. (मनोगत : हा "सूड" पक्का पुणेकर दिसतोय.कध्धी कध्धी म्हणून कौतूक करणार नाही.)

मुक्त विहारि 19/09/2015 - 09:34
णिषेध स्वीकारण्यात आला आहे. खर्‍या मिपाकरांच्या मताचा, आम्ही नेहमीच आदर करतो. (फूल्ल बॉटल लेमनवॉटरच्या नशेत, फुकाचा गहनविचार करून, उद्दाम पणे नाना डू-आय-डी, घेणार्‍या, अवतारी सोंगांपेक्षा, परखड पणे साब्दिक आसूड ओढणारे आणि निखालस प्रेम करणारे, खरे मिपाकर, आम्हाला तरी नेहमीच आदरणीय)

सुबोध खरे 19/09/2015 - 11:58
कट्ट्याला जायचे कि नाही हे येणाऱ्या रुग्णांवर अवलंबून होते त्यामुळे शेवटपर्यंत मी येणार आहे हे सांगितले नव्हते. शेवटी रुग्णांनी कृपा केल्याने साडे आठ ला दवाखाना बंद करून मामलेदारांना व्यनी पाठवला (२०.३६ वा) कि निघतो आहे. तेवढ्यात एका डॉक्टरचा फोन आला कि एक रुग्ण पाठवायचा आहे. मी विचारले तातडीचा आहे का? ते नाही म्हणाल्यावर मी उद्या पाठवा सांगून निःश्वास सोडला. घाईघाईने मोटारसायकल काढून अर्ध्या तासात स्थानापन्न झालो. वेगवेगळे थाय पदार्थ टक्याने मागवले होते. नवे विचारली काही तरी विचित्र नावे होती . आपण आंबे खावे, कोयी मोजण्यात काय हशील आहे या विचाराने नवे लक्षात ठेवण्याचे कष्ट घेतले नाहीत. तोंड दोन्ही कारणांनी चालू होते( बडबड आणी खाणे). पदार्थ येत गेले आणी आम्ही खात गेलो. TOM YUM आणी KHOU SUEY अशी सुपची नावे होती JAVA LOTUS STEM, VIETNAMESE SUMMER ROLL, KUNG PAO COTTAGE CHEESE, KATSU SHITAKE MUSHROOM, EXOTIC VEGETABLES WITH BLACK BEAN SAUCE हे STARTERS HOTE. यात भरपूर पोट भरले त्यामुळे फक्त भाताचे पदार्थ घ्यावे यात एकमत झाले आणि KHAO PHAD KRAPAO, NESI LEMAK आणी KHAO PHAT CHE असे तीन भाताचे प्रकार खाऊन पोट भरण्यात आले. यानंतर वर म्हटल्या प्रमाणे तीन तर्हेची मॉकटेल ( एका वर एक फुकट ) म्हणजे सहा ग्लास पिऊन पोटातील उरली सुरली जागा व्यापून बंद करण्यात आली. त्यामुळे वर आईस क्रीम खाण्याचा बेत रद्द करण्यात आला. ज्यांनी कट्टा हुकवला त्यांचे बडीशेप आणी ओवा देऊन सांत्वन करण्यात येत आहे. ज्यांना जळजळ होत आहे त्यांनी त्रिफळा चूर्ण खाऊन आपला उदारागनी शांत करावा असा ( मोफत) सल्ला देण्यात येत आहे. चला मुवि पुढच्या कट्ट्याच्या तयारीला लागू या.

मुक्त विहारि 19/09/2015 - 12:07
पुढच्या कट्ट्याची प्रात्थमिक आखणी झाली आहे. उत्सवमुर्तींना वेळ मिळाला की, ते म्हणतील तिथे आणि ते म्हणतील त्या वेळेला आणि तारखेला कट्टा करायचे ठरले आहे. कट्याची रीतसर घोषणा होईलच.

भाते 19/09/2015 - 22:44
कृपया कट्टा सोमवार ते गुरुवार या दिवशी न ठेवता सुट्टीच्या दिवशी / शुक्रवारी किंवा विकांताला ठेवावा म्हणजे कट्टयाचा सदेह आनंद घेता येईल. कट्टा हुकल्यामुळे कट्टा वृत्तांत वाचुन आणि फोटो बघुन समाधान मानावे लागते. माझ्या विनंतीची दखल घेतली जाईल याची खात्री आहे.

सुबोध खरे 19/09/2015 - 12:01
ता क -- खवय्यांनी लिहिलेली नावे गुगल करून पहावी( स्वतःच्या जबाबदारी वर). म्हणजे काय पदार्थ आहेत आणी कसे करावे त्याची कृती आणी फोटो सापडतील. जळजळ आणी चिडचिड झाल्यास कट्टेकरी जबाबदार नाहीत.
डिस्क्लेमर : मला फोटो काढता येत नसल्याने मी फोटो काढत नाही. परवा ठरल्याप्रमाणे, कालचा "३८-बँकॉक-स्ट्रीट-घोडबंदर रोड ठाणे कट्टा" सुरळित पार पडला. मी आणि सौ.मुवि, कळव्याला, मि.ट्का, ह्याच्या कडे गेलो. टका आणि मोदक, मुंबईच्या वाहतूकीमुळे थोडे उशीराच आले. मग टकाच्या गाडीतून कट्ट्याच्या ठिकाणी रवाना झालो. कळवा ते घोडबंदर हा प्रवास मजल-दरमजल करत गाठला.सुदैवाने टकाच्या मातोश्रींनी वाटेत खायला म्हणून काजू दिले होते.आनच्या सौ.ने आणि मि.मोदक ह्यांनी काजू खात-खातच प्रवास पुर्ण केला. मी आणि टका मात्र गप्पा-गोष्टी करण्यात दंग होतो. मोदक नुकतेच पुण्याहून आले असल्याने, उगाच पुणे विरुद
धोरण
मांडणी
वावर
संस्कृती
कला
नृत्य
नाट्य
संगीत
धर्म
पाकक्रिया
इतिहास
वाङ्मय
कथा
बालकथा
कविता
चारोळ्या
प्रेमकाव्य
बालगीत
मुक्तक
विडंबन
गझल
भाषा
उखाणे
प्रतिशब्द
म्हणी
वाक्प्रचार
व्याकरण
व्युत्पत्ती
शब्दक्रीडा
शब्दार्थ
शुद्धलेखन
सुभाषिते
विनोद
साहित्यिक
समाज
जीवनमान
तंत्र
kathaa
राहणी
औषधोपचार
प्रवास
भूगोल
देशांतर
राहती जागा
नोकरी
विज्ञान
क्रीडा
अर्थकारण
अर्थव्यवहार
गुंतवणूक
ज्योतिष
फलज्योतिष
सामुद्रिक
कृष्णमुर्ती
राशी
राजकारण
शिक्षण
मौजमजा
चित्रपट
छायाचित्रण
रेखाटन
स्थिरचित्र
प्रकटन
विचार
प्रतिसाद
सद्भावना
शुभेच्छा
अभिनंदन
प्रतिक्रिया
आस्वाद
समीक्षा
माध्यमवेध
लेख
बातमी
अनुभव
मत
शिफारस
सल्ला
माहिती
संदर्भ
चौकशी
प्रश्नोत्तरे
मदत
वाद
प्रतिभा
भाषांतर
विरंगुळा

उद्या कट्टा आहे....बाकीची माहिती खाली देत आहे....

मुक्त विहारि ·

मुक्त विहारि 14/09/2015 - 19:03
ते तर होईलच. "अवांतरः- पयल्या सार्ख मिपा रायल नाइ वो(मी पयला वाले लोक्स कुनकड गेलेत काय कनू.....)" असा, प्रतिसाद लिहीला तर, प्रतिसादाला पंख फुटायला लागले. बाद्वे, आमच्या धाग्यावर, पहिला प्रतिसाद दिल्याबद्दल, धन्यवाद.

अत्रुप्त आत्मा 14/09/2015 - 22:02
@डेबायडे मुवि कट्टर होत चाललेत ब्वा.>>>. हेच महणतो! शिवाय,
आडवे आलात,तर तुम्हाला उच्छेदून!
हे राहीलच! ;)

अभ्या.. 14/09/2015 - 22:08
अुच्छेदून असे लिहायचे ते. कट्टर तर कट्टरच व्हायचे. अजेंडा पाहून मला तर काही खरे वाटत नाही कट्ट्याचे. ;) बाकी मुवि आहेत म्हणल्यावर काय. एकटेसुध्दा कट्टा करुन फोटोसह व्रूत्तांत टाकतील म्हणा. ;)

आदूबाळ 15/09/2015 - 18:50
"म्हणजे कट्ट्याला खादाडीचा काय प्ल्यान?" असं विचारायचं होतं. पोष्ट वायलां आणि आऊटपोष्ट वायलां... तुमच्यासारख्या झंटलमन मान्सांना कायपण सांगायची सोय र्‍हायली नाय.

मोदक 16/09/2015 - 13:19
सौरभ.. नांव राखले हों..!! एकच प्रश्न विचारला पण सॉल्लीड विचारला. अधिक माहितीसाठी टका व माप यांच्याशी संपर्क साधावा. ;)

एस 15/09/2015 - 21:59
अच्छा, तुम्हीपण आहात काय तिथे? रच्याकने, दहा वाजले! कट्टा सुरू झाला की नाही? एखादे धावते वर्णन होऊन जाऊ द्या की.

पैसा 16/09/2015 - 00:03
इंड्यन ष्टांडर्ड टैम कट्टा आहे. ते ठाणेकर आहेत बरे. मुंबैकर नव्हेत. पुणे आणि ठाणे यात केवळ एका अक्षराचा फरक आहे.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 16/09/2015 - 06:32
डोम्बिव्लीकर आणि ठाणेकरांचा संयुक्त कट्टा आहे म्हणे आणि त्यातुन त्याला एक मिपावरचे गुंठामंत्री पण असणारेत अशी अफवा आहे. ष्टँडर्ड टायमानंतर दोन तासांनी चालु झाला असणार. =))

नाखु 16/09/2015 - 08:36
पुण्याच नाव (उगीचच)मधे घेउन धागा टीआर्पी वाढविण्याचा निशेध करू का घोळ घालतायत म्हणून आनंद* घेऊ तेच कळेना ! आनंद* हा सगळेच घेतात पण उघडपणे मान्य करीत नाहीत आम्ही मान्य करतो म्ह्णून "खुळे" गणले जातो ते अलाहिदा. पिंचीकट्ट्याचा सहभागी साक्षीदार पिंचीवाला किंचीत पुणेकर नाखु ता.क. कट्टा सत्यतेच्या पुराव्याबाबत "सूड कलम" अनिवार्य आहे.

मुक्त विहारि 14/09/2015 - 19:03
ते तर होईलच. "अवांतरः- पयल्या सार्ख मिपा रायल नाइ वो(मी पयला वाले लोक्स कुनकड गेलेत काय कनू.....)" असा, प्रतिसाद लिहीला तर, प्रतिसादाला पंख फुटायला लागले. बाद्वे, आमच्या धाग्यावर, पहिला प्रतिसाद दिल्याबद्दल, धन्यवाद.

अत्रुप्त आत्मा 14/09/2015 - 22:02
@डेबायडे मुवि कट्टर होत चाललेत ब्वा.>>>. हेच महणतो! शिवाय,
आडवे आलात,तर तुम्हाला उच्छेदून!
हे राहीलच! ;)

अभ्या.. 14/09/2015 - 22:08
अुच्छेदून असे लिहायचे ते. कट्टर तर कट्टरच व्हायचे. अजेंडा पाहून मला तर काही खरे वाटत नाही कट्ट्याचे. ;) बाकी मुवि आहेत म्हणल्यावर काय. एकटेसुध्दा कट्टा करुन फोटोसह व्रूत्तांत टाकतील म्हणा. ;)

आदूबाळ 15/09/2015 - 18:50
"म्हणजे कट्ट्याला खादाडीचा काय प्ल्यान?" असं विचारायचं होतं. पोष्ट वायलां आणि आऊटपोष्ट वायलां... तुमच्यासारख्या झंटलमन मान्सांना कायपण सांगायची सोय र्‍हायली नाय.

मोदक 16/09/2015 - 13:19
सौरभ.. नांव राखले हों..!! एकच प्रश्न विचारला पण सॉल्लीड विचारला. अधिक माहितीसाठी टका व माप यांच्याशी संपर्क साधावा. ;)

एस 15/09/2015 - 21:59
अच्छा, तुम्हीपण आहात काय तिथे? रच्याकने, दहा वाजले! कट्टा सुरू झाला की नाही? एखादे धावते वर्णन होऊन जाऊ द्या की.

पैसा 16/09/2015 - 00:03
इंड्यन ष्टांडर्ड टैम कट्टा आहे. ते ठाणेकर आहेत बरे. मुंबैकर नव्हेत. पुणे आणि ठाणे यात केवळ एका अक्षराचा फरक आहे.

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 16/09/2015 - 06:32
डोम्बिव्लीकर आणि ठाणेकरांचा संयुक्त कट्टा आहे म्हणे आणि त्यातुन त्याला एक मिपावरचे गुंठामंत्री पण असणारेत अशी अफवा आहे. ष्टँडर्ड टायमानंतर दोन तासांनी चालु झाला असणार. =))

नाखु 16/09/2015 - 08:36
पुण्याच नाव (उगीचच)मधे घेउन धागा टीआर्पी वाढविण्याचा निशेध करू का घोळ घालतायत म्हणून आनंद* घेऊ तेच कळेना ! आनंद* हा सगळेच घेतात पण उघडपणे मान्य करीत नाहीत आम्ही मान्य करतो म्ह्णून "खुळे" गणले जातो ते अलाहिदा. पिंचीकट्ट्याचा सहभागी साक्षीदार पिंचीवाला किंचीत पुणेकर नाखु ता.क. कट्टा सत्यतेच्या पुराव्याबाबत "सूड कलम" अनिवार्य आहे.
नुकत्याच समजलेल्या बातमीनुसार, मिपाकर मोदक (हे लायन सो-सो, श्री-अमुक-तमुक. अशा चालीवर वाचले तरी चालेल.), सध्या मुंबई परीसरात असून ते कट्टा करायला तयार आहेत असे समजले. जास्त पाल्हाळ न लावता, कट्ट्या संर्दभात माहिती देत आहे. तारीख - १५-०९-२०१५ वेळ - रात्रीचे ८ ठिकाण - ३८, बँकॉक स्ट्रीट, ठाणे.
धोरण
मांडणी
वावर
संस्कृती
कला
नृत्य
नाट्य
संगीत
धर्म
पाकक्रिया
इतिहास
वाङ्मय
कथा
बालकथा
कविता
चारोळ्या
प्रेमकाव्य
बालगीत
मुक्तक
विडंबन
गझल
भाषा
उखाणे
प्रतिशब्द
म्हणी
वाक्प्रचार
व्याकरण
व्युत्पत्ती
शब्दक्रीडा
शब्दार्थ
शुद्धलेखन
सुभाषिते
विनोद
साहित्यिक
समाज
जीवनमान
तंत्र
kathaa
राहणी
औषधोपचार
प्रवास
भूगोल
देशांतर
राहती जागा
नोकरी
विज्ञान
क्रीडा
अर्थकारण
अर्थव्यवहार
गुंतवणूक
ज्योतिष
फलज्योतिष
सामुद्रिक
कृष्णमुर्ती
राशी
राजकारण
शिक्षण
मौजमजा
चित्रपट
छायाचित्रण
रेखाटन
स्थिरचित्र
प्रकटन
विचार
प्रतिसाद
सद्भावना
शुभेच्छा
अभिनंदन
प्रतिक्रिया
आस्वाद
समीक्षा
माध्यमवेध
लेख
बातमी
अनुभव
मत
शिफारस
सल्ला
माहिती
संदर्भ
चौकशी
प्रश्नोत्तरे
मदत
वाद
प्रतिभा
भाषांतर
विरंगुळा

या पाच गोष्टी कायम कराव्यात

श्रीगुरुजी ·

श्रीगुरुजी 14/09/2015 - 14:34
ते होणारच होतं. मूळ लेखच इतका जबरदस्त होता की तितका प्रतिभावान लेख लिहिण्याइतकी प्रतिभा आमच्यात बिलकुल नाही. त्यामुळे हे होणारच होतं.

श्रीगुरुजी 14/09/2015 - 14:34
ते होणारच होतं. मूळ लेखच इतका जबरदस्त होता की तितका प्रतिभावान लेख लिहिण्याइतकी प्रतिभा आमच्यात बिलकुल नाही. त्यामुळे हे होणारच होतं.
1. आपले वाहन नेहमी रस्त्याच्या डाव्या बाजूने चालवावे. उजव्या बाजूने चालविल्यास डाव्या-उजव्यातला फरक आपल्याला कळत नाही अशी लोकांची समजूत होऊन आपले हसे होईल. 2. चौकात आल्यावर लाल रंगाचा वाहतूक दिशादर्शक दिवा दिसल्यास तो विझेपर्यंत आणि हिरवा दिवा लागेपर्यंत थांबावे. न थांबता पुढे गेल्यास आपल्याला लाल-हिरव्या रंगातला फरक कळत नाही अशी लोकांची समजूत होऊन लोक आपली टर उडवतील. 3. नियमांचा उल्लंघन करून वाहन चालविण्यामुळे पोलिसमामाने दंड केल्यास आपली फजिती कोणाला सांगू नये कारण सगळे आपली चेष्टा करून आपल्यावर हसतील. 4.
धोरण
मांडणी
वावर
संस्कृती
कला
नृत्य
नाट्य
संगीत
धर्म
पाकक्रिया
इतिहास
वाङ्मय
कथा
बालकथा
कविता
चारोळ्या
प्रेमकाव्य
बालगीत
मुक्तक
विडंबन
गझल
भाषा
उखाणे
प्रतिशब्द
म्हणी
वाक्प्रचार
व्याकरण
व्युत्पत्ती
शब्दक्रीडा
शब्दार्थ
शुद्धलेखन
सुभाषिते
विनोद
साहित्यिक
समाज
जीवनमान
तंत्र
kathaa
राहणी
औषधोपचार
प्रवास
भूगोल
देशांतर
राहती जागा
नोकरी
विज्ञान
क्रीडा
अर्थकारण
अर्थव्यवहार
गुंतवणूक
ज्योतिष
फलज्योतिष
सामुद्रिक
कृष्णमुर्ती
राशी
राजकारण
शिक्षण
मौजमजा
चित्रपट
छायाचित्रण
रेखाटन
स्थिरचित्र
प्रकटन
विचार
प्रतिसाद
सद्भावना
शुभेच्छा
अभिनंदन
प्रतिक्रिया
आस्वाद
समीक्षा
माध्यमवेध
लेख
बातमी
अनुभव
मत
शिफारस
सल्ला
माहिती
संदर्भ
चौकशी
प्रश्नोत्तरे
मदत
वाद
प्रतिभा
भाषांतर
विरंगुळा

सच्चे वरण

श्रीगुरुजी ·

पीके 06/09/2015 - 13:18
मला मराठी समजत नसल्यामुळे लेख समजला नाहि. फक्त जर्मन, ग्रीक आणी फ्रेंच भाषेतील शब्दांमुळे वरणावरती काहीतरि आहे एवढे कळले. क्रूपया कन्नड आनी तेलगु शब्द पण दिलात तर जास्त सोपे पडेल समजायला..

अभ्या.. 06/09/2015 - 13:52
@श्रीगुरुजी कच्चे हरण नावाची मांसाहारी आवृत्ती काढा. मग अच्चे सरण, जल तरण, जे काही काढायचे ते काढा पण एकदाचा हा विडंबनाचा तरास थांबवा. श्रीगुरुजी लिहितायत म्हणल्यावर मोदींच्या वरणभातावर नाहीतर दाळिंच्या भावावर, निदान डेरा सच्चा सौदावर लिहितील वाटले तर हे असले. :( काढून टाकतील हा तुम्हाला कार्यकारिणीतून. तुम्ही असले लिहिणे अपेक्षित नाही. ;)

नाखु 07/09/2015 - 10:04
त्यांनी "सत्तेचे कुरण" नावाचे पीठ आंबवायला घातले आहे. विरज्ण माईंकडे मागीतले पण त्या "नेहमीप्रमाणे" नाही म्हणाल्या मग अत्यंत जड अंतःकरणाने दादुमियांकडून अदमुरे लोणी आणले (त्यांचेकडील लोणीही आंबलेल्या दह्यापेक्षा जालीम असते अगदी रबडी-बासुंदीचेही दही बनवू शकते असा मिपामान्य समज्+संकेत आहे). पीठ पुरेसे लागेपर्यंत प्रतीक्षा करणेच आप्ल्या हाती आहे असे आमचा भोकरवाडीचा वार्ताहर चिमणु चोच्मारकर उर्फ "टोक्टॉक ताशीव" कळवीतो. अभामिपामांकसंचालीतवेळीदैनीक्तरूणभारतकासामनासकाळीवाचकांनाजागरण्त्रिकाळी यावर्तमानपत्रामधून साभार.

मारवा 06/09/2015 - 14:05
पेपरमधल्या बातम्या वाचुन भीती वाटते म्हणताय. अशा रुग्णांचे नातेवाइक ज्या जाहिराती टाकतात ती वाचुन तर चक्कर च येते. तुम्ही वाचली असेल बघा मराठी पेपरात छोट्या जाहीरातीत येते. अशी अमुक अमुक कामे करण्यासाठी विनापाश बाई पाहीजे. विनापाश म्हणजे नेमकी काय अपेक्षा असते अजुन कळलेल नाही. काही शब्द फिक्स होउन जातात जाहीरातवाल्यांचे होतकरु उमेदवार, गरजु, आणि ते मैत्री करायचीय? हिंदी पेपरात असतात अमुक अमुक बाबा लव्ह प्रोब्लम , सौतन से छुटकारा

मारवा 06/09/2015 - 14:18
जपानी भातशेती, भात आणि वजनाचा अन्योन्न संबंध धुतल्या तांदळासार खा खी म्हणजे नेमकी कशी भातखंडे यांचे भारतीय शास्त्रीय संगीतातील योगदान भातुकलीच्या खेळामधली राजा आणिक राणी पाट मांडला भाताचा गाता दंगल गाणी या कवितेची अस्तीत्ववादी समीक्षा भाता लोहाराचा कुठल्या मटेरीयल ने बनवतात त्याची समकालीन उपयुक्तता काय ? यादवकालीन भात्याची वैशिष्ट्ये कुठली ? हिंदीतल्या तेरी जुदाई दिल को नही भाती मधील भाती हि मराठी भातांची (जेवणातल्या एकुलती एक पत्नी की) लोहाराच्या भाताची भार्या याचा व्युत्पत्तीशास्त्रान्वये इंडॉलॉजीच्या अंगाने अभ्यासपुर्ण लेख येउ दया. अजुन काय काय आहे तुमच्या भात्यात सगळे येउ द्या. भातावर जमेल तेवढा प्रकाश टाका ह.घ्या.

बोका-ए-आझम 07/09/2015 - 00:07
भाते यांचा उल्लेख न केल्याबद्दल दुसरे ज्येष्ठ मिपाकर माहितगार यांचा कनिष्ठ मिपाकर बोका-ए-आझम यांच्याकडून मिशा फेंदारुन णिशेध!

तिमा 08/09/2015 - 16:43
सच्चे वरण मिळत नसेल तर सच्चे मरण मागावे, ते नक्की मिळेल.

पीके 06/09/2015 - 13:18
मला मराठी समजत नसल्यामुळे लेख समजला नाहि. फक्त जर्मन, ग्रीक आणी फ्रेंच भाषेतील शब्दांमुळे वरणावरती काहीतरि आहे एवढे कळले. क्रूपया कन्नड आनी तेलगु शब्द पण दिलात तर जास्त सोपे पडेल समजायला..

अभ्या.. 06/09/2015 - 13:52
@श्रीगुरुजी कच्चे हरण नावाची मांसाहारी आवृत्ती काढा. मग अच्चे सरण, जल तरण, जे काही काढायचे ते काढा पण एकदाचा हा विडंबनाचा तरास थांबवा. श्रीगुरुजी लिहितायत म्हणल्यावर मोदींच्या वरणभातावर नाहीतर दाळिंच्या भावावर, निदान डेरा सच्चा सौदावर लिहितील वाटले तर हे असले. :( काढून टाकतील हा तुम्हाला कार्यकारिणीतून. तुम्ही असले लिहिणे अपेक्षित नाही. ;)

नाखु 07/09/2015 - 10:04
त्यांनी "सत्तेचे कुरण" नावाचे पीठ आंबवायला घातले आहे. विरज्ण माईंकडे मागीतले पण त्या "नेहमीप्रमाणे" नाही म्हणाल्या मग अत्यंत जड अंतःकरणाने दादुमियांकडून अदमुरे लोणी आणले (त्यांचेकडील लोणीही आंबलेल्या दह्यापेक्षा जालीम असते अगदी रबडी-बासुंदीचेही दही बनवू शकते असा मिपामान्य समज्+संकेत आहे). पीठ पुरेसे लागेपर्यंत प्रतीक्षा करणेच आप्ल्या हाती आहे असे आमचा भोकरवाडीचा वार्ताहर चिमणु चोच्मारकर उर्फ "टोक्टॉक ताशीव" कळवीतो. अभामिपामांकसंचालीतवेळीदैनीक्तरूणभारतकासामनासकाळीवाचकांनाजागरण्त्रिकाळी यावर्तमानपत्रामधून साभार.

मारवा 06/09/2015 - 14:05
पेपरमधल्या बातम्या वाचुन भीती वाटते म्हणताय. अशा रुग्णांचे नातेवाइक ज्या जाहिराती टाकतात ती वाचुन तर चक्कर च येते. तुम्ही वाचली असेल बघा मराठी पेपरात छोट्या जाहीरातीत येते. अशी अमुक अमुक कामे करण्यासाठी विनापाश बाई पाहीजे. विनापाश म्हणजे नेमकी काय अपेक्षा असते अजुन कळलेल नाही. काही शब्द फिक्स होउन जातात जाहीरातवाल्यांचे होतकरु उमेदवार, गरजु, आणि ते मैत्री करायचीय? हिंदी पेपरात असतात अमुक अमुक बाबा लव्ह प्रोब्लम , सौतन से छुटकारा

मारवा 06/09/2015 - 14:18
जपानी भातशेती, भात आणि वजनाचा अन्योन्न संबंध धुतल्या तांदळासार खा खी म्हणजे नेमकी कशी भातखंडे यांचे भारतीय शास्त्रीय संगीतातील योगदान भातुकलीच्या खेळामधली राजा आणिक राणी पाट मांडला भाताचा गाता दंगल गाणी या कवितेची अस्तीत्ववादी समीक्षा भाता लोहाराचा कुठल्या मटेरीयल ने बनवतात त्याची समकालीन उपयुक्तता काय ? यादवकालीन भात्याची वैशिष्ट्ये कुठली ? हिंदीतल्या तेरी जुदाई दिल को नही भाती मधील भाती हि मराठी भातांची (जेवणातल्या एकुलती एक पत्नी की) लोहाराच्या भाताची भार्या याचा व्युत्पत्तीशास्त्रान्वये इंडॉलॉजीच्या अंगाने अभ्यासपुर्ण लेख येउ दया. अजुन काय काय आहे तुमच्या भात्यात सगळे येउ द्या. भातावर जमेल तेवढा प्रकाश टाका ह.घ्या.

बोका-ए-आझम 07/09/2015 - 00:07
भाते यांचा उल्लेख न केल्याबद्दल दुसरे ज्येष्ठ मिपाकर माहितगार यांचा कनिष्ठ मिपाकर बोका-ए-आझम यांच्याकडून मिशा फेंदारुन णिशेध!

तिमा 08/09/2015 - 16:43
सच्चे वरण मिळत नसेल तर सच्चे मरण मागावे, ते नक्की मिळेल.
सच्चे वरण ह्याचा अर्थ ’mageireména fakés / kalós fakés’ (ग्रीक शब्द) ", "gut Linsen (जर्मन शब्द)", "bien lentilles (फ्रेंच शब्द)" म्हणजेच "चांगले शिजलेले एकजीव झालेले वरण" असा होतो. प्रत्येक व्यक्तीला जेवणाची सुरवात चांगल्या वरणभाताने आणि शेवट चांगल्या ताकभाताने व्हावा असे वाटते. परंतु ते आपल्या हातात नसते. ’सच्चे वरण हवे’ असे अंथरूणाला खिळलेल्या आजारी व्यक्तीने सांगितले तरी घरातल्यांना ते पटत नाही. अंथरूणाला खिळलेल्या वृद्ध व रूग्णांना सच्चे वरण देणे अवघड असते. नवरा किंवा बायको असली तर त्यातल्या त्यात चांगले.
धोरण
मांडणी
वावर
संस्कृती
कला
नृत्य
नाट्य
संगीत
धर्म
पाकक्रिया
इतिहास
वाङ्मय
कथा
बालकथा
कविता
चारोळ्या
प्रेमकाव्य
बालगीत
मुक्तक
विडंबन
गझल
भाषा
उखाणे
प्रतिशब्द
म्हणी
वाक्प्रचार
व्याकरण
व्युत्पत्ती
शब्दक्रीडा
शब्दार्थ
शुद्धलेखन
सुभाषिते
विनोद
साहित्यिक
समाज
जीवनमान
तंत्र
kathaa
राहणी
औषधोपचार
प्रवास
भूगोल
देशांतर
राहती जागा
नोकरी
विज्ञान
क्रीडा
अर्थकारण
अर्थव्यवहार
गुंतवणूक
ज्योतिष
फलज्योतिष
सामुद्रिक
कृष्णमुर्ती
राशी
राजकारण
शिक्षण
मौजमजा
चित्रपट
छायाचित्रण
रेखाटन
स्थिरचित्र
प्रकटन
विचार
प्रतिसाद
सद्भावना
शुभेच्छा
अभिनंदन
प्रतिक्रिया
आस्वाद
समीक्षा
माध्यमवेध
लेख
बातमी
अनुभव
मत
शिफारस
सल्ला
माहिती
संदर्भ
चौकशी
प्रश्नोत्तरे
मदत
वाद
प्रतिभा
भाषांतर
विरंगुळा

नात्यातले लुकडे जाडे

श्रीगुरुजी ·

कैलासवासी सोन्याबापु 05/09/2015 - 08:56
१. जाड़े - यूरोपियन लुकडे - सीरियन पोरगे २. जाड़े - ठोकणारे ऑस्ट्रेलियन लुकडे - ठोकले जाणारे भारतीय ३. जाड़े - आपण मराठी लुकडे - उत्तर भारतीय ४. जाड़े - तमिळ लोक लुकडे - नॉन तमिलियन जनता गापै , कितीतरी जोड्या लावता येतील मला वाटते दर वेळी "हिंदु-????" करण्यात काही हशील नाही. हे माझे वैयक्तिक मत आहे भूलचूक माफ़ी (सेक्युलर अन कदाचित तुमच्या भाषेत सिक्युलर) बाप्या

श्रीगुरुजी 05/09/2015 - 12:43
बापरे! काय चाललंय हे? मी हे विडंबन गंमत म्हणून लिहिलं तेव्हा मला स्वप्नात सुद्धा वाटलं नव्हतं की काही जण हे गांभीर्याने घेऊन थेट हिंदू-अहिंदू, मराठी-उत्तर भारतीय असा संबंध लावतील ते. आता विडंबन सुद्धा समजावून सांगायची वेळ आलीये.

गामा पैलवान 06/09/2015 - 12:27
श्रीगुरुजी, लेखनप्रकार आणि लेखनविषय पाहून अंदाज आला होता की ही गंमत असणारे. म्हणून मीही थोडी गंमत केली. ;-) आ.न., -गा.पै.

भीमराव 05/09/2015 - 08:41
'वजनाने लुकडे' ? लुकडे वजनाने असतात का आकाराने?

कैलासवासी सोन्याबापु 05/09/2015 - 08:56
१. जाड़े - यूरोपियन लुकडे - सीरियन पोरगे २. जाड़े - ठोकणारे ऑस्ट्रेलियन लुकडे - ठोकले जाणारे भारतीय ३. जाड़े - आपण मराठी लुकडे - उत्तर भारतीय ४. जाड़े - तमिळ लोक लुकडे - नॉन तमिलियन जनता गापै , कितीतरी जोड्या लावता येतील मला वाटते दर वेळी "हिंदु-????" करण्यात काही हशील नाही. हे माझे वैयक्तिक मत आहे भूलचूक माफ़ी (सेक्युलर अन कदाचित तुमच्या भाषेत सिक्युलर) बाप्या

श्रीगुरुजी 05/09/2015 - 12:43
बापरे! काय चाललंय हे? मी हे विडंबन गंमत म्हणून लिहिलं तेव्हा मला स्वप्नात सुद्धा वाटलं नव्हतं की काही जण हे गांभीर्याने घेऊन थेट हिंदू-अहिंदू, मराठी-उत्तर भारतीय असा संबंध लावतील ते. आता विडंबन सुद्धा समजावून सांगायची वेळ आलीये.

गामा पैलवान 06/09/2015 - 12:27
श्रीगुरुजी, लेखनप्रकार आणि लेखनविषय पाहून अंदाज आला होता की ही गंमत असणारे. म्हणून मीही थोडी गंमत केली. ;-) आ.न., -गा.पै.

भीमराव 05/09/2015 - 08:41
'वजनाने लुकडे' ? लुकडे वजनाने असतात का आकाराने?
कोणत्याही नात्यामध्ये दोघांपैकी जो वजनाने मोठा असतो त्याचेकडून सतत डाएटिंगची आणि जास्त कामाची अपेक्षा केली जाते. केवळ वजनाने मोठा आहे म्हणून सगळ्यांचे त्याला ऎकून घ्यावे लागते व खाण्यापिण्याला आणि आरामाला मुरड घालावी लागते. पण हाच जाड्या असलेला व्यक्ती जेव्हा लुकड्याला एखादा उपदेश करतो, दोष दाखवतो, आज्ञा करतो तेव्हा मात्र लुकडा जर त्याचे ऎकत नसेल आणि जाड्याला योग्य तो मान मिळत नसेल तर मात्र त्या नात्याला एकतर्फी नाते म्हणता येईल.
धोरण
मांडणी
वावर
संस्कृती
कला
नृत्य
नाट्य
संगीत
धर्म
पाकक्रिया
इतिहास
वाङ्मय
कथा
बालकथा
कविता
चारोळ्या
प्रेमकाव्य
बालगीत
मुक्तक
विडंबन
गझल
भाषा
उखाणे
प्रतिशब्द
म्हणी
वाक्प्रचार
व्याकरण
व्युत्पत्ती
शब्दक्रीडा
शब्दार्थ
शुद्धलेखन
सुभाषिते
विनोद
साहित्यिक
समाज
जीवनमान
तंत्र
kathaa
राहणी
औषधोपचार
प्रवास
भूगोल
देशांतर
राहती जागा
नोकरी
विज्ञान
क्रीडा
अर्थकारण
अर्थव्यवहार
गुंतवणूक
ज्योतिष
फलज्योतिष
सामुद्रिक
कृष्णमुर्ती
राशी
राजकारण
शिक्षण
मौजमजा
चित्रपट
छायाचित्रण
रेखाटन
स्थिरचित्र
प्रकटन
विचार
प्रतिसाद
सद्भावना
शुभेच्छा
अभिनंदन
प्रतिक्रिया
आस्वाद
समीक्षा
माध्यमवेध
लेख
बातमी
अनुभव
मत
शिफारस
सल्ला
माहिती
संदर्भ
चौकशी
प्रश्नोत्तरे
मदत
वाद
प्रतिभा
भाषांतर
विरंगुळा

मिपावर ट्रॉल वाढत आहेत

इस्पिक राजा ·

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 03/09/2015 - 16:05
आपल्या विचाराशी सहमत आहे. काही चांगल्या चर्चा, काही चांगल्य़ा धाग्यावर दोन पाच लोक त्या चर्चेत निव्वळ ती चर्चा कधी विस्कटून टाकु यासाठीच अवतार घेतात. काही सदस्यही मिपा म्हणजे वाटेल तसं लिहिण्याचं आणि धुडगुस घालण्याचं संस्थळ समजतात, सालं काही शिस्त स्वत:लाही असावी लागते असं म्हणतात ते काही खोटं नाही. -दिलीप बिरुटे

जे.पी.मॉर्गन 03/09/2015 - 16:05
मिपावर फारसा नियमित नसल्याने याचा अनुभव नाही. शिवाय इतर कुठे लिहीत नसल्याने बाकी संकेतस्थळांवर काय होतं ह्याचाही अंदाज नाही. >> चांगल्या लेखकांना फक्त दोन डझन चांगल्या प्रतिसादांची अपेक्षा असते व वाचकांचे प्रेम हवे असते. +१. आणि ह्याच एकमेव कारणासाठी मिपावर लिहावंसं वाटतं. वर्षभरानंतर लिहून सुद्धा एखादा रेग्युलर असावा असे प्रतिसाद मिळतात. ट्रोलिंगचं म्हणाल तर कदाचित मिपासाठी हे ग्रोथ पँग्स असतील. लोकं जितकी जास्त तितकी अश्या गोष्टी घडण्याची शक्यताही जास्त. पण मिपासारखं वातावरण बाकी कुठल्या संस्थळावर असेल असं वाटत नाही. आणि फार प्रमाणात ट्रोलिंग होत असेलच तर सं मं समर्थ आहे ह्याची खात्री आहेच :) मिपाचा पंखा जे.पी.

चैतन्य ईन्या 03/09/2015 - 16:10
हे ट्रोल सर्व ठिकाणी आहेत. काही त्याच नावाने वावरतात काही टोपणनाव घेवून. पण जातील तिथे ह्यांचा एकाच अजेंडा असतो. काही खास विषय असतात त्यावरच चर्चा घेवून जातात आणि धुमाकूळ घातल्याचे समाधान मिळवतात

मनीषा 03/09/2015 - 16:32
जय मिपा .. राहीलं की टोळांची संख्या वाढली म्हणून , की आता अती झालं म्हणून ... पण लई कंट्टाळा आलाय . आणि काही ठराविक लोकच सतत नव्या अवतारात येतात , जे की लगेच लक्षात येते.

द-बाहुबली 03/09/2015 - 17:05
इट्स पार्ट ऑफ ग्रेट सर्कल ऑफ लाइफ जसे पशुपक्षी, जिवजंतु वर्वर मानवाला धोकादायक आहेत पण त्यांचे नसणे अन्न साखळी अथवा निसर्गाचा समतोल बिघडवु शकते तसेच टोळ हे सुध्दा सदस्याच्या ऑनलाइन लाइफ सर्कचा एक महान भाग आहेत. ते नसतिल तर हा साम्तोल बिघडुन संस्थळ बंद पडु शकते. कोणताही शहाणा या मताशी नक्किच सहमत होइल ज्यांना मी आत्ता समोर आणलेल्या या महान सिध्दांताची प्रचितीच प्रथम हवी आहे त्यांनी प्रतिवाद करण्ञापुर्वी उपक्रम संस्थळ स्थिती जरुर अभ्यासाव्ये.

प्यारे१ 03/09/2015 - 17:42
+११११ इट्स ऑल अबाउट एन्टरटेनमेन्ट, एन्टरटेनमेन्ट, एन्टरटेनमेन्ट !!! दुकान उघडलंय, गिर्‍हाईक यायला पाहिजे, त्याला हवा तो माल मिळायला हवा. स्वतःला घ्यायला नको असला तरी बघायला मिळायला हवा. ऑलिम्पिक कसे सुरु झाले माहितीये ना? पब्लिकला झुंजी बघायला आवडतं. ते स्पर्धेत खेळणारे लोक जीव खाऊन लढतात, भांडतात, मरतात. आता लढायलाच नसलं कुणी तर सगळा शोच फ्लॉप की!

प्यारे१ 03/09/2015 - 17:49
यात एक अ‍ॅडिशन राहीली ती म्हणजे ज्या ग्लॅडिएटरला माहिती आहे कि हा सगळा खेळ आहे तो जीव लावून भांडत असल्याचा उत्तम अभिनय करुन जातो. बाकीचे खरंच जखमी होतात.

होबासराव 03/09/2015 - 21:33
ज्या ग्लॅडिएटरला माहिती आहे कि हा सगळा खेळ आहे तो जीव लावून भांडत असल्याचा उत्तम अभिनय करुन जातो. बाकीचे खरंच जखमी होतात. बलोब्बल :))

सस्नेह 04/09/2015 - 10:17
ज्या ग्लॅडिएटरला माहिती आहे कि हा सगळा खेळ आहे तो जीव लावून भांडत असल्याचा उत्तम अभिनय करुन जातो. बाकीचे खरंच जखमी होतात.
>>>>>> ..बैलाचा डोळा !!!

द-बाहुबली 03/09/2015 - 17:50
इट्स पार्ट आफ आवर लाइफ.. म्हणूनच या धाग्यावर मी उपक्रम संथळाचे उदाहरण दिले आहे. अत्यंत उत्कृष्ट संथळ होते ते.. पण ते आता चालते का ? बघा शांतपणे विचार करा... त्रास तुम्हाला सुख तुम्हालाच... तुम्ही काय सोबत घेउन आलात ? काय सोबत न्हेणार ? आज उपक्रम बंद का पडले तर तिथे ट्रोलिंग नाही म्हणून हे अप्रिय भासले त्री वास्तव आहे.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 04/09/2015 - 07:23
उपक्रमच्या जन्मापासून ते आत्ता निपचित पडलेल्या उपक्रम या मराठी संकेतस्थळाचा मी साक्षीदार आहे. उपक्रमवर ट्रोलींग होतं, नाही असं नाही. पण, उपक्रमच्या सदस्यांना एक शिस्त होती. अर्थात तिथेही अपवाद होतेच. पण, संपादक विषयांवर असलेल्या प्रतिसादांना पहिलं प्राधान्य देत असायचे. सदस्यांना काय सांगायचं ते एखाद्या प्रतिसादात आणि स्पष्टीकरण असेल तर पुन्हा प्रतिसाद. विनाकारण एक एक ओळीचे दहा प्रतिसाद नसायचे. मुळ माहितीचे-विचारांचे आदानप्रदान असलेले प्रतिसाद भरभरुन असायचे. उपक्रम गळपटलं त्याला कारण डु आयडी (सं.पुरस्कृत) वि. सदस्य असा लढा तिथे झाला. मुळ मालकांनी तिथे कामामुळे दुर्लक्ष केलं. एक नवे मालक पुढे आले. ड्रुपल अपडेट मधे अनेक बदल झाले अनेक सुविधा गेल्या, लिहिणारे अनेक मिपावर स्थाईक झाले आणि पुढे उपक्रम निपचित पडलं. उपक्रमवर काही लेखन चर्चा खुपच उत्तम दर्जाच्या झाल्यात. आजही कधीतरी उपक्रमच्या काही चर्चा पुन्हा पुन्हा वाचाव्याशा वाट्तात. -दिलीप बिरुटे (मा.उपक्रमी)

मराठी_माणूस 04/09/2015 - 10:22
धन्यवाद , उपक्रम बद्दल माहीती दिल्या बद्दल. बर्‍याच दिवसापासुन कुतुहल होते. ते संस्थळ परत चालु होण्या विषयी काही माहीती आहे का?

पैसा 03/09/2015 - 17:11
=)) याला म्हणतात क्रिएटिव्ह विडंबन! पेर्णा लिहायची राहिली का? तसाही हा विषय ५ शतकी होऊ शकतो.

वेल्लाभट 03/09/2015 - 17:36
एखाद्या गोष्टीतली 'गंमत' जेंव्हा तिची 'ओळख' बनायला लागते तेंव्हा त्या गोष्टीच्या ओळखीतली गंमत आटत जाते. तसं न होवो.

प्यारे१ 03/09/2015 - 22:19
अभ्या जेप्याच्या ओळखीतला आहे असं दाखवतोय रे! कॉल कर म्हणून सलगी दाखवतोय. संपादकपदासाठी रेफर करेल नाव म्हणून. अब समझे श्रीमान जैकजी चिडियावाले?

अभ्या.. 03/09/2015 - 22:33
कशाला नाव जॅक् घेतलएस रे, जॅक् लावलेला बी कळेना. पन रेफर वगैरे करू नको हां. उगी डिमोट नाइ व्हायचे मला. ;-)

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 03/09/2015 - 22:46
अवं नीट लक्ष देउन वाचलचं नौतं. डिमोट. ह्या ह्या. तुम्हाला डिमोट केलं तर मिपाचे बॅनर बोंबलतील ना. ;) ;)!!

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 04/09/2015 - 07:12
काय नाय एकादा खमक्या संपादक नेमा!. सर्वच खमके संपादक आहेत, अशी माहिती आहे. पण, तिकडेही अभिव्यक्ती स्वांतंत्र्यावर लै काथ्याकुट असतो म्हणे. लिहिण्या-बोलण्याचे स्वातंत्र्य पहिलं प्राधान्य याला आहे, लेखकरावांना लिहु द्या, मग त्याच्या प्रतिसादातलं कंटेत पाहु म्हणतात म्हणे. नाय तर उदा.च द्यायचं तर याच धाग्यावरच्या विषय सोडुन असलेल्या अवांतर गावगप्पांना केव्हाच पंख लागले असते, नाय का ? -दिलीप बिरुटे

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 03/09/2015 - 16:05
आपल्या विचाराशी सहमत आहे. काही चांगल्या चर्चा, काही चांगल्य़ा धाग्यावर दोन पाच लोक त्या चर्चेत निव्वळ ती चर्चा कधी विस्कटून टाकु यासाठीच अवतार घेतात. काही सदस्यही मिपा म्हणजे वाटेल तसं लिहिण्याचं आणि धुडगुस घालण्याचं संस्थळ समजतात, सालं काही शिस्त स्वत:लाही असावी लागते असं म्हणतात ते काही खोटं नाही. -दिलीप बिरुटे

जे.पी.मॉर्गन 03/09/2015 - 16:05
मिपावर फारसा नियमित नसल्याने याचा अनुभव नाही. शिवाय इतर कुठे लिहीत नसल्याने बाकी संकेतस्थळांवर काय होतं ह्याचाही अंदाज नाही. >> चांगल्या लेखकांना फक्त दोन डझन चांगल्या प्रतिसादांची अपेक्षा असते व वाचकांचे प्रेम हवे असते. +१. आणि ह्याच एकमेव कारणासाठी मिपावर लिहावंसं वाटतं. वर्षभरानंतर लिहून सुद्धा एखादा रेग्युलर असावा असे प्रतिसाद मिळतात. ट्रोलिंगचं म्हणाल तर कदाचित मिपासाठी हे ग्रोथ पँग्स असतील. लोकं जितकी जास्त तितकी अश्या गोष्टी घडण्याची शक्यताही जास्त. पण मिपासारखं वातावरण बाकी कुठल्या संस्थळावर असेल असं वाटत नाही. आणि फार प्रमाणात ट्रोलिंग होत असेलच तर सं मं समर्थ आहे ह्याची खात्री आहेच :) मिपाचा पंखा जे.पी.

चैतन्य ईन्या 03/09/2015 - 16:10
हे ट्रोल सर्व ठिकाणी आहेत. काही त्याच नावाने वावरतात काही टोपणनाव घेवून. पण जातील तिथे ह्यांचा एकाच अजेंडा असतो. काही खास विषय असतात त्यावरच चर्चा घेवून जातात आणि धुमाकूळ घातल्याचे समाधान मिळवतात

मनीषा 03/09/2015 - 16:32
जय मिपा .. राहीलं की टोळांची संख्या वाढली म्हणून , की आता अती झालं म्हणून ... पण लई कंट्टाळा आलाय . आणि काही ठराविक लोकच सतत नव्या अवतारात येतात , जे की लगेच लक्षात येते.

द-बाहुबली 03/09/2015 - 17:05
इट्स पार्ट ऑफ ग्रेट सर्कल ऑफ लाइफ जसे पशुपक्षी, जिवजंतु वर्वर मानवाला धोकादायक आहेत पण त्यांचे नसणे अन्न साखळी अथवा निसर्गाचा समतोल बिघडवु शकते तसेच टोळ हे सुध्दा सदस्याच्या ऑनलाइन लाइफ सर्कचा एक महान भाग आहेत. ते नसतिल तर हा साम्तोल बिघडुन संस्थळ बंद पडु शकते. कोणताही शहाणा या मताशी नक्किच सहमत होइल ज्यांना मी आत्ता समोर आणलेल्या या महान सिध्दांताची प्रचितीच प्रथम हवी आहे त्यांनी प्रतिवाद करण्ञापुर्वी उपक्रम संस्थळ स्थिती जरुर अभ्यासाव्ये.

प्यारे१ 03/09/2015 - 17:42
+११११ इट्स ऑल अबाउट एन्टरटेनमेन्ट, एन्टरटेनमेन्ट, एन्टरटेनमेन्ट !!! दुकान उघडलंय, गिर्‍हाईक यायला पाहिजे, त्याला हवा तो माल मिळायला हवा. स्वतःला घ्यायला नको असला तरी बघायला मिळायला हवा. ऑलिम्पिक कसे सुरु झाले माहितीये ना? पब्लिकला झुंजी बघायला आवडतं. ते स्पर्धेत खेळणारे लोक जीव खाऊन लढतात, भांडतात, मरतात. आता लढायलाच नसलं कुणी तर सगळा शोच फ्लॉप की!

प्यारे१ 03/09/2015 - 17:49
यात एक अ‍ॅडिशन राहीली ती म्हणजे ज्या ग्लॅडिएटरला माहिती आहे कि हा सगळा खेळ आहे तो जीव लावून भांडत असल्याचा उत्तम अभिनय करुन जातो. बाकीचे खरंच जखमी होतात.

होबासराव 03/09/2015 - 21:33
ज्या ग्लॅडिएटरला माहिती आहे कि हा सगळा खेळ आहे तो जीव लावून भांडत असल्याचा उत्तम अभिनय करुन जातो. बाकीचे खरंच जखमी होतात. बलोब्बल :))

सस्नेह 04/09/2015 - 10:17
ज्या ग्लॅडिएटरला माहिती आहे कि हा सगळा खेळ आहे तो जीव लावून भांडत असल्याचा उत्तम अभिनय करुन जातो. बाकीचे खरंच जखमी होतात.
>>>>>> ..बैलाचा डोळा !!!

द-बाहुबली 03/09/2015 - 17:50
इट्स पार्ट आफ आवर लाइफ.. म्हणूनच या धाग्यावर मी उपक्रम संथळाचे उदाहरण दिले आहे. अत्यंत उत्कृष्ट संथळ होते ते.. पण ते आता चालते का ? बघा शांतपणे विचार करा... त्रास तुम्हाला सुख तुम्हालाच... तुम्ही काय सोबत घेउन आलात ? काय सोबत न्हेणार ? आज उपक्रम बंद का पडले तर तिथे ट्रोलिंग नाही म्हणून हे अप्रिय भासले त्री वास्तव आहे.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 04/09/2015 - 07:23
उपक्रमच्या जन्मापासून ते आत्ता निपचित पडलेल्या उपक्रम या मराठी संकेतस्थळाचा मी साक्षीदार आहे. उपक्रमवर ट्रोलींग होतं, नाही असं नाही. पण, उपक्रमच्या सदस्यांना एक शिस्त होती. अर्थात तिथेही अपवाद होतेच. पण, संपादक विषयांवर असलेल्या प्रतिसादांना पहिलं प्राधान्य देत असायचे. सदस्यांना काय सांगायचं ते एखाद्या प्रतिसादात आणि स्पष्टीकरण असेल तर पुन्हा प्रतिसाद. विनाकारण एक एक ओळीचे दहा प्रतिसाद नसायचे. मुळ माहितीचे-विचारांचे आदानप्रदान असलेले प्रतिसाद भरभरुन असायचे. उपक्रम गळपटलं त्याला कारण डु आयडी (सं.पुरस्कृत) वि. सदस्य असा लढा तिथे झाला. मुळ मालकांनी तिथे कामामुळे दुर्लक्ष केलं. एक नवे मालक पुढे आले. ड्रुपल अपडेट मधे अनेक बदल झाले अनेक सुविधा गेल्या, लिहिणारे अनेक मिपावर स्थाईक झाले आणि पुढे उपक्रम निपचित पडलं. उपक्रमवर काही लेखन चर्चा खुपच उत्तम दर्जाच्या झाल्यात. आजही कधीतरी उपक्रमच्या काही चर्चा पुन्हा पुन्हा वाचाव्याशा वाट्तात. -दिलीप बिरुटे (मा.उपक्रमी)

मराठी_माणूस 04/09/2015 - 10:22
धन्यवाद , उपक्रम बद्दल माहीती दिल्या बद्दल. बर्‍याच दिवसापासुन कुतुहल होते. ते संस्थळ परत चालु होण्या विषयी काही माहीती आहे का?

पैसा 03/09/2015 - 17:11
=)) याला म्हणतात क्रिएटिव्ह विडंबन! पेर्णा लिहायची राहिली का? तसाही हा विषय ५ शतकी होऊ शकतो.

वेल्लाभट 03/09/2015 - 17:36
एखाद्या गोष्टीतली 'गंमत' जेंव्हा तिची 'ओळख' बनायला लागते तेंव्हा त्या गोष्टीच्या ओळखीतली गंमत आटत जाते. तसं न होवो.

प्यारे१ 03/09/2015 - 22:19
अभ्या जेप्याच्या ओळखीतला आहे असं दाखवतोय रे! कॉल कर म्हणून सलगी दाखवतोय. संपादकपदासाठी रेफर करेल नाव म्हणून. अब समझे श्रीमान जैकजी चिडियावाले?

अभ्या.. 03/09/2015 - 22:33
कशाला नाव जॅक् घेतलएस रे, जॅक् लावलेला बी कळेना. पन रेफर वगैरे करू नको हां. उगी डिमोट नाइ व्हायचे मला. ;-)

कॅप्टन जॅक स्पॅरो 03/09/2015 - 22:46
अवं नीट लक्ष देउन वाचलचं नौतं. डिमोट. ह्या ह्या. तुम्हाला डिमोट केलं तर मिपाचे बॅनर बोंबलतील ना. ;) ;)!!

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 04/09/2015 - 07:12
काय नाय एकादा खमक्या संपादक नेमा!. सर्वच खमके संपादक आहेत, अशी माहिती आहे. पण, तिकडेही अभिव्यक्ती स्वांतंत्र्यावर लै काथ्याकुट असतो म्हणे. लिहिण्या-बोलण्याचे स्वातंत्र्य पहिलं प्राधान्य याला आहे, लेखकरावांना लिहु द्या, मग त्याच्या प्रतिसादातलं कंटेत पाहु म्हणतात म्हणे. नाय तर उदा.च द्यायचं तर याच धाग्यावरच्या विषय सोडुन असलेल्या अवांतर गावगप्पांना केव्हाच पंख लागले असते, नाय का ? -दिलीप बिरुटे
आपल्या मिपावरील ट्रोलांची संख्या बघुन मन भरून येते. मागच्या काही वर्षापासून आपल्या मिपावर वेगाने ट्रोलांची संख्या वाढते आहे. मिपा सारख्या संस्थळावर जिथे चांगल्या लेखकांना मखरात सजवले जाते, तिथे अशा प्रकारचे ट्रोल बघुन मन अस्वस्थ होते. खरच आपण इतके पुढारलेले आहोत का की आज आपल्याला जेन्युइन आयडी दुरापास्त होत आहेत. ज्यांनी मिपाला उत्तमोत्तम प्रतिसादांनी सजवले, आपला वेळ देउन मोठे केले तेच आज (असल्या टोळांमुळे) मिपापासुन दूर गेलेले पाहून मन दु:खी होते. सामान्य वाचक अशी आशा करतात की चांगले लेखक उत्तमोत्तम लेख देत राहतील.
धोरण
मांडणी
वावर
संस्कृती
नृत्य
नाट्य
संगीत
धर्म
पाकक्रिया
इतिहास
वाङ्मय
कथा
बालकथा
कविता
चारोळ्या
प्रेमकाव्य
बालगीत
मुक्तक
विडंबन
गझल
भाषा
उखाणे
म्हणी
वाक्प्रचार
व्याकरण
व्युत्पत्ती
शब्दक्रीडा
शब्दार्थ
शुद्धलेखन
सुभाषिते
विनोद
साहित्यिक
समाज
जीवनमान
तंत्र
kathaa
राहणी
औषधोपचार
प्रवास
भूगोल
राहती जागा
नोकरी
विज्ञान
क्रीडा
अर्थकारण
अर्थव्यवहार
गुंतवणूक
ज्योतिष
फलज्योतिष
सामुद्रिक
कृष्णमुर्ती
राशी
राजकारण
शिक्षण
मौजमजा
स्थिरचित्र
प्रकटन
विचार
प्रतिसाद
सद्भावना
शुभेच्छा
प्रतिक्रिया
समीक्षा
लेख
अनुभव
मत
शिफारस
सल्ला
माहिती
संदर्भ
मदत
वाद
Subscribe to राहती जागा
© 2026 मिसळपाव