मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

भयानक

< वाटतं असं …. की >

रातराणी ·

In reply to by श्रीरंग_जोशी

@ वाटतं असं… की तुझ्या हाताशी एकरूप झालेल्या त्या फोनचा चक्काचूर करावा, भावना आणि यंत्र यातला फरक, तुला समजण्यासाठी>> http://www.freesmileys.org/smileys/smiley-laughing001.gif अफाट हाणलय हो,निव्वळ अफाट! http://www.freesmileys.org/smileys/smiley-laughing004.gif आणि फ़ोटो बद्दलच्या कोमेंट ला तर १०० पैकी २०० मार्क आहेत. सं'रस विडंबन! http://www.freesmileys.org/smileys/smiley-laughing002.gif सल्लाम तुम्हाला आपल्याकडून!

In reply to by रातराणी

@ अजून बरीच आग आहे, ह्या कवितेत भरपूर भर घालता येईल पण हात आवरला :D >> :-D कित्ती कित्ती तो दू दू हिंसकपणा! :P ल्ल्ल्ल्ल्लूऊऊऊऊऊ :P

पैसा 20/06/2015 - 09:09
विडंबन अवडले. पण विडंबन करायची परवांगी द मामि यानी मागितली आणि विडंबन रातराणीने केले. आयडी चुकून दुसरा वापरलात काय?

एस 20/06/2015 - 09:22
वाटतं असं की... तुझे ठेवणीतले सग्गळे टोमणे गुपचूप ध्वनिमुद्रित करावेत, आणि एक दिवस तू छान मूडमध्ये असताना तुलाच ऐकवावेत, नक्की माझा मूड घालवणारा खास टोमणा कुठला ते शोधण्यासाठी!!!

In reply to by एस

रातराणी 21/06/2015 - 13:17
वैधानिक इशारा: मुळात तुम्हाला ती छान मूडमधे आहे असे वाटत असेल पण ते खरच असेल याची शाश्वती नाही. त्यामुळे टोमणे ऐकवाय्च्या आधी खास मित्राला कल्पना देऊन ठेवावी.कधी कशासाठी गरज पडेल सांगता येत नाही.

एस 20/06/2015 - 09:33
वाटतं असं की कपाटातल्या माझ्या कप्प्यात तू अतिक्रमण करून टांगलेल्या सर्व साड्या खाली फेकाव्यात, आणि तुलाच त्या गाठोड्यात बांधायला लावाव्यात. तुझ्या साड्यांची संख्या तुलाच कळण्यासाठी.

In reply to by एस

पैसा 20/06/2015 - 09:37
=)) माझा नव्रा मला गद्यात सांगतो. की तू मेल्यावर लाकडांची गरज नाही. साड्याच पुरेत! =))

In reply to by पैसा

रातराणी 21/06/2015 - 13:58
ताई दाजीना सांग खबरदार् जर साड्यांविषयी माझ्या मनात आनाल असले काही, सकाळी दुधी रात्री कारली वाढीनं ताटात जोवर आहे प्राण कुडीत.

एस 20/06/2015 - 09:37
वाटतं असं की... तुझ्या त्या टीव्हीवर एक दिवस एक बॅटच घालावी, बिनडोक मालिका आणि खरंखुरं आयुष्य यातला फरक तुला दाखवून देण्यासाठी.

नाखु 20/06/2015 - 09:43
वाटतं असं की... तू पाडलेल्या कविता जिल्ब्या फ्रेम करून ठेवाव्यात आणी लावाव्यात तुझ्या घरी-दारी हाफिसात नेहमी नजरेसमोर.. तुलाही कळू दे वाचकांना नक्की कशाचा आणि कसा डोक्याला शॉट लागतो ते.

एस 20/06/2015 - 09:49
वाटतं असं की... तुला तुळशीबागेत नेण्याची लालूच दाखवावी आणि तिथून काहीच्च न घेता तुला बाहेर आणावी शेवटी एक लेडिज रुमाल घेऊन द्यावा तुझ्या डोळ्यांतल्या पाणीदार अंगाराला अजून फुलवण्यासाठी!!!

In reply to by एस

रातराणी 21/06/2015 - 19:53
काकू?काकू? मॅम म्हणत जा हो. काकू इज सो मिडलक्लास यू नो! इट्स ओके! पुढच्या वेळेस लक्षात ठेवा हं :) रोसेशचे डॅडी बिघडलेत हा तुमचा गैरसमज आहे. शुद्धलेखनाबद्दल मात्र आय टोटली अग्री बर का. काये ना रोसेश नवीन नाटक लिहतोय ना, पण त्याचा लॅपटॉप चोरीला गेला! इन्दुचच काम असणार ते! म्हणून त्याने माझा मॅक बॉरो केलाय. ते मोबाइल वरून लिहणे किती अवघड आहे! सो . . . . . . . ! तरी बर माझा s6 आहे! मोनिशा सांगत होती तिच्या मोटोरोला वर तर 2gच कनेक्षन आहे! मी घेऊन देत होते s6 तर म्हणाली बिल खूप येईल !सो..... !

सतिश गावडे 20/06/2015 - 09:58
वाटतं असं... की हातापाशी एक टमरेल भरुन ठेवावं.. आणि निसर्गाच्या हाकेची वाट पहात बसावी.. आली की लगेच ओ देऊन, आत शिरण्यासाठी! वाटतं असं... की अंधारभरल्या कूपात एक पिवळट दिवा लावून तुझ्यासवे एकरूप व्हावं.. हळूच टुरटुर करत शांतता भंगण्यासाठी!

अजया 20/06/2015 - 10:12
वाटतं असं की सा-या शौच कवितांवर एकदाच पाणी ओतावं आणि वाट बघत नसावं तांब्या परत येण्याची!

In reply to by अजया

तिमा 20/06/2015 - 17:52
वाटतं असं ...की सर्व शौचकवींना पुढनंच खो द्यावा आणि तांब्या ओतून द्यावा म्हणजे, जातील तसेच बरबटलेले लोकांच्या नजरा चुकवत !

रातराणी 23/06/2015 - 00:07
सर्वांचे आभार! पहिल्याच विडंबन प्रयत्नास इतके भरभरून प्रतिसाद दिल्याबद्दल आणि नव विडंबनकारांची हौसला अफझाई केल्याबद्दल मंडळ शतश: आभारी आहे :)

In reply to by श्रीरंग_जोशी

@ वाटतं असं… की तुझ्या हाताशी एकरूप झालेल्या त्या फोनचा चक्काचूर करावा, भावना आणि यंत्र यातला फरक, तुला समजण्यासाठी>> http://www.freesmileys.org/smileys/smiley-laughing001.gif अफाट हाणलय हो,निव्वळ अफाट! http://www.freesmileys.org/smileys/smiley-laughing004.gif आणि फ़ोटो बद्दलच्या कोमेंट ला तर १०० पैकी २०० मार्क आहेत. सं'रस विडंबन! http://www.freesmileys.org/smileys/smiley-laughing002.gif सल्लाम तुम्हाला आपल्याकडून!

In reply to by रातराणी

@ अजून बरीच आग आहे, ह्या कवितेत भरपूर भर घालता येईल पण हात आवरला :D >> :-D कित्ती कित्ती तो दू दू हिंसकपणा! :P ल्ल्ल्ल्ल्लूऊऊऊऊऊ :P

पैसा 20/06/2015 - 09:09
विडंबन अवडले. पण विडंबन करायची परवांगी द मामि यानी मागितली आणि विडंबन रातराणीने केले. आयडी चुकून दुसरा वापरलात काय?

एस 20/06/2015 - 09:22
वाटतं असं की... तुझे ठेवणीतले सग्गळे टोमणे गुपचूप ध्वनिमुद्रित करावेत, आणि एक दिवस तू छान मूडमध्ये असताना तुलाच ऐकवावेत, नक्की माझा मूड घालवणारा खास टोमणा कुठला ते शोधण्यासाठी!!!

In reply to by एस

रातराणी 21/06/2015 - 13:17
वैधानिक इशारा: मुळात तुम्हाला ती छान मूडमधे आहे असे वाटत असेल पण ते खरच असेल याची शाश्वती नाही. त्यामुळे टोमणे ऐकवाय्च्या आधी खास मित्राला कल्पना देऊन ठेवावी.कधी कशासाठी गरज पडेल सांगता येत नाही.

एस 20/06/2015 - 09:33
वाटतं असं की कपाटातल्या माझ्या कप्प्यात तू अतिक्रमण करून टांगलेल्या सर्व साड्या खाली फेकाव्यात, आणि तुलाच त्या गाठोड्यात बांधायला लावाव्यात. तुझ्या साड्यांची संख्या तुलाच कळण्यासाठी.

In reply to by एस

पैसा 20/06/2015 - 09:37
=)) माझा नव्रा मला गद्यात सांगतो. की तू मेल्यावर लाकडांची गरज नाही. साड्याच पुरेत! =))

In reply to by पैसा

रातराणी 21/06/2015 - 13:58
ताई दाजीना सांग खबरदार् जर साड्यांविषयी माझ्या मनात आनाल असले काही, सकाळी दुधी रात्री कारली वाढीनं ताटात जोवर आहे प्राण कुडीत.

एस 20/06/2015 - 09:37
वाटतं असं की... तुझ्या त्या टीव्हीवर एक दिवस एक बॅटच घालावी, बिनडोक मालिका आणि खरंखुरं आयुष्य यातला फरक तुला दाखवून देण्यासाठी.

नाखु 20/06/2015 - 09:43
वाटतं असं की... तू पाडलेल्या कविता जिल्ब्या फ्रेम करून ठेवाव्यात आणी लावाव्यात तुझ्या घरी-दारी हाफिसात नेहमी नजरेसमोर.. तुलाही कळू दे वाचकांना नक्की कशाचा आणि कसा डोक्याला शॉट लागतो ते.

एस 20/06/2015 - 09:49
वाटतं असं की... तुला तुळशीबागेत नेण्याची लालूच दाखवावी आणि तिथून काहीच्च न घेता तुला बाहेर आणावी शेवटी एक लेडिज रुमाल घेऊन द्यावा तुझ्या डोळ्यांतल्या पाणीदार अंगाराला अजून फुलवण्यासाठी!!!

In reply to by एस

रातराणी 21/06/2015 - 19:53
काकू?काकू? मॅम म्हणत जा हो. काकू इज सो मिडलक्लास यू नो! इट्स ओके! पुढच्या वेळेस लक्षात ठेवा हं :) रोसेशचे डॅडी बिघडलेत हा तुमचा गैरसमज आहे. शुद्धलेखनाबद्दल मात्र आय टोटली अग्री बर का. काये ना रोसेश नवीन नाटक लिहतोय ना, पण त्याचा लॅपटॉप चोरीला गेला! इन्दुचच काम असणार ते! म्हणून त्याने माझा मॅक बॉरो केलाय. ते मोबाइल वरून लिहणे किती अवघड आहे! सो . . . . . . . ! तरी बर माझा s6 आहे! मोनिशा सांगत होती तिच्या मोटोरोला वर तर 2gच कनेक्षन आहे! मी घेऊन देत होते s6 तर म्हणाली बिल खूप येईल !सो..... !

सतिश गावडे 20/06/2015 - 09:58
वाटतं असं... की हातापाशी एक टमरेल भरुन ठेवावं.. आणि निसर्गाच्या हाकेची वाट पहात बसावी.. आली की लगेच ओ देऊन, आत शिरण्यासाठी! वाटतं असं... की अंधारभरल्या कूपात एक पिवळट दिवा लावून तुझ्यासवे एकरूप व्हावं.. हळूच टुरटुर करत शांतता भंगण्यासाठी!

अजया 20/06/2015 - 10:12
वाटतं असं की सा-या शौच कवितांवर एकदाच पाणी ओतावं आणि वाट बघत नसावं तांब्या परत येण्याची!

In reply to by अजया

तिमा 20/06/2015 - 17:52
वाटतं असं ...की सर्व शौचकवींना पुढनंच खो द्यावा आणि तांब्या ओतून द्यावा म्हणजे, जातील तसेच बरबटलेले लोकांच्या नजरा चुकवत !

रातराणी 23/06/2015 - 00:07
सर्वांचे आभार! पहिल्याच विडंबन प्रयत्नास इतके भरभरून प्रतिसाद दिल्याबद्दल आणि नव विडंबनकारांची हौसला अफझाई केल्याबद्दल मंडळ शतश: आभारी आहे :)
अतृप्त यांच्या वाटतं असं… की ह्या सुंदर कवितेचे वाईट विडंबन करीत असल्याबद्दल अतृप्त आणि सर्व थोरा मोठ्यांची क्षमा मागते.

बाटली आणि दारू.....

माम्लेदारचा पन्खा ·

पैसा 23/05/2015 - 13:46
लै भारी! यातले काहीजण आपला एक आयडी धराशायी झाला की परत दुसरा घेऊन येतात. त्यांचं मिपावर एवढं प्रेम की कितीही वेळा बॅन झाले तरी परतून येतात आणि येताना आपण कोण आहोत हे लपवायचा प्रयत्नही करत नाहीत. आणि दुसरा प्रकार म्हणजे पकडले गेले तरी त मी नव्हेच वाले!

द-बाहुबली 23/05/2015 - 19:29
याच कारणासाठी माझे हात जोडून सर्वांना सांगणे आहे, नेहमी ओरीजनल राहा. म्हणजे पहिला आयडी बॅन झाल्याशिवाय दुसरा काढायच्या फंदात अजिबात पडु नका. *
खर्‍या आयडीने बोलता येईना मनातले गरळ ओकता येईना...
खिक्क... मिपाबद्दलच हे भाष्य आहे की आणखी कशाबद्दल हे जरा विस्कटुन सांगाल काय ?

पैसा 23/05/2015 - 13:46
लै भारी! यातले काहीजण आपला एक आयडी धराशायी झाला की परत दुसरा घेऊन येतात. त्यांचं मिपावर एवढं प्रेम की कितीही वेळा बॅन झाले तरी परतून येतात आणि येताना आपण कोण आहोत हे लपवायचा प्रयत्नही करत नाहीत. आणि दुसरा प्रकार म्हणजे पकडले गेले तरी त मी नव्हेच वाले!

द-बाहुबली 23/05/2015 - 19:29
याच कारणासाठी माझे हात जोडून सर्वांना सांगणे आहे, नेहमी ओरीजनल राहा. म्हणजे पहिला आयडी बॅन झाल्याशिवाय दुसरा काढायच्या फंदात अजिबात पडु नका. *
खर्‍या आयडीने बोलता येईना मनातले गरळ ओकता येईना...
खिक्क... मिपाबद्दलच हे भाष्य आहे की आणखी कशाबद्दल हे जरा विस्कटुन सांगाल काय ?
खर्‍या आयडीने बोलता येईना मनातले गरळ ओकता येईना... डुआयडीने आता सगळे.... "स्कोअर सेटल" करू.....!! उपद्र्व हा अनंत काळचा... मिपाबरोबर कायम रहायचा... घरात चारच माणसे आणि... दारात चारशे चपला सारू..... नव्या आयडीच्या बाटलीत भरली शिळ्या विचारांची जुनीच दारु.... त्यांना वाटतं आतातरी भपकारा येणार नाही... मिपाकरांच्या नाकाचं किती कौतुक करू !! आडून आडून सगळे करिती हल्ला... भुरट्यांचा ठाऊक असे मोहल्ला.... एकटा दुकटा कोणी लागता हाती.... चला त्याला आडवे करू !!

पोपट....

ज्ञानोबाचे पैजार ·

तिमा 03/05/2015 - 13:11
हे म्हणजे, अनुप खलबत्ता यांच्या एका भेसूर गजलेची आठवण करुन देणारं आहे. मरनेके बादभी मेरी आँखे खुली रही थी क्यों कि, इंतजार करनेकी इन्हे आदतही हो गयी थी|

पैसा 03/05/2015 - 15:57
आवडली तरी कसं म्हणू? वाईट वाटलं
दिल दिया, ऐतबार की हद थी जान दी, तेरे प्यार की हद थी मर गए हम, खुली रहीं आँखें ये तेरे इंतज़ार की हद थी,
हे आठवलं.

विवेकपटाईत 03/05/2015 - 18:21
असे कित्येक कावळे मी पाव वर असतील, ज्यांचे हृदय कोणी न कोणी तोडले असतील. शेवटी काफिर के वादे पर एतबार कर रहा है कोई बीते हैं दिन चार, जनाजा उठ रहा है कोई.

सर्व प्रतिसादकांचे व वाचकांचे मनःपूर्वक आभार, जोशी सर, या कविते मधे ज्या घटनेचे / मानसीकतेचे वर्णन करायचा मी प्रयत्न केला आहे त्या साठी या पेक्षा दुसरे योग्य शीर्षक मला सुचले नाही. मला स्वतःला या कवितेतील नायका बद्दल अजिबात सहानुभूति वाटत नाही. जर तुम्ही ही कविता लिहीली असती तर तुम्ही कोणते शीर्षक दिले असते? पैजारबुवा,

In reply to by ज्ञानोबाचे पैजार

पैजारबुवा, त्याचे असे झाले की इतकी दर्दभरी कविता वाचून माझे डोळे पाणावले, इतके पाणावले की शेवटचे कडवेच वाचू शकलो नाही. म्हणून शीर्षक रुचले नाही.
जर तुम्ही ही कविता लिहीली असती तर
देवाने मला कविहॄदय दिलेले नसल्याने ती वेळच येत नाही हो :-( .

गणेशा 04/05/2015 - 10:57
कविता वेगळी वाटली आणि आवडली. त्यातही कवितेतील भावना आणि कवितेचे शिर्षक विरुद्ध भासी असल्याने, खुद्द कवीने ही जी भावना कवितेत लिहिलेली आहे त्या भावनेस तो अलिप्त राहुन पाहताना विषाद न वाटता एक त्रयस्त काय म्हणत असेल हे मांडलेले आहे. आणि असा पोपट होउ नये म्हणुन या जगात असताना कुठल्याही नकाराने हे जग सोडुन न जाणे यातच शहानपणा आहे हे मान्य करुन जगत रहावे हे कवीच्या अलिप्त भावनेला तर वाटत नसेल ?

सूड 04/05/2015 - 19:29
आवडली! कावळ्याची दया आली. पण दर्भाचा कावळा शिवायला लावून जेवायला बसणारे नातलग वाचून फार काही वेगळं वाटलं नाही. एकदा मातीआड गेलं की गेलं कावळा बिचारा फारच अपेक्षा ठेवून बसला होता.

In reply to by काळा पहाड

dadadarekar 30/06/2015 - 06:33
मुहोम्मद को मिलनेके लिये आखिर पहाड आही गया ! ( ईफ माउंटन कान्ट गो टु मोहम्मद , मोहम्मद शुड गो टू माउंटन .. अशी म्हण आहे ना ? )

तुडतुडी 30/06/2015 - 12:47
मला स्वतःला या कवितेतील नायका बद्दल अजिबात सहानुभूति वाटत नाही.>>>+11111 मला तरी कवितेचं शीर्षक योग्य वाटतंय . आई वडिलांचा विचार न करता क्षुल्लक कारणासाठी प्राण देवूनही त्याचा पोपट झाला . :-) पण तोच कसा काय त्याच्या पिंडाला शिवणार ?

तुडतुडी 01/07/2015 - 15:59
माझ्या माहिती प्रमाणे कावळे पिंड खायला येतात पण मेलेल्याचा आत्मा पिंडाला लपेटून बसल्यामुळे ते पिंडाजवळ जावू शकत नाहीत . मेलेला माणूस कावळा होवून पिंड शिवायला येत नाही :-)

तिमा 03/05/2015 - 13:11
हे म्हणजे, अनुप खलबत्ता यांच्या एका भेसूर गजलेची आठवण करुन देणारं आहे. मरनेके बादभी मेरी आँखे खुली रही थी क्यों कि, इंतजार करनेकी इन्हे आदतही हो गयी थी|

पैसा 03/05/2015 - 15:57
आवडली तरी कसं म्हणू? वाईट वाटलं
दिल दिया, ऐतबार की हद थी जान दी, तेरे प्यार की हद थी मर गए हम, खुली रहीं आँखें ये तेरे इंतज़ार की हद थी,
हे आठवलं.

विवेकपटाईत 03/05/2015 - 18:21
असे कित्येक कावळे मी पाव वर असतील, ज्यांचे हृदय कोणी न कोणी तोडले असतील. शेवटी काफिर के वादे पर एतबार कर रहा है कोई बीते हैं दिन चार, जनाजा उठ रहा है कोई.

सर्व प्रतिसादकांचे व वाचकांचे मनःपूर्वक आभार, जोशी सर, या कविते मधे ज्या घटनेचे / मानसीकतेचे वर्णन करायचा मी प्रयत्न केला आहे त्या साठी या पेक्षा दुसरे योग्य शीर्षक मला सुचले नाही. मला स्वतःला या कवितेतील नायका बद्दल अजिबात सहानुभूति वाटत नाही. जर तुम्ही ही कविता लिहीली असती तर तुम्ही कोणते शीर्षक दिले असते? पैजारबुवा,

In reply to by ज्ञानोबाचे पैजार

पैजारबुवा, त्याचे असे झाले की इतकी दर्दभरी कविता वाचून माझे डोळे पाणावले, इतके पाणावले की शेवटचे कडवेच वाचू शकलो नाही. म्हणून शीर्षक रुचले नाही.
जर तुम्ही ही कविता लिहीली असती तर
देवाने मला कविहॄदय दिलेले नसल्याने ती वेळच येत नाही हो :-( .

गणेशा 04/05/2015 - 10:57
कविता वेगळी वाटली आणि आवडली. त्यातही कवितेतील भावना आणि कवितेचे शिर्षक विरुद्ध भासी असल्याने, खुद्द कवीने ही जी भावना कवितेत लिहिलेली आहे त्या भावनेस तो अलिप्त राहुन पाहताना विषाद न वाटता एक त्रयस्त काय म्हणत असेल हे मांडलेले आहे. आणि असा पोपट होउ नये म्हणुन या जगात असताना कुठल्याही नकाराने हे जग सोडुन न जाणे यातच शहानपणा आहे हे मान्य करुन जगत रहावे हे कवीच्या अलिप्त भावनेला तर वाटत नसेल ?

सूड 04/05/2015 - 19:29
आवडली! कावळ्याची दया आली. पण दर्भाचा कावळा शिवायला लावून जेवायला बसणारे नातलग वाचून फार काही वेगळं वाटलं नाही. एकदा मातीआड गेलं की गेलं कावळा बिचारा फारच अपेक्षा ठेवून बसला होता.

In reply to by काळा पहाड

dadadarekar 30/06/2015 - 06:33
मुहोम्मद को मिलनेके लिये आखिर पहाड आही गया ! ( ईफ माउंटन कान्ट गो टु मोहम्मद , मोहम्मद शुड गो टू माउंटन .. अशी म्हण आहे ना ? )

तुडतुडी 30/06/2015 - 12:47
मला स्वतःला या कवितेतील नायका बद्दल अजिबात सहानुभूति वाटत नाही.>>>+11111 मला तरी कवितेचं शीर्षक योग्य वाटतंय . आई वडिलांचा विचार न करता क्षुल्लक कारणासाठी प्राण देवूनही त्याचा पोपट झाला . :-) पण तोच कसा काय त्याच्या पिंडाला शिवणार ?

तुडतुडी 01/07/2015 - 15:59
माझ्या माहिती प्रमाणे कावळे पिंड खायला येतात पण मेलेल्याचा आत्मा पिंडाला लपेटून बसल्यामुळे ते पिंडाजवळ जावू शकत नाहीत . मेलेला माणूस कावळा होवून पिंड शिवायला येत नाही :-)
माझ्यासाठी ठेवलेल्या पिंडाकडे पहात, मी हटवाद्या सारखा बसलो होतो, जाताजाता तिला अडकवल्या शिवाय, मी पिंडाला मुळी शिवणारच नव्हतो, तिच्या एका निर्दय नकारा मूळे, मी हे जग सोडले, हे सर्वांना ठाउक होते, तेव्हा मी अगतिक होतो, आता तिलाही तसेच झालेले मला पहायचे होते, बर्‍याच शपथा घेतल्या आणि घालल्या गेल्या, मी कशालाही बधलो नाही, आजूबाजूचे कावळेही प्रचंड दबाव टाकत होते, पण मी जागचा हललो नाही, मला खात्री वाटत होती, अजुन थोडेसे ताणले, की ती नक्की येईल, या जन्मी जरी नाही जमले, तरी पुढच्या जन्मीचे वचन नक्की देईल, मग दिमाखात पिंडाला चोच मारुन, तिच्या समोरुन मला उडून जायचे होते त्या आधि, एकदातरी माझ्यास

सैतानाच्या भात्यामधले चार बाण धारदार

पगला गजोधर ·

खंडेराव 17/04/2015 - 20:48
आवडली. वाचुन एक प्रसिध्द कविता आठवली. ( का ते विचारु नका, मला ही नाही समजले ) पाँच पूत भारतमाता के, दुश्मन था खूँखार गोली खाकर एक मर गया, बाक़ी रह गए चार चार पूत भारतमाता के, चारों चतुर-प्रवीन देश-निकाला मिला एक को, बाक़ी रह गए तीन तीन पूत भारतमाता के, लड़ने लग गए वो अलग हो गया उधर एक, अब बाक़ी बच गए दो दो बेटे भारतमाता के, छोड़ पुरानी टेक चिपक गया है एक गद्दी से, बाक़ी बच गया एक एक पूत भारतमाता का, कन्धे पर है झण्डा पुलिस पकड कर जेल ले गई, बाकी बच गया अण्डा नागार्जुन

hitesh 18/04/2015 - 08:19
वा वा ! सध्या मिपावरचे काही सदस्य आमचा उपहास करत आहेत. ... छान

एस 18/04/2015 - 22:04
अचूक वर्णन. हे गोबेल्सचेपण बाप आहेत. मिपावरच बरीच उदाहरणे दिसतात. स्वतःच्या लेखाची चिरफाड झाली की एकही प्रतिसाद न देणारे, धादांत असत्य प्रतिसाद टंकणारे, खूप खूप जण आहेत.

खंडेराव 17/04/2015 - 20:48
आवडली. वाचुन एक प्रसिध्द कविता आठवली. ( का ते विचारु नका, मला ही नाही समजले ) पाँच पूत भारतमाता के, दुश्मन था खूँखार गोली खाकर एक मर गया, बाक़ी रह गए चार चार पूत भारतमाता के, चारों चतुर-प्रवीन देश-निकाला मिला एक को, बाक़ी रह गए तीन तीन पूत भारतमाता के, लड़ने लग गए वो अलग हो गया उधर एक, अब बाक़ी बच गए दो दो बेटे भारतमाता के, छोड़ पुरानी टेक चिपक गया है एक गद्दी से, बाक़ी बच गया एक एक पूत भारतमाता का, कन्धे पर है झण्डा पुलिस पकड कर जेल ले गई, बाकी बच गया अण्डा नागार्जुन

hitesh 18/04/2015 - 08:19
वा वा ! सध्या मिपावरचे काही सदस्य आमचा उपहास करत आहेत. ... छान

एस 18/04/2015 - 22:04
अचूक वर्णन. हे गोबेल्सचेपण बाप आहेत. मिपावरच बरीच उदाहरणे दिसतात. स्वतःच्या लेखाची चिरफाड झाली की एकही प्रतिसाद न देणारे, धादांत असत्य प्रतिसाद टंकणारे, खूप खूप जण आहेत.
सैतानाच्या भात्यामधले चार बाण धारदार उपहास, चरित्र-हनन हत्या व जयजयकार होता त्यांचा वार संहार न ज्ञानामाउली वाचणार ना महात्मा वा घटनाकार प्रथम उपहासे यथाशक्ती दुर्लक्षीणार लोकामुखी गाथा इंद्रायणी बुडविणार नंतर इतिहासे चारित्र्य डागाळनार बाई वा बाटलीशी नाळ जोडवणार तरीही न खचला महामानव जर हत्या त्याची निश्चित ही होणार जर कीर्तीरूपी तो उरला तर समाधी स्थळी माथा टेकवून मुखे जयजयकार करणार

काळरात्र....!!!!!

एक एकटा एकटाच ·

In reply to by टवाळ कार्टा

भयकथांचा मौसम....... खरच करायला काय हरकत आहे. विनोदी कथा प्रवास वर्णन व्यक्तीचित्रण ललित ह्याप्रमाणे भयकथा ह्यासाठी एक प्रयत्न करायला काय हरकत आहे. धारप, मतकरी त्याच बरोबर मिपा वरचे ही बरेच लेखक उत्कृष्ट भयकथा लिहितात. निदान एका थोड्या काळापुरत तरी आमच्यासारख्या भयकथा वाचणार्यांची चैन होईल. बाक़ी प्रतिसादासाठी मनपुर्वक आभार

जडभरत 30/06/2015 - 10:53
भयानक रसात पार बुचकळून काढलेली कविता आहे. ३ए भाऊ, तुम्ही भयकथा का लिहित नाही. मस्त लिहाल याची खात्री आहे. असो, पण खूप छान सुचली आहे. (कविता ही लिहिली जात नसते, ती सुचतच असते, बरोबर नं!). अशी अनेक खरी उदाहरणं आहेत. कवितेला छान म्हणणं बरोबर नाही, कारण जे कथानक आहे, ते खरंच मनाला भयचकित करणारं आहे.

In reply to by टवाळ कार्टा

भयकथांचा मौसम....... खरच करायला काय हरकत आहे. विनोदी कथा प्रवास वर्णन व्यक्तीचित्रण ललित ह्याप्रमाणे भयकथा ह्यासाठी एक प्रयत्न करायला काय हरकत आहे. धारप, मतकरी त्याच बरोबर मिपा वरचे ही बरेच लेखक उत्कृष्ट भयकथा लिहितात. निदान एका थोड्या काळापुरत तरी आमच्यासारख्या भयकथा वाचणार्यांची चैन होईल. बाक़ी प्रतिसादासाठी मनपुर्वक आभार

जडभरत 30/06/2015 - 10:53
भयानक रसात पार बुचकळून काढलेली कविता आहे. ३ए भाऊ, तुम्ही भयकथा का लिहित नाही. मस्त लिहाल याची खात्री आहे. असो, पण खूप छान सुचली आहे. (कविता ही लिहिली जात नसते, ती सुचतच असते, बरोबर नं!). अशी अनेक खरी उदाहरणं आहेत. कवितेला छान म्हणणं बरोबर नाही, कारण जे कथानक आहे, ते खरंच मनाला भयचकित करणारं आहे.
लहानपणापासून पहात होतो मी तिला लोक सांगायचे कि ती वेडी आहे खायला काळ आणि भुईला भार अशी एक बिन अकलेची घोडी आहे मेंदूने असहकार पुकारला असला तरी शरिराने आपल कर्तव्य बजावलं होतं तिच्या निरागस मनाला न जुमानता तिला ज्वानीच्या बाजारात आणलं होतं एका ओल्या काळरात्री गावाच्या वेशीवर ती भांबावलेली सैरभैर रडवेली दिसली मला पहाताच " आई गर्दीत हरवली" निरागसपणे सांगुन दात विचकून हसली अश्याच संधीच्या शोधात मी देखील होतो म्हटलं मनात की शिकार आयतीच गवसली क्षणातच तिच्या गोबर्‍या गालावर वळ उमटले मुस्काट दाबून तिला झुडूपांत फरफटवली पाऊस आता बेभान कोसळत होता मला अडवायला जिवाचे रान करत होता त्याच्या राज्यातले हे

<<<< चालचलाऊ मिपा>>>

जेपी ·

नाखु 12/02/2015 - 10:49
मस्तच रे! *good* *ROFL* हा टक्या कुठेय दिसेना तो, जरा बघ हा एकलव्य (अंगठा न दाखवणारा आणि न मागणारा सुद्धा!) *wink* पुभाप्र

दिसामाजी काही लिहावे, खफ, बोर्डावरी टाकावे आणि मग तटस्थ पणे वाचावे, येकयेक प्रतिसाद प्रतिसाद मिळाले नाही जरी, मनी जराही अढी न धरी, उगाच "धन्यवाद" न देत राही , वाढवण्या प्रतिसाद लेखाचे, जेव्हा कृष्ण गीता सांगता झाला , ठाउक होते का त्याचे त्याला, इतुके वेड लावेल जगाला, एक एक श्लोक गीतेचा, गाथा तुकोबाने गाईली, लोके ईंद्रायणीत बुडवीली, त्याने का मग खुन्नस धरली, जगा वरती सगळ्या? कोणास आवडे हिवाळा, कोणी म्हणे पावसाळा, तर कोणा प्रिय उन्हाच्या झळा, तसेच असते विचारांचे कोणी असतो आध्यात्मिक, तर कोणी संसारी सात्विक, कोणी टवाळकीचे पुजक, समविचारी नसे प्रत्येक, म्हणौनी आपण लिहीतच रहावे, सत्य जगापुढे मांडावे, मग समविचारी शोधावे, प्रतिक्रीयांच्या मधौनी, अशांना मग व्यनि करावा, फेसबुकावर अ‍ॅड करावा, मग त्यांच्या कडुन जाणावा, दर्जा अपुल्या लेखनाचा, फार झाले उपदेशांचे डोसु, मनी पडला असेल प्रकाशु, घेउ नये लेखन संन्यासु, एवढेची सांगतो आता, पैजारबुवा,

पैसा 12/02/2015 - 12:26
=)) :ROFL: =)) :ROFL: =)) :ROFL: =)) :ROFL: =)) :ROFL: =)) :ROFL: =)) :ROFL: =)) :ROFL:

पगला गजोधर 12/02/2015 - 13:21
मिपाकर जेणें व्हावें । खलांचे बोलणे सहावें । तरीच अंगी थोरपण यावे । जया नाही कंपूबाज । रागें भरावे कवणाशी । आपण ब्रम्ह सर्वधाग्याशी । ऐशी समदृष्टी कराजी । ताटी उघडा जेपीजी ॥ काकु काश्मीरी झाले कोणी । तेव्हा आपणा व्हावें पाणी । जाणोन सर्वांची ऐक जननी । धन्य ती मिपा माउली । शब्द शस्त्रें झालें क्लेश । अंतरी मानावा तो उपदेश । इतकें जाणोन शांती धराजी | ताटी उघडा जेपीजी । मिपागृह जो प्रवेश केला | उंच नीच काय त्याला । खटासखट व ज्याचेत्याला | संमं इच्छे धरून बोला । नटनाटयचा हा मोठा मेळा | स्थिर नाही तो एकवेळा । निवृत्तीच्या कल्पना टाकाजी । ताटी उघडा जेपीजी ।

मारे धाग्यावर बैसला | प्रतिसाद काय दिला, परि तुझ्या लेखाला सोडणार नाही कच्चमजी,
खपलो.....!!! कच्चमजी हा नवा शब्द म्हराठी भाषेस बहाल केल्याबद्दल अखिल मिपा मापंकाढे मंडळ ह्यांजकडुन जे.पी. ह्यांचा एक प्रतिसाद, दोन नारळ आणि शालजोडी(तले) देउन सत्कार करण्यात येत आहे.... =))

नीलमोहर 30/03/2016 - 15:46
हे तर पाहिलंच नव्हतं.. भारी लिहीता की जेपी, येऊ द्या पुढचे भाग लौकर..

नाखु 12/02/2015 - 10:49
मस्तच रे! *good* *ROFL* हा टक्या कुठेय दिसेना तो, जरा बघ हा एकलव्य (अंगठा न दाखवणारा आणि न मागणारा सुद्धा!) *wink* पुभाप्र

दिसामाजी काही लिहावे, खफ, बोर्डावरी टाकावे आणि मग तटस्थ पणे वाचावे, येकयेक प्रतिसाद प्रतिसाद मिळाले नाही जरी, मनी जराही अढी न धरी, उगाच "धन्यवाद" न देत राही , वाढवण्या प्रतिसाद लेखाचे, जेव्हा कृष्ण गीता सांगता झाला , ठाउक होते का त्याचे त्याला, इतुके वेड लावेल जगाला, एक एक श्लोक गीतेचा, गाथा तुकोबाने गाईली, लोके ईंद्रायणीत बुडवीली, त्याने का मग खुन्नस धरली, जगा वरती सगळ्या? कोणास आवडे हिवाळा, कोणी म्हणे पावसाळा, तर कोणा प्रिय उन्हाच्या झळा, तसेच असते विचारांचे कोणी असतो आध्यात्मिक, तर कोणी संसारी सात्विक, कोणी टवाळकीचे पुजक, समविचारी नसे प्रत्येक, म्हणौनी आपण लिहीतच रहावे, सत्य जगापुढे मांडावे, मग समविचारी शोधावे, प्रतिक्रीयांच्या मधौनी, अशांना मग व्यनि करावा, फेसबुकावर अ‍ॅड करावा, मग त्यांच्या कडुन जाणावा, दर्जा अपुल्या लेखनाचा, फार झाले उपदेशांचे डोसु, मनी पडला असेल प्रकाशु, घेउ नये लेखन संन्यासु, एवढेची सांगतो आता, पैजारबुवा,

पैसा 12/02/2015 - 12:26
=)) :ROFL: =)) :ROFL: =)) :ROFL: =)) :ROFL: =)) :ROFL: =)) :ROFL: =)) :ROFL: =)) :ROFL:

पगला गजोधर 12/02/2015 - 13:21
मिपाकर जेणें व्हावें । खलांचे बोलणे सहावें । तरीच अंगी थोरपण यावे । जया नाही कंपूबाज । रागें भरावे कवणाशी । आपण ब्रम्ह सर्वधाग्याशी । ऐशी समदृष्टी कराजी । ताटी उघडा जेपीजी ॥ काकु काश्मीरी झाले कोणी । तेव्हा आपणा व्हावें पाणी । जाणोन सर्वांची ऐक जननी । धन्य ती मिपा माउली । शब्द शस्त्रें झालें क्लेश । अंतरी मानावा तो उपदेश । इतकें जाणोन शांती धराजी | ताटी उघडा जेपीजी । मिपागृह जो प्रवेश केला | उंच नीच काय त्याला । खटासखट व ज्याचेत्याला | संमं इच्छे धरून बोला । नटनाटयचा हा मोठा मेळा | स्थिर नाही तो एकवेळा । निवृत्तीच्या कल्पना टाकाजी । ताटी उघडा जेपीजी ।

मारे धाग्यावर बैसला | प्रतिसाद काय दिला, परि तुझ्या लेखाला सोडणार नाही कच्चमजी,
खपलो.....!!! कच्चमजी हा नवा शब्द म्हराठी भाषेस बहाल केल्याबद्दल अखिल मिपा मापंकाढे मंडळ ह्यांजकडुन जे.पी. ह्यांचा एक प्रतिसाद, दोन नारळ आणि शालजोडी(तले) देउन सत्कार करण्यात येत आहे.... =))

नीलमोहर 30/03/2016 - 15:46
हे तर पाहिलंच नव्हतं.. भारी लिहीता की जेपी, येऊ द्या पुढचे भाग लौकर..
प्रेरणा जेपी म्हणे' गा मिपादेशी | या लिखाणाची ऐशीतेशी, बेहतर आहे एका लेखाशी| पण लिहीणार नाही. खड्यात जावो ही लिखाई| आपल्याच्याने होणार नाही. समोर सारे हुशार बेणे|विजींनीयर डागटर ऐणे, काखे वही,हाती पेन| डायरी माझ्या लिहीण. पण हा कुठला कंपुपणा| आपसात चर्चा कुदवती. या लोकांना नाही उद्योग |गायब झाले सगळे लोग. लेंकानो लिहाना रोज |वाचुन तेच तेच बोर झालो. लिखाई का असते सोपी| रोज कळफळक बडवती , कित्येक लेकाचे आयटी | मेगाबायटी प्रतिसाद देती, मिपा म्हणे 'जेपुना | हा कुठला बे पळपुटेपणा ? पहिल्याने तर टणाटणा | उडत होता लिहाया, मारे धाग्यावर बैसला | प्र

वैभवशाली वाडा जुना

प्रमोद देर्देकर ·

प्रचेतस 11/02/2015 - 16:20
खूप छान. आवडली कविता.
आत्मक्लेषाच्या खुणा झेलत जगतोय जिणं, मातीशी संग होताच, शेष ते ना राहील भग्न,
आत्मक्लेषाच्या खुणा झेलत जगतोय जिणं, मातीशी संग व्हायची वाट पाहात ते दिवाभीतासारखं भिणं असा बदल सुचवतोय.

प्रचेतस 11/02/2015 - 16:20
खूप छान. आवडली कविता.
आत्मक्लेषाच्या खुणा झेलत जगतोय जिणं, मातीशी संग होताच, शेष ते ना राहील भग्न,
आत्मक्लेषाच्या खुणा झेलत जगतोय जिणं, मातीशी संग व्हायची वाट पाहात ते दिवाभीतासारखं भिणं असा बदल सुचवतोय.
वैभवशाली अस्तित्वाच्या उध्वस्त खुणा, पदोपदी सांगत असतो तो वाडा जुना, ढासळलेल्या भिंती अन ओसाड जोतं, गवताच्या पातीशी आता जडलंय नातं, दरवाजांच्या बिजागरांचे ते भयाण किरकिरणं, अन वाळवीच्या रांगांनी ते वासे पोखरणं, कोळयांची जळमटं अन धुळिचे साम्राज्य, असाह्य कुरकरणं, जिन्यातल्या पायर्‍यांचं कित्येक आप्तांची वंशावळ अंगावर खेळवली यानं, डावपेच, शिकार, फितुरी सगळं पाहिलंय यानं, आत्मक्लेषाच्या खुणा झेलत जगतोय जिणं, मातीशी संग होताच, शेष ते ना राहील भग्न, कोणा एके काळी झडत असतील नौबती, अन कोस कोस असेल त्याच्या श्रिमंतीची महती, आज खंगला असेल, मोडकळीस आला असेल, तरीही, वैभवशाली अस्तित्वाच्या उध्व

दे दणादण

निनाद ·

पैसा 22/01/2015 - 11:12
व्यष्टीपासून समष्टीपर्यंतच्या प्रवासातला एक परिस्थितीशरण थांबा! याचे निरुपण शब्दात करणं लै कठीण बावा!!

नाखु 22/01/2015 - 12:36
आता याचे खंडकाव्य लिहायला घे ! जालीय शिक्षेत वाचायला लावू हा.का.ना.का. मूळ अवांतर : अचंभीत्/संभ्रमीत (आकाशपाळणा) अवस्थानुभव.

पैसा 22/01/2015 - 11:12
व्यष्टीपासून समष्टीपर्यंतच्या प्रवासातला एक परिस्थितीशरण थांबा! याचे निरुपण शब्दात करणं लै कठीण बावा!!

नाखु 22/01/2015 - 12:36
आता याचे खंडकाव्य लिहायला घे ! जालीय शिक्षेत वाचायला लावू हा.का.ना.का. मूळ अवांतर : अचंभीत्/संभ्रमीत (आकाशपाळणा) अवस्थानुभव.
बंधन पद स्वीकृति त्वरे त्वरण परित्याग कर्तव्यार्थ असे शोषण प्लावन हे सहाधिकारी ते प्रवण समयसारणी हे निकट हे स्तरण पोतनिहाय नव्हे संवृत वर्गीकरण आकाशग मग कुंडल तंतु भारण पेशीभारण अभ्यंतर सयंत्र रोपण बंधन हे मूक कुंडलित अनुकूलन प्रतिपिंड ऋणाग्र भाव का अकरण ग्राभित विदरण का विरुप निःशोण रक्त विलयक नि प्रवाह प्रतिरुपण संमीलनीत स्फुल्लिंग निग रोपण विद्रधि युद्ध-संरूपणात हो संपादन वेदन प्रतितलीत बिंदुचे साक्षांकन कंकोळ असे कंप्रता नियंत्री धारण अभिनति दे अर्धपद्धति दे दणादण

मी बारच्या टेबलावर (जुना) संत आहे रेखिला

टवाळ कार्टा ·

मदनबाण 07/01/2015 - 11:46
पहिल्या प्रतिक्रियेशी सहमत... ;) बाकी व्हिस्की,रम, ब्रांडी यात काय फरक असतो ? या प्रत्येकात किती अल्कोहलच प्रमाण असतं ? यातले प्रत्येकातले नामांकित ब्रांड कोणते ? महागडे आणि खिशाला परवडणारे यात नक्की चांगले कुठले ? या प्रश्नावर प्रबोधन करुन हवे आहे....

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- बॅक मारता है,करंट मारता है...देखो ये लडका करंट मारता है ! ;) :- Police Officer (1992)

In reply to by विवेकपटाईत

टवाळ कार्टा 07/01/2015 - 22:36
बाकी जील्बीत गोड आणि स्वादिष्ट बारबाला दिसली नाही
माझ्या मिपा आयडीला हार घालायची वेळ येईल :( (स्वगत - अजून दुसरा ड्वैडी पण नाही घेतलाय ;) )

In reply to by गवि

टवाळ कार्टा 08/01/2015 - 12:16
जुन्या संताचा फर्निचर पॉलिश + स्टिकफास्ट + कफसिरप असा मिश्र स्वाद
काहिंना टेकऑफ्फ (मैफिलीतून आणि जीवनातून सुध्धा) करायची घाई असते त्यामुळे असे जेट फ्युएल भरत असतील

In reply to by गवि

सहमत... मोजून २ वेळाच जुन्या संतांची जीभ-भेट झाली. आता तिसरी भेट तर अजिबात नाही...

मदनबाण 07/01/2015 - 11:46
पहिल्या प्रतिक्रियेशी सहमत... ;) बाकी व्हिस्की,रम, ब्रांडी यात काय फरक असतो ? या प्रत्येकात किती अल्कोहलच प्रमाण असतं ? यातले प्रत्येकातले नामांकित ब्रांड कोणते ? महागडे आणि खिशाला परवडणारे यात नक्की चांगले कुठले ? या प्रश्नावर प्रबोधन करुन हवे आहे....

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- बॅक मारता है,करंट मारता है...देखो ये लडका करंट मारता है ! ;) :- Police Officer (1992)

In reply to by विवेकपटाईत

टवाळ कार्टा 07/01/2015 - 22:36
बाकी जील्बीत गोड आणि स्वादिष्ट बारबाला दिसली नाही
माझ्या मिपा आयडीला हार घालायची वेळ येईल :( (स्वगत - अजून दुसरा ड्वैडी पण नाही घेतलाय ;) )

In reply to by गवि

टवाळ कार्टा 08/01/2015 - 12:16
जुन्या संताचा फर्निचर पॉलिश + स्टिकफास्ट + कफसिरप असा मिश्र स्वाद
काहिंना टेकऑफ्फ (मैफिलीतून आणि जीवनातून सुध्धा) करायची घाई असते त्यामुळे असे जेट फ्युएल भरत असतील

In reply to by गवि

सहमत... मोजून २ वेळाच जुन्या संतांची जीभ-भेट झाली. आता तिसरी भेट तर अजिबात नाही...
कविवर्य "विकु" यांची मापी मागून…आणखी येक जिल्बी :D पेर्णा - http://www.misalpav.com/node/29907 --------------------------------------------------------------------------------- मी बारच्या टेबलावर (जुना) संत आहे रेखिला मित्रालाच सांगतो, (थोडी) पीत जा...

माझेच (म्हणणे) खरे

नाखु ·

सतिश गावडे 05/01/2015 - 11:34
पण त्याचं काये काका, स्वस्तुतीमग्न पुरुषांच्या लक्षणांनुसार "जन काय म्हणतात" याच्याशी त्यांना काही कर्तव्य नसते. अशांना कधीतरी मग अपचन होते आणि त्यांची जालिय प्रतिमा "हेवनवासी" होते.

प्रचेतस 05/01/2015 - 16:12
भारी. बाकी फूटनोट्स पाहून आमचे एक कवी मित्र पूर्वी कविता अशाच प्रकारे समजावून द्यायचे त्याची आठवण झाली.

सतिश गावडे 05/01/2015 - 11:34
पण त्याचं काये काका, स्वस्तुतीमग्न पुरुषांच्या लक्षणांनुसार "जन काय म्हणतात" याच्याशी त्यांना काही कर्तव्य नसते. अशांना कधीतरी मग अपचन होते आणि त्यांची जालिय प्रतिमा "हेवनवासी" होते.

प्रचेतस 05/01/2015 - 16:12
भारी. बाकी फूटनोट्स पाहून आमचे एक कवी मित्र पूर्वी कविता अशाच प्रकारे समजावून द्यायचे त्याची आठवण झाली.
वि.कुं ची क्षमा मागून्.आणि खरे काकांना दंडवत घालून (शीर्षकात खरे शब्द वापरू दिल्याबद्दल) वाचनापूर्वी (गर्भीत) सूचना :काव्यरस व लेखन विषय नजरेखालून घालावा नंतर पश्चाताप नको. नेहमी प्रमाणे यावरील खुलाश्यास वा स्पष्टीकरणास आम्ही बिलकुल बांधील नाहीत तेव्हा अपेक्षा करून मुखभंग करून घेऊ नये. :-| :| =| :-| वि.सू.