मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

अतिदीर्घ बोधकथा (संपूर्ण काल्पनिक)

आजानुकर्ण ·

सर्किट 15/11/2007 - 11:52
कुणीतरी ह्या आजानुकर्णाला गुरुनाथ आबाजिंचे अथवा त्यांच्या चेल्याच्या आवडीचे पुस्तक द्या रे ;-) बोधकथांमुळे मळमळायला होतेय हल्ली ;-) (येथे सर्व वराहगंधर्वांनी आपापले दूषित "मळमळणे" ह्या शब्दाभोवती घोळवावे ;-) - सर्किट

सहज 15/11/2007 - 12:07
.....नारदमुनी: "मग तू स्वर्गात चल. यू डिझर्व बेटर." वराहगंधर्वः "पण तिथे रस्त्याच्या कडेने वाहणारे सांडपाणी, ताजी स्वच्छ घाण मिळेल ना?" नारदमुनी: "अरे वेड्या, स्वर्गात हे कुठे मिळणार? आणि तुला ते हवे तरी कशाला?" वराहगंधर्वः पण नारदमुनी जर का मी अजुन ५ जातभाई किंवा "क्लोन" आणले तर काही सोय होऊ शकेल का? नारदमुनी: तुझ्या नम्रवाणीने मी प्रसन्न झालो आहे, बघतो काय होऊ शकेल का? कदाचित "आपापसात" असे काही करता येईल. वराहगंधर्वः **** ***** #%#$% (*&&^%$# ^%$# :-) (संपूर्ण काल्पनिक)

In reply to by विसोबा खेचर

बेसनलाडू 15/11/2007 - 12:15
नारदमुनी आले की वराहगंधर्व (की त्याचा क्लोन) माहीत नाही, पण पळा मुलांनो पळा! (मस्तीखोर)बेसनलाडू

लोकसत्तेच्या लोकमुद्रा ४ नोव्हे २००७ मध्ये वाचक लिहितात मध्ये स.बा. यशवंत यानी खालील दहा गंधर्व दिले आहेत. १) देव गंधर्व - भास्करबुवा बखले २) सवाई गंधर्व - रामचंद्र गणेश कुंदगोळकर ३) कुमार गंधर्व = शिवपुत्र सिद्धरामय्या कोमकोळी ४) बालगंधर्व - नारायण श्रीपाद राजहंस ५) छोटा गंधर्व- सौदागर नागनाथ गोरे ६) नुतन गंधर्व - विनायक कृष्ण देशपांडे ७) हिंद गंधर्व - शिवरामबुवा दिवेकर ८) महाराष्ट्र गंधर्व - सुरेश विनायक हळदणकर ९) आनंद गंधर्व - आनंद बलवंत भाटे १०) भाव गंधर्व - हृदयनाथ दिनानाथ मंगेशकर वंचित गंधर्व प्रकाश घाटपांडे

सर्किट 15/11/2007 - 11:52
कुणीतरी ह्या आजानुकर्णाला गुरुनाथ आबाजिंचे अथवा त्यांच्या चेल्याच्या आवडीचे पुस्तक द्या रे ;-) बोधकथांमुळे मळमळायला होतेय हल्ली ;-) (येथे सर्व वराहगंधर्वांनी आपापले दूषित "मळमळणे" ह्या शब्दाभोवती घोळवावे ;-) - सर्किट

सहज 15/11/2007 - 12:07
.....नारदमुनी: "मग तू स्वर्गात चल. यू डिझर्व बेटर." वराहगंधर्वः "पण तिथे रस्त्याच्या कडेने वाहणारे सांडपाणी, ताजी स्वच्छ घाण मिळेल ना?" नारदमुनी: "अरे वेड्या, स्वर्गात हे कुठे मिळणार? आणि तुला ते हवे तरी कशाला?" वराहगंधर्वः पण नारदमुनी जर का मी अजुन ५ जातभाई किंवा "क्लोन" आणले तर काही सोय होऊ शकेल का? नारदमुनी: तुझ्या नम्रवाणीने मी प्रसन्न झालो आहे, बघतो काय होऊ शकेल का? कदाचित "आपापसात" असे काही करता येईल. वराहगंधर्वः **** ***** #%#$% (*&&^%$# ^%$# :-) (संपूर्ण काल्पनिक)

In reply to by विसोबा खेचर

बेसनलाडू 15/11/2007 - 12:15
नारदमुनी आले की वराहगंधर्व (की त्याचा क्लोन) माहीत नाही, पण पळा मुलांनो पळा! (मस्तीखोर)बेसनलाडू

लोकसत्तेच्या लोकमुद्रा ४ नोव्हे २००७ मध्ये वाचक लिहितात मध्ये स.बा. यशवंत यानी खालील दहा गंधर्व दिले आहेत. १) देव गंधर्व - भास्करबुवा बखले २) सवाई गंधर्व - रामचंद्र गणेश कुंदगोळकर ३) कुमार गंधर्व = शिवपुत्र सिद्धरामय्या कोमकोळी ४) बालगंधर्व - नारायण श्रीपाद राजहंस ५) छोटा गंधर्व- सौदागर नागनाथ गोरे ६) नुतन गंधर्व - विनायक कृष्ण देशपांडे ७) हिंद गंधर्व - शिवरामबुवा दिवेकर ८) महाराष्ट्र गंधर्व - सुरेश विनायक हळदणकर ९) आनंद गंधर्व - आनंद बलवंत भाटे १०) भाव गंधर्व - हृदयनाथ दिनानाथ मंगेशकर वंचित गंधर्व प्रकाश घाटपांडे
ही कथा खरे तर नेहमीच्या स्टँडर्डप्रमाणे लघुकथा आहे. मात्र काही आधुनिक कथांशी तुलना करता तिला कादंबरी किंवा अतिदीर्घ कथा म्हणणे योग्य ठरेल. शिवाय नारदमुनी वगळता सर्व कथापात्रे (म्हणजे उरलेले एक) काल्पनिक. नेहमीप्रमाणे पगाराचा करमुक्त भाग असणारा लीव्ह ट्रॅव्हल अलाउंस क्लेम करण्यासाठी रजा घेऊन नारदमुनी पृथ्वीवर आले (अन्यथा त्या पैशावर त्यांना कर भरावा लागला असता.) मंडळी करांविषयी नंतर कधीतरी. मिसळपाववरच! पृथ्वीवर त्यांना एक गोंडस डुक्कर दिसले. काय त्याचे सौंदर्य वर्णावे महाराजा.

दिवाळी... चार शब्द!

दिनेश५७ ·

विसोबा खेचर 09/11/2007 - 02:01
सौख्याची रांगोळी... आनंदाचे रंग स्नेहवर्षावात... दीपावली दंग!! रंग आणि दंग सारखं र ला ट चं यमक जुळवणारं कसलं रे मेल्या काव्य केलं आहेस दिनेशा! छ्या... असो, तुलाही दिवाळीच्या मनापासून शुभेच्छा! :) तात्या.

विसोबा खेचर 09/11/2007 - 02:01
सौख्याची रांगोळी... आनंदाचे रंग स्नेहवर्षावात... दीपावली दंग!! रंग आणि दंग सारखं र ला ट चं यमक जुळवणारं कसलं रे मेल्या काव्य केलं आहेस दिनेशा! छ्या... असो, तुलाही दिवाळीच्या मनापासून शुभेच्छा! :) तात्या.
सौख्याची रांगोळी... आनंदाचे रंग स्नेहवर्षावात... दीपावली दंग!!

भाईकाका, हॅपी बर्थडे टू यू...

विसोबा खेचर ·

इस्कुट 08/11/2007 - 08:00
भाईकाका, तुमचे ते वाढदिवस...आणि आमचे मात्र काढदिवस... . . . . तुम्ही होतात तोपर्यन्त ठिक होते हो...ताजे तवाने, मसालेदार, खुसखुशित, कुर्कुरित, खमन्ग कहितरी नवनविन मिळत होते. . . . . काय सान्गु आता... . . . . 'मिसळपाव' खावुन दिवस ढकलावे लागताहेत हो आजकाल आम्हाला... . . . .

In reply to by इस्कुट

विसोबा खेचर 08/11/2007 - 08:07
'मिसळपाव' खावुन दिवस ढकलावे लागताहेत हो आजकाल आम्हाला... 'मिसळपाव खाऊनच दिवस ढकला' असा आग्रह नाही! मिसळपाववरून चालते व्हा म्हणजे दिवस ढकलण्याची वेळ येणार नाही..!

In reply to by विसोबा खेचर

सर्किट 08/11/2007 - 11:22
अहो, असे चिडू नका तात्या ! पुलं आता हयात नाहीत, म्हणून मिसळपावावर जगतोय, ही मिसळपावाची तारीफ आहे, तात्या ! बुधवार सकाळ आहे आता, म्हणून तुमच्य पटकन ध्यानात आले नसेल. संध्याकाळी पुन्हा विचार करा ;-) - सर्किट

In reply to by इस्कुट

ख्रेडूत 08/11/2007 - 08:49
इस्कुट राव, तुमी पयलं न्हाइसा..तुमच्यावानी हितं टिकाकार,टिकाकार१, पुरनपोळी ,पोष्टमन असली लई संकटं येउन गेल्याली हायेत! पन त्यो बेना तात्या सर्वासनी पुरुन उरल्याला हाये.. आनि मिसळपाव झ्यक्कास सुरू हाये.. आता तुमी किती दिवस टीकतायसा बगुया तवा तुमच्यासकट सर्वासनी दिपवाळीच्या शुभेच्छा! -खेडूत

In reply to by ख्रेडूत

विसोबा खेचर 09/11/2007 - 01:10
तुमी पयलं न्हाइसा..तुमच्यावानी हितं टिकाकार,टिकाकार१, पुरनपोळी ,पोष्टमन असली लई संकटं येउन गेल्याली हायेत! अरे खेडूता, असले छपन्न टीकाकार आपण अंगाखांद्यावर बाळगून असतो! आणि पुरणपोळीचं म्हणशील तर तिने अजून माझ्याशी कधीच पंगा घेतलेला नाही, त्यामुळे तिचं आमचं काहीच भांडण नाही! बिचार्‍या ऐहिकसारखे काही टीकाकार माझ्यावर टीका करत स्वत:चे वेगळे ब्लॉग काढतात आणि जगतात! राहता राहिला प्रश्न आमच्या पोष्टमनचा म्हणजे ज्ञानेश्वरीकिंग विन्याचा! तर त्याचं मी फारसं मनावर घेत नाही! तो बिचारा अजून खूप बालीश आहे, लहान आहे, पोरकट आहे! :) मारे ज्ञानेश्वरीचा अभ्यास वगैरे करतो (अभ्यास कसला करतो म्हणा घंट्याचा!) आणि दुसर्‍याच्या कौटुंबिक जीवनावर गरळ ओकणार्‍या कविता दुसर्‍याच नावाने इथे मिसळपाववर प्रकाशित करतो! आणि त्या इथून काढलेल्या पाहिल्यावर आकांडतांडव करतो आणि इथून चालू पडतो! आता काय करावं या विन्याच्या कोतेपणापुढे! हसावं की रडावं तेच कळत नाही! अरे फोकलिच्या तू ज्ञानेश्वरी अभ्यासली आहेस ना? मग अजून कसा तुझा स्वभाव एवढा उथळ आणि कोता? अजून तुला महासागरात डुंबावसं वाटत नाही का रे? अजूनही तुझ्या आजूबाजूच्या डबक्यालाच तू महासागर कसा काय समजून राहिला आहेस रे विन्या चुतमारिच्या! :) असो, आमच्या विनु मंकडने इथे तमाशा केलान आणि काही मंडळींचं म्हणे मिसळपाववरून लगेच मनबिन उडालं! गेले बाझवत रांडेचे.. मन उडालंय ना? मग नकाच येऊ इथे फोकलिच्यांनो! भिकारचोट लेकाचे! :)) तात्या.

नंदन 08/11/2007 - 08:21
भगवद्गीतेत म्हटल्याप्रमाणे - यस्मात्क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः । अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ।। [यस्मात्‌ = ज्या अर्थी, अहम्‌ = मी, क्षरम्‌ = नाशवंत जड क्षेत्राच्या तर, अतीतः = सर्व प्रकारे अतीत आहे, च = आणि, अक्षरात्‌ अपि = अविनाशी जीवात्म्यापेक्षा सुद्धा, उत्तमः = उत्तम आहे, अतः = त्या कारणाने, लोके = लोकामध्ये, च = आणि, वेदे (अपि) = वेदामध्ये सुद्धा, पुरुषोत्तमः = पुरुषोत्तम या नावाने, प्रथितः = प्रसिद्ध, अस्मि = मी आहे] - (संदर्भ - मराठी विकीपिडीया) मिसळपावकरांना दिवाळीच्या आणि पुलंच्या वाढदिवसाच्याही मनःपूर्वक शुभेच्छा. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

In reply to by नंदन

सर्किट 08/11/2007 - 11:19
प्रथितः पुरुषोत्तमः !!!! वा वा वा !! भगवद्गीता आणि पुलं, म्हणजे सोनेपे सुहागा !!! - (पुरुषराज अळूरपांडेंचा चाहता) सर्किट

इस्कुट 08/11/2007 - 08:00
भाईकाका, तुमचे ते वाढदिवस...आणि आमचे मात्र काढदिवस... . . . . तुम्ही होतात तोपर्यन्त ठिक होते हो...ताजे तवाने, मसालेदार, खुसखुशित, कुर्कुरित, खमन्ग कहितरी नवनविन मिळत होते. . . . . काय सान्गु आता... . . . . 'मिसळपाव' खावुन दिवस ढकलावे लागताहेत हो आजकाल आम्हाला... . . . .

In reply to by इस्कुट

विसोबा खेचर 08/11/2007 - 08:07
'मिसळपाव' खावुन दिवस ढकलावे लागताहेत हो आजकाल आम्हाला... 'मिसळपाव खाऊनच दिवस ढकला' असा आग्रह नाही! मिसळपाववरून चालते व्हा म्हणजे दिवस ढकलण्याची वेळ येणार नाही..!

In reply to by विसोबा खेचर

सर्किट 08/11/2007 - 11:22
अहो, असे चिडू नका तात्या ! पुलं आता हयात नाहीत, म्हणून मिसळपावावर जगतोय, ही मिसळपावाची तारीफ आहे, तात्या ! बुधवार सकाळ आहे आता, म्हणून तुमच्य पटकन ध्यानात आले नसेल. संध्याकाळी पुन्हा विचार करा ;-) - सर्किट

In reply to by इस्कुट

ख्रेडूत 08/11/2007 - 08:49
इस्कुट राव, तुमी पयलं न्हाइसा..तुमच्यावानी हितं टिकाकार,टिकाकार१, पुरनपोळी ,पोष्टमन असली लई संकटं येउन गेल्याली हायेत! पन त्यो बेना तात्या सर्वासनी पुरुन उरल्याला हाये.. आनि मिसळपाव झ्यक्कास सुरू हाये.. आता तुमी किती दिवस टीकतायसा बगुया तवा तुमच्यासकट सर्वासनी दिपवाळीच्या शुभेच्छा! -खेडूत

In reply to by ख्रेडूत

विसोबा खेचर 09/11/2007 - 01:10
तुमी पयलं न्हाइसा..तुमच्यावानी हितं टिकाकार,टिकाकार१, पुरनपोळी ,पोष्टमन असली लई संकटं येउन गेल्याली हायेत! अरे खेडूता, असले छपन्न टीकाकार आपण अंगाखांद्यावर बाळगून असतो! आणि पुरणपोळीचं म्हणशील तर तिने अजून माझ्याशी कधीच पंगा घेतलेला नाही, त्यामुळे तिचं आमचं काहीच भांडण नाही! बिचार्‍या ऐहिकसारखे काही टीकाकार माझ्यावर टीका करत स्वत:चे वेगळे ब्लॉग काढतात आणि जगतात! राहता राहिला प्रश्न आमच्या पोष्टमनचा म्हणजे ज्ञानेश्वरीकिंग विन्याचा! तर त्याचं मी फारसं मनावर घेत नाही! तो बिचारा अजून खूप बालीश आहे, लहान आहे, पोरकट आहे! :) मारे ज्ञानेश्वरीचा अभ्यास वगैरे करतो (अभ्यास कसला करतो म्हणा घंट्याचा!) आणि दुसर्‍याच्या कौटुंबिक जीवनावर गरळ ओकणार्‍या कविता दुसर्‍याच नावाने इथे मिसळपाववर प्रकाशित करतो! आणि त्या इथून काढलेल्या पाहिल्यावर आकांडतांडव करतो आणि इथून चालू पडतो! आता काय करावं या विन्याच्या कोतेपणापुढे! हसावं की रडावं तेच कळत नाही! अरे फोकलिच्या तू ज्ञानेश्वरी अभ्यासली आहेस ना? मग अजून कसा तुझा स्वभाव एवढा उथळ आणि कोता? अजून तुला महासागरात डुंबावसं वाटत नाही का रे? अजूनही तुझ्या आजूबाजूच्या डबक्यालाच तू महासागर कसा काय समजून राहिला आहेस रे विन्या चुतमारिच्या! :) असो, आमच्या विनु मंकडने इथे तमाशा केलान आणि काही मंडळींचं म्हणे मिसळपाववरून लगेच मनबिन उडालं! गेले बाझवत रांडेचे.. मन उडालंय ना? मग नकाच येऊ इथे फोकलिच्यांनो! भिकारचोट लेकाचे! :)) तात्या.

नंदन 08/11/2007 - 08:21
भगवद्गीतेत म्हटल्याप्रमाणे - यस्मात्क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः । अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ।। [यस्मात्‌ = ज्या अर्थी, अहम्‌ = मी, क्षरम्‌ = नाशवंत जड क्षेत्राच्या तर, अतीतः = सर्व प्रकारे अतीत आहे, च = आणि, अक्षरात्‌ अपि = अविनाशी जीवात्म्यापेक्षा सुद्धा, उत्तमः = उत्तम आहे, अतः = त्या कारणाने, लोके = लोकामध्ये, च = आणि, वेदे (अपि) = वेदामध्ये सुद्धा, पुरुषोत्तमः = पुरुषोत्तम या नावाने, प्रथितः = प्रसिद्ध, अस्मि = मी आहे] - (संदर्भ - मराठी विकीपिडीया) मिसळपावकरांना दिवाळीच्या आणि पुलंच्या वाढदिवसाच्याही मनःपूर्वक शुभेच्छा. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

In reply to by नंदन

सर्किट 08/11/2007 - 11:19
प्रथितः पुरुषोत्तमः !!!! वा वा वा !! भगवद्गीता आणि पुलं, म्हणजे सोनेपे सुहागा !!! - (पुरुषराज अळूरपांडेंचा चाहता) सर्किट
राम राम भाईकाका, आज फार चांगला योगयोग जुळून आला आहे. आज दिवाळीचा पहिला दिवस, शिवाय ८ नोव्हेंबर, तुमचा वाढदिवस..! त्यामुळे सकाळी सकाळीच तुमच्या सुंदर स्मृतींचं अभ्यंगस्नान आम्हाला घडलं! मी सर्व मिसळपावकरांच्या तर्फे तुम्हाला वाढदिवसाच्या मनापासून शुभेच्छा देतो.. तुमच्या लाडक्या पोष्टाचं चार रुपयांचं तिकिट डकवून ह्या पत्ररुपी शुभेच्छा पाठवत आहे, तेवढ्या गोड मानून घ्या... हॅपी बर्थडे टू यू...भाईकाका! तुमचाच, तात्या.

विजयादशमीच्या शुभेच्छा!

विसोबा खेचर ·

In reply to by बेसनलाडू

प्रियाली 21/10/2007 - 16:15
हेच म्हणते. ;-) अवांतरः कोण या अम्मा नेहमी फोटोत दिसतात? -प्रियाली अम्मा!

In reply to by प्रियाली

विसोबा खेचर 21/10/2007 - 17:26
अवांतरः कोण या अम्मा नेहमी फोटोत दिसतात? ही मीरा जस्मिन! तमिळ, तेलुगूमधली माझी अतिशय लाडकी नटी! :) हा पाहा मीराचा अजून एक सुरेख फोटो! आपला, (दाक्षिणात्य नट्यांचा अभ्यास असलेला!) तात्या.

विकास 21/10/2007 - 06:37
सर्वांना विजयादशमीच्या शुभेच्छा! आज सीमोल्लंघन करायचे असते. सभ्यतेच्या मर्यादा न सोडता, विचारांना कुठल्याही सीमेचे बंधन न घालता, जे काही आपले क्षेत्र असेल त्यात नित्यनवीन क्षितीजे पादाक्रांत करूया!

कोलबेर 21/10/2007 - 09:57
तात्या तुम्हालापण शुभेच्छा!! "या वर्षी ती आपट्याची पानं मिळालीच नाहीत, म्हणून मिसळपाव ग्रामपंचायत खरं सोनं लुटत आहे, तेवढं गोड मानून घ्या! :)" हे बाकी मस्तच!! -कोलबेर

In reply to by कोलबेर

विसोबा खेचर 21/10/2007 - 10:01
"या वर्षी ती आपट्याची पानं मिळालीच नाहीत, म्हणून मिसळपाव ग्रामपंचायत खरं सोनं लुटत आहे, तेवढं गोड मानून घ्या! :)" हो, हे वाक्य मला पण आवडलं. एका पुढे ढकललेल्या इमेलमधून मिळालं.. त्यामुळे लगेच माझ्या प्रतिभेला पंख वगैरे फुटले आणि मी वरील मजकुरासकट खर्‍या सोन्याचं बिस्किटच डकवून टाकलं! :) तात्या.

मिसळप्रेमींना आमच्याही हार्दिक शुभेच्छा ! अवांतर ;) तात्या, ग्रीटींग आवडले ! तुम्ही असे सुंदर छायाचित्र टाकून लक्ष विचलीत नका करत जाऊ राव ! आमच्याने मग काही लिहिणेच होत नाही ! :)
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

विसोबा खेचर 21/10/2007 - 10:45
अवांतर ;) तात्या, ग्रीटींग आवडले ! तुम्ही असे सुंदर छायाचित्र टाकून लक्ष विचलीत नका करत जाऊ राव ! आमच्याने मग काही लिहिणेच होत नाही ! :) अहो चालायचंच बिरुटेशेठ! पण बाईचं सौंदर्य किती सालस, सोज्वळ आणि सुरेख आहे बघा! आम्हाला तर बुवा अश्याच बायका जास्त आवडतात... साला हिडीसपणा काय कामाचा? शिवाय बाईची साडी किती सुरेख आहे पाहा. आम्हाला अश्याच उंची उंची साड्या आवडतात! गजराही किती छान माळला आहे, छानपैकी खांद्यांवर विसावला आहे! साधी केशरचना, सरळ नाक, सुंदर व बोलके डोळे! छ्या बुवा, आपण तर साला खल्लासच झालो! आम्हाला ही बया फारच आवडली आणि त्या नादात वाहवत जाऊन आम्ही हिचं चित्र असलेलं ग्रिटींग कार्ड बनवलं! :) आणि खरं सांगा बिरुटेशेठ, अहो वाहवत जाण्यात काय वाईट आहे? विंदा म्हणतात (नक्की शब्द आठवत नाहीत,) वेड्यापिश्या ढगांकडून वेडेपिसे आकार घ्यावे, संथ वाहणार्‍या भीमेकडून तुकोबाची माळ घ्यावी! तेव्हा तूर्तास आम्ही वेड्यापिश्या ढगांकडून वेडेपिसे आकार घेण्यात मग्न आहोत, उद्या वेळ आली की संथ वाहणार्‍या भीमेकडून तुकोबांची माळही अगदी अवश्य घेऊ! काय, खरं की नाही? :) आपला, (बाईबाटलीचा रसिक!) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

तात्या, वरील प्रतिसादाशी १००% सहमत. पण हेच जर आम्ही म्हणालो असतो तर, प्रेमळ सर्कीटराव औरंगाबादला आले असते अन आम्ही प्राध्यापक आहोत की, कोणी भोंदूबाबा आहे याचा शोध घेत फिरत राहिले असते ! :) आणि खरं सांगा बिरुटेशेठ, अहो वाहवत जाण्यात काय वाईट आहे? सोज्वळ सौंदर्य दिसल्यावर आम्हीही असेच वाहवत जातो ! ( आणि मग सर, जिवापाड.... लेखाची निर्मिती होते ) वेड्यापिश्या ढगांकडून वेडेपिसे आकार घ्यावे, संथ वाहणार्‍या भीमेकडून तुकोबाची माळ घ्यावी! क्या बात है ! आपला (सर्कीटरावांशी विजयादशमीच्या निमित्ताने वाद ओढवून घेण्याच्या मूड मधे असलेला .) प्रा.डॊ..........

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

आपला (सर्कीटरावांशी विजयादशमीच्या निमित्ताने वाद ओढवून घेण्याच्या मूड मधे असलेला .) प्राध्यापक महाशय, आपली आणि सर्कीटरावांची रंगलेली वादावादी वाचण्यास आम्ही उत्सुक आहोत! राजीव अनंत भिडे, हिंदु कॉलनी, मुंबई.

In reply to by राजीव अनंत भिडे

सर्किट 22/10/2007 - 21:54
प्राध्यापकांशी वाद घालण्यात काहीच मजा नाही बॉ. आमचा वाद फक्त जे प्राध्यापक नसूनही उपदेशाचे गोमुत्र शिंपडत फिरतात, त्यांच्याशी ! - सर्किट

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

सर्किट 22/10/2007 - 21:56
अहो चिरुटे साहेब, प्रेमळ सर्कीटराव औरंगाबादला आले असते अन आम्ही प्राध्यापक आहोत की, कोणी भोंदूबाबा आहे याचा शोध घेत फिरत राहिले असते ! :) त्यासाठी औरंगाबादला येण्याची काय गरज ? इथनंच कळतंय की ! - (प्रेमळ) सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

त्यासाठी औरंगाबादला येण्याची काय गरज ? इथनंच कळतंय की ! हाहाहा :)))) खोलात जाऊन चिखलात पाय बूडवून यायचे अन मग चिखलफेक करायची, वाटलं याल इथे, अन शोधत राहाल म्हणून म्हणालो !

माझ्याही सर्वांना दसर्‍याच्या शुभेच्छा! तात्या, तू शुभेच्छापत्रावर चिकटवलेली बाई मनमोहक आहे! राजीव अनंत भिडे, हिंदु कॉलनी, मुंबई.

In reply to by चित्तरंजन भट

राजे 23/10/2007 - 00:48
"तुझा दाक्षिणात्य नट्यांचा 'व्यासंग' अतिशय वाखाखण्याजोगा आहे." सहमत. तात्यांचे नाद [आवड] ही एक चर्चेची गोष्ट आहे कधीतरी करुच आपण सर्वजण मिळून. राजे (*हेच राज जैन आहेत) माझे शब्द....

In reply to by बेसनलाडू

प्रियाली 21/10/2007 - 16:15
हेच म्हणते. ;-) अवांतरः कोण या अम्मा नेहमी फोटोत दिसतात? -प्रियाली अम्मा!

In reply to by प्रियाली

विसोबा खेचर 21/10/2007 - 17:26
अवांतरः कोण या अम्मा नेहमी फोटोत दिसतात? ही मीरा जस्मिन! तमिळ, तेलुगूमधली माझी अतिशय लाडकी नटी! :) हा पाहा मीराचा अजून एक सुरेख फोटो! आपला, (दाक्षिणात्य नट्यांचा अभ्यास असलेला!) तात्या.

विकास 21/10/2007 - 06:37
सर्वांना विजयादशमीच्या शुभेच्छा! आज सीमोल्लंघन करायचे असते. सभ्यतेच्या मर्यादा न सोडता, विचारांना कुठल्याही सीमेचे बंधन न घालता, जे काही आपले क्षेत्र असेल त्यात नित्यनवीन क्षितीजे पादाक्रांत करूया!

कोलबेर 21/10/2007 - 09:57
तात्या तुम्हालापण शुभेच्छा!! "या वर्षी ती आपट्याची पानं मिळालीच नाहीत, म्हणून मिसळपाव ग्रामपंचायत खरं सोनं लुटत आहे, तेवढं गोड मानून घ्या! :)" हे बाकी मस्तच!! -कोलबेर

In reply to by कोलबेर

विसोबा खेचर 21/10/2007 - 10:01
"या वर्षी ती आपट्याची पानं मिळालीच नाहीत, म्हणून मिसळपाव ग्रामपंचायत खरं सोनं लुटत आहे, तेवढं गोड मानून घ्या! :)" हो, हे वाक्य मला पण आवडलं. एका पुढे ढकललेल्या इमेलमधून मिळालं.. त्यामुळे लगेच माझ्या प्रतिभेला पंख वगैरे फुटले आणि मी वरील मजकुरासकट खर्‍या सोन्याचं बिस्किटच डकवून टाकलं! :) तात्या.

मिसळप्रेमींना आमच्याही हार्दिक शुभेच्छा ! अवांतर ;) तात्या, ग्रीटींग आवडले ! तुम्ही असे सुंदर छायाचित्र टाकून लक्ष विचलीत नका करत जाऊ राव ! आमच्याने मग काही लिहिणेच होत नाही ! :)
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

विसोबा खेचर 21/10/2007 - 10:45
अवांतर ;) तात्या, ग्रीटींग आवडले ! तुम्ही असे सुंदर छायाचित्र टाकून लक्ष विचलीत नका करत जाऊ राव ! आमच्याने मग काही लिहिणेच होत नाही ! :) अहो चालायचंच बिरुटेशेठ! पण बाईचं सौंदर्य किती सालस, सोज्वळ आणि सुरेख आहे बघा! आम्हाला तर बुवा अश्याच बायका जास्त आवडतात... साला हिडीसपणा काय कामाचा? शिवाय बाईची साडी किती सुरेख आहे पाहा. आम्हाला अश्याच उंची उंची साड्या आवडतात! गजराही किती छान माळला आहे, छानपैकी खांद्यांवर विसावला आहे! साधी केशरचना, सरळ नाक, सुंदर व बोलके डोळे! छ्या बुवा, आपण तर साला खल्लासच झालो! आम्हाला ही बया फारच आवडली आणि त्या नादात वाहवत जाऊन आम्ही हिचं चित्र असलेलं ग्रिटींग कार्ड बनवलं! :) आणि खरं सांगा बिरुटेशेठ, अहो वाहवत जाण्यात काय वाईट आहे? विंदा म्हणतात (नक्की शब्द आठवत नाहीत,) वेड्यापिश्या ढगांकडून वेडेपिसे आकार घ्यावे, संथ वाहणार्‍या भीमेकडून तुकोबाची माळ घ्यावी! तेव्हा तूर्तास आम्ही वेड्यापिश्या ढगांकडून वेडेपिसे आकार घेण्यात मग्न आहोत, उद्या वेळ आली की संथ वाहणार्‍या भीमेकडून तुकोबांची माळही अगदी अवश्य घेऊ! काय, खरं की नाही? :) आपला, (बाईबाटलीचा रसिक!) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

तात्या, वरील प्रतिसादाशी १००% सहमत. पण हेच जर आम्ही म्हणालो असतो तर, प्रेमळ सर्कीटराव औरंगाबादला आले असते अन आम्ही प्राध्यापक आहोत की, कोणी भोंदूबाबा आहे याचा शोध घेत फिरत राहिले असते ! :) आणि खरं सांगा बिरुटेशेठ, अहो वाहवत जाण्यात काय वाईट आहे? सोज्वळ सौंदर्य दिसल्यावर आम्हीही असेच वाहवत जातो ! ( आणि मग सर, जिवापाड.... लेखाची निर्मिती होते ) वेड्यापिश्या ढगांकडून वेडेपिसे आकार घ्यावे, संथ वाहणार्‍या भीमेकडून तुकोबाची माळ घ्यावी! क्या बात है ! आपला (सर्कीटरावांशी विजयादशमीच्या निमित्ताने वाद ओढवून घेण्याच्या मूड मधे असलेला .) प्रा.डॊ..........

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

आपला (सर्कीटरावांशी विजयादशमीच्या निमित्ताने वाद ओढवून घेण्याच्या मूड मधे असलेला .) प्राध्यापक महाशय, आपली आणि सर्कीटरावांची रंगलेली वादावादी वाचण्यास आम्ही उत्सुक आहोत! राजीव अनंत भिडे, हिंदु कॉलनी, मुंबई.

In reply to by राजीव अनंत भिडे

सर्किट 22/10/2007 - 21:54
प्राध्यापकांशी वाद घालण्यात काहीच मजा नाही बॉ. आमचा वाद फक्त जे प्राध्यापक नसूनही उपदेशाचे गोमुत्र शिंपडत फिरतात, त्यांच्याशी ! - सर्किट

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

सर्किट 22/10/2007 - 21:56
अहो चिरुटे साहेब, प्रेमळ सर्कीटराव औरंगाबादला आले असते अन आम्ही प्राध्यापक आहोत की, कोणी भोंदूबाबा आहे याचा शोध घेत फिरत राहिले असते ! :) त्यासाठी औरंगाबादला येण्याची काय गरज ? इथनंच कळतंय की ! - (प्रेमळ) सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

त्यासाठी औरंगाबादला येण्याची काय गरज ? इथनंच कळतंय की ! हाहाहा :)))) खोलात जाऊन चिखलात पाय बूडवून यायचे अन मग चिखलफेक करायची, वाटलं याल इथे, अन शोधत राहाल म्हणून म्हणालो !

माझ्याही सर्वांना दसर्‍याच्या शुभेच्छा! तात्या, तू शुभेच्छापत्रावर चिकटवलेली बाई मनमोहक आहे! राजीव अनंत भिडे, हिंदु कॉलनी, मुंबई.

In reply to by चित्तरंजन भट

राजे 23/10/2007 - 00:48
"तुझा दाक्षिणात्य नट्यांचा 'व्यासंग' अतिशय वाखाखण्याजोगा आहे." सहमत. तात्यांचे नाद [आवड] ही एक चर्चेची गोष्ट आहे कधीतरी करुच आपण सर्वजण मिळून. राजे (*हेच राज जैन आहेत) माझे शब्द....

नवरात्रीच्या शुभेच्छा

धोंडोपंत ·

लबाड बोका 12/10/2007 - 19:17
आज तरी नवरात्रीच्या पहिल्या दिवशी आई जगदंबेने आमचं गार्‍हाणं ऐकलं म्हणायचं. सोमवार पासूनही अशीच पडझड कायम राहो..... वा धोंडोपंत आमच्या आधीच मागणे मागीतले माते निफ्ठी ला १० लोट मधे शोर्ट व स्ठोकमध्ये ४ कंपन्यांचे पुठ घेतले कमीत कमी ४०० पोइठ उतरु दे बोक्का

In reply to by लबाड बोका

विसोबा खेचर 13/10/2007 - 08:38
फ्युचर्स आणि कॉल पुट मध्ये काम करायचं असेल तर माझ्याकडे कर. मार्जिन घेणार नाही आणि ब्रोकरेज एकदम कमी लावीन.. :) व्य नि पाठव किंवा फोन कर... तात्या. ९८२०४९४७२०

In reply to by लबाड बोका

आवडाबाई 15/10/2007 - 15:27
मग आम्हाला पण द्या की टिप्स चला, नक्की केव्हा शॉर्ट करायचं ह्याचा तरी (रिवाईज्ड) अंदाज द्या बरं

In reply to by लबाड बोका

आवडाबाई 15/10/2007 - 15:24
पण आई जगदंबेने आपलं गार्‍हाणं काही फारसं सिरियसली नाही घेतलेलं दिसत !! :-((( आम्हीही शॉर्ट करण्याच्या योग्य वेळेच्या प्रतिक्षेत, तो पर्यंत लाँगच, त्यामुळे आम्ही खुष !!

In reply to by आवडाबाई

धोंडोपंत 15/10/2007 - 16:43
एवढं गार्‍हाणं घालून मार्केट खाली नाही आलं तर त्यात आमची नाही "आई"ची बदनामी आहे. आई जगदंबे !!!!!! तुझी अब्रू तूच सांभाळ. आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

In reply to by धोंडोपंत

धोंडोपंत 16/10/2007 - 11:32
आवडाबाई, आई पावते की काय? मार्केट डाऊन आहे. आपला, (मंदीवाला) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

In reply to by धोंडोपंत

आवडाबाई 16/10/2007 - 14:37
मार्केट डाऊन आहे. आईची अब्रू राखण्यापुरतं खाली गेलं हो, पण परत येतय वाटते मुळ पदावर ! आज तर मार्केट पासून लांबच आहे आपण!!

In reply to by आवडाबाई

प्रमोद देव 16/10/2007 - 14:42
आईची अब्रू राखण्यापुरतं खाली गेलं हो, बाजार खाली जावा म्हणून जसे आईला साकडे घालणारे आहेत तसे बाजार अजून वर जाऊ दे असे साकडे घालणारेही आहेतच ना! मग उगीच आईला कशाला गोवता. जी काही अब्रू जायची असेल ती भक्तांची जाईल. आईसाठी सगळेच सारखे नाही का!

In reply to by धोंडोपंत

आवडाबाई 17/10/2007 - 11:31
मंदीवाल्यांची चांदी !! बोक्याची पांचो उंगलियां घी में और सर कढाई में !! चलो, किसी का तो भला हुवा आम्ही अजूनही लांबच !

In reply to by आवडाबाई

लबाड बोका 17/10/2007 - 11:45
मंदीवाल्यांची चांदी !! अहो चांदीच काय सोने प्लेटिनम युरेनिय्म हिरे जड जवाहीर वाटेल ते म्हणा दिड महीना आधीच दिवाळी !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ढिंग चांग ढिचांग ढिंग चांग ढिचांग ढिंग चांग ढिचांग ढिंग चांग ढिचांग (नोटा मोजण्यात गर्क )बोका

In reply to by लबाड बोका

सहज 17/10/2007 - 11:57
आता जर मुद्याच बोलतो. जमल्यास तुम्ही हे फ्युचर्स आणि कॉल पुट का मंदीवाल्यांची चांदी का शॉर्ट नक्की काय केलेत. नॉर्मल शेअर्स घेणे, विकणे पेक्षा हे वेगळे कसे. जे जरा थोडक्यात समजावलेत तर ही जरा "चर्चा"म्हणण्यालायक होईल. कृपया सोदाहरण सांगावे, शहाणे करून सोडावे सकळ जन. धन्यवाद

In reply to by सहज

लबाड बोका 17/10/2007 - 19:25
सहजराव Derivatives, options, futures हे सर्च करुन पाहिले असता तुम्हाला भरपुर साहित्य मिळेल मुळात हे सर्ब ENGLISH मध्ये वाचणे व समजुन घेणे सोपे जाईल मराठीत पर्यायी शब्द सहज समजण्यासारखे नसल्यामुळे व या सर्व गोष्टी मी मुळात ENGLISH मध्ये व माझ्या गुजराथी मित्राकडुन गुजराथीत समजुन घेतल्याने ती मराठीत लगेच सांगता यैणार नाही तरी मी एखादा लेख फावल्या वेळात लिहीण्याचा प्रयत्न करीन तोपर्यत गुगल जिंदाबाद बोका

विकास 12/10/2007 - 22:23
शक्ती देवीची साडे तीन पिठे आहेत आणि त्यातील अर्धे पिठ हे महाराष्ट्रातील संप्तश्रृंगीचे आहे असे आत्ताच सकाळ मधे वाचले. इतर तीन पिठे कोणची? त्या संदर्भात काही माहीती कुणास आहे का?

In reply to by विकास

प्रियाली 12/10/2007 - 23:50
विकिवरील दुव्यावरून ५१ शक्ती पीठे माहित आहेत. पुराणांनुसार ती १०८ असल्याचेही सांगितले जाते. शिवपत्नी सतीच्या प्रेताचे तुकडे जेथे जेथे पडले तेथे ही शक्तीपीठे निर्माण झाल्याचे सांगतात. ती संपूर्ण भारतवर्षात आणि श्रीलंका, तिबेट इ. ठीकाणीही आहेत. सती ही आदिशक्ती मानली जाते. (पार्वती हा सतीचा पुनर्जन्म) तिच्या प्रेतांच्या तुकड्यांचे रक्षण करायला शिव भैरव स्वरुपात हजर असतो. ज्या ठीकाणी हे दोन्ही देव आढळतात त्यांना शक्तीपीठ असे म्हणतात. आजच मला उपक्रमावर चाणक्यांनी सकाळमधील चक्रेश्वरवाडीतील एका पुरातन आणि दुर्लक्षित मंदिराची माहिती पाठवली होती. त्या मंदिरात देवीसह अनेक भैरव मूर्ती असल्याबद्दल लिहिले आहे, पर्यायाने ते उपेक्षित का होईना पण शक्तीपीठ आहे. महाराष्ट्रातील तीन शक्तीपीठांपैकी कोल्हापूरच्या मंदिरातही भैरव मूर्ती असाव्यातच कारण ते एक शक्तीपीठ. तुळजापूर आणि माहूर ही बाकीची दोन. पण अर्धे पीठ म्हणजे काय ते माहित नाही. :(

In reply to by प्रियाली

सहज 13/10/2007 - 07:51
>>शिवपत्नी सतीच्या प्रेताचे तुकडे जेथे जेथे पडले, तिच्या प्रेतांच्या तुकड्यांचे रक्षण करायला शिव भैरव स्वरुपात हजर असतो. उगाच आपण जुने हिंदी /तामीळ पिक्चर भडक असतात म्हणतो. हे पुराण काही कमी आहे का? एका धार्मीक घरी जर का मुलांनी देवीचे "अमूक अमूक अंग "(श्लेश) कुठे पडले विचारले तर मुस्काटात मिळेल की नाही? जेव्हा पार्वतीने गणपती "बनवला" काय वय होते बर त्या बाल गणेशाचे? कारण वध करावा असे शिवगणांना वाटले एवढा मोठातर असावा ना? बहूतेक शिवगण बायो कौन्सीलची मान्यता नव्हती तसेच ऑफीशीयल पेपेरस (नो आय. डी. / पॅन / फॅमीली प्रुफ / ऍड्रेस / डि. एन. ए. मॅचींग टू यू नो हू. कार्ल रोव्ह ऑह शिवप्रभू ऍडमिनीस्ट्रेशन, मस्ट हॅव ऐक्टेड ऑन हीज ओन, थींकींग इट इज हीज जॉब ऑर परहॅप्स टेस्ट बाय द एम्प्लॉयर. वरिष्ठांचे प्रकरण दाबणे चे हे बरेच जुने उदाहरण. हिमालय स्टेट्स मधे. हे शिवगण नंतर बिहार, यू.पी. मधे स्थाईक होऊन राजकारणाच्या परंपरा तर चालवत नाही ना?) नव्हते म्हणून डीस्ट्रॉय द इललीगल स्पेसीमेन, सो व्हाट फाउंड ऐट चेयरमन्स पॅलेस, इट कूड बी एलियन. नंतर असे प्रयोग काही कोणी बनवले नाही वाटत. सध्या देव इ. आजच्या जगात आहे असे कोणी "मानत" नाही मग सध्या भारतात / हिंदू धर्मात ऑलमोस्ट टॉपची मंडळी कोण म्हणायची? उद्या अश्या एक पोहोचलेल्याने माझ्या शरिराचे अमुक तमुक तुकडे करा व इकडे इकडे नेउन पीठे करा म्हणले तर आपली सर्वांची काय प्रतिक्रीया असेल? नो डिसरिस्पेक्ट पण हे सगळ किती पचवायच? त्यातून अश्या दैवी देवीच्या भारतात, बहुसंख्य स्त्रीयांची परिस्थीती फक्त प्रा. डॉ.च जाणे. ;-) पुरातन काळी भारत बायोटेक हब होता का? बरीच जैवसंशोधन चालायची. आता कळले वैज्ञानिक धनंजय महाराजांना संस्कृत मधे एवढा रस का? आज नवरात्रीच्या निमित्ताने मला विचारावेसे वाटते की तुम्ही ही सगळी पुराण "माहीती" (प्रेत तुकडे, मळापासून माणूस) म्हणून लक्षात ठेवता का मनापासून मानता? म्हणजे ह्या सगळ्याला माहीतीला कधी कोणी "फिल्टर" लावणार की असेच आपण पुढच्या पिढीला हीच अशीच माहीती फीड करणार? का कोण जाणे मला नमूद करावेसे वाटते की मी नास्तीक नाही. माझा काही छुपा अजेंडा नाही. अमुक एक धर्म चांगला, अमुक वाईट किंवा सगळे वाईट असेही म्हणायचे नाही. मी परफेक्ट किंवा मला सगळे कळते असे तर अजिबातच नाही. ---------------------------------------------------------------------------------------- बरेच जण म्हणत असतील जाऊ दे ना! सध्यापुरती मला तरी माता सरस्वती व (विशेषता) माता लक्ष्मीची कृपा मिळाली बास.

In reply to by सहज

धनंजय 13/10/2007 - 08:35
तशी आपली पुराणे पुरुषांनाही या बाबतीत स्थान देतात. शंकराची ज्योतिर्लिंगे कुठे आहेत त्याबद्दल सुद्धा गमतीदार कथा आहे. कामातुर शंकराला मोहिनी पकडता आली नाही; त्यावेळचे तिच्यापाठी धावतानाचे शिंपडलेले रेत जिथे जिथे पडले तिथे तिथे ज्योतिर्लिंगाचे स्थान आहे. अवांतर : मला असे अंधुक आठवते की सतीच्या प्रेताच्या "अमुक अमुक" सर्व अंगांचा हिशोब पुराणांत दिला गेला आहे. त्यामुळे मुलाने नीट (फाजीलपणा न करता) प्रश्न विचारला तर मुस्कटात देऊ नये. तसेच दुर्गा सप्तशतीत दुर्गेची सर्व "अमुक अमुक" अंगे कोणकोणत्या देवाने रचली त्याचा पूर्ण हिशोब लागतो. सर्व अंगाचे वर्णन करणे तर योग्यच आहे. एखादे अंग मुद्दामून उल्लेखातून वगळणे म्हणजे त्या अंगाबद्दल विचित्र बाऊ करणे नाही का?

In reply to by धनंजय

सहज 13/10/2007 - 08:48
संस्कृतचा एवढा र्‍हास कसा. बहुसंख्यांना हे असले वाचणे, बोलणे व त्याहून लहानग्यांनी असले तसले प्रश्र विचारणे मान्य नव्हते. :-) काही नको संस्कृत बिंस्कृत आम्ही आपले मन्वगतीच वाचू. प्रौढमनावर उगाच बालपरीणाम नको. ह. घ्या. :-)

In reply to by सहज

त्यातून अश्या दैवी देवीच्या भारतात, बहुसंख्य स्त्रीयांची परिस्थीती फक्त प्रा. डॉ.च जाणे. ;-)

 


खरे तर  आम्ही आहोत भोळे देवभक्त, त्यामुळे दिसलं भलं की,  माणूस असो की देव,  आम्ही  माथा  कधी टेकतो ते आम्हालाही कळत नाही !
देव आणि देव्यांच्या बाबतीत तर आम्ही फार श्रद्धाळू, तुळ्जापूरची देवी, वणीची देवी, आम्ही तिथे नतमस्तक होतो.
पण आम्हाला एक प्रश्न पडतो की,  या सर्व देव्या डोंगरावरच का असतात ? तर जुनी जाणती, टेकलेली माणसं म्हणतात की, गावाच्या रक्षणासाठी त्या उंचावर जाऊन राहतात. अनेक संकटांचा मुकाबला त्या करतात,( स्त्री वादाचे मुळ इथेसापडते,  पुरुष असुनसुद्धा गावाच्या रक्षणाची जवाबदारी स्त्री घेते, देव थकून गेले पण देव्यांनी हार मानली नाही.) पण मार्केंडेय पुराणात देवी महात्म्य नावाचा  एक भाग आहे  म्हणतात, त्यात असे  म्हटले आहे की, सात्वीक, लोकांच्या कल्याणासाठी परमसमर्थ देवी अवतीर्ण होत असते कोणत्या तरी प्रसंगी देवीचे वचन आहे की, " भक्त हो ! मी तुमच्या संरक्षणासाठी सदैव तत्पर राहीन. संकटकाळी अनन्यभावाने शरण आल्यास मी प्रगट होऊन तुम्हास दुख:मुक्त करीन. प्रत्येक आश्विन शुक्ल प्रतिपदेपासून नऊ दिवस घट, पूजा, होमहवन, वगैरे प्रकारांनी माझे पुजन करावे, जो अचल निष्ठा ठेऊन जे  माझी करुणा भाकतील त्यांच्या सुखासाठी मी सदैव जपत राहीन. या वरुन नवरात्र पाळण्याची प्रथा रुढ झाली असावी, त्याही पेक्षा सर्व जातीच्या लोकांचा हा उत्सव आहे,जसे जमेल तसे विधीची परवानगी आहे, आणि आनंदाचा कळस म्हणजे,  मद्यमांसार्पणयुक्त पुजा विधीही चालत असल्यामुळे हा  उत्सव आम्हाला फार जवळचा वाटतो........! :)
बोलो दुर्गा मात्ता की जय !

अनन्याभावाने देवीला शरण गेलेला ! प्रा.डॊ.दिलीप बिरुटे अक्षररंग योजना :- गमभन च्या सौजन्याने !

In reply to by सहज

टग्या 15/10/2007 - 08:54
उगाच आपण जुने हिंदी /तामीळ पिक्चर भडक असतात म्हणतो. हे पुराण काही कमी आहे का? एका धार्मीक घरी जर का मुलांनी देवीचे "अमूक अमूक अंग "(श्लेश) कुठे पडले विचारले तर मुस्काटात मिळेल की नाही?

काठमांडूच्या गुह्येश्वरीची ष्टोरी एक्झॅक्टली हीच आहे. स्थानिक लोकांना हे सांगण्याची काहीही लाज वाटत नाही. फक्त वर्णन करताना 'ढुंगण' असं स्पष्टपणे न म्हणता 'इंटर्नल ऑर्गन्स' वगैरे जरा 'सभ्य' यूफिमिस्टिक भाषा वापरतात, इतकंच. पण मूळ फॅक्टची कोणाला लाज वाटत नाही. (तसं लाज वाटण्यासारखं काय आहे म्हणा त्यात - प्रत्येकाला असतं! देवी झाली म्हणून काय झालं?)

विकास 12/10/2007 - 23:01
'महा'भोंडला! (मूळ वृत्त) - मनीषा नित्सुरे भोंडला हा आता इव्हेन्ट होऊ लागलाय. गच्ची, मैदानं, हॉल भोंडल्यासाठी 'बुक' होऊ लागले आहेत. काही ठिकाणी खऱ्या हत्तीभोवती फेर धरला जातोय तर काही ठिकाणी हत्तीची भव्य प्रतिकृती उभारण्यात येतेय. एरवी वेस्टर्न किंवा मॉडर्न आऊटफिट्स घालणाऱ्या मुली-बायका मुद्दामहून या कार्यक्रमात मोठ्या उत्साहाने पारंपरिक पेहराव परिधान करून सहभागी होत आहेत. भोंडल्याचं बजेट दरवषीर् वाढू लागलं असून प्रायोजकही पुढे सरसावतायत. भोंडल्याचे मेगाइव्हेण्ट आयोजित करणाऱ्या शिवानी जोशी म्हणाल्या, 'मी पाच वर्षांपूवीर् भोंडल्याचे खेळ घ्यायला सुरूवात केली, त्यावेळी प्रचंड मरगळ आली होती. भोंडल्याचे खेळ थांबले होते. मात्र पाच वर्षांत आश्चर्यकारक बदल झाला आणि घरगुती भोंडला सार्वजनिक झाला. आजकाल माणसाच्या आयुष्यात टेन्शन्स, दगदग एवढी वाढलीये की आता त्याला उत्सव साजरे करायला निमित्तं हवीयेत. भोंडला हे एक निमित्त आहे. यानिमित्ताने महिलांना नटायला-सजायला, एकत्र यायला, गुजगोष्टी करायला, खेळायला मिळतं. भोंडला हा अठरापगड जातींत खेळला जाणारा खेळ असल्याने तो वेगाने विस्तारतोय.' ठाण्याच्या सखी-शेजारणी मंडळाच्या लीलाताई जोशी म्हणाल्या, 'यावषीर् अनेक प्रायोजकांनी आपणहून भोंडल्याच्या खेळात बक्षिसं देण्यासाठी पुढाकार घेतलाय. भोंडल्याच्या दिवशी आम्ही खरा हत्ती बोलवणार आहोत. अडीच हजार खिरापतीची पाकिटं वाटणार आहोत. काही गुजराती महिला मंडळांनाही खास या कार्यक्रमाचं आमंत्रण दिलंय.' 'संस्कृती'चे संजय वाघुळे म्हणाले, 'जास्तीत जास्त महिलांनी सहभागी व्हावं, यासाठी ठाण्यात तीन ठिकाणी नाव नोंदणी केंदं उघडलीयेत. याशिवाय राणी गुणाजी आणि नीलम शिकेर् या अभिनेत्रींना पाहुण्या म्हणून आमंत्रित केलंय. महिलांना साड्या, ड्रेस मटेरियल तर लहान मुलींना स्टेशनरीचं साहित्य अशी भरघोस बक्षीसं देणार आहोत. यंदा तिसरं वर्ष असल्याने प्रायोजकही भरपूर मिळाले आहेत.' भोंडला पुन्हा फेर धरू लागलाय आणि बालिकांपासून ते तरुणींपर्यंत, नववधूपासून साठी ओलांडलेल्या आजीबाईंपर्यंत सगळ्याजणींच्या ओठांवर ऐलमा-पैलमा गणेश देवा, एक लिंबू झेलू बाई दोन लिंबू झेलू, हातुका मातुका चरणी चातुका, अक्कण माती चिक्कण माती अशी भोंडल्याची गाणी रुळू लागली आहेत. भोंडल्याला सीडी, व्हीसीडी, भोंडल्याच्या गाण्यांची पुस्तकं, प्रसारमाध्यमांकडून मिळणारं पाठबळ या गोष्टी महिलांच्या उत्साहात भर घालतायत. त्यामुळे 'भोंडला मीन्स व्हॉट ममा?' असं विचारल्यावर गोंधळात पडणाऱ्या आणि मनात खंत निर्माण करणाऱ्या या प्रश्नाचं उत्तर आजच्या मॉडर्न ममाला आता मिळू लागलंय. .............................. - शनिवार १३ ऑक्टोबर, सायं. ५. - घंटाळी मैदान ठाणे. संपर्क २५४३ ७५ ५४ - शनिवार १३ ऑक्टोबर, सायं. ५.- मराठा मंडळ, केळकर कॉलेज जवळ, मुलुंड (पूर्व), संपर्क ९८२०० ३४६०६ - रविवार १४ ऑक्टोबर, सायं. ५.३०- उमा-नीळकंठ व्यायाम शाळेचे पटांगण, नौपाडा, ठाणे. संपर्क - ९८६९२ ७०१५३ सायं. ७. - राजेंद नगर नवरात्र मंडळाचं पटांगण, राजेंद नगर, बोरिवली (पूर्व). संपर्क - २८७० ४५१६. - शनिवार २० ऑक्टोबर, सायं. ४.- चोगले शाळेचे पटांगण, श्रीकृष्ण नगर, बोरिवली (पूर्व). ९८२०७ ७२९८४

नीलकांत 14/10/2007 - 11:47
महाराष्ट्रात साडेतीन शक्तीपीठे आहेत. तुळजापूरची तुळजाभवानी , कोल्हापूरची महालक्ष्मी, आणि माहूरची रेणुकामाता ही तीन पुर्ण पीठं मानली जातात. तर सप्तश्रुंगीचे पीठ हे अर्धे मानल्या जाते. हे पीठ अर्धे आहे त्याला कारण ही देवी कुमारी आहे असं सांगीतल्या जातं. याबाबत अन्य माहिती नाही. दक्ष कन्या सती हिने वनात तप करून भगवान शंकराला प्रसन्न करून घेतले, शंकराशी लग्न केले. पण सतीच्या वडीलांना म्हणजेच प्रजापती दक्ष राजाला हे काही आवडले नाही. त्याच्या मते शंकर हा देवच नाही. तर तो स्मशानात राहणारा , दानव, पिशाश्च आदीं सोबत राहणारा रानटी मनुष्य आहे. दक्षाचे हे असे मत असल्यामुळे श्रीशंकर दक्षासोबत कसलेच संबंध ठेवून नव्हते. एकदा दक्षाने मोठा यज्ञ करण्याचे ठरवले होते. तेव्हा सर्व देवादिकांना आमंत्रण होते मात्र शंकराला बोलवने नव्हते. सतीला ह्याचा राग आला आणि शंकराची इच्छा नसतानाही ती आपल्या वडीलांना याचा जाब विचारायला म्हणून गेली. जाताना सोबत म्हणून महादेवाने वीरभद्र व महाकालीला सोबत दिले. यज्ञस्थळी सतीने वडीलांना श्रीशंकराला न बोलवण्याचे कारण विचारले त्यावेळी दक्ष श्रीशंकरांबद्दल वाईट बोलले. सतीने ही आपल्या पतीची निंदा आहे, आणि आपण ती ऐकली हे पाप झाले असं मानून तेथे पेटलेल्या यज्ञात उडी मारून देहांत प्रायश्चित घेतले. मात्र सोबत असलेल्या गणांनी आणि वीरभद्र आदींनी सतीला वाचवण्याचा प्रयत्न केला. मात्र तो पर्यंत सती मृत झाली होती. यांनी यज्ञ उध्वस्त केला, व ही वाईट बातमी शंकराला देण्यास निघाले. आपल्या प्रिय पत्नीचे कलेवर पाहून शंकर संतापले आणि ते कलेवर दोन्ही हातात घेऊन सर्वत्र संचार करू लागले. सर्वत्र भीती पसरू लागली, व श्रीशंकराला ह्या शोकातून बाहेर काढण्यासाठी श्रीविष्णू यांनी चक्राने सतीच्या कलेवराचे तुकडे केले. हे तुकडे भारतात वेगवेगळ्या ठीकाणी पडले. तेथे तेथे शक्तीपीठांची निर्मीती झाली असं मानतात. त्याच वेळी ब्रम्हाने श्रीशंकराला सांगीतले की सती ही हिमालयाच्या घरी पार्वती म्हणून जन्म घेईल. ही शक्तीपीठं वेगवेगळी आहेत. सामान्यत: शाक्तपंथी लोकांसाठी ही खुप महत्वाची आहेत. पण सर्वच हिंदू लोकांचे देवी हे आराध्य असल्याने याशक्तीपीठांकडे ओढाजास्त असतो. काही शक्तीपीठं ही विशेष साधनेसाठी उपयोगाची मानतात. मंत्रसिध्दी हा प्रकार माननारे लोक ह्या शक्तीपीठांच्या ठिकाणी मंत्रसिध्दी करण्यासाठी जातात. कामाख्यादेवी चे (आसाम) क्षेत्र तर आजही शाक्तपंथी लोकांसाठी सर्वोच्चपीठ मानल्या जातं. (वरील माहिती काहिशी ऐकीव, वाचलेली आहे. ) नीलकांत

लबाड बोका 12/10/2007 - 19:17
आज तरी नवरात्रीच्या पहिल्या दिवशी आई जगदंबेने आमचं गार्‍हाणं ऐकलं म्हणायचं. सोमवार पासूनही अशीच पडझड कायम राहो..... वा धोंडोपंत आमच्या आधीच मागणे मागीतले माते निफ्ठी ला १० लोट मधे शोर्ट व स्ठोकमध्ये ४ कंपन्यांचे पुठ घेतले कमीत कमी ४०० पोइठ उतरु दे बोक्का

In reply to by लबाड बोका

विसोबा खेचर 13/10/2007 - 08:38
फ्युचर्स आणि कॉल पुट मध्ये काम करायचं असेल तर माझ्याकडे कर. मार्जिन घेणार नाही आणि ब्रोकरेज एकदम कमी लावीन.. :) व्य नि पाठव किंवा फोन कर... तात्या. ९८२०४९४७२०

In reply to by लबाड बोका

आवडाबाई 15/10/2007 - 15:27
मग आम्हाला पण द्या की टिप्स चला, नक्की केव्हा शॉर्ट करायचं ह्याचा तरी (रिवाईज्ड) अंदाज द्या बरं

In reply to by लबाड बोका

आवडाबाई 15/10/2007 - 15:24
पण आई जगदंबेने आपलं गार्‍हाणं काही फारसं सिरियसली नाही घेतलेलं दिसत !! :-((( आम्हीही शॉर्ट करण्याच्या योग्य वेळेच्या प्रतिक्षेत, तो पर्यंत लाँगच, त्यामुळे आम्ही खुष !!

In reply to by आवडाबाई

धोंडोपंत 15/10/2007 - 16:43
एवढं गार्‍हाणं घालून मार्केट खाली नाही आलं तर त्यात आमची नाही "आई"ची बदनामी आहे. आई जगदंबे !!!!!! तुझी अब्रू तूच सांभाळ. आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

In reply to by धोंडोपंत

धोंडोपंत 16/10/2007 - 11:32
आवडाबाई, आई पावते की काय? मार्केट डाऊन आहे. आपला, (मंदीवाला) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

In reply to by धोंडोपंत

आवडाबाई 16/10/2007 - 14:37
मार्केट डाऊन आहे. आईची अब्रू राखण्यापुरतं खाली गेलं हो, पण परत येतय वाटते मुळ पदावर ! आज तर मार्केट पासून लांबच आहे आपण!!

In reply to by आवडाबाई

प्रमोद देव 16/10/2007 - 14:42
आईची अब्रू राखण्यापुरतं खाली गेलं हो, बाजार खाली जावा म्हणून जसे आईला साकडे घालणारे आहेत तसे बाजार अजून वर जाऊ दे असे साकडे घालणारेही आहेतच ना! मग उगीच आईला कशाला गोवता. जी काही अब्रू जायची असेल ती भक्तांची जाईल. आईसाठी सगळेच सारखे नाही का!

In reply to by धोंडोपंत

आवडाबाई 17/10/2007 - 11:31
मंदीवाल्यांची चांदी !! बोक्याची पांचो उंगलियां घी में और सर कढाई में !! चलो, किसी का तो भला हुवा आम्ही अजूनही लांबच !

In reply to by आवडाबाई

लबाड बोका 17/10/2007 - 11:45
मंदीवाल्यांची चांदी !! अहो चांदीच काय सोने प्लेटिनम युरेनिय्म हिरे जड जवाहीर वाटेल ते म्हणा दिड महीना आधीच दिवाळी !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ढिंग चांग ढिचांग ढिंग चांग ढिचांग ढिंग चांग ढिचांग ढिंग चांग ढिचांग (नोटा मोजण्यात गर्क )बोका

In reply to by लबाड बोका

सहज 17/10/2007 - 11:57
आता जर मुद्याच बोलतो. जमल्यास तुम्ही हे फ्युचर्स आणि कॉल पुट का मंदीवाल्यांची चांदी का शॉर्ट नक्की काय केलेत. नॉर्मल शेअर्स घेणे, विकणे पेक्षा हे वेगळे कसे. जे जरा थोडक्यात समजावलेत तर ही जरा "चर्चा"म्हणण्यालायक होईल. कृपया सोदाहरण सांगावे, शहाणे करून सोडावे सकळ जन. धन्यवाद

In reply to by सहज

लबाड बोका 17/10/2007 - 19:25
सहजराव Derivatives, options, futures हे सर्च करुन पाहिले असता तुम्हाला भरपुर साहित्य मिळेल मुळात हे सर्ब ENGLISH मध्ये वाचणे व समजुन घेणे सोपे जाईल मराठीत पर्यायी शब्द सहज समजण्यासारखे नसल्यामुळे व या सर्व गोष्टी मी मुळात ENGLISH मध्ये व माझ्या गुजराथी मित्राकडुन गुजराथीत समजुन घेतल्याने ती मराठीत लगेच सांगता यैणार नाही तरी मी एखादा लेख फावल्या वेळात लिहीण्याचा प्रयत्न करीन तोपर्यत गुगल जिंदाबाद बोका

विकास 12/10/2007 - 22:23
शक्ती देवीची साडे तीन पिठे आहेत आणि त्यातील अर्धे पिठ हे महाराष्ट्रातील संप्तश्रृंगीचे आहे असे आत्ताच सकाळ मधे वाचले. इतर तीन पिठे कोणची? त्या संदर्भात काही माहीती कुणास आहे का?

In reply to by विकास

प्रियाली 12/10/2007 - 23:50
विकिवरील दुव्यावरून ५१ शक्ती पीठे माहित आहेत. पुराणांनुसार ती १०८ असल्याचेही सांगितले जाते. शिवपत्नी सतीच्या प्रेताचे तुकडे जेथे जेथे पडले तेथे ही शक्तीपीठे निर्माण झाल्याचे सांगतात. ती संपूर्ण भारतवर्षात आणि श्रीलंका, तिबेट इ. ठीकाणीही आहेत. सती ही आदिशक्ती मानली जाते. (पार्वती हा सतीचा पुनर्जन्म) तिच्या प्रेतांच्या तुकड्यांचे रक्षण करायला शिव भैरव स्वरुपात हजर असतो. ज्या ठीकाणी हे दोन्ही देव आढळतात त्यांना शक्तीपीठ असे म्हणतात. आजच मला उपक्रमावर चाणक्यांनी सकाळमधील चक्रेश्वरवाडीतील एका पुरातन आणि दुर्लक्षित मंदिराची माहिती पाठवली होती. त्या मंदिरात देवीसह अनेक भैरव मूर्ती असल्याबद्दल लिहिले आहे, पर्यायाने ते उपेक्षित का होईना पण शक्तीपीठ आहे. महाराष्ट्रातील तीन शक्तीपीठांपैकी कोल्हापूरच्या मंदिरातही भैरव मूर्ती असाव्यातच कारण ते एक शक्तीपीठ. तुळजापूर आणि माहूर ही बाकीची दोन. पण अर्धे पीठ म्हणजे काय ते माहित नाही. :(

In reply to by प्रियाली

सहज 13/10/2007 - 07:51
>>शिवपत्नी सतीच्या प्रेताचे तुकडे जेथे जेथे पडले, तिच्या प्रेतांच्या तुकड्यांचे रक्षण करायला शिव भैरव स्वरुपात हजर असतो. उगाच आपण जुने हिंदी /तामीळ पिक्चर भडक असतात म्हणतो. हे पुराण काही कमी आहे का? एका धार्मीक घरी जर का मुलांनी देवीचे "अमूक अमूक अंग "(श्लेश) कुठे पडले विचारले तर मुस्काटात मिळेल की नाही? जेव्हा पार्वतीने गणपती "बनवला" काय वय होते बर त्या बाल गणेशाचे? कारण वध करावा असे शिवगणांना वाटले एवढा मोठातर असावा ना? बहूतेक शिवगण बायो कौन्सीलची मान्यता नव्हती तसेच ऑफीशीयल पेपेरस (नो आय. डी. / पॅन / फॅमीली प्रुफ / ऍड्रेस / डि. एन. ए. मॅचींग टू यू नो हू. कार्ल रोव्ह ऑह शिवप्रभू ऍडमिनीस्ट्रेशन, मस्ट हॅव ऐक्टेड ऑन हीज ओन, थींकींग इट इज हीज जॉब ऑर परहॅप्स टेस्ट बाय द एम्प्लॉयर. वरिष्ठांचे प्रकरण दाबणे चे हे बरेच जुने उदाहरण. हिमालय स्टेट्स मधे. हे शिवगण नंतर बिहार, यू.पी. मधे स्थाईक होऊन राजकारणाच्या परंपरा तर चालवत नाही ना?) नव्हते म्हणून डीस्ट्रॉय द इललीगल स्पेसीमेन, सो व्हाट फाउंड ऐट चेयरमन्स पॅलेस, इट कूड बी एलियन. नंतर असे प्रयोग काही कोणी बनवले नाही वाटत. सध्या देव इ. आजच्या जगात आहे असे कोणी "मानत" नाही मग सध्या भारतात / हिंदू धर्मात ऑलमोस्ट टॉपची मंडळी कोण म्हणायची? उद्या अश्या एक पोहोचलेल्याने माझ्या शरिराचे अमुक तमुक तुकडे करा व इकडे इकडे नेउन पीठे करा म्हणले तर आपली सर्वांची काय प्रतिक्रीया असेल? नो डिसरिस्पेक्ट पण हे सगळ किती पचवायच? त्यातून अश्या दैवी देवीच्या भारतात, बहुसंख्य स्त्रीयांची परिस्थीती फक्त प्रा. डॉ.च जाणे. ;-) पुरातन काळी भारत बायोटेक हब होता का? बरीच जैवसंशोधन चालायची. आता कळले वैज्ञानिक धनंजय महाराजांना संस्कृत मधे एवढा रस का? आज नवरात्रीच्या निमित्ताने मला विचारावेसे वाटते की तुम्ही ही सगळी पुराण "माहीती" (प्रेत तुकडे, मळापासून माणूस) म्हणून लक्षात ठेवता का मनापासून मानता? म्हणजे ह्या सगळ्याला माहीतीला कधी कोणी "फिल्टर" लावणार की असेच आपण पुढच्या पिढीला हीच अशीच माहीती फीड करणार? का कोण जाणे मला नमूद करावेसे वाटते की मी नास्तीक नाही. माझा काही छुपा अजेंडा नाही. अमुक एक धर्म चांगला, अमुक वाईट किंवा सगळे वाईट असेही म्हणायचे नाही. मी परफेक्ट किंवा मला सगळे कळते असे तर अजिबातच नाही. ---------------------------------------------------------------------------------------- बरेच जण म्हणत असतील जाऊ दे ना! सध्यापुरती मला तरी माता सरस्वती व (विशेषता) माता लक्ष्मीची कृपा मिळाली बास.

In reply to by सहज

धनंजय 13/10/2007 - 08:35
तशी आपली पुराणे पुरुषांनाही या बाबतीत स्थान देतात. शंकराची ज्योतिर्लिंगे कुठे आहेत त्याबद्दल सुद्धा गमतीदार कथा आहे. कामातुर शंकराला मोहिनी पकडता आली नाही; त्यावेळचे तिच्यापाठी धावतानाचे शिंपडलेले रेत जिथे जिथे पडले तिथे तिथे ज्योतिर्लिंगाचे स्थान आहे. अवांतर : मला असे अंधुक आठवते की सतीच्या प्रेताच्या "अमुक अमुक" सर्व अंगांचा हिशोब पुराणांत दिला गेला आहे. त्यामुळे मुलाने नीट (फाजीलपणा न करता) प्रश्न विचारला तर मुस्कटात देऊ नये. तसेच दुर्गा सप्तशतीत दुर्गेची सर्व "अमुक अमुक" अंगे कोणकोणत्या देवाने रचली त्याचा पूर्ण हिशोब लागतो. सर्व अंगाचे वर्णन करणे तर योग्यच आहे. एखादे अंग मुद्दामून उल्लेखातून वगळणे म्हणजे त्या अंगाबद्दल विचित्र बाऊ करणे नाही का?

In reply to by धनंजय

सहज 13/10/2007 - 08:48
संस्कृतचा एवढा र्‍हास कसा. बहुसंख्यांना हे असले वाचणे, बोलणे व त्याहून लहानग्यांनी असले तसले प्रश्र विचारणे मान्य नव्हते. :-) काही नको संस्कृत बिंस्कृत आम्ही आपले मन्वगतीच वाचू. प्रौढमनावर उगाच बालपरीणाम नको. ह. घ्या. :-)

In reply to by सहज

त्यातून अश्या दैवी देवीच्या भारतात, बहुसंख्य स्त्रीयांची परिस्थीती फक्त प्रा. डॉ.च जाणे. ;-)

 


खरे तर  आम्ही आहोत भोळे देवभक्त, त्यामुळे दिसलं भलं की,  माणूस असो की देव,  आम्ही  माथा  कधी टेकतो ते आम्हालाही कळत नाही !
देव आणि देव्यांच्या बाबतीत तर आम्ही फार श्रद्धाळू, तुळ्जापूरची देवी, वणीची देवी, आम्ही तिथे नतमस्तक होतो.
पण आम्हाला एक प्रश्न पडतो की,  या सर्व देव्या डोंगरावरच का असतात ? तर जुनी जाणती, टेकलेली माणसं म्हणतात की, गावाच्या रक्षणासाठी त्या उंचावर जाऊन राहतात. अनेक संकटांचा मुकाबला त्या करतात,( स्त्री वादाचे मुळ इथेसापडते,  पुरुष असुनसुद्धा गावाच्या रक्षणाची जवाबदारी स्त्री घेते, देव थकून गेले पण देव्यांनी हार मानली नाही.) पण मार्केंडेय पुराणात देवी महात्म्य नावाचा  एक भाग आहे  म्हणतात, त्यात असे  म्हटले आहे की, सात्वीक, लोकांच्या कल्याणासाठी परमसमर्थ देवी अवतीर्ण होत असते कोणत्या तरी प्रसंगी देवीचे वचन आहे की, " भक्त हो ! मी तुमच्या संरक्षणासाठी सदैव तत्पर राहीन. संकटकाळी अनन्यभावाने शरण आल्यास मी प्रगट होऊन तुम्हास दुख:मुक्त करीन. प्रत्येक आश्विन शुक्ल प्रतिपदेपासून नऊ दिवस घट, पूजा, होमहवन, वगैरे प्रकारांनी माझे पुजन करावे, जो अचल निष्ठा ठेऊन जे  माझी करुणा भाकतील त्यांच्या सुखासाठी मी सदैव जपत राहीन. या वरुन नवरात्र पाळण्याची प्रथा रुढ झाली असावी, त्याही पेक्षा सर्व जातीच्या लोकांचा हा उत्सव आहे,जसे जमेल तसे विधीची परवानगी आहे, आणि आनंदाचा कळस म्हणजे,  मद्यमांसार्पणयुक्त पुजा विधीही चालत असल्यामुळे हा  उत्सव आम्हाला फार जवळचा वाटतो........! :)
बोलो दुर्गा मात्ता की जय !

अनन्याभावाने देवीला शरण गेलेला ! प्रा.डॊ.दिलीप बिरुटे अक्षररंग योजना :- गमभन च्या सौजन्याने !

In reply to by सहज

टग्या 15/10/2007 - 08:54
उगाच आपण जुने हिंदी /तामीळ पिक्चर भडक असतात म्हणतो. हे पुराण काही कमी आहे का? एका धार्मीक घरी जर का मुलांनी देवीचे "अमूक अमूक अंग "(श्लेश) कुठे पडले विचारले तर मुस्काटात मिळेल की नाही?

काठमांडूच्या गुह्येश्वरीची ष्टोरी एक्झॅक्टली हीच आहे. स्थानिक लोकांना हे सांगण्याची काहीही लाज वाटत नाही. फक्त वर्णन करताना 'ढुंगण' असं स्पष्टपणे न म्हणता 'इंटर्नल ऑर्गन्स' वगैरे जरा 'सभ्य' यूफिमिस्टिक भाषा वापरतात, इतकंच. पण मूळ फॅक्टची कोणाला लाज वाटत नाही. (तसं लाज वाटण्यासारखं काय आहे म्हणा त्यात - प्रत्येकाला असतं! देवी झाली म्हणून काय झालं?)

विकास 12/10/2007 - 23:01
'महा'भोंडला! (मूळ वृत्त) - मनीषा नित्सुरे भोंडला हा आता इव्हेन्ट होऊ लागलाय. गच्ची, मैदानं, हॉल भोंडल्यासाठी 'बुक' होऊ लागले आहेत. काही ठिकाणी खऱ्या हत्तीभोवती फेर धरला जातोय तर काही ठिकाणी हत्तीची भव्य प्रतिकृती उभारण्यात येतेय. एरवी वेस्टर्न किंवा मॉडर्न आऊटफिट्स घालणाऱ्या मुली-बायका मुद्दामहून या कार्यक्रमात मोठ्या उत्साहाने पारंपरिक पेहराव परिधान करून सहभागी होत आहेत. भोंडल्याचं बजेट दरवषीर् वाढू लागलं असून प्रायोजकही पुढे सरसावतायत. भोंडल्याचे मेगाइव्हेण्ट आयोजित करणाऱ्या शिवानी जोशी म्हणाल्या, 'मी पाच वर्षांपूवीर् भोंडल्याचे खेळ घ्यायला सुरूवात केली, त्यावेळी प्रचंड मरगळ आली होती. भोंडल्याचे खेळ थांबले होते. मात्र पाच वर्षांत आश्चर्यकारक बदल झाला आणि घरगुती भोंडला सार्वजनिक झाला. आजकाल माणसाच्या आयुष्यात टेन्शन्स, दगदग एवढी वाढलीये की आता त्याला उत्सव साजरे करायला निमित्तं हवीयेत. भोंडला हे एक निमित्त आहे. यानिमित्ताने महिलांना नटायला-सजायला, एकत्र यायला, गुजगोष्टी करायला, खेळायला मिळतं. भोंडला हा अठरापगड जातींत खेळला जाणारा खेळ असल्याने तो वेगाने विस्तारतोय.' ठाण्याच्या सखी-शेजारणी मंडळाच्या लीलाताई जोशी म्हणाल्या, 'यावषीर् अनेक प्रायोजकांनी आपणहून भोंडल्याच्या खेळात बक्षिसं देण्यासाठी पुढाकार घेतलाय. भोंडल्याच्या दिवशी आम्ही खरा हत्ती बोलवणार आहोत. अडीच हजार खिरापतीची पाकिटं वाटणार आहोत. काही गुजराती महिला मंडळांनाही खास या कार्यक्रमाचं आमंत्रण दिलंय.' 'संस्कृती'चे संजय वाघुळे म्हणाले, 'जास्तीत जास्त महिलांनी सहभागी व्हावं, यासाठी ठाण्यात तीन ठिकाणी नाव नोंदणी केंदं उघडलीयेत. याशिवाय राणी गुणाजी आणि नीलम शिकेर् या अभिनेत्रींना पाहुण्या म्हणून आमंत्रित केलंय. महिलांना साड्या, ड्रेस मटेरियल तर लहान मुलींना स्टेशनरीचं साहित्य अशी भरघोस बक्षीसं देणार आहोत. यंदा तिसरं वर्ष असल्याने प्रायोजकही भरपूर मिळाले आहेत.' भोंडला पुन्हा फेर धरू लागलाय आणि बालिकांपासून ते तरुणींपर्यंत, नववधूपासून साठी ओलांडलेल्या आजीबाईंपर्यंत सगळ्याजणींच्या ओठांवर ऐलमा-पैलमा गणेश देवा, एक लिंबू झेलू बाई दोन लिंबू झेलू, हातुका मातुका चरणी चातुका, अक्कण माती चिक्कण माती अशी भोंडल्याची गाणी रुळू लागली आहेत. भोंडल्याला सीडी, व्हीसीडी, भोंडल्याच्या गाण्यांची पुस्तकं, प्रसारमाध्यमांकडून मिळणारं पाठबळ या गोष्टी महिलांच्या उत्साहात भर घालतायत. त्यामुळे 'भोंडला मीन्स व्हॉट ममा?' असं विचारल्यावर गोंधळात पडणाऱ्या आणि मनात खंत निर्माण करणाऱ्या या प्रश्नाचं उत्तर आजच्या मॉडर्न ममाला आता मिळू लागलंय. .............................. - शनिवार १३ ऑक्टोबर, सायं. ५. - घंटाळी मैदान ठाणे. संपर्क २५४३ ७५ ५४ - शनिवार १३ ऑक्टोबर, सायं. ५.- मराठा मंडळ, केळकर कॉलेज जवळ, मुलुंड (पूर्व), संपर्क ९८२०० ३४६०६ - रविवार १४ ऑक्टोबर, सायं. ५.३०- उमा-नीळकंठ व्यायाम शाळेचे पटांगण, नौपाडा, ठाणे. संपर्क - ९८६९२ ७०१५३ सायं. ७. - राजेंद नगर नवरात्र मंडळाचं पटांगण, राजेंद नगर, बोरिवली (पूर्व). संपर्क - २८७० ४५१६. - शनिवार २० ऑक्टोबर, सायं. ४.- चोगले शाळेचे पटांगण, श्रीकृष्ण नगर, बोरिवली (पूर्व). ९८२०७ ७२९८४

नीलकांत 14/10/2007 - 11:47
महाराष्ट्रात साडेतीन शक्तीपीठे आहेत. तुळजापूरची तुळजाभवानी , कोल्हापूरची महालक्ष्मी, आणि माहूरची रेणुकामाता ही तीन पुर्ण पीठं मानली जातात. तर सप्तश्रुंगीचे पीठ हे अर्धे मानल्या जाते. हे पीठ अर्धे आहे त्याला कारण ही देवी कुमारी आहे असं सांगीतल्या जातं. याबाबत अन्य माहिती नाही. दक्ष कन्या सती हिने वनात तप करून भगवान शंकराला प्रसन्न करून घेतले, शंकराशी लग्न केले. पण सतीच्या वडीलांना म्हणजेच प्रजापती दक्ष राजाला हे काही आवडले नाही. त्याच्या मते शंकर हा देवच नाही. तर तो स्मशानात राहणारा , दानव, पिशाश्च आदीं सोबत राहणारा रानटी मनुष्य आहे. दक्षाचे हे असे मत असल्यामुळे श्रीशंकर दक्षासोबत कसलेच संबंध ठेवून नव्हते. एकदा दक्षाने मोठा यज्ञ करण्याचे ठरवले होते. तेव्हा सर्व देवादिकांना आमंत्रण होते मात्र शंकराला बोलवने नव्हते. सतीला ह्याचा राग आला आणि शंकराची इच्छा नसतानाही ती आपल्या वडीलांना याचा जाब विचारायला म्हणून गेली. जाताना सोबत म्हणून महादेवाने वीरभद्र व महाकालीला सोबत दिले. यज्ञस्थळी सतीने वडीलांना श्रीशंकराला न बोलवण्याचे कारण विचारले त्यावेळी दक्ष श्रीशंकरांबद्दल वाईट बोलले. सतीने ही आपल्या पतीची निंदा आहे, आणि आपण ती ऐकली हे पाप झाले असं मानून तेथे पेटलेल्या यज्ञात उडी मारून देहांत प्रायश्चित घेतले. मात्र सोबत असलेल्या गणांनी आणि वीरभद्र आदींनी सतीला वाचवण्याचा प्रयत्न केला. मात्र तो पर्यंत सती मृत झाली होती. यांनी यज्ञ उध्वस्त केला, व ही वाईट बातमी शंकराला देण्यास निघाले. आपल्या प्रिय पत्नीचे कलेवर पाहून शंकर संतापले आणि ते कलेवर दोन्ही हातात घेऊन सर्वत्र संचार करू लागले. सर्वत्र भीती पसरू लागली, व श्रीशंकराला ह्या शोकातून बाहेर काढण्यासाठी श्रीविष्णू यांनी चक्राने सतीच्या कलेवराचे तुकडे केले. हे तुकडे भारतात वेगवेगळ्या ठीकाणी पडले. तेथे तेथे शक्तीपीठांची निर्मीती झाली असं मानतात. त्याच वेळी ब्रम्हाने श्रीशंकराला सांगीतले की सती ही हिमालयाच्या घरी पार्वती म्हणून जन्म घेईल. ही शक्तीपीठं वेगवेगळी आहेत. सामान्यत: शाक्तपंथी लोकांसाठी ही खुप महत्वाची आहेत. पण सर्वच हिंदू लोकांचे देवी हे आराध्य असल्याने याशक्तीपीठांकडे ओढाजास्त असतो. काही शक्तीपीठं ही विशेष साधनेसाठी उपयोगाची मानतात. मंत्रसिध्दी हा प्रकार माननारे लोक ह्या शक्तीपीठांच्या ठिकाणी मंत्रसिध्दी करण्यासाठी जातात. कामाख्यादेवी चे (आसाम) क्षेत्र तर आजही शाक्तपंथी लोकांसाठी सर्वोच्चपीठ मानल्या जातं. (वरील माहिती काहिशी ऐकीव, वाचलेली आहे. ) नीलकांत
सर्व मिसळपाव वाल्यांना नवरात्रीच्या हार्दिक शुभेच्छा. आई जगदंबेच्या कृपेने, शेअरबाजार तुफान कोसळून मार्केटची काशी होवो, अशी प्रार्थना. आपला, (तेजी-पीडित) धोंडोपंत आज तरी नवरात्रीच्या पहिल्या दिवशी आई जगदंबेने आमचं गार्‍हाणं ऐकलं म्हणायचं. सोमवार पासूनही अशीच पडझड कायम राहो..... आई जगदंबे...... या धोंड्याला पाव गं पाव !!!!!

मला आवडणारे आंतरजालावरील काही लेखक

चित्तरंजन भट ·

विसोबा खेचर 19/09/2007 - 00:03
आत्ता जरा गडबडीत आहे, त्यामुळे 'सुरेख' असा प्रतिसाद देऊन हे दोन शब्द संपवतो.. विस्तृत प्रतिसाद सवडीने... :) तात्या.

कोलबेर 19/09/2007 - 00:16
'चित्त ह्यांच्याकडे एक उत्तम सटायरीकल व्हेन आहे' हे संजोप रावांचे उद्गार सार्थ ठरवणारा लेख

In reply to by कोलबेर

प्रियाली 19/09/2007 - 00:29
>>'चित्त ह्यांच्याकडे एक उत्तम सटायरीकल व्हेन आहे' हे संजोप रावांचे उद्गार सार्थ ठरवणारा लेख अगदी!! अवांतरः लेख वाचून असेही वाटले की फुकटची वाहवा, व्यक्तिगत आरोप, जाहिरातबाजी, पाठीची थोपटाथोपटी, एकमेकांच्या घरात घुसणे, नकारात्मक प्रतिक्रियांवर आपला फालतूचा अहंकार दुखवून घेणे यांना सर्वांनीच कोठेतरी आवर घालणे गरजेचे आहे.

In reply to by प्रियाली

सर्किट 19/09/2007 - 00:45
अवांतरः लेख वाचून असेही वाटले की फुकटची वाहवा, व्यक्तिगत आरोप, जाहिरातबाजी, पाठीची थोपटाथोपटी, एकमेकांच्या घरात घुसणे, नकारात्मक प्रतिक्रियांवर आपला फालतूचा अहंकार दुखवून घेणे यांना सर्वांनीच कोठेतरी आवर घालणे गरजेचे आहे. सहमत आहे. - (गावठी) सर्किट (ता.क. स्कॉटलंड मध्ये देशी दारूच्या नावाखाली ग्लेनफिडिश विकतात का?)

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

प्रियाली 19/09/2007 - 01:00
हा लेख सर्वांना एक मस्त सल्ला देणारा वाटला म्हणून व्यक्तिगत टिका असतानाही आवडला. GROW UP GUYS!!! हा उपप्रतिसाद कोणा एकासाठी नसून सर्वांसाठी आहे!

सर्किट 19/09/2007 - 01:01
जिथे जिथे नवीन उत्पादने निर्माण करतात, तेथे एक क्वालिटी अशुअरन्स चे डिपार्टमेंट असते. संकेतस्थळ हे उत्पादन मानले, तर त्याचा क्यू ए दोन प्रकारे होईल. एक म्हणजे तांत्रिक दृष्ट्या. (योग्य ठिकाणी क्लिक केल्यास योग्य पानावर पोहोचता येते, वगैरे.) आणि दुसरा, म्हणजे त्या संक्केतस्थळाच्या स्टेटेड पॉलिसीप्रमाणे ते वागते आहे, की नाही ह्याचा. मिसळपाव वर गेल्या चोवीस तासात, काही सदस्यांनी ह्या क्यू ए चा रोल स्वीकारला आहे, हे पाहून चांगले वाटते. कारण ते लेखन म्हणजे क्यू ए डिपार्टमेंटने केलेली "स्ट्रेस टेस्ट" होती. अद्याप तरी मिसळपाव ह्या टेस्ट सुट ला पुरून उरले आहे, असे मला वाटते. - (मिसळपाव क्यू ए म्यानेजर) सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

विसोबा खेचर 19/09/2007 - 01:25
- (मिसळपाव क्यू ए म्यानेजर) सर्किट नाही, म्यॅनेजरकी करताय हे चांगलंच आहे, परंतु पगार काय घेणार हे पंचायत समितीच्या कानावर असू द्या म्हणजे झालं! :) आपल्यासारख्या ज्येष्ठ संगणकतज्ञाचा आणि क्वालिटी ऍनालिस्टचा पगार, केवळ मिसळ आणि फार फार तर ताक मिळणार्‍या जुन्नरच्या फलटण्च्या ष्टँडवरील 'मिसळपाव' नावाच्या गावरान टपरीला परवडला तर पहिजे ना! :) असो! अवांतर - तात्या अभ्यंकर या इसमाचे ग्लेन फिडिच या विदेशी व्हिस्कीवर मनस्वी प्रेम आहे! सदर लेखात चित्तोबांनी ग्लेन फिडिच चा विषय काढला म्हणून ही अभिव्यक्ति करण्यावाचून राहवले नाही! :) तात्या.

आजानुकर्ण 19/09/2007 - 08:25
इतके दिवस चित्तरंजन (गझला लिहित असल्यामुळे आणि आम्हाला त्या कळत नसल्यामुळे) लिष्टमध्ये नव्हते. पण आता तेही आमच्या 'हिट लिस्ट' मध्ये. शशांकची "क्रिएटिव्हीच्या भुतास" ही उत्तम रेवडी आता आठवली. आणि सोबत पिवळाई पण. मस्तच!

प्रमोद देव 19/09/2007 - 08:59
चित्त गजला चांगल्या लिहितात हे सगळ्यांनाच माहित आहे आणि होते;पण ते गद्य इतक्या चांगल्या प्रकारे लिहू शकतात हे फक्त मलाच माहित होते(कोण तो? कोण प्रतिप्रश्न विचारतोय?). त्यांचे वेळोवेळी आलेले प्रतिसाद ज्यांनी काळजीपूर्वक वाचले असतील त्यांना माझे म्हणणे नक्की पटेल. तेव्हा चित्तना एक विनंती म्हणा,फर्माइश म्हणा! काय हवे ते म्हणा पण आता असेच काही तरी मधनं मधनं(गजलेतून बाहेर येतील तेव्हा) फर्मासपैकी गद्यही लिहित जा. वाचायला मजा येतेय. चिमटे कसे काढावेत हे कुणीही चित्त ह्यांच्याकडून शिकावे(हां! आता कधी कधी ते जरा जास्त जोरात चिमटा घेतात तेव्हा माणसं कळवळतात.तेव्हा तेवढे दूर्लक्षित करू या.) तसे संजोपजी पण चिमटे काढण्यात उस्ताद आहेत पण ते जगजाहीर असल्यामुळे लोकांना त्यात अनैसर्गिक असे काही वाटत नाही. त्यांनी कुणाचे कौतुक केले तर मात्र जरा पचवणे जड जाते हे मात्र खरे आहे पण आता त्यांच्या जोडीला चित्त हेही सामील झालेले दिसताहेत तेव्हा आता इथली 'मिसळ' चांगलीच झणझणीत होणार आहे हे नक्की! तात्यांचे हाटेल आता एकदम फार्मात चालणार बरं का!

बेसनलाडू 19/09/2007 - 10:34
pulmonary आणि umbilical वेन्स वगळता बाकीच्या वेन्स अशुद्ध (ऑक्सिजन कमी असलेले - सामान्य मराठीत 'नासके'?) रक्त वाहून नेत असल्याने चित्तरंजन यांच्यासारख्या सर्वपरिचित व्यक्तिमत्त्वाच्या सटायरिकल वेन्स मधून कशा(कशा)मुळे नासलेले रक्त वाहत असेल, असा प्रश्न पडला आहे. (सर्वांनी हलकेच घ्या.)

दिगम्भा 19/09/2007 - 10:41
संजोपरावांचे नैसर्गिक व चित्तोबांचे अनैसर्गिक, दोन्ही प्रकारचे चिमटे आम्हाला आवडतात हे नोंदवू इच्छितो. हाही लेख बेहद्द आवडला. - (एकूणच फ्यान) दिगम्भा

In reply to by दिगम्भा

विसोबा खेचर 19/09/2007 - 11:33
संजोपरावांचे नैसर्गिक व चित्तोबांचे अनैसर्गिक, दोन्ही प्रकारचे चिमटे आम्हाला आवडतात हे नोंदवू इच्छितो. संजोपशेठचे चिमटे तेवढे नैसर्गिक आणि चित्तोबांचे अनैसर्गिक? हे कसे काय हो दिगम्भाशेठ? बहुधा संजोपशेठ तुमच्या गोटातले, कळपातले, कंपूतले, वगैरे वगैरे दिसतात! :) असो.. बाय द वे, अनैसर्गिक चिमट्यांविषयी जरा विस्तृतपणे लिवाल का? जसा 'नैसर्गिक विधी' असा शब्द आहे, तसं तब्येत (म्हणजे पोट,) बिघडल्यावर जी धावपळ करवी लागते त्याला 'अनैसर्गिक विधी' असे म्हणावे काय? :) उत्तरांच्या अपेक्षेत.. आपला, (आजच्या दिवसातले सगळे विधी आटपलेला, शुचिर्भूत!) तात्या. :)

In reply to by विसोबा खेचर

कोलबेर 19/09/2007 - 11:36
...ह्याचे उत्तर प्रमोदकाकांच्या ह्या ओळीत आहे तसे संजोपजी पण चिमटे काढण्यात उस्ताद आहेत पण ते जगजाहीर असल्यामुळे लोकांना त्यात अनैसर्गिक असे काही वाटत नाही. आगाऊपणा बद्दल क्षमस्व! -कोलबेर

विसोबा खेचर 19/09/2007 - 11:17
अर्थात तात्यांनी प्रत्यक्ष भेटून तो गैरसमज दूर केला. तसे ते वेळोवेळी भेटून माझे अनेक गैरसमज दूर करीत असतात. हम्म! :) तरी अद्यापही आपल्यात काही गैरसमज बाकी आहेत ते दूर करण्याकरता लवकरच आपल्याला भेटायला पुण्याला येत आहे! :) तात्यांना प्रशंसा आवडते (तशी कुणाला आवडत नाही. साले सगळे नाटक करतात.) आणि तात्याला प्रतिसाद देणाऱ्या सर्वांचाच मी चाहता आहे. विशेषतः माधवी गाडगीळ. बाई काय स्वीट प्रतिसाद देतात! तात्यांना!! हो, खरं आहे. आणि बरं का चित्तोबा, त्या बाई दिसायलाही स्वीट आहेत. वाटल्यास ओळख करून देईन केव्हातरी! :) मंडळी इथे आमचा तात्या किती प्रेमळ, दयाळू आहे, साक्षात भोलेनाथ आहे, ह्याचा एक किस्सा तुम्हाला सांगावासा वाटतो. मनोगताच्या विदागाराला अपघात झाला होता तेव्हा 'अरे, चित्त्त्या प्रशासकाला, वेलणकराला अपघात झाला रे" अर्थात, अनेकदा त्यांचे प्रतिसाद ग्लेनफिडीशऐवजी गावठी घेऊन लिहिल्यासारखे वाटतात, हा भाग निराळा. हा हा हा! असो, लेखन बाकी फर्मास आहे हो चित्तोबा. आमच्या वाचण्यात तरी आपला हा पहिलाच लेख आला आहे. आम्हाला वाटले होते की आपण फक्त काव्यच करता! 'मात्सर्य' हा शब्द विशेष आवडला! मिलिंदा हा शब्द तुझ्या भांडारत टाक रे! :) तात्या.

विसुनाना 19/09/2007 - 12:12
ज्यांना आपण चहा किंवा इतर काही पाजतो किंवा त्याहून उत्तम म्हणजे जे आपणांस चहा किंवा इतर गोष्टी पाजतात ते अर्थातच श्रेष्ठ कवी. कोणाचीच नावं उघड करणार नाही.कारण सिच्युएशन फ्लुइड आहे. बरेच काही इतर फ्लुईड स्टॉकमध्ये आहे - चित्तोपंत, या एकदा आमच्याकडे, कधी येताय? ;-)

मस्त रेशमी चिमटे काढले आहेत चित्त तुम्ही , तुम्ही गद्य फार कमी का हो लिहिता? स्वाती

In reply to by स्वाती दिनेश

विसोबा खेचर 19/09/2007 - 13:22
चित्तोबा रसिक आहेत आणि रंगेल (ही) (असावेत), त्यामुळे ते चिमटेही दुखरे किंवा बोचरे न काढता रेशमीच काढतात असे वाटते! :)

विकेड बनी 19/09/2007 - 13:33
वर कोणीतरी म्हटल्याप्रमाणे इथेही ज्येष्ठांनी पाठीची थोपटाथोपटी सुरु केली आहे. :-) लेखाचा उद्देश फसला की हे वाचक मठ्ठ आहेत का हा त्यांचा एखाद्याला हरभर्‍याच्या झाडावर चढवण्याचा डाव आहे तेच कळत नाही. बहुधा त्यांना त्या फ्लुईड स्टॉकमध्येच जास्त इंटरेस्ट असावा!

विसोबा खेचर 19/09/2007 - 00:03
आत्ता जरा गडबडीत आहे, त्यामुळे 'सुरेख' असा प्रतिसाद देऊन हे दोन शब्द संपवतो.. विस्तृत प्रतिसाद सवडीने... :) तात्या.

कोलबेर 19/09/2007 - 00:16
'चित्त ह्यांच्याकडे एक उत्तम सटायरीकल व्हेन आहे' हे संजोप रावांचे उद्गार सार्थ ठरवणारा लेख

In reply to by कोलबेर

प्रियाली 19/09/2007 - 00:29
>>'चित्त ह्यांच्याकडे एक उत्तम सटायरीकल व्हेन आहे' हे संजोप रावांचे उद्गार सार्थ ठरवणारा लेख अगदी!! अवांतरः लेख वाचून असेही वाटले की फुकटची वाहवा, व्यक्तिगत आरोप, जाहिरातबाजी, पाठीची थोपटाथोपटी, एकमेकांच्या घरात घुसणे, नकारात्मक प्रतिक्रियांवर आपला फालतूचा अहंकार दुखवून घेणे यांना सर्वांनीच कोठेतरी आवर घालणे गरजेचे आहे.

In reply to by प्रियाली

सर्किट 19/09/2007 - 00:45
अवांतरः लेख वाचून असेही वाटले की फुकटची वाहवा, व्यक्तिगत आरोप, जाहिरातबाजी, पाठीची थोपटाथोपटी, एकमेकांच्या घरात घुसणे, नकारात्मक प्रतिक्रियांवर आपला फालतूचा अहंकार दुखवून घेणे यांना सर्वांनीच कोठेतरी आवर घालणे गरजेचे आहे. सहमत आहे. - (गावठी) सर्किट (ता.क. स्कॉटलंड मध्ये देशी दारूच्या नावाखाली ग्लेनफिडिश विकतात का?)

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

प्रियाली 19/09/2007 - 01:00
हा लेख सर्वांना एक मस्त सल्ला देणारा वाटला म्हणून व्यक्तिगत टिका असतानाही आवडला. GROW UP GUYS!!! हा उपप्रतिसाद कोणा एकासाठी नसून सर्वांसाठी आहे!

सर्किट 19/09/2007 - 01:01
जिथे जिथे नवीन उत्पादने निर्माण करतात, तेथे एक क्वालिटी अशुअरन्स चे डिपार्टमेंट असते. संकेतस्थळ हे उत्पादन मानले, तर त्याचा क्यू ए दोन प्रकारे होईल. एक म्हणजे तांत्रिक दृष्ट्या. (योग्य ठिकाणी क्लिक केल्यास योग्य पानावर पोहोचता येते, वगैरे.) आणि दुसरा, म्हणजे त्या संक्केतस्थळाच्या स्टेटेड पॉलिसीप्रमाणे ते वागते आहे, की नाही ह्याचा. मिसळपाव वर गेल्या चोवीस तासात, काही सदस्यांनी ह्या क्यू ए चा रोल स्वीकारला आहे, हे पाहून चांगले वाटते. कारण ते लेखन म्हणजे क्यू ए डिपार्टमेंटने केलेली "स्ट्रेस टेस्ट" होती. अद्याप तरी मिसळपाव ह्या टेस्ट सुट ला पुरून उरले आहे, असे मला वाटते. - (मिसळपाव क्यू ए म्यानेजर) सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

विसोबा खेचर 19/09/2007 - 01:25
- (मिसळपाव क्यू ए म्यानेजर) सर्किट नाही, म्यॅनेजरकी करताय हे चांगलंच आहे, परंतु पगार काय घेणार हे पंचायत समितीच्या कानावर असू द्या म्हणजे झालं! :) आपल्यासारख्या ज्येष्ठ संगणकतज्ञाचा आणि क्वालिटी ऍनालिस्टचा पगार, केवळ मिसळ आणि फार फार तर ताक मिळणार्‍या जुन्नरच्या फलटण्च्या ष्टँडवरील 'मिसळपाव' नावाच्या गावरान टपरीला परवडला तर पहिजे ना! :) असो! अवांतर - तात्या अभ्यंकर या इसमाचे ग्लेन फिडिच या विदेशी व्हिस्कीवर मनस्वी प्रेम आहे! सदर लेखात चित्तोबांनी ग्लेन फिडिच चा विषय काढला म्हणून ही अभिव्यक्ति करण्यावाचून राहवले नाही! :) तात्या.

आजानुकर्ण 19/09/2007 - 08:25
इतके दिवस चित्तरंजन (गझला लिहित असल्यामुळे आणि आम्हाला त्या कळत नसल्यामुळे) लिष्टमध्ये नव्हते. पण आता तेही आमच्या 'हिट लिस्ट' मध्ये. शशांकची "क्रिएटिव्हीच्या भुतास" ही उत्तम रेवडी आता आठवली. आणि सोबत पिवळाई पण. मस्तच!

प्रमोद देव 19/09/2007 - 08:59
चित्त गजला चांगल्या लिहितात हे सगळ्यांनाच माहित आहे आणि होते;पण ते गद्य इतक्या चांगल्या प्रकारे लिहू शकतात हे फक्त मलाच माहित होते(कोण तो? कोण प्रतिप्रश्न विचारतोय?). त्यांचे वेळोवेळी आलेले प्रतिसाद ज्यांनी काळजीपूर्वक वाचले असतील त्यांना माझे म्हणणे नक्की पटेल. तेव्हा चित्तना एक विनंती म्हणा,फर्माइश म्हणा! काय हवे ते म्हणा पण आता असेच काही तरी मधनं मधनं(गजलेतून बाहेर येतील तेव्हा) फर्मासपैकी गद्यही लिहित जा. वाचायला मजा येतेय. चिमटे कसे काढावेत हे कुणीही चित्त ह्यांच्याकडून शिकावे(हां! आता कधी कधी ते जरा जास्त जोरात चिमटा घेतात तेव्हा माणसं कळवळतात.तेव्हा तेवढे दूर्लक्षित करू या.) तसे संजोपजी पण चिमटे काढण्यात उस्ताद आहेत पण ते जगजाहीर असल्यामुळे लोकांना त्यात अनैसर्गिक असे काही वाटत नाही. त्यांनी कुणाचे कौतुक केले तर मात्र जरा पचवणे जड जाते हे मात्र खरे आहे पण आता त्यांच्या जोडीला चित्त हेही सामील झालेले दिसताहेत तेव्हा आता इथली 'मिसळ' चांगलीच झणझणीत होणार आहे हे नक्की! तात्यांचे हाटेल आता एकदम फार्मात चालणार बरं का!

बेसनलाडू 19/09/2007 - 10:34
pulmonary आणि umbilical वेन्स वगळता बाकीच्या वेन्स अशुद्ध (ऑक्सिजन कमी असलेले - सामान्य मराठीत 'नासके'?) रक्त वाहून नेत असल्याने चित्तरंजन यांच्यासारख्या सर्वपरिचित व्यक्तिमत्त्वाच्या सटायरिकल वेन्स मधून कशा(कशा)मुळे नासलेले रक्त वाहत असेल, असा प्रश्न पडला आहे. (सर्वांनी हलकेच घ्या.)

दिगम्भा 19/09/2007 - 10:41
संजोपरावांचे नैसर्गिक व चित्तोबांचे अनैसर्गिक, दोन्ही प्रकारचे चिमटे आम्हाला आवडतात हे नोंदवू इच्छितो. हाही लेख बेहद्द आवडला. - (एकूणच फ्यान) दिगम्भा

In reply to by दिगम्भा

विसोबा खेचर 19/09/2007 - 11:33
संजोपरावांचे नैसर्गिक व चित्तोबांचे अनैसर्गिक, दोन्ही प्रकारचे चिमटे आम्हाला आवडतात हे नोंदवू इच्छितो. संजोपशेठचे चिमटे तेवढे नैसर्गिक आणि चित्तोबांचे अनैसर्गिक? हे कसे काय हो दिगम्भाशेठ? बहुधा संजोपशेठ तुमच्या गोटातले, कळपातले, कंपूतले, वगैरे वगैरे दिसतात! :) असो.. बाय द वे, अनैसर्गिक चिमट्यांविषयी जरा विस्तृतपणे लिवाल का? जसा 'नैसर्गिक विधी' असा शब्द आहे, तसं तब्येत (म्हणजे पोट,) बिघडल्यावर जी धावपळ करवी लागते त्याला 'अनैसर्गिक विधी' असे म्हणावे काय? :) उत्तरांच्या अपेक्षेत.. आपला, (आजच्या दिवसातले सगळे विधी आटपलेला, शुचिर्भूत!) तात्या. :)

In reply to by विसोबा खेचर

कोलबेर 19/09/2007 - 11:36
...ह्याचे उत्तर प्रमोदकाकांच्या ह्या ओळीत आहे तसे संजोपजी पण चिमटे काढण्यात उस्ताद आहेत पण ते जगजाहीर असल्यामुळे लोकांना त्यात अनैसर्गिक असे काही वाटत नाही. आगाऊपणा बद्दल क्षमस्व! -कोलबेर

विसोबा खेचर 19/09/2007 - 11:17
अर्थात तात्यांनी प्रत्यक्ष भेटून तो गैरसमज दूर केला. तसे ते वेळोवेळी भेटून माझे अनेक गैरसमज दूर करीत असतात. हम्म! :) तरी अद्यापही आपल्यात काही गैरसमज बाकी आहेत ते दूर करण्याकरता लवकरच आपल्याला भेटायला पुण्याला येत आहे! :) तात्यांना प्रशंसा आवडते (तशी कुणाला आवडत नाही. साले सगळे नाटक करतात.) आणि तात्याला प्रतिसाद देणाऱ्या सर्वांचाच मी चाहता आहे. विशेषतः माधवी गाडगीळ. बाई काय स्वीट प्रतिसाद देतात! तात्यांना!! हो, खरं आहे. आणि बरं का चित्तोबा, त्या बाई दिसायलाही स्वीट आहेत. वाटल्यास ओळख करून देईन केव्हातरी! :) मंडळी इथे आमचा तात्या किती प्रेमळ, दयाळू आहे, साक्षात भोलेनाथ आहे, ह्याचा एक किस्सा तुम्हाला सांगावासा वाटतो. मनोगताच्या विदागाराला अपघात झाला होता तेव्हा 'अरे, चित्त्त्या प्रशासकाला, वेलणकराला अपघात झाला रे" अर्थात, अनेकदा त्यांचे प्रतिसाद ग्लेनफिडीशऐवजी गावठी घेऊन लिहिल्यासारखे वाटतात, हा भाग निराळा. हा हा हा! असो, लेखन बाकी फर्मास आहे हो चित्तोबा. आमच्या वाचण्यात तरी आपला हा पहिलाच लेख आला आहे. आम्हाला वाटले होते की आपण फक्त काव्यच करता! 'मात्सर्य' हा शब्द विशेष आवडला! मिलिंदा हा शब्द तुझ्या भांडारत टाक रे! :) तात्या.

विसुनाना 19/09/2007 - 12:12
ज्यांना आपण चहा किंवा इतर काही पाजतो किंवा त्याहून उत्तम म्हणजे जे आपणांस चहा किंवा इतर गोष्टी पाजतात ते अर्थातच श्रेष्ठ कवी. कोणाचीच नावं उघड करणार नाही.कारण सिच्युएशन फ्लुइड आहे. बरेच काही इतर फ्लुईड स्टॉकमध्ये आहे - चित्तोपंत, या एकदा आमच्याकडे, कधी येताय? ;-)

मस्त रेशमी चिमटे काढले आहेत चित्त तुम्ही , तुम्ही गद्य फार कमी का हो लिहिता? स्वाती

In reply to by स्वाती दिनेश

विसोबा खेचर 19/09/2007 - 13:22
चित्तोबा रसिक आहेत आणि रंगेल (ही) (असावेत), त्यामुळे ते चिमटेही दुखरे किंवा बोचरे न काढता रेशमीच काढतात असे वाटते! :)

विकेड बनी 19/09/2007 - 13:33
वर कोणीतरी म्हटल्याप्रमाणे इथेही ज्येष्ठांनी पाठीची थोपटाथोपटी सुरु केली आहे. :-) लेखाचा उद्देश फसला की हे वाचक मठ्ठ आहेत का हा त्यांचा एखाद्याला हरभर्‍याच्या झाडावर चढवण्याचा डाव आहे तेच कळत नाही. बहुधा त्यांना त्या फ्लुईड स्टॉकमध्येच जास्त इंटरेस्ट असावा!
सगळेच लेखक आणि कवी चांगले असतात. पण जे माझ्या कंपूतले ते जरा भारीच आहेत. मी प्रियाली, टग्या ह्यांना माझ्या कंपूतले समजतो म्हणून त्यांचं लिखाण, प्रतिसाद मला भारीच वाटतात. आम्ही प्रत्यक्षात भेटलो नसलो तरी आमची मांडवली झाली आहे. त्यामुळेच टग्याची टगेगिरी मला भलतीच आवडते आणि व्यासंगी प्रियालीचे अभ्यासपूर्ण लेख मला भलतेच रंगतदार वाटतात. तसे सगळेच कवी बरे लिहितात. पण "माझ्याएवढं चांगलं कुणी लिहू शकत नाही," हे मी माझ्या तोंडून तर म्हणू शकत नाही ना. समजून घ्या. फार त्रास होतो हो. जाऊ द्या.

अभिनंदन आणि हार्दिक शुभेच्छा

धोंडोपंत ·

विसोबा खेचर 16/09/2007 - 17:31
फालतू प्रशासकीय वा तथाकथित धोरणात्मक दबावास बळी न पडता मनाजोगे लेखन करता येईल हा हा हा! अरे बाबा एक वेळ प्रशासकीय धोरणात्मक दबाव परवडला! इथे तर आख्खी पंचायत समिती आहे. च्यामारी एकदम पाच पाच प्रशासकच सोडतो आता एकेकाच्या अंगावर! ::)) असो, जोक्स अपार्ट. धोंड्या, इथे आलास त्याबद्दल तुझे आभार.. तुझ्या गझला आणि तुझे ज्योतिषविषयक लेख लिही आता इथे निवांतपणे आणि वाचकांच्या प्रश्नांना, शंकाकुश़ंकाना न भडकता, न वैतागता उत्तरं दे! त्याचप्रमाणे मिसळपाव सुरू होताच, हाटेलात तुडुंब गर्दी करणार्‍या सर्व जुन्या ओळखीच्या खवय्यांनाही मनापासून शुभेच्छा आपल्या सर्वांच्या सहकार्यानेच हे संकेतस्थळ चालणार आहे, भरभराटीस येणार आहे हीच नम्र जाणीव आहे! तात्या.

सर्किट 17/09/2007 - 10:41
व्वाटेल तिथे तोंड घालणार्‍या सर्किटाला इथे न येऊन कसे चालेल ? हे तर तात्यांच्या घरचे कार्य !!! आम्ही येथे नारायण म्हणून वावरणार ! "शुकासारखे पूर्ण वैराग्य ज्याचे.." "तो आचारी आला नाही, अजून ?" - सर्किट

दिगम्भा 17/09/2007 - 18:54
तात्या, हाटीलात खमंग, खुसखुशीत, कुरकुरीत, मसालेदार, चमचमीत, तिखटजाळ, आंबटगोड, आंबटढाण, गोडमिठ्ठ, व्हेज-नॉनव्हेज सर्व प्रकारचे पदार्थ हवेत हं. - दिगम्भा

सुधीर काळे 01/11/2010 - 21:54
धोंडोपंत, खरे तर तुम्ही 'मिपा'चे सभासद आहात हे मी विसरूनच गेलो होतो! बर्‍याच दिवसांनी चक्कर टाकलीत? पण तुमचे मत पटले व ते ऐकून 'मस्त' वाटले! 'गझला (गझलियात)' येऊ देत. मी एक धागा सुरू केला होता तो आता खणून काढतो व त्याला पुन्हा कार्यरत करायचा यत्न करतो. पुनश्च धन्यवाद

In reply to by सुधीर काळे

प्रियाली 01/11/2010 - 22:07
बर्‍याच दिवसांनी चक्कर टाकलीत?
धोंडोपंतांची चक्कर काही दिसली नाही आणि २००७ ते २०१० या कालावधीला बर्‍याच नाही पण काही वर्षांनी असे नक्कीच म्हणता येईल. :)

विसोबा खेचर 16/09/2007 - 17:31
फालतू प्रशासकीय वा तथाकथित धोरणात्मक दबावास बळी न पडता मनाजोगे लेखन करता येईल हा हा हा! अरे बाबा एक वेळ प्रशासकीय धोरणात्मक दबाव परवडला! इथे तर आख्खी पंचायत समिती आहे. च्यामारी एकदम पाच पाच प्रशासकच सोडतो आता एकेकाच्या अंगावर! ::)) असो, जोक्स अपार्ट. धोंड्या, इथे आलास त्याबद्दल तुझे आभार.. तुझ्या गझला आणि तुझे ज्योतिषविषयक लेख लिही आता इथे निवांतपणे आणि वाचकांच्या प्रश्नांना, शंकाकुश़ंकाना न भडकता, न वैतागता उत्तरं दे! त्याचप्रमाणे मिसळपाव सुरू होताच, हाटेलात तुडुंब गर्दी करणार्‍या सर्व जुन्या ओळखीच्या खवय्यांनाही मनापासून शुभेच्छा आपल्या सर्वांच्या सहकार्यानेच हे संकेतस्थळ चालणार आहे, भरभराटीस येणार आहे हीच नम्र जाणीव आहे! तात्या.

सर्किट 17/09/2007 - 10:41
व्वाटेल तिथे तोंड घालणार्‍या सर्किटाला इथे न येऊन कसे चालेल ? हे तर तात्यांच्या घरचे कार्य !!! आम्ही येथे नारायण म्हणून वावरणार ! "शुकासारखे पूर्ण वैराग्य ज्याचे.." "तो आचारी आला नाही, अजून ?" - सर्किट

दिगम्भा 17/09/2007 - 18:54
तात्या, हाटीलात खमंग, खुसखुशीत, कुरकुरीत, मसालेदार, चमचमीत, तिखटजाळ, आंबटगोड, आंबटढाण, गोडमिठ्ठ, व्हेज-नॉनव्हेज सर्व प्रकारचे पदार्थ हवेत हं. - दिगम्भा

सुधीर काळे 01/11/2010 - 21:54
धोंडोपंत, खरे तर तुम्ही 'मिपा'चे सभासद आहात हे मी विसरूनच गेलो होतो! बर्‍याच दिवसांनी चक्कर टाकलीत? पण तुमचे मत पटले व ते ऐकून 'मस्त' वाटले! 'गझला (गझलियात)' येऊ देत. मी एक धागा सुरू केला होता तो आता खणून काढतो व त्याला पुन्हा कार्यरत करायचा यत्न करतो. पुनश्च धन्यवाद

In reply to by सुधीर काळे

प्रियाली 01/11/2010 - 22:07
बर्‍याच दिवसांनी चक्कर टाकलीत?
धोंडोपंतांची चक्कर काही दिसली नाही आणि २००७ ते २०१० या कालावधीला बर्‍याच नाही पण काही वर्षांनी असे नक्कीच म्हणता येईल. :)
मिसळपाव डॉट कॉम हे संकेतस्थळ सुरू करून तमाम मराठीप्रेमी जनतेची बौध्दिक आणि वैचारिक भूक भागविण्याचे महान कार्य सुरू केल्याबद्दल तात्या सरपंचांचे मनापासून हार्दिक अभिनंदन आणि शुभेच्छा. या संकेतस्थळामुळे मराठी लेखनास आसुसलेल्या सृजनशील व्यक्तिंना कोणत्याही फालतू प्रशासकीय वा तथाकथित धोरणात्मक दबावास बळी न पडता मनाजोगे लेखन करता येईल आणि इतरांच्या लेखनाचा आस्वाद घेता येईल. त्याचप्रमाणे मिसळपाव सुरू होताच, हाटेलात तुडुंब गर्दी करणार्‍या सर्व जुन्या ओळखीच्या खवय्यांनाही मनापासून शुभेच्छा. आम्हीही एक मिसळपाव व चहा हादडून मस्तपैकी तंबाखूपान लावून येतो.

गणपती बाप्पा मोरया!

विसोबा खेचर ·

In reply to by नंदन

विसोबा खेचर 15/09/2007 - 18:23
नंदनशेठ, या गाण्याचा दुवा इथे दिल्याबद्दल तुझे आभार.. दे धम्माल गाणं! ढोलकी सही वाजवली आहे. हे गाणं ऐकताना मला तर लालबागेतले, खेतवाडीतले गणपती पाहात, मस्तपैकी पिपाण्या वाजवत फिरतोय की काय असंच वाटलं! :) आपला, (बहुजनसमाजातला) तात्या. अवांतर - गणेशोत्सवाच्या काळात लहान लहान फिरस्त्या मंडळींचा रस्त्यावर जो बाजार भरतो त्यात लहान मुलांनी वाजवायच्या पिपाण्या आजही दोन-पाच रुपायाला मिळतात. आम्ही काही मित्रमंडळी एखाद दिवस ठरवून जेव्हा लालबाग, काळाचौकी, खेतवाडी, गिरगाव इथले गणपती बघत जेव्हा रात्रभर फिरतो तेव्हा चक्क या पिपाण्या विकत घेतो आणि भर रस्त्यावरून त्या मोठ्याने वाजवत, मजा करत रात्रभर अक्षरशः सगळा गिरणगाव पोळतो! सगळीकडे उत्सवाचं वातावरण आणि धमाल असल्यामुळे आणि जो तो उत्सवाच्या मू़डमध्ये असल्यामुळे रस्त्यावरच्या इतर कुणाला त्यात काही वावगं वाटत नाही आणि या वयातदेखील रस्त्यावरून पिपाण्या वाजवत फिरायची हौस भागवता येते! आता काय सांगू तुला नंदनशेठ ती मजा! जाऊ द्या झालं! :) साला बालपणीचा काळ सुखाचा हेच खरं! पिपाणीचा विषय निघाला आणि, "कावला पिपानी वाजिवतो, मामा मामीला नाचिवतो" हे लहानपणी ऐकलेलं गाणं उगाचंच आठवलं आणि जीव थोडास्सा झाला! :) आपला, (व्रात्य परंतु हळवा) तात्या.

गुंडोपंत 15/09/2007 - 14:18
बाप्पा मोरया रे! वा काय गाणं दिलंय... वा वा वा! साला मजा आला! आपला गुलाल उधळत धमाल नाचणारा गुंड्या!

प्रमोद देव 16/09/2007 - 10:11
मस्त गाणं आहे. तांदूळ अतिशय महाग होते आणि सामान्यांना परवडण्याच्या पलीकडे होते अशा काळातले हे गीत आहे. गाण्यात ह्याचा उल्लेख आहे. 'नाव काढू नको तांदळाचे,केले मोदक लाल गव्हाचे' ह्या ओळी कालमान दर्शक आहेत.

आजानुकर्ण 16/09/2007 - 17:16
यांची गाणी मस्त असतात. सत्यनारायणाची कथा त्यांच्याच तोंडून ऐकावी. ;) त्यांचं "चल गं सखे चल गं सखे पंढरीला" हे गाणंही धमाल आहे.

वरदा 17/09/2007 - 08:29
खरच खूप दिवसानि ऐकलं हे गाणं तिथे असताना रेडिओ वर ऐकायला मिळायचं

देवदत्त 31/10/2007 - 09:27
वा..गाणे ऐकून लहानपणीचे गणेशोत्सव आठवले. आता ही गाणी कमीच ऐकायला मिळतात. ह्यावर्षी इथे पुण्यातही (?) गणपतीच्या समोर एकदम डिस्को वाली गाणी लावून चित्रविचित्र नाच ( नाहीऽऽऽऽऽ) करत असल्याचे बघून वाईट वाटले. देवदत्त (अर्जुनाचा शंख)

In reply to by नंदन

विसोबा खेचर 15/09/2007 - 18:23
नंदनशेठ, या गाण्याचा दुवा इथे दिल्याबद्दल तुझे आभार.. दे धम्माल गाणं! ढोलकी सही वाजवली आहे. हे गाणं ऐकताना मला तर लालबागेतले, खेतवाडीतले गणपती पाहात, मस्तपैकी पिपाण्या वाजवत फिरतोय की काय असंच वाटलं! :) आपला, (बहुजनसमाजातला) तात्या. अवांतर - गणेशोत्सवाच्या काळात लहान लहान फिरस्त्या मंडळींचा रस्त्यावर जो बाजार भरतो त्यात लहान मुलांनी वाजवायच्या पिपाण्या आजही दोन-पाच रुपायाला मिळतात. आम्ही काही मित्रमंडळी एखाद दिवस ठरवून जेव्हा लालबाग, काळाचौकी, खेतवाडी, गिरगाव इथले गणपती बघत जेव्हा रात्रभर फिरतो तेव्हा चक्क या पिपाण्या विकत घेतो आणि भर रस्त्यावरून त्या मोठ्याने वाजवत, मजा करत रात्रभर अक्षरशः सगळा गिरणगाव पोळतो! सगळीकडे उत्सवाचं वातावरण आणि धमाल असल्यामुळे आणि जो तो उत्सवाच्या मू़डमध्ये असल्यामुळे रस्त्यावरच्या इतर कुणाला त्यात काही वावगं वाटत नाही आणि या वयातदेखील रस्त्यावरून पिपाण्या वाजवत फिरायची हौस भागवता येते! आता काय सांगू तुला नंदनशेठ ती मजा! जाऊ द्या झालं! :) साला बालपणीचा काळ सुखाचा हेच खरं! पिपाणीचा विषय निघाला आणि, "कावला पिपानी वाजिवतो, मामा मामीला नाचिवतो" हे लहानपणी ऐकलेलं गाणं उगाचंच आठवलं आणि जीव थोडास्सा झाला! :) आपला, (व्रात्य परंतु हळवा) तात्या.

गुंडोपंत 15/09/2007 - 14:18
बाप्पा मोरया रे! वा काय गाणं दिलंय... वा वा वा! साला मजा आला! आपला गुलाल उधळत धमाल नाचणारा गुंड्या!

प्रमोद देव 16/09/2007 - 10:11
मस्त गाणं आहे. तांदूळ अतिशय महाग होते आणि सामान्यांना परवडण्याच्या पलीकडे होते अशा काळातले हे गीत आहे. गाण्यात ह्याचा उल्लेख आहे. 'नाव काढू नको तांदळाचे,केले मोदक लाल गव्हाचे' ह्या ओळी कालमान दर्शक आहेत.

आजानुकर्ण 16/09/2007 - 17:16
यांची गाणी मस्त असतात. सत्यनारायणाची कथा त्यांच्याच तोंडून ऐकावी. ;) त्यांचं "चल गं सखे चल गं सखे पंढरीला" हे गाणंही धमाल आहे.

वरदा 17/09/2007 - 08:29
खरच खूप दिवसानि ऐकलं हे गाणं तिथे असताना रेडिओ वर ऐकायला मिळायचं

देवदत्त 31/10/2007 - 09:27
वा..गाणे ऐकून लहानपणीचे गणेशोत्सव आठवले. आता ही गाणी कमीच ऐकायला मिळतात. ह्यावर्षी इथे पुण्यातही (?) गणपतीच्या समोर एकदम डिस्को वाली गाणी लावून चित्रविचित्र नाच ( नाहीऽऽऽऽऽ) करत असल्याचे बघून वाईट वाटले. देवदत्त (अर्जुनाचा शंख)
गणपती बाप्पा! १४ विद्या, ६४ कलांचा अभिषिक्त राजा! सर्वांना गणेशोत्स्वच्या अनेकोत्तम शुभेच्छा! हा आम्हा गरीब, कोकणातून पोटापाण्याकरता मुंबईला आलेल्या चाकरमानी मुंबईकरांचा "लालबागचा राजा!" मुंबईकरांचं आराध्य दैवत! लालबागच्या राजाचा विजय असो.. आपला, (लालबागच्या राजाचा भक्त!) तात्या.