मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

म्हातारी इतुकी न अवघे ७८ वयमान!

विकास ·

कोंबडी Fri, 09/28/2007 - 17:52
चित्रे सुंदरच (छायाचित्र कृष्णधवल असलं की अर्ध आधीच आवडलेलं असतं). अवांतर : विकासराव, बॉस्टनातील आमच्या घरासमोरील वाय.एम.सी.ए. ची पाच मैलाची शर्यत एका ७८ वर्षाच्या तरुणीने "सरासरी" वेळेत पूर्ण केली होती, त्याची आठवण झाली. आम्ही आपले कॉफी पीतपीत घरातूनच गम्मत पाहत होतो. सप्टेंबरात थंडी सुरू होते हो! का उगाच बाहेर पडा :) ? - कोंबडी

In reply to by मनिष

पण तिचा आजचा आवाज ऐकवत नाही. आता वयोमानाप्रमाणे काहीतरी फरक पडणारच ना! निसर्ग आहे शेवटी. प्रेमापोटी काही फरक पडला नाही अग्द्दि पुर्वीसारखा आहे असे म्हणणारे देखील आहेत. पण तेवढ चालायचचं! प्रकाश घाटपांडे

नंदन Sun, 09/30/2007 - 03:17
छायाचित्रे. लताबाईंची काही गाणी या दुव्यावर ऐकता येतील -- http://www.indianscreen.com/Lata.htm नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

प्राजु Sun, 09/30/2007 - 03:37
ही चित्रे खूप छान आहेत. इथे प्रकाशित केल्याबद्दल धन्यवाद. - प्राजु.

कोंबडी Fri, 09/28/2007 - 17:52
चित्रे सुंदरच (छायाचित्र कृष्णधवल असलं की अर्ध आधीच आवडलेलं असतं). अवांतर : विकासराव, बॉस्टनातील आमच्या घरासमोरील वाय.एम.सी.ए. ची पाच मैलाची शर्यत एका ७८ वर्षाच्या तरुणीने "सरासरी" वेळेत पूर्ण केली होती, त्याची आठवण झाली. आम्ही आपले कॉफी पीतपीत घरातूनच गम्मत पाहत होतो. सप्टेंबरात थंडी सुरू होते हो! का उगाच बाहेर पडा :) ? - कोंबडी

In reply to by मनिष

पण तिचा आजचा आवाज ऐकवत नाही. आता वयोमानाप्रमाणे काहीतरी फरक पडणारच ना! निसर्ग आहे शेवटी. प्रेमापोटी काही फरक पडला नाही अग्द्दि पुर्वीसारखा आहे असे म्हणणारे देखील आहेत. पण तेवढ चालायचचं! प्रकाश घाटपांडे

नंदन Sun, 09/30/2007 - 03:17
छायाचित्रे. लताबाईंची काही गाणी या दुव्यावर ऐकता येतील -- http://www.indianscreen.com/Lata.htm नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

प्राजु Sun, 09/30/2007 - 03:37
ही चित्रे खूप छान आहेत. इथे प्रकाशित केल्याबद्दल धन्यवाद. - प्राजु.
६६ वर्षे सतत गात चित्रपट सॄष्टीत स्वतःचे नाव कायम ठेवलेली कदाचीत एकमेव व्यकी ठरणार्‍या लता मंगेशकर यांना आज ७८ वर्षे पूर्ण झाली. आता तीच्या आवाजातील (नवीन) गाणे आवडते का नाही हा एक वेगळाच मुद्दा होत असला तरी त्यामुळे त्यांचे महत्व कमी होत नाही.

फाऊंडेशन

विकास ·

राजे Sat, 09/29/2007 - 01:19
विकास भाऊ, काय देखील कळाले नाय बॉ. जरा पुन्हा मराठी मध्ये लिहता काय ? नाय तशी अडचण नसावी तुम्हाला काय म्हणता ? राजे (*हेच राज जैन आहेत)

धनंजय Sat, 09/29/2007 - 21:26
ऍसिमोव्हच्या गोष्टी विचारपूर्ण असतात, ध्येयवादी असतात. माझ्या एका मित्राला ही फाउंडेशन मालिका आवडते, पण मी अजून वाचलेली नाही - "आगामी" यदीत आहे. परीक्षण-ओळखीबद्दल धन्यवाद.

In reply to by धनंजय

सर्किट Mon, 10/01/2007 - 22:59
माझ्याही "आगामी" यादीत ही मालिका खूप वर्षांपासून आहे. आता वाचायला घ्यावी लगेचच असे वाटले, आपला लेख वाचून. - सर्किट हॉयल

प्राजु Sun, 09/30/2007 - 03:48
विकासराव, तुमचा व्यासंग पाहून थक्क झालो! लय भारी लेख.. तात्या. हे खरं..... पण.... मला सगळंच अगम्य वाटलं..म्हणजे बुद्धिला नाही झेपलं.... -प्राजु


काल पासून या लेखाला ओझरता वाचायचो आणि मधेच सोडून द्यायचो आता मात्र निवांत वाचून काढला !
आम्हाला जे आवडले ते,  दुसर्‍या फाऊंडेशनचा शोधापासून ते  "तू कुठल्या संस्कृतीला वैश्वीक करायला निवडशील? " आणि याच विचाराजवळ येऊन थांबलो. आपले लेखन आणि आपली आवड आवडली ! येऊ द्या असेच संस्कृती आणि माणसाचा विचार करायला लावणारे लेख.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

विकास Sun, 09/30/2007 - 19:41
नमस्कार, आपल्या सर्वांच्या प्रतिक्रीयांबद्दल धन्यवाद. पुस्तक मालीका परिक्षण अमंळ मोठे झाल्याने आणि विषय अचानक वेगळा असल्याने जरा "आउट ऑफ कॉन्टेक्स्ट" झाले असल्यास क्षमस्व. त्यात मिसळपाव समिती सदस्य म्हणून गोष्टी दरोज नजरेखालून घालत असलो तरी वेळेअभावी पटकन प्रतिसाद देऊ शकलो नाही. पण खाली अगदी थोडक्यात मला काय सांगायचे होते ते लिहीतो: फाऊंडेशन ही पुस्तक मालीका आजही खूप प्रसिद्ध आहे. म्हणजे उदाहरणच देयचे झाले तर २० व्या शतकातील ऍन रँड चे फाऊंटनहेड, आर्थर सी क्लर्क चे २००१ ए स्पेस ओडीसी, अगदी एच जी वेल्सचे टाईम मशीन ही पुस्तके जशी अजून लोकप्रिय आहेत त्याच पद्धतीतील हे पुस्तक आहे. या पुस्तक मालीकेवरून जालावर अनेक संदर्भ (विकीसकट सर्वत्र) मिळतात. त्याचा गाभा हा दोन संस्कृतीतील स्पर्धा दाखवतो - एक केवळ वैज्ञानीक जी त्या मानाने झटपट साध्य होते आणि ज्यात व्यक्तिगत स्वातंत्र्य हेच सर्वस्व मानणारे तर दुसरी "वसुधैव कुटुंबकम" या वचनावर आणि धर्म्-अर्थ-काम-मोक्ष यावर आधारीत - ज्यात देखील जीवन आनंदाने जगण्याबद्दलच म्हणले आहे फक्त एकेरी व्यक्तीगत स्वातंत्र्य हाच फक्त त्याचा गाभा न करता तो त्याचा सामाजीक जाणीव/जबाबदारी बरोबरचा एक भाग म्हणून केला आहे. परंतू कुठलीही संस्कृती तयार करताना त्यातील तत्वज्ञान हे शुगरकोटेड पिल्स सारखे वेगवेगळ्या पद्धतीने सांगीतले जाते. त्याचा मतितार्थ न समजता ते "साधन" म्हणून वापरायच्या ऐवजी जेंव्हा "साध्य" म्हणून त्याच्या मागे जायची "साधना" केली जाते तेंव्हा सगळेच बिघडते. ऍसिमोव्हने वैज्ञानीक कथेत स्पेस, तंत्रज्ञान, विज्ञान याचा उपयोग करून असे मानवी स्वभाव व्यक्तिगत आणि सामुदायीक पणे उलगडून दाखवलेत. त्याची "सिमिली" बर्‍याचदा आत्ताच्या जगात पण पहायला मिळते. शंकराचार्याच्या चर्चेवरून मला अशीच सिमिली वाटली.. म्हणून हा वेगळा लेख लिहीला.

राजे Sat, 09/29/2007 - 01:19
विकास भाऊ, काय देखील कळाले नाय बॉ. जरा पुन्हा मराठी मध्ये लिहता काय ? नाय तशी अडचण नसावी तुम्हाला काय म्हणता ? राजे (*हेच राज जैन आहेत)

धनंजय Sat, 09/29/2007 - 21:26
ऍसिमोव्हच्या गोष्टी विचारपूर्ण असतात, ध्येयवादी असतात. माझ्या एका मित्राला ही फाउंडेशन मालिका आवडते, पण मी अजून वाचलेली नाही - "आगामी" यदीत आहे. परीक्षण-ओळखीबद्दल धन्यवाद.

In reply to by धनंजय

सर्किट Mon, 10/01/2007 - 22:59
माझ्याही "आगामी" यादीत ही मालिका खूप वर्षांपासून आहे. आता वाचायला घ्यावी लगेचच असे वाटले, आपला लेख वाचून. - सर्किट हॉयल

प्राजु Sun, 09/30/2007 - 03:48
विकासराव, तुमचा व्यासंग पाहून थक्क झालो! लय भारी लेख.. तात्या. हे खरं..... पण.... मला सगळंच अगम्य वाटलं..म्हणजे बुद्धिला नाही झेपलं.... -प्राजु


काल पासून या लेखाला ओझरता वाचायचो आणि मधेच सोडून द्यायचो आता मात्र निवांत वाचून काढला !
आम्हाला जे आवडले ते,  दुसर्‍या फाऊंडेशनचा शोधापासून ते  "तू कुठल्या संस्कृतीला वैश्वीक करायला निवडशील? " आणि याच विचाराजवळ येऊन थांबलो. आपले लेखन आणि आपली आवड आवडली ! येऊ द्या असेच संस्कृती आणि माणसाचा विचार करायला लावणारे लेख.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

विकास Sun, 09/30/2007 - 19:41
नमस्कार, आपल्या सर्वांच्या प्रतिक्रीयांबद्दल धन्यवाद. पुस्तक मालीका परिक्षण अमंळ मोठे झाल्याने आणि विषय अचानक वेगळा असल्याने जरा "आउट ऑफ कॉन्टेक्स्ट" झाले असल्यास क्षमस्व. त्यात मिसळपाव समिती सदस्य म्हणून गोष्टी दरोज नजरेखालून घालत असलो तरी वेळेअभावी पटकन प्रतिसाद देऊ शकलो नाही. पण खाली अगदी थोडक्यात मला काय सांगायचे होते ते लिहीतो: फाऊंडेशन ही पुस्तक मालीका आजही खूप प्रसिद्ध आहे. म्हणजे उदाहरणच देयचे झाले तर २० व्या शतकातील ऍन रँड चे फाऊंटनहेड, आर्थर सी क्लर्क चे २००१ ए स्पेस ओडीसी, अगदी एच जी वेल्सचे टाईम मशीन ही पुस्तके जशी अजून लोकप्रिय आहेत त्याच पद्धतीतील हे पुस्तक आहे. या पुस्तक मालीकेवरून जालावर अनेक संदर्भ (विकीसकट सर्वत्र) मिळतात. त्याचा गाभा हा दोन संस्कृतीतील स्पर्धा दाखवतो - एक केवळ वैज्ञानीक जी त्या मानाने झटपट साध्य होते आणि ज्यात व्यक्तिगत स्वातंत्र्य हेच सर्वस्व मानणारे तर दुसरी "वसुधैव कुटुंबकम" या वचनावर आणि धर्म्-अर्थ-काम-मोक्ष यावर आधारीत - ज्यात देखील जीवन आनंदाने जगण्याबद्दलच म्हणले आहे फक्त एकेरी व्यक्तीगत स्वातंत्र्य हाच फक्त त्याचा गाभा न करता तो त्याचा सामाजीक जाणीव/जबाबदारी बरोबरचा एक भाग म्हणून केला आहे. परंतू कुठलीही संस्कृती तयार करताना त्यातील तत्वज्ञान हे शुगरकोटेड पिल्स सारखे वेगवेगळ्या पद्धतीने सांगीतले जाते. त्याचा मतितार्थ न समजता ते "साधन" म्हणून वापरायच्या ऐवजी जेंव्हा "साध्य" म्हणून त्याच्या मागे जायची "साधना" केली जाते तेंव्हा सगळेच बिघडते. ऍसिमोव्हने वैज्ञानीक कथेत स्पेस, तंत्रज्ञान, विज्ञान याचा उपयोग करून असे मानवी स्वभाव व्यक्तिगत आणि सामुदायीक पणे उलगडून दाखवलेत. त्याची "सिमिली" बर्‍याचदा आत्ताच्या जगात पण पहायला मिळते. शंकराचार्याच्या चर्चेवरून मला अशीच सिमिली वाटली.. म्हणून हा वेगळा लेख लिहीला.
लेखनविषय:
हा लेख माझ्या अनेक आवडत्या पुस्तकातील एका पुस्तकाबद्दल आहे. धनंजय यांचा शंकराचार्यांवरील समतोल लेख वाचल्यावर, "फाऊंडेशन" आठवले आणि जरा वेगळे लिहावेसे वाटले ते... माझ्या आवडत्या पुस्तकाची मालीका (त्यातील पाच मुख्य पुस्तके): फांऊडेशन, फांऊडेशन अँड एम्पायर, सेकंड फांऊडेशन, फाउंडेशनज एज आणि शेवटी फांऊडेशन अँड अर्थ (प्रुथ्वी). ही मालीका आयझॅक ऍसिमोव्ह या सुप्रसिद्ध विज्ञान कादंबरीकाराने लिहीली आहे. खाली शक्य तितके थोडक्यात या आवडत्या पुस्तकांविषयी लिहीतो: (आठवणीतून लिहीत आहे, तेंव्हा चु. भू. द्या.

पत्ते!

अशोक गोडबोले ·

सहज Fri, 09/28/2007 - 08:18
नेहमीच्या घडणार्‍या प्रसंगांना, क्रियेला सोप्या शब्दात वेगळ्या तत्वात रंगवले की छानच दिसते.

जुना अभिजित Fri, 09/28/2007 - 08:26
त्रेपन्नावा दूर राहे, शांत एकला जोकर खेळ ब्रह्मांडाचा बघे, तटस्थ तो सूत्रधार वाह.. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

नंदन Fri, 09/28/2007 - 12:04
कविता आवडली. पत्त्यांचे रुपक छान आहे. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

सहज Fri, 09/28/2007 - 08:18
नेहमीच्या घडणार्‍या प्रसंगांना, क्रियेला सोप्या शब्दात वेगळ्या तत्वात रंगवले की छानच दिसते.

जुना अभिजित Fri, 09/28/2007 - 08:26
त्रेपन्नावा दूर राहे, शांत एकला जोकर खेळ ब्रह्मांडाचा बघे, तटस्थ तो सूत्रधार वाह.. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

नंदन Fri, 09/28/2007 - 12:04
कविता आवडली. पत्त्यांचे रुपक छान आहे. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)
लेखनविषय:
Taxonomy upgrade extras
वाटा हसत हसत, पत्ते पिसून बावन्न येवो फलतू का पाने, होऊ नका कधी खिन्न पाने येणे हे प्रारब्ध, खेळा यत्न कौशल्याने जन्मा कोठेही कसेही, उंच व्हा कर्तृत्वाने कुणी राजा कुणी राणी, कुणी जाहला गुलाम हुकुमाच्या दुरीलाही, एक्का करीतो सलाम सारे नाहीत बदाम, काही काळे किलवर झाले चौकट हुजूर, आणि इस्पिक मजूर खेळताना एका हाती, सारे एकत्र नांदती चातुर्वर्ण्याची चौकट, किती सहज मोडिती त्रेपन्नावा दूर राहे, शांत एकला जोकर खेळ ब्रह्मांडाचा बघे, तटस्थ तो सूत्रधार हात करूनिया सारे, डाव शेवटी जिंकिला सारा जन्म हसण्यात आणि पिसण्यात गेला भल्याभल्यांना जगती, जादू पत्त्यांची कळेना आपुलाच रे अखेरी, त्यांना पत्ता स

गोडबोले सरांचा परिचय!

विसोबा खेचर ·

वाचक्नवी Mon, 04/07/2008 - 20:54
वांगमय (च्यामारी हा शब्द कसा लिहितात कुणास ठाऊक?:) व्हीएए-कॅपिटल जी-एमए-वायए असा .--वाचक्‍नवी धन्यवाद! आपल्या सांगण्याप्रमाणे बदल केलाय! संपादक

तात्या, गोडबोलेसरांचा परीचय करुन दिल्याबद्दल आभारी आहे. गोडबोले सरांचेही स्वागत. त्याचे विविधांगी लेखन वाचायला आवडेल. पुण्याचे पेशवे

आनंदयात्री Tue, 04/08/2008 - 11:18
तात्या तुम्ही त्यांना सांगा मिपा वर यायला अन त्यांचे अनुभव ज्ञान आपल्याबरोबर वाटायला. संस्कृत मधला ज्ञानी माणुस, तोफखाना विभागात काम केलेला नक्कीच अनुभव समृद्ध असणार. बाकी "दासोपंतांचे हिमालयीन कर्तृत्व" हे पुस्तक कशाबद्दल आहे ??

केशवराव Tue, 04/08/2008 - 18:21
तात्या , एका जुन्या मित्राची मि.पा. वर अशी भेट झाली ; खुप खुप बरे वाटले. हेच गोडबोले सर [अशोकराव ] आर्.सी.एफ.च्या किहीम शाळेवर मुख्याध्यापक होते. आमच्या ग्रुपचे ते एक सदस्य होते. अजुनही पनवेलला भेट - गाठ होते. आमचे एक मित्र श्री. विश्वास भिडे यांचेकडे. भाषेवर विलक्षण प्रभुत्व असलेला हा माणुस; संगीत, वांङ मय, धर्मकारण, रामायण - महाभारत आणि कितीतरी गोष्टींवर सहज बोलायचा ..... बस ऐकत रहावे. ' मोहन रानडे ' वर त्यांनी केलेली कोटी-----' मोह नरा नडे ' अशा आमच्या सरांनी मि.पा. वर लिहीले तर बहारच येईल. वाट पहात आहोत. गोडबोले सरांचा स्नेही....... केशवराव.

वाचक्नवी Mon, 04/07/2008 - 20:54
वांगमय (च्यामारी हा शब्द कसा लिहितात कुणास ठाऊक?:) व्हीएए-कॅपिटल जी-एमए-वायए असा .--वाचक्‍नवी धन्यवाद! आपल्या सांगण्याप्रमाणे बदल केलाय! संपादक

तात्या, गोडबोलेसरांचा परीचय करुन दिल्याबद्दल आभारी आहे. गोडबोले सरांचेही स्वागत. त्याचे विविधांगी लेखन वाचायला आवडेल. पुण्याचे पेशवे

आनंदयात्री Tue, 04/08/2008 - 11:18
तात्या तुम्ही त्यांना सांगा मिपा वर यायला अन त्यांचे अनुभव ज्ञान आपल्याबरोबर वाटायला. संस्कृत मधला ज्ञानी माणुस, तोफखाना विभागात काम केलेला नक्कीच अनुभव समृद्ध असणार. बाकी "दासोपंतांचे हिमालयीन कर्तृत्व" हे पुस्तक कशाबद्दल आहे ??

केशवराव Tue, 04/08/2008 - 18:21
तात्या , एका जुन्या मित्राची मि.पा. वर अशी भेट झाली ; खुप खुप बरे वाटले. हेच गोडबोले सर [अशोकराव ] आर्.सी.एफ.च्या किहीम शाळेवर मुख्याध्यापक होते. आमच्या ग्रुपचे ते एक सदस्य होते. अजुनही पनवेलला भेट - गाठ होते. आमचे एक मित्र श्री. विश्वास भिडे यांचेकडे. भाषेवर विलक्षण प्रभुत्व असलेला हा माणुस; संगीत, वांङ मय, धर्मकारण, रामायण - महाभारत आणि कितीतरी गोष्टींवर सहज बोलायचा ..... बस ऐकत रहावे. ' मोहन रानडे ' वर त्यांनी केलेली कोटी-----' मोह नरा नडे ' अशा आमच्या सरांनी मि.पा. वर लिहीले तर बहारच येईल. वाट पहात आहोत. गोडबोले सरांचा स्नेही....... केशवराव.
लेखनप्रकार
राम राम मंडळी, माझे संगीतक्षेत्रातले स्नेही डॉ अशोक गोडबोले हे मिसळपावचे एक सन्माननीय सदस्य आहेत. परंतु 'मिसळपावचे सदस्य' एवढीच त्यांची ओळख मला थोडी अपुरी वाटते. आणि म्हणूनच मी या विद्वान व्यक्तिबद्दल येथे चार शब्द लिहू इच्छितो. मराठी, हिंदी, संस्कृत आणि इंग्रजी या चारही भाषांवर असामान्य प्रभूत्व, संतसाहित्याचा गाढा अभ्यास, संस्कृतचा प्रकांडपंडित आणि संस्कृत साहित्याचा अतिशय दांडगा व्यासंग, ही गोडबोले सरांची वैशिष्ठ्ये म्हणता येतील. गणित व तत्वज्ञान, वाङ्मय हे सरांचे अतिशय आवडीचे विषय. त्याचप्रमाणे गोडबोले सर मराठी, संस्कृत, व हिंदी भाषेतून काव्यरचनाही अतिशय उत्तम करतात.

शिवी देतो भगवंत!

अशोक गोडबोले ·

व्यंकट Fri, 09/28/2007 - 01:54
अर्जुनालाच कळला अर्थ शब्दांचा ज्वलंत तारे तोडती विद्वान शिवी देतो भगवंत! वा वा

गुंडोपंत Fri, 09/28/2007 - 02:33
कविता आवडली. "क्लीब म्हणता अर्जुना नाही जीभ कचरली शहाण्याला शब्दाचीच एक ठिणगी पुरली " क्लीब म्हणजे काय? क्षमा करा पण शब्द माहीत नाही त्यामुळे कवितेचे अंतरंगच कळले नाही असे वाटते आहे मला... :( आपला गुंडोपंत

In reply to by गुंडोपंत

प्रियाली Fri, 09/28/2007 - 02:42
म्हणजे षंढ, हिजडा असे काहीसे असावे. श्रीकृष्णाने हातपाय गाळून बसलेल्या अर्जुनाला त्याच्या पुरुषार्थाचा अपमान करण्याकरता तसे म्हटले असावे. कविता आवडली.

In reply to by प्रियाली

व्यंकट Fri, 09/28/2007 - 03:27
क्लिब म्हणजे षंढ, हिजडा, छक्का, विर्यहीन, पुरुषार्थहीन वैगेरे.

धनंजय Fri, 09/28/2007 - 03:38
पहिल्या कडव्याचा या कवितेच्या संदर्भात अर्थ लागत नाही - > अर्जुनाने द्रौपदीला > स्वयंवरात जिंकिले > मात्र भावांनी फुकट > पत्नीसुख संभोगले अर्जुनाचे क्लैब्य इथपासून सुरू झाले म्हणता? की पाचही भावांचे?

सहज Fri, 09/28/2007 - 06:55
असा काहीतरी काल अर्जूनाने व्यतीत केला होता ना म्हणे? मग सखोल अभ्यास, स्वानुभव असल्यावर क्लिब म्हणल्यावर ट्यूब लगेच पेटणार, एका ठीणगीत काम होणारच, नवल ते काय. जर (बृहन्नडा) ही अज्ञातकालावधीतील बाब असेल, तर मला वाटते अर्जून त्याकाळी कूठल्यातरी नाटकमंड्ळीत स्त्री पार्ट करीत असावा (डेली ५ शोज म्हणून नेहमी त्याच वेशात) . अगदीच पूढारलेला समाज असेल तर बहूदा "ड्रॅग क्लब"मधे ही मात्र हॉबी असावी. तुम्ही काही म्हणा भारतात "क्लिब" बघीतल्यावर (त्यांच्या एकंदर अवताराने) सामान्यांनाच (मला तरी) भीतीयुक्त किळस (बायकांना झूरळ/पाल पाहील्यावर होते तसे काहीसे) वाटते. याउलट परदेशात तर कधी कधी ओळखूपण येणार नाही "हे" "बाईमाणूस" आहे. CSI ह्या सिरीयल मधे तर बाईमाणूस ओळखू न आल्याने चिडून खून होतो असा एक एपीसोड होता. बाईमाणूस - (श्लेश) ना धड बाई ना धड पुरूष - क्लीब

In reply to by सहज

जुना अभिजित Fri, 09/28/2007 - 08:29
अर्जुनाला शाप होता की तुला काही काळ किन्नर रुपात घालवावा लागेल. तपशिल शोधतो आहे तरी जाणकारांना माहित असल्यास सांगून सोडावा. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

तृतीय पंथी या प्रकारावर एका लेखिकेचे माहीतीपुर्ण पुस्तक आहे नाव आठ्वत नाही. पुर्वी जनानखान्यात अशा लोकांचा दरोगा म्हणून वापर होत असे. शारिरीक ताकद भरपूर पण पौरुषत्वाचा धोका नाही. प्रकाश घाटपांडे

In reply to by प्रकाश घाटपांडे

बेसनलाडू Fri, 09/28/2007 - 07:11
पुर्वी जनानखान्यात अशा लोकांचा दरोगा म्हणून वापर होत असे. शारिरीक ताकद भरपूर पण पौरुषत्वाचा धोका नाही. म्हणूनच हिंदी चित्रपटांमध्ये (आजही) बरेचदा 'दरोगा बाबू' असतात काय? ;) कवितेची कल्पना आवडली; पण कविता बरीच 'रॉ' वाटली. आणखी सहज असती, तर अधिक आवडली असती. मला वाटते हे बर्‍यापैकी क्लिष्टशा शब्दरचनेमुळे झाले असावे. अर्थात, हे माझे वैयक्तिक मत. (वैयक्तिक)बेसनलाडू

In reply to by प्रकाश घाटपांडे

प्रियाली Fri, 09/28/2007 - 07:36
समस्त दरोगांना तुम्ही भयंकर पेचात टाकलंत. असो या तृतीयपंथी सेवकाला खोजा म्हणत. जनानखान्यातच नाही तर खुद्द राजाचीही सेवा ते करत. युद्धप्रसंगी बायकांना आपल्याबरोबर नेऊन अडचणीत येण्यापेक्षा खोजांना घेऊन जाणे योग्य ठरत असे. लैंगिक भूकही शमत असे आणि वेळ पडल्यास अंगरक्षकाची भूमिकाही. राजकारणात त्यांना अनन्यसाधारण महत्त्व होते. गुपीते फोडणे, कपटकारस्थाने करणे इ. इ. साठी त्यांचा वापर होत असे.

In reply to by प्रियाली

समस्त दरोगांना तुम्ही भयंकर पेचात टाकलंत. य़ा अरबी सुरस व चमत्कारीक कथांमध्ये त्यांना 'खोजा 'म्हणतात हे वाचले होते. धन्यवाद. या वरुन घाशीराम आठवले. "अरे कोतवाली म्हणजे समस्त पुण्याची अवघी रखवाली" प्रकाश घाटपांडे

In reply to by प्रकाश घाटपांडे

कोलबेर Fri, 09/28/2007 - 07:54
चीनी राजे पण असे अनेक तृतीयपंथी बाळगून असत. 'फॉरबीडन सिटी' ह्या फक्त राज घराण्यासाठी बांधलेल्या गावात राजाच्या बायका आणि अंगवस्त्रांसोबत फक्त हिजड्यांना प्रवेश होता.

विसोबा खेचर Fri, 09/28/2007 - 08:32
तारे तोडती विद्वान शिवी देतो भगवंत! खरं आहे! म्हणून मी सुद्धा काही गोष्टी असह्य झाल्या की शिवी देऊन मोकळा होतो! :) तात्या.

व्यंकट Fri, 09/28/2007 - 01:54
अर्जुनालाच कळला अर्थ शब्दांचा ज्वलंत तारे तोडती विद्वान शिवी देतो भगवंत! वा वा

गुंडोपंत Fri, 09/28/2007 - 02:33
कविता आवडली. "क्लीब म्हणता अर्जुना नाही जीभ कचरली शहाण्याला शब्दाचीच एक ठिणगी पुरली " क्लीब म्हणजे काय? क्षमा करा पण शब्द माहीत नाही त्यामुळे कवितेचे अंतरंगच कळले नाही असे वाटते आहे मला... :( आपला गुंडोपंत

In reply to by गुंडोपंत

प्रियाली Fri, 09/28/2007 - 02:42
म्हणजे षंढ, हिजडा असे काहीसे असावे. श्रीकृष्णाने हातपाय गाळून बसलेल्या अर्जुनाला त्याच्या पुरुषार्थाचा अपमान करण्याकरता तसे म्हटले असावे. कविता आवडली.

In reply to by प्रियाली

व्यंकट Fri, 09/28/2007 - 03:27
क्लिब म्हणजे षंढ, हिजडा, छक्का, विर्यहीन, पुरुषार्थहीन वैगेरे.

धनंजय Fri, 09/28/2007 - 03:38
पहिल्या कडव्याचा या कवितेच्या संदर्भात अर्थ लागत नाही - > अर्जुनाने द्रौपदीला > स्वयंवरात जिंकिले > मात्र भावांनी फुकट > पत्नीसुख संभोगले अर्जुनाचे क्लैब्य इथपासून सुरू झाले म्हणता? की पाचही भावांचे?

सहज Fri, 09/28/2007 - 06:55
असा काहीतरी काल अर्जूनाने व्यतीत केला होता ना म्हणे? मग सखोल अभ्यास, स्वानुभव असल्यावर क्लिब म्हणल्यावर ट्यूब लगेच पेटणार, एका ठीणगीत काम होणारच, नवल ते काय. जर (बृहन्नडा) ही अज्ञातकालावधीतील बाब असेल, तर मला वाटते अर्जून त्याकाळी कूठल्यातरी नाटकमंड्ळीत स्त्री पार्ट करीत असावा (डेली ५ शोज म्हणून नेहमी त्याच वेशात) . अगदीच पूढारलेला समाज असेल तर बहूदा "ड्रॅग क्लब"मधे ही मात्र हॉबी असावी. तुम्ही काही म्हणा भारतात "क्लिब" बघीतल्यावर (त्यांच्या एकंदर अवताराने) सामान्यांनाच (मला तरी) भीतीयुक्त किळस (बायकांना झूरळ/पाल पाहील्यावर होते तसे काहीसे) वाटते. याउलट परदेशात तर कधी कधी ओळखूपण येणार नाही "हे" "बाईमाणूस" आहे. CSI ह्या सिरीयल मधे तर बाईमाणूस ओळखू न आल्याने चिडून खून होतो असा एक एपीसोड होता. बाईमाणूस - (श्लेश) ना धड बाई ना धड पुरूष - क्लीब

In reply to by सहज

जुना अभिजित Fri, 09/28/2007 - 08:29
अर्जुनाला शाप होता की तुला काही काळ किन्नर रुपात घालवावा लागेल. तपशिल शोधतो आहे तरी जाणकारांना माहित असल्यास सांगून सोडावा. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

तृतीय पंथी या प्रकारावर एका लेखिकेचे माहीतीपुर्ण पुस्तक आहे नाव आठ्वत नाही. पुर्वी जनानखान्यात अशा लोकांचा दरोगा म्हणून वापर होत असे. शारिरीक ताकद भरपूर पण पौरुषत्वाचा धोका नाही. प्रकाश घाटपांडे

In reply to by प्रकाश घाटपांडे

बेसनलाडू Fri, 09/28/2007 - 07:11
पुर्वी जनानखान्यात अशा लोकांचा दरोगा म्हणून वापर होत असे. शारिरीक ताकद भरपूर पण पौरुषत्वाचा धोका नाही. म्हणूनच हिंदी चित्रपटांमध्ये (आजही) बरेचदा 'दरोगा बाबू' असतात काय? ;) कवितेची कल्पना आवडली; पण कविता बरीच 'रॉ' वाटली. आणखी सहज असती, तर अधिक आवडली असती. मला वाटते हे बर्‍यापैकी क्लिष्टशा शब्दरचनेमुळे झाले असावे. अर्थात, हे माझे वैयक्तिक मत. (वैयक्तिक)बेसनलाडू

In reply to by प्रकाश घाटपांडे

प्रियाली Fri, 09/28/2007 - 07:36
समस्त दरोगांना तुम्ही भयंकर पेचात टाकलंत. असो या तृतीयपंथी सेवकाला खोजा म्हणत. जनानखान्यातच नाही तर खुद्द राजाचीही सेवा ते करत. युद्धप्रसंगी बायकांना आपल्याबरोबर नेऊन अडचणीत येण्यापेक्षा खोजांना घेऊन जाणे योग्य ठरत असे. लैंगिक भूकही शमत असे आणि वेळ पडल्यास अंगरक्षकाची भूमिकाही. राजकारणात त्यांना अनन्यसाधारण महत्त्व होते. गुपीते फोडणे, कपटकारस्थाने करणे इ. इ. साठी त्यांचा वापर होत असे.

In reply to by प्रियाली

समस्त दरोगांना तुम्ही भयंकर पेचात टाकलंत. य़ा अरबी सुरस व चमत्कारीक कथांमध्ये त्यांना 'खोजा 'म्हणतात हे वाचले होते. धन्यवाद. या वरुन घाशीराम आठवले. "अरे कोतवाली म्हणजे समस्त पुण्याची अवघी रखवाली" प्रकाश घाटपांडे

In reply to by प्रकाश घाटपांडे

कोलबेर Fri, 09/28/2007 - 07:54
चीनी राजे पण असे अनेक तृतीयपंथी बाळगून असत. 'फॉरबीडन सिटी' ह्या फक्त राज घराण्यासाठी बांधलेल्या गावात राजाच्या बायका आणि अंगवस्त्रांसोबत फक्त हिजड्यांना प्रवेश होता.

विसोबा खेचर Fri, 09/28/2007 - 08:32
तारे तोडती विद्वान शिवी देतो भगवंत! खरं आहे! म्हणून मी सुद्धा काही गोष्टी असह्य झाल्या की शिवी देऊन मोकळा होतो! :) तात्या.
लेखनविषय:
Taxonomy upgrade extras
अर्जुनाने द्रौपदीला स्वयंवरात जिंकिले मात्र भावांनी फुकट पत्नीसुख संभोगले वस्त्रहरणप्रसंगी षंढ पाचही दादुले आणि भीष्म द्रोण थोर पोरासारखे वागले उच्च तात्विक कारणे देती महा प्रज्ञावंत पतिव्रतेच्या अब्रूला कवडीमोलाची किंमत बंधुप्रेमाच्या शेल्याने शील रक्षिले अभंग एक पान थाळीतले भक्षी भुकेला श्रीरंग कृष्णे कृष्णा ओवाळिले भाऊबीज ती अपूर्व वनवासातही लाभे महाराणीचे वैभव पण एक शल्य होते भाऊरायाच्या अंतरी कुरुक्षेत्री झळाळली क्रोधवह्नीने वैखरी क्लीब म्हणता अर्जुना नाही जीभ कचरली शहाण्याला शब्दाचीच एक ठिणगी पु

गीतम् (संस्कृत रचना)

अशोक गोडबोले ·

धनंजय Fri, 09/28/2007 - 03:24
वा, वा. पण हा प्रकार कठीण असतो. आणि एकदा सुरू केला की पूर्ण कविता संपेपर्यंत चालू ठेवावा लागतो. मला सुरुवातीची ओळ वाचून पूर्ण गीतच प्रमाणीत असेल असे वाटले. "तालबद्ध देत बोल, काव्यपूर्ण लेखनास, लगे रहो अशोकराव, गोड बोलता तुम्ही." असे कौतूक. (खुद्द मी तालबद्ध काव्य करत नाही, पण इथे तुमच्या मात्रा मोजतो आहे! त्याचे असे आहे - मी फाटक्या विटक्या विजारी "फॅशनेबल" म्हणून घालतो, पण समोरच्या नटलेल्या सवाष्णीच्या नऊवारी निर्‍यांचा बोंगा झाला ते माझ्या नतद्रष्ट नजरेला दिसते. नऊवारी नेसणारीला, लोकांची नजर तिच्याकडे जाईल म्हणून, जास्त काळजी घ्यावी लागते, हा अन्याय आहे. पण असा अन्याय होतो जगात कधीकधी!)

चित्रा Fri, 09/28/2007 - 16:34
संस्कृत फारसे येत नाही, पण मोठ्याने म्हणून पाहिले - आणि कानाला चांगले वाटले.

प्रवासी Sun, 09/30/2007 - 11:29
वा वा अशोकराव, संस्कृतगीत आवडले. आपल्या प्रतिभेला वंदन. अशोक त्वां नमाम्यहम्| आपला (विनम्र) प्रवासी

धनंजय Fri, 09/28/2007 - 03:24
वा, वा. पण हा प्रकार कठीण असतो. आणि एकदा सुरू केला की पूर्ण कविता संपेपर्यंत चालू ठेवावा लागतो. मला सुरुवातीची ओळ वाचून पूर्ण गीतच प्रमाणीत असेल असे वाटले. "तालबद्ध देत बोल, काव्यपूर्ण लेखनास, लगे रहो अशोकराव, गोड बोलता तुम्ही." असे कौतूक. (खुद्द मी तालबद्ध काव्य करत नाही, पण इथे तुमच्या मात्रा मोजतो आहे! त्याचे असे आहे - मी फाटक्या विटक्या विजारी "फॅशनेबल" म्हणून घालतो, पण समोरच्या नटलेल्या सवाष्णीच्या नऊवारी निर्‍यांचा बोंगा झाला ते माझ्या नतद्रष्ट नजरेला दिसते. नऊवारी नेसणारीला, लोकांची नजर तिच्याकडे जाईल म्हणून, जास्त काळजी घ्यावी लागते, हा अन्याय आहे. पण असा अन्याय होतो जगात कधीकधी!)

चित्रा Fri, 09/28/2007 - 16:34
संस्कृत फारसे येत नाही, पण मोठ्याने म्हणून पाहिले - आणि कानाला चांगले वाटले.

प्रवासी Sun, 09/30/2007 - 11:29
वा वा अशोकराव, संस्कृतगीत आवडले. आपल्या प्रतिभेला वंदन. अशोक त्वां नमाम्यहम्| आपला (विनम्र) प्रवासी
Taxonomy upgrade extras
नमस्कार, अलिकडेच संस्कृतमध्ये एक रचना सुचली ती येथे लिहीत आहे.
नमामि मोदमंगलम् - विनायकं विनोदकम् II धृ II सुदर्शनेन केवलम् दुरितदलविलोपनम् व्याकुलोऽपि नि:स्वनं - मनो न मे ऽ स्तु कातरम् II १ II विषयबलविमोहिता अविद्ययाऽपि वंचिता धियं सधाय धीमता - पाहि तव पदाश्रितम् II २ II कृतं मया न सुकृतम् हितं कदा न चिन्तितम् अतीव विकलमानसम् - शरणचरणपंकजम् II ३ II न जातु मोक्षहेतवे भजनपूजने कृते तृषाहतं भवालयं - व्रतं ममाऽपि दुस्तरम् II ४ II देहि देहि गणपते आशिनं निरंतरम् सुनीतिपंथगामिनम् - पुनातु मंगलार्चनम् II ५ II
--अशोक गोडबोले, पनवेल.

खरडायचा फळा

लिखाळ ·

स्वाती दिनेश गुरुवार, 09/27/2007 - 19:25
घरातल्या दंगा करणार्या मुलाला न्हाणीघरात कोंडतात तसे याचे स्वरुप नसावे. हे आवडले. स्वाती

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 22:39
चांगली कल्पना आहे. हे तर मिसळपावाचे मुखपृष्ठच असावे. - (सदोदित न्हाणीघरात) सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

लिखाळ गुरुवार, 09/27/2007 - 22:53
प्रतिसादाबद्द्ल आभार. अश्या मुखपृष्ठाला स्वागतपृष्ठ म्हणणे मला जास्त आवडेल. 'स्वागतपृष्ठ' हा शब्द कसा वाटतो? 'स्वगृह' या शब्दापेक्षा मला तरी तो जास्त स्वागतशील वाटतो. -- (न्हाणीघराच्या दरवाज्यात) लिखाळ. तिखट तर्री झेपत नसल्यानी जादा पाव आणि मिसळखाल्ल्यावर ताक आम्हाला पाहिजे असते. (अशीच माहितीची देवाणघेवाण हो!)

In reply to by लिखाळ

बेसनलाडू गुरुवार, 09/27/2007 - 23:23
स्वागतपृष्ठापेक्षा 'न्हाणीघर'च ठेऊया का नाव? ;) पाहुणे/सदस्य आले की पाटपाणी किंवा चहापोहे (नि तोंडसुख) घ्यायच्या आधी हातापायावर पाणी घ्यायला न्हाणीघरातच जातील सिध्धा! बाहेर कधी येतील (की नाही ;) ) हा भाग वेगळा :) पण कल्पना छान. एकूणच बाजारगप्पा/ट्रॅशटॉक/गॉसिप्स मराठी संकेतस्थळांचे एक ठळक वैशिष्ट्य ठरल्या पाहिजेत, असे माझे मत आहे :)) (शुचिर्भूत)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 23:41
+१ !! - (सहमत) सर्किट

तो Fri, 09/28/2007 - 12:55
टेबलावर न जाणार्‍या येता जाता मारलेल्या गप्पा मिसळपावावर 'काउंटर' वर व्हाव्ह्यात असे वाटते.

In reply to by तो

जुना अभिजित Fri, 09/28/2007 - 13:54
काउंटर शब्दाशी सहमत. पण 'हाटेलात कामाशिवाय बसू नये' किंवा 'येथे गप्पा मारत बसण्याचे वेगळे पैसे आकारले जातात ' अशा पाट्या तर नाहियेत ना?? मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

In reply to by जुना अभिजित

बेसनलाडू Fri, 09/28/2007 - 13:55
मालक पुण्याचे नाही तर ठाण्याचे असल्याने पाट्या लागायच्या नाहीत, असे वाटते ;) बाकी 'काउन्टर' बद्दल +१!!! मस्त!

राजे Sat, 09/29/2007 - 01:24
असा प्रयोग होणे आवश्यक आहे असे वाटते मला. राजे (*हेच राज जैन आहेत)

विसोबा खेचर Sat, 09/29/2007 - 09:37
तर मंडळी असे लहानसाहान प्रकटन करायचे एक पान, जेथे कोणी काही खरडू शकेल, इतर ते वाचू शकतील आणि चार दोन दिवसांनी ते सर्व नाहिसे होईल, याची गरज इथे आहे असे तुम्हाला वाटते का? हो वाटते! लिखाळराव आपली कल्पना उत्तमच आहे.. नीलकांता, लेखनप्रकारात काथ्याकुट, जे न देखे, मनातलं/जनातलं या सोबतच इथे 'खरडायचा फळा' या नावाने एक विभाग सुरू कर अशी तुला विनंती! :) लिखाळराव, आमच्या नीलकांतशेठला सवड मिळाली की आपल्या प्रस्तावावर अवश्य अंमलबजावणी करू आणि मिसळपाववरही एक 'खरडायचा फळा' सुरू करू तिचायला! :) तात्या.

विसोबा खेचर Sat, 09/29/2007 - 12:37
'सार्वजनिक खरडवही' हा प्रकार मला रंजक वाटतो आहे व ती येथे सुरू करण्याचे मी व्यक्तिशः स्वागतच करीन. परंतु त्याबाबत पंचायत समितीचं म्हणणं काय आहे हेही ध्यानात घेतलं पाहिजे आणि या बाबतीत पंचायत समितीचाच निर्णय अंतिम राहील.. तात्या.

लिखाळ Wed, 10/03/2007 - 20:26
आपल्या सर्वांचे प्रतिसादाबद्दल अनेक आभार. तात्यांनी या कल्पनेला हिरवा कंदिल दाखवल्याने फार आनंद झाला. पंचायतसमितीला योग्य वाटत असेल तर त्यांनी लवकरच असा फळा बनवावा अशी विनंती. -- (आभारी) लिखाळ. तिखट तर्री झेपत नसल्यानी जादा पाव आणि मिसळखाल्ल्यावर ताक आम्हाला पाहिजे असते. (अशीच माहितीची देवाणघेवाण हो!)

जेनी... Sat, 03/12/2016 - 02:34
खरडफळाप्रेमी १) जेनी २) रंगा काका ( श्रीरंग जोशी ) ३) सासुबै ( पैसाबै ) ४) अ‍ॅश ( यशोधरा ) ५) कुंजुस काका ( कंजुस ) ६) विटु काका ( विटेकर ) ७) गुर्जी ( आत्मबंध ) ८) पर्चेतस ( प्रचेतस ) ९) ...........

In reply to by श्रीरंग_जोशी

अन्नू Sat, 03/12/2016 - 06:16
इतका जुना धागा वर?? तोही अडीच वाजता! जेनीला रातची झोप लागत नै वाटतं! ;)

स्वाती दिनेश गुरुवार, 09/27/2007 - 19:25
घरातल्या दंगा करणार्या मुलाला न्हाणीघरात कोंडतात तसे याचे स्वरुप नसावे. हे आवडले. स्वाती

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 22:39
चांगली कल्पना आहे. हे तर मिसळपावाचे मुखपृष्ठच असावे. - (सदोदित न्हाणीघरात) सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

लिखाळ गुरुवार, 09/27/2007 - 22:53
प्रतिसादाबद्द्ल आभार. अश्या मुखपृष्ठाला स्वागतपृष्ठ म्हणणे मला जास्त आवडेल. 'स्वागतपृष्ठ' हा शब्द कसा वाटतो? 'स्वगृह' या शब्दापेक्षा मला तरी तो जास्त स्वागतशील वाटतो. -- (न्हाणीघराच्या दरवाज्यात) लिखाळ. तिखट तर्री झेपत नसल्यानी जादा पाव आणि मिसळखाल्ल्यावर ताक आम्हाला पाहिजे असते. (अशीच माहितीची देवाणघेवाण हो!)

In reply to by लिखाळ

बेसनलाडू गुरुवार, 09/27/2007 - 23:23
स्वागतपृष्ठापेक्षा 'न्हाणीघर'च ठेऊया का नाव? ;) पाहुणे/सदस्य आले की पाटपाणी किंवा चहापोहे (नि तोंडसुख) घ्यायच्या आधी हातापायावर पाणी घ्यायला न्हाणीघरातच जातील सिध्धा! बाहेर कधी येतील (की नाही ;) ) हा भाग वेगळा :) पण कल्पना छान. एकूणच बाजारगप्पा/ट्रॅशटॉक/गॉसिप्स मराठी संकेतस्थळांचे एक ठळक वैशिष्ट्य ठरल्या पाहिजेत, असे माझे मत आहे :)) (शुचिर्भूत)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 23:41
+१ !! - (सहमत) सर्किट

तो Fri, 09/28/2007 - 12:55
टेबलावर न जाणार्‍या येता जाता मारलेल्या गप्पा मिसळपावावर 'काउंटर' वर व्हाव्ह्यात असे वाटते.

In reply to by तो

जुना अभिजित Fri, 09/28/2007 - 13:54
काउंटर शब्दाशी सहमत. पण 'हाटेलात कामाशिवाय बसू नये' किंवा 'येथे गप्पा मारत बसण्याचे वेगळे पैसे आकारले जातात ' अशा पाट्या तर नाहियेत ना?? मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

In reply to by जुना अभिजित

बेसनलाडू Fri, 09/28/2007 - 13:55
मालक पुण्याचे नाही तर ठाण्याचे असल्याने पाट्या लागायच्या नाहीत, असे वाटते ;) बाकी 'काउन्टर' बद्दल +१!!! मस्त!

राजे Sat, 09/29/2007 - 01:24
असा प्रयोग होणे आवश्यक आहे असे वाटते मला. राजे (*हेच राज जैन आहेत)

विसोबा खेचर Sat, 09/29/2007 - 09:37
तर मंडळी असे लहानसाहान प्रकटन करायचे एक पान, जेथे कोणी काही खरडू शकेल, इतर ते वाचू शकतील आणि चार दोन दिवसांनी ते सर्व नाहिसे होईल, याची गरज इथे आहे असे तुम्हाला वाटते का? हो वाटते! लिखाळराव आपली कल्पना उत्तमच आहे.. नीलकांता, लेखनप्रकारात काथ्याकुट, जे न देखे, मनातलं/जनातलं या सोबतच इथे 'खरडायचा फळा' या नावाने एक विभाग सुरू कर अशी तुला विनंती! :) लिखाळराव, आमच्या नीलकांतशेठला सवड मिळाली की आपल्या प्रस्तावावर अवश्य अंमलबजावणी करू आणि मिसळपाववरही एक 'खरडायचा फळा' सुरू करू तिचायला! :) तात्या.

विसोबा खेचर Sat, 09/29/2007 - 12:37
'सार्वजनिक खरडवही' हा प्रकार मला रंजक वाटतो आहे व ती येथे सुरू करण्याचे मी व्यक्तिशः स्वागतच करीन. परंतु त्याबाबत पंचायत समितीचं म्हणणं काय आहे हेही ध्यानात घेतलं पाहिजे आणि या बाबतीत पंचायत समितीचाच निर्णय अंतिम राहील.. तात्या.

लिखाळ Wed, 10/03/2007 - 20:26
आपल्या सर्वांचे प्रतिसादाबद्दल अनेक आभार. तात्यांनी या कल्पनेला हिरवा कंदिल दाखवल्याने फार आनंद झाला. पंचायतसमितीला योग्य वाटत असेल तर त्यांनी लवकरच असा फळा बनवावा अशी विनंती. -- (आभारी) लिखाळ. तिखट तर्री झेपत नसल्यानी जादा पाव आणि मिसळखाल्ल्यावर ताक आम्हाला पाहिजे असते. (अशीच माहितीची देवाणघेवाण हो!)

जेनी... Sat, 03/12/2016 - 02:34
खरडफळाप्रेमी १) जेनी २) रंगा काका ( श्रीरंग जोशी ) ३) सासुबै ( पैसाबै ) ४) अ‍ॅश ( यशोधरा ) ५) कुंजुस काका ( कंजुस ) ६) विटु काका ( विटेकर ) ७) गुर्जी ( आत्मबंध ) ८) पर्चेतस ( प्रचेतस ) ९) ...........

In reply to by श्रीरंग_जोशी

अन्नू Sat, 03/12/2016 - 06:16
इतका जुना धागा वर?? तोही अडीच वाजता! जेनीला रातची झोप लागत नै वाटतं! ;)
नमस्कार मंडळी, मिसळपावावर सारखे चमचमित मिसळीचे चित्र पाहून सारखी भूक लागते आणि काहीबाही चरत रहायल्यामुळे वजन वाढायला लागले आहे:) हे माझे प्रकटन कोठेतरी करावे असे मला वाटले. पण ते कोठे लिहावे ते समजेनापण. कारण हा तर काही चर्चा विषय नाही, लेख नाही किंवा कवीता. मग सदस्यांच्या मनात आलेले असले स्फुट विचार, काही एक दोन वाक्ये की जी सर्वांनी पहावीत त्यावर थोडे स्मितहास्य करावे कींवा आपले अनुभव सुद्धा लिहावेत असे ठिकाण मला दिसले नाही. त्यावरुन असे काही ठिकाण या स्थळावर असावे असे वाटले.

चकाट्या - २

ॐकार ·

प्रियाली गुरुवार, 09/27/2007 - 23:33
कवितेची गुंफण लाजवाब! >>कुणी अडवले उडावयाला चुंबनमूर्ती ललनेला बिग शिश्टर शिल्पा! >>मुठीत घ्यावे जगास सांगे देशी कुबेर अलबेला मुकेश अंबानी! >>येतील गुलबट पक्षी , खाडीमध्ये झाडे लावू द्या शिवडीला येणारे फ्लेमिंगो >>ऊंच गणपती बुडवा, मिरवा! उत्सव ऐसा चालू द्या! अनंतचतुर्दशी! सर्व बातम्या म.टा.त होत्या. :-) चकाट्या मस्तच आहेत. अजून येऊ देत.

प्रवासी Sun, 09/30/2007 - 11:33
वा ॐकारराव, उपक्रम आवडला. आपला ('वृत्त'प्रेमी) प्रवासी

प्रियाली गुरुवार, 09/27/2007 - 23:33
कवितेची गुंफण लाजवाब! >>कुणी अडवले उडावयाला चुंबनमूर्ती ललनेला बिग शिश्टर शिल्पा! >>मुठीत घ्यावे जगास सांगे देशी कुबेर अलबेला मुकेश अंबानी! >>येतील गुलबट पक्षी , खाडीमध्ये झाडे लावू द्या शिवडीला येणारे फ्लेमिंगो >>ऊंच गणपती बुडवा, मिरवा! उत्सव ऐसा चालू द्या! अनंतचतुर्दशी! सर्व बातम्या म.टा.त होत्या. :-) चकाट्या मस्तच आहेत. अजून येऊ देत.

प्रवासी Sun, 09/30/2007 - 11:33
वा ॐकारराव, उपक्रम आवडला. आपला ('वृत्त'प्रेमी) प्रवासी
3

उगवला...चंद्र सुगीचा

नंदन ·

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 15:08
त्याआधी जूनमध्ये ब्ल्यू मून होता (एकाच महिन्यात जेव्हा दोन पौर्णिमा येतात, तेव्हा त्या दुसऱ्या पूर्णचंद्राला 'ब्ल्यू मून' म्हणतात. 'वन्स इन द ब्ल्यू मून' या वाक्प्रचाराचा स्रोत.) क्या बात है नंदनशेठ! तुझ्यासारख्या बहुश्रुत आणि चोखंदळ व्यक्तिने इथे स्वतःहून एक लेख लिहिला याचा खूप आनंद वाटला! लेख छान आहे, चांदोबाचं चित्रही छान आहे. आणि हो, इथे नेहमी लिहीत जा रे! नाहीतर च्यामारी तुझे लेखही 'वन्स इन द ब्ल्यू मून' यायचे! :) आपला, (भास्करप्रेमी) तात्या.

सहज गुरुवार, 09/27/2007 - 15:18
सुरेख सचित्र माहिती. असे काहीतरी वरचेवर तुमच्याकडून वाचायला मिळो. मस्त! ----------------------------------------------------------------------------------------------- कळल का प्रमोदराव आज ते तुमच्याशी तावातावान कसे वाजत होते. निसर्गनियम हो, चंद्राचा प्रभाव जास्त होता! दोष ना कुणाचा

प्रमोद देव गुरुवार, 09/27/2007 - 15:36
नंदन खूपच छान लेख लिहिला आहेस! पण फार वाट पाहायला लावतोस! कळल का प्रमोदराव आज ते तुमच्याशी तावातावान कसे वाजत होते. निसर्गनियम हो, चंद्राचा प्रभाव जास्त होता! दोष ना कुणाचा हा!हा!हा! असू द्या हो सहजराव! मित्रांना परवानगी आहे!

बेसनलाडू गुरुवार, 09/27/2007 - 15:54
चायनीज लोकांचा हा उत्सव आहे, असे कालच कळले. म्हणजे चायनीज क्यालेन्डरप्रमाणे वर्षात जितके वेळा पूर्ण चंद्र दिसतो, त्यातला सगळ्यात मोठा (म्हणजे नक्की काय ते नीटसे कळले नाही :))) कालच्या/आजच्या दिवशी दिसतो, अशी माहिती हापिसातील चिनी सहकार्‍याकडून कळली. त्याचबरोबर सन्त्रे, खोबरे, अन्डी वगैरे घालून केलेला डिट्टो आपल्या 'खान्डवी' च्या चवीचा 'मूनकेक' हादडायला मिळाला. (चविष्ट)बेसनलाडू लेख छान, आटोपशीर आणि सहज. छायाचित्रही सुंदर. आणखी लिहा, दमाने वेळ काढून लिहा. म्हणजे गुंडाळल्यासारखे वाटायचे नाही. चित्र बघून खाली वाचायलाघेतले तोच संपले, अशी अतृप्त भावना येऊ नये, असे एक वाचक म्हणून वाटले. (सविस्तर)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

सहज गुरुवार, 09/27/2007 - 16:06
ह्याला मीड्-ऑट्म फेस्टिवल असे म्हणतात. मोठा सण असतो. ह्याच्या अगोदर त्यांचा महीनाभर सेवन्थ मन्थ (पितृ पंधरवड्यासारखा महीना) असतो. तेव्हा म्हणे गेलेली मंडळी पृथ्वीवर येतात तर त्यांची शांत करायला काय काय करत असतात.

धनंजय गुरुवार, 09/27/2007 - 16:49
खूपच माहितीपूर्ण लेख हा भाग नीट समजला नाही : > जानेवारीतील पौर्णिमेला चंद्रोदय संध्याकाळी ६ वाजता झाला, > तर दुसऱ्या दिवशीचा चंद्र ७० मिनिटे उशीरा म्हणजे ७ वाजून > १० मिनिटांनी उगवेल. हार्वेस्ट मूनचे वैशिष्ट्य हे की, या > सुमाराला हा फरक किमान म्हणजे फक्त ३० मिनिटांचा असतो. कुठल्याही महिन्यात पूर्णिमेचा चंद्र संध्याकाळी ६ वाजता उगवेल, आणि अमावास्येला सकाळी ६ वाजता उगवेल. म्हणजे १४ दिवसांत १२ तास उशीरा = दररोज साधारण ५० मिनिटे उशीरा (लेखात सांगितलेली सरासरी). पण जानेवारीतली सरासरी ७० मिनिटे अशी असेल तर जानेवारीत अमावास्या पूर्णिमेनंतर ८-९ दिवसांतच येईल... ही गोष्ट कदाचीत यावर अवलंबून असेल की चंद्राचे "ऑर्बिटल प्लेन" हे पृथ्वीच्या "ऍक्सिस"शी ९० अंशाच्या कोनात नाही. म्हणजे चंद्राची आकाश-मध्य वेळ कुठल्याही महिन्यात ~५० मिनिटे इतकीच लांबणार (दोन मध्यान्हवेळा वर्षभर २४ तासच असतात, त्याप्रमाणे), पण चंद्रोदय-काळ कमी जास्त होऊ शकेल... हंऽऽऽ (हम्म चा प्रतिशब्द) ... नंदन, आणखी थोडे समजावून द्या. सूर्यास्त वर्षातून मागेपुढे होत असल्यामुळे सूर्यास्त-पूर्णचंद्रोदय मधील काळ कमीजास्त होतो हे कळले. पण तो सर्वात कमी २४ जूनच्या जवळच्या पूर्णिमेला होणार, कारण तेव्हा सूर्यास्त उत्तर गोलार्धात सर्वात उशीरा होणार...

In reply to by धनंजय

नंदन Fri, 09/28/2007 - 01:37
शोधतो आहे. दरम्यान, कुठल्याही शहरातून वर्षभरात सूर्योदय/सूर्यास्त किंवा चंद्रोदय/चंद्रास्त कधी होतो, हे या दुव्यावरुन (http://aa.usno.navy.mil/data/docs/RS_OneYear.ph) पाहता येईल. चंद्रोदयाचा तक्ता पाहिला तर वरील विधानांचा पडताळा येतो खरा, पण त्यामागची कारणीमीमांसा आणि तक्त्यात मोकळ्या असणार्‍या जागांबद्दल खुलासा याची कारणे शोधायला हवीत. धोंडोपंत/घाटपांडे साहेब, याबद्दल अधिक माहिती देऊ शकाल का? नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

In reply to by नंदन

धनंजय Fri, 09/28/2007 - 03:29
चंद्राचे स्थिर-पृथ्वीभोवती भ्रमण २४ तास आणि ~५० मिनिटांचे असते. त्यामुळे काही २४ तासांच्या सौर दिवसात कधीकधी त्याचे उगवणे आणि मावळणे असे दोन्ही होत नाही. ज्या सौर तारखेला तसे आहे तिथे तक्त्यात मोकळ्या जागा आहेत. आता हा तक्ता बघा. अक्षांश ०, रेखांश ०, चंद्रोदय/चंद्रास्त निवडा. बटणावर टिचकी मारल्यासरशी २००७ सालचा तक्ता दिसेल. उदाहरणार्थ सप्टेंबर १८ ही शुक्ल सप्तमी-अष्टमीची रात्र घेऊ या. १८ सप्टे २३:१३ ला समजा चंद्र मावळला, तो १९ सप्टेच्या ~११:४० ला उगवला. आता तो पुन्हा मावळायला मागच्या मावळण्यापासून ~२४ तास आणि ५२ मिनिटे लागतील, पण तोवर सौर तारीख २० सप्टे चे ००:०६ झाले! म्हणजे १९ सप्टे ही सौर तारीख असताना चंद्र एकदाही मावळला नाही. मग १९ सप्टे तारखेला तक्त्यात चंद्र मावळण्याच्या ठिकाणी मोकळी जागा आहे.

जुना अभिजित गुरुवार, 09/27/2007 - 16:50
मागच्या वर्षी कोजागिरीला क्षितिजाजवळ मोठा दिसणार्‍या चंद्राचे फोटो काढले होते. पण उगवल्यानंतर मात्र झपाट्याने वर येतो बुवा. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

स्वाती दिनेश गुरुवार, 09/27/2007 - 18:09
लेख आवडला,छान लिहिला आहे. जानेवारीत येणारा 'वूल्फ मून' ते डिसेंबरमध्ये येणारा 'कोल्ड मून' अशी प्रत्येक 'मुनाला' वेगवेगळी नावे आहेत. थोडे विषयांतर : असेच आपल्या क्यालेंडरातही प्रत्येक पौर्णिमेचे काही वैशिष्ट्य आहे ना! चैत्र- हनुमान जयंती, वैशाख-बुध्दपौर्णिमा,जेष्ठ- वट्पौर्णिमा,आषाढ- गुरुपौर्णिमा,श्रावण- नारळीपौर्णिमा/राखीपौर्णिमा भाद्रपद-? , अश्विन-कोजागरी पौर्णिमा,कार्तिक-त्रिपुरी पौर्णिमा,मार्गशीर्ष- दत्तजयंती,पौष- शाकंभरी पौर्णिमा,माघ- ? फाल्गुन-होळीपौर्णिमा. भाद्रपद व माघ पौर्णिमेचे वैशिष्ट्य कोणाला माहित असल्यास सांगावे ही विनंती. स्वाती

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे गुरुवार, 09/27/2007 - 18:23
उगवला...चंद्र सुगीचा, माहिती आवडली ! सूर्यास्त आणि चंद्रोदय यांच्यातला कालावधी या महिन्याभरात सर्वात कमी असतो. त्यामुळे उत्तर गोलार्धात जेव्हा या सुमाराला सुगी जवळ येते, तेव्हा शेतकऱ्यांना काम करायला सूर्यास्तानंतरही थोडा अधिक वेळ मिळतो. क्या बात है ! चित्र आणि दुव्यासहीतची माहिती आवडली ! येऊ दे आणखी असेच लेख.
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

लिखाळ गुरुवार, 09/27/2007 - 20:18
वेगवेगळी चांद्र नावे वाचून मजा आली. नव्यानेच हे समजले. आपल्याकडे सुद्ध असे काही आहे हे स्वातीताईंच्या प्रतिसादाने आताच जाणवले. --लिखाळ. तिखट तर्री झेपत नसल्यानी जादा पाव आणि मिसळखाल्ल्यावर ताक आम्हाला पाहिजे असते. (अशीच माहितीची देवाणघेवाण हो!)

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 22:32
मिसळपावावर माहितीपूर्ण लेखनालाही परवानगी आहे तर ! नंदन छोटेखानी लेख आवडला. पौर्णिमेची रात्र असतेच सुंदर. वरती स्वाती ताईंनी हिंदुंच्या पौर्णिमा दिल्या आहेतच. पूर्ण चंद्राचा डोक्यावर परिणाम होतो, हे सहजरावांच्या प्रतिसादातही दिसतेच. आणखी अशीच माहिती येऊ देत. - (चांद्रसेनी) सर्किट

नंदन Fri, 09/28/2007 - 01:38
आपल्या प्रोत्साहनपर प्रतिक्रियांबद्दल आभारी आहे. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 15:08
त्याआधी जूनमध्ये ब्ल्यू मून होता (एकाच महिन्यात जेव्हा दोन पौर्णिमा येतात, तेव्हा त्या दुसऱ्या पूर्णचंद्राला 'ब्ल्यू मून' म्हणतात. 'वन्स इन द ब्ल्यू मून' या वाक्प्रचाराचा स्रोत.) क्या बात है नंदनशेठ! तुझ्यासारख्या बहुश्रुत आणि चोखंदळ व्यक्तिने इथे स्वतःहून एक लेख लिहिला याचा खूप आनंद वाटला! लेख छान आहे, चांदोबाचं चित्रही छान आहे. आणि हो, इथे नेहमी लिहीत जा रे! नाहीतर च्यामारी तुझे लेखही 'वन्स इन द ब्ल्यू मून' यायचे! :) आपला, (भास्करप्रेमी) तात्या.

सहज गुरुवार, 09/27/2007 - 15:18
सुरेख सचित्र माहिती. असे काहीतरी वरचेवर तुमच्याकडून वाचायला मिळो. मस्त! ----------------------------------------------------------------------------------------------- कळल का प्रमोदराव आज ते तुमच्याशी तावातावान कसे वाजत होते. निसर्गनियम हो, चंद्राचा प्रभाव जास्त होता! दोष ना कुणाचा

प्रमोद देव गुरुवार, 09/27/2007 - 15:36
नंदन खूपच छान लेख लिहिला आहेस! पण फार वाट पाहायला लावतोस! कळल का प्रमोदराव आज ते तुमच्याशी तावातावान कसे वाजत होते. निसर्गनियम हो, चंद्राचा प्रभाव जास्त होता! दोष ना कुणाचा हा!हा!हा! असू द्या हो सहजराव! मित्रांना परवानगी आहे!

बेसनलाडू गुरुवार, 09/27/2007 - 15:54
चायनीज लोकांचा हा उत्सव आहे, असे कालच कळले. म्हणजे चायनीज क्यालेन्डरप्रमाणे वर्षात जितके वेळा पूर्ण चंद्र दिसतो, त्यातला सगळ्यात मोठा (म्हणजे नक्की काय ते नीटसे कळले नाही :))) कालच्या/आजच्या दिवशी दिसतो, अशी माहिती हापिसातील चिनी सहकार्‍याकडून कळली. त्याचबरोबर सन्त्रे, खोबरे, अन्डी वगैरे घालून केलेला डिट्टो आपल्या 'खान्डवी' च्या चवीचा 'मूनकेक' हादडायला मिळाला. (चविष्ट)बेसनलाडू लेख छान, आटोपशीर आणि सहज. छायाचित्रही सुंदर. आणखी लिहा, दमाने वेळ काढून लिहा. म्हणजे गुंडाळल्यासारखे वाटायचे नाही. चित्र बघून खाली वाचायलाघेतले तोच संपले, अशी अतृप्त भावना येऊ नये, असे एक वाचक म्हणून वाटले. (सविस्तर)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

सहज गुरुवार, 09/27/2007 - 16:06
ह्याला मीड्-ऑट्म फेस्टिवल असे म्हणतात. मोठा सण असतो. ह्याच्या अगोदर त्यांचा महीनाभर सेवन्थ मन्थ (पितृ पंधरवड्यासारखा महीना) असतो. तेव्हा म्हणे गेलेली मंडळी पृथ्वीवर येतात तर त्यांची शांत करायला काय काय करत असतात.

धनंजय गुरुवार, 09/27/2007 - 16:49
खूपच माहितीपूर्ण लेख हा भाग नीट समजला नाही : > जानेवारीतील पौर्णिमेला चंद्रोदय संध्याकाळी ६ वाजता झाला, > तर दुसऱ्या दिवशीचा चंद्र ७० मिनिटे उशीरा म्हणजे ७ वाजून > १० मिनिटांनी उगवेल. हार्वेस्ट मूनचे वैशिष्ट्य हे की, या > सुमाराला हा फरक किमान म्हणजे फक्त ३० मिनिटांचा असतो. कुठल्याही महिन्यात पूर्णिमेचा चंद्र संध्याकाळी ६ वाजता उगवेल, आणि अमावास्येला सकाळी ६ वाजता उगवेल. म्हणजे १४ दिवसांत १२ तास उशीरा = दररोज साधारण ५० मिनिटे उशीरा (लेखात सांगितलेली सरासरी). पण जानेवारीतली सरासरी ७० मिनिटे अशी असेल तर जानेवारीत अमावास्या पूर्णिमेनंतर ८-९ दिवसांतच येईल... ही गोष्ट कदाचीत यावर अवलंबून असेल की चंद्राचे "ऑर्बिटल प्लेन" हे पृथ्वीच्या "ऍक्सिस"शी ९० अंशाच्या कोनात नाही. म्हणजे चंद्राची आकाश-मध्य वेळ कुठल्याही महिन्यात ~५० मिनिटे इतकीच लांबणार (दोन मध्यान्हवेळा वर्षभर २४ तासच असतात, त्याप्रमाणे), पण चंद्रोदय-काळ कमी जास्त होऊ शकेल... हंऽऽऽ (हम्म चा प्रतिशब्द) ... नंदन, आणखी थोडे समजावून द्या. सूर्यास्त वर्षातून मागेपुढे होत असल्यामुळे सूर्यास्त-पूर्णचंद्रोदय मधील काळ कमीजास्त होतो हे कळले. पण तो सर्वात कमी २४ जूनच्या जवळच्या पूर्णिमेला होणार, कारण तेव्हा सूर्यास्त उत्तर गोलार्धात सर्वात उशीरा होणार...

In reply to by धनंजय

नंदन Fri, 09/28/2007 - 01:37
शोधतो आहे. दरम्यान, कुठल्याही शहरातून वर्षभरात सूर्योदय/सूर्यास्त किंवा चंद्रोदय/चंद्रास्त कधी होतो, हे या दुव्यावरुन (http://aa.usno.navy.mil/data/docs/RS_OneYear.ph) पाहता येईल. चंद्रोदयाचा तक्ता पाहिला तर वरील विधानांचा पडताळा येतो खरा, पण त्यामागची कारणीमीमांसा आणि तक्त्यात मोकळ्या असणार्‍या जागांबद्दल खुलासा याची कारणे शोधायला हवीत. धोंडोपंत/घाटपांडे साहेब, याबद्दल अधिक माहिती देऊ शकाल का? नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

In reply to by नंदन

धनंजय Fri, 09/28/2007 - 03:29
चंद्राचे स्थिर-पृथ्वीभोवती भ्रमण २४ तास आणि ~५० मिनिटांचे असते. त्यामुळे काही २४ तासांच्या सौर दिवसात कधीकधी त्याचे उगवणे आणि मावळणे असे दोन्ही होत नाही. ज्या सौर तारखेला तसे आहे तिथे तक्त्यात मोकळ्या जागा आहेत. आता हा तक्ता बघा. अक्षांश ०, रेखांश ०, चंद्रोदय/चंद्रास्त निवडा. बटणावर टिचकी मारल्यासरशी २००७ सालचा तक्ता दिसेल. उदाहरणार्थ सप्टेंबर १८ ही शुक्ल सप्तमी-अष्टमीची रात्र घेऊ या. १८ सप्टे २३:१३ ला समजा चंद्र मावळला, तो १९ सप्टेच्या ~११:४० ला उगवला. आता तो पुन्हा मावळायला मागच्या मावळण्यापासून ~२४ तास आणि ५२ मिनिटे लागतील, पण तोवर सौर तारीख २० सप्टे चे ००:०६ झाले! म्हणजे १९ सप्टे ही सौर तारीख असताना चंद्र एकदाही मावळला नाही. मग १९ सप्टे तारखेला तक्त्यात चंद्र मावळण्याच्या ठिकाणी मोकळी जागा आहे.

जुना अभिजित गुरुवार, 09/27/2007 - 16:50
मागच्या वर्षी कोजागिरीला क्षितिजाजवळ मोठा दिसणार्‍या चंद्राचे फोटो काढले होते. पण उगवल्यानंतर मात्र झपाट्याने वर येतो बुवा. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

स्वाती दिनेश गुरुवार, 09/27/2007 - 18:09
लेख आवडला,छान लिहिला आहे. जानेवारीत येणारा 'वूल्फ मून' ते डिसेंबरमध्ये येणारा 'कोल्ड मून' अशी प्रत्येक 'मुनाला' वेगवेगळी नावे आहेत. थोडे विषयांतर : असेच आपल्या क्यालेंडरातही प्रत्येक पौर्णिमेचे काही वैशिष्ट्य आहे ना! चैत्र- हनुमान जयंती, वैशाख-बुध्दपौर्णिमा,जेष्ठ- वट्पौर्णिमा,आषाढ- गुरुपौर्णिमा,श्रावण- नारळीपौर्णिमा/राखीपौर्णिमा भाद्रपद-? , अश्विन-कोजागरी पौर्णिमा,कार्तिक-त्रिपुरी पौर्णिमा,मार्गशीर्ष- दत्तजयंती,पौष- शाकंभरी पौर्णिमा,माघ- ? फाल्गुन-होळीपौर्णिमा. भाद्रपद व माघ पौर्णिमेचे वैशिष्ट्य कोणाला माहित असल्यास सांगावे ही विनंती. स्वाती

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे गुरुवार, 09/27/2007 - 18:23
उगवला...चंद्र सुगीचा, माहिती आवडली ! सूर्यास्त आणि चंद्रोदय यांच्यातला कालावधी या महिन्याभरात सर्वात कमी असतो. त्यामुळे उत्तर गोलार्धात जेव्हा या सुमाराला सुगी जवळ येते, तेव्हा शेतकऱ्यांना काम करायला सूर्यास्तानंतरही थोडा अधिक वेळ मिळतो. क्या बात है ! चित्र आणि दुव्यासहीतची माहिती आवडली ! येऊ दे आणखी असेच लेख.
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

लिखाळ गुरुवार, 09/27/2007 - 20:18
वेगवेगळी चांद्र नावे वाचून मजा आली. नव्यानेच हे समजले. आपल्याकडे सुद्ध असे काही आहे हे स्वातीताईंच्या प्रतिसादाने आताच जाणवले. --लिखाळ. तिखट तर्री झेपत नसल्यानी जादा पाव आणि मिसळखाल्ल्यावर ताक आम्हाला पाहिजे असते. (अशीच माहितीची देवाणघेवाण हो!)

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 22:32
मिसळपावावर माहितीपूर्ण लेखनालाही परवानगी आहे तर ! नंदन छोटेखानी लेख आवडला. पौर्णिमेची रात्र असतेच सुंदर. वरती स्वाती ताईंनी हिंदुंच्या पौर्णिमा दिल्या आहेतच. पूर्ण चंद्राचा डोक्यावर परिणाम होतो, हे सहजरावांच्या प्रतिसादातही दिसतेच. आणखी अशीच माहिती येऊ देत. - (चांद्रसेनी) सर्किट

नंदन Fri, 09/28/2007 - 01:38
आपल्या प्रोत्साहनपर प्रतिक्रियांबद्दल आभारी आहे. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)
Harvest Moon [आजच्या पूर्णचंद्राचे छायाचित्र.] आज भाद्रपद पौर्णिमा. पाश्चात्य परिभाषेत 'हार्वेस्ट मून'. पृथ्वीच्या उत्तर गोलार्धात साधारण २३ सप्टेंबरच्या सुमाराला ऑटम्नल इक्विनॉक्स असतो. (याला मराठीत शरद-संपात किंवा शारदीय विषुवदिन म्हणता येईल.

हस्ताक्षरावरून स्वभाव! :)

विसोबा खेचर ·

प्रियाली Wed, 09/26/2007 - 17:47
गेल्या काही वर्षांत संगणकाचा कळफलक बडवून माझे अक्षर अत्यंत सुमार झाले आहे. (मराठी तर साफ गळपटले आहे. मध्यंतरी काही कारणास्तव मराठी लिहित होते तर हे काय घाणेरडे अक्षर असे स्वतःलाच ४-५ वेळा म्हणून घेतले.) बाकी, हा खेळ धमाल आहे. सुवाच्य अक्षरात सही पाठवता येते का पाहते. म्हणजे ती माझीच आहे इतपत ओळखू यावी. ;-) नाहीतर माझ्या स्वभावधर्मावर वर्णी दुसर्‍याच कोणाचीतरी लागावी.

In reply to by प्रियाली

बेसनलाडू Fri, 09/28/2007 - 02:21
बडवून माझे अक्षर अगेल्या काही वर्षांत संगणकाचा कळफलक त्यंत सुमार झाले आहे. (मराठी तर साफ गळपटले आहे. मध्यंतरी काही कारणास्तव मराठी लिहित होते तर हे काय घाणेरडे अक्षर असे स्वतःलाच ४-५ वेळा म्हणून घेतले.) हेच आज स्वाक्षरी करताना आणि त्याखाली नाव लिहिताना मलाही जाणवले. बाकी, हा खेळ धमाल आहे. सहमत. स्वाक्षरी पाठविली आहे. निकालाच्या प्रतीक्षेत आहे. (विद्यार्थी)बेसनलाडू

In reply to by प्रियाली

प्रियाली Sat, 09/29/2007 - 08:09
घेऊन कुठेतरी गायब झालेले दिसतात. ते जर स्वभाव विश्लेषण करणार नसतील तर 'उल्लासनगर डिटेक्टीव एजन्सी'मध्ये असलेल्या फायलींतून लोकांचे प्रोफाईल्स लावावे काय? - ह. घ्या.

जुना अभिजित Wed, 09/26/2007 - 18:19
आज कर्म धर्म संयोगाने(खरंतर कर्मधर्मसंयोगाने) कॅमेरा हाताशी होता आणि इंटरनेट पण. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

विसोबा खेचर Wed, 09/26/2007 - 18:20
मंडळी, इथे अशी अनेक मंडळी आहेत (माझ्यासकट!) जी टोपणनांवानी वावरतात. जर त्यांनी माझ्या प्रयोगात भाग घेऊन सही पाठवायची म्हटली तर त्यांना त्यांच्या खर्‍या नावाने सही करायला लागेल. हे कदाचित काही सदस्यांना रुचणार नाही. तरीही काळजी नको. त्यांनी त्यांचे टोपणनांव जरी सही करून मला पाठवले तरी चालेल! :) टोपणनांवाची सही! कशी आहे आईडिया? :)) उदा, आमचा मिलिंद भांडारकर इथे 'सर्कीट' या नावाने वावरतो. त्याने सर्कीट या नावानेच सही करून पाठवली तरी चालेल. काही कारणांमुळे जर एखाद्या सभासदाला आपले खरे नांव इथे उघड व्हावे असे वाटत नसेल (आणि त्यात गैर काहीच नाही,) त्यांच्याकरता ही विशेष सवलत ठेवत आहे! त्याने/तिने, तो/ती, ज्या आयडीने इथे वावरतो/वावरते, त्याच आयडीची सही करून मला पाठवावी!:) सगळ्यांनी या खेळात/प्रयोगात अवश्य भाग घ्यावा, जेणेकरून हे सदर अधिक रुचकर होईल, ही इच्छा! :) आपलाच, तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 11:57
तात्या, इथले सदस्य तुम्हाला ह्या स्थळाचे चालक म्हणून ओळखतात. आपण जरी चालकत्व पाच जणांच्या समितीला दिले असले तरी. माझ्यासारख्या एजुकेटेड सदस्याला ते माहिती आहे, पण आपल्यावर होणारे हल्ले बघितलेत, तर सर्वसाधारण सदस्याला ते माहिती नाही असेच दिसून येते. असे असताना: उदा, आमचा मिलिंद भांडारकर इथे 'सर्कीट' या नावाने वावरतो. त्याने सर्कीट या नावानेच सही करून पाठवली तरी चालेल. असे एखादे आपल्याकडून येणारे वाक्य सद्स्यांच्या मनात अनेक कुशंका निर्माण करू शकते.याचा अर्थ सर्वसाधारण सदस्यांच्या मनात असा होतो: माझे खरे नाव जाहीर करण्यास सदर संकेतस्थळाच्या चालकांना अजीबात संकोच वाटत नाही. असे झाल्यास सदस्यांचा ह्या स्थळाविषयी विश्वास नाहीसा होईल. हेच जर कुणी साधारण सदस्याने लिहिले असते, तर त्यात फारसे काही नाही. पण आपल्याला सदर स्थळाचे सदस्य ह्या स्थळाचे चालक समजतात, आणि तसे नसले तरी मालक तर आहातच. खरे ना ? अशी चूक पुन्हा आपल्याकडून होऊ नये, ही अपेक्षा. - सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 12:09
पण आपल्यावर होणारे हल्ले बघितलेत, तर सर्वसाधारण सदस्याला ते माहिती नाही असेच दिसून येते. असे असताना: हा हा हा! :) असे झाल्यास सदस्यांचा ह्या स्थळाविषयी विश्वास नाहीसा होईल. हेच जर कुणी साधारण सदस्याने लिहिले असते, तर त्यात फारसे काही नाही. पण आपल्याला सदर स्थळाचे सदस्य ह्या स्थळाचे चालक समजतात, आणि तसे नसले तरी मालक तर आहातच. खरे ना ? अरे नाही रे बाबा! मिसळपावची मालकी आता मी दुसर्‍याच एका अज्ञात व्यक्तिच्या नांवे केली आहे! मी आता इथे एक सर्वसाधारण सभासद आहे! :)) असो, तुझा प्वाईंट आमच्या ध्यानात आला आहे. पुन्हा अशी चूक होणार नाही! बाय द वे, तात्या ह्या संकेतस्थळाचा मालक आहे ही गोष्ट जशी अनेकाना ठाऊक आहे तसीच सर्कीट हा मिलिंद भांडारकर आहे ही गोष्टही अनेकाना ठाऊक आहे! :) असो, आमचं चुकलं एवढं मात्र खरं..:) आपला, (खजील!) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 12:25
बघ तात्या, संकेतस्थळाच्या मालकालाही आपण योग्य शब्दात प्रतिसाद लिहिल्यास हाणू शकतो, हा विश्वास सदस्यांत निर्माण केला की नाहि ? हे "तिकडे" शक्य होते का, बोल ? - (सर्वसाधारण सदस्य) सर्किट

In reply to by विसोबा खेचर

गुंडोपंत Sat, 09/29/2007 - 04:52
म्हणून तर आम्ही इतके प्रेमात आहोत मिसळीच्या! म्हणजे दर वेळी जाऊन शिव्याच द्यायच्या आहेत असे नाही... पण त्या द्यायला जागा आहे याचे समाधान! ;))) आपला गुंडोपंत

सहज Wed, 09/26/2007 - 18:28
चला एकेकाचे स्वभाव सांगायला लागा. म्हणजे लवकरच पाठवीन किंवा नाही. ;-)

लिखाळ Wed, 09/26/2007 - 18:30
वा, तात्या, तुमचे डो़के अफलातून आहे. फार मजा येईल. मी लवकरच माझी स्वाक्षरी पाठवतो. (मी सुद्धा काही वर्षांपूर्वी मधुसूदन घाणेकरांची हस्ताक्षरावरुन स्वभाव विश्लेषणाची पूस्तके वाचली होती त्याची आठवण झाली.) इथे तर सर्वांचे हस्ताक्षर 'गमभन' कारांशी मिळते जूळते दिसते. :) मनोगतावर तुम्ही लडवांचे निकाल लावले होतेत ते अजूनही आठवत आहेत. -- (मोतिचूराचा लाडू आवडणारा) लिखाळ. तिखट तर्री झेपत नसल्यानी जादा पाव आणि मिसळखाल्ल्यावर ताक आम्हाला पाहिजे असते. (अशीच माहितीची देवाणघेवाण हो!)

In reply to by लिखाळ

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 00:25
मनोगतावर तुम्ही लडवांचे निकाल लावले होतेत ते अजूनही आठवत आहेत. क्या बात है लिखाळराव! आपनेभी क्या याद दिलाई! त्या काळात आपण साला मनोगतावर एकदम फॉर्मात होतो! :) असो, हा वाचा त्या लाडवांच्या स्पर्धेचा निकाल! जवळजवळ पंचावन्न मंडळींनी त्यात भाग घेतला होता! :) आपला, (लाडूप्रेमी) तात्या.

विसोबा खेचर Wed, 09/26/2007 - 18:32
आत्ताच अभिजितने त्याची सही इथे पाठवली आहे. खूपच सुंदर सही आहे. सध्या जरा गडबडीत आहे, (आज बुधवार आहे ना!) त्यामुळे अभिजितच्या सहीचं एनालिसिस इथे सवडीने लिहितो! :) ही पाहा अभिजितची किती सुरेख सही आहे! :)

In reply to by विसोबा खेचर

प्रियाली Wed, 09/26/2007 - 19:19
अभिजितची सही खरंच सुंदर आहे. भविष्यात लोकांना द्यावी लागेल म्हणून तयारी करून ठेवली आहे का काय? ;-) माझ्या टुकार अक्षरात पेन्सिलीने नाव खरडून पाठवले आहे. त्याला सही म्हणणे सही नाही! वयोमानानुसार ;-) अक्षर बिघडल्याने मला प्रत्येक चांगल्या ठीकाणी (म्हणजे चांगलं काही सापडलं तर) ५ मार्क अधिक द्यावेत आणि ते टुकार अक्षर इथे प्रसिद्ध करू नये... त्यापेक्षा प्रियालीचा स्वभाव खत्रुड आहे - असे प्रसिद्ध केलेले परवडले. माझाही कॅमेरा संगणकाशेजारीच होता. उठून पेन हातात धरण्याचे कष्टही केलेले नाहीत... पहिला स्वभावगुण - आळशी स्वभाव. :)))

In reply to by प्रियाली

सहज Wed, 09/26/2007 - 19:30
अक्षर न बघता थोडेफार सांगतो. चिकाटी हा गूण आहे :- (एक लिहिलेली पोस्ट कमीत कमी ३ वेळा एडीट करणार) श्रम घेणे :- जो पर्यंत मनासारखे होत नाही तोवर झटणार (कदाचीत जवळच्यांना पण सतवणार, छोटीला विचारले पाहीजे :-)) चांगली पूर्वतयारी करणे :- हस्ताक्षरावरून कोणी खत्रुड , आळशी , वयस्कर असे म्हणण्यापेक्षा आपणच म्हणून मोकळे होणे असो वरील तीन गुणांमुळे आयुष्यात यशस्वी पण जरा असंतुष्ट :-) -------------------------------------------------------------------------------------------------- आमचे भविष्य खरे असते असा आमचा दावा नाही. विश्वास ठेवावा अथवा नाही ही संपूर्ण तूमची जबाबदारी राहील. करमणूकीची हमखास गॅरंटी, तुम्ही नाही तर आम्ही तरी नक्कीच खूश असू.

In reply to by सहज

प्रियाली Wed, 09/26/2007 - 19:57
ज्योतिषविशारद सहजराव, सगळं खरं हो! फक्त चांगली पूर्वतयारी करणे :- हस्ताक्षरावरून कोणी खत्रुड , आळशी , वयस्कर असे म्हणण्यापेक्षा आपणच म्हणून मोकळे होणे हे सोडून. यातील दोन दुर्गुण तर नक्की आहेत. पुष्टी द्यायला खूपजण येतील. ;-) चांगली पूर्वतयारी मात्र करायला आवडते. पूर्वतयारी:
  • साधी बाहेर जाण्याची तयारी = १०-१५ मि.
  • एखाद्या बर्‍या ठिकाणी (रेस्टॉरंट, मॉल) = २० ते ३० मि.
  • लग्न/ समारंभ इ. इ. = दिड ते २ तास. (खरं म्हणजे ३-४ दिवस)
:)))))))) प्रतिसाद पुन्हा एडिट केला. ;-)

In reply to by विसोबा खेचर

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 00:06
प्रिय अभिजित, अरे यार तुझी सही छानच आहे रे. पण मला तरी यात काही विशेष मालमसाला सापडला नाही! छ्या बुवा, एकदमच सरळमार्गी स्वभाव आहे तुझा!:) परंतु एक गोष्ट तुला नक्की सांगू शकेन, की तू स्वप्न रंगवणं जरा कमी कर. इथे मला 'स्वप्न रंगवणं' हे फक्त प्रेयसीच्या बाबतीतच नव्हे तर जरा व्यापक अर्थाने म्हणायचं आहे. अरे तुझ्या दृष्टीने पाहता हे जग खूप छान आणि सुंदर आहे रे! पण प्रत्यक्षात ते तसं नाहीये. तुझं नक्की वय काय आहे हे मला माहीत नाही, परंतु सहीवरून तरी तू स्वप्न रंगवण्याच्याच वयाचा वाटतोस! :) ते ठीकच आहे. तारुण्यसुलभ अवस्थेत स्वप्न रंगवणं काहीच वाईट नाही. किंबहुना साहजिकच आहे. परंतु तुझ्या सहीनुसार तू फक्त स्वप्नच रंगवत असतोस असे दिसते. 'आपण चांगलं की सगळं जग चांगलं' हे फक्त लिहायला, वाचायला ठीक आहे, पण तू तेच खरं मानून चालला आहेस असं दिसतं! काही काही लहानसहान गोष्टी तू उगीच मनाला लावून घेतोस असंही दिसतं. तुझा स्वभाव बर्‍यापैकी भोळा वाटतो, सरळमार्गी वाटतो. तुझं लग्न झालेलं आहे किंवा नाही हे मला माहिती नाही, परंतु तुझ्यासारख्या स्वभावाच्या माणसांची बायको खूप म्हणजे खूपच समजूतदार असावी लागते. तरच तुम्हा लोकांचा बेडा पार होतो. परंतु पत्नीची बाजू, स्त्रीप्रेमाची बाजू जर तुझ्यासारख्या मंडळींना चांगली आणि समजूतदार मिळाली नाही तर मात्र तुम्ही मंडळी कालांतराने डिप्रेशन मध्ये जायची भिती असते! बाजूच्या काढलेल्या चित्रावरून तुझा स्वभाव आर्टिस्टिक आहे हे तर कळतंच आहे. पण त्याच सोबत तुझा स्वभाव खूप उदारमतवादी आहे. मोठ्या मनाचा आहेस तू खूप आणि तेवढाच गोड आणि लाघवी! :) असो, तुझ्या सहीवरून मला जे दिसलं ते लिहिलं आहे. तुला किंवा इतर कुणाला तुझी मी उगीच स्तुती करतो आहे अस वाटू शकेल पण मला जे दिसलं तेच मी लिहिलं आहे. अधिक काही माहितीकरता व्य नि ने संपर्क कर! तुझा, तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

जुना अभिजित गुरुवार, 09/27/2007 - 10:44
काही काही लहानसहान गोष्टी तू उगीच मनाला लावून घेतोस असंही दिसतं. ह्या अनुमानाशी १००% सहमत. पण मी हळूहळू स्वतःला बदलतोय. आणि बथ्थड बनायचा प्रयत्न करतोय. :-)) स्वप्न रंगवणे आणि प्रत्यक्षात आणण्याच्या वयात आहे. ;-) सोबतच चित्र मी काढलेलं नाही पण त्या चित्रा शेजारी सही करण्याची शक्कल अस्मादिकांचीच. बायको कशी असावी हे सांगितल्या बद्दल धन्यवाद. शोधताना योग्य ती काळजी घेतली जाईल. :-)) मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

ॐकार Wed, 09/26/2007 - 19:48
कधीकाळी आमचे हस्ताक्षर खराब होते परंतु आम्ही काही ते सुधारले नाही. ( ऐकावे जनाचे करावे मनाचे!) युनिकोड पाहून पाहून आता मराठीत वळणदार अक्षरे काढतो. तरी आमची स्वाक्षरी मात्र विंग्रजीत आहे आणि तीही वेडीवाकडी. सवडीने पाठवतोच. तुमची परीक्षा घ्यावी असे म्हणतो ;)

राजे Wed, 09/26/2007 - 20:41
सही पाठवलेली आहे, वाट पाहतो आहे एनालिसिस ची. मोबाईल वरुन पाठवला आहे १००८ नंबर येईल शेवटी. राजे (*हेच राज जैन आहेत)

धोंडोपंत Wed, 09/26/2007 - 22:04
तात्या, तुझा उपक्रम सुत्य आहे. त्यास आमच्या शुभेच्छा. हा खेळ चांगलाच रंगेल असे दिसताय. आपला, (प्रेक्षक) धोंडोपंत वेलणकरची सही मागवं. म्हणजे महाखत्रूड माणूस कसा सही करतो हे लोकांना समजेल. आपला, (सूचक) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

In reply to by धोंडोपंत

आजानुकर्ण Wed, 09/26/2007 - 22:21
मधुरा वेलणकर की प्रदीप वेलणकर? मधुरा वेलणकर मस्तच हं. खत्रूड नाही वाटत. मात्र प्रदीप वेलणकर वाटतो... "या लाजिरवाण्या घरात" मध्ये तर अगदी डोक्यात जातो.

In reply to by धोंडोपंत

विसोबा खेचर Wed, 09/26/2007 - 23:25
>>वेलणकरची सही मागवं. म्हणजे महाखत्रूड माणूस कसा सही करतो हे लोकांना समजेल. अरे जाऊ दे रे धोंड्या! कशाला उगाच आमच्या शक्तिवेलूच्या मागे लागतोस... साला कसाही असला तरी तात्याचा लाडका आहे तो! :) बेसिकली काय आहे माहित्ये का धोंड्या, काही माणसं ती ज्या डबक्यात राहतात ना, त्यालाच समूद्र समजून बसतात! आपल्या आणि आपल्या परीघाबाहेर खूप काही आहे याची त्यांना कल्पनाच नसते! संस्कृती, सभ्यपणाचा कोष स्वतःभोवती घट्ट लपेटून बसतात ही मंडळी! आणि याच गोष्टींना ही मंडळी आयूष्यभर जोंबाळत बसतात. तिच्यायला तुमची ती संस्कृती आणि सभ्यपणा वगैरे वगैरे हा तात्या कोळून प्यायलाय रे! सालं आता दुसरं काहीतरी बोला! :) असो! ह्या चर्चाप्रस्तावाचा हा विषय नाही! तेव्हा विषयांतराकरता क्षमस्व! तात्या.

बेसनलाडू गुरुवार, 09/27/2007 - 02:28
स्वाक्षरी कम्पल्सरी आहे काय? स्वाक्षरीच्य ऐवजी स्वतःच्या हस्ताक्षरातील एखादी अख्खी कविता किंवा लेख स्क्यान करून पाठवल्यास चालेल काय? म्हणजे स्वभावाच्या विश्लेषणात आणखी सोपे पडेल ;-) बाकी अजमावायचा मुद्दा हा आहे की आवडत्या लाडवांवरून तुम्ही ओळखलेला स्वभाव आणि हस्ताक्षरावरूनओळखलेला स्वभाव यांत साम्य/भेद किती ;) कळावे. म्हणजे त्यानुसार अख्खे लेखन किंवा फक्त स्वाक्षरी धाडतो. या अभिनव उपक्रमासाठी शुभेच्छा. (शुभेच्छुक)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 11:01
स्वाक्षरी कम्पल्सरी आहे काय? स्वाक्षरीच्य ऐवजी स्वतःच्या हस्ताक्षरातील एखादी अख्खी कविता किंवा लेख स्क्यान करून पाठवल्यास चालेल काय? शक्यतोवर स्वाक्षरी पाठवल्यास अधिक बरे होईल. कारण स्वाक्षरी ही नेहमी माणसाला सर्वात जास्त रीप्रेझेंट करते. अर्थात, स्वाक्षरी सोबतच आपण इतरही हस्तलिखित पाठवलंत तरी चालेल, मला त्याचाही फायदा होईल.. तात्या.

प्रकाश घाटपांडे गुरुवार, 09/27/2007 - 07:45
काही लोक ( अपवादात्मक ) दोन्ही हाताने लिहू शकतात, त्यांच्या कुठल्या हाताचे अक्षर डिफॉल्ट मानायचे? खालील बाबी असणारच १) हस्ताक्षर हे सहज प्रेरणेतून आले असावे २) ज्योतिषाला फसवायचे ही भावना असल्यास भाकित चुकते. ३) लिहितेवेळी तुमच्या मनाच्या अवस्थेचे तरंग नकळत त्यात उमटत असतात. प्रकाश घाटपांडे

In reply to by प्रकाश घाटपांडे

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 09:24
काही लोक ( अपवादात्मक ) दोन्ही हाताने लिहू शकतात, त्यांच्या कुठल्या हाताचे अक्षर डिफॉल्ट मानायचे? जे 'बाय डिफॉल्ट' असेल तेच मानायचे! :) खालील बाबी असणारच १) हस्ताक्षर हे सहज प्रेरणेतून आले असावे अर्थातच! २) ज्योतिषाला फसवायचे ही भावना असल्यास भाकित चुकते. खरं आहे. इथे 'बघा कसा गंडवतो तात्याला' असा विचार करून मुद्दामून जर कुणी unnatural किंवा चुकीची सही केली तर काळजी नसावी, तात्या त्याच्याहून पोचलेला आहे! 'माझं एनालिसिस चुकलं. आपल्याला ग्राफालॉजी या विषयातलं शाटमारी काळी कळत नाही' हे उघडपणे कबूल करून तो मोकळा होईल! :)) ३) लिहितेवेळी तुमच्या मनाच्या अवस्थेचे तरंग नकळत त्यात उमटत असतात. क्या बात है! नक्कीच उमटतात! तात्या.

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 09:16
हा माझ्याकरता एक धक्का आहे! वैयक्तिकरित्या बोलायचं तर बिरुटेसाहेब माझे फॅन आहेत, हितचिंतक आहेत, क्वचितप्रसंगी मी चुकीचा वागलो तरी मला सांभाळून घेणारे आहेत. या वरून बिरुटेसाहेबांच्या स्वभावाबद्दल एक अंदाज मी माझ्या मनाशी बांधला होता. पंण त्यांच्या सहीने मला कोड्यातच टाकले आहे! :) हा माणूस खूप आतल्या गाठीचा आहे असं सहीवरून दिसतं. मंडळी, एखादा माणूस खूप गप्पीष्ट असला, बोलका असला तरीही तो आतल्या गाठीचाही असू शकतो याचं बिरुटेसाहेब हे उत्तम उदाहरण आहे! अर्थात, आतल्या गाठीचं असणं हे वाईट थोडंच असतं!? :) परंतु साधारणपणे अबोल, मितभाषी मंडळी ही अधिक आतल्या गाठीची असतात. या माणसाकडे अजून एक मोठा गूण आहे. जर एखादा मनुष्य काही अडचणीत सापडला, त्याच्यासमोर जर काही मोठी समस्या उभी राहिली तर त्याने अगदी विश्वासाने बिरुटेसाहेबांकडे जावं. जे घडलं आहे त्यावर उगाच काहितरी वायफळ चर्चा न करता त्या समस्येवर लवकरात लवकर एखादा तोडगा कसा काढता येईल, त्यातून बाहेर कसं पडता येईल हे बिरुटेसाहेब अतिशय उत्तमरित्या सांगू शकतील. आपल्यासमोर बर्‍याचदा 'जे झालं ते झालं, पण आता यावर सोल्युशन काय?' असा प्रश्न पडतो. I think Mr Birute is the Best person for this kind of advise! आपल्या म्हणण्यावर अतिशय ठाम असणे हाही स्वभाव यांच्या सहीतून दिसतो. खूप पॉझिटीव्ह माईंन्डेडही वाटतात. आत्मविश्वास आहे. स्वभावाने अतिशय प्रेमळ आणि दयाळू आहेत. हा माणूस प्रेमापोटी किंवा अर्थातच रागापोटीही (!) जे काम करेल त्याचा खूप अधिक काळ परिणाम राहील! यांचा राग आणि लोभ या दोन्ही गोष्टी अतिशय तिखट आहेत. वेळप्रसंगी हा मनुष्य अतिशय एक्स्ट्रीम रागावू शकतो हा यांच्या स्वभावातील एक दोष म्हणता येईल. मला त्यांच्या सभावाची जी आंतरजालीय ओळख आहे त्यावरून ते कधी फारसे रागावत नसावेत असेच वाटते. आणि तसं असेल तर उत्तमच आहे. परंतु वेळप्रसंगी हा माणूस भयानक संतापू शकतो हेच त्यांच्या सहीवरून मला तरी जाणवते. आणि जी मंडळी सहसा कधीच रागावत नाहीत ती जेव्हा रागावतात तेव्हा कठीण काम होऊन बसतं! असो, एकंदरीत खूपच इटरेस्टींग सही आहे ही. परंतु मला ती संगणकाच्या पडद्यावर बघायला मिळाली त्यामुळे हाताचा दबाव कसा आहे हे समजत नाही. यांची प्रत्यक्ष कागदावर केलेली सही बघायला मिळाल्यास जास्त मजा येईल आणि अजून काही गोष्टींचा उलगडा होईल! तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

राजे गुरुवार, 09/27/2007 - 09:23
आम्ही बिरूटे साहेबांचे फॅन आहोत, स्वभावाने अतिशय प्रेमळ आणि दयाळू आहेत व आपुलकीने वागणारे आहेत हे मात्र पक्के. राजे (*हेच राज जैन आहेत)

In reply to by राजे (verified= न पडताळणी केलेला)

सहज गुरुवार, 09/27/2007 - 09:52
आम्ही बिरूटे साहेबांचे फॅन आहोत, आम्हाला ते आवडतात ब्बस अजून काही नको. आमच्या आवडत्या दैवतावर हल्ले झालेले पचणार नाहीत.त्यामूळे कृपया नको तात्या. आमचे मास्तर चिडले तरी आमच्यावरच्या आपूलकीने. तुम्ही थोरामोठ्यांचे विश्लेषण थांबवा राव. निदान आमचे हस्ताक्षर पाठवायची योजना बारगळली. आम्ही आहोत असे आहोत, त्याची जाहीर वाच्यता झालीच पाहीजे का? तुम्हाला __ ___ व्हायचा सराव आहे आम्हाला निदान नवीन आतले कपडे आणू देत मग तुम्ही फेडा. :-) त्यापेक्षा असे करूया का येथील एकेका व्यक्तीला (आय. डी. ) घेऊन दोन दिवस इतर लोक त्यांची त्या व्यक्तिबद्दल (त्या व्यक्तिच्या लिखाणावरून) काय मते आहेत म्हणजे वय, काम, शिक्षण, स्वभाव, इ. काय वाटते? ---------------------------------------------------------------------------------------------- हळूहळू सगळेच बंच ऑफ लूजर्स येथे टवाळकी करत बसले आहेत असे वाटायला नको. जरा परत सारवासारव होइपर्यंत "अलिकडे" चष्मा लावून बसावे कसे? हॉटेलातून ग्रंथालयात कूच..

In reply to by सहज

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 10:53
निदान आमचे हस्ताक्षर पाठवायची योजना बारगळली. आम्ही आहोत असे आहोत, त्याची जाहीर वाच्यता झालीच पाहीजे का? ठीक आहे, तुम्ही नका पाठवू सही. आम्ही आग्रह करणार नाही! :) तुम्हाला __ ___ व्हायचा सराव आहे आम्हाला निदान नवीन आतले कपडे आणू देत मग तुम्ही फेडा. :-) हरकत नाही! तसं करू..:) त्यापेक्षा असे करूया का येथील एकेका व्यक्तीला (आय. डी. ) घेऊन दोन दिवस इतर लोक त्यांची त्या व्यक्तिबद्दल (त्या व्यक्तिच्या लिखाणावरून) काय मते आहेत म्हणजे वय, काम, शिक्षण, स्वभाव, इ. काय वाटते? ठीक आहे. आईडिया वाईट नाही. तुम्हीच हे सदर सुरू करा.. तात्या. -- मिसळपावचे सभासद हीच मिसळपावची शोभा आहे. ते आहेत म्हणूनच मिसळपावही आहे अशीच मिसळपावची भावना आहे. त्यांच्याबद्दलची चर्चा ही मिसळपावच्या इतर साहित्यासोबत मुख्य प्रवाहातच राहील. त्यांना 'आपापसात'च्या नावाखाली गावाच्या वेशीबाहेर धाडले जाणार नाही!

In reply to by विसोबा खेचर

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे गुरुवार, 09/27/2007 - 18:12

आम्हांस वाटले नव्हते आमची सही इतक्या आतल्या गाठीची असेल म्हणून, खरे तर तिच्यामुळेच आमच्या स्वभावाला हे विशेषण लागले असावे ;)  बाय द वे  , आपण केलेले विश्लेषण आणि आमचा स्वभाव कुठेच मिळता जुळता नाही, आणि जे काही वाटते (प्रेमळ,दयाळू वगैरे ) ते मात्र सामान्य ठोकताळे आहेत हे सांगण्यास अधिक आनंद होत आहे.( आवडले नाही म्हणून आम्ही असे म्हणत नाही !)

एकंदरीत खूपच इंटरेस्टिंग सही आहे ही. परंतु मला ती संगणकाच्या पडद्यावर बघायला मिळाली त्यामुळे हाताचा दबाव कसा आहे हे समजत नाही. यांची प्रत्यक्ष कागदावर केलेली सही बघायला मिळाल्यास जास्त मजा येईल आणि अजून काही गोष्टींचा उलगडा होईल!

झाले ते आणि केलेल्या विश्लेषणामुळे ;) आम्ही पुर्णपणे समाधानी असून, आमचे (नसलेले) अधिक गुण मित्रपरिवारासमोर आणण्याची आमची आता तरी इच्छा नाही ;)

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे (तात्याचा फॅन)

जुना अभिजित गुरुवार, 09/27/2007 - 10:38
म्हणजे अगदी हट्ट नाही पण जमलं तर सह्यांची चित्रे मिसळपाव वर टाकताना कृपया ब्लॉगर किंवा पिकासा.गूगल वर अपलोड करून त्या लिंक द्याव्या. फ्लिकर वगैरे तत्सम संकेतस्थळे कंपनी मध्ये उघडत नाहीत. :-( मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 12:00
अशी सही केली बगुनाना !!! - (घाशीराम) सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

बेसनलाडू गुरुवार, 09/27/2007 - 12:16
बसल्याजागी खाली पडून, हसून हसून मुरकुंडी वळली आहे. व्वा सर्किटराव! एका सहीत अख्खी म्हैस जिवंत केलीत!!! (दूधवाला)बेसनलाडू मांडवकर!!

In reply to by बेसनलाडू

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 12:29
आम्ही: ए, बेसनलाडू, नाव काय ? बेला (सांझ की, सुखद सुहावन इ. इ. ): ते काय तिथेच लायसन वर लिहिलं आहे. आम्ही: जास्त शानपना दाखवू नगस. लायसन वर काय नाव लिवलय? - (हवालदार) सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

बेसनलाडू गुरुवार, 09/27/2007 - 12:32
त्या अदुगर तारवटल्या डोल्यानी भक्कम पिक टाकूनशा 'डायवर कोन हे' इचारायला इसरलात काय सर्किटभौ?! ;) (आर्डर्ली)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 13:02
बेला, तू ड्रायवर सारखा प्रोऍक्टिव्ह वागलास, तर तुलाही डायवर म्हणीन. पण तू तर कंडक्टर सारखा फॉलोवर आहेस, जर लीडरशिप दाखव ! - (डायवर) सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

बेसनलाडू गुरुवार, 09/27/2007 - 13:11
डीएमवी मध्ये ड्रायवर-कंडक्टरसाठीचं पार्टटाइम/फुलटाइम ट्रेनिंग चालू केलंय की काय? की कम्युनिटी सर्विस? ;) (दुचाकीस्वार)बेला

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

सहज गुरुवार, 09/27/2007 - 12:33
आम्हाला तरी ह्या हवालदारची (डोळे एकदम लाल) काल रात्री जरा कमी (झोप) किंवा आज रात्री जरा जास्त (??) झाल्यासारखी वाटतीय खरी

In reply to by सहज

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 13:00
स्टीरियोटाईप्स वर जगणारे लोक बथ्थड असतात, हे सिद्ध करताय आपण.. = (एस्टीरियोटिपिकल) सर्किट

प्रमोद देव गुरुवार, 09/27/2007 - 12:33
म्हशीच्या मालकाला पण लायसन लागते?(अमेरिकेत असेलही! कुणी सांगावे!)

In reply to by प्रमोद देव

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 14:17
म्हैस जर जास्त दूध देणारी असेल, तर लायसन लागू शकते. सगळे मिळणार्‍या पैशांवर अवलंबून, मग म्हैस असो किंवा रौशनी (आजच वाचले, एक बिलियन डॉलर्सचा बिझिनेस म्हणून हंगेरीने प्रॉस्टिट्यूशन लीगल केले.) (म्हशीवरून हंगेरीतल्या वेश्यांवर विषयंतर करण्याअचे सामर्थ्य असलेला एकमेव मानव) - सर्किट

प्राजु Sat, 09/29/2007 - 06:10
चित्तर साहेब.... सही झक्कास आहे बरं आपली!... एकदम आवडली... - प्राजु.

विसोबा खेचर Sat, 09/29/2007 - 08:47
सह्यांचं एनालिसिस लवकरच लिहितो.. सध्या कामाचा व्याप वाढलाय, त्यामुळे सवडच नाही. विलंबाबद्दल क्षमस्व... तात्या.

महेन्द्र Mon, 10/01/2007 - 12:56
साहेब जर आमच्या प्रश्नांचे उत्तर द्यायचे नव्ह्ते तर सह्यांचे नमुने कशाला मागविल्या कृपया उत्तर देण्याचे प्रयत्न करता आले तर बघा एक साधारण सदस्य

विसोबा खेचर Tue, 10/02/2007 - 07:54
सध्या जरा कॉन्सन्ट्रेशन होत नाहीये. सवडीने सगळ्यांचे रिपोर्टस लिहितो. सध्या जरा एखाद दोन लेख हातावेगळे करत आहे, त्या गडबडीत आहे. कृपया थोडं थांबा! :) तात्या.

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

सहज Tue, 10/02/2007 - 12:21
द. अफ्रीकेत वकिलीत बर्‍यापैकी जम बसला होता. मी त्यांची वकीली करत नाही पण उगाच इतके पण हलके, कसेही नाही बोलायचे राव. भारताच्या स्वातंत्र्य लढ्यात त्यांचे काहीही योगदान नाही की त्यांना जर देखील मान द्यावासा वाटत नाही? निदान आजच्या दिवशीतरी.....

In reply to by सहज

विसोबा खेचर Tue, 10/02/2007 - 12:42
निदान आजच्या दिवशीतरी..... ठीक आहे. तुम्ही म्हणता म्हणून निदान आजच्या दिवशी तरी आम्ही त्याना मान देऊ. पण सहजराव, मान असा कधी कुणाकडे मागून मिळत नसतो. तो कोलू पिसून मिळवावा लागतो! उपास करून आणि साजूक तुपात तळलेले बदाम खजूर खाऊन मान नाही मिळत!! तात्या.

हस्तरेषांवरुन स्वभाव, हस्ताक्षरावरुन स्वभाव ठीक आहे. पण " अपना हात जगन्नाथ" वाल्यांच्या कुठल्या रेषा वा कुठले अक्षर घेणार? तात्या. खॆ खॆ खॆ खॆ.... प्रकाश घाटपांडे

लिखाळ Wed, 10/03/2007 - 21:11
नमस्कार तात्या, सही पाठवत आहे. लवकर विश्लेषण लिहा.

शुभेच्छा ! (तुम्हाला आणि मला सुद्धा :) --लिखाळ.

लबाड बोका Fri, 10/05/2007 - 17:34
का हो तात्या लहान पाहुन येड्यात काढ्ता व्हय? अजुन उत्तर का मुन नाही देत? आमी लइ वाट पातो हाय. दुर्मु़खलेला बोका

मनिष Fri, 10/05/2007 - 18:11
काही निरीक्षणे, काही अनुमाने (थोडी गंमत आहे. कृपया lightly घ्यावे.) - (१) हरहुन्नरी पण आळशी (२) आरंभशूर, पण काम पुर्ण करण्याचा कंटाळा (३) एक ना धड, भाराभर चिंध्या - कुठल्याही क्षेत्रात नाव मिळवता येईल, पण चंचल स्वभावामुळे पाठपुरावा नाही. (४) लोकप्रियतेची आवड आणि लोकांमधे रमायला आवडत पण फटकळपणामुळे लोक दुरावतात. (५) उमदा आणि मनमिळावू स्वभाव पण अत्यंत अभिमानी व फटकळ. तात्या, कितपत बरोबर आहे? ;)

In reply to by मनिष

विसोबा खेचर Sat, 10/06/2007 - 17:33
मानलं तुम्हाला! तुम्ही माझ्यातले गुणदोष अगदी बरोब्बर दाखवून दिले आहेत... :) (१) हरहुन्नरी पण आळशी (२) आरंभशूर, पण काम पुर्ण करण्याचा कंटाळा अगदी खरं! हस्ताक्षरं मागवली खरी पण आता मला प्रत्येकाचे हस्ताक्षर निरखून पाहून त्याचं विश्लेषण करायचा अचानक कंटळा आला आहे. च्यामारी आपण कुठून ही टूम काढली असंच आता मला वाटू लागलं आहे हे कबूल करतो... तरीही मी आज ना उद्या माझं प्रॉमिस नक्की पुरं करीन. अजून थोडासा वेळ द्या प्लीज. कामांच्या गदारोळात सध्या निवांतपणाच मिळत नाहीये. तसंच संगीतावरचा एक लेख पूर्ण करायच्या मागे आहे व रौशनीचा पुढचा भागही सध्या लिहून पूर्ण करायच्या मागे आहे. असं असतांना मी हे हस्ताक्षराचं नवीन प्रकरण काढायला नको होतं असं वाटतं. च्यामारी, चुकलंच माझ! :) आपला, (अपराधी) तात्या.

आर्य चाणक्य Mon, 10/08/2007 - 08:00
तात्या इथल्या लोकांच्या प्रतिक्रीया पाहून सही पाठवायची का नाही हे आम्ही विचाराधीन ठेवले आहे. तुम्हीच सांगा आम्ही नक्की काय करायचे ते. -चाणक्य

In reply to by आर्य चाणक्य

विसोबा खेचर Mon, 10/08/2007 - 08:21
चाणक्यराव, हस्ताक्षराचा नमुना अवश्य पाठवा, पण जरा सवडीने! सध्या आम्ही काही इतर लेखनात जरा व्यग्र आहोत, तसेच कामधंद्याच्या व्यापापायी हवा तसा निवांतपणाही मिळत नाही. सबब आम्ही हस्ताक्षराच्या विश्लेषणाचे काम आम्ही काही काळाकरता स्थगित केले आहे.. असो.. तात्या.

सखाराम_गटणे™ Sun, 01/11/2009 - 20:14
मी पण माझी सही पाठवतो आहे, १-२ दिवसांत ---- सखाराम गटणे © २००९, लेखकाच्या पुर्व लेखी परवानगीशिवाय ही प्रतिक्रिया वापरता येणार नाही.

प्रियाली Wed, 09/26/2007 - 17:47
गेल्या काही वर्षांत संगणकाचा कळफलक बडवून माझे अक्षर अत्यंत सुमार झाले आहे. (मराठी तर साफ गळपटले आहे. मध्यंतरी काही कारणास्तव मराठी लिहित होते तर हे काय घाणेरडे अक्षर असे स्वतःलाच ४-५ वेळा म्हणून घेतले.) बाकी, हा खेळ धमाल आहे. सुवाच्य अक्षरात सही पाठवता येते का पाहते. म्हणजे ती माझीच आहे इतपत ओळखू यावी. ;-) नाहीतर माझ्या स्वभावधर्मावर वर्णी दुसर्‍याच कोणाचीतरी लागावी.

In reply to by प्रियाली

बेसनलाडू Fri, 09/28/2007 - 02:21
बडवून माझे अक्षर अगेल्या काही वर्षांत संगणकाचा कळफलक त्यंत सुमार झाले आहे. (मराठी तर साफ गळपटले आहे. मध्यंतरी काही कारणास्तव मराठी लिहित होते तर हे काय घाणेरडे अक्षर असे स्वतःलाच ४-५ वेळा म्हणून घेतले.) हेच आज स्वाक्षरी करताना आणि त्याखाली नाव लिहिताना मलाही जाणवले. बाकी, हा खेळ धमाल आहे. सहमत. स्वाक्षरी पाठविली आहे. निकालाच्या प्रतीक्षेत आहे. (विद्यार्थी)बेसनलाडू

In reply to by प्रियाली

प्रियाली Sat, 09/29/2007 - 08:09
घेऊन कुठेतरी गायब झालेले दिसतात. ते जर स्वभाव विश्लेषण करणार नसतील तर 'उल्लासनगर डिटेक्टीव एजन्सी'मध्ये असलेल्या फायलींतून लोकांचे प्रोफाईल्स लावावे काय? - ह. घ्या.

जुना अभिजित Wed, 09/26/2007 - 18:19
आज कर्म धर्म संयोगाने(खरंतर कर्मधर्मसंयोगाने) कॅमेरा हाताशी होता आणि इंटरनेट पण. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

विसोबा खेचर Wed, 09/26/2007 - 18:20
मंडळी, इथे अशी अनेक मंडळी आहेत (माझ्यासकट!) जी टोपणनांवानी वावरतात. जर त्यांनी माझ्या प्रयोगात भाग घेऊन सही पाठवायची म्हटली तर त्यांना त्यांच्या खर्‍या नावाने सही करायला लागेल. हे कदाचित काही सदस्यांना रुचणार नाही. तरीही काळजी नको. त्यांनी त्यांचे टोपणनांव जरी सही करून मला पाठवले तरी चालेल! :) टोपणनांवाची सही! कशी आहे आईडिया? :)) उदा, आमचा मिलिंद भांडारकर इथे 'सर्कीट' या नावाने वावरतो. त्याने सर्कीट या नावानेच सही करून पाठवली तरी चालेल. काही कारणांमुळे जर एखाद्या सभासदाला आपले खरे नांव इथे उघड व्हावे असे वाटत नसेल (आणि त्यात गैर काहीच नाही,) त्यांच्याकरता ही विशेष सवलत ठेवत आहे! त्याने/तिने, तो/ती, ज्या आयडीने इथे वावरतो/वावरते, त्याच आयडीची सही करून मला पाठवावी!:) सगळ्यांनी या खेळात/प्रयोगात अवश्य भाग घ्यावा, जेणेकरून हे सदर अधिक रुचकर होईल, ही इच्छा! :) आपलाच, तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 11:57
तात्या, इथले सदस्य तुम्हाला ह्या स्थळाचे चालक म्हणून ओळखतात. आपण जरी चालकत्व पाच जणांच्या समितीला दिले असले तरी. माझ्यासारख्या एजुकेटेड सदस्याला ते माहिती आहे, पण आपल्यावर होणारे हल्ले बघितलेत, तर सर्वसाधारण सदस्याला ते माहिती नाही असेच दिसून येते. असे असताना: उदा, आमचा मिलिंद भांडारकर इथे 'सर्कीट' या नावाने वावरतो. त्याने सर्कीट या नावानेच सही करून पाठवली तरी चालेल. असे एखादे आपल्याकडून येणारे वाक्य सद्स्यांच्या मनात अनेक कुशंका निर्माण करू शकते.याचा अर्थ सर्वसाधारण सदस्यांच्या मनात असा होतो: माझे खरे नाव जाहीर करण्यास सदर संकेतस्थळाच्या चालकांना अजीबात संकोच वाटत नाही. असे झाल्यास सदस्यांचा ह्या स्थळाविषयी विश्वास नाहीसा होईल. हेच जर कुणी साधारण सदस्याने लिहिले असते, तर त्यात फारसे काही नाही. पण आपल्याला सदर स्थळाचे सदस्य ह्या स्थळाचे चालक समजतात, आणि तसे नसले तरी मालक तर आहातच. खरे ना ? अशी चूक पुन्हा आपल्याकडून होऊ नये, ही अपेक्षा. - सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 12:09
पण आपल्यावर होणारे हल्ले बघितलेत, तर सर्वसाधारण सदस्याला ते माहिती नाही असेच दिसून येते. असे असताना: हा हा हा! :) असे झाल्यास सदस्यांचा ह्या स्थळाविषयी विश्वास नाहीसा होईल. हेच जर कुणी साधारण सदस्याने लिहिले असते, तर त्यात फारसे काही नाही. पण आपल्याला सदर स्थळाचे सदस्य ह्या स्थळाचे चालक समजतात, आणि तसे नसले तरी मालक तर आहातच. खरे ना ? अरे नाही रे बाबा! मिसळपावची मालकी आता मी दुसर्‍याच एका अज्ञात व्यक्तिच्या नांवे केली आहे! मी आता इथे एक सर्वसाधारण सभासद आहे! :)) असो, तुझा प्वाईंट आमच्या ध्यानात आला आहे. पुन्हा अशी चूक होणार नाही! बाय द वे, तात्या ह्या संकेतस्थळाचा मालक आहे ही गोष्ट जशी अनेकाना ठाऊक आहे तसीच सर्कीट हा मिलिंद भांडारकर आहे ही गोष्टही अनेकाना ठाऊक आहे! :) असो, आमचं चुकलं एवढं मात्र खरं..:) आपला, (खजील!) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 12:25
बघ तात्या, संकेतस्थळाच्या मालकालाही आपण योग्य शब्दात प्रतिसाद लिहिल्यास हाणू शकतो, हा विश्वास सदस्यांत निर्माण केला की नाहि ? हे "तिकडे" शक्य होते का, बोल ? - (सर्वसाधारण सदस्य) सर्किट

In reply to by विसोबा खेचर

गुंडोपंत Sat, 09/29/2007 - 04:52
म्हणून तर आम्ही इतके प्रेमात आहोत मिसळीच्या! म्हणजे दर वेळी जाऊन शिव्याच द्यायच्या आहेत असे नाही... पण त्या द्यायला जागा आहे याचे समाधान! ;))) आपला गुंडोपंत

सहज Wed, 09/26/2007 - 18:28
चला एकेकाचे स्वभाव सांगायला लागा. म्हणजे लवकरच पाठवीन किंवा नाही. ;-)

लिखाळ Wed, 09/26/2007 - 18:30
वा, तात्या, तुमचे डो़के अफलातून आहे. फार मजा येईल. मी लवकरच माझी स्वाक्षरी पाठवतो. (मी सुद्धा काही वर्षांपूर्वी मधुसूदन घाणेकरांची हस्ताक्षरावरुन स्वभाव विश्लेषणाची पूस्तके वाचली होती त्याची आठवण झाली.) इथे तर सर्वांचे हस्ताक्षर 'गमभन' कारांशी मिळते जूळते दिसते. :) मनोगतावर तुम्ही लडवांचे निकाल लावले होतेत ते अजूनही आठवत आहेत. -- (मोतिचूराचा लाडू आवडणारा) लिखाळ. तिखट तर्री झेपत नसल्यानी जादा पाव आणि मिसळखाल्ल्यावर ताक आम्हाला पाहिजे असते. (अशीच माहितीची देवाणघेवाण हो!)

In reply to by लिखाळ

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 00:25
मनोगतावर तुम्ही लडवांचे निकाल लावले होतेत ते अजूनही आठवत आहेत. क्या बात है लिखाळराव! आपनेभी क्या याद दिलाई! त्या काळात आपण साला मनोगतावर एकदम फॉर्मात होतो! :) असो, हा वाचा त्या लाडवांच्या स्पर्धेचा निकाल! जवळजवळ पंचावन्न मंडळींनी त्यात भाग घेतला होता! :) आपला, (लाडूप्रेमी) तात्या.

विसोबा खेचर Wed, 09/26/2007 - 18:32
आत्ताच अभिजितने त्याची सही इथे पाठवली आहे. खूपच सुंदर सही आहे. सध्या जरा गडबडीत आहे, (आज बुधवार आहे ना!) त्यामुळे अभिजितच्या सहीचं एनालिसिस इथे सवडीने लिहितो! :) ही पाहा अभिजितची किती सुरेख सही आहे! :)

In reply to by विसोबा खेचर

प्रियाली Wed, 09/26/2007 - 19:19
अभिजितची सही खरंच सुंदर आहे. भविष्यात लोकांना द्यावी लागेल म्हणून तयारी करून ठेवली आहे का काय? ;-) माझ्या टुकार अक्षरात पेन्सिलीने नाव खरडून पाठवले आहे. त्याला सही म्हणणे सही नाही! वयोमानानुसार ;-) अक्षर बिघडल्याने मला प्रत्येक चांगल्या ठीकाणी (म्हणजे चांगलं काही सापडलं तर) ५ मार्क अधिक द्यावेत आणि ते टुकार अक्षर इथे प्रसिद्ध करू नये... त्यापेक्षा प्रियालीचा स्वभाव खत्रुड आहे - असे प्रसिद्ध केलेले परवडले. माझाही कॅमेरा संगणकाशेजारीच होता. उठून पेन हातात धरण्याचे कष्टही केलेले नाहीत... पहिला स्वभावगुण - आळशी स्वभाव. :)))

In reply to by प्रियाली

सहज Wed, 09/26/2007 - 19:30
अक्षर न बघता थोडेफार सांगतो. चिकाटी हा गूण आहे :- (एक लिहिलेली पोस्ट कमीत कमी ३ वेळा एडीट करणार) श्रम घेणे :- जो पर्यंत मनासारखे होत नाही तोवर झटणार (कदाचीत जवळच्यांना पण सतवणार, छोटीला विचारले पाहीजे :-)) चांगली पूर्वतयारी करणे :- हस्ताक्षरावरून कोणी खत्रुड , आळशी , वयस्कर असे म्हणण्यापेक्षा आपणच म्हणून मोकळे होणे असो वरील तीन गुणांमुळे आयुष्यात यशस्वी पण जरा असंतुष्ट :-) -------------------------------------------------------------------------------------------------- आमचे भविष्य खरे असते असा आमचा दावा नाही. विश्वास ठेवावा अथवा नाही ही संपूर्ण तूमची जबाबदारी राहील. करमणूकीची हमखास गॅरंटी, तुम्ही नाही तर आम्ही तरी नक्कीच खूश असू.

In reply to by सहज

प्रियाली Wed, 09/26/2007 - 19:57
ज्योतिषविशारद सहजराव, सगळं खरं हो! फक्त चांगली पूर्वतयारी करणे :- हस्ताक्षरावरून कोणी खत्रुड , आळशी , वयस्कर असे म्हणण्यापेक्षा आपणच म्हणून मोकळे होणे हे सोडून. यातील दोन दुर्गुण तर नक्की आहेत. पुष्टी द्यायला खूपजण येतील. ;-) चांगली पूर्वतयारी मात्र करायला आवडते. पूर्वतयारी:
  • साधी बाहेर जाण्याची तयारी = १०-१५ मि.
  • एखाद्या बर्‍या ठिकाणी (रेस्टॉरंट, मॉल) = २० ते ३० मि.
  • लग्न/ समारंभ इ. इ. = दिड ते २ तास. (खरं म्हणजे ३-४ दिवस)
:)))))))) प्रतिसाद पुन्हा एडिट केला. ;-)

In reply to by विसोबा खेचर

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 00:06
प्रिय अभिजित, अरे यार तुझी सही छानच आहे रे. पण मला तरी यात काही विशेष मालमसाला सापडला नाही! छ्या बुवा, एकदमच सरळमार्गी स्वभाव आहे तुझा!:) परंतु एक गोष्ट तुला नक्की सांगू शकेन, की तू स्वप्न रंगवणं जरा कमी कर. इथे मला 'स्वप्न रंगवणं' हे फक्त प्रेयसीच्या बाबतीतच नव्हे तर जरा व्यापक अर्थाने म्हणायचं आहे. अरे तुझ्या दृष्टीने पाहता हे जग खूप छान आणि सुंदर आहे रे! पण प्रत्यक्षात ते तसं नाहीये. तुझं नक्की वय काय आहे हे मला माहीत नाही, परंतु सहीवरून तरी तू स्वप्न रंगवण्याच्याच वयाचा वाटतोस! :) ते ठीकच आहे. तारुण्यसुलभ अवस्थेत स्वप्न रंगवणं काहीच वाईट नाही. किंबहुना साहजिकच आहे. परंतु तुझ्या सहीनुसार तू फक्त स्वप्नच रंगवत असतोस असे दिसते. 'आपण चांगलं की सगळं जग चांगलं' हे फक्त लिहायला, वाचायला ठीक आहे, पण तू तेच खरं मानून चालला आहेस असं दिसतं! काही काही लहानसहान गोष्टी तू उगीच मनाला लावून घेतोस असंही दिसतं. तुझा स्वभाव बर्‍यापैकी भोळा वाटतो, सरळमार्गी वाटतो. तुझं लग्न झालेलं आहे किंवा नाही हे मला माहिती नाही, परंतु तुझ्यासारख्या स्वभावाच्या माणसांची बायको खूप म्हणजे खूपच समजूतदार असावी लागते. तरच तुम्हा लोकांचा बेडा पार होतो. परंतु पत्नीची बाजू, स्त्रीप्रेमाची बाजू जर तुझ्यासारख्या मंडळींना चांगली आणि समजूतदार मिळाली नाही तर मात्र तुम्ही मंडळी कालांतराने डिप्रेशन मध्ये जायची भिती असते! बाजूच्या काढलेल्या चित्रावरून तुझा स्वभाव आर्टिस्टिक आहे हे तर कळतंच आहे. पण त्याच सोबत तुझा स्वभाव खूप उदारमतवादी आहे. मोठ्या मनाचा आहेस तू खूप आणि तेवढाच गोड आणि लाघवी! :) असो, तुझ्या सहीवरून मला जे दिसलं ते लिहिलं आहे. तुला किंवा इतर कुणाला तुझी मी उगीच स्तुती करतो आहे अस वाटू शकेल पण मला जे दिसलं तेच मी लिहिलं आहे. अधिक काही माहितीकरता व्य नि ने संपर्क कर! तुझा, तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

जुना अभिजित गुरुवार, 09/27/2007 - 10:44
काही काही लहानसहान गोष्टी तू उगीच मनाला लावून घेतोस असंही दिसतं. ह्या अनुमानाशी १००% सहमत. पण मी हळूहळू स्वतःला बदलतोय. आणि बथ्थड बनायचा प्रयत्न करतोय. :-)) स्वप्न रंगवणे आणि प्रत्यक्षात आणण्याच्या वयात आहे. ;-) सोबतच चित्र मी काढलेलं नाही पण त्या चित्रा शेजारी सही करण्याची शक्कल अस्मादिकांचीच. बायको कशी असावी हे सांगितल्या बद्दल धन्यवाद. शोधताना योग्य ती काळजी घेतली जाईल. :-)) मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

ॐकार Wed, 09/26/2007 - 19:48
कधीकाळी आमचे हस्ताक्षर खराब होते परंतु आम्ही काही ते सुधारले नाही. ( ऐकावे जनाचे करावे मनाचे!) युनिकोड पाहून पाहून आता मराठीत वळणदार अक्षरे काढतो. तरी आमची स्वाक्षरी मात्र विंग्रजीत आहे आणि तीही वेडीवाकडी. सवडीने पाठवतोच. तुमची परीक्षा घ्यावी असे म्हणतो ;)

राजे Wed, 09/26/2007 - 20:41
सही पाठवलेली आहे, वाट पाहतो आहे एनालिसिस ची. मोबाईल वरुन पाठवला आहे १००८ नंबर येईल शेवटी. राजे (*हेच राज जैन आहेत)

धोंडोपंत Wed, 09/26/2007 - 22:04
तात्या, तुझा उपक्रम सुत्य आहे. त्यास आमच्या शुभेच्छा. हा खेळ चांगलाच रंगेल असे दिसताय. आपला, (प्रेक्षक) धोंडोपंत वेलणकरची सही मागवं. म्हणजे महाखत्रूड माणूस कसा सही करतो हे लोकांना समजेल. आपला, (सूचक) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

In reply to by धोंडोपंत

आजानुकर्ण Wed, 09/26/2007 - 22:21
मधुरा वेलणकर की प्रदीप वेलणकर? मधुरा वेलणकर मस्तच हं. खत्रूड नाही वाटत. मात्र प्रदीप वेलणकर वाटतो... "या लाजिरवाण्या घरात" मध्ये तर अगदी डोक्यात जातो.

In reply to by धोंडोपंत

विसोबा खेचर Wed, 09/26/2007 - 23:25
>>वेलणकरची सही मागवं. म्हणजे महाखत्रूड माणूस कसा सही करतो हे लोकांना समजेल. अरे जाऊ दे रे धोंड्या! कशाला उगाच आमच्या शक्तिवेलूच्या मागे लागतोस... साला कसाही असला तरी तात्याचा लाडका आहे तो! :) बेसिकली काय आहे माहित्ये का धोंड्या, काही माणसं ती ज्या डबक्यात राहतात ना, त्यालाच समूद्र समजून बसतात! आपल्या आणि आपल्या परीघाबाहेर खूप काही आहे याची त्यांना कल्पनाच नसते! संस्कृती, सभ्यपणाचा कोष स्वतःभोवती घट्ट लपेटून बसतात ही मंडळी! आणि याच गोष्टींना ही मंडळी आयूष्यभर जोंबाळत बसतात. तिच्यायला तुमची ती संस्कृती आणि सभ्यपणा वगैरे वगैरे हा तात्या कोळून प्यायलाय रे! सालं आता दुसरं काहीतरी बोला! :) असो! ह्या चर्चाप्रस्तावाचा हा विषय नाही! तेव्हा विषयांतराकरता क्षमस्व! तात्या.

बेसनलाडू गुरुवार, 09/27/2007 - 02:28
स्वाक्षरी कम्पल्सरी आहे काय? स्वाक्षरीच्य ऐवजी स्वतःच्या हस्ताक्षरातील एखादी अख्खी कविता किंवा लेख स्क्यान करून पाठवल्यास चालेल काय? म्हणजे स्वभावाच्या विश्लेषणात आणखी सोपे पडेल ;-) बाकी अजमावायचा मुद्दा हा आहे की आवडत्या लाडवांवरून तुम्ही ओळखलेला स्वभाव आणि हस्ताक्षरावरूनओळखलेला स्वभाव यांत साम्य/भेद किती ;) कळावे. म्हणजे त्यानुसार अख्खे लेखन किंवा फक्त स्वाक्षरी धाडतो. या अभिनव उपक्रमासाठी शुभेच्छा. (शुभेच्छुक)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 11:01
स्वाक्षरी कम्पल्सरी आहे काय? स्वाक्षरीच्य ऐवजी स्वतःच्या हस्ताक्षरातील एखादी अख्खी कविता किंवा लेख स्क्यान करून पाठवल्यास चालेल काय? शक्यतोवर स्वाक्षरी पाठवल्यास अधिक बरे होईल. कारण स्वाक्षरी ही नेहमी माणसाला सर्वात जास्त रीप्रेझेंट करते. अर्थात, स्वाक्षरी सोबतच आपण इतरही हस्तलिखित पाठवलंत तरी चालेल, मला त्याचाही फायदा होईल.. तात्या.

प्रकाश घाटपांडे गुरुवार, 09/27/2007 - 07:45
काही लोक ( अपवादात्मक ) दोन्ही हाताने लिहू शकतात, त्यांच्या कुठल्या हाताचे अक्षर डिफॉल्ट मानायचे? खालील बाबी असणारच १) हस्ताक्षर हे सहज प्रेरणेतून आले असावे २) ज्योतिषाला फसवायचे ही भावना असल्यास भाकित चुकते. ३) लिहितेवेळी तुमच्या मनाच्या अवस्थेचे तरंग नकळत त्यात उमटत असतात. प्रकाश घाटपांडे

In reply to by प्रकाश घाटपांडे

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 09:24
काही लोक ( अपवादात्मक ) दोन्ही हाताने लिहू शकतात, त्यांच्या कुठल्या हाताचे अक्षर डिफॉल्ट मानायचे? जे 'बाय डिफॉल्ट' असेल तेच मानायचे! :) खालील बाबी असणारच १) हस्ताक्षर हे सहज प्रेरणेतून आले असावे अर्थातच! २) ज्योतिषाला फसवायचे ही भावना असल्यास भाकित चुकते. खरं आहे. इथे 'बघा कसा गंडवतो तात्याला' असा विचार करून मुद्दामून जर कुणी unnatural किंवा चुकीची सही केली तर काळजी नसावी, तात्या त्याच्याहून पोचलेला आहे! 'माझं एनालिसिस चुकलं. आपल्याला ग्राफालॉजी या विषयातलं शाटमारी काळी कळत नाही' हे उघडपणे कबूल करून तो मोकळा होईल! :)) ३) लिहितेवेळी तुमच्या मनाच्या अवस्थेचे तरंग नकळत त्यात उमटत असतात. क्या बात है! नक्कीच उमटतात! तात्या.

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 09:16
हा माझ्याकरता एक धक्का आहे! वैयक्तिकरित्या बोलायचं तर बिरुटेसाहेब माझे फॅन आहेत, हितचिंतक आहेत, क्वचितप्रसंगी मी चुकीचा वागलो तरी मला सांभाळून घेणारे आहेत. या वरून बिरुटेसाहेबांच्या स्वभावाबद्दल एक अंदाज मी माझ्या मनाशी बांधला होता. पंण त्यांच्या सहीने मला कोड्यातच टाकले आहे! :) हा माणूस खूप आतल्या गाठीचा आहे असं सहीवरून दिसतं. मंडळी, एखादा माणूस खूप गप्पीष्ट असला, बोलका असला तरीही तो आतल्या गाठीचाही असू शकतो याचं बिरुटेसाहेब हे उत्तम उदाहरण आहे! अर्थात, आतल्या गाठीचं असणं हे वाईट थोडंच असतं!? :) परंतु साधारणपणे अबोल, मितभाषी मंडळी ही अधिक आतल्या गाठीची असतात. या माणसाकडे अजून एक मोठा गूण आहे. जर एखादा मनुष्य काही अडचणीत सापडला, त्याच्यासमोर जर काही मोठी समस्या उभी राहिली तर त्याने अगदी विश्वासाने बिरुटेसाहेबांकडे जावं. जे घडलं आहे त्यावर उगाच काहितरी वायफळ चर्चा न करता त्या समस्येवर लवकरात लवकर एखादा तोडगा कसा काढता येईल, त्यातून बाहेर कसं पडता येईल हे बिरुटेसाहेब अतिशय उत्तमरित्या सांगू शकतील. आपल्यासमोर बर्‍याचदा 'जे झालं ते झालं, पण आता यावर सोल्युशन काय?' असा प्रश्न पडतो. I think Mr Birute is the Best person for this kind of advise! आपल्या म्हणण्यावर अतिशय ठाम असणे हाही स्वभाव यांच्या सहीतून दिसतो. खूप पॉझिटीव्ह माईंन्डेडही वाटतात. आत्मविश्वास आहे. स्वभावाने अतिशय प्रेमळ आणि दयाळू आहेत. हा माणूस प्रेमापोटी किंवा अर्थातच रागापोटीही (!) जे काम करेल त्याचा खूप अधिक काळ परिणाम राहील! यांचा राग आणि लोभ या दोन्ही गोष्टी अतिशय तिखट आहेत. वेळप्रसंगी हा मनुष्य अतिशय एक्स्ट्रीम रागावू शकतो हा यांच्या स्वभावातील एक दोष म्हणता येईल. मला त्यांच्या सभावाची जी आंतरजालीय ओळख आहे त्यावरून ते कधी फारसे रागावत नसावेत असेच वाटते. आणि तसं असेल तर उत्तमच आहे. परंतु वेळप्रसंगी हा माणूस भयानक संतापू शकतो हेच त्यांच्या सहीवरून मला तरी जाणवते. आणि जी मंडळी सहसा कधीच रागावत नाहीत ती जेव्हा रागावतात तेव्हा कठीण काम होऊन बसतं! असो, एकंदरीत खूपच इटरेस्टींग सही आहे ही. परंतु मला ती संगणकाच्या पडद्यावर बघायला मिळाली त्यामुळे हाताचा दबाव कसा आहे हे समजत नाही. यांची प्रत्यक्ष कागदावर केलेली सही बघायला मिळाल्यास जास्त मजा येईल आणि अजून काही गोष्टींचा उलगडा होईल! तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

राजे गुरुवार, 09/27/2007 - 09:23
आम्ही बिरूटे साहेबांचे फॅन आहोत, स्वभावाने अतिशय प्रेमळ आणि दयाळू आहेत व आपुलकीने वागणारे आहेत हे मात्र पक्के. राजे (*हेच राज जैन आहेत)

In reply to by राजे (verified= न पडताळणी केलेला)

सहज गुरुवार, 09/27/2007 - 09:52
आम्ही बिरूटे साहेबांचे फॅन आहोत, आम्हाला ते आवडतात ब्बस अजून काही नको. आमच्या आवडत्या दैवतावर हल्ले झालेले पचणार नाहीत.त्यामूळे कृपया नको तात्या. आमचे मास्तर चिडले तरी आमच्यावरच्या आपूलकीने. तुम्ही थोरामोठ्यांचे विश्लेषण थांबवा राव. निदान आमचे हस्ताक्षर पाठवायची योजना बारगळली. आम्ही आहोत असे आहोत, त्याची जाहीर वाच्यता झालीच पाहीजे का? तुम्हाला __ ___ व्हायचा सराव आहे आम्हाला निदान नवीन आतले कपडे आणू देत मग तुम्ही फेडा. :-) त्यापेक्षा असे करूया का येथील एकेका व्यक्तीला (आय. डी. ) घेऊन दोन दिवस इतर लोक त्यांची त्या व्यक्तिबद्दल (त्या व्यक्तिच्या लिखाणावरून) काय मते आहेत म्हणजे वय, काम, शिक्षण, स्वभाव, इ. काय वाटते? ---------------------------------------------------------------------------------------------- हळूहळू सगळेच बंच ऑफ लूजर्स येथे टवाळकी करत बसले आहेत असे वाटायला नको. जरा परत सारवासारव होइपर्यंत "अलिकडे" चष्मा लावून बसावे कसे? हॉटेलातून ग्रंथालयात कूच..

In reply to by सहज

विसोबा खेचर गुरुवार, 09/27/2007 - 10:53
निदान आमचे हस्ताक्षर पाठवायची योजना बारगळली. आम्ही आहोत असे आहोत, त्याची जाहीर वाच्यता झालीच पाहीजे का? ठीक आहे, तुम्ही नका पाठवू सही. आम्ही आग्रह करणार नाही! :) तुम्हाला __ ___ व्हायचा सराव आहे आम्हाला निदान नवीन आतले कपडे आणू देत मग तुम्ही फेडा. :-) हरकत नाही! तसं करू..:) त्यापेक्षा असे करूया का येथील एकेका व्यक्तीला (आय. डी. ) घेऊन दोन दिवस इतर लोक त्यांची त्या व्यक्तिबद्दल (त्या व्यक्तिच्या लिखाणावरून) काय मते आहेत म्हणजे वय, काम, शिक्षण, स्वभाव, इ. काय वाटते? ठीक आहे. आईडिया वाईट नाही. तुम्हीच हे सदर सुरू करा.. तात्या. -- मिसळपावचे सभासद हीच मिसळपावची शोभा आहे. ते आहेत म्हणूनच मिसळपावही आहे अशीच मिसळपावची भावना आहे. त्यांच्याबद्दलची चर्चा ही मिसळपावच्या इतर साहित्यासोबत मुख्य प्रवाहातच राहील. त्यांना 'आपापसात'च्या नावाखाली गावाच्या वेशीबाहेर धाडले जाणार नाही!

In reply to by विसोबा खेचर

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे गुरुवार, 09/27/2007 - 18:12

आम्हांस वाटले नव्हते आमची सही इतक्या आतल्या गाठीची असेल म्हणून, खरे तर तिच्यामुळेच आमच्या स्वभावाला हे विशेषण लागले असावे ;)  बाय द वे  , आपण केलेले विश्लेषण आणि आमचा स्वभाव कुठेच मिळता जुळता नाही, आणि जे काही वाटते (प्रेमळ,दयाळू वगैरे ) ते मात्र सामान्य ठोकताळे आहेत हे सांगण्यास अधिक आनंद होत आहे.( आवडले नाही म्हणून आम्ही असे म्हणत नाही !)

एकंदरीत खूपच इंटरेस्टिंग सही आहे ही. परंतु मला ती संगणकाच्या पडद्यावर बघायला मिळाली त्यामुळे हाताचा दबाव कसा आहे हे समजत नाही. यांची प्रत्यक्ष कागदावर केलेली सही बघायला मिळाल्यास जास्त मजा येईल आणि अजून काही गोष्टींचा उलगडा होईल!

झाले ते आणि केलेल्या विश्लेषणामुळे ;) आम्ही पुर्णपणे समाधानी असून, आमचे (नसलेले) अधिक गुण मित्रपरिवारासमोर आणण्याची आमची आता तरी इच्छा नाही ;)

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे (तात्याचा फॅन)

जुना अभिजित गुरुवार, 09/27/2007 - 10:38
म्हणजे अगदी हट्ट नाही पण जमलं तर सह्यांची चित्रे मिसळपाव वर टाकताना कृपया ब्लॉगर किंवा पिकासा.गूगल वर अपलोड करून त्या लिंक द्याव्या. फ्लिकर वगैरे तत्सम संकेतस्थळे कंपनी मध्ये उघडत नाहीत. :-( मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 12:00
अशी सही केली बगुनाना !!! - (घाशीराम) सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

बेसनलाडू गुरुवार, 09/27/2007 - 12:16
बसल्याजागी खाली पडून, हसून हसून मुरकुंडी वळली आहे. व्वा सर्किटराव! एका सहीत अख्खी म्हैस जिवंत केलीत!!! (दूधवाला)बेसनलाडू मांडवकर!!

In reply to by बेसनलाडू

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 12:29
आम्ही: ए, बेसनलाडू, नाव काय ? बेला (सांझ की, सुखद सुहावन इ. इ. ): ते काय तिथेच लायसन वर लिहिलं आहे. आम्ही: जास्त शानपना दाखवू नगस. लायसन वर काय नाव लिवलय? - (हवालदार) सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

बेसनलाडू गुरुवार, 09/27/2007 - 12:32
त्या अदुगर तारवटल्या डोल्यानी भक्कम पिक टाकूनशा 'डायवर कोन हे' इचारायला इसरलात काय सर्किटभौ?! ;) (आर्डर्ली)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 13:02
बेला, तू ड्रायवर सारखा प्रोऍक्टिव्ह वागलास, तर तुलाही डायवर म्हणीन. पण तू तर कंडक्टर सारखा फॉलोवर आहेस, जर लीडरशिप दाखव ! - (डायवर) सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

बेसनलाडू गुरुवार, 09/27/2007 - 13:11
डीएमवी मध्ये ड्रायवर-कंडक्टरसाठीचं पार्टटाइम/फुलटाइम ट्रेनिंग चालू केलंय की काय? की कम्युनिटी सर्विस? ;) (दुचाकीस्वार)बेला

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

सहज गुरुवार, 09/27/2007 - 12:33
आम्हाला तरी ह्या हवालदारची (डोळे एकदम लाल) काल रात्री जरा कमी (झोप) किंवा आज रात्री जरा जास्त (??) झाल्यासारखी वाटतीय खरी

In reply to by सहज

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 13:00
स्टीरियोटाईप्स वर जगणारे लोक बथ्थड असतात, हे सिद्ध करताय आपण.. = (एस्टीरियोटिपिकल) सर्किट

प्रमोद देव गुरुवार, 09/27/2007 - 12:33
म्हशीच्या मालकाला पण लायसन लागते?(अमेरिकेत असेलही! कुणी सांगावे!)

In reply to by प्रमोद देव

सर्किट गुरुवार, 09/27/2007 - 14:17
म्हैस जर जास्त दूध देणारी असेल, तर लायसन लागू शकते. सगळे मिळणार्‍या पैशांवर अवलंबून, मग म्हैस असो किंवा रौशनी (आजच वाचले, एक बिलियन डॉलर्सचा बिझिनेस म्हणून हंगेरीने प्रॉस्टिट्यूशन लीगल केले.) (म्हशीवरून हंगेरीतल्या वेश्यांवर विषयंतर करण्याअचे सामर्थ्य असलेला एकमेव मानव) - सर्किट

प्राजु Sat, 09/29/2007 - 06:10
चित्तर साहेब.... सही झक्कास आहे बरं आपली!... एकदम आवडली... - प्राजु.

विसोबा खेचर Sat, 09/29/2007 - 08:47
सह्यांचं एनालिसिस लवकरच लिहितो.. सध्या कामाचा व्याप वाढलाय, त्यामुळे सवडच नाही. विलंबाबद्दल क्षमस्व... तात्या.

महेन्द्र Mon, 10/01/2007 - 12:56
साहेब जर आमच्या प्रश्नांचे उत्तर द्यायचे नव्ह्ते तर सह्यांचे नमुने कशाला मागविल्या कृपया उत्तर देण्याचे प्रयत्न करता आले तर बघा एक साधारण सदस्य

विसोबा खेचर Tue, 10/02/2007 - 07:54
सध्या जरा कॉन्सन्ट्रेशन होत नाहीये. सवडीने सगळ्यांचे रिपोर्टस लिहितो. सध्या जरा एखाद दोन लेख हातावेगळे करत आहे, त्या गडबडीत आहे. कृपया थोडं थांबा! :) तात्या.

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

सहज Tue, 10/02/2007 - 12:21
द. अफ्रीकेत वकिलीत बर्‍यापैकी जम बसला होता. मी त्यांची वकीली करत नाही पण उगाच इतके पण हलके, कसेही नाही बोलायचे राव. भारताच्या स्वातंत्र्य लढ्यात त्यांचे काहीही योगदान नाही की त्यांना जर देखील मान द्यावासा वाटत नाही? निदान आजच्या दिवशीतरी.....

In reply to by सहज

विसोबा खेचर Tue, 10/02/2007 - 12:42
निदान आजच्या दिवशीतरी..... ठीक आहे. तुम्ही म्हणता म्हणून निदान आजच्या दिवशी तरी आम्ही त्याना मान देऊ. पण सहजराव, मान असा कधी कुणाकडे मागून मिळत नसतो. तो कोलू पिसून मिळवावा लागतो! उपास करून आणि साजूक तुपात तळलेले बदाम खजूर खाऊन मान नाही मिळत!! तात्या.

हस्तरेषांवरुन स्वभाव, हस्ताक्षरावरुन स्वभाव ठीक आहे. पण " अपना हात जगन्नाथ" वाल्यांच्या कुठल्या रेषा वा कुठले अक्षर घेणार? तात्या. खॆ खॆ खॆ खॆ.... प्रकाश घाटपांडे

लिखाळ Wed, 10/03/2007 - 21:11
नमस्कार तात्या, सही पाठवत आहे. लवकर विश्लेषण लिहा.

शुभेच्छा ! (तुम्हाला आणि मला सुद्धा :) --लिखाळ.

लबाड बोका Fri, 10/05/2007 - 17:34
का हो तात्या लहान पाहुन येड्यात काढ्ता व्हय? अजुन उत्तर का मुन नाही देत? आमी लइ वाट पातो हाय. दुर्मु़खलेला बोका

मनिष Fri, 10/05/2007 - 18:11
काही निरीक्षणे, काही अनुमाने (थोडी गंमत आहे. कृपया lightly घ्यावे.) - (१) हरहुन्नरी पण आळशी (२) आरंभशूर, पण काम पुर्ण करण्याचा कंटाळा (३) एक ना धड, भाराभर चिंध्या - कुठल्याही क्षेत्रात नाव मिळवता येईल, पण चंचल स्वभावामुळे पाठपुरावा नाही. (४) लोकप्रियतेची आवड आणि लोकांमधे रमायला आवडत पण फटकळपणामुळे लोक दुरावतात. (५) उमदा आणि मनमिळावू स्वभाव पण अत्यंत अभिमानी व फटकळ. तात्या, कितपत बरोबर आहे? ;)

In reply to by मनिष

विसोबा खेचर Sat, 10/06/2007 - 17:33
मानलं तुम्हाला! तुम्ही माझ्यातले गुणदोष अगदी बरोब्बर दाखवून दिले आहेत... :) (१) हरहुन्नरी पण आळशी (२) आरंभशूर, पण काम पुर्ण करण्याचा कंटाळा अगदी खरं! हस्ताक्षरं मागवली खरी पण आता मला प्रत्येकाचे हस्ताक्षर निरखून पाहून त्याचं विश्लेषण करायचा अचानक कंटळा आला आहे. च्यामारी आपण कुठून ही टूम काढली असंच आता मला वाटू लागलं आहे हे कबूल करतो... तरीही मी आज ना उद्या माझं प्रॉमिस नक्की पुरं करीन. अजून थोडासा वेळ द्या प्लीज. कामांच्या गदारोळात सध्या निवांतपणाच मिळत नाहीये. तसंच संगीतावरचा एक लेख पूर्ण करायच्या मागे आहे व रौशनीचा पुढचा भागही सध्या लिहून पूर्ण करायच्या मागे आहे. असं असतांना मी हे हस्ताक्षराचं नवीन प्रकरण काढायला नको होतं असं वाटतं. च्यामारी, चुकलंच माझ! :) आपला, (अपराधी) तात्या.

आर्य चाणक्य Mon, 10/08/2007 - 08:00
तात्या इथल्या लोकांच्या प्रतिक्रीया पाहून सही पाठवायची का नाही हे आम्ही विचाराधीन ठेवले आहे. तुम्हीच सांगा आम्ही नक्की काय करायचे ते. -चाणक्य

In reply to by आर्य चाणक्य

विसोबा खेचर Mon, 10/08/2007 - 08:21
चाणक्यराव, हस्ताक्षराचा नमुना अवश्य पाठवा, पण जरा सवडीने! सध्या आम्ही काही इतर लेखनात जरा व्यग्र आहोत, तसेच कामधंद्याच्या व्यापापायी हवा तसा निवांतपणाही मिळत नाही. सबब आम्ही हस्ताक्षराच्या विश्लेषणाचे काम आम्ही काही काळाकरता स्थगित केले आहे.. असो.. तात्या.

सखाराम_गटणे™ Sun, 01/11/2009 - 20:14
मी पण माझी सही पाठवतो आहे, १-२ दिवसांत ---- सखाराम गटणे © २००९, लेखकाच्या पुर्व लेखी परवानगीशिवाय ही प्रतिक्रिया वापरता येणार नाही.
राम राम मंडळी, हस्ताक्षरावरून स्वभाव ओळखण्याचे एक शास्त्र आहे. मी या शास्त्राचा अभ्यास गेली अनेक वर्ष करत आहे. या कालावधीत आत्तापर्यंत अनेकांचे हस्ताक्षर बघायला मिळाले, अभ्यासायला मिळाले. मंडळी, माणसाचा स्वभाव हे एक अजब रसायन आहे. त्याचा संपूर्ण थांग आजपर्यंत कुणालाही लागलेला नाही हे मलाही मान्य. परंतु समजा मी एखाद्या माणसाला प्रत्यक्ष ओळखत असेन, त्याचा स्वभाव मला चांगला माहीत असेल, तरीही त्याचे हस्ताक्षर तपासल्यावर खूप काही नवीन गोष्टी कळू शकतात, कळतात! 'साधारणपणे माणसाचा स्वभाव जसा असतो त्याच पद्धतीने त्याच्या हाताचे वळण असते' या सिद्धांतावर हे शास्त्र उभे आहे.