मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव

पीके - २

वेदश्री ·

मुक्तसुनीत Fri, 04/25/2008 - 17:52
३. बर, सगळे प्राणी पिकनिकला जातात, फक्त जिराफ सोडुन का? - शितल कारण तो फ्रिजात असतो ना !

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 17:55
कोड्याचे लॉजिकल उत्तर जर ते कोडे विचारणारालाच द्यावे लागले, तर इतरांना काय शिक्षा? एक मिसळपाव पार्टी ! कसें? असा जर काही नियम झाला तर मला दोन पार्ट्या मिळतील असा नूर दिसतोय एकंदरीत.. :-)

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 18:05
१३ च्या निम्मे ८ रोमन पद्धतीचे आकडे वापरून मिळवता येते का बघा बरं.. पक्यावाल्या कोड्याचे उत्तर द्यायला भीती वाटत आहे.. कारण ते खर्रंच पकाऊ कोडे आहे ! पकाऊ उत्तर वाचून मला मिपावरून हद्दपार केले तर काय घ्या?!!! :-)

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 18:07
पक्यावाल्या कोड्याचे उत्तर द्यायला भीती वाटत आहे.. कारण ते खर्रंच पकाऊ कोडे आहे ! पकाऊ उत्तर वाचून मला मिपावरून हद्दपार केले तर काय घ्या?!!! :-)
आताऽऽऽऽ.... नाही दिले तर हद्दपार करू!

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 18:14
>आताऽऽऽऽ.... नाही दिले तर हद्दपार करू! बापरे ! ठीके.. देते बापडी उत्तरे.. १३ हा आकडा रोमन लिपीमध्ये XIII असा लिहितात तर त्यात मध्ये आडवी रेष मारायची.. म्हणजे निम्मा केल्याचाच प्रकार ना? वरती जो भाग राहील ( VIII ) तो असेल रोमन ८ सारखा.. म्हणजे झाले की नाही १३ च्या निम्मे ८?! आता जाऊया पक्याकडे.. प्रकाशला त्याचे दोस्त काय म्हणायचे - पक्या पक्याच्या उलट काय होते? - कॅप कॅप म्हणजे काय? - टोपी टोपीच्या उलट काय? - पीटो पीटो म्हणजे काय? - मारा माराच्या उलट काय? - रामा रामा हा कोण होता? - देव देवच्या उलट काय? - वदे वदे म्हणजे काय? - बोलो बोलोच्या उलट काय? - लोबो लोबो हा कोण होता - शास्त्रज्ञ.. म्हणून पक्यादेखील शास्त्रज्ञ !!! हुश्श... :-)

नारदाचार्य Fri, 04/25/2008 - 18:16
तुमच्या पायांचा फोटो पाठवा. ते उलटे नाहीत ना पाहू द्या. सरळ असतील तर वंदन करतो. उलटे असतील तर टांगून ठेवतो. आयला काय डोकं पकवलंय... लय भारी. नारायण, नारायण...

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 18:19
अरे काय हे? काय चाललय काय नक्की? मला माझा टी.एल. रोखून बघतोय...नजरेत "च्यायला मेंटल हॉस्पिटलात' फोन करावा लागणार " भाव!!! मी एकटाच गडगडाटी हसतोय पण आणि स्वत:चे केस ओढतोय.... शेजारची तामिळी-कानडी गाढवं बावचळून गेलीयेत.... अगं ए वेदश्रीताई....पाय कुठायत तुझे? फोटो चढव इथेच त्यांचा...हार फुलं हळद-कुंकु वाहीन म्हणतो....

झकासराव Sat, 04/26/2008 - 18:27
=)) हे त्या कोडाच्या उत्तरासाठी. धमाल माझी अवस्था देखील तुझ्यासारखीच झाली रे. फक्त आज वीकेंड असल्याने आमचा टी ली लवकर पळालाय. :)

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 18:21
लोबोच्या उलटे काय - बोलो बोलो म्हणजे काय - वद वदच्या उलटे काय - दव दवच्या उलटे काय - वद वदतात कुठून - तोंड तर तुझे तोंडभरून कौतुक!

स्वाती राजेश Fri, 04/25/2008 - 18:15
नारायण नारायण करत नारदाचार्य तुम्ही इकडचे तिकडे करता.... साधी एक काडी तुम्हाला इकडची तिकडे करता आली नाही.;))) तुम्ही कसले हो नारद? ह.घ्या.:))))

नारदाचार्य Fri, 04/25/2008 - 18:19
नारद नव्हे. नारदाचार्य. ते काड्या इकडून तिकडं करायचे. आम्ही फक्त काड्या घालत असतो. 'ह. घ्या.'ची गरज नाही हो. येऊन जाऊन चार घटका विरंगुळ्याचा इथं हेतू. त्यात ते ह. घ्या. हे टंकीत करण्याचे कष्ट कशाला. सारं काही ह.च घेऊ.

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 18:20
ते कोडे पाहून नारद सुद्धा गारद झाला म्हणायचा. बाकी काड्या लावणार्‍या नारदाला साधी एक काडी हलवता येऊ नये याचे आश्चर्य वाटतंय. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

वरदा Fri, 04/25/2008 - 18:16
रोमन १३ म्हणजे XIII आता निम्मे करायला.. बरोब्बर मधे १ आडवी रेघ द्या.. झाले ८.. म्हणजे रोमन VIII हे मला खूप आवडलं ते पक्याचं काय? शास्रज्ञ पकाऊ असतात असं काहीतरी आहे का?

वरदा Fri, 04/25/2008 - 18:24
पाहिलच नाही...सॉलीड पकाऊ आहे ... आवडलं

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 18:29
लगोलग पैसे डबल करायचे आहेत.. काही उपाय आहे का? बँक ऑफ बिहार मध्ये गुंतवा. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 18:31
अम्ह्म.. गुंतवा मग बँकेकडे तोंड ताणा.. वो झोल नहीं मंगता है.. अभ्भीके अभ्भी अपनका रोकडा डबल होनेको मंगता है.. :))

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 18:36
मग झेरॉक्स करा. सोप्पय की नाई? समर्थ झेरॉक्स,डेक्कन जिमखाना,पुणे-४ (आमच्याकडे कोर्‍या कागदाच्या झेरॉक्स काढल्या जातील) कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 18:38
नाही हो.. झेरॉक्स करण्याइतकापण वेळ नाहीये आपल्याकडे. लग्गोल्लग दामदुप्पट पायजेल आपल्याला..

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 18:42
लई पकवलं.आता सांगून टाका एकदाचं. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 18:50
वाटलंच होतं,हे असं काही उत्तर असेल ते.(मग सांगीतलं का नाहीस लेका?) कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

वरदा Fri, 04/25/2008 - 18:45
देऊन दोनदा सुट्टे मागा..थोडं भांडण झालं तरी चालेल ते घ्याच....

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 18:53
लाल आहे पण मिरची नाही, कृष्ण आहे पण काळा नाही, आड आहे पण पाणी नाही आणि वाणी आहे पण दुकानच नाही.. असे काय?

मुक्तसुनीत Fri, 04/25/2008 - 18:57
अरे ..... श्वास घ्यायला जागा द्याल का नाही ! नुसते टणाटणा फुटाणे फुटत आहेत .... हापिसातले लोक मला वेड्यात काढणार ! :-)

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 19:02
नारळ. हाय का नाय. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 19:02
१. हाताचे बोट म्हणजे दूध तर हलणारे बोट म्हणजे? २. उभे बोट म्हणजे बीन तर आडवे बोट म्हणजे? ३. आडवे बोट म्हणजे साखर तर उभे बोट म्हणजे?

मुक्तसुनीत Fri, 04/25/2008 - 17:52
३. बर, सगळे प्राणी पिकनिकला जातात, फक्त जिराफ सोडुन का? - शितल कारण तो फ्रिजात असतो ना !

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 17:55
कोड्याचे लॉजिकल उत्तर जर ते कोडे विचारणारालाच द्यावे लागले, तर इतरांना काय शिक्षा? एक मिसळपाव पार्टी ! कसें? असा जर काही नियम झाला तर मला दोन पार्ट्या मिळतील असा नूर दिसतोय एकंदरीत.. :-)

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 18:05
१३ च्या निम्मे ८ रोमन पद्धतीचे आकडे वापरून मिळवता येते का बघा बरं.. पक्यावाल्या कोड्याचे उत्तर द्यायला भीती वाटत आहे.. कारण ते खर्रंच पकाऊ कोडे आहे ! पकाऊ उत्तर वाचून मला मिपावरून हद्दपार केले तर काय घ्या?!!! :-)

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 18:07
पक्यावाल्या कोड्याचे उत्तर द्यायला भीती वाटत आहे.. कारण ते खर्रंच पकाऊ कोडे आहे ! पकाऊ उत्तर वाचून मला मिपावरून हद्दपार केले तर काय घ्या?!!! :-)
आताऽऽऽऽ.... नाही दिले तर हद्दपार करू!

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 18:14
>आताऽऽऽऽ.... नाही दिले तर हद्दपार करू! बापरे ! ठीके.. देते बापडी उत्तरे.. १३ हा आकडा रोमन लिपीमध्ये XIII असा लिहितात तर त्यात मध्ये आडवी रेष मारायची.. म्हणजे निम्मा केल्याचाच प्रकार ना? वरती जो भाग राहील ( VIII ) तो असेल रोमन ८ सारखा.. म्हणजे झाले की नाही १३ च्या निम्मे ८?! आता जाऊया पक्याकडे.. प्रकाशला त्याचे दोस्त काय म्हणायचे - पक्या पक्याच्या उलट काय होते? - कॅप कॅप म्हणजे काय? - टोपी टोपीच्या उलट काय? - पीटो पीटो म्हणजे काय? - मारा माराच्या उलट काय? - रामा रामा हा कोण होता? - देव देवच्या उलट काय? - वदे वदे म्हणजे काय? - बोलो बोलोच्या उलट काय? - लोबो लोबो हा कोण होता - शास्त्रज्ञ.. म्हणून पक्यादेखील शास्त्रज्ञ !!! हुश्श... :-)

नारदाचार्य Fri, 04/25/2008 - 18:16
तुमच्या पायांचा फोटो पाठवा. ते उलटे नाहीत ना पाहू द्या. सरळ असतील तर वंदन करतो. उलटे असतील तर टांगून ठेवतो. आयला काय डोकं पकवलंय... लय भारी. नारायण, नारायण...

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 18:19
अरे काय हे? काय चाललय काय नक्की? मला माझा टी.एल. रोखून बघतोय...नजरेत "च्यायला मेंटल हॉस्पिटलात' फोन करावा लागणार " भाव!!! मी एकटाच गडगडाटी हसतोय पण आणि स्वत:चे केस ओढतोय.... शेजारची तामिळी-कानडी गाढवं बावचळून गेलीयेत.... अगं ए वेदश्रीताई....पाय कुठायत तुझे? फोटो चढव इथेच त्यांचा...हार फुलं हळद-कुंकु वाहीन म्हणतो....

झकासराव Sat, 04/26/2008 - 18:27
=)) हे त्या कोडाच्या उत्तरासाठी. धमाल माझी अवस्था देखील तुझ्यासारखीच झाली रे. फक्त आज वीकेंड असल्याने आमचा टी ली लवकर पळालाय. :)

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 18:21
लोबोच्या उलटे काय - बोलो बोलो म्हणजे काय - वद वदच्या उलटे काय - दव दवच्या उलटे काय - वद वदतात कुठून - तोंड तर तुझे तोंडभरून कौतुक!

स्वाती राजेश Fri, 04/25/2008 - 18:15
नारायण नारायण करत नारदाचार्य तुम्ही इकडचे तिकडे करता.... साधी एक काडी तुम्हाला इकडची तिकडे करता आली नाही.;))) तुम्ही कसले हो नारद? ह.घ्या.:))))

नारदाचार्य Fri, 04/25/2008 - 18:19
नारद नव्हे. नारदाचार्य. ते काड्या इकडून तिकडं करायचे. आम्ही फक्त काड्या घालत असतो. 'ह. घ्या.'ची गरज नाही हो. येऊन जाऊन चार घटका विरंगुळ्याचा इथं हेतू. त्यात ते ह. घ्या. हे टंकीत करण्याचे कष्ट कशाला. सारं काही ह.च घेऊ.

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 18:20
ते कोडे पाहून नारद सुद्धा गारद झाला म्हणायचा. बाकी काड्या लावणार्‍या नारदाला साधी एक काडी हलवता येऊ नये याचे आश्चर्य वाटतंय. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

वरदा Fri, 04/25/2008 - 18:16
रोमन १३ म्हणजे XIII आता निम्मे करायला.. बरोब्बर मधे १ आडवी रेघ द्या.. झाले ८.. म्हणजे रोमन VIII हे मला खूप आवडलं ते पक्याचं काय? शास्रज्ञ पकाऊ असतात असं काहीतरी आहे का?

वरदा Fri, 04/25/2008 - 18:24
पाहिलच नाही...सॉलीड पकाऊ आहे ... आवडलं

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 18:29
लगोलग पैसे डबल करायचे आहेत.. काही उपाय आहे का? बँक ऑफ बिहार मध्ये गुंतवा. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 18:31
अम्ह्म.. गुंतवा मग बँकेकडे तोंड ताणा.. वो झोल नहीं मंगता है.. अभ्भीके अभ्भी अपनका रोकडा डबल होनेको मंगता है.. :))

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 18:36
मग झेरॉक्स करा. सोप्पय की नाई? समर्थ झेरॉक्स,डेक्कन जिमखाना,पुणे-४ (आमच्याकडे कोर्‍या कागदाच्या झेरॉक्स काढल्या जातील) कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 18:38
नाही हो.. झेरॉक्स करण्याइतकापण वेळ नाहीये आपल्याकडे. लग्गोल्लग दामदुप्पट पायजेल आपल्याला..

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 18:42
लई पकवलं.आता सांगून टाका एकदाचं. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 18:50
वाटलंच होतं,हे असं काही उत्तर असेल ते.(मग सांगीतलं का नाहीस लेका?) कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

वरदा Fri, 04/25/2008 - 18:45
देऊन दोनदा सुट्टे मागा..थोडं भांडण झालं तरी चालेल ते घ्याच....

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 18:53
लाल आहे पण मिरची नाही, कृष्ण आहे पण काळा नाही, आड आहे पण पाणी नाही आणि वाणी आहे पण दुकानच नाही.. असे काय?

मुक्तसुनीत Fri, 04/25/2008 - 18:57
अरे ..... श्वास घ्यायला जागा द्याल का नाही ! नुसते टणाटणा फुटाणे फुटत आहेत .... हापिसातले लोक मला वेड्यात काढणार ! :-)

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 19:02
नारळ. हाय का नाय. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 19:02
१. हाताचे बोट म्हणजे दूध तर हलणारे बोट म्हणजे? २. उभे बोट म्हणजे बीन तर आडवे बोट म्हणजे? ३. आडवे बोट म्हणजे साखर तर उभे बोट म्हणजे?
3

पीके !

वेदश्री ·

अभिज्ञ Fri, 04/25/2008 - 16:13
दोन मुंग्या एक केक खात आहेत पण त्यांच्याच जवळ उभी असलेली तिसरी मुंगी खात नाहीये. ती का खात नसेल तो केक? कारण केकला मुंग्या लागल्या आहेत. -) असे असावे. अबब

मन Fri, 04/25/2008 - 22:56
त्या मुंगीला जागचे हलता येत नसेल.... कारण तिच्या "पायांना मुंग्या" आल्या असतील !! आपलेच, साठ्यांचे कार्टे .

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 16:21
अरे वा ! अबब आणि ध.मु. दोघांनीही एकदम बरोबर उत्तरे दिलीत. नुकतंच केजी पास केलेला विद्यार्थी कोणते गाणे म्हणेल?

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 16:29
एक आजारी गरूड अन्नाच्या शोधार्थ उडत असतो तर पोलिस त्याला अटक करतात ! का बरं?

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 16:36
अरे वाह ! बरोबर.. इतरांनीही कोडी विचारावी.. माझ्याकडे खूप लिमिटेड कोटा आहे ! १३चा घन किती? ( गणितज्ज्ञांनी माफ करावे ! )

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 16:38
एका मुलाचे नाव प्रकाश असूनही त्याचे सगळे दोस्त त्याला 'पक्या' म्हणायचे. यावरून तो एक शास्त्रज्ञ होता हे सिद्ध करा.

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 16:41
कारण पक्याच्या मित्राचे नाव दिनेश असूनही त्याला सगळे दोस्त 'दिन्या' म्हणायचे. झाले सिद्ध.. हाय काय अन् नाय काय!

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 16:43
अम्ह्म.. इतके सरळसोट नाही याचे उत्तर ! सुरूवात मुद्दाम सोप्या कोड्यांनी केली मी.. ;-)

नंदन Fri, 04/25/2008 - 16:43
एका सुसरीचं मगरावर प्रेम बसतं. दोघांच्या घरून विरोध म्हणून ते पळून जाऊन लग्न करायचं ठरवतात. ठरलेल्या रात्री, सुसर नदीकिनारी येते, वाट बघते आणि गाणं म्हणते. कोणतं गाणं?

नंदन
मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी

नारदाचार्य Fri, 04/25/2008 - 16:48
१. हमे और जीनेकी चाहत ना होती, 'मगर' तुम ना होते २. आजा 'मगर' मधुर चांदनी में हम अशी अजून करता येतील...

नंदन Fri, 04/25/2008 - 16:52
प्रश्न - २० फूट X २० फूट X १२ फूट पाण्याचा हौद आहे. त्यात निम्म्या उंचीपर्यंत पाणी भरलेलं आहे. त्यात जर सर्वसाधारण आकाराचा हत्ती पडला, तर काय होईल?

नंदन
मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 17:12
तुमच्या शिकवणीप्रमाणे ४५ रहायला पाहिजेत.. म्हणजे तुम्ही आम्हाला भरगच्च फी घेउन चूकीचे शिकवले तर!

आनंदयात्री Fri, 04/25/2008 - 17:14
तुम्ही शिकवणी विसरलात .. तुम्ही म्हणता तशी आमची शिकवणी असली असती तर मुंगी एवढी सुसंस्कारी नसली असती :))))

नारदाचार्य Fri, 04/25/2008 - 17:19
आभासी विश्वात सगळेच हलके घेतो. 'कळ' काढण्याचा स्वभाव असला की हलकेच घ्यावे लागते. त्यामुळे बिनधास्त चालू द्या.

शितल Fri, 04/25/2008 - 17:17
चला आता मी घालते कोडी, दोन हत्ती ज॑गलातुन चालले असतात, एक जण असाच झाडावर जाऊन बसतो, तर दुसरा का नाही?

आनंदयात्री Fri, 04/25/2008 - 17:18
मिपावरची 'फाष्टेश्ट फिफ्टी' म्हणुन गिनली जाइल ... वेदश्री चा विजय असो ! पीके चा विजय असो ! मिपाधर्माचा विजय असो !

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 17:23
एका झाडावर ४ हत्ती बसलेले असतात... पहिला हत्ती पडतो...का? दुसरा पण पडतो...का? तिसरा पण पडतो...का? चौथा पण पडतो....का? शेवटी झाड पण पडते...का का का?

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 17:29
बसल्या बसल्या पहिला हत्ती पेंगत असतो, त्याचा तोल जातो. आता सांगा दुसरा का पडतो?

नारदाचार्य Fri, 04/25/2008 - 17:32
पहिला पडतो तेव्हा मोठ्ठा आवाज होतो ठप्प्पाक्क्क. तो ऐकून दुसरा दचकतो आणि पडतो. हे दोघे कसे पडले हे पहायला जाऊन तिसरा पडतो आणि या तिघांचे असे झाले या धक्क्यानेच चौथा पडतो. आता झाड का पडले ते तूच सांग धमाल मुला...

शितल Fri, 04/25/2008 - 17:33
चला आता मी घालते कोडी, दोन हत्ती ज॑गलातुन चालले असतात, एक जण असाच झाडावर जाऊन बसतो, तर दुसरा का नाही? अरे, पहिला बसल्यावर झाड आडवे नाही का होणार, मग दुसरा बापुडा कसा बर बसणार ?

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 17:37
दुसरा पहिल्याच्या शेपटीला धरून बसलेला असतो ना...म्हणून तिसरा 'काय झालं?' बघायला जातो आणि धुब्बुक! चौथ्याला वाटतं हा काय बॉ नवा खेळ म्हणून तोही..धुब्बुक.. आणि शेवटी.............. झाडाला वाटतं............आपणही हत्तीच आहोत म्हणून तेही.....

शितल Fri, 04/25/2008 - 17:39
एका फ्रीज मध्ये जिराफ कसा बसेल ?

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 17:41
हॅ हॅ हॅ.... दार उघडून...बास का ताई...आमीच शिकवलं की त्याला असं फ्रिजात शिरायला :-)

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 17:42
भिंतीवरुन मुंग्या चाललेल्या असतात्,रेडीओवर गाणं चालू असतं "ओ साथी चलऽऽ". अचानक गाणं संपतं आणि सगळ्या मुंग्या खाली पडतात. ?????? कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 17:48
धम्या लेका अगदी सह्ही जवाब. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

शितल Fri, 04/25/2008 - 17:45
बर, सगळे प्राणी पिकनिकला जातात, फक्त जिराफ सोडुन का?

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 17:51
अग्गं.. तो फ्रिजमध्ये नसतो का... विसरलीस पण इतक्यात!

सरपंच Fri, 04/25/2008 - 22:59
या चर्चेत ८०+ प्रतिसाद आले आहेत. एवढ्या लांबलेल्या चर्चा कुठेतरी थांबायला हव्यात. या आधीच पिके २ व पिके ३ सुरू झाले आहेत , तेथे प्रतिसाद द्यावा. धन्यवाद.

अभिज्ञ Fri, 04/25/2008 - 16:13
दोन मुंग्या एक केक खात आहेत पण त्यांच्याच जवळ उभी असलेली तिसरी मुंगी खात नाहीये. ती का खात नसेल तो केक? कारण केकला मुंग्या लागल्या आहेत. -) असे असावे. अबब

मन Fri, 04/25/2008 - 22:56
त्या मुंगीला जागचे हलता येत नसेल.... कारण तिच्या "पायांना मुंग्या" आल्या असतील !! आपलेच, साठ्यांचे कार्टे .

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 16:21
अरे वा ! अबब आणि ध.मु. दोघांनीही एकदम बरोबर उत्तरे दिलीत. नुकतंच केजी पास केलेला विद्यार्थी कोणते गाणे म्हणेल?

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 16:29
एक आजारी गरूड अन्नाच्या शोधार्थ उडत असतो तर पोलिस त्याला अटक करतात ! का बरं?

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 16:36
अरे वाह ! बरोबर.. इतरांनीही कोडी विचारावी.. माझ्याकडे खूप लिमिटेड कोटा आहे ! १३चा घन किती? ( गणितज्ज्ञांनी माफ करावे ! )

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 16:38
एका मुलाचे नाव प्रकाश असूनही त्याचे सगळे दोस्त त्याला 'पक्या' म्हणायचे. यावरून तो एक शास्त्रज्ञ होता हे सिद्ध करा.

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 16:41
कारण पक्याच्या मित्राचे नाव दिनेश असूनही त्याला सगळे दोस्त 'दिन्या' म्हणायचे. झाले सिद्ध.. हाय काय अन् नाय काय!

वेदश्री Fri, 04/25/2008 - 16:43
अम्ह्म.. इतके सरळसोट नाही याचे उत्तर ! सुरूवात मुद्दाम सोप्या कोड्यांनी केली मी.. ;-)

नंदन Fri, 04/25/2008 - 16:43
एका सुसरीचं मगरावर प्रेम बसतं. दोघांच्या घरून विरोध म्हणून ते पळून जाऊन लग्न करायचं ठरवतात. ठरलेल्या रात्री, सुसर नदीकिनारी येते, वाट बघते आणि गाणं म्हणते. कोणतं गाणं?

नंदन
मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी

नारदाचार्य Fri, 04/25/2008 - 16:48
१. हमे और जीनेकी चाहत ना होती, 'मगर' तुम ना होते २. आजा 'मगर' मधुर चांदनी में हम अशी अजून करता येतील...

नंदन Fri, 04/25/2008 - 16:52
प्रश्न - २० फूट X २० फूट X १२ फूट पाण्याचा हौद आहे. त्यात निम्म्या उंचीपर्यंत पाणी भरलेलं आहे. त्यात जर सर्वसाधारण आकाराचा हत्ती पडला, तर काय होईल?

नंदन
मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 17:12
तुमच्या शिकवणीप्रमाणे ४५ रहायला पाहिजेत.. म्हणजे तुम्ही आम्हाला भरगच्च फी घेउन चूकीचे शिकवले तर!

आनंदयात्री Fri, 04/25/2008 - 17:14
तुम्ही शिकवणी विसरलात .. तुम्ही म्हणता तशी आमची शिकवणी असली असती तर मुंगी एवढी सुसंस्कारी नसली असती :))))

नारदाचार्य Fri, 04/25/2008 - 17:19
आभासी विश्वात सगळेच हलके घेतो. 'कळ' काढण्याचा स्वभाव असला की हलकेच घ्यावे लागते. त्यामुळे बिनधास्त चालू द्या.

शितल Fri, 04/25/2008 - 17:17
चला आता मी घालते कोडी, दोन हत्ती ज॑गलातुन चालले असतात, एक जण असाच झाडावर जाऊन बसतो, तर दुसरा का नाही?

आनंदयात्री Fri, 04/25/2008 - 17:18
मिपावरची 'फाष्टेश्ट फिफ्टी' म्हणुन गिनली जाइल ... वेदश्री चा विजय असो ! पीके चा विजय असो ! मिपाधर्माचा विजय असो !

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 17:23
एका झाडावर ४ हत्ती बसलेले असतात... पहिला हत्ती पडतो...का? दुसरा पण पडतो...का? तिसरा पण पडतो...का? चौथा पण पडतो....का? शेवटी झाड पण पडते...का का का?

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 17:29
बसल्या बसल्या पहिला हत्ती पेंगत असतो, त्याचा तोल जातो. आता सांगा दुसरा का पडतो?

नारदाचार्य Fri, 04/25/2008 - 17:32
पहिला पडतो तेव्हा मोठ्ठा आवाज होतो ठप्प्पाक्क्क. तो ऐकून दुसरा दचकतो आणि पडतो. हे दोघे कसे पडले हे पहायला जाऊन तिसरा पडतो आणि या तिघांचे असे झाले या धक्क्यानेच चौथा पडतो. आता झाड का पडले ते तूच सांग धमाल मुला...

शितल Fri, 04/25/2008 - 17:33
चला आता मी घालते कोडी, दोन हत्ती ज॑गलातुन चालले असतात, एक जण असाच झाडावर जाऊन बसतो, तर दुसरा का नाही? अरे, पहिला बसल्यावर झाड आडवे नाही का होणार, मग दुसरा बापुडा कसा बर बसणार ?

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 17:37
दुसरा पहिल्याच्या शेपटीला धरून बसलेला असतो ना...म्हणून तिसरा 'काय झालं?' बघायला जातो आणि धुब्बुक! चौथ्याला वाटतं हा काय बॉ नवा खेळ म्हणून तोही..धुब्बुक.. आणि शेवटी.............. झाडाला वाटतं............आपणही हत्तीच आहोत म्हणून तेही.....

शितल Fri, 04/25/2008 - 17:39
एका फ्रीज मध्ये जिराफ कसा बसेल ?

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 17:41
हॅ हॅ हॅ.... दार उघडून...बास का ताई...आमीच शिकवलं की त्याला असं फ्रिजात शिरायला :-)

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 17:42
भिंतीवरुन मुंग्या चाललेल्या असतात्,रेडीओवर गाणं चालू असतं "ओ साथी चलऽऽ". अचानक गाणं संपतं आणि सगळ्या मुंग्या खाली पडतात. ?????? कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 17:48
धम्या लेका अगदी सह्ही जवाब. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

शितल Fri, 04/25/2008 - 17:45
बर, सगळे प्राणी पिकनिकला जातात, फक्त जिराफ सोडुन का?

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 17:51
अग्गं.. तो फ्रिजमध्ये नसतो का... विसरलीस पण इतक्यात!

सरपंच Fri, 04/25/2008 - 22:59
या चर्चेत ८०+ प्रतिसाद आले आहेत. एवढ्या लांबलेल्या चर्चा कुठेतरी थांबायला हव्यात. या आधीच पिके २ व पिके ३ सुरू झाले आहेत , तेथे प्रतिसाद द्यावा. धन्यवाद.
3

मिपा, पुणे कट्टा...अचानक!!!

धमाल मुलगा ·

स्वाती राजेश Fri, 04/25/2008 - 15:19
जळवा लेको.... आम्हाला नुसते फोटो पाहूनच समाधान मानावे लागते.:))) पण अचानक मि.पा.चा कट्टा जबरदस्त झाला आहे. छान वाटले, मि.पा.चे सदस्य एवढ्या आपुलकीने आणि अगत्याने करतात. मस्त.

नंदन Fri, 04/25/2008 - 16:45
पण अचानक मि.पा.चा कट्टा जबरदस्त झाला आहे. छान वाटले, मि.पा.चे सदस्य एवढ्या आपुलकीने आणि अगत्याने करतात. मस्त. -- असेच म्हणतो.

नंदन
मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 15:27
मूढ धमाला.. वर्णन छान संक्षिप्त आटोपशीर आणि मुख्य म्हणजे एकाच भागात केलेस. फोटोही छान आलेत. वाडेश्वरची मिसळ कशी होती ते सांगितलेच नाहीस की!

सहज Fri, 04/25/2008 - 15:58
मिपा झिंदाबाद!! अचानक कट्टा झिंदाबाद!!!

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 16:09
वाडेश्वरची मिसळ कशी होती ते सांगितलेच नाहीस की!
ते सांगणं मिसळधर्माशी गद्दारी करणं होईल, असं नाही का वाटत? अहो आण्णाचं हाटील ते! आण्णानं बनवूनही चांगली होती एव्हढंच सांगेन मी!

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 16:35
सपष्ट सांग तुला काय म्हणायचंय.
ते सांगणं मिसळधर्माशी गद्दारी करणं होईल, असं नाही का वाटत?
ते का बरं?

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 16:16
अचानक भरलेल्या मिपाकरांच्या कट्ट्याची कहाणी मस्त रे धमाल्या! संत तात्याबा आता सुखाने समाधी घेतील. मिसळपाव धर्म स्थापन व्हावा ह्याच त्यांचा अट्टाहास होता. तो आता पुरा झाला आहे. खेड्यापाड्यात, गावागावात, शहराशहरात असेच वरचेवर मिसळकट्टे भरावेत हीच संत तात्याबांची मनोकामना आहे! आणि आपल्यासारखे मिपाधर्माचे रसिक अनुयायी हे कट्टे भरवण्याचं काम करताहेत, धमाल, मजा करताहेत, हे पाहून संतोष जाहला! जगातल्या सर्व धर्म, जातीपाती नष्ट व्हाव्यात आणि केवळ प्रेम आणि आपुलकीचा प्रसार करणारी मिसळपाव ही एकच जात राहावी, मिसळधर्म हा एकच धर्म राहावा! अहो मिसळीच्या नावातच तिचा धर्मादेश सांगितला आहे. माणसामाणसांचं एकमेकात 'मिसळ'णंच सर्वात महत्वाच! :) मिसळपाव मस्तकी धरावा, अवघा हलकल्लोळ करावा! आपला, संत तात्याबा महाराज, मिसळपाव धर्म संस्थापक.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Fri, 04/25/2008 - 16:18
अचानक कट्टा घडवणारे मि. धमाल यांना मानलंच पाहिजे....!!! खरे तर कोण कुठ्ले, एकमेकांना भेटतात, गप्पा मारतात बरं वाटतं वाचतांना आणि पाहतांना :)

मदनबाण Fri, 04/25/2008 - 20:53
अचानक कट्टा घडवणारे मि. धमाल यांना मानलंच पाहिजे....!!! खरे तर कोण कुठ्ले, एकमेकांना भेटतात, गप्पा मारतात बरं वाटतं वाचतांना आणि पाहतांना :) असेच म्हणतो..... (प्रत्येक मि.पा.करास भेटण्यास आतुर असलेला.....) मदनबाण

वरदा Fri, 04/25/2008 - 17:53
मस्त व्रुत्तांत आणि मस्तच कट्टा...तो मिसळीचा फोटो सुद्धा झकासच.........कसलं जळायला होतय्.... प्राजुताईच्या प्लेटमधल्या मिसळीवर हे चॉकलेट आपण पसरवू म्हणजे ते छान लागेल.." असं धमाल्या म्हणाल्याबरोबर प्राजुताईला अगदी म्हणजे अगदीच ईईईईईईई...असं झालं.... पेठकरकाकांनीही धम्याला दुजोरा देत "चॉकलेट मिसळ" असं नाव सुचवलं आणि मिपाच्या पा.कृ.मध्ये रेशिपी टाकायची जबाबदारी घेतली! खरच ई ई ई ई..कधी देणार पाक्रु? थंड अमेरिकेतून गरम भारतात आत्ता नाही काही थंड....८० - ८५ आहे टेम्प....

शितल Fri, 04/25/2008 - 18:08
मजा आहे बॉ तुमची, छान वाटले वाचुन, एकमेका॑शी प्रत्यक्ष भेटल्यावर तर आणखी आन्॑द.

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 18:20
फोटोतून धम्याची बायको नेमकी अदृश्य झालीयं. नाहीतर मिपाची सून पहायला मिळाली असती सगळ्यांना. काय धम्या.... बरोबर अँगल धरुन फोटो काढलास लेका! कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 18:27
:-)))) नाही! तत्व म्हणजे तत्व! फोटोमध्ये मिपाकरच आले पाहिजेत. जे सदस्य नाहीत त्यांचा समावेश का करा? हां, आता आजूबाजूने जाणारे लोक नेमके फोटो काढताना बघून मुद्दाम मधे आले आहेत त्याबद्दल काही करु शकत नाही!

प्रभाकर पेठकर Fri, 04/25/2008 - 20:40
पुणे मिपा कट्टा परिपूर्ण झाला नाही. नुसत्या ओळखी आणि थोडीफार गंमत जंमत. गोडी अपूर्णतेची लावेल वेड तेंव्हा ..... अशी अवस्था झाली. धमाल मुलाचे मात्र अभिनंदन. (सकाळी उशीरा उठण्याचा गुन्हा माफ करता आला तर...)

पिवळा डांबिस Fri, 04/25/2008 - 22:45
फोटोही झकास आले आहेत. धमाल्या, आता तू कट्टे भरवायची एजन्सीच घेऊन टाक!! तुझं मेंबरं जमवण्याचं आणि सर्व व्यवस्था बघण्याचं कौशल्य वाखाणण्याजोगं आहे. गुड बॉय! पण धमाल्या एक सांग गुपचुप! आपली प्राजुताई एका डोळ्याने चकणी आहे का रे? नाही म्हणजे फोटोत एकच डोळा दिसतोय, दुसर्‍या डोळ्यावर केस घेतलेत म्हणून विचारतो!!!:)) संत तात्याबांना हल्ली बरेच कट्टे चुकलेले दिसतात. मेंबरांनाही त्यांच्या अपरोक्ष भेटतांना चुकल्या-चुकल्यासारखं होत असेल! तात्याबा, आता तुमचे लाईफ साईझ फोटो काढून ठेवा आणि तुम्ही जर कट्ट्याला जाऊ शकणार नसलांत तर कमीतकमी फोटो तरी पाठवून द्या!! म्हणजे मंडळी त्या फोटोवर चार थेंब (तर्रीचे हो!!!) उडवून मग खाद्यपेयांचा समाचार घ्यायला मोकळी!! कशी आहे आयडिया!!!:))) आणि इनोबा, धमाल्या, शिंच्यानो, मिसळीबरोबर स्लाईस पाव? (फोटो क्र. १) ही पुण्याची पद्धत वाटतं!! अरे मिसळीबरोबर फक्त लादी पाव पाहिजे!! हे म्हणजे कोल्हापूरच्या रम बरोबर गोड शिरा खाण्यापैकी आहे, अरे तिथे कांदा-भजीच पाहिजेत!!:)) आणि धमाल्या फोटोत (क्र. ३) काय आम्हाला फिंगर दाखवतोयस का? साल्या, तिकडे येईन तेंव्हा बघून घेईन तुला!!!! फोटोतून धम्याची बायको नेमकी अदृश्य झालीयं. नाहीतर मिपाची सून पहायला मिळाली असती नाही! तत्व म्हणजे तत्व! फोटोमध्ये मिपाकरच आले पाहिजेत. जे सदस्य नाहीत त्यांचा समावेश का करा? असं काय! बरी सोईस्करपणे तत्वं-बित्वं आठवतात रे तुला!! अरे तुझ्या नाकात वेसण घालणारी सूनबाई आम्हाला बघायला मिळाली नसती का!!!:)) आणि इतकंच असेल तर आम्ही तिला मानद सदस्यत्व देऊ की! काय हो तात्या, करायचा का धमाल्याचा गेम? असो. मित्रांनो, अशीच धमाल करा... आमची आठवण असू द्या... -डांबिसकाका

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 23:02
आणि इनोबा, धमाल्या, शिंच्यानो, मिसळीबरोबर स्लाईस पाव? (फोटो क्र. १) ही पुण्याची पद्धत वाटतं!! अरे मिसळीबरोबर फक्त लादी पाव पाहिजे!! हे म्हणजे कोल्हापूरच्या रम बरोबर गोड शिरा खाण्यापैकी आहे, अरे तिथे कांदा-भजीच पाहिजेत!!:)) सहमत आहे रे डांबिसा.. मिसळीसोबत लादीपावच पाहिजे. त्याची चव आणि खुमारी न्यारीच! तात्या.

कोलबेर Fri, 04/25/2008 - 23:29
हे म्हणजे कोल्हापूरच्या रम बरोबर गोड शिरा खाण्यापैकी आहे, अरे तिथे कांदा-भजीच पाहिजेत!!:))
कोल्हापूरची रम?? ही काय भानगड आहे? गुळ, चप्पल, मिसळ, तांबडा, पांढरा इ. साठी प्रसिद्ध असणार्‍या कोल्हापूरची 'रम'?? आणि पावणं, कोल्हापूरला पण मिसळीबरोबर स्लाईस पावच खातात. 'पाठी कडला पाव आन कट लावुन मिसळ' अशी पेशल आर्डर असते.

नारदाचार्य Sun, 04/27/2008 - 20:52
ही रम एकदा घेऊन बघा कधी तिकडं गेलात तर (ताजी करवीरकर मंडळी कोणी असतील तर सांगतील काय की ती रम अजूनही मिळते की नाही ते?). सोबत कांदाभजी तर घ्याच, शिवाय पांढरा रस्सा. एका क्वार्टरचे चार पेग करून एखादा शेंगदाणा तोंडात टाकत फौजी स्टाईलनं (म्हणजेच साधारण पंधरा मिनिटाला एक पेग) घेतलीत तर त्यासोबत घोट-घोट पिता-पिता लिटरभर पांढरा रस्सा कधी संपेल हे कळणार नाही. मग पोटात जी आग उसळलेली असेल ती केवळ सुकं, भाकरी, दहीकांदा, तांबडा रस्सा, मधूनच चवीपुरता पांढरा रस्सा यातूनच शमू शकते. आणि जमवताच आलं तर जवळपासच्या एखाद्या खेड्यात जाऊन खऱ्या कोल्हापुरी माणसाच्या घरी बनणारी मुंडी मिळते का पहा (मुंडी म्हणजे काय हे विचारणे म्हणजे तिचा अवमान आहे, असे आम्ही मानतो). मग सुक्याची गरज नाही. दोन्ही रस्से, गूळ, चपला, मिसळ याबरोबरच रम आणि मग तमाशा (आणि साजसुद्धा) ही कोल्हापूरची अनन्यसाधारण वैशिष्ट्ये एकत्र नांदणारी.

पिवळा डांबिस Sun, 04/27/2008 - 20:28
वरचा नारदाचार्यांचा प्रतिसाद वाच, कोलबेरसायबा!!:)) मला रमचं नांव आठवत नव्हतं अरे, वुई आर क्लासिक 'ओल्ड स्कूल' सायबा!!!:)) आणि, कोल्हापूरला पण मिसळीबरोबर स्लाईस पावच खातात. खरंच! तसं असेल तर मी एकच म्हणेन, "आरांरां रां रां!:)) -जॉन स्टुअर्टकाका

नारदाचार्य Sun, 04/27/2008 - 21:10
तुमच्या "क्लासिक 'ओल्ड स्कूल'" या शब्दांनी एकदम जिभेवर फोर्ट नॉक्सची चव आली. मिळते की नाही ती अजून तिथं? कोणी सांगेल काय?

इनोबा म्हणे Sat, 04/26/2008 - 01:09
आणि इनोबा, धमाल्या, शिंच्यानो, मिसळीबरोबर स्लाईस पाव? (फोटो क्र. १) ही पुण्याची पद्धत वाटतं!! अरे मिसळीबरोबर फक्त लादी पाव पाहिजे!! हे म्हणजे कोल्हापूरच्या रम बरोबर गोड शिरा खाण्यापैकी आहे, अरे तिथे कांदा-भजीच पाहिजेत!!:)) काका,(फोटू क्र.१)तो फोटू प्राजुताईचा आहे.प्राजुताईनी आंग्लदेशातून आणलेली मिठाई सुद्धा आपून चाखली नाही. आपून फकस्त स्प्राईट (क्लिअर है!) ढोसले. बाकी रमचे म्हणाल तर,आपून ती फकस्त अनंत चतुर्दशीलाच ढोसतो (करंट जास वेळ राहतो,शिवाय त्या दिवशी वासाची फिकीर नसते). त्यामूळे शिराशिरी(मिरवणूकीच्या गर्दीत) आपल्याला माहीत आहे. मात्र खायचा शिरा अजून ट्राय केला नाही. असं काय! बरी सोईस्करपणे तत्वं-बित्वं आठवतात रे तुला!! अरे तुझ्या नाकात वेसण घालणारी सूनबाई आम्हाला बघायला मिळाली नसती का!!!:)) आणि इतकंच असेल तर आम्ही तिला मानद सदस्यत्व देऊ की! काय हो तात्या, करायचा का धमाल्याचा गेम? अगदी बरोबर बोललात काका. एक तर मिपाच्या कट्ट्याला बायकोला घेऊन आला आणि आता आम्हाला तत्व शिकवतोय. द्याच त्याच्या बायकोला सदस्यत्व.'धमाल मुलगा'चा 'हमाल मुलगा' होतो की नाही बघा. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

पिवळा डांबिस Sat, 04/26/2008 - 09:26
काका,(फोटू क्र.१)तो फोटू प्राजुताईचा आहे. मग स्वारी हां! आम्हाला तरी कसं कळणार? आम्हाला वाटलं की तुमच्या पार्टीतलाच आहे!! -डांबिसकाका

इनोबा म्हणे Sat, 04/26/2008 - 10:44
मग स्वारी हां! आम्हाला तरी कसं कळणार? आम्हाला वाटलं की तुमच्या पार्टीतलाच आहे!! फोटू पार्टीतलाच हाये,पन प्राजुताईचा आहे. मला येवढंच सांगायचं ह्वतं, की आपून काय तिथली मिसळ खाल्ली नाय. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

बगाराम Sat, 04/26/2008 - 01:54
वा वा वा वा!! तोंडाला काय पाणी सुटलं मित्रांनो. पुन्हा एकदा कडकडून भूक लागली मला. मजा आहे!

वरदा Sat, 04/26/2008 - 06:06
काका,(फोटू क्र.१)तो फोटू प्राजुताईचा आहे. म्हणजे व्रुत्तांत अर्धवट टाकला म्हणायचा. तिथे काय हादडलं आणि जर मिसळच खाल्ली असेल तर ती कशी दिसत होती ते आम्हाला कोण सांगणार?

इनोबा म्हणे Sat, 04/26/2008 - 10:41
म्हणजे व्रुत्तांत अर्धवट टाकला म्हणायचा. तिथे काय हादडलं आणि जर मिसळच खाल्ली असेल तर ती कशी दिसत होती ते आम्हाला कोण सांगणार? बाय माझे,तिथं मिसळच हादडली.आणि त्या फोटूतली मिसळ तिथलीच हाये.पर म्या काय खाल्ली नाय ती मिसळ. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

डॉ.प्रसाद दाढे Sat, 04/26/2008 - 16:46
ह्या धमाल्याने मला एकदम ऐनवेळी कळविल्यामुळे माझा चान्स हुकला..असो..त्याच॑च आयत्यावेळी ठरल॑..पुन्हा जमणार असाल तेव्हा थोडे आधी कळव बर॑ का रे..म्हणजे मी व भडकमकरसर नक्की येऊ :) आणि तात्या॑नाही यायला जमेल (त्या॑च्या बरोबर एकदा बसायच॑च आहे..;) बाकी पार्टी झक्क जमलेली दिसतेय..आता धमाल्याला मिपाचा अधिकृत राजदूत घोषित करायला हरकत नाही. ह्यावेळेला आमचे 'तवारिखनवीस' विजुभाऊ नव्हते तर मग वाडेश्वराची बखर लिहिण्याची जबाबदारी कोणी घेतली आहे की नाही

धमाल मुलगा Mon, 04/28/2008 - 10:27
येत्या रविवारीच पुन्हा एक दुसरा बेत करायचं घाटतं आहे. सांगतो लवकरच :)
आता धमाल्याला मिपाचा अधिकृत राजदूत घोषित करायला हरकत नाही.
 :)) :)) :)) आयला, आमचं इंजिन कसंबसं ४५-५० सी.सी. पर्यंत जातं, त्यातून आमच्या सायलेंन्सरच्या नळीत ठासून कार्बन साठलेला....पिकअपच्या नावानं चांगभलं....हां फार तर फार लुना-फिना म्हणा, अगदी वाटलं तर एम५०-एम८० ठीक आहे हो...पण डायरेक्ट "राजदूत"? वाचूनच छातीची धडधड वाढली...आणि हृदयाच्या ठोक्यांतून राजदूतचं फाररिंग ऐकू यायला लागलं ना राव!!!!!!

विसोबा खेचर Mon, 04/28/2008 - 11:23
येत्या रविवारीच पुन्हा एक दुसरा बेत करायचं घाटतं आहे. धमाल्या, ४ मे ला येत्या रविवारी पुण्यात अण्णांना भेटायला यायचा विचार करतो आहे रे. संध्याकाळी पुण्यात मस्तपैकी कुठेतरी बसून कट्टा करू.. तात्या.

देवदत्त Sat, 04/26/2008 - 21:31
मज्जा चालू आहे तुमची... :) तळ्यात मळ्यात चालू आहे तुमचे माझ्यासोबत. मी बंगळुर्/पुण्याला तेव्हा कट्टा मुंबई/ठाण्यात. आता मी ठाण्यात तर कट्टा/ओसरी पुणे/बंगळुर ला... हरकत नाही. एक दिवस गाठतोच तुम्हाला.. ;)

ब्रिटिश टिंग्या Sat, 04/26/2008 - 22:28
आमच्या गैरहजेरीत कट्टे भरवताय होय. ~X( जुन एंडाला येतोय मी....मग बघुन घेतो एकेकाला. :B असो, फोटो छान आलेत अन् कट्टाही जोरात झालेला दिसतोय..... सर्व कट्टेकर्‍यांचे अभिनंदन! -टिंग्या

ऋषिकेश Sun, 04/27/2008 - 20:14
फोटो छान आलेत अन् कट्टाही जोरात झालेला दिसतोय..... सर्व कट्टेकर्‍यांचे अभिनंदन!
असेच म्हणतो :) -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

छोटा डॉन Mon, 04/28/2008 - 08:03
आमचं आपलं नेहमीप्रमाणे वरातीमागून घोडं .... च्यायला ह्या धम्यानं तिकडं कट्ट्यावर कट्टे भरवून हकडं अमच्या डोक्याला काव आणला आहे ... सालं आमचंच नशिब फुटकं सालं त्याला तो तरी काय करणार ... मस्त रे लेको, लढा ... छान वाटले, मि.पा.चे सदस्य एवढ्या आपुलकीने आणि अगत्याने भेटीगाठी करतात. खरे तर कोण कुठ्ले, एकमेकांना भेटतात, गप्पा मारतात बरं वाटतं वाचतांना आणि पाहतांना O:) आत्तापर्यंत बर्‍याच आंतरजालीय गल्ल्यांमधून हिंडलो पण अशी आपुलकी कुढेच नव्हती आणि नाही ... "तात्याकाम जाबाली " बघतात ना तुम्ही लावलेला वेलू आता कसा गगनावारी चल्ला आहे ... * फोटू पण झक्कास ...* बाकी पेठकर काकांच्या रुपाबद्दल केलीली मनोकल्पना अल्मोस्ट अशीच निघाली. "निलकांत " सामील होताना पाहून आनंद झाला ... बाकी "प्राजूताई " तर उत्सवमुर्ती ; धन्या, इनोबा, विवेक , केसु शेठ आपले नेहमीचे धडाडीचे कार्यकर्ते ... अवांतर : धम्या, मी आता "मे एंन्ड" ला पुन्हा एकदा पुण्याला येणार आहे, तेव्हा बघ जमलं तर ... तुझ्या लग्नाची गडबड आहे पण तरीही प्रयत्न कर ... बाकी तसे आपले आंद्या, इनोबा, विजूभाउ, केसु आहेतच ... अतिअवांतर : "फोटोतून धम्याची बायको नेमकी अदृश्य झालीयं. नाहीतर मिपाची सून पहायला मिळाली असती सगळ्यांना. नाही! तत्व म्हणजे तत्व! फोटोमध्ये मिपाकरच आले पाहिजेत. जे सदस्य नाहीत त्यांचा समावेश का करा?" अरे ऍडजेस्ट माडी, ऍडजेस्ट माडी ... द्यायच काहितरी नाव आणि म्हणायच "आगामी आकर्षण", त्यात काय येवढं ? आम्ही नाय का आगामी आकर्षण"काळोख" म्हणून जाहीर केलं आणि ते बेणं गायब, अगदी तसचं, काय ? छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

स्वाती राजेश Fri, 04/25/2008 - 15:19
जळवा लेको.... आम्हाला नुसते फोटो पाहूनच समाधान मानावे लागते.:))) पण अचानक मि.पा.चा कट्टा जबरदस्त झाला आहे. छान वाटले, मि.पा.चे सदस्य एवढ्या आपुलकीने आणि अगत्याने करतात. मस्त.

नंदन Fri, 04/25/2008 - 16:45
पण अचानक मि.पा.चा कट्टा जबरदस्त झाला आहे. छान वाटले, मि.पा.चे सदस्य एवढ्या आपुलकीने आणि अगत्याने करतात. मस्त. -- असेच म्हणतो.

नंदन
मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 15:27
मूढ धमाला.. वर्णन छान संक्षिप्त आटोपशीर आणि मुख्य म्हणजे एकाच भागात केलेस. फोटोही छान आलेत. वाडेश्वरची मिसळ कशी होती ते सांगितलेच नाहीस की!

सहज Fri, 04/25/2008 - 15:58
मिपा झिंदाबाद!! अचानक कट्टा झिंदाबाद!!!

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 16:09
वाडेश्वरची मिसळ कशी होती ते सांगितलेच नाहीस की!
ते सांगणं मिसळधर्माशी गद्दारी करणं होईल, असं नाही का वाटत? अहो आण्णाचं हाटील ते! आण्णानं बनवूनही चांगली होती एव्हढंच सांगेन मी!

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 16:35
सपष्ट सांग तुला काय म्हणायचंय.
ते सांगणं मिसळधर्माशी गद्दारी करणं होईल, असं नाही का वाटत?
ते का बरं?

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 16:16
अचानक भरलेल्या मिपाकरांच्या कट्ट्याची कहाणी मस्त रे धमाल्या! संत तात्याबा आता सुखाने समाधी घेतील. मिसळपाव धर्म स्थापन व्हावा ह्याच त्यांचा अट्टाहास होता. तो आता पुरा झाला आहे. खेड्यापाड्यात, गावागावात, शहराशहरात असेच वरचेवर मिसळकट्टे भरावेत हीच संत तात्याबांची मनोकामना आहे! आणि आपल्यासारखे मिपाधर्माचे रसिक अनुयायी हे कट्टे भरवण्याचं काम करताहेत, धमाल, मजा करताहेत, हे पाहून संतोष जाहला! जगातल्या सर्व धर्म, जातीपाती नष्ट व्हाव्यात आणि केवळ प्रेम आणि आपुलकीचा प्रसार करणारी मिसळपाव ही एकच जात राहावी, मिसळधर्म हा एकच धर्म राहावा! अहो मिसळीच्या नावातच तिचा धर्मादेश सांगितला आहे. माणसामाणसांचं एकमेकात 'मिसळ'णंच सर्वात महत्वाच! :) मिसळपाव मस्तकी धरावा, अवघा हलकल्लोळ करावा! आपला, संत तात्याबा महाराज, मिसळपाव धर्म संस्थापक.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Fri, 04/25/2008 - 16:18
अचानक कट्टा घडवणारे मि. धमाल यांना मानलंच पाहिजे....!!! खरे तर कोण कुठ्ले, एकमेकांना भेटतात, गप्पा मारतात बरं वाटतं वाचतांना आणि पाहतांना :)

मदनबाण Fri, 04/25/2008 - 20:53
अचानक कट्टा घडवणारे मि. धमाल यांना मानलंच पाहिजे....!!! खरे तर कोण कुठ्ले, एकमेकांना भेटतात, गप्पा मारतात बरं वाटतं वाचतांना आणि पाहतांना :) असेच म्हणतो..... (प्रत्येक मि.पा.करास भेटण्यास आतुर असलेला.....) मदनबाण

वरदा Fri, 04/25/2008 - 17:53
मस्त व्रुत्तांत आणि मस्तच कट्टा...तो मिसळीचा फोटो सुद्धा झकासच.........कसलं जळायला होतय्.... प्राजुताईच्या प्लेटमधल्या मिसळीवर हे चॉकलेट आपण पसरवू म्हणजे ते छान लागेल.." असं धमाल्या म्हणाल्याबरोबर प्राजुताईला अगदी म्हणजे अगदीच ईईईईईईई...असं झालं.... पेठकरकाकांनीही धम्याला दुजोरा देत "चॉकलेट मिसळ" असं नाव सुचवलं आणि मिपाच्या पा.कृ.मध्ये रेशिपी टाकायची जबाबदारी घेतली! खरच ई ई ई ई..कधी देणार पाक्रु? थंड अमेरिकेतून गरम भारतात आत्ता नाही काही थंड....८० - ८५ आहे टेम्प....

शितल Fri, 04/25/2008 - 18:08
मजा आहे बॉ तुमची, छान वाटले वाचुन, एकमेका॑शी प्रत्यक्ष भेटल्यावर तर आणखी आन्॑द.

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 18:20
फोटोतून धम्याची बायको नेमकी अदृश्य झालीयं. नाहीतर मिपाची सून पहायला मिळाली असती सगळ्यांना. काय धम्या.... बरोबर अँगल धरुन फोटो काढलास लेका! कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 18:27
:-)))) नाही! तत्व म्हणजे तत्व! फोटोमध्ये मिपाकरच आले पाहिजेत. जे सदस्य नाहीत त्यांचा समावेश का करा? हां, आता आजूबाजूने जाणारे लोक नेमके फोटो काढताना बघून मुद्दाम मधे आले आहेत त्याबद्दल काही करु शकत नाही!

प्रभाकर पेठकर Fri, 04/25/2008 - 20:40
पुणे मिपा कट्टा परिपूर्ण झाला नाही. नुसत्या ओळखी आणि थोडीफार गंमत जंमत. गोडी अपूर्णतेची लावेल वेड तेंव्हा ..... अशी अवस्था झाली. धमाल मुलाचे मात्र अभिनंदन. (सकाळी उशीरा उठण्याचा गुन्हा माफ करता आला तर...)

पिवळा डांबिस Fri, 04/25/2008 - 22:45
फोटोही झकास आले आहेत. धमाल्या, आता तू कट्टे भरवायची एजन्सीच घेऊन टाक!! तुझं मेंबरं जमवण्याचं आणि सर्व व्यवस्था बघण्याचं कौशल्य वाखाणण्याजोगं आहे. गुड बॉय! पण धमाल्या एक सांग गुपचुप! आपली प्राजुताई एका डोळ्याने चकणी आहे का रे? नाही म्हणजे फोटोत एकच डोळा दिसतोय, दुसर्‍या डोळ्यावर केस घेतलेत म्हणून विचारतो!!!:)) संत तात्याबांना हल्ली बरेच कट्टे चुकलेले दिसतात. मेंबरांनाही त्यांच्या अपरोक्ष भेटतांना चुकल्या-चुकल्यासारखं होत असेल! तात्याबा, आता तुमचे लाईफ साईझ फोटो काढून ठेवा आणि तुम्ही जर कट्ट्याला जाऊ शकणार नसलांत तर कमीतकमी फोटो तरी पाठवून द्या!! म्हणजे मंडळी त्या फोटोवर चार थेंब (तर्रीचे हो!!!) उडवून मग खाद्यपेयांचा समाचार घ्यायला मोकळी!! कशी आहे आयडिया!!!:))) आणि इनोबा, धमाल्या, शिंच्यानो, मिसळीबरोबर स्लाईस पाव? (फोटो क्र. १) ही पुण्याची पद्धत वाटतं!! अरे मिसळीबरोबर फक्त लादी पाव पाहिजे!! हे म्हणजे कोल्हापूरच्या रम बरोबर गोड शिरा खाण्यापैकी आहे, अरे तिथे कांदा-भजीच पाहिजेत!!:)) आणि धमाल्या फोटोत (क्र. ३) काय आम्हाला फिंगर दाखवतोयस का? साल्या, तिकडे येईन तेंव्हा बघून घेईन तुला!!!! फोटोतून धम्याची बायको नेमकी अदृश्य झालीयं. नाहीतर मिपाची सून पहायला मिळाली असती नाही! तत्व म्हणजे तत्व! फोटोमध्ये मिपाकरच आले पाहिजेत. जे सदस्य नाहीत त्यांचा समावेश का करा? असं काय! बरी सोईस्करपणे तत्वं-बित्वं आठवतात रे तुला!! अरे तुझ्या नाकात वेसण घालणारी सूनबाई आम्हाला बघायला मिळाली नसती का!!!:)) आणि इतकंच असेल तर आम्ही तिला मानद सदस्यत्व देऊ की! काय हो तात्या, करायचा का धमाल्याचा गेम? असो. मित्रांनो, अशीच धमाल करा... आमची आठवण असू द्या... -डांबिसकाका

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 23:02
आणि इनोबा, धमाल्या, शिंच्यानो, मिसळीबरोबर स्लाईस पाव? (फोटो क्र. १) ही पुण्याची पद्धत वाटतं!! अरे मिसळीबरोबर फक्त लादी पाव पाहिजे!! हे म्हणजे कोल्हापूरच्या रम बरोबर गोड शिरा खाण्यापैकी आहे, अरे तिथे कांदा-भजीच पाहिजेत!!:)) सहमत आहे रे डांबिसा.. मिसळीसोबत लादीपावच पाहिजे. त्याची चव आणि खुमारी न्यारीच! तात्या.

कोलबेर Fri, 04/25/2008 - 23:29
हे म्हणजे कोल्हापूरच्या रम बरोबर गोड शिरा खाण्यापैकी आहे, अरे तिथे कांदा-भजीच पाहिजेत!!:))
कोल्हापूरची रम?? ही काय भानगड आहे? गुळ, चप्पल, मिसळ, तांबडा, पांढरा इ. साठी प्रसिद्ध असणार्‍या कोल्हापूरची 'रम'?? आणि पावणं, कोल्हापूरला पण मिसळीबरोबर स्लाईस पावच खातात. 'पाठी कडला पाव आन कट लावुन मिसळ' अशी पेशल आर्डर असते.

नारदाचार्य Sun, 04/27/2008 - 20:52
ही रम एकदा घेऊन बघा कधी तिकडं गेलात तर (ताजी करवीरकर मंडळी कोणी असतील तर सांगतील काय की ती रम अजूनही मिळते की नाही ते?). सोबत कांदाभजी तर घ्याच, शिवाय पांढरा रस्सा. एका क्वार्टरचे चार पेग करून एखादा शेंगदाणा तोंडात टाकत फौजी स्टाईलनं (म्हणजेच साधारण पंधरा मिनिटाला एक पेग) घेतलीत तर त्यासोबत घोट-घोट पिता-पिता लिटरभर पांढरा रस्सा कधी संपेल हे कळणार नाही. मग पोटात जी आग उसळलेली असेल ती केवळ सुकं, भाकरी, दहीकांदा, तांबडा रस्सा, मधूनच चवीपुरता पांढरा रस्सा यातूनच शमू शकते. आणि जमवताच आलं तर जवळपासच्या एखाद्या खेड्यात जाऊन खऱ्या कोल्हापुरी माणसाच्या घरी बनणारी मुंडी मिळते का पहा (मुंडी म्हणजे काय हे विचारणे म्हणजे तिचा अवमान आहे, असे आम्ही मानतो). मग सुक्याची गरज नाही. दोन्ही रस्से, गूळ, चपला, मिसळ याबरोबरच रम आणि मग तमाशा (आणि साजसुद्धा) ही कोल्हापूरची अनन्यसाधारण वैशिष्ट्ये एकत्र नांदणारी.

पिवळा डांबिस Sun, 04/27/2008 - 20:28
वरचा नारदाचार्यांचा प्रतिसाद वाच, कोलबेरसायबा!!:)) मला रमचं नांव आठवत नव्हतं अरे, वुई आर क्लासिक 'ओल्ड स्कूल' सायबा!!!:)) आणि, कोल्हापूरला पण मिसळीबरोबर स्लाईस पावच खातात. खरंच! तसं असेल तर मी एकच म्हणेन, "आरांरां रां रां!:)) -जॉन स्टुअर्टकाका

नारदाचार्य Sun, 04/27/2008 - 21:10
तुमच्या "क्लासिक 'ओल्ड स्कूल'" या शब्दांनी एकदम जिभेवर फोर्ट नॉक्सची चव आली. मिळते की नाही ती अजून तिथं? कोणी सांगेल काय?

इनोबा म्हणे Sat, 04/26/2008 - 01:09
आणि इनोबा, धमाल्या, शिंच्यानो, मिसळीबरोबर स्लाईस पाव? (फोटो क्र. १) ही पुण्याची पद्धत वाटतं!! अरे मिसळीबरोबर फक्त लादी पाव पाहिजे!! हे म्हणजे कोल्हापूरच्या रम बरोबर गोड शिरा खाण्यापैकी आहे, अरे तिथे कांदा-भजीच पाहिजेत!!:)) काका,(फोटू क्र.१)तो फोटू प्राजुताईचा आहे.प्राजुताईनी आंग्लदेशातून आणलेली मिठाई सुद्धा आपून चाखली नाही. आपून फकस्त स्प्राईट (क्लिअर है!) ढोसले. बाकी रमचे म्हणाल तर,आपून ती फकस्त अनंत चतुर्दशीलाच ढोसतो (करंट जास वेळ राहतो,शिवाय त्या दिवशी वासाची फिकीर नसते). त्यामूळे शिराशिरी(मिरवणूकीच्या गर्दीत) आपल्याला माहीत आहे. मात्र खायचा शिरा अजून ट्राय केला नाही. असं काय! बरी सोईस्करपणे तत्वं-बित्वं आठवतात रे तुला!! अरे तुझ्या नाकात वेसण घालणारी सूनबाई आम्हाला बघायला मिळाली नसती का!!!:)) आणि इतकंच असेल तर आम्ही तिला मानद सदस्यत्व देऊ की! काय हो तात्या, करायचा का धमाल्याचा गेम? अगदी बरोबर बोललात काका. एक तर मिपाच्या कट्ट्याला बायकोला घेऊन आला आणि आता आम्हाला तत्व शिकवतोय. द्याच त्याच्या बायकोला सदस्यत्व.'धमाल मुलगा'चा 'हमाल मुलगा' होतो की नाही बघा. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

पिवळा डांबिस Sat, 04/26/2008 - 09:26
काका,(फोटू क्र.१)तो फोटू प्राजुताईचा आहे. मग स्वारी हां! आम्हाला तरी कसं कळणार? आम्हाला वाटलं की तुमच्या पार्टीतलाच आहे!! -डांबिसकाका

इनोबा म्हणे Sat, 04/26/2008 - 10:44
मग स्वारी हां! आम्हाला तरी कसं कळणार? आम्हाला वाटलं की तुमच्या पार्टीतलाच आहे!! फोटू पार्टीतलाच हाये,पन प्राजुताईचा आहे. मला येवढंच सांगायचं ह्वतं, की आपून काय तिथली मिसळ खाल्ली नाय. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

बगाराम Sat, 04/26/2008 - 01:54
वा वा वा वा!! तोंडाला काय पाणी सुटलं मित्रांनो. पुन्हा एकदा कडकडून भूक लागली मला. मजा आहे!

वरदा Sat, 04/26/2008 - 06:06
काका,(फोटू क्र.१)तो फोटू प्राजुताईचा आहे. म्हणजे व्रुत्तांत अर्धवट टाकला म्हणायचा. तिथे काय हादडलं आणि जर मिसळच खाल्ली असेल तर ती कशी दिसत होती ते आम्हाला कोण सांगणार?

इनोबा म्हणे Sat, 04/26/2008 - 10:41
म्हणजे व्रुत्तांत अर्धवट टाकला म्हणायचा. तिथे काय हादडलं आणि जर मिसळच खाल्ली असेल तर ती कशी दिसत होती ते आम्हाला कोण सांगणार? बाय माझे,तिथं मिसळच हादडली.आणि त्या फोटूतली मिसळ तिथलीच हाये.पर म्या काय खाल्ली नाय ती मिसळ. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

डॉ.प्रसाद दाढे Sat, 04/26/2008 - 16:46
ह्या धमाल्याने मला एकदम ऐनवेळी कळविल्यामुळे माझा चान्स हुकला..असो..त्याच॑च आयत्यावेळी ठरल॑..पुन्हा जमणार असाल तेव्हा थोडे आधी कळव बर॑ का रे..म्हणजे मी व भडकमकरसर नक्की येऊ :) आणि तात्या॑नाही यायला जमेल (त्या॑च्या बरोबर एकदा बसायच॑च आहे..;) बाकी पार्टी झक्क जमलेली दिसतेय..आता धमाल्याला मिपाचा अधिकृत राजदूत घोषित करायला हरकत नाही. ह्यावेळेला आमचे 'तवारिखनवीस' विजुभाऊ नव्हते तर मग वाडेश्वराची बखर लिहिण्याची जबाबदारी कोणी घेतली आहे की नाही

धमाल मुलगा Mon, 04/28/2008 - 10:27
येत्या रविवारीच पुन्हा एक दुसरा बेत करायचं घाटतं आहे. सांगतो लवकरच :)
आता धमाल्याला मिपाचा अधिकृत राजदूत घोषित करायला हरकत नाही.
 :)) :)) :)) आयला, आमचं इंजिन कसंबसं ४५-५० सी.सी. पर्यंत जातं, त्यातून आमच्या सायलेंन्सरच्या नळीत ठासून कार्बन साठलेला....पिकअपच्या नावानं चांगभलं....हां फार तर फार लुना-फिना म्हणा, अगदी वाटलं तर एम५०-एम८० ठीक आहे हो...पण डायरेक्ट "राजदूत"? वाचूनच छातीची धडधड वाढली...आणि हृदयाच्या ठोक्यांतून राजदूतचं फाररिंग ऐकू यायला लागलं ना राव!!!!!!

विसोबा खेचर Mon, 04/28/2008 - 11:23
येत्या रविवारीच पुन्हा एक दुसरा बेत करायचं घाटतं आहे. धमाल्या, ४ मे ला येत्या रविवारी पुण्यात अण्णांना भेटायला यायचा विचार करतो आहे रे. संध्याकाळी पुण्यात मस्तपैकी कुठेतरी बसून कट्टा करू.. तात्या.

देवदत्त Sat, 04/26/2008 - 21:31
मज्जा चालू आहे तुमची... :) तळ्यात मळ्यात चालू आहे तुमचे माझ्यासोबत. मी बंगळुर्/पुण्याला तेव्हा कट्टा मुंबई/ठाण्यात. आता मी ठाण्यात तर कट्टा/ओसरी पुणे/बंगळुर ला... हरकत नाही. एक दिवस गाठतोच तुम्हाला.. ;)

ब्रिटिश टिंग्या Sat, 04/26/2008 - 22:28
आमच्या गैरहजेरीत कट्टे भरवताय होय. ~X( जुन एंडाला येतोय मी....मग बघुन घेतो एकेकाला. :B असो, फोटो छान आलेत अन् कट्टाही जोरात झालेला दिसतोय..... सर्व कट्टेकर्‍यांचे अभिनंदन! -टिंग्या

ऋषिकेश Sun, 04/27/2008 - 20:14
फोटो छान आलेत अन् कट्टाही जोरात झालेला दिसतोय..... सर्व कट्टेकर्‍यांचे अभिनंदन!
असेच म्हणतो :) -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

छोटा डॉन Mon, 04/28/2008 - 08:03
आमचं आपलं नेहमीप्रमाणे वरातीमागून घोडं .... च्यायला ह्या धम्यानं तिकडं कट्ट्यावर कट्टे भरवून हकडं अमच्या डोक्याला काव आणला आहे ... सालं आमचंच नशिब फुटकं सालं त्याला तो तरी काय करणार ... मस्त रे लेको, लढा ... छान वाटले, मि.पा.चे सदस्य एवढ्या आपुलकीने आणि अगत्याने भेटीगाठी करतात. खरे तर कोण कुठ्ले, एकमेकांना भेटतात, गप्पा मारतात बरं वाटतं वाचतांना आणि पाहतांना O:) आत्तापर्यंत बर्‍याच आंतरजालीय गल्ल्यांमधून हिंडलो पण अशी आपुलकी कुढेच नव्हती आणि नाही ... "तात्याकाम जाबाली " बघतात ना तुम्ही लावलेला वेलू आता कसा गगनावारी चल्ला आहे ... * फोटू पण झक्कास ...* बाकी पेठकर काकांच्या रुपाबद्दल केलीली मनोकल्पना अल्मोस्ट अशीच निघाली. "निलकांत " सामील होताना पाहून आनंद झाला ... बाकी "प्राजूताई " तर उत्सवमुर्ती ; धन्या, इनोबा, विवेक , केसु शेठ आपले नेहमीचे धडाडीचे कार्यकर्ते ... अवांतर : धम्या, मी आता "मे एंन्ड" ला पुन्हा एकदा पुण्याला येणार आहे, तेव्हा बघ जमलं तर ... तुझ्या लग्नाची गडबड आहे पण तरीही प्रयत्न कर ... बाकी तसे आपले आंद्या, इनोबा, विजूभाउ, केसु आहेतच ... अतिअवांतर : "फोटोतून धम्याची बायको नेमकी अदृश्य झालीयं. नाहीतर मिपाची सून पहायला मिळाली असती सगळ्यांना. नाही! तत्व म्हणजे तत्व! फोटोमध्ये मिपाकरच आले पाहिजेत. जे सदस्य नाहीत त्यांचा समावेश का करा?" अरे ऍडजेस्ट माडी, ऍडजेस्ट माडी ... द्यायच काहितरी नाव आणि म्हणायच "आगामी आकर्षण", त्यात काय येवढं ? आम्ही नाय का आगामी आकर्षण"काळोख" म्हणून जाहीर केलं आणि ते बेणं गायब, अगदी तसचं, काय ? छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....
लेखनविषय:
हे ठिकाण
लेखनप्रकार
विरंगुळा
|| ॐ मिसळाय नमः|| ॐ मिसळपावाय नमः|| ॐ वाडेश्वरी मिसळपावाय नमः||
मंडळी, तुम्हा सर्वांना २२ मार्च रोजी झालेला पुणे कट्ट्याचा कार्यक्रम आठवत असेलच, नाही का? ज्यांना येणं जमलं त्यांना तर नक्कीच.

चिअर गर्ल्सचा खेळामधे वापर किती योग्य अथवा अयोग्य/ आवश्यक अथवा अनावश्यक?

अनामिका ·

भडकमकर मास्तर Fri, 04/25/2008 - 14:11
एकदम अनावश्यक....आबा मनावर घेताहेत असे आजच्या पेपरात वाचले.... कदाचित मुंबईमध्ये तरी हे हिडीस प्रकार बॅन होतील.... (फक्त क्रिकेटचा चाहता...) भडकमकर

आनंदयात्री Fri, 04/25/2008 - 14:17
वैयक्तिक रित्या त्यात काही गैर वाटत नाही बॉ ! त्या अनुषंगाने शत्रुघ्न सिन्हा म्हणतात की बार गर्ल्स ना नाचवा, त्यांना रोजी रोटी तरी मिळेल. हे बघा

चित्रा Fri, 04/25/2008 - 19:05
चीअरलिडींग बघताना चांगले वाटत असेल, पण त्यात भाग घेणार्‍या मुली अनेकदा जखमी होतात. इतकेच नाही तर मरतात. अमेरिकेतील बॉस्टनजवळची एक मुलगी नुकतीच चीअरलिडींग करीत असताना मरण पावली. अजून एक बातमी - एबीसी न्यूज - 16,000 Cheerleaders Get Injured Every Year Doing Stunts and Tumbles याबाबतीत संशोधनाचे निष्कर्ष असे - स्त्रियांच्या खेळातील ५०% हून अधिक जखमा चीअरलिडिंग या "खेळा" मुळे मुली आणि त्यांचे पालकही कधीकधी हा प्रकार अत्यंत स्पर्धात्मक भावनांनी सुरू करतात ( तिला भाग घेता आला, मला नाही वगैरे - किंवा माझ्या मुलीला ह्या टीममध्ये घेतलेच गेले पाहिजे इत्यादी. आपल्याकडे चीअरलिडींग सुरू झाले की असे झाले नाही तरच नवल वाटेल). हे असले खूळ (थेर??!!) भारतीय लोकांनी एवढी उदाहरणे समोर असताना स्विकारू नये असे वाटते. पण खुद्द मुख्यमंत्र्यांनी पाठिंबा दिल्यावर अजून पुढे काय बोलणार? त्यात होणारे अंगप्रदर्शन हा एक मुद्दा भाजपने समोर आणला, त्याऐवजी ह्या प्रकारातील धोके समोर आणले असते तर बरे झाले असते असे वाटले. असो.

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 14:27
तसा या "निपुण" खेळाडूंचा सहभाग तरी आवश्यक आहे का.. ते जसे स्लेजिंग / नाचकाम / हातवारे करून / एका ओव्हरला ३० रन देउन आपले मनोरंजन करतात.. तशाच या सुंदरी म्हणजे आपले मनोरंजन, शिवाय खेळाडूंना चिअरींग आणि स्पॉन्सरर्सची जाहिरात (त्यांच्या नाव आणि लोगो छापलेले कपडे घालून) अशा कामगिरींचा त्रिवेणी संगमच जणू! विनोद बाजूला, खेळाचा खेळखंडोबा झालाय. एखादी सर्कस बघतोय असे वाटते......... पण मजा येते! अडीच घटका करमणूक!

स्वाती राजेश Fri, 04/25/2008 - 14:44
कलकत्ता टीम ने म्हणे, वॉशिंगटन मधून चिअर गर्ल्स आणल्या आहेत. माझा नवरा म्हणतो,वॉशिंगटन डान्स बार मधून आणल्या असतील? हा झाला जोक. काही खेळाडूंनी सुद्धा तक्रार केली आहे म्हणे कि आमचे खेळताना लक्ष विचलीत होते.:)))) टी.व्ही.वर मॅच पाहताना रन झाली, आउट झाला तर रीप्ले दाखवायच्या ऐवजी त्या गर्ल्स दाखवतात. आणि त्यांच्या समोर नाचणारे प्रेक्षक.त्यांचे फोटो घेत असलेले प्रेक्षक. हे पाहिले कि हसू येते आणि किव करावीशी वाटते. पण युके मधे ज्या फुटबॉल लीग होतात त्यात कुठे चिअर गर्ल्स दिसल्या नाहीत. तसेच टीमचे फॅनच गाणी म्हणून चिअर अप करतात. तसेच काही खेळाडूंवर गाणी तयार केली आहेत.( ती यु ट्युब वर पाहायला मिळतील). ती म्हणून चिअर अप करतात. असो हे झाले माझे मत.

अनामिका Fri, 04/25/2008 - 16:25
आबा मनावर घेतिल पण आबांचे मालक"शरदराव" कारवाई करु देणार की नाही? आणि या सगळ्या प्रकारांना प्रतिबंध होणार की नाही हाच कळीचा मुद्दा. ज्यांना राजकारण करायचय ते राजकारण करतील बापडे!पण मी मात्र एक सर्वसामान्य खेळ प्रेमी म्हणुन याकडे पाहते आहे. या मुद्द्यावरुन राष्ट्रवादी मधिल नेत्यांमधेच वादविवाद आहेत्.आणि यावर भाष्य करतय कोण ?तर जितेंद्र आव्हाड .काय पण विनोद म्हणायचा हा? आव्हाडांचे सार्वजनिक जिवन ठाणेकरांना सर्वशृत आहे.संस्कृती रक्षकाच्या आवेशात डांस बार बंद करणार्‍या शासन कर्त्यांची स्पष्ट भुमिका नाही . भडकमकरकाका! खरच बघावे लागेल की राज्यशासन या बाबतित कोणती पाऊले उचलतेय ते? निदान महाराष्ट्रापुरता अथवा मुंबई पुरता विचार करायचा झालाच तर चिअर गर्ल्स च्या ऐवजी लेझिम अथवा ढोलताशाचे पथक हा पर्याय कसा वाटतो ?त्या कमनियललनांचे ते आक्षेपार्ह नाचणे बघण्यापेक्षा महाराष्ट्रातील पारंपारीक नृत्य बघणे प्रेक्षकांच्या जास्त पसंतीस उतरणार नाही का? आयपीएलच्या पहिल्या सामन्याच्या वेळेस प्रेक्षकांमधे बरेच फलक झळकत होते ज्यात "येथे आम्ही सामना बघायला आलो नसुन चिअरगर्ल्सचा उच्छाद बघायला आलो आहे"असे नमुद करण्यात आले होते. पुर्वी चेंडुफ़ळीच्या या खेळात प्रतिस्पर्धि खेळाडुंचे चित्त विचलित करण्यासाठी ललनांचा वापर करण्याचा प्रघात इंग्लंड व तत्सम देशांमधे होता . पण आयपीलने तर त्याही पुढे जाऊन सरळ विदेशातुन या ललनांना नृत्यासाठी आमंत्रित केले ते ही भरगोस पैसे देऊन.जर नृत्य करता येणे हा एकच निकष या निवडीसाठी मानला गेला असेल तर भारतात या कलेत निपुण असणार्‍यांची वानवा खचितच नाही. मनस्वी ! तुझा मुद्दा अगदी योग्य. विदेशी खेळाडुंच्या निष्ठा या सामन्यांशी आणि त्या त्या संघांशी कितपत निगडित असतिल हा तर विचार करण्यासारखाच मुद्दा आहे.विदेशी खेळाडुंना फक्त आणि फक्त आयपील कडुन मिळणार्‍या भरमसाठ पैशाशीच मतलब असु शकतो.या सामन्यातुन भारतिय संघातिल खेळाडुंमधे परस्पर वैमनस्य वाढले नाही म्हणजे मिळवले? स्वाती राजेश! टी.व्ही.वर मॅच पाहताना रन झाली, आउट झाला तर रीप्ले दाखवायच्या ऐवजी त्या गर्ल्स दाखवतात. आणि त्यांच्या समोर नाचणारे प्रेक्षक.त्यांचे फोटो घेत असलेले प्रेक्षक. हे पाहिले कि हसू येते आणि किव करावीशी वाटते. खरच मला तर यावरुन कणेकरांचे माझी फटकेबा़जी यामधे पुर्वी दुरदर्शनच्या प्रक्षेपणावर केलेला विनोद आठवला.एखादा खेळाडु बाद झाल्यावर तो कसा बाद झाला हे कळण्याआधीच त्या ललनांचा धिंगाणा बघावा लागतो. काही खेळाडूंनी सुद्धा तक्रार केली आहे म्हणे कि आमचे खेळताना लक्ष विचलीत होते.:)))) आता विचलित होते की जाणिवपुर्वक केले जाते ही बाब अलाहिदा! विनोद बाजूला, खेळाचा खेळखंडोबा झालाय. एखादी सर्कस बघतोय असे वाटते हे मात्र एकदम पटेश बरं का मनस्वी! "फक्त वामनमुर्ती सचिनला खेळताना बघायला उत्सुक असलेली " अनामिका

विकास Fri, 04/25/2008 - 17:09
चिअर गर्ल्स नसताना पण खेळ चांगले चालायचे अथवा जसे तेंव्हा खेळ म्हणून चालायचे तसेच ते त्यांना ठेवले तरी चालतील. एकंदरीत असला प्रकार फालतू पणा वाटतो. कोणा राजकारण्याला यात गैर वाटत नसेल तर त्यांना त्यांच्या मुलींना/नातींना पहील्यांदा नाचायला लावा.

कौंतेय Fri, 04/25/2008 - 20:46
तुम्हाला गैर वाटत असेल म्हणुन सगळ्यांनाच ते गैर वाटावे ही अपेक्षा का? आणि जर गैर वाटत नसेल तर ते आपल्या पोरि बाळी नाचवुन सिद्ध केले पाहिजे ह्या पेक्षा मोठा विनोद मी वाचला नव्हता. तुम्हाला अनावश्यक वाटत असेल तर अनिरुध महाराजांच्या प्रवचनाला जाउन बसा. तिथे तुमचे मन रमेल.

विकास Fri, 04/25/2008 - 21:07
>>>तुम्हाला गैर वाटत असेल म्हणुन सगळ्यांनाच ते गैर वाटावे ही अपेक्षा का? आणि जर गैर वाटत नसेल तर ते आपल्या पोरि बाळी नाचवुन सिद्ध केले पाहिजे ह्या पेक्षा मोठा विनोद मी वाचला नव्हता. तुम्हाला अनावश्यक वाटत असेल तर अनिरुध महाराजांच्या प्रवचनाला जाउन बसा. तिथे तुमचे मन रमेल. तुम्ही फारच व्यक्तीगत घेतलेले दिसतयं...पण आता मला म्हणून आपण प्रतिसाद दिलाच आहेत तर त्याला नाईलाजाने हे उत्तर... चर्चेच्या मथळ्यातल्या प्रश्नाला, "चिअर गर्ल्सचा खेळामधे वापर किती योग्य अथवा अयोग्य/ आवश्यक अथवा अनावश्यक"" मी मला वाटते ते उत्तर दिले. तुम्ही कोण, कुठले, काय करता आणि काय करायला पाहीजे हे काही मी लिहीलेले नव्हते. मी फक्त म्हणालो हा प्रकार फालतू वाटतो. आणि तसा तो मला वाटतो, तुम्हाला वाटत नसेल तर नका वाटून घेऊ मी तुम्ही / इतरांनी काय करायचे ते सांगत नाही आहे आणि तुम्ही तसे मला/इतरांना सांगावे हे अपेक्षा नाही. तेंव्हा प्रवचनाला बसावे का काय करावे ह्याचे उपदेश निदान मला तरी करू नका. बाकी मी राजकारण्यांच्या बाबतीत "स्वतःच्या पोरी बाळी" नाचवा म्हणले कारण विलासराव देशमुख म्हणाले की "अश्लिलता ही पाहणा-याच्या दृष्टीवर अवलंबून असते. त्यामुळे तुम्ही चीअरगर्ल्सकडे खिलाडू वृत्तीनं पाहा... " जर अश्लीलता वाटत नसली तर स्वतःच्या पोरीबाळींनी नाचले तर चालेल का याचे त्यांनी उत्तर द्यावे (नाचायचे का नाही हे त्या पोरी बाळी ठरवतील). आज काय अश्लीलता पहाणार्‍याच्या नजरेत, उद्या भ्रष्टाचार वाटणार्‍याच्या नजरेत... वगैरे वगैरे.... जे मला योग्य वाटले नाही त्याचे उदात्तीकरण मी करण्याचा प्रश्न येत नाही. बाकी महाभारतातील कौंतेय म्हणजे कुंतीचा पहीला पूत्र कर्ण हा द्रौपदी वस्त्रहरणाला प्रोत्साहन देत होता तर कुंतीच्या लग्नानंतरचा पहीला पूत्र (कौंतेय) हा तीला त्या आधी द्युतात लावत होता तितकेच काय ते आम्हाला आजपर्यंत माहीत होते :-)

अनामिका Fri, 04/25/2008 - 17:40
मनस्वी ! काय पण कल्पकता आहे ग! मानले तुला .तुतारीचा बाजच काही और आहे. खरच "तुतारी" मनापासुन आवडेल. >("सच्चू " आजपण खेळु शकणार नाही म्हणुन अंमळ नाराज झालेली) "अनामिका"

अनामिका Fri, 04/25/2008 - 17:55
आताच हाती आलेल्या वृत्तानुसार मुकेश अंबानी यांच्या मुंबई इंडियन्स संघाच्या चिअरगर्ल्स नवी मुंबई येथे होणार्‍या सामन्यात पुर्ण कपड्यात मैदानात उच्छाद मांडताना दिसतील. या कमनिय ललनांचे तथाकथित नृत्याविष्कार पाहुन नेत्रसुख मिळवणार्‍यांची चंगळ यानिमित्ताने निकालात निघाली म्हणायची. असो "हे ही नसे थोडके" विकास! कोणा राजकारण्याला यात गैर वाटत नसेल तर त्यांना त्यांच्या मुलींना/नातींना पहील्यांदा नाचायला लावा. अहो राजकारणी म्हणजे "आपले ठेवायचे झाकुन आणि दुसर्‍याचे पहायचे वाकुन" या प्रकारात मोडतात्.त्यांना कसे बरे शक्य होणार? कारण यांच्या लेकीसुना त्या घरंदाज आणि बाकी स्त्रिया ***** .पुढे बोलणेच नको. (सच्चू " आजपण खेळु शकणार नाही म्हणुन अंमळ नाराज झालेली) "अनामिका"

हेरंब Fri, 04/25/2008 - 18:29
या मुली नाचवणे हे योग्य की अयोग्य ,हे ठरवण्याचा अधिकार किमान राजकारण्यांना तरी नक्कीच नाही. त्यांची संस्कृती काय आहे हे सगळ्या जनतेला माहित आहे.

धोंडोपंत Fri, 04/25/2008 - 19:43
त्यात गैर काय आहे? जरा मजा येते. जेवतांना पंचपक्वान्नाबरोबर जसं एखादं बोट वर्‍हाडी ठेच्याचं बरं लागतं तसं आहे. संस्कृतीच्या नावाने गळे काढण्यासारखे त्यात काही नाही. किती संस्कृती संरक्षक आज नऊवारी साड्या नेसतात आणि धोतर परिधान करतात? आपल्या सोयीप्रमाणे संस्कृती बदलायची आणि दुसर्‍या कोणी तोकडे कपडे घातले की गळे काढायचे. चा..ला..य..च...चं आपला, (प्रेक्षक) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 19:51
संस्कृतीच्या नावाने गळे काढण्यासारखे त्यात काही नाही. किती संस्कृती संरक्षक आज नऊवारी साड्या नेसतात आणि धोतर परिधान करतात? पंतांच्या या मुद्द्याशी सहमत पण पंत,जर नाचवायच्याच असतील तर भारतीय पोरी का नको.आपल्याकडे बारबाला काय कमी आहेत का? आणि बारबालांवर जर बारमधे नाचायची बंदी असेल तर या गोर्‍या चमडीच्या पोरींना मैदानात नाचायची परवानगी का दिली गेली? कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

कौंतेय Fri, 04/25/2008 - 20:42
इनोबा तू पण इनोदीच आहेस. बारबालांना बार मध्ये नाचायला बंदी आहे मैदानावर नव्हे. आम्हाला तर बारबाला आणि मैदानबाला दोन्ही हव्यात. ह्या सोवळ्यातल्या सन्स्क्रुती रक्शकानी त्यान्च्या घरात सोवळे घालुन बसावे.

मदनबाण Fri, 04/25/2008 - 22:07
जिथे क्रिकेट या (खेळाचा ?)बाजार मांडला गेलाय तिथे चिअर गर्ल्स काय बिअर गर्ल्स पण पाहावयास मिळतील..... म्हणजे सचिने षटकार ठोकला की तो चेंडु कुठे कसा गेला हे दिसण्या आधीच या नितंब हालवणार्‍या पोरी अगदी क्लोजअप मधे दिसणार !!!!! क्रिकेट रसिकांनो हे दिवस सुद्दा पाहावयाचे राहिले होते आपल्या नशिबी अजुन काय..... च्या मारी ,,,,, काय त्या पोरी आणि काय त्यांची शरीराची घुसळण.....शरीराचा प्रत्येक भाग अगदी हवेशीर ठेवला जाईल याची पुर्ण काळजी घेतलीय त्यांनी. (उन्हाळा जास्त आहे ना !!!!! :)) ) काय म्हणे या पोरी नको तर बार गर्ल्स ना नाचवा ,,,,, अरे व्वा म्हणजे आता बार पेक्षा स्टेडिअम बरा असे म्हणाचे का? असे काही झाले की बार गर्ल्स च्या पोटांची काळजी बर्‍याच जणांना होते,का बरे पोट फक्त त्यांनाच आहेत का या देशात? (फक्त आणि फक्त क्रिकेट चा चाहता) मदनबाण

इनोबा म्हणे Sat, 04/26/2008 - 01:26
काय म्हणे या पोरी नको तर बार गर्ल्स ना नाचवा ,,,,, अरे व्वा म्हणजे आता बार पेक्षा स्टेडिअम बरा असे म्हणाचे का? असे काही झाले की बार गर्ल्स च्या पोटांची काळजी बर्‍याच जणांना होते,का बरे पोट फक्त त्यांनाच आहेत का या देशात? बारबालांची बाजु घ्यायची माझी अजिबात इच्छा नाही,परंतू जर बारबालांचे नृत्य बेकायदेशीर ठरु शकते तर या पोरींना नाचायची परवानगी कशी दिली गेली एवढेच म्हणायचे होते. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

बगाराम Sat, 04/26/2008 - 01:57
जर बारबालांचे नृत्य बेकायदेशीर ठरु शकते तर या पोरींना नाचायची परवानगी कशी दिली गेली एवढेच म्हणायचे होते. अरे इनोबा, ह्या चिअरगर्ल्सवर दारू पिउन कुणीही पैसे उधळत नाही. तसेच ब्लाउजमध्ये १००च्य नोटा खूपसुन त्या नाचताना दिसत नाहित. त्यामुळे बारबाला आणि चिअरगर्ल्स ह्यांची तुलना कशी होऊ शकेल बाळा? -बगाराम

इनोबा म्हणे Sat, 04/26/2008 - 02:10
ह्या चिअरगर्ल्सवर दारू पिउन कुणीही पैसे उधळत नाही. मान्य. तसेच ब्लाउजमध्ये १००च्य नोटा खूपसुन त्या नाचताना दिसत नाहित. अरे पण बारबालांचे कपडेही जितके तोकडे नसतात त्या प्रकारचे कपडे ह्या सार्वजनिक ठिकाणी घालून फिरतात ना बाळा... कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

बगाराम Sat, 04/26/2008 - 03:11
अरे प्रश्न इथे कपडे किती तोकडे घालायचे हा नाही आहे. राखी सावंत तिच्या स्टेज शोला किती कपडे घालते? त्यावर आणली का बंदी? अवांतरः 'करंट जास्त राहावा' म्हणून रम पिउन दारुचा भपका मारत अनंत चतुदर्शीला 'शिराशीरी' करणार्‍या लोकांविषयी मी काय बोलणार? तू हे मजेत लिहिले असशील आणि खरोखरच असं काही करत नसशील ह्याची मला खात्री आहे पण लिहिताना देखिल थोडे भान ठेवावे. इथे येणार्‍या पाहुण्या मंडळींचा गैरसमज होऊ शकतो. खरंच असं वागत असशील तर प्रश्न मिटला.

इनोबा म्हणे Sat, 04/26/2008 - 11:58
अरे प्रश्न इथे कपडे किती तोकडे घालायचे हा नाही आहे. राखी सावंत तिच्या स्टेज शोला किती कपडे घालते? त्यावर आणली का बंदी? बंदी आणली नाही हा मुद्दा मान्य.मात्र मागे एकदा कोल्हापूरात तिचा स्टेज शो झाला होता.त्यावेळी तिच्यावर याच कारणास्तव खटला भरला गेल्याची बातमी एका वाहिनीवर पाहीली होती. पुढे त्या खटल्याचे काय झाले हा प्रश्न निराळा. अवांतरः 'करंट जास्त राहावा' म्हणून रम पिउन दारुचा भपका मारत अनंत चतुदर्शीला 'शिराशीरी' करणार्‍या लोकांविषयी मी काय बोलणार? मी काय बोललो,आणि त्यामुळे तुझे माझ्याविषयी काय मत झाले याचा या चर्चेशी काही संबंध नाही.मी कसा आहे,याविषयीचे तुझे मत मनातच ठेव.जाहिररीत्या व्यक्तीगत टिका करणार असशील तर मलाही नाईलाजाने त्याला प्रत्युत्तर द्यावे लागेल.मग इथली चर्चा 'चर्चा' राहणार नाही. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

सुनील Sat, 04/26/2008 - 06:19
अरे पण बारबालांचे कपडेही जितके तोकडे नसतात त्या प्रकारचे कपडे ह्या सार्वजनिक ठिकाणी घालून फिरतात ना बाळा... आरं इन्या, तोकडे म्हंजी कुठून तोकडे? आता ह्या चियरबाला मांड्या दाखिवतात तशा बारबाला बेंबी दाखवीत नव्ह्त्या का? ते काय तोकडे न्हाय?? असो. ह्या चियरबाला नक्की कोणाला चियर करण्यासाठी आहेत? खेळाडूंना की प्रेक्षकांना? क्रिकेटच्या गेल्या शंभर वर्षांच्या इतिहासात प्रेक्षकांना चौकार्-षटकाराची आतषबाजी आणि खेळाडूंना त्यांच्या चाहत्यांचा चित्कार चियर करायला पुरेसा असतो. ह्या बालांची काही गरज नाही असे वाटते. (शुद्ध क्रिकेटप्रेमी) सुनील Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

मदनबाण Sat, 04/26/2008 - 01:43
ओ इनोबाजी (आनंदयात्री) त्या अनुषंगाने शत्रुघ्न सिन्हा म्हणतात की बार गर्ल्स ना नाचवा, त्यांना रोजी रोटी तरी मिळेल. हे वाचुन माझ्या डोक्यात आलेले विचार आहेत ते..... प्लीज गैर समज नको !!!!!

वरदा Sat, 04/26/2008 - 06:22
संस्कृतीच्या नावाने गळे काढण्यासारखे त्यात काही नाही. किती संस्कृती संरक्षक आज नऊवारी साड्या नेसतात आणि धोतर परिधान करतात? नुसती नऊवारी आणि धोतर घातलं म्हणजे संस्क्रुती का? व्यवस्थित अंगभर कपडे मग कुठलेही असोत (पंजाबी असोत किंवा गुजराथी) घातलेले लोक काय संस्क्रुती सोडुन वागतात असं म्हणायचय का? संस्क्रुतीची ही व्याख्या मला तरी नाही पटली. चीअरलिडींग बघताना चांगले वाटत असेल, पण त्यात भाग घेणार्‍या मुली अनेकदा जखमी होतात. इतकेच नाही तर मरतात. ह्या बद्दल कुणीच काही बोलत नाही. मुली मग कोणाच्याही असोत जखमी झाल्या तरी चालतील हे संस्क्रुती काय माणुसकीला तरी शोभतं का?

सागर१२३ Mon, 04/28/2008 - 15:23
काही खेळाडूंनी सुद्धा तक्रार केली आहे म्हणे कि आमचे खेळताना लक्ष विचलीत होते. टी.व्ही.वर मॅच पाहताना रन झाली, आउट झाला तर रीप्ले दाखवायच्या ऐवजी त्या गर्ल्स दाखवतात. आणि त्यांच्या समोर नाचणारे प्रेक्षक.त्यांचे फोटो घेत असलेले प्रेक्षक. हे पाहिले कि हसू येते आणि किव करावीशी वाटते. मी सहमत आहे.

अनामिका Mon, 04/28/2008 - 11:31
शेवटि फलषृती काय ?तर "चिअर गर्ल्स कडे बघण्याचा आपला दृष्टिकोन मुळात चुकीचा आहे".-इती -झुबकेदार विलासराव>.( सुपुत्र बॉलीवुड मधे धिंगाणा घालतायत त्याचाच हा परिपाक असावा) 8} चला मग तर प्रश्नच मिट्ला.उगिच काथ्याकुट करत बसण्यात काही हशील नाही. :? तेंव्हा उघड्या डोळ्यांनी बघा ,नाहितर डोळ्याला झापड लावा. :B याशिवाय दुसरा पर्याय नाही.एकच जमेची बाजु म्हणजे निदान त्या कमनिय युवती आता अंगभर कपड्यात नाचणार. आमच्या सारख्यांसाठी हिच बाब पुरेशी. नाही तरी "दुधाची तहान ताकावर भागवायची सवय जडलेली"तेंव्हा जे थोडफार चांगल घडतय त्यातच सुख मानावे. बाकी संस्कृती वगैरे जी काय जपायची ती आपण अपापल्या घरात जपु. ;;) ढोलताशे ,तुतारी जे काही वाजवायचे ते एकदा मुंबई इंडियन्सचा संघ जिंकला कि भाड्याने आणुन वाजवु ,आता तो कधी जिंकेल हे मात्र विचारु नका. (सचिनच्या दुखापतीच कोड न उलगडू शकणारी ) :S "अनामिका"

भडकमकर मास्तर Fri, 04/25/2008 - 14:11
एकदम अनावश्यक....आबा मनावर घेताहेत असे आजच्या पेपरात वाचले.... कदाचित मुंबईमध्ये तरी हे हिडीस प्रकार बॅन होतील.... (फक्त क्रिकेटचा चाहता...) भडकमकर

आनंदयात्री Fri, 04/25/2008 - 14:17
वैयक्तिक रित्या त्यात काही गैर वाटत नाही बॉ ! त्या अनुषंगाने शत्रुघ्न सिन्हा म्हणतात की बार गर्ल्स ना नाचवा, त्यांना रोजी रोटी तरी मिळेल. हे बघा

चित्रा Fri, 04/25/2008 - 19:05
चीअरलिडींग बघताना चांगले वाटत असेल, पण त्यात भाग घेणार्‍या मुली अनेकदा जखमी होतात. इतकेच नाही तर मरतात. अमेरिकेतील बॉस्टनजवळची एक मुलगी नुकतीच चीअरलिडींग करीत असताना मरण पावली. अजून एक बातमी - एबीसी न्यूज - 16,000 Cheerleaders Get Injured Every Year Doing Stunts and Tumbles याबाबतीत संशोधनाचे निष्कर्ष असे - स्त्रियांच्या खेळातील ५०% हून अधिक जखमा चीअरलिडिंग या "खेळा" मुळे मुली आणि त्यांचे पालकही कधीकधी हा प्रकार अत्यंत स्पर्धात्मक भावनांनी सुरू करतात ( तिला भाग घेता आला, मला नाही वगैरे - किंवा माझ्या मुलीला ह्या टीममध्ये घेतलेच गेले पाहिजे इत्यादी. आपल्याकडे चीअरलिडींग सुरू झाले की असे झाले नाही तरच नवल वाटेल). हे असले खूळ (थेर??!!) भारतीय लोकांनी एवढी उदाहरणे समोर असताना स्विकारू नये असे वाटते. पण खुद्द मुख्यमंत्र्यांनी पाठिंबा दिल्यावर अजून पुढे काय बोलणार? त्यात होणारे अंगप्रदर्शन हा एक मुद्दा भाजपने समोर आणला, त्याऐवजी ह्या प्रकारातील धोके समोर आणले असते तर बरे झाले असते असे वाटले. असो.

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 14:27
तसा या "निपुण" खेळाडूंचा सहभाग तरी आवश्यक आहे का.. ते जसे स्लेजिंग / नाचकाम / हातवारे करून / एका ओव्हरला ३० रन देउन आपले मनोरंजन करतात.. तशाच या सुंदरी म्हणजे आपले मनोरंजन, शिवाय खेळाडूंना चिअरींग आणि स्पॉन्सरर्सची जाहिरात (त्यांच्या नाव आणि लोगो छापलेले कपडे घालून) अशा कामगिरींचा त्रिवेणी संगमच जणू! विनोद बाजूला, खेळाचा खेळखंडोबा झालाय. एखादी सर्कस बघतोय असे वाटते......... पण मजा येते! अडीच घटका करमणूक!

स्वाती राजेश Fri, 04/25/2008 - 14:44
कलकत्ता टीम ने म्हणे, वॉशिंगटन मधून चिअर गर्ल्स आणल्या आहेत. माझा नवरा म्हणतो,वॉशिंगटन डान्स बार मधून आणल्या असतील? हा झाला जोक. काही खेळाडूंनी सुद्धा तक्रार केली आहे म्हणे कि आमचे खेळताना लक्ष विचलीत होते.:)))) टी.व्ही.वर मॅच पाहताना रन झाली, आउट झाला तर रीप्ले दाखवायच्या ऐवजी त्या गर्ल्स दाखवतात. आणि त्यांच्या समोर नाचणारे प्रेक्षक.त्यांचे फोटो घेत असलेले प्रेक्षक. हे पाहिले कि हसू येते आणि किव करावीशी वाटते. पण युके मधे ज्या फुटबॉल लीग होतात त्यात कुठे चिअर गर्ल्स दिसल्या नाहीत. तसेच टीमचे फॅनच गाणी म्हणून चिअर अप करतात. तसेच काही खेळाडूंवर गाणी तयार केली आहेत.( ती यु ट्युब वर पाहायला मिळतील). ती म्हणून चिअर अप करतात. असो हे झाले माझे मत.

अनामिका Fri, 04/25/2008 - 16:25
आबा मनावर घेतिल पण आबांचे मालक"शरदराव" कारवाई करु देणार की नाही? आणि या सगळ्या प्रकारांना प्रतिबंध होणार की नाही हाच कळीचा मुद्दा. ज्यांना राजकारण करायचय ते राजकारण करतील बापडे!पण मी मात्र एक सर्वसामान्य खेळ प्रेमी म्हणुन याकडे पाहते आहे. या मुद्द्यावरुन राष्ट्रवादी मधिल नेत्यांमधेच वादविवाद आहेत्.आणि यावर भाष्य करतय कोण ?तर जितेंद्र आव्हाड .काय पण विनोद म्हणायचा हा? आव्हाडांचे सार्वजनिक जिवन ठाणेकरांना सर्वशृत आहे.संस्कृती रक्षकाच्या आवेशात डांस बार बंद करणार्‍या शासन कर्त्यांची स्पष्ट भुमिका नाही . भडकमकरकाका! खरच बघावे लागेल की राज्यशासन या बाबतित कोणती पाऊले उचलतेय ते? निदान महाराष्ट्रापुरता अथवा मुंबई पुरता विचार करायचा झालाच तर चिअर गर्ल्स च्या ऐवजी लेझिम अथवा ढोलताशाचे पथक हा पर्याय कसा वाटतो ?त्या कमनियललनांचे ते आक्षेपार्ह नाचणे बघण्यापेक्षा महाराष्ट्रातील पारंपारीक नृत्य बघणे प्रेक्षकांच्या जास्त पसंतीस उतरणार नाही का? आयपीएलच्या पहिल्या सामन्याच्या वेळेस प्रेक्षकांमधे बरेच फलक झळकत होते ज्यात "येथे आम्ही सामना बघायला आलो नसुन चिअरगर्ल्सचा उच्छाद बघायला आलो आहे"असे नमुद करण्यात आले होते. पुर्वी चेंडुफ़ळीच्या या खेळात प्रतिस्पर्धि खेळाडुंचे चित्त विचलित करण्यासाठी ललनांचा वापर करण्याचा प्रघात इंग्लंड व तत्सम देशांमधे होता . पण आयपीलने तर त्याही पुढे जाऊन सरळ विदेशातुन या ललनांना नृत्यासाठी आमंत्रित केले ते ही भरगोस पैसे देऊन.जर नृत्य करता येणे हा एकच निकष या निवडीसाठी मानला गेला असेल तर भारतात या कलेत निपुण असणार्‍यांची वानवा खचितच नाही. मनस्वी ! तुझा मुद्दा अगदी योग्य. विदेशी खेळाडुंच्या निष्ठा या सामन्यांशी आणि त्या त्या संघांशी कितपत निगडित असतिल हा तर विचार करण्यासारखाच मुद्दा आहे.विदेशी खेळाडुंना फक्त आणि फक्त आयपील कडुन मिळणार्‍या भरमसाठ पैशाशीच मतलब असु शकतो.या सामन्यातुन भारतिय संघातिल खेळाडुंमधे परस्पर वैमनस्य वाढले नाही म्हणजे मिळवले? स्वाती राजेश! टी.व्ही.वर मॅच पाहताना रन झाली, आउट झाला तर रीप्ले दाखवायच्या ऐवजी त्या गर्ल्स दाखवतात. आणि त्यांच्या समोर नाचणारे प्रेक्षक.त्यांचे फोटो घेत असलेले प्रेक्षक. हे पाहिले कि हसू येते आणि किव करावीशी वाटते. खरच मला तर यावरुन कणेकरांचे माझी फटकेबा़जी यामधे पुर्वी दुरदर्शनच्या प्रक्षेपणावर केलेला विनोद आठवला.एखादा खेळाडु बाद झाल्यावर तो कसा बाद झाला हे कळण्याआधीच त्या ललनांचा धिंगाणा बघावा लागतो. काही खेळाडूंनी सुद्धा तक्रार केली आहे म्हणे कि आमचे खेळताना लक्ष विचलीत होते.:)))) आता विचलित होते की जाणिवपुर्वक केले जाते ही बाब अलाहिदा! विनोद बाजूला, खेळाचा खेळखंडोबा झालाय. एखादी सर्कस बघतोय असे वाटते हे मात्र एकदम पटेश बरं का मनस्वी! "फक्त वामनमुर्ती सचिनला खेळताना बघायला उत्सुक असलेली " अनामिका

विकास Fri, 04/25/2008 - 17:09
चिअर गर्ल्स नसताना पण खेळ चांगले चालायचे अथवा जसे तेंव्हा खेळ म्हणून चालायचे तसेच ते त्यांना ठेवले तरी चालतील. एकंदरीत असला प्रकार फालतू पणा वाटतो. कोणा राजकारण्याला यात गैर वाटत नसेल तर त्यांना त्यांच्या मुलींना/नातींना पहील्यांदा नाचायला लावा.

कौंतेय Fri, 04/25/2008 - 20:46
तुम्हाला गैर वाटत असेल म्हणुन सगळ्यांनाच ते गैर वाटावे ही अपेक्षा का? आणि जर गैर वाटत नसेल तर ते आपल्या पोरि बाळी नाचवुन सिद्ध केले पाहिजे ह्या पेक्षा मोठा विनोद मी वाचला नव्हता. तुम्हाला अनावश्यक वाटत असेल तर अनिरुध महाराजांच्या प्रवचनाला जाउन बसा. तिथे तुमचे मन रमेल.

विकास Fri, 04/25/2008 - 21:07
>>>तुम्हाला गैर वाटत असेल म्हणुन सगळ्यांनाच ते गैर वाटावे ही अपेक्षा का? आणि जर गैर वाटत नसेल तर ते आपल्या पोरि बाळी नाचवुन सिद्ध केले पाहिजे ह्या पेक्षा मोठा विनोद मी वाचला नव्हता. तुम्हाला अनावश्यक वाटत असेल तर अनिरुध महाराजांच्या प्रवचनाला जाउन बसा. तिथे तुमचे मन रमेल. तुम्ही फारच व्यक्तीगत घेतलेले दिसतयं...पण आता मला म्हणून आपण प्रतिसाद दिलाच आहेत तर त्याला नाईलाजाने हे उत्तर... चर्चेच्या मथळ्यातल्या प्रश्नाला, "चिअर गर्ल्सचा खेळामधे वापर किती योग्य अथवा अयोग्य/ आवश्यक अथवा अनावश्यक"" मी मला वाटते ते उत्तर दिले. तुम्ही कोण, कुठले, काय करता आणि काय करायला पाहीजे हे काही मी लिहीलेले नव्हते. मी फक्त म्हणालो हा प्रकार फालतू वाटतो. आणि तसा तो मला वाटतो, तुम्हाला वाटत नसेल तर नका वाटून घेऊ मी तुम्ही / इतरांनी काय करायचे ते सांगत नाही आहे आणि तुम्ही तसे मला/इतरांना सांगावे हे अपेक्षा नाही. तेंव्हा प्रवचनाला बसावे का काय करावे ह्याचे उपदेश निदान मला तरी करू नका. बाकी मी राजकारण्यांच्या बाबतीत "स्वतःच्या पोरी बाळी" नाचवा म्हणले कारण विलासराव देशमुख म्हणाले की "अश्लिलता ही पाहणा-याच्या दृष्टीवर अवलंबून असते. त्यामुळे तुम्ही चीअरगर्ल्सकडे खिलाडू वृत्तीनं पाहा... " जर अश्लीलता वाटत नसली तर स्वतःच्या पोरीबाळींनी नाचले तर चालेल का याचे त्यांनी उत्तर द्यावे (नाचायचे का नाही हे त्या पोरी बाळी ठरवतील). आज काय अश्लीलता पहाणार्‍याच्या नजरेत, उद्या भ्रष्टाचार वाटणार्‍याच्या नजरेत... वगैरे वगैरे.... जे मला योग्य वाटले नाही त्याचे उदात्तीकरण मी करण्याचा प्रश्न येत नाही. बाकी महाभारतातील कौंतेय म्हणजे कुंतीचा पहीला पूत्र कर्ण हा द्रौपदी वस्त्रहरणाला प्रोत्साहन देत होता तर कुंतीच्या लग्नानंतरचा पहीला पूत्र (कौंतेय) हा तीला त्या आधी द्युतात लावत होता तितकेच काय ते आम्हाला आजपर्यंत माहीत होते :-)

अनामिका Fri, 04/25/2008 - 17:40
मनस्वी ! काय पण कल्पकता आहे ग! मानले तुला .तुतारीचा बाजच काही और आहे. खरच "तुतारी" मनापासुन आवडेल. >("सच्चू " आजपण खेळु शकणार नाही म्हणुन अंमळ नाराज झालेली) "अनामिका"

अनामिका Fri, 04/25/2008 - 17:55
आताच हाती आलेल्या वृत्तानुसार मुकेश अंबानी यांच्या मुंबई इंडियन्स संघाच्या चिअरगर्ल्स नवी मुंबई येथे होणार्‍या सामन्यात पुर्ण कपड्यात मैदानात उच्छाद मांडताना दिसतील. या कमनिय ललनांचे तथाकथित नृत्याविष्कार पाहुन नेत्रसुख मिळवणार्‍यांची चंगळ यानिमित्ताने निकालात निघाली म्हणायची. असो "हे ही नसे थोडके" विकास! कोणा राजकारण्याला यात गैर वाटत नसेल तर त्यांना त्यांच्या मुलींना/नातींना पहील्यांदा नाचायला लावा. अहो राजकारणी म्हणजे "आपले ठेवायचे झाकुन आणि दुसर्‍याचे पहायचे वाकुन" या प्रकारात मोडतात्.त्यांना कसे बरे शक्य होणार? कारण यांच्या लेकीसुना त्या घरंदाज आणि बाकी स्त्रिया ***** .पुढे बोलणेच नको. (सच्चू " आजपण खेळु शकणार नाही म्हणुन अंमळ नाराज झालेली) "अनामिका"

हेरंब Fri, 04/25/2008 - 18:29
या मुली नाचवणे हे योग्य की अयोग्य ,हे ठरवण्याचा अधिकार किमान राजकारण्यांना तरी नक्कीच नाही. त्यांची संस्कृती काय आहे हे सगळ्या जनतेला माहित आहे.

धोंडोपंत Fri, 04/25/2008 - 19:43
त्यात गैर काय आहे? जरा मजा येते. जेवतांना पंचपक्वान्नाबरोबर जसं एखादं बोट वर्‍हाडी ठेच्याचं बरं लागतं तसं आहे. संस्कृतीच्या नावाने गळे काढण्यासारखे त्यात काही नाही. किती संस्कृती संरक्षक आज नऊवारी साड्या नेसतात आणि धोतर परिधान करतात? आपल्या सोयीप्रमाणे संस्कृती बदलायची आणि दुसर्‍या कोणी तोकडे कपडे घातले की गळे काढायचे. चा..ला..य..च...चं आपला, (प्रेक्षक) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 19:51
संस्कृतीच्या नावाने गळे काढण्यासारखे त्यात काही नाही. किती संस्कृती संरक्षक आज नऊवारी साड्या नेसतात आणि धोतर परिधान करतात? पंतांच्या या मुद्द्याशी सहमत पण पंत,जर नाचवायच्याच असतील तर भारतीय पोरी का नको.आपल्याकडे बारबाला काय कमी आहेत का? आणि बारबालांवर जर बारमधे नाचायची बंदी असेल तर या गोर्‍या चमडीच्या पोरींना मैदानात नाचायची परवानगी का दिली गेली? कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

कौंतेय Fri, 04/25/2008 - 20:42
इनोबा तू पण इनोदीच आहेस. बारबालांना बार मध्ये नाचायला बंदी आहे मैदानावर नव्हे. आम्हाला तर बारबाला आणि मैदानबाला दोन्ही हव्यात. ह्या सोवळ्यातल्या सन्स्क्रुती रक्शकानी त्यान्च्या घरात सोवळे घालुन बसावे.

मदनबाण Fri, 04/25/2008 - 22:07
जिथे क्रिकेट या (खेळाचा ?)बाजार मांडला गेलाय तिथे चिअर गर्ल्स काय बिअर गर्ल्स पण पाहावयास मिळतील..... म्हणजे सचिने षटकार ठोकला की तो चेंडु कुठे कसा गेला हे दिसण्या आधीच या नितंब हालवणार्‍या पोरी अगदी क्लोजअप मधे दिसणार !!!!! क्रिकेट रसिकांनो हे दिवस सुद्दा पाहावयाचे राहिले होते आपल्या नशिबी अजुन काय..... च्या मारी ,,,,, काय त्या पोरी आणि काय त्यांची शरीराची घुसळण.....शरीराचा प्रत्येक भाग अगदी हवेशीर ठेवला जाईल याची पुर्ण काळजी घेतलीय त्यांनी. (उन्हाळा जास्त आहे ना !!!!! :)) ) काय म्हणे या पोरी नको तर बार गर्ल्स ना नाचवा ,,,,, अरे व्वा म्हणजे आता बार पेक्षा स्टेडिअम बरा असे म्हणाचे का? असे काही झाले की बार गर्ल्स च्या पोटांची काळजी बर्‍याच जणांना होते,का बरे पोट फक्त त्यांनाच आहेत का या देशात? (फक्त आणि फक्त क्रिकेट चा चाहता) मदनबाण

इनोबा म्हणे Sat, 04/26/2008 - 01:26
काय म्हणे या पोरी नको तर बार गर्ल्स ना नाचवा ,,,,, अरे व्वा म्हणजे आता बार पेक्षा स्टेडिअम बरा असे म्हणाचे का? असे काही झाले की बार गर्ल्स च्या पोटांची काळजी बर्‍याच जणांना होते,का बरे पोट फक्त त्यांनाच आहेत का या देशात? बारबालांची बाजु घ्यायची माझी अजिबात इच्छा नाही,परंतू जर बारबालांचे नृत्य बेकायदेशीर ठरु शकते तर या पोरींना नाचायची परवानगी कशी दिली गेली एवढेच म्हणायचे होते. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

बगाराम Sat, 04/26/2008 - 01:57
जर बारबालांचे नृत्य बेकायदेशीर ठरु शकते तर या पोरींना नाचायची परवानगी कशी दिली गेली एवढेच म्हणायचे होते. अरे इनोबा, ह्या चिअरगर्ल्सवर दारू पिउन कुणीही पैसे उधळत नाही. तसेच ब्लाउजमध्ये १००च्य नोटा खूपसुन त्या नाचताना दिसत नाहित. त्यामुळे बारबाला आणि चिअरगर्ल्स ह्यांची तुलना कशी होऊ शकेल बाळा? -बगाराम

इनोबा म्हणे Sat, 04/26/2008 - 02:10
ह्या चिअरगर्ल्सवर दारू पिउन कुणीही पैसे उधळत नाही. मान्य. तसेच ब्लाउजमध्ये १००च्य नोटा खूपसुन त्या नाचताना दिसत नाहित. अरे पण बारबालांचे कपडेही जितके तोकडे नसतात त्या प्रकारचे कपडे ह्या सार्वजनिक ठिकाणी घालून फिरतात ना बाळा... कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

बगाराम Sat, 04/26/2008 - 03:11
अरे प्रश्न इथे कपडे किती तोकडे घालायचे हा नाही आहे. राखी सावंत तिच्या स्टेज शोला किती कपडे घालते? त्यावर आणली का बंदी? अवांतरः 'करंट जास्त राहावा' म्हणून रम पिउन दारुचा भपका मारत अनंत चतुदर्शीला 'शिराशीरी' करणार्‍या लोकांविषयी मी काय बोलणार? तू हे मजेत लिहिले असशील आणि खरोखरच असं काही करत नसशील ह्याची मला खात्री आहे पण लिहिताना देखिल थोडे भान ठेवावे. इथे येणार्‍या पाहुण्या मंडळींचा गैरसमज होऊ शकतो. खरंच असं वागत असशील तर प्रश्न मिटला.

इनोबा म्हणे Sat, 04/26/2008 - 11:58
अरे प्रश्न इथे कपडे किती तोकडे घालायचे हा नाही आहे. राखी सावंत तिच्या स्टेज शोला किती कपडे घालते? त्यावर आणली का बंदी? बंदी आणली नाही हा मुद्दा मान्य.मात्र मागे एकदा कोल्हापूरात तिचा स्टेज शो झाला होता.त्यावेळी तिच्यावर याच कारणास्तव खटला भरला गेल्याची बातमी एका वाहिनीवर पाहीली होती. पुढे त्या खटल्याचे काय झाले हा प्रश्न निराळा. अवांतरः 'करंट जास्त राहावा' म्हणून रम पिउन दारुचा भपका मारत अनंत चतुदर्शीला 'शिराशीरी' करणार्‍या लोकांविषयी मी काय बोलणार? मी काय बोललो,आणि त्यामुळे तुझे माझ्याविषयी काय मत झाले याचा या चर्चेशी काही संबंध नाही.मी कसा आहे,याविषयीचे तुझे मत मनातच ठेव.जाहिररीत्या व्यक्तीगत टिका करणार असशील तर मलाही नाईलाजाने त्याला प्रत्युत्तर द्यावे लागेल.मग इथली चर्चा 'चर्चा' राहणार नाही. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

सुनील Sat, 04/26/2008 - 06:19
अरे पण बारबालांचे कपडेही जितके तोकडे नसतात त्या प्रकारचे कपडे ह्या सार्वजनिक ठिकाणी घालून फिरतात ना बाळा... आरं इन्या, तोकडे म्हंजी कुठून तोकडे? आता ह्या चियरबाला मांड्या दाखिवतात तशा बारबाला बेंबी दाखवीत नव्ह्त्या का? ते काय तोकडे न्हाय?? असो. ह्या चियरबाला नक्की कोणाला चियर करण्यासाठी आहेत? खेळाडूंना की प्रेक्षकांना? क्रिकेटच्या गेल्या शंभर वर्षांच्या इतिहासात प्रेक्षकांना चौकार्-षटकाराची आतषबाजी आणि खेळाडूंना त्यांच्या चाहत्यांचा चित्कार चियर करायला पुरेसा असतो. ह्या बालांची काही गरज नाही असे वाटते. (शुद्ध क्रिकेटप्रेमी) सुनील Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

मदनबाण Sat, 04/26/2008 - 01:43
ओ इनोबाजी (आनंदयात्री) त्या अनुषंगाने शत्रुघ्न सिन्हा म्हणतात की बार गर्ल्स ना नाचवा, त्यांना रोजी रोटी तरी मिळेल. हे वाचुन माझ्या डोक्यात आलेले विचार आहेत ते..... प्लीज गैर समज नको !!!!!

वरदा Sat, 04/26/2008 - 06:22
संस्कृतीच्या नावाने गळे काढण्यासारखे त्यात काही नाही. किती संस्कृती संरक्षक आज नऊवारी साड्या नेसतात आणि धोतर परिधान करतात? नुसती नऊवारी आणि धोतर घातलं म्हणजे संस्क्रुती का? व्यवस्थित अंगभर कपडे मग कुठलेही असोत (पंजाबी असोत किंवा गुजराथी) घातलेले लोक काय संस्क्रुती सोडुन वागतात असं म्हणायचय का? संस्क्रुतीची ही व्याख्या मला तरी नाही पटली. चीअरलिडींग बघताना चांगले वाटत असेल, पण त्यात भाग घेणार्‍या मुली अनेकदा जखमी होतात. इतकेच नाही तर मरतात. ह्या बद्दल कुणीच काही बोलत नाही. मुली मग कोणाच्याही असोत जखमी झाल्या तरी चालतील हे संस्क्रुती काय माणुसकीला तरी शोभतं का?

सागर१२३ Mon, 04/28/2008 - 15:23
काही खेळाडूंनी सुद्धा तक्रार केली आहे म्हणे कि आमचे खेळताना लक्ष विचलीत होते. टी.व्ही.वर मॅच पाहताना रन झाली, आउट झाला तर रीप्ले दाखवायच्या ऐवजी त्या गर्ल्स दाखवतात. आणि त्यांच्या समोर नाचणारे प्रेक्षक.त्यांचे फोटो घेत असलेले प्रेक्षक. हे पाहिले कि हसू येते आणि किव करावीशी वाटते. मी सहमत आहे.

अनामिका Mon, 04/28/2008 - 11:31
शेवटि फलषृती काय ?तर "चिअर गर्ल्स कडे बघण्याचा आपला दृष्टिकोन मुळात चुकीचा आहे".-इती -झुबकेदार विलासराव>.( सुपुत्र बॉलीवुड मधे धिंगाणा घालतायत त्याचाच हा परिपाक असावा) 8} चला मग तर प्रश्नच मिट्ला.उगिच काथ्याकुट करत बसण्यात काही हशील नाही. :? तेंव्हा उघड्या डोळ्यांनी बघा ,नाहितर डोळ्याला झापड लावा. :B याशिवाय दुसरा पर्याय नाही.एकच जमेची बाजु म्हणजे निदान त्या कमनिय युवती आता अंगभर कपड्यात नाचणार. आमच्या सारख्यांसाठी हिच बाब पुरेशी. नाही तरी "दुधाची तहान ताकावर भागवायची सवय जडलेली"तेंव्हा जे थोडफार चांगल घडतय त्यातच सुख मानावे. बाकी संस्कृती वगैरे जी काय जपायची ती आपण अपापल्या घरात जपु. ;;) ढोलताशे ,तुतारी जे काही वाजवायचे ते एकदा मुंबई इंडियन्सचा संघ जिंकला कि भाड्याने आणुन वाजवु ,आता तो कधी जिंकेल हे मात्र विचारु नका. (सचिनच्या दुखापतीच कोड न उलगडू शकणारी ) :S "अनामिका"
सध्या आय पी एल ने भरवलेल्या २० षटकांच्या चेंडुफळीच्या सामन्यांत प्रत्येक षटकार आणि चौकारावर तसेच संघाने मिळावलेल्या खेळाडुंच्या बळींवर अंगप्रदर्शन करत नाचणार्‍या चिअर गर्ल्सची खरच कुठ्ल्याही खेळामधे निदान भारतात तरी गरज आहे का? नाही !असे निदान माझे तरी मत . खेळाडुंची खरेदी विक्री देखिल गैरच ,पण निदान त्यामधे अगदी हालाखीच्या परिस्थितितुन आलेल्या गुणी खेळाडुंना आर्थिक दृष्ट्या सबळ होण्यास हातभार लागतो आहे हीच काय ती जमेची बाजु. पण खेळाडु व प्रेक्षकांचा उत्साह वाढविण्याच्या नावाखाली तो़कड्या कपड्यात नाचुन (थैमान घालुन) पुर्ण क्रिडांगण डोक्यावर घेणार्‍या चिअर गर्ल्सचा खेळामधिल वापर खरच अनावश्यक

वर्तुळाचा कोन

जयवी ·

विसुनाना Fri, 04/25/2008 - 12:28
वर्तुळालाही कोन असतात हे त्यांनाच कळतं, ज्यांच्या हातात असतात तीक्ष्ण पुरोगामी तलवारी.. कर्तृत्वाच्या, सामर्थ्याच्या, ज्या कापून काढतात ती वर्तुळं, खुलं करतात आकाश... स्वत:साठी आणि इतरांसाठी आणि सोडवतात ती किचकट गणितं चुटकीसरशी.
वा! वा! कविता आवडली.

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 12:42
वा जयू, नेहमीप्रमाणेच सुंदर कविता...! जियो.... ज्यांच्या हातात असतात तीक्ष्ण पुरोगामी तलवारी.. कर्तृत्वाच्या, सामर्थ्याच्या, ज्या कापून काढतात ती वर्तुळं, खुलं करतात आकाश... स्वत:साठी आणि इतरांसाठी आणि सोडवतात ती किचकट गणितं चुटकीसरशी. कदाचित म्हणूनच मिपाचा जन्म झाला असावा... :) तात्या.

स्वाती राजेश Fri, 04/25/2008 - 16:53
कविता खूपच आवडली. ठराविक त्रिज्येच्या वर्तुळात फिरायचं आणि वर्तुळ पूर्ण करुन कृतकृत्य व्हायचं... मानायची खुषी त्याच परिघात कूपमंडूकासारखी स्वत:च्याच विश्वात... मान उंच करुन बघता येतं हेच मुळी विसरायचं या ओळी खासच...

मुक्तसुनीत Fri, 04/25/2008 - 19:02
कवितेमधला आशावाद , मानवी कर्तृत्वावरील , निर्मितीक्षमता आणि जिद्द या गुणांवरील विश्वास या गोष्टी आवडल्या. आणि मला आवडलेला भाग म्हणजे , तलवार ही "पुरोगामित्वाची" आहे ! या पुरोगामित्वाच्या मूल्यामुळे , ही कविता केवळ एका व्यक्तिगत पातळीवर रहात नाही. कविता खूप आवडली.

मदनबाण Fri, 04/25/2008 - 20:27
जीवन एक कोडं, न सुटलेलं एक कठीण प्रमेय, न उलगडलेलं मस्तच (कुठे आहे तो पायथागोरस) असे म्हणणारा..... मदनबाण

वरदा Fri, 04/25/2008 - 23:28
चालून चालून सपाट, गुळगुळीत झालेली ठराविक त्रिज्येच्या वर्तुळात फिरायचं आणि वर्तुळ पूर्ण करुन कृतकृत्य व्हायचं... ह्म्म खरय्... सुंदर कविता....

जयवी Mon, 04/28/2008 - 18:02
विसुनाना, देवकाका, तात्या, स्वाती राजेश, शितल, मुक्तसुनीत, मदनबाण, वरदा....... तहे दिल से शुक्रिया ;;)

विसुनाना Fri, 04/25/2008 - 12:28
वर्तुळालाही कोन असतात हे त्यांनाच कळतं, ज्यांच्या हातात असतात तीक्ष्ण पुरोगामी तलवारी.. कर्तृत्वाच्या, सामर्थ्याच्या, ज्या कापून काढतात ती वर्तुळं, खुलं करतात आकाश... स्वत:साठी आणि इतरांसाठी आणि सोडवतात ती किचकट गणितं चुटकीसरशी.
वा! वा! कविता आवडली.

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 12:42
वा जयू, नेहमीप्रमाणेच सुंदर कविता...! जियो.... ज्यांच्या हातात असतात तीक्ष्ण पुरोगामी तलवारी.. कर्तृत्वाच्या, सामर्थ्याच्या, ज्या कापून काढतात ती वर्तुळं, खुलं करतात आकाश... स्वत:साठी आणि इतरांसाठी आणि सोडवतात ती किचकट गणितं चुटकीसरशी. कदाचित म्हणूनच मिपाचा जन्म झाला असावा... :) तात्या.

स्वाती राजेश Fri, 04/25/2008 - 16:53
कविता खूपच आवडली. ठराविक त्रिज्येच्या वर्तुळात फिरायचं आणि वर्तुळ पूर्ण करुन कृतकृत्य व्हायचं... मानायची खुषी त्याच परिघात कूपमंडूकासारखी स्वत:च्याच विश्वात... मान उंच करुन बघता येतं हेच मुळी विसरायचं या ओळी खासच...

मुक्तसुनीत Fri, 04/25/2008 - 19:02
कवितेमधला आशावाद , मानवी कर्तृत्वावरील , निर्मितीक्षमता आणि जिद्द या गुणांवरील विश्वास या गोष्टी आवडल्या. आणि मला आवडलेला भाग म्हणजे , तलवार ही "पुरोगामित्वाची" आहे ! या पुरोगामित्वाच्या मूल्यामुळे , ही कविता केवळ एका व्यक्तिगत पातळीवर रहात नाही. कविता खूप आवडली.

मदनबाण Fri, 04/25/2008 - 20:27
जीवन एक कोडं, न सुटलेलं एक कठीण प्रमेय, न उलगडलेलं मस्तच (कुठे आहे तो पायथागोरस) असे म्हणणारा..... मदनबाण

वरदा Fri, 04/25/2008 - 23:28
चालून चालून सपाट, गुळगुळीत झालेली ठराविक त्रिज्येच्या वर्तुळात फिरायचं आणि वर्तुळ पूर्ण करुन कृतकृत्य व्हायचं... ह्म्म खरय्... सुंदर कविता....

जयवी Mon, 04/28/2008 - 18:02
विसुनाना, देवकाका, तात्या, स्वाती राजेश, शितल, मुक्तसुनीत, मदनबाण, वरदा....... तहे दिल से शुक्रिया ;;)
लेखनविषय:
कविता
Taxonomy upgrade extras
प्रकटन
जीवन एक कोडं, न सुटलेलं एक कठीण प्रमेय, न उलगडलेलं आयुष्य सरतं याच धडपडीत असंख्य प्रश्नांची उत्तरं शोधीत वाट तीच...

माझा ताटवा...

प्राजु ·

प्रमोद देव गुरुवार, 05/01/2008 - 13:27
लेख उत्तम उतरलाय. छायाचित्रांमुळे त्याला अजूनच जास्त सौंदर्य प्राप्त झालंय. स्वस्तिकाच्या फुलांना आम्ही 'तगरीची फुले' म्हणतो. मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

विजुभाऊ गुरुवार, 05/01/2008 - 13:31
तगर वेगळी स्वस्तिकाची फुले वेगळी. तगर गुलाबी रंगाची असते स्वस्तिकाची फुले पांढरी असतात.

प्रमोद देव गुरुवार, 05/01/2008 - 13:37
तगर पांढरीच असते. माझे बालपण सगळे तगरीच्या बनात गेलंय. हो. कारण आमची वाडी म्हणजे एक तगरीचं बनच होते. अर्थात ह्याला स्वस्तिक म्हणायला माझी हरकत नाही. कारण आकार तसा दिसतोय . मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

प्राजु गुरुवार, 05/01/2008 - 13:27
हे प्रकाशित करायचे होते. मात्र आज जमले... त्याबद्दल मी दिलगीर आहे. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

विजुभाऊ गुरुवार, 05/01/2008 - 13:35
आणी आज मात्र ते चांगलं ३-४ फूट उंच जाणवलं... हे माझं झाड. मला ते जणू सांगत होतं ,"बघ, मी किती मोठा झालो... !" अनन्त काणेकरांचे "आणिकॅशिया भरारला" आठवले. सरळ साधे एकदम भिडणारे वर्णन: प्राजु ची खासियत. :)

मदनबाण गुरुवार, 05/01/2008 - 13:36
कदंबाच फुल मी कधीच पाहील नव्हत!!!!! खुपच सुंदर आहे ते.....(अगदी गोंडस ) :) ताई तुमचे हे जीवलग मित्र आणि मैत्रिणी अगदीच सुंदर आहेत..... (सुमनांचा प्रेमी) मदनबाण

स्वाती दिनेश गुरुवार, 05/01/2008 - 13:44
प्राजु,सुंदर वर्णन आणि चित्रे! तगरीला स्वस्तिकाची फुले हे नाव छान वाटले. कदंबाचे बहरलेलं झाड मलाही माझ्या माहेरी घेऊन गेलं.आमच्याकडेही कदंबाची २,३ झाडे होती.आणि कदंब फुलला की पानापानातून ती डोकवायची आणि वार्‍याच्या झुळुकेबरोबर मंद सुवास यायचा. स्वाती

इनोबा म्हणे गुरुवार, 05/01/2008 - 13:51
आणी आज मात्र ते चांगलं ३-४ फूट उंच जाणवलं... हे माझं झाड. मला ते जणू सांगत होतं ,"बघ, मी किती मोठा झालो... !" खरंच, ते झाड बोलत असतं तर हेच म्हणालं असतं. फोटो खूपच छान आले आहेत.कदंबाचं फूल पहील्यांदाच पाहीलं. सहजसोपी शब्दरचना. लेख आवडला हे.सां.न.ल. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

प्रगती गुरुवार, 05/01/2008 - 13:57
ताटव्या बद्द्ल फार सुंदर लेख लिहिला आहे. " मनामध्ये दाटून आलेली ही हूरहूर मोकळी व्हावी म्हणून कॅमेरा घेऊन आले आणि त्या फुलांचे हसू टिपू लागले". सुरेख वाक्यरचना फोटो पण अगदी हुबेहूब आलेत.

आनंदयात्री गुरुवार, 05/01/2008 - 22:31
सुंदर लेख प्राजु !! आवडला, सकाळी सकाळी घरी पोचल्यावर असेच होते, मनाची अवस्था नेमकी टिपली आहेस. बाकी कणेर ला आम्ही कन्हेर म्हणतो.

स्वाती राजेश गुरुवार, 05/01/2008 - 14:31
तुझ्या लेखनावरून तुझ्या बागेत खुपच रमली आहेस असे दिसते.:) मस्तच!!!!!!!! फोटो पण छान आले आहेत. असं वाटत होतं, की हि सगळी फुलं मला म्हणताहेत," कशी आहेस गं? बघ, किती दिवसांनी भेटलीस. त्या तुझ्या दुनियेत अनेक रंगिबेरंगी फुलं पहात असशिल.. पण आमची आठवण येते का गं तुला? " मी लावलेल्या, जोपासलेल्या, त्या झाडांना इतक्या देखण्या रूपात पाहून काय करावं आणि काय नको असं झालं होतं. मनामध्ये दाटून आलेली ही हूरहूर मोकळी व्हावी म्हणून कॅमेरा घेऊन आले आणि त्या फुलांचे हसू टिपू लागले. फोटो काढताना तुझी काय मनस्थिती असेल? हे तुझ्या लेखनातून दिसत आहे. मस्त लेख.....

चतुरंग गुरुवार, 05/01/2008 - 16:06
किती दिवसांनी फोटोत का होईना पण तगर बघायला मिळाली! :) फुलांसारखेच साधे, सरळ, सुगंधी लेखन! अभिनंदन!! बहरलेला कदंब बघून तर क्षणात मनाने ओळीच गुणगुणल्या कदंब-तरूला बांधुनि दोला, उंच-खालती झोले परस्परांनी दिले-घेतले, गेले ! ते दिन गेले चतुरंग

अभिज्ञ गुरुवार, 05/01/2008 - 16:29
प्राजुताई, सुंदर लेखन. ब-याच दिवसांनि आपले नवीन लेखन वाचायला मिळाले. ... हे माझं झाड. मला ते जणू सांगत होतं ,"बघ, मी किती मोठा झालो... !" हे तर छानच. अबब.

वरदा गुरुवार, 05/01/2008 - 17:56
सॉरी गं मी उशीरा वाचलं...तू मला माझ्या बागेची आठवण करुन दिलीस्..माझ्या तर आईबाबांनी पण ते जुनं घर सोडलं आता त्यामुळे मला ती बाग परत नाही पहायला मिळणार....:( सहज आणि मनापासून लिहीलयस..थेट आत जाऊन भिडलं...

शितल गुरुवार, 05/01/2008 - 18:06
फुला॑चे फोटोही छान आणि तुझा लेख ही छान झाला आहे. प्रत्येक माहेरवाशीणीला आपल्या माहेरच्या घराची आठवण आठवण करुन देणारा.

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 05/01/2008 - 18:13
सुंदर, सुबक, ठेंगणे लेखन. मुद्देसुद, उगीच फापटपसारा नाही तरीही मनीच्या (मनातल्या हो!) भावना व्यवस्थित पोहोचविणारे. दुसरा फोटो हा तगरीचाच आहे. कदाचित त्याला 'पांढरी तगर' म्हणत असावेत. (फोतो किंचित आउट ऑफ फोकस वाटतो आहे.) कदंबाची फुले प्रथमच पाहिली. मस्तच आहेत. नारळाच्या झाडाची जगण्याची धडपड आणि प्रगती कौतुकास्पद. अभिनंदन.

मानस गुरुवार, 05/01/2008 - 20:05
फारच छान वर्णन केलं आहे. बर्‍याच आठवणी ताज्या झाल्या. आणी आज मात्र ते चांगलं ३-४ फूट उंच जाणवलं त्या ३-४ फूटी नारळाचे फोटो पहायला मजा येईल. धन्यवाद मानस

देवदत्त गुरुवार, 05/01/2008 - 20:22
छान एकदम :) कणेरीची फुले बहुधा मी नाही कधी बघितली. अरेच्च्या ही स्वस्तिकाची फुले आहेत का? मला नाव नव्हते माहित. लहानपणी घराच्यासमोर झाड होते. दररोज तोडून देवासमोर वाहण्यास घरी नेत होतो. जास्वंद मस्त आहे एकदम. एवढ्या जर्द रंगाची फुले फार कमी बघितली मी. कदंबाच्या फुलांचे झाड आमच्या शाळेत होते, त्याची आठवण झाली. फुले मस्त मऊ चेंडूप्रमाणे असतात.

पिवळा डांबिस गुरुवार, 05/01/2008 - 21:36
नारळाच्या रोपाची उपकथा जास्त आवडली. कदंबाच्या झाडाचे फोटोही आवडले. विजुभाऊ, इथे माझ्या आवारात आहे कॅशियाचं झाड! नंतर फोटो पाठवीन... -डांबिसकाका

प्राजु गुरुवार, 05/01/2008 - 22:09
सर्वांचे मनापासून धन्यवाद... माझा ताटवा आपल्याला आवडला यातच सगळं आलं.. :) - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

झकासराव Fri, 05/02/2008 - 14:20
चांगल लिहिलय. सोबत फोटोंमुळे लेख प्रेक्षणीय देखील झालाय. :) अवांतर : मग करवीरनिवासिनीच्या दर्शनाचा लाभ घेतला की नाही अजुन?? टॉमॅटो नावाच एक नवीन एफ एम सुरु झालय. त्यात मला दुपारी २ च्या पुढे "ह्या फुलांच्या गंधकोषी" ह्या कार्यक्रमात खुप छान अशी नवी जुनी मराठी गाणी ऐकायला मिळाली होती. हे एफ एम ऐकल का??? (कोल्हापुरि झकास)

धमाल मुलगा Fri, 05/02/2008 - 14:47
पुन्हा एकदा प्राजुताई स्पेशल लेख.... साधा...सरळ...सुटसुटीत तरीही भावना जशाच्या तशा पोहोचवण्यात यशस्वी होणारी शब्दसंरचना.... (आयला, मलाच वाटायला लागलंय कोणीतरी दुसरंच माझा आयडी वापरुन प्रतिक्रिया लिहितोय!) छान गं!!!! मजा आली वाचायला. आ व ड लं.... नारळाची गोष्टही मस्त. कण्हेरीची आणि जास्वंदाची फुलं मला आवडतात...:) छान वाटलं फोटोत पाहून. शाळेत असताना कदंबाची फुलं तोडून (किंवा खाली पडलेली उचलून) एकमेकांना मारायचो त्याची आठवण करुन दिलीस :) अवांतरः गोकर्णाच्या फुलांचा फोटो कोणि देऊ शकेल काय? मला खूप आवडतं गोकर्ण.

काळा_पहाड Fri, 05/02/2008 - 15:32
सुंदर लेख आणि फोटो त्याहुनही सुंदर. कदंब फक्त वाचुन माहित होता. प्रथमच फोटो बघायला मिळाला. धन्यवाद प्राजू. मिलिंद

अजिंक्य Sun, 05/04/2008 - 11:10
उत्तम लेख, उत्कृष्ट छायाचित्रे! प्राजुताई, लेख आवडला. वाचून एकदम छान वाटलं. वार्‍याची एखादी प्रसन्न झुळूक आल्यासारखं वाटलं. (तुम्हाला बागकामाची आणि फुलांमध्ये रमण्याची आवड आहे असं दिसतंय.) आणि फोटोंमधली फुलं तर "क्लासिक!!" जर हे फोटो तुम्हीच काढलेले असतील, तर तुम्ही ग्रेट आहात! फोटोंमुळे लेखाचं सौंदर्य आणखीनच वाढलंय. Well Done - अजिंक्य.

प्रशांतकवळे Sun, 05/04/2008 - 18:06
सुंदर, सरळ, साधा लेख, फोटोही सुंदर.. जास्वंदीचे फूल खूपच सुंदर, आणि जास्वंदची पानेही पहा, जर्द हिरवीगार.... माझ्याकडे जास्वंदीचे १६ प्रकार होते.. ज्यावेळेला गावात रहायचो.. आता ४/५च उरलेत. कोणाकडे जास्वंदीचे प्रकार (फांद्या) मिळतील का? प्रशांत

प्राजु Mon, 05/05/2008 - 09:06
सगळ्या ताटवा प्रेमींना मनापासून धन्यवाद. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

प्रमोद देव गुरुवार, 05/01/2008 - 13:27
लेख उत्तम उतरलाय. छायाचित्रांमुळे त्याला अजूनच जास्त सौंदर्य प्राप्त झालंय. स्वस्तिकाच्या फुलांना आम्ही 'तगरीची फुले' म्हणतो. मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

विजुभाऊ गुरुवार, 05/01/2008 - 13:31
तगर वेगळी स्वस्तिकाची फुले वेगळी. तगर गुलाबी रंगाची असते स्वस्तिकाची फुले पांढरी असतात.

प्रमोद देव गुरुवार, 05/01/2008 - 13:37
तगर पांढरीच असते. माझे बालपण सगळे तगरीच्या बनात गेलंय. हो. कारण आमची वाडी म्हणजे एक तगरीचं बनच होते. अर्थात ह्याला स्वस्तिक म्हणायला माझी हरकत नाही. कारण आकार तसा दिसतोय . मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

प्राजु गुरुवार, 05/01/2008 - 13:27
हे प्रकाशित करायचे होते. मात्र आज जमले... त्याबद्दल मी दिलगीर आहे. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

विजुभाऊ गुरुवार, 05/01/2008 - 13:35
आणी आज मात्र ते चांगलं ३-४ फूट उंच जाणवलं... हे माझं झाड. मला ते जणू सांगत होतं ,"बघ, मी किती मोठा झालो... !" अनन्त काणेकरांचे "आणिकॅशिया भरारला" आठवले. सरळ साधे एकदम भिडणारे वर्णन: प्राजु ची खासियत. :)

मदनबाण गुरुवार, 05/01/2008 - 13:36
कदंबाच फुल मी कधीच पाहील नव्हत!!!!! खुपच सुंदर आहे ते.....(अगदी गोंडस ) :) ताई तुमचे हे जीवलग मित्र आणि मैत्रिणी अगदीच सुंदर आहेत..... (सुमनांचा प्रेमी) मदनबाण

स्वाती दिनेश गुरुवार, 05/01/2008 - 13:44
प्राजु,सुंदर वर्णन आणि चित्रे! तगरीला स्वस्तिकाची फुले हे नाव छान वाटले. कदंबाचे बहरलेलं झाड मलाही माझ्या माहेरी घेऊन गेलं.आमच्याकडेही कदंबाची २,३ झाडे होती.आणि कदंब फुलला की पानापानातून ती डोकवायची आणि वार्‍याच्या झुळुकेबरोबर मंद सुवास यायचा. स्वाती

इनोबा म्हणे गुरुवार, 05/01/2008 - 13:51
आणी आज मात्र ते चांगलं ३-४ फूट उंच जाणवलं... हे माझं झाड. मला ते जणू सांगत होतं ,"बघ, मी किती मोठा झालो... !" खरंच, ते झाड बोलत असतं तर हेच म्हणालं असतं. फोटो खूपच छान आले आहेत.कदंबाचं फूल पहील्यांदाच पाहीलं. सहजसोपी शब्दरचना. लेख आवडला हे.सां.न.ल. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

प्रगती गुरुवार, 05/01/2008 - 13:57
ताटव्या बद्द्ल फार सुंदर लेख लिहिला आहे. " मनामध्ये दाटून आलेली ही हूरहूर मोकळी व्हावी म्हणून कॅमेरा घेऊन आले आणि त्या फुलांचे हसू टिपू लागले". सुरेख वाक्यरचना फोटो पण अगदी हुबेहूब आलेत.

आनंदयात्री गुरुवार, 05/01/2008 - 22:31
सुंदर लेख प्राजु !! आवडला, सकाळी सकाळी घरी पोचल्यावर असेच होते, मनाची अवस्था नेमकी टिपली आहेस. बाकी कणेर ला आम्ही कन्हेर म्हणतो.

स्वाती राजेश गुरुवार, 05/01/2008 - 14:31
तुझ्या लेखनावरून तुझ्या बागेत खुपच रमली आहेस असे दिसते.:) मस्तच!!!!!!!! फोटो पण छान आले आहेत. असं वाटत होतं, की हि सगळी फुलं मला म्हणताहेत," कशी आहेस गं? बघ, किती दिवसांनी भेटलीस. त्या तुझ्या दुनियेत अनेक रंगिबेरंगी फुलं पहात असशिल.. पण आमची आठवण येते का गं तुला? " मी लावलेल्या, जोपासलेल्या, त्या झाडांना इतक्या देखण्या रूपात पाहून काय करावं आणि काय नको असं झालं होतं. मनामध्ये दाटून आलेली ही हूरहूर मोकळी व्हावी म्हणून कॅमेरा घेऊन आले आणि त्या फुलांचे हसू टिपू लागले. फोटो काढताना तुझी काय मनस्थिती असेल? हे तुझ्या लेखनातून दिसत आहे. मस्त लेख.....

चतुरंग गुरुवार, 05/01/2008 - 16:06
किती दिवसांनी फोटोत का होईना पण तगर बघायला मिळाली! :) फुलांसारखेच साधे, सरळ, सुगंधी लेखन! अभिनंदन!! बहरलेला कदंब बघून तर क्षणात मनाने ओळीच गुणगुणल्या कदंब-तरूला बांधुनि दोला, उंच-खालती झोले परस्परांनी दिले-घेतले, गेले ! ते दिन गेले चतुरंग

अभिज्ञ गुरुवार, 05/01/2008 - 16:29
प्राजुताई, सुंदर लेखन. ब-याच दिवसांनि आपले नवीन लेखन वाचायला मिळाले. ... हे माझं झाड. मला ते जणू सांगत होतं ,"बघ, मी किती मोठा झालो... !" हे तर छानच. अबब.

वरदा गुरुवार, 05/01/2008 - 17:56
सॉरी गं मी उशीरा वाचलं...तू मला माझ्या बागेची आठवण करुन दिलीस्..माझ्या तर आईबाबांनी पण ते जुनं घर सोडलं आता त्यामुळे मला ती बाग परत नाही पहायला मिळणार....:( सहज आणि मनापासून लिहीलयस..थेट आत जाऊन भिडलं...

शितल गुरुवार, 05/01/2008 - 18:06
फुला॑चे फोटोही छान आणि तुझा लेख ही छान झाला आहे. प्रत्येक माहेरवाशीणीला आपल्या माहेरच्या घराची आठवण आठवण करुन देणारा.

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 05/01/2008 - 18:13
सुंदर, सुबक, ठेंगणे लेखन. मुद्देसुद, उगीच फापटपसारा नाही तरीही मनीच्या (मनातल्या हो!) भावना व्यवस्थित पोहोचविणारे. दुसरा फोटो हा तगरीचाच आहे. कदाचित त्याला 'पांढरी तगर' म्हणत असावेत. (फोतो किंचित आउट ऑफ फोकस वाटतो आहे.) कदंबाची फुले प्रथमच पाहिली. मस्तच आहेत. नारळाच्या झाडाची जगण्याची धडपड आणि प्रगती कौतुकास्पद. अभिनंदन.

मानस गुरुवार, 05/01/2008 - 20:05
फारच छान वर्णन केलं आहे. बर्‍याच आठवणी ताज्या झाल्या. आणी आज मात्र ते चांगलं ३-४ फूट उंच जाणवलं त्या ३-४ फूटी नारळाचे फोटो पहायला मजा येईल. धन्यवाद मानस

देवदत्त गुरुवार, 05/01/2008 - 20:22
छान एकदम :) कणेरीची फुले बहुधा मी नाही कधी बघितली. अरेच्च्या ही स्वस्तिकाची फुले आहेत का? मला नाव नव्हते माहित. लहानपणी घराच्यासमोर झाड होते. दररोज तोडून देवासमोर वाहण्यास घरी नेत होतो. जास्वंद मस्त आहे एकदम. एवढ्या जर्द रंगाची फुले फार कमी बघितली मी. कदंबाच्या फुलांचे झाड आमच्या शाळेत होते, त्याची आठवण झाली. फुले मस्त मऊ चेंडूप्रमाणे असतात.

पिवळा डांबिस गुरुवार, 05/01/2008 - 21:36
नारळाच्या रोपाची उपकथा जास्त आवडली. कदंबाच्या झाडाचे फोटोही आवडले. विजुभाऊ, इथे माझ्या आवारात आहे कॅशियाचं झाड! नंतर फोटो पाठवीन... -डांबिसकाका

प्राजु गुरुवार, 05/01/2008 - 22:09
सर्वांचे मनापासून धन्यवाद... माझा ताटवा आपल्याला आवडला यातच सगळं आलं.. :) - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

झकासराव Fri, 05/02/2008 - 14:20
चांगल लिहिलय. सोबत फोटोंमुळे लेख प्रेक्षणीय देखील झालाय. :) अवांतर : मग करवीरनिवासिनीच्या दर्शनाचा लाभ घेतला की नाही अजुन?? टॉमॅटो नावाच एक नवीन एफ एम सुरु झालय. त्यात मला दुपारी २ च्या पुढे "ह्या फुलांच्या गंधकोषी" ह्या कार्यक्रमात खुप छान अशी नवी जुनी मराठी गाणी ऐकायला मिळाली होती. हे एफ एम ऐकल का??? (कोल्हापुरि झकास)

धमाल मुलगा Fri, 05/02/2008 - 14:47
पुन्हा एकदा प्राजुताई स्पेशल लेख.... साधा...सरळ...सुटसुटीत तरीही भावना जशाच्या तशा पोहोचवण्यात यशस्वी होणारी शब्दसंरचना.... (आयला, मलाच वाटायला लागलंय कोणीतरी दुसरंच माझा आयडी वापरुन प्रतिक्रिया लिहितोय!) छान गं!!!! मजा आली वाचायला. आ व ड लं.... नारळाची गोष्टही मस्त. कण्हेरीची आणि जास्वंदाची फुलं मला आवडतात...:) छान वाटलं फोटोत पाहून. शाळेत असताना कदंबाची फुलं तोडून (किंवा खाली पडलेली उचलून) एकमेकांना मारायचो त्याची आठवण करुन दिलीस :) अवांतरः गोकर्णाच्या फुलांचा फोटो कोणि देऊ शकेल काय? मला खूप आवडतं गोकर्ण.

काळा_पहाड Fri, 05/02/2008 - 15:32
सुंदर लेख आणि फोटो त्याहुनही सुंदर. कदंब फक्त वाचुन माहित होता. प्रथमच फोटो बघायला मिळाला. धन्यवाद प्राजू. मिलिंद

अजिंक्य Sun, 05/04/2008 - 11:10
उत्तम लेख, उत्कृष्ट छायाचित्रे! प्राजुताई, लेख आवडला. वाचून एकदम छान वाटलं. वार्‍याची एखादी प्रसन्न झुळूक आल्यासारखं वाटलं. (तुम्हाला बागकामाची आणि फुलांमध्ये रमण्याची आवड आहे असं दिसतंय.) आणि फोटोंमधली फुलं तर "क्लासिक!!" जर हे फोटो तुम्हीच काढलेले असतील, तर तुम्ही ग्रेट आहात! फोटोंमुळे लेखाचं सौंदर्य आणखीनच वाढलंय. Well Done - अजिंक्य.

प्रशांतकवळे Sun, 05/04/2008 - 18:06
सुंदर, सरळ, साधा लेख, फोटोही सुंदर.. जास्वंदीचे फूल खूपच सुंदर, आणि जास्वंदची पानेही पहा, जर्द हिरवीगार.... माझ्याकडे जास्वंदीचे १६ प्रकार होते.. ज्यावेळेला गावात रहायचो.. आता ४/५च उरलेत. कोणाकडे जास्वंदीचे प्रकार (फांद्या) मिळतील का? प्रशांत

प्राजु Mon, 05/05/2008 - 09:06
सगळ्या ताटवा प्रेमींना मनापासून धन्यवाद. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/
लेखनविषय:
हे ठिकाण
मंडळी, बुधवारी पहाटेच आमचे आगमन आमच्या माहेरी म्हणजे करवीर नगरीत झाले. पहाटे ३.३० ला आम्ही आमच्या मुक्कामी दाखल झालो. घरी पोहोचताच आईने आमच्यावरून्(मी आणि माझा छोटा) भाकर तुकडा ओवाळून टाकला आणि आम्हाला घरांत घेतलं. आल्या आल्या घरातल्या लोकांबरोबरच कुत्री, मांजरी यांच्याशीही गाठीभेटी झाल्या आणि त्यांच्या मूक मायेनं मन खरंच भरून आलं. सगळ्यांसाठी आणलेल्या वस्तू बॅगेतून काढून दिल्या.. ..माझी झोप तर उडालीच होती त्यामुळे घरच्यांना (खरंतर आईलाच) झोपू देणार नाही असं सांगून टाकलं. आणि मग इथे येण्याच्या आधी काय काय धमाल चालू होती माझी.. रेडीओवर काय काय घोळ घालते आहे.. आजारी कशी पडले..

अब्दुल खान - १

पिवळा डांबिस ·

स्वाती दिनेश Fri, 04/25/2008 - 12:02
या दिलेरखानाला महाराष्ट्र माहिती नव्हता पण शिवाजी बरोब्बर माहिती होता... अभिमानाची भावना! माझ्या अंगावर सरसरून काटा उभा राहिला. माझ्या पूर्वजांच्या पराक्रमाची कीर्ती त्यांचा एक हाडवैरी, एका सर्वस्वी परक्या अमेरिकेत माझ्यासमोर गात होता... इथे वाचताना आमच्या ही अंगावर काटा उभाराहिला.. तुमच्या अब्दुल खान ला पुढे वाचायला उत्सुक, स्वाती

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 12:16
"अरे हमारे यहां जनरेशन्स से दादा-परदादा बताते आये हैं तुम्हारे सूरमा शिवाजी और उसके पहाडी मुल्कके बारेमे! कहते है, पठानोने पूरे हिन्दोस्तांमे फतेह पायी. लेकिन सिर्फ शिवाजीके मराठा और उसके पहाडोंके सामने वे कामयाब नही हुवे!!"
वाचताना आपोआप मान ताठ झाली. साध्या सोप्या भाषेत सुंदरच लिहिलंय डांबिसकाका. पुढचे लवकर लिहा!

विसुनाना Fri, 04/25/2008 - 12:21
मा. पि. डांबिस, व्यक्तीचित्र दर्जेदार आहे. पुढील भागांच्या प्रतिक्षेत... हे 'पिडा' नाव आता बदललेत तर बरे नाही का होणार?असो. नावात काय आहे म्हणा!

आनंदयात्री Fri, 04/25/2008 - 12:25
डांबिसकाका मस्त लेख, ओघावती गुंगवुन टाकणारी लेखनशैली. लेख खुप आवडला. मिपाला अजुन एक व्यक्तिचित्र किंग मिळाला.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Fri, 04/25/2008 - 14:31
अब्दुल खानाचे व्यक्तिचित्र, काय जब्रा उभं केलं राव !!! अतिशय सुरेख..... पुढील भागाच्या प्रतिक्षेत. अवांतर काय लिहू तुम्ही आमची बोलतीच बंद केली राव :)

प्रमोद देव Fri, 04/25/2008 - 12:28
मस्तच लिहिलंय! दुसरे शब्दच नाहीत! डोळ्यासमोर उभा राहिला तुमचा तो पठाण मित्र! "सिख, मराठा, पठान, गोरखा, ये है असिजीवी | बाकी सब तो मसीजीवी || हे तर खासच! पुढच्या भागाच्या प्रतीक्षेत! मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 12:36
पण त्याचा दृष्टीकोन वेगळा होता. त्याच्या बोलण्यात म्हणजे फाळणीपूर्व भारत हा हिन्दोस्तां, आणि फाळणीनंतर त्याचा पाकिस्तान आणि माझा इंडिया! त्यातही हिन्दोस्तां म्हणतानाचा आदर आणि अभिमान इंडिया म्हणतांना थोडा कमी व्हायचा!! तसा धार्मिक होता, कधीकधी नमाज पढतांना दिसायचा! वा डांबिसा, सुरेखच लिहिलं आहेस रे... औरभी लिख्खो... तात्या.

नारदाचार्य Fri, 04/25/2008 - 13:48
पुढच्या भागांना मुदत किती हवी आहे ते? असे एकेक भाग टाकून आमचा चक्का करून ठेवणाऱ्यांचा निषेध, निषेध, निषेध. पुढचे भाग न देणाऱ्यांचा त्यापुढे जाऊन निषेध, निषेध, निषेध. नारद एवढेच करू शकतो. नारायण, नारायण... बाकी व्यक्तिचित्र उत्तम रंग जमवते आहे. आता पुढे लवकर कूच करा.

लिखाळ Fri, 04/25/2008 - 13:57
डांबिसकाका, व्यक्तिचित्र दर्जेदार आणि सुंदर. शिवाजीमहाराजांबद्दलचा प्रसंग काटा आणणारा. महाराष्ट्रात जन्म झाल्याचे बरे वाटले :). पुढच्या भागांच्या प्रतिक्षेत, --लिखाळ.

भडकमकर मास्तर Fri, 04/25/2008 - 14:19
वावा...आज फार उत्तमोत्तम लेख वाचायचा योग आहे.....हे सारे एकदम फिल्मसारखे डोळ्यापुढे उभे राहते... फार छान डांबिसकाका..... प्लीज लवकर टाका हो पुढचा लेख....

शितल Fri, 04/25/2008 - 18:40
चित्र डोळ्या समोर उभे राहते, आणि पठाण आपला ही आओळ्खीचा वाटु लागतो, पुढचा भाग लवकर वाचायला मिळु दे, हा भाग डोक्यातुन जाण्या आगोदर.

वरदा Fri, 04/25/2008 - 18:58
काय जबरदस्त लिहिता हो तुम्ही..तो पठाण माझ्या डोळ्यासमोर उभा राहिला...शिवाजी राजे एवढे फेमस आहेत तिथे हे मला माहीत नव्हतं सॉलीड अभिमान वाटला..

अनामिका Fri, 04/25/2008 - 19:11
डांबिसकाका! वाह वाह!सुभानअल्ला! अख्खा पठाण आणि त्यांच्याबरोबर तुमचा चाललेला सुसंवाद ,तुमचे अपार्टमेंट सगळेच क्षणभर डोळ्यासमोर चलचित्रासारखे तरळुन गेले ."महाराजांच्या" वास्तव्याने पावन झालेल्या "महाराष्ट्रभुमीत "जन्माला आले याचा आज खर्‍या अर्थाने अभिमान वाटला. आणि पाठीचा कणा आपसुकच ताठ झाला. पुढिल भाग वाचण्याची उत्सुकता शिगेला पोहोचली आहे या मीतीला. लवकर लिहा. पुढिल भागाच्या प्रतिक्षेत असलेली "मी मराठी" "अनामिका"

धनंजय Fri, 04/25/2008 - 20:01
पंडितमैत्री तर होतेच, समविचारी लोकही भेटतात. "सिख, मराठा, पठान, गोरखा, ये है असिजीवी | बाकी सब तो मसीजीवी ||" असा काही वाक्प्रचार मराठीत आहे काय? पठानांमधला, गोरख्यांमधला, शिखांमधला कोणी शिवाजी महाराजांसारखा लढवय्या असेलच. अब्दुल खान यांना जसे शिवाजीमहाराजांबद्दल माहिती होते, आदर होता; तशी माहिती, तसा आदर मलाही या योद्ध्यांबद्दल असावा असे मनोमन वाटते. पण अब्दुल खान यांच्या चौफेर ज्ञानापेक्षा माझे ज्ञान फारच तोकडे आहे, याबद्दल खेद वाटतो. कदाचित या क्रमशः व्यक्तिचित्रातून, पिवळा डांबीस यांच्या प्रभावी लेखणीतून ही माहिती कळू लागेल. ("मसीजीवी"वरून आठवले - माझ्या पूर्वजांच्या आठ पिढ्या, म्हणजे थेट पेशवाईपर्यंत तरी नोकरशाहीत होत्या. किंवा पुस्तकी शिक्षणाच्या व्यवसायात. आणि आताही चुलते-मामे सर्व एक तर खर्डेघाशी करणारे किंवा सुशिक्षित नोकर. तलवार सोडा, साधी गोफणसुद्धा फिरवता येत नाही कोणाला. तरी अब्दुल खानसाहेबांनी आम्हाला असिजीवी म्हटले तर उगाचच जरा बरे वाटते. न कमावलेले स्नायू थोडे फुरफुरले.)

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 20:32
"अरे हमारे यहां जनरेशन्स से दादा-परदादा बताते आये हैं तुम्हारे सूरमा शिवाजी और उसके पहाडी मुल्कके बारेमे! कहते है, पठानोने पूरे हिन्दोस्तांमे फतेह पायी. लेकिन सिर्फ शिवाजीके मराठा और उसके पहाडोंके सामने वे कामयाब नही हुवे!!" डांबीसकाका अगदी अंगावर काटा उभा राहीला हो! मस्तच लिहीताय. एकदा अशीच गंमत झाली.... हे बरंय तुमचं. उत्कंठा वाढवून क्रमशः काय टाकताय हो? जरा पटकन द्या पुढचा भाग. टि.व्ही.सिरीयल बघणं कमी करा. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

चतुरंग Fri, 04/25/2008 - 20:59
तुम्ही एकदम छुपे रुस्तुम निघालात! बरेच दिवसांनी आता एकेक अनुभव पोतडीतून बाहेर काढता आहात. एकदम चित्रदर्शी लिखाण. वाचता वाचताच अब्दुल खान मनात कुठेतरी घर करून बसला. शिवाजी महाराजांबद्दल आणि मराठ्यांबद्दल त्याचे मत वाचून तर छाती अभिमानाने भरुन आली! (अवांतर (स्वगत) - एक करा बुवा, पुढच्या भागाची वाट मात्र बघायला लावू नका. ते पेटंट तात्यांचं आहे म्हणा!;)) चतुरंग

मदनबाण Fri, 04/25/2008 - 21:15
काका मस्तच !!!!! अगदी माझ्या डोळ्यांनी पाहतो आहे व त्या पठाणाची अदब अनुभवतोय असे मला वाटले..... त्यातही हिन्दोस्तां म्हणतानाचा आदर आणि अभिमान इंडिया म्हणतांना थोडा कमी व्हायचा!! जबरदस्त निरिक्षण..... अजुन काय बोलु शब्दच नाही माझ्या जवऴ. (भाग २ ची वाट पाहणारा) मदनबाण

मुक्तसुनीत Sat, 04/26/2008 - 01:07
....असे या लिखाणाच्या बाबतीत म्हणावेसे वाटते. एखाद्या व्यक्तिचा दिलदारपणा, मनाचा मोठेपणा कळण्याकरता अनुभव घेणारासुद्धा त्या जातीचा असला पाहिजे. "शूर मर्दाचा पोवाडा शूर मर्दाने ऐकावा". त्यामुळे , लेखाचा हा आरसा , अब्दुलखानाइतकेच डांबिसखानाच्या दिलदारीचेही प्रतिबिंब दाखवतो आहे :-) बाकी या व्यक्तिच्या लकबी, छोटी छोटी वैशिष्ट्ये या सर्वगोष्टी फारच सुरेखरीतीने चित्रित झाल्या आहेत.... !

बगाराम Sat, 04/26/2008 - 01:43
वा 'सुलेश' राव! फारच सुंदर अनुभव कथन. नेमक्या शब्दात अब्दुलला छान उभे केले आहे. पुढचा भाग लवकर टाका. -बगाराम

सुनील Sat, 04/26/2008 - 06:10
फार सुंदर लिहिलेत हो डांबिसकाका. आता फार वेळ लावू नका पुढच्या भागाला. लवकर येउद्यात! केशर आणि मध घातलेला चहा हे कल्पना बाकी फक्कड. Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

डॉ.प्रसाद दाढे Sun, 04/27/2008 - 11:18
मला यारी है ईमान मेरा यार मेरी जिंदगी.. मधला प्राण आठवला मलाही.. सु॑दर लेखन, पण एकच वाईट गोष्ट..क्रमशः

स्वाती दिनेश Sun, 04/27/2008 - 11:26
पण एकच वाईट गोष्ट..क्रमशः क्रमशः ठराविक काळाच्या क्रमाक्रमाने आले तर ठीक हो,पण अति वाट पहायला नका बाबा लावू सुलेशबाबू.. आता आम्ही तुम्हाला पि. डां. न संबोधता सुलेशबाबू म्हणणार..

विवेक काजरेकर Sun, 04/27/2008 - 12:16
फारच आवडलं. पुढील भागाच्या प्रतीक्षेत इन पठानोंमे अगर कोई उनकी दी हुयी खातिरदारीको इन्कार करता है तो वे अपना पर्सनल इन्सल्ट समझते है मी नोकरीनिमित्त कुवेत मधे आलो तेंव्हा कुवेती लोकांबद्दल मला असंच सांगण्यात आलं होतं. काही अंशी ते खरंही आहे. पण दुर्दैवाची गोष्ट अशी की आपण त्यांना काही ऑफर केलं तर ते नाकारण्याचं स्वातंत्र्य ते खुशाल घेतात. X(

धमाल मुलगा Mon, 04/28/2008 - 17:29
क्या बात है! जनाब डांबीसखाँ, मज़ा आ गया.. इस नाचिज के हातों जवाब आने में चंद घंटोंकी देरी हो गयी, इस गुस्ताख़ी के लिये कीई दरख्वा़स्त-ए-मुआफि कबुल हो | बाकी हे पठाण लोक असतात बडे़ दिलखुलास ! आहे त्यांचा अनुभव आहे...एकदम 'जमलं तर सूत नाही तर भूत' असला प्रकार असतो !
आता बघा! या दिलेरखानाला महाराष्ट्र माहिती नव्हता पण शिवाजी बरोब्बर माहिती होता... पठानोने पूरे हिन्दोस्तांमे फतेह पायी. लेकिन सिर्फ शिवाजीके मराठा और उसके पहाडोंके सामने वे कामयाब नही हुवे!!"
खरंच काटा आला अंगावर!!!!
"सिख, मराठा, पठान, गोरखा, ये है असिजीवी | बाकी सब तो मसीजीवी ||"
:) एक नंबर !!!!
मी हिन्दू असल्याचे त्याने ताडले होते. पण कधीही स्वतःहून धर्मावरची चर्चा चुकुनही सुरू करीत नसे. त्याच्यामते व्यक्तिस्वातंत्र्याला, मित्राचं मन जपण्याला जास्त महत्त्व असावं!!
वा:! आमच्या मोहसिनखाँसारखंच अगदी! हे पठाण म्हणे, पाकिस्तानात येड्यात गणले जातात, आपल्याकडे सरदार जसे तसंच. पण इतका विचारी माणूस बघून हे खरं नाही वाटतं!!!! डांबीसकाका, मस्त लिहिताय, मजा येते वाचायला, और भी आने दो ....... आपला, -धमालुद्दीन खाँ

यशोधरा Mon, 05/05/2008 - 21:06
>>>माझ्या अंगावर सरसरून काटा उभा राहिला. माझ्या पूर्वजांच्या पराक्रमाची कीर्ती त्यांचा एक हाडवैरी, एका सर्वस्वी परक्या अमेरिकेत माझ्यासमोर गात होता... >>>सिख, मराठा, पठान, गोरखा, ये है असिजीवी | बाकी सब तो मसीजीवी || खरच!! वाचतानाही इतका अभिमान वाटला!!

स्वाती दिनेश Fri, 04/25/2008 - 12:02
या दिलेरखानाला महाराष्ट्र माहिती नव्हता पण शिवाजी बरोब्बर माहिती होता... अभिमानाची भावना! माझ्या अंगावर सरसरून काटा उभा राहिला. माझ्या पूर्वजांच्या पराक्रमाची कीर्ती त्यांचा एक हाडवैरी, एका सर्वस्वी परक्या अमेरिकेत माझ्यासमोर गात होता... इथे वाचताना आमच्या ही अंगावर काटा उभाराहिला.. तुमच्या अब्दुल खान ला पुढे वाचायला उत्सुक, स्वाती

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 12:16
"अरे हमारे यहां जनरेशन्स से दादा-परदादा बताते आये हैं तुम्हारे सूरमा शिवाजी और उसके पहाडी मुल्कके बारेमे! कहते है, पठानोने पूरे हिन्दोस्तांमे फतेह पायी. लेकिन सिर्फ शिवाजीके मराठा और उसके पहाडोंके सामने वे कामयाब नही हुवे!!"
वाचताना आपोआप मान ताठ झाली. साध्या सोप्या भाषेत सुंदरच लिहिलंय डांबिसकाका. पुढचे लवकर लिहा!

विसुनाना Fri, 04/25/2008 - 12:21
मा. पि. डांबिस, व्यक्तीचित्र दर्जेदार आहे. पुढील भागांच्या प्रतिक्षेत... हे 'पिडा' नाव आता बदललेत तर बरे नाही का होणार?असो. नावात काय आहे म्हणा!

आनंदयात्री Fri, 04/25/2008 - 12:25
डांबिसकाका मस्त लेख, ओघावती गुंगवुन टाकणारी लेखनशैली. लेख खुप आवडला. मिपाला अजुन एक व्यक्तिचित्र किंग मिळाला.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Fri, 04/25/2008 - 14:31
अब्दुल खानाचे व्यक्तिचित्र, काय जब्रा उभं केलं राव !!! अतिशय सुरेख..... पुढील भागाच्या प्रतिक्षेत. अवांतर काय लिहू तुम्ही आमची बोलतीच बंद केली राव :)

प्रमोद देव Fri, 04/25/2008 - 12:28
मस्तच लिहिलंय! दुसरे शब्दच नाहीत! डोळ्यासमोर उभा राहिला तुमचा तो पठाण मित्र! "सिख, मराठा, पठान, गोरखा, ये है असिजीवी | बाकी सब तो मसीजीवी || हे तर खासच! पुढच्या भागाच्या प्रतीक्षेत! मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 12:36
पण त्याचा दृष्टीकोन वेगळा होता. त्याच्या बोलण्यात म्हणजे फाळणीपूर्व भारत हा हिन्दोस्तां, आणि फाळणीनंतर त्याचा पाकिस्तान आणि माझा इंडिया! त्यातही हिन्दोस्तां म्हणतानाचा आदर आणि अभिमान इंडिया म्हणतांना थोडा कमी व्हायचा!! तसा धार्मिक होता, कधीकधी नमाज पढतांना दिसायचा! वा डांबिसा, सुरेखच लिहिलं आहेस रे... औरभी लिख्खो... तात्या.

नारदाचार्य Fri, 04/25/2008 - 13:48
पुढच्या भागांना मुदत किती हवी आहे ते? असे एकेक भाग टाकून आमचा चक्का करून ठेवणाऱ्यांचा निषेध, निषेध, निषेध. पुढचे भाग न देणाऱ्यांचा त्यापुढे जाऊन निषेध, निषेध, निषेध. नारद एवढेच करू शकतो. नारायण, नारायण... बाकी व्यक्तिचित्र उत्तम रंग जमवते आहे. आता पुढे लवकर कूच करा.

लिखाळ Fri, 04/25/2008 - 13:57
डांबिसकाका, व्यक्तिचित्र दर्जेदार आणि सुंदर. शिवाजीमहाराजांबद्दलचा प्रसंग काटा आणणारा. महाराष्ट्रात जन्म झाल्याचे बरे वाटले :). पुढच्या भागांच्या प्रतिक्षेत, --लिखाळ.

भडकमकर मास्तर Fri, 04/25/2008 - 14:19
वावा...आज फार उत्तमोत्तम लेख वाचायचा योग आहे.....हे सारे एकदम फिल्मसारखे डोळ्यापुढे उभे राहते... फार छान डांबिसकाका..... प्लीज लवकर टाका हो पुढचा लेख....

शितल Fri, 04/25/2008 - 18:40
चित्र डोळ्या समोर उभे राहते, आणि पठाण आपला ही आओळ्खीचा वाटु लागतो, पुढचा भाग लवकर वाचायला मिळु दे, हा भाग डोक्यातुन जाण्या आगोदर.

वरदा Fri, 04/25/2008 - 18:58
काय जबरदस्त लिहिता हो तुम्ही..तो पठाण माझ्या डोळ्यासमोर उभा राहिला...शिवाजी राजे एवढे फेमस आहेत तिथे हे मला माहीत नव्हतं सॉलीड अभिमान वाटला..

अनामिका Fri, 04/25/2008 - 19:11
डांबिसकाका! वाह वाह!सुभानअल्ला! अख्खा पठाण आणि त्यांच्याबरोबर तुमचा चाललेला सुसंवाद ,तुमचे अपार्टमेंट सगळेच क्षणभर डोळ्यासमोर चलचित्रासारखे तरळुन गेले ."महाराजांच्या" वास्तव्याने पावन झालेल्या "महाराष्ट्रभुमीत "जन्माला आले याचा आज खर्‍या अर्थाने अभिमान वाटला. आणि पाठीचा कणा आपसुकच ताठ झाला. पुढिल भाग वाचण्याची उत्सुकता शिगेला पोहोचली आहे या मीतीला. लवकर लिहा. पुढिल भागाच्या प्रतिक्षेत असलेली "मी मराठी" "अनामिका"

धनंजय Fri, 04/25/2008 - 20:01
पंडितमैत्री तर होतेच, समविचारी लोकही भेटतात. "सिख, मराठा, पठान, गोरखा, ये है असिजीवी | बाकी सब तो मसीजीवी ||" असा काही वाक्प्रचार मराठीत आहे काय? पठानांमधला, गोरख्यांमधला, शिखांमधला कोणी शिवाजी महाराजांसारखा लढवय्या असेलच. अब्दुल खान यांना जसे शिवाजीमहाराजांबद्दल माहिती होते, आदर होता; तशी माहिती, तसा आदर मलाही या योद्ध्यांबद्दल असावा असे मनोमन वाटते. पण अब्दुल खान यांच्या चौफेर ज्ञानापेक्षा माझे ज्ञान फारच तोकडे आहे, याबद्दल खेद वाटतो. कदाचित या क्रमशः व्यक्तिचित्रातून, पिवळा डांबीस यांच्या प्रभावी लेखणीतून ही माहिती कळू लागेल. ("मसीजीवी"वरून आठवले - माझ्या पूर्वजांच्या आठ पिढ्या, म्हणजे थेट पेशवाईपर्यंत तरी नोकरशाहीत होत्या. किंवा पुस्तकी शिक्षणाच्या व्यवसायात. आणि आताही चुलते-मामे सर्व एक तर खर्डेघाशी करणारे किंवा सुशिक्षित नोकर. तलवार सोडा, साधी गोफणसुद्धा फिरवता येत नाही कोणाला. तरी अब्दुल खानसाहेबांनी आम्हाला असिजीवी म्हटले तर उगाचच जरा बरे वाटते. न कमावलेले स्नायू थोडे फुरफुरले.)

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 20:32
"अरे हमारे यहां जनरेशन्स से दादा-परदादा बताते आये हैं तुम्हारे सूरमा शिवाजी और उसके पहाडी मुल्कके बारेमे! कहते है, पठानोने पूरे हिन्दोस्तांमे फतेह पायी. लेकिन सिर्फ शिवाजीके मराठा और उसके पहाडोंके सामने वे कामयाब नही हुवे!!" डांबीसकाका अगदी अंगावर काटा उभा राहीला हो! मस्तच लिहीताय. एकदा अशीच गंमत झाली.... हे बरंय तुमचं. उत्कंठा वाढवून क्रमशः काय टाकताय हो? जरा पटकन द्या पुढचा भाग. टि.व्ही.सिरीयल बघणं कमी करा. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

चतुरंग Fri, 04/25/2008 - 20:59
तुम्ही एकदम छुपे रुस्तुम निघालात! बरेच दिवसांनी आता एकेक अनुभव पोतडीतून बाहेर काढता आहात. एकदम चित्रदर्शी लिखाण. वाचता वाचताच अब्दुल खान मनात कुठेतरी घर करून बसला. शिवाजी महाराजांबद्दल आणि मराठ्यांबद्दल त्याचे मत वाचून तर छाती अभिमानाने भरुन आली! (अवांतर (स्वगत) - एक करा बुवा, पुढच्या भागाची वाट मात्र बघायला लावू नका. ते पेटंट तात्यांचं आहे म्हणा!;)) चतुरंग

मदनबाण Fri, 04/25/2008 - 21:15
काका मस्तच !!!!! अगदी माझ्या डोळ्यांनी पाहतो आहे व त्या पठाणाची अदब अनुभवतोय असे मला वाटले..... त्यातही हिन्दोस्तां म्हणतानाचा आदर आणि अभिमान इंडिया म्हणतांना थोडा कमी व्हायचा!! जबरदस्त निरिक्षण..... अजुन काय बोलु शब्दच नाही माझ्या जवऴ. (भाग २ ची वाट पाहणारा) मदनबाण

मुक्तसुनीत Sat, 04/26/2008 - 01:07
....असे या लिखाणाच्या बाबतीत म्हणावेसे वाटते. एखाद्या व्यक्तिचा दिलदारपणा, मनाचा मोठेपणा कळण्याकरता अनुभव घेणारासुद्धा त्या जातीचा असला पाहिजे. "शूर मर्दाचा पोवाडा शूर मर्दाने ऐकावा". त्यामुळे , लेखाचा हा आरसा , अब्दुलखानाइतकेच डांबिसखानाच्या दिलदारीचेही प्रतिबिंब दाखवतो आहे :-) बाकी या व्यक्तिच्या लकबी, छोटी छोटी वैशिष्ट्ये या सर्वगोष्टी फारच सुरेखरीतीने चित्रित झाल्या आहेत.... !

बगाराम Sat, 04/26/2008 - 01:43
वा 'सुलेश' राव! फारच सुंदर अनुभव कथन. नेमक्या शब्दात अब्दुलला छान उभे केले आहे. पुढचा भाग लवकर टाका. -बगाराम

सुनील Sat, 04/26/2008 - 06:10
फार सुंदर लिहिलेत हो डांबिसकाका. आता फार वेळ लावू नका पुढच्या भागाला. लवकर येउद्यात! केशर आणि मध घातलेला चहा हे कल्पना बाकी फक्कड. Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

डॉ.प्रसाद दाढे Sun, 04/27/2008 - 11:18
मला यारी है ईमान मेरा यार मेरी जिंदगी.. मधला प्राण आठवला मलाही.. सु॑दर लेखन, पण एकच वाईट गोष्ट..क्रमशः

स्वाती दिनेश Sun, 04/27/2008 - 11:26
पण एकच वाईट गोष्ट..क्रमशः क्रमशः ठराविक काळाच्या क्रमाक्रमाने आले तर ठीक हो,पण अति वाट पहायला नका बाबा लावू सुलेशबाबू.. आता आम्ही तुम्हाला पि. डां. न संबोधता सुलेशबाबू म्हणणार..

विवेक काजरेकर Sun, 04/27/2008 - 12:16
फारच आवडलं. पुढील भागाच्या प्रतीक्षेत इन पठानोंमे अगर कोई उनकी दी हुयी खातिरदारीको इन्कार करता है तो वे अपना पर्सनल इन्सल्ट समझते है मी नोकरीनिमित्त कुवेत मधे आलो तेंव्हा कुवेती लोकांबद्दल मला असंच सांगण्यात आलं होतं. काही अंशी ते खरंही आहे. पण दुर्दैवाची गोष्ट अशी की आपण त्यांना काही ऑफर केलं तर ते नाकारण्याचं स्वातंत्र्य ते खुशाल घेतात. X(

धमाल मुलगा Mon, 04/28/2008 - 17:29
क्या बात है! जनाब डांबीसखाँ, मज़ा आ गया.. इस नाचिज के हातों जवाब आने में चंद घंटोंकी देरी हो गयी, इस गुस्ताख़ी के लिये कीई दरख्वा़स्त-ए-मुआफि कबुल हो | बाकी हे पठाण लोक असतात बडे़ दिलखुलास ! आहे त्यांचा अनुभव आहे...एकदम 'जमलं तर सूत नाही तर भूत' असला प्रकार असतो !
आता बघा! या दिलेरखानाला महाराष्ट्र माहिती नव्हता पण शिवाजी बरोब्बर माहिती होता... पठानोने पूरे हिन्दोस्तांमे फतेह पायी. लेकिन सिर्फ शिवाजीके मराठा और उसके पहाडोंके सामने वे कामयाब नही हुवे!!"
खरंच काटा आला अंगावर!!!!
"सिख, मराठा, पठान, गोरखा, ये है असिजीवी | बाकी सब तो मसीजीवी ||"
:) एक नंबर !!!!
मी हिन्दू असल्याचे त्याने ताडले होते. पण कधीही स्वतःहून धर्मावरची चर्चा चुकुनही सुरू करीत नसे. त्याच्यामते व्यक्तिस्वातंत्र्याला, मित्राचं मन जपण्याला जास्त महत्त्व असावं!!
वा:! आमच्या मोहसिनखाँसारखंच अगदी! हे पठाण म्हणे, पाकिस्तानात येड्यात गणले जातात, आपल्याकडे सरदार जसे तसंच. पण इतका विचारी माणूस बघून हे खरं नाही वाटतं!!!! डांबीसकाका, मस्त लिहिताय, मजा येते वाचायला, और भी आने दो ....... आपला, -धमालुद्दीन खाँ

यशोधरा Mon, 05/05/2008 - 21:06
>>>माझ्या अंगावर सरसरून काटा उभा राहिला. माझ्या पूर्वजांच्या पराक्रमाची कीर्ती त्यांचा एक हाडवैरी, एका सर्वस्वी परक्या अमेरिकेत माझ्यासमोर गात होता... >>>सिख, मराठा, पठान, गोरखा, ये है असिजीवी | बाकी सब तो मसीजीवी || खरच!! वाचतानाही इतका अभिमान वाटला!!
लेखनविषय:
हे ठिकाण
3

गिनिपिग

मिनासो ·
लेखनविषय:
कविता
आपण सगळेच गिनिपिग....

(जैव वैविध्य)

केशवसुमार ·

ब्रिटिश टिंग्या Fri, 04/25/2008 - 01:32
३ हे कशाबद्दल नाही हे सुज्ञ वाचक समजतील ह्याची खात्री आहे..... ऑ! चुकुन हे केशाबद्दल नाही असं वाचलं गेलं.... ओंकारेश्वराच्या घाटावर कावळा आणि कावळी २ पण त्यांना होती एकमेकांना शिवायची चोरी बरोबर आहे...नाही तर उगाच कावळी म्हणेल की 'कावळा शिवला' ;) (ह. घ्या.) (आपला शिष्य) टिंग्या ;)

llपुण्याचे पेशवेll Fri, 04/25/2008 - 03:48
हेच म्हणतो मी पण... आणि मग कावळ्याला पण काही दिवस कावळीला शिवता आले नसते... :))) पुण्याचे पेशवे

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 11:00
टिंग्या, फोकलिच्या, हल्ली अंमळ जास्तच आचरट झालायस रे तू! च्यायला, काय पंचेस काढलेत...तेही इडंबनातून !!!!! भले बहाद्दर! केसुशेठ, दुव्यावरुन मुळ कविता(! हरे राम!!!) वाचली. इथं विडंबनही वाचलं... आता मला खात्री आहे तुम्ही तिच्याआयला, काही नाही मिळालं तर पेपरातल्या दशक्रिया विधीच्या 'झाईराती'वर पण विडंबन करु शकता! अरे काय डोका हाय का चेष्टा???? - शेख(चिल्ली) ध मा ल अरब.

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 02:15
थांब्याच्या बाकावर बसल्या 'दोन' बायका काव काव काव काव काव काव काव हा हा हा :) हे कशाबद्दल नाही हे सुज्ञ वाचक समजतील ह्याची खात्री आहे... हे कशाबद्दल आहे एवढेच मला कळले ...(च्यामारी! म्हणजे आम्ही सुज्ञांत मोडत नाही की काय?) कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

रामदास Fri, 04/25/2008 - 09:57
प्रिय केसू , ही कविता स्वतंत्र एककात (stand alone ? धर्ती वर )खूप चांगली लिहीली आहे. विडंबन म्हणून ती कशी उतरली आहे हे मी सांगू शकत नाही. पण एक चांगली कविता विडंबन लिहीण्याच्या मोहात वाया जाऊ नये , दुर्लक्षीत होउ नये असे वाटले.लिहीत रहा. ही देणगी प्रत्येकाला मिळत नसते.शुभेच्छा.

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 10:23
काळ्याशार गटारात डुक्कर आणि डुकरीण त्यांची सदतीस पिल्ले खेळती धूळवडधूळवड हे सर्वात मस्त! :) आपला, तात्या डुक्कर.

केशवसुमार Sat, 04/26/2008 - 08:15
प्रतिसाद दिलेल्या आणि प्रतिसाद न दिलेल्या सर्व वाचकांचे मनापासून आभार. (आभारी)केशवसुमार.

ब्रिटिश टिंग्या Fri, 04/25/2008 - 01:32
३ हे कशाबद्दल नाही हे सुज्ञ वाचक समजतील ह्याची खात्री आहे..... ऑ! चुकुन हे केशाबद्दल नाही असं वाचलं गेलं.... ओंकारेश्वराच्या घाटावर कावळा आणि कावळी २ पण त्यांना होती एकमेकांना शिवायची चोरी बरोबर आहे...नाही तर उगाच कावळी म्हणेल की 'कावळा शिवला' ;) (ह. घ्या.) (आपला शिष्य) टिंग्या ;)

llपुण्याचे पेशवेll Fri, 04/25/2008 - 03:48
हेच म्हणतो मी पण... आणि मग कावळ्याला पण काही दिवस कावळीला शिवता आले नसते... :))) पुण्याचे पेशवे

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 11:00
टिंग्या, फोकलिच्या, हल्ली अंमळ जास्तच आचरट झालायस रे तू! च्यायला, काय पंचेस काढलेत...तेही इडंबनातून !!!!! भले बहाद्दर! केसुशेठ, दुव्यावरुन मुळ कविता(! हरे राम!!!) वाचली. इथं विडंबनही वाचलं... आता मला खात्री आहे तुम्ही तिच्याआयला, काही नाही मिळालं तर पेपरातल्या दशक्रिया विधीच्या 'झाईराती'वर पण विडंबन करु शकता! अरे काय डोका हाय का चेष्टा???? - शेख(चिल्ली) ध मा ल अरब.

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 02:15
थांब्याच्या बाकावर बसल्या 'दोन' बायका काव काव काव काव काव काव काव हा हा हा :) हे कशाबद्दल नाही हे सुज्ञ वाचक समजतील ह्याची खात्री आहे... हे कशाबद्दल आहे एवढेच मला कळले ...(च्यामारी! म्हणजे आम्ही सुज्ञांत मोडत नाही की काय?) कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

रामदास Fri, 04/25/2008 - 09:57
प्रिय केसू , ही कविता स्वतंत्र एककात (stand alone ? धर्ती वर )खूप चांगली लिहीली आहे. विडंबन म्हणून ती कशी उतरली आहे हे मी सांगू शकत नाही. पण एक चांगली कविता विडंबन लिहीण्याच्या मोहात वाया जाऊ नये , दुर्लक्षीत होउ नये असे वाटले.लिहीत रहा. ही देणगी प्रत्येकाला मिळत नसते.शुभेच्छा.

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 10:23
काळ्याशार गटारात डुक्कर आणि डुकरीण त्यांची सदतीस पिल्ले खेळती धूळवडधूळवड हे सर्वात मस्त! :) आपला, तात्या डुक्कर.

केशवसुमार Sat, 04/26/2008 - 08:15
प्रतिसाद दिलेल्या आणि प्रतिसाद न दिलेल्या सर्व वाचकांचे मनापासून आभार. (आभारी)केशवसुमार.
लेखनविषय:
विडंबन

आमची प्रेरणा चैत्रेचैत यांचे जैव वैविध्य

(जैव वैविध्य)

थांब्याच्या बाकावर बसल्या 'दोन' बायका
काव काव काव काव काव काव काव

काळ्याशार गटारात डुक्कर आणि डुकरीण
त्यांची सदतीस पिल्ले खेळती धूळवडधूळवड

(केश्यांतिका... अर्थात् केश्याची शोकांतिका...(एक नवविडंबन))

ब्रिटिश टिंग्या ·

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 01:57
तेवढ्यात त्याला आंतरजालावर 'ठेवणीतल्या आयडी'वाल्याने शिवी दिली, '***** ***' म्हणुन तो सुट्टा शिलगावत 'पक्षीनिरीक्षण' करायला निघुन गेला. अरे मग सुट्टा शिलगावण्यापेक्षा त्याचा पुठ्ठा शिलगवायचा ना! मस्तच रे टिंग्या. विडंबनसम्राट केशवाच्या विडंबनाचेही विडंबन. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 01:57
तेवढ्यात त्याला आंतरजालावर 'ठेवणीतल्या आयडी'वाल्याने शिवी दिली, '***** ***' म्हणुन तो सुट्टा शिलगावत 'पक्षीनिरीक्षण' करायला निघुन गेला. अरे मग सुट्टा शिलगावण्यापेक्षा त्याचा पुठ्ठा शिलगवायचा ना! मस्तच रे टिंग्या. विडंबनसम्राट केशवाच्या विडंबनाचेही विडंबन. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे
लेखनविषय:
विडंबन
आमची प्रेरणा आमचे गुरुवर्य केशवसुमार यांचे एक नवविडंबन केश्यांतिका... अर्थात् केश्याची शोकांतिका... आंतरजालावर कधीतरी टिंग्याने एक वात्रट प्रतिसाद दिला...... नंतर दुसरा....नंतर तिसरा.... असे करत करत सर्व प्रतिसाद देउन संपले....एकही लेख प्रतिसादाला शिल्लक ठेवला नाही..... मग त्याने विचार केला की स्वत:च्याच प्रतिसादांना परत प्रतिसाद देउयात. तेवढ्यात त्याला आंतरजालावर 'ठेवणीतल्या आयडी'वाल्याने शिवी दिली, '***** ***' म्हणुन तो सुट्टा शिलगावत 'पक्षीनिरीक्षण' करायला निघुन गेला.
- (वात्रट) टिंग्या ;)
Subscribe to