मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

(जैव वैविध्य)

केशवसुमार ·

३ हे कशाबद्दल नाही हे सुज्ञ वाचक समजतील ह्याची खात्री आहे..... ऑ! चुकुन हे केशाबद्दल नाही असं वाचलं गेलं.... ओंकारेश्वराच्या घाटावर कावळा आणि कावळी २ पण त्यांना होती एकमेकांना शिवायची चोरी बरोबर आहे...नाही तर उगाच कावळी म्हणेल की 'कावळा शिवला' ;) (ह. घ्या.) (आपला शिष्य) टिंग्या ;)

In reply to by ब्रिटिश टिंग्या

हेच म्हणतो मी पण... आणि मग कावळ्याला पण काही दिवस कावळीला शिवता आले नसते... :))) पुण्याचे पेशवे

In reply to by ब्रिटिश टिंग्या

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 11:00
टिंग्या, फोकलिच्या, हल्ली अंमळ जास्तच आचरट झालायस रे तू! च्यायला, काय पंचेस काढलेत...तेही इडंबनातून !!!!! भले बहाद्दर! केसुशेठ, दुव्यावरुन मुळ कविता(! हरे राम!!!) वाचली. इथं विडंबनही वाचलं... आता मला खात्री आहे तुम्ही तिच्याआयला, काही नाही मिळालं तर पेपरातल्या दशक्रिया विधीच्या 'झाईराती'वर पण विडंबन करु शकता! अरे काय डोका हाय का चेष्टा???? - शेख(चिल्ली) ध मा ल अरब.

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 02:15
थांब्याच्या बाकावर बसल्या 'दोन' बायका काव काव काव काव काव काव काव हा हा हा :) हे कशाबद्दल नाही हे सुज्ञ वाचक समजतील ह्याची खात्री आहे... हे कशाबद्दल आहे एवढेच मला कळले ...(च्यामारी! म्हणजे आम्ही सुज्ञांत मोडत नाही की काय?) कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

रामदास Fri, 04/25/2008 - 09:57
प्रिय केसू , ही कविता स्वतंत्र एककात (stand alone ? धर्ती वर )खूप चांगली लिहीली आहे. विडंबन म्हणून ती कशी उतरली आहे हे मी सांगू शकत नाही. पण एक चांगली कविता विडंबन लिहीण्याच्या मोहात वाया जाऊ नये , दुर्लक्षीत होउ नये असे वाटले.लिहीत रहा. ही देणगी प्रत्येकाला मिळत नसते.शुभेच्छा.

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 10:23
काळ्याशार गटारात डुक्कर आणि डुकरीण त्यांची सदतीस पिल्ले खेळती धूळवडधूळवड हे सर्वात मस्त! :) आपला, तात्या डुक्कर.

केशवसुमार Sat, 04/26/2008 - 08:15
प्रतिसाद दिलेल्या आणि प्रतिसाद न दिलेल्या सर्व वाचकांचे मनापासून आभार. (आभारी)केशवसुमार.

३ हे कशाबद्दल नाही हे सुज्ञ वाचक समजतील ह्याची खात्री आहे..... ऑ! चुकुन हे केशाबद्दल नाही असं वाचलं गेलं.... ओंकारेश्वराच्या घाटावर कावळा आणि कावळी २ पण त्यांना होती एकमेकांना शिवायची चोरी बरोबर आहे...नाही तर उगाच कावळी म्हणेल की 'कावळा शिवला' ;) (ह. घ्या.) (आपला शिष्य) टिंग्या ;)

In reply to by ब्रिटिश टिंग्या

हेच म्हणतो मी पण... आणि मग कावळ्याला पण काही दिवस कावळीला शिवता आले नसते... :))) पुण्याचे पेशवे

In reply to by ब्रिटिश टिंग्या

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 11:00
टिंग्या, फोकलिच्या, हल्ली अंमळ जास्तच आचरट झालायस रे तू! च्यायला, काय पंचेस काढलेत...तेही इडंबनातून !!!!! भले बहाद्दर! केसुशेठ, दुव्यावरुन मुळ कविता(! हरे राम!!!) वाचली. इथं विडंबनही वाचलं... आता मला खात्री आहे तुम्ही तिच्याआयला, काही नाही मिळालं तर पेपरातल्या दशक्रिया विधीच्या 'झाईराती'वर पण विडंबन करु शकता! अरे काय डोका हाय का चेष्टा???? - शेख(चिल्ली) ध मा ल अरब.

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 02:15
थांब्याच्या बाकावर बसल्या 'दोन' बायका काव काव काव काव काव काव काव हा हा हा :) हे कशाबद्दल नाही हे सुज्ञ वाचक समजतील ह्याची खात्री आहे... हे कशाबद्दल आहे एवढेच मला कळले ...(च्यामारी! म्हणजे आम्ही सुज्ञांत मोडत नाही की काय?) कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

रामदास Fri, 04/25/2008 - 09:57
प्रिय केसू , ही कविता स्वतंत्र एककात (stand alone ? धर्ती वर )खूप चांगली लिहीली आहे. विडंबन म्हणून ती कशी उतरली आहे हे मी सांगू शकत नाही. पण एक चांगली कविता विडंबन लिहीण्याच्या मोहात वाया जाऊ नये , दुर्लक्षीत होउ नये असे वाटले.लिहीत रहा. ही देणगी प्रत्येकाला मिळत नसते.शुभेच्छा.

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 10:23
काळ्याशार गटारात डुक्कर आणि डुकरीण त्यांची सदतीस पिल्ले खेळती धूळवडधूळवड हे सर्वात मस्त! :) आपला, तात्या डुक्कर.

केशवसुमार Sat, 04/26/2008 - 08:15
प्रतिसाद दिलेल्या आणि प्रतिसाद न दिलेल्या सर्व वाचकांचे मनापासून आभार. (आभारी)केशवसुमार.
लेखनविषय:

आमची प्रेरणा चैत्रेचैत यांचे जैव वैविध्य

(जैव वैविध्य)

थांब्याच्या बाकावर बसल्या 'दोन' बायका
काव काव काव काव काव काव काव

काळ्याशार गटारात डुक्कर आणि डुकरीण
त्यांची सदतीस पिल्ले खेळती धूळवडधूळवड

(केश्यांतिका... अर्थात् केश्याची शोकांतिका...(एक नवविडंबन))

ब्रिटिश टिंग्या ·

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 01:57
तेवढ्यात त्याला आंतरजालावर 'ठेवणीतल्या आयडी'वाल्याने शिवी दिली, '***** ***' म्हणुन तो सुट्टा शिलगावत 'पक्षीनिरीक्षण' करायला निघुन गेला. अरे मग सुट्टा शिलगावण्यापेक्षा त्याचा पुठ्ठा शिलगवायचा ना! मस्तच रे टिंग्या. विडंबनसम्राट केशवाच्या विडंबनाचेही विडंबन. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 01:57
तेवढ्यात त्याला आंतरजालावर 'ठेवणीतल्या आयडी'वाल्याने शिवी दिली, '***** ***' म्हणुन तो सुट्टा शिलगावत 'पक्षीनिरीक्षण' करायला निघुन गेला. अरे मग सुट्टा शिलगावण्यापेक्षा त्याचा पुठ्ठा शिलगवायचा ना! मस्तच रे टिंग्या. विडंबनसम्राट केशवाच्या विडंबनाचेही विडंबन. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे
लेखनविषय:
आमची प्रेरणा आमचे गुरुवर्य केशवसुमार यांचे एक नवविडंबन केश्यांतिका... अर्थात् केश्याची शोकांतिका... आंतरजालावर कधीतरी टिंग्याने एक वात्रट प्रतिसाद दिला...... नंतर दुसरा....नंतर तिसरा.... असे करत करत सर्व प्रतिसाद देउन संपले....एकही लेख प्रतिसादाला शिल्लक ठेवला नाही..... मग त्याने विचार केला की स्वत:च्याच प्रतिसादांना परत प्रतिसाद देउयात. तेवढ्यात त्याला आंतरजालावर 'ठेवणीतल्या आयडी'वाल्याने शिवी दिली, '***** ***' म्हणुन तो सुट्टा शिलगावत 'पक्षीनिरीक्षण' करायला निघुन गेला.
- (वात्रट) टिंग्या ;)

मानाचा मुजरा!

चतुरंग ·

शितल गुरुवार, 04/24/2008 - 23:34
अजून खिळती त्यावर सार्‍या अभिमानी नजरा मराठमोळ्या 'सचिन' तुला रे मानाचा मुजरा! चतुर॑ग साहेब, छान कविता केली आहे, मराठमोळ्या 'सचिन' ला आमचा ही मानाचा मुजरा!

वरदा Fri, 04/25/2008 - 01:03
झकासच वामनमूर्ती बघता, त्याला भलेभले हासले तलवारीसम बॅट तळपता डोळेही दिपले खरंच.....

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 11:04
जगात सगळ्या जरी वाजतो डंका खेळाचा पाऊल त्याचे असे भूवरी नम्र भाव त्याचा क्या बात है! सुंदर... तात्या.

सहज Fri, 04/25/2008 - 11:21
मुजरा आवडले. पाऊल त्याचे असे भूवरी नम्र भाव त्याचा हे त्याचे सर्वात मोठे वैशिष्ट वाटते. 'सचिन' तुला रे मानाचा मुजरा!!!!

जगात सगळ्या जरी वाजतो डंका खेळाचा पाऊल त्याचे असे भूवरी नम्र भाव त्याचा एकदम मस्त कविता...........!!! -दिलीप बिरुटे (जुन्या सच्याचा फॅन )

शितल गुरुवार, 04/24/2008 - 23:34
अजून खिळती त्यावर सार्‍या अभिमानी नजरा मराठमोळ्या 'सचिन' तुला रे मानाचा मुजरा! चतुर॑ग साहेब, छान कविता केली आहे, मराठमोळ्या 'सचिन' ला आमचा ही मानाचा मुजरा!

वरदा Fri, 04/25/2008 - 01:03
झकासच वामनमूर्ती बघता, त्याला भलेभले हासले तलवारीसम बॅट तळपता डोळेही दिपले खरंच.....

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 11:04
जगात सगळ्या जरी वाजतो डंका खेळाचा पाऊल त्याचे असे भूवरी नम्र भाव त्याचा क्या बात है! सुंदर... तात्या.

सहज Fri, 04/25/2008 - 11:21
मुजरा आवडले. पाऊल त्याचे असे भूवरी नम्र भाव त्याचा हे त्याचे सर्वात मोठे वैशिष्ट वाटते. 'सचिन' तुला रे मानाचा मुजरा!!!!

जगात सगळ्या जरी वाजतो डंका खेळाचा पाऊल त्याचे असे भूवरी नम्र भाव त्याचा एकदम मस्त कविता...........!!! -दिलीप बिरुटे (जुन्या सच्याचा फॅन )
लेखनविषय:
Taxonomy upgrade extras
अठरावर्षांपूर्वी घडले एक पहा नवल चेंडु-फळीचा खेळ खेळण्या पडे एक पाऊल वामनमूर्ती बघता, त्याला भलेभले हासले तलवारीसम बॅट तळपता डोळेही दिपले एकामागुन एक मोडितो विक्रमही सगळे टीकाकरण्या जाती तेही ठरती की बावळे असा घडविती शिष्यच तेची गुरु 'रमाकांत' स्वर्गीय पित्याचा पुत्र असे हा खरा मातृभक्त 'अजित' राहुनी निभवी तोही धाकलीच पाती खेळामधला 'डॉन'ही त्याला देई यशोपावती जगात सगळ्या जरी वाजतो डंका खेळाचा पाऊल त्याचे असे भूवरी नम्र भाव त्याचा अजून खिळती त्यावर सार्‍या अभिमानी नजरा मराठमोळ्या 'सचिन' तुला रे मानाचा मुजरा! चतुरंग

शाळेत लॅगीक शिक्शण असावे का ...?

पान्डू हवालदार ·

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/24/2008 - 21:51
लॅगीक आणि लेगीक हे दोन्ही शब्द चुकिचे आहेत. शुद्ध शब्द 'लैंगिक' असा आहे. माझ्या मते शाळेत लेगीक (लैंगिक) शिक्शण असावे असे आपल्याला का वाटते, ह्यावर काही विवेचनात्मक लिखाण आपल्याकडून अपेक्षित आहे.

व्यंकट गुरुवार, 04/24/2008 - 22:23
पूर्ण विचार केलेला नाही, तरी प्राथमीक स्वगत व्यक्त करतो. लैंगीक शिक्षण हा विज्ञानाधिष्ठीत विषय आहे. साधारणपणे विज्ञानाच्या विषयांस प्रयोगशाळा आणि प्रयोग आवश्यक असतात. प्राणी-पक्षी-वृक्षवल्लींशी निगडीत प्रजोत्पत्ती आत्ताही शिकवली जाते, झाडांसंदर्भातील पुंकेसर, स्त्रीकेसर, फुलपाखरांकरवी त्यांचे मिलन वैगेरे, प्राण्यांच्या ( बेडूक, फुलपाखरे वैगेरे) लैंगीक सवयी, नरांमधली स्पर्धा, बळ, विणीचा काळ, संभोग-पद्धती सुद्धा शिकवल्या जातात. ह्या कामक्रिडा आणि प्रजनना पर्यंतची पूर्ण सायकल परिसरांत पहावयास मिळते. आता प्रस्तुत लैंगीक शिक्षण ज्यावर गदारोळ सुरु आहे तो मानवी लैंगीक शिक्षणासंदर्भात आहे का की सामान्य लैंगीक शिक्षण आहे ते बघावं लागेल. त्यात काय काय शिकवणं अपेक्षित आहे? प्रयोगांचे काय? की विद्यार्थ्यांनी आजुबाजूच्या शयनगृहांत डोकावून पहावं? असे विविध प्रश्न डोक्यात येत आहेत, तर, अजून काहिही मत नाही. व्यंकट

लैगिक शिक्षण शाळेत असावे असे वाटते. या शिक्षणाला विरोध करतांना विरोधी पक्षाचे नेते म्हणाले की महाराष्ट्राच्या संस्कृतीत हे असले शिक्षण बसत नाही. पुरोगामी महाराष्ट्रात असे नेते निपजल्यावर यांच्याकडून फार मोठ्या अपेक्षा करणे म्हणजे वेडेपणाच आहे. शाळेत विद्यार्थी,विद्यार्थींना या शिक्षणाची गरज का आहे, तर विशिष्ट वयात स्वतः त होणारे शारिरीक बदल हे नैसर्गीक बदल आहेत. ज्याची चर्चा विद्यार्थी,विद्यार्थीनी आपल्या पालकांसोबत करु शकत नाही त्यामुळे कदाचित त्यांच्या स्वभावात एकलकोंड्यापणामुळे निराशेची भावना निर्माण होते. त्यामुळे अशा शिक्षणाची गरज आहे. मुळात अशा शिक्षणाचे प्रशिक्षण देणा-या शिक्षकांनी सरळ वर्गावर जाऊन शिकवायचे नसुन अगोदर त्यांच्या पालकांची एक बैठ्क घेऊन सदरील अभ्यासक्रम आणि त्याची आवश्यकता का आहे समजावून सांगून त्यानंतर वर्गात तो विषय शिकवायचा आहे. अशा शिक्षणाला विधार्थी,विद्यार्थींनीं सुरुवातीला संकोचतात असा अनुभव एका शिक्षक मित्राने सांगितला आहे. पण नंतर मात्र त्या विषयाच्या बाबतीत विधार्थी धीट बनतात आणि मनमोकळपणाने चर्चाही करतात वेगवेगळ्या प्रश्नांचे समाधान करुन घेतात तेव्हा असे शिक्षण दिले पाहिजे असे आम्हाला वाटते. शाळेत शिक्षकच विद्यार्थ्यांचे शोषण करतात असा एक आक्षेप आहे तसे अपवादात प्रकरणे असतीलही म्हणुन त्या विषयीचे शिक्षणच देऊ नये हा त्याच्यावर उपाय होऊ शकत नाही.
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

लिखाळ Fri, 04/25/2008 - 13:46
नमस्कार, १. नववीच्या जीवशास्त्राच्या पुस्तकात अकृत्यांसहित स्त्री-पुरुष पुनरुत्पादन संस्थेची माहिती होती असे अंधूकसे स्मरते. याचा अर्थ पाठ्यपुस्तकाला माध्यमिक शाळेत या शिक्षणाचा विटाळ नाही. तो धडा स्वाभ्यासासाठी आहे आणि त्यावर प्रश्न विचारले जाणार नाहित असे सांगुन त्याची वासलात लावली गेलेली सुद्धा आठवते आहे. पण आमच्या शिकवणीचे गुरुजी कॉलेजवयीन असल्याने त्यांनी पुढाकाराने आम्हाला ते सर्व सभ्यपणे सांगितले होते. ते आमच्या शाळेतल्या शिक्षकांपेक्षा जास्त जमजूतदार होते असा त्याचा अर्थ :) २. मराठीच्या पुस्तकात एका कवितेत 'माती न्हाती धुती होते' असा उल्लेख आल्यावर शिकवणार्‍या शिक्षिकेने 'वयात येणे' या प्रकाराची स्वतःच तोंडओळख करुन दिली होती (साल साधारण १९९३). ३. मी माध्यमिक शाळेत असताना एका समुपदेशकांच्या संचाला पाचारण करुन आमच्या शाळेत ९वी-१०वी च्या मुलांना लैंगिक शिक्षण दिले होते हे सुद्धा स्मरते. याचा अर्थ असा की हा विषय पाठ्यपुस्तकात आधीपासूनच आहे. तो शिक्षकांनी शिकवावा अशी अपेक्षा सुद्धा आहे. काही शिक्षक संकोच न बाळगता ते काम करत असतात. असे सर्व असताना म्हणजेच पठडीमध्ये हे शिक्षण देणे घातलेले असताना केवळ शिक्षकांना उद्युक्त करणे इतकेच काम आहे असे मला वाटते. त्या साठी हा विषय नव्याने पुढे मांडायचा घाट घालत आहोत हा सरकारी अभिनिवेष का हे समजले नाही. --लिखाळ.

In reply to by लिखाळ

पाठ्यपुस्तकात आधीपासूनच आहे. तो शिक्षकांनी शिकवावा अशी अपेक्षा सुद्धा आहे. काही शिक्षक संकोच न बाळगता ते काम करत असतात. असे सर्व असताना म्हणजेच पठडीमध्ये हे शिक्षण देणे घातलेले असताना केवळ शिक्षकांना उद्युक्त करणे इतकेच काम आहे असे मला वाटते. त्या साठी हा विषय नव्याने पुढे मांडायचा घाट घालत आहोत हा सरकारी अभिनिवेष का हे समजले नाही. +१ ... ज्या शिक्षकाला हे शिकवायचे आहे ते तो शिकवतोच... जास्तीतजास्त शिक्षकांना उद्युक्त करणे महत्त्वाचे... जास्त बडबड करून नुसता विधानसभेत दंगा होतो, आणि सगळाच प्रोजेक्ट निकालात निघतो......

धोंडोपंत Fri, 04/25/2008 - 20:11
शाळेच्या पातळीवर लैंगिक शिक्षण देण्याची काहीही गरज नाही. माजावर आलेल्या कुठल्याही जनावराला योग्य वयात ते निसर्ग देतच असतो. लैंगिक शिक्षण दिले म्हणजे मुले सुधारतील असे नाही. लैंगिक शिक्षणापेक्षा संस्कारांची गरज आहे. सुसंस्कृतपणा शिकवला गेला पाहिजे. शिवाजी महाराजांचा आदर्श मुलांना दिला गेला पाहिजे. कल्याणच्या सुभेदाराच्या सुनेला जी वागणूक महाराजांनी दिली, ती महाराजांची भूमिका शिकवली गेली पाहिजे. तर सुसंस्कृत पिढी तयार होईल. संस्कारांशिवाय दिलेले लैंगिक शिक्षण मुलांना वाईट कृत्ये करण्यापासून परावृत्त करणार नाही तर ती कृत्ये करतांना निरोध वापरला पाहिजे एवढेच शिकवेल. आपला, (आदर्शवादी) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

In reply to by धोंडोपंत

विसोबा खेचर Sat, 04/26/2008 - 08:11
माजावर आलेल्या कुठल्याही जनावराला योग्य वयात ते निसर्ग देतच असतो. हा हा हा! अगदी सहमत आहे. माझ्या मते लैंगिक शिक्षण वगैरे सगळी नसती फ्यॅडं आहेत. जळ्ळं, आमच्यावेळेला कोण आलं होतं लैंगिक शिक्षण द्यायला? तरीही आम्ही शिकलोच ना? छ्या! लैंगिक शिक्षण वगैरे सगळ्या गफ्फा आहेत गफ्फा! लैंगिक शिक्षण दिले म्हणजे मुले सुधारतील असे नाही. लैंगिक शिक्षणापेक्षा संस्कारांची गरज आहे. सुसंस्कृतपणा शिकवला गेला पाहिजे. सहमत आहे.. कल्याणच्या सुभेदाराच्या सुनेला जी वागणूक महाराजांनी दिली, ती महाराजांची भूमिका शिकवली गेली पाहिजे. तर सुसंस्कृत पिढी तयार होईल. लाख रुपये की बात! संस्कारांशिवाय दिलेले लैंगिक शिक्षण मुलांना वाईट कृत्ये करण्यापासून परावृत्त करणार नाही तर ती कृत्ये करतांना निरोध वापरला पाहिजे एवढेच शिकवेल. हा हा हा! हेही खरंच रे धोंड्या! :) तात्या.

विकि Sat, 04/26/2008 - 00:18
सरकारचा निर्णय योग्यच. आजच्या संगणक युगात मुलांना असले शिक्षण देणे गरजेचे आहे. कारण हल्ली अश्लील सिनेमे बघणे सोपी गोष्ट झाली आहे. आणि पौंगडावस्थेतल्या मुलांना याबाबत जास्त आकर्षण असते. या फिल्म पहाण्याने मनावर परीणाम होऊ शकतो. चांगले समुपदेशक नेमल्यास मुलांना या विषयाबाबत चांगले ज्ञान मिळेल. आपला कॉ.विकि

चतुरंग Sat, 04/26/2008 - 02:03
'अनैतिक गोष्टी' किंवा 'अश्लील गोष्टी' चा संदर्भ यायलाच हवा अशी काहीशी आपली दृढ समजूत झालेली दिसते. "पूर्वीच्या लोकांना कुठे होते ह्याचे शिक्षण? मग त्यांना काय मुले झाली नाहीत?" किंवा "वेळ आली की निसर्ग देतोच ह्याचे शिक्षण त्यासाठी आपणच फार काही करावे लागत नाही." अशा प्रकारच्या समजुती हे सोयिस्करपणे डोळ्यावर कातडे पांघरुन घेण्याचा प्रकार आहे असे मला वाटते. पूर्वीच्या काळीही (म्हणजे दोन - तीन पिढ्या आधी म्हणूयात) हे शिक्षण महत्त्वाचे झाले होतेच - त्यातूनच संततीनियमनाचे महत्त्व समाजमनावर बिंबवण्याचे प्रयत्न कै.र.धों.कर्व्यांसार्खांनी केले पण तो वेगळा विषय आहे. सद्यस्थितीत एकूणच जीवनाच्या रेट्यामधे लहान मुलांचे (मुले-मुली दोन्ही) बाल्य हे वेगवेगळ्या कारणांनी कोमेजून जात असते. त्यांचे बाल्य संपून, कुमार वय आणि तारुण्य ह्या अवस्था फारच झपाट्याने बदलताना दिसतात. (अमेरिकेत वयाच्या ८-९ वर्षात मुली वयात येऊ लागल्याची उदाहरणे आहेत आणि ही एक सामाजिक समस्या बनून राहिली आहे. स्त्री-पुरुष संबंधातील नको तेवढा उघड्यावरचा मोकळेपणा त्याचा मनावर आणि पर्यायाने हार्मोन्सवर होणारा परिणाम, अतिरिक्त मेदयुक्त खाणे आणि खेळाचा अभाव अशीही कारणे ह्यामागे आहेत). भारतातही ह्यापेक्षा फार वेगळी परिस्थिती नसावी. ह्याला कारणे अनेक आहेत आणि बरीचशी आपल्या आवाक्याबाहेरची आहेत, अशा अर्थाने की त्यांच्या पासून आपण मुलांना झाकून ठेवू शकत नाही. टी.व्ही. वरील जाहिराती, सिनेमे आणि त्यातले आयटम डान्स, इतरत्रही उजळ माथ्याने दिसणारी बटबटीत लैंगिकता अशांपासून मुलांना नको त्या वयात नको त्या गोष्टी दिसतात त्याचे अर्थ, संदर्भ काहीच कळण्याचे त्यांचे वय नसते. अशावेळी अयोग्य मार्गावर जाण्यापासून त्यांचे त्यांनीच स्वत:ला योग्य प्रकारे कसे दूर ठेवावे ह्याचे शिक्षण म्हणजे लैंगिक शिक्षण; वयात येतानाचे शरीरातले बदल त्यातून येणारी अस्वस्थता, भीती, घृणा ह्या भावनांना योग्य प्रकाराने कसे हाताळावे ह्याचे शिक्षण म्हणजे लैंगिक शिक्षण; मुले आणि मुली ह्यांनी त्यांच्या विशिष्ठ शरीरावयवांची स्वच्छता कशी ठेवावी, त्याचे महत्त्व काय ह्याचे शिक्षण म्हणजे लैंगिक शिक्षण; शरीरसंबंध कोणत्या वयात, का, कसा ठेवावा ह्याची योग्य, शास्त्रीय जाण देणे म्हणजे लैंगिक शिक्षण. हे अत्यंत महत्त्वाचे आहे. मी शाळेत असताना साधारण सातवीत असतानाची गोष्ट. मधल्या सुटीत खेळताना एका मुलीच्या स्कर्टवर अचानक रक्ताचे डाग दिसू लागले. ती तर घाबरलीच, इतरही मुली घाबरल्या, बाईंनी तिच्या पालकांना बोलावून तिला घरी पाठवले. तिची पाळी अचानक सुरु झाल्याने हा चमत्कारिक प्रसंग उद्भवला होता. आम्ही मुलेही हा प्रसंग समजल्यावर भांबावून गेलो. त्या नंतर ती मुलगी ८ दिवस शाळेत आली नाही. अशा प्रसंगांचे मुलांच्या मनावर फार खोल ओरखडे उठतात. अनेक वर्ष अशा घटना न्यूनगंड करुन ठेवू शकतात. हेच जर त्यावेळी योग्य शिक्षणाव्दारे तिला तिच्या आईने किंवा डॉक्टरांनी आधीच कल्पना देऊन ठेवून सावध केले असते तर असा प्रसंग टळू शकला असता. तसेच असुरक्षित संभोग, वेश्यागमन अशांपासून मुलांना दूर ठेवण्यासाठी त्यांना योग्य माहिती मिळणे गरजेचे आहे. पिवळी पुस्तके वाचून, नील्-चित्रफिती पाहून असे 'ज्ञान' संपादन करण्यापेक्षा डॉक्टरांकडून/ योग्य मार्गदर्शकाकडून घेणे कधीही योग्यच. पुरोगामी म्हणविणार्‍या महाराष्ट्राने नवीन पिढीला योग्य संस्कार देण्याची ही संधी गमावली ह्याचे वाईट वाटते. चतुरंग

In reply to by चतुरंग

'अनैतिक गोष्टी' किंवा 'अश्लील गोष्टी' चा संदर्भ यायलाच हवा अशी काहीशी आपली दृढ समजूत झालेली दिसते. "पूर्वीच्या लोकांना कुठे होते ह्याचे शिक्षण? मग त्यांना काय मुले झाली नाहीत?" किंवा "वेळ आली की निसर्ग देतोच ह्याचे शिक्षण त्यासाठी आपणच फार काही करावे लागत नाही." अशा प्रकारच्या समजुती हे सोयिस्करपणे डोळ्यावर कातडे पांघरुन घेण्याचा प्रकार आहे असे मला वाटते. उत्तम बोललात हो... पटले... परिस्थिती वेगाने बदलते आहे...आणि या शिक्षणाची गरज आहे असे मला वाटते...

मदनबाण Sat, 04/26/2008 - 02:11
तसेच असुरक्षित संभोग, वेश्यागमन अशांपासून मुलांना दूर ठेवण्यासाठी त्यांना योग्य माहिती मिळणे गरजेचे आहे. पिवळी पुस्तके वाचून, नील्-चित्रफिती पाहून असे 'ज्ञान' संपादन करण्यापेक्षा डॉक्टरांकडून/ योग्य मार्गदर्शकाकडून घेणे कधीही योग्यच. पुरोगामी म्हणविणार्‍या महाराष्ट्राने नवीन पिढीला योग्य संस्कार देण्याची ही संधी गमावली ह्याचे वाईट वाटते. हेच म्हणतो..... (योग्य माहिती हा सर्वांचा अधिकार आहे ) असे म्हणणारा..... मदनबाण

प्रभाकर पेठकर Sat, 04/26/2008 - 09:20
लैंगिक शिक्षणाची आवश्यकता काही अंशी पटते. पण ते किती प्रमाणात असावे, त्याचा आवाका काय असावा ह्यावर सरकार-दरबारातून योग्य ती माहिती प्रसारीत व्हावी. म्हणजे त्याने सुशिक्षित समाजाचे प्रबोधन होऊन लैंगिक शिक्षणाला समाजाचे समर्थन लाभेल. चुकिच्या पद्धतीने 'माहिती' पुरविली तर सुरक्षित संबंधांचा संदेश बाजूला राहून 'उत्सुकता' वाढण्याचा धोका संभवतो. लैंगिक शिक्षणासोबत असुरक्षित संबंधांमुळे पसरणारे विविध त्वचा रोग आणि HIV, AIDS बद्दलही विद्यार्थीदशेतच लोकजागृती व्हावी. आमच्या काळी हे काही नव्हतं (अरे वा! हे वाक्य फेकण्याच्या वयाला पोहोचलो तर...) सुरुवाती सुरुवातीस हिन्दी चित्रपटांतून हेलन आणि बिंदूला कमरेला आणि वक्षस्थळी दोन चिंध्या बांधून नाचताना पाहून तसेच इंग्रजी चित्रपटातील चुंबनदृष्ये पाहून घशाला कोरड पडायची. पण त्याने आमचे 'कॅरेक्टर' बिघडले नाही. तसेच वारंवार तशी दृष्ये पाहून मनही निर्ढावले. हे सांगण्याचा उद्देश हा की हल्ली टिव्ही वरील दृष्ये पाहून तरूणांचे मनही असेच निवले असेल. (एक अंदाज). लैंगिक शिक्षणाचा रोख स्त्री-पुरूष संबंध कसा ठेवतात ह्याची रंजक माहिती नसून तो कसा सुरक्षित असावा त्यातून निर्माण होणारी वैयक्तिक, भावनिक, सामाजिक बांधीलकी ह्यावर भर देणारा असावा असे वाटते

मन Sat, 04/26/2008 - 16:32
सगळे प्रतिसाद वाचले. पण सगळे "मोठ्या" माणसांनी दिलेलेच आहेत. ज्या मुलांना हे शिक्षण द्यायचं आहे त्यांच्याशी बोला की राव. ते काय म्हणतात्,त्यांना काय हवयं हे समजुन घ्या की जरा. किंवा अगदि लहान मुलांशी नाही आलं बोलता तर निदान नुकतेच बालपण सोडलेल्या कुमारांशी बोलुन पहा. (म्हणजे शुद्ध भाषेत ज्याला "टीन एज" किंवा "पौगंड" म्हणतात तो वयोगट.) जर वर म्हटल्याप्रमाणे >>माजावर आलेल्या कुठल्याही जनावराला योग्य वयात ते निसर्ग देतच असतो. हे खरे असेल तर ते आपसुकच सिद्ध होइल.(म्हणजे ह्या गोष्टी त्यांना व्यवस्थित कळतात हे दिसुन येइल.) मी पाहिलेल्या घटनांवरुन असं दिसतं की माणसाला हे जे ज्ञान होतं ते यायला जरा वेळ लागतो. म्हणजे त्याच्या मनाला,बुद्धिला या गोष्टी समजणारच असतात, त्या समज्तातही! पण शरीराने मात्र ते काम आधिच सुरु केलेले असते. म्हणजे शरीर(त्यानुसार होणारी "या"बाबतीतील तीव्र उत्सुकता) यौवनाकडे आणि बुद्धी मात्र शालेय अशीही स्थिती बर्‍याचदा होते. आणि हीच वेळ सर्वादिक चुका करण्याची /धोकदायक असते. हिच ती अवस्था आहे, जिथे लैंगिक शि़क्षणाचि आवश्यकता असते. हां मात्र एकदा ह्या वयातुन ती व्यक्ती पार झाल्यावर ते ज्ञान त्याला होतेच पण हळु हळु आणि संथ गतीने. (जसे आमच्या पुर्विच्या कैक पिढ्यांना झाले होते.) "म्हणुनच आपल्याकडे सोळावं वरिस धोक्याचं " म्हणत असावेत ते ह्यासाठीच. आणि शेवटी हेहि खरेच कि "निसर्ग जी उपजत बुद्धी देतो त्यातही भेद भाव असतोच. इतर प्राण्यांना ती ज्या प्रमाणत असते तेवढी मानवाला कधिच मिळत नाही.(काही अप्वाद सोडुन)" आपलेच साठ्यांचे कार्टे.

विकि Mon, 04/28/2008 - 17:09
इथे तर बहूतेक जण लैंगिक शिक्षणाच्या विरोधात दिसत आहेत. आपला कॉ.विकि

प्रभाकर पेठकर Mon, 04/28/2008 - 18:28
माझ्या मते शाळेत लेगीक (लैंगिक) शिक्शण असावे असे आपल्याला का वाटते, ह्यावर काही विवेचनात्मक लिखाण आपल्याकडून अपेक्षित आहे. श्री. पान्डु हवालदार, आपण उपस्थित केलेल्या मुद्यावर जवळ जवळ डझनभर सदस्यांनी प्रतिसाद दिला आहे. पण आपल्या कडून माझ्या वरील प्रतिसादाला अनुसरुन काहीही लिखाण आलेले नाही. त्यामुळे ह्या मुद्याबद्दल आपण स्वतःच विशेष गंभीर दिसत नाहीत. एक मुद्दा मांडून त्यावर आपले सविस्तर मत नोंदविणे तसेच चर्चेत मधे-मधे सहभाग घेणे, कुठली मते पटली, कुठली पटली नाहीत आदी गोष्टींवर विस्तृत लिखाण करणे अपेक्षित आहे. तसे होणार नसेल तर पुढच्या वेळी आपल्या मुद्यांवर मतप्रदर्शन करण्यासाठी आपला वेळ खर्ची घालावा की नाही ह्यावर विचार करावा लागेल. हे सहज कळावे.

In reply to by प्रभाकर पेठकर

चतुरंग Mon, 04/28/2008 - 19:54
पान्डू हवालदार साहेब, मूळ धागा सुरु करणार्‍याने त्याचा यथायोग्य वापर केला नाही तर सगळे लिखाण संदर्भहीन होते. ह्यापुढे असे होणार नाही ह्याची एका जबाबदार मि.पा.कराच्या नात्याने काळजी घ्यावी. चतुरंग

In reply to by प्रभाकर पेठकर

पान्डू हवालदार गुरुवार, 05/01/2008 - 02:48
प्रभाकर राव सध्या मराठी टंकलेखन शिकतो आहे. बाकी, "पुढच्या वेळी आपल्या मुद्यांवर मतप्रदर्शन करण्यासाठी आपला वेळ खर्ची घालावा की नाही ह्यावर विचार करावा लागे" जशी आपली मर्जी ..

In reply to by पान्डू हवालदार

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 05/01/2008 - 09:04
प्रभाकर राव सध्या मराठी टंकलेखन शिकतो आहे. मुळमुद्दा आणि वरील प्रतिसाद शुद्ध लिहीण्याएवढे टंकलेखन आपल्याला नक्कीच येत आहे. त्यामुळे माझ्या प्रतिक्रियेवर (पहिल्या) 'मी मराठी टंकलेखन शिकतो आहे. विस्तृत लेखन लवकरच करेन' असा प्रतिसाद दिला असता तरी वाट पाहिली असती. बाकी, "पुढच्या वेळी आपल्या मुद्यांवर मतप्रदर्शन करण्यासाठी आपला वेळ खर्ची घालावा की नाही ह्यावर विचार करावा लागेल" जशी आपली मर्जी .. ते तर माझ्याच काय, कुणाही बाबतीत सुर्यप्रकाशाइतके स्वच्छ आहे. शब्दार्थापेक्षा भावार्थ लक्षात घेतला असतात तर एवढा राग आला नसता. मुळ प्रस्ताव मांडल्यावर किंवा एखादा चर्चेचा मुद्दा मांडल्यावर त्या सदस्याचा त्या चर्चेत 'काहीच' सहभाग नसेल तर ते अपमानकारक वाटते. संस्थळावर आपण एकमेकांना पाहू शकत नाही. त्यामुळे इतर सदस्यांनी केलेल्या प्रतिवादावरील आपली प्रतिक्रिया आम्हाला कशी दिसणार? समोरा समोर बोलताना जरी तुम्ही काही बोलला नाहीत तरी नुसती मान हलवून तुमची सहमती-असहमती समोरच्या पर्यंत पोहोचत असते. त्या योगे तुमचा चर्चेतील वैचारिक सहभाग अधोरिखित होत असतो. पण, संस्थळावर तसे नसते. तुम्हाला 'काहीतरी' लेखी प्रतिसाद द्यावा लागतो. नाहीतर वरील समोरासमोर बोलण्याच्या उदाहरणात तुम्ही चर्चेचा मुद्दा मांडल्यावर इतरांच्या मतांवर लक्ष न देता भलतीकडेच बघत बसलात किंवा चहा प्यायला निघून गेलात तर तुमच्या मुद्यावर प्रतिवाद करणार्‍या इतरांचा अपमान केल्या सारखेच होत नाही का? ह्यावर विचार करावा, ही विनंती.

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/24/2008 - 21:51
लॅगीक आणि लेगीक हे दोन्ही शब्द चुकिचे आहेत. शुद्ध शब्द 'लैंगिक' असा आहे. माझ्या मते शाळेत लेगीक (लैंगिक) शिक्शण असावे असे आपल्याला का वाटते, ह्यावर काही विवेचनात्मक लिखाण आपल्याकडून अपेक्षित आहे.

व्यंकट गुरुवार, 04/24/2008 - 22:23
पूर्ण विचार केलेला नाही, तरी प्राथमीक स्वगत व्यक्त करतो. लैंगीक शिक्षण हा विज्ञानाधिष्ठीत विषय आहे. साधारणपणे विज्ञानाच्या विषयांस प्रयोगशाळा आणि प्रयोग आवश्यक असतात. प्राणी-पक्षी-वृक्षवल्लींशी निगडीत प्रजोत्पत्ती आत्ताही शिकवली जाते, झाडांसंदर्भातील पुंकेसर, स्त्रीकेसर, फुलपाखरांकरवी त्यांचे मिलन वैगेरे, प्राण्यांच्या ( बेडूक, फुलपाखरे वैगेरे) लैंगीक सवयी, नरांमधली स्पर्धा, बळ, विणीचा काळ, संभोग-पद्धती सुद्धा शिकवल्या जातात. ह्या कामक्रिडा आणि प्रजनना पर्यंतची पूर्ण सायकल परिसरांत पहावयास मिळते. आता प्रस्तुत लैंगीक शिक्षण ज्यावर गदारोळ सुरु आहे तो मानवी लैंगीक शिक्षणासंदर्भात आहे का की सामान्य लैंगीक शिक्षण आहे ते बघावं लागेल. त्यात काय काय शिकवणं अपेक्षित आहे? प्रयोगांचे काय? की विद्यार्थ्यांनी आजुबाजूच्या शयनगृहांत डोकावून पहावं? असे विविध प्रश्न डोक्यात येत आहेत, तर, अजून काहिही मत नाही. व्यंकट

लैगिक शिक्षण शाळेत असावे असे वाटते. या शिक्षणाला विरोध करतांना विरोधी पक्षाचे नेते म्हणाले की महाराष्ट्राच्या संस्कृतीत हे असले शिक्षण बसत नाही. पुरोगामी महाराष्ट्रात असे नेते निपजल्यावर यांच्याकडून फार मोठ्या अपेक्षा करणे म्हणजे वेडेपणाच आहे. शाळेत विद्यार्थी,विद्यार्थींना या शिक्षणाची गरज का आहे, तर विशिष्ट वयात स्वतः त होणारे शारिरीक बदल हे नैसर्गीक बदल आहेत. ज्याची चर्चा विद्यार्थी,विद्यार्थीनी आपल्या पालकांसोबत करु शकत नाही त्यामुळे कदाचित त्यांच्या स्वभावात एकलकोंड्यापणामुळे निराशेची भावना निर्माण होते. त्यामुळे अशा शिक्षणाची गरज आहे. मुळात अशा शिक्षणाचे प्रशिक्षण देणा-या शिक्षकांनी सरळ वर्गावर जाऊन शिकवायचे नसुन अगोदर त्यांच्या पालकांची एक बैठ्क घेऊन सदरील अभ्यासक्रम आणि त्याची आवश्यकता का आहे समजावून सांगून त्यानंतर वर्गात तो विषय शिकवायचा आहे. अशा शिक्षणाला विधार्थी,विद्यार्थींनीं सुरुवातीला संकोचतात असा अनुभव एका शिक्षक मित्राने सांगितला आहे. पण नंतर मात्र त्या विषयाच्या बाबतीत विधार्थी धीट बनतात आणि मनमोकळपणाने चर्चाही करतात वेगवेगळ्या प्रश्नांचे समाधान करुन घेतात तेव्हा असे शिक्षण दिले पाहिजे असे आम्हाला वाटते. शाळेत शिक्षकच विद्यार्थ्यांचे शोषण करतात असा एक आक्षेप आहे तसे अपवादात प्रकरणे असतीलही म्हणुन त्या विषयीचे शिक्षणच देऊ नये हा त्याच्यावर उपाय होऊ शकत नाही.
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

लिखाळ Fri, 04/25/2008 - 13:46
नमस्कार, १. नववीच्या जीवशास्त्राच्या पुस्तकात अकृत्यांसहित स्त्री-पुरुष पुनरुत्पादन संस्थेची माहिती होती असे अंधूकसे स्मरते. याचा अर्थ पाठ्यपुस्तकाला माध्यमिक शाळेत या शिक्षणाचा विटाळ नाही. तो धडा स्वाभ्यासासाठी आहे आणि त्यावर प्रश्न विचारले जाणार नाहित असे सांगुन त्याची वासलात लावली गेलेली सुद्धा आठवते आहे. पण आमच्या शिकवणीचे गुरुजी कॉलेजवयीन असल्याने त्यांनी पुढाकाराने आम्हाला ते सर्व सभ्यपणे सांगितले होते. ते आमच्या शाळेतल्या शिक्षकांपेक्षा जास्त जमजूतदार होते असा त्याचा अर्थ :) २. मराठीच्या पुस्तकात एका कवितेत 'माती न्हाती धुती होते' असा उल्लेख आल्यावर शिकवणार्‍या शिक्षिकेने 'वयात येणे' या प्रकाराची स्वतःच तोंडओळख करुन दिली होती (साल साधारण १९९३). ३. मी माध्यमिक शाळेत असताना एका समुपदेशकांच्या संचाला पाचारण करुन आमच्या शाळेत ९वी-१०वी च्या मुलांना लैंगिक शिक्षण दिले होते हे सुद्धा स्मरते. याचा अर्थ असा की हा विषय पाठ्यपुस्तकात आधीपासूनच आहे. तो शिक्षकांनी शिकवावा अशी अपेक्षा सुद्धा आहे. काही शिक्षक संकोच न बाळगता ते काम करत असतात. असे सर्व असताना म्हणजेच पठडीमध्ये हे शिक्षण देणे घातलेले असताना केवळ शिक्षकांना उद्युक्त करणे इतकेच काम आहे असे मला वाटते. त्या साठी हा विषय नव्याने पुढे मांडायचा घाट घालत आहोत हा सरकारी अभिनिवेष का हे समजले नाही. --लिखाळ.

In reply to by लिखाळ

पाठ्यपुस्तकात आधीपासूनच आहे. तो शिक्षकांनी शिकवावा अशी अपेक्षा सुद्धा आहे. काही शिक्षक संकोच न बाळगता ते काम करत असतात. असे सर्व असताना म्हणजेच पठडीमध्ये हे शिक्षण देणे घातलेले असताना केवळ शिक्षकांना उद्युक्त करणे इतकेच काम आहे असे मला वाटते. त्या साठी हा विषय नव्याने पुढे मांडायचा घाट घालत आहोत हा सरकारी अभिनिवेष का हे समजले नाही. +१ ... ज्या शिक्षकाला हे शिकवायचे आहे ते तो शिकवतोच... जास्तीतजास्त शिक्षकांना उद्युक्त करणे महत्त्वाचे... जास्त बडबड करून नुसता विधानसभेत दंगा होतो, आणि सगळाच प्रोजेक्ट निकालात निघतो......

धोंडोपंत Fri, 04/25/2008 - 20:11
शाळेच्या पातळीवर लैंगिक शिक्षण देण्याची काहीही गरज नाही. माजावर आलेल्या कुठल्याही जनावराला योग्य वयात ते निसर्ग देतच असतो. लैंगिक शिक्षण दिले म्हणजे मुले सुधारतील असे नाही. लैंगिक शिक्षणापेक्षा संस्कारांची गरज आहे. सुसंस्कृतपणा शिकवला गेला पाहिजे. शिवाजी महाराजांचा आदर्श मुलांना दिला गेला पाहिजे. कल्याणच्या सुभेदाराच्या सुनेला जी वागणूक महाराजांनी दिली, ती महाराजांची भूमिका शिकवली गेली पाहिजे. तर सुसंस्कृत पिढी तयार होईल. संस्कारांशिवाय दिलेले लैंगिक शिक्षण मुलांना वाईट कृत्ये करण्यापासून परावृत्त करणार नाही तर ती कृत्ये करतांना निरोध वापरला पाहिजे एवढेच शिकवेल. आपला, (आदर्शवादी) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

In reply to by धोंडोपंत

विसोबा खेचर Sat, 04/26/2008 - 08:11
माजावर आलेल्या कुठल्याही जनावराला योग्य वयात ते निसर्ग देतच असतो. हा हा हा! अगदी सहमत आहे. माझ्या मते लैंगिक शिक्षण वगैरे सगळी नसती फ्यॅडं आहेत. जळ्ळं, आमच्यावेळेला कोण आलं होतं लैंगिक शिक्षण द्यायला? तरीही आम्ही शिकलोच ना? छ्या! लैंगिक शिक्षण वगैरे सगळ्या गफ्फा आहेत गफ्फा! लैंगिक शिक्षण दिले म्हणजे मुले सुधारतील असे नाही. लैंगिक शिक्षणापेक्षा संस्कारांची गरज आहे. सुसंस्कृतपणा शिकवला गेला पाहिजे. सहमत आहे.. कल्याणच्या सुभेदाराच्या सुनेला जी वागणूक महाराजांनी दिली, ती महाराजांची भूमिका शिकवली गेली पाहिजे. तर सुसंस्कृत पिढी तयार होईल. लाख रुपये की बात! संस्कारांशिवाय दिलेले लैंगिक शिक्षण मुलांना वाईट कृत्ये करण्यापासून परावृत्त करणार नाही तर ती कृत्ये करतांना निरोध वापरला पाहिजे एवढेच शिकवेल. हा हा हा! हेही खरंच रे धोंड्या! :) तात्या.

विकि Sat, 04/26/2008 - 00:18
सरकारचा निर्णय योग्यच. आजच्या संगणक युगात मुलांना असले शिक्षण देणे गरजेचे आहे. कारण हल्ली अश्लील सिनेमे बघणे सोपी गोष्ट झाली आहे. आणि पौंगडावस्थेतल्या मुलांना याबाबत जास्त आकर्षण असते. या फिल्म पहाण्याने मनावर परीणाम होऊ शकतो. चांगले समुपदेशक नेमल्यास मुलांना या विषयाबाबत चांगले ज्ञान मिळेल. आपला कॉ.विकि

चतुरंग Sat, 04/26/2008 - 02:03
'अनैतिक गोष्टी' किंवा 'अश्लील गोष्टी' चा संदर्भ यायलाच हवा अशी काहीशी आपली दृढ समजूत झालेली दिसते. "पूर्वीच्या लोकांना कुठे होते ह्याचे शिक्षण? मग त्यांना काय मुले झाली नाहीत?" किंवा "वेळ आली की निसर्ग देतोच ह्याचे शिक्षण त्यासाठी आपणच फार काही करावे लागत नाही." अशा प्रकारच्या समजुती हे सोयिस्करपणे डोळ्यावर कातडे पांघरुन घेण्याचा प्रकार आहे असे मला वाटते. पूर्वीच्या काळीही (म्हणजे दोन - तीन पिढ्या आधी म्हणूयात) हे शिक्षण महत्त्वाचे झाले होतेच - त्यातूनच संततीनियमनाचे महत्त्व समाजमनावर बिंबवण्याचे प्रयत्न कै.र.धों.कर्व्यांसार्खांनी केले पण तो वेगळा विषय आहे. सद्यस्थितीत एकूणच जीवनाच्या रेट्यामधे लहान मुलांचे (मुले-मुली दोन्ही) बाल्य हे वेगवेगळ्या कारणांनी कोमेजून जात असते. त्यांचे बाल्य संपून, कुमार वय आणि तारुण्य ह्या अवस्था फारच झपाट्याने बदलताना दिसतात. (अमेरिकेत वयाच्या ८-९ वर्षात मुली वयात येऊ लागल्याची उदाहरणे आहेत आणि ही एक सामाजिक समस्या बनून राहिली आहे. स्त्री-पुरुष संबंधातील नको तेवढा उघड्यावरचा मोकळेपणा त्याचा मनावर आणि पर्यायाने हार्मोन्सवर होणारा परिणाम, अतिरिक्त मेदयुक्त खाणे आणि खेळाचा अभाव अशीही कारणे ह्यामागे आहेत). भारतातही ह्यापेक्षा फार वेगळी परिस्थिती नसावी. ह्याला कारणे अनेक आहेत आणि बरीचशी आपल्या आवाक्याबाहेरची आहेत, अशा अर्थाने की त्यांच्या पासून आपण मुलांना झाकून ठेवू शकत नाही. टी.व्ही. वरील जाहिराती, सिनेमे आणि त्यातले आयटम डान्स, इतरत्रही उजळ माथ्याने दिसणारी बटबटीत लैंगिकता अशांपासून मुलांना नको त्या वयात नको त्या गोष्टी दिसतात त्याचे अर्थ, संदर्भ काहीच कळण्याचे त्यांचे वय नसते. अशावेळी अयोग्य मार्गावर जाण्यापासून त्यांचे त्यांनीच स्वत:ला योग्य प्रकारे कसे दूर ठेवावे ह्याचे शिक्षण म्हणजे लैंगिक शिक्षण; वयात येतानाचे शरीरातले बदल त्यातून येणारी अस्वस्थता, भीती, घृणा ह्या भावनांना योग्य प्रकाराने कसे हाताळावे ह्याचे शिक्षण म्हणजे लैंगिक शिक्षण; मुले आणि मुली ह्यांनी त्यांच्या विशिष्ठ शरीरावयवांची स्वच्छता कशी ठेवावी, त्याचे महत्त्व काय ह्याचे शिक्षण म्हणजे लैंगिक शिक्षण; शरीरसंबंध कोणत्या वयात, का, कसा ठेवावा ह्याची योग्य, शास्त्रीय जाण देणे म्हणजे लैंगिक शिक्षण. हे अत्यंत महत्त्वाचे आहे. मी शाळेत असताना साधारण सातवीत असतानाची गोष्ट. मधल्या सुटीत खेळताना एका मुलीच्या स्कर्टवर अचानक रक्ताचे डाग दिसू लागले. ती तर घाबरलीच, इतरही मुली घाबरल्या, बाईंनी तिच्या पालकांना बोलावून तिला घरी पाठवले. तिची पाळी अचानक सुरु झाल्याने हा चमत्कारिक प्रसंग उद्भवला होता. आम्ही मुलेही हा प्रसंग समजल्यावर भांबावून गेलो. त्या नंतर ती मुलगी ८ दिवस शाळेत आली नाही. अशा प्रसंगांचे मुलांच्या मनावर फार खोल ओरखडे उठतात. अनेक वर्ष अशा घटना न्यूनगंड करुन ठेवू शकतात. हेच जर त्यावेळी योग्य शिक्षणाव्दारे तिला तिच्या आईने किंवा डॉक्टरांनी आधीच कल्पना देऊन ठेवून सावध केले असते तर असा प्रसंग टळू शकला असता. तसेच असुरक्षित संभोग, वेश्यागमन अशांपासून मुलांना दूर ठेवण्यासाठी त्यांना योग्य माहिती मिळणे गरजेचे आहे. पिवळी पुस्तके वाचून, नील्-चित्रफिती पाहून असे 'ज्ञान' संपादन करण्यापेक्षा डॉक्टरांकडून/ योग्य मार्गदर्शकाकडून घेणे कधीही योग्यच. पुरोगामी म्हणविणार्‍या महाराष्ट्राने नवीन पिढीला योग्य संस्कार देण्याची ही संधी गमावली ह्याचे वाईट वाटते. चतुरंग

In reply to by चतुरंग

'अनैतिक गोष्टी' किंवा 'अश्लील गोष्टी' चा संदर्भ यायलाच हवा अशी काहीशी आपली दृढ समजूत झालेली दिसते. "पूर्वीच्या लोकांना कुठे होते ह्याचे शिक्षण? मग त्यांना काय मुले झाली नाहीत?" किंवा "वेळ आली की निसर्ग देतोच ह्याचे शिक्षण त्यासाठी आपणच फार काही करावे लागत नाही." अशा प्रकारच्या समजुती हे सोयिस्करपणे डोळ्यावर कातडे पांघरुन घेण्याचा प्रकार आहे असे मला वाटते. उत्तम बोललात हो... पटले... परिस्थिती वेगाने बदलते आहे...आणि या शिक्षणाची गरज आहे असे मला वाटते...

मदनबाण Sat, 04/26/2008 - 02:11
तसेच असुरक्षित संभोग, वेश्यागमन अशांपासून मुलांना दूर ठेवण्यासाठी त्यांना योग्य माहिती मिळणे गरजेचे आहे. पिवळी पुस्तके वाचून, नील्-चित्रफिती पाहून असे 'ज्ञान' संपादन करण्यापेक्षा डॉक्टरांकडून/ योग्य मार्गदर्शकाकडून घेणे कधीही योग्यच. पुरोगामी म्हणविणार्‍या महाराष्ट्राने नवीन पिढीला योग्य संस्कार देण्याची ही संधी गमावली ह्याचे वाईट वाटते. हेच म्हणतो..... (योग्य माहिती हा सर्वांचा अधिकार आहे ) असे म्हणणारा..... मदनबाण

प्रभाकर पेठकर Sat, 04/26/2008 - 09:20
लैंगिक शिक्षणाची आवश्यकता काही अंशी पटते. पण ते किती प्रमाणात असावे, त्याचा आवाका काय असावा ह्यावर सरकार-दरबारातून योग्य ती माहिती प्रसारीत व्हावी. म्हणजे त्याने सुशिक्षित समाजाचे प्रबोधन होऊन लैंगिक शिक्षणाला समाजाचे समर्थन लाभेल. चुकिच्या पद्धतीने 'माहिती' पुरविली तर सुरक्षित संबंधांचा संदेश बाजूला राहून 'उत्सुकता' वाढण्याचा धोका संभवतो. लैंगिक शिक्षणासोबत असुरक्षित संबंधांमुळे पसरणारे विविध त्वचा रोग आणि HIV, AIDS बद्दलही विद्यार्थीदशेतच लोकजागृती व्हावी. आमच्या काळी हे काही नव्हतं (अरे वा! हे वाक्य फेकण्याच्या वयाला पोहोचलो तर...) सुरुवाती सुरुवातीस हिन्दी चित्रपटांतून हेलन आणि बिंदूला कमरेला आणि वक्षस्थळी दोन चिंध्या बांधून नाचताना पाहून तसेच इंग्रजी चित्रपटातील चुंबनदृष्ये पाहून घशाला कोरड पडायची. पण त्याने आमचे 'कॅरेक्टर' बिघडले नाही. तसेच वारंवार तशी दृष्ये पाहून मनही निर्ढावले. हे सांगण्याचा उद्देश हा की हल्ली टिव्ही वरील दृष्ये पाहून तरूणांचे मनही असेच निवले असेल. (एक अंदाज). लैंगिक शिक्षणाचा रोख स्त्री-पुरूष संबंध कसा ठेवतात ह्याची रंजक माहिती नसून तो कसा सुरक्षित असावा त्यातून निर्माण होणारी वैयक्तिक, भावनिक, सामाजिक बांधीलकी ह्यावर भर देणारा असावा असे वाटते

मन Sat, 04/26/2008 - 16:32
सगळे प्रतिसाद वाचले. पण सगळे "मोठ्या" माणसांनी दिलेलेच आहेत. ज्या मुलांना हे शिक्षण द्यायचं आहे त्यांच्याशी बोला की राव. ते काय म्हणतात्,त्यांना काय हवयं हे समजुन घ्या की जरा. किंवा अगदि लहान मुलांशी नाही आलं बोलता तर निदान नुकतेच बालपण सोडलेल्या कुमारांशी बोलुन पहा. (म्हणजे शुद्ध भाषेत ज्याला "टीन एज" किंवा "पौगंड" म्हणतात तो वयोगट.) जर वर म्हटल्याप्रमाणे >>माजावर आलेल्या कुठल्याही जनावराला योग्य वयात ते निसर्ग देतच असतो. हे खरे असेल तर ते आपसुकच सिद्ध होइल.(म्हणजे ह्या गोष्टी त्यांना व्यवस्थित कळतात हे दिसुन येइल.) मी पाहिलेल्या घटनांवरुन असं दिसतं की माणसाला हे जे ज्ञान होतं ते यायला जरा वेळ लागतो. म्हणजे त्याच्या मनाला,बुद्धिला या गोष्टी समजणारच असतात, त्या समज्तातही! पण शरीराने मात्र ते काम आधिच सुरु केलेले असते. म्हणजे शरीर(त्यानुसार होणारी "या"बाबतीतील तीव्र उत्सुकता) यौवनाकडे आणि बुद्धी मात्र शालेय अशीही स्थिती बर्‍याचदा होते. आणि हीच वेळ सर्वादिक चुका करण्याची /धोकदायक असते. हिच ती अवस्था आहे, जिथे लैंगिक शि़क्षणाचि आवश्यकता असते. हां मात्र एकदा ह्या वयातुन ती व्यक्ती पार झाल्यावर ते ज्ञान त्याला होतेच पण हळु हळु आणि संथ गतीने. (जसे आमच्या पुर्विच्या कैक पिढ्यांना झाले होते.) "म्हणुनच आपल्याकडे सोळावं वरिस धोक्याचं " म्हणत असावेत ते ह्यासाठीच. आणि शेवटी हेहि खरेच कि "निसर्ग जी उपजत बुद्धी देतो त्यातही भेद भाव असतोच. इतर प्राण्यांना ती ज्या प्रमाणत असते तेवढी मानवाला कधिच मिळत नाही.(काही अप्वाद सोडुन)" आपलेच साठ्यांचे कार्टे.

विकि Mon, 04/28/2008 - 17:09
इथे तर बहूतेक जण लैंगिक शिक्षणाच्या विरोधात दिसत आहेत. आपला कॉ.विकि

प्रभाकर पेठकर Mon, 04/28/2008 - 18:28
माझ्या मते शाळेत लेगीक (लैंगिक) शिक्शण असावे असे आपल्याला का वाटते, ह्यावर काही विवेचनात्मक लिखाण आपल्याकडून अपेक्षित आहे. श्री. पान्डु हवालदार, आपण उपस्थित केलेल्या मुद्यावर जवळ जवळ डझनभर सदस्यांनी प्रतिसाद दिला आहे. पण आपल्या कडून माझ्या वरील प्रतिसादाला अनुसरुन काहीही लिखाण आलेले नाही. त्यामुळे ह्या मुद्याबद्दल आपण स्वतःच विशेष गंभीर दिसत नाहीत. एक मुद्दा मांडून त्यावर आपले सविस्तर मत नोंदविणे तसेच चर्चेत मधे-मधे सहभाग घेणे, कुठली मते पटली, कुठली पटली नाहीत आदी गोष्टींवर विस्तृत लिखाण करणे अपेक्षित आहे. तसे होणार नसेल तर पुढच्या वेळी आपल्या मुद्यांवर मतप्रदर्शन करण्यासाठी आपला वेळ खर्ची घालावा की नाही ह्यावर विचार करावा लागेल. हे सहज कळावे.

In reply to by प्रभाकर पेठकर

चतुरंग Mon, 04/28/2008 - 19:54
पान्डू हवालदार साहेब, मूळ धागा सुरु करणार्‍याने त्याचा यथायोग्य वापर केला नाही तर सगळे लिखाण संदर्भहीन होते. ह्यापुढे असे होणार नाही ह्याची एका जबाबदार मि.पा.कराच्या नात्याने काळजी घ्यावी. चतुरंग

In reply to by प्रभाकर पेठकर

पान्डू हवालदार गुरुवार, 05/01/2008 - 02:48
प्रभाकर राव सध्या मराठी टंकलेखन शिकतो आहे. बाकी, "पुढच्या वेळी आपल्या मुद्यांवर मतप्रदर्शन करण्यासाठी आपला वेळ खर्ची घालावा की नाही ह्यावर विचार करावा लागे" जशी आपली मर्जी ..

In reply to by पान्डू हवालदार

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 05/01/2008 - 09:04
प्रभाकर राव सध्या मराठी टंकलेखन शिकतो आहे. मुळमुद्दा आणि वरील प्रतिसाद शुद्ध लिहीण्याएवढे टंकलेखन आपल्याला नक्कीच येत आहे. त्यामुळे माझ्या प्रतिक्रियेवर (पहिल्या) 'मी मराठी टंकलेखन शिकतो आहे. विस्तृत लेखन लवकरच करेन' असा प्रतिसाद दिला असता तरी वाट पाहिली असती. बाकी, "पुढच्या वेळी आपल्या मुद्यांवर मतप्रदर्शन करण्यासाठी आपला वेळ खर्ची घालावा की नाही ह्यावर विचार करावा लागेल" जशी आपली मर्जी .. ते तर माझ्याच काय, कुणाही बाबतीत सुर्यप्रकाशाइतके स्वच्छ आहे. शब्दार्थापेक्षा भावार्थ लक्षात घेतला असतात तर एवढा राग आला नसता. मुळ प्रस्ताव मांडल्यावर किंवा एखादा चर्चेचा मुद्दा मांडल्यावर त्या सदस्याचा त्या चर्चेत 'काहीच' सहभाग नसेल तर ते अपमानकारक वाटते. संस्थळावर आपण एकमेकांना पाहू शकत नाही. त्यामुळे इतर सदस्यांनी केलेल्या प्रतिवादावरील आपली प्रतिक्रिया आम्हाला कशी दिसणार? समोरा समोर बोलताना जरी तुम्ही काही बोलला नाहीत तरी नुसती मान हलवून तुमची सहमती-असहमती समोरच्या पर्यंत पोहोचत असते. त्या योगे तुमचा चर्चेतील वैचारिक सहभाग अधोरिखित होत असतो. पण, संस्थळावर तसे नसते. तुम्हाला 'काहीतरी' लेखी प्रतिसाद द्यावा लागतो. नाहीतर वरील समोरासमोर बोलण्याच्या उदाहरणात तुम्ही चर्चेचा मुद्दा मांडल्यावर इतरांच्या मतांवर लक्ष न देता भलतीकडेच बघत बसलात किंवा चहा प्यायला निघून गेलात तर तुमच्या मुद्यावर प्रतिवाद करणार्‍या इतरांचा अपमान केल्या सारखेच होत नाही का? ह्यावर विचार करावा, ही विनंती.
लोकसत्ता मधील बातमी http://www.loksatta.com/daily/20080424/mp03.htm माझ्या मते शाळेत लेगीक शिक्शण असावे ... आपल्याला काय वाटत ...

केश्यांतिका... अर्थात् केश्याची शोकांतिका...(एक नवविडंबन)

केशवसुमार ·

स्वाती राजेश गुरुवार, 04/24/2008 - 19:42
त्याला दुसरी 'ढ' च्या वर्गातल्या फळ्यावर लिहिलेले वाक्य आठवले, 'बबन नमन कर' सही......:)))))

वरदा गुरुवार, 04/24/2008 - 21:18
मग तो स्वतःच कविता करुन त्याचं विडंबन करायला लागला... ही ही ही:))))))

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/24/2008 - 22:50
असे करत करत सर्व कविता फाडून संपल्या. एकही कविता फाडायला शिल्लक राहिली नाही... असं होणंच शक्य नाही. आंतरजालावर सध्या दीडएक लाख कविता लिहून तयार आहे.... आणि त्यातली बहुतेक विडंबनालाच योग्य आहे! :)))) मराठी कवी (आणि म्हणून त्यांची कविता!) कधीच संपणार नाही... कारण, पुलंनी म्हटल्याप्रमाणे, "वीण मोठी!!":))) -डांबिसकाका

चतुरंग गुरुवार, 04/24/2008 - 23:34
एकदम चोक्कस विडंबन! पण केसु तुमचा कविता संपली हा आरोप कधीही खपवून घेतला जाणार नाही - पहा शीघ्र काव्य;) कविता संपली? करु नको तू चिंता 'केश्या' अक्षय रे कविता समर्थ सगळे कवी पहा हे पाडतीच त्या विता स्वस्थ रहा तू जालावरती काव्य किती साजरे वाजताच ती पुंगी असते नाहितरी गाजरे इतकी सारी कविता भरुनी वाही जालावरी तुलाच बघ तरि जमेल कारे विडंबण्या ती खरी;) हेच पहा तू काव्य कसे मी लगेच रे पाडले दु:ख नसे ह्या'चतुरंगा' तू विडंबनी फाडले! चतुरंग

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 01:51
केश्या.... अरे तू मनात आणलेस तर अगदी कशाचेही विडंबन करु शकतोस रे! आवडले हे. सां. न. ल. :) कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

In reply to by इनोबा म्हणे

केशवसुमार Fri, 04/25/2008 - 01:56
कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. हा हा हा हा हाहा हा हा हा हा हा:)))))))))))) धन्य आहेस रे इनोबा.. केशवसुमार (स्वगतः- अशाने तुमचा चौकाचौकात पाट्या लावायचा धंदा कसा चालायचा)

In reply to by केशवसुमार

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 02:04
(स्वगतः- अशाने तुमचा चौकाचौकात पाट्या लावायचा धंदा कसा चालायचा) अरे,पाट्या लावायचा धंदा बंद झाला तरी, 'पाट्या टाकण्या'चा उद्योग चालूच राहणार ना! कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

केशवसुमार Fri, 04/25/2008 - 18:02
प्रतिसाद दिलेल्या आणि प्रतिसाद न दिलेल्या सर्व वाचकांचे मनापासून आभार!! (आभारी)केशवसुमार

विसोबा खेचर Wed, 04/30/2008 - 09:22
तेवढ्यात त्याला दुसरी 'ढ' च्या वर्गातल्या फळ्यावर लिहिलेले वाक्य आठवले, 'बबन नमन कर' म्हणून तो जांभई देत ऑफिसचे काम करायला निघून गेला... हा हा हा! बाकी दुसरी 'ढ' मस्तच रे केश्या! :) तात्या.

स्वाती राजेश गुरुवार, 04/24/2008 - 19:42
त्याला दुसरी 'ढ' च्या वर्गातल्या फळ्यावर लिहिलेले वाक्य आठवले, 'बबन नमन कर' सही......:)))))

वरदा गुरुवार, 04/24/2008 - 21:18
मग तो स्वतःच कविता करुन त्याचं विडंबन करायला लागला... ही ही ही:))))))

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/24/2008 - 22:50
असे करत करत सर्व कविता फाडून संपल्या. एकही कविता फाडायला शिल्लक राहिली नाही... असं होणंच शक्य नाही. आंतरजालावर सध्या दीडएक लाख कविता लिहून तयार आहे.... आणि त्यातली बहुतेक विडंबनालाच योग्य आहे! :)))) मराठी कवी (आणि म्हणून त्यांची कविता!) कधीच संपणार नाही... कारण, पुलंनी म्हटल्याप्रमाणे, "वीण मोठी!!":))) -डांबिसकाका

चतुरंग गुरुवार, 04/24/2008 - 23:34
एकदम चोक्कस विडंबन! पण केसु तुमचा कविता संपली हा आरोप कधीही खपवून घेतला जाणार नाही - पहा शीघ्र काव्य;) कविता संपली? करु नको तू चिंता 'केश्या' अक्षय रे कविता समर्थ सगळे कवी पहा हे पाडतीच त्या विता स्वस्थ रहा तू जालावरती काव्य किती साजरे वाजताच ती पुंगी असते नाहितरी गाजरे इतकी सारी कविता भरुनी वाही जालावरी तुलाच बघ तरि जमेल कारे विडंबण्या ती खरी;) हेच पहा तू काव्य कसे मी लगेच रे पाडले दु:ख नसे ह्या'चतुरंगा' तू विडंबनी फाडले! चतुरंग

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 01:51
केश्या.... अरे तू मनात आणलेस तर अगदी कशाचेही विडंबन करु शकतोस रे! आवडले हे. सां. न. ल. :) कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

In reply to by इनोबा म्हणे

केशवसुमार Fri, 04/25/2008 - 01:56
कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. हा हा हा हा हाहा हा हा हा हा हा:)))))))))))) धन्य आहेस रे इनोबा.. केशवसुमार (स्वगतः- अशाने तुमचा चौकाचौकात पाट्या लावायचा धंदा कसा चालायचा)

In reply to by केशवसुमार

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 02:04
(स्वगतः- अशाने तुमचा चौकाचौकात पाट्या लावायचा धंदा कसा चालायचा) अरे,पाट्या लावायचा धंदा बंद झाला तरी, 'पाट्या टाकण्या'चा उद्योग चालूच राहणार ना! कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

केशवसुमार Fri, 04/25/2008 - 18:02
प्रतिसाद दिलेल्या आणि प्रतिसाद न दिलेल्या सर्व वाचकांचे मनापासून आभार!! (आभारी)केशवसुमार

विसोबा खेचर Wed, 04/30/2008 - 09:22
तेवढ्यात त्याला दुसरी 'ढ' च्या वर्गातल्या फळ्यावर लिहिलेले वाक्य आठवले, 'बबन नमन कर' म्हणून तो जांभई देत ऑफिसचे काम करायला निघून गेला... हा हा हा! बाकी दुसरी 'ढ' मस्तच रे केश्या! :) तात्या.
लेखनविषय:
आमची प्रेरणा चैत्रेचैत यांची एक नवीकविता सिंहशोकांतिका... अर्थात् सिंहाची शोकांतिका... केश्यांतिका... अर्थात् केश्याची शोकांतिका... विश्वजालावर कधीतरी केश्याने एक विडंबन पाडले... नंतर दुसरे, नंतर तिसरे... असे करत करत सर्व कविता फाडून संपल्या. एकही कविता फाडायला शिल्लक राहिली नाही... मग त्याने विचार केला की ह्या पाडलेल्या विडंबनांचे परत विडंबन करूयात. तेवढ्यात त्याला दुसरी 'ढ' च्या वर्गातल्या फळ्यावर लिहिलेले वाक्य आठवले, 'बबन नमन कर' म्हणून तो जांभई देत ऑफिसचे काम करायला निघून गेला...

एका उपक्रमाची ओळख

नीलकांत ·

विसुनाना गुरुवार, 04/24/2008 - 18:45
तात्या, सर्किट, ॐकार आणि शशांक यांचे (हे मानपत्र मिळाल्याबद्दल) अभिनंदन. आपल्या कार्यास उत्तरोत्तर यश लाभो. द्वारकानाथांनी हा उपक्रम सुरू केल्याबद्दल त्यांचे आभार.

स्वाती राजेश गुरुवार, 04/24/2008 - 19:02
उपक्रमाची माहिती वाचली. चांगला आहे. तसेच मि.पा.चे तात्या, सर्किट, ॐकार आणि शशांक यांचे अभिनंदन.

In reply to by स्वाती राजेश

व्यंकट गुरुवार, 04/24/2008 - 19:31
म्हणतो. गमभन ची निर्मिती हा ह्या संप्रदायाचा पाया तर मनोगत, मिसळपावादी संस्थळांची निर्मिती हा कळस. विशेष म्हणजे एवढा वाचकवर्ग असूनही पैसे मिळवण्याचा प्रयत्न न करता, उलट आपल्या पदरीचे घालून, ह्या सर्व भगिरथांनी आपापल्यावेळात काम करून ही गंगा आंतर्जालावर आणली हे आपले लेखन साभार परत मिळवणार्‍या नवप्रतिभावंतांवर, दूर देशी रहाणार्‍या, घरच्या पदार्थांच्या चवी/रेसेपीज ला आसुसलेल्या, मराठीत लिहू बोलू पहाणार्‍यांवर मोठे उपकार आहेत. व्यंकट

विकास गुरुवार, 04/24/2008 - 19:07
द्वारकानाथांचा हा उपक्रम पण छान आहे! मानपत्र मिळालेल्या सर्वांचेच अभिनंदन!

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे गुरुवार, 04/24/2008 - 19:36
मराठी संवर्धनासाठी कलंत्री यांची एक उत्तम चळवळ आहे त्याबद्दल त्यांचे अभिनंदन आणि त्यांच्या या उपक्रमासाठी शुभेच्छा !!! तसेच आपापली कामे सांभाळून माय मराठीचा जीवनव्यवहारात अधिक सहजपणे उपयोग व्हावा यासाठी प्रत्यक्ष/अप्रत्यक्ष काम करणा-या सर्वच व ज्यांना या मानपत्राने गौरवण्यात आले आहे ते आणि आपले सर्वांचेच असलेले मित्र तात्या, सर्किट, ॐकार आणि शशांक यांचेही आम्ही मनापासून अभिनंदन करतो आणि त्यांच्या उपक्रमाला शुभेच्छा देतो. -दिलीप बिरुटे

कलंत्री गुरुवार, 04/24/2008 - 20:22
प्रिय मित्रांनो, मुख्य म्हणजे हे मानपत्र नसून कृतज्ञता पत्र आहे. आपल्या भाषेच्या संवर्धनासाठी इतके लोक, संस्था, व्यक्ति आपापल्या पध्दतीनी कार्यमग्न आहे ही खरोखर गौरवाची गोष्ट आहे. एक सामान्य माणुस म्हणून मी या सर्वाबद्दल नेहमीच कृतज्ञ राहील. आपल्याला हा उपक्रम प्रत्येक वर्षी करावयाचा असून आपल्या आजुबाजूला होत असणार्‍या उपक्रमाची माहितीची नोंद घेणे, संकलन करणे आणि मला कळविणे ही आपणा सर्वांना आग्रहाची विनंती. पूढील वर्षापासून कृतज्ञता पत्र आणि रोख रक्कम असे स्वरुप ठेवण्याचा विचार आहे. मुख्य म्हणजे असा समारंभ बाल गंधर्व मध्ये व्हावा अशी इच्छा आहे. कृपया आपणही याच्या आयोजनात, निवडसमिती मध्ये भाग घेऊ शकाल. आपल्या प्रत्येक विचाराचे स्वागत आहे. यात कोणत्याही प्रकारच्या आर्थिक मदतीची अपेक्षा नाही याची कृपया नोंद घ्यावी. या उपक्रमाचा विचार कसा मनात आला याबद्दल कधीतरी. या उपक्रमाच्या रुपरेषा आखण्यात सर्वसाक्षी आणि वेदश्री यांचाही सहभाग होता याचीही नोंद घ्यावी. आणि हो, नीलकांत याच्या सहकार्याशिवाय हा उपक्रम अशक्यच होता. पत्राचा मसूदा, मराठीसाठी प्रयत्न करीत असलेल्या अनेक लोकांचे संपर्क क्रमांक त्वरीत देणे आणि माझ्या मनातील वावदूक शंकाचे योग्य परिने आणि न थकता निरसन करणे अश्या अनेक बाबी नीलकांत याने सांभाळ्ल्या. ही केवल सुरवात आहे आणि मायमराठीला आपल्या हक्क मिळावा, लोकभाषा, शिक्षणाची आणि ज्ञानभाषा म्हणून तिचा उल्लेख व्हावा हे आपल्यासर्वांचे स्वप्न आहे. असो, अगत्य असू द्यावे, आपला, द्वारकानाथ आणि सर्व सवगंडी

मैत्र गुरुवार, 04/24/2008 - 21:28
+१ अतिशय उत्तम उपक्रम... श्री द्वारकानाथ यांचे विशेष आभार... मराठी असे आमुची मायबोली जरी आज ती राजभाषा नसे नसे आज ऐश्वर्य त्या माउलीला यशाची पुढे दिव्य आशा दिसे....

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/24/2008 - 21:31
श्री. तात्या आणि त्यांच्या कंपनीचे जोरदार अभिनंदन. श्री. द्वारकानाथ कलंत्री, आपल्या ह्या स्तुत्य उपक्रमास आमच्या मनापासून हार्दीक शुभेच्छा..!

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/24/2008 - 22:56
ओंकार जोशींचे 'गमभन' निर्माण करून आम्हाला मराठीत लिहायला उद्युक्त केल्याबद्दल आणि तात्या अभ्यंकरांचे लिहायला हक्काचे स्थळ उपलब्ध करून दिल्याबद्द्ल विशेष अभिनंदन!! बाकीचे आमच्या ओळखीचे नाहीत, तरी त्यांनी केलेल्या कार्याबद्द्ल त्यांचेही अभिनंदन!! -पिवळा डांबिस

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 01:45
हा स्तूत्य उपक्रम सुरु केल्याबद्दल सर्वप्रथम श्री. द्वारकानाथ कलंत्री यांना एक मराठी माणूस व मिपाकर या नात्याने हे कृतज्ञता पत्र. द्वारकानाथ आपला हा उपक्रम फारच छान आहे.खरेतर मराठी आणि महाराष्ट्रासाठी योगदान देणार्‍यांना प्रोत्साहन देण्याचा अथवा त्या कार्यासाठी कृइतज्ञता व्यक्त करण्याचा हा उपक्रमच सर्वप्रथम कौतूकास पात्र आहे.तेव्हा आमच्या ह्या दोन शब्दांचा 'कृतज्ञता पत्र' म्हणून स्विकार करा. आपल्याकडून अशाच उत्तमोत्तम उपक्रमांची अपेक्षा करतो. आपल्या भावी उपक्रमांस शुभेच्छा! आपल्या भावी उपक्रमांमध्ये आमची मदत लागल्यास अवश्य कळवा.आमचा भ्रमणध्वनी क्र.: ९३७२-९३७२-१८ नीलकांत यांना कृतज्ञता पत्र नीलकांता पडद्यामागे राहून तू आम्हा मिपाकरांसाठी जे काही करतोयस त्यासाठी तुझे कौतूक करण्याची आणि त्याबद्दल कृतज्ञता व्यक्त करण्याची ही संधी आयती चालून आली आहे.आम्हा मिपाकरांसाठी तू जितका झटतो आहेस त्याबद्दल तू कौतूकास पात्र आहेस. धन्यवाद! कृतज्ञता पत्र मिळालेल्या इतर सर्वांनाच मनपूर्वक शुभेच्छा! कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

विसुनाना गुरुवार, 04/24/2008 - 18:45
तात्या, सर्किट, ॐकार आणि शशांक यांचे (हे मानपत्र मिळाल्याबद्दल) अभिनंदन. आपल्या कार्यास उत्तरोत्तर यश लाभो. द्वारकानाथांनी हा उपक्रम सुरू केल्याबद्दल त्यांचे आभार.

स्वाती राजेश गुरुवार, 04/24/2008 - 19:02
उपक्रमाची माहिती वाचली. चांगला आहे. तसेच मि.पा.चे तात्या, सर्किट, ॐकार आणि शशांक यांचे अभिनंदन.

In reply to by स्वाती राजेश

व्यंकट गुरुवार, 04/24/2008 - 19:31
म्हणतो. गमभन ची निर्मिती हा ह्या संप्रदायाचा पाया तर मनोगत, मिसळपावादी संस्थळांची निर्मिती हा कळस. विशेष म्हणजे एवढा वाचकवर्ग असूनही पैसे मिळवण्याचा प्रयत्न न करता, उलट आपल्या पदरीचे घालून, ह्या सर्व भगिरथांनी आपापल्यावेळात काम करून ही गंगा आंतर्जालावर आणली हे आपले लेखन साभार परत मिळवणार्‍या नवप्रतिभावंतांवर, दूर देशी रहाणार्‍या, घरच्या पदार्थांच्या चवी/रेसेपीज ला आसुसलेल्या, मराठीत लिहू बोलू पहाणार्‍यांवर मोठे उपकार आहेत. व्यंकट

विकास गुरुवार, 04/24/2008 - 19:07
द्वारकानाथांचा हा उपक्रम पण छान आहे! मानपत्र मिळालेल्या सर्वांचेच अभिनंदन!

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे गुरुवार, 04/24/2008 - 19:36
मराठी संवर्धनासाठी कलंत्री यांची एक उत्तम चळवळ आहे त्याबद्दल त्यांचे अभिनंदन आणि त्यांच्या या उपक्रमासाठी शुभेच्छा !!! तसेच आपापली कामे सांभाळून माय मराठीचा जीवनव्यवहारात अधिक सहजपणे उपयोग व्हावा यासाठी प्रत्यक्ष/अप्रत्यक्ष काम करणा-या सर्वच व ज्यांना या मानपत्राने गौरवण्यात आले आहे ते आणि आपले सर्वांचेच असलेले मित्र तात्या, सर्किट, ॐकार आणि शशांक यांचेही आम्ही मनापासून अभिनंदन करतो आणि त्यांच्या उपक्रमाला शुभेच्छा देतो. -दिलीप बिरुटे

कलंत्री गुरुवार, 04/24/2008 - 20:22
प्रिय मित्रांनो, मुख्य म्हणजे हे मानपत्र नसून कृतज्ञता पत्र आहे. आपल्या भाषेच्या संवर्धनासाठी इतके लोक, संस्था, व्यक्ति आपापल्या पध्दतीनी कार्यमग्न आहे ही खरोखर गौरवाची गोष्ट आहे. एक सामान्य माणुस म्हणून मी या सर्वाबद्दल नेहमीच कृतज्ञ राहील. आपल्याला हा उपक्रम प्रत्येक वर्षी करावयाचा असून आपल्या आजुबाजूला होत असणार्‍या उपक्रमाची माहितीची नोंद घेणे, संकलन करणे आणि मला कळविणे ही आपणा सर्वांना आग्रहाची विनंती. पूढील वर्षापासून कृतज्ञता पत्र आणि रोख रक्कम असे स्वरुप ठेवण्याचा विचार आहे. मुख्य म्हणजे असा समारंभ बाल गंधर्व मध्ये व्हावा अशी इच्छा आहे. कृपया आपणही याच्या आयोजनात, निवडसमिती मध्ये भाग घेऊ शकाल. आपल्या प्रत्येक विचाराचे स्वागत आहे. यात कोणत्याही प्रकारच्या आर्थिक मदतीची अपेक्षा नाही याची कृपया नोंद घ्यावी. या उपक्रमाचा विचार कसा मनात आला याबद्दल कधीतरी. या उपक्रमाच्या रुपरेषा आखण्यात सर्वसाक्षी आणि वेदश्री यांचाही सहभाग होता याचीही नोंद घ्यावी. आणि हो, नीलकांत याच्या सहकार्याशिवाय हा उपक्रम अशक्यच होता. पत्राचा मसूदा, मराठीसाठी प्रयत्न करीत असलेल्या अनेक लोकांचे संपर्क क्रमांक त्वरीत देणे आणि माझ्या मनातील वावदूक शंकाचे योग्य परिने आणि न थकता निरसन करणे अश्या अनेक बाबी नीलकांत याने सांभाळ्ल्या. ही केवल सुरवात आहे आणि मायमराठीला आपल्या हक्क मिळावा, लोकभाषा, शिक्षणाची आणि ज्ञानभाषा म्हणून तिचा उल्लेख व्हावा हे आपल्यासर्वांचे स्वप्न आहे. असो, अगत्य असू द्यावे, आपला, द्वारकानाथ आणि सर्व सवगंडी

मैत्र गुरुवार, 04/24/2008 - 21:28
+१ अतिशय उत्तम उपक्रम... श्री द्वारकानाथ यांचे विशेष आभार... मराठी असे आमुची मायबोली जरी आज ती राजभाषा नसे नसे आज ऐश्वर्य त्या माउलीला यशाची पुढे दिव्य आशा दिसे....

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/24/2008 - 21:31
श्री. तात्या आणि त्यांच्या कंपनीचे जोरदार अभिनंदन. श्री. द्वारकानाथ कलंत्री, आपल्या ह्या स्तुत्य उपक्रमास आमच्या मनापासून हार्दीक शुभेच्छा..!

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/24/2008 - 22:56
ओंकार जोशींचे 'गमभन' निर्माण करून आम्हाला मराठीत लिहायला उद्युक्त केल्याबद्दल आणि तात्या अभ्यंकरांचे लिहायला हक्काचे स्थळ उपलब्ध करून दिल्याबद्द्ल विशेष अभिनंदन!! बाकीचे आमच्या ओळखीचे नाहीत, तरी त्यांनी केलेल्या कार्याबद्द्ल त्यांचेही अभिनंदन!! -पिवळा डांबिस

इनोबा म्हणे Fri, 04/25/2008 - 01:45
हा स्तूत्य उपक्रम सुरु केल्याबद्दल सर्वप्रथम श्री. द्वारकानाथ कलंत्री यांना एक मराठी माणूस व मिपाकर या नात्याने हे कृतज्ञता पत्र. द्वारकानाथ आपला हा उपक्रम फारच छान आहे.खरेतर मराठी आणि महाराष्ट्रासाठी योगदान देणार्‍यांना प्रोत्साहन देण्याचा अथवा त्या कार्यासाठी कृइतज्ञता व्यक्त करण्याचा हा उपक्रमच सर्वप्रथम कौतूकास पात्र आहे.तेव्हा आमच्या ह्या दोन शब्दांचा 'कृतज्ञता पत्र' म्हणून स्विकार करा. आपल्याकडून अशाच उत्तमोत्तम उपक्रमांची अपेक्षा करतो. आपल्या भावी उपक्रमांस शुभेच्छा! आपल्या भावी उपक्रमांमध्ये आमची मदत लागल्यास अवश्य कळवा.आमचा भ्रमणध्वनी क्र.: ९३७२-९३७२-१८ नीलकांत यांना कृतज्ञता पत्र नीलकांता पडद्यामागे राहून तू आम्हा मिपाकरांसाठी जे काही करतोयस त्यासाठी तुझे कौतूक करण्याची आणि त्याबद्दल कृतज्ञता व्यक्त करण्याची ही संधी आयती चालून आली आहे.आम्हा मिपाकरांसाठी तू जितका झटतो आहेस त्याबद्दल तू कौतूकास पात्र आहेस. धन्यवाद! कृतज्ञता पत्र मिळालेल्या इतर सर्वांनाच मनपूर्वक शुभेच्छा! कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे
लेखनविषय:
माय मराठीच्या हितसंवर्धनासाठी अनेक लोक वेगवेगळ्या पातळींवर काम करतांना दिसत आहेत. कुणी संस्था काढतं, तर कुणी व्यक्तीगत पातळीवर काम करतं. आपापल्या कार्यक्षेत्रात काम करतांना सोबतच हे मराठीचं काम करणारे हे लोक. कुणाकडूनही कसलीच अपेक्षा न ठेवता मौन साधकासारखे यांचे काम आहे. अश्या लोकांपैकी काही लोकांना एक त्यांच्या कामाची दखल घेतल्याची जाणीव करून देण्यासाठी मराठीसाठी काम करणारे जेष्ठ कार्यकर्ते श्री द्वारकानाथ कलंत्री यांनी अश्या लोकांना मानपत्र देण्याचे ठरवले. मानपत्र सोबतच इतरही अश्याच वेगवेगळ्या उपक्रमी लोकांची माहिती देण्यात आलेली आहे. जेणे करून अश्या लोकांची माहिती समाजाला व्हावी.

तुमचा पासवर्ड चेंज करा ....

छोटा डॉन ·

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 17:04
ही मदत मलाही हवी आहे! सगळ्या आवडत्या पुस्तकांची नावंही संपली आहेत. आता मी 'न्यू बॉर्न बेबी नेम्सच्या ' साईटवरुन क्रमाने नावं उचलतो आणि त्या क्रमानेच त्यांचा क्रमांकही वापरतो...आहे की नाही मज्जा?

In reply to by धमाल मुलगा

मी सुशिंच्या पुस्तकांची नावे वापरतो. त्याच्याबरोबर एखादे हॅश किंवा डॉलरचे चिन्ह आणि एखादा दोन आकडी क्रमांक :-) सस्नेह विशाल ************************************************************* आम्ही इथेही पडीक असतो "ऐसी अक्षरे मेळविन!"

नारदाचार्य गुरुवार, 04/24/2008 - 17:07
बदल म्हटला की, हे राम. त्यानंतर देवा पांडुरंगा, हाय रे दैवा, आस्तीक - नास्तीक काळभैरव, जय महांकाली की, बं भोले, शिव - शिव, हरे रामा - हरे कृष्णा, हरी - हरी, वेतोबा प्रसन्न... एवढ्यावर भागत नसले तर, जाऊ तिथं खाऊ, देता की जाता, वगैरे वगैरे. क्ल्यू आहेत बरं हे.

In reply to by नारदाचार्य

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 17:08
अहो पण एव्हढ्यावर भागतं का? सतरा लफडी असतात ना...इतकीच अक्षरं हवीत...अंक असायलाच हवा...पेश्शल क्यारेक्टरपण हवं... नस्तं झेंगाट तिच्याआयला!

In reply to by धमाल मुलगा

नारदाचार्य गुरुवार, 04/24/2008 - 17:15
आता हे क्ल्यू. म्हटल्यावर ती बाकीची झेंगटं याच्या आसपास जमवायची राव. आम्ही तरी जमवतो. उदा: रामरामचे - १रामराम२ किंवा (आ)राम(ह)राम वगैरे. थोडं चालवा की राव, भन्नाट प्रतिसादांसारखं. जमेल मग.

स्वाती राजेश गुरुवार, 04/24/2008 - 17:09
अरे, आत्तापासूनच का बेबीनेम साईट पाहतोस? :))))))))))))))))))))) पासवर्डः लहानपण च्या टोपण नावाचे सुद्धा चालतील, पण दुसर्‍या कोणाला देताना जरा सावधान नाहीतर हसे होईल (जर मजेशीर नाव असेल तर)

In reply to by स्वाती राजेश

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 17:14
ठ्ठप्पाक्क !!!! जोरात कपाळावर हात मारुन घेतला मी! आयला, इथं सरळपणाने सांगायची काही म्हणता काही सोय नाही! जरा कुठं चान्स मिळाला की टाकलंच मुंडक्यावर!

इनोबा म्हणे गुरुवार, 04/24/2008 - 17:12
पिक्चरची नावे ठेवावीत :) हि आयडीया बेस आहे. अवांतरः बाकी 'नावं ठेवायची' मला सवय नसल्यामूळे या बाबतीत आम्ही तुमची काही मदत करु शकणार नाही. || भले सज्जनाला चारु चिकन अन रोटी | नाठाळाला ठेऊ उपाशी पोटी || -इनोबा म्हणे

शितल गुरुवार, 04/24/2008 - 17:21
तुम्ही पहिल्या॑दा भारताचे पहिले राष्ट्र्पती या॑चे नाव व त्या॑चा ते पद भुषविल्याचा कालावधी (आकड्या॑साठी) ते चालु राष्ट्र्पती, (कोण आहेत हो? ), ते स॑पले की मग उपराष्ट्र्पती, प॑तप्रधान, मुख्य॑म्॑त्री इथपर्य्॑त गाडी येऊ दे.

छोटा डॉन गुरुवार, 04/24/2008 - 17:24
एवढ्या तत्पर प्रतिक्रीया दिल्याबद्दल धन्यवाद ... पण गावाचे नाव, देवाचे नाव, राजकारणी [ छ्या बुवा ], सिनेमे असले काही कॉमन सांगू नका ... जे ४ लोक करतात ती गोष्ट मी कधीच करत नाही ... थोडं हटके, सटके, रोमँटीक, मजेशीर पण लक्षात रहायला सोप असं सांगा ... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

इनोबा म्हणे गुरुवार, 04/24/2008 - 17:34
दोन पिक्चरांची नावे एकत्र करुन लिही.म्हणजे जरा मजेदार नावे तयार होतील. उदा: हम आपके है कौन+जानी दूश्मन वहीनीच्या बांगड्या+दादाच्या तंगड्या माहेरची साडी+सासरचं धोतर :) कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

धनंजय गुरुवार, 04/24/2008 - 17:39
मला अशी सुचली आहे. मला "भीमरूपी महारुद्रा..." हे स्तोत्र पाठ आहे. त्याचे गमभन-रोमन लेखनही माहीत आहे. तर पहिला पासवर्ड असा घ्यायचा : bhImarUpI#1 मग क्रमाने असे : mahArudrA#2 vajrahanumAna#3 mArutI#4 ... prabhaMjanA#8... अशा प्रकारे "आकडा घातला पाहिजे" "स्पेशल चिह्न घातले पाहिजे" असले नियम सहज पाळता येतात. (हे सर्व उदाहरणादाखल! मी हे विशिष्ट स्तोत्र वापरत नाही आणि गमभनची रोमन न वापरता दुसरीच कुठली रोमन वापरतो. विशेष अक्षर # असेही वापरत नाही. त्यामुळे माझा पासवर्ड वरच्या सांगण्यावरून सहज शोधता येणार नाही.) पण सगळ्यात चाट पडलो ते तुमच्यावर आलेला हा प्रसंग वाचून : बर एखादे खासगी "नाव" टाकावे म्हणले की लगेच दुसर्‍या दिवशी रात्री "कलीग" चा फोन " तेरा पासवर्ड बता, मुझे थोडा तेरे लॉग्-इन पे काम करना है ". माझ्या कलीगला आणि मला एकाच लॉग-इन वर काम करावे लागले अशी वेळ आली आहे. पण अशा वेळी एक नवीन आय-डी तयार करून दोघांनी मिळून पासवर्ड ठरवला. माझा वैयक्तिक पासवर्ड मी कदाचित जिवाच्या जोडीदाराला देईन. नाहीतर पासवर्ड माझ्या सहीइतका खाजगी आहे.

In reply to by धनंजय

नारदाचार्य गुरुवार, 04/24/2008 - 17:48
सहीइतका खाजगी (की खागी?) म्हणजे? उघड गुपीत असलं काय तरी होतंय ते. कारण सही तर दिसते राव. हां आता सरदार असू तर तोबी दिसत्योच म्हना. *****

In reply to by नारदाचार्य

धनंजय गुरुवार, 04/24/2008 - 18:07
दोन्ही मला हव्या त्या अर्थाने चालतात :-) (इति माझ्याकडील शब्दकोश) सही दिसते, पण तो विशिष्ट फर्राटा खरडण्याचे कौशल्य (??वाईट हस्ताक्षराला कौशल्य म्हटले!!!) मात्र माझ्याकडेच आहे. पासवर्ड म्हणजे ते कौशल्य - दर्शनी सही नव्हे. आमच्या विद्यापीठाच्या अध्यक्षाची एक "सार्वजनिक अध्यक्षीय" सही आहे. ती खरडण्याचे प्रशिक्षण त्यांच्या मदतनिसाला दिलेले आहे (तशी सही उमटवणारे यंत्र मदतनिसाला दिले आहे.) ही सही विद्यापीठाच्या चेकवर चालते. पण अध्यक्षांच्या वैयक्तिक बँकखात्यात चालणार्‍या सहीचे प्रशिक्षण त्या मदतनिसाला दिलेले नाही. ती खासगी/खाजगी आहे.

In reply to by धनंजय

वेदश्री Wed, 05/05/2010 - 13:30
नाहीतर पासवर्ड माझ्या सहीइतका खाजगी आहे.
+१००० माझे पासवर्ड मी कोणालाच सांगत नाही.. हो पण इतरांचे मला माहिती असतात/होतात/करून घेता येतात! ;-)

वेदश्री गुरुवार, 04/24/2008 - 18:08
ही डोकेदुखी मलाही आजकाल फारच त्रास देते आहे. १.हापिसातल्या संगणकाचा पासवर्ड, २.घरच्या लॅप्टॉपचा पासवर्ड, ३.प्रत्येक बँकेच्या खात्याचा पासवर्ड, ४.डिमॅट खात्याचा पासवर्ड, ५.खाजगी संस्थांकडे केलेल्या गुंतवणुकीचा पर्फॉर्मन्स बघण्यासाठीचा पासवर्ड, ६.. ७.. .. .. आणि परत या सर्व गोष्टी माझ्याबाबतीतल्या तर लक्षात ठेवायच्याच आणि घरातल्या इतरांसाठीच्यापण ! प्रत्येक पासवर्ड बदलण्याची वेळ वेगळी - प्रत्येकवेळी सुचेल असा पर्यायी पासवर्ड वेगळा.. तो लक्षात ठेवणे हे आणखी जिकीरीचे काम ! डोक्याची पाऽऽऽर मंडई होते कधी चुकूनमाकून पासवर्ड आठवत नाही म्हटले की. एकदा अशीच एका बँकेच्या एटीएमचा फुटकळ ४ आकडी पासवर्ड विसरले होते.. कुठे तो लिहूनही ठेवलेला नव्हता. लागोपाठ २ दिवस आपली चोरासारखी जाऊन वेगवेगळे पासवर्ड टाकून पाहत होते.. अचानक एकदा आठवला आणि नविन एटीएम कार्ड घेण्याच्या व्यापातून सुटका झाली ! हे सगळे पासवर्ड लक्षात ठेवण्यासाठी काही सोपी क्लृप्ती आहे का? नविन पासवर्ड बनवण्यासाठी तर काही प्रश्न आला नाही आजवर...

आनंदयात्री गुरुवार, 04/24/2008 - 21:02
सोप्पय रे डान्या .. एकसलग असणार्‍या कोण्त्याही ३ अक्षरी की, मग ३ आकडे मग तेच आकडे शिफ्ट दाबुन !! बाकी हे उदाहरणादाखल ..... (पुढचे सगळे धनुदादा सारखे)

देवदत्त गुरुवार, 04/24/2008 - 21:40
सिनेमाची आद्याक्षरे आणि त्याचे प्रदर्शन साल ह्यांची जोडी :) पण सिनेमाची नावे नाही आवडत ना? मग......???? अरे वा, मला ही एक कल्पना सुचली. दिल चाहता है पाहिला असेलच. त्यात सुबोध ज्याप्रमाणे भेटण्याचे ठिकाण व वेळ लक्षात ठेवायचा तसेच काही तरी वापरत जा. त्या गोष्टी लक्षात राहिल्याने गर्लफ्रेंडही खुष राहील ;) पण खाजगी ही नाही चालणार ना ? :( मग ऑफिसमध्ये भींतीवर/टेबलावर काही कॅलेंडर/जाहीराती काहीतरी असेल ना? त्यातील अक्षरे व आकडे वापरून बघा. एखाद्याला सांगतानाही सोपे पडेल :)

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/24/2008 - 22:35
आम्ही मराठी/ कोकणी शिव्या वापरतो, पासवर्ड म्हणून!! सध्याचा " तदमाताय!" कामही होतं आणि स्वतःलाच जरा हसूही फुटतं!!!:)) -पिडा

In reply to by पिवळा डांबिस

छोटा डॉन Fri, 04/25/2008 - 06:49
डांबिसकाका, अल्टिमेट ... पण तिच्यायला बाकीच्या अमराठी लोकांनी त्याचा अर्थ विचारला तर ??? छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

In reply to by छोटा डॉन

पिवळा डांबिस Fri, 04/25/2008 - 07:23
अमराठी माणसांना तू सांगशील तो अर्थ!! मी अमेरिकनांना 'भिकारचोट' चा अर्थ 'ईश्वराची कृपा' असा सांगितला होता. त्यांनी समजल्याप्रमाणे मान डोलावली!!:))) पार पोचलेला, डांबिसकाका :)))

In reply to by पिवळा डांबिस

छोटा डॉन Fri, 04/25/2008 - 07:28
"मी अमेरिकनांना 'भिकारचोट' चा अर्थ 'ईश्वराची कृपा' असा सांगितला होता. त्यांनी समजल्याप्रमाणे मान डोलावली!!:)))" धन्य आहे तुमची डांबिसकाका ... बाकी आम्ही पण आमच्या एका जर्मन कलिग ला "डिअर फ्रेंड" चे हिंदी " उल्लू का पठ्ठा " असे शिकवले होते. ४ दिवस हसू हसून येडे झालो होतो ... तो असे म्हणला की बाकीचे अज्ञानी त्याच्याकडे आश्चर्याने बघायचे आणि हे बेणं एकदम खूष व्हायचं, सगळी धमाल ..... नंतर त्याला सत्य कळल्यावर त्याने आम्हाला "जर्मनमधून" दे दणादण शिव्या हाणल्या ... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

In reply to by छोटा डॉन

पण आमच्या एका जर्मन कलिग ला "डिअर फ्रेंड" चे हिंदी " उल्लू का पठ्ठा " असे शिकवले होते.>>>>> परवा बार्बरा मोरी (?) (आयला हे कसलं आडनाव? ;-)) च्या एका मुलाखतीत वाचलं होतं , तिला फक्त एकच हिंदी वाक्य बोलता येतं..... "मै उल्लू की पठ्ठी हूं.....!" आणि त्याचा अर्थ आय लव यू असा होत नाही हे देखील तिला माहीत आहे म्हणे. :)) सस्नेह विशाल ************************************************************* आम्ही इथेही पडीक असतो "ऐसी अक्षरे मेळविन!"

In reply to by विशाल कुलकर्णी

न्हावीण मोरी या शब्दांवरून बरेच विनोद आठवले, पण नकोच ... (बघा ना, या नावातच विनोद आठवले असं नावही आहे!) अदिती

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 12:51
एकदम सोप्पय हो.. त्यात काऽही अवघड नाही. समजा, तुमचं आवडतं गाणं कोणतं? समजा, "देखा जो तुझे यार दिलमे बजी सितार" १) देजोतुयादिबसि - DeJoTuYaDiBaSi २) आता, A=1, B=2....
याप्रमाणे, D=4, J=10, T=20, Y=25, D=4, B=2, S=19
३) आता, 4 + 10 + 20 + 25 + 4 + 2 + 19 = ८४
DeJoTuYaDiBaSi84
४) आता विशेष अक्षरे अर्थात स्पेशल कॅरॅक्टर्स:
तर ८४ मधल्या ८ आणि ४ च्या डोक्यावर काय आहे.. तेच पण.. क्रम बदलून! म्हणजे $* एक सुरुवातीला आणि एक शेवट
झाला पासवर्ड तयार! $DeJoTuYaDiBaSi84* आहे की नाही सोप्पा! असेच निरनिराळ्या आवडीच्या गाण्यांप्रमाणे चेंज करत रहावा. म्हणजे लक्षात ठेवायलाही अगदी सोप्पा.. हो की नाही?

विजुभाऊ Fri, 04/25/2008 - 13:08
'भिकारचोट' चा अर्थ 'ईश्वराची कृपा' .:)))))) तुम्ही इथे घेतलेले तुमचे नाव एकदम योग्य आहे. यापेक्षा डांबीसपणा दुसरीकडे भेटणे अवघड आहे. ......अवांतर : काही लोक प्रेम करतात. काही आपल्या प्रेयसी/प्रियकराशी लग्न करतात त्यांच्या नावासोबत प्रेयसी/प्रियकाराचे नाव जोडले जाते. ज्याना हे जमत नाही ते (जे प्रेम पात्राशीलग्न करत नाहीत) त्यांच्या प्रेयसी/प्रियकराचे नाव पहिल्या मुला/मुलीच्या नावात शोधतात. ज्याना हेही जमत नाही त्यांच्या प्रेयसी/प्रियकराचे नाव जालावर त्यांची लॉग इन नेम अथवा पासवर्ड बनुन येते. .......अशाच एका पासवर्डच्या शोधात विजुभाऊ

नि३ Sat, 05/03/2008 - 20:26
लॉग इन पासवर्ड हा गोपनीय ठेवावा असा नसतो म्हणजे तु सांगीतल्याप्रमाणे तो आपल्याला आपल्या कलीग बरोबर शेअर ही करावो लागतो . मग राहील्या दोन कंडीशन तो लक्षात राह्ण्यासाठी सोपा असावा आणी पासवर्ड च्या अटी तर मी जी पद्ध्त वापरतो ती अशी jan@2008 feb@2008 mar@2008 apr@2008 and so on.. (संत्र्याच्या बागेत रमणारा नागपुरवासी) नितिन

शुचि Wed, 05/05/2010 - 05:58
मला अल्झेइमर आहे की काय स्वतःला अशी शंका येते :( ..... इतके पासवर्ड असतात मी एखादा विसरतेच. सवतचि भासे मला| दूती नसे ही माला|| नच एकांती सोडी नाथा| भेटू न दे हृदयाला||

राजेश घासकडवी Wed, 05/05/2010 - 06:59
एखादं वाक्य घ्यायचं आणि शेवटचा शब्द बदलत राहायचा उदाहरणार्थ passwords I hate passwords I abhore passwords I detest passwords I loath pwds*4hate ४ ही त्या शब्दातली अक्षरं. या मालिकेत अनेक पासवर्ड बनवता येतात. त्यात 'आय' घातला की दुप्पट पासवर्ड होतात. बहुतेक ठिकाणी काही महिन्यांनंतर तेच पासवर्ड वापरता येतात. वरच्या मालिकेतले पुरेसे शब्द माहीत नसतील तर तुमच्या मूळ लेखाच्या भावना कितपत शुद्ध याची शंका येईल... :) मी अर्थातच वेगळी मालिका वापरतो, किंवा हा माझा लोकांची दिशाभूल करण्यासाठीचा दावाही असेल.

पाषाणभेद Wed, 05/05/2010 - 08:42
तुमचे 'आत जा'ण्याचे नाव चलशब्द बदलण्याचे वेळी आम्हास व्य. नी . करत चला. त्यात तुमचा जाल नियम पत्ता ( जा. नि. पत्ता ) व संगणकाचे नाव ही असू द्या. म्हणजे आम्ही तुम्हास दरवेळी चलशब्द बनवून देत जावू. दरवेळी चलशब्द तयार करणे अन लक्षात ठेवणे जिकीरीचे काम आहे हे आम्ही जाणतो. आम्हीच तो चलशब्द बनवून देत असल्याने तो तुम्हास लक्षात ठेवण्याचीही काही आवश्यकता नाही. तुम्ही आम्हास फक्त एक ल.नि.से. (लघू निरोप सेवेने) एक निरोप पाठवा, आम्ही लगेचच तुम्हास तुमचा सध्याचा चलशब्द उलट निरोपाने मोफत पाठवू. सध्या आमच्याकडे तुमच्यासारखी ४७ गिर्‍हाईके आहेत. त्यात तुमच्यासारखी मोठमोठी आसाम्या आहेत. काही मुद्रा विनीमय केंद्राचीही मंडळी आहेत. आमची सेवा सध्या विनामोबदला आहे. आम्ही केवळ मनाच्या समाधानासाठी हा शोक लावून घेतलेला आहे. पुढेमागे कामाचा विस्तार झाल्यास आपणास या सेवेसाठी नाममात्र मोबदला द्यावा लागेल. असलीच सेवा आम्ही आ रो ग ('आपोआप रोखमुद्रा गणकयंत्रा') साठीच्या चलअंका साठीही पुरवीत आहोत. हा प्रतिसाद वाचणार्‍यांनीदेखील आमच्याशी संपर्क करावा. आम्हास भेट द्या: चलशब्दसेवा.कॉम व्यनि: सेवा@चलशब्दसेवा.कॉम The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा माझी जालवही

In reply to by डावखुरा

पाषाणभेद Wed, 05/05/2010 - 14:28
निट सापडव बाबा पान. इतरांना सापडते तर तुला का नाही? कॉम्पुटरमध्ये व्हायरस असेल, किंवा कुकीज क्लियर कर. (म्हणजे ताटात वाढलेल्या कुकिज नाही, ब्राउजरच्या!) सापडेल हो पान. The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा माझी जालवही

सुकामेवा Wed, 05/05/2010 - 12:02
स्वातंत्र्या करिता बलिदान करणार्यांची नावे वापरुन बघा. उदा. टिळक आणि त्यांची जन्म तारिख असे एकत्र करुन वापरा

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 17:04
ही मदत मलाही हवी आहे! सगळ्या आवडत्या पुस्तकांची नावंही संपली आहेत. आता मी 'न्यू बॉर्न बेबी नेम्सच्या ' साईटवरुन क्रमाने नावं उचलतो आणि त्या क्रमानेच त्यांचा क्रमांकही वापरतो...आहे की नाही मज्जा?

In reply to by धमाल मुलगा

मी सुशिंच्या पुस्तकांची नावे वापरतो. त्याच्याबरोबर एखादे हॅश किंवा डॉलरचे चिन्ह आणि एखादा दोन आकडी क्रमांक :-) सस्नेह विशाल ************************************************************* आम्ही इथेही पडीक असतो "ऐसी अक्षरे मेळविन!"

नारदाचार्य गुरुवार, 04/24/2008 - 17:07
बदल म्हटला की, हे राम. त्यानंतर देवा पांडुरंगा, हाय रे दैवा, आस्तीक - नास्तीक काळभैरव, जय महांकाली की, बं भोले, शिव - शिव, हरे रामा - हरे कृष्णा, हरी - हरी, वेतोबा प्रसन्न... एवढ्यावर भागत नसले तर, जाऊ तिथं खाऊ, देता की जाता, वगैरे वगैरे. क्ल्यू आहेत बरं हे.

In reply to by नारदाचार्य

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 17:08
अहो पण एव्हढ्यावर भागतं का? सतरा लफडी असतात ना...इतकीच अक्षरं हवीत...अंक असायलाच हवा...पेश्शल क्यारेक्टरपण हवं... नस्तं झेंगाट तिच्याआयला!

In reply to by धमाल मुलगा

नारदाचार्य गुरुवार, 04/24/2008 - 17:15
आता हे क्ल्यू. म्हटल्यावर ती बाकीची झेंगटं याच्या आसपास जमवायची राव. आम्ही तरी जमवतो. उदा: रामरामचे - १रामराम२ किंवा (आ)राम(ह)राम वगैरे. थोडं चालवा की राव, भन्नाट प्रतिसादांसारखं. जमेल मग.

स्वाती राजेश गुरुवार, 04/24/2008 - 17:09
अरे, आत्तापासूनच का बेबीनेम साईट पाहतोस? :))))))))))))))))))))) पासवर्डः लहानपण च्या टोपण नावाचे सुद्धा चालतील, पण दुसर्‍या कोणाला देताना जरा सावधान नाहीतर हसे होईल (जर मजेशीर नाव असेल तर)

In reply to by स्वाती राजेश

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 17:14
ठ्ठप्पाक्क !!!! जोरात कपाळावर हात मारुन घेतला मी! आयला, इथं सरळपणाने सांगायची काही म्हणता काही सोय नाही! जरा कुठं चान्स मिळाला की टाकलंच मुंडक्यावर!

इनोबा म्हणे गुरुवार, 04/24/2008 - 17:12
पिक्चरची नावे ठेवावीत :) हि आयडीया बेस आहे. अवांतरः बाकी 'नावं ठेवायची' मला सवय नसल्यामूळे या बाबतीत आम्ही तुमची काही मदत करु शकणार नाही. || भले सज्जनाला चारु चिकन अन रोटी | नाठाळाला ठेऊ उपाशी पोटी || -इनोबा म्हणे

शितल गुरुवार, 04/24/2008 - 17:21
तुम्ही पहिल्या॑दा भारताचे पहिले राष्ट्र्पती या॑चे नाव व त्या॑चा ते पद भुषविल्याचा कालावधी (आकड्या॑साठी) ते चालु राष्ट्र्पती, (कोण आहेत हो? ), ते स॑पले की मग उपराष्ट्र्पती, प॑तप्रधान, मुख्य॑म्॑त्री इथपर्य्॑त गाडी येऊ दे.

छोटा डॉन गुरुवार, 04/24/2008 - 17:24
एवढ्या तत्पर प्रतिक्रीया दिल्याबद्दल धन्यवाद ... पण गावाचे नाव, देवाचे नाव, राजकारणी [ छ्या बुवा ], सिनेमे असले काही कॉमन सांगू नका ... जे ४ लोक करतात ती गोष्ट मी कधीच करत नाही ... थोडं हटके, सटके, रोमँटीक, मजेशीर पण लक्षात रहायला सोप असं सांगा ... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

इनोबा म्हणे गुरुवार, 04/24/2008 - 17:34
दोन पिक्चरांची नावे एकत्र करुन लिही.म्हणजे जरा मजेदार नावे तयार होतील. उदा: हम आपके है कौन+जानी दूश्मन वहीनीच्या बांगड्या+दादाच्या तंगड्या माहेरची साडी+सासरचं धोतर :) कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे

धनंजय गुरुवार, 04/24/2008 - 17:39
मला अशी सुचली आहे. मला "भीमरूपी महारुद्रा..." हे स्तोत्र पाठ आहे. त्याचे गमभन-रोमन लेखनही माहीत आहे. तर पहिला पासवर्ड असा घ्यायचा : bhImarUpI#1 मग क्रमाने असे : mahArudrA#2 vajrahanumAna#3 mArutI#4 ... prabhaMjanA#8... अशा प्रकारे "आकडा घातला पाहिजे" "स्पेशल चिह्न घातले पाहिजे" असले नियम सहज पाळता येतात. (हे सर्व उदाहरणादाखल! मी हे विशिष्ट स्तोत्र वापरत नाही आणि गमभनची रोमन न वापरता दुसरीच कुठली रोमन वापरतो. विशेष अक्षर # असेही वापरत नाही. त्यामुळे माझा पासवर्ड वरच्या सांगण्यावरून सहज शोधता येणार नाही.) पण सगळ्यात चाट पडलो ते तुमच्यावर आलेला हा प्रसंग वाचून : बर एखादे खासगी "नाव" टाकावे म्हणले की लगेच दुसर्‍या दिवशी रात्री "कलीग" चा फोन " तेरा पासवर्ड बता, मुझे थोडा तेरे लॉग्-इन पे काम करना है ". माझ्या कलीगला आणि मला एकाच लॉग-इन वर काम करावे लागले अशी वेळ आली आहे. पण अशा वेळी एक नवीन आय-डी तयार करून दोघांनी मिळून पासवर्ड ठरवला. माझा वैयक्तिक पासवर्ड मी कदाचित जिवाच्या जोडीदाराला देईन. नाहीतर पासवर्ड माझ्या सहीइतका खाजगी आहे.

In reply to by धनंजय

नारदाचार्य गुरुवार, 04/24/2008 - 17:48
सहीइतका खाजगी (की खागी?) म्हणजे? उघड गुपीत असलं काय तरी होतंय ते. कारण सही तर दिसते राव. हां आता सरदार असू तर तोबी दिसत्योच म्हना. *****

In reply to by नारदाचार्य

धनंजय गुरुवार, 04/24/2008 - 18:07
दोन्ही मला हव्या त्या अर्थाने चालतात :-) (इति माझ्याकडील शब्दकोश) सही दिसते, पण तो विशिष्ट फर्राटा खरडण्याचे कौशल्य (??वाईट हस्ताक्षराला कौशल्य म्हटले!!!) मात्र माझ्याकडेच आहे. पासवर्ड म्हणजे ते कौशल्य - दर्शनी सही नव्हे. आमच्या विद्यापीठाच्या अध्यक्षाची एक "सार्वजनिक अध्यक्षीय" सही आहे. ती खरडण्याचे प्रशिक्षण त्यांच्या मदतनिसाला दिलेले आहे (तशी सही उमटवणारे यंत्र मदतनिसाला दिले आहे.) ही सही विद्यापीठाच्या चेकवर चालते. पण अध्यक्षांच्या वैयक्तिक बँकखात्यात चालणार्‍या सहीचे प्रशिक्षण त्या मदतनिसाला दिलेले नाही. ती खासगी/खाजगी आहे.

In reply to by धनंजय

वेदश्री Wed, 05/05/2010 - 13:30
नाहीतर पासवर्ड माझ्या सहीइतका खाजगी आहे.
+१००० माझे पासवर्ड मी कोणालाच सांगत नाही.. हो पण इतरांचे मला माहिती असतात/होतात/करून घेता येतात! ;-)

वेदश्री गुरुवार, 04/24/2008 - 18:08
ही डोकेदुखी मलाही आजकाल फारच त्रास देते आहे. १.हापिसातल्या संगणकाचा पासवर्ड, २.घरच्या लॅप्टॉपचा पासवर्ड, ३.प्रत्येक बँकेच्या खात्याचा पासवर्ड, ४.डिमॅट खात्याचा पासवर्ड, ५.खाजगी संस्थांकडे केलेल्या गुंतवणुकीचा पर्फॉर्मन्स बघण्यासाठीचा पासवर्ड, ६.. ७.. .. .. आणि परत या सर्व गोष्टी माझ्याबाबतीतल्या तर लक्षात ठेवायच्याच आणि घरातल्या इतरांसाठीच्यापण ! प्रत्येक पासवर्ड बदलण्याची वेळ वेगळी - प्रत्येकवेळी सुचेल असा पर्यायी पासवर्ड वेगळा.. तो लक्षात ठेवणे हे आणखी जिकीरीचे काम ! डोक्याची पाऽऽऽर मंडई होते कधी चुकूनमाकून पासवर्ड आठवत नाही म्हटले की. एकदा अशीच एका बँकेच्या एटीएमचा फुटकळ ४ आकडी पासवर्ड विसरले होते.. कुठे तो लिहूनही ठेवलेला नव्हता. लागोपाठ २ दिवस आपली चोरासारखी जाऊन वेगवेगळे पासवर्ड टाकून पाहत होते.. अचानक एकदा आठवला आणि नविन एटीएम कार्ड घेण्याच्या व्यापातून सुटका झाली ! हे सगळे पासवर्ड लक्षात ठेवण्यासाठी काही सोपी क्लृप्ती आहे का? नविन पासवर्ड बनवण्यासाठी तर काही प्रश्न आला नाही आजवर...

आनंदयात्री गुरुवार, 04/24/2008 - 21:02
सोप्पय रे डान्या .. एकसलग असणार्‍या कोण्त्याही ३ अक्षरी की, मग ३ आकडे मग तेच आकडे शिफ्ट दाबुन !! बाकी हे उदाहरणादाखल ..... (पुढचे सगळे धनुदादा सारखे)

देवदत्त गुरुवार, 04/24/2008 - 21:40
सिनेमाची आद्याक्षरे आणि त्याचे प्रदर्शन साल ह्यांची जोडी :) पण सिनेमाची नावे नाही आवडत ना? मग......???? अरे वा, मला ही एक कल्पना सुचली. दिल चाहता है पाहिला असेलच. त्यात सुबोध ज्याप्रमाणे भेटण्याचे ठिकाण व वेळ लक्षात ठेवायचा तसेच काही तरी वापरत जा. त्या गोष्टी लक्षात राहिल्याने गर्लफ्रेंडही खुष राहील ;) पण खाजगी ही नाही चालणार ना ? :( मग ऑफिसमध्ये भींतीवर/टेबलावर काही कॅलेंडर/जाहीराती काहीतरी असेल ना? त्यातील अक्षरे व आकडे वापरून बघा. एखाद्याला सांगतानाही सोपे पडेल :)

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/24/2008 - 22:35
आम्ही मराठी/ कोकणी शिव्या वापरतो, पासवर्ड म्हणून!! सध्याचा " तदमाताय!" कामही होतं आणि स्वतःलाच जरा हसूही फुटतं!!!:)) -पिडा

In reply to by पिवळा डांबिस

छोटा डॉन Fri, 04/25/2008 - 06:49
डांबिसकाका, अल्टिमेट ... पण तिच्यायला बाकीच्या अमराठी लोकांनी त्याचा अर्थ विचारला तर ??? छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

In reply to by छोटा डॉन

पिवळा डांबिस Fri, 04/25/2008 - 07:23
अमराठी माणसांना तू सांगशील तो अर्थ!! मी अमेरिकनांना 'भिकारचोट' चा अर्थ 'ईश्वराची कृपा' असा सांगितला होता. त्यांनी समजल्याप्रमाणे मान डोलावली!!:))) पार पोचलेला, डांबिसकाका :)))

In reply to by पिवळा डांबिस

छोटा डॉन Fri, 04/25/2008 - 07:28
"मी अमेरिकनांना 'भिकारचोट' चा अर्थ 'ईश्वराची कृपा' असा सांगितला होता. त्यांनी समजल्याप्रमाणे मान डोलावली!!:)))" धन्य आहे तुमची डांबिसकाका ... बाकी आम्ही पण आमच्या एका जर्मन कलिग ला "डिअर फ्रेंड" चे हिंदी " उल्लू का पठ्ठा " असे शिकवले होते. ४ दिवस हसू हसून येडे झालो होतो ... तो असे म्हणला की बाकीचे अज्ञानी त्याच्याकडे आश्चर्याने बघायचे आणि हे बेणं एकदम खूष व्हायचं, सगळी धमाल ..... नंतर त्याला सत्य कळल्यावर त्याने आम्हाला "जर्मनमधून" दे दणादण शिव्या हाणल्या ... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

In reply to by छोटा डॉन

पण आमच्या एका जर्मन कलिग ला "डिअर फ्रेंड" चे हिंदी " उल्लू का पठ्ठा " असे शिकवले होते.>>>>> परवा बार्बरा मोरी (?) (आयला हे कसलं आडनाव? ;-)) च्या एका मुलाखतीत वाचलं होतं , तिला फक्त एकच हिंदी वाक्य बोलता येतं..... "मै उल्लू की पठ्ठी हूं.....!" आणि त्याचा अर्थ आय लव यू असा होत नाही हे देखील तिला माहीत आहे म्हणे. :)) सस्नेह विशाल ************************************************************* आम्ही इथेही पडीक असतो "ऐसी अक्षरे मेळविन!"

In reply to by विशाल कुलकर्णी

न्हावीण मोरी या शब्दांवरून बरेच विनोद आठवले, पण नकोच ... (बघा ना, या नावातच विनोद आठवले असं नावही आहे!) अदिती

मनस्वी Fri, 04/25/2008 - 12:51
एकदम सोप्पय हो.. त्यात काऽही अवघड नाही. समजा, तुमचं आवडतं गाणं कोणतं? समजा, "देखा जो तुझे यार दिलमे बजी सितार" १) देजोतुयादिबसि - DeJoTuYaDiBaSi २) आता, A=1, B=2....
याप्रमाणे, D=4, J=10, T=20, Y=25, D=4, B=2, S=19
३) आता, 4 + 10 + 20 + 25 + 4 + 2 + 19 = ८४
DeJoTuYaDiBaSi84
४) आता विशेष अक्षरे अर्थात स्पेशल कॅरॅक्टर्स:
तर ८४ मधल्या ८ आणि ४ च्या डोक्यावर काय आहे.. तेच पण.. क्रम बदलून! म्हणजे $* एक सुरुवातीला आणि एक शेवट
झाला पासवर्ड तयार! $DeJoTuYaDiBaSi84* आहे की नाही सोप्पा! असेच निरनिराळ्या आवडीच्या गाण्यांप्रमाणे चेंज करत रहावा. म्हणजे लक्षात ठेवायलाही अगदी सोप्पा.. हो की नाही?

विजुभाऊ Fri, 04/25/2008 - 13:08
'भिकारचोट' चा अर्थ 'ईश्वराची कृपा' .:)))))) तुम्ही इथे घेतलेले तुमचे नाव एकदम योग्य आहे. यापेक्षा डांबीसपणा दुसरीकडे भेटणे अवघड आहे. ......अवांतर : काही लोक प्रेम करतात. काही आपल्या प्रेयसी/प्रियकराशी लग्न करतात त्यांच्या नावासोबत प्रेयसी/प्रियकाराचे नाव जोडले जाते. ज्याना हे जमत नाही ते (जे प्रेम पात्राशीलग्न करत नाहीत) त्यांच्या प्रेयसी/प्रियकराचे नाव पहिल्या मुला/मुलीच्या नावात शोधतात. ज्याना हेही जमत नाही त्यांच्या प्रेयसी/प्रियकराचे नाव जालावर त्यांची लॉग इन नेम अथवा पासवर्ड बनुन येते. .......अशाच एका पासवर्डच्या शोधात विजुभाऊ

नि३ Sat, 05/03/2008 - 20:26
लॉग इन पासवर्ड हा गोपनीय ठेवावा असा नसतो म्हणजे तु सांगीतल्याप्रमाणे तो आपल्याला आपल्या कलीग बरोबर शेअर ही करावो लागतो . मग राहील्या दोन कंडीशन तो लक्षात राह्ण्यासाठी सोपा असावा आणी पासवर्ड च्या अटी तर मी जी पद्ध्त वापरतो ती अशी jan@2008 feb@2008 mar@2008 apr@2008 and so on.. (संत्र्याच्या बागेत रमणारा नागपुरवासी) नितिन

शुचि Wed, 05/05/2010 - 05:58
मला अल्झेइमर आहे की काय स्वतःला अशी शंका येते :( ..... इतके पासवर्ड असतात मी एखादा विसरतेच. सवतचि भासे मला| दूती नसे ही माला|| नच एकांती सोडी नाथा| भेटू न दे हृदयाला||

राजेश घासकडवी Wed, 05/05/2010 - 06:59
एखादं वाक्य घ्यायचं आणि शेवटचा शब्द बदलत राहायचा उदाहरणार्थ passwords I hate passwords I abhore passwords I detest passwords I loath pwds*4hate ४ ही त्या शब्दातली अक्षरं. या मालिकेत अनेक पासवर्ड बनवता येतात. त्यात 'आय' घातला की दुप्पट पासवर्ड होतात. बहुतेक ठिकाणी काही महिन्यांनंतर तेच पासवर्ड वापरता येतात. वरच्या मालिकेतले पुरेसे शब्द माहीत नसतील तर तुमच्या मूळ लेखाच्या भावना कितपत शुद्ध याची शंका येईल... :) मी अर्थातच वेगळी मालिका वापरतो, किंवा हा माझा लोकांची दिशाभूल करण्यासाठीचा दावाही असेल.

पाषाणभेद Wed, 05/05/2010 - 08:42
तुमचे 'आत जा'ण्याचे नाव चलशब्द बदलण्याचे वेळी आम्हास व्य. नी . करत चला. त्यात तुमचा जाल नियम पत्ता ( जा. नि. पत्ता ) व संगणकाचे नाव ही असू द्या. म्हणजे आम्ही तुम्हास दरवेळी चलशब्द बनवून देत जावू. दरवेळी चलशब्द तयार करणे अन लक्षात ठेवणे जिकीरीचे काम आहे हे आम्ही जाणतो. आम्हीच तो चलशब्द बनवून देत असल्याने तो तुम्हास लक्षात ठेवण्याचीही काही आवश्यकता नाही. तुम्ही आम्हास फक्त एक ल.नि.से. (लघू निरोप सेवेने) एक निरोप पाठवा, आम्ही लगेचच तुम्हास तुमचा सध्याचा चलशब्द उलट निरोपाने मोफत पाठवू. सध्या आमच्याकडे तुमच्यासारखी ४७ गिर्‍हाईके आहेत. त्यात तुमच्यासारखी मोठमोठी आसाम्या आहेत. काही मुद्रा विनीमय केंद्राचीही मंडळी आहेत. आमची सेवा सध्या विनामोबदला आहे. आम्ही केवळ मनाच्या समाधानासाठी हा शोक लावून घेतलेला आहे. पुढेमागे कामाचा विस्तार झाल्यास आपणास या सेवेसाठी नाममात्र मोबदला द्यावा लागेल. असलीच सेवा आम्ही आ रो ग ('आपोआप रोखमुद्रा गणकयंत्रा') साठीच्या चलअंका साठीही पुरवीत आहोत. हा प्रतिसाद वाचणार्‍यांनीदेखील आमच्याशी संपर्क करावा. आम्हास भेट द्या: चलशब्दसेवा.कॉम व्यनि: सेवा@चलशब्दसेवा.कॉम The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा माझी जालवही

In reply to by डावखुरा

पाषाणभेद Wed, 05/05/2010 - 14:28
निट सापडव बाबा पान. इतरांना सापडते तर तुला का नाही? कॉम्पुटरमध्ये व्हायरस असेल, किंवा कुकीज क्लियर कर. (म्हणजे ताटात वाढलेल्या कुकिज नाही, ब्राउजरच्या!) सापडेल हो पान. The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा माझी जालवही

सुकामेवा Wed, 05/05/2010 - 12:02
स्वातंत्र्या करिता बलिदान करणार्यांची नावे वापरुन बघा. उदा. टिळक आणि त्यांची जन्म तारिख असे एकत्र करुन वापरा
लेखनविषय:
सध्या "आय टी" इंडस्ट्री आणि आमच्यासारख्या बिगर "आय टी" पण पोट भरण्यासाठी कंपनीत कंप्युटरचा वापर करणार्‍या लोकांना भेडसवणारी एक समस्या म्हणजे दर एक महिन्यानी आपल्या स्क्रीन" वर येणारा "तुमचा लॉग्-ईन पासवर्ड आता गचकायची वेळ आली आहे, कॄपया तो बदला नाहि तर मातीत जावा " असा धमकीवजा संदेश ... आपलं तर डोकंच काम करत नाही अशा वेळेस ... किती वेळा बदलायचा, बर ठिक आहे बदलतो पण त्यासाठी तो असा नको तसा हवा अशा १०० अटी.

मराठी माणसाचे मन ओळखून दोन-तीन दिवसात केसचा निकाल लावणा-या मुंडे साहेबांनी दूरदर्शन मालिका काढावी.

अजय जोशी ·

आर्य गुरुवार, 04/24/2008 - 18:22
हात तिच्या ऐवढ्यात संपलं होय सगळं. मला वाटलं होत - राजीनामा - मनधरणी - उकाळ्या-पकळ्या काढायचा - मुद्दे आणि गुद्दे - मग शेवटी ऐखादा पक्ष / सेना किंवा दल काढतील . तुम्हीच आता ऐखादा पिक्चर काढा या नाटकांच्या मालीकां वर (पक्ष श्रेष्ठी ) आर्य

आर्य गुरुवार, 04/24/2008 - 18:22
हात तिच्या ऐवढ्यात संपलं होय सगळं. मला वाटलं होत - राजीनामा - मनधरणी - उकाळ्या-पकळ्या काढायचा - मुद्दे आणि गुद्दे - मग शेवटी ऐखादा पक्ष / सेना किंवा दल काढतील . तुम्हीच आता ऐखादा पिक्चर काढा या नाटकांच्या मालीकां वर (पक्ष श्रेष्ठी ) आर्य

कॅलिडोस्कोप...

स्वाती राजेश ·

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/24/2008 - 14:40
पेठकरः: उंच, काटकुळे सोनेरी काडीचा चष्मा आणि भारदस्त आवाज अहाहा.... असे होणे मला किती आवडेल्..... ह्या विचारांनी झुरून झुरून मी जाड होत चाललो आहे.

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 15:00
मस्तच.....
प्राजुताई:......कविसारखे नाजुक,हळूवार मन....?
अहो, कवि'ण' च आहे की ती. आणि एक राहिलं...बडबडी :-)) मस्त गप्पा मारते...नॉनस्टॉप!!! एकदम आमच्यासारखीच आहे!
विकि: .........थोडक्यात काय?.....तुम लढो हम कपडे संभालते है!
हा: हा: हा: विवेकपंत...जबरान् टोला...न बघता स्वातीताईनं कसं काय ओळखलं बॉ तुम्हाला?
तात्या: डोक्यावर काळी टोपी, कोट, पांढरे धोतर्....कोटाच्या खिशात एक तपकीर ची डबी. ती सारखी ओढून, शिंक आली कि, म्हणतात्,अरे शिंच्या...
हे असं जर तात्या शिंगल माल्ट घ्यायला गेले तर देणाराच झीट येऊन पडेल. :-))))
वरदा: नुकतेच लग्न झालेली मुलगी. जी संसाराला सुरवात करत आहे.
:-) आणि ऑफिसमध्ये टाईमपास कसा करावा ह्या विचारात सतत गर्क :-))))))
पेठकरः: उंच, काटकुळे सोनेरी काडीचा चष्मा आणि भारदस्त आवाज, पण या आवाजाला कोणी घाबरत नाही.:)))
चूक...चूक...चूक !!!! स्वातीताई नापास! पेठकर काका उंच, पण नो काटकुळे... भारदस्त आवाज, पण बोलणं गंमतीशीर, पण तरीही...त्यांच्याबद्दल थोडी भितीच वाटते बॉ!!! का ते नाही ठाऊक.
धमाल मुलगा: मुलींच्या गप्पा भरपूर, पण समोर आली कि त त प प होते.:)))) थोडक्यात काय?....लढाईच्यावेळी तोफेत पाणी.
स्वातीताईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईई SSSSSSSSSSS बघून घेइन...बघून घेइन !

In reply to by धमाल मुलगा

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/24/2008 - 15:08
एऽऽऽ ..! साल्या, बास काय? आपुनभी भौत टपोरीगिरी किएला है बाप! अभी थोडा उमरके हिसाबसे नदीका पानी थोडा संथ हो गएला है।

In reply to by प्रभाकर पेठकर

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 15:20
मी घाबरतो ना तुम्हाला... असं काय करताय...त...त...प..प...(गेलं तिच्याआयला तोफेत पाणी!) मी काय लिहिलंय वाचा ना आधी...मी लिहिलंय ना की भिती वाटते म्हणून...ती..ती स्वातीताईच म्हणते तिला नाही वाटत म्हणून.. तिलापण सांगा ना तुम्ही एके काळी भौत टपोरीगिरी केलेली...मग तीसुध्दा घाबरेल. बाकी..
अभी थोडा उमरके हिसाबसे नदीका पानी थोडा संथ हो गएला है।
हे लै भारी :-)))))

विसोबा खेचर गुरुवार, 04/24/2008 - 15:19
सगळ्यांची वर्णनं मस्त! :) प्राजक्ताच्या फुलाप्रमाणे नाजुक, जरा धक्का दिला कि कोमेजून जाईल असे वाटते, तिककेच कविसारखे नाजुक,हळूवार मन.... अहो कसली आल्ये नाजूक? अहो तिने जरा घक्का दिला तर बिच्चारे आमचे काटकुळे जगदिशभावजीच कोलमडतात! :) धमाल मुलगा: मुलींच्या गप्पा भरपूर, पण समोर आली कि त त प प होते.:)))) थोडक्यात काय?....लढाईच्यावेळी तोफेत पाणी. अहो पण माझ्या माहितीप्रमाणे धमूने लढाई जिंकली आहे. मिपाच्या भावी सुनबाईशी मी अलिकडेच फोनवर बोललो आहे! ;) तात्या: डोक्यावर काळी टोपी, कोट, पांढरे धोतर्....कोटाच्या खिशात एक तपकीर ची डबी. ती सारखी ओढून, शिंक आली कि, म्हणतात्,अरे शिंच्या.............(अगदी चार दिवस सासूचे सिरीयल मधील कोकणातील मामा सारखे) आम्ही प्रत्यक्ष घालत नसलो तरी आमची मूळ वृत्ती ही धोतर-कोट-टोपीचीच आहे! :) स्वाती दिनेशः हॅपी गो लकी. मस्त आपल्याच धुंदीत्..कोणी काही म्हणा आपल्यात काही फरक पडणार नाही. मला जसे वाटते तसे मी जगणार.. अरे बाबा, शेवटी ती आमची शालेय मैत्रिण आहे म्हटलं! :) वरदा: नुकतेच लग्न झालेली मुलगी. जी संसाराला सुरवात करत आहे. हम्म! परंतु स्वयंपाकाच्या नावाने अजून बोंब आहे! आमचे जावई कसाबसा दोन टाईम डाळभात खाऊन दिवस ढकलताहेत असे अलिकडेच कळले! बाय द वे, वरदा थालिपिठं मात्र छान करते हो! :) पेठकरः: उंच, काटकुळे सोनेरी काडीचा चष्मा आणि भारदस्त आवाज, पण या आवाजाला कोणी घाबरत नाही.:))) चूक चूक चूक! अहो आमचा प्रभाकर हा एक नंबरचा डांबिस माणूस असून अंमळ सुदृढच आहे! :) असो.... मीही वरील सगळ्यांची क्षमा मागतो... :) आपला, (धोतर कोट टोपीतला सुदृढ!) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

प्राजु गुरुवार, 04/24/2008 - 19:22
अहो कसली आल्ये नाजूक? अहो तिने जरा घक्का दिला तर बिच्चारे आमचे काटकुळे जगदिशभावजीच कोलमडतात! :) परमेश्वरा, या तात्याना क्षमा कर.. त्यांना बिचार्‍याना समजत नाहिये ते काय बोलताहेत... :)))) प्राजक्ताच्या फुलाप्रमाणे नाजुक, जरा धक्का दिला कि कोमेजून जाईल असे वाटते, तिककेच कविसारखे नाजुक,हळूवार मन.... थँक्यू थँकू स्वाती .. बघ मी चक्क लाजले... :))))) जोक्स अपार्ट... हा धागा मात्र मस्त आहे... मी ही सवडिने लिहिन्..आज जरा घाईत आहे. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

स्वाती दिनेश गुरुवार, 04/24/2008 - 15:32
स्वाती दिनेशः हॅपी गो लकी. मस्त आपल्याच धुंदीत्..कोणी काही म्हणा आपल्यात काही फरक पडणार नाही. मला जसे वाटते तसे मी जगणार.. :-)

नारदाचार्य गुरुवार, 04/24/2008 - 15:43
स्मायली येत नाहीयेत. अक्षरं अकारण ठळक होताहेत. काही गडबड आहे. नारायण... नारायण... सरपंच जरा बघा इकडं. त्यातून भलते गैरसमज इतरत्र व्हायचे.

स्वाती राजेश गुरुवार, 04/24/2008 - 15:48
मस्त प्रतिक्रीया....:) या झाल्या माझ्या मनातील प्रतिमा..:) पण तुमच्या मनातील सुद्धा लिहा... कदाचित वेगळ्या असू शकतील्.....व्यक्ती एकच पण वेगवेळ्या प्रतिमा असु शकतात.:) बाकीच्या सुद्धा व्यक्ती आहेत्...उदा. विजुभाऊ, विसुनाना, नाना चेंगट, छोटी टींगी, सगळे डॉन....इत्यादी. मि.पा.वर ऑन लाईन असलेल्या व्यक्ती.... वाट पाहात आहे यांच्या प्रतिमांची.....

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 16:54
छोटा डॉनः उंच, किरकोळ शरीरयष्टी, लांब केस, बोलताना सतत हसायची सवय...किंवा हसत हसत बोलायची म्हणा हवं तर! एकाच वेळी निरनिराळ्या प्रकारचे उपद्व्याप करण्याची खोड आणि कौशल्य देखील. माणसं जमवायचं वेड. जाईल तिथे भोवती गराडा पडलेला...बहुधा हा प्राणी मिथुन राशीचा असावा! आनंदयात्री: दिलखुलास माणूस. एक मर्यादा पाळून आचरट विनोद करण्याची सवय. 'आपून एकदम बिन्धास है भिडू' असं म्हणतानाही हा गडी आतून कुठेतरी थोडासा हळवा असावा असं वाटतं. मनस्वी: अजुनही कॉलेजमधले रंगीबेरंगी दिवस विसरु न शकलेली नव-गृहिणी जशी असेल तशीच ही सुध्दा. गमतीदार बोलणं, मित्र-मैत्रिणींची मापं काढणं, खाजगीत चेष्टा करेल, पण चारचौघात मात्र बाजू घेऊन लढेल अशी असावी. बाकी, तिच्या नवरोबांचं कसं होत असेल देव जाणे. हीच्या बाबतीत बोलायचं झालं तर 'क्षणात अवखळ, क्षणात गंभीर, क्षणात लहानगी तर क्षणात वयस्कर' अशी झरझर रुपं बदलणारी एखादी लहान मुलांच्या गोष्टीत असते तशी एखादी व्यक्तिरेखा वाटते मला. चतुरंगः अर्धगोलाकार फ्रेमचा चष्मा नाकाच्या मध्यावर, त्याच्यावरुन डोकावणारी मिश्किल नजर...हा माणूस नजरेसमोर आणायचा ठरवला तर मला फक्त एकच दृश्य दिसतं...अभ्यासिकेत बरीच पुस्तकं आहेत...तिथेच ठेवलेल्या रॉकिंग चेअरवर शुभ्र पांढरा कुडता-पायजमा चढवून हातात एखादं जाडजूड पुस्तक घेऊन बसलेला, आणि चेहर्‍यावर अस्फुटसं हसु असलेला एक मध्यमवयीन गृहस्थ आपल्याकडे पाह्तो आहे. पिवळा डांबिसः चेक्सचा कोट, त्याच्या खांद्या-कोपरावर लेदरचे पॅचेस, एखादा दांडगा कुत्रा पायाशी घुटमळत असलेला, वय साधारण ४५-५०...चेहर्‍यावर करारी भाव, आपण होऊन बोलणार नाही...पण एकदा का बोलायला सुरुवात केली की समोरच्याला वेडं करुन सोडायची हातोटी. शक्यतो विषय आपण सुरु करायचा नाही...पण त्यावर प्रतिक्रिया मात्र एकदम जबरदस्त टाकायच्या असं काहीसं हे व्यक्तिमत्व. ======================================== उरलेले जमतील तसे लिहिनच...ज्यांना भेटलो आहे त्यांच्याबाबत लिहिण्यात काही हशील नाही...ते ह्या धाग्याशी सुसंगत ठरणार नाही!

In reply to by धमाल मुलगा

छोटा डॉन गुरुवार, 04/24/2008 - 17:18
"उंच, किरकोळ शरीरयष्टी, लांब केस, बोलताना सतत हसायची सवय...किंवा हसत हसत बोलायची म्हणा हवं तर!" हा उंच आहेच, चांगला ६ फूट. केस आता पुर्वीएवढे वाढले आहेत [ मधी बोंबाबोंब झाली होती ] बाकी हासण्याशेवाय आपल्याला जमतच नाही ... "जाईल तिथे भोवती गराडा पडलेला...बहुधा हा प्राणी मिथुन राशीचा असावा!" हा ना राव, जिकड जावा तिकडं लोक सोडतच नाहीत. पुण्यात घरवाले, मैतर, जिवाभावाच्या व्यक्ती इकडे बॉस, कलीग्स, रूममेट्स [ ऑफीसातला पोरी कंसात ] पण बॉस माझी रास "कुंभ" आहे .... च्यायला एवढा कसा बरोबर अंदाज बे ? मनकवडा की काय तु ? "आनंदयात्री: दिलखुलास माणूस. एक मर्यादा पाळून आचरट विनोद करण्याची सवय. 'आपून एकदम बिन्धास है भिडू' असं म्हणतानाही हा गडी आतून कुठेतरी थोडासा हळवा असावा असं वाटतं"" एकदम करेक्ट. आपण कुणाच्या बापाला भित नाही हा आपल्याला त्याच आवडणारा ऍटीट्युड ... "मनस्वी: अजुनही कॉलेजमधले रंगीबेरंगी दिवस विसरु न शकलेली नव-गृहिणी जशी असेल तशीच ही सुध्दा. गमतीदार बोलणं, मित्र-मैत्रिणींची मापं काढणं, खाजगीत चेष्टा करेल, पण चारचौघात मात्र बाजू घेऊन लढेल अशी असावी. बाकी, तिच्या नवरोबांचं कसं होत असेल देव जाणे"" जिजू नशिबवान असतील ... "पिवळा डांबिसः चेक्सचा कोट, त्याच्या खांद्या-कोपरावर लेदरचे पॅचेस, एखादा दांडगा कुत्रा पायाशी घुटमळत असलेला, वय साधारण ४५-५०...चेहर्‍यावर करारी भाव, आपण होऊन बोलणार नाही...पण एकदा का बोलायला सुरुवात केली की समोरच्याला वेडं करुन सोडायची हातोटी."" माझी गॅरेंटी आहे, १०० % टक्के असेच असतील ... एकदम दिलखूलास ... बाकेच्यांचा समाचार नंतर .... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

In reply to by धमाल मुलगा

छोटा डॉन गुरुवार, 04/24/2008 - 17:35
मला रूममेट्स आणि ऑफीसातल्या पोरी सुध्दा असे म्हणायचे आहे ... तुला साला, अर्थाचा अनर्थ करतोस छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

In reply to by धमाल मुलगा

मनस्वी गुरुवार, 04/24/2008 - 17:44
हापिसातल्या पोरी तुझ्या रूममेट आहेत?
ही हा हा.. सांग रे सांगच तू काकूंना.
जिजू नशिबवान असतील ...
अय्याऽऽ कौतुक कौतुक म्हणून तरी किती करावं.. फु ट ले लाजून चुरा झाला.. आपलं.. लाजून चूर धन्य झाले आणि अजून धन्य धन्य वाटल्यावर काय काय म्हणतात ते.. (स्वगत : नशिब. तुमचे जिजू इथले सदस्य नाहीयेत.. नाहीतर आश्चर्ययुक्त धक्क्यातून नॉनस्टॉप हसतच सुटले असते.)

In reply to by मनस्वी

llपुण्याचे पेशवेll गुरुवार, 04/24/2008 - 20:34
लाजून चुरा झाला.. आपलं.. लाजून चूर म्हणजे मनस्वीताई लाजून चूर झाल्या आणि ह्यांचा मात्र त्यामुळे चुरा झाला असे म्हणायचे आहे का तुम्हाला? (ह्.घ्या. हे. वे. सां. न. ल.) पुण्याचे पेशवे

वरदा Fri, 04/25/2008 - 00:23
वरदा: नुकतेच लग्न झालेली मुलगी. जी संसाराला सुरवात करत आहे. लाजले बरं का मी....... हम्म! परंतु स्वयंपाकाच्या नावाने अजून बोंब आहे! आमचे जावई कसाबसा दोन टाईम डाळभात खाऊन दिवस ढकलताहेत असे अलिकडेच कळले! बाय द वे, वरदा थालिपिठं मात्र छान करते हो! :) ओ तात्या अख्खा पंचपक्वांन्नाचा स्वयपाक तोही ८ माणसांचा ४ तासात केला होता मी....अजुनही स्वयपाक म्हणाल ना तर एकदम फटाफट, मराठी वेजीटेरिअन कुठचीही डीश सांगा .. फक्त नवीन पदार्थ येत नाहीत मला म्हणून विचारत असते. ..एकदा याच जेवायला बोटं चाटत रहाल. ...इथे वैताग येतो कारण सवयीच्या गोष्टी मिळत नाहीत लहान पणापासुन विळी वापरली इथे येऊन त्या सुर्‍या वापरायला कंटाळा येतो. पण काय करणार केली सवय. ... स्वगतः तात्या खरच येतील की काय..आधीच स्वाती, प्राजु, पेठकर काकांना फोन करुन नीट रेसिपी विचारुन ठेवेन..:))))

In reply to by वरदा

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 11:23
ओ तात्या अख्खा पंचपक्वांन्नाचा स्वयपाक तोही ८ माणसांचा ४ तासात केला होता मी....अजुनही स्वयपाक म्हणाल ना तर एकदम फटाफट, मराठी वेजीटेरिअन कुठचीही डीश सांगा .. अरे वा वा! स्वगतः तात्या खरच येतील की काय..आधीच स्वाती, प्राजु, पेठकर काकांना फोन करुन नीट रेसिपी विचारुन ठेवेन..:)))) खरंच येणार आहे, तयारीत राहा! :) तात्या.

केशवसुमार Fri, 04/25/2008 - 00:46
स्वातीताई राजेश... (स्वाती राजेश ताई जरा चुकल्या गत वाटतं ) कॅलिडोस्कोप...उत्तम.. एक एक प्रतिसाद वाचून ह. ह. पू. वा.. पिवळ्या डांबीस हा प्राणी कोण आहे हे बघायलाच पाहिजे.. केशवसुमार (स्वगतः- जालावर आधीच आपल प्रकाशचित्र चिटकल होतं म्हणून बर नाहीतर ह्या लोकांनी आपल काय माकड केलं असत...)

वरदा Fri, 04/25/2008 - 01:00
:-) आणि ऑफिसमध्ये टाईमपास कसा करावा ह्या विचारात सतत गर्क :-)))))) परफेक्ट! पण हल्ली कमी करते विचार...मि. पा. कशाला आहे...प्रत्येक लेखाला प्रतिक्रिया दिली की वेळ नक्की संपतो.......

पिवळा डांबिस Fri, 04/25/2008 - 07:34
अरे तुम्हा मुलांना काय शाळा, अभ्यास, होमवर्क काही नसतं कारे!... या कार्ट्या पण तसल्याच! घरात आईला जरा काही मदत करतील तर शपथ!! :)))) चेक्सचा कोट, त्याच्या खांद्या-कोपरावर लेदरचे पॅचेस, एखादा दांडगा कुत्रा पायाशी घुटमळत असलेला, वय साधारण ४५-५०...चेहर्‍यावर करारी भाव, आपण होऊन बोलणार नाही...पण एकदा का बोलायला सुरुवात केली की समोरच्याला वेडं करुन सोडायची हातोटी. शक्यतो विषय आपण सुरु करायचा नाही...पण त्यावर प्रतिक्रिया मात्र एकदम जबरदस्त टाकायच्या असं काहीसं हे व्यक्तिमत्व. हा, हा, हा!!!:)) कसं ओळखलंत हो? माझ्या मते पिवळा डांबिस काकाना चष्मा असावा..... फक्त वाचायचा बरं का! आता चाळिशी उलटल्यावर चाळिशी लागणारच ना!!:)) मलाही काही व्यक्तिरेखा रंगवायला आवडतील पण सध्या काही चांगलं सुचत नाहिये...

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 10:52
मंडळी, तसा काही जणांचा कॅलिडोस्कोपिक लूक मी वर मांडलाच. पण मुद्दामच एका व्यक्तिला त्यातून वगळले होते... कोण असेल ? ओळखा! प्रमोदकाका देव : आडनावात देवत्व, आणि नावात 'प्रमोद', काय बोलायचं ह्यांच्याविषयी आम्ही पामरांनी? एकदम शांत, धीरगंभीर ऋषीतुल्य व्यक्तिमत्व असावं हे!एखाद्या प्रचंड वैतागलेल्या, चिडलेल्या माणसाला ह्यांच्या शेजारी बसवावं...पाच मिनिटात तो बर्फाच्या लादीवर बसवल्यासारखा गारेगार होऊन जाईल. आवाज खर्जातला असावा, चेहर्‍यावर प्रेमळ भाव, नजरेत आश्वासकता, फ्रेन्च किंवा बुल्गानिन कटची दाढी असावी, आणि चेहर्‍यावर मंद स्मितहास्य! असेच आहेत का हो आमचे हे गुरुदेव, प्रमोद्रोणाचार्य?

प्रमोद देव Fri, 04/25/2008 - 11:19
काय पण एकेकाची कल्पनाशक्ती आहे! धमु अरे हे अर्धसत्य आहे. खरा स्वभाव कळायला "संगतीला आणि पंगतीला" असावं लागतं! एकच म्हणतो..... काय भुललासी वरलिया रंगा! आता दाढीचं म्हणशील... तर ते आमचे तसे छायाचित्र जालावर चढवलेले आहे... त्यामुळे तो अंदाज(आहे? की कॉपी करतो आहेस?) बरोबर आहे. बाकी सगळा आनंदी आनंद(नावातही आहे म्हणा) आहे. मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

In reply to by प्रमोद देव

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 11:43
आता दाढीचं म्हणशील... तर ते आमचे तसे छायाचित्र जालावर चढवलेले आहे... त्यामुळे तो अंदाज(आहे? की कॉपी करतो आहेस?) खरं तर मला ते आठवलं नव्हतं. एक अंदाज बांधला...बाकी खांद्याला शबनम आणि तिच्यात चार-दोन पुस्तकं असंही लिहायला विसरलो! खरा स्वभाव कळायला "संगतीला आणि पंगतीला" असावं लागतं! हम्म्म.... पण आमच्या संगतीनं तुम्ही बदनाम व्हाल आणि पंगतीला आम्ही शुध्द मांसाहारी तुम्हाला चालणार नाही... मग काय करावं बरं?

विजुभाऊ Fri, 04/25/2008 - 11:50
विजुभाऊ : रुबाबदार ,देखणा लूक, देव आनन्द सारखे केस. सन्जय दत्त सारखी तब्येत, अमिताभ सारखा घनगंभीर आवाज्,अमिर खान सारखे खट्याळ डोळे ,पु लं सारखा हजरजबाबीपणा , कुशाग्र बुद्धीमत्ता , हातात चिरुट किंवा पाईप ,जीन्स , ब्लेझर( झोपताना सुद्धा) हे सगळे मला माझ्या व्यक्तीमत्वात हवं आहे. ( आयला एवढ्यात आमचे व्यक्ती चित्र संपले सुद्धा? आपल्यास्वतःबद्दलसुद्धा यापेक्षा जास्त कल्पना करता येत नाही ....करा लेको चैन. खा शिकरण रोज) खरी परिस्थिती:पण सांगा विजुभाऊ या नावाला हे सगळे शोभतं का? स्वगतः आमच्या हातात पाईप आला तर तोही फुटका नळ दुरुस्त केल्यावर घरातुन गंजका पाईप बाहेर टाकुन या असे सांगितल्यावरच येतो. असो..... आपल्यास्वतःचे काल्पनीक आरश्यात चित्र पहाणारा विजुभाऊ

स्वाती राजेश Fri, 04/25/2008 - 13:46
देवानंदचे आत्ता केस आहेत तसे का? मग तर :)))))))))))) विजुभाऊ:आता तर मला वेगळीच कल्पना करावी लागेल. मी समजत होते, साधारण दिलीप प्रभावळकर स्टाईल, उंच , बोलण्यात मिक्शिलपणा, हळूवारपणा....एखद्याला मुद्दा कसा समजावयाचा हे यांच्याकडून शिकावे असे. पण त्यांनी तर स्वतःचे भलतेच चित्र रंगवले आहे. छे.... आमचेच कुठेतरी चुकले म्हणायचे.

लबाड मुलगा Mon, 08/11/2008 - 12:10
वा मस्त वर्णन आहे प्रतिमा अगदी डोळ्यासमोर येतात व जणु ख-याच आहेत असे वाटते सुंदर कल्पना विलास मस्तच अजुन येवु द्या

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/24/2008 - 14:40
पेठकरः: उंच, काटकुळे सोनेरी काडीचा चष्मा आणि भारदस्त आवाज अहाहा.... असे होणे मला किती आवडेल्..... ह्या विचारांनी झुरून झुरून मी जाड होत चाललो आहे.

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 15:00
मस्तच.....
प्राजुताई:......कविसारखे नाजुक,हळूवार मन....?
अहो, कवि'ण' च आहे की ती. आणि एक राहिलं...बडबडी :-)) मस्त गप्पा मारते...नॉनस्टॉप!!! एकदम आमच्यासारखीच आहे!
विकि: .........थोडक्यात काय?.....तुम लढो हम कपडे संभालते है!
हा: हा: हा: विवेकपंत...जबरान् टोला...न बघता स्वातीताईनं कसं काय ओळखलं बॉ तुम्हाला?
तात्या: डोक्यावर काळी टोपी, कोट, पांढरे धोतर्....कोटाच्या खिशात एक तपकीर ची डबी. ती सारखी ओढून, शिंक आली कि, म्हणतात्,अरे शिंच्या...
हे असं जर तात्या शिंगल माल्ट घ्यायला गेले तर देणाराच झीट येऊन पडेल. :-))))
वरदा: नुकतेच लग्न झालेली मुलगी. जी संसाराला सुरवात करत आहे.
:-) आणि ऑफिसमध्ये टाईमपास कसा करावा ह्या विचारात सतत गर्क :-))))))
पेठकरः: उंच, काटकुळे सोनेरी काडीचा चष्मा आणि भारदस्त आवाज, पण या आवाजाला कोणी घाबरत नाही.:)))
चूक...चूक...चूक !!!! स्वातीताई नापास! पेठकर काका उंच, पण नो काटकुळे... भारदस्त आवाज, पण बोलणं गंमतीशीर, पण तरीही...त्यांच्याबद्दल थोडी भितीच वाटते बॉ!!! का ते नाही ठाऊक.
धमाल मुलगा: मुलींच्या गप्पा भरपूर, पण समोर आली कि त त प प होते.:)))) थोडक्यात काय?....लढाईच्यावेळी तोफेत पाणी.
स्वातीताईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईई SSSSSSSSSSS बघून घेइन...बघून घेइन !

In reply to by धमाल मुलगा

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/24/2008 - 15:08
एऽऽऽ ..! साल्या, बास काय? आपुनभी भौत टपोरीगिरी किएला है बाप! अभी थोडा उमरके हिसाबसे नदीका पानी थोडा संथ हो गएला है।

In reply to by प्रभाकर पेठकर

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 15:20
मी घाबरतो ना तुम्हाला... असं काय करताय...त...त...प..प...(गेलं तिच्याआयला तोफेत पाणी!) मी काय लिहिलंय वाचा ना आधी...मी लिहिलंय ना की भिती वाटते म्हणून...ती..ती स्वातीताईच म्हणते तिला नाही वाटत म्हणून.. तिलापण सांगा ना तुम्ही एके काळी भौत टपोरीगिरी केलेली...मग तीसुध्दा घाबरेल. बाकी..
अभी थोडा उमरके हिसाबसे नदीका पानी थोडा संथ हो गएला है।
हे लै भारी :-)))))

विसोबा खेचर गुरुवार, 04/24/2008 - 15:19
सगळ्यांची वर्णनं मस्त! :) प्राजक्ताच्या फुलाप्रमाणे नाजुक, जरा धक्का दिला कि कोमेजून जाईल असे वाटते, तिककेच कविसारखे नाजुक,हळूवार मन.... अहो कसली आल्ये नाजूक? अहो तिने जरा घक्का दिला तर बिच्चारे आमचे काटकुळे जगदिशभावजीच कोलमडतात! :) धमाल मुलगा: मुलींच्या गप्पा भरपूर, पण समोर आली कि त त प प होते.:)))) थोडक्यात काय?....लढाईच्यावेळी तोफेत पाणी. अहो पण माझ्या माहितीप्रमाणे धमूने लढाई जिंकली आहे. मिपाच्या भावी सुनबाईशी मी अलिकडेच फोनवर बोललो आहे! ;) तात्या: डोक्यावर काळी टोपी, कोट, पांढरे धोतर्....कोटाच्या खिशात एक तपकीर ची डबी. ती सारखी ओढून, शिंक आली कि, म्हणतात्,अरे शिंच्या.............(अगदी चार दिवस सासूचे सिरीयल मधील कोकणातील मामा सारखे) आम्ही प्रत्यक्ष घालत नसलो तरी आमची मूळ वृत्ती ही धोतर-कोट-टोपीचीच आहे! :) स्वाती दिनेशः हॅपी गो लकी. मस्त आपल्याच धुंदीत्..कोणी काही म्हणा आपल्यात काही फरक पडणार नाही. मला जसे वाटते तसे मी जगणार.. अरे बाबा, शेवटी ती आमची शालेय मैत्रिण आहे म्हटलं! :) वरदा: नुकतेच लग्न झालेली मुलगी. जी संसाराला सुरवात करत आहे. हम्म! परंतु स्वयंपाकाच्या नावाने अजून बोंब आहे! आमचे जावई कसाबसा दोन टाईम डाळभात खाऊन दिवस ढकलताहेत असे अलिकडेच कळले! बाय द वे, वरदा थालिपिठं मात्र छान करते हो! :) पेठकरः: उंच, काटकुळे सोनेरी काडीचा चष्मा आणि भारदस्त आवाज, पण या आवाजाला कोणी घाबरत नाही.:))) चूक चूक चूक! अहो आमचा प्रभाकर हा एक नंबरचा डांबिस माणूस असून अंमळ सुदृढच आहे! :) असो.... मीही वरील सगळ्यांची क्षमा मागतो... :) आपला, (धोतर कोट टोपीतला सुदृढ!) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

प्राजु गुरुवार, 04/24/2008 - 19:22
अहो कसली आल्ये नाजूक? अहो तिने जरा घक्का दिला तर बिच्चारे आमचे काटकुळे जगदिशभावजीच कोलमडतात! :) परमेश्वरा, या तात्याना क्षमा कर.. त्यांना बिचार्‍याना समजत नाहिये ते काय बोलताहेत... :)))) प्राजक्ताच्या फुलाप्रमाणे नाजुक, जरा धक्का दिला कि कोमेजून जाईल असे वाटते, तिककेच कविसारखे नाजुक,हळूवार मन.... थँक्यू थँकू स्वाती .. बघ मी चक्क लाजले... :))))) जोक्स अपार्ट... हा धागा मात्र मस्त आहे... मी ही सवडिने लिहिन्..आज जरा घाईत आहे. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

स्वाती दिनेश गुरुवार, 04/24/2008 - 15:32
स्वाती दिनेशः हॅपी गो लकी. मस्त आपल्याच धुंदीत्..कोणी काही म्हणा आपल्यात काही फरक पडणार नाही. मला जसे वाटते तसे मी जगणार.. :-)

नारदाचार्य गुरुवार, 04/24/2008 - 15:43
स्मायली येत नाहीयेत. अक्षरं अकारण ठळक होताहेत. काही गडबड आहे. नारायण... नारायण... सरपंच जरा बघा इकडं. त्यातून भलते गैरसमज इतरत्र व्हायचे.

स्वाती राजेश गुरुवार, 04/24/2008 - 15:48
मस्त प्रतिक्रीया....:) या झाल्या माझ्या मनातील प्रतिमा..:) पण तुमच्या मनातील सुद्धा लिहा... कदाचित वेगळ्या असू शकतील्.....व्यक्ती एकच पण वेगवेळ्या प्रतिमा असु शकतात.:) बाकीच्या सुद्धा व्यक्ती आहेत्...उदा. विजुभाऊ, विसुनाना, नाना चेंगट, छोटी टींगी, सगळे डॉन....इत्यादी. मि.पा.वर ऑन लाईन असलेल्या व्यक्ती.... वाट पाहात आहे यांच्या प्रतिमांची.....

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 16:54
छोटा डॉनः उंच, किरकोळ शरीरयष्टी, लांब केस, बोलताना सतत हसायची सवय...किंवा हसत हसत बोलायची म्हणा हवं तर! एकाच वेळी निरनिराळ्या प्रकारचे उपद्व्याप करण्याची खोड आणि कौशल्य देखील. माणसं जमवायचं वेड. जाईल तिथे भोवती गराडा पडलेला...बहुधा हा प्राणी मिथुन राशीचा असावा! आनंदयात्री: दिलखुलास माणूस. एक मर्यादा पाळून आचरट विनोद करण्याची सवय. 'आपून एकदम बिन्धास है भिडू' असं म्हणतानाही हा गडी आतून कुठेतरी थोडासा हळवा असावा असं वाटतं. मनस्वी: अजुनही कॉलेजमधले रंगीबेरंगी दिवस विसरु न शकलेली नव-गृहिणी जशी असेल तशीच ही सुध्दा. गमतीदार बोलणं, मित्र-मैत्रिणींची मापं काढणं, खाजगीत चेष्टा करेल, पण चारचौघात मात्र बाजू घेऊन लढेल अशी असावी. बाकी, तिच्या नवरोबांचं कसं होत असेल देव जाणे. हीच्या बाबतीत बोलायचं झालं तर 'क्षणात अवखळ, क्षणात गंभीर, क्षणात लहानगी तर क्षणात वयस्कर' अशी झरझर रुपं बदलणारी एखादी लहान मुलांच्या गोष्टीत असते तशी एखादी व्यक्तिरेखा वाटते मला. चतुरंगः अर्धगोलाकार फ्रेमचा चष्मा नाकाच्या मध्यावर, त्याच्यावरुन डोकावणारी मिश्किल नजर...हा माणूस नजरेसमोर आणायचा ठरवला तर मला फक्त एकच दृश्य दिसतं...अभ्यासिकेत बरीच पुस्तकं आहेत...तिथेच ठेवलेल्या रॉकिंग चेअरवर शुभ्र पांढरा कुडता-पायजमा चढवून हातात एखादं जाडजूड पुस्तक घेऊन बसलेला, आणि चेहर्‍यावर अस्फुटसं हसु असलेला एक मध्यमवयीन गृहस्थ आपल्याकडे पाह्तो आहे. पिवळा डांबिसः चेक्सचा कोट, त्याच्या खांद्या-कोपरावर लेदरचे पॅचेस, एखादा दांडगा कुत्रा पायाशी घुटमळत असलेला, वय साधारण ४५-५०...चेहर्‍यावर करारी भाव, आपण होऊन बोलणार नाही...पण एकदा का बोलायला सुरुवात केली की समोरच्याला वेडं करुन सोडायची हातोटी. शक्यतो विषय आपण सुरु करायचा नाही...पण त्यावर प्रतिक्रिया मात्र एकदम जबरदस्त टाकायच्या असं काहीसं हे व्यक्तिमत्व. ======================================== उरलेले जमतील तसे लिहिनच...ज्यांना भेटलो आहे त्यांच्याबाबत लिहिण्यात काही हशील नाही...ते ह्या धाग्याशी सुसंगत ठरणार नाही!

In reply to by धमाल मुलगा

छोटा डॉन गुरुवार, 04/24/2008 - 17:18
"उंच, किरकोळ शरीरयष्टी, लांब केस, बोलताना सतत हसायची सवय...किंवा हसत हसत बोलायची म्हणा हवं तर!" हा उंच आहेच, चांगला ६ फूट. केस आता पुर्वीएवढे वाढले आहेत [ मधी बोंबाबोंब झाली होती ] बाकी हासण्याशेवाय आपल्याला जमतच नाही ... "जाईल तिथे भोवती गराडा पडलेला...बहुधा हा प्राणी मिथुन राशीचा असावा!" हा ना राव, जिकड जावा तिकडं लोक सोडतच नाहीत. पुण्यात घरवाले, मैतर, जिवाभावाच्या व्यक्ती इकडे बॉस, कलीग्स, रूममेट्स [ ऑफीसातला पोरी कंसात ] पण बॉस माझी रास "कुंभ" आहे .... च्यायला एवढा कसा बरोबर अंदाज बे ? मनकवडा की काय तु ? "आनंदयात्री: दिलखुलास माणूस. एक मर्यादा पाळून आचरट विनोद करण्याची सवय. 'आपून एकदम बिन्धास है भिडू' असं म्हणतानाही हा गडी आतून कुठेतरी थोडासा हळवा असावा असं वाटतं"" एकदम करेक्ट. आपण कुणाच्या बापाला भित नाही हा आपल्याला त्याच आवडणारा ऍटीट्युड ... "मनस्वी: अजुनही कॉलेजमधले रंगीबेरंगी दिवस विसरु न शकलेली नव-गृहिणी जशी असेल तशीच ही सुध्दा. गमतीदार बोलणं, मित्र-मैत्रिणींची मापं काढणं, खाजगीत चेष्टा करेल, पण चारचौघात मात्र बाजू घेऊन लढेल अशी असावी. बाकी, तिच्या नवरोबांचं कसं होत असेल देव जाणे"" जिजू नशिबवान असतील ... "पिवळा डांबिसः चेक्सचा कोट, त्याच्या खांद्या-कोपरावर लेदरचे पॅचेस, एखादा दांडगा कुत्रा पायाशी घुटमळत असलेला, वय साधारण ४५-५०...चेहर्‍यावर करारी भाव, आपण होऊन बोलणार नाही...पण एकदा का बोलायला सुरुवात केली की समोरच्याला वेडं करुन सोडायची हातोटी."" माझी गॅरेंटी आहे, १०० % टक्के असेच असतील ... एकदम दिलखूलास ... बाकेच्यांचा समाचार नंतर .... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

In reply to by धमाल मुलगा

छोटा डॉन गुरुवार, 04/24/2008 - 17:35
मला रूममेट्स आणि ऑफीसातल्या पोरी सुध्दा असे म्हणायचे आहे ... तुला साला, अर्थाचा अनर्थ करतोस छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

In reply to by धमाल मुलगा

मनस्वी गुरुवार, 04/24/2008 - 17:44
हापिसातल्या पोरी तुझ्या रूममेट आहेत?
ही हा हा.. सांग रे सांगच तू काकूंना.
जिजू नशिबवान असतील ...
अय्याऽऽ कौतुक कौतुक म्हणून तरी किती करावं.. फु ट ले लाजून चुरा झाला.. आपलं.. लाजून चूर धन्य झाले आणि अजून धन्य धन्य वाटल्यावर काय काय म्हणतात ते.. (स्वगत : नशिब. तुमचे जिजू इथले सदस्य नाहीयेत.. नाहीतर आश्चर्ययुक्त धक्क्यातून नॉनस्टॉप हसतच सुटले असते.)

In reply to by मनस्वी

llपुण्याचे पेशवेll गुरुवार, 04/24/2008 - 20:34
लाजून चुरा झाला.. आपलं.. लाजून चूर म्हणजे मनस्वीताई लाजून चूर झाल्या आणि ह्यांचा मात्र त्यामुळे चुरा झाला असे म्हणायचे आहे का तुम्हाला? (ह्.घ्या. हे. वे. सां. न. ल.) पुण्याचे पेशवे

वरदा Fri, 04/25/2008 - 00:23
वरदा: नुकतेच लग्न झालेली मुलगी. जी संसाराला सुरवात करत आहे. लाजले बरं का मी....... हम्म! परंतु स्वयंपाकाच्या नावाने अजून बोंब आहे! आमचे जावई कसाबसा दोन टाईम डाळभात खाऊन दिवस ढकलताहेत असे अलिकडेच कळले! बाय द वे, वरदा थालिपिठं मात्र छान करते हो! :) ओ तात्या अख्खा पंचपक्वांन्नाचा स्वयपाक तोही ८ माणसांचा ४ तासात केला होता मी....अजुनही स्वयपाक म्हणाल ना तर एकदम फटाफट, मराठी वेजीटेरिअन कुठचीही डीश सांगा .. फक्त नवीन पदार्थ येत नाहीत मला म्हणून विचारत असते. ..एकदा याच जेवायला बोटं चाटत रहाल. ...इथे वैताग येतो कारण सवयीच्या गोष्टी मिळत नाहीत लहान पणापासुन विळी वापरली इथे येऊन त्या सुर्‍या वापरायला कंटाळा येतो. पण काय करणार केली सवय. ... स्वगतः तात्या खरच येतील की काय..आधीच स्वाती, प्राजु, पेठकर काकांना फोन करुन नीट रेसिपी विचारुन ठेवेन..:))))

In reply to by वरदा

विसोबा खेचर Fri, 04/25/2008 - 11:23
ओ तात्या अख्खा पंचपक्वांन्नाचा स्वयपाक तोही ८ माणसांचा ४ तासात केला होता मी....अजुनही स्वयपाक म्हणाल ना तर एकदम फटाफट, मराठी वेजीटेरिअन कुठचीही डीश सांगा .. अरे वा वा! स्वगतः तात्या खरच येतील की काय..आधीच स्वाती, प्राजु, पेठकर काकांना फोन करुन नीट रेसिपी विचारुन ठेवेन..:)))) खरंच येणार आहे, तयारीत राहा! :) तात्या.

केशवसुमार Fri, 04/25/2008 - 00:46
स्वातीताई राजेश... (स्वाती राजेश ताई जरा चुकल्या गत वाटतं ) कॅलिडोस्कोप...उत्तम.. एक एक प्रतिसाद वाचून ह. ह. पू. वा.. पिवळ्या डांबीस हा प्राणी कोण आहे हे बघायलाच पाहिजे.. केशवसुमार (स्वगतः- जालावर आधीच आपल प्रकाशचित्र चिटकल होतं म्हणून बर नाहीतर ह्या लोकांनी आपल काय माकड केलं असत...)

वरदा Fri, 04/25/2008 - 01:00
:-) आणि ऑफिसमध्ये टाईमपास कसा करावा ह्या विचारात सतत गर्क :-)))))) परफेक्ट! पण हल्ली कमी करते विचार...मि. पा. कशाला आहे...प्रत्येक लेखाला प्रतिक्रिया दिली की वेळ नक्की संपतो.......

पिवळा डांबिस Fri, 04/25/2008 - 07:34
अरे तुम्हा मुलांना काय शाळा, अभ्यास, होमवर्क काही नसतं कारे!... या कार्ट्या पण तसल्याच! घरात आईला जरा काही मदत करतील तर शपथ!! :)))) चेक्सचा कोट, त्याच्या खांद्या-कोपरावर लेदरचे पॅचेस, एखादा दांडगा कुत्रा पायाशी घुटमळत असलेला, वय साधारण ४५-५०...चेहर्‍यावर करारी भाव, आपण होऊन बोलणार नाही...पण एकदा का बोलायला सुरुवात केली की समोरच्याला वेडं करुन सोडायची हातोटी. शक्यतो विषय आपण सुरु करायचा नाही...पण त्यावर प्रतिक्रिया मात्र एकदम जबरदस्त टाकायच्या असं काहीसं हे व्यक्तिमत्व. हा, हा, हा!!!:)) कसं ओळखलंत हो? माझ्या मते पिवळा डांबिस काकाना चष्मा असावा..... फक्त वाचायचा बरं का! आता चाळिशी उलटल्यावर चाळिशी लागणारच ना!!:)) मलाही काही व्यक्तिरेखा रंगवायला आवडतील पण सध्या काही चांगलं सुचत नाहिये...

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 10:52
मंडळी, तसा काही जणांचा कॅलिडोस्कोपिक लूक मी वर मांडलाच. पण मुद्दामच एका व्यक्तिला त्यातून वगळले होते... कोण असेल ? ओळखा! प्रमोदकाका देव : आडनावात देवत्व, आणि नावात 'प्रमोद', काय बोलायचं ह्यांच्याविषयी आम्ही पामरांनी? एकदम शांत, धीरगंभीर ऋषीतुल्य व्यक्तिमत्व असावं हे!एखाद्या प्रचंड वैतागलेल्या, चिडलेल्या माणसाला ह्यांच्या शेजारी बसवावं...पाच मिनिटात तो बर्फाच्या लादीवर बसवल्यासारखा गारेगार होऊन जाईल. आवाज खर्जातला असावा, चेहर्‍यावर प्रेमळ भाव, नजरेत आश्वासकता, फ्रेन्च किंवा बुल्गानिन कटची दाढी असावी, आणि चेहर्‍यावर मंद स्मितहास्य! असेच आहेत का हो आमचे हे गुरुदेव, प्रमोद्रोणाचार्य?

प्रमोद देव Fri, 04/25/2008 - 11:19
काय पण एकेकाची कल्पनाशक्ती आहे! धमु अरे हे अर्धसत्य आहे. खरा स्वभाव कळायला "संगतीला आणि पंगतीला" असावं लागतं! एकच म्हणतो..... काय भुललासी वरलिया रंगा! आता दाढीचं म्हणशील... तर ते आमचे तसे छायाचित्र जालावर चढवलेले आहे... त्यामुळे तो अंदाज(आहे? की कॉपी करतो आहेस?) बरोबर आहे. बाकी सगळा आनंदी आनंद(नावातही आहे म्हणा) आहे. मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

In reply to by प्रमोद देव

धमाल मुलगा Fri, 04/25/2008 - 11:43
आता दाढीचं म्हणशील... तर ते आमचे तसे छायाचित्र जालावर चढवलेले आहे... त्यामुळे तो अंदाज(आहे? की कॉपी करतो आहेस?) खरं तर मला ते आठवलं नव्हतं. एक अंदाज बांधला...बाकी खांद्याला शबनम आणि तिच्यात चार-दोन पुस्तकं असंही लिहायला विसरलो! खरा स्वभाव कळायला "संगतीला आणि पंगतीला" असावं लागतं! हम्म्म.... पण आमच्या संगतीनं तुम्ही बदनाम व्हाल आणि पंगतीला आम्ही शुध्द मांसाहारी तुम्हाला चालणार नाही... मग काय करावं बरं?

विजुभाऊ Fri, 04/25/2008 - 11:50
विजुभाऊ : रुबाबदार ,देखणा लूक, देव आनन्द सारखे केस. सन्जय दत्त सारखी तब्येत, अमिताभ सारखा घनगंभीर आवाज्,अमिर खान सारखे खट्याळ डोळे ,पु लं सारखा हजरजबाबीपणा , कुशाग्र बुद्धीमत्ता , हातात चिरुट किंवा पाईप ,जीन्स , ब्लेझर( झोपताना सुद्धा) हे सगळे मला माझ्या व्यक्तीमत्वात हवं आहे. ( आयला एवढ्यात आमचे व्यक्ती चित्र संपले सुद्धा? आपल्यास्वतःबद्दलसुद्धा यापेक्षा जास्त कल्पना करता येत नाही ....करा लेको चैन. खा शिकरण रोज) खरी परिस्थिती:पण सांगा विजुभाऊ या नावाला हे सगळे शोभतं का? स्वगतः आमच्या हातात पाईप आला तर तोही फुटका नळ दुरुस्त केल्यावर घरातुन गंजका पाईप बाहेर टाकुन या असे सांगितल्यावरच येतो. असो..... आपल्यास्वतःचे काल्पनीक आरश्यात चित्र पहाणारा विजुभाऊ

स्वाती राजेश Fri, 04/25/2008 - 13:46
देवानंदचे आत्ता केस आहेत तसे का? मग तर :)))))))))))) विजुभाऊ:आता तर मला वेगळीच कल्पना करावी लागेल. मी समजत होते, साधारण दिलीप प्रभावळकर स्टाईल, उंच , बोलण्यात मिक्शिलपणा, हळूवारपणा....एखद्याला मुद्दा कसा समजावयाचा हे यांच्याकडून शिकावे असे. पण त्यांनी तर स्वतःचे भलतेच चित्र रंगवले आहे. छे.... आमचेच कुठेतरी चुकले म्हणायचे.

लबाड मुलगा Mon, 08/11/2008 - 12:10
वा मस्त वर्णन आहे प्रतिमा अगदी डोळ्यासमोर येतात व जणु ख-याच आहेत असे वाटते सुंदर कल्पना विलास मस्तच अजुन येवु द्या
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
विजभाऊंनी धमालच्या लग्नाची तयारी सुरू केली. त्यातील एक एक पात्रे डोळ्यासमोरून तरळून गेली. इथे मिसळपाव वर काही सदस्यच एकमेकांना प्रत्यक्ष ओळखतात. पण काही नुसतीच कल्पना करतात. कोण कसा असेल? त्याच्या लिखाणावरून, दिलेल्या प्रतिक्रीयेवरून आपण त्याची प्रतिमा डोळ्यासमोर आणतो. त्यातील एक गंमत म्हणजे त्यांची मि.पा. वर असलेली नावे. काय एक-एक भन्नाट आहेत. त्यावरून सुद्धा मनात एक त्याची छबी उमटते...कि हा असा असेल, ही अशी असेल.... तुम्हाला सुद्धा असा अनुभव आला असेल ना? मग लिहा ना? कृपया, कुणालाही दुखवण्याचा हेतु नाही.

~विजुभाऊ द-रसिकलाल 'चहा' आणि व्यंकटराव ह्या दोघांना....वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा~

धमाल मुलगा ·

मनस्वी गुरुवार, 04/24/2008 - 12:30
*********************************** ================================ = -------- विजुभाऊंना वाढदिवसाच्या शुभेच्छा ------------= = --- तुम जियो हजारो साल...साल के दिन हो पचास हजार...--= = ------------- और लिख्खो लाखों बार!!! --------------= ================================ *********************************** *********************************** =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= =व्यंकटकाका, तुम्हालाही वाढदिवस लाखो शेर भरभराटीचा जावो!= =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= ***********************************

इनोबा म्हणे गुरुवार, 04/24/2008 - 11:07
विजुभाऊ चहांना वाढदिवसाच्या शुभेच्छा! (चला एका पार्टीची सोय झाली) :) असेच लिहीत रहा... क्रमशः || भले सज्जनाला चारु चिकन अन रोटी | नाठाळाला ठेऊ उपाशी पोटी || -इनोबा म्हणे

नीलकांत गुरुवार, 04/24/2008 - 11:08
वाढदिवसाच्या हार्दीक शुभकामना. ( कंसातलं वाक्य - पार्टी कुठे हो? ) नीलकांत.

छोटा डॉन गुरुवार, 04/24/2008 - 11:13
विजुभाऊंना वाढदिवसाच्या शुभेच्छा तुम जियो हजारो साल...साल के दिन हो पचास हजार... और लिख्खो लाखों बार!!! बाकी पार्टी म्हणून आंबे खायला येतोच .... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

व्यंकट गुरुवार, 04/24/2008 - 12:40
ध. मु. नी प्रतिसाद उडवल्यामुळे आमचं रसग्रहण उडलेलं दिसतयं; हरकत नाही परत टाकू. वली असदुल्ला खां गालिब साहेबांच्या एका गझलेचा अनुवाद पेश करतो आहे... कासिद के आते आते, खत एक और लिख रखूं मै जानता हुं जो वो लिखेंगे जवाब में अर्थः दूत ( निरोप्या, पोस्टमन ) माझ्या पत्राचं उत्तर तिच्याकडून आणेस्तोवर मी अजून एक पत्र लिहून ठेवतो कारण मला माहिती आहे ती काय उत्तर देणार आहे. कब से हुं क्या बताऊं जहान्-ए-खराब में शब आये, हिज्र को भी रखूं गर हिसाब में अर्थः ह्या निर्दयी जगात मी कधी पासून आहे काय सांगू ( तुम्हाला मित्रहो ) जर विरहाचे क्षण धरून सांगायच म्हटलं तर सगळ्या कालावधीचं गणित सुटायला पहाट होईल. शब = पहाटेच्याही आधिची वेळ, साधारणपणे मध्यरात्र आणि ब्रह्ममुहूर्त च्या मधली वेळ ( त्यावरून आठवलं शम्मी कपूरच्या एका गाण्यात " ऐसी नाजूक हो वो जिसका शबनम मुंह धोती हो " अशी ओळ आहे, ती शबनम म्हणजे पहाटेचे पाना-फूलांवरचे दव. शब = पहाट, नम = थेंब, नमी = ओलावा ) हिज्र = विरहाचे क्षण ( सहसा, विरहाच्या रात्री ) मुझ तक कब उनके बज्म में आता था दौर्-ए-जाम साकी ने कुछ मिला न दिया हो शराब में अर्थः तिच्या त्या मैफीलीत मद्याचा चषक कधी भरला जात होता ( आणि कधी संपत होता ) ते मला कळतं नव्हतं बहूदा दारू मधे अजूनही काही तिने मिसळलेलं असणार बज्म = शेरोशायरी + दारूची मैफील साकी = पेल्यात दारू ओतणारी ता फिर ना इंतजार में नींद आये उम्रभर आने का अहेद कर गये आये जो ख्वाबमें अर्थ (दुसर्‍या ओळीचा आधी) स्वप्नात दिलेलं वचन की येऊन भेटेन ( त्यावर काय विश्वास ठेवायचा खरं तर? ) (पण तरी) आता मी वाट पहात राहीन आणि ( ती आली नाही तर) मला आयुष्यभर झोप येणार नाही अहेद = वचन गालिब छुटी शराब पर अब भी कभी-कभी पिता हुं रोज्-ए-अब्र-ओ-शब्-ए-माहताब में अर्थ दारू पिणं मी सोडलं तर आहे, पण तरी, एखाद्या, पावसाळी दिवशी, चांदण्या-रात्री, (एखाद-दोन घोट) घेतोच अब्र = ढग, अभ्र, मेघ रोज = दिवस रोज्-ए-अब्र = ढगाळ, पावसाळी दिवस ( बेसिकली अशी वेळ जेव्हा मला कांदा भजी आणि वाफाळणारा चहा हवाहवासा वाटतो ) माहताब = चंद्र शब्-ए-माहताब = चांदणी रात्र / पहाट व्यंकट

In reply to by व्यंकट

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 13:04
आहो...मी कसा उडवणार तुमचा प्रतिसाद? तो हक्क आम्हाला नाहीये. काहीतरी गडबड झाली असेल. मी त्या प्रतिसादावर प्रति-प्रतिसाद टाकला तर पाहिलं तुमचा गज़लेचा अनुवादवाला प्रतिसाद गायब! त्याबरोबर माझाही गुल्ल! असो!
कब से हुं क्या बताऊं जहान्-ए-खराब में शब आये, हिज्र को भी रखूं गर हिसाब में
हाय............
गालिब छुटी शराब पर अब भी कभी-कभी पिता हुं रोज्-ए-अब्र-ओ-शब्-ए-माहताब में
यंकटराव, तुमचा वाढदिवस रोज्-ए-अब्र-ओ-शब्-ए-माहताब में येतो काहो? भेट देऊन व्यक्तिशः शुभेच्छा द्याव्या म्हणतो!

प्राजु गुरुवार, 04/24/2008 - 13:23
विजुभाऊ, तुम्हाला वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा. बाय द वे, बर्थ डे पार्टीला आमरस ठेवावा .. असा आग्रह मी मिसळपाव परिवारातर्फे तुम्हाला करते... :)) व्यंकटराव , आपल्यालाही वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा..! - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

विसोबा खेचर गुरुवार, 04/24/2008 - 13:22
व्यंकटराव, क्षमा करा. आज तुमचाही वाढदिवस आहे हे मला माहीत नव्हतं, नाहीतर विजूभाऊंसोबतच तुम्हालाही शुभेच्छा दिल्या असत्या.. असो.. वाढदिवसानिमित्त माझ्या व अनुष्काच्या तुम्हालाही अनेकोत्तम शुभेच्छा... आपले नम्र, तात्या अभ्यंकर अनुष्का अभ्यंकर. :))

शितल गुरुवार, 04/24/2008 - 17:59
विजुभाऊ आणि व्यंकटराव तुम्हा दोघा॑नाही वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा..! आजच मी मावशी झाले आणि माझ्या भाचीचा (भावाच्या मुलीचा)देखिल आज दुसरा वाढदिवस आहे.

विजुभाऊ गुरुवार, 04/24/2008 - 18:01
मित्रानो मी धन्यवाद देणार नाही . ते खूप छोटे वाटेल. पण तुम्ही मला शुभेच्छा दिल्या .एका न पाहिलेल्या न भेटलेल्या व्यक्तीची आस्थेने चौकशी केली . काहीनी फोन करुन शुभेच्छा दिल्या. भरुन पावलो. मिपा कुटुंबाची ही देणगी खूप काही देवुन गेली.
कोणी अश्रु पुसणारे(विचारपूस करणारे) नसेल तर रडण्यालाही अर्थ नसतो अश्रु पुसणारे(विचारपूस करणारे) कोणी असेल (त्यासरखी आनन्दाची दुसरी गोष्ट नाही) तर रडायची जरुरच नसते.....
तुमचा विजुभाऊ

वरदा गुरुवार, 04/24/2008 - 19:31
उशीर झाला पण आमची सकाळ आत्ताच झाली....वाढदिवसाच्या खूप खूप शुभेच्छा! व्यंकटकाका तुम्हालाही वाढदिवसाच्या खूप शुभेच्छा!

मानस गुरुवार, 04/24/2008 - 20:37
विजुभाऊ व व्यकंट ह्यांस वाढदिवसाच्या अनेक शुभेच्छा .... मानस

केशवसुमार गुरुवार, 04/24/2008 - 20:55
उशीर झाला (?) विजुभाऊ चहा, व्यंकोबा!! वाढदिवसाच्या अनेक शुभेच्छा .... केशवसुमार (स्वगत :-काय लोक आहेत; ह्यांच्या आयुष्यातले अजून एक वर्ष कमी झाले!!! म्हातारे झाले हे आणि लोक शुभेच्छा का देतात?)

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/24/2008 - 21:45
श्री. विजूभाऊ आणि श्री. व्यंकट ह्या दोघांनाही वाढदिवसाच्या अनेकोत्तम शुभेच्छा...! (माझाही फोटो मी टाकणार होतो पण ऐनवेळी शर्ट जागेवर सापडला नाही. ठीक आहे पुढच्या वाढदिवसाला.)

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/24/2008 - 22:23
विजुभाऊ आणि व्यंकटराव, तुम्हां दोघांनाही वाढदिवसानिमित्य आमच्या हार्दिक शुभेच्छा!! तुम जियो हजारो साल, सालके दिन हो पचास हजार!!! आपला, पिवळा डांबिस

चतुरंग Fri, 04/25/2008 - 05:56
कैरीबरोबर शेरोशायरीचाही वाढदिवस! विजुभाऊ आणि व्यंकट दोघांनाही वाढदिवसाच्या आंबटगोड आणि धुंद शुभेच्छा!!;)) चतुरंग

ramjya गुरुवार, 02/03/2011 - 19:23
विजुभाऊ व व्यकंट ह्यांस वाढदिवसाच्या अनेक शुभेच्छा

चिंतामणी Fri, 02/04/2011 - 09:15
घाशीराम कोतवाल १.२, निनाद, लालसा, धनुअमिता तुम्ही सगळे असे कसे रे. तारीख पहा की हो वाढदिसाची. आणि गणपाने शेरा मारूनसुध्दा शुभेच्छा देणारे ramjy आणि अलख निरंजन म्हणजे लै भारी. लगे रहो. (पॉर्टी पाहीजेतर सरळ सरळ मागायची विजुभौ देतील असे वाटत असल्यास.)

मनस्वी गुरुवार, 04/24/2008 - 12:30
*********************************** ================================ = -------- विजुभाऊंना वाढदिवसाच्या शुभेच्छा ------------= = --- तुम जियो हजारो साल...साल के दिन हो पचास हजार...--= = ------------- और लिख्खो लाखों बार!!! --------------= ================================ *********************************** *********************************** =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= =व्यंकटकाका, तुम्हालाही वाढदिवस लाखो शेर भरभराटीचा जावो!= =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= ***********************************

इनोबा म्हणे गुरुवार, 04/24/2008 - 11:07
विजुभाऊ चहांना वाढदिवसाच्या शुभेच्छा! (चला एका पार्टीची सोय झाली) :) असेच लिहीत रहा... क्रमशः || भले सज्जनाला चारु चिकन अन रोटी | नाठाळाला ठेऊ उपाशी पोटी || -इनोबा म्हणे

नीलकांत गुरुवार, 04/24/2008 - 11:08
वाढदिवसाच्या हार्दीक शुभकामना. ( कंसातलं वाक्य - पार्टी कुठे हो? ) नीलकांत.

छोटा डॉन गुरुवार, 04/24/2008 - 11:13
विजुभाऊंना वाढदिवसाच्या शुभेच्छा तुम जियो हजारो साल...साल के दिन हो पचास हजार... और लिख्खो लाखों बार!!! बाकी पार्टी म्हणून आंबे खायला येतोच .... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

व्यंकट गुरुवार, 04/24/2008 - 12:40
ध. मु. नी प्रतिसाद उडवल्यामुळे आमचं रसग्रहण उडलेलं दिसतयं; हरकत नाही परत टाकू. वली असदुल्ला खां गालिब साहेबांच्या एका गझलेचा अनुवाद पेश करतो आहे... कासिद के आते आते, खत एक और लिख रखूं मै जानता हुं जो वो लिखेंगे जवाब में अर्थः दूत ( निरोप्या, पोस्टमन ) माझ्या पत्राचं उत्तर तिच्याकडून आणेस्तोवर मी अजून एक पत्र लिहून ठेवतो कारण मला माहिती आहे ती काय उत्तर देणार आहे. कब से हुं क्या बताऊं जहान्-ए-खराब में शब आये, हिज्र को भी रखूं गर हिसाब में अर्थः ह्या निर्दयी जगात मी कधी पासून आहे काय सांगू ( तुम्हाला मित्रहो ) जर विरहाचे क्षण धरून सांगायच म्हटलं तर सगळ्या कालावधीचं गणित सुटायला पहाट होईल. शब = पहाटेच्याही आधिची वेळ, साधारणपणे मध्यरात्र आणि ब्रह्ममुहूर्त च्या मधली वेळ ( त्यावरून आठवलं शम्मी कपूरच्या एका गाण्यात " ऐसी नाजूक हो वो जिसका शबनम मुंह धोती हो " अशी ओळ आहे, ती शबनम म्हणजे पहाटेचे पाना-फूलांवरचे दव. शब = पहाट, नम = थेंब, नमी = ओलावा ) हिज्र = विरहाचे क्षण ( सहसा, विरहाच्या रात्री ) मुझ तक कब उनके बज्म में आता था दौर्-ए-जाम साकी ने कुछ मिला न दिया हो शराब में अर्थः तिच्या त्या मैफीलीत मद्याचा चषक कधी भरला जात होता ( आणि कधी संपत होता ) ते मला कळतं नव्हतं बहूदा दारू मधे अजूनही काही तिने मिसळलेलं असणार बज्म = शेरोशायरी + दारूची मैफील साकी = पेल्यात दारू ओतणारी ता फिर ना इंतजार में नींद आये उम्रभर आने का अहेद कर गये आये जो ख्वाबमें अर्थ (दुसर्‍या ओळीचा आधी) स्वप्नात दिलेलं वचन की येऊन भेटेन ( त्यावर काय विश्वास ठेवायचा खरं तर? ) (पण तरी) आता मी वाट पहात राहीन आणि ( ती आली नाही तर) मला आयुष्यभर झोप येणार नाही अहेद = वचन गालिब छुटी शराब पर अब भी कभी-कभी पिता हुं रोज्-ए-अब्र-ओ-शब्-ए-माहताब में अर्थ दारू पिणं मी सोडलं तर आहे, पण तरी, एखाद्या, पावसाळी दिवशी, चांदण्या-रात्री, (एखाद-दोन घोट) घेतोच अब्र = ढग, अभ्र, मेघ रोज = दिवस रोज्-ए-अब्र = ढगाळ, पावसाळी दिवस ( बेसिकली अशी वेळ जेव्हा मला कांदा भजी आणि वाफाळणारा चहा हवाहवासा वाटतो ) माहताब = चंद्र शब्-ए-माहताब = चांदणी रात्र / पहाट व्यंकट

In reply to by व्यंकट

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/24/2008 - 13:04
आहो...मी कसा उडवणार तुमचा प्रतिसाद? तो हक्क आम्हाला नाहीये. काहीतरी गडबड झाली असेल. मी त्या प्रतिसादावर प्रति-प्रतिसाद टाकला तर पाहिलं तुमचा गज़लेचा अनुवादवाला प्रतिसाद गायब! त्याबरोबर माझाही गुल्ल! असो!
कब से हुं क्या बताऊं जहान्-ए-खराब में शब आये, हिज्र को भी रखूं गर हिसाब में
हाय............
गालिब छुटी शराब पर अब भी कभी-कभी पिता हुं रोज्-ए-अब्र-ओ-शब्-ए-माहताब में
यंकटराव, तुमचा वाढदिवस रोज्-ए-अब्र-ओ-शब्-ए-माहताब में येतो काहो? भेट देऊन व्यक्तिशः शुभेच्छा द्याव्या म्हणतो!

प्राजु गुरुवार, 04/24/2008 - 13:23
विजुभाऊ, तुम्हाला वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा. बाय द वे, बर्थ डे पार्टीला आमरस ठेवावा .. असा आग्रह मी मिसळपाव परिवारातर्फे तुम्हाला करते... :)) व्यंकटराव , आपल्यालाही वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा..! - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

विसोबा खेचर गुरुवार, 04/24/2008 - 13:22
व्यंकटराव, क्षमा करा. आज तुमचाही वाढदिवस आहे हे मला माहीत नव्हतं, नाहीतर विजूभाऊंसोबतच तुम्हालाही शुभेच्छा दिल्या असत्या.. असो.. वाढदिवसानिमित्त माझ्या व अनुष्काच्या तुम्हालाही अनेकोत्तम शुभेच्छा... आपले नम्र, तात्या अभ्यंकर अनुष्का अभ्यंकर. :))

शितल गुरुवार, 04/24/2008 - 17:59
विजुभाऊ आणि व्यंकटराव तुम्हा दोघा॑नाही वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा..! आजच मी मावशी झाले आणि माझ्या भाचीचा (भावाच्या मुलीचा)देखिल आज दुसरा वाढदिवस आहे.

विजुभाऊ गुरुवार, 04/24/2008 - 18:01
मित्रानो मी धन्यवाद देणार नाही . ते खूप छोटे वाटेल. पण तुम्ही मला शुभेच्छा दिल्या .एका न पाहिलेल्या न भेटलेल्या व्यक्तीची आस्थेने चौकशी केली . काहीनी फोन करुन शुभेच्छा दिल्या. भरुन पावलो. मिपा कुटुंबाची ही देणगी खूप काही देवुन गेली.
कोणी अश्रु पुसणारे(विचारपूस करणारे) नसेल तर रडण्यालाही अर्थ नसतो अश्रु पुसणारे(विचारपूस करणारे) कोणी असेल (त्यासरखी आनन्दाची दुसरी गोष्ट नाही) तर रडायची जरुरच नसते.....
तुमचा विजुभाऊ

वरदा गुरुवार, 04/24/2008 - 19:31
उशीर झाला पण आमची सकाळ आत्ताच झाली....वाढदिवसाच्या खूप खूप शुभेच्छा! व्यंकटकाका तुम्हालाही वाढदिवसाच्या खूप शुभेच्छा!

मानस गुरुवार, 04/24/2008 - 20:37
विजुभाऊ व व्यकंट ह्यांस वाढदिवसाच्या अनेक शुभेच्छा .... मानस

केशवसुमार गुरुवार, 04/24/2008 - 20:55
उशीर झाला (?) विजुभाऊ चहा, व्यंकोबा!! वाढदिवसाच्या अनेक शुभेच्छा .... केशवसुमार (स्वगत :-काय लोक आहेत; ह्यांच्या आयुष्यातले अजून एक वर्ष कमी झाले!!! म्हातारे झाले हे आणि लोक शुभेच्छा का देतात?)

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/24/2008 - 21:45
श्री. विजूभाऊ आणि श्री. व्यंकट ह्या दोघांनाही वाढदिवसाच्या अनेकोत्तम शुभेच्छा...! (माझाही फोटो मी टाकणार होतो पण ऐनवेळी शर्ट जागेवर सापडला नाही. ठीक आहे पुढच्या वाढदिवसाला.)

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/24/2008 - 22:23
विजुभाऊ आणि व्यंकटराव, तुम्हां दोघांनाही वाढदिवसानिमित्य आमच्या हार्दिक शुभेच्छा!! तुम जियो हजारो साल, सालके दिन हो पचास हजार!!! आपला, पिवळा डांबिस

चतुरंग Fri, 04/25/2008 - 05:56
कैरीबरोबर शेरोशायरीचाही वाढदिवस! विजुभाऊ आणि व्यंकट दोघांनाही वाढदिवसाच्या आंबटगोड आणि धुंद शुभेच्छा!!;)) चतुरंग

ramjya गुरुवार, 02/03/2011 - 19:23
विजुभाऊ व व्यकंट ह्यांस वाढदिवसाच्या अनेक शुभेच्छा

चिंतामणी Fri, 02/04/2011 - 09:15
घाशीराम कोतवाल १.२, निनाद, लालसा, धनुअमिता तुम्ही सगळे असे कसे रे. तारीख पहा की हो वाढदिसाची. आणि गणपाने शेरा मारूनसुध्दा शुभेच्छा देणारे ramjy आणि अलख निरंजन म्हणजे लै भारी. लगे रहो. (पॉर्टी पाहीजेतर सरळ सरळ मागायची विजुभौ देतील असे वाटत असल्यास.)
आपले विजुभाऊ, द-रसिकलाल, 'चहा'टाळ, मिपाच्या सुगरण ताईलोकांच्या अबाधित पाककृती विभागात घूसखोरी करुन त्यांच्यातील एक 'सुगरण्या' म्हणून वावरणारे, आमच्यासारख्या पोरासोरांमध्ये आमच्यापेक्षासुध्दा जास्त दंगा दंगा करणारे असा हा हरहुन्नरी 'मराठी शाळेत शिकलेला गुजराथी ख्रिश्चन' विजुभाऊ शॉ ! आज विजुभाऊंचा वाढदिवस! विजुभाऊ......वाढदिवसाच्या खूप खूप शुभेच्छा! तुम जियो हजारो साल...साल के दिन हो पचास हजार... और लिख्खो लाखों बार!!! अहो काय योगायोग पाहा. आज व्यंकटराव ह्यांचा पण वाढदिवस आहे. तेव्हा त्यांनाही खूप खूप शुभेच्छा!