मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव

शब्द आणि स्वर, वक्ता आणि गवई! ..१

विसोबा खेचर ·

सर्किट Fri, 12/14/2007 - 01:50
सुरुवात तर मस्त झाली आहे. पुढील भागांच्या प्रतीक्षेत ! - सर्किट

ऋषिकेश Fri, 12/14/2007 - 01:58
>>..........मग कसे असावेत बरं हे शब्द आणि स्वर?................. वा! छान सुरवात. पुढचा भाग लवकर टाका... प्रचंड उत्सुकता वाढली आहे >>त्यामुळे मला कल्पना आहे की हा लेख वाचणारा प्रत्येकच वाचक काही ख्यालगायन ऐकणारा असेल असे नाही. हे लक्षात घेऊन लेख येणार आहेत हे वाचून फार आनंद झाला. आमच्यासारख्या केवळ श्रवणभक्ती करणार्‍यांनाही संगीत-शास्त्रातील बारकावे, समजतील अश्या शब्दात कळले तर फार आनंद होईल. धन्यवाद! -(पुढिल लेखाची वाट पाहणारा) ऋषिकेश

धनंजय Fri, 12/14/2007 - 02:14
मस्त विषयावर लेख. पुढच्या भागांत एखादा एखादा यूट्यूब दुवा द्याल ("द्याल"=द्यावा, नागपुरी प्रयोग). म्हणजे आम्ही उदाहरणासह निर्गुण-सगुणांचे समांतर रसग्रहण करू.

कोलबेर Fri, 12/14/2007 - 04:40
वक्ता/ भाषण ह्या रुपकातुन ख्याला गायकी सारखा (आमच्या सारख्यांना समजण्यास अवघड) प्रकार समजवण्याची कल्पना खूप आवडली. -कोलबेर

नंदन Fri, 12/14/2007 - 04:49
उत्तम सुरुवात झालीय, तात्या. किशोरी आमोणकर या स्वतंत्र विचाराच्या बुद्धिमान गायिका आहेत, असं वर्णन वेळोवेळी वाचलं आहे. त्याचा नक्की अर्थ काय हे या लेखमालेतून जाणून घ्यायला आवडेल. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

राजीव अनंत भिडे Fri, 12/14/2007 - 09:54
सुंदर लेख तात्या! पुढील भागांची वाट पाहात आहे. तुझा, (जिवाभावाच मित्र आणि पित्तु!) राजीव अनंत भिडे, हिंदु कॉलनी, मुंबई.

विसोबा खेचर Fri, 12/14/2007 - 11:04
सर्व वाचकांना मनापासून धन्यवाद. शेवटी वक्तृत्व आणि गायन हे दोन्हीही अभिव्यक्तिचे विषय आहेत, दुसर्‍याशी संवाद साधण्याचे विषय आहेत, त्यामुळे या दोन माध्यमातील साम्यं पाहाणं किंवा त्यातील फरक शोधणं हा खरंच इंटरेस्टींग विषय आहे! धन्याशेठ, पुढच्या भागांत एखादा एखादा यूट्यूब दुवा द्याल ("द्याल"=द्यावा, नागपुरी प्रयोग). म्हणजे आम्ही उदाहरणासह निर्गुण-सगुणांचे समांतर रसग्रहण करू. थोडं कठीणच वाटतंय, पण प्रयत्न जरूर करेन.. पुन्हा एकदा सर्व वाचकांचे मनापासून आभार! बाकी मजेत! :)) तात्या.

पुष्कर Fri, 12/14/2007 - 12:13
वक्तृत्व आणि संगीत यांची आपण घातलेली सांगड खूपच आवडली. फक्त एकच पिंक टाकतो. शब्द हे सगुण आणि स्वर मात्र निर्गुण हे काही केल्या पटत नाही. स्वर हे देखील सगुणच आहेत. शब्दांची भाषा ही सर्वांनाच माहीत असल्यामुळे शब्दातून भावना लगेच डोळ्यासमोर उभ्या राहतात. पण स्वर ही सुद्धा संगीताची भाषाच नव्हे काय? ती जाणणार्‍यांच्या डोळ्यासमोरही स्वर एखादे चित्र उभे करत नाहीत काय? दोन्ही विचार व्यक्त करण्याची वेगवेगळी माध्यमे आहेत असे वाटते. आता अण्णांची 'तीरथ को सब करे' ही चीज ऐकताना एखाद्याला तिलक-कामोद माहीत नसला तरी डोळ्यासमोर काहीतरी पवित्र, सुंदर, भक्तिपूर्ण चित्र उभे करण्याची ताकद त्यात आहे, हे आपल्यासारख्या जाणकाराला मी काय सांगावे? पुढच्या भागांची आतुरतेने वाट बघतो आहे. (लहान तोंडी मोठा घास वाटत असल्यास)आगाऊपणाबद्दल क्षमस्व. -पुष्कर

विसोबा खेचर Fri, 12/14/2007 - 12:34
पुष्करसाहेब, प्रतिसादाबद्दल धन्यवाद. शब्द हे सगुण आणि स्वर मात्र निर्गुण हे काही केल्या पटत नाही. स्वर हे देखील सगुणच आहेत. नक्कीच आहेत परंतु प्रथमदर्शनी ते निर्गुणच असतात/वाटतात. प्रत्येकजण त्यात आपापला अर्थ शोधतो. त्यानंतरच निर्गुण स्वरातली सगुणता ही त्या त्या श्रोत्याला दिसायला लागते! शब्दांचं तसं नाही. ते डायरेक्ट सगुणस्वरुपातच आपल्यासमोर येतात. अर्थात, हे माझं मत. पण स्वर ही सुद्धा संगीताची भाषाच नव्हे काय? नक्कीच आहे! ती जाणणार्‍यांच्या डोळ्यासमोरही स्वर एखादे चित्र उभे करत नाहीत काय? दोन्ही विचार व्यक्त करण्याची वेगवेगळी माध्यमे आहेत असे वाटते. मला वाटतं की सदर लेखात 'माध्यमे वेगळी आहेत' असंच मी म्हटलेलं आहे. किंबहुना स्वर डोळ्यासमोर एखादे चित्रं उभे करतात याच तत्वावर माझी बसंतचं लग्न ही लेखमालिका उभी आहे असं मला वाटतं! आता अण्णांची 'तीरथ को सब करे' ही चीज ऐकताना एखाद्याला तिलक-कामोद माहीत नसला तरी डोळ्यासमोर काहीतरी पवित्र, सुंदर, भक्तिपूर्ण चित्र उभे करण्याची ताकद त्यात आहे, हे आपल्यासारख्या जाणकाराला मी काय सांगावे? खरं आहे, आपण म्हणताय त्याच्याशी मीही सहमत आहे! असो, पुनश्च एकदा धन्यवाद. लवकरच दुसरा भाग लिहितो.. अवांतर - अण्णांची 'तीरथ को सब करे' ही तिलककामोदातली झपतालातली बंदिश फारच सुरेख आहे. मूळची आग्रावाल्यांची आहे. पं उल्हास कशाळकरदेखील ही बंदिश फार सुरेख गातात. याच रागातली, 'मन मे मोहन बिराजे' ही एकतालातली द्रूत बंदिश मात्र सवाईगंधर्व गायचे तीच अण्णांकडूनही ऐकलेली आहे.. तात्या.

प्राजु Tue, 12/18/2007 - 21:44
माझ्या आवडत्या विषयावर लेख आहे... सुरूवात छान झाली आहे, आणखी पुढेही लवकरच येऊदे. - प्राजु.

धोंडोपंत Wed, 12/19/2007 - 12:10
वा वा तात्या, झकास आणि सुंदर लेख. क्या बात है !! आवडला आपला, (संगीतप्रेमी) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

बिपिन कार्यकर्ते Wed, 12/19/2007 - 23:57
तात्या, लेख आवडला आणि उत्सुकता वाढली आहे.... एक विनंति, 'रेकमंडेड रिडींग' असते तसे 'रेकमंडेड लिसनिंग' सूचवा. युट्यूब मधे नाहि तर काही अन्य मार्ग.... आपला बिपिन.

विसुनाना गुरुवार, 12/20/2007 - 13:09
हात वाळतोय. पंगत खोळांबलीय. जरा लवकर वाढा.. आपल्या चौपाळातले चमचमीत पदार्थ - रौशनी - ५ वसंताचं लग्न -१२ शब्द आणि स्वर, वक्ता आणि गवई! -२ हस्ताक्षरावरून स्वभाव -??

स्वाती दिनेश गुरुवार, 12/20/2007 - 13:14
हात वाळतोय. पंगत खोळांबलीय. जरा लवकर वाढा.. आपल्या चौपाळातले चमचमीत पदार्थ - असेच,विसुनानांसारखेच..:) स्वाती

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/20/2007 - 16:17
सर्व प्रतिसादकर्त्यांचे आभार... नानासाहेब, हात वाळतोय. पंगत खोळांबलीय. जरा लवकर वाढा.. आपल्या चौपाळातले चमचमीत पदार्थ - रौशनी - ५ वसंताचं लग्न -१२ शब्द आणि स्वर, वक्ता आणि गवई! -२ हस्ताक्षरावरून स्वभाव -?? लवकरच सर्व लेखन पुरं करतो. सध्या जरा कामाच्या गडबडीत आहे त्यामुळे जरा निवांत व स्वच्छंदपणे लेखन करावयास फारसा वेळ मिळत नाही. तरीही होणार्‍या विलंबाबद्दल क्षमस्व.. तात्या.

प्रास Fri, 11/09/2012 - 14:11
हे असं आम्हा सामान्यांच्या भाषेत समजून सांगण्यासारखं संगीत विषयअला वाहिलेलं लिखाण सहसा का बरं वाचायला मिळत नाही? आणि असं मिळूनही आम्ही आपले कोरडे ते कोरडेच राहणार कारण तात्याने ते पूर्ण तर केलं पाहिजे ना.... कुणीतरी सांगा रे तात्याला, वर विसुनाना म्हणत आहेत ते.... हात वाळतोय. पंगत खोळांबलीय. जरा लवकर वाढा.. आपल्या चौपाळातले चमचमीत पदार्थ - रौशनी - ५ वसंताचं लग्न -१२ शब्द आणि स्वर, वक्ता आणि गवई! -२ तेव्हा डिसेंबर २००७ आणि आता नोव्हेंबर २०१२ किती दिवस वाट बघायची ब्वॉ?

चौकटराजा Sat, 11/10/2012 - 09:24
प्रास राव संगीत या विषयाला वाहिलेलं लिखाण मराठीतही भरपूर आहे. वानगी दाखल - पुण्याच्या गानवधेन संस्थेने प्रकाशित केलेले व श्रीरंग संगोराम यानी संपादित केलेले " संगीत सुख संवाद " हे ५२ लेख असलेले पुस्तक आपण जरूर वाचावे. त्यात जाणकार कलावंत, समीक्षक यांचे उत्तमोत्तम लेख आहेत.ख्याल म्हणजे दीर्घावलेले गीत् अशीही ओ़ळख ख्यालाची होते, दमसास, स्वराचा लगाव, ताना पलटे पाठ करण्याचे महत्व, रागांग पद्धेतीने रागांची ओळख ( प्रचतित पद्धत -थाट पद्धत ) रियाझ ई. अनेक अंगावर त्यात प्रकाश टाकण्यात आला आहे. माझा अनुभव असा की जसा गायनाचा रियाझ व तपश्च्यर्या असते तशी श्रवणाची ही असते. रागांची मांडणी, निरनिराळ्या घराण्यांची ओळख ही आस्ते आस्ते होत जातेच. प्रत्येक घराण्यात कशाला महत्व द्यायचे हे ठरवूनच गायले जाते.

सर्किट Fri, 12/14/2007 - 01:50
सुरुवात तर मस्त झाली आहे. पुढील भागांच्या प्रतीक्षेत ! - सर्किट

ऋषिकेश Fri, 12/14/2007 - 01:58
>>..........मग कसे असावेत बरं हे शब्द आणि स्वर?................. वा! छान सुरवात. पुढचा भाग लवकर टाका... प्रचंड उत्सुकता वाढली आहे >>त्यामुळे मला कल्पना आहे की हा लेख वाचणारा प्रत्येकच वाचक काही ख्यालगायन ऐकणारा असेल असे नाही. हे लक्षात घेऊन लेख येणार आहेत हे वाचून फार आनंद झाला. आमच्यासारख्या केवळ श्रवणभक्ती करणार्‍यांनाही संगीत-शास्त्रातील बारकावे, समजतील अश्या शब्दात कळले तर फार आनंद होईल. धन्यवाद! -(पुढिल लेखाची वाट पाहणारा) ऋषिकेश

धनंजय Fri, 12/14/2007 - 02:14
मस्त विषयावर लेख. पुढच्या भागांत एखादा एखादा यूट्यूब दुवा द्याल ("द्याल"=द्यावा, नागपुरी प्रयोग). म्हणजे आम्ही उदाहरणासह निर्गुण-सगुणांचे समांतर रसग्रहण करू.

कोलबेर Fri, 12/14/2007 - 04:40
वक्ता/ भाषण ह्या रुपकातुन ख्याला गायकी सारखा (आमच्या सारख्यांना समजण्यास अवघड) प्रकार समजवण्याची कल्पना खूप आवडली. -कोलबेर

नंदन Fri, 12/14/2007 - 04:49
उत्तम सुरुवात झालीय, तात्या. किशोरी आमोणकर या स्वतंत्र विचाराच्या बुद्धिमान गायिका आहेत, असं वर्णन वेळोवेळी वाचलं आहे. त्याचा नक्की अर्थ काय हे या लेखमालेतून जाणून घ्यायला आवडेल. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

राजीव अनंत भिडे Fri, 12/14/2007 - 09:54
सुंदर लेख तात्या! पुढील भागांची वाट पाहात आहे. तुझा, (जिवाभावाच मित्र आणि पित्तु!) राजीव अनंत भिडे, हिंदु कॉलनी, मुंबई.

विसोबा खेचर Fri, 12/14/2007 - 11:04
सर्व वाचकांना मनापासून धन्यवाद. शेवटी वक्तृत्व आणि गायन हे दोन्हीही अभिव्यक्तिचे विषय आहेत, दुसर्‍याशी संवाद साधण्याचे विषय आहेत, त्यामुळे या दोन माध्यमातील साम्यं पाहाणं किंवा त्यातील फरक शोधणं हा खरंच इंटरेस्टींग विषय आहे! धन्याशेठ, पुढच्या भागांत एखादा एखादा यूट्यूब दुवा द्याल ("द्याल"=द्यावा, नागपुरी प्रयोग). म्हणजे आम्ही उदाहरणासह निर्गुण-सगुणांचे समांतर रसग्रहण करू. थोडं कठीणच वाटतंय, पण प्रयत्न जरूर करेन.. पुन्हा एकदा सर्व वाचकांचे मनापासून आभार! बाकी मजेत! :)) तात्या.

पुष्कर Fri, 12/14/2007 - 12:13
वक्तृत्व आणि संगीत यांची आपण घातलेली सांगड खूपच आवडली. फक्त एकच पिंक टाकतो. शब्द हे सगुण आणि स्वर मात्र निर्गुण हे काही केल्या पटत नाही. स्वर हे देखील सगुणच आहेत. शब्दांची भाषा ही सर्वांनाच माहीत असल्यामुळे शब्दातून भावना लगेच डोळ्यासमोर उभ्या राहतात. पण स्वर ही सुद्धा संगीताची भाषाच नव्हे काय? ती जाणणार्‍यांच्या डोळ्यासमोरही स्वर एखादे चित्र उभे करत नाहीत काय? दोन्ही विचार व्यक्त करण्याची वेगवेगळी माध्यमे आहेत असे वाटते. आता अण्णांची 'तीरथ को सब करे' ही चीज ऐकताना एखाद्याला तिलक-कामोद माहीत नसला तरी डोळ्यासमोर काहीतरी पवित्र, सुंदर, भक्तिपूर्ण चित्र उभे करण्याची ताकद त्यात आहे, हे आपल्यासारख्या जाणकाराला मी काय सांगावे? पुढच्या भागांची आतुरतेने वाट बघतो आहे. (लहान तोंडी मोठा घास वाटत असल्यास)आगाऊपणाबद्दल क्षमस्व. -पुष्कर

विसोबा खेचर Fri, 12/14/2007 - 12:34
पुष्करसाहेब, प्रतिसादाबद्दल धन्यवाद. शब्द हे सगुण आणि स्वर मात्र निर्गुण हे काही केल्या पटत नाही. स्वर हे देखील सगुणच आहेत. नक्कीच आहेत परंतु प्रथमदर्शनी ते निर्गुणच असतात/वाटतात. प्रत्येकजण त्यात आपापला अर्थ शोधतो. त्यानंतरच निर्गुण स्वरातली सगुणता ही त्या त्या श्रोत्याला दिसायला लागते! शब्दांचं तसं नाही. ते डायरेक्ट सगुणस्वरुपातच आपल्यासमोर येतात. अर्थात, हे माझं मत. पण स्वर ही सुद्धा संगीताची भाषाच नव्हे काय? नक्कीच आहे! ती जाणणार्‍यांच्या डोळ्यासमोरही स्वर एखादे चित्र उभे करत नाहीत काय? दोन्ही विचार व्यक्त करण्याची वेगवेगळी माध्यमे आहेत असे वाटते. मला वाटतं की सदर लेखात 'माध्यमे वेगळी आहेत' असंच मी म्हटलेलं आहे. किंबहुना स्वर डोळ्यासमोर एखादे चित्रं उभे करतात याच तत्वावर माझी बसंतचं लग्न ही लेखमालिका उभी आहे असं मला वाटतं! आता अण्णांची 'तीरथ को सब करे' ही चीज ऐकताना एखाद्याला तिलक-कामोद माहीत नसला तरी डोळ्यासमोर काहीतरी पवित्र, सुंदर, भक्तिपूर्ण चित्र उभे करण्याची ताकद त्यात आहे, हे आपल्यासारख्या जाणकाराला मी काय सांगावे? खरं आहे, आपण म्हणताय त्याच्याशी मीही सहमत आहे! असो, पुनश्च एकदा धन्यवाद. लवकरच दुसरा भाग लिहितो.. अवांतर - अण्णांची 'तीरथ को सब करे' ही तिलककामोदातली झपतालातली बंदिश फारच सुरेख आहे. मूळची आग्रावाल्यांची आहे. पं उल्हास कशाळकरदेखील ही बंदिश फार सुरेख गातात. याच रागातली, 'मन मे मोहन बिराजे' ही एकतालातली द्रूत बंदिश मात्र सवाईगंधर्व गायचे तीच अण्णांकडूनही ऐकलेली आहे.. तात्या.

प्राजु Tue, 12/18/2007 - 21:44
माझ्या आवडत्या विषयावर लेख आहे... सुरूवात छान झाली आहे, आणखी पुढेही लवकरच येऊदे. - प्राजु.

धोंडोपंत Wed, 12/19/2007 - 12:10
वा वा तात्या, झकास आणि सुंदर लेख. क्या बात है !! आवडला आपला, (संगीतप्रेमी) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

बिपिन कार्यकर्ते Wed, 12/19/2007 - 23:57
तात्या, लेख आवडला आणि उत्सुकता वाढली आहे.... एक विनंति, 'रेकमंडेड रिडींग' असते तसे 'रेकमंडेड लिसनिंग' सूचवा. युट्यूब मधे नाहि तर काही अन्य मार्ग.... आपला बिपिन.

विसुनाना गुरुवार, 12/20/2007 - 13:09
हात वाळतोय. पंगत खोळांबलीय. जरा लवकर वाढा.. आपल्या चौपाळातले चमचमीत पदार्थ - रौशनी - ५ वसंताचं लग्न -१२ शब्द आणि स्वर, वक्ता आणि गवई! -२ हस्ताक्षरावरून स्वभाव -??

स्वाती दिनेश गुरुवार, 12/20/2007 - 13:14
हात वाळतोय. पंगत खोळांबलीय. जरा लवकर वाढा.. आपल्या चौपाळातले चमचमीत पदार्थ - असेच,विसुनानांसारखेच..:) स्वाती

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/20/2007 - 16:17
सर्व प्रतिसादकर्त्यांचे आभार... नानासाहेब, हात वाळतोय. पंगत खोळांबलीय. जरा लवकर वाढा.. आपल्या चौपाळातले चमचमीत पदार्थ - रौशनी - ५ वसंताचं लग्न -१२ शब्द आणि स्वर, वक्ता आणि गवई! -२ हस्ताक्षरावरून स्वभाव -?? लवकरच सर्व लेखन पुरं करतो. सध्या जरा कामाच्या गडबडीत आहे त्यामुळे जरा निवांत व स्वच्छंदपणे लेखन करावयास फारसा वेळ मिळत नाही. तरीही होणार्‍या विलंबाबद्दल क्षमस्व.. तात्या.

प्रास Fri, 11/09/2012 - 14:11
हे असं आम्हा सामान्यांच्या भाषेत समजून सांगण्यासारखं संगीत विषयअला वाहिलेलं लिखाण सहसा का बरं वाचायला मिळत नाही? आणि असं मिळूनही आम्ही आपले कोरडे ते कोरडेच राहणार कारण तात्याने ते पूर्ण तर केलं पाहिजे ना.... कुणीतरी सांगा रे तात्याला, वर विसुनाना म्हणत आहेत ते.... हात वाळतोय. पंगत खोळांबलीय. जरा लवकर वाढा.. आपल्या चौपाळातले चमचमीत पदार्थ - रौशनी - ५ वसंताचं लग्न -१२ शब्द आणि स्वर, वक्ता आणि गवई! -२ तेव्हा डिसेंबर २००७ आणि आता नोव्हेंबर २०१२ किती दिवस वाट बघायची ब्वॉ?

चौकटराजा Sat, 11/10/2012 - 09:24
प्रास राव संगीत या विषयाला वाहिलेलं लिखाण मराठीतही भरपूर आहे. वानगी दाखल - पुण्याच्या गानवधेन संस्थेने प्रकाशित केलेले व श्रीरंग संगोराम यानी संपादित केलेले " संगीत सुख संवाद " हे ५२ लेख असलेले पुस्तक आपण जरूर वाचावे. त्यात जाणकार कलावंत, समीक्षक यांचे उत्तमोत्तम लेख आहेत.ख्याल म्हणजे दीर्घावलेले गीत् अशीही ओ़ळख ख्यालाची होते, दमसास, स्वराचा लगाव, ताना पलटे पाठ करण्याचे महत्व, रागांग पद्धेतीने रागांची ओळख ( प्रचतित पद्धत -थाट पद्धत ) रियाझ ई. अनेक अंगावर त्यात प्रकाश टाकण्यात आला आहे. माझा अनुभव असा की जसा गायनाचा रियाझ व तपश्च्यर्या असते तशी श्रवणाची ही असते. रागांची मांडणी, निरनिराळ्या घराण्यांची ओळख ही आस्ते आस्ते होत जातेच. प्रत्येक घराण्यात कशाला महत्व द्यायचे हे ठरवूनच गायले जाते.
लेखनविषय:
संगीत
लेखनप्रकार
विचार
प्रतिभा
राम राम मंडळी, ख्याल गायन, ज्याला 'ख़याल गायन' असेही म्हटले जाते हे आपल्या भारतीय अभिजात संगीताचं, विशेष करून हिंदुस्थानी रागदारी संगीताचं एक प्रमूख अंग आहे. मैफलीत गाताना गवयाकडून ख़याल (यापुढे ख्याल) गायला जातो, तसाच तो श्रोत्यांकडून ऐकलाही जातो. आता ख्याल किंवा ख़याल म्हणजे विचार. 'आपका क्या ख़याल है', किंवा 'आपका क्या विचार है' हे संवाद आपण नेहमी ऐकतो. मग मंडळी, आता दोन मुख्य प्रश्न असे पडतात की, १) अभिजात संगीतातला 'ख्याल' म्हणजे काय? २) आणि जर तो 'ख्याल' असेल तर तो कसा मांडतात?

----- वारं --------

मनोज ·

सहज Fri, 12/14/2007 - 07:23
मनोज हलके घे. पण जरा खूपच कविता झाल्या मग काही स्वस्थ बसवल नाही. नाठाळ हरामखोर केव्हापासुन टक लावून बघत होत तिच मन मात्र त्याला जिंवत जाळत होत

मनोज Fri, 12/14/2007 - 07:43
विडंबन मूळ चारोळी पे़क्षा छान जमल्य !! आपलाच, मन्या

जुना अभिजित Fri, 12/14/2007 - 12:01
वार ऐवजी वारं हवं होतं बहुतेक. विंड विंड की वो. च्यायला मी ५ मिनिटे विचार करत होतो की साला खट्याळ वार केसांशी खेळत होता म्हणजे नेमकं काय करत होता. वार म्हणजे तलवारीचा की नजरेचा की आठवड्याचा. एका टिंबाने लोच्या केलान. की मला अजून कळालेली नाहीये चारोळी? ष्री, बेडेकरपेक्षा लोहगड, पुरंदरपायथ्याची मिसळ चापणारा अभिजित

छोटा डॉन Fri, 12/14/2007 - 12:16
एकदम सही बोला तु अभिजीत. वारं च मंगता है ऊधर.......... च्यायला जर "वार" पकडून कविता वाचली तर पार "डोक्याची मंडई " होते पण कविता काही भेज्यात घूसत नाही..... सही है भीडू.....

मनोज Fri, 12/14/2007 - 21:03
अभिजित, छोटा डॉन मनापासुना आभार. (मराठी कच्चा आहे माझ :( )

केशवसुमार Fri, 12/14/2007 - 22:08
चारोळि आवडली.. आमचा अजून एक प्रतिसाद खट्याळ वारं केव्हा पासुन माझ्या केसांशी खेळत होत माझ मन मात्र विग उडायला भित होत केशवसुमार.

मनोज Fri, 12/14/2007 - 23:38
केशवसुमार, सहज या चारोळीची एक गंमत आठ्वली - मझ्या एक मैत्रीने हिन्दि भाषीकांसाठी translation आसे केले होते: बेशर्म हवा तेरे जुल्फोसे खेल रहा था मेरा दिल फल्तू मे जल रहा था

प्राजु Fri, 12/14/2007 - 23:44
छान आहे चारोळी.. खाली आणखी एक... खट्याळ वारं केव्हा पासुन तुझ्या केसांशी खेळत होत माझ्या नाकांत मात्र त्यामुळे किती हुळहुळत होतं.. आंक्शी... आलीच शिंक...! - प्राजु.

सहज Fri, 12/14/2007 - 07:23
मनोज हलके घे. पण जरा खूपच कविता झाल्या मग काही स्वस्थ बसवल नाही. नाठाळ हरामखोर केव्हापासुन टक लावून बघत होत तिच मन मात्र त्याला जिंवत जाळत होत

मनोज Fri, 12/14/2007 - 07:43
विडंबन मूळ चारोळी पे़क्षा छान जमल्य !! आपलाच, मन्या

जुना अभिजित Fri, 12/14/2007 - 12:01
वार ऐवजी वारं हवं होतं बहुतेक. विंड विंड की वो. च्यायला मी ५ मिनिटे विचार करत होतो की साला खट्याळ वार केसांशी खेळत होता म्हणजे नेमकं काय करत होता. वार म्हणजे तलवारीचा की नजरेचा की आठवड्याचा. एका टिंबाने लोच्या केलान. की मला अजून कळालेली नाहीये चारोळी? ष्री, बेडेकरपेक्षा लोहगड, पुरंदरपायथ्याची मिसळ चापणारा अभिजित

छोटा डॉन Fri, 12/14/2007 - 12:16
एकदम सही बोला तु अभिजीत. वारं च मंगता है ऊधर.......... च्यायला जर "वार" पकडून कविता वाचली तर पार "डोक्याची मंडई " होते पण कविता काही भेज्यात घूसत नाही..... सही है भीडू.....

मनोज Fri, 12/14/2007 - 21:03
अभिजित, छोटा डॉन मनापासुना आभार. (मराठी कच्चा आहे माझ :( )

केशवसुमार Fri, 12/14/2007 - 22:08
चारोळि आवडली.. आमचा अजून एक प्रतिसाद खट्याळ वारं केव्हा पासुन माझ्या केसांशी खेळत होत माझ मन मात्र विग उडायला भित होत केशवसुमार.

मनोज Fri, 12/14/2007 - 23:38
केशवसुमार, सहज या चारोळीची एक गंमत आठ्वली - मझ्या एक मैत्रीने हिन्दि भाषीकांसाठी translation आसे केले होते: बेशर्म हवा तेरे जुल्फोसे खेल रहा था मेरा दिल फल्तू मे जल रहा था

प्राजु Fri, 12/14/2007 - 23:44
छान आहे चारोळी.. खाली आणखी एक... खट्याळ वारं केव्हा पासुन तुझ्या केसांशी खेळत होत माझ्या नाकांत मात्र त्यामुळे किती हुळहुळत होतं.. आंक्शी... आलीच शिंक...! - प्राजु.
लेखनविषय:
चारोळ्या
खट्याळ वारं केव्हा पासुन तुझ्या केसांशी खेळत होत माझ मन मात्र उगाचच जळत होत * ब्लोग वर आहे

दारू एके दारू... :)

विसोबा खेचर ·

छोटा डॉन गुरुवार, 12/13/2007 - 15:01
नाही म्हणजे कुठलाही पायथा हा मिसळ चापण्यास अयोग्यच .... पायथा म्हणजे रेव्ह पारर्ट्या आल्याच ...... तेव्हा ........ हे हे हे ........

जुना अभिजित गुरुवार, 12/13/2007 - 17:21
दोन्ही हात पसरून बोलावणार्‍या निसर्गाच्या जवळीकीने आलेला उन्माद मारिजुआनाचे कश घेउन कसा येणार? काय एंजॉय करायच याची अक्कल नसणारे रेव्ह पार्ट्या करतात. आणि गडांच्या पायथ्याची नावे आपल्या कर्तृत्वाने फेमस करतात. मला त्या अजाण युवकांची आणि त्यांच्या पालकांची कीव येते. देव त्यांच भलं करो. ष्री, बेडेकरपेक्षा लोहगड, पुरंदरपायथ्याची मिसळ चापणारा अभिजित

विजय पाटील गुरुवार, 12/13/2007 - 14:34
तात्या, जरा ही कविता पण पहा. मला माझ्या विरोपावर मिळाली विडंबन ...... फिटे अंधाराचे जाळे या गाण्याच्या चालीवर पिती अंधारात सारे झाले मोकळे हो ग्लास नाकानाकातुन वाहे एक उग्र असा वास !!ध्रू!! बार जागे झाले सारे बारबाला जाग्या झाल्या सारे जमता हो एकत्र बाटल्याही समोर आल्या सारे रोजचे तरीही नवा सुवास सुवास !!१!! दारु पिऊन नवेल्या झाल्या बेवड्यांच्या जाती बारमध्येच साय्रांच्या सरू लागल्या हो राती क्षणापूर्विचे पालटे जग भकास भकास !!२!! जुना सकाळ्चा प्रवास झाला संध्येचा काळोख दारूड्यांचा दारूड्यांना दारूनेच अभिषेक एक अनोखे हे मद्य आले ग्लासात ग्लासात !!३!!

छोटा डॉन गुरुवार, 12/13/2007 - 15:01
नाही म्हणजे कुठलाही पायथा हा मिसळ चापण्यास अयोग्यच .... पायथा म्हणजे रेव्ह पारर्ट्या आल्याच ...... तेव्हा ........ हे हे हे ........

जुना अभिजित गुरुवार, 12/13/2007 - 17:21
दोन्ही हात पसरून बोलावणार्‍या निसर्गाच्या जवळीकीने आलेला उन्माद मारिजुआनाचे कश घेउन कसा येणार? काय एंजॉय करायच याची अक्कल नसणारे रेव्ह पार्ट्या करतात. आणि गडांच्या पायथ्याची नावे आपल्या कर्तृत्वाने फेमस करतात. मला त्या अजाण युवकांची आणि त्यांच्या पालकांची कीव येते. देव त्यांच भलं करो. ष्री, बेडेकरपेक्षा लोहगड, पुरंदरपायथ्याची मिसळ चापणारा अभिजित

विजय पाटील गुरुवार, 12/13/2007 - 14:34
तात्या, जरा ही कविता पण पहा. मला माझ्या विरोपावर मिळाली विडंबन ...... फिटे अंधाराचे जाळे या गाण्याच्या चालीवर पिती अंधारात सारे झाले मोकळे हो ग्लास नाकानाकातुन वाहे एक उग्र असा वास !!ध्रू!! बार जागे झाले सारे बारबाला जाग्या झाल्या सारे जमता हो एकत्र बाटल्याही समोर आल्या सारे रोजचे तरीही नवा सुवास सुवास !!१!! दारु पिऊन नवेल्या झाल्या बेवड्यांच्या जाती बारमध्येच साय्रांच्या सरू लागल्या हो राती क्षणापूर्विचे पालटे जग भकास भकास !!२!! जुना सकाळ्चा प्रवास झाला संध्येचा काळोख दारूड्यांचा दारूड्यांना दारूनेच अभिषेक एक अनोखे हे मद्य आले ग्लासात ग्लासात !!३!!
लेखनविषय:
कविता
मौजमजा
Taxonomy upgrade extras
आस्वाद
प्रतिभा
विरंगुळा
दारुचा पाढा! दारू एके दारू, बैठक झाली सुरू दारू दुणे ग्लास, मजा येई खास! दारू त्रिकं वाईन, वाटे कसे फाईन! दारू चोक बियर, टाका पुढचा गियर! दारू पंचे रम, विसरून जाऊ ग़म दारू सक ब्रँडी, आणा चिकन अंडी दारू साते व्हिस्की, कॉकटेल करता रिस्की दारू आठे बेवडा, आणा शेवचिवडा दारू नवं कन्ट्री, मारा परत एन्ट्री दारू दाहे प्याला, स्वर्गसुखी न्हाला! :) एका पुढे ढकलेल्या ईपत्रातून ही कविता मिळाली. कुणा डॉ मधुकर त्रिंबक घारपुरे नावाच्या माणसाने केलेली आहे. आपला, (ग्लेनफिडिच प्रेमी) तात्या.

विसरून जायचे तुला

मनोज ·

प्राजु गुरुवार, 12/13/2007 - 06:30
विसरून जायाचे तुला विसरून हेच जातो श्वासा गनिक माझ्या मी नाव तुझेचा घेतो.... ही ओळ मस्त आहे. - प्राजु.

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 07:08
कळते माला ही सारे साराच भास आहे समजाऊ कसे मनाला कसली त्या आस आहे डोळ्यात आसवे अन ख़ोटेच हासू ओठी तुजविन भासते गे आयुष्य रेघ मोठी हम्म! मनोज, तुझा प्रॉब्लेम जरा सिरियसच दिसतोय मला! सावर बाबा वेळीच स्वत:ला! :) *(शुध्दलेखनाच्या चुका बद्दल माफी) अहो साहेब, माफी वगैरे मागण्याची मुळीच गरज नाही. शुद्धलेखनाचे घालून दिलेले जे काही नियम आहेत त्या नियमांनुसार शुद्धलेखनाचे महत्व मिसळपावही जाणते, नाही असं नाही! परंतु मिसळपावला शुद्धलेखानाचे अवास्तव आणि फाजिल महत्व नाही. कवतिक तर नाहीच नाही! मिसळपाववर शुद्धीचिकित्सक नाही! :) तेव्हा शुद्धलेखनाची वगैरे नसती काळजी न करता बिनधास्त लिवा ही विनंती! :) व्याकरण, शुद्धलेखनाची वगैरे सगळी शाणपट्टी तिकडे, त्या तिथे पलिकडे! :) आपला, तात्या वाळिंबे!

मनोज गुरुवार, 12/13/2007 - 07:27
प्राजु ,तात्या - आपली प्रतिक्रिया वाचुना खूप समधान वाटले. धन्यावाद. आपलाच, मन्या

विजय पाटील गुरुवार, 12/13/2007 - 15:29
छान ! डोळ्यात आसवे अन ख़ोटेच हासू ओठी तुजविन भासते गे आयुष्य रेघ मोठी या ओळी विशेष आवडल्या. -विजय

बेसनलाडू Sat, 12/15/2007 - 17:31
ही गझल आहे का? वाटत नाही. तज्ज्ञांनी मार्गदर्शन केल्यास आनंद होईल. येथून गायब झालेल्या एक विडंबनात्मक गझलेत 'काफिया छान निभावला आहे', 'वृत्तबद्ध', 'गेय' वगैरे प्रतिक्रिया नोंदवणार्‍यांनी मार्गदर्शन केले तर अधिकच उत्तम! (जिज्ञासू)बेसनलाडू

मनोज Sat, 12/15/2007 - 20:40
श्री बेसनलाडू, आपल्यला जास्त काही कळत नाही हो :( तरी आपल्या सरख्या तज्ञांनी वेळोवेळी मार्गदशन करावे. (शिकाऊ) मन्या

ऋषिकेश Sat, 12/15/2007 - 18:52
सुंदर कविता!! डोळ्यात आसवे अन ख़ोटेच हासू ओठी तुजविण भासते गे आयुष्य रेघ मोठी वा!! मस्तच!! पु. ले. शु. (अवांतरः ही कविता चुकून गझल विभागात टाकली आहे काय?)

प्राजु गुरुवार, 12/13/2007 - 06:30
विसरून जायाचे तुला विसरून हेच जातो श्वासा गनिक माझ्या मी नाव तुझेचा घेतो.... ही ओळ मस्त आहे. - प्राजु.

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 07:08
कळते माला ही सारे साराच भास आहे समजाऊ कसे मनाला कसली त्या आस आहे डोळ्यात आसवे अन ख़ोटेच हासू ओठी तुजविन भासते गे आयुष्य रेघ मोठी हम्म! मनोज, तुझा प्रॉब्लेम जरा सिरियसच दिसतोय मला! सावर बाबा वेळीच स्वत:ला! :) *(शुध्दलेखनाच्या चुका बद्दल माफी) अहो साहेब, माफी वगैरे मागण्याची मुळीच गरज नाही. शुद्धलेखनाचे घालून दिलेले जे काही नियम आहेत त्या नियमांनुसार शुद्धलेखनाचे महत्व मिसळपावही जाणते, नाही असं नाही! परंतु मिसळपावला शुद्धलेखानाचे अवास्तव आणि फाजिल महत्व नाही. कवतिक तर नाहीच नाही! मिसळपाववर शुद्धीचिकित्सक नाही! :) तेव्हा शुद्धलेखनाची वगैरे नसती काळजी न करता बिनधास्त लिवा ही विनंती! :) व्याकरण, शुद्धलेखनाची वगैरे सगळी शाणपट्टी तिकडे, त्या तिथे पलिकडे! :) आपला, तात्या वाळिंबे!

मनोज गुरुवार, 12/13/2007 - 07:27
प्राजु ,तात्या - आपली प्रतिक्रिया वाचुना खूप समधान वाटले. धन्यावाद. आपलाच, मन्या

विजय पाटील गुरुवार, 12/13/2007 - 15:29
छान ! डोळ्यात आसवे अन ख़ोटेच हासू ओठी तुजविन भासते गे आयुष्य रेघ मोठी या ओळी विशेष आवडल्या. -विजय

बेसनलाडू Sat, 12/15/2007 - 17:31
ही गझल आहे का? वाटत नाही. तज्ज्ञांनी मार्गदर्शन केल्यास आनंद होईल. येथून गायब झालेल्या एक विडंबनात्मक गझलेत 'काफिया छान निभावला आहे', 'वृत्तबद्ध', 'गेय' वगैरे प्रतिक्रिया नोंदवणार्‍यांनी मार्गदर्शन केले तर अधिकच उत्तम! (जिज्ञासू)बेसनलाडू

मनोज Sat, 12/15/2007 - 20:40
श्री बेसनलाडू, आपल्यला जास्त काही कळत नाही हो :( तरी आपल्या सरख्या तज्ञांनी वेळोवेळी मार्गदशन करावे. (शिकाऊ) मन्या

ऋषिकेश Sat, 12/15/2007 - 18:52
सुंदर कविता!! डोळ्यात आसवे अन ख़ोटेच हासू ओठी तुजविण भासते गे आयुष्य रेघ मोठी वा!! मस्तच!! पु. ले. शु. (अवांतरः ही कविता चुकून गझल विभागात टाकली आहे काय?)
लेखनविषय:
प्रेमकाव्य
कविता
*(शुध्दलेखनाच्या चुका बद्दल माफी) विसरून जायचे तुला विसरून हेच जातो श्वासा गनिक माझ्या मी नाव तुझेच घेतो कळते माला ही सारे साराच भास आहे समजाऊ कसे मनाला कसली त्या आस आहे डोळ्यात आसवे अन ख़ोटेच हासू ओठी तुजविन भासते गे आयुष्य रेघ मोठी विसरून जायाचे तुला विसरून हेच जातो श्वासा गनिक माझ्या मी नाव तुझेचा घेतो....

नळ आणि सुंदरी

ऋषिकेश ·

धनंजय गुरुवार, 12/13/2007 - 03:29
यवढा धरून दम, येना ती, = दमयंती पन तिनं श्यावटी आसं यिंग्लिशमंदी "धन्यवाद" का म्हनायचं - झ्याक मर्‍हाटीत "थ्यांक्यू" न्हाय म्हनावं? गमतीदार कविता!

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 06:45
ऋषिकेशभाऊ! लई झ्याक अन ब्येस कविता केलिया तुमी राव! तिचा लंबर आज माझ्या मागंच लागला होता आन हा आजुबाजुचा ग्वोंगाट मला मुजिक वाटु लागला होता.. क्या बात है.. ह्या ओळी सर्वात मस्त! होतं असं जवानीत! एखादी गोड पोरगी आसपास असेल तर बरेचसे गोंगाट हे गोंगाट वाटत नाहीत तर बागेश्री, यमनकल्याण वाटतात! :) मि.पा. वर पहिल्यांदाच काही प्रकाशित करतोय. तेव्हा चुका सांभाळून घेणे मिपावरील प्रथमच केलेल्या लेखाबद्दल हार्दिक अभिनंदन आणि मनापासून स्वागत! आता मात्र थांबू नका. औरभी लिख्खो... (२१ मे २००७) कविता झकास आहे, परंतु एवढी शिळी कविता मिसळपावच्या वाट्याला का बरं?! काहीतरी ताजं, गरमागरम, आणि नुकतंच लिहिलेलं पण येऊ द्या की! :) तात्या.

ऋषिकेश गुरुवार, 12/13/2007 - 06:54
प्रतिसाबद्दल धन्यवाद परंतु एवढी शिळी कविता मिसळपावच्या वाट्याला का बरं?! काहीतरी ताजं, गरमागरम, आणि नुकतंच लिहिलेलं पण येऊ द्या की! :) नक्की!! ये तो शुरुआत है :) आणि 'भाऊ' ठळक झालेला पाहिला... ;) - ऋषिकेशभाऊ

गुंडोपंत Fri, 12/14/2007 - 08:10
मस्त आहे. फक्त शहरी आणि ग्रामीण बोली शब्दांचा थोडा घोळ आहे उदा."जणू " ... असे न म्हणता ''जनू''असा उचार असेल असे वाटते. पण तरीही वेगळ्या विषयावरची ही कविता खुपच मस्त आहे. माझ्या कुचकटपणाकडे दुर्लक्ष करइतराजून असेच येवू देणे इतकेच. आपला गुंडोपंत

धनंजय गुरुवार, 12/13/2007 - 03:29
यवढा धरून दम, येना ती, = दमयंती पन तिनं श्यावटी आसं यिंग्लिशमंदी "धन्यवाद" का म्हनायचं - झ्याक मर्‍हाटीत "थ्यांक्यू" न्हाय म्हनावं? गमतीदार कविता!

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 06:45
ऋषिकेशभाऊ! लई झ्याक अन ब्येस कविता केलिया तुमी राव! तिचा लंबर आज माझ्या मागंच लागला होता आन हा आजुबाजुचा ग्वोंगाट मला मुजिक वाटु लागला होता.. क्या बात है.. ह्या ओळी सर्वात मस्त! होतं असं जवानीत! एखादी गोड पोरगी आसपास असेल तर बरेचसे गोंगाट हे गोंगाट वाटत नाहीत तर बागेश्री, यमनकल्याण वाटतात! :) मि.पा. वर पहिल्यांदाच काही प्रकाशित करतोय. तेव्हा चुका सांभाळून घेणे मिपावरील प्रथमच केलेल्या लेखाबद्दल हार्दिक अभिनंदन आणि मनापासून स्वागत! आता मात्र थांबू नका. औरभी लिख्खो... (२१ मे २००७) कविता झकास आहे, परंतु एवढी शिळी कविता मिसळपावच्या वाट्याला का बरं?! काहीतरी ताजं, गरमागरम, आणि नुकतंच लिहिलेलं पण येऊ द्या की! :) तात्या.

ऋषिकेश गुरुवार, 12/13/2007 - 06:54
प्रतिसाबद्दल धन्यवाद परंतु एवढी शिळी कविता मिसळपावच्या वाट्याला का बरं?! काहीतरी ताजं, गरमागरम, आणि नुकतंच लिहिलेलं पण येऊ द्या की! :) नक्की!! ये तो शुरुआत है :) आणि 'भाऊ' ठळक झालेला पाहिला... ;) - ऋषिकेशभाऊ

गुंडोपंत Fri, 12/14/2007 - 08:10
मस्त आहे. फक्त शहरी आणि ग्रामीण बोली शब्दांचा थोडा घोळ आहे उदा."जणू " ... असे न म्हणता ''जनू''असा उचार असेल असे वाटते. पण तरीही वेगळ्या विषयावरची ही कविता खुपच मस्त आहे. माझ्या कुचकटपणाकडे दुर्लक्ष करइतराजून असेच येवू देणे इतकेच. आपला गुंडोपंत
लेखनविषय:
कविता
Taxonomy upgrade extras
विरंगुळा
नळावरच्या लायनीत काल जावच लागलं पुरषासारखा पुरुष असुन .. त्या बायांच्या राज्यात आंग चोरुन उभ रहावच लागलं वहीनी आमची चवथ्यांदा पोटुशी र्‍हाली तीचं करुन करुन माय कमरंत वाकली आज मग बाबुला उदबत्या विकाया धाडलं आन माझ नशीब ह्या नळावरच आडलं इतक्यात ती समोरुन जणू तरंगत आली... मला थितं उभं पाहुन डोळ्यातुन हासली तिचा लंबर आज माझ्या मागंच लागला होता आन हा आजुबाजुचा ग्वोंगाट मला मुजिक वाटु लागला होता.. सावत्याच्या म्हातारीच आन शेजारच्या काकींच चांगलच जुंपलं होत... हितं मात्र माझ आन तीचं एवाना बरोब्बर जुळलं व्हतं... पयल्यांदाच हा नळ मला गंगे सारखा वाटला होता.. काठावरचा चाळीचा शीन स्वर्गावानी नटला हो

घरटे..

प्राजु ·

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 00:50
झोपाळ्याची जुनीच करकर सवे चिऊकाऊच्या गोष्टी.. त्यामागूनी सूरांत होतसे तिन्हीसांजेची शुभंकरोती.. त्या मायेच्या आठवणीने उर दाटून येई कोण.. घरट्यावरूनी त्या माझ्या उतरून टाकेन लिंबलोण... वा! वा! अतिशय सुरेख कविता... जियो.. आपला, (हळवा) तात्या.

स्वाती राजेश गुरुवार, 12/13/2007 - 00:59
खूपच छान कविता. त्या मायेच्या आठवणीने उर दाटून येई कोण.. घरट्यावरूनी त्या माझ्या उतरून टाकेन लिंबलोण... ही सुन्दर कल्पना.

पुष्कर गुरुवार, 12/13/2007 - 08:56
"कधी न वाटे मला एकटे घर ते माझे सखा सोबती.. कितिक गुपिते दोघांमधली जपून त्याने ठेवली होती... जग ते होते छोटेसे पण आनंदाचे जीणे होते.. प्रत्येकाचा सूर वेगळा पण घर ते आमचे गाणे होते.." या ओळी विशेष आवडल्या. -पुष्कर

आनंदयात्री गुरुवार, 12/13/2007 - 11:20
म्हणतो .... दिवसेंदिवस प्राजुच्या कविता अधिकाधिक सुंदर अन प्रगल्भ होत आहेत हो ... और भी लिख्खो ...

राजे Fri, 12/14/2007 - 22:27
"झोपाळ्याची जुनीच करकर सवे चिऊकाऊच्या गोष्टी.. त्यामागूनी सूरांत होतसे तिन्हीसांजेची शुभंकरोती.." सुंदर ओळी... विषयांतर : कोणाला ही""शुभंकरोती.." पुर्ण येते का हो ? असेल तर लिहा येथे. राजे (*हेच राज जैन आहेत) माझे शब्द....

ऋषिकेश Fri, 12/14/2007 - 22:32
शुभंकरोति कल्याणं आरोग्यं धनसंपदां शत्रुबुद्धीविनाशाय दिपज्योती नमोस्तुते (मला इतकाच माहित आहे. पुढे आम्ही दिव्य दिव्या दिपत्कार.... म्हणतो :) ) (तिन्हीसांजेचा भक्त)ऋषिकेश

राजे Fri, 12/14/2007 - 22:35
"पुढे आम्ही दिव्य दिव्या दिपत्कार.... म्हणतो :) )" हे मस्तच पण आम्हाला जरा पुर्ण हवे होते हो. राजे (*हेच राज जैन आहेत) माझे शब्द....

प्राजु Fri, 12/14/2007 - 23:09
दिव्या दिव्या दिपत्कार, कानी कुंडले मोती हार, दिव्याला पाहून नमस्कार... सांज होवो दिवा लागो देवापाशी उजेड पडला तुळशीपाशी माझा नमस्कार सर्व देवांच्या पायापाशी... सदा सर्वदा योग तुझा घडावा तुझे कारणी देव माझा पडावा उपेक्षू नको गुणवंता अनंता रघुनायका मागणे हेची आता.. जय जय रघुवीर समर्थ............. - प्राजु.

पक्या Sat, 09/05/2009 - 05:13
सुंदर कविता. वर तुम्ही 'दिव्या दिव्या ' लिहीले आहे त्यात एक चूक आढळली. कदाचित टायपो पण असू शकेल. पण ज्यांना माहित नाही त्यांना अर्थ नी ट लागणार नाही. >>तुझे कारणी देव माझा पडावा या ठिकाणी देव च्या जागी देह हा शब्द आहे.

धोंडोपंत Sat, 12/15/2007 - 14:43
वा वा, प्राजुताई, कविता चांगली आहे. आवडली. अभिनंदन. आपला, (वाचक) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

विमुक्त गुरुवार, 09/03/2009 - 22:39
जग ते होते छोटेसे पण आनंदाचे जीणे होते.. प्रत्येकाचा सूर वेगळा पण घर ते आमचे गाणे होते.. मस्त आहे...

संदीप चित्रे गुरुवार, 09/03/2009 - 22:49
कविता सुरेख आहे प्राजु... >> झोपाळ्याची जुनीच करकर सवे चिऊकाऊच्या गोष्टी.. त्यामागूनी सूरांत होतसे तिन्हीसांजेची शुभंकरोती.. एकेक पायरी यशाची ती चढले ज्याच्या बळावरी.. घर ते माझे उभे पाठीशी उनपाऊस घेत शिरी.. >> व.पुं.नी लिहिलंय तसं 'The more you write personal, the more it becomes universal' !

पाऊसवेडी Fri, 09/04/2009 - 14:46
>>>"कधी न वाटे मला एकटे घर ते माझे सखा सोबती.. कितिक गुपिते दोघांमधली जपून त्याने ठेवली होती... या ओळी खूपच आवडल्या. मला तुमच्या सगळ्याच कविता खूप आवडतात अवांतर: >>>.तुझे कारणी देव माझा पडावा या ऐवजी तुझे कारणी देह माझा पडावा असे हवे होते जपत किनारा शीड सोडणे - नामंजूर! अन वार्‍याची वाट पहाणे - नामंजूर! मी ठरवावी दिशा वाहत्या पाण्याची येईल त्या लाटेवर डुलणे - नामंजूर!

sneharani Fri, 09/04/2009 - 14:46
कविता चांगली आहे. कधी न वाटे मला एकटे घर ते माझे सखा सोबती.. कितिक गुपिते दोघांमधली जपून त्याने ठेवली होती... सुंदर ओळी... सुरेख आहे कविता..

सुबक ठेंगणी Fri, 09/04/2009 - 15:34
नादमय ओळी... झोपाळ्याची जुनीच करकर सवे चिऊकाऊच्या गोष्टी.. त्यामागूनी सूरांत होतसे तिन्हीसांजेची शुभंकरोती.. आमच्याकडे झोपाळा नव्हता पण माझे आजोबा आरामखुर्चीत बसून रामरक्षा आणि व्यंकटेशस्तोत्र म्हणायचे त्याची आठवण झाली.

मदनबाण Fri, 09/04/2009 - 18:11
सुंदर कविता... जग ते होते छोटेसे पण आनंदाचे जीणे होते.. प्रत्येकाचा सूर वेगळा पण घर ते आमचे गाणे होते.. ये लयं आवड्या... :) मदनबाण..... Stride 2009 :--- http://www.southasiaanalysis.org/%5Cpapers34%5Cpaper3354.html

संतोषएकांडे Fri, 09/04/2009 - 18:39
मिपाकरांशी माझी ही पहीलीच भेट... जग ते होते छोटेसे पण आनंदाचे जीणे होते.. प्रत्येकाचा सूर वेगळा पण घर ते आमचे गाणे होते.. त्या मायेच्या आठवणीने उर दाटून येई कोण.. घरट्यावरूनी त्या माझ्या उतरून टाकेन लिंबलोण... खूपच सुंदर..... रोजच वाचुया, लिहुया, भेटुया याच जागी..... माझी मराठी बडोद्याची असून चूकून झालेल्या चूकींबद्दल क्षमस्व.... आपला 'संतोष' एकांडे

दिपाली पाटिल Sat, 09/05/2009 - 01:25
प्राजक्त, तुळस, कदंब अंगणी वेल जुईची बहरली होती.. सैरवैर त्या अंगणी माझी इवली पाऊले नाचली होती.. जग ते होते छोटेसे पण आनंदाचे जीणे होते.. प्रत्येकाचा सूर वेगळा पण घर ते आमचे गाणे होते.. सुंदर....माझं जुनं घर आठवलं... दिपाली :)

प्रशांत उदय मनोहर Sun, 09/06/2009 - 09:57
घराचं जितंजागतं चित्र उभं केलंस आणि आठवणींनी डोळ्यात पाणी आणलंस. आपला, (हळवा) प्रशांत --------- मी 'देव'प्रुफ कवितासुद्धा करतो. :? :) माझा ब्लॉग - लेखणीतली शाई

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 00:50
झोपाळ्याची जुनीच करकर सवे चिऊकाऊच्या गोष्टी.. त्यामागूनी सूरांत होतसे तिन्हीसांजेची शुभंकरोती.. त्या मायेच्या आठवणीने उर दाटून येई कोण.. घरट्यावरूनी त्या माझ्या उतरून टाकेन लिंबलोण... वा! वा! अतिशय सुरेख कविता... जियो.. आपला, (हळवा) तात्या.

स्वाती राजेश गुरुवार, 12/13/2007 - 00:59
खूपच छान कविता. त्या मायेच्या आठवणीने उर दाटून येई कोण.. घरट्यावरूनी त्या माझ्या उतरून टाकेन लिंबलोण... ही सुन्दर कल्पना.

पुष्कर गुरुवार, 12/13/2007 - 08:56
"कधी न वाटे मला एकटे घर ते माझे सखा सोबती.. कितिक गुपिते दोघांमधली जपून त्याने ठेवली होती... जग ते होते छोटेसे पण आनंदाचे जीणे होते.. प्रत्येकाचा सूर वेगळा पण घर ते आमचे गाणे होते.." या ओळी विशेष आवडल्या. -पुष्कर

आनंदयात्री गुरुवार, 12/13/2007 - 11:20
म्हणतो .... दिवसेंदिवस प्राजुच्या कविता अधिकाधिक सुंदर अन प्रगल्भ होत आहेत हो ... और भी लिख्खो ...

राजे Fri, 12/14/2007 - 22:27
"झोपाळ्याची जुनीच करकर सवे चिऊकाऊच्या गोष्टी.. त्यामागूनी सूरांत होतसे तिन्हीसांजेची शुभंकरोती.." सुंदर ओळी... विषयांतर : कोणाला ही""शुभंकरोती.." पुर्ण येते का हो ? असेल तर लिहा येथे. राजे (*हेच राज जैन आहेत) माझे शब्द....

ऋषिकेश Fri, 12/14/2007 - 22:32
शुभंकरोति कल्याणं आरोग्यं धनसंपदां शत्रुबुद्धीविनाशाय दिपज्योती नमोस्तुते (मला इतकाच माहित आहे. पुढे आम्ही दिव्य दिव्या दिपत्कार.... म्हणतो :) ) (तिन्हीसांजेचा भक्त)ऋषिकेश

राजे Fri, 12/14/2007 - 22:35
"पुढे आम्ही दिव्य दिव्या दिपत्कार.... म्हणतो :) )" हे मस्तच पण आम्हाला जरा पुर्ण हवे होते हो. राजे (*हेच राज जैन आहेत) माझे शब्द....

प्राजु Fri, 12/14/2007 - 23:09
दिव्या दिव्या दिपत्कार, कानी कुंडले मोती हार, दिव्याला पाहून नमस्कार... सांज होवो दिवा लागो देवापाशी उजेड पडला तुळशीपाशी माझा नमस्कार सर्व देवांच्या पायापाशी... सदा सर्वदा योग तुझा घडावा तुझे कारणी देव माझा पडावा उपेक्षू नको गुणवंता अनंता रघुनायका मागणे हेची आता.. जय जय रघुवीर समर्थ............. - प्राजु.

पक्या Sat, 09/05/2009 - 05:13
सुंदर कविता. वर तुम्ही 'दिव्या दिव्या ' लिहीले आहे त्यात एक चूक आढळली. कदाचित टायपो पण असू शकेल. पण ज्यांना माहित नाही त्यांना अर्थ नी ट लागणार नाही. >>तुझे कारणी देव माझा पडावा या ठिकाणी देव च्या जागी देह हा शब्द आहे.

धोंडोपंत Sat, 12/15/2007 - 14:43
वा वा, प्राजुताई, कविता चांगली आहे. आवडली. अभिनंदन. आपला, (वाचक) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

विमुक्त गुरुवार, 09/03/2009 - 22:39
जग ते होते छोटेसे पण आनंदाचे जीणे होते.. प्रत्येकाचा सूर वेगळा पण घर ते आमचे गाणे होते.. मस्त आहे...

संदीप चित्रे गुरुवार, 09/03/2009 - 22:49
कविता सुरेख आहे प्राजु... >> झोपाळ्याची जुनीच करकर सवे चिऊकाऊच्या गोष्टी.. त्यामागूनी सूरांत होतसे तिन्हीसांजेची शुभंकरोती.. एकेक पायरी यशाची ती चढले ज्याच्या बळावरी.. घर ते माझे उभे पाठीशी उनपाऊस घेत शिरी.. >> व.पुं.नी लिहिलंय तसं 'The more you write personal, the more it becomes universal' !

पाऊसवेडी Fri, 09/04/2009 - 14:46
>>>"कधी न वाटे मला एकटे घर ते माझे सखा सोबती.. कितिक गुपिते दोघांमधली जपून त्याने ठेवली होती... या ओळी खूपच आवडल्या. मला तुमच्या सगळ्याच कविता खूप आवडतात अवांतर: >>>.तुझे कारणी देव माझा पडावा या ऐवजी तुझे कारणी देह माझा पडावा असे हवे होते जपत किनारा शीड सोडणे - नामंजूर! अन वार्‍याची वाट पहाणे - नामंजूर! मी ठरवावी दिशा वाहत्या पाण्याची येईल त्या लाटेवर डुलणे - नामंजूर!

sneharani Fri, 09/04/2009 - 14:46
कविता चांगली आहे. कधी न वाटे मला एकटे घर ते माझे सखा सोबती.. कितिक गुपिते दोघांमधली जपून त्याने ठेवली होती... सुंदर ओळी... सुरेख आहे कविता..

सुबक ठेंगणी Fri, 09/04/2009 - 15:34
नादमय ओळी... झोपाळ्याची जुनीच करकर सवे चिऊकाऊच्या गोष्टी.. त्यामागूनी सूरांत होतसे तिन्हीसांजेची शुभंकरोती.. आमच्याकडे झोपाळा नव्हता पण माझे आजोबा आरामखुर्चीत बसून रामरक्षा आणि व्यंकटेशस्तोत्र म्हणायचे त्याची आठवण झाली.

मदनबाण Fri, 09/04/2009 - 18:11
सुंदर कविता... जग ते होते छोटेसे पण आनंदाचे जीणे होते.. प्रत्येकाचा सूर वेगळा पण घर ते आमचे गाणे होते.. ये लयं आवड्या... :) मदनबाण..... Stride 2009 :--- http://www.southasiaanalysis.org/%5Cpapers34%5Cpaper3354.html

संतोषएकांडे Fri, 09/04/2009 - 18:39
मिपाकरांशी माझी ही पहीलीच भेट... जग ते होते छोटेसे पण आनंदाचे जीणे होते.. प्रत्येकाचा सूर वेगळा पण घर ते आमचे गाणे होते.. त्या मायेच्या आठवणीने उर दाटून येई कोण.. घरट्यावरूनी त्या माझ्या उतरून टाकेन लिंबलोण... खूपच सुंदर..... रोजच वाचुया, लिहुया, भेटुया याच जागी..... माझी मराठी बडोद्याची असून चूकून झालेल्या चूकींबद्दल क्षमस्व.... आपला 'संतोष' एकांडे

दिपाली पाटिल Sat, 09/05/2009 - 01:25
प्राजक्त, तुळस, कदंब अंगणी वेल जुईची बहरली होती.. सैरवैर त्या अंगणी माझी इवली पाऊले नाचली होती.. जग ते होते छोटेसे पण आनंदाचे जीणे होते.. प्रत्येकाचा सूर वेगळा पण घर ते आमचे गाणे होते.. सुंदर....माझं जुनं घर आठवलं... दिपाली :)

प्रशांत उदय मनोहर Sun, 09/06/2009 - 09:57
घराचं जितंजागतं चित्र उभं केलंस आणि आठवणींनी डोळ्यात पाणी आणलंस. आपला, (हळवा) प्रशांत --------- मी 'देव'प्रुफ कवितासुद्धा करतो. :? :) माझा ब्लॉग - लेखणीतली शाई
लेखनविषय:
कविता
Taxonomy upgrade extras
प्रकटन
घर ते माझे बालपणीचे रंगबिरंगी आठवणीचे.. आईबाबांच्या पंखाखाली मांडलेल्या भातुकलीचे.. प्राजक्त, तुळस, कदंब अंगणी वेल जुईची बहरली होती.. सैरवैर त्या अंगणी माझी इवली पाऊले नाचली होती.. झोपाळ्याची जुनीच करकर सवे चिऊकाऊच्या गोष्टी.. त्यामागूनी सूरांत होतसे तिन्हीसांजेची शुभंकरोती.. एकेक पायरी यशाची ती चढले ज्याच्या बळावरी.. घर ते माझे उभे पाठीशी उनपाऊस घेत शिरी.. कधी न वाटे मला एकटे घर ते माझे सखा सोबती.. कितिक गुपिते दोघांमधली जपून त्याने ठेवली होती... जग ते होते छोटेसे पण आनंदाचे जीणे होते.. प्रत्येकाचा सूर वेगळा पण घर ते आमचे गाणे होते.. त्या मायेच्या आठवणीने उर दाटून येई कोण.. घरट्यावरूनी

शहार...

दिनेश५७ ·

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 00:37
लचके तोडायला कधीतरी सापडतील दातात कोमेजलेल्या शब्दांची लोंबकळती लक्तरं समीक्षकाच्या हेकट थाटात... लय भारी कविता... तात्या.

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 00:37
लचके तोडायला कधीतरी सापडतील दातात कोमेजलेल्या शब्दांची लोंबकळती लक्तरं समीक्षकाच्या हेकट थाटात... लय भारी कविता... तात्या.
लेखनविषय:
मुक्तक
नको जगाची पर्वा, हसू द्या त्यांना... --गुंडोपंतांमुळे स्फूर्ती आलेला एक कवडा...सा! शहार!! मनाच्या मैदानावरल्या मोहोरलेल्या नंदनवनात शब्दांचे ताटवे डोकावतायत फुलून डोलायच्या तयारीत... वा-याच्या ओंजळीतून ओसंडत्या सुगंधासोबत सांडलेले शब्द झेलायला टपली कभिन्न कुत्री मोकाट... केसाळलेल्या शेपट्या सावरत डोळे लावून हिरवे हावरट कवितांच्या रोपट्यांकडे वखवखून लाळ घोटतायत... लचके तोडायला कधीतरी सापडतील दातात कोमेजलेल्या शब्दांची लोंबकळती लक्तरं समीक्षकाच्या हेकट थाटात... कवींचा थवा आता शहारलाय ताटव्यांचं चित्तपण था-यावर नाही...

विनोद

बाळासाहेब चौगुले ·

विसोबा खेचर Wed, 12/12/2007 - 13:53
मस्त! :) साला गाईला पाहून भलतंसलतं करणार्‍या बैलाचा बाकी पचकाच झाला! :) तात्या.

प्राजु गुरुवार, 12/13/2007 - 00:55
एकदा जंगलात एक माणूस वाट चुकतो. थोडा घाबरलेला असतो. अचानक त्याच्या समोर वाघ येतो. अगदी खराखुरा. तो आणखीच घाबरतो. आणि पट् कन हात जोडून डोळे मिटून रामरक्षा म्हणायला लागतो. मध्येच डोळे उघडून पाहतो तर वाघ समोर उभाच असतो. पुन्हा डोळे मिटून रामरक्षा पूर्ण म्हणतो आणि डोळे उघडून समोर पाहतो.. आता वाघ हात जोडून, डोळे मिटून उभा असतो... आणि काहीतरी म्हणत असतो. वाघाचंही म्हणून होतं... माणूस म्हणतो.." मला तुझी खूप भिती वाटली म्हणून मी रामरक्षा म्हणत होतो. पण तू काय म्हणत होतास?" वाघ म्हणतो .." मी 'वदनी कवळ घेता' म्हणत होतो...."............ - प्राजु.

सुनील गुरुवार, 12/13/2007 - 01:45
"चर्चा", "काव्य" आणि "साहित्य" ह्यांच्या बरोबरीने "विनोद" नावाचा एक कप्पा उघडलात तर सर्व विनोद एकाच ठिकाणी वाचावयास मिळतील. "मिपा" च्या प्रशासकांनी यावर विचार करावा. Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 06:52
"चर्चा", "काव्य" आणि "साहित्य" ह्यांच्या बरोबरीने "विनोद" नावाचा एक कप्पा उघडलात तर सर्व विनोद एकाच ठिकाणी वाचावयास मिळतील. सुनिलराव, आपल्या सूचनेचं स्वागत आहे. कृपया नीलकंतला पोष्टकार्ड पाठवा ही विनंती... "मिपा" च्या प्रशासकांनी यावर विचार करावा. एक नम्र निवेदन! मिपावर 'प्रशासक' या शब्दाला मज्जाव आहे. कृपया 'पंचायत समिती', 'सरपंच' या शब्दांचा वापर करावा! :) प्रशासकबिशासक वगैरे सगळं तिकडे, त्या तिथे पलिकडे! इकडे नाही! :)) आपला, (प्रशासक या शब्दातच 'मुजोरी' हा अर्थ दडलेला आहे, असा आंतरजालीय शोध लागलेला) तात्या.

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:53
प्रशासकबिशासक वगैरे सगळं तिकडे, त्या तिथे पलिकडे! इकडे नाही! :)) खरं आहे. प्रशासक हा शब्द हल्ली मराठी आंतरजालावर शिवी म्हणून वापरण्यात येतो. त्यांना तिथंच राहू द्या, त्यांच्या सोवळ्याच्या निर्‍या सांभाळत. प्रशासक वगैरे भानगड इथे नको. बापू

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:57
त्यांना तिथंच राहू द्या, त्यांच्या सोवळ्याच्या निर्‍या सांभाळत. हो आणि आम्ही कमरेचे डोक्याला बांधून नंगानाच करतो. म्हणजे 'कपडे घालणे' ही फन्डामेन्टल गोष्ट गेली चुलीत! बरोबर आहे. (सवस्त्र)बेसनलाडू

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 14:19
बेसनलाडवाचा प्रतिसाद येथे अपेक्षितच होता! :) हो आणि आम्ही कमरेचे डोक्याला बांधून नंगानाच करतो. म्हणजे 'कपडे घालणे' ही फन्डामेन्टल गोष्ट गेली चुलीत! बरोबर आहे. वर तुम्ही 'आम्ही' असा शब्द वापरलाय. म्हणजे त्यात तुम्हीही आलात का? की तुमच्या व्यतिरिक्त इतर मिसळपाव सभासदांबद्दल तुम्ही बोलत आहात? एक अवांतर प्रश्न - कमरेचे सोडून डोक्याला बांधून नंगानाच करणे ही गोष्ट आपल्या मते वाईट आहे काय? आणि तसे असेल तर इथे येता कशाला? अर्थात, हा आपला फक्त आमचा प्रश्न हो! ज्याला मराठीत लिहायची/वाचायची आवड आहे असा कुठलाही मनुष्य इथे अगदी अवश्य येऊ शकतो हे निश्चित! तात्या.

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 13:07
येथील बरेचसे प्रतिसाद गायब झालेले दिसतात. पंचायतीवरील मंडळी जागेवर आहेत म्हणायची! :) तात्या.

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:16
पंचायतीवरील मंडळी जागेवर आहेत म्हणायची! :) --- पंचायतीवरील मंडळी जागेवर होतीच; जागी होती/आहेत का, हे महत्त्वाचे. मला ती अर्धवट झोपेत/ खोटी खोटी झोपलेली वाटतात. (जागरुक)बेसनलाडू

मिसळपाव पंचायत समिती गुरुवार, 12/13/2007 - 13:22
येथील बरेचसे प्रतिसाद गायब झालेले दिसतात. पंचायतीवरील मंडळी जागेवर आहेत म्हणायची! :) पंचायतीवरील सदस्यांकडे काही सदस्यांनी व्य नि पाठवून तक्रार केल्यामुळे पंचायतीने आपल्या अधिकारांचा वापर करत येथील काही लेखन आणि त्याला आलेले संबंधित प्रतिसाद उडवले आहेत! कळावे, (लोकनियुक्त) मिसळपाव पंचायत समिती.

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:25
तक्रार करण्यासाठी व्यनि पाठविणे आवश्यक आहे की जाहीर तक्रार / विनंती करता येईल? कळावे. (जाहीर)बेसनलाडू

मिसळपाव पंचायत समिती गुरुवार, 12/13/2007 - 13:29
तक्रार करण्यासाठी व्यनि पाठविणे आवश्यक आहे की जाहीर तक्रार / विनंती करता येईल? जाहीर तक्रार/विनंती/निवेदनही अवश्य करता येईल. कळावे, (लोकनियुक्त) मिसळपाव पंचायत समिती.

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:46
तत्पर प्रतिसादाबद्दल अभिनंदन आणि अनेक आभार (आभारी)बेसनलाडू तक्रार - 'फुकटेगिरी' या शीर्षकाखाली धोंडोपंतांकडून लिहिल्या गेलेल्या किश्शांवर तात्यांचा (विसोबा खेचर या आय डी ने दिलेला) 'शेजारच्या वाड्यातील सून बाळंत...खरवस...चीक मागण्यासाठी जाणे...' इ. असलेला प्रतिसाद सार्वजनिकदृष्ट्या निखालस किळसवाणा, निर्लज्ज, तसेच आणि आक्षेपार्ह आहे. तो लवकरात लवकर काढून टाकण्याची मी समितीला जाहीर नम्र विनंती करतो. (तक्रारखोर)बेसनलाडू मागण्या / सूचना - १. आजानुकर्णाच्या खालील प्रतिसादावर सखोल विचार करावा. त्यातील काही ठराविक सदस्यांच्या प्रतिसादांच्या बाबतीत कारवाई होताना पक्षपातीपणा होऊ नये, हा कर्णाचा मुद्दा मला पूर्ण मान्य आहे. आणि असा पक्षपातीपणा येथे होतो, असे माझे निरीक्षण/ठाम मत आहे. असा पक्षपातीपणा लोकशाहीप्रिय(!!) मिसळपावला शोभत नाही, असे वाटते. बाळासाहेब चौगुल्यांच्या काढल्या गेलेल्या एका प्रतिसादात असा स्पष्ट आरोप होता, त्याबद्दलच समितीचे मत काय, हे स्पष्ट करावे. २. आजानुकर्णाने म्हटल्याप्रमाणे किळसवाणे, अश्लील काय आहे/काय नाही, हे व्यक्तिनिरपेक्ष असेल (मी व्यक्तिशः या मताशी पूर्ण सहमत नाही), तर त्या स्वरूपात नक्की कोणत्या प्रकारचे लेखन बसते, हे समितीने स्पष्ट करावे. त्यासंबंधीची मार्गदर्शिका उपलब्ध करून द्यावी. पुनश्च धन्यवाद. (सूचक)बेसनलाडू

आजानुकर्ण गुरुवार, 12/13/2007 - 13:44
फुकटेगिरी या लेखाला आलेला एक प्रतिसाद अश्लील असल्याचे बेसनलाडू यांनी जाहीररीत्या कळवले होते व सूचित केले होते. हे पहा http://www.misalpav.com/node/402#comment-5472 मात्र त्या प्रतिसादावर काहीही कार्यवाही न करता बाळासाहेबांच्याच प्रतिसादावर कार्यवाही व्हावी हा दुटप्पीपणा आहे असे कोणा सदस्याला वाटले तर त्याचे पंचायत समिती काय उत्तर देईल याची एक पंचायत समिती सदस्य या नात्याने आम्हाला काळजी वाटते. ऑल आर ईक्वल बट फ्यू आर मोअर इक्वल असे वाटत नाही का? (समतोल) आजानुकर्ण

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:17
विल्मिंगटनच्या काकांनी चांगले कान फुंकले आहेत म्हणायचे! :)) काका आणि काकू , काका "बिचारा"कामावर तरी जातो पाट्या टाकायला. काकू तर दिवसभर घरी मोकळ्याच. त्यामुळे हे मार्गदर्शन काकूंकडून येण्याची शक्यता जास्त. बेसनाचे लाडू करता करता "*** रेसिपिज"च्या नावाखाली ह्या पाकक्रिया पण शिकवतात वाटतं. बापू बेसनलाडवा, हलकेच घे रे. अरे ही गंमत चाललेय. तुझ्यावर काही माझा वैयक्तिक राग नाही. तात्याचाही नाही. रागावू नकोस. बापू

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:26
काका "बिचारा"कामावर तरी जातो पाट्या टाकायला. काकू तर दिवसभर घरी मोकळ्याच. त्यामुळे हे मार्गदर्शन काकूंकडून येण्याची शक्यता जास्त. बेसनाचे लाडू करता करता "*** रेसिपिज"च्या नावाखाली ह्या पाकक्रिया पण शिकवतात वाटतं. --- वा! तुम्हाला काकाकाकूंची इत्थंभूत माहिती आहे म्हणायचे :) तुझ्यावर काही माझा वैयक्तिक राग नाही. --- धन्यवाद. तात्याचाही नाही. --- हे सुद्धा तुम्हाला माहीत आहे?!?!?! कमाल आहे बापू तुमच्या नेटवर्कची ! ;) (नेटवर्क्ड्)बेसनलाडू

आजानुकर्ण गुरुवार, 12/13/2007 - 13:28
सदर तक्रारी मलाही आल्या होत्या. मात्र काय अश्लील आहे व काय नाही हे व्यक्तिनिरपेक्ष असल्याने केवळ काही लोकांच्या तक्रारीनंतर अशी कारवाई करणे योग्य नाही असे मला तरी वैयक्तिकरीत्या वाटते. हवे असल्यास तसे मतदान घेता आले असते. उद्या अमुकतमुक लेख (उदा. रौशनी) अश्लील आहे अशी मी तक्रार केली तर तो काढला जाणार का? (तसा तो काढला जाऊ नये असे वाटते.) सबब पंचायत समितीच्या सदर निर्णयाबद्दल खेद वाटतो. (सखेद) आजानुकर्ण

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:34
समतोल, समयोचित, सूचक आणि मुद्देसूद, तत्त्वनिष्ठ प्रतिसाद. आवडला. अभिनंदन. या प्रतिसादामुळे आणि समितीने जाहीर तक्रार करणे रास्त असल्याचे सांगितल्यास माझ्या एका तक्रारीला पाठबळ मिळेल, असे वाटते. (आनंदित)बेसनलाडू

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:30
बाळासाहेब चौगुले नावाने वावरणार्‍या व्यक्तिने विनोदाच्या नावाखाली प्रसिद्ध केलेले अत्यंत ओंगळवाणे लेखन पटावरून उडविल्याबद्दल मिसळपाव पंचायत समितीला धन्यवाद. चावटपणा आणि अश्लीलता यातला फरक त्याला अजून माहीत नाही. त्याच्या लेखनावर समितीने लक्ष ठेवावे आणि मर्यादांचे उल्लंघन होईल तेव्हा तात्काळ योग्य ती कारवाई करावी अशी मागणी मी करतो. बापू

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:43
(उदा. रौशनी) अश्लील आहे अशी मी तक्रार केली तर तो काढला जाणार का? बाळासाहेब चौगुल्याचे अश्लील, फालतू विनोद आणि तात्याची आयुष्यात आलेल्या ज्वलंत अनुभूतींचे चित्रण करणारी उच्च साहित्यिक मूल्य असलेली रौशनी ही लेखमाला, यांची तुलना तुम्हाला कराविशी वाटते, ही कीव करण्यायोग्य गोष्ट आहे. या दोन गोष्टी कुठल्याच पातळीवर एकत्र येऊ शकत नाहीत हे कृपया लक्षात घ्या. बापू

आजानुकर्ण गुरुवार, 12/13/2007 - 13:49
कोणतीही साहित्यकृती कोणाला कशी वाटेल हा वैयक्तिक अभिरूचीचा व आवडीनिवडीचा प्रश्न आहे. बाळासाहेबांनी ज्या धर्तीचे विनोद सांगितले तसेच विनोद आम्ही मित्रमंडळींना सांगत आलो आहोत. आणि त्यात कोणालाही अश्लील वाटलेले नाही. ही मित्रमंडळी उच्च पदांवर व प्रतिष्ठित आहेत हे आवश्यकता नसतानाही स्पष्ट करतो. यापूर्वी एक छंदोबद्ध स्वरूपातील कविता येथे प्रसिद्ध झाली होती जी अश्लील आहे असे आमच्या एका मित्राचे मत होते, त्याला आम्ही "ती कविता वाचू नको" हा सल्ला दिला. केवळ निवडून आलेल्या पंचायत समितीची मनमानी चालत असेल तर लोकशाही व हुकूमशाहीमध्ये तत्त्वतः काय फरक राहिला. (तर्कशुद्ध) आजानुकर्ण

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:52
केवळ निवडून आलेल्या पंचायत समितीची मनमानी चालत असेल तर लोकशाही व हुकूमशाहीमध्ये तत्त्वतः काय फरक राहिला. या तर्कशुद्धतेशी पूर्ण सहमत आहे. (सहमत)बेसनलाडू

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 13:58
या तर्कशुद्धतेशी पूर्ण सहमत आहे. असणारच! विल्मिंगटनच्या नाव बदलू पोष्ट्याकाकाचा विजय असो!! तात्या.

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:02
नाव बदलणे आणि नावे ठेवणे यातला फरक सदैव नावे ठेवणार्‍यांना कळेल, अशी तसूभरही अपेक्षा नाही. (निरपेक्ष)बेसनलाडू

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 13:57
कोणतीही साहित्यकृती कोणाला कशी वाटेल हा वैयक्तिक अभिरूचीचा व आवडीनिवडीचा प्रश्न आहे. धत तेरीकी! थोडक्यात तुला रौशनी आवडलेली नाही हे सांग की स्पष्टपणे! :) हरकत नाही! तुम्हा मंडळींना जर ती अश्लील वाटत असेल तर रौशनीचे पुढचे भाग माझ्या ब्लॉगवर लिहीन आणि त्याचा दुवा इथे देईन. मला खात्री आहे, इच्छुक लोक तिथे येऊनही वाचतील! केवळ निवडून आलेल्या पंचायत समितीची मनमानी चालत असेल तर लोकशाही व हुकूमशाहीमध्ये तत्त्वतः काय फरक राहिला. माझ्या मते पंचायत समिती ही निवडून आलेली आहे हाच मोठा फरक आहे! :)) हुकूमशाही मध्ये कुठले प्रशासन निवडून वगैरे आलेले असते हे मला माहीत नव्हते! हा शोध तुला कसा लागला ते सांगशील का? :) तात्या.

आजानुकर्ण गुरुवार, 12/13/2007 - 14:16
मला रौशनी हे लेखन आवडले की नाही हा प्रश्न नसून कोणाला कोणते लेखन कसे वाटावे याचे काही नियम नाहीत हा मुद्दा आहे. रौशनी ऐवजी मी दुसर्‍या लेखाचे नाव घेऊ शकलो असतो. परंतु रौशनीच घेतले कारण तुम्ही वैयक्तिकरीत्या फारसे मनावर घेणार नाहीत असे वाटले. असो. पंचायत समिती निवडून आलेली असली तरी दैनंदिन कामामध्ये लोकांचा सक्रिय सहभाग आवश्यक आहे त्यालाच लोकशाही म्हणता येईल. पंचायत समिती एकदा निवडून आली की त्यांनी कसेही वागावे हे अपेक्षित नसून पंचायत समितीच्या कामकाजावर लोकांचा अंकुश असणे अपेक्षित आहे ही माझ्या मते लोकशाही आहे.

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:20
पंचायत समिती निवडून आलेली असली तरी दैनंदिन कामामध्ये लोकांचा सक्रिय सहभाग आवश्यक आहे त्यालाच लोकशाही म्हणता येईल. पंचायत समिती एकदा निवडून आली की त्यांनी कसेही वागावे हे अपेक्षित नसून पंचायत समितीच्या कामकाजावर लोकांचा अंकुश असणे अपेक्षित आहे ही माझ्या मते लोकशाही आहे. --- कर्णाशी पुन्हा एकदा सहमत आहे. (सहमत)बेसनलाडू

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 14:35
पंचायत समिती निवडून आलेली असली तरी दैनंदिन कामामध्ये लोकांचा सक्रिय सहभाग आवश्यक आहे त्यालाच लोकशाही म्हणता येईल. असहमत आहे! इथे कुठले लेखन ठेवायचे आणि कुठले ठेवायचे नाही हे ठरवण्याचा पूर्ण अधिकार पंचायतीकडे आहे असे निवडणूकपूर्व वेळोवेळी जाहीर केले आहे. त्यानंतर पंचायतीच्या निवडणुका झाल्या आहेत, त्यामुळे आता मिपाचे दैनंदिन कामकाज लोकांनी पाहावे असे नाही. कदाचित सर्व लोकांना तेवढा वेळही नसेल/नसतो. असं असताना मिपाच्या दैनंदिन कामकाजाची जबाबदारी पंचायतीवरच आहे. त्यात पुन्हा लोकांची ढवळाढवळ उपयोगाची नाही असे मला वाटते! ही लोकशाही आहे, त्यामुळे सध्याच्या पंचायतीचे कामकाज जर लोकांना पसंद नसेल तर मात्र लोक तसा अविश्वास ठराव अवश्य अगदी अवश्य आणू शकतात. त्यानंतर मिसळपाव निवडणूक आयुक्त लोकांच्या बहुमताने आलेल्या अविश्वास ठरावावर योग्य ती कार्यवाही करतीलच! पंचायत समिती एकदा निवडून आली की त्यांनी कसेही वागावे हे अपेक्षित नसून पंचायत समितीच्या कामकाजावर लोकांचा अंकुश असणे अपेक्षित आहे ही माझ्या मते लोकशाही आहे. मग आणावा की लोकांनी तसा अविश्वास ठराव! पाडावी सध्याची पंचायत समिती आणि त्यांच्या पसंतीची दुसरी पंचायत समिती पुन्हा एकदा बहुमताने निवडून द्यावी! तात्या सरपंच.

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:00
बाळासाहेबांनी ज्या धर्तीचे विनोद सांगितले तसेच विनोद आम्ही मित्रमंडळींना सांगत आलो आहोत. आणि त्यात कोणालाही अश्लील वाटलेले नाही. ही मित्रमंडळी उच्च पदांवर व प्रतिष्ठित आहेत हे आवश्यकता नसतानाही स्पष्ट करतो. तुम्ही वैयक्तिक संवाद आणि व्यासपीठावरील लेखन यात गल्लत करीत आहात. बाळासाहेबांनी त्याचे विनोद त्याच्या खाजगी मित्रमंडळीत, नातेवाईकात अगदी त्याच्या पालकांना जरी ऐकवले तरी त्याला माझी हरकत नाही. हरकत असण्याचे काही कारणच नाही. ते त्याचं वैयक्तिक आयुष्य आहे. पण जेव्हा एखाद्या व्यासपीठावार तो हे मांडतो तेव्हा त्याला मी आक्षेप घेणारच. तुम्ही तुमच्या प्रतिष्ठित मित्रमंडळीना बाळासाहेबाच्या विनोदाच्या धर्तीच्या गोष्टी सांगितल्यात तरी माझी काही हरकत नाही. कारण ते तुमचे खाजगी आयुष्य आहे. बापू

अवलिया गुरुवार, 12/13/2007 - 13:58
मिसळपाव पंचायत समितीवर जाहिर अविश्वास ठराव ताबडतोब राजीनामे द्या व निवडणुका घ्या नहि चलेगी नही चलेगी दादागिरी नही चलेगी बेसनलाडु आगे बढो हम तुम्हारे साथ है

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:01
१. समिती लोकनियुक्त आहे. मतदानाचे नियम, स्वरूप स्पष्ट असून त्यांनुसार निवडून आलेली आहे. तुम्हांला माहीत नसल्यास सांगतो. २. माझ्या नावाने आगे बढोच्या घोषणा देणे निरर्थक, खोडसाळ आणि तार्किकदृष्ट्या चुकीचे आहे, कारण माझा समितीवर अविश्वास आहे, असे मी कोठेही म्हटलेले नाही. बाकी तुमचे मोर्चे वगैरे चालू द्यात. धन्यवाद. (खुलासेवार)बेसनलाडू

अवलिया गुरुवार, 12/13/2007 - 14:05
समिती लोकनियुक्त आहे. मतदानाचे नियम, स्वरूप स्पष्ट असून त्यांनुसार निवडून आलेली आहे. तुम्हांला माहीत नसल्यास सांगतो लोकनियुक्त आहे म्हणुन अविश्वास आणता येत नाही असे थोडेच आहे‍. माझ्या नावाने आगे बढोच्या घोषणा देणे निरर्थक, खोडसाळ आणि तार्किकदृष्ट्या चुकीचे आहे, कारण माझा समितीवर अविश्वास आहे, असे मी कोठेही म्हटलेले नाही आम्ही तुम्हाला नेता मानुन पुढे नेतो तर तुम्ही पण बारामती सरदाराप्रमाणे शेपुट घालुन पळाले. धत..... बाकी तुमचे मोर्चे वगैरे चालू द्यात आता तुम्हीच नाही तर आम्ही काय करणार... जावु द्या पुढील निवडणुकित पाहु.... कायः)

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:08
लोकनियुक्त आहे म्हणुन अविश्वास आणता येत नाही असे थोडेच आहे‍. लोकनियुक्त आहे म्हणुन अविश्वास आणता येत नाही, असेही मी कुठेच म्हटलेले नाही. आम्ही तुम्हाला नेता मानुन पुढे नेतो तर तुम्ही पण बारामती सरदाराप्रमाणे शेपुट घालुन पळाले. धत..... मला नेता माना, असेही मी म्हटलेले नव्हते/नाही किंवा मी नेता आहे, असेही म्हटलेले नव्हते/नाही (सुस्पष्ट)बेसनलाडू

अवलिया गुरुवार, 12/13/2007 - 14:11
मी कुठेच म्हटलेले नाही असेही म्हटलेले नव्हते/नाही काय सगळेच नाही नाही कधी तरी जबाबदारी स्विकारा हो म्हणा नाहि नाही नाही नाना

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:13
जे करतो / करेन, म्हणतो / म्हणेन, लिहितो / लिहीन त्याची जबाबदारी स्वीकारतो / स्वीकारेन :) (जबाबदार)बेसनलाडू

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 14:02
चेंगटराव, तुम्हाला सभासदत्व घेऊन केवळ सहाच मिनिटं झालेली दिसतात! आणि आल्या आल्या बेसनलाडवाला जाहीर पाठिंबा? कमाल आहे बुवा बेसनलाडवाच्या नेटवर्कची! :) एनीवेज, मिसळपावर हार्दिक स्वागत! :) आपला, (निरिक्षक) तात्या.

अवलिया गुरुवार, 12/13/2007 - 14:07
बेसनलाडु पुचका निघाला दम नाही आहे तिथेच रहाणार गां* मे नही गु और चले हग्गु आता कोणाला द्यावा पाठींबा हे ठरवतोः) मिसळपावर हार्दिक स्वागत! :) बरे वाटलेः) नाना

अवलिया गुरुवार, 12/13/2007 - 14:28
तु़झ्या मायला तुला बरा विसरेन लेका काय चालु यंदाच्या मोसमात अरे दे सोडुन दुश्मनी सध्या ज्वाइंट व्हेंचरचा जमाना आहे तो विसोबा अन बेसनलाडु बघ इथे मारामारी करतात पण त्यांचे चांगले गुळपीठ आहे अरे आपण कायतरी शिकले पायजे यांच्याकडुन कुठे त्या वकिलाला पैसे द्यायचे अन गरीबी पत्करायची कर विचार नाना

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:34
नाना, तुम्ही मारे बेसनलाडवाला एवढा पाठिंबा दिलात पण बेसनलाडू पुचाट निघाला. त्यानं शेपूट घातलनीत. बापू सूचना - मिसळपाव पंचायत समिती सदस्यांना वर उल्लेख केलेली 'पुचाट' ही कोकणात अत्यंत सोज्वळ शिवी समजली जाते. नाहीतर हे लेखन उडवायचात, त्या डबक्यातल्या प्रशासकाचा आदर्श डोळ्यासमोर ठेऊन. नाना तुम्ही पण काहीतरी सांगा आपल्या कोकणी शिव्यांबद्दल.

अवलिया गुरुवार, 12/13/2007 - 14:40
नाना तुम्ही पण काहीतरी सांगा आपल्या कोकणी शिव्यांबद्दल. आता काय सांगायच यांना यांची काय गंमत आहे सांगु काः) लवंग खावुन तोंड येते अन वेलदोडा खावुन सर्दी होते मिसळपाव नाव आहे पण यांना मिसळ गुळ घालुन लागते अन नंतर साखर तोंडात टाकतात चालले आहे त्या मनोगताच्याच वाटंवर ... सगळ कस छान छान ... मज्जाच मजा. तरी बर आहे सभ्य भाषेत आहेर करता येतात ते जोवर आहे तोवर मजा आहे नायतर काय खर नाय नाना

छोटा डॉन गुरुवार, 12/13/2007 - 15:14
"मिसळपाव नाव आहे पण यांना मिसळ गुळ घालुन लागते अन नंतर साखर तोंडात टाकतात" याबरोबरच काही विद्नान त्यावर ताक पिणे पसंद करतात...... च्यायला त्यापेक्षा श्रीखंड कावा म्हणाव

नंदा प्रधान Fri, 05/02/2008 - 04:00
धोंडोपंत तुमचे हे बापूंच्या आयडीतुन दिलेले प्रतिसाद आपल्याला जाम आवडतात. सोडाहो तो कडमुड्या ज्योतिषी आणि हा गारंबीचा बापू आता बाहेर काढा.

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 15:09
समारोप.... मंडळी या चर्चेचा समारोप मी करतोय. जोरदार चर्चा झाली. मजा आली. एक गोष्ट मात्र शंभर टक्के खरी आहे की मिसळपाववरील सदस्यांची उपस्थिती ही तात्याच्या माणसं जोडण्याच्या कलेमुळे आहे. येथे इतरही प्रतिभावान मंडळी येतात. त्यांचे लेखन करतात. अनुभव सांगतात, भांडतात, आयमाय काढतात, त्यामुळे इथे यायला आवडतं. हेच मिसळपावच्या लोकप्रियतेचे कारण आहे. एरव्ही इतक्या कमी कालावधीत इतकी लोकप्रियता दुसर्‍या कुठल्या मराठी संकेतस्थळाला लाभली असेल असे वाटत नाही. मी सुद्धा इथे येतो तो तात्याच्या मैत्रीमुळेच. मोकळेपणा आहे, आपुलकी आहे, स्नेह आहे. चार शिव्या द्यायच्या चार घ्यायच्या आणि सर्वांच्या नावानं चांगभलं म्हणून इथून जायचं. बापू

दिनेश५७ गुरुवार, 12/13/2007 - 22:50
बाळासाहेबांच्या विनोदावर आम्ही दिलेल्या प्रतिसादाचे काय? केवढा मोठ्ठा फाटा फुटला हा `मधे'च....

काळा डॉन Sun, 01/18/2009 - 02:20
पुण्याहून पत्र प्रिय बाबा, शि. सा. न. वि. वि .. मी पुण्यात सुखरूप पोहोचलो. इथे बऱ्याच गंमती पाहायला मिळत आहेत. पुणेकरांचं जुनं वाहन म्हणजे सायकल. आपल्या गावात जसे देवाला सोडलेल्या रेड्याला काही करत नाहीत, तसंच इथे सायकलस्वारांना कोणतेही नियम लागू नाहीत. इथलं सध्याचं वाहन म्हणजे बाइक. त्यांना इंधनबचतीचं महत्त्व खूपच पटलं आहे. त्यामुळे ते दुचाकीवर तीनजण बसतात. सिग्नलपाशी लाल दिवा असला, तरी सहसा थांबत नाहीत. त्यामुळे पेट्रोल जास्त जळते ना. वळताना हात दाखवायचा, तर चौदा स्नायू वापरावे लागतात म्हणे! म्हणून हात दाखवण्याचे कष्ट कुणी घेत नाही. हात दाखवून अवलक्षण व्हायला नको म्हणून रिक्षावाले तर पायानं वळण्याचा इशारा करतात. इथे सहा प्रवासी बसलेल्या रिक्षांना तीन आसनी रिक्षा म्हणतात आणि दहा प्रवासी बसलेल्या रिक्षांना सहा आसनी रिक्षा म्हणतात. आहे ना गंमत?

विसोबा खेचर Wed, 12/12/2007 - 13:53
मस्त! :) साला गाईला पाहून भलतंसलतं करणार्‍या बैलाचा बाकी पचकाच झाला! :) तात्या.

प्राजु गुरुवार, 12/13/2007 - 00:55
एकदा जंगलात एक माणूस वाट चुकतो. थोडा घाबरलेला असतो. अचानक त्याच्या समोर वाघ येतो. अगदी खराखुरा. तो आणखीच घाबरतो. आणि पट् कन हात जोडून डोळे मिटून रामरक्षा म्हणायला लागतो. मध्येच डोळे उघडून पाहतो तर वाघ समोर उभाच असतो. पुन्हा डोळे मिटून रामरक्षा पूर्ण म्हणतो आणि डोळे उघडून समोर पाहतो.. आता वाघ हात जोडून, डोळे मिटून उभा असतो... आणि काहीतरी म्हणत असतो. वाघाचंही म्हणून होतं... माणूस म्हणतो.." मला तुझी खूप भिती वाटली म्हणून मी रामरक्षा म्हणत होतो. पण तू काय म्हणत होतास?" वाघ म्हणतो .." मी 'वदनी कवळ घेता' म्हणत होतो...."............ - प्राजु.

सुनील गुरुवार, 12/13/2007 - 01:45
"चर्चा", "काव्य" आणि "साहित्य" ह्यांच्या बरोबरीने "विनोद" नावाचा एक कप्पा उघडलात तर सर्व विनोद एकाच ठिकाणी वाचावयास मिळतील. "मिपा" च्या प्रशासकांनी यावर विचार करावा. Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 06:52
"चर्चा", "काव्य" आणि "साहित्य" ह्यांच्या बरोबरीने "विनोद" नावाचा एक कप्पा उघडलात तर सर्व विनोद एकाच ठिकाणी वाचावयास मिळतील. सुनिलराव, आपल्या सूचनेचं स्वागत आहे. कृपया नीलकंतला पोष्टकार्ड पाठवा ही विनंती... "मिपा" च्या प्रशासकांनी यावर विचार करावा. एक नम्र निवेदन! मिपावर 'प्रशासक' या शब्दाला मज्जाव आहे. कृपया 'पंचायत समिती', 'सरपंच' या शब्दांचा वापर करावा! :) प्रशासकबिशासक वगैरे सगळं तिकडे, त्या तिथे पलिकडे! इकडे नाही! :)) आपला, (प्रशासक या शब्दातच 'मुजोरी' हा अर्थ दडलेला आहे, असा आंतरजालीय शोध लागलेला) तात्या.

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:53
प्रशासकबिशासक वगैरे सगळं तिकडे, त्या तिथे पलिकडे! इकडे नाही! :)) खरं आहे. प्रशासक हा शब्द हल्ली मराठी आंतरजालावर शिवी म्हणून वापरण्यात येतो. त्यांना तिथंच राहू द्या, त्यांच्या सोवळ्याच्या निर्‍या सांभाळत. प्रशासक वगैरे भानगड इथे नको. बापू

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:57
त्यांना तिथंच राहू द्या, त्यांच्या सोवळ्याच्या निर्‍या सांभाळत. हो आणि आम्ही कमरेचे डोक्याला बांधून नंगानाच करतो. म्हणजे 'कपडे घालणे' ही फन्डामेन्टल गोष्ट गेली चुलीत! बरोबर आहे. (सवस्त्र)बेसनलाडू

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 14:19
बेसनलाडवाचा प्रतिसाद येथे अपेक्षितच होता! :) हो आणि आम्ही कमरेचे डोक्याला बांधून नंगानाच करतो. म्हणजे 'कपडे घालणे' ही फन्डामेन्टल गोष्ट गेली चुलीत! बरोबर आहे. वर तुम्ही 'आम्ही' असा शब्द वापरलाय. म्हणजे त्यात तुम्हीही आलात का? की तुमच्या व्यतिरिक्त इतर मिसळपाव सभासदांबद्दल तुम्ही बोलत आहात? एक अवांतर प्रश्न - कमरेचे सोडून डोक्याला बांधून नंगानाच करणे ही गोष्ट आपल्या मते वाईट आहे काय? आणि तसे असेल तर इथे येता कशाला? अर्थात, हा आपला फक्त आमचा प्रश्न हो! ज्याला मराठीत लिहायची/वाचायची आवड आहे असा कुठलाही मनुष्य इथे अगदी अवश्य येऊ शकतो हे निश्चित! तात्या.

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 13:07
येथील बरेचसे प्रतिसाद गायब झालेले दिसतात. पंचायतीवरील मंडळी जागेवर आहेत म्हणायची! :) तात्या.

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:16
पंचायतीवरील मंडळी जागेवर आहेत म्हणायची! :) --- पंचायतीवरील मंडळी जागेवर होतीच; जागी होती/आहेत का, हे महत्त्वाचे. मला ती अर्धवट झोपेत/ खोटी खोटी झोपलेली वाटतात. (जागरुक)बेसनलाडू

मिसळपाव पंचायत समिती गुरुवार, 12/13/2007 - 13:22
येथील बरेचसे प्रतिसाद गायब झालेले दिसतात. पंचायतीवरील मंडळी जागेवर आहेत म्हणायची! :) पंचायतीवरील सदस्यांकडे काही सदस्यांनी व्य नि पाठवून तक्रार केल्यामुळे पंचायतीने आपल्या अधिकारांचा वापर करत येथील काही लेखन आणि त्याला आलेले संबंधित प्रतिसाद उडवले आहेत! कळावे, (लोकनियुक्त) मिसळपाव पंचायत समिती.

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:25
तक्रार करण्यासाठी व्यनि पाठविणे आवश्यक आहे की जाहीर तक्रार / विनंती करता येईल? कळावे. (जाहीर)बेसनलाडू

मिसळपाव पंचायत समिती गुरुवार, 12/13/2007 - 13:29
तक्रार करण्यासाठी व्यनि पाठविणे आवश्यक आहे की जाहीर तक्रार / विनंती करता येईल? जाहीर तक्रार/विनंती/निवेदनही अवश्य करता येईल. कळावे, (लोकनियुक्त) मिसळपाव पंचायत समिती.

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:46
तत्पर प्रतिसादाबद्दल अभिनंदन आणि अनेक आभार (आभारी)बेसनलाडू तक्रार - 'फुकटेगिरी' या शीर्षकाखाली धोंडोपंतांकडून लिहिल्या गेलेल्या किश्शांवर तात्यांचा (विसोबा खेचर या आय डी ने दिलेला) 'शेजारच्या वाड्यातील सून बाळंत...खरवस...चीक मागण्यासाठी जाणे...' इ. असलेला प्रतिसाद सार्वजनिकदृष्ट्या निखालस किळसवाणा, निर्लज्ज, तसेच आणि आक्षेपार्ह आहे. तो लवकरात लवकर काढून टाकण्याची मी समितीला जाहीर नम्र विनंती करतो. (तक्रारखोर)बेसनलाडू मागण्या / सूचना - १. आजानुकर्णाच्या खालील प्रतिसादावर सखोल विचार करावा. त्यातील काही ठराविक सदस्यांच्या प्रतिसादांच्या बाबतीत कारवाई होताना पक्षपातीपणा होऊ नये, हा कर्णाचा मुद्दा मला पूर्ण मान्य आहे. आणि असा पक्षपातीपणा येथे होतो, असे माझे निरीक्षण/ठाम मत आहे. असा पक्षपातीपणा लोकशाहीप्रिय(!!) मिसळपावला शोभत नाही, असे वाटते. बाळासाहेब चौगुल्यांच्या काढल्या गेलेल्या एका प्रतिसादात असा स्पष्ट आरोप होता, त्याबद्दलच समितीचे मत काय, हे स्पष्ट करावे. २. आजानुकर्णाने म्हटल्याप्रमाणे किळसवाणे, अश्लील काय आहे/काय नाही, हे व्यक्तिनिरपेक्ष असेल (मी व्यक्तिशः या मताशी पूर्ण सहमत नाही), तर त्या स्वरूपात नक्की कोणत्या प्रकारचे लेखन बसते, हे समितीने स्पष्ट करावे. त्यासंबंधीची मार्गदर्शिका उपलब्ध करून द्यावी. पुनश्च धन्यवाद. (सूचक)बेसनलाडू

आजानुकर्ण गुरुवार, 12/13/2007 - 13:44
फुकटेगिरी या लेखाला आलेला एक प्रतिसाद अश्लील असल्याचे बेसनलाडू यांनी जाहीररीत्या कळवले होते व सूचित केले होते. हे पहा http://www.misalpav.com/node/402#comment-5472 मात्र त्या प्रतिसादावर काहीही कार्यवाही न करता बाळासाहेबांच्याच प्रतिसादावर कार्यवाही व्हावी हा दुटप्पीपणा आहे असे कोणा सदस्याला वाटले तर त्याचे पंचायत समिती काय उत्तर देईल याची एक पंचायत समिती सदस्य या नात्याने आम्हाला काळजी वाटते. ऑल आर ईक्वल बट फ्यू आर मोअर इक्वल असे वाटत नाही का? (समतोल) आजानुकर्ण

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:17
विल्मिंगटनच्या काकांनी चांगले कान फुंकले आहेत म्हणायचे! :)) काका आणि काकू , काका "बिचारा"कामावर तरी जातो पाट्या टाकायला. काकू तर दिवसभर घरी मोकळ्याच. त्यामुळे हे मार्गदर्शन काकूंकडून येण्याची शक्यता जास्त. बेसनाचे लाडू करता करता "*** रेसिपिज"च्या नावाखाली ह्या पाकक्रिया पण शिकवतात वाटतं. बापू बेसनलाडवा, हलकेच घे रे. अरे ही गंमत चाललेय. तुझ्यावर काही माझा वैयक्तिक राग नाही. तात्याचाही नाही. रागावू नकोस. बापू

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:26
काका "बिचारा"कामावर तरी जातो पाट्या टाकायला. काकू तर दिवसभर घरी मोकळ्याच. त्यामुळे हे मार्गदर्शन काकूंकडून येण्याची शक्यता जास्त. बेसनाचे लाडू करता करता "*** रेसिपिज"च्या नावाखाली ह्या पाकक्रिया पण शिकवतात वाटतं. --- वा! तुम्हाला काकाकाकूंची इत्थंभूत माहिती आहे म्हणायचे :) तुझ्यावर काही माझा वैयक्तिक राग नाही. --- धन्यवाद. तात्याचाही नाही. --- हे सुद्धा तुम्हाला माहीत आहे?!?!?! कमाल आहे बापू तुमच्या नेटवर्कची ! ;) (नेटवर्क्ड्)बेसनलाडू

आजानुकर्ण गुरुवार, 12/13/2007 - 13:28
सदर तक्रारी मलाही आल्या होत्या. मात्र काय अश्लील आहे व काय नाही हे व्यक्तिनिरपेक्ष असल्याने केवळ काही लोकांच्या तक्रारीनंतर अशी कारवाई करणे योग्य नाही असे मला तरी वैयक्तिकरीत्या वाटते. हवे असल्यास तसे मतदान घेता आले असते. उद्या अमुकतमुक लेख (उदा. रौशनी) अश्लील आहे अशी मी तक्रार केली तर तो काढला जाणार का? (तसा तो काढला जाऊ नये असे वाटते.) सबब पंचायत समितीच्या सदर निर्णयाबद्दल खेद वाटतो. (सखेद) आजानुकर्ण

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:34
समतोल, समयोचित, सूचक आणि मुद्देसूद, तत्त्वनिष्ठ प्रतिसाद. आवडला. अभिनंदन. या प्रतिसादामुळे आणि समितीने जाहीर तक्रार करणे रास्त असल्याचे सांगितल्यास माझ्या एका तक्रारीला पाठबळ मिळेल, असे वाटते. (आनंदित)बेसनलाडू

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:30
बाळासाहेब चौगुले नावाने वावरणार्‍या व्यक्तिने विनोदाच्या नावाखाली प्रसिद्ध केलेले अत्यंत ओंगळवाणे लेखन पटावरून उडविल्याबद्दल मिसळपाव पंचायत समितीला धन्यवाद. चावटपणा आणि अश्लीलता यातला फरक त्याला अजून माहीत नाही. त्याच्या लेखनावर समितीने लक्ष ठेवावे आणि मर्यादांचे उल्लंघन होईल तेव्हा तात्काळ योग्य ती कारवाई करावी अशी मागणी मी करतो. बापू

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:43
(उदा. रौशनी) अश्लील आहे अशी मी तक्रार केली तर तो काढला जाणार का? बाळासाहेब चौगुल्याचे अश्लील, फालतू विनोद आणि तात्याची आयुष्यात आलेल्या ज्वलंत अनुभूतींचे चित्रण करणारी उच्च साहित्यिक मूल्य असलेली रौशनी ही लेखमाला, यांची तुलना तुम्हाला कराविशी वाटते, ही कीव करण्यायोग्य गोष्ट आहे. या दोन गोष्टी कुठल्याच पातळीवर एकत्र येऊ शकत नाहीत हे कृपया लक्षात घ्या. बापू

आजानुकर्ण गुरुवार, 12/13/2007 - 13:49
कोणतीही साहित्यकृती कोणाला कशी वाटेल हा वैयक्तिक अभिरूचीचा व आवडीनिवडीचा प्रश्न आहे. बाळासाहेबांनी ज्या धर्तीचे विनोद सांगितले तसेच विनोद आम्ही मित्रमंडळींना सांगत आलो आहोत. आणि त्यात कोणालाही अश्लील वाटलेले नाही. ही मित्रमंडळी उच्च पदांवर व प्रतिष्ठित आहेत हे आवश्यकता नसतानाही स्पष्ट करतो. यापूर्वी एक छंदोबद्ध स्वरूपातील कविता येथे प्रसिद्ध झाली होती जी अश्लील आहे असे आमच्या एका मित्राचे मत होते, त्याला आम्ही "ती कविता वाचू नको" हा सल्ला दिला. केवळ निवडून आलेल्या पंचायत समितीची मनमानी चालत असेल तर लोकशाही व हुकूमशाहीमध्ये तत्त्वतः काय फरक राहिला. (तर्कशुद्ध) आजानुकर्ण

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 13:52
केवळ निवडून आलेल्या पंचायत समितीची मनमानी चालत असेल तर लोकशाही व हुकूमशाहीमध्ये तत्त्वतः काय फरक राहिला. या तर्कशुद्धतेशी पूर्ण सहमत आहे. (सहमत)बेसनलाडू

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 13:58
या तर्कशुद्धतेशी पूर्ण सहमत आहे. असणारच! विल्मिंगटनच्या नाव बदलू पोष्ट्याकाकाचा विजय असो!! तात्या.

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:02
नाव बदलणे आणि नावे ठेवणे यातला फरक सदैव नावे ठेवणार्‍यांना कळेल, अशी तसूभरही अपेक्षा नाही. (निरपेक्ष)बेसनलाडू

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 13:57
कोणतीही साहित्यकृती कोणाला कशी वाटेल हा वैयक्तिक अभिरूचीचा व आवडीनिवडीचा प्रश्न आहे. धत तेरीकी! थोडक्यात तुला रौशनी आवडलेली नाही हे सांग की स्पष्टपणे! :) हरकत नाही! तुम्हा मंडळींना जर ती अश्लील वाटत असेल तर रौशनीचे पुढचे भाग माझ्या ब्लॉगवर लिहीन आणि त्याचा दुवा इथे देईन. मला खात्री आहे, इच्छुक लोक तिथे येऊनही वाचतील! केवळ निवडून आलेल्या पंचायत समितीची मनमानी चालत असेल तर लोकशाही व हुकूमशाहीमध्ये तत्त्वतः काय फरक राहिला. माझ्या मते पंचायत समिती ही निवडून आलेली आहे हाच मोठा फरक आहे! :)) हुकूमशाही मध्ये कुठले प्रशासन निवडून वगैरे आलेले असते हे मला माहीत नव्हते! हा शोध तुला कसा लागला ते सांगशील का? :) तात्या.

आजानुकर्ण गुरुवार, 12/13/2007 - 14:16
मला रौशनी हे लेखन आवडले की नाही हा प्रश्न नसून कोणाला कोणते लेखन कसे वाटावे याचे काही नियम नाहीत हा मुद्दा आहे. रौशनी ऐवजी मी दुसर्‍या लेखाचे नाव घेऊ शकलो असतो. परंतु रौशनीच घेतले कारण तुम्ही वैयक्तिकरीत्या फारसे मनावर घेणार नाहीत असे वाटले. असो. पंचायत समिती निवडून आलेली असली तरी दैनंदिन कामामध्ये लोकांचा सक्रिय सहभाग आवश्यक आहे त्यालाच लोकशाही म्हणता येईल. पंचायत समिती एकदा निवडून आली की त्यांनी कसेही वागावे हे अपेक्षित नसून पंचायत समितीच्या कामकाजावर लोकांचा अंकुश असणे अपेक्षित आहे ही माझ्या मते लोकशाही आहे.

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:20
पंचायत समिती निवडून आलेली असली तरी दैनंदिन कामामध्ये लोकांचा सक्रिय सहभाग आवश्यक आहे त्यालाच लोकशाही म्हणता येईल. पंचायत समिती एकदा निवडून आली की त्यांनी कसेही वागावे हे अपेक्षित नसून पंचायत समितीच्या कामकाजावर लोकांचा अंकुश असणे अपेक्षित आहे ही माझ्या मते लोकशाही आहे. --- कर्णाशी पुन्हा एकदा सहमत आहे. (सहमत)बेसनलाडू

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 14:35
पंचायत समिती निवडून आलेली असली तरी दैनंदिन कामामध्ये लोकांचा सक्रिय सहभाग आवश्यक आहे त्यालाच लोकशाही म्हणता येईल. असहमत आहे! इथे कुठले लेखन ठेवायचे आणि कुठले ठेवायचे नाही हे ठरवण्याचा पूर्ण अधिकार पंचायतीकडे आहे असे निवडणूकपूर्व वेळोवेळी जाहीर केले आहे. त्यानंतर पंचायतीच्या निवडणुका झाल्या आहेत, त्यामुळे आता मिपाचे दैनंदिन कामकाज लोकांनी पाहावे असे नाही. कदाचित सर्व लोकांना तेवढा वेळही नसेल/नसतो. असं असताना मिपाच्या दैनंदिन कामकाजाची जबाबदारी पंचायतीवरच आहे. त्यात पुन्हा लोकांची ढवळाढवळ उपयोगाची नाही असे मला वाटते! ही लोकशाही आहे, त्यामुळे सध्याच्या पंचायतीचे कामकाज जर लोकांना पसंद नसेल तर मात्र लोक तसा अविश्वास ठराव अवश्य अगदी अवश्य आणू शकतात. त्यानंतर मिसळपाव निवडणूक आयुक्त लोकांच्या बहुमताने आलेल्या अविश्वास ठरावावर योग्य ती कार्यवाही करतीलच! पंचायत समिती एकदा निवडून आली की त्यांनी कसेही वागावे हे अपेक्षित नसून पंचायत समितीच्या कामकाजावर लोकांचा अंकुश असणे अपेक्षित आहे ही माझ्या मते लोकशाही आहे. मग आणावा की लोकांनी तसा अविश्वास ठराव! पाडावी सध्याची पंचायत समिती आणि त्यांच्या पसंतीची दुसरी पंचायत समिती पुन्हा एकदा बहुमताने निवडून द्यावी! तात्या सरपंच.

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:00
बाळासाहेबांनी ज्या धर्तीचे विनोद सांगितले तसेच विनोद आम्ही मित्रमंडळींना सांगत आलो आहोत. आणि त्यात कोणालाही अश्लील वाटलेले नाही. ही मित्रमंडळी उच्च पदांवर व प्रतिष्ठित आहेत हे आवश्यकता नसतानाही स्पष्ट करतो. तुम्ही वैयक्तिक संवाद आणि व्यासपीठावरील लेखन यात गल्लत करीत आहात. बाळासाहेबांनी त्याचे विनोद त्याच्या खाजगी मित्रमंडळीत, नातेवाईकात अगदी त्याच्या पालकांना जरी ऐकवले तरी त्याला माझी हरकत नाही. हरकत असण्याचे काही कारणच नाही. ते त्याचं वैयक्तिक आयुष्य आहे. पण जेव्हा एखाद्या व्यासपीठावार तो हे मांडतो तेव्हा त्याला मी आक्षेप घेणारच. तुम्ही तुमच्या प्रतिष्ठित मित्रमंडळीना बाळासाहेबाच्या विनोदाच्या धर्तीच्या गोष्टी सांगितल्यात तरी माझी काही हरकत नाही. कारण ते तुमचे खाजगी आयुष्य आहे. बापू

अवलिया गुरुवार, 12/13/2007 - 13:58
मिसळपाव पंचायत समितीवर जाहिर अविश्वास ठराव ताबडतोब राजीनामे द्या व निवडणुका घ्या नहि चलेगी नही चलेगी दादागिरी नही चलेगी बेसनलाडु आगे बढो हम तुम्हारे साथ है

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:01
१. समिती लोकनियुक्त आहे. मतदानाचे नियम, स्वरूप स्पष्ट असून त्यांनुसार निवडून आलेली आहे. तुम्हांला माहीत नसल्यास सांगतो. २. माझ्या नावाने आगे बढोच्या घोषणा देणे निरर्थक, खोडसाळ आणि तार्किकदृष्ट्या चुकीचे आहे, कारण माझा समितीवर अविश्वास आहे, असे मी कोठेही म्हटलेले नाही. बाकी तुमचे मोर्चे वगैरे चालू द्यात. धन्यवाद. (खुलासेवार)बेसनलाडू

अवलिया गुरुवार, 12/13/2007 - 14:05
समिती लोकनियुक्त आहे. मतदानाचे नियम, स्वरूप स्पष्ट असून त्यांनुसार निवडून आलेली आहे. तुम्हांला माहीत नसल्यास सांगतो लोकनियुक्त आहे म्हणुन अविश्वास आणता येत नाही असे थोडेच आहे‍. माझ्या नावाने आगे बढोच्या घोषणा देणे निरर्थक, खोडसाळ आणि तार्किकदृष्ट्या चुकीचे आहे, कारण माझा समितीवर अविश्वास आहे, असे मी कोठेही म्हटलेले नाही आम्ही तुम्हाला नेता मानुन पुढे नेतो तर तुम्ही पण बारामती सरदाराप्रमाणे शेपुट घालुन पळाले. धत..... बाकी तुमचे मोर्चे वगैरे चालू द्यात आता तुम्हीच नाही तर आम्ही काय करणार... जावु द्या पुढील निवडणुकित पाहु.... कायः)

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:08
लोकनियुक्त आहे म्हणुन अविश्वास आणता येत नाही असे थोडेच आहे‍. लोकनियुक्त आहे म्हणुन अविश्वास आणता येत नाही, असेही मी कुठेच म्हटलेले नाही. आम्ही तुम्हाला नेता मानुन पुढे नेतो तर तुम्ही पण बारामती सरदाराप्रमाणे शेपुट घालुन पळाले. धत..... मला नेता माना, असेही मी म्हटलेले नव्हते/नाही किंवा मी नेता आहे, असेही म्हटलेले नव्हते/नाही (सुस्पष्ट)बेसनलाडू

अवलिया गुरुवार, 12/13/2007 - 14:11
मी कुठेच म्हटलेले नाही असेही म्हटलेले नव्हते/नाही काय सगळेच नाही नाही कधी तरी जबाबदारी स्विकारा हो म्हणा नाहि नाही नाही नाना

बेसनलाडू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:13
जे करतो / करेन, म्हणतो / म्हणेन, लिहितो / लिहीन त्याची जबाबदारी स्वीकारतो / स्वीकारेन :) (जबाबदार)बेसनलाडू

विसोबा खेचर गुरुवार, 12/13/2007 - 14:02
चेंगटराव, तुम्हाला सभासदत्व घेऊन केवळ सहाच मिनिटं झालेली दिसतात! आणि आल्या आल्या बेसनलाडवाला जाहीर पाठिंबा? कमाल आहे बुवा बेसनलाडवाच्या नेटवर्कची! :) एनीवेज, मिसळपावर हार्दिक स्वागत! :) आपला, (निरिक्षक) तात्या.

अवलिया गुरुवार, 12/13/2007 - 14:07
बेसनलाडु पुचका निघाला दम नाही आहे तिथेच रहाणार गां* मे नही गु और चले हग्गु आता कोणाला द्यावा पाठींबा हे ठरवतोः) मिसळपावर हार्दिक स्वागत! :) बरे वाटलेः) नाना

अवलिया गुरुवार, 12/13/2007 - 14:28
तु़झ्या मायला तुला बरा विसरेन लेका काय चालु यंदाच्या मोसमात अरे दे सोडुन दुश्मनी सध्या ज्वाइंट व्हेंचरचा जमाना आहे तो विसोबा अन बेसनलाडु बघ इथे मारामारी करतात पण त्यांचे चांगले गुळपीठ आहे अरे आपण कायतरी शिकले पायजे यांच्याकडुन कुठे त्या वकिलाला पैसे द्यायचे अन गरीबी पत्करायची कर विचार नाना

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 14:34
नाना, तुम्ही मारे बेसनलाडवाला एवढा पाठिंबा दिलात पण बेसनलाडू पुचाट निघाला. त्यानं शेपूट घातलनीत. बापू सूचना - मिसळपाव पंचायत समिती सदस्यांना वर उल्लेख केलेली 'पुचाट' ही कोकणात अत्यंत सोज्वळ शिवी समजली जाते. नाहीतर हे लेखन उडवायचात, त्या डबक्यातल्या प्रशासकाचा आदर्श डोळ्यासमोर ठेऊन. नाना तुम्ही पण काहीतरी सांगा आपल्या कोकणी शिव्यांबद्दल.

अवलिया गुरुवार, 12/13/2007 - 14:40
नाना तुम्ही पण काहीतरी सांगा आपल्या कोकणी शिव्यांबद्दल. आता काय सांगायच यांना यांची काय गंमत आहे सांगु काः) लवंग खावुन तोंड येते अन वेलदोडा खावुन सर्दी होते मिसळपाव नाव आहे पण यांना मिसळ गुळ घालुन लागते अन नंतर साखर तोंडात टाकतात चालले आहे त्या मनोगताच्याच वाटंवर ... सगळ कस छान छान ... मज्जाच मजा. तरी बर आहे सभ्य भाषेत आहेर करता येतात ते जोवर आहे तोवर मजा आहे नायतर काय खर नाय नाना

छोटा डॉन गुरुवार, 12/13/2007 - 15:14
"मिसळपाव नाव आहे पण यांना मिसळ गुळ घालुन लागते अन नंतर साखर तोंडात टाकतात" याबरोबरच काही विद्नान त्यावर ताक पिणे पसंद करतात...... च्यायला त्यापेक्षा श्रीखंड कावा म्हणाव

नंदा प्रधान Fri, 05/02/2008 - 04:00
धोंडोपंत तुमचे हे बापूंच्या आयडीतुन दिलेले प्रतिसाद आपल्याला जाम आवडतात. सोडाहो तो कडमुड्या ज्योतिषी आणि हा गारंबीचा बापू आता बाहेर काढा.

गारंबीचा बापू गुरुवार, 12/13/2007 - 15:09
समारोप.... मंडळी या चर्चेचा समारोप मी करतोय. जोरदार चर्चा झाली. मजा आली. एक गोष्ट मात्र शंभर टक्के खरी आहे की मिसळपाववरील सदस्यांची उपस्थिती ही तात्याच्या माणसं जोडण्याच्या कलेमुळे आहे. येथे इतरही प्रतिभावान मंडळी येतात. त्यांचे लेखन करतात. अनुभव सांगतात, भांडतात, आयमाय काढतात, त्यामुळे इथे यायला आवडतं. हेच मिसळपावच्या लोकप्रियतेचे कारण आहे. एरव्ही इतक्या कमी कालावधीत इतकी लोकप्रियता दुसर्‍या कुठल्या मराठी संकेतस्थळाला लाभली असेल असे वाटत नाही. मी सुद्धा इथे येतो तो तात्याच्या मैत्रीमुळेच. मोकळेपणा आहे, आपुलकी आहे, स्नेह आहे. चार शिव्या द्यायच्या चार घ्यायच्या आणि सर्वांच्या नावानं चांगभलं म्हणून इथून जायचं. बापू

दिनेश५७ गुरुवार, 12/13/2007 - 22:50
बाळासाहेबांच्या विनोदावर आम्ही दिलेल्या प्रतिसादाचे काय? केवढा मोठ्ठा फाटा फुटला हा `मधे'च....

काळा डॉन Sun, 01/18/2009 - 02:20
पुण्याहून पत्र प्रिय बाबा, शि. सा. न. वि. वि .. मी पुण्यात सुखरूप पोहोचलो. इथे बऱ्याच गंमती पाहायला मिळत आहेत. पुणेकरांचं जुनं वाहन म्हणजे सायकल. आपल्या गावात जसे देवाला सोडलेल्या रेड्याला काही करत नाहीत, तसंच इथे सायकलस्वारांना कोणतेही नियम लागू नाहीत. इथलं सध्याचं वाहन म्हणजे बाइक. त्यांना इंधनबचतीचं महत्त्व खूपच पटलं आहे. त्यामुळे ते दुचाकीवर तीनजण बसतात. सिग्नलपाशी लाल दिवा असला, तरी सहसा थांबत नाहीत. त्यामुळे पेट्रोल जास्त जळते ना. वळताना हात दाखवायचा, तर चौदा स्नायू वापरावे लागतात म्हणे! म्हणून हात दाखवण्याचे कष्ट कुणी घेत नाही. हात दाखवून अवलक्षण व्हायला नको म्हणून रिक्षावाले तर पायानं वळण्याचा इशारा करतात. इथे सहा प्रवासी बसलेल्या रिक्षांना तीन आसनी रिक्षा म्हणतात आणि दहा प्रवासी बसलेल्या रिक्षांना सहा आसनी रिक्षा म्हणतात. आहे ना गंमत?
लेखनविषय:
हे ठिकाण
एक गाव असत. त्या गावाच्या बाजूलाच एक जंगल असत. त्या जंगलात एक वाघ राहत असतो. तो वाघ रोज रात्री गावात येऊन एका बकरीला खात असतो, तसेच गावात हिंसा माजवत असतो. मग गावातले लोक एक सभा घेतात आणि ठरवतात की त्या वाघाला मारायचे... पण मारणार कोण??? मग एक शिकारी येतो तो म्हणतो मी त्या वाघाला मारीन पण मी मागेल ते तुम्ही मला द्यायचे. गावकरी खुश होतात आणि ठरवतात की तो जे मागेल ते देवूया, वाघ मेल्याशी कारण........ तो शिकारी म्हणतो आज रात्री मी त्या वाघाला मारायला जंगलात जाणार. रात्री एक वाजेपर्यंत तुम्हाला 3 गोळयांचा आवाज येईल .

माहिती हवी आहे

बेसनलाडू ·

सर्किट Tue, 12/11/2007 - 23:56
बातमीतूनः Fun sessions would include, in addition to the toaster and internet phone-tapper, a bluetooth peeping session and demonstration of a vulnerability in Firefox browser, which enables an hacker to get password and credit card details of a surfer. ही फन ! आमेन ! - सर्किट

सर्किट Tue, 12/11/2007 - 23:56
बातमीतूनः Fun sessions would include, in addition to the toaster and internet phone-tapper, a bluetooth peeping session and demonstration of a vulnerability in Firefox browser, which enables an hacker to get password and credit card details of a surfer. ही फन ! आमेन ! - सर्किट
कृपया या दुव्यावरील बातमी वाचा या बातमीत नमूद केल्यानुसार पुण्यात झालेल्या या परिषदेत कोणी उपस्थित राहिले असेल, तर तेथे कोणत्या विषयांवर चर्चा / प्रात्यक्षिके / मार्गदर्शन इ. झाले, याबाबत माहिती / सविस्तर वृत्तांत हवी / हवा आहे. आगाऊ धन्यवाद.

पावणेदोन महिन्यांत ३४ टक्के! :)

विसोबा खेचर ·

विसोबा खेचर Wed, 12/12/2007 - 01:00
tatya7@gmail.com visoba_khechar@yahoo.com wedzava@yahoo.com वरीलपैकी 'वेडझवा ऍट याहू डॉट कॉम' हा आयडी मी फारसा वापरत नाही! :) तात्या.

दिनेश५७ Wed, 12/12/2007 - 17:51
तात्या, तुमच्या wedzava आयडी बरोबर, web_zava असा आय डी पण तुम्हाला शोभेल...

विसोबा खेचर Fri, 12/14/2007 - 13:20
1) ABC Bearings (९०) आजचा भाव १०४, १६% वाढ 2) Canfin Home (५५) आजचा भाव ८०, ३१ % वाढ 3) Omax Auto (५९) आजचा भाव ७१, २०% वाढ 4) City Union Bank (२०९) आजचा भाव ३३८, ६१% वाढ 5) First Leasing (४५) आजचा भाव ७७, ७१% वाढ 6) Deccan Cement (२१८) आजचा भाव ३५८, ६४% वाढ 7) Deepak Nitrate (१००) आजचा भाव १३०, ३०% वाढ 8) Savita Chemicals (२६३) आजचा भाव ३६५, ३९% वाढ 9) SRF (१२८) --------> STRONG BUY!! आजचा भाव १८९, ४८% वाढ 10) Sukhjit's Strach (१३८) आजचा भाव १७८, २९% वाढ 11) India Nippon Batterys (१४६) आजचा भाव १८५, २७% वाढ 12) Micro Tech (२०३) आजचा भाव २८९, ४२% वाढ 13) Seshasayee Paper (१६५) आजचा भाव २१८, ३२% वाढ एकूण गुंतवणुकीतली पावणेदोन महिन्यांतली सरासरी वाढ = ३९% असो, समभाग बाजारातील गुंतवणूकीकरता आमचा व्यावसायिक सल्ला हवा असल्यास आमची फी व कार्यपद्धती समजून घेण्याकरता कृपया आम्हाला पोष्टकार्ड पाठवा किंवा ९८२०४९४७२० या क्रमांकावर आमच्याशी संपर्क साधा ही विनंती.... आपला, तात्या अभ्यंकर, दलाल स्ट्रीट, मुंबई - २३.

विसोबा खेचर Wed, 12/12/2007 - 01:00
tatya7@gmail.com visoba_khechar@yahoo.com wedzava@yahoo.com वरीलपैकी 'वेडझवा ऍट याहू डॉट कॉम' हा आयडी मी फारसा वापरत नाही! :) तात्या.

दिनेश५७ Wed, 12/12/2007 - 17:51
तात्या, तुमच्या wedzava आयडी बरोबर, web_zava असा आय डी पण तुम्हाला शोभेल...

विसोबा खेचर Fri, 12/14/2007 - 13:20
1) ABC Bearings (९०) आजचा भाव १०४, १६% वाढ 2) Canfin Home (५५) आजचा भाव ८०, ३१ % वाढ 3) Omax Auto (५९) आजचा भाव ७१, २०% वाढ 4) City Union Bank (२०९) आजचा भाव ३३८, ६१% वाढ 5) First Leasing (४५) आजचा भाव ७७, ७१% वाढ 6) Deccan Cement (२१८) आजचा भाव ३५८, ६४% वाढ 7) Deepak Nitrate (१००) आजचा भाव १३०, ३०% वाढ 8) Savita Chemicals (२६३) आजचा भाव ३६५, ३९% वाढ 9) SRF (१२८) --------> STRONG BUY!! आजचा भाव १८९, ४८% वाढ 10) Sukhjit's Strach (१३८) आजचा भाव १७८, २९% वाढ 11) India Nippon Batterys (१४६) आजचा भाव १८५, २७% वाढ 12) Micro Tech (२०३) आजचा भाव २८९, ४२% वाढ 13) Seshasayee Paper (१६५) आजचा भाव २१८, ३२% वाढ एकूण गुंतवणुकीतली पावणेदोन महिन्यांतली सरासरी वाढ = ३९% असो, समभाग बाजारातील गुंतवणूकीकरता आमचा व्यावसायिक सल्ला हवा असल्यास आमची फी व कार्यपद्धती समजून घेण्याकरता कृपया आम्हाला पोष्टकार्ड पाठवा किंवा ९८२०४९४७२० या क्रमांकावर आमच्याशी संपर्क साधा ही विनंती.... आपला, तात्या अभ्यंकर, दलाल स्ट्रीट, मुंबई - २३.
राम राम मंडळी, साधारण पावणेदोन महिन्यांपूर्वी आम्ही खालील समभाग सुचवले होते - 1) ABC Bearings (89 - 92) - ९० ला मिळत होता. 2) Canfin Home ( 55-58) - ५५ ला मिळत होता. 3) Omax Auto ( 58 -63 ) - ५९ ला मिळत होता. 4) City Union Bank ( 208 - 211) - २०९ ला मिळत होता. 5) First Leasing ( 45 - 47) - ४५ ला मिळत होता. 6) Deccan Cement ( 225 - 228) - २१८ ला मिळत होता. 7) Deepak Nitrate ( 100 - 105) १०० ला मिळत होता. 8) Savita Chemicals ( 260 - 266) २६३ ला मिळत होता. 9) SRF ( 127 - 133) --------> STRONG BUY!!
Subscribe to