मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

गमभन ०८.०२.२० आवृत्ती प्रकाशित..

विसोबा खेचर ·

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 18:49

ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..

गमभनचा विजय असो.. :)

मंडळी, च्यामारी आता काय लिवायचं ते लिवा बिनदास्त!  नवा एडिटर बशिवला आहे, त्यात कलर-बिलर, आक्षरांचा आकार, वगैरे समदंसमदं हाये! तवा आल दी बेष्ट...:)

आपला,
(चाचणीखोर!) तात्या.

प्रमोद देव Sun, 02/24/2008 - 18:49

ॐकारचे मनःपूर्वक अभिनंदन आणि पुढील वाटचालीसाठी हार्दिक शुभेच्छा.

मिसळपावच्या नव्या स्वरूपाचे मनःपूर्वक स्वागत. त्याबद्दल नीलकांत,ॐकार आणि तात्याचे वैयक्तिक अभिनंदन!

एक सूचना: मिपाच्या मुखपृष्ठावर आता मिसळच मिसळ दिसतेय. तेव्हा इथल्या दोन बशांमधील एक बशी कमी केल्यास ते जास्त नीटनेटके दिसेल असे वाटते. तरीही इतर सदस्यांचे त्याबाबतीतले मत लक्षात घेऊन योग्य ती कारवाई होईल अशी अपेक्षा आहे आणि ती पूर्ण होईल ही खात्रीही.

मिपाचा उत्कर्ष असाच उत्तरोत्तर वृद्धिंगत होवो हीच हार्दिक सदिच्छा व्यक्त करतो.

विकास Sun, 02/24/2008 - 19:27

नमस्कार,

तात्यांचे, ओंकार जोशींचे आणि नीलकांतचे अभिनंदन.  हे स्थळ वापरणे अजूनच सुलभ झाले आहे.

एक अडचण - मलाच होत आहे का इतरांनापण ते माहीत नाही. पण मी लिहीत असताना, जर ब्राउजर स्क्रोल केला तर नंतर अक्षर देवनागीरीच्या ऐवजी रोमन लिपीत टंकणे आपोआप सुरू होते. मग वर जाउन ते बदलावे लागते.  (हाच प्रकार पूर्वी मनोगतावर अनुभवला आहे!)

अवांतरः सुविचारांची कल्पना छान आहे! आजचा सुविचार, "आईवडिलांचा आणि गुरुजनांचा नेहमी आदर करावा! " वाचून फक्त एक बाळबोध विचार मनात आला की जे आईवडील नाहीत अथवा गुरूजन नाहीत त्यांचे काय करावे! :)

 

धोंडोपंत Sun, 02/24/2008 - 19:44

ओंकार व नीलकांत,

हार्दिक अभिनंदन.  मिसळपाव असेच उत्तरोत्तर अद्ययावत आणि आकर्षक होत जावो या सदिच्छा.

आपला,
(आपला) धोंडोपंत

च्या मायला आमचं लेखन पण प्राध्यापकांसारखं रंगीत यायला लागलं की!

आपला,
(रंगीबेरंगी) धोंडोपंत

आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

संजय अभ्यंकर Sun, 02/24/2008 - 20:11

एकदा केलेले लेखन पुन:संपादित केल्यास 

error येत आहे व साईट उघडत नाही.

कृपया याचे निराकरण करावे.

संजय अभ्यंकर http://smabhyan.blogspot.com/

In reply to by संजय अभ्यंकर

ॐकार Mon, 02/25/2008 - 10:22
ह्याचे कारण ड्रुपल मधील टॅब हे मोड्यूल आहे. इंटरनेट एक्सप्लोरर आणि टॅब मोड्यूल एकत्र असल्यास वरील अडचण येते. नीलकांतने टॅब मोड्यूल सध्या बंद केले आहे. ही अडचण पुन्हा उद्भवेल असे वाटत नाही.

प्राजु Sun, 02/24/2008 - 21:29

तात्या, ओंकार आणि निलकांत,

मिसळपाव चे नवे रूपडे गोंडस आहे. छान आहे.

अजून काही पुरेसे लेखन मी केले नाही. पण ते करताना काही अडचण आल्यास तसे लिहिन इथे.

धन्यवाद.

- प्राजु

पिवळा डांबिस Sun, 02/24/2008 - 22:32

ॐ अक्षरदाता व सहाय्यकर्ता सुखी होवोत्!!!!!

आमची सही लहान करण्याची सुविधा उपलब्ध करून दिल्याबद्दल तर असंख्य धन्यवाद!!!!:))

-डांबिस

सहज Mon, 02/25/2008 - 13:43
ओंकार जोशींचे आणि नीलकांतचे यांचे मनःपूर्वक अभिनंदन व दोघांना धन्यवाद, त्यांचे आभार मानावे तेवढे थोडेच आहेत.

अवलिया Mon, 02/25/2008 - 16:27

राम राम

आयला दोन दिवस गावाला गेलो होतो

येवुन पहातो तर काय ढिंग च्याक टुंग

मस्त

चालुद्या जोरात हाणा तिच्यायला कचकन अन काय

 

नाना

सर्किट Fri, 02/29/2008 - 12:24
मॅकवर सफारीमध्ये मिसळपाव चालणे बंद झाले आहे. त्यामुळे आम्हाला येथेलिहिता येत नाही. हे मुद्दाम केले असल्यास ठीक आहे :-), अन्यथा लक्ष घालावेही विनंती.

- सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

सरपंच Fri, 02/29/2008 - 12:41
बंद झाले म्हनजे काय झाले? उघडतच नाही की उघडून बंद पडते? कारणसध्या त्रास आहे तो IE मधे.
मॅक आणि सफारी बद्दल काही कल्पना नाही. 
सविस्तर सांगाल का? खरं तर तुम्हाला सुध्दा कल्पना असेलच की असामुद्दमहून कुठलाच प्रयत्न झालेला नाही. :-) तरी सुध्दा काही सुचवता आले तर बघा.

In reply to by सरपंच

सर्किट Fri, 02/29/2008 - 12:49
प्रतिक्रिया चा टेक्स्ट बॉक्स दिसत नाही. कुठेतरी एक ऍडिशनल स्पेस पडलीआहे असे व्ह्यू सोर्स वरून वाटते. (बाकी सगळे व्यवस्थित दिसते.)

(बाकी मुद्दाम बंद करण्याविषयी आम्ही गंमत केली होती नीलकांतराव. एव्हढे सीरियसली घेऊ नका. बिरुटे साहेब नुकतेच कुठेतरी म्हणालेत ना, की सर्किटराव इतरांना नीट वावरू देत नाहीत, म्हणून !)

- सर्किट

सुधीर कांदळकर Fri, 02/29/2008 - 19:40

ॐकारराव व नीलकांत, अनंत धन्यवाद.

ढुंम्म होते व पडदा गुल होतो.  रिव्हर्स गेअर टाकला की कधीकधी प्रतिक्रिया दिसते कधीकधी नाही. एक्सपी व आय ई ६ आहे.

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 18:49

ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..
ही चाचणी आहे..

गमभनचा विजय असो.. :)

मंडळी, च्यामारी आता काय लिवायचं ते लिवा बिनदास्त!  नवा एडिटर बशिवला आहे, त्यात कलर-बिलर, आक्षरांचा आकार, वगैरे समदंसमदं हाये! तवा आल दी बेष्ट...:)

आपला,
(चाचणीखोर!) तात्या.

प्रमोद देव Sun, 02/24/2008 - 18:49

ॐकारचे मनःपूर्वक अभिनंदन आणि पुढील वाटचालीसाठी हार्दिक शुभेच्छा.

मिसळपावच्या नव्या स्वरूपाचे मनःपूर्वक स्वागत. त्याबद्दल नीलकांत,ॐकार आणि तात्याचे वैयक्तिक अभिनंदन!

एक सूचना: मिपाच्या मुखपृष्ठावर आता मिसळच मिसळ दिसतेय. तेव्हा इथल्या दोन बशांमधील एक बशी कमी केल्यास ते जास्त नीटनेटके दिसेल असे वाटते. तरीही इतर सदस्यांचे त्याबाबतीतले मत लक्षात घेऊन योग्य ती कारवाई होईल अशी अपेक्षा आहे आणि ती पूर्ण होईल ही खात्रीही.

मिपाचा उत्कर्ष असाच उत्तरोत्तर वृद्धिंगत होवो हीच हार्दिक सदिच्छा व्यक्त करतो.

विकास Sun, 02/24/2008 - 19:27

नमस्कार,

तात्यांचे, ओंकार जोशींचे आणि नीलकांतचे अभिनंदन.  हे स्थळ वापरणे अजूनच सुलभ झाले आहे.

एक अडचण - मलाच होत आहे का इतरांनापण ते माहीत नाही. पण मी लिहीत असताना, जर ब्राउजर स्क्रोल केला तर नंतर अक्षर देवनागीरीच्या ऐवजी रोमन लिपीत टंकणे आपोआप सुरू होते. मग वर जाउन ते बदलावे लागते.  (हाच प्रकार पूर्वी मनोगतावर अनुभवला आहे!)

अवांतरः सुविचारांची कल्पना छान आहे! आजचा सुविचार, "आईवडिलांचा आणि गुरुजनांचा नेहमी आदर करावा! " वाचून फक्त एक बाळबोध विचार मनात आला की जे आईवडील नाहीत अथवा गुरूजन नाहीत त्यांचे काय करावे! :)

 

धोंडोपंत Sun, 02/24/2008 - 19:44

ओंकार व नीलकांत,

हार्दिक अभिनंदन.  मिसळपाव असेच उत्तरोत्तर अद्ययावत आणि आकर्षक होत जावो या सदिच्छा.

आपला,
(आपला) धोंडोपंत

च्या मायला आमचं लेखन पण प्राध्यापकांसारखं रंगीत यायला लागलं की!

आपला,
(रंगीबेरंगी) धोंडोपंत

आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

संजय अभ्यंकर Sun, 02/24/2008 - 20:11

एकदा केलेले लेखन पुन:संपादित केल्यास 

error येत आहे व साईट उघडत नाही.

कृपया याचे निराकरण करावे.

संजय अभ्यंकर http://smabhyan.blogspot.com/

In reply to by संजय अभ्यंकर

ॐकार Mon, 02/25/2008 - 10:22
ह्याचे कारण ड्रुपल मधील टॅब हे मोड्यूल आहे. इंटरनेट एक्सप्लोरर आणि टॅब मोड्यूल एकत्र असल्यास वरील अडचण येते. नीलकांतने टॅब मोड्यूल सध्या बंद केले आहे. ही अडचण पुन्हा उद्भवेल असे वाटत नाही.

प्राजु Sun, 02/24/2008 - 21:29

तात्या, ओंकार आणि निलकांत,

मिसळपाव चे नवे रूपडे गोंडस आहे. छान आहे.

अजून काही पुरेसे लेखन मी केले नाही. पण ते करताना काही अडचण आल्यास तसे लिहिन इथे.

धन्यवाद.

- प्राजु

पिवळा डांबिस Sun, 02/24/2008 - 22:32

ॐ अक्षरदाता व सहाय्यकर्ता सुखी होवोत्!!!!!

आमची सही लहान करण्याची सुविधा उपलब्ध करून दिल्याबद्दल तर असंख्य धन्यवाद!!!!:))

-डांबिस

सहज Mon, 02/25/2008 - 13:43
ओंकार जोशींचे आणि नीलकांतचे यांचे मनःपूर्वक अभिनंदन व दोघांना धन्यवाद, त्यांचे आभार मानावे तेवढे थोडेच आहेत.

अवलिया Mon, 02/25/2008 - 16:27

राम राम

आयला दोन दिवस गावाला गेलो होतो

येवुन पहातो तर काय ढिंग च्याक टुंग

मस्त

चालुद्या जोरात हाणा तिच्यायला कचकन अन काय

 

नाना

सर्किट Fri, 02/29/2008 - 12:24
मॅकवर सफारीमध्ये मिसळपाव चालणे बंद झाले आहे. त्यामुळे आम्हाला येथेलिहिता येत नाही. हे मुद्दाम केले असल्यास ठीक आहे :-), अन्यथा लक्ष घालावेही विनंती.

- सर्किट

In reply to by सर्किट (verified= न पडताळणी केलेला)

सरपंच Fri, 02/29/2008 - 12:41
बंद झाले म्हनजे काय झाले? उघडतच नाही की उघडून बंद पडते? कारणसध्या त्रास आहे तो IE मधे.
मॅक आणि सफारी बद्दल काही कल्पना नाही. 
सविस्तर सांगाल का? खरं तर तुम्हाला सुध्दा कल्पना असेलच की असामुद्दमहून कुठलाच प्रयत्न झालेला नाही. :-) तरी सुध्दा काही सुचवता आले तर बघा.

In reply to by सरपंच

सर्किट Fri, 02/29/2008 - 12:49
प्रतिक्रिया चा टेक्स्ट बॉक्स दिसत नाही. कुठेतरी एक ऍडिशनल स्पेस पडलीआहे असे व्ह्यू सोर्स वरून वाटते. (बाकी सगळे व्यवस्थित दिसते.)

(बाकी मुद्दाम बंद करण्याविषयी आम्ही गंमत केली होती नीलकांतराव. एव्हढे सीरियसली घेऊ नका. बिरुटे साहेब नुकतेच कुठेतरी म्हणालेत ना, की सर्किटराव इतरांना नीट वावरू देत नाहीत, म्हणून !)

- सर्किट

सुधीर कांदळकर Fri, 02/29/2008 - 19:40

ॐकारराव व नीलकांत, अनंत धन्यवाद.

ढुंम्म होते व पडदा गुल होतो.  रिव्हर्स गेअर टाकला की कधीकधी प्रतिक्रिया दिसते कधीकधी नाही. एक्सपी व आय ई ६ आहे.

लेखनविषय:

राम राम मंडळी,

आपल्याला सर्वांना कळविण्यास अत्यंत आनंद होतो की मिसळपाव डॉट कॉमच्या अक्षर-सामर्थ्यदात्याने, म्हणजेच गमभन ने आता कात टाकली असून त्याची पुढील आवृत्ती 'गमभन ०८.०२.२०' ही आता प्रकाशित झाली आहे आणि मिसळपावला जोडली गेली आहे!

कन्नमवार नगर (विक्रोळी ,पुर्व) मुंबई

विकि ·

विकास Sun, 02/24/2008 - 19:08

आपण एकदा याच कन्नमवार नगर पाहून आपला कॉ.विकि

मी पाहीले आहे आणि तेथील लोकांचे आदरातिथ्यही अनुभवले आहे.  ते (चांगल्या अर्थाने) बदलू  नये असे वाटते.

विकि Sun, 02/24/2008 - 19:14

आपण कश्याप्रकारे आदरातिथ्य अनुभवले तेही लिहीले असते तर बरे झाले असते.

आपला

कॉ.विकि

धोंडोपंत Sun, 02/24/2008 - 19:57

आम्हीही कन्नमवार नगरातील लोकांचे आदरातिथ्य अनुभवले आहे, अनुभवतो.

आमचे कांबळे, गायकवाड, इलपाटे  असे काही खास स्नेही तिथे राहतात ज्यांच्या घरांचे दरवाजे आमच्यासाठी आणि आमच्या घराचे त्यांच्यासाठी सदैव उघडे आहेत.

६ डिसेंबर रोजी ही मंडळी चैत्यभूमीवर दर्शनासाठी येतात तेव्हा त्यांचे वास्तव्य शिवाजी पार्कला आमच्याकडे असते.

आम्ही कधीही दादर ठाणे मार्गावरून जातांना विक्रोळीला कन्नमवार नगरातून या मंडळींना भेटून पुढे जातो.

आपला,
(जगमित्र) धोंडोपंत

आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

मनस्वी Mon, 02/25/2008 - 11:37

कन्नमवारकर,

विकासकांच्या (बिल्डरांच्या) मोठ्या मोठ्या स्वप्नांना भूलू नका!

(मनापासून) मनस्वी

विकि Tue, 02/26/2008 - 19:51

६ डिसेंबर चा उल्लेख आपण का केलात ते कळले नाही. दादर आणि कन्नमवार नगर फार लांब नाही .मुंबईतल्या मुंबईतच आहे.

बाकी आपला प्रतिसाद खुप आवडला.

आपला

कॉ.विकि


 

सुधीर कांदळकर Tue, 02/26/2008 - 22:07
धार्जिणी म्हणतात ते खरेच आहे. स्थानिक लोकच चांगल्या प्रतिनिधींना विरोध करून अयोग्य लोकांना प्रतिनिधि करतात व ते अशा प्रकल्पात क्षुल्लक वैयक्तिक लाभासाठी संबंधित नागरिकांचे वाटोळे करतात.

विकास Tue, 02/26/2008 - 22:28

हे सर्व वाचताना मला बॉस्टनमधे एक ज्यू लोकांवर नाझींनी केलेल्या जर्मनीतील अत्याचारांवर होलोकॉस्ट मेमोरीयल आहे त्याच्यावर वाचलेल्या वाक्याची आठवण झाली:

First They Came for the Jews

First they came for the Jews
and I did not speak out
because I was not a Jew.
Then they came for the Communists
and I did not speak out
because I was not a Communist.
Then they came for the trade unionists
and I did not speak out
because I was not a trade unionist.
Then they came for me
and there was no one left
to speak out for me.

Pastor Martin Niemöller

मराठी माणूस मुंबईतून हटवला जात आहे ती लढाई कन्नमवार नगर ला येई पर्यंत आपल्याला त्याचे महत्व वाटले होते का? आज आपले तेच होत आहे असे वाटत नाही का? केवळ मुंबईतील मराठी म्हणून नाही तर सर्वच बाबतीत - कधी मराठी म्हणून, कधी मध्यमवर्गीय म्हणून, कधी हिंदू ,निधर्मी - निव्वळ भारतीय नागरीक म्हणून, कधी विद्यार्थी म्हणून तर कधी शिक्षक, शेतकरी इत्यादी म्हणून.

पण सर्वच म्हणणार मला काय त्याचे? थोडक्यात पुढ्च्यास ठेच लागली तरी मागचा शहाणा होत नाही कारण तो आंधळा असतो म्हणून नाही तर डोळेझाक केलेली असते म्हणून....

व.पु. काळ्यांनी कुठेतरी म्हणले होते की, "आपण तीन शब्दांसाठी जगतो - लोक काय म्हणतील?" मला वाटते तसेच  जेंव्हा सामाजीक प्रश्न सोडवायची वेळ येते तेंव्हा आपण तीनच शब्द जगतो, "मला काय त्याचे?"

 

In reply to by विकास

विकि Wed, 02/27/2008 - 23:04

मराठी माणूस मुंबईतून हटवला जात आहे ती लढाई कन्नमवार नगर ला येई पर्यंत आपल्याला त्याचे महत्व वाटले होते का? आज आपले तेच होत आहे असे वाटत नाहीमराठी माणूस मुंबईतून हटवला जात आहे मुंबईत परप्रांतीय वाढत आहेत हे मी मनोगत ,उपक्रम आणि आता मिसळपाववर सातत्याने मांडत आहेत.पण आपण करणार काय .केवळ भ्रष्टाचारामुळेच असे होत आहे.तुम्हीच पहा ना राज्य मराठी,भाषा मराठी,माणसे मराठी,राज्यकर्ते मराठी ,पोलीस मराठी,म्युनसीपालटीचा कारभार मराठी तरीही मुंबईत मराठी माणूस कमी होत आहे.काय करणार आपण.

कन्नमवार नगराविषयी म्हणत असाल तर ती म्हाडाची वसाहत आहे म्हाडा अधिकार्‍यांनी जर मनावर घेतले तर ते स्वतःच या नगराचा विकास करू शकतात पण................

आपला

कॉ.विकि

In reply to by विकास

विकि Wed, 02/27/2008 - 23:09

मराठी माणूस मुंबईतून हटवला जात आहे ती लढाई कन्नमवार नगर ला येई पर्यंत आपल्याला त्याचे महत्व वाटले होते का? आज आपले तेच होत आहे असे वाटत नाही का?

मराठी माणूस मुंबईतून हटवला जात आहे मुंबईत परप्रांतीय वाढत आहेत हे मी मनोगत ,उपक्रम आणि आता मिसळपाववर सातत्याने मांडत आहेत.पण आपण करणार काय .केवळ भ्रष्टाचारामुळेच असे होत आहे.तुम्हीच पहा ना राज्य मराठी,भाषा मराठी,माणसे मराठी,राज्यकर्ते मराठी ,पोलीस मराठी,म्युनसीपालटीचा कारभार मराठी तरीही मुंबईत मराठी माणूस कमी होत आहे.काय करणार आपण.

कन्नमवार नगराविषयी म्हणत असाल तर ती म्हाडाची वसाहत आहे म्हाडा अधिकार्‍यांनी जर मनावर घेतले तर ते स्वतःच या नगराचा विकास करू शकतात पण................

आपला

कॉ.विकि

चित्रा Wed, 02/27/2008 - 01:37
विकासक येथे येत आहेत आणि येथील रहीवाशांना उंच ,उंच टॉवर ची स्वप्न दाखवत आहेत. काही स्थानिक माणसेही या विकासकांना सामिल आहेत. त्यामुळे काय होणार या नगराचे ही चिंता लागुन राहीली आहे .आतापर्यंत येथील ५ इमारती विकासकाच्या(बिल्डर हो) ताब्यात गेल्या आहेत.

 तुम्ही लेख तळमळीने लिहीला आहे - समजते.   माझी सहानुभूती आहेच.  पण मुंबई काय, पुण्याच्या सदाशिव पेठेत ३० मजली टॉवर उभे राहिले तरी मला आश्चर्य वाटणार नाही.  जेव्हा जमिनी शिल्ल्लक उरत नाहीत, किंवा लोकांना कामाच्या ठिकाणाहून लांब जायचे नसते तेव्हा हे असे होणारच.   पण राहत्या जागांचे टॉवर झाले तर पाणी, प्रकाश, वगैरे यांची काय अवस्था होईल याचा विचारही केलेला नसतो.   यावर माझे एक निरीक्षण की काही स्थानिक मंडळींना टॉवर झाले की सुधारणा झाल्या असे वाटते.  रस्ते रूंद झाले म्हणून ठाण्यातील कित्येक लोकांनी मला गोडवे गाऊन सांगितले.  आज ठाण्याचे पूर्वीचे रूप राहिले नाही ही वस्तुस्थिती आहे.    यात नुसते रूप बदलले म्हणून तळतळाट करण्याचे कारण नाही, पण ते जेव्हा बकाल होत जाते, आणि रूपहीन, कळाहीन होते,   तसेच पाणी, वीज, प्रकाश यासारख्या गोष्टीं मिळत नाहीत, तेव्हा काय?.  पण हे विचारात घेतले जात नाही.  
यावर अजूनही लिहीता येईल पण शेवटी  लोकांच्या बळकट इच्छेसमोर अगतिक व्हायला होते.  शेवटी हा निर्णय स्थानिक रहिवाशांचा आहे याप्रत मी येते. आपल्याला तो बदलता येत असल्यास बदलावा नाहीतर निदान एकत्र येऊन जास्तीत जास्त
हवा,नागरी सुविधा पदरी पाडून घ्याव्यात - पाणी, सूर्यप्रकाश, खेळती हवा,मोकळी मैदाने, शाळा, नाट्यगृहे, पार्किंग इत्यादी.  - नुसतेच इमारतींखालचे पोहण्याचे पूल, ट्रॅक्स नव्हे).   माझ्या माहितीप्रमाणे हे बरेचसे मुद्दे जुन्या इमारतींची डागडुजी नीट होत नाही (सरकारकडून) यामुद्द्यावर सुरू झाले आहेत.   कन्नमवार नगर सध्या "self-development" चे मॉडेल वापरण्याच्या विचारात आहे  असे कळते,     चंद्रशेखर प्रभू यांच्या या लेखातून .  हा लेख वाचून तर वाटते की अशाने सर्व आबादीआबाद होणार आहे.  तसेच मला यात नक्की प्रभूंचा काय संबंध ते कळले नाही.  तसेच मध्यंतरी आयुक्त टी. चंद्रशेखर म्हाडातून बाहेर पडले का पडणार असे ऐकले होते,   त्यांचे या विषयी मत काय होते माहिती आहे का?

विकास Sun, 02/24/2008 - 19:08

आपण एकदा याच कन्नमवार नगर पाहून आपला कॉ.विकि

मी पाहीले आहे आणि तेथील लोकांचे आदरातिथ्यही अनुभवले आहे.  ते (चांगल्या अर्थाने) बदलू  नये असे वाटते.

विकि Sun, 02/24/2008 - 19:14

आपण कश्याप्रकारे आदरातिथ्य अनुभवले तेही लिहीले असते तर बरे झाले असते.

आपला

कॉ.विकि

धोंडोपंत Sun, 02/24/2008 - 19:57

आम्हीही कन्नमवार नगरातील लोकांचे आदरातिथ्य अनुभवले आहे, अनुभवतो.

आमचे कांबळे, गायकवाड, इलपाटे  असे काही खास स्नेही तिथे राहतात ज्यांच्या घरांचे दरवाजे आमच्यासाठी आणि आमच्या घराचे त्यांच्यासाठी सदैव उघडे आहेत.

६ डिसेंबर रोजी ही मंडळी चैत्यभूमीवर दर्शनासाठी येतात तेव्हा त्यांचे वास्तव्य शिवाजी पार्कला आमच्याकडे असते.

आम्ही कधीही दादर ठाणे मार्गावरून जातांना विक्रोळीला कन्नमवार नगरातून या मंडळींना भेटून पुढे जातो.

आपला,
(जगमित्र) धोंडोपंत

आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

मनस्वी Mon, 02/25/2008 - 11:37

कन्नमवारकर,

विकासकांच्या (बिल्डरांच्या) मोठ्या मोठ्या स्वप्नांना भूलू नका!

(मनापासून) मनस्वी

विकि Tue, 02/26/2008 - 19:51

६ डिसेंबर चा उल्लेख आपण का केलात ते कळले नाही. दादर आणि कन्नमवार नगर फार लांब नाही .मुंबईतल्या मुंबईतच आहे.

बाकी आपला प्रतिसाद खुप आवडला.

आपला

कॉ.विकि


 

सुधीर कांदळकर Tue, 02/26/2008 - 22:07
धार्जिणी म्हणतात ते खरेच आहे. स्थानिक लोकच चांगल्या प्रतिनिधींना विरोध करून अयोग्य लोकांना प्रतिनिधि करतात व ते अशा प्रकल्पात क्षुल्लक वैयक्तिक लाभासाठी संबंधित नागरिकांचे वाटोळे करतात.

विकास Tue, 02/26/2008 - 22:28

हे सर्व वाचताना मला बॉस्टनमधे एक ज्यू लोकांवर नाझींनी केलेल्या जर्मनीतील अत्याचारांवर होलोकॉस्ट मेमोरीयल आहे त्याच्यावर वाचलेल्या वाक्याची आठवण झाली:

First They Came for the Jews

First they came for the Jews
and I did not speak out
because I was not a Jew.
Then they came for the Communists
and I did not speak out
because I was not a Communist.
Then they came for the trade unionists
and I did not speak out
because I was not a trade unionist.
Then they came for me
and there was no one left
to speak out for me.

Pastor Martin Niemöller

मराठी माणूस मुंबईतून हटवला जात आहे ती लढाई कन्नमवार नगर ला येई पर्यंत आपल्याला त्याचे महत्व वाटले होते का? आज आपले तेच होत आहे असे वाटत नाही का? केवळ मुंबईतील मराठी म्हणून नाही तर सर्वच बाबतीत - कधी मराठी म्हणून, कधी मध्यमवर्गीय म्हणून, कधी हिंदू ,निधर्मी - निव्वळ भारतीय नागरीक म्हणून, कधी विद्यार्थी म्हणून तर कधी शिक्षक, शेतकरी इत्यादी म्हणून.

पण सर्वच म्हणणार मला काय त्याचे? थोडक्यात पुढ्च्यास ठेच लागली तरी मागचा शहाणा होत नाही कारण तो आंधळा असतो म्हणून नाही तर डोळेझाक केलेली असते म्हणून....

व.पु. काळ्यांनी कुठेतरी म्हणले होते की, "आपण तीन शब्दांसाठी जगतो - लोक काय म्हणतील?" मला वाटते तसेच  जेंव्हा सामाजीक प्रश्न सोडवायची वेळ येते तेंव्हा आपण तीनच शब्द जगतो, "मला काय त्याचे?"

 

In reply to by विकास

विकि Wed, 02/27/2008 - 23:04

मराठी माणूस मुंबईतून हटवला जात आहे ती लढाई कन्नमवार नगर ला येई पर्यंत आपल्याला त्याचे महत्व वाटले होते का? आज आपले तेच होत आहे असे वाटत नाहीमराठी माणूस मुंबईतून हटवला जात आहे मुंबईत परप्रांतीय वाढत आहेत हे मी मनोगत ,उपक्रम आणि आता मिसळपाववर सातत्याने मांडत आहेत.पण आपण करणार काय .केवळ भ्रष्टाचारामुळेच असे होत आहे.तुम्हीच पहा ना राज्य मराठी,भाषा मराठी,माणसे मराठी,राज्यकर्ते मराठी ,पोलीस मराठी,म्युनसीपालटीचा कारभार मराठी तरीही मुंबईत मराठी माणूस कमी होत आहे.काय करणार आपण.

कन्नमवार नगराविषयी म्हणत असाल तर ती म्हाडाची वसाहत आहे म्हाडा अधिकार्‍यांनी जर मनावर घेतले तर ते स्वतःच या नगराचा विकास करू शकतात पण................

आपला

कॉ.विकि

In reply to by विकास

विकि Wed, 02/27/2008 - 23:09

मराठी माणूस मुंबईतून हटवला जात आहे ती लढाई कन्नमवार नगर ला येई पर्यंत आपल्याला त्याचे महत्व वाटले होते का? आज आपले तेच होत आहे असे वाटत नाही का?

मराठी माणूस मुंबईतून हटवला जात आहे मुंबईत परप्रांतीय वाढत आहेत हे मी मनोगत ,उपक्रम आणि आता मिसळपाववर सातत्याने मांडत आहेत.पण आपण करणार काय .केवळ भ्रष्टाचारामुळेच असे होत आहे.तुम्हीच पहा ना राज्य मराठी,भाषा मराठी,माणसे मराठी,राज्यकर्ते मराठी ,पोलीस मराठी,म्युनसीपालटीचा कारभार मराठी तरीही मुंबईत मराठी माणूस कमी होत आहे.काय करणार आपण.

कन्नमवार नगराविषयी म्हणत असाल तर ती म्हाडाची वसाहत आहे म्हाडा अधिकार्‍यांनी जर मनावर घेतले तर ते स्वतःच या नगराचा विकास करू शकतात पण................

आपला

कॉ.विकि

चित्रा Wed, 02/27/2008 - 01:37
विकासक येथे येत आहेत आणि येथील रहीवाशांना उंच ,उंच टॉवर ची स्वप्न दाखवत आहेत. काही स्थानिक माणसेही या विकासकांना सामिल आहेत. त्यामुळे काय होणार या नगराचे ही चिंता लागुन राहीली आहे .आतापर्यंत येथील ५ इमारती विकासकाच्या(बिल्डर हो) ताब्यात गेल्या आहेत.

 तुम्ही लेख तळमळीने लिहीला आहे - समजते.   माझी सहानुभूती आहेच.  पण मुंबई काय, पुण्याच्या सदाशिव पेठेत ३० मजली टॉवर उभे राहिले तरी मला आश्चर्य वाटणार नाही.  जेव्हा जमिनी शिल्ल्लक उरत नाहीत, किंवा लोकांना कामाच्या ठिकाणाहून लांब जायचे नसते तेव्हा हे असे होणारच.   पण राहत्या जागांचे टॉवर झाले तर पाणी, प्रकाश, वगैरे यांची काय अवस्था होईल याचा विचारही केलेला नसतो.   यावर माझे एक निरीक्षण की काही स्थानिक मंडळींना टॉवर झाले की सुधारणा झाल्या असे वाटते.  रस्ते रूंद झाले म्हणून ठाण्यातील कित्येक लोकांनी मला गोडवे गाऊन सांगितले.  आज ठाण्याचे पूर्वीचे रूप राहिले नाही ही वस्तुस्थिती आहे.    यात नुसते रूप बदलले म्हणून तळतळाट करण्याचे कारण नाही, पण ते जेव्हा बकाल होत जाते, आणि रूपहीन, कळाहीन होते,   तसेच पाणी, वीज, प्रकाश यासारख्या गोष्टीं मिळत नाहीत, तेव्हा काय?.  पण हे विचारात घेतले जात नाही.  
यावर अजूनही लिहीता येईल पण शेवटी  लोकांच्या बळकट इच्छेसमोर अगतिक व्हायला होते.  शेवटी हा निर्णय स्थानिक रहिवाशांचा आहे याप्रत मी येते. आपल्याला तो बदलता येत असल्यास बदलावा नाहीतर निदान एकत्र येऊन जास्तीत जास्त
हवा,नागरी सुविधा पदरी पाडून घ्याव्यात - पाणी, सूर्यप्रकाश, खेळती हवा,मोकळी मैदाने, शाळा, नाट्यगृहे, पार्किंग इत्यादी.  - नुसतेच इमारतींखालचे पोहण्याचे पूल, ट्रॅक्स नव्हे).   माझ्या माहितीप्रमाणे हे बरेचसे मुद्दे जुन्या इमारतींची डागडुजी नीट होत नाही (सरकारकडून) यामुद्द्यावर सुरू झाले आहेत.   कन्नमवार नगर सध्या "self-development" चे मॉडेल वापरण्याच्या विचारात आहे  असे कळते,     चंद्रशेखर प्रभू यांच्या या लेखातून .  हा लेख वाचून तर वाटते की अशाने सर्व आबादीआबाद होणार आहे.  तसेच मला यात नक्की प्रभूंचा काय संबंध ते कळले नाही.  तसेच मध्यंतरी आयुक्त टी. चंद्रशेखर म्हाडातून बाहेर पडले का पडणार असे ऐकले होते,   त्यांचे या विषयी मत काय होते माहिती आहे का?

महाराष्ट्र नवनिर्माण सेनेचे अध्यक्ष राज ठाकरे यांनी कनमवार नगर, विक्रोळी येथील सभेत उत्तर भारतीयांविरोधात जे विधान केले . व त्यांची अटक आणि सुटका तेथील न्यायालयात झाली . त्यामुळे अचानक कन्नमवार नगर चे नाव सगळीकडे झाले. तर अशा कन्नमवार नगर ,विक्रोळी येथील भागाविषयी आम्हाला मिळालेली माहीती. मध्य रेल्वेच्या विक्रोळी (पुर्व )या उपनगरापासून अवघ्या १५ मिनिटांवर कन्नमवार नगर आहे. महापालीकेच्या 'एस ' विभागात हा प्रभाग येतो. प्रभागाचा क्रमांक आहे ११२.साधारण ६० ,७० च्या दशकात वसलेली अशी ही म्हाडाची वसाहत . या वसाहतीने आशिया खंडातील सर्वात मोठी म्हाडाची आदर्श वसाहत म्हणुन नाव मिळवलेले आहे.

बुध-शुक्र युती दिनांक २६/०२/२००८

धोंडोपंत ·

मदनबाण Mon, 02/25/2008 - 09:52
लेख फार आवडला.प्रतेक राशी वर काय प्रभाव पडेल या सबंधी अधिक माहिती मिळाल्यास फार आनंद वाटेल.शनी ग्रह पण सध्या जवळ आला आहे,त्याची सुद्धा  माहिती देता आली तर उत्तम.....

मदनबाण Mon, 02/25/2008 - 09:52
लेख फार आवडला.प्रतेक राशी वर काय प्रभाव पडेल या सबंधी अधिक माहिती मिळाल्यास फार आनंद वाटेल.शनी ग्रह पण सध्या जवळ आला आहे,त्याची सुद्धा  माहिती देता आली तर उत्तम.....
लेखनविषय:
लोकहो ! दिनांक २६ फेब्रुवारी रोजी बुध आणि शुक्राची युती मकर राशीत होते आहे. दिनांक २६ फेब्रुवारी रोजी पहाटे साडेपाच वाजता बुध आणि शुक्र हे मकरेत १६ अंशांवर असतील. कोणत्याही दोन किंवा अधिक ग्रहांच्या युतियोगाला फलज्योतिषात फारच महत्व आहे. जेव्हा दोन ग्रह एकमेकांच्या युतीत असतात तेव्हा ते एकमेकांचे कारकत्व वाढवित असतात किंवा त्याचा नाश करतात. बुध शुक्र युतीबद्दल बोलायचे झाले तर हे दोन ग्रह "अंतर्वर्ती" ग्रह आहेत. म्हणजे सूर्य आणि पृथ्वी यांच्या मध्ये हे दोन ग्रह आहेत. त्यांच्या नंतर सूर्यमालेत पृथ्वी आहे आणि पृथ्वीच्या पुढे मंगळ गुरू शनी वगैरे ग्रह आहेत.

तात्या ,मनोगतावर परतला....!!!

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे ·

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 13:19
च्यायला बिरुटेशेठ! अत्यंत जोरदार आणि खुसखुशीत लेख... तुम्ही तर सिक्सरच मारलीत तिच्यायला! :)) हार्दिक हार्दिक हार्दिक अभिनंदन........ :) आत्ता जरा नीलकांतासोबत मिपाच्या मुखपृष्ठाच्या गडबडीत आहे, नंतर सवडीने विस्तृत प्रतिसाद टाकतो... बाय द वे, मनो-मिसळ हे नांव क्लासच आहे! :) असो, या आंतरजालीय जगात त्या वेलणकराला माझ्याशिवाय दुसरं कोणी नाही आणि मलाही त्याच्याशिवाय दुसरं कुणी नाही हेच बाकी खरं!:) पण घाबरू नका बिरुटेशेठ. आम्ही कुठंही जात नाही. आता आम्हाला पुन्हा मनोगतावर घेणार नाहीत! आणि घेतलं तरी 'कसा नाक मुठीत धरून परत आला फोकलिचा!' असंच सगळे म्हणतील! :) आपला, (मूळचा मनोगतप्रेमी तरीही आता कट्टर मिपाकर!) तात्या.

सुधीर कांदळकर Sun, 02/24/2008 - 14:17
एक कार्यक्रम होत असे गणेशोत्सवात. त्याची आठवण झाली. त्यात लोकप्रिय व्यक्तींवर विविध आरोप केले जात. त्याची आठवण झाली. खरे म्हणजे मला हा पुर्वेतिहास ठाऊक नाही. पण अंदाज बांधू शकतो. मजा आली.

परीचा परा Sun, 02/24/2008 - 15:10
येवढे सगळे वाचून शॉकच बसला व्हता... पण शेवटी दिलेल्या गोष्टीने खुलासा झाला... सुचना:- वरील लेखन काल्पनिक आहे, तसे वाटण्याची शक्यता अधिक आहे. मात्र वरील लेखात आलेली नावे, त्यांच्या तोंडी असलेली विधाने, काल्पनिक आहेत. ती नावे, विधाने कोणास आपली वाटत असल्यास तो निव्वळ योगायोग समजावा !!! :) नाय तर आम्हाला आगीतून फुफाट्यात पडल्यासारखे वाटत होते... म्हटले आत्ताच आलोय इथे आणि संकेतस्थळ बंद करायच्या भाषा कसल्या चालू झाल्या? डॉक्टरसाहेब आमच्या तोंडचे पाणीच पळवले होते तुम्ही.... (तात्या गेले तर तर मिसळपावाची तर्रर्रीच गेल्यासारखं वाटलं असतं....) नाहीतरी संकेतस्थळ काढून सदस्यांचा विश्वासघात करणारे बरेच आहेत बाजारात.... त्याला मिसळपाव १००% अपवाद आहे ह्याची खात्री पटल्यावरच इथला सदस्य झालो ... डॉक्टरसाहेब बाँब फोडत जा हो... पण तळटीप सगळ्यात आधी लिहित जावा राव... बरं झालं तात्यांनी पहिलाच प्रतिसाद दिला... नाही तर आम्ही इथला गाशा गुंडाळायचंच ठरवलं होतं.....आमच्यासारखे भडक माथ्याचे लोक तळटीप न वाचताच गोंधळास सुरुवात करतील.... :) {परीच्या प्रतिक्षेत} परा ....

धोंडोपंत Sun, 02/24/2008 - 15:22
प्राध्यापक साहेब, अप्रतिम खुमासदार लेख. क्या बात है!!!!!! प्रत्येक मिपासदस्याच्या व्यक्तिमत्वाचे पैलू फार सुंदरपणे टिपलेत तुम्ही. वा वा. लेख फार फार आवडला. अतिशय मस्त भट्टी जमली आहे. ती अशीच धगधगत राहू दे. आमचा रविवार तुमच्या लेखाने फार आनंदात गेला. पुढील लेखाच्या प्रतिक्षेत. आपला, (स्नेही) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

व्व्व्वा ! मजा आली तिच्यायला... बर्‍याच दिवसांनी इतके फर्मास आणि चविष्ट लिखाण वाचले. लाजवाब. प्रा. साहेब लगे रहो. त्वाड्डा जवाब नही. बिपिन.

प्रियाली Sun, 02/24/2008 - 18:57

सर, तुम्ही नाss काही तरी घेऊन येता बॉ.......चाल्लाय तर जाऊ दे......तुम्हाला काय त्याचा त्रास होतोय......... सध्या अमेरिकेत घराचे बांधकाम सुरू केलंय....त्याचसाठी 'चित्राचे,गेल्या शतकांतील अमेरिकन घरे - ४ - वाचते आहे, तेव्हा सध्या मला वेळ नाही. प्लीज नंतर बोलते.......!!!"

वरील लेखन काल्पनिक आहे, तसे वाटण्याची शक्यता अधिक आहे. मात्र वरील लेखात आलेली नावे, त्यांच्या तोंडी असलेली विधाने,  काल्पनिक आहेत. ती नावे, विधाने  कोणास आपली वाटत असल्यास तो निव्वळ योगायोग समजावा !!! :)

हे काल्पनिक???? :)))))))) आता हे लेखन काल्पनिक नाही हे सांगायला आमच्या गरीब झोपड्याचा फोटू इथे टाकायला हवा!!

आणि अधोरेखित वाक्य तुम्हाला कुठे कुठे मिळालं? ऑर्कुटावर नक्की ;-) कारण तिथे तुम्ही मला भेट देऊन गेलात आणि माझ्या आणि जयश्री अंबासकरांच्या गप्पा वाचून गेलात हेही नक्की!

पण माझ्यावरही कोणी गस्त ठेवून असतं याची कल्पना नव्हती बॉ!!!

ह. घ्या.

आणि हो, अद्याप मी चित्राचा लेख वाचलेला नाही. वेळ नाही हो!  घर पाहावे बांधून..... ;-) म्हणूनच तात्याच्या गजालींकडेही लक्ष देत नाही ;-)

बाकी, लेख वाचून मजा आली.

आपली,

(डिटेक्टीव नं १) प्रियाली

In reply to by प्रियाली

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 19:04

आणि अधोरेखित वाक्य तुम्हाला कुठे कुठे मिळालं? ऑर्कुटावर नक्की ;-) कारण तिथे तुम्ही मला भेट देऊन गेलात आणि माझ्या आणि जयश्री अंबासकरांच्या गप्पा वाचून गेलात हेही नक्की!

आयला! हा बिरुट्या ऑर्कुटवरही लोकांच्या खरडवह्या वाचत फिरत असतो म्हणायचा! :) मग हा डाक्टरकी आणि प्राध्यापकी तरी केव्हा करतो? :))
--(स्वगत!)

बाय द वे प्रियाली, नव्या घरात सत्यनारायण घालशील तेव्हा जेवायला ह्या तात्याभटालाही बोलाव बरं का! :)

असो,

बिरुटेंच्या ऑर्कुट भटकंती करता शुभेच्छा!

प्रियालीच्या नव्या वास्तूबद्दल शुभेच्छा!

आपला,
(शुभेच्छुक!) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

प्रियाली Sun, 02/24/2008 - 19:07

सत्यनारायण यदाकदाचित घातला तर पूजा घालायलाच बोलावते तुम्हाला :)) आणि नाही घातला तरी आमंत्रणाची विशेष गरज नाही, या कधीही.

 

आयला! हा बिरुट्या ऑर्कुटवरही लोकांच्या खरडवह्या वाचत फिरत असतो म्हणायचा! :) मग हा डाक्टरकी आणि प्राध्यापकी तरी केव्हा करतो? :))
--(स्वगत!)

हाहा!! १००% सहमत.

In reply to by प्रियाली

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 19:17

सत्यनारायण यदाकदाचित घातला तर पूजा घालायलाच बोलावते तुम्हाला :))

चालेल! तुझ्या घरच्या सत्यनारायणाला जर हा मच्छीखाऊ भट चालणार असेल तर आपली काय पण हरकत नाय! आपण नक्की येऊ आणि आलटून पालटून अथर्वशीर्ष म्हणू! कारण त्याशिवाय आपल्याला संस्कृतातले दुसरे कोणतेच शिलोक येत नायत! :)

आपला,
(संस्कृत 'ढ'!) तात्या.

विकास Sun, 02/24/2008 - 19:04

एकदम मस्त लेख सर! ह. ह. पु. वा. 

अजून येउद्यात!

 

फक्त त्यात माझे नाव दिसले तर ४००० शद्बांचा संदर्भ हीन व्य.नि. आपल्याला येइल)आणि तो योगायोग नसेल!

चित्रा Sun, 02/24/2008 - 19:48

टपल्या चांगल्या जमल्या आहेत!   प्रियालीताईंच्या घराला शुभेच्छा!

सन्जोप राव Sun, 02/24/2008 - 20:20

जबरदस्त लिखाण! प्राध्यापक डॉक्टरसाहेब, आपला हा पैलू आम्हाला माहीतच नव्हता! 'मनोगत' वरील संमेलनाची आणि 'उपक्रम' च्या पहिल्या वाढदिवसाची आठवण झाली (ही नावे घेतली नाहीत तर प्रतिक्रिया गंभीरपणे घेतली जात नाही म्हणे!)
मात्र, पुण्याचा एका प्राध्यापकाने आणि त्यांच्या एक शिष्याने हे सर्व घडवून आणल्याचा आमचा संशय आहे.
हे मत तुमचे की सर्किटरावांचे? आणि कोण हो हे प्राध्यापक? जरा त्यांना भेटावे म्हणतो!

सन्जोप राव

In reply to by सन्जोप राव

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 22:40

'मनोगत' वरील संमेलनाची आणि 'उपक्रम' च्या पहिल्या वाढदिवसाची आठवण झाली

हेच म्हणतो!

चला, या निमित्ताने संजोप रावांनी आपली लेखणी पुन्हा मिसळपावर उमटवली याचा आम्हाला आनंद वाटतो! आता इथून पुढे कुठलेही कडू-गोड अनुभव विसरून जाऊन संजोप रावांनी पुन्हा नव्याने मिपावर नियमित लेखन करावे अशी आमची इच्छा आहे!

आम्ही आत्तापर्यंत संजोप रावांना किमान दहा वेळा तरी पिंजरा या चित्रपटावर मिसळपाववर काहीतरी जोरदार लिहा अशी विनंती केली आहे. त्यातील नऊ विनंत्यांचा अवमान आम्हाला मान्य आहे परंतु दहाव्यांदा तरी संजोप रावांनी आमचा शब्द ठेवावा असे वाटते!

त्यांनी आम्हाला खास कोल्हापुरी साजाची एक चंची सप्रेम भेट म्हणून दिली आहे. जो पर्यंत संजोप राव मिसळपाववर लिहीत नाहीत तो पर्यंत आम्हीही ती चंची वापरणार नाही अशी शपथ खाल्ली आहे. सध्या तरी ती चंची नुसतीच धूळ खात पडून आहे. तरी आम्हाला ती चंची लवकरात लवकर वापरायला मिळावी हीच इच्छा आहे!

पुढे मर्जी संजोपरावांची!

असो..

आपला,
(चंचीप्रेमी) तात्या.

धनंजय Sun, 02/24/2008 - 20:27
धनंजय, म्हणाले की "लोकमित्रमंडळाचा उद्देशच आहे, की उत्तमातल्या उत्तम लेखनाची जशी ओळख व्हावी, त्याप्रमाणे.......जालावरील लेखकांचेही आदानप्रदान झाले पाहिजे. "

हे बहुधा काल्पनिक नाही. माझे तुमच्याशी बोलण्यात हे वाक्य नक्की येऊन गेले आहे!

तात्या, मनोगतावर जाताहेत ही चांगली गोष्ट आहे.
त्यामुळे हा विचारही त्या विचाराला जोडून...

येणा-या बाल, तरुण, वयस्कांनी हे मिसळपावचे गोकूळ फुलत जावे. मिसळपाव खाता खाता, मिसळपावचे अभंग गावेत, म्हणावेत. आपली साहित्यकला फुलवावी. वाचकांनी भरभरून दाद द्यावी, कोणत्याही मद्याचे दोन थेंब समाधीवर शिंपडावे......
+१

संजय अभ्यंकर Sun, 02/24/2008 - 20:35

 

प्रा. डॉ. आल्फ्रेड बिरुटे ( किंवा प्रा.डॉ.  दिलीप हिचकॉक)...

डॉ. साहेब....

आपले धक्कातंत्र पाहून हिचकॉक साहेब आठवले!

संजय अभ्यंकर http://smabhyan.blogspot.com/

प्राजु Sun, 02/24/2008 - 21:45

केवळ लेखनावरून व्यक्तीचित्रण छान जमलं आहे.

प्राजु.........."जाणार होतास तर बोलावलेच कशाला.
मनोगतावर, फुले,पाने, गोड गोड बोला.
मिसळपाववर चारोळी, मायबोलीवर आरोळी,
आकाशवाणी, सुखाचे, दुःखाचे दिवस,पुरण पोळी."

 काय पण भारी आशय आहे हो या चारोळीत. बाय द वे.. तात्या मनोगतावर जाणे म्हणजे मुंग्यानी मेरू पर्वत तर गिळला नाही ना.. या प्रकारचे आहे? आणि तात्या जर मनोगतवर गेलेच तर.. आमचा मिसळपाव ला राम राम..!कळ्ळलं का हो  तात्या..?

- (१००% मिसळप्रेमी) प्राजु

ऋषिकेश Sun, 02/24/2008 - 21:46

हा हा हा :)) आज सकाळी सकाळीच हा लेख वाचून मजा आली :) मस्त धक्कातंत्र ;) बर्‍याचशा खर्‍या, काहिश्या काल्पनिक प्रसंगांची उत्तम गुंफण :) खूप सह्ही!!!!

सर, एकदम सहि रे सहि!! :)

-ऋषिकेश

 

 

बेसनलाडू Mon, 02/25/2008 - 00:55

धमाल लेखन. रविवारची दणदणीत सुरुवात झाली.

फक्त खाजगीतील बोलणी, संवाद सार्वजनिक व्हायला हरकत. रावसाहेबांच्या कल्पनाविलासात ही तक्रार करण्याची वेळ कधी आली नव्हती. असो.

(वाचक)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

प्रियाली Mon, 02/25/2008 - 00:58

फक्त खाजगीतील बोलणी, संवाद सार्वजनिक व्हायला हरकत

सहमत आहे. :-) ती टाळूनही लेखन खुमासदारच राहीले असते.

In reply to by बेसनलाडू

कोलबेर Mon, 02/25/2008 - 02:07

फक्त खाजगीतील बोलणी, संवाद सार्वजनिक व्हायला हरकत. रावसाहेबांच्या कल्पनाविलासात ही तक्रार करण्याची वेळ कधी आली नव्हती. असो.

ऑर्कुटवरील खरडींविषयी ही टिप्पणी असेल तर असहमत. ऑर्कुट मधील खरडी खासगी ठेवायच्या की सार्वजनिक हे सभासदावर अवलंबून असते. प्रियाली ताईंनी त्यांच्या खरडी सार्वजनिक ठेवल्या आहेत. तेव्हा प्रा.डॉ नी खाजगीतील बोलणी सार्वजनिक केली असे वाटत नाहीत.

कोलबेर Mon, 02/25/2008 - 02:11

 लै भारी लेख सर. आमचा अतिशय आवडता लेखन प्रकार तुम्ही मस्त हाताळला आहे

घाटपांडे साहेब, अजून बिट्टू च्या धक्यातून सावरले नसल्यामुळे त्यांनी फार डिटेल्स मध्ये उत्तर दिले नाही. 'ज्योतिषविषयक लेख पुन्हा वाचावा त्यात त्याचे उत्तर आहे' असे त्यांनी कळवले.

हे तर सहीच...

नंदन Mon, 02/25/2008 - 02:52

धमाल लेख. शेवटचे धक्कातंत्रही मस्त :)

नंदन
(मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

चतुरंग Mon, 02/25/2008 - 21:30

तर्रीचा जोरदार भुरका मारला आणि ठसकाच लागला!!

आपली धक्कादायक धक्काबुक्की आवडली!

आपले विद्यार्थी किती धकाधकीचं जिणं जगत असतील ह्याची कल्पना आली (असा कल्पक मास्तर मिळणे विरळाच असते हो! :) (ह्.घ्या);}

चतुरंग

प्रमोद देव Mon, 02/25/2008 - 22:12
खूपच मार्मिक निरीक्षण आणि तितक्याच ताकदीने ते शब्दात मांडणे ह्या दोन्ही कला आपल्याला अवगत आहेत हे सिद्ध केलेत.
असेच लिहिते रहा! मजा आली.

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 02/28/2008 - 12:53

श्री. डॉ. प्रा. दिलीप बिरूटे,

लेख मस्त जमवला आहे.सुरुवातीला मीही गोंधळात पडलो होतो. पण लवकरच सत्य ओळखले आणि रंगत वाढत गेली.

मस्त लिहीले आहे.

सहज Fri, 02/29/2008 - 10:22

अप्रतिम कल्पनाविलास.

वाचनखुणामधे साठवला आहे, परत परत वाचायला. :-)

जबरी!!!!

दिगम्भा Fri, 02/29/2008 - 11:16

छान लेख, बेहद्द आवडला. रावसाहेबांच्या मसालेदार मालिकेत चमचमीत भर टाकलीत.
- दिगम्भा

सर्किट Fri, 02/29/2008 - 12:11
जमलं ! जमलं !!!

थोडक्यात काय, तर छानच झालंय !!

(ह्या साहित्यप्रकारातली रावसाहेबांची मोनॉपोली निकालात काढलीत. आता चित्रपट परीक्षण लिहा बघू..)

चालू द्या !! आम्ही वाचतोच आहोत !

- सर्किट

लेखात उल्लेख झालेल्या सर्वच मित्रांनी या लेखास हलकेच घेतले, त्याबद्दल सर्वांचे आभार, जे कोणी रागावले असेल,दुखावले असेल त्याबद्दल दिलगीरी व्यकत करतो. या लेखनावर शुद्धलेखनाचे सर्व संस्कार करुन इथे लेखन टाकण्याचा आग्रह धरला त्याबद्दल एका ' अनामिकाचेही ' विशेष आभार. अनेक मित्रांच्या प्रतिसादाला उपप्रतिसाद लिहायचा होता, पण आता वेळ खूप पुढे गेलेली आहे. तेव्हा लेखनावर प्रेम करणा-या वाचकांचे, प्रतिसाद देणार्‍यांचे सर्वांचे आभार मानतो !!! आपण सर्व आमच्या तोडक्या-मोडक्या लेखनाबद्दल आमची कौतुकाने पाठ थोपटता, म्हणुन आम्हाला लिहिण्याचे बळ येते !!! धन्यवाद !!! अवांतर :- तांत्रिक अडचणी दूर केल्याबद्दल सरपंचाचे विशेष आभार !!!

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

विसोबा खेचर Sat, 03/01/2008 - 19:12
अवांतर :- तांत्रिक अडचणी दूर केल्याबद्दल सरपंचाचे विशेष आभार !!! बिरुटेशेठ, सध्या गमभनची पुन्हा जुनीच आवृत्ती जोडली आहे. त्याने काही फरक पडतो का ते पाहू. अजूनही काही चाचण्याही सुरू आहेत. एखाद्या संस्थळाच्या उभारणीमध्ये अधनंमधनं अश्या काही तांत्रिक अडचणी येतात परंतु त्यातूनच सुधारणा होत असतात/होतात. कृपया सांभाळून घ्या. आपलाच, तात्या.

एखाद्या संस्थळाच्या उभारणीमध्ये अधनंमधनं अश्या काही तांत्रिक अडचणी येतात परंतु त्यातूनच सुधारणा होत असतात/होतात. कृपया सांभाळून घ्या. आम्ही त्याबद्दल कधी तक्रार केली ? हे तुमचे संस्थळ आहे तसे आम्हालाही आमचे वाटते, आणि संस्थळाच्या उभारणीसाठी, वेगवेगळ्या बदलांसाठी आमच्या शुभेच्छा आहेतच !!!! आज ब-याच दिवसानंतर प्रतिसाद लिहिता आला म्हणुन सरपंचाचे विशेष आभार असे म्हणालो, त्यातून काही अर्थाचा,अनर्थ निघाला असेल तर त्याबद्दल क्षमस्व !!! -दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

सरपंच Sat, 03/01/2008 - 19:49
हे तुमचे संस्थळ आहे तसे आम्हालाही आमचे वाटते, तुमचेच आहे! :) आम्ही फक्त ट्रस्टी आहोत! :) त्यातून काही अर्थाचा,अनर्थ निघाला असेल तर त्याबद्दल क्षमस्व !!! अहो त्यात क्षमा कसली? कुठलाही अनर्थ निघालेला नाही. आम्ही या आयडीवरून कुणाला प्रतिसाद देत नाही, तो आज पेश्शल तुम्हाला देत आहोत यातच काय ते समजा! :) आपला, तात्या सरपंच.

In reply to by llपुण्याचे पेशवेll

प्रभाकर पेठकर Wed, 05/28/2014 - 12:46
तात्यांच्या कुठल्याही पोस्टवर 'व्वा तात्या, तुसी छा गये, तुम्ही नशिबवान आहात तात्या,' वगैरे वगैरे शाब्दिक चौर्‍या ढाळणारे अनेक जणं फेसबुकावर तात्यांना सापडले आहेत. तिथे त्यांचे अगदी व्यवस्थित आणि सुखनैव चालू आहे. आणि मिपावर प्रकट होणे त्यांच्यासाठी 'सोयिस्कर' राहिले नसावे.

In reply to by llपुण्याचे पेशवेll

राजेश घासकडवी गुरुवार, 05/29/2014 - 07:20
जे सोडून गेलेले आहेत त्यांची नावं घेऊन उगाच कढ का काढावे? (असं मी नाही, प्रा. डॉ. बिरुटेच म्हणतात) लेखात नावं घेतलेल्यांपैकी तात्या, प्रियाली, गुंडोपंत, सहज, धनंजय, मुक्तसुनीत, वाचक्नवी, बेला, राजे, धोंडोपंत ही मंडळी लिहितात का सध्या मिपावर?

In reply to by टवाळ कार्टा

टारझन का गेला, सर्किट का गेला, आमचे धोंडोपंत का गेले, गुंडोपंत का गेले. परा का गेला, प्रमोद देव का गेले, अमुक का गेला आणि धमुक का गेला. अहो, हे येणं जाणंच चालूच असणार आहे. आयडींनी काय लेखन केलं. लेखनाचा किती आनंद मिळाला. आपले आ.जालावर सुखाचे क्षण किती गेले हे महत्त्वाचे. अनेकांना वाटलं आम्ही मिपावरुन गेलो की जगबुडी होऊन जाईल. अनेक थोर थोर आयडी माझ्या पाहण्यात होते. अनेक थोर थोर आयडींनी किरकोळ कारणावरुन स्वसंपादनाचा फायदा घेत लेखन काढून टाकलेत, प्रतिसाद काढून टाकलेत. मिपाचा रंगमंच ओस पडेल असं अनेकांना वाटलं. पण तसं कधीच झालं नाही आणि होणारही नाही. आयडी येतील आणि जातील. प्रत्येक आयडीची एक स्टोरी असेल किंवा नसेल. नवे येतील आणि जसे जमेल ते लिहितील आणि जुन्यांप्रमाणे जातीलही. नव्या-जुन्या लेखनाचा आनंद वाचक घेतील. वाचक वाचतील आणि विसरुनही जातील. कोणताच क्षण कोणासाठी थांबत नाही, तो क्षण येतो आणि जातो. आपणही आज आहोत उद्या नसु.... आपण संकेतस्थळ किती इंजॉय केलं हे महत्वाचं. बाकी, प्रश्न मला तरी कधीच महत्वाचे वाटले नाहीत. मिपा एक चालता बोलता रंगमंच आहे, अनेक आयडी येतील जातील. आज आपण आठवणीत आहोत उद्या लोक विसरुनही जातील.....The Show Must Go On -दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

ऐशी ची तैशी करुन टाकली.
मिपाचा रंगमंच ओस पडेल असं अनेकांना वाटलं. पण तसं कधीच झालं नाही आणि होणारही नाही....आपण संकेतस्थळ किती इंजॉय केलं हे महत्वाचं. बाकी, प्रश्न मला तरी कधीच महत्वाचे वाटले नाहीत. मिपा एक चालता बोलता रंगमंच आहे, अनेक आयडी येतील जातील. आज आपण आठवणीत आहोत उद्या लोक विसरुनही जातील.....

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

आत्मशून्य Sat, 05/31/2014 - 17:34
पण प्रश्न इतका सोपा असता तर राहुल का नाही पंतप्रधान बनला ? मान्य विचार अवांतर भासेल पण शो चालु राहणे प्रमाणेच कोण चालवतो याला रसिकांच्या दृष्टीने फार महत्व असते हे एक रसिक म्हणुन आपण णाकारनार काय ....?

इरसाल Sat, 05/31/2014 - 15:10
सभ्य सभासद मिपा हेच पुर्ण जग या समजातुन मी इथे जिंकलो की सगळ जग जिंकल या अविर्भावात असतात. या नादात कहीतरी करुन बसतात, मग कधी कधी हे* मिळतंया मग हितुन जाव लागतयां. data:image/jpeg;base64,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

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 13:19
च्यायला बिरुटेशेठ! अत्यंत जोरदार आणि खुसखुशीत लेख... तुम्ही तर सिक्सरच मारलीत तिच्यायला! :)) हार्दिक हार्दिक हार्दिक अभिनंदन........ :) आत्ता जरा नीलकांतासोबत मिपाच्या मुखपृष्ठाच्या गडबडीत आहे, नंतर सवडीने विस्तृत प्रतिसाद टाकतो... बाय द वे, मनो-मिसळ हे नांव क्लासच आहे! :) असो, या आंतरजालीय जगात त्या वेलणकराला माझ्याशिवाय दुसरं कोणी नाही आणि मलाही त्याच्याशिवाय दुसरं कुणी नाही हेच बाकी खरं!:) पण घाबरू नका बिरुटेशेठ. आम्ही कुठंही जात नाही. आता आम्हाला पुन्हा मनोगतावर घेणार नाहीत! आणि घेतलं तरी 'कसा नाक मुठीत धरून परत आला फोकलिचा!' असंच सगळे म्हणतील! :) आपला, (मूळचा मनोगतप्रेमी तरीही आता कट्टर मिपाकर!) तात्या.

सुधीर कांदळकर Sun, 02/24/2008 - 14:17
एक कार्यक्रम होत असे गणेशोत्सवात. त्याची आठवण झाली. त्यात लोकप्रिय व्यक्तींवर विविध आरोप केले जात. त्याची आठवण झाली. खरे म्हणजे मला हा पुर्वेतिहास ठाऊक नाही. पण अंदाज बांधू शकतो. मजा आली.

परीचा परा Sun, 02/24/2008 - 15:10
येवढे सगळे वाचून शॉकच बसला व्हता... पण शेवटी दिलेल्या गोष्टीने खुलासा झाला... सुचना:- वरील लेखन काल्पनिक आहे, तसे वाटण्याची शक्यता अधिक आहे. मात्र वरील लेखात आलेली नावे, त्यांच्या तोंडी असलेली विधाने, काल्पनिक आहेत. ती नावे, विधाने कोणास आपली वाटत असल्यास तो निव्वळ योगायोग समजावा !!! :) नाय तर आम्हाला आगीतून फुफाट्यात पडल्यासारखे वाटत होते... म्हटले आत्ताच आलोय इथे आणि संकेतस्थळ बंद करायच्या भाषा कसल्या चालू झाल्या? डॉक्टरसाहेब आमच्या तोंडचे पाणीच पळवले होते तुम्ही.... (तात्या गेले तर तर मिसळपावाची तर्रर्रीच गेल्यासारखं वाटलं असतं....) नाहीतरी संकेतस्थळ काढून सदस्यांचा विश्वासघात करणारे बरेच आहेत बाजारात.... त्याला मिसळपाव १००% अपवाद आहे ह्याची खात्री पटल्यावरच इथला सदस्य झालो ... डॉक्टरसाहेब बाँब फोडत जा हो... पण तळटीप सगळ्यात आधी लिहित जावा राव... बरं झालं तात्यांनी पहिलाच प्रतिसाद दिला... नाही तर आम्ही इथला गाशा गुंडाळायचंच ठरवलं होतं.....आमच्यासारखे भडक माथ्याचे लोक तळटीप न वाचताच गोंधळास सुरुवात करतील.... :) {परीच्या प्रतिक्षेत} परा ....

धोंडोपंत Sun, 02/24/2008 - 15:22
प्राध्यापक साहेब, अप्रतिम खुमासदार लेख. क्या बात है!!!!!! प्रत्येक मिपासदस्याच्या व्यक्तिमत्वाचे पैलू फार सुंदरपणे टिपलेत तुम्ही. वा वा. लेख फार फार आवडला. अतिशय मस्त भट्टी जमली आहे. ती अशीच धगधगत राहू दे. आमचा रविवार तुमच्या लेखाने फार आनंदात गेला. पुढील लेखाच्या प्रतिक्षेत. आपला, (स्नेही) धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

व्व्व्वा ! मजा आली तिच्यायला... बर्‍याच दिवसांनी इतके फर्मास आणि चविष्ट लिखाण वाचले. लाजवाब. प्रा. साहेब लगे रहो. त्वाड्डा जवाब नही. बिपिन.

प्रियाली Sun, 02/24/2008 - 18:57

सर, तुम्ही नाss काही तरी घेऊन येता बॉ.......चाल्लाय तर जाऊ दे......तुम्हाला काय त्याचा त्रास होतोय......... सध्या अमेरिकेत घराचे बांधकाम सुरू केलंय....त्याचसाठी 'चित्राचे,गेल्या शतकांतील अमेरिकन घरे - ४ - वाचते आहे, तेव्हा सध्या मला वेळ नाही. प्लीज नंतर बोलते.......!!!"

वरील लेखन काल्पनिक आहे, तसे वाटण्याची शक्यता अधिक आहे. मात्र वरील लेखात आलेली नावे, त्यांच्या तोंडी असलेली विधाने,  काल्पनिक आहेत. ती नावे, विधाने  कोणास आपली वाटत असल्यास तो निव्वळ योगायोग समजावा !!! :)

हे काल्पनिक???? :)))))))) आता हे लेखन काल्पनिक नाही हे सांगायला आमच्या गरीब झोपड्याचा फोटू इथे टाकायला हवा!!

आणि अधोरेखित वाक्य तुम्हाला कुठे कुठे मिळालं? ऑर्कुटावर नक्की ;-) कारण तिथे तुम्ही मला भेट देऊन गेलात आणि माझ्या आणि जयश्री अंबासकरांच्या गप्पा वाचून गेलात हेही नक्की!

पण माझ्यावरही कोणी गस्त ठेवून असतं याची कल्पना नव्हती बॉ!!!

ह. घ्या.

आणि हो, अद्याप मी चित्राचा लेख वाचलेला नाही. वेळ नाही हो!  घर पाहावे बांधून..... ;-) म्हणूनच तात्याच्या गजालींकडेही लक्ष देत नाही ;-)

बाकी, लेख वाचून मजा आली.

आपली,

(डिटेक्टीव नं १) प्रियाली

In reply to by प्रियाली

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 19:04

आणि अधोरेखित वाक्य तुम्हाला कुठे कुठे मिळालं? ऑर्कुटावर नक्की ;-) कारण तिथे तुम्ही मला भेट देऊन गेलात आणि माझ्या आणि जयश्री अंबासकरांच्या गप्पा वाचून गेलात हेही नक्की!

आयला! हा बिरुट्या ऑर्कुटवरही लोकांच्या खरडवह्या वाचत फिरत असतो म्हणायचा! :) मग हा डाक्टरकी आणि प्राध्यापकी तरी केव्हा करतो? :))
--(स्वगत!)

बाय द वे प्रियाली, नव्या घरात सत्यनारायण घालशील तेव्हा जेवायला ह्या तात्याभटालाही बोलाव बरं का! :)

असो,

बिरुटेंच्या ऑर्कुट भटकंती करता शुभेच्छा!

प्रियालीच्या नव्या वास्तूबद्दल शुभेच्छा!

आपला,
(शुभेच्छुक!) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

प्रियाली Sun, 02/24/2008 - 19:07

सत्यनारायण यदाकदाचित घातला तर पूजा घालायलाच बोलावते तुम्हाला :)) आणि नाही घातला तरी आमंत्रणाची विशेष गरज नाही, या कधीही.

 

आयला! हा बिरुट्या ऑर्कुटवरही लोकांच्या खरडवह्या वाचत फिरत असतो म्हणायचा! :) मग हा डाक्टरकी आणि प्राध्यापकी तरी केव्हा करतो? :))
--(स्वगत!)

हाहा!! १००% सहमत.

In reply to by प्रियाली

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 19:17

सत्यनारायण यदाकदाचित घातला तर पूजा घालायलाच बोलावते तुम्हाला :))

चालेल! तुझ्या घरच्या सत्यनारायणाला जर हा मच्छीखाऊ भट चालणार असेल तर आपली काय पण हरकत नाय! आपण नक्की येऊ आणि आलटून पालटून अथर्वशीर्ष म्हणू! कारण त्याशिवाय आपल्याला संस्कृतातले दुसरे कोणतेच शिलोक येत नायत! :)

आपला,
(संस्कृत 'ढ'!) तात्या.

विकास Sun, 02/24/2008 - 19:04

एकदम मस्त लेख सर! ह. ह. पु. वा. 

अजून येउद्यात!

 

फक्त त्यात माझे नाव दिसले तर ४००० शद्बांचा संदर्भ हीन व्य.नि. आपल्याला येइल)आणि तो योगायोग नसेल!

चित्रा Sun, 02/24/2008 - 19:48

टपल्या चांगल्या जमल्या आहेत!   प्रियालीताईंच्या घराला शुभेच्छा!

सन्जोप राव Sun, 02/24/2008 - 20:20

जबरदस्त लिखाण! प्राध्यापक डॉक्टरसाहेब, आपला हा पैलू आम्हाला माहीतच नव्हता! 'मनोगत' वरील संमेलनाची आणि 'उपक्रम' च्या पहिल्या वाढदिवसाची आठवण झाली (ही नावे घेतली नाहीत तर प्रतिक्रिया गंभीरपणे घेतली जात नाही म्हणे!)
मात्र, पुण्याचा एका प्राध्यापकाने आणि त्यांच्या एक शिष्याने हे सर्व घडवून आणल्याचा आमचा संशय आहे.
हे मत तुमचे की सर्किटरावांचे? आणि कोण हो हे प्राध्यापक? जरा त्यांना भेटावे म्हणतो!

सन्जोप राव

In reply to by सन्जोप राव

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 22:40

'मनोगत' वरील संमेलनाची आणि 'उपक्रम' च्या पहिल्या वाढदिवसाची आठवण झाली

हेच म्हणतो!

चला, या निमित्ताने संजोप रावांनी आपली लेखणी पुन्हा मिसळपावर उमटवली याचा आम्हाला आनंद वाटतो! आता इथून पुढे कुठलेही कडू-गोड अनुभव विसरून जाऊन संजोप रावांनी पुन्हा नव्याने मिपावर नियमित लेखन करावे अशी आमची इच्छा आहे!

आम्ही आत्तापर्यंत संजोप रावांना किमान दहा वेळा तरी पिंजरा या चित्रपटावर मिसळपाववर काहीतरी जोरदार लिहा अशी विनंती केली आहे. त्यातील नऊ विनंत्यांचा अवमान आम्हाला मान्य आहे परंतु दहाव्यांदा तरी संजोप रावांनी आमचा शब्द ठेवावा असे वाटते!

त्यांनी आम्हाला खास कोल्हापुरी साजाची एक चंची सप्रेम भेट म्हणून दिली आहे. जो पर्यंत संजोप राव मिसळपाववर लिहीत नाहीत तो पर्यंत आम्हीही ती चंची वापरणार नाही अशी शपथ खाल्ली आहे. सध्या तरी ती चंची नुसतीच धूळ खात पडून आहे. तरी आम्हाला ती चंची लवकरात लवकर वापरायला मिळावी हीच इच्छा आहे!

पुढे मर्जी संजोपरावांची!

असो..

आपला,
(चंचीप्रेमी) तात्या.

धनंजय Sun, 02/24/2008 - 20:27
धनंजय, म्हणाले की "लोकमित्रमंडळाचा उद्देशच आहे, की उत्तमातल्या उत्तम लेखनाची जशी ओळख व्हावी, त्याप्रमाणे.......जालावरील लेखकांचेही आदानप्रदान झाले पाहिजे. "

हे बहुधा काल्पनिक नाही. माझे तुमच्याशी बोलण्यात हे वाक्य नक्की येऊन गेले आहे!

तात्या, मनोगतावर जाताहेत ही चांगली गोष्ट आहे.
त्यामुळे हा विचारही त्या विचाराला जोडून...

येणा-या बाल, तरुण, वयस्कांनी हे मिसळपावचे गोकूळ फुलत जावे. मिसळपाव खाता खाता, मिसळपावचे अभंग गावेत, म्हणावेत. आपली साहित्यकला फुलवावी. वाचकांनी भरभरून दाद द्यावी, कोणत्याही मद्याचे दोन थेंब समाधीवर शिंपडावे......
+१

संजय अभ्यंकर Sun, 02/24/2008 - 20:35

 

प्रा. डॉ. आल्फ्रेड बिरुटे ( किंवा प्रा.डॉ.  दिलीप हिचकॉक)...

डॉ. साहेब....

आपले धक्कातंत्र पाहून हिचकॉक साहेब आठवले!

संजय अभ्यंकर http://smabhyan.blogspot.com/

प्राजु Sun, 02/24/2008 - 21:45

केवळ लेखनावरून व्यक्तीचित्रण छान जमलं आहे.

प्राजु.........."जाणार होतास तर बोलावलेच कशाला.
मनोगतावर, फुले,पाने, गोड गोड बोला.
मिसळपाववर चारोळी, मायबोलीवर आरोळी,
आकाशवाणी, सुखाचे, दुःखाचे दिवस,पुरण पोळी."

 काय पण भारी आशय आहे हो या चारोळीत. बाय द वे.. तात्या मनोगतावर जाणे म्हणजे मुंग्यानी मेरू पर्वत तर गिळला नाही ना.. या प्रकारचे आहे? आणि तात्या जर मनोगतवर गेलेच तर.. आमचा मिसळपाव ला राम राम..!कळ्ळलं का हो  तात्या..?

- (१००% मिसळप्रेमी) प्राजु

ऋषिकेश Sun, 02/24/2008 - 21:46

हा हा हा :)) आज सकाळी सकाळीच हा लेख वाचून मजा आली :) मस्त धक्कातंत्र ;) बर्‍याचशा खर्‍या, काहिश्या काल्पनिक प्रसंगांची उत्तम गुंफण :) खूप सह्ही!!!!

सर, एकदम सहि रे सहि!! :)

-ऋषिकेश

 

 

बेसनलाडू Mon, 02/25/2008 - 00:55

धमाल लेखन. रविवारची दणदणीत सुरुवात झाली.

फक्त खाजगीतील बोलणी, संवाद सार्वजनिक व्हायला हरकत. रावसाहेबांच्या कल्पनाविलासात ही तक्रार करण्याची वेळ कधी आली नव्हती. असो.

(वाचक)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

प्रियाली Mon, 02/25/2008 - 00:58

फक्त खाजगीतील बोलणी, संवाद सार्वजनिक व्हायला हरकत

सहमत आहे. :-) ती टाळूनही लेखन खुमासदारच राहीले असते.

In reply to by बेसनलाडू

कोलबेर Mon, 02/25/2008 - 02:07

फक्त खाजगीतील बोलणी, संवाद सार्वजनिक व्हायला हरकत. रावसाहेबांच्या कल्पनाविलासात ही तक्रार करण्याची वेळ कधी आली नव्हती. असो.

ऑर्कुटवरील खरडींविषयी ही टिप्पणी असेल तर असहमत. ऑर्कुट मधील खरडी खासगी ठेवायच्या की सार्वजनिक हे सभासदावर अवलंबून असते. प्रियाली ताईंनी त्यांच्या खरडी सार्वजनिक ठेवल्या आहेत. तेव्हा प्रा.डॉ नी खाजगीतील बोलणी सार्वजनिक केली असे वाटत नाहीत.

कोलबेर Mon, 02/25/2008 - 02:11

 लै भारी लेख सर. आमचा अतिशय आवडता लेखन प्रकार तुम्ही मस्त हाताळला आहे

घाटपांडे साहेब, अजून बिट्टू च्या धक्यातून सावरले नसल्यामुळे त्यांनी फार डिटेल्स मध्ये उत्तर दिले नाही. 'ज्योतिषविषयक लेख पुन्हा वाचावा त्यात त्याचे उत्तर आहे' असे त्यांनी कळवले.

हे तर सहीच...

नंदन Mon, 02/25/2008 - 02:52

धमाल लेख. शेवटचे धक्कातंत्रही मस्त :)

नंदन
(मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

चतुरंग Mon, 02/25/2008 - 21:30

तर्रीचा जोरदार भुरका मारला आणि ठसकाच लागला!!

आपली धक्कादायक धक्काबुक्की आवडली!

आपले विद्यार्थी किती धकाधकीचं जिणं जगत असतील ह्याची कल्पना आली (असा कल्पक मास्तर मिळणे विरळाच असते हो! :) (ह्.घ्या);}

चतुरंग

प्रमोद देव Mon, 02/25/2008 - 22:12
खूपच मार्मिक निरीक्षण आणि तितक्याच ताकदीने ते शब्दात मांडणे ह्या दोन्ही कला आपल्याला अवगत आहेत हे सिद्ध केलेत.
असेच लिहिते रहा! मजा आली.

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 02/28/2008 - 12:53

श्री. डॉ. प्रा. दिलीप बिरूटे,

लेख मस्त जमवला आहे.सुरुवातीला मीही गोंधळात पडलो होतो. पण लवकरच सत्य ओळखले आणि रंगत वाढत गेली.

मस्त लिहीले आहे.

सहज Fri, 02/29/2008 - 10:22

अप्रतिम कल्पनाविलास.

वाचनखुणामधे साठवला आहे, परत परत वाचायला. :-)

जबरी!!!!

दिगम्भा Fri, 02/29/2008 - 11:16

छान लेख, बेहद्द आवडला. रावसाहेबांच्या मसालेदार मालिकेत चमचमीत भर टाकलीत.
- दिगम्भा

सर्किट Fri, 02/29/2008 - 12:11
जमलं ! जमलं !!!

थोडक्यात काय, तर छानच झालंय !!

(ह्या साहित्यप्रकारातली रावसाहेबांची मोनॉपोली निकालात काढलीत. आता चित्रपट परीक्षण लिहा बघू..)

चालू द्या !! आम्ही वाचतोच आहोत !

- सर्किट

लेखात उल्लेख झालेल्या सर्वच मित्रांनी या लेखास हलकेच घेतले, त्याबद्दल सर्वांचे आभार, जे कोणी रागावले असेल,दुखावले असेल त्याबद्दल दिलगीरी व्यकत करतो. या लेखनावर शुद्धलेखनाचे सर्व संस्कार करुन इथे लेखन टाकण्याचा आग्रह धरला त्याबद्दल एका ' अनामिकाचेही ' विशेष आभार. अनेक मित्रांच्या प्रतिसादाला उपप्रतिसाद लिहायचा होता, पण आता वेळ खूप पुढे गेलेली आहे. तेव्हा लेखनावर प्रेम करणा-या वाचकांचे, प्रतिसाद देणार्‍यांचे सर्वांचे आभार मानतो !!! आपण सर्व आमच्या तोडक्या-मोडक्या लेखनाबद्दल आमची कौतुकाने पाठ थोपटता, म्हणुन आम्हाला लिहिण्याचे बळ येते !!! धन्यवाद !!! अवांतर :- तांत्रिक अडचणी दूर केल्याबद्दल सरपंचाचे विशेष आभार !!!

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

विसोबा खेचर Sat, 03/01/2008 - 19:12
अवांतर :- तांत्रिक अडचणी दूर केल्याबद्दल सरपंचाचे विशेष आभार !!! बिरुटेशेठ, सध्या गमभनची पुन्हा जुनीच आवृत्ती जोडली आहे. त्याने काही फरक पडतो का ते पाहू. अजूनही काही चाचण्याही सुरू आहेत. एखाद्या संस्थळाच्या उभारणीमध्ये अधनंमधनं अश्या काही तांत्रिक अडचणी येतात परंतु त्यातूनच सुधारणा होत असतात/होतात. कृपया सांभाळून घ्या. आपलाच, तात्या.

एखाद्या संस्थळाच्या उभारणीमध्ये अधनंमधनं अश्या काही तांत्रिक अडचणी येतात परंतु त्यातूनच सुधारणा होत असतात/होतात. कृपया सांभाळून घ्या. आम्ही त्याबद्दल कधी तक्रार केली ? हे तुमचे संस्थळ आहे तसे आम्हालाही आमचे वाटते, आणि संस्थळाच्या उभारणीसाठी, वेगवेगळ्या बदलांसाठी आमच्या शुभेच्छा आहेतच !!!! आज ब-याच दिवसानंतर प्रतिसाद लिहिता आला म्हणुन सरपंचाचे विशेष आभार असे म्हणालो, त्यातून काही अर्थाचा,अनर्थ निघाला असेल तर त्याबद्दल क्षमस्व !!! -दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

सरपंच Sat, 03/01/2008 - 19:49
हे तुमचे संस्थळ आहे तसे आम्हालाही आमचे वाटते, तुमचेच आहे! :) आम्ही फक्त ट्रस्टी आहोत! :) त्यातून काही अर्थाचा,अनर्थ निघाला असेल तर त्याबद्दल क्षमस्व !!! अहो त्यात क्षमा कसली? कुठलाही अनर्थ निघालेला नाही. आम्ही या आयडीवरून कुणाला प्रतिसाद देत नाही, तो आज पेश्शल तुम्हाला देत आहोत यातच काय ते समजा! :) आपला, तात्या सरपंच.

In reply to by llपुण्याचे पेशवेll

प्रभाकर पेठकर Wed, 05/28/2014 - 12:46
तात्यांच्या कुठल्याही पोस्टवर 'व्वा तात्या, तुसी छा गये, तुम्ही नशिबवान आहात तात्या,' वगैरे वगैरे शाब्दिक चौर्‍या ढाळणारे अनेक जणं फेसबुकावर तात्यांना सापडले आहेत. तिथे त्यांचे अगदी व्यवस्थित आणि सुखनैव चालू आहे. आणि मिपावर प्रकट होणे त्यांच्यासाठी 'सोयिस्कर' राहिले नसावे.

In reply to by llपुण्याचे पेशवेll

राजेश घासकडवी गुरुवार, 05/29/2014 - 07:20
जे सोडून गेलेले आहेत त्यांची नावं घेऊन उगाच कढ का काढावे? (असं मी नाही, प्रा. डॉ. बिरुटेच म्हणतात) लेखात नावं घेतलेल्यांपैकी तात्या, प्रियाली, गुंडोपंत, सहज, धनंजय, मुक्तसुनीत, वाचक्नवी, बेला, राजे, धोंडोपंत ही मंडळी लिहितात का सध्या मिपावर?

In reply to by टवाळ कार्टा

टारझन का गेला, सर्किट का गेला, आमचे धोंडोपंत का गेले, गुंडोपंत का गेले. परा का गेला, प्रमोद देव का गेले, अमुक का गेला आणि धमुक का गेला. अहो, हे येणं जाणंच चालूच असणार आहे. आयडींनी काय लेखन केलं. लेखनाचा किती आनंद मिळाला. आपले आ.जालावर सुखाचे क्षण किती गेले हे महत्त्वाचे. अनेकांना वाटलं आम्ही मिपावरुन गेलो की जगबुडी होऊन जाईल. अनेक थोर थोर आयडी माझ्या पाहण्यात होते. अनेक थोर थोर आयडींनी किरकोळ कारणावरुन स्वसंपादनाचा फायदा घेत लेखन काढून टाकलेत, प्रतिसाद काढून टाकलेत. मिपाचा रंगमंच ओस पडेल असं अनेकांना वाटलं. पण तसं कधीच झालं नाही आणि होणारही नाही. आयडी येतील आणि जातील. प्रत्येक आयडीची एक स्टोरी असेल किंवा नसेल. नवे येतील आणि जसे जमेल ते लिहितील आणि जुन्यांप्रमाणे जातीलही. नव्या-जुन्या लेखनाचा आनंद वाचक घेतील. वाचक वाचतील आणि विसरुनही जातील. कोणताच क्षण कोणासाठी थांबत नाही, तो क्षण येतो आणि जातो. आपणही आज आहोत उद्या नसु.... आपण संकेतस्थळ किती इंजॉय केलं हे महत्वाचं. बाकी, प्रश्न मला तरी कधीच महत्वाचे वाटले नाहीत. मिपा एक चालता बोलता रंगमंच आहे, अनेक आयडी येतील जातील. आज आपण आठवणीत आहोत उद्या लोक विसरुनही जातील.....The Show Must Go On -दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

ऐशी ची तैशी करुन टाकली.
मिपाचा रंगमंच ओस पडेल असं अनेकांना वाटलं. पण तसं कधीच झालं नाही आणि होणारही नाही....आपण संकेतस्थळ किती इंजॉय केलं हे महत्वाचं. बाकी, प्रश्न मला तरी कधीच महत्वाचे वाटले नाहीत. मिपा एक चालता बोलता रंगमंच आहे, अनेक आयडी येतील जातील. आज आपण आठवणीत आहोत उद्या लोक विसरुनही जातील.....

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

आत्मशून्य Sat, 05/31/2014 - 17:34
पण प्रश्न इतका सोपा असता तर राहुल का नाही पंतप्रधान बनला ? मान्य विचार अवांतर भासेल पण शो चालु राहणे प्रमाणेच कोण चालवतो याला रसिकांच्या दृष्टीने फार महत्व असते हे एक रसिक म्हणुन आपण णाकारनार काय ....?

इरसाल Sat, 05/31/2014 - 15:10
सभ्य सभासद मिपा हेच पुर्ण जग या समजातुन मी इथे जिंकलो की सगळ जग जिंकल या अविर्भावात असतात. या नादात कहीतरी करुन बसतात, मग कधी कधी हे* मिळतंया मग हितुन जाव लागतयां. data:image/jpeg;base64,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
मित्र हो, अनेकांना माहीत आहे, तात्याने मनोगत सोडले त्याला आता वर्ष दीड वर्ष उलटले, त्यांच्याबरोबर आम्ही काही मावळ्यांनी तिथून काढता पाय घेतला. एकमेव कारण " लेखन अनुमतीचे धोरण, प्रतिसाद आणि लेखन प्रसिद्ध होण्यासाठी घ्यावी लागणारी संपादकाची अनुमती. " त्यानंतर मग वादावादी झाली. खूप शिव्यागाळ झाली. आणि त्याबाबत संपादकांनी कोणतेही कारण दिले नाही. आम्ही तेव्हा नेहमीप्रमाणे जोरदार भांडण केले नाही. तेव्हा आम्ही प्ले ग्रुप ला होतो आणि बालवाडीच्या उंबरठ्यावर.....!!! नंतर आम्ही सर्वांनी उपक्रम जॉईन केले. मित्र हो....

मी कोण होणार? - भाग २

आनंद घारे ·

विसोबा खेचर Mon, 02/25/2008 - 08:18

फक्त मी घोड्याचे चित्र काढले तर तो उंदीर आणि बेडूक यांच्या संकरातून निर्माण झालेला नवा प्राणी असावा असे वाटत असे.

त्यामुळे माझ्या वाटणीला "जीजीजी"च्या पलीकडे फारसे शब्द कधी आले नाहीत. जीजीजी करणारा होऊन होऊन कितीसा मोठा होणार?

:)

छान लेखन..!

तात्या.

ऋषिकेश Mon, 02/25/2008 - 08:22

वा वा वा.. हा लेख मस्तच जमलाय!! लेखातील अनेक वाक्ये अत्यंत खुमासदार!.. मजा आली वाचताना :)
पुढिल भागांची वाट पाहतोय

-ऋषिकेश

तात्या विन्चू Mon, 02/25/2008 - 09:27

"पिकासो अशी वेडीवाकडी चित्रे मुद्दाम काढत होता आणि माझ्या हांतून ती आपोआप निघत होती असे असले तरी पाहणार्‍यांनी त्याचा अर्थ लावायला नको कां? "

ही ओळ फार आवडली बुवा....धमाल आहे लेख.

 

आपला,

ओम फट स्वाहा....

तात्या विन्चू

प्राजु Mon, 02/25/2008 - 09:27

फक्त मी घोड्याचे चित्र काढले तर तो उंदीर आणि बेडूक यांच्या संकरातून निर्माण झालेला नवा प्राणी असावा असे वाटत असे.

या तुमच्या वाक्याने मला माझ्या नवर्‍याचा जोक आठवला. माझ्या नणंदेने एकदा स्वतःचे चित्र पावडर शेडींग मध्ये काढले होते.. तर हा तिला म्हणतो.."ऐश्वर्या राय चं चित्र काढायला गेली आणि आता ते स्वतःसारखचं काढलंय"

- (सर्वव्यापी)प्राजु

स्वाती दिनेश Mon, 02/25/2008 - 20:24

"पिकासो अशी वेडीवाकडी चित्रे मुद्दाम काढत होता आणि माझ्या हांतून ती आपोआप निघत होती असे असले तरी पाहणार्‍यांनी त्याचा अर्थ लावायला नको कां? "
हे मस्तच!दोन्ही भाग आजच वाचले.एकदम खुसखुशीत !
अवांतरः मिपाच्या नव्या रुपड्यामुळे लेख पटकन सापडत नाहीत :(
स्वाती

विसोबा खेचर Mon, 02/25/2008 - 08:18

फक्त मी घोड्याचे चित्र काढले तर तो उंदीर आणि बेडूक यांच्या संकरातून निर्माण झालेला नवा प्राणी असावा असे वाटत असे.

त्यामुळे माझ्या वाटणीला "जीजीजी"च्या पलीकडे फारसे शब्द कधी आले नाहीत. जीजीजी करणारा होऊन होऊन कितीसा मोठा होणार?

:)

छान लेखन..!

तात्या.

ऋषिकेश Mon, 02/25/2008 - 08:22

वा वा वा.. हा लेख मस्तच जमलाय!! लेखातील अनेक वाक्ये अत्यंत खुमासदार!.. मजा आली वाचताना :)
पुढिल भागांची वाट पाहतोय

-ऋषिकेश

तात्या विन्चू Mon, 02/25/2008 - 09:27

"पिकासो अशी वेडीवाकडी चित्रे मुद्दाम काढत होता आणि माझ्या हांतून ती आपोआप निघत होती असे असले तरी पाहणार्‍यांनी त्याचा अर्थ लावायला नको कां? "

ही ओळ फार आवडली बुवा....धमाल आहे लेख.

 

आपला,

ओम फट स्वाहा....

तात्या विन्चू

प्राजु Mon, 02/25/2008 - 09:27

फक्त मी घोड्याचे चित्र काढले तर तो उंदीर आणि बेडूक यांच्या संकरातून निर्माण झालेला नवा प्राणी असावा असे वाटत असे.

या तुमच्या वाक्याने मला माझ्या नवर्‍याचा जोक आठवला. माझ्या नणंदेने एकदा स्वतःचे चित्र पावडर शेडींग मध्ये काढले होते.. तर हा तिला म्हणतो.."ऐश्वर्या राय चं चित्र काढायला गेली आणि आता ते स्वतःसारखचं काढलंय"

- (सर्वव्यापी)प्राजु

स्वाती दिनेश Mon, 02/25/2008 - 20:24

"पिकासो अशी वेडीवाकडी चित्रे मुद्दाम काढत होता आणि माझ्या हांतून ती आपोआप निघत होती असे असले तरी पाहणार्‍यांनी त्याचा अर्थ लावायला नको कां? "
हे मस्तच!दोन्ही भाग आजच वाचले.एकदम खुसखुशीत !
अवांतरः मिपाच्या नव्या रुपड्यामुळे लेख पटकन सापडत नाहीत :(
स्वाती

लेखनविषय:
लेखनप्रकार
3

लेखाचा झटपट अभ्यास

आनंद घारे ·

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 08:51
मुख्य मुद्दा सोडून दूर भटकत जाण्याच्या मनोगतावरील प्रथेचे अत्यंत यशस्वी पुनर्प्रत्यारोपण (अबब, केवढा मोठा शब्द!) मिसळपावावर झालेले दिसले. हा हा हा! अहो चालायचंच.. सगळी आपलीच माणसं आहेत.. :) मी मुद्दामच इतके धागे पेरून ठेवले आहेत हे सूज्ञ वाचकांच्या केंव्हाच लक्षात आले असेल? आहे आहे! विषयांतराला भरपूर वाव आहे! :) आपला, (भरकटलेला) तात्या.

>>>मनोगतावरील प्रथेचे अत्यंत यशस्वी पुनर्प्रत्यारोपण (अबब, केवढा मोठा शब्द!) मिसळपावावर झालेले दिसले. हे 'मनोगत' काय आहे ? तिथे कोणती प्रथा होती ? आम्हाला लेखन अनुमतीची वाट पाहावी लागत नव्हती ते 'मनोगत' आठवतेय, त्याबद्दल आपण बोलताय का ? :) जिज्ञासू प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 08:51
मुख्य मुद्दा सोडून दूर भटकत जाण्याच्या मनोगतावरील प्रथेचे अत्यंत यशस्वी पुनर्प्रत्यारोपण (अबब, केवढा मोठा शब्द!) मिसळपावावर झालेले दिसले. हा हा हा! अहो चालायचंच.. सगळी आपलीच माणसं आहेत.. :) मी मुद्दामच इतके धागे पेरून ठेवले आहेत हे सूज्ञ वाचकांच्या केंव्हाच लक्षात आले असेल? आहे आहे! विषयांतराला भरपूर वाव आहे! :) आपला, (भरकटलेला) तात्या.

>>>मनोगतावरील प्रथेचे अत्यंत यशस्वी पुनर्प्रत्यारोपण (अबब, केवढा मोठा शब्द!) मिसळपावावर झालेले दिसले. हे 'मनोगत' काय आहे ? तिथे कोणती प्रथा होती ? आम्हाला लेखन अनुमतीची वाट पाहावी लागत नव्हती ते 'मनोगत' आठवतेय, त्याबद्दल आपण बोलताय का ? :) जिज्ञासू प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे
लेखनविषय:
झटपट न्याहारी या सृष्टीलावण्य यांनी लिहिलेल्या लेखात बेकरीमधील 'बटर'पासून दहीवडे तयार करण्याची कल्पक अशी पाककृती दिली आहे. त्या लेखावर आलेल्या उदंड प्रतिक्रिया 'झटपट' वाचतांना खूप गंमत वाटली. मुख्य मुद्दा सोडून दूर भटकत जाण्याच्या मनोगतावरील प्रथेचे अत्यंत यशस्वी पुनर्प्रत्यारोपण (अबब, केवढा मोठा शब्द!) मिसळपावावर झालेले दिसले. हा धागा असाच सुरू राहिला तर तैमूरलंगाच्या स्वारीपासून भटकरांच्या महासंगणकापर्यंत कुठेही आपण पोचू. 'सुताने स्वर्गाला जाणे' असा वाक्प्रचार आहे, पण तेवढी घाई बहुतेक कोणाला नसावी. अजून पोटभर मिसळपाव खायची आहे ना? त्या लेखावर मी देखील आपली प्रतिक्रिया दिली आहेच.

जन्म - १

फटू ·

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 08:58
लेबररूम मध्ये नर्स जेव्हा बाळाला माझ्या हातात देतात, तेव्हा मी त्या बाळाच्या कानात सांगतो, मोठा जरूर हो, नव्हे तू मोठा होशीलच. परंतु कितीही मोठा झालास तरी इतराना कमी लेखू नको' क्या बात है... कथा बरी वाटते आहे. माहेर, कथाश्री, ललना यांसारख्या दिवाळी अंकात अश्या कथा वाचायला मिळतात... असो, पुढील भागांची उत्सुकता आहे.... तात्या.

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 08:58
लेबररूम मध्ये नर्स जेव्हा बाळाला माझ्या हातात देतात, तेव्हा मी त्या बाळाच्या कानात सांगतो, मोठा जरूर हो, नव्हे तू मोठा होशीलच. परंतु कितीही मोठा झालास तरी इतराना कमी लेखू नको' क्या बात है... कथा बरी वाटते आहे. माहेर, कथाश्री, ललना यांसारख्या दिवाळी अंकात अश्या कथा वाचायला मिळतात... असो, पुढील भागांची उत्सुकता आहे.... तात्या.
लेखनविषय:
दवाखान्याचा सारा परिसर औषधांच्या वासाने भरलेला. परिचारिकांची मधूनच लगबग चालू होती. एखादा इंटेरन्शिप करणारा शिकाऊ डॉक्टर स्थेटास्कोपशी खेळ्त वार्डमध्ये राउंडला जाताना दिसत होता. अविनाश नुकताच एक सिझेरियनची शस्त्रक्रिया आटपून लेबर रूममधून बाहेर पडला होता. तो आरामशीर खुर्चीत बसला.

फुवा-बीजिंग मधील २००८ ऑलिंपिकचे मॅस्कॉट

मीनल ·

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 09:04
लेख छान आहे हो! कृपया अजूनही असेच चांगले लेख येऊ द्यात.. मिसळपावचे एक सभासद सर्वसाक्षी हेदेखील आता अर्धेअधिक चिनी बनलेले आहेत! काय रे साक्षीदेवा, खरं की नाही? :) तात्या.

सुधीर कांदळकर Sun, 02/24/2008 - 09:16
धन्यवाद. मॅस्कॉटचे नोमेंक्लेचर, त्यामागील चिनी भाषेतील अर्थ, संस्कृतीला अनुसरून त्यामागील अर्थ, मुद्देसूद, अति त्रोटक नाही तसेच पाल्हाळहि नाही. नीटनेटके आणि जेथल्या तेथे. अप्रतिम.

सर्वसाक्षी Sun, 02/24/2008 - 15:56
चांगली माहिती. गेली अनेक वर्षे पैचिंग शहरात सर्वत्र कलगणक यंत्रे 'ओमेगा' घड्याळ कंपनिच्या सौजन्याने उभारलेली आहेत. ऑलिंपिक सुरू होण्यास आपण ते यंत्र पाहता त्या क्षणापासून किती दिवस, किती तास, किती मिनिटे व किती सेकंद बाकी आहेत ते या यंत्रात सातत्याने दिसते. गेली दोन वर्षे पैचिंग परिसरातील सर्व प्रेक्षणिय स्थळे व प्राचिन वास्तूंची डागडूजी व रंगरंगोटी वगैरे चालले आहे. सध्या सार्‍या चीनला ऑलिंपिक ज्वराने ग्रासले आहे. पैचिंगने तर जोरदार तयारी चालविली आहे. अर्थात या निमित्ताने उपलब्ध झालेल्या व्यापारी संधीचा पुरेपूर लाभ हा देश उठविणार यात शंकाच नाही. नुकत्याच झालेल्या दौर्‍यात हंगज्झौच्या कॅथीने मला अतिशय सुंदर असे सुवर्ण विलेपित काशाचे ६ सेंटिमिटर व्यासाचे ऑलिंपिक बोधचिन्हाचे स्मृतिपदक भेट दिले. या पदकाच्या फक्त ६०,००० प्रति बनविण्यात आल्या असून माझ्याकडे ४६०५९ वी प्रत आली आहे. धन्यवाद कॅथी! दहा पाकळ्या असलेल्या फुलाच्या आकाराच्या या पदकाच्या एका मुद्रेवर मीनल ने लिहिलेली पाच प्रतिके आहेत तर दुसर्‍या मुद्रेवर बोधचिन्ह व महाभिंत तसेच स्वर्गमंदिराच्या प्रतिकृती उमटविलेल्या आहेत.

नंदन Sun, 02/24/2008 - 17:11
माहितीपूर्ण लेख. प्रतीकांबद्दलची माहिती आणि संदर्भ आवडले. सर्वसाक्षींचे फोटोजही मस्त. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

मदनबाण Sun, 02/24/2008 - 20:35

लेख छान आहे ,,, नविन भागांची / लेखांची ,आतुरतेने वाट पाह्त आहे.

मदनबाण

प्राजु Mon, 02/25/2008 - 02:19

मिनल,

खूप नवी माहिती मिळाली.असेच आणखीही येऊ देत. साक्षींचे फोटोही छान आहेत.

- (सर्वव्यापी)प्राजु

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 09:04
लेख छान आहे हो! कृपया अजूनही असेच चांगले लेख येऊ द्यात.. मिसळपावचे एक सभासद सर्वसाक्षी हेदेखील आता अर्धेअधिक चिनी बनलेले आहेत! काय रे साक्षीदेवा, खरं की नाही? :) तात्या.

सुधीर कांदळकर Sun, 02/24/2008 - 09:16
धन्यवाद. मॅस्कॉटचे नोमेंक्लेचर, त्यामागील चिनी भाषेतील अर्थ, संस्कृतीला अनुसरून त्यामागील अर्थ, मुद्देसूद, अति त्रोटक नाही तसेच पाल्हाळहि नाही. नीटनेटके आणि जेथल्या तेथे. अप्रतिम.

सर्वसाक्षी Sun, 02/24/2008 - 15:56
चांगली माहिती. गेली अनेक वर्षे पैचिंग शहरात सर्वत्र कलगणक यंत्रे 'ओमेगा' घड्याळ कंपनिच्या सौजन्याने उभारलेली आहेत. ऑलिंपिक सुरू होण्यास आपण ते यंत्र पाहता त्या क्षणापासून किती दिवस, किती तास, किती मिनिटे व किती सेकंद बाकी आहेत ते या यंत्रात सातत्याने दिसते. गेली दोन वर्षे पैचिंग परिसरातील सर्व प्रेक्षणिय स्थळे व प्राचिन वास्तूंची डागडूजी व रंगरंगोटी वगैरे चालले आहे. सध्या सार्‍या चीनला ऑलिंपिक ज्वराने ग्रासले आहे. पैचिंगने तर जोरदार तयारी चालविली आहे. अर्थात या निमित्ताने उपलब्ध झालेल्या व्यापारी संधीचा पुरेपूर लाभ हा देश उठविणार यात शंकाच नाही. नुकत्याच झालेल्या दौर्‍यात हंगज्झौच्या कॅथीने मला अतिशय सुंदर असे सुवर्ण विलेपित काशाचे ६ सेंटिमिटर व्यासाचे ऑलिंपिक बोधचिन्हाचे स्मृतिपदक भेट दिले. या पदकाच्या फक्त ६०,००० प्रति बनविण्यात आल्या असून माझ्याकडे ४६०५९ वी प्रत आली आहे. धन्यवाद कॅथी! दहा पाकळ्या असलेल्या फुलाच्या आकाराच्या या पदकाच्या एका मुद्रेवर मीनल ने लिहिलेली पाच प्रतिके आहेत तर दुसर्‍या मुद्रेवर बोधचिन्ह व महाभिंत तसेच स्वर्गमंदिराच्या प्रतिकृती उमटविलेल्या आहेत.

नंदन Sun, 02/24/2008 - 17:11
माहितीपूर्ण लेख. प्रतीकांबद्दलची माहिती आणि संदर्भ आवडले. सर्वसाक्षींचे फोटोजही मस्त. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

मदनबाण Sun, 02/24/2008 - 20:35

लेख छान आहे ,,, नविन भागांची / लेखांची ,आतुरतेने वाट पाह्त आहे.

मदनबाण

प्राजु Mon, 02/25/2008 - 02:19

मिनल,

खूप नवी माहिती मिळाली.असेच आणखीही येऊ देत. साक्षींचे फोटोही छान आहेत.

- (सर्वव्यापी)प्राजु

लेखनविषय:
मी अमेरिकेत येण्यापूर्वी ५ वर्ष बीजिंगला राहिले आहे. तेव्हा मी लिहिलेला खालील लेख ई -सकाळ मधे ८ -८-२००७ ला प्रकाशित केला होता . बघा आवडते आहे का माहिती. चीन बद्दल अगदी authetic असे बरेच काही आहे मा़झ्या कडे. ते नंतर सांगेन. फुवा-बीजिंग मधील २००८ ऑलिंपिकचे मॅस्कॉट चिनी संस्कृतीमध्ये अंकांना फार महत्त्व आहे. त्यानुसार आपले नशीब ठरते असाही समज आहे. आठ हा अंक सर्वश्रेष्ठ कारण तो शुभ अंक (लकी नंबर). चिनी भाषेतील "बा' म्हणजे आठ. त्या उच्चाराचा अर्थ प्रगती असाही आहे. आधुनिक काळातही हे पारंपरिक विचार श्रद्धेने पाळलेले दिसतात.

वाट फुटेल तिथे ३

सुधीर कांदळकर ·

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 09:10
कांदळकर साहेब, तुमची डायरी आवडली! छान माहितीपूर्ण आणि ओघवतं वर्णन आहे. तुमच्या भटकंतीला सलाम... और भी आने दो.. तात्या.

प्रमोद देव Sun, 02/24/2008 - 09:25
हा भागही मस्त झालाय. अनौपचारिक गप्पांसारखे आपले कथन असल्यामुळे आम्ही आपोआप आपले सहप्रवासी झालोय. बोला,पुढचा प्रवास कधी घडवताय?

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 09:10
कांदळकर साहेब, तुमची डायरी आवडली! छान माहितीपूर्ण आणि ओघवतं वर्णन आहे. तुमच्या भटकंतीला सलाम... और भी आने दो.. तात्या.

प्रमोद देव Sun, 02/24/2008 - 09:25
हा भागही मस्त झालाय. अनौपचारिक गप्पांसारखे आपले कथन असल्यामुळे आम्ही आपोआप आपले सहप्रवासी झालोय. बोला,पुढचा प्रवास कधी घडवताय?
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
3

मराठीचे मारेकरी?

सर्वसाक्षी ·

सुधीर कांदळकर Sat, 02/23/2008 - 21:15
....... गेला टिंब टिंब मध्ये. असे फक्त अशांनाच वाटते की ज्यांचा आत्मविश्वास कमी आहे आणि ज्यांना इंग्रजीत ज्याला इन्फीरिऑरिटी कॉम्प्लेक्स म्हणतात तो आहे. आपण कोकणातील दिसत नाही. कोकणातील प्रत्येक माणूस स्वतःला सर्वज्ञ आणि सर्वश्रेष्ठ समजतो. त्याला असे कधीहि वाटणार नाही. मी स्वतः कोंकणातील असल्यामुळे कुसुमाग्रजांपुढे सर्व इंग्रजी नाटककारांना कमी योग्यतेचे मानतो. तो गुलामीचा जमाना गेला आता. खेळ, कला व क्रीडा यातील आपली शैली पश्चात्यांपेक्षा कितीतरी उजवी आहे. फक्त बरीच वर्षे राज्यकर्ते असल्यामुळे त्यांना विज्ञानादि क्षेत्रात प्रगति करण्याची जास्त संधी मिळाली. आणखी दहावीस वर्शांत पाश्चात्यांनाच कॉम्प्लेक्स येईल पाहा. असा लेख कोणी लिहिला असल्यास तो अनुल्लेखाने मारावा किंवा शंभर जणांनी लेख लिहून त्याचे खंडन करावे.

आजानुकर्ण Sat, 02/23/2008 - 21:56
बिनीवाले साहेब उगवतीच्या राज्यात अशा काहीशा नावाचे एक सदर लोकप्रभा मध्ये लिहितात. काही महिन्यांपूर्वीच्या एका लेखात त्यांचे खाली आलेले वाक्य पहा. "ईशान्येकडील राज्यांमध्ये त्यांच्या स्वतःच्या भाषांचा आग्रह धरण्याऐवजी आता 'हिंदी' चा आग्रह धरला जातो. ते लोक हिंदी बोलण्यास अतिशय उत्सुक आहेत व स्वतःहून हिंदीत संभाषण करतात. यावरून मला सावरकरांचे 'जर भारताच्या अखंडतेसाठी वेळ पडली तर मी मराठी या माझ्या मातृभाषेचा त्याग करून कधीही हिंदीचा स्वीकार करीन' हे वाक्य आठवले." या वाक्याचा दुवा लोकप्रभेच्या मागील अंकांमध्ये सहज सापडणे शक्य आहे. सध्या वेळ नसल्याने तो शोधत बसत नाही. (स्मरणशील) आजानुकर्ण

In reply to by आजानुकर्ण

मुक्तसुनीत Sat, 02/23/2008 - 22:01
"महाराष्ट्रातील काही करंटे त्यांच्या स्वतःच्या भाषांचा आग्रह धरण्याऐवजी आता 'हिंदी' चा आणि इंग्रजीचा उदोउदो करतात. ते लोक मराठीचे श्राद्ध घालायला तयार आहेत व स्वतःहून हिंदीत संभाषण करतात. यावरून मला विसोबा खेचरांचे 'विसोबा म्हणे ऐशा नरा, मोजुनि मारावे पैजारा' हे वाक्य आठवले."

पिवळा डांबिस Sat, 02/23/2008 - 22:01
हिरव्या रंगाला झाड वा चटणी हे तुलनारुप वा परिमाण मानणारा मराठी या महाशयांना भोंगळ का वाटावा? मला वाटते श्री बिनिवाले यांनी "भोंगळ" हा चुकीचा शब्दप्रयोग केला असावा. मला वाटते त्यांना "सर्वसाधारणपणे" (जनरली या अर्थी) म्हणायचे असावे. शास्त्रीयदृष्ट्या रंगांच्या कल्पना एकच असल्या तरी प्रत्येक समाजात तिथल्या भौगोलिक परिस्थितीमुळे नि त्यांच्या इतिहासामुळे रंगांच्या छटा वर्णन करण्याच्या पद्धती वेगळ्या होतात. हे मात्रं अगदी खरं. माझाच एक अनुभव सांगतो, कॉलेजात असतांना आम्हाला रसायनशास्त्रात फ्लेम टेस्ट असायची. हल्ली असते की नाही ठावूक नाही, पण त्यामध्ये निरनिराळी संयुगे निळ्या ज्योतीमध्ये धरून त्या ज्योतीला येणार्‍या रंगानुसार त्या संयुगातील धातू ओळखायचा अशी ती टेस्ट होती. उदा. सोडियम = सोनेरी, पोटॅशिअम = जांभळा वगैरे. त्यात बेरीयमचा (मला वाटतं) हिरवा रंग होता. आमच्या "हिमालया पब्लिकेशनच्या" तद्दन देशी लेखकांनी लिहिलेल्या पुस्तकात हा रंग "ऍपल ग्रीन" म्हणून वर्णन केलेला होता. तोपर्यंत फक्त लाल, पिवळी सफरचंदे पहाण्यात आलेली असल्यामुळे ऍपल ग्रीन म्हणजे काय हे कोडेच होते. आपल्या सुविद्य, आदरणीय वगैरे देशी लेखकांनी कुठ्ल्यातरी पाश्चात्य पुस्तकाची (या बाबतीत आय. एल. फिनार या इंग्रज लेखकाच्या) कॉपी मारली आहे हे उघड होते. तरीसुद्धा ऍपल ग्रीन म्हणजे काय? पुढे बर्‍याच वर्षांनी अमेरीकेत असतांना बाजारहाट करतांना अचानक हिरवी सफरचंदे दिसली. त्या हिरव्या रंगाची छटा इतकी हुबेहूब होती की आमच्या दोघांच्याही तोंडून "अरे, बेरीयमचा कलर!" असे उद्गार निघून गेले. तेंव्हा कळलं की ऍपल ग्रीन म्हणजे काय ते... आपल्याकडेही अशा काही रंगछटा आहेतच की ज्यांना पाश्चात्य समानार्थी शब्द शोधणे अवघड आहे. उदा., अबोली, शेंदरी, बैंगणी, आमसुली वगैरे...:))

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 09:44
माझ्या मते बिनिवाल्यांच्या म्हणण्याला आपण फारशी किंमत देता कामा नये. परंतु त्याचबरोबर बिनिवाल्यांना कदाचित 'भोंगळपणे' ऐवजी 'ढोबळपणे' किंवा 'ढोबळमानाने' हे शब्द वापरयचे असतील असेही मला वाटते! कांदळकर साहेबांचा प्रतिसाद आवडला... (मराठी) तात्या.

विजुभाऊ Mon, 02/25/2008 - 17:01

आजानुबाहू  हे रामाचे वर्णन आहे त्याचा अर्थ गुड्घ्यापर्यंत हात असणारा( जानु=गुडघा/ बाहू= हात)

पण आजानुकर्ण याचा अर्थ काय होतो?

गुडघ्या पर्यंत हात ठीक आहेत्...पण  गुडघ्या पर्यंत कान्?(कर्ण)

शुचि गुरुवार, 06/10/2010 - 21:49
हा हा ..... मजा आली प्रतिक्रिया वाचून. सवतचि भासे मला| दूती नसे ही माला|| नच एकांती सोडी नाथा| भेटू न दे हृदयाला||

शिल्पा ब Fri, 06/11/2010 - 00:32
मराठी भाषा अमृताते पैजा जिंकणारी आहे असे खुद्द ज्ञानेश्वरांनी म्हंटलेले आहे तर बाकीच्या फुटाण्यांना काय किंमत द्यायची? अवांतर : कान बाकि सोनारानेच टोचावे हो!!! :-) *********************************************************** http://shilpasview.blogspot.com/

सुधीर कांदळकर Sat, 02/23/2008 - 21:15
....... गेला टिंब टिंब मध्ये. असे फक्त अशांनाच वाटते की ज्यांचा आत्मविश्वास कमी आहे आणि ज्यांना इंग्रजीत ज्याला इन्फीरिऑरिटी कॉम्प्लेक्स म्हणतात तो आहे. आपण कोकणातील दिसत नाही. कोकणातील प्रत्येक माणूस स्वतःला सर्वज्ञ आणि सर्वश्रेष्ठ समजतो. त्याला असे कधीहि वाटणार नाही. मी स्वतः कोंकणातील असल्यामुळे कुसुमाग्रजांपुढे सर्व इंग्रजी नाटककारांना कमी योग्यतेचे मानतो. तो गुलामीचा जमाना गेला आता. खेळ, कला व क्रीडा यातील आपली शैली पश्चात्यांपेक्षा कितीतरी उजवी आहे. फक्त बरीच वर्षे राज्यकर्ते असल्यामुळे त्यांना विज्ञानादि क्षेत्रात प्रगति करण्याची जास्त संधी मिळाली. आणखी दहावीस वर्शांत पाश्चात्यांनाच कॉम्प्लेक्स येईल पाहा. असा लेख कोणी लिहिला असल्यास तो अनुल्लेखाने मारावा किंवा शंभर जणांनी लेख लिहून त्याचे खंडन करावे.

आजानुकर्ण Sat, 02/23/2008 - 21:56
बिनीवाले साहेब उगवतीच्या राज्यात अशा काहीशा नावाचे एक सदर लोकप्रभा मध्ये लिहितात. काही महिन्यांपूर्वीच्या एका लेखात त्यांचे खाली आलेले वाक्य पहा. "ईशान्येकडील राज्यांमध्ये त्यांच्या स्वतःच्या भाषांचा आग्रह धरण्याऐवजी आता 'हिंदी' चा आग्रह धरला जातो. ते लोक हिंदी बोलण्यास अतिशय उत्सुक आहेत व स्वतःहून हिंदीत संभाषण करतात. यावरून मला सावरकरांचे 'जर भारताच्या अखंडतेसाठी वेळ पडली तर मी मराठी या माझ्या मातृभाषेचा त्याग करून कधीही हिंदीचा स्वीकार करीन' हे वाक्य आठवले." या वाक्याचा दुवा लोकप्रभेच्या मागील अंकांमध्ये सहज सापडणे शक्य आहे. सध्या वेळ नसल्याने तो शोधत बसत नाही. (स्मरणशील) आजानुकर्ण

In reply to by आजानुकर्ण

मुक्तसुनीत Sat, 02/23/2008 - 22:01
"महाराष्ट्रातील काही करंटे त्यांच्या स्वतःच्या भाषांचा आग्रह धरण्याऐवजी आता 'हिंदी' चा आणि इंग्रजीचा उदोउदो करतात. ते लोक मराठीचे श्राद्ध घालायला तयार आहेत व स्वतःहून हिंदीत संभाषण करतात. यावरून मला विसोबा खेचरांचे 'विसोबा म्हणे ऐशा नरा, मोजुनि मारावे पैजारा' हे वाक्य आठवले."

पिवळा डांबिस Sat, 02/23/2008 - 22:01
हिरव्या रंगाला झाड वा चटणी हे तुलनारुप वा परिमाण मानणारा मराठी या महाशयांना भोंगळ का वाटावा? मला वाटते श्री बिनिवाले यांनी "भोंगळ" हा चुकीचा शब्दप्रयोग केला असावा. मला वाटते त्यांना "सर्वसाधारणपणे" (जनरली या अर्थी) म्हणायचे असावे. शास्त्रीयदृष्ट्या रंगांच्या कल्पना एकच असल्या तरी प्रत्येक समाजात तिथल्या भौगोलिक परिस्थितीमुळे नि त्यांच्या इतिहासामुळे रंगांच्या छटा वर्णन करण्याच्या पद्धती वेगळ्या होतात. हे मात्रं अगदी खरं. माझाच एक अनुभव सांगतो, कॉलेजात असतांना आम्हाला रसायनशास्त्रात फ्लेम टेस्ट असायची. हल्ली असते की नाही ठावूक नाही, पण त्यामध्ये निरनिराळी संयुगे निळ्या ज्योतीमध्ये धरून त्या ज्योतीला येणार्‍या रंगानुसार त्या संयुगातील धातू ओळखायचा अशी ती टेस्ट होती. उदा. सोडियम = सोनेरी, पोटॅशिअम = जांभळा वगैरे. त्यात बेरीयमचा (मला वाटतं) हिरवा रंग होता. आमच्या "हिमालया पब्लिकेशनच्या" तद्दन देशी लेखकांनी लिहिलेल्या पुस्तकात हा रंग "ऍपल ग्रीन" म्हणून वर्णन केलेला होता. तोपर्यंत फक्त लाल, पिवळी सफरचंदे पहाण्यात आलेली असल्यामुळे ऍपल ग्रीन म्हणजे काय हे कोडेच होते. आपल्या सुविद्य, आदरणीय वगैरे देशी लेखकांनी कुठ्ल्यातरी पाश्चात्य पुस्तकाची (या बाबतीत आय. एल. फिनार या इंग्रज लेखकाच्या) कॉपी मारली आहे हे उघड होते. तरीसुद्धा ऍपल ग्रीन म्हणजे काय? पुढे बर्‍याच वर्षांनी अमेरीकेत असतांना बाजारहाट करतांना अचानक हिरवी सफरचंदे दिसली. त्या हिरव्या रंगाची छटा इतकी हुबेहूब होती की आमच्या दोघांच्याही तोंडून "अरे, बेरीयमचा कलर!" असे उद्गार निघून गेले. तेंव्हा कळलं की ऍपल ग्रीन म्हणजे काय ते... आपल्याकडेही अशा काही रंगछटा आहेतच की ज्यांना पाश्चात्य समानार्थी शब्द शोधणे अवघड आहे. उदा., अबोली, शेंदरी, बैंगणी, आमसुली वगैरे...:))

विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 09:44
माझ्या मते बिनिवाल्यांच्या म्हणण्याला आपण फारशी किंमत देता कामा नये. परंतु त्याचबरोबर बिनिवाल्यांना कदाचित 'भोंगळपणे' ऐवजी 'ढोबळपणे' किंवा 'ढोबळमानाने' हे शब्द वापरयचे असतील असेही मला वाटते! कांदळकर साहेबांचा प्रतिसाद आवडला... (मराठी) तात्या.

विजुभाऊ Mon, 02/25/2008 - 17:01

आजानुबाहू  हे रामाचे वर्णन आहे त्याचा अर्थ गुड्घ्यापर्यंत हात असणारा( जानु=गुडघा/ बाहू= हात)

पण आजानुकर्ण याचा अर्थ काय होतो?

गुडघ्या पर्यंत हात ठीक आहेत्...पण  गुडघ्या पर्यंत कान्?(कर्ण)

शुचि गुरुवार, 06/10/2010 - 21:49
हा हा ..... मजा आली प्रतिक्रिया वाचून. सवतचि भासे मला| दूती नसे ही माला|| नच एकांती सोडी नाथा| भेटू न दे हृदयाला||

शिल्पा ब Fri, 06/11/2010 - 00:32
मराठी भाषा अमृताते पैजा जिंकणारी आहे असे खुद्द ज्ञानेश्वरांनी म्हंटलेले आहे तर बाकीच्या फुटाण्यांना काय किंमत द्यायची? अवांतर : कान बाकि सोनारानेच टोचावे हो!!! :-) *********************************************************** http://shilpasview.blogspot.com/
आजच्या लोकसत्तामधील 'परीसशब्द' या सदरात श्री. अविनाश बिनीवाले यांचे हे मौलिक विचार "शास्त्रीयदृष्ट्या रंगांच्या कल्पना एकच असल्या तरी प्रत्येक समाजात तिथल्या भौगोलिक परिस्थितीमुळे नि त्यांच्या इतिहासामुळे रंगांच्या छटा वर्णन करण्याच्या पद्धती वेगळ्या होतात. उदाहरणार्थ हिरव्या रंगाच्या छटा सांगायच्या झाल्या तर मराठी भाषक त्याच्या पर्यावरणानुसार त्या सांगेल. तो (भोंगळपणे) म्हणेल की झाडासारखा हिरवा किंवा चटणीसारखा हिरवा. हिरव्या रंगाबद्दल बोलताना एखादा इंग्लिश माणूस स्वाभाविकपणे त्याच्या भोवतालच्या निसर्गानुसार नि सामाजिक परिस्थिनुसार सांगेल.