✍ मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव
मिसळपाव मराठी साहित्य

Main navigation

  • मुख्य पान
  • नवे लेखन
  • पाककृती
  • कविता
  • भटकंती

मराठीचे मारेकरी?

स
सर्वसाक्षी यांनी
Sat, 02/23/2008 - 20:07  ·  लेख
लेख
वर्गीकरण

प्रतिक्रिया द्या
6688 वाचन

💬 प्रतिसाद (12)

प्रतिक्रिया

स
सुधीर कांदळकर Sat, 02/23/2008 - 21:15 नवीन

कोण म्हणतो भोंगळ? असला तर ........

....... गेला टिंब टिंब मध्ये. असे फक्त अशांनाच वाटते की ज्यांचा आत्मविश्वास कमी आहे आणि ज्यांना इंग्रजीत ज्याला इन्फीरिऑरिटी कॉम्प्लेक्स म्हणतात तो आहे. आपण कोकणातील दिसत नाही. कोकणातील प्रत्येक माणूस स्वतःला सर्वज्ञ आणि सर्वश्रेष्ठ समजतो. त्याला असे कधीहि वाटणार नाही. मी स्वतः कोंकणातील असल्यामुळे कुसुमाग्रजांपुढे सर्व इंग्रजी नाटककारांना कमी योग्यतेचे मानतो. तो गुलामीचा जमाना गेला आता. खेळ, कला व क्रीडा यातील आपली शैली पश्चात्यांपेक्षा कितीतरी उजवी आहे. फक्त बरीच वर्षे राज्यकर्ते असल्यामुळे त्यांना विज्ञानादि क्षेत्रात प्रगति करण्याची जास्त संधी मिळाली. आणखी दहावीस वर्शांत पाश्चात्यांनाच कॉम्प्लेक्स येईल पाहा. असा लेख कोणी लिहिला असल्यास तो अनुल्लेखाने मारावा किंवा शंभर जणांनी लेख लिहून त्याचे खंडन करावे.
  • Log in or register to post comments
आ
आजानुकर्ण Sat, 02/23/2008 - 21:56 नवीन

बिनीवाले

बिनीवाले साहेब उगवतीच्या राज्यात अशा काहीशा नावाचे एक सदर लोकप्रभा मध्ये लिहितात. काही महिन्यांपूर्वीच्या एका लेखात त्यांचे खाली आलेले वाक्य पहा. "ईशान्येकडील राज्यांमध्ये त्यांच्या स्वतःच्या भाषांचा आग्रह धरण्याऐवजी आता 'हिंदी' चा आग्रह धरला जातो. ते लोक हिंदी बोलण्यास अतिशय उत्सुक आहेत व स्वतःहून हिंदीत संभाषण करतात. यावरून मला सावरकरांचे 'जर भारताच्या अखंडतेसाठी वेळ पडली तर मी मराठी या माझ्या मातृभाषेचा त्याग करून कधीही हिंदीचा स्वीकार करीन' हे वाक्य आठवले." या वाक्याचा दुवा लोकप्रभेच्या मागील अंकांमध्ये सहज सापडणे शक्य आहे. सध्या वेळ नसल्याने तो शोधत बसत नाही. (स्मरणशील) आजानुकर्ण
  • Log in or register to post comments
म
मुक्तसुनीत Sat, 02/23/2008 - 22:01 नवीन

मला आठवणारे वाक्य

"महाराष्ट्रातील काही करंटे त्यांच्या स्वतःच्या भाषांचा आग्रह धरण्याऐवजी आता 'हिंदी' चा आणि इंग्रजीचा उदोउदो करतात. ते लोक मराठीचे श्राद्ध घालायला तयार आहेत व स्वतःहून हिंदीत संभाषण करतात. यावरून मला विसोबा खेचरांचे 'विसोबा म्हणे ऐशा नरा, मोजुनि मारावे पैजारा' हे वाक्य आठवले."
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: आजानुकर्ण
प
पिवळा डांबिस Sat, 02/23/2008 - 22:01 नवीन

अनाहूत चूक घडली असावी!

हिरव्या रंगाला झाड वा चटणी हे तुलनारुप वा परिमाण मानणारा मराठी या महाशयांना भोंगळ का वाटावा? मला वाटते श्री बिनिवाले यांनी "भोंगळ" हा चुकीचा शब्दप्रयोग केला असावा. मला वाटते त्यांना "सर्वसाधारणपणे" (जनरली या अर्थी) म्हणायचे असावे. शास्त्रीयदृष्ट्या रंगांच्या कल्पना एकच असल्या तरी प्रत्येक समाजात तिथल्या भौगोलिक परिस्थितीमुळे नि त्यांच्या इतिहासामुळे रंगांच्या छटा वर्णन करण्याच्या पद्धती वेगळ्या होतात. हे मात्रं अगदी खरं. माझाच एक अनुभव सांगतो, कॉलेजात असतांना आम्हाला रसायनशास्त्रात फ्लेम टेस्ट असायची. हल्ली असते की नाही ठावूक नाही, पण त्यामध्ये निरनिराळी संयुगे निळ्या ज्योतीमध्ये धरून त्या ज्योतीला येणार्‍या रंगानुसार त्या संयुगातील धातू ओळखायचा अशी ती टेस्ट होती. उदा. सोडियम = सोनेरी, पोटॅशिअम = जांभळा वगैरे. त्यात बेरीयमचा (मला वाटतं) हिरवा रंग होता. आमच्या "हिमालया पब्लिकेशनच्या" तद्दन देशी लेखकांनी लिहिलेल्या पुस्तकात हा रंग "ऍपल ग्रीन" म्हणून वर्णन केलेला होता. तोपर्यंत फक्त लाल, पिवळी सफरचंदे पहाण्यात आलेली असल्यामुळे ऍपल ग्रीन म्हणजे काय हे कोडेच होते. आपल्या सुविद्य, आदरणीय वगैरे देशी लेखकांनी कुठ्ल्यातरी पाश्चात्य पुस्तकाची (या बाबतीत आय. एल. फिनार या इंग्रज लेखकाच्या) कॉपी मारली आहे हे उघड होते. तरीसुद्धा ऍपल ग्रीन म्हणजे काय? पुढे बर्‍याच वर्षांनी अमेरीकेत असतांना बाजारहाट करतांना अचानक हिरवी सफरचंदे दिसली. त्या हिरव्या रंगाची छटा इतकी हुबेहूब होती की आमच्या दोघांच्याही तोंडून "अरे, बेरीयमचा कलर!" असे उद्गार निघून गेले. तेंव्हा कळलं की ऍपल ग्रीन म्हणजे काय ते... आपल्याकडेही अशा काही रंगछटा आहेतच की ज्यांना पाश्चात्य समानार्थी शब्द शोधणे अवघड आहे. उदा., अबोली, शेंदरी, बैंगणी, आमसुली वगैरे...:))
  • Log in or register to post comments
ध
धनंजय Sun, 02/24/2008 - 10:15 नवीन

अनाहूत +१

"भोंगळ" हा भोंगळ शब्द वगळता परिच्छेद गमतीदार वाटला. त्या शब्दाव्यतिरिक्त मराठीविरोधी वाटला नाही.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पिवळा डांबिस
व
विसोबा खेचर Sun, 02/24/2008 - 09:44 नवीन

हम्म!

माझ्या मते बिनिवाल्यांच्या म्हणण्याला आपण फारशी किंमत देता कामा नये. परंतु त्याचबरोबर बिनिवाल्यांना कदाचित 'भोंगळपणे' ऐवजी 'ढोबळपणे' किंवा 'ढोबळमानाने' हे शब्द वापरयचे असतील असेही मला वाटते! कांदळकर साहेबांचा प्रतिसाद आवडला... (मराठी) तात्या.
  • Log in or register to post comments
व
विजुभाऊ Mon, 02/25/2008 - 17:01 नवीन

आजानुकर्ण याचा अर्थ काय होतो

आजानुबाहू  हे रामाचे वर्णन आहे त्याचा अर्थ गुड्घ्यापर्यंत हात असणारा( जानु=गुडघा/ बाहू= हात)

पण आजानुकर्ण याचा अर्थ काय होतो?

गुडघ्या पर्यंत हात ठीक आहेत्...पण  गुडघ्या पर्यंत कान्?(कर्ण)

  • Log in or register to post comments
म
मुक्तसुनीत Mon, 02/25/2008 - 20:07 नवीन

आजानुकर्ण

..हा "गाढव" या प्राण्याकरता संस्कृत भाषेतला शब्द असावा. ('लंबकर्ण' या शब्दाचा भाऊ.)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: विजुभाऊ
L
llपुण्याचे पेशवेll Mon, 02/25/2008 - 20:28 नवीन

एक प्रश्न

पण मग कुंभकर्णाचे नाव कुंभकर्ण कशावरून पडले होते?

पुण्याचे पेशवे

  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मुक्तसुनीत
व
विसोबा खेचर Mon, 02/25/2008 - 20:46 नवीन

मला वाटतं..

या ठिकाणी कुठल्याही कर्णाबद्दल चर्चा न केली तर बरं होईल.

फारच विषयांतर होतंय!

असो..

तात्या.

  • Log in or register to post comments
श
शुचि गुरुवार, 06/10/2010 - 21:49 नवीन

हा हा .....

हा हा ..... मजा आली प्रतिक्रिया वाचून. सवतचि भासे मला| दूती नसे ही माला|| नच एकांती सोडी नाथा| भेटू न दे हृदयाला||
  • Log in or register to post comments
श
शिल्पा ब Fri, 06/11/2010 - 00:32 नवीन

मराठी भाषा

मराठी भाषा अमृताते पैजा जिंकणारी आहे असे खुद्द ज्ञानेश्वरांनी म्हंटलेले आहे तर बाकीच्या फुटाण्यांना काय किंमत द्यायची? अवांतर : कान बाकि सोनारानेच टोचावे हो!!! :-) *********************************************************** http://shilpasview.blogspot.com/
  • Log in or register to post comments

लेखन करा

लेखन करा

मिसळपाव वर स्वागत आहे.

प्रवेश करा

  • नवीन खाते बनवा
  • Reset your password
मिसळपाव.कॉम बद्दल
  • 1आम्ही कोण?
  • 2Disclaimer
  • 3Privacy Policy
नवीन सदस्यांकरीता
  • 1सदस्य व्हा
  • 2नेहमीचे प्रश्न व उत्तरे
लेखकांसाठी
  • 1लेखकांसाठी मार्गदर्शन उपलब्ध
  • 2लेखन मार्गदर्शन
संपर्क
  • 1सर्व मराठीप्रेमींचे मनापासून स्वागत!
  • 2अभिप्राय द्या
  • 3संपर्क साधा
© 2026 Misalpav.com  ·  Disclaimer  ·  Privacy Policy मराठी साहित्य व संस्कृतीसाठी  ·  प्रवेश  |  सदस्य व्हा