मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव

संकेत स्थळ

टिकाकार ·

विसोबा खेचर Mon, 09/17/2007 - 13:17
>I also thought that its recipe site an registered.. शक्य तिथे मराठीत लिहायचा प्रयत्न केल्यास पंचायत समितीस ते अधिक कौतुकास्पद वाटेल असे वाटते! :) असो, बाकी चालू द्या! नांव वाचून हे केवळ पाककृतींचे संकेतस्थळ आहे किंवा कसे हा प्रश्न कुणालाही पडू शकतो.. :) तात्या.

विसोबा खेचर Mon, 09/17/2007 - 13:30
मुखपृष्ठावर कधी तरी याबाबत खूलासा करावे लागेल असे वाटते. ! अहो बिरुटेशेठ, मुखपृष्ठावर, अस्सल मराठीतून अभिव्यक्तीसाठी , सहज सोपं आणि मराठमोळं असं हे संकेतस्थळ. येथे तुम्हा सर्व मराठी प्रेमींचं मनापासून स्वागत आहे. असं सपष्ट म्हटलेलंच आहे की! :) अवांतर ;) तरी वाटलंच अजून कशी गडबड नाही म्हणून :)) हा हा हा! :) तात्या.

सहज Mon, 09/17/2007 - 13:20
तात्या आता खायचे नाव निघते म्हणून विचारतो की इथे पाकक्रुती साठी वेगळा विभाग / लिंक द्या राव. कधी कधी डायरेक्ट तिथेच जाऊन बसतो.

प्रकाश घाटपांडे Mon, 09/17/2007 - 13:40
एकदा मला बायकोने जेवताना एक कटलेट सदृश पदार्थ वाढला. मी तो गरम गरम पदार्थ खाल्ला. चांगला वाटल्याने त्याला 'चांगला' झालाय असेही म्हटले. मग खाउन झाल्यावर तिने त्याचे रहस्य सांगितले. आदल्या दिवशी मी न आवडलेल्या भाज्या टाकून दिल्या होत्या. त्याची पुनर्पाकक्रिया करुन त्या या पदार्थात ढकलल्या होत्या. मी त्याला नांव दिले 'ढकलेट'. प्रत्यक्ष पाककृती मला अजुन कळली नाही. पण पोलिसांना रस्त्यावरच्या हॉटेलात/ धाब्यावर याच प्रकारचा मेनु मिळतो हे मला एका सहकार्‍यानेच सांगितले होते. मी मात्र पैसे देउन घेत असल्यामुळे मला इतर गिर्‍हाईकांसारखाच मिळे. प्रकाश घाटपांडे

धम्मकलाडू Tue, 03/18/2008 - 12:21
या ढकलेटावरून दोन निष्कर्ष ढकलता येतात: १. घाटपांडेकाकांच्या सौभाग्यवतींनी रस्त्यावरच्या हॉटेलवाल्यासारख्या, धाबेवाल्यासारख्या सारखी पौष्टिक वागणूक दिली. २. घाटपांडेकाका घरात मात्र एखाद्या पोलिसासारखे वागतात. धम्मकलाडू "तुझं वाचन किती? तू बोलतोयस किती?" "तुझा पगार किती? तू बोलतोयस किती?"

टिकाकार Mon, 09/17/2007 - 13:54
'ढकलेट' आनि या सब्जेक्ट चा काय समन्ध य त्यावर क्रुप्या प्रकाश टकाल का ? टिकाकार

सृष्टीलावण्या Mon, 03/17/2008 - 10:22
लावण्या म्हन्जे बाय्या नाचत्यात ते कार भाऊ ? आता सृष्टी-लावण्या ह्यातील लावण्या काढून टाकावे लागणार असे दिसतेय एकूण... विचार करतेय नुसतेच सृष्टी लिहावे. लावण्या ने गैरसमजच वाढायचे फक्त. *|:-)} > > आत आपुल्या झरा झुळझुळे निळा निळा स्वच्छंद, जगणे म्हणजे उधळीत जाणे, हृदयातील आनंद...

लिखाळ गुरुवार, 09/20/2007 - 17:32
मिसळपाव हे नाव छान आहे. ते पाहून हे संकेतस्थळ पाककृतींचे आहे वाटणे हा केवळ दृष्टिकोनाचा फरक आहे. मला तर मिसळपाव खाताना मित्रांसोबत ज्या इतर गप्पा, उखाळ्या-पाखाळ्या चालतात त्या इथे चालवण्याचे स्थळ असे वाटले बुवा ! असो ! --लिखाळ. तिखट तर्री झेपत नसल्यानी जादा पाव आणि मिसळखाल्ल्यावर ताक आम्हाला पाहिजे असते. (अशीच माहितीची देवाणघेवाण हो!)

धमाल मुलगा Mon, 03/17/2008 - 17:37
मिसळ हा पदार्थ, कोण्या एका जिन्नसाने पुर्ण होऊ शकत नाही. त्यात निरनिराळे वेगवेगळे...अगदी एकमेका॑शी पुर्णतः विरोधी असलेले घटक जसे की भाजी, उसळ, फरसाण, जहाल तर्री इ.इ. मिसळल्याशिवाय खरी मजा येत नाही. मिसळीशी खाण्याकरता वापरला जाणारा पाव हा तर वरील सर्व जिन्नसा॑हून पुर्ण वेगळा आणि तरीही खुमारी देणारा.... मिसळपाव.कॉम मध्ये अशीच सर्व प्रकारची अभिव्यक्ती असलेली निरनिराळी म॑डळी आहेत. आणि ती "गुण्यागोवि॑दाने ना॑दत आहेत." ह्या निरनिराळ्या स्वभाव वैशिष्ट्या॑ची नामी मिसळ + पाव सगळेच आवडीने चापत आहेत. मिसळपाव हे मला वरील वर्णनाचे रुपक वाटते. स॑त तात्याबा॑नी ह्यावर आपले मोलाचे विचार मा॑डावेत अशी मी त्या॑ना विन॑ती करतो. आपला, मिसळीतला खम॑ग शे॑गदाणा, ध मा ल.

विसोबा खेचर Mon, 03/17/2008 - 18:01
मिसळपाव हे मला वरील वर्णनाचे रुपक वाटते. वा वा! धमाल्या, स॑त तात्याबा॑नी ह्यावर आपले मोलाचे विचार मा॑डावेत अशी मी त्या॑ना विन॑ती करतो. अरे बाबा तुझ्या प्रतिसादात मिसळपावाचं तू इतकं सुंदर आणि समर्पक वर्णन केलं आहेस की संत तात्याबांना आता वेगळं काही लिहायची जरुरीच उरलेली नाही! :) आपला, संत तात्याबा महाराज.

इनोबा म्हणे Mon, 03/17/2008 - 19:55
धम्या लढ रे! धमाल करता करता, कधी कधी कमाल करतोस हा! मिसळपाव.कॉम मध्ये अशीच सर्व प्रकारची अभिव्यक्ती असलेली निरनिराळी म॑डळी आहेत. आणि ती "गुण्यागोवि॑दाने ना॑दत आहेत." हेच तर बघवत नाही ना,काही लोकांना! च्यायला पाच पाच मिनीटाला कुत्र्यासारखी तंगडी वर करतात. (घरभेद्यांना वैतागलेला) "दिसामाजी काही(च्या काही) तरी ते लिहावे" -इनोबा म्हणे

छोटा डॉन Mon, 03/17/2008 - 21:13
"मिसळपाव.कॉम मध्ये अशीच सर्व प्रकारची अभिव्यक्ती असलेली निरनिराळी म॑डळी आहेत. आणि ती "गुण्यागोवि॑दाने ना॑दत आहेत." हेच तर बघवत नाही ना,काही लोकांना! च्यायला पाच पाच मिनीटाला कुत्र्यासारखी तंगडी वर करतात." अगदी खरं बोललास बॉस [ येवढे इंग्रजी चालेल ना ?] . च्यायला आपण इथे एवढा मस्त हल्लागुल्ला करतो ते काही लोकांना बघवत नाही . उगाच आपले काहितरी खूस्पट काढतात. आपण पण च्यायला त्यांना पुरुन उरु.... काहिपण म्हणा राव, पण "मिपा" सुरु झाल्यापासून लिहायला जरा मजा यायला लागली आहे. कारण इथे मिळणारे मस्त , अभ्यासपूर्ण , व्यासंगी व अभिनंदन करता करता काहि चूक झाली तर कान धरणारे प्रतिसाद ... नाहितर आधि आपलं "तुम्ही सुसंस्कॄत, आम्ही पण सुसंस्कॄत ... तुम्ही सभ्य , आम्हीपण सभ्य .... तुम्ही गोड, आम्हीपण गोड " अशा पछडीतले वातावरण होतं राव [ कुठे ते सांगायची गरज नाही.] असो. त्या गोष्टीला "जय महाराष्ट्र" ठोकुन आला खुप दिवस झाले. आम्ही त्यांना विसरलो आता त्यांनीपण आम्हाला गपगूमान विसराव अशी अपेक्षा आहे ..... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है ..... आपल्या प्रतिक्रिया व्यक्त करतांना सारखे सारखे दुसर्‍याला टोमणे मारणे आणि शिव्या देणे आता थांबवावे ही सर्व सदस्यांना विनंती. इथे कुणी बाहेरचा गडबड करणार असेल तर त्यांना संपादक,सरपंच योग्य ते उत्तर देतील ह्याची खात्री बाळगावी. ती जबाबदारी सभासदांनी आपल्या अंगावर घेऊ नये. जनरल डायर त्या बाबतीत समर्थ आहे.सभासदांनी कोणत्याही वादात पडणे कृपया टाळावे आणि त्यांनी इथे असलेले खेळीमेळीचे वातावरण असेच वृद्धिंगत होत राहील ह्याकडे लक्ष द्यावे..... संपादक

चतुरंग Mon, 03/17/2008 - 20:02
मराठी जगात | संकेत स्थळात | बरीच ती नावे | चर्चियेली || 'नमोगती' असे | 'मायबोली' वसे | 'उपक्रम' चाले | कितियेक || वाटले वाचावे | विचार टंकावे | झणिच ते यावे | महाजाली || 'मि.पा.' उघडावे | वाचतचि जावे | रंजन हे व्हावे | जगताचे || मराठी ही खरी | अभिव्यक्ती बरी | नसे संपादन | उगाच ते || असे 'सरपंच' | तरी नसे काच | 'जनरल' जाच | नसे तोही || 'मिसळ' चापावी | तर्री भुरकावी | मनसोक्त खावी | 'पावा' संगे || येथे सवंगडी | घालती लंगडी | नाही कुलंगडी | फुकाचीच || नाही खोटी स्तुती | प्रतिक्रिया येती | चूक करता ती | फटकळ || येता 'मिपा' वरी | जणु वाटे घरी | आपली मंडळी | सारी येथे || असे ते 'मिपा' चे | गुणगान साचे | मिथ्या नाही वाचे | 'चतुरंगे' || चतुरंग

इनोबा म्हणे Mon, 03/17/2008 - 20:08
चतुरंगराव मस्त चौकार मारला बरं का! टिकाकार आता तरी सुधरा... का "कुत्र्याचं शेपूट" बनूनच राह्यचंय? "दिसामाजी काही(च्या काही) तरी ते लिहावे" -इनोबा म्हणे

आजानुकर्ण Mon, 03/17/2008 - 21:57
'मि.पा.' उघडावे | वाचतचि जावे | मनरंजन व्हावे | जगताचे || इथे दुसर्‍या ओळीत थोडा घोळ आहे. ६-६-७-४ असे झाले आहे.बाकी ओवी मस्त. (छिद्रान्वेषी) आजानुकर्ण

विसोबा खेचर Tue, 03/18/2008 - 08:58
असे ते 'मिपा' चे | गुणगान साचे | मिथ्या नाही वाचे | 'चतुरंगे' || वा रंगराव, आपण तर कमाल केलीत! लै भारी ओव्या रचल्या आहेत.. आपला, (भारावलेला) तात्या.

विसोबा खेचर Mon, 09/17/2007 - 13:17
>I also thought that its recipe site an registered.. शक्य तिथे मराठीत लिहायचा प्रयत्न केल्यास पंचायत समितीस ते अधिक कौतुकास्पद वाटेल असे वाटते! :) असो, बाकी चालू द्या! नांव वाचून हे केवळ पाककृतींचे संकेतस्थळ आहे किंवा कसे हा प्रश्न कुणालाही पडू शकतो.. :) तात्या.

विसोबा खेचर Mon, 09/17/2007 - 13:30
मुखपृष्ठावर कधी तरी याबाबत खूलासा करावे लागेल असे वाटते. ! अहो बिरुटेशेठ, मुखपृष्ठावर, अस्सल मराठीतून अभिव्यक्तीसाठी , सहज सोपं आणि मराठमोळं असं हे संकेतस्थळ. येथे तुम्हा सर्व मराठी प्रेमींचं मनापासून स्वागत आहे. असं सपष्ट म्हटलेलंच आहे की! :) अवांतर ;) तरी वाटलंच अजून कशी गडबड नाही म्हणून :)) हा हा हा! :) तात्या.

सहज Mon, 09/17/2007 - 13:20
तात्या आता खायचे नाव निघते म्हणून विचारतो की इथे पाकक्रुती साठी वेगळा विभाग / लिंक द्या राव. कधी कधी डायरेक्ट तिथेच जाऊन बसतो.

प्रकाश घाटपांडे Mon, 09/17/2007 - 13:40
एकदा मला बायकोने जेवताना एक कटलेट सदृश पदार्थ वाढला. मी तो गरम गरम पदार्थ खाल्ला. चांगला वाटल्याने त्याला 'चांगला' झालाय असेही म्हटले. मग खाउन झाल्यावर तिने त्याचे रहस्य सांगितले. आदल्या दिवशी मी न आवडलेल्या भाज्या टाकून दिल्या होत्या. त्याची पुनर्पाकक्रिया करुन त्या या पदार्थात ढकलल्या होत्या. मी त्याला नांव दिले 'ढकलेट'. प्रत्यक्ष पाककृती मला अजुन कळली नाही. पण पोलिसांना रस्त्यावरच्या हॉटेलात/ धाब्यावर याच प्रकारचा मेनु मिळतो हे मला एका सहकार्‍यानेच सांगितले होते. मी मात्र पैसे देउन घेत असल्यामुळे मला इतर गिर्‍हाईकांसारखाच मिळे. प्रकाश घाटपांडे

धम्मकलाडू Tue, 03/18/2008 - 12:21
या ढकलेटावरून दोन निष्कर्ष ढकलता येतात: १. घाटपांडेकाकांच्या सौभाग्यवतींनी रस्त्यावरच्या हॉटेलवाल्यासारख्या, धाबेवाल्यासारख्या सारखी पौष्टिक वागणूक दिली. २. घाटपांडेकाका घरात मात्र एखाद्या पोलिसासारखे वागतात. धम्मकलाडू "तुझं वाचन किती? तू बोलतोयस किती?" "तुझा पगार किती? तू बोलतोयस किती?"

टिकाकार Mon, 09/17/2007 - 13:54
'ढकलेट' आनि या सब्जेक्ट चा काय समन्ध य त्यावर क्रुप्या प्रकाश टकाल का ? टिकाकार

सृष्टीलावण्या Mon, 03/17/2008 - 10:22
लावण्या म्हन्जे बाय्या नाचत्यात ते कार भाऊ ? आता सृष्टी-लावण्या ह्यातील लावण्या काढून टाकावे लागणार असे दिसतेय एकूण... विचार करतेय नुसतेच सृष्टी लिहावे. लावण्या ने गैरसमजच वाढायचे फक्त. *|:-)} > > आत आपुल्या झरा झुळझुळे निळा निळा स्वच्छंद, जगणे म्हणजे उधळीत जाणे, हृदयातील आनंद...

लिखाळ गुरुवार, 09/20/2007 - 17:32
मिसळपाव हे नाव छान आहे. ते पाहून हे संकेतस्थळ पाककृतींचे आहे वाटणे हा केवळ दृष्टिकोनाचा फरक आहे. मला तर मिसळपाव खाताना मित्रांसोबत ज्या इतर गप्पा, उखाळ्या-पाखाळ्या चालतात त्या इथे चालवण्याचे स्थळ असे वाटले बुवा ! असो ! --लिखाळ. तिखट तर्री झेपत नसल्यानी जादा पाव आणि मिसळखाल्ल्यावर ताक आम्हाला पाहिजे असते. (अशीच माहितीची देवाणघेवाण हो!)

धमाल मुलगा Mon, 03/17/2008 - 17:37
मिसळ हा पदार्थ, कोण्या एका जिन्नसाने पुर्ण होऊ शकत नाही. त्यात निरनिराळे वेगवेगळे...अगदी एकमेका॑शी पुर्णतः विरोधी असलेले घटक जसे की भाजी, उसळ, फरसाण, जहाल तर्री इ.इ. मिसळल्याशिवाय खरी मजा येत नाही. मिसळीशी खाण्याकरता वापरला जाणारा पाव हा तर वरील सर्व जिन्नसा॑हून पुर्ण वेगळा आणि तरीही खुमारी देणारा.... मिसळपाव.कॉम मध्ये अशीच सर्व प्रकारची अभिव्यक्ती असलेली निरनिराळी म॑डळी आहेत. आणि ती "गुण्यागोवि॑दाने ना॑दत आहेत." ह्या निरनिराळ्या स्वभाव वैशिष्ट्या॑ची नामी मिसळ + पाव सगळेच आवडीने चापत आहेत. मिसळपाव हे मला वरील वर्णनाचे रुपक वाटते. स॑त तात्याबा॑नी ह्यावर आपले मोलाचे विचार मा॑डावेत अशी मी त्या॑ना विन॑ती करतो. आपला, मिसळीतला खम॑ग शे॑गदाणा, ध मा ल.

विसोबा खेचर Mon, 03/17/2008 - 18:01
मिसळपाव हे मला वरील वर्णनाचे रुपक वाटते. वा वा! धमाल्या, स॑त तात्याबा॑नी ह्यावर आपले मोलाचे विचार मा॑डावेत अशी मी त्या॑ना विन॑ती करतो. अरे बाबा तुझ्या प्रतिसादात मिसळपावाचं तू इतकं सुंदर आणि समर्पक वर्णन केलं आहेस की संत तात्याबांना आता वेगळं काही लिहायची जरुरीच उरलेली नाही! :) आपला, संत तात्याबा महाराज.

इनोबा म्हणे Mon, 03/17/2008 - 19:55
धम्या लढ रे! धमाल करता करता, कधी कधी कमाल करतोस हा! मिसळपाव.कॉम मध्ये अशीच सर्व प्रकारची अभिव्यक्ती असलेली निरनिराळी म॑डळी आहेत. आणि ती "गुण्यागोवि॑दाने ना॑दत आहेत." हेच तर बघवत नाही ना,काही लोकांना! च्यायला पाच पाच मिनीटाला कुत्र्यासारखी तंगडी वर करतात. (घरभेद्यांना वैतागलेला) "दिसामाजी काही(च्या काही) तरी ते लिहावे" -इनोबा म्हणे

छोटा डॉन Mon, 03/17/2008 - 21:13
"मिसळपाव.कॉम मध्ये अशीच सर्व प्रकारची अभिव्यक्ती असलेली निरनिराळी म॑डळी आहेत. आणि ती "गुण्यागोवि॑दाने ना॑दत आहेत." हेच तर बघवत नाही ना,काही लोकांना! च्यायला पाच पाच मिनीटाला कुत्र्यासारखी तंगडी वर करतात." अगदी खरं बोललास बॉस [ येवढे इंग्रजी चालेल ना ?] . च्यायला आपण इथे एवढा मस्त हल्लागुल्ला करतो ते काही लोकांना बघवत नाही . उगाच आपले काहितरी खूस्पट काढतात. आपण पण च्यायला त्यांना पुरुन उरु.... काहिपण म्हणा राव, पण "मिपा" सुरु झाल्यापासून लिहायला जरा मजा यायला लागली आहे. कारण इथे मिळणारे मस्त , अभ्यासपूर्ण , व्यासंगी व अभिनंदन करता करता काहि चूक झाली तर कान धरणारे प्रतिसाद ... नाहितर आधि आपलं "तुम्ही सुसंस्कॄत, आम्ही पण सुसंस्कॄत ... तुम्ही सभ्य , आम्हीपण सभ्य .... तुम्ही गोड, आम्हीपण गोड " अशा पछडीतले वातावरण होतं राव [ कुठे ते सांगायची गरज नाही.] असो. त्या गोष्टीला "जय महाराष्ट्र" ठोकुन आला खुप दिवस झाले. आम्ही त्यांना विसरलो आता त्यांनीपण आम्हाला गपगूमान विसराव अशी अपेक्षा आहे ..... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है ..... आपल्या प्रतिक्रिया व्यक्त करतांना सारखे सारखे दुसर्‍याला टोमणे मारणे आणि शिव्या देणे आता थांबवावे ही सर्व सदस्यांना विनंती. इथे कुणी बाहेरचा गडबड करणार असेल तर त्यांना संपादक,सरपंच योग्य ते उत्तर देतील ह्याची खात्री बाळगावी. ती जबाबदारी सभासदांनी आपल्या अंगावर घेऊ नये. जनरल डायर त्या बाबतीत समर्थ आहे.सभासदांनी कोणत्याही वादात पडणे कृपया टाळावे आणि त्यांनी इथे असलेले खेळीमेळीचे वातावरण असेच वृद्धिंगत होत राहील ह्याकडे लक्ष द्यावे..... संपादक

चतुरंग Mon, 03/17/2008 - 20:02
मराठी जगात | संकेत स्थळात | बरीच ती नावे | चर्चियेली || 'नमोगती' असे | 'मायबोली' वसे | 'उपक्रम' चाले | कितियेक || वाटले वाचावे | विचार टंकावे | झणिच ते यावे | महाजाली || 'मि.पा.' उघडावे | वाचतचि जावे | रंजन हे व्हावे | जगताचे || मराठी ही खरी | अभिव्यक्ती बरी | नसे संपादन | उगाच ते || असे 'सरपंच' | तरी नसे काच | 'जनरल' जाच | नसे तोही || 'मिसळ' चापावी | तर्री भुरकावी | मनसोक्त खावी | 'पावा' संगे || येथे सवंगडी | घालती लंगडी | नाही कुलंगडी | फुकाचीच || नाही खोटी स्तुती | प्रतिक्रिया येती | चूक करता ती | फटकळ || येता 'मिपा' वरी | जणु वाटे घरी | आपली मंडळी | सारी येथे || असे ते 'मिपा' चे | गुणगान साचे | मिथ्या नाही वाचे | 'चतुरंगे' || चतुरंग

इनोबा म्हणे Mon, 03/17/2008 - 20:08
चतुरंगराव मस्त चौकार मारला बरं का! टिकाकार आता तरी सुधरा... का "कुत्र्याचं शेपूट" बनूनच राह्यचंय? "दिसामाजी काही(च्या काही) तरी ते लिहावे" -इनोबा म्हणे

आजानुकर्ण Mon, 03/17/2008 - 21:57
'मि.पा.' उघडावे | वाचतचि जावे | मनरंजन व्हावे | जगताचे || इथे दुसर्‍या ओळीत थोडा घोळ आहे. ६-६-७-४ असे झाले आहे.बाकी ओवी मस्त. (छिद्रान्वेषी) आजानुकर्ण

विसोबा खेचर Tue, 03/18/2008 - 08:58
असे ते 'मिपा' चे | गुणगान साचे | मिथ्या नाही वाचे | 'चतुरंगे' || वा रंगराव, आपण तर कमाल केलीत! लै भारी ओव्या रचल्या आहेत.. आपला, (भारावलेला) तात्या.
मिसळपाव हे अस्सल मराठीतून अभिव्यक्तीसाठी मराठमोळं संकेतस्थळ आहे, तेव्हा शिर्षक देवनागरीत नसलेल्या लेखनाची वेळीच प्रत काढून ठेवावी कारण असे लेखन इथून उडवले जाण्याची शक्यता आहे. मिसळपाव पंचायत मिसळपाव नाव विचित्र आहे. हे नाव का दिले असावे बरे?

मराठी अंताक्षरी

आजानुकर्ण ·

राजीव अनंत भिडे Mon, 09/17/2007 - 11:00
हॉटेलात गाण्याच्या भेंड्याबिंड्या खेळून बोअर मारू नका! त्यापेक्षा मिसळ खा आणि आपापल्या घरी जा! त्या तात्याला नाही धंदा, म्हणून त्याने हे हॉटेल चालू केलंनीत! दुसरं काय? ;) अवांतर - ए पोर्‍या फडका मार आणि एक कडक मिसळ घेऊन ये तर्री मारून! पावपण दे. पंखा चालू कर, आणि जरा तो पेपर दे वाचायला बघू! राजीव भिडे.

संताजी धनाजी Tue, 12/23/2008 - 20:27
अहो प्रॉब्लेम काय झाला आहे माहिती का? ह्या अंताक्षरी खेळणार्‍या लोकांनी मिसळपावची ऑर्डर दिली आहे. ती यायला लय वेळ लागत आहे. म्हणुन बसले आहेत सगळे खेळत. काय? - संताजी धनाजी

आजानुकर्ण Mon, 09/17/2007 - 11:04
लाल टांगा घेऊनी आला लाल टांगेवाला ऐका लाला गातो गाणी लल्लल्ललल्लल्ल ला ला.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Mon, 09/17/2007 - 11:09
कुडता लालेलाल,त्याची तुमान लालेलाल टोपी लालेलाल,त्याचा गोंडा लालेलाल लालेलाल गोंडा उडवीत आला टांगेवाला !! हे गीत आम्हाला म्हणायचे होते आता आम्ही नाय खेळणार जा !

सहज Mon, 09/17/2007 - 11:56
बोल ना ग मंजुळ मैनेच... नारी ग्ग ग ग ग ग गोमू संगतीन माझ्या तू येशील काय? माझ्या पीरतीची रानी तू होशील काय? य

आजानुकर्ण Mon, 09/17/2007 - 11:58
या गो दांड्यावरनं बोलतोय नवरा कुणाच येतो त्याच्या करवल्या गो करवल्या नाजूक साजूक त्यांनी नेसल्या गो नेसल्या पैठणी साड्या पुढचं आठवतंय का कोणाला नाही तर य घ्या.

सागर Mon, 09/17/2007 - 13:48
चिंब पावसानं रानं झालं आबादानी झाकू कशी पाठीवरली, चांदण गोंदणी झाकू नको कमळनबाई, एकांताच्या कोनी रुपखनी अंगावरली, सखे लावण्याची खाणी राया तुझे हात माझ्या हातात गुंफूनी उन्हात चांदणं आलं लाज पांघरुनी तुझ्या डोळ्यांच्या सांदीत, सावल्यांची राणी पान्यामंदी झिम्मा धरं, आभाळ अस्मानी अंगावरी थरथर उठली झिम्मड भिजल्यावानी सांगता न येई काही साजणा बोलांनी माफ करा सगळं गाणं देतोय. पण सर्ज्या चित्रपटातले हे खूप छान गाणे असल्यामुळे देत आहे. "न" वरुन

जुना अभिजित Mon, 09/17/2007 - 15:48
नाच रे मोरा आंब्याच्या वनात नाच रे मोरा नाच ढगांशी वारा झुंझला रे काला काळा कापूस पिंजला रे आता तुझी पाळी मीच देते टाळी फुलव पिसारा नाच नाच रे मोरा आंब्याच्या वनात नाच रे मोरा नाच.. च घ्या च.. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

आजानुकर्ण Mon, 09/17/2007 - 15:52
चम चम करता है ये नशीला बदन हय हय हय हय करना चाहे हर कोई मुझसे मिलन हय हय हय हय मदभरे ये होट गुलाबी करले अपनी रात शराबी बेताबी है मनमे है मिठी चुभन हय हय हय हय मराठी चित्रपटः अगंबाई अरेच्चा मधील गाणे. म्हणजे मराठीच! नाही का?

बाबुराव Mon, 09/17/2007 - 16:33
चल रे वाघ्या बीगी बीगी वाट कुणाची पाहू नको दुनिया सारी जरी पलटली वाट कुणाची पाहू नको माझा वाघ्या ! माझ्या वाघ्या ! ( दादा कोंडके च्या पीच्चरमधलं झोकदार गाण हाये)

बाबुराव Mon, 09/17/2007 - 17:03
माय मराठीच्या परिक्शकांनी अंताकशरीत हे गाणं बाद केलेले हाये. मराठी मातीचा वास नाय येत तेला. तव्हा येतं का 'घ'पसून नै जमलं तर 'ग' देतो.

जुना अभिजित Mon, 09/17/2007 - 17:19
घन ओथंबून येती बनात राघू फिरती डोंगरघाटा(इकडे तिकडे चू. भू. दे. घे.) वेढीत वाटा वेढीत मजला नेती घन ओथंबून येती त घ्या त.. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

आजानुकर्ण Mon, 09/17/2007 - 17:24
तू तेव्हा तशी तू तेव्हा अशी तू बहराच्या बाहूंची तू तेव्हा तशी तू तेव्हा अशी तू ऐलराधा, तू पैल संध्या चाफेकळी प्रेमाची तू तेव्हा तशी तू तेव्हा अशी

नंदन Mon, 09/17/2007 - 17:27
कळले सारे शब्दांच्या पलीकडले, प्रथम तुला पाहियले आणिक घडू नये ते घडले. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

आजानुकर्ण Mon, 09/17/2007 - 18:16
रात्रीस खेळ चाले या गूढ चांदण्यांचा संपेल ना कधीही हा खेळ सावल्यांचा हा चंद्र ना स्वयंभू रवितेज वाहतो हा ग्रहणात सावल्यांचा अभिशाप भोगतो हा प्रीतीस होय साक्षी हा दूत चांदण्यांचा आभास सावली हा असतो खरा प्रकाश जे सत्य भासती ते असती नितांत भास हसतात सावलीला हा दोष आंधळयांचा या साजीर्‍या क्षणाला का आसवे दिठीत मिटतील सर्व शंका उबदार या मिठीत गवसेल सूर आपुल्या या धुंद जीवनाचा हा खेळ सावल्यांचा हा खेळ सावल्यांचा

बाबुराव Mon, 09/17/2007 - 18:21
चाफा बोलेना, चाफा चालेना चाफा खंत करी, काही केल्या फुलेना गेले आंब्याच्या बनी, म्हटली मैनासवे गाणी आम्ही गळयांत गळे मिळवूनी रे तेजी दिशा गेल्या आटून कोण मी चाफा, कोठे दोघे जण रे

स्वाती दिनेश Mon, 09/17/2007 - 18:26
रे तुझ्या वाचून काही येथले अडणार नाही, रे तुझ्या वाचून वीणा बंद ही पडणार नाही..

जुना अभिजित Mon, 09/17/2007 - 18:39
ही वाट दूर जाते स्वप्नामधिल गावा माझ्या मनांतला का तेथे असेल रावा जेथे मिळे धरेला आभाळ वाकलेले अस्ताचलास जेथे रविबिंब टेकलेले जेथे खुळ्या ढगांनी रंगीन साज ल्यावा घे साउली उन्हाळा कवळून बाहुपाशी लागून ओढ वेडी खग येती कोटरासी एकेक चांदणीने नभदीप पाजळावा स्वप्नामधिल गांवा स्वप्नामधून जावे स्वप्नांतल्या प्रियाला मनमुक्त गीत गावे स्वप्नांतल्या सुखाचा स्वप्नीच वेध घ्यावा वा घ्या वा.. डोक्यातल्या नव्हे.. :-)) मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

नंदन Wed, 09/19/2007 - 02:28
'संगा सर्वा' च्याऐवजी 'सांग गो चेडवा '(मुली) हवे. छिद्रान्वेषीपणाबद्दल क्षमस्व. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

जगन्नाथ गुरुवार, 09/20/2007 - 22:44
हिरव्या हिरव्या रंगाची झाडी घनदाट संगा सर्वा दिसता कसो खंडाळ्याचो घाट... हे असलं मराठी लादणं बरोबर नाही हां . . . सांग गो च्यडवा दिसतां कसॉं असं पाहिजे. चेडू म्हणजे "सुबक ठेंगणी" . . .

विकास Mon, 09/17/2007 - 22:13
नकोस नौके परत फिरू ग नकोस गंगे उर भरू श्रीरामाचे नाव गात या श्रीरामाला पार करू जय गंगे जय भागिरथी, जयजय राम दाशरथी "थ" अथवा "त"

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Mon, 09/17/2007 - 22:27
तरुण आहे रात्र अजूनि, राजसा निजलास का रे एवढयातच त्या कुशीवर, तू असा वळलास का रे अजूनही विझल्या न गगनी, तारकांच्या दीपमाळा अजून मी विझले कुठे रे, हाय तू विझलास का रे (मराठी गझल सम्राट सुरेश भट यांची झक्कास गझल)

आजानुकर्ण Tue, 09/18/2007 - 08:11
लेक लाडकी या घरची होणार सून मी त्या घरची होणा$$र सून मी त्या घरची होणा$$र सून मी त्या घरची

जुना अभिजित Tue, 09/18/2007 - 08:34
चांद मातला मातला त्याला कशी आवरू अंगी वणवा चेतला मला कशी सावरू र घ्या...रघ्या नव्हे.. र..घ्या र मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

विकास Tue, 09/18/2007 - 08:39
रुपानं देखणी रंगान चिकनी कोकीळेचा गळा ग बाई माझ्या बकरीचा ब्यॅ... संमद्यास्नी लागलाय लळा! ब्यँ आले ! :) नाही जमले तर "ल" घ्या

जुना अभिजित Tue, 09/18/2007 - 09:42
लटपट लटपट तुझं चालणं ग मोठ्या नखर्‍याचं बोलणं ग मंजूळ मैनेच नारी ग$$ नारी ग$$$ नारी ग नारी ग नारी ग.. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

जुना अभिजित Tue, 09/18/2007 - 15:17
नकळत घडले सारे मित्रा..ल वरून दुसरं गाणं म्हणतो मग तर झालं.. लाल लाल लाल लाल तापलाय तवा सांग पोरी चपाती भाजू कवा.. व आला आता. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

आजानुकर्ण Tue, 09/18/2007 - 16:13
वाट पाहूनि जीव शिणला, दिसामागुनी दिस ढळला सुर्व्या आला तळपून गेला मावळतीच्या *अंधाराला गं गडनी सखे गडनी *चू.भू.दे.घे.

आजानुकर्ण Tue, 09/18/2007 - 16:34
राजसा जवळी जरा बसा जीव हा पिसा तुम्हाविण बाई कोणता करू शिणगार सांगा तरी काही काय सुरेखाताई.

आजानुकर्ण Tue, 09/18/2007 - 21:12
लळा जिव्हाळा शब्दच खोटे, मासा मासा खाई कुणी कुणाचे नाही राजा कुणी कुणाचे नाही लळा जिव्हाळा शब्दच खोटे पिसे सनतडी, काड्या जमवी चिमणी बांधी कोटे दाणा दाणा आणून जगवी जीव कोवळे छोटे बळावता बळ पंखामधले पिल्लू ऊडूनी जाई बाबूजींचे अप्रतिम गाणे... ई घ्या.

जुना अभिजित Wed, 09/19/2007 - 14:51
ई च्या ऐवजी इ चालत असेल तर घ्या... इंद्रायणी काठी, देवाची आळंदी लागली समाधी ज्ञानेशाची आता मी ल ची गाणी आठवून ठेवलेत तर ल यायचाच बंद झालाय.. च घ्या च. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

स्वाती दिनेश Wed, 09/19/2007 - 15:02
चंदाराणी,का ग दिसतेस थकल्यावाणी? चंदाराणी..शाळा ते घर्,घर ते शाळा..आम्हा येतो कंटाळा... चंदाराणी.. न घ्या..

जुना अभिजित Wed, 09/19/2007 - 17:41
रंगुनी रंगात सार्‍या रंग माझा वेगळा गुंतुनी गुंत्यात सार्‍या पाय माझा मोकळा कोण जाणे कोठुनी ह्या सावल्या आल्या पुढे मी असा की लागती ह्या सावल्यांच्याही झळा राहती माझ्यासवे ही आसवे गीतांपरी हे कशाचे दुःख ज्याला लागला माझा लळा कोण्त्या काळी कळेना मी जगाया लागलो अन् कुठे आयुष्य गेले कापुनी माझा गळा? सागती 'तात्पर्य' माझे सारख्या खोट्या दिशा चालणारा पांगळा अन् पाहणारा आंधळा माणसांच्या मध्यरात्री हिंडणारा सूर्य मी माझियासाठी न माझा पेटण्याचा सोहळा! आलं परत ल... मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

जुना अभिजित Wed, 09/19/2007 - 17:45
डॉक्टर ..आपल्या उत्तरांमध्ये एकाच सेकंदाचा फरक आहे. पण माझ्या गाण्यात ल आणि तुमच्यात न शेवटी येते तेव्हा पुढच्या खेळाडूने कोणत्याही ल किंवा न कुठलेही अक्षर वापरले तरी चालेल. ल किंवा न घ्या.. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

स्वाती दिनेश Wed, 09/19/2007 - 18:25
नाही कशी म्हणू तुला म्हणते रे गीत, परी सारे हलक्याने आड येते रीत.. (शब्द इकडे तिकडे झाले असतील..)

आजानुकर्ण Wed, 09/19/2007 - 18:26
नाही कशी म्हणू तुला म्हणते रे गीत परी सारे हलक्याने आड येते रीत नाही कशी श श शहामृगाचा

जुना अभिजित गुरुवार, 09/20/2007 - 14:45
लताजींच्या आवाजात सुधीर मोघे यांच मधुर गाणं. झुलतो बाई रास झुला नभ निळे रात निळी, कान्हा ही निळा झुलतो बाई रास झुला आयशपथ हा 'ल' काही पाठ सोडत नाही. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

स्वाती दिनेश गुरुवार, 09/20/2007 - 14:48
लाल लाल पागोटे गुलाबी शेला, चिंट्यादादा आला(की गेला..असेच काहीतरी आहे),जीव झाला खुळा..

जुना अभिजित गुरुवार, 09/20/2007 - 16:25
लवथवती विक्राळा ब्रम्हांडी माळा विषे कंठ काळा त्रिनेत्री ज्वाळा लावण्यसुंदर मस्तकी बाळा तेथूनीया जळ निर्मळ वाहे झुळझुळा तरी वाटलेलंच की 'ल' परत येतोय.. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

राजीव अनंत भिडे Mon, 09/17/2007 - 11:00
हॉटेलात गाण्याच्या भेंड्याबिंड्या खेळून बोअर मारू नका! त्यापेक्षा मिसळ खा आणि आपापल्या घरी जा! त्या तात्याला नाही धंदा, म्हणून त्याने हे हॉटेल चालू केलंनीत! दुसरं काय? ;) अवांतर - ए पोर्‍या फडका मार आणि एक कडक मिसळ घेऊन ये तर्री मारून! पावपण दे. पंखा चालू कर, आणि जरा तो पेपर दे वाचायला बघू! राजीव भिडे.

संताजी धनाजी Tue, 12/23/2008 - 20:27
अहो प्रॉब्लेम काय झाला आहे माहिती का? ह्या अंताक्षरी खेळणार्‍या लोकांनी मिसळपावची ऑर्डर दिली आहे. ती यायला लय वेळ लागत आहे. म्हणुन बसले आहेत सगळे खेळत. काय? - संताजी धनाजी

आजानुकर्ण Mon, 09/17/2007 - 11:04
लाल टांगा घेऊनी आला लाल टांगेवाला ऐका लाला गातो गाणी लल्लल्ललल्लल्ल ला ला.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Mon, 09/17/2007 - 11:09
कुडता लालेलाल,त्याची तुमान लालेलाल टोपी लालेलाल,त्याचा गोंडा लालेलाल लालेलाल गोंडा उडवीत आला टांगेवाला !! हे गीत आम्हाला म्हणायचे होते आता आम्ही नाय खेळणार जा !

सहज Mon, 09/17/2007 - 11:56
बोल ना ग मंजुळ मैनेच... नारी ग्ग ग ग ग ग गोमू संगतीन माझ्या तू येशील काय? माझ्या पीरतीची रानी तू होशील काय? य

आजानुकर्ण Mon, 09/17/2007 - 11:58
या गो दांड्यावरनं बोलतोय नवरा कुणाच येतो त्याच्या करवल्या गो करवल्या नाजूक साजूक त्यांनी नेसल्या गो नेसल्या पैठणी साड्या पुढचं आठवतंय का कोणाला नाही तर य घ्या.

सागर Mon, 09/17/2007 - 13:48
चिंब पावसानं रानं झालं आबादानी झाकू कशी पाठीवरली, चांदण गोंदणी झाकू नको कमळनबाई, एकांताच्या कोनी रुपखनी अंगावरली, सखे लावण्याची खाणी राया तुझे हात माझ्या हातात गुंफूनी उन्हात चांदणं आलं लाज पांघरुनी तुझ्या डोळ्यांच्या सांदीत, सावल्यांची राणी पान्यामंदी झिम्मा धरं, आभाळ अस्मानी अंगावरी थरथर उठली झिम्मड भिजल्यावानी सांगता न येई काही साजणा बोलांनी माफ करा सगळं गाणं देतोय. पण सर्ज्या चित्रपटातले हे खूप छान गाणे असल्यामुळे देत आहे. "न" वरुन

जुना अभिजित Mon, 09/17/2007 - 15:48
नाच रे मोरा आंब्याच्या वनात नाच रे मोरा नाच ढगांशी वारा झुंझला रे काला काळा कापूस पिंजला रे आता तुझी पाळी मीच देते टाळी फुलव पिसारा नाच नाच रे मोरा आंब्याच्या वनात नाच रे मोरा नाच.. च घ्या च.. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

आजानुकर्ण Mon, 09/17/2007 - 15:52
चम चम करता है ये नशीला बदन हय हय हय हय करना चाहे हर कोई मुझसे मिलन हय हय हय हय मदभरे ये होट गुलाबी करले अपनी रात शराबी बेताबी है मनमे है मिठी चुभन हय हय हय हय मराठी चित्रपटः अगंबाई अरेच्चा मधील गाणे. म्हणजे मराठीच! नाही का?

बाबुराव Mon, 09/17/2007 - 16:33
चल रे वाघ्या बीगी बीगी वाट कुणाची पाहू नको दुनिया सारी जरी पलटली वाट कुणाची पाहू नको माझा वाघ्या ! माझ्या वाघ्या ! ( दादा कोंडके च्या पीच्चरमधलं झोकदार गाण हाये)

बाबुराव Mon, 09/17/2007 - 17:03
माय मराठीच्या परिक्शकांनी अंताकशरीत हे गाणं बाद केलेले हाये. मराठी मातीचा वास नाय येत तेला. तव्हा येतं का 'घ'पसून नै जमलं तर 'ग' देतो.

जुना अभिजित Mon, 09/17/2007 - 17:19
घन ओथंबून येती बनात राघू फिरती डोंगरघाटा(इकडे तिकडे चू. भू. दे. घे.) वेढीत वाटा वेढीत मजला नेती घन ओथंबून येती त घ्या त.. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

आजानुकर्ण Mon, 09/17/2007 - 17:24
तू तेव्हा तशी तू तेव्हा अशी तू बहराच्या बाहूंची तू तेव्हा तशी तू तेव्हा अशी तू ऐलराधा, तू पैल संध्या चाफेकळी प्रेमाची तू तेव्हा तशी तू तेव्हा अशी

नंदन Mon, 09/17/2007 - 17:27
कळले सारे शब्दांच्या पलीकडले, प्रथम तुला पाहियले आणिक घडू नये ते घडले. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

आजानुकर्ण Mon, 09/17/2007 - 18:16
रात्रीस खेळ चाले या गूढ चांदण्यांचा संपेल ना कधीही हा खेळ सावल्यांचा हा चंद्र ना स्वयंभू रवितेज वाहतो हा ग्रहणात सावल्यांचा अभिशाप भोगतो हा प्रीतीस होय साक्षी हा दूत चांदण्यांचा आभास सावली हा असतो खरा प्रकाश जे सत्य भासती ते असती नितांत भास हसतात सावलीला हा दोष आंधळयांचा या साजीर्‍या क्षणाला का आसवे दिठीत मिटतील सर्व शंका उबदार या मिठीत गवसेल सूर आपुल्या या धुंद जीवनाचा हा खेळ सावल्यांचा हा खेळ सावल्यांचा

बाबुराव Mon, 09/17/2007 - 18:21
चाफा बोलेना, चाफा चालेना चाफा खंत करी, काही केल्या फुलेना गेले आंब्याच्या बनी, म्हटली मैनासवे गाणी आम्ही गळयांत गळे मिळवूनी रे तेजी दिशा गेल्या आटून कोण मी चाफा, कोठे दोघे जण रे

स्वाती दिनेश Mon, 09/17/2007 - 18:26
रे तुझ्या वाचून काही येथले अडणार नाही, रे तुझ्या वाचून वीणा बंद ही पडणार नाही..

जुना अभिजित Mon, 09/17/2007 - 18:39
ही वाट दूर जाते स्वप्नामधिल गावा माझ्या मनांतला का तेथे असेल रावा जेथे मिळे धरेला आभाळ वाकलेले अस्ताचलास जेथे रविबिंब टेकलेले जेथे खुळ्या ढगांनी रंगीन साज ल्यावा घे साउली उन्हाळा कवळून बाहुपाशी लागून ओढ वेडी खग येती कोटरासी एकेक चांदणीने नभदीप पाजळावा स्वप्नामधिल गांवा स्वप्नामधून जावे स्वप्नांतल्या प्रियाला मनमुक्त गीत गावे स्वप्नांतल्या सुखाचा स्वप्नीच वेध घ्यावा वा घ्या वा.. डोक्यातल्या नव्हे.. :-)) मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

नंदन Wed, 09/19/2007 - 02:28
'संगा सर्वा' च्याऐवजी 'सांग गो चेडवा '(मुली) हवे. छिद्रान्वेषीपणाबद्दल क्षमस्व. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

जगन्नाथ गुरुवार, 09/20/2007 - 22:44
हिरव्या हिरव्या रंगाची झाडी घनदाट संगा सर्वा दिसता कसो खंडाळ्याचो घाट... हे असलं मराठी लादणं बरोबर नाही हां . . . सांग गो च्यडवा दिसतां कसॉं असं पाहिजे. चेडू म्हणजे "सुबक ठेंगणी" . . .

विकास Mon, 09/17/2007 - 22:13
नकोस नौके परत फिरू ग नकोस गंगे उर भरू श्रीरामाचे नाव गात या श्रीरामाला पार करू जय गंगे जय भागिरथी, जयजय राम दाशरथी "थ" अथवा "त"

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Mon, 09/17/2007 - 22:27
तरुण आहे रात्र अजूनि, राजसा निजलास का रे एवढयातच त्या कुशीवर, तू असा वळलास का रे अजूनही विझल्या न गगनी, तारकांच्या दीपमाळा अजून मी विझले कुठे रे, हाय तू विझलास का रे (मराठी गझल सम्राट सुरेश भट यांची झक्कास गझल)

आजानुकर्ण Tue, 09/18/2007 - 08:11
लेक लाडकी या घरची होणार सून मी त्या घरची होणा$$र सून मी त्या घरची होणा$$र सून मी त्या घरची

जुना अभिजित Tue, 09/18/2007 - 08:34
चांद मातला मातला त्याला कशी आवरू अंगी वणवा चेतला मला कशी सावरू र घ्या...रघ्या नव्हे.. र..घ्या र मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

विकास Tue, 09/18/2007 - 08:39
रुपानं देखणी रंगान चिकनी कोकीळेचा गळा ग बाई माझ्या बकरीचा ब्यॅ... संमद्यास्नी लागलाय लळा! ब्यँ आले ! :) नाही जमले तर "ल" घ्या

जुना अभिजित Tue, 09/18/2007 - 09:42
लटपट लटपट तुझं चालणं ग मोठ्या नखर्‍याचं बोलणं ग मंजूळ मैनेच नारी ग$$ नारी ग$$$ नारी ग नारी ग नारी ग.. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

जुना अभिजित Tue, 09/18/2007 - 15:17
नकळत घडले सारे मित्रा..ल वरून दुसरं गाणं म्हणतो मग तर झालं.. लाल लाल लाल लाल तापलाय तवा सांग पोरी चपाती भाजू कवा.. व आला आता. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

आजानुकर्ण Tue, 09/18/2007 - 16:13
वाट पाहूनि जीव शिणला, दिसामागुनी दिस ढळला सुर्व्या आला तळपून गेला मावळतीच्या *अंधाराला गं गडनी सखे गडनी *चू.भू.दे.घे.

आजानुकर्ण Tue, 09/18/2007 - 16:34
राजसा जवळी जरा बसा जीव हा पिसा तुम्हाविण बाई कोणता करू शिणगार सांगा तरी काही काय सुरेखाताई.

आजानुकर्ण Tue, 09/18/2007 - 21:12
लळा जिव्हाळा शब्दच खोटे, मासा मासा खाई कुणी कुणाचे नाही राजा कुणी कुणाचे नाही लळा जिव्हाळा शब्दच खोटे पिसे सनतडी, काड्या जमवी चिमणी बांधी कोटे दाणा दाणा आणून जगवी जीव कोवळे छोटे बळावता बळ पंखामधले पिल्लू ऊडूनी जाई बाबूजींचे अप्रतिम गाणे... ई घ्या.

जुना अभिजित Wed, 09/19/2007 - 14:51
ई च्या ऐवजी इ चालत असेल तर घ्या... इंद्रायणी काठी, देवाची आळंदी लागली समाधी ज्ञानेशाची आता मी ल ची गाणी आठवून ठेवलेत तर ल यायचाच बंद झालाय.. च घ्या च. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

स्वाती दिनेश Wed, 09/19/2007 - 15:02
चंदाराणी,का ग दिसतेस थकल्यावाणी? चंदाराणी..शाळा ते घर्,घर ते शाळा..आम्हा येतो कंटाळा... चंदाराणी.. न घ्या..

जुना अभिजित Wed, 09/19/2007 - 17:41
रंगुनी रंगात सार्‍या रंग माझा वेगळा गुंतुनी गुंत्यात सार्‍या पाय माझा मोकळा कोण जाणे कोठुनी ह्या सावल्या आल्या पुढे मी असा की लागती ह्या सावल्यांच्याही झळा राहती माझ्यासवे ही आसवे गीतांपरी हे कशाचे दुःख ज्याला लागला माझा लळा कोण्त्या काळी कळेना मी जगाया लागलो अन् कुठे आयुष्य गेले कापुनी माझा गळा? सागती 'तात्पर्य' माझे सारख्या खोट्या दिशा चालणारा पांगळा अन् पाहणारा आंधळा माणसांच्या मध्यरात्री हिंडणारा सूर्य मी माझियासाठी न माझा पेटण्याचा सोहळा! आलं परत ल... मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

जुना अभिजित Wed, 09/19/2007 - 17:45
डॉक्टर ..आपल्या उत्तरांमध्ये एकाच सेकंदाचा फरक आहे. पण माझ्या गाण्यात ल आणि तुमच्यात न शेवटी येते तेव्हा पुढच्या खेळाडूने कोणत्याही ल किंवा न कुठलेही अक्षर वापरले तरी चालेल. ल किंवा न घ्या.. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

स्वाती दिनेश Wed, 09/19/2007 - 18:25
नाही कशी म्हणू तुला म्हणते रे गीत, परी सारे हलक्याने आड येते रीत.. (शब्द इकडे तिकडे झाले असतील..)

आजानुकर्ण Wed, 09/19/2007 - 18:26
नाही कशी म्हणू तुला म्हणते रे गीत परी सारे हलक्याने आड येते रीत नाही कशी श श शहामृगाचा

जुना अभिजित गुरुवार, 09/20/2007 - 14:45
लताजींच्या आवाजात सुधीर मोघे यांच मधुर गाणं. झुलतो बाई रास झुला नभ निळे रात निळी, कान्हा ही निळा झुलतो बाई रास झुला आयशपथ हा 'ल' काही पाठ सोडत नाही. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

स्वाती दिनेश गुरुवार, 09/20/2007 - 14:48
लाल लाल पागोटे गुलाबी शेला, चिंट्यादादा आला(की गेला..असेच काहीतरी आहे),जीव झाला खुळा..

जुना अभिजित गुरुवार, 09/20/2007 - 16:25
लवथवती विक्राळा ब्रम्हांडी माळा विषे कंठ काळा त्रिनेत्री ज्वाळा लावण्यसुंदर मस्तकी बाळा तेथूनीया जळ निर्मळ वाहे झुळझुळा तरी वाटलेलंच की 'ल' परत येतोय.. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित
लेखनविषय:
औषधोपचार
मौजमजा
लेखनप्रकार
विरंगुळा
चला मराठी अंताक्षरी खेळूया! आजी सोनियाचा दिनु.. वर्षे अमृताचा घनु हरी पाहिला रे हरी पाहिला रे र.

मुखडा-अंतरा

रोहिणी ·

सहज Mon, 09/17/2007 - 10:12
दिन ढल जाये पर रात न जाय तू तो न आये तेरी याद सताये श्री सर्कीट यांना अर्पण व ते लवकरात लवकर सर्कीट ह्या नावाने येथे यावेत ही सदीच्छा!

सर्किट Mon, 09/17/2007 - 10:46
अरे, दिन ढल जाये.. पर रात न जाय.. हे तर आमचे पोस्ट-मनोगत वर्णन.. आता मिसळपाव आल्याने, आमचा दिन ढलत नाही, आणि रात मस्त जातेय.. पण आम्हाला कुणी काही अर्पण वगैरे करतेय ह्यामुळेच आम्ही ढललो आहोत... मस्त.. चालू दे.. आम्ही येतोय एक मस्त तर्री घेऊन.. (मिसळ आणि तर्री ह्यांचा तर्र होण्याशी काहिही संबंध नाही.. बरं का!) - सर्किट

सहज Mon, 09/17/2007 - 10:49
ये हूइ ना बात!!!!!!!!!!! आमच्या आर्त मनाची किंवा ह्या गाण्याची जादूच म्हणायची की!!!! बंबैसे आया मेरा दोस्त, दोस्त को सलाम करो....

प्रकाश घाटपांडे Mon, 09/17/2007 - 10:22
'पतिव्रतेच्या गळ्यात धोंडा, वेश्येला मणीभार...' याचा मुखडा काय? अवांतर- सुरुवातीला मी हे मुतखडा असे वाचले, वाटले वैद्यकीय विषयावर काही तरी दिसतय! होत कधी कधी. भितींवरच्या घड्याळावर लिहिलेले samay मी सॅमी, सॅमे असे स्वतःशी उच्चार पुटपुटून बघे, मित्राने सांगितले ते 'समय ' आहे. प्रकाश घाटपांडे

विसोबा खेचर Mon, 09/17/2007 - 10:25
अवांतर- सुरुवातीला मी हे मुतखडा असे वाचले, वाटले वैद्यकीय विषयावर काही तरी दिसतय! हहपुवा! :) माझ्याकडूनही असं शब्द डोळ्यासमोर असूनदेखील काही वेळेला भलतंच वाचलं जात! :)

आनंद Tue, 11/04/2008 - 10:05
त्याच कारण आपल्या मेंदुने जलद वाचण्यासाठी केलेली सिस्टीम आहे. वाचतान आपण शब्दा मधली सगळी अक्षरे वाचत बसत नाही , पहीले आणि शेवटचे अक्षर आधी वाचतो मधली अक्षरे मागच्या संदर्भा नी मेंदु भरुन काढतो. म्हणुन "मु "आणि "ड" वाचल्यावर मेंदु "त" व "ख" ही अ़क्षरे स्वतः च टाकतो.

आजानुकर्ण Mon, 09/17/2007 - 10:40
दिसभर आसावलो एका कवडश्यासाठी सांज ढळता ढळता उन्हं पोचलं दाराशी चा मुखडा काय?

सर्किट Mon, 09/17/2007 - 10:48
ह्याचा मुखडा: जाने नं कैसे लोगं थे जिनके प्यार को प्यार मिला.... अरे, चुकलं वाटतं.. असो, पण अर्थ तसाच आहे.. आपल्याला काय अर्थाशी मतलब.. - सर्किट

सहज Mon, 09/17/2007 - 11:51
हम तुम जो न मिलते, तो न छाता ये नशा होता कुछभी होता ये न होता जो हुआ

रोहिणी Mon, 09/17/2007 - 21:38
गाणे ओळखता आले नाही. क्ल्यु द्या. ज्यांनी गाण्याचा मुखडा ओळखला आहे, त्यानीच दुसर्‍या गाण्याचा अंतरा द्यायचा आहे. आता सहज यांच्या अंतर्‍याने खेळ पुढे जाइल. खरे तर सर्किट यांनी गाणे ओळखले होते, त्यांनिच दुसर्‍या गाण्याचा अंतरा द्यायला हवा होता. असो.

सहज Mon, 09/17/2007 - 22:07
क्लू - हे गाणे नवीन नाही पण जूनेपण नाही लता मंगेशकर यांचा स्वरसाज, राहूलदेव बर्मन यांचे संगीत, गीतकार बहूतेक अंजान (किंवा इंदीवर :-)) अनीता राज हा मोहक चेहरा पडद्यावर वा वा.. :-) अजून काही ओळी देतो मौसम ये न आता, यू न छाती ये घटा ऐसे गुनगुनाती, यू न गाती ये हवा गूल शबनम के मोती ना पिरोते, मेरे ... आठवले की गाण नक्की ऐकाच, सही आहे.

जुना अभिजित Tue, 09/18/2007 - 10:00
ऐसा समा न होता कुछ भी यहा न होता मेरे हमराही जो तुम न होते.. हेच आहे ना? जमीन आस्मान चित्रपटातील. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

जुना अभिजित Tue, 09/18/2007 - 10:15
तो बोल मंद हळवासा आयुष्य स्पर्शूनी गेला सीतेच्या वनवासातील जणू अंगी राघवशेला सोप्पं आहे..मुखडा शोधा मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

आजानुकर्ण Tue, 09/18/2007 - 10:22
मज तुझी आठवण येते मी संध्याकाळी गातो तू मला शिकविली गीते आता... कुजबुजही नव्हती वेलींची हितगुजही नव्हते पर्णांचे ऐशा थकलेल्या उद्यानी

आमोद शिंदे गुरुवार, 11/25/2010 - 23:34
आँसू समझ के क्यों मुझे आँख से तूने गिरा दिया मोती किसी के प्यार का मिट्टी में क्यों मिला दिया बरोबर?

सहज Mon, 09/17/2007 - 10:12
दिन ढल जाये पर रात न जाय तू तो न आये तेरी याद सताये श्री सर्कीट यांना अर्पण व ते लवकरात लवकर सर्कीट ह्या नावाने येथे यावेत ही सदीच्छा!

सर्किट Mon, 09/17/2007 - 10:46
अरे, दिन ढल जाये.. पर रात न जाय.. हे तर आमचे पोस्ट-मनोगत वर्णन.. आता मिसळपाव आल्याने, आमचा दिन ढलत नाही, आणि रात मस्त जातेय.. पण आम्हाला कुणी काही अर्पण वगैरे करतेय ह्यामुळेच आम्ही ढललो आहोत... मस्त.. चालू दे.. आम्ही येतोय एक मस्त तर्री घेऊन.. (मिसळ आणि तर्री ह्यांचा तर्र होण्याशी काहिही संबंध नाही.. बरं का!) - सर्किट

सहज Mon, 09/17/2007 - 10:49
ये हूइ ना बात!!!!!!!!!!! आमच्या आर्त मनाची किंवा ह्या गाण्याची जादूच म्हणायची की!!!! बंबैसे आया मेरा दोस्त, दोस्त को सलाम करो....

प्रकाश घाटपांडे Mon, 09/17/2007 - 10:22
'पतिव्रतेच्या गळ्यात धोंडा, वेश्येला मणीभार...' याचा मुखडा काय? अवांतर- सुरुवातीला मी हे मुतखडा असे वाचले, वाटले वैद्यकीय विषयावर काही तरी दिसतय! होत कधी कधी. भितींवरच्या घड्याळावर लिहिलेले samay मी सॅमी, सॅमे असे स्वतःशी उच्चार पुटपुटून बघे, मित्राने सांगितले ते 'समय ' आहे. प्रकाश घाटपांडे

विसोबा खेचर Mon, 09/17/2007 - 10:25
अवांतर- सुरुवातीला मी हे मुतखडा असे वाचले, वाटले वैद्यकीय विषयावर काही तरी दिसतय! हहपुवा! :) माझ्याकडूनही असं शब्द डोळ्यासमोर असूनदेखील काही वेळेला भलतंच वाचलं जात! :)

आनंद Tue, 11/04/2008 - 10:05
त्याच कारण आपल्या मेंदुने जलद वाचण्यासाठी केलेली सिस्टीम आहे. वाचतान आपण शब्दा मधली सगळी अक्षरे वाचत बसत नाही , पहीले आणि शेवटचे अक्षर आधी वाचतो मधली अक्षरे मागच्या संदर्भा नी मेंदु भरुन काढतो. म्हणुन "मु "आणि "ड" वाचल्यावर मेंदु "त" व "ख" ही अ़क्षरे स्वतः च टाकतो.

आजानुकर्ण Mon, 09/17/2007 - 10:40
दिसभर आसावलो एका कवडश्यासाठी सांज ढळता ढळता उन्हं पोचलं दाराशी चा मुखडा काय?

सर्किट Mon, 09/17/2007 - 10:48
ह्याचा मुखडा: जाने नं कैसे लोगं थे जिनके प्यार को प्यार मिला.... अरे, चुकलं वाटतं.. असो, पण अर्थ तसाच आहे.. आपल्याला काय अर्थाशी मतलब.. - सर्किट

सहज Mon, 09/17/2007 - 11:51
हम तुम जो न मिलते, तो न छाता ये नशा होता कुछभी होता ये न होता जो हुआ

रोहिणी Mon, 09/17/2007 - 21:38
गाणे ओळखता आले नाही. क्ल्यु द्या. ज्यांनी गाण्याचा मुखडा ओळखला आहे, त्यानीच दुसर्‍या गाण्याचा अंतरा द्यायचा आहे. आता सहज यांच्या अंतर्‍याने खेळ पुढे जाइल. खरे तर सर्किट यांनी गाणे ओळखले होते, त्यांनिच दुसर्‍या गाण्याचा अंतरा द्यायला हवा होता. असो.

सहज Mon, 09/17/2007 - 22:07
क्लू - हे गाणे नवीन नाही पण जूनेपण नाही लता मंगेशकर यांचा स्वरसाज, राहूलदेव बर्मन यांचे संगीत, गीतकार बहूतेक अंजान (किंवा इंदीवर :-)) अनीता राज हा मोहक चेहरा पडद्यावर वा वा.. :-) अजून काही ओळी देतो मौसम ये न आता, यू न छाती ये घटा ऐसे गुनगुनाती, यू न गाती ये हवा गूल शबनम के मोती ना पिरोते, मेरे ... आठवले की गाण नक्की ऐकाच, सही आहे.

जुना अभिजित Tue, 09/18/2007 - 10:00
ऐसा समा न होता कुछ भी यहा न होता मेरे हमराही जो तुम न होते.. हेच आहे ना? जमीन आस्मान चित्रपटातील. मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

जुना अभिजित Tue, 09/18/2007 - 10:15
तो बोल मंद हळवासा आयुष्य स्पर्शूनी गेला सीतेच्या वनवासातील जणू अंगी राघवशेला सोप्पं आहे..मुखडा शोधा मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला अभिजित

आजानुकर्ण Tue, 09/18/2007 - 10:22
मज तुझी आठवण येते मी संध्याकाळी गातो तू मला शिकविली गीते आता... कुजबुजही नव्हती वेलींची हितगुजही नव्हते पर्णांचे ऐशा थकलेल्या उद्यानी

आमोद शिंदे गुरुवार, 11/25/2010 - 23:34
आँसू समझ के क्यों मुझे आँख से तूने गिरा दिया मोती किसी के प्यार का मिट्टी में क्यों मिला दिया बरोबर?
लेखनविषय:
कला
संगीत
लेखनप्रकार
विरंगुळा
हा खेळ असा आहे की गाण्याच्या अंतऱ्यावरून त्या गाण्याचा मुखडा ओळखणे. यात आपण हिंदी गाणी घेऊ कारण हिंदी गाणी सर्वांना बरीच माहिती असतात. मराठीपण चालतील. जे कोणी गाण्याचा मुखडा ओळखेल तिने/त्याने दुसऱ्या गाण्याचा अंतरा द्यायचा. गाणे ओळखता आले नाही तर अर्थातच clue देणे. तर मग सुरवात करूया का? बागोमें फुलोंके खिलनेसे पहेले, तेरे मेरे नैनोंके मिलनेसे पहेले हे पहिले गाणे सोपे आहे म्हणून एकच ओळ दिली आहे. गाण्याचा अतरा मधे २-४ ओळि असल्या तर जास्त बरे होइल, गाणे जुने/नवीन माहिती नसेल तर त्याकरता ४ ओळी

रौशनी.. २

विसोबा खेचर ·

घाशीराम कोतवाल १.२ गुरुवार, 07/02/2009 - 15:54
एक पण प्रतिक्रिया नाहि कारण काय बरे ? ते जाउ दे ओ तात्या रोशनी चे पुढचे भाग दिवाळी नंतर म्हणालात आता गणपती येतील काय करता राव लिहा ना लवकर ;) ************************************************************** नकार देण ही कला असेल पण होकार देऊन काम न करण हिच खरी कला !!! ;)

घाशीराम कोतवाल १.२ गुरुवार, 07/02/2009 - 15:54
एक पण प्रतिक्रिया नाहि कारण काय बरे ? ते जाउ दे ओ तात्या रोशनी चे पुढचे भाग दिवाळी नंतर म्हणालात आता गणपती येतील काय करता राव लिहा ना लवकर ;) ************************************************************** नकार देण ही कला असेल पण होकार देऊन काम न करण हिच खरी कला !!! ;)
लेखनविषय:
वाङ्मय
लेखनप्रकार
अनुभव
प्रतिभा
3

रौशनी.. १

विसोबा खेचर ·

घाशीराम कोतवाल १.२ गुरुवार, 07/02/2009 - 15:53
एक पण प्रतिक्रिया नाहि कारण काय बरे ? :? ते जाउ दे ओ तात्या रोशनी चे पुढचे भाग दिवाळी नंतर म्हणालात आता गणपती येतील काय करता राव लिहा ना लवकर ;) ************************************************************** नकार देण ही कला असेल पण होकार देऊन काम न करण हिच खरी कला !!! ;)

विसोबा खेचर गुरुवार, 07/02/2009 - 16:01
माफ करा साहेब, सध्या मूड नाही.. पुन्हा मूड लागला की लिहीन आणि रौशनी पूर्ण करीन.. तात्या.

यन्ना _रास्कला Fri, 07/03/2009 - 09:28
तुम साला अच्छा शर्टपॅन्ट पेहेनता है ना! चिकना दिखता है आभिनन्दन तात्यानु बहुतेक सगळे शेट्टी! तुळू भाषा बोलणारे. हाल्ली बाग्लादेशी मुस्ल्मान चिकार आहेत या लाय्नीत आस एकुन आहे. */*\*/*\/*\*/*\*/*\*/*\*/*\*/*\*/*\*/*\*/*\*/* मेंदु गेला वाया, फ़िदीफ़िदी हसती बाया, शिनल्या मेंदुला चाळे नवे, जुन्या घराला टाळे नवे!

घाशीराम कोतवाल १.२ गुरुवार, 07/02/2009 - 15:53
एक पण प्रतिक्रिया नाहि कारण काय बरे ? :? ते जाउ दे ओ तात्या रोशनी चे पुढचे भाग दिवाळी नंतर म्हणालात आता गणपती येतील काय करता राव लिहा ना लवकर ;) ************************************************************** नकार देण ही कला असेल पण होकार देऊन काम न करण हिच खरी कला !!! ;)

विसोबा खेचर गुरुवार, 07/02/2009 - 16:01
माफ करा साहेब, सध्या मूड नाही.. पुन्हा मूड लागला की लिहीन आणि रौशनी पूर्ण करीन.. तात्या.

यन्ना _रास्कला Fri, 07/03/2009 - 09:28
तुम साला अच्छा शर्टपॅन्ट पेहेनता है ना! चिकना दिखता है आभिनन्दन तात्यानु बहुतेक सगळे शेट्टी! तुळू भाषा बोलणारे. हाल्ली बाग्लादेशी मुस्ल्मान चिकार आहेत या लाय्नीत आस एकुन आहे. */*\*/*\/*\*/*\*/*\*/*\*/*\*/*\*/*\*/*\*/*\*/* मेंदु गेला वाया, फ़िदीफ़िदी हसती बाया, शिनल्या मेंदुला चाळे नवे, जुन्या घराला टाळे नवे!
लेखनविषय:
वाङ्मय
लेखनप्रकार
अनुभव
प्रतिभा
3

अभिनंदन आणि हार्दिक शुभेच्छा

धोंडोपंत ·

विसोबा खेचर Sun, 09/16/2007 - 17:31
फालतू प्रशासकीय वा तथाकथित धोरणात्मक दबावास बळी न पडता मनाजोगे लेखन करता येईल हा हा हा! अरे बाबा एक वेळ प्रशासकीय धोरणात्मक दबाव परवडला! इथे तर आख्खी पंचायत समिती आहे. च्यामारी एकदम पाच पाच प्रशासकच सोडतो आता एकेकाच्या अंगावर! ::)) असो, जोक्स अपार्ट. धोंड्या, इथे आलास त्याबद्दल तुझे आभार.. तुझ्या गझला आणि तुझे ज्योतिषविषयक लेख लिही आता इथे निवांतपणे आणि वाचकांच्या प्रश्नांना, शंकाकुश़ंकाना न भडकता, न वैतागता उत्तरं दे! त्याचप्रमाणे मिसळपाव सुरू होताच, हाटेलात तुडुंब गर्दी करणार्‍या सर्व जुन्या ओळखीच्या खवय्यांनाही मनापासून शुभेच्छा आपल्या सर्वांच्या सहकार्यानेच हे संकेतस्थळ चालणार आहे, भरभराटीस येणार आहे हीच नम्र जाणीव आहे! तात्या.

सर्किट Mon, 09/17/2007 - 10:41
व्वाटेल तिथे तोंड घालणार्‍या सर्किटाला इथे न येऊन कसे चालेल ? हे तर तात्यांच्या घरचे कार्य !!! आम्ही येथे नारायण म्हणून वावरणार ! "शुकासारखे पूर्ण वैराग्य ज्याचे.." "तो आचारी आला नाही, अजून ?" - सर्किट

दिगम्भा Mon, 09/17/2007 - 18:54
तात्या, हाटीलात खमंग, खुसखुशीत, कुरकुरीत, मसालेदार, चमचमीत, तिखटजाळ, आंबटगोड, आंबटढाण, गोडमिठ्ठ, व्हेज-नॉनव्हेज सर्व प्रकारचे पदार्थ हवेत हं. - दिगम्भा

सुधीर काळे Mon, 11/01/2010 - 21:54
धोंडोपंत, खरे तर तुम्ही 'मिपा'चे सभासद आहात हे मी विसरूनच गेलो होतो! बर्‍याच दिवसांनी चक्कर टाकलीत? पण तुमचे मत पटले व ते ऐकून 'मस्त' वाटले! 'गझला (गझलियात)' येऊ देत. मी एक धागा सुरू केला होता तो आता खणून काढतो व त्याला पुन्हा कार्यरत करायचा यत्न करतो. पुनश्च धन्यवाद

प्रियाली Mon, 11/01/2010 - 22:07
बर्‍याच दिवसांनी चक्कर टाकलीत?
धोंडोपंतांची चक्कर काही दिसली नाही आणि २००७ ते २०१० या कालावधीला बर्‍याच नाही पण काही वर्षांनी असे नक्कीच म्हणता येईल. :)

विसोबा खेचर Sun, 09/16/2007 - 17:31
फालतू प्रशासकीय वा तथाकथित धोरणात्मक दबावास बळी न पडता मनाजोगे लेखन करता येईल हा हा हा! अरे बाबा एक वेळ प्रशासकीय धोरणात्मक दबाव परवडला! इथे तर आख्खी पंचायत समिती आहे. च्यामारी एकदम पाच पाच प्रशासकच सोडतो आता एकेकाच्या अंगावर! ::)) असो, जोक्स अपार्ट. धोंड्या, इथे आलास त्याबद्दल तुझे आभार.. तुझ्या गझला आणि तुझे ज्योतिषविषयक लेख लिही आता इथे निवांतपणे आणि वाचकांच्या प्रश्नांना, शंकाकुश़ंकाना न भडकता, न वैतागता उत्तरं दे! त्याचप्रमाणे मिसळपाव सुरू होताच, हाटेलात तुडुंब गर्दी करणार्‍या सर्व जुन्या ओळखीच्या खवय्यांनाही मनापासून शुभेच्छा आपल्या सर्वांच्या सहकार्यानेच हे संकेतस्थळ चालणार आहे, भरभराटीस येणार आहे हीच नम्र जाणीव आहे! तात्या.

सर्किट Mon, 09/17/2007 - 10:41
व्वाटेल तिथे तोंड घालणार्‍या सर्किटाला इथे न येऊन कसे चालेल ? हे तर तात्यांच्या घरचे कार्य !!! आम्ही येथे नारायण म्हणून वावरणार ! "शुकासारखे पूर्ण वैराग्य ज्याचे.." "तो आचारी आला नाही, अजून ?" - सर्किट

दिगम्भा Mon, 09/17/2007 - 18:54
तात्या, हाटीलात खमंग, खुसखुशीत, कुरकुरीत, मसालेदार, चमचमीत, तिखटजाळ, आंबटगोड, आंबटढाण, गोडमिठ्ठ, व्हेज-नॉनव्हेज सर्व प्रकारचे पदार्थ हवेत हं. - दिगम्भा

सुधीर काळे Mon, 11/01/2010 - 21:54
धोंडोपंत, खरे तर तुम्ही 'मिपा'चे सभासद आहात हे मी विसरूनच गेलो होतो! बर्‍याच दिवसांनी चक्कर टाकलीत? पण तुमचे मत पटले व ते ऐकून 'मस्त' वाटले! 'गझला (गझलियात)' येऊ देत. मी एक धागा सुरू केला होता तो आता खणून काढतो व त्याला पुन्हा कार्यरत करायचा यत्न करतो. पुनश्च धन्यवाद

प्रियाली Mon, 11/01/2010 - 22:07
बर्‍याच दिवसांनी चक्कर टाकलीत?
धोंडोपंतांची चक्कर काही दिसली नाही आणि २००७ ते २०१० या कालावधीला बर्‍याच नाही पण काही वर्षांनी असे नक्कीच म्हणता येईल. :)
लेखनविषय:
वावर
लेखनप्रकार
शुभेच्छा
मिसळपाव डॉट कॉम हे संकेतस्थळ सुरू करून तमाम मराठीप्रेमी जनतेची बौध्दिक आणि वैचारिक भूक भागविण्याचे महान कार्य सुरू केल्याबद्दल तात्या सरपंचांचे मनापासून हार्दिक अभिनंदन आणि शुभेच्छा. या संकेतस्थळामुळे मराठी लेखनास आसुसलेल्या सृजनशील व्यक्तिंना कोणत्याही फालतू प्रशासकीय वा तथाकथित धोरणात्मक दबावास बळी न पडता मनाजोगे लेखन करता येईल आणि इतरांच्या लेखनाचा आस्वाद घेता येईल. त्याचप्रमाणे मिसळपाव सुरू होताच, हाटेलात तुडुंब गर्दी करणार्‍या सर्व जुन्या ओळखीच्या खवय्यांनाही मनापासून शुभेच्छा. आम्हीही एक मिसळपाव व चहा हादडून मस्तपैकी तंबाखूपान लावून येतो.

कूटप्रश्न

प्रियाली ·

विसोबा खेचर Sun, 09/16/2007 - 17:09
आहे खरा कूटप्रश्न! च्यामारी काय म्हणावं बरं?? :) जसं नाट्यकर्मी, रंगकर्मी असतं तसं मिसळकर्मी चालेल? :) बाय द वे, 'मिसळपावकर' ठीक वाटत आहे. 'मिसळपाववाले' पण बरं वाटतंय! असो, लोकशाही पद्धतीनेच काय ते ठरू द्या आणि होऊ द्या बारसं!:) आपला, मिसळपाववाला!

प्रियाली Sun, 09/16/2007 - 17:13
मिसळ्या मस्त! पण त्याचे स्त्रीलिंगी रुप काय? मिसळकर्मीही बरं आहे पण नेहमीचं आहे. काहीतरी झक्कास येऊ दे. अरे देवा! कोणीतरी बायकांना मटकी आणि पुरुषांना फरसाण असे नाव नाही ना सुचवणार. :(

प्रकाश घाटपांडे Sun, 09/16/2007 - 17:14
'गिर्‍हाईक' या शब्दाला अनेक छ्टा आहेत. हित बी 'गिर्‍हाईक 'तिथ बी 'गिर्‍हाईक'. पन हित 'बसनं' वायल 'तित 'बसनं' वायल, समदी गिर्‍हाईक सार्की न्हवं. प्रकाश घाटपांडे

सहज Sun, 09/16/2007 - 17:18
आहे खरा कूटप्रश्न. खरी ओळख तर खवय्ये आहे पण नाव काय? हं मिसळपाववर येणार्‍या चायनीज मूलीला काय म्हणाल? मिसली

नंदन Mon, 09/17/2007 - 02:19
सहज यांनी सुचवलेला 'खवय्या' माझ्याही डोक्यात आला होता. मिसळधर्मीही चालू शकेल. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

सागर Mon, 09/17/2007 - 13:34
माझे काही पर्याय मिसळ-पावभक्त मिसळ-पावकरी {यात मिसळचा रस्सा पण येतो} मिसळ-पावे मिसळ-पावी {अगदी मनोगती श्टाईल} मिसळपाव्या मिसळा-पावा {मिसळ-पाव वर एकत्र या आणि पुण्यवान व्हा .......कसे :)} तूर्तास इतके पुरे. अजुन काथ्याकूट करायला लागेल त्यावेळी अजून डोके खाजवायला लागेल. - (मिसळ-पाव भक्त) सागर

जुना अभिजित Mon, 09/17/2007 - 14:53
आमचे एक गुर्जी व्हते मिसाळ म्हणून. त्येनी खरंतर येक मिसळीच हाटेल टाकलं असतं तर झ्याक चाललं असतं. आजून काही मिसळलेली नावे मिसळोजी, मिसळाबाई, मिसळावती, मिसळपंत मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला

टग्या Wed, 09/19/2007 - 10:31
अगदी समर्पक! (अवांतर: खूप विचार केला पण 'मिसळणाचा डबा' या काहीच्या काहीच पर्यायापुढे बुद्धीची झेप जात नव्हती...)

विसोबा खेचर Wed, 09/19/2007 - 18:37
वा! वरील सर्व प्रतिसाद वाचून, मिसळीचे गोंधळी गं आई मिसळीचे गोंधळी...ऽऽऽ आहाऽऽऽ मिसळीचा गोंधळ मांडिला गं आम्ही मिसळीचे गोंधळी...ऽऽऽ आहाऽऽऽ आई अंबाबईच्या नावानं..ऽऽ चांगभलं..ऽऽऽ, ज्योतिबाच्या नावानं..ऽऽ चांगभलं..ऽऽऽ, मिसळीच्या नावानंऽऽऽ उदो उदो! असं म्हणावंसं वाटलं आणि धन्य झालो... आपला, तात्या सरपंच!

वाचक्नवी Sat, 09/22/2007 - 22:22
मिसळपावर, मिसळारू, मिसळबाज, मिसळगीर, मिसळनीस, मिसळ्भाई, मिसळभैय्या, मिसळेन्द्र(नाथ), मिसळगीर, मिसळनवाज, मिसळमंत, मिसळमंद, मिसळपंत, मिसळशौकी(न), मिसळमुरारी, मिसळखान, मिसळमिजाज, मिसळपसंद..--वाचक्‍नवी

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Sat, 09/22/2007 - 23:15
सर्वच नावे खास आहेत. कधीतरी स्वाक्षरीत वापरण्यासाठी चांगली आहेत. मिसळपावर,मिसळनवाज,मिसळपंत,मिसळमंद,आणि मिसळमुरारी ही नावे आम्ही खरेदी केली आहेत, इतरांनी वापरण्यापूर्वी आमची परवानगी घ्यावी :) ता.क. मिसळप्रेमी उत्तम नाव आहे.
प्रा.डॉ.मिसळनवाज

वाचक्नवी Sun, 09/23/2007 - 22:15
वरच्या प्रतिसादात स्त्रीलिंगी नावे थोडी कमी पडली, म्हणून इथे देत आहे: मिसळबी, मिसळभाभी, मिसळखानम, मिसळखातुन, मिसळदीदी, मिसळवहिनी, मिसळकाकू, मिसळ‍आजी, मिसळीबेन, मिसळमाई, मिसळेश्वरी(देवी), मिसळेन्द्राणी, मिसळकौर, मिसळकुमारी, मिसळप्रिया(ली?). एक उभयलिंगी: मैसळीय किंवा पावमैसळीय.--वाचक्‍नवी

लिखाळ Sun, 09/23/2007 - 22:31
वा..या बद्दल एक नाव सुचले होते ते तात्यांना सांगावे असे मनात होते पण कितपत बरे आहे याचा अंदाज नसल्याने कळवले नाही. आता हा चर्चाविषय दिसल्याने सोय झाली. :) मला खादाड असे नाव सुचले :) उभयलिंगी लागू आहे :) वाक्यात उपयोग - ५ खादाड आले आहेत, खादाड लिखाळ मिसळपावावर भटकतात :) (सहज यांनी सुद्धा खवय्ये असे सुचवले आहेच.) --लिखाळ. तिखट तर्री झेपत नसल्यानी जादा पाव आणि मिसळखाल्ल्यावर ताक आम्हाला पाहिजे असते. (अशीच माहितीची देवाणघेवाण हो!)

विसोबा खेचर Sun, 09/23/2007 - 23:49
एक नाव सुचले होते ते तात्यांना सांगावे असे मनात होते पण कितपत बरे आहे याचा अंदाज नसल्याने कळवले नाही. आता हा चर्चाविषय दिसल्याने सोय झाली धन्यवाद लिखाळराव, कळवलेत ते बरे झाले. आपली सुचवण पंचायत समितीच्या कानावर घालतो! :) (आमाला येथेही पावर नाय! :)

प्राजु Wed, 10/31/2007 - 18:40
मी सांगू का?... पुण्यात जसे जोशी वडेवाले आहेत ना.... तसेच.. मिसळकर पाववाले... काय कसे वाटते..? :) प्राजु.(मिसळकर पाववाली)

बेसनलाडू Sun, 11/04/2007 - 05:06
समस्त सदस्यांचे स्वभावविशेष लक्षात घेता (मस्तीखोर, दंगेखोर सारखे )मिसळखोर जास्त सयुक्तिक वाटते ;) (मिसळखोर)बेसनलाडू

सखाराम_गटणे™ Sun, 01/11/2009 - 19:58
मिसळ वारकरी कसे आहे? ---- सखाराम गटणे © २००९, लेखकाच्या पुर्व लेखी परवानगीशिवाय ही प्रतिक्रिया वापरता येणार नाही.

नितिन थत्ते Mon, 01/12/2009 - 20:53
मिपाच्या साइट ला हॉटेल म्हणतो. पुण्याच्या अनेक खाणावळीत मेंबरांना पॅसेंजर म्हटले जाते. तसे आपणही म्हणायला हरकत नाही.

झुमाक्ष Mon, 01/12/2009 - 21:24
हा शब्द चुकीचा आहे! 'कूट' हे दाण्याचे, फार तर तिळाचे वगैरे. मिसळीचे कोणी कूट करते काय? आणि प्रश्नाचे? काहीतरीच! - झुरळ मारणारा क्षत्रिय.

रविंद्र गायकवाड Tue, 11/15/2011 - 12:58
आता हा जुना धागा वर काठला म्हाणुन हानु नका. मिसळपाव चा सदस्य तो असेल तर 'पाव' आनि ती असेल तर 'मिसळ' ह्य दोन शब्दांवर अर्थ अनर्थांचे बरेच वादंग होतील.. चला एक काडी टाकून बघतो.. मिसळ आणि पाव यांनी एकत्र येऊन सोशल नेट वर्किंग ला झणझणीत पणा आणला असे म्हणू हवे तर. पाव. रविंद्र गायकवाड. तो असेल तर पावतो. आणि ती मिसळते...

योगप्रभू Tue, 11/15/2011 - 18:06
कंच्याबी गावात जो द्येव आसतुया त्यो 'बा' आसतुया म्हंजी पिंपळोबा, रोकडोबा, म्हसोबा, शिंग्रोबा. आन ज्या देव्या आसत्यात त्या येकतर 'आई' आसत्यात न्हायतर 'बाई' आसत्यात म्हंजी सटवाई, भेकराई, मंगळाई तसंच जोगुबाई, काळुबाई तवा आपुनबी इथल्या बाप्यास्नी 'मिसळोबा' आन बायास्नी 'मिसळाई' किंवा 'मिसळाबाई' आसं म्हनलं तर?

विसोबा खेचर Sun, 09/16/2007 - 17:09
आहे खरा कूटप्रश्न! च्यामारी काय म्हणावं बरं?? :) जसं नाट्यकर्मी, रंगकर्मी असतं तसं मिसळकर्मी चालेल? :) बाय द वे, 'मिसळपावकर' ठीक वाटत आहे. 'मिसळपाववाले' पण बरं वाटतंय! असो, लोकशाही पद्धतीनेच काय ते ठरू द्या आणि होऊ द्या बारसं!:) आपला, मिसळपाववाला!

प्रियाली Sun, 09/16/2007 - 17:13
मिसळ्या मस्त! पण त्याचे स्त्रीलिंगी रुप काय? मिसळकर्मीही बरं आहे पण नेहमीचं आहे. काहीतरी झक्कास येऊ दे. अरे देवा! कोणीतरी बायकांना मटकी आणि पुरुषांना फरसाण असे नाव नाही ना सुचवणार. :(

प्रकाश घाटपांडे Sun, 09/16/2007 - 17:14
'गिर्‍हाईक' या शब्दाला अनेक छ्टा आहेत. हित बी 'गिर्‍हाईक 'तिथ बी 'गिर्‍हाईक'. पन हित 'बसनं' वायल 'तित 'बसनं' वायल, समदी गिर्‍हाईक सार्की न्हवं. प्रकाश घाटपांडे

सहज Sun, 09/16/2007 - 17:18
आहे खरा कूटप्रश्न. खरी ओळख तर खवय्ये आहे पण नाव काय? हं मिसळपाववर येणार्‍या चायनीज मूलीला काय म्हणाल? मिसली

नंदन Mon, 09/17/2007 - 02:19
सहज यांनी सुचवलेला 'खवय्या' माझ्याही डोक्यात आला होता. मिसळधर्मीही चालू शकेल. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

सागर Mon, 09/17/2007 - 13:34
माझे काही पर्याय मिसळ-पावभक्त मिसळ-पावकरी {यात मिसळचा रस्सा पण येतो} मिसळ-पावे मिसळ-पावी {अगदी मनोगती श्टाईल} मिसळपाव्या मिसळा-पावा {मिसळ-पाव वर एकत्र या आणि पुण्यवान व्हा .......कसे :)} तूर्तास इतके पुरे. अजुन काथ्याकूट करायला लागेल त्यावेळी अजून डोके खाजवायला लागेल. - (मिसळ-पाव भक्त) सागर

जुना अभिजित Mon, 09/17/2007 - 14:53
आमचे एक गुर्जी व्हते मिसाळ म्हणून. त्येनी खरंतर येक मिसळीच हाटेल टाकलं असतं तर झ्याक चाललं असतं. आजून काही मिसळलेली नावे मिसळोजी, मिसळाबाई, मिसळावती, मिसळपंत मिसळीवरची तर्री चापण्यासाठी आलेला

टग्या Wed, 09/19/2007 - 10:31
अगदी समर्पक! (अवांतर: खूप विचार केला पण 'मिसळणाचा डबा' या काहीच्या काहीच पर्यायापुढे बुद्धीची झेप जात नव्हती...)

विसोबा खेचर Wed, 09/19/2007 - 18:37
वा! वरील सर्व प्रतिसाद वाचून, मिसळीचे गोंधळी गं आई मिसळीचे गोंधळी...ऽऽऽ आहाऽऽऽ मिसळीचा गोंधळ मांडिला गं आम्ही मिसळीचे गोंधळी...ऽऽऽ आहाऽऽऽ आई अंबाबईच्या नावानं..ऽऽ चांगभलं..ऽऽऽ, ज्योतिबाच्या नावानं..ऽऽ चांगभलं..ऽऽऽ, मिसळीच्या नावानंऽऽऽ उदो उदो! असं म्हणावंसं वाटलं आणि धन्य झालो... आपला, तात्या सरपंच!

वाचक्नवी Sat, 09/22/2007 - 22:22
मिसळपावर, मिसळारू, मिसळबाज, मिसळगीर, मिसळनीस, मिसळ्भाई, मिसळभैय्या, मिसळेन्द्र(नाथ), मिसळगीर, मिसळनवाज, मिसळमंत, मिसळमंद, मिसळपंत, मिसळशौकी(न), मिसळमुरारी, मिसळखान, मिसळमिजाज, मिसळपसंद..--वाचक्‍नवी

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Sat, 09/22/2007 - 23:15
सर्वच नावे खास आहेत. कधीतरी स्वाक्षरीत वापरण्यासाठी चांगली आहेत. मिसळपावर,मिसळनवाज,मिसळपंत,मिसळमंद,आणि मिसळमुरारी ही नावे आम्ही खरेदी केली आहेत, इतरांनी वापरण्यापूर्वी आमची परवानगी घ्यावी :) ता.क. मिसळप्रेमी उत्तम नाव आहे.
प्रा.डॉ.मिसळनवाज

वाचक्नवी Sun, 09/23/2007 - 22:15
वरच्या प्रतिसादात स्त्रीलिंगी नावे थोडी कमी पडली, म्हणून इथे देत आहे: मिसळबी, मिसळभाभी, मिसळखानम, मिसळखातुन, मिसळदीदी, मिसळवहिनी, मिसळकाकू, मिसळ‍आजी, मिसळीबेन, मिसळमाई, मिसळेश्वरी(देवी), मिसळेन्द्राणी, मिसळकौर, मिसळकुमारी, मिसळप्रिया(ली?). एक उभयलिंगी: मैसळीय किंवा पावमैसळीय.--वाचक्‍नवी

लिखाळ Sun, 09/23/2007 - 22:31
वा..या बद्दल एक नाव सुचले होते ते तात्यांना सांगावे असे मनात होते पण कितपत बरे आहे याचा अंदाज नसल्याने कळवले नाही. आता हा चर्चाविषय दिसल्याने सोय झाली. :) मला खादाड असे नाव सुचले :) उभयलिंगी लागू आहे :) वाक्यात उपयोग - ५ खादाड आले आहेत, खादाड लिखाळ मिसळपावावर भटकतात :) (सहज यांनी सुद्धा खवय्ये असे सुचवले आहेच.) --लिखाळ. तिखट तर्री झेपत नसल्यानी जादा पाव आणि मिसळखाल्ल्यावर ताक आम्हाला पाहिजे असते. (अशीच माहितीची देवाणघेवाण हो!)

विसोबा खेचर Sun, 09/23/2007 - 23:49
एक नाव सुचले होते ते तात्यांना सांगावे असे मनात होते पण कितपत बरे आहे याचा अंदाज नसल्याने कळवले नाही. आता हा चर्चाविषय दिसल्याने सोय झाली धन्यवाद लिखाळराव, कळवलेत ते बरे झाले. आपली सुचवण पंचायत समितीच्या कानावर घालतो! :) (आमाला येथेही पावर नाय! :)

प्राजु Wed, 10/31/2007 - 18:40
मी सांगू का?... पुण्यात जसे जोशी वडेवाले आहेत ना.... तसेच.. मिसळकर पाववाले... काय कसे वाटते..? :) प्राजु.(मिसळकर पाववाली)

बेसनलाडू Sun, 11/04/2007 - 05:06
समस्त सदस्यांचे स्वभावविशेष लक्षात घेता (मस्तीखोर, दंगेखोर सारखे )मिसळखोर जास्त सयुक्तिक वाटते ;) (मिसळखोर)बेसनलाडू

सखाराम_गटणे™ Sun, 01/11/2009 - 19:58
मिसळ वारकरी कसे आहे? ---- सखाराम गटणे © २००९, लेखकाच्या पुर्व लेखी परवानगीशिवाय ही प्रतिक्रिया वापरता येणार नाही.

नितिन थत्ते Mon, 01/12/2009 - 20:53
मिपाच्या साइट ला हॉटेल म्हणतो. पुण्याच्या अनेक खाणावळीत मेंबरांना पॅसेंजर म्हटले जाते. तसे आपणही म्हणायला हरकत नाही.

झुमाक्ष Mon, 01/12/2009 - 21:24
हा शब्द चुकीचा आहे! 'कूट' हे दाण्याचे, फार तर तिळाचे वगैरे. मिसळीचे कोणी कूट करते काय? आणि प्रश्नाचे? काहीतरीच! - झुरळ मारणारा क्षत्रिय.

रविंद्र गायकवाड Tue, 11/15/2011 - 12:58
आता हा जुना धागा वर काठला म्हाणुन हानु नका. मिसळपाव चा सदस्य तो असेल तर 'पाव' आनि ती असेल तर 'मिसळ' ह्य दोन शब्दांवर अर्थ अनर्थांचे बरेच वादंग होतील.. चला एक काडी टाकून बघतो.. मिसळ आणि पाव यांनी एकत्र येऊन सोशल नेट वर्किंग ला झणझणीत पणा आणला असे म्हणू हवे तर. पाव. रविंद्र गायकवाड. तो असेल तर पावतो. आणि ती मिसळते...

योगप्रभू Tue, 11/15/2011 - 18:06
कंच्याबी गावात जो द्येव आसतुया त्यो 'बा' आसतुया म्हंजी पिंपळोबा, रोकडोबा, म्हसोबा, शिंग्रोबा. आन ज्या देव्या आसत्यात त्या येकतर 'आई' आसत्यात न्हायतर 'बाई' आसत्यात म्हंजी सटवाई, भेकराई, मंगळाई तसंच जोगुबाई, काळुबाई तवा आपुनबी इथल्या बाप्यास्नी 'मिसळोबा' आन बायास्नी 'मिसळाई' किंवा 'मिसळाबाई' आसं म्हनलं तर?
मंडळी, ज्यांना कोडी आवडत नाहीत त्यांनी वैतागू नका! किंवा ज्यांना कोडी आवडतात त्यांनी आनंदीही होऊ नका कारण मिसळपावावर कोडी घालण्याचा माझा मानस नाही. एक प्रश्न गेले दोन दिवस सतावतो आहे. उत्तर मिळाल्यास अवश्य नमूद करा. मनोगताच्या सदस्यांना मनोगती म्हणतो. उपक्रमाच्या सदस्यांना उपक्रमी आणि मायबोलीच्या सदस्यांना मायबोलीकर. मिसळपावाच्या सदस्यांना काय म्हणावे? मिसळपावकर - काहीतरीच काय? मिसळपावी - कै च्या कैच! कश्टमर - अरे बापरे! तुम्ही सुचवा.

आजचा सुधारक

प्रकाश घाटपांडे ·

विसोबा खेचर Sun, 09/16/2007 - 16:36
>>हे मासिक मिसळपाव साठी मात्र 'रुचीपालट' म्हणून ठरायला हरकत नाही. मिसळीला कशाचंच वावडं नसतं. त्यात फरसाणाच्या सोबतीला चटकदार चिवडाही छान लागतो, त्यातल्या दाणे आणि भाजलेल्या सुक्या खोबर्‍याचे तुकडेही मिसळीला विशेष चव आणतात. सोबत दही असेल तर काही वेळेला दहीमिसळही छान लागते! :) सबब, मिसळपाववर रुचिपालटाचे स्वागतच होईल असे वाटते! :) आपला, (मिसळपावचा एक सभासद!) तात्या. :)

सागर Mon, 09/17/2007 - 12:48
प्रकाशराव, तात्यांचे म्हणणे एकदम बरोबर आहे. पण त्यात थोडीशी भर घालू इच्छितो... "मिसळपाव"वर हे मासिक रुचिपालट म्हणून ठेवण्यापेक्षा मिसळीतच मिसळून टाकले तर कसे? :) आणि अशा साहित्याचे दुवे असतील तर कृपया देत जा. म्हणजे चातकाचा दृष्टिकोन बाळगणार्‍या आम्हा तृषार्तांना मिसळ-पावच्या वेगवेगळया चवी चाखता येतील. धन्यवाद (मिसळ-पाव भक्त) सागर

सहज Mon, 09/17/2007 - 13:01
घाटपांडेकाका तुमची सगळी वेगवेगळ्या संस्थांची जसे साधना इ. जुने अंक एकत्र सगळे काढू नका किंवा नीट आवरुन ठेवा नाहीतर काकू ओरडायच्या अजून एक नवीन वेबसाइट मिळाली म्हणून अजून जास्त पसारा करू नका. :-) ह. घ्या.

सहज Mon, 09/17/2007 - 13:15
कॉपीराइट मधे बहूतेक २०% वापरले तर हरकत नाही असे काहीतरी वाचल्याचे आठवते. एकदा परत विचारायला पाहीजे, कायदा नविन आहे बदलला पण असेल. तर एखाद, दुसरे पान व असेल तर मूळ संकेतस्थळाचा दुवा दिला की ????

विकास Mon, 09/17/2007 - 19:18
बहुतांशी वेळेस "प्रकाशन हक्क" अथवा "कॉपी राईट"चा संबंध हा जर त्यातून कुठलाही लाभ होणार असेल "आर्थीक" / शैक्षणीक (पेपर पब्लिकेशन) / संशोधनात्मक / पेटंट वगैरे तर असतो. जर जालावर कॉपीराईट मटेरीयल हे संदर्भासहीत अशा चर्चात्मक/विरंगुळा ठरतील अशा ठिकाणी वापरले तर विशेष प्रश्न नाही. न्यू यॉर्क टाईम्सची गंमत बघा. त्यातील एखादा लेख आवडला आणि तो काही दिवसांनी त्या दिवशीच्या (लेख प्रसिद्ध झालेला दिवस) दुवा वापरून पाहीला तर मिळत नाही, कारण तो विकत घ्यावा अशी अपेक्षा असते. पण त्याच लेखाची, प्रसिद्ध झालेल्या दिवशी , "परमनंट लिंक" फुकट मिळते जी वापरून तोच लेख आपल्या ब्लॉगवर चढवता येतो! थोडक्यात प्रकाशरावांची काही चूक नाही.. असल्यास त्वरीत काळजी घेण्यासाठी, त्यांच्या पोलीस खात्यात ओळखी असतीलच :-) याबाबत अजून माहूती हवी असल्यास हा कॉर्नेल विद्यापिठाचा दुवा पहा.

प्रकाश घाटपांडे Mon, 09/17/2007 - 13:19
जास्त पसारा करू नका>> यावेळच्या ( सप्टेंबर २००७) च्या अनुभवच्या अंकात हरिशंकर परसाई यांची मूळ हिंदी कथा "बुद्धिवादी' ही उज्ज्वला केळकर यांनी अनुवादित केली आहे. यात या बुद्धिजीवी पसार्‍याचे गमक मांडले आहे. जालावरील आवृत्तीत त्याचा समावेश नसल्याने त्याचा दुवा देणे कष्टप्रद आहे. छापील आवृत्तीत वाचावे. तेव्हापासून मला घरात बुद्धिवादी (बुवा) असे हिणवले / चिडवले जाते प्रकाश घाटपांडे

चित्तरंजन भट Tue, 09/18/2007 - 17:48
अत्यंत वाचनीय असे नियतकालिक आहे. माझ्याकडून विवेकवादी चिंतन फारसे होत नसले तरी मी वर्गणीदार आहे.

क्रेमर गुरुवार, 07/22/2010 - 19:06
चांगली माहिती -क्रेमर (पूर्वीचा अक्षय पुर्णपात्रे (पूर्वीचा कर्क)) _________________ सोळा कुकांनी मिसळीची वाट लावली आहे का? बाकी चालू द्या.

विसोबा खेचर Sun, 09/16/2007 - 16:36
>>हे मासिक मिसळपाव साठी मात्र 'रुचीपालट' म्हणून ठरायला हरकत नाही. मिसळीला कशाचंच वावडं नसतं. त्यात फरसाणाच्या सोबतीला चटकदार चिवडाही छान लागतो, त्यातल्या दाणे आणि भाजलेल्या सुक्या खोबर्‍याचे तुकडेही मिसळीला विशेष चव आणतात. सोबत दही असेल तर काही वेळेला दहीमिसळही छान लागते! :) सबब, मिसळपाववर रुचिपालटाचे स्वागतच होईल असे वाटते! :) आपला, (मिसळपावचा एक सभासद!) तात्या. :)

सागर Mon, 09/17/2007 - 12:48
प्रकाशराव, तात्यांचे म्हणणे एकदम बरोबर आहे. पण त्यात थोडीशी भर घालू इच्छितो... "मिसळपाव"वर हे मासिक रुचिपालट म्हणून ठेवण्यापेक्षा मिसळीतच मिसळून टाकले तर कसे? :) आणि अशा साहित्याचे दुवे असतील तर कृपया देत जा. म्हणजे चातकाचा दृष्टिकोन बाळगणार्‍या आम्हा तृषार्तांना मिसळ-पावच्या वेगवेगळया चवी चाखता येतील. धन्यवाद (मिसळ-पाव भक्त) सागर

सहज Mon, 09/17/2007 - 13:01
घाटपांडेकाका तुमची सगळी वेगवेगळ्या संस्थांची जसे साधना इ. जुने अंक एकत्र सगळे काढू नका किंवा नीट आवरुन ठेवा नाहीतर काकू ओरडायच्या अजून एक नवीन वेबसाइट मिळाली म्हणून अजून जास्त पसारा करू नका. :-) ह. घ्या.

सहज Mon, 09/17/2007 - 13:15
कॉपीराइट मधे बहूतेक २०% वापरले तर हरकत नाही असे काहीतरी वाचल्याचे आठवते. एकदा परत विचारायला पाहीजे, कायदा नविन आहे बदलला पण असेल. तर एखाद, दुसरे पान व असेल तर मूळ संकेतस्थळाचा दुवा दिला की ????

विकास Mon, 09/17/2007 - 19:18
बहुतांशी वेळेस "प्रकाशन हक्क" अथवा "कॉपी राईट"चा संबंध हा जर त्यातून कुठलाही लाभ होणार असेल "आर्थीक" / शैक्षणीक (पेपर पब्लिकेशन) / संशोधनात्मक / पेटंट वगैरे तर असतो. जर जालावर कॉपीराईट मटेरीयल हे संदर्भासहीत अशा चर्चात्मक/विरंगुळा ठरतील अशा ठिकाणी वापरले तर विशेष प्रश्न नाही. न्यू यॉर्क टाईम्सची गंमत बघा. त्यातील एखादा लेख आवडला आणि तो काही दिवसांनी त्या दिवशीच्या (लेख प्रसिद्ध झालेला दिवस) दुवा वापरून पाहीला तर मिळत नाही, कारण तो विकत घ्यावा अशी अपेक्षा असते. पण त्याच लेखाची, प्रसिद्ध झालेल्या दिवशी , "परमनंट लिंक" फुकट मिळते जी वापरून तोच लेख आपल्या ब्लॉगवर चढवता येतो! थोडक्यात प्रकाशरावांची काही चूक नाही.. असल्यास त्वरीत काळजी घेण्यासाठी, त्यांच्या पोलीस खात्यात ओळखी असतीलच :-) याबाबत अजून माहूती हवी असल्यास हा कॉर्नेल विद्यापिठाचा दुवा पहा.

प्रकाश घाटपांडे Mon, 09/17/2007 - 13:19
जास्त पसारा करू नका>> यावेळच्या ( सप्टेंबर २००७) च्या अनुभवच्या अंकात हरिशंकर परसाई यांची मूळ हिंदी कथा "बुद्धिवादी' ही उज्ज्वला केळकर यांनी अनुवादित केली आहे. यात या बुद्धिजीवी पसार्‍याचे गमक मांडले आहे. जालावरील आवृत्तीत त्याचा समावेश नसल्याने त्याचा दुवा देणे कष्टप्रद आहे. छापील आवृत्तीत वाचावे. तेव्हापासून मला घरात बुद्धिवादी (बुवा) असे हिणवले / चिडवले जाते प्रकाश घाटपांडे

चित्तरंजन भट Tue, 09/18/2007 - 17:48
अत्यंत वाचनीय असे नियतकालिक आहे. माझ्याकडून विवेकवादी चिंतन फारसे होत नसले तरी मी वर्गणीदार आहे.

क्रेमर गुरुवार, 07/22/2010 - 19:06
चांगली माहिती -क्रेमर (पूर्वीचा अक्षय पुर्णपात्रे (पूर्वीचा कर्क)) _________________ सोळा कुकांनी मिसळीची वाट लावली आहे का? बाकी चालू द्या.
लेखनविषय:
साहित्यिक
लेखनप्रकार
संदर्भ
आजचा सुधारक हे विवेक वादाला वाहिलेले मासिक, गेली १८ वर्षे नागपुरहून प्रकाशित होणारं. लोकांना माहित असण्यापेक्षा माहित नसण्याचीच अधिक शक्यता. यातले लेख व संदर्भ चिंतनशील असतात. आगरकरांच्या ध्येयवादाचा पाठपुरावा करणारं,बरचसं गंभीर स्वरुपाच पण तरीदेखील रुचणारं, हे मासिक मिसळपाव साठी मात्र 'रुचीपालट' म्हणून ठरायला हरकत नाही. Picture

सखा श्रावण

चंद्रप्रभा ·

प्रियाली Sun, 09/16/2007 - 16:21
सोप्या शब्दांतली निरागस कविता आवडली. येथेच नाही तर, एकुण जालावरच माझ्या मुलाच्या मदतीने पहिलेच लेखन आहे. स्वागत आहे. अजून लेखन होऊ दे. पुढील लेखनाला शुभेच्छा!

विसोबा खेचर Sun, 09/16/2007 - 16:29
नागपंचमीचा झुला हात टेकवी आभाळा इंद्रधनुच्या फुलाने स्वर्ग पृथ्वीवर आला गेली मरगळ सारी दाटे हर्ष नि उल्हासं गर्भातल्या दाण्याची ग लागे धरणीला आसं साधी, सोपी आणि सुंदर कविता... वरील ओळी आवडून गेल्या... >>(येथेच नाही तर, एकुण जालावरच माझ्या मुलाच्या मदतीने पहिलेच लेखन आहे.) मिसळपाववर आणि पर्यायाने आंतरजालावर आपले स्वागत.. औरभी लिख्खो.. तात्या.

चंद्रप्रभा Sun, 09/23/2007 - 15:03
तात्या साहेब, या स्थळावर स्वागताबद्द्ल धन्यवाद. यामुळे मला अनेक वाचकां पर्यंत पोहोचता आले आणी माझा उत्साह दुणावला. कवितेवर प्रतिक्रीया लगेच वाचायला मिळाल्या्ने छान वाटले. सकाळ मध्ये मी कविता पाठवत असे, पण वृत्तपत्रिय लेखनात, हे लगेच प्रतिसाद असणे नव्हते. असो, लिहिण्याचा प्रयत्न करते आहे. त्यामुळे परत वाचतांना ज्या चुका दिसल्या त्या आता काढल्या. -चंद्रप्रभा

धनंजय Tue, 09/18/2007 - 05:55
> खेळ पाठशिवणीचा चाले आकाशी ढगांचा > खेळ पृथ्वीवर रंगे तेंव्हा उन-सावलीचा वा! आंतरजालावर स्वागत आहे तुमचे.

चंद्रप्रभा Sun, 09/23/2007 - 15:07
आपली प्रतिक्रीया वाचुन, मलाही प्रसन्न वाटले. अश्या त्वरीत प्रतिक्रीयेने छान वाटते आहे. असे कधी कधी शब्द जुळतात, जुळून येतात. कविता मनासारखी उतरली कीही वेगळेच प्रसन्नपण लाभते. त्यावर प्रतिसाद येणे म्हणजे आनंदच आहे. -चंद्रप्रभा

सृष्टीलावण्या Sun, 03/16/2008 - 20:51
@आला आला ऋतुराज असा श्रावण हा आला हिरव्या गालिच्याच्या घाली धरा पायघड्या त्याला पाश्चिमात्य जगातल्या Red Carpet पेक्षा ही हिरवी पायघड कितीतरी नेत्रसुखद. > > सदा सर्वदा देव सन्निध आहे । कृपाळूपणे अल्प धारिष्ट पाहे ।।

प्राजु Sun, 03/16/2008 - 21:06
चंद्रप्रभाताई, मिपावर स्वागत. आपली कविता अतिशय देखणी (हो देखणीच) आहे... गेली मरगळ सारी दाटे हर्ष नि उल्हासं गर्भातल्या दाण्याची ग लागे धरणीला आसं नमःशिवायचा नाद आसमंतात दाटला फेर धरा गं सयांनो सखा श्रावण हा आला या ओळी तर अगदीच दूधात साखर... अशाच आणखिही येऊदेत तुमच्या कविता. - (सर्वव्यापी)प्राजु

सचिन Sun, 03/16/2008 - 21:08
सुरेख कविता ! हिरवा शालू सजविते फुलपाखरांची नक्षी पंख भिजले झाडीती तरुवेलीवर पक्षी यांसारख्या ओळींमुळे वाटते की त्या श्रावणझरींमधे आम्हीही भिजतो आहोत. कुसुमाग्रजांच्या हासरा नाचरा जरासा लाजरा सुंदर साजरा श्रावण आला तांबूस कोमल पाऊल टाकीत भिजल्या मातीत श्रावण आला... ची आठवण झाली. या मोहक अनुभूतीबद्दल धन्यवाद ! आणि मिपावर सुस्वागतम !

इसम Sun, 03/16/2008 - 21:56
चंद्रप्रभाताई, आपल्या आईच्या कविता लोकांपर्यंत पोहोचाव्यात असे मुलाला वाटणे हाच तुमच्यातील कवयित्रीचा पहिला विजय. एरवी आईच्या (नोकरी/घर्/नातेवाइक/मैत्रिणी/स्वयंपाक) व्यतिरिक्त इतर व्यक्तिगत जाणिवांशी मुलांची उत्तरोत्तर ताटातूट होत जाते आणि हा नव्या कुटुंबव्यवस्थेचा/ नव्या जमान्याचा परिणाम आहे असा माझा एक समज आहे. तेंव्हा हा एका ''आई"चा ही विजय ठरतो. इतकी छान समज असण्याबद्दल तुमच्या मुलाचेही अभिनंदन!!! आता यापुढे मात्र तुम्ही आणि तुमच्या कविता...... -एक इसम

नन्दु Sun, 03/16/2008 - 22:52
खरच मनाला आनद देनारि व उल्लासित करनारि कविता छान!!!!!!!!! मि. पा. कुटुबातील शेडेफळ नन्दु

स्वाती राजेश Mon, 03/17/2008 - 00:24
सुंदर कविता लिहिली आहे.. आला आला ऋतुराज असा श्रावण हा आला हिरव्या गालिच्याच्या घाली धरा पायघड्या त्याला या ओळी आवडल्या. अशाच तुमच्या सुंदर कविता आम्हाला वाचायला मिळू दे.. पुढील कवितांची वाट पहात आहे.

चतुरंग Tue, 03/18/2008 - 08:42
लगोलग छानशी चाल लावली जावी आणि माणिक वर्माबाईंच्या गोड गळ्यातून हे गाणे यावे असे कुठेतरी वाटून गेले! तुम्हाला टंकलेखनात साहाय्य्भूत ठरलेल्या तुमच्या मुलाचेही कौतुक! चतुरंग

वरदा Wed, 03/19/2008 - 07:55
गेली मरगळ सारी दाटे हर्ष नि उल्हासं गर्भातल्या दाण्याची ग लागे धरणीला आसं ह्या ओळी विशेष आवडल्या...तुमच्या मुलाचीही एखादी कविता इथे नक्की द्या..अजून खूप कवितांची वाट पाहतेय... वरदा

सुधीर कांदळकर Wed, 03/19/2008 - 23:00
चांगली आहे कविता. गहिवरला मेघ नभी ची आठवण झाली. शुभेच्छा. पण लवकरच मुलाच्या मदतीशिवाय लिहू लागा. जालनिरक्षरता बरी नव्हे. अर्धवटराव आचरटाचार्य, सुधीर कांदळकर.

प्रियाली Sun, 09/16/2007 - 16:21
सोप्या शब्दांतली निरागस कविता आवडली. येथेच नाही तर, एकुण जालावरच माझ्या मुलाच्या मदतीने पहिलेच लेखन आहे. स्वागत आहे. अजून लेखन होऊ दे. पुढील लेखनाला शुभेच्छा!

विसोबा खेचर Sun, 09/16/2007 - 16:29
नागपंचमीचा झुला हात टेकवी आभाळा इंद्रधनुच्या फुलाने स्वर्ग पृथ्वीवर आला गेली मरगळ सारी दाटे हर्ष नि उल्हासं गर्भातल्या दाण्याची ग लागे धरणीला आसं साधी, सोपी आणि सुंदर कविता... वरील ओळी आवडून गेल्या... >>(येथेच नाही तर, एकुण जालावरच माझ्या मुलाच्या मदतीने पहिलेच लेखन आहे.) मिसळपाववर आणि पर्यायाने आंतरजालावर आपले स्वागत.. औरभी लिख्खो.. तात्या.

चंद्रप्रभा Sun, 09/23/2007 - 15:03
तात्या साहेब, या स्थळावर स्वागताबद्द्ल धन्यवाद. यामुळे मला अनेक वाचकां पर्यंत पोहोचता आले आणी माझा उत्साह दुणावला. कवितेवर प्रतिक्रीया लगेच वाचायला मिळाल्या्ने छान वाटले. सकाळ मध्ये मी कविता पाठवत असे, पण वृत्तपत्रिय लेखनात, हे लगेच प्रतिसाद असणे नव्हते. असो, लिहिण्याचा प्रयत्न करते आहे. त्यामुळे परत वाचतांना ज्या चुका दिसल्या त्या आता काढल्या. -चंद्रप्रभा

धनंजय Tue, 09/18/2007 - 05:55
> खेळ पाठशिवणीचा चाले आकाशी ढगांचा > खेळ पृथ्वीवर रंगे तेंव्हा उन-सावलीचा वा! आंतरजालावर स्वागत आहे तुमचे.

चंद्रप्रभा Sun, 09/23/2007 - 15:07
आपली प्रतिक्रीया वाचुन, मलाही प्रसन्न वाटले. अश्या त्वरीत प्रतिक्रीयेने छान वाटते आहे. असे कधी कधी शब्द जुळतात, जुळून येतात. कविता मनासारखी उतरली कीही वेगळेच प्रसन्नपण लाभते. त्यावर प्रतिसाद येणे म्हणजे आनंदच आहे. -चंद्रप्रभा

सृष्टीलावण्या Sun, 03/16/2008 - 20:51
@आला आला ऋतुराज असा श्रावण हा आला हिरव्या गालिच्याच्या घाली धरा पायघड्या त्याला पाश्चिमात्य जगातल्या Red Carpet पेक्षा ही हिरवी पायघड कितीतरी नेत्रसुखद. > > सदा सर्वदा देव सन्निध आहे । कृपाळूपणे अल्प धारिष्ट पाहे ।।

प्राजु Sun, 03/16/2008 - 21:06
चंद्रप्रभाताई, मिपावर स्वागत. आपली कविता अतिशय देखणी (हो देखणीच) आहे... गेली मरगळ सारी दाटे हर्ष नि उल्हासं गर्भातल्या दाण्याची ग लागे धरणीला आसं नमःशिवायचा नाद आसमंतात दाटला फेर धरा गं सयांनो सखा श्रावण हा आला या ओळी तर अगदीच दूधात साखर... अशाच आणखिही येऊदेत तुमच्या कविता. - (सर्वव्यापी)प्राजु

सचिन Sun, 03/16/2008 - 21:08
सुरेख कविता ! हिरवा शालू सजविते फुलपाखरांची नक्षी पंख भिजले झाडीती तरुवेलीवर पक्षी यांसारख्या ओळींमुळे वाटते की त्या श्रावणझरींमधे आम्हीही भिजतो आहोत. कुसुमाग्रजांच्या हासरा नाचरा जरासा लाजरा सुंदर साजरा श्रावण आला तांबूस कोमल पाऊल टाकीत भिजल्या मातीत श्रावण आला... ची आठवण झाली. या मोहक अनुभूतीबद्दल धन्यवाद ! आणि मिपावर सुस्वागतम !

इसम Sun, 03/16/2008 - 21:56
चंद्रप्रभाताई, आपल्या आईच्या कविता लोकांपर्यंत पोहोचाव्यात असे मुलाला वाटणे हाच तुमच्यातील कवयित्रीचा पहिला विजय. एरवी आईच्या (नोकरी/घर्/नातेवाइक/मैत्रिणी/स्वयंपाक) व्यतिरिक्त इतर व्यक्तिगत जाणिवांशी मुलांची उत्तरोत्तर ताटातूट होत जाते आणि हा नव्या कुटुंबव्यवस्थेचा/ नव्या जमान्याचा परिणाम आहे असा माझा एक समज आहे. तेंव्हा हा एका ''आई"चा ही विजय ठरतो. इतकी छान समज असण्याबद्दल तुमच्या मुलाचेही अभिनंदन!!! आता यापुढे मात्र तुम्ही आणि तुमच्या कविता...... -एक इसम

नन्दु Sun, 03/16/2008 - 22:52
खरच मनाला आनद देनारि व उल्लासित करनारि कविता छान!!!!!!!!! मि. पा. कुटुबातील शेडेफळ नन्दु

स्वाती राजेश Mon, 03/17/2008 - 00:24
सुंदर कविता लिहिली आहे.. आला आला ऋतुराज असा श्रावण हा आला हिरव्या गालिच्याच्या घाली धरा पायघड्या त्याला या ओळी आवडल्या. अशाच तुमच्या सुंदर कविता आम्हाला वाचायला मिळू दे.. पुढील कवितांची वाट पहात आहे.

चतुरंग Tue, 03/18/2008 - 08:42
लगोलग छानशी चाल लावली जावी आणि माणिक वर्माबाईंच्या गोड गळ्यातून हे गाणे यावे असे कुठेतरी वाटून गेले! तुम्हाला टंकलेखनात साहाय्य्भूत ठरलेल्या तुमच्या मुलाचेही कौतुक! चतुरंग

वरदा Wed, 03/19/2008 - 07:55
गेली मरगळ सारी दाटे हर्ष नि उल्हासं गर्भातल्या दाण्याची ग लागे धरणीला आसं ह्या ओळी विशेष आवडल्या...तुमच्या मुलाचीही एखादी कविता इथे नक्की द्या..अजून खूप कवितांची वाट पाहतेय... वरदा

सुधीर कांदळकर Wed, 03/19/2008 - 23:00
चांगली आहे कविता. गहिवरला मेघ नभी ची आठवण झाली. शुभेच्छा. पण लवकरच मुलाच्या मदतीशिवाय लिहू लागा. जालनिरक्षरता बरी नव्हे. अर्धवटराव आचरटाचार्य, सुधीर कांदळकर.
लेखनविषय:
कविता
सखा श्रावण नागपंचमीचा झुला हात टेकवी आभाळा इंद्रधनुच्या फुलाने स्वर्ग पृथ्वीवर आला हिरवा शालू सजविते फुलपाखरांची नक्षी पंख भिजले झाडीती तरुवेलीवर पक्षी खेळ पाठशिवणीचा चाले आकाशी ढगांचा खेळ पृथ्वीवर रंगे तेंव्हा उन-सावलीचा आला आला ऋतुराज असा श्रावण हा आला हिरव्या गालिच्याच्या घाली धरा पायघड्या त्याला गेली मरगळ सारी दाटे हर्ष नि उल्हासं गर्भातल्या दाण्याची ग लागे धरणीला आसं नमःशिवायचा नाद आसमंतात दाटला फेर धरा गं सयांनो सखा श्रावण हा आला -चंद्रप्रभा (येथेच नाही तर, एकुण जालावरच माझ्या मुलाच्या मदतीने पहिलेच लेखन आहे.)

विकास आराखडा

प्रकाश घाटपांडे ·

गुंडोपंत Sun, 09/16/2007 - 14:44
प्रकाशराव, अभिनंदन! किती अभ्यासपूर्ण लेख लिहिला आहे आपण. आवडला आपला गुंडोपंत

प्रकाश घाटपांडे Sun, 09/16/2007 - 14:56
टंकन करायचा कंटाळा येतो. लोकसत्तेच्या विदागारात १४ फेब्रुवारी२००५ चा विदा नाही. फ्लिकर ची लिंक सर्वांना दिसेलच असे नाही. फ्लिकरला ब्लॉक केले असेल तर ही लेख दिसणार नाही. काही प्रतिक्रिया वा मते हे लेख वाचल्याचे द्योतक समजले जाते. टंकनाव्यतिरिक्त चांगले लेख आपल्या मित्रमंडळींना दाखवायचे असतील तर इतर ही मार्ग सुचवावेत. प्रकाश घाटपांडे

विसोबा खेचर Sun, 09/16/2007 - 14:57
घाटपांडेशेठ, आपल्यातील सामाजिक जाणीवेला सलाम! विकास आराखड्याचा एक तर आखाडा तरी होतो किंवा बट्ट्याबोळ तरी होतो! तात्या.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Sun, 09/16/2007 - 17:52
लेख आवडला, आपल्या ठिकाणी असलेल्या समाज विकासाची भावना आणि त्यासाठीचे शासनाने कोणते प्रयत्न करावे याबाबतचे विचार आवडले. अवांतर ;) पोलीस इतका उमदा विचार करणाराही असतो,यावर विश्वासच बसत नाही हो ! (ह.घ्या)

चित्रा Mon, 09/17/2007 - 05:01
घाटपांडेसाहेब, तुमचा लेख खरोखरच विचार करायला लावणारा आहे - माझ्या मागच्या लेखावेळी घाईत वाचला होता, आत्ता नीट वाचला. त्यावर आत्ता दोन प्रश्न विचारावेसे वाटतायत. एक म्हणजे, लोकांनी विकास आराखड्याबाबतीत शासनाशी कशा प्रकारे सहकार्य करावे याची तुमची काय कल्पना आहे? दुसरे म्हणजे अल्पसंख्यांक / बहुसंख्य नक्की कोण हे मला नीट कळाले नाही. तरीपण तुमच्या लेखावरून मी असा अंदाज बांधला (चुकीचाही असू शकतो) की अल्पसंख्यांक म्हणजे समजा झोपडपट्टीवाले आणि त्यांच्यावर अवलंबून असलेले उच्चभ्रू. तर बहुसंख्य म्हणजे इतर अनेक जण जे अशा ठिकाणी कामासाठी येतात जातात आणि वाहतुकीत त्यांना अशामुळे त्रास होतो. आता आपल्याकडे एकमेकांचे पाय एवढे एकमेकांत अडकलेले आहेत की पुढे जायला सगळेच एकमेकांवर अवलंबून आणि दुसरीकडे प्रत्येकजण यातून स्वतःची सोडवणूक करून घ्यायलाही धडपडणार. तेव्हा हे मुटकुळे सोडवायचे असले तर एकतर प्रत्येक ठिकाणी वेगळा उपाय करणे आवश्यक आहे. अजून एक म्हणजे शासन हे संघटित आहे, आणि लोक असंघटित असे जास्त करून दॄश्य आहे, तेव्हा लोकांनी संघटित होणे हे देखील तितकेच आवश्यक आहे असे मला वाटते. अजून बरेच लिहीता येईल, पण आत्ता विचार (भुकेमुळे) भरकटत आहेत (मिसळपाव समोर असतानाही खाता येत नाही आहे:-;) तेव्हा नंतर लिहीन. चित्रा

प्रकाश घाटपांडे Mon, 09/17/2007 - 09:46
व्याकरणाचा आधार घेउन बोलायचे झाले तर हा बहुव्रीही समास ' ज्यांची संख्या अल्प आहे असे ते....." पुढील चित्र कल्पनाशक्तीवर सोडायचे. मी एकाला विचारले "काय रे ,अल्पसंख्यांक म्हणजे कोण? " तो म्हणला कि 'मुस्लिम' . ( वर्तमान पत्रातील अल्पसंख्यांक, प्रार्थनास्थळ इ. शब्दांवरुन त्याचा तसा समज झाला होता. हे चर्चेतून मला समजले.) दुसर्‍या मराठमोळ्या मुस्लिम मित्राला तोच प्रश्न विचारला. तो म्हणला 'ब्राह्मण'. कसं काय? "कारण ते साडेतीन टक्के आहेत, आम्ही तरी सतरा आठरा टक्के आहोत." कै. सत्यरंजन साठे आय एलएस महाविद्यालयाचे माजी प्राचार्य व पुण्यातील विचारवंत, एका भाषणात हिंदुत्ववाद्यांच्या आक्षेपाचे खंडन करत होते. कुटुंबनियोजन इस्लामला मंजुर नसल्याने मुस्लिम बहुल होतील या भीतीचे निराकरण करताना म्हणाले," अशी भिती बाळगण्याचे कारण नाही. कारण आजही भारतात हिंदु ८० टक्के आहेत व मुस्लिम १८ टक्के. बहुसंख्यांनी अल्पसंख्यांचे भय बाळगण्याचे काय कारण?" मी व्याख्यान झालेवर त्यांना भेटलो . त्यांना म्हटले," मी आपल्याशी अंशत: असहमत आहे. समाजात समाजकंटक म्हणता येतील असे फार फार तर २% लोक असतील, पण त्यांचे उपद्रव मुल्य हे उरलेल्या ९८% लोकांना वेठीस धरण्याएवढे असते, म्हणुनच पोलिस खात्याची निर्मिती झाली. एखादा माणुस राष्ट्र सुद्धा वेठीस धरु शकतो. त्यामुळे संख्याबळाचा मुद्दा इथे गैरलागु आहे असे मला वाटते." त्यांनी थोडा वेळ विचार केला व म्हणाले "खरं आहे". अजून एक म्हणजे शासन हे संघटित आहे, आणि लोक असंघटित असे जास्त करून दॄश्य आहे, तेव्हा लोकांनी संघटित होणे हे देखील तितकेच आवश्यक आहे असे मला वाटते>> यावर ' आजचा सुधारक' मध्ये प्रकाशित झालेला दुसरा लेख पंचायत समितीच्या मदतीने टाकत आहे. प्रकाश घाटपांडे

चित्रा Tue, 09/18/2007 - 02:16
यावर ' आजचा सुधारक' मध्ये प्रकाशित झालेला दुसरा लेख पंचायत समितीच्या मदतीने टाकत आहे. हा लेख का? कळला नाही त्याचा आणि याचा संबंध. ही माझी उणीव समजा, पण स्पष्ट केल्यास बरे होईल. आणि अजून एक आठवण म्हणजे माझ्या पहिल्या प्रश्नाचे उत्तर तुम्ही दिले नाहीत.. आता अजून एक प्रश्न - हा लेख २००४ चा आहे त्यानंतर तुमच्या विचारात काही फरक पडला का? (हे लिहीताना उगीचच ८०-९० च्या दशकात दूरदर्शनवर मुलाखत घेतल्यासारखे वाटते आहे!).

प्रकाश घाटपांडे Tue, 09/18/2007 - 09:41
हा लेख का? कळला नाही त्याचा आणि याचा संबंध. ही माझी उणीव समजा, पण स्पष्ट केल्यास बरे होईल. नाही ते फक्त मुखपृष्ठ आहे . केवळ दृष्टोत्पत्तीस पडावे म्हणून, सुधारक नावाचे मासिक प्रकाशित होते हे बहुसंख्य लोकांना माहीती नसणार याची खात्री वाटते म्हणून. चित्रलेख टाकतो आहे. आणि अजून एक आठवण म्हणजे माझ्या पहिल्या प्रश्नाचे उत्तर तुम्ही दिले नाहीत.. यातील अल्पसंख्यांच्या बाबतीत मी लिहिले आहे , राहिला मुद्दा शासनाशी कशा प्रकारे सहकार्य करावे? हा खरच अवघड प्रश्न आहे. याच्या उत्तराला चौकटीत बंदिस्त करता येणार नाही. आजचा सुधारक चा 'नागरिकरण विशेषांक' याबाबत अधिक माहितीप्रद आहे. आपल्या सारख्या ऍकॅडमिस्ट ( उपहासाने नाही) ही मेजवानीच आहे. जालावर माहितीचा दुवा मात्र उपलब्ध नाही, छापील अंक हाच पर्याय. आता अजून एक प्रश्न - हा लेख २००४ चा आहे त्यानंतर तुमच्या विचारात काही फरक पडला का? नाही. तीन वर्षात फरक पडाव अशी इथली सामाजिक परिस्थिती नाही असे मला वाटते. आगरकरांचे विचार जर पाहिले तर २००७ मध्ये देखील काळाच्या पुढेच वाटावेत अशी इथली सामाजिक परिस्थिती आहे. (हे लिहीताना उगीचच ८०-९० च्या दशकात दूरदर्शनवर मुलाखत घेतल्यासारखे वाटते आहे!). वा!मस्तच मी लगेच तसे कल्पनाचित्र करुन पाहिले. कसचं !कसचं! प्रकाश घाटपांडे

चित्रा Tue, 09/18/2007 - 18:30
आजचा सुधारक चा 'नागरिकरण विशेषांक' याबाबत अधिक माहितीप्रद आहे. आपल्या सारख्या ऍकॅडमिस्ट ( उपहासाने नाही) ही मेजवानीच आहे. जालावर माहितीचा दुवा मात्र उपलब्ध नाही, छापील अंक हाच पर्याय. माहितीबद्दल आभार! ऍकॅडमिस्ट वगैरे नका म्हणू हो. त्यांचा पत्ता हाच ना? आजचा सुधारक : मोहनी भवन, धरमपेठ, नागपूर- ४०००१०. वा!मस्तच मी लगेच तसे कल्पनाचित्र करुन पाहिले. कसचं !कसचं! :-) तुम्ही पाहिले आहे की नाही माहिती नाही, पण ८०-९० च्या दशकात एकाहून एक खोचक आणि भोचक पत्रकार दूरदर्शनच्या एकुलत्या एक वाहिनीवर मुलाखती घ्यायचे, त्यांचा खवटपणा आम्ही मुले त्यांच्याहून जास्त भोचकपणे बघत बसायचो ते आठवले.

टिकाकार Mon, 09/17/2007 - 16:29
आता जुने स्कन केलेले लेख नेट वर वाचायला मिळणार वाटत, नविन वेबसाईट च्या नावाखाली. आयडिआ चन्गलि आहे. टिकाकार

सहज Tue, 09/18/2007 - 07:50
विकास आराखडा यावर प्रत्येक व्यक्तिचे काही ना काही मत आहे. मग सद्यपरीस्थीती काय आहे? मला वाटते जो तो आपले "आर्थीक, राजकीय वजन/ वरपर्यंतचे संबध" वापरुन ज्या त्या सरकारी खात्याकडून आपला विकास आराखडा मंजूर करुन प्रगती करत आहे. व यापूढे देखील हेच चालू राहील निदान आपली पिढी तरी...?? कधि बदलणार हे? मला वाटते की वरून म्हणजे सर्वोच्च न्यायालय, संसद ह्या पातळीवरून कधीतरी म्हणजे जेव्हा सर्व राजकारण्यांना रस्त्याने कूठे जाणे अत्यंत जिकीरिचे होइल, सर्व मोक्याच्या ठिकाणी बांधकाम पुर्ण होइल व परत एकदा त्या जागा बळकवायची वेळ येइल, तेव्हा आता जरा काही तरी केले पाहीजे ह्या गरजेतून काही जाणीवपूर्वक प्रयत्न केले जातील का? कधीतरी हे अती होउन, वरून आदेश निघेल की अमुक तमूक निकष ह्या पूढे लागू सरसकट भारतभर किंवा काही ठरावीक शहरांसाठी..... जे जे होतय ते बघत रहायचे, आपल्याला जे हवे ते जमेत तसे करत रहायचे. बघा अब्जावधी मेंढरे हाकायची म्हणजे.....जाऊ दे वेगळे कूरण शोधलेले बरे. जागतीक्करणातून बाहेरून दबाब आला तर कदाचीत काहीतरि सोय होइल. पण ती मर्यादीतच असेल.

प्रकाश घाटपांडे Wed, 09/19/2007 - 09:05
यापूढे देखील हेच चालू राहील निदान आपली पिढी तरी...?? वा ! सामाजिक भाकित म्हणतात ते हेच. जागतीक्करणातून बाहेरून दबाब आला तर कदाचीत काहीतरि सोय होइल. पण ती मर्यादीतच असेल. सर्वसमावेशक विकास ही कल्पना 'चांगली 'असली तरी 'भाबडी' आहे. मध्यममार्ग व्यवहार्य. जागतिकीकरणातुन होणारी सोय ही 'इंडिया' सोबत 'भारता'ची पण झाली तर विकास होईल. अन्यथा विकासाची बेट तयार होतील. प्रकाश घाटपांडे

प्रकाश घाटपांडे Mon, 11/23/2009 - 11:36
नेमके काय हवे’ याचे उत्तर जेव्हा राज ठाकरे देण्याचा प्रयत्न करतील तेव्हा ते खोल पाण्यात उतरलेले असतील आणि जितक्या लवकर ते या खोल पाण्यात उतरतील तितक्या लवकर महाराष्ट्रातील राजकारण हे अस्मितावादाच्या प्रभावापासून मुक्त होऊन विकासवादी राजकारणाकडे जाईल
सोकाजीरावांनी विकासवादी राजकारणाचा मुद्दा उपस्थित केला म्हणुन आम्हाला हा धागा वरती आणावासा वाटला. राज ठाकरेंनी विकासवादी राजकारणाचा मुद्दा पुण्यातील वसंतव्याखानमालेत २००७ मध्ये मांडला होता. प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.

वि_जय Mon, 11/23/2009 - 11:50
अभ्यासपुर्ण लेख. पक्षभेद, मतभेद विसरुन अशा चर्चाही मिपावर रंगायला हव्यात. तात्या काय वाटत तुम्हाला?

सूहास Mon, 11/23/2009 - 18:37
धावता आढावा आवडला ... जरा अभ्यास केल्यावर टंकतोच !! सू हा स...

गुंडोपंत Sun, 09/16/2007 - 14:44
प्रकाशराव, अभिनंदन! किती अभ्यासपूर्ण लेख लिहिला आहे आपण. आवडला आपला गुंडोपंत

प्रकाश घाटपांडे Sun, 09/16/2007 - 14:56
टंकन करायचा कंटाळा येतो. लोकसत्तेच्या विदागारात १४ फेब्रुवारी२००५ चा विदा नाही. फ्लिकर ची लिंक सर्वांना दिसेलच असे नाही. फ्लिकरला ब्लॉक केले असेल तर ही लेख दिसणार नाही. काही प्रतिक्रिया वा मते हे लेख वाचल्याचे द्योतक समजले जाते. टंकनाव्यतिरिक्त चांगले लेख आपल्या मित्रमंडळींना दाखवायचे असतील तर इतर ही मार्ग सुचवावेत. प्रकाश घाटपांडे

विसोबा खेचर Sun, 09/16/2007 - 14:57
घाटपांडेशेठ, आपल्यातील सामाजिक जाणीवेला सलाम! विकास आराखड्याचा एक तर आखाडा तरी होतो किंवा बट्ट्याबोळ तरी होतो! तात्या.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Sun, 09/16/2007 - 17:52
लेख आवडला, आपल्या ठिकाणी असलेल्या समाज विकासाची भावना आणि त्यासाठीचे शासनाने कोणते प्रयत्न करावे याबाबतचे विचार आवडले. अवांतर ;) पोलीस इतका उमदा विचार करणाराही असतो,यावर विश्वासच बसत नाही हो ! (ह.घ्या)

चित्रा Mon, 09/17/2007 - 05:01
घाटपांडेसाहेब, तुमचा लेख खरोखरच विचार करायला लावणारा आहे - माझ्या मागच्या लेखावेळी घाईत वाचला होता, आत्ता नीट वाचला. त्यावर आत्ता दोन प्रश्न विचारावेसे वाटतायत. एक म्हणजे, लोकांनी विकास आराखड्याबाबतीत शासनाशी कशा प्रकारे सहकार्य करावे याची तुमची काय कल्पना आहे? दुसरे म्हणजे अल्पसंख्यांक / बहुसंख्य नक्की कोण हे मला नीट कळाले नाही. तरीपण तुमच्या लेखावरून मी असा अंदाज बांधला (चुकीचाही असू शकतो) की अल्पसंख्यांक म्हणजे समजा झोपडपट्टीवाले आणि त्यांच्यावर अवलंबून असलेले उच्चभ्रू. तर बहुसंख्य म्हणजे इतर अनेक जण जे अशा ठिकाणी कामासाठी येतात जातात आणि वाहतुकीत त्यांना अशामुळे त्रास होतो. आता आपल्याकडे एकमेकांचे पाय एवढे एकमेकांत अडकलेले आहेत की पुढे जायला सगळेच एकमेकांवर अवलंबून आणि दुसरीकडे प्रत्येकजण यातून स्वतःची सोडवणूक करून घ्यायलाही धडपडणार. तेव्हा हे मुटकुळे सोडवायचे असले तर एकतर प्रत्येक ठिकाणी वेगळा उपाय करणे आवश्यक आहे. अजून एक म्हणजे शासन हे संघटित आहे, आणि लोक असंघटित असे जास्त करून दॄश्य आहे, तेव्हा लोकांनी संघटित होणे हे देखील तितकेच आवश्यक आहे असे मला वाटते. अजून बरेच लिहीता येईल, पण आत्ता विचार (भुकेमुळे) भरकटत आहेत (मिसळपाव समोर असतानाही खाता येत नाही आहे:-;) तेव्हा नंतर लिहीन. चित्रा

प्रकाश घाटपांडे Mon, 09/17/2007 - 09:46
व्याकरणाचा आधार घेउन बोलायचे झाले तर हा बहुव्रीही समास ' ज्यांची संख्या अल्प आहे असे ते....." पुढील चित्र कल्पनाशक्तीवर सोडायचे. मी एकाला विचारले "काय रे ,अल्पसंख्यांक म्हणजे कोण? " तो म्हणला कि 'मुस्लिम' . ( वर्तमान पत्रातील अल्पसंख्यांक, प्रार्थनास्थळ इ. शब्दांवरुन त्याचा तसा समज झाला होता. हे चर्चेतून मला समजले.) दुसर्‍या मराठमोळ्या मुस्लिम मित्राला तोच प्रश्न विचारला. तो म्हणला 'ब्राह्मण'. कसं काय? "कारण ते साडेतीन टक्के आहेत, आम्ही तरी सतरा आठरा टक्के आहोत." कै. सत्यरंजन साठे आय एलएस महाविद्यालयाचे माजी प्राचार्य व पुण्यातील विचारवंत, एका भाषणात हिंदुत्ववाद्यांच्या आक्षेपाचे खंडन करत होते. कुटुंबनियोजन इस्लामला मंजुर नसल्याने मुस्लिम बहुल होतील या भीतीचे निराकरण करताना म्हणाले," अशी भिती बाळगण्याचे कारण नाही. कारण आजही भारतात हिंदु ८० टक्के आहेत व मुस्लिम १८ टक्के. बहुसंख्यांनी अल्पसंख्यांचे भय बाळगण्याचे काय कारण?" मी व्याख्यान झालेवर त्यांना भेटलो . त्यांना म्हटले," मी आपल्याशी अंशत: असहमत आहे. समाजात समाजकंटक म्हणता येतील असे फार फार तर २% लोक असतील, पण त्यांचे उपद्रव मुल्य हे उरलेल्या ९८% लोकांना वेठीस धरण्याएवढे असते, म्हणुनच पोलिस खात्याची निर्मिती झाली. एखादा माणुस राष्ट्र सुद्धा वेठीस धरु शकतो. त्यामुळे संख्याबळाचा मुद्दा इथे गैरलागु आहे असे मला वाटते." त्यांनी थोडा वेळ विचार केला व म्हणाले "खरं आहे". अजून एक म्हणजे शासन हे संघटित आहे, आणि लोक असंघटित असे जास्त करून दॄश्य आहे, तेव्हा लोकांनी संघटित होणे हे देखील तितकेच आवश्यक आहे असे मला वाटते>> यावर ' आजचा सुधारक' मध्ये प्रकाशित झालेला दुसरा लेख पंचायत समितीच्या मदतीने टाकत आहे. प्रकाश घाटपांडे

चित्रा Tue, 09/18/2007 - 02:16
यावर ' आजचा सुधारक' मध्ये प्रकाशित झालेला दुसरा लेख पंचायत समितीच्या मदतीने टाकत आहे. हा लेख का? कळला नाही त्याचा आणि याचा संबंध. ही माझी उणीव समजा, पण स्पष्ट केल्यास बरे होईल. आणि अजून एक आठवण म्हणजे माझ्या पहिल्या प्रश्नाचे उत्तर तुम्ही दिले नाहीत.. आता अजून एक प्रश्न - हा लेख २००४ चा आहे त्यानंतर तुमच्या विचारात काही फरक पडला का? (हे लिहीताना उगीचच ८०-९० च्या दशकात दूरदर्शनवर मुलाखत घेतल्यासारखे वाटते आहे!).

प्रकाश घाटपांडे Tue, 09/18/2007 - 09:41
हा लेख का? कळला नाही त्याचा आणि याचा संबंध. ही माझी उणीव समजा, पण स्पष्ट केल्यास बरे होईल. नाही ते फक्त मुखपृष्ठ आहे . केवळ दृष्टोत्पत्तीस पडावे म्हणून, सुधारक नावाचे मासिक प्रकाशित होते हे बहुसंख्य लोकांना माहीती नसणार याची खात्री वाटते म्हणून. चित्रलेख टाकतो आहे. आणि अजून एक आठवण म्हणजे माझ्या पहिल्या प्रश्नाचे उत्तर तुम्ही दिले नाहीत.. यातील अल्पसंख्यांच्या बाबतीत मी लिहिले आहे , राहिला मुद्दा शासनाशी कशा प्रकारे सहकार्य करावे? हा खरच अवघड प्रश्न आहे. याच्या उत्तराला चौकटीत बंदिस्त करता येणार नाही. आजचा सुधारक चा 'नागरिकरण विशेषांक' याबाबत अधिक माहितीप्रद आहे. आपल्या सारख्या ऍकॅडमिस्ट ( उपहासाने नाही) ही मेजवानीच आहे. जालावर माहितीचा दुवा मात्र उपलब्ध नाही, छापील अंक हाच पर्याय. आता अजून एक प्रश्न - हा लेख २००४ चा आहे त्यानंतर तुमच्या विचारात काही फरक पडला का? नाही. तीन वर्षात फरक पडाव अशी इथली सामाजिक परिस्थिती नाही असे मला वाटते. आगरकरांचे विचार जर पाहिले तर २००७ मध्ये देखील काळाच्या पुढेच वाटावेत अशी इथली सामाजिक परिस्थिती आहे. (हे लिहीताना उगीचच ८०-९० च्या दशकात दूरदर्शनवर मुलाखत घेतल्यासारखे वाटते आहे!). वा!मस्तच मी लगेच तसे कल्पनाचित्र करुन पाहिले. कसचं !कसचं! प्रकाश घाटपांडे

चित्रा Tue, 09/18/2007 - 18:30
आजचा सुधारक चा 'नागरिकरण विशेषांक' याबाबत अधिक माहितीप्रद आहे. आपल्या सारख्या ऍकॅडमिस्ट ( उपहासाने नाही) ही मेजवानीच आहे. जालावर माहितीचा दुवा मात्र उपलब्ध नाही, छापील अंक हाच पर्याय. माहितीबद्दल आभार! ऍकॅडमिस्ट वगैरे नका म्हणू हो. त्यांचा पत्ता हाच ना? आजचा सुधारक : मोहनी भवन, धरमपेठ, नागपूर- ४०००१०. वा!मस्तच मी लगेच तसे कल्पनाचित्र करुन पाहिले. कसचं !कसचं! :-) तुम्ही पाहिले आहे की नाही माहिती नाही, पण ८०-९० च्या दशकात एकाहून एक खोचक आणि भोचक पत्रकार दूरदर्शनच्या एकुलत्या एक वाहिनीवर मुलाखती घ्यायचे, त्यांचा खवटपणा आम्ही मुले त्यांच्याहून जास्त भोचकपणे बघत बसायचो ते आठवले.

टिकाकार Mon, 09/17/2007 - 16:29
आता जुने स्कन केलेले लेख नेट वर वाचायला मिळणार वाटत, नविन वेबसाईट च्या नावाखाली. आयडिआ चन्गलि आहे. टिकाकार

सहज Tue, 09/18/2007 - 07:50
विकास आराखडा यावर प्रत्येक व्यक्तिचे काही ना काही मत आहे. मग सद्यपरीस्थीती काय आहे? मला वाटते जो तो आपले "आर्थीक, राजकीय वजन/ वरपर्यंतचे संबध" वापरुन ज्या त्या सरकारी खात्याकडून आपला विकास आराखडा मंजूर करुन प्रगती करत आहे. व यापूढे देखील हेच चालू राहील निदान आपली पिढी तरी...?? कधि बदलणार हे? मला वाटते की वरून म्हणजे सर्वोच्च न्यायालय, संसद ह्या पातळीवरून कधीतरी म्हणजे जेव्हा सर्व राजकारण्यांना रस्त्याने कूठे जाणे अत्यंत जिकीरिचे होइल, सर्व मोक्याच्या ठिकाणी बांधकाम पुर्ण होइल व परत एकदा त्या जागा बळकवायची वेळ येइल, तेव्हा आता जरा काही तरी केले पाहीजे ह्या गरजेतून काही जाणीवपूर्वक प्रयत्न केले जातील का? कधीतरी हे अती होउन, वरून आदेश निघेल की अमुक तमूक निकष ह्या पूढे लागू सरसकट भारतभर किंवा काही ठरावीक शहरांसाठी..... जे जे होतय ते बघत रहायचे, आपल्याला जे हवे ते जमेत तसे करत रहायचे. बघा अब्जावधी मेंढरे हाकायची म्हणजे.....जाऊ दे वेगळे कूरण शोधलेले बरे. जागतीक्करणातून बाहेरून दबाब आला तर कदाचीत काहीतरि सोय होइल. पण ती मर्यादीतच असेल.

प्रकाश घाटपांडे Wed, 09/19/2007 - 09:05
यापूढे देखील हेच चालू राहील निदान आपली पिढी तरी...?? वा ! सामाजिक भाकित म्हणतात ते हेच. जागतीक्करणातून बाहेरून दबाब आला तर कदाचीत काहीतरि सोय होइल. पण ती मर्यादीतच असेल. सर्वसमावेशक विकास ही कल्पना 'चांगली 'असली तरी 'भाबडी' आहे. मध्यममार्ग व्यवहार्य. जागतिकीकरणातुन होणारी सोय ही 'इंडिया' सोबत 'भारता'ची पण झाली तर विकास होईल. अन्यथा विकासाची बेट तयार होतील. प्रकाश घाटपांडे

प्रकाश घाटपांडे Mon, 11/23/2009 - 11:36
नेमके काय हवे’ याचे उत्तर जेव्हा राज ठाकरे देण्याचा प्रयत्न करतील तेव्हा ते खोल पाण्यात उतरलेले असतील आणि जितक्या लवकर ते या खोल पाण्यात उतरतील तितक्या लवकर महाराष्ट्रातील राजकारण हे अस्मितावादाच्या प्रभावापासून मुक्त होऊन विकासवादी राजकारणाकडे जाईल
सोकाजीरावांनी विकासवादी राजकारणाचा मुद्दा उपस्थित केला म्हणुन आम्हाला हा धागा वरती आणावासा वाटला. राज ठाकरेंनी विकासवादी राजकारणाचा मुद्दा पुण्यातील वसंतव्याखानमालेत २००७ मध्ये मांडला होता. प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.

वि_जय Mon, 11/23/2009 - 11:50
अभ्यासपुर्ण लेख. पक्षभेद, मतभेद विसरुन अशा चर्चाही मिपावर रंगायला हव्यात. तात्या काय वाटत तुम्हाला?

सूहास Mon, 11/23/2009 - 18:37
धावता आढावा आवडला ... जरा अभ्यास केल्यावर टंकतोच !! सू हा स...
लेखनविषय:
धोरण
लेखनप्रकार
लेख
विकास आराखडा की आखाडा
कुठलाही आराखडा म्हटला की त्याला नियोजन लागते. नियोजनासाठी काहीतरी प्रयोजन लागते. पुण्याचा विकास आराखडा १९८७ पासून कागदावर आहे. लोकशाही मूल्यांच्या चौकटीत राहून शहराचा विकास करायाचा हे खूप कठीण काम आहे. खरं तर तो कठीण वसा आहे. बरं विकास तरी कशाला म्हणायचं? विकासाच्या प्रत्येकाच्या संकल्पना वेगळया आहेत. समजा संकल्पनाविषयी एकमत झाले तरी प्राधान्यक्रम वेगळे आहेत. शहरासमोर आज अनेक प्रश्न आहेत.
Subscribe to