मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

हैद्राबादी मटण बिर्याणी

मनस्वी ·

प्रभाकर पेठकर Tue, 04/01/2008 - 14:29
४ कप पुदीना जरा जास्त वाटतो आहे तसेच साहित्यातील शाहिजिर्‍याचे काय करायचे हे सांगितलेले नाही तरी पण एकंदर पाककृती मस्त वाटते आहे. लवकरच करून पाहीन. धन्यवाद.

In reply to by प्रभाकर पेठकर

मनस्वी Tue, 04/01/2008 - 15:52
गडबडीत राहून गेले.. क्र. ३ मध्ये शहाजिरे पण फ्राय करावेत.
४ कप पुदीना जरा जास्त वाटतो
कप कोंबून कोंबून भरु नका! तशी पुदीना पाने कपमध्ये थोडीच मावतात.

मनापासुन Tue, 04/01/2008 - 14:39
पॅराडाईज पेक्षा हैद्राबाद हाउस ची मस्त असते. साथ मे मीर्ची का सालन बी हुना मेरेकु जर पातेल्याचे झाकण घट्ट नसेल तर पातेल्याच्या किनारीला कणिक लावून झाकण घट्ट बंद करा. पातेल्याच्या किनारील कणीक लाउन घट्ट बंद करणे हे दम बीर्याणीच्या साठी करतात

In reply to by मनापासुन

मनस्वी Tue, 04/01/2008 - 15:50
तुम्ही पॅराडाइजला भेट दिली आहे का? मी हैद्राबाद हाऊस आणि पॅराडाइज, दोन्हीकडे अनेकदा दिली आहे. त्यामुळे बिर्याणीसाठी पॅराडाइजलाच पसंती!

In reply to by मनस्वी

विजुभाऊ Tue, 04/01/2008 - 15:59
हो.अनेकदा .पॅराडाईज चे वैषिष्ठ म्हणजे प्रत्येक मजल्यावर मिळणारी बिर्याणी वेगळ्या चवीची लागते.मला त्यातल्या त्यात पहिल्या मजल्यावर टेरेस ची आवडते. पॅराडाइज ची बिर्याणी मल जरा स्पायसी वाटली. हैद्राबाद हाउस ची बिर्याणी कमी स्पायसी असते. बाय द वे मला हैद्रबाद मधे "हलीम" आणि पाया आवडतो. हे पदार्थ चार मिनार जवळ चांगले मिळतात चिकन तंदूर खायचे तर कोतागुडा सर्कल जवळ एक दुकान आहे.तसली चिकन आणि कबाब मला अजुन इतरत्र कोठेच मिळाली नाही. हैद्राबाद हाउस कोंडापुर ची बिर्याणी सोबत मस्त मिर्ची का सालन...अहा लाजबाब.

In reply to by मनस्वी

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 16:10
मनपासून आणि मनस्वी, आपली दोघांची चर्चा वाचली. त्यात हैद्राबाद हाऊस आणि पॅराडाइज यांचा उल्लेख आला आहे. त्या दोन्ही ठिकाणी मीही एकदा अवश्य भेट देईन. परंतु तुम्ही दोघांनी आमच्या जाफरभाईची मटण बिर्याणी खाल्ली आहे का? खाल्ली नसेल तर अवश्य खावी, हा तुम्हा दोघांनाही सल्ला! मुंबईला फॉकलंड रोड, गोल देवळाजवळ जाफरभाईचं दिल्ली दरबार हे हॉटेल आहे. अधिक माहितीकरता हे संकेतस्थळ पहा आणि ही पाहा जाफरभाईच्या दिल्ली दरबारची मटण बिर्याणी! अप्रतीम असते...! साला, उद्या अनायसे बुधवार आहे! रॉयल चॅलेंजचे दोन पेग मारून जातोच दिल्ली दरबारला आणि हाणतो मनसोक्त! :) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

प्रभाकर पेठकर Tue, 04/01/2008 - 18:01
श्री. तात्या, फोटो खासच आहे. बायका मेक्-अप करतात त्या प्रमाणे बिर्याणीनेही फोटो सेशन साठी पुदीना पाने, काजू, लवंगा, तमालपत्र आणि नळीचे दोन-दोन पीस असा भरगच्च मेक्-अप केला आहे. बिर्याणी अगदी इन्व्हायटींग पोझ मध्ये आहे. दिल्ली दरबारवाला जाफरभाई आपल्या निकटवर्तीयांपैकी दिसतो आहे, रेसिपी विचारून घ्या नं.

In reply to by मनस्वी

अभिज्ञ Tue, 04/01/2008 - 22:55
मला वाटते हैदराबाद हाउस चि जास्त चान्गलि आहे.पराडाइज चा निव्वळ मासळि बाजार झाला आहे. बाकि ,मनस्वी ,तुमच्या पद्धतिने केलेलि बिर्याणि तर ह्या दोन्हि ठिकाणांपेक्षा अधिक रुचकर होतेय. अबब.

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 14:53
वा वा! तरीच मी म्हणत होतो की मिपावर लॉगईन केल्यावर एकदम बिर्याणीचा घमघमाट कुठून येतो आहे? बघतो तर मटणबिर्याणीची ही पाकृ! :) अजूनही अश्याच उत्तमोत्तम पाकृ येऊ द्या! आपला, (मटणबिर्याणीचा भोक्ता!) तात्या.

शरुबाबा Tue, 04/01/2008 - 17:25
हो.अनेकदा .पॅराडाईज चे वैषिष्ठ म्हणजे प्रत्येक मजल्यावर मिळणारी बिर्याणी वेगळ्या चवीची लागते. मी पॅराडाइज ला अनेकदा भेट दिली आहे, पण वरिलप्रमाणे अनुभव कधिच आला नाहि .

रिमझिम Tue, 04/01/2008 - 18:31
जरा शाकाहारी बिर्याणी ची रेसीपी पण सागा ना ( फक्त दुसर्याचे डोके खाणारी ) रिमझिम :))

In reply to by रिमझिम

मनस्वी Tue, 04/01/2008 - 18:42
(१) फक्त मटणाऐवजी आवडतील त्या भाज्या घ्या. उदा. मटार, गाजर, श्रावण घेवडा, फरस बी, बटाटा, ढोबळी मिरची इ. (२) मसाल्याचे प्रमाण थोडे कमी ठेवा कारण मटणापेक्षा फळभाज्यांना त्यामानाने थोडा कमी गरम मसाला चालेल. (३) भाज्या १ तास मुरत ठेवल्या तरी पुरे होतील. मी अजून केलेली नाहीये... तुम्ही ट्राय करून सांगा कशी होते ती... :)

विजुभाऊ Tue, 04/01/2008 - 18:48
नाही शाकाहारी बिर्याणी मधे भाज्या मुरत ठेवल्या की त्या फार मउ पडतात. खाण्याची मजा जाते.त्या ऐवजी भाज्या न शिजवता टाकल्या तर छान लागतात. भाज्या मधे जर सुरण वापरले तर ते मटणासारखेच दिसते.शिजतेही छान.... शाकाहारी बिर्याणी केवळ भातात लवंग दालचिनी वेलदोडा केसर मीरे वापरुन ही मस्त लागते. ......................... शौकीन विजुभाऊ

प्राजु Tue, 04/01/2008 - 19:16
भाज्या मॅरिनेट नाही करायच्या. मात्र टि भाजी तयार करताना, नीट मसाला घालून दही घालून शिजवावी ती ही पूर्ण शिजवू नये. आणि वरती सांगितल्याप्रमाणे थर लावावेत आणि शिजवावी बिर्याणी. मटन बिर्याणीची रेसिपी मात्र उत्तम. - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

चतुरंग Tue, 04/01/2008 - 21:22
तो हैद्राबाद हाऊस जाव या पॅराडाइज जाव दोनो एकदम सही! बोले तो हमकू दोनो अच्चा लगा! पॅराडाइज तोडा ज्यादा स्पाइसी होना. है.हा. का जायका कुच और होना और मिर्ची का सालन भी नक्को भूलू! 'हलीम' तो क्या बोले रे खतमिच होता रे देर नक्को करु! चतुरंग

स्वाती राजेश Tue, 04/01/2008 - 21:42
मनस्वी मस्त कृती आहे. करेनच तुझ्या पद्ध्ती प्रमाणे... जर पातेल्याचे झाकण घट्ट नसेल तर पातेल्याच्या किनारीला कणिक लावून झाकण घट्ट बंद करा. याऐवजी एखादे पातळ कॉटनचे फडके पाण्यात भिजवून, घट्ट पिळून जर त्या भांड्याच्या तोंडाला बांधले (घट्ट) त्यावर झाकण ठेवले तरी चालते. येऊ देत आणखी रेसिपीज...

प्रभाकर पेठकर Tue, 04/01/2008 - 14:29
४ कप पुदीना जरा जास्त वाटतो आहे तसेच साहित्यातील शाहिजिर्‍याचे काय करायचे हे सांगितलेले नाही तरी पण एकंदर पाककृती मस्त वाटते आहे. लवकरच करून पाहीन. धन्यवाद.

In reply to by प्रभाकर पेठकर

मनस्वी Tue, 04/01/2008 - 15:52
गडबडीत राहून गेले.. क्र. ३ मध्ये शहाजिरे पण फ्राय करावेत.
४ कप पुदीना जरा जास्त वाटतो
कप कोंबून कोंबून भरु नका! तशी पुदीना पाने कपमध्ये थोडीच मावतात.

मनापासुन Tue, 04/01/2008 - 14:39
पॅराडाईज पेक्षा हैद्राबाद हाउस ची मस्त असते. साथ मे मीर्ची का सालन बी हुना मेरेकु जर पातेल्याचे झाकण घट्ट नसेल तर पातेल्याच्या किनारीला कणिक लावून झाकण घट्ट बंद करा. पातेल्याच्या किनारील कणीक लाउन घट्ट बंद करणे हे दम बीर्याणीच्या साठी करतात

In reply to by मनापासुन

मनस्वी Tue, 04/01/2008 - 15:50
तुम्ही पॅराडाइजला भेट दिली आहे का? मी हैद्राबाद हाऊस आणि पॅराडाइज, दोन्हीकडे अनेकदा दिली आहे. त्यामुळे बिर्याणीसाठी पॅराडाइजलाच पसंती!

In reply to by मनस्वी

विजुभाऊ Tue, 04/01/2008 - 15:59
हो.अनेकदा .पॅराडाईज चे वैषिष्ठ म्हणजे प्रत्येक मजल्यावर मिळणारी बिर्याणी वेगळ्या चवीची लागते.मला त्यातल्या त्यात पहिल्या मजल्यावर टेरेस ची आवडते. पॅराडाइज ची बिर्याणी मल जरा स्पायसी वाटली. हैद्राबाद हाउस ची बिर्याणी कमी स्पायसी असते. बाय द वे मला हैद्रबाद मधे "हलीम" आणि पाया आवडतो. हे पदार्थ चार मिनार जवळ चांगले मिळतात चिकन तंदूर खायचे तर कोतागुडा सर्कल जवळ एक दुकान आहे.तसली चिकन आणि कबाब मला अजुन इतरत्र कोठेच मिळाली नाही. हैद्राबाद हाउस कोंडापुर ची बिर्याणी सोबत मस्त मिर्ची का सालन...अहा लाजबाब.

In reply to by मनस्वी

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 16:10
मनपासून आणि मनस्वी, आपली दोघांची चर्चा वाचली. त्यात हैद्राबाद हाऊस आणि पॅराडाइज यांचा उल्लेख आला आहे. त्या दोन्ही ठिकाणी मीही एकदा अवश्य भेट देईन. परंतु तुम्ही दोघांनी आमच्या जाफरभाईची मटण बिर्याणी खाल्ली आहे का? खाल्ली नसेल तर अवश्य खावी, हा तुम्हा दोघांनाही सल्ला! मुंबईला फॉकलंड रोड, गोल देवळाजवळ जाफरभाईचं दिल्ली दरबार हे हॉटेल आहे. अधिक माहितीकरता हे संकेतस्थळ पहा आणि ही पाहा जाफरभाईच्या दिल्ली दरबारची मटण बिर्याणी! अप्रतीम असते...! साला, उद्या अनायसे बुधवार आहे! रॉयल चॅलेंजचे दोन पेग मारून जातोच दिल्ली दरबारला आणि हाणतो मनसोक्त! :) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

प्रभाकर पेठकर Tue, 04/01/2008 - 18:01
श्री. तात्या, फोटो खासच आहे. बायका मेक्-अप करतात त्या प्रमाणे बिर्याणीनेही फोटो सेशन साठी पुदीना पाने, काजू, लवंगा, तमालपत्र आणि नळीचे दोन-दोन पीस असा भरगच्च मेक्-अप केला आहे. बिर्याणी अगदी इन्व्हायटींग पोझ मध्ये आहे. दिल्ली दरबारवाला जाफरभाई आपल्या निकटवर्तीयांपैकी दिसतो आहे, रेसिपी विचारून घ्या नं.

In reply to by मनस्वी

अभिज्ञ Tue, 04/01/2008 - 22:55
मला वाटते हैदराबाद हाउस चि जास्त चान्गलि आहे.पराडाइज चा निव्वळ मासळि बाजार झाला आहे. बाकि ,मनस्वी ,तुमच्या पद्धतिने केलेलि बिर्याणि तर ह्या दोन्हि ठिकाणांपेक्षा अधिक रुचकर होतेय. अबब.

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 14:53
वा वा! तरीच मी म्हणत होतो की मिपावर लॉगईन केल्यावर एकदम बिर्याणीचा घमघमाट कुठून येतो आहे? बघतो तर मटणबिर्याणीची ही पाकृ! :) अजूनही अश्याच उत्तमोत्तम पाकृ येऊ द्या! आपला, (मटणबिर्याणीचा भोक्ता!) तात्या.

शरुबाबा Tue, 04/01/2008 - 17:25
हो.अनेकदा .पॅराडाईज चे वैषिष्ठ म्हणजे प्रत्येक मजल्यावर मिळणारी बिर्याणी वेगळ्या चवीची लागते. मी पॅराडाइज ला अनेकदा भेट दिली आहे, पण वरिलप्रमाणे अनुभव कधिच आला नाहि .

रिमझिम Tue, 04/01/2008 - 18:31
जरा शाकाहारी बिर्याणी ची रेसीपी पण सागा ना ( फक्त दुसर्याचे डोके खाणारी ) रिमझिम :))

In reply to by रिमझिम

मनस्वी Tue, 04/01/2008 - 18:42
(१) फक्त मटणाऐवजी आवडतील त्या भाज्या घ्या. उदा. मटार, गाजर, श्रावण घेवडा, फरस बी, बटाटा, ढोबळी मिरची इ. (२) मसाल्याचे प्रमाण थोडे कमी ठेवा कारण मटणापेक्षा फळभाज्यांना त्यामानाने थोडा कमी गरम मसाला चालेल. (३) भाज्या १ तास मुरत ठेवल्या तरी पुरे होतील. मी अजून केलेली नाहीये... तुम्ही ट्राय करून सांगा कशी होते ती... :)

विजुभाऊ Tue, 04/01/2008 - 18:48
नाही शाकाहारी बिर्याणी मधे भाज्या मुरत ठेवल्या की त्या फार मउ पडतात. खाण्याची मजा जाते.त्या ऐवजी भाज्या न शिजवता टाकल्या तर छान लागतात. भाज्या मधे जर सुरण वापरले तर ते मटणासारखेच दिसते.शिजतेही छान.... शाकाहारी बिर्याणी केवळ भातात लवंग दालचिनी वेलदोडा केसर मीरे वापरुन ही मस्त लागते. ......................... शौकीन विजुभाऊ

प्राजु Tue, 04/01/2008 - 19:16
भाज्या मॅरिनेट नाही करायच्या. मात्र टि भाजी तयार करताना, नीट मसाला घालून दही घालून शिजवावी ती ही पूर्ण शिजवू नये. आणि वरती सांगितल्याप्रमाणे थर लावावेत आणि शिजवावी बिर्याणी. मटन बिर्याणीची रेसिपी मात्र उत्तम. - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

चतुरंग Tue, 04/01/2008 - 21:22
तो हैद्राबाद हाऊस जाव या पॅराडाइज जाव दोनो एकदम सही! बोले तो हमकू दोनो अच्चा लगा! पॅराडाइज तोडा ज्यादा स्पाइसी होना. है.हा. का जायका कुच और होना और मिर्ची का सालन भी नक्को भूलू! 'हलीम' तो क्या बोले रे खतमिच होता रे देर नक्को करु! चतुरंग

स्वाती राजेश Tue, 04/01/2008 - 21:42
मनस्वी मस्त कृती आहे. करेनच तुझ्या पद्ध्ती प्रमाणे... जर पातेल्याचे झाकण घट्ट नसेल तर पातेल्याच्या किनारीला कणिक लावून झाकण घट्ट बंद करा. याऐवजी एखादे पातळ कॉटनचे फडके पाण्यात भिजवून, घट्ट पिळून जर त्या भांड्याच्या तोंडाला बांधले (घट्ट) त्यावर झाकण ठेवले तरी चालते. येऊ देत आणखी रेसिपीज...
मित्रांनो आणि मैत्रिणींनो काल पॅराडाईज (हैद्राबाद) मध्ये हैद्राबादी मटण बिर्याणी खाल्ली! काय चव होती सांगू... काही केल्या डोक्यातून जात नाहीये. मस्त गरम गरम बिर्याणी... त्यावर अंड्यांचे काप... आत लुसलुशीत चमचमीत लज्जतदार मटण... जोडीला रायते... वा वा वा! माझ्या नॉनव्हेजीटेरिअन मित्र-मैत्रिणींसाठी खास पाककृती देत आहे... नक्की करून बघा. साहित्य : मटण (मध्यम तुकडे केलेले) - १/२ कि. बासमती तांदुळ (१/२ तास पाण्यात भिजवून) - १/२ कि. कांदा (उभा चिरून) - १५० ग्रॅ.

बटरफ्लाय (नॅशनल अवॉर्ड विनिंग छायाचित्रे)

मनस्वी ·

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 11:33
आपला, (*त्त्या बनलेला!) तात्या. :) मनस्वी, तुझा एप्रिल फूल बनवायचा तरिका आपल्याला पसंत पडला! आता जे जे हे उघडून पाहतील ते ते मस्तपैकी फशी पडतील! :) मी पहिलाच की काय?!! :)

In reply to by विसोबा खेचर

शानबा५१२ गुरुवार, 04/01/2010 - 16:55
तात्या भाई..........इधर सब लाड मे आयलेय.......लेकिन अपना तो कुछ और ही चालु है............. कसे आहात? मजेत ना तात्या!! *******मानुसघान्या,एक केले से भी अकेला,दिसत नसला तरी "खाली मुंडी पाताळ धुंडी"असलेला,साधालाजरा-बॉय..........*****

In reply to by मदनबाण

प्राजु Tue, 04/01/2008 - 19:34
सकाळी सकाळी फुलपाखरू पहावं म्हणाले तर स्वतःच फुल(मराठीतलं नव्हे विंग्रजीतलं) झाले.. - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 11:57
३९ वाचने आणि फक्त ३ कबूलीजवाब?! छ्या! साला मिपाला दिलदार आणि दिलखुलास म्हणायची लाज वाटते आपल्याला! :)

In reply to by विसोबा खेचर

सहज Tue, 04/01/2008 - 12:04
तात्या आणि लाज अजुन एक एप्रिल फुल ;-) ह. घ्या. तात्या! कबूलीजवाब = हो बॉ! दोन्ही ठिकाणी एप्रिल फूल झालो.

In reply to by सहज

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 12:14
तात्या आणि लाज अजुन एक एप्रिल फुल ;-) ह. घ्या. तात्या! ह घेतो, पण काय रे सहज, साल्या मी काय तुला इतका निर्लज्ज वाटलो का रे फो***! मलाही थोडीफार लाज वाटते आणि इन फॅक्ट इतरांना लाज वाटू नये म्हणून मी अंघोळ करताना बाथरूमचं दारही लावून घेतो! :)) बाकी धमल्याचं, (१२ महिने १३ काळ फूलच फूल) हे लई आवडलं आपल्याला! :) आपला, (लाजाळू!) तात्या. पण बाबारे धमाल्या, अरे तुम्ही आम्ही वर्षातनं एकदाच एकमेकांना एप्रिलफूल करतो रे! पण ती नियती बघ! अरे हातातोंडाशी आलेला घास हिरावून घेत किंवा भरल्या संसारातून एखाद्याला उठवत तुम्हाआम्हाला कधीही एप्रिल फूल करते रे! साला, त्या नियतीला कधी कुणीतरी एप्रिलफूल करून दाखवा रे! आपला, (तत्त्वज्ञानी!) तात्या. -- संत तात्याबा महाराज गंमतीगंमतीत, लहानसहान प्रतिसादांतून नेहमीच जीवनविषयक गहन तत्वज्ञान सांगत असतात! :)

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 12:01
आयला...आजचा दिवसच बेक्कार आहे बॉ!!! जो उठतो तो *त्यात काढतोय!!! ए मनस्वी, गप ना जरा... -(१२ महिने १३ काळ फूलच फूल) ध मा ल.

In reply to by मनस्वी

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 12:21
आयला प्रमोदकाका, लकी आहात तुम्ही! तुमच्याशी बोलताना पोरीबाळी छानपैकी 'अय्या' वगैरे म्हणून लाजतात! पण साला, आपले अय्या-बिय्या म्हणून कोणच नाय लाड करत! :)) (एकेकाळी अय्या इश्यच्या गराड्यात असणारा!) तात्या. -- छ्या! गेले ते दिवस! :)

In reply to by विसोबा खेचर

आम्हाला पाहील्यावर 'अय्या' वगैरे नाही तर चक्क 'भैय्या' म्हणतात.... पुण्याचे पेशवे

प्रमोद देव Tue, 04/01/2008 - 12:29
माझ्यापासून कोणताही धोका नाहीये. तुझ्या समोर असे काही केले तर? काय होईल ह्याची कल्पना असल्यामुळे घाबरतात बिचार्‍या.त्यातून तू बाल-ब्रह्मचारी! तुझा काय भरवसा? ....असे त्यांना वाटू शकते. काय खरे की नाही. :))))))))))))))

In reply to by प्रमोद देव

केशवसुमार Tue, 04/01/2008 - 12:56
माझ्यापासून कोणताही धोका नाहीये. हे बहुदा एफू चे प्रकरण असावे असा दाट संशय आहे. (सावध) केशवसुमार त्यातून तू बाल-ब्रह्मचारी हे मात्र नक्की एप्रिल फुल हाहाहाहाहा (रौशनी ६-७ वाचलेला)केशवसुमार

In reply to by केशवसुमार

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 13:06
(रोशनी ६-७ वाचलेला)केशवसुमार ?? :) बस काय भाऊ?! अहो आम्ही अजून रौशनी ६ चा एक शब्ददेखील लिहिला नाही आणि तुम्ही ६/७ वाचून मोकळे झालात? आणि रौशनीच्या ६/७ व्या भागातच तात्याच्या बह्मचर्याला तडा जातो, असा खयाली पुलाव पकवून मोकळेदेखील झालात?! :) त्या गोर्‍यापान देखण्या रौशनीसोबत लेको तुम्हीच झोपाल एकवेळ किंवा माझ्या जागी असतात तर नक्की झोपलादेखील असतात! आणि इथे आता मानभावीपणे माझ्या नावावर बिलं फाडता होय? लेको, तुमच्याच मनात पाप आहे! :) तात्या.

प्रमोद देव Tue, 04/01/2008 - 12:52
केसु काही म्हण! मानतो तुला. कशाकशाचे विडंबन(आपले विटंबन रे) करशील सांगता येत नाही. :)))))))))))

विजुभाऊ Tue, 04/01/2008 - 13:17
एप्रिल फूल धमाल्या........हे वाचा असे मी सगळ्यान सांगितले. आपल्याला काय मारुतीची बेंबी ( संदर्भः वाचा : मारुती, बेंबी ,बोट ,विंचू आणि मी .........लेखक : झन्झीप) बाकी मनस्वी ची ही आयडीया झकास. अवांतरःमी सध्या अंघोळ करताना कधीतरी दार उघादे ठेउन एप्रिल फूल कसे करावे यावर पी एच डी करतोय्..पुणे विद्यापीठात त्यावर सध्या कोणीतरी अजुन एक पी एच डी करतोय्.म्हणुन मी नवा विषय घेतोय सदाशिव पेठेत मांसाहारी हाटेली किती...कुठे काय चांगले मिळते( उद्धट बोलण्यासहीत)... (या प्रबंधात मला यात धमाल मदत करेल अशी अपेक्षा)

In reply to by विजुभाऊ

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 16:59
सदाशिव पेठेत मांसाहारी हाटेली किती... एखाद्या रविवारी भेटा,सग्गळ्या मा॑साहारी हाटीलात जाऊ...टिळक स्मारक म॑दीर पासून जी सुरुवात करायची ते डायरेक्ट पेरुगेट वगैरे फिरुन सगळ्या गल्ल्या पालथ्या घालून पार नारायण पेठेला भिडायच॑. आणि कुठे काय चांगले मिळते( उद्धट बोलण्यासहीत)... बद्दल बोलायच॑ तर, वरची सगळी ठिकाण॑ पुरेशी आहेत. कमी पडली तर आहेच बादशाही, बापट, पूना बोर्डी॑ग हाऊस इ.इ. क्काय??? -(चिमुटभर खाऊन खवय्येगिरीचा आव आणणारा) ध मा ल.

In reply to by मीनल

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 17:09
आयला, ओ मीनलताई. हा बेदाणा आहे का हो? :-))) ४ ओळी॑ची चारोळी तर २ ओळी॑चा बेदाणा का नाही असा प्रश्न गेले कित्येक शतक॑ मला सतावतो आहे! - ध मा ल म्यानेजि॑ग डायरेक्टर, पौष्टीक ड्रायफ्रूटस प्रा. लि.

In reply to by धमाल मुलगा

विजुभाऊ Wed, 04/02/2008 - 14:18
ध मा ल म्यानेजि॑ग डायरेक्टर, पौष्टीक ड्रायफ्रूटस प्रा. लि. बरोबर आहे.साधे फ्रुट्स पोष्टाने पाठवल्यावर ते ड्रायच होणार की ! ...............घरी पाठवलेले पत्र लेट झाल्यामुळे स्वत:लाच घ्याव लागलेला विजुभाऊ

मीनल Tue, 04/01/2008 - 17:23
`बे`वकूफ बनवल आहे आपल्या सर्वांना मनस्वीनं. खात्री लायक सांगते ,अजून ही होतील आपल्या कंपूत जमा! काळजी नको! आत्ताचा स्कोर आहे २८६. एकूण तेवठी वाचने झाली आहेत. यातील काही जाणांना `बे`वकूफ बनायला खूप खूप आवडले. पुन्हा पुन्हा झाले. काही जण एकदा होऊन पुन्हा या वाटेकडे वळले नाहीत.

In reply to by मीनल

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 17:29
हो ना! मीपण सारखा सारखा येतोय, बघायला अजुन कोण कोण ग॑डल॑य ते :-)) अवा॑तरः माझा प्रतिसाद लाईटली घेतल्याबद्दल आभारी आहे. जरा घाबरत घाबरतच टाकला होता, म्हणल॑ पुन्हा वादावादी नको. :-)) - (शाण॑ शाण॑ बाळ) ध मा ल. केसुशेठ, आपल्यासारख्या॑ची आमच्यावर कृपा आहे म्हणल्यावर काय हो, मोक्काट सुटणारच की!!!!

In reply to by धमाल मुलगा

इनोबा म्हणे Tue, 04/01/2008 - 19:35
धम्या तू गुर्जीचा मार खातानचे फोटो टाक. :) च्यामारी,आमी तर कधीच 'फूल्ल' झालो होतो. चला उशीरा का होईना कबूलीजबाब दिला. :) ते 'ढाक्की टिकी' लय आवडलं बॉ! :)))) "दिसामाजी काही(च्या काही) तरी ते लिहावे" -इनोबा म्हणे

रिमझिम Tue, 04/01/2008 - 18:25
आजच सद्स्य झाले आनी मुर्खातच गणले गेले :)))) पण मजा आली रोज रोज हुशारपनाच नाटक करुन कन्टाळा आला होता :)))) (कायमची फुल) रिमझिम

देवदत्त Tue, 04/01/2008 - 21:52
मजा आहे. फसलो मी ही. त्या ऊडत्या पेंग्विनमुळे. तरी बरंय की मी दिवसभरात आंतरजालावर जास्त फिरकलो नाही. नाहीतर दिवसभरात भरपूर वेळा फसलो असतो. आता घरी आल्यावर तयारी करूनच बसलो होतो अशा प्रकारचे विपत्र, लेख, बातम्या पाहण्याची. अरे हो, एका ठिकाणी हमखास फसणार होतो. लोकसत्ता वरील ह्या बातमीमुळे. पण एका वेळी २/३ बातमीस्थळे पाहण्याची सवय उपयोगात आली.

स्वाती राजेश Tue, 04/01/2008 - 22:03
मनस्वी, आता तुला शिक्षा.....येथील सर्व सदस्यांना(सज्जन) पिडल्याबद्दल. सगळ्यांना मस्त पैकी हैद्राबादी पुलाव करून खायला बोलाव. कशी आयडीया आहे?:)))))))

In reply to by स्वाती राजेश

धमाल मुलगा Wed, 04/02/2008 - 10:32
स्वातीताई, आम्ही अर्थ काय घ्यायचा आता तुला शिक्षा.....येथील सर्व सदस्यांना(सज्जन) पिडल्याबद्दल. ह्याचा? म्हणजे आम्हाला हैद्राबादी पुलाव नाही देणार का? माला पायजे..........................

ऋषिकेश Tue, 04/01/2008 - 22:18
अरेच्या! सकाळपाऊन फूल झालो नव्हतो.. शेवटी झोपता झोपता काहि छान चित्र बघुन झोपावं म्हणून हे उघडलं आणि झालो की फूल ;) मस्त आयडीया -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

Dhananjay Borgaonkar गुरुवार, 04/01/2010 - 14:54
चला..मझ्याबरोबर बरीच मंडळी आहेत हे बघितल्यावर किती बरं वाटलं. तात्यानु ...रोशनीच्या कथेच्या प्रतिक्षेत आहे.कधी टाकताय पुढला भाग.

समंजस गुरुवार, 04/01/2010 - 16:15
व्वा!! झक्कास!!! :) (फूल-पाखरु उडून गेल्या मुळे, नॅशनल अवॉर्ड आता नाही मिळणार पण मिपा फूलकर अवॉर्ड मिळायला हरकत नाही :? ) :)

डावखुरा गुरुवार, 04/01/2010 - 17:39
आमच्या लालसेला मनस्वी तडा गेला...... पण हरक्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्कत नाही... (तात्या तुमच्या राज्यात काय चाल्लय?) .रोशनीच्या कथेच्या प्रतिक्षेत आहे. खरंच येउ द्या तात्या पण आज नको बरं का.... =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) "राजे!"

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 11:33
आपला, (*त्त्या बनलेला!) तात्या. :) मनस्वी, तुझा एप्रिल फूल बनवायचा तरिका आपल्याला पसंत पडला! आता जे जे हे उघडून पाहतील ते ते मस्तपैकी फशी पडतील! :) मी पहिलाच की काय?!! :)

In reply to by विसोबा खेचर

शानबा५१२ गुरुवार, 04/01/2010 - 16:55
तात्या भाई..........इधर सब लाड मे आयलेय.......लेकिन अपना तो कुछ और ही चालु है............. कसे आहात? मजेत ना तात्या!! *******मानुसघान्या,एक केले से भी अकेला,दिसत नसला तरी "खाली मुंडी पाताळ धुंडी"असलेला,साधालाजरा-बॉय..........*****

In reply to by मदनबाण

प्राजु Tue, 04/01/2008 - 19:34
सकाळी सकाळी फुलपाखरू पहावं म्हणाले तर स्वतःच फुल(मराठीतलं नव्हे विंग्रजीतलं) झाले.. - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 11:57
३९ वाचने आणि फक्त ३ कबूलीजवाब?! छ्या! साला मिपाला दिलदार आणि दिलखुलास म्हणायची लाज वाटते आपल्याला! :)

In reply to by विसोबा खेचर

सहज Tue, 04/01/2008 - 12:04
तात्या आणि लाज अजुन एक एप्रिल फुल ;-) ह. घ्या. तात्या! कबूलीजवाब = हो बॉ! दोन्ही ठिकाणी एप्रिल फूल झालो.

In reply to by सहज

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 12:14
तात्या आणि लाज अजुन एक एप्रिल फुल ;-) ह. घ्या. तात्या! ह घेतो, पण काय रे सहज, साल्या मी काय तुला इतका निर्लज्ज वाटलो का रे फो***! मलाही थोडीफार लाज वाटते आणि इन फॅक्ट इतरांना लाज वाटू नये म्हणून मी अंघोळ करताना बाथरूमचं दारही लावून घेतो! :)) बाकी धमल्याचं, (१२ महिने १३ काळ फूलच फूल) हे लई आवडलं आपल्याला! :) आपला, (लाजाळू!) तात्या. पण बाबारे धमाल्या, अरे तुम्ही आम्ही वर्षातनं एकदाच एकमेकांना एप्रिलफूल करतो रे! पण ती नियती बघ! अरे हातातोंडाशी आलेला घास हिरावून घेत किंवा भरल्या संसारातून एखाद्याला उठवत तुम्हाआम्हाला कधीही एप्रिल फूल करते रे! साला, त्या नियतीला कधी कुणीतरी एप्रिलफूल करून दाखवा रे! आपला, (तत्त्वज्ञानी!) तात्या. -- संत तात्याबा महाराज गंमतीगंमतीत, लहानसहान प्रतिसादांतून नेहमीच जीवनविषयक गहन तत्वज्ञान सांगत असतात! :)

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 12:01
आयला...आजचा दिवसच बेक्कार आहे बॉ!!! जो उठतो तो *त्यात काढतोय!!! ए मनस्वी, गप ना जरा... -(१२ महिने १३ काळ फूलच फूल) ध मा ल.

In reply to by मनस्वी

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 12:21
आयला प्रमोदकाका, लकी आहात तुम्ही! तुमच्याशी बोलताना पोरीबाळी छानपैकी 'अय्या' वगैरे म्हणून लाजतात! पण साला, आपले अय्या-बिय्या म्हणून कोणच नाय लाड करत! :)) (एकेकाळी अय्या इश्यच्या गराड्यात असणारा!) तात्या. -- छ्या! गेले ते दिवस! :)

In reply to by विसोबा खेचर

आम्हाला पाहील्यावर 'अय्या' वगैरे नाही तर चक्क 'भैय्या' म्हणतात.... पुण्याचे पेशवे

प्रमोद देव Tue, 04/01/2008 - 12:29
माझ्यापासून कोणताही धोका नाहीये. तुझ्या समोर असे काही केले तर? काय होईल ह्याची कल्पना असल्यामुळे घाबरतात बिचार्‍या.त्यातून तू बाल-ब्रह्मचारी! तुझा काय भरवसा? ....असे त्यांना वाटू शकते. काय खरे की नाही. :))))))))))))))

In reply to by प्रमोद देव

केशवसुमार Tue, 04/01/2008 - 12:56
माझ्यापासून कोणताही धोका नाहीये. हे बहुदा एफू चे प्रकरण असावे असा दाट संशय आहे. (सावध) केशवसुमार त्यातून तू बाल-ब्रह्मचारी हे मात्र नक्की एप्रिल फुल हाहाहाहाहा (रौशनी ६-७ वाचलेला)केशवसुमार

In reply to by केशवसुमार

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 13:06
(रोशनी ६-७ वाचलेला)केशवसुमार ?? :) बस काय भाऊ?! अहो आम्ही अजून रौशनी ६ चा एक शब्ददेखील लिहिला नाही आणि तुम्ही ६/७ वाचून मोकळे झालात? आणि रौशनीच्या ६/७ व्या भागातच तात्याच्या बह्मचर्याला तडा जातो, असा खयाली पुलाव पकवून मोकळेदेखील झालात?! :) त्या गोर्‍यापान देखण्या रौशनीसोबत लेको तुम्हीच झोपाल एकवेळ किंवा माझ्या जागी असतात तर नक्की झोपलादेखील असतात! आणि इथे आता मानभावीपणे माझ्या नावावर बिलं फाडता होय? लेको, तुमच्याच मनात पाप आहे! :) तात्या.

प्रमोद देव Tue, 04/01/2008 - 12:52
केसु काही म्हण! मानतो तुला. कशाकशाचे विडंबन(आपले विटंबन रे) करशील सांगता येत नाही. :)))))))))))

विजुभाऊ Tue, 04/01/2008 - 13:17
एप्रिल फूल धमाल्या........हे वाचा असे मी सगळ्यान सांगितले. आपल्याला काय मारुतीची बेंबी ( संदर्भः वाचा : मारुती, बेंबी ,बोट ,विंचू आणि मी .........लेखक : झन्झीप) बाकी मनस्वी ची ही आयडीया झकास. अवांतरःमी सध्या अंघोळ करताना कधीतरी दार उघादे ठेउन एप्रिल फूल कसे करावे यावर पी एच डी करतोय्..पुणे विद्यापीठात त्यावर सध्या कोणीतरी अजुन एक पी एच डी करतोय्.म्हणुन मी नवा विषय घेतोय सदाशिव पेठेत मांसाहारी हाटेली किती...कुठे काय चांगले मिळते( उद्धट बोलण्यासहीत)... (या प्रबंधात मला यात धमाल मदत करेल अशी अपेक्षा)

In reply to by विजुभाऊ

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 16:59
सदाशिव पेठेत मांसाहारी हाटेली किती... एखाद्या रविवारी भेटा,सग्गळ्या मा॑साहारी हाटीलात जाऊ...टिळक स्मारक म॑दीर पासून जी सुरुवात करायची ते डायरेक्ट पेरुगेट वगैरे फिरुन सगळ्या गल्ल्या पालथ्या घालून पार नारायण पेठेला भिडायच॑. आणि कुठे काय चांगले मिळते( उद्धट बोलण्यासहीत)... बद्दल बोलायच॑ तर, वरची सगळी ठिकाण॑ पुरेशी आहेत. कमी पडली तर आहेच बादशाही, बापट, पूना बोर्डी॑ग हाऊस इ.इ. क्काय??? -(चिमुटभर खाऊन खवय्येगिरीचा आव आणणारा) ध मा ल.

In reply to by मीनल

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 17:09
आयला, ओ मीनलताई. हा बेदाणा आहे का हो? :-))) ४ ओळी॑ची चारोळी तर २ ओळी॑चा बेदाणा का नाही असा प्रश्न गेले कित्येक शतक॑ मला सतावतो आहे! - ध मा ल म्यानेजि॑ग डायरेक्टर, पौष्टीक ड्रायफ्रूटस प्रा. लि.

In reply to by धमाल मुलगा

विजुभाऊ Wed, 04/02/2008 - 14:18
ध मा ल म्यानेजि॑ग डायरेक्टर, पौष्टीक ड्रायफ्रूटस प्रा. लि. बरोबर आहे.साधे फ्रुट्स पोष्टाने पाठवल्यावर ते ड्रायच होणार की ! ...............घरी पाठवलेले पत्र लेट झाल्यामुळे स्वत:लाच घ्याव लागलेला विजुभाऊ

मीनल Tue, 04/01/2008 - 17:23
`बे`वकूफ बनवल आहे आपल्या सर्वांना मनस्वीनं. खात्री लायक सांगते ,अजून ही होतील आपल्या कंपूत जमा! काळजी नको! आत्ताचा स्कोर आहे २८६. एकूण तेवठी वाचने झाली आहेत. यातील काही जाणांना `बे`वकूफ बनायला खूप खूप आवडले. पुन्हा पुन्हा झाले. काही जण एकदा होऊन पुन्हा या वाटेकडे वळले नाहीत.

In reply to by मीनल

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 17:29
हो ना! मीपण सारखा सारखा येतोय, बघायला अजुन कोण कोण ग॑डल॑य ते :-)) अवा॑तरः माझा प्रतिसाद लाईटली घेतल्याबद्दल आभारी आहे. जरा घाबरत घाबरतच टाकला होता, म्हणल॑ पुन्हा वादावादी नको. :-)) - (शाण॑ शाण॑ बाळ) ध मा ल. केसुशेठ, आपल्यासारख्या॑ची आमच्यावर कृपा आहे म्हणल्यावर काय हो, मोक्काट सुटणारच की!!!!

In reply to by धमाल मुलगा

इनोबा म्हणे Tue, 04/01/2008 - 19:35
धम्या तू गुर्जीचा मार खातानचे फोटो टाक. :) च्यामारी,आमी तर कधीच 'फूल्ल' झालो होतो. चला उशीरा का होईना कबूलीजबाब दिला. :) ते 'ढाक्की टिकी' लय आवडलं बॉ! :)))) "दिसामाजी काही(च्या काही) तरी ते लिहावे" -इनोबा म्हणे

रिमझिम Tue, 04/01/2008 - 18:25
आजच सद्स्य झाले आनी मुर्खातच गणले गेले :)))) पण मजा आली रोज रोज हुशारपनाच नाटक करुन कन्टाळा आला होता :)))) (कायमची फुल) रिमझिम

देवदत्त Tue, 04/01/2008 - 21:52
मजा आहे. फसलो मी ही. त्या ऊडत्या पेंग्विनमुळे. तरी बरंय की मी दिवसभरात आंतरजालावर जास्त फिरकलो नाही. नाहीतर दिवसभरात भरपूर वेळा फसलो असतो. आता घरी आल्यावर तयारी करूनच बसलो होतो अशा प्रकारचे विपत्र, लेख, बातम्या पाहण्याची. अरे हो, एका ठिकाणी हमखास फसणार होतो. लोकसत्ता वरील ह्या बातमीमुळे. पण एका वेळी २/३ बातमीस्थळे पाहण्याची सवय उपयोगात आली.

स्वाती राजेश Tue, 04/01/2008 - 22:03
मनस्वी, आता तुला शिक्षा.....येथील सर्व सदस्यांना(सज्जन) पिडल्याबद्दल. सगळ्यांना मस्त पैकी हैद्राबादी पुलाव करून खायला बोलाव. कशी आयडीया आहे?:)))))))

In reply to by स्वाती राजेश

धमाल मुलगा Wed, 04/02/2008 - 10:32
स्वातीताई, आम्ही अर्थ काय घ्यायचा आता तुला शिक्षा.....येथील सर्व सदस्यांना(सज्जन) पिडल्याबद्दल. ह्याचा? म्हणजे आम्हाला हैद्राबादी पुलाव नाही देणार का? माला पायजे..........................

ऋषिकेश Tue, 04/01/2008 - 22:18
अरेच्या! सकाळपाऊन फूल झालो नव्हतो.. शेवटी झोपता झोपता काहि छान चित्र बघुन झोपावं म्हणून हे उघडलं आणि झालो की फूल ;) मस्त आयडीया -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

Dhananjay Borgaonkar गुरुवार, 04/01/2010 - 14:54
चला..मझ्याबरोबर बरीच मंडळी आहेत हे बघितल्यावर किती बरं वाटलं. तात्यानु ...रोशनीच्या कथेच्या प्रतिक्षेत आहे.कधी टाकताय पुढला भाग.

समंजस गुरुवार, 04/01/2010 - 16:15
व्वा!! झक्कास!!! :) (फूल-पाखरु उडून गेल्या मुळे, नॅशनल अवॉर्ड आता नाही मिळणार पण मिपा फूलकर अवॉर्ड मिळायला हरकत नाही :? ) :)

डावखुरा गुरुवार, 04/01/2010 - 17:39
आमच्या लालसेला मनस्वी तडा गेला...... पण हरक्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्क्कत नाही... (तात्या तुमच्या राज्यात काय चाल्लय?) .रोशनीच्या कथेच्या प्रतिक्षेत आहे. खरंच येउ द्या तात्या पण आज नको बरं का.... =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) "राजे!"
लेखनविषय:
फूल-पाखरु उडून गेलं वाटतं! एप्रिल फूल :)

आयुष्य

जयवी ·

बेसनलाडू Tue, 04/01/2008 - 10:15
खरं तर.... आयुष्यातलं बालपण मिरवायचं असतं माणूसपण जोपासायचं असतं मित्रमैत्रिणींना जोडायचं असतं त्यांच्या सुखदु:खात हसायचं आणि रडायचं असतं आणि एका दमदार भैरवीनं संपवायचं असतं. हे विशेष आवडले. (दमदार)बेसनलाडू

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 11:48
स्वतःचं राजेपण स्वतःच घडवायचं असतं मित्रमैत्रिणींना जोडायचं असतं त्यांच्या सुखदु:खात हसायचं आणि रडायचं असतं आयुष्याच्या मैफलीत बेधुंद गायचं असतं प्रत्येक गाण्यात वाहून जायचं असतं अंतरीच्या रागांनी आयुष्य आलापायचं असतं आणि एका दमदार भैरवीनं संपवायचं असतं. वा जयू! अप्रतिम कविता...! अगदी भैरवीसारखीच दमदार, दर्जेदार! मनोगत सोडल्यापासनं आज खूप दिवसांनी तुझी एक उत्तम कविता वाचनात आली आणि खूप बरं वाटलं! त्यांच्या सुखदु:खात हसायचं आणि रडायचं असतं आयुष्याच्या मैफलीत बेधुंद गायचं असतं क्या बात है! आपला, (मित्रांची सुखदु:ख वाटणारा आणि आपल्याच मस्तीत मजेत जगणारा!) तात्या.

कविता मस्त आहे पण मला माझ्या बालपणी बालपण मिरवायचे म्हणजे काय ते माहीतीच नव्हते हो त्यामुळे 'खरं तर.... आयुष्यातलं बालपण मिरवायचं असत' या शब्दांचा अर्थ खरा मला उमगलाच नाही. :( माझ्या लहानपणी सारखे वाटायचे कधी एकदा मोठा होतोय. पण या शब्दांचा अर्थ आपण मोठे असलो तरी लहान किंवा नम्र होऊन रहायचे असा असेल तर मात्र ते खरोखरच फार सुंदर आहे. खरोखर एखादा माणूस खूप मोठा असेल वयाने, मानाने, अनुभवाने पण तरीहि तो चारचौघात नम्रपणाने मिळून मिसळून राहत असेल तर ते खरोखर 'लहानपणा मिरवल्यासारखेच' नाही का! पुण्याचे पेशवे

प्राजु Wed, 04/02/2008 - 06:22
जयवी ताई, खूपच छान आहे गं कविता. आयुष्या दमदार भैरवीने संपवण्याची कल्पना खूप आवडली. - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

मीनल Wed, 04/02/2008 - 07:48
बोधात्मक कविता आहे. कवितेची सुरवात होते ती प्रश्नाने. जरा रागाचा स्वर दिसतो.आयुष्याबद्दलच्या नकारात्मक विधानाबद्दलचा राग असेल तो. मग तो राग जातो आणि खर तर आयुष्य कस जगायच याबद्दल बोलण केले आहे. उदाहरणातून उपदेश आहेत.सल्ले म्हणा हव तर. थोडक्यात आयुष्यात काय काय करायला हव ते सांगितले आहे. ब-याचदा स्वतः जगलेल्या आयष्याच्या अनुभवाची हलकिशी किनार आहे अस वाटत. Philosophical ,idealistic` विचार मांडले आहेत. त्यात रात्र आहे ,पहाट आहे , सुख आहे ,दु:ख आहे ,हसायच आहे ,रडायच आहे. सर्व ठिकाणी पॉझिटिव्ह विचार. नकाराच `न` ही नाही आहे कवितेत. constuctive & objective oriented advices! अस सर्व छान छान स्वप्नवत असल तरी ,आयुष्याचा अंत अटळ आहे या वास्तवाच ही भान आहे कवियित्रेला. तो `शेवट` असला तरी दमदार असावा असा ठासून आग्रह आहे. आयुष्याच कस जगाव याच उत्तम मार्गदर्शन क्रेले आहे. कवितेचा ठराविक अस काही स्ट्र्कचर नाही .तरी ही यमक जुळत कविता सहज वाहत जाते. लहान मोठी गद्दासारखी वाक्य असली तरी ही उपमान ,उपमेय अलंकारिक शब्दांमुळे सुंदर काव्य झाले आहे.

सर्किट Wed, 04/02/2008 - 22:12
सुंदर कविता. आयुष्याच्या अखेरच्या दमदार भैरवी वरून संजोपरावांच्या "मरणा काय तुझा तेगार" ची आठवण झाली. - सर्किट

जयवी गुरुवार, 04/17/2008 - 17:11
बेसन लाडू...... धन्यवाद !! तात्या....अहो सध्या जरा कामात असल्यामुळे नियमित लिखाण करता येत नाहीये. पण अगदी नेहेमीसारख्याच तुमच्या मनापासून आलेल्या प्रतिसादासाठी भरपूर आभार :) पुण्याचे पेशवे.... प्रत्येकाची बालपण मिरवायची कल्पना वेगवेगळी असू शकते. मस्तपैकी लाड करुन घ्यायचे.......सगळं लेवून मिरवून घ्यायचं.... कशाची चिंता करायची नसते लहानपणी....!! माझं लहानपण देवकृपेने असंच गेलं :) प्राजु..... धन्यवाद..... मला पण आवडते ती ओळ :) मीनल किती छान उकल करुन सांगितलंस गं....... खूप खूप धन्यवाद !! सर्किट्.....तहे दिल से शुक्रिया !!

शितल गुरुवार, 04/17/2008 - 17:35
वा! काय छान अर्थ आहे कवितेचा, जगवे तर असेच. मी तर ही कविता स॑ग्रहित करून ठेवणार आणि माझ्या मित्र्-मैत्रिणी॑नाही पाठ्वणार.

विदेश गुरुवार, 04/17/2008 - 18:52
तुमच्या काव्य-लेखनातून किती सहज-सुलभतेने शब्द अर्थासकट उतरतात! फारच छान. (तरी पण- आयुष्य म्हणजे काय असतं मिसळपाव खात-खातच जगायचं असतं)

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे गुरुवार, 04/17/2008 - 19:28

आयुष्याच्या मैफलीत बेधुंद गायचं असतं
प्रत्येक गाण्यात वाहून जायचं असतं
अंतरीच्या रागांनी आयुष्य आलापायचं असतं
आणि एका दमदार भैरवीनं संपवायचं असतं.

सही !!!

संदीप चित्रे Fri, 04/18/2008 - 02:52
तुझी कविता छान आहे असं म्हणणं म्हणजे द्विरूक्ती होते, नाही का जयश्री ? :) ---------------------------------- आणि कवितेत हरवायचं असतं गाव स्वप्नातलं जपायचं असतं ----------------------------------

जयवी Fri, 04/18/2008 - 22:18
शितल.... दिल खुष कर दिया तुमने :) विदेश...... एकदम मान्य !! मनस्वी, मनस्वी, डॉ.दिलीप...... तुमच्या प्रतिक्रिया वाचून खूप छान वाटलं. संदीप.... क्या बात है......!!

बेसनलाडू Tue, 04/01/2008 - 10:15
खरं तर.... आयुष्यातलं बालपण मिरवायचं असतं माणूसपण जोपासायचं असतं मित्रमैत्रिणींना जोडायचं असतं त्यांच्या सुखदु:खात हसायचं आणि रडायचं असतं आणि एका दमदार भैरवीनं संपवायचं असतं. हे विशेष आवडले. (दमदार)बेसनलाडू

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 11:48
स्वतःचं राजेपण स्वतःच घडवायचं असतं मित्रमैत्रिणींना जोडायचं असतं त्यांच्या सुखदु:खात हसायचं आणि रडायचं असतं आयुष्याच्या मैफलीत बेधुंद गायचं असतं प्रत्येक गाण्यात वाहून जायचं असतं अंतरीच्या रागांनी आयुष्य आलापायचं असतं आणि एका दमदार भैरवीनं संपवायचं असतं. वा जयू! अप्रतिम कविता...! अगदी भैरवीसारखीच दमदार, दर्जेदार! मनोगत सोडल्यापासनं आज खूप दिवसांनी तुझी एक उत्तम कविता वाचनात आली आणि खूप बरं वाटलं! त्यांच्या सुखदु:खात हसायचं आणि रडायचं असतं आयुष्याच्या मैफलीत बेधुंद गायचं असतं क्या बात है! आपला, (मित्रांची सुखदु:ख वाटणारा आणि आपल्याच मस्तीत मजेत जगणारा!) तात्या.

कविता मस्त आहे पण मला माझ्या बालपणी बालपण मिरवायचे म्हणजे काय ते माहीतीच नव्हते हो त्यामुळे 'खरं तर.... आयुष्यातलं बालपण मिरवायचं असत' या शब्दांचा अर्थ खरा मला उमगलाच नाही. :( माझ्या लहानपणी सारखे वाटायचे कधी एकदा मोठा होतोय. पण या शब्दांचा अर्थ आपण मोठे असलो तरी लहान किंवा नम्र होऊन रहायचे असा असेल तर मात्र ते खरोखरच फार सुंदर आहे. खरोखर एखादा माणूस खूप मोठा असेल वयाने, मानाने, अनुभवाने पण तरीहि तो चारचौघात नम्रपणाने मिळून मिसळून राहत असेल तर ते खरोखर 'लहानपणा मिरवल्यासारखेच' नाही का! पुण्याचे पेशवे

प्राजु Wed, 04/02/2008 - 06:22
जयवी ताई, खूपच छान आहे गं कविता. आयुष्या दमदार भैरवीने संपवण्याची कल्पना खूप आवडली. - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

मीनल Wed, 04/02/2008 - 07:48
बोधात्मक कविता आहे. कवितेची सुरवात होते ती प्रश्नाने. जरा रागाचा स्वर दिसतो.आयुष्याबद्दलच्या नकारात्मक विधानाबद्दलचा राग असेल तो. मग तो राग जातो आणि खर तर आयुष्य कस जगायच याबद्दल बोलण केले आहे. उदाहरणातून उपदेश आहेत.सल्ले म्हणा हव तर. थोडक्यात आयुष्यात काय काय करायला हव ते सांगितले आहे. ब-याचदा स्वतः जगलेल्या आयष्याच्या अनुभवाची हलकिशी किनार आहे अस वाटत. Philosophical ,idealistic` विचार मांडले आहेत. त्यात रात्र आहे ,पहाट आहे , सुख आहे ,दु:ख आहे ,हसायच आहे ,रडायच आहे. सर्व ठिकाणी पॉझिटिव्ह विचार. नकाराच `न` ही नाही आहे कवितेत. constuctive & objective oriented advices! अस सर्व छान छान स्वप्नवत असल तरी ,आयुष्याचा अंत अटळ आहे या वास्तवाच ही भान आहे कवियित्रेला. तो `शेवट` असला तरी दमदार असावा असा ठासून आग्रह आहे. आयुष्याच कस जगाव याच उत्तम मार्गदर्शन क्रेले आहे. कवितेचा ठराविक अस काही स्ट्र्कचर नाही .तरी ही यमक जुळत कविता सहज वाहत जाते. लहान मोठी गद्दासारखी वाक्य असली तरी ही उपमान ,उपमेय अलंकारिक शब्दांमुळे सुंदर काव्य झाले आहे.

सर्किट Wed, 04/02/2008 - 22:12
सुंदर कविता. आयुष्याच्या अखेरच्या दमदार भैरवी वरून संजोपरावांच्या "मरणा काय तुझा तेगार" ची आठवण झाली. - सर्किट

जयवी गुरुवार, 04/17/2008 - 17:11
बेसन लाडू...... धन्यवाद !! तात्या....अहो सध्या जरा कामात असल्यामुळे नियमित लिखाण करता येत नाहीये. पण अगदी नेहेमीसारख्याच तुमच्या मनापासून आलेल्या प्रतिसादासाठी भरपूर आभार :) पुण्याचे पेशवे.... प्रत्येकाची बालपण मिरवायची कल्पना वेगवेगळी असू शकते. मस्तपैकी लाड करुन घ्यायचे.......सगळं लेवून मिरवून घ्यायचं.... कशाची चिंता करायची नसते लहानपणी....!! माझं लहानपण देवकृपेने असंच गेलं :) प्राजु..... धन्यवाद..... मला पण आवडते ती ओळ :) मीनल किती छान उकल करुन सांगितलंस गं....... खूप खूप धन्यवाद !! सर्किट्.....तहे दिल से शुक्रिया !!

शितल गुरुवार, 04/17/2008 - 17:35
वा! काय छान अर्थ आहे कवितेचा, जगवे तर असेच. मी तर ही कविता स॑ग्रहित करून ठेवणार आणि माझ्या मित्र्-मैत्रिणी॑नाही पाठ्वणार.

विदेश गुरुवार, 04/17/2008 - 18:52
तुमच्या काव्य-लेखनातून किती सहज-सुलभतेने शब्द अर्थासकट उतरतात! फारच छान. (तरी पण- आयुष्य म्हणजे काय असतं मिसळपाव खात-खातच जगायचं असतं)

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे गुरुवार, 04/17/2008 - 19:28

आयुष्याच्या मैफलीत बेधुंद गायचं असतं
प्रत्येक गाण्यात वाहून जायचं असतं
अंतरीच्या रागांनी आयुष्य आलापायचं असतं
आणि एका दमदार भैरवीनं संपवायचं असतं.

सही !!!

संदीप चित्रे Fri, 04/18/2008 - 02:52
तुझी कविता छान आहे असं म्हणणं म्हणजे द्विरूक्ती होते, नाही का जयश्री ? :) ---------------------------------- आणि कवितेत हरवायचं असतं गाव स्वप्नातलं जपायचं असतं ----------------------------------

जयवी Fri, 04/18/2008 - 22:18
शितल.... दिल खुष कर दिया तुमने :) विदेश...... एकदम मान्य !! मनस्वी, मनस्वी, डॉ.दिलीप...... तुमच्या प्रतिक्रिया वाचून खूप छान वाटलं. संदीप.... क्या बात है......!!
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
आयुष्य म्हणजे काय असतं देवाने जन्माला घातलं म्हणून काय जगायचं असतं....? खरं तर....

सुचना : गप्पाड्डा (आचार विचारांचे झटपट अदानप्रदान....)

मधु मलुष्टे ·

In reply to by विद्याधर३१

सृष्टीलावण्या Tue, 04/01/2008 - 09:34
प्रामाणिकपणे इथे येऊन लिहिणारे तुम्हीच पहिले. बाकीचे मात्र तिथेच गप्पा झोडण्यात रममाण झाले आहेत. सरपण्च, हा सुंदर गपाड्डा चालू करून तुम्ही बाजी मारलीत. मिपा दिवसेंदिवस लोकाभिमुख होत चालले आहे. अभिनंदन. > > वरि जोडे ब्रह्मसुख पवित्र, ते मर्‍हाटी बोलैन...

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 09:33
सरपंच (सभासद क्रमांक १) आणि सरपंच. ह्या दोन वेगळ्या व्यक्ति आहेत याची नोंद घ्यावी! :) सरपंच. (सभासद क्रमांक ३६८) ह्या व्यक्तिला मिपाच्या तर्फे कुठलिही सूचना, निवेदन देण्याचे अधिकार मिपाने दिलेले नाहीत याचीही कृपया नोंद घ्यावी! सरपंच या नावामुळे मिपाच्या सभसदांची दिशाभूल होऊ नये म्हणून हा प्रतिसाद... बाकी चालू द्या! :) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

विद्याधर३१ Tue, 04/01/2008 - 09:46
केल्यबद्दल कारवाई का करु नये??? अवान्तर : आता लेखनाला उत्तर्/लक्ष देताना सरपंच खरा आणी ठिपक्याचा हे बारकाइने पहावे लागणार बहुधा..... विद्याधर

In reply to by विद्याधर३१

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 09:58
आता लेखनाला उत्तर्/लक्ष देताना सरपंच खरा आणी ठिपक्याचा हे बारकाइने पहावे लागणार बहुधा..... त्याची काही गरज नाही. फक्त सरपंच ह्या नावासमोर संगणकाचा उंदीर नेल्यास सभासद क्रमांक १ (user 1) असे दिसल्यास तो खरा सरपंच. बाकी सगळे खोटे, एवढं लक्षात ठेवा! :) बाय द वे, सरपंच (ठिबक्याचा) ह्या सभासदाला, सरपंच या नावामुळे प्रत्येक वेळेस सभासदांचा उगाच गोंधळ/दिशाभूल होऊ नये म्हणून लवकरच त्याने त्याचा आयडी बदलावा अशी नम्र विनंती... तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

मधु मलुष्टे Tue, 04/01/2008 - 11:00
नक्कीच !!! पण.. खरे सरपंच आजचा दिवस जाउ देतील अशी आशा करतो... उद्या ह्याच वेळेला (किंवा आधीच), मी पूर्वच नाव धारण करेनच.... हे सगळ निव्वळ गंमत म्हणुन.. (सध्याचा ठिबक्याचा) सरपंच. म.म.

छोटा डॉन Tue, 04/01/2008 - 09:39
वा अप्रतीम सोय.. मिसळपावचे अभिनंदन... अवांतर : च्यायला आम्हीच सापडलो बरं तुम्हाला ... असो. १० दिवसांनंतर सुरवात चांगली झाली .... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

शरुबाबा Tue, 04/01/2008 - 17:29
वा अप्रतीम सोय.. मिसळपावचे अभिनंदन... +१ हेच म्हणतो...

मदनबाण Tue, 04/01/2008 - 17:41
या विशेष सोयी बद्धल सरपंच.आपले विशेष आभार !!!!! (आपला गप्पाड्डया) मदनबाण

In reply to by सुवर्णमयी

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 18:28
हि:हा हा हा हा......बोकाशी बो!!!!!! सुवर्णमयीताई सगळ्यात जोरात ग॑डली रे !!!!!! मनस्वीच्या मनस्वी भाषेत... "एsss ढाक्कीचिकी ढाक्कीचिकी ढाक्कीचिकी ढा!" - (आचरट) ध मा ल.

वरदा Tue, 04/01/2008 - 19:48
फूलच अक्ख्या साईट वर हेच तर करतो आपण गप्पा मारणे मग वेगळा गप्पाड्डा कशाला काढतील?

मधु मलुष्टे Wed, 04/02/2008 - 09:51
१ एप्रील निमित्त थोडी गंमत केली... कोणी सांगाव कदाचीत अस काही सुरु होइल ही.... (आठवा जी-मेल) बाकी प्रतीसादा बद्दल.. आणि समजुतदारपणा (म्हणजे रे काय ?) बद्दल आभारी आहे.... -मधु

In reply to by विद्याधर३१

सृष्टीलावण्या Tue, 04/01/2008 - 09:34
प्रामाणिकपणे इथे येऊन लिहिणारे तुम्हीच पहिले. बाकीचे मात्र तिथेच गप्पा झोडण्यात रममाण झाले आहेत. सरपण्च, हा सुंदर गपाड्डा चालू करून तुम्ही बाजी मारलीत. मिपा दिवसेंदिवस लोकाभिमुख होत चालले आहे. अभिनंदन. > > वरि जोडे ब्रह्मसुख पवित्र, ते मर्‍हाटी बोलैन...

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 09:33
सरपंच (सभासद क्रमांक १) आणि सरपंच. ह्या दोन वेगळ्या व्यक्ति आहेत याची नोंद घ्यावी! :) सरपंच. (सभासद क्रमांक ३६८) ह्या व्यक्तिला मिपाच्या तर्फे कुठलिही सूचना, निवेदन देण्याचे अधिकार मिपाने दिलेले नाहीत याचीही कृपया नोंद घ्यावी! सरपंच या नावामुळे मिपाच्या सभसदांची दिशाभूल होऊ नये म्हणून हा प्रतिसाद... बाकी चालू द्या! :) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

विद्याधर३१ Tue, 04/01/2008 - 09:46
केल्यबद्दल कारवाई का करु नये??? अवान्तर : आता लेखनाला उत्तर्/लक्ष देताना सरपंच खरा आणी ठिपक्याचा हे बारकाइने पहावे लागणार बहुधा..... विद्याधर

In reply to by विद्याधर३१

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 09:58
आता लेखनाला उत्तर्/लक्ष देताना सरपंच खरा आणी ठिपक्याचा हे बारकाइने पहावे लागणार बहुधा..... त्याची काही गरज नाही. फक्त सरपंच ह्या नावासमोर संगणकाचा उंदीर नेल्यास सभासद क्रमांक १ (user 1) असे दिसल्यास तो खरा सरपंच. बाकी सगळे खोटे, एवढं लक्षात ठेवा! :) बाय द वे, सरपंच (ठिबक्याचा) ह्या सभासदाला, सरपंच या नावामुळे प्रत्येक वेळेस सभासदांचा उगाच गोंधळ/दिशाभूल होऊ नये म्हणून लवकरच त्याने त्याचा आयडी बदलावा अशी नम्र विनंती... तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

मधु मलुष्टे Tue, 04/01/2008 - 11:00
नक्कीच !!! पण.. खरे सरपंच आजचा दिवस जाउ देतील अशी आशा करतो... उद्या ह्याच वेळेला (किंवा आधीच), मी पूर्वच नाव धारण करेनच.... हे सगळ निव्वळ गंमत म्हणुन.. (सध्याचा ठिबक्याचा) सरपंच. म.म.

छोटा डॉन Tue, 04/01/2008 - 09:39
वा अप्रतीम सोय.. मिसळपावचे अभिनंदन... अवांतर : च्यायला आम्हीच सापडलो बरं तुम्हाला ... असो. १० दिवसांनंतर सुरवात चांगली झाली .... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

शरुबाबा Tue, 04/01/2008 - 17:29
वा अप्रतीम सोय.. मिसळपावचे अभिनंदन... +१ हेच म्हणतो...

मदनबाण Tue, 04/01/2008 - 17:41
या विशेष सोयी बद्धल सरपंच.आपले विशेष आभार !!!!! (आपला गप्पाड्डया) मदनबाण

In reply to by सुवर्णमयी

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 18:28
हि:हा हा हा हा......बोकाशी बो!!!!!! सुवर्णमयीताई सगळ्यात जोरात ग॑डली रे !!!!!! मनस्वीच्या मनस्वी भाषेत... "एsss ढाक्कीचिकी ढाक्कीचिकी ढाक्कीचिकी ढा!" - (आचरट) ध मा ल.

वरदा Tue, 04/01/2008 - 19:48
फूलच अक्ख्या साईट वर हेच तर करतो आपण गप्पा मारणे मग वेगळा गप्पाड्डा कशाला काढतील?

मधु मलुष्टे Wed, 04/02/2008 - 09:51
१ एप्रील निमित्त थोडी गंमत केली... कोणी सांगाव कदाचीत अस काही सुरु होइल ही.... (आठवा जी-मेल) बाकी प्रतीसादा बद्दल.. आणि समजुतदारपणा (म्हणजे रे काय ?) बद्दल आभारी आहे.... -मधु
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
राम राम मंडळी, सतत काहीतरी नवीन देण्याच्या मिसळपावच्या उद्दीष्टाला धरुन आम्ही आपल्या लाडक्या संकेतस्थळावर "गप्पाड्डा" (गप्पांसाठी जागा/चॅट रुम) सुरु करायचे योजले आहे. अजून ही सोय पूर्णपणे कार्यांन्वित नसल्याने तुर्तास काही सद्स्यांना थोडी अडचण येण्याची शक्यता आहे. तमाम मिसळपाव ग्रामस्थांनी त्याचा आनंद घ्यावा ही विनंती.

वसंतोत्सव - चेरि ब्लॉसम (वॉशिंग्टन डिसी)

एकलव्य ·

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 08:46
अतिशय सुरेख आणि मनमोहक प्रकाशचित्रे पाहिल्याचे समाधान मिळाले, खूप बरे वाटले! एकलव्या, तुझे मनापासून आभार. अरे इतके दिवस होतास कुठे? बर्‍याच दिवसांनी तू काढलेली प्रकाशचित्रे बघायला मिळाली! :) तुझा, तात्या.

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 08:46
अतिशय सुरेख आणि मनमोहक प्रकाशचित्रे पाहिल्याचे समाधान मिळाले, खूप बरे वाटले! एकलव्या, तुझे मनापासून आभार. अरे इतके दिवस होतास कुठे? बर्‍याच दिवसांनी तू काढलेली प्रकाशचित्रे बघायला मिळाली! :) तुझा, तात्या.
अमेरिकेतील वास्तव्याने मला काय दिले याचा हिशेब कधी मांडायचाच झाला तर पोटोमॅक नदीकाठी तासोनतास केलेल्या भटकंतीचा क्रम अगदी वरचा असेल.
अथांग पाण्यात डोलणार्‍या नावा, अफाट आकाश, पानाफुलांनी लगडलेली झाडे आणि हिरवेगार गालिचे अशा या परिसरात मी अनेकदा स्वतःला विसरून जातो. माझ्या जीवनसखीलाही निसर्गामध्ये हरवून जायला आवडते त्यामुळे जरा कोठे संधी मिळाली आम्ही वॉशिंग्टनच्या त्रिस्थळी धाव घेतो. ही त्रिस्थळे म्हणजे नॅशनल मॉल, टायडल बेसिन आणि पोटोमॅक नॅशनल पार्क.

खयाली पुलाव

सन्जोप राव ·

पिवळा डांबिस Tue, 04/01/2008 - 06:54
सर्वप्रथम सन्जोप रावांचे अभिनंदन! चांगला लेख लिहिल्याबद्द्ल तर आहेच पण चर्चेला एक नवा विषय दिल्याबद्द्ल!! नाहीतर हल्ली जे काही विषय चालले होते, उदा. शिवाजीची जात, शाळेतले धार्मिक शिक्षण, सहा महिन्यात कर्जमुक्त वगैरे! आता मेंबरं एकमेकांच्या नरड्यावर बसणार असं वाटायला लागलं होतं.:) नाहीतर अगदी दुसरं टोक म्हणजे पुण्यातल्या पाट्या, गॅलरीत वाळत घातलेल्या चड्डीची चित्रे वगैरे!! आज अखंड भारत पाहिजे म्हणून तुम्ही घेणार का पाकिस्तान आणि बांगला देशाला आपल्यात सामावून? का नाही? यू.पी. आणि बिहार नाही सामावून घेतला? देशासाठी त्याग करायला नको? बोला, भारतमाता की जय!! आणि इंडस बासमती राईस खायला मिळेल तो वेगळाच!! दमादम मस्त कलंदर!!:)) डबल बॅरल दिलीप संतापाने जांभळा झाला होता. आम्ही सहज म्हणून लिहिलेले बिरूद असे चिकटलेले पाहुन आम्ही धन्य झालो आहोत!!:)) तरी नशीब चतुरंगांनी दिलेले नांव (कोणतं ते आम्ही नाही सांगणार जा! मिपा ची शंभर पाने वाचुन काढा जर माहिती करून घ्यायचे असेल तर!) चिकटले नाही (अजून!) 'सकाळी तोंडसुद्धा न धुता क्वार्टर लावण्याने आलेली प्रचिती' या माझ्या लेखाबाबत. बाबारे, मोठ्याने म्हणूसुद्धा नकोस! आम्ही "नशा" या विषयावर (पूर्ण शुद्धीत राहून) एकच चिंतन काय लिहिलं तर दहा वड्यांनी (वडा = जो स्वतःला बेवडा समजत नाही तो) आम्हांला झापलं. पण शिंच्यांची गंमत बघ, स्वतः न प्यालेल्या दारूबद्दल धडाधडा बोलले पण त्याच लेखात मी लिहिलेल्या चहा/कॉफीच्या सवयीबद्दल मात्र अळिमिळी गुपचिळी!! हे आमचं नशीब! नाहीतर बघ काही माणसं कसल्या-कसल्या बायकांच्या पाठीला साबण लावूनसुद्धा नामानिराळी राहतात! नाहीतर आम्ही भरलेला ग्लास तोंडाला लागण्याआधीच "शौकिन' (बेवडे असं वाचायचं!) म्हणून डिक्लेअर!!!:)) "धमु नका रे म्हणू मला.." धमाल मुलगा कळवळला. अरे, लहान आहे रे तो अजून! कशाला छळता त्याला? आधीच लग्न करू का नको, करू का नको अशा विचाराने धास्तावलाय बिचारा! लग्नानंतरच्या हनिमूनचं टेन्शन ते वेगळंच!!:))) आता याला आपण पिडा म्हणतो, त्याला काही वाटतं का त्याचं?" त्याला काय वाटणार! तो बारा गावचं पाणी पिऊन टणक झालाय!! आणि नाहीतरी तो कधी कधी दुसर्‍याना पिडा देतोच!!! सारखं राष्ट्रवादी काँग्रेसच्या फलकांसारखं कुठं या अण्णाला शुभेच्छा, या दादाचं अभिनंदन असं करत राहण्यात काही हशील नाही, काय? हे मात्र अगदी खरं! तिच्यायला अगदी असंच व्हायला लागंलंय अलिकडे! आणि कहर म्हणजे नुसतं अभिनंदन केलं तरी त्याच्यावर टीकात्मक प्रतिक्रिया येतात!! आता 'अ' ने 'ब' चं केलेलं अभिनंदन 'क' ला का टोचतं कळत नाही!!:)) इकडे इनोबा, धमाल मुलगा आणि पिवळा डांबिस 'दिसामाजी काहीतरी वैचारिक वाचनाचे फायदे' या विषयावर गंभीरपणे बोलत होते. ते आम्ही नाही, धमु तर मुळिच नाही, ते फक्त इनोबा! ते बोलतात आणि आम्ही ऐकतो. आम्हाला त्यांच्याबद्दल अतीव आदर आहे हो! खरंतर आम्हाला विनायक नांवाच्या माणसांबद्द्ल एकूणच अतीव आदर आहे! मराठी संस्कृतीचे खरे पाईक! पेशवाईत साडेतीन शहाणे होते म्हणतात तसे मिपावर साडेतीन विनायक अती आदरणीय आहेत: एक मंगलमूर्ती (महादेव-पार्वती पुत्र), दुसरे सावरकर, तिसरे सेनापती बापट आणि अर्धे आमचे इनोबा अनिवसे!! काय पटतं की नाही?:))) वरील लेखनातील पात्रे प्रत्यक्षातील असली तरी प्रसंग पूर्ण काल्पनिक आहेत, हे कळायला काही आईन्स्टाईनची बुद्धीमत्ता नको. हे खास सर्किटरावांसाठी लिहिलंय वाटतं. त्यांना अलिकडे निर्बुध्द माणसाच्या मेंदूतील पेशी होण्याचे डोहाळे लागले आहेत!!:) बाकी लेख झकास! पस्तीस वर्षांपूर्वी लागून गेलेल्या 'पिंजर्‍या'च्या २००८ मधल्या पंचनाम्यापेक्षा हे आवडलं! काय समजलांत!!!:)))) आपला कृपाभिलाषी, पिवळा डांबिस (पिडा)

In reply to by पिवळा डांबिस

कोलबेर Tue, 04/01/2008 - 10:06
बाकी लेख झकास! पस्तीस वर्षांपूर्वी लागून गेलेल्या 'पिंजर्‍या'च्या २००८ मधल्या पंचनाम्यापेक्षा हे आवडलं! काय समजलांत!!!:))))
अगदी हेच!! झक्कास लेख आणि जबरा प्रतिसाद (गॅलरीत वाळत घातलेल्या चड्डीची चित्रे काढणारा) कोलबेर
"अच्छा अच्छा.. म्हणजे ती नुसती पांघरायची असते होय? मला वाटलं की ती खरोखर तशी करायची असते. सॉरी हां..." सन्जोप विनयानं म्हणाला.
आमच्या कळफलकावर देखिल उसाचा रस सांडता सांडता राहिला..:)))

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 07:07
बरं मग किमान त्या रां.. आपलं, काही विशिष्ट सेवा पुरवणार्‍या बायकांच्या पाठीला साबण तरी चोळतोस की नाहीस? नाही? अरे, मग कसं होणार तुझं इथं या मिसळपाववर?" :) आन हितं येऊन बगतो तर काय, ह्यो केशवसुमार तात्याच्या कुल्ल्याला कुल्ला लावून बसलेल्या. गणिम सूर्याजी पिसाळ..." हा हा हा! मांडीला मांडी लावून बसणे हे ऐकले होते, कुल्ल्याला कुल्ला हे बाकी क्लासच! :) "व्यक्तिस्वातंत्र्याचा पुरस्कार आणि दडपशाही व कंपूबाजीमुक्त वावर हेच धोरण आपण आजवर सांभाळलेले आहे. मी बघ कसा जनरल डायरला रिटायर करून नवीन संपादक मंडळाच्या हातात संपादन सोपवून मोकळा झालो आहे. " हम्म! आता पुन्हा तोच विचार सुरू आहे. नवीन संपादक मंडळाकरता आम्ही काही सभासद पुन्हा हेरले आहेत. आणि लवकरच आणिबाणी मागे घेऊन लोकशाहीची दुसरी फेज थोड्या वेगळ्या स्वरुपात मिपावर जाहीर करू म्हणतो! लोकशाहीत वृत्तपत्र स्वातंत्र्याला मुभा असते. त्यामुळे 'साप्ताहिक मिसळपाव' असं एखादं साप्ताहिक इथे मिपावरच सुरू करीन म्हणतो! काय रावसाहेब, आठवड्यातून एकदा "संपादकीय अग्रलेख" लिहायची जिम्मेदारी घेता काय? तुम्ही एकदम फस्क्लास लिहू शकाल म्हणून विचारतो! :) तात्याचे लेख बघ 'बाबुजींच्या गाण्यातल्या हुकलेल्या जागा' आणि 'भाईकाका कुठे घसरले?' -तर 'तात्यासेठ, डोळ्यात पाणी आणलंत हो, जिंकला, जिंकला तुम्ही'या आशयाच्या पंचेचाळीस प्रतिक्रिया. तात्पर्य काय, तर असं मनाला लावून घ्यायचं नसतं... " अहो तेवढ्या प्रतिक्रिया मिळवण्यासाठी तेवढा आंतरजालीय अभ्यास असावा लागतो! आमचं ट्रेनिंग तर थेट तुमच्या मनोगतातच झालं आहे. तिथे पण साला आपण मिळवायचो साला ४०/४५ प्रतिक्रिया! काय रावशेठ, खरं की नाय?! :) "बरोबर आहे हां" आतापर्यंत गप्प बसलेला संजिव म्हणाला. मलाही हाच अनुभव आहे. 'सकाळी तोंडसुद्धा न धुता क्वार्टर लावण्याने आलेली प्रचिती' या माझ्या लेखाबाबत. त्यावेळी तर माझी ओळखही नव्हती कुणाशी." :)))) जाऊ द्या रावशेठ, साला येताजाता तात्याला हाणता तेवढं पुरे आहे की! त्या संजिवच्या पंच्याला क उगाच हात घालताय? अहो, देवभक्त भला माणूस आहे तो! :) असो, तुमचा हातखंडा असलेल्या विषयावर बर्‍याच दिवसांनी वाचले, खूप आनंद वाटला! खयाली पुलावचे पुढचेही भाग अंतराअंतराने येऊ द्यात ही विनंती... जाता जाता - हा लेख 'आपापसात' मध्ये न जाता मुख्यप्रवाहातच राहील एवढं तरी मिपाचं वैशिष्ठ्य तुम्हाला मानायला हरकत नाही रावसाहेब! :) आपला, (साप्ताहिक मिसळपाव सुरू करून संपादकीय अग्रलेखाची जबाबदारी संजोपवर सोपवायची एक नवीनच कल्पना सुचलेला!) तात्या.

प्राजु Tue, 04/01/2008 - 07:28
सर्वप्रथम सन्जोप रावांचे अभिनंदन! चांगला लेख लिहिल्याबद्द्ल तर आहेच पण चर्चेला एक नवा विषय दिल्याबद्द्ल!! नाहीतर हल्ली जे काही विषय चालले होते, उदा. शिवाजीची जात, शाळेतले धार्मिक शिक्षण, सहा महिन्यात कर्जमुक्त वगैरे! आता मेंबरं एकमेकांच्या नरड्यावर बसणार असं वाटायला लागलं होतं.:) नाहीतर अगदी दुसरं टोक म्हणजे पुण्यातल्या पाट्या, गॅलरीत वाळत घातलेल्या चड्डीची चित्रे वगैरे!! डांबिसकाका, हे मात्र झकासच..! संजोपराव, आपला हा खयाली पुलाव अतिशय चांगला जमला आहे. हा हैद्राबादी पुलाव होता.. आता पुढचा पुलावचा प्रकार कोणता आणि कधी शिजवताय?? :))) - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

मुक्तसुनीत Tue, 04/01/2008 - 08:34
प्रसिद्ध विनोदी अमेरिकन टीव्ही सिरिज "साईन्फेल्ड" मधे "बिझारो वर्ल्ड" नावाचा एक सुप्रसिद्ध एपिसोड आहे. त्याची आठवण झाली. या एपिसोडचा सारांश असा की जेरी, जॉर्ज आणि क्रेमर , या अत्यंत आळशी, विचित्र, विक्षिप्त अशा तीन मित्रांमधे वावरणार्‍या इलेनला अचानक तीन नवे असे लोक भेटतात जे या तीन मित्रांसारखेच जवळजवळ दिसतात, पण त्यांच्या बरोब्बर उलट्या स्वभाव-विभावांचे (म्हणजे नम्र , अभ्यासू, सभ्य - आणि म्हणूनच अत्यंत वैशिष्ट्यहीन, कंटाळवाणे !) असतात. संजोपरावानी एक असेच "बिझारो" जग रेखाटले आहे, ज्यात जो जो जसा जसा "नॉर्मल" जगात आहे तो तो त्याच्या बरोब्बर उलटा या "बिझारो" जगात आहे :-) " साईन्फेल्ड"च्या त्या एपिसोडमधे मूळचे "नॉर्मल" मित्र आणि त्यांच्या "बिझारो" जगातल्या प्रतिकृतींची शेवटी गमतीशीर भेट होते. संजोपरावांच्या दुनियेत असे झाले तर ??

सर्किट Wed, 04/02/2008 - 01:41
काय वो तुमचे ते लेखन संजोपराव ! " हे बघ दिलीप.." प्रमोद त्याच्या दंडाला धरुन म्हणाला. "मलाही कधी कधी त्वेषानं वार करावासा वाटतो. मीही कधीतरी एकदा 'सहमत नाही' असं लिहून बघणार आहे. पण काय करणार सांग." आम्ही आम्ची सगळी कॉफी ठ्ठ्या करून आमच्या ल्यापटापवर सांडवली बघा.. एकदा तरी प्रमोदकाका नॉन-पॉलिटिकल झालेत, तर तुमच्या घरीच सत्यनारायण घालू... - सर्किट

आजानुकर्ण Tue, 04/01/2008 - 08:47
मानामान किती | तुझ्या क्षुल्लका संपत्ती || जा रे चाळवी बापुडी | कोणी धरिती ती गोडी || पाहतोसी काय | आता पुढे करी पाय || वरि ठेवू दे मस्तक | ठेलो जोडुनी हस्तक || रिद्धीसिद्धी देसी | आम्ही चुंभळे नव्हो तैसी || तुका म्हणे ठका | ऐसे नागविले लोका || वा वा. (आस्वादक) आजानुकर्ण

छोटा डॉन Tue, 04/01/2008 - 08:53
संजोपराव , तोडलतं तुम्ही ... जवाब नही ... ""हेच ते, प्राण्यांची शरीरं वगैरे... पण पीतही नाहीस म्हटल्यावर.. बरं मग किमान त्या रां.. आपलं, काही विशिष्ट सेवा पुरवणार्‍या बायकांच्या पाठीला साबण तरी चोळतोस की नाहीस? नाही? अरे, मग कसं होणार तुझं इथं या मिसळपाववर?"" हा हा हा, खरे आहे. सुमारशेठ, विचार करा ..... "सर्किट म्हणाला. "त्याचबरोबर सदस्यांचा अनामिक रहाण्याचा मूलभूत अधिकार जपण्याच्या कामात माझा खारीचा वाटा आहे, याचा मला सार्थ आनंद आहे."" जबरा ... "इकडे इनोबा, धमाल मुलगा आणि पिवळा डांबिस 'दिसामाजी काहीतरी वैचारिक वाचनाचे फायदे' या विषयावर गंभीरपणे बोलत होते." आता मात्र खरचं पोट दुखुस्तोवर हसू आलं. मस्त ... अवांतर : असे लेख लिहण्याची कल्पना चांगली आहे, बघु आम्ही पण ट्राय करतो ... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

विजुभाऊ Tue, 04/01/2008 - 10:23
सन्जोप राव तुमी खरेच जब्बर लिवताय्.....मला तर प्रत्यक्ष आपण बसलोय असे वाटायला लागले. बाकी खरेच आपण एकदा सगळे मिळुन कॉफी प्यायला बसूच( ए धमु हसलास का रे? ऑ.....तुला काय कॉफी चे नुसते नाव काढले तरी लत्ता ( अर्थ: कीक) बसु लागली की काय. मजा आला ....जरा क्लायंट शी तह आणि वाटाघाटी चालल्यात. मोकळा झालो की येतोच घाटात. बाकी सध्या इथले लोक कसले कसले घाट घालताहेत. घाटाच्या पायथ्याशी वैचारीक कट्टा करण्याचा घाट घालुन तो पार ही करतात. हां, तर इथं लिहिताना आपण काहीतरी गंभीर आणि वैचारिक लिहिलं पाहिजे. सारखं राष्ट्रवादी काँग्रेसच्या फलकांसारखं कुठं या अण्णाला शुभेच्छा, या दादाचं अभिनंदन असं करत राहण्यात काही हशील नाही, काय? हे मस्तच.... इतके डायरेक्ट लिहु नका नायतर ही मंडळी " कायम चूर्ण चांगले की ईसबगूल "यावर जब्बरी वैचारीक परी संवाद घडवायचे. सन्जोप काकांचा पुतण्या विजुभाऊ

केशवसुमार Tue, 04/01/2008 - 10:41
संजोपराव, ज ह ब ह रा हा.. "हेच ते, प्राण्यांची शरीरं वगैरे... पण पीतही नाहीस म्हटल्यावर.. बरं मग किमान त्या रां.. आपलं, काही विशिष्ट सेवा पुरवणार्‍या बायकांच्या पाठीला साबण तरी चोळतोस की नाहीस? नाही? अरे, मग कसं होणार तुझं इथं या मिसळपाववर?" खो खो खो खि खि खि... लवकरच तुमच दर्शन घ्यायला हवे.. ते प्राण्यांची शरीर नाही हो.. प्रेतं.. प्रेत.. ते तेव्हढ लगेच बदला बघू.. केशवसुमार अवांतर :तुम्ही कविता /गझल कधी लिहताय..??

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 10:42
" हरामखोर आहे साला. आरे, आजवर आपन सर्वांणी त्याच्या पालख्या उचलल्या. भोई झालो त्याचे, भोई. त्याच्या धोतराला धरुन भेंचोत त्यो जाईल त्या जागेवर गेलो. त्यानं म्हनलं की इथं शेनाचा वास येतोय, की आपन लगेच त्याला हागणदारी म्हनून मोकळे झालो. त्यो म्हनाला, माझ्या पत्राला उत्तर देत न्हाईस काय, आपुन लाथ मारतो तुझ्यावर, की आपुनबी पायतानं काखोटीला मारुन त्याच्यामागं च्यूत्यासारखे पळत आलो. च्यायला! आमचे बिरुटेशेठ एवढ्या शिव्या कधीपासून द्यायला लागले? :)) की, एक प्राध्यापक दुसर्‍या प्राध्यापकाच्या तोंडी शिव्या घालून शिव्या द्यायची हौस भागवू पाहतोय!? :) चालू द्या, चालू द्या, तुमच्या शिव्या-ओव्या सगळं काही यथास्थित चालू द्या! आमचं काहीच म्हणणं नाही. पण काय रे संजोप, अरे अजून किती अभिव्यक्ति स्वातंत्र्य पाहिजे तुम्हा लोकांना? आणिबाणीच्या परिस्थितीतही लेको तुम्हाला एवढं अभिव्यक्ति स्वातंत्र्य मिळतं आहे, तरीही अभिव्यक्ति स्वातंत्र्याच्या नावाने माझ्या नावाने शिमगा करून माझ्या डोक्यावर मिरे वाटता? :) अरे थोडासा तरी न्याय करा की रे! की तात्या म्हणजे भिकारचोटच माणूस आहे असा ठरावच पास करून घेतलाय तुम्ही लोकांनी? :) छ्या..! मिपावर तात्पुरते/प्रासंगिक यथास्थित भांडू पण शेवटपर्यंत सगळे एकत्र आनंदाने नांदू एवढीच माझी मनापासूनची इच्छा आहे असं मी तुला जुना मित्र म्हणून आणि चंचीला स्मरून शेवटचंच सांगतो आहे संजोप! लेका पुण्यात मिपाचा कट्टा झाला, मन मोठं करून तू काही नाही गेलास त्या कट्ट्याला सांग बरं! साला, मला मनोमन खूप आनंद झाला असता! लेका पुण्यात राहतोस आणि कट्ट्यकडे पाठ फिरवतोस? शोभलं नाही तुला! :) तात्या.

स्वाती दिनेश Tue, 04/01/2008 - 11:31
तात्याच्या भाषेत ...और ये लगा सिक्सर! "संजोप स्पेशल" टच, खूप दिवसांनी तुमच्या खास टच चे लिखाण केलेत. मजा आली वाचताना! स्वाती

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 11:35
च्यामारी, सध्या वेळ नाहीय्ये निवा॑त प्रतिसाद टाकायला... उद्या तब्ब्येतीत लिहितो उत्तर :-) बाकी चिमटे एकदम फस्कल्लास -(कळवळणारा) धमु

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 11:38
लिखाणाच्या सोयीसाठी काही ज्येष्ठांचे उल्लेख एकेरी करावे लागले आहेत, त्याबद्दल क्षमस्व. ठीक आहे, ठीक आहे. ज्जा! तुला केली क्षमा!! :) आपला, (क्षमाशील ज्येष्ठ!) तात्या.

सहज Tue, 04/01/2008 - 15:35
स्टार वॉर्स सागा कन्टिन्युज एन्ड ओबी-वन [का पालपटाइन] इज बॅक!! एक दिवस ल्युक स्कायवॉकर्णाला, डार्थ खेचर म्हणणार आय एम युअर फादर!! मग द जेडाय कॉन्सील एन्ड द सीथ लिव्हड हॅपीली एव्हर अफ्टर!! वारकरी जी. एं. लुकास!! [गुरू, 03/27/2008 - 11:25 माफ करा. कार्यबाहुल्य. जी.एं. वर लिहायचे तर अभ्यास करावा लागतो. उगीच जाताजाता अमुकला ग्रेट म्हणावे की नाही किंवा 'आमचा गो इतिहास...' असे गळे काढण्याचे ते काम नव्हे. तेवढा वेळ सध्या नाही. सवड मिळाली की लिहितो.] हे बदडायच काम सवडीच का सोयीचं? अभ्यासपुर्वक की जाताजाता खरडलेल? :-) तुम्ही "ओबी वन राव" का "संजोप पालपटाईन" एकदाचे काय ते ठरवा. डार्थ खेचरला इतके घट्ट धरुन ठेवताय. चेल्याने गिर्यारोहण / यात्रा संपले असल्यास गुरुजींना अर्थ समजवावा!!

In reply to by सहज

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे गुरुवार, 04/03/2008 - 06:30
चेल्याने गिर्यारोहण / यात्रा संपले असल्यास गुरुजींना अर्थ समजवावा!! कोण चेला आणि कोण गुरु ? :) अहो, सहजराव !!! जी. ए. च्या कथांवरुन निघणार्‍या अर्थावरुन त्यांचे सध्या जमत नाही. (नुकतेच दोघांनी मिळुन जी.एंची पुस्तके पाचगणीच्या धबधब्यात सोडली - एक बातमी ) त्यामुळे सध्या एक तुकारामाची गाथा वाचतो, तर एक इंग्रजी पुस्तकाचे स्वैर अनुवाद करतोय म्हणे :)

भोचक Tue, 04/01/2008 - 16:55
हेच ते, प्राण्यांची शरीरं वगैरे... पण पीतही नाहीस म्हटल्यावर.. बरं मग किमान त्या रां.. आपलं, काही विशिष्ट सेवा पुरवणार्‍या बायकांच्या पाठीला साबण तरी चोळतोस की नाहीस? नाही? अरे, मग कसं होणार तुझं इथं या मिसळपाववर?"
संजोपजी, मजा आला. शैलीसुद्धा धमाल. प्रत्येकाची वैशिष्ट्ये छान टिपली आहेत. (स्वतःच्याही पाठीपर्यंत साबण न पोहोचल्याने हळहळणारा) भोचक

मनापासुन Tue, 04/01/2008 - 17:03
सर्वसाक्षी आणि विजुभाऊचे वेगळेच चालले होते. "जुने जाऊद्या मरणालागुनि" की अशीच काहीशी ऒळ आहे ना रे ती? या इतिहासाच्या कचाट्यातून आपण कधी बाहेर पडणार कुणास ठाऊक." हा विजुभाऊ चा स्वभाव एकदम फक्कड पकडला आहे. हो ! तो "जुने जाऊद्या मरणालागुनि" म्हणताना ऐतिहासिक भाषा पण टेचात वापरतो...काय वल्ली आहे हे नीट कळतच नाही. ऐतिहासीक म्हणावा तर परवा संजीव च्या स्तोत्रावर जाम घसरला आणि उखडला. तुम्हाला काय कर्ण पिशाच्च वश झालेय की काय अशी शन्का येत्येय. स्वभावाचे यक्झॅक्ट वर्णन ....धमु चे सुद्धा. कट्ट्यावर न जाता सुद्धा येवढं? लेख आवडला.........अगदी मनापासुन

विजुभाऊ Tue, 04/01/2008 - 19:51
विजुभाऊ चा स्वभाव एकदम फक्कड पकडला आहे. हो बरे झाले मला ते तरी समजले. आपले इतिहासावर प्रेम आहे. पण आपण त्यामुळे केवळ इतिहासातच रहात नाही. ईतिहासावर प्रेम करताकरता उगच स्वतःच ऐतिहासिक पुराण वस्तु व्हायला आवडत नाय आपल्याला आपल्या इतिहासातल्या योग्य त्याच गोष्टींचा अभिमान आहे. कोणी उगाच स्तोत्रे म्हणुन कर्ज फिटेल म्हणाले की आपल्या डोक्यातली सगळे बाजीप्रभु जागे होतात गनीम टीपायला.स्तोत्रे म्हणुन फारतर म्हणण्याची हौस फिटेल स्तोत्रांचा उपयोग मला फार झाला वर्गात गाण्यांच्या भेंड्या खेळताना. र वरुन तर रामरक्षेमुळे कधीच प्रॉब्लेम आला नाय.

इनोबा म्हणे Tue, 04/01/2008 - 20:05
जबरा हो संजोपराव.... पुलाव अगदी झक्कास जमलाय. वि.सू.:ज्यांना झेपत नसेल त्यांनी हा पुलाव जास्त खाऊ नये,नाहीतर पूलाखाली बसायची वेळ येईल. :) "दिसामाजी काही(च्या काही) तरी ते लिहावे" -इनोबा म्हणे

'तात्यासेठ, डोळ्यात पाणी आणलंत हो, जिंकला, जिंकला तुम्ही' हे एकदम जब्रा..... असे काथ्याकूट सुरुच राहिले! अशाच काथ्याकुटांच्या प्रतिक्षेत :) - छोटी टिंगी ;)

झंप्या Wed, 04/02/2008 - 07:21
"पन तात्या, तुज्या संपादक मंडळात आमची वर्दी न्हायी लावलीस तू. मी न्हाई, प्रकाश घाटपांडे न्हाई, प्राजू न्हाई, गारंबीचा बापू न्हाई, नाना चेंगट न्हाई... यवडंच काय पन धोंडोपंतबी न्हाई. तू निवडलंस ते पोष्टमन, किमयागार आन आपासाहेब चौघुले या तिगास्नी. ह्ये काय तुजं कळंना राव..." खल्लास रावसाहेब! जींकलात!!.. पण काय हो तो किमयागार तर ठार झाला बाळासाहेब (आपासाहेब नव्हे) रुसुन गेलाय वाटतं, पोष्टमन तर घरोघरी पोथ्या पोहिचवतोय..मग ते गारंबीचा बापू, शलाका पेंडसे, राजीव अनंत भिडे हे लोक कुठे गेले ओ? आजकाल कुठे गेले.. तिच्यामायला तात्याच्या लिखाणाला पण ते प्रतिसाद घालत नाहीत बघून काळजी वाटते. अगदी अलीकडचा 'उथळ आणि बटबटीत प्रतिसादांपासून सुटका' हा छोट्या डॉनचा लेख बघ.. हे तर कै च्या कैच! १ नंबर!! 'तात्यासेठ, डोळ्यात पाणी आणलंत हो, जिंकला, जिंकला तुम्ही' असले प्रतिसाद देणार्‍यांना लाल भडक तर्रीची धुरी देऊन नुसत्या डोळ्यातुनच नव्हे तर आणखी कुठून कुठून पाणी काढावेसे वाटते बघा!उगाच मिसळपाव मिसळपाव करुन नाचतात आणि गुळमट प्रतिसाद टाकतात लेकाचे.

अभिज्ञ Wed, 04/02/2008 - 22:35
मागे बिरुटे साहेबांचा "तात्या मनोगतावर परतला" असाच काहितरी एक लेख होता. त्यात सुध्दा ब-याच लोकांचि स्टाईल (ने?) मारलि होती! तसाच हा एक झकास "लेख". मोकळा वेळ मिळत नसल्याने आम्हि काहि इथे जास्त लिहित नाहि,पण मि.पा.वर वाचन मात्र चालू असते. त्यामुळे बरीच पात्रे ,त्यांची शैली माहित आहे.त्यामुळे लेखाचा जास्त आनंद घेता आला. असो. (फक्त मिसळपाववरतिच वावरणारा) अबब

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे गुरुवार, 04/03/2008 - 06:06

संकेतस्थळावरील व्यक्तिचित्रांची चांगलीच खेचली आहे. लेखन बहारदार झाले  आहे आणि ते आवडले.
बाकी आमच्या तोंडी खालील लेखनात ओव्या जरा लैच झाल्या, जाऊ द्या !!!!  या निमित्ताने आपण आपली हौस तर भागवून घेतली. :)

" हरामखोर आहे साला. आरे, आजवर आपन सर्वांणी त्याच्या पालख्या उचलल्या. भोई झालो त्याचे, भोई. त्याच्या धोतराला धरुन भेंचोत त्यो जाईल त्या जागेवर गेलो. त्यानं म्हनलं की इथं शेनाचा वास येतोय, की आपन लगेच त्याला हागणदारी म्हनून मोकळे झालो. त्यो म्हनाला, माझ्या पत्राला उत्तर देत न्हाईस काय, आपुन लाथ मारतो तुझ्यावर, की आपुनबी पायतानं काखोटीला मारुन त्याच्यामागं च्यूत्यासारखे पळत आलो.

सहमत !!!! ;) हाहाहाहाहा:))))))))) 

'एक जबरदस्त फसलेला आंतरजालीय दिवाळी अंक'  या विषयावर आपण कधीतरी आमचे खिसे चाचपणार हेही आम्हाला माहित होतं :)

खयाली पुलावात  'दिलीप' च्या मसाल्याचा लै  वापर झाल्यासारखा  वाटला !!!! :)
'ज्योतिषविषयक लेख वाचण्यापासून कसा बचाव कराल?' हा प्रकाश घाटपांडेचा लेख घे,
:)))))) ह. ह. पु. वा. च्यायला आमच्या घाटपांडे साहेबांनी काय लिहावे आता !!!

आणि जी.ए.कुलकर्णी हा कालबाह्य झालेला लेखक आहे, असं माझं मत आहे" कर्ण जोरात म्हणाला. हे शक्य तरी आहे का ? जी. ए.चे जगभरात दोनच वाचकच शिल्लक राहिले आहेत, एक आपण आणि आमचा मित्र कर्ण ;)

अवांतर :) लेखनाच्या या आकृतीबंधाचा  वापर आपल्यापासुनच आम्ही शिकलो. त्यावर आम्ही दोन प्रयोग केले. आणि आपलेही दोन झाले. आता नवीन काही तरी शोधा बॉ !!! :)


आपला

दिलीप
(डबल बॅरलवाला)

सृष्टीलावण्या गुरुवार, 04/03/2008 - 09:06
तुमचे मुक्तचिंतन वाचले, मनात आलं इतक्या सुंदर कल्पनाविलासाला थातुरमातुर प्रतिसाद देण्यात हशील नाही. पण काय लिहावे सुचेना. २ दिवस खालच्या पापणीला वरची पापणी लागली नाही. खरोखरच मागल्या शुक्रवारी वातावरण पार कोंदटले होते, (मिपाचे ग्रहयोगच तसे असतील म्हणा पण) तात्यांच्या इडलीवड्याच्या आत्मचरित्राने त्या धुमसत्या निखार्‍यांवर पाणी टाकले आणि आपल्या ह्या हलक्या फुलक्या लेखाने तर कित्येकांच्या मनातली साचलेपणाची जळमटं निघाली. खडाजंगी, वादविवादाने जे साहित्यिक अग्निमांद्य आले होते ते ह्या दिलपाक लिखाणाने समूळ नष्ट झाले. अगदी अलिकडच्या अक्करमाशी लिखाणांचा धांडोळा घेतला तर तुमचा लेख सर्वांगसुंदर आहेच पण त्यात दांभिकपणाचा लवलेश नाही. विनोदाच्या क्षितिजावर जणू कस्तुरीचे हास्यतुषार दरवळले. मी अधून मधून तल्लफ आली कि हा लेख वाचते, तेव्हढेच काही काळ ह्या धकाधकीच्या जीवनात दाठरलेले मन प्रफुल्लित होते. बाकी काही म्हणा, तुमचा हा लेख उमजला तर एखादा नसनखवडा पण पोट धरधरून हसेल. ह्या ठाव घेणार्‍या लेखात तुम्ही अनेकांच्या नाकावर लिंबू घासलेत. खरी मजा तर आता सुपात असणार्‍यांची आहे. आपला काय पंचनामा होणार ह्या भीतीने त्यांना घोसळले आहे . पुढचा लेख झटकन् येऊ दे. हा असला प्रौढ मराठीत प्रतिसाद देण्यासाठी मराठी शब्दकोशात ठेवणीतले मराठी शब्द धुंडाळणारी, सृला > > बा आनंदी पक्ष्या देई, प्रसाद अपुला मजला काही, जेणे मन हे गुंगून जाई प्रेमाच्या डोई...

In reply to by सृष्टीलावण्या

मुक्तसुनीत गुरुवार, 04/03/2008 - 09:57
सृला यांच्या शब्दकळेला मुक्त दाद द्यावीशी वाटते. त्यानी मांडलेल्या विचाराबद्दल दुमत होऊ शकते, परंतू शब्दांच्या निवडीच्या अस्सलपणाबद्दल कुणाला कसलीही शंका असायला नको. "नसनखवडा" , "दाठरलेले" मन , नाकावर लिंबू घासणे , अनेकाना "घोसळलेले" असणे , साहित्यिक "अग्निमांद्य "..... अहाहा. जीभेला चव आली राव.

In reply to by मुक्तसुनीत

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/03/2008 - 10:19
बरोबर असेलही हो तुमच॑! पण वाचल्या वाचल्या आम्हाला झीटच आली त्याच॑ क्काय? आधी कळेचना की नक्की कुठच्या भाषेत लिहिल॑य. आम्ही बिचारे पोटापुरत॑ शिकुन मोलमजुरी करणारे गरीब बिच्चारे हमाल. पार फाफललो ना... ए सृष्टीताई, आधी जरा डिस्क्लेमर टाकत जा ग॑ बाई, 'खालील लेखन हे ज्या॑च्या मराठीची प्रकृती क्षीण आहे त्या॑नी स्वत:च्या जबाबदारीवर वाचावे. काही शब्दा॑मुळे अशा व्यक्ती॑स मानसिक धक्का बसू शकतो !' वगैरे वगैरे :-)))) बाकी बेष्टच हो! - (भाषादारिद्र्यस॑पन्न) ध मा ल.

In reply to by धमाल मुलगा

विसोबा खेचर गुरुवार, 04/03/2008 - 10:28
आम्ही बिचारे पोटापुरत॑ शिकुन मोलमजुरी करणारे गरीब बिच्चारे हमाल. हा हा हा धमाल्या! आमची पण तीच गत आहे रे बाबा! :) आम्ही आपलं जसं सुचेल तसं आमच्या भाषेत लिवायचा प्रयत्न करतो. एकतर श्रीमंत शब्दसंपदा लाभलेली भाषा कशाशी खातात तेच आम्हाला माहीत नाही आणि दुसरं म्हणजे ओढूनताणून, इकडनं-तिकडनं शब्द चोरून मुद्दामून तशी भाषा लिहिणे आमच्या स्वभावात बसत नाही! आपला, (भाषाप्रभू नव्हे, तर भाषेचा दिवाळखोर!) तात्या.

In reply to by धमाल मुलगा

सृष्टीलावण्या गुरुवार, 04/03/2008 - 13:14
तू म्हणतोस तर असे एक अस्वीकरण टाकायला हवे खरे म्हणजे लोक जास्त चवीने वाचतात (उदा. वरचा लेखच पहा ना. त्यातले अस्वीकरण आणि त्यावर डांबिसकाकांचा अभिप्राय ह्यासाठी आगामी मिपा साहित्य संमेलनात नक्की कोणाला अग्रासन द्यावे ह्याबाबत मनात कल्लोळ उठला आहे). मात्र असे हे अस्वीकरण टाकले नसताना सुद्धा तू आणि काही वेळ नसणार्‍या व्यक्तिमत्वांनी माझा प्रतिसाद आवडीने वाचल्याचे पाहून मन भरून आले. असो. झीटीमधून पूर्ण सावरला असशील तर आजानुकर्णाचा 'दिल्ले दान' वरील माझा प्रतिसाद वाच. तिथे उरलेले चविष्ट शब्द लिहिले आहेत. > > बा आनंदी पक्ष्या देई, प्रसाद अपुला मजला काही, जेणे मन हे गुंगून जाई प्रेमाच्या डोई...

In reply to by सृष्टीलावण्या

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/03/2008 - 22:17
वरचा लेखच पहा ना. त्यातले अस्वीकरण आणि त्यावर डांबिसकाकांचा अभिप्राय ह्यासाठी आगामी मिपा साहित्य संमेलनात नक्की कोणाला अग्रासन द्यावे ह्याबाबत मनात कल्लोळ उठला आहे. सृलाताई तुम्ही काय, किंवा तात्या, केशवसुमार, सन्जोपराव काय मिपाच्या साहित्यमंदिरातले पुजारी! (ज्यांची नांवे घ्यायची राहिली असतील त्या पुजार्‍यांनी जोडे मारू नयेत!) आम्ही आपले पुजार्‍यांच्या पायाकडचे सेवक!! तुमची साहित्यिक प्रतिभा आमच्याकडे नाही. तेंव्हा, सेवा करावया लावा, देवा, हा योग्य चाकर|| आपला, पिवळा डांबिस (हे मी उपरोधाने लिहीत नसून खरोखरच तसे वाटते म्हणून लिहीत आहे)

मनापासुन गुरुवार, 04/03/2008 - 10:29
जखमेवर मीठ चोळणे हे माहीत होते.......... नाकावर लिम्बु घासणे? नाक ठेचणे हे माहीत होते....नाकाला मिर्च्या झोंबणे हे ही माहीत होते. स्रुश्टीताई "नाकावर लिम्बु घासणे" या नव्या वाक्प्रचाराबद्ल मसाप मधे ठराव घेतो. ..............."पोहोर्‍याचा अण्णु" होताना मनापासुन पाहीले. (पोहोर्‍याचा अण्णु होणे....संदर्भ : अंतु बर्वा. मधली आळी,रत्नागिरी )

विजुभाऊ गुरुवार, 04/03/2008 - 13:29
सन्जोप काका भगिनिमंडळावर तुमचा एवढा आकस का हो? अगदी अनुल्लेखाने मारताय वरदाबै , प्राजुबै , स्वाती राजेशबै , मीनल तै , स्रुष्टी तै ,मनस्वी बै , सुवर्णमयी बै ,स्वाती दिनेश तै यांच्या बद्दल काहीतरी लिहा नाय तर त्या भडकतील आणि मिपा वहिनी सेना काढुन तुमचे त्यात भाषण ठेवतील्... ३३% जागा तरी लिहा त्यांच्या वर .......................टी व्ही मालीकेत ही महीलां वर अन्याय न पाहु शकणारा...विजुभाऊ

In reply to by विजुभाऊ

विसोबा खेचर गुरुवार, 04/03/2008 - 14:07
रावसाहेबांचं मिपावर आणि खास करून तात्यावर विशेष पिरेम असल्यामुळे त्यांच्या खयालीपुलावाची मध्यवर्ती थीम ही 'तात्या'च दिसते आहे! :) ७ परिच्छेदांपैकी फक्त २ परिच्छेदात त्यानी आम्हाला वगळलंय! :) बाकीचे ५ परिच्छेद तात्यामय आहेत! :) हे पाहा - परिच्छेद १ - बरं मग किमान त्या रां.. आपलं, काही विशिष्ट सेवा पुरवणार्‍या बायकांच्या पाठीला साबण तरी चोळतोस की नाहीस? नाही? अरे, मग कसं होणार तुझं इथं या मिसळपाववर?" परिच्छेद २ - यात विसोबाला पत्ते खेळताना दाखवलंय! :) परिच्छेद ३ - "काय कर्णा? तू शेवटी आलास म्हणायचास. मला वाटलं तुझंही मन विटलं की काय मिसळपाववरुन? काय? होतोस का परत संपादक?" विसोबाने सुपारी कातरत विचारले. " मी लिहितो ते काय लोकांनी मला चांगलं म्हणावं, प्रतिक्रिया द्याव्यात म्हणून काय? आपापली श्रद्धा असते. साला, प्रतिक्रिया आल्या काय, नाही आल्या काय, आपण लिहितो आपल्या आनंदासाठी. काय?" परिच्छेद ६ - " हरामखोर आहे साला. आरे, आजवर आपन सर्वांणी त्याच्या पालख्या उचलल्या. भोई झालो त्याचे, भोई. त्याच्या धोतराला धरुन भेंचोत त्यो जाईल त्या जागेवर गेलो. त्यानं म्हनलं की इथं शेनाचा वास येतोय, की आपन लगेच त्याला हागणदारी म्हनून मोकळे झालो. त्यो म्हनाला, माझ्या पत्राला उत्तर देत न्हाईस काय, आपुन लाथ मारतो तुझ्यावर, की आपुनबी पायतानं काखोटीला मारुन त्याच्यामागं च्यूत्यासारखे पळत आलो. त्यानं म्हनलं, केशवसुमारा, बर्‍या बोलानं परत ल्ह्यायला लाग, तरीबी केशवसुमार काय तोंडातली गुळनी सोडंना. मी म्हनलं, मायला आता एक लेखच लिहितो,"रसिकाग्रणी तात्या आनि मुजोर केशवसुमार". परिच्छेद ७ - तात्याचे लेख बघ 'बाबुजींच्या गाण्यातल्या हुकलेल्या जागा' आणि 'भाईकाका कुठे घसरले?' -तर 'तात्यासेठ, डोळ्यात पाणी आणलंत हो, जिंकला, जिंकला तुम्ही'या आशयाच्या पंचेचाळीस प्रतिक्रिया. तात्पर्य काय, तर असं मनाला लावून घ्यायचं नसतं... " आता बोला! अहो रावशेठ, अहो अजून किती चड्डी उतरवाल आमची?!:) पण बघा हां, पुन्हा त्यावर, 'आपुन तो साला हैइच नंगा फकीर!' असं म्हणून आम्ही मोकळे होऊ! :) तेव्हा राव साहेब, जरा विजूभाऊ म्हणतात त्याप्रमाणे पुढच्या पुलावात आम्हाला जरा वगळा आणि महिला मंडळालाही आणा! आम्ही जरा एखाद एपिसोड तरी पुलावाबाहेर राहू म्हणतो! :) पुढच्या वेळेला जरा सर्कीट, पोष्टमन व त्याची प्रसव ही कविता आणि चित्तरचा संताप, माधवी गाडगीळ, राजीव अनंत भिडे, शलाका पेंडसे, सर्कीटने केलेला पोष्टमनचा पर्दाफाश, डबक्यातल्या फालतू राजकारणामुळे वैतागलेली आमची सोनाली, मिपावर येऊन काही लोकं खरडीतनं 'यापेक्षा चांगली संस्थळं अजून शिल्लक आहेत' असं लिहून मिपाचे मेंबर फोडण्याचा नाकाम प्रयत्न करतात! ;), वगैरे कल्पनाकिस्से जरा रंगवा जोरदार! :) हां, वाटल्यास खयाली पुलावाच्या त्याच्या पुढच्या भागात पुन्हा तात्याला आणलंत तरी चालेल. चला, लगे हाथ तुम्हाला एक थीमही सुचवतो. आवडली, पसंद पडली तर अवश्य लिहा तिच्यावर. थीम अशी आहे की काही मराठी संस्थळांवर संपूर्ण ज्ञानेश्वरी लिहून झाली आहे म्हणून तात्या चेकाळला आहे आणि "साला, तो तिथे ज्ञानेश्वरी उतरवतो काय, थांब साला, मी पण मिपावर तुकारामाची गाथा उतरवून काढतो!" असा संतप्त होऊन 'पण' करतो आणि इतर मंडळी त्याला शांत करतात! :) बघा बुवा, थीम पसंद पडली तर अवश्य लिहा, आम्हाला वाचायाल मजा येईल! :) चला..! उशीर होतोय, आता निघायला हवं! विशेष्ठ सेवा पुरवणार्‍या बायकांच्या डोक्यावर शिकेकाई घालायला जायचंय आज! :) (स्वगत!) आपलाच, तात्या. -- पुढचा मिपाकट्टा पिरंगुट येथेच व्हायला हवा!!! :)

विजुभाऊ Fri, 04/04/2008 - 11:29
पुलावाच्या अजुन कोणकोणत्या व्हरायटीज येणार आहेत इथे? अवांतरः एक सहज म्हणुन विचारतो...पुलाव आणि बिर्याणी यात एक्झॅक्ट फरक काय( रंग सोडुन)

In reply to by विजुभाऊ

मनस्वी Fri, 04/04/2008 - 11:38
(१) बिर्याणी थर देउन बनवितात. पुलावामध्ये थर नसतात. (२) बिर्याणीचे मसाले पुलावाशी तुलना करता जास्त तीव्र असतात. (३) बिर्याणीला मटण / चिकन / भाज्या आणि भात वेगवेगळे शिजवून मग दम लावतात. पुलाव डायरेक्ट फोडणीत भाज्या आणि तांदुळ टाकून करतात.

In reply to by विजुभाऊ

प्रभाकर पेठकर Fri, 04/04/2008 - 12:58
मला जाणवलेला फरकः- बिर्याणीत तूप जास्त असते. बिर्याणी, भात आणि मटणाचे थर लावून केली जाते. मटण आणि भात वेगवेगळे शिजवून जशी बिर्याणी करतात तशीच कच्चे मटण आणि तांदूळ एकत्र थर लावूनही बिर्याणी करतात. बिर्याणीत जास्त कॅलरीज असतात. बिर्याणी पचायला जरा जड असते. बिर्याणी त्यातील मसाल्यांमुळे तसेच, पुदीना, कोथींबीर, केशर, तूप ह्या पदार्थांमुळे पुलावा पेक्षा एकदम वेगळी लागते. पुलाव मटण शिजवलेल्या पाण्यात करतात. त्याला मराठीत आखणीचा आणि उर्दूत या़खनीचा पुलाव असे म्हणतात. शिजवलेल्या मटणाची बारीक तुकडे (हाडे नाही) ह्या पुलावात घालतात. पुलावात गरम मसाले, तूप कमी प्रमाणात वापरतात. पुलाव, बिर्याणीपेक्षा पचायला हलका असतो. मटणाची याखनीमुळे पौष्टीक असतो. त्यामुळे दीर्घ आजारातून उठलेल्या माणसास शक्तीवर्धक आहार म्हणून देतात. बिर्याणी किंवा पुलाव हा फक्त मटणाचाच करतात. चिकन आणि व्हेज बिर्याणी आणि पुलाव हे सोयीनुसार शोधून काढलेले पदार्थ आहेत.

पिवळा डांबिस Tue, 04/01/2008 - 06:54
सर्वप्रथम सन्जोप रावांचे अभिनंदन! चांगला लेख लिहिल्याबद्द्ल तर आहेच पण चर्चेला एक नवा विषय दिल्याबद्द्ल!! नाहीतर हल्ली जे काही विषय चालले होते, उदा. शिवाजीची जात, शाळेतले धार्मिक शिक्षण, सहा महिन्यात कर्जमुक्त वगैरे! आता मेंबरं एकमेकांच्या नरड्यावर बसणार असं वाटायला लागलं होतं.:) नाहीतर अगदी दुसरं टोक म्हणजे पुण्यातल्या पाट्या, गॅलरीत वाळत घातलेल्या चड्डीची चित्रे वगैरे!! आज अखंड भारत पाहिजे म्हणून तुम्ही घेणार का पाकिस्तान आणि बांगला देशाला आपल्यात सामावून? का नाही? यू.पी. आणि बिहार नाही सामावून घेतला? देशासाठी त्याग करायला नको? बोला, भारतमाता की जय!! आणि इंडस बासमती राईस खायला मिळेल तो वेगळाच!! दमादम मस्त कलंदर!!:)) डबल बॅरल दिलीप संतापाने जांभळा झाला होता. आम्ही सहज म्हणून लिहिलेले बिरूद असे चिकटलेले पाहुन आम्ही धन्य झालो आहोत!!:)) तरी नशीब चतुरंगांनी दिलेले नांव (कोणतं ते आम्ही नाही सांगणार जा! मिपा ची शंभर पाने वाचुन काढा जर माहिती करून घ्यायचे असेल तर!) चिकटले नाही (अजून!) 'सकाळी तोंडसुद्धा न धुता क्वार्टर लावण्याने आलेली प्रचिती' या माझ्या लेखाबाबत. बाबारे, मोठ्याने म्हणूसुद्धा नकोस! आम्ही "नशा" या विषयावर (पूर्ण शुद्धीत राहून) एकच चिंतन काय लिहिलं तर दहा वड्यांनी (वडा = जो स्वतःला बेवडा समजत नाही तो) आम्हांला झापलं. पण शिंच्यांची गंमत बघ, स्वतः न प्यालेल्या दारूबद्दल धडाधडा बोलले पण त्याच लेखात मी लिहिलेल्या चहा/कॉफीच्या सवयीबद्दल मात्र अळिमिळी गुपचिळी!! हे आमचं नशीब! नाहीतर बघ काही माणसं कसल्या-कसल्या बायकांच्या पाठीला साबण लावूनसुद्धा नामानिराळी राहतात! नाहीतर आम्ही भरलेला ग्लास तोंडाला लागण्याआधीच "शौकिन' (बेवडे असं वाचायचं!) म्हणून डिक्लेअर!!!:)) "धमु नका रे म्हणू मला.." धमाल मुलगा कळवळला. अरे, लहान आहे रे तो अजून! कशाला छळता त्याला? आधीच लग्न करू का नको, करू का नको अशा विचाराने धास्तावलाय बिचारा! लग्नानंतरच्या हनिमूनचं टेन्शन ते वेगळंच!!:))) आता याला आपण पिडा म्हणतो, त्याला काही वाटतं का त्याचं?" त्याला काय वाटणार! तो बारा गावचं पाणी पिऊन टणक झालाय!! आणि नाहीतरी तो कधी कधी दुसर्‍याना पिडा देतोच!!! सारखं राष्ट्रवादी काँग्रेसच्या फलकांसारखं कुठं या अण्णाला शुभेच्छा, या दादाचं अभिनंदन असं करत राहण्यात काही हशील नाही, काय? हे मात्र अगदी खरं! तिच्यायला अगदी असंच व्हायला लागंलंय अलिकडे! आणि कहर म्हणजे नुसतं अभिनंदन केलं तरी त्याच्यावर टीकात्मक प्रतिक्रिया येतात!! आता 'अ' ने 'ब' चं केलेलं अभिनंदन 'क' ला का टोचतं कळत नाही!!:)) इकडे इनोबा, धमाल मुलगा आणि पिवळा डांबिस 'दिसामाजी काहीतरी वैचारिक वाचनाचे फायदे' या विषयावर गंभीरपणे बोलत होते. ते आम्ही नाही, धमु तर मुळिच नाही, ते फक्त इनोबा! ते बोलतात आणि आम्ही ऐकतो. आम्हाला त्यांच्याबद्दल अतीव आदर आहे हो! खरंतर आम्हाला विनायक नांवाच्या माणसांबद्द्ल एकूणच अतीव आदर आहे! मराठी संस्कृतीचे खरे पाईक! पेशवाईत साडेतीन शहाणे होते म्हणतात तसे मिपावर साडेतीन विनायक अती आदरणीय आहेत: एक मंगलमूर्ती (महादेव-पार्वती पुत्र), दुसरे सावरकर, तिसरे सेनापती बापट आणि अर्धे आमचे इनोबा अनिवसे!! काय पटतं की नाही?:))) वरील लेखनातील पात्रे प्रत्यक्षातील असली तरी प्रसंग पूर्ण काल्पनिक आहेत, हे कळायला काही आईन्स्टाईनची बुद्धीमत्ता नको. हे खास सर्किटरावांसाठी लिहिलंय वाटतं. त्यांना अलिकडे निर्बुध्द माणसाच्या मेंदूतील पेशी होण्याचे डोहाळे लागले आहेत!!:) बाकी लेख झकास! पस्तीस वर्षांपूर्वी लागून गेलेल्या 'पिंजर्‍या'च्या २००८ मधल्या पंचनाम्यापेक्षा हे आवडलं! काय समजलांत!!!:)))) आपला कृपाभिलाषी, पिवळा डांबिस (पिडा)

In reply to by पिवळा डांबिस

कोलबेर Tue, 04/01/2008 - 10:06
बाकी लेख झकास! पस्तीस वर्षांपूर्वी लागून गेलेल्या 'पिंजर्‍या'च्या २००८ मधल्या पंचनाम्यापेक्षा हे आवडलं! काय समजलांत!!!:))))
अगदी हेच!! झक्कास लेख आणि जबरा प्रतिसाद (गॅलरीत वाळत घातलेल्या चड्डीची चित्रे काढणारा) कोलबेर
"अच्छा अच्छा.. म्हणजे ती नुसती पांघरायची असते होय? मला वाटलं की ती खरोखर तशी करायची असते. सॉरी हां..." सन्जोप विनयानं म्हणाला.
आमच्या कळफलकावर देखिल उसाचा रस सांडता सांडता राहिला..:)))

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 07:07
बरं मग किमान त्या रां.. आपलं, काही विशिष्ट सेवा पुरवणार्‍या बायकांच्या पाठीला साबण तरी चोळतोस की नाहीस? नाही? अरे, मग कसं होणार तुझं इथं या मिसळपाववर?" :) आन हितं येऊन बगतो तर काय, ह्यो केशवसुमार तात्याच्या कुल्ल्याला कुल्ला लावून बसलेल्या. गणिम सूर्याजी पिसाळ..." हा हा हा! मांडीला मांडी लावून बसणे हे ऐकले होते, कुल्ल्याला कुल्ला हे बाकी क्लासच! :) "व्यक्तिस्वातंत्र्याचा पुरस्कार आणि दडपशाही व कंपूबाजीमुक्त वावर हेच धोरण आपण आजवर सांभाळलेले आहे. मी बघ कसा जनरल डायरला रिटायर करून नवीन संपादक मंडळाच्या हातात संपादन सोपवून मोकळा झालो आहे. " हम्म! आता पुन्हा तोच विचार सुरू आहे. नवीन संपादक मंडळाकरता आम्ही काही सभासद पुन्हा हेरले आहेत. आणि लवकरच आणिबाणी मागे घेऊन लोकशाहीची दुसरी फेज थोड्या वेगळ्या स्वरुपात मिपावर जाहीर करू म्हणतो! लोकशाहीत वृत्तपत्र स्वातंत्र्याला मुभा असते. त्यामुळे 'साप्ताहिक मिसळपाव' असं एखादं साप्ताहिक इथे मिपावरच सुरू करीन म्हणतो! काय रावसाहेब, आठवड्यातून एकदा "संपादकीय अग्रलेख" लिहायची जिम्मेदारी घेता काय? तुम्ही एकदम फस्क्लास लिहू शकाल म्हणून विचारतो! :) तात्याचे लेख बघ 'बाबुजींच्या गाण्यातल्या हुकलेल्या जागा' आणि 'भाईकाका कुठे घसरले?' -तर 'तात्यासेठ, डोळ्यात पाणी आणलंत हो, जिंकला, जिंकला तुम्ही'या आशयाच्या पंचेचाळीस प्रतिक्रिया. तात्पर्य काय, तर असं मनाला लावून घ्यायचं नसतं... " अहो तेवढ्या प्रतिक्रिया मिळवण्यासाठी तेवढा आंतरजालीय अभ्यास असावा लागतो! आमचं ट्रेनिंग तर थेट तुमच्या मनोगतातच झालं आहे. तिथे पण साला आपण मिळवायचो साला ४०/४५ प्रतिक्रिया! काय रावशेठ, खरं की नाय?! :) "बरोबर आहे हां" आतापर्यंत गप्प बसलेला संजिव म्हणाला. मलाही हाच अनुभव आहे. 'सकाळी तोंडसुद्धा न धुता क्वार्टर लावण्याने आलेली प्रचिती' या माझ्या लेखाबाबत. त्यावेळी तर माझी ओळखही नव्हती कुणाशी." :)))) जाऊ द्या रावशेठ, साला येताजाता तात्याला हाणता तेवढं पुरे आहे की! त्या संजिवच्या पंच्याला क उगाच हात घालताय? अहो, देवभक्त भला माणूस आहे तो! :) असो, तुमचा हातखंडा असलेल्या विषयावर बर्‍याच दिवसांनी वाचले, खूप आनंद वाटला! खयाली पुलावचे पुढचेही भाग अंतराअंतराने येऊ द्यात ही विनंती... जाता जाता - हा लेख 'आपापसात' मध्ये न जाता मुख्यप्रवाहातच राहील एवढं तरी मिपाचं वैशिष्ठ्य तुम्हाला मानायला हरकत नाही रावसाहेब! :) आपला, (साप्ताहिक मिसळपाव सुरू करून संपादकीय अग्रलेखाची जबाबदारी संजोपवर सोपवायची एक नवीनच कल्पना सुचलेला!) तात्या.

प्राजु Tue, 04/01/2008 - 07:28
सर्वप्रथम सन्जोप रावांचे अभिनंदन! चांगला लेख लिहिल्याबद्द्ल तर आहेच पण चर्चेला एक नवा विषय दिल्याबद्द्ल!! नाहीतर हल्ली जे काही विषय चालले होते, उदा. शिवाजीची जात, शाळेतले धार्मिक शिक्षण, सहा महिन्यात कर्जमुक्त वगैरे! आता मेंबरं एकमेकांच्या नरड्यावर बसणार असं वाटायला लागलं होतं.:) नाहीतर अगदी दुसरं टोक म्हणजे पुण्यातल्या पाट्या, गॅलरीत वाळत घातलेल्या चड्डीची चित्रे वगैरे!! डांबिसकाका, हे मात्र झकासच..! संजोपराव, आपला हा खयाली पुलाव अतिशय चांगला जमला आहे. हा हैद्राबादी पुलाव होता.. आता पुढचा पुलावचा प्रकार कोणता आणि कधी शिजवताय?? :))) - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

मुक्तसुनीत Tue, 04/01/2008 - 08:34
प्रसिद्ध विनोदी अमेरिकन टीव्ही सिरिज "साईन्फेल्ड" मधे "बिझारो वर्ल्ड" नावाचा एक सुप्रसिद्ध एपिसोड आहे. त्याची आठवण झाली. या एपिसोडचा सारांश असा की जेरी, जॉर्ज आणि क्रेमर , या अत्यंत आळशी, विचित्र, विक्षिप्त अशा तीन मित्रांमधे वावरणार्‍या इलेनला अचानक तीन नवे असे लोक भेटतात जे या तीन मित्रांसारखेच जवळजवळ दिसतात, पण त्यांच्या बरोब्बर उलट्या स्वभाव-विभावांचे (म्हणजे नम्र , अभ्यासू, सभ्य - आणि म्हणूनच अत्यंत वैशिष्ट्यहीन, कंटाळवाणे !) असतात. संजोपरावानी एक असेच "बिझारो" जग रेखाटले आहे, ज्यात जो जो जसा जसा "नॉर्मल" जगात आहे तो तो त्याच्या बरोब्बर उलटा या "बिझारो" जगात आहे :-) " साईन्फेल्ड"च्या त्या एपिसोडमधे मूळचे "नॉर्मल" मित्र आणि त्यांच्या "बिझारो" जगातल्या प्रतिकृतींची शेवटी गमतीशीर भेट होते. संजोपरावांच्या दुनियेत असे झाले तर ??

सर्किट Wed, 04/02/2008 - 01:41
काय वो तुमचे ते लेखन संजोपराव ! " हे बघ दिलीप.." प्रमोद त्याच्या दंडाला धरुन म्हणाला. "मलाही कधी कधी त्वेषानं वार करावासा वाटतो. मीही कधीतरी एकदा 'सहमत नाही' असं लिहून बघणार आहे. पण काय करणार सांग." आम्ही आम्ची सगळी कॉफी ठ्ठ्या करून आमच्या ल्यापटापवर सांडवली बघा.. एकदा तरी प्रमोदकाका नॉन-पॉलिटिकल झालेत, तर तुमच्या घरीच सत्यनारायण घालू... - सर्किट

आजानुकर्ण Tue, 04/01/2008 - 08:47
मानामान किती | तुझ्या क्षुल्लका संपत्ती || जा रे चाळवी बापुडी | कोणी धरिती ती गोडी || पाहतोसी काय | आता पुढे करी पाय || वरि ठेवू दे मस्तक | ठेलो जोडुनी हस्तक || रिद्धीसिद्धी देसी | आम्ही चुंभळे नव्हो तैसी || तुका म्हणे ठका | ऐसे नागविले लोका || वा वा. (आस्वादक) आजानुकर्ण

छोटा डॉन Tue, 04/01/2008 - 08:53
संजोपराव , तोडलतं तुम्ही ... जवाब नही ... ""हेच ते, प्राण्यांची शरीरं वगैरे... पण पीतही नाहीस म्हटल्यावर.. बरं मग किमान त्या रां.. आपलं, काही विशिष्ट सेवा पुरवणार्‍या बायकांच्या पाठीला साबण तरी चोळतोस की नाहीस? नाही? अरे, मग कसं होणार तुझं इथं या मिसळपाववर?"" हा हा हा, खरे आहे. सुमारशेठ, विचार करा ..... "सर्किट म्हणाला. "त्याचबरोबर सदस्यांचा अनामिक रहाण्याचा मूलभूत अधिकार जपण्याच्या कामात माझा खारीचा वाटा आहे, याचा मला सार्थ आनंद आहे."" जबरा ... "इकडे इनोबा, धमाल मुलगा आणि पिवळा डांबिस 'दिसामाजी काहीतरी वैचारिक वाचनाचे फायदे' या विषयावर गंभीरपणे बोलत होते." आता मात्र खरचं पोट दुखुस्तोवर हसू आलं. मस्त ... अवांतर : असे लेख लिहण्याची कल्पना चांगली आहे, बघु आम्ही पण ट्राय करतो ... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

विजुभाऊ Tue, 04/01/2008 - 10:23
सन्जोप राव तुमी खरेच जब्बर लिवताय्.....मला तर प्रत्यक्ष आपण बसलोय असे वाटायला लागले. बाकी खरेच आपण एकदा सगळे मिळुन कॉफी प्यायला बसूच( ए धमु हसलास का रे? ऑ.....तुला काय कॉफी चे नुसते नाव काढले तरी लत्ता ( अर्थ: कीक) बसु लागली की काय. मजा आला ....जरा क्लायंट शी तह आणि वाटाघाटी चालल्यात. मोकळा झालो की येतोच घाटात. बाकी सध्या इथले लोक कसले कसले घाट घालताहेत. घाटाच्या पायथ्याशी वैचारीक कट्टा करण्याचा घाट घालुन तो पार ही करतात. हां, तर इथं लिहिताना आपण काहीतरी गंभीर आणि वैचारिक लिहिलं पाहिजे. सारखं राष्ट्रवादी काँग्रेसच्या फलकांसारखं कुठं या अण्णाला शुभेच्छा, या दादाचं अभिनंदन असं करत राहण्यात काही हशील नाही, काय? हे मस्तच.... इतके डायरेक्ट लिहु नका नायतर ही मंडळी " कायम चूर्ण चांगले की ईसबगूल "यावर जब्बरी वैचारीक परी संवाद घडवायचे. सन्जोप काकांचा पुतण्या विजुभाऊ

केशवसुमार Tue, 04/01/2008 - 10:41
संजोपराव, ज ह ब ह रा हा.. "हेच ते, प्राण्यांची शरीरं वगैरे... पण पीतही नाहीस म्हटल्यावर.. बरं मग किमान त्या रां.. आपलं, काही विशिष्ट सेवा पुरवणार्‍या बायकांच्या पाठीला साबण तरी चोळतोस की नाहीस? नाही? अरे, मग कसं होणार तुझं इथं या मिसळपाववर?" खो खो खो खि खि खि... लवकरच तुमच दर्शन घ्यायला हवे.. ते प्राण्यांची शरीर नाही हो.. प्रेतं.. प्रेत.. ते तेव्हढ लगेच बदला बघू.. केशवसुमार अवांतर :तुम्ही कविता /गझल कधी लिहताय..??

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 10:42
" हरामखोर आहे साला. आरे, आजवर आपन सर्वांणी त्याच्या पालख्या उचलल्या. भोई झालो त्याचे, भोई. त्याच्या धोतराला धरुन भेंचोत त्यो जाईल त्या जागेवर गेलो. त्यानं म्हनलं की इथं शेनाचा वास येतोय, की आपन लगेच त्याला हागणदारी म्हनून मोकळे झालो. त्यो म्हनाला, माझ्या पत्राला उत्तर देत न्हाईस काय, आपुन लाथ मारतो तुझ्यावर, की आपुनबी पायतानं काखोटीला मारुन त्याच्यामागं च्यूत्यासारखे पळत आलो. च्यायला! आमचे बिरुटेशेठ एवढ्या शिव्या कधीपासून द्यायला लागले? :)) की, एक प्राध्यापक दुसर्‍या प्राध्यापकाच्या तोंडी शिव्या घालून शिव्या द्यायची हौस भागवू पाहतोय!? :) चालू द्या, चालू द्या, तुमच्या शिव्या-ओव्या सगळं काही यथास्थित चालू द्या! आमचं काहीच म्हणणं नाही. पण काय रे संजोप, अरे अजून किती अभिव्यक्ति स्वातंत्र्य पाहिजे तुम्हा लोकांना? आणिबाणीच्या परिस्थितीतही लेको तुम्हाला एवढं अभिव्यक्ति स्वातंत्र्य मिळतं आहे, तरीही अभिव्यक्ति स्वातंत्र्याच्या नावाने माझ्या नावाने शिमगा करून माझ्या डोक्यावर मिरे वाटता? :) अरे थोडासा तरी न्याय करा की रे! की तात्या म्हणजे भिकारचोटच माणूस आहे असा ठरावच पास करून घेतलाय तुम्ही लोकांनी? :) छ्या..! मिपावर तात्पुरते/प्रासंगिक यथास्थित भांडू पण शेवटपर्यंत सगळे एकत्र आनंदाने नांदू एवढीच माझी मनापासूनची इच्छा आहे असं मी तुला जुना मित्र म्हणून आणि चंचीला स्मरून शेवटचंच सांगतो आहे संजोप! लेका पुण्यात मिपाचा कट्टा झाला, मन मोठं करून तू काही नाही गेलास त्या कट्ट्याला सांग बरं! साला, मला मनोमन खूप आनंद झाला असता! लेका पुण्यात राहतोस आणि कट्ट्यकडे पाठ फिरवतोस? शोभलं नाही तुला! :) तात्या.

स्वाती दिनेश Tue, 04/01/2008 - 11:31
तात्याच्या भाषेत ...और ये लगा सिक्सर! "संजोप स्पेशल" टच, खूप दिवसांनी तुमच्या खास टच चे लिखाण केलेत. मजा आली वाचताना! स्वाती

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 11:35
च्यामारी, सध्या वेळ नाहीय्ये निवा॑त प्रतिसाद टाकायला... उद्या तब्ब्येतीत लिहितो उत्तर :-) बाकी चिमटे एकदम फस्कल्लास -(कळवळणारा) धमु

विसोबा खेचर Tue, 04/01/2008 - 11:38
लिखाणाच्या सोयीसाठी काही ज्येष्ठांचे उल्लेख एकेरी करावे लागले आहेत, त्याबद्दल क्षमस्व. ठीक आहे, ठीक आहे. ज्जा! तुला केली क्षमा!! :) आपला, (क्षमाशील ज्येष्ठ!) तात्या.

सहज Tue, 04/01/2008 - 15:35
स्टार वॉर्स सागा कन्टिन्युज एन्ड ओबी-वन [का पालपटाइन] इज बॅक!! एक दिवस ल्युक स्कायवॉकर्णाला, डार्थ खेचर म्हणणार आय एम युअर फादर!! मग द जेडाय कॉन्सील एन्ड द सीथ लिव्हड हॅपीली एव्हर अफ्टर!! वारकरी जी. एं. लुकास!! [गुरू, 03/27/2008 - 11:25 माफ करा. कार्यबाहुल्य. जी.एं. वर लिहायचे तर अभ्यास करावा लागतो. उगीच जाताजाता अमुकला ग्रेट म्हणावे की नाही किंवा 'आमचा गो इतिहास...' असे गळे काढण्याचे ते काम नव्हे. तेवढा वेळ सध्या नाही. सवड मिळाली की लिहितो.] हे बदडायच काम सवडीच का सोयीचं? अभ्यासपुर्वक की जाताजाता खरडलेल? :-) तुम्ही "ओबी वन राव" का "संजोप पालपटाईन" एकदाचे काय ते ठरवा. डार्थ खेचरला इतके घट्ट धरुन ठेवताय. चेल्याने गिर्यारोहण / यात्रा संपले असल्यास गुरुजींना अर्थ समजवावा!!

In reply to by सहज

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे गुरुवार, 04/03/2008 - 06:30
चेल्याने गिर्यारोहण / यात्रा संपले असल्यास गुरुजींना अर्थ समजवावा!! कोण चेला आणि कोण गुरु ? :) अहो, सहजराव !!! जी. ए. च्या कथांवरुन निघणार्‍या अर्थावरुन त्यांचे सध्या जमत नाही. (नुकतेच दोघांनी मिळुन जी.एंची पुस्तके पाचगणीच्या धबधब्यात सोडली - एक बातमी ) त्यामुळे सध्या एक तुकारामाची गाथा वाचतो, तर एक इंग्रजी पुस्तकाचे स्वैर अनुवाद करतोय म्हणे :)

भोचक Tue, 04/01/2008 - 16:55
हेच ते, प्राण्यांची शरीरं वगैरे... पण पीतही नाहीस म्हटल्यावर.. बरं मग किमान त्या रां.. आपलं, काही विशिष्ट सेवा पुरवणार्‍या बायकांच्या पाठीला साबण तरी चोळतोस की नाहीस? नाही? अरे, मग कसं होणार तुझं इथं या मिसळपाववर?"
संजोपजी, मजा आला. शैलीसुद्धा धमाल. प्रत्येकाची वैशिष्ट्ये छान टिपली आहेत. (स्वतःच्याही पाठीपर्यंत साबण न पोहोचल्याने हळहळणारा) भोचक

मनापासुन Tue, 04/01/2008 - 17:03
सर्वसाक्षी आणि विजुभाऊचे वेगळेच चालले होते. "जुने जाऊद्या मरणालागुनि" की अशीच काहीशी ऒळ आहे ना रे ती? या इतिहासाच्या कचाट्यातून आपण कधी बाहेर पडणार कुणास ठाऊक." हा विजुभाऊ चा स्वभाव एकदम फक्कड पकडला आहे. हो ! तो "जुने जाऊद्या मरणालागुनि" म्हणताना ऐतिहासिक भाषा पण टेचात वापरतो...काय वल्ली आहे हे नीट कळतच नाही. ऐतिहासीक म्हणावा तर परवा संजीव च्या स्तोत्रावर जाम घसरला आणि उखडला. तुम्हाला काय कर्ण पिशाच्च वश झालेय की काय अशी शन्का येत्येय. स्वभावाचे यक्झॅक्ट वर्णन ....धमु चे सुद्धा. कट्ट्यावर न जाता सुद्धा येवढं? लेख आवडला.........अगदी मनापासुन

विजुभाऊ Tue, 04/01/2008 - 19:51
विजुभाऊ चा स्वभाव एकदम फक्कड पकडला आहे. हो बरे झाले मला ते तरी समजले. आपले इतिहासावर प्रेम आहे. पण आपण त्यामुळे केवळ इतिहासातच रहात नाही. ईतिहासावर प्रेम करताकरता उगच स्वतःच ऐतिहासिक पुराण वस्तु व्हायला आवडत नाय आपल्याला आपल्या इतिहासातल्या योग्य त्याच गोष्टींचा अभिमान आहे. कोणी उगाच स्तोत्रे म्हणुन कर्ज फिटेल म्हणाले की आपल्या डोक्यातली सगळे बाजीप्रभु जागे होतात गनीम टीपायला.स्तोत्रे म्हणुन फारतर म्हणण्याची हौस फिटेल स्तोत्रांचा उपयोग मला फार झाला वर्गात गाण्यांच्या भेंड्या खेळताना. र वरुन तर रामरक्षेमुळे कधीच प्रॉब्लेम आला नाय.

इनोबा म्हणे Tue, 04/01/2008 - 20:05
जबरा हो संजोपराव.... पुलाव अगदी झक्कास जमलाय. वि.सू.:ज्यांना झेपत नसेल त्यांनी हा पुलाव जास्त खाऊ नये,नाहीतर पूलाखाली बसायची वेळ येईल. :) "दिसामाजी काही(च्या काही) तरी ते लिहावे" -इनोबा म्हणे

'तात्यासेठ, डोळ्यात पाणी आणलंत हो, जिंकला, जिंकला तुम्ही' हे एकदम जब्रा..... असे काथ्याकूट सुरुच राहिले! अशाच काथ्याकुटांच्या प्रतिक्षेत :) - छोटी टिंगी ;)

झंप्या Wed, 04/02/2008 - 07:21
"पन तात्या, तुज्या संपादक मंडळात आमची वर्दी न्हायी लावलीस तू. मी न्हाई, प्रकाश घाटपांडे न्हाई, प्राजू न्हाई, गारंबीचा बापू न्हाई, नाना चेंगट न्हाई... यवडंच काय पन धोंडोपंतबी न्हाई. तू निवडलंस ते पोष्टमन, किमयागार आन आपासाहेब चौघुले या तिगास्नी. ह्ये काय तुजं कळंना राव..." खल्लास रावसाहेब! जींकलात!!.. पण काय हो तो किमयागार तर ठार झाला बाळासाहेब (आपासाहेब नव्हे) रुसुन गेलाय वाटतं, पोष्टमन तर घरोघरी पोथ्या पोहिचवतोय..मग ते गारंबीचा बापू, शलाका पेंडसे, राजीव अनंत भिडे हे लोक कुठे गेले ओ? आजकाल कुठे गेले.. तिच्यामायला तात्याच्या लिखाणाला पण ते प्रतिसाद घालत नाहीत बघून काळजी वाटते. अगदी अलीकडचा 'उथळ आणि बटबटीत प्रतिसादांपासून सुटका' हा छोट्या डॉनचा लेख बघ.. हे तर कै च्या कैच! १ नंबर!! 'तात्यासेठ, डोळ्यात पाणी आणलंत हो, जिंकला, जिंकला तुम्ही' असले प्रतिसाद देणार्‍यांना लाल भडक तर्रीची धुरी देऊन नुसत्या डोळ्यातुनच नव्हे तर आणखी कुठून कुठून पाणी काढावेसे वाटते बघा!उगाच मिसळपाव मिसळपाव करुन नाचतात आणि गुळमट प्रतिसाद टाकतात लेकाचे.

अभिज्ञ Wed, 04/02/2008 - 22:35
मागे बिरुटे साहेबांचा "तात्या मनोगतावर परतला" असाच काहितरी एक लेख होता. त्यात सुध्दा ब-याच लोकांचि स्टाईल (ने?) मारलि होती! तसाच हा एक झकास "लेख". मोकळा वेळ मिळत नसल्याने आम्हि काहि इथे जास्त लिहित नाहि,पण मि.पा.वर वाचन मात्र चालू असते. त्यामुळे बरीच पात्रे ,त्यांची शैली माहित आहे.त्यामुळे लेखाचा जास्त आनंद घेता आला. असो. (फक्त मिसळपाववरतिच वावरणारा) अबब

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे गुरुवार, 04/03/2008 - 06:06

संकेतस्थळावरील व्यक्तिचित्रांची चांगलीच खेचली आहे. लेखन बहारदार झाले  आहे आणि ते आवडले.
बाकी आमच्या तोंडी खालील लेखनात ओव्या जरा लैच झाल्या, जाऊ द्या !!!!  या निमित्ताने आपण आपली हौस तर भागवून घेतली. :)

" हरामखोर आहे साला. आरे, आजवर आपन सर्वांणी त्याच्या पालख्या उचलल्या. भोई झालो त्याचे, भोई. त्याच्या धोतराला धरुन भेंचोत त्यो जाईल त्या जागेवर गेलो. त्यानं म्हनलं की इथं शेनाचा वास येतोय, की आपन लगेच त्याला हागणदारी म्हनून मोकळे झालो. त्यो म्हनाला, माझ्या पत्राला उत्तर देत न्हाईस काय, आपुन लाथ मारतो तुझ्यावर, की आपुनबी पायतानं काखोटीला मारुन त्याच्यामागं च्यूत्यासारखे पळत आलो.

सहमत !!!! ;) हाहाहाहाहा:))))))))) 

'एक जबरदस्त फसलेला आंतरजालीय दिवाळी अंक'  या विषयावर आपण कधीतरी आमचे खिसे चाचपणार हेही आम्हाला माहित होतं :)

खयाली पुलावात  'दिलीप' च्या मसाल्याचा लै  वापर झाल्यासारखा  वाटला !!!! :)
'ज्योतिषविषयक लेख वाचण्यापासून कसा बचाव कराल?' हा प्रकाश घाटपांडेचा लेख घे,
:)))))) ह. ह. पु. वा. च्यायला आमच्या घाटपांडे साहेबांनी काय लिहावे आता !!!

आणि जी.ए.कुलकर्णी हा कालबाह्य झालेला लेखक आहे, असं माझं मत आहे" कर्ण जोरात म्हणाला. हे शक्य तरी आहे का ? जी. ए.चे जगभरात दोनच वाचकच शिल्लक राहिले आहेत, एक आपण आणि आमचा मित्र कर्ण ;)

अवांतर :) लेखनाच्या या आकृतीबंधाचा  वापर आपल्यापासुनच आम्ही शिकलो. त्यावर आम्ही दोन प्रयोग केले. आणि आपलेही दोन झाले. आता नवीन काही तरी शोधा बॉ !!! :)


आपला

दिलीप
(डबल बॅरलवाला)

सृष्टीलावण्या गुरुवार, 04/03/2008 - 09:06
तुमचे मुक्तचिंतन वाचले, मनात आलं इतक्या सुंदर कल्पनाविलासाला थातुरमातुर प्रतिसाद देण्यात हशील नाही. पण काय लिहावे सुचेना. २ दिवस खालच्या पापणीला वरची पापणी लागली नाही. खरोखरच मागल्या शुक्रवारी वातावरण पार कोंदटले होते, (मिपाचे ग्रहयोगच तसे असतील म्हणा पण) तात्यांच्या इडलीवड्याच्या आत्मचरित्राने त्या धुमसत्या निखार्‍यांवर पाणी टाकले आणि आपल्या ह्या हलक्या फुलक्या लेखाने तर कित्येकांच्या मनातली साचलेपणाची जळमटं निघाली. खडाजंगी, वादविवादाने जे साहित्यिक अग्निमांद्य आले होते ते ह्या दिलपाक लिखाणाने समूळ नष्ट झाले. अगदी अलिकडच्या अक्करमाशी लिखाणांचा धांडोळा घेतला तर तुमचा लेख सर्वांगसुंदर आहेच पण त्यात दांभिकपणाचा लवलेश नाही. विनोदाच्या क्षितिजावर जणू कस्तुरीचे हास्यतुषार दरवळले. मी अधून मधून तल्लफ आली कि हा लेख वाचते, तेव्हढेच काही काळ ह्या धकाधकीच्या जीवनात दाठरलेले मन प्रफुल्लित होते. बाकी काही म्हणा, तुमचा हा लेख उमजला तर एखादा नसनखवडा पण पोट धरधरून हसेल. ह्या ठाव घेणार्‍या लेखात तुम्ही अनेकांच्या नाकावर लिंबू घासलेत. खरी मजा तर आता सुपात असणार्‍यांची आहे. आपला काय पंचनामा होणार ह्या भीतीने त्यांना घोसळले आहे . पुढचा लेख झटकन् येऊ दे. हा असला प्रौढ मराठीत प्रतिसाद देण्यासाठी मराठी शब्दकोशात ठेवणीतले मराठी शब्द धुंडाळणारी, सृला > > बा आनंदी पक्ष्या देई, प्रसाद अपुला मजला काही, जेणे मन हे गुंगून जाई प्रेमाच्या डोई...

In reply to by सृष्टीलावण्या

मुक्तसुनीत गुरुवार, 04/03/2008 - 09:57
सृला यांच्या शब्दकळेला मुक्त दाद द्यावीशी वाटते. त्यानी मांडलेल्या विचाराबद्दल दुमत होऊ शकते, परंतू शब्दांच्या निवडीच्या अस्सलपणाबद्दल कुणाला कसलीही शंका असायला नको. "नसनखवडा" , "दाठरलेले" मन , नाकावर लिंबू घासणे , अनेकाना "घोसळलेले" असणे , साहित्यिक "अग्निमांद्य "..... अहाहा. जीभेला चव आली राव.

In reply to by मुक्तसुनीत

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/03/2008 - 10:19
बरोबर असेलही हो तुमच॑! पण वाचल्या वाचल्या आम्हाला झीटच आली त्याच॑ क्काय? आधी कळेचना की नक्की कुठच्या भाषेत लिहिल॑य. आम्ही बिचारे पोटापुरत॑ शिकुन मोलमजुरी करणारे गरीब बिच्चारे हमाल. पार फाफललो ना... ए सृष्टीताई, आधी जरा डिस्क्लेमर टाकत जा ग॑ बाई, 'खालील लेखन हे ज्या॑च्या मराठीची प्रकृती क्षीण आहे त्या॑नी स्वत:च्या जबाबदारीवर वाचावे. काही शब्दा॑मुळे अशा व्यक्ती॑स मानसिक धक्का बसू शकतो !' वगैरे वगैरे :-)))) बाकी बेष्टच हो! - (भाषादारिद्र्यस॑पन्न) ध मा ल.

In reply to by धमाल मुलगा

विसोबा खेचर गुरुवार, 04/03/2008 - 10:28
आम्ही बिचारे पोटापुरत॑ शिकुन मोलमजुरी करणारे गरीब बिच्चारे हमाल. हा हा हा धमाल्या! आमची पण तीच गत आहे रे बाबा! :) आम्ही आपलं जसं सुचेल तसं आमच्या भाषेत लिवायचा प्रयत्न करतो. एकतर श्रीमंत शब्दसंपदा लाभलेली भाषा कशाशी खातात तेच आम्हाला माहीत नाही आणि दुसरं म्हणजे ओढूनताणून, इकडनं-तिकडनं शब्द चोरून मुद्दामून तशी भाषा लिहिणे आमच्या स्वभावात बसत नाही! आपला, (भाषाप्रभू नव्हे, तर भाषेचा दिवाळखोर!) तात्या.

In reply to by धमाल मुलगा

सृष्टीलावण्या गुरुवार, 04/03/2008 - 13:14
तू म्हणतोस तर असे एक अस्वीकरण टाकायला हवे खरे म्हणजे लोक जास्त चवीने वाचतात (उदा. वरचा लेखच पहा ना. त्यातले अस्वीकरण आणि त्यावर डांबिसकाकांचा अभिप्राय ह्यासाठी आगामी मिपा साहित्य संमेलनात नक्की कोणाला अग्रासन द्यावे ह्याबाबत मनात कल्लोळ उठला आहे). मात्र असे हे अस्वीकरण टाकले नसताना सुद्धा तू आणि काही वेळ नसणार्‍या व्यक्तिमत्वांनी माझा प्रतिसाद आवडीने वाचल्याचे पाहून मन भरून आले. असो. झीटीमधून पूर्ण सावरला असशील तर आजानुकर्णाचा 'दिल्ले दान' वरील माझा प्रतिसाद वाच. तिथे उरलेले चविष्ट शब्द लिहिले आहेत. > > बा आनंदी पक्ष्या देई, प्रसाद अपुला मजला काही, जेणे मन हे गुंगून जाई प्रेमाच्या डोई...

In reply to by सृष्टीलावण्या

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/03/2008 - 22:17
वरचा लेखच पहा ना. त्यातले अस्वीकरण आणि त्यावर डांबिसकाकांचा अभिप्राय ह्यासाठी आगामी मिपा साहित्य संमेलनात नक्की कोणाला अग्रासन द्यावे ह्याबाबत मनात कल्लोळ उठला आहे. सृलाताई तुम्ही काय, किंवा तात्या, केशवसुमार, सन्जोपराव काय मिपाच्या साहित्यमंदिरातले पुजारी! (ज्यांची नांवे घ्यायची राहिली असतील त्या पुजार्‍यांनी जोडे मारू नयेत!) आम्ही आपले पुजार्‍यांच्या पायाकडचे सेवक!! तुमची साहित्यिक प्रतिभा आमच्याकडे नाही. तेंव्हा, सेवा करावया लावा, देवा, हा योग्य चाकर|| आपला, पिवळा डांबिस (हे मी उपरोधाने लिहीत नसून खरोखरच तसे वाटते म्हणून लिहीत आहे)

मनापासुन गुरुवार, 04/03/2008 - 10:29
जखमेवर मीठ चोळणे हे माहीत होते.......... नाकावर लिम्बु घासणे? नाक ठेचणे हे माहीत होते....नाकाला मिर्च्या झोंबणे हे ही माहीत होते. स्रुश्टीताई "नाकावर लिम्बु घासणे" या नव्या वाक्प्रचाराबद्ल मसाप मधे ठराव घेतो. ..............."पोहोर्‍याचा अण्णु" होताना मनापासुन पाहीले. (पोहोर्‍याचा अण्णु होणे....संदर्भ : अंतु बर्वा. मधली आळी,रत्नागिरी )

विजुभाऊ गुरुवार, 04/03/2008 - 13:29
सन्जोप काका भगिनिमंडळावर तुमचा एवढा आकस का हो? अगदी अनुल्लेखाने मारताय वरदाबै , प्राजुबै , स्वाती राजेशबै , मीनल तै , स्रुष्टी तै ,मनस्वी बै , सुवर्णमयी बै ,स्वाती दिनेश तै यांच्या बद्दल काहीतरी लिहा नाय तर त्या भडकतील आणि मिपा वहिनी सेना काढुन तुमचे त्यात भाषण ठेवतील्... ३३% जागा तरी लिहा त्यांच्या वर .......................टी व्ही मालीकेत ही महीलां वर अन्याय न पाहु शकणारा...विजुभाऊ

In reply to by विजुभाऊ

विसोबा खेचर गुरुवार, 04/03/2008 - 14:07
रावसाहेबांचं मिपावर आणि खास करून तात्यावर विशेष पिरेम असल्यामुळे त्यांच्या खयालीपुलावाची मध्यवर्ती थीम ही 'तात्या'च दिसते आहे! :) ७ परिच्छेदांपैकी फक्त २ परिच्छेदात त्यानी आम्हाला वगळलंय! :) बाकीचे ५ परिच्छेद तात्यामय आहेत! :) हे पाहा - परिच्छेद १ - बरं मग किमान त्या रां.. आपलं, काही विशिष्ट सेवा पुरवणार्‍या बायकांच्या पाठीला साबण तरी चोळतोस की नाहीस? नाही? अरे, मग कसं होणार तुझं इथं या मिसळपाववर?" परिच्छेद २ - यात विसोबाला पत्ते खेळताना दाखवलंय! :) परिच्छेद ३ - "काय कर्णा? तू शेवटी आलास म्हणायचास. मला वाटलं तुझंही मन विटलं की काय मिसळपाववरुन? काय? होतोस का परत संपादक?" विसोबाने सुपारी कातरत विचारले. " मी लिहितो ते काय लोकांनी मला चांगलं म्हणावं, प्रतिक्रिया द्याव्यात म्हणून काय? आपापली श्रद्धा असते. साला, प्रतिक्रिया आल्या काय, नाही आल्या काय, आपण लिहितो आपल्या आनंदासाठी. काय?" परिच्छेद ६ - " हरामखोर आहे साला. आरे, आजवर आपन सर्वांणी त्याच्या पालख्या उचलल्या. भोई झालो त्याचे, भोई. त्याच्या धोतराला धरुन भेंचोत त्यो जाईल त्या जागेवर गेलो. त्यानं म्हनलं की इथं शेनाचा वास येतोय, की आपन लगेच त्याला हागणदारी म्हनून मोकळे झालो. त्यो म्हनाला, माझ्या पत्राला उत्तर देत न्हाईस काय, आपुन लाथ मारतो तुझ्यावर, की आपुनबी पायतानं काखोटीला मारुन त्याच्यामागं च्यूत्यासारखे पळत आलो. त्यानं म्हनलं, केशवसुमारा, बर्‍या बोलानं परत ल्ह्यायला लाग, तरीबी केशवसुमार काय तोंडातली गुळनी सोडंना. मी म्हनलं, मायला आता एक लेखच लिहितो,"रसिकाग्रणी तात्या आनि मुजोर केशवसुमार". परिच्छेद ७ - तात्याचे लेख बघ 'बाबुजींच्या गाण्यातल्या हुकलेल्या जागा' आणि 'भाईकाका कुठे घसरले?' -तर 'तात्यासेठ, डोळ्यात पाणी आणलंत हो, जिंकला, जिंकला तुम्ही'या आशयाच्या पंचेचाळीस प्रतिक्रिया. तात्पर्य काय, तर असं मनाला लावून घ्यायचं नसतं... " आता बोला! अहो रावशेठ, अहो अजून किती चड्डी उतरवाल आमची?!:) पण बघा हां, पुन्हा त्यावर, 'आपुन तो साला हैइच नंगा फकीर!' असं म्हणून आम्ही मोकळे होऊ! :) तेव्हा राव साहेब, जरा विजूभाऊ म्हणतात त्याप्रमाणे पुढच्या पुलावात आम्हाला जरा वगळा आणि महिला मंडळालाही आणा! आम्ही जरा एखाद एपिसोड तरी पुलावाबाहेर राहू म्हणतो! :) पुढच्या वेळेला जरा सर्कीट, पोष्टमन व त्याची प्रसव ही कविता आणि चित्तरचा संताप, माधवी गाडगीळ, राजीव अनंत भिडे, शलाका पेंडसे, सर्कीटने केलेला पोष्टमनचा पर्दाफाश, डबक्यातल्या फालतू राजकारणामुळे वैतागलेली आमची सोनाली, मिपावर येऊन काही लोकं खरडीतनं 'यापेक्षा चांगली संस्थळं अजून शिल्लक आहेत' असं लिहून मिपाचे मेंबर फोडण्याचा नाकाम प्रयत्न करतात! ;), वगैरे कल्पनाकिस्से जरा रंगवा जोरदार! :) हां, वाटल्यास खयाली पुलावाच्या त्याच्या पुढच्या भागात पुन्हा तात्याला आणलंत तरी चालेल. चला, लगे हाथ तुम्हाला एक थीमही सुचवतो. आवडली, पसंद पडली तर अवश्य लिहा तिच्यावर. थीम अशी आहे की काही मराठी संस्थळांवर संपूर्ण ज्ञानेश्वरी लिहून झाली आहे म्हणून तात्या चेकाळला आहे आणि "साला, तो तिथे ज्ञानेश्वरी उतरवतो काय, थांब साला, मी पण मिपावर तुकारामाची गाथा उतरवून काढतो!" असा संतप्त होऊन 'पण' करतो आणि इतर मंडळी त्याला शांत करतात! :) बघा बुवा, थीम पसंद पडली तर अवश्य लिहा, आम्हाला वाचायाल मजा येईल! :) चला..! उशीर होतोय, आता निघायला हवं! विशेष्ठ सेवा पुरवणार्‍या बायकांच्या डोक्यावर शिकेकाई घालायला जायचंय आज! :) (स्वगत!) आपलाच, तात्या. -- पुढचा मिपाकट्टा पिरंगुट येथेच व्हायला हवा!!! :)

विजुभाऊ Fri, 04/04/2008 - 11:29
पुलावाच्या अजुन कोणकोणत्या व्हरायटीज येणार आहेत इथे? अवांतरः एक सहज म्हणुन विचारतो...पुलाव आणि बिर्याणी यात एक्झॅक्ट फरक काय( रंग सोडुन)

In reply to by विजुभाऊ

मनस्वी Fri, 04/04/2008 - 11:38
(१) बिर्याणी थर देउन बनवितात. पुलावामध्ये थर नसतात. (२) बिर्याणीचे मसाले पुलावाशी तुलना करता जास्त तीव्र असतात. (३) बिर्याणीला मटण / चिकन / भाज्या आणि भात वेगवेगळे शिजवून मग दम लावतात. पुलाव डायरेक्ट फोडणीत भाज्या आणि तांदुळ टाकून करतात.

In reply to by विजुभाऊ

प्रभाकर पेठकर Fri, 04/04/2008 - 12:58
मला जाणवलेला फरकः- बिर्याणीत तूप जास्त असते. बिर्याणी, भात आणि मटणाचे थर लावून केली जाते. मटण आणि भात वेगवेगळे शिजवून जशी बिर्याणी करतात तशीच कच्चे मटण आणि तांदूळ एकत्र थर लावूनही बिर्याणी करतात. बिर्याणीत जास्त कॅलरीज असतात. बिर्याणी पचायला जरा जड असते. बिर्याणी त्यातील मसाल्यांमुळे तसेच, पुदीना, कोथींबीर, केशर, तूप ह्या पदार्थांमुळे पुलावा पेक्षा एकदम वेगळी लागते. पुलाव मटण शिजवलेल्या पाण्यात करतात. त्याला मराठीत आखणीचा आणि उर्दूत या़खनीचा पुलाव असे म्हणतात. शिजवलेल्या मटणाची बारीक तुकडे (हाडे नाही) ह्या पुलावात घालतात. पुलावात गरम मसाले, तूप कमी प्रमाणात वापरतात. पुलाव, बिर्याणीपेक्षा पचायला हलका असतो. मटणाची याखनीमुळे पौष्टीक असतो. त्यामुळे दीर्घ आजारातून उठलेल्या माणसास शक्तीवर्धक आहार म्हणून देतात. बिर्याणी किंवा पुलाव हा फक्त मटणाचाच करतात. चिकन आणि व्हेज बिर्याणी आणि पुलाव हे सोयीनुसार शोधून काढलेले पदार्थ आहेत.
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
या आठवड्याची पाककृती - खयाली पुलाव
बेसनलाडवाने बाटलीतला सोनेरी रंगाचा द्रवपदार्थ अंदाजानेच एका ग्लासमध्ये ओतला. ग्लास डोळ्याशी आणून अंदाज घेतला आणि पुन्हा उगीच होय की नाही एवढी व्हिस्की त्यात टाकली. "पाणी की सोडा?" त्याने विचारले. "काही नको." केशवसुमार म्हणाला. "म्हणजे? नीट घेणार की काय तू केशवा? त्रास होईल हो..." बेसनलाडू काळजीच्या स्वरात म्हणाला. "नाही... काही नको, म्हणजे काहीच नको. मी पीत नाही." "तू... पीत... नाहीस?" बेसनलाडवाने आश्चर्याने विचारले. "बापरे! म्हणजे तू अजिबातच.. अरे बापरे!

आज अचानक लाथ पडे ...

केशवसुमार ·

दचकुनि जागा मी नीजेतून भार्येने धरले नरडे तद माताय! केश्या तु म्हणजे 'हम नही सुधरेंगे' आहेस.... हा हा हा!!!! १ नंबर झालयं विडंबन!!!! (केशाचा पंखा) टिंग्या ;)

ऋषिकेश Mon, 03/31/2008 - 22:51
असता मनिमानसी 'तसे' मम अवचित दृष्टिस दृष्ट भिडे
:)
'गूढ खूण' मम कळुन लाजुनी बघते ती इकडे तिकडे
:))
निसटुनि जाई संधीचा क्षण सदा तिचा संकोच नडे
:)))
दचकुनि जागा मी नीजेतून भार्येने धरले नरडे
हा हा हा हा :))))))))))))))))) लई भारी!!!!!!!!!!!!!!!!!!! -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

सर्किट Mon, 03/31/2008 - 23:00
केशा, अंतरपटाचा ह्या सोझ्ज्वळ स्थळावर इतका स्पष्ट उल्लेख ! संपलास तू आता ! बाकी, विडंबन झक्कास ! - सर्किट

चतुरंग Mon, 03/31/2008 - 23:52
अहो 'केशवसुमार' म्हणताम्हणता एकदम 'केशवदेमार' झालंय की विडंबन!;)) आवडलं पण! (अवांतर - तसं देवादिकांचं गाणं नाहीये ना म्हणून प्रतिक्रीया तरी देता आली, नाहीतर लगेच बोंबाबोंब सुरुच झाली असती टेहळणी करुन सिलेक्टिव्ह प्रतिक्रीया देणार्‍यांची!:) चतुरंग

सर्किट Mon, 03/31/2008 - 23:54
ह्यावरून आठवले, प्रसंग असा: खूप घाईची लागली आहे.. पण पायजाम्याच्या नाडीची गाठ काही केल्या सुटत नाही... "आज अचानक गाठ पडे, भलत्या वेळी, भलतीचकडे"... - (घाईत) सर्किट

प्राजु Tue, 04/01/2008 - 05:03
दचकुनि जागा मी नीजेतून भार्येने धरले नरडे या ओळी आवडल्या... :)))) - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

बेसनलाडू Tue, 04/01/2008 - 08:25
विडंबन अजिबात आवडले नाही. अगदी इन्स्टन्ट प्रतिक्रिया 'बकवास' अशी होती. विषय वगैरे बाजूला ठवा; पण शब्दयोजनाही ओढूनताणून, एखादाच शब्द इकडेतिकडे करून/बदलून जुळवाजुळव केल्यासारखी झालीये. तुमच्या आधीच्या विडंबनांमध्ये शब्दयोजनेतला चपखलपणा तरी प्रशंसनीय असे. येथे त्याचा अभाव दिसला. असो. चांगल्या विडंबनासाठी शुभेच्छा. प्रा. म. रा. न. (सपष्ट)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

केशवसुमार Tue, 04/01/2008 - 09:37
बेसनशेठ, आपल्याला आमची सगळीच विडंबने आवडावीत असे नाही. पण कमीत कमी शब्द बदलून / इकडेतिकडे करून विडंबन करण्याची मजा काही औरच असते.. असो.. सपष्ट प्रतिसादाबद्दल धन्यवाद. (बकवास)केशवसुमार

In reply to by केशवसुमार

बेसनलाडू Tue, 04/01/2008 - 10:07
तुमची सगळीच विडंबने आम्हांला आवडली नाही, तरी धोरणी प्रतिसादांच्या किंवा राजकारणी अंधानुयायी नि चाहत्यांच्या गराड्यात आम्हांला आपली जी विडंबने सर्वार्थाने, मनापासून आवडतात, तेथे आवर्जून पहिला (झालंच तर दुसरा-तिसरा) स्तुतीपर प्रतिसाद टंकतो, त्या विडंबनातले काय विशेषकरून फार आवडले हे लिहितो, हे कदाचित आपल्या नजरेस आले नसावे. (सपष्ट)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

केशवसुमार Tue, 04/01/2008 - 10:31
मात्र खरे बेसनशेठ... पण हे आमच्या नजरेस आले नाही असे नाही.. म्हणूनच म्हणालो 'सगळीच विडंबने आवडतील ( म्हणजे काही विडंबने आवडलेली आहेत हे अधोरेखीत होते असे वाटले) असे नाही' असो.. (सपष्टिकरण देणार) केशवसुमार अवांतरः आपला पहिला प्रतिसाद संपादित केलेला दिसतो ;)

In reply to by केशवसुमार

बेसनलाडू Wed, 04/02/2008 - 01:40
अवांतरः आपला पहिला प्रतिसाद संपादित केलेला दिसतो ;) 'त्या' संपादित प्रतिसादाचे कारणच न उरल्याने संपादन केले :) (स्पष्टीकारक)बेसनलाडू

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 11:09
चला, एप्रिलफूल स॑पवून मुल्ला वापस मस्जीद लौटा!!!!! बर॑ वाटल॑ केसुशेठ :-))) आपला, - मस्त'मौला' ध मा ल.

केशवसुमार Tue, 04/01/2008 - 23:49
प्रतिसाद दिलेल्या आणि प्रतिसाद न दिलेल्या सर्व वाचकांचे मनापासून आभार !! (आभारी) केशवसुमार

@आज अचानक लाथ पडे =))))) 'गूढ खूण' मम कळुन लाजुनी बघते ती इकडे तिकडे =))))) दचकुनि जागा मी नीजेतून भार्येने धरले नरडे =))))) वारलो..वारलो...रे!!!!!!! =)) केवळ आणि केवळ महान आहे हे!! =))

दचकुनि जागा मी नीजेतून भार्येने धरले नरडे तद माताय! केश्या तु म्हणजे 'हम नही सुधरेंगे' आहेस.... हा हा हा!!!! १ नंबर झालयं विडंबन!!!! (केशाचा पंखा) टिंग्या ;)

ऋषिकेश Mon, 03/31/2008 - 22:51
असता मनिमानसी 'तसे' मम अवचित दृष्टिस दृष्ट भिडे
:)
'गूढ खूण' मम कळुन लाजुनी बघते ती इकडे तिकडे
:))
निसटुनि जाई संधीचा क्षण सदा तिचा संकोच नडे
:)))
दचकुनि जागा मी नीजेतून भार्येने धरले नरडे
हा हा हा हा :))))))))))))))))) लई भारी!!!!!!!!!!!!!!!!!!! -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

सर्किट Mon, 03/31/2008 - 23:00
केशा, अंतरपटाचा ह्या सोझ्ज्वळ स्थळावर इतका स्पष्ट उल्लेख ! संपलास तू आता ! बाकी, विडंबन झक्कास ! - सर्किट

चतुरंग Mon, 03/31/2008 - 23:52
अहो 'केशवसुमार' म्हणताम्हणता एकदम 'केशवदेमार' झालंय की विडंबन!;)) आवडलं पण! (अवांतर - तसं देवादिकांचं गाणं नाहीये ना म्हणून प्रतिक्रीया तरी देता आली, नाहीतर लगेच बोंबाबोंब सुरुच झाली असती टेहळणी करुन सिलेक्टिव्ह प्रतिक्रीया देणार्‍यांची!:) चतुरंग

सर्किट Mon, 03/31/2008 - 23:54
ह्यावरून आठवले, प्रसंग असा: खूप घाईची लागली आहे.. पण पायजाम्याच्या नाडीची गाठ काही केल्या सुटत नाही... "आज अचानक गाठ पडे, भलत्या वेळी, भलतीचकडे"... - (घाईत) सर्किट

प्राजु Tue, 04/01/2008 - 05:03
दचकुनि जागा मी नीजेतून भार्येने धरले नरडे या ओळी आवडल्या... :)))) - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

बेसनलाडू Tue, 04/01/2008 - 08:25
विडंबन अजिबात आवडले नाही. अगदी इन्स्टन्ट प्रतिक्रिया 'बकवास' अशी होती. विषय वगैरे बाजूला ठवा; पण शब्दयोजनाही ओढूनताणून, एखादाच शब्द इकडेतिकडे करून/बदलून जुळवाजुळव केल्यासारखी झालीये. तुमच्या आधीच्या विडंबनांमध्ये शब्दयोजनेतला चपखलपणा तरी प्रशंसनीय असे. येथे त्याचा अभाव दिसला. असो. चांगल्या विडंबनासाठी शुभेच्छा. प्रा. म. रा. न. (सपष्ट)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

केशवसुमार Tue, 04/01/2008 - 09:37
बेसनशेठ, आपल्याला आमची सगळीच विडंबने आवडावीत असे नाही. पण कमीत कमी शब्द बदलून / इकडेतिकडे करून विडंबन करण्याची मजा काही औरच असते.. असो.. सपष्ट प्रतिसादाबद्दल धन्यवाद. (बकवास)केशवसुमार

In reply to by केशवसुमार

बेसनलाडू Tue, 04/01/2008 - 10:07
तुमची सगळीच विडंबने आम्हांला आवडली नाही, तरी धोरणी प्रतिसादांच्या किंवा राजकारणी अंधानुयायी नि चाहत्यांच्या गराड्यात आम्हांला आपली जी विडंबने सर्वार्थाने, मनापासून आवडतात, तेथे आवर्जून पहिला (झालंच तर दुसरा-तिसरा) स्तुतीपर प्रतिसाद टंकतो, त्या विडंबनातले काय विशेषकरून फार आवडले हे लिहितो, हे कदाचित आपल्या नजरेस आले नसावे. (सपष्ट)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

केशवसुमार Tue, 04/01/2008 - 10:31
मात्र खरे बेसनशेठ... पण हे आमच्या नजरेस आले नाही असे नाही.. म्हणूनच म्हणालो 'सगळीच विडंबने आवडतील ( म्हणजे काही विडंबने आवडलेली आहेत हे अधोरेखीत होते असे वाटले) असे नाही' असो.. (सपष्टिकरण देणार) केशवसुमार अवांतरः आपला पहिला प्रतिसाद संपादित केलेला दिसतो ;)

In reply to by केशवसुमार

बेसनलाडू Wed, 04/02/2008 - 01:40
अवांतरः आपला पहिला प्रतिसाद संपादित केलेला दिसतो ;) 'त्या' संपादित प्रतिसादाचे कारणच न उरल्याने संपादन केले :) (स्पष्टीकारक)बेसनलाडू

धमाल मुलगा Tue, 04/01/2008 - 11:09
चला, एप्रिलफूल स॑पवून मुल्ला वापस मस्जीद लौटा!!!!! बर॑ वाटल॑ केसुशेठ :-))) आपला, - मस्त'मौला' ध मा ल.

केशवसुमार Tue, 04/01/2008 - 23:49
प्रतिसाद दिलेल्या आणि प्रतिसाद न दिलेल्या सर्व वाचकांचे मनापासून आभार !! (आभारी) केशवसुमार

@आज अचानक लाथ पडे =))))) 'गूढ खूण' मम कळुन लाजुनी बघते ती इकडे तिकडे =))))) दचकुनि जागा मी नीजेतून भार्येने धरले नरडे =))))) वारलो..वारलो...रे!!!!!!! =)) केवळ आणि केवळ महान आहे हे!! =))
लेखनविषय:
आमची प्रेरणा कवी अनिल यांची अप्रतिम रचना आज अचानक गाठ पडे... आज अचानक लाथ पडे नयन वळविता सहज कुठेतरि दिसले अंतरपट उघडे असता मनिमानसी 'तसे' मम अवचित दृष्टिस दृष्ट भिडे 'गूढ खूण' मम कळुन लाजुनी बघते ती इकडे तिकडे निसटुनि जाई संधीचा क्षण सदा तिचा संकोच नडे अयत्या वेळी अयत्या मेळी घडले हे भलतेच गडे दचकुनि जागा मी नीजेतून भार्येने धरले नरडे

भाग्यवान

सृष्टीलावण्या ·

चांगला विषय निवडलाय चर्चेसाठी..... आमच्या मते मधले भावंड होणे सर्वात चांगले..... त्याचा फायदा असा की मधले भावंड म्हणून छोट्याच्या समोर दादागिरी करता येते तसेच मोठ्यांच्या समोर बालीशपणादेखील करता येतो....डब्बल मज्जा!.... असो, हे आमचे वैयक्तिक मत आहे.....यास दुमत असु शकेल..... अवांतर : तरीही मला अजूनही प्रामाणिकपणे वाटते की मधले होणे ह्यासारखे वाईट काही नाही. यापेक्षा तरीही मला अजूनही प्रामाणिकपणे वाटते की मधले भावंड होणे ह्यासारखे वाईट काही नाही. असे लिहीले असते तर बरे झाले असते ;) ह घ्या (अवांतरीत)टिंग्या ;)

विजुभाऊ Mon, 03/31/2008 - 23:04
अरे बापरे एकुलते एक अपत्य? मी ते आत्तापर्यन्त भोगतोय ते. तसे तर कधीच नसावे देवा कोणाचाही नशीबी एकुलते होणे लिहु नको रे.स्वतःचे कोणतेही निर्णय घेता येत नाहीत्.शिक्षणापासुन बायको निवडण्यार्यन्त .प्रत्येक गोष्टी साठी संघर्ष करावा लागतो. आपली प्रत्येक गोष्ट पालकाना जगावेगळी वाटत असते. तुम्हाला काय समजणार ही दुख्खे. मला नेहमी दोन भाउ दोन्बहीणी किंवा भाउ बहीण एकमेकांत काय बोलतात याचे नेहमीच कुतुहल वाटत आले आहे . "चिपर बाय डझन" पुस्तक वाचल्यापासुन तर हे फार जाणवले.

In reply to by विजुभाऊ

बेसनलाडू Tue, 04/01/2008 - 08:41
एकुलते एक होणे जितके तुम्हांला जाणवले तितके वाईट नाही. निर्णय घेण्याचे स्वातंत्र्य, बायको निवडण्याचे स्वातंत्र्य इ. वर गदाबिदा काही येत नाही. माझ्या बाबतीत याच्या अगदी विरुद्ध झाले आहे. तशी येत असेल, तर तो पालकांच्या विचारसरणीचा/व्यक्तिमत्त्वाचा/स्वभावाचा, भोवतालच्या परिस्थितीचा नि आपल्या व्यक्तिमत्त्वाचा आणि/किंवा स्वभावाचा परिणाम मानावा; एकुलते एक पणाचा नाही. एक गोष्ट प्रकर्षाने जाणवली, ती म्हणजे पालकांकडून होणारी अतिकाळजी. पण तेही समजण्यासारखेच मानावे, असे मला वाटते. एक मात्र खरे, की काही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये मोठ्या बहिणीचे/भावाचे अस्तित्त्व नसल्याची खंत मला फार जाणवत आली आहे. असो. (एकुलता एक)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

कोलबेर Tue, 04/01/2008 - 09:56
एक मात्र खरे, की काही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये तुम्हाला मोठ्या बहिणीचे/भावाचे अस्तित्त्व नसल्याची खंत आम्हालाही फार जाणवत आली आहे. :)) कृ .ह .घ्या.

In reply to by कोलबेर

बेसनलाडू Tue, 04/01/2008 - 10:13
ह घ्या लिहिले असले, तरी प्रतिसादातील रोख व संदिग्धता लक्षात घेता, आणि अर्थातच त्यामुळे प्रतिसाद नीट न समजल्याने ह घ्या कितपत ह घ्यावे, याबाबत संभ्रमित आहे. (संभ्रमित)बेसनलाडू

सृष्टीलावण्या Mon, 03/31/2008 - 22:46
यापेक्षा तरीही मला अजूनही प्रामाणिकपणे वाटते की मधले भावंड होणे ह्यासारखे वाईट काही नाही. असे लिहीले असते तर बरे झाले असते टिंगीबुवा, तुम्हाला तर चित्रपटांचे संवाद लिहिण्याचेच काम मिळायला हवे. आपण तर भल्या भल्यांना गारद कराल (खरेतर झोपवाल असेच लिहिणार होते पण... जाऊ दे ना). > > वरि जोडे ब्रह्मसुख पवित्र, ते मर्‍हाटी बोलैन...

In reply to by सृष्टीलावण्या

अहो, तुम्ही असताना मला पामराला कोण सं'वाद' लिहीण्याचे काम देईल..... ;) (आपल्याच तालमीत शिकून तयार होणारा) टिंग्या ;)

मदनबाण Tue, 04/01/2008 - 10:56
मला नेहमी दोन भाउ दोन्बहीणी किंवा भाउ बहीण एकमेकांत काय बोलतात याचे नेहमीच कुतुहल वाटत आले आहे . विजुभाऊंशी बर्‍याच प्रमाणत सहमत !!!!! (आमच्या तिर्थरुपांचा एकुलता एक कुलदीपक) मदनबाण

In reply to by मदनबाण

सृष्टीलावण्या Tue, 04/01/2008 - 11:23
ते तर कुतुहल आम्ही ३ भावंड असून मला पण आहे कारण आम्ही मुद्द्याऐवजी गुद्द्यांनीच एकमेकांशी बोलायचो. शाळा, व्यायामशाळा, जेवण, वाचन आणि झोप (तेव्हा टीव्ही नावाचे विरंगुळा केंद्र आमच्याकडे आले नव्हते) यांची वेळ सोडली तर इतर वेळी आम्ही यथास्थित एकमेकांना बुकलून काढायचो. खास भांडणे ही तर रबर, पट्टी, पेन्सिल, करकटक, गुण्या, शाळेचा पट्टा, लाल रंगाच्या रीबिनी यांच्यासाठी रोज व्हायची. > > मधून मेघ हे नभास ग्रासती, मधेच ह्या विजा भयाण हासती, दहा दिशांतूनी तूफान व्हायचे..

मीनल Tue, 04/01/2008 - 17:28
मला सख्खे भाऊ बहिण नाहीत याचे कधीही दु:ख झाले नाही. कुणाला आहे म्हणून हेवा वाटला नाही. माझे चुलत /मामे /मावस भाऊही मला तितक्याच जवळचे आहेत.ते ही एकुलते एक आहेत.

चांगला विषय निवडलाय चर्चेसाठी..... आमच्या मते मधले भावंड होणे सर्वात चांगले..... त्याचा फायदा असा की मधले भावंड म्हणून छोट्याच्या समोर दादागिरी करता येते तसेच मोठ्यांच्या समोर बालीशपणादेखील करता येतो....डब्बल मज्जा!.... असो, हे आमचे वैयक्तिक मत आहे.....यास दुमत असु शकेल..... अवांतर : तरीही मला अजूनही प्रामाणिकपणे वाटते की मधले होणे ह्यासारखे वाईट काही नाही. यापेक्षा तरीही मला अजूनही प्रामाणिकपणे वाटते की मधले भावंड होणे ह्यासारखे वाईट काही नाही. असे लिहीले असते तर बरे झाले असते ;) ह घ्या (अवांतरीत)टिंग्या ;)

विजुभाऊ Mon, 03/31/2008 - 23:04
अरे बापरे एकुलते एक अपत्य? मी ते आत्तापर्यन्त भोगतोय ते. तसे तर कधीच नसावे देवा कोणाचाही नशीबी एकुलते होणे लिहु नको रे.स्वतःचे कोणतेही निर्णय घेता येत नाहीत्.शिक्षणापासुन बायको निवडण्यार्यन्त .प्रत्येक गोष्टी साठी संघर्ष करावा लागतो. आपली प्रत्येक गोष्ट पालकाना जगावेगळी वाटत असते. तुम्हाला काय समजणार ही दुख्खे. मला नेहमी दोन भाउ दोन्बहीणी किंवा भाउ बहीण एकमेकांत काय बोलतात याचे नेहमीच कुतुहल वाटत आले आहे . "चिपर बाय डझन" पुस्तक वाचल्यापासुन तर हे फार जाणवले.

In reply to by विजुभाऊ

बेसनलाडू Tue, 04/01/2008 - 08:41
एकुलते एक होणे जितके तुम्हांला जाणवले तितके वाईट नाही. निर्णय घेण्याचे स्वातंत्र्य, बायको निवडण्याचे स्वातंत्र्य इ. वर गदाबिदा काही येत नाही. माझ्या बाबतीत याच्या अगदी विरुद्ध झाले आहे. तशी येत असेल, तर तो पालकांच्या विचारसरणीचा/व्यक्तिमत्त्वाचा/स्वभावाचा, भोवतालच्या परिस्थितीचा नि आपल्या व्यक्तिमत्त्वाचा आणि/किंवा स्वभावाचा परिणाम मानावा; एकुलते एक पणाचा नाही. एक गोष्ट प्रकर्षाने जाणवली, ती म्हणजे पालकांकडून होणारी अतिकाळजी. पण तेही समजण्यासारखेच मानावे, असे मला वाटते. एक मात्र खरे, की काही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये मोठ्या बहिणीचे/भावाचे अस्तित्त्व नसल्याची खंत मला फार जाणवत आली आहे. असो. (एकुलता एक)बेसनलाडू

In reply to by बेसनलाडू

कोलबेर Tue, 04/01/2008 - 09:56
एक मात्र खरे, की काही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये तुम्हाला मोठ्या बहिणीचे/भावाचे अस्तित्त्व नसल्याची खंत आम्हालाही फार जाणवत आली आहे. :)) कृ .ह .घ्या.

In reply to by कोलबेर

बेसनलाडू Tue, 04/01/2008 - 10:13
ह घ्या लिहिले असले, तरी प्रतिसादातील रोख व संदिग्धता लक्षात घेता, आणि अर्थातच त्यामुळे प्रतिसाद नीट न समजल्याने ह घ्या कितपत ह घ्यावे, याबाबत संभ्रमित आहे. (संभ्रमित)बेसनलाडू

सृष्टीलावण्या Mon, 03/31/2008 - 22:46
यापेक्षा तरीही मला अजूनही प्रामाणिकपणे वाटते की मधले भावंड होणे ह्यासारखे वाईट काही नाही. असे लिहीले असते तर बरे झाले असते टिंगीबुवा, तुम्हाला तर चित्रपटांचे संवाद लिहिण्याचेच काम मिळायला हवे. आपण तर भल्या भल्यांना गारद कराल (खरेतर झोपवाल असेच लिहिणार होते पण... जाऊ दे ना). > > वरि जोडे ब्रह्मसुख पवित्र, ते मर्‍हाटी बोलैन...

In reply to by सृष्टीलावण्या

अहो, तुम्ही असताना मला पामराला कोण सं'वाद' लिहीण्याचे काम देईल..... ;) (आपल्याच तालमीत शिकून तयार होणारा) टिंग्या ;)

मदनबाण Tue, 04/01/2008 - 10:56
मला नेहमी दोन भाउ दोन्बहीणी किंवा भाउ बहीण एकमेकांत काय बोलतात याचे नेहमीच कुतुहल वाटत आले आहे . विजुभाऊंशी बर्‍याच प्रमाणत सहमत !!!!! (आमच्या तिर्थरुपांचा एकुलता एक कुलदीपक) मदनबाण

In reply to by मदनबाण

सृष्टीलावण्या Tue, 04/01/2008 - 11:23
ते तर कुतुहल आम्ही ३ भावंड असून मला पण आहे कारण आम्ही मुद्द्याऐवजी गुद्द्यांनीच एकमेकांशी बोलायचो. शाळा, व्यायामशाळा, जेवण, वाचन आणि झोप (तेव्हा टीव्ही नावाचे विरंगुळा केंद्र आमच्याकडे आले नव्हते) यांची वेळ सोडली तर इतर वेळी आम्ही यथास्थित एकमेकांना बुकलून काढायचो. खास भांडणे ही तर रबर, पट्टी, पेन्सिल, करकटक, गुण्या, शाळेचा पट्टा, लाल रंगाच्या रीबिनी यांच्यासाठी रोज व्हायची. > > मधून मेघ हे नभास ग्रासती, मधेच ह्या विजा भयाण हासती, दहा दिशांतूनी तूफान व्हायचे..

मीनल Tue, 04/01/2008 - 17:28
मला सख्खे भाऊ बहिण नाहीत याचे कधीही दु:ख झाले नाही. कुणाला आहे म्हणून हेवा वाटला नाही. माझे चुलत /मामे /मावस भाऊही मला तितक्याच जवळचे आहेत.ते ही एकुलते एक आहेत.
नक्की भाग्यवान कोण असतं असा मला सध्या प्रश्न पडला आहे. मी आम्हा भावंडांच्यात मधली होते. माझी मोठी बहिण बाबांची लाडकी आणि लहान भाऊ आईचा लाडका. त्यामुळे मला वाटायचे ते दोघेही भाग्यवान. लहान भावाला वाटायचे सगळ्यात लहान असले की सगळे हुकुम गाजवतात त्यामुळे सर्वांत मोठे होणे भाग्याचे. मोठ्या बहिणीला वाटायचे की मोठी म्हणून जबाबदारीची जाणीव लवकर येते त्यामुळे सर्वांत मोठे असण्यात हशील नाही. त्यापेक्षा शेंडेफळ होण्यात खरी मजा आहे. तरीही मला अजूनही प्रामाणिकपणे वाटते की मधले होणे ह्यासारखे वाईट काही नाही आणि एकुलते एक अपत्य असणे ह्यासारखे भाग्याचे काहीच नाही.

लेखन मालिका

मनस्वी ·

धमाल मुलगा Mon, 03/31/2008 - 18:22
सहमत...सहमत...सहमत!!!!! तात्या अजुन रौशनीकडे बिर्याणी खात बसले आहेत. प॑ता॑चे गणपुले लग्नात "नारायण" होऊन फिरताहेत आणि आम्हाला खुर्चीत बसुन बसुन वाळवी लागायची वेळ आली आहे. ओ तात्या आता बास ना बिर्याणी खाण॑, अजीर्ण होईल ना ! :-) प॑त अहो ते गणपुले आता थकले ना असतील लग्नात काम॑ करकरुन :-)) आणि हो ........... माझ्या गरीब बिचार्‍या दरिद्री 'वि'स्मरणशक्तीनुसार अस॑ आठवत॑ की तात्याबा "हस्ताक्षरावरुन स्वभाव" देखील सा॑गणार होते ! (माझ्यासारख्या गिचमीड माणसाच्या वर्तनावरुन माझ॑ हस्ताक्षर कसे असेल ते सा॑गता येऊ शकते हा भाग निराळा) आयला हे बर॑य, आम्हाला तुमच्यासारख॑ लय भारी लिहीता येत नाही म्हणून का अस॑? तात्या, प॑त आणि सर्व सन्माननीय लेखकगण ह्या॑सी आमची णम्र इन॑ती की कृपया आता आम्हाला आणखी ताणू नका हो! -(चातक) ध मा ल.

विसोबा खेचर Mon, 03/31/2008 - 18:42
रौशनीच्या लेखनाला झालेल्या उशिराबद्दल मी रौशनीच्या सर्व वाचकांची त्यांना अद्याप ताटकळत ठेवल्याबद्दल जाहीर क्षमा मागत आहे. परंतु अद्याप रौशनीच्या पुढील भागाच्या लेखनाला मूड लागत नाहीये! रौशनीची मुलगी नीलम, मी तिला खूप लहान असताना पाहिली होती, ती सुदैवाने शरीरविक्रय करत नसली तरी फोरास रोडवरील बनारसी चाळीत मुजरा करते! दीदीच्या आग्रहावरून, मी एकदा तिच्या मुजर्‍याला गेलो होतो परंतु त्या नीलमला तिथे नाचताना मला बघवेना व मी मुजरा अर्धवट टाकून तिथून परत आलो होतो! ही दीदी म्हणजे रौशनीच्याच गणगोतातली. तिचा उल्लेख रौशनीच्या लेखनात येईलच! या नीलमला पुन्हा एकदा केव्हातरी भेटून येऊ की काय याचा विचार करतो आहे! पण तिथे जावसं वाटत नाही. पुन्हा एकदा तिथे गेलो तर रौशनीच्या आठवणी पुन्हा एकदा जाग्या होतील व पुढे काही भरभरून लिहावंसं वाटेल! परंतु अगदी कोवळ्या वयात पाहिलेल्या त्या नीलमला मुजर्‍यात नाचताना मला तरी बघवत नाही! बरं, माझ्यात एवढीही धम्मक नाही की त्या नीलमला तिथून बाहेर काढून एक चांगलं आयुष्य देऊ शकेन! कोरडी सहानुभूती काय कामाची? मुजर्‍यला गेलोच तर 'आओ सेठ, बैठो' असं म्हणून नीलमही माझं स्वागतच करेल. पण मी काय तिथे बसून दारू पिऊ आणि त्या नीलमचं गाणं ऐकत पैसे उधळू? असो, तूर्तास इथेच थांबतो. लवकरात लवकर पुढचा भाग लिहायच प्रयत्न करीन इतकंच तूर्तास आश्वासन देतो. परंतु तो मूड लागला पाहिजे आणि ते माझ्या हातात नाही! एक शिफारस : सर्व भाग लिहून अद्ययावत पूर्ण झाले की मग ठराविक अंतराने एक एक करून मिसळपाववर चढवावेत. रौशनीच्या बाबतीत या पुढे असंच करणार आहे. लेखन पूर्ण करूनच रौशनीला पुन्हा मिपासमोर आणीन. म्हणजे वाचकांना उगाच ताटकळायला लागणार नाही! असो, रौशनीला झालेल्या उशिराबद्दल मायबाप वाचक माझी बाजू समजून घेतील अशी आशा करतो! पुन्हा एकदा क्षमस्व! आपला, (रौशनीचा मित्र!) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

मनस्वी Mon, 03/31/2008 - 18:55
अहो तात्या क्षमा बिमा कसली मागताय? अहो हे एक Gentle Reminder होतं! :) पंगतीत बसल्यावर आपण मठ्ठ्याची वाट बघतो आणि शेवटी न रहावून मठ्ठेवाल्याला हात उंचावून बोलावतोना... अगदी तसं!

In reply to by मनस्वी

किंवा कुचूकुचू वाढणार्‍याला "थांब , आणि चांगले २ डाव आत्ताच वाढून जा!" असे सांगण्यासारखेही.... ह.घ्या. पुण्याचे पेशवे

प्राजु Mon, 03/31/2008 - 20:00
टान्गून ठेवतात नुस्ते.. आणी आमचा चक्का होतो.... हे एकदम आवडलं... आणि पटलंही.:)))) - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

चुटकीसरशी लिहून टाका बरं..... मला जर तुमच्याएवढी कल्पनाशक्ती असती तर साला मीच तुमची ती रोशनी का अच्युत गणपुले वगैरे लिहीले असते....अन् ते पण एकदम ४५०-५०० भाग..... - टिंग्या

In reply to by ब्रिटिश टिंग्या

विसोबा खेचर Wed, 04/02/2008 - 01:02
मला जर तुमच्याएवढी कल्पनाशक्ती असती तर साला मीच तुमची ती रोशनी का अच्युत गणपुले वगैरे लिहीले असते.... रौशनीचे लेखन हे कल्पनाशक्तिवर आधारीत नसून वास्तवावर अधारीत आहे.. असो... तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

बघा आम्हाला वास्तव आणि कल्पनाशक्तीतला फरकसुद्धा कळत नाही..... असो, वरील श्टेटमेंट फक्त ह घेण्याकरिता होते....फक्त ते तसे लिहीण्यास मात्र मी विसरलो ;) असो, 'वास्तववादी' रौशनी ६ च्या प्रतिक्षेत.... - टिंग्या

धमाल मुलगा Mon, 03/31/2008 - 18:22
सहमत...सहमत...सहमत!!!!! तात्या अजुन रौशनीकडे बिर्याणी खात बसले आहेत. प॑ता॑चे गणपुले लग्नात "नारायण" होऊन फिरताहेत आणि आम्हाला खुर्चीत बसुन बसुन वाळवी लागायची वेळ आली आहे. ओ तात्या आता बास ना बिर्याणी खाण॑, अजीर्ण होईल ना ! :-) प॑त अहो ते गणपुले आता थकले ना असतील लग्नात काम॑ करकरुन :-)) आणि हो ........... माझ्या गरीब बिचार्‍या दरिद्री 'वि'स्मरणशक्तीनुसार अस॑ आठवत॑ की तात्याबा "हस्ताक्षरावरुन स्वभाव" देखील सा॑गणार होते ! (माझ्यासारख्या गिचमीड माणसाच्या वर्तनावरुन माझ॑ हस्ताक्षर कसे असेल ते सा॑गता येऊ शकते हा भाग निराळा) आयला हे बर॑य, आम्हाला तुमच्यासारख॑ लय भारी लिहीता येत नाही म्हणून का अस॑? तात्या, प॑त आणि सर्व सन्माननीय लेखकगण ह्या॑सी आमची णम्र इन॑ती की कृपया आता आम्हाला आणखी ताणू नका हो! -(चातक) ध मा ल.

विसोबा खेचर Mon, 03/31/2008 - 18:42
रौशनीच्या लेखनाला झालेल्या उशिराबद्दल मी रौशनीच्या सर्व वाचकांची त्यांना अद्याप ताटकळत ठेवल्याबद्दल जाहीर क्षमा मागत आहे. परंतु अद्याप रौशनीच्या पुढील भागाच्या लेखनाला मूड लागत नाहीये! रौशनीची मुलगी नीलम, मी तिला खूप लहान असताना पाहिली होती, ती सुदैवाने शरीरविक्रय करत नसली तरी फोरास रोडवरील बनारसी चाळीत मुजरा करते! दीदीच्या आग्रहावरून, मी एकदा तिच्या मुजर्‍याला गेलो होतो परंतु त्या नीलमला तिथे नाचताना मला बघवेना व मी मुजरा अर्धवट टाकून तिथून परत आलो होतो! ही दीदी म्हणजे रौशनीच्याच गणगोतातली. तिचा उल्लेख रौशनीच्या लेखनात येईलच! या नीलमला पुन्हा एकदा केव्हातरी भेटून येऊ की काय याचा विचार करतो आहे! पण तिथे जावसं वाटत नाही. पुन्हा एकदा तिथे गेलो तर रौशनीच्या आठवणी पुन्हा एकदा जाग्या होतील व पुढे काही भरभरून लिहावंसं वाटेल! परंतु अगदी कोवळ्या वयात पाहिलेल्या त्या नीलमला मुजर्‍यात नाचताना मला तरी बघवत नाही! बरं, माझ्यात एवढीही धम्मक नाही की त्या नीलमला तिथून बाहेर काढून एक चांगलं आयुष्य देऊ शकेन! कोरडी सहानुभूती काय कामाची? मुजर्‍यला गेलोच तर 'आओ सेठ, बैठो' असं म्हणून नीलमही माझं स्वागतच करेल. पण मी काय तिथे बसून दारू पिऊ आणि त्या नीलमचं गाणं ऐकत पैसे उधळू? असो, तूर्तास इथेच थांबतो. लवकरात लवकर पुढचा भाग लिहायच प्रयत्न करीन इतकंच तूर्तास आश्वासन देतो. परंतु तो मूड लागला पाहिजे आणि ते माझ्या हातात नाही! एक शिफारस : सर्व भाग लिहून अद्ययावत पूर्ण झाले की मग ठराविक अंतराने एक एक करून मिसळपाववर चढवावेत. रौशनीच्या बाबतीत या पुढे असंच करणार आहे. लेखन पूर्ण करूनच रौशनीला पुन्हा मिपासमोर आणीन. म्हणजे वाचकांना उगाच ताटकळायला लागणार नाही! असो, रौशनीला झालेल्या उशिराबद्दल मायबाप वाचक माझी बाजू समजून घेतील अशी आशा करतो! पुन्हा एकदा क्षमस्व! आपला, (रौशनीचा मित्र!) तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

मनस्वी Mon, 03/31/2008 - 18:55
अहो तात्या क्षमा बिमा कसली मागताय? अहो हे एक Gentle Reminder होतं! :) पंगतीत बसल्यावर आपण मठ्ठ्याची वाट बघतो आणि शेवटी न रहावून मठ्ठेवाल्याला हात उंचावून बोलावतोना... अगदी तसं!

In reply to by मनस्वी

किंवा कुचूकुचू वाढणार्‍याला "थांब , आणि चांगले २ डाव आत्ताच वाढून जा!" असे सांगण्यासारखेही.... ह.घ्या. पुण्याचे पेशवे

प्राजु Mon, 03/31/2008 - 20:00
टान्गून ठेवतात नुस्ते.. आणी आमचा चक्का होतो.... हे एकदम आवडलं... आणि पटलंही.:)))) - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

चुटकीसरशी लिहून टाका बरं..... मला जर तुमच्याएवढी कल्पनाशक्ती असती तर साला मीच तुमची ती रोशनी का अच्युत गणपुले वगैरे लिहीले असते....अन् ते पण एकदम ४५०-५०० भाग..... - टिंग्या

In reply to by ब्रिटिश टिंग्या

विसोबा खेचर Wed, 04/02/2008 - 01:02
मला जर तुमच्याएवढी कल्पनाशक्ती असती तर साला मीच तुमची ती रोशनी का अच्युत गणपुले वगैरे लिहीले असते.... रौशनीचे लेखन हे कल्पनाशक्तिवर आधारीत नसून वास्तवावर अधारीत आहे.. असो... तात्या.

In reply to by विसोबा खेचर

बघा आम्हाला वास्तव आणि कल्पनाशक्तीतला फरकसुद्धा कळत नाही..... असो, वरील श्टेटमेंट फक्त ह घेण्याकरिता होते....फक्त ते तसे लिहीण्यास मात्र मी विसरलो ;) असो, 'वास्तववादी' रौशनी ६ च्या प्रतिक्षेत.... - टिंग्या
खालील मत हे मिसळपाववर प्रस्तुत होणार्‍या लेखन मालिकांच्या प्रेमापोटी आणि पुढील भागांच्या प्रतिक्षेपोटी आणि उत्सुकतेपोटी... (गैरसमज नसावा.) अहो वाट वाट म्हणजे बघायची तरी किती!! आज येईल पुढचा भाग... नाही उद्या नक्की येईल... नाही परवा येईल बहुतेक... या आठवड्यात तरी यायला हवा... ह्या महिन्यात येईल असं वाटतंय... पण छ्या... तात्यांचे रौशनी, सालस, धोंडोपंतांचे अच्युत गणपुले... एक ना अनेक! आम्ही मात्र ते वाचण्यासाठी इथे तिष्ठत असतो. मान्य आहे कामाच्या रगाड्यात नाही जमत एखाद्याला किंवा नाही बैठक जमत तशी जी त्या दुनियेत पुन्हा घेउन जाईल आणि शब्द न शब्द आपोआपच स्फुरेल... ह्रदयातून...

मी मराठी

आनंद घारे ·

धमाल मुलगा Mon, 03/31/2008 - 18:13
ज ह ब ह र्‍या!!!! खर॑च अस॑ होत॑ बॉ! कधी-मधी मलाही असा शुद्ध मराठीचा झटका येतो आणि मग मी घरादाराला वात आणतो :-) पण विचार करण्यासारखी गोष्ट आहे ह॑! कारण काय आहे ना, की हल्ली मराठी वर्डस् रिमे॑बर करायला स्लाईटली डिफिकल्टच जात॑ हो. आता वर्डस् ची ही कथा तर तुम्हाला वस्तु काय मिळणार कप्पाळ? बाकी, एकदम खुसखुशीत लेख हो! आवडला आपल्याला. आपला, - (मराठीत) ध मा ल.

सृष्टीलावण्या Mon, 03/31/2008 - 22:35
दादरला सुप्रसिद्ध कबुतरखाना आहे. तिथली दादरभर शीटा टाकत फिरणारी कबुतरे आणि त्यांचे जैन बांधवांकडून होणारे अवास्तव लाड हा समस्त जुन्या दादरकरांचा रागाचा विषय आहे. तिथे जवळच एक राम मंदीर आहे. एकदा माझ्या ओळखीच्या एका गृहस्थांनी शीवहून येताना एक राममंदीर द्या असे थाटात त्या थांब्याचे नाव सांगितले. त्यावर बस वाहकाच्या मेंदूची चक्र विचार करकरून थकली शेवटी तो म्हणाला, कुठे आले हे राममंदीर... त्यावर ह्यांनी त्या वाहकाला जवळपासच्या सगळ्या खुणा सांगितल्या. शेवटी तो कंटाळून म्हणाला, अहो काका, त्यापेक्षा कबुतरखाना म्हणाला असतात तर लगेच कळले असते. त्यावर ते मराठी-अभिमानी काका म्हणाले, काही नाही हो सकाळी सकाळी रामाचे नाव घेत होतो. तो बसवाहक असला तडकला. > > वरि जोडे ब्रह्मसुख पवित्र, ते मर्‍हाटी बोलैन...

In reply to by प्रभाकर पेठकर

सर्किट Mon, 03/31/2008 - 23:51
बिचारा राम तरी मराठी कुठे आहे? तो तर पक्का उत्तर प्रदेशी....... जेव्हा राम वनवासासाठी नाशिकजवळ आला होता, तेव्हाही एक "परप्रांतीयाविरुद्ध आंदोलन" झाले होते, असे ऐकिवात आहे. काही दाक्षिणात्य अतिरेक्यांनी तर ह्या परप्रांतीयाची बायकोच पळवून नेली म्हणतात ! कारण हे परप्रांतीय दक्षिणेत येऊन येथील दाक्षिणात्यांच्या चरितार्थाची साधने, म्हणजे यज्ञात विघ्ने निर्माण करणे, वगैरे हिरावून घेत होते ! - सर्किट

प्रभाकर पेठकर Mon, 03/31/2008 - 23:25
लेख मस्त आहे. बरीच करमणूक केली. मराठी भाषेने दुकान, रुमाल, मैदान पासून कोण कोणते शब्द दुसर्‍या भाषेतून घेतले आहेत ह्यावर विचार करून 'शुद्ध मराठीत' बोलायला गेले तर कोणाला कळणारही नाही असे वाटते. पण पिढ्या न् पिढ्या रुळलेले शब्द, पँट-शर्ट प्रमाणे, स्विकारून जमेल तितके आणि इतरांना समजताना कष्ट पडणार नाहीत इतके मराठी बोलत राहावे आणि निदान ह्या पुढे तरी मराठीचा र्‍हास होणार नाही ह्याची काळजी घ्यावी, कसें?

धनंजय Tue, 04/01/2008 - 22:09
खुसखुशीत तर आहेच - वाचणार्‍यांसाठी विचारप्रवर्तकही व्हावा ही आशा करूया.

In reply to by चतुरंग

मला पण असेच म्हणायचे होते. पण नेमक्या शब्दात चतुरंगरावानी प्रतिक्रिया लिहीली आहे. पुण्याचे पेशवे

स्वाती राजेश Tue, 04/01/2008 - 22:16
आज पासून आपण वरील लेखका प्रमाणे वागायला लागलो तर? :)))) व्वा काय धमाल येईल नाही? धमाल = मजा/गंमत हा अर्थ घ्यावा. (मि.पा. च्या सदस्याचे नाव आहे म्हणून)

In reply to by स्वाती राजेश

धमाल मुलगा Wed, 04/02/2008 - 11:56
धमाल = मजा/गंमत हा अर्थ घ्यावा. (मि.पा. च्या सदस्याचे नाव आहे म्हणून) स्वातीताई, मि.पा. च्या सदस्याचे नाव =धमाल = मजा/गंमत हा अर्थ घ्यावा. ही णम्र इन॑ती! -ध मा ल (= मजा + ग॑मत)

सचिन Tue, 04/01/2008 - 22:20
जोक्स अपार्ट्...पण खरंच विचार करायला लावणारा लेख. अरेच्या !! पहिलेच दोन शब्द आपोआप आंग्ल भाषेतले आले की !

आनंद घारे Wed, 04/02/2008 - 11:26
मी कांही भाषातज्ञ नाही. पण माझ्या मते भाषा प्रवाही आणि नव्या शब्दांना व शब्दरचनांना सामावून घेणारी असावी. इंग्रजी भाषा तशी आहे. कॉम्प्यूटर युग आल्यापासून आणि विशेषतः इंटरनेटच्या प्रसारानंतर त्यात किती नवे शब्द आले आहेत आणि 'रन', 'सेव्ह', 'डिफॉल्ट', 'स्क्रॅप' आदि जुन्या शब्दांना नवे अर्थ प्राप्त झाले आहेत. चॅटिंगसाठी तर नवी लिपीच तयार झाली आहे. आपण ते सगळे सहजपणे वापरतो. त्यांऐवजी मराठीत 'धांवा', 'वाचवा' वगैरे म्हणतांना जीभ अडखळेल . आपण ठरवू किंवा न ठरवू , आपल्या मनातले विचार आपोआप सोयीस्कररित्या व्यक्त होतात. माझे आईवडील ज्या बोलीत माझ्या लहानपणी बोलत असत, ज्या शब्दात मी माझ्या मुलांशी बोलत होतो आणि आता ज्या भाषेत ते त्यांच्या मुलांशी संभाषण करतात या मराठी भाषेच्याच तीन भिन्न त-हा मी एकाच आयुष्यात पाहिल्या आहेत. त्या वेळेस आपण व्याकरणाचा किंवा भाषाशुध्दतेचा विचार करत नाही. आपले सांगणे ऐकणा-याला लगेच समजणे हे जास्त महत्वाचे असते. आपले लेखन वाचणारे अनेक लोक असतात. आपल्याला अभिप्रेत असलेला नेमका अर्थच त्यांना त्यातून कळावा यासाठी लेखनाच्या भाषेत शुध्दलेखनाचे थोडे पालन करणे आवश्यक असते.

धमाल मुलगा Mon, 03/31/2008 - 18:13
ज ह ब ह र्‍या!!!! खर॑च अस॑ होत॑ बॉ! कधी-मधी मलाही असा शुद्ध मराठीचा झटका येतो आणि मग मी घरादाराला वात आणतो :-) पण विचार करण्यासारखी गोष्ट आहे ह॑! कारण काय आहे ना, की हल्ली मराठी वर्डस् रिमे॑बर करायला स्लाईटली डिफिकल्टच जात॑ हो. आता वर्डस् ची ही कथा तर तुम्हाला वस्तु काय मिळणार कप्पाळ? बाकी, एकदम खुसखुशीत लेख हो! आवडला आपल्याला. आपला, - (मराठीत) ध मा ल.

सृष्टीलावण्या Mon, 03/31/2008 - 22:35
दादरला सुप्रसिद्ध कबुतरखाना आहे. तिथली दादरभर शीटा टाकत फिरणारी कबुतरे आणि त्यांचे जैन बांधवांकडून होणारे अवास्तव लाड हा समस्त जुन्या दादरकरांचा रागाचा विषय आहे. तिथे जवळच एक राम मंदीर आहे. एकदा माझ्या ओळखीच्या एका गृहस्थांनी शीवहून येताना एक राममंदीर द्या असे थाटात त्या थांब्याचे नाव सांगितले. त्यावर बस वाहकाच्या मेंदूची चक्र विचार करकरून थकली शेवटी तो म्हणाला, कुठे आले हे राममंदीर... त्यावर ह्यांनी त्या वाहकाला जवळपासच्या सगळ्या खुणा सांगितल्या. शेवटी तो कंटाळून म्हणाला, अहो काका, त्यापेक्षा कबुतरखाना म्हणाला असतात तर लगेच कळले असते. त्यावर ते मराठी-अभिमानी काका म्हणाले, काही नाही हो सकाळी सकाळी रामाचे नाव घेत होतो. तो बसवाहक असला तडकला. > > वरि जोडे ब्रह्मसुख पवित्र, ते मर्‍हाटी बोलैन...

In reply to by प्रभाकर पेठकर

सर्किट Mon, 03/31/2008 - 23:51
बिचारा राम तरी मराठी कुठे आहे? तो तर पक्का उत्तर प्रदेशी....... जेव्हा राम वनवासासाठी नाशिकजवळ आला होता, तेव्हाही एक "परप्रांतीयाविरुद्ध आंदोलन" झाले होते, असे ऐकिवात आहे. काही दाक्षिणात्य अतिरेक्यांनी तर ह्या परप्रांतीयाची बायकोच पळवून नेली म्हणतात ! कारण हे परप्रांतीय दक्षिणेत येऊन येथील दाक्षिणात्यांच्या चरितार्थाची साधने, म्हणजे यज्ञात विघ्ने निर्माण करणे, वगैरे हिरावून घेत होते ! - सर्किट

प्रभाकर पेठकर Mon, 03/31/2008 - 23:25
लेख मस्त आहे. बरीच करमणूक केली. मराठी भाषेने दुकान, रुमाल, मैदान पासून कोण कोणते शब्द दुसर्‍या भाषेतून घेतले आहेत ह्यावर विचार करून 'शुद्ध मराठीत' बोलायला गेले तर कोणाला कळणारही नाही असे वाटते. पण पिढ्या न् पिढ्या रुळलेले शब्द, पँट-शर्ट प्रमाणे, स्विकारून जमेल तितके आणि इतरांना समजताना कष्ट पडणार नाहीत इतके मराठी बोलत राहावे आणि निदान ह्या पुढे तरी मराठीचा र्‍हास होणार नाही ह्याची काळजी घ्यावी, कसें?

धनंजय Tue, 04/01/2008 - 22:09
खुसखुशीत तर आहेच - वाचणार्‍यांसाठी विचारप्रवर्तकही व्हावा ही आशा करूया.

In reply to by चतुरंग

मला पण असेच म्हणायचे होते. पण नेमक्या शब्दात चतुरंगरावानी प्रतिक्रिया लिहीली आहे. पुण्याचे पेशवे

स्वाती राजेश Tue, 04/01/2008 - 22:16
आज पासून आपण वरील लेखका प्रमाणे वागायला लागलो तर? :)))) व्वा काय धमाल येईल नाही? धमाल = मजा/गंमत हा अर्थ घ्यावा. (मि.पा. च्या सदस्याचे नाव आहे म्हणून)

In reply to by स्वाती राजेश

धमाल मुलगा Wed, 04/02/2008 - 11:56
धमाल = मजा/गंमत हा अर्थ घ्यावा. (मि.पा. च्या सदस्याचे नाव आहे म्हणून) स्वातीताई, मि.पा. च्या सदस्याचे नाव =धमाल = मजा/गंमत हा अर्थ घ्यावा. ही णम्र इन॑ती! -ध मा ल (= मजा + ग॑मत)

सचिन Tue, 04/01/2008 - 22:20
जोक्स अपार्ट्...पण खरंच विचार करायला लावणारा लेख. अरेच्या !! पहिलेच दोन शब्द आपोआप आंग्ल भाषेतले आले की !

आनंद घारे Wed, 04/02/2008 - 11:26
मी कांही भाषातज्ञ नाही. पण माझ्या मते भाषा प्रवाही आणि नव्या शब्दांना व शब्दरचनांना सामावून घेणारी असावी. इंग्रजी भाषा तशी आहे. कॉम्प्यूटर युग आल्यापासून आणि विशेषतः इंटरनेटच्या प्रसारानंतर त्यात किती नवे शब्द आले आहेत आणि 'रन', 'सेव्ह', 'डिफॉल्ट', 'स्क्रॅप' आदि जुन्या शब्दांना नवे अर्थ प्राप्त झाले आहेत. चॅटिंगसाठी तर नवी लिपीच तयार झाली आहे. आपण ते सगळे सहजपणे वापरतो. त्यांऐवजी मराठीत 'धांवा', 'वाचवा' वगैरे म्हणतांना जीभ अडखळेल . आपण ठरवू किंवा न ठरवू , आपल्या मनातले विचार आपोआप सोयीस्कररित्या व्यक्त होतात. माझे आईवडील ज्या बोलीत माझ्या लहानपणी बोलत असत, ज्या शब्दात मी माझ्या मुलांशी बोलत होतो आणि आता ज्या भाषेत ते त्यांच्या मुलांशी संभाषण करतात या मराठी भाषेच्याच तीन भिन्न त-हा मी एकाच आयुष्यात पाहिल्या आहेत. त्या वेळेस आपण व्याकरणाचा किंवा भाषाशुध्दतेचा विचार करत नाही. आपले सांगणे ऐकणा-याला लगेच समजणे हे जास्त महत्वाचे असते. आपले लेखन वाचणारे अनेक लोक असतात. आपल्याला अभिप्रेत असलेला नेमका अर्थच त्यांना त्यातून कळावा यासाठी लेखनाच्या भाषेत शुध्दलेखनाचे थोडे पालन करणे आवश्यक असते.
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
भारताला स्वातंत्र्य मिळून साठ वर्षे झाली असली तरी इंग्रजांनी मागे ठेवलेली इंग्रजी भाषा आजही आपल्या माय मराठीवर आक्रमण करते आहे. "तुझा काय प्रॉब्लेम आहे? मी त्यात हेल्प करू कां?" अशा प्रकारची वाक्ये नेहमी कानावर पडतात. त्यातच 'भय्या' लोकांची हिंदी देखील मराठी भाषेत आपले 'हात पाय पसरू' लागली आहे. चित्रपट, दूरचित्रवाणी आणि वृत्तपत्रे या सार्‍या प्रसारमाध्यमांमधून आपल्याला इंग्रजी व हिंदीमिश्रित मराठीचाच खुराक रोज मिळत आहे. त्यामुळे आपली भावी पिढी या खिचडीलाच मराठी भाषा समजेल आणि मूळ मराठी भाषा भ्रष्ट होऊन नष्ट होऊन जाईल अशी चिंता अनेक मराठी भाषाप्रेमी लोकांना सतावते आहे.