मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव

काही ऍब्स्ट्रॅक्ट रागचित्रे!

विसोबा खेचर ·

llपुण्याचे पेशवेll गुरुवार, 04/03/2008 - 19:56
मारव्याचे तात्याने केलेले वर्णन आणि त्यात आयुष्याच्या संध्याकाळी मारवा आठवणार्‍या अंतु बर्व्याचे योजलेले रुपक अक्षरशः काळीज कातरून जाते. तात्या, वसंतराव मारवा फार सुंदर गायचे हो वेड लागते तो मारवा ऐकून. जेव्हा वसंतराव गेले तेव्हा 'भीमण्णा' पण म्हटले होते की 'महाराष्ट्रातला मारवा गेला'. पुण्याचे पेशवे

सुवर्णमयी गुरुवार, 04/03/2008 - 20:08
तात्या शब्दांकन मस्त झाले आहे. कलेच्या अभिव्यक्ती एकमेकींशी निगडित असतात किंवा त्यात परस्परसंबंध शोधता येतो/ दिसू शकतो असे मी वाचले होते. त्याचे प्रत्यय आला. सोनाली

केशवसुमार गुरुवार, 04/03/2008 - 22:31
तात्या शब्दांकन मस्त झाले आहे. कलेच्या अभिव्यक्ती एकमेकींशी निगडित असतात किंवा त्यात परस्परसंबंध शोधता येतो/ दिसू शकतो असे मी वाचले होते. त्याचे प्रत्यय आला. केशवसुमार

ठणठणपाळ गुरुवार, 04/03/2008 - 21:12
सुंदर लेख. लगे रहो तात्या. तुमच्या मैत्रिणीने केलेल्या ओळी खासकरून आवडल्या. एखाद्या प्रतिभावान कवीने केल्यासारख्या वाटतात. पण मला त्या मुलतानीच्या वाटल्या नाहीत.

प्राजु Fri, 04/04/2008 - 00:44
अहो... त्या मुलतानीच्या नहियेत.. त्या धनश्रीच्या आहेत.. :))) तात्या, लेख केवळ सुंदर. आणि हुरहुरणारी सांज मला जास्ती भावली. मारव्याचा मूड दाखवणारे चूक चित्र आहे ते. - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 00:49
लेख केवळ सुंदर. आणि हुरहुरणारी सांज मला जास्ती भावली. धन्यवाद प्राजू, पण.. मारव्याचा मूड दाखवणारे चूक चित्र आहे ते. काय चुकलं ते सांग तरी! की तुला अचूक म्हणायचं आहे? :) आपला, (प्राजूचा आणि जगदीशभावजींचा मित्र!) तात्या.

दिनेश५७ गुरुवार, 04/03/2008 - 23:02
अतिशय सुंदर... केवळ कानांना सुखावणार्‍या संगीताचे डोळ्यांना सुखावणारे रंग रसिकतेने उलगडणार्‍या तात्यांना धन्यवाद!

कोलबेर गुरुवार, 04/03/2008 - 23:03
कल्पना भन्नाट आहे. ह्यावर आता सर्किट दिगम्भा तात्या आणि जाणकार मंडळींचा एक जोरदार वाद विवाद घडू दे. रागदारीतले ** कळत नसणार्‍या आमच्या सारख्यांना त्यातुन बरीच माहिती मिळते :) -कोलबेर

बेसनलाडू गुरुवार, 04/03/2008 - 23:23
कल्पना भन्नाट आहे. ह्यावर आता सर्किट दिगम्भा तात्या आणि जाणकार मंडळींचा एक जोरदार वाद विवाद घडू दे. रागदारीतले *ट कळत नसणार्‍या आमच्या सारख्यांना त्यातुन बरीच माहिती मिळते :) ()बेसनलाडू

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 00:05
तात्या आणि दिगभ्भा, ह्या मेंदूच्या दोन बाजूंच्या प्रतिनिधीत उगाच म्या मेडुला ओबलंगोटाचे काय काम ? नको रे बुवा ते. चित्रे छान आहेत तात्या. मागे एकदा, रविशंकर (बहुधा रविशंकरच) वाजवताहेत, आणि हुसेन चित्रे रंगवताहेत, अशी अभिनव जुगलबंदी झाली होती. तसे आता म्युझियम मधल्या प्रत्येक चित्रासमोर तुझे गाणे ठेवावे, असे वाटते. - सर्किट

कोलबेर Fri, 04/04/2008 - 00:56
उगाच मी कशाला??? चक्क सर्किट राव लाजतायत? अरेच्या.. गेंड्याच्या कातडीवर चक्क फिकट गुलाबी रंगाची छटा आल्याचा भास होतो आहे आम्हाला! :))) आणि मेड्युला ओबलंगोटा शिवाय माणसाची 'मज्जासंस्था' तरी कशी पूर्ण होणार? थोडक्यात तुमच्या सहभागा शिवाय काय 'मज्जा' येणार?? :)) तेव्हा होउन जाऊदेच.. (गेंडास्वामी मज्जातंतू) कोलबेर

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 01:05
अरेच्या.. गेंड्याच्या कातडीवर चक्क फिकट गुलाबी रंगाची छटा आल्याचा भास होतो आहे आम्हाला! :))) ही अशी ?? (आमच्या शेजारचा छोटा कोलबेर किती गोंडस दिसतोय, नाही ?) - (लाजाळू) सर्किट

कोलबेर Fri, 04/04/2008 - 01:09
हा हा हा.. अहो मी फिकट गुलाबी म्हंटलं होत हो... असो..तुम्ही पाठवलेल्या चित्राचे नाव तर 'संजोपराव आणि अजानुकर्ण' असं दिसतय !! दोघे मिळून तात्यांना भेटायला चालले आहेत असं वाटत आहे :))) कृपया भलतेच हलके घ्या रे.... - कोलबेर

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 01:11
तुम्ही पाठवलेल्या चित्राचे नाव तर 'संजोपराव आणि अजानुकर्ण' असं दिसतय !! :-) :-) वरचे चित्र पाहून मला भैरवीची आठवण झाली... मंडळी, आमची दमदार भैरवी, अशाच लहान सहान रागांना सोबत घेऊन जाते, बरं का ? फुल गेंडवा ना मारो... आहा हा, क्या कहने !! - सर्किट

मुक्तसुनीत Fri, 04/04/2008 - 03:24
माझा वाचताना गोंधळ उडाला. ओबामाच्या भाषणाची आणि "अंतर्पटाची " एकदम आठवण झाली. "फ्रॉइडीयन स्लीप" का कायशीशी ती हीच असावी ! ;-)

नंदन Fri, 04/04/2008 - 03:05
शब्दांकन आवडले. शेवटचे चित्र पाहून मारव्यासोबतच अपूर्वाईतले 'पूरिया धनश्री'चे वर्णन आठवले. मुलतानीचे चित्रही सुरेख आहे. ग्रेसच्या एका कवितेत अशा ओळी आहेत - कंठांत दिशांचे हार, निळा अभिसार, वेळूच्या रानी झाडीत दडे, देऊळ गडे, येतसे जिथुन मुलतानी हे असलं काही वाचलं की शास्त्रीय संगीतात आवडलं किंवा नाहीं, अशा बायनरी आवडीपलीकडे काही समजत नसल्याची खंत परत जाणवते.

नंदन
मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी

मदनबाण Fri, 04/04/2008 - 04:46
तात्या सुंदर लेख. मला रागदारीतले काहीच कळत नाही,पण ऐकावयास मात्र आवडते. (स्वरभास्करांचा अफाट चाहता) मदनबाण

मीनल Fri, 04/04/2008 - 04:48
इतके दिवस साड्यांचीचेच शोरूम माहित होते. खरे कलासंगम असे असते होय? संगिता ,चित्रा , लिखिता आणि कला सगळ्या एकत्र जमून वायफळ बडबड नकरता काही तरी प्रॉडक्टिव्ह केलेले दिसते आहे. Simply Great! मीनल.

केशवराव Fri, 04/04/2008 - 07:22
तात्यासाहेब, विवेचनाची सुरूवात वाचून भितीच वाटत होती ; तशीच हुरहुर पण होती. राग आणि चित्रें यांची सांगड घालण्याच्या नावाखाली कधी कधी फार भयंकर प्रकार चालतात , सहनही करावे लागतात. पण आपण कमाल केलीत. 'राग-चित्रें ' अतिशय समर्पक आणि नेमका राग भाव दर्शविणारी आहेत. खास करून ---- 'मारवा' एक छान मेजवानी मिळाली. कले प्रती आपले मन किती संवेदनशिल आहे याचा प्रत्यय आला. धन्यवाद. - - - - - - - केशवराव.

सृष्टीलावण्या Fri, 04/04/2008 - 08:02
चित्र क्र. १ - greet1 . . greet3 चित्र क्र. २ - greet9 चित्र क्र. ३ - सांज ढले गगन तले हम कितने एकाकी हैं, छोड चले नैनों को किरनों के ये पाखी > > आले देवाजीच्या मना, तेथे कोणाचे चालेना, हरिश्चंद्र ताराराणी डोम्बाघरी भरती पाणी...

वाटाड्या... Sat, 04/05/2008 - 01:04
बर्याच दिवसांनी संगितावर लेख वाचुन आनंद झाला. ज्याला शास्त्रीय संगिताची किंमत कळली ना तो सर्वात सुखी..नाही तर मतांची भीक मागणारे कधी सुखी दिसलेत का? असच मलाही यमन गाताना समोर अक्षरशः प्रकाश दिसायला लागतो आणी मध्यरात्री भलताच आनंद होतो...काय सांगु अवस्था....छान लेख....

चतुरंग Sat, 04/05/2008 - 02:29
'भटियार' म्हणाल तर मला ती दूरदर्शनवर राष्ट्रीय साक्षरता मिशन अंतर्गत पूर्वी एक धून लागायची बघा 'पूऽऽरब से सूर्य उगा, ढलाऽऽ उजियारा| जागेऽ हर दिशा दिशा, जागाऽऽ जग सारा' त्याचीच आठवण झाली! (ही रेकॉर्डिंग ची प्रत एवढी चांगली नाहीये पण ऐकता येईल...) 'मुलतानी', नावच कसलं भारदस्त आहे!! मला वाटतं आशाबाईंचं मानापमान मधलं 'प्रेमसेवा शरण', हे ह्याच रागातलं (चू.भू.दे.घे.) चतुरंग

विसोबा खेचर Sat, 04/05/2008 - 09:38
रंगा, 'भटियार' म्हणाल तर मला ती दूरदर्शनवर राष्ट्रीय साक्षरता मिशन अंतर्गत पूर्वी एक धून लागायची बघा 'पूऽऽरब से सूर्य उगा, ढलाऽऽ उजियारा| जागेऽ हर दिशा दिशा, जागाऽऽ जग सारा' त्याचीच आठवण झाली! अगदी खरं आहे. फार सुंदर क्लिप होती ही! त्यातली 'जागी हर दिशा दिशा' य शब्दांवर जी सुरावट आहे ना, तो म्हणजे अगदी टिपिकल भटियार. 'जाग जग सारा...' मधल्या 'जग' या शब्दातला कोमल रिषभ पाहा काय सुरेख आहे! राशिदखानचा भटियारमधला एक मस्तीभरा तराणा इथे ऐक! राशिदचं गाणं खूप छान आहे. अण्णांचा आणि खास करून आमिरखासाहेबांचा त्याच्या गाण्यावर खूप प्रभाव आहे, परंतु कुठेही नक्कल नाही. 'पिया मिलन की आस' ही भटियारमधली बंदिश आमच्या माणिकताई फार छान गायच्या! मला वाटतं आशाबाईंचं मानापमान मधलं 'प्रेमसेवा शरण', हे ह्याच रागातलं (चू.भू.दे.घे.) हे गाणं मूळात भीमपलास रागात आहे. करिमखासाहेब हे गाणं भीमपलासातच गायचे. भीमण्णाही भीमपलासातच गातात. भीमपलासात हे गाणं छानच वाटतं, परंतु दिनानाथरावांनी ते बदलून मुलतानीत बांधलं आणि समर्थपणे गाऊनही दाखवलं! भाईकाकांचे रावसाहेब म्हणतात ना, "अहो चाल बदला की, पण अधिकार नको काय तेवढा?! :) परंतु दिनानाथरावांचा अधिकार इतका जबरदस्त होता की संपूर्ण गाण्यावर मुलतानीची छाया ठेवून शिवाय त्यात त्यांनी मुलतानीत वर्ज्य असलेल्या शुद्ध धैवताचाही अतिशय देखणा वापर केला आहे! ही हिंम्मत दिनानाथरावच करू जाणेत. ते येरागबाळ्याचे काम नव्हे! अरे सबंध गाणं तर सोड, एकट्या 'दास' या शब्दाच्या निषादात त्यांनी अक्षरश: संपूर्ण मुलतानीचं दर्शन घडवलंय! क्या बात है! चला, निघतो आता. तसं खूप काही सांगण्यासारखं आहे, पण बोलत बसलो तर सबंध दिवस जायचा! :) दिनानाथरावांचं प्रेम सेवा शरण हे पद इथे ऐक! आपला, (दिनानाथरावांच्या थोरल्या लेकीचा भक्त!) तात्या.

ऋषिकेश Sat, 04/05/2008 - 08:50
मस्त मस्त आणि केवळ मस्त लेख :) हा लेख म्हणजे रागदारी, गद्य, पद्य आणि प्रकाशचित्रे आवडणारे अश्या सार्‍यांनाच काहि ना काहि देणारा आहे :) -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Sat, 04/05/2008 - 20:35
तात्या, संगीत आणि चित्र एकमेकांची जब्रा सांगड घातली आहे. मस्तच झालंय लेखन. मला अनुक्रमे दोन तीन नंबरचे चित्र आणि त्यावरील भाष्य आवडले. चित्रांवरुन......रुबाबदार, देखणा, आणि खानदानी राग! म्हणजे 'मुलतानी' राग आणि अनामिक हुरहुर म्हणजे 'मारवा' क्या बात है !!! पहिल्यांदाच रागदारीची अशी ओळख वाचली या पुर्वी असे लेखन वाचनात नाही. सही रे सही !!!
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

विसोबा खेचर Mon, 04/07/2008 - 07:42
आपुलकीने वाचून प्रतिसाद देणार्‍या सर्व मंडळींचे मनापासून आभार. आपल्यासारख्यांच्यामुळेच लिहायला उत्साह येतो. ज्यांना हा लेख, बरा-वाईट कोणताच प्रतिसाद देण्याच्या लायकीचा वाटला नाही, त्या मंडळींचेही आभार...! काही उत्तरे - मिराशीबुवा, तात्या, वसंतराव मारवा फार सुंदर गायचे हो वेड लागते तो मारवा ऐकून. जेव्हा वसंतराव गेले तेव्हा 'भीमण्णा' पण म्हटले होते की 'महाराष्ट्रातला मारवा गेला'. वसंतराव उत्तमच गायचे परंतु मला आमिरखासाहेबांचा मारवा जास्त भावतो. दिनेशराव, केवळ कानांना सुखावणार्‍या संगीताचे डोळ्यांना सुखावणारे रंग रसिकतेने उलगडणार्‍या तात्यांना धन्यवाद! धन्यवाद शेठ! एक प्रयत्न करून पाहिला! वरूणदेवा, कल्पना भन्नाट आहे. ह्यावर आता सर्किट दिगम्भा तात्या आणि जाणकार मंडळींचा एक जोरदार वाद विवाद घडू दे. सर्किट वगैरेसारख्या थोर (!) संगीतज्ञासोबत मी काय वाद घालणार? माझी तेवढी पात्रता नाही. मी अजून विद्यार्थी आहे! दिगम्भांसारखी थोर मंडळी मिपावर फारशी येत नाहीत! मीनल, संगिता ,चित्रा , लिखिता आणि कला सगळ्या एकत्र जमून वायफळ बडबड नकरता काही तरी प्रॉडक्टिव्ह केलेले दिसते आहे. हा हा हा! धन्यवाद... :) मुकूलराव, नाही तर मतांची भीक मागणारे कधी सुखी दिसलेत का? हम्म! खरं आहे...! ऋषिकेशशेठ, हा लेख म्हणजे रागदारी, गद्य, पद्य आणि प्रकाशचित्रे आवडणारे अश्या सार्‍यांनाच काहि ना काहि देणारा आहे धन्यवाद रे सायबा! -- तात्या.

सुधीर कांदळकर Mon, 04/07/2008 - 20:22
पण चित्र क्र. ३ मला पूरिया व सोहनीच्या जास्त जवळचे वाटले. अर्थात व्यक्ती तितक्या प्रकृती या नात्याने मतभिन्नता असू शकते. सुधीर कांदळकर.

llपुण्याचे पेशवेll गुरुवार, 04/03/2008 - 19:56
मारव्याचे तात्याने केलेले वर्णन आणि त्यात आयुष्याच्या संध्याकाळी मारवा आठवणार्‍या अंतु बर्व्याचे योजलेले रुपक अक्षरशः काळीज कातरून जाते. तात्या, वसंतराव मारवा फार सुंदर गायचे हो वेड लागते तो मारवा ऐकून. जेव्हा वसंतराव गेले तेव्हा 'भीमण्णा' पण म्हटले होते की 'महाराष्ट्रातला मारवा गेला'. पुण्याचे पेशवे

सुवर्णमयी गुरुवार, 04/03/2008 - 20:08
तात्या शब्दांकन मस्त झाले आहे. कलेच्या अभिव्यक्ती एकमेकींशी निगडित असतात किंवा त्यात परस्परसंबंध शोधता येतो/ दिसू शकतो असे मी वाचले होते. त्याचे प्रत्यय आला. सोनाली

केशवसुमार गुरुवार, 04/03/2008 - 22:31
तात्या शब्दांकन मस्त झाले आहे. कलेच्या अभिव्यक्ती एकमेकींशी निगडित असतात किंवा त्यात परस्परसंबंध शोधता येतो/ दिसू शकतो असे मी वाचले होते. त्याचे प्रत्यय आला. केशवसुमार

ठणठणपाळ गुरुवार, 04/03/2008 - 21:12
सुंदर लेख. लगे रहो तात्या. तुमच्या मैत्रिणीने केलेल्या ओळी खासकरून आवडल्या. एखाद्या प्रतिभावान कवीने केल्यासारख्या वाटतात. पण मला त्या मुलतानीच्या वाटल्या नाहीत.

प्राजु Fri, 04/04/2008 - 00:44
अहो... त्या मुलतानीच्या नहियेत.. त्या धनश्रीच्या आहेत.. :))) तात्या, लेख केवळ सुंदर. आणि हुरहुरणारी सांज मला जास्ती भावली. मारव्याचा मूड दाखवणारे चूक चित्र आहे ते. - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 00:49
लेख केवळ सुंदर. आणि हुरहुरणारी सांज मला जास्ती भावली. धन्यवाद प्राजू, पण.. मारव्याचा मूड दाखवणारे चूक चित्र आहे ते. काय चुकलं ते सांग तरी! की तुला अचूक म्हणायचं आहे? :) आपला, (प्राजूचा आणि जगदीशभावजींचा मित्र!) तात्या.

दिनेश५७ गुरुवार, 04/03/2008 - 23:02
अतिशय सुंदर... केवळ कानांना सुखावणार्‍या संगीताचे डोळ्यांना सुखावणारे रंग रसिकतेने उलगडणार्‍या तात्यांना धन्यवाद!

कोलबेर गुरुवार, 04/03/2008 - 23:03
कल्पना भन्नाट आहे. ह्यावर आता सर्किट दिगम्भा तात्या आणि जाणकार मंडळींचा एक जोरदार वाद विवाद घडू दे. रागदारीतले ** कळत नसणार्‍या आमच्या सारख्यांना त्यातुन बरीच माहिती मिळते :) -कोलबेर

बेसनलाडू गुरुवार, 04/03/2008 - 23:23
कल्पना भन्नाट आहे. ह्यावर आता सर्किट दिगम्भा तात्या आणि जाणकार मंडळींचा एक जोरदार वाद विवाद घडू दे. रागदारीतले *ट कळत नसणार्‍या आमच्या सारख्यांना त्यातुन बरीच माहिती मिळते :) ()बेसनलाडू

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 00:05
तात्या आणि दिगभ्भा, ह्या मेंदूच्या दोन बाजूंच्या प्रतिनिधीत उगाच म्या मेडुला ओबलंगोटाचे काय काम ? नको रे बुवा ते. चित्रे छान आहेत तात्या. मागे एकदा, रविशंकर (बहुधा रविशंकरच) वाजवताहेत, आणि हुसेन चित्रे रंगवताहेत, अशी अभिनव जुगलबंदी झाली होती. तसे आता म्युझियम मधल्या प्रत्येक चित्रासमोर तुझे गाणे ठेवावे, असे वाटते. - सर्किट

कोलबेर Fri, 04/04/2008 - 00:56
उगाच मी कशाला??? चक्क सर्किट राव लाजतायत? अरेच्या.. गेंड्याच्या कातडीवर चक्क फिकट गुलाबी रंगाची छटा आल्याचा भास होतो आहे आम्हाला! :))) आणि मेड्युला ओबलंगोटा शिवाय माणसाची 'मज्जासंस्था' तरी कशी पूर्ण होणार? थोडक्यात तुमच्या सहभागा शिवाय काय 'मज्जा' येणार?? :)) तेव्हा होउन जाऊदेच.. (गेंडास्वामी मज्जातंतू) कोलबेर

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 01:05
अरेच्या.. गेंड्याच्या कातडीवर चक्क फिकट गुलाबी रंगाची छटा आल्याचा भास होतो आहे आम्हाला! :))) ही अशी ?? (आमच्या शेजारचा छोटा कोलबेर किती गोंडस दिसतोय, नाही ?) - (लाजाळू) सर्किट

कोलबेर Fri, 04/04/2008 - 01:09
हा हा हा.. अहो मी फिकट गुलाबी म्हंटलं होत हो... असो..तुम्ही पाठवलेल्या चित्राचे नाव तर 'संजोपराव आणि अजानुकर्ण' असं दिसतय !! दोघे मिळून तात्यांना भेटायला चालले आहेत असं वाटत आहे :))) कृपया भलतेच हलके घ्या रे.... - कोलबेर

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 01:11
तुम्ही पाठवलेल्या चित्राचे नाव तर 'संजोपराव आणि अजानुकर्ण' असं दिसतय !! :-) :-) वरचे चित्र पाहून मला भैरवीची आठवण झाली... मंडळी, आमची दमदार भैरवी, अशाच लहान सहान रागांना सोबत घेऊन जाते, बरं का ? फुल गेंडवा ना मारो... आहा हा, क्या कहने !! - सर्किट

मुक्तसुनीत Fri, 04/04/2008 - 03:24
माझा वाचताना गोंधळ उडाला. ओबामाच्या भाषणाची आणि "अंतर्पटाची " एकदम आठवण झाली. "फ्रॉइडीयन स्लीप" का कायशीशी ती हीच असावी ! ;-)

नंदन Fri, 04/04/2008 - 03:05
शब्दांकन आवडले. शेवटचे चित्र पाहून मारव्यासोबतच अपूर्वाईतले 'पूरिया धनश्री'चे वर्णन आठवले. मुलतानीचे चित्रही सुरेख आहे. ग्रेसच्या एका कवितेत अशा ओळी आहेत - कंठांत दिशांचे हार, निळा अभिसार, वेळूच्या रानी झाडीत दडे, देऊळ गडे, येतसे जिथुन मुलतानी हे असलं काही वाचलं की शास्त्रीय संगीतात आवडलं किंवा नाहीं, अशा बायनरी आवडीपलीकडे काही समजत नसल्याची खंत परत जाणवते.

नंदन
मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी

मदनबाण Fri, 04/04/2008 - 04:46
तात्या सुंदर लेख. मला रागदारीतले काहीच कळत नाही,पण ऐकावयास मात्र आवडते. (स्वरभास्करांचा अफाट चाहता) मदनबाण

मीनल Fri, 04/04/2008 - 04:48
इतके दिवस साड्यांचीचेच शोरूम माहित होते. खरे कलासंगम असे असते होय? संगिता ,चित्रा , लिखिता आणि कला सगळ्या एकत्र जमून वायफळ बडबड नकरता काही तरी प्रॉडक्टिव्ह केलेले दिसते आहे. Simply Great! मीनल.

केशवराव Fri, 04/04/2008 - 07:22
तात्यासाहेब, विवेचनाची सुरूवात वाचून भितीच वाटत होती ; तशीच हुरहुर पण होती. राग आणि चित्रें यांची सांगड घालण्याच्या नावाखाली कधी कधी फार भयंकर प्रकार चालतात , सहनही करावे लागतात. पण आपण कमाल केलीत. 'राग-चित्रें ' अतिशय समर्पक आणि नेमका राग भाव दर्शविणारी आहेत. खास करून ---- 'मारवा' एक छान मेजवानी मिळाली. कले प्रती आपले मन किती संवेदनशिल आहे याचा प्रत्यय आला. धन्यवाद. - - - - - - - केशवराव.

सृष्टीलावण्या Fri, 04/04/2008 - 08:02
चित्र क्र. १ - greet1 . . greet3 चित्र क्र. २ - greet9 चित्र क्र. ३ - सांज ढले गगन तले हम कितने एकाकी हैं, छोड चले नैनों को किरनों के ये पाखी > > आले देवाजीच्या मना, तेथे कोणाचे चालेना, हरिश्चंद्र ताराराणी डोम्बाघरी भरती पाणी...

वाटाड्या... Sat, 04/05/2008 - 01:04
बर्याच दिवसांनी संगितावर लेख वाचुन आनंद झाला. ज्याला शास्त्रीय संगिताची किंमत कळली ना तो सर्वात सुखी..नाही तर मतांची भीक मागणारे कधी सुखी दिसलेत का? असच मलाही यमन गाताना समोर अक्षरशः प्रकाश दिसायला लागतो आणी मध्यरात्री भलताच आनंद होतो...काय सांगु अवस्था....छान लेख....

चतुरंग Sat, 04/05/2008 - 02:29
'भटियार' म्हणाल तर मला ती दूरदर्शनवर राष्ट्रीय साक्षरता मिशन अंतर्गत पूर्वी एक धून लागायची बघा 'पूऽऽरब से सूर्य उगा, ढलाऽऽ उजियारा| जागेऽ हर दिशा दिशा, जागाऽऽ जग सारा' त्याचीच आठवण झाली! (ही रेकॉर्डिंग ची प्रत एवढी चांगली नाहीये पण ऐकता येईल...) 'मुलतानी', नावच कसलं भारदस्त आहे!! मला वाटतं आशाबाईंचं मानापमान मधलं 'प्रेमसेवा शरण', हे ह्याच रागातलं (चू.भू.दे.घे.) चतुरंग

विसोबा खेचर Sat, 04/05/2008 - 09:38
रंगा, 'भटियार' म्हणाल तर मला ती दूरदर्शनवर राष्ट्रीय साक्षरता मिशन अंतर्गत पूर्वी एक धून लागायची बघा 'पूऽऽरब से सूर्य उगा, ढलाऽऽ उजियारा| जागेऽ हर दिशा दिशा, जागाऽऽ जग सारा' त्याचीच आठवण झाली! अगदी खरं आहे. फार सुंदर क्लिप होती ही! त्यातली 'जागी हर दिशा दिशा' य शब्दांवर जी सुरावट आहे ना, तो म्हणजे अगदी टिपिकल भटियार. 'जाग जग सारा...' मधल्या 'जग' या शब्दातला कोमल रिषभ पाहा काय सुरेख आहे! राशिदखानचा भटियारमधला एक मस्तीभरा तराणा इथे ऐक! राशिदचं गाणं खूप छान आहे. अण्णांचा आणि खास करून आमिरखासाहेबांचा त्याच्या गाण्यावर खूप प्रभाव आहे, परंतु कुठेही नक्कल नाही. 'पिया मिलन की आस' ही भटियारमधली बंदिश आमच्या माणिकताई फार छान गायच्या! मला वाटतं आशाबाईंचं मानापमान मधलं 'प्रेमसेवा शरण', हे ह्याच रागातलं (चू.भू.दे.घे.) हे गाणं मूळात भीमपलास रागात आहे. करिमखासाहेब हे गाणं भीमपलासातच गायचे. भीमण्णाही भीमपलासातच गातात. भीमपलासात हे गाणं छानच वाटतं, परंतु दिनानाथरावांनी ते बदलून मुलतानीत बांधलं आणि समर्थपणे गाऊनही दाखवलं! भाईकाकांचे रावसाहेब म्हणतात ना, "अहो चाल बदला की, पण अधिकार नको काय तेवढा?! :) परंतु दिनानाथरावांचा अधिकार इतका जबरदस्त होता की संपूर्ण गाण्यावर मुलतानीची छाया ठेवून शिवाय त्यात त्यांनी मुलतानीत वर्ज्य असलेल्या शुद्ध धैवताचाही अतिशय देखणा वापर केला आहे! ही हिंम्मत दिनानाथरावच करू जाणेत. ते येरागबाळ्याचे काम नव्हे! अरे सबंध गाणं तर सोड, एकट्या 'दास' या शब्दाच्या निषादात त्यांनी अक्षरश: संपूर्ण मुलतानीचं दर्शन घडवलंय! क्या बात है! चला, निघतो आता. तसं खूप काही सांगण्यासारखं आहे, पण बोलत बसलो तर सबंध दिवस जायचा! :) दिनानाथरावांचं प्रेम सेवा शरण हे पद इथे ऐक! आपला, (दिनानाथरावांच्या थोरल्या लेकीचा भक्त!) तात्या.

ऋषिकेश Sat, 04/05/2008 - 08:50
मस्त मस्त आणि केवळ मस्त लेख :) हा लेख म्हणजे रागदारी, गद्य, पद्य आणि प्रकाशचित्रे आवडणारे अश्या सार्‍यांनाच काहि ना काहि देणारा आहे :) -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Sat, 04/05/2008 - 20:35
तात्या, संगीत आणि चित्र एकमेकांची जब्रा सांगड घातली आहे. मस्तच झालंय लेखन. मला अनुक्रमे दोन तीन नंबरचे चित्र आणि त्यावरील भाष्य आवडले. चित्रांवरुन......रुबाबदार, देखणा, आणि खानदानी राग! म्हणजे 'मुलतानी' राग आणि अनामिक हुरहुर म्हणजे 'मारवा' क्या बात है !!! पहिल्यांदाच रागदारीची अशी ओळख वाचली या पुर्वी असे लेखन वाचनात नाही. सही रे सही !!!
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

विसोबा खेचर Mon, 04/07/2008 - 07:42
आपुलकीने वाचून प्रतिसाद देणार्‍या सर्व मंडळींचे मनापासून आभार. आपल्यासारख्यांच्यामुळेच लिहायला उत्साह येतो. ज्यांना हा लेख, बरा-वाईट कोणताच प्रतिसाद देण्याच्या लायकीचा वाटला नाही, त्या मंडळींचेही आभार...! काही उत्तरे - मिराशीबुवा, तात्या, वसंतराव मारवा फार सुंदर गायचे हो वेड लागते तो मारवा ऐकून. जेव्हा वसंतराव गेले तेव्हा 'भीमण्णा' पण म्हटले होते की 'महाराष्ट्रातला मारवा गेला'. वसंतराव उत्तमच गायचे परंतु मला आमिरखासाहेबांचा मारवा जास्त भावतो. दिनेशराव, केवळ कानांना सुखावणार्‍या संगीताचे डोळ्यांना सुखावणारे रंग रसिकतेने उलगडणार्‍या तात्यांना धन्यवाद! धन्यवाद शेठ! एक प्रयत्न करून पाहिला! वरूणदेवा, कल्पना भन्नाट आहे. ह्यावर आता सर्किट दिगम्भा तात्या आणि जाणकार मंडळींचा एक जोरदार वाद विवाद घडू दे. सर्किट वगैरेसारख्या थोर (!) संगीतज्ञासोबत मी काय वाद घालणार? माझी तेवढी पात्रता नाही. मी अजून विद्यार्थी आहे! दिगम्भांसारखी थोर मंडळी मिपावर फारशी येत नाहीत! मीनल, संगिता ,चित्रा , लिखिता आणि कला सगळ्या एकत्र जमून वायफळ बडबड नकरता काही तरी प्रॉडक्टिव्ह केलेले दिसते आहे. हा हा हा! धन्यवाद... :) मुकूलराव, नाही तर मतांची भीक मागणारे कधी सुखी दिसलेत का? हम्म! खरं आहे...! ऋषिकेशशेठ, हा लेख म्हणजे रागदारी, गद्य, पद्य आणि प्रकाशचित्रे आवडणारे अश्या सार्‍यांनाच काहि ना काहि देणारा आहे धन्यवाद रे सायबा! -- तात्या.

सुधीर कांदळकर Mon, 04/07/2008 - 20:22
पण चित्र क्र. ३ मला पूरिया व सोहनीच्या जास्त जवळचे वाटले. अर्थात व्यक्ती तितक्या प्रकृती या नात्याने मतभिन्नता असू शकते. सुधीर कांदळकर.
लेखनविषय:
कला
संगीत
संस्कृती
लेखनप्रकार
विचार
अनुभव
आस्वाद
प्रतिभा
II स्वरभास्कर पंडित भीमसेन जोशी प्रसन्न II
राम राम मंडळी, आज मी थोडं तात्विक चित्रविवेचन करणार आहे! खालील चित्रांत मला काही राग दिसले. या चित्रांना आपण 'ऍब्स्ट्रॅक्ट रागचित्रे' असं म्हणू. आपल्या हिंदुस्थानी अभिजात संगीतातली 'राग', ही पूर्णत: भावनांशी निगडीत असलेली संकल्पना आहे. एकच राग प्रत्येकाला तसाच दिसेल असं नव्हे. रागदारी संगीत किंवा एकंदरीतच कुठलीही कला, ही अनुभवायची गोष्ट आहे.

कोल्हापुरी मिसळ......(फसलेला अनुभव)

गमत्या ·

llपुण्याचे पेशवेll गुरुवार, 04/03/2008 - 19:47
माझा पण फडतरे मिसळीचा अनुभव असाच काहीसा आहे. माझ्या कोल्हापूरकर मित्राचा फडतरे मिसळीवरचा शेरा म्हणजे ती 'सपक' असते. सपक चा अर्थ थोडक्यात म्हणजे 'अगदीच मिळमिळीत'. :) पुण्याचे पेशवे

ब्रिटिश टिंग्या गुरुवार, 04/03/2008 - 21:03
मी ऐकलयं की फडतरे मिसळमध्ये 'साजुक तुपाची' तर्री घालतात म्हणे ? असो, कधी खाण्याचा योग मात्र नाही आला. आपला, (रामनाथप्रेमी) टिंग्या ;)

छोटा डॉन Fri, 04/04/2008 - 18:20
"मी ऐकलयं की फडतरे मिसळमध्ये 'साजुक तुपाची' तर्री घालतात म्हणे ?" हा हा हा ... चांगलं हाणलयं ... बाकी माझा पण अशा सर्व प्रसिद्ध " खाद्यपेठांचा अनुभव" नाव मोठे आणि लक्षण खोते असाच आहे ... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/03/2008 - 23:17
अगदी थेट अस्साच अनुभव मला पुण्यात बेडेकर मिसळीचा आला. अर्धा-पाऊण तास तिष्ठत राहून शेवटी नंबर लागला. पण जी चिंच - गुळाची मिसळ समोर आली ती खाल्ल्यावर बेडेकर मिसळ हे नांव माझ्या, Eating Out, ह्या लिस्ट मधून कायमचे बाद झाले.

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 01:12
पण जी चिंच - गुळाची मिसळ समोर आली ती खाल्ल्यावर बेडेकर मिसळ हे नांव माझ्या, Eating Out, ह्या लिस्ट मधून कायमचे बाद झाले अगदी सहमत आहे. अलिकडेच मी रामनाथची मिसळ खाल्ली ती मात्र लै भारी होती! तात्या.

llपुण्याचे पेशवेll Fri, 04/04/2008 - 03:46
माझी तर अगदी खास आवडती मिसळ आहे. आणि मिसळीच्या बोर्डावार तिथे लिहीलेले असते 'जवामर्द कोल्हापूरी मिसळ'. पुण्याचे पेशवे

मनस्वी Fri, 04/04/2008 - 10:09
सहमत. कोल्हापूरात मंदिराच्या २ चौक सोडून डावीकडे चोरग्यांची मिसळ चांगली वाटली. मला श्री उपहार गृहाची आवडते. आता रामनाथची पण ट्राय करायलाच हवी!

आनंदयात्री Fri, 04/04/2008 - 11:01
पण रिक्षावाल्या काकांच्या कृपेने का होइना 'कोल्हापुरी मिसळ' खायला मिळाली, हे ही नसे थोडके. :)

धमाल मुलगा Fri, 04/04/2008 - 11:46
मनस्वी, तू म्हणजे ना... असो, शैलेश भाऊ, असे अनुभव वरचेवर लिहा म्हणताय म्हणजे? त्या गमत्यान॑ बिचार्‍यान॑ अस॑ उठसुठ फसवुन घेत, स्वतःचा पोपट करुन घेत फिरायच॑ का? (गम्मत करतोय मी! टेक इट ईझी) - (गमत्या न॑२) ध मा ल.

गमत्या Fri, 04/04/2008 - 11:59
माझ्या पहिल्या लेखास दिलेल्या ऊस्फुर्त प्रतिसादाबद्द्ल आपणा सर्वांचे आभार.... पुण्यात कर्वे रोड वर कोल्हापुरी काटा किर्ररर.. नावाचे एक ठिकाण आहे (जनता बॅंकेच्या समोर विपुल स्नॅक्स च्या रांगेत) तेथे अतीशय चवीष्ट 'कोल्हापुरी मिसळ' खायला मिळाते. रामनाथच्या पेक्शाही १०० पटिने जास्त भारी..... - (गमत्या न॑१)

धमाल मुलगा Fri, 04/04/2008 - 12:22
पुण्यात कर्वे रोड वर कोल्हापुरी काटा किर्ररर.. जबर्‍या!!! आपल॑ एकदम फेव्हरेट ठिकाण. तिथ॑ जाऊन एकदम तिखट मिसळ घ्यायची आणि तिच्या स॑गतीला मठ्ठ्याचे ग्लासवर ग्लास !!! अरे त्याबरोबर मस्त हिरव्या मिरच्या पण हाणायच्या!!! बाकी त्या॑च्याकडे मठ्ठा इतका काही खास मिळत नाही :-(( - (मिसळ खाऊन काटा किर्रररर...) ध मा ल.

शैलेश दामले Fri, 04/04/2008 - 14:49
खालच्या खाली का नको कारण त्या खासगी असतात. मिसळ्पाव हे खालच्या गोष्टी करण्याचे व सान्गायचे स्थान नाही.

मनस्वी Fri, 04/04/2008 - 14:55
खालच्या खाली म्हणजे सखोल, खोली असलेले, अभ्यासपूर्वक! म्हणजे काही खाजगी नई कई -- हेहे. मिसळपाववर तुम्ही कोणत्याही विषयावर दिलखुलास गप्पा मारू शकता. असे वरचेवर विचार करू नका दामले काका. हघ्या

दिनेश५७ Fri, 04/04/2008 - 16:48
फडतरे मिसळीचा माझा अनुभव वेगळा आहे. मी जवळपास सहा महिन्यांपूर्वी, सकाळी साडेआठाच्या सुमारास, अर्धा तास रांगेत थांबून फ्डतरेंची मिसळ `चापली' होती. त्यानंतर, आजही, मुंबईत कुठेही मिसळ खाताना, त्या मिसळीच्या आठवणीने जिभेला पाणी सुटते. तेव्हा मी सकाळी कोल्हापुरात पाय ठेवताच रिक्षावाल्याला `फडतरे' एवढेच सांगितले, आणि रिक्शावाल्यानं तोंड भरून स्तुती करतच तिथपर्यंत नेऊन सोडले... पाठोपाठ तोही रांगेत उभा होता... या चर्चेत ठाण्याच्या मामलेदारच्या मिसळीची नोंद झाली नाही, तर `मिसळ्पुराण' पूर्ण होणार नाही.

डॉ.प्रसाद दाढे Fri, 04/04/2008 - 17:21
काटा किर्र् र्र ची मिसळ जितकी छान तितकाच तिथला मठ्ठा पा॑चट ! आताशा मी एक तत्व पाळतो, 'जिथे जी चीज फेमस आहे तीच खावी' अन्यथा निराशा पदरी येते..जेथे पाव-भाजी चा॑गली मिळते असा बोलबाला आहे तेथे जर पिझ्झा मागवाल तर पस्तावायचीच पाळी येते.बाकी उत्कृष्ठ मिसळ (हमखास) मिळण्याची ठिकाणे पाहा.. http://www.misalpav.com/node/683 (बर्‍याचदा पस्तावलेला) प्रसाद

भोचक Fri, 04/04/2008 - 17:59
नाशिकची रविवार पेठेतील लोकमान्यची मिसळही भन्नाट. आठवली तरी पाणी सुटते. कळकट असलेल्या या हॉटेलात मळकट कपड्यातला वेटर ग्लासमध्ये हात बुडवून समोर आणून ठेवतो. पण मिसळ समोर आली की या सगळ्याकडे दुर्लक्ष होतं. नव्हे करावंच लागतं. ती मिसळ खाताना ब्रह्मानंदी टाळी लागणं किंवा समाधी लागणं नावाचं जे काही घडतं ना, तसा काहीसा अनुभव येतो, असं माझं बुवा मत आहे. वगैरे.

प्रभाकर पेठकर Fri, 04/04/2008 - 20:18
वेटर ग्लासमध्ये हात बुडवून समोर आणून ठेवतो. ह्यावरून एक विनोद आठवला. एकदा एक वेटर असेच ग्लासात बोटे बुडवून पाण्याचा ग्लास आणतो. गिर्‍हाईकाला अर्थातच ते आवडत नाही. पण तो डोके शांत ठेवून वेटरला समजावून सांगतो. 'बाबारे! पिण्याच्या पाण्याअशी बोटे बुडवू नये. त्या पेक्षा ग्लास हा असा बाहेरून पकडावा.' वेटर मान्य करतो आणि त्याहून शांतपणे गिर्‍हाईकाला समजावतो. ' ठीक आहे हो. मी तुमच्या म्हणण्याप्रमाणे ग्लास हा असा बाहेरून पकडून आणेन. पण, पाणी देणारा पोर्‍या पाण्याच्या पिंपात उभा आहे त्याचे काय?'

यसवायजी Fri, 12/07/2012 - 21:19
पुण्यात कोल्हापुरीच्या नावाखाली तिखट-जाळ असं कायबी खपवत्यात . जरा सांगा की त्यांनला, कोल्हापुरी हि एक 'चव' हाय..फकस्त तिखट खाणं म्हंजी कोल्हापुरी न्हवं.. ती ६ व्या गल्लीतली मिसळ मला बी आवडल्याली.. दही टाकुन.. अगायाया..लई भारी..

आनंदी गोपाळ Fri, 12/07/2012 - 22:50
फार्फार वर्षांपूर्वी बालगंधर्वच्या पाठीमागे (त्याच कँपस्मधे) एक उपहारगृह होते. आता आहे की नाही माहीत नाही. तिथे बरीच गोड अशी 'मस्तानी' मिसळ मिळत असे. मिसळीतले डेझर्ट म्हणता येईल अशी नाजुक डिलिशियस चव असे. गफ्रेंसोबत जाण्यास उत्तम जागा होती ;) तत्कालीण गफ्रेवंत असल्याने आनंदी (गोपाळ)

llपुण्याचे पेशवेll गुरुवार, 04/03/2008 - 19:47
माझा पण फडतरे मिसळीचा अनुभव असाच काहीसा आहे. माझ्या कोल्हापूरकर मित्राचा फडतरे मिसळीवरचा शेरा म्हणजे ती 'सपक' असते. सपक चा अर्थ थोडक्यात म्हणजे 'अगदीच मिळमिळीत'. :) पुण्याचे पेशवे

ब्रिटिश टिंग्या गुरुवार, 04/03/2008 - 21:03
मी ऐकलयं की फडतरे मिसळमध्ये 'साजुक तुपाची' तर्री घालतात म्हणे ? असो, कधी खाण्याचा योग मात्र नाही आला. आपला, (रामनाथप्रेमी) टिंग्या ;)

छोटा डॉन Fri, 04/04/2008 - 18:20
"मी ऐकलयं की फडतरे मिसळमध्ये 'साजुक तुपाची' तर्री घालतात म्हणे ?" हा हा हा ... चांगलं हाणलयं ... बाकी माझा पण अशा सर्व प्रसिद्ध " खाद्यपेठांचा अनुभव" नाव मोठे आणि लक्षण खोते असाच आहे ... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/03/2008 - 23:17
अगदी थेट अस्साच अनुभव मला पुण्यात बेडेकर मिसळीचा आला. अर्धा-पाऊण तास तिष्ठत राहून शेवटी नंबर लागला. पण जी चिंच - गुळाची मिसळ समोर आली ती खाल्ल्यावर बेडेकर मिसळ हे नांव माझ्या, Eating Out, ह्या लिस्ट मधून कायमचे बाद झाले.

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 01:12
पण जी चिंच - गुळाची मिसळ समोर आली ती खाल्ल्यावर बेडेकर मिसळ हे नांव माझ्या, Eating Out, ह्या लिस्ट मधून कायमचे बाद झाले अगदी सहमत आहे. अलिकडेच मी रामनाथची मिसळ खाल्ली ती मात्र लै भारी होती! तात्या.

llपुण्याचे पेशवेll Fri, 04/04/2008 - 03:46
माझी तर अगदी खास आवडती मिसळ आहे. आणि मिसळीच्या बोर्डावार तिथे लिहीलेले असते 'जवामर्द कोल्हापूरी मिसळ'. पुण्याचे पेशवे

मनस्वी Fri, 04/04/2008 - 10:09
सहमत. कोल्हापूरात मंदिराच्या २ चौक सोडून डावीकडे चोरग्यांची मिसळ चांगली वाटली. मला श्री उपहार गृहाची आवडते. आता रामनाथची पण ट्राय करायलाच हवी!

आनंदयात्री Fri, 04/04/2008 - 11:01
पण रिक्षावाल्या काकांच्या कृपेने का होइना 'कोल्हापुरी मिसळ' खायला मिळाली, हे ही नसे थोडके. :)

धमाल मुलगा Fri, 04/04/2008 - 11:46
मनस्वी, तू म्हणजे ना... असो, शैलेश भाऊ, असे अनुभव वरचेवर लिहा म्हणताय म्हणजे? त्या गमत्यान॑ बिचार्‍यान॑ अस॑ उठसुठ फसवुन घेत, स्वतःचा पोपट करुन घेत फिरायच॑ का? (गम्मत करतोय मी! टेक इट ईझी) - (गमत्या न॑२) ध मा ल.

गमत्या Fri, 04/04/2008 - 11:59
माझ्या पहिल्या लेखास दिलेल्या ऊस्फुर्त प्रतिसादाबद्द्ल आपणा सर्वांचे आभार.... पुण्यात कर्वे रोड वर कोल्हापुरी काटा किर्ररर.. नावाचे एक ठिकाण आहे (जनता बॅंकेच्या समोर विपुल स्नॅक्स च्या रांगेत) तेथे अतीशय चवीष्ट 'कोल्हापुरी मिसळ' खायला मिळाते. रामनाथच्या पेक्शाही १०० पटिने जास्त भारी..... - (गमत्या न॑१)

धमाल मुलगा Fri, 04/04/2008 - 12:22
पुण्यात कर्वे रोड वर कोल्हापुरी काटा किर्ररर.. जबर्‍या!!! आपल॑ एकदम फेव्हरेट ठिकाण. तिथ॑ जाऊन एकदम तिखट मिसळ घ्यायची आणि तिच्या स॑गतीला मठ्ठ्याचे ग्लासवर ग्लास !!! अरे त्याबरोबर मस्त हिरव्या मिरच्या पण हाणायच्या!!! बाकी त्या॑च्याकडे मठ्ठा इतका काही खास मिळत नाही :-(( - (मिसळ खाऊन काटा किर्रररर...) ध मा ल.

शैलेश दामले Fri, 04/04/2008 - 14:49
खालच्या खाली का नको कारण त्या खासगी असतात. मिसळ्पाव हे खालच्या गोष्टी करण्याचे व सान्गायचे स्थान नाही.

मनस्वी Fri, 04/04/2008 - 14:55
खालच्या खाली म्हणजे सखोल, खोली असलेले, अभ्यासपूर्वक! म्हणजे काही खाजगी नई कई -- हेहे. मिसळपाववर तुम्ही कोणत्याही विषयावर दिलखुलास गप्पा मारू शकता. असे वरचेवर विचार करू नका दामले काका. हघ्या

दिनेश५७ Fri, 04/04/2008 - 16:48
फडतरे मिसळीचा माझा अनुभव वेगळा आहे. मी जवळपास सहा महिन्यांपूर्वी, सकाळी साडेआठाच्या सुमारास, अर्धा तास रांगेत थांबून फ्डतरेंची मिसळ `चापली' होती. त्यानंतर, आजही, मुंबईत कुठेही मिसळ खाताना, त्या मिसळीच्या आठवणीने जिभेला पाणी सुटते. तेव्हा मी सकाळी कोल्हापुरात पाय ठेवताच रिक्षावाल्याला `फडतरे' एवढेच सांगितले, आणि रिक्शावाल्यानं तोंड भरून स्तुती करतच तिथपर्यंत नेऊन सोडले... पाठोपाठ तोही रांगेत उभा होता... या चर्चेत ठाण्याच्या मामलेदारच्या मिसळीची नोंद झाली नाही, तर `मिसळ्पुराण' पूर्ण होणार नाही.

डॉ.प्रसाद दाढे Fri, 04/04/2008 - 17:21
काटा किर्र् र्र ची मिसळ जितकी छान तितकाच तिथला मठ्ठा पा॑चट ! आताशा मी एक तत्व पाळतो, 'जिथे जी चीज फेमस आहे तीच खावी' अन्यथा निराशा पदरी येते..जेथे पाव-भाजी चा॑गली मिळते असा बोलबाला आहे तेथे जर पिझ्झा मागवाल तर पस्तावायचीच पाळी येते.बाकी उत्कृष्ठ मिसळ (हमखास) मिळण्याची ठिकाणे पाहा.. http://www.misalpav.com/node/683 (बर्‍याचदा पस्तावलेला) प्रसाद

भोचक Fri, 04/04/2008 - 17:59
नाशिकची रविवार पेठेतील लोकमान्यची मिसळही भन्नाट. आठवली तरी पाणी सुटते. कळकट असलेल्या या हॉटेलात मळकट कपड्यातला वेटर ग्लासमध्ये हात बुडवून समोर आणून ठेवतो. पण मिसळ समोर आली की या सगळ्याकडे दुर्लक्ष होतं. नव्हे करावंच लागतं. ती मिसळ खाताना ब्रह्मानंदी टाळी लागणं किंवा समाधी लागणं नावाचं जे काही घडतं ना, तसा काहीसा अनुभव येतो, असं माझं बुवा मत आहे. वगैरे.

प्रभाकर पेठकर Fri, 04/04/2008 - 20:18
वेटर ग्लासमध्ये हात बुडवून समोर आणून ठेवतो. ह्यावरून एक विनोद आठवला. एकदा एक वेटर असेच ग्लासात बोटे बुडवून पाण्याचा ग्लास आणतो. गिर्‍हाईकाला अर्थातच ते आवडत नाही. पण तो डोके शांत ठेवून वेटरला समजावून सांगतो. 'बाबारे! पिण्याच्या पाण्याअशी बोटे बुडवू नये. त्या पेक्षा ग्लास हा असा बाहेरून पकडावा.' वेटर मान्य करतो आणि त्याहून शांतपणे गिर्‍हाईकाला समजावतो. ' ठीक आहे हो. मी तुमच्या म्हणण्याप्रमाणे ग्लास हा असा बाहेरून पकडून आणेन. पण, पाणी देणारा पोर्‍या पाण्याच्या पिंपात उभा आहे त्याचे काय?'

यसवायजी Fri, 12/07/2012 - 21:19
पुण्यात कोल्हापुरीच्या नावाखाली तिखट-जाळ असं कायबी खपवत्यात . जरा सांगा की त्यांनला, कोल्हापुरी हि एक 'चव' हाय..फकस्त तिखट खाणं म्हंजी कोल्हापुरी न्हवं.. ती ६ व्या गल्लीतली मिसळ मला बी आवडल्याली.. दही टाकुन.. अगायाया..लई भारी..

आनंदी गोपाळ Fri, 12/07/2012 - 22:50
फार्फार वर्षांपूर्वी बालगंधर्वच्या पाठीमागे (त्याच कँपस्मधे) एक उपहारगृह होते. आता आहे की नाही माहीत नाही. तिथे बरीच गोड अशी 'मस्तानी' मिसळ मिळत असे. मिसळीतले डेझर्ट म्हणता येईल अशी नाजुक डिलिशियस चव असे. गफ्रेंसोबत जाण्यास उत्तम जागा होती ;) तत्कालीण गफ्रेवंत असल्याने आनंदी (गोपाळ)
लेखनविषय:
मौजमजा
लेखनप्रकार
अनुभव
कोल्हापुरी मिसळ......(फसलेला अनुभव) लेखाच्या नावावरुन अपणास असे वाटले असेल की मी कोल्हापुरी मिसळ बनवण्याचा प्रयत्न केला आणि तो फसला की काय ! पण असे झाले असते तरी मी आनंद मानला असता. पण....... माझा हा अनुभव म्हणजे कुर्‍हाडीवर पाय मारल्यासारखा आहे. आता जास्त न ताणता सरळ मुद्याचे बोलतो नाही तर पहिल्या लेखात तुम्हा सर्वांना पकवल्याचे पातक डोक्यावर यायचे. तर झाले असे कि मागच्या रविवारी कोल्हापुरला जाण्याचा योग आला.

येक सुविचार

शरुबाबा ·

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 09:56
वास्तववादी माणूस त्या ग्लासात आपल्याला हवा तो द्रव योग्य त्या प्रमाणात मिसळतो आणि म्हणतो , चीअर्स!!!! क्लास! :) चीअर्स!!!! आपला, (वास्तववादी) तात्या.

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 09:56
वास्तववादी माणूस त्या ग्लासात आपल्याला हवा तो द्रव योग्य त्या प्रमाणात मिसळतो आणि म्हणतो , चीअर्स!!!! क्लास! :) चीअर्स!!!! आपला, (वास्तववादी) तात्या.
लेखनविषय:
मुक्तक
Taxonomy upgrade extras
विचार
येक सुविचार निराशावादी म्हणतो , ग्लास अर्धा रिकामा आहे... ... आशावादी म्हणतो , ग्लास अर्धा भरलेला आहे... वास्तववादी माणूस त्या ग्लासात आपल्याला हवा तो द्रव योग्य त्या प्रमाणात मिसळतो आणि म्हणतो , चीअर्स!!!!

मला आवडलेली कविता

प्रगती ·

मनस्वी गुरुवार, 04/03/2008 - 17:56
किलबिल किलबिल पक्षी बोलती झुळझुळ झरे वाहती पानोपानी फुले बहरती स्वप्नी आले काही स्वप्नी आले काही एक मी गाव पाहिला बाई किलबिल किलबिल पक्षी बोलती ऽऽ =================== ससा तो ससा तो कापूस जसा त्याने कासवाशी पैज लावीली वेगेवेगे धाउ नि डोंगरावर जाउ ही शर्यत रे आपुली =================== कविता म्हटल्यावर मला एकदम माझी बालवाडीच आठवली. बाकी पाठ्यपुस्तकात कुसुमाग्रज, पाडगांवकर, शांता शेळके, बहिणाबाई इ.च्या पण उत्तमोत्तम कविता होत्या.

सोम Sat, 04/05/2008 - 07:44
कोणी तरी माझ्या आवडत्या पण स॑ग्रहात नसलेल्या कविता पाठवाल का? तेव्हा एक कर ... नारायण सुर्वे कणा ... कुसुमाग्र्ज. (आगाऊ) धन्यवाद. ललितप्रेमी सोम.

मानस Sat, 04/05/2008 - 12:14
ओळखलत का सर मला ? पावसात आला कोणी.. कपडे होते कर्दमलेले केसांवरती पाणी… क्षणभर बसला, नंतर हसला, बोलला वरती पाहून.. गंगामाई पाहुणी आली गेली घरट्यात राहून… माहेरवाशीण पोरीसारखी चार भिंतीत नाचली.. मोकळया हाती जाईल कशी बायको फक्त वाचली… भिंत खचली , चूल विझली, होते न्हवते नेले.. प्रसाद म्हणुन पापण्यांमध्ये पाणी थोडे ठेवले… कारभारणीला घेउन संगे, सर आता लढतो आहे.. पडकी भिंत बांधतो आहे, चिखल गाळ काढतो आहे… खिशाकडे हात जाताच, हसत हसत उठला.. पैसे नकोत सर, पण जरा एकटेपणा वाटला… मोडून पडला संसार तरी मोडला नाही कणा.. पाठिवरती हात ठेऊन नुसते 'लढ' म्हणा ...…

पंकज Sat, 04/05/2008 - 12:45
तेंव्हा एक कर ! जेंव्हा मी अस्तित्वाच्या पोकळीत नसेन तेंव्हा एक कर तू निःशंक मनाने डोळे पूस ठीकच आहे, चार दिवस धपापेल जीव गदगदेल! उतू जाणारे हुंदके आवर कढ आवर, नवे हिरवे चुडे भर उगीचच चिरवेदनेच्या नादी लागू नको! खुशाल; खुशाल तुला आवडेल असे एक नवे घर कर मला स्मरून कर, हवे तर विस्मरून कर! - नारायण सुर्वे.

मदनबाण Sat, 04/05/2008 - 17:12
नजरेत सदा क्षिति़ज्यांच्याही पलिकडे झेप घेण्याची जिद्द असावी. मस्तच !!!!! मि.पा वर तुझे स्वागत..... (तात्याबा महारांजाच्या पंथातील नवीन वारकरी) मदनबाण

नसनखवडी Mon, 04/07/2008 - 11:54
घरटयाचे काय आहे बांधता येईल केव्हाही असे प्रत्यक्शात होते का? प्रियाली

मनस्वी गुरुवार, 04/03/2008 - 17:56
किलबिल किलबिल पक्षी बोलती झुळझुळ झरे वाहती पानोपानी फुले बहरती स्वप्नी आले काही स्वप्नी आले काही एक मी गाव पाहिला बाई किलबिल किलबिल पक्षी बोलती ऽऽ =================== ससा तो ससा तो कापूस जसा त्याने कासवाशी पैज लावीली वेगेवेगे धाउ नि डोंगरावर जाउ ही शर्यत रे आपुली =================== कविता म्हटल्यावर मला एकदम माझी बालवाडीच आठवली. बाकी पाठ्यपुस्तकात कुसुमाग्रज, पाडगांवकर, शांता शेळके, बहिणाबाई इ.च्या पण उत्तमोत्तम कविता होत्या.

सोम Sat, 04/05/2008 - 07:44
कोणी तरी माझ्या आवडत्या पण स॑ग्रहात नसलेल्या कविता पाठवाल का? तेव्हा एक कर ... नारायण सुर्वे कणा ... कुसुमाग्र्ज. (आगाऊ) धन्यवाद. ललितप्रेमी सोम.

मानस Sat, 04/05/2008 - 12:14
ओळखलत का सर मला ? पावसात आला कोणी.. कपडे होते कर्दमलेले केसांवरती पाणी… क्षणभर बसला, नंतर हसला, बोलला वरती पाहून.. गंगामाई पाहुणी आली गेली घरट्यात राहून… माहेरवाशीण पोरीसारखी चार भिंतीत नाचली.. मोकळया हाती जाईल कशी बायको फक्त वाचली… भिंत खचली , चूल विझली, होते न्हवते नेले.. प्रसाद म्हणुन पापण्यांमध्ये पाणी थोडे ठेवले… कारभारणीला घेउन संगे, सर आता लढतो आहे.. पडकी भिंत बांधतो आहे, चिखल गाळ काढतो आहे… खिशाकडे हात जाताच, हसत हसत उठला.. पैसे नकोत सर, पण जरा एकटेपणा वाटला… मोडून पडला संसार तरी मोडला नाही कणा.. पाठिवरती हात ठेऊन नुसते 'लढ' म्हणा ...…

पंकज Sat, 04/05/2008 - 12:45
तेंव्हा एक कर ! जेंव्हा मी अस्तित्वाच्या पोकळीत नसेन तेंव्हा एक कर तू निःशंक मनाने डोळे पूस ठीकच आहे, चार दिवस धपापेल जीव गदगदेल! उतू जाणारे हुंदके आवर कढ आवर, नवे हिरवे चुडे भर उगीचच चिरवेदनेच्या नादी लागू नको! खुशाल; खुशाल तुला आवडेल असे एक नवे घर कर मला स्मरून कर, हवे तर विस्मरून कर! - नारायण सुर्वे.

मदनबाण Sat, 04/05/2008 - 17:12
नजरेत सदा क्षिति़ज्यांच्याही पलिकडे झेप घेण्याची जिद्द असावी. मस्तच !!!!! मि.पा वर तुझे स्वागत..... (तात्याबा महारांजाच्या पंथातील नवीन वारकरी) मदनबाण

नसनखवडी Mon, 04/07/2008 - 11:54
घरटयाचे काय आहे बांधता येईल केव्हाही असे प्रत्यक्शात होते का? प्रियाली
लेखनविषय:
कविता
Taxonomy upgrade extras
विरंगुळा
उडत्या पाख्ररांना परतीची तमा नसावी नजरेत सदा नवी दिशा असावी घरटयाचे काय आहे बांधता येईल केव्हाही नजरेत सदा क्षिति़ज्यांच्याही पलिकडे झेप घेण्याची जिद्द असावी.

प्रतिसाद

धनश्रीदिनेश ·

व्यंकट गुरुवार, 04/03/2008 - 18:37
हा प्रकार घडतोय, ती शाळा चांगली कशी ? बर झालं अश्या शाळेत प्रवेश मिळत नाहिये ते. विद्यार्थ्यांना समानतेचा धडा शिकवण्यासाठी गणवेष अनिवार्य असतो. प्रवेश घेण्यासाठी ज्या कार्यालयात आपण जातो, तेथेही मास्तर, रजिस्ट्रार वैगेरेंना गणवेष अनिवार्य व्हावा. व्यंकट

llपुण्याचे पेशवेll गुरुवार, 04/03/2008 - 20:12
ज्या शाळेत असे प्रकार घडतात ती शाळा चांगली कशी ? का मुलगा २ इंग्रजी शब्द बोलला म्हणजे झाली शैक्षणिक इतिकर्तव्यता. त्यापेक्षा आमची गरवारे हायस्कूल एकदम छान. कारण आमच्या शाळेत गणवेश घालणे आणि घरचा अभ्यास रोज करून आणणे याशिवाय विद्यार्थ्यांवर इतर कोणतीही बंधने नव्हती. :) (भावे हायस्कूल आणि गरवारे शाळेतून शिकलेला) डॅनी. पुण्याचे पेशवे

एक गुरुवार, 04/03/2008 - 23:00
आमच्या सेंट भावे मधे फक्त गणवेष घालण्याचा नियम होता. गणवेष म्हणजे..पांढरा सदृश शर्ट आणि खाकी सदृश पँट..बाकी पट्टा (पँटसाठी), बूट (पायात घालून चालण्यासाठी) वापरणे, शर्ट खोचणे हे वैयक्तिक फॅशन स्टेटमेंटवर अवलंबून.. आम्ही बुटाचा वापर मधल्या सुट्टीत फुटबॉल खेळ्ण्यासाठी करायचो..बॉल म्हणून.. वेळप्रसंगी नारळाची करवंटी पण वापरली आहे. :-)

विजुभाऊ गुरुवार, 04/03/2008 - 20:24
आपण हे लालुंच्या आणि अमरसिंगांच्या कानावर घालुयात. अबु आझमी ना पण घेउया..ते सांगतील की भारतात कोणालाही कोठे ही जायची खुल्ली छुट आहे. बाय द वे तुम्हाला मुलाला ख्रिश्चन शाळेतच का घालयाचे आहे? सर्वधर्म समभाव एव्हढाच हवा असेल तर मदरसे ही चांगले असतात. आणि मराठी मुम्बैकर ख्रिश्चन नसतात हे कोणी सांगतले? डेक्कन एज्युकेशन च्या न्यू इंग्लिश स्कूल या शुद्ध मराठी शाळेत शिकलेला गुजराती ख्रिश्चन्.......विजुभाऊ शॉ.

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/03/2008 - 22:01
डॉन बॉस्को मध्ये फक्त ख्रिश्चन लोकांनाच प्रवेश मिळतो हे खरे नाही. तिथे शिकलेले नॉन्-ख्रिश्चन मला माहिती आहेत! फार फार तर लिखिकेच्या (परिचयातील) मराठी मुलांना तिथे प्रवेश मिळाला नाही असे म्हणा! उगाच एका शिक्षणसंस्थेची बदनामी करू नका... वाटलंच तर संस्थेशी संपर्क करून खात्री करून घ्या, नांवं ठेवण्याआधी... आणि मराठी मुम्बैकर ख्रिश्चन नसतात हे कोणी सांगतले? चिक्कार, अहो आमच्या सायन्/वरळी कोळीवाड्याला किंवा वसई/ अर्नाळ्याला भेट देऊन पहा!! शुद्ध मराठी शाळेत शिकलेला गुजराती ख्रिश्चन्.......विजुभाऊ शॉ. या हिर्‍याला पैलू आहेत तरी किती? :)))

इनोबा म्हणे गुरुवार, 04/03/2008 - 22:40
आणि मराठी मुम्बैकर ख्रिश्चन नसतात हे कोणी सांगतले? अगदी बरोबर. वसईचे फादर फ्रान्सिस दिब्रीटो ही स्वतःला अभिमानाने मराठी म्हणवतात.(काही वर्षांपूर्वी सकाळमध्ये त्यांची लेखमालिका प्रसिद्ध व्हायची) शुद्ध मराठी शाळेत शिकलेला गुजराती ख्रिश्चन्.......विजुभाऊ शॉ. या हिर्‍याला पैलू आहेत तरी किती? :))) मी बी तेच म्हणतोय. रोज कायतरी नविनच ऐकायला मिळतंय. :) (मराठी शाळेत,मराठी मास्तराकडून मराठी शिकलेला: इनोबा मराठे :) "दिसामाजी काही(च्या काही) तरी ते लिहावे" -इनोबा म्हणे

शितल Sat, 04/12/2008 - 03:04
इनोबा म्हणे (मराठी शाळेत,मराठी मास्तराकडून मराठी शिकलेला: इनोबा मराठे :) हे छानच ! मराठी ठासुन भरलेला - इनोबा मजा आली तुमचे वाक्य वाचुन.

व्यंकट गुरुवार, 04/03/2008 - 18:37
हा प्रकार घडतोय, ती शाळा चांगली कशी ? बर झालं अश्या शाळेत प्रवेश मिळत नाहिये ते. विद्यार्थ्यांना समानतेचा धडा शिकवण्यासाठी गणवेष अनिवार्य असतो. प्रवेश घेण्यासाठी ज्या कार्यालयात आपण जातो, तेथेही मास्तर, रजिस्ट्रार वैगेरेंना गणवेष अनिवार्य व्हावा. व्यंकट

llपुण्याचे पेशवेll गुरुवार, 04/03/2008 - 20:12
ज्या शाळेत असे प्रकार घडतात ती शाळा चांगली कशी ? का मुलगा २ इंग्रजी शब्द बोलला म्हणजे झाली शैक्षणिक इतिकर्तव्यता. त्यापेक्षा आमची गरवारे हायस्कूल एकदम छान. कारण आमच्या शाळेत गणवेश घालणे आणि घरचा अभ्यास रोज करून आणणे याशिवाय विद्यार्थ्यांवर इतर कोणतीही बंधने नव्हती. :) (भावे हायस्कूल आणि गरवारे शाळेतून शिकलेला) डॅनी. पुण्याचे पेशवे

एक गुरुवार, 04/03/2008 - 23:00
आमच्या सेंट भावे मधे फक्त गणवेष घालण्याचा नियम होता. गणवेष म्हणजे..पांढरा सदृश शर्ट आणि खाकी सदृश पँट..बाकी पट्टा (पँटसाठी), बूट (पायात घालून चालण्यासाठी) वापरणे, शर्ट खोचणे हे वैयक्तिक फॅशन स्टेटमेंटवर अवलंबून.. आम्ही बुटाचा वापर मधल्या सुट्टीत फुटबॉल खेळ्ण्यासाठी करायचो..बॉल म्हणून.. वेळप्रसंगी नारळाची करवंटी पण वापरली आहे. :-)

विजुभाऊ गुरुवार, 04/03/2008 - 20:24
आपण हे लालुंच्या आणि अमरसिंगांच्या कानावर घालुयात. अबु आझमी ना पण घेउया..ते सांगतील की भारतात कोणालाही कोठे ही जायची खुल्ली छुट आहे. बाय द वे तुम्हाला मुलाला ख्रिश्चन शाळेतच का घालयाचे आहे? सर्वधर्म समभाव एव्हढाच हवा असेल तर मदरसे ही चांगले असतात. आणि मराठी मुम्बैकर ख्रिश्चन नसतात हे कोणी सांगतले? डेक्कन एज्युकेशन च्या न्यू इंग्लिश स्कूल या शुद्ध मराठी शाळेत शिकलेला गुजराती ख्रिश्चन्.......विजुभाऊ शॉ.

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/03/2008 - 22:01
डॉन बॉस्को मध्ये फक्त ख्रिश्चन लोकांनाच प्रवेश मिळतो हे खरे नाही. तिथे शिकलेले नॉन्-ख्रिश्चन मला माहिती आहेत! फार फार तर लिखिकेच्या (परिचयातील) मराठी मुलांना तिथे प्रवेश मिळाला नाही असे म्हणा! उगाच एका शिक्षणसंस्थेची बदनामी करू नका... वाटलंच तर संस्थेशी संपर्क करून खात्री करून घ्या, नांवं ठेवण्याआधी... आणि मराठी मुम्बैकर ख्रिश्चन नसतात हे कोणी सांगतले? चिक्कार, अहो आमच्या सायन्/वरळी कोळीवाड्याला किंवा वसई/ अर्नाळ्याला भेट देऊन पहा!! शुद्ध मराठी शाळेत शिकलेला गुजराती ख्रिश्चन्.......विजुभाऊ शॉ. या हिर्‍याला पैलू आहेत तरी किती? :)))

इनोबा म्हणे गुरुवार, 04/03/2008 - 22:40
आणि मराठी मुम्बैकर ख्रिश्चन नसतात हे कोणी सांगतले? अगदी बरोबर. वसईचे फादर फ्रान्सिस दिब्रीटो ही स्वतःला अभिमानाने मराठी म्हणवतात.(काही वर्षांपूर्वी सकाळमध्ये त्यांची लेखमालिका प्रसिद्ध व्हायची) शुद्ध मराठी शाळेत शिकलेला गुजराती ख्रिश्चन्.......विजुभाऊ शॉ. या हिर्‍याला पैलू आहेत तरी किती? :))) मी बी तेच म्हणतोय. रोज कायतरी नविनच ऐकायला मिळतंय. :) (मराठी शाळेत,मराठी मास्तराकडून मराठी शिकलेला: इनोबा मराठे :) "दिसामाजी काही(च्या काही) तरी ते लिहावे" -इनोबा म्हणे

शितल Sat, 04/12/2008 - 03:04
इनोबा म्हणे (मराठी शाळेत,मराठी मास्तराकडून मराठी शिकलेला: इनोबा मराठे :) हे छानच ! मराठी ठासुन भरलेला - इनोबा मजा आली तुमचे वाक्य वाचुन.
मराटी मुलानी डोन बोस्को म्ध्ये प्रवेश् का नाहि मिळ्त ? फक्त ख्रिच्नन्न मुलाना प्रवेश , हा मराटी आहे म्हणुन आमच्या मुलानि चान्ग्ल्या शाळेत शिकु नाही कि काय ? मुम्बइकर अस्ल्याचा हा एक तोटा कि फायदा

"वळू":- मराठी महासिनेमा ...

छोटा डॉन ·

छोटा डॉन गुरुवार, 04/03/2008 - 13:07
तरीपण आम्ही सांगतो "हा पिक्चर जरूर बघा ...." हे असे वाचावे ... तरीपण आम्ही सांगतो "हा पिक्चर थेटरातच जरूर बघा ....". छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

ठणठणपाळ गुरुवार, 04/03/2008 - 14:16
चांगला आहे लेख. या सिनेमाबद्दल पूर्वी ऐकलं होतं. पण बघणं झालं नाही. हा सिनेमा इंटरनेट्वर बघता येईल का?

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/03/2008 - 14:28
आता प्रथम मी जनरली आपण मराठी "अशा सिनेमाला का जात नाही ?" यासंमंधी थोडे स्पष्टीकरण देतो........
चिमटे..चिमटे..चिमटे !!!
"प्रत्येक मराठी माणसाने मरण्याच्या आधी हा पिक्चर बघावा" असा आदेश देणार्‍या व परमेश्वरावर विश्वास नसणार्‍या "श्रीराम लागूंवर" आमचा विश्वास नाही तरीपण आम्ही सांगतो "हा पिक्चर जरूर बघा ....".
पुन्हा एकदा, चिमटे..चिमटे...चिमटे !!!! काय रे, तुला पण लागली का सवय उठसुठ खवचटपणा करायची? आता काय स्वाक्षरी करताना क॑सात >>(समिक्षक) अस॑ टाकणार का? :-)))))) मस्त लिहिल॑य! बढिया...और भी लिख्खो मेरे शेर-ए-ब॑गळूरु - (खवचट) ध मा ल.

इनोबा म्हणे गुरुवार, 04/03/2008 - 20:10
डॉन्या भौ सही रे! साला आपून तर 'फस डे फस शो' बघुन आलो.जाम आवडला. तबीयत खूश झाली. दिलीपराव आणि निर्मीती सावंतांची जोडी तर लय आवडली बॉ. नवर्‍याबरोबर तांब्या घेऊन पळणारी बायको! :) याला म्हणत्यात भारतीय नारी. "दिसामाजी काही(च्या काही) तरी ते लिहावे" -इनोबा म्हणे

अविनाश ओगले गुरुवार, 04/03/2008 - 22:36
सॅन होजेचे लोकही वळू बघतील... आम्ही बेळगावकर केव्हा बघणार की! पाप!

एक गुरुवार, 04/03/2008 - 22:45
शाळेतल्या मित्राचा (उमेश कुलकर्णी) आहे.. माझ्या वर्गातले सचिन कुंडलकर आणि उमेश दोघेही या क्षेत्रात मस्त यशस्वी झाले आहेत्..जाम अभिमान वाटतो आपल्याला. बाकी सगळे सिनेमे मी नेटवर किंवा डिव्हीडी आणून बघेन पण हा मात्र थेटरात जावूनच बघणार.. कलाच्या साईटला जायला पाहिजे..

भडकमकर मास्तर Tue, 04/15/2008 - 00:28
भावे स्कूल झिन्दाबाद....१९९२ बॅच ना?? नाही नाही,....मी तर दूर गावचा आहे हो....( मी आपलं सचिन कुंडलकराच्या लेखात वाचलं होतं )....

एक Wed, 04/16/2008 - 04:39
१९९२ बॅच.. आमच्या आधीच्या बॅचची मुलं बोर्डात वगैरे यायची.. आम्ही ती रूढी मोडीत काढली :-)

प्राजु Fri, 04/04/2008 - 00:32
अजेंड्यावर आहे वळू. भारतात गेल्यावर काय काय करायचे ते ठरवले आहे. त्यात अजेंड्यावर आहेच वळू आणि कदाचित सुद्धा... - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

चतुरंग Fri, 04/04/2008 - 02:53
तुझं झक्कास परीक्षण आलं डॉन भाऊ आणि तो इथे ईष्ट कोष्टला कसा मिळवायचा याचे वेध लागले. अतुल कुलकर्णी तर काम फोडतोच! सध्याचा एकदम जोरात असलेला नट आहे. (अवांतर - परवाच सुमित्रा भावेचा 'देवराई' बघितला. कोकणाच्या पार्श्वभूमीवर आहे. अतुलने स्किझोफ्रेनिक जीनियसचे काम केले आहे. फक्त बघणे, बघणे आणि बघणे!) चतुरंग

भाग्यश्री Sat, 04/05/2008 - 12:06
अफाट काम करतो तो! देवराईत तर खरच बघत रहावं! .. नितांत सुंदर पिक्चर!! तिकडे नमोगतावर संजोप रावांनी देवराईवर फार सही लिहीलय.. इथे बहुधा टाकलेलं दिसत नाहीय.. पण अप्रतिम परिक्षण! वळू अजुन नाही पाहीला.. आणि इकडे ऑनलाईनच पाहावा लागेल असं दिसतय.. काय माहीत कधी योग येतो...

प्राजु Fri, 04/04/2008 - 08:14
मी ही आपली मराठी वर पाहिला देवराई.. अतुल कुलकर्णीं चा अतिशय सकस अभिनय..खूपच छान. - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

वडापाव गुरुवार, 04/17/2008 - 16:12
मीही देवराई, वळू आणि वास्तुपुरुष हे अतुल कुलकर्णीने काम केलेले चित्रपट पाहिले आहेत. तिन्ही चित्रपट पुन्हा पुन्हा पाहावेसे आहेत. आपला नम्र, वडापाव

सुवर्णमयी Fri, 04/04/2008 - 16:30
धन्यवाद , इथे माहिती दिल्याबद्दल आता बघायलाच हवा वळू. त्याविषयी खूप चांगल्या कॉमेंटस ऐकल्या आहेत. सोनाली

वरदा Fri, 04/04/2008 - 23:22
इस्ट कोस्ट वर कुठे आलेला कळला तर सांगा बरं का...घरी सगळ्यांनी सांगितलय मस्त आहे म्हणून आणि त्यावर डॉन भाऊंनी एवढं मस्त वर्णन केलय..पाहीलाच पाहिजे...

गु॑ड्याभाऊ Wed, 04/16/2008 - 17:02
एवढ॑ वाचल्यावर आम्ही सुद्धा थेटरात बघायला जाऊ वळू. गु॑ड्याभाऊ

शितल Wed, 04/16/2008 - 23:40
आम्ही भारतात येई पर्य्॑त वळु वाळुन जाईल, नेटवर कोठे पाहता येईल.

छोटा डॉन गुरुवार, 04/03/2008 - 13:07
तरीपण आम्ही सांगतो "हा पिक्चर जरूर बघा ...." हे असे वाचावे ... तरीपण आम्ही सांगतो "हा पिक्चर थेटरातच जरूर बघा ....". छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

ठणठणपाळ गुरुवार, 04/03/2008 - 14:16
चांगला आहे लेख. या सिनेमाबद्दल पूर्वी ऐकलं होतं. पण बघणं झालं नाही. हा सिनेमा इंटरनेट्वर बघता येईल का?

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/03/2008 - 14:28
आता प्रथम मी जनरली आपण मराठी "अशा सिनेमाला का जात नाही ?" यासंमंधी थोडे स्पष्टीकरण देतो........
चिमटे..चिमटे..चिमटे !!!
"प्रत्येक मराठी माणसाने मरण्याच्या आधी हा पिक्चर बघावा" असा आदेश देणार्‍या व परमेश्वरावर विश्वास नसणार्‍या "श्रीराम लागूंवर" आमचा विश्वास नाही तरीपण आम्ही सांगतो "हा पिक्चर जरूर बघा ....".
पुन्हा एकदा, चिमटे..चिमटे...चिमटे !!!! काय रे, तुला पण लागली का सवय उठसुठ खवचटपणा करायची? आता काय स्वाक्षरी करताना क॑सात >>(समिक्षक) अस॑ टाकणार का? :-)))))) मस्त लिहिल॑य! बढिया...और भी लिख्खो मेरे शेर-ए-ब॑गळूरु - (खवचट) ध मा ल.

इनोबा म्हणे गुरुवार, 04/03/2008 - 20:10
डॉन्या भौ सही रे! साला आपून तर 'फस डे फस शो' बघुन आलो.जाम आवडला. तबीयत खूश झाली. दिलीपराव आणि निर्मीती सावंतांची जोडी तर लय आवडली बॉ. नवर्‍याबरोबर तांब्या घेऊन पळणारी बायको! :) याला म्हणत्यात भारतीय नारी. "दिसामाजी काही(च्या काही) तरी ते लिहावे" -इनोबा म्हणे

अविनाश ओगले गुरुवार, 04/03/2008 - 22:36
सॅन होजेचे लोकही वळू बघतील... आम्ही बेळगावकर केव्हा बघणार की! पाप!

एक गुरुवार, 04/03/2008 - 22:45
शाळेतल्या मित्राचा (उमेश कुलकर्णी) आहे.. माझ्या वर्गातले सचिन कुंडलकर आणि उमेश दोघेही या क्षेत्रात मस्त यशस्वी झाले आहेत्..जाम अभिमान वाटतो आपल्याला. बाकी सगळे सिनेमे मी नेटवर किंवा डिव्हीडी आणून बघेन पण हा मात्र थेटरात जावूनच बघणार.. कलाच्या साईटला जायला पाहिजे..

भडकमकर मास्तर Tue, 04/15/2008 - 00:28
भावे स्कूल झिन्दाबाद....१९९२ बॅच ना?? नाही नाही,....मी तर दूर गावचा आहे हो....( मी आपलं सचिन कुंडलकराच्या लेखात वाचलं होतं )....

एक Wed, 04/16/2008 - 04:39
१९९२ बॅच.. आमच्या आधीच्या बॅचची मुलं बोर्डात वगैरे यायची.. आम्ही ती रूढी मोडीत काढली :-)

प्राजु Fri, 04/04/2008 - 00:32
अजेंड्यावर आहे वळू. भारतात गेल्यावर काय काय करायचे ते ठरवले आहे. त्यात अजेंड्यावर आहेच वळू आणि कदाचित सुद्धा... - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

चतुरंग Fri, 04/04/2008 - 02:53
तुझं झक्कास परीक्षण आलं डॉन भाऊ आणि तो इथे ईष्ट कोष्टला कसा मिळवायचा याचे वेध लागले. अतुल कुलकर्णी तर काम फोडतोच! सध्याचा एकदम जोरात असलेला नट आहे. (अवांतर - परवाच सुमित्रा भावेचा 'देवराई' बघितला. कोकणाच्या पार्श्वभूमीवर आहे. अतुलने स्किझोफ्रेनिक जीनियसचे काम केले आहे. फक्त बघणे, बघणे आणि बघणे!) चतुरंग

भाग्यश्री Sat, 04/05/2008 - 12:06
अफाट काम करतो तो! देवराईत तर खरच बघत रहावं! .. नितांत सुंदर पिक्चर!! तिकडे नमोगतावर संजोप रावांनी देवराईवर फार सही लिहीलय.. इथे बहुधा टाकलेलं दिसत नाहीय.. पण अप्रतिम परिक्षण! वळू अजुन नाही पाहीला.. आणि इकडे ऑनलाईनच पाहावा लागेल असं दिसतय.. काय माहीत कधी योग येतो...

प्राजु Fri, 04/04/2008 - 08:14
मी ही आपली मराठी वर पाहिला देवराई.. अतुल कुलकर्णीं चा अतिशय सकस अभिनय..खूपच छान. - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

वडापाव गुरुवार, 04/17/2008 - 16:12
मीही देवराई, वळू आणि वास्तुपुरुष हे अतुल कुलकर्णीने काम केलेले चित्रपट पाहिले आहेत. तिन्ही चित्रपट पुन्हा पुन्हा पाहावेसे आहेत. आपला नम्र, वडापाव

सुवर्णमयी Fri, 04/04/2008 - 16:30
धन्यवाद , इथे माहिती दिल्याबद्दल आता बघायलाच हवा वळू. त्याविषयी खूप चांगल्या कॉमेंटस ऐकल्या आहेत. सोनाली

वरदा Fri, 04/04/2008 - 23:22
इस्ट कोस्ट वर कुठे आलेला कळला तर सांगा बरं का...घरी सगळ्यांनी सांगितलय मस्त आहे म्हणून आणि त्यावर डॉन भाऊंनी एवढं मस्त वर्णन केलय..पाहीलाच पाहिजे...

गु॑ड्याभाऊ Wed, 04/16/2008 - 17:02
एवढ॑ वाचल्यावर आम्ही सुद्धा थेटरात बघायला जाऊ वळू. गु॑ड्याभाऊ

शितल Wed, 04/16/2008 - 23:40
आम्ही भारतात येई पर्य्॑त वळु वाळुन जाईल, नेटवर कोठे पाहता येईल.
लेखनविषय:
चित्रपट
लेखनप्रकार
शिफारस
प्रतिक्रिया
आस्वाद
विरंगुळा
परवाच्या अतिशय छोट्या पुणे ट्रीप मध्ये "वळू" नावाचा अतिशय मोठा [ महान या अर्थी] सिनेमा बघण्याचा योग आला. त्याआधी "नेटवर" व वॄत्तपत्रातून याविषयी बरेच वाचले होते त्यामुळे सिनेमाबद्दल बर्‍याच अपेक्षा निर्माण झाल्या होत्या. यामुळेच कदाचित सिनेमाला जाताना तो एकदम तद्दन बकवास निघण्याची शक्यता वाढली होती कारण पुर्वानुभव ... पण नाही "वळू" खरच झकास आहे.

आज मावळात दंग..

चतुरंग ·

केशवसुमार गुरुवार, 04/03/2008 - 11:17
चतुरंगशेठ, प्रासंगिक विडंबन उत्तम झाले आहे.. केशवसुमार

केशवसुमार गुरुवार, 04/03/2008 - 11:17
चतुरंगशेठ, प्रासंगिक विडंबन उत्तम झाले आहे.. केशवसुमार

धम्मकलाडू Fri, 04/04/2008 - 22:58
केसु आणि बेला सारखेच
खिख्खिखिख्खिख्खिखिख्खि...(हे खिख्खि..चोली के पीछे मधल्या कुक्कुकुक्कुक्कु...सारखं बरं का..;) धम्मकलाडू "तुझं वाचन किती? तू बोलतोयस किती?" "तुझा पगार किती? तू बोलतोयस किती?"

सर्किट गुरुवार, 04/03/2008 - 21:57
हाय! वाजली फिरून गाडी ती खरी! ह्यातली गाडी कळली नाही ! बाकी छान ! - सर्किट

चतुरंग Fri, 04/04/2008 - 01:09
तो गाडीतून परत आलाय एवढेच सूचित करायचे आहे - काही खास वेगळा अर्थ सांगायचा नाहीये. चतुरंग

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 00:55
जपून जा जरा कशी 'जयू' तुझ्या घरी! ही ओळ सर्वात क्लास! :) आपला, (गुड्डीतल्या जयूचा प्रेमी) तात्या.

मीनल Fri, 04/04/2008 - 07:26
मग काय ? आहे की नाही नविन माहिती ? तुझ म्हणणं पुन्हा एकदा खर ठरवल की मी . मीनल.

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 07:29
मान्च्युरियन आणि शेजवान, इतकीच शिळी बातमी ही, मीनल.. बाय द वे. एम एस जी, विषयी तुला कही नवीन माहिती द्ययची असेल, तर नक्की दे. - सर्किट

मीनल Fri, 04/04/2008 - 07:40
अरे रे ! मला वाटल चायनीज नाही ,गझल नाही ,निदान `मिल्या`ची तरी असेल बातमी तुझ्या करता नविन. जाउ द्या काय? एम एस जी--हो - मीनल संजय गद्रे. अरे मोठ्ठा ग्रंथ तो .आत्मचरित्र. लिहीते आहे .लिहून झाला की पहिली कॉपी तुला .प्रॉमिस. मीनल.

मीनल Fri, 04/04/2008 - 18:12
संजयला नचिकेत हा एकच मुलगा आहे हे मला माहित होतं. हा सर्किट कोणता? आत्ताच छडा लावते, त्याला विचारून. मीनल.

मीनल Fri, 04/04/2008 - 18:09
मला तुम्ही केलेले विडंबन जास्त आवडले. बच्चन + सामाजिक परीस्थिती. मीनल.

केशवसुमार गुरुवार, 04/03/2008 - 11:17
चतुरंगशेठ, प्रासंगिक विडंबन उत्तम झाले आहे.. केशवसुमार

केशवसुमार गुरुवार, 04/03/2008 - 11:17
चतुरंगशेठ, प्रासंगिक विडंबन उत्तम झाले आहे.. केशवसुमार

धम्मकलाडू Fri, 04/04/2008 - 22:58
केसु आणि बेला सारखेच
खिख्खिखिख्खिख्खिखिख्खि...(हे खिख्खि..चोली के पीछे मधल्या कुक्कुकुक्कुक्कु...सारखं बरं का..;) धम्मकलाडू "तुझं वाचन किती? तू बोलतोयस किती?" "तुझा पगार किती? तू बोलतोयस किती?"

सर्किट गुरुवार, 04/03/2008 - 21:57
हाय! वाजली फिरून गाडी ती खरी! ह्यातली गाडी कळली नाही ! बाकी छान ! - सर्किट

चतुरंग Fri, 04/04/2008 - 01:09
तो गाडीतून परत आलाय एवढेच सूचित करायचे आहे - काही खास वेगळा अर्थ सांगायचा नाहीये. चतुरंग

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 00:55
जपून जा जरा कशी 'जयू' तुझ्या घरी! ही ओळ सर्वात क्लास! :) आपला, (गुड्डीतल्या जयूचा प्रेमी) तात्या.

मीनल Fri, 04/04/2008 - 07:26
मग काय ? आहे की नाही नविन माहिती ? तुझ म्हणणं पुन्हा एकदा खर ठरवल की मी . मीनल.

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 07:29
मान्च्युरियन आणि शेजवान, इतकीच शिळी बातमी ही, मीनल.. बाय द वे. एम एस जी, विषयी तुला कही नवीन माहिती द्ययची असेल, तर नक्की दे. - सर्किट

मीनल Fri, 04/04/2008 - 07:40
अरे रे ! मला वाटल चायनीज नाही ,गझल नाही ,निदान `मिल्या`ची तरी असेल बातमी तुझ्या करता नविन. जाउ द्या काय? एम एस जी--हो - मीनल संजय गद्रे. अरे मोठ्ठा ग्रंथ तो .आत्मचरित्र. लिहीते आहे .लिहून झाला की पहिली कॉपी तुला .प्रॉमिस. मीनल.

मीनल Fri, 04/04/2008 - 18:12
संजयला नचिकेत हा एकच मुलगा आहे हे मला माहित होतं. हा सर्किट कोणता? आत्ताच छडा लावते, त्याला विचारून. मीनल.

मीनल Fri, 04/04/2008 - 18:09
मला तुम्ही केलेले विडंबन जास्त आवडले. बच्चन + सामाजिक परीस्थिती. मीनल.
लेखनविषय:
विडंबन
थोर कृषिवल 'अमित'जी हेच आमचे खरे स्फूर्तिस्थान. बाकी दादांच्या मूळ काव्याबद्दल सांगणे न लगे! आज मावळात दंग 'अमित' हा तरी जपून जा जरा कशी 'जयू' तुझ्या घरी! तो लबाड वित्तचोर वाट लावतो दाम देउनी खुशाल टोपी घालतो गुंगवूनि संगती दलाल 'फासतो' 'चारतो' अजूनही तिथे खरोखरी! त्याच 'अमर'सुंदरास हात जोडले शेती लाटल्याविना कुणा न सोडले कोणि राव कोणि रंक करुन टाकले! एकटीच 'बाराबंकी' नाही ती तरी ! भू तिथे करुन दान वाद संपला; थोर 'अमित' तो बनून काळ लोटला; कृषक बनुनि आज फिरुनि तोच पातला हाय! वाजली फिरून गाडी ती खरी! चतुरंग

जाईन विचारीत रानफुला...

कोलबेर ·

llपुण्याचे पेशवेll गुरुवार, 04/03/2008 - 10:09
मस्त आली आहेत फुलांची चित्रे. मला अशी फुलांची चित्रे काढता आली असती तर फार बरे झाले असते. म्हणजे फुले आणि फुलपाखरे यांची चित्रे उत्तम काढली असती. :) पुण्याचे पेशवे

विसोबा खेचर गुरुवार, 04/03/2008 - 10:10
शिंच्या कोलबेरा, चित्रं सुंदर आहेत रे! नाही नाही कोणत्याही गाण्याचे रसग्रहण नाही हे! तेवढी (चौफेर) प्रतिभा आमच्या असती तर आम्ही 'विसोबा खेचर' नावाने नसते का लिहिले? :) हा हा हा! करतोच थांब आता जाईन विचारीत चं रसग्रहण! :) आमच्या इथे गॅलरीत वाळत घातलेल्या चड्ड्यां खेरीज फुलांची चित्रे देखिल काढून मिळतील :) ओक्के! मला काही वाळत घातलेल्या राजापुरी पंच्यांची आणि कळकट नी भोकं पडलेल्या गंजीफ्रॉकांची चित्रं हवी होती! आमची ऑर्डर लिहून ठेवा शेठ, पैशे नंतर पाठवतो! :) असो, मला शेवटचं चित्रं सर्वात जास्त आवडलं रे कोलबेरा! आपला, (रानफुलांचा प्रेमी) तात्या.

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/03/2008 - 11:04
वाह! क्या केहने!!!! कोलबेरशेठ, मस्त. ते दुसर्‍या क्रमा॑काचा फोटो असलेल॑ कोणत॑ फूल आहे हो? एकदम चिकण॑ आहे! माझ्या आवडत्या र॑गाच॑!!!!! आमच्या इथे गॅलरीत वाळत घातलेल्या चड्ड्यां खेरीज फुलांची चित्रे देखिल काढून मिळतील :) फुटलो रे...फुटलो रे मी !!!! ज ह ब ह र्‍ह्या - ध मा ल.

चतुरंग गुरुवार, 04/03/2008 - 11:04
सगळीच चित्रे अप्रतीम आहेत. शेवटल्या चित्रातला वसंतागमनाने आलेला मोहोर तर इतका आसुसलेला आलाय की काय बिशाद आहे फुलपाखरु सोंड वाकडी करुन मध प्यायला अलगदणार नाही! अभिनंदन वरुणा! चतुरंग

सृष्टीलावण्या गुरुवार, 04/03/2008 - 11:46
इंदिरा संत म्हणतात... गवतफुला रे गवतफुला, कसा लागला तुझा लळा... चित्रे पाहून डोळ्याचे पारणे फिटले. पण तुम्ही वरूण वैद्यांची चित्रे ढापायचे कारणच काय? > > बा आनंदी पक्ष्या देई, प्रसाद अपुला मजला काही, जेणे मन हे गुंगून जाई प्रेमाच्या डोई...

सृष्टीलावण्या गुरुवार, 04/03/2008 - 12:59
मला तर बुवा कोलबेर = काळंबेरं वाटले... असले दुष्ट विचार पैदा करणार्‍या ह्या मनावर काहीतरी इलाज केला पाहिजे. > > बा आनंदी पक्ष्या देई, प्रसाद अपुला मजला काही, जेणे मन हे गुंगून जाई प्रेमाच्या डोई...

सर्किट गुरुवार, 04/03/2008 - 21:53
पण तुम्ही वरूण वैद्यांची चित्रे ढापायचे कारणच काय? हा हा हा !!!! तुम्ही "विसोबा खेचरांविरुद्ध" जनरल डायरकडे तक्रार केली होती, असे ऐकिवात आहे. पण हे तर खूपच मस्त !! - सर्किट

सृष्टीलावण्या Fri, 04/04/2008 - 07:05
तुम्ही "विसोबा खेचरांविरुद्ध" जनरल डायरकडे तक्रार केली होती, असे ऐकिवात आहे. त्याचं काय आहे माझा स्वभाव मुळातच तोंडात खडिसाखर आणि डोक्यावर बर्फाची लादी असा आहे. कोणी सारखं सारखं चिडून आणि चिडवून दाखवलं तरी आपण काय आपला शांत स्वभाव मुळीच सोडत नाही. पण हा जमाना भेसळीचा आहे. कधीतरी खडिसाखरेत पादेलोण निघते आणि बर्फाची लादी लौकर विरघळते. त्यामुळे होतात असे प्रमाद आपल्या हातून. चालायचंच. त्यात माझा काही दोष नाही. > > आले देवाजीच्या मना, तेथे कोणाचे चालेना, हरिश्चंद्र ताराराणी डोम्बाघरी भरती पाणी...

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 07:13
कधीतरी खडिसाखरेत पादेलोण निघते विसोबा हे खडीसाखर, आणि जनरल डायर हे पादलोण, असे तर म्हणायचे नाही ना तुम्हाला सॢलाताई ? - (बर्र्फाची लादी) सर्किट

स्वाती दिनेश गुरुवार, 04/03/2008 - 12:04
फार सुंदर चित्रे आहेत,ही पाहून आजच्या दिवसाची सुरुवात अगदी छान टवटवीत झाली.:-) आणि अगदी सुयोग्य, समर्पक शीर्षक! मस्त.. स्वाती

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/03/2008 - 14:28
अतिशय सुंदर फोटो आहेत हे रानफुलांचे. अभिनंदन. मला अजून आश्चर्य वाटतं की तुम्ही फोटोग्राफर लोकं फोटोंची टेक्निकल डिटेल्स लपवून का ठेवता? सुंदर फोटोंबद्दन नुसतेच कौतुक मिळविण्यापेक्षा थोडे 'ज्ञानदाना'चे पुण्यही पदरी पडू शकेल. कुठली लेन्स, किती ऍपरचर, किती स्पीड इत्यादी माहिती दिलीत तर जास्त चांगले होईल.

सहज गुरुवार, 04/03/2008 - 14:37
पण इतकी मोजकीच का? ही बघ मला दिसलेली रानफुले!! फरगेट-मी-नॉट असे म्हणे ह्या फुलाचे नाव.

छोटा डॉन गुरुवार, 04/03/2008 - 14:54
बघितलं ह्याला म्हणतात प्रतिसाद [ वि.सू . = यात कोणाला चिमटा काढायचा हेतू नाही.] मस्त . सहज आणि कोलबेर, दोघांनी दिल खूष कर दिया ... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

प्रमोद देव गुरुवार, 04/03/2008 - 14:54
वरूणशेठ आणि सहजशेठ आपल्या दोघांची छाया-चित्रणकला आवडली. झकास !!!!!! मला अजून आश्चर्य वाटतं की तुम्ही फोटोग्राफर लोकं फोटोंची टेक्निकल डिटेल्स लपवून का ठेवता? सुंदर फोटोंबद्दन नुसतेच कौतुक मिळविण्यापेक्षा थोडे 'ज्ञानदाना'चे पुण्यही पदरी पडू शकेल. कुठली लेन्स, किती ऍपरचर, किती स्पीड इत्यादी माहिती दिलीत तर जास्त चांगले होईल. ह्या बाबतीत पेठकर साहेबांशी सहमत आहे.

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/03/2008 - 17:58
कोलबेर आणि सहज, दोघांनीही लावलेली चित्रे मस्तच आहेत. कोलबेरशेठ, आता "फक्त गॅलरीत वाळत घातलेल्या चड्ड्यांची चित्रे "दाखवण्याबाबतच्या तुमच्यावरील आरोपातून तुमची मुक्तता!!!:)) बाकी #१ चित्रातलं फूल माझं #१ दुश्मन आहे. ते डॅन्डेलियन आहे ना! ते एकदा बॅकयार्डमध्ये आलं की काही दिवसांत सगळ्या लॉनची वाट लावतं!!! दिसायला गोंडस दिसतं म्हणून जाऊ नका...

मनस्वी गुरुवार, 04/03/2008 - 18:04
रानफुले खरंच किती आकर्षक असतात. निसर्गाशी जास्त जवळची वाटतात. बघून डोळे मस्त गार होतात. कोलबेर आणि सहज - सहीच आहेत फोटो. आणखीन असतील तर टाका.

कोलबेर गुरुवार, 04/03/2008 - 20:08
पेठकर काका आणि प्रमोदकाका, हि घ्या ह्या चित्रांची रेसेपी ; चित्र १ लेन्स - कॅनन १८-५५ @ ५५ मी.मी. ऍपर्चर : ५.६ शटर स्पीड : १/१२५ चित्र २ लेन्स - टॅमरॉन ७५-३०० टेलेफोटो @ २६० मी.मी. ऍपर्चर : ५.६ शटर स्पीड : १/१०० चित्र ३ लेन्स - टॅमरॉन ७५-३०० टेलेफोटो @ ३०० मी.मी. ऍपर्चर : ५.६ शटर स्पीड : १/८०० चित्र ४ लेन्स - टॅमरॉन ७५-३०० टेलेफोटो @ ३०० मी.मी. ऍपर्चर : ५.६ शटर स्पीड : १/३०० सर्व चित्रांसाठी आय एस ओ = २०० आणि अल्ट्रा व्हायोलेट फिल्टर. अधिक टिपा : शक्यतो पावसाची एखादी सर येउन गेलेली असताना आणि थोडेसे ढगाळ वातावरण असताना फुलांची चित्रे काढावीत. फुले टवटवीत दिसतात आणि रंग खुलुन येतात. थेट सुर्यप्रकाश (डायरेक्ट सनलाईट) एखाद्या पातळश्या (फार गडद नको) ढगाआडून फुलावर पडत असेल तर आपोआप नैसर्गिक डिफ्युज्ड लाईट तयार होतो जो अश्या चित्रांसठी सर्वोत्तम. प्रोत्सहना बद्दल सर्वांचे आभार! -(वरूण वैद्य) कोलबेर ;)

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/03/2008 - 23:06
धन्यवाद श्री. कोलबेर...... चित्र क्रमांक ३ साठी एवढा हाय शटर स्पीड काय उद्देशाने? आय्. एस्. ओ. १०० ठेवून किंवा एपरचर थोडे बंद करून चालले नसते का? जसे, ८ किंवा ११?

कोलबेर Fri, 04/04/2008 - 00:26
खरं आहे तुमचं म्हणणं.. पण मला ट्रायपॉड उपलब्ध नसल्याने जितका वेगवान शटर स्पीड शक्य असेल तेवढा हवाच होता. आय. एस. ओ. मी सहसा २०० वरच ठेवतो (इनडोअर प्रकाशचित्रां व्यतीरिक्त) लख्ख प्रकाशात १०० ठेवायला काही हरकत नाही पण कधी कधी ते विसरले जाते आणि प्रकाश जरासा कमी असेल तर चित्रावर नॉइज येऊ शकतो .. म्हणून (माझ्या विसरभोळे पणा मुळे) मी शक्यतो तो २०० वर सेट करुन ठेवतो.

प्रभाकर पेठकर Fri, 04/04/2008 - 13:47
धन्यवाद श्री. कोलबेर. आपल्या छायाचित्रणातील पुढील वाटचालीस मनःपूर्वक शुभेच्छा....! आपण दिलेल्या ज्ञानाचा आम्हाला नक्कीच उपयोग करून घेता येईल.

चित्रा Sat, 04/05/2008 - 01:48
आपण दिलेल्या ज्ञानाचा आम्हाला नक्कीच उपयोग करून घेता येईल. असेच.. फोटो आवडले.

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 00:35
अरे प्रमोदकाकांना आणि पेठकरकाकांना उत्तर दिलेस, परंतु मला हव्या असलेल्या राजापुरी पंच्याचं आणि कळकट व भोकं पडलेल्या वाळत घातलेल्या गंजिफ्रॉकच्या ऑर्डरचं काय झालं? अशी काही चित्रं मिळतील का? :) घाबरू नकोस, ती चित्रं पाहून मी काही लगेच कुठलं ऍब्स्ट्रॅक रागचित्र रंगवणार नाहीये! :) तात्या.

कोलबेर Fri, 04/04/2008 - 00:47
तात्या, ऑर्डर नोंदवुन घेतलीय.. पुढच्या भारत भेटीत नक्की काढतो :) आणि पैशाचं नंतर बघू वगैरे चालणार नाय बरंका.. समर्थ भोजनालयात मस्त पार्टी द्यावी लागेल! :))

प्राजु Fri, 04/04/2008 - 00:38
कोलबेरपंत आणि सहजराव, आपण इतकी सुंदर चित्रे टिपली आहेत.. काय सांगू? कोलबेर पंत, मी आपल्या या चित्रांमधील १-२ चित्रे माझ्या कडे कॉपी करून घेतली तर चालतील का? आपली काही हरकत नाही ना? - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 00:43
मी आपल्या या चित्रांमधील १-२ चित्रे माझ्या कडे कॉपी करून घेतली तर चालतील का? आपली काही हरकत नाही ना? अगं पण त्याला कुठे काय कळणार आहे? हळूच राईट क्लिक करून सेव्ह करून टाक! हां, आता सेव्ह करताना कुठलाही मोठा आवाज वगैरे होणार नाही याची काळजी घे. नायतर वरूणला ऐकू जायचं! :)

धनंजय Fri, 04/04/2008 - 02:22
सुंदर चित्रे. (अवांतर : फुले म्हणजे अंगावरील रंगीबेरंगी अंतर्वस्त्रे हळूहळू काढणारे स्त्रीकेसर आणि पुंकेसरच. म्हणजे फर्माइशी वाळत घातलेल्या लंगोट्याच!)

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 08:27
अवांतर : फुले म्हणजे अंगावरील रंगीबेरंगी अंतर्वस्त्रे हळूहळू काढणारे स्त्रीकेसर आणि पुंकेसरच. म्हणजे फर्माइशी वाळत घातलेल्या लंगोट्याच!) माझ्या मते हे या शतकातलं सर्वात जबरदस्त वाक्य ठरावं! :)) धन्याशेठ, तुझ्यापुढे साष्टांग नमस्कार रे बाबा!!! आपला, (लंगोटी लावून ठाण्याच्या खाडीत मच्छी पकडणारा!) तात्या कोळी.

मीनल Fri, 04/04/2008 - 05:13
फोटो मस्त आहेत.जिवंतच वाटतात. जरा शोधा.मनस्वीच फुलपाखरू इथेच कुठतरी सापडेल. फुले म्हणजे अंगावरील रंगीबेरंगी अंतर्वस्त्रे हळूहळू काढणारे स्त्रीकेसर आणि पुंकेसरच. सुंदर उपमा.दोघेही मिलनोत्सुक! श्रुंगाराच्या गुलाबी छटेत आकंठ बुडालेले.तरीही संयमीत!

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 08:30
तुला बरे कळले... चीन मध्ये अशा फुलपाखरांचे सगळे केसर काढून टाकतात ना ? उगाच हम दो फुलपाखरू, हमारा एक. ह्याल बाधा यायला नको ना ? - (मनस्वी फुलपाखरू) सर्किट

आनंदयात्री Fri, 04/04/2008 - 11:25
पहिले चित्र वाळलेल्या पानाच्या पार्श्वभुमीवर काय वेगळे सांगुन जात असावे बरे ??

ऋषिकेश Sat, 04/05/2008 - 09:05
वसंतागमन होताच मिपावर उत्तमोत्तम प्रकाशचित्रांचा बहर आलेला आहे. सुर्योदयानंतर ही नितांतसुंदर फुले पाहून दिल खूश हो गया.. चित्र#१ फारच आवडले कोलबेरराव आणि सहजराव दोघांचेही उत्तम प्रकाशचित्रांपद्द्ल अभिनंदन आणि इथे दिल्याबद्द्ल धन्यु!! -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

llपुण्याचे पेशवेll गुरुवार, 04/03/2008 - 10:09
मस्त आली आहेत फुलांची चित्रे. मला अशी फुलांची चित्रे काढता आली असती तर फार बरे झाले असते. म्हणजे फुले आणि फुलपाखरे यांची चित्रे उत्तम काढली असती. :) पुण्याचे पेशवे

विसोबा खेचर गुरुवार, 04/03/2008 - 10:10
शिंच्या कोलबेरा, चित्रं सुंदर आहेत रे! नाही नाही कोणत्याही गाण्याचे रसग्रहण नाही हे! तेवढी (चौफेर) प्रतिभा आमच्या असती तर आम्ही 'विसोबा खेचर' नावाने नसते का लिहिले? :) हा हा हा! करतोच थांब आता जाईन विचारीत चं रसग्रहण! :) आमच्या इथे गॅलरीत वाळत घातलेल्या चड्ड्यां खेरीज फुलांची चित्रे देखिल काढून मिळतील :) ओक्के! मला काही वाळत घातलेल्या राजापुरी पंच्यांची आणि कळकट नी भोकं पडलेल्या गंजीफ्रॉकांची चित्रं हवी होती! आमची ऑर्डर लिहून ठेवा शेठ, पैशे नंतर पाठवतो! :) असो, मला शेवटचं चित्रं सर्वात जास्त आवडलं रे कोलबेरा! आपला, (रानफुलांचा प्रेमी) तात्या.

धमाल मुलगा गुरुवार, 04/03/2008 - 11:04
वाह! क्या केहने!!!! कोलबेरशेठ, मस्त. ते दुसर्‍या क्रमा॑काचा फोटो असलेल॑ कोणत॑ फूल आहे हो? एकदम चिकण॑ आहे! माझ्या आवडत्या र॑गाच॑!!!!! आमच्या इथे गॅलरीत वाळत घातलेल्या चड्ड्यां खेरीज फुलांची चित्रे देखिल काढून मिळतील :) फुटलो रे...फुटलो रे मी !!!! ज ह ब ह र्‍ह्या - ध मा ल.

चतुरंग गुरुवार, 04/03/2008 - 11:04
सगळीच चित्रे अप्रतीम आहेत. शेवटल्या चित्रातला वसंतागमनाने आलेला मोहोर तर इतका आसुसलेला आलाय की काय बिशाद आहे फुलपाखरु सोंड वाकडी करुन मध प्यायला अलगदणार नाही! अभिनंदन वरुणा! चतुरंग

सृष्टीलावण्या गुरुवार, 04/03/2008 - 11:46
इंदिरा संत म्हणतात... गवतफुला रे गवतफुला, कसा लागला तुझा लळा... चित्रे पाहून डोळ्याचे पारणे फिटले. पण तुम्ही वरूण वैद्यांची चित्रे ढापायचे कारणच काय? > > बा आनंदी पक्ष्या देई, प्रसाद अपुला मजला काही, जेणे मन हे गुंगून जाई प्रेमाच्या डोई...

सृष्टीलावण्या गुरुवार, 04/03/2008 - 12:59
मला तर बुवा कोलबेर = काळंबेरं वाटले... असले दुष्ट विचार पैदा करणार्‍या ह्या मनावर काहीतरी इलाज केला पाहिजे. > > बा आनंदी पक्ष्या देई, प्रसाद अपुला मजला काही, जेणे मन हे गुंगून जाई प्रेमाच्या डोई...

सर्किट गुरुवार, 04/03/2008 - 21:53
पण तुम्ही वरूण वैद्यांची चित्रे ढापायचे कारणच काय? हा हा हा !!!! तुम्ही "विसोबा खेचरांविरुद्ध" जनरल डायरकडे तक्रार केली होती, असे ऐकिवात आहे. पण हे तर खूपच मस्त !! - सर्किट

सृष्टीलावण्या Fri, 04/04/2008 - 07:05
तुम्ही "विसोबा खेचरांविरुद्ध" जनरल डायरकडे तक्रार केली होती, असे ऐकिवात आहे. त्याचं काय आहे माझा स्वभाव मुळातच तोंडात खडिसाखर आणि डोक्यावर बर्फाची लादी असा आहे. कोणी सारखं सारखं चिडून आणि चिडवून दाखवलं तरी आपण काय आपला शांत स्वभाव मुळीच सोडत नाही. पण हा जमाना भेसळीचा आहे. कधीतरी खडिसाखरेत पादेलोण निघते आणि बर्फाची लादी लौकर विरघळते. त्यामुळे होतात असे प्रमाद आपल्या हातून. चालायचंच. त्यात माझा काही दोष नाही. > > आले देवाजीच्या मना, तेथे कोणाचे चालेना, हरिश्चंद्र ताराराणी डोम्बाघरी भरती पाणी...

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 07:13
कधीतरी खडिसाखरेत पादेलोण निघते विसोबा हे खडीसाखर, आणि जनरल डायर हे पादलोण, असे तर म्हणायचे नाही ना तुम्हाला सॢलाताई ? - (बर्र्फाची लादी) सर्किट

स्वाती दिनेश गुरुवार, 04/03/2008 - 12:04
फार सुंदर चित्रे आहेत,ही पाहून आजच्या दिवसाची सुरुवात अगदी छान टवटवीत झाली.:-) आणि अगदी सुयोग्य, समर्पक शीर्षक! मस्त.. स्वाती

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/03/2008 - 14:28
अतिशय सुंदर फोटो आहेत हे रानफुलांचे. अभिनंदन. मला अजून आश्चर्य वाटतं की तुम्ही फोटोग्राफर लोकं फोटोंची टेक्निकल डिटेल्स लपवून का ठेवता? सुंदर फोटोंबद्दन नुसतेच कौतुक मिळविण्यापेक्षा थोडे 'ज्ञानदाना'चे पुण्यही पदरी पडू शकेल. कुठली लेन्स, किती ऍपरचर, किती स्पीड इत्यादी माहिती दिलीत तर जास्त चांगले होईल.

सहज गुरुवार, 04/03/2008 - 14:37
पण इतकी मोजकीच का? ही बघ मला दिसलेली रानफुले!! फरगेट-मी-नॉट असे म्हणे ह्या फुलाचे नाव.

छोटा डॉन गुरुवार, 04/03/2008 - 14:54
बघितलं ह्याला म्हणतात प्रतिसाद [ वि.सू . = यात कोणाला चिमटा काढायचा हेतू नाही.] मस्त . सहज आणि कोलबेर, दोघांनी दिल खूष कर दिया ... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

प्रमोद देव गुरुवार, 04/03/2008 - 14:54
वरूणशेठ आणि सहजशेठ आपल्या दोघांची छाया-चित्रणकला आवडली. झकास !!!!!! मला अजून आश्चर्य वाटतं की तुम्ही फोटोग्राफर लोकं फोटोंची टेक्निकल डिटेल्स लपवून का ठेवता? सुंदर फोटोंबद्दन नुसतेच कौतुक मिळविण्यापेक्षा थोडे 'ज्ञानदाना'चे पुण्यही पदरी पडू शकेल. कुठली लेन्स, किती ऍपरचर, किती स्पीड इत्यादी माहिती दिलीत तर जास्त चांगले होईल. ह्या बाबतीत पेठकर साहेबांशी सहमत आहे.

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/03/2008 - 17:58
कोलबेर आणि सहज, दोघांनीही लावलेली चित्रे मस्तच आहेत. कोलबेरशेठ, आता "फक्त गॅलरीत वाळत घातलेल्या चड्ड्यांची चित्रे "दाखवण्याबाबतच्या तुमच्यावरील आरोपातून तुमची मुक्तता!!!:)) बाकी #१ चित्रातलं फूल माझं #१ दुश्मन आहे. ते डॅन्डेलियन आहे ना! ते एकदा बॅकयार्डमध्ये आलं की काही दिवसांत सगळ्या लॉनची वाट लावतं!!! दिसायला गोंडस दिसतं म्हणून जाऊ नका...

मनस्वी गुरुवार, 04/03/2008 - 18:04
रानफुले खरंच किती आकर्षक असतात. निसर्गाशी जास्त जवळची वाटतात. बघून डोळे मस्त गार होतात. कोलबेर आणि सहज - सहीच आहेत फोटो. आणखीन असतील तर टाका.

कोलबेर गुरुवार, 04/03/2008 - 20:08
पेठकर काका आणि प्रमोदकाका, हि घ्या ह्या चित्रांची रेसेपी ; चित्र १ लेन्स - कॅनन १८-५५ @ ५५ मी.मी. ऍपर्चर : ५.६ शटर स्पीड : १/१२५ चित्र २ लेन्स - टॅमरॉन ७५-३०० टेलेफोटो @ २६० मी.मी. ऍपर्चर : ५.६ शटर स्पीड : १/१०० चित्र ३ लेन्स - टॅमरॉन ७५-३०० टेलेफोटो @ ३०० मी.मी. ऍपर्चर : ५.६ शटर स्पीड : १/८०० चित्र ४ लेन्स - टॅमरॉन ७५-३०० टेलेफोटो @ ३०० मी.मी. ऍपर्चर : ५.६ शटर स्पीड : १/३०० सर्व चित्रांसाठी आय एस ओ = २०० आणि अल्ट्रा व्हायोलेट फिल्टर. अधिक टिपा : शक्यतो पावसाची एखादी सर येउन गेलेली असताना आणि थोडेसे ढगाळ वातावरण असताना फुलांची चित्रे काढावीत. फुले टवटवीत दिसतात आणि रंग खुलुन येतात. थेट सुर्यप्रकाश (डायरेक्ट सनलाईट) एखाद्या पातळश्या (फार गडद नको) ढगाआडून फुलावर पडत असेल तर आपोआप नैसर्गिक डिफ्युज्ड लाईट तयार होतो जो अश्या चित्रांसठी सर्वोत्तम. प्रोत्सहना बद्दल सर्वांचे आभार! -(वरूण वैद्य) कोलबेर ;)

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/03/2008 - 23:06
धन्यवाद श्री. कोलबेर...... चित्र क्रमांक ३ साठी एवढा हाय शटर स्पीड काय उद्देशाने? आय्. एस्. ओ. १०० ठेवून किंवा एपरचर थोडे बंद करून चालले नसते का? जसे, ८ किंवा ११?

कोलबेर Fri, 04/04/2008 - 00:26
खरं आहे तुमचं म्हणणं.. पण मला ट्रायपॉड उपलब्ध नसल्याने जितका वेगवान शटर स्पीड शक्य असेल तेवढा हवाच होता. आय. एस. ओ. मी सहसा २०० वरच ठेवतो (इनडोअर प्रकाशचित्रां व्यतीरिक्त) लख्ख प्रकाशात १०० ठेवायला काही हरकत नाही पण कधी कधी ते विसरले जाते आणि प्रकाश जरासा कमी असेल तर चित्रावर नॉइज येऊ शकतो .. म्हणून (माझ्या विसरभोळे पणा मुळे) मी शक्यतो तो २०० वर सेट करुन ठेवतो.

प्रभाकर पेठकर Fri, 04/04/2008 - 13:47
धन्यवाद श्री. कोलबेर. आपल्या छायाचित्रणातील पुढील वाटचालीस मनःपूर्वक शुभेच्छा....! आपण दिलेल्या ज्ञानाचा आम्हाला नक्कीच उपयोग करून घेता येईल.

चित्रा Sat, 04/05/2008 - 01:48
आपण दिलेल्या ज्ञानाचा आम्हाला नक्कीच उपयोग करून घेता येईल. असेच.. फोटो आवडले.

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 00:35
अरे प्रमोदकाकांना आणि पेठकरकाकांना उत्तर दिलेस, परंतु मला हव्या असलेल्या राजापुरी पंच्याचं आणि कळकट व भोकं पडलेल्या वाळत घातलेल्या गंजिफ्रॉकच्या ऑर्डरचं काय झालं? अशी काही चित्रं मिळतील का? :) घाबरू नकोस, ती चित्रं पाहून मी काही लगेच कुठलं ऍब्स्ट्रॅक रागचित्र रंगवणार नाहीये! :) तात्या.

कोलबेर Fri, 04/04/2008 - 00:47
तात्या, ऑर्डर नोंदवुन घेतलीय.. पुढच्या भारत भेटीत नक्की काढतो :) आणि पैशाचं नंतर बघू वगैरे चालणार नाय बरंका.. समर्थ भोजनालयात मस्त पार्टी द्यावी लागेल! :))

प्राजु Fri, 04/04/2008 - 00:38
कोलबेरपंत आणि सहजराव, आपण इतकी सुंदर चित्रे टिपली आहेत.. काय सांगू? कोलबेर पंत, मी आपल्या या चित्रांमधील १-२ चित्रे माझ्या कडे कॉपी करून घेतली तर चालतील का? आपली काही हरकत नाही ना? - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 00:43
मी आपल्या या चित्रांमधील १-२ चित्रे माझ्या कडे कॉपी करून घेतली तर चालतील का? आपली काही हरकत नाही ना? अगं पण त्याला कुठे काय कळणार आहे? हळूच राईट क्लिक करून सेव्ह करून टाक! हां, आता सेव्ह करताना कुठलाही मोठा आवाज वगैरे होणार नाही याची काळजी घे. नायतर वरूणला ऐकू जायचं! :)

धनंजय Fri, 04/04/2008 - 02:22
सुंदर चित्रे. (अवांतर : फुले म्हणजे अंगावरील रंगीबेरंगी अंतर्वस्त्रे हळूहळू काढणारे स्त्रीकेसर आणि पुंकेसरच. म्हणजे फर्माइशी वाळत घातलेल्या लंगोट्याच!)

विसोबा खेचर Fri, 04/04/2008 - 08:27
अवांतर : फुले म्हणजे अंगावरील रंगीबेरंगी अंतर्वस्त्रे हळूहळू काढणारे स्त्रीकेसर आणि पुंकेसरच. म्हणजे फर्माइशी वाळत घातलेल्या लंगोट्याच!) माझ्या मते हे या शतकातलं सर्वात जबरदस्त वाक्य ठरावं! :)) धन्याशेठ, तुझ्यापुढे साष्टांग नमस्कार रे बाबा!!! आपला, (लंगोटी लावून ठाण्याच्या खाडीत मच्छी पकडणारा!) तात्या कोळी.

मीनल Fri, 04/04/2008 - 05:13
फोटो मस्त आहेत.जिवंतच वाटतात. जरा शोधा.मनस्वीच फुलपाखरू इथेच कुठतरी सापडेल. फुले म्हणजे अंगावरील रंगीबेरंगी अंतर्वस्त्रे हळूहळू काढणारे स्त्रीकेसर आणि पुंकेसरच. सुंदर उपमा.दोघेही मिलनोत्सुक! श्रुंगाराच्या गुलाबी छटेत आकंठ बुडालेले.तरीही संयमीत!

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 08:30
तुला बरे कळले... चीन मध्ये अशा फुलपाखरांचे सगळे केसर काढून टाकतात ना ? उगाच हम दो फुलपाखरू, हमारा एक. ह्याल बाधा यायला नको ना ? - (मनस्वी फुलपाखरू) सर्किट

आनंदयात्री Fri, 04/04/2008 - 11:25
पहिले चित्र वाळलेल्या पानाच्या पार्श्वभुमीवर काय वेगळे सांगुन जात असावे बरे ??

ऋषिकेश Sat, 04/05/2008 - 09:05
वसंतागमन होताच मिपावर उत्तमोत्तम प्रकाशचित्रांचा बहर आलेला आहे. सुर्योदयानंतर ही नितांतसुंदर फुले पाहून दिल खूश हो गया.. चित्र#१ फारच आवडले कोलबेरराव आणि सहजराव दोघांचेही उत्तम प्रकाशचित्रांपद्द्ल अभिनंदन आणि इथे दिल्याबद्द्ल धन्यु!! -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश
लेखनविषय:
हे ठिकाण
...नाही नाही कोणत्याही गाण्याचे रसग्रहण नाही हे! तेवढी (चौफेर) प्रतिभा आमच्या असती तर आम्ही 'विसोबा खेचर' नावाने नसते का लिहिले? :) तेव्हा आता तुमच्या उपसलेल्या तलवारी म्यान करा आणि शांतपणे ही प्रकाशचित्रे बघा... नुकतेच येशु ख्रिस्ताची पुण्यतीथी जोडून आलेल्या विकांताला थोडीशी भटकंती केली आणि वसंत आगमना बरोबर येणारी हे रानफुले टिपाविशी वाटली..

मांचुरियन आणि शेजवान !

मीनल ·

प्राजु गुरुवार, 04/03/2008 - 05:50
अतिशय माहितीपूर्ण लेख. शेजवान आणि मांच्युरियन हे शब्द असे आलेले आहेत पदार्थामध्ये हे माहितीच नव्हते. धन्यवाद मीनल.. - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/03/2008 - 07:24
एक शंका, कांदा जवळ जवळ नाहीच वापरत.लसणाचा वापर जास्त. असं तुम्ही म्हणता. खरंहि असेल ते! पण भारतातील (गढवाली लोकांनी चायनीज बनून बनवलेल्या) चायनीज फूडमध्ये व अमेरिकन सिचुआन चायनीज फूडमध्येही कांदा मुबलक वापरलेला दिसतो. हे ऍडॅप्टेशन आहे की काय? अधिक माहितीच्या अपेक्षेत... इफ डांबिस कॅन कुक... सो कॅन यू....

मीनल गुरुवार, 04/03/2008 - 18:39
हो. चीनी कांदा फार कमी वापरतात. पण आपली पाककृती .हवी तशी बदल करावी.आपल्या जिभेला रूचेल तशी . ती ऑथेंटिक नाही हे ही खरे. ऑथेंटिक चायनीज कोणी परदेशी खाऊ शकत नाही.विश्वास ठेवा हे खरे आहे. चीन मधे ही ऑथेंटिक चायनीजची टेस्ट डेव्हलप व्हायला बराच वेळ जातो. नॉन्वव्हेज तर त्याहून बिकट! आम्ही चायनीज पण फॉरेनर्ससाठी असलेल्या ठिकावी जात होतो जेवायला. फक्त तिथेच व्हेज फूड मिळते .म्हणजे अंड ,कुठलाही प्राणी ,पक्षी अन्नात नको हे स्पष्ट केले तरच. परदेशातील चायनीज पदार्थ तिथल्या लोकांना आवडतील असे बनवावे लागतात.त्यांच्या अन्नप्रकारांचा ,मसाल्यांचा अभ्यास करून. नाहीतरे दुस-या दिवशी रेस्टॉरंट बंद करायची पाळी येईल. ऑथेंटिक चायनीज वर ही लिहिण्यासारख्रे खूप आहे.ते प्रकार ,मसाले ,विविधता. मीनल.

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/03/2008 - 21:45
अधिक माहितीबद्द्ल आभारी आहे, मीनलताई! बाकी, ऑथेंटिक चायनीज कोणी परदेशी खाऊ शकत नाही.विश्वास ठेवा हे खरे आहे. चीन मधे ही ऑथेंटिक चायनीजची टेस्ट डेव्हलप व्हायला बराच वेळ जातो. नॉन्वव्हेज तर त्याहून बिकट! आमचा पूर्ण विश्वास आहे! अहो मांसाहार करण्यात आमच्या कैक पिढ्या गेल्या पण ऑफिसातील चिनी सहकार्‍यांनी नुसता त्यांचा जेवणाचा डबा उघडला तरी आमच्या पोटात ढवळून येतं!!:))

मीनल Fri, 04/04/2008 - 04:38
जेवणाचा डब्याचा असा वास .तर ते खाल्ल्यावर तोंडाचा काय असेल? माझ्या नव-याच्या ऑफिसमधले सर्व चीनी पेस्ट्,ब्रश घेऊन यायचे.ते ही मग मधे. लंच टाईम झाल्यानंतर सर्व बेसिन्स ऑक्युपाईड असायची. पण हे ब्रश करायचे मॅनर्स फक्त इंटर नॅशनल कंपनीतच बर का? एखाद्या चीनी कंपनीत तोंडाची दुर्गंधी कॉमन असावी. मा़झा नवरा म्हणायचा ,`` त्यांच्यात स्पर्धा असेल.तेरा बास मेरे बास से बूरा कैसा?`` मीनल.

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 06:52
एखाद्या चीनी कंपनीत तोंडाची दुर्गंधी कॉमन असावी. मा़झा नवरा म्हणायचा ,`` त्यांच्यात स्पर्धा असेल.तेरा बास मेरे बास से बूरा कैसा?`` आणि तिबेटविषयी त्याचे काय मत होते ? ह्य निर्घृण चिन्यांविषयी अधिक वाचायला आवडेल. - (अचिनी) सर्किट लामा

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/03/2008 - 23:11
ऑथेंटिक चायनीज वर ही लिहिण्यासारख्रे खूप आहे.ते प्रकार ,मसाले ,विविधता. अरे व्वा... लिहा..लिहा. वाचक उतावळे आहेत.

विसोबा खेचर गुरुवार, 04/03/2008 - 09:50
छोटेखानी परंतु छान लेख आहे.. आपण चांगलं लिहिता, अजूनही थोडं मनमोकळ, दिलखुलास आणि भरभरून लिहू शकाल असा विश्वास आहे.. चिनी चहाची वाट पाहतो आहे... तात्या.

भाग्यश्री गुरुवार, 04/03/2008 - 11:01
वा.. मस्त झाला लेख... अधिक तपशीलात इथे लेखच टाकलात ते बरं केलंत... शेजवानची उत्पत्ती कुठेतरी वाचली होती, पण मांचुरीयन बद्दल माहीती नवीनच... धन्यवाद लेख लिहील्याबद्दल.. माझ्या त्या छायाचित्रावरून प्रेरणा मिळाली म्हणताय, मग अजुन वेगवेगळे फोटोज टाकते.. म्हणजे आम्हाला असे लेख वाचायला मिळतील..

मदनबाण गुरुवार, 04/03/2008 - 11:52
सर्वांनी काडयांनी उचलून आपापल्या छोट्या बाउल्स मधे घेऊन भाताबरोबर खायच. चामारी हे चायनीज लोक भात काड्यांनी खातात,त्यांचे इटींग स्किल मानाला हवे. आपल्या इथेही गल्लोगल्ली चायनीज च्या गाड्या पाह्यला मिळतात,मी असेही ऐकले आहे की यात वापरला जाणारा कुठला तरी सॉस हा शरीराला अपायकारक असतो. (अवांतरः-- आमच्या ऑफिस मधे जर कोणी चायनीज व्हिजीटर आलेला दिसला तर आम्ही म्हणतो मांच्युरियन आले वाटत कामधंध्याला.) (आपला मदन ली बाण)

मीनल गुरुवार, 04/03/2008 - 19:09
चीनी भात ठिकळा ठिकळाचा असतो.थोडासा चिकट. बासमतीचा भात केला तर एक एक शित वेचून वेचून खाऊन संपेपर्यंत पुन्हा जेवायची वेळ होईल. चॉपस्टिक्सने अन्न उचलायच आणि न सांडता ते अचूक तोंडात घालायचे हे आपल्याला दिव्य वाटत असल तरी तिथेली चिल्ली पिल्ली पोरं चॉपस्टिक्सने अन्न अगदी पोटभर खातात.चांगली टगी असतात. गोरी ,गुब-या गालांची जाडी ,बारीक डोळ्यांची. मी सर्व प्रथेम चॉपस्टिक्सने एका वाटीतले दाणे उचलून दुस-या शेजारच्या वाटीत घालायचे ही प्रॅक्टिस केली. मग वाटी पासून ते तोंडापर्यंत अन्नाचा प्रवास . तिथे आपले चमचे खास मागून घ्यावे लागतात. काही ठिकाणी सूपच्या चमच्यानेही जेवाव लागत चॉपस्टिक्सने येत नसेल तर.आपले चमचे मिळत नाहीत . मीनल.

मीनल Fri, 04/04/2008 - 04:11
चीनी पदार्थात विशेषतः आपण हॉटेल्स मधे खातो त्या पदार्थात टेस्ट वाढवण्यासाठी सोय सॉस घालतात.त्यात सोडिअम जासत असते .ते शरिराला अपायकारक असते असे डॉक्टर्स म्हणतात. माझ्या मुलाचा एक मित्र घरी आला होता. मला येणारा एक नॉनव्हेज (मी मानते की अंड शाकाहारी नाही.कोंबड्यांना शाकाहारी अन्न दिलेले असले तरी त्यांची अंडी ही शाकाहारी नाहीत्.)म्हणजे अंड्याच ऑमलेट.ते मी त्याला करून दिले .ते त्याने सोय सॉसबरोबर खाल्ले. वर म्हणाला ,`` You know Mrs .Gadre ,I never knew that Indian style egg omlet tastes so great with Chinese soy sauce.Thank you.`` मी पण उत्तर दिले ,``Welcome.It`s omlet that made soy sauce taste so great.That also Indian style omlet.`` नूडल्स मधे ही सोय सॉस घातले की चांगले लागते.चीन मधे सोय सोस चे अनेक प्रकार मिळतात.मी अनेक बाटल्या आणल्या .ऍक मनाजोगी मिळेल तर शप्पथ! माझी मोलकरीण मात्र खूष असायची. मग मी भारतातून मॅगी सोय सॉस न्यायला लागले चीन ला परतताना. मीनल.

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/03/2008 - 14:50
मीनल, बरीच माहिती पुरवली आहे. मंच्युरिअन आणि शेझवान ह्या पाक पद्धती त्या-त्या प्रदेशांच्या नावावरून आल्या आहेत एवढे माहीत होते पण अगदी दिल्ली राईस आणि सांबार इतके परस्पर विरोधी असेल असे वाटले नव्हते. पण तरीही, मंच्युरिअन आणि शेझवान, दोन्हींचा स्वाद एकत्रीत पणे घेतानाही खाद्यानंदात बाधा येत नाही. दिल्ली राईस आणि सांबाराचे मात्र तसे नाही. इथे विविधतेत फक्त 'विविधताच' दिसते.

llपुण्याचे पेशवेll Fri, 04/04/2008 - 03:41
तसे चायनीज खाणे मला फार आवडते आणि जर ते कळकट गाडीवरील असेल तर 'सोन्याहूनही पिवळे'. पण मध्यंतरी मी न्यू यॉर्कच्या 'चायना टाऊन' नामक भागात जेवायला गेलो होतो आमच्या चिनी वंशाच्या क्लायंट बरोबर. तिथे जेवायचे सोडा पण नुसते बसायचेही कष्ट घेववत नव्हते. इतका डोक्यात जाणारा वास. अरेरेरेरे. अहो भाग्यश्रीने पाठवलेल्या चित्रातील राईस आणि माँचुरीयन पाहून इतके पाणी सुटले ना तोंडाला काय सांगू. अहाहा.. मीनलताई इतक्या सुंदर माहीती बद्दल धन्यवाद. पुण्याचे पेशवे

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 07:01
भारतातल्या तिबेटी लोकांनी भारतीयांना आवडते, म्हणून छोट्य चोट्या गाड्यांतून चिनी जेवण विक्णे सुरू केले, कांदा लसूण टाकून. चिनी युदधापासून निर्लज्ज भारतीय काहीही शिक्लेले नाहीयेत, ह्याचाच हा प्रत्यय, ठिक्ठिकणी येतो. भारताच्या अरुणाचल प्रदेशातील ५० टक्के भाग चिन्यांनी काबीज केलेला आहे. पण भारतातील अनेक लोक अद्याप जाताहेत, चिनी सरकारी आय टी कंपन्यांत काम करायला.. आणि वरून त्यांची तारीफ करणारे लेखही लिहिताहेत.. जियो !! चीन मधील कुटुंबांना एका पेक्षा जास्त मुले व्हायला लगली, की दोनच ऑप्शन्स असतात. गर्भपात, किंवा चीन सोडून जाणे. अशा सरकारचे, तेथील संस्कृतीचे, तिथल्या अन्नाचे कौतुक करणे सोडा. मी चिनी खाणे सोडले आहे, तुम्ही कधी सोडणार ? - दलाई सर्किट लामा

मीनल Fri, 04/04/2008 - 07:02
डिम सम हा अगदी पारंपारिक चीनी पदार्थ.त्याला बाव झ (Bao Zi )म्हणतात. बाव म्हणजे बांधणे. Zi = `झ` (झी नाही )म्हणजे वस्तू (thing). प्रत्येक सणाला केलाच जातो. डिम सम म्हणजे बारिक चिरलेल्या भाज्या ,मांस /मासे ,तिळाच तेल ,मिठ,मिरची यांचे सारण भरलेला मोदक. http://en.wikipedia.org/wiki/Baozi Jiao Zi -तांदूळाच्या पिठीची लहान पुरी लाटून त्यात सारण भरायचे. पुरी फोल्ड करायची ,करंजी सारखी दुमड घालायची ,पाण्यात टाकून उकडायची.नंतर पाण्यातून काढून खायची.पाणीही थोडेसे घ्यायच बुडवून खायला. त्याला (Jiao Zi ) जाव झ म्हणतात.Jiao म्हणजे ट्रॅप करणे.म्हणजे बांधणेच समजा ना. http://en.wikipedia.org/wiki/Jiaozi करून पहा.वाईट लागत नाही.पण मोदकाची /करंजीची चव जावज /बावजला नाही. मीनल.

मदनबाण Fri, 04/04/2008 - 07:25
चिनी युदधापासून निर्लज्ज भारतीय काहीही शिक्लेले नाहीयेत, ह्याचाच हा प्रत्यय, ठिक्ठिकणी येतो. हे मात्र ख्ररे आहे,अजुन सुद्धा हिंदी चीनी भाई भाई चे गोडवे गावे वाटतात म्हणजे लाचारीची परिसीमाच आहे.अरे हा कुठला भाई जो दुसर्‍या भावाचीच XXमारायला धजावतो आहे. तिबेट तर केव्हाच गेला, काही दिवसांनी नेपाळ ही जाईल्,मग भुतान..... भारताच्या अरुणाचल प्रदेशातील ५० टक्के भाग चिन्यांनी काबीज केलेला आहे. ५०% काय पण १००% गेला तरी आमचे हे भोसमारीचे नेते लोक म्हणतील नकाशात दाखवल्या प्रमाणे तो भु-भाग आमचा आहे.आमचा कधी हातुन गेल्या नंतर ????? चीन मधील कुटुंबांना एका पेक्षा जास्त मुले व्हायला लगली, की दोनच ऑप्शन्स असतात. गर्भपात, किंवा चीन सोडून जाणे. नाहीतर आपल्या इथ लालु सारखे लोक अख्खी क्रिकेट ची टीम उभी करतात्.(राबडी देवी प्रसन्न) (कट्टर हिंदूस्थानी) मदनबाण

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 08:26
खरं काय आहे ? चीनी सरकारने आजवर घडवलेले कोट्यावधी गर्भपात ? सुदान मधील लाखो बलात्कार ? तिबेटातील हजारो शांततावादी बौद्ध धर्मगुरूंची हत्या ? उझगुर राष्ट्रांतील शेकडो निरपराध मुस्लिमांची अतिरेकी असल्याच्या आरोपावरून हत्या ? स्वदेशी नागरीकांची फक्त पॉलिटब्युरोच्या डॉलर्स मुळे आर्थिक अडवणूक ? काय, सत्य काय आहे ? - (सत्यान्वेषी) सर्किट

प्राजु गुरुवार, 04/03/2008 - 05:50
अतिशय माहितीपूर्ण लेख. शेजवान आणि मांच्युरियन हे शब्द असे आलेले आहेत पदार्थामध्ये हे माहितीच नव्हते. धन्यवाद मीनल.. - (सर्वव्यापी)प्राजु www.praaju.blogspot.com

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/03/2008 - 07:24
एक शंका, कांदा जवळ जवळ नाहीच वापरत.लसणाचा वापर जास्त. असं तुम्ही म्हणता. खरंहि असेल ते! पण भारतातील (गढवाली लोकांनी चायनीज बनून बनवलेल्या) चायनीज फूडमध्ये व अमेरिकन सिचुआन चायनीज फूडमध्येही कांदा मुबलक वापरलेला दिसतो. हे ऍडॅप्टेशन आहे की काय? अधिक माहितीच्या अपेक्षेत... इफ डांबिस कॅन कुक... सो कॅन यू....

मीनल गुरुवार, 04/03/2008 - 18:39
हो. चीनी कांदा फार कमी वापरतात. पण आपली पाककृती .हवी तशी बदल करावी.आपल्या जिभेला रूचेल तशी . ती ऑथेंटिक नाही हे ही खरे. ऑथेंटिक चायनीज कोणी परदेशी खाऊ शकत नाही.विश्वास ठेवा हे खरे आहे. चीन मधे ही ऑथेंटिक चायनीजची टेस्ट डेव्हलप व्हायला बराच वेळ जातो. नॉन्वव्हेज तर त्याहून बिकट! आम्ही चायनीज पण फॉरेनर्ससाठी असलेल्या ठिकावी जात होतो जेवायला. फक्त तिथेच व्हेज फूड मिळते .म्हणजे अंड ,कुठलाही प्राणी ,पक्षी अन्नात नको हे स्पष्ट केले तरच. परदेशातील चायनीज पदार्थ तिथल्या लोकांना आवडतील असे बनवावे लागतात.त्यांच्या अन्नप्रकारांचा ,मसाल्यांचा अभ्यास करून. नाहीतरे दुस-या दिवशी रेस्टॉरंट बंद करायची पाळी येईल. ऑथेंटिक चायनीज वर ही लिहिण्यासारख्रे खूप आहे.ते प्रकार ,मसाले ,विविधता. मीनल.

पिवळा डांबिस गुरुवार, 04/03/2008 - 21:45
अधिक माहितीबद्द्ल आभारी आहे, मीनलताई! बाकी, ऑथेंटिक चायनीज कोणी परदेशी खाऊ शकत नाही.विश्वास ठेवा हे खरे आहे. चीन मधे ही ऑथेंटिक चायनीजची टेस्ट डेव्हलप व्हायला बराच वेळ जातो. नॉन्वव्हेज तर त्याहून बिकट! आमचा पूर्ण विश्वास आहे! अहो मांसाहार करण्यात आमच्या कैक पिढ्या गेल्या पण ऑफिसातील चिनी सहकार्‍यांनी नुसता त्यांचा जेवणाचा डबा उघडला तरी आमच्या पोटात ढवळून येतं!!:))

मीनल Fri, 04/04/2008 - 04:38
जेवणाचा डब्याचा असा वास .तर ते खाल्ल्यावर तोंडाचा काय असेल? माझ्या नव-याच्या ऑफिसमधले सर्व चीनी पेस्ट्,ब्रश घेऊन यायचे.ते ही मग मधे. लंच टाईम झाल्यानंतर सर्व बेसिन्स ऑक्युपाईड असायची. पण हे ब्रश करायचे मॅनर्स फक्त इंटर नॅशनल कंपनीतच बर का? एखाद्या चीनी कंपनीत तोंडाची दुर्गंधी कॉमन असावी. मा़झा नवरा म्हणायचा ,`` त्यांच्यात स्पर्धा असेल.तेरा बास मेरे बास से बूरा कैसा?`` मीनल.

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 06:52
एखाद्या चीनी कंपनीत तोंडाची दुर्गंधी कॉमन असावी. मा़झा नवरा म्हणायचा ,`` त्यांच्यात स्पर्धा असेल.तेरा बास मेरे बास से बूरा कैसा?`` आणि तिबेटविषयी त्याचे काय मत होते ? ह्य निर्घृण चिन्यांविषयी अधिक वाचायला आवडेल. - (अचिनी) सर्किट लामा

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/03/2008 - 23:11
ऑथेंटिक चायनीज वर ही लिहिण्यासारख्रे खूप आहे.ते प्रकार ,मसाले ,विविधता. अरे व्वा... लिहा..लिहा. वाचक उतावळे आहेत.

विसोबा खेचर गुरुवार, 04/03/2008 - 09:50
छोटेखानी परंतु छान लेख आहे.. आपण चांगलं लिहिता, अजूनही थोडं मनमोकळ, दिलखुलास आणि भरभरून लिहू शकाल असा विश्वास आहे.. चिनी चहाची वाट पाहतो आहे... तात्या.

भाग्यश्री गुरुवार, 04/03/2008 - 11:01
वा.. मस्त झाला लेख... अधिक तपशीलात इथे लेखच टाकलात ते बरं केलंत... शेजवानची उत्पत्ती कुठेतरी वाचली होती, पण मांचुरीयन बद्दल माहीती नवीनच... धन्यवाद लेख लिहील्याबद्दल.. माझ्या त्या छायाचित्रावरून प्रेरणा मिळाली म्हणताय, मग अजुन वेगवेगळे फोटोज टाकते.. म्हणजे आम्हाला असे लेख वाचायला मिळतील..

मदनबाण गुरुवार, 04/03/2008 - 11:52
सर्वांनी काडयांनी उचलून आपापल्या छोट्या बाउल्स मधे घेऊन भाताबरोबर खायच. चामारी हे चायनीज लोक भात काड्यांनी खातात,त्यांचे इटींग स्किल मानाला हवे. आपल्या इथेही गल्लोगल्ली चायनीज च्या गाड्या पाह्यला मिळतात,मी असेही ऐकले आहे की यात वापरला जाणारा कुठला तरी सॉस हा शरीराला अपायकारक असतो. (अवांतरः-- आमच्या ऑफिस मधे जर कोणी चायनीज व्हिजीटर आलेला दिसला तर आम्ही म्हणतो मांच्युरियन आले वाटत कामधंध्याला.) (आपला मदन ली बाण)

मीनल गुरुवार, 04/03/2008 - 19:09
चीनी भात ठिकळा ठिकळाचा असतो.थोडासा चिकट. बासमतीचा भात केला तर एक एक शित वेचून वेचून खाऊन संपेपर्यंत पुन्हा जेवायची वेळ होईल. चॉपस्टिक्सने अन्न उचलायच आणि न सांडता ते अचूक तोंडात घालायचे हे आपल्याला दिव्य वाटत असल तरी तिथेली चिल्ली पिल्ली पोरं चॉपस्टिक्सने अन्न अगदी पोटभर खातात.चांगली टगी असतात. गोरी ,गुब-या गालांची जाडी ,बारीक डोळ्यांची. मी सर्व प्रथेम चॉपस्टिक्सने एका वाटीतले दाणे उचलून दुस-या शेजारच्या वाटीत घालायचे ही प्रॅक्टिस केली. मग वाटी पासून ते तोंडापर्यंत अन्नाचा प्रवास . तिथे आपले चमचे खास मागून घ्यावे लागतात. काही ठिकाणी सूपच्या चमच्यानेही जेवाव लागत चॉपस्टिक्सने येत नसेल तर.आपले चमचे मिळत नाहीत . मीनल.

मीनल Fri, 04/04/2008 - 04:11
चीनी पदार्थात विशेषतः आपण हॉटेल्स मधे खातो त्या पदार्थात टेस्ट वाढवण्यासाठी सोय सॉस घालतात.त्यात सोडिअम जासत असते .ते शरिराला अपायकारक असते असे डॉक्टर्स म्हणतात. माझ्या मुलाचा एक मित्र घरी आला होता. मला येणारा एक नॉनव्हेज (मी मानते की अंड शाकाहारी नाही.कोंबड्यांना शाकाहारी अन्न दिलेले असले तरी त्यांची अंडी ही शाकाहारी नाहीत्.)म्हणजे अंड्याच ऑमलेट.ते मी त्याला करून दिले .ते त्याने सोय सॉसबरोबर खाल्ले. वर म्हणाला ,`` You know Mrs .Gadre ,I never knew that Indian style egg omlet tastes so great with Chinese soy sauce.Thank you.`` मी पण उत्तर दिले ,``Welcome.It`s omlet that made soy sauce taste so great.That also Indian style omlet.`` नूडल्स मधे ही सोय सॉस घातले की चांगले लागते.चीन मधे सोय सोस चे अनेक प्रकार मिळतात.मी अनेक बाटल्या आणल्या .ऍक मनाजोगी मिळेल तर शप्पथ! माझी मोलकरीण मात्र खूष असायची. मग मी भारतातून मॅगी सोय सॉस न्यायला लागले चीन ला परतताना. मीनल.

प्रभाकर पेठकर गुरुवार, 04/03/2008 - 14:50
मीनल, बरीच माहिती पुरवली आहे. मंच्युरिअन आणि शेझवान ह्या पाक पद्धती त्या-त्या प्रदेशांच्या नावावरून आल्या आहेत एवढे माहीत होते पण अगदी दिल्ली राईस आणि सांबार इतके परस्पर विरोधी असेल असे वाटले नव्हते. पण तरीही, मंच्युरिअन आणि शेझवान, दोन्हींचा स्वाद एकत्रीत पणे घेतानाही खाद्यानंदात बाधा येत नाही. दिल्ली राईस आणि सांबाराचे मात्र तसे नाही. इथे विविधतेत फक्त 'विविधताच' दिसते.

llपुण्याचे पेशवेll Fri, 04/04/2008 - 03:41
तसे चायनीज खाणे मला फार आवडते आणि जर ते कळकट गाडीवरील असेल तर 'सोन्याहूनही पिवळे'. पण मध्यंतरी मी न्यू यॉर्कच्या 'चायना टाऊन' नामक भागात जेवायला गेलो होतो आमच्या चिनी वंशाच्या क्लायंट बरोबर. तिथे जेवायचे सोडा पण नुसते बसायचेही कष्ट घेववत नव्हते. इतका डोक्यात जाणारा वास. अरेरेरेरे. अहो भाग्यश्रीने पाठवलेल्या चित्रातील राईस आणि माँचुरीयन पाहून इतके पाणी सुटले ना तोंडाला काय सांगू. अहाहा.. मीनलताई इतक्या सुंदर माहीती बद्दल धन्यवाद. पुण्याचे पेशवे

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 07:01
भारतातल्या तिबेटी लोकांनी भारतीयांना आवडते, म्हणून छोट्य चोट्या गाड्यांतून चिनी जेवण विक्णे सुरू केले, कांदा लसूण टाकून. चिनी युदधापासून निर्लज्ज भारतीय काहीही शिक्लेले नाहीयेत, ह्याचाच हा प्रत्यय, ठिक्ठिकणी येतो. भारताच्या अरुणाचल प्रदेशातील ५० टक्के भाग चिन्यांनी काबीज केलेला आहे. पण भारतातील अनेक लोक अद्याप जाताहेत, चिनी सरकारी आय टी कंपन्यांत काम करायला.. आणि वरून त्यांची तारीफ करणारे लेखही लिहिताहेत.. जियो !! चीन मधील कुटुंबांना एका पेक्षा जास्त मुले व्हायला लगली, की दोनच ऑप्शन्स असतात. गर्भपात, किंवा चीन सोडून जाणे. अशा सरकारचे, तेथील संस्कृतीचे, तिथल्या अन्नाचे कौतुक करणे सोडा. मी चिनी खाणे सोडले आहे, तुम्ही कधी सोडणार ? - दलाई सर्किट लामा

मीनल Fri, 04/04/2008 - 07:02
डिम सम हा अगदी पारंपारिक चीनी पदार्थ.त्याला बाव झ (Bao Zi )म्हणतात. बाव म्हणजे बांधणे. Zi = `झ` (झी नाही )म्हणजे वस्तू (thing). प्रत्येक सणाला केलाच जातो. डिम सम म्हणजे बारिक चिरलेल्या भाज्या ,मांस /मासे ,तिळाच तेल ,मिठ,मिरची यांचे सारण भरलेला मोदक. http://en.wikipedia.org/wiki/Baozi Jiao Zi -तांदूळाच्या पिठीची लहान पुरी लाटून त्यात सारण भरायचे. पुरी फोल्ड करायची ,करंजी सारखी दुमड घालायची ,पाण्यात टाकून उकडायची.नंतर पाण्यातून काढून खायची.पाणीही थोडेसे घ्यायच बुडवून खायला. त्याला (Jiao Zi ) जाव झ म्हणतात.Jiao म्हणजे ट्रॅप करणे.म्हणजे बांधणेच समजा ना. http://en.wikipedia.org/wiki/Jiaozi करून पहा.वाईट लागत नाही.पण मोदकाची /करंजीची चव जावज /बावजला नाही. मीनल.

मदनबाण Fri, 04/04/2008 - 07:25
चिनी युदधापासून निर्लज्ज भारतीय काहीही शिक्लेले नाहीयेत, ह्याचाच हा प्रत्यय, ठिक्ठिकणी येतो. हे मात्र ख्ररे आहे,अजुन सुद्धा हिंदी चीनी भाई भाई चे गोडवे गावे वाटतात म्हणजे लाचारीची परिसीमाच आहे.अरे हा कुठला भाई जो दुसर्‍या भावाचीच XXमारायला धजावतो आहे. तिबेट तर केव्हाच गेला, काही दिवसांनी नेपाळ ही जाईल्,मग भुतान..... भारताच्या अरुणाचल प्रदेशातील ५० टक्के भाग चिन्यांनी काबीज केलेला आहे. ५०% काय पण १००% गेला तरी आमचे हे भोसमारीचे नेते लोक म्हणतील नकाशात दाखवल्या प्रमाणे तो भु-भाग आमचा आहे.आमचा कधी हातुन गेल्या नंतर ????? चीन मधील कुटुंबांना एका पेक्षा जास्त मुले व्हायला लगली, की दोनच ऑप्शन्स असतात. गर्भपात, किंवा चीन सोडून जाणे. नाहीतर आपल्या इथ लालु सारखे लोक अख्खी क्रिकेट ची टीम उभी करतात्.(राबडी देवी प्रसन्न) (कट्टर हिंदूस्थानी) मदनबाण

सर्किट Fri, 04/04/2008 - 08:26
खरं काय आहे ? चीनी सरकारने आजवर घडवलेले कोट्यावधी गर्भपात ? सुदान मधील लाखो बलात्कार ? तिबेटातील हजारो शांततावादी बौद्ध धर्मगुरूंची हत्या ? उझगुर राष्ट्रांतील शेकडो निरपराध मुस्लिमांची अतिरेकी असल्याच्या आरोपावरून हत्या ? स्वदेशी नागरीकांची फक्त पॉलिटब्युरोच्या डॉलर्स मुळे आर्थिक अडवणूक ? काय, सत्य काय आहे ? - (सत्यान्वेषी) सर्किट
लेखनविषय:
पाकक्रिया
लेखनप्रकार
माहिती
मिपावरचा व्हेज मांचुरियन आणि शेजवान फ्राईड राईसचा भाग्यश्रीने पाठवलेला फोटो पाहून ह्या लेखाला प्रेरणा मिळाली. चीनच्या उत्तरेकडला एक पदार्थ तर एक दक्षिणेकडचा. म्हणजे दिल्ली राईस आणि सांबार यासारखा. मंगोलिया हा चीनचा उत्तरेकडला भाग.मुख्यत्वे Noprth East side.मांचू हे तिथले रहिवाशी. त्यांच्याशी संबंधित म्हणजे मांचुरिअन.म्हणजे मांचुरियन फूड ,कपडे ,कार्पेट्स्,बूट ,टोप्या वगैरे. मांचुरियन झाले विशेषण.`इंडिअन` सारखे. फार उत्तरेकडला भाग हा.तिथे हिवाळ्यात खूप खूप थंडी असते .त्यामुळे थंडीचा बचाव करण्यासाठी कच्च्या मांसाचे अन्न खाल्ले जाते.मांस कमी शिजवून क्रंची ठेवलेले असते .तसेच भाज्या ,फळे या
Subscribe to