मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

आजच्या काळात विवाहपूर्व समुपदेशनाचे महत्व

राहुल ·

In reply to by आनन्दा

+१ अगदी हेच लिहिणार होतो. लेखात काहीही विशेष माहीती नाही, नेहमीचे तेच तेच दळण. शिवाय त्या ** मुळे सरळ सरळ व्हऑट्सॅप वरुन कॉपीपेस्ट करुन टाकलेला लेख आहे हेही कळुन येते. तुम्हाला खरेच काहीतरी लिहायचे असल्यास आधी डॉक्टर कुमार किंव्वा डॉक्टर खरे ह्यांचे लेख वाचा , त्यांच्या लेखनातील माहीतीपुर्ण कंटेंट , लेखनाची शैली वगैरे पहा आणि तसे काहीतरी लिहिण्याचा प्रयत्न करा. तुम्हाला निव्वळ जाहिरातबाजी करायची असल्यास मिपाचा काहीही उपयोग नाही. इथे सर्व विषयातील प्रकांडपंडीत बसलेले आहेत. मिपावर तुमच्यासाठी पहिली रात्र आहे, त्यांच्यासाठी नाही ;) =)))) - पोपशास्त्री मार्कस ऑरेलियस

केवळ समुपदेशनाचे महत्व न सांगता थोडेफार सामुपदेशन केले असते तर बरे वाटले असते. हा लेख म्हणजे केवळ जाहिरात वाटत असून समस्त मजकूर हा केवळ कॉपी पेस्ट आहे. किमान व्हॉट्सऍप्प मेसेज मधले स्टार (*) काढून तरी मेसेज टाकत चला.

आपण डॉ. असून एका विषयातील तज्ञ आहात हे लेखातील शेवटच्या ओळीवरून कळतंय. आपली मूलभूत डिग्री आणि तज्ञ विषयातील डिग्री कोणती? आपण त्याचा उल्लेख का करत नाही? माझ्या माहितीत बहुतेक सर्व डॉ. हे नावापुढे डिग्री लिहितातच.

कंजूस 26/09/2022 - 10:20
एका क्रिस्चन सहकार्याचं लग्नं ठरलं तेव्हा त्यास चर्चतर्फे एका सेमिनारला बोलावलं होतं. त्यात लग्न ठरलेली जोडपी आलेली होती. व्यवस्थितपणे लैंगिक,मानसिक विषयांची माहिती देण्यात आली. मूल होऊ नये यासाठीचे उपाय, सेफ पिरिअड, गर्भधारणा, पाळी येणे/ चुकणे याची सर्व माहिती देण्यात आली. प्रश्नोत्तरे होती. कार्यक्रम स्तुत्य वाटला.

NiluMP 26/09/2022 - 15:25
The problem with indian parent is they dont want their kids should know anything about sex before marriage but want to give their best performance after marriage.

कंजूस 26/09/2022 - 16:31
दिलेली कारणे परदेशात तरी प्रस्तुत नसावीत. तिकडे 'अहं' मुळे घटस्फोट होतात. आणि भारतातले मुख्य कारण मुलीने माहेरहून 'अपेक्षित'पैसे आणले नाहीत.

कपिलमुनी 26/09/2022 - 16:59
दोन फोटो एवढे ही टॅबू नव्हते की उडावेत .. मिपा अगदीच बाळबोध नाहीये.. फोटोत उत्तेजनार्थ काहीही नव्हते .. चर्चा चालते पण फोटो नकोत ?? बहुधा मराठी वाचायला न येणारी जर काही जनता असेल तर फोटो बघून चाळवेलं ? अशी शंका संपादक मंडळास आली असावी

काहीही हं श्री !

In reply to by प्रसाद गोडबोले

+१. फोटो चांगलेच होते. @डाॅक्टर, कृपया विषयावर डिटेलवार लिवा नाहीतर एक लेखमालाच करा म्हणजे सर्व धागे एकत्र सापडतील. चर्चा करायला मिपाकर तयार असतातच.

In reply to by आनन्दा

+१ अगदी हेच लिहिणार होतो. लेखात काहीही विशेष माहीती नाही, नेहमीचे तेच तेच दळण. शिवाय त्या ** मुळे सरळ सरळ व्हऑट्सॅप वरुन कॉपीपेस्ट करुन टाकलेला लेख आहे हेही कळुन येते. तुम्हाला खरेच काहीतरी लिहायचे असल्यास आधी डॉक्टर कुमार किंव्वा डॉक्टर खरे ह्यांचे लेख वाचा , त्यांच्या लेखनातील माहीतीपुर्ण कंटेंट , लेखनाची शैली वगैरे पहा आणि तसे काहीतरी लिहिण्याचा प्रयत्न करा. तुम्हाला निव्वळ जाहिरातबाजी करायची असल्यास मिपाचा काहीही उपयोग नाही. इथे सर्व विषयातील प्रकांडपंडीत बसलेले आहेत. मिपावर तुमच्यासाठी पहिली रात्र आहे, त्यांच्यासाठी नाही ;) =)))) - पोपशास्त्री मार्कस ऑरेलियस

केवळ समुपदेशनाचे महत्व न सांगता थोडेफार सामुपदेशन केले असते तर बरे वाटले असते. हा लेख म्हणजे केवळ जाहिरात वाटत असून समस्त मजकूर हा केवळ कॉपी पेस्ट आहे. किमान व्हॉट्सऍप्प मेसेज मधले स्टार (*) काढून तरी मेसेज टाकत चला.

आपण डॉ. असून एका विषयातील तज्ञ आहात हे लेखातील शेवटच्या ओळीवरून कळतंय. आपली मूलभूत डिग्री आणि तज्ञ विषयातील डिग्री कोणती? आपण त्याचा उल्लेख का करत नाही? माझ्या माहितीत बहुतेक सर्व डॉ. हे नावापुढे डिग्री लिहितातच.

कंजूस 26/09/2022 - 10:20
एका क्रिस्चन सहकार्याचं लग्नं ठरलं तेव्हा त्यास चर्चतर्फे एका सेमिनारला बोलावलं होतं. त्यात लग्न ठरलेली जोडपी आलेली होती. व्यवस्थितपणे लैंगिक,मानसिक विषयांची माहिती देण्यात आली. मूल होऊ नये यासाठीचे उपाय, सेफ पिरिअड, गर्भधारणा, पाळी येणे/ चुकणे याची सर्व माहिती देण्यात आली. प्रश्नोत्तरे होती. कार्यक्रम स्तुत्य वाटला.

NiluMP 26/09/2022 - 15:25
The problem with indian parent is they dont want their kids should know anything about sex before marriage but want to give their best performance after marriage.

कंजूस 26/09/2022 - 16:31
दिलेली कारणे परदेशात तरी प्रस्तुत नसावीत. तिकडे 'अहं' मुळे घटस्फोट होतात. आणि भारतातले मुख्य कारण मुलीने माहेरहून 'अपेक्षित'पैसे आणले नाहीत.

कपिलमुनी 26/09/2022 - 16:59
दोन फोटो एवढे ही टॅबू नव्हते की उडावेत .. मिपा अगदीच बाळबोध नाहीये.. फोटोत उत्तेजनार्थ काहीही नव्हते .. चर्चा चालते पण फोटो नकोत ?? बहुधा मराठी वाचायला न येणारी जर काही जनता असेल तर फोटो बघून चाळवेलं ? अशी शंका संपादक मंडळास आली असावी

काहीही हं श्री !

In reply to by प्रसाद गोडबोले

+१. फोटो चांगलेच होते. @डाॅक्टर, कृपया विषयावर डिटेलवार लिवा नाहीतर एक लेखमालाच करा म्हणजे सर्व धागे एकत्र सापडतील. चर्चा करायला मिपाकर तयार असतातच.
वाढत्या घटस्फोटाच्या कारणांमध्ये जोडीदार निवडताना केलेली चूक, स्त्री-पुरुषांमध्ये असलेल्या काही लैंगिक समस्या, कामजीवनविषयक अभ्यासाचा अभाव यांचा समावेश होतो. या सगळ्यावर विवाहपूर्व समुपदेशन हा उपाय ठरतो. जोडीदार निवडताना काय काळजी घ्यावी हे यातून समजते. तसेच सेक्स मधील विविधता, वेगवेगळ्या सेक्स पोजिशन्स यांचीही माहिती मिळते. विवाहाची तयारी करताना जशी कपडे, दागिने, हॉल याची काळजी घेतली जाते तशी काळजी सेक्स लाईफ चांगले होण्यासाठी घेतली जात नाही हे खेदजनक आहे.

सेक्स फॉर रेकॉर्डस

राहुल ·

आपले आजचा सुधारक मधील या विषयावरील लेखन त्याकाळी वाचलेले आहे. इथे ही त्याच प्रकारचे वैचारिक व विस्तृत लेखन करु शकता. आपला या क्षेत्रातील भारतीय पार्श्वभूमीवरील अनुभव जरुर मांडावेत.

डॉक्टर तुम्ही फारच बाळबोध लेख लिहित आहात , हे म्हणजे लॉर्ड्स स्टॅडियम वर जाऊन एक टप्पा आऊट क्रिकेट खेळण्यासारखे आहे. =)))) तुम्ही बिनधास्त लिहा हो , इथे मॅच्युअर्ड क्राऊड आहे. हे घ्या तुम्हाला काही फुलटॉस टाकत आहे , जरा सिक्सर बिक्सर मारा >>> वृद्धावस्थेतील क्रियाशील शरीरमिलन- ६५ - ७५ व्या वर्षी रीतसर इरेकशन येऊ शकते ? रादर ६५-७५ पर्यंत "पिकल्या पानाचा देठ हिरवा" रहावा म्हणुन तरुणपणापासुन काय काळजी घ्यावी ? ६५-७५ व्या वर्षी पुरुषाला कदाचित कामोत्तेजना होईलही पण स्त्रीयांना होऊ शकते ? नसेल होत तर काय करावे ? ६५-७५ व्या वर्षी कोणा नवीन व्यक्तीला पटवणे जवळपास अशक्यप्राय गोष्ट आहे ? मग काय ४०-५० व्या वर्षापासुनच "रीटायरमेंट प्लॅनिंग" म्हणुन काही इन्व्हेटमेन्ट करुन ठेवाव्यात काय ? फॅलोपिअन ट्यूब- त्याचा आणि लैंगिक जीवनाचा काय संबंध ? मुळात प्रजोत्पादनाच्या पलीकडे जाऊन निखळ सुखासाठी सुख असे लैंगिक सुख असे लोकांना कधी कळणार ? कर्वेंनी ह्यावर काही लिहिले आहे का ? फॅलोपियन ट्युब पेक्षा जी-स्पॉट वर लिहा तुम्ही. पोर्नोग्राफी- मग ते योग्य की अयोग्य ? तुमचे मत काय ? इथे फार पुर्वी मोठ्ठा गहजब माजला होता पॉर्न आणि नैतिकता ह्या विषयावर त्याची आठवण झाली. तुम्ही तुमची मते मांडा की ह्या विवादास्पद विषयावर. कामसूत्र प्रथम इंग्रजीमध्ये रूपांतरीत- मुळ कामसुत्र अगदी संस्कृत श्लोक आणि मराठी अनुवादासह वाचले असल्याने मी अधिकारवाणीने म्हणु शकतो की - कामसुत्र हा ग्रंथ हिंदु धर्मासारखा आहे . ह्या देशातील बहुतांश लोकांची बौध्दिक कुवत आणि लायकीच नाही तो समजुन घेण्याची. जुडो-ख्रिश्चन मॉरॅलिटिच्या तद्दन बकवास संकल्पनांच्या नादी लागुन आपल्या लोकांनी आपलेच नुकसान करुन घेतले आहे . नुकतेच अंबरनाथ मंदिराबाहेरील शृंगारशिल्पे पाहताना काही ब्लोजॉब्स, काही ४ सम आणि काही चक्क ऑर्जी चे शिल्प निदर्शनास पडले. हजार वर्षांपुर्वी आपल्या पुर्वजांना हे दगडात कोरुन ठेवताना लाज वाटली नाही अन लोकांना नुसते हे काय आहे हे सांगताना लाज वाटते. 'कंडोम' प्रथम शब्दप्रयोग- कंडोम म्हणलं की आम्हाला कल्याण डोंबिवली महानगरपालिका आठवते. =)))) बाकी आमच्या मते स्कोर नॉट आऊट हा सगळ्यात परफेक्ट आहे ;) तुमचा आवडता ब्रँड आणि व्हरायटी कोणती ? शिश्नाचे जलद उद्दीपन- हा एक जेन्युईन प्रॉब्लेम आहे , हिप्स डोन्ट लाय अशे शकिराबाईंनी म्हणुन ठेवले असले तरी ते खोटे आहे , डिक डोन्ट लाय हेच सत्य आहे. एखाद्या मुलीला "आपल्याला ती आवडली आहे" हे कळु न देणे हा एक अवघड प्रकार आहे. अशा वेळेला काय करावे ? पुरुषांमध्ये जलद कामपूर्ती- नॉर्मली किति वेळ लागतो अ‍ॅडल्ट पुरुषांना कामपुर्तीला ? आणि स्त्रीयांना किती वेळ लागतो ? - सिक्सरच्या अपेक्षेत !

In reply to by प्रसाद गोडबोले

डॉक्टरसाहेब अंमळ उशीराच आलेत मिपावर. संक्षीसरांच्या जमान्यात आले असते तर रिंग थेअरी फार पुढे गेली असती असे वाटते. डॉक्टरसाहेबांचा एकुण आवेश पाहता मिपावर सेक्स संदर्भात एक वेगळा विभाग ठेवावा लागेल असे वाटते. अथवा तशी सूचना करुन मी आसनस्थ होतो.

In reply to by कानडाऊ योगेशु

सुरिया 25/09/2022 - 14:58
मी आसनस्थ होतो.
. वाव चांगला श्रमपरिहार. बायदवे कुठले आसन त्यातल्या त्यात चांगले म्हणावे योगेश सर?

In reply to by प्रसाद गोडबोले

सनईचौघडा 26/09/2022 - 07:23
जल्ला डॉ पेक्षा तुझाच गो आभास नाही नाही अभ्यास म्हणतोय मी भारीच गं. तुला मेलीला गं कशाला पाऊणशे वयात कामोत्तेजना हवीये? तु आपलं एक एक ओवीचं एक एक पानभर बैजवार लेख लिही. आम्ही आहोतंच पारायणं करायला. जेष्ठ मिपा नागरिकांना संघ, पुणे बुद्रुक ४०००३०. स्थापना - माघ २०४३. (पळा आता नाहीतर डबल सिक्सर अंगावर येईल)

In reply to by राहुल

आग्या१९९० 25/09/2022 - 13:41
लोकांना पॉर्न चा अभ्यास नाही. पॉर्नचा सिलॅबस इतका महाप्रचंड की दहा जन्म घेतले तरी अपुरे पडेल नुसती थिअरी वाचायला. प्रॅक्टिकल साठी अजून किती जन्म घ्यावे लागतील हे व्यक्तीसापेक्ष राहील. जगातील सगळे प्राणिमात्र, वनस्पती, द्रव, धातू, वायू, त्यापासून बनवलेले खाद्यपदार्थ, वस्तू काही म्हणजे काही सोडले नाही पॉर्नने. ह्या विषयावर तुम्ही मिपाकरांची परीक्षा घ्याच. अर्थात मिपा संपादक मंडळाच्या परवानगीने.

In reply to by राहुल

डॉक्टरसाहेब थेअरी संदर्भात जर काही किस्से आले तर मजा येईल. मिपावरुन अजुन काही डॉक्टर मंडळी आहेत आणि स्वतःचे अनुभव लिहिण्याची त्यांची विशिष्ठ अशी वाचनीय शैली पण आहे.

In reply to by कानडाऊ योगेशु

विशिष्ठ अशी वाचनीय शैली >>> हां ना राव . बरेच दिवसात

" मी बोटीवर होतो तेंव्हा "

हे शब्द पाहिले नाहीत मिपावर , फार चुकल्या चुकल्या सारखं होतं. आमच्या काळंचं मिपा राहिलं नाही आता =))))

आपले आजचा सुधारक मधील या विषयावरील लेखन त्याकाळी वाचलेले आहे. इथे ही त्याच प्रकारचे वैचारिक व विस्तृत लेखन करु शकता. आपला या क्षेत्रातील भारतीय पार्श्वभूमीवरील अनुभव जरुर मांडावेत.

डॉक्टर तुम्ही फारच बाळबोध लेख लिहित आहात , हे म्हणजे लॉर्ड्स स्टॅडियम वर जाऊन एक टप्पा आऊट क्रिकेट खेळण्यासारखे आहे. =)))) तुम्ही बिनधास्त लिहा हो , इथे मॅच्युअर्ड क्राऊड आहे. हे घ्या तुम्हाला काही फुलटॉस टाकत आहे , जरा सिक्सर बिक्सर मारा >>> वृद्धावस्थेतील क्रियाशील शरीरमिलन- ६५ - ७५ व्या वर्षी रीतसर इरेकशन येऊ शकते ? रादर ६५-७५ पर्यंत "पिकल्या पानाचा देठ हिरवा" रहावा म्हणुन तरुणपणापासुन काय काळजी घ्यावी ? ६५-७५ व्या वर्षी पुरुषाला कदाचित कामोत्तेजना होईलही पण स्त्रीयांना होऊ शकते ? नसेल होत तर काय करावे ? ६५-७५ व्या वर्षी कोणा नवीन व्यक्तीला पटवणे जवळपास अशक्यप्राय गोष्ट आहे ? मग काय ४०-५० व्या वर्षापासुनच "रीटायरमेंट प्लॅनिंग" म्हणुन काही इन्व्हेटमेन्ट करुन ठेवाव्यात काय ? फॅलोपिअन ट्यूब- त्याचा आणि लैंगिक जीवनाचा काय संबंध ? मुळात प्रजोत्पादनाच्या पलीकडे जाऊन निखळ सुखासाठी सुख असे लैंगिक सुख असे लोकांना कधी कळणार ? कर्वेंनी ह्यावर काही लिहिले आहे का ? फॅलोपियन ट्युब पेक्षा जी-स्पॉट वर लिहा तुम्ही. पोर्नोग्राफी- मग ते योग्य की अयोग्य ? तुमचे मत काय ? इथे फार पुर्वी मोठ्ठा गहजब माजला होता पॉर्न आणि नैतिकता ह्या विषयावर त्याची आठवण झाली. तुम्ही तुमची मते मांडा की ह्या विवादास्पद विषयावर. कामसूत्र प्रथम इंग्रजीमध्ये रूपांतरीत- मुळ कामसुत्र अगदी संस्कृत श्लोक आणि मराठी अनुवादासह वाचले असल्याने मी अधिकारवाणीने म्हणु शकतो की - कामसुत्र हा ग्रंथ हिंदु धर्मासारखा आहे . ह्या देशातील बहुतांश लोकांची बौध्दिक कुवत आणि लायकीच नाही तो समजुन घेण्याची. जुडो-ख्रिश्चन मॉरॅलिटिच्या तद्दन बकवास संकल्पनांच्या नादी लागुन आपल्या लोकांनी आपलेच नुकसान करुन घेतले आहे . नुकतेच अंबरनाथ मंदिराबाहेरील शृंगारशिल्पे पाहताना काही ब्लोजॉब्स, काही ४ सम आणि काही चक्क ऑर्जी चे शिल्प निदर्शनास पडले. हजार वर्षांपुर्वी आपल्या पुर्वजांना हे दगडात कोरुन ठेवताना लाज वाटली नाही अन लोकांना नुसते हे काय आहे हे सांगताना लाज वाटते. 'कंडोम' प्रथम शब्दप्रयोग- कंडोम म्हणलं की आम्हाला कल्याण डोंबिवली महानगरपालिका आठवते. =)))) बाकी आमच्या मते स्कोर नॉट आऊट हा सगळ्यात परफेक्ट आहे ;) तुमचा आवडता ब्रँड आणि व्हरायटी कोणती ? शिश्नाचे जलद उद्दीपन- हा एक जेन्युईन प्रॉब्लेम आहे , हिप्स डोन्ट लाय अशे शकिराबाईंनी म्हणुन ठेवले असले तरी ते खोटे आहे , डिक डोन्ट लाय हेच सत्य आहे. एखाद्या मुलीला "आपल्याला ती आवडली आहे" हे कळु न देणे हा एक अवघड प्रकार आहे. अशा वेळेला काय करावे ? पुरुषांमध्ये जलद कामपूर्ती- नॉर्मली किति वेळ लागतो अ‍ॅडल्ट पुरुषांना कामपुर्तीला ? आणि स्त्रीयांना किती वेळ लागतो ? - सिक्सरच्या अपेक्षेत !

In reply to by प्रसाद गोडबोले

डॉक्टरसाहेब अंमळ उशीराच आलेत मिपावर. संक्षीसरांच्या जमान्यात आले असते तर रिंग थेअरी फार पुढे गेली असती असे वाटते. डॉक्टरसाहेबांचा एकुण आवेश पाहता मिपावर सेक्स संदर्भात एक वेगळा विभाग ठेवावा लागेल असे वाटते. अथवा तशी सूचना करुन मी आसनस्थ होतो.

In reply to by कानडाऊ योगेशु

सुरिया 25/09/2022 - 14:58
मी आसनस्थ होतो.
. वाव चांगला श्रमपरिहार. बायदवे कुठले आसन त्यातल्या त्यात चांगले म्हणावे योगेश सर?

In reply to by प्रसाद गोडबोले

सनईचौघडा 26/09/2022 - 07:23
जल्ला डॉ पेक्षा तुझाच गो आभास नाही नाही अभ्यास म्हणतोय मी भारीच गं. तुला मेलीला गं कशाला पाऊणशे वयात कामोत्तेजना हवीये? तु आपलं एक एक ओवीचं एक एक पानभर बैजवार लेख लिही. आम्ही आहोतंच पारायणं करायला. जेष्ठ मिपा नागरिकांना संघ, पुणे बुद्रुक ४०००३०. स्थापना - माघ २०४३. (पळा आता नाहीतर डबल सिक्सर अंगावर येईल)

In reply to by राहुल

आग्या१९९० 25/09/2022 - 13:41
लोकांना पॉर्न चा अभ्यास नाही. पॉर्नचा सिलॅबस इतका महाप्रचंड की दहा जन्म घेतले तरी अपुरे पडेल नुसती थिअरी वाचायला. प्रॅक्टिकल साठी अजून किती जन्म घ्यावे लागतील हे व्यक्तीसापेक्ष राहील. जगातील सगळे प्राणिमात्र, वनस्पती, द्रव, धातू, वायू, त्यापासून बनवलेले खाद्यपदार्थ, वस्तू काही म्हणजे काही सोडले नाही पॉर्नने. ह्या विषयावर तुम्ही मिपाकरांची परीक्षा घ्याच. अर्थात मिपा संपादक मंडळाच्या परवानगीने.

In reply to by राहुल

डॉक्टरसाहेब थेअरी संदर्भात जर काही किस्से आले तर मजा येईल. मिपावरुन अजुन काही डॉक्टर मंडळी आहेत आणि स्वतःचे अनुभव लिहिण्याची त्यांची विशिष्ठ अशी वाचनीय शैली पण आहे.

In reply to by कानडाऊ योगेशु

विशिष्ठ अशी वाचनीय शैली >>> हां ना राव . बरेच दिवसात

" मी बोटीवर होतो तेंव्हा "

हे शब्द पाहिले नाहीत मिपावर , फार चुकल्या चुकल्या सारखं होतं. आमच्या काळंचं मिपा राहिलं नाही आता =))))
वृद्धावस्थेतील क्रियाशील शरीरमिलन- ६५ वर्षांच्या पती-पत्नींमध्ये एका आठवड्यात सरासरी एकदा शरीरसुखाचा चांगला अनुभव घेता येतो. ७५ वर्षे वयोगटातील पती-पत्नी महिन्यातून एकदा तर ८० वर्षे वयोगटातील पती-पत्नी दीड ते दोन महिन्यांतून एकदा असा अनुभव घेऊ शकतात. असे किन्से या कामशास्त्रज्ञाला सर्वेक्षणातून दिसून आले. साहजिकच हे फक्त परदेशी लोकांमध्ये सर्वेक्षण होते. ◼फॅलोपिअन ट्यूब- फॅलोपिअन गब्रियलो (१५२३-१५६२) सोळाव्या शतकात पदुआ विद्यापीठातील शरीर रचनाशास्त्रतज्ज्ञ होता. त्याने गर्भाशयनलिका शोधली.

पुणे मिपाकट्टा सप्टेंबर २०२२ वृत्तांत: मिपाकट्टा संपन्न झाला

पाषाणभेद ·

कट्टा आयोजित होणार या पाभेंच्या घोषणेनंतर व त्यावर झालेल्या उहापोह वरून एक वेगळाच अनुभव असणार याची कल्पना आली.पुढे पर्जन्यराजाच्या अतीकृपेमुळे एक दिवस आगोदर पर्यंत कट्टा होतो किंवा नाही साशंकच होतो. पाभेंच्या दृढनिश्चय पुढे वरुणराजाने नांगी टाकली व कट्ट्याच्या दिवशी संपूर्ण शरणागती पत्करून मिपाकरानां भेटण्याची मुभा दिली. मी जरा दूरच रहात असल्याने थोडा लवकर निघालो पण मित्रांना पहिल्यांदाच भेटणार रिकाम्या हाताने कसे जायचे म्हणून सुदाम्याचे पोहे घ्यावे या विचाराने पुण्यातल्या नामी बल्लवाच्या(चितळे) दुकानात घुसलो. कदाचित माझ्या दृढनिश्चयाची परीक्षा घ्यावी या उद्देशातून वरुणराजाने अचानक आघाडी उघडली. पण हाडाचा सैनिक, सगळी शस्त्र अस्त्र बरोबर होती. रेनकोट चढवला व दुचाकीवरून पुढील प्रवास सुरू केला. शेवटी वरूणालाच काय वाटले त्याने आपली सर्व कुमक परत बोलावून घेतली. या सगळ्यात टाईमीग चुकलेच. पण नागरी आयुष्यात आता पुर्ण पणे रूळल्यामुळे उशीर झाला तरी फारसे वाईट वाटून घेतले नाही. दुचाकी लेण्या समोरच पार्क केली. आतमधे गेल्यावर एक दोन ठिकाणी घोळके दिसले पण सुरक्षारक्षाच्या नजरेतून बघुन मिपाकर कोण याचा आदांज घेत एका घोळक्यात घुसलो. आदांज बरोबर निघाला. असो, स्वताचा परिचय दिल्यावर घोळक्यातल्या प्रत्येकाचे चेहरे निरखत असताना असे भाव दिसले की "किती जुनी ओळख आहे आपली". मोकळ्या गप्पा सुरू झाल्या. माझ्या मनात प्रत्येक सदस्याबद्दल त्यांनी दिलेल्या प्रतिसादा वरून एक पुर्व प्रतिमा होती त्याला धक्का बसला. प्रचेतस यांचे लिखाण व ज्ञान बघुन कोणीतरी ढुढ्ढाचार्य असेल असे वाटले होते. उलट निघाले तरूण तुर्क निघाले. पाभे एक तिशीचा यंग एनर्जेटीक उतावळा तरूण असावा. पण उलट मध्यमवयीन, शांत, मृदुभाषी व आत्मविश्वास आणी आत्मीयता ठासून भरलेले व्यक्तिमत्व दिसले. आणी असेच बाकीच्या सदस्यांबद्दल. चश्मेबद्दूर यांचे लेखन किवा प्रतीसाद न वाचल्यामुळे काहीच कल्पनाच नव्हती ,नवीनच ओळख झाली. प्रसन्न व्यक्तिमत्त्व व आत्मीयता या दोन गोष्टी मनावर छाप सोडून गेल्या.. आयुष्य डाॅक्टर जाती बरोबरच घालवल्यामुळे कुमारएक यांना ओळखण्यास वेळ लागला नाही. सर्वांबद्दल लिहीत बसलो तर एक वेगळाच धागा काढावा लागेल. तरीसुद्धा अबा, अमरेन्द्र बाहुबली यांच्यावर लिहील्या शिवाय पुढे जाऊच शकत नाही. अबा एक दबंग, भांडखोर मोठ्ठा माणूस असेल उलट हॅण्डसम,चार्मींग व अफेक्शनेट व्यक्तिमत्त्वाचा उमेदितला तरूण मनावर कायमची छाप सोडून गेला. अल्झायमर झाला तरी त्याला विसरू शकणार नाही. एक आश्चर्याचा धक्काच बसला जेव्हा रामचंद्र यांनी प्रत्येकाचे लिखाण व त्यावरील त्यांचे प्रतिसाद या बरोबरच ओळख करून घ्यायला सुरवात केली. प्रचंड उत्साह व सामान्य ज्ञान व आत्मीयता पाहून आनंद झाला. असे मिसळून गेले की दुधात साखर. एक आणखीन खास निरक्षणाअंती असे दिसले की सर्व सदस्य फिजीकली फिट व हसमुख होते. कदाचित माझीच प्राॅपर्टी(तोंद) जास्त होती. इतके दिवस आवरून ठेवल्याने तीने सुद्धा बंड पुकारले आहे. बाकी कट्ट्यावर काय झाले हे पाभेंनी स्वविस्तर लिहीलेच आहे. थोडक्यात,आजच पुणे मिपा कट्टा संपन्न झाला. एक वेगळाच अनुभव होता. "कट्ट्यावरती गंध पसरला नाते मनाचे कोणीच कोणा ठावे नसता जुळती बंध रेशमांचे" परवलीचा शब्द होता," मिपाकर का?". नवल वाटले. शेवटपर्यंत होतो,चहा पिला व मगच गेलो. या चारपाच तासात माझे वय मी विसरलो एवढे मात्र नक्कीच. खादंन्ती नव्हती मग जवळच्याच प्रसिद्ध हाटेलातून दोन प्लेट वांग्याची भाजी,ज्वारीची भाकरी ,झणझणीत ठेचा व मिक्स भजी घेऊन घराकडे प्रस्थान केले. कट्ट्यावर बरेच नवीन मित्र मिळाल्याने मी खुश होतो. चुलतसासूबाईंची(स्वयंपाक) आराधना करावी लागली नाही म्हणून गृहमंत्रालय पण खुश. एकुण दिवस मस्तच गेला.

In reply to by कर्नलतपस्वी

शशिकांत ओक 17/09/2022 - 23:51
आपल्या चुरचुरीत लिखाणातून कट्टा रंगला होता हे जाणवले. अचानक एन्ट्री घेऊन आपण सरप्राईज दिले ते भावले. अखिल मंडई गणेशोत्सव मंडळाने निवृत्त सेनादलाच्या व्यक्तींचा गौरव केला त्या कार्यक्रमात सहभागी झाल्याने येता आले नाही. पावसाने दडी मारल्याने सोय झाली. असो.

In reply to by कर्नलतपस्वी

चौथा कोनाडा 22/09/2022 - 18:11
सुंदर उप - वृतांत !

💖

कर्नलसाहेब, कट्ट्यामध्ये तुम्हाला भेटून जाम एनर्जेटीक वाटले. झाल्या त्या गप्पा कमीच वाटल्या. पाहूया पुन्हा भेटायचे योग कधी येतात ते !

इंद्रधनू 17/09/2022 - 23:20
छान वृत्तांत पुण्यात असूनही या वेळी नाही जमले याची खंत आहेच पुढील कट्टा नक्की मलाही फोटो दिसत नाहीत

कपिलमुनी 18/09/2022 - 02:46
वृत्तान्त आवडला..
कोरम पूर्ण भरल्यानंतर प्रचेतस (वल्ली) यांनी सुत्र हातात घेतली.
यालाच घाबरून जुनेजाणते मिपाकर आले नाहीत असे सूत्रांनी सांगितले Running

In reply to by Bhakti

प्रदीप 18/09/2022 - 10:41
पातळेश्वरचे फोटो कमाल आलेत.
तुम्हाला ह्या लेखातील फोटो कसे काय दिसले ? म्हणजे काय डिव्हाईस व ब्राऊझर वापरून? मला माझ्या लॅपटॉपवरून अथवा मोबाईलवरून, दोन्ही ठिकाणी क्रोम वापरून ते दिसत नाही आहेत. एज वापरून पाहिले तरीही ते दिसत नाही आहेत. (हा प्रामाणिक प्रश्न आहे, खिल्ली उडवणारा नाही).

मुख्य वृत्तांत आणि उप-वृत्तांत यातून चित्र उभं राहिलं... पण मुख्य चित्रे का बरं दिसेनात!! गॅस शेगडीच्या बंद बटणासारखं दिसतंय.

खेडूत 18/09/2022 - 10:37
अभियंता दिनाच्या कार्यक्रमाचा भाग म्हणून एका कॉलेज मध्ये परिक्षक होतो. हा पूर्व नियोजित कार्यक्रम सरकवता न आल्याने कट्ट्याला येता आले नाही, पण व्रृत्तांत वाचून छान वाटले. पुढील वेळी नक्की येणार. फोटो दिसत नाहीत..

पाषाणभेद 18/09/2022 - 11:43
कालच्या फोटोंचा गणेशा झाल्याने बराचस हिरमोड झाला. आता ते फोटो येथे डकवतो आहे. mipakatta pune 2022 मिपाकट्टा: पुणे सप्टेंबर २०२२ गृप फोटो उभे असलेले मागची रांग (डावीकडून): प्रशांत (मालक), प्रचेतस (वल्ली), टीपीके, कुमार१, कर्नल तपस्वी, नितीन सोलापूरकर, धनावडे, अमरेंद्र बाहूबली. बसलेले खालची रांग (डावीकडून): मिपाप्रेमी योगेश, राजेंद्र मेहेंदळे, बिपीन सुरेश सांगळे, चौथा कोनाडा, पाषाणभेद,चष्मेबद्दूर long shot लेणीचा परिसर या फोटोत दाखवणे हा उद्देश आहे. मिपाकट्टा: पुणे सप्टेंबर २०२२ गृप फोटो उभे असलेले मागची रांग (डावीकडून): प्रशांत (मालक), प्रचेतस (वल्ली), टीपीके, कुमार१, कर्नल तपस्वी, नितीन सोलापूरकर, धनावडे, अमरेंद्र बाहूबली. बसलेले खालची रांग (डावीकडून): मिपाप्रेमी योगेश, राजेंद्र मेहेंदळे, बिपीन सुरेश सांगळे, चौथा कोनाडा, पाषाणभेद,चष्मेबद्दूर long shot मिपाकट्टा: पुणे सप्टेंबर २०२२ गृप फोटो मागची रांग (डावीकडून): चष्मेबद्दूर, टीपीके, धनावडे, बिपीन सुरेश सांगळे, प्रशांत (मालक), मिपाप्रेमी योगेश खालची रांग (डावीकडून): अमरेंद्र बाहूबली, कर्नल तपस्वी, नितीन सोलापूरकर, पाषाणभेद, अनिकेत वैद्य, राजेंद्र मेहेंदळे, कुमार१, प्रचेतस (वल्ली), चौथा कोनाडा near mipakatta 2022 मिपाकट्टा: पुणे सप्टेंबर २०२२ गृप फोटो मागची रांग (डावीकडून): चष्मेबद्दूर, टीपीके, धनावडे, बिपीन सुरेश सांगळे, प्रशांत (मालक), मिपाप्रेमी योगेश खालची रांग (डावीकडून): अमरेंद्र बाहूबली, कर्नल तपस्वी, नितीन सोलापूरकर, पाषाणभेद, अनिकेत वैद्य, राजेंद्र मेहेंदळे, प्रचेतस (वल्ली), कुमार१, चौथा कोनाडा inside caves पाताळेश्वर लेण्यातील आम्ही बसलो ते ठिकाण पाताळेश्वर लेण्यातील आम्ही बसलो ते ठिकाण पाताळेश्वर लेण्यातील आम्ही बसलो ते ठिकाण पाताळेश्वर लेण्यातील भाग समजावून देतांना प्रचेतस- वल्ली पाताळेश्वर लेण्यातील लांबलचक ओवरी पाताळेश्वर लेण्यातील लांबलचक ओवरी पाताळेश्वर लेण्यातील नंदी गृह पाताळेश्वर लेण्यातील नंदी गृह पाताळेश्वर लेण्याच्या गेट वरील शिल्प, ज्यावर प्रचेतस यांची पारखी नजर गेली पाताळेश्वर लेण्याच्या गेट वरील शिल्प, ज्यावर प्रचेतस यांची पारखी नजर गेली last photo with Ramchandra सर्वात शेवटी रामचंद्र आले, तो पर्यंत बरेचसे मिपाकर निघून गेले होते. लेण्याबाहेरील जंगली महाराज रस्त्यावरील फोटो. डावीकडून: अमरेंद्र बाहूबली, कर्नल तपस्वी, मिपाप्रेमी योगेश, रामचंद्र, धनावडे, अनिकेत वैद्य, टीपीके, पाषाणभेद सर्वांना भेटून खूप आनंद झाला. भेटूया पुढील कट्टा भेटीत.

In reply to by श्रीगुरुजी

रामचंद्र 18/09/2022 - 17:48
मलाही दिसत नाही. मात्र धाग्याची सुरुवात करणाऱ्या पाभे यांच्या लेखातील दहा प्रचि दिसत आहेत.

In reply to by शाम भागवत

पाषाणभेद 18/09/2022 - 11:59
मला तर मिपावर लॉगईन असतांनाच फोटो दिसत आहेत. नक्की काय गडबड आहे समजत नाही. इतरांनाही मिपावर लॉगईन असतांनाच दिसत असावेत. कमीत कमी तेवढ्यानेही दिसत असेल तर ठिक आहे.

In reply to by पाषाणभेद

शाम भागवत 18/09/2022 - 13:06
फोटो पाहण्यासाठी मिपावर लॉग इन होण्याची गरज नाही. मी लॉग आऊट करून पाहू शकलो. गुगल लॉग इन आवश्यक आहे का? ते तपासायला पाहिजे.

टर्मीनेटर 18/09/2022 - 14:14
सर्व फोटोज नव्याने अपलोड केले आहेत 👍 मला काल रात्री वृत्तांत वाचला तेव्हाही सगळे फोटोज व्यवस्थित दिसत होते. अत्ता काहीजणांचे फोटो दिसत नसल्याचे सांगणारे प्रतिसाद वाचल्यावर सर्व फोटोज आधी डाउनलोड आणि मग अपलोड करून धाग्यातल्या लिंक्स अपडेट केल्या आहेत. आता सर्वांना फोटो दिसत असावेत अशी अपेक्षा करतो. अवांतर: कालच्या कट्ट्याला मी, माझी बायको आणि मिपाकर ज्योती अळवणी असे तिघेजण येणार होतो आणि त्यादृष्टीने तयारीही केली होती, पण वरुणराजाने अवकृपा केल्याने आम्ही नाही येऊ शकलो ह्याची खंत आहे. आमच्यावर अवकृपा झाली असली तरी कट्टेकऱ्यांवर कृपा झाल्याचे वाचून आनंद झाला आणि ह्या सुखद कट्टानुभवाला मुकल्याचे दुःखही! असो, कट्ट्याचा सचित्र वृत्तांत आवडला आहे हे.वे.सा.न.ल. पुणे कट्ट्याचे यशस्वीरीत्या आयोजन केल्याबद्दल पाषाणभेद ह्यांचे आणि सर्व उपस्थित मिपाकरांचे मनःपूर्वक अभिनंदन 🌹

वृत्तांत चाळला. तपशीलवार वाचला नै. पण, भारी कट्टा झालेला दिसतो. सर्वांना पाहुन बरं वाटलं. चश्मेबद्दूर कोणी पुरुष, डु आयडी असेल असे वाटायचे. ( हे राम) बाकी, ते कुमार १ काका मनमोकळे वगैरे असतील असे असतील अशी अपेक्षा करतो. (पळा) -दिलीप बिरुटे

In reply to by शाम भागवत

चला म्हणजे माझा हेतू सफल झाला असे म्हणते. पण मी सोडून एकही महिला, अतिविशाल किंवा नविशाल कोणीही, का बरे आली नाही याचं आश्चर्य वाटले. असो, अडदीच गालबोट लागू नये म्हणून का होईना माझा सहभाग होता याचं बरं वाटलं. बाकी कट्टा कट्ट्यासारखाच झाला. आवडला. नवीन ओळखी झाल्या. मी अगदीच नवीन आल्याने श्रवणभक्ती करायला मजा आली. परत भेटायला नक्कीच आवडेल. सर्वांना धन्यवाद.

प्रचेतस 18/09/2022 - 18:01
एकदम खुसखुशीत वृत्तांत. काही मिपाकर आधीपासून ओळखीचे होतेच, तर काही मिपाकरांशी नव्याने ओळख झाली. गप्पा मारता मारता कर्नलतपस्वी हे आमचे दूरचे नातेवाईक असल्याचे समजले, त्याअनुषंगाने देखील काही गप्पा झाल्या. पाभे यांनी कट्ट्याचे नेमके आयोजन केले होते त्याबद्दल त्यांचे खास आभार. दिवाळीच्या आधी पुन्हा एकदा एक पुणे कट्टा आयोजित करण्याचा विचार सुरू आहे अर्थात वेगळ्या ठिकाणी. त्याबाबद्दल नियोजन करून जाहीर करूच.

In reply to by प्रचेतस

कर्नलतपस्वी हे आमचे दूरचे नातेवाईक असल्याचे समजले, मलाही खुप आनंद झाला. फार दुरचे नाही, अ चा भाऊ ब ब चा भाऊ क मग अ क चा कोण अगदी तसेच. मिपामुळे ते आता खुपच जवळचे झाले.

In reply to by प्रचेतस

सुरिया 18/09/2022 - 20:15
कर्नलतपस्वी हे आमचे दूरचे नातेवाईक असल्याचे समजले,
म्हणजे त्यांनाही छान छान म्हणणे आले आता. ;) एकूणच सावध राहणे आले. आजकाल कुठून पदर कसा लागेल, कुठली फांदी कुठे रुजली कळतच नाही अगदी. कट्ट्याचा तोही एक फायदाच म्हणा. :)

In reply to by सुरिया

म्हणजे त्यांनाही छान छान म्हणणे आले आता. ;) एकूणच सावध राहणे आले. आजकाल कुठून पदर कसा लागेल, कुठली फांदी कुठे रुजली कळतच नाही अगदी. कट्ट्याचा तोही एक फायदाच म्हणा. :) आरारा रा, इतक्या खालच्या पातळीवर जाल कल्पनाच केली नव्हती. सुरैया जी आपल्या आकलेचे दिवाळे निघाल्या सारखे वाटते. या संकेतस्थळावर बहुतांशी सर्व एकमेकांस लिखाणा वरूनच ओळखतो. प्रकाशित होणारा प्रत्येक लेख, लेखकाच्या व्यक्तीमत्वाचे प्रतिबिंब सुद्धा बरोबर घेऊन येतो. असे कट्टे होतात,योगायोग की अचानक कुणी कुणाला भेटते.विचार जुळल्यास जवळीक होते. टोपणनावाने सर्व लिहीतात. कोण पुरूष, कोण स्त्री, वयाने लहान मोठा काहीच कळण्यास मार्ग नाही. अशा परिस्थितीत सर्वचजण एकाच पातळीवर मानून प्रत्येक जण सभ्यतेच्या मर्यादा पाळून आपआपले प्रतीसाद लिहीतात.ते लेखनावर असतात व्यक्तीवर नाही. मी गेली दोन वर्षांपासून या संकेतस्थळावर वावरत आहे. प्रचेतस माझ्या खुप आगोदर पासुन इथे आहे. बरेच वेळा मी त्यांना सर म्हणून संबोधले. नम्रपणे त्यांनी मला सर नका म्हणून म्हणले. कट्टा झाला म्हणून नातेसंबंध कळाले. नाहीतर कळण्यास काहीच मार्ग नव्हता. हिच गोष्ट मी सुद्धा लिहू शकलो असतो पण नाही लिहीले कारण अशा अपरिपक्व प्रतिसाद येण्याची शक्यता नाकारता येत नव्हती.आणी माझी शंका आपण खरी ठरवली. बारा गावचे पाणी पिलेला मी.... प्रचेतस एक हसमुख,सरळमार्गी,आपल्या विषयात पारंगत ज्याला संपुर्ण संकेतस्थळा मानते. सरळ स्वभावानुसार आनंदात त्याने आमच्या नातेसंबंधाचा प्रतिसादामधे उल्लेख केला. सहाजिकच आहे. आपण मला किंवा मी आपल्याला व्यक्तीगत पातळीवर अजीबात ओळखत नाही. दुसरे आसे की आमची बॅटिंग झाली ,एक्स्ट्रॉ ओव्हर पण संपल्या. सामना संपायची वाट बघतोय. स्वानंदासाठी जगणे हाच उद्देश. चांगलं म्हणता येत नसेल तर वाईट, अपरिपक्व प्रतिसाद सुद्धा आपल्याजवळच ठेवा. स्वयंभू आहे. थोडक्यात काय शानसे जिते है ,शानसे ही मरेंगे l गालबोट लावू नका. हर दिन नया था हर साल चुनौती। कभी जशन मनाया कभी लगी पनौती। बाऱीश देखी सुखा देखा खुब लगी धूप। जीदंगी के झमेले मे पापड भी बेले खुब। किसी ने दिया साथ तो किसी ने बढने से रोका। मीला किसीका आशिश तो किसीसे मीला। धोका। खुब कमाया खुब लुटाया खाया मिल बाँट के । कभी किसीका रंज न किया जिंदगी गुजारी ठाठसे। कभी किये फाँखे कभी खायी रस मलाई। सारी माया प्रभूकी जीसने ऐश करायी। तसं पण आपल्या सारख्यांच्या फडतूस प्रतिसादाची काय पत्रास . उत्तर देण्याची जरूर होती,प्रचेतस कदाचित देणार नाहीत पण कुठल्याच प्रकारचे "शिट" कधीच जवळ बाळगले नाही ज्याचे त्याला देऊन टाकले तसेच आपले आपल्याला. कदाचित आपण हल्के घ्या म्हणाल पण एवढे मोठे ओझे हलके घेऊ शकत नाही. पूर्णविराम.

In reply to by प्रचेतस

चौथा कोनाडा 22/09/2022 - 17:55
गप्पा मारता मारता कर्नलतपस्वी हे आमचे दूरचे नातेवाईक असल्याचे समजले
आपण पण दूरचे नातेवाईक आहोत की काय ही तपासून पहायचे राहिलेच त्या दिवशी :-)

शाम भागवत 18/09/2022 - 19:19
मला आता मूळ धाग्यातील फोटो दिसायला लागेल आहेत. मला पहिल्याच फोटोतील पाषाणभेद यांचा मांडी घालून मस्त रिलॅक्स मोड मधला प्रसन्न चेह-यातला फोटो आवडला. लागलीच प्रतिसाद टाकला. आता पुढचे फोटो बघतो.

कट्टा चांगलाच यशस्वी झाला हे पाहून आनंद झाला. पाषाणभेद यांचे विशेष कौतुक. मी शनिवारपर्यंत कट्ट्याच्या धाग्यावर प्रतिसाद देणे टाळले कारण रविवारचे काम नक्की होत नव्हते. अखेर रविवारीही न टाळता येण्यासारखे काम मागे लागल्यामुळे येता आलेच नाही. असो, पुढच्या वेळी नक्की प्रयत्न करीन. सं - दी - प

सस्नेह 19/09/2022 - 15:06
जोरदार झाला कट्टा. बरेच दिवसांनी असा जबरी कट्टा वृ आला मिपावर. फोटो एकदम झकास!

MipaPremiYogesh 19/09/2022 - 16:41
कट्टा एकदम मस्त पार पडला. बऱ्याच नवीन ओळखी झाल्या . बाकरवडी, पेढे ह्यांनी मजा अली. त्याबरोबच प्रचेतस कडून खूप मस्त माहिती मिळाली. गाव वाले (धुळेकर) भेटले आणि एकूणच २-३ तास मजेत गेले.

चौथा कोनाडा 19/09/2022 - 22:41
कट्ट्याच्या दिवशीच काम असल्यामुळे मी कट्ट्याला येऊ शकेन की नाही याची शेवट पर्यंत खात्री नव्हती ! त्यामुळे धाग्यावर कुठेच याबाबत बोललो नव्हतो. मागच्या प्राधिकरण कट्ट्याला उपस्थित होतो त्याला ७-८ वर्षे झाली होती ! त्यावेळी सौ सुद्धा सोबत असण्याचा योग आला ! तेव्हाची धमाल परत येणार होती ! इच्छा तेथे मार्ग या उक्तीनुसार काही ऍडजेस्टमेंट नंतर कट्ट्याला उपस्थित राहण्याची संधी मिळून गेली, सौ तिच्या व्यग्रते मुळे येऊ शकणार नव्हती ! पावसानं ही ब्रेक घेत सहकार्य केलं अन घाईत लोकल पकडून कट्ट्याला येऊन पोहचलो. पावसाच्या साचलेल्या पाण्यात सुरुवातीसच असलेल्या नंदी मंडपाचे प्रतिबिंब लोभस दिसत होते ! गर्दीच्या शहरातून कातळशिल्पाच्या आसमंतात शिरताना उल्हसित झालो होतो. मी अर्धा पाऊण तास उशिरा पोहचलो, बाहेर माणसांचे दोन तीन थवे दिसत होते ते मिपाकरांचे वाटत नव्हते .. मग थेट लेण्यांमध्ये पोहोचलो .... एक ग्रुप दिसला ... “कट्टा का ??” म्हणून विचारल्यावर “हो” असा गलका झाला. मी चौको अशी ओळख देताच जोरदार स्वागत झाले ... एका आयडी माझा ताबा घेऊन एक छोटी पिशवी माझ्याकडे सुपूर्द करून हुश्श केलं ! ते टीपीके होते, त्यांच्या हसऱ्या चेहऱ्याने लगेच मला आपलेसे करून टाकले ! कंजूस सरांनी एक कला विषयक पुस्तिका माझ्या कडे देण्यासाठी त्यांच्या हाती दिली होती, पण दोघांच्याही कार्यबाहुल्यामुळे भेट होऊ शकली नव्हती ! बऱ्याच वेळा व्यनि व फोन संभाषण झाले होते पण भेट व्हायचे योग येत नव्हते , ते या कट्ट्याने आले. मी मागे चित्रकार अन्वर हुसेन यांच्यावर लेख लिहिला होता त्यासंदर्भात ती पुस्तिका होती ! धन्यवाद कंजूस सर ... पुस्तिका माझ्या पर्यंत पोहिचली ... धन्यवाद, टीपीके ! लगेचच “मी बिपिन” म्हणत बिपिन सांगळे यांनी उबदार स्वागत केले, त्यांच्याशी काही वेळा व्यनि आणि फोनवर संभाषण होत असल्यामुळे ही गोष्ट लेखक कसे दिसत असतील याची उत्सुकता होती ! मग यथावकाश इतर सर्वांशी “हॅलो हाय” झाले. मग सर्वजण लेण्याबाहेरील मोकळ्या जागेत आलो, एकेकाशी ओळख पटत होती ! ! मी उशिरा पोहोचल्यामुळे प्रचतेसवल्लीचा हेरिटेज वॉक मिसला (बेटर लक नेक्स्ट टाईम, कट्ट्याचा आनंद घेण्यास सुरुवात केली ! प्रशांत .. साक्षात “मिपा मालक” यांना भेटून, बोलून रोमांचित व्हायला झाले ! पाषाणभेद यांनी धडपड करून निर्धाराने हा मिपा कट्टा आयोजित केल्याबद्दल कौतुक केले ! लोकांना एकत्र करण्याचा " हाय पॉसिटीव्ह ऍटीट्युड" असणारे मनमोकळे पाभे मनाला भावून गेले ! पा भे, हॅट्स ऑफ .. हा सुंदर कट्टा आयोजित केल्याबद्दल ! कट्टा वृतान्त आणि प्रचि, दोन्ही मस्तच ! कुमार१ यांच्या ज्येष्ठज्ञानी व्यक्तिमत्वाने भारावून गेलो, त्यांचे कित्येक ज्ञानवर्धक, आरोग्य विषयक माहितीपूर्ण धागे डोळ्यासमोर तरळून गेले ! त्यांनी अंतर्नाद सारख्या नावाजलेल्या नियतकालिकात लेखन केले आहे ही भारावून टाकणारे होते ! अमरेंद्र बाहूबली, नितीन सोलापूरकर, अनिकेत वैद्य, राजेंद्र मेहेंदळे, प्रचतेसवल्ली यांच्याशी बोलून छान वाटले. नितीन सोलापूरकर आमचा जिल्हा पार्टनर असल्याने आपुलकी वाटली. कट्ट्यानंतर घरी परत जाताना नितीन बरोबर जायला मिळाले, खुप गप्पा मारता आल्या. थॅंक यू नितीन माझी अगदी “डोअर डिलिव्हरी केली ! पुढच्या कार्यक्रमासाठी वेळेत पोहोचता आले ! कर्नलतपस्वी यांच्या कणखर लष्करी व्यक्तिमत्वाने आणि आपुलकीने खुप भारी वाटले ! अभ्यासू व्यक्तिमत्वाच्या “दि ओन्ली अनहिता इन कट्टा” प्रोफेसर वाटणाऱ्या जर्मन भाषेच्या शैक्षणिक क्षेत्रात कार्य करणाऱ्या चष्मेबद्दूर यांच्याशी बातचीत करताना मजा आली ! पेढे व बाकरवडी यांनी आनंद द्विगुणित झाला ! थॅंक यू, कर्नल साहेब ! बिपिन सुरेश सांगळे यांच्याशी अधूनमधून संपर्क असल्याने त्यांच्या लेखनाचा परीघ माहीत झाला. त्यांनी इत्यादि सारखे दर्जेदार मासिक आणि दिलीप प्रभावळकर यांच्या सारख्या दिग्गज लोकांबरोबर काम केलेले आहे, त्याच बरोबर बालमित्र साठी प्रसिद्ध चित्रकार गिरीश सहस्त्रबुद्धे यांच्याबरोवर कथा माला केली होती हे ऐकून त्यांच्या त्यांच्या या क्षेत्रातील दिग्गजपणा लक्षात यावा ! त्यांच्याबद्दचा आदर दुणावला ! कट्टयात मन रमून गेले होते पण एका कार्यक्रमासाठी परतायचे असल्याने निघणे भाग होते. अनायसे नि३ सोलापूरकर तिकडेच जाणार असल्याने त्याच्याबरोबर निघता आले, गप्पा झाल्या ! थॅंक यू नि३ फॉर लव्हली लिफ्ट ! werdNBDH2 एकंदरीत कट्टा एक नंबर संस्मरणीय झाला ! मित्रांनो, भेटूयात पुन्हा ! - चौको

श्रीगणेशा 20/09/2022 - 03:40
पुण्यात असतो तर कट्ट्याला आवर्जून हजेरी लावली असती. पाताळेश्वरच्या बऱ्याच आठवणी आहेत, कॉलेजच्या दिवसात अधून-मधून सकाळ-संध्याकाळ एखादी फेरी ठरलेली असायची. एव्हाना मिपाआयडी (मिपावरील लिखाण) आणि प्रत्यक्षातील मिपाकर यांच्या जोड्या जुळवणं हा कठीण प्रश्न आहे याची सर्वांनाच जाणीव झाली आहे :-)

In reply to by श्रीगणेशा

चौथा कोनाडा 20/09/2022 - 13:15
एव्हाना मिपाआयडी (मिपावरील लिखाण) आणि प्रत्यक्षातील मिपाकर यांच्या जोड्या जुळवणं हा कठीण प्रश्न आहे याची सर्वांनाच जाणीव झाली आहे :-)
अगदी .... पण .. मिपा आयडीचे प्रत्यक्ष भेटल्यावर जाणवणारे व्यक्तिमत्व हा भारी अनुभव असतो ! श्रीगणेशा, पुढच्या कट्ट्याला यायचा प्रयत्न करा !

In reply to by चौथा कोनाडा

श्रीगणेशा 21/09/2022 - 01:02
पण .. मिपा आयडीचे प्रत्यक्ष भेटल्यावर जाणवणारे व्यक्तिमत्व हा भारी अनुभव असतो !
हा अनुभव घ्यायला नक्कीच आवडेल. आणि "माझा पहिला मिपाकट्टा" असा लेखही लिहिण्याचे मनात आहे!
श्रीगणेशा, पुढच्या कट्ट्याला यायचा प्रयत्न करा !
नक्कीच!

In reply to by श्रीगणेशा

चौथा कोनाडा 21/09/2022 - 12:37
आणि "माझा पहिला मिपाकट्टा" असा लेखही लिहिण्याचे मनात आहे!
संकल्प करून ठेवलाय म्हणजे योग येणारच ! शुभेच्छा श्रीगणेशा

पाषाणभेद 20/09/2022 - 13:23
मला कट्टा हा शब्द जरा निराळा वाटत आला आहे. त्यामुळे मी कट्टा भेट हा उल्लेख करत आलेलो आहे. कट्टा नियोजनात सर्वांनी माझे आभार मानले, माझे जरा जास्तच कौतूक होते आहे हे पाहून मला लाजल्यासारखे झाले आहे. मी तर खरेच काहीच केले नाही. फक्त कट्टा ठरवला व त्याला मिपाकरांनी साथ दिली. तसे पाहिले तर कोणताही कार्यक्रम, प्रसंग, इव्हेंट, सादरीकरण, प्रवास, भेट किंवा कोठेही साधे जायचे असेल तरी माझे नियोजन पक्के असते. तुम्ही सर्वांनी कुणी एकाचे ऐकून या कट्यात सहभागी झालात याचे मला अपृप, कौतूक आहे. मिपावरील अशा भेटी, कट्टा सांगून करण्यात मला आता अंदाज येत चालला आहे. काही ठोकताळे मनात पक्के झाले आहेत. यापुढील अशा नियोजनात मला माझा खारीचा वाटा उचलायला निश्चितच आवडेल. पुढील कट्टा यापेक्षा मोठा व्हावा, एखादे मंगलकर्यालय, हॉल भाड्याने घेण्याइतका समारंभ व्हावा किंवा साहित्यसंमेलनासारखा कार्यक्रम व्हावा या सदिच्छा.

पर्णिका 21/09/2022 - 04:02
आम्हाला पाताळेश्वर लेण्यातील साधारण इतिहास, तेथील शिल्पांचा मागोवा इत्यादींचा परिचय करून दिला.
मस्तच... मला फार आवडतात अशा गाईडेड टूर्स ! फोटो आणि वृत्तांत छानच... :) प्रतिसादही आवडले.

In reply to by पर्णिका

कंजूस 21/09/2022 - 09:11
तेव्हा काही जण अगोदरच जमा झालेले होते. पण त्यांना "मिपाकर का?" विचारावे लागले नाही कारण लहान थोर सर्व वयोगट होता आणि एक फलक झाडाला बांधत होते. - 'भारत इतिहास मंडळ' @पर्णिका, या गटाचा शोध घ्या. ( *डॉक्टर सुहास म्हात्रे यांनी बोलावलेला 'अनिवासी' यांच्याशी गप्पा कट्टा)

जोरदार झालेला दिसतोत पुणे कट्टा. मुख्य आयोजक पाषाणभेद साहेब व त्यांच्या सहकार्‍यांचे तसेच सर्व उपस्थितांचे मनःपूर्वक अभिनंदन. फोटोज उत्तम आहेत. दहा वर्षांपूर्वीच्या मुंबईजवळच्या एका कट्ट्याच्या वृत्तांतातल्या फोटोजला काहींनी धुरकट म्हंटले होते. दहा वर्षांत छायाचित्रणाच्या (सरासरी) दर्जाच्या बाबतीत लक्षणीय प्रगती झाली आहे असे निरीक्षण नोंदवतो.

nutanm 22/09/2022 - 02:29
कट्टा वृत्तांत वाचला, आपणही अशा कट्टयांना जावे वाटले पण सर्व कट्टे दूर भरतात, आमच्या ठाणे डोंबिवली ,कल्याण इथे आम्च्या ज‌ळ का भरवत नाहीत ठण्याला तर मुंब इकर. आम्ही ठाणे जिल्हावासिय सर्वानाच मध्यवर्ती होइल. मीहे मागे पण सूचित केले होते, पण मी नविन आयडी असल्यामुळे कोणीच लक्ष दिले नसल्याचे वाटत आहे , त्यांत मी फक्त वाचक म्हणूनच प्रतिसाद देत असते. लेखक नाही, म्णून सर्व ठरविणारे दुर्लक्ष करत असावेत का?

nutanm 22/09/2022 - 02:29
कट्टा वृत्तांत वाचला, आपणही अशा कट्टयांना जावे वाटले पण सर्व कट्टे दूर भरतात, आमच्या ठाणे डोंबिवली ,कल्याण इथे आम्च्या ज‌ळ का भरवत नाहीत ठण्याला तर मुंब इकर. आम्ही ठाणे जिल्हावासिय सर्वानाच मध्यवर्ती होइल. मीहे मागे पण सूचित केले होते, पण मी नविन आयडी असल्यामुळे कोणीच लक्ष दिले नसल्याचे वाटत आहे , त्यांत मी फक्त वाचक म्हणूनच प्रतिसाद देत असते. लेखक नाही, म्णून सर्व ठरविणारे दुर्लक्ष करत असावेत का?

In reply to by nutanm

असे भेट कट्टे आयोजित करण्यासाठी कुणीतरी पुढाकार घ्यायचा व जवळपासचे ज्याना शक्य आहे ते नक्कीच एकत्र येतील. पुणे कट्टा आयोजित करण्यात पाषाणभेद यांचा पुढाकार होता तर शिकागो साठी विजुभाऊ यांचा. आयोजनासाठी असे काही विषेश काही करावे लागत नाही. निर्लेप, निस्वार्थ, अपेक्षा विरहीत भेट आजकाल दुर्मीळच त्यामुळे अशी मित्र भेट झाली की आंनद होतो. आजची सामाजीक परीस्थीती काहीशी अशी आहे, मन मनास उमगत नाही, आधार कसा शोधावा ? स्वप्नातील पदर धुक्याचा, हातास कसा लागावा ? आमच्या सारखे बॅटिंग पुर्ण करून बसलेल्याची या पेक्षाही वाईट परिस्थिती, मन कशात लागत नाही अदमास कशाचा घ्यावा ? अज्ञात झर्‍यावर रात्री मज ऐकू येतो पावा असे कट्टे थोडासा दिलासा देऊन जातात.

In reply to by कर्नलतपस्वी

चौथा कोनाडा 22/09/2022 - 17:15
कट्टे आयोजित करण्यासाठी कुणीतरी पुढाकार घ्यायचा व जवळपासचे ज्याना शक्य आहे ते नक्कीच एकत्र येतील.
+१

In reply to by nutanm

'मध्यवर्ती ठिकाण' व 'कट्टा' या शब्दांद्वारे मिपावर शोधल्यास सर्वाधिक कट्टे डोंबिवली येथेच आयोजित झाल्याचे आढळून येईल.

कट्टा आयोजित होणार या पाभेंच्या घोषणेनंतर व त्यावर झालेल्या उहापोह वरून एक वेगळाच अनुभव असणार याची कल्पना आली.पुढे पर्जन्यराजाच्या अतीकृपेमुळे एक दिवस आगोदर पर्यंत कट्टा होतो किंवा नाही साशंकच होतो. पाभेंच्या दृढनिश्चय पुढे वरुणराजाने नांगी टाकली व कट्ट्याच्या दिवशी संपूर्ण शरणागती पत्करून मिपाकरानां भेटण्याची मुभा दिली. मी जरा दूरच रहात असल्याने थोडा लवकर निघालो पण मित्रांना पहिल्यांदाच भेटणार रिकाम्या हाताने कसे जायचे म्हणून सुदाम्याचे पोहे घ्यावे या विचाराने पुण्यातल्या नामी बल्लवाच्या(चितळे) दुकानात घुसलो. कदाचित माझ्या दृढनिश्चयाची परीक्षा घ्यावी या उद्देशातून वरुणराजाने अचानक आघाडी उघडली. पण हाडाचा सैनिक, सगळी शस्त्र अस्त्र बरोबर होती. रेनकोट चढवला व दुचाकीवरून पुढील प्रवास सुरू केला. शेवटी वरूणालाच काय वाटले त्याने आपली सर्व कुमक परत बोलावून घेतली. या सगळ्यात टाईमीग चुकलेच. पण नागरी आयुष्यात आता पुर्ण पणे रूळल्यामुळे उशीर झाला तरी फारसे वाईट वाटून घेतले नाही. दुचाकी लेण्या समोरच पार्क केली. आतमधे गेल्यावर एक दोन ठिकाणी घोळके दिसले पण सुरक्षारक्षाच्या नजरेतून बघुन मिपाकर कोण याचा आदांज घेत एका घोळक्यात घुसलो. आदांज बरोबर निघाला. असो, स्वताचा परिचय दिल्यावर घोळक्यातल्या प्रत्येकाचे चेहरे निरखत असताना असे भाव दिसले की "किती जुनी ओळख आहे आपली". मोकळ्या गप्पा सुरू झाल्या. माझ्या मनात प्रत्येक सदस्याबद्दल त्यांनी दिलेल्या प्रतिसादा वरून एक पुर्व प्रतिमा होती त्याला धक्का बसला. प्रचेतस यांचे लिखाण व ज्ञान बघुन कोणीतरी ढुढ्ढाचार्य असेल असे वाटले होते. उलट निघाले तरूण तुर्क निघाले. पाभे एक तिशीचा यंग एनर्जेटीक उतावळा तरूण असावा. पण उलट मध्यमवयीन, शांत, मृदुभाषी व आत्मविश्वास आणी आत्मीयता ठासून भरलेले व्यक्तिमत्व दिसले. आणी असेच बाकीच्या सदस्यांबद्दल. चश्मेबद्दूर यांचे लेखन किवा प्रतीसाद न वाचल्यामुळे काहीच कल्पनाच नव्हती ,नवीनच ओळख झाली. प्रसन्न व्यक्तिमत्त्व व आत्मीयता या दोन गोष्टी मनावर छाप सोडून गेल्या.. आयुष्य डाॅक्टर जाती बरोबरच घालवल्यामुळे कुमारएक यांना ओळखण्यास वेळ लागला नाही. सर्वांबद्दल लिहीत बसलो तर एक वेगळाच धागा काढावा लागेल. तरीसुद्धा अबा, अमरेन्द्र बाहुबली यांच्यावर लिहील्या शिवाय पुढे जाऊच शकत नाही. अबा एक दबंग, भांडखोर मोठ्ठा माणूस असेल उलट हॅण्डसम,चार्मींग व अफेक्शनेट व्यक्तिमत्त्वाचा उमेदितला तरूण मनावर कायमची छाप सोडून गेला. अल्झायमर झाला तरी त्याला विसरू शकणार नाही. एक आश्चर्याचा धक्काच बसला जेव्हा रामचंद्र यांनी प्रत्येकाचे लिखाण व त्यावरील त्यांचे प्रतिसाद या बरोबरच ओळख करून घ्यायला सुरवात केली. प्रचंड उत्साह व सामान्य ज्ञान व आत्मीयता पाहून आनंद झाला. असे मिसळून गेले की दुधात साखर. एक आणखीन खास निरक्षणाअंती असे दिसले की सर्व सदस्य फिजीकली फिट व हसमुख होते. कदाचित माझीच प्राॅपर्टी(तोंद) जास्त होती. इतके दिवस आवरून ठेवल्याने तीने सुद्धा बंड पुकारले आहे. बाकी कट्ट्यावर काय झाले हे पाभेंनी स्वविस्तर लिहीलेच आहे. थोडक्यात,आजच पुणे मिपा कट्टा संपन्न झाला. एक वेगळाच अनुभव होता. "कट्ट्यावरती गंध पसरला नाते मनाचे कोणीच कोणा ठावे नसता जुळती बंध रेशमांचे" परवलीचा शब्द होता," मिपाकर का?". नवल वाटले. शेवटपर्यंत होतो,चहा पिला व मगच गेलो. या चारपाच तासात माझे वय मी विसरलो एवढे मात्र नक्कीच. खादंन्ती नव्हती मग जवळच्याच प्रसिद्ध हाटेलातून दोन प्लेट वांग्याची भाजी,ज्वारीची भाकरी ,झणझणीत ठेचा व मिक्स भजी घेऊन घराकडे प्रस्थान केले. कट्ट्यावर बरेच नवीन मित्र मिळाल्याने मी खुश होतो. चुलतसासूबाईंची(स्वयंपाक) आराधना करावी लागली नाही म्हणून गृहमंत्रालय पण खुश. एकुण दिवस मस्तच गेला.

In reply to by कर्नलतपस्वी

शशिकांत ओक 17/09/2022 - 23:51
आपल्या चुरचुरीत लिखाणातून कट्टा रंगला होता हे जाणवले. अचानक एन्ट्री घेऊन आपण सरप्राईज दिले ते भावले. अखिल मंडई गणेशोत्सव मंडळाने निवृत्त सेनादलाच्या व्यक्तींचा गौरव केला त्या कार्यक्रमात सहभागी झाल्याने येता आले नाही. पावसाने दडी मारल्याने सोय झाली. असो.

In reply to by कर्नलतपस्वी

चौथा कोनाडा 22/09/2022 - 18:11
सुंदर उप - वृतांत !

💖

कर्नलसाहेब, कट्ट्यामध्ये तुम्हाला भेटून जाम एनर्जेटीक वाटले. झाल्या त्या गप्पा कमीच वाटल्या. पाहूया पुन्हा भेटायचे योग कधी येतात ते !

इंद्रधनू 17/09/2022 - 23:20
छान वृत्तांत पुण्यात असूनही या वेळी नाही जमले याची खंत आहेच पुढील कट्टा नक्की मलाही फोटो दिसत नाहीत

कपिलमुनी 18/09/2022 - 02:46
वृत्तान्त आवडला..
कोरम पूर्ण भरल्यानंतर प्रचेतस (वल्ली) यांनी सुत्र हातात घेतली.
यालाच घाबरून जुनेजाणते मिपाकर आले नाहीत असे सूत्रांनी सांगितले Running

In reply to by Bhakti

प्रदीप 18/09/2022 - 10:41
पातळेश्वरचे फोटो कमाल आलेत.
तुम्हाला ह्या लेखातील फोटो कसे काय दिसले ? म्हणजे काय डिव्हाईस व ब्राऊझर वापरून? मला माझ्या लॅपटॉपवरून अथवा मोबाईलवरून, दोन्ही ठिकाणी क्रोम वापरून ते दिसत नाही आहेत. एज वापरून पाहिले तरीही ते दिसत नाही आहेत. (हा प्रामाणिक प्रश्न आहे, खिल्ली उडवणारा नाही).

मुख्य वृत्तांत आणि उप-वृत्तांत यातून चित्र उभं राहिलं... पण मुख्य चित्रे का बरं दिसेनात!! गॅस शेगडीच्या बंद बटणासारखं दिसतंय.

खेडूत 18/09/2022 - 10:37
अभियंता दिनाच्या कार्यक्रमाचा भाग म्हणून एका कॉलेज मध्ये परिक्षक होतो. हा पूर्व नियोजित कार्यक्रम सरकवता न आल्याने कट्ट्याला येता आले नाही, पण व्रृत्तांत वाचून छान वाटले. पुढील वेळी नक्की येणार. फोटो दिसत नाहीत..

पाषाणभेद 18/09/2022 - 11:43
कालच्या फोटोंचा गणेशा झाल्याने बराचस हिरमोड झाला. आता ते फोटो येथे डकवतो आहे. mipakatta pune 2022 मिपाकट्टा: पुणे सप्टेंबर २०२२ गृप फोटो उभे असलेले मागची रांग (डावीकडून): प्रशांत (मालक), प्रचेतस (वल्ली), टीपीके, कुमार१, कर्नल तपस्वी, नितीन सोलापूरकर, धनावडे, अमरेंद्र बाहूबली. बसलेले खालची रांग (डावीकडून): मिपाप्रेमी योगेश, राजेंद्र मेहेंदळे, बिपीन सुरेश सांगळे, चौथा कोनाडा, पाषाणभेद,चष्मेबद्दूर long shot लेणीचा परिसर या फोटोत दाखवणे हा उद्देश आहे. मिपाकट्टा: पुणे सप्टेंबर २०२२ गृप फोटो उभे असलेले मागची रांग (डावीकडून): प्रशांत (मालक), प्रचेतस (वल्ली), टीपीके, कुमार१, कर्नल तपस्वी, नितीन सोलापूरकर, धनावडे, अमरेंद्र बाहूबली. बसलेले खालची रांग (डावीकडून): मिपाप्रेमी योगेश, राजेंद्र मेहेंदळे, बिपीन सुरेश सांगळे, चौथा कोनाडा, पाषाणभेद,चष्मेबद्दूर long shot मिपाकट्टा: पुणे सप्टेंबर २०२२ गृप फोटो मागची रांग (डावीकडून): चष्मेबद्दूर, टीपीके, धनावडे, बिपीन सुरेश सांगळे, प्रशांत (मालक), मिपाप्रेमी योगेश खालची रांग (डावीकडून): अमरेंद्र बाहूबली, कर्नल तपस्वी, नितीन सोलापूरकर, पाषाणभेद, अनिकेत वैद्य, राजेंद्र मेहेंदळे, कुमार१, प्रचेतस (वल्ली), चौथा कोनाडा near mipakatta 2022 मिपाकट्टा: पुणे सप्टेंबर २०२२ गृप फोटो मागची रांग (डावीकडून): चष्मेबद्दूर, टीपीके, धनावडे, बिपीन सुरेश सांगळे, प्रशांत (मालक), मिपाप्रेमी योगेश खालची रांग (डावीकडून): अमरेंद्र बाहूबली, कर्नल तपस्वी, नितीन सोलापूरकर, पाषाणभेद, अनिकेत वैद्य, राजेंद्र मेहेंदळे, प्रचेतस (वल्ली), कुमार१, चौथा कोनाडा inside caves पाताळेश्वर लेण्यातील आम्ही बसलो ते ठिकाण पाताळेश्वर लेण्यातील आम्ही बसलो ते ठिकाण पाताळेश्वर लेण्यातील आम्ही बसलो ते ठिकाण पाताळेश्वर लेण्यातील भाग समजावून देतांना प्रचेतस- वल्ली पाताळेश्वर लेण्यातील लांबलचक ओवरी पाताळेश्वर लेण्यातील लांबलचक ओवरी पाताळेश्वर लेण्यातील नंदी गृह पाताळेश्वर लेण्यातील नंदी गृह पाताळेश्वर लेण्याच्या गेट वरील शिल्प, ज्यावर प्रचेतस यांची पारखी नजर गेली पाताळेश्वर लेण्याच्या गेट वरील शिल्प, ज्यावर प्रचेतस यांची पारखी नजर गेली last photo with Ramchandra सर्वात शेवटी रामचंद्र आले, तो पर्यंत बरेचसे मिपाकर निघून गेले होते. लेण्याबाहेरील जंगली महाराज रस्त्यावरील फोटो. डावीकडून: अमरेंद्र बाहूबली, कर्नल तपस्वी, मिपाप्रेमी योगेश, रामचंद्र, धनावडे, अनिकेत वैद्य, टीपीके, पाषाणभेद सर्वांना भेटून खूप आनंद झाला. भेटूया पुढील कट्टा भेटीत.

In reply to by श्रीगुरुजी

रामचंद्र 18/09/2022 - 17:48
मलाही दिसत नाही. मात्र धाग्याची सुरुवात करणाऱ्या पाभे यांच्या लेखातील दहा प्रचि दिसत आहेत.

In reply to by शाम भागवत

पाषाणभेद 18/09/2022 - 11:59
मला तर मिपावर लॉगईन असतांनाच फोटो दिसत आहेत. नक्की काय गडबड आहे समजत नाही. इतरांनाही मिपावर लॉगईन असतांनाच दिसत असावेत. कमीत कमी तेवढ्यानेही दिसत असेल तर ठिक आहे.

In reply to by पाषाणभेद

शाम भागवत 18/09/2022 - 13:06
फोटो पाहण्यासाठी मिपावर लॉग इन होण्याची गरज नाही. मी लॉग आऊट करून पाहू शकलो. गुगल लॉग इन आवश्यक आहे का? ते तपासायला पाहिजे.

टर्मीनेटर 18/09/2022 - 14:14
सर्व फोटोज नव्याने अपलोड केले आहेत 👍 मला काल रात्री वृत्तांत वाचला तेव्हाही सगळे फोटोज व्यवस्थित दिसत होते. अत्ता काहीजणांचे फोटो दिसत नसल्याचे सांगणारे प्रतिसाद वाचल्यावर सर्व फोटोज आधी डाउनलोड आणि मग अपलोड करून धाग्यातल्या लिंक्स अपडेट केल्या आहेत. आता सर्वांना फोटो दिसत असावेत अशी अपेक्षा करतो. अवांतर: कालच्या कट्ट्याला मी, माझी बायको आणि मिपाकर ज्योती अळवणी असे तिघेजण येणार होतो आणि त्यादृष्टीने तयारीही केली होती, पण वरुणराजाने अवकृपा केल्याने आम्ही नाही येऊ शकलो ह्याची खंत आहे. आमच्यावर अवकृपा झाली असली तरी कट्टेकऱ्यांवर कृपा झाल्याचे वाचून आनंद झाला आणि ह्या सुखद कट्टानुभवाला मुकल्याचे दुःखही! असो, कट्ट्याचा सचित्र वृत्तांत आवडला आहे हे.वे.सा.न.ल. पुणे कट्ट्याचे यशस्वीरीत्या आयोजन केल्याबद्दल पाषाणभेद ह्यांचे आणि सर्व उपस्थित मिपाकरांचे मनःपूर्वक अभिनंदन 🌹

वृत्तांत चाळला. तपशीलवार वाचला नै. पण, भारी कट्टा झालेला दिसतो. सर्वांना पाहुन बरं वाटलं. चश्मेबद्दूर कोणी पुरुष, डु आयडी असेल असे वाटायचे. ( हे राम) बाकी, ते कुमार १ काका मनमोकळे वगैरे असतील असे असतील अशी अपेक्षा करतो. (पळा) -दिलीप बिरुटे

In reply to by शाम भागवत

चला म्हणजे माझा हेतू सफल झाला असे म्हणते. पण मी सोडून एकही महिला, अतिविशाल किंवा नविशाल कोणीही, का बरे आली नाही याचं आश्चर्य वाटले. असो, अडदीच गालबोट लागू नये म्हणून का होईना माझा सहभाग होता याचं बरं वाटलं. बाकी कट्टा कट्ट्यासारखाच झाला. आवडला. नवीन ओळखी झाल्या. मी अगदीच नवीन आल्याने श्रवणभक्ती करायला मजा आली. परत भेटायला नक्कीच आवडेल. सर्वांना धन्यवाद.

प्रचेतस 18/09/2022 - 18:01
एकदम खुसखुशीत वृत्तांत. काही मिपाकर आधीपासून ओळखीचे होतेच, तर काही मिपाकरांशी नव्याने ओळख झाली. गप्पा मारता मारता कर्नलतपस्वी हे आमचे दूरचे नातेवाईक असल्याचे समजले, त्याअनुषंगाने देखील काही गप्पा झाल्या. पाभे यांनी कट्ट्याचे नेमके आयोजन केले होते त्याबद्दल त्यांचे खास आभार. दिवाळीच्या आधी पुन्हा एकदा एक पुणे कट्टा आयोजित करण्याचा विचार सुरू आहे अर्थात वेगळ्या ठिकाणी. त्याबाबद्दल नियोजन करून जाहीर करूच.

In reply to by प्रचेतस

कर्नलतपस्वी हे आमचे दूरचे नातेवाईक असल्याचे समजले, मलाही खुप आनंद झाला. फार दुरचे नाही, अ चा भाऊ ब ब चा भाऊ क मग अ क चा कोण अगदी तसेच. मिपामुळे ते आता खुपच जवळचे झाले.

In reply to by प्रचेतस

सुरिया 18/09/2022 - 20:15
कर्नलतपस्वी हे आमचे दूरचे नातेवाईक असल्याचे समजले,
म्हणजे त्यांनाही छान छान म्हणणे आले आता. ;) एकूणच सावध राहणे आले. आजकाल कुठून पदर कसा लागेल, कुठली फांदी कुठे रुजली कळतच नाही अगदी. कट्ट्याचा तोही एक फायदाच म्हणा. :)

In reply to by सुरिया

म्हणजे त्यांनाही छान छान म्हणणे आले आता. ;) एकूणच सावध राहणे आले. आजकाल कुठून पदर कसा लागेल, कुठली फांदी कुठे रुजली कळतच नाही अगदी. कट्ट्याचा तोही एक फायदाच म्हणा. :) आरारा रा, इतक्या खालच्या पातळीवर जाल कल्पनाच केली नव्हती. सुरैया जी आपल्या आकलेचे दिवाळे निघाल्या सारखे वाटते. या संकेतस्थळावर बहुतांशी सर्व एकमेकांस लिखाणा वरूनच ओळखतो. प्रकाशित होणारा प्रत्येक लेख, लेखकाच्या व्यक्तीमत्वाचे प्रतिबिंब सुद्धा बरोबर घेऊन येतो. असे कट्टे होतात,योगायोग की अचानक कुणी कुणाला भेटते.विचार जुळल्यास जवळीक होते. टोपणनावाने सर्व लिहीतात. कोण पुरूष, कोण स्त्री, वयाने लहान मोठा काहीच कळण्यास मार्ग नाही. अशा परिस्थितीत सर्वचजण एकाच पातळीवर मानून प्रत्येक जण सभ्यतेच्या मर्यादा पाळून आपआपले प्रतीसाद लिहीतात.ते लेखनावर असतात व्यक्तीवर नाही. मी गेली दोन वर्षांपासून या संकेतस्थळावर वावरत आहे. प्रचेतस माझ्या खुप आगोदर पासुन इथे आहे. बरेच वेळा मी त्यांना सर म्हणून संबोधले. नम्रपणे त्यांनी मला सर नका म्हणून म्हणले. कट्टा झाला म्हणून नातेसंबंध कळाले. नाहीतर कळण्यास काहीच मार्ग नव्हता. हिच गोष्ट मी सुद्धा लिहू शकलो असतो पण नाही लिहीले कारण अशा अपरिपक्व प्रतिसाद येण्याची शक्यता नाकारता येत नव्हती.आणी माझी शंका आपण खरी ठरवली. बारा गावचे पाणी पिलेला मी.... प्रचेतस एक हसमुख,सरळमार्गी,आपल्या विषयात पारंगत ज्याला संपुर्ण संकेतस्थळा मानते. सरळ स्वभावानुसार आनंदात त्याने आमच्या नातेसंबंधाचा प्रतिसादामधे उल्लेख केला. सहाजिकच आहे. आपण मला किंवा मी आपल्याला व्यक्तीगत पातळीवर अजीबात ओळखत नाही. दुसरे आसे की आमची बॅटिंग झाली ,एक्स्ट्रॉ ओव्हर पण संपल्या. सामना संपायची वाट बघतोय. स्वानंदासाठी जगणे हाच उद्देश. चांगलं म्हणता येत नसेल तर वाईट, अपरिपक्व प्रतिसाद सुद्धा आपल्याजवळच ठेवा. स्वयंभू आहे. थोडक्यात काय शानसे जिते है ,शानसे ही मरेंगे l गालबोट लावू नका. हर दिन नया था हर साल चुनौती। कभी जशन मनाया कभी लगी पनौती। बाऱीश देखी सुखा देखा खुब लगी धूप। जीदंगी के झमेले मे पापड भी बेले खुब। किसी ने दिया साथ तो किसी ने बढने से रोका। मीला किसीका आशिश तो किसीसे मीला। धोका। खुब कमाया खुब लुटाया खाया मिल बाँट के । कभी किसीका रंज न किया जिंदगी गुजारी ठाठसे। कभी किये फाँखे कभी खायी रस मलाई। सारी माया प्रभूकी जीसने ऐश करायी। तसं पण आपल्या सारख्यांच्या फडतूस प्रतिसादाची काय पत्रास . उत्तर देण्याची जरूर होती,प्रचेतस कदाचित देणार नाहीत पण कुठल्याच प्रकारचे "शिट" कधीच जवळ बाळगले नाही ज्याचे त्याला देऊन टाकले तसेच आपले आपल्याला. कदाचित आपण हल्के घ्या म्हणाल पण एवढे मोठे ओझे हलके घेऊ शकत नाही. पूर्णविराम.

In reply to by प्रचेतस

चौथा कोनाडा 22/09/2022 - 17:55
गप्पा मारता मारता कर्नलतपस्वी हे आमचे दूरचे नातेवाईक असल्याचे समजले
आपण पण दूरचे नातेवाईक आहोत की काय ही तपासून पहायचे राहिलेच त्या दिवशी :-)

शाम भागवत 18/09/2022 - 19:19
मला आता मूळ धाग्यातील फोटो दिसायला लागेल आहेत. मला पहिल्याच फोटोतील पाषाणभेद यांचा मांडी घालून मस्त रिलॅक्स मोड मधला प्रसन्न चेह-यातला फोटो आवडला. लागलीच प्रतिसाद टाकला. आता पुढचे फोटो बघतो.

कट्टा चांगलाच यशस्वी झाला हे पाहून आनंद झाला. पाषाणभेद यांचे विशेष कौतुक. मी शनिवारपर्यंत कट्ट्याच्या धाग्यावर प्रतिसाद देणे टाळले कारण रविवारचे काम नक्की होत नव्हते. अखेर रविवारीही न टाळता येण्यासारखे काम मागे लागल्यामुळे येता आलेच नाही. असो, पुढच्या वेळी नक्की प्रयत्न करीन. सं - दी - प

सस्नेह 19/09/2022 - 15:06
जोरदार झाला कट्टा. बरेच दिवसांनी असा जबरी कट्टा वृ आला मिपावर. फोटो एकदम झकास!

MipaPremiYogesh 19/09/2022 - 16:41
कट्टा एकदम मस्त पार पडला. बऱ्याच नवीन ओळखी झाल्या . बाकरवडी, पेढे ह्यांनी मजा अली. त्याबरोबच प्रचेतस कडून खूप मस्त माहिती मिळाली. गाव वाले (धुळेकर) भेटले आणि एकूणच २-३ तास मजेत गेले.

चौथा कोनाडा 19/09/2022 - 22:41
कट्ट्याच्या दिवशीच काम असल्यामुळे मी कट्ट्याला येऊ शकेन की नाही याची शेवट पर्यंत खात्री नव्हती ! त्यामुळे धाग्यावर कुठेच याबाबत बोललो नव्हतो. मागच्या प्राधिकरण कट्ट्याला उपस्थित होतो त्याला ७-८ वर्षे झाली होती ! त्यावेळी सौ सुद्धा सोबत असण्याचा योग आला ! तेव्हाची धमाल परत येणार होती ! इच्छा तेथे मार्ग या उक्तीनुसार काही ऍडजेस्टमेंट नंतर कट्ट्याला उपस्थित राहण्याची संधी मिळून गेली, सौ तिच्या व्यग्रते मुळे येऊ शकणार नव्हती ! पावसानं ही ब्रेक घेत सहकार्य केलं अन घाईत लोकल पकडून कट्ट्याला येऊन पोहचलो. पावसाच्या साचलेल्या पाण्यात सुरुवातीसच असलेल्या नंदी मंडपाचे प्रतिबिंब लोभस दिसत होते ! गर्दीच्या शहरातून कातळशिल्पाच्या आसमंतात शिरताना उल्हसित झालो होतो. मी अर्धा पाऊण तास उशिरा पोहचलो, बाहेर माणसांचे दोन तीन थवे दिसत होते ते मिपाकरांचे वाटत नव्हते .. मग थेट लेण्यांमध्ये पोहोचलो .... एक ग्रुप दिसला ... “कट्टा का ??” म्हणून विचारल्यावर “हो” असा गलका झाला. मी चौको अशी ओळख देताच जोरदार स्वागत झाले ... एका आयडी माझा ताबा घेऊन एक छोटी पिशवी माझ्याकडे सुपूर्द करून हुश्श केलं ! ते टीपीके होते, त्यांच्या हसऱ्या चेहऱ्याने लगेच मला आपलेसे करून टाकले ! कंजूस सरांनी एक कला विषयक पुस्तिका माझ्या कडे देण्यासाठी त्यांच्या हाती दिली होती, पण दोघांच्याही कार्यबाहुल्यामुळे भेट होऊ शकली नव्हती ! बऱ्याच वेळा व्यनि व फोन संभाषण झाले होते पण भेट व्हायचे योग येत नव्हते , ते या कट्ट्याने आले. मी मागे चित्रकार अन्वर हुसेन यांच्यावर लेख लिहिला होता त्यासंदर्भात ती पुस्तिका होती ! धन्यवाद कंजूस सर ... पुस्तिका माझ्या पर्यंत पोहिचली ... धन्यवाद, टीपीके ! लगेचच “मी बिपिन” म्हणत बिपिन सांगळे यांनी उबदार स्वागत केले, त्यांच्याशी काही वेळा व्यनि आणि फोनवर संभाषण होत असल्यामुळे ही गोष्ट लेखक कसे दिसत असतील याची उत्सुकता होती ! मग यथावकाश इतर सर्वांशी “हॅलो हाय” झाले. मग सर्वजण लेण्याबाहेरील मोकळ्या जागेत आलो, एकेकाशी ओळख पटत होती ! ! मी उशिरा पोहोचल्यामुळे प्रचतेसवल्लीचा हेरिटेज वॉक मिसला (बेटर लक नेक्स्ट टाईम, कट्ट्याचा आनंद घेण्यास सुरुवात केली ! प्रशांत .. साक्षात “मिपा मालक” यांना भेटून, बोलून रोमांचित व्हायला झाले ! पाषाणभेद यांनी धडपड करून निर्धाराने हा मिपा कट्टा आयोजित केल्याबद्दल कौतुक केले ! लोकांना एकत्र करण्याचा " हाय पॉसिटीव्ह ऍटीट्युड" असणारे मनमोकळे पाभे मनाला भावून गेले ! पा भे, हॅट्स ऑफ .. हा सुंदर कट्टा आयोजित केल्याबद्दल ! कट्टा वृतान्त आणि प्रचि, दोन्ही मस्तच ! कुमार१ यांच्या ज्येष्ठज्ञानी व्यक्तिमत्वाने भारावून गेलो, त्यांचे कित्येक ज्ञानवर्धक, आरोग्य विषयक माहितीपूर्ण धागे डोळ्यासमोर तरळून गेले ! त्यांनी अंतर्नाद सारख्या नावाजलेल्या नियतकालिकात लेखन केले आहे ही भारावून टाकणारे होते ! अमरेंद्र बाहूबली, नितीन सोलापूरकर, अनिकेत वैद्य, राजेंद्र मेहेंदळे, प्रचतेसवल्ली यांच्याशी बोलून छान वाटले. नितीन सोलापूरकर आमचा जिल्हा पार्टनर असल्याने आपुलकी वाटली. कट्ट्यानंतर घरी परत जाताना नितीन बरोबर जायला मिळाले, खुप गप्पा मारता आल्या. थॅंक यू नितीन माझी अगदी “डोअर डिलिव्हरी केली ! पुढच्या कार्यक्रमासाठी वेळेत पोहोचता आले ! कर्नलतपस्वी यांच्या कणखर लष्करी व्यक्तिमत्वाने आणि आपुलकीने खुप भारी वाटले ! अभ्यासू व्यक्तिमत्वाच्या “दि ओन्ली अनहिता इन कट्टा” प्रोफेसर वाटणाऱ्या जर्मन भाषेच्या शैक्षणिक क्षेत्रात कार्य करणाऱ्या चष्मेबद्दूर यांच्याशी बातचीत करताना मजा आली ! पेढे व बाकरवडी यांनी आनंद द्विगुणित झाला ! थॅंक यू, कर्नल साहेब ! बिपिन सुरेश सांगळे यांच्याशी अधूनमधून संपर्क असल्याने त्यांच्या लेखनाचा परीघ माहीत झाला. त्यांनी इत्यादि सारखे दर्जेदार मासिक आणि दिलीप प्रभावळकर यांच्या सारख्या दिग्गज लोकांबरोबर काम केलेले आहे, त्याच बरोबर बालमित्र साठी प्रसिद्ध चित्रकार गिरीश सहस्त्रबुद्धे यांच्याबरोवर कथा माला केली होती हे ऐकून त्यांच्या त्यांच्या या क्षेत्रातील दिग्गजपणा लक्षात यावा ! त्यांच्याबद्दचा आदर दुणावला ! कट्टयात मन रमून गेले होते पण एका कार्यक्रमासाठी परतायचे असल्याने निघणे भाग होते. अनायसे नि३ सोलापूरकर तिकडेच जाणार असल्याने त्याच्याबरोबर निघता आले, गप्पा झाल्या ! थॅंक यू नि३ फॉर लव्हली लिफ्ट ! werdNBDH2 एकंदरीत कट्टा एक नंबर संस्मरणीय झाला ! मित्रांनो, भेटूयात पुन्हा ! - चौको

श्रीगणेशा 20/09/2022 - 03:40
पुण्यात असतो तर कट्ट्याला आवर्जून हजेरी लावली असती. पाताळेश्वरच्या बऱ्याच आठवणी आहेत, कॉलेजच्या दिवसात अधून-मधून सकाळ-संध्याकाळ एखादी फेरी ठरलेली असायची. एव्हाना मिपाआयडी (मिपावरील लिखाण) आणि प्रत्यक्षातील मिपाकर यांच्या जोड्या जुळवणं हा कठीण प्रश्न आहे याची सर्वांनाच जाणीव झाली आहे :-)

In reply to by श्रीगणेशा

चौथा कोनाडा 20/09/2022 - 13:15
एव्हाना मिपाआयडी (मिपावरील लिखाण) आणि प्रत्यक्षातील मिपाकर यांच्या जोड्या जुळवणं हा कठीण प्रश्न आहे याची सर्वांनाच जाणीव झाली आहे :-)
अगदी .... पण .. मिपा आयडीचे प्रत्यक्ष भेटल्यावर जाणवणारे व्यक्तिमत्व हा भारी अनुभव असतो ! श्रीगणेशा, पुढच्या कट्ट्याला यायचा प्रयत्न करा !

In reply to by चौथा कोनाडा

श्रीगणेशा 21/09/2022 - 01:02
पण .. मिपा आयडीचे प्रत्यक्ष भेटल्यावर जाणवणारे व्यक्तिमत्व हा भारी अनुभव असतो !
हा अनुभव घ्यायला नक्कीच आवडेल. आणि "माझा पहिला मिपाकट्टा" असा लेखही लिहिण्याचे मनात आहे!
श्रीगणेशा, पुढच्या कट्ट्याला यायचा प्रयत्न करा !
नक्कीच!

In reply to by श्रीगणेशा

चौथा कोनाडा 21/09/2022 - 12:37
आणि "माझा पहिला मिपाकट्टा" असा लेखही लिहिण्याचे मनात आहे!
संकल्प करून ठेवलाय म्हणजे योग येणारच ! शुभेच्छा श्रीगणेशा

पाषाणभेद 20/09/2022 - 13:23
मला कट्टा हा शब्द जरा निराळा वाटत आला आहे. त्यामुळे मी कट्टा भेट हा उल्लेख करत आलेलो आहे. कट्टा नियोजनात सर्वांनी माझे आभार मानले, माझे जरा जास्तच कौतूक होते आहे हे पाहून मला लाजल्यासारखे झाले आहे. मी तर खरेच काहीच केले नाही. फक्त कट्टा ठरवला व त्याला मिपाकरांनी साथ दिली. तसे पाहिले तर कोणताही कार्यक्रम, प्रसंग, इव्हेंट, सादरीकरण, प्रवास, भेट किंवा कोठेही साधे जायचे असेल तरी माझे नियोजन पक्के असते. तुम्ही सर्वांनी कुणी एकाचे ऐकून या कट्यात सहभागी झालात याचे मला अपृप, कौतूक आहे. मिपावरील अशा भेटी, कट्टा सांगून करण्यात मला आता अंदाज येत चालला आहे. काही ठोकताळे मनात पक्के झाले आहेत. यापुढील अशा नियोजनात मला माझा खारीचा वाटा उचलायला निश्चितच आवडेल. पुढील कट्टा यापेक्षा मोठा व्हावा, एखादे मंगलकर्यालय, हॉल भाड्याने घेण्याइतका समारंभ व्हावा किंवा साहित्यसंमेलनासारखा कार्यक्रम व्हावा या सदिच्छा.

पर्णिका 21/09/2022 - 04:02
आम्हाला पाताळेश्वर लेण्यातील साधारण इतिहास, तेथील शिल्पांचा मागोवा इत्यादींचा परिचय करून दिला.
मस्तच... मला फार आवडतात अशा गाईडेड टूर्स ! फोटो आणि वृत्तांत छानच... :) प्रतिसादही आवडले.

In reply to by पर्णिका

कंजूस 21/09/2022 - 09:11
तेव्हा काही जण अगोदरच जमा झालेले होते. पण त्यांना "मिपाकर का?" विचारावे लागले नाही कारण लहान थोर सर्व वयोगट होता आणि एक फलक झाडाला बांधत होते. - 'भारत इतिहास मंडळ' @पर्णिका, या गटाचा शोध घ्या. ( *डॉक्टर सुहास म्हात्रे यांनी बोलावलेला 'अनिवासी' यांच्याशी गप्पा कट्टा)

जोरदार झालेला दिसतोत पुणे कट्टा. मुख्य आयोजक पाषाणभेद साहेब व त्यांच्या सहकार्‍यांचे तसेच सर्व उपस्थितांचे मनःपूर्वक अभिनंदन. फोटोज उत्तम आहेत. दहा वर्षांपूर्वीच्या मुंबईजवळच्या एका कट्ट्याच्या वृत्तांतातल्या फोटोजला काहींनी धुरकट म्हंटले होते. दहा वर्षांत छायाचित्रणाच्या (सरासरी) दर्जाच्या बाबतीत लक्षणीय प्रगती झाली आहे असे निरीक्षण नोंदवतो.

nutanm 22/09/2022 - 02:29
कट्टा वृत्तांत वाचला, आपणही अशा कट्टयांना जावे वाटले पण सर्व कट्टे दूर भरतात, आमच्या ठाणे डोंबिवली ,कल्याण इथे आम्च्या ज‌ळ का भरवत नाहीत ठण्याला तर मुंब इकर. आम्ही ठाणे जिल्हावासिय सर्वानाच मध्यवर्ती होइल. मीहे मागे पण सूचित केले होते, पण मी नविन आयडी असल्यामुळे कोणीच लक्ष दिले नसल्याचे वाटत आहे , त्यांत मी फक्त वाचक म्हणूनच प्रतिसाद देत असते. लेखक नाही, म्णून सर्व ठरविणारे दुर्लक्ष करत असावेत का?

nutanm 22/09/2022 - 02:29
कट्टा वृत्तांत वाचला, आपणही अशा कट्टयांना जावे वाटले पण सर्व कट्टे दूर भरतात, आमच्या ठाणे डोंबिवली ,कल्याण इथे आम्च्या ज‌ळ का भरवत नाहीत ठण्याला तर मुंब इकर. आम्ही ठाणे जिल्हावासिय सर्वानाच मध्यवर्ती होइल. मीहे मागे पण सूचित केले होते, पण मी नविन आयडी असल्यामुळे कोणीच लक्ष दिले नसल्याचे वाटत आहे , त्यांत मी फक्त वाचक म्हणूनच प्रतिसाद देत असते. लेखक नाही, म्णून सर्व ठरविणारे दुर्लक्ष करत असावेत का?

In reply to by nutanm

असे भेट कट्टे आयोजित करण्यासाठी कुणीतरी पुढाकार घ्यायचा व जवळपासचे ज्याना शक्य आहे ते नक्कीच एकत्र येतील. पुणे कट्टा आयोजित करण्यात पाषाणभेद यांचा पुढाकार होता तर शिकागो साठी विजुभाऊ यांचा. आयोजनासाठी असे काही विषेश काही करावे लागत नाही. निर्लेप, निस्वार्थ, अपेक्षा विरहीत भेट आजकाल दुर्मीळच त्यामुळे अशी मित्र भेट झाली की आंनद होतो. आजची सामाजीक परीस्थीती काहीशी अशी आहे, मन मनास उमगत नाही, आधार कसा शोधावा ? स्वप्नातील पदर धुक्याचा, हातास कसा लागावा ? आमच्या सारखे बॅटिंग पुर्ण करून बसलेल्याची या पेक्षाही वाईट परिस्थिती, मन कशात लागत नाही अदमास कशाचा घ्यावा ? अज्ञात झर्‍यावर रात्री मज ऐकू येतो पावा असे कट्टे थोडासा दिलासा देऊन जातात.

In reply to by कर्नलतपस्वी

चौथा कोनाडा 22/09/2022 - 17:15
कट्टे आयोजित करण्यासाठी कुणीतरी पुढाकार घ्यायचा व जवळपासचे ज्याना शक्य आहे ते नक्कीच एकत्र येतील.
+१

In reply to by nutanm

'मध्यवर्ती ठिकाण' व 'कट्टा' या शब्दांद्वारे मिपावर शोधल्यास सर्वाधिक कट्टे डोंबिवली येथेच आयोजित झाल्याचे आढळून येईल.
आज दिनांक : १७ सप्टेंबर, शनिवार रोजी सकाळी १० ते दु. २ च्या दरम्यान ठिकाण पाताळेश्वर लेणी, जंगली महाराज मंदिराशेजारी, जंगली महाराज रोड, शिवाजी नगर, पुणे - 411005 येथे अत्यंत उत्साहात साजरा झाला. एकूण सतरा (१७) मिपाकर, मिपा मालकांसहीत उपस्थित होते. त्यांची नावे खालील प्रमाणे आहेत.

परिचित, तरीही अपरिचित ‘दख्खन’

पराग१२२६३ ·

कोणे एके काळी, माझा एक मित्र, चितळ्यांची मिठाई आणि बाकरवडी, ह्या गाडीतून आणायचा आणि नंतर घरोघरी ठाणे, डोंबिवली आणि परीसरात विकायचा.... 1990च्या सुमारास .. त्याची ही आवडती गाडी ... आता चितळ्यांची मिठाई आणि बाकरवडी, कुठेही मिळते...

सुबोध खरे 17/09/2022 - 09:46
पण आता पुन्हा WCAM-2 इंजिन या गाडीला जोडलं जात आहे. पण त्यामुळं पर्यावरणानुकूल HOG (Head-on-Generation) तंत्रज्ञानावर ही गाडी चालवणं आता बंद झालं आहे. आताच ३० ऑगस्ट २२ रोजी मी मुंबई पुणे डेक्कन एक्स्प्रेसने व्हिस्टाडोमने गेलो तेंव्हा तिला WAP -७ हेच इंजिन होते. आणि तसेही माझ्या दवाखान्याच्या समोरूनच संध्याकाळी सव्वा सहा साडे सहाच्या मध्ये हि गाडी मुलुंड हुन जाते तेंव्हा सुद्धा कधी WCAM -२ हे इंजिन लावलेलं पाहिलं नाही.

In reply to by सुबोध खरे

पराग१२२६३ 18/09/2022 - 10:35
सुबोधजी, WAP-7 हे काही दिवस या गाडीला जोडलं जात आहे अधूनमधून. पण WCAM-2/3 हे जास्त दिवस जोडलं जात आहे. मी १ सप्टेंबरला दख्खनच्या राणीनं पुण्याला येत असतानाही शेजारून गेलेल्या दख्खन एक्सप्रेसला WAP-7 होतं. आता बऱ्याच लोहमार्गांचं विद्युतीकरण पूर्ण झालेलं आहे, त्यामुळं इंजिनांच्या उपलब्धतेनुसार हे बदलत असतं.

सुबोध खरे 17/09/2022 - 09:50
हि गाडी जाताना आणि विशेषतः येताना ठाण्याला थांबत असल्याने पुण्याहून येण्यासाठी मला फार सोयीची होती. पुण्यात एम बी बी एस नंतर एम डी करत असताना शनिवार अर्धा दिवस काम करून सव्वातीनला या गाडी बसले कि संध्याकाळी ७ पर्यंत मुलुंड ला घरी पोचत असे. सोमवारी पहाटे इंद्रायणी एक्स्प्रेस पकडून नऊ पर्यंत पुण्याला पोचणे हा माझा कार्यक्रम कित्येक वेळेस झालेला आहे.

कंजूस 17/09/2022 - 10:15
बाकी बसध्ये असतात तशा सीट्सवाले डबे रेल्वेने आणखी आणू नयेत. समोरासमोर तीन तीन सीट्सवाले जुनेच चांगले होते. आता तर काही सीट्समधले अंतरही ( leg room) वाढवलेले सापडले. दूरच्या गाड्यांना दोन्ही टोकांना जे सामान्य ( unreserved ,seating) डबे असतात त्यात काही टू टिअर असायचे. ते फारच आरामदायी असत. या पुण्याच्या गाड्या घाटात ठाकूरवाडी,जामरूंग,मंकीहिल इथे थांबत आणि लहान मुले,माकडे आणि आदीवासी सर्वांचीच सोय व्हायची. हल्ली हे स्टॉप्सही बेभरवशाचे झाले आणि घाटातील माकडेही कमी झाली आणि मुलांची आवडही बदलली. उन्हाळ्यातल्या करवंदे,जांभळे,कैऱ्यांची आवड जाऊन चाकलेटं आली. माकडांचे चाळे पाहण्यापेक्षा लहानथोर सबवेसर्फर आणि गोट्या पाडणे मोबाईल गेमसमध्ये,कार्टुनात गुंतली. कर्जत स्टेशनचे दिवाडकर फेम लगदा बटाटेवडे( जीआइ ट्याग घेणारेत म्हणे) कधी घेतो असे आता होत नाही आणि कर्जत स्टॉपही गायब झाला. असली चहा स्टेशनला लागून दुकानात आणि खमंग बटाटेवडे (दगडे यांचा)मात्र कर्जत बाजारात मिळतात. ते फलाटावर विकायला येत नाहीत. चिंचवड स्टेशनवरचा सिंधी माणूस फार छान चहा देतो.

गुजरात, राजस्थान कडे जाण्यासाठी पुण्यावरून जाणाऱ्या गाड्या नसल्यामुळे ही तीन वीस ची गाडी आमच्याकरता लाईफ लाईन होती.

कोणे एके काळी, माझा एक मित्र, चितळ्यांची मिठाई आणि बाकरवडी, ह्या गाडीतून आणायचा आणि नंतर घरोघरी ठाणे, डोंबिवली आणि परीसरात विकायचा.... 1990च्या सुमारास .. त्याची ही आवडती गाडी ... आता चितळ्यांची मिठाई आणि बाकरवडी, कुठेही मिळते...

सुबोध खरे 17/09/2022 - 09:46
पण आता पुन्हा WCAM-2 इंजिन या गाडीला जोडलं जात आहे. पण त्यामुळं पर्यावरणानुकूल HOG (Head-on-Generation) तंत्रज्ञानावर ही गाडी चालवणं आता बंद झालं आहे. आताच ३० ऑगस्ट २२ रोजी मी मुंबई पुणे डेक्कन एक्स्प्रेसने व्हिस्टाडोमने गेलो तेंव्हा तिला WAP -७ हेच इंजिन होते. आणि तसेही माझ्या दवाखान्याच्या समोरूनच संध्याकाळी सव्वा सहा साडे सहाच्या मध्ये हि गाडी मुलुंड हुन जाते तेंव्हा सुद्धा कधी WCAM -२ हे इंजिन लावलेलं पाहिलं नाही.

In reply to by सुबोध खरे

पराग१२२६३ 18/09/2022 - 10:35
सुबोधजी, WAP-7 हे काही दिवस या गाडीला जोडलं जात आहे अधूनमधून. पण WCAM-2/3 हे जास्त दिवस जोडलं जात आहे. मी १ सप्टेंबरला दख्खनच्या राणीनं पुण्याला येत असतानाही शेजारून गेलेल्या दख्खन एक्सप्रेसला WAP-7 होतं. आता बऱ्याच लोहमार्गांचं विद्युतीकरण पूर्ण झालेलं आहे, त्यामुळं इंजिनांच्या उपलब्धतेनुसार हे बदलत असतं.

सुबोध खरे 17/09/2022 - 09:50
हि गाडी जाताना आणि विशेषतः येताना ठाण्याला थांबत असल्याने पुण्याहून येण्यासाठी मला फार सोयीची होती. पुण्यात एम बी बी एस नंतर एम डी करत असताना शनिवार अर्धा दिवस काम करून सव्वातीनला या गाडी बसले कि संध्याकाळी ७ पर्यंत मुलुंड ला घरी पोचत असे. सोमवारी पहाटे इंद्रायणी एक्स्प्रेस पकडून नऊ पर्यंत पुण्याला पोचणे हा माझा कार्यक्रम कित्येक वेळेस झालेला आहे.

कंजूस 17/09/2022 - 10:15
बाकी बसध्ये असतात तशा सीट्सवाले डबे रेल्वेने आणखी आणू नयेत. समोरासमोर तीन तीन सीट्सवाले जुनेच चांगले होते. आता तर काही सीट्समधले अंतरही ( leg room) वाढवलेले सापडले. दूरच्या गाड्यांना दोन्ही टोकांना जे सामान्य ( unreserved ,seating) डबे असतात त्यात काही टू टिअर असायचे. ते फारच आरामदायी असत. या पुण्याच्या गाड्या घाटात ठाकूरवाडी,जामरूंग,मंकीहिल इथे थांबत आणि लहान मुले,माकडे आणि आदीवासी सर्वांचीच सोय व्हायची. हल्ली हे स्टॉप्सही बेभरवशाचे झाले आणि घाटातील माकडेही कमी झाली आणि मुलांची आवडही बदलली. उन्हाळ्यातल्या करवंदे,जांभळे,कैऱ्यांची आवड जाऊन चाकलेटं आली. माकडांचे चाळे पाहण्यापेक्षा लहानथोर सबवेसर्फर आणि गोट्या पाडणे मोबाईल गेमसमध्ये,कार्टुनात गुंतली. कर्जत स्टेशनचे दिवाडकर फेम लगदा बटाटेवडे( जीआइ ट्याग घेणारेत म्हणे) कधी घेतो असे आता होत नाही आणि कर्जत स्टॉपही गायब झाला. असली चहा स्टेशनला लागून दुकानात आणि खमंग बटाटेवडे (दगडे यांचा)मात्र कर्जत बाजारात मिळतात. ते फलाटावर विकायला येत नाहीत. चिंचवड स्टेशनवरचा सिंधी माणूस फार छान चहा देतो.

गुजरात, राजस्थान कडे जाण्यासाठी पुण्यावरून जाणाऱ्या गाड्या नसल्यामुळे ही तीन वीस ची गाडी आमच्याकरता लाईफ लाईन होती.
दख्खन दररोज मुंबई-पुणे-मुंबई अशा फेऱ्या मारून सुमारे 3,000 प्रवाशांची ने-आण करत असली तरी तिच्या कारकिर्दीची दखल क्वचितच कोणी घेतली असेल. इतकंच काय तिचा वाढदिवसही कधी असतो, हेसुद्धा कुणाला माहीत नाही. त्यासंबंधीचा अधिकृत पुरावाही सापडत नाही. दख्खनच्या राणीच्या अगदी उलट परिस्थिती आहे ही सगळी.

सायन्स फिक्शन - तिकडची आणि इथली

अनुनाद ·

In reply to by धर्मराजमुटके

अनुनाद 05/09/2022 - 00:24
आपल्या अभिप्रायातून आपले साहित्यावरचे प्रेम दिसत आहे, आणि त्या बद्दल धन्यवाद. पण मुद्दा हा आहे कि १९७० मध्ये धारपांनी ज्या कथा लिहिल्या त्या धर्तीचे चित्रपट अफाट लोकप्रिय आता होताना दिसत आहेत. अमेरिकेतली एक गोष्ट जगभर जाते आणि भारतात त्या आधी ३० वर्षे लिहिलेली तशाच धर्तीची कथा सूर्यप्रकाशही पाहू शकत नाही. आणि धारपांच्या कथा - भयकथा किंवा संदेहकथा नव्हे प्युअर सायन्स फिक्शन - कुठलीही काढून पहा. त्यातली भाषाशैली, कथेची मांडणी, त्यातून दिसणारे तंत्रज्ञानाचे मोजक्या शब्दात वर्णन - फाफट पसारा टाळून केलेली नेटकी मांडणी - हे सर्वच काळाच्या पुढचं होतं. वानगीदाखल अगदी मोजक्या कथांची नावं देतोय. कुठलीही पुस्तक काढून पहा. वाचून पूर्ण केल्याखेरीज खाली ठेववत नाही. Hugo Gernsback या लेखकाने मांडलेल्या निकषांवर ह्या कथा तंतोतंत उतरतात. Wells, Jules Verne, Arthur Clarke, असिमोव या लेखकांच्या तोडीसतोड लिखाण... १. युगपुरुष २. कंताचा मनोरा ३. चक्रावळ ४. जिद्द ५. अनोळखी दिशा (कथा संग्रह) पुस्तक हाताशी नसेल तर वर उल्लेख केलेल्या यू ट्यूब चॅनेल वर चाळुन पहा. अनुनाद

In reply to by अनुनाद

सस्नेह 05/09/2022 - 20:00
ऐसी रत्ने मेळवीन फायकसची अखेर अबक या आणखी काही विज्ञान कादंबर्या धारपांच्या विज्ञान कथा कादंबर्यांची पंखी -- स्नेहा

In reply to by सस्नेह

अनुनाद 06/09/2022 - 11:51
आवडलंय - खरंतर त्यांच्या झाडून सगळ्या कथा वाचल्या आहेत. बऱ्याचश्या संग्रही आहेत. एक छोटा refresher हवा असेल तर लेखांती उल्लेख केलेली यक्ष हि कथा youtube वर ऐकून पहा.

In reply to by अनुनाद

भागो 06/09/2022 - 09:26
Wells, Jules Verne, Arthur Clarke, असिमोव या लेखकांच्या तोडीसतोड लिखाण...>>> हे किंचित अति झाले. ते लेखक ओरिजिनल होते. हा कळीचा मुद्दा आहे. जास्त लिहित नाही. माझ्या मते नारळीकर, बाळ फोंडके, लक्षमण लोंढे, सुबोध जावडेकर हे खरे विज्ञान कथा लेखक! आणि रत्नाकर मतकरी हे खरे भयकथा लेखक.

In reply to by भागो

जेम्स वांड 06/09/2022 - 10:33
मर्यादित वाचल्यात, पण ज्या वाचल्या आहेत त्यात नारळीकर फारच जास्त आवडले. १. वामन परत न आला - आज एलोन मस्क म्हणतो "AI is more dangerous than nuclear weapons" तेच नारळीकर सर सुलभ कथा लेखनातून सांगून जातात वामन मध्ये. २. यक्षांची देणगी - ही तर माझी फेवरेट विज्ञानकथा कलेक्शन म्हणावीत असली चोपडी. Inter Dimensional travelling वर आधारित असलेली "गंगाधरपंतांचे पानिपत" आणि Time Travelling + Mobius Strip + teleportation वर आधारित "उजव्या सोंडेचा गणपती" ह्या विशेष आठवतात.

In reply to by जेम्स वांड

भागो 06/09/2022 - 12:11
यक्षांची देणगी अबब! आमेझान वर दहावी आवृत्ति आहे! "उजव्या सोंडेचा गणपती" हि कथा http://repository.iucaa.in:8080/jspui/bitstream/11007/3098/1/Ujavya%20sondecha%20Ganapati,Marathi%20Katha%20%20Visave%20Shatak,%20415.pdf इथे आहे. Technical Error by Arthur C. Clarke ही पण अशीच कथा आहे. पण Arthur C. Clarke अजून खोलात गेला आहे.

In reply to by भागो

अनुनाद 06/09/2022 - 12:23
अतिशय आवडलेली गोष्ट - मला बहुधा तुम्ही आता नारळीकरांच्या सर्व कथा परत वाचायला लावणार. :)) envelop आणि inversion वरची आकाशात तरंगणारा डोळा नामक कथा आठवत आहे. - गंगाधर पंतांचे पानिपत आणि काळाला तिरका छेद हे खूप साम्य असणारे कथानक. आर्थर क्लार्क ची nine billion names of god नावाची कथा होती - तिचा अनुवाद कालच त्या चॅनेल वर ऐकला - हिमाल मठाचे गूढ या नावाने. ते कथानक लैच भारी होतं . पण एकूण हे discussion मला खूप समृद्ध करतंय . मनापासून धन्यवाद.

In reply to by भागो

सस्नेह 06/09/2022 - 11:54
विज्ञानकथा आणि फिक्शन यामध्ये बराच फरक आहे. धारपांच्या कथा फिक्शन या सदरात मोडतात. त्यात कल्पना स्वातंत्र्य भरपूर घेतलेले असते. काय अफाट कल्पना असायच्या धारपांच्या !!

In reply to by सस्नेह

अनुनाद 06/09/2022 - 12:13
येस, कळीचा मुद्दा तोच आहे. त्यांच्या युगपुरुष या कथेत - Clifford Simac च्या time is the simplest thing या कथेवर आधारित असलेली असा उल्लेख आहे, पण मूळ कथा वाचून पाहिल्यावर जाणवले कि धारपांनी फक्त ५-१०% मूळ कथेचा आधार, कल्पना म्हणून वापरला आहे. बाकी सर्व त्यांचा कल्पना विलास.. हे खरंच थोर होतं. जिद्द हि कथा - space prison या पुस्तकाचा सही सही अनुवाद आहे. पण आधारित किंवा अनुवादित साहित्यात भाषेचं जे अवघडलेपण दिसतं त्याचा कुठेही मागमूस नाही. एक रिफ्रेशेर म्हणून खरंच ती यक्ष नामक कथा ऐकून पहा.

In reply to by भागो

अनुनाद 06/09/2022 - 12:03
हा हा, खरंय काही वेळा असं होतं कि उत्साहात काही तरी अति होऊन जातं सो क्षमस्व - नारळीकरांच्या आणि बाळ फोंडकेंच्याही सर्व - झाडून सर्व कथा वाचल्या - त्यातल्या फोंडकेंच्या एका कथेत एका astronaut च्या शरीरातून तो अवकाशातून परत आल्या नंतर एक रेडिओ frequency सतत उत्सर्जित होत असते आणि हि कल्पना नंतर काही पक्षी आणि whales ट्रॅकिंग करण्यासाठी वापरली जात आहे - अजूनही - हे भारी होतं. डाव्या सोंडेचा गणपती, वामन आठवतात. हे खरंच थोर होतं... बाकी आधारित असूनही अस्सल मराठी मातीतली वाटणारी कथा हि मला वाटतं - धारपांची ताकद होती. एक छोटा refresher हवा असेल तर लेखांती उल्लेख केलेली यक्ष हि कथा youtube वर ऐकून पहा.

जेम्स वांड 04/09/2022 - 22:08
तुमचे विज्ञानकथा ह्या लेखन पद्धती आणि कथा प्रकारातील लिखाणावर असलेले प्रेम नीट पोचले तुमच्या लेखनातून. @मुटकेजी, मला वाटतं लेखक धारपांच्या एकंदरीत प्रसिद्धी बद्दल बोलत नसून धारपांच्या विज्ञानकथा लेखक म्हणून (पुरेसे) प्रसिद्ध न वाटण्याबद्दल बोलत असावेत. धारप विज्ञानकथा लेखक होते हे मला प्रामाणिकपणे माहिती नव्हते , अर्थात मी काही अखिल महाराष्ट्रीय मराठी विज्ञानकथा वाचक वर्गाचा प्रतिनिधी नाही तरीही बहुसंख्य लोकांना धारप विज्ञानकथा लेखक असलेलं ठाऊक असेल असे वाटत नाही मला तरी.

In reply to by जेम्स वांड

मला वाटतं लेखक धारपांच्या एकंदरीत प्रसिद्धी बद्दल बोलत नसून धारपांच्या विज्ञानकथा लेखक म्हणून (पुरेसे) प्रसिद्ध न वाटण्याबद्दल बोलत असावेत. धारप विज्ञानकथा लेखक होते हे मला प्रामाणिकपणे माहिती नव्हते , अर्थात मी काही अखिल महाराष्ट्रीय मराठी विज्ञानकथा वाचक वर्गाचा प्रतिनिधी नाही तरीही बहुसंख्य लोकांना धारप विज्ञानकथा लेखक असलेलं ठाऊक असेल असे वाटत नाही मला तरी.
घाईत प्रतिसाद देण्यात माझी चूकच झाली. पण मला देखील ते विज्ञानकथा आहेत असे त्या काळी वाटत नव्हते. एकापेक्षा जास्त कथांचे संदर्भ आले तर कदाचित अनुमान काढता येईल. शिवाय ते भयकथा लेखक आहेत असे देखील मला कधी वाटले नाही. ते माझ्यामते गुढकथालेखक जास्त होते. भय हे त्यांच्या कथेचे उपउत्पादन म्हणता येईल कदाचित. अर्थात मला माझेच विचार तपासावे लागतील कारण धारप वाचून पुष्कळ काळ लोटला आहे. आता माळ्यावरुन सुटकेस काढून साठे फायकस आणि अजून काही खजिना असेल तो परत एकदा चाळावा लागेल.

In reply to by धर्मराजमुटके

अनुनाद 05/09/2022 - 00:46
धारप वाचून पुष्कळ काळ लोटला आहे. आता माळ्यावरुन सुटकेस काढून साठे फायकस आणि अजून काही खजिना असेल तो परत एकदा चाळावा लागेल. खरंय - आणि तुम्हाला त्यात नक्की मजा येईल

In reply to by जेम्स वांड

अनुनाद 05/09/2022 - 00:52
हा हा.. तुम्हाला माझ्या लिहिण्याचं reading between the lines नक्कीच कळलंय. वरील उत्तरातील काही पुस्तकं नक्की चाळून पहा - मजा येईल

तर्कवादी 05/09/2022 - 00:22
तेरा चित्रपट रिलीज झाल्यावर, X-Men चित्रपट मालिका ही जगभरात आठव्या क्रमांकाची सर्वाधिक कमाई करणारी चित्रपट मालिका ठरली, या चित्रपटांनी 6 अब्ज डॉलर्सची कमाई केली आहे. अशा गोष्टी पाहण्या / वाचण्याकरता आता कुठे भारतातील प्रेक्षक mature होत आहेत.
काहीसा असहमत म्हणजे नारायण धारप यांच्या कथा कदाचित चांगल्या असतीलही आणि त्या तितक्याशा प्रसिध्द न पावण्याबाबत सहमती. X-Men बद्दल माहित नाही. पण हॉलीवूड मध्ये वैज्ञानिक कथानक असलेले अनेक चित्रपट निघतात. पण बहुतेककरुन ते उगाच पांचट असतात .. त्यातली तांत्रिक करामतींसाठीची मेहनत कौतुकास्पद असते पण चित्रपट अनेकदा फसलेले असतात. अलिकडेच replicas आणि anti matter हे दोन फसलेले चित्रपट पाहिलेत. त्यातल्या त्यात replicas बरा. anti matter पुर्णतः गंडलेला. आणखी अनेक चित्रपट आठवता येतील. आणि हिंदीत/मराठीत असे चित्रपट काढल्यास त्यांना प्रेक्षक डोक्यावर घेणार नसतील तर प्रेक्षकांना मी अपरिपक्व म्हणणार् नाही

अनुनाद 05/09/2022 - 00:44
तुमचे म्हणणे बरोबर, आताचे काही हॉलिवूड चित्रपट अति तांत्रिक आहेत पाहवत नाहीत किंवा अंगावर येतात. पण आपल्याकडे जसा हिंदी चित्रपटांचा golden era येऊन गेला तसाच तिकडेही... ६० ते ९० च्या काळातले काही चित्रपट आजही क्लासिक मानले जातात. २००१ a space odyssey किंवा स्टारवॉर्स, स्टारट्रेक - DC कॉमिक्स वगैरे संपूर्ण २-३ पिढ्या समृद्ध करून गेल्या - MIB या चित्रपटात शेवटच्या सीन मध्ये माणूस म्हणून आपल्या खुजेपणाची जाणीव होते. या प्रत्येक चित्रपटातून काही तरी विचाराला चालना मिळते. काही वेगळी दिशा सापडते - तसं काही आपल्याकडे घडताना दिसत नाही - मी या चर्चेत पडत नाही पण काही पुस्तकं (वाचली नसतील तर) निदान चाळून पहा खरंच खूप समृद्ध करणारा अनुभव - पहिल्या comment ला दिलेल्या उत्तरात काही पुस्तकांची नावे दिली आहेत.

In reply to by अनुनाद

तर्कवादी 05/09/2022 - 00:58
या प्रत्येक चित्रपटातून काही तरी विचाराला चालना मिळते. काही वेगळी दिशा सापडते - तसं काही आपल्याकडे घडताना दिसत नाही
प्रत्येक समाजाची आवड निराळी असू शकते. अमेरिकन लोकांना सायन्स फिक्शन मधून वैचारिक /आशयघन सापडत असेल. आपल्याकडे इतर प्रकारच्या चित्रपटांतून
ण आपल्याकडे जसा हिंदी चित्रपटांचा golden era येऊन गेला तसाच तिकडेही.
बरोबर आहे आणि आपल्या हिंदी चित्रपटांच्या सुवर्ण काळात अनेक आशयघन चित्रपट आलेत. व्यावसायिक चित्रपटांतही दिवार सारख्या चित्रपटांतून काही विचार (भावना/ कर्तव्य यातले द्वंद ई) व्यक्त झालेत तर कलात्मक चित्रटांची मोठी यादी देता येईल. आपल्याकडे सायन्स निर्मात्यांनी फिक्शनला फारसा हात घातला नाही आणि त्यामुळे तो प्रकार लोकप्रिय झाला नाही. आता वाचनाचे प्रमाण कमी झाले आहे...चांगल्या पुस्तकांवर चित्रपट बनलेत व ते योग्य पद्धतीने बनवले गेलेत तर लोकप्रिय होवू शकतील. आता मराठी चित्रपटांचा सुवर्ण काळ आलाय असे म्हणता येइल. मराठी निर्मात्यांनी पुढे येत नवीन प्रयोग करायला हवेत.

लहानपणी नारायण धारप,बाबूराव अर्नाळकर सगळ्यात जास्त आवडते लेखक होते. अनुक्रमे समर्थ व काळापहाड ह्या व्यक्तिरेखा खुपच भारी वाटायच्या. चित्रपट तंत्रज्ञान विकसित न झाल्या मुळे व लोकांची आवड ,कल या विषयाकडे कमी असणे हे सुद्धा एक कारण असू शकेल. साठे व फायकस आणी त्याचा थरार अजुनही डोक्यातून जात नाही. बाकी पुष्कळ रहस्यकथा वाचल्या पण विस्मृतीत गेल्या. आमचं बालपणी अंगावर काटे आणून थरारक भन्नाट करण्यासाठी दोघाही दिग्गजांना मानाचा मुजरा.

शाम भागवत 05/09/2022 - 08:12
६-७ वीत असताना वाचायचो. रात्री झोप लागायची नाही. एकदा गोष्ट वाचायला सुरवात केली की, थांबताच यायचं नाही. एका वेगळ्याच विश्वात गेल्यासारखे वाटायचे. आता पुन्हा या पुस्तकाला हात लावायचा नाही व पुढची गोष्ट वाचायची नाही असं ठरवायचो. पण ८-१० तासांनी किंवा दुसऱ्या दिवशी पुढची गोष्ट वाचल्याशिवाय चैन पडायचं नाही. समर्थ ही व्यक्तिरेखा खूप भुरळ घालायची. असं वाटायचं की, ते कुठून तरी येतील व मला वाचवतील. त्या एका भरवशावर वाचायचे धाडस करत असे.

In reply to by शाम भागवत

अनुनाद 06/09/2022 - 12:30
exactly समर्थ आणि कृष्णचंद्र ह्या व्यक्तिरेखा म्हणजे एक वेगळेच जग होते - तुम्ही वर्णन केलेला फील मीही अनुभवला आहे. :)) उंबरठा हि कथा आठवते दोन मित्र.. एक नॉर्मल एक सायकिक त्या चॅनेल वर ती हि कथा ऐकली आणि अफाट आवडली होती ...

विजुभाऊ 05/09/2022 - 09:51
मला स्वतःला धारपांच्या भयकथा आवडतातच पण विज्ञानकथा त्याहून जास्त आवडतात. नेनचिम , गोग्रामचा चित्रार , बहुमनी या पुन्हा पुन्हा वाचल्या आहेत.

In reply to by विजुभाऊ

अनुनाद 06/09/2022 - 12:38
नेनचिम आवडली असेल तर "कंताचा मनोरा" (वाचली नसेल तर) जरूर निदान चाळून पहा - गोग्रामचा चितार मला आठवतंय - बहुधा ती माझी SciFi वाचनाची सुरुवात असावी. खरंतर भा. रा. भागवत यांच्या चंद्रावर स्वारी, धूमकेतूचे रहस्य इ कथा वाचताना रमून जायला व्हायचं - नंतर कळलं ती Jules Verne ची पुस्तकं होती, पण भागवतांनी खरंच गोडी लावली . नेनचिम म्हणजे अक्षरशः world class documentary होती... Mission to Mars ह्या चित्रपटात तीच कल्पना वापरली आहे.

भागो 05/09/2022 - 17:39
भारतात विज्ञान आधारित काहीही खपत नाही. आपल्याला फेकाफेकी जास्त पसंत. आताच "दोबारा" नावाचा चित्रपट येऊन "गेला." कुणी बघितला? कित्येक थेटरात शो कॅंसल झाले. अप्रतिम पिक्चर !

In reply to by भागो

तर्कवादी 05/09/2022 - 18:04
भारतात विज्ञान आधारित काहीही खपत नाही
असं नाहीये.. कोई मिल गया, क्रिश, रा वन आणि फार पुर्वी मिस्टर इंडिया हे चित्रपट चालले होते.
आपल्याला फेकाफेकी जास्त पसंत
हॉलिवूडच्या सायन्स फिक्शनमध्येही फेकाफेकीच असते की !!

In reply to by भागो

तर्कवादी 05/09/2022 - 19:17
भारतात विज्ञान आधारित काहीही खपत नाही
"एक डॉक्टरकी मौत" हा आशयघन चित्रपट १९९० मध्ये प्रदर्शित झाला होता. चित्रपटाने कमाई किती केली ते माहित नाही पण हा चित्रपट अनेकांना माहित आहे इतकं नक्की (चर्चेत राहिला)

भागो 05/09/2022 - 19:02
असं नाहीये.. कोई मिल गया, क्रिश, रा वन आणि फार पुर्वी मिस्टर इंडिया हे चित्रपट चालले होते.>>> व्वा. कळलंं. हाताला पाच बोट आहेत. अजून एक पिक्चरचे नाव टाका. रोबो? हॉलिवूडच्या सायन्स फिक्शनमध्येही फेकाफेकीच असते की !!>> चालायचेच.

nutanm 06/09/2022 - 06:59
मी बाबूराव अर्नाळकरांच्या झुंजार व काळापहाड कथा खूपच वाचल्या. 68--70 साली. धारप त्यानंतर आले तोवर माझा रहस्यकथेतला interest संपला होता . व मला तेव्हा त्यांची पुस्तके म्हणजे सायन्स फिक्शन ई० माहित नव्हते कळण्यासही कठीण व भितीदायक वाटल्या . त्याचवेळी मला ऐतिहासिक पुस्तकांचे वेड लागत होते म्हणून नारायण धारप तितकेसे आवडले नाहीत व डोक्यावरूनही गेले. झुंजार व काळापहाड खूप म्हणजे खूप आवडायची. काळापहाडचे चोरांची दुनिया अजूनही चांगले लक्षांत आहे खूप मस्त पुस्तक व वेगळीच चोरांची दुनिया जी काळापहाडने समाजात उघडकीस आणली व पोलिसांच्या ताब्यात बहुतेक चोर दिले, खूपच मजा आलेली वयाच्या 12/13 व्यवर्षी वाचताना व मस्त घाबरण्याचा थरार घेत रहस्यकथा वाचत असे. नविनच जगाची / पुस्तकांच्या थरारक व़िश्र्वाची ओळख होत होती.

nutanm 06/09/2022 - 07:14
झुंजार तर माझा खूपच आवडता हिरो व हे व्यक्त करणे मला जमायचे नाही व भिती व लाजही खूप वाटे त्या अर्धवट वयात. पण काळापहाड व झुंजार अजूनही खूप आवडतात. पण आता ही पुस्तके मिळत नाही वसमाज, काळ पुढे गेल्याने वाचणार्यांना थरारही वाटणार नाही, शस्त्रास्त्रेही खूप आधुनिक होऊन झुंजारचे ठोसे मारून ठगाला लोळविणे हे सर्वच शब्दासकट खूप बाळबोध वाटते व आहे हल्लीच्या काळात

In reply to by nutanm

भागो 06/09/2022 - 09:16
झुंझार माझा पण अगदी आवडता हिरो. त्या काळी माझा एक मित्र लायब्ररीतून बाबुराव अर्नाळकर गुपचूप उचलून आणून मला देत असे. त्यांची पुस्तके अजूनही मिळतात. आमेझान वर आहेत. बुधवार पेठेत मिळतात मला काही रद्दीच्या दुकानात मिळाली. शोध म्हणजे सापडेल. आता मी मुलाबरोबर/मुलीबरोबर इंग्लिश वाचायला शिकलो. मग काय खजिनाच खुला झाला. खूप खूप वाचले. पण अजूनही मला "गुजबंप्स"अतिशय आवडतात. अचाट भीतिकथा. लहान मुलांसाठी आहेत. पण ओपन आवडीने वाचतो बुवा.

Bhakti 06/09/2022 - 11:11
धारप यांचं कोणतं पुस्तक पहिल्यांदा वाचावं? तिकडची आवडती सायन्स फिक्शन फिल्म Lucy कन्सेप्ट जाम आवडतो, आणि मानवाच्या आवाक्यातला विषय आहे. इकडची आवडती सायन्स फिक्शन नाही आठवत ;) बाकी केवळ फिक्शनमध्ये अनेक मराठी छान सिनेमा जे आवडतात आहेत .पण धागा भरकटेल नंतर कधीतरी सांगते :)

अनुनाद 06/09/2022 - 11:47
मी त्या धाग्या च्या प्रथम लेखात उल्लेख केलेली यक्ष हि कथा sansovoice या you tube चॅनेल वर पहिली - खरंतर त्यातूनच हे लिहावंसं वाटलं - ऐकून पहा

स्वधर्म 06/09/2022 - 15:33
अगदी १४-१५ वर्षांचा असल्यापासून धारप वाचायची गोडी लागली. इथे त्यांचे इतके चाहते आहेत, हे पाहून खूप आनंद झालेला आहे. शब्द किती म्हणून काटेकोर वापरावेत? त्यांच्या ‘दस्त’ या कादंबरीचे फक्त पहिले पान, पहिला परिच्छेद वाचून गार पडलो होतो. एका परिच्छेदात व्यक्तिरेखा मूर्तीमंत समोर उभी करावी, ती धारपांनीच! त्यांच्या बर्याच कथा या विशिष्ट भारित घरांवर, बखळींवर, जागांवर आहेत. त्यात काही अघोरी, अमूर्त आपल्या त्रिमित विश्वापलिकडचं असं असायचं. सर्व कथांचा शेवट सुष्टाचा दुष्टावर विजय छापाच्या असल्या तरी, धारप प्लॉट असा काही फुलवतात, की माणूस अडकून पडलाच पाहिजे. त्यांच्या विज्ञानकथांपैकी दोन्ही फायकस केवळ अप्रतिम! झाडे एकमेकांशी संपर्कात असणे, त्यांची काही स्ट्रॅटेजी असणे, ही कल्पनाच अफलातून! नंतर नंतर थोडा साचेबध्दपणा आला, तरी धारप हे ‘न सुचता’ लिहीणारे लेखक नव्हते, म्हणून थोर वाटतात. तुलना कदाचित अप्रस्तुत ठरेल, पण हल्लीचे अनेक लेखक कथाबीजच नसताना पुस्तके ‘पाडतात’ असे वाटते. म्हणजे केवळ मुख्य पात्राच्या मनातील भणभणते विचार हीच कादंबरी, ज्यात काहीही ‘घडत’ नाही. आणि अशा पुस्तकांना पारितोषिकेही मिळतात. अनेक उदाहरणे देता येतील. धारप हे खास मध्यमवर्गीय कुटुंबात, घरात घडणार्या कथा लिहायचे, पण रोमहर्षक! असा लेखक पुन्हा होणे मुश्किल!

In reply to by स्वधर्म

अनुनाद 07/09/2022 - 12:36
अगदी सुरेख लिहीलंयत. वाचकाला गळा दाबून धरणं ही त्यांची खासियत होती. त्यांच्या अझाथोथ वगैरेसारख्या कथांमधून आलेले काही प्राचिन विधींचे उल्लेख आणि वर्णने पाहीली की असं वाटतं की त्यांचा काही सिक्रेट सोसायटीजशी नक्की संबंध असावा... :))

In reply to by धर्मराजमुटके

अनुनाद 05/09/2022 - 00:24
आपल्या अभिप्रायातून आपले साहित्यावरचे प्रेम दिसत आहे, आणि त्या बद्दल धन्यवाद. पण मुद्दा हा आहे कि १९७० मध्ये धारपांनी ज्या कथा लिहिल्या त्या धर्तीचे चित्रपट अफाट लोकप्रिय आता होताना दिसत आहेत. अमेरिकेतली एक गोष्ट जगभर जाते आणि भारतात त्या आधी ३० वर्षे लिहिलेली तशाच धर्तीची कथा सूर्यप्रकाशही पाहू शकत नाही. आणि धारपांच्या कथा - भयकथा किंवा संदेहकथा नव्हे प्युअर सायन्स फिक्शन - कुठलीही काढून पहा. त्यातली भाषाशैली, कथेची मांडणी, त्यातून दिसणारे तंत्रज्ञानाचे मोजक्या शब्दात वर्णन - फाफट पसारा टाळून केलेली नेटकी मांडणी - हे सर्वच काळाच्या पुढचं होतं. वानगीदाखल अगदी मोजक्या कथांची नावं देतोय. कुठलीही पुस्तक काढून पहा. वाचून पूर्ण केल्याखेरीज खाली ठेववत नाही. Hugo Gernsback या लेखकाने मांडलेल्या निकषांवर ह्या कथा तंतोतंत उतरतात. Wells, Jules Verne, Arthur Clarke, असिमोव या लेखकांच्या तोडीसतोड लिखाण... १. युगपुरुष २. कंताचा मनोरा ३. चक्रावळ ४. जिद्द ५. अनोळखी दिशा (कथा संग्रह) पुस्तक हाताशी नसेल तर वर उल्लेख केलेल्या यू ट्यूब चॅनेल वर चाळुन पहा. अनुनाद

In reply to by अनुनाद

सस्नेह 05/09/2022 - 20:00
ऐसी रत्ने मेळवीन फायकसची अखेर अबक या आणखी काही विज्ञान कादंबर्या धारपांच्या विज्ञान कथा कादंबर्यांची पंखी -- स्नेहा

In reply to by सस्नेह

अनुनाद 06/09/2022 - 11:51
आवडलंय - खरंतर त्यांच्या झाडून सगळ्या कथा वाचल्या आहेत. बऱ्याचश्या संग्रही आहेत. एक छोटा refresher हवा असेल तर लेखांती उल्लेख केलेली यक्ष हि कथा youtube वर ऐकून पहा.

In reply to by अनुनाद

भागो 06/09/2022 - 09:26
Wells, Jules Verne, Arthur Clarke, असिमोव या लेखकांच्या तोडीसतोड लिखाण...>>> हे किंचित अति झाले. ते लेखक ओरिजिनल होते. हा कळीचा मुद्दा आहे. जास्त लिहित नाही. माझ्या मते नारळीकर, बाळ फोंडके, लक्षमण लोंढे, सुबोध जावडेकर हे खरे विज्ञान कथा लेखक! आणि रत्नाकर मतकरी हे खरे भयकथा लेखक.

In reply to by भागो

जेम्स वांड 06/09/2022 - 10:33
मर्यादित वाचल्यात, पण ज्या वाचल्या आहेत त्यात नारळीकर फारच जास्त आवडले. १. वामन परत न आला - आज एलोन मस्क म्हणतो "AI is more dangerous than nuclear weapons" तेच नारळीकर सर सुलभ कथा लेखनातून सांगून जातात वामन मध्ये. २. यक्षांची देणगी - ही तर माझी फेवरेट विज्ञानकथा कलेक्शन म्हणावीत असली चोपडी. Inter Dimensional travelling वर आधारित असलेली "गंगाधरपंतांचे पानिपत" आणि Time Travelling + Mobius Strip + teleportation वर आधारित "उजव्या सोंडेचा गणपती" ह्या विशेष आठवतात.

In reply to by जेम्स वांड

भागो 06/09/2022 - 12:11
यक्षांची देणगी अबब! आमेझान वर दहावी आवृत्ति आहे! "उजव्या सोंडेचा गणपती" हि कथा http://repository.iucaa.in:8080/jspui/bitstream/11007/3098/1/Ujavya%20sondecha%20Ganapati,Marathi%20Katha%20%20Visave%20Shatak,%20415.pdf इथे आहे. Technical Error by Arthur C. Clarke ही पण अशीच कथा आहे. पण Arthur C. Clarke अजून खोलात गेला आहे.

In reply to by भागो

अनुनाद 06/09/2022 - 12:23
अतिशय आवडलेली गोष्ट - मला बहुधा तुम्ही आता नारळीकरांच्या सर्व कथा परत वाचायला लावणार. :)) envelop आणि inversion वरची आकाशात तरंगणारा डोळा नामक कथा आठवत आहे. - गंगाधर पंतांचे पानिपत आणि काळाला तिरका छेद हे खूप साम्य असणारे कथानक. आर्थर क्लार्क ची nine billion names of god नावाची कथा होती - तिचा अनुवाद कालच त्या चॅनेल वर ऐकला - हिमाल मठाचे गूढ या नावाने. ते कथानक लैच भारी होतं . पण एकूण हे discussion मला खूप समृद्ध करतंय . मनापासून धन्यवाद.

In reply to by भागो

सस्नेह 06/09/2022 - 11:54
विज्ञानकथा आणि फिक्शन यामध्ये बराच फरक आहे. धारपांच्या कथा फिक्शन या सदरात मोडतात. त्यात कल्पना स्वातंत्र्य भरपूर घेतलेले असते. काय अफाट कल्पना असायच्या धारपांच्या !!

In reply to by सस्नेह

अनुनाद 06/09/2022 - 12:13
येस, कळीचा मुद्दा तोच आहे. त्यांच्या युगपुरुष या कथेत - Clifford Simac च्या time is the simplest thing या कथेवर आधारित असलेली असा उल्लेख आहे, पण मूळ कथा वाचून पाहिल्यावर जाणवले कि धारपांनी फक्त ५-१०% मूळ कथेचा आधार, कल्पना म्हणून वापरला आहे. बाकी सर्व त्यांचा कल्पना विलास.. हे खरंच थोर होतं. जिद्द हि कथा - space prison या पुस्तकाचा सही सही अनुवाद आहे. पण आधारित किंवा अनुवादित साहित्यात भाषेचं जे अवघडलेपण दिसतं त्याचा कुठेही मागमूस नाही. एक रिफ्रेशेर म्हणून खरंच ती यक्ष नामक कथा ऐकून पहा.

In reply to by भागो

अनुनाद 06/09/2022 - 12:03
हा हा, खरंय काही वेळा असं होतं कि उत्साहात काही तरी अति होऊन जातं सो क्षमस्व - नारळीकरांच्या आणि बाळ फोंडकेंच्याही सर्व - झाडून सर्व कथा वाचल्या - त्यातल्या फोंडकेंच्या एका कथेत एका astronaut च्या शरीरातून तो अवकाशातून परत आल्या नंतर एक रेडिओ frequency सतत उत्सर्जित होत असते आणि हि कल्पना नंतर काही पक्षी आणि whales ट्रॅकिंग करण्यासाठी वापरली जात आहे - अजूनही - हे भारी होतं. डाव्या सोंडेचा गणपती, वामन आठवतात. हे खरंच थोर होतं... बाकी आधारित असूनही अस्सल मराठी मातीतली वाटणारी कथा हि मला वाटतं - धारपांची ताकद होती. एक छोटा refresher हवा असेल तर लेखांती उल्लेख केलेली यक्ष हि कथा youtube वर ऐकून पहा.

जेम्स वांड 04/09/2022 - 22:08
तुमचे विज्ञानकथा ह्या लेखन पद्धती आणि कथा प्रकारातील लिखाणावर असलेले प्रेम नीट पोचले तुमच्या लेखनातून. @मुटकेजी, मला वाटतं लेखक धारपांच्या एकंदरीत प्रसिद्धी बद्दल बोलत नसून धारपांच्या विज्ञानकथा लेखक म्हणून (पुरेसे) प्रसिद्ध न वाटण्याबद्दल बोलत असावेत. धारप विज्ञानकथा लेखक होते हे मला प्रामाणिकपणे माहिती नव्हते , अर्थात मी काही अखिल महाराष्ट्रीय मराठी विज्ञानकथा वाचक वर्गाचा प्रतिनिधी नाही तरीही बहुसंख्य लोकांना धारप विज्ञानकथा लेखक असलेलं ठाऊक असेल असे वाटत नाही मला तरी.

In reply to by जेम्स वांड

मला वाटतं लेखक धारपांच्या एकंदरीत प्रसिद्धी बद्दल बोलत नसून धारपांच्या विज्ञानकथा लेखक म्हणून (पुरेसे) प्रसिद्ध न वाटण्याबद्दल बोलत असावेत. धारप विज्ञानकथा लेखक होते हे मला प्रामाणिकपणे माहिती नव्हते , अर्थात मी काही अखिल महाराष्ट्रीय मराठी विज्ञानकथा वाचक वर्गाचा प्रतिनिधी नाही तरीही बहुसंख्य लोकांना धारप विज्ञानकथा लेखक असलेलं ठाऊक असेल असे वाटत नाही मला तरी.
घाईत प्रतिसाद देण्यात माझी चूकच झाली. पण मला देखील ते विज्ञानकथा आहेत असे त्या काळी वाटत नव्हते. एकापेक्षा जास्त कथांचे संदर्भ आले तर कदाचित अनुमान काढता येईल. शिवाय ते भयकथा लेखक आहेत असे देखील मला कधी वाटले नाही. ते माझ्यामते गुढकथालेखक जास्त होते. भय हे त्यांच्या कथेचे उपउत्पादन म्हणता येईल कदाचित. अर्थात मला माझेच विचार तपासावे लागतील कारण धारप वाचून पुष्कळ काळ लोटला आहे. आता माळ्यावरुन सुटकेस काढून साठे फायकस आणि अजून काही खजिना असेल तो परत एकदा चाळावा लागेल.

In reply to by धर्मराजमुटके

अनुनाद 05/09/2022 - 00:46
धारप वाचून पुष्कळ काळ लोटला आहे. आता माळ्यावरुन सुटकेस काढून साठे फायकस आणि अजून काही खजिना असेल तो परत एकदा चाळावा लागेल. खरंय - आणि तुम्हाला त्यात नक्की मजा येईल

In reply to by जेम्स वांड

अनुनाद 05/09/2022 - 00:52
हा हा.. तुम्हाला माझ्या लिहिण्याचं reading between the lines नक्कीच कळलंय. वरील उत्तरातील काही पुस्तकं नक्की चाळून पहा - मजा येईल

तर्कवादी 05/09/2022 - 00:22
तेरा चित्रपट रिलीज झाल्यावर, X-Men चित्रपट मालिका ही जगभरात आठव्या क्रमांकाची सर्वाधिक कमाई करणारी चित्रपट मालिका ठरली, या चित्रपटांनी 6 अब्ज डॉलर्सची कमाई केली आहे. अशा गोष्टी पाहण्या / वाचण्याकरता आता कुठे भारतातील प्रेक्षक mature होत आहेत.
काहीसा असहमत म्हणजे नारायण धारप यांच्या कथा कदाचित चांगल्या असतीलही आणि त्या तितक्याशा प्रसिध्द न पावण्याबाबत सहमती. X-Men बद्दल माहित नाही. पण हॉलीवूड मध्ये वैज्ञानिक कथानक असलेले अनेक चित्रपट निघतात. पण बहुतेककरुन ते उगाच पांचट असतात .. त्यातली तांत्रिक करामतींसाठीची मेहनत कौतुकास्पद असते पण चित्रपट अनेकदा फसलेले असतात. अलिकडेच replicas आणि anti matter हे दोन फसलेले चित्रपट पाहिलेत. त्यातल्या त्यात replicas बरा. anti matter पुर्णतः गंडलेला. आणखी अनेक चित्रपट आठवता येतील. आणि हिंदीत/मराठीत असे चित्रपट काढल्यास त्यांना प्रेक्षक डोक्यावर घेणार नसतील तर प्रेक्षकांना मी अपरिपक्व म्हणणार् नाही

अनुनाद 05/09/2022 - 00:44
तुमचे म्हणणे बरोबर, आताचे काही हॉलिवूड चित्रपट अति तांत्रिक आहेत पाहवत नाहीत किंवा अंगावर येतात. पण आपल्याकडे जसा हिंदी चित्रपटांचा golden era येऊन गेला तसाच तिकडेही... ६० ते ९० च्या काळातले काही चित्रपट आजही क्लासिक मानले जातात. २००१ a space odyssey किंवा स्टारवॉर्स, स्टारट्रेक - DC कॉमिक्स वगैरे संपूर्ण २-३ पिढ्या समृद्ध करून गेल्या - MIB या चित्रपटात शेवटच्या सीन मध्ये माणूस म्हणून आपल्या खुजेपणाची जाणीव होते. या प्रत्येक चित्रपटातून काही तरी विचाराला चालना मिळते. काही वेगळी दिशा सापडते - तसं काही आपल्याकडे घडताना दिसत नाही - मी या चर्चेत पडत नाही पण काही पुस्तकं (वाचली नसतील तर) निदान चाळून पहा खरंच खूप समृद्ध करणारा अनुभव - पहिल्या comment ला दिलेल्या उत्तरात काही पुस्तकांची नावे दिली आहेत.

In reply to by अनुनाद

तर्कवादी 05/09/2022 - 00:58
या प्रत्येक चित्रपटातून काही तरी विचाराला चालना मिळते. काही वेगळी दिशा सापडते - तसं काही आपल्याकडे घडताना दिसत नाही
प्रत्येक समाजाची आवड निराळी असू शकते. अमेरिकन लोकांना सायन्स फिक्शन मधून वैचारिक /आशयघन सापडत असेल. आपल्याकडे इतर प्रकारच्या चित्रपटांतून
ण आपल्याकडे जसा हिंदी चित्रपटांचा golden era येऊन गेला तसाच तिकडेही.
बरोबर आहे आणि आपल्या हिंदी चित्रपटांच्या सुवर्ण काळात अनेक आशयघन चित्रपट आलेत. व्यावसायिक चित्रपटांतही दिवार सारख्या चित्रपटांतून काही विचार (भावना/ कर्तव्य यातले द्वंद ई) व्यक्त झालेत तर कलात्मक चित्रटांची मोठी यादी देता येईल. आपल्याकडे सायन्स निर्मात्यांनी फिक्शनला फारसा हात घातला नाही आणि त्यामुळे तो प्रकार लोकप्रिय झाला नाही. आता वाचनाचे प्रमाण कमी झाले आहे...चांगल्या पुस्तकांवर चित्रपट बनलेत व ते योग्य पद्धतीने बनवले गेलेत तर लोकप्रिय होवू शकतील. आता मराठी चित्रपटांचा सुवर्ण काळ आलाय असे म्हणता येइल. मराठी निर्मात्यांनी पुढे येत नवीन प्रयोग करायला हवेत.

लहानपणी नारायण धारप,बाबूराव अर्नाळकर सगळ्यात जास्त आवडते लेखक होते. अनुक्रमे समर्थ व काळापहाड ह्या व्यक्तिरेखा खुपच भारी वाटायच्या. चित्रपट तंत्रज्ञान विकसित न झाल्या मुळे व लोकांची आवड ,कल या विषयाकडे कमी असणे हे सुद्धा एक कारण असू शकेल. साठे व फायकस आणी त्याचा थरार अजुनही डोक्यातून जात नाही. बाकी पुष्कळ रहस्यकथा वाचल्या पण विस्मृतीत गेल्या. आमचं बालपणी अंगावर काटे आणून थरारक भन्नाट करण्यासाठी दोघाही दिग्गजांना मानाचा मुजरा.

शाम भागवत 05/09/2022 - 08:12
६-७ वीत असताना वाचायचो. रात्री झोप लागायची नाही. एकदा गोष्ट वाचायला सुरवात केली की, थांबताच यायचं नाही. एका वेगळ्याच विश्वात गेल्यासारखे वाटायचे. आता पुन्हा या पुस्तकाला हात लावायचा नाही व पुढची गोष्ट वाचायची नाही असं ठरवायचो. पण ८-१० तासांनी किंवा दुसऱ्या दिवशी पुढची गोष्ट वाचल्याशिवाय चैन पडायचं नाही. समर्थ ही व्यक्तिरेखा खूप भुरळ घालायची. असं वाटायचं की, ते कुठून तरी येतील व मला वाचवतील. त्या एका भरवशावर वाचायचे धाडस करत असे.

In reply to by शाम भागवत

अनुनाद 06/09/2022 - 12:30
exactly समर्थ आणि कृष्णचंद्र ह्या व्यक्तिरेखा म्हणजे एक वेगळेच जग होते - तुम्ही वर्णन केलेला फील मीही अनुभवला आहे. :)) उंबरठा हि कथा आठवते दोन मित्र.. एक नॉर्मल एक सायकिक त्या चॅनेल वर ती हि कथा ऐकली आणि अफाट आवडली होती ...

विजुभाऊ 05/09/2022 - 09:51
मला स्वतःला धारपांच्या भयकथा आवडतातच पण विज्ञानकथा त्याहून जास्त आवडतात. नेनचिम , गोग्रामचा चित्रार , बहुमनी या पुन्हा पुन्हा वाचल्या आहेत.

In reply to by विजुभाऊ

अनुनाद 06/09/2022 - 12:38
नेनचिम आवडली असेल तर "कंताचा मनोरा" (वाचली नसेल तर) जरूर निदान चाळून पहा - गोग्रामचा चितार मला आठवतंय - बहुधा ती माझी SciFi वाचनाची सुरुवात असावी. खरंतर भा. रा. भागवत यांच्या चंद्रावर स्वारी, धूमकेतूचे रहस्य इ कथा वाचताना रमून जायला व्हायचं - नंतर कळलं ती Jules Verne ची पुस्तकं होती, पण भागवतांनी खरंच गोडी लावली . नेनचिम म्हणजे अक्षरशः world class documentary होती... Mission to Mars ह्या चित्रपटात तीच कल्पना वापरली आहे.

भागो 05/09/2022 - 17:39
भारतात विज्ञान आधारित काहीही खपत नाही. आपल्याला फेकाफेकी जास्त पसंत. आताच "दोबारा" नावाचा चित्रपट येऊन "गेला." कुणी बघितला? कित्येक थेटरात शो कॅंसल झाले. अप्रतिम पिक्चर !

In reply to by भागो

तर्कवादी 05/09/2022 - 18:04
भारतात विज्ञान आधारित काहीही खपत नाही
असं नाहीये.. कोई मिल गया, क्रिश, रा वन आणि फार पुर्वी मिस्टर इंडिया हे चित्रपट चालले होते.
आपल्याला फेकाफेकी जास्त पसंत
हॉलिवूडच्या सायन्स फिक्शनमध्येही फेकाफेकीच असते की !!

In reply to by भागो

तर्कवादी 05/09/2022 - 19:17
भारतात विज्ञान आधारित काहीही खपत नाही
"एक डॉक्टरकी मौत" हा आशयघन चित्रपट १९९० मध्ये प्रदर्शित झाला होता. चित्रपटाने कमाई किती केली ते माहित नाही पण हा चित्रपट अनेकांना माहित आहे इतकं नक्की (चर्चेत राहिला)

भागो 05/09/2022 - 19:02
असं नाहीये.. कोई मिल गया, क्रिश, रा वन आणि फार पुर्वी मिस्टर इंडिया हे चित्रपट चालले होते.>>> व्वा. कळलंं. हाताला पाच बोट आहेत. अजून एक पिक्चरचे नाव टाका. रोबो? हॉलिवूडच्या सायन्स फिक्शनमध्येही फेकाफेकीच असते की !!>> चालायचेच.

nutanm 06/09/2022 - 06:59
मी बाबूराव अर्नाळकरांच्या झुंजार व काळापहाड कथा खूपच वाचल्या. 68--70 साली. धारप त्यानंतर आले तोवर माझा रहस्यकथेतला interest संपला होता . व मला तेव्हा त्यांची पुस्तके म्हणजे सायन्स फिक्शन ई० माहित नव्हते कळण्यासही कठीण व भितीदायक वाटल्या . त्याचवेळी मला ऐतिहासिक पुस्तकांचे वेड लागत होते म्हणून नारायण धारप तितकेसे आवडले नाहीत व डोक्यावरूनही गेले. झुंजार व काळापहाड खूप म्हणजे खूप आवडायची. काळापहाडचे चोरांची दुनिया अजूनही चांगले लक्षांत आहे खूप मस्त पुस्तक व वेगळीच चोरांची दुनिया जी काळापहाडने समाजात उघडकीस आणली व पोलिसांच्या ताब्यात बहुतेक चोर दिले, खूपच मजा आलेली वयाच्या 12/13 व्यवर्षी वाचताना व मस्त घाबरण्याचा थरार घेत रहस्यकथा वाचत असे. नविनच जगाची / पुस्तकांच्या थरारक व़िश्र्वाची ओळख होत होती.

nutanm 06/09/2022 - 07:14
झुंजार तर माझा खूपच आवडता हिरो व हे व्यक्त करणे मला जमायचे नाही व भिती व लाजही खूप वाटे त्या अर्धवट वयात. पण काळापहाड व झुंजार अजूनही खूप आवडतात. पण आता ही पुस्तके मिळत नाही वसमाज, काळ पुढे गेल्याने वाचणार्यांना थरारही वाटणार नाही, शस्त्रास्त्रेही खूप आधुनिक होऊन झुंजारचे ठोसे मारून ठगाला लोळविणे हे सर्वच शब्दासकट खूप बाळबोध वाटते व आहे हल्लीच्या काळात

In reply to by nutanm

भागो 06/09/2022 - 09:16
झुंझार माझा पण अगदी आवडता हिरो. त्या काळी माझा एक मित्र लायब्ररीतून बाबुराव अर्नाळकर गुपचूप उचलून आणून मला देत असे. त्यांची पुस्तके अजूनही मिळतात. आमेझान वर आहेत. बुधवार पेठेत मिळतात मला काही रद्दीच्या दुकानात मिळाली. शोध म्हणजे सापडेल. आता मी मुलाबरोबर/मुलीबरोबर इंग्लिश वाचायला शिकलो. मग काय खजिनाच खुला झाला. खूप खूप वाचले. पण अजूनही मला "गुजबंप्स"अतिशय आवडतात. अचाट भीतिकथा. लहान मुलांसाठी आहेत. पण ओपन आवडीने वाचतो बुवा.

Bhakti 06/09/2022 - 11:11
धारप यांचं कोणतं पुस्तक पहिल्यांदा वाचावं? तिकडची आवडती सायन्स फिक्शन फिल्म Lucy कन्सेप्ट जाम आवडतो, आणि मानवाच्या आवाक्यातला विषय आहे. इकडची आवडती सायन्स फिक्शन नाही आठवत ;) बाकी केवळ फिक्शनमध्ये अनेक मराठी छान सिनेमा जे आवडतात आहेत .पण धागा भरकटेल नंतर कधीतरी सांगते :)

अनुनाद 06/09/2022 - 11:47
मी त्या धाग्या च्या प्रथम लेखात उल्लेख केलेली यक्ष हि कथा sansovoice या you tube चॅनेल वर पहिली - खरंतर त्यातूनच हे लिहावंसं वाटलं - ऐकून पहा

स्वधर्म 06/09/2022 - 15:33
अगदी १४-१५ वर्षांचा असल्यापासून धारप वाचायची गोडी लागली. इथे त्यांचे इतके चाहते आहेत, हे पाहून खूप आनंद झालेला आहे. शब्द किती म्हणून काटेकोर वापरावेत? त्यांच्या ‘दस्त’ या कादंबरीचे फक्त पहिले पान, पहिला परिच्छेद वाचून गार पडलो होतो. एका परिच्छेदात व्यक्तिरेखा मूर्तीमंत समोर उभी करावी, ती धारपांनीच! त्यांच्या बर्याच कथा या विशिष्ट भारित घरांवर, बखळींवर, जागांवर आहेत. त्यात काही अघोरी, अमूर्त आपल्या त्रिमित विश्वापलिकडचं असं असायचं. सर्व कथांचा शेवट सुष्टाचा दुष्टावर विजय छापाच्या असल्या तरी, धारप प्लॉट असा काही फुलवतात, की माणूस अडकून पडलाच पाहिजे. त्यांच्या विज्ञानकथांपैकी दोन्ही फायकस केवळ अप्रतिम! झाडे एकमेकांशी संपर्कात असणे, त्यांची काही स्ट्रॅटेजी असणे, ही कल्पनाच अफलातून! नंतर नंतर थोडा साचेबध्दपणा आला, तरी धारप हे ‘न सुचता’ लिहीणारे लेखक नव्हते, म्हणून थोर वाटतात. तुलना कदाचित अप्रस्तुत ठरेल, पण हल्लीचे अनेक लेखक कथाबीजच नसताना पुस्तके ‘पाडतात’ असे वाटते. म्हणजे केवळ मुख्य पात्राच्या मनातील भणभणते विचार हीच कादंबरी, ज्यात काहीही ‘घडत’ नाही. आणि अशा पुस्तकांना पारितोषिकेही मिळतात. अनेक उदाहरणे देता येतील. धारप हे खास मध्यमवर्गीय कुटुंबात, घरात घडणार्या कथा लिहायचे, पण रोमहर्षक! असा लेखक पुन्हा होणे मुश्किल!

In reply to by स्वधर्म

अनुनाद 07/09/2022 - 12:36
अगदी सुरेख लिहीलंयत. वाचकाला गळा दाबून धरणं ही त्यांची खासियत होती. त्यांच्या अझाथोथ वगैरेसारख्या कथांमधून आलेले काही प्राचिन विधींचे उल्लेख आणि वर्णने पाहीली की असं वाटतं की त्यांचा काही सिक्रेट सोसायटीजशी नक्की संबंध असावा... :))
श्री. नारायण धारप ह्यांच्यावर भयकथा लेखक हा शिक्का बसला आणि मराठीमधे अतिशय उत्कृष्ट व काळाच्या पुढच्या विज्ञानकथा लिहीणाऱ्या लेखकाची ही बाजू वाचकांसमोर कधीही आली नाही. मराठीत विज्ञानकथा रुजली नाही याला लेखकाची प्रतिभा नव्हे तर वाचकांचं अज्ञान कारणीभूत होतं. कौटुंबिक सिरीयल्सचा तोच तो चोथा चघळणारे प्रेक्षक आणि जीर्णशीर्ण लव्हस्टोरीज पलिकडे न जाणारं बाॅलिवूड यामुळे मायदेशात सायन्सफिक्शन रूळली नाही पण तरीही धारप लिहीतच राहीले... X-men (मालिकेतील पहीला चित्रपट) जुलै २००० मधे release झाला.

महाश्मयुगीन विदर्भातील मृतावशेषांबद्दलचे नवे संशोधन

माहितगार ·

माहितगार 02/09/2022 - 20:36
* दुरुस्ती '..आणि अनावशेष असलेली मातीची भांडी मिळणे. एवजी ..आणि अन्नावशेष असलेली मातीची भांडी मिळणे. असे वाचावे.

इसपू ५०० च्या आसपास हिंदू धर्मातून बौद्ध व जैन वेगळे झाले, याचा अर्थ त्यावेळी हिंदू धर्म बऱ्यापैकी (किमान नर्मदेपर्यंत) सुस्थापित असावा. चितेचा उल्लेख महाभारतात नक्की आहे. म्हणजे किमान इसपू ५०० वर्षे वा त्याच्या आधी. म्हणजे मृत शरीराचे दहन हे देखील सुस्थापित असणार (सध्या हिंदू धर्मातील लिंगायत आणि महानुभव पंथात दफन केले जाते. अजूनही काही असावेत. तसेच काही पंथ त्यावेळी नक्कीच असतील. पण..) मृत शरीरासोबत भौतिक वस्तू ठेवणे जेणेकरून मृताच्या पुढील प्रवासात उपयोगी पडतील, हा प्रकार आता किंवा तेव्हाच्या हिंदू दफन विधीत कितपत असेल? मृत्यूनंतर पार्थिव शरीराचे 'लाड' केले जात असतील का? कारण आत्मा अमर असतो, आणि मृत्यूनंतर आत्मा पुढील प्रवासाला जातो, पार्थिव शरीर येथेच राहते अशी हिंदू धर्मातील सामान्य धारणा आहे. अवांतर : (केवळ हवेली व पुरंदर तालुक्यातील मराठा व्यक्तीच्या अंत्यसंस्काराचे निरीक्षण) - दशक्रिया विधीच्या वेळी मृत व्यक्तीला आवडणाऱ्या वस्तू - चिवडा, अंडे, टोस्ट - खारी, अगदी दारूची बाटली, तिथे ठेवल्या जातात. इतर ठिकाणी, इतर जातींमध्ये असं असतं का, माहिती नाही. हा प्रकार मृत शरीराबरोबर काही गोष्टी ठेवणं यातून पुढे आलेला असेल का?

In reply to by तुषार काळभोर

माहितगार 03/09/2022 - 08:06
@ तुषार काळभोर, विकिपीडियावरील दहन क्रिमेशन आणि मराठी विश्वकोशातील अंत्यविधी विषयक लेख पाहील्यास जागतिक इतिहासात अंत्यविधीचे अनेक प्रकार मिळतात. दहन हे भारत आणि हिंदू धर्मापुरते मर्यादीत नाही. अगदी १७००० वर्षापुर्वीचे ऑस्ट्रेलियन दहन पुरावे पुरातत्व तज्ञांना मिळाले आहेत. दुसरीकडे अगदी ऋग्वेदातही दफनाचेही उल्लेखही मिळतात, माझ्या मते धार्मीक तत्वज्ञानाच्या विकासासोबत ब्राह्मणी अंत्यसंस्कार पद्धती विकसीत होऊन सावकाश पणे काळाच्या ओघात इतर समुदायांनी त्यांचे अनुकरण केले असण्याची शक्यता अधिक असावी. आणखी एक महत्वाची बाजू (ऐतिहासिक काळात) दहन आणि दफन या दोन्ही क्रिया स्थान परिस्थिती साधनांच्या उपलब्धेतेवर निर्भर करत असाव्यात. ज्या व्यक्तीचे अंत्यसंस्कार करावयाचे त्याच्या सोबत एखादीच व्यक्ती असेल तर ती उपलब्ध साधनांच्या मर्यादेत निर्णय घेईल जसे अग्नी उपलब्ध नसेल पण जमीन खोदण्याचे साधन असेल किंवा नैसर्गीक खड्डा उपलब्ध असेल तर पुरण्याचा विचार करेल. खड्डा आणि खोदण्याचे साधन नसेल पण अग्नी उपलब्ध असेल तर अग्नीही देईल. (नदी टेकड्या जंगलात मृतदेह सोडून देण्याचेही प्रकार होतात त्यात नदीत सोडणे हिंदू धर्मातही पुरेशा प्रमाणात होत असावे). दहन विषयक काळाचे पुरातत्वीय पुरावे अधिक कठीण जातात. हिंदू धर्मातील दहनानंतर राख आणि अस्थी नदीत सोडून देण्याच्या प्रकाराने पुरात्त्वीय अवशेष उपलब्ध्तेची शक्यता आणखीनच खालावते. पण या (दहन) पद्धती हिंदूधर्वीयातही सार्वत्रिक होण्यात बराच कालावधी गेला असावा. युद्धावर गेलेल्या राजे महाराजांना त्यांचे चेले किंवा आप्तांनी मृतदेह शोधून दहन संस्कार केले तरच इतर सैनिकांच्या खासकरून अनेक एकट्या दुकट्या सैनिकांच्या नशिबी दफन विधीच आले असण्याची शक्यता आहे. आणि बहुधा त्यामुळेच युरोपातील आणि भारतातील अश्मयुगीन दफनस्थळात दगडांच्या खुणा ठेवण्याचे साधर्म्य दिसले तरी भारतीय दगडी खुणांच्या दफन स्थळात घोडे आणि शस्त्रांचे अवशेष पुरलेले मिळतात. मृताच्या आवडीच्या गोष्टी ठेवणे हा आत्मा जिवंत राहण्याच्या शक्यते बद्दलच्या श्रद्धेतून होतो. ते दहन केले तरी पिंडदानाच्या वेळी वचन वचन पुर्तीच्या पद्धतीने होतेच. मी वर लेखात नमुद केले नाही पण घोड्यांच्या मृतावशेषांच्या काळाचा मुद्दा भारतीय इतिहास संशोधनात खूपच महत्वाचा समजला जातो कारण काही (खासकरून आर्य आणि वैदीक संस्कृती बाहेरून आले म्हणणारे) संशोधकांच्या मते सिंधू संस्कृतीत घोड्याचे समकालीन पुरेसे अवशेष मिळत नाहीत मग घोड्याचे उल्लेख करणारी वैदीक संस्कृती किती प्रमाणात एतदेशिय म्हणता येईल का हा एक मोठ्या वादाचा विषय आहे. मुलतः घोड्यांच्या अवशेषांबद्दल पुरातत्वीय संशोधकांनी पुरेसे संशोधन केले का हा प्रश्नही निगडीत असावा. असो. (प्रतिसादकर्त्यांचे आभार)

प्रचेतस 03/09/2022 - 20:56
दौंडजवळ ढवळीकर सरांनी केलेले इनामगावचे उत्खनन खूपच प्रसिद्ध आहे. त्या वेळी मेल्यानंतर माणसं पुरण्याची पध्दत होती. मात्र पुरताना घोटयाखालचा भाग कापून टाकायचे. का? तर त्या माणसाचं भूत होऊ नये म्हणून! चार हजार वर्षांपूर्वीचे असे १३० सांगाडे सापडले. त्या वेळचे आजारही शोधून काढता आले. असं लक्षात आलं की यातली बरीचशी माणसं मलेरियाने गेली आहेत. मोठ्यांना पुरण्यासाठी मातीपासून बनवलेली शवपेटी असे तर म्होरक्याला एका चार पायांच्या मातीच्या कुंडीत बसववेल्या अवस्थेत दफन केले जात असे. लहान मुलांना दोन माठ एकमेकांना जोडून त्यात पुरण्याची व्यवस्था असे. सामान्यांची शवपेटी a म्होरक्याची शवपेटी a लहान मुलांना असे पुरले जात असे a वर तुषार काळभोर यांनी लिहिल्याप्रमाणे महाभारतात चितेचा उल्लेख अगदी स्पष्टपणे आला आहे. पांडूच्या चितेचे वर्णन तर अगदी तपशीलवार केले आहे. पुराणांत मात्र २ ते ७ वयापर्यंतच्या बालकांचे दहन न करता त्यांचे दफन करावे असे उल्लेख आहेत. संन्याश्याचेही दहन न करता दफन केले जात असे. इकडे भोसरीत सुद्धा आत्ता आत्तापर्यंत एक शिलावर्तुळ अस्तित्वात होते. सद्यस्थिती जाऊन पाहिली पाहिजे, ते टिकले असेल असे वाटत नाही.

माहितगार 02/09/2022 - 20:36
* दुरुस्ती '..आणि अनावशेष असलेली मातीची भांडी मिळणे. एवजी ..आणि अन्नावशेष असलेली मातीची भांडी मिळणे. असे वाचावे.

इसपू ५०० च्या आसपास हिंदू धर्मातून बौद्ध व जैन वेगळे झाले, याचा अर्थ त्यावेळी हिंदू धर्म बऱ्यापैकी (किमान नर्मदेपर्यंत) सुस्थापित असावा. चितेचा उल्लेख महाभारतात नक्की आहे. म्हणजे किमान इसपू ५०० वर्षे वा त्याच्या आधी. म्हणजे मृत शरीराचे दहन हे देखील सुस्थापित असणार (सध्या हिंदू धर्मातील लिंगायत आणि महानुभव पंथात दफन केले जाते. अजूनही काही असावेत. तसेच काही पंथ त्यावेळी नक्कीच असतील. पण..) मृत शरीरासोबत भौतिक वस्तू ठेवणे जेणेकरून मृताच्या पुढील प्रवासात उपयोगी पडतील, हा प्रकार आता किंवा तेव्हाच्या हिंदू दफन विधीत कितपत असेल? मृत्यूनंतर पार्थिव शरीराचे 'लाड' केले जात असतील का? कारण आत्मा अमर असतो, आणि मृत्यूनंतर आत्मा पुढील प्रवासाला जातो, पार्थिव शरीर येथेच राहते अशी हिंदू धर्मातील सामान्य धारणा आहे. अवांतर : (केवळ हवेली व पुरंदर तालुक्यातील मराठा व्यक्तीच्या अंत्यसंस्काराचे निरीक्षण) - दशक्रिया विधीच्या वेळी मृत व्यक्तीला आवडणाऱ्या वस्तू - चिवडा, अंडे, टोस्ट - खारी, अगदी दारूची बाटली, तिथे ठेवल्या जातात. इतर ठिकाणी, इतर जातींमध्ये असं असतं का, माहिती नाही. हा प्रकार मृत शरीराबरोबर काही गोष्टी ठेवणं यातून पुढे आलेला असेल का?

In reply to by तुषार काळभोर

माहितगार 03/09/2022 - 08:06
@ तुषार काळभोर, विकिपीडियावरील दहन क्रिमेशन आणि मराठी विश्वकोशातील अंत्यविधी विषयक लेख पाहील्यास जागतिक इतिहासात अंत्यविधीचे अनेक प्रकार मिळतात. दहन हे भारत आणि हिंदू धर्मापुरते मर्यादीत नाही. अगदी १७००० वर्षापुर्वीचे ऑस्ट्रेलियन दहन पुरावे पुरातत्व तज्ञांना मिळाले आहेत. दुसरीकडे अगदी ऋग्वेदातही दफनाचेही उल्लेखही मिळतात, माझ्या मते धार्मीक तत्वज्ञानाच्या विकासासोबत ब्राह्मणी अंत्यसंस्कार पद्धती विकसीत होऊन सावकाश पणे काळाच्या ओघात इतर समुदायांनी त्यांचे अनुकरण केले असण्याची शक्यता अधिक असावी. आणखी एक महत्वाची बाजू (ऐतिहासिक काळात) दहन आणि दफन या दोन्ही क्रिया स्थान परिस्थिती साधनांच्या उपलब्धेतेवर निर्भर करत असाव्यात. ज्या व्यक्तीचे अंत्यसंस्कार करावयाचे त्याच्या सोबत एखादीच व्यक्ती असेल तर ती उपलब्ध साधनांच्या मर्यादेत निर्णय घेईल जसे अग्नी उपलब्ध नसेल पण जमीन खोदण्याचे साधन असेल किंवा नैसर्गीक खड्डा उपलब्ध असेल तर पुरण्याचा विचार करेल. खड्डा आणि खोदण्याचे साधन नसेल पण अग्नी उपलब्ध असेल तर अग्नीही देईल. (नदी टेकड्या जंगलात मृतदेह सोडून देण्याचेही प्रकार होतात त्यात नदीत सोडणे हिंदू धर्मातही पुरेशा प्रमाणात होत असावे). दहन विषयक काळाचे पुरातत्वीय पुरावे अधिक कठीण जातात. हिंदू धर्मातील दहनानंतर राख आणि अस्थी नदीत सोडून देण्याच्या प्रकाराने पुरात्त्वीय अवशेष उपलब्ध्तेची शक्यता आणखीनच खालावते. पण या (दहन) पद्धती हिंदूधर्वीयातही सार्वत्रिक होण्यात बराच कालावधी गेला असावा. युद्धावर गेलेल्या राजे महाराजांना त्यांचे चेले किंवा आप्तांनी मृतदेह शोधून दहन संस्कार केले तरच इतर सैनिकांच्या खासकरून अनेक एकट्या दुकट्या सैनिकांच्या नशिबी दफन विधीच आले असण्याची शक्यता आहे. आणि बहुधा त्यामुळेच युरोपातील आणि भारतातील अश्मयुगीन दफनस्थळात दगडांच्या खुणा ठेवण्याचे साधर्म्य दिसले तरी भारतीय दगडी खुणांच्या दफन स्थळात घोडे आणि शस्त्रांचे अवशेष पुरलेले मिळतात. मृताच्या आवडीच्या गोष्टी ठेवणे हा आत्मा जिवंत राहण्याच्या शक्यते बद्दलच्या श्रद्धेतून होतो. ते दहन केले तरी पिंडदानाच्या वेळी वचन वचन पुर्तीच्या पद्धतीने होतेच. मी वर लेखात नमुद केले नाही पण घोड्यांच्या मृतावशेषांच्या काळाचा मुद्दा भारतीय इतिहास संशोधनात खूपच महत्वाचा समजला जातो कारण काही (खासकरून आर्य आणि वैदीक संस्कृती बाहेरून आले म्हणणारे) संशोधकांच्या मते सिंधू संस्कृतीत घोड्याचे समकालीन पुरेसे अवशेष मिळत नाहीत मग घोड्याचे उल्लेख करणारी वैदीक संस्कृती किती प्रमाणात एतदेशिय म्हणता येईल का हा एक मोठ्या वादाचा विषय आहे. मुलतः घोड्यांच्या अवशेषांबद्दल पुरातत्वीय संशोधकांनी पुरेसे संशोधन केले का हा प्रश्नही निगडीत असावा. असो. (प्रतिसादकर्त्यांचे आभार)

प्रचेतस 03/09/2022 - 20:56
दौंडजवळ ढवळीकर सरांनी केलेले इनामगावचे उत्खनन खूपच प्रसिद्ध आहे. त्या वेळी मेल्यानंतर माणसं पुरण्याची पध्दत होती. मात्र पुरताना घोटयाखालचा भाग कापून टाकायचे. का? तर त्या माणसाचं भूत होऊ नये म्हणून! चार हजार वर्षांपूर्वीचे असे १३० सांगाडे सापडले. त्या वेळचे आजारही शोधून काढता आले. असं लक्षात आलं की यातली बरीचशी माणसं मलेरियाने गेली आहेत. मोठ्यांना पुरण्यासाठी मातीपासून बनवलेली शवपेटी असे तर म्होरक्याला एका चार पायांच्या मातीच्या कुंडीत बसववेल्या अवस्थेत दफन केले जात असे. लहान मुलांना दोन माठ एकमेकांना जोडून त्यात पुरण्याची व्यवस्था असे. सामान्यांची शवपेटी a म्होरक्याची शवपेटी a लहान मुलांना असे पुरले जात असे a वर तुषार काळभोर यांनी लिहिल्याप्रमाणे महाभारतात चितेचा उल्लेख अगदी स्पष्टपणे आला आहे. पांडूच्या चितेचे वर्णन तर अगदी तपशीलवार केले आहे. पुराणांत मात्र २ ते ७ वयापर्यंतच्या बालकांचे दहन न करता त्यांचे दफन करावे असे उल्लेख आहेत. संन्याश्याचेही दहन न करता दफन केले जात असे. इकडे भोसरीत सुद्धा आत्ता आत्तापर्यंत एक शिलावर्तुळ अस्तित्वात होते. सद्यस्थिती जाऊन पाहिली पाहिजे, ते टिकले असेल असे वाटत नाही.
विषय ओळख प्रथम परिच्छेद सोडून देव शां. भा. यांच्या महाश्‍मयुगीन संस्कृति या मराठी विश्वकोशातील लेखावरून. मानवी मनाचा एक धागा प्रिय आप्त स्वकीयांच्या स्मृतींशी जुळलेला असतो. मृतांचे दहन केल्यानंतर विधी आणि प्रथा पाळल्या जातात तसे दफन केलेल्या व्यक्तींसाठीही विवीध सांस्कृतिक समुदाय प्रथा पाळत जसे मृतव्यक्ती सोबत अन्न आणि इतर वस्तु आणि बर्‍याचदा प्राणि पुरणे.

मराठी संगीतकार ॠषिराज : माहिती पाहिजे

चौथा कोनाडा ·

खेडूत 27/08/2022 - 23:23
हाच प्रश्न गेल्या वर्षी ही शालेय काळातली गाणी ऐकताना पडला होता. त्या क्षेत्रातील जाणकार मित्रालाही याबद्दल काही सांगता आलं नाही. जालावर माहिती मिळत नाही. जुन्या दर्दी लोकांकडून माहिती मिळेल असे वाटते. त्यांचा शेवटचा चित्रपट १९९९ चा दिसतो (निर्मला मछींद्र कांबळे असे शीर्षक) त्या आधी मात्र अक्षय कुमार आणि अश्विनी भावे यांचा जख्मी दिल (१९९४) यातलं त्यांच्ं संगीत असलेलं एक गाणं ऐकता येईल.

In reply to by खेडूत

चौथा कोनाडा 28/08/2022 - 12:56
धन्यवाद खेडूत. जख्मी दिलचं गाणं मस्त आहे ! अश्विनी छान दिसलीय या गाण्यात (ही आणखी मोठी स्टार व्ह्यायला हवी होती, पण मला वाटतं ती जागा माधुरीने आधीच पटकावली होती ! हिंदीतही ॠषिराज यांचे सिनेमे आहेत हे प्रथमच कळाले, अर्थात बन्याबापू वाले हे तेच आहेत याची खातरजमा करायला हवी. या दशकातल्या कित्येक हिट मराठी कलाकारांबद्द्ल काहीच माहिती आंजावर उपलब्ध नाहीय. महाराष्ट्राचे सांस्कृतिक खाते झोपी गेलेले असल्याने मराठी चित्रसृष्टीसाठी असे काही उपक्रम करावेत हे त्यांच्या डोक्यात येणे अशक्यच !

In reply to by तर्कवादी

चौथा कोनाडा 28/08/2022 - 22:14
धन्यवाद, तर्कवादी. लिंक मधलं गाणं हिंदी आहे जख्मी दिल (१९९१) या सिनेमातलं. यात अक्षयकुमार, अश्विनी भावे असे कलाकार होते तुम्ही भोजपुरी म्हणाताय ते वेगळे, आताच्या पिढीतले वाटताहेत ! गीतकार, गायक आणि संगीतकार आहेत, बाज स्थानिक वाद्यांचा दिसतोय !

In reply to by चौथा कोनाडा

तर्कवादी 29/08/2022 - 00:02
तुम्ही भोजपुरी म्हणाताय ते वेगळे, आताच्या पिढीतले वाटताहेत
पण जिओ सावनने एकाच संगीतकाराच्या अल्बमच्या यादीत जख्मी दिल हा हिंदी चित्रपट, अपराधी नावाचा मराठी चित्रपट आणि अनेक भोजपूरी चित्रपट दाखवले आहेत. म्हणजे जिओ सावननुसार तरी हृषी राज हा एकच संगीतकार आहे. जिओ सावनने जर काही घोळ घातला असेल तर माहित नाही. "गाना" वर पण अशीच माहिती आहे. याच हृषी राजच्या समोर बन्याबापू , जख्मी दिल आणि अनेक भोजपूरी चित्रपट नमूद केलेले आहेत. पण अर्थात १९७७ च्या बन्याबापूला संगीत देणारा संगीतकार छायाचित्रात खूपच तरुण दिसतोय आणि तरुणपणीचे छायाचित्र म्हणावे तर १९८० च्या दशकातले छायाचित्र वाटत नाही ते. ते डिजिटल छायाचित्र वाटते.त्यामुळे संशयाला नि:संशयपणे जागा आहे. https://gaana.com/artist/rishi-raj

खेडूत 27/08/2022 - 23:23
हाच प्रश्न गेल्या वर्षी ही शालेय काळातली गाणी ऐकताना पडला होता. त्या क्षेत्रातील जाणकार मित्रालाही याबद्दल काही सांगता आलं नाही. जालावर माहिती मिळत नाही. जुन्या दर्दी लोकांकडून माहिती मिळेल असे वाटते. त्यांचा शेवटचा चित्रपट १९९९ चा दिसतो (निर्मला मछींद्र कांबळे असे शीर्षक) त्या आधी मात्र अक्षय कुमार आणि अश्विनी भावे यांचा जख्मी दिल (१९९४) यातलं त्यांच्ं संगीत असलेलं एक गाणं ऐकता येईल.

In reply to by खेडूत

चौथा कोनाडा 28/08/2022 - 12:56
धन्यवाद खेडूत. जख्मी दिलचं गाणं मस्त आहे ! अश्विनी छान दिसलीय या गाण्यात (ही आणखी मोठी स्टार व्ह्यायला हवी होती, पण मला वाटतं ती जागा माधुरीने आधीच पटकावली होती ! हिंदीतही ॠषिराज यांचे सिनेमे आहेत हे प्रथमच कळाले, अर्थात बन्याबापू वाले हे तेच आहेत याची खातरजमा करायला हवी. या दशकातल्या कित्येक हिट मराठी कलाकारांबद्द्ल काहीच माहिती आंजावर उपलब्ध नाहीय. महाराष्ट्राचे सांस्कृतिक खाते झोपी गेलेले असल्याने मराठी चित्रसृष्टीसाठी असे काही उपक्रम करावेत हे त्यांच्या डोक्यात येणे अशक्यच !

In reply to by तर्कवादी

चौथा कोनाडा 28/08/2022 - 22:14
धन्यवाद, तर्कवादी. लिंक मधलं गाणं हिंदी आहे जख्मी दिल (१९९१) या सिनेमातलं. यात अक्षयकुमार, अश्विनी भावे असे कलाकार होते तुम्ही भोजपुरी म्हणाताय ते वेगळे, आताच्या पिढीतले वाटताहेत ! गीतकार, गायक आणि संगीतकार आहेत, बाज स्थानिक वाद्यांचा दिसतोय !

In reply to by चौथा कोनाडा

तर्कवादी 29/08/2022 - 00:02
तुम्ही भोजपुरी म्हणाताय ते वेगळे, आताच्या पिढीतले वाटताहेत
पण जिओ सावनने एकाच संगीतकाराच्या अल्बमच्या यादीत जख्मी दिल हा हिंदी चित्रपट, अपराधी नावाचा मराठी चित्रपट आणि अनेक भोजपूरी चित्रपट दाखवले आहेत. म्हणजे जिओ सावननुसार तरी हृषी राज हा एकच संगीतकार आहे. जिओ सावनने जर काही घोळ घातला असेल तर माहित नाही. "गाना" वर पण अशीच माहिती आहे. याच हृषी राजच्या समोर बन्याबापू , जख्मी दिल आणि अनेक भोजपूरी चित्रपट नमूद केलेले आहेत. पण अर्थात १९७७ च्या बन्याबापूला संगीत देणारा संगीतकार छायाचित्रात खूपच तरुण दिसतोय आणि तरुणपणीचे छायाचित्र म्हणावे तर १९८० च्या दशकातले छायाचित्र वाटत नाही ते. ते डिजिटल छायाचित्र वाटते.त्यामुळे संशयाला नि:संशयपणे जागा आहे. https://gaana.com/artist/rishi-raj
१९७८ - ८० चा सुमार असावा, बन्याबापू या सिनेमाची गाणी खुप गाजत होती. मी कशाला आरशांत पाहू गं, हे गर्द निळे मेघ, ले लो भाई चिवडा ले लो, प्रीतीचं झुळझुळ पाणी ही गाणी आकाशवाणी आणि गल्लीबोळातही गाजत होती. उषा मंगेशकर बरोबर हिंदीतील अमीतकुमार, शैलेद्र सिंग यांचा ही प्रेक्षकांना खुप पसंत पडला. ऑर्केस्ट्रा, गणेशोत्सवातील मेळ्यामेळ्यात, कॉलेज मधील स्नेहसंमेलनात ही सादर होणार हे ठरलेले होते.

आधुनिक तीर्थक्षेत्र

कर्नलतपस्वी ·

१५ ॲागस्ट च्या मुहूर्तावर तुम्ही हे पोस्ट केलंय. त्याबद्दल धन्यवाद. छान लिहीलं आहे.

१५ ॲागस्ट च्या मुहूर्तावर तुम्ही हे पोस्ट केलंय. त्याबद्दल धन्यवाद. छान लिहीलं आहे.

१५ ॲागस्ट च्या मुहूर्तावर तुम्ही हे पोस्ट केलंय. त्याबद्दल धन्यवाद. छान लिहीलं आहे.

१५ ॲागस्ट च्या मुहूर्तावर तुम्ही हे पोस्ट केलंय. त्याबद्दल धन्यवाद. छान लिहीलं आहे.
https://www.misalpav.com/node/50561/backlinks छायाचित्रे राज्गुरुनगरवासी आणी अन्तर्जालावरून सर्वान्चे आभार mipa*****mipa mipa*****

मिपाकट्टा २०२२: पावसाळी भेट - मोहाडी

पाषाणभेद ·

पाषाणभेद 11/08/2022 - 13:25
कुटूंब, लहान मुले, घरातील पाहूणे यांचे स्वागत आहे. "नाशिकची मिसळ खाणे" हा कार्यक्रम होणार नाही याची कृपया नोंद घ्यावी. गुगल लोकेशन: https://maps.app.goo.gl/kTB3ST2XXTDap3BK8

चौथा कोनाडा 11/08/2022 - 18:29
मिपाकर पाभे आयोजित नाशिक मोहोडी कट्ट्यास पिंचिंवाडी मिपाकट्टा मंडळातर्फे हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा! कट्टा वृत्तांताची आतुरतेने वाट पाहत आहे !

In reply to by प्रचेतस

पाषाणभेद 11/08/2022 - 20:38
साहित्य संमेलनासारखे निरनिराळे आखाडे नाहीत कट्टाभेटी म्हणजे. हा कट्टा मिपाकरांचा, सगळ्यांचा, त्यांच्या कुटूंबियांचा आहे. सर्वांनी सामील व्हावे. उद्या पिंपरी चिंचवड, आकुर्डी, निगडी, डुडलगाव, भोसरी, वडगांवे, खराडी, कोंढवा, मोशी, विमाननगर, विश्रांतवाडी, सिंहगडरोड, हिंजवडी, शिवाजीनगर, बुधवारपेठ, रास्तापेठ, कॅंप, डोंबोली, दादर, वाशी, जालना, अमरावती, नागपूर, बीड, उस्मानाबाद, सातारा, सांगली, कोल्हापूर, बेळगाव, चंद्रपूर, नंदूरबार, सुरत, अहमदाबाद, संभाजीनगर, इंदूर, हैद्राबाद, गौहत्ती, चितगाव, ढाका, कराची, लंडन, मॉस्को, टोक्यो, सेऊल, न्युयॉर्क, ओमान, मस्कत, सोमालीया, माले, ब्राझील, पेरू, रिओ, आंतरराष्ट्रीय स्पेस स्टेशन येथे कोठेही मिपा कट्टा झाला तर तेथे आम्ही सामील होऊ.

In reply to by कपिलमुनी

सतिश गावडे 11/08/2022 - 22:30
विकांती असेल तर काही पुणेकरही हजेरी लावतील आणि चिंचवडात एखाद्या मिपाकराकडे मुक्कामीही थांबतील. अट एकच, रात्री झोपताना चिंचवड निवासी यजमान मिपाकरांनी "लॉर्ड ऑफ द रींग" ची ब्लू रे डीस्क लावून बोअर करू नये. 😀

In reply to by सतिश गावडे

प्रचेतस 12/08/2022 - 06:45
आमच्याकडे मुक्कामी तुमचे स्वागत आहे गावडे सर. लॉर्ड ऑफ द रिंग्सच्या ब्लू रे ऐवजी मॅड मॅक्स फ्युरी रोडची ब्लू रे डिस्क लावून तुमचे मनोरंजन करण्यात येईल याची नोंद घ्यावी :)

In reply to by सतिश गावडे

सोत्रि 12/08/2022 - 14:24
रात्री झोपताना आणि 'लॉर्ड ऑफ द रींग' एकत्र वाचून सरांची आणि त्यांच्या प्युबिस रींगची आठवण झाली 😉 - (लॉर्ड) सोकाजी

In reply to by ज्ञानोबाचे पैजार

सुरिया 12/08/2022 - 16:38
असे संपादक लाभते आम्हासी, प्रतिसादास मग काय उणे. फुटकळ लेखन पाडीत जाऊ, उपप्रतिसादही होतील दोन गुणे. . माझे लेखनाची टॅबही उकरु, हुडकुन काढु सगळे जुणे (न बानाचा ण णळाचा असतो बरका) बघता बघता शंभरी गाठू, सेलेब्रिटीसम मिरवू सुरीया म्हणे.

पाषाणभेद 11/08/2022 - 13:25
कुटूंब, लहान मुले, घरातील पाहूणे यांचे स्वागत आहे. "नाशिकची मिसळ खाणे" हा कार्यक्रम होणार नाही याची कृपया नोंद घ्यावी. गुगल लोकेशन: https://maps.app.goo.gl/kTB3ST2XXTDap3BK8

चौथा कोनाडा 11/08/2022 - 18:29
मिपाकर पाभे आयोजित नाशिक मोहोडी कट्ट्यास पिंचिंवाडी मिपाकट्टा मंडळातर्फे हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा! कट्टा वृत्तांताची आतुरतेने वाट पाहत आहे !

In reply to by प्रचेतस

पाषाणभेद 11/08/2022 - 20:38
साहित्य संमेलनासारखे निरनिराळे आखाडे नाहीत कट्टाभेटी म्हणजे. हा कट्टा मिपाकरांचा, सगळ्यांचा, त्यांच्या कुटूंबियांचा आहे. सर्वांनी सामील व्हावे. उद्या पिंपरी चिंचवड, आकुर्डी, निगडी, डुडलगाव, भोसरी, वडगांवे, खराडी, कोंढवा, मोशी, विमाननगर, विश्रांतवाडी, सिंहगडरोड, हिंजवडी, शिवाजीनगर, बुधवारपेठ, रास्तापेठ, कॅंप, डोंबोली, दादर, वाशी, जालना, अमरावती, नागपूर, बीड, उस्मानाबाद, सातारा, सांगली, कोल्हापूर, बेळगाव, चंद्रपूर, नंदूरबार, सुरत, अहमदाबाद, संभाजीनगर, इंदूर, हैद्राबाद, गौहत्ती, चितगाव, ढाका, कराची, लंडन, मॉस्को, टोक्यो, सेऊल, न्युयॉर्क, ओमान, मस्कत, सोमालीया, माले, ब्राझील, पेरू, रिओ, आंतरराष्ट्रीय स्पेस स्टेशन येथे कोठेही मिपा कट्टा झाला तर तेथे आम्ही सामील होऊ.

In reply to by कपिलमुनी

सतिश गावडे 11/08/2022 - 22:30
विकांती असेल तर काही पुणेकरही हजेरी लावतील आणि चिंचवडात एखाद्या मिपाकराकडे मुक्कामीही थांबतील. अट एकच, रात्री झोपताना चिंचवड निवासी यजमान मिपाकरांनी "लॉर्ड ऑफ द रींग" ची ब्लू रे डीस्क लावून बोअर करू नये. 😀

In reply to by सतिश गावडे

प्रचेतस 12/08/2022 - 06:45
आमच्याकडे मुक्कामी तुमचे स्वागत आहे गावडे सर. लॉर्ड ऑफ द रिंग्सच्या ब्लू रे ऐवजी मॅड मॅक्स फ्युरी रोडची ब्लू रे डिस्क लावून तुमचे मनोरंजन करण्यात येईल याची नोंद घ्यावी :)

In reply to by सतिश गावडे

सोत्रि 12/08/2022 - 14:24
रात्री झोपताना आणि 'लॉर्ड ऑफ द रींग' एकत्र वाचून सरांची आणि त्यांच्या प्युबिस रींगची आठवण झाली 😉 - (लॉर्ड) सोकाजी

In reply to by ज्ञानोबाचे पैजार

सुरिया 12/08/2022 - 16:38
असे संपादक लाभते आम्हासी, प्रतिसादास मग काय उणे. फुटकळ लेखन पाडीत जाऊ, उपप्रतिसादही होतील दोन गुणे. . माझे लेखनाची टॅबही उकरु, हुडकुन काढु सगळे जुणे (न बानाचा ण णळाचा असतो बरका) बघता बघता शंभरी गाठू, सेलेब्रिटीसम मिरवू सुरीया म्हणे.
दिनांक १५ ऑगस्ट २०२२, सोमवार मिपाकट्टा - पावसाळी भेट मोहाडी, ता दिंडोरी, जिल्हा नाशिक येथे आयोजित केली आहे. अष्टबाहू गोपाळकृष्ण मंदीर (लाकडी बांधकाम. रंगकाम एक नंबर) गोसावी समाज साधू मंदीर नवनाथ मंदीर मोहाडेश्वर मंदीर अहिल्यादेवी बारव मोहाडमल्ल देवस्थान सोमवंशी वाडा ग्रामपंचायत कार्यालय सह्याद्री फार्म कारखाना भेट व तेथेच जेवण (जेवणाचा हेडकाऊंट आधीच सांगावा लागेल) परततांना नाशिक एअरपोर्ट पाहता येईल. तरी ज्यांना शक्य आहे त्यांनी सकाळी १० वाजेपर्यंत मोहाडी येथे जमावे. नाशिक सीबीएस सीबीएस वरून सीटीलींक बसने ( किंवा एसटी बसने) १०वा मैल स्टॉप. (ओझर, पिंपळगाव लोकल बस पकडा.

युट्युबर्सना किती पैसे मिळतात?

टर्मीनेटर ·

जेम्स वांड 27/07/2022 - 08:16
इतकी झटपट प्रोजेक्ट डिलिव्हरी आवडलीच. बिसाईड्स यूट्यूब अंतरंगात डोकावून पाहण्याची संधी मिळाली त्याबद्दल आभार, आम्हाला रुपये २०० (अक्षरी २०० फक्त) मिळाल्याबद्दल आनंद झाला आहे संजुभाऊ

In reply to by जेम्स वांड

टर्मीनेटर 27/07/2022 - 13:31
"आम्हाला रुपये २०० (अक्षरी २०० फक्त) मिळाल्याबद्दल आनंद झाला आहे"
फिर पार्टी तो बनती हैं... मला पण 50 रुपये मिळालेत 😀 लेट्स सेलिब्रेट... क्वार्टर तुमच्या कडून चखणा माझ्याकडून 🍷

In reply to by तुषार काळभोर

टर्मीनेटर 27/07/2022 - 17:09
और जीने को क्या चाहिये.... सात पैकी अजून ३ जण बाकी आहेत, आणि तिघेही पुणे जिल्ह्यातले आहेत! एकदा का त्यांच्याकडून अभय मिळाले की मग होऊन जाऊदे जंगी पार्टी 😀

In reply to by टर्मीनेटर

माझ्या कडून ७ जणांना प्रत्येकी एक काकडी खिचडी, मसाला दुध, प्रत्येकी एक केळे, खजुर (प्रत्येकी ४) आणि भेट म्हणून आमच्या किर्तनाच्या कॅसेट देण्यात येईल. सात पेक्षा जास्त लोक आल्यास ज्याने पाहुणा आणला त्याने आपल्या वाटणीचे पदार्थ पाहुण्या बरोबर शेअर करावे. रच्याकने:- इतके सगळे वाचल्यावर कार्यालयिन निवृत्ती नंतर योउतुबे चॅनेल काढायचा विचार रद्द करण्यात आला आहे. पैजारबुवा,

In reply to by ज्ञानोबाचे पैजार

टर्मीनेटर 01/08/2022 - 14:17
आधीच श्रावणमास त्यात पैजारबुवांचा सहवास म्हणजे दुग्धशर्करा योगच म्हणायचा की! तुम्ही देऊ करत असलेला सात्विक फराळरुपी प्रसाद आम्ही सर्वजण आनंदानी ग्रहण करू, आणि त्यासाठीच्या अटी-शर्तीही आम्हास बिनशर्त मान्य आहेत 🙏
रच्याकने:- इतके सगळे वाचल्यावर कार्यालयिन निवृत्ती नंतर योउतुबे चॅनेल काढायचा विचार रद्द करण्यात आला आहे.
असे मात्र करू नका! निवृत्ती नंतर तुम्हाला लाभणारा फावला वेळ ह्या उद्योगात नक्कीच सत्कारणी लावता येईल. आणि फायनान्स क्षेत्रातल्या तुमच्या प्रदीर्घ अनुभवाच्या जोरावर सर्व शक्यतांचा विचार करून नवनवीन कल्पना राबवत, RPM-CPM ची अचूक गणिते मांडत, व्यावसायीक दृष्टिकोनातून चॅनल चालवून त्यात तुम्ही यशस्वीही व्हाल ह्यात मलातरी तिळमात्र शंका नाही.

आग्या१९९० 27/07/2022 - 08:29
You tube premiums घेतल्यावर जाहिरातीशिवाय व्हिडिओ पाहता येतो, अशा वेळेस क्रियेटरला पैसे मिळतात का? मिळत असेल तर कोणते घटक विचारात घेतले जातात?

In reply to by आग्या१९९०

शाम भागवत 27/07/2022 - 12:32
मलाही हाच प्रश्न विचारायचा होता. मी भाऊ तोरसेकरांच्या धाग्यावरच विचारणार होतो. पण तुम्ही वेगळा धागा काढणार आहात म्हटल्यावर त्यावेळेस समजेल किंवा तिथे विचारणे योग्य होईल असे वाटल्याने थांबलो होतो.

In reply to by टर्मीनेटर

शाम भागवत 27/07/2022 - 15:09
हो. मला उत्तर मिळालेय. तसेच ज्याला पैसे मिळावेत असे आपल्याला वाटते, त्या चॅनेलच्या जाहिराती स्कीप करायच्या नाहीत हेही कळले. ;)

In reply to by आग्या१९९०

टर्मीनेटर 27/07/2022 - 14:18
@ आग्या१९९०
You tube premiums घेतल्यावर जाहिरातीशिवाय व्हिडिओ पाहता येतो, अशा वेळेस क्रियेटरला पैसे मिळतात का? मिळत असेल तर कोणते घटक विचारात घेतले जातात?
ह्या बाबत अजून तरी युट्युबची भूमिका स्पष्ट नाही पण त्यामुळे होणारे क्रिएटर्स/चॅनल्सचे नुकसान भरून काढण्यासाठी "YouTube Premium" चे सबस्क्रिप्शन विकून त्यातला हिस्सा क्रिएटर्स/चॅनल्सना मिळवण्याची संधी ते देत आहेत. लेखात उल्लेख केलेल्या RPM बद्दलच्या माहितीत, "Includes total revenue reported in YouTube Analytics including ads, YouTube Premium, Channel Memberships, Super Chat, and Super Stickers" असा उल्लेख आला आहे. पण लेखाचा फोकस फक्त जाहिरातीतून मिळणाऱ्या उत्पन्नावर ठेवल्याने त्यावर भाष्य केले नव्हते. युट्युबवर आपण बरेच व्हिडीओज बघतो त्यातले काही डाउनलोडही करतो. एखादा व्हिडीओ डाउनलोड करताना आपल्याला एक पॉपअप मेसेज दिसतो त्यात एकतर हा व्हिडीओ डाउनलोड करण्यासाठी "YouTube Premium" चे सबस्क्रिप्शन घेणे अनिवार्य असल्याचे सांगितले जाते किंवा सदर व्हिडीओ अमुक तमुक "लो रिसॉल्युशन वर डाउनलोड करता येऊ शकेल पण "हाय रिसॉल्युशन" वर डाउनलोड करण्यासाठी "YouTube Premium" चे सबस्क्रिप्शन घेणे अनिवार्य असल्याचे सांगितले जाते. इथे समजून जायचे की सदर क्रिएटरने / चॅनलने "YouTube Premium" चे सबस्क्रिप्शन विकून दोन पैसे अधिक कमवण्याचा पर्याय निवडला आहे. जर आपण अशा गोष्टी वारंवार दिसायला लागल्या तर एकतर आपले संपलेले सबस्क्रिप्शन रीन्यू तरी करतो किंवा नवीन लोकं त्यासाठी सबस्क्राईब करतात. अशाप्रकारे विकल्या गेलेल्या सबस्क्रिप्शन्स वर युट्युब सदर क्रिएटर/चॅनलला कमिशन म्हणा किंवा त्याचा हिस्सा देते.
हा एक प्रचंड गुंतागुंतीचा आणि काहीसा अपारदर्शक व्यवहार आहे.
असे मी लेखात म्हंटले आहे ते त्यासाठीच!

हेमंतकुमार 27/07/2022 - 08:47
तपशीलवार सुंदर माहिती. आता माझा अनुभव लिहितो. मध्यंतरी एकाने माझ्या डोक्यात युट्युब चॅनेल हा किडा सोडून दिला. मला मनापासून इच्छा नव्हती पण म्हटलं, ठीक आहे. अनेक दशके आपण फक्त लेखन करतो आहोत तर या निमित्ताने नवे तंत्रज्ञान शिकून घेऊ. म्हणून मी स्वतःचा युट्युब चॅनेल कसा निर्माण करायचा ते शिकून घेतले. नंतर मी सहज म्हणून एक पाच मिनिटांचे छोटेसे सादरीकरण मोबाईलवर रेकॉर्ड केले. करत असताना मला अनेक गोष्टी लक्षात आल्या : १. मुळात लेखक असलेल्या मला दृश्य माध्यमात उतरताना मनोभूमिकेमध्ये फार मोठा बदल करावा लागणार आहे. २. ते सादरीकरण करताना मला ते सर्व पाठ असायला हवे, तसेच ते आकर्षक पद्धतीने सादर करता आले पाहिजे. ३. मी जेव्हा लेखक असतो तेव्हा माझा वाचक मला, मी लिहिलेल्या शब्दांवरूनच ओळखत असतो. मी लेखन करताना माझी वेशभूषा किंवा केशभूषा कुठली होती किंवा मी कसा दिसतो, याच्याशी त्याला काहीही देणेघेणे नसते !! हा लेखनकलेचा फार मोठा फायदा आहे. ४. तेच दृश्य माध्यमात उतरायचे ठरल्यास अनेकरंगी कपडे हवेत, प्रत्येक वेळेला वेगळ्या रंगाचा/नक्षीचा शर्ट घाला वगैरे वगैरे…… मला व्यक्तिशः हे जरी आवडत नसले तरी त्या माध्यमाची ती नकळत गरज असते. ५. निव्वळ रेकॉर्ड करून ते तसेच प्रक्षेपित करून चालणार नाही. मग त्याला कलाकाराची मदत लागेल वगैरे वगैरे… ६. मुख्य म्हणजे, जर का यात उतरायचे असेल तर स्वतः मधून स्वतःचा पिंड वजा करावा लागेल आणि बाजारात खपणारे विषय आत्मसात करावे लागतील. लेखकाची वस्त्रे उतरवून दिग्दर्शकाचा कोट चढवणे हे वाटते तितके सोपे नाही. ७. मुद्दा एवढाच होता, की आताचे जे जालीय लेखन चालले आहे त्यातून अर्थप्राप्ती शून्य. मग हा दृश्य माध्यमाचा पैसे देणारा प्रकार करून बघायला काय हरकत आहे ? परंतु…… आता विचारांती आणि प्रस्तुत लेख वाचल्यानंतर डोक्यात लख्ख प्रकाश पडलेला आहे आणि…. माझ्यापुरता तरी मी, " गड्या आपुले लेखन बरे, निर्वेधपणे करावे आणि त्याचा निखळ आनंद घ्यावा", या निष्कर्षाप्रत आलेलो आहे.

In reply to by हेमंतकुमार

टर्मीनेटर 27/07/2022 - 21:25
मी स्वतःचा युट्युब चॅनेल कसा निर्माण करायचा ते शिकून घेतले. नंतर मी सहज म्हणून एक पाच मिनिटांचे छोटेसे सादरीकरण मोबाईलवर रेकॉर्ड केले.
अशा गोष्टी आपल्या आनंदासाठी करायच्या, त्यातून उत्पन्न मिळेल नं मिळेल हा भाग आलाहिदा!
" गड्या आपुले लेखन बरे, निर्वेधपणे करावे आणि त्याचा निखळ आनंद घ्यावा", या निष्कर्षाप्रत आलेलो आहे.

👍

माहितीपूर्ण व माहितीचे उत्तम पृथःकरण करणारे व सोदाहरण समजावणारे लेखन आवडले. माझ्या भावमुळे मला युट्युबवरुन पैसे कमावले जाऊ शकतात हे काही वर्षांपूर्वी कळले होते. त्याच्या शैक्षणिक युट्युब चॅनेलचे ५२ हजारांहून अधिक सबस्क्रायबर्स व ५ दशलक्षांहून अधिक व्ह्युज झाले आहेत. युट्युबवरुन कमाई होत असली तरी कष्टाच्या तुलनेत ती फारशी उत्साहवर्धक नसल्याने त्याने दोन वर्षांपासून ऑनलाइन शिकवण्यांचा व्यवसाय सुरू केलाय.

In reply to by श्रीरंग_जोशी

टर्मीनेटर 27/07/2022 - 21:54
५२ हजारांहून अधिक सबस्क्रायबर्स व ५ दशलक्षांहून अधिक व्ह्युज झाले आहेत.
ही नेत्रदीपक कामगिरी आहे!
युट्युबवरुन कमाई होत असली तरी कष्टाच्या तुलनेत ती फारशी उत्साहवर्धक नसल्याने त्याने दोन वर्षांपासून ऑनलाइन शिकवण्यांचा व्यवसाय सुरू केलाय.
खरं आहे, कष्टाच्या तुलनेत कमाई कमी होती.

In reply to by श्रीरंग_जोशी

योगायोग! मी कौस्तुभ सोबत नियुज नावाच्या कंपनीत वर्षभर काम केले आहे. खूप कष्टाळू आहे आहे कौस्तुभ!

In reply to by हणमंतअण्णा शंक…

हणमंतअण्णा - तुम्ही माझ्या भावाबरोबर वर्षभर काम केले आहे हे जाणून आनंद झाला. मिपाकर किंवा मिपावाचकांची प्रत्यक्ष जीवनात कुठेही अन केव्हाही गाठ पडू शकते याची पुन्हा एकदा अनुभूती मिळाली :-).

आग्या१९९० 27/07/2022 - 09:26
मुद्दा एवढाच होता, की आताचे जे जालीय लेखन चालले आहे त्यातून अर्थप्राप्ती शून्य. मग हा दृश्य माध्यमाचा पैसे देणारा प्रकार करून बघायला काय हरकत आहे ? करुन बघाच. सादरीकरण ओळखीतल्या व्यक्तीकडून करून घ्या हवे तर. परंतु प्रयत्न करून बघा. मिपाकर म्हणून मी तरी नक्कीच शेअर करून तुमचे व्हिडिओ.

मदनबाण 27/07/2022 - 09:28
उत्तम माहिती !

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- “You cannot save everyone. Some people are going to destroy themselves no matter how much you try to help them.” :- Bryant McGill

आपण इतक्या तत्परतेने धागा प्रकाशित केल्याबद्द्ल अभिनंदन ! आमच्या भाषेत याला तवा गरम आहे तर पोळ्या भाजून घेतल्या असे म्हणतात :) असो.
सातत्यपूर्ण दर्जेदार कंटेन्ट निर्माण करणाऱ्यांना विशेष अडचण येत नाही त्यामुळे असे क्रिएटर्स हे निकष साधारणपणे वर्षभरात पूर्ण करू शकतात, पण यथातथा व्हिडीओ बनवणाऱ्यांची मात्र तारांबळ उडते आणि ते ह्या पहिल्या पायरीवरच बाद होतात.
संपूर्ण लेख वाचनिय मात्र ह्या निष्कर्षाशी दुर्दैवाने सहमत होता येत नाही. मी काढलेल्या 'काय बोलावं सुचेना !' या धाग्यावर दिलेल्या युट्यूब चॅनेलचेच उदाहरण घ्या. या चित्रफितीतील स्त्री चे असंख्य व्हिडिओ आहेत. बहुसंख्य चित्रफितीमधे बाई झाडू मारणे, भांडी धुणे, कपड्यांच्या घड्या घालणे ह्याच क्रिया वारंवार करताना दिसतात. शिवाय १. बाई कोणताही महत्वाचे विषय हाताळत नाहित. २. अंगप्रदर्शन करतात असे देखील नाही. (यात त्यांचा अपमान करण्याचा हेतू नाही) ३. चित्रफितींची शीर्षके आकर्षक असतात असे देखील नाही. तरी देखील त्यांच्या प्रत्येक चित्रफितीस दोन ते तीन लाख लोकांनी भेट दिलेली असते. याचे गणित मला काही केल्या सुटत नाही. असो. ही चित्रफित किंवा चॅनेल केवळ उदाहरणादाखल आहे. अशा कित्येक चित्रफिती युट्यूबवर आहेत ज्याचे गणित काही केल्या उलगडत नाही. मला व्यक्तीशः वाटते की AI Technology ने कितीही प्रगती केली तरी मानवी मन ओळखण्यास मर्यादा आहेतच. अर्थात तो लेखाचा विषय नाही. हळूहळू १०-१५ मिनिटाच्या युट्यूब चित्रफितींवर मिळणारे उत्पन्न कमी होत जाईल. हल्ली युट्यूब रिल्स जास्त प्रचलित आहे. माणसांना १०-१५ मिनिटे लक्षपुर्वक काही बघायला वेळ नसतो. मात्र १ ते २ मिनिटाच्या चित्रफिती पाहण्यासाठी त्यांच्याकडे बराच वेळ असतो. तीच गत ट्विटर माध्यमाची. लोकांना थोडक्यात गंमत हवी आहे हेच खरे !

In reply to by धर्मराजमुटके

ढब्ब्या 27/07/2022 - 20:59
तरी देखील त्यांच्या प्रत्येक चित्रफितीस दोन ते तीन लाख लोकांनी भेट दिलेली असते. याचे गणित मला काही केल्या सुटत नाही ==> ह्या मागे बॉट चा हात असण्याची शक्यता जास्त वाटते. म्हणजे असा एक काँप्यूटर प्रोग्राम जो अनेक फेक युटुब आईडी बनवेल आणी वेगवेगळ्या हजारो (लाखो) आईडी नी हा विडीओ बघीतलाय असे भासवेल. अनेक अश्या कंपन्या अस्तित्वात आहेत जे वेगवेगळ्या क्लुप्त्या लढवुन असे बॉट तयार करतात. अवांतर - ट्विटर आणी मस्क मधे हाच वाद चालू आहे. मस्क चे म्हणणे आहे की ट्विटर वर ५% पेक्षा कमी फेक्/बॉट युजर आहेत हे सिद्ध करा तरच मी ट्विटर खरेदि करेन आणी ते अजिबात शक्य नाही असे ट्विटर चे म्हणणे आहे. (कई ईतर पॉलिटीकल मुद्दे पण आहेत, पण तो विषय वेगळा)

In reply to by ढब्ब्या

हा पण एक चांगला धंदा आहे. लाइक्स पाहिजेत? घ्या आमचा बॉट विकत आणि ईंटरनेट्ला कनेक्ट करुन वाढवत रहा लाईक्स. हे म्हणजे चॅनेलवाल्यांचे टी आर पी प्रकरण मागे गाजले होते तसेच आहे. बनावटपणे टी आर पी रेटींग वाढवुन देणार्‍या कंपन्याही आहेत. म्हणजे प्रथम टी आर पी वाढविणारी सेवा विकत घ्या, आणि त्यासाठी खर्च केलेले पैसे चॅनलवरती जाहिरातींचे रेट वाढवुन वसुल करा. भयंकर आहे हे सगळे.

In reply to by धर्मराजमुटके

टर्मीनेटर 28/07/2022 - 13:44
"आपण इतक्या तत्परतेने धागा प्रकाशित केल्याबद्द्ल अभिनंदन !"
धन्यवाद, आणि मला हा लेखन विषय मिळवून दिलात त्यासाठी तुमचे विशेष आभार 🙏
"आमच्या भाषेत याला तवा गरम आहे तर पोळ्या भाजून घेतल्या असे म्हणतात :)"

😀

त्याचं असं झालं, माझ्या आधीच्या धाग्यावरच्या तुमच्या प्रतिसादात भाऊंच्या उत्पन्नाविषयीचा अंदाज वर्तवणाऱ्या त्या व्हिडीओच्या रूपाने मला 'चूल' मिळाली. पुढे तुमचा धागा आणि त्यावरचे प्रतिसाद वाचताना "असे किती पैसे मिळतात युट्युब व्हिडीओ बनविणाऱ्याला?" असा प्रश्न तुम्ही एका प्रतिसादात विचारलेला वाचल्यावर ती चूल 'पेटली'. आणि त्या प्रश्नाला वांड भाऊंनी दिलेल्या उत्तरातून तो लिंक रुपी 'तवा' मिळाला! आता एवढी सगळी तयारी आयती मिळाल्यावर माझ्यासारखा कणिक, तेल, पाणी, मीठ अशा कच्च्या मालाची उपलब्धता आणि पोळी बनवण्याचे तंत्र अवगत असलेला 'व्यापारी' माणूस गप्प कसा बसेल??? मग घेतली प्रतिसादरुपी पोळी करायला! पण कच्चा माल एवढा होता की लेखरुपी 'भंडारा' घालण्या एवढ्या पोळ्या भाजता आल्या 😀 😀 😀 असो, आता विनोद बाजूला ठेऊन तुमच्या मुख्य मुद्द्याकडे वळतो! प्रामाणिक पणे सांगायचे तर तुमचा 'काय बोलावं सुचेना !' हा धागा मी वाचला होता आणि एकंदरीत तुम्ही त्या बाईंच्या व्हिडीओ आणि चॅनल बद्दल जे लिहिलं होतंत त्यावरून ते चॅनल आणि त्यावरचे व्हिडीओज नक्कीच कंडम असणार हे लक्षात आल्याने त्या लिंकला भेट देऊन 'उगाच का अशा कंडम व्हिडीओचा आणखीन एक view वाढवायचा' अशा विचाराने तिथे फिराकलोच नव्हतो! लेखात शेवटी दिलेल्या लिंक्स ह्या न्यायालयीन कामकाजच्या व्हिडीओ /चॅनल विषयीच्या होत्या आणि त्या विषयात मला शून्य रस असल्याने ते पाहायचाही प्रश्न नव्हता. काल तुमच्या प्रतिसादाला उत्तर देणे जमले नाही कारण त्यासाठी आधी त्या बाईंचे चॅनल आणि व्हिडीओ बघणे आवश्यक होते. आज मात्र ते 'अलौकिक' कार्य पार पाडले आहे 😀 आज, आत्ता तो व्हिडीओ आणि चॅनल बघितल्यावर लक्षात आले की तुम्ही मला अजून एक लेख लिहिण्यासाठी विषय दिला आहे 😀 पण मी तसे नं करता फुरसतमध्ये दुसऱ्या प्रतिसादतून त्या विषयावर उहापोह करतो. (ह्याच प्रतिसादात केला असता पण लांबी फार वाढेल म्हणुन दुसरा स्वतंत्र प्रतिसाद लिहितो.)

In reply to by धर्मराजमुटके

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 01:21
काल तुमच्या प्रतिसादाला उत्तर देणे जमले नाही कारण त्यासाठी आधी त्या बाईंचे चॅनल आणि व्हिडीओ बघणे आवश्यक होते. आज मात्र ते 'अलौकिक' कार्य पार पाडले आहे 😀 पुढे चालू... त्या बाईंचे म्हणजे रुबी दीक्षित ह्यांचे "Ruby Dixit official" हे युट्युब चॅनल बघितल्यावर मला असे वाटले की ह्या रुबीताई अतिशय चलाख आहेत. (अर्थात हे चॅनल सुरु करणे आणि त्यावर अशा प्रकारचा कंटेन्ट दाखवणे ही त्यांची स्वतःची कल्पना आहे असे गृहीत धरून! अन्यथा ज्या कोणाच्या सल्ल्याने त्यांनी हे चॅनल सुरु केले असेल तो सल्लागार हुशार आहे.) असे मी म्हणतोय कारण त्यांना त्यांचा प्रेक्षकवर्ग कोण आहे, त्याचा आर्थिक/सामाजिक स्तर काय आहे, त्याच्या आवडी-निवडी आणि अपेक्षा आणि स्वतःच्या मर्यादांची चांगली जाण आहे. चॅनलचा About सेक्शन बघितल्यावर लक्षात येते की त्यांनी चॅनलचा प्रचार/प्रसार होण्यासाठी आवश्यक असलेल्या गोष्टींची पूर्तताही व्यवस्थित केली आहे. जसे की त्यांच्या Instagram, Facebook आणि Facebook Page च्या लिंक्स आणि सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे त्यांनी व्यक्तिगत संपर्कासाठी दिलेला आपला इमेल आयडी. Promotional Enquiries किंवा इतर युट्युबर्स बरोबर Collaboration च्या दृष्टीने महत्वाचा ठरणारा email id न देण्याची घोडचूक कितीतरी (चांगला/दर्जेदार कंटेन्ट देणारे) युट्युबर्स ही करतात. रुबीताई युट्युबवर 15 जून 2018 रोजी आल्या असल्या तरी त्यांनी आपले व्हिडीओज बहुतेक जानेवारी 2022 म्हणजे गेल्या 7 महिन्यांपासून अपलोड करायला सुरुवात केलेली असावी कारण Video सेक्शन मध्ये oldest video असा फिल्टर केल्यास सर्वात जुना व्हिडीओ 7 months ago असं दिसतंय. आणि ह्या उण्यापुऱ्या 7 महिन्यात त्यांनी (हा प्रतिसाद लिहीत असताना) तब्बल 390 व्हिडीओज अपलोड केलेले आहेत, म्हणजे त्यांनी जवळजवळ दर दिवशी सरासरी 2 व्हिडीओज तयार केलेत त्यामुळे ही सातत्यपूर्ण कामगिरी आहे असे म्हणता येईल आणि हे चॅनल यशस्वी होण्यासाठी आवश्यकही आहे. त्यांच्या व्हिडीओज मधला कंटेन्ट काय लायकीचा आहे हा मुद्दा बाजूला ठेऊन आणि कुठलाही पुरवग्रह न बाळगता माझ्या परीने त्यांच्या चॅनलचे हे परीक्षण केले आहे त्यात काही त्रुटीही असू शकतील. पण आजघडीला त्यांच्या चॅनलला लाभलेले ४५००० + सबस्क्राईबर्स आणि त्यांच्या व्हिडीओजना मिळालेले एकूण ८६,९९,९३१ Views पाहता रुबीताईंचा प्रवास एक 'यशस्वी युट्युबर' होण्याच्या दिशेने सुरु आहे. किंबहुना त्या 'यशस्वी युट्युबर' झाल्या आहेत असे माझे वैयक्तिक मत बनले आहे!
त्यांच्या प्रत्येक चित्रफितीस दोन ते तीन लाख लोकांनी भेट दिलेली असते. याचे गणित मला काही केल्या सुटत नाही.
ह्याचे कारण रुबीताईंनी सोशल मिडियावर त्यांच्या व्हिडीओजचे /चॅनलचे प्रभाविपणे केलेले मार्केटिंग (आणि त्यात यशस्वी होण्यात त्यांचे 'स्त्री' असणे ही जमेची बाजू) हे असावे! वरती त्यांच्या चॅनलच्या केलेल्या परीक्षणात मी लिहिलंय की, "त्यांनी चॅनलचा प्रचार/प्रसार होण्यासाठी आवश्यक असलेल्या गोष्टींची पूर्तताही व्यवस्थित केली आहे. जसे की त्यांच्या Instagram, Facebook आणि Facebook Page च्या लिंक्स आणि सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे त्यांनी व्यक्तिगत संपर्कासाठी दिलेला आपला इमेल आयडी." Instagram, Facebook, Facebook Page, Facebook Messenge, Whatsapp ह्या गोष्टी सोशल मिडियावर एखाद्या उत्पादनाचे मार्केटिंग करण्यास खूप उपयोगी पडतात. ह्या केस मध्ये रुबीताईंचे उत्पादन हे त्यांचे व्हिडीओज आहेत आणि ते ज्या ऑडियन्सला नजरेसमोर ठेऊन बनवलेत त्या ऑडियन्सचा 'क्लास' (सामाजिक/आर्थिक स्तर) लक्षात घेता तेवढे पुरेसे आहेत, अन्यथा कंटेन्ट अनुसार Twitter, LinkedIn वगैरेही पूरक/आवश्यक ठरले असते. रुबीताईंच्या व्हिडीओजचे विषय, सादरीकरण आणि प्रेक्षकांच्या कॉमेंट्स बघता त्यांचा टार्गेट ऑडियन्स हा मुख्यत्वे हिंदीभाषिक राज्यांतला, गरीब नाही म्हणता येणार, फार तर कनिष्ठ मध्यमवर्गीय ते मध्यमवर्गीय परिवारातील ३० ते ५० वयोगटातले अशिक्षित किंवा अर्धशिक्षित लेकुरवाळ्या गृहिणी / कष्टकरी पुरुष आणि ज्याच्या आशय-विषयातून कुठला बोध मिळावा वा ज्ञानप्राप्ती व्हावी असल्या फाजील अपेक्षाच नसणारा फक्त औटघटकेचं मनोरंजन झालं तरी पुरेसं वाटणारा प्रेक्षकवर्ग असावा असा माझा प्राथमिक अंदाज!
अशा कित्येक चित्रफिती युट्यूबवर आहेत ज्याचे गणित काही केल्या उलगडत नाही.
वर उल्लेख केलेल्या ऑडियन्समधल्या कष्टकरीवर्गातील (हिंदी भाषिक) पुरुष परप्रांतीय कामगार महाराष्ट्रातच कमी नाहीत. माझ्या एका मित्राच्या हॉटेलमध्ये असे आठ जण काम करतात. वर्षाकाठी एकदा ही मंडळी पंधरा दिवस ते एखाद महिन्यासाठी त्यांच्या मूळ गावी जातात वर्षातले बाकीचे दिवस हे लोक आपल्या कुटुंबापासून दूर असतात. कधी कधी रात्री हॉटेल बंद झाल्यावर आत आमचा 'बैठकीचा' कार्यक्रम रंगतो. त्यावेळी हा कामगारवर्ग कोपऱ्यातल्या एखाद्या टेबलवर घोळक्याने असल्या (तुमच्या-माझ्या सारख्यांच्या मते पांचट, कंडम, निरर्थक अशा) चित्रफितींचा सामूहिक आस्वाद घेत असताना बघितलंय. टाईप हाच असला तरी रुबीताईंचे व्हिडीओ परवडले म्हणायचे इतके ते दर्जाहीन असतात. हे बघून त्यांना काय आनंद/समाधान मिळत असेल हा मानसशास्त्रीय संशोधनाचा विषय असेल पण 'कुटुंबा' पासून दूर असलेल्या ह्या लोकांच्या 'कुठल्यातरी' भावना सुखावत असतील हे नक्की!
या चित्रफितीतील स्त्री चे असंख्य व्हिडिओ आहेत. बहुसंख्य चित्रफितीमधे बाई झाडू मारणे, भांडी धुणे, कपड्यांच्या घड्या घालणे ह्याच क्रिया वारंवार करताना दिसतात.
त्यांच्या महिला प्रेक्षकांना त्या आपल्यासारख्याच एक वाटत असणार त्यामुळे त्यांच्याशी ह्या महिला लवकर रिलेट होऊ शकतात. घरात बोलायला कोणी नाही / एकटेपणा खायला उठलाय अशा महिला प्रेक्षकांना रुबीताईंचे बोलणे ऐकताना एखाद्या मैत्रिणीशी गप्पा मारल्यासारखा अनुभव देत असतील. तर पुरुष प्रेक्षकांना त्यांची ह्या क्रिया करत असतानाची देहबोली / हालचाली 'अपीलिंग' वाटत असतील कदाचित!
शिवाय १. बाई कोणताही महत्वाचे विषय हाताळत नाहित.
वरती म्हंटल्या प्रमाणे त्यांच्या प्रेक्षकांच्या आशय-विषयातून कुठला बोध मिळावा वा ज्ञानप्राप्ती व्हावी असल्या फाजील अपेक्षाच नाहीत, त्यांचं औटघटकेचं मनोरंजन होणं एवढंच त्यांच्यासाठी पुरेसं आहे.
२. अंगप्रदर्शन करतात असे देखील नाही. (यात त्यांचा अपमान करण्याचा हेतू नाही)
त्यांच्या महिला प्रेक्षकांची तशी अपेक्षा नसावी. आणि अर्धवस्त्र स्त्रीदेहापेक्षा पेक्षा अंगभर कपड्यांतून थोडाफार दृष्टीस पडणारा स्त्रीदेह जास्त आकर्षक असतो असे म्हणतात! आणि त्याची काळजी रुबीताई 'व्यवस्थित' घेताना दिसतात 😀 बाकी पुरुष प्रेक्षकांनी कॉमेंट मधून व्यक्त केलेल्या अमुक रंगाची साडी आणि तमुक स्टाईलचा ब्लाउज घालून व्हिडीओ करा वगैरे सारख्या मागण्याही त्या पूर्ण करतात हे देखील कौतुकास्पद 😀
३. चित्रफितींची शीर्षके आकर्षक असतात असे देखील नाही.
शिर्षक वाचायचंय कोणाला? महिला प्रेक्षकांसाठी त्यांच्या मैत्रिणीचा काहीतरी नवीन व्हिडीओ आलाय एवढेच पुरेसे. आणि पुरुष प्रेक्षकांसाठी शीर्षकापेक्षा व्हिडीओचा थंबनेलच पुरेसा आहे की! कुठल्या थंबनेल मध्ये बेंबीच्या खाली नेसलेली साडी तर कुठे दोन्ही हात वर करून केस बांधतानाचा क्लोजअप तर कुठल्यात स्लीव्हलेस वगैरे वगैरे... त्यासाठीच मी सुरुवातीला म्हटलंय की ह्या रुबीताई चलाख आहेत. त्यांना त्यांचा प्रेक्षकवर्ग कोण आहे, त्याचा आर्थिक/सामाजिक स्तर काय आहे, त्याच्या आवडी-निवडी आणि अपेक्षा आणि स्वतःच्या मर्यादांची चांगली जाण आहे. असो, प्रतिसाद फारच लांबलाय त्याबद्दल क्षमस्व!

गवि 27/07/2022 - 10:47
अत्यंत रोचक, उपयुक्त माहिती. धन्यवाद. एकूण असे दिसते की हा क्लिष्ट प्रकार आहे. कदाचित हेतुपुरस्सर क्लिष्ट ठेवला गेलेलाही असू शकतो. आणि कोणी उत्पन्नाचा मुख्य स्रोत म्हणून याकडे पाहू गेल्यास निराशा हाती येऊ शकते. अजून एक विषय. नेमक्या कोणत्या घटकांमुळे युट्युब चानेल प्रचंड लोकप्रिय होतात ते समजत नाही. टॉप प्रसिद्ध भारतीय म्हणा किंवा आणखी कोणते ब्लॉग म्हणा, अनेकदा डेली रूटीन दाखवणारे व्हिडिओ किंवा नुसता व्हिडिओ गेम खेळत बसलेला व्हिडिओ असेही दिसतात. व्ह्यू मात्र मिलियन्स. स्ले पॉइंट हा करमणूकप्रधान आहे. कॉमेडीत अमित टंडन (पण आता जवळपास बंद केलेन. फक्त शॉर्ट व्हिडिओ येतात) सर्वांना एकत्र बसूनही बघता येईल आणि खरेच काही मनोरंजक असेल असे चानेल कमीच.

In reply to by गवि

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 16:04
@ गवि,
अत्यंत रोचक, उपयुक्त माहिती.
प्रतिसादासाठी आपले मनःपूर्वक आभार 🙏
एकूण असे दिसते की हा क्लिष्ट प्रकार आहे. कदाचित हेतुपुरस्सर क्लिष्ट ठेवला गेलेलाही असू शकतो.
+1
आणि कोणी उत्पन्नाचा मुख्य स्रोत म्हणून याकडे पाहू गेल्यास निराशा हाती येऊ शकते.
दोन - चार व्हिडीओज बनवून युट्युबवर टाकले की कमाई चालू... असा विचार करून चॅनल सुरु करणाऱ्या हौशा-नौशा-गवशांच्या पदरी नक्कीच निराशा येऊ शकते पण उत्पन्नाचा मुख्य स्रोत (Full-time Business) म्हणून गंभीरपणे ह्याकडे पाहणारे, व्यावसायिक दृष्टिकोन बाळगून असलेले युट्युबर्स चांगले यशस्वी होतात. त्यांच्यासाठी असे जाहिरातीतून मिळणारे उत्पन्न हा दुय्यम विषय असतो. लेखाचा फोकस मी जाहिरातीतून मिळणाऱ्या उत्पन्ना पुरता मर्यादित ठेवल्याने ह्या माध्यमातून कमाई करण्याच्या अन्य मार्गांविषयी लिहिणे टाळले होते पण ह्या प्रतिसादाच्या निमित्ताने त्या कमाईच्या अन्य मार्गांची तोंडओळख करून देता येईल! YouTube Partner Program (YPP) मध्ये सहभागी झाल्यावर जाहिरातींच्या माध्यमातून, YouTube Premium चे सबस्क्रिप्शन्स विकून, चॅनल मेम्बरशिप शुल्का द्वारे, Super Chat आणि Super Stickers च्या मार्गांनी कमाई करता येऊ शकते. ह्यापैकी YouTube Premium चे सबस्क्रिप्शन्स विकणे आणि चॅनल मेम्बरशिप शुल्क हे थोडेतरी खात्रीशीर मार्ग वाटतात पण आपल्याकडे Super Chat आणि Super Stickers च्या माध्यमातून (व्हिडीओ गेम्स वर आधारित चॅनल्स वगळता) अन्य क्रिएटर्स/चॅनलसना काही कमाई होत असेल असे निदान मलातरी वाटत नाही. तसेच YouTube Premium चे सबस्क्रिप्शन घेतलेल्या प्रेक्षकांनी पाहिलेल्या ad-free व्हिडीओज साठी क्रिएटर/चॅनलला त्याद्वारे आपल्याला मिळालेल्या उत्पन्नातील थोडाफार वाटा युट्युब देते असे असा दावा ते (YouTube) करतात पण तो किती आहे/असेल ह्याबद्दल कोणतीही स्पष्ट माहिती मात्र ते देत नाहीत (तसे बघितलं तर ते बऱ्याच गोष्टींची स्पष्ट माहिती देत नाहीत 😀) असो, YouTube Partner Program (YPP) व्यतिरिक्त युट्युब बाह्य मार्गानीही व्यावसायिक क्रिएटर/चॅनल्स भरघोस कमाई करू शकतात जसे की Merchandization, Sponsorship's, Promotion's. ह्यात आर्थिक देवाण-घेवाण ही थेट क्रिएटर्स /चॅनल्स आणि E-Commerce कंपनी / जाहिरातदार पुरस्कर्ता / जाहिरातदार उत्पादक कंपनी ह्यांच्यात परस्पररीत्या होत असल्याने ह्या व्यवहारात युट्युबला कुठलेही स्थान नसते. Merchandization, Sponsorship's, Promotion's. हे प्रकारही खूप रोचक आहेत. इथे त्यांची फक्त तोंडओळख करून दिली आहे सोदाहरण माहिती द्यायची झाली तर अजून एक स्वतंत्र प्रतिसाद खरडावा लागेल 😀
अजून एक विषय. नेमक्या कोणत्या घटकांमुळे युट्युब चानेल प्रचंड लोकप्रिय होतात ते समजत नाही. टॉप प्रसिद्ध भारतीय म्हणा किंवा आणखी कोणते ब्लॉग म्हणा, अनेकदा डेली रूटीन दाखवणारे व्हिडिओ किंवा नुसता व्हिडिओ गेम खेळत बसलेला व्हिडिओ असेही दिसतात. व्ह्यू मात्र मिलियन्स.
ह्याबद्दलची काही माहिती वर ह्या प्रतिसादात दिली आहे. सोशल मीडिया मार्केटिंगचा ह्यात फार मोठा वाटा असतो. मग हे मार्केटिंग स्वतः क्रिएटर/चॅनलने केलेले असो की त्यांनी दुसऱ्या व्यावसायिक कंपनीला 'Hire' करून त्यांच्याकडून करवून घेतलेले असो. तसेच प्रत्यक्ष जीवनात 'माऊथ पब्लिसिटी' जशी उपयुक्त ठरते तशीच प्रेक्षकांनी स्वतःहून (विना मोबदला) फॉरवर्ड /शेअर / ब्लॉग / vlog द्वारे सोशल मिडियावर केलेली प्रसिद्धीही Views वाढवायला बऱ्याच प्रमाणात उपयोगी पडत असते, मग ती 'गुड पब्लिसिटी' असो की 'बॅड पब्लिसिटी' असो. सकारात्मकरित्या केलेली प्रसिद्धीचा 100 पैकी 20 ते 25 % लोकांवर प्रभाव पडत असेल असा अंदाज लावू पण नकारात्मक प्रसिद्धीही उत्सुकतेपोटी 5-10% लोकांनातरी प्रभावित करत असेल असे मानण्यास जागा आहे. ह्याचे ताजे उदाहरण म्हणजे मुटके साहेबांचा लेख! तो लेख लिहिण्यामागे 'त्या' बाईंच्या व्हिडीओचे Views वाढवणे हा त्यांचा उद्देश नक्कीच नाही! त्यांनी फक्त त्यांना पडलेले प्रश्न त्या लेखात विचारले होते! पण 'त्या बाई', त्यांच्या व्हिडीओज बद्दलची (नकारात्मक असली तरी) वर्णनात्मक माहिती ह्या गोष्टी काही वाचकांची उत्सुकता नक्कीच जागृत करू शकतात. आज त्या लेखाची 1700+ वाचने झाली आहेत त्यापैकी आपण 10% पण नको फक्त 5% वाचकांनी उत्सुकतेपोटी हा काय प्रकार आहे हे बघण्यासाठी त्या लिंक वर क्लिक करून तो व्हिडीओ पहिला असेल तरी त्या व्हिडीओचे 85 Views वाढवण्यात धागाकर्त्यांचा तसा काही उद्देश नसतानाही हातभार लागला असेल ना? चला बाकीच्यांचे जाऊद्यात पण ज्यांनी त्यावर प्रतिसाद दिलेत त्यांनी तरी तो व्हिडीओ पहिला असेल ना? त्यात मी पण एक आहे हे तर नक्की! कारण त्या धाग्यावर नाही पण ह्याच धाग्यावर त्यांच्या प्रश्नांना माझ्यापारीने उत्तर देण्यासाठी मला त्या चॅनल वरचे 5-6 व्हिडीओज बघावे लागले, त्यावरच्या काही कॉमेंट्स वाचव्या लागल्या, म्हणजे त्या चॅनलचे 5-6 Views वाढण्यासाठी तर मीच कारणीभूत ठरलो की 😀 अर्थात हे फक्त 'बॅड पब्लिसिटी' चे इथलेच एक ताजे उदाहरण म्हणुन दिले आहे त्यात वैयक्तिक असे काहीच नाही. थोडक्यात काय तर Views वाढवण्यास सोशल मीडिया वरचे अनेक घटक प्रत्यक्ष, अप्रत्यक्षरीत्या, जाणीवपूर्वक किंवा नकळतपणे हातभार लावत असतात. पण नुसते Views वाढून काही फायदा नाही, त्यातले किती Views मॉनेटायझेशन साठी पात्र ठरतात हे महत्वाचे!
स्ले पॉइंट हा करमणूकप्रधान आहे. कॉमेडीत अमित टंडन (पण आता जवळपास बंद केलेन. फक्त शॉर्ट व्हिडिओ येतात)
हे बघितले नाहीयेत.
सर्वांना एकत्र बसूनही बघता येईल आणि खरेच काही मनोरंजक असेल असे चानेल कमीच.
+1000 सर्वांनी एकत्र बसून बघता येईल असे गंगाधर टिपरेंसारखे काही कार्यक्रम यावे असे मलाही वाटते. पण प्रत्येकाला प्रत्येकाच्या इंटरेस्ट नुसार, हवे ते, हवे तेव्हा बघता यावे हा उद्देश असलेल्या युट्युब कडून ती अपेक्षा बाळगणे म्हणजे.... जाऊदेत 😀

सौंदाळा 27/07/2022 - 10:56
या विषयावर खूपच उत्सुकता होती. बर्‍याच प्रश्नांची उत्तरे लेखातून मिळाली. खेडेगावातील खूप मुले शेती, मासेमारी, रोजचे रुटीन, गावातील उत्सव वगैरे यु ट्युब चॅनलद्वारा दाखवतात. कदाचित जोडधंदा म्हणून बरी कमाई होत असेल. मला तर वाटते पुढे मागे एखाद्याचे व्हिडिओ खूप वाढले की जुने व्हिडिओ चॅनलवर ठेवण्यासाठी यु ट्युब त्यांच्याकडून पण पैसे घेईल. (आताच घेत असेल तर माहिती नाही)

In reply to by सौंदाळा (verified= न पडताळणी केलेला)

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 16:56
@ सौंदाळा,
खेडेगावातील खूप मुले शेती, मासेमारी, रोजचे रुटीन, गावातील उत्सव वगैरे यु ट्युब चॅनलद्वारा दाखवतात. कदाचित जोडधंदा म्हणून बरी कमाई होत असेल.
युट्युबवर कमाई होण्यासाठी अधून मधून एखाद-दुसरा व्हिडीओ टाकून चालत नाही, समर्थांनी लिहिलंय "दिसामाजी काहीतरी ते लिहावे" च्या धर्तीवर "दिसामाजी २-३ व्हिडीओ अपलोडवावे" (ह्याला काही सन्माननीय युट्युबर्स अपवाद आहेत ज्यांच्या एकेका व्हिडीओला दशलक्ष वगैरे views मिळतात) तेव्हा कुठे घेतलेल्या कष्टाचे फळ मिळाल्या सारखे वाटेल अशी आज परिस्थिती आहे 🙂
मला तर वाटते पुढे मागे एखाद्याचे व्हिडिओ खूप वाढले की जुने व्हिडिओ चॅनलवर ठेवण्यासाठी यु ट्युब त्यांच्याकडून पण पैसे घेईल. (आताच घेत असेल तर माहिती नाही)
😀 आत्ता तरी घेत नाहीत आणि नजीकच्या भविष्यात तरी असे होण्याची शक्यता कमी आहे! अर्थात आजन्म फुकट सेवा देण्याचा दावा करणाऱ्या कंपन्यांचे कित्येक विभाग आज अस्तित्वात राहिलेले नाहीत हे देखील खरे! प्रतिसादासाठी आपले मनःपूर्वक आभार 🙏

क्लिंटन 27/07/2022 - 11:02
मस्त लेख. आवडला. युट्यूब मोनेटायझेशनसाठी आणखी काही नियम आहेत. म्हणजे नुसत्या व्ह्यू, सबस्क्राईबर्स, आर पी एम, सी पी एम आणि इतर भानगडींबरोबरच मोनेटायझेशनसाठी आणखी काही महत्वाच्या गोष्टी आहेत. व्हिडिओमधला कंटेन्ट स्वतःचा असला पाहिजे. म्हणजे कोणा प्रसिध्द लेखकाचे पुस्तक वाचून दाखविणारा युट्यूब चॅनेल असेल तर त्याचे मोनेटायझेशन होत नाही. दुसरे म्हणजे व्हॉईस ओव्हर केलेले व्हिडिओ किंवा टेक्स्ट टू स्पीच सॉफ्टवेअर वापरून केलेले व्हिडिओ मोनेटाईझ होत नाहीत. तिसरे म्हणजे व्हिडिओ करणार्‍याचा चेहरा व्हिडिओत दिसायला हवा. तो दिसत नसेल तरी व्हिडिओ मोनेटाईझ करता येत नाही. चौथे म्हणजे गुगलच्या कम्युनिटी गाईडलाईनचे उल्लंघन करणार्‍या व्हिडिओंचे मोनेटायझेशन होत नाही. म्हणजे शिवराळ भाषा वापरणे, एखाद्या समाजघटकाविरोधात प्रचार करणे, पॉर्नोग्राफी, हिंसेला उत्तेजन देणे वगैरे गोष्टी असलेले व्हिडिओ मोनेटाईझ होत नाहीत. असे काही व्हिडिओ गुगल स्वतःहून युट्यूबवरून हटवू शकते. दोनेक वर्षांपूर्वी हे सगळे गुगल सपोर्टवर प्रश्नोत्तरे असतात त्यात वाचल्याचे आठवते. चटकन लिंक सापडली नाही.

In reply to by क्लिंटन

आग्या१९९० 29/07/2022 - 00:23
तिसरे म्हणजे व्हिडिओ करणार्‍याचा चेहरा व्हिडिओत दिसायला हवा. तो दिसत नसेल तरी व्हिडिओ मोनेटाईझ करता येत नाही. Hebbars kitchen ह्या you tube चॅनल वर commentary आणि क्रिएटरचा चेहरा दोन्हीही नसते. https://youtu.be/titVko7ijlo ह्या चॅनल वर फक्त commentary असते. वरील दोन्ही चॅनल खूप लोकप्रिय आहेत. ते मोनेटाईझ नसतील असे वाटत नाही.

In reply to by क्लिंटन

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 17:51
@ क्लिंटन, ह्यातले बरेचसे मुद्दे पहिले सहा निकष पूर्ण करताना कव्हर होतात त्यातले २ जे आव्हानात्मक आहेत फक्त त्यांचाच उल्लेख लेखात केला आणि बाकीचे निकष जाणून घ्यायचे असल्यास इच्छुकांसाठी खाली लिंक दिली आहे.
कोणा प्रसिध्द लेखकाचे पुस्तक वाचून दाखविणारा युट्यूब चॅनेल असेल तर त्याचे मोनेटायझेशन होत नाही.
कॉपीराईटचा मामला नसल्यास काही अडचण येत नाही. किंवा क्रिएटर त्या व्हिडीओ पासून मिळणारे उत्पन्न थेट त्या लेखकाकडे वळवू शकतो अर्थात त्यात बऱ्याच तांत्रिक अडचणी आहेत!
दुसरे म्हणजे व्हॉईस ओव्हर केलेले व्हिडिओ किंवा टेक्स्ट टू स्पीच सॉफ्टवेअर वापरून केलेले व्हिडिओ मोनेटाईझ होत नाहीत. तिसरे म्हणजे व्हिडिओ करणार्‍याचा चेहरा व्हिडिओत दिसायला हवा. तो दिसत नसेल तरी व्हिडिओ मोनेटाईझ करता येत नाही.
असे आता नाहीये, Bright Side, What If अशी फेसलेस/व्हॉइस ओव्हर कंटेन्ट देणारी यशस्वी चॅनल्स खोऱ्याने पैसे कमवत आहेत, त्यातल्या Bright Side चॅनलच्या Views नी १००० कोटींचा टप्पा ओलांडला आहे. बाकीचे मुद्दे वर म्हंटल्या प्रमाणे पहिल्या फेरीत कव्हर होतात, त्यातून जर ते निकष पूर्ण होतं नसतील तर अर्ज छाननी आणि युट्युबच्या टीम कडून चॅनलचा रिव्हयू केला जातो त्या पातळीवर बाद केला जातो. अर्थात बाद झालेला क्रिएटर/चॅनल सर्व निकष पूर्ण करून ३० दिवसांनंतर पुन्हा अर्ज करु शकतो! प्रतिसादासाठी आपले मनःपूर्वक आभार 🙏

In reply to by टर्मीनेटर

तर्कवादी 29/07/2022 - 19:03
कॉपीराईटचा मामला नसल्यास काही अडचण येत नाही.
+१ मलाही असेच वाटते कॉपीराईट क्लेम नसल्यास कोणतेही व्हिडिओ मॉनेटाईज होवू शक्तात बाकी धोरणात न बसणारे व्हिडिओज युट्युबकडून सरळ काढून टाकण्यात येतात.. मग मॉनेटायजेशनचा प्रश्नच उरत नाही.
तिसरे म्हणजे व्हिडिओ करणार्‍याचा चेहरा व्हिडिओत दिसायला हवा. तो दिसत नसेल तरी व्हिडिओ मोनेटाईझ करता येत नाही.
हे पण असू शकत नाही. कित्येक चॅनेल्समध्ये क्रिएटरचा वा कुणाचाही चेहरा दिसत नाही . उदा. vigyan tv india, यांचे मी खूप व्हिडिओज पाहिलेत, निवेदकाचा फक्त आवाज असतो , चेहरा नाही. हे मॉनेटाईज होत नसेल तर केवळ समाजसेवा म्हणून कुणी इतकी मेहनत घेवून बनवलेले व्हिडिओ सहसा टाकणार नाही.

In reply to by तर्कवादी

टर्मीनेटर 01/08/2022 - 14:23
मलाही असेच वाटते कॉपीराईट क्लेम नसल्यास कोणतेही व्हिडिओ मॉनेटाईज होवू शक्तात
स्वयंनिर्मित कंटेन्टच मॉनेटायझेशन साठी पात्र असतो. अन्य कोणाचा कंटेन्ट अपलोड करणे हे युट्युबच्या पॉलिसीचे उल्लंघन ठरते.

In reply to by योगविवेक

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 18:05
मुविकाका, भक्ती, ॲबसेंट माइंडेड ... & योगविवेक प्रतिसादासाठी आपले मनःपूर्वक आभार 🙏

थोडक्यात आणि छान माहिती दिली आहे. मागे माझ्या विषयातील काही तांत्रिक माहितीविषयक व्हिडिओज तुनळीवर टाकले होते, पण तेव्हा असे काही डोक्यात नव्हते. मात्र लोक यातुन पैसे कसे कमवतात ही उत्सुकता होती. लेख आणि प्रतिसाद वाचुन बर्‍यापैकी माहिती गोळा झाली आहे. अर्थात टिक टॉक वगैरे बंद झाल्याने तुनळीची लोकप्रियता वाढली आहेच. पण हे जाहिरातीचे मॉडेल नवीनच समजले. पुनश्च धन्यवाद!!

सुरसंगम 27/07/2022 - 17:58
खूप छान माहिती. पण जे लोकं कॉपी राईट नसलेले जुने चित्रपट चढवतात त्यांनाही जास्त view असतात. मग त्यांनाही पैसे मिळतात का.

In reply to by सुरसंगम

तर्कवादी 27/07/2022 - 23:55
पण जे लोकं कॉपी राईट नसलेले जुने चित्रपट चढवतात त्यांनाही जास्त view असतात. मग त्यांनाही पैसे मिळतात का.
मला वाटते होय.. कॉपीराईटचा क्लेम येईपर्यंत मिळू शकतात. अर्थात अशा जुन्या चित्रपटांना सातत्याने किती व्यूव्ह्ज मिळत असतील ?

In reply to by सुरसंगम

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 18:31
राजेंद्र मेहेंदळे & सुरसंगम प्रतिसादासाठी आपले मनःपूर्वक आभार 🙏 @ सुरसंगम त्या चित्रपटाच्या निर्मिती संस्थेच्या चॅनलवर जर तो चित्रपट आधीपासून उपलब्ध असेल आणि दुसरा कोणी अपलोड करत असेल तर त्याचे उत्पन्न मूळ चॅनलला द्यावे लागेल अशी अट स्वीकारावी लागते. हीच गोष्ट संगीताच्या बाबतीतही लागू होते. अन्य कोणी निर्माण केलेला कंटेन्ट युट्युबच्या मॉनेटायझेशन पॉलिसीत बसत नाही. कुठलाही व्हिडीओ अपलोड केल्यावर प्रकाशित करण्याआधी स्वयंचलित पद्धतीने त्याची तपासणी होते. आणि जरी ही प्रक्रिया निर्विघ्नपणे पार पडली तरी पुढे खाली तर्कवादी म्हणाल्या प्रमाणे कुठले कॉपीराईट विषयक ऑबजेक्शन आले तर समस्या येऊ शकते. थोडक्यात सांगायचे तर कुठलाही स्वयंनिर्मित कंटेन्टच मॉनेटायझेशन साठी पात्र असतो. अन्य कोणाचा कंटेन्ट अपलोड करणे हे युट्युबच्या पॉलिसीचे उल्लंघन ठरते.

माहितीपूर्ण लेखन धन्यवाद. चॅनल सब्स्क्राईब केले आणि आणि व्ह्युवर्स वाढले की पैसे मिळतील असे वाटायचे. पण प्रक्रिया क्लिष्ट आहे, असे दिसते. -दिलीप बिरुटे

मदनबाण 29/07/2022 - 10:41
युट्युब आणि व्हू काऊंट :- मला व्यक्तिगतपणे हे माहित आहे की Embed केलेला युट्युब व्हिडियो प्ले केला गेला असता त्याचा व्हू काऊंट हा गणला जातो. परंतु तुम्हाला यात अधिक माहिती असल्याने यावर अधिक माहिती हवी आहे. हा प्रश्न विचारण्याचे कारण म्हणजे अश्विन अघोर यांच्या घनघोर या युट्युब चॅनलचा एक व्हिडियो मी काही काळा पूर्वी इथे शेअर केला होता, परंतु तो व्हिडियो इथे प्ले झाला नव्हता, इथे प्ले होण्या ऐवजी तो मूळ चॅनलवर जाऊन प्ले व्हावा असे सेटिंग त्यांनी ठेवले असावे असे मला प्रथम दर्शनी वाटले. बरेच दिवस माझ्या मनात या बद्धल विचार चालु होता. तेव्हा आज मी अश्विन अघोर यांना संपर्क करुन या बाबतीत कळवले तेव्हा त्यांच्या मता नुसार Embed केलेला युट्युब व्हिडियोचा काऊंट धरला जात नसल्याचे सांगितली परंतु ते याबाबतीत त्यांच्या तात्रिक टिम बरोबर बोलतील असे देखील ते म्हणाले. तेव्हा यावर अधिक माहिती दिली तर उत्तम होईल. :) उदा. म्हणुन त्यांचाच एक व्हिडियो या प्रतिसादात देत Embed करुन देत आहे. हा आता Embed स्वरुपात प्ले होतो की नाही ते पहाता येईल. मिपा वेबसाईट त्यांना माहित असल्याचे देखील त्यांनी सांगितले. :)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- Neeli Neeli || Full Song || Folk Song || Ft. Dhethadi Harika || Nivriti Vibes || Tamada Media

In reply to by मदनबाण

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 19:05
@ मदनबाण,
Embed केलेला युट्युब व्हिडियो प्ले केला गेला असता त्याचा व्हू काऊंट हा गणला जातो.
नाही! Embed केलेला युट्युब व्हिडियो खुद्द युट्युब सोडून अन्य कुठल्याही ठिकाणी (वेबसाईट/app) पहिला गेल्यास त्याचा युट्युब वरील View count वाढत नाही तसेच त्यात जाहिराती दाखवल्या जात नसल्याने तो मॉनेटायझेशन साठीही पात्र ठरत नाही. ह्या कारणामुळे बरेचसे व्यावसायिक युट्युबर्स व्हिडीओ एम्बेड करण्याची परवानगी आपल्या सेटिंग्स मध्ये नाकारतात. आणि जे एम्बेड केलेले व्हिडिओ अन्य ठिकाणी प्ले होतात त्यावरही खाली Watch on YouTube असा ऑप्शन दिसतो. बघणाऱ्याने त्यावर क्लिक केल्यास प्रेक्षकाला युट्युबवर redirect केले जाते, अशावेळी त्या व्हिडिओचा View count पण वाढतो आणि जर त्यावर जाहिरात बघितल्यास तो मॉनेटायझेशन साठीही पात्र ठरतो. तुम्ही खाली दिलेला व्हिडीओ दिसत नाहीये, ह्या व्हिडीओची एम्बेड सेटिंग off ठेवलेली आहे.
मिपा वेबसाईट त्यांना माहित असल्याचे देखील त्यांनी सांगितले. :)
अरे वाह! मस्त. जाता जाता: एक स्वानुभव, इजिप्त आणि दुबई सहलीतले माझे ३ व्हिडीओ मिपावरच्या लेखांत एम्बेड केलेले आहेत, इथे हजरोंच्या घरात दर्शने झाली पण युट्युब वर त्यांचा काउंट आजाबात वाढला नाही 😀 😀 😀

In reply to by मदनबाण

मदनबाण 17/02/2024 - 12:15
अश्विन अघोर यांच्या घनघोर या युट्युब चॅनलचा एक व्हिडियो मी काही काळा पूर्वी इथे शेअर केला होता, परंतु तो व्हिडियो इथे प्ले झाला नव्हता, इथे प्ले होण्या ऐवजी तो मूळ चॅनलवर जाऊन प्ले व्हावा असे सेटिंग त्यांनी ठेवले असावे असे मला प्रथम दर्शनी वाटले. बरेच दिवस माझ्या मनात या बद्धल विचार चालु होता. तेव्हा आज मी अश्विन अघोर यांना संपर्क करुन या बाबतीत कळवले तेव्हा त्यांच्या मता नुसार Embed केलेला युट्युब व्हिडियोचा काऊंट धरला जात नसल्याचे सांगितली परंतु ते याबाबतीत त्यांच्या तात्रिक टिम बरोबर बोलतील असे देखील ते म्हणाले. घनघोर हे युट्युब चॅनलच चालवणारे अश्विन अघोर आता आपल्यात राहिलेले नाही. त्यांना भावपूर्ण श्रद्धांजली ! _/\_ त्यांच्या विषयी ज्यांनी भावना प्रकट केल्या आहेत :- फार घाई केलीस अश्विन !| AshwinAghor | AbaMalkar | Lakshyavedh सुन्या सुन्या मैफिलीत या दगा केलास दोस्ता | Sushil Kulkarni | Analyser | Ashwin Aghor मदनबाण.....

In reply to by मदनबाण

कंजूस 17/02/2024 - 13:37
त्यांचं सेटिंग नसतं. मिपावरून कोणताच Embed tag चालत नाही. (बाकी अश्विन अघोर यांच्या चानेलबद्दल माहिती नाही. )

In reply to by कंजूस

टर्मीनेटर 17/02/2024 - 18:10
त्यांचं सेटिंग नसतं.
ऑ... मला तर माझ्या चॅनलच्या सेटींग्स मध्ये हा पर्याय दिसत होता/आहे, युट्युब पंक्तीभेद करत असल्यास कल्पना नाही 😀
मिपावरून कोणताच Embed tag चालत नाही.
सध्या मिपाची सेटींग्स बदलल्याने Embed tag चालत नाही, पण त्याचा युट्युबच्या सेटींग्सशी काहिही संबंध नाही!

In reply to by टर्मीनेटर

कंजूस 17/02/2024 - 20:50
Embed मधून यूट्यूब विडिओ वर थेट जाण्याऱ्या/ पाठविणाऱ्या अशा साईट किती असतील आणि त्यांचा viewing count वाढेल? यूट्यूबरना त्यांचे विडिओ किती लोक पूर्ण पाहतात, जाहिरातीसकट पाहतात यावर पैसे मिळतात. शिवाय महत्त्वाचे म्हणजे त्या व्हिडिओच्या विषयाला धरून कोणती जाहिरात टाकता येईल. पाककृती चानेलवर हॉटेल किंवा बँकिंग जाहिराती टाकून उपयोग नसतो. म्हणजे त्या जाहिराती मिळणार नाहीत पैसे मिळणार नाहीत. राजकीय समीक्षा आणि प्रचार असेल तर कोणते सेटिंग्ज जाहिराती खेचून आणेल? Viewing time वाढेल, चानेलचे सबक्राईबर्स वाढतील पण गूगलला जाहिरातींचे उत्पन्न मिळणार नसेल तर चानेलला काय देणार? Prakash raj thakur पाहा.

In reply to by मदनबाण

टर्मीनेटर 17/02/2024 - 18:03
अरेरे...अश्विन अघोर ह्यांच्या आकस्मित मृत्युबद्दल वाचुन वाईट वाटले. एका ठरावीक विचारसरणीला वाहिलेले असल्याने त्यांचे फारसे व्हिडिओज पाहिले नव्हते. ईश्वर त्यांच्या आत्म्यास शांती देवो 🙏

तर्कवादी 29/07/2022 - 19:28
Embed केलेले व्हिडिओजचा काउंट गणला जात नसेल असे मला वाटत नाही. नाहीतर अनेक व्यावसायिक युट्युबरर्सनी केलेले व्हिडिओज युट्युबवरच चालवता येतील अशी सेटिंग केली असती. पण तसे दिसत नाहीये. बहुतांश व्हिडिओज Embed करुन चालवता येतात उदाहरणादाखल काही व्हिडिओज : विग्यान टिव्ही राजश्री प्रॉडक्शनः टिप्स

विवेकपटाईत 14/11/2022 - 12:15
लेख वाचून एक लक्षात आले. यू ट्यूब 99 टक्के विडियो बनविणार्‍यांना एक नवा पैसा ही देत नसेल. बाकी अश्या चॅनेल वर 90 टक्के विज्ञापन ही वाचले जात असेल. तो सर्व नफा यू ट्यूबचा. उगाचच एमवे वेस्टिगे इत्यादि अमेरिकन कंपन्यांची आठवण आली.

In reply to by विवेकपटाईत

चित्रगुप्त 18/02/2024 - 09:59
यूट्युबवरील हजारो लाखो विडीयो दर्शकांना मोफत उपलब्ध आहेत. जाहिराती बघायच्या नसतील तर फक्त 129 रुपये दरमहा देऊन Premium यूट्यूब घेऊ शकता. (मी घेतले आहे) असे असता आपण कोणती तक्रार करु शकतो?

कंजूस 18/02/2024 - 19:55
1.विडिओ उघडा. जाहिरात सुरू झाली तर बंद करा. 2.पुन्हा उघडा. जाहिरात सुरू झाली तर बंद करा. 3.पुन्हा उघडा. जाहिरात सुरू झाली तर बंद करा. साधारणपणे दोनमध्ये पायऱ्यां मध्ये काम होते.

माहितगार 19/02/2024 - 09:06
बर्‍याच जणांसाठी इक्विपमेंट रेकॉर्डींग एडीटींग ह्या तांत्रिक गोष्टीत रस किंवा कौशल्य नसते, आपण किंवा आपल्या (तुमच्या) परिचयात कोणी (माफक दरात) युट्यूब स्टुडीयो किंवा रेकॉर्डींग आणि एडीटींग सेवा देणारी मंडळी आहेत का?

In reply to by माहितगार

सुरिया 19/02/2024 - 12:23
आपण किंवा आपल्या (तुमच्या) परिचयात कोणी (माफक दरात) युट्यूब स्टुडीयो किंवा रेकॉर्डींग आणि एडीटींग सेवा देणारी मंडळी आहेत का?
मी देतो अशी सेवा पण तुम्हाला देणार नाही कारण तुम्ही फार पाल्हाळीक किरकिर करता. ;)

चौथा कोनाडा 19/02/2024 - 13:59
धन्यवाद टर्मी भाऊ, भारी धागा आहे. महत्त्वपूर्ण माहिती कळली. ❤️❤️❤️ चौथा कोनाडा हा माझा नामोल्लेख वाचून अमंळ मौज वाटली आन आपण सेलीब्रेटी (मिनी मिपा का होईना) असल्याची भावना सुख देऊन गेली ❤️❤️❤️ पुनश्च आभार !

चिमणी पासून घारी पर्यंत वारी पासून तारी पर्यंत सर्व गोष्टींचे व्हिडिओ काढतो. बघणारे म्हणतात लई भारी,यु ट्युब वर टाका. नुकताच एक प्रोजेक्ट पुरा केलाय.श्री व सौ शिंजीर आणी मी. शिंजीर म्हणजे सनबर्ड. घरटे बनवण्या पासून ते पिल्ले परदेशी जाईस्तो पर्यंत. नमुना तुमच्या कायप्पावर पाठवतो. मूल्यांकन करा. फायदा वाटला तर पुढे विचार करू नाहीतर विद्यापीठात देईन म्हणतो.

जेम्स वांड 27/07/2022 - 08:16
इतकी झटपट प्रोजेक्ट डिलिव्हरी आवडलीच. बिसाईड्स यूट्यूब अंतरंगात डोकावून पाहण्याची संधी मिळाली त्याबद्दल आभार, आम्हाला रुपये २०० (अक्षरी २०० फक्त) मिळाल्याबद्दल आनंद झाला आहे संजुभाऊ

In reply to by जेम्स वांड

टर्मीनेटर 27/07/2022 - 13:31
"आम्हाला रुपये २०० (अक्षरी २०० फक्त) मिळाल्याबद्दल आनंद झाला आहे"
फिर पार्टी तो बनती हैं... मला पण 50 रुपये मिळालेत 😀 लेट्स सेलिब्रेट... क्वार्टर तुमच्या कडून चखणा माझ्याकडून 🍷

In reply to by तुषार काळभोर

टर्मीनेटर 27/07/2022 - 17:09
और जीने को क्या चाहिये.... सात पैकी अजून ३ जण बाकी आहेत, आणि तिघेही पुणे जिल्ह्यातले आहेत! एकदा का त्यांच्याकडून अभय मिळाले की मग होऊन जाऊदे जंगी पार्टी 😀

In reply to by टर्मीनेटर

माझ्या कडून ७ जणांना प्रत्येकी एक काकडी खिचडी, मसाला दुध, प्रत्येकी एक केळे, खजुर (प्रत्येकी ४) आणि भेट म्हणून आमच्या किर्तनाच्या कॅसेट देण्यात येईल. सात पेक्षा जास्त लोक आल्यास ज्याने पाहुणा आणला त्याने आपल्या वाटणीचे पदार्थ पाहुण्या बरोबर शेअर करावे. रच्याकने:- इतके सगळे वाचल्यावर कार्यालयिन निवृत्ती नंतर योउतुबे चॅनेल काढायचा विचार रद्द करण्यात आला आहे. पैजारबुवा,

In reply to by ज्ञानोबाचे पैजार

टर्मीनेटर 01/08/2022 - 14:17
आधीच श्रावणमास त्यात पैजारबुवांचा सहवास म्हणजे दुग्धशर्करा योगच म्हणायचा की! तुम्ही देऊ करत असलेला सात्विक फराळरुपी प्रसाद आम्ही सर्वजण आनंदानी ग्रहण करू, आणि त्यासाठीच्या अटी-शर्तीही आम्हास बिनशर्त मान्य आहेत 🙏
रच्याकने:- इतके सगळे वाचल्यावर कार्यालयिन निवृत्ती नंतर योउतुबे चॅनेल काढायचा विचार रद्द करण्यात आला आहे.
असे मात्र करू नका! निवृत्ती नंतर तुम्हाला लाभणारा फावला वेळ ह्या उद्योगात नक्कीच सत्कारणी लावता येईल. आणि फायनान्स क्षेत्रातल्या तुमच्या प्रदीर्घ अनुभवाच्या जोरावर सर्व शक्यतांचा विचार करून नवनवीन कल्पना राबवत, RPM-CPM ची अचूक गणिते मांडत, व्यावसायीक दृष्टिकोनातून चॅनल चालवून त्यात तुम्ही यशस्वीही व्हाल ह्यात मलातरी तिळमात्र शंका नाही.

आग्या१९९० 27/07/2022 - 08:29
You tube premiums घेतल्यावर जाहिरातीशिवाय व्हिडिओ पाहता येतो, अशा वेळेस क्रियेटरला पैसे मिळतात का? मिळत असेल तर कोणते घटक विचारात घेतले जातात?

In reply to by आग्या१९९०

शाम भागवत 27/07/2022 - 12:32
मलाही हाच प्रश्न विचारायचा होता. मी भाऊ तोरसेकरांच्या धाग्यावरच विचारणार होतो. पण तुम्ही वेगळा धागा काढणार आहात म्हटल्यावर त्यावेळेस समजेल किंवा तिथे विचारणे योग्य होईल असे वाटल्याने थांबलो होतो.

In reply to by टर्मीनेटर

शाम भागवत 27/07/2022 - 15:09
हो. मला उत्तर मिळालेय. तसेच ज्याला पैसे मिळावेत असे आपल्याला वाटते, त्या चॅनेलच्या जाहिराती स्कीप करायच्या नाहीत हेही कळले. ;)

In reply to by आग्या१९९०

टर्मीनेटर 27/07/2022 - 14:18
@ आग्या१९९०
You tube premiums घेतल्यावर जाहिरातीशिवाय व्हिडिओ पाहता येतो, अशा वेळेस क्रियेटरला पैसे मिळतात का? मिळत असेल तर कोणते घटक विचारात घेतले जातात?
ह्या बाबत अजून तरी युट्युबची भूमिका स्पष्ट नाही पण त्यामुळे होणारे क्रिएटर्स/चॅनल्सचे नुकसान भरून काढण्यासाठी "YouTube Premium" चे सबस्क्रिप्शन विकून त्यातला हिस्सा क्रिएटर्स/चॅनल्सना मिळवण्याची संधी ते देत आहेत. लेखात उल्लेख केलेल्या RPM बद्दलच्या माहितीत, "Includes total revenue reported in YouTube Analytics including ads, YouTube Premium, Channel Memberships, Super Chat, and Super Stickers" असा उल्लेख आला आहे. पण लेखाचा फोकस फक्त जाहिरातीतून मिळणाऱ्या उत्पन्नावर ठेवल्याने त्यावर भाष्य केले नव्हते. युट्युबवर आपण बरेच व्हिडीओज बघतो त्यातले काही डाउनलोडही करतो. एखादा व्हिडीओ डाउनलोड करताना आपल्याला एक पॉपअप मेसेज दिसतो त्यात एकतर हा व्हिडीओ डाउनलोड करण्यासाठी "YouTube Premium" चे सबस्क्रिप्शन घेणे अनिवार्य असल्याचे सांगितले जाते किंवा सदर व्हिडीओ अमुक तमुक "लो रिसॉल्युशन वर डाउनलोड करता येऊ शकेल पण "हाय रिसॉल्युशन" वर डाउनलोड करण्यासाठी "YouTube Premium" चे सबस्क्रिप्शन घेणे अनिवार्य असल्याचे सांगितले जाते. इथे समजून जायचे की सदर क्रिएटरने / चॅनलने "YouTube Premium" चे सबस्क्रिप्शन विकून दोन पैसे अधिक कमवण्याचा पर्याय निवडला आहे. जर आपण अशा गोष्टी वारंवार दिसायला लागल्या तर एकतर आपले संपलेले सबस्क्रिप्शन रीन्यू तरी करतो किंवा नवीन लोकं त्यासाठी सबस्क्राईब करतात. अशाप्रकारे विकल्या गेलेल्या सबस्क्रिप्शन्स वर युट्युब सदर क्रिएटर/चॅनलला कमिशन म्हणा किंवा त्याचा हिस्सा देते.
हा एक प्रचंड गुंतागुंतीचा आणि काहीसा अपारदर्शक व्यवहार आहे.
असे मी लेखात म्हंटले आहे ते त्यासाठीच!

हेमंतकुमार 27/07/2022 - 08:47
तपशीलवार सुंदर माहिती. आता माझा अनुभव लिहितो. मध्यंतरी एकाने माझ्या डोक्यात युट्युब चॅनेल हा किडा सोडून दिला. मला मनापासून इच्छा नव्हती पण म्हटलं, ठीक आहे. अनेक दशके आपण फक्त लेखन करतो आहोत तर या निमित्ताने नवे तंत्रज्ञान शिकून घेऊ. म्हणून मी स्वतःचा युट्युब चॅनेल कसा निर्माण करायचा ते शिकून घेतले. नंतर मी सहज म्हणून एक पाच मिनिटांचे छोटेसे सादरीकरण मोबाईलवर रेकॉर्ड केले. करत असताना मला अनेक गोष्टी लक्षात आल्या : १. मुळात लेखक असलेल्या मला दृश्य माध्यमात उतरताना मनोभूमिकेमध्ये फार मोठा बदल करावा लागणार आहे. २. ते सादरीकरण करताना मला ते सर्व पाठ असायला हवे, तसेच ते आकर्षक पद्धतीने सादर करता आले पाहिजे. ३. मी जेव्हा लेखक असतो तेव्हा माझा वाचक मला, मी लिहिलेल्या शब्दांवरूनच ओळखत असतो. मी लेखन करताना माझी वेशभूषा किंवा केशभूषा कुठली होती किंवा मी कसा दिसतो, याच्याशी त्याला काहीही देणेघेणे नसते !! हा लेखनकलेचा फार मोठा फायदा आहे. ४. तेच दृश्य माध्यमात उतरायचे ठरल्यास अनेकरंगी कपडे हवेत, प्रत्येक वेळेला वेगळ्या रंगाचा/नक्षीचा शर्ट घाला वगैरे वगैरे…… मला व्यक्तिशः हे जरी आवडत नसले तरी त्या माध्यमाची ती नकळत गरज असते. ५. निव्वळ रेकॉर्ड करून ते तसेच प्रक्षेपित करून चालणार नाही. मग त्याला कलाकाराची मदत लागेल वगैरे वगैरे… ६. मुख्य म्हणजे, जर का यात उतरायचे असेल तर स्वतः मधून स्वतःचा पिंड वजा करावा लागेल आणि बाजारात खपणारे विषय आत्मसात करावे लागतील. लेखकाची वस्त्रे उतरवून दिग्दर्शकाचा कोट चढवणे हे वाटते तितके सोपे नाही. ७. मुद्दा एवढाच होता, की आताचे जे जालीय लेखन चालले आहे त्यातून अर्थप्राप्ती शून्य. मग हा दृश्य माध्यमाचा पैसे देणारा प्रकार करून बघायला काय हरकत आहे ? परंतु…… आता विचारांती आणि प्रस्तुत लेख वाचल्यानंतर डोक्यात लख्ख प्रकाश पडलेला आहे आणि…. माझ्यापुरता तरी मी, " गड्या आपुले लेखन बरे, निर्वेधपणे करावे आणि त्याचा निखळ आनंद घ्यावा", या निष्कर्षाप्रत आलेलो आहे.

In reply to by हेमंतकुमार

टर्मीनेटर 27/07/2022 - 21:25
मी स्वतःचा युट्युब चॅनेल कसा निर्माण करायचा ते शिकून घेतले. नंतर मी सहज म्हणून एक पाच मिनिटांचे छोटेसे सादरीकरण मोबाईलवर रेकॉर्ड केले.
अशा गोष्टी आपल्या आनंदासाठी करायच्या, त्यातून उत्पन्न मिळेल नं मिळेल हा भाग आलाहिदा!
" गड्या आपुले लेखन बरे, निर्वेधपणे करावे आणि त्याचा निखळ आनंद घ्यावा", या निष्कर्षाप्रत आलेलो आहे.

👍

माहितीपूर्ण व माहितीचे उत्तम पृथःकरण करणारे व सोदाहरण समजावणारे लेखन आवडले. माझ्या भावमुळे मला युट्युबवरुन पैसे कमावले जाऊ शकतात हे काही वर्षांपूर्वी कळले होते. त्याच्या शैक्षणिक युट्युब चॅनेलचे ५२ हजारांहून अधिक सबस्क्रायबर्स व ५ दशलक्षांहून अधिक व्ह्युज झाले आहेत. युट्युबवरुन कमाई होत असली तरी कष्टाच्या तुलनेत ती फारशी उत्साहवर्धक नसल्याने त्याने दोन वर्षांपासून ऑनलाइन शिकवण्यांचा व्यवसाय सुरू केलाय.

In reply to by श्रीरंग_जोशी

टर्मीनेटर 27/07/2022 - 21:54
५२ हजारांहून अधिक सबस्क्रायबर्स व ५ दशलक्षांहून अधिक व्ह्युज झाले आहेत.
ही नेत्रदीपक कामगिरी आहे!
युट्युबवरुन कमाई होत असली तरी कष्टाच्या तुलनेत ती फारशी उत्साहवर्धक नसल्याने त्याने दोन वर्षांपासून ऑनलाइन शिकवण्यांचा व्यवसाय सुरू केलाय.
खरं आहे, कष्टाच्या तुलनेत कमाई कमी होती.

In reply to by श्रीरंग_जोशी

योगायोग! मी कौस्तुभ सोबत नियुज नावाच्या कंपनीत वर्षभर काम केले आहे. खूप कष्टाळू आहे आहे कौस्तुभ!

In reply to by हणमंतअण्णा शंक…

हणमंतअण्णा - तुम्ही माझ्या भावाबरोबर वर्षभर काम केले आहे हे जाणून आनंद झाला. मिपाकर किंवा मिपावाचकांची प्रत्यक्ष जीवनात कुठेही अन केव्हाही गाठ पडू शकते याची पुन्हा एकदा अनुभूती मिळाली :-).

आग्या१९९० 27/07/2022 - 09:26
मुद्दा एवढाच होता, की आताचे जे जालीय लेखन चालले आहे त्यातून अर्थप्राप्ती शून्य. मग हा दृश्य माध्यमाचा पैसे देणारा प्रकार करून बघायला काय हरकत आहे ? करुन बघाच. सादरीकरण ओळखीतल्या व्यक्तीकडून करून घ्या हवे तर. परंतु प्रयत्न करून बघा. मिपाकर म्हणून मी तरी नक्कीच शेअर करून तुमचे व्हिडिओ.

मदनबाण 27/07/2022 - 09:28
उत्तम माहिती !

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- “You cannot save everyone. Some people are going to destroy themselves no matter how much you try to help them.” :- Bryant McGill

आपण इतक्या तत्परतेने धागा प्रकाशित केल्याबद्द्ल अभिनंदन ! आमच्या भाषेत याला तवा गरम आहे तर पोळ्या भाजून घेतल्या असे म्हणतात :) असो.
सातत्यपूर्ण दर्जेदार कंटेन्ट निर्माण करणाऱ्यांना विशेष अडचण येत नाही त्यामुळे असे क्रिएटर्स हे निकष साधारणपणे वर्षभरात पूर्ण करू शकतात, पण यथातथा व्हिडीओ बनवणाऱ्यांची मात्र तारांबळ उडते आणि ते ह्या पहिल्या पायरीवरच बाद होतात.
संपूर्ण लेख वाचनिय मात्र ह्या निष्कर्षाशी दुर्दैवाने सहमत होता येत नाही. मी काढलेल्या 'काय बोलावं सुचेना !' या धाग्यावर दिलेल्या युट्यूब चॅनेलचेच उदाहरण घ्या. या चित्रफितीतील स्त्री चे असंख्य व्हिडिओ आहेत. बहुसंख्य चित्रफितीमधे बाई झाडू मारणे, भांडी धुणे, कपड्यांच्या घड्या घालणे ह्याच क्रिया वारंवार करताना दिसतात. शिवाय १. बाई कोणताही महत्वाचे विषय हाताळत नाहित. २. अंगप्रदर्शन करतात असे देखील नाही. (यात त्यांचा अपमान करण्याचा हेतू नाही) ३. चित्रफितींची शीर्षके आकर्षक असतात असे देखील नाही. तरी देखील त्यांच्या प्रत्येक चित्रफितीस दोन ते तीन लाख लोकांनी भेट दिलेली असते. याचे गणित मला काही केल्या सुटत नाही. असो. ही चित्रफित किंवा चॅनेल केवळ उदाहरणादाखल आहे. अशा कित्येक चित्रफिती युट्यूबवर आहेत ज्याचे गणित काही केल्या उलगडत नाही. मला व्यक्तीशः वाटते की AI Technology ने कितीही प्रगती केली तरी मानवी मन ओळखण्यास मर्यादा आहेतच. अर्थात तो लेखाचा विषय नाही. हळूहळू १०-१५ मिनिटाच्या युट्यूब चित्रफितींवर मिळणारे उत्पन्न कमी होत जाईल. हल्ली युट्यूब रिल्स जास्त प्रचलित आहे. माणसांना १०-१५ मिनिटे लक्षपुर्वक काही बघायला वेळ नसतो. मात्र १ ते २ मिनिटाच्या चित्रफिती पाहण्यासाठी त्यांच्याकडे बराच वेळ असतो. तीच गत ट्विटर माध्यमाची. लोकांना थोडक्यात गंमत हवी आहे हेच खरे !

In reply to by धर्मराजमुटके

ढब्ब्या 27/07/2022 - 20:59
तरी देखील त्यांच्या प्रत्येक चित्रफितीस दोन ते तीन लाख लोकांनी भेट दिलेली असते. याचे गणित मला काही केल्या सुटत नाही ==> ह्या मागे बॉट चा हात असण्याची शक्यता जास्त वाटते. म्हणजे असा एक काँप्यूटर प्रोग्राम जो अनेक फेक युटुब आईडी बनवेल आणी वेगवेगळ्या हजारो (लाखो) आईडी नी हा विडीओ बघीतलाय असे भासवेल. अनेक अश्या कंपन्या अस्तित्वात आहेत जे वेगवेगळ्या क्लुप्त्या लढवुन असे बॉट तयार करतात. अवांतर - ट्विटर आणी मस्क मधे हाच वाद चालू आहे. मस्क चे म्हणणे आहे की ट्विटर वर ५% पेक्षा कमी फेक्/बॉट युजर आहेत हे सिद्ध करा तरच मी ट्विटर खरेदि करेन आणी ते अजिबात शक्य नाही असे ट्विटर चे म्हणणे आहे. (कई ईतर पॉलिटीकल मुद्दे पण आहेत, पण तो विषय वेगळा)

In reply to by ढब्ब्या

हा पण एक चांगला धंदा आहे. लाइक्स पाहिजेत? घ्या आमचा बॉट विकत आणि ईंटरनेट्ला कनेक्ट करुन वाढवत रहा लाईक्स. हे म्हणजे चॅनेलवाल्यांचे टी आर पी प्रकरण मागे गाजले होते तसेच आहे. बनावटपणे टी आर पी रेटींग वाढवुन देणार्‍या कंपन्याही आहेत. म्हणजे प्रथम टी आर पी वाढविणारी सेवा विकत घ्या, आणि त्यासाठी खर्च केलेले पैसे चॅनलवरती जाहिरातींचे रेट वाढवुन वसुल करा. भयंकर आहे हे सगळे.

In reply to by धर्मराजमुटके

टर्मीनेटर 28/07/2022 - 13:44
"आपण इतक्या तत्परतेने धागा प्रकाशित केल्याबद्द्ल अभिनंदन !"
धन्यवाद, आणि मला हा लेखन विषय मिळवून दिलात त्यासाठी तुमचे विशेष आभार 🙏
"आमच्या भाषेत याला तवा गरम आहे तर पोळ्या भाजून घेतल्या असे म्हणतात :)"

😀

त्याचं असं झालं, माझ्या आधीच्या धाग्यावरच्या तुमच्या प्रतिसादात भाऊंच्या उत्पन्नाविषयीचा अंदाज वर्तवणाऱ्या त्या व्हिडीओच्या रूपाने मला 'चूल' मिळाली. पुढे तुमचा धागा आणि त्यावरचे प्रतिसाद वाचताना "असे किती पैसे मिळतात युट्युब व्हिडीओ बनविणाऱ्याला?" असा प्रश्न तुम्ही एका प्रतिसादात विचारलेला वाचल्यावर ती चूल 'पेटली'. आणि त्या प्रश्नाला वांड भाऊंनी दिलेल्या उत्तरातून तो लिंक रुपी 'तवा' मिळाला! आता एवढी सगळी तयारी आयती मिळाल्यावर माझ्यासारखा कणिक, तेल, पाणी, मीठ अशा कच्च्या मालाची उपलब्धता आणि पोळी बनवण्याचे तंत्र अवगत असलेला 'व्यापारी' माणूस गप्प कसा बसेल??? मग घेतली प्रतिसादरुपी पोळी करायला! पण कच्चा माल एवढा होता की लेखरुपी 'भंडारा' घालण्या एवढ्या पोळ्या भाजता आल्या 😀 😀 😀 असो, आता विनोद बाजूला ठेऊन तुमच्या मुख्य मुद्द्याकडे वळतो! प्रामाणिक पणे सांगायचे तर तुमचा 'काय बोलावं सुचेना !' हा धागा मी वाचला होता आणि एकंदरीत तुम्ही त्या बाईंच्या व्हिडीओ आणि चॅनल बद्दल जे लिहिलं होतंत त्यावरून ते चॅनल आणि त्यावरचे व्हिडीओज नक्कीच कंडम असणार हे लक्षात आल्याने त्या लिंकला भेट देऊन 'उगाच का अशा कंडम व्हिडीओचा आणखीन एक view वाढवायचा' अशा विचाराने तिथे फिराकलोच नव्हतो! लेखात शेवटी दिलेल्या लिंक्स ह्या न्यायालयीन कामकाजच्या व्हिडीओ /चॅनल विषयीच्या होत्या आणि त्या विषयात मला शून्य रस असल्याने ते पाहायचाही प्रश्न नव्हता. काल तुमच्या प्रतिसादाला उत्तर देणे जमले नाही कारण त्यासाठी आधी त्या बाईंचे चॅनल आणि व्हिडीओ बघणे आवश्यक होते. आज मात्र ते 'अलौकिक' कार्य पार पाडले आहे 😀 आज, आत्ता तो व्हिडीओ आणि चॅनल बघितल्यावर लक्षात आले की तुम्ही मला अजून एक लेख लिहिण्यासाठी विषय दिला आहे 😀 पण मी तसे नं करता फुरसतमध्ये दुसऱ्या प्रतिसादतून त्या विषयावर उहापोह करतो. (ह्याच प्रतिसादात केला असता पण लांबी फार वाढेल म्हणुन दुसरा स्वतंत्र प्रतिसाद लिहितो.)

In reply to by धर्मराजमुटके

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 01:21
काल तुमच्या प्रतिसादाला उत्तर देणे जमले नाही कारण त्यासाठी आधी त्या बाईंचे चॅनल आणि व्हिडीओ बघणे आवश्यक होते. आज मात्र ते 'अलौकिक' कार्य पार पाडले आहे 😀 पुढे चालू... त्या बाईंचे म्हणजे रुबी दीक्षित ह्यांचे "Ruby Dixit official" हे युट्युब चॅनल बघितल्यावर मला असे वाटले की ह्या रुबीताई अतिशय चलाख आहेत. (अर्थात हे चॅनल सुरु करणे आणि त्यावर अशा प्रकारचा कंटेन्ट दाखवणे ही त्यांची स्वतःची कल्पना आहे असे गृहीत धरून! अन्यथा ज्या कोणाच्या सल्ल्याने त्यांनी हे चॅनल सुरु केले असेल तो सल्लागार हुशार आहे.) असे मी म्हणतोय कारण त्यांना त्यांचा प्रेक्षकवर्ग कोण आहे, त्याचा आर्थिक/सामाजिक स्तर काय आहे, त्याच्या आवडी-निवडी आणि अपेक्षा आणि स्वतःच्या मर्यादांची चांगली जाण आहे. चॅनलचा About सेक्शन बघितल्यावर लक्षात येते की त्यांनी चॅनलचा प्रचार/प्रसार होण्यासाठी आवश्यक असलेल्या गोष्टींची पूर्तताही व्यवस्थित केली आहे. जसे की त्यांच्या Instagram, Facebook आणि Facebook Page च्या लिंक्स आणि सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे त्यांनी व्यक्तिगत संपर्कासाठी दिलेला आपला इमेल आयडी. Promotional Enquiries किंवा इतर युट्युबर्स बरोबर Collaboration च्या दृष्टीने महत्वाचा ठरणारा email id न देण्याची घोडचूक कितीतरी (चांगला/दर्जेदार कंटेन्ट देणारे) युट्युबर्स ही करतात. रुबीताई युट्युबवर 15 जून 2018 रोजी आल्या असल्या तरी त्यांनी आपले व्हिडीओज बहुतेक जानेवारी 2022 म्हणजे गेल्या 7 महिन्यांपासून अपलोड करायला सुरुवात केलेली असावी कारण Video सेक्शन मध्ये oldest video असा फिल्टर केल्यास सर्वात जुना व्हिडीओ 7 months ago असं दिसतंय. आणि ह्या उण्यापुऱ्या 7 महिन्यात त्यांनी (हा प्रतिसाद लिहीत असताना) तब्बल 390 व्हिडीओज अपलोड केलेले आहेत, म्हणजे त्यांनी जवळजवळ दर दिवशी सरासरी 2 व्हिडीओज तयार केलेत त्यामुळे ही सातत्यपूर्ण कामगिरी आहे असे म्हणता येईल आणि हे चॅनल यशस्वी होण्यासाठी आवश्यकही आहे. त्यांच्या व्हिडीओज मधला कंटेन्ट काय लायकीचा आहे हा मुद्दा बाजूला ठेऊन आणि कुठलाही पुरवग्रह न बाळगता माझ्या परीने त्यांच्या चॅनलचे हे परीक्षण केले आहे त्यात काही त्रुटीही असू शकतील. पण आजघडीला त्यांच्या चॅनलला लाभलेले ४५००० + सबस्क्राईबर्स आणि त्यांच्या व्हिडीओजना मिळालेले एकूण ८६,९९,९३१ Views पाहता रुबीताईंचा प्रवास एक 'यशस्वी युट्युबर' होण्याच्या दिशेने सुरु आहे. किंबहुना त्या 'यशस्वी युट्युबर' झाल्या आहेत असे माझे वैयक्तिक मत बनले आहे!
त्यांच्या प्रत्येक चित्रफितीस दोन ते तीन लाख लोकांनी भेट दिलेली असते. याचे गणित मला काही केल्या सुटत नाही.
ह्याचे कारण रुबीताईंनी सोशल मिडियावर त्यांच्या व्हिडीओजचे /चॅनलचे प्रभाविपणे केलेले मार्केटिंग (आणि त्यात यशस्वी होण्यात त्यांचे 'स्त्री' असणे ही जमेची बाजू) हे असावे! वरती त्यांच्या चॅनलच्या केलेल्या परीक्षणात मी लिहिलंय की, "त्यांनी चॅनलचा प्रचार/प्रसार होण्यासाठी आवश्यक असलेल्या गोष्टींची पूर्तताही व्यवस्थित केली आहे. जसे की त्यांच्या Instagram, Facebook आणि Facebook Page च्या लिंक्स आणि सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे त्यांनी व्यक्तिगत संपर्कासाठी दिलेला आपला इमेल आयडी." Instagram, Facebook, Facebook Page, Facebook Messenge, Whatsapp ह्या गोष्टी सोशल मिडियावर एखाद्या उत्पादनाचे मार्केटिंग करण्यास खूप उपयोगी पडतात. ह्या केस मध्ये रुबीताईंचे उत्पादन हे त्यांचे व्हिडीओज आहेत आणि ते ज्या ऑडियन्सला नजरेसमोर ठेऊन बनवलेत त्या ऑडियन्सचा 'क्लास' (सामाजिक/आर्थिक स्तर) लक्षात घेता तेवढे पुरेसे आहेत, अन्यथा कंटेन्ट अनुसार Twitter, LinkedIn वगैरेही पूरक/आवश्यक ठरले असते. रुबीताईंच्या व्हिडीओजचे विषय, सादरीकरण आणि प्रेक्षकांच्या कॉमेंट्स बघता त्यांचा टार्गेट ऑडियन्स हा मुख्यत्वे हिंदीभाषिक राज्यांतला, गरीब नाही म्हणता येणार, फार तर कनिष्ठ मध्यमवर्गीय ते मध्यमवर्गीय परिवारातील ३० ते ५० वयोगटातले अशिक्षित किंवा अर्धशिक्षित लेकुरवाळ्या गृहिणी / कष्टकरी पुरुष आणि ज्याच्या आशय-विषयातून कुठला बोध मिळावा वा ज्ञानप्राप्ती व्हावी असल्या फाजील अपेक्षाच नसणारा फक्त औटघटकेचं मनोरंजन झालं तरी पुरेसं वाटणारा प्रेक्षकवर्ग असावा असा माझा प्राथमिक अंदाज!
अशा कित्येक चित्रफिती युट्यूबवर आहेत ज्याचे गणित काही केल्या उलगडत नाही.
वर उल्लेख केलेल्या ऑडियन्समधल्या कष्टकरीवर्गातील (हिंदी भाषिक) पुरुष परप्रांतीय कामगार महाराष्ट्रातच कमी नाहीत. माझ्या एका मित्राच्या हॉटेलमध्ये असे आठ जण काम करतात. वर्षाकाठी एकदा ही मंडळी पंधरा दिवस ते एखाद महिन्यासाठी त्यांच्या मूळ गावी जातात वर्षातले बाकीचे दिवस हे लोक आपल्या कुटुंबापासून दूर असतात. कधी कधी रात्री हॉटेल बंद झाल्यावर आत आमचा 'बैठकीचा' कार्यक्रम रंगतो. त्यावेळी हा कामगारवर्ग कोपऱ्यातल्या एखाद्या टेबलवर घोळक्याने असल्या (तुमच्या-माझ्या सारख्यांच्या मते पांचट, कंडम, निरर्थक अशा) चित्रफितींचा सामूहिक आस्वाद घेत असताना बघितलंय. टाईप हाच असला तरी रुबीताईंचे व्हिडीओ परवडले म्हणायचे इतके ते दर्जाहीन असतात. हे बघून त्यांना काय आनंद/समाधान मिळत असेल हा मानसशास्त्रीय संशोधनाचा विषय असेल पण 'कुटुंबा' पासून दूर असलेल्या ह्या लोकांच्या 'कुठल्यातरी' भावना सुखावत असतील हे नक्की!
या चित्रफितीतील स्त्री चे असंख्य व्हिडिओ आहेत. बहुसंख्य चित्रफितीमधे बाई झाडू मारणे, भांडी धुणे, कपड्यांच्या घड्या घालणे ह्याच क्रिया वारंवार करताना दिसतात.
त्यांच्या महिला प्रेक्षकांना त्या आपल्यासारख्याच एक वाटत असणार त्यामुळे त्यांच्याशी ह्या महिला लवकर रिलेट होऊ शकतात. घरात बोलायला कोणी नाही / एकटेपणा खायला उठलाय अशा महिला प्रेक्षकांना रुबीताईंचे बोलणे ऐकताना एखाद्या मैत्रिणीशी गप्पा मारल्यासारखा अनुभव देत असतील. तर पुरुष प्रेक्षकांना त्यांची ह्या क्रिया करत असतानाची देहबोली / हालचाली 'अपीलिंग' वाटत असतील कदाचित!
शिवाय १. बाई कोणताही महत्वाचे विषय हाताळत नाहित.
वरती म्हंटल्या प्रमाणे त्यांच्या प्रेक्षकांच्या आशय-विषयातून कुठला बोध मिळावा वा ज्ञानप्राप्ती व्हावी असल्या फाजील अपेक्षाच नाहीत, त्यांचं औटघटकेचं मनोरंजन होणं एवढंच त्यांच्यासाठी पुरेसं आहे.
२. अंगप्रदर्शन करतात असे देखील नाही. (यात त्यांचा अपमान करण्याचा हेतू नाही)
त्यांच्या महिला प्रेक्षकांची तशी अपेक्षा नसावी. आणि अर्धवस्त्र स्त्रीदेहापेक्षा पेक्षा अंगभर कपड्यांतून थोडाफार दृष्टीस पडणारा स्त्रीदेह जास्त आकर्षक असतो असे म्हणतात! आणि त्याची काळजी रुबीताई 'व्यवस्थित' घेताना दिसतात 😀 बाकी पुरुष प्रेक्षकांनी कॉमेंट मधून व्यक्त केलेल्या अमुक रंगाची साडी आणि तमुक स्टाईलचा ब्लाउज घालून व्हिडीओ करा वगैरे सारख्या मागण्याही त्या पूर्ण करतात हे देखील कौतुकास्पद 😀
३. चित्रफितींची शीर्षके आकर्षक असतात असे देखील नाही.
शिर्षक वाचायचंय कोणाला? महिला प्रेक्षकांसाठी त्यांच्या मैत्रिणीचा काहीतरी नवीन व्हिडीओ आलाय एवढेच पुरेसे. आणि पुरुष प्रेक्षकांसाठी शीर्षकापेक्षा व्हिडीओचा थंबनेलच पुरेसा आहे की! कुठल्या थंबनेल मध्ये बेंबीच्या खाली नेसलेली साडी तर कुठे दोन्ही हात वर करून केस बांधतानाचा क्लोजअप तर कुठल्यात स्लीव्हलेस वगैरे वगैरे... त्यासाठीच मी सुरुवातीला म्हटलंय की ह्या रुबीताई चलाख आहेत. त्यांना त्यांचा प्रेक्षकवर्ग कोण आहे, त्याचा आर्थिक/सामाजिक स्तर काय आहे, त्याच्या आवडी-निवडी आणि अपेक्षा आणि स्वतःच्या मर्यादांची चांगली जाण आहे. असो, प्रतिसाद फारच लांबलाय त्याबद्दल क्षमस्व!

गवि 27/07/2022 - 10:47
अत्यंत रोचक, उपयुक्त माहिती. धन्यवाद. एकूण असे दिसते की हा क्लिष्ट प्रकार आहे. कदाचित हेतुपुरस्सर क्लिष्ट ठेवला गेलेलाही असू शकतो. आणि कोणी उत्पन्नाचा मुख्य स्रोत म्हणून याकडे पाहू गेल्यास निराशा हाती येऊ शकते. अजून एक विषय. नेमक्या कोणत्या घटकांमुळे युट्युब चानेल प्रचंड लोकप्रिय होतात ते समजत नाही. टॉप प्रसिद्ध भारतीय म्हणा किंवा आणखी कोणते ब्लॉग म्हणा, अनेकदा डेली रूटीन दाखवणारे व्हिडिओ किंवा नुसता व्हिडिओ गेम खेळत बसलेला व्हिडिओ असेही दिसतात. व्ह्यू मात्र मिलियन्स. स्ले पॉइंट हा करमणूकप्रधान आहे. कॉमेडीत अमित टंडन (पण आता जवळपास बंद केलेन. फक्त शॉर्ट व्हिडिओ येतात) सर्वांना एकत्र बसूनही बघता येईल आणि खरेच काही मनोरंजक असेल असे चानेल कमीच.

In reply to by गवि

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 16:04
@ गवि,
अत्यंत रोचक, उपयुक्त माहिती.
प्रतिसादासाठी आपले मनःपूर्वक आभार 🙏
एकूण असे दिसते की हा क्लिष्ट प्रकार आहे. कदाचित हेतुपुरस्सर क्लिष्ट ठेवला गेलेलाही असू शकतो.
+1
आणि कोणी उत्पन्नाचा मुख्य स्रोत म्हणून याकडे पाहू गेल्यास निराशा हाती येऊ शकते.
दोन - चार व्हिडीओज बनवून युट्युबवर टाकले की कमाई चालू... असा विचार करून चॅनल सुरु करणाऱ्या हौशा-नौशा-गवशांच्या पदरी नक्कीच निराशा येऊ शकते पण उत्पन्नाचा मुख्य स्रोत (Full-time Business) म्हणून गंभीरपणे ह्याकडे पाहणारे, व्यावसायिक दृष्टिकोन बाळगून असलेले युट्युबर्स चांगले यशस्वी होतात. त्यांच्यासाठी असे जाहिरातीतून मिळणारे उत्पन्न हा दुय्यम विषय असतो. लेखाचा फोकस मी जाहिरातीतून मिळणाऱ्या उत्पन्ना पुरता मर्यादित ठेवल्याने ह्या माध्यमातून कमाई करण्याच्या अन्य मार्गांविषयी लिहिणे टाळले होते पण ह्या प्रतिसादाच्या निमित्ताने त्या कमाईच्या अन्य मार्गांची तोंडओळख करून देता येईल! YouTube Partner Program (YPP) मध्ये सहभागी झाल्यावर जाहिरातींच्या माध्यमातून, YouTube Premium चे सबस्क्रिप्शन्स विकून, चॅनल मेम्बरशिप शुल्का द्वारे, Super Chat आणि Super Stickers च्या मार्गांनी कमाई करता येऊ शकते. ह्यापैकी YouTube Premium चे सबस्क्रिप्शन्स विकणे आणि चॅनल मेम्बरशिप शुल्क हे थोडेतरी खात्रीशीर मार्ग वाटतात पण आपल्याकडे Super Chat आणि Super Stickers च्या माध्यमातून (व्हिडीओ गेम्स वर आधारित चॅनल्स वगळता) अन्य क्रिएटर्स/चॅनलसना काही कमाई होत असेल असे निदान मलातरी वाटत नाही. तसेच YouTube Premium चे सबस्क्रिप्शन घेतलेल्या प्रेक्षकांनी पाहिलेल्या ad-free व्हिडीओज साठी क्रिएटर/चॅनलला त्याद्वारे आपल्याला मिळालेल्या उत्पन्नातील थोडाफार वाटा युट्युब देते असे असा दावा ते (YouTube) करतात पण तो किती आहे/असेल ह्याबद्दल कोणतीही स्पष्ट माहिती मात्र ते देत नाहीत (तसे बघितलं तर ते बऱ्याच गोष्टींची स्पष्ट माहिती देत नाहीत 😀) असो, YouTube Partner Program (YPP) व्यतिरिक्त युट्युब बाह्य मार्गानीही व्यावसायिक क्रिएटर/चॅनल्स भरघोस कमाई करू शकतात जसे की Merchandization, Sponsorship's, Promotion's. ह्यात आर्थिक देवाण-घेवाण ही थेट क्रिएटर्स /चॅनल्स आणि E-Commerce कंपनी / जाहिरातदार पुरस्कर्ता / जाहिरातदार उत्पादक कंपनी ह्यांच्यात परस्पररीत्या होत असल्याने ह्या व्यवहारात युट्युबला कुठलेही स्थान नसते. Merchandization, Sponsorship's, Promotion's. हे प्रकारही खूप रोचक आहेत. इथे त्यांची फक्त तोंडओळख करून दिली आहे सोदाहरण माहिती द्यायची झाली तर अजून एक स्वतंत्र प्रतिसाद खरडावा लागेल 😀
अजून एक विषय. नेमक्या कोणत्या घटकांमुळे युट्युब चानेल प्रचंड लोकप्रिय होतात ते समजत नाही. टॉप प्रसिद्ध भारतीय म्हणा किंवा आणखी कोणते ब्लॉग म्हणा, अनेकदा डेली रूटीन दाखवणारे व्हिडिओ किंवा नुसता व्हिडिओ गेम खेळत बसलेला व्हिडिओ असेही दिसतात. व्ह्यू मात्र मिलियन्स.
ह्याबद्दलची काही माहिती वर ह्या प्रतिसादात दिली आहे. सोशल मीडिया मार्केटिंगचा ह्यात फार मोठा वाटा असतो. मग हे मार्केटिंग स्वतः क्रिएटर/चॅनलने केलेले असो की त्यांनी दुसऱ्या व्यावसायिक कंपनीला 'Hire' करून त्यांच्याकडून करवून घेतलेले असो. तसेच प्रत्यक्ष जीवनात 'माऊथ पब्लिसिटी' जशी उपयुक्त ठरते तशीच प्रेक्षकांनी स्वतःहून (विना मोबदला) फॉरवर्ड /शेअर / ब्लॉग / vlog द्वारे सोशल मिडियावर केलेली प्रसिद्धीही Views वाढवायला बऱ्याच प्रमाणात उपयोगी पडत असते, मग ती 'गुड पब्लिसिटी' असो की 'बॅड पब्लिसिटी' असो. सकारात्मकरित्या केलेली प्रसिद्धीचा 100 पैकी 20 ते 25 % लोकांवर प्रभाव पडत असेल असा अंदाज लावू पण नकारात्मक प्रसिद्धीही उत्सुकतेपोटी 5-10% लोकांनातरी प्रभावित करत असेल असे मानण्यास जागा आहे. ह्याचे ताजे उदाहरण म्हणजे मुटके साहेबांचा लेख! तो लेख लिहिण्यामागे 'त्या' बाईंच्या व्हिडीओचे Views वाढवणे हा त्यांचा उद्देश नक्कीच नाही! त्यांनी फक्त त्यांना पडलेले प्रश्न त्या लेखात विचारले होते! पण 'त्या बाई', त्यांच्या व्हिडीओज बद्दलची (नकारात्मक असली तरी) वर्णनात्मक माहिती ह्या गोष्टी काही वाचकांची उत्सुकता नक्कीच जागृत करू शकतात. आज त्या लेखाची 1700+ वाचने झाली आहेत त्यापैकी आपण 10% पण नको फक्त 5% वाचकांनी उत्सुकतेपोटी हा काय प्रकार आहे हे बघण्यासाठी त्या लिंक वर क्लिक करून तो व्हिडीओ पहिला असेल तरी त्या व्हिडीओचे 85 Views वाढवण्यात धागाकर्त्यांचा तसा काही उद्देश नसतानाही हातभार लागला असेल ना? चला बाकीच्यांचे जाऊद्यात पण ज्यांनी त्यावर प्रतिसाद दिलेत त्यांनी तरी तो व्हिडीओ पहिला असेल ना? त्यात मी पण एक आहे हे तर नक्की! कारण त्या धाग्यावर नाही पण ह्याच धाग्यावर त्यांच्या प्रश्नांना माझ्यापारीने उत्तर देण्यासाठी मला त्या चॅनल वरचे 5-6 व्हिडीओज बघावे लागले, त्यावरच्या काही कॉमेंट्स वाचव्या लागल्या, म्हणजे त्या चॅनलचे 5-6 Views वाढण्यासाठी तर मीच कारणीभूत ठरलो की 😀 अर्थात हे फक्त 'बॅड पब्लिसिटी' चे इथलेच एक ताजे उदाहरण म्हणुन दिले आहे त्यात वैयक्तिक असे काहीच नाही. थोडक्यात काय तर Views वाढवण्यास सोशल मीडिया वरचे अनेक घटक प्रत्यक्ष, अप्रत्यक्षरीत्या, जाणीवपूर्वक किंवा नकळतपणे हातभार लावत असतात. पण नुसते Views वाढून काही फायदा नाही, त्यातले किती Views मॉनेटायझेशन साठी पात्र ठरतात हे महत्वाचे!
स्ले पॉइंट हा करमणूकप्रधान आहे. कॉमेडीत अमित टंडन (पण आता जवळपास बंद केलेन. फक्त शॉर्ट व्हिडिओ येतात)
हे बघितले नाहीयेत.
सर्वांना एकत्र बसूनही बघता येईल आणि खरेच काही मनोरंजक असेल असे चानेल कमीच.
+1000 सर्वांनी एकत्र बसून बघता येईल असे गंगाधर टिपरेंसारखे काही कार्यक्रम यावे असे मलाही वाटते. पण प्रत्येकाला प्रत्येकाच्या इंटरेस्ट नुसार, हवे ते, हवे तेव्हा बघता यावे हा उद्देश असलेल्या युट्युब कडून ती अपेक्षा बाळगणे म्हणजे.... जाऊदेत 😀

सौंदाळा 27/07/2022 - 10:56
या विषयावर खूपच उत्सुकता होती. बर्‍याच प्रश्नांची उत्तरे लेखातून मिळाली. खेडेगावातील खूप मुले शेती, मासेमारी, रोजचे रुटीन, गावातील उत्सव वगैरे यु ट्युब चॅनलद्वारा दाखवतात. कदाचित जोडधंदा म्हणून बरी कमाई होत असेल. मला तर वाटते पुढे मागे एखाद्याचे व्हिडिओ खूप वाढले की जुने व्हिडिओ चॅनलवर ठेवण्यासाठी यु ट्युब त्यांच्याकडून पण पैसे घेईल. (आताच घेत असेल तर माहिती नाही)

In reply to by सौंदाळा (verified= न पडताळणी केलेला)

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 16:56
@ सौंदाळा,
खेडेगावातील खूप मुले शेती, मासेमारी, रोजचे रुटीन, गावातील उत्सव वगैरे यु ट्युब चॅनलद्वारा दाखवतात. कदाचित जोडधंदा म्हणून बरी कमाई होत असेल.
युट्युबवर कमाई होण्यासाठी अधून मधून एखाद-दुसरा व्हिडीओ टाकून चालत नाही, समर्थांनी लिहिलंय "दिसामाजी काहीतरी ते लिहावे" च्या धर्तीवर "दिसामाजी २-३ व्हिडीओ अपलोडवावे" (ह्याला काही सन्माननीय युट्युबर्स अपवाद आहेत ज्यांच्या एकेका व्हिडीओला दशलक्ष वगैरे views मिळतात) तेव्हा कुठे घेतलेल्या कष्टाचे फळ मिळाल्या सारखे वाटेल अशी आज परिस्थिती आहे 🙂
मला तर वाटते पुढे मागे एखाद्याचे व्हिडिओ खूप वाढले की जुने व्हिडिओ चॅनलवर ठेवण्यासाठी यु ट्युब त्यांच्याकडून पण पैसे घेईल. (आताच घेत असेल तर माहिती नाही)
😀 आत्ता तरी घेत नाहीत आणि नजीकच्या भविष्यात तरी असे होण्याची शक्यता कमी आहे! अर्थात आजन्म फुकट सेवा देण्याचा दावा करणाऱ्या कंपन्यांचे कित्येक विभाग आज अस्तित्वात राहिलेले नाहीत हे देखील खरे! प्रतिसादासाठी आपले मनःपूर्वक आभार 🙏

क्लिंटन 27/07/2022 - 11:02
मस्त लेख. आवडला. युट्यूब मोनेटायझेशनसाठी आणखी काही नियम आहेत. म्हणजे नुसत्या व्ह्यू, सबस्क्राईबर्स, आर पी एम, सी पी एम आणि इतर भानगडींबरोबरच मोनेटायझेशनसाठी आणखी काही महत्वाच्या गोष्टी आहेत. व्हिडिओमधला कंटेन्ट स्वतःचा असला पाहिजे. म्हणजे कोणा प्रसिध्द लेखकाचे पुस्तक वाचून दाखविणारा युट्यूब चॅनेल असेल तर त्याचे मोनेटायझेशन होत नाही. दुसरे म्हणजे व्हॉईस ओव्हर केलेले व्हिडिओ किंवा टेक्स्ट टू स्पीच सॉफ्टवेअर वापरून केलेले व्हिडिओ मोनेटाईझ होत नाहीत. तिसरे म्हणजे व्हिडिओ करणार्‍याचा चेहरा व्हिडिओत दिसायला हवा. तो दिसत नसेल तरी व्हिडिओ मोनेटाईझ करता येत नाही. चौथे म्हणजे गुगलच्या कम्युनिटी गाईडलाईनचे उल्लंघन करणार्‍या व्हिडिओंचे मोनेटायझेशन होत नाही. म्हणजे शिवराळ भाषा वापरणे, एखाद्या समाजघटकाविरोधात प्रचार करणे, पॉर्नोग्राफी, हिंसेला उत्तेजन देणे वगैरे गोष्टी असलेले व्हिडिओ मोनेटाईझ होत नाहीत. असे काही व्हिडिओ गुगल स्वतःहून युट्यूबवरून हटवू शकते. दोनेक वर्षांपूर्वी हे सगळे गुगल सपोर्टवर प्रश्नोत्तरे असतात त्यात वाचल्याचे आठवते. चटकन लिंक सापडली नाही.

In reply to by क्लिंटन

आग्या१९९० 29/07/2022 - 00:23
तिसरे म्हणजे व्हिडिओ करणार्‍याचा चेहरा व्हिडिओत दिसायला हवा. तो दिसत नसेल तरी व्हिडिओ मोनेटाईझ करता येत नाही. Hebbars kitchen ह्या you tube चॅनल वर commentary आणि क्रिएटरचा चेहरा दोन्हीही नसते. https://youtu.be/titVko7ijlo ह्या चॅनल वर फक्त commentary असते. वरील दोन्ही चॅनल खूप लोकप्रिय आहेत. ते मोनेटाईझ नसतील असे वाटत नाही.

In reply to by क्लिंटन

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 17:51
@ क्लिंटन, ह्यातले बरेचसे मुद्दे पहिले सहा निकष पूर्ण करताना कव्हर होतात त्यातले २ जे आव्हानात्मक आहेत फक्त त्यांचाच उल्लेख लेखात केला आणि बाकीचे निकष जाणून घ्यायचे असल्यास इच्छुकांसाठी खाली लिंक दिली आहे.
कोणा प्रसिध्द लेखकाचे पुस्तक वाचून दाखविणारा युट्यूब चॅनेल असेल तर त्याचे मोनेटायझेशन होत नाही.
कॉपीराईटचा मामला नसल्यास काही अडचण येत नाही. किंवा क्रिएटर त्या व्हिडीओ पासून मिळणारे उत्पन्न थेट त्या लेखकाकडे वळवू शकतो अर्थात त्यात बऱ्याच तांत्रिक अडचणी आहेत!
दुसरे म्हणजे व्हॉईस ओव्हर केलेले व्हिडिओ किंवा टेक्स्ट टू स्पीच सॉफ्टवेअर वापरून केलेले व्हिडिओ मोनेटाईझ होत नाहीत. तिसरे म्हणजे व्हिडिओ करणार्‍याचा चेहरा व्हिडिओत दिसायला हवा. तो दिसत नसेल तरी व्हिडिओ मोनेटाईझ करता येत नाही.
असे आता नाहीये, Bright Side, What If अशी फेसलेस/व्हॉइस ओव्हर कंटेन्ट देणारी यशस्वी चॅनल्स खोऱ्याने पैसे कमवत आहेत, त्यातल्या Bright Side चॅनलच्या Views नी १००० कोटींचा टप्पा ओलांडला आहे. बाकीचे मुद्दे वर म्हंटल्या प्रमाणे पहिल्या फेरीत कव्हर होतात, त्यातून जर ते निकष पूर्ण होतं नसतील तर अर्ज छाननी आणि युट्युबच्या टीम कडून चॅनलचा रिव्हयू केला जातो त्या पातळीवर बाद केला जातो. अर्थात बाद झालेला क्रिएटर/चॅनल सर्व निकष पूर्ण करून ३० दिवसांनंतर पुन्हा अर्ज करु शकतो! प्रतिसादासाठी आपले मनःपूर्वक आभार 🙏

In reply to by टर्मीनेटर

तर्कवादी 29/07/2022 - 19:03
कॉपीराईटचा मामला नसल्यास काही अडचण येत नाही.
+१ मलाही असेच वाटते कॉपीराईट क्लेम नसल्यास कोणतेही व्हिडिओ मॉनेटाईज होवू शक्तात बाकी धोरणात न बसणारे व्हिडिओज युट्युबकडून सरळ काढून टाकण्यात येतात.. मग मॉनेटायजेशनचा प्रश्नच उरत नाही.
तिसरे म्हणजे व्हिडिओ करणार्‍याचा चेहरा व्हिडिओत दिसायला हवा. तो दिसत नसेल तरी व्हिडिओ मोनेटाईझ करता येत नाही.
हे पण असू शकत नाही. कित्येक चॅनेल्समध्ये क्रिएटरचा वा कुणाचाही चेहरा दिसत नाही . उदा. vigyan tv india, यांचे मी खूप व्हिडिओज पाहिलेत, निवेदकाचा फक्त आवाज असतो , चेहरा नाही. हे मॉनेटाईज होत नसेल तर केवळ समाजसेवा म्हणून कुणी इतकी मेहनत घेवून बनवलेले व्हिडिओ सहसा टाकणार नाही.

In reply to by तर्कवादी

टर्मीनेटर 01/08/2022 - 14:23
मलाही असेच वाटते कॉपीराईट क्लेम नसल्यास कोणतेही व्हिडिओ मॉनेटाईज होवू शक्तात
स्वयंनिर्मित कंटेन्टच मॉनेटायझेशन साठी पात्र असतो. अन्य कोणाचा कंटेन्ट अपलोड करणे हे युट्युबच्या पॉलिसीचे उल्लंघन ठरते.

In reply to by योगविवेक

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 18:05
मुविकाका, भक्ती, ॲबसेंट माइंडेड ... & योगविवेक प्रतिसादासाठी आपले मनःपूर्वक आभार 🙏

थोडक्यात आणि छान माहिती दिली आहे. मागे माझ्या विषयातील काही तांत्रिक माहितीविषयक व्हिडिओज तुनळीवर टाकले होते, पण तेव्हा असे काही डोक्यात नव्हते. मात्र लोक यातुन पैसे कसे कमवतात ही उत्सुकता होती. लेख आणि प्रतिसाद वाचुन बर्‍यापैकी माहिती गोळा झाली आहे. अर्थात टिक टॉक वगैरे बंद झाल्याने तुनळीची लोकप्रियता वाढली आहेच. पण हे जाहिरातीचे मॉडेल नवीनच समजले. पुनश्च धन्यवाद!!

सुरसंगम 27/07/2022 - 17:58
खूप छान माहिती. पण जे लोकं कॉपी राईट नसलेले जुने चित्रपट चढवतात त्यांनाही जास्त view असतात. मग त्यांनाही पैसे मिळतात का.

In reply to by सुरसंगम

तर्कवादी 27/07/2022 - 23:55
पण जे लोकं कॉपी राईट नसलेले जुने चित्रपट चढवतात त्यांनाही जास्त view असतात. मग त्यांनाही पैसे मिळतात का.
मला वाटते होय.. कॉपीराईटचा क्लेम येईपर्यंत मिळू शकतात. अर्थात अशा जुन्या चित्रपटांना सातत्याने किती व्यूव्ह्ज मिळत असतील ?

In reply to by सुरसंगम

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 18:31
राजेंद्र मेहेंदळे & सुरसंगम प्रतिसादासाठी आपले मनःपूर्वक आभार 🙏 @ सुरसंगम त्या चित्रपटाच्या निर्मिती संस्थेच्या चॅनलवर जर तो चित्रपट आधीपासून उपलब्ध असेल आणि दुसरा कोणी अपलोड करत असेल तर त्याचे उत्पन्न मूळ चॅनलला द्यावे लागेल अशी अट स्वीकारावी लागते. हीच गोष्ट संगीताच्या बाबतीतही लागू होते. अन्य कोणी निर्माण केलेला कंटेन्ट युट्युबच्या मॉनेटायझेशन पॉलिसीत बसत नाही. कुठलाही व्हिडीओ अपलोड केल्यावर प्रकाशित करण्याआधी स्वयंचलित पद्धतीने त्याची तपासणी होते. आणि जरी ही प्रक्रिया निर्विघ्नपणे पार पडली तरी पुढे खाली तर्कवादी म्हणाल्या प्रमाणे कुठले कॉपीराईट विषयक ऑबजेक्शन आले तर समस्या येऊ शकते. थोडक्यात सांगायचे तर कुठलाही स्वयंनिर्मित कंटेन्टच मॉनेटायझेशन साठी पात्र असतो. अन्य कोणाचा कंटेन्ट अपलोड करणे हे युट्युबच्या पॉलिसीचे उल्लंघन ठरते.

माहितीपूर्ण लेखन धन्यवाद. चॅनल सब्स्क्राईब केले आणि आणि व्ह्युवर्स वाढले की पैसे मिळतील असे वाटायचे. पण प्रक्रिया क्लिष्ट आहे, असे दिसते. -दिलीप बिरुटे

मदनबाण 29/07/2022 - 10:41
युट्युब आणि व्हू काऊंट :- मला व्यक्तिगतपणे हे माहित आहे की Embed केलेला युट्युब व्हिडियो प्ले केला गेला असता त्याचा व्हू काऊंट हा गणला जातो. परंतु तुम्हाला यात अधिक माहिती असल्याने यावर अधिक माहिती हवी आहे. हा प्रश्न विचारण्याचे कारण म्हणजे अश्विन अघोर यांच्या घनघोर या युट्युब चॅनलचा एक व्हिडियो मी काही काळा पूर्वी इथे शेअर केला होता, परंतु तो व्हिडियो इथे प्ले झाला नव्हता, इथे प्ले होण्या ऐवजी तो मूळ चॅनलवर जाऊन प्ले व्हावा असे सेटिंग त्यांनी ठेवले असावे असे मला प्रथम दर्शनी वाटले. बरेच दिवस माझ्या मनात या बद्धल विचार चालु होता. तेव्हा आज मी अश्विन अघोर यांना संपर्क करुन या बाबतीत कळवले तेव्हा त्यांच्या मता नुसार Embed केलेला युट्युब व्हिडियोचा काऊंट धरला जात नसल्याचे सांगितली परंतु ते याबाबतीत त्यांच्या तात्रिक टिम बरोबर बोलतील असे देखील ते म्हणाले. तेव्हा यावर अधिक माहिती दिली तर उत्तम होईल. :) उदा. म्हणुन त्यांचाच एक व्हिडियो या प्रतिसादात देत Embed करुन देत आहे. हा आता Embed स्वरुपात प्ले होतो की नाही ते पहाता येईल. मिपा वेबसाईट त्यांना माहित असल्याचे देखील त्यांनी सांगितले. :)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- Neeli Neeli || Full Song || Folk Song || Ft. Dhethadi Harika || Nivriti Vibes || Tamada Media

In reply to by मदनबाण

टर्मीनेटर 29/07/2022 - 19:05
@ मदनबाण,
Embed केलेला युट्युब व्हिडियो प्ले केला गेला असता त्याचा व्हू काऊंट हा गणला जातो.
नाही! Embed केलेला युट्युब व्हिडियो खुद्द युट्युब सोडून अन्य कुठल्याही ठिकाणी (वेबसाईट/app) पहिला गेल्यास त्याचा युट्युब वरील View count वाढत नाही तसेच त्यात जाहिराती दाखवल्या जात नसल्याने तो मॉनेटायझेशन साठीही पात्र ठरत नाही. ह्या कारणामुळे बरेचसे व्यावसायिक युट्युबर्स व्हिडीओ एम्बेड करण्याची परवानगी आपल्या सेटिंग्स मध्ये नाकारतात. आणि जे एम्बेड केलेले व्हिडिओ अन्य ठिकाणी प्ले होतात त्यावरही खाली Watch on YouTube असा ऑप्शन दिसतो. बघणाऱ्याने त्यावर क्लिक केल्यास प्रेक्षकाला युट्युबवर redirect केले जाते, अशावेळी त्या व्हिडिओचा View count पण वाढतो आणि जर त्यावर जाहिरात बघितल्यास तो मॉनेटायझेशन साठीही पात्र ठरतो. तुम्ही खाली दिलेला व्हिडीओ दिसत नाहीये, ह्या व्हिडीओची एम्बेड सेटिंग off ठेवलेली आहे.
मिपा वेबसाईट त्यांना माहित असल्याचे देखील त्यांनी सांगितले. :)
अरे वाह! मस्त. जाता जाता: एक स्वानुभव, इजिप्त आणि दुबई सहलीतले माझे ३ व्हिडीओ मिपावरच्या लेखांत एम्बेड केलेले आहेत, इथे हजरोंच्या घरात दर्शने झाली पण युट्युब वर त्यांचा काउंट आजाबात वाढला नाही 😀 😀 😀

In reply to by मदनबाण

मदनबाण 17/02/2024 - 12:15
अश्विन अघोर यांच्या घनघोर या युट्युब चॅनलचा एक व्हिडियो मी काही काळा पूर्वी इथे शेअर केला होता, परंतु तो व्हिडियो इथे प्ले झाला नव्हता, इथे प्ले होण्या ऐवजी तो मूळ चॅनलवर जाऊन प्ले व्हावा असे सेटिंग त्यांनी ठेवले असावे असे मला प्रथम दर्शनी वाटले. बरेच दिवस माझ्या मनात या बद्धल विचार चालु होता. तेव्हा आज मी अश्विन अघोर यांना संपर्क करुन या बाबतीत कळवले तेव्हा त्यांच्या मता नुसार Embed केलेला युट्युब व्हिडियोचा काऊंट धरला जात नसल्याचे सांगितली परंतु ते याबाबतीत त्यांच्या तात्रिक टिम बरोबर बोलतील असे देखील ते म्हणाले. घनघोर हे युट्युब चॅनलच चालवणारे अश्विन अघोर आता आपल्यात राहिलेले नाही. त्यांना भावपूर्ण श्रद्धांजली ! _/\_ त्यांच्या विषयी ज्यांनी भावना प्रकट केल्या आहेत :- फार घाई केलीस अश्विन !| AshwinAghor | AbaMalkar | Lakshyavedh सुन्या सुन्या मैफिलीत या दगा केलास दोस्ता | Sushil Kulkarni | Analyser | Ashwin Aghor मदनबाण.....

In reply to by मदनबाण

कंजूस 17/02/2024 - 13:37
त्यांचं सेटिंग नसतं. मिपावरून कोणताच Embed tag चालत नाही. (बाकी अश्विन अघोर यांच्या चानेलबद्दल माहिती नाही. )

In reply to by कंजूस

टर्मीनेटर 17/02/2024 - 18:10
त्यांचं सेटिंग नसतं.
ऑ... मला तर माझ्या चॅनलच्या सेटींग्स मध्ये हा पर्याय दिसत होता/आहे, युट्युब पंक्तीभेद करत असल्यास कल्पना नाही 😀
मिपावरून कोणताच Embed tag चालत नाही.
सध्या मिपाची सेटींग्स बदलल्याने Embed tag चालत नाही, पण त्याचा युट्युबच्या सेटींग्सशी काहिही संबंध नाही!

In reply to by टर्मीनेटर

कंजूस 17/02/2024 - 20:50
Embed मधून यूट्यूब विडिओ वर थेट जाण्याऱ्या/ पाठविणाऱ्या अशा साईट किती असतील आणि त्यांचा viewing count वाढेल? यूट्यूबरना त्यांचे विडिओ किती लोक पूर्ण पाहतात, जाहिरातीसकट पाहतात यावर पैसे मिळतात. शिवाय महत्त्वाचे म्हणजे त्या व्हिडिओच्या विषयाला धरून कोणती जाहिरात टाकता येईल. पाककृती चानेलवर हॉटेल किंवा बँकिंग जाहिराती टाकून उपयोग नसतो. म्हणजे त्या जाहिराती मिळणार नाहीत पैसे मिळणार नाहीत. राजकीय समीक्षा आणि प्रचार असेल तर कोणते सेटिंग्ज जाहिराती खेचून आणेल? Viewing time वाढेल, चानेलचे सबक्राईबर्स वाढतील पण गूगलला जाहिरातींचे उत्पन्न मिळणार नसेल तर चानेलला काय देणार? Prakash raj thakur पाहा.

In reply to by मदनबाण

टर्मीनेटर 17/02/2024 - 18:03
अरेरे...अश्विन अघोर ह्यांच्या आकस्मित मृत्युबद्दल वाचुन वाईट वाटले. एका ठरावीक विचारसरणीला वाहिलेले असल्याने त्यांचे फारसे व्हिडिओज पाहिले नव्हते. ईश्वर त्यांच्या आत्म्यास शांती देवो 🙏

तर्कवादी 29/07/2022 - 19:28
Embed केलेले व्हिडिओजचा काउंट गणला जात नसेल असे मला वाटत नाही. नाहीतर अनेक व्यावसायिक युट्युबरर्सनी केलेले व्हिडिओज युट्युबवरच चालवता येतील अशी सेटिंग केली असती. पण तसे दिसत नाहीये. बहुतांश व्हिडिओज Embed करुन चालवता येतात उदाहरणादाखल काही व्हिडिओज : विग्यान टिव्ही राजश्री प्रॉडक्शनः टिप्स

विवेकपटाईत 14/11/2022 - 12:15
लेख वाचून एक लक्षात आले. यू ट्यूब 99 टक्के विडियो बनविणार्‍यांना एक नवा पैसा ही देत नसेल. बाकी अश्या चॅनेल वर 90 टक्के विज्ञापन ही वाचले जात असेल. तो सर्व नफा यू ट्यूबचा. उगाचच एमवे वेस्टिगे इत्यादि अमेरिकन कंपन्यांची आठवण आली.

In reply to by विवेकपटाईत

चित्रगुप्त 18/02/2024 - 09:59
यूट्युबवरील हजारो लाखो विडीयो दर्शकांना मोफत उपलब्ध आहेत. जाहिराती बघायच्या नसतील तर फक्त 129 रुपये दरमहा देऊन Premium यूट्यूब घेऊ शकता. (मी घेतले आहे) असे असता आपण कोणती तक्रार करु शकतो?

कंजूस 18/02/2024 - 19:55
1.विडिओ उघडा. जाहिरात सुरू झाली तर बंद करा. 2.पुन्हा उघडा. जाहिरात सुरू झाली तर बंद करा. 3.पुन्हा उघडा. जाहिरात सुरू झाली तर बंद करा. साधारणपणे दोनमध्ये पायऱ्यां मध्ये काम होते.

माहितगार 19/02/2024 - 09:06
बर्‍याच जणांसाठी इक्विपमेंट रेकॉर्डींग एडीटींग ह्या तांत्रिक गोष्टीत रस किंवा कौशल्य नसते, आपण किंवा आपल्या (तुमच्या) परिचयात कोणी (माफक दरात) युट्यूब स्टुडीयो किंवा रेकॉर्डींग आणि एडीटींग सेवा देणारी मंडळी आहेत का?

In reply to by माहितगार

सुरिया 19/02/2024 - 12:23
आपण किंवा आपल्या (तुमच्या) परिचयात कोणी (माफक दरात) युट्यूब स्टुडीयो किंवा रेकॉर्डींग आणि एडीटींग सेवा देणारी मंडळी आहेत का?
मी देतो अशी सेवा पण तुम्हाला देणार नाही कारण तुम्ही फार पाल्हाळीक किरकिर करता. ;)

चौथा कोनाडा 19/02/2024 - 13:59
धन्यवाद टर्मी भाऊ, भारी धागा आहे. महत्त्वपूर्ण माहिती कळली. ❤️❤️❤️ चौथा कोनाडा हा माझा नामोल्लेख वाचून अमंळ मौज वाटली आन आपण सेलीब्रेटी (मिनी मिपा का होईना) असल्याची भावना सुख देऊन गेली ❤️❤️❤️ पुनश्च आभार !

चिमणी पासून घारी पर्यंत वारी पासून तारी पर्यंत सर्व गोष्टींचे व्हिडिओ काढतो. बघणारे म्हणतात लई भारी,यु ट्युब वर टाका. नुकताच एक प्रोजेक्ट पुरा केलाय.श्री व सौ शिंजीर आणी मी. शिंजीर म्हणजे सनबर्ड. घरटे बनवण्या पासून ते पिल्ले परदेशी जाईस्तो पर्यंत. नमुना तुमच्या कायप्पावर पाठवतो. मूल्यांकन करा. फायदा वाटला तर पुढे विचार करू नाहीतर विद्यापीठात देईन म्हणतो.
नमस्कार मिपाकरांनो, नुकत्याच प्रकाशित झालेल्या माझ्या "नमस्कार, मी भाऊ तोरसेकर… तुम्ही बघत आहात || प्रतिपक्ष ||" आणि मिपाकर धर्मराजमुटके ह्यांच्या "काय बोलावं सुचेना !" ह्या दोन धाग्यांवर, युट्युबवर अपलोड केलेल्या व्हिडीओं पासून ते तयार करणाऱ्या क्रिएटर्सना/चॅनल्सना किती उत्पन्न मिळते ह्याबद्दल आलेले काही प्रतिसाद वाचल्यावर एका प्रतिसादाला उत्तर देण्यासाठी उपप्रतिसाद टंकायला घेतला होता, पण विषयाची व्याप्ती थोडी मोठी आहे त्यामुळे थोडक्यात उत्तर देणे शक्य नसल्याने स्वतंत्र लेख