मला वाटते पोलीस ट्रेनींग स्कूलस मध्ये हा विषय असेलच पण तो अशा ट्रेनिंग स्कूल्सनी इव्हेंट मॅनेजमेन्ट स्कूलस व गर्दी होणार्‍या व्यवस्थापनांच्या व्यवपस्थाप्कांपर्यंत पोहोचवावयास हवे.

उपरोक्त जेमिनीबाबांचे उत्तर आहे. आम्ही गर्दीची स्थळे नेहमीच टाळण्याचा प्रयत्न केल्यामुळे त्याचा प्रत्यक्ष अनुभव फारसा नाही, त्याबाबत गर्दीचा अनुभव घेणारेच अधिक नेमकेपणाने सांगू शकतील म्हणून आमचा उत्तरदायित्वास नकार लागू.

आत चेंगराचेंगरी चालू झाल्यास बाहेरून नवीन प्रवेश ताबडतोब थांबवा ही योग्यच सूचना आहे. पण आत प्रवेश न मिळणारी बेशीस्त मंडळी बाहेर पण तेवढीच चेंगरा चेंगरी करतात या बद्दल उपाय जेमिनी बाबूंना विचारावयाचे राहीले

वरील उपाय बरेच चांगले आहेत. आपल्याकडे 'विशेष दिवस' आणि 'विशेष महिने' 'बाबा-बुवा' सत्संग वगैरे हे एक गर्दीचं मोठं कारण असतं. खरं तर ती गर्दी नसते तर लोकांचा आलेला महापूर असतो. वाटेल तिथे वाटेल तसं धावणारं पाणी त्याप्रमाणे माणसं धावतात गर्दी करतात. कालच्या चेंगराचेंगरीचे काही व्हीडीयो पाहात होतो माणसं एकमेकांच्या डोके खांद्यावर पाय देऊन चालत होते. आपला जीव वाचवतांना इतरांची काही अवस्था करुन सोडतो त्यावेळी जाणवत नसेल आपला जीव प्रथम या भावनेने गर्दी तुडवल्या जाते. महिला लहान मुले यात प्राणास मुकतात. आपल्याकडे अभ्यासक्रमात किंवा इतरवेळी कधीही गर्दीवर बोलल्या जात नाही. चर्चा होत नाही. सामाजिक संस्था अथवा सरकारं यासाठी जागरुकता करतांना दिसत नाही. फार आवश्यक विषय वाटत नाही. कधी तरी अशी अनावश्यक गर्दीह होते आणि घटना घडल्यावर त्यावर चर्चा होते. खरं तर, गर्दी टाळणे हाच सर्वात पहिला मोठा आणि महत्वाचा उपाय आहे. गर्दीत गेल्यावर गर्दीच्या विरोधात जायचं की प्रवाहासोबत जायचं यात गर्दीची कोंडी आणखी वाढत जाते. गर्दी फूटली पाहिजे. गर्दी इतरत्र पांगली पाहिजे यासाठी मोठ्या स्क्रीनवर अथवा सातत्याने उद्घोषणा करुन बाहेर पडण्याचे मार्ग दाखवले पाहिजेत. व्यवस्था ऐनवेळी कोलमडते तेव्हा त्यातील काही लोकांनी गर्दी मोकळी होण्यासाठी प्रयत्न केले पाहिजेत. सार्वजनिक वाहतूक व्यवस्थेतही गर्दी झाली की, पोलिसांची वाट पाहिली जाते. तो पर्यंत वाटेल तशी वाहने वाटेल तिथे घुसवली जातात आणि वाहनांची कोंडी होते. हमरी तुमरी वाद आणि जीवावर बेतेल अशी भांडने. ब-याच वेळी कोणी तरी समजदार माणसं तरुण मुलं अशी गर्दी झाली की ट्राफीक नियंत्रण करण्याचा प्रयत्न करतांना पाहिलं आहे. अशी दृश्य पाहिलं की बरं वाटतं. वाढत्या लोकसंखेवर गर्दीचा भार सोडून चालणार नाही. गर्दी आणि होणा-या दुर्दैवी घटना मोठा विषय आहे, सातत्याने त्यावर जमेल त्या माध्यमावर सकारात्मक लिहिते राहिलं पाहिजे. काहींचे जीव नक्की वाचेल असे वाटत राहते. -दिलीप बिरुटे

माझ्या घराजवळून आठ दहा किलोमीटरहून बारमही गोदावरी नदी वाहते, पुढे जायकवाडी धरणाचे ब्याकवाटरही तुंबलेले असते. नगरपालिकेच्या ढीसाळ नियोजनामुळे पंधरा दिवसानंतर थेट तालुक्यात पाणी घरोघर येते. पण एकादशी आणि तत्सम महत्वाच्या वारी त्या गोदावरी नदीकाठी स्नानासाठी पवित्र दिवशी प्रचंड गर्दी होते. एखादे दोन जीवघेणे अपघातही घड़तात. नळाला येणारे पाणी तितकेच पवित्र किंबहुना अधिक फिल्टर असते त्यातही स्नान होऊ शकते पण गंगाडूबकीचं समाधान गंगेतच. लोकांची हे गर्दी... -दिलीप बिरुटे

मला वाटते पोलीस ट्रेनींग स्कूलस मध्ये हा विषय असेलच पण तो अशा ट्रेनिंग स्कूल्सनी इव्हेंट मॅनेजमेन्ट स्कूलस व गर्दी होणार्‍या व्यवस्थापनांच्या व्यवपस्थाप्कांपर्यंत पोहोचवावयास हवे.

उपरोक्त जेमिनीबाबांचे उत्तर आहे. आम्ही गर्दीची स्थळे नेहमीच टाळण्याचा प्रयत्न केल्यामुळे त्याचा प्रत्यक्ष अनुभव फारसा नाही, त्याबाबत गर्दीचा अनुभव घेणारेच अधिक नेमकेपणाने सांगू शकतील म्हणून आमचा उत्तरदायित्वास नकार लागू.

आत चेंगराचेंगरी चालू झाल्यास बाहेरून नवीन प्रवेश ताबडतोब थांबवा ही योग्यच सूचना आहे. पण आत प्रवेश न मिळणारी बेशीस्त मंडळी बाहेर पण तेवढीच चेंगरा चेंगरी करतात या बद्दल उपाय जेमिनी बाबूंना विचारावयाचे राहीले

वरील उपाय बरेच चांगले आहेत. आपल्याकडे 'विशेष दिवस' आणि 'विशेष महिने' 'बाबा-बुवा' सत्संग वगैरे हे एक गर्दीचं मोठं कारण असतं. खरं तर ती गर्दी नसते तर लोकांचा आलेला महापूर असतो. वाटेल तिथे वाटेल तसं धावणारं पाणी त्याप्रमाणे माणसं धावतात गर्दी करतात. कालच्या चेंगराचेंगरीचे काही व्हीडीयो पाहात होतो माणसं एकमेकांच्या डोके खांद्यावर पाय देऊन चालत होते. आपला जीव वाचवतांना इतरांची काही अवस्था करुन सोडतो त्यावेळी जाणवत नसेल आपला जीव प्रथम या भावनेने गर्दी तुडवल्या जाते. महिला लहान मुले यात प्राणास मुकतात. आपल्याकडे अभ्यासक्रमात किंवा इतरवेळी कधीही गर्दीवर बोलल्या जात नाही. चर्चा होत नाही. सामाजिक संस्था अथवा सरकारं यासाठी जागरुकता करतांना दिसत नाही. फार आवश्यक विषय वाटत नाही. कधी तरी अशी अनावश्यक गर्दीह होते आणि घटना घडल्यावर त्यावर चर्चा होते. खरं तर, गर्दी टाळणे हाच सर्वात पहिला मोठा आणि महत्वाचा उपाय आहे. गर्दीत गेल्यावर गर्दीच्या विरोधात जायचं की प्रवाहासोबत जायचं यात गर्दीची कोंडी आणखी वाढत जाते. गर्दी फूटली पाहिजे. गर्दी इतरत्र पांगली पाहिजे यासाठी मोठ्या स्क्रीनवर अथवा सातत्याने उद्घोषणा करुन बाहेर पडण्याचे मार्ग दाखवले पाहिजेत. व्यवस्था ऐनवेळी कोलमडते तेव्हा त्यातील काही लोकांनी गर्दी मोकळी होण्यासाठी प्रयत्न केले पाहिजेत. सार्वजनिक वाहतूक व्यवस्थेतही गर्दी झाली की, पोलिसांची वाट पाहिली जाते. तो पर्यंत वाटेल तशी वाहने वाटेल तिथे घुसवली जातात आणि वाहनांची कोंडी होते. हमरी तुमरी वाद आणि जीवावर बेतेल अशी भांडने. ब-याच वेळी कोणी तरी समजदार माणसं तरुण मुलं अशी गर्दी झाली की ट्राफीक नियंत्रण करण्याचा प्रयत्न करतांना पाहिलं आहे. अशी दृश्य पाहिलं की बरं वाटतं. वाढत्या लोकसंखेवर गर्दीचा भार सोडून चालणार नाही. गर्दी आणि होणा-या दुर्दैवी घटना मोठा विषय आहे, सातत्याने त्यावर जमेल त्या माध्यमावर सकारात्मक लिहिते राहिलं पाहिजे. काहींचे जीव नक्की वाचेल असे वाटत राहते. -दिलीप बिरुटे

माझ्या घराजवळून आठ दहा किलोमीटरहून बारमही गोदावरी नदी वाहते, पुढे जायकवाडी धरणाचे ब्याकवाटरही तुंबलेले असते. नगरपालिकेच्या ढीसाळ नियोजनामुळे पंधरा दिवसानंतर थेट तालुक्यात पाणी घरोघर येते. पण एकादशी आणि तत्सम महत्वाच्या वारी त्या गोदावरी नदीकाठी स्नानासाठी पवित्र दिवशी प्रचंड गर्दी होते. एखादे दोन जीवघेणे अपघातही घड़तात. नळाला येणारे पाणी तितकेच पवित्र किंबहुना अधिक फिल्टर असते त्यातही स्नान होऊ शकते पण गंगाडूबकीचं समाधान गंगेतच. लोकांची हे गर्दी... -दिलीप बिरुटे

जनता बेशिस्तीने वागत असल्यास कारवाई चे अधिकार पोलिसांना आहेत. ९० टक्के लोक जर कायदा धाब्यावर बसवत असतील तर अराजक

जनता बेशिस्तीने वागत असल्यास कारवाई चे अधिकार पोलिसांना आहेत. ९० टक्के लोक जर कायदा धाब्यावर बसवत असतील तर अराजक

पण उपरोल्लेखीत विधान एखाद्या शक्यतेचे एक्झगरेशन आहे. > असे वाटणे स्वाभाविक आहे आणि त्याबद्दल माझा आक्षेप नाही. पण मी हे विधान जबाबदारीने केले आहे. आपल्याकडे अनेक ढुड्ढाचार्य समाजाला ए०आय० अभिमुख करण्या ऐवजी ए० आय० कसा निरर्थक्,फसवा आहे याबद्दल इ० दिशाभूल करतात. याचा मोठा परिणाम म्ह० त्यावर विश्वास ठेऊन अनेक नवखे गाफील राहतात. हे गाफील महाभाग नंतर वैफल्याचे शिकार बनून गुन्हेगारीकडे वळू शकतात. आपल्याकडे पी०एच्०डी० झालेले शिपायाची नोकरी करत असल्याच्या बातम्या अधून्मधून झळकतात, तर मध्यंतरी एका वेश्यालयाच्या चालकाने मुलाखतीत (अभिमानाने) सांगितले की त्याच्याकडच्या काही 'सेक्सवर्कर' पी०एच०डी० झालेल्या आहेत. असो.

नाक्यावर उभे राहुन सिगारेट फुंकत सरकारवर टीका करण्यापेक्षा कोणतेही नोकरी असलेली बरी. Cynicism सर्वात वाईट. ही भूमिका परफेक्ट आहे.

१.सदर विधानाचा अर्थ लावण्यासाठी पुढील संदर्भ पहावा- नोकर्‍या उच्च श्रेणीच्या शहरांकडून निम्नश्रेणीच्या शहरांकडे जात आहेत, असा अर्थ आहे -https://analyticsindiamag.com/ai-features/entry-level-tech-jobs-are-collapsing/ २. अनुभवाच्या अभावाची समस्या सोडवण्यासाठी कंपन्या एआय मेंटरशिप प्रोग्रॅम्स सुरू करत आहेत, असे वाचावे. :)

लोक नवीन गोष्टी अ‍ॅडॉप्ट करतात .. फार काळजी क्रू नै> तुमची जीवशास्त्राची जाण फारच नगण्य किंवा नाहीच असे खेदाने म्हणावे लागेल. जुळवून घेणे (अ‍ॅडापटेशन) फक्त पोषक परिस्थ्तितीमध्येच होते. लोकसंख्येचा ताण, कुपोषण, विषद्रव्यांचा मारा, जगण्याचा ताण यामुळे जुळवून घेण्यावर मोठा परिणाम होतो. अगोदर मधुमेहाची जागतिक राजधानी असलेला देश मग कर्करोगाची जागतिक राजधानी म्हणुन प्रसिध्दी पावतो. उद्या देश १ल्या क्रमांकाची अर्थव्यवस्था बनला तरी पेटंट इकॉनॉमी न बनता टेंपल इकॉनॉमितच गुरफटुन राहणार आहे, ही काळ्या दगडावरची रेघ आहे. पेटंट इकॉनॉमी निर्माण व्हायला देशात गुणशाही हवी. त्यासाठी कल्पकतेला उत्तेजन हवे. इथे समाजाची जुनाट कल्पना सोडायची तयारी नाही आणि अ‍ॅडापटेशनचे कौतूक कुणाला सांगताय?

कपिलमुनी तुमच्या सारख्या भाबड्या लोकांना हे कळावे ही अपेक्षा नाही पण देश कॅन्सरची जागतिक राजधानी बनला म्हणजे अ‍ॅडाप्टेशनची नैसर्गिक क्षमता या देशात कोसळून पडली आहे, हा निसर्गाचा संदेश आहे आणि तो इतक्या इथल्या विद्वानांना समजणार नाही

अगदी हाच प्रश्न मलाही पडलेला आहे. Adaptation हेच मुळात तुम्ही प्रतिकूल परिस्थितीला adapt केल्यातूनच होते ना ?

नॉनस्टॉप अडाणीपणा काही लोकांचा नॉन्स्टॉप अडाणीपणा करमणूक करतो- मी सहज म्हणून ग्रोकला विचारलं की - are there any communities in the world that are on the verge of vanishing? त्याने मला जगातले १० समाज नष्ट होण्याच्या मार्गावर आहेत असे सांगितले. Yes, there are several communities around the world that are on the verge of vanishing due to various factors such as depopulation, economic decline, environmental changes, modernization, and cultural assimilation. Below, I highlight some examples based on available information, including small towns, indigenous groups, and cultural communities, with a focus on their challenges and the reasons behind their potential disappearance. ### 1. **Small Towns in Canada** Many small towns in Canada are facing depopulation and economic decline, particularly those reliant on single industries like fishing, mining, or agriculture. These communities are fading as younger generations move to urban centers for better opportunities, leaving behind aging populations and abandoned infrastructure. Examples include: - **Little Bay Islands, Newfoundland**: Once a thriving fishing community, the collapse of the fishing industry led to its near abandonment. Families resettled, and the town is now largely a ghost town, with nature reclaiming its spaces.[](https://trendonomist.com/22-beautiful-small-towns-in-canada-that-are-on-the-verge-of-vanishing/) - **Kitsault, British Columbia**: A modern ghost town built in the 1970s for molybdenum mining, Kitsault was abandoned almost overnight when the market collapsed. Its preserved buildings stand as a relic of economic ambition and loss.[](https://trendonomist.com/22-beautiful-small-towns-in-canada-that-are-on-the-verge-of-vanishing/) - **Nordegg, Alberta**: A former coal-mining town, Nordegg’s population dwindled after mining operations ceased. Its abandoned mines and homes reflect the risks of single-industry reliance.[](https://trendonomist.com/22-beautiful-small-towns-in-canada-that-are-on-the-verge-of-vanishing/) - **Sandon, British Columbia**: Once sustained by mining and agriculture, Sandon’s resources dried up, leaving behind overgrown paths and a sense of nostalgia for its vibrant past.[](https://trendonomist.com/22-beautiful-small-towns-in-canada-that-are-on-the-verge-of-vanishing/) These towns face challenges like dwindling economies, lack of job opportunities, and an aging population, which contribute to their decline. Their cultural and historical significance remains, but without intervention, many may vanish entirely. ### 2. **Genkai Shūraku (Vanishing Villages) in Japan** In Japan, the phenomenon of **genkai shūraku** refers to rural villages on the brink of extinction due to severe depopulation and aging populations. These communities, often located in remote areas, struggle to maintain their traditional lifestyles and cultural heritage as younger generations migrate to urban centers. Key points include: - **Demographic Shifts**: Japan’s population declined to less than 125 million by 2020, with a loss of over 1.3 million people in five years. Rural areas are particularly affected, with many villages having over 50% of residents aged 65 or older.[](https://ikigai-manga-dive.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue)[](https://ukiyo-japan.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue) - **Cultural Loss**: These villages hold centuries-old traditions, but the lack of successors threatens their survival. For example, traditional crafts, festivals, and agricultural practices are fading as elderly residents pass away. - **Tourism as a Solution**: Some villages are turning to sustainable rural tourism to revitalize their communities. By promoting unique cultural and natural attractions, they attract visitors and generate income. However, challenges like commercialization and tensions with tourists over cultural respect remain.[](https://ikigai-manga-dive.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue)[](https://ukiyo-japan.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue) - **Example: Iketani Village, Niigata Prefecture**: This village, once at risk of disappearing after a 2004 earthquake, increased its population from a low point by welcoming urban volunteers for farming and reconstruction work. Its success highlights the potential of community-driven revitalization.[](https://www.gov-online.go.jp/eng/publicity/book/hlj/html/201905/201905_04_en.html) ### 3. **Indigenous Communities in the Philippines** The Philippines is home to 14–17 million Indigenous Peoples across 110 ethnic groups, many of whom face threats to their cultural practices due to modernization, environmental degradation, and economic pressures. Specific examples include: - **Ifugao Weavers in Kiangan**: Traditional weaving, a cornerstone of Ifugao culture, is declining due to low economic returns. Weavers spend significant time on intricate patterns but receive meager compensation, discouraging younger generations from continuing the practice.[](https://www.sunstar.com.ph/cebu/lifestyle/vanishing-traditions-exploring-indigenous-rituals-customs-in-the-philippines) - **Alangan Mangyans**: Traditionally living in large communal houses called *balaylakoy*, many have shifted to modern housing due to external influences, reducing the prevalence of these cultural centers.[](https://www.sunstar.com.ph/cebu/lifestyle/vanishing-traditions-exploring-indigenous-rituals-customs-in-the-philippines) - **Badjao Burial Customs**: The Badjao, a sea-faring people, practice unique burial traditions tied to their coastal lands. Modernization, economic hardship, and disregard for tradition threaten these customs, which hold wisdom about sustainable living and community cohesion.[](https://www.sunstar.com.ph/cebu/lifestyle/vanishing-traditions-exploring-indigenous-rituals-customs-in-the-philippines) Preserving these traditions is critical not only for cultural heritage but also for their contributions to global knowledge about sustainable practices and medicinal plants. ### 4. **Palestinian Bedouin Communities** Some Palestinian Bedouin communities in the Middle East are at risk of disappearing due to displacement and external pressures. Posts on X highlight a specific community that "no longer exists," pointing to issues like ethnic cleansing and forced relocation. While these claims are serious, they require further verification due to their sensitive and controversial nature. The loss of such communities involves not only physical displacement but also the erasure of nomadic traditions and cultural identity.[](https://x.com/Torikit/status/1929879492463362340)[](https://x.com/BLM4Corbyn/status/1929897572098826421)[](https://x.com/Razrsharp19/status/1930641444961677619) ### 5. **Hidden Christians in Japan** A rare form of Christianity practiced by the "Hidden Christians" (*Kakure Kirishitan*) in Japan is on the verge of extinction. This unique religious community, which developed in secrecy during Japan’s ban on Christianity in the 17th–19th centuries, is dying out as its practitioners age and younger generations do not continue the traditions. The loss of this group would erase a distinct cultural and religious heritage shaped by centuries of isolation.[](https://x.com/sommelier50/status/1930640550908022972) ### 6. **Yezidis and Assyrians in the Middle East** Small ethnoreligious groups like the Yezidis and Assyrians, primarily in Iraq and Syria, face existential threats due to urbanization, emigration, and historical persecution. Many members of these communities live in diaspora, and their cultural practices, languages, and traditions are at risk of fading within the next 100–200 years. The Yezidis, for example, have faced significant displacement due to conflict, further endangering their cultural survival.[](https://x.com/levantophile/status/1932209136902533529) ### 7. **Hopeville, Arizona (Black Community)** Hopeville, a historically Black neighborhood in Buckeye, Arizona, is at risk of vanishing due to growth-driven local policies and demographic changes. Established in the 1980s as a relocation site for Black residents displaced from Allenville after floods, Hopeville faces pressures from urban development and an influx of non-Black residents, which has weakened its cultural cohesion. Residents fear that local officials’ focus on growth could erase this community’s identity, a concern rooted in historical patterns of racial distrust and displacement.[](https://www.miamiherald.com/detour/article276630131.html) ### 8. **Japantowns in the United States** The three remaining Japantowns in the U.S. (in San Francisco, Los Angeles, and San Jose) are at risk of disappearing due to economic pressures, gentrification, and displacement. Rising rents and commercial development threaten mom-and-pop shops, which are vital to these communities’ cultural identity. For example, since the 2008 recession, 43 businesses in Los Angeles’ Little Tokyo have closed or relocated. Community advocates are pushing for local control over land to preserve these historic neighborhoods, but the challenges of corporate ownership and urban renewal persist.[](https://www.yahoo.com/news/pandemic-threatens-destroy-americas-three-164345518.html) ### 9. **Indigenous Tribes in India’s Andaman Islands** Only four indigenous tribes remain in India’s Andaman Islands, and they face extinction due to external intrusions, habitat loss, and cultural assimilation. These tribes, such as the Sentinelese and Jarawa, have lived in isolation for centuries but are increasingly threatened by tourism, illegal contact, and environmental changes. Their small populations and lack of immunity to outside diseases make them particularly vulnerable.[](https://x.com/Chellaney/status/1907799806807867834) ### 10. **Hippie Culture in Goa, India** The hippie culture that defined Goa’s tourism in the 1960s and 1970s is nearly extinct due to commercialization. Once a haven for countercultural travelers, Goa’s image as a free-spirited paradise has been replaced by mass tourism, which prioritizes profit over cultural authenticity. This shift has eroded the unique lifestyle and communal values that attracted hippies, leaving only traces of their legacy.[](https://www.incrediblegoa.org/feature/hippie-culture-almost-on-the-verge-of-vanishing-from-goa-due-to-high-level-of-commercialisation-in-the-tourism-sector/) ### Common Themes and Challenges These communities share several challenges that contribute to their risk of vanishing: - **Depopulation**: Migration to urban areas for economic opportunities leaves rural and small communities with aging populations unable to sustain themselves. - **Economic Decline**: Reliance on single industries (e.g., mining, fishing) makes communities vulnerable to market collapses or resource depletion. - **Cultural Assimilation**: Modernization and globalization often erode traditional practices, as younger generations adopt dominant cultural norms. - **Environmental Pressures**: Climate change, floods, and land degradation threaten the physical spaces where communities thrive. - **Displacement**: Urban development, conflict, or government policies can force communities to relocate, disrupting their cultural and social fabric. - **Lack of Resources**: Limited access to funding, education, or infrastructure hinders efforts to preserve cultural heritage or revitalize communities. ### Efforts to Preserve These Communities Some communities are taking steps to survive: - **Tourism and Cultural Promotion**: Japan’s genkai shūraku and Canada’s ghost towns are leveraging tourism to generate income and raise awareness, though sustainable practices are crucial to avoid commercialization.[](https://ikigai-manga-dive.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue)[](https://ukiyo-japan.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue) - **Community-Led Initiatives**: Iketani Village’s success with urban volunteers shows the power of grassroots efforts.[](https://www.gov-online.go.jp/eng/publicity/book/hlj/html/201905/201905_04_en.html) - **Advocacy and Legal Protections**: In the U.S., Japantown advocates are fighting for community ownership of land to protect cultural businesses.[](https://www.yahoo.com/news/pandemic-threatens-destroy-americas-three-164345518.html) - **Documentation and Education**: Projects like the Vanishing Cultures Project work with indigenous groups to document traditions and fund preservation initiatives.[](https://www.vcproject.org/about/what_we_do/) ### Critical Perspective While the sources provide valuable insights, they often reflect mainstream narratives that may overlook local voices or exaggerate decline for dramatic effect. For example, claims of “ethnic cleansing” in Palestinian Bedouin communities are serious but need corroboration beyond social media posts. Similarly, tourism as a solution, while promising, risks commodifying cultures if not managed carefully, as seen in Japan and Goa. The focus on “vanishing” can also overshadow communities’ resilience and agency, as seen in Hopeville’s continued cultural pride despite external pressures.[](https://ikigai-manga-dive.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue)[](https://www.incrediblegoa.org/feature/hippie-culture-almost-on-the-verge-of-vanishing-from-goa-due-to-high-level-of-commercialisation-in-the-tourism-sector/)[](https://www.miamiherald.com/detour/article276630131.html) ### Conclusion Communities on the verge of vanishing span diverse regions and cultures, from Canadian ghost towns to Japanese villages, indigenous groups in the Philippines, and ethnoreligious minorities in the Middle East. Their struggles highlight broader global trends of urbanization, economic shifts, and cultural homogenization. While some are finding innovative ways to survive, such as through tourism or advocacy, their futures remain uncertain without sustained support. Preserving these communities is not just about saving their physical presence but also about safeguarding the knowledge, traditions, and diversity they contribute to the world. स्वगत - ए०आय्०चे महत्त्व ज्यांना कळले नाही त्यांना ए०आय० वापराय्ची सवय कशी लागणार?

हे एक वेगळे पण असंच अस्वस्थ करणारे पी०एच्०डी० चे उदा० - https://www.youtube.com/watch?v=YvN6PHnHJT4

भाषा ही गणितापेक्षा खूप जास्त महत्वाची आहे असं विजय भटकर हे २५ वर्षांपूर्वी म्हणाले होते, तेंव्हा मला खूपच आश्चर्य वाटलेले होते. पण आता ए आय मध्ये काम करत असताना, लॉजिक महत्वाचे व भाषा फक्त 'आलेले उत्तर' सांगण्यासाठी असा जो समज होता, तो ढासळला आहे. लॉजिक हे भाषेच्या आत मध्ये आहे अशी मान्यता आता रूढ होत आहे. त्यामुळे खासकरून ए आय च्या काळात भाषेला अनन्यसाधारण महत्व प्राप्त होणार आहे यात मला तरी शंका नाही.

मान मिळवण्यासाठी आपली लायकी सिद्ध करावी. diamonds command great price in market. They dont need to demand. कमांडचा अर्थच हा आहे कि आपल्या लायकीमुळे आपल्याला समाजाने किंमत द्यावी. आपल्या पदवी किंवा बिरुदामुळे नव्हे. आपल्या नावापुढे बिरुद लावून लोकांनी मान द्यायला पाहिजे असा आग्रह धरणे हे एक मूर्खपणाचे लक्षण आहे. जर लोकांनी आपल्याला हुशार म्हणावे यासाठी कोणी अशी "डॉक्टरकी" करत असेल तर तो एक भंपकपणा ठरेल. मुळात "लोकांनी" आपल्याला चांगले म्हणावे हि अपेक्षाच का असावी?

पण उपरोल्लेखीत विधान एखाद्या शक्यतेचे एक्झगरेशन आहे. > असे वाटणे स्वाभाविक आहे आणि त्याबद्दल माझा आक्षेप नाही. पण मी हे विधान जबाबदारीने केले आहे. आपल्याकडे अनेक ढुड्ढाचार्य समाजाला ए०आय० अभिमुख करण्या ऐवजी ए० आय० कसा निरर्थक्,फसवा आहे याबद्दल इ० दिशाभूल करतात. याचा मोठा परिणाम म्ह० त्यावर विश्वास ठेऊन अनेक नवखे गाफील राहतात. हे गाफील महाभाग नंतर वैफल्याचे शिकार बनून गुन्हेगारीकडे वळू शकतात. आपल्याकडे पी०एच्०डी० झालेले शिपायाची नोकरी करत असल्याच्या बातम्या अधून्मधून झळकतात, तर मध्यंतरी एका वेश्यालयाच्या चालकाने मुलाखतीत (अभिमानाने) सांगितले की त्याच्याकडच्या काही 'सेक्सवर्कर' पी०एच०डी० झालेल्या आहेत. असो.

नाक्यावर उभे राहुन सिगारेट फुंकत सरकारवर टीका करण्यापेक्षा कोणतेही नोकरी असलेली बरी. Cynicism सर्वात वाईट. ही भूमिका परफेक्ट आहे.

१.सदर विधानाचा अर्थ लावण्यासाठी पुढील संदर्भ पहावा- नोकर्‍या उच्च श्रेणीच्या शहरांकडून निम्नश्रेणीच्या शहरांकडे जात आहेत, असा अर्थ आहे -https://analyticsindiamag.com/ai-features/entry-level-tech-jobs-are-collapsing/ २. अनुभवाच्या अभावाची समस्या सोडवण्यासाठी कंपन्या एआय मेंटरशिप प्रोग्रॅम्स सुरू करत आहेत, असे वाचावे. :)

लोक नवीन गोष्टी अ‍ॅडॉप्ट करतात .. फार काळजी क्रू नै> तुमची जीवशास्त्राची जाण फारच नगण्य किंवा नाहीच असे खेदाने म्हणावे लागेल. जुळवून घेणे (अ‍ॅडापटेशन) फक्त पोषक परिस्थ्तितीमध्येच होते. लोकसंख्येचा ताण, कुपोषण, विषद्रव्यांचा मारा, जगण्याचा ताण यामुळे जुळवून घेण्यावर मोठा परिणाम होतो. अगोदर मधुमेहाची जागतिक राजधानी असलेला देश मग कर्करोगाची जागतिक राजधानी म्हणुन प्रसिध्दी पावतो. उद्या देश १ल्या क्रमांकाची अर्थव्यवस्था बनला तरी पेटंट इकॉनॉमी न बनता टेंपल इकॉनॉमितच गुरफटुन राहणार आहे, ही काळ्या दगडावरची रेघ आहे. पेटंट इकॉनॉमी निर्माण व्हायला देशात गुणशाही हवी. त्यासाठी कल्पकतेला उत्तेजन हवे. इथे समाजाची जुनाट कल्पना सोडायची तयारी नाही आणि अ‍ॅडापटेशनचे कौतूक कुणाला सांगताय?

कपिलमुनी तुमच्या सारख्या भाबड्या लोकांना हे कळावे ही अपेक्षा नाही पण देश कॅन्सरची जागतिक राजधानी बनला म्हणजे अ‍ॅडाप्टेशनची नैसर्गिक क्षमता या देशात कोसळून पडली आहे, हा निसर्गाचा संदेश आहे आणि तो इतक्या इथल्या विद्वानांना समजणार नाही

अगदी हाच प्रश्न मलाही पडलेला आहे. Adaptation हेच मुळात तुम्ही प्रतिकूल परिस्थितीला adapt केल्यातूनच होते ना ?

नॉनस्टॉप अडाणीपणा काही लोकांचा नॉन्स्टॉप अडाणीपणा करमणूक करतो- मी सहज म्हणून ग्रोकला विचारलं की - are there any communities in the world that are on the verge of vanishing? त्याने मला जगातले १० समाज नष्ट होण्याच्या मार्गावर आहेत असे सांगितले. Yes, there are several communities around the world that are on the verge of vanishing due to various factors such as depopulation, economic decline, environmental changes, modernization, and cultural assimilation. Below, I highlight some examples based on available information, including small towns, indigenous groups, and cultural communities, with a focus on their challenges and the reasons behind their potential disappearance. ### 1. **Small Towns in Canada** Many small towns in Canada are facing depopulation and economic decline, particularly those reliant on single industries like fishing, mining, or agriculture. These communities are fading as younger generations move to urban centers for better opportunities, leaving behind aging populations and abandoned infrastructure. Examples include: - **Little Bay Islands, Newfoundland**: Once a thriving fishing community, the collapse of the fishing industry led to its near abandonment. Families resettled, and the town is now largely a ghost town, with nature reclaiming its spaces.[](https://trendonomist.com/22-beautiful-small-towns-in-canada-that-are-on-the-verge-of-vanishing/) - **Kitsault, British Columbia**: A modern ghost town built in the 1970s for molybdenum mining, Kitsault was abandoned almost overnight when the market collapsed. Its preserved buildings stand as a relic of economic ambition and loss.[](https://trendonomist.com/22-beautiful-small-towns-in-canada-that-are-on-the-verge-of-vanishing/) - **Nordegg, Alberta**: A former coal-mining town, Nordegg’s population dwindled after mining operations ceased. Its abandoned mines and homes reflect the risks of single-industry reliance.[](https://trendonomist.com/22-beautiful-small-towns-in-canada-that-are-on-the-verge-of-vanishing/) - **Sandon, British Columbia**: Once sustained by mining and agriculture, Sandon’s resources dried up, leaving behind overgrown paths and a sense of nostalgia for its vibrant past.[](https://trendonomist.com/22-beautiful-small-towns-in-canada-that-are-on-the-verge-of-vanishing/) These towns face challenges like dwindling economies, lack of job opportunities, and an aging population, which contribute to their decline. Their cultural and historical significance remains, but without intervention, many may vanish entirely. ### 2. **Genkai Shūraku (Vanishing Villages) in Japan** In Japan, the phenomenon of **genkai shūraku** refers to rural villages on the brink of extinction due to severe depopulation and aging populations. These communities, often located in remote areas, struggle to maintain their traditional lifestyles and cultural heritage as younger generations migrate to urban centers. Key points include: - **Demographic Shifts**: Japan’s population declined to less than 125 million by 2020, with a loss of over 1.3 million people in five years. Rural areas are particularly affected, with many villages having over 50% of residents aged 65 or older.[](https://ikigai-manga-dive.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue)[](https://ukiyo-japan.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue) - **Cultural Loss**: These villages hold centuries-old traditions, but the lack of successors threatens their survival. For example, traditional crafts, festivals, and agricultural practices are fading as elderly residents pass away. - **Tourism as a Solution**: Some villages are turning to sustainable rural tourism to revitalize their communities. By promoting unique cultural and natural attractions, they attract visitors and generate income. However, challenges like commercialization and tensions with tourists over cultural respect remain.[](https://ikigai-manga-dive.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue)[](https://ukiyo-japan.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue) - **Example: Iketani Village, Niigata Prefecture**: This village, once at risk of disappearing after a 2004 earthquake, increased its population from a low point by welcoming urban volunteers for farming and reconstruction work. Its success highlights the potential of community-driven revitalization.[](https://www.gov-online.go.jp/eng/publicity/book/hlj/html/201905/201905_04_en.html) ### 3. **Indigenous Communities in the Philippines** The Philippines is home to 14–17 million Indigenous Peoples across 110 ethnic groups, many of whom face threats to their cultural practices due to modernization, environmental degradation, and economic pressures. Specific examples include: - **Ifugao Weavers in Kiangan**: Traditional weaving, a cornerstone of Ifugao culture, is declining due to low economic returns. Weavers spend significant time on intricate patterns but receive meager compensation, discouraging younger generations from continuing the practice.[](https://www.sunstar.com.ph/cebu/lifestyle/vanishing-traditions-exploring-indigenous-rituals-customs-in-the-philippines) - **Alangan Mangyans**: Traditionally living in large communal houses called *balaylakoy*, many have shifted to modern housing due to external influences, reducing the prevalence of these cultural centers.[](https://www.sunstar.com.ph/cebu/lifestyle/vanishing-traditions-exploring-indigenous-rituals-customs-in-the-philippines) - **Badjao Burial Customs**: The Badjao, a sea-faring people, practice unique burial traditions tied to their coastal lands. Modernization, economic hardship, and disregard for tradition threaten these customs, which hold wisdom about sustainable living and community cohesion.[](https://www.sunstar.com.ph/cebu/lifestyle/vanishing-traditions-exploring-indigenous-rituals-customs-in-the-philippines) Preserving these traditions is critical not only for cultural heritage but also for their contributions to global knowledge about sustainable practices and medicinal plants. ### 4. **Palestinian Bedouin Communities** Some Palestinian Bedouin communities in the Middle East are at risk of disappearing due to displacement and external pressures. Posts on X highlight a specific community that "no longer exists," pointing to issues like ethnic cleansing and forced relocation. While these claims are serious, they require further verification due to their sensitive and controversial nature. The loss of such communities involves not only physical displacement but also the erasure of nomadic traditions and cultural identity.[](https://x.com/Torikit/status/1929879492463362340)[](https://x.com/BLM4Corbyn/status/1929897572098826421)[](https://x.com/Razrsharp19/status/1930641444961677619) ### 5. **Hidden Christians in Japan** A rare form of Christianity practiced by the "Hidden Christians" (*Kakure Kirishitan*) in Japan is on the verge of extinction. This unique religious community, which developed in secrecy during Japan’s ban on Christianity in the 17th–19th centuries, is dying out as its practitioners age and younger generations do not continue the traditions. The loss of this group would erase a distinct cultural and religious heritage shaped by centuries of isolation.[](https://x.com/sommelier50/status/1930640550908022972) ### 6. **Yezidis and Assyrians in the Middle East** Small ethnoreligious groups like the Yezidis and Assyrians, primarily in Iraq and Syria, face existential threats due to urbanization, emigration, and historical persecution. Many members of these communities live in diaspora, and their cultural practices, languages, and traditions are at risk of fading within the next 100–200 years. The Yezidis, for example, have faced significant displacement due to conflict, further endangering their cultural survival.[](https://x.com/levantophile/status/1932209136902533529) ### 7. **Hopeville, Arizona (Black Community)** Hopeville, a historically Black neighborhood in Buckeye, Arizona, is at risk of vanishing due to growth-driven local policies and demographic changes. Established in the 1980s as a relocation site for Black residents displaced from Allenville after floods, Hopeville faces pressures from urban development and an influx of non-Black residents, which has weakened its cultural cohesion. Residents fear that local officials’ focus on growth could erase this community’s identity, a concern rooted in historical patterns of racial distrust and displacement.[](https://www.miamiherald.com/detour/article276630131.html) ### 8. **Japantowns in the United States** The three remaining Japantowns in the U.S. (in San Francisco, Los Angeles, and San Jose) are at risk of disappearing due to economic pressures, gentrification, and displacement. Rising rents and commercial development threaten mom-and-pop shops, which are vital to these communities’ cultural identity. For example, since the 2008 recession, 43 businesses in Los Angeles’ Little Tokyo have closed or relocated. Community advocates are pushing for local control over land to preserve these historic neighborhoods, but the challenges of corporate ownership and urban renewal persist.[](https://www.yahoo.com/news/pandemic-threatens-destroy-americas-three-164345518.html) ### 9. **Indigenous Tribes in India’s Andaman Islands** Only four indigenous tribes remain in India’s Andaman Islands, and they face extinction due to external intrusions, habitat loss, and cultural assimilation. These tribes, such as the Sentinelese and Jarawa, have lived in isolation for centuries but are increasingly threatened by tourism, illegal contact, and environmental changes. Their small populations and lack of immunity to outside diseases make them particularly vulnerable.[](https://x.com/Chellaney/status/1907799806807867834) ### 10. **Hippie Culture in Goa, India** The hippie culture that defined Goa’s tourism in the 1960s and 1970s is nearly extinct due to commercialization. Once a haven for countercultural travelers, Goa’s image as a free-spirited paradise has been replaced by mass tourism, which prioritizes profit over cultural authenticity. This shift has eroded the unique lifestyle and communal values that attracted hippies, leaving only traces of their legacy.[](https://www.incrediblegoa.org/feature/hippie-culture-almost-on-the-verge-of-vanishing-from-goa-due-to-high-level-of-commercialisation-in-the-tourism-sector/) ### Common Themes and Challenges These communities share several challenges that contribute to their risk of vanishing: - **Depopulation**: Migration to urban areas for economic opportunities leaves rural and small communities with aging populations unable to sustain themselves. - **Economic Decline**: Reliance on single industries (e.g., mining, fishing) makes communities vulnerable to market collapses or resource depletion. - **Cultural Assimilation**: Modernization and globalization often erode traditional practices, as younger generations adopt dominant cultural norms. - **Environmental Pressures**: Climate change, floods, and land degradation threaten the physical spaces where communities thrive. - **Displacement**: Urban development, conflict, or government policies can force communities to relocate, disrupting their cultural and social fabric. - **Lack of Resources**: Limited access to funding, education, or infrastructure hinders efforts to preserve cultural heritage or revitalize communities. ### Efforts to Preserve These Communities Some communities are taking steps to survive: - **Tourism and Cultural Promotion**: Japan’s genkai shūraku and Canada’s ghost towns are leveraging tourism to generate income and raise awareness, though sustainable practices are crucial to avoid commercialization.[](https://ikigai-manga-dive.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue)[](https://ukiyo-japan.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue) - **Community-Led Initiatives**: Iketani Village’s success with urban volunteers shows the power of grassroots efforts.[](https://www.gov-online.go.jp/eng/publicity/book/hlj/html/201905/201905_04_en.html) - **Advocacy and Legal Protections**: In the U.S., Japantown advocates are fighting for community ownership of land to protect cultural businesses.[](https://www.yahoo.com/news/pandemic-threatens-destroy-americas-three-164345518.html) - **Documentation and Education**: Projects like the Vanishing Cultures Project work with indigenous groups to document traditions and fund preservation initiatives.[](https://www.vcproject.org/about/what_we_do/) ### Critical Perspective While the sources provide valuable insights, they often reflect mainstream narratives that may overlook local voices or exaggerate decline for dramatic effect. For example, claims of “ethnic cleansing” in Palestinian Bedouin communities are serious but need corroboration beyond social media posts. Similarly, tourism as a solution, while promising, risks commodifying cultures if not managed carefully, as seen in Japan and Goa. The focus on “vanishing” can also overshadow communities’ resilience and agency, as seen in Hopeville’s continued cultural pride despite external pressures.[](https://ikigai-manga-dive.pl/en/genkai-shuraku-the-challenge-of-vanishing-villages-in-japan-and-the-touristic-solution-to-the-issue)[](https://www.incrediblegoa.org/feature/hippie-culture-almost-on-the-verge-of-vanishing-from-goa-due-to-high-level-of-commercialisation-in-the-tourism-sector/)[](https://www.miamiherald.com/detour/article276630131.html) ### Conclusion Communities on the verge of vanishing span diverse regions and cultures, from Canadian ghost towns to Japanese villages, indigenous groups in the Philippines, and ethnoreligious minorities in the Middle East. Their struggles highlight broader global trends of urbanization, economic shifts, and cultural homogenization. While some are finding innovative ways to survive, such as through tourism or advocacy, their futures remain uncertain without sustained support. Preserving these communities is not just about saving their physical presence but also about safeguarding the knowledge, traditions, and diversity they contribute to the world. स्वगत - ए०आय्०चे महत्त्व ज्यांना कळले नाही त्यांना ए०आय० वापराय्ची सवय कशी लागणार?

हे एक वेगळे पण असंच अस्वस्थ करणारे पी०एच्०डी० चे उदा० - https://www.youtube.com/watch?v=YvN6PHnHJT4

भाषा ही गणितापेक्षा खूप जास्त महत्वाची आहे असं विजय भटकर हे २५ वर्षांपूर्वी म्हणाले होते, तेंव्हा मला खूपच आश्चर्य वाटलेले होते. पण आता ए आय मध्ये काम करत असताना, लॉजिक महत्वाचे व भाषा फक्त 'आलेले उत्तर' सांगण्यासाठी असा जो समज होता, तो ढासळला आहे. लॉजिक हे भाषेच्या आत मध्ये आहे अशी मान्यता आता रूढ होत आहे. त्यामुळे खासकरून ए आय च्या काळात भाषेला अनन्यसाधारण महत्व प्राप्त होणार आहे यात मला तरी शंका नाही.

मान मिळवण्यासाठी आपली लायकी सिद्ध करावी. diamonds command great price in market. They dont need to demand. कमांडचा अर्थच हा आहे कि आपल्या लायकीमुळे आपल्याला समाजाने किंमत द्यावी. आपल्या पदवी किंवा बिरुदामुळे नव्हे. आपल्या नावापुढे बिरुद लावून लोकांनी मान द्यायला पाहिजे असा आग्रह धरणे हे एक मूर्खपणाचे लक्षण आहे. जर लोकांनी आपल्याला हुशार म्हणावे यासाठी कोणी अशी "डॉक्टरकी" करत असेल तर तो एक भंपकपणा ठरेल. मुळात "लोकांनी" आपल्याला चांगले म्हणावे हि अपेक्षाच का असावी?

:) :) गीता ही भक्तीपर मार्गाची आहे, निवृत्ती साहाय्यक आहे.असे सांगितले गेले ही फसवणूक इतकी वर्षे सहन केली.पण टिळकांच्या श्रीमद्भगवद्गीता -कर्मयोगशास्त्र ग्रंथाने खाडकन डोळे उघडल्यासारखे झाले.गीतेचा कर्मयोग समजला.माझी ग्रंथातील ११ प्रकरण वाचून झाली आहेत.इथे निवांत देत आहे.मी लोकमान्यांची खुप मोठी भक्त झाले आहे _/\_

+१

खुप असंबद्ध मुद्दे वाटत आहे.माफ करा ,पण यांनी गीतारहस्य नीट वाचलेलं वाटत नाहीये.गीतारहस्य नीट वाचल्यावर असे प्रश्न पडणारच नाही.

बरोबर!

:) :) गीता ही भक्तीपर मार्गाची आहे, निवृत्ती साहाय्यक आहे.असे सांगितले गेले ही फसवणूक इतकी वर्षे सहन केली.पण टिळकांच्या श्रीमद्भगवद्गीता -कर्मयोगशास्त्र ग्रंथाने खाडकन डोळे उघडल्यासारखे झाले.गीतेचा कर्मयोग समजला.माझी ग्रंथातील ११ प्रकरण वाचून झाली आहेत.इथे निवांत देत आहे.मी लोकमान्यांची खुप मोठी भक्त झाले आहे _/\_

+१

खुप असंबद्ध मुद्दे वाटत आहे.माफ करा ,पण यांनी गीतारहस्य नीट वाचलेलं वाटत नाहीये.गीतारहस्य नीट वाचल्यावर असे प्रश्न पडणारच नाही.

बरोबर!

कंटाळले तरी मारुतीच्या बेंबीत बोट घातल्यावर गार गार वाटतय असे म्हणणारे असतात

कंटाळले तरी मारुतीच्या बेंबीत बोट घातल्यावर गार गार वाटतय असे म्हणणारे असतात

पुलं यांना भेटलेले गटणे हे खरं म्हणजे बालपणीचे दवणे हेच होते. परंतु त्यांची ओळख गुप्त ठेवण्यासाठी पुलं यांनी नाव आणि इतर तपशील बदलले होते. वास्तव पुलं नि रेखाटल्यापेक्षा फार कटू असे होते. गटणे मोठे आल्यावर देखील त्यांच्यात कुठलाच सुधार झाला नाही. उलट केस.अधिकच बिघडत गेली......

पुलं यांना भेटलेले गटणे हे खरं म्हणजे बालपणीचे दवणे हेच होते. परंतु त्यांची ओळख गुप्त ठेवण्यासाठी पुलं यांनी नाव आणि इतर तपशील बदलले होते. वास्तव पुलं नि रेखाटल्यापेक्षा फार कटू असे होते. गटणे मोठे आल्यावर देखील त्यांच्यात कुठलाच सुधार झाला नाही. उलट केस.अधिकच बिघडत गेली......