मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव

डोब्रा - भाग २

खटपट्या ·

प्रसाद१९७१ 04/11/2014 - 13:29
पहीला भाग जेव्हडा अभ्यास पूर्ण वाटला होता त्या मानानी हा फारच पाणी घालून वाढवल्यासारखा वाटला. अभ्यासु आणि वैचारिक लिहुन सुद्धा ते वाचनीय होऊ शकते हे भारतीय लोकांना पटतच नाही का? पाणी घालुन वाढवल्यामुळे चांगल्या चविच्या आमटीची मजा जाते. असे माझे मत.

प्रसाद१९७१ 04/11/2014 - 13:29
पहीला भाग जेव्हडा अभ्यास पूर्ण वाटला होता त्या मानानी हा फारच पाणी घालून वाढवल्यासारखा वाटला. अभ्यासु आणि वैचारिक लिहुन सुद्धा ते वाचनीय होऊ शकते हे भारतीय लोकांना पटतच नाही का? पाणी घालुन वाढवल्यामुळे चांगल्या चविच्या आमटीची मजा जाते. असे माझे मत.
लेखनविषय:
कथा
लेखनप्रकार
विरंगुळा
डोब्रा - भाग १ तो बाहेर गेलाय हे बघितल्यावर डॉक्टर सरपटत रूम सर्विसच्या बटणापर्यंत कसेतरी पोहोचले आणि त्यांनी रूम सर्विसचे बटण दाबले. ------------------------------------------------------------------------------------------- रूम सर्विस चे बटन दाबताच दोन ते तीन मिनिटात रूम सर्विसचा माणूस आला. समोरील दृश्य पाहताच तो प्रचंड घाबरला. ताबडतोब मागे फिरून त्याने व्यवस्थापनाला घटनेची खबर दिली. हॉटेल व्यवस्थापनेचे लोकही झाला प्रकार पाहून स्तंभित झाले. त्यांनी लगेच हे प्रकरण स्थानिक पोलिसांना कळवले. चौकशी सुरु झाली.

कालातीत घोडदौड

चलत मुसाफिर ·

चलत मुसाफिर 03/11/2014 - 16:41
पावसाची संततधार आणि दाट धुके अशा वातावरणात चिखल तुडवीत पर्वत चढून जाऊन काढलेले फोटो असल्यामुळे धूसर येणे स्वाभाविक आहे. जमसलान गावाचे फोटो तसे आहेत. पण गुल शहरानजिकचे फोटो स्पष्ट दिसत आहेत असे वाटते.

बॅटमॅन 03/11/2014 - 00:05
गूढ वाटायचे अजूनेक कारण म्हणजे ते 'भारतीय' असे वाटत नाही. (*) युरोपियन गूढ स्टाईलगत वाटते. अंमळ ब्रेव्हहार्ट पिच्चरची आठवण झाली फोटो पाहून. (*)म्हणजे काय अन कसे, ते तेवढे विचारू नका. वाटले तेवढे सांगितले.

चलत मुसाफिर 03/11/2014 - 17:50
*lol* *lol* *lol* आपला मुद्दा विचारार्ह आहे. पण ही शिल्पे ग्रीक शैलीतली असल्यासारखी वाटतात का? जाणकारांनी प्रकाश टाकावा ही विनंती.

मृत्युन्जय 03/11/2014 - 12:58
हे असे काही भारतात आहे हेच माहिती नव्हते. पुरातत्व खाते नक्कीच झोपा काढते आहे आणि पर्यावरण खातेही. युरोपात आत्तापावेतो केवळ याच्यासाठी एक टुर आयोजित केली गेली असती.

चलत मुसाफिर 03/11/2014 - 16:47
या सर्व जागा मुद्दाम पहाण्यायोग्य आहेत यात शंकाच नाही. पण खराब रस्ते, लांब अंतरे, कठीण पर्वतीय भाग, दुष्कर पायी चढाई आणि सोयीसुविधांचा संपूर्ण अभाव यामुळे मौजमजा करायला आलेला पर्यटक इकडे वळणे जरा मुश्किलच आहे. कदाचित काश्मीर रेल्वे सुरू झाल्यावर चित्र बदलेल (या प्रस्तावित रेल्वेमार्गावरील धाडम रेल्वे स्टेशन हे गुल शहराच्या जवळ आहे).

चलत मुसाफिर 07/04/2020 - 16:57
कलम 370 गेले आणि काश्मीर केंद्रशासित झाले. आता त्यालाही सहाआठ महिने होऊ घातले. निमित्ताने धागा पुन्हा वर काढावा म्हणतो.. :-)

चलत मुसाफिर 07/04/2020 - 23:20
जम्मू- कटडा- रियासी- माहोर- गुल- उधमपूर असा रस्ता घ्यावा लागेल. बराच जास्त लांब आणि कठीण रस्ता आहे. पर्यटकांना राहण्यासाठी या भागात (कटडा वगळता इतरत्र) काहीच सोयी नाहीत. जम्मू- उधमपूर जो सरळ रस्ता आहे तो मात्र आता संपूर्ण चौपदरी झाला आहे.

मनो 08/04/2020 - 00:03
माहीती इथे आहे https://scfh.ru/en/papers/riders-lost-in-the-himalayas/ Undoubtedly, the monuments date from the pre-Muslim period of the region’s history though they are neither Buddhist nor Hindu. We are facing an entirely original cultural layer supposedly belonging to a “dark” period of Indian history connected with the Hephthalite conquest and rule (5th to 7th cc.). This ethnicity was as enigmatic as it was powerful and left a detectable trace in the history of both Central Asia and India. पुढे In order to explain why we think that the stone statues of horsemen could be attributed to the Hephthalite culture, let us turn to the statues themselves. The first thing that catches your eye at once is that all the riders have the same face. To convey the image of a warrior, the unknown masters created a character that embodies the warrior host in their entirety by personifying the most typical and marked features. The flatly cut napes of all the men figurines may reflect a typical anthropological trait of the population – ​the so-called ring, or fronto-occipital deformation. This type of artificial deformation was characteristic of the Central Asian peoples in the early 1st c. This regional tradition was domesticated by the nomads known by the collective name of the Huns, who then spread it around Europe and India.

चलत मुसाफिर 03/11/2014 - 16:41
पावसाची संततधार आणि दाट धुके अशा वातावरणात चिखल तुडवीत पर्वत चढून जाऊन काढलेले फोटो असल्यामुळे धूसर येणे स्वाभाविक आहे. जमसलान गावाचे फोटो तसे आहेत. पण गुल शहरानजिकचे फोटो स्पष्ट दिसत आहेत असे वाटते.

बॅटमॅन 03/11/2014 - 00:05
गूढ वाटायचे अजूनेक कारण म्हणजे ते 'भारतीय' असे वाटत नाही. (*) युरोपियन गूढ स्टाईलगत वाटते. अंमळ ब्रेव्हहार्ट पिच्चरची आठवण झाली फोटो पाहून. (*)म्हणजे काय अन कसे, ते तेवढे विचारू नका. वाटले तेवढे सांगितले.

चलत मुसाफिर 03/11/2014 - 17:50
*lol* *lol* *lol* आपला मुद्दा विचारार्ह आहे. पण ही शिल्पे ग्रीक शैलीतली असल्यासारखी वाटतात का? जाणकारांनी प्रकाश टाकावा ही विनंती.

मृत्युन्जय 03/11/2014 - 12:58
हे असे काही भारतात आहे हेच माहिती नव्हते. पुरातत्व खाते नक्कीच झोपा काढते आहे आणि पर्यावरण खातेही. युरोपात आत्तापावेतो केवळ याच्यासाठी एक टुर आयोजित केली गेली असती.

चलत मुसाफिर 03/11/2014 - 16:47
या सर्व जागा मुद्दाम पहाण्यायोग्य आहेत यात शंकाच नाही. पण खराब रस्ते, लांब अंतरे, कठीण पर्वतीय भाग, दुष्कर पायी चढाई आणि सोयीसुविधांचा संपूर्ण अभाव यामुळे मौजमजा करायला आलेला पर्यटक इकडे वळणे जरा मुश्किलच आहे. कदाचित काश्मीर रेल्वे सुरू झाल्यावर चित्र बदलेल (या प्रस्तावित रेल्वेमार्गावरील धाडम रेल्वे स्टेशन हे गुल शहराच्या जवळ आहे).

चलत मुसाफिर 07/04/2020 - 16:57
कलम 370 गेले आणि काश्मीर केंद्रशासित झाले. आता त्यालाही सहाआठ महिने होऊ घातले. निमित्ताने धागा पुन्हा वर काढावा म्हणतो.. :-)

चलत मुसाफिर 07/04/2020 - 23:20
जम्मू- कटडा- रियासी- माहोर- गुल- उधमपूर असा रस्ता घ्यावा लागेल. बराच जास्त लांब आणि कठीण रस्ता आहे. पर्यटकांना राहण्यासाठी या भागात (कटडा वगळता इतरत्र) काहीच सोयी नाहीत. जम्मू- उधमपूर जो सरळ रस्ता आहे तो मात्र आता संपूर्ण चौपदरी झाला आहे.

मनो 08/04/2020 - 00:03
माहीती इथे आहे https://scfh.ru/en/papers/riders-lost-in-the-himalayas/ Undoubtedly, the monuments date from the pre-Muslim period of the region’s history though they are neither Buddhist nor Hindu. We are facing an entirely original cultural layer supposedly belonging to a “dark” period of Indian history connected with the Hephthalite conquest and rule (5th to 7th cc.). This ethnicity was as enigmatic as it was powerful and left a detectable trace in the history of both Central Asia and India. पुढे In order to explain why we think that the stone statues of horsemen could be attributed to the Hephthalite culture, let us turn to the statues themselves. The first thing that catches your eye at once is that all the riders have the same face. To convey the image of a warrior, the unknown masters created a character that embodies the warrior host in their entirety by personifying the most typical and marked features. The flatly cut napes of all the men figurines may reflect a typical anthropological trait of the population – ​the so-called ring, or fronto-occipital deformation. This type of artificial deformation was characteristic of the Central Asian peoples in the early 1st c. This regional tradition was domesticated by the nomads known by the collective name of the Huns, who then spread it around Europe and India.
हेच वर्णन माझ्या ब्लॉगवर इंग्रजीमध्ये येथे वाचता येईल. ***** जम्मू भागातील पीरपांजाल पर्वतरांगात फिरताना जर्जर रस्त्यांमुळे हाडे खिळखिळी होत असली, तरी चकित करणारे अनुभवही येतात.

पिंपळ (रहस्य कथा) - भाग ३

खोंड ·

एस 05/11/2014 - 19:16
त्येवडं वाईच सुद्धलेकनाचं आन् परिच्छेदाचं बगिटलं की वाचायजोगी व्हतीयं कथा. म्हंजी कुटं काय सुरू व्हायलंय आन् कुटं संपायलंय त्ये सोधन्यात इन्ट्रेष्टच संपून जात्योय बगा! आन् पुभाप्र ह्येयेसांन. (हेवेसांनल चा अवतार.)

एस 05/11/2014 - 19:16
त्येवडं वाईच सुद्धलेकनाचं आन् परिच्छेदाचं बगिटलं की वाचायजोगी व्हतीयं कथा. म्हंजी कुटं काय सुरू व्हायलंय आन् कुटं संपायलंय त्ये सोधन्यात इन्ट्रेष्टच संपून जात्योय बगा! आन् पुभाप्र ह्येयेसांन. (हेवेसांनल चा अवतार.)
लेखनविषय:
कथा
pimpal मगिल भागः पिंपळ (रहस्य कथा) - भाग १ पिंपळ (रहस्य कथा) - भाग २ पिंपळ (रहस्य कथा) - भाग ३ सुर्य मावळल्यावर नाथा आणि कुशा नदी शेजारच्या शेताच्या बांधावर बसले. मागे गणपत ची चीता जळत होती. नाथा ने बिडी काढली आणि ती पेटवली. विचार करत एक एक झुरका घेऊ लागला.

ताज्या क्षणिका – सत्तेचा आनंद, नागपुरी संत्रा आणि टोल

विवेकपटाईत ·

जेपी 02/11/2014 - 17:26
मातय, तीन प्रतिक्रीया कोणाकोणाच्या आल्या बघायला आलतो तर.....

मुक्त विहारि 02/11/2014 - 17:37
मिपावर नविन ट्रेंड आला.... मी पहिला जावून एकाच वेळी ३ प्रतिसाद देण्याचा.... इथे काहीच शाश्वत नसल्यानेच मिपा सतत टवटवीत राहते...

मुक्त विहारि 02/11/2014 - 17:40
टोल वरून सगळेच टोलवाटोलवी करतात... असेल टोल तरी टोळधाड आणि नसेल टोल तरी टोळधाड..... कुठे तरीच नेवून ठेवला आहे माझा महाराष्ट्र....

मुक्त विहारि 02/11/2014 - 17:48
माझ्या दोन्ही प्रतिसादांचे विषय आणि आषय वेगळेवेगळे आहेत.... तुमच्या सारख्या जुन्या,जाणत्या आणि नेणत्या मिपाकराकडून अशा प्रतिसादाची अपेक्षा न्हवती.... एक मिपाकर म्हणून शरम वगैरे न वाटता आनंद झाला...

जेपी 02/11/2014 - 17:26
मातय, तीन प्रतिक्रीया कोणाकोणाच्या आल्या बघायला आलतो तर.....

मुक्त विहारि 02/11/2014 - 17:37
मिपावर नविन ट्रेंड आला.... मी पहिला जावून एकाच वेळी ३ प्रतिसाद देण्याचा.... इथे काहीच शाश्वत नसल्यानेच मिपा सतत टवटवीत राहते...

मुक्त विहारि 02/11/2014 - 17:40
टोल वरून सगळेच टोलवाटोलवी करतात... असेल टोल तरी टोळधाड आणि नसेल टोल तरी टोळधाड..... कुठे तरीच नेवून ठेवला आहे माझा महाराष्ट्र....

मुक्त विहारि 02/11/2014 - 17:48
माझ्या दोन्ही प्रतिसादांचे विषय आणि आषय वेगळेवेगळे आहेत.... तुमच्या सारख्या जुन्या,जाणत्या आणि नेणत्या मिपाकराकडून अशा प्रतिसादाची अपेक्षा न्हवती.... एक मिपाकर म्हणून शरम वगैरे न वाटता आनंद झाला...
लेखनविषय:
चारोळ्या
सत्तेचा आनंद नाक कान डोळे ठेवा सर्व बंद गुपचूप चिडीचूप सत्तेचा आनंद नागपुरी संत्रा नागपुरी संत्रा पहा कसा बहरला लवकरच कळेल गोड आहे कि कडू. टोल प्रश्न गादीवर बसतात सत्ताधारी झाला टोलचा प्रश्न झाडावर टांगला

मिपाकरांसाठी meetup.com वर कट्टा(meetup)

खोंड ·

कंजूस 01/11/2014 - 16:57
भेटणारे मिपाकर धागा इथे टाकतात /व्य०संदेश पाठवतात/फुनवरून हाळी देतात/घुसेँगो करतात. आता हा आणखी एक प्रकार येतोय. छान.आलिया भोगासी असावे सादर.

डॉ सुहास म्हात्रे 01/11/2014 - 17:01
मिपाच्या कट्ट्यांची कट्टापूर्व चर्चा इथेच मिपावर धागा काढून होते आणि नंतर त्याचा अहवालही इथेच टाकला जातो. त्यासाठी इतर संस्थळाची मदत घ्यायचा द्रविडीप्राणायाम करायची काय गरज आहे ?! ...आणि त्याचा फायदा काय आणि कोणाला ?

विश्वनाथ मेहेंदळे 01/11/2014 - 20:17
मिपाच्या कट्ट्यांची कट्टापूर्व चर्चा इथेच मिपावर धागा काढून होते
ह्यां ??? फार तर असे म्हणा की कधी कधी धागे काढले जातात

डॉ सुहास म्हात्रे 01/11/2014 - 21:14
मुख्य मुद्दा... इतर संस्थळाची मदत घ्यायचा द्रविडीप्राणायाम करायची काय गरज आहे ?! ...आणि त्याचा फायदा काय आणि कोणाला ? हा होता :)

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 02/11/2014 - 06:43
सुजीत अंकल, मिपाकर भेटायचे तेव्हा भेटण्यासाठी इथे मिपावरच धागा काढतात आणि त्याचा वृत्तांतही टाकतात. काही मिपाकर नित्यनियमाने व कामानिमित्तही सहज ''इकडून चाललो होतो, म्हटलं भेट घ्यावी म्हणुनही भेटतात'' त्याचा वृत्तांत येत नै पण भेटीगाठीची बातमी येत असते. आणि यासाठी माध्यम असते मिपाच. असो, कधी भेटायचं आपण गप्पा मारायला ? गाव कंचं तुमचं आणि यत्ता कितवी ? -दिलीप बिरुटे

बहुगुणी 03/11/2014 - 03:14
सुजित-जी, तुम्ही ५ वर्षांपासून मिपा-सभासद आहात, मग इथे कट्टे-वर्णन सातत्याने येत असतं हे कसं लक्षात आलं नसेल असं वाटलं. कदाचित ५ वर्षांपूर्वी सभासदत्व घेऊन मग मध्यंतरीच्या काळात इथे येणं झालं नसावं, [आणि गेल्या पाच दिवसांत ५ लेख लिहिलेले दिसताहेत :-) ] असो, मिपावरील काही कट्ट्यांची आणि कट्टेकर्‍यांची माहिती इथे मिळेल. तुमचाही झेंडा लावा, आणि या पुढच्या कट्ट्याला आजूबाजूला कोण-कोण आहे ते शोधून. बाकी मीट-अप.कॉम च्या माहितीबद्दल धन्यवाद!

कंजूस 01/11/2014 - 16:57
भेटणारे मिपाकर धागा इथे टाकतात /व्य०संदेश पाठवतात/फुनवरून हाळी देतात/घुसेँगो करतात. आता हा आणखी एक प्रकार येतोय. छान.आलिया भोगासी असावे सादर.

डॉ सुहास म्हात्रे 01/11/2014 - 17:01
मिपाच्या कट्ट्यांची कट्टापूर्व चर्चा इथेच मिपावर धागा काढून होते आणि नंतर त्याचा अहवालही इथेच टाकला जातो. त्यासाठी इतर संस्थळाची मदत घ्यायचा द्रविडीप्राणायाम करायची काय गरज आहे ?! ...आणि त्याचा फायदा काय आणि कोणाला ?

विश्वनाथ मेहेंदळे 01/11/2014 - 20:17
मिपाच्या कट्ट्यांची कट्टापूर्व चर्चा इथेच मिपावर धागा काढून होते
ह्यां ??? फार तर असे म्हणा की कधी कधी धागे काढले जातात

डॉ सुहास म्हात्रे 01/11/2014 - 21:14
मुख्य मुद्दा... इतर संस्थळाची मदत घ्यायचा द्रविडीप्राणायाम करायची काय गरज आहे ?! ...आणि त्याचा फायदा काय आणि कोणाला ? हा होता :)

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 02/11/2014 - 06:43
सुजीत अंकल, मिपाकर भेटायचे तेव्हा भेटण्यासाठी इथे मिपावरच धागा काढतात आणि त्याचा वृत्तांतही टाकतात. काही मिपाकर नित्यनियमाने व कामानिमित्तही सहज ''इकडून चाललो होतो, म्हटलं भेट घ्यावी म्हणुनही भेटतात'' त्याचा वृत्तांत येत नै पण भेटीगाठीची बातमी येत असते. आणि यासाठी माध्यम असते मिपाच. असो, कधी भेटायचं आपण गप्पा मारायला ? गाव कंचं तुमचं आणि यत्ता कितवी ? -दिलीप बिरुटे

बहुगुणी 03/11/2014 - 03:14
सुजित-जी, तुम्ही ५ वर्षांपासून मिपा-सभासद आहात, मग इथे कट्टे-वर्णन सातत्याने येत असतं हे कसं लक्षात आलं नसेल असं वाटलं. कदाचित ५ वर्षांपूर्वी सभासदत्व घेऊन मग मध्यंतरीच्या काळात इथे येणं झालं नसावं, [आणि गेल्या पाच दिवसांत ५ लेख लिहिलेले दिसताहेत :-) ] असो, मिपावरील काही कट्ट्यांची आणि कट्टेकर्‍यांची माहिती इथे मिळेल. तुमचाही झेंडा लावा, आणि या पुढच्या कट्ट्याला आजूबाजूला कोण-कोण आहे ते शोधून. बाकी मीट-अप.कॉम च्या माहितीबद्दल धन्यवाद!
आपण मिपावर तर नेहमी भेटतच असतो पण कधी प्रत्यक्षात भेटावं असं वाटत असेल ना. आप आपल्या शहरातील मिपाकरांसाठी meetup.com वर एक कट्टा (meetup) बनवूयात का … आणि मग ठरवून प्रत्यक्षात कधी तरी भेटू … सगळ्या मिपाकरांसाठी सुद्धा एक meetup बनवावा. या बद्दल काय मत आहे …

पक्षांचे आवाज (लिँक्स) /ऑडिओ शेअरिँग साइट्स

कंजूस ·

सुधांशुनूलकर 02/11/2014 - 13:59
उपयुक्त. ऑडिओ फाईल्ससाठी अशा साइट्सच्या शोधातच होतो. काही दुवे मात्र sorryचा संदेश झळकवत आहेत, कालबाह्य झाल्याचं दाखवत आहेत. काही प्रश्न : Divshare आणि Audacity या सं.स्थळांवर फाइल्स थोड्या काळासाठी राहतात की कायमच्या? किती मोठी फाइल चढवता येते?

कंजूस 02/11/2014 - 16:58
सुधांशुनूलकर, कोणत्या लिंक चालत नाहीत DIVSHARE/ Vocaroo त्याचा क्रमांक द्या. माझा हा पहिलाच प्रयत्न आहे शिकता येईल.तसेच आवाज किती चांगला /ठीक आला आहे ते कळल्यास ती काळजी घेता येईल.

बहुगुणी 04/11/2014 - 19:01
तुम्ही दुवा दिला आहे (http://m.youtube.com/watch?v=crCdeo6Ae_w&client=mv-google&hl=en-GB&gl=IN), त्याऐवजी व्हिडिओ एम्बेड कोड यू ट्यूब मधून घ्या. share--> embed--> copy--> असं करून तो कोड मग तसाच मिपाच्या खिडकीत paste करा, म्हणजे असं दिसेल:

बहुगुणी 04/11/2014 - 19:17
तुम्ही http://vocaroo.com/i/s07eFNqxIqlS असा दुवा दिला आहे, त्याऐवजी Sharing options-->Embed code--> copy--> paste असं केलंत की खालीलप्रमाणे मिपाच्या पानातच ऐकता येईलः १)बुलबुल ,दयाळ
कोड एंबेड केल्यानंतर तुम्हाला Audio recording software >> असं शेपूट अ‍ॅड झालेलं दिसेल, ते डिलीट करा, म्हणजे तुम्ही व्होकारोची जाहिरात करणार नाही :-)

सुधांशुनूलकर 02/11/2014 - 13:59
उपयुक्त. ऑडिओ फाईल्ससाठी अशा साइट्सच्या शोधातच होतो. काही दुवे मात्र sorryचा संदेश झळकवत आहेत, कालबाह्य झाल्याचं दाखवत आहेत. काही प्रश्न : Divshare आणि Audacity या सं.स्थळांवर फाइल्स थोड्या काळासाठी राहतात की कायमच्या? किती मोठी फाइल चढवता येते?

कंजूस 02/11/2014 - 16:58
सुधांशुनूलकर, कोणत्या लिंक चालत नाहीत DIVSHARE/ Vocaroo त्याचा क्रमांक द्या. माझा हा पहिलाच प्रयत्न आहे शिकता येईल.तसेच आवाज किती चांगला /ठीक आला आहे ते कळल्यास ती काळजी घेता येईल.

बहुगुणी 04/11/2014 - 19:01
तुम्ही दुवा दिला आहे (http://m.youtube.com/watch?v=crCdeo6Ae_w&client=mv-google&hl=en-GB&gl=IN), त्याऐवजी व्हिडिओ एम्बेड कोड यू ट्यूब मधून घ्या. share--> embed--> copy--> असं करून तो कोड मग तसाच मिपाच्या खिडकीत paste करा, म्हणजे असं दिसेल:

बहुगुणी 04/11/2014 - 19:17
तुम्ही http://vocaroo.com/i/s07eFNqxIqlS असा दुवा दिला आहे, त्याऐवजी Sharing options-->Embed code--> copy--> paste असं केलंत की खालीलप्रमाणे मिपाच्या पानातच ऐकता येईलः १)बुलबुल ,दयाळ
कोड एंबेड केल्यानंतर तुम्हाला Audio recording software >> असं शेपूट अ‍ॅड झालेलं दिसेल, ते डिलीट करा, म्हणजे तुम्ही व्होकारोची जाहिरात करणार नाही :-)
माझ्या घरातून पहाटे रेकॉर्ड केलेल्या पक्षांच्या आवाजाच्या(Sound Recordings WAV, MP3 formats )या लिंक्स देत आहे. या महिनाभर साइटवर अॅक्टिव राहतात. सध्या Vocaroo dot com आणि DIVSHARE च्या फ्रीसाइटवर आहेत. पक्षी:- बुलबुल, दयाळ, खंड्या, शिंपी, कावळा, पाणकोबडी.

जम्मू कश्मीर मदतकार्य अनुभव २

मार्गी ·

बहुगुणी 01/11/2014 - 03:18
असे झोकून देऊन समाजकार्य करणारे नागरिक पाहिले की भारताला अजूनही भविष्य आहे या विचाराने हायसं वाटतं, अभिमान आहे तुम्हा सर्वांचा!

नाखु 01/11/2014 - 08:49
खरी समाज सेवा: नाईलाजाने होर्‍डींगवरची दादा-भाऊंची स माज सेवा पाहण्याची शिक्षा झालेला अडगळीतला मतदार ना.खु.

काळा पहाड 01/11/2014 - 12:47
माझी एक इच्छा आहे खरी. प्रत्येक राजकीय पक्षाकडून त्यांच्या नेत्यांची आणि कार्यकर्त्यांची लिस्ट मागवून घ्यायची त्यांचा सत्कार करायचाय असं सांगून. मग या सगळ्यांना एकाच रात्रीत उचलायचं आणि मग अरूणाचल प्रदेश, लेह, कारगील इथले रस्ते सक्तीनं आणि बड्वून काम करून बांधून घ्यायचे. ते संपलं की बांगला सीमेवर कुंपण बांधायचं काम आहेच, शिवाय विहीरी खणणं, कालवे खणणं अशी कामं आहेतच. पण असं बंदूकीच्या धाकावर करून घेणारा माणूस आर्मीतूनच येवू शकतो. बघू भारताचं नशीब कधी उजळतंय.

नाखु 01/11/2014 - 15:58
यांना आणी "खाबु" अधिकर्‍यांना किमान सहा महिने सश्रम काम पूर्वोत्त्र राज्यात कराय्लाच लावाय्ला पाहिजे.ईच्छा असली तर कुटुंबासहीत कारण "वाल्याच्या" पापात घरच्यांचा वाटा सोडुन कसा चालेल?? खाली वाचा सार्वजनिक बांधकाम विभागाच्या कार्यकारी अभियंत्याचा ताजा प्रताप

विवेकपटाईत 01/11/2014 - 08:53
निष्काम भावनेने सेवेचे व्रत करणाऱ्या संस्था आणि त्यांच्या सेवाव्रती कार्यकर्तांचा समाज सदैव ऋणी राहिलं. पण दुख एकच आहे, समाजासाठी काही न करणारे केवळ बडबड करणारे तथाकथित पुरोगामी लोक अश्या संस्थाना नावे ठेवतात तेंव्हा.

तिमा 01/11/2014 - 12:53
तुम्ही करत असलेले सेवाकार्य प्रशंसनीय आहेच. पण सगळीकडे काश्मीरला 'जन्नत' असे का ओळखले जाते ? नुसते सृष्टीसौंदर्य असून काय उपयोग ? ज्या ठिकाणी, कोणालाही निर्भयपणे रहाता येईल, तीच खरी जन्नत! काश्मीर खरच तसे आहे का ?

तिमा 01/11/2014 - 13:21
जेंव्हापासून काश्मीरमधे अशांतता सुरु झाली तेंव्हापासून मला पडलेला प्रश्न! त्यांत प्रत्यक्ष काश्मीरला गेलो असताना, प्रत्येक काश्मीरी माणसाने, "आप हिंदुस्तानसे आये है क्या ?' विचारल्यामुळे आणखीनच दुखावला गेलो.

मार्गी 01/11/2014 - 16:38
सर्वाँना वाचल्याबद्दल व प्रतिक्रियांबद्दल धन्यवाद!! कश्मीरमध्ये असलेल्या वेगळ्या परिस्थितीमुळे व कित्येक शतकांच्या वेगळ्या पार्श्वभूमीमुळे तिथे काही गोष्टी थोड्या वेगळ्या दिसतात. पुढच्या पोस्टमध्येही अनेक गोष्टी लिहेन. आणि हे सहभागाचं काम फार सेवा व्रताचं किंवा उदात्त आहे, असं वाटत नाही. एक उत्स्फूर्त काम आहे इतकंच. सर्व जण असं काम करतातच कुठे ना कुठे. आणि ज्यांना पॅशन असते, असे लोक असं काम प्रदीर्घ काळ करतात. त्यात विशेष काहीच नाही. कित्येक लोकांनी एकत्र येऊन केल्यामुळे असं काम प्रभावी ठरतं. बाकी 'उदात्त','सेवा व्रत' असं काही नसतं. :) पुनश्च धन्यवाद.

विनोद१८ 01/11/2014 - 22:03
..ह्या देशकार्यासाठी सेवा-भारतीमार्फत आपण तमाम मिपाकर मंडळी एकत्रितपणे काही ठरवून ज्यांना जशी जमेल तशी मदत करूया का ?? थोडेसे समाजॠण जर फेडता आले तर तसा प्रयत्न व्हावा. मला वाटते ह्यावर विचार किंवा चर्चा जरूर व्हावी. माझी व्यक्तिश: मदतीची तयारी आहे. तर मिपाकरहो काय विचार आहे ??

स्पंदना 03/11/2014 - 04:26
उगा तोंड उघडुन वाह वा!! करायची लाज वाटतेय. लेखन वाचुन बर्‍याच काही भावना दाटताहेत, पण शब्दात नाही मांडता येणार. आजच वाघा बॉर्डर जवळ झालेल्या बॉम्बस्फोटात ७८ ख्रिश्चन्स मारले गेले. त्या पार्श्वभुमीवर तर फारच काही वाटुन राह्यलं.

पैसा 03/11/2014 - 10:24
केवळ बोलबच्चनगिरी न करता प्रत्यक्ष काम करणार्‍या तुम्हा मंडळींबद्दल प्रचंड आदर वाटतो आहे. या कार्यामुळे काश्मिरला मुख्य प्रवाहात आणायला मदत झाली तर ते दुधात साखर ठरावं!

संजय क्षीरसागर 03/11/2014 - 11:29
आणि या सहजतेबद्दल :
सहभागाचं काम फार सेवा व्रताचं किंवा उदात्त आहे, असं वाटत नाही. एक उत्स्फूर्त काम आहे इतकंच. सर्व जण असं काम करतातच कुठे ना कुठे. आणि ज्यांना पॅशन असते, असे लोक असं काम प्रदीर्घ काळ करतात. त्यात विशेष काहीच नाही. कित्येक लोकांनी एकत्र येऊन केल्यामुळे असं काम प्रभावी ठरतं. बाकी 'उदात्त','सेवा व्रत' असं काही नसतं
विषेश कौतुक. लगे रहो!

मार्गी 25/04/2025 - 11:14
पहलगाम! तिथे जे झालं त्यामुळे अजूनही सुन्न वाटतंय... जम्मू- कश्मीर! २०१४ च्या पूराच्या मदत कार्याच्या वेळी कश्मीरला अनेक दिवस राहिलो होतो. अनेक गावांमध्ये आरोग्य शिबिरात सहभाग घेतला होता. श्रीनगरजवळची अनेक गावं व लाल चौक परिसर,राजौरी, अनंतनाग आणि पहलगामसुद्धा! त्यावेळचं पहलगाम आठवतंय. तेव्हा गेलो होतो ते छत्तीसिंगपूरा आठवतंय! काही शिबिरं तर एनकाउंटर झालेल्या गावांमध्ये झाली होती. अनेकदा गोळीबार ऐकू यायचा. कश्मीरमध्ये बाहेरून दिसतात त्याहून खूप सूक्ष्म कंगोरे आहेत. खूप वेगवेगळे घटक आहेत. तिथले लोक, त्यांचं वागणं, तिथला भूप्रदेश, तिथला निसर्ग! तिथल्या लोकांची मानसिकता! कश्मिरी पंडितांकडून ऐकलेले त्यांचे अनुभव! सैनिकांसोबतच्या भेटी. कश्मिरी भाषेतले अगदी ओळखीचे शब्द! ह्या सगळ्याबद्दल आणि मदत कार्याच्या अनुभवांबद्दल तेव्हा  २०१४ मध्ये लिहीलं होतं. ब्लॉगवर ते अनुभव वाचता येऊ शकतात. धन्यवाद. जन्नत को बचाना है: जम्मू कश्मीर राहत कार्य के अनुभव १

बहुगुणी 01/11/2014 - 03:18
असे झोकून देऊन समाजकार्य करणारे नागरिक पाहिले की भारताला अजूनही भविष्य आहे या विचाराने हायसं वाटतं, अभिमान आहे तुम्हा सर्वांचा!

नाखु 01/11/2014 - 08:49
खरी समाज सेवा: नाईलाजाने होर्‍डींगवरची दादा-भाऊंची स माज सेवा पाहण्याची शिक्षा झालेला अडगळीतला मतदार ना.खु.

काळा पहाड 01/11/2014 - 12:47
माझी एक इच्छा आहे खरी. प्रत्येक राजकीय पक्षाकडून त्यांच्या नेत्यांची आणि कार्यकर्त्यांची लिस्ट मागवून घ्यायची त्यांचा सत्कार करायचाय असं सांगून. मग या सगळ्यांना एकाच रात्रीत उचलायचं आणि मग अरूणाचल प्रदेश, लेह, कारगील इथले रस्ते सक्तीनं आणि बड्वून काम करून बांधून घ्यायचे. ते संपलं की बांगला सीमेवर कुंपण बांधायचं काम आहेच, शिवाय विहीरी खणणं, कालवे खणणं अशी कामं आहेतच. पण असं बंदूकीच्या धाकावर करून घेणारा माणूस आर्मीतूनच येवू शकतो. बघू भारताचं नशीब कधी उजळतंय.

नाखु 01/11/2014 - 15:58
यांना आणी "खाबु" अधिकर्‍यांना किमान सहा महिने सश्रम काम पूर्वोत्त्र राज्यात कराय्लाच लावाय्ला पाहिजे.ईच्छा असली तर कुटुंबासहीत कारण "वाल्याच्या" पापात घरच्यांचा वाटा सोडुन कसा चालेल?? खाली वाचा सार्वजनिक बांधकाम विभागाच्या कार्यकारी अभियंत्याचा ताजा प्रताप

विवेकपटाईत 01/11/2014 - 08:53
निष्काम भावनेने सेवेचे व्रत करणाऱ्या संस्था आणि त्यांच्या सेवाव्रती कार्यकर्तांचा समाज सदैव ऋणी राहिलं. पण दुख एकच आहे, समाजासाठी काही न करणारे केवळ बडबड करणारे तथाकथित पुरोगामी लोक अश्या संस्थाना नावे ठेवतात तेंव्हा.

तिमा 01/11/2014 - 12:53
तुम्ही करत असलेले सेवाकार्य प्रशंसनीय आहेच. पण सगळीकडे काश्मीरला 'जन्नत' असे का ओळखले जाते ? नुसते सृष्टीसौंदर्य असून काय उपयोग ? ज्या ठिकाणी, कोणालाही निर्भयपणे रहाता येईल, तीच खरी जन्नत! काश्मीर खरच तसे आहे का ?

तिमा 01/11/2014 - 13:21
जेंव्हापासून काश्मीरमधे अशांतता सुरु झाली तेंव्हापासून मला पडलेला प्रश्न! त्यांत प्रत्यक्ष काश्मीरला गेलो असताना, प्रत्येक काश्मीरी माणसाने, "आप हिंदुस्तानसे आये है क्या ?' विचारल्यामुळे आणखीनच दुखावला गेलो.

मार्गी 01/11/2014 - 16:38
सर्वाँना वाचल्याबद्दल व प्रतिक्रियांबद्दल धन्यवाद!! कश्मीरमध्ये असलेल्या वेगळ्या परिस्थितीमुळे व कित्येक शतकांच्या वेगळ्या पार्श्वभूमीमुळे तिथे काही गोष्टी थोड्या वेगळ्या दिसतात. पुढच्या पोस्टमध्येही अनेक गोष्टी लिहेन. आणि हे सहभागाचं काम फार सेवा व्रताचं किंवा उदात्त आहे, असं वाटत नाही. एक उत्स्फूर्त काम आहे इतकंच. सर्व जण असं काम करतातच कुठे ना कुठे. आणि ज्यांना पॅशन असते, असे लोक असं काम प्रदीर्घ काळ करतात. त्यात विशेष काहीच नाही. कित्येक लोकांनी एकत्र येऊन केल्यामुळे असं काम प्रभावी ठरतं. बाकी 'उदात्त','सेवा व्रत' असं काही नसतं. :) पुनश्च धन्यवाद.

विनोद१८ 01/11/2014 - 22:03
..ह्या देशकार्यासाठी सेवा-भारतीमार्फत आपण तमाम मिपाकर मंडळी एकत्रितपणे काही ठरवून ज्यांना जशी जमेल तशी मदत करूया का ?? थोडेसे समाजॠण जर फेडता आले तर तसा प्रयत्न व्हावा. मला वाटते ह्यावर विचार किंवा चर्चा जरूर व्हावी. माझी व्यक्तिश: मदतीची तयारी आहे. तर मिपाकरहो काय विचार आहे ??

स्पंदना 03/11/2014 - 04:26
उगा तोंड उघडुन वाह वा!! करायची लाज वाटतेय. लेखन वाचुन बर्‍याच काही भावना दाटताहेत, पण शब्दात नाही मांडता येणार. आजच वाघा बॉर्डर जवळ झालेल्या बॉम्बस्फोटात ७८ ख्रिश्चन्स मारले गेले. त्या पार्श्वभुमीवर तर फारच काही वाटुन राह्यलं.

पैसा 03/11/2014 - 10:24
केवळ बोलबच्चनगिरी न करता प्रत्यक्ष काम करणार्‍या तुम्हा मंडळींबद्दल प्रचंड आदर वाटतो आहे. या कार्यामुळे काश्मिरला मुख्य प्रवाहात आणायला मदत झाली तर ते दुधात साखर ठरावं!

संजय क्षीरसागर 03/11/2014 - 11:29
आणि या सहजतेबद्दल :
सहभागाचं काम फार सेवा व्रताचं किंवा उदात्त आहे, असं वाटत नाही. एक उत्स्फूर्त काम आहे इतकंच. सर्व जण असं काम करतातच कुठे ना कुठे. आणि ज्यांना पॅशन असते, असे लोक असं काम प्रदीर्घ काळ करतात. त्यात विशेष काहीच नाही. कित्येक लोकांनी एकत्र येऊन केल्यामुळे असं काम प्रभावी ठरतं. बाकी 'उदात्त','सेवा व्रत' असं काही नसतं
विषेश कौतुक. लगे रहो!

मार्गी 25/04/2025 - 11:14
पहलगाम! तिथे जे झालं त्यामुळे अजूनही सुन्न वाटतंय... जम्मू- कश्मीर! २०१४ च्या पूराच्या मदत कार्याच्या वेळी कश्मीरला अनेक दिवस राहिलो होतो. अनेक गावांमध्ये आरोग्य शिबिरात सहभाग घेतला होता. श्रीनगरजवळची अनेक गावं व लाल चौक परिसर,राजौरी, अनंतनाग आणि पहलगामसुद्धा! त्यावेळचं पहलगाम आठवतंय. तेव्हा गेलो होतो ते छत्तीसिंगपूरा आठवतंय! काही शिबिरं तर एनकाउंटर झालेल्या गावांमध्ये झाली होती. अनेकदा गोळीबार ऐकू यायचा. कश्मीरमध्ये बाहेरून दिसतात त्याहून खूप सूक्ष्म कंगोरे आहेत. खूप वेगवेगळे घटक आहेत. तिथले लोक, त्यांचं वागणं, तिथला भूप्रदेश, तिथला निसर्ग! तिथल्या लोकांची मानसिकता! कश्मिरी पंडितांकडून ऐकलेले त्यांचे अनुभव! सैनिकांसोबतच्या भेटी. कश्मिरी भाषेतले अगदी ओळखीचे शब्द! ह्या सगळ्याबद्दल आणि मदत कार्याच्या अनुभवांबद्दल तेव्हा  २०१४ मध्ये लिहीलं होतं. ब्लॉगवर ते अनुभव वाचता येऊ शकतात. धन्यवाद. जन्नत को बचाना है: जम्मू कश्मीर राहत कार्य के अनुभव १
लेखनविषय:
समाज
लेखनप्रकार
अनुभव
जम्मू कश्मीर मदतकार्य अनुभव १ पहिल्या पोस्टला मिळालेल्या भरघोस प्रतिसादाबद्दल मिपा परिवारातील सर्वांचे मन:पूर्वक आभार मदत कार्यातील पहिली संध्याकाळ जम्मू कश्मीरमध्ये हळुहळु निवडणूकांचं वातावरण तापत असताना आणि ओमर अब्दुल्लांनी नेहमीच्या गांदरबल जागेऐवजी अन्य दोन जागांवरून उमेदवारी दाखल केल्याची बातमी आली असताना हा दुसरा भाग लिहितोय. ५ ऑक्टोबरच्या संध्याकाळी श्रीनगरमध्ये पोहचलो आणि सेवा भारतीचं कार्यालय बघितलं. हे एका निवृत्त पोलिस अधिका-याचं घर आहे आणि तिथे संस्था किरायाने राहते. दुमजली घर आहे.

सार्वजनिक स्वच्छता: आधी स्वतःकडे बघा

मंदार दिलीप जोशी ·

सतिश गावडे 31/10/2014 - 19:32
निबंध? अहो किती कळकळीने लिहिलंय त्यांनी. ते एक असो. (असं बॅटमन नावाचा आयडी खुप वेळा लिहितो.) मी दुसरा.

श्रीरंग_जोशी 01/11/2014 - 01:13
धाग्यात मांडलेल्या विचारांशी सहमत. कळायला लागल्यापासून मी स्वतः सार्वजनिक ठिकाणी कचरा टाकण्याचे थांबवले ते आजही कटाक्षाने पाळतो. या मोहिमेतून सार्वजनिक ठिकाणांच्या स्वच्छतेबाबत कायमस्वरूपी जागरूकता येईल अशी आशा करुया.

भृशुंडी 01/11/2014 - 02:51
कित्येक वर्षं बरेच लोक स्वच्छता पाळतच आले आहेत. एवढं साधं कळायला मोदी लागतात का? नागरिकशास्त्र इयत्ता चौथीचे धडे जर पंतप्रधानांना द्यावे लागत असतील तर प्रश्नच मिटला.

hitesh 01/11/2014 - 03:43
नरुकाका असे अनेक कार्यक्रम गुज्रातेत राबवत आहेत. खेल दिन ... सर्व सर्कारी कर्मचार्‍यानी दोन तास मैदानी खेळ खेळणे. शिक्षक दिन .. सार्व सर्कारी कर्मचार्‍यानी शाळेत जाऊन एक तास लेक्चर घेणे. ई इ ..

hitesh 01/11/2014 - 03:45
भ्रुषुंडी म्हणजे कोण ? रामायण : जसे आहे तसे .. असे काहीतरी लिवले आहे, तेच का ?

काळा पहाड 01/11/2014 - 12:52
असं नाही करायचं हां, मग आमी वाद कशावरून घालणार? बाकी शूभ्रूंडी आणि भृशुंडी यांच्यातल्या तौलनिक फरकावर कुणी पुण्यनगरीकर प्रकाश टाकू शकेल काय?

वडापाव 01/11/2014 - 23:30
आजच जाहिरात पाहिली. रस्त्यावर कचरा करताना कोणी दिसेल त्याचं टाळ्या वाजवून अभिनंदन करायचं. मस्त कल्पना वाटली मला. संधी मिळताच आजमावणार आहे

माईसाहेब कुरसूंदीकर 02/11/2014 - 02:03
नरेण्द्र उपक्रम चांगले राबतोय ह्यात शंका नाही.पण आपला प्रॉब्लेम हा की हे आपण कोणीतरि सांगितले आहे म्हणून करतोय. परवाच तुमचे ते अमिताभ बच्चन्ही झाडू मारत होते.आता हे गृहस्थ खरोखरच रोज झाडू मारणार आहेत का? असो. आणीबाणीच्या काळात ट्रेन्स वेळेवर धावत्,सरकारी कामे वेगाने होत.मध्यम वर्ग अगदी खुष होता.बाई पडल्या व सगळे पूर्ववत!!

कंजूस 02/11/2014 - 06:05
१)कचरा करणारे वाचत नाहीत. २)कोणत्याही गावात /शहरात येणाऱ्या उपऱ्यांना स्वच्छतेशी देणेघेणे नसते. त्यांना फक्त हिरवे आणि गुलाबी गांधी आवडतात. ३)रेल्वेच्या डब्यांना बंद टॉइलट जोडत आहेत ते चांगले आहे. एसी स्लीपरच्या डब्याच्या काचा बंद असतात. कचरा टाकायला एक कप्पा वॉशबेसनखाली असतो. अधूनमधून रे०कर्मचारी तो रिकामा करतात. सेकंड क्लासच्या डब्यातून ही सोय करायला हवी.

श्रीरंग_जोशी 02/11/2014 - 07:00
इथे अमेरिकेत रस्त्यांच्या शेजारचा कचरा ठराविक काळानंतर स्वच्छ करण्यासाठी लोकसहभागाद्वारे अडॉप्ट अ हायवे हा उपक्रम राबवला जातो. महाराष्ट्रातही काही स्वयंसेवी संस्था गडकिल्ल्यांची स्वच्छता करत असतात असे वाचले आहे.

पैसा 02/11/2014 - 11:01
मात्र आपल्या लोकांना काहीतरी प्रलोभन किंवा शिक्षेची भीती असेल तरच ते असली खरी तर आवश्यक पण आता ऐच्छिक झालेली कामे करतात साधारण असे निरीक्षण आहे.

hitesh 06/11/2014 - 20:19
व्वा मोदीजी व्वा ! http://www.maayboli.com/node/51468

hitesh 06/11/2014 - 20:26
http://aajtak.intoday.in/gallery/swachh-bharat-abhiyan-weep-india-weep-1-7692.html#photo1

hitesh 06/11/2014 - 20:42
व्वा जोशीजी व्वा ! तिकडे कोकणस्थ इकडे जोशी ! http://www.maayboli.com/node/51469

सतिश गावडे 31/10/2014 - 19:32
निबंध? अहो किती कळकळीने लिहिलंय त्यांनी. ते एक असो. (असं बॅटमन नावाचा आयडी खुप वेळा लिहितो.) मी दुसरा.

श्रीरंग_जोशी 01/11/2014 - 01:13
धाग्यात मांडलेल्या विचारांशी सहमत. कळायला लागल्यापासून मी स्वतः सार्वजनिक ठिकाणी कचरा टाकण्याचे थांबवले ते आजही कटाक्षाने पाळतो. या मोहिमेतून सार्वजनिक ठिकाणांच्या स्वच्छतेबाबत कायमस्वरूपी जागरूकता येईल अशी आशा करुया.

भृशुंडी 01/11/2014 - 02:51
कित्येक वर्षं बरेच लोक स्वच्छता पाळतच आले आहेत. एवढं साधं कळायला मोदी लागतात का? नागरिकशास्त्र इयत्ता चौथीचे धडे जर पंतप्रधानांना द्यावे लागत असतील तर प्रश्नच मिटला.

hitesh 01/11/2014 - 03:43
नरुकाका असे अनेक कार्यक्रम गुज्रातेत राबवत आहेत. खेल दिन ... सर्व सर्कारी कर्मचार्‍यानी दोन तास मैदानी खेळ खेळणे. शिक्षक दिन .. सार्व सर्कारी कर्मचार्‍यानी शाळेत जाऊन एक तास लेक्चर घेणे. ई इ ..

hitesh 01/11/2014 - 03:45
भ्रुषुंडी म्हणजे कोण ? रामायण : जसे आहे तसे .. असे काहीतरी लिवले आहे, तेच का ?

काळा पहाड 01/11/2014 - 12:52
असं नाही करायचं हां, मग आमी वाद कशावरून घालणार? बाकी शूभ्रूंडी आणि भृशुंडी यांच्यातल्या तौलनिक फरकावर कुणी पुण्यनगरीकर प्रकाश टाकू शकेल काय?

वडापाव 01/11/2014 - 23:30
आजच जाहिरात पाहिली. रस्त्यावर कचरा करताना कोणी दिसेल त्याचं टाळ्या वाजवून अभिनंदन करायचं. मस्त कल्पना वाटली मला. संधी मिळताच आजमावणार आहे

माईसाहेब कुरसूंदीकर 02/11/2014 - 02:03
नरेण्द्र उपक्रम चांगले राबतोय ह्यात शंका नाही.पण आपला प्रॉब्लेम हा की हे आपण कोणीतरि सांगितले आहे म्हणून करतोय. परवाच तुमचे ते अमिताभ बच्चन्ही झाडू मारत होते.आता हे गृहस्थ खरोखरच रोज झाडू मारणार आहेत का? असो. आणीबाणीच्या काळात ट्रेन्स वेळेवर धावत्,सरकारी कामे वेगाने होत.मध्यम वर्ग अगदी खुष होता.बाई पडल्या व सगळे पूर्ववत!!

कंजूस 02/11/2014 - 06:05
१)कचरा करणारे वाचत नाहीत. २)कोणत्याही गावात /शहरात येणाऱ्या उपऱ्यांना स्वच्छतेशी देणेघेणे नसते. त्यांना फक्त हिरवे आणि गुलाबी गांधी आवडतात. ३)रेल्वेच्या डब्यांना बंद टॉइलट जोडत आहेत ते चांगले आहे. एसी स्लीपरच्या डब्याच्या काचा बंद असतात. कचरा टाकायला एक कप्पा वॉशबेसनखाली असतो. अधूनमधून रे०कर्मचारी तो रिकामा करतात. सेकंड क्लासच्या डब्यातून ही सोय करायला हवी.

श्रीरंग_जोशी 02/11/2014 - 07:00
इथे अमेरिकेत रस्त्यांच्या शेजारचा कचरा ठराविक काळानंतर स्वच्छ करण्यासाठी लोकसहभागाद्वारे अडॉप्ट अ हायवे हा उपक्रम राबवला जातो. महाराष्ट्रातही काही स्वयंसेवी संस्था गडकिल्ल्यांची स्वच्छता करत असतात असे वाचले आहे.

पैसा 02/11/2014 - 11:01
मात्र आपल्या लोकांना काहीतरी प्रलोभन किंवा शिक्षेची भीती असेल तरच ते असली खरी तर आवश्यक पण आता ऐच्छिक झालेली कामे करतात साधारण असे निरीक्षण आहे.

hitesh 06/11/2014 - 20:19
व्वा मोदीजी व्वा ! http://www.maayboli.com/node/51468

hitesh 06/11/2014 - 20:26
http://aajtak.intoday.in/gallery/swachh-bharat-abhiyan-weep-india-weep-1-7692.html#photo1

hitesh 06/11/2014 - 20:42
व्वा जोशीजी व्वा ! तिकडे कोकणस्थ इकडे जोशी ! http://www.maayboli.com/node/51469
आदरणीय पंतप्रधान नरेन्द्र मोदींच्या पुढाकाराने 'स्वच्छ भारत अभियान' सुरु झाले. साक्षात पंतप्रधानांनी हातात झाडू घेउन रस्ता झाडला आणि इतरांना उदाहरण घालून दिले. पंतप्रधान झाल्यापासून अनेक बाबतीत जनता मोदीजींचा आदर्श ठेवत आहे आणि मोदी कुर्त्यापासून अनेक गोष्टींचे अनुकरणही होत आहे. मग या बाबतीत ते न झाल्यासच आश्चर्य होते.

तुझी सोबत.......

माझं आभाळ ·

विजुभाऊ 31/10/2014 - 14:20
सुंदर कविता आहे. एक सूचना
तुझी सोबत....... आठवण पक्षांचा नाच बनून राहिलेली ,
या इथे पक्षांचा या ऐवजी पक्ष्यांचा असे हवे होते. तुम्ही हा शब्द "पक्षी" या शब्दाची अनेक वचन म्हणूनच वापरलाय . "राजकीय पक्ष" यातील पक्षाचे अनेकवचन या अर्थाने खचितच वापरलेला नसावा अशी अपेक्षा आहे.

एस 31/10/2014 - 14:32
नेहमीच्या गुळगुळीत उपमा-रूपकांपेक्षा थोडे वेगळे काही करण्याचा प्रयत्न करा. पुलेशु.

माझं आभाळ 01/11/2014 - 11:00
मिपा वापरताना थोडा गोंधळ उडतोय, एकदा दिलेला प्रतिसाद तीन तीनदा का दिसत आहे आणि देलेली प्रतिक्रिया काढून टाकण्याची काही सोय आहे का ?

विजुभाऊ 31/10/2014 - 14:20
सुंदर कविता आहे. एक सूचना
तुझी सोबत....... आठवण पक्षांचा नाच बनून राहिलेली ,
या इथे पक्षांचा या ऐवजी पक्ष्यांचा असे हवे होते. तुम्ही हा शब्द "पक्षी" या शब्दाची अनेक वचन म्हणूनच वापरलाय . "राजकीय पक्ष" यातील पक्षाचे अनेकवचन या अर्थाने खचितच वापरलेला नसावा अशी अपेक्षा आहे.

एस 31/10/2014 - 14:32
नेहमीच्या गुळगुळीत उपमा-रूपकांपेक्षा थोडे वेगळे काही करण्याचा प्रयत्न करा. पुलेशु.

माझं आभाळ 01/11/2014 - 11:00
मिपा वापरताना थोडा गोंधळ उडतोय, एकदा दिलेला प्रतिसाद तीन तीनदा का दिसत आहे आणि देलेली प्रतिक्रिया काढून टाकण्याची काही सोय आहे का ?
लेखनविषय:
प्रेमकाव्य
तुझी सोबत....... भुरभुरणाऱ्या पावसाच्या श्रावण सरीसारखी क्षणात सोबत तर क्षणात कुठतरी गुडूप होणारी , हुरहूर लावणारी , हिरमुसले गेले कि अचानक बरसणारी , माझ्या मनी अन अंगणी ताल धरणारी पावसाची सरच ती , सर जुनं विसरून नव्याने जगायला शिकवणारी , कोवळ्या फुटलेल्या पालवी सारखी, तुझी सोबत....... आठवण पक्ष्यांचा नाच बनून राहिलेली , दूरवर कुठंतरी आभाळात रांगोळी सांडलेली . माझ्या ओंजळभर स्वप्नाचं चांदणं बनून राहिलेली, आठवणीतच गुंतलेली अन आठवणीतच उसवलेली तुझी सोबत....... भावनांचा हीशोब मांडणारी शब्दहीन कवितेची ओळ जशी , आभाळभर साठून हि बरसणं विसरलेली सर जशी.

छायाचित्रणकलेच्या १७५ व्या वाढदिवसानिमित्त स्पर्धा क्र. ४: उत्सव प्रकाशाचा

संपादक मंडळ ·

श्रीरंग_जोशी 31/10/2014 - 23:58
गेल्या वर्षी आमच्या ओळखीच्या मिश्र (भारतीय पती, अमेरिकन पत्नी) जोडप्याकडे थँक्सगिविंग डिनरला गेलो होतो. कॅंडल लाइट डिनरसाठीची सुंदर सजावट होती. त्यावेळी काढलेला हा फोटो. Light photo DSC06233_zpse38f803c.jpg EXIF Details: Sony Nex5N; F/5.6; 1/100 फोटोवर पोस्ट प्रोसेसिंग केलेले नाही. फोटो मोठ्या आकारमानात बघायचा असल्यास कृपया चित्रावर क्लिक करावे. माझ्या छायाचित्रणात सुधारणा करण्यासाठी आपल्या सूचनांचे स्वागत आहे.

मोहन 01/11/2014 - 12:26
जयपूरला कुठे ते आठवत नीही Utsav - जयपूर Exif Details - Canon EOS 1000 , Lens : 18-55 Exposure 1/6 , Focal Length - 18 mm f/3.6 ISO 800 (संपादन : चित्र पानावर नीट दिसावे यासाठी त्याचा आकार योग्य तेवढा कमी केला आहे.)

प्रचेतस 01/11/2014 - 15:07
मी जर चुकत नसेल तर हे सासवडचे संगमेश्वर मंदिर आहे. १३ व्या शतकातले, यादवकालीन. कळस मात्र नंतर जीर्णोद्धारीत केलेला. टिपिकल पेशवेकालीन शैली.

खोंड 01/11/2014 - 15:29
अंदाज थोडासा चुकला … हे सासवड जवळील ऐतिहासिक हिवरे गावातील शंकराचेच मंदिर आहे. फक्त २ कि मी लांब असेल. हे मंदिर पांडवकालीन आहे. कऱ्हा नदीवर अशी बरीच सुंदर शंकराची मंदिर आहेत उदाहरणार्थ संगमेश्वर, वटेश्वर, सिद्धेश्वर, पांडेश्वर … इ. या बद्दल एक आख्यायिका आहे. जेंव्हा या भागात पांडवांचा वास होता तेंव्हा त्यांनी महायज्ञ करायचे ठरवले आणि त्या साठी ब्र्म्हदेवाला आमंत्रित करायचे होते. त्यांना बोलवायचं काम भिमाकडे होते. ब्र्म्हदेव तेंव्हा तपस्चर्या करत होते. त्यांना जागे करण्यासाठी भीमाने त्यांच्या डोक्यावर कमंडलू उपडा केला आणि त्या पाण्यातून कऱ्हा नदीचा उगम झाला . तपश्चर्या भंग केली म्हणून ब्र्म्हदेव भीमच्या मागे लागले. जसे ब्र्म्हदेव जवळ येत तसा भीम एक शंकराची पिंड बनवत असे. ब्र्म्हदेव शंकराचे भक्त असल्याने पूजा न करता त्यांना पुढे जाता येत नसे. याच पिंडींवर नंतर पांडवांनी मंदिरं बांधली. सगळी मंदीरं प्रत्येकी एका रात्री बांधली असं म्हणतात. या मंदिरामध्ये प्रवेशद्वाराच्या उजव्या बाजूला एका शिलेमध्ये ५ अगदी गोलाकार अशी भोक आहेत. ती पांडवांची खून आहे अस म्हणतात. या मंदिराला एक दगडी गच्ची देखील आहे. हे छायाचित्तर गच्चीवरूनच काढले आहे.

तुषार काळभोर 21/11/2014 - 12:13
हे तर आमच्या आजोळचे मंदीर! शाळेत असताना उन्हाळ्याच्या सुट्टीचे कैक दिवस या मंदीरात घालवलेत. आवारात, सभागॄहात, गच्चीवर... (अवांतरः हे मंदीर ओढ्याच्या पलिकडे आहे. ओढ्याच्या अलिकडे एक म्हसोबाचेदेखील मंदीर आहे. त्यात ९-१० फूट उंच शीळा आहे, ज्याची म्हसोबा म्हणून पूजा केली जाते. हिवर्‍याची यात्रा याच म्हसोबाची यात्रा असते.)

मदनबाण 02/11/2014 - 19:14
काल कमला नेहरु पार्क { मलबार हिल} इथुन { जिथे म्हातारीचा बूट आहे } सैफी हॉस्पिटल पासुन दिसणारा क्वीन्स नेकलेस {मरीन ड्राइव्ह } टिपला... बरीच कसरत आणि सेटींग्स चे प्रयोग करुन फोटो काढले. त्यातला एक इथे देतो आहे. Queen's Necklace फोटोत डाविकडे जी वास्तु दिसते आहे ते सैफी हॉस्पिटल आहे, झूम करुन ती बिल्डींग नक्की कशी दिसते ते खालील फोटोत कळेल. { फक्त १ फोटो देण्याचा नियम अर्थातच लक्षात आहे, फक्त ती वास्तु कशी दिसते त्यासाठीच खालचा फोटो दिला आहे,स्पर्धेसाठी वरचाच फोटो धरला जावा.} सैफी हॉस्पिटल :- SAIFEE HOSPITAL

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- LIC sells Rs 7,700 crore shares in 14 Sensex companies, ups stake in 10

मदनबाण 03/11/2014 - 12:12
वरचा फोटो तांत्रिक दॄष्ट्या मला काढायला कठीण गेला, मी ट्रायपॉडचा वापर केला नाही. तर जे लोखंडाचे सुरक्षतेचे कठडे आहेत {ज्यावर कॅमॅरा न हलता सरळ राहुच शकणार नाही असा} त्यावर ठेवुन काढला आहे. अनेक लोक तिथे येतात, त्यामुळे तशी गर्दी तिथे असतेच. त्यात आपल्या इथे जर लोक रस्त्यावर चालताना बागेत चालल्या सारखे चालतात, तर बागेत कसे चालत असतील याचा अंदाज केलेला बरा ! ;) बरं लोकांना आपण काही आदेश देउ शकत नाही, की ओ... ओ... अहो मी फोटो काढतो आहे मधे येउ नका. लोक तर असेही पाहिले आहेत, तुम्ही फोटो काढत असाल तर मुद्दामुन समोर येउन उभे राहतील. :) असो... तर अनेकांचे धक्के बसले ! :) त्यामुळे अनेक क्लीक्स वायाच गेले. आता तो लोखंडी कठडा ज्यावर ठेवुन { खरं तर नुसता टेकु देउन ठेवणे अधिक योग्य वाटेल} मी हा फोटो काढला तो तुमच्या सुरक्षतेसाठी { हो कॅमेरा ठेवण्यासाठीही तो नाही हे मला ठावुक आहे. ;) } आहे, पण अगदी डब्लु डब्लु एफच्या रिंगणात कसे दोरांवर कसे आदळतात, तसे धावत येउन आदळणारेही नग असतात. हल्ली सफ्लीच वेड आहे, प्रत्येक जण त्या लोखंडी कठण्याला टेकुन फोटो काठतात, त्यामुळे त्या कठड्यात मस्त कंपने येतात ! :) अश्या कठड्यावर ठेवुन सुद्धा ब्लर न होता फोटो आला,शिवाय एवढ्या अंधारात हे सगळं करण अधीक कठीण होत. त्यामुळे मी तो फोटो दिला आहे. झूम फोटो त्यामानाने मला काढायला सोपा वाटला.

चिगो 07/11/2014 - 09:37
खुपच सुंदर.. अत्यंत मंगल तरीही अत्यंत गुढ असं काहीसं फिलींग देणारा फोटो.. तुझी "फोटोजेनिक" नजर अत्यंत जबरा आहे, स्पा..

प्रभो 03/11/2014 - 13:38
माझी एंट्री - कारंज्याच्या तुषारांनी तयार झालेले इंद्रधनुष्य! स्थळ : फिलाडेल्फिया झू, फिलाडेल्फिया काळ : २०१० मधे कधी तरी Image

प्रचेतस 03/11/2014 - 21:47
कॅमेरा - कॅनन ५०० डी फोकल लेन्ग्थ - ५५ मीमी ऑपरेटिव्ह मोड - मॅन्युअल एक्स्पोजर - ५ सेकंद अ‍ॅपर्चर - f/10 मिटरींग - इवॅल्युअ‍ॅटिव आएसओ - १०० a

एस 04/11/2014 - 00:15
पोस्टप्रोसेसिंगमध्ये ब्लू चॅनेल सिलेक्ट करून थोडासा ब्लू कास्ट कमी करून पहा. अजून परिणाम छान दिसेल. फ्रेमिंग असं का घेतलं असावं असा विचार करतो आहे.

प्रचेतस 04/11/2014 - 08:52
पोस्ट प्रोसेसिंग कॉन्ट्रास्ट कमी जास्त करण्यापलीकडे येतंच नाही. तुमच्या पोस्ट प्रोसेसिंगवरील लेखाची अजूनही वाट पाहतो आहे. फ्रेमिंग असं घेण्याचा काही विचार नव्हता. फक्त मूर्तीवर एकाच बाजूने प्रकाश पडला होता आणि अर्धी बाजू अंधारात पूर्ण बुडून गेली होती त्याच वेळी हा फोटो क्लिकवला.

एस 04/11/2014 - 00:20
सर्वच छायाचित्रे एक से बढकर एक आहेत. खूपच छान! अवांतर - पोस्टप्रोसेसिंग केलेले नाही असे बर्‍याचजणांनी मुद्दाम सांगितले आहे. का बरे केलेले नाही? ;-)

श्रीरंग_जोशी 04/11/2014 - 01:18
पोस्टप्रोसेसिंग करणे जमत नाही. फार पूर्वी शिकत असताना फोटो इम्पॅक्ट नावाचे टूल थोडेबहुत वापरले होते. अमेरिकेत राहून नव्याने फोटोशॉप वगैरे शिकायचे असेल तर पहिले ते विकत घ्यावे लागेल. त्यामुळे आधिच उल्हास त्यात फाल्गुनमास अशी अवस्था आहे :-) .

काव्यान्जलि 04/11/2014 - 10:51
१) फारसे जमत नाही :P २) फोटो चांगला येणं महत्वाचं आहे असं वाटत. पोस्ट प्रोसेसिंग मुळे फोटोग्राफरचे खरे स्किल्स लपवले जातात. (असं वाटणं कदाचित पोस्ट प्रोसेसिंग येत नाही म्हणूनच असावं.) पण आधी, बरे फोटो काढायला शिकायाचेत. मग प्रोसेसिंग !!

चौकटराजा 06/11/2014 - 17:18
२) फोटो चांगला येणं महत्वाचं आहे असं वाटत. मुळात आपल्याला एक लक्षात घेतलं पाहिजे की आपण कॅमेर्‍यातील अनेक तांत्रिक गोष्टींचा वापर करूनच फोटो घेत असतो.माझा अनुभव असा आहे की पोस्ट प्रोसेसिंगने फोटो अमुलाग्र बदलता येतो. विशेषत: फोटोतील छायाप्रकाशात एक प्रकारचा स्निग्धपणा आणता येतो. ( लेव्हल करेक्शन) कलर कास्ट दूर करता येतो.( कलर बॅलन्स) एकूण फोटोतील सर्वसाधारण प्रकाश वाढवता वा कमी करता येतो. ( एक्स्पोझर करेक्शन) .फोटोशॉप ला पर्याय म्हणून असणारी ओपन सोर्स सॉफ्टवेअर ही हे काम करतात. व हे शिकायला अर्धा तास पुरे. सबब फोटो करेक्शनने फोटोतील मजाच निघून जाते हे म्हणणं युक्त नाही. खरा फोटोग्राफर तोच जो कोणताही प्रगत कॅमेरा न वापरता ( आयसोली टाईप) उत्तम फोटो काढतो बाकी आपण बहुतेक जण तंत्राचेच गुलाम असतो.

डॉ सुहास म्हात्रे 04/11/2014 - 11:28
@ स्वॅप्सः लिवाच आता ते पोस्टप्रोसेसिंग काय आस्तंय ते तेच्यावर एक लेख :) (नुसता कॅमेर्‍यात पाहून किलिक कर्नारा छायाचित्र-आशिक्शित बिगारी फटुग्रापर) इए

मदनबाण 04/11/2014 - 11:58
लिवाच आता ते पोस्टप्रोसेसिंग काय आस्तंय ते तेच्यावर एक लेख हेच म्हणतो. :) मी आता सगळे फोटो रॉ फॉरमॅट मधेच काढत असल्याने पोस्ट प्रोसेसिंग करतोच. {पुर्वी पोस्ट-प्रोसेसिंगला माझा विरोध होता कारण आपण स्वतःच फोटो असे काढावेत की त्याची गऱज पडु नये असा माझा विचार होता. मग हळुहळु रॉ फॉरमॅटवर स्वीच झाल्यावर पोस्ट प्रोसेसिंगचे महत्व कळले आणि पटले देखील.} प्रत्येकाची स्वतःची आवड आणि कौशल्य जसे असते त्या प्रमाणे फोटो प्रोसेस केलेले दिसतात.तरी सुद्धा अती प्रोसेसिंग टाळावे, कारण मग मूळ प्रकाशचित्रातली मजा निघुन जाउन फक्त पोस्ट-प्रोसेसिंगच नजरेला दिसते.

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- अमरापूरकरांचे जाणे पडद्यावरील खलनायक, सामाजिक क्षेत्रातील 'नायक' मातीत रमणारा अभिनेता! अंत्यदर्शनासाठी कलाकारांना वेळच नाही ! :( Maharaani :- { Sadak }

एस 04/11/2014 - 13:28
अती प्रोसेसिंग टाळावे, कारण मग मूळ प्रकाशचित्रातली मजा निघुन जाउन फक्त पोस्ट-प्रोसेसिंगच नजरेला दिसते.
पोस्टप्रोसेसिंग आणि एडिटिंग असा तो फरक आहे. अर्थात काय किती प्रमाणात चांगलं हे फारच सब्जेक्टिव आहे. लेख लिहायला बराच वेळ लागेल अजून. पूर्वतयारीत मग्न आहे. बादवे, त्यासाठी महागडी सॉफ्टवेअर घेण्याची सध्या गरज नाही. तुम्ही गिम्प सारख्या किंवा फास्टस्टोनसारख्या चकटफू गोष्टी वापरू शकता. बेसिक तत्त्वे एकदा समजली की मग तांत्रिक बाजूंचा विचार करू शकतो.

अनुरोध 05/11/2014 - 15:12
२०१२ च्या दस-याला औरंगाबाद येथे रावण दहनाच्या संन्धेला काढला आहे हा फोटो. स्पर्धेत फोटो पाठवण्याचि माझी तशी पहिलिच वेळ.... .. जाता जाता:- स्पा रावांचा फोटो एकदम खत्रुड आहे..... Smile

विलासराव 05/11/2014 - 23:35
मदनबाणा, अरे हॉस्पिटलला का कोणी एवढी रोषणाई करतं? मी तिथे जवळच रहात होतो. एकदा माझ्या एका मित्राला मी गमतीने ते ताज हॉटेल आहे असे सांगीतले. त्याने ताज पाहीले नसल्याने ते त्याला खरंच वाटले होते. आनी दुसर्या एका मिपाकराने तर मला मरायला हेच हॉस्पीटल आवडेल असे सांगीतले होते.

मदनबाण 06/11/2014 - 11:13
मदनबाणा, अरे हॉस्पिटलला का कोणी एवढी रोषणाई करतं? जल्ला आपल्या काय बी माहित नाही ! ;) मी इथुन बर्‍याच वेळा गेलो आहे,हॉस्पिटल जबरदस्त दिसते ! समोर अरबी समुद्र आहे, त्यामुळे सी-व्हू असणारे हॉस्पिटल झगमगाट असणारे असणारच ! ;) @विलासराव :- मी तिथे जवळच रहात होतो. फोटु पाहुन जिथुन काढला आहे त्याची कल्पना तुम्हाला चांगलीच आली असावी आता... :)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- L&T Info to hire joint CEOs by month end; but all decisions funnelled through AM Naik

इशा१२३ 06/11/2014 - 22:24
p पिचोला लेक उदयपुरला संध्याकाळी बोटींग करताना टिपलेला भव्य जगतमंदिर पॅलेसचा प्रकाशोत्सव... नुकताच सुर्यास्त झाल्याने निळसर आकाश आणि निळ्या पाण्यावर रोषणाईचे प्रतिबिंब रम्य दिसत होते.

आदूबाळ 07/11/2014 - 19:07
मिडसमर नाईट्स ड्रीम a लायडेन या हॉलंडमधल्या टुमदार गावातल्या कॅनॉलवरच्या पुलावरून काढलेला फोटो. (वेळ रात्री १०:३०)

मधुरा देशपांडे 08/11/2014 - 21:10
आयफेल टॉवर - रात्रीच्या अंधारात दर तासाला पाच मिनिटांसाठी चमचमणारे २०००० फ्लॅशिंग लाईट्स आणि लेझर बीम ने आसमंत उजळुन निघतो. https://lh6.googleusercontent.com/-xLdLdZW_hyM/VF41sAV7itI/AAAAAAAAD90/lsZxw3tEO6Y/w385-h577-no/DSC_0907.JPG NIKON D3100 Focal Length: 35 mm Exposure: 1/13 ISO: 3200 F Number: f/5

मदनबाण 08/11/2014 - 21:48
जरासे अवांतर :- फटाक्यांचे आतिशबाजीचे होटो पाहुन मी मध्यंतरी पाहिलेला एक व्हिडीयो पाहिला होता तो आठवला... तो व्हिडीयो बर्‍यापैकी व्ह्यायरल झाला होता. कोणता ? तर ड्रोनचा वापर करुन शुट केलेली फटाक्यांची आतिशबाजी. :)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- Purbayan Chatterjee - Shree | Instrumental Music [SITAR] | 2014 Official Video

मेघनाद 08/11/2014 - 23:06
आजवर झालेल्या स्पर्धांमध्ये माझी पहिलीच प्रवेशिका आहे. खाली दिलेली छायाचित्र माइक्रोमैक्स मोबिल कॅमेरा मध्ये टिपलेली आहेत. सर्व छायाचित्र विरंगुळा म्हणून टिपलेली आहेत. मोबाईल मध्ये टिपलेली छायाचित्र असल्याने स्पर्धेसाठी पात्र नसल्यास रसिकांना पाहण्यासाठी डकवली आहेत. सर्व छायाचित्र ऑटो ट्युन केलेली आहेत. १. पणती पणती २. निरांजने निरांजने ३. सूर्यास्त सूर्यास्त ४. विजेचा दिवा विजेचा दिवा गुणोत्तरे निट न जमल्यामुळे छायाचित्रांची थोडी खेचाखेच झाली आहे तरी क्षमा असावी. ....................................................................................................... ह्या पूर्वी देखील मी माझी निवडक छायाचित्रे दोन भागात प्रकाशित केली होति. कोणी रसिक भेट देऊ इच्छित असल्यास खालील दुव्यावर टीचकी मारावी. फावल्या वेळेतली फोटोग्राफी…. फावल्या वेळेतली फोटोग्राफी….भाग २

हुकुमीएक्का 10/11/2014 - 22:56
सर्वच फोटो अतिशय सुंदर आहेत. तरीपण मला आवडलेले काही फोटोज ... श्रीरंग_जोशी - कँडल फोटो. खोंड - शंकराच्या मंदिराचा फोटो. पैसा - क्र. २ चा फोटो. मदनबाण - क्र. २ चा फोटो. स्पा - पद्मावतीच्या देवळातील फोटो. किसन शिंदे - दिवाळीतील चक्राचा फोटो. +१ (हा फोटो पाहिल्यावर आकाशगंगा आणि तारकापुंज यांची आठवण होते.) वल्ली - Crackers फोटो. प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे - पणतीचा फोटो. ( background ब्लॅक ठेवला असता तर अजून छान वाटला असता.) विलासराव - क्र. १ चा फोटो. नन्दादीप - ढगाचा फोटो. अबोली२१५ - आकाशकंदिलांचा फोटो. anandphadke - लाइट फोटोग्राफी . +१ मस्तानी - सुर्योदयाचा फोटो. मीता - Crackers फोटो. मधुरा देशपांडे - आयफेल टॉवर. मेघनाद - क्र २ चा फोटो. वेल्लाभट - सुंदर लाइट इफेक्ट. +१

श्रीरंग_जोशी 31/10/2014 - 23:58
गेल्या वर्षी आमच्या ओळखीच्या मिश्र (भारतीय पती, अमेरिकन पत्नी) जोडप्याकडे थँक्सगिविंग डिनरला गेलो होतो. कॅंडल लाइट डिनरसाठीची सुंदर सजावट होती. त्यावेळी काढलेला हा फोटो. Light photo DSC06233_zpse38f803c.jpg EXIF Details: Sony Nex5N; F/5.6; 1/100 फोटोवर पोस्ट प्रोसेसिंग केलेले नाही. फोटो मोठ्या आकारमानात बघायचा असल्यास कृपया चित्रावर क्लिक करावे. माझ्या छायाचित्रणात सुधारणा करण्यासाठी आपल्या सूचनांचे स्वागत आहे.

मोहन 01/11/2014 - 12:26
जयपूरला कुठे ते आठवत नीही Utsav - जयपूर Exif Details - Canon EOS 1000 , Lens : 18-55 Exposure 1/6 , Focal Length - 18 mm f/3.6 ISO 800 (संपादन : चित्र पानावर नीट दिसावे यासाठी त्याचा आकार योग्य तेवढा कमी केला आहे.)

प्रचेतस 01/11/2014 - 15:07
मी जर चुकत नसेल तर हे सासवडचे संगमेश्वर मंदिर आहे. १३ व्या शतकातले, यादवकालीन. कळस मात्र नंतर जीर्णोद्धारीत केलेला. टिपिकल पेशवेकालीन शैली.

खोंड 01/11/2014 - 15:29
अंदाज थोडासा चुकला … हे सासवड जवळील ऐतिहासिक हिवरे गावातील शंकराचेच मंदिर आहे. फक्त २ कि मी लांब असेल. हे मंदिर पांडवकालीन आहे. कऱ्हा नदीवर अशी बरीच सुंदर शंकराची मंदिर आहेत उदाहरणार्थ संगमेश्वर, वटेश्वर, सिद्धेश्वर, पांडेश्वर … इ. या बद्दल एक आख्यायिका आहे. जेंव्हा या भागात पांडवांचा वास होता तेंव्हा त्यांनी महायज्ञ करायचे ठरवले आणि त्या साठी ब्र्म्हदेवाला आमंत्रित करायचे होते. त्यांना बोलवायचं काम भिमाकडे होते. ब्र्म्हदेव तेंव्हा तपस्चर्या करत होते. त्यांना जागे करण्यासाठी भीमाने त्यांच्या डोक्यावर कमंडलू उपडा केला आणि त्या पाण्यातून कऱ्हा नदीचा उगम झाला . तपश्चर्या भंग केली म्हणून ब्र्म्हदेव भीमच्या मागे लागले. जसे ब्र्म्हदेव जवळ येत तसा भीम एक शंकराची पिंड बनवत असे. ब्र्म्हदेव शंकराचे भक्त असल्याने पूजा न करता त्यांना पुढे जाता येत नसे. याच पिंडींवर नंतर पांडवांनी मंदिरं बांधली. सगळी मंदीरं प्रत्येकी एका रात्री बांधली असं म्हणतात. या मंदिरामध्ये प्रवेशद्वाराच्या उजव्या बाजूला एका शिलेमध्ये ५ अगदी गोलाकार अशी भोक आहेत. ती पांडवांची खून आहे अस म्हणतात. या मंदिराला एक दगडी गच्ची देखील आहे. हे छायाचित्तर गच्चीवरूनच काढले आहे.

तुषार काळभोर 21/11/2014 - 12:13
हे तर आमच्या आजोळचे मंदीर! शाळेत असताना उन्हाळ्याच्या सुट्टीचे कैक दिवस या मंदीरात घालवलेत. आवारात, सभागॄहात, गच्चीवर... (अवांतरः हे मंदीर ओढ्याच्या पलिकडे आहे. ओढ्याच्या अलिकडे एक म्हसोबाचेदेखील मंदीर आहे. त्यात ९-१० फूट उंच शीळा आहे, ज्याची म्हसोबा म्हणून पूजा केली जाते. हिवर्‍याची यात्रा याच म्हसोबाची यात्रा असते.)

मदनबाण 02/11/2014 - 19:14
काल कमला नेहरु पार्क { मलबार हिल} इथुन { जिथे म्हातारीचा बूट आहे } सैफी हॉस्पिटल पासुन दिसणारा क्वीन्स नेकलेस {मरीन ड्राइव्ह } टिपला... बरीच कसरत आणि सेटींग्स चे प्रयोग करुन फोटो काढले. त्यातला एक इथे देतो आहे. Queen's Necklace फोटोत डाविकडे जी वास्तु दिसते आहे ते सैफी हॉस्पिटल आहे, झूम करुन ती बिल्डींग नक्की कशी दिसते ते खालील फोटोत कळेल. { फक्त १ फोटो देण्याचा नियम अर्थातच लक्षात आहे, फक्त ती वास्तु कशी दिसते त्यासाठीच खालचा फोटो दिला आहे,स्पर्धेसाठी वरचाच फोटो धरला जावा.} सैफी हॉस्पिटल :- SAIFEE HOSPITAL

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- LIC sells Rs 7,700 crore shares in 14 Sensex companies, ups stake in 10

मदनबाण 03/11/2014 - 12:12
वरचा फोटो तांत्रिक दॄष्ट्या मला काढायला कठीण गेला, मी ट्रायपॉडचा वापर केला नाही. तर जे लोखंडाचे सुरक्षतेचे कठडे आहेत {ज्यावर कॅमॅरा न हलता सरळ राहुच शकणार नाही असा} त्यावर ठेवुन काढला आहे. अनेक लोक तिथे येतात, त्यामुळे तशी गर्दी तिथे असतेच. त्यात आपल्या इथे जर लोक रस्त्यावर चालताना बागेत चालल्या सारखे चालतात, तर बागेत कसे चालत असतील याचा अंदाज केलेला बरा ! ;) बरं लोकांना आपण काही आदेश देउ शकत नाही, की ओ... ओ... अहो मी फोटो काढतो आहे मधे येउ नका. लोक तर असेही पाहिले आहेत, तुम्ही फोटो काढत असाल तर मुद्दामुन समोर येउन उभे राहतील. :) असो... तर अनेकांचे धक्के बसले ! :) त्यामुळे अनेक क्लीक्स वायाच गेले. आता तो लोखंडी कठडा ज्यावर ठेवुन { खरं तर नुसता टेकु देउन ठेवणे अधिक योग्य वाटेल} मी हा फोटो काढला तो तुमच्या सुरक्षतेसाठी { हो कॅमेरा ठेवण्यासाठीही तो नाही हे मला ठावुक आहे. ;) } आहे, पण अगदी डब्लु डब्लु एफच्या रिंगणात कसे दोरांवर कसे आदळतात, तसे धावत येउन आदळणारेही नग असतात. हल्ली सफ्लीच वेड आहे, प्रत्येक जण त्या लोखंडी कठण्याला टेकुन फोटो काठतात, त्यामुळे त्या कठड्यात मस्त कंपने येतात ! :) अश्या कठड्यावर ठेवुन सुद्धा ब्लर न होता फोटो आला,शिवाय एवढ्या अंधारात हे सगळं करण अधीक कठीण होत. त्यामुळे मी तो फोटो दिला आहे. झूम फोटो त्यामानाने मला काढायला सोपा वाटला.

चिगो 07/11/2014 - 09:37
खुपच सुंदर.. अत्यंत मंगल तरीही अत्यंत गुढ असं काहीसं फिलींग देणारा फोटो.. तुझी "फोटोजेनिक" नजर अत्यंत जबरा आहे, स्पा..

प्रभो 03/11/2014 - 13:38
माझी एंट्री - कारंज्याच्या तुषारांनी तयार झालेले इंद्रधनुष्य! स्थळ : फिलाडेल्फिया झू, फिलाडेल्फिया काळ : २०१० मधे कधी तरी Image

प्रचेतस 03/11/2014 - 21:47
कॅमेरा - कॅनन ५०० डी फोकल लेन्ग्थ - ५५ मीमी ऑपरेटिव्ह मोड - मॅन्युअल एक्स्पोजर - ५ सेकंद अ‍ॅपर्चर - f/10 मिटरींग - इवॅल्युअ‍ॅटिव आएसओ - १०० a

एस 04/11/2014 - 00:15
पोस्टप्रोसेसिंगमध्ये ब्लू चॅनेल सिलेक्ट करून थोडासा ब्लू कास्ट कमी करून पहा. अजून परिणाम छान दिसेल. फ्रेमिंग असं का घेतलं असावं असा विचार करतो आहे.

प्रचेतस 04/11/2014 - 08:52
पोस्ट प्रोसेसिंग कॉन्ट्रास्ट कमी जास्त करण्यापलीकडे येतंच नाही. तुमच्या पोस्ट प्रोसेसिंगवरील लेखाची अजूनही वाट पाहतो आहे. फ्रेमिंग असं घेण्याचा काही विचार नव्हता. फक्त मूर्तीवर एकाच बाजूने प्रकाश पडला होता आणि अर्धी बाजू अंधारात पूर्ण बुडून गेली होती त्याच वेळी हा फोटो क्लिकवला.

एस 04/11/2014 - 00:20
सर्वच छायाचित्रे एक से बढकर एक आहेत. खूपच छान! अवांतर - पोस्टप्रोसेसिंग केलेले नाही असे बर्‍याचजणांनी मुद्दाम सांगितले आहे. का बरे केलेले नाही? ;-)

श्रीरंग_जोशी 04/11/2014 - 01:18
पोस्टप्रोसेसिंग करणे जमत नाही. फार पूर्वी शिकत असताना फोटो इम्पॅक्ट नावाचे टूल थोडेबहुत वापरले होते. अमेरिकेत राहून नव्याने फोटोशॉप वगैरे शिकायचे असेल तर पहिले ते विकत घ्यावे लागेल. त्यामुळे आधिच उल्हास त्यात फाल्गुनमास अशी अवस्था आहे :-) .

काव्यान्जलि 04/11/2014 - 10:51
१) फारसे जमत नाही :P २) फोटो चांगला येणं महत्वाचं आहे असं वाटत. पोस्ट प्रोसेसिंग मुळे फोटोग्राफरचे खरे स्किल्स लपवले जातात. (असं वाटणं कदाचित पोस्ट प्रोसेसिंग येत नाही म्हणूनच असावं.) पण आधी, बरे फोटो काढायला शिकायाचेत. मग प्रोसेसिंग !!

चौकटराजा 06/11/2014 - 17:18
२) फोटो चांगला येणं महत्वाचं आहे असं वाटत. मुळात आपल्याला एक लक्षात घेतलं पाहिजे की आपण कॅमेर्‍यातील अनेक तांत्रिक गोष्टींचा वापर करूनच फोटो घेत असतो.माझा अनुभव असा आहे की पोस्ट प्रोसेसिंगने फोटो अमुलाग्र बदलता येतो. विशेषत: फोटोतील छायाप्रकाशात एक प्रकारचा स्निग्धपणा आणता येतो. ( लेव्हल करेक्शन) कलर कास्ट दूर करता येतो.( कलर बॅलन्स) एकूण फोटोतील सर्वसाधारण प्रकाश वाढवता वा कमी करता येतो. ( एक्स्पोझर करेक्शन) .फोटोशॉप ला पर्याय म्हणून असणारी ओपन सोर्स सॉफ्टवेअर ही हे काम करतात. व हे शिकायला अर्धा तास पुरे. सबब फोटो करेक्शनने फोटोतील मजाच निघून जाते हे म्हणणं युक्त नाही. खरा फोटोग्राफर तोच जो कोणताही प्रगत कॅमेरा न वापरता ( आयसोली टाईप) उत्तम फोटो काढतो बाकी आपण बहुतेक जण तंत्राचेच गुलाम असतो.

डॉ सुहास म्हात्रे 04/11/2014 - 11:28
@ स्वॅप्सः लिवाच आता ते पोस्टप्रोसेसिंग काय आस्तंय ते तेच्यावर एक लेख :) (नुसता कॅमेर्‍यात पाहून किलिक कर्नारा छायाचित्र-आशिक्शित बिगारी फटुग्रापर) इए

मदनबाण 04/11/2014 - 11:58
लिवाच आता ते पोस्टप्रोसेसिंग काय आस्तंय ते तेच्यावर एक लेख हेच म्हणतो. :) मी आता सगळे फोटो रॉ फॉरमॅट मधेच काढत असल्याने पोस्ट प्रोसेसिंग करतोच. {पुर्वी पोस्ट-प्रोसेसिंगला माझा विरोध होता कारण आपण स्वतःच फोटो असे काढावेत की त्याची गऱज पडु नये असा माझा विचार होता. मग हळुहळु रॉ फॉरमॅटवर स्वीच झाल्यावर पोस्ट प्रोसेसिंगचे महत्व कळले आणि पटले देखील.} प्रत्येकाची स्वतःची आवड आणि कौशल्य जसे असते त्या प्रमाणे फोटो प्रोसेस केलेले दिसतात.तरी सुद्धा अती प्रोसेसिंग टाळावे, कारण मग मूळ प्रकाशचित्रातली मजा निघुन जाउन फक्त पोस्ट-प्रोसेसिंगच नजरेला दिसते.

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- अमरापूरकरांचे जाणे पडद्यावरील खलनायक, सामाजिक क्षेत्रातील 'नायक' मातीत रमणारा अभिनेता! अंत्यदर्शनासाठी कलाकारांना वेळच नाही ! :( Maharaani :- { Sadak }

एस 04/11/2014 - 13:28
अती प्रोसेसिंग टाळावे, कारण मग मूळ प्रकाशचित्रातली मजा निघुन जाउन फक्त पोस्ट-प्रोसेसिंगच नजरेला दिसते.
पोस्टप्रोसेसिंग आणि एडिटिंग असा तो फरक आहे. अर्थात काय किती प्रमाणात चांगलं हे फारच सब्जेक्टिव आहे. लेख लिहायला बराच वेळ लागेल अजून. पूर्वतयारीत मग्न आहे. बादवे, त्यासाठी महागडी सॉफ्टवेअर घेण्याची सध्या गरज नाही. तुम्ही गिम्प सारख्या किंवा फास्टस्टोनसारख्या चकटफू गोष्टी वापरू शकता. बेसिक तत्त्वे एकदा समजली की मग तांत्रिक बाजूंचा विचार करू शकतो.

अनुरोध 05/11/2014 - 15:12
२०१२ च्या दस-याला औरंगाबाद येथे रावण दहनाच्या संन्धेला काढला आहे हा फोटो. स्पर्धेत फोटो पाठवण्याचि माझी तशी पहिलिच वेळ.... .. जाता जाता:- स्पा रावांचा फोटो एकदम खत्रुड आहे..... Smile

विलासराव 05/11/2014 - 23:35
मदनबाणा, अरे हॉस्पिटलला का कोणी एवढी रोषणाई करतं? मी तिथे जवळच रहात होतो. एकदा माझ्या एका मित्राला मी गमतीने ते ताज हॉटेल आहे असे सांगीतले. त्याने ताज पाहीले नसल्याने ते त्याला खरंच वाटले होते. आनी दुसर्या एका मिपाकराने तर मला मरायला हेच हॉस्पीटल आवडेल असे सांगीतले होते.

मदनबाण 06/11/2014 - 11:13
मदनबाणा, अरे हॉस्पिटलला का कोणी एवढी रोषणाई करतं? जल्ला आपल्या काय बी माहित नाही ! ;) मी इथुन बर्‍याच वेळा गेलो आहे,हॉस्पिटल जबरदस्त दिसते ! समोर अरबी समुद्र आहे, त्यामुळे सी-व्हू असणारे हॉस्पिटल झगमगाट असणारे असणारच ! ;) @विलासराव :- मी तिथे जवळच रहात होतो. फोटु पाहुन जिथुन काढला आहे त्याची कल्पना तुम्हाला चांगलीच आली असावी आता... :)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- L&T Info to hire joint CEOs by month end; but all decisions funnelled through AM Naik

इशा१२३ 06/11/2014 - 22:24
p पिचोला लेक उदयपुरला संध्याकाळी बोटींग करताना टिपलेला भव्य जगतमंदिर पॅलेसचा प्रकाशोत्सव... नुकताच सुर्यास्त झाल्याने निळसर आकाश आणि निळ्या पाण्यावर रोषणाईचे प्रतिबिंब रम्य दिसत होते.

आदूबाळ 07/11/2014 - 19:07
मिडसमर नाईट्स ड्रीम a लायडेन या हॉलंडमधल्या टुमदार गावातल्या कॅनॉलवरच्या पुलावरून काढलेला फोटो. (वेळ रात्री १०:३०)

मधुरा देशपांडे 08/11/2014 - 21:10
आयफेल टॉवर - रात्रीच्या अंधारात दर तासाला पाच मिनिटांसाठी चमचमणारे २०००० फ्लॅशिंग लाईट्स आणि लेझर बीम ने आसमंत उजळुन निघतो. https://lh6.googleusercontent.com/-xLdLdZW_hyM/VF41sAV7itI/AAAAAAAAD90/lsZxw3tEO6Y/w385-h577-no/DSC_0907.JPG NIKON D3100 Focal Length: 35 mm Exposure: 1/13 ISO: 3200 F Number: f/5

मदनबाण 08/11/2014 - 21:48
जरासे अवांतर :- फटाक्यांचे आतिशबाजीचे होटो पाहुन मी मध्यंतरी पाहिलेला एक व्हिडीयो पाहिला होता तो आठवला... तो व्हिडीयो बर्‍यापैकी व्ह्यायरल झाला होता. कोणता ? तर ड्रोनचा वापर करुन शुट केलेली फटाक्यांची आतिशबाजी. :)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- Purbayan Chatterjee - Shree | Instrumental Music [SITAR] | 2014 Official Video

मेघनाद 08/11/2014 - 23:06
आजवर झालेल्या स्पर्धांमध्ये माझी पहिलीच प्रवेशिका आहे. खाली दिलेली छायाचित्र माइक्रोमैक्स मोबिल कॅमेरा मध्ये टिपलेली आहेत. सर्व छायाचित्र विरंगुळा म्हणून टिपलेली आहेत. मोबाईल मध्ये टिपलेली छायाचित्र असल्याने स्पर्धेसाठी पात्र नसल्यास रसिकांना पाहण्यासाठी डकवली आहेत. सर्व छायाचित्र ऑटो ट्युन केलेली आहेत. १. पणती पणती २. निरांजने निरांजने ३. सूर्यास्त सूर्यास्त ४. विजेचा दिवा विजेचा दिवा गुणोत्तरे निट न जमल्यामुळे छायाचित्रांची थोडी खेचाखेच झाली आहे तरी क्षमा असावी. ....................................................................................................... ह्या पूर्वी देखील मी माझी निवडक छायाचित्रे दोन भागात प्रकाशित केली होति. कोणी रसिक भेट देऊ इच्छित असल्यास खालील दुव्यावर टीचकी मारावी. फावल्या वेळेतली फोटोग्राफी…. फावल्या वेळेतली फोटोग्राफी….भाग २

हुकुमीएक्का 10/11/2014 - 22:56
सर्वच फोटो अतिशय सुंदर आहेत. तरीपण मला आवडलेले काही फोटोज ... श्रीरंग_जोशी - कँडल फोटो. खोंड - शंकराच्या मंदिराचा फोटो. पैसा - क्र. २ चा फोटो. मदनबाण - क्र. २ चा फोटो. स्पा - पद्मावतीच्या देवळातील फोटो. किसन शिंदे - दिवाळीतील चक्राचा फोटो. +१ (हा फोटो पाहिल्यावर आकाशगंगा आणि तारकापुंज यांची आठवण होते.) वल्ली - Crackers फोटो. प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे - पणतीचा फोटो. ( background ब्लॅक ठेवला असता तर अजून छान वाटला असता.) विलासराव - क्र. १ चा फोटो. नन्दादीप - ढगाचा फोटो. अबोली२१५ - आकाशकंदिलांचा फोटो. anandphadke - लाइट फोटोग्राफी . +१ मस्तानी - सुर्योदयाचा फोटो. मीता - Crackers फोटो. मधुरा देशपांडे - आयफेल टॉवर. मेघनाद - क्र २ चा फोटो. वेल्लाभट - सुंदर लाइट इफेक्ट. +१
लेखनविषय:
कला
जीवनमान
तंत्र
छायाचित्रण
स्थिरचित्र
लेखनप्रकार
प्रकटन
सद्भावना
शुभेच्छा
आस्वाद
प्रतिभा
http://www.misalpav.com/node/28571 http://www.misalpav.com/node/28729 http://www.misalpav.com/node/28931 ******************************************** नमस्कार मंडळी! दिवाळीच्या फराळाचा फन्ना उडवला का नाही! आणि दिवाळी अंकही बरेच वाचून झाले असतील! आता जराशा विश्रांतीनंतर छायाचित्रणकलेच्या १७५ व्या वाढदिवसानिमित्त चौथी स्पर्धा सुरू करूया चला!. नुकतीच दिवाळी संपली आहे. दिवाळी म्हणजे प्रकाशाचा उत्सव. म्हणून या स्पर्धेचा विषय राहील उत्सव प्रकाशाचा! मग तो उत्सव एका पणतीचा असेल किंवा लखलखत्या रोषणाईचा, किंवा आकाशातल्या नैसर्गिक रोषणाईचा.
Subscribe to
© 2026 मिसळपाव