मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

कोल्हे वाण्याला कोकणी सल्ला

धनंजय ·

मुक्तसुनीत 05/02/2008 - 21:42
फार , फार उच्च !! हॅट्स् ऑफ ! "गणपत वाणी बिडी बापडा"च्या असामान्य दर्जाचा वर्ड्-प्ले !

नंदन 05/02/2008 - 21:38
सोले हा अस्सल कोकणी शब्द पाहून बरे वाटले :) नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

मुक्तसुनीत 05/02/2008 - 21:42
फार , फार उच्च !! हॅट्स् ऑफ ! "गणपत वाणी बिडी बापडा"च्या असामान्य दर्जाचा वर्ड्-प्ले !

नंदन 05/02/2008 - 21:38
सोले हा अस्सल कोकणी शब्द पाहून बरे वाटले :) नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)
कोल्हापूरचा कोल्हे वाणी पोलादपूरला सोले आणी! सल्ला सच्चा सोळा आणे सोलापूरला पोलाद नेणे

लहान मुलांना पोटशूळ झाल्यास म्हणायचा मंत्र

धनंजय ·

विसोबा खेचर 05/02/2008 - 07:55
छूऽऽ मंतर... बाऊ दूऽऽर गेला! मस्त! :) 'अ आ इ ई....' ची बाराखडी आवडली... आपला, (सहा महिने आवेचा त्रास सहन केलेला!) तात्या.

सुनील 05/02/2008 - 23:28
वैद्य धनंजयपंत, असेच निरनिराळ्या व्याधींवरील मंत्र येऊद्यात!!!! Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

ऋषिकेश 05/02/2008 - 23:51
बडबडगीत सदृश बालकविता आवडली फक्त अं आं आंबटशोक चा अर्थ मुलं नक्की विचारतील असं वाटलं ;) ऋषिकेश

हे मात्र खरे.. म्हणूनच पुण्यातील मुलांना बिघडण्यापासून दूर ठेवण्यासाठी शहराबाहेर काढलेली बावन्नखणी अनेकमुलांना उत्सुकतेपोटीच आपलीशी वाटू लागली आणि प्रसिद्ध पावली... :) पुण्याचे पेशवे

धनंजय 06/02/2008 - 22:02
ती ओळ इथे ज्यादा लिंबू पिळल्यासारखी स्पेशल! लहान मुलांसाठी : > अं आं आंबटचिंबट > अ: आहा आंगलट आले असे म्हणता येईल. "आंबटशोक" हा शब्द मी पहिल्यांदा किशोर मासिकात अशाच एका (मुलांना चालेल अशा) वात्रट कवितेत वाचला होता. (आमच्याकडे किशोर आणि चांदोबा येत असे, बहुतेक चांदोबा नसावा-चांदोबात कुठलीच कविता आठवत नाही.) आईने तेव्हा साळसूदपणे "आंबट-चिंबट आवडणे" असा अर्थ सांगितला. तेवढ्यावर माझे समाधान झाले, आणि कवितेतला एक अर्थही (दोनपैकी) बाळबुद्धीला लागला, विनोदी वाटला. चुकून वरचा मंत्र जसाचा तसा मुलांना म्हणून दाखवला तर माझ्या आईची युक्ती वापरता येईल... तसाही अर्थ लागतो.

बाकरवडी 17/08/2009 - 08:47
वा वा !! क्या बात है !! :) :> :B :B :B बाकरवडी :B :B :B खाव खाव खाव ! फक्त मिसळपाव !!

पाषाणभेद 17/08/2009 - 09:08
आणखी काही बालगीते येवू द्या. आजकालची मुले त्यातील निखळ आनंदाला पारखी झालीत हो. बाकी आपले नाव वाचतांना धनंजय चा दिवाळीअंक हातात आहे असे का कोण जाणे वाटते. वा वा. छान छान. असेच लिहीत रहा. -निखळ बालगीतांचा चाहता- पाषाणभेद उर्फ दगडफोड्या

आता पुढील मंत्र हे क ख ग घ..... पासुन सुरु करावेत व ते मोठ्या माणसांसाठ संकट विमोचन म्हणुन वापरावेत चला सुरु करा मिपाकरांनो समांतर - यासाठी पेशल धागा सुरु करण्यात यावा अवांतर- इतरांचे चांगल चाललय म्हणुन एखाद्याला पोटशुळ झाल्यास कोणता मंत्र म्हणावा प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.

रेवती 17/08/2009 - 16:43
मस्त मंत्र आहे हो डॉक्टरसाहेब! एकदम आवडला. मुलासाठी लगेच म्हणते.....त्याच्यासमोर. रेवती

धनंजय 17/08/2009 - 21:36
बर्‍याच महिन्यांपूर्वीचा दुवा वर बघून गंमत वाटली. येथे माझ्या काही अन्य बडबडगीतांचे/बालकवितांचे दुवे : कोल्हे वाण्याला कोकणी सल्ला परीचे पशुधन पोचलो का आपण? विंचवाचे वर्‍हाड (नाठाळ मुलांसाठी) बालकविता (ते दुवे वरती आणण्याचा निर्लज्ज प्रयत्न!)

लिखाळ 18/08/2009 - 19:05
वा .. मंत्र मस्त आहे. :) -- लिखाळ. दहशतवाद-भौगोलिक-जैविक असे आपत्तीचे प्रकार बदलतात पण सरकारची निष्क्रियता, भोंगळपणा बदलत नाही.

पुढच्या वेळी 'शाळेत बुट्टी मारण्यासाठी म्हणून' जो ठरवलेला पोटशूळ उठतो तेव्हा मंत्र म्हणून बघेन म्हणतोय :)

विसोबा खेचर 05/02/2008 - 07:55
छूऽऽ मंतर... बाऊ दूऽऽर गेला! मस्त! :) 'अ आ इ ई....' ची बाराखडी आवडली... आपला, (सहा महिने आवेचा त्रास सहन केलेला!) तात्या.

सुनील 05/02/2008 - 23:28
वैद्य धनंजयपंत, असेच निरनिराळ्या व्याधींवरील मंत्र येऊद्यात!!!! Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

ऋषिकेश 05/02/2008 - 23:51
बडबडगीत सदृश बालकविता आवडली फक्त अं आं आंबटशोक चा अर्थ मुलं नक्की विचारतील असं वाटलं ;) ऋषिकेश

हे मात्र खरे.. म्हणूनच पुण्यातील मुलांना बिघडण्यापासून दूर ठेवण्यासाठी शहराबाहेर काढलेली बावन्नखणी अनेकमुलांना उत्सुकतेपोटीच आपलीशी वाटू लागली आणि प्रसिद्ध पावली... :) पुण्याचे पेशवे

धनंजय 06/02/2008 - 22:02
ती ओळ इथे ज्यादा लिंबू पिळल्यासारखी स्पेशल! लहान मुलांसाठी : > अं आं आंबटचिंबट > अ: आहा आंगलट आले असे म्हणता येईल. "आंबटशोक" हा शब्द मी पहिल्यांदा किशोर मासिकात अशाच एका (मुलांना चालेल अशा) वात्रट कवितेत वाचला होता. (आमच्याकडे किशोर आणि चांदोबा येत असे, बहुतेक चांदोबा नसावा-चांदोबात कुठलीच कविता आठवत नाही.) आईने तेव्हा साळसूदपणे "आंबट-चिंबट आवडणे" असा अर्थ सांगितला. तेवढ्यावर माझे समाधान झाले, आणि कवितेतला एक अर्थही (दोनपैकी) बाळबुद्धीला लागला, विनोदी वाटला. चुकून वरचा मंत्र जसाचा तसा मुलांना म्हणून दाखवला तर माझ्या आईची युक्ती वापरता येईल... तसाही अर्थ लागतो.

बाकरवडी 17/08/2009 - 08:47
वा वा !! क्या बात है !! :) :> :B :B :B बाकरवडी :B :B :B खाव खाव खाव ! फक्त मिसळपाव !!

पाषाणभेद 17/08/2009 - 09:08
आणखी काही बालगीते येवू द्या. आजकालची मुले त्यातील निखळ आनंदाला पारखी झालीत हो. बाकी आपले नाव वाचतांना धनंजय चा दिवाळीअंक हातात आहे असे का कोण जाणे वाटते. वा वा. छान छान. असेच लिहीत रहा. -निखळ बालगीतांचा चाहता- पाषाणभेद उर्फ दगडफोड्या

आता पुढील मंत्र हे क ख ग घ..... पासुन सुरु करावेत व ते मोठ्या माणसांसाठ संकट विमोचन म्हणुन वापरावेत चला सुरु करा मिपाकरांनो समांतर - यासाठी पेशल धागा सुरु करण्यात यावा अवांतर- इतरांचे चांगल चाललय म्हणुन एखाद्याला पोटशुळ झाल्यास कोणता मंत्र म्हणावा प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.

रेवती 17/08/2009 - 16:43
मस्त मंत्र आहे हो डॉक्टरसाहेब! एकदम आवडला. मुलासाठी लगेच म्हणते.....त्याच्यासमोर. रेवती

धनंजय 17/08/2009 - 21:36
बर्‍याच महिन्यांपूर्वीचा दुवा वर बघून गंमत वाटली. येथे माझ्या काही अन्य बडबडगीतांचे/बालकवितांचे दुवे : कोल्हे वाण्याला कोकणी सल्ला परीचे पशुधन पोचलो का आपण? विंचवाचे वर्‍हाड (नाठाळ मुलांसाठी) बालकविता (ते दुवे वरती आणण्याचा निर्लज्ज प्रयत्न!)

लिखाळ 18/08/2009 - 19:05
वा .. मंत्र मस्त आहे. :) -- लिखाळ. दहशतवाद-भौगोलिक-जैविक असे आपत्तीचे प्रकार बदलतात पण सरकारची निष्क्रियता, भोंगळपणा बदलत नाही.

पुढच्या वेळी 'शाळेत बुट्टी मारण्यासाठी म्हणून' जो ठरवलेला पोटशूळ उठतो तेव्हा मंत्र म्हणून बघेन म्हणतोय :)
लहान मुलांना पोटशूळ झाल्यास म्हणायचा मंत्र अ अ अनशापोटी आ आ आवळा खाल्ला इ ई इथे बसलाय्? उ ऊ उड्या मारतोय्? ए ए एकदा सांगून ऐ ऐ ऐकत नाही! ओ ओ ओरडतोय् औ औ औषध द्याला - अं आं आंबटशोक अ: आहा आंगलट आला! छूऽऽ मंतर... बाऊ दूऽऽर गेला!

(नाठाळ मुलांसाठी) बालकविता

धनंजय ·

लिखाळ 18/08/2009 - 19:07
अर्रे वा :) मस्त कविता.. -- लिखाळ. दहशतवाद-भौगोलिक-जैविक असे आपत्तीचे प्रकार बदलतात पण सरकारची निष्क्रियता, भोंगळपणा बदलत नाही.

दशानन 18/08/2009 - 19:11
लहानपण आठवलं ! 8} *** तुझ सम नाही दुसरा ध्वज तुझ सम नाही दुसरा देश तुझ्यासाठीच जगणे हेच ध्येय स्वप्न माझे अर्पावा तुझसाठी हा देह !

तो कशासाठी बाप्पा - शर्टाला जर आहे बाही.
बाहीला शेंबुड पुसु पुसु त्यो मिलचा शिक्का बी घालुन टाकायचो आमच्या जीवन शिक्शन मंदिरात. प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.

लिखाळ 18/08/2009 - 19:07
अर्रे वा :) मस्त कविता.. -- लिखाळ. दहशतवाद-भौगोलिक-जैविक असे आपत्तीचे प्रकार बदलतात पण सरकारची निष्क्रियता, भोंगळपणा बदलत नाही.

दशानन 18/08/2009 - 19:11
लहानपण आठवलं ! 8} *** तुझ सम नाही दुसरा ध्वज तुझ सम नाही दुसरा देश तुझ्यासाठीच जगणे हेच ध्येय स्वप्न माझे अर्पावा तुझसाठी हा देह !

तो कशासाठी बाप्पा - शर्टाला जर आहे बाही.
बाहीला शेंबुड पुसु पुसु त्यो मिलचा शिक्का बी घालुन टाकायचो आमच्या जीवन शिक्शन मंदिरात. प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.
अरे अरे शेंबड्या गंपा तुझ्याकडे रुमाल नाही? तो कशासाठी बाप्पा - शर्टाला जर आहे बाही. गाल फुगवून बसली आहे कोपर्‍यामध्ये रुसूबाई रडून कहर केल्यापेक्षा परवडले हे रुसू बाई लवकर लवकर उठायाचे शाळेत जायचे झटपट आटपून कशाला या उठाठेवी - मास्तर रोजच काढणार झोडपून

अतिदीर्घ बोधकथा (संपूर्ण काल्पनिक)

आजानुकर्ण ·

सर्किट 15/11/2007 - 11:52
कुणीतरी ह्या आजानुकर्णाला गुरुनाथ आबाजिंचे अथवा त्यांच्या चेल्याच्या आवडीचे पुस्तक द्या रे ;-) बोधकथांमुळे मळमळायला होतेय हल्ली ;-) (येथे सर्व वराहगंधर्वांनी आपापले दूषित "मळमळणे" ह्या शब्दाभोवती घोळवावे ;-) - सर्किट

सहज 15/11/2007 - 12:07
.....नारदमुनी: "मग तू स्वर्गात चल. यू डिझर्व बेटर." वराहगंधर्वः "पण तिथे रस्त्याच्या कडेने वाहणारे सांडपाणी, ताजी स्वच्छ घाण मिळेल ना?" नारदमुनी: "अरे वेड्या, स्वर्गात हे कुठे मिळणार? आणि तुला ते हवे तरी कशाला?" वराहगंधर्वः पण नारदमुनी जर का मी अजुन ५ जातभाई किंवा "क्लोन" आणले तर काही सोय होऊ शकेल का? नारदमुनी: तुझ्या नम्रवाणीने मी प्रसन्न झालो आहे, बघतो काय होऊ शकेल का? कदाचित "आपापसात" असे काही करता येईल. वराहगंधर्वः **** ***** #%#$% (*&&^%$# ^%$# :-) (संपूर्ण काल्पनिक)

In reply to by विसोबा खेचर

बेसनलाडू 15/11/2007 - 12:15
नारदमुनी आले की वराहगंधर्व (की त्याचा क्लोन) माहीत नाही, पण पळा मुलांनो पळा! (मस्तीखोर)बेसनलाडू

लोकसत्तेच्या लोकमुद्रा ४ नोव्हे २००७ मध्ये वाचक लिहितात मध्ये स.बा. यशवंत यानी खालील दहा गंधर्व दिले आहेत. १) देव गंधर्व - भास्करबुवा बखले २) सवाई गंधर्व - रामचंद्र गणेश कुंदगोळकर ३) कुमार गंधर्व = शिवपुत्र सिद्धरामय्या कोमकोळी ४) बालगंधर्व - नारायण श्रीपाद राजहंस ५) छोटा गंधर्व- सौदागर नागनाथ गोरे ६) नुतन गंधर्व - विनायक कृष्ण देशपांडे ७) हिंद गंधर्व - शिवरामबुवा दिवेकर ८) महाराष्ट्र गंधर्व - सुरेश विनायक हळदणकर ९) आनंद गंधर्व - आनंद बलवंत भाटे १०) भाव गंधर्व - हृदयनाथ दिनानाथ मंगेशकर वंचित गंधर्व प्रकाश घाटपांडे

सर्किट 15/11/2007 - 11:52
कुणीतरी ह्या आजानुकर्णाला गुरुनाथ आबाजिंचे अथवा त्यांच्या चेल्याच्या आवडीचे पुस्तक द्या रे ;-) बोधकथांमुळे मळमळायला होतेय हल्ली ;-) (येथे सर्व वराहगंधर्वांनी आपापले दूषित "मळमळणे" ह्या शब्दाभोवती घोळवावे ;-) - सर्किट

सहज 15/11/2007 - 12:07
.....नारदमुनी: "मग तू स्वर्गात चल. यू डिझर्व बेटर." वराहगंधर्वः "पण तिथे रस्त्याच्या कडेने वाहणारे सांडपाणी, ताजी स्वच्छ घाण मिळेल ना?" नारदमुनी: "अरे वेड्या, स्वर्गात हे कुठे मिळणार? आणि तुला ते हवे तरी कशाला?" वराहगंधर्वः पण नारदमुनी जर का मी अजुन ५ जातभाई किंवा "क्लोन" आणले तर काही सोय होऊ शकेल का? नारदमुनी: तुझ्या नम्रवाणीने मी प्रसन्न झालो आहे, बघतो काय होऊ शकेल का? कदाचित "आपापसात" असे काही करता येईल. वराहगंधर्वः **** ***** #%#$% (*&&^%$# ^%$# :-) (संपूर्ण काल्पनिक)

In reply to by विसोबा खेचर

बेसनलाडू 15/11/2007 - 12:15
नारदमुनी आले की वराहगंधर्व (की त्याचा क्लोन) माहीत नाही, पण पळा मुलांनो पळा! (मस्तीखोर)बेसनलाडू

लोकसत्तेच्या लोकमुद्रा ४ नोव्हे २००७ मध्ये वाचक लिहितात मध्ये स.बा. यशवंत यानी खालील दहा गंधर्व दिले आहेत. १) देव गंधर्व - भास्करबुवा बखले २) सवाई गंधर्व - रामचंद्र गणेश कुंदगोळकर ३) कुमार गंधर्व = शिवपुत्र सिद्धरामय्या कोमकोळी ४) बालगंधर्व - नारायण श्रीपाद राजहंस ५) छोटा गंधर्व- सौदागर नागनाथ गोरे ६) नुतन गंधर्व - विनायक कृष्ण देशपांडे ७) हिंद गंधर्व - शिवरामबुवा दिवेकर ८) महाराष्ट्र गंधर्व - सुरेश विनायक हळदणकर ९) आनंद गंधर्व - आनंद बलवंत भाटे १०) भाव गंधर्व - हृदयनाथ दिनानाथ मंगेशकर वंचित गंधर्व प्रकाश घाटपांडे
ही कथा खरे तर नेहमीच्या स्टँडर्डप्रमाणे लघुकथा आहे. मात्र काही आधुनिक कथांशी तुलना करता तिला कादंबरी किंवा अतिदीर्घ कथा म्हणणे योग्य ठरेल. शिवाय नारदमुनी वगळता सर्व कथापात्रे (म्हणजे उरलेले एक) काल्पनिक. नेहमीप्रमाणे पगाराचा करमुक्त भाग असणारा लीव्ह ट्रॅव्हल अलाउंस क्लेम करण्यासाठी रजा घेऊन नारदमुनी पृथ्वीवर आले (अन्यथा त्या पैशावर त्यांना कर भरावा लागला असता.) मंडळी करांविषयी नंतर कधीतरी. मिसळपाववरच! पृथ्वीवर त्यांना एक गोंडस डुक्कर दिसले. काय त्याचे सौंदर्य वर्णावे महाराजा.