मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

गजरा.....

उदय सप्रे ·

प्राजु Sun, 04/20/2008 - 09:32
काव्यातला श्लेष आवडला... - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

प्राजु Sun, 04/20/2008 - 09:32
काव्यातला श्लेष आवडला... - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/
लेखनविषय:
गजरा..... लांब केसांची वेणी उदास वाटते केसांत फुलं माळ जरा "चेहृयामागेही सौंदर्य आहे !" डोकावून हळूच सांगेल जरा उदय गंगाधर सप्रे-ठाणे कलास्वाद : http://uday-saprem.blogspot.com आणि कवितांजली : http://uday-sapre.blogspot.com/

नकलाकार.....

उदय सप्रे ·

प्राजु Sun, 04/20/2008 - 10:37
सगळ्यांच्या नकला सादर करणारा मराठीत मात्र नकलाकार आहे ! वावा.... एकदम मस्त..! - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

प्राजु Sun, 04/20/2008 - 10:37
सगळ्यांच्या नकला सादर करणारा मराठीत मात्र नकलाकार आहे ! वावा.... एकदम मस्त..! - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/
लेखनविषय:
नकलाकार..... कधी अभिनय कधी नकला अशा कला करतो साकार आहे वेड्यावाकड्या आयुष्याला आपल्या तो नेहेमीच देतो आकार आहे मेजकं तेव्हढंच सर्वांचं उचलून ते रंगवणारा कलाकार आहे सगळ्यांच्या नकला सादर करणारा मराठीत मात्र कलाकार आहे ! ------------------------------------- उदय गंगाधर सप्रे-ठाणे कलास्वाद : http://uday-saprem.blogspot.com आणि कवितांजली : http://uday-sapre.blogspot.com/

मिसळपाव वरील प्रमाण भाषा/ व्याकरण ह्या विषयी तुमचे मत काय?

कोलबेर ·

धनंजय Sat, 04/19/2008 - 22:33
माझे विस्तृत मत असे : ललित लेखनात कोणी काहीही वापरावे. घरची बोली घरगुती जिव्हाळ्यासाठी वापरावी. वातावरण-निर्मितीसाठी हिंदी-मराठी मिश्रण, किंवा इंग्रजी-हिंदी मराठी मिश्रण वापरावे. दूरदूरच्या मराठी लोकांशी "आपण सगळे एका मराठी परिवारातले" हे ध्वनित करण्यासाठी आपण सर्वांनी शाळेत शिकलेली बोली वापरावी. परिस्थिती काय? त्यानुसार शाळेत शिकलेली बोली वापरावी, किंवा घरगुती वापरावी. हा "हो/नाही" उत्तर असलेला तुटक प्रश्न नाही. माझ्या मते "प्रमाण" म्हणजे काय? : भाषा चारचौघांना (खरेतर लाखो लोकांना) कळणारी ती "प्रमाण" "चारचौघे" म्हणजे "लाखो" कसे? सर्व मराठीभाषक म्हणजे "चारचौघे" - फक्त आपल्या कुटुंबातले किंवा कॉलेजकंपूतले लोक नव्हेत. त्या सर्वांना समजणारी बोली ती प्रमाणबोली. साधारणपणे शाळेत शिकल्यामुळे बहुतेक लोकांना ही बोली समजते. नाहीतर थोरल्या मंगेशकरांनी गोव्यात कशी शिकली असती? फक्त आपल्या कंपूतली बोली तीच वापरली तर गडबड होईल. माझ्या भोवतीचे चारचौघे गोळा करून मी गोव्याची कोकणी मिसळपावावर वापरू लागीन, किंवा नागपुरी हिंदी. पूर्ण कोकणी-हिंदी-कन्नड-धेडगुजरी-मिश्रित लेख दिसू लागले तर वाचकांना मिसळपाव कठिण जाईल.

In reply to by धनंजय

ऐश्वर्या राय Sun, 04/20/2008 - 16:05
हे सर्वांना पटले तर किती बरे होईल! तात्या व इतर खाश्यांना न आवडणार्‍या एका विषयावरची चर्चा बंदच होऊन जाईल.

व्यंकट Sat, 04/19/2008 - 23:50
ज्यांना प्रमाण भाषा वापरावी वाटते - त्यांनी ती तशी वापरावी. ज्यांना दुसर्‍यांनीसुद्धा प्रमाण भाषा वापरावी वाटते - त्यांनी ती तशी वापरावी अशी दुसर्‍यांना विनंती कराविशी वाटत असेल तर करावी; अन्यथा दूर्लक्ष करावे. ज्यांना दुसर्‍यांनीसुद्धा प्रमाण भाषा न वापरावी वाटते - त्यांनी ती तशी न वापरावी अशी दुसर्‍यांना विनंती कराविशी वाटत असेल तर करावी; अन्यथा दूर्लक्ष करावे. ज्यांना दुसर्‍यांनीसुद्धा प्रमाण भाषेबद्दल चर्चा करू नये असे वाटते - त्यांनी तसे मत मांडावेसे वाटल्यास मांडावे. ज्यांना दुसर्‍यांनीसुद्धा प्रमाण भाषेबद्दल चर्चा करावी असे वाटते - त्यांनी तसे मत मांडावेसे वाटल्यास मांडावे. ज्यांना दुसर्‍यांनीसुद्धा प्रमाण भाषेबद्दल सल्ला देऊ नये / आग्रह करू नये असे वाटते - त्यांनी तसे मत मांडावेसे वाटल्यास मांडावे. ज्यांना दुसर्‍यांनीसुद्धा प्रमाण भाषेबद्दल सल्ला द्यावा / आग्रह करावा असे वाटते - त्यांनी तसे मत मांडावेसे वाटल्यास मांडावे. ज्यांना जे प्रतिसाद उडवावे वाटतात, ते त्यांच्या अधिकारात असेल तर त्यांनी ते तसे उडवावे. ज्यांच्या अधिकारात प्रतिसाद / लेख उडवणे असेल, त्यांनी उडवलेले वा ठेवलेले असतील आणि त्याच्याशी कोणी सहमत असेल किंवा नसेल तर त्यांनी त्यांचे आपापले मत व्यक्त करावेसे वाटल्यास ते तसे करावे. ज्यांना वाटत असेल अमुक एक भाषा प्रमाण भाषा आहे आणि दुसरी नाही त्यांना ते त्यांचे मत मांडावे वाटल्यास त्यांनी ते तसे मांडावे. ज्यांना वाटत असेल की कोणतिही भाषा प्रमाण नाही आणि त्यांना तसे मत मांडावे वाटल्यास त्यांनी तसे मांडावे. ...............असे मला वाटते. व्यंकट

In reply to by विसोबा खेचर

ऐश्वर्या राय Sun, 04/20/2008 - 16:03
मस्त रिमार्क. तात्या तुम्ही काय पूर्णवेळ अटेंड केलीत की काय? मी तर प्रेझेंटी होताच लगेच दप्तर उचलून पळाले. द. मां.च्या मात्र सर्व शिकवण्या अटेंड करणारी, ऐ. राय., रोल नं २१

धनंजय Sat, 04/19/2008 - 22:33
माझे विस्तृत मत असे : ललित लेखनात कोणी काहीही वापरावे. घरची बोली घरगुती जिव्हाळ्यासाठी वापरावी. वातावरण-निर्मितीसाठी हिंदी-मराठी मिश्रण, किंवा इंग्रजी-हिंदी मराठी मिश्रण वापरावे. दूरदूरच्या मराठी लोकांशी "आपण सगळे एका मराठी परिवारातले" हे ध्वनित करण्यासाठी आपण सर्वांनी शाळेत शिकलेली बोली वापरावी. परिस्थिती काय? त्यानुसार शाळेत शिकलेली बोली वापरावी, किंवा घरगुती वापरावी. हा "हो/नाही" उत्तर असलेला तुटक प्रश्न नाही. माझ्या मते "प्रमाण" म्हणजे काय? : भाषा चारचौघांना (खरेतर लाखो लोकांना) कळणारी ती "प्रमाण" "चारचौघे" म्हणजे "लाखो" कसे? सर्व मराठीभाषक म्हणजे "चारचौघे" - फक्त आपल्या कुटुंबातले किंवा कॉलेजकंपूतले लोक नव्हेत. त्या सर्वांना समजणारी बोली ती प्रमाणबोली. साधारणपणे शाळेत शिकल्यामुळे बहुतेक लोकांना ही बोली समजते. नाहीतर थोरल्या मंगेशकरांनी गोव्यात कशी शिकली असती? फक्त आपल्या कंपूतली बोली तीच वापरली तर गडबड होईल. माझ्या भोवतीचे चारचौघे गोळा करून मी गोव्याची कोकणी मिसळपावावर वापरू लागीन, किंवा नागपुरी हिंदी. पूर्ण कोकणी-हिंदी-कन्नड-धेडगुजरी-मिश्रित लेख दिसू लागले तर वाचकांना मिसळपाव कठिण जाईल.

In reply to by धनंजय

ऐश्वर्या राय Sun, 04/20/2008 - 16:05
हे सर्वांना पटले तर किती बरे होईल! तात्या व इतर खाश्यांना न आवडणार्‍या एका विषयावरची चर्चा बंदच होऊन जाईल.

व्यंकट Sat, 04/19/2008 - 23:50
ज्यांना प्रमाण भाषा वापरावी वाटते - त्यांनी ती तशी वापरावी. ज्यांना दुसर्‍यांनीसुद्धा प्रमाण भाषा वापरावी वाटते - त्यांनी ती तशी वापरावी अशी दुसर्‍यांना विनंती कराविशी वाटत असेल तर करावी; अन्यथा दूर्लक्ष करावे. ज्यांना दुसर्‍यांनीसुद्धा प्रमाण भाषा न वापरावी वाटते - त्यांनी ती तशी न वापरावी अशी दुसर्‍यांना विनंती कराविशी वाटत असेल तर करावी; अन्यथा दूर्लक्ष करावे. ज्यांना दुसर्‍यांनीसुद्धा प्रमाण भाषेबद्दल चर्चा करू नये असे वाटते - त्यांनी तसे मत मांडावेसे वाटल्यास मांडावे. ज्यांना दुसर्‍यांनीसुद्धा प्रमाण भाषेबद्दल चर्चा करावी असे वाटते - त्यांनी तसे मत मांडावेसे वाटल्यास मांडावे. ज्यांना दुसर्‍यांनीसुद्धा प्रमाण भाषेबद्दल सल्ला देऊ नये / आग्रह करू नये असे वाटते - त्यांनी तसे मत मांडावेसे वाटल्यास मांडावे. ज्यांना दुसर्‍यांनीसुद्धा प्रमाण भाषेबद्दल सल्ला द्यावा / आग्रह करावा असे वाटते - त्यांनी तसे मत मांडावेसे वाटल्यास मांडावे. ज्यांना जे प्रतिसाद उडवावे वाटतात, ते त्यांच्या अधिकारात असेल तर त्यांनी ते तसे उडवावे. ज्यांच्या अधिकारात प्रतिसाद / लेख उडवणे असेल, त्यांनी उडवलेले वा ठेवलेले असतील आणि त्याच्याशी कोणी सहमत असेल किंवा नसेल तर त्यांनी त्यांचे आपापले मत व्यक्त करावेसे वाटल्यास ते तसे करावे. ज्यांना वाटत असेल अमुक एक भाषा प्रमाण भाषा आहे आणि दुसरी नाही त्यांना ते त्यांचे मत मांडावे वाटल्यास त्यांनी ते तसे मांडावे. ज्यांना वाटत असेल की कोणतिही भाषा प्रमाण नाही आणि त्यांना तसे मत मांडावे वाटल्यास त्यांनी तसे मांडावे. ...............असे मला वाटते. व्यंकट

In reply to by विसोबा खेचर

ऐश्वर्या राय Sun, 04/20/2008 - 16:03
मस्त रिमार्क. तात्या तुम्ही काय पूर्णवेळ अटेंड केलीत की काय? मी तर प्रेझेंटी होताच लगेच दप्तर उचलून पळाले. द. मां.च्या मात्र सर्व शिकवण्या अटेंड करणारी, ऐ. राय., रोल नं २१

मिसळपाववर केवळ प्रमाणभाषेत लिहिणार्‍यांनाच लिहिण्याची परवानगी असावी असं आपल्याला वाटतं का?

ऋषिकेश ·

कोलबेर Sat, 04/19/2008 - 22:27
नाही, भावना पोचणे महत्वाचे. वापरलेली भाषा चारचौघांना कळणारी आणि भावना पोहोचवणारी असली म्हणजे झाले!
मी हेच मत नोंदवले आहे. पण हे 'मिनिमम रिक्वायरमेंट' म्हणून धरले जावे. त्या उप्पर प्रत्येकाने व्याकरण आणि शुद्धलेखनाचे 'सर्वमान्य आणि सर्वसामान्य' नियम बर्‍यापैकी पाळले तर निश्चितच आवडेल*. परंतु त्यासाठी अवाजवी आग्रह नाही/नसावा/ इथे बाकिच्यांचाही सहसा नसतो. *अपवाद : काही विशिष्ट शैली वापरुन केलेले ललित लिखाण.

ऐश्वर्या राय Sun, 04/20/2008 - 15:09
पोल जर "मिसळपाववर केवळ प्रमाणभाषेत लिहिणार्‍यांनाच लिहिण्याची परवानगी असावी असं आपल्याला वाटतं का?" असा घ्यायचा असेल तर त्याला हो, नाही (आणि सध्याच्या स्टाईलप्रमाणे 'माहीत नाही') असेच हवेत. तुम्ही दिलेले पर्याय वेगळे पॉईंटस् डिस्कस करतात. आणि, आजपतुर, हित 'फक्त सुद्द म्हराटित लिवनार्‍यांनाच परवांगी द्यावि' असा पायींटच कुनी काढल्याला न्हवता मग तुम्ही अस टी व्ही वाल्यांगत मनाचे पायींट का घुसडायलाय? हित लोक फकस्त सुद्द लेखन करने कसे चांगले ते बोलत्यात. काही म्हनत्यात सुद्द कायी न्हवच. येवढच. तुम्ही सबसे तेज नायतर गेला बाजार खबर हर किमत पर ला जाईन करा. थित तुमची ही इल्लम लयी कामाला यील. सुद्दच लिवनारी, एस्वर्या

ऋषिकेश Sun, 04/20/2008 - 18:05
सर्व प्रतिसादकर्त्यांचे अनेक आभार!! जरी पर्याय सर्व समावेशक नसले (व त्यातील श्व्दांकना त्रुटी असल्या) तरी कौल स्पष्ट आहे. या कौलातून मला जे सांगायचे होते ते कोलबेररावांनी अचूक पकडले आहे. त्यामुळे अधिक बोलत नाही केवळ उद्धृत करतो. कोलबेरराव , नेमक्या प्रतिक्रियेबद्दल आभार! त्या उप्पर प्रत्येकाने व्याकरण आणि शुद्धलेखनाचे 'सर्वमान्य आणि सर्वसामान्य' नियम बर्‍यापैकी पाळले तर निश्चितच आवडेल*. परंतु त्यासाठी अवाजवी आग्रह नाही/नसावा/ इथे बाकिच्यांचाही सहसा :) नसतो. -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

कोलबेर Sat, 04/19/2008 - 22:27
नाही, भावना पोचणे महत्वाचे. वापरलेली भाषा चारचौघांना कळणारी आणि भावना पोहोचवणारी असली म्हणजे झाले!
मी हेच मत नोंदवले आहे. पण हे 'मिनिमम रिक्वायरमेंट' म्हणून धरले जावे. त्या उप्पर प्रत्येकाने व्याकरण आणि शुद्धलेखनाचे 'सर्वमान्य आणि सर्वसामान्य' नियम बर्‍यापैकी पाळले तर निश्चितच आवडेल*. परंतु त्यासाठी अवाजवी आग्रह नाही/नसावा/ इथे बाकिच्यांचाही सहसा नसतो. *अपवाद : काही विशिष्ट शैली वापरुन केलेले ललित लिखाण.

ऐश्वर्या राय Sun, 04/20/2008 - 15:09
पोल जर "मिसळपाववर केवळ प्रमाणभाषेत लिहिणार्‍यांनाच लिहिण्याची परवानगी असावी असं आपल्याला वाटतं का?" असा घ्यायचा असेल तर त्याला हो, नाही (आणि सध्याच्या स्टाईलप्रमाणे 'माहीत नाही') असेच हवेत. तुम्ही दिलेले पर्याय वेगळे पॉईंटस् डिस्कस करतात. आणि, आजपतुर, हित 'फक्त सुद्द म्हराटित लिवनार्‍यांनाच परवांगी द्यावि' असा पायींटच कुनी काढल्याला न्हवता मग तुम्ही अस टी व्ही वाल्यांगत मनाचे पायींट का घुसडायलाय? हित लोक फकस्त सुद्द लेखन करने कसे चांगले ते बोलत्यात. काही म्हनत्यात सुद्द कायी न्हवच. येवढच. तुम्ही सबसे तेज नायतर गेला बाजार खबर हर किमत पर ला जाईन करा. थित तुमची ही इल्लम लयी कामाला यील. सुद्दच लिवनारी, एस्वर्या

ऋषिकेश Sun, 04/20/2008 - 18:05
सर्व प्रतिसादकर्त्यांचे अनेक आभार!! जरी पर्याय सर्व समावेशक नसले (व त्यातील श्व्दांकना त्रुटी असल्या) तरी कौल स्पष्ट आहे. या कौलातून मला जे सांगायचे होते ते कोलबेररावांनी अचूक पकडले आहे. त्यामुळे अधिक बोलत नाही केवळ उद्धृत करतो. कोलबेरराव , नेमक्या प्रतिक्रियेबद्दल आभार! त्या उप्पर प्रत्येकाने व्याकरण आणि शुद्धलेखनाचे 'सर्वमान्य आणि सर्वसामान्य' नियम बर्‍यापैकी पाळले तर निश्चितच आवडेल*. परंतु त्यासाठी अवाजवी आग्रह नाही/नसावा/ इथे बाकिच्यांचाही सहसा :) नसतो. -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

बाजीरावांची टोलेबाजी :१: हा माझा वसंत नाही...

बाजीराव ·

अभिज्ञ Sat, 04/19/2008 - 20:01
आपले लेख या आधिहि वाचले आहेत. लेख आवडला. आपण आपले आधिच प्रसिध्द झालेले लेख मिपाकरांना उपलब्ध करुन देत आहात त्याबद्दल धन्यवाद.(तात्यांचे व किरण ठाकुर ह्यांचे सुध्दा) परंतु वर्तमानपत्रात कदाचित आपल्यावरती "जागेचे" बंधन असावे,त्यामुळे लेख थोडासा छोटा वाटतोय.इथे तसे जागेचे बंधन नाहि.त्यामुळे अजुनही लेख आपल्याला आणिक खुलवता येइल. सुचनेचा जरुर विचार करावा हि विनंति. अबब.

अभिज्ञ Sat, 04/19/2008 - 20:01
आपले लेख या आधिहि वाचले आहेत. लेख आवडला. आपण आपले आधिच प्रसिध्द झालेले लेख मिपाकरांना उपलब्ध करुन देत आहात त्याबद्दल धन्यवाद.(तात्यांचे व किरण ठाकुर ह्यांचे सुध्दा) परंतु वर्तमानपत्रात कदाचित आपल्यावरती "जागेचे" बंधन असावे,त्यामुळे लेख थोडासा छोटा वाटतोय.इथे तसे जागेचे बंधन नाहि.त्यामुळे अजुनही लेख आपल्याला आणिक खुलवता येइल. सुचनेचा जरुर विचार करावा हि विनंति. अबब.
लेखनप्रकार
3

हात द्या, मात द्या ...

अजय जोशी ·

विदेश Sat, 04/19/2008 - 16:02
आज "विदेशा"स या तिरडी एक पाहिजे! कुणीतरी लौकरी, चार खांदेकरी द्या..! (... ह्.घ्या.. विनंती)

विदेश Sat, 04/19/2008 - 16:02
आज "विदेशा"स या तिरडी एक पाहिजे! कुणीतरी लौकरी, चार खांदेकरी द्या..! (... ह्.घ्या.. विनंती)
लेखनविषय:
हात द्या, मात द्या वा कुणी काट द्या सोसतो कालचा आजही नाट द्या भावना ओतल्या घागरी साठल्या धावण्या शब्द हे सागरी लाट द्या दान जे चोरले भासलो क्रूर मी सज्जना पाहण्या मोकळी वाट द्या मानपाना दिली पांघरा शाल ही येतसे लाटण्या तेच बोभाट द्या भ्रांत या जीवनी साधले नेमके शांतता द्या वरी, आंत गोंगाट द्या थाट मांडू नका बोलण्या पोरका जेवण्याही नको कोरडे ताट द्या वासरे लागली दूध चाटावया पीडितां एक अश्रू तरी दाट द्या आज जोश्यांस या काय रे पाहिजे ? मागणे थोडके शेवटी खाट द्या

सारे तुझ्यात आहे..... (५)

जयवी ·

विसोबा खेचर Sat, 04/19/2008 - 12:30
क्या बात है.. जयू! " मला तुमची सीडी आवडली. आपण काढूयात तुमची सीडी" हे त्यांचे शब्द ऐकून माझा विश्वासच बसेना. एका महिन्याच्या आत आपण अल्बम काढूयात असं त्यांनी आश्वासन दिलं आणि ते पूर्णही केलं. तुम्हा सर्वांचं अभिनंदन..संगीतक्षेत्रात तुझ्या हातून यापुढेही असंच चांगलं काम होऊ दे, हीच शुभेच्छा! सवडीने केव्हातरी निवांतपणे तुझी सीडी नक्की ऐकली पाहिजे... तात्या.

सुधीर कांदळकर Sun, 04/20/2008 - 10:57
उत्कृष्ट. जमले. फोटोमुळे तर जिवंतपणा आलाय. सीडीमधील काव्यवाचनात 'एको' दिलेला आहे. त्यामुळे वातावरणनिर्मिति सुरेख होते पण शब्द नीट लक्ष देऊन जास्त एकाग्रतेने ऐकावे लागतात. दाढी आंघोळ, न्याहारी, चहा जेवण इत्यादि नित्यकर्मे करतांना संगीत ऐकणे ही मुंबईच्या लोकांची पद्धत आहे. अशा वेळी श्रोता काव्यवाचनाच्या सुखाला वंचित होतो. पुढील सीडीत काव्यवाचनात काँप्रेशन वाढविले तर बहार येईल. जशी गारवा मध्ये येते. धावपळीमुळे प्रतिक्रियेस उशीर झाला. क्षमस्व. पुढील भागांची तसेच सीडीची वाट पाहात आहे. शुभेच्छा. सुधीर कांदळकर.

जयवी Sun, 04/20/2008 - 14:02
तात्या....सीडी नक्की ऐका...... मला तुमच्या प्रतिक्रियांची उत्सुकता आहे. सुधीरजी..... मनापासून आभार !! तुमच्या ह्या सूचनेचा नक्की पुढच्या सीडी साठी फायदा होईल. असंच प्रेम असू द्या. पुढचे भाग टाकते आता :)

विसोबा खेचर Sat, 04/19/2008 - 12:30
क्या बात है.. जयू! " मला तुमची सीडी आवडली. आपण काढूयात तुमची सीडी" हे त्यांचे शब्द ऐकून माझा विश्वासच बसेना. एका महिन्याच्या आत आपण अल्बम काढूयात असं त्यांनी आश्वासन दिलं आणि ते पूर्णही केलं. तुम्हा सर्वांचं अभिनंदन..संगीतक्षेत्रात तुझ्या हातून यापुढेही असंच चांगलं काम होऊ दे, हीच शुभेच्छा! सवडीने केव्हातरी निवांतपणे तुझी सीडी नक्की ऐकली पाहिजे... तात्या.

सुधीर कांदळकर Sun, 04/20/2008 - 10:57
उत्कृष्ट. जमले. फोटोमुळे तर जिवंतपणा आलाय. सीडीमधील काव्यवाचनात 'एको' दिलेला आहे. त्यामुळे वातावरणनिर्मिति सुरेख होते पण शब्द नीट लक्ष देऊन जास्त एकाग्रतेने ऐकावे लागतात. दाढी आंघोळ, न्याहारी, चहा जेवण इत्यादि नित्यकर्मे करतांना संगीत ऐकणे ही मुंबईच्या लोकांची पद्धत आहे. अशा वेळी श्रोता काव्यवाचनाच्या सुखाला वंचित होतो. पुढील सीडीत काव्यवाचनात काँप्रेशन वाढविले तर बहार येईल. जशी गारवा मध्ये येते. धावपळीमुळे प्रतिक्रियेस उशीर झाला. क्षमस्व. पुढील भागांची तसेच सीडीची वाट पाहात आहे. शुभेच्छा. सुधीर कांदळकर.

जयवी Sun, 04/20/2008 - 14:02
तात्या....सीडी नक्की ऐका...... मला तुमच्या प्रतिक्रियांची उत्सुकता आहे. सुधीरजी..... मनापासून आभार !! तुमच्या ह्या सूचनेचा नक्की पुढच्या सीडी साठी फायदा होईल. असंच प्रेम असू द्या. पुढचे भाग टाकते आता :)
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
3

उरून राहता येतं !

उदय सप्रे ·

शितल Sun, 04/20/2008 - 02:47
तुमचं प्रेमंच इतकं उत्तुंग हवं कुणाहीवरचं मग्.....ते "परकं" झालं तरी तुम्हाला चाहता येतं ! कुंचला फिरवता आला नाही तरी बेहत्तर रसिकता असेल, तर शिंतोड्यातही नहाता येतं ! स्वतःला विसरून आपलंसं करावं कुणाला तेंव्हाच कुठे कुणाच्या स्मृतीत "उरून राहता येतं!" छानच !

स्वाती राजेश Sun, 04/20/2008 - 21:51
कविता आवडली स्वतःला विसरून आपलंसं करावं कुणाला तेंव्हाच कुठे कुणाच्या स्मृतीत "उरून राहता येतं!" या ओळी आवडल्या...

शितल Sun, 04/20/2008 - 02:47
तुमचं प्रेमंच इतकं उत्तुंग हवं कुणाहीवरचं मग्.....ते "परकं" झालं तरी तुम्हाला चाहता येतं ! कुंचला फिरवता आला नाही तरी बेहत्तर रसिकता असेल, तर शिंतोड्यातही नहाता येतं ! स्वतःला विसरून आपलंसं करावं कुणाला तेंव्हाच कुठे कुणाच्या स्मृतीत "उरून राहता येतं!" छानच !

स्वाती राजेश Sun, 04/20/2008 - 21:51
कविता आवडली स्वतःला विसरून आपलंसं करावं कुणाला तेंव्हाच कुठे कुणाच्या स्मृतीत "उरून राहता येतं!" या ओळी आवडल्या...
लेखनविषय:
उरून राहता येतं ! हातात काठी आली म्हणून कुणी वृ ध्द होत नाही वय लहान असूनही सर्वांना कुठे तरुण राहता येतं? चांदणं आधी मनांत फुलावं लागतं अलगद् मगच पौर्णिमेच्या चंद्राचं सौख्य पाहता येतं ! मनाचा गाभारा बुलंद असेल तरच दृष्टीचा फायदा उगीचच का रवींद्र जैनच्या संगीतात सुरांना नाहता येतं? कुंचला फिरवता आला नाही तरी बेहत्तर रसिकता असेल, तर शिंतोड्यातही नहाता येतं ! तुमचं प्रेमंच इतकं उत्तुंग हवं कुणाहीवरचं मग्.....ते "परकं" झालं तरी तुम्हाला चाहता येतं ! येणार्‍या हर अनुभवांत काव्य दडलेलं असतं हे समजणार्‍यालाच काव्य सराहता येतं ! कैफ दु:खाचाही असा बेधुंद असावा , की चुकून आलंच

दुरावा!

पिवळा डांबिस ·

प्रमोद देव Sat, 04/19/2008 - 09:14
अतिशय हृद्य वळण! वातावरण निर्मिती अतिशय प्रभावी आणि झटका देखिल तितकाच प्रभावी. जोरका झटका धीरेसे लगे.... सारखी अवस्था झाली. मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

In reply to by प्रमोद देव

धनंजय Sat, 04/19/2008 - 09:49
हृद्य वळण +१ (आईवडलांना/आजीआजोबांना असे अवघडल्यासारखे होते, राग येतो, अशा कथा खूप लोकांकडून ऐकल्या आहेत.)

विसोबा खेचर Sat, 04/19/2008 - 09:41
आजोबांचे डोळे पाझरत होते..... आपल्या नातवाला उराशी धरुन ते मुक्तपणे स्फुंदत होते.... दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... क्या बात है डांबिसा! सुरेख कथा...! अतिशय हृद्य वळण! प्रमोदकाकांनी अतिशय योग्य शब्द वापरले आहेत! अर्थात मिपा सोडून आम्ही इतरत्र कुठल्याही सार्वजनिक स्थळावर लिहीत नाही. त्यामुळे ती प्रथम सार्वजनिकरित्या प्रसिद्ध करण्याचा मान मिपाचाच!! अरे भाई, ये तो मिपाका सौभाग्य है! ;) काही चुका असतील त गोड मानून घ्या!! अरे मेल्या डाम्बिसा, चुका कसल्या? उत्तम लिहिलं आहेस! औरभी लिख्खो... आपला, ("प्लालंभी विनंती कलू गनपती, विद्यादयाशागला" हे वाचून त्या आजोबांइतकाच क्षणात हळवा झालेला!) तात्या.

नीलकांत Sat, 04/19/2008 - 09:56
आजोबांचे डोळे पाझरत होते..... आपल्या नातवाला उराशी धरुन ते मुक्तपणे स्फुंदत होते.... दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... खुप आवडलं हो... असंच येऊ द्या. नीलकांत

मदनबाण Sat, 04/19/2008 - 10:06
दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... व्वा..... जबरदस्तच !!!!! (हिंदूस्थान प्रेमी) मदनबाण

इनोबा म्हणे Sat, 04/19/2008 - 10:37
दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... क्या बात है...डांबीसकाका. कोण रे तो? डांबीसकाका वैचारीक लेखन करत नाही म्हणत होता... आणा त्याला समोर :) || भले सज्जनाला चारु चिकन अन रोटी | नाठाळाला ठेऊ उपाशी पोटी || -इनोबा म्हणे

In reply to by इनोबा म्हणे

छोटा डॉन Sun, 04/20/2008 - 20:49
आम्ही काय तुम्हाला उगाच आमचा "काका" मानतो काय ? जबरदस्त .... लाजवाब .... ह्रुदयस्पर्शी .... तडाखेबाज !!! बाकी विन्याच्या मताशी सहमत ... अवांतर : आपल्या ब्लॉगचा पत्ता द्यावा .... काय काय लिहले आहे ते वाचायची उत्सुकता आहे .... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

प्राजु Sat, 04/19/2008 - 11:04
आमच्या घरातलाच प्रसंग आहे असं वाटतंय . अमेरिकेतलं पोर म्हणजे त्याला देवाचे श्लोक किंवा आपल्या संस्कृतीशी काही ही देणंघेणं नाही असा एक समजच असतो भारतात राहणार्‍या नातेवाईकांचा. आणि जेव्हा हीच अमेरिकेतली मुलं त्यांच्या अमेरिकन ऍसेंट मध्ये इंग्लिशमध्ये संवाद साधण्या बरोबरच , श्लोक म्हणतात, संस्कृती जपताना दिसतात तेव्हा एकतर अति कौतुक होतं किंवा तोंडात बोट घालण्याची वेळ येते. पण असा गैरसमज करून घेण्यापूर्वी या नातेवाईकांनी स्वत:च विचार करावा की या मुलांना जन्म देणारे आई-बाप ही आपलीच मुलं आहेत.. आणि आपण त्यांच्यावरजे काय संस्कार केले तेच संस्कार ते त्यांच्यामुलांवरही नक्कीच करणार.. शेवटी जसं पेरावं तसचं उगवतं.. लेख आवडला हे सांगने न लागे. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

स्वाती दिनेश Sat, 04/19/2008 - 11:42
अतिशय हृद्य वळण! प्रमोदकाकांशी एकदम सहमत, दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... वा.. गोष्ट आवडली. स्वाती

अनामिका Sat, 04/19/2008 - 11:55
डांबिस! अप्रतिम!..................... या शिवाय दुसरा शब्द मला तरी सापडला नाही. माझ्याच आयुष्यात घडलेला प्रसंग कुणीतरी शब्दबद्ध केलाय असेच वाटले . फक्त स्थळाच फरक आहे इतकच्.परदेशात न घडता देशात घडलाय एव्हढाच काय तो फरक म्हणायचा.. आजोबांचे डोळे पाझरत होते..... आपल्या नातवाला उराशी धरुन ते मुक्तपणे स्फुंदत होते.... दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... वाचताना क्षणभर माझे देखिल डोळे पाझरले. (किशोरदांच्या गाण्यातली) "अनामिका"

जयवी Sat, 04/19/2008 - 12:26
पिवळा डँबिस...... अहो काय सुंदर उतारलीये कथा !! ते बोबड्या शब्दातलं "प्रालंबी विनती.." ऐकून पाणीच आलं डोळ्यात...... एकदम आतपर्यंत पोचली तुमची कथा.

डांबिसा, मस्त उतरली कथा. तल्लीन होउन ते गोबरंगुबरं ध्यान म्हणत होतं... "प्लालंभी विनंती कलू गनपती, विद्यादयाशागला, अज्ञानतत्व हलोनी बुद्धिमती दे, आलाघ्य मोलेश्वला, चिंता क्लेश दलिद्ल्य दुख: अवघे, देशांतला पाठवी...." काय लिहावे इथे, अप्रतिम प्रसंग, इथे आम्हीही जरा हळवे झालो ..............!!! >>पायाला बिलगून एक लोकरीचा गुंडा उभा होता. मस्त शब्दप्रयोग गोबर्‍यागुब-यासाठी !!! अवांतर :) आपली वाटचाल पाहिल्यानंतर आपल्याकडून इतके सुंदर लेखन घडू शकते, या धक्क्यातून आम्ही अजूनही सावरलो नाही . ( ह. घ्या ) आपला, डबल बॅरलवाला (उत्पल दत्त )

भडकमकर मास्तर Sat, 04/19/2008 - 15:56
पिडाकाका, बेष्ट.... नेमके प्रसंग आणि नेमक्या भावना पकडल्या आहेत ( उगीच मेलोड्रामा टाळलात ते फार बरे केलेत.... कारण त्याची फार भीती वाटते आम्हाला)...

ऋषिकेश Sat, 04/19/2008 - 16:08
बंदुकींच्या गोळ्यांसारख्या गाड्या आणि लोकरीचा गुंडा हे शब्द प्रयोग प्रचंड आवडले!!!! तुमच्या लेखनाला सलाम! आणि शेवटचं वळण तर अतिशय भारी!!! कथा फार म्हणजे फारच आवडली.. खुप सुंदर!! आणखी काय लिहू.. अजून अश्या कथा वाचायला नक्की आवडतील -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

अभिज्ञ Sat, 04/19/2008 - 16:52
अप्रतिमच......... फार म्हणजे फारच सुरेख. ह्रिदयाला भिडणारी कथा.अतिशय हृद्य ..... डांबिसकाका तुमचा हा लेख "नंबर वन "च. +++१. (भावनिक झालेला) अबब.

शितल Sun, 04/20/2008 - 02:33
दुरावा, हा एकमेका॑न पासुन भिन्न सा॑स्क्रुतीक देशात राहिल्यामुळे वर वर वाटणारा आहे, पण आजी- आजोबा॑चे प्रेम हे नातव्॑डावर कधीही जास्तच असते. माझ्या सासर्‍या॑ना तर नातु बरोबर असला की कशाची ही तमा नसते. आम्ही यु. एस.ला येताना त्या॑चे डोळ्याचे पाणी काही था॑बता था॑बत नव्ह्ते. लेख खुप छानच आहे.

स्वाती राजेश Sun, 04/20/2008 - 21:59
कथा अगदी मनाला भिडते. दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... खासच..

चतुरंग Mon, 04/21/2008 - 05:59
एकदम सुंदर! दुराव्याच्या भिंती ह्या प्रथम मनात असतात आणि आपण ठरवलं तर त्या प्रत्यक्षात येत नाहीत हे खरं. लहान मुले ही दोन पिढ्यातला दुवा असतात हे पक्कं माहीत असूनही मोठी माणसे त्यांच्याकडून का बरं लवकर काही शिकत नाहीत? चतुरंग

धमाल मुलगा Mon, 04/21/2008 - 10:18
यू टूsssssssssss? मस्त! एव्हढं छान लिहिता, तर मग येऊन नुसते गपचूप का हो बसता, आणि फक्त प्रतिक्रिया टाकता? लिहा ना अजुन....आवडलं आपल्याला! एकदम बढियाँ !!!!!!!!
वैतागलेल्या आजोबांनी त्याच्याकडे दुर्लक्ष केलं आणि ते खिडकीबाहेर नजर लावून बसले. त्यांचा राग आता शिगेला पोचला होता. या कार्ट्याच्या एक ठेवून द्यावी असं त्यांना वाटत होतं. भारतात असते तर त्यांनी ते केलंही असतं. पण इथे अमेरिकेत त्यांनी कसंबसं स्वतःला आवरलं आणि पुन्हा खिडकीबाहेर नजर लावली.
कसं एकदम 'रिऍलिस्टिक' वाटलं.
समीर त्यांच्याकडे पाठमोरा होउन उभा होता. हात जोडलेले, डोळे मिटलेले... तल्लीन होउन ते गोबरंगुबरं ध्यान म्हणत होतं... "प्लालंभी विनंती कलू गनपती, विद्यादयाशागला, अज्ञानतत्व हलोनी बुद्धिमती दे, आलाघ्य मोलेश्वला, चिंता क्लेश दलिद्ल्य दुख: अवघे, देशांतला पाठवी...."
:-) उग्गाचच एक चिटुकलं माझ्या डोळ्यासमोर उभं राहिलं... अर्थ...संदर्भ काहीही नसेल कदाचित...पण ते चार साडेचार वर्षांचं पिल्लू सोवळ्याची चड्डी घालून देवघरात एकटंच तल्लीन झालेलं नजरेसमोर तरळलं. आता तिथे अमेरिकेत एव्हढ्या थंडी-गारठ्यात कोण सोवळ्याची चड्डी नेसणार असं नका बॉ विचारू! जियो डांबिसकाका...मस्त लेख, आणखी येऊद्या! आपला, - (शमीss) ध मा ल.

In reply to by धमाल मुलगा

आनंदयात्री Mon, 04/21/2008 - 10:55
एकदम प्रगल्भ ललित लेखन काका, खरच आवडले, अशाच वेगवेगळ्या विषयांना स्पर्श करणार्‍या कथा तुमच्या शैलीत वाचायला आवडतील.

पिवळा डांबिस Wed, 04/23/2008 - 06:56
मंडळी, ज्या आपुलकीने आणि उत्साहाने माझ्या या कथेचं तुम्ही स्वागत केलंत ते पाहून मी अवाक झालो आहे. तुमचे आभार मानायला खरोखरच माझ्याकडे पुरेसे शब्द नाहीत. आपल्या मिपावरच्याच एका जेष्ट आणि मला आदरणीय असलेल्या सभासदाकडून आग्रह झाला म्हणून मी भीतभीतच ही कथा इथे प्रकाशित केली. तिला असा प्रतिसाद मिळेल अशी बापजन्मीही कल्पना केली नव्हती. उलट मला वाटलं होतं की आता मेंबरं बहुतेक, "काय हा बेवडा डांबिस वेड्यासारखं लिहितोय" असं म्हणून तुटून पडतील व लिखाण झोडून काढतील!!:)) पण मिळालेल्या प्रतिसादाने मी भारावून गेलोय. तर मग येऊन नुसते गपचूप का हो बसता, आणि फक्त प्रतिक्रिया टाकता?... कोण रे तो? डांबीसकाका वैचारीक लेखन करत नाही म्हणत होता... धमाल्या, इनोबा, अगदी खरं आहे तुमचं! मिपावर येण्यामध्ये इथे लेखन करण्याचा माझा हेतू कधी नव्हता/नाहीच. कट्ट्यावर बसल्यागत इथे बसावं, टारगट्पणा-थट्टामस्करी करावी, इतरांकडून टोपी उडवून घ्यावी याच निखळ हेतूने इथलं सभासदत्व घेतलं होतं/ आहे. आमच्या प्रतिक्रियांमध्ये विद्वत्ता शोधून पहा, मिळणार नाही!!:)) अहो तसं लेखन करून लोकांचा अंत बघायचा असता तर "पिवळा डांबिस" हे नांव कशाला घेतलं असतं?:)) आम्ही काय तुम्हाला उगाच आमचा "काका" मानतो काय ? हा तुमचा मोठेपणा आहे छोटा डॉनसाब! आम्ही तुमचं लिखाण वाचलं आहे. जबरा सरस आहे!!! आपली वाटचाल पाहिल्यानंतर आपल्याकडून लेखन घडू शकते, या धक्क्यातून आम्ही अजूनही सावरलो नाही . एकदम राखी सावंतने पांढरी साडी नेसून "अल्ला तेरो नाम, ईश्वर तेरो नाम" आळवायला सुरवात केल्यासारखं वाटलं असेल नाही!!:)))) त्याचं असं आहे दिलीपराव, अहो आपण उगाचच माणसाच्या लिहिण्या-बोलण्यावरून त्याच्या व्यक्तिमत्वाबाबतीत कल्पना मांडतो. अहो एका माणसामध्ये देखील वेगवेगळी रूपे नांदत असतात. आणि इथे तर पिवळा डांबिस ही एक पूर्णपणे टोपणनांवी व्यक्तिरेखा!!:))) आमच्याबद्द्ल म्हणाल तर आम्हाला आमचे मानसगुरू कविवर्य बाकीबाब बोरकरांनी केलेले वर्णन यथार्थ लागू पडते, "रसलंपट मी, तरीमज अवचित गोसावीपण भेटे" अहो एका हातात स्कॉचचा ग्लास आणि दुसर्‍या हातात तळलेल्या कोलंबीची डिश घेऊन बसणाराही पिवळा डांबिसच असतो आणि आपल्या अभ्यासिकेत बसून उत्तररात्री बोरकरांच्याच, "रात्री समईशी वाचावी, ज्ञानेशाची अमृतओवी, कविता-स्नेहे वात जळावी, उजळीत मनाचा द्वैतपणा" या काव्यपंक्तींवर जीव ओवाळून टाकणाराही पिवळा डांबिसच असतो..... आणि कधीकधी या दोन्ही क्रिया तो मल्टायटास्क सुद्धा करतो!:)) आता तिथे अमेरिकेत एव्हढ्या थंडी-गारठ्यात कोण सोवळ्याची चड्डी नेसणार असं नका बॉ विचारू! अरे गैरसमज आहे तुझा धमाल्या!! इथे बाहेर थंडी असली तरी घरांना आतून हीटर्स असतात. माझा मुलगा लहान असतांना अस्साच टिचभर चड्डी घालून बागडायचा!! किंबहुना अजूनही त्याला (आणि त्याच्या बापाला!!) अंगभर कपडे घालायला भाग पाडणे हे त्याच्या आईपुढलं दैनिक आव्हान असतं!!!:)))))) तर मंडळी, असाच लोभ ठेवा!! आपला, पिवळा डांबिस

In reply to by पिवळा डांबिस

विसोबा खेचर Wed, 04/23/2008 - 08:17
कट्ट्यावर बसल्यागत इथे बसावं, टारगट्पणा-थट्टामस्करी करावी, इतरांकडून टोपी उडवून घ्यावी याच निखळ हेतूने इथलं सभासदत्व घेतलं होतं/ आहे. असाच विचार जर प्रत्येकाने केला असता तर तुझ्या इतक्या छान कथेला इतके उत्स्फूर्त प्रतिसाद मिळाले असते का हा विचार कर डांबिसा! टारगटपणा-थट्टामस्करी-टोपी उडावाउडवी तर अवश्य करावीच, परंतु त्याचसोबत कुणी काही चांगलं लिहिलं असेल तर त्याला मनमोकळी दाद देण्याचीही मिपाकरांची पद्धत आहे हे तू लक्षात घ्यावंस डांबिसा..! तात्या.

विजुभाऊ Wed, 04/23/2008 - 11:54
डांबीस काका तुमचा लेख आणि तुमचे मिपाकरांना निवेदन एकदम निखळ मनाला डायरेक्ट हात घालतं. खूप दिवसानी असं भिडणारे काहीतरी वाचायला मिळाले तुम्ही असेच लिहिते रहा. ही इच्छा मी तुमच्या वाढदिवशी सुद्धा व्यक्त करेन :::आपला लेख वाचुन काहीतरी शब्दात न मावण्यासारखा वाटलेला विजुभाऊ

प्रमोद देव Sat, 04/19/2008 - 09:14
अतिशय हृद्य वळण! वातावरण निर्मिती अतिशय प्रभावी आणि झटका देखिल तितकाच प्रभावी. जोरका झटका धीरेसे लगे.... सारखी अवस्था झाली. मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे

In reply to by प्रमोद देव

धनंजय Sat, 04/19/2008 - 09:49
हृद्य वळण +१ (आईवडलांना/आजीआजोबांना असे अवघडल्यासारखे होते, राग येतो, अशा कथा खूप लोकांकडून ऐकल्या आहेत.)

विसोबा खेचर Sat, 04/19/2008 - 09:41
आजोबांचे डोळे पाझरत होते..... आपल्या नातवाला उराशी धरुन ते मुक्तपणे स्फुंदत होते.... दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... क्या बात है डांबिसा! सुरेख कथा...! अतिशय हृद्य वळण! प्रमोदकाकांनी अतिशय योग्य शब्द वापरले आहेत! अर्थात मिपा सोडून आम्ही इतरत्र कुठल्याही सार्वजनिक स्थळावर लिहीत नाही. त्यामुळे ती प्रथम सार्वजनिकरित्या प्रसिद्ध करण्याचा मान मिपाचाच!! अरे भाई, ये तो मिपाका सौभाग्य है! ;) काही चुका असतील त गोड मानून घ्या!! अरे मेल्या डाम्बिसा, चुका कसल्या? उत्तम लिहिलं आहेस! औरभी लिख्खो... आपला, ("प्लालंभी विनंती कलू गनपती, विद्यादयाशागला" हे वाचून त्या आजोबांइतकाच क्षणात हळवा झालेला!) तात्या.

नीलकांत Sat, 04/19/2008 - 09:56
आजोबांचे डोळे पाझरत होते..... आपल्या नातवाला उराशी धरुन ते मुक्तपणे स्फुंदत होते.... दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... खुप आवडलं हो... असंच येऊ द्या. नीलकांत

मदनबाण Sat, 04/19/2008 - 10:06
दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... व्वा..... जबरदस्तच !!!!! (हिंदूस्थान प्रेमी) मदनबाण

इनोबा म्हणे Sat, 04/19/2008 - 10:37
दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... क्या बात है...डांबीसकाका. कोण रे तो? डांबीसकाका वैचारीक लेखन करत नाही म्हणत होता... आणा त्याला समोर :) || भले सज्जनाला चारु चिकन अन रोटी | नाठाळाला ठेऊ उपाशी पोटी || -इनोबा म्हणे

In reply to by इनोबा म्हणे

छोटा डॉन Sun, 04/20/2008 - 20:49
आम्ही काय तुम्हाला उगाच आमचा "काका" मानतो काय ? जबरदस्त .... लाजवाब .... ह्रुदयस्पर्शी .... तडाखेबाज !!! बाकी विन्याच्या मताशी सहमत ... अवांतर : आपल्या ब्लॉगचा पत्ता द्यावा .... काय काय लिहले आहे ते वाचायची उत्सुकता आहे .... छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....

प्राजु Sat, 04/19/2008 - 11:04
आमच्या घरातलाच प्रसंग आहे असं वाटतंय . अमेरिकेतलं पोर म्हणजे त्याला देवाचे श्लोक किंवा आपल्या संस्कृतीशी काही ही देणंघेणं नाही असा एक समजच असतो भारतात राहणार्‍या नातेवाईकांचा. आणि जेव्हा हीच अमेरिकेतली मुलं त्यांच्या अमेरिकन ऍसेंट मध्ये इंग्लिशमध्ये संवाद साधण्या बरोबरच , श्लोक म्हणतात, संस्कृती जपताना दिसतात तेव्हा एकतर अति कौतुक होतं किंवा तोंडात बोट घालण्याची वेळ येते. पण असा गैरसमज करून घेण्यापूर्वी या नातेवाईकांनी स्वत:च विचार करावा की या मुलांना जन्म देणारे आई-बाप ही आपलीच मुलं आहेत.. आणि आपण त्यांच्यावरजे काय संस्कार केले तेच संस्कार ते त्यांच्यामुलांवरही नक्कीच करणार.. शेवटी जसं पेरावं तसचं उगवतं.. लेख आवडला हे सांगने न लागे. - (सर्वव्यापी)प्राजु http://praaju.blogspot.com/

स्वाती दिनेश Sat, 04/19/2008 - 11:42
अतिशय हृद्य वळण! प्रमोदकाकांशी एकदम सहमत, दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... वा.. गोष्ट आवडली. स्वाती

अनामिका Sat, 04/19/2008 - 11:55
डांबिस! अप्रतिम!..................... या शिवाय दुसरा शब्द मला तरी सापडला नाही. माझ्याच आयुष्यात घडलेला प्रसंग कुणीतरी शब्दबद्ध केलाय असेच वाटले . फक्त स्थळाच फरक आहे इतकच्.परदेशात न घडता देशात घडलाय एव्हढाच काय तो फरक म्हणायचा.. आजोबांचे डोळे पाझरत होते..... आपल्या नातवाला उराशी धरुन ते मुक्तपणे स्फुंदत होते.... दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... वाचताना क्षणभर माझे देखिल डोळे पाझरले. (किशोरदांच्या गाण्यातली) "अनामिका"

जयवी Sat, 04/19/2008 - 12:26
पिवळा डँबिस...... अहो काय सुंदर उतारलीये कथा !! ते बोबड्या शब्दातलं "प्रालंबी विनती.." ऐकून पाणीच आलं डोळ्यात...... एकदम आतपर्यंत पोचली तुमची कथा.

डांबिसा, मस्त उतरली कथा. तल्लीन होउन ते गोबरंगुबरं ध्यान म्हणत होतं... "प्लालंभी विनंती कलू गनपती, विद्यादयाशागला, अज्ञानतत्व हलोनी बुद्धिमती दे, आलाघ्य मोलेश्वला, चिंता क्लेश दलिद्ल्य दुख: अवघे, देशांतला पाठवी...." काय लिहावे इथे, अप्रतिम प्रसंग, इथे आम्हीही जरा हळवे झालो ..............!!! >>पायाला बिलगून एक लोकरीचा गुंडा उभा होता. मस्त शब्दप्रयोग गोबर्‍यागुब-यासाठी !!! अवांतर :) आपली वाटचाल पाहिल्यानंतर आपल्याकडून इतके सुंदर लेखन घडू शकते, या धक्क्यातून आम्ही अजूनही सावरलो नाही . ( ह. घ्या ) आपला, डबल बॅरलवाला (उत्पल दत्त )

भडकमकर मास्तर Sat, 04/19/2008 - 15:56
पिडाकाका, बेष्ट.... नेमके प्रसंग आणि नेमक्या भावना पकडल्या आहेत ( उगीच मेलोड्रामा टाळलात ते फार बरे केलेत.... कारण त्याची फार भीती वाटते आम्हाला)...

ऋषिकेश Sat, 04/19/2008 - 16:08
बंदुकींच्या गोळ्यांसारख्या गाड्या आणि लोकरीचा गुंडा हे शब्द प्रयोग प्रचंड आवडले!!!! तुमच्या लेखनाला सलाम! आणि शेवटचं वळण तर अतिशय भारी!!! कथा फार म्हणजे फारच आवडली.. खुप सुंदर!! आणखी काय लिहू.. अजून अश्या कथा वाचायला नक्की आवडतील -('मिसळ'लेला) ऋषिकेश

अभिज्ञ Sat, 04/19/2008 - 16:52
अप्रतिमच......... फार म्हणजे फारच सुरेख. ह्रिदयाला भिडणारी कथा.अतिशय हृद्य ..... डांबिसकाका तुमचा हा लेख "नंबर वन "च. +++१. (भावनिक झालेला) अबब.

शितल Sun, 04/20/2008 - 02:33
दुरावा, हा एकमेका॑न पासुन भिन्न सा॑स्क्रुतीक देशात राहिल्यामुळे वर वर वाटणारा आहे, पण आजी- आजोबा॑चे प्रेम हे नातव्॑डावर कधीही जास्तच असते. माझ्या सासर्‍या॑ना तर नातु बरोबर असला की कशाची ही तमा नसते. आम्ही यु. एस.ला येताना त्या॑चे डोळ्याचे पाणी काही था॑बता था॑बत नव्ह्ते. लेख खुप छानच आहे.

स्वाती राजेश Sun, 04/20/2008 - 21:59
कथा अगदी मनाला भिडते. दोन पिढ्यातल्या आणि दोन देशांतल्या दुराव्यापेक्षा एकाच संस्कृतीच्या, एकाच रक्ताच्या पेशी वरचढ ठरल्या होत्या.......... खासच..

चतुरंग Mon, 04/21/2008 - 05:59
एकदम सुंदर! दुराव्याच्या भिंती ह्या प्रथम मनात असतात आणि आपण ठरवलं तर त्या प्रत्यक्षात येत नाहीत हे खरं. लहान मुले ही दोन पिढ्यातला दुवा असतात हे पक्कं माहीत असूनही मोठी माणसे त्यांच्याकडून का बरं लवकर काही शिकत नाहीत? चतुरंग

धमाल मुलगा Mon, 04/21/2008 - 10:18
यू टूsssssssssss? मस्त! एव्हढं छान लिहिता, तर मग येऊन नुसते गपचूप का हो बसता, आणि फक्त प्रतिक्रिया टाकता? लिहा ना अजुन....आवडलं आपल्याला! एकदम बढियाँ !!!!!!!!
वैतागलेल्या आजोबांनी त्याच्याकडे दुर्लक्ष केलं आणि ते खिडकीबाहेर नजर लावून बसले. त्यांचा राग आता शिगेला पोचला होता. या कार्ट्याच्या एक ठेवून द्यावी असं त्यांना वाटत होतं. भारतात असते तर त्यांनी ते केलंही असतं. पण इथे अमेरिकेत त्यांनी कसंबसं स्वतःला आवरलं आणि पुन्हा खिडकीबाहेर नजर लावली.
कसं एकदम 'रिऍलिस्टिक' वाटलं.
समीर त्यांच्याकडे पाठमोरा होउन उभा होता. हात जोडलेले, डोळे मिटलेले... तल्लीन होउन ते गोबरंगुबरं ध्यान म्हणत होतं... "प्लालंभी विनंती कलू गनपती, विद्यादयाशागला, अज्ञानतत्व हलोनी बुद्धिमती दे, आलाघ्य मोलेश्वला, चिंता क्लेश दलिद्ल्य दुख: अवघे, देशांतला पाठवी...."
:-) उग्गाचच एक चिटुकलं माझ्या डोळ्यासमोर उभं राहिलं... अर्थ...संदर्भ काहीही नसेल कदाचित...पण ते चार साडेचार वर्षांचं पिल्लू सोवळ्याची चड्डी घालून देवघरात एकटंच तल्लीन झालेलं नजरेसमोर तरळलं. आता तिथे अमेरिकेत एव्हढ्या थंडी-गारठ्यात कोण सोवळ्याची चड्डी नेसणार असं नका बॉ विचारू! जियो डांबिसकाका...मस्त लेख, आणखी येऊद्या! आपला, - (शमीss) ध मा ल.

In reply to by धमाल मुलगा

आनंदयात्री Mon, 04/21/2008 - 10:55
एकदम प्रगल्भ ललित लेखन काका, खरच आवडले, अशाच वेगवेगळ्या विषयांना स्पर्श करणार्‍या कथा तुमच्या शैलीत वाचायला आवडतील.

पिवळा डांबिस Wed, 04/23/2008 - 06:56
मंडळी, ज्या आपुलकीने आणि उत्साहाने माझ्या या कथेचं तुम्ही स्वागत केलंत ते पाहून मी अवाक झालो आहे. तुमचे आभार मानायला खरोखरच माझ्याकडे पुरेसे शब्द नाहीत. आपल्या मिपावरच्याच एका जेष्ट आणि मला आदरणीय असलेल्या सभासदाकडून आग्रह झाला म्हणून मी भीतभीतच ही कथा इथे प्रकाशित केली. तिला असा प्रतिसाद मिळेल अशी बापजन्मीही कल्पना केली नव्हती. उलट मला वाटलं होतं की आता मेंबरं बहुतेक, "काय हा बेवडा डांबिस वेड्यासारखं लिहितोय" असं म्हणून तुटून पडतील व लिखाण झोडून काढतील!!:)) पण मिळालेल्या प्रतिसादाने मी भारावून गेलोय. तर मग येऊन नुसते गपचूप का हो बसता, आणि फक्त प्रतिक्रिया टाकता?... कोण रे तो? डांबीसकाका वैचारीक लेखन करत नाही म्हणत होता... धमाल्या, इनोबा, अगदी खरं आहे तुमचं! मिपावर येण्यामध्ये इथे लेखन करण्याचा माझा हेतू कधी नव्हता/नाहीच. कट्ट्यावर बसल्यागत इथे बसावं, टारगट्पणा-थट्टामस्करी करावी, इतरांकडून टोपी उडवून घ्यावी याच निखळ हेतूने इथलं सभासदत्व घेतलं होतं/ आहे. आमच्या प्रतिक्रियांमध्ये विद्वत्ता शोधून पहा, मिळणार नाही!!:)) अहो तसं लेखन करून लोकांचा अंत बघायचा असता तर "पिवळा डांबिस" हे नांव कशाला घेतलं असतं?:)) आम्ही काय तुम्हाला उगाच आमचा "काका" मानतो काय ? हा तुमचा मोठेपणा आहे छोटा डॉनसाब! आम्ही तुमचं लिखाण वाचलं आहे. जबरा सरस आहे!!! आपली वाटचाल पाहिल्यानंतर आपल्याकडून लेखन घडू शकते, या धक्क्यातून आम्ही अजूनही सावरलो नाही . एकदम राखी सावंतने पांढरी साडी नेसून "अल्ला तेरो नाम, ईश्वर तेरो नाम" आळवायला सुरवात केल्यासारखं वाटलं असेल नाही!!:)))) त्याचं असं आहे दिलीपराव, अहो आपण उगाचच माणसाच्या लिहिण्या-बोलण्यावरून त्याच्या व्यक्तिमत्वाबाबतीत कल्पना मांडतो. अहो एका माणसामध्ये देखील वेगवेगळी रूपे नांदत असतात. आणि इथे तर पिवळा डांबिस ही एक पूर्णपणे टोपणनांवी व्यक्तिरेखा!!:))) आमच्याबद्द्ल म्हणाल तर आम्हाला आमचे मानसगुरू कविवर्य बाकीबाब बोरकरांनी केलेले वर्णन यथार्थ लागू पडते, "रसलंपट मी, तरीमज अवचित गोसावीपण भेटे" अहो एका हातात स्कॉचचा ग्लास आणि दुसर्‍या हातात तळलेल्या कोलंबीची डिश घेऊन बसणाराही पिवळा डांबिसच असतो आणि आपल्या अभ्यासिकेत बसून उत्तररात्री बोरकरांच्याच, "रात्री समईशी वाचावी, ज्ञानेशाची अमृतओवी, कविता-स्नेहे वात जळावी, उजळीत मनाचा द्वैतपणा" या काव्यपंक्तींवर जीव ओवाळून टाकणाराही पिवळा डांबिसच असतो..... आणि कधीकधी या दोन्ही क्रिया तो मल्टायटास्क सुद्धा करतो!:)) आता तिथे अमेरिकेत एव्हढ्या थंडी-गारठ्यात कोण सोवळ्याची चड्डी नेसणार असं नका बॉ विचारू! अरे गैरसमज आहे तुझा धमाल्या!! इथे बाहेर थंडी असली तरी घरांना आतून हीटर्स असतात. माझा मुलगा लहान असतांना अस्साच टिचभर चड्डी घालून बागडायचा!! किंबहुना अजूनही त्याला (आणि त्याच्या बापाला!!) अंगभर कपडे घालायला भाग पाडणे हे त्याच्या आईपुढलं दैनिक आव्हान असतं!!!:)))))) तर मंडळी, असाच लोभ ठेवा!! आपला, पिवळा डांबिस

In reply to by पिवळा डांबिस

विसोबा खेचर Wed, 04/23/2008 - 08:17
कट्ट्यावर बसल्यागत इथे बसावं, टारगट्पणा-थट्टामस्करी करावी, इतरांकडून टोपी उडवून घ्यावी याच निखळ हेतूने इथलं सभासदत्व घेतलं होतं/ आहे. असाच विचार जर प्रत्येकाने केला असता तर तुझ्या इतक्या छान कथेला इतके उत्स्फूर्त प्रतिसाद मिळाले असते का हा विचार कर डांबिसा! टारगटपणा-थट्टामस्करी-टोपी उडावाउडवी तर अवश्य करावीच, परंतु त्याचसोबत कुणी काही चांगलं लिहिलं असेल तर त्याला मनमोकळी दाद देण्याचीही मिपाकरांची पद्धत आहे हे तू लक्षात घ्यावंस डांबिसा..! तात्या.

विजुभाऊ Wed, 04/23/2008 - 11:54
डांबीस काका तुमचा लेख आणि तुमचे मिपाकरांना निवेदन एकदम निखळ मनाला डायरेक्ट हात घालतं. खूप दिवसानी असं भिडणारे काहीतरी वाचायला मिळाले तुम्ही असेच लिहिते रहा. ही इच्छा मी तुमच्या वाढदिवशी सुद्धा व्यक्त करेन :::आपला लेख वाचुन काहीतरी शब्दात न मावण्यासारखा वाटलेला विजुभाऊ
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
दुरावा!!
विमानतळावरचा आगमन लाऊंज माणसांनी अगदी फुलून गेला होता. नुकतीच मुंबईहून आलेली एअर इंडियाची फ्लाईट लागली होती. प्रवासी इमिग्रेशन, कस्टम्स आटोपून बंद दरवाजातून हळूहळू बाहेर येत होते. असेच एकदा दरवाजा ढकलून आजी आणि आजोबा बाहेर आले. आजोबा बॅगा लादलेली जड गाडी हळूहळू ढकलत होते. आजी संधिवातामुळे हळूहळू चालत होत्या. दोघांचेही चेहरे प्रवासाने दमलेले, किंचित बावरलेले. त्यांची ही पहिलीच विदेशवारी होती. भिरभिरती नजर काहीतरी शोधत होती.

धर्म आणि संयुक्त राष्ट्रसंघ

विकास ·

मुक्तसुनीत Sat, 04/19/2008 - 06:54
सर्वात प्रथम मला हे नमूद करायला हवे की भूतकाळात इतर धर्माच्या पुढार्‍याना इतक्या मोठ्या नि महत्त्वाच्या व्यासपीठावर बोलावले होते किंवा कसे , हे मला माहीत नाही. दलाई लामांसारख्यानी आपली वक्तव्ये केली आहेत आणि त्यांच्या धार्मिक अंगाबरोबर त्यांच्या भौगोलिक नि राजकीय प्रश्नांना त्यांनी यूएन समोर नक्की वाचा फोडली असेल असे मी मानतो. चूभूद्याघ्या. असे असले , तरी , पोपना इतके अनन्यसाधारण महत्त्व दिले गेल्यानंतर काही मुद्दे उभे रहातातच. यूएन ही प्रामुख्याने पाश्चात्य देशांची धोरणे राबविणारी संस्था आहे असा इतर ठिकाणच्या देशांकडून जो आरोप केला जातो त्याला पुष्टी देणारी - त्याच्याशी सुसंगत अशी ही घटना म्हणता येईल. यूएन चे सर्व जगातल्या प्रश्नांकडे लक्ष आहे ; परंतु त्यांच्या अर्थिक संस्था , सुरक्षामंडळे या सर्वांवर यूएस आणि त्याच्या बगलबच्चांचीच पकड आहे. आणि एरवी कितीही निधर्मीपणाचे धोरण अंगिकारले तरी त्या त्या देशांना "आपल्या" लोकांचे भले करणे , "आपल्या" लोकांचे हितसंबंध जपणे आवश्यक ठरते. आणि "आपले" लोक म्हणजे जास्तीत जास्त संख्येच्या लोकांचा गट. पाश्चात्य देशाचा समूह एकत्रित लक्षात घेतला तर , अर्थातच हा गट ठरतो कॅथलिकांचा. सर्वात महत्त्वाचा असा वरचा मुद्दा सोडला तर पोपच्या यूएनसमोर भाषण देण्याचा संदर्भात काही मुद्दे सांगता येतील. कॅथलीक पंथ सोडला तर इतर कुठल्याही धर्म आणि पंथास एकच एक अशा सर्वोच्च पदाकडे बोट दाखविता येईल का हा प्रश्न येऊ शकतो. अगदी ख्रिस्ती धर्मामधल्या इतर पंथांच्या बाबतीत असे काही सांगता येईल की नाही ते मला माहीत नाही.

पिवळा डांबिस Sat, 04/19/2008 - 08:28
कारण युरोपात त्यांची चर्चे ओसाड पडत आहेत पूर्ण माहिती नसल्याने मत व्यक्त करता येत नाही! आणि अमेरिकेत चालत असली तरी ती अफ्रिका/आशिया/द. अमेरिका खंडातून आलेल्या स्थलांतरीतांमुळेच चालत आहेत ही वस्तुस्थिती आहे. पूर्णपणे असहमत!! अतिशय असत्य विधान!!!! अमेरिकेतील बरीचशी चर्चेस स्थानिक लोकांमुळेच चालत आहेत!! आता तीन-चार पिढ्यांनंतर तरी काळ्या लोकांना स्थानिक मानायला हरकत नसावी!! सर्वप्रथम हे स्पष्ट करायला हवे की पोप ला ख्रिश्चन धर्मगुरू म्हणून युनोमध्ये भाषण करायला बोलावले नव्हते. त्याला भाषण करायचा अधिकार आहे तो व्हॅटिकन या छोट्याश्या राष्ट्राचा प्रमुख म्हणून! आता तरी हिंदुत्ववाद्यांनी आपल्या तलवारी म्यान करायला हरकत नाही!! जर लोकांना हिंन्दू धर्मगुरूंना अशीच संधी मिळावी असे वाटत असेल तर खुशाल संसदेत बहुमताने निवडून या, भारताचा एखादा भाग स्वतंत्र हिन्दू साम्राज्य म्हणुन घोषित करा आणि एखाद्या शंकराचार्यांना तिथे राष्ट्रप्रमुख म्हणून घोषित करा. मग त्यांनाही युनोमध्ये भाषण करण्याचा अधिकार लाभेल!!!

In reply to by पिवळा डांबिस

कोलबेर Sat, 04/19/2008 - 08:35
अमेरिकेच्या दक्षिणेतील राज्यांमध्ये ह्यांचा गोंधळ बघावा. स्टारबक्स पेक्षा जास्त चर्चेस दिसतात. आणि सगळी अमेरिकन लोकांनीच भरुन वाहत असतात.

In reply to by पिवळा डांबिस

विकास Sat, 04/19/2008 - 11:11
>>>>आणि अमेरिकेत चालत असली तरी ती अफ्रिका/आशिया/द. अमेरिका खंडातून आलेल्या स्थलांतरीतांमुळेच चालत आहेत ही वस्तुस्थिती आहे. पूर्णपणे असहमत!! अतिशय असत्य विधान!!!! अमेरिकेतील बरीचशी चर्चेस स्थानिक लोकांमुळेच चालत आहेत!! आता तीन-चार पिढ्यांनंतर तरी काळ्या लोकांना स्थानिक मानायला हरकत नसावी!! अहो डँबिस मी नाही म्हणत स्वतःला ! (ह. घ्या.) असो. मी जे काही म्हणत आहे त्याचा संदर्भ हा न्यू यॉर्क टाईम्स मधील लेख, प्यू रीसर्च सेंटरचे संशोधन आणि व्हॅटीकनचे संशोधन आहे. आता त्यातील वाक्ये पहा:
Hispanics are transforming the nation's religious landscape, especially the Catholic Church, not only because of their growing numbers but also because they are practicing a distinctive form of Christianity. (न्यू यॉर्क टाईम्स आणि प्यू रीसर्च सेंटर) Vatican stats: Catholic Church growing, especially in Asia, Africa The latest Vatican statistics confirm that the church's population and ministerial workforce are continuing to shift to developing countries, especially those in Africa and Asia.
बाकी युरोपबद्दल मी एनपीआर वर ऐकले होते आणि व्हॅटीकनवरील बातमी पाहील्यास त्यात उलटसुलट नंबरांवरून कल्पना येऊ शकेल. >>>सर्वप्रथम हे स्पष्ट करायला हवे की पोप ला ख्रिश्चन धर्मगुरू म्हणून युनोमध्ये भाषण करायला बोलावले नव्हते. त्याला भाषण करायचा अधिकार आहे तो व्हॅटिकन या छोट्याश्या राष्ट्राचा प्रमुख म्हणून! आता तरी हिंदुत्ववाद्यांनी आपल्या तलवारी म्यान करायला हरकत नाही!! त्यांना युएनमधे बोलावले ते "हेड ऑफ स्टेट" म्हणून पण ते जे बोलले ते कॅथलीक धर्मगुरू म्हणून असे मला म्हणायचे आहे आणि त्यात आपल्याला पटले नाही तरी ते माझे मत आहे. विचार करा जगात मतदानाचा हक्क असलेले किती हेड्स ऑफ स्टेट्स आहेत (व्हॅटीकन ला मतदानाचा हक्क नाही आहे - नॉन व्होटींग मेंबर) आणि त्यातील किती जणांना अशी स्पेशल ट्रीटमेंट आणि प्रसिद्धी मिळते? त्यांना असे स्पेशल का बोलावायचे. बोलवा की त्यांना सप्टेंबरमधे जनरल असेंब्लीत लाईनीत भाषण ठोकायला. तशीच इतर हेड्स ऑफ स्टेट्स ना संधी मिळते. म्हणून माझ्या दृष्टिने मी असे म्हणले होते की, "इतर कुठल्याही धर्मगुरूला बोलावून इतकी प्रसिद्धी दिली जाईल का?" थोडक्यात ह्यात धार्मिक आपपर भाव दिसला आणि त्याबद्दल मी बोललो. तरी देखील त्यात "हिंदूत्ववादी" वगैरे शब्द आपण वापरत आहात कारण कदाचीत आपली विचार करायची मजल तितकीच असावी. मी चर्चेत म्हणल्याप्रमाणे मी धर्माबद्दल आणि धर्माविरुद्ध बोललो नव्हतो तर "कॅथलीक सिस्टीम" असा शब्द वापरला होता ज्यात धर्माचा उपयोग एक "व्हॅटीकन" नावाचे संस्थान जगभर स्वतःची सत्ता तयार करायला वापर करता असे म्हणायचे होते. घरचा अभ्यास करून लिहीले होते आणि तशीच प्रतिक्रीया देत आहे.

In reply to by विकास

पिवळा डांबिस Sat, 04/19/2008 - 12:22
अहो डँबिस मी नाही म्हणत स्वतःला ! (ह. घ्या.) जरूर! अहो नाहीतर हे नांव आम्ही स्वतःला कशाला घेतले असते? बाकी युरोपबद्दल मी एनपीआर वर ऐकले होते आणि व्हॅटीकनवरील बातमी पाहील्यास त्यात उलटसुलट नंबरांवरून कल्पना येऊ शकेल. आम्ही युरोपातील बातमीबाबत माहीती नसल्याने मत देता येत नाही असे स्पष्टच लिहिले आहे तेंव्हा त्याबद्दल गैरसमज होण्यावा प्रश्नच उदभवू नये!! त्यांना युएनमधे बोलावले ते "हेड ऑफ स्टेट" म्हणून पण ते जे बोलले ते कॅथलीक धर्मगुरू म्हणून असे मला म्हणायचे आहे आणि त्यात आपल्याला पटले नाही तरी ते माझे मत आहे. तुमच्या मताविषयी आम्हाला पूर्ण आदर आहे. पण मला सांगा की ऍट लीस्ट अमेरिकेत तरी (जो देश >९०% ख्रिस्ती आहे) त्यांच्या ख्रिस्ती धर्माविषयी विचारांशिवाय आणखी कशाला प्रसिद्धी मिळणे प्राप्त होते? तरी देखील त्यात "हिंदूत्ववादी" वगैरे शब्द आपण वापरत आहात कारण कदाचीत आपली विचार करायची मजल तितकीच असावी. आपण म्हणता असे असेलही कदाचित, पण पोपला व्हॅटिकनचा राष्ट्रप्रमुख म्हणून न स्वीकारता पुनः पुनः त्याचा एक धर्मगुरू म्हणून उल्लेख आपल्या लेखात केला गेला आहे म्हणून आमची तशी समजूत झाली. कारण एकदा पोपला व्हॅटिकनचा राष्ट्रप्रमुख म्हणून स्वीकारलं की त्याला का युनोसमोर भाषण करायची संधी का दिली हा प्रश्नच निकालात निघतो. हां, आता तो काय बोलला हे कुणाला आवडणार नाही कदाचित, पण युनो ही एक लोकशाही मानणारी संस्था आहे त्यामुळे तेथे वक्त्यांना त्यांचे मनोगत बोलायचा ( आपल्याला आवडणारे नसले तरीही) अधिकार आहे असे आम्हाला वाटते! हां, आता पोपलाच का बोलावले आणि जगातील इतर धर्मीय धर्मगुरूंना का नाही बोलावले असा प्रश्न येऊ शकतो. पण इथे हे ध्यानात घेणे आवश्यक आहे की ख्रिस्ती धर्म हा युरोप व उत्तर-दक्षिण अमेरिकेत प्राबल्याने आहे. त्यामुळे या राष्ट्रातल्या धर्माला त्या त्या राष्ट्रांत अधिक प्रसिद्धी मिळणारच!! मी चर्चेत म्हणल्याप्रमाणे मी धर्माबद्दल आणि धर्माविरुद्ध बोललो नव्हतो तर "कॅथलीक सिस्टीम" असा शब्द वापरला होता ज्यात धर्माचा उपयोग एक "व्हॅटीकन" नावाचे संस्थान जगभर स्वतःची सत्ता तयार करायला वापर करता असे म्हणायचे होते. आपण जर धर्माबद्द्ल किंवा धर्माविरूद्ध बोलला नव्हतात तर "कॅथलिक सिस्टीम" या शब्दप्रयोगामागील आपल्याला अपेक्षित अर्थ काय होता? आर्थिक, राजकीय, वा सामाजिक संस्थान? या चर्चेमध्ये मूळ लेखकाचा वा त्याच्या हेतूंचा विपर्यास वा अनादर करण्याचा उद्देश्य नाही. पण उगाचच या प्रसंगाबद्द्ल युनोला दोष देण्याने काही साधणार नाही असे माझे मत आहे! हां या नवीन पोपला दूषणे द्यायची असतील तर हा युनोचा प्रसंग विचारात घ्यायची गरज नाही. त्याने आत्तापर्यंत अशी अनेक मुक्ताफळे उधळली आहेत की ज्यासाठी त्याला जोड्याने मारता येउ शकते! फक्त प्रस्तुत प्रसंग त्यातील नाही हेच नम्रपणे नमूद करू इच्छितो!!:))

In reply to by पिवळा डांबिस

विकास Sat, 04/19/2008 - 19:22
नमस्कार, सर्व प्रथम आपल्या विस्तृत प्रतिसादाबद्दल धन्यवाद. मी खाली आपल्या मुद्यांसंदर्भात प्रतिसाद देत असलो तरी तो व्यक्तिगत नाही. आपल्या प्रतिसादात आपण शेवटी म्हणालात की, "हां या नवीन पोपला दूषणे द्यायची असतील तर हा युनोचा प्रसंग विचारात घ्यायची गरज नाही. " तर मला हे पण स्पष्ट करावेसे वाटते की मी पोपच्या विरुद्ध लिहीलेले नाही, ख्रिस्तीधर्माच्या विरुद्ध पण लिहीलेले नाही. तो काय बोलतोय आणि त्याचे काय अर्थ लावायचे हा त्याचा आणि त्यांच्या फॉलोअर्सचा प्रश्न आहे. त्याचे त्यांना धार्मिक स्वातंत्र्य आहे. कोणी कुठली श्रद्धा ठेवावी अथवा न ठेवावी याचे पण स्वातंत्र्य प्रत्येकाला आहे असे मानतो आणि म्हणूनच कोणी कुणाच्याच, कुठल्याच धर्माला जो पर्यंत तेथे इतरांचा द्वेष येत नाही तो पर्यंत बोलू नये/नावे ठेवू नये असे वाटते आणि तसाच इथे आणि जगात वावरतो. मला सांगा की ऍट लीस्ट अमेरिकेत तरी (जो देश >९०% ख्रिस्ती आहे) त्यांच्या ख्रिस्ती धर्माविषयी विचारांशिवाय आणखी कशाला प्रसिद्धी मिळणे प्राप्त होते? सर्व प्रथम आपण हे कुठल्या संदर्भाने म्हणालात ते समजले नाही. पण प्यूच्या संशोधनाप्रमाणे अमेरिकन ख्रिश्चन हे ७८.५% आहेत त्यातील फक्त २३.९% स्वतःला कॅथलीक समजतात म्हणजे पोपचे धार्मिक नेतृत्व मानतात. सिटी युनिव्हर्सिटी ऑफ न्यू यॉर्कच्या संशोधनाप्रमाणे , "the proportion of the population that can be classified as Christian has declined from eighty-six in 1990 to seventy-seven percent in 2001;". पण माझा मूळ मुद्दा हा अमेरिकेसंदर्भात नव्हता कारण बूश ने राष्ट्राध्यक्ष म्हणून कुणाला बोलवावे हा त्याचा प्रश्न आहे जरी एकाच धर्माला जर तो "अवाजवी" भाव देत असणे हे त्यांच्या घटनेप्रमाणे अयोग्य वाटले तरी. शिवाय आपण असेच भारतात हिंदूंना प्रसिद्धी मिळाली आणि कोणी हरकत घेतली तर म्हणाल का? प्रामाणिक उत्तर आहे नाही आणि तसे असणे (म्हणजे केवळ हिंदूंना हिंदू म्हणून प्रसिद्धी देणे) हे मला पण योग्य वाटणार नाही. पण तीच गोष्ट आपण अमेरिकेत अथवा इतर राष्ट्रांबाबत आणि अर्थातच इतर धर्मासंदर्भात सहज मान्य करता आणि त्यात काही गैर देखील आपल्याला वाटत नाही. आपण जर स्वतःला सेक्यूलर समजत असाल तर हा प्रामाणिक सेक्युलॅरीझम आहे का? >>>...कारण एकदा पोपला व्हॅटिकनचा राष्ट्रप्रमुख म्हणून स्वीकारलं की त्याला का युनोसमोर भाषण करायची संधी का दिली हा प्रश्नच निकालात निघतो.... या संदर्भात मी आधी मुद्दा मांडला पण त्यावर आपण भाष्य केलेले नाही... तो असा की, "राष्ट्रप्रमुख म्हणून इतर कुठल्या राष्ट्रप्रमुखाला असे वेगळे बोलावले जाते, म्हणून पोप ला बोलवायचे?" अर्थातच नाही. सप्टेंबर मधे जनरल असेंब्लिचे (आमसभेचे) अधिवेशन असते त्यात सर्व राष्ट्राध्यक्षांना बोलावले जाते आणि काय जे बोलायचे ते बोलायची संधी मिळते, बाकी लाड नाहीत. म्हणून आपण जरी युनो ही लोकशाही मानणारी संस्था म्हणत असलात (आणि तशी ती बर्‍यापैकी वादातित मुद्यांपुरती आहे पण) तरी असे विशेष महत्व एका धार्मिक व्यक्तिस देणे हे ना धड सेक्यूलर की लोकशाही तत्वात बसणारे. आपण जर धर्माबद्द्ल किंवा धर्माविरूद्ध बोलला नव्हतात तर "कॅथलिक सिस्टीम" या शब्दप्रयोगामागील आपल्याला अपेक्षित अर्थ काय होता? आर्थिक, राजकीय, वा सामाजिक संस्थान? त्याचे उत्तर माझ्याच वाक्यात आहे नीट वाचले तर समजेलः "...ज्यात धर्माचा उपयोग एक "व्हॅटीकन" नावाचे संस्थान जगभर स्वतःची सत्ता तयार करायला वापर करता असे म्हणायचे होते.." ब्रिट्नमधे प्रोटेस्टंट चर्च का तयार झाले? तर इटालीतील रोम मधील एक व्यक्ती धर्माच्या नावाखाली राज्यावर ढवळाढवळ करायला लागली म्हणून. आज ब्रिटीश आणि अनेक अमेरिकन्स हे प्रोटेस्टंट आहेत कॅथलीक नाहीत. याचा अर्थ ते त्यांच्या त्यांच्या देशातील चर्च संस्थेशी संलग्न आहेत. "कॅथलीक सिस्टीमशी" नाहीत. आणि जेथे असे आहे तिथे चांगले चालले आहे. पण त्या उलट एकच उदहरणार्थ पहा कॅथलीक चर्च मधील पाद्र्यांनी बॉस्टन भागात विशेषकरून (आणि तिथे ते बाहेर काढले गेले म्हणून) आणि इतरत्र अमेरिकेतही लहान मुलांवर लैंगिक अत्याचार केले. अनेक वर्षे हा प्रकार चालला होता. याची कल्पना "कॅथलीक सिस्टीमला" होती पण त्यांनी ती व्यवस्थित दाबून ठेवली. स्वतःचे नाव वाचवायला त्याला प्रसिद्धी दिली नाही तरी समजू शकतो पण येथे तर अशा माहीत असलेल्या पाद्र्यांना मुलांच्यापासून दूर करण्या ऐवजी जवळच केले गेले...थोडक्यात स्वतःला देशाच्या कायच्यापेक्षा जास्त मोठे समजायला यांना काही वाटले नाही. आणि याच संबंध परत म्हणूनच ख्रिश्चॅनिटीपेक्षा "कॅथलीक सिस्टीमशी" आहे असे माझे म्हणणे आहे. आणि आता आपला शेवटचा मुद्दा: पण उगाचच या प्रसंगाबद्द्ल युनोला दोष देण्याने काही साधणार नाही असे माझे मत आहे! हा काही एकच प्रसंग नाही आहे. एक उदाहरणः मी संपूर्ण बातमी देत नाही पण पर्यावरण बदलावरून जगभरच्या बिनसरकारी संस्थांच्या जागतीक आधिवेशनात युनोमधे गेल्या सप्टेंबरात खालील विशेष परीसंवाद होता: Faith Responses to Climate Change -Focus will be on the Abrahamic traditions’ (Christian, Jewish, Muslim) evolution in ecological practice and theology, with enrichment by other religious traditions’ participants. Best practices and challenges will be shared. वक्ते फक्त राबाय, कॅथलीक आणि इतर चर्चचे पाद्री, इमाम, नेटीव्ह अमेरिकन /कॅथलीक (ही वक्ती ५०/५०% होती) आणि मध्यपुर्वेतील म्हणून पारशी. अर्थातच हिंदू, बुद्ध (भारतीय धर्म) आणि कुठल्याच पुर्वेकडील परंपरांना बोलावणे नाही...वास्तवीक पर्यावरण हा विषय हा धर्मातीत आणि (असल्या पद्धतीच्या) राजकारण विरहीत असावा पण युनो मधे झालेला हा प्रसंग आहे... मतितार्थः मी चर्चा चालू करताना त्याच्या मागील उद्देश काय होता हे समजून घेतल्यास बरे होईल. उगाच कुणाबद्दल द्वेष पसरवायला अथवा फक्त आम्हीच (भारतीय/हिंदू आणि मीच!) शहाणे असे म्हणायचा काही उद्देश नव्हता. मला सर्वप्रकारचे मित्र आहेत आणि त्यांनापण मी मित्र वाटतो... फक्त राजकीय आणि जागतीक पातळीवर घडलेल्या घटनेचा मनात कुठलाही पूर्वग्रह न ठेवता विश्लेषण करायचा आणि तो ही माझी ओळख (परकीयांच्या नजरेतून आयडेंटीटी या अर्थी) जी भारतीय/हिंदू आहे त्या नजरेतून केलेला हा प्रयत्न होता. यावर इतरांनी देखील विचार करताना त्यातील राजकारण आणि समाजकारण ह्यासंदर्भात केला असता तर बरे झाले असते. उगाच मला हिंदूत्ववादी म्हणल्याने माझे काहीच बिघडणार नाही पण स्वतःला चुकीचे विश्लेषण करण्याची सवय मात्र लागेल. आणि त्याचा परीणाम काय तर नजरेला सर्व जगच पिवळे दिसू लागेल! (शेवटचे वाक्य ह.घ्या.)

पोप बेनेडीक्ट यांनी संयुक्त राष्ट्रसंघाच्या मुख्यालयात भाषण केले ही बातमी तशी चर्चेचीच आहे. पोप यांनी मानवअधिकारावर आपले विचार मांडले, तेव्हा त्याकडे त्या व्यासपीठावर एकाच पंथाचा धर्मगुरु म्हणुन पाहिले की मग अनेक शंका निर्माण होतात, तसे होऊ नये असे माझे मत आहे. अर्थात संयुक्त राष्ट्रसंघाच्या मुख्यालयात त्याचे प्रवचन ठेवण्याची गरज का वाटली ? कारण त्या सभेतून जगभरात मानवतेचा संदेश पुढे ढकलायचा असावा ती काळाची गरज आहे म्हणुन तसे असेल तर ती एक चांगली गोष्ट आहे, पण तसे असण्याची शक्यता फार कमी वाटते. आपल्या लोकांचे हितसंबध जोपासण्यासाठी त्यांना बोलावले असेल तर ते हितसंबध कोणते ते आम्हाला तरी माहित नाही. त्याचवेळी माझ्या मनात अशी कल्पना आली की उद्या त्यांनी शंकराचार्यांना त्या विचारपीठावर बोलण्याची संधी दिली आणि जगभरात पोहचेल असा संदेश द्यायचा आहे तर ते कोणता विचार बोलून दाखवतील, पारंपारिक विचाराशिवाय ते पुढे जाणार नाही असे वाटते. मात्र उद्या जगातील सर्व धर्मगुरुंनी एक वैश्विक विचार मानवाच्या हितासाठी, विचार मांडण्यासाठी असे मोठे विचारपीठ मिळत असेल तर संयुक्त राष्ट्राच्या अशा धोरणाचे मी नक्की स्वागत करेन.
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

विकास Sat, 04/19/2008 - 11:16
>>>त्याचवेळी माझ्या मनात अशी कल्पना आली की उद्या त्यांनी शंकराचार्यांना त्या विचारपीठावर बोलण्याची संधी दिली आणि जगभरात पोहचेल असा संदेश द्यायचा आहे तर ते कोणता विचार बोलून दाखवतील, पारंपारिक विचाराशिवाय ते पुढे जाणार नाही असे वाटते. हे मान्यच आहे. पण आधी म्हणल्याप्रमाणे मी केवळ हिंदूंसंदर्भात म्हणले नव्हते तर एकंदरीतच एका "हेड ऑफ स्टेटला" बोलवायचे पण प्रसिद्धी मिळताना मात्र धर्मगुरू म्हणून देयची याबद्दल होते. युएन सारख्या संस्थेला ते शोभत नाही. विचार करा जगात मतदानाचा हक्क असलेले किती हेड्स ऑफ स्टेट्स आहेत (व्हॅटीकन ला मतदानाचा हक्क नाही आहे - नॉन व्होटींग मेंबर) आणि त्यातील किती जणांना अशी स्पेशल ट्रीटमेंट आणि प्रसिद्धी मिळते?

विजुभाऊ Mon, 04/21/2008 - 16:45
एक शंका आहे. विवेकानन्द ज्या सर्वधर्म परिषदेला गेले होते तशी सर्वधर्म परिषद त्या नन्तर पुन्हा कधी झालीच नाहीका? आणि झाली असल्यास त्यांचे फलीत काय? बाकी एक खरे ;गालीब म्हणाला होता की " दिल बेहलाने के लिये ये खयाल अच्छा है गलिब" धर्म हे वेळ घालवण्याचे उत्तम साधन आहे.

In reply to by विजुभाऊ

विकास Mon, 04/21/2008 - 18:13
>>>विवेकानन्द ज्या सर्वधर्म परिषदेला गेले होते तशी सर्वधर्म परिषद त्या नन्तर पुन्हा कधी झालीच नाहीका? आपण प्रश्न विचारला म्हणून शोधले तर तशा परिषदा होतात असे दिसतयं. कदाचीत परीषदा होत असाव्यात पण कुठल्याच धर्मात तसा विवेकानंद परत तयार होऊ शकला नाही त्यामुळे त्या गाजल्या देखील नाहीत....हा विकीचा दुवा आणि हा सर्वधर्मपरीषदेचा. तरी देखील एक प्रथा झाली असावी...आता २००९ ची मेलबोर्नला आहे. आपण म्हणता तसे धर्म हे वेळ घालवायचे (वन ऑफ द) उत्तम साधन असेल ही. ज्याला जसा वेळ घालवायचा आहे तसा त्याला घालवण्यात काही हरकत नसावी. पण कुठल्याही धर्माबाबत, धर्मसंस्था अथवा धर्मसत्ता जेंव्हा चालू होते तेंव्हा सगळे प्रश्न चालू होतात. मग ते खरे धर्मस्वातंत्र्य पण नसते तर चार संस्था/मठांना जे हवे ते सामान्यांकडून करवून घेण्याचे मागितलेले स्वातंत्र्य असते. असो. हा भाग थोडा अवांतर झाला. पण असल्या धर्मपरीषदा ह्या बहुतांशी कुठल्याही इतर कॉन्फरन्सेस प्रमाणे अथवा हळदीकुंकवांप्रमाणे एकत्र येण्यासाठी, थोडे सोशलायजिंग, थोडे गॉसिप, थोडी आत्मप्रौढी यांनी भरलेल्या म्हणूनच असल्यावर थोडीशी अडचण वाटू शकणार्‍या पण नसल्यास परस्परातील संवादाचे साधन खुंटल्यामुळे खोळंबा होणार्‍या असाव्यात. बाकी काही नाही...

मुक्तसुनीत Sat, 04/19/2008 - 06:54
सर्वात प्रथम मला हे नमूद करायला हवे की भूतकाळात इतर धर्माच्या पुढार्‍याना इतक्या मोठ्या नि महत्त्वाच्या व्यासपीठावर बोलावले होते किंवा कसे , हे मला माहीत नाही. दलाई लामांसारख्यानी आपली वक्तव्ये केली आहेत आणि त्यांच्या धार्मिक अंगाबरोबर त्यांच्या भौगोलिक नि राजकीय प्रश्नांना त्यांनी यूएन समोर नक्की वाचा फोडली असेल असे मी मानतो. चूभूद्याघ्या. असे असले , तरी , पोपना इतके अनन्यसाधारण महत्त्व दिले गेल्यानंतर काही मुद्दे उभे रहातातच. यूएन ही प्रामुख्याने पाश्चात्य देशांची धोरणे राबविणारी संस्था आहे असा इतर ठिकाणच्या देशांकडून जो आरोप केला जातो त्याला पुष्टी देणारी - त्याच्याशी सुसंगत अशी ही घटना म्हणता येईल. यूएन चे सर्व जगातल्या प्रश्नांकडे लक्ष आहे ; परंतु त्यांच्या अर्थिक संस्था , सुरक्षामंडळे या सर्वांवर यूएस आणि त्याच्या बगलबच्चांचीच पकड आहे. आणि एरवी कितीही निधर्मीपणाचे धोरण अंगिकारले तरी त्या त्या देशांना "आपल्या" लोकांचे भले करणे , "आपल्या" लोकांचे हितसंबंध जपणे आवश्यक ठरते. आणि "आपले" लोक म्हणजे जास्तीत जास्त संख्येच्या लोकांचा गट. पाश्चात्य देशाचा समूह एकत्रित लक्षात घेतला तर , अर्थातच हा गट ठरतो कॅथलिकांचा. सर्वात महत्त्वाचा असा वरचा मुद्दा सोडला तर पोपच्या यूएनसमोर भाषण देण्याचा संदर्भात काही मुद्दे सांगता येतील. कॅथलीक पंथ सोडला तर इतर कुठल्याही धर्म आणि पंथास एकच एक अशा सर्वोच्च पदाकडे बोट दाखविता येईल का हा प्रश्न येऊ शकतो. अगदी ख्रिस्ती धर्मामधल्या इतर पंथांच्या बाबतीत असे काही सांगता येईल की नाही ते मला माहीत नाही.

पिवळा डांबिस Sat, 04/19/2008 - 08:28
कारण युरोपात त्यांची चर्चे ओसाड पडत आहेत पूर्ण माहिती नसल्याने मत व्यक्त करता येत नाही! आणि अमेरिकेत चालत असली तरी ती अफ्रिका/आशिया/द. अमेरिका खंडातून आलेल्या स्थलांतरीतांमुळेच चालत आहेत ही वस्तुस्थिती आहे. पूर्णपणे असहमत!! अतिशय असत्य विधान!!!! अमेरिकेतील बरीचशी चर्चेस स्थानिक लोकांमुळेच चालत आहेत!! आता तीन-चार पिढ्यांनंतर तरी काळ्या लोकांना स्थानिक मानायला हरकत नसावी!! सर्वप्रथम हे स्पष्ट करायला हवे की पोप ला ख्रिश्चन धर्मगुरू म्हणून युनोमध्ये भाषण करायला बोलावले नव्हते. त्याला भाषण करायचा अधिकार आहे तो व्हॅटिकन या छोट्याश्या राष्ट्राचा प्रमुख म्हणून! आता तरी हिंदुत्ववाद्यांनी आपल्या तलवारी म्यान करायला हरकत नाही!! जर लोकांना हिंन्दू धर्मगुरूंना अशीच संधी मिळावी असे वाटत असेल तर खुशाल संसदेत बहुमताने निवडून या, भारताचा एखादा भाग स्वतंत्र हिन्दू साम्राज्य म्हणुन घोषित करा आणि एखाद्या शंकराचार्यांना तिथे राष्ट्रप्रमुख म्हणून घोषित करा. मग त्यांनाही युनोमध्ये भाषण करण्याचा अधिकार लाभेल!!!

In reply to by पिवळा डांबिस

कोलबेर Sat, 04/19/2008 - 08:35
अमेरिकेच्या दक्षिणेतील राज्यांमध्ये ह्यांचा गोंधळ बघावा. स्टारबक्स पेक्षा जास्त चर्चेस दिसतात. आणि सगळी अमेरिकन लोकांनीच भरुन वाहत असतात.

In reply to by पिवळा डांबिस

विकास Sat, 04/19/2008 - 11:11
>>>>आणि अमेरिकेत चालत असली तरी ती अफ्रिका/आशिया/द. अमेरिका खंडातून आलेल्या स्थलांतरीतांमुळेच चालत आहेत ही वस्तुस्थिती आहे. पूर्णपणे असहमत!! अतिशय असत्य विधान!!!! अमेरिकेतील बरीचशी चर्चेस स्थानिक लोकांमुळेच चालत आहेत!! आता तीन-चार पिढ्यांनंतर तरी काळ्या लोकांना स्थानिक मानायला हरकत नसावी!! अहो डँबिस मी नाही म्हणत स्वतःला ! (ह. घ्या.) असो. मी जे काही म्हणत आहे त्याचा संदर्भ हा न्यू यॉर्क टाईम्स मधील लेख, प्यू रीसर्च सेंटरचे संशोधन आणि व्हॅटीकनचे संशोधन आहे. आता त्यातील वाक्ये पहा:
Hispanics are transforming the nation's religious landscape, especially the Catholic Church, not only because of their growing numbers but also because they are practicing a distinctive form of Christianity. (न्यू यॉर्क टाईम्स आणि प्यू रीसर्च सेंटर) Vatican stats: Catholic Church growing, especially in Asia, Africa The latest Vatican statistics confirm that the church's population and ministerial workforce are continuing to shift to developing countries, especially those in Africa and Asia.
बाकी युरोपबद्दल मी एनपीआर वर ऐकले होते आणि व्हॅटीकनवरील बातमी पाहील्यास त्यात उलटसुलट नंबरांवरून कल्पना येऊ शकेल. >>>सर्वप्रथम हे स्पष्ट करायला हवे की पोप ला ख्रिश्चन धर्मगुरू म्हणून युनोमध्ये भाषण करायला बोलावले नव्हते. त्याला भाषण करायचा अधिकार आहे तो व्हॅटिकन या छोट्याश्या राष्ट्राचा प्रमुख म्हणून! आता तरी हिंदुत्ववाद्यांनी आपल्या तलवारी म्यान करायला हरकत नाही!! त्यांना युएनमधे बोलावले ते "हेड ऑफ स्टेट" म्हणून पण ते जे बोलले ते कॅथलीक धर्मगुरू म्हणून असे मला म्हणायचे आहे आणि त्यात आपल्याला पटले नाही तरी ते माझे मत आहे. विचार करा जगात मतदानाचा हक्क असलेले किती हेड्स ऑफ स्टेट्स आहेत (व्हॅटीकन ला मतदानाचा हक्क नाही आहे - नॉन व्होटींग मेंबर) आणि त्यातील किती जणांना अशी स्पेशल ट्रीटमेंट आणि प्रसिद्धी मिळते? त्यांना असे स्पेशल का बोलावायचे. बोलवा की त्यांना सप्टेंबरमधे जनरल असेंब्लीत लाईनीत भाषण ठोकायला. तशीच इतर हेड्स ऑफ स्टेट्स ना संधी मिळते. म्हणून माझ्या दृष्टिने मी असे म्हणले होते की, "इतर कुठल्याही धर्मगुरूला बोलावून इतकी प्रसिद्धी दिली जाईल का?" थोडक्यात ह्यात धार्मिक आपपर भाव दिसला आणि त्याबद्दल मी बोललो. तरी देखील त्यात "हिंदूत्ववादी" वगैरे शब्द आपण वापरत आहात कारण कदाचीत आपली विचार करायची मजल तितकीच असावी. मी चर्चेत म्हणल्याप्रमाणे मी धर्माबद्दल आणि धर्माविरुद्ध बोललो नव्हतो तर "कॅथलीक सिस्टीम" असा शब्द वापरला होता ज्यात धर्माचा उपयोग एक "व्हॅटीकन" नावाचे संस्थान जगभर स्वतःची सत्ता तयार करायला वापर करता असे म्हणायचे होते. घरचा अभ्यास करून लिहीले होते आणि तशीच प्रतिक्रीया देत आहे.

In reply to by विकास

पिवळा डांबिस Sat, 04/19/2008 - 12:22
अहो डँबिस मी नाही म्हणत स्वतःला ! (ह. घ्या.) जरूर! अहो नाहीतर हे नांव आम्ही स्वतःला कशाला घेतले असते? बाकी युरोपबद्दल मी एनपीआर वर ऐकले होते आणि व्हॅटीकनवरील बातमी पाहील्यास त्यात उलटसुलट नंबरांवरून कल्पना येऊ शकेल. आम्ही युरोपातील बातमीबाबत माहीती नसल्याने मत देता येत नाही असे स्पष्टच लिहिले आहे तेंव्हा त्याबद्दल गैरसमज होण्यावा प्रश्नच उदभवू नये!! त्यांना युएनमधे बोलावले ते "हेड ऑफ स्टेट" म्हणून पण ते जे बोलले ते कॅथलीक धर्मगुरू म्हणून असे मला म्हणायचे आहे आणि त्यात आपल्याला पटले नाही तरी ते माझे मत आहे. तुमच्या मताविषयी आम्हाला पूर्ण आदर आहे. पण मला सांगा की ऍट लीस्ट अमेरिकेत तरी (जो देश >९०% ख्रिस्ती आहे) त्यांच्या ख्रिस्ती धर्माविषयी विचारांशिवाय आणखी कशाला प्रसिद्धी मिळणे प्राप्त होते? तरी देखील त्यात "हिंदूत्ववादी" वगैरे शब्द आपण वापरत आहात कारण कदाचीत आपली विचार करायची मजल तितकीच असावी. आपण म्हणता असे असेलही कदाचित, पण पोपला व्हॅटिकनचा राष्ट्रप्रमुख म्हणून न स्वीकारता पुनः पुनः त्याचा एक धर्मगुरू म्हणून उल्लेख आपल्या लेखात केला गेला आहे म्हणून आमची तशी समजूत झाली. कारण एकदा पोपला व्हॅटिकनचा राष्ट्रप्रमुख म्हणून स्वीकारलं की त्याला का युनोसमोर भाषण करायची संधी का दिली हा प्रश्नच निकालात निघतो. हां, आता तो काय बोलला हे कुणाला आवडणार नाही कदाचित, पण युनो ही एक लोकशाही मानणारी संस्था आहे त्यामुळे तेथे वक्त्यांना त्यांचे मनोगत बोलायचा ( आपल्याला आवडणारे नसले तरीही) अधिकार आहे असे आम्हाला वाटते! हां, आता पोपलाच का बोलावले आणि जगातील इतर धर्मीय धर्मगुरूंना का नाही बोलावले असा प्रश्न येऊ शकतो. पण इथे हे ध्यानात घेणे आवश्यक आहे की ख्रिस्ती धर्म हा युरोप व उत्तर-दक्षिण अमेरिकेत प्राबल्याने आहे. त्यामुळे या राष्ट्रातल्या धर्माला त्या त्या राष्ट्रांत अधिक प्रसिद्धी मिळणारच!! मी चर्चेत म्हणल्याप्रमाणे मी धर्माबद्दल आणि धर्माविरुद्ध बोललो नव्हतो तर "कॅथलीक सिस्टीम" असा शब्द वापरला होता ज्यात धर्माचा उपयोग एक "व्हॅटीकन" नावाचे संस्थान जगभर स्वतःची सत्ता तयार करायला वापर करता असे म्हणायचे होते. आपण जर धर्माबद्द्ल किंवा धर्माविरूद्ध बोलला नव्हतात तर "कॅथलिक सिस्टीम" या शब्दप्रयोगामागील आपल्याला अपेक्षित अर्थ काय होता? आर्थिक, राजकीय, वा सामाजिक संस्थान? या चर्चेमध्ये मूळ लेखकाचा वा त्याच्या हेतूंचा विपर्यास वा अनादर करण्याचा उद्देश्य नाही. पण उगाचच या प्रसंगाबद्द्ल युनोला दोष देण्याने काही साधणार नाही असे माझे मत आहे! हां या नवीन पोपला दूषणे द्यायची असतील तर हा युनोचा प्रसंग विचारात घ्यायची गरज नाही. त्याने आत्तापर्यंत अशी अनेक मुक्ताफळे उधळली आहेत की ज्यासाठी त्याला जोड्याने मारता येउ शकते! फक्त प्रस्तुत प्रसंग त्यातील नाही हेच नम्रपणे नमूद करू इच्छितो!!:))

In reply to by पिवळा डांबिस

विकास Sat, 04/19/2008 - 19:22
नमस्कार, सर्व प्रथम आपल्या विस्तृत प्रतिसादाबद्दल धन्यवाद. मी खाली आपल्या मुद्यांसंदर्भात प्रतिसाद देत असलो तरी तो व्यक्तिगत नाही. आपल्या प्रतिसादात आपण शेवटी म्हणालात की, "हां या नवीन पोपला दूषणे द्यायची असतील तर हा युनोचा प्रसंग विचारात घ्यायची गरज नाही. " तर मला हे पण स्पष्ट करावेसे वाटते की मी पोपच्या विरुद्ध लिहीलेले नाही, ख्रिस्तीधर्माच्या विरुद्ध पण लिहीलेले नाही. तो काय बोलतोय आणि त्याचे काय अर्थ लावायचे हा त्याचा आणि त्यांच्या फॉलोअर्सचा प्रश्न आहे. त्याचे त्यांना धार्मिक स्वातंत्र्य आहे. कोणी कुठली श्रद्धा ठेवावी अथवा न ठेवावी याचे पण स्वातंत्र्य प्रत्येकाला आहे असे मानतो आणि म्हणूनच कोणी कुणाच्याच, कुठल्याच धर्माला जो पर्यंत तेथे इतरांचा द्वेष येत नाही तो पर्यंत बोलू नये/नावे ठेवू नये असे वाटते आणि तसाच इथे आणि जगात वावरतो. मला सांगा की ऍट लीस्ट अमेरिकेत तरी (जो देश >९०% ख्रिस्ती आहे) त्यांच्या ख्रिस्ती धर्माविषयी विचारांशिवाय आणखी कशाला प्रसिद्धी मिळणे प्राप्त होते? सर्व प्रथम आपण हे कुठल्या संदर्भाने म्हणालात ते समजले नाही. पण प्यूच्या संशोधनाप्रमाणे अमेरिकन ख्रिश्चन हे ७८.५% आहेत त्यातील फक्त २३.९% स्वतःला कॅथलीक समजतात म्हणजे पोपचे धार्मिक नेतृत्व मानतात. सिटी युनिव्हर्सिटी ऑफ न्यू यॉर्कच्या संशोधनाप्रमाणे , "the proportion of the population that can be classified as Christian has declined from eighty-six in 1990 to seventy-seven percent in 2001;". पण माझा मूळ मुद्दा हा अमेरिकेसंदर्भात नव्हता कारण बूश ने राष्ट्राध्यक्ष म्हणून कुणाला बोलवावे हा त्याचा प्रश्न आहे जरी एकाच धर्माला जर तो "अवाजवी" भाव देत असणे हे त्यांच्या घटनेप्रमाणे अयोग्य वाटले तरी. शिवाय आपण असेच भारतात हिंदूंना प्रसिद्धी मिळाली आणि कोणी हरकत घेतली तर म्हणाल का? प्रामाणिक उत्तर आहे नाही आणि तसे असणे (म्हणजे केवळ हिंदूंना हिंदू म्हणून प्रसिद्धी देणे) हे मला पण योग्य वाटणार नाही. पण तीच गोष्ट आपण अमेरिकेत अथवा इतर राष्ट्रांबाबत आणि अर्थातच इतर धर्मासंदर्भात सहज मान्य करता आणि त्यात काही गैर देखील आपल्याला वाटत नाही. आपण जर स्वतःला सेक्यूलर समजत असाल तर हा प्रामाणिक सेक्युलॅरीझम आहे का? >>>...कारण एकदा पोपला व्हॅटिकनचा राष्ट्रप्रमुख म्हणून स्वीकारलं की त्याला का युनोसमोर भाषण करायची संधी का दिली हा प्रश्नच निकालात निघतो.... या संदर्भात मी आधी मुद्दा मांडला पण त्यावर आपण भाष्य केलेले नाही... तो असा की, "राष्ट्रप्रमुख म्हणून इतर कुठल्या राष्ट्रप्रमुखाला असे वेगळे बोलावले जाते, म्हणून पोप ला बोलवायचे?" अर्थातच नाही. सप्टेंबर मधे जनरल असेंब्लिचे (आमसभेचे) अधिवेशन असते त्यात सर्व राष्ट्राध्यक्षांना बोलावले जाते आणि काय जे बोलायचे ते बोलायची संधी मिळते, बाकी लाड नाहीत. म्हणून आपण जरी युनो ही लोकशाही मानणारी संस्था म्हणत असलात (आणि तशी ती बर्‍यापैकी वादातित मुद्यांपुरती आहे पण) तरी असे विशेष महत्व एका धार्मिक व्यक्तिस देणे हे ना धड सेक्यूलर की लोकशाही तत्वात बसणारे. आपण जर धर्माबद्द्ल किंवा धर्माविरूद्ध बोलला नव्हतात तर "कॅथलिक सिस्टीम" या शब्दप्रयोगामागील आपल्याला अपेक्षित अर्थ काय होता? आर्थिक, राजकीय, वा सामाजिक संस्थान? त्याचे उत्तर माझ्याच वाक्यात आहे नीट वाचले तर समजेलः "...ज्यात धर्माचा उपयोग एक "व्हॅटीकन" नावाचे संस्थान जगभर स्वतःची सत्ता तयार करायला वापर करता असे म्हणायचे होते.." ब्रिट्नमधे प्रोटेस्टंट चर्च का तयार झाले? तर इटालीतील रोम मधील एक व्यक्ती धर्माच्या नावाखाली राज्यावर ढवळाढवळ करायला लागली म्हणून. आज ब्रिटीश आणि अनेक अमेरिकन्स हे प्रोटेस्टंट आहेत कॅथलीक नाहीत. याचा अर्थ ते त्यांच्या त्यांच्या देशातील चर्च संस्थेशी संलग्न आहेत. "कॅथलीक सिस्टीमशी" नाहीत. आणि जेथे असे आहे तिथे चांगले चालले आहे. पण त्या उलट एकच उदहरणार्थ पहा कॅथलीक चर्च मधील पाद्र्यांनी बॉस्टन भागात विशेषकरून (आणि तिथे ते बाहेर काढले गेले म्हणून) आणि इतरत्र अमेरिकेतही लहान मुलांवर लैंगिक अत्याचार केले. अनेक वर्षे हा प्रकार चालला होता. याची कल्पना "कॅथलीक सिस्टीमला" होती पण त्यांनी ती व्यवस्थित दाबून ठेवली. स्वतःचे नाव वाचवायला त्याला प्रसिद्धी दिली नाही तरी समजू शकतो पण येथे तर अशा माहीत असलेल्या पाद्र्यांना मुलांच्यापासून दूर करण्या ऐवजी जवळच केले गेले...थोडक्यात स्वतःला देशाच्या कायच्यापेक्षा जास्त मोठे समजायला यांना काही वाटले नाही. आणि याच संबंध परत म्हणूनच ख्रिश्चॅनिटीपेक्षा "कॅथलीक सिस्टीमशी" आहे असे माझे म्हणणे आहे. आणि आता आपला शेवटचा मुद्दा: पण उगाचच या प्रसंगाबद्द्ल युनोला दोष देण्याने काही साधणार नाही असे माझे मत आहे! हा काही एकच प्रसंग नाही आहे. एक उदाहरणः मी संपूर्ण बातमी देत नाही पण पर्यावरण बदलावरून जगभरच्या बिनसरकारी संस्थांच्या जागतीक आधिवेशनात युनोमधे गेल्या सप्टेंबरात खालील विशेष परीसंवाद होता: Faith Responses to Climate Change -Focus will be on the Abrahamic traditions’ (Christian, Jewish, Muslim) evolution in ecological practice and theology, with enrichment by other religious traditions’ participants. Best practices and challenges will be shared. वक्ते फक्त राबाय, कॅथलीक आणि इतर चर्चचे पाद्री, इमाम, नेटीव्ह अमेरिकन /कॅथलीक (ही वक्ती ५०/५०% होती) आणि मध्यपुर्वेतील म्हणून पारशी. अर्थातच हिंदू, बुद्ध (भारतीय धर्म) आणि कुठल्याच पुर्वेकडील परंपरांना बोलावणे नाही...वास्तवीक पर्यावरण हा विषय हा धर्मातीत आणि (असल्या पद्धतीच्या) राजकारण विरहीत असावा पण युनो मधे झालेला हा प्रसंग आहे... मतितार्थः मी चर्चा चालू करताना त्याच्या मागील उद्देश काय होता हे समजून घेतल्यास बरे होईल. उगाच कुणाबद्दल द्वेष पसरवायला अथवा फक्त आम्हीच (भारतीय/हिंदू आणि मीच!) शहाणे असे म्हणायचा काही उद्देश नव्हता. मला सर्वप्रकारचे मित्र आहेत आणि त्यांनापण मी मित्र वाटतो... फक्त राजकीय आणि जागतीक पातळीवर घडलेल्या घटनेचा मनात कुठलाही पूर्वग्रह न ठेवता विश्लेषण करायचा आणि तो ही माझी ओळख (परकीयांच्या नजरेतून आयडेंटीटी या अर्थी) जी भारतीय/हिंदू आहे त्या नजरेतून केलेला हा प्रयत्न होता. यावर इतरांनी देखील विचार करताना त्यातील राजकारण आणि समाजकारण ह्यासंदर्भात केला असता तर बरे झाले असते. उगाच मला हिंदूत्ववादी म्हणल्याने माझे काहीच बिघडणार नाही पण स्वतःला चुकीचे विश्लेषण करण्याची सवय मात्र लागेल. आणि त्याचा परीणाम काय तर नजरेला सर्व जगच पिवळे दिसू लागेल! (शेवटचे वाक्य ह.घ्या.)

पोप बेनेडीक्ट यांनी संयुक्त राष्ट्रसंघाच्या मुख्यालयात भाषण केले ही बातमी तशी चर्चेचीच आहे. पोप यांनी मानवअधिकारावर आपले विचार मांडले, तेव्हा त्याकडे त्या व्यासपीठावर एकाच पंथाचा धर्मगुरु म्हणुन पाहिले की मग अनेक शंका निर्माण होतात, तसे होऊ नये असे माझे मत आहे. अर्थात संयुक्त राष्ट्रसंघाच्या मुख्यालयात त्याचे प्रवचन ठेवण्याची गरज का वाटली ? कारण त्या सभेतून जगभरात मानवतेचा संदेश पुढे ढकलायचा असावा ती काळाची गरज आहे म्हणुन तसे असेल तर ती एक चांगली गोष्ट आहे, पण तसे असण्याची शक्यता फार कमी वाटते. आपल्या लोकांचे हितसंबध जोपासण्यासाठी त्यांना बोलावले असेल तर ते हितसंबध कोणते ते आम्हाला तरी माहित नाही. त्याचवेळी माझ्या मनात अशी कल्पना आली की उद्या त्यांनी शंकराचार्यांना त्या विचारपीठावर बोलण्याची संधी दिली आणि जगभरात पोहचेल असा संदेश द्यायचा आहे तर ते कोणता विचार बोलून दाखवतील, पारंपारिक विचाराशिवाय ते पुढे जाणार नाही असे वाटते. मात्र उद्या जगातील सर्व धर्मगुरुंनी एक वैश्विक विचार मानवाच्या हितासाठी, विचार मांडण्यासाठी असे मोठे विचारपीठ मिळत असेल तर संयुक्त राष्ट्राच्या अशा धोरणाचे मी नक्की स्वागत करेन.
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

विकास Sat, 04/19/2008 - 11:16
>>>त्याचवेळी माझ्या मनात अशी कल्पना आली की उद्या त्यांनी शंकराचार्यांना त्या विचारपीठावर बोलण्याची संधी दिली आणि जगभरात पोहचेल असा संदेश द्यायचा आहे तर ते कोणता विचार बोलून दाखवतील, पारंपारिक विचाराशिवाय ते पुढे जाणार नाही असे वाटते. हे मान्यच आहे. पण आधी म्हणल्याप्रमाणे मी केवळ हिंदूंसंदर्भात म्हणले नव्हते तर एकंदरीतच एका "हेड ऑफ स्टेटला" बोलवायचे पण प्रसिद्धी मिळताना मात्र धर्मगुरू म्हणून देयची याबद्दल होते. युएन सारख्या संस्थेला ते शोभत नाही. विचार करा जगात मतदानाचा हक्क असलेले किती हेड्स ऑफ स्टेट्स आहेत (व्हॅटीकन ला मतदानाचा हक्क नाही आहे - नॉन व्होटींग मेंबर) आणि त्यातील किती जणांना अशी स्पेशल ट्रीटमेंट आणि प्रसिद्धी मिळते?

विजुभाऊ Mon, 04/21/2008 - 16:45
एक शंका आहे. विवेकानन्द ज्या सर्वधर्म परिषदेला गेले होते तशी सर्वधर्म परिषद त्या नन्तर पुन्हा कधी झालीच नाहीका? आणि झाली असल्यास त्यांचे फलीत काय? बाकी एक खरे ;गालीब म्हणाला होता की " दिल बेहलाने के लिये ये खयाल अच्छा है गलिब" धर्म हे वेळ घालवण्याचे उत्तम साधन आहे.

In reply to by विजुभाऊ

विकास Mon, 04/21/2008 - 18:13
>>>विवेकानन्द ज्या सर्वधर्म परिषदेला गेले होते तशी सर्वधर्म परिषद त्या नन्तर पुन्हा कधी झालीच नाहीका? आपण प्रश्न विचारला म्हणून शोधले तर तशा परिषदा होतात असे दिसतयं. कदाचीत परीषदा होत असाव्यात पण कुठल्याच धर्मात तसा विवेकानंद परत तयार होऊ शकला नाही त्यामुळे त्या गाजल्या देखील नाहीत....हा विकीचा दुवा आणि हा सर्वधर्मपरीषदेचा. तरी देखील एक प्रथा झाली असावी...आता २००९ ची मेलबोर्नला आहे. आपण म्हणता तसे धर्म हे वेळ घालवायचे (वन ऑफ द) उत्तम साधन असेल ही. ज्याला जसा वेळ घालवायचा आहे तसा त्याला घालवण्यात काही हरकत नसावी. पण कुठल्याही धर्माबाबत, धर्मसंस्था अथवा धर्मसत्ता जेंव्हा चालू होते तेंव्हा सगळे प्रश्न चालू होतात. मग ते खरे धर्मस्वातंत्र्य पण नसते तर चार संस्था/मठांना जे हवे ते सामान्यांकडून करवून घेण्याचे मागितलेले स्वातंत्र्य असते. असो. हा भाग थोडा अवांतर झाला. पण असल्या धर्मपरीषदा ह्या बहुतांशी कुठल्याही इतर कॉन्फरन्सेस प्रमाणे अथवा हळदीकुंकवांप्रमाणे एकत्र येण्यासाठी, थोडे सोशलायजिंग, थोडे गॉसिप, थोडी आत्मप्रौढी यांनी भरलेल्या म्हणूनच असल्यावर थोडीशी अडचण वाटू शकणार्‍या पण नसल्यास परस्परातील संवादाचे साधन खुंटल्यामुळे खोळंबा होणार्‍या असाव्यात. बाकी काही नाही...
आज पोप बेनेडीक्ट न्यू यॉर्कमधे संयुक्त राष्ट्रसंघाच्या (युएन) मुख्यालयात गेले होते आणि सार्वजनीक भाषण केले. त्यांची ओळख करून देताना युएन सरचिटणीस बान की मुन यांनी कॅथलीक चर्च आणि युएन मधे साम्य आहे असे सांगीतले (सेवा या अर्थी). स्वतः पोप हे मानवी अधिकारांवर बोलत असताना " धार्मिक हक्कांबद्दल" पण बोलले. यात कोणी फार गैर बोलले असे वाटले नाही. पण एक प्रश्न नक्कीच पडला की असे इतर कुठल्याही धर्मगुरूला बोलावून इतकी प्रसिद्धी दिली जाईल का?