मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव

काही सुभाषिते

वडापाव ·

विसोबा खेचर 12/02/2008 - 12:03
पाणीपुरीराव, आपण रचलेल्या संस्कृत सुभाषितांचे मिपावर स्वागत! परंतु या सुभाषितांचा मराठीतूनही अर्थ दिलात तर आमच्यासारख्या संस्कृतातलं शष्पही न समजणार्‍यांकरताही त्याचा फायदा होईल! अवांतर - मूळ शब्द काय आहे? शष्प की शश्प? की आणखी काही? आम्ही आपलं ऐकीव माहितीच्या आधारे तो शब्द लिहिला आहे! :) तात्या.

विसोबा खेचर 12/02/2008 - 14:36
मुळात शश्प शब्दाचा अर्थ काय? जाऊ द्या पेठकरसाहेब, आपण या विषयावर पुन्हा कधीतरी बोलू! :) मिपावर आता या विषयावर अधिक चर्चा करणे आम्हाला प्रशस्त वाटत नाही...:) तात्या.

धमाल मुलगा 12/02/2008 - 12:24
अस॑च काहीस॑ म्हणतात ना स॑स्कृतात "छान" ला? हे आपल॑ प्रतिक्रिया द्यावीशी वाटली म्हणून, नाहीतर बाकी त्यातल॑ ओ की ठो कळल॑ नाही बॉ आपल्याला... स॑स्कृतच्या तासाला गुर्जी॑च्या लै छड्या खाल्या पण रेडिओवरच्या स॑स्कृत बातम्या पण काय झेपत नाहीत आपल्याला. असो, आपला -(गिर्वाणभारती न झेपणारा क्षुद्रातिक्षुद्र) ध मा ल.

विसोबा खेचर 12/02/2008 - 12:34
स॑स्कृतच्या तासाला गुर्जी॑च्या लै छड्या खाल्या पण रेडिओवरच्या स॑स्कृत बातम्या पण काय झेपत नाहीत आपल्याला. सही बोल्लासा धमालभौ, आपल्याला बी संस्कृतातलं काय बी समजत नै! :) आपला, (संस्कृतला जाम टरकून असणारा) तात्या.

प्राजु 12/02/2008 - 20:03
मला संस्कृत भाषा आवडते. पण तुमच्या इतका अभ्यास नाहिये. मार्क मात्र मी दहावीत संस्कृतला एकदम छान मिळवले होते. मला सुभाषितांचं संग्रह करायला आवडतो. आपण या सुभाषितांचा अर्थ सांगितलात तर बरे होईल. मला आवडेल आणखी काही सुभाषिते आपल्याकडून शिकायला. - प्राजु

वरदा 12/02/2008 - 20:52
मलाही दहावीत ९८ मिळाले पण त्यानंतर काहीच नाही केला अभ्यास..तुम्ही काही महत्वाचे शब्द सांगितलेत तर जास्तं छान समजुन घेता येतील ही सुभाषितं...

प्रा सुरेश खेडकर 01/03/2008 - 02:19
रागा विषयी संस्कृत सुभाषीत
About Anger.
उत्तमस्य क्षणिकम् कोपम्,मध्यमस्य घटी दो घटी
कनिष्टस्य दिवारात्रो,अधमस्य दिने दिने.
=============================
अर्थात्, उत्तम स्वभावाच्या मनुष्याचा राग क्षणभर,मध्यम् स्वभावाच्या मनुष्याचा राग घटकाभर,कनिष्ट
स्वभावाच्या मनुष्याचा राग एक दिवस , अधम स्वभावाच्या मनुष्याचा राग खूप दिवस टिकतो.

विसोबा खेचर 12/02/2008 - 12:03
पाणीपुरीराव, आपण रचलेल्या संस्कृत सुभाषितांचे मिपावर स्वागत! परंतु या सुभाषितांचा मराठीतूनही अर्थ दिलात तर आमच्यासारख्या संस्कृतातलं शष्पही न समजणार्‍यांकरताही त्याचा फायदा होईल! अवांतर - मूळ शब्द काय आहे? शष्प की शश्प? की आणखी काही? आम्ही आपलं ऐकीव माहितीच्या आधारे तो शब्द लिहिला आहे! :) तात्या.

विसोबा खेचर 12/02/2008 - 14:36
मुळात शश्प शब्दाचा अर्थ काय? जाऊ द्या पेठकरसाहेब, आपण या विषयावर पुन्हा कधीतरी बोलू! :) मिपावर आता या विषयावर अधिक चर्चा करणे आम्हाला प्रशस्त वाटत नाही...:) तात्या.

धमाल मुलगा 12/02/2008 - 12:24
अस॑च काहीस॑ म्हणतात ना स॑स्कृतात "छान" ला? हे आपल॑ प्रतिक्रिया द्यावीशी वाटली म्हणून, नाहीतर बाकी त्यातल॑ ओ की ठो कळल॑ नाही बॉ आपल्याला... स॑स्कृतच्या तासाला गुर्जी॑च्या लै छड्या खाल्या पण रेडिओवरच्या स॑स्कृत बातम्या पण काय झेपत नाहीत आपल्याला. असो, आपला -(गिर्वाणभारती न झेपणारा क्षुद्रातिक्षुद्र) ध मा ल.

विसोबा खेचर 12/02/2008 - 12:34
स॑स्कृतच्या तासाला गुर्जी॑च्या लै छड्या खाल्या पण रेडिओवरच्या स॑स्कृत बातम्या पण काय झेपत नाहीत आपल्याला. सही बोल्लासा धमालभौ, आपल्याला बी संस्कृतातलं काय बी समजत नै! :) आपला, (संस्कृतला जाम टरकून असणारा) तात्या.

प्राजु 12/02/2008 - 20:03
मला संस्कृत भाषा आवडते. पण तुमच्या इतका अभ्यास नाहिये. मार्क मात्र मी दहावीत संस्कृतला एकदम छान मिळवले होते. मला सुभाषितांचं संग्रह करायला आवडतो. आपण या सुभाषितांचा अर्थ सांगितलात तर बरे होईल. मला आवडेल आणखी काही सुभाषिते आपल्याकडून शिकायला. - प्राजु

वरदा 12/02/2008 - 20:52
मलाही दहावीत ९८ मिळाले पण त्यानंतर काहीच नाही केला अभ्यास..तुम्ही काही महत्वाचे शब्द सांगितलेत तर जास्तं छान समजुन घेता येतील ही सुभाषितं...

प्रा सुरेश खेडकर 01/03/2008 - 02:19
रागा विषयी संस्कृत सुभाषीत
About Anger.
उत्तमस्य क्षणिकम् कोपम्,मध्यमस्य घटी दो घटी
कनिष्टस्य दिवारात्रो,अधमस्य दिने दिने.
=============================
अर्थात्, उत्तम स्वभावाच्या मनुष्याचा राग क्षणभर,मध्यम् स्वभावाच्या मनुष्याचा राग घटकाभर,कनिष्ट
स्वभावाच्या मनुष्याचा राग एक दिवस , अधम स्वभावाच्या मनुष्याचा राग खूप दिवस टिकतो.
संस्कृत सुभाषितांपासून प्रेरणा घेऊन मीदेखील काही सुभाषिते तयार केली आहेत, ज्यांचा एकमेकांशी काही संबंध नाही. चूका मनावर घेऊ नका. अजून मी संस्कृत शिकत आहे.
सुभाषिते

विचार

प्रशांतकवळे ·

प्राजु 06/02/2008 - 20:27
सकाळमध्ये ग्रॅफिटी मध्येही वाचलेले आहे. - प्राजु याच सारखे.. Practice makes man perfect. But no one is perfect .. the why practice???

llपुण्याचे पेशवेll 06/02/2008 - 21:59
काही अप्रतिम ग्राफीटी इथे द्यायचा मोह आवरत नाही. तरुणांनो झाडांवर प्रेम करा . झाडाखाली नको.. तरुणांनो दारू सोडा, दारू आणि सोडा नको. पुण्याचे पेशवे

विसोबा खेचर 07/02/2008 - 00:50
तरुणांनो दारू सोडा, दारू आणि सोडा नको. हे आवडले..:) आपला, (बुधवार-शनवारचा वारकरी) तात्या.

प्राजु 06/02/2008 - 20:27
सकाळमध्ये ग्रॅफिटी मध्येही वाचलेले आहे. - प्राजु याच सारखे.. Practice makes man perfect. But no one is perfect .. the why practice???

llपुण्याचे पेशवेll 06/02/2008 - 21:59
काही अप्रतिम ग्राफीटी इथे द्यायचा मोह आवरत नाही. तरुणांनो झाडांवर प्रेम करा . झाडाखाली नको.. तरुणांनो दारू सोडा, दारू आणि सोडा नको. पुण्याचे पेशवे

विसोबा खेचर 07/02/2008 - 00:50
तरुणांनो दारू सोडा, दारू आणि सोडा नको. हे आवडले..:) आपला, (बुधवार-शनवारचा वारकरी) तात्या.
हे लिखाण माझे नाही, मुळ लेखक / विचारवंत पण माहीत नाही. १. ज्यांनी रात्री केलेल्या कृत्याचा सकाळी उठल्यावर पश्चाताप होतो, त्यांनी सरळ दुपारी उठावे. २. माणसाने नेहमी स्पष्ट बोलावे, म्हणजे ऐकणार्‍याला स्पष्ट ऐकू जाते. ३. मूलभूत राजकीय पक्ष दोनच: सत्ताधारी, सत्ताकांक्षी ४. दोन जोडपी समोरासमोर येतात तेंव्हा बायका एकमेकींच्या साड्या, दागिने बघतात, तर नवरे एकमेकांच्या बायकांकडे बघतात. ५. मुलगा व नारळ कसा निघेल हे आधीच सांगणे अवघड आहे. ६. प्रेम आंधळे असतं, लग्न डोळे उघडतं. ७. देवा मला वाट पहाण्याची शक्ती दे..... आज, आत्ता, ताबडतोब! ८.
मुक्तक
सुभाषिते

सुभाषित

धोंडोपंत ·

चतुरंग 28/01/2008 - 21:03
मि.पा.वरील लेखकूंसाठी तर अगदी चपखलच! एकूणच आयुष्यात समतोल साधत पुढे जाणं फारच अवघड पण अत्यंत आवश्यकही आहे. त्यामुळे प्रयत्न चालूच ठेवणे आवश्यक. अशीच अजून सुभाषिते वाचायला मिळोत. चतुरंग

धनंजय 28/01/2008 - 21:12
स्त्रीवेषाच्या उपमा गमतीदार असतात. आणि कधीकधी चपखल असतात आणि अगदी पटतात. (आंध्रमधले लोक ओरिसातल्यांना अति-उघड्या, महाराष्ट्रातल्यांना अति-झाकलेल्या मानत असतील; गुजरातेतील लोक महाराष्ट्रातल्यांना अति-उघड्या, अरबस्तानातल्यांना अति-झाकलेल्या मानत असतील - पण तो फरक करून ते लोकही हे सुभाषित "आपले" मानून घेऊ शकतील.) अवांतर : आकडेशास्त्र (स्टॅटिस्टिक्स) हे सत्याकडे पोचण्याचा उत्तम मार्ग आहे, पण स्वतःहून ते चरम उद्देश्य नाही याबाबत आमच्या प्रोफेसरने हे वाक्य सांगितले : स्टॅटिस्टिक्सचे आकडे 'बिकिनी'सारखे असतात - जे उघड करतात ते लक्षवेधक असते, पण जे झाकून ठेवतात त्यातच गोम असते. व्हॉट दे रिव्हील इज इंटरेस्टिंग, व्हॉट दे कनसील इज व्हायटल!

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 28/01/2008 - 21:22
पंत, शब्द योजतांना ते अतिशय गूढ अनाकलनीय नसावेत त्याचप्रमाणे अगदी उघड्यानागड्या अर्थाचेही नसावेत. हे दोन्ही घातक आहे. त्यामुळे ही दोन टोके न गाठता समतोलपणा राखणारे शब्द लेखन करतांना योजावेत. आवडले !!! तसे असले म्हणजे, ते शब्द महाराष्ट्रीय स्त्री च्या स्तनांसारखे सौंदर्यपोषक होतात. आंध्रस्री प्रमाणे अगदी उघडे नसावेत आणि गुर्जर स्री सारखे फार झाकलेले नसावेत. या बाबतीत सुभाषितकाराने वापरलेल्या उपमांचा उद्देश सहीच आहे. पण, स्टॅटिस्टिक्सचे आकडे 'बिकिनी'सारखे असतात - जे उघड करतात ते लक्षवेधक असते, पण जे झाकून ठेवतात त्यातच गोम असते. व्हॉट दे रिव्हील इज इंटरेस्टिंग, व्हॉट दे कनसील इज व्हायटल! याच्याशीही सहमत आहे . :)))
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

केशवराव 28/01/2008 - 22:29
व्वा धोंडोपंत, तुमच्या या सुभाषिताने [ ? ] मि.पा. चे व्यासपिठ अगदी सम्रुद्ध झाले. [ आता तिन्ही राज्यांच्या स्त्रीयांकडून येणार्‍या प्रतीसादांना सामोरे जा.]

केशवराव 29/01/2008 - 16:05
धोंडोपंत, शब्द कसा लिहीतात ते माहीत होते , पण ' ग म भ न ' वर लिहायला जमत नव्हते. तुम्ही सांगितल्यावर अनेक प्रयत्न करून जमले एकदाचे. सुचना केल्याबद्दल आभारी. केशवराव.

विसोबा खेचर 28/01/2008 - 23:50
तसे असले म्हणजे, ते शब्द महाराष्ट्रीय स्त्री च्या स्तनांसारखे सौंदर्यपोषक होतात. आंध्रस्री प्रमाणे अगदी उघडे नसावेत आणि गुर्जर स्री सारखे फार झाकलेले नसावेत. खल्लास रे धोंड्या! सुभाषित छानच आहे... आपला, (सुभाषितप्रेमी) तात्या.

पिवळा डांबिस 29/01/2008 - 00:19
काहीतरीच काय! .. हे धोंडोपंत अगदी रंगेलच होत चाललेत दिवसेंदिवस!! .. जनाची नाही तर मनाची तरी? .. वहिनीला जाऊन सांगायलाच पाहिजे! आ*** (आता यांना 'आपली' तरी कसं म्हणायचं!) पिवळी शेवंता

धोंडोपंत 29/01/2008 - 12:33
आ*** (आता यांना 'आपली' तरी कसं म्हणायचं!) पिवळी शेवंता खरं आहे. तुम्ही आम्हांला आपली वगैरे म्हणू नका. please spare me. धन्यवाद. धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

केशवसुमार 29/01/2008 - 16:24
सुभाषित... धोंडोपंत... संस्कृत सगळ डोक्यावरून गेले.. पण आपण सांगितलेला अर्थ वाचून सुभाषित खूपच मार्मिक आहे असे म्हणावेसे वाटते.. (संस्कृत निरक्षर) केशवसुमार

नेने 29/01/2008 - 22:36
'ज्याप्रमाणे कुलवधू आपले अवयव झाकून घेते त्याप्रमाणे ज्ञानी माणूस आपल्या ज्ञानाचे प्रदर्शन मांडीत नाही' अशा अर्थीच्या ज्ञानेश्वरीतील एका सुंदर ओवीची आठवण झाली. " नातरि कुळवधू लपवी अवेवातें "

चतुरंग 28/01/2008 - 21:03
मि.पा.वरील लेखकूंसाठी तर अगदी चपखलच! एकूणच आयुष्यात समतोल साधत पुढे जाणं फारच अवघड पण अत्यंत आवश्यकही आहे. त्यामुळे प्रयत्न चालूच ठेवणे आवश्यक. अशीच अजून सुभाषिते वाचायला मिळोत. चतुरंग

धनंजय 28/01/2008 - 21:12
स्त्रीवेषाच्या उपमा गमतीदार असतात. आणि कधीकधी चपखल असतात आणि अगदी पटतात. (आंध्रमधले लोक ओरिसातल्यांना अति-उघड्या, महाराष्ट्रातल्यांना अति-झाकलेल्या मानत असतील; गुजरातेतील लोक महाराष्ट्रातल्यांना अति-उघड्या, अरबस्तानातल्यांना अति-झाकलेल्या मानत असतील - पण तो फरक करून ते लोकही हे सुभाषित "आपले" मानून घेऊ शकतील.) अवांतर : आकडेशास्त्र (स्टॅटिस्टिक्स) हे सत्याकडे पोचण्याचा उत्तम मार्ग आहे, पण स्वतःहून ते चरम उद्देश्य नाही याबाबत आमच्या प्रोफेसरने हे वाक्य सांगितले : स्टॅटिस्टिक्सचे आकडे 'बिकिनी'सारखे असतात - जे उघड करतात ते लक्षवेधक असते, पण जे झाकून ठेवतात त्यातच गोम असते. व्हॉट दे रिव्हील इज इंटरेस्टिंग, व्हॉट दे कनसील इज व्हायटल!

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे 28/01/2008 - 21:22
पंत, शब्द योजतांना ते अतिशय गूढ अनाकलनीय नसावेत त्याचप्रमाणे अगदी उघड्यानागड्या अर्थाचेही नसावेत. हे दोन्ही घातक आहे. त्यामुळे ही दोन टोके न गाठता समतोलपणा राखणारे शब्द लेखन करतांना योजावेत. आवडले !!! तसे असले म्हणजे, ते शब्द महाराष्ट्रीय स्त्री च्या स्तनांसारखे सौंदर्यपोषक होतात. आंध्रस्री प्रमाणे अगदी उघडे नसावेत आणि गुर्जर स्री सारखे फार झाकलेले नसावेत. या बाबतीत सुभाषितकाराने वापरलेल्या उपमांचा उद्देश सहीच आहे. पण, स्टॅटिस्टिक्सचे आकडे 'बिकिनी'सारखे असतात - जे उघड करतात ते लक्षवेधक असते, पण जे झाकून ठेवतात त्यातच गोम असते. व्हॉट दे रिव्हील इज इंटरेस्टिंग, व्हॉट दे कनसील इज व्हायटल! याच्याशीही सहमत आहे . :)))
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

केशवराव 28/01/2008 - 22:29
व्वा धोंडोपंत, तुमच्या या सुभाषिताने [ ? ] मि.पा. चे व्यासपिठ अगदी सम्रुद्ध झाले. [ आता तिन्ही राज्यांच्या स्त्रीयांकडून येणार्‍या प्रतीसादांना सामोरे जा.]

केशवराव 29/01/2008 - 16:05
धोंडोपंत, शब्द कसा लिहीतात ते माहीत होते , पण ' ग म भ न ' वर लिहायला जमत नव्हते. तुम्ही सांगितल्यावर अनेक प्रयत्न करून जमले एकदाचे. सुचना केल्याबद्दल आभारी. केशवराव.

विसोबा खेचर 28/01/2008 - 23:50
तसे असले म्हणजे, ते शब्द महाराष्ट्रीय स्त्री च्या स्तनांसारखे सौंदर्यपोषक होतात. आंध्रस्री प्रमाणे अगदी उघडे नसावेत आणि गुर्जर स्री सारखे फार झाकलेले नसावेत. खल्लास रे धोंड्या! सुभाषित छानच आहे... आपला, (सुभाषितप्रेमी) तात्या.

पिवळा डांबिस 29/01/2008 - 00:19
काहीतरीच काय! .. हे धोंडोपंत अगदी रंगेलच होत चाललेत दिवसेंदिवस!! .. जनाची नाही तर मनाची तरी? .. वहिनीला जाऊन सांगायलाच पाहिजे! आ*** (आता यांना 'आपली' तरी कसं म्हणायचं!) पिवळी शेवंता

धोंडोपंत 29/01/2008 - 12:33
आ*** (आता यांना 'आपली' तरी कसं म्हणायचं!) पिवळी शेवंता खरं आहे. तुम्ही आम्हांला आपली वगैरे म्हणू नका. please spare me. धन्यवाद. धोंडोपंत आम्हाला येथे भेट द्या http://dhondopant.blogspot.com

केशवसुमार 29/01/2008 - 16:24
सुभाषित... धोंडोपंत... संस्कृत सगळ डोक्यावरून गेले.. पण आपण सांगितलेला अर्थ वाचून सुभाषित खूपच मार्मिक आहे असे म्हणावेसे वाटते.. (संस्कृत निरक्षर) केशवसुमार

नेने 29/01/2008 - 22:36
'ज्याप्रमाणे कुलवधू आपले अवयव झाकून घेते त्याप्रमाणे ज्ञानी माणूस आपल्या ज्ञानाचे प्रदर्शन मांडीत नाही' अशा अर्थीच्या ज्ञानेश्वरीतील एका सुंदर ओवीची आठवण झाली. " नातरि कुळवधू लपवी अवेवातें "
नमस्कार, आज एक सुंदर सुभाषित वाचनात आले. ते मिपाकरांच्या आस्वादासाठी येथे देत आहोत. अनेक विद्वांनाना ते माहित असेल. पण ज्यांना माहित नाही, त्यांना कळावे आणि मिपा विविध गोष्टींनी समृद्ध व्यासपीठ व्हावे, यासाठी हा खटाटोप. येथे लेखन करणार्‍या अनेकांना हे सुभाषित उपयोगी पडेल असे वाटते. वृत्त वसंततिलका अर्थो गिरामपिहितः विहितश्च कश्चित् सौभाग्यमेति मरहट्टवधूकुचाभः | नान्ध्रीपयोधर इवातितरां प्रकाशो नो गुर्जरीस्तन इवातितरां निगूढः|| अर्थ - शब्द योजतांना ते अतिशय गूढ अनाकलनीय नसावेत त्याचप्रमाणे अगदी उघड्यानागड्या अर्थाचेही नसावेत. हे दोन्ही घातक आहे.
सुभाषिते

अतिदीर्घ बोधकथा (संपूर्ण काल्पनिक)

आजानुकर्ण ·

सर्किट 15/11/2007 - 11:52
कुणीतरी ह्या आजानुकर्णाला गुरुनाथ आबाजिंचे अथवा त्यांच्या चेल्याच्या आवडीचे पुस्तक द्या रे ;-) बोधकथांमुळे मळमळायला होतेय हल्ली ;-) (येथे सर्व वराहगंधर्वांनी आपापले दूषित "मळमळणे" ह्या शब्दाभोवती घोळवावे ;-) - सर्किट

सहज 15/11/2007 - 12:07
.....नारदमुनी: "मग तू स्वर्गात चल. यू डिझर्व बेटर." वराहगंधर्वः "पण तिथे रस्त्याच्या कडेने वाहणारे सांडपाणी, ताजी स्वच्छ घाण मिळेल ना?" नारदमुनी: "अरे वेड्या, स्वर्गात हे कुठे मिळणार? आणि तुला ते हवे तरी कशाला?" वराहगंधर्वः पण नारदमुनी जर का मी अजुन ५ जातभाई किंवा "क्लोन" आणले तर काही सोय होऊ शकेल का? नारदमुनी: तुझ्या नम्रवाणीने मी प्रसन्न झालो आहे, बघतो काय होऊ शकेल का? कदाचित "आपापसात" असे काही करता येईल. वराहगंधर्वः **** ***** #%#$% (*&&^%$# ^%$# :-) (संपूर्ण काल्पनिक)

बेसनलाडू 15/11/2007 - 12:15
नारदमुनी आले की वराहगंधर्व (की त्याचा क्लोन) माहीत नाही, पण पळा मुलांनो पळा! (मस्तीखोर)बेसनलाडू

प्रकाश घाटपांडे 15/11/2007 - 15:07
लोकसत्तेच्या लोकमुद्रा ४ नोव्हे २००७ मध्ये वाचक लिहितात मध्ये स.बा. यशवंत यानी खालील दहा गंधर्व दिले आहेत. १) देव गंधर्व - भास्करबुवा बखले २) सवाई गंधर्व - रामचंद्र गणेश कुंदगोळकर ३) कुमार गंधर्व = शिवपुत्र सिद्धरामय्या कोमकोळी ४) बालगंधर्व - नारायण श्रीपाद राजहंस ५) छोटा गंधर्व- सौदागर नागनाथ गोरे ६) नुतन गंधर्व - विनायक कृष्ण देशपांडे ७) हिंद गंधर्व - शिवरामबुवा दिवेकर ८) महाराष्ट्र गंधर्व - सुरेश विनायक हळदणकर ९) आनंद गंधर्व - आनंद बलवंत भाटे १०) भाव गंधर्व - हृदयनाथ दिनानाथ मंगेशकर वंचित गंधर्व प्रकाश घाटपांडे

सर्किट 15/11/2007 - 11:52
कुणीतरी ह्या आजानुकर्णाला गुरुनाथ आबाजिंचे अथवा त्यांच्या चेल्याच्या आवडीचे पुस्तक द्या रे ;-) बोधकथांमुळे मळमळायला होतेय हल्ली ;-) (येथे सर्व वराहगंधर्वांनी आपापले दूषित "मळमळणे" ह्या शब्दाभोवती घोळवावे ;-) - सर्किट

सहज 15/11/2007 - 12:07
.....नारदमुनी: "मग तू स्वर्गात चल. यू डिझर्व बेटर." वराहगंधर्वः "पण तिथे रस्त्याच्या कडेने वाहणारे सांडपाणी, ताजी स्वच्छ घाण मिळेल ना?" नारदमुनी: "अरे वेड्या, स्वर्गात हे कुठे मिळणार? आणि तुला ते हवे तरी कशाला?" वराहगंधर्वः पण नारदमुनी जर का मी अजुन ५ जातभाई किंवा "क्लोन" आणले तर काही सोय होऊ शकेल का? नारदमुनी: तुझ्या नम्रवाणीने मी प्रसन्न झालो आहे, बघतो काय होऊ शकेल का? कदाचित "आपापसात" असे काही करता येईल. वराहगंधर्वः **** ***** #%#$% (*&&^%$# ^%$# :-) (संपूर्ण काल्पनिक)

बेसनलाडू 15/11/2007 - 12:15
नारदमुनी आले की वराहगंधर्व (की त्याचा क्लोन) माहीत नाही, पण पळा मुलांनो पळा! (मस्तीखोर)बेसनलाडू

प्रकाश घाटपांडे 15/11/2007 - 15:07
लोकसत्तेच्या लोकमुद्रा ४ नोव्हे २००७ मध्ये वाचक लिहितात मध्ये स.बा. यशवंत यानी खालील दहा गंधर्व दिले आहेत. १) देव गंधर्व - भास्करबुवा बखले २) सवाई गंधर्व - रामचंद्र गणेश कुंदगोळकर ३) कुमार गंधर्व = शिवपुत्र सिद्धरामय्या कोमकोळी ४) बालगंधर्व - नारायण श्रीपाद राजहंस ५) छोटा गंधर्व- सौदागर नागनाथ गोरे ६) नुतन गंधर्व - विनायक कृष्ण देशपांडे ७) हिंद गंधर्व - शिवरामबुवा दिवेकर ८) महाराष्ट्र गंधर्व - सुरेश विनायक हळदणकर ९) आनंद गंधर्व - आनंद बलवंत भाटे १०) भाव गंधर्व - हृदयनाथ दिनानाथ मंगेशकर वंचित गंधर्व प्रकाश घाटपांडे
ही कथा खरे तर नेहमीच्या स्टँडर्डप्रमाणे लघुकथा आहे. मात्र काही आधुनिक कथांशी तुलना करता तिला कादंबरी किंवा अतिदीर्घ कथा म्हणणे योग्य ठरेल. शिवाय नारदमुनी वगळता सर्व कथापात्रे (म्हणजे उरलेले एक) काल्पनिक. नेहमीप्रमाणे पगाराचा करमुक्त भाग असणारा लीव्ह ट्रॅव्हल अलाउंस क्लेम करण्यासाठी रजा घेऊन नारदमुनी पृथ्वीवर आले (अन्यथा त्या पैशावर त्यांना कर भरावा लागला असता.) मंडळी करांविषयी नंतर कधीतरी. मिसळपाववरच! पृथ्वीवर त्यांना एक गोंडस डुक्कर दिसले. काय त्याचे सौंदर्य वर्णावे महाराजा.
हे ठिकाण
कला
नृत्य
संगीत
कथा
चारोळ्या
उखाणे
औषधोपचार
अर्थव्यवहार
धोरण
मांडणी
संस्कृती
नाट्य
बालकथा
प्रेमकाव्य
प्रतिशब्द
प्रवास
गुंतवणूक
वावर
कविता
म्हणी
धर्म
देशांतर
पाकक्रिया
गझल
बालगीत
भाषा
वाक्प्रचार
विनोद
राहती जागा
वाङ्मय
मुक्तक
व्याकरण
इतिहास
विडंबन
व्युत्पत्ती
शब्दक्रीडा
साहित्यिक
शब्दार्थ
शुद्धलेखन
समाज
नोकरी
सुभाषिते
जीवनमान
तंत्र
राहणी
भूगोल
विज्ञान
क्रीडा
अर्थकारण
राजकारण
शिक्षण
मौजमजा
चित्रपट
प्रकटन
विचार
सद्भावना
शुभेच्छा
लेख
मत
संदर्भ
प्रतिसाद
अभिनंदन
बातमी
शिफारस
चौकशी
माध्यमवेध
सल्ला
अनुभव
प्रश्नोत्तरे
मदत
माहिती
प्रतिक्रिया
वाद
आस्वाद
समीक्षा
प्रतिभा
भाषांतर
विरंगुळा
Subscribe to सुभाषिते
© 2026 मिसळपाव