मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव

नृत्यांगना मिताली...

विसोबा खेचर ·

गणेशा 12/07/2011 - 22:34
छान .. पालकांनी मुलांबाबत असे योग्य निर्णय घेतलेले पाहुन छान वाटते. लेखाबद्दल धन्यवाद.. मराठी-बंगाली या दोन मोठ्या संस्कृती एकत्र आल्यावर .. फक्त खाण्याचेच नाहि तर दर्जेदार साहित्याचे बंध ही खुप सुखावुन जात असतील. त्यात सोबतील उत्तरेकडचे क्लासिकल कथ्थक मस्तच . मितालीला भविष्यासाठी शुभेच्छा.

शुचि 12/07/2011 - 22:53
>> मितालीला तिच्या पुढील नृत्यप्रवासाकरता खूप खूप शुभेच्छा..! >> असेच म्हणते मितालीच्या भावमुद्रा खूप सुंदर आहेत. >>आज वयाच्या अवघ्या १२-१३ वर्षापर्यंत भारतात अनेक ठिकाणी आणि सिंगापुरातही अनेक ठिकाणी मितालीने सोलो कार्यक्रम केले आहेत. हे सगळं करत असताना आपला शालेय अभ्यासही ती चोखपणे करत असते. तिथे कधीही दुर्लक्ष नाही. >> कौतुक आहे.

गणपा 13/07/2011 - 00:15
मितालीच्या भावमुद्रा खूप सुंदर आहेत.
अगदी हेच मनात आल अगदी. आमच्या कडूनही मितालीला तिच्या पुढील नृत्यप्रवासाकरता खूप खूप शुभेच्छा !!!!

michmadhura 13/07/2011 - 12:15
मितालीला पुढच्या वाटचालीसाठी शुभेच्छा!

गणेशा 12/07/2011 - 22:34
छान .. पालकांनी मुलांबाबत असे योग्य निर्णय घेतलेले पाहुन छान वाटते. लेखाबद्दल धन्यवाद.. मराठी-बंगाली या दोन मोठ्या संस्कृती एकत्र आल्यावर .. फक्त खाण्याचेच नाहि तर दर्जेदार साहित्याचे बंध ही खुप सुखावुन जात असतील. त्यात सोबतील उत्तरेकडचे क्लासिकल कथ्थक मस्तच . मितालीला भविष्यासाठी शुभेच्छा.

शुचि 12/07/2011 - 22:53
>> मितालीला तिच्या पुढील नृत्यप्रवासाकरता खूप खूप शुभेच्छा..! >> असेच म्हणते मितालीच्या भावमुद्रा खूप सुंदर आहेत. >>आज वयाच्या अवघ्या १२-१३ वर्षापर्यंत भारतात अनेक ठिकाणी आणि सिंगापुरातही अनेक ठिकाणी मितालीने सोलो कार्यक्रम केले आहेत. हे सगळं करत असताना आपला शालेय अभ्यासही ती चोखपणे करत असते. तिथे कधीही दुर्लक्ष नाही. >> कौतुक आहे.

गणपा 13/07/2011 - 00:15
मितालीच्या भावमुद्रा खूप सुंदर आहेत.
अगदी हेच मनात आल अगदी. आमच्या कडूनही मितालीला तिच्या पुढील नृत्यप्रवासाकरता खूप खूप शुभेच्छा !!!!

michmadhura 13/07/2011 - 12:15
मितालीला पुढच्या वाटचालीसाठी शुभेच्छा!
माझी एक जिवाभावाची मैत्रिण सोनाली भट. म्हणजे पूर्वाश्रमीची सोनाली भट, आताची डॉ सोनाली मुखर्जी. मेडिकलला असताना सधन मुखर्जी नावाच्या एका सज्जन मासेखाऊ बंगाल्याच्या पिरेमात पडली आणि त्याच्याशी लगीन केलं.. गेल्या काही वर्षांपासून सधन-सोनाली सिंगापुरला स्थायिक झाले आहेत. मिताली ही त्यांची मुलगी. तात्यामामाचा हा छोटेखानी लेख हा खास तिचं कौतुक करण्याकरता...! वयाच्या अक्षरश: अडीचव्या वर्षापासूनच मितालीचे पाय थिरकू लागले. एक नैसगिक देवदत्त लय होती त्या पदन्यासात. सधन-सोनाली तेव्हा मुंबैतच राहायचे. त्यामुळे लगेचंच त्यांनी मितालीमधल्या या गुणांना पूर्ण वाव द्यायचं ठरवलं.
कला
नृत्य
सद्भावना
शुभेच्छा
माहिती

कौस्तुभ "आयर्नमॅन" राडकर

श्रीरंग ·

प्रास 27/06/2011 - 19:20
कौस्तुभ 'आयर्नमॅन' राडकरचं हार्दिक अभिनंदन! त्याची कामगिरी आम्हाला कळवण्यासाठी श्रीरंग साहेबांचेही आभार! पुस्पशु अर्थात कौस्तुभला पुढील स्पर्धांसाठी शुभेच्छा! :-)

झंम्प्या 27/06/2011 - 20:20
+१

शिल्पा ब 27/06/2011 - 21:39
कौस्तुभचे हार्दिक अभिनंदन. एवढ्या अवघड स्पर्धेत भाग घेऊन ती पूर्ण करणे सुद्धा एक मोठ्ठी कामगिरी आहे. आम्हाला हि बातमी कळवल्याबद्दल धन्यवाद.

आत्मशून्य 27/06/2011 - 22:02
प्रसंगच असा आहे की लाज वाटून घ्यावी की कौतूक करावे या संभ्रमात आहे, असो १०० कोटीच्या देशात अशा शोकांतीका घडण्याचे दुखः करण्यापेक्शा एवढ्या अवघड स्पर्धेत भाग घेऊन ती पूर्ण करणे सुद्धा एक मोठ्ठी कामगिरी आहे याबाबत दूमत नसल्याने वैयक्तीक पातळीवर कौस्तुभचे मनापासून हार्दिक अभिनंदन. आणी त्याच्या कामगीरीचा आलेख सातत्याने नजरेत भरावा असा उंचावत राहो हीच शूभेछ्चा.

श्रीरंग 28/06/2011 - 15:22
तपशीलात थोडीशी चूक झाली. २६ जून रोजी नाईस-फ्रांस, आणी सिएटल-अमेरिका, अशा दोन ठिकाणी आयर्नमॅन स्पर्धा होत्या. त्यापैकी कौस्तुभ सिएटल येथे सहभागी झाला होता.

नगरीनिरंजन 30/06/2011 - 18:07
कौस्तुभचे अभिनंदन आणि ही बातमी येथे पोहोचवल्याबद्दल श्रीरंग यांना धन्यवाद.

सहज 30/06/2011 - 19:20
कौस्तुभचे अभिनंदन आणि ही बातमी येथे पोहोचवल्याबद्दल श्रीरंग यांना धन्यवाद. असेच म्हणतो.

सुनील 24/07/2012 - 00:22
कौस्तुभचे अभिनंदन आणि ही बातमी येथे पोहोचवल्याबद्दल श्रीरंग यांना धन्यवाद. हेच म्हणतो.

श्रीरंग 23/07/2012 - 14:04
कालच 'लेक प्लॅसिड - अमेरिका" येथे पार पडलेली आयर्नमॅन शर्यत पूर्ण करण्यात कौस्तुभ राडकर पुनः एकदा यशस्वी ठरला आहे. तब्बल ५ वेळा ही अतिशय कठिण स्पर्धा पूर्ण करण्याची कौतुकास्पद कामगिरी कौस्तुभने केली आहे. अशी कामगिरी करणारा हा एकमेव भारतीय आहे. ३५०० च्या जवळपास स्पर्धक असलेल्या या शर्यतीत त्याने ३००वा क्रमांक मिळवला आहे. यातील जलतरण प्रकारात त्याचा क्रमांक ३रा, तर amateur गटात प्रथम आहे. कौस्तुभच्या कारकिर्दीचा आलेख असाच सदैव चढता राहो ही सदिच्छा! http://bleacherreport.com/articles/1262815-ironman-lake-placid-2012-route-date-start-time-and-more www.ironman.com या संकेतस्थळांवर आयर्नमॅन विषयी माहिती मिळेल.

ऋषिकेश 23/07/2012 - 14:42
रूपाळी रेमाळे ही अनेक सागर पोहून पार करणारी युवती नंतर ट्रायथ्लॉन खेळत असे. नंतर लग्न झाल्यावर खेळणे बंद केले असे वाचल्याचे आठवते. कौस्तूभने मोठाच पराक्रम केला आहे. अभिनंदन समांतरः योगाने ट्रायथ्लॉनच्या व T ने सुरू होणार्‍या खेळांबद्दलचा धागा आजच ऐसीअक्षरेवर प्रकाशित केला (दुवा)

अर्धवटराव 23/07/2012 - 21:00
काय स्टॅमीना म्हणावा राव... तेव्हढाच उत्साह आणि जीगर. गजब. आर्यनमॅन चे अभिनंदन. अर्धवटराव

प्रास 27/06/2011 - 19:20
कौस्तुभ 'आयर्नमॅन' राडकरचं हार्दिक अभिनंदन! त्याची कामगिरी आम्हाला कळवण्यासाठी श्रीरंग साहेबांचेही आभार! पुस्पशु अर्थात कौस्तुभला पुढील स्पर्धांसाठी शुभेच्छा! :-)

झंम्प्या 27/06/2011 - 20:20
+१

शिल्पा ब 27/06/2011 - 21:39
कौस्तुभचे हार्दिक अभिनंदन. एवढ्या अवघड स्पर्धेत भाग घेऊन ती पूर्ण करणे सुद्धा एक मोठ्ठी कामगिरी आहे. आम्हाला हि बातमी कळवल्याबद्दल धन्यवाद.

आत्मशून्य 27/06/2011 - 22:02
प्रसंगच असा आहे की लाज वाटून घ्यावी की कौतूक करावे या संभ्रमात आहे, असो १०० कोटीच्या देशात अशा शोकांतीका घडण्याचे दुखः करण्यापेक्शा एवढ्या अवघड स्पर्धेत भाग घेऊन ती पूर्ण करणे सुद्धा एक मोठ्ठी कामगिरी आहे याबाबत दूमत नसल्याने वैयक्तीक पातळीवर कौस्तुभचे मनापासून हार्दिक अभिनंदन. आणी त्याच्या कामगीरीचा आलेख सातत्याने नजरेत भरावा असा उंचावत राहो हीच शूभेछ्चा.

श्रीरंग 28/06/2011 - 15:22
तपशीलात थोडीशी चूक झाली. २६ जून रोजी नाईस-फ्रांस, आणी सिएटल-अमेरिका, अशा दोन ठिकाणी आयर्नमॅन स्पर्धा होत्या. त्यापैकी कौस्तुभ सिएटल येथे सहभागी झाला होता.

नगरीनिरंजन 30/06/2011 - 18:07
कौस्तुभचे अभिनंदन आणि ही बातमी येथे पोहोचवल्याबद्दल श्रीरंग यांना धन्यवाद.

सहज 30/06/2011 - 19:20
कौस्तुभचे अभिनंदन आणि ही बातमी येथे पोहोचवल्याबद्दल श्रीरंग यांना धन्यवाद. असेच म्हणतो.

सुनील 24/07/2012 - 00:22
कौस्तुभचे अभिनंदन आणि ही बातमी येथे पोहोचवल्याबद्दल श्रीरंग यांना धन्यवाद. हेच म्हणतो.

श्रीरंग 23/07/2012 - 14:04
कालच 'लेक प्लॅसिड - अमेरिका" येथे पार पडलेली आयर्नमॅन शर्यत पूर्ण करण्यात कौस्तुभ राडकर पुनः एकदा यशस्वी ठरला आहे. तब्बल ५ वेळा ही अतिशय कठिण स्पर्धा पूर्ण करण्याची कौतुकास्पद कामगिरी कौस्तुभने केली आहे. अशी कामगिरी करणारा हा एकमेव भारतीय आहे. ३५०० च्या जवळपास स्पर्धक असलेल्या या शर्यतीत त्याने ३००वा क्रमांक मिळवला आहे. यातील जलतरण प्रकारात त्याचा क्रमांक ३रा, तर amateur गटात प्रथम आहे. कौस्तुभच्या कारकिर्दीचा आलेख असाच सदैव चढता राहो ही सदिच्छा! http://bleacherreport.com/articles/1262815-ironman-lake-placid-2012-route-date-start-time-and-more www.ironman.com या संकेतस्थळांवर आयर्नमॅन विषयी माहिती मिळेल.

ऋषिकेश 23/07/2012 - 14:42
रूपाळी रेमाळे ही अनेक सागर पोहून पार करणारी युवती नंतर ट्रायथ्लॉन खेळत असे. नंतर लग्न झाल्यावर खेळणे बंद केले असे वाचल्याचे आठवते. कौस्तूभने मोठाच पराक्रम केला आहे. अभिनंदन समांतरः योगाने ट्रायथ्लॉनच्या व T ने सुरू होणार्‍या खेळांबद्दलचा धागा आजच ऐसीअक्षरेवर प्रकाशित केला (दुवा)

अर्धवटराव 23/07/2012 - 21:00
काय स्टॅमीना म्हणावा राव... तेव्हढाच उत्साह आणि जीगर. गजब. आर्यनमॅन चे अभिनंदन. अर्धवटराव
नाईस - फ्रांस येथे २६ जून रोजी पार पडलेली "आयर्नमॅन" ही ट्राएथ्लॉन स्पर्धा ११ तास ४६मि. इतक्या वेळेत पूर्ण करून पुण्याच्या कौस्तुभ राडकर याने ५०७ वा क्रमांक मिळवला. ही स्पर्धा यशस्वीरित्या पूर्ण करणारा तो आजपर्यंतचा एकमेव भारतीय ट्राएथ्लॉनपटू आहे. एवढेच नव्हे, तर ही अत्यंत कठीण स्पर्धा पूर्ण करण्याची ही त्याची चौथी वेळ आहे. आयर्नमॅन विषयी : आयर्नमॅन ही जगातील सर्वात कठीण स्पर्धांपैकी एक समजली जाते.
क्रीडा
शुभेच्छा
बातमी
समीक्षा

धमाल मुलाला वाढदिवसाच्या शुभेच्छा!

इंटरनेटस्नेही ·

रेवती 16/06/2011 - 15:37
घुसखोरीबद्दल सॉरी! हा धागा खरडफळ्यावर हवा होता का असे विचारते आहे. नंतर मात्र म्हटले जाते की वाढदिवस, अभिनंदनाचे धागे मुख्य पानावर नकोत म्हणून! धमुबाळ याबद्दल रागावल्यास त्याच्याशी नंतर बोलल्या जाईल.;)

३_१४ विक्षिप्त अदिती 16/06/2011 - 05:05
हा अंमळ विदेशी प्रकार नव्हे काय वाढदिवसाच्या सोहळ्यासाठी? नऊवारी वगैरे नेसून, सोज्ज्वळ तबक वगैरे घेऊन आलेच मी, धम्याला ओवाळायला! धम्या ओवाळणी दिलीस तरी चालेल रे.

निखिल देशपांडे 16/06/2011 - 10:51
धमाल रावांच्या वाढदिवसानिमित्य ड्राय डे जाहिर करण्यात यावा असे निवेदन आम्ही आत्ताच देउन आलो आहोत. धमालरावांना वाढदिवसाच्या शुभेच्छा

मृत्युन्जय 16/06/2011 - 11:25
धमाल रावांच्या वाढदिवसानिमित्य ड्राय डे जाहिर करण्यात यावा धमालरावांच्या ड्राय डे ला बहुधा गाई म्हशींना दूध देण्यास बंदी असावी. एरवी स्वतः धमालराव तरी तुमच्या मागणीला पाठिंबा देतील की नाही शंका आहे (शंका कसली म्हणा. खात्री आहे पाठिंबा मिळणार नाही याची)

प्रशांत 16/06/2011 - 13:06
>>>.धमाल रावांच्या वाढदिवसानिमित्य ड्राय डे जाहिर करण्यात यावा असे निवेदन आम्ही आत्ताच देउन आलो पण ते बारामती चे आहेत आणि विशेष म्हंजे "धमालरावं" मग तुमच्या निवेदनाचे काय होणार...?

विजुभाऊ 17/06/2011 - 10:46
गेल्या खेपेला धम्या फोटोसाठी मागचे टेबल सोडून आला. या वेळेस तो किंवा त्याच्या मागील टेबलावरील व्यक्ती तसे करतील का याची ग्यारन्टी नाही.

विकास 16/06/2011 - 05:43
वाढदिवसाच्या मनःपूर्वक शुभेच्छा! ------------------------------------------ हल्ली खालील चिन्मय मिशनच्या स्वामी तेजोमयानंदांनी वाढदिवसाच्या शुभेच्छा देण्यासाठी केलेले संस्कृत काव्य बर्‍याचदा ऐकले आणि त्याची चाल आणि अर्थ आवडला म्हणून येथे देत आहे
जन्मदिनमिदम् अयि प्रिय सखे शन्तनोतु ते सर्वदा मुदम्॥१॥ प्रार्थयामहे भव शतायुषि ईश्वरस्सदा त्वं च रक्षतु॥२। पुन्य कर्मणा कीर्तिमर्जय जीवनं तव भवतु सार्थकम्॥३॥ O dear friend! May this birthday bring auspiciousness and joy to you forever. Indeed, we all pray for your long life. May the Lord always protect you. By noble deeds, may you attain fame and may your life be fulfilled.

सूड 16/06/2011 - 08:05
(हॅलो कोण धमालसर, का ?? तुम्हांला वाढदिवसाच्या हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा. तुमच्या संगीतसाधनेत व्यत्यय तर नाही आणत आहे ना मी ?? परत एकदा तुम्हांला वाढदिवसाच्या हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा. बा द वे ..... नक्की मी तुम्हांला डिस्टर्ब नाही ना केलं ?? परत एकदा तुम्हांला वाढदिवसाच्या हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा. मी इतक्या सकाळी लॉगिन केलं हे माझ्या घरी सांगणार नाही ना कोणी मिपाकर ?? थांबा मी फोनची वायरच काढून टाकतो, परत एकदा तुम्हांला वाढदिवसाच्या हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा.) ;) (चिंटुकेश इंटरकर)

रमताराम 16/06/2011 - 08:47
हिंजवडीच्या वाटेवर शुभेच्छांचे फ्लेक्स लावले आहेत, ते आम्ही लावले आहेत हे नम्रपणे नमूद करतो. आम्ही प्रसिद्धीलोलुप नसल्याने शुभेच्छुक म्हणून आमचे नाव लिहिलेले नाही त्यामुळे कोणी लावले हे समजणार नाही (आणि त्याच्या फायदा घेऊन त्याचे श्रेय परस्पर टिंग्या वा पुप्यासारख्या हलकट हिंजवडीकरांनी उपटू नये) म्हणून हा खुलासा. (एकेक फ्लेक्सला हज्जार हज्जार रुपये मोजलेत बर्का... नाही म्हणजे सहज ह्याच्यात आलं.. ध्यानात आलं म्हणून सांगितलं, गैरसमज नसावा.)

नीलकांत 16/06/2011 - 08:50
धमाल मालकांना वाढदिवसांच्या हार्दीक शुभकामना. :) दणक्यात पार्टी व्हायला हवी आता तर :) - नीलकांत

चिंतामणी 16/06/2011 - 08:51
Birthday wishes in Sanskrit जीवेत् शरद: शतम् । Birthday wishes in Marathi वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा! Birthday wishes in Gujrati જન્મદિનની શુભકામના । Birthday wishes in Hindi जन्मदिन की लक्ष लक्ष हार्दिक बधाईयाँ । Birthday wishes in English Happy Birthday to you! Birthday wishes in Deutsch language Alles gut zum Geburtstag! Birthday wishes in French Bon anniversaire! Birthday wishes in Dutch gefeliciteerd met je verjaardag! Birthday wishes in Japanese お誕生日おめでとう御座います。:)

परिकथेतील राजकुमार 16/06/2011 - 11:04
कोण धमाल मुलगा ? उगाच असले धागे काढून मिपाच्या सर्वरवरचा ताण वाढवु नये. साला मिपा म्हणजे आजकाल एक सोशल क्लब व्हायला लागला आहे. अवांतर :- आज एक न उडणारा धागा काढण्यासाठी विषय मि़ळाल्याने इंटेश खुश असेल.

स्पा 16/06/2011 - 11:27
अवांतर :- आज एक न उडणारा धागा काढण्यासाठी विषय मि़ळाल्याने इंटेश खुश असेल. =)) =))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=)) =))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=)) =))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=)) =))=))=))=))=))=))=))=))

वपाडाव 16/06/2011 - 19:13
अन कदाचित शतकी धागा काढला म्हणुन पाठीत शाबासकी वेग्रे मिळेल ती वेगळी... काय रे ईंट्या !!!!! बाकी धम्याला बड्डेच्या शुभेच्छा खवत दिल्याच आहेत....

सोत्रि 16/06/2012 - 17:37
!!! बारा'मती'च्या धमालपंतांना वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा !!! अवांतरः मृत्युंजया माझा त्रास वाचवल्या बद्दल धन्यवाद. (ह्या इमेज शोधून इथे डकवण्याचा) - ( धमालपंथी ) सोकाजी

पक्या 16/06/2011 - 12:10
वाढदिवसाचे धागे खरडफळ्यावर जायला हवेत असे नुकतेच मागच्या एका धाग्यात ( येथे http://misalpav.com/node/18201#comment-316103) वाचले होते. आणि त्याला काही सदस्यांनी सहमती ही दर्शवली होती. ती सूचना त्या धाग्यानंतर मिपासदस्यांनी लगेच बासनात गुंडाळलेली दिसतेय.

मिसळलेला काव्यप्रेमी 16/06/2011 - 12:38
बड्डेच्या हॅप्पी शु-भेच्छा रे!! लवकरच एक १००० च्या नोटांची माळ कुरीयरने येईल ती घेउन ठेव. ती सांभाळून ठेव, रात्री मोजून परत घेणार आहे. घड्याळ काकांना द्यायची आहे. ;)

वाटाड्या... 16/06/2011 - 15:38
श्री श्री धमालचंद्ररावजी बारामतीकरसाहेब यांना वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा.....आता एक त्यांचा नेतागिरीमधला होर्डिंग साइज मधला फोटो लावा कुणीतरी....ढोल ताशा घेऊन मिरवणुक वगैरे काढु...धत्तड तत्तड...

सूड 16/06/2011 - 20:16
' धमाल आजोबा' ठीकै एक वेळ, पण ' धमाल म्हतारा' म्हणजे सुशिंच्या कळप मध्ये अ‍ॅड करायचं राहून गेलेलं पात्र वाट्टं !! ;) (वैफल्य फेसबुक)

धमाल मुलगा 16/06/2011 - 20:25
धन्यवाद दोस्तहो! मनापासून धन्यवाद. -(तुमच्या प्रेमाने भारावलेला) ध.

चिंतामणी 17/06/2011 - 01:14
साल्या एका वाक्यात बोळवण केलीस की सगळ्यांची. शोभतोस बाबा बारामतीकर म्हणून. :D

चिगो 27/06/2011 - 16:33
सॉरी यार, दहा दिवसांनंतर शुभेच्छा देतोय, पण सध्या मिपावर पडीक र्‍हायला वेळ मिळत नाहीये.. असो.. वाढदिवसाच्या खुप सार्‍या मनःपुर्वक शुभेच्छा.. देव तुझ्या सर्व इच्छा पुर्ण करो, ही प्रार्थना..

रेवती 16/06/2011 - 15:37
घुसखोरीबद्दल सॉरी! हा धागा खरडफळ्यावर हवा होता का असे विचारते आहे. नंतर मात्र म्हटले जाते की वाढदिवस, अभिनंदनाचे धागे मुख्य पानावर नकोत म्हणून! धमुबाळ याबद्दल रागावल्यास त्याच्याशी नंतर बोलल्या जाईल.;)

३_१४ विक्षिप्त अदिती 16/06/2011 - 05:05
हा अंमळ विदेशी प्रकार नव्हे काय वाढदिवसाच्या सोहळ्यासाठी? नऊवारी वगैरे नेसून, सोज्ज्वळ तबक वगैरे घेऊन आलेच मी, धम्याला ओवाळायला! धम्या ओवाळणी दिलीस तरी चालेल रे.

निखिल देशपांडे 16/06/2011 - 10:51
धमाल रावांच्या वाढदिवसानिमित्य ड्राय डे जाहिर करण्यात यावा असे निवेदन आम्ही आत्ताच देउन आलो आहोत. धमालरावांना वाढदिवसाच्या शुभेच्छा

मृत्युन्जय 16/06/2011 - 11:25
धमाल रावांच्या वाढदिवसानिमित्य ड्राय डे जाहिर करण्यात यावा धमालरावांच्या ड्राय डे ला बहुधा गाई म्हशींना दूध देण्यास बंदी असावी. एरवी स्वतः धमालराव तरी तुमच्या मागणीला पाठिंबा देतील की नाही शंका आहे (शंका कसली म्हणा. खात्री आहे पाठिंबा मिळणार नाही याची)

प्रशांत 16/06/2011 - 13:06
>>>.धमाल रावांच्या वाढदिवसानिमित्य ड्राय डे जाहिर करण्यात यावा असे निवेदन आम्ही आत्ताच देउन आलो पण ते बारामती चे आहेत आणि विशेष म्हंजे "धमालरावं" मग तुमच्या निवेदनाचे काय होणार...?

विजुभाऊ 17/06/2011 - 10:46
गेल्या खेपेला धम्या फोटोसाठी मागचे टेबल सोडून आला. या वेळेस तो किंवा त्याच्या मागील टेबलावरील व्यक्ती तसे करतील का याची ग्यारन्टी नाही.

विकास 16/06/2011 - 05:43
वाढदिवसाच्या मनःपूर्वक शुभेच्छा! ------------------------------------------ हल्ली खालील चिन्मय मिशनच्या स्वामी तेजोमयानंदांनी वाढदिवसाच्या शुभेच्छा देण्यासाठी केलेले संस्कृत काव्य बर्‍याचदा ऐकले आणि त्याची चाल आणि अर्थ आवडला म्हणून येथे देत आहे
जन्मदिनमिदम् अयि प्रिय सखे शन्तनोतु ते सर्वदा मुदम्॥१॥ प्रार्थयामहे भव शतायुषि ईश्वरस्सदा त्वं च रक्षतु॥२। पुन्य कर्मणा कीर्तिमर्जय जीवनं तव भवतु सार्थकम्॥३॥ O dear friend! May this birthday bring auspiciousness and joy to you forever. Indeed, we all pray for your long life. May the Lord always protect you. By noble deeds, may you attain fame and may your life be fulfilled.

सूड 16/06/2011 - 08:05
(हॅलो कोण धमालसर, का ?? तुम्हांला वाढदिवसाच्या हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा. तुमच्या संगीतसाधनेत व्यत्यय तर नाही आणत आहे ना मी ?? परत एकदा तुम्हांला वाढदिवसाच्या हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा. बा द वे ..... नक्की मी तुम्हांला डिस्टर्ब नाही ना केलं ?? परत एकदा तुम्हांला वाढदिवसाच्या हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा. मी इतक्या सकाळी लॉगिन केलं हे माझ्या घरी सांगणार नाही ना कोणी मिपाकर ?? थांबा मी फोनची वायरच काढून टाकतो, परत एकदा तुम्हांला वाढदिवसाच्या हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा.) ;) (चिंटुकेश इंटरकर)

रमताराम 16/06/2011 - 08:47
हिंजवडीच्या वाटेवर शुभेच्छांचे फ्लेक्स लावले आहेत, ते आम्ही लावले आहेत हे नम्रपणे नमूद करतो. आम्ही प्रसिद्धीलोलुप नसल्याने शुभेच्छुक म्हणून आमचे नाव लिहिलेले नाही त्यामुळे कोणी लावले हे समजणार नाही (आणि त्याच्या फायदा घेऊन त्याचे श्रेय परस्पर टिंग्या वा पुप्यासारख्या हलकट हिंजवडीकरांनी उपटू नये) म्हणून हा खुलासा. (एकेक फ्लेक्सला हज्जार हज्जार रुपये मोजलेत बर्का... नाही म्हणजे सहज ह्याच्यात आलं.. ध्यानात आलं म्हणून सांगितलं, गैरसमज नसावा.)

नीलकांत 16/06/2011 - 08:50
धमाल मालकांना वाढदिवसांच्या हार्दीक शुभकामना. :) दणक्यात पार्टी व्हायला हवी आता तर :) - नीलकांत

चिंतामणी 16/06/2011 - 08:51
Birthday wishes in Sanskrit जीवेत् शरद: शतम् । Birthday wishes in Marathi वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा! Birthday wishes in Gujrati જન્મદિનની શુભકામના । Birthday wishes in Hindi जन्मदिन की लक्ष लक्ष हार्दिक बधाईयाँ । Birthday wishes in English Happy Birthday to you! Birthday wishes in Deutsch language Alles gut zum Geburtstag! Birthday wishes in French Bon anniversaire! Birthday wishes in Dutch gefeliciteerd met je verjaardag! Birthday wishes in Japanese お誕生日おめでとう御座います。:)

परिकथेतील राजकुमार 16/06/2011 - 11:04
कोण धमाल मुलगा ? उगाच असले धागे काढून मिपाच्या सर्वरवरचा ताण वाढवु नये. साला मिपा म्हणजे आजकाल एक सोशल क्लब व्हायला लागला आहे. अवांतर :- आज एक न उडणारा धागा काढण्यासाठी विषय मि़ळाल्याने इंटेश खुश असेल.

स्पा 16/06/2011 - 11:27
अवांतर :- आज एक न उडणारा धागा काढण्यासाठी विषय मि़ळाल्याने इंटेश खुश असेल. =)) =))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=)) =))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=)) =))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=)) =))=))=))=))=))=))=))=))

वपाडाव 16/06/2011 - 19:13
अन कदाचित शतकी धागा काढला म्हणुन पाठीत शाबासकी वेग्रे मिळेल ती वेगळी... काय रे ईंट्या !!!!! बाकी धम्याला बड्डेच्या शुभेच्छा खवत दिल्याच आहेत....

सोत्रि 16/06/2012 - 17:37
!!! बारा'मती'च्या धमालपंतांना वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा !!! अवांतरः मृत्युंजया माझा त्रास वाचवल्या बद्दल धन्यवाद. (ह्या इमेज शोधून इथे डकवण्याचा) - ( धमालपंथी ) सोकाजी

पक्या 16/06/2011 - 12:10
वाढदिवसाचे धागे खरडफळ्यावर जायला हवेत असे नुकतेच मागच्या एका धाग्यात ( येथे http://misalpav.com/node/18201#comment-316103) वाचले होते. आणि त्याला काही सदस्यांनी सहमती ही दर्शवली होती. ती सूचना त्या धाग्यानंतर मिपासदस्यांनी लगेच बासनात गुंडाळलेली दिसतेय.

मिसळलेला काव्यप्रेमी 16/06/2011 - 12:38
बड्डेच्या हॅप्पी शु-भेच्छा रे!! लवकरच एक १००० च्या नोटांची माळ कुरीयरने येईल ती घेउन ठेव. ती सांभाळून ठेव, रात्री मोजून परत घेणार आहे. घड्याळ काकांना द्यायची आहे. ;)

वाटाड्या... 16/06/2011 - 15:38
श्री श्री धमालचंद्ररावजी बारामतीकरसाहेब यांना वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा.....आता एक त्यांचा नेतागिरीमधला होर्डिंग साइज मधला फोटो लावा कुणीतरी....ढोल ताशा घेऊन मिरवणुक वगैरे काढु...धत्तड तत्तड...

सूड 16/06/2011 - 20:16
' धमाल आजोबा' ठीकै एक वेळ, पण ' धमाल म्हतारा' म्हणजे सुशिंच्या कळप मध्ये अ‍ॅड करायचं राहून गेलेलं पात्र वाट्टं !! ;) (वैफल्य फेसबुक)

धमाल मुलगा 16/06/2011 - 20:25
धन्यवाद दोस्तहो! मनापासून धन्यवाद. -(तुमच्या प्रेमाने भारावलेला) ध.

चिंतामणी 17/06/2011 - 01:14
साल्या एका वाक्यात बोळवण केलीस की सगळ्यांची. शोभतोस बाबा बारामतीकर म्हणून. :D

चिगो 27/06/2011 - 16:33
सॉरी यार, दहा दिवसांनंतर शुभेच्छा देतोय, पण सध्या मिपावर पडीक र्‍हायला वेळ मिळत नाहीये.. असो.. वाढदिवसाच्या खुप सार्‍या मनःपुर्वक शुभेच्छा.. देव तुझ्या सर्व इच्छा पुर्ण करो, ही प्रार्थना..
मिसळपाव खरडसम्राट, आमचे निकटचे स्नेही व आपल्या सर्वांचे लाडके मिपाकर धमाल मुलगा, श्री. कैवल्य देशमुख यांचा आज, १६ जुन हा वाढदिवस. त्यांना वाढदिवसाच्या हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा! त्यांच्या खरडवहीला असेच उधाण येत राहो, व त्यांनी आपल्या जालीय व जालाबाहेरील आयुष्यात यशाची नवनवीन शिखरे सर करावीत, हिच श्री गणेशाचरणी प्रार्थना. :) हॅपी बर्थडे धमाल, कीप रॉकिंग! :)
संस्कृती
मुक्तक
इतिहास
समाज
जीवनमान
राहणी
मौजमजा
प्रकटन
सद्भावना
शुभेच्छा
संदर्भ
बातमी
माहिती

विक्रम आणि वेताळः अभिव्यक्तिस्वातंत्र्य आणि समभाव

नगरीनिरंजन ·

नितिन थत्ते 13/06/2011 - 18:02
सॅटायर चांगलं आहे. वर वर्णन केलेला संस्थळावरील प्रसंग कोणता हे मात्र कळले नाही. ब समाजातल्या भडकावू आणि सज्जन या दोहोंना आदरणीय असणार्‍या व्यक्तिमत्त्वावर अ समाजातली व्यक्ती काहीबाही लिहिते अशी कल्पना करून लिहिलेले लेखन ब समाजातील भडकावूंच्या दडपणाखाली संस्थळावरील सज्जनांना उडवावे लागल्याचे उदाहरण मात्र ठाऊक आहे.

छोटा डॉन 13/06/2011 - 18:09
>>सॅटायर चांगलं आहे +१, हेच म्हणतो. बाकी थत्तेचाचा मोड ऑन> गप्प रहायचे ठरवले आहे /थत्तेचाचा मोड ऑफ > - छोटा डॉन

नगरीनिरंजन 13/06/2011 - 19:18
>>वर वर्णन केलेला संस्थळावरील प्रसंग कोणता हे मात्र कळले नाही हा प्रसंग घडलेला नाही. घडणे अवघड नाही. पण चित्र काढून टाकायला १२ तासांची मुदत आणि चित्र काढून टाकल्यानंतरही संबंधितांच्या जीवाची हमी हे वास्तवात घडेल याची खात्री नसल्याने घडत नाही इतकेच.

नितिन थत्ते 13/06/2011 - 20:05
>>हा प्रसंग घडलेला नाही. घडणे अवघड नाही. म्हणजे 'अ' धर्माच्याच बाबतीत असे घडेल/घडू शकेल असे तुमचे कन्जेक्चर (पूर्वग्रह?) आहे. परंतु ब गटातील सदस्यांकडून असे याच संस्थळावर घडल्याचे प्रत्यक्ष उदाहरण आहे.

नगरीनिरंजन 13/06/2011 - 20:14
नाही. ब धर्माच्या बाबतीत जे घडले तेच आणि तेवढेच अ सॉरी म धर्माच्या बाबतीत घडेल याची खात्री नाही असे मला वाटते. तुम्हाला खात्री असेल तर मी तुमच्याकडे चित्र द्यायला तयार आहे. तुम्ही टाकून बघा.

नितिन थत्ते 13/06/2011 - 20:44
ब गटाच्या बाबत प्रत्यक्ष घडलेली गोष्ट मी सांगतली आहे. मग अ गटाचे नाव मुद्दाम घेण्याची काय गरज? ब गटाच्या ज्या व्यक्तीबाबत या संस्थळावर जे घडले (आणि त्याहून जास्त काही अ गटाच्या बाबत घडेल असे तुम्हाला वाटत आहे) ते त्याच व्यक्तीवरील लेखनाबाबत प्रत्यक्षात महाराष्ट्रात घडलेही आहे. आणि त्यावेळी अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचे गोडवे गाणार्‍यांना त्या हिंसक कृतीचे समर्थन करतानाच पाहिले आहे. त्यामुळे घासकडवी म्हणतात त्याप्रमाणे दोन्हीकडे समानच प्रवृत्ती दिसत आहेत. काळे गोरे निवडायला फार वाव नाही.

नगरीनिरंजन 13/06/2011 - 21:08
अगदी बरोबर. असे लोक दोन्हीकडे आहेत हे मीच लेखात नाही लिहीले का? प्रश्न काय होते त्याचा नसून, जे होते त्या बाबतीत सारखी भूमिका घेतली जाते की नाही याचा आहे. फरक धर्मांधतेत नाहीय हो, फरक आहे तो उच्च दर्जाच्या लोकांच्या वागण्यात. डेन्मार्कच्या पेपरात छापलेल्या चित्रांविरुद्ध झालेल्या उद्रेकावर जाहीरपणे टीका करणारा लेख लिहून त्यात त्या व्यंगचित्रांचे रसग्रहण करावे असे माझे इथल्या प्रत्येकाला आणि एकाच वेळी सगळ्यांना आव्हान आहे.

नितिन थत्ते 13/06/2011 - 21:39
>>डेन्मार्कच्या पेपरात छापलेल्या चित्रांविरुद्ध झालेल्या उद्रेकावर जाहीरपणे टीका करणारा लेख लिहून त्यात त्या व्यंगचित्रांचे रसग्रहण करावे असे माझे इथल्या प्रत्येकाला आणि एकाच वेळी सगळ्यांना आव्हान आहे. पण हे आव्हान तर ब गटाच्या देवांबाबत/व्यक्तीबाबतही तंतोतंत देता येईल. आणि त्याही उद्रेकाची उदाहरणे आहेत. मग फरक आहेच कुठे?

नगरीनिरंजन 13/06/2011 - 21:54
वा थत्तेचाचा वा! तो लक्ष्मीच्या चित्राच्या रसग्रहणाचा धागा अजून पहिल्याच पानावर आहे आणि त्यात त्या उद्रेकावर टीकाही आहे. आता तुम्हाला समभावाचा अर्थ सांगावा लागत असेल तर ते माझ्याच्याने यापुढे होणार नाही. माझ्या दृष्टीने हा विषय संपला. धन्यवाद!

मृत्युन्जय 13/06/2011 - 18:07
राहता राहिला तिसरा गट. या गटात उच्चविद्याविभूषित, सुखवस्तू आणि विद्वान लोक मोडतात. या लोकांना आपल्याकडे गुणग्राहकता, कलाप्रेम, व्यासंग इत्यादी वाखाणले गेलेले गुण असावेत असं मनापासून वाटत असतं आणि त्यासाठी ते विशेष प्रयत्नही करत असतात. आपण किती निरपेक्ष आणि न्यायबुद्धीचे आहोत हे स्वतःलाच सिद्ध करण्यासाठी ते जात, धर्म, वर्ण आणि राजकारण यावर शक्यतो बोलायचे टाळतात, बोलले तरी ठाम भूमिका घेत नाहीत आणि घेतली तरी ती बर्‍याचदा अतिआदर्शवादी असते. देवा पाय कुठेत रे तुझे? लिटर भर दूध वाहवे म्हणतो पायांवरुन.

अभिज्ञ 13/06/2011 - 18:11
राहता राहिला तिसरा गट. या गटात उच्चविद्याविभूषित, सुखवस्तू आणि विद्वान लोक मोडतात. या लोकांना आपल्याकडे गुणग्राहकता, कलाप्रेम, व्यासंग इत्यादी वाखाणले गेलेले गुण असावेत असं मनापासून वाटत असतं आणि त्यासाठी ते विशेष प्रयत्नही करत असतात. आपण किती निरपेक्ष आणि न्यायबुद्धीचे आहोत हे स्वतःलाच सिद्ध करण्यासाठी ते जात, धर्म, वर्ण आणि राजकारण यावर शक्यतो बोलायचे टाळतात, बोलले तरी ठाम भूमिका घेत नाहीत आणि घेतली तरी ती बर्‍याचदा अतिआदर्शवादी असते. स्वतःच्या गुणवाढीच्या विशेष प्रयत्नांमुळे हे स्वतःला हळूहळू इतर बहुजन समाजापेक्षा वेगळे समजायला लागतात, नेहमीच पोलिटिकली करेक्ट बोलायला लागतात आणि मग हळूहळू त्यांना समाजातल्या सर्वसामान्य माणसाच्या भावना कळणे बंद होते. सततच्या आदर्शतेच्या पाठपुराव्यामुळे हे लोक स्वतःच्या सद्य अस्तित्वाबद्दल समाधानी नसतात किंवा न्यूनगंड बाळगून असतात, त्यामुळे स्वतः ज्या परंपरेतून आले त्याचे रक्षण न्याय्य मार्गाने करण्याचेही विसरून जातात. उलट आपल्या परंपरेचा वगैरे कोणी अपमान केला तरी ते अभिव्यक्तिस्वातंत्र्य म्हणून त्यावर समीक्षा करू शकतात. जेव्हा दुसरा आक्रमक गट अभिव्यक्तिस्वातंत्र्याला आव्हान देतो तेव्हा यांच्यातही राज्यकर्त्यांच्या विरोधात जाऊन लढण्याची शक्ति नसल्याने ते मूकपणे पाहणे पसंत करतात. परंतु उद्या कोणी ब धर्मावर असे चित्र टाकले तर हे लोक पुन्हा त्या चित्राची कलेच्या दृष्टीनेच समीक्षा करणार आणि यात समभावाचा खून होतोय हे सोयीस्करपणे विसरणार यात काय संशय?" हा तर परिच्छेद सर्वात जास्त आवडला."विचारवंत" म्हणजे हिच लोक ना? :) अभिज्ञ.

तिमा 13/06/2011 - 18:52
स्वतः त्रयस्थ, निरपेक्ष असल्याचे सोंग वठवून वेताळाने मोठ्या खुबीने त्या विवक्षित धर्माला 'अधर्म' म्हणून आपली सुप्त इच्छा पुरवली आहे.

नगरीनिरंजन 13/06/2011 - 19:15
हे माझ्या लक्षात नव्हते आले. ध्यानात आणून दिल्याबद्दल आभार. स्वसंपादन करत आहे. बरे झाले तुम्ही जोडून वाचून पाहिले. :) अ धर्म हे अल्पसंख्य धर्मासाठी आणि ब धर्म हे बहुसंख्य धर्मासाठी होते. असो.

राजेश घासकडवी 13/06/2011 - 19:35
जगाची तीन गटात सुबक, सोयीस्कर विभागणी करणाऱ्या विक्रमाकडे पाहून लिंडा गुडमनची आठवण आली. जगात तीन प्रकारचे लोक असतात, किंवा बारा प्रकारचे लोक असतात वगैरे म्हणणं हे राशीभविष्यापेक्षा फार उपयुक्त नाही. पण मी देखील अशी गटवारी करण्याचा प्रयत्न करून बघतो. निरुपयोगीच गोष्टी करायच्या तर आपण का मागे रहावं? १. गटवारीवर/गटबाजीवर मनातून विश्वास ठेवणारे. असे लोक अ व ब या लेबलांना फार महत्त्व देतात. किंबहुना जगातल्या सर्व घटनांकडे त्या काय आहेत हे पहाण्याऐवजी त्या कोणी केल्या व त्या करणाऱ्यावर कुठचं लेबल आहेत हे तपासून पाहून बघतात. अतिरेक्यांमध्ये अशा लोकांचा समावेश असतो. जातीभेद, वर्णव्यवस्था या संस्था असेच लोक सांभाळतात. ही स्त्री आहे, माता आहे असा विचार न करता, हिच्या कपाळावरचा शिक्का पुसला गेला आहे, तेव्हा हिने सती गेलं पाहिजे असं जोरकसपणे म्हणणारे गट १ मधलेच. २. गटवारी चालवून घेणारे. हे प्रॅक्टिकल, प्रॅग्मॅटिक लोक. संख्येने सर्वाधिक. नाईलाजास्तव समाजवास्तव म्हणून गटबाजी चालवून घेतात. अ व ब यांच्या मर्यादा पाळतात. बऱ्याच जणांचा कल लिव्ह अॅंड लेट लिव्ह असा असतो. यांचा ओढा गट ३ कडे असला तरी, गट १ मधले लोक यांचा धिक्कार तरी करत नाहीत. कारण दुर्दैवाने गट १ मधल्यांना ते आपल्याच बाजूचे आहेत असं वाटत असतं. विक्रमासारखे सदाचरणी लोकमान्य राजे गट २ मध्ये असतात. ३. गटवारी न मानणारे. हे सर्व माणसांना समान मानतात. त्यामुळे अ विरुद्ध ब अशी भांडणं दोन्हींमधले गट १ मधील लोक करतात तेव्हा त्यांचा जीव तुटतो. अ असो की ब असो, माणूस म्हणून, कलाकार म्हणून काय कर्तृत्व आहे याकडे त्यांचं लक्ष केंद्रित असतं. गट १ मधले लोक यांचा धिक्कार करतात. गट २ मधल्यांना यांच्या भावना समजू शकतात. मात्र यांनी गट १ मधील लोकांच्या विचारांचं भान ठेवावं असं गट २ वाल्यांचं प्रामाणिक व प्रॅक्टिकल मत असतं. दुर्दैवाने हे संख्येने सर्वात कमी असतात. त्यांना आवाज उठवणं शक्य नसतं. पु. ल. देशपांडे वगैरे अपवाद - त्यांचं अधिकाााारच होतं की वो तसं... जोपर्यंत गट २ मधले, गट १ वाल्यांची टिवटिव ऐकून घेतात तोपर्यंत या जगाचं काही खरं नाही.

नगरीनिरंजन 13/06/2011 - 20:02
गट १ सगळीकडे असतो आणि गट २ त्यांचा सारखाच तिरस्कार करतो. पण गट ३ सर्वात ज्ञानी असूनही फावड्याला फावडं म्हणत नसेल तर या जगाचं काही खरं नाही. अशी चित्राची कल्पना सुचूनही ती प्रत्यक्षात आणण्याची भीती असल्यावर कलागुणांचेच महत्व वगैरे संकल्पनांना अर्थ काय राहतो? बाकी जात, धर्म, वर्ण यांच्याएवढीच लेखातली गटवारी निरुपयोगी आहे हे मान्य.

शुचि 13/06/2011 - 19:48
घासकडवी यांचा प्रतिसाद आवडला. हेच मनात येत होतं पण मांडता येत नव्हतं. नानाविध प्रकृतीच्या अमर्यादित लोकांचे इतक्या आत्मविश्वासाने मूठभर गट पाडणारे लोक पाहून मला न्यूनगंड येतो खरा. लेखाची धाटणी - वेताळ-विक्रमादित्य आवडली.

अरुण मनोहर 13/06/2011 - 20:07
>" वा निरंजना वा! तुझ्या विश्लेषणाचे कौतुक करावे तेवढे थोडेच! परंतु तू लिहीलेस आणि मी लॉग आऊटलो.> ---- भाषाळ .

आनंदयात्री 13/06/2011 - 21:50
एक नंबर. फारच गंमतीशीर लेख झालाय. तिसर्‍या गटातल्यासारखे बनण्याचा प्रयत्न करणारापण एक गट असतो कारे ? 'लै भारी' नसणारे पण 'लै भारी' बनण्याचा जीपापाड प्रयत्न करणारे !!

३_१४ विक्षिप्त अदिती 13/06/2011 - 23:40
साधारणतः अशातले काही लोकं स्नॉब असतात. लै भारी नसणारे, लै भारी बनण्याचा अयशस्वी (?) प्रयत्न करणारे आणि वर इतर लोकांना तुच्छ मानणारे! राजीव साने यांचं पुण्यात एक व्याख्यान ऐकलं होतं. त्यात समाजाच्या प्रगतीबद्दल बोलताना त्यांचं एक वाक्य होतं, "सामान्यांनी आपलं सामान्यपण कमी केलं पाहिजे." आपण 'लै भारी' नाही हे समजणं ही सामान्यपण कमी होण्यातली पहिली पायरी; आणि त्याचा प्रयत्न करणं हे त्याच्यापुढचं आव्हान. मला चित्रकला, चित्रभाषेतलं काही कळत नाही हे मान्य करणं ही पहिली पायरी आणि प्रोग्रेसिव्ह ग्रुपमधल्या मंडळींच्या चित्रांना बराच खोल अर्थ आहे हे मान्य करून तो अर्थ समजून घेणं ही बरीच पुढची. मूळ लेखाबद्दलः तीन गट होऊ शकतात ही थिअरी मान्य करून (संदर्भ: राजेश घासकडवी यांचा प्रतिसाद) तिसर्‍या गटाचं विश्लेषण पुरेश्या आकलनाअभावी चुकीचं झालं आहे.

चिंतातुर जंतू 14/06/2011 - 00:04
फरक धर्मांधतेत नाहीय हो, फरक आहे तो उच्च दर्जाच्या लोकांच्या वागण्यात. डेन्मार्कच्या पेपरात छापलेल्या चित्रांविरुद्ध झालेल्या उद्रेकावर जाहीरपणे टीका करणारा लेख लिहून त्यात त्या व्यंगचित्रांचे रसग्रहण करावे असे माझे इथल्या प्रत्येकाला आणि एकाच वेळी सगळ्यांना आव्हान आहे.
या धाग्याच्या निमित्ताने आमचाच एक धागा आठवला. आत्मप्रौढीचा धोका बाळगून हे दर्शवू इच्छितो की आमच्या 'महाराष्ट्रात फेसबुकवर बंदी?' या धाग्यावर आम्ही प्रेषित महंमदाच्या त्या कुप्रसिद्ध चित्रांचे दुवे दिले होते आणि त्यांपैकी 'आमचा ह्याच्यावर भारी जीव' असलेले असे एक चोप्य-पस्तेदेखील केले होते. ते या प्रतिसादात होते. ह. घ्या. असे सांगितल्यानंतरही ते संपादित करण्यात आले. निव्वळ त्याचा दुवा ठेवण्यात आला. त्याच धाग्यावरील काही सन्माननीय प्रतिसादकांच्या तिथल्या प्रतिक्रिया आणि गेल्या काही दिवसांतल्या प्रतिक्रिया यांचा तौलनिक अभ्यास करून काही उच्चविद्याविभूषित, सुखवस्तू आणि विद्वान लोक काही रोचक निष्कर्ष काढू शकतील कदाचित, पण इतर गटांत मोडणार्‍या काही साक्षरांनाही ते शक्य होईल याची शक्यता नाकारता येत नाही. बाकी चालू द्या.

चेतन 14/06/2011 - 01:20
चिंतातुर जंतू त्या धाग्यावरील विचार आवडले होते >>त्याच धाग्यावरील काही सन्माननीय प्रतिसादकांच्या तिथल्या प्रतिक्रिया आणि गेल्या काही दिवसांतल्या प्रतिक्रिया यांचा तौलनिक अभ्यास करून काही उच्चविद्याविभूषित, सुखवस्तू आणि विद्वान लोक काही रोचक निष्कर्ष काढू शकतील कदाचित कदाचित त्यातील काहीजण नगरीनिरंजन यांना अपेक्षीत असलेल्या तिसर्‍या गटात मोडतील तर काही घासकडवींना अपेक्षित तिसर्‍या गटात. चेतन अवांतर: या प्रतिक्रियेला सडकी म्हणावी का?

नगरीनिरंजन 14/06/2011 - 07:46
तो धागा पाहून बरे वाटले. चिजंनी खरोखर समभाव दाखवला आहे (अर्थात तेव्हा त्यांना इतका उद्वेग आला नसल्याने त्यांनी बंदी घालण्याच्या मागणीला सडकी वगैरे म्हटले नसले तरी तो मनस्थितीचा मुद्दा असल्याने सोडून देऊ :) ). संपादकांनी अनाकलनीय कारणासाठी चित्रांचे फक्त दुवे ठेवले असले तरी आणि त्या चित्रांच्या दर्जाविषयीची वगैरे इतरत्र नेहमी दिसणारी उद्बोधक चर्चा अनुपस्थित असली तरी चिंजंनी जे योग्य ते न चुकता केले आहे हे पाहून आनंद वाटला. बाकीच्या असलेल्या आणि नसलेल्या प्रतिक्रियांना लेखातली गटवारी लागू होत असलेली पाहून खेद वाटला. दुर्दैवाने प्रत्यक्षातल्या परिस्थितीचेच हे प्रतिबिंब आहे. वर्गवारीवरचे आक्षेप समजू शकतो पण हेच तीन गट आहेत असे मी म्हटलेले नाही, तर हे तीन प्रमुख गट दिसतात असे मी म्हटले. हेच जर एखाद्या प्रथितयश समाजशास्त्रज्ञाने किंवा विचारवंताने, विद्वान लोकांच्या अलिप्ततेबद्दल मत व्यक्त केले असते (तसे झालेही आहेच) तर असे आक्षेप आले असते का हा प्रश्नच आहे. असो.

धनंजय 14/06/2011 - 08:54
किती का लेख किंवा प्रतिसाद आले असोत, तुम्ही त्यांना अपवादात्मकच मानाल. आणि अपवादात्मक असल्यामुळे प्रत्यक्षातल्या परिस्थितीबद्दल तुमचा मूळ मुद्दाच सिद्ध होतो, असे मनापासून म्हणाल. (परंतु चिंज या व्यक्तीला काही प्रमाणात तुम्ही ऑफ-द-हुक सोडवले आहे. हे मनाचा थोडासा मोकळेपणा दाखवते. हे नि:संशय प्रशंसनीय आहे.)

Nile 14/06/2011 - 09:42
समाजातील घटनांचा अर्थ स्वतःपूरता लावताना लेखकाने केलेले विचार गमतीदार आहेत, असे मला वाटते. पण गटवारी करताना मात्र लेखक फारच एककल्ली झालेला दिसतो. पहिल्या गटातील लोक हे फक्त कट्टर अन धर्माभिमानी दिसतात, पण त्यांच्यात विद्वत्ता, सुखवस्तूपणा, संयम, विवेक वगैरे गूण घालण्यात लेखकाने जाणून बूजून निष्काळजीपणा केलेला दिसतो. (संस्थळाचा अभ्यास केला असता, हे स्वयंघोषित रक्षणकर्ते सुखवस्तू नसावेत असा निष्कर्ष तर अगदीच चुकीचा वाटतो.) दुसर्‍या गटातील लोकांमध्ये संयम पण विद्वत्ता, विद्या इ. चा अभाव कसा असावा हे काही मला कळत नाही. असो, थोडक्यात विक्रमाचे उत्तर नेहमीच्या उत्तरांपेक्षा फारच 'फुसके' वाटले.(पण या उत्तराला पहिल्या गटातुन आलेल्या प्रतिसादाने लेखकाच्या न उल्लेखलेल्या त्याच गटातील गुणांच्या अभावाच्या दाव्याला मात्र बळकटी मिळालेली दिसते. ;-) )

चिंतातुर जंतू 14/06/2011 - 18:24
अवांतर: या प्रतिक्रियेला सडकी म्हणावी का?
विचारता कशाला? तुम्हाला असलेल्या अभिव्यक्तिस्वातंत्र्यात तुम्ही ते नक्कीच म्हणू शकता. हां, मात्र इथले काही सन्माननीय सदस्य त्यांना उद्देशून वापरलेल्या अशा शब्दांवरून जो थयथयाट करतात त्याची अपेक्षा मात्र तुम्ही आमच्यासारख्यांकडून करू नका, कारण आमच्या लेखी हे फारच फुटकळ आहे; त्यांच्या लेखी तो फार मोठा अपमान असावा असं किमान त्यांच्या जाहीर प्रतिक्रियांवरून तरी वाटतं. अखेर ज्याची त्याची जाण, समज, वगैरे... असो.

नगरीनिरंजन 14/06/2011 - 19:24
खी: खी: खी: धर्माची गती सूक्ष्म असते असे म्हणतात ते खोटे नाही. एम एफ हुसेन गेले असे लिहीलेल्या धाग्यावर काही भडक भाषेतल्या प्रतिक्रिया आल्यावर त्यांच्या अभिव्यक्तिस्वातंत्र्याचा आदर करण्या ऐवजी त्रागा कोणी केला हे जाहीर आहे. तो त्रागा नसता झाला तर विषय तिथेच संपला होता. हुसेन यांना श्रद्धांजलीऐवजी शिव्यांची लाखोली वाहिल्याने त्यांची तुमच्या लेखी असणारी महत्ता कमी होणार होती का? तर नाही. पण तरीही कोणाला तरी मिरच्या झोंबल्या. पण हुसेनच्या चित्रांमुळे इतर कोणाला मिरच्या झोंबायचे स्वातंत्र्य मात्र नाही?

३_१४ विक्षिप्त अदिती 14/06/2011 - 21:06
हुसेन यांच्या चित्रांवरून काही प्रतिक्रिया आल्या. त्या प्रतिक्रियांसंदर्भात काही प्रतिक्रिया व्यक्त केली गेली. प्रतिप्रतिक्रिया व्यक्त करण्यामुळे कोणाच्याही अभिव्यक्तीस्वातंत्र्याचा संकोच कसा होतो? जिप्सी यांनी या प्रतिक्रियेत दिलेलं व्यंकटेश माडगूळकरांचं वाक्य आठवलं: कलावंत आणि संशोधक यांच्यात संशोधक जास्त सुखी कारण त्याचं म्हणणं जर आपल्याला कळलं नाही तर लोक आपली बुद्धी कमी आहे म्हणून गप्प बसतात,पण कलावंताचं अस नाही जर त्याची एखादी गोष्ट जर आपल्याला कळाली नाही तर आपण लोक त्याला भिकार ठरवून मोकळे होतात दुसर्‍या भाषेतले काही शब्द ती भाषा माहित नसल्यामुळे अपशब्द, शिव्या वाटू शकतात.

नगरीनिरंजन 15/06/2011 - 14:53
माझा तर्क हुकलाही असेल पण काही लोकांचा दुटप्पीपणा न चुकता दिसत आहे. जर काही लोकांना कलाकृती समजली नाही आणि त्यांनी ती भिकार ठरवली तर त्यात तरी कुठे अभिव्यक्तिस्वातंत्र्याचा संकोच होतो? इथे रोज हजारो कलाकृतींची चिरफाड चालूच असते की. शिवाय काही लोकांना कलाकृतीत खोडसाळपणाही दिसू शकतो. एका विशिष्ट वर्गाला कळलंय तेच बरोबर हा अट्टाहास का? शिवाय कलाकार इतका थोर्थोर आहे तर त्याला समाजाची गरजच काय? ते ही लायकी नसलेल्या समाजाची? असो, या तर्कवितर्कात मूळ मुद्दा हरवत चालला आहे. ज्ञानी, व्यासंगी आणि बुद्धिमान अशा लोकांना हे का समजत नाही की वास्तवात दोन धर्मात तेढ वाढत/ वाढवली जात असताना आणि दोन्हीकडे सारखेच अभिव्यक्तिस्वातंत्र्य नसताना ते स्थापन कसे हे होईल हे पाहीपर्यंत तरी दोन्हीकडच्या लोकांनी एकमेकांच्या धर्मविषयक भावनांचा आदर केला पाहिजे. पण असे विचारवंत दोन्हीकडे सारखेच स्वातंत्र्य स्थापन होण्याआधीच एकांगी अभिव्यक्तिस्वातंत्र्याचे ढोल पिटू लागतात. पिटा पिटायचे तर पण वर जे लोक त्यातल्या त्यात सहिष्णु आहेत आणि आपल्या नावाचा फतवा काढणार नाहीत त्यांना ते उपदेश करायला जातात किंवा नावं ठेवतात याची चीड येते. मला विसंगती दिसली, मी लिहीले. जर ते तसे नाहीच याची खात्रीच असेल तर भिकार म्हणून सोडून द्या. असो. चर्चा खूप झाली. मला माझ्या विदूषकी स्वरुपाकडे पुन्हा जाऊ द्या. कलाकृती न समजून घेण्याचं दु:ख जेवढं असतं, तेवढंच तर्क्दुष्टतेने आणि निरपेक्षतेच्या भ्रामक कल्पनांनी भावना समजून न घेणे दु:खदायक असते. धन्यवाद!

ऋषिकेश 15/06/2011 - 09:33
श्रीलंकेतील परिस्थितीवर समयोचित भाष्य करणारे हे सटायर आहे असा सुरवातीच्या परिच्छेदावरून संशय आला होता. (खरंतर कोणत्याही गटाधर्माचे नाव न घेता एकुणच छान 'जागतिक' अपिलिंग प्लॉट जमला होता) मात्र पुढे अनावश्यक वर्गीकरण करून आणि चर्चेला एका संस्थळापुरते व त्याच्या सभासदांपुरते मर्यादित करून आवाका आणि मजा कमी केली असे वाटते. मात्र सटायरचा जो उद्देश होता तो परफेक्ट साधला आहे याबद्दल अभिनंदन. काहि परिच्छेद/वाक्ये वाचून खुपच धमाल आली

नितिन थत्ते 13/06/2011 - 18:02
सॅटायर चांगलं आहे. वर वर्णन केलेला संस्थळावरील प्रसंग कोणता हे मात्र कळले नाही. ब समाजातल्या भडकावू आणि सज्जन या दोहोंना आदरणीय असणार्‍या व्यक्तिमत्त्वावर अ समाजातली व्यक्ती काहीबाही लिहिते अशी कल्पना करून लिहिलेले लेखन ब समाजातील भडकावूंच्या दडपणाखाली संस्थळावरील सज्जनांना उडवावे लागल्याचे उदाहरण मात्र ठाऊक आहे.

छोटा डॉन 13/06/2011 - 18:09
>>सॅटायर चांगलं आहे +१, हेच म्हणतो. बाकी थत्तेचाचा मोड ऑन> गप्प रहायचे ठरवले आहे /थत्तेचाचा मोड ऑफ > - छोटा डॉन

नगरीनिरंजन 13/06/2011 - 19:18
>>वर वर्णन केलेला संस्थळावरील प्रसंग कोणता हे मात्र कळले नाही हा प्रसंग घडलेला नाही. घडणे अवघड नाही. पण चित्र काढून टाकायला १२ तासांची मुदत आणि चित्र काढून टाकल्यानंतरही संबंधितांच्या जीवाची हमी हे वास्तवात घडेल याची खात्री नसल्याने घडत नाही इतकेच.

नितिन थत्ते 13/06/2011 - 20:05
>>हा प्रसंग घडलेला नाही. घडणे अवघड नाही. म्हणजे 'अ' धर्माच्याच बाबतीत असे घडेल/घडू शकेल असे तुमचे कन्जेक्चर (पूर्वग्रह?) आहे. परंतु ब गटातील सदस्यांकडून असे याच संस्थळावर घडल्याचे प्रत्यक्ष उदाहरण आहे.

नगरीनिरंजन 13/06/2011 - 20:14
नाही. ब धर्माच्या बाबतीत जे घडले तेच आणि तेवढेच अ सॉरी म धर्माच्या बाबतीत घडेल याची खात्री नाही असे मला वाटते. तुम्हाला खात्री असेल तर मी तुमच्याकडे चित्र द्यायला तयार आहे. तुम्ही टाकून बघा.

नितिन थत्ते 13/06/2011 - 20:44
ब गटाच्या बाबत प्रत्यक्ष घडलेली गोष्ट मी सांगतली आहे. मग अ गटाचे नाव मुद्दाम घेण्याची काय गरज? ब गटाच्या ज्या व्यक्तीबाबत या संस्थळावर जे घडले (आणि त्याहून जास्त काही अ गटाच्या बाबत घडेल असे तुम्हाला वाटत आहे) ते त्याच व्यक्तीवरील लेखनाबाबत प्रत्यक्षात महाराष्ट्रात घडलेही आहे. आणि त्यावेळी अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचे गोडवे गाणार्‍यांना त्या हिंसक कृतीचे समर्थन करतानाच पाहिले आहे. त्यामुळे घासकडवी म्हणतात त्याप्रमाणे दोन्हीकडे समानच प्रवृत्ती दिसत आहेत. काळे गोरे निवडायला फार वाव नाही.

नगरीनिरंजन 13/06/2011 - 21:08
अगदी बरोबर. असे लोक दोन्हीकडे आहेत हे मीच लेखात नाही लिहीले का? प्रश्न काय होते त्याचा नसून, जे होते त्या बाबतीत सारखी भूमिका घेतली जाते की नाही याचा आहे. फरक धर्मांधतेत नाहीय हो, फरक आहे तो उच्च दर्जाच्या लोकांच्या वागण्यात. डेन्मार्कच्या पेपरात छापलेल्या चित्रांविरुद्ध झालेल्या उद्रेकावर जाहीरपणे टीका करणारा लेख लिहून त्यात त्या व्यंगचित्रांचे रसग्रहण करावे असे माझे इथल्या प्रत्येकाला आणि एकाच वेळी सगळ्यांना आव्हान आहे.

नितिन थत्ते 13/06/2011 - 21:39
>>डेन्मार्कच्या पेपरात छापलेल्या चित्रांविरुद्ध झालेल्या उद्रेकावर जाहीरपणे टीका करणारा लेख लिहून त्यात त्या व्यंगचित्रांचे रसग्रहण करावे असे माझे इथल्या प्रत्येकाला आणि एकाच वेळी सगळ्यांना आव्हान आहे. पण हे आव्हान तर ब गटाच्या देवांबाबत/व्यक्तीबाबतही तंतोतंत देता येईल. आणि त्याही उद्रेकाची उदाहरणे आहेत. मग फरक आहेच कुठे?

नगरीनिरंजन 13/06/2011 - 21:54
वा थत्तेचाचा वा! तो लक्ष्मीच्या चित्राच्या रसग्रहणाचा धागा अजून पहिल्याच पानावर आहे आणि त्यात त्या उद्रेकावर टीकाही आहे. आता तुम्हाला समभावाचा अर्थ सांगावा लागत असेल तर ते माझ्याच्याने यापुढे होणार नाही. माझ्या दृष्टीने हा विषय संपला. धन्यवाद!

मृत्युन्जय 13/06/2011 - 18:07
राहता राहिला तिसरा गट. या गटात उच्चविद्याविभूषित, सुखवस्तू आणि विद्वान लोक मोडतात. या लोकांना आपल्याकडे गुणग्राहकता, कलाप्रेम, व्यासंग इत्यादी वाखाणले गेलेले गुण असावेत असं मनापासून वाटत असतं आणि त्यासाठी ते विशेष प्रयत्नही करत असतात. आपण किती निरपेक्ष आणि न्यायबुद्धीचे आहोत हे स्वतःलाच सिद्ध करण्यासाठी ते जात, धर्म, वर्ण आणि राजकारण यावर शक्यतो बोलायचे टाळतात, बोलले तरी ठाम भूमिका घेत नाहीत आणि घेतली तरी ती बर्‍याचदा अतिआदर्शवादी असते. देवा पाय कुठेत रे तुझे? लिटर भर दूध वाहवे म्हणतो पायांवरुन.

अभिज्ञ 13/06/2011 - 18:11
राहता राहिला तिसरा गट. या गटात उच्चविद्याविभूषित, सुखवस्तू आणि विद्वान लोक मोडतात. या लोकांना आपल्याकडे गुणग्राहकता, कलाप्रेम, व्यासंग इत्यादी वाखाणले गेलेले गुण असावेत असं मनापासून वाटत असतं आणि त्यासाठी ते विशेष प्रयत्नही करत असतात. आपण किती निरपेक्ष आणि न्यायबुद्धीचे आहोत हे स्वतःलाच सिद्ध करण्यासाठी ते जात, धर्म, वर्ण आणि राजकारण यावर शक्यतो बोलायचे टाळतात, बोलले तरी ठाम भूमिका घेत नाहीत आणि घेतली तरी ती बर्‍याचदा अतिआदर्शवादी असते. स्वतःच्या गुणवाढीच्या विशेष प्रयत्नांमुळे हे स्वतःला हळूहळू इतर बहुजन समाजापेक्षा वेगळे समजायला लागतात, नेहमीच पोलिटिकली करेक्ट बोलायला लागतात आणि मग हळूहळू त्यांना समाजातल्या सर्वसामान्य माणसाच्या भावना कळणे बंद होते. सततच्या आदर्शतेच्या पाठपुराव्यामुळे हे लोक स्वतःच्या सद्य अस्तित्वाबद्दल समाधानी नसतात किंवा न्यूनगंड बाळगून असतात, त्यामुळे स्वतः ज्या परंपरेतून आले त्याचे रक्षण न्याय्य मार्गाने करण्याचेही विसरून जातात. उलट आपल्या परंपरेचा वगैरे कोणी अपमान केला तरी ते अभिव्यक्तिस्वातंत्र्य म्हणून त्यावर समीक्षा करू शकतात. जेव्हा दुसरा आक्रमक गट अभिव्यक्तिस्वातंत्र्याला आव्हान देतो तेव्हा यांच्यातही राज्यकर्त्यांच्या विरोधात जाऊन लढण्याची शक्ति नसल्याने ते मूकपणे पाहणे पसंत करतात. परंतु उद्या कोणी ब धर्मावर असे चित्र टाकले तर हे लोक पुन्हा त्या चित्राची कलेच्या दृष्टीनेच समीक्षा करणार आणि यात समभावाचा खून होतोय हे सोयीस्करपणे विसरणार यात काय संशय?" हा तर परिच्छेद सर्वात जास्त आवडला."विचारवंत" म्हणजे हिच लोक ना? :) अभिज्ञ.

तिमा 13/06/2011 - 18:52
स्वतः त्रयस्थ, निरपेक्ष असल्याचे सोंग वठवून वेताळाने मोठ्या खुबीने त्या विवक्षित धर्माला 'अधर्म' म्हणून आपली सुप्त इच्छा पुरवली आहे.

नगरीनिरंजन 13/06/2011 - 19:15
हे माझ्या लक्षात नव्हते आले. ध्यानात आणून दिल्याबद्दल आभार. स्वसंपादन करत आहे. बरे झाले तुम्ही जोडून वाचून पाहिले. :) अ धर्म हे अल्पसंख्य धर्मासाठी आणि ब धर्म हे बहुसंख्य धर्मासाठी होते. असो.

राजेश घासकडवी 13/06/2011 - 19:35
जगाची तीन गटात सुबक, सोयीस्कर विभागणी करणाऱ्या विक्रमाकडे पाहून लिंडा गुडमनची आठवण आली. जगात तीन प्रकारचे लोक असतात, किंवा बारा प्रकारचे लोक असतात वगैरे म्हणणं हे राशीभविष्यापेक्षा फार उपयुक्त नाही. पण मी देखील अशी गटवारी करण्याचा प्रयत्न करून बघतो. निरुपयोगीच गोष्टी करायच्या तर आपण का मागे रहावं? १. गटवारीवर/गटबाजीवर मनातून विश्वास ठेवणारे. असे लोक अ व ब या लेबलांना फार महत्त्व देतात. किंबहुना जगातल्या सर्व घटनांकडे त्या काय आहेत हे पहाण्याऐवजी त्या कोणी केल्या व त्या करणाऱ्यावर कुठचं लेबल आहेत हे तपासून पाहून बघतात. अतिरेक्यांमध्ये अशा लोकांचा समावेश असतो. जातीभेद, वर्णव्यवस्था या संस्था असेच लोक सांभाळतात. ही स्त्री आहे, माता आहे असा विचार न करता, हिच्या कपाळावरचा शिक्का पुसला गेला आहे, तेव्हा हिने सती गेलं पाहिजे असं जोरकसपणे म्हणणारे गट १ मधलेच. २. गटवारी चालवून घेणारे. हे प्रॅक्टिकल, प्रॅग्मॅटिक लोक. संख्येने सर्वाधिक. नाईलाजास्तव समाजवास्तव म्हणून गटबाजी चालवून घेतात. अ व ब यांच्या मर्यादा पाळतात. बऱ्याच जणांचा कल लिव्ह अॅंड लेट लिव्ह असा असतो. यांचा ओढा गट ३ कडे असला तरी, गट १ मधले लोक यांचा धिक्कार तरी करत नाहीत. कारण दुर्दैवाने गट १ मधल्यांना ते आपल्याच बाजूचे आहेत असं वाटत असतं. विक्रमासारखे सदाचरणी लोकमान्य राजे गट २ मध्ये असतात. ३. गटवारी न मानणारे. हे सर्व माणसांना समान मानतात. त्यामुळे अ विरुद्ध ब अशी भांडणं दोन्हींमधले गट १ मधील लोक करतात तेव्हा त्यांचा जीव तुटतो. अ असो की ब असो, माणूस म्हणून, कलाकार म्हणून काय कर्तृत्व आहे याकडे त्यांचं लक्ष केंद्रित असतं. गट १ मधले लोक यांचा धिक्कार करतात. गट २ मधल्यांना यांच्या भावना समजू शकतात. मात्र यांनी गट १ मधील लोकांच्या विचारांचं भान ठेवावं असं गट २ वाल्यांचं प्रामाणिक व प्रॅक्टिकल मत असतं. दुर्दैवाने हे संख्येने सर्वात कमी असतात. त्यांना आवाज उठवणं शक्य नसतं. पु. ल. देशपांडे वगैरे अपवाद - त्यांचं अधिकाााारच होतं की वो तसं... जोपर्यंत गट २ मधले, गट १ वाल्यांची टिवटिव ऐकून घेतात तोपर्यंत या जगाचं काही खरं नाही.

नगरीनिरंजन 13/06/2011 - 20:02
गट १ सगळीकडे असतो आणि गट २ त्यांचा सारखाच तिरस्कार करतो. पण गट ३ सर्वात ज्ञानी असूनही फावड्याला फावडं म्हणत नसेल तर या जगाचं काही खरं नाही. अशी चित्राची कल्पना सुचूनही ती प्रत्यक्षात आणण्याची भीती असल्यावर कलागुणांचेच महत्व वगैरे संकल्पनांना अर्थ काय राहतो? बाकी जात, धर्म, वर्ण यांच्याएवढीच लेखातली गटवारी निरुपयोगी आहे हे मान्य.

शुचि 13/06/2011 - 19:48
घासकडवी यांचा प्रतिसाद आवडला. हेच मनात येत होतं पण मांडता येत नव्हतं. नानाविध प्रकृतीच्या अमर्यादित लोकांचे इतक्या आत्मविश्वासाने मूठभर गट पाडणारे लोक पाहून मला न्यूनगंड येतो खरा. लेखाची धाटणी - वेताळ-विक्रमादित्य आवडली.

अरुण मनोहर 13/06/2011 - 20:07
>" वा निरंजना वा! तुझ्या विश्लेषणाचे कौतुक करावे तेवढे थोडेच! परंतु तू लिहीलेस आणि मी लॉग आऊटलो.> ---- भाषाळ .

आनंदयात्री 13/06/2011 - 21:50
एक नंबर. फारच गंमतीशीर लेख झालाय. तिसर्‍या गटातल्यासारखे बनण्याचा प्रयत्न करणारापण एक गट असतो कारे ? 'लै भारी' नसणारे पण 'लै भारी' बनण्याचा जीपापाड प्रयत्न करणारे !!

३_१४ विक्षिप्त अदिती 13/06/2011 - 23:40
साधारणतः अशातले काही लोकं स्नॉब असतात. लै भारी नसणारे, लै भारी बनण्याचा अयशस्वी (?) प्रयत्न करणारे आणि वर इतर लोकांना तुच्छ मानणारे! राजीव साने यांचं पुण्यात एक व्याख्यान ऐकलं होतं. त्यात समाजाच्या प्रगतीबद्दल बोलताना त्यांचं एक वाक्य होतं, "सामान्यांनी आपलं सामान्यपण कमी केलं पाहिजे." आपण 'लै भारी' नाही हे समजणं ही सामान्यपण कमी होण्यातली पहिली पायरी; आणि त्याचा प्रयत्न करणं हे त्याच्यापुढचं आव्हान. मला चित्रकला, चित्रभाषेतलं काही कळत नाही हे मान्य करणं ही पहिली पायरी आणि प्रोग्रेसिव्ह ग्रुपमधल्या मंडळींच्या चित्रांना बराच खोल अर्थ आहे हे मान्य करून तो अर्थ समजून घेणं ही बरीच पुढची. मूळ लेखाबद्दलः तीन गट होऊ शकतात ही थिअरी मान्य करून (संदर्भ: राजेश घासकडवी यांचा प्रतिसाद) तिसर्‍या गटाचं विश्लेषण पुरेश्या आकलनाअभावी चुकीचं झालं आहे.

चिंतातुर जंतू 14/06/2011 - 00:04
फरक धर्मांधतेत नाहीय हो, फरक आहे तो उच्च दर्जाच्या लोकांच्या वागण्यात. डेन्मार्कच्या पेपरात छापलेल्या चित्रांविरुद्ध झालेल्या उद्रेकावर जाहीरपणे टीका करणारा लेख लिहून त्यात त्या व्यंगचित्रांचे रसग्रहण करावे असे माझे इथल्या प्रत्येकाला आणि एकाच वेळी सगळ्यांना आव्हान आहे.
या धाग्याच्या निमित्ताने आमचाच एक धागा आठवला. आत्मप्रौढीचा धोका बाळगून हे दर्शवू इच्छितो की आमच्या 'महाराष्ट्रात फेसबुकवर बंदी?' या धाग्यावर आम्ही प्रेषित महंमदाच्या त्या कुप्रसिद्ध चित्रांचे दुवे दिले होते आणि त्यांपैकी 'आमचा ह्याच्यावर भारी जीव' असलेले असे एक चोप्य-पस्तेदेखील केले होते. ते या प्रतिसादात होते. ह. घ्या. असे सांगितल्यानंतरही ते संपादित करण्यात आले. निव्वळ त्याचा दुवा ठेवण्यात आला. त्याच धाग्यावरील काही सन्माननीय प्रतिसादकांच्या तिथल्या प्रतिक्रिया आणि गेल्या काही दिवसांतल्या प्रतिक्रिया यांचा तौलनिक अभ्यास करून काही उच्चविद्याविभूषित, सुखवस्तू आणि विद्वान लोक काही रोचक निष्कर्ष काढू शकतील कदाचित, पण इतर गटांत मोडणार्‍या काही साक्षरांनाही ते शक्य होईल याची शक्यता नाकारता येत नाही. बाकी चालू द्या.

चेतन 14/06/2011 - 01:20
चिंतातुर जंतू त्या धाग्यावरील विचार आवडले होते >>त्याच धाग्यावरील काही सन्माननीय प्रतिसादकांच्या तिथल्या प्रतिक्रिया आणि गेल्या काही दिवसांतल्या प्रतिक्रिया यांचा तौलनिक अभ्यास करून काही उच्चविद्याविभूषित, सुखवस्तू आणि विद्वान लोक काही रोचक निष्कर्ष काढू शकतील कदाचित कदाचित त्यातील काहीजण नगरीनिरंजन यांना अपेक्षीत असलेल्या तिसर्‍या गटात मोडतील तर काही घासकडवींना अपेक्षित तिसर्‍या गटात. चेतन अवांतर: या प्रतिक्रियेला सडकी म्हणावी का?

नगरीनिरंजन 14/06/2011 - 07:46
तो धागा पाहून बरे वाटले. चिजंनी खरोखर समभाव दाखवला आहे (अर्थात तेव्हा त्यांना इतका उद्वेग आला नसल्याने त्यांनी बंदी घालण्याच्या मागणीला सडकी वगैरे म्हटले नसले तरी तो मनस्थितीचा मुद्दा असल्याने सोडून देऊ :) ). संपादकांनी अनाकलनीय कारणासाठी चित्रांचे फक्त दुवे ठेवले असले तरी आणि त्या चित्रांच्या दर्जाविषयीची वगैरे इतरत्र नेहमी दिसणारी उद्बोधक चर्चा अनुपस्थित असली तरी चिंजंनी जे योग्य ते न चुकता केले आहे हे पाहून आनंद वाटला. बाकीच्या असलेल्या आणि नसलेल्या प्रतिक्रियांना लेखातली गटवारी लागू होत असलेली पाहून खेद वाटला. दुर्दैवाने प्रत्यक्षातल्या परिस्थितीचेच हे प्रतिबिंब आहे. वर्गवारीवरचे आक्षेप समजू शकतो पण हेच तीन गट आहेत असे मी म्हटलेले नाही, तर हे तीन प्रमुख गट दिसतात असे मी म्हटले. हेच जर एखाद्या प्रथितयश समाजशास्त्रज्ञाने किंवा विचारवंताने, विद्वान लोकांच्या अलिप्ततेबद्दल मत व्यक्त केले असते (तसे झालेही आहेच) तर असे आक्षेप आले असते का हा प्रश्नच आहे. असो.

धनंजय 14/06/2011 - 08:54
किती का लेख किंवा प्रतिसाद आले असोत, तुम्ही त्यांना अपवादात्मकच मानाल. आणि अपवादात्मक असल्यामुळे प्रत्यक्षातल्या परिस्थितीबद्दल तुमचा मूळ मुद्दाच सिद्ध होतो, असे मनापासून म्हणाल. (परंतु चिंज या व्यक्तीला काही प्रमाणात तुम्ही ऑफ-द-हुक सोडवले आहे. हे मनाचा थोडासा मोकळेपणा दाखवते. हे नि:संशय प्रशंसनीय आहे.)

Nile 14/06/2011 - 09:42
समाजातील घटनांचा अर्थ स्वतःपूरता लावताना लेखकाने केलेले विचार गमतीदार आहेत, असे मला वाटते. पण गटवारी करताना मात्र लेखक फारच एककल्ली झालेला दिसतो. पहिल्या गटातील लोक हे फक्त कट्टर अन धर्माभिमानी दिसतात, पण त्यांच्यात विद्वत्ता, सुखवस्तूपणा, संयम, विवेक वगैरे गूण घालण्यात लेखकाने जाणून बूजून निष्काळजीपणा केलेला दिसतो. (संस्थळाचा अभ्यास केला असता, हे स्वयंघोषित रक्षणकर्ते सुखवस्तू नसावेत असा निष्कर्ष तर अगदीच चुकीचा वाटतो.) दुसर्‍या गटातील लोकांमध्ये संयम पण विद्वत्ता, विद्या इ. चा अभाव कसा असावा हे काही मला कळत नाही. असो, थोडक्यात विक्रमाचे उत्तर नेहमीच्या उत्तरांपेक्षा फारच 'फुसके' वाटले.(पण या उत्तराला पहिल्या गटातुन आलेल्या प्रतिसादाने लेखकाच्या न उल्लेखलेल्या त्याच गटातील गुणांच्या अभावाच्या दाव्याला मात्र बळकटी मिळालेली दिसते. ;-) )

चिंतातुर जंतू 14/06/2011 - 18:24
अवांतर: या प्रतिक्रियेला सडकी म्हणावी का?
विचारता कशाला? तुम्हाला असलेल्या अभिव्यक्तिस्वातंत्र्यात तुम्ही ते नक्कीच म्हणू शकता. हां, मात्र इथले काही सन्माननीय सदस्य त्यांना उद्देशून वापरलेल्या अशा शब्दांवरून जो थयथयाट करतात त्याची अपेक्षा मात्र तुम्ही आमच्यासारख्यांकडून करू नका, कारण आमच्या लेखी हे फारच फुटकळ आहे; त्यांच्या लेखी तो फार मोठा अपमान असावा असं किमान त्यांच्या जाहीर प्रतिक्रियांवरून तरी वाटतं. अखेर ज्याची त्याची जाण, समज, वगैरे... असो.

नगरीनिरंजन 14/06/2011 - 19:24
खी: खी: खी: धर्माची गती सूक्ष्म असते असे म्हणतात ते खोटे नाही. एम एफ हुसेन गेले असे लिहीलेल्या धाग्यावर काही भडक भाषेतल्या प्रतिक्रिया आल्यावर त्यांच्या अभिव्यक्तिस्वातंत्र्याचा आदर करण्या ऐवजी त्रागा कोणी केला हे जाहीर आहे. तो त्रागा नसता झाला तर विषय तिथेच संपला होता. हुसेन यांना श्रद्धांजलीऐवजी शिव्यांची लाखोली वाहिल्याने त्यांची तुमच्या लेखी असणारी महत्ता कमी होणार होती का? तर नाही. पण तरीही कोणाला तरी मिरच्या झोंबल्या. पण हुसेनच्या चित्रांमुळे इतर कोणाला मिरच्या झोंबायचे स्वातंत्र्य मात्र नाही?

३_१४ विक्षिप्त अदिती 14/06/2011 - 21:06
हुसेन यांच्या चित्रांवरून काही प्रतिक्रिया आल्या. त्या प्रतिक्रियांसंदर्भात काही प्रतिक्रिया व्यक्त केली गेली. प्रतिप्रतिक्रिया व्यक्त करण्यामुळे कोणाच्याही अभिव्यक्तीस्वातंत्र्याचा संकोच कसा होतो? जिप्सी यांनी या प्रतिक्रियेत दिलेलं व्यंकटेश माडगूळकरांचं वाक्य आठवलं: कलावंत आणि संशोधक यांच्यात संशोधक जास्त सुखी कारण त्याचं म्हणणं जर आपल्याला कळलं नाही तर लोक आपली बुद्धी कमी आहे म्हणून गप्प बसतात,पण कलावंताचं अस नाही जर त्याची एखादी गोष्ट जर आपल्याला कळाली नाही तर आपण लोक त्याला भिकार ठरवून मोकळे होतात दुसर्‍या भाषेतले काही शब्द ती भाषा माहित नसल्यामुळे अपशब्द, शिव्या वाटू शकतात.

नगरीनिरंजन 15/06/2011 - 14:53
माझा तर्क हुकलाही असेल पण काही लोकांचा दुटप्पीपणा न चुकता दिसत आहे. जर काही लोकांना कलाकृती समजली नाही आणि त्यांनी ती भिकार ठरवली तर त्यात तरी कुठे अभिव्यक्तिस्वातंत्र्याचा संकोच होतो? इथे रोज हजारो कलाकृतींची चिरफाड चालूच असते की. शिवाय काही लोकांना कलाकृतीत खोडसाळपणाही दिसू शकतो. एका विशिष्ट वर्गाला कळलंय तेच बरोबर हा अट्टाहास का? शिवाय कलाकार इतका थोर्थोर आहे तर त्याला समाजाची गरजच काय? ते ही लायकी नसलेल्या समाजाची? असो, या तर्कवितर्कात मूळ मुद्दा हरवत चालला आहे. ज्ञानी, व्यासंगी आणि बुद्धिमान अशा लोकांना हे का समजत नाही की वास्तवात दोन धर्मात तेढ वाढत/ वाढवली जात असताना आणि दोन्हीकडे सारखेच अभिव्यक्तिस्वातंत्र्य नसताना ते स्थापन कसे हे होईल हे पाहीपर्यंत तरी दोन्हीकडच्या लोकांनी एकमेकांच्या धर्मविषयक भावनांचा आदर केला पाहिजे. पण असे विचारवंत दोन्हीकडे सारखेच स्वातंत्र्य स्थापन होण्याआधीच एकांगी अभिव्यक्तिस्वातंत्र्याचे ढोल पिटू लागतात. पिटा पिटायचे तर पण वर जे लोक त्यातल्या त्यात सहिष्णु आहेत आणि आपल्या नावाचा फतवा काढणार नाहीत त्यांना ते उपदेश करायला जातात किंवा नावं ठेवतात याची चीड येते. मला विसंगती दिसली, मी लिहीले. जर ते तसे नाहीच याची खात्रीच असेल तर भिकार म्हणून सोडून द्या. असो. चर्चा खूप झाली. मला माझ्या विदूषकी स्वरुपाकडे पुन्हा जाऊ द्या. कलाकृती न समजून घेण्याचं दु:ख जेवढं असतं, तेवढंच तर्क्दुष्टतेने आणि निरपेक्षतेच्या भ्रामक कल्पनांनी भावना समजून न घेणे दु:खदायक असते. धन्यवाद!

ऋषिकेश 15/06/2011 - 09:33
श्रीलंकेतील परिस्थितीवर समयोचित भाष्य करणारे हे सटायर आहे असा सुरवातीच्या परिच्छेदावरून संशय आला होता. (खरंतर कोणत्याही गटाधर्माचे नाव न घेता एकुणच छान 'जागतिक' अपिलिंग प्लॉट जमला होता) मात्र पुढे अनावश्यक वर्गीकरण करून आणि चर्चेला एका संस्थळापुरते व त्याच्या सभासदांपुरते मर्यादित करून आवाका आणि मजा कमी केली असे वाटते. मात्र सटायरचा जो उद्देश होता तो परफेक्ट साधला आहे याबद्दल अभिनंदन. काहि परिच्छेद/वाक्ये वाचून खुपच धमाल आली
विक्रमाने आपला हट्ट सोडला नाही. पुन्हा चालत ज्या झाडावर ते प्रेत लटकत होते तिथे तो गेला आणि झाडावरून प्रेत काढून ते खांद्यावर घेत तो चालू लागला. दहा-बारा पावले चालला नसेल तोच प्रेतात बसलेला वेताळ खदाखदा हसू लागला. त्याकडे पूर्ण दुर्लक्ष करून निग्रहाने विक्रम चालत राहिला. कसंबसं आपलं हसू आवरत वेताळ विक्रमाला म्हणाला, "विक्रमा, मला तुझं अत्यंतिक कौतुक वाटतं. ज्याचा आपल्याला यत्किंचितही फायदा नाही अशा गोष्टीत उठाठेव करण्याचा तुझा हा दुर्दम्य उत्साह खरोखरच कौतुकास पात्र आहे. आणि याचे कौतुक म्हणून तुला त्याबद्दल काहीतरी पारितोषिकही दिलेच पाहिजे.
हे ठिकाण
कला
संस्कृती
धर्म
प्रकटन
विचार
सद्भावना
शुभेच्छा

'६ जून'.... भारतीय प्रमाणवेळ सायं. ५:२१ ३८८ वा राज्याभिषेक दिन.

प्यारे१ ·
आज खर्‍या खुर्‍या जाणत्या राजाचा 'राज्याभिषेक दिन' .......................... .......................... .......................... मनात आहे ना? बस्स झालं. काय मंडळी? नाहीतरी नुसता जयजयकार करुन काय उपयोग म्हणा?
संस्कृती
इतिहास
समाज
जीवनमान
सद्भावना
शुभेच्छा

वेगळ्या वाटेवरचा त्रिशूल कुलकर्णी

नीलकांत ·

सहज 08/05/2011 - 12:20
त्रिशूल यांना मिपावर आमंत्रण द्या. त्यांच्या कामाची माहीती, प्रसार, मदत यात मिपापरिवार जमेल तसा सहभागी होईल अशी आशा वाटते.

रमताराम 08/05/2011 - 19:39
(आमच्यासकट) अनेक वाचिवीर असतात जे तावातावाने चर्चा करतात, पण आपले सुरक्षित आयुष्य सोडून अशा कार्याला वाहून घेण्याचे धाडस/हिंमत कुणातच असत नाही. सारे काही बौद्धिक/वैचारिक पातळीवरच निर्माण होते नि संपते. समोर सुखवस्तू आयुष्य असूनही असा निर्णय घेणे याला प्रचंड बांधिलकी लागते. आणि असे एकाला दोघे मिळणे म्हणजे तर जवळजवळ अशक्यच. कुलकर्णी दांपत्याचे हार्दिक अभिनंदन नि पुढील वाटचालीस शुभेच्छा.

मुक्तसुनीत 09/05/2011 - 09:20
सहजरावांशी सहमत. आणखी एक स्फूर्तीदायक व्यक्ती आणि काम.

विनायक बेलापुरे 08/05/2011 - 12:40
अश्या व्यक्तिमत्वांचे करावे तेव्हडे कौतुक कमीच आहे. त्रिशूल आणि जयश्री कुलकर्णी दांपत्याला त्यांच्या कार्यात प्रचंड यश येवो हीच प्रार्थना आणि शुभकामना.

अविनाशकुलकर्णी 08/05/2011 - 20:57
क्रिये विणा वाचाळता व्यर्थ आहे...हे दाखवुन दिले... त्रिशूल आणि जयश्री कुलकर्णी दांपत्याला त्यांच्या कार्यात प्रचंड यश येवो हीच प्रार्थना आणि शुभकामना.

चतुरंग 09/05/2011 - 08:09
त्रिशूल आणि जयश्री या दोघांना अनेक शुभेच्छा! @नीलकांत, ही ओळख करुन दिल्याबद्दल धन्यवाद. लेखात आनंद करंदीकर यांच्या मेट्रिक कंसल्टंसी या संस्थेबद्दल माहिती आहे ज्याद्वारे त्रिशूल काम करतो आहे. त्या संस्थेचे कार्य नक्की कसे चालते याबद्दल सविस्तर माहिती वाचायला आवडेल. त्रिशूलला मिपाचे सदस्यत्व देता आले तर उत्तमच अन्यथा त्याच्याकडून लेखन तरी येऊ देत असे मनापासून वाटते. -चतुरंग

विकास 09/05/2011 - 21:16
त्रिशूल आणि जयश्री या दोघांना अनेक शुभेच्छा! @नीलकांत, ही ओळख करुन दिल्याबद्दल धन्यवाद. लेखात आनंद करंदीकर यांच्या मेट्रिक कंसल्टंसी या संस्थेबद्दल माहिती आहे ज्याद्वारे त्रिशूल काम करतो आहे. त्या संस्थेचे कार्य नक्की कसे चालते याबद्दल सविस्तर माहिती वाचायला आवडेल. असेच म्हणतो! त्रिशूलला मिपाचे सदस्यत्व देता आले तर उत्तमच ऑ? म्हणजे अशा व्यक्तीला लाईनीत उभे राहून वाट बघायला लावता का काय राव? ;) या संदर्भात सहजरावांशी सहमत.: त्रिशूल यांना मिपावर आमंत्रण द्या.

चतुरंग 09/05/2011 - 23:34
त्रिशूल कुलकर्णी सारख्या व्यक्तीला सदस्यत्व मिळायला काहीच अडचण नसावी - माझ्या म्हणण्याचा उद्देश त्याला इथे लिहिण्याइतपत फुरसत असेल का? सवड मिळेल का? अशा दृष्टिकोनातून होता. तसे नसेल तर सदस्यत्व घेऊनही आपल्याला त्याचे लिखाण वाचायला मिळणे अवघड ठरेल...(जसे अनिकेत आमटे यांचे झाले आहे - त्यांचा एक्-दोन लेखांपुढे प्रवास होऊ शकला नाही - अणि ते सहाजिक आहे - इतक्या व्यग्र व्यक्तीला वेळ ही सगळ्यात न मिळती गोष्ट ठरते.) -रंगा

वाहीदा 09/05/2011 - 17:14
ख्वाबोंको हकिकत में बदल कर तो देखो.. पिंजरे की सलाखोंमें हैं, उडने की राह भी , गुलामी को बगावत में बदल कर तो देखो ! खुद-ब-खुद हल हो जायेंगी जिंदगी की मुश्किलें, साथ मिलकर खामोशियोंको सवालात में बदलकर तो देखो ! चट्टाने भी टुटॆगी इन्ही हाथोंके भरोसे... अपनी आरजूओंको इरादोंमें बदल कर तो देखो ! अंधेरी राहोंमें चमकेगी सुरज की रोशनी.. अंगुठे को दस्तखत में बदल कर तो देखो ! हौसला कम ना होगा तेरा तुफ़ान के सामने, मेहनत को इबादत में बदलकर तो देखो ! आमचे राजकारणी या दांपत्याकडून काही बोध घेणार का ? कुलकर्णी दांपत्यांचे मनापासून कौतुक !! पण ते मराठवाडा सोडून वाईला जाण्याचे प्रयोजन काय ? अन हो लेखात सांगितल्या प्रमाणे आमचे वाई इवलेसे असले तरी वाईची किर्ती फार थोर आहे .

मुलूखावेगळी 09/05/2011 - 17:57
पण ते मराठवाडा सोडून वाईला जाण्याचे प्रयोजन काय ?
ते जिथे आहेत तिथे काहीतरी चांगलं सत्कार्य करत आहेत. मग ? (तसेही कुलकर्णी तिथे वाइला प्रकल्पासाठी आहेत हे नीलकांतनी आनि लेखात मेन्शन केलेले आहेच.) हाच प्रश्न मग मदर टेरेसा ला ही लागु पडतो का? त्या तर भारताची किर्ती फार थोर नसताना इथे आल्या. सत्कर्म हे कर्मभूमी ला irrespective असावे नाही का?.

मनिष 09/05/2011 - 21:37
त्रिशूल हा माझाही जुना मित्र आहे. त्याच्या ह्या कामात मनापासून शुभेच्छा आहेतच. त्याच्याशी बोलतो. तो इथे येईल का विचारतो. ह्या लेखाची लिंक त्याला दिली आहे.

सहज 08/05/2011 - 12:20
त्रिशूल यांना मिपावर आमंत्रण द्या. त्यांच्या कामाची माहीती, प्रसार, मदत यात मिपापरिवार जमेल तसा सहभागी होईल अशी आशा वाटते.

रमताराम 08/05/2011 - 19:39
(आमच्यासकट) अनेक वाचिवीर असतात जे तावातावाने चर्चा करतात, पण आपले सुरक्षित आयुष्य सोडून अशा कार्याला वाहून घेण्याचे धाडस/हिंमत कुणातच असत नाही. सारे काही बौद्धिक/वैचारिक पातळीवरच निर्माण होते नि संपते. समोर सुखवस्तू आयुष्य असूनही असा निर्णय घेणे याला प्रचंड बांधिलकी लागते. आणि असे एकाला दोघे मिळणे म्हणजे तर जवळजवळ अशक्यच. कुलकर्णी दांपत्याचे हार्दिक अभिनंदन नि पुढील वाटचालीस शुभेच्छा.

मुक्तसुनीत 09/05/2011 - 09:20
सहजरावांशी सहमत. आणखी एक स्फूर्तीदायक व्यक्ती आणि काम.

विनायक बेलापुरे 08/05/2011 - 12:40
अश्या व्यक्तिमत्वांचे करावे तेव्हडे कौतुक कमीच आहे. त्रिशूल आणि जयश्री कुलकर्णी दांपत्याला त्यांच्या कार्यात प्रचंड यश येवो हीच प्रार्थना आणि शुभकामना.

अविनाशकुलकर्णी 08/05/2011 - 20:57
क्रिये विणा वाचाळता व्यर्थ आहे...हे दाखवुन दिले... त्रिशूल आणि जयश्री कुलकर्णी दांपत्याला त्यांच्या कार्यात प्रचंड यश येवो हीच प्रार्थना आणि शुभकामना.

चतुरंग 09/05/2011 - 08:09
त्रिशूल आणि जयश्री या दोघांना अनेक शुभेच्छा! @नीलकांत, ही ओळख करुन दिल्याबद्दल धन्यवाद. लेखात आनंद करंदीकर यांच्या मेट्रिक कंसल्टंसी या संस्थेबद्दल माहिती आहे ज्याद्वारे त्रिशूल काम करतो आहे. त्या संस्थेचे कार्य नक्की कसे चालते याबद्दल सविस्तर माहिती वाचायला आवडेल. त्रिशूलला मिपाचे सदस्यत्व देता आले तर उत्तमच अन्यथा त्याच्याकडून लेखन तरी येऊ देत असे मनापासून वाटते. -चतुरंग

विकास 09/05/2011 - 21:16
त्रिशूल आणि जयश्री या दोघांना अनेक शुभेच्छा! @नीलकांत, ही ओळख करुन दिल्याबद्दल धन्यवाद. लेखात आनंद करंदीकर यांच्या मेट्रिक कंसल्टंसी या संस्थेबद्दल माहिती आहे ज्याद्वारे त्रिशूल काम करतो आहे. त्या संस्थेचे कार्य नक्की कसे चालते याबद्दल सविस्तर माहिती वाचायला आवडेल. असेच म्हणतो! त्रिशूलला मिपाचे सदस्यत्व देता आले तर उत्तमच ऑ? म्हणजे अशा व्यक्तीला लाईनीत उभे राहून वाट बघायला लावता का काय राव? ;) या संदर्भात सहजरावांशी सहमत.: त्रिशूल यांना मिपावर आमंत्रण द्या.

चतुरंग 09/05/2011 - 23:34
त्रिशूल कुलकर्णी सारख्या व्यक्तीला सदस्यत्व मिळायला काहीच अडचण नसावी - माझ्या म्हणण्याचा उद्देश त्याला इथे लिहिण्याइतपत फुरसत असेल का? सवड मिळेल का? अशा दृष्टिकोनातून होता. तसे नसेल तर सदस्यत्व घेऊनही आपल्याला त्याचे लिखाण वाचायला मिळणे अवघड ठरेल...(जसे अनिकेत आमटे यांचे झाले आहे - त्यांचा एक्-दोन लेखांपुढे प्रवास होऊ शकला नाही - अणि ते सहाजिक आहे - इतक्या व्यग्र व्यक्तीला वेळ ही सगळ्यात न मिळती गोष्ट ठरते.) -रंगा

वाहीदा 09/05/2011 - 17:14
ख्वाबोंको हकिकत में बदल कर तो देखो.. पिंजरे की सलाखोंमें हैं, उडने की राह भी , गुलामी को बगावत में बदल कर तो देखो ! खुद-ब-खुद हल हो जायेंगी जिंदगी की मुश्किलें, साथ मिलकर खामोशियोंको सवालात में बदलकर तो देखो ! चट्टाने भी टुटॆगी इन्ही हाथोंके भरोसे... अपनी आरजूओंको इरादोंमें बदल कर तो देखो ! अंधेरी राहोंमें चमकेगी सुरज की रोशनी.. अंगुठे को दस्तखत में बदल कर तो देखो ! हौसला कम ना होगा तेरा तुफ़ान के सामने, मेहनत को इबादत में बदलकर तो देखो ! आमचे राजकारणी या दांपत्याकडून काही बोध घेणार का ? कुलकर्णी दांपत्यांचे मनापासून कौतुक !! पण ते मराठवाडा सोडून वाईला जाण्याचे प्रयोजन काय ? अन हो लेखात सांगितल्या प्रमाणे आमचे वाई इवलेसे असले तरी वाईची किर्ती फार थोर आहे .

मुलूखावेगळी 09/05/2011 - 17:57
पण ते मराठवाडा सोडून वाईला जाण्याचे प्रयोजन काय ?
ते जिथे आहेत तिथे काहीतरी चांगलं सत्कार्य करत आहेत. मग ? (तसेही कुलकर्णी तिथे वाइला प्रकल्पासाठी आहेत हे नीलकांतनी आनि लेखात मेन्शन केलेले आहेच.) हाच प्रश्न मग मदर टेरेसा ला ही लागु पडतो का? त्या तर भारताची किर्ती फार थोर नसताना इथे आल्या. सत्कर्म हे कर्मभूमी ला irrespective असावे नाही का?.

मनिष 09/05/2011 - 21:37
त्रिशूल हा माझाही जुना मित्र आहे. त्याच्या ह्या कामात मनापासून शुभेच्छा आहेतच. त्याच्याशी बोलतो. तो इथे येईल का विचारतो. ह्या लेखाची लिंक त्याला दिली आहे.
नमस्कार, आज माझ्या मित्राविषयी सर्वांना सांगावसं वाटलं म्हणून हा लेख. त्रिशूल कुलकर्णी विषयी नुकतीच पुणे सकाळने दखल घेऊन छान बातमी दिली आहे. http://72.78.249.107/Sakal/6May2011/Normal/PuneCity/Pune1Today/page11.htm हा त्रिशूल मला अनिल अवचटांच्या मुक्तांगण मध्ये पहिल्यांदा भेटला. खरं तर तेव्हा मनिष, योगेश ( अजानुकर्ण), अजीत आणि काही मुंबईचे लोक असे आम्ही भेटलो होतो. त्रिशूल पुढेही भेटत राहीला. त्याने एम टेकचा प्रकल्प किर्लोस्कर मध्ये केला. त्याचा प्रकल्प शेवटच्या टप्यावर असतांना तो व मी भेटत असू.
समाज
जीवनमान
शुभेच्छा

अभिष्टचिंतन.... आणि अर्थातच 'प्यार्टी' ची मागणी.

प्यारे१ ·

प्रचेतस 06/05/2011 - 10:02
५० फक्त यांचे वाढदिवसाबद्दल हार्दिक अभिनंदन व अनेकानेक शुभेच्छा. त्यांचेकडून 'द प्लेस' येथील सिझलर्स प्यार्टीची वाट बघतोय आता. ;)

रामदास 06/05/2011 - 10:40
धमालराव असल्याने या पत्रकाची विश्वासार्हता कमी झाली आहे.तरीपण ५० फक्तना वाढदिवसाच्या शुभेच्छा !!! आणि तो भाभी छाप लेपटोप इकडे पाठवून देण्याची विनंती.

चिंतामणी 06/05/2011 - 10:40
(फक्त "अभिष्टचिंतन" हा लेख मिपाच्या नियमात बसतो का ते बघणे महत्वाचे) असे लिहीणारे, आणि त्यानंतर त्या अनुषंगाने कारवाई करणारे येत नाहीत तो पर्यन्त शुभेच्छा देउन घ्या. ;)

स्मिता. 06/05/2011 - 13:20
हर्षदरावांना वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा!! आमची प्यार्टी पुण्याला आल्यावर मिळायला हवी.

छोटा डॉन 06/05/2011 - 15:37
हर्षदरावांना वाढदिवसाच्या भरभक्कम शुभेच्छा :) बाकी वाढदिवस म्हणजे उगाच ८-१० हजाराला बुक्का असा आमचा प्रदिर्घ अनुभव असल्याने हा काळ थोडा कठिणच जातो. ;) हर्षदरावांना येणार्‍या वर्षात ही पीडा भोगावी लागु नये अशाही शुभेच्छा देतो. - छोटा डॉन

llपुण्याचे पेशवेll 06/05/2011 - 15:42
वाढदिवसाच्या शुभेच्छा आणि तत्सम प्रासंगिक अभिनंदनासाठि खरडफळ्याचा वापर करावा असे म्हणणारे कुठे गेले ??? अवांतरः हर्षद वाढदिवसाच्या हार्दि़क शुभेच्छा.

५० फक्त 06/05/2011 - 19:54
सगळ्यांचे खुप खुप आभार आणि पार्टी जे पुण्यात आहेत त्यांना लगेच पुढच्या महिन्यात आणि जे येणार आहेत त्यांना ते आले की लगेच. सहा महिन्यात एवढा स्नेह मिळाला हे पाहुन फार बरं वाटलं. तुमच्यापैकी ब-याच जणांना भेटलोय त्याचा आनंद आहे आणि जे भेटणार आहेत त्या भेटीबद्दल उत्सुकता आहे. पुन्हा एकदा खुप खुप आभार. ५० फक्त

प्रचेतस 06/05/2011 - 10:02
५० फक्त यांचे वाढदिवसाबद्दल हार्दिक अभिनंदन व अनेकानेक शुभेच्छा. त्यांचेकडून 'द प्लेस' येथील सिझलर्स प्यार्टीची वाट बघतोय आता. ;)

रामदास 06/05/2011 - 10:40
धमालराव असल्याने या पत्रकाची विश्वासार्हता कमी झाली आहे.तरीपण ५० फक्तना वाढदिवसाच्या शुभेच्छा !!! आणि तो भाभी छाप लेपटोप इकडे पाठवून देण्याची विनंती.

चिंतामणी 06/05/2011 - 10:40
(फक्त "अभिष्टचिंतन" हा लेख मिपाच्या नियमात बसतो का ते बघणे महत्वाचे) असे लिहीणारे, आणि त्यानंतर त्या अनुषंगाने कारवाई करणारे येत नाहीत तो पर्यन्त शुभेच्छा देउन घ्या. ;)

स्मिता. 06/05/2011 - 13:20
हर्षदरावांना वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा!! आमची प्यार्टी पुण्याला आल्यावर मिळायला हवी.

छोटा डॉन 06/05/2011 - 15:37
हर्षदरावांना वाढदिवसाच्या भरभक्कम शुभेच्छा :) बाकी वाढदिवस म्हणजे उगाच ८-१० हजाराला बुक्का असा आमचा प्रदिर्घ अनुभव असल्याने हा काळ थोडा कठिणच जातो. ;) हर्षदरावांना येणार्‍या वर्षात ही पीडा भोगावी लागु नये अशाही शुभेच्छा देतो. - छोटा डॉन

llपुण्याचे पेशवेll 06/05/2011 - 15:42
वाढदिवसाच्या शुभेच्छा आणि तत्सम प्रासंगिक अभिनंदनासाठि खरडफळ्याचा वापर करावा असे म्हणणारे कुठे गेले ??? अवांतरः हर्षद वाढदिवसाच्या हार्दि़क शुभेच्छा.

५० फक्त 06/05/2011 - 19:54
सगळ्यांचे खुप खुप आभार आणि पार्टी जे पुण्यात आहेत त्यांना लगेच पुढच्या महिन्यात आणि जे येणार आहेत त्यांना ते आले की लगेच. सहा महिन्यात एवढा स्नेह मिळाला हे पाहुन फार बरं वाटलं. तुमच्यापैकी ब-याच जणांना भेटलोय त्याचा आनंद आहे आणि जे भेटणार आहेत त्या भेटीबद्दल उत्सुकता आहे. पुन्हा एकदा खुप खुप आभार. ५० फक्त
मिपावरील अत्यंत उत्साही, सळसळते, भटके आणि कट्टोत्सुक कार्यकर्ते, उदयोन्मुख होऊन बराच काळ लोटलेले आणि ज्येष्ठ होऊ घातलेले, मध्यम- निम्नउच्चवर्गीय जीवनाच्या वास्तवाची प्रखर जाणीव करुन देणारे लेखक, मिपावरील स्त्री सदस्यांची विशेषत्वाने काळजी करणारे आणि मोलाचे सल्ले देणारे भावोजी ५० फक्त अर्थातच हर्षद छत्रपति यांना 'ढ' दिवसाच्या हार्दिक हार्दिक शुभेच्छा....!!! -शुभेच्छुक. प्यारे (सक्रिय सदस्य, खव उपामं) धमु ( उपाध्यक्ष, खव उपामं) ... ( खव उपामं अध्यक्षांची परवानगी नाही मिळाली अजून) वल्ली (संस्थापक, भटकंती ग्रुप) वपाडाव ( सदस्य, विवाहोत्सुक तरुण मंडळ) टारझन (हॅहॅहॅ) ;)
धोरण
जीवनमान
मौजमजा
सद्भावना
शुभेच्छा
अभिनंदन
विरंगुळा

मिपाकर स्वच्छंदी पाखरू यांचे अभिनंदन...

जाई अस्सल कोल्हापुरी ·

पैसा 26/04/2011 - 21:58
स्व.पा. यांचे अभिनंदन! तसंच बाळाला शुभेच्छा आणि आशीर्वाद!

टारझन 26/04/2011 - 22:16
स्वच्छंदी पाखरु यांचे बरोबर हातोहात जाई अस्सल कोल्हापुरी यांचं ही अभिनंदन इथे बातमी दिल्याबद्दल हो .. जाईबाई , ही घ्या मोत्यांची माळ .. तुम्हाला बक्षिस ;) - कोई अस्सल तोतापुरी

जाई अस्सल कोल्हापुरी 26/04/2011 - 23:02
आई शप्पथ...जियो टारुकाका... ! ....कोण्णा कोण्णाला काकुचं अभिनंदन करायचं लक्षात नव्ह्तं ( टिपं तरळली डोळ्यात)! बाळाच्या आई बाबा...तसेच समस्त काका काकुंतर्फे..मामा माम्यांतर्फे अभिनंदन स्विकार करते! असेच आशिर्वाद राहु देत.

परिकथेतील राजकुमार 27/04/2011 - 15:35
वा अभिनंदन हो :) अवांतर :- 'मिपा आता सोशल कट्टा झाला आहे' , ' कोण हे स्वच्छंदी पाखरू?' , 'असल्या खाजगी गोष्टींशी इतर मिपाकरांचा काय संबंध ? हे असले धागे कसे निघु शकतात' असे भोकाड पसरणारे कसे आले नाहीत अजुन ?

जाई अस्सल कोल्हापुरी 27/04/2011 - 18:33
चांगल्या भावना...सद्भावना देण्याची वेळ असते तेव्हा असे विघ्न संतोषीपणाचे प्रतिसाद कोणीच देणार नाही..! ...आपल्या मिपाकर मित्रांच्या खाजगी आयुष्यात एखादि चांगली ....संस्मरणिय घटना घडली तर त्याच्या आनंदात सहभागी होण्यासाठी मिपाकर कायमच सहमत असतात... विरजण घालण्यासाठी...वैयक्तिक शिरजोर्‍या काढण्यासाठी बाकी धागे काढ्तील.... पण अशा वेळी खुप छान सहभागी होतात. (बाकी पर्‍या...हे तुलाच सुचावं हं! :) )

आनंदयात्री 27/04/2011 - 20:33
बाकी, स्वच्छंदी पाखरु हे आमचे जावईबाप्पु आहेत. आणी आता आम्ही नवेकोर्रे मामा आहोत, त्याबद्दल आमचेही अभिनंदन झालेच पाहिजे ! - (आख्खी फ्यामिली मिपावर असणारा) आंद्यामामा मुळे

टारझन 28/04/2011 - 00:34
बाकी, स्वच्छंदी पाखरु हे आमचे जावईबाप्पु आहेत
मुक्तसुनित काकांची आठवण झाली :) मिपावर सर्वाधिक लेकी , सुना, जावई वगैरे त्यांच्या आहेत , असे आमचे विदा सांगतो ;) (पळा) -जावईयात्री

पैसा 26/04/2011 - 21:58
स्व.पा. यांचे अभिनंदन! तसंच बाळाला शुभेच्छा आणि आशीर्वाद!

टारझन 26/04/2011 - 22:16
स्वच्छंदी पाखरु यांचे बरोबर हातोहात जाई अस्सल कोल्हापुरी यांचं ही अभिनंदन इथे बातमी दिल्याबद्दल हो .. जाईबाई , ही घ्या मोत्यांची माळ .. तुम्हाला बक्षिस ;) - कोई अस्सल तोतापुरी

जाई अस्सल कोल्हापुरी 26/04/2011 - 23:02
आई शप्पथ...जियो टारुकाका... ! ....कोण्णा कोण्णाला काकुचं अभिनंदन करायचं लक्षात नव्ह्तं ( टिपं तरळली डोळ्यात)! बाळाच्या आई बाबा...तसेच समस्त काका काकुंतर्फे..मामा माम्यांतर्फे अभिनंदन स्विकार करते! असेच आशिर्वाद राहु देत.

परिकथेतील राजकुमार 27/04/2011 - 15:35
वा अभिनंदन हो :) अवांतर :- 'मिपा आता सोशल कट्टा झाला आहे' , ' कोण हे स्वच्छंदी पाखरू?' , 'असल्या खाजगी गोष्टींशी इतर मिपाकरांचा काय संबंध ? हे असले धागे कसे निघु शकतात' असे भोकाड पसरणारे कसे आले नाहीत अजुन ?

जाई अस्सल कोल्हापुरी 27/04/2011 - 18:33
चांगल्या भावना...सद्भावना देण्याची वेळ असते तेव्हा असे विघ्न संतोषीपणाचे प्रतिसाद कोणीच देणार नाही..! ...आपल्या मिपाकर मित्रांच्या खाजगी आयुष्यात एखादि चांगली ....संस्मरणिय घटना घडली तर त्याच्या आनंदात सहभागी होण्यासाठी मिपाकर कायमच सहमत असतात... विरजण घालण्यासाठी...वैयक्तिक शिरजोर्‍या काढण्यासाठी बाकी धागे काढ्तील.... पण अशा वेळी खुप छान सहभागी होतात. (बाकी पर्‍या...हे तुलाच सुचावं हं! :) )

आनंदयात्री 27/04/2011 - 20:33
बाकी, स्वच्छंदी पाखरु हे आमचे जावईबाप्पु आहेत. आणी आता आम्ही नवेकोर्रे मामा आहोत, त्याबद्दल आमचेही अभिनंदन झालेच पाहिजे ! - (आख्खी फ्यामिली मिपावर असणारा) आंद्यामामा मुळे

टारझन 28/04/2011 - 00:34
बाकी, स्वच्छंदी पाखरु हे आमचे जावईबाप्पु आहेत
मुक्तसुनित काकांची आठवण झाली :) मिपावर सर्वाधिक लेकी , सुना, जावई वगैरे त्यांच्या आहेत , असे आमचे विदा सांगतो ;) (पळा) -जावईयात्री
आपले मिपाकर आणि आमचे मित्र स्वच्छंदी पाखरु यांना नुकतेच २० एप्रिल २०११ रोजी कन्यारत्न प्राप्त झाले.... त्याबद्दल समस्त मिपाकरांकडून शुभेच्छा!... ...जाम गोड आहे पोरगी...! सध्या ते स्वतः स्वगृही... मायदेशी असलेने फोटु टाकु शकत नाहीत. वेळ मिळाला कि टाकतील!.. तरी त्याना शुभेच्छा आणि नविन बाळाला आशिर्वाद...!
जीवनमान
शुभेच्छा
अभिनंदन

पेठकरशेठ यांचे अभिनंदन

सर्वसाक्षी ·

विसुनाना 25/04/2011 - 12:30
श्री. पेठकर, तुमचे अभिनंदन. तुम्ही तुमचे पुण्याचे 'यज्ञकर्म' बंद केलेत त्याचे दु:ख आहे.हैदराबादेत काही करता का पहा...

बिपिन कार्यकर्ते 25/04/2011 - 12:44
अभिनंदन हो साहेब! काकांच्या या हॉटेलात एकदा पायधूळ झाडली आहे. एकदम मस्त आहेच. पण आख्ख्या मिडलइष्टात एकदम पर्फेक्ट पाव फक्त इथेच खाल्ला. शिवाय, डबल तिखट पावभाजी पण खाल्ली. मला वाटते त्याला कोल्हापुरी पावभाजी असे नाव दिले होते बहुतेक. अजून एक म्हणजे, तिथे काम करणारे बरेच लोक मराठीच होते बहुतेक. त्यासाठीही काकांचे अभिनंदन. :)

प्रकाश घाटपांडे 25/04/2011 - 12:49
पेठकर साहेबांनी अगदी फॊरिनमदी कामगिरी बजावली ब्वॊ! त्यांच स्वागतशील व अतिथ्यशील प्रवृत्ती आपल्या परिचयाची आहेच.

प्रभाकर पेठकर 25/04/2011 - 13:26
सर्वश्री सर्वसाक्षी, मरठमोळा, छोटा डॉन, विसूनाना, ५० फक्त, पुण्याचे पेशवे, बिपिन कार्यकर्ते, प्रकाश घाटपांडे, प्रास, पिंगू आणि यशोधरा तुम्हा सर्वांस मनःपूर्वक धन्यवाद. तुम्हा सर्वांच्या कौतुकाची थाप पाठीवर पडल्यावर अजून हुरूप वाढला आहे. लवकरच 'कोंकण-गोवा' विशेष उपहारगृह मस्कतात सुरु करण्याचा मानस आहे. पुन्हा एकदा धन्यवाद.

टारझन 25/04/2011 - 13:45
एकंच नंबर :) पेठकर काकांच्या हॉटेलात जाण्याचा योग हुकला .. :( पूण्यातलं हॉटेल बंद झाल्यानं आमच्या सारख्या खवय्यांमध्ये अवकळा पसरली आहे .. पुनःश्च अभिणंदण :) - चापेकर

गणपा 25/04/2011 - 15:33
पेठकर काका अभिनंदन. :) काकांनी अधनं मधनं आपल्या या मिपाच्या हॉटिलात पण पायधूळ झाडत जावी ही नम्र विनंती. :) तुमचे चार अनुभवाचे बोल आम्हा सर्वांनाच उपयोगी पडतील. पुनश्च एकदा अभिनंदन. :)

चतुरंग 25/04/2011 - 16:13
मस्कतमधे गेली २० वर्षे फूड जॉइंट चालवताहेत हे बघून कौतुक आणि आनंद वाटला! 'अल्-सहामा अल्-हदीथा' ह्याचा अर्थ काय हो पेठकरकाका? ('यज्ञकर्म' बंद झाले हे वाचून फार वाईट वाटले....आमची फेरी होऊच शकली नाही:() -रंगा

सखी 25/04/2011 - 18:00
पेठकरकाका अभिनंदन! :) 'यज्ञकर्म' बंद झाले हे वाचून फार वाईट वाटले....आमची फेरी होऊच शकली नाही. --- अतिशय खेदाने यासाठीही सहमत :(

रेवती 25/04/2011 - 16:56
पेठकरकाकांचे अभिनंदन आणि 'कोंकण्-गोवा' साठी शुभेच्छा! तुम्ही मिपावर येणं जवळ्जवळ बंद केलय त्याबद्दल वाईट वाटतं हेही या निमित्ताने सांगून घेते. तुमची एकही पाकृ बर्‍याच दिवसांत आली नाही.

स्वाती दिनेश 25/04/2011 - 17:36
अभिनंदन आणि कोकण गोवा साठी शुभेच्छा.. ( तुम्ही मिपावर येणं जवळ्जवळ बंद केलय त्याबद्दल वाईट वाटतं हेही या निमित्ताने सांगून घेते. तुमची एकही पाकृ बर्‍याच दिवसांत आली नाही.) रेवतीसारखेच म्हणते. स्वाती

प्रदीप 25/04/2011 - 17:43
मुळचे मुंबईकर असलेल्या पेठकरांचे अभिनंदन. ह्या क्षेत्रात परदेशी रेस्टॉरों अथवा डेली चालवणारे ते माझ्या माहितीचे एकमेव मराठी गृहस्थ असावेत. ('निनाद मुक्काम प. जर्मनी' ने बाजूच्या एका धाग्यावर एक दुसरे उदाहरण अगदी ओझरते उल्लेखिलेले आहे, त्याविषयी त्यांनी अजून काही लिहावे). लेख मात्र त्रोटक वाटला. पेठकरांची सविस्तर मुलाखत त्यात असावयास हवी होती.

गणेशा 25/04/2011 - 18:46
खुपच भारी वाटले वाचुन .. मनापासुन .. इतके छान वाटले की माझेच हॉटेल आहे की काय तिकडे असे वाटले .. छान एकदम .. अशीच प्रगती करत रहा ... कधी येण्याचा चुकुन योग आला तर आवर्जुन हॉटेलात येण्यास आनंद होयील ...

पिवळा डांबिस 26/04/2011 - 03:01
आयला, कसला सॉल्लीड दचकलो!!! नाय म्हणजे नेहमी हुतात्म्यांवर लिहिणार्‍या सर्वसाक्षींनी एकदम पेठकरकाकांचं अभिनंदन केलेलं पाहून हादरलोच!!!:) पेठकर काका, १०० वर्ष आयुष्य असो हो तुम्हाला!!!! लिंक दिलेला लेख विंग्रजीत असल्याने कळला नाही पण, लवकरच 'कोंकण-गोवा' विशेष उपहारगृह मस्कतात सुरु करण्याचा मानस आहे. हे कळलं!:) अभिनंदन आणि धन्यवाद हो पेठकर काका!!! आत पुढल्या हुंबयवारीला मस्कत एअरलाईन्सचंच बुकिंग!! पेठकर काकांचा फॅन, पिवळा डांबिस

असुर 26/04/2011 - 15:38
अभिनंदन काका!!! पुढेमागे कधी जमलं मिडलैष्टात यायला, तर एक चक्कर नक्की!!! :-) --असुर

विसुनाना 25/04/2011 - 12:30
श्री. पेठकर, तुमचे अभिनंदन. तुम्ही तुमचे पुण्याचे 'यज्ञकर्म' बंद केलेत त्याचे दु:ख आहे.हैदराबादेत काही करता का पहा...

बिपिन कार्यकर्ते 25/04/2011 - 12:44
अभिनंदन हो साहेब! काकांच्या या हॉटेलात एकदा पायधूळ झाडली आहे. एकदम मस्त आहेच. पण आख्ख्या मिडलइष्टात एकदम पर्फेक्ट पाव फक्त इथेच खाल्ला. शिवाय, डबल तिखट पावभाजी पण खाल्ली. मला वाटते त्याला कोल्हापुरी पावभाजी असे नाव दिले होते बहुतेक. अजून एक म्हणजे, तिथे काम करणारे बरेच लोक मराठीच होते बहुतेक. त्यासाठीही काकांचे अभिनंदन. :)

प्रकाश घाटपांडे 25/04/2011 - 12:49
पेठकर साहेबांनी अगदी फॊरिनमदी कामगिरी बजावली ब्वॊ! त्यांच स्वागतशील व अतिथ्यशील प्रवृत्ती आपल्या परिचयाची आहेच.

प्रभाकर पेठकर 25/04/2011 - 13:26
सर्वश्री सर्वसाक्षी, मरठमोळा, छोटा डॉन, विसूनाना, ५० फक्त, पुण्याचे पेशवे, बिपिन कार्यकर्ते, प्रकाश घाटपांडे, प्रास, पिंगू आणि यशोधरा तुम्हा सर्वांस मनःपूर्वक धन्यवाद. तुम्हा सर्वांच्या कौतुकाची थाप पाठीवर पडल्यावर अजून हुरूप वाढला आहे. लवकरच 'कोंकण-गोवा' विशेष उपहारगृह मस्कतात सुरु करण्याचा मानस आहे. पुन्हा एकदा धन्यवाद.

टारझन 25/04/2011 - 13:45
एकंच नंबर :) पेठकर काकांच्या हॉटेलात जाण्याचा योग हुकला .. :( पूण्यातलं हॉटेल बंद झाल्यानं आमच्या सारख्या खवय्यांमध्ये अवकळा पसरली आहे .. पुनःश्च अभिणंदण :) - चापेकर

गणपा 25/04/2011 - 15:33
पेठकर काका अभिनंदन. :) काकांनी अधनं मधनं आपल्या या मिपाच्या हॉटिलात पण पायधूळ झाडत जावी ही नम्र विनंती. :) तुमचे चार अनुभवाचे बोल आम्हा सर्वांनाच उपयोगी पडतील. पुनश्च एकदा अभिनंदन. :)

चतुरंग 25/04/2011 - 16:13
मस्कतमधे गेली २० वर्षे फूड जॉइंट चालवताहेत हे बघून कौतुक आणि आनंद वाटला! 'अल्-सहामा अल्-हदीथा' ह्याचा अर्थ काय हो पेठकरकाका? ('यज्ञकर्म' बंद झाले हे वाचून फार वाईट वाटले....आमची फेरी होऊच शकली नाही:() -रंगा

सखी 25/04/2011 - 18:00
पेठकरकाका अभिनंदन! :) 'यज्ञकर्म' बंद झाले हे वाचून फार वाईट वाटले....आमची फेरी होऊच शकली नाही. --- अतिशय खेदाने यासाठीही सहमत :(

रेवती 25/04/2011 - 16:56
पेठकरकाकांचे अभिनंदन आणि 'कोंकण्-गोवा' साठी शुभेच्छा! तुम्ही मिपावर येणं जवळ्जवळ बंद केलय त्याबद्दल वाईट वाटतं हेही या निमित्ताने सांगून घेते. तुमची एकही पाकृ बर्‍याच दिवसांत आली नाही.

स्वाती दिनेश 25/04/2011 - 17:36
अभिनंदन आणि कोकण गोवा साठी शुभेच्छा.. ( तुम्ही मिपावर येणं जवळ्जवळ बंद केलय त्याबद्दल वाईट वाटतं हेही या निमित्ताने सांगून घेते. तुमची एकही पाकृ बर्‍याच दिवसांत आली नाही.) रेवतीसारखेच म्हणते. स्वाती

प्रदीप 25/04/2011 - 17:43
मुळचे मुंबईकर असलेल्या पेठकरांचे अभिनंदन. ह्या क्षेत्रात परदेशी रेस्टॉरों अथवा डेली चालवणारे ते माझ्या माहितीचे एकमेव मराठी गृहस्थ असावेत. ('निनाद मुक्काम प. जर्मनी' ने बाजूच्या एका धाग्यावर एक दुसरे उदाहरण अगदी ओझरते उल्लेखिलेले आहे, त्याविषयी त्यांनी अजून काही लिहावे). लेख मात्र त्रोटक वाटला. पेठकरांची सविस्तर मुलाखत त्यात असावयास हवी होती.

गणेशा 25/04/2011 - 18:46
खुपच भारी वाटले वाचुन .. मनापासुन .. इतके छान वाटले की माझेच हॉटेल आहे की काय तिकडे असे वाटले .. छान एकदम .. अशीच प्रगती करत रहा ... कधी येण्याचा चुकुन योग आला तर आवर्जुन हॉटेलात येण्यास आनंद होयील ...

पिवळा डांबिस 26/04/2011 - 03:01
आयला, कसला सॉल्लीड दचकलो!!! नाय म्हणजे नेहमी हुतात्म्यांवर लिहिणार्‍या सर्वसाक्षींनी एकदम पेठकरकाकांचं अभिनंदन केलेलं पाहून हादरलोच!!!:) पेठकर काका, १०० वर्ष आयुष्य असो हो तुम्हाला!!!! लिंक दिलेला लेख विंग्रजीत असल्याने कळला नाही पण, लवकरच 'कोंकण-गोवा' विशेष उपहारगृह मस्कतात सुरु करण्याचा मानस आहे. हे कळलं!:) अभिनंदन आणि धन्यवाद हो पेठकर काका!!! आत पुढल्या हुंबयवारीला मस्कत एअरलाईन्सचंच बुकिंग!! पेठकर काकांचा फॅन, पिवळा डांबिस

असुर 26/04/2011 - 15:38
अभिनंदन काका!!! पुढेमागे कधी जमलं मिडलैष्टात यायला, तर एक चक्कर नक्की!!! :-) --असुर
आपले चविष्ट मिपाकर मा. श्री. प्रभाकर पेठकर यांचे कौतुक करणार लेख आज ओमान ट्रिब्युनमध्ये प्रसिद्ध झाला आहे. पेठकरशेठ यांचे हार्दिक अभिनंदन! लेख येथे वाचा
संस्कृती
देशांतर
पाकक्रिया
समाज
जीवनमान
सद्भावना
शुभेच्छा
अभिनंदन

प्रिय सच्यास

चतुरंग ·

टारझन 24/04/2011 - 17:00
लोक तुला क्रिकेटमधला देव मानतात पण खरं सांगू तू देव नाहीस, निदान मी तरी मानत नाही. देव बनणं तसं फार सोपं असतं, दगडालाही शेंदूर फासला की देवपण येतं. खरं अवघड असतं ते माणूस बनणं,
एकदम परफेक्ट : ह्याच धर्तीवार "प्रिय विजुस " असाही लेख लिहीण्याचा आज योग आहे . सचु आणि विजुभाऊंना वा. दि. शु.

सुधीर काळे 24/04/2011 - 20:14
चतुरंग-जी, लेख वाचून मन कसे प्रसन्न झाले! लेख सुरेख जमलाय!! सचिनला वाढदिवसाच्या अनंत शुभेच्छा! जीवेत् शरदः शतम्! त्याच्या वाढदिवसाच्याच दिवशी ज्यांना सचिन खूप मानतो त्या सत्य श्री साईबाबांचे देहावसान व्हावे हा केवढा दैवदुर्विलास! प्रत्येक वाढदिवसाला ही कटु आठवण येत रहाणार! अरेरे!

टारझन 24/04/2011 - 17:00
लोक तुला क्रिकेटमधला देव मानतात पण खरं सांगू तू देव नाहीस, निदान मी तरी मानत नाही. देव बनणं तसं फार सोपं असतं, दगडालाही शेंदूर फासला की देवपण येतं. खरं अवघड असतं ते माणूस बनणं,
एकदम परफेक्ट : ह्याच धर्तीवार "प्रिय विजुस " असाही लेख लिहीण्याचा आज योग आहे . सचु आणि विजुभाऊंना वा. दि. शु.

सुधीर काळे 24/04/2011 - 20:14
चतुरंग-जी, लेख वाचून मन कसे प्रसन्न झाले! लेख सुरेख जमलाय!! सचिनला वाढदिवसाच्या अनंत शुभेच्छा! जीवेत् शरदः शतम्! त्याच्या वाढदिवसाच्याच दिवशी ज्यांना सचिन खूप मानतो त्या सत्य श्री साईबाबांचे देहावसान व्हावे हा केवढा दैवदुर्विलास! प्रत्येक वाढदिवसाला ही कटु आठवण येत रहाणार! अरेरे!
२४ एप्रिल हा सण कधीचाच जगभर साजरा होतोय. भारतात तर शेकडो, हजारो लोक केक कापून त्यांचा स्वतःचा वाढदिवस असल्याच्या थाटात तो साजरा करतात. आम्ही तुझ्यापर्यंत पोचू शकत नाही...तेही खरं नाही म्हणा तूच आमच्यात आहेस त्यामुळे आम्ही कुठे पोचायचं हा प्रश्नच आहे! तुझं अभिनंदन. लोक तुला क्रिकेटमधला देव मानतात पण खरं सांगू तू देव नाहीस, निदान मी तरी मानत नाही. देव बनणं तसं फार सोपं असतं, दगडालाही शेंदूर फासला की देवपण येतं.
क्रीडा
प्रकटन
विचार
शुभेच्छा
अभिनंदन
Subscribe to शुभेच्छा
© 2026 मिसळपाव