मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

रे

साहना ·

सोत्रि 29/06/2021 - 03:21
सगळ्याच कथा भन्नाट आहेत! प्रत्येक कथेचा टर्निंग पॅाईंटही खास आहे. सगळे कलाकार आणि त्यांची कलाकारी अफलातून आहे, खासकरून मनोज बाजपेयी.
समीक्षकांचे समीक्षण
दिखावे पे मत जाओ अपनी अकल लगाओ। - (अपनी अकल लगानेवाला) सोकाजी

कॉमी 29/06/2021 - 07:27
सत्यजित रेंची फेलुदा मालिका लहानपणी अत्यंत आवडीची होती. अजूनही आवडते. बाकी रे ची कास्ट इतकी छान आहे की पाहणे आलेच. Forget me not च्या साधारण विषयावरच Flowers for Algernon नावाची सुरेख कादंबरी आहे.

कॉमी 29/06/2021 - 07:27
सत्यजित रेंची फेलुदा मालिका लहानपणी अत्यंत आवडीची होती. अजूनही आवडते. बाकी रे ची कास्ट इतकी छान आहे की पाहणे आलेच. Forget me not च्या साधारण विषयावरच Flowers for Algernon नावाची सुरेख कादंबरी आहे.

अर्धवटराव 30/06/2021 - 16:54
खुसपटच काढायची म्हटलं तर इथे ही विशिष्ट धर्मीयांचा/धर्माचा चांगुलपणा, रसीकता आणि हिंदुंची अजागळता सटल पद्धतीने दाखवली आहेच ;)... बहुरुप्याचा शेवट काहि पटला नाहि. पण तो कथेचा भाग झाला. सादरीकरण, अभिनय तर उत्तमच आहे.

In reply to by अर्धवटराव

गॉडजिला 30/06/2021 - 17:01
खुसपटच काढायची म्हटलं तर इथे ही विशिष्ट धर्मीयांचा/धर्माचा चांगुलपणा, रसीकता आणि हिंदुंची अजागळता सटल पद्धतीने दाखवली आहेच ;)...
कला ही कला गणली जावी म्हणून हे प्रकार भारतात नियमित होतात त्याचे कोणालाच काही वाटत नाही... ;(

In reply to by गॉडजिला

अर्धवटराव 30/06/2021 - 18:19
प्रतिसाद नीटसा कळला नाहि. कला ही कला गणली जावी , पण म्हणून हे प्रकार भारतात नियमित होतात त्याचे कोणालाच काही वाटत नाही... ;( असं काहि म्हणायचं आहे का? कोणालाच काही वाटत नाही हे तर खरं आहे. या सगळ्या भानगडीतुन होणार्‍या नुकसानाची जाणीव नसणं, हि कदाचीत मुख्य अडचण आहे.

सोत्रि 29/06/2021 - 03:21
सगळ्याच कथा भन्नाट आहेत! प्रत्येक कथेचा टर्निंग पॅाईंटही खास आहे. सगळे कलाकार आणि त्यांची कलाकारी अफलातून आहे, खासकरून मनोज बाजपेयी.
समीक्षकांचे समीक्षण
दिखावे पे मत जाओ अपनी अकल लगाओ। - (अपनी अकल लगानेवाला) सोकाजी

कॉमी 29/06/2021 - 07:27
सत्यजित रेंची फेलुदा मालिका लहानपणी अत्यंत आवडीची होती. अजूनही आवडते. बाकी रे ची कास्ट इतकी छान आहे की पाहणे आलेच. Forget me not च्या साधारण विषयावरच Flowers for Algernon नावाची सुरेख कादंबरी आहे.

कॉमी 29/06/2021 - 07:27
सत्यजित रेंची फेलुदा मालिका लहानपणी अत्यंत आवडीची होती. अजूनही आवडते. बाकी रे ची कास्ट इतकी छान आहे की पाहणे आलेच. Forget me not च्या साधारण विषयावरच Flowers for Algernon नावाची सुरेख कादंबरी आहे.

अर्धवटराव 30/06/2021 - 16:54
खुसपटच काढायची म्हटलं तर इथे ही विशिष्ट धर्मीयांचा/धर्माचा चांगुलपणा, रसीकता आणि हिंदुंची अजागळता सटल पद्धतीने दाखवली आहेच ;)... बहुरुप्याचा शेवट काहि पटला नाहि. पण तो कथेचा भाग झाला. सादरीकरण, अभिनय तर उत्तमच आहे.

In reply to by अर्धवटराव

गॉडजिला 30/06/2021 - 17:01
खुसपटच काढायची म्हटलं तर इथे ही विशिष्ट धर्मीयांचा/धर्माचा चांगुलपणा, रसीकता आणि हिंदुंची अजागळता सटल पद्धतीने दाखवली आहेच ;)...
कला ही कला गणली जावी म्हणून हे प्रकार भारतात नियमित होतात त्याचे कोणालाच काही वाटत नाही... ;(

In reply to by गॉडजिला

अर्धवटराव 30/06/2021 - 18:19
प्रतिसाद नीटसा कळला नाहि. कला ही कला गणली जावी , पण म्हणून हे प्रकार भारतात नियमित होतात त्याचे कोणालाच काही वाटत नाही... ;( असं काहि म्हणायचं आहे का? कोणालाच काही वाटत नाही हे तर खरं आहे. या सगळ्या भानगडीतुन होणार्‍या नुकसानाची जाणीव नसणं, हि कदाचीत मुख्य अडचण आहे.
सत्यजित रे ह्या माणसाबद्दल मला खरोखरच आत्मीयता वाटत आली आहे. जी प्रौढ व्यक्ती लहान मुलांचे मनोरंजन करू शकते किंवा मुलांच्या दृष्टिकोनातून लिहू शकते ती व्यक्ती खरोखरच प्रतिभाशाली आणि हृदयाची चांगली असते असे माझे प्रांजळ मत आहे. ह्यात केल्विन आणि हॉब्स चे बिल वॉटर्सन, अमेरिकन TV मिस्टर रॉजर्स (त्यांचा हि काँग्रेस मधील साक्ष जरूर एका [१]), आलीस इन वोडरलँड चे लेविस ह्या लोकांचा अंतर्भाव ह्यांत होतो. साने गुरुजी ह्यांचे लिखाण मला आवडले नसले तरी माणूस म्हणून ते निःसंशय खूप चांगले होते असे वाटते. सत्यजित रे ह्यांचे नाव ह्यांत खूप वरचे आहे.

कला अवस्थांतरांचा माध्यम विचार

डॉ. सुधीर राजाराम देवरे ·

कंजूस 03/06/2021 - 05:23
शब्दांमध्ये असलेलं सामर्थ्य नंतर चित्रपटांंत येतंच असं नाही. पण लेखकास आनंद होतो की माझ्या कथेचं चीज ( आणखी काय काय) झालं. काही वेळा चित्रपट गाजतो. दृष्यं परिणामांमुळे.

चौथा कोनाडा 07/06/2021 - 17:22
लेख आवडला. एकच कलाकृतीचा दोन्ही माध्यमांत तुलनात्मक अभ्यास करताना रसास्वाद हरवला जाण्याची शक्यता आहे त्याचे काय ? साहित्य म्हणजे एकांतातील उत्सव हे द भि कुलकर्णी यांचे विधान आठवले !

गॉडजिला 07/06/2021 - 17:51
मग माध्यम साहित्य असो, श्राव्य माध्यम असो की दृक् श्राव्य माध्यम असो. प्रत्येकाचे स्वतःचे बलस्थान आहे आणी उणिवा ही... एवेरिथिंग इज रिलेटिव दो...

कंजूस 03/06/2021 - 05:23
शब्दांमध्ये असलेलं सामर्थ्य नंतर चित्रपटांंत येतंच असं नाही. पण लेखकास आनंद होतो की माझ्या कथेचं चीज ( आणखी काय काय) झालं. काही वेळा चित्रपट गाजतो. दृष्यं परिणामांमुळे.

चौथा कोनाडा 07/06/2021 - 17:22
लेख आवडला. एकच कलाकृतीचा दोन्ही माध्यमांत तुलनात्मक अभ्यास करताना रसास्वाद हरवला जाण्याची शक्यता आहे त्याचे काय ? साहित्य म्हणजे एकांतातील उत्सव हे द भि कुलकर्णी यांचे विधान आठवले !

गॉडजिला 07/06/2021 - 17:51
मग माध्यम साहित्य असो, श्राव्य माध्यम असो की दृक् श्राव्य माध्यम असो. प्रत्येकाचे स्वतःचे बलस्थान आहे आणी उणिवा ही... एवेरिथिंग इज रिलेटिव दो...
- डॉ. सुधीर रा. देवरे प्रास्ताविक: कला आणि साहित्य यांचे चिंतन करत असताना लिहून झालेले टिपण इथे देत आहे. साहित्य ही एक कलाच असून प्रत्येक कलेचे एक खास वैशिष्ट्य असते, तसे साहित्याचेही आहे. प्रत्येक कलेचे साधन भिन्न असते. साहित्य कलेचे साधन शब्द आहे तर चित्रपट या कलेचे माध्यम कॅमेरा हे आहे. साहित्य एकांतात उपभोगण्याची कला तर चित्रपटाचा आस्वाद समुहाने घेतला जातो. (अलीकडे एकट्यानेही घेता येतो.) चित्रपटात शब्द असतात पण ते वाचावे लागत नाहीत, ऐकावे लागतात; पात्रे डोळ्यांनी पहावे लागतात. म्हणून चित्रपट या कलेला दृकश्राव्य कला म्हटले जाते.

काय पाहायचं कळेना? हे पाहा (१) - वाईल्ड वाईल्ड कंट्री

अनुस्वार ·

गॉडजिला 31/05/2021 - 15:24
बाकि लेख उत्तम.
कुणा गुरुने स्वर्णिम भविष्याचे स्वप्न दाखवून हजारो मानवांना त्यांच्या नकळत दास बनवणे हे एकाच वेळी मानवाच्या अद्भुत बौद्धिक क्षमतेचे आणि त्याच बुद्धीच्या क्षणिक ठिसूळतेचे निदर्शक आहे, हाच या‌ 'वाईल्ड वाईल्ड कंट्री' चा धडा.
एक व्यक्ति / गुरु हे करतो हीच खरी भ्रामकता... वास्तव हे असते की हे सर्व समाज करत असतो व एका व्यक्तिकडे त्याचे नेत्रुत्व जाते, इतकेच. बाकी शिला म्हणजे अत्यंत आक्रमक आणि काहिसं क्रुर भासेल असं पण जबरदस्त प्रकरण आहे खरे...

गुल्लू दादा 31/05/2021 - 18:42
मालिका बघावी लागेल. श्री गिरीश कुबेर यांच्या 'युद्ध जीवांचे' या पुस्तकात रजनीशपुरंम बद्दल वाचले होते. तेव्हा प्रचंड धक्का बसला होता.

In reply to by कॉमी

गॉडजिला 31/05/2021 - 18:58
त्याचे कार्य तरी समांतर होते... डायनामिक होते पण समांतर होते... म्हणता येइल

In reply to by गॉडजिला

अनुस्वार 31/05/2021 - 19:55
ओशोने स्वतः अनेकदा 'I'm the rich man's guru' असं म्हटलंय. डाव्या विचारधारेत ज्या कष्टकरी आणि कामगार वर्गाच्या उत्थानाचा विचार केला जातो, तो वर्ग ओशोने स्वतःसाठी राबवूनच‌ घेतला. सबब! प्रसंगी ओशोला भांडवलशाहीचे अपत्य म्हटल्यास अतिशयोक्ती ठरणार नाही.

In reply to by अनुस्वार

गॉडजिला 31/05/2021 - 20:10
मग कम्युन उभे केले कशाला ? मला वाटते कम्युन फ्लॉप गेले म्हणून डावे जवळ करत नसावेत कारणं तो उघड उघड डाव्या विचारसरणीचा पराभव ठरतो

In reply to by गॉडजिला

कॉमी 31/05/2021 - 20:45
कोणती डावी विचारसरणी नक्की ? अनेक डाव्या विचारसरण्या आहेत. आणि काय डाव्या तत्वांखाली कम्युन चालवले कल्पना नाही. पण पुण्यातला मल्टी मिलियन डॉलर धंदेवाईक कम्युन अजूनसुद्धा चांगला जोराने चालू आहे. त्यात तर बुवा काही डावी गोष्ट ठळकपणे दिसत नाही. ओरेगॉन मध्ये तिथले रहिवासी आणि शिलाने एकमेकांच्या काड्या केल्या नसत्या तर नक्की कम्युन चाललंच असतं. कम्युन मधले रहिवासी खुशच तर होते, तो नैसर्गिकरित्या बंद पडला असे म्हणणे अयोग्य ठरेल. इन फॅक्ट चालू असताना सेल्फ स्स्टेनिंग, रहिवाश्याना स्वर्ग वैगेरे वाटणारच होता.

In reply to by कॉमी

गॉडजिला 31/05/2021 - 21:47
पुण्यातला मल्टी मिलियन डॉलर धंदेवाईक कम्युन अजूनसुद्धा चांगला जोराने चालू आहे
नाही पुन्यातला कम्युन केंव्हाच बंद पडला... चालु आहे ते कायद्याने रिसोर्ट आहे. पैसे द्या व रहा. रिसॉर्टमधे जे काही केले जाते त्याची जबाबदारी मालकाची नसुन ग्राहकाची असते... कम्युन बंद होउन जमाना झाला. ओशोने देव देव करा सान्गितले नाही, सर्वाना समान हक्क आहेत असे सांगितले... जगातील बहुतांश हिप्पि चळवळी अशाच अस्तात व त्यातील जे सदस्य मुल श्रिमंत असतात त्यांच्या पैशावर समुदाय उपभोग घेत हिप्पि चळवळ जगतो... जरी तो पैशाच्या मागे नसतो... ओर्गॉनमधील कम्युन हा एक अनोखा प्रयोग होता पद्दुचेरी जवळील ओरोविल्ल देखिल असाच नो मनी, पोलिटिक्स अन रिलिजनचा अनोखा प्रयोग आहे पण त्यालाही काळा पैसा लपावयला वापर, खुन, बलात्कार, बाल लैगिक शोषण यांस्म्दर्भात आरोप ही काळी किनार आहेच... पण मुख्य चर्चेचा मुद्दा कम्युनचे यश हा नसुन त्याची शिकवण डावीकडे झुकती आहे की नाही हा आहे

In reply to by गॉडजिला

कॉमी 31/05/2021 - 20:40
ओशोबद्दल या मालिकेपलिकडे मला काही माहिती नाही. त्याचे विचार डावे का उजवे कल्पना नाही.

कंजूस 31/05/2021 - 19:04
ओशोचा पुण्यातल्या कोरेगावपार्कचा आश्रम बघायची इच्छा होती. सांडपाणी नाला फिरवून ,झाडे लावून किमया केली होती म्हणतात. बायोटेक्नोलजी.

चौकस२१२ 01/06/2021 - 06:37
युनाइटेड स्टेट्स मध्ये असे "कल्ट " असणे हे नवीन नाही .. मागे ते अमिश सारखेच असोत किंवा डेव्हिड कुरेश सारखे ... परंतु हे दोन्ही आणि इतर सुद्धा ख्रिस्ती धर्माच्या आसपास असलेलं आहेत / होते या बाबतीत प्रथमच बिन ख्रिस्ती संबंधित वाधु लागला .. त्यामुळे कदाचित " गॉड आणि गन" वली अमेरिका "जास्त" अस्स्वस्थ झाली कि काय? + हा नवीन "कल्ट " लीडर गौरवर्णीय नाही ? हा मुद्दा यात होता का ? कितपत होता ? यावर काही भाष्य असले तर बघायला आवडेल ! या शिवाय धर्म म्हणून मान्यता पावलेले पण ज्यांच्यावर कल्ट असल्याचे आरोप केले जातात ते म्हणजे " चर्च ऑफ सायांतलोजी "

In reply to by चौकस२१२

अनुस्वार 01/06/2021 - 09:59
निदान मालिकेत तरी दाखवला नाही. परंतु 'कल्ट'च्या‌ बाबतीत ओशो 'लॅन्डलाईन'च्या जमान्यात '५जी' वेगाने वाढत होता. मालिका पाहून इतर 'कल्ट' आणि 'रजनीशीइजम' यांतले साम्य आणि विरोधाभास जास्त प्रकट होतील.

पिनाक 01/06/2021 - 12:42
धन्यवाद. दुसरा भाग पहातोय. अजून तरी ओशोंनी जे केलं ते अजिबात चुकीचं वाटत नाहीये. 80000 एकर खडकाळ wasteland चं त्यांनी हरितजमिनीत परिवर्तन केलं. पण केवळ आपल्या पेक्षा वेगळी विचारसरणी म्हणून स्थानिक त्यांना विरोध करतायत असं दिसतंय. जर उपर्यांनी येऊन तिथली स्थानिक जमीन ताब्यात घेऊ नये असं असेल तर अमेरीकन्स नी रेड इंडियन्स बरोबर काय केलं होतं? तेव्हा कुठे होता राधासुता तुझा धर्म? बाकी याला विरोध ख्रिस्ती धर्मवेड्या अमेरिकन गावकऱ्यांकडून झालेला दिसतोय. यांचा धर्म देवाचा आणि बाकीचे धर्म, cult म्हणजे सैतानाचे काय? अमेरिका बाहेरच्या देशात पैशाने सरकारे विकत घेते, वॉलमार्ट आणून लोकल उद्योग धंद्यांची वाट लावते तेव्हा काय होतं ते कळलं ना? मला जराही सहानुभूती वाटत नाहीये या अडाण्यांबद्दल.

गॉडजिला 31/05/2021 - 15:24
बाकि लेख उत्तम.
कुणा गुरुने स्वर्णिम भविष्याचे स्वप्न दाखवून हजारो मानवांना त्यांच्या नकळत दास बनवणे हे एकाच वेळी मानवाच्या अद्भुत बौद्धिक क्षमतेचे आणि त्याच बुद्धीच्या क्षणिक ठिसूळतेचे निदर्शक आहे, हाच या‌ 'वाईल्ड वाईल्ड कंट्री' चा धडा.
एक व्यक्ति / गुरु हे करतो हीच खरी भ्रामकता... वास्तव हे असते की हे सर्व समाज करत असतो व एका व्यक्तिकडे त्याचे नेत्रुत्व जाते, इतकेच. बाकी शिला म्हणजे अत्यंत आक्रमक आणि काहिसं क्रुर भासेल असं पण जबरदस्त प्रकरण आहे खरे...

गुल्लू दादा 31/05/2021 - 18:42
मालिका बघावी लागेल. श्री गिरीश कुबेर यांच्या 'युद्ध जीवांचे' या पुस्तकात रजनीशपुरंम बद्दल वाचले होते. तेव्हा प्रचंड धक्का बसला होता.

In reply to by कॉमी

गॉडजिला 31/05/2021 - 18:58
त्याचे कार्य तरी समांतर होते... डायनामिक होते पण समांतर होते... म्हणता येइल

In reply to by गॉडजिला

अनुस्वार 31/05/2021 - 19:55
ओशोने स्वतः अनेकदा 'I'm the rich man's guru' असं म्हटलंय. डाव्या विचारधारेत ज्या कष्टकरी आणि कामगार वर्गाच्या उत्थानाचा विचार केला जातो, तो वर्ग ओशोने स्वतःसाठी राबवूनच‌ घेतला. सबब! प्रसंगी ओशोला भांडवलशाहीचे अपत्य म्हटल्यास अतिशयोक्ती ठरणार नाही.

In reply to by अनुस्वार

गॉडजिला 31/05/2021 - 20:10
मग कम्युन उभे केले कशाला ? मला वाटते कम्युन फ्लॉप गेले म्हणून डावे जवळ करत नसावेत कारणं तो उघड उघड डाव्या विचारसरणीचा पराभव ठरतो

In reply to by गॉडजिला

कॉमी 31/05/2021 - 20:45
कोणती डावी विचारसरणी नक्की ? अनेक डाव्या विचारसरण्या आहेत. आणि काय डाव्या तत्वांखाली कम्युन चालवले कल्पना नाही. पण पुण्यातला मल्टी मिलियन डॉलर धंदेवाईक कम्युन अजूनसुद्धा चांगला जोराने चालू आहे. त्यात तर बुवा काही डावी गोष्ट ठळकपणे दिसत नाही. ओरेगॉन मध्ये तिथले रहिवासी आणि शिलाने एकमेकांच्या काड्या केल्या नसत्या तर नक्की कम्युन चाललंच असतं. कम्युन मधले रहिवासी खुशच तर होते, तो नैसर्गिकरित्या बंद पडला असे म्हणणे अयोग्य ठरेल. इन फॅक्ट चालू असताना सेल्फ स्स्टेनिंग, रहिवाश्याना स्वर्ग वैगेरे वाटणारच होता.

In reply to by कॉमी

गॉडजिला 31/05/2021 - 21:47
पुण्यातला मल्टी मिलियन डॉलर धंदेवाईक कम्युन अजूनसुद्धा चांगला जोराने चालू आहे
नाही पुन्यातला कम्युन केंव्हाच बंद पडला... चालु आहे ते कायद्याने रिसोर्ट आहे. पैसे द्या व रहा. रिसॉर्टमधे जे काही केले जाते त्याची जबाबदारी मालकाची नसुन ग्राहकाची असते... कम्युन बंद होउन जमाना झाला. ओशोने देव देव करा सान्गितले नाही, सर्वाना समान हक्क आहेत असे सांगितले... जगातील बहुतांश हिप्पि चळवळी अशाच अस्तात व त्यातील जे सदस्य मुल श्रिमंत असतात त्यांच्या पैशावर समुदाय उपभोग घेत हिप्पि चळवळ जगतो... जरी तो पैशाच्या मागे नसतो... ओर्गॉनमधील कम्युन हा एक अनोखा प्रयोग होता पद्दुचेरी जवळील ओरोविल्ल देखिल असाच नो मनी, पोलिटिक्स अन रिलिजनचा अनोखा प्रयोग आहे पण त्यालाही काळा पैसा लपावयला वापर, खुन, बलात्कार, बाल लैगिक शोषण यांस्म्दर्भात आरोप ही काळी किनार आहेच... पण मुख्य चर्चेचा मुद्दा कम्युनचे यश हा नसुन त्याची शिकवण डावीकडे झुकती आहे की नाही हा आहे

In reply to by गॉडजिला

कॉमी 31/05/2021 - 20:40
ओशोबद्दल या मालिकेपलिकडे मला काही माहिती नाही. त्याचे विचार डावे का उजवे कल्पना नाही.

कंजूस 31/05/2021 - 19:04
ओशोचा पुण्यातल्या कोरेगावपार्कचा आश्रम बघायची इच्छा होती. सांडपाणी नाला फिरवून ,झाडे लावून किमया केली होती म्हणतात. बायोटेक्नोलजी.

चौकस२१२ 01/06/2021 - 06:37
युनाइटेड स्टेट्स मध्ये असे "कल्ट " असणे हे नवीन नाही .. मागे ते अमिश सारखेच असोत किंवा डेव्हिड कुरेश सारखे ... परंतु हे दोन्ही आणि इतर सुद्धा ख्रिस्ती धर्माच्या आसपास असलेलं आहेत / होते या बाबतीत प्रथमच बिन ख्रिस्ती संबंधित वाधु लागला .. त्यामुळे कदाचित " गॉड आणि गन" वली अमेरिका "जास्त" अस्स्वस्थ झाली कि काय? + हा नवीन "कल्ट " लीडर गौरवर्णीय नाही ? हा मुद्दा यात होता का ? कितपत होता ? यावर काही भाष्य असले तर बघायला आवडेल ! या शिवाय धर्म म्हणून मान्यता पावलेले पण ज्यांच्यावर कल्ट असल्याचे आरोप केले जातात ते म्हणजे " चर्च ऑफ सायांतलोजी "

In reply to by चौकस२१२

अनुस्वार 01/06/2021 - 09:59
निदान मालिकेत तरी दाखवला नाही. परंतु 'कल्ट'च्या‌ बाबतीत ओशो 'लॅन्डलाईन'च्या जमान्यात '५जी' वेगाने वाढत होता. मालिका पाहून इतर 'कल्ट' आणि 'रजनीशीइजम' यांतले साम्य आणि विरोधाभास जास्त प्रकट होतील.

पिनाक 01/06/2021 - 12:42
धन्यवाद. दुसरा भाग पहातोय. अजून तरी ओशोंनी जे केलं ते अजिबात चुकीचं वाटत नाहीये. 80000 एकर खडकाळ wasteland चं त्यांनी हरितजमिनीत परिवर्तन केलं. पण केवळ आपल्या पेक्षा वेगळी विचारसरणी म्हणून स्थानिक त्यांना विरोध करतायत असं दिसतंय. जर उपर्यांनी येऊन तिथली स्थानिक जमीन ताब्यात घेऊ नये असं असेल तर अमेरीकन्स नी रेड इंडियन्स बरोबर काय केलं होतं? तेव्हा कुठे होता राधासुता तुझा धर्म? बाकी याला विरोध ख्रिस्ती धर्मवेड्या अमेरिकन गावकऱ्यांकडून झालेला दिसतोय. यांचा धर्म देवाचा आणि बाकीचे धर्म, cult म्हणजे सैतानाचे काय? अमेरिका बाहेरच्या देशात पैशाने सरकारे विकत घेते, वॉलमार्ट आणून लोकल उद्योग धंद्यांची वाट लावते तेव्हा काय होतं ते कळलं ना? मला जराही सहानुभूती वाटत नाहीये या अडाण्यांबद्दल.
. कटाक्ष- नेटफ्लिक्स माहितीपर सहा भागांची लघू-मालिका. एकूण वेळ - ६ तास ४३ मिनिटे भाषा- इंग्रजी, हिंदी (परभाषीकरण अर्थात डबिंग) ओळख- नेटफ्लिक्स ची 'वाईल्ड वाईल्ड कंट्री' ही मालिका स्वयंघोषित आध्यात्मिक गुरू रजनीश तथा ओशो च्या कारकीर्दीवर आधारित एक सत्यकथा आहे. पुण्यातील रजनीश आश्रम सोडून अमेरिकेतील ओरेगोन राज्यात जवळपास 80 हजार एकर जमीन खरेदी करून तेथे उभारलेल्या अत्याधुनिक 'रजनीशपुरम' या शहराभोवती ही मालिका फिरते.

दिठी- एक अनुभूती.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे ·

प्रचेतस 28/05/2021 - 14:29
उत्तम परिचय. बऱ्याच काळानंतर तुमचे राजकीय विषय सोडून इतर विषयावर लेखन आले त्याबद्दल आभार. सुमित्रा भावे-सुनिल सुकथनकर जोडीचे बरेच चित्रपट पाहिलेत आणि सर्वच आवडलेत. साधेपणा हे सर्वच चित्रपटांचे बलस्थान. हाही चित्रपट ह्या द्वयीने दिग्दर्शित केलाय की सुमित्रा भावेंचे नुकतेच निधन झाले म्हणून त्यांच्या सन्मानार्थ दिग्दर्शक म्हणून फक्त त्यांचेच नाव टाकलंय कळत नाही. किशोर कदम आधी प्रामुख्याने गारवा अल्बममुळे सौमित्र म्हणून ओळखले जात. पण खूपच समर्थ अभिनेते आहेत ते. सुमित्रा भावेंच्या इतर चित्रपटातही निसर्ग / आजूबाजूचा परिसर हेही एक पात्र म्हणूनच असते. दहावी फ मधली शाळा, वास्तुपुरुष मधला वाडा, देवराईतील देवराई आणि कित्येक इतर. प्रतिकांचा इतका चपखल वापर मराठीत इतर कुणीच केला नाही असे म्हणावेसे वाटते. चित्रपट अवश्य बघणारच.

In reply to by प्रचेतस

सुमित्रा भावेंच्या इतर चित्रपटातही निसर्ग / आजूबाजूचा परिसर हेही एक पात्र म्हणूनच असते. दहावी फ मधली शाळा, वास्तुपुरुष मधला वाडा, देवराईतील देवराई आणि कित्येक इतर. प्रतिकांचा इतका चपखल वापर मराठीत इतर कुणीच केला नाही असे म्हणावेसे वाटते.
अगदी खरंय...! बाकी, प्रतिसाद आवडलाच. मन:पूर्वक आभार. -दिलीप बिरुटे

कंजूस 28/05/2021 - 14:29
म्हणजे की काही करूण प्रसंग भाविक आस्तिकाला नास्तिक करणारे येतात. त्यापैकी एक. यावर मायबोलीवरही लेख आला होता सुमित्रा भावेंचा सहायक झालेल्या चिनूक्स उर्फ चिन्मय दामलेचा।

In reply to by कंजूस

सिरुसेरि 28/05/2021 - 18:22
सुरेख ओळख . सुमित्रा भावे , सुनील सुकथनकर यांचे चाकोरी , दहावी फ , वास्तुपुरुष हे यापुर्वीचे चित्रपटही लक्षात राहिले आहेत . मायबोलीवरील लेखाची लिंकही हा चित्रपट समजुन घ्यायला उपयुक्त आहे .

गवि 28/05/2021 - 14:43
सरांचे उत्तम लिखाण. धन्यवाद. उगीच याला चिमटा घेणे, त्याला शालजोडीतला देणे, इकडे कुणावर राजकीय काडी टाकणे तर तिकडे कुणाला सामाजिक चावी मारणे.. आणि मग कोणी बाहुले त्या चावीने टण टण झांजा वाजवणे चालू झाले की खो खो हसून मज्जा बघणे अशा खोड्या करण्यापेक्षा ज्येष्ठ मित्रांचे हे अस्सल लेखन सुखद वाटते.

In reply to by गवि

प्रदीप 28/05/2021 - 19:52
माझ्या अतिशय जिव्हाळ्याच्या 'आता आमोद सुनासी आले' ह्या दि.बांच्या कथेवरील चित्रपटाचा एक चांगला रिव्ह्यू, म्हणून वाचून आनंद वाटला. मात्र "आणि मग कोणी बाहुले त्या चावीने टण टण झांजा वाजवणे चालू झाले की खो खो हसून मज्जा बघणे " असे म्हणणे म्हणजे प्राडॉ. जे काही इतर राजकीय भाष्ये असलेले लिहीत असतात, त्यांत त्यांची स्वतःची मते नसतात, तर ते नुसतेच 'चाव्या मारण्यासाठी लिहीलेले असते' हे म्हणणे, प्राडाँच्या 'इन्टिग्रीटी'चा अपमान आहे असे मला वाटते. (निदान, माझ्याबद्दल असे कुणी म्हटले, तर मला ते तसे नक्कीच वाटेल). असो, हे विषयांतर झाले. जाता जाता, अनुभव व अनुभूती ह्यांत काय फरक असतो?

In reply to by प्रदीप

गवि 28/05/2021 - 22:58
प्राडॉ. जे काही इतर राजकीय भाष्ये असलेले लिहीत असतात, त्यांत त्यांची स्वतःची मते नसतात, तर ते नुसतेच 'चाव्या मारण्यासाठी लिहीलेले असते' हे म्हणणे, प्राडाँच्या 'इन्टिग्रीटी'चा अपमान आहे असे मला वाटते.
हे राम...!!

In reply to by प्रदीप

वारकरी संप्रदायातील संतमेळ्यातील ज्येष्ठ संत गोरोबाकाकांचा जो अधिकार, तोच आमच्या जालमेळ्यातील गविकाकांचा आम्हा मित्रांवर जेष्ठाचा अधिकार आहे, त्यांची मतं, त्यांचे विचार, त्यांचे लेखन, त्यांचे उपदेश आम्हा जालस्नेहींना नेहमीच आनंदायक आणि मार्गदर्शक असतात. अधुन मधुन गोरोबा काकांसारखी ते काही मडकी थाप मारुन तपासत असतात काही हाती लागतात, काही नाही इतकेच. बाकी, आपण आमच्या इन्टिग्रीटीचा जो विचार केला, आपली मतं व्यक्त केली त्याबद्दल आभारी आहे. अनुभव व अनुभूती यातला फरक असा की, पंचज्ञानेंद्रिये, मन आणि बुद्धी या स्थूल इंद्रियांद्वारे जीवाला येणा-या आणि जाणवणा-या संवेदना असतात त्याला अनुभव म्हणतात. मोग-याची फुलं ओंजळीत असली की त्याचा नाकाद्वारे जो गंध येतो त्याला अनुभव म्हणतात, तर हातात मोगर्‍याची फुलं नाहीत आणि नाकाच्या वापराशिवाय जो मोग-याचा गंध येतो त्याला म्हणायचं अनुभूती. चित्रपटात द्वैत आणि अद्वैत असा संबंध आहेच. तीस वर्ष वारी करुन पुण्य संचय केले त्याचा काहीच फायदा नाही का. तू माझ्यापेक्षा वेगळाच आहे. तटस्थ आहे. रामजीचे वारकरी मित्र जेव्हा रामजीच्या दु:खात असण्याकडे पाहुन म्हणतात, रामजी इतका जवळचा पण त्याचं दु:ख मला लागत नाही हे आश्चर्य आहे. आपण कळवळलो, पण आतलं सुखी आणि निश्चिंत मन हललं नाही. आपलं सगळं ठीक आहे ही भावना नी त्याची ऊब कधी तुटली नाही. गविसर आणि आपल्या प्रतिसादाबद्दल आभारी आहे. -दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

प्रदीप 29/05/2021 - 14:00
अनुभव व अनुभूती ह्यांतील सू़क्ष्म फरक विशद करून सांगितल्याबद्दल धन्यवाद. तर इथे तुमचे असे म्हणणे आहे, की हा चित्रपट म्हणजे आपणांसाठी अनुभूती होती! ह्याबद्दल आक्षेप घेणारा मी कोण? पण मला हे जरा 'फार-फेड (मराठी शब्द?) वाटले, म्हणूनच मुळात विचारले होते. ते एक असो. आणि कुणी तुमच्या राजकीय लिखाणाविषयी, ते मुळात तुम्हाला अभिप्रेत नाही, तर तुम्ही निव्वळ राजकीय काड्या टाकता, व नंतर प्रतिसाद आले की (उत्तरे वगैरे न देता) खो खो हसून मज्जा बघत बसतां, असे म्हणताहेत, त्याला तुमचीच सहमती आहे, हे दर्शवलेत, हे चांगलेच केलेत. तर, ह्या धाग्याच्या संदर्भांत तेही असोच.

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

चौकस२१२ 31/05/2021 - 05:35
अनुभव व अनुभूती प्रत्यक्ष इंद्रियांना जे दिसते/ स्पर्श करते तो अनुभव अनुभव = .. प्रेयसी / बायको मिठीत असणे अनुभूती: तीच व्यक्ती आपली आठवण काढीत असेल या विचाराणे सुखावून जाणे किंवा तिच्या पासून आपण खूप दिवस दूर असलो तर जी एक मानसिक + शारीरिक ओढ वाटते .. ती अनुभूती सोप्या शब्दात सुचले ते हे असे

In reply to by चौकस२१२

शाम भागवत 03/06/2021 - 15:00
अनुभव व अनुभूती या दोन्हींमध्ये अनुभव हा कॉमन फॅक्टर (मराठीत =समान धागा ?=समान घटक?) आहे असे मला वाटते. अनुभूती मध्ये अनुभवातून काहीतरी बोध घेणे, काहीतरी शिकणे किंवा एखादा अर्थ अजून स्पष्ट होणे, असा थोडासा अर्थ अभिप्रेत आहे. आणि जे काही शिकले त्यातून आपले वर्तन आणखी उच्च पातळीवर नेणे अभिप्रेत आहे. वेगळ्या शब्दात मांडायचे झाल्यास कोणतातरी सिध्दांन्त असतो. त्याच्यावर श्रध्देने विश्वास ठेऊन वाटचाल चालू असते. पण मग कधीतरी त्या सिध्दान्ताचा अनुभव येतो. त्यावेळेस अनुभूती आली असे म्हणता येईल. त्यानंतरची वाटचाल पहिल्यासारखीच चालू राहते पण ही वाटचाल श्रध्देवर नव्हे तर अनुभवातून मिळालेल्या ज्ञानावर आधारित असते. किंवा ज्ञानोत्तर वाटचाल म्हणता येईल. मग हा सिध्दांन्त पहिल्या पायरीवरचा असो किवा "तत्वमसि" या शेवटच्या पायरीवरचा असो. निदान अध्यात्मिक विवेचनात तरी अनुभूती या शब्दाचा असा उपयोग करतात अशी माझी समजूत आहे. त्यामुळे व्यवहारिक जगात या शब्दाची वेगळी व्याख्या कोणी करत असेल तर त्याला माझी काही हरकत नाही. मग भले मग ती मिठी मारण्याची अनुभूती असो. शिवाय अध्यात्मिक बाबीतही कोणी नवा पायंडा पाडू इच्छित असेल तरी माझं काही म्हणणं नाही.

🤣

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

शाम भागवत 03/06/2021 - 15:02
तर हातात मोगर्‍याची फुलं नाहीत आणि नाकाच्या वापराशिवाय जो मोग-याचा गंध येतो त्याला म्हणायचं अनुभूती.
मला वाटते याला "स्मृती" हा शब्द वापरत असावेत.

In reply to by प्रदीप

चौकस२१२ 31/05/2021 - 05:28
प्रदीप... इंटिग्रेटी चा अपमान करण्याचाच कोणाचा हेतू नसावा... एक चांगलं लिहू शकणाऱ्या विचारी माणसाने सतत एकच अंगाने का लिहावे ! याचा खेद होता .. म्हणून माझ्य हि प्रतिसादात प्रोफेश्वरचे कौतिक आणि हीच विनंती केली कि हातोटी आहे तर असे छान लिहीत जा.. राजकीय विषयवार लिहू नका असे नाही पण मग चर्चेपासून पळून जाऊ नका .. पण ते तरी कशाला... हे असे मस्त विश्लेषण / परीक्षण लिहा .. चांगले वाटले

In reply to by गवि

गॉडजिला 28/05/2021 - 21:31
दुर्दैवाने काही जेष्ठ (म्हणजे मिपावयाने जेष्ठ) तर आता प्रतिसादमात्र उरलेत त्यांचा इतरांचा व एकूण सर्वांचाच लेखन संन्यास यानिमित्ताने सुटो ज्यातून सुखद वाचनाचा महापूर मिपावर येवो हीच त्या दिठी मधल्या विठ्ठलाचरणी प्रार्थना. @प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे प्रकरण परमेश्वरापासून माणुसकीकडे जाणारे वाटत आहे, ट्रेलरमधे सगळ्यांनी गँभीर अभिनय अत्यन्त खंभीरपणे केलाय असा देखावा सिनमधील चेहरे व संवाद बघून निर्माण होतोय (ज्यात रॉ फ्लो मिसिंग आहे कलाकार पाडद्यावर न्हवे रंगमंचावर वाटत आहेत) अर्थात कथानकाचा आगापिछा समजल्यावर याचे जस्टीफिकेशन काय ते व्यवस्थित स्पष्ट चित्रपटात नक्कीच होत असणार , त्यामुळे हा चित्रपट एक अभिनयशाळा ठरणार असं वाटतं. बाकी स्वदेस चित्रपट सलग न बघू शकणाऱ्यानी हा चित्रपट एका सिटिंगमधे संपूर्ण बघण्याच्या नादी लागू नये असे वैयक्तिक मत.

सौंदाळा 28/05/2021 - 14:49
चित्रपट ओळख / परीक्षण छान लिहिले आहे. निसर्ग, रंगसंगती यांनाच कथानकाचा भाग बनवुन कथा पुढे न्यायला खूपच स्किल लागत असेल. सर्व अभिनेते पण तगडे दिसतायत. चित्रपट नक्कीच बघेन. सर, आता थांबू नका.

In reply to by मराठी_माणूस

बाधा चित्रपट पाहिलाय, पण शेवट असा काही खास भिडला नव्हता, त्याही चित्रपटातले छायाचित्रण मस्तच आहे. प्रतिसादाबद्दल आभार. -दिलीप बिरुटे

चौथा कोनाडा 28/05/2021 - 17:29

💖

अतिशय सुंदर ओळख ! सुमित्रा भावेंचे सिनेमे आवडतातच. ओटीटी सभासद नसल्यामुळे कसा पाहणार हा प्रश्नच आहे !

Bhakti 28/05/2021 - 18:20
वाह ! सुंदर परीक्षण लिहिले आहे. मातीतला,मनाला स्पर्शणारा,उत्तम सिनेमाटोग्राफी असणारा सिनेमा वाटतोय.

छान ओळख. दिग्दर्शक आणि अभिनेते दोन्ही मराठी चित्रपट सृष्टीतील अतिशय वरच्या स्तरातील असूनही चित्रपट निर्मितीला आर्थिक पाठबळ मिळू नये ही केवळ दुर्दैवी नव्हे तर महाराष्ट्रासाठी लाजिरवाणी गोष्ट म्हणावी लागेल. अशा चित्रपटांनाही जर निर्माते मिळणार नसतील (कारण प्रेक्षक मिळणार नसतील) तर मराठीच्या नावाने स्वतःचीच छाती पिटून घेण्याला काही अर्थ उरत नाही.

In reply to by तुषार काळभोर

कंजूस 28/05/2021 - 21:17
तर गल्ला नाय. पण सोनी लिव ओटिटिने राईट्स घेऊन निर्मात्यास थोडेफार पैसे मिळवून दिले असतील. पण बाकिचे निर्माते एवढे नशिबवान नसतील.

लेखनाला दाद देणा-या सर्व प्रतिसाद लिहिणा-या मिपाकर मित्रांचे मनःपूर्वक आभार. वाचकांचेही आभार. आपण तोडक्या-मोडक्या लेखनाला दाद देऊन लिहिण्यास प्रोत्साहन देता, त्यामुळे निश्चितच आनंद होतो. सर्वांचे तहेदिलसे शुक्रिया....! आता आमोद सुनासि आले | श्रुतिशी श्रवण निघाले | आरसे उठले | लोचनेशी. -दिलीप बिरुटे (आनंदी)

गॉडजिला 29/05/2021 - 13:17
अनुभव व अनुभूती यातला फरक असा की, पंचज्ञानेंद्रिये, मन आणि बुद्धी या स्थूल इंद्रियांद्वारे जीवाला येणा-या आणि जाणवणा-या संवेदना असतात त्याला अनुभव म्हणतात. मोग-याची फुलं ओंजळीत असली की त्याचा नाकाद्वारे जो गंध येतो त्याला अनुभव म्हणतात, तर हातात मोगर्‍याची फुलं नाहीत आणि नाकाच्या वापराशिवाय जो मोग-याचा गंध येतो त्याला म्हणायचं अनुभूती.
वा वा वा आत्मिकतेची इतकि साधी, सोपी, लोभस व्याख्या मिपावर लिहणारे बहुदा तुम्हीच... तुमच्या पेर्णा तपासणे आता फार आवश्यक वाटु लागले आहे. कुठे ही अनुभुतिची सुरेख व्याख्या अन स्पष्टिकरण अन कुठे.... तुमचे ते... जाउदे... इथे तो विषय नको. स्मांतर चित्रपटाच्या सर्व प्रेक्षकांना मनसोक्त शुभेच्छा चित्रपट बघुन झाल्यास इथे / मिपावर आवर्जुन अभिप्राय द्यावा. बाकी ज्या कारणासाठि मिपाचे खरे अस्तित्व उभे आहे त्या अनुकुल एक धागा काढल्याबद्द्ल धागा लेखकाचे अत्यंत आभार्स.

In reply to by गॉडजिला

अनुभव अनुभूतीबद्दल आपली काही मतं, विचार असतील तर इथे लिहा समजून घ्यायला आवडेल. किंवा नव्या धाग्यावर नवा विषय सुरु केला तरी चालेल. मांडलेला विचार अंतिम आहे, असे थोड़ीच आहे. मला जे वाटलं, ते लिहिले. आपणास वाटेल ते लिहावे. आपलाही या विषयातील अभ्यास समजून घेता येईल असे वाटते. -दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

गॉडजिला 29/05/2021 - 20:39
सर माझा तसा अभ्यास नाही, आणि मनाला भिडेल असे काही चांगले लिहावे ही माझी प्रतिभा नाही, मिपाच्या ध्येयधोरणांचा मान आणि भारतीय कायद्यांची मर्यादा पाळत उजवीकडे अथवा डावीकडे स्वताचा तोल जाउ न देता प्रतिसादत राहणे, आणि मिपाकरांच्या इथल्या उस्फुर्त आणी रंजक योगदानाचा आनंद घेणे यापलीकडे काहीच माझे काहीही महात्म्य नाही, साध्य नाही. तरीही आपल्या सुचनेसाठी/अभिप्रायासाठी आपले मनःपुर्वक धन्यवाद.

गॉडजिला 29/05/2021 - 13:26
मन आणि बुद्धी या स्थूल इंद्रियांद्वारे जीवाला येणा-या आणि जाणवणा-या संवेदना असतात त्याला अनुभव म्हणतात. असे असेल तर अनुभुति एक तर झोपेत तरी येत अस्लि पाहिजे,अथवा झोपेत नसुनही मन आणि बुध्दीची कक्षा ओलांडल्यावर तरी.. ? धागा लेखकाला वरिल गोष्टीचे ज्ञान झालेच कसे या बद्द्ल अत्यंत कुतुहल आहे.

कासव 30/05/2021 - 23:33
खुप छान परिचय करून दिल्यामुळे चित्रपट पाहिला. पण मला तरी थोडा रटाळ वाटला. हे माझे वैयक्तिक मत. चित्रीकरण, निसर्ग आणि गायीचा योग्य वापर ह्याला ५/५ मार्क. दोन्ही अभंग पण छान आहेत. पण कथा थोडी सावकाश सरकते आहे. तासा भराचा चित्रपट पण पळवून पहावा लागला. मला गाभा कळला नसेल कदाचित. पण मला कळलेला सारांश "show must go on"

In reply to by कासव

चौथा कोनाडा 03/06/2021 - 13:24
चित्रपट पाहिला. पण मला तरी थोडा रटाळ वाटला.
हा किंचितदोष मला कासव सिनेमा बघतानाही जाणवला. पण एकंदरीत आवडला होता कासव. वेगळ्या धाटणीचा कोर्ट देखील भारी होता. पण शेवटचा एक बाळबोध प्रसंग (म्हण्जे जे सिनेमाभर सांगितले आहे, त्यासाठी पुन्हा एक पुनरुक्ति प्रसंग रटाळते कडे झुकणारा) जो माझा पोपट करुन गेला ! कोर्ट म्हटला मी हमखास पोपट प्रसंग आठवतोच !

In reply to by कासव

चौथा कोनाडा 03/06/2021 - 13:24
चित्रपट पाहिला. पण मला तरी थोडा रटाळ वाटला.
हा किंचितदोष मला कासव सिनेमा बघतानाही जाणवला. पण एकंदरीत आवडला होता कासव. वेगळ्या धाटणीचा कोर्ट देखील भारी होता. पण शेवटचा एक बाळबोध प्रसंग (म्हण्जे जे सिनेमाभर सांगितले आहे, त्यासाठी पुन्हा एक पुनरुक्ति प्रसंग रटाळते कडे झुकणारा) जो माझा पोपट करुन गेला ! कोर्ट म्हटला मी हमखास पोपट प्रसंग आठवतोच !

गॉडजिला 18/06/2021 - 19:24
नाहीतर आपणच पिक्चर बनवायचे आपणच त्याबद्दल चांगले चुंगले लिहून आणायचे.आपणच इंस्टावर रडू रडू प्रमोशन करायचे हे काही खरे नाही गड्या… https://bolbhidu.com/people-should-be-able-to-choose-their-language-thats-what-happened/

प्रचेतस 28/05/2021 - 14:29
उत्तम परिचय. बऱ्याच काळानंतर तुमचे राजकीय विषय सोडून इतर विषयावर लेखन आले त्याबद्दल आभार. सुमित्रा भावे-सुनिल सुकथनकर जोडीचे बरेच चित्रपट पाहिलेत आणि सर्वच आवडलेत. साधेपणा हे सर्वच चित्रपटांचे बलस्थान. हाही चित्रपट ह्या द्वयीने दिग्दर्शित केलाय की सुमित्रा भावेंचे नुकतेच निधन झाले म्हणून त्यांच्या सन्मानार्थ दिग्दर्शक म्हणून फक्त त्यांचेच नाव टाकलंय कळत नाही. किशोर कदम आधी प्रामुख्याने गारवा अल्बममुळे सौमित्र म्हणून ओळखले जात. पण खूपच समर्थ अभिनेते आहेत ते. सुमित्रा भावेंच्या इतर चित्रपटातही निसर्ग / आजूबाजूचा परिसर हेही एक पात्र म्हणूनच असते. दहावी फ मधली शाळा, वास्तुपुरुष मधला वाडा, देवराईतील देवराई आणि कित्येक इतर. प्रतिकांचा इतका चपखल वापर मराठीत इतर कुणीच केला नाही असे म्हणावेसे वाटते. चित्रपट अवश्य बघणारच.

In reply to by प्रचेतस

सुमित्रा भावेंच्या इतर चित्रपटातही निसर्ग / आजूबाजूचा परिसर हेही एक पात्र म्हणूनच असते. दहावी फ मधली शाळा, वास्तुपुरुष मधला वाडा, देवराईतील देवराई आणि कित्येक इतर. प्रतिकांचा इतका चपखल वापर मराठीत इतर कुणीच केला नाही असे म्हणावेसे वाटते.
अगदी खरंय...! बाकी, प्रतिसाद आवडलाच. मन:पूर्वक आभार. -दिलीप बिरुटे

कंजूस 28/05/2021 - 14:29
म्हणजे की काही करूण प्रसंग भाविक आस्तिकाला नास्तिक करणारे येतात. त्यापैकी एक. यावर मायबोलीवरही लेख आला होता सुमित्रा भावेंचा सहायक झालेल्या चिनूक्स उर्फ चिन्मय दामलेचा।

In reply to by कंजूस

सिरुसेरि 28/05/2021 - 18:22
सुरेख ओळख . सुमित्रा भावे , सुनील सुकथनकर यांचे चाकोरी , दहावी फ , वास्तुपुरुष हे यापुर्वीचे चित्रपटही लक्षात राहिले आहेत . मायबोलीवरील लेखाची लिंकही हा चित्रपट समजुन घ्यायला उपयुक्त आहे .

गवि 28/05/2021 - 14:43
सरांचे उत्तम लिखाण. धन्यवाद. उगीच याला चिमटा घेणे, त्याला शालजोडीतला देणे, इकडे कुणावर राजकीय काडी टाकणे तर तिकडे कुणाला सामाजिक चावी मारणे.. आणि मग कोणी बाहुले त्या चावीने टण टण झांजा वाजवणे चालू झाले की खो खो हसून मज्जा बघणे अशा खोड्या करण्यापेक्षा ज्येष्ठ मित्रांचे हे अस्सल लेखन सुखद वाटते.

In reply to by गवि

प्रदीप 28/05/2021 - 19:52
माझ्या अतिशय जिव्हाळ्याच्या 'आता आमोद सुनासी आले' ह्या दि.बांच्या कथेवरील चित्रपटाचा एक चांगला रिव्ह्यू, म्हणून वाचून आनंद वाटला. मात्र "आणि मग कोणी बाहुले त्या चावीने टण टण झांजा वाजवणे चालू झाले की खो खो हसून मज्जा बघणे " असे म्हणणे म्हणजे प्राडॉ. जे काही इतर राजकीय भाष्ये असलेले लिहीत असतात, त्यांत त्यांची स्वतःची मते नसतात, तर ते नुसतेच 'चाव्या मारण्यासाठी लिहीलेले असते' हे म्हणणे, प्राडाँच्या 'इन्टिग्रीटी'चा अपमान आहे असे मला वाटते. (निदान, माझ्याबद्दल असे कुणी म्हटले, तर मला ते तसे नक्कीच वाटेल). असो, हे विषयांतर झाले. जाता जाता, अनुभव व अनुभूती ह्यांत काय फरक असतो?

In reply to by प्रदीप

गवि 28/05/2021 - 22:58
प्राडॉ. जे काही इतर राजकीय भाष्ये असलेले लिहीत असतात, त्यांत त्यांची स्वतःची मते नसतात, तर ते नुसतेच 'चाव्या मारण्यासाठी लिहीलेले असते' हे म्हणणे, प्राडाँच्या 'इन्टिग्रीटी'चा अपमान आहे असे मला वाटते.
हे राम...!!

In reply to by प्रदीप

वारकरी संप्रदायातील संतमेळ्यातील ज्येष्ठ संत गोरोबाकाकांचा जो अधिकार, तोच आमच्या जालमेळ्यातील गविकाकांचा आम्हा मित्रांवर जेष्ठाचा अधिकार आहे, त्यांची मतं, त्यांचे विचार, त्यांचे लेखन, त्यांचे उपदेश आम्हा जालस्नेहींना नेहमीच आनंदायक आणि मार्गदर्शक असतात. अधुन मधुन गोरोबा काकांसारखी ते काही मडकी थाप मारुन तपासत असतात काही हाती लागतात, काही नाही इतकेच. बाकी, आपण आमच्या इन्टिग्रीटीचा जो विचार केला, आपली मतं व्यक्त केली त्याबद्दल आभारी आहे. अनुभव व अनुभूती यातला फरक असा की, पंचज्ञानेंद्रिये, मन आणि बुद्धी या स्थूल इंद्रियांद्वारे जीवाला येणा-या आणि जाणवणा-या संवेदना असतात त्याला अनुभव म्हणतात. मोग-याची फुलं ओंजळीत असली की त्याचा नाकाद्वारे जो गंध येतो त्याला अनुभव म्हणतात, तर हातात मोगर्‍याची फुलं नाहीत आणि नाकाच्या वापराशिवाय जो मोग-याचा गंध येतो त्याला म्हणायचं अनुभूती. चित्रपटात द्वैत आणि अद्वैत असा संबंध आहेच. तीस वर्ष वारी करुन पुण्य संचय केले त्याचा काहीच फायदा नाही का. तू माझ्यापेक्षा वेगळाच आहे. तटस्थ आहे. रामजीचे वारकरी मित्र जेव्हा रामजीच्या दु:खात असण्याकडे पाहुन म्हणतात, रामजी इतका जवळचा पण त्याचं दु:ख मला लागत नाही हे आश्चर्य आहे. आपण कळवळलो, पण आतलं सुखी आणि निश्चिंत मन हललं नाही. आपलं सगळं ठीक आहे ही भावना नी त्याची ऊब कधी तुटली नाही. गविसर आणि आपल्या प्रतिसादाबद्दल आभारी आहे. -दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

प्रदीप 29/05/2021 - 14:00
अनुभव व अनुभूती ह्यांतील सू़क्ष्म फरक विशद करून सांगितल्याबद्दल धन्यवाद. तर इथे तुमचे असे म्हणणे आहे, की हा चित्रपट म्हणजे आपणांसाठी अनुभूती होती! ह्याबद्दल आक्षेप घेणारा मी कोण? पण मला हे जरा 'फार-फेड (मराठी शब्द?) वाटले, म्हणूनच मुळात विचारले होते. ते एक असो. आणि कुणी तुमच्या राजकीय लिखाणाविषयी, ते मुळात तुम्हाला अभिप्रेत नाही, तर तुम्ही निव्वळ राजकीय काड्या टाकता, व नंतर प्रतिसाद आले की (उत्तरे वगैरे न देता) खो खो हसून मज्जा बघत बसतां, असे म्हणताहेत, त्याला तुमचीच सहमती आहे, हे दर्शवलेत, हे चांगलेच केलेत. तर, ह्या धाग्याच्या संदर्भांत तेही असोच.

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

चौकस२१२ 31/05/2021 - 05:35
अनुभव व अनुभूती प्रत्यक्ष इंद्रियांना जे दिसते/ स्पर्श करते तो अनुभव अनुभव = .. प्रेयसी / बायको मिठीत असणे अनुभूती: तीच व्यक्ती आपली आठवण काढीत असेल या विचाराणे सुखावून जाणे किंवा तिच्या पासून आपण खूप दिवस दूर असलो तर जी एक मानसिक + शारीरिक ओढ वाटते .. ती अनुभूती सोप्या शब्दात सुचले ते हे असे

In reply to by चौकस२१२

शाम भागवत 03/06/2021 - 15:00
अनुभव व अनुभूती या दोन्हींमध्ये अनुभव हा कॉमन फॅक्टर (मराठीत =समान धागा ?=समान घटक?) आहे असे मला वाटते. अनुभूती मध्ये अनुभवातून काहीतरी बोध घेणे, काहीतरी शिकणे किंवा एखादा अर्थ अजून स्पष्ट होणे, असा थोडासा अर्थ अभिप्रेत आहे. आणि जे काही शिकले त्यातून आपले वर्तन आणखी उच्च पातळीवर नेणे अभिप्रेत आहे. वेगळ्या शब्दात मांडायचे झाल्यास कोणतातरी सिध्दांन्त असतो. त्याच्यावर श्रध्देने विश्वास ठेऊन वाटचाल चालू असते. पण मग कधीतरी त्या सिध्दान्ताचा अनुभव येतो. त्यावेळेस अनुभूती आली असे म्हणता येईल. त्यानंतरची वाटचाल पहिल्यासारखीच चालू राहते पण ही वाटचाल श्रध्देवर नव्हे तर अनुभवातून मिळालेल्या ज्ञानावर आधारित असते. किंवा ज्ञानोत्तर वाटचाल म्हणता येईल. मग हा सिध्दांन्त पहिल्या पायरीवरचा असो किवा "तत्वमसि" या शेवटच्या पायरीवरचा असो. निदान अध्यात्मिक विवेचनात तरी अनुभूती या शब्दाचा असा उपयोग करतात अशी माझी समजूत आहे. त्यामुळे व्यवहारिक जगात या शब्दाची वेगळी व्याख्या कोणी करत असेल तर त्याला माझी काही हरकत नाही. मग भले मग ती मिठी मारण्याची अनुभूती असो. शिवाय अध्यात्मिक बाबीतही कोणी नवा पायंडा पाडू इच्छित असेल तरी माझं काही म्हणणं नाही.

🤣

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

शाम भागवत 03/06/2021 - 15:02
तर हातात मोगर्‍याची फुलं नाहीत आणि नाकाच्या वापराशिवाय जो मोग-याचा गंध येतो त्याला म्हणायचं अनुभूती.
मला वाटते याला "स्मृती" हा शब्द वापरत असावेत.

In reply to by प्रदीप

चौकस२१२ 31/05/2021 - 05:28
प्रदीप... इंटिग्रेटी चा अपमान करण्याचाच कोणाचा हेतू नसावा... एक चांगलं लिहू शकणाऱ्या विचारी माणसाने सतत एकच अंगाने का लिहावे ! याचा खेद होता .. म्हणून माझ्य हि प्रतिसादात प्रोफेश्वरचे कौतिक आणि हीच विनंती केली कि हातोटी आहे तर असे छान लिहीत जा.. राजकीय विषयवार लिहू नका असे नाही पण मग चर्चेपासून पळून जाऊ नका .. पण ते तरी कशाला... हे असे मस्त विश्लेषण / परीक्षण लिहा .. चांगले वाटले

In reply to by गवि

गॉडजिला 28/05/2021 - 21:31
दुर्दैवाने काही जेष्ठ (म्हणजे मिपावयाने जेष्ठ) तर आता प्रतिसादमात्र उरलेत त्यांचा इतरांचा व एकूण सर्वांचाच लेखन संन्यास यानिमित्ताने सुटो ज्यातून सुखद वाचनाचा महापूर मिपावर येवो हीच त्या दिठी मधल्या विठ्ठलाचरणी प्रार्थना. @प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे प्रकरण परमेश्वरापासून माणुसकीकडे जाणारे वाटत आहे, ट्रेलरमधे सगळ्यांनी गँभीर अभिनय अत्यन्त खंभीरपणे केलाय असा देखावा सिनमधील चेहरे व संवाद बघून निर्माण होतोय (ज्यात रॉ फ्लो मिसिंग आहे कलाकार पाडद्यावर न्हवे रंगमंचावर वाटत आहेत) अर्थात कथानकाचा आगापिछा समजल्यावर याचे जस्टीफिकेशन काय ते व्यवस्थित स्पष्ट चित्रपटात नक्कीच होत असणार , त्यामुळे हा चित्रपट एक अभिनयशाळा ठरणार असं वाटतं. बाकी स्वदेस चित्रपट सलग न बघू शकणाऱ्यानी हा चित्रपट एका सिटिंगमधे संपूर्ण बघण्याच्या नादी लागू नये असे वैयक्तिक मत.

सौंदाळा 28/05/2021 - 14:49
चित्रपट ओळख / परीक्षण छान लिहिले आहे. निसर्ग, रंगसंगती यांनाच कथानकाचा भाग बनवुन कथा पुढे न्यायला खूपच स्किल लागत असेल. सर्व अभिनेते पण तगडे दिसतायत. चित्रपट नक्कीच बघेन. सर, आता थांबू नका.

In reply to by मराठी_माणूस

बाधा चित्रपट पाहिलाय, पण शेवट असा काही खास भिडला नव्हता, त्याही चित्रपटातले छायाचित्रण मस्तच आहे. प्रतिसादाबद्दल आभार. -दिलीप बिरुटे

चौथा कोनाडा 28/05/2021 - 17:29

💖

अतिशय सुंदर ओळख ! सुमित्रा भावेंचे सिनेमे आवडतातच. ओटीटी सभासद नसल्यामुळे कसा पाहणार हा प्रश्नच आहे !

Bhakti 28/05/2021 - 18:20
वाह ! सुंदर परीक्षण लिहिले आहे. मातीतला,मनाला स्पर्शणारा,उत्तम सिनेमाटोग्राफी असणारा सिनेमा वाटतोय.

छान ओळख. दिग्दर्शक आणि अभिनेते दोन्ही मराठी चित्रपट सृष्टीतील अतिशय वरच्या स्तरातील असूनही चित्रपट निर्मितीला आर्थिक पाठबळ मिळू नये ही केवळ दुर्दैवी नव्हे तर महाराष्ट्रासाठी लाजिरवाणी गोष्ट म्हणावी लागेल. अशा चित्रपटांनाही जर निर्माते मिळणार नसतील (कारण प्रेक्षक मिळणार नसतील) तर मराठीच्या नावाने स्वतःचीच छाती पिटून घेण्याला काही अर्थ उरत नाही.

In reply to by तुषार काळभोर

कंजूस 28/05/2021 - 21:17
तर गल्ला नाय. पण सोनी लिव ओटिटिने राईट्स घेऊन निर्मात्यास थोडेफार पैसे मिळवून दिले असतील. पण बाकिचे निर्माते एवढे नशिबवान नसतील.

लेखनाला दाद देणा-या सर्व प्रतिसाद लिहिणा-या मिपाकर मित्रांचे मनःपूर्वक आभार. वाचकांचेही आभार. आपण तोडक्या-मोडक्या लेखनाला दाद देऊन लिहिण्यास प्रोत्साहन देता, त्यामुळे निश्चितच आनंद होतो. सर्वांचे तहेदिलसे शुक्रिया....! आता आमोद सुनासि आले | श्रुतिशी श्रवण निघाले | आरसे उठले | लोचनेशी. -दिलीप बिरुटे (आनंदी)

गॉडजिला 29/05/2021 - 13:17
अनुभव व अनुभूती यातला फरक असा की, पंचज्ञानेंद्रिये, मन आणि बुद्धी या स्थूल इंद्रियांद्वारे जीवाला येणा-या आणि जाणवणा-या संवेदना असतात त्याला अनुभव म्हणतात. मोग-याची फुलं ओंजळीत असली की त्याचा नाकाद्वारे जो गंध येतो त्याला अनुभव म्हणतात, तर हातात मोगर्‍याची फुलं नाहीत आणि नाकाच्या वापराशिवाय जो मोग-याचा गंध येतो त्याला म्हणायचं अनुभूती.
वा वा वा आत्मिकतेची इतकि साधी, सोपी, लोभस व्याख्या मिपावर लिहणारे बहुदा तुम्हीच... तुमच्या पेर्णा तपासणे आता फार आवश्यक वाटु लागले आहे. कुठे ही अनुभुतिची सुरेख व्याख्या अन स्पष्टिकरण अन कुठे.... तुमचे ते... जाउदे... इथे तो विषय नको. स्मांतर चित्रपटाच्या सर्व प्रेक्षकांना मनसोक्त शुभेच्छा चित्रपट बघुन झाल्यास इथे / मिपावर आवर्जुन अभिप्राय द्यावा. बाकी ज्या कारणासाठि मिपाचे खरे अस्तित्व उभे आहे त्या अनुकुल एक धागा काढल्याबद्द्ल धागा लेखकाचे अत्यंत आभार्स.

In reply to by गॉडजिला

अनुभव अनुभूतीबद्दल आपली काही मतं, विचार असतील तर इथे लिहा समजून घ्यायला आवडेल. किंवा नव्या धाग्यावर नवा विषय सुरु केला तरी चालेल. मांडलेला विचार अंतिम आहे, असे थोड़ीच आहे. मला जे वाटलं, ते लिहिले. आपणास वाटेल ते लिहावे. आपलाही या विषयातील अभ्यास समजून घेता येईल असे वाटते. -दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

गॉडजिला 29/05/2021 - 20:39
सर माझा तसा अभ्यास नाही, आणि मनाला भिडेल असे काही चांगले लिहावे ही माझी प्रतिभा नाही, मिपाच्या ध्येयधोरणांचा मान आणि भारतीय कायद्यांची मर्यादा पाळत उजवीकडे अथवा डावीकडे स्वताचा तोल जाउ न देता प्रतिसादत राहणे, आणि मिपाकरांच्या इथल्या उस्फुर्त आणी रंजक योगदानाचा आनंद घेणे यापलीकडे काहीच माझे काहीही महात्म्य नाही, साध्य नाही. तरीही आपल्या सुचनेसाठी/अभिप्रायासाठी आपले मनःपुर्वक धन्यवाद.

गॉडजिला 29/05/2021 - 13:26
मन आणि बुद्धी या स्थूल इंद्रियांद्वारे जीवाला येणा-या आणि जाणवणा-या संवेदना असतात त्याला अनुभव म्हणतात. असे असेल तर अनुभुति एक तर झोपेत तरी येत अस्लि पाहिजे,अथवा झोपेत नसुनही मन आणि बुध्दीची कक्षा ओलांडल्यावर तरी.. ? धागा लेखकाला वरिल गोष्टीचे ज्ञान झालेच कसे या बद्द्ल अत्यंत कुतुहल आहे.

कासव 30/05/2021 - 23:33
खुप छान परिचय करून दिल्यामुळे चित्रपट पाहिला. पण मला तरी थोडा रटाळ वाटला. हे माझे वैयक्तिक मत. चित्रीकरण, निसर्ग आणि गायीचा योग्य वापर ह्याला ५/५ मार्क. दोन्ही अभंग पण छान आहेत. पण कथा थोडी सावकाश सरकते आहे. तासा भराचा चित्रपट पण पळवून पहावा लागला. मला गाभा कळला नसेल कदाचित. पण मला कळलेला सारांश "show must go on"

In reply to by कासव

चौथा कोनाडा 03/06/2021 - 13:24
चित्रपट पाहिला. पण मला तरी थोडा रटाळ वाटला.
हा किंचितदोष मला कासव सिनेमा बघतानाही जाणवला. पण एकंदरीत आवडला होता कासव. वेगळ्या धाटणीचा कोर्ट देखील भारी होता. पण शेवटचा एक बाळबोध प्रसंग (म्हण्जे जे सिनेमाभर सांगितले आहे, त्यासाठी पुन्हा एक पुनरुक्ति प्रसंग रटाळते कडे झुकणारा) जो माझा पोपट करुन गेला ! कोर्ट म्हटला मी हमखास पोपट प्रसंग आठवतोच !

In reply to by कासव

चौथा कोनाडा 03/06/2021 - 13:24
चित्रपट पाहिला. पण मला तरी थोडा रटाळ वाटला.
हा किंचितदोष मला कासव सिनेमा बघतानाही जाणवला. पण एकंदरीत आवडला होता कासव. वेगळ्या धाटणीचा कोर्ट देखील भारी होता. पण शेवटचा एक बाळबोध प्रसंग (म्हण्जे जे सिनेमाभर सांगितले आहे, त्यासाठी पुन्हा एक पुनरुक्ति प्रसंग रटाळते कडे झुकणारा) जो माझा पोपट करुन गेला ! कोर्ट म्हटला मी हमखास पोपट प्रसंग आठवतोच !

गॉडजिला 18/06/2021 - 19:24
नाहीतर आपणच पिक्चर बनवायचे आपणच त्याबद्दल चांगले चुंगले लिहून आणायचे.आपणच इंस्टावर रडू रडू प्रमोशन करायचे हे काही खरे नाही गड्या… https://bolbhidu.com/people-should-be-able-to-choose-their-language-thats-what-happened/

दिठी, एका सामान्य माणसाच्या आयुष्यात घडणा-या सुखदु;खाची गाथा सांगणारी एक छोटीशी गोष्ट. अतिशय तरल, सुंदर, भावनांचा कल्लोळ, मनात निर्माण होणारे असंख्य विचार, सतत हिंदकळत राहावेत अशी एक उत्तम कलाकृती. एखादी सुंदर कथा, कादंबरी, वाचून झाल्यानंतर किंवा एखादं गाणं डोळे मिटून ऐकत राहावे, पुस्तक छातीवर उपडं करून त्या कथेत, संगीत मैफलीत रमून जावे त्यातून बाहेर पडूच नये असा आनंद देणारी कथा म्हणजे 'दिठी' मराठी चित्रपट.

'शेतकर्‍याविरुद्ध आरोपपत्र' : आदिम सृष्टीतत्व

डॉ. सुधीर राजाराम देवरे ·

करतील आनंदानं सह्या शेतमाल आयातीच्या कायमस्वरुपी करारावर
एव्हढ्या दोन न पटणार्‍या ओळी सोडून बाकीची कविता आवडली.

करतील आनंदानं सह्या शेतमाल आयातीच्या कायमस्वरुपी करारावर
एव्हढ्या दोन न पटणार्‍या ओळी सोडून बाकीची कविता आवडली.
- डॉ. सुधीर रा.

कथा: पोळी शब्दाच्या इतिहासातील उल्लेखाची

पाषाणभेद ·
कथा: पोळी शब्दाच्या इतिहासातील उल्लेखाची चेहरापुस्तकावर पोळी आणि चपाती यापैकी योग्य मराठी शब्द कोणता यावर वाद झडत असतांना इतिहासाची पाने चाळतांना काही ऐतिहासीक पुरावे हाती लागले. त्यातील एक संदर्भ म्हणजे, संस्कृतग्रंथ "भुकंबलीतम: - वेदोपदेश" (प्राकृतातः भुकबळी) . सदर ग्रंथ संत पाषाणभेद ( जन्मसाल: उपलब्ध नाही, मृत्यू: शके १६६१ किंवा ६२) यांनी लिहीलेला आहे. ( "भुकंबलीतम: - वेदोपदेश" ग्रंथ प्राकृतात अनुवाद दगडफोड्या यांनी "भुकबळी" या नावाने केला आहे. (रचनाकालखंड उपलब्ध नाही.) (सदर दोनही ग्रंथांची उपलब्धता अतिशय दुर्मीळ आहे.

मिपाबाजार

बापूसाहेब ·

चामुंडराय 19/04/2021 - 23:39
लई भारी बाप्पूसाहेब, एकदम झकास बर्रका. ह्या मॉलच्या बाहेरील रस्त्यावर पथारी टाकून किरकोळ विक्री करणारे काही विक्रेते देखील असतात. :) आणि "म्या पयला' ... असं आजकाल कोणी लिहीत नाही पुमिराना ...

चौकटराजा 20/04/2021 - 06:11
एवढेच म्हणतो ... तरी एक पुराणवस्तू चे दुकान राहिलेच ते लई फेमस आहे मिपा बाजारात ! )))))

In reply to by चौकटराजा

चित्रगुप्त 20/04/2021 - 08:30
सर्व प्रकारच्या पुराणवस्तू आमचा जिव्हाळ्याचा विषय. तेंव्हा त्या दुकानात आमचा वावर असायलाच हवा, तरी नाही ओळखता आले बुवा. जरा हिंट द्या बरे. .

In reply to by मुक्त विहारि

चौकटराजा 20/04/2021 - 07:17
१८८ हे ही दुकान चांगले आहे व " रियल " इस्टेट हे ही दुकान चांगले आहे असे कॉईन वाजवायचे का इतर दुकानदारांनी .. ? ))))))))

In reply to by चौकटराजा

तारतम्य असलेला मनुष्य, सोन्याच्या खाणीत माती पण असतेच, इतके जरूर ओळखतो... त्यामुळे आजकाल शोले काॅईन्स बाजारात चालत नाहीत...

शा वि कु 20/04/2021 - 07:27
मस्त लिहिले आहे!
यांची आणी दुकान नंबर १८८ यांची नेहमीच चढाओढ चालू असते की चांगलें दुकान कोणाचे. त्यांच्या भांडणामुळे बाजारात नेहमीच गोंगाट आणि गोंधळ असतो.
ह्याबाबतीत तुमचे जवळचे नातेवाईक बाप्पू सुद्धा वंदनीय आहेत हां खरं !

चौकस२१२ 20/04/2021 - 10:06
दांडी गुल झाली .. प्रथम त्या जुन्या पुराण्या वस्तूंच्या दुकानाचा फोटू बघितला आणि तिथून वाचायला लागलो आणि इंदूर किंवा जुनी दिल्ली इथल्या खरंच अस्तित्वात असलेली बाजार गल्ली मधील दुकानाबद्दल लिहिलंय असा वाटायला लागलं.... मग हळूच ट्यूब पेटली कि हि मिपागल्ली आहे ! म्हणजे हे एक प्रकारचं हॉल ऑफ फेम झाले कि .... मजा आली वाचून

In reply to by गॉडजिला

गॉडजिला 20/04/2021 - 11:30
बाजारतच ऐन मध्यावर पर चेत अस प्राच्य विद्या संशोधन मंदिर दिमाखात उभे आहे... भारताचा इतिहास, ऐतिहसिक वास्तु वगैरे बाबत माहितीचा खजिनाच इथे उपल्ब्ध आहे. याचे प्रमुख आपला लाघवी स्वभाव, अभ्यास याने सर्व उपस्थितांची मने जिन्कुन घेतात असे बोलले जाते. अनावश्यक गोष्टिंकडे दुर्लक्ष हा भलेही त्यान्च्या स्वभावाचा भाग आसेल पण गोश्ट अनावश्यक आहे या बाबीकडे जर का त्यांचे दुर्लक्ष झाले तर समोरच्याची मिश्किल खिल्लि उडलीच समजो. बाजारात काही दुकानदार एकमेकांतच जोरदार व्यवहार करुन दुकान भले थाटात चालु असल्याचा भास णिर्माण करतात पण मुळातच दर्जाहीन माल असल्याने त्याना पुन्हा पुन्हा बाजारातील प्रथितयश दुकानदारही आम्हाला ओळखतात हे पुन्हा पुन्हा गिर्हाइकांसमोर आणावे लागते. आसो अ‍ॅकुणच बाजार जरी मुक्त अर्थ व्यवस्थे सारखा भासत आसला तरी तो एक खाजगी कारभार आहे. -(विडोंशॉपर) गॉडजिला

वाचून मजा आली , विशेषत: दुकानदार आणी त्याची वैशिष्ट्ये एकदम चपखल आणी बाजार समिती १००% . मिपा बाजार नियमित चक्कर टाकणारा नि३

छान. अशा लेखनात सुधारणा करायला अजून वेळ आहे. पण चांगला प्रयत्न आहे. असे लेखन करावे वाटणे म्हणजे मिपाकर म्हणून किंवा जालावर रुळु लागणे असा त्याचा अर्थ आहे. मिपाबाजार आवडला. निरिक्षणे आवडली. टपल्याही आवडल्या. नाव न लिहिता, लेखनावरुन तो आयडी ओळखता आलं पाहिजे, असं ते कसब असावं लागतं. अर्थात, अजून भर घालून रंगवून छान करता आलं असतं. उपक्रमचा एक तास, तात्या मनोगतावर परतला अशाच प्रकारचे दळण आम्ही यापूर्वी इथे दळलं आहे. अशा लेखनाच्या बाबतीत आपले एक मिपाकर लै भारी, जब्बरदस्त लिहायचे. त्यांचं पाहुनच आम्हालाही सुचलं होतं. त्यांचं खयाली पुलाव. आस्वाद नक्की घ्या. बाकी, पुलेशु. -दिलीप बिरुटे

प्रचेतस 20/04/2021 - 13:41
मस्त लिहिलंय. मिपाबाजाराच्या किंचित आडबाजूला बाजार समितीने एक फळ्या टाकून एक ओसरी ठेवलेली आहे, बाजारात इकडं तिकडं हिंडून, दुकानदारांची एकमेकांतील भांडणं पाहून वैतागलेली गिऱ्हाईकं इथं काही वेळ टेकतात, सवडीने सुखदुःखाच्या गप्पा हाणतात, इकडे शक्यतो हेवेदावे दिसत नाहीत. साहित्य, पर्यटन, कला, संस्कृती, सिनेमे इत्यादी विविध विषयांवर येथे गुजगोष्टी सुरू असतात. काही गिऱ्हाईकांना ही फळीवाली ओसरी इतकी आवडते की ते बाजारात आल्याआल्या इतर कुठेही न जाता येथेच येऊन बसतात आणि येथूनच परत जातात.

Rajesh188 20/04/2021 - 14:58
हा सर्व बाजार ज्या मार्केट यार्ड मध्ये भरतो त्या मार्केट यार्ड चे अध्यक्ष कधी तरी गुपचूप फेरी मारायला येतात.त्यांच्या येण्याची चाहूल लागली की सर्व दुकान दार चिडी चूप असतात. माला वर टीका करा पण माल विकणाऱ्या ला काहीच बोलायचे नाही असे काही तरी सांगत असतात.पण १० मिनिटाच्या वर दुकानदार च्या ते लक्षात राहत नाही.

पिनाक 20/04/2021 - 17:14
188 आणि भाऊबली हे दोन आयडी दिसलं रे दिसलं की स्विमिंग पूल मध्ये उद्या टाकतात आणि तोंडावर आपटतात. आधी त्या स्विमिंग पूल मध्ये पाणी आहे का नाही हे पण तपासत नाहीत.

वामन देशमुख 22/04/2021 - 12:46
लेख आणि प्रतिक्रियांचा मस्त जमलाय बाजार, बापूसाहेब! मिपा बाजारातला फेरफटका अजून विस्तीर्ण करता येईल; कारण, मोटारी, फटफट्या घेऊन भटकंती करणारे, नाना तऱ्हेचे पेय-पदार्थ विकणारे, अध्यात्म-तत्वज्ञान सांगणारे, गणित, अभियांत्रिकी, तंत्रज्ञानाची ओळख करून देणारे... असेही दुकानदार इथे ग्राहकप्रिय आहेतच की! अवांतर: या पृथ्वी नामक ग्रहाच्या पृष्ठभागावर कुण्या भल्या माणसाने आपला सद्गृहस्थ असा उल्लेख केला हे पाहून डोळे पाणावले त्याचबरोबर काका, वयस्कर अशी विशेषणे मिळालेली पाहून मन उदासले! ;) मी जेमतेम चाळीशी ओलांडली आहे हो!

In reply to by वामन देशमुख

चौथा कोनाडा 22/04/2021 - 13:27
मी जेमतेम चाळीशी ओलांडली आहे हो!
म्हंजे मिडलाईफ क्रायसिस सुरु होणार म्हणायचा ! :-))))

In reply to by मुक्त विहारि

वामन देशमुख 22/04/2021 - 15:26
आता काय बोलू, चौथा कोनाडा / मुक्त विहारि? मिडलाइफ असो की मिडवाइफ, क्राइसिसशिवाय लाइफ असू शकतं का? मिडवाइफ घ्या की नुसती वाइफ घ्या, त्यांच्याबरोबरच्या लाइफमध्ये स्ट्राइफ तर असणारच, नाही का? ;)

डॅनी ओशन 23/04/2021 - 18:05
आमचे हे छोटेशे योगदान. ग्वाड़ मानून घ्या. :)) विमुक्त बिहारी तप्त क्षणिक निहारी तख्त स्पॅम च्या मुठी वर उधळूनी गरजे शिवशंभो शिवशंभो ! सुप्त बिहारी रम्य शांत राही थ्रेड उघडले नेत्र, क्षेपणी 'बोल्ड', गरजे शिवशंभो शिवशंभो ! आरक्त बिहारी रुद्र घराणेशाहीवरी बहु कुद्ध क्रान्तीचा सिंदूरी झेंडा घेऊनी गरजे शिवशंभो शिवशंभो ! पार्थ बिहारी सौम्य ८८ चरणी लीन प्रभू प्रतिसादे लोम:, गरजे शिवशंभो शिवशंभो !

एकदम खरपूस लेख. सांप्रतच्या मिपाचे प्रतिबिंब चपखलपणे टिपले आहे व अवखळपणे मांडले आहे. मी आजकालात मिपाबाजारात रमण्याऐवजी बाजाराच्या एका कोपर्‍यातल्या ओसरीवरच अधिक रमतो.

चामुंडराय 19/04/2021 - 23:39
लई भारी बाप्पूसाहेब, एकदम झकास बर्रका. ह्या मॉलच्या बाहेरील रस्त्यावर पथारी टाकून किरकोळ विक्री करणारे काही विक्रेते देखील असतात. :) आणि "म्या पयला' ... असं आजकाल कोणी लिहीत नाही पुमिराना ...

चौकटराजा 20/04/2021 - 06:11
एवढेच म्हणतो ... तरी एक पुराणवस्तू चे दुकान राहिलेच ते लई फेमस आहे मिपा बाजारात ! )))))

In reply to by चौकटराजा

चित्रगुप्त 20/04/2021 - 08:30
सर्व प्रकारच्या पुराणवस्तू आमचा जिव्हाळ्याचा विषय. तेंव्हा त्या दुकानात आमचा वावर असायलाच हवा, तरी नाही ओळखता आले बुवा. जरा हिंट द्या बरे. .

In reply to by मुक्त विहारि

चौकटराजा 20/04/2021 - 07:17
१८८ हे ही दुकान चांगले आहे व " रियल " इस्टेट हे ही दुकान चांगले आहे असे कॉईन वाजवायचे का इतर दुकानदारांनी .. ? ))))))))

In reply to by चौकटराजा

तारतम्य असलेला मनुष्य, सोन्याच्या खाणीत माती पण असतेच, इतके जरूर ओळखतो... त्यामुळे आजकाल शोले काॅईन्स बाजारात चालत नाहीत...

शा वि कु 20/04/2021 - 07:27
मस्त लिहिले आहे!
यांची आणी दुकान नंबर १८८ यांची नेहमीच चढाओढ चालू असते की चांगलें दुकान कोणाचे. त्यांच्या भांडणामुळे बाजारात नेहमीच गोंगाट आणि गोंधळ असतो.
ह्याबाबतीत तुमचे जवळचे नातेवाईक बाप्पू सुद्धा वंदनीय आहेत हां खरं !

चौकस२१२ 20/04/2021 - 10:06
दांडी गुल झाली .. प्रथम त्या जुन्या पुराण्या वस्तूंच्या दुकानाचा फोटू बघितला आणि तिथून वाचायला लागलो आणि इंदूर किंवा जुनी दिल्ली इथल्या खरंच अस्तित्वात असलेली बाजार गल्ली मधील दुकानाबद्दल लिहिलंय असा वाटायला लागलं.... मग हळूच ट्यूब पेटली कि हि मिपागल्ली आहे ! म्हणजे हे एक प्रकारचं हॉल ऑफ फेम झाले कि .... मजा आली वाचून

In reply to by गॉडजिला

गॉडजिला 20/04/2021 - 11:30
बाजारतच ऐन मध्यावर पर चेत अस प्राच्य विद्या संशोधन मंदिर दिमाखात उभे आहे... भारताचा इतिहास, ऐतिहसिक वास्तु वगैरे बाबत माहितीचा खजिनाच इथे उपल्ब्ध आहे. याचे प्रमुख आपला लाघवी स्वभाव, अभ्यास याने सर्व उपस्थितांची मने जिन्कुन घेतात असे बोलले जाते. अनावश्यक गोष्टिंकडे दुर्लक्ष हा भलेही त्यान्च्या स्वभावाचा भाग आसेल पण गोश्ट अनावश्यक आहे या बाबीकडे जर का त्यांचे दुर्लक्ष झाले तर समोरच्याची मिश्किल खिल्लि उडलीच समजो. बाजारात काही दुकानदार एकमेकांतच जोरदार व्यवहार करुन दुकान भले थाटात चालु असल्याचा भास णिर्माण करतात पण मुळातच दर्जाहीन माल असल्याने त्याना पुन्हा पुन्हा बाजारातील प्रथितयश दुकानदारही आम्हाला ओळखतात हे पुन्हा पुन्हा गिर्हाइकांसमोर आणावे लागते. आसो अ‍ॅकुणच बाजार जरी मुक्त अर्थ व्यवस्थे सारखा भासत आसला तरी तो एक खाजगी कारभार आहे. -(विडोंशॉपर) गॉडजिला

वाचून मजा आली , विशेषत: दुकानदार आणी त्याची वैशिष्ट्ये एकदम चपखल आणी बाजार समिती १००% . मिपा बाजार नियमित चक्कर टाकणारा नि३

छान. अशा लेखनात सुधारणा करायला अजून वेळ आहे. पण चांगला प्रयत्न आहे. असे लेखन करावे वाटणे म्हणजे मिपाकर म्हणून किंवा जालावर रुळु लागणे असा त्याचा अर्थ आहे. मिपाबाजार आवडला. निरिक्षणे आवडली. टपल्याही आवडल्या. नाव न लिहिता, लेखनावरुन तो आयडी ओळखता आलं पाहिजे, असं ते कसब असावं लागतं. अर्थात, अजून भर घालून रंगवून छान करता आलं असतं. उपक्रमचा एक तास, तात्या मनोगतावर परतला अशाच प्रकारचे दळण आम्ही यापूर्वी इथे दळलं आहे. अशा लेखनाच्या बाबतीत आपले एक मिपाकर लै भारी, जब्बरदस्त लिहायचे. त्यांचं पाहुनच आम्हालाही सुचलं होतं. त्यांचं खयाली पुलाव. आस्वाद नक्की घ्या. बाकी, पुलेशु. -दिलीप बिरुटे

प्रचेतस 20/04/2021 - 13:41
मस्त लिहिलंय. मिपाबाजाराच्या किंचित आडबाजूला बाजार समितीने एक फळ्या टाकून एक ओसरी ठेवलेली आहे, बाजारात इकडं तिकडं हिंडून, दुकानदारांची एकमेकांतील भांडणं पाहून वैतागलेली गिऱ्हाईकं इथं काही वेळ टेकतात, सवडीने सुखदुःखाच्या गप्पा हाणतात, इकडे शक्यतो हेवेदावे दिसत नाहीत. साहित्य, पर्यटन, कला, संस्कृती, सिनेमे इत्यादी विविध विषयांवर येथे गुजगोष्टी सुरू असतात. काही गिऱ्हाईकांना ही फळीवाली ओसरी इतकी आवडते की ते बाजारात आल्याआल्या इतर कुठेही न जाता येथेच येऊन बसतात आणि येथूनच परत जातात.

Rajesh188 20/04/2021 - 14:58
हा सर्व बाजार ज्या मार्केट यार्ड मध्ये भरतो त्या मार्केट यार्ड चे अध्यक्ष कधी तरी गुपचूप फेरी मारायला येतात.त्यांच्या येण्याची चाहूल लागली की सर्व दुकान दार चिडी चूप असतात. माला वर टीका करा पण माल विकणाऱ्या ला काहीच बोलायचे नाही असे काही तरी सांगत असतात.पण १० मिनिटाच्या वर दुकानदार च्या ते लक्षात राहत नाही.

पिनाक 20/04/2021 - 17:14
188 आणि भाऊबली हे दोन आयडी दिसलं रे दिसलं की स्विमिंग पूल मध्ये उद्या टाकतात आणि तोंडावर आपटतात. आधी त्या स्विमिंग पूल मध्ये पाणी आहे का नाही हे पण तपासत नाहीत.

वामन देशमुख 22/04/2021 - 12:46
लेख आणि प्रतिक्रियांचा मस्त जमलाय बाजार, बापूसाहेब! मिपा बाजारातला फेरफटका अजून विस्तीर्ण करता येईल; कारण, मोटारी, फटफट्या घेऊन भटकंती करणारे, नाना तऱ्हेचे पेय-पदार्थ विकणारे, अध्यात्म-तत्वज्ञान सांगणारे, गणित, अभियांत्रिकी, तंत्रज्ञानाची ओळख करून देणारे... असेही दुकानदार इथे ग्राहकप्रिय आहेतच की! अवांतर: या पृथ्वी नामक ग्रहाच्या पृष्ठभागावर कुण्या भल्या माणसाने आपला सद्गृहस्थ असा उल्लेख केला हे पाहून डोळे पाणावले त्याचबरोबर काका, वयस्कर अशी विशेषणे मिळालेली पाहून मन उदासले! ;) मी जेमतेम चाळीशी ओलांडली आहे हो!

In reply to by वामन देशमुख

चौथा कोनाडा 22/04/2021 - 13:27
मी जेमतेम चाळीशी ओलांडली आहे हो!
म्हंजे मिडलाईफ क्रायसिस सुरु होणार म्हणायचा ! :-))))

In reply to by मुक्त विहारि

वामन देशमुख 22/04/2021 - 15:26
आता काय बोलू, चौथा कोनाडा / मुक्त विहारि? मिडलाइफ असो की मिडवाइफ, क्राइसिसशिवाय लाइफ असू शकतं का? मिडवाइफ घ्या की नुसती वाइफ घ्या, त्यांच्याबरोबरच्या लाइफमध्ये स्ट्राइफ तर असणारच, नाही का? ;)

डॅनी ओशन 23/04/2021 - 18:05
आमचे हे छोटेशे योगदान. ग्वाड़ मानून घ्या. :)) विमुक्त बिहारी तप्त क्षणिक निहारी तख्त स्पॅम च्या मुठी वर उधळूनी गरजे शिवशंभो शिवशंभो ! सुप्त बिहारी रम्य शांत राही थ्रेड उघडले नेत्र, क्षेपणी 'बोल्ड', गरजे शिवशंभो शिवशंभो ! आरक्त बिहारी रुद्र घराणेशाहीवरी बहु कुद्ध क्रान्तीचा सिंदूरी झेंडा घेऊनी गरजे शिवशंभो शिवशंभो ! पार्थ बिहारी सौम्य ८८ चरणी लीन प्रभू प्रतिसादे लोम:, गरजे शिवशंभो शिवशंभो !

एकदम खरपूस लेख. सांप्रतच्या मिपाचे प्रतिबिंब चपखलपणे टिपले आहे व अवखळपणे मांडले आहे. मी आजकालात मिपाबाजारात रमण्याऐवजी बाजाराच्या एका कोपर्‍यातल्या ओसरीवरच अधिक रमतो.
http://misalpav.com/node/48684 इथे प्रतिसाद म्हणून लिहिणार होतो. पण मूळ लेखापेक्षा प्रतिसाद मोठा व्हायला लागला त्यामुळे नवीन जिलेबी पडायची ठरवली. कोरोनाकाळात आमच्यासारख्या विंडो शॉपिंग करणार्या लोकांचे हक्काचे ठिकाण म्हनजे मिपाबाजार.. या बाजारात हर तऱ्हेची दुकाने आहेत. पण आजकाल काही दुकादारांकडून गोंधळ घातला जात असल्याने मिपाबाजार नेहमीचं गजबजलेला असतो. बाजारात १८८ नंबर ला जे दुकान आहे ते दुकान एकदम मस्त आहे. प्रत्येक प्रकारचा माल तिथे मिळतो.. एक प्रकारचं D MART च म्हणा ना. अगदी कोणत्याही वस्तूचे नाव घ्या तिथे ती मिळणारच. पण दुकानाच्या मालकांना कमळाच्या वासाची अलार्जी आहे.

टाटा निक्सन एक्सएम पेट्रोल मॅन्युअल गाडीचा, पुरेशा वापरानंतरचा रिव्यू

कांदा लिंबू ·

Nexon ! खरंच खूप छान आहे गाडी. पण AMT थोडी महाग होती म्हणून मग टिगोर घेतली. (खरंतर टियागो बुक केली होती. पण टिगोर मिळाली. वो एक लंबी कहानी है ! ) आत्ता पर्यंत ~5000 km चालली. आत्तापर्यंत तरी अतिशय सुखद अनुभव होता. मागच्याच विकेंडला गोवा ट्रीप करून परतलो १३५० km च्या आसपास झाली पूर्ण ट्रिप. मजा आली गाडी चालवायला. AMT मुळे गाडी चालवताना खूपच आराम वाटतो पण. माझ्यासारख्या नवशिक्या ड्रायव्हरला पण काही त्रास नाही वाटत.

In reply to by उगा काहितरीच

मी ही दोन आठवड्यांपूर्वी टिगोर ए.टी.एम घेतली. खरेतर नेक्सॉन अ‍ॅटोमॅटीकच बुक केली होती पण प्रतिक्षा काळ जास्त झाल्याने ती रद्द करुन डॉ.खरेसाहेबांचा सल्ला मानून टीगोर अ‍ॅटोमॅटीक घेतली.

नरेन. 05/04/2021 - 11:29
टाटा नेक्सन घेण्याचा खूप महिने विचार करत होतो २०१९ च्या शेवटी, टेस्ट ड्राईव्हला गेलो तर अल्ट्रोज होती डिस्प्लेवर. लगेच टेस्ट ड्राईव्ह घेतली आणि बुक करून टाकली. फेब्रुवारी २०२० ला डिलिव्हरी घेतली आणि महिन्याभरात लॉकडाउन सुरु झाला. त्यामुळे वर्षभरात अजून ५००० चा टप्पा पण ओलांडला नाही. गाडी मात्र एकदम मस्त आहे, गाडीत बसल्यावर जसे सुरक्षित वाटते तसे मारुतीच्या कुठल्याही गाडीत बसल्यावर वाटत नाही. मायलेज थोडे कमी वाटते, विशेषतः शहरी रस्त्यांवर कारण ट्रॅफिक, स्पीड ब्रेकर आणि सिग्नल. टाटाच्या नवीन गाड्या नक्कीच चांगल्या आहेत आणि सस्पेंशन भारतीय रस्त्या करता तर नक्कीच दणकट आहेत. टाटा ची आफ्टर सेल्स सर्विस पूर्वी कशी होती कल्पना नाही, पण आता नक्कीच चांगली आहे.

सुबोध खरे 05/04/2021 - 19:51
ज्याला मोठी गाडी हवी आहे त्याने नेक्सन जरूर घ्यावी आणि ज्याची तेवढी गरज नाही त्याने टिगॊर घ्यावी हे माझ्या स्वतःच्या अनुभवाने सांगतो. दोन्ही गाड्यांमध्ये पुढची आणि मागची सीट आणि बूट मध्ये भरपूर जागा आहे त्यामुळे लांब पल्ल्याच्या प्रवासात त्या गाड्या अतिशय आरामदायक ठरतात. ताटाच्या गाड्यांमध्ये असलेले दोन महत्त्वाचे गुण म्हणजे त्याचे वातानुकूलन अत्यंत उत्तम असते आणि त्याचे सस्पेन्शन उत्तम असते. बाकी त्यांचे इंजिन मारुती/ ह्युंदाई इतके मुलायम नाही हे मान्य करूनही सुरक्षिततेच्या बाबतीत टाटा च्या गाड्या मारुतीच्या कितीतरी पट चांगल्या आहेत. एक लिटर ला दोन किंवा तीन किमी ऍव्हरेज कमी मिळत असले तरी मारवाडी हिशेब केल्यास टाटाच्या गाड्या या दोन्ही कंपन्यांच्या पेक्षा साधारण २ लक्ष रुपयाने स्वस्त आहेत. त्यामुळे साधारण ७० हजार किमी गाडी चालवेपर्यंत दोन्हीचा होणारा एकंदर खर्च सारखाच निघेल.( यात २ लक्ष रुपयांचे ५ वर्षाचे व्याज धरलेले नाही). ते धरल्यास १ लक्ष किमी मन्हा तुमची मारुती गाडी फायद्यात जाईल. सामान्य माणूस आपली गाडी यालेक्षा जास्त चालवत नाही. (टॅक्सी असेल तर हिशेब वेगळा आहे) कुटुंबाच्या सुरक्षिततेचा मुद्दा गृहीत धरल्यास टाटा च्या नेक्सोन रणगाड्यात बसल्यावर मिळणारी मानसिक शांतता अतुलनीय आहे. नवी गाडी घेतलेल्या सर्व मित्रांना अनेक शुभेच्छा

In reply to by सुबोध खरे

सस्पेंशन आणि सुरक्षितता याबाबत +१. आताच उज्जैन भोपाळ असा साधारण २०० किमी चा प्रवास केला आणि प्रवासाचा काहीही शीण जाणवला नाही. अ‍ॅटोमॅटीक मध्ये एक प्रॉब्लेम मात्र जाणवतोय. गिअर चेंज होताना थोडा लॅग जाणवतो. त्यामुळे ओवरटेक करताना जिथे जास्त पॉवरची गरज असते तिथे अचानक लॅग येऊ शकतो. पण सरावाने ह्यावरही नियंत्रण येईल असे वाटते.

In reply to by कानडाऊ योगेशु

सुबोध खरे 06/04/2021 - 10:33
जेंव्हा एखाद्या वाहनाच्या पुढे जायचे असेल(ओव्हरटेक) तर स्पोर्ट मोड वर गाडी टाका म्हणजे हा विलंब अजिबात जाणवणार नाही. अगोदर एकदा दोनदा स्पोर्ट मोड वर गाडी किती पटकन वेग घेते याचा अंदाज घेऊन ठेवा एकदा हा अंदाज आला कि गाडी पुढे काढणे एकदम सोपे होऊन जाते.

In reply to by कपिलमुनी

बरोबर ! माझ्या टिगोर BS6 मधे मोडस नाहीयेत. ओव्हरटेक करताना थोsssडा प्रॉब्लेम वाटत होता. पण मग गेअर आपोआप डाऊन होतो अन् निघते गाडी. आता बरीचशी झाली सवय.

कपिलमुनी 06/04/2021 - 00:33
मागच्या महिन्यात नेक्सॉन डिझेल एक्सएमएस घेतली आहे .सध्या १००० किमी झालेत. तब्बल दहा वर्षे आणि सव्वा दोन लाख किमिची ह्युन्दाई आय १० मेघनाची सोबत सुटली आहे. सध्या नवीन गाडीचे फायदे तोटे लक्षात घेउन जुळवणे चालू आहे भरपूर चालवलेल्या (१०,००० किमी + ) मध्ये इंडिका, व्हेंटो, आय १० , स्विफ्ट या गाड्या आहेत , यावर सविस्तर रिव्ह्यू लिहिन

गणेशा 06/04/2021 - 00:43
सर्व नविन गाड्या मालकांचे अभिनंदन.. Review छान.. कपिलमुनी, मिसळ ची पार्टी तर तुम्ही दिली पाहिजे ते पण nexon मध्ये आम्हाला बसवून.. योग्या.. तसाच पुण्याला ये...auto gear वर :-)

In reply to by गणेशा

अरे गण्या तूच ये उज्जैन ला. महाकाल चे दर्शन ही होईल आणि मार्क ऑरेलियस ह्यांनी सल्ला दिल्याप्रमाणे भांग ही पिता येईल.

In reply to by कानडाऊ योगेशु

गणेशा 06/04/2021 - 00:57
योग्या.. पुणेरी आग्रह तर नाही ना हा.. एक दिवस नक्की येईल.. मला इंदोर च्या सराफा बाजार ला जायचे आहे.. गण्या हक्काने म्हणणारा तूच एकटा आहे येथे.. दुसरे अविनाश काका होते..

लई भारी 06/04/2021 - 12:59
सर्व नवीन गाडी घेतलेल्यांचे अभिनंदन! टाटा ग्रुप बद्दल विशेष आत्मीयता आहे आधीपासूनच :-) त्यामुळे चांगल्या गाड्या रस्त्यावर बघून आनंद होतोय! (विशेष म्हणजे लोक पण घेताहेत ही चांगली गोष्ट आहे) मी २०१५ च्या सुरुवातीला थोडे धाडस करून टाटा झेस्ट घेतली, कारण तोपर्यंत एवढा चांगला ट्रॅक रेकॉर्ड नव्हता(आताच्या तुलनेत). आणि कितीतरी लोकांनी विचारले सुद्धा की, "टाटा का घेतली?". याउलट सुरुवातीला अनेक अनुभवी लोकांनी गाडी हातात घेतली त्यांचा प्रतिसाद होता की कसली स्मूथ वाटते, टाटा नाही वाटत (तुलना आधीच्या टाटाच्या गाड्यांशी होती) त्यावेळी मला 'Value for money" वाटली होती आणि बाकीच्या गोष्टी पण आवडल्या होत्या. मला एकदाही पश्चाताप झाला नाही आहे. आता ९५,०००किमी झाले आहेत. (मॅन्युअल, डिझेल). मला AMT पाहिजे होती पण मी घेतल्या नंतर ६ महिन्यांनी झेस्ट मध्ये AMT आणले. माझा बहुतांश बाहेरचा प्रवास पुणे-निपाणी/पुणे-मुंबई या पट्ट्यात झाला आहे. त्यासोबत कोकण/महाबळेश्वर सुद्धा काही वेळा. फक्त एकच जाणवते म्हणजे ६ वा गियर पाहिजे होता :-) मायलेज म्हणाल तर, निवांत चालवली अगदी ८० च्या पुढे न जाता तर २२-२३ जाते. पण माझ्या चालवण्याला १८+ मिळते हायवेवर. बदलायचा विचार पण नाही आहे, तरी सुद्धा Harrier खुणावत असतेच ;-)

In reply to by लई भारी

सुबोध खरे 06/04/2021 - 13:20
झेस्ट डिझेल चे इंजिन फियाट qadrajet १२४८ सीसी आहे हे जगभरात सर्वात जास्त विकल्या गेलेल्या इंजिनांपैकी एक आहे. थोडा आवाज करते परंतु अत्यंत भरवशाचे शक्तिशाली आणि उत्तम मायलेज देणारे आहे. NCAP ४ तारे असलेली अत्यंत सुरक्षित अशी आपली गाडी आहे. आपली गाडी सहज अडीच तीन लाख किमी पर्यंत अजिबात त्रास न देता चालू शकेल ६ वर्षात गाडी बदलण्या पेक्षा ३-४ वर्षे थांबा nexon किंवा हॅरियरचे इलेक्ट्रिक व्हर्जन येईलच.

In reply to by सुबोध खरे

लई भारी 06/04/2021 - 20:39
हो, इंजिन संदर्भात हा विचार केला होता. ह्याला बहुधा 'India's 'national' engine' म्हणायचे इतका खप होता. बदलणार नाहीच आहे इतक्यात, पण Harrier मस्त दिसते हे सांगायचे होते :-)

In reply to by लई भारी

पण Harrier मस्त दिसते हे सांगायचे होते :-)
हॅरीअर आणि न्यु सफारीच्या किमतीत तितकासा फरक नाही आहे आणि सफारी ७ सीटर आहे. टाटाने स्वतःच्याच दोन उत्पादनात स्पर्धा का आणली ते समजत नाही.

Pratham 07/04/2021 - 14:37
मी nexon xe petrol घेणार होतो कारण माझी उंची(६.२) जास्त असल्यामुळे माझे पाय स्टिअरिंग ला धडकत होते(baleno, tiago, swift) पण nexon xe जवळजवळ ८ लाख ४० हजार ल जात होती व माझे बजेट ८ लाख होते व accessories साठी (Power windows,central locking,music system,reverse camera,seat cover इ) साठी ४० एक हजार च्या वर खर्च आला असता म्हणून nexon कॅन्सल करून altroz घ्यावी म्हटले,टेस्ट ड्राइव्ह घेतली दोन्ही गाड्यांची दोन्ही गाड्या आवडल्या पण dealership(Solapur) वाल्याने गाडी विकण्यास काहीच इंटरेस्ट दाखवला नाही म्हणून ह्युंदाई chya showroom la i१० nios chi drive घेतली अनपेक्षितरित्या गाडीत माझे ड्रायव्हर सीट मधे पाय पुरले आणि performance(१.२ l petrol) पण चांगला वाटला म्हणून nios corporate edition book केली १० दिवसात डिलिव्हरी मिळाली jan २०२१ पासून १८०० किमी चालवली छान वाटली.

In reply to by चौथा कोनाडा

लई भारी 08/04/2021 - 16:55
अजूनही ट्रक, इंडिका विकणाऱ्या काही लोकांकडे आहे का डिलरशिप :-) 'पंडित, पुणे' चा अनुभव असा होता बहुधा. सध्या बंद पडले आहे माझ्या माहितीप्रमाणे. पुणे, कोल्हापूर, सांगली येथे चांगला अनुभव आहे. बऱ्याच ठिकाणी नवीनच डीलर आहेत.

In reply to by लई भारी

Pratham 09/04/2021 - 21:59
सोलापूर टाटा showroom हे कंपनी चा मालकीचे आहे त्यामुळे तसे असावे, बाकी पुणे chavan motors मधून जुलै २०२० मधे बहिणीने tigor auto घेतली तिचा अनुभव उत्तम. घरी येऊन service साठी गाडी घेऊन गेले.

बबन ताम्बे 09/04/2021 - 22:39
रिव्ह्यू आवडला. टाटांचे इंजिनिअर/डिझायनर सस्पेंशनवर किंवा राईड कंम्फर्टवर खूप मेहनत घेतात. (मी पूर्वी टेल्कोत व्हेईकल डिझाइनला होतो त्या अनुभवावरून सांगतो). माझ्याकडे सध्या ह्युंदाई I-20 आहे. खड्ड्यातून किंवा स्पीड ब्रेकर वरून गाडी गेली की दणकन दणका बसतो इतके कम्फर्टेबल सस्पेंशन आहे ☺️

कांदा लिंबू 09/04/2021 - 23:56
चौथा कोनाडा, बापूसाहेब, गणेशा बबन ताम्बे, धन्यवाद. कानडाऊ योगेशु, नरेन., मुक्त विहारि, विद्याधर३१, सुबोध खरे अनुप ढेरे धन्यवाद.
खरंतर टियागो बुक केली होती. पण टिगोर मिळाली. वो एक लंबी कहानी है !
उगा काहितरीच, कहानी जरुर लिख डालिये!
यावर सविस्तर रिव्ह्यू लिहिन.
कपिलमुनी, नक्की लिहा, वाचायला आवडेल.
dealership(Solapur) वाल्याने गाडी विकण्यास काहीच इंटरेस्ट दाखवला नाही म्हणून
Pratham, टाटांचा सेल्स विभाग सुधारण्यास खूप वाव आहे, हा माझा + मित्रांचा अनुभव आहे.
Harrier खुणावत असतेच ;-)
लई भारी, ऑल न्यू टाटा सफारीची टेस्ट राइड घेऊन बघा, हॅरिअरपेक्षा अधिकच आवडेल!

कांदा लिंबू 09/04/2021 - 23:56
रच्याक, निक्सन इवी, किंवा सगळ्याच इलेक्ट्रिक गाड्यांच्या किंमती खूप जास्त आहेत असं मला वाटतं. म्हणजे त्यांचा उत्पादन खर्च हा भाग निराळा, पण एक ग्राहक / चालक / मालक म्हणून, पेट्रोल / डिझेल कार न घेता इलेक्ट्रिक कार घेण्यात सध्याच्या घडीला काय इन्सेन्टिव्ह आहेत?

Nexon ! खरंच खूप छान आहे गाडी. पण AMT थोडी महाग होती म्हणून मग टिगोर घेतली. (खरंतर टियागो बुक केली होती. पण टिगोर मिळाली. वो एक लंबी कहानी है ! ) आत्ता पर्यंत ~5000 km चालली. आत्तापर्यंत तरी अतिशय सुखद अनुभव होता. मागच्याच विकेंडला गोवा ट्रीप करून परतलो १३५० km च्या आसपास झाली पूर्ण ट्रिप. मजा आली गाडी चालवायला. AMT मुळे गाडी चालवताना खूपच आराम वाटतो पण. माझ्यासारख्या नवशिक्या ड्रायव्हरला पण काही त्रास नाही वाटत.

In reply to by उगा काहितरीच

मी ही दोन आठवड्यांपूर्वी टिगोर ए.टी.एम घेतली. खरेतर नेक्सॉन अ‍ॅटोमॅटीकच बुक केली होती पण प्रतिक्षा काळ जास्त झाल्याने ती रद्द करुन डॉ.खरेसाहेबांचा सल्ला मानून टीगोर अ‍ॅटोमॅटीक घेतली.

नरेन. 05/04/2021 - 11:29
टाटा नेक्सन घेण्याचा खूप महिने विचार करत होतो २०१९ च्या शेवटी, टेस्ट ड्राईव्हला गेलो तर अल्ट्रोज होती डिस्प्लेवर. लगेच टेस्ट ड्राईव्ह घेतली आणि बुक करून टाकली. फेब्रुवारी २०२० ला डिलिव्हरी घेतली आणि महिन्याभरात लॉकडाउन सुरु झाला. त्यामुळे वर्षभरात अजून ५००० चा टप्पा पण ओलांडला नाही. गाडी मात्र एकदम मस्त आहे, गाडीत बसल्यावर जसे सुरक्षित वाटते तसे मारुतीच्या कुठल्याही गाडीत बसल्यावर वाटत नाही. मायलेज थोडे कमी वाटते, विशेषतः शहरी रस्त्यांवर कारण ट्रॅफिक, स्पीड ब्रेकर आणि सिग्नल. टाटाच्या नवीन गाड्या नक्कीच चांगल्या आहेत आणि सस्पेंशन भारतीय रस्त्या करता तर नक्कीच दणकट आहेत. टाटा ची आफ्टर सेल्स सर्विस पूर्वी कशी होती कल्पना नाही, पण आता नक्कीच चांगली आहे.

सुबोध खरे 05/04/2021 - 19:51
ज्याला मोठी गाडी हवी आहे त्याने नेक्सन जरूर घ्यावी आणि ज्याची तेवढी गरज नाही त्याने टिगॊर घ्यावी हे माझ्या स्वतःच्या अनुभवाने सांगतो. दोन्ही गाड्यांमध्ये पुढची आणि मागची सीट आणि बूट मध्ये भरपूर जागा आहे त्यामुळे लांब पल्ल्याच्या प्रवासात त्या गाड्या अतिशय आरामदायक ठरतात. ताटाच्या गाड्यांमध्ये असलेले दोन महत्त्वाचे गुण म्हणजे त्याचे वातानुकूलन अत्यंत उत्तम असते आणि त्याचे सस्पेन्शन उत्तम असते. बाकी त्यांचे इंजिन मारुती/ ह्युंदाई इतके मुलायम नाही हे मान्य करूनही सुरक्षिततेच्या बाबतीत टाटा च्या गाड्या मारुतीच्या कितीतरी पट चांगल्या आहेत. एक लिटर ला दोन किंवा तीन किमी ऍव्हरेज कमी मिळत असले तरी मारवाडी हिशेब केल्यास टाटाच्या गाड्या या दोन्ही कंपन्यांच्या पेक्षा साधारण २ लक्ष रुपयाने स्वस्त आहेत. त्यामुळे साधारण ७० हजार किमी गाडी चालवेपर्यंत दोन्हीचा होणारा एकंदर खर्च सारखाच निघेल.( यात २ लक्ष रुपयांचे ५ वर्षाचे व्याज धरलेले नाही). ते धरल्यास १ लक्ष किमी मन्हा तुमची मारुती गाडी फायद्यात जाईल. सामान्य माणूस आपली गाडी यालेक्षा जास्त चालवत नाही. (टॅक्सी असेल तर हिशेब वेगळा आहे) कुटुंबाच्या सुरक्षिततेचा मुद्दा गृहीत धरल्यास टाटा च्या नेक्सोन रणगाड्यात बसल्यावर मिळणारी मानसिक शांतता अतुलनीय आहे. नवी गाडी घेतलेल्या सर्व मित्रांना अनेक शुभेच्छा

In reply to by सुबोध खरे

सस्पेंशन आणि सुरक्षितता याबाबत +१. आताच उज्जैन भोपाळ असा साधारण २०० किमी चा प्रवास केला आणि प्रवासाचा काहीही शीण जाणवला नाही. अ‍ॅटोमॅटीक मध्ये एक प्रॉब्लेम मात्र जाणवतोय. गिअर चेंज होताना थोडा लॅग जाणवतो. त्यामुळे ओवरटेक करताना जिथे जास्त पॉवरची गरज असते तिथे अचानक लॅग येऊ शकतो. पण सरावाने ह्यावरही नियंत्रण येईल असे वाटते.

In reply to by कानडाऊ योगेशु

सुबोध खरे 06/04/2021 - 10:33
जेंव्हा एखाद्या वाहनाच्या पुढे जायचे असेल(ओव्हरटेक) तर स्पोर्ट मोड वर गाडी टाका म्हणजे हा विलंब अजिबात जाणवणार नाही. अगोदर एकदा दोनदा स्पोर्ट मोड वर गाडी किती पटकन वेग घेते याचा अंदाज घेऊन ठेवा एकदा हा अंदाज आला कि गाडी पुढे काढणे एकदम सोपे होऊन जाते.

In reply to by कपिलमुनी

बरोबर ! माझ्या टिगोर BS6 मधे मोडस नाहीयेत. ओव्हरटेक करताना थोsssडा प्रॉब्लेम वाटत होता. पण मग गेअर आपोआप डाऊन होतो अन् निघते गाडी. आता बरीचशी झाली सवय.

कपिलमुनी 06/04/2021 - 00:33
मागच्या महिन्यात नेक्सॉन डिझेल एक्सएमएस घेतली आहे .सध्या १००० किमी झालेत. तब्बल दहा वर्षे आणि सव्वा दोन लाख किमिची ह्युन्दाई आय १० मेघनाची सोबत सुटली आहे. सध्या नवीन गाडीचे फायदे तोटे लक्षात घेउन जुळवणे चालू आहे भरपूर चालवलेल्या (१०,००० किमी + ) मध्ये इंडिका, व्हेंटो, आय १० , स्विफ्ट या गाड्या आहेत , यावर सविस्तर रिव्ह्यू लिहिन

गणेशा 06/04/2021 - 00:43
सर्व नविन गाड्या मालकांचे अभिनंदन.. Review छान.. कपिलमुनी, मिसळ ची पार्टी तर तुम्ही दिली पाहिजे ते पण nexon मध्ये आम्हाला बसवून.. योग्या.. तसाच पुण्याला ये...auto gear वर :-)

In reply to by गणेशा

अरे गण्या तूच ये उज्जैन ला. महाकाल चे दर्शन ही होईल आणि मार्क ऑरेलियस ह्यांनी सल्ला दिल्याप्रमाणे भांग ही पिता येईल.

In reply to by कानडाऊ योगेशु

गणेशा 06/04/2021 - 00:57
योग्या.. पुणेरी आग्रह तर नाही ना हा.. एक दिवस नक्की येईल.. मला इंदोर च्या सराफा बाजार ला जायचे आहे.. गण्या हक्काने म्हणणारा तूच एकटा आहे येथे.. दुसरे अविनाश काका होते..

लई भारी 06/04/2021 - 12:59
सर्व नवीन गाडी घेतलेल्यांचे अभिनंदन! टाटा ग्रुप बद्दल विशेष आत्मीयता आहे आधीपासूनच :-) त्यामुळे चांगल्या गाड्या रस्त्यावर बघून आनंद होतोय! (विशेष म्हणजे लोक पण घेताहेत ही चांगली गोष्ट आहे) मी २०१५ च्या सुरुवातीला थोडे धाडस करून टाटा झेस्ट घेतली, कारण तोपर्यंत एवढा चांगला ट्रॅक रेकॉर्ड नव्हता(आताच्या तुलनेत). आणि कितीतरी लोकांनी विचारले सुद्धा की, "टाटा का घेतली?". याउलट सुरुवातीला अनेक अनुभवी लोकांनी गाडी हातात घेतली त्यांचा प्रतिसाद होता की कसली स्मूथ वाटते, टाटा नाही वाटत (तुलना आधीच्या टाटाच्या गाड्यांशी होती) त्यावेळी मला 'Value for money" वाटली होती आणि बाकीच्या गोष्टी पण आवडल्या होत्या. मला एकदाही पश्चाताप झाला नाही आहे. आता ९५,०००किमी झाले आहेत. (मॅन्युअल, डिझेल). मला AMT पाहिजे होती पण मी घेतल्या नंतर ६ महिन्यांनी झेस्ट मध्ये AMT आणले. माझा बहुतांश बाहेरचा प्रवास पुणे-निपाणी/पुणे-मुंबई या पट्ट्यात झाला आहे. त्यासोबत कोकण/महाबळेश्वर सुद्धा काही वेळा. फक्त एकच जाणवते म्हणजे ६ वा गियर पाहिजे होता :-) मायलेज म्हणाल तर, निवांत चालवली अगदी ८० च्या पुढे न जाता तर २२-२३ जाते. पण माझ्या चालवण्याला १८+ मिळते हायवेवर. बदलायचा विचार पण नाही आहे, तरी सुद्धा Harrier खुणावत असतेच ;-)

In reply to by लई भारी

सुबोध खरे 06/04/2021 - 13:20
झेस्ट डिझेल चे इंजिन फियाट qadrajet १२४८ सीसी आहे हे जगभरात सर्वात जास्त विकल्या गेलेल्या इंजिनांपैकी एक आहे. थोडा आवाज करते परंतु अत्यंत भरवशाचे शक्तिशाली आणि उत्तम मायलेज देणारे आहे. NCAP ४ तारे असलेली अत्यंत सुरक्षित अशी आपली गाडी आहे. आपली गाडी सहज अडीच तीन लाख किमी पर्यंत अजिबात त्रास न देता चालू शकेल ६ वर्षात गाडी बदलण्या पेक्षा ३-४ वर्षे थांबा nexon किंवा हॅरियरचे इलेक्ट्रिक व्हर्जन येईलच.

In reply to by सुबोध खरे

लई भारी 06/04/2021 - 20:39
हो, इंजिन संदर्भात हा विचार केला होता. ह्याला बहुधा 'India's 'national' engine' म्हणायचे इतका खप होता. बदलणार नाहीच आहे इतक्यात, पण Harrier मस्त दिसते हे सांगायचे होते :-)

In reply to by लई भारी

पण Harrier मस्त दिसते हे सांगायचे होते :-)
हॅरीअर आणि न्यु सफारीच्या किमतीत तितकासा फरक नाही आहे आणि सफारी ७ सीटर आहे. टाटाने स्वतःच्याच दोन उत्पादनात स्पर्धा का आणली ते समजत नाही.

Pratham 07/04/2021 - 14:37
मी nexon xe petrol घेणार होतो कारण माझी उंची(६.२) जास्त असल्यामुळे माझे पाय स्टिअरिंग ला धडकत होते(baleno, tiago, swift) पण nexon xe जवळजवळ ८ लाख ४० हजार ल जात होती व माझे बजेट ८ लाख होते व accessories साठी (Power windows,central locking,music system,reverse camera,seat cover इ) साठी ४० एक हजार च्या वर खर्च आला असता म्हणून nexon कॅन्सल करून altroz घ्यावी म्हटले,टेस्ट ड्राइव्ह घेतली दोन्ही गाड्यांची दोन्ही गाड्या आवडल्या पण dealership(Solapur) वाल्याने गाडी विकण्यास काहीच इंटरेस्ट दाखवला नाही म्हणून ह्युंदाई chya showroom la i१० nios chi drive घेतली अनपेक्षितरित्या गाडीत माझे ड्रायव्हर सीट मधे पाय पुरले आणि performance(१.२ l petrol) पण चांगला वाटला म्हणून nios corporate edition book केली १० दिवसात डिलिव्हरी मिळाली jan २०२१ पासून १८०० किमी चालवली छान वाटली.

In reply to by चौथा कोनाडा

लई भारी 08/04/2021 - 16:55
अजूनही ट्रक, इंडिका विकणाऱ्या काही लोकांकडे आहे का डिलरशिप :-) 'पंडित, पुणे' चा अनुभव असा होता बहुधा. सध्या बंद पडले आहे माझ्या माहितीप्रमाणे. पुणे, कोल्हापूर, सांगली येथे चांगला अनुभव आहे. बऱ्याच ठिकाणी नवीनच डीलर आहेत.

In reply to by लई भारी

Pratham 09/04/2021 - 21:59
सोलापूर टाटा showroom हे कंपनी चा मालकीचे आहे त्यामुळे तसे असावे, बाकी पुणे chavan motors मधून जुलै २०२० मधे बहिणीने tigor auto घेतली तिचा अनुभव उत्तम. घरी येऊन service साठी गाडी घेऊन गेले.

बबन ताम्बे 09/04/2021 - 22:39
रिव्ह्यू आवडला. टाटांचे इंजिनिअर/डिझायनर सस्पेंशनवर किंवा राईड कंम्फर्टवर खूप मेहनत घेतात. (मी पूर्वी टेल्कोत व्हेईकल डिझाइनला होतो त्या अनुभवावरून सांगतो). माझ्याकडे सध्या ह्युंदाई I-20 आहे. खड्ड्यातून किंवा स्पीड ब्रेकर वरून गाडी गेली की दणकन दणका बसतो इतके कम्फर्टेबल सस्पेंशन आहे ☺️

कांदा लिंबू 09/04/2021 - 23:56
चौथा कोनाडा, बापूसाहेब, गणेशा बबन ताम्बे, धन्यवाद. कानडाऊ योगेशु, नरेन., मुक्त विहारि, विद्याधर३१, सुबोध खरे अनुप ढेरे धन्यवाद.
खरंतर टियागो बुक केली होती. पण टिगोर मिळाली. वो एक लंबी कहानी है !
उगा काहितरीच, कहानी जरुर लिख डालिये!
यावर सविस्तर रिव्ह्यू लिहिन.
कपिलमुनी, नक्की लिहा, वाचायला आवडेल.
dealership(Solapur) वाल्याने गाडी विकण्यास काहीच इंटरेस्ट दाखवला नाही म्हणून
Pratham, टाटांचा सेल्स विभाग सुधारण्यास खूप वाव आहे, हा माझा + मित्रांचा अनुभव आहे.
Harrier खुणावत असतेच ;-)
लई भारी, ऑल न्यू टाटा सफारीची टेस्ट राइड घेऊन बघा, हॅरिअरपेक्षा अधिकच आवडेल!

कांदा लिंबू 09/04/2021 - 23:56
रच्याक, निक्सन इवी, किंवा सगळ्याच इलेक्ट्रिक गाड्यांच्या किंमती खूप जास्त आहेत असं मला वाटतं. म्हणजे त्यांचा उत्पादन खर्च हा भाग निराळा, पण एक ग्राहक / चालक / मालक म्हणून, पेट्रोल / डिझेल कार न घेता इलेक्ट्रिक कार घेण्यात सध्याच्या घडीला काय इन्सेन्टिव्ह आहेत?
कार विकत घेण्यासाठी मार्गदर्शन हवे आहे हा धागा मी काढला होता. तिथल्या सूचना, सल्ले व मार्गदर्शनाबद्धल सर्व व्यक्त-अव्यक्त मिपाकरांचे मनःपूर्वक आभार. २० सप्टेंबर २०२० ला गाडी हातात आली. महिनाभर वापरल्यावर रिव्यू लिहीन असं ठरवलं होतं पण मग म्हटलं पाचेक हजार किमी वापरानंतर लिहावा (टंकाळा, दुसरं काय!). आता लिहितोय. उशीर झाल्याबद्धल क्षमस्व. स्वतःची नवीन चारचाकी घेण्याचा पहिलाच अनुभव होता. पोटात अनेक फुलपाखरे बागडत आहेत असं उगीच वाटत होतं.

मनोज दाणींच्या पानिपतवरील चित्रमय ग्रंथातील काही अन्य पेंटींग्ज - विजय सिंह गायिकांच्या संगीताचा

शशिकांत ओक ·
आस्वाद घेत आहेत असे दाखवणारे हे राजस्तानी शैलीचे पेंटींग आहे. ओक आणि मनोज दाणींचा व्हॉट्स अॅपवरचा संवाद ओक- ४९ वरील चित्राचे सूक्ष्म निरीक्षण करताना पाहून वाटते की त्यातून वेगवेगळ्या घटनांचा, काळाचा संदर्भ असावा. दाणी - paan 47 na? ti mulgi nasun rani asnyachi shakyataa pan aahe ! ओक - पसंद अपनी अपनी... ते चित्र असेच आहे कि त्यातून अनेक शक्यता दिसाव्यात. दाणी - museum title says a harem scene ... ओक - प्रत्येक गोष्टीला काळ वेळ लागते. सायंकालीन नृत्य, नाट्य, संगीत महफिल सकाळच्या लोटा परेडच्या वेळी शोभत नाहीत.

लाल इश्क

फारएन्ड ·

तिरंगा वगैरे तर गाजलेले पिक्चर. पण ही असली माणके तुम्हाला सापडतातच कशी! या पटकथा लेखकांनी आणि दिग्दर्शकांनी त्यांच्या मुंबईतल्या सोसायटीच्या बाहेर तरी कधी पाऊल टाकलंय का अशी शंका येते. दूध आणायला मालकाचा विश्वास संपादन करावा लागतो? अरे, ती म्यानेजर काय मांजर आहे का? दूध आणता आणता प्यायला?

गवि 15/03/2021 - 07:28
आहाहाहा. क्या बात है.. फारेण्ड खूप मोठ्या काळानंतर स्पेशल होमपीचवर.. लै लै भारी. टाळ्या शिट्टया. खणखणीत. दूध आणण्यातला विश्वास, सुपर्स्टार, पॉपकॉर्न्स, लोकसत्ता क्लिकबेट टायटल्स तुफान आतिषबाजी. लगे रहो.

अनन्त अवधुत 15/03/2021 - 07:47
जबरी चिरफाड. बिगरी ते मॅट्रिक मधल्या पालीचा उल्लेख खासच. तुमच्यामुळे लघुगुरूंच्या (महागुरूंचे शिष्य) ह्या सिणेमाला काही प्रेक्षक मिळणार

अशी रत्ने फक्त हिंदी किंवा तमिळ शिणेमात असतात.... असा आजपर्यंत असलेला आमचा गैरसमज आज उन्मळून पडला. आता लालिश्क बघणे आले. पैजारबुवा,

In reply to by ज्ञानोबाचे पैजार

आता लालिश्क बघणे आले.
अगदी अगदी! फारएन्डरावांनी निवडलेली रत्ने म्हणजे गॅरंटीड एन्टरटेनमेन्ट! सं - दी - प

चौकस२१२ 15/03/2021 - 12:44
फारच तोडफोड केली राव फारएन्ड नि ! बरं... आजच साक्षात हालिवूड मधून पत्र आलाय :प्रति: दिक्दर्शक लाल इश्क यांना हालिवूड च्या सुपर डुपर महा निर्माता "जाण इष्टुर्फाकडा " याचा नमस्कार गीव्हन टू अंडर्स्टॅंड कि आपला हा चित्रफट लै म्हणजे लै चालणार तर त्याचे विंग्रजीतील हक्क आमी विकत घेऊ इच्छितो .. सदर व्यवहार साधारण १ रुपया साडेबावीस पैसे एवढ्यात जमेल काय ( त्यात ३ पैसे कमिशन म्हणून फारएन्ड यांना आम्ही देऊ इच्छितो , हरकत नसावी ) तर हे मंजूर असल्यास कळवावे म्हणजे यंदा नाताल च्या सुट्टी नंतर भेटू (आधी आलो असतो पण झालाय काय हे परीक्षण वाचून आम्ही जे काही हसून हसून लोळलो आणि आमची एकूण कधी पातळ झाली हाय .. ती घट्ट नाताल पर्यंत होईल अशी अशा आहे ..आणि तशी प्रभू चरणी प्रार्थना चालू आहे आपण पण निदान सिद्धिविनायकास जाऊन आमचं साठी प्रार्थना करावी हि इनंती आपला जाण इष्टुर्फाकडा मुक्काम पोस्ट हालिवूड कॅलिफोर्निया ( ता. क. , ट्रम्प तात्यांना सध्या फार काम नाही त्ये पण निर्माते म्हणून येणार का ते विचारणे चालू आहे ..)

In reply to by चौकस२१२

चौकस२१२ 15/03/2021 - 15:25
खास सूचना "महा निर्माता" असे आम्ही आम्हाला स्वतःला लावून घेतल्लेली पदवी तुमचया कडूनच उस्नी घेतली आहे.. तुमचं कडे "महागुरू" असत्यात (ते लावणी पण करतात) मग हालिवूड ने का मागे राहावे? सर्वनुमतें ठराव पास झाला आणि आमच्या भाषेत या वर्षी पासून "महा" हा शब्द आम्ही अडॅप्ट केला हाय . त्यासाठी भरपाई म्हणून हवी तर पुढचा मराठी साहित्य संमेलन आम्ही मेखीको ( हिकडं असलाच काहीसा उच्चार आम्ही करतो ग तिकडून चुका काढू नयेत ) छाया कुंपणावर भरवू .. तुम्ही नाही आलात तर हरकत नाही आम्ही तुमचे लाल बंधू ( रेड इंडियन ) यानां बोलवू ...लाल या शब्दावर आमचे फारच प्रेम आहे त्यामुळे त्यावेळी खास लालइष्क चा "जागतिक प्रीमियर ठेवू " ( तुमचं कडे नः का "मामी" कि काय ते अवॉर्ड नाही का दुबई लंडन ला होतात , ) आणि अजून एक गोष्ट येन वय पीडी ने तुमचं त्या लाल इष्क मधील पोलीस तपस हाफिसार ला बोलवले आहे.. निरोप धाडा..

टर्मीनेटर 19/03/2021 - 13:47
मस्त परीक्षण, मजा आली वाचायला 😂 मराठी चित्रपटसृष्टी नाटकांच्या प्र्रभावातून बाहेर पडायला तयार नसल्याने मराठी चित्रपट बघणे केव्हाच बंद केलंय. नाटकाचा प्र्रभावाच्या जोडीला आता तिला टी.व्ही. सीरिअल्सचे पण ग्रहण लागल्याचे ह्य लेखातून समजलें 😈 कठीण आहे!

तिरंगा वगैरे तर गाजलेले पिक्चर. पण ही असली माणके तुम्हाला सापडतातच कशी! या पटकथा लेखकांनी आणि दिग्दर्शकांनी त्यांच्या मुंबईतल्या सोसायटीच्या बाहेर तरी कधी पाऊल टाकलंय का अशी शंका येते. दूध आणायला मालकाचा विश्वास संपादन करावा लागतो? अरे, ती म्यानेजर काय मांजर आहे का? दूध आणता आणता प्यायला?

गवि 15/03/2021 - 07:28
आहाहाहा. क्या बात है.. फारेण्ड खूप मोठ्या काळानंतर स्पेशल होमपीचवर.. लै लै भारी. टाळ्या शिट्टया. खणखणीत. दूध आणण्यातला विश्वास, सुपर्स्टार, पॉपकॉर्न्स, लोकसत्ता क्लिकबेट टायटल्स तुफान आतिषबाजी. लगे रहो.

अनन्त अवधुत 15/03/2021 - 07:47
जबरी चिरफाड. बिगरी ते मॅट्रिक मधल्या पालीचा उल्लेख खासच. तुमच्यामुळे लघुगुरूंच्या (महागुरूंचे शिष्य) ह्या सिणेमाला काही प्रेक्षक मिळणार

अशी रत्ने फक्त हिंदी किंवा तमिळ शिणेमात असतात.... असा आजपर्यंत असलेला आमचा गैरसमज आज उन्मळून पडला. आता लालिश्क बघणे आले. पैजारबुवा,

In reply to by ज्ञानोबाचे पैजार

आता लालिश्क बघणे आले.
अगदी अगदी! फारएन्डरावांनी निवडलेली रत्ने म्हणजे गॅरंटीड एन्टरटेनमेन्ट! सं - दी - प

चौकस२१२ 15/03/2021 - 12:44
फारच तोडफोड केली राव फारएन्ड नि ! बरं... आजच साक्षात हालिवूड मधून पत्र आलाय :प्रति: दिक्दर्शक लाल इश्क यांना हालिवूड च्या सुपर डुपर महा निर्माता "जाण इष्टुर्फाकडा " याचा नमस्कार गीव्हन टू अंडर्स्टॅंड कि आपला हा चित्रफट लै म्हणजे लै चालणार तर त्याचे विंग्रजीतील हक्क आमी विकत घेऊ इच्छितो .. सदर व्यवहार साधारण १ रुपया साडेबावीस पैसे एवढ्यात जमेल काय ( त्यात ३ पैसे कमिशन म्हणून फारएन्ड यांना आम्ही देऊ इच्छितो , हरकत नसावी ) तर हे मंजूर असल्यास कळवावे म्हणजे यंदा नाताल च्या सुट्टी नंतर भेटू (आधी आलो असतो पण झालाय काय हे परीक्षण वाचून आम्ही जे काही हसून हसून लोळलो आणि आमची एकूण कधी पातळ झाली हाय .. ती घट्ट नाताल पर्यंत होईल अशी अशा आहे ..आणि तशी प्रभू चरणी प्रार्थना चालू आहे आपण पण निदान सिद्धिविनायकास जाऊन आमचं साठी प्रार्थना करावी हि इनंती आपला जाण इष्टुर्फाकडा मुक्काम पोस्ट हालिवूड कॅलिफोर्निया ( ता. क. , ट्रम्प तात्यांना सध्या फार काम नाही त्ये पण निर्माते म्हणून येणार का ते विचारणे चालू आहे ..)

In reply to by चौकस२१२

चौकस२१२ 15/03/2021 - 15:25
खास सूचना "महा निर्माता" असे आम्ही आम्हाला स्वतःला लावून घेतल्लेली पदवी तुमचया कडूनच उस्नी घेतली आहे.. तुमचं कडे "महागुरू" असत्यात (ते लावणी पण करतात) मग हालिवूड ने का मागे राहावे? सर्वनुमतें ठराव पास झाला आणि आमच्या भाषेत या वर्षी पासून "महा" हा शब्द आम्ही अडॅप्ट केला हाय . त्यासाठी भरपाई म्हणून हवी तर पुढचा मराठी साहित्य संमेलन आम्ही मेखीको ( हिकडं असलाच काहीसा उच्चार आम्ही करतो ग तिकडून चुका काढू नयेत ) छाया कुंपणावर भरवू .. तुम्ही नाही आलात तर हरकत नाही आम्ही तुमचे लाल बंधू ( रेड इंडियन ) यानां बोलवू ...लाल या शब्दावर आमचे फारच प्रेम आहे त्यामुळे त्यावेळी खास लालइष्क चा "जागतिक प्रीमियर ठेवू " ( तुमचं कडे नः का "मामी" कि काय ते अवॉर्ड नाही का दुबई लंडन ला होतात , ) आणि अजून एक गोष्ट येन वय पीडी ने तुमचं त्या लाल इष्क मधील पोलीस तपस हाफिसार ला बोलवले आहे.. निरोप धाडा..

टर्मीनेटर 19/03/2021 - 13:47
मस्त परीक्षण, मजा आली वाचायला 😂 मराठी चित्रपटसृष्टी नाटकांच्या प्र्रभावातून बाहेर पडायला तयार नसल्याने मराठी चित्रपट बघणे केव्हाच बंद केलंय. नाटकाचा प्र्रभावाच्या जोडीला आता तिला टी.व्ही. सीरिअल्सचे पण ग्रहण लागल्याचे ह्य लेखातून समजलें 😈 कठीण आहे!
"तू त्याच्या प्रवासातली चुकलेली पाउलवाट आहेस. आणि मी त्याचं फायनल डेस्टिनेशन आहे. ...आणि तरीही तुम्ही माझ्याकडे आलात. पाउलवाटेची भीती वाटली, की प्रवाशावरचा विश्वास उडाला?" या संवादावर जाऊ नका. ही वैचारिक प्रेमकथा नाही. ही मर्डर मिस्टरी आहे पण साहित्यिक वाली. म्हणजे लोक नॉर्मल बोलत असताना मधेच कधी एकदम साहित्यिक वाक्ये पॉपकॉर्नसारखी फट्कन फुटतील सांगता येत नाही. त्यामुळे एखादे पुस्तक वाचत असताना मधेच व्हॉट्सअ‍ॅप बघितल्यासारखे वाटते. दुसरे म्हणजे यातील सस्पेन्स फक्त खून कोणी केला याबद्दल नाही. खून कोणी केला याबद्दल सस्पेन्स कोणीही दाखवतात.