मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव

मकर सक्रात

विवेक विद्वास ·
ऊसाचाच होतो जगी गुळ गोड गुळासारखे नाही काहीच गोड, गुळासारखी गोडी ना साखरेला, चढे मोल तिळाला गुळाला. तिळगुळ घ्या गोड गोड बोला. मकरसंक्रांतीच्या सगळ्यांना शुभेच्छा! विवेक विद्वास .

धागा धागा जोडित्..(धागा-४)

प्राजु ·

ऋषिकेश Tue, 01/15/2008 - 03:59
धागा ३ मधील विनायकचा शेवटचा धागा: मिटणं म्हणजे प्रेम असंही म्हणता येतं... प्रेमाशिवाय तरी कुठे जिवन हे जगता येतं... : : : पुढे चालू..... प्रेमाचा प्रत्येक रंग मला तुझ्यामधे दिसतोय तुझ्यातील रंगांमुळेच मी प्रेम करायल शिकतोय

प्राजु Tue, 01/15/2008 - 04:09
रंगात रंगूनी तुझीया जाहले मी बावरी कान्हाच्या ओठातील जाहले मी पावरी - प्राजु.

ऋषिकेश Tue, 01/15/2008 - 06:18
जाहलो मी पावरी ... जी वाजे तुझ्याच फुंकरीने सितारही होतो मी... झंकारते मात्र तुझ्याच स्पर्शाने

प्राजु Tue, 01/15/2008 - 20:08
स्पर्श तुझ्या ओठांचा अलगद माझ्या ओठी गुलाब माझ्या मनीचा बहरला तुझ्याच साठी.. - प्राजु

ऋषिकेश Tue, 01/15/2008 - 20:17
बहरला तुझ्याच साठी हा फुलोरा माझिया स्वप्नांचा स्पर्शाने रोचक जाहला सोहळा स्वप्न नव्हे सत्याचा

विसोबा खेचर Tue, 01/15/2008 - 21:05
मराठी संस्थळांच्या मांदियाळीत आहेत दिग्गज दिग्गज स्थळं मिपाने आत्ता कुठे सारवायला घेतलंय खळं! :) तात्या.

राजे Tue, 01/15/2008 - 21:13
ज्याने केला ह्या संकेतस्थळाचा नाद तो झाला बाद ज्याने केला ह्या संकेतस्थळाचा उपयोग त्याच्या माथी मार फलयोग जो लिहता झाला मिसळीवर त्याच्या नशिबी राज योग राजे (*हेच राज जैन आहेत) माझे शब्द....

इनोबा म्हणे Wed, 01/16/2008 - 00:30
"आम्हाला काव्यात्मक लिहिता आले तर शप्पथ" म्हणाणारे तात्या तुम्हीच का? चालू दे,तुमच्यासारख्या दिग्गजांची साथ मिळाली तर आमच्यासारख्यांना आणखी चेव येतो. (तात्याचा मावळा) -इनोबा

इनोबा म्हणे Wed, 01/16/2008 - 00:53
का रुसतेस तू माझ्यावर, अशी का तू मूक झाली? 'आपलं' म्हणून हक्काने बोललो, हीच का माझी चूक झाली? (रुसवा सोड सखे...) -इनोबा

ऋषिकेश Wed, 01/16/2008 - 01:35
हीच का माझी चूक झाली? की मी अचानक जाहलो मुका आता हा जिवघेणा अबोला सोडशील का देऊन एक मुका? ;) (प्राची ..गच्ची हे यमक आहे असे मानणारा :) ) ऋषिकेश

प्राजु Wed, 01/16/2008 - 08:33
तात्या, ऋषिकेश, विनायक.. आपण तर एकदम भरारीच मारलित.. जरा कामात होते आज म्हणून नाही जमलं यायला मिपावर. तात्या, तुम्ही उत्तम खोटंही बोलू शकता हे कळंल मला. इतक्या छान चारोळ्या लिहिल्यात इथे आणि पद्यातलं मला कळंत नाही हे असं म्हणंण म्हणजे चारोळी लिहिण्याचा कंटाळा.. असंच आहे ना? असो.. आठवणींचा खेळ हा जीवघेणा असतो.. विचारांचा मेळ तो कधी , का जुळत असतो?? - प्राजु

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 01:30
खेळ खेळत चारोळींचा मिपावर कवींची मांदियाळी उभा स्वर्ग मैत्रीचा इथे लिहित एकमेकासाठी चारोळी.. - प्राजु.

इनोबा म्हणे Fri, 01/18/2008 - 01:38
चारोळी फक्त निमीत्त आहे, हितगूज करण्यासाठी इतक्या दूरूनही तुझी मैत्री जपण्यासाठी... (मैत्र...जपणारा) -इनोबा

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 01:40
दूर दूर अथांग दुनिया तरी मैत्रीचा धागा जुळतो विद्युत पानात मन हरवतं आणि छंद जिवाला मिळतो - प्राजु

इनोबा म्हणे Fri, 01/18/2008 - 01:52
काही असले तरीही मैत्रीच जगणे शिकवते नवा विश्वास नवी उमेद मनात या जागवते... (खरंच...) -इनोबा

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 01:54
मैत्री ही मैत्रीच असते तिला दुसरे नाव नाही होरपळ जरी असे यात आप्-पर भाव नाही.. - प्राजु

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 02:00
विश्वासाच्या पायावर उभी असतात नाती प्रेम असो वा मैत्री घट्ट होते माती.. - प्राजु

इनोबा म्हणे Fri, 01/18/2008 - 02:05
विश्वास असतो तोपर्यंत आयुष्याला अर्थ असतो, विश्वास एकदा ढळला की श्वास ही व्यर्थ असतो... (....) -इनोबा

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 02:08
कवितेत दडलेला अर्थ तू मला सांगितलास का म्हणून कसे विचारू तू जगण्याचा अर्थ सांगितलास.. - प्राजु

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 02:23
नतमस्तक मी विठ्ठलाचे द्वारी कृपा राहो अशीच त्याची आम्हावरी.. - प्राजु

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 02:44
अंतरी उमटे भाव तरंग मनीचे गूज नयन बोलती ही पाखरे उडून जाऊनी तुझ्या मनी रूंजी घालती.. - प्राजु

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 02:54
घे भरारी आकाशी नभ हे व्यापून जाऊदे पाखरण अस्तित्वाची विश्वरूप होऊन राहूदे - प्राजु

इनोबा म्हणे Fri, 01/18/2008 - 03:05
राहू दे आठवण या मैत्रीची जरी असे आस संसाराची अशी अमूल्य ही नाती-गोती साथ लाभू दे जन्मो-जन्माची (मित्र) -इनोबा

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 09:38
जन्म आणि मृत्यू या दोन अवस्था आहेत मैत्री आणि मित्र त्यामधील आनंदाची व्यवस्था आहे.. - प्राजु. ( फारच फालतू झाली ही चारोळी)

ऋषिकेश Fri, 01/18/2008 - 21:25
नदी काठची संध्या तू संध्येचा आनंदही तू आनंदाची राणी तू संध्येची आनंदवाणी तू

प्राजु Sat, 01/19/2008 - 00:46
प्रेमात गीत गाते राधा होऊनी बावरी वृंदावनी धुंद कान्हा राधा त्याला सावरी.. - प्राजु.

सुनील Sat, 01/19/2008 - 01:06
जमतं कसं तुम्हाला फक्त चार ओळीत सांगायला? (अचंबित) सुनील Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

इनोबा म्हणे Sat, 01/19/2008 - 01:13
सुन्या,अरे खोलवर विचार केल्यास कधी कधी असे आढळते की,ज्या गोष्टी आपण चार ओळीत सांगू शकत होतो त्या साठी आपण विनाकारण शंभर ओळी वाया घालवल्या. इंग्रजीत एक म्हण आहे की, "व्हेन अ वर्ड इस इनफ्,डोंट युज दि अनदर वर्ड." (चारोळीत रमलेला) -इनोबा

प्राजु Sat, 01/19/2008 - 01:15
रंग बरसूनी ती गेली पण हा रंग वेगळा राधेचा रंग गोरा कान्हाचाच हा सावळा.. - प्राजु.

विसोबा खेचर Sat, 01/19/2008 - 01:30
अरे जरा बर्‍या चारोळ्या लिहा रे! :) नाही, चारोळ्यांचा उपक्रम छानच आहे, परंतु जरा बर्‍या चारोळ्या लिहा रे. वरील बर्‍याचश्या चारोळ्या उगीच आपल्या पाडायच्या म्हणून पाडल्यासारख्या वाटतात! :) छ्या...! आपला, (कामचलाऊ चारोळ्यांनी हैराण!) तात्या.

ब्रिटिश टिंग्या Sat, 01/19/2008 - 01:50
मी चारोळ्या लिहीन बंद केलय्....नाहीतर 'अतिपरिचयात अवज्ञा' होण्याचा संभव आहे...कसे? आपला, (जरासा बोअर झालेला) छोटी टिंगी

ऋषिकेश Tue, 01/15/2008 - 03:59
धागा ३ मधील विनायकचा शेवटचा धागा: मिटणं म्हणजे प्रेम असंही म्हणता येतं... प्रेमाशिवाय तरी कुठे जिवन हे जगता येतं... : : : पुढे चालू..... प्रेमाचा प्रत्येक रंग मला तुझ्यामधे दिसतोय तुझ्यातील रंगांमुळेच मी प्रेम करायल शिकतोय

प्राजु Tue, 01/15/2008 - 04:09
रंगात रंगूनी तुझीया जाहले मी बावरी कान्हाच्या ओठातील जाहले मी पावरी - प्राजु.

ऋषिकेश Tue, 01/15/2008 - 06:18
जाहलो मी पावरी ... जी वाजे तुझ्याच फुंकरीने सितारही होतो मी... झंकारते मात्र तुझ्याच स्पर्शाने

प्राजु Tue, 01/15/2008 - 20:08
स्पर्श तुझ्या ओठांचा अलगद माझ्या ओठी गुलाब माझ्या मनीचा बहरला तुझ्याच साठी.. - प्राजु

ऋषिकेश Tue, 01/15/2008 - 20:17
बहरला तुझ्याच साठी हा फुलोरा माझिया स्वप्नांचा स्पर्शाने रोचक जाहला सोहळा स्वप्न नव्हे सत्याचा

विसोबा खेचर Tue, 01/15/2008 - 21:05
मराठी संस्थळांच्या मांदियाळीत आहेत दिग्गज दिग्गज स्थळं मिपाने आत्ता कुठे सारवायला घेतलंय खळं! :) तात्या.

राजे Tue, 01/15/2008 - 21:13
ज्याने केला ह्या संकेतस्थळाचा नाद तो झाला बाद ज्याने केला ह्या संकेतस्थळाचा उपयोग त्याच्या माथी मार फलयोग जो लिहता झाला मिसळीवर त्याच्या नशिबी राज योग राजे (*हेच राज जैन आहेत) माझे शब्द....

इनोबा म्हणे Wed, 01/16/2008 - 00:30
"आम्हाला काव्यात्मक लिहिता आले तर शप्पथ" म्हणाणारे तात्या तुम्हीच का? चालू दे,तुमच्यासारख्या दिग्गजांची साथ मिळाली तर आमच्यासारख्यांना आणखी चेव येतो. (तात्याचा मावळा) -इनोबा

इनोबा म्हणे Wed, 01/16/2008 - 00:53
का रुसतेस तू माझ्यावर, अशी का तू मूक झाली? 'आपलं' म्हणून हक्काने बोललो, हीच का माझी चूक झाली? (रुसवा सोड सखे...) -इनोबा

ऋषिकेश Wed, 01/16/2008 - 01:35
हीच का माझी चूक झाली? की मी अचानक जाहलो मुका आता हा जिवघेणा अबोला सोडशील का देऊन एक मुका? ;) (प्राची ..गच्ची हे यमक आहे असे मानणारा :) ) ऋषिकेश

प्राजु Wed, 01/16/2008 - 08:33
तात्या, ऋषिकेश, विनायक.. आपण तर एकदम भरारीच मारलित.. जरा कामात होते आज म्हणून नाही जमलं यायला मिपावर. तात्या, तुम्ही उत्तम खोटंही बोलू शकता हे कळंल मला. इतक्या छान चारोळ्या लिहिल्यात इथे आणि पद्यातलं मला कळंत नाही हे असं म्हणंण म्हणजे चारोळी लिहिण्याचा कंटाळा.. असंच आहे ना? असो.. आठवणींचा खेळ हा जीवघेणा असतो.. विचारांचा मेळ तो कधी , का जुळत असतो?? - प्राजु

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 01:30
खेळ खेळत चारोळींचा मिपावर कवींची मांदियाळी उभा स्वर्ग मैत्रीचा इथे लिहित एकमेकासाठी चारोळी.. - प्राजु.

इनोबा म्हणे Fri, 01/18/2008 - 01:38
चारोळी फक्त निमीत्त आहे, हितगूज करण्यासाठी इतक्या दूरूनही तुझी मैत्री जपण्यासाठी... (मैत्र...जपणारा) -इनोबा

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 01:40
दूर दूर अथांग दुनिया तरी मैत्रीचा धागा जुळतो विद्युत पानात मन हरवतं आणि छंद जिवाला मिळतो - प्राजु

इनोबा म्हणे Fri, 01/18/2008 - 01:52
काही असले तरीही मैत्रीच जगणे शिकवते नवा विश्वास नवी उमेद मनात या जागवते... (खरंच...) -इनोबा

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 01:54
मैत्री ही मैत्रीच असते तिला दुसरे नाव नाही होरपळ जरी असे यात आप्-पर भाव नाही.. - प्राजु

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 02:00
विश्वासाच्या पायावर उभी असतात नाती प्रेम असो वा मैत्री घट्ट होते माती.. - प्राजु

इनोबा म्हणे Fri, 01/18/2008 - 02:05
विश्वास असतो तोपर्यंत आयुष्याला अर्थ असतो, विश्वास एकदा ढळला की श्वास ही व्यर्थ असतो... (....) -इनोबा

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 02:08
कवितेत दडलेला अर्थ तू मला सांगितलास का म्हणून कसे विचारू तू जगण्याचा अर्थ सांगितलास.. - प्राजु

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 02:23
नतमस्तक मी विठ्ठलाचे द्वारी कृपा राहो अशीच त्याची आम्हावरी.. - प्राजु

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 02:44
अंतरी उमटे भाव तरंग मनीचे गूज नयन बोलती ही पाखरे उडून जाऊनी तुझ्या मनी रूंजी घालती.. - प्राजु

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 02:54
घे भरारी आकाशी नभ हे व्यापून जाऊदे पाखरण अस्तित्वाची विश्वरूप होऊन राहूदे - प्राजु

इनोबा म्हणे Fri, 01/18/2008 - 03:05
राहू दे आठवण या मैत्रीची जरी असे आस संसाराची अशी अमूल्य ही नाती-गोती साथ लाभू दे जन्मो-जन्माची (मित्र) -इनोबा

प्राजु Fri, 01/18/2008 - 09:38
जन्म आणि मृत्यू या दोन अवस्था आहेत मैत्री आणि मित्र त्यामधील आनंदाची व्यवस्था आहे.. - प्राजु. ( फारच फालतू झाली ही चारोळी)

ऋषिकेश Fri, 01/18/2008 - 21:25
नदी काठची संध्या तू संध्येचा आनंदही तू आनंदाची राणी तू संध्येची आनंदवाणी तू

प्राजु Sat, 01/19/2008 - 00:46
प्रेमात गीत गाते राधा होऊनी बावरी वृंदावनी धुंद कान्हा राधा त्याला सावरी.. - प्राजु.

सुनील Sat, 01/19/2008 - 01:06
जमतं कसं तुम्हाला फक्त चार ओळीत सांगायला? (अचंबित) सुनील Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

इनोबा म्हणे Sat, 01/19/2008 - 01:13
सुन्या,अरे खोलवर विचार केल्यास कधी कधी असे आढळते की,ज्या गोष्टी आपण चार ओळीत सांगू शकत होतो त्या साठी आपण विनाकारण शंभर ओळी वाया घालवल्या. इंग्रजीत एक म्हण आहे की, "व्हेन अ वर्ड इस इनफ्,डोंट युज दि अनदर वर्ड." (चारोळीत रमलेला) -इनोबा

प्राजु Sat, 01/19/2008 - 01:15
रंग बरसूनी ती गेली पण हा रंग वेगळा राधेचा रंग गोरा कान्हाचाच हा सावळा.. - प्राजु.

विसोबा खेचर Sat, 01/19/2008 - 01:30
अरे जरा बर्‍या चारोळ्या लिहा रे! :) नाही, चारोळ्यांचा उपक्रम छानच आहे, परंतु जरा बर्‍या चारोळ्या लिहा रे. वरील बर्‍याचश्या चारोळ्या उगीच आपल्या पाडायच्या म्हणून पाडल्यासारख्या वाटतात! :) छ्या...! आपला, (कामचलाऊ चारोळ्यांनी हैराण!) तात्या.

ब्रिटिश टिंग्या Sat, 01/19/2008 - 01:50
मी चारोळ्या लिहीन बंद केलय्....नाहीतर 'अतिपरिचयात अवज्ञा' होण्याचा संभव आहे...कसे? आपला, (जरासा बोअर झालेला) छोटी टिंगी
लेखनविषय:
चारोळ्या
Taxonomy upgrade extras
विचार
विनायक आणि ऋषिकेश यांच्या सांगण्यावरून.. हा नवा धागा आपल्याला अर्पण.. - प्राजु

अफलातून!

चतुरंग ·

नंदन Tue, 01/15/2008 - 08:39
मस्त. संगीतात क्रांती नसली तरी उत्क्रांती तरी घडवून आणली म्हणायची ;) नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

नंदन Tue, 01/15/2008 - 08:39
मस्त. संगीतात क्रांती नसली तरी उत्क्रांती तरी घडवून आणली म्हणायची ;) नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)
लेखनविषय:
विडंबन
लेखनप्रकार
विरंगुळा
http://img184.imageshack.us/my.php?image=wolfek5.swf&width=640

संक्रांतीच्या..

प्राजु ·

सुनील Tue, 01/15/2008 - 18:42
हो, लिहा गोड गोड. बोला गोड गोड. आणि शिव्या घाला त्याही गोड गोड !! (गोडबोले) सुनील Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

सुनील Tue, 01/15/2008 - 18:42
हो, लिहा गोड गोड. बोला गोड गोड. आणि शिव्या घाला त्याही गोड गोड !! (गोडबोले) सुनील Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.
लेखनविषय:
संस्कृती
लेखनप्रकार
शुभेच्छा
मंडळी, सगळ्या मिसळपाव वासियांना मकर संक्रातीच्या हार्दि़क शुभेच्छा..! तिळगुळ खाऊन इथे गोडच बोलू.. शिव्याशाप नको. - प्राजु.

माझ्याकडेही कार आहे?

देवदत्त ·

मुक्तसुनीत Tue, 01/15/2008 - 01:23
तंत्रज्ञानामुळे एखादी गोष्ट पूर्वी ज्याना परवडत नव्हती त्याना परवडायला लागली , म्हणून तुमचा त्या गोष्टीतला आनंद कमी का व कसा होतो हे कोडे काही मला उलगडले नाही. तुम्हाला "माझी गाडी आहे" असे म्हणावेसे वाटते आणि आपल्या स्वतःच्या गाडीचा आनंद घ्यावासा वाटतो यात काहीच गैर नाही. पण केवळ तीच गाडी रिक्षावाल्याना परवडते म्हणून "धक्का बसत" असेल तर तुमच्या मानसिकतेकडे एकदा तुम्ही फिरून पहायला हवे ; नाही का ? मोबाईल, कार या गोष्टी सर्वसामान्याना सहज उपलब्ध होतात याचा अर्थच "टेक्नॉलॉजी ऍट वर्क" असा आहे. पण ही तर केवळ अगदी छोटीशी सुरवात आहे. खरा विकास तेव्हा होईल जेव्हा पायाभूत सुविधा सर्वाना सहज मिळतील; परवडतील. तशा त्या मिळायला लागल्या तर आपल्या स्वतःच्या "स्टेटस्"बद्द्ल तुम्हाला असुरक्षित वाटेल काय ?

देवदत्त Tue, 01/15/2008 - 01:59
तुमच्या मानसिकतेकडे एकदा तुम्ही फिरून पहायला हवे ; नाही का ? सहमत. मला असे वाटले म्हणुनच मी इथे लिहिले. आणखी एखाद्याचे मत कळेल. :) माझा आनंद कमी झाला असे नाही. मला गाडी घ्यावीशी वाटेल तेव्हा मी नक्कीच घेईन. बहुधा इंडिका किंवा नॅनोच घेईन. माझे म्हणणे असे नाही की ती रिक्षावाल्यांना परवडायला नको. तो मस्त फायदाच आहे. आधी ही टॅक्सी होत्या त्या प्रिमिअर पद्मिनीच्या होत्या. आताही आहेत. पण म्हणून कोणी त्या खाजगी वापरात घेणे बंद नाही केले. मलाही तसे नाही वाटले. मी हे लिहिले त्याचा अर्थ असा आहे की एखादी गोष्ट नेहमीची झाली तर मग त्यात काही खास वाटत नाही. टेक्नॉलोजी चा फायदा मी ही भरपूर घेतोच. मला त्यात आनंदच वाटतो. (ह्यावर मी वेगळा लेख लिहिणारच आहे). फक्त आपण जे म्हणतो ना अरे ही गोष्ट तर काय आता सर्वांकडेच आहे त्यातला हा प्रकार आहे. :) तरी जरी बहुतेकांकडे कार आल्या आहेत तरी अजून ही कार घेणे हे बहुतेकांकरीता स्वप्नच आहे. ह्यातून मला वाटत नाही की मी काही वाईट किंवा विचित्र लिहिले आहे. असो, आपली प्रतिक्रिया ही बरोबरच आहे. फक्त मला हलक्या मानसिकतेचा न समजावे ही आशा. ;)

इनोबा म्हणे Tue, 01/15/2008 - 03:28
देवा! अगदी बरोबर बोललास ...आपल्याकडे लोकांना अशा सवयी आहेत हे खरे... मकरसंक्रांतीच्या हार्दीक शुभेच्छा!तिळगुळ घ्या,गोड गोड लिहा... (डायबेटीस झाला तरी चालेल) -इनोबा

मुक्तसुनीत Tue, 01/15/2008 - 03:47
तुमच्या स्पष्टीकरणाकरिता धन्यवाद. माझा आक्षेप केवळ आपल्या सर्वांच्या विचार करण्याच्या प्रक्रियेतील काही विसंगतींबद्द्ल होता. तुमचे लिखाण वाईट किंवा विचित्र आहे असे मी म्हण्टले नाही. व्यक्तिश: तुमची मानसिकता "हलकी" आहे असेसुद्धा मी कुठे सूचित केले नाही. धन्यवाद.

देवदत्त Tue, 01/15/2008 - 09:55
ही ही गैरसमज नाही आहे. मला माहीत आहे की ह्यातून काही विसंगती आढळते. हे विचार माझे म्हणून लगेच नाही आलेत. जे काही आधी ऐकले व अनुभवातून पाहिले त्याचे हे एक रूप. :)

नंदन Tue, 01/15/2008 - 08:59
म्हणजे तुम्ही एकदा लाईफबोटवर आलात की इतरांनी येऊन तिथे गर्दी करु नये असे वाटणे (किंवा तसा प्रयत्न करणे). कुठल्याही गोष्टीप्रमाणेच जर हिचा अतिरेक झाला तर ती विकृतीत जमा होते हे जरी खरं असल; तरी आपलं 'पेशल स्टेटस'/वेगळेपणा कमी होणं याची बोच कुठेतरी माणसाला लागते हेही खरं. 'आजकाल जो उठतो तो ____' अशा स्वरुपाची वाक्यं (गाळलेल्या जागांत - डॉक्टर बनतो असं डॉक्टरांनी म्हणणं, अमेरिकेला येतो असं अनिवासी भारतीयांनी म्हणणं, सिंगापूर फिरून येतो असं दहा-वीस वर्षांपूर्वी तो दौरा करून आलेल्याने म्हणणं) याच गोष्टीची निदर्शक आहेत. अर्थात, यातून अशा वृत्तीचं समर्थन करावं किंवा प्रोत्साहन द्यावं हा हेतू नाही, पण 'फ्लेश इज वीक' असल्यानं मुक्तसुनीतांनी म्हटल्याप्रमाणे आपल्या विचारप्रक्रियेत अशा विसंगती कमी-अधिक प्रमाणात अस्तित्वात असतातच.तुम्ही या लेखांतून जशी ती प्रामाणिकपणे समोर मांडली ते कौतुकास्पद आहे. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

देवदत्त Tue, 01/15/2008 - 15:23
यातून अशा वृत्तीचं समर्थन करावं किंवा प्रोत्साहन द्यावं हा हेतू नाही. समर्थन किंवा विरोध करण्याचा माझाही हेतू नाही. "आजकाल जो उठतो तो ____" ही ही... अहो मोबाईल ही त्याच वर्गात मोडला गेला आता.

विसोबा खेचर Tue, 01/15/2008 - 09:04
पण आज सकाळी सामना मध्ये बातमी वाचली की रिक्षा आणि नॅनो च्या किंमतीत, मायलेज मध्ये फारसा फरक नसल्याने व नॅनोमध्ये रिक्षापेक्षा जास्त जागा असल्याने रिक्षा संघटना टाटा नॅनो प्रवासी वाहतूकीस वापरण्याची परवानगी मिळण्याची मागणी करणार आहेत. मस्त कल्पना आहे...:) तात्या.

नंदन Tue, 01/15/2008 - 09:06
असं झालं तर 'टाटा करुन आलो'चा अर्थ बदलेल की ;) नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

llपुण्याचे पेशवेll Tue, 01/15/2008 - 09:17
या प्रवृत्तीचे वर्णन पु.ल. सुंदर करतात.. हल्ली काय पट्टेवाले सुधा कॉलेजात जातात.... हे ते वाक्य... पण काही म्हणा लो़कहो या तंत्रज्ञानाच्या प्रगतीमुळे अनेक गोष्टि शक्य झाल्या आहेत. तसेच भारताची धावती अर्थव्यवस्था अनेक लोकाना परदेशात जायची संधी देत आहे.. त्यामुळे पूर्वी मध्यमवर्गीय माणसाला अशक्य वाटणार्‍या लॅपटॉप आणि इतर अनेक गोष्टी आता घेणे शक्य झाले आहे.. अमेरीकेत या गोष्टी स्वस्त मीळतात ना... -(अमेरीकेत आलेले)पुण्याचे पेशवे

शिल्पा ब Fri, 07/23/2010 - 23:29
(अमेरीकेत आलेले)पुण्याचे पेशवे आपण अमेरिकेत आल्याची दाखल घेतली आहे. बाकि अमेरीकेत कुठे? *********************************************************** http://shilpasview.blogspot.com/

स्वयम्भू Tue, 01/15/2008 - 15:39
तुम्हाला गाडी आवडली असेल तर घेउन टाका. ती गाडी भाडे-तत्वावर वापरली जाते का ह्याचा वीचार नका करू अन्यथा पन्चाईत होइल. कारण परदेशात टोयोटा कोरोल्ला पासुन ते मर्सीडीज बेन्झ पर्यन्त सगळ्या गाड्या टैक्सी म्हणून वापरल्या जातात. अहो चक्क वीमाने सुद्धा भाड्याने मीळतात, तीथे नॅनो चे काय घेउन बसलात. गाडी आवडली असेल तर घेउन टाका नी सहकुटुम्ब धमाल करा. आपला, स्वयंभू

देवदत्त Tue, 01/15/2008 - 15:54
अहो, गाडी घ्यायची आहेच. त्या बातमीने गाडी घेण्याच्या इच्छेवर परिणाम होणार नाही. मी फक्त एक विचार लिहून दाखवला. नाही तर मला जगणे ही सोडावे लागेल. काय ते सर्वांसारखे जगणे म्हणून ;) (मी लेखाला सुरूवात केली होती ती अवांतर विचार म्हणून. तरीही त्यात गंभीरता आली. )

ब्रिटिश टिंग्या Tue, 01/15/2008 - 20:39
आपण जसं भाजीवाल्याकडून भाजी घेतल्यावर उरलेल्या पैशातून २-४ लिंब घेतो, तसचं आता ग्राहक टाटा सफारी वगैरे गाडी घेतल्यावर उरलेल्या पैश्यातून २-४ नॅनो विकत घेतील.

अभिज्ञ Sat, 07/24/2010 - 09:10
हे वाचायचे राहूनच गेले होते. एक से एक कार्टून्स आहेत. कार मधून भिक मागताना दाखवणारे कार्टून उच्च. अभिज्ञ.

संजय अभ्यंकर Tue, 01/15/2008 - 21:44
आता यच्चयावत सगळ्या कार बनवणार्‍या कंपन्याना स्वस्त कार बनवण्याचे वेध लागतील. आपल्याकडे रस्त्यांची अवस्था पाहिल्यास, भविष्यातीला रस्तेजामला आतापासुन तयार व्हावे लागेल. संजय अभ्यंकर

सर्किट Wed, 01/16/2008 - 02:55
रिक्षावाल्यांनी नॅनो घेतली, तर तुम्ही रिक्षा घ्या ! - सर्किट

मुक्तसुनीत Wed, 01/16/2008 - 04:15
अँथनी गोन्साल्विस च्या भाषेत ! "आपुन एक मारा , लेकिन साला सॉलिड मारा ना !" ;-)

आमोद शिंदे Sat, 07/24/2010 - 10:14
पुण्यात बर्‍याच पेन्शनर काकांनी नॅनो घेतली आहे. सेवा निवृत्तीनंतर फंडातले पैसे मोजून एक नॅनो आणि त्यावर ड्रायवर असा मस्त बेत पुण्यातील काकांनी केलेला दिसतो.

अप्पा जोगळेकर Sat, 07/24/2010 - 09:58
हे वाचून मनात आले, जर ती परवानगी मिळाली तर जरी एखाद्याला स्वत:कडे कार असण्याची कामना पूरी होईल, पण वरील उदाहरणांप्रमाणे त्याच्या (माझ्याही) तथाकथित कार असण्याच्या गर्वाला त्याने धक्का जरूर बसेल. कार असावी अशी इच्छा असणे आणि ती पूर्ण करणे हे ठीक आहे. पण कार असणे यात गर्व वाटण्यासारखे काय आहे? कार घेणे हे एखादे महान कार्य तर नाहीये ना?

मितभाषी Sat, 07/24/2010 - 11:07
कार घेणे हे एखादे महान कार्य तर नाहीये ना? » >>>>> गाडीतील अ‍ॅशट्रे भरे पर्यंत गाडी बदलनार्‍या धनाढ्य लोकासाठी नसेलही पण एखाद्या सर्वसामान्य माणसासाठी तर स्वःतची चारचाकी घेणे निश्चितच आनन्दाची बाब असणार.

अप्पा जोगळेकर Sat, 07/24/2010 - 12:11
गाडीतील अ‍ॅशट्रे भरे पर्यंत गाडी बदलनार्‍या धनाढ्य लोकासाठी नसेलही पण एखाद्या सर्वसामान्य माणसासाठी तर स्वःतची चारचाकी घेणे निश्चितच आनन्दाची बाब असणार. +१. सहमत आहे. मी असं म्हटलं की त्यात गर्व वाटावा असं काही नाहीये. एखाद्याला चांगली सॅलरी मिळत असेल तर तीसुद्धा आनंदाचीच बाब आहे. अभिमानाची नव्हे. चांगली सॅलरी म्हणजे उच्च कोटीचे कर्तृत्व नव्हे.

मितभाषी Sat, 07/24/2010 - 12:16
तुमच्या दृष्टीने नसेलही. व्यक्ती तितक्या प्रकृती. प्रत्येकाचे जिवनातील चैनीचे, गरजेचे, सुखाचे, स्टेट्स सिम्बॉलचे आडाखे वेगळे असु शकतात.

पाषाणभेद Sat, 07/24/2010 - 11:06
नैनो (तेच ते हो हिंदी भाषिक... निट उच्चारही करता येत नाही त्यांना... सुरेश ला सुरेस म्हणतात....शंकरला संकर म्हणतात....काय संकर करतात शंकरच जाणे...) तर नैनो .... आपली नॅनो म्हणायचं हो मला... आपलीच म्हणायची... कारण तिचा जन्म आपल्या पुण्यातच झाला ना? आता सासरी म्हणजे गुजरात मध्ये गेली म्हणून काय झाले? तर नॅनो ही कार आपल्याला काही परवडणार नाही. आपण तर बुवा मस्त रिक्षा घेणार. अहो नैनोमध्ये (ऐ गपे... मराठी शिकवू का?) सॉरी अहो नॅनोमध्ये किती माणसं बसतात? सांगा सांगा.. ४ च ना? म्हणजे १+३ ना? १ म्हणजे डायवर अन बाकी ३. बळजबरी केली तर १+४ चं पासिंग मिळेल तिला. आता आमची रिक्षा बघा. डायवर त्याच्या दोन्ही बाजूंना दोन जणं. हि झाली त्रिमुर्ती. म्हणजे आपले साक्षात दत्तगुरूच हो. मधला रिक्षावाला हा साक्षात महेश म्हणजे संकर म्हणजे शंकर हो. या रिक्शावाल्याचा स्वभाव अन शंकरभगवान यांचा स्वभाव एकदम खटकू. नगास नग. कधी काय होईल सांगता येत नाही. कधी हात दाखवून वळेल तर कधी तिसरा डोळा मारेल.. आपलं उघडेल.. भस्म हो साक्षात भस्म. जळून राखुंडी. कधी गांजा/ भांग पिलेले डोळे तर कधी सोमरस प्राशन. असो. तर रिक्षात पुढे ३ जण.. ग्रामिण भागात ५ जण. आता पुढे मोजा. मागे ४ जण बसतीलच. व्हा पुढेमागे. बसा खेटून. किती झाले? ७ की ९? अहो शहरी भागात ७. ग्रामिण भागात ९. पुढे मोजा. बच्चेकंपनी असेल तर मागे बाल्कनीत २ जण. सामानसुमान पायाशी. एखादी बॅग पुढे किक च्या हँडल जवळ. (काय कॉम्बीनेशन आहे. किक पायाची अन हँडल हाताचे.) नै.नॅनो अन रिक्षाचा अ‍ॅव्हरेज सारखाच. स्पिडही सारखाच. रिक्षात वेळीअवेळी पेट्रोलचा डोस देवून रॉकेलही चालू शकते. रिक्षा हवेशीर आहे. दार खिडकी नाही. खा अन पचाक. खा अन पचाक. खा अन पचाक. अरे बस कर बाबा. पार्किंग ला जागा कमी लागते. टर्नींग रेडीयस कमी. गल्लीबोळात जाता येते. रिक्षात लाखभर पैसे मळक्या पिशवीत ठेवले तर कुत्रेही हुंगत नाही. अन मुख्य म्हणजे ती पण आपल्या पुणे-३५ मध्येच तयार होते. बॉडी दणकट आहे. सरळ अंगावर घालता येते. गॅरेजचा खर्च कमी येतो. अ‍ॅक्शीलेटर वायर २५ रुपयात भेटते. आहे का तुमच्या नै..नॅनोचा पार्ट स्वस्त? टेप मस्त धकधक लावता येतो. झंकार नाय तर टकारा सर्कीट टाकल तर शकिराही नाचेल. वका वका. काही शक? मातीच्या मडक्यात नुसते स्पिकर ठेवा महाराज. घुंगरूही ऐकू येतील. रिक्षा चालवत असल्याने बाकीचे वाहनधारक सहसा नादी लागत नाही. लागलाच तर आवाज चढवता येतो. परमिट घेतले तर डबल बिजनेसही करता येतो. रिक्षाच्या हुडवर जाहिरात करता येते. आता तुम्ही सांगा त्या नै...नॅनोमध्ये आहेत काय एवढ्या सुविधा? अहो पोरीदेखील म्हणतात, "मला रिक्षावाला नवरा पायजे...मला रिक्षावाला नवरा पायजे..." म्हणून म्हणतो आम्ही तर एक्स्पोर्ट होणारी रिक्षाच घेणार. - पाभे (रिक्षावाला) The universal symbol for diabetes मधुमेहा विरुद्ध लढा माझी जालवही

बेभान Sat, 07/24/2010 - 21:06
|आता आमची रिक्षा बघा. डायवर त्याच्या दोन्ही बाजूंना दोन जणं. हि झाली त्रिमुर्ती. म्हणजे आपले साक्षात दत्तगुरूच हो. मधला रिक्षावाला हा साक्षात महेश म्हणजे संकर म्हणजे शंकर हो. ब्रम्हा, विष्णु महेश या त्रिमुर्तीची आत्तापर्यंत पुजा करीत आलो आहे. पण मध्ये महेशाचा-शंकराचा(संकराचा) अवतार असलेली..विठ्ठला पांडुरंगा, घोड्यावरच्या देवा..आणखी काय काय पहायला लावणार आहेस रे..

अशोक पतिल Sun, 07/25/2010 - 10:34
पण आज सकाळी सामना मध्ये बातमी वाचली की रिक्षा आणि नॅनो च्या किंमतीत, मायलेज मध्ये फारसा फरक नसल्याने व नॅनोमध्ये रिक्षापेक्षा जास्त जागा असल्याने रिक्षा संघटना टाटा नॅनो प्रवासी वाहतूकीस वापरण्याची परवानगी मिळण्याची मागणी करणार आहेत खर सागु नॅनो ही एक कन्वरटेड रिक्षाच आहे, कार नाहीच .

देवदत्त Wed, 07/28/2010 - 10:31
साधारण अडीच वर्षांनी हा धागा वर आल्यावर त्यावर त्याच जोमाने प्रतिक्रिया पाहून बरे वाटले ;) धन्यवाद.,,, बाकी मी नॅनो तर नाही घेतली. पण नुकतीच 'शेव्रोले स्पार्क' गाडी घेतली. :)

मुक्तसुनीत Tue, 01/15/2008 - 01:23
तंत्रज्ञानामुळे एखादी गोष्ट पूर्वी ज्याना परवडत नव्हती त्याना परवडायला लागली , म्हणून तुमचा त्या गोष्टीतला आनंद कमी का व कसा होतो हे कोडे काही मला उलगडले नाही. तुम्हाला "माझी गाडी आहे" असे म्हणावेसे वाटते आणि आपल्या स्वतःच्या गाडीचा आनंद घ्यावासा वाटतो यात काहीच गैर नाही. पण केवळ तीच गाडी रिक्षावाल्याना परवडते म्हणून "धक्का बसत" असेल तर तुमच्या मानसिकतेकडे एकदा तुम्ही फिरून पहायला हवे ; नाही का ? मोबाईल, कार या गोष्टी सर्वसामान्याना सहज उपलब्ध होतात याचा अर्थच "टेक्नॉलॉजी ऍट वर्क" असा आहे. पण ही तर केवळ अगदी छोटीशी सुरवात आहे. खरा विकास तेव्हा होईल जेव्हा पायाभूत सुविधा सर्वाना सहज मिळतील; परवडतील. तशा त्या मिळायला लागल्या तर आपल्या स्वतःच्या "स्टेटस्"बद्द्ल तुम्हाला असुरक्षित वाटेल काय ?

देवदत्त Tue, 01/15/2008 - 01:59
तुमच्या मानसिकतेकडे एकदा तुम्ही फिरून पहायला हवे ; नाही का ? सहमत. मला असे वाटले म्हणुनच मी इथे लिहिले. आणखी एखाद्याचे मत कळेल. :) माझा आनंद कमी झाला असे नाही. मला गाडी घ्यावीशी वाटेल तेव्हा मी नक्कीच घेईन. बहुधा इंडिका किंवा नॅनोच घेईन. माझे म्हणणे असे नाही की ती रिक्षावाल्यांना परवडायला नको. तो मस्त फायदाच आहे. आधी ही टॅक्सी होत्या त्या प्रिमिअर पद्मिनीच्या होत्या. आताही आहेत. पण म्हणून कोणी त्या खाजगी वापरात घेणे बंद नाही केले. मलाही तसे नाही वाटले. मी हे लिहिले त्याचा अर्थ असा आहे की एखादी गोष्ट नेहमीची झाली तर मग त्यात काही खास वाटत नाही. टेक्नॉलोजी चा फायदा मी ही भरपूर घेतोच. मला त्यात आनंदच वाटतो. (ह्यावर मी वेगळा लेख लिहिणारच आहे). फक्त आपण जे म्हणतो ना अरे ही गोष्ट तर काय आता सर्वांकडेच आहे त्यातला हा प्रकार आहे. :) तरी जरी बहुतेकांकडे कार आल्या आहेत तरी अजून ही कार घेणे हे बहुतेकांकरीता स्वप्नच आहे. ह्यातून मला वाटत नाही की मी काही वाईट किंवा विचित्र लिहिले आहे. असो, आपली प्रतिक्रिया ही बरोबरच आहे. फक्त मला हलक्या मानसिकतेचा न समजावे ही आशा. ;)

इनोबा म्हणे Tue, 01/15/2008 - 03:28
देवा! अगदी बरोबर बोललास ...आपल्याकडे लोकांना अशा सवयी आहेत हे खरे... मकरसंक्रांतीच्या हार्दीक शुभेच्छा!तिळगुळ घ्या,गोड गोड लिहा... (डायबेटीस झाला तरी चालेल) -इनोबा

मुक्तसुनीत Tue, 01/15/2008 - 03:47
तुमच्या स्पष्टीकरणाकरिता धन्यवाद. माझा आक्षेप केवळ आपल्या सर्वांच्या विचार करण्याच्या प्रक्रियेतील काही विसंगतींबद्द्ल होता. तुमचे लिखाण वाईट किंवा विचित्र आहे असे मी म्हण्टले नाही. व्यक्तिश: तुमची मानसिकता "हलकी" आहे असेसुद्धा मी कुठे सूचित केले नाही. धन्यवाद.

देवदत्त Tue, 01/15/2008 - 09:55
ही ही गैरसमज नाही आहे. मला माहीत आहे की ह्यातून काही विसंगती आढळते. हे विचार माझे म्हणून लगेच नाही आलेत. जे काही आधी ऐकले व अनुभवातून पाहिले त्याचे हे एक रूप. :)

नंदन Tue, 01/15/2008 - 08:59
म्हणजे तुम्ही एकदा लाईफबोटवर आलात की इतरांनी येऊन तिथे गर्दी करु नये असे वाटणे (किंवा तसा प्रयत्न करणे). कुठल्याही गोष्टीप्रमाणेच जर हिचा अतिरेक झाला तर ती विकृतीत जमा होते हे जरी खरं असल; तरी आपलं 'पेशल स्टेटस'/वेगळेपणा कमी होणं याची बोच कुठेतरी माणसाला लागते हेही खरं. 'आजकाल जो उठतो तो ____' अशा स्वरुपाची वाक्यं (गाळलेल्या जागांत - डॉक्टर बनतो असं डॉक्टरांनी म्हणणं, अमेरिकेला येतो असं अनिवासी भारतीयांनी म्हणणं, सिंगापूर फिरून येतो असं दहा-वीस वर्षांपूर्वी तो दौरा करून आलेल्याने म्हणणं) याच गोष्टीची निदर्शक आहेत. अर्थात, यातून अशा वृत्तीचं समर्थन करावं किंवा प्रोत्साहन द्यावं हा हेतू नाही, पण 'फ्लेश इज वीक' असल्यानं मुक्तसुनीतांनी म्हटल्याप्रमाणे आपल्या विचारप्रक्रियेत अशा विसंगती कमी-अधिक प्रमाणात अस्तित्वात असतातच.तुम्ही या लेखांतून जशी ती प्रामाणिकपणे समोर मांडली ते कौतुकास्पद आहे. नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

देवदत्त Tue, 01/15/2008 - 15:23
यातून अशा वृत्तीचं समर्थन करावं किंवा प्रोत्साहन द्यावं हा हेतू नाही. समर्थन किंवा विरोध करण्याचा माझाही हेतू नाही. "आजकाल जो उठतो तो ____" ही ही... अहो मोबाईल ही त्याच वर्गात मोडला गेला आता.

विसोबा खेचर Tue, 01/15/2008 - 09:04
पण आज सकाळी सामना मध्ये बातमी वाचली की रिक्षा आणि नॅनो च्या किंमतीत, मायलेज मध्ये फारसा फरक नसल्याने व नॅनोमध्ये रिक्षापेक्षा जास्त जागा असल्याने रिक्षा संघटना टाटा नॅनो प्रवासी वाहतूकीस वापरण्याची परवानगी मिळण्याची मागणी करणार आहेत. मस्त कल्पना आहे...:) तात्या.

नंदन Tue, 01/15/2008 - 09:06
असं झालं तर 'टाटा करुन आलो'चा अर्थ बदलेल की ;) नंदन (मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी http://marathisahitya.blogspot.com/)

llपुण्याचे पेशवेll Tue, 01/15/2008 - 09:17
या प्रवृत्तीचे वर्णन पु.ल. सुंदर करतात.. हल्ली काय पट्टेवाले सुधा कॉलेजात जातात.... हे ते वाक्य... पण काही म्हणा लो़कहो या तंत्रज्ञानाच्या प्रगतीमुळे अनेक गोष्टि शक्य झाल्या आहेत. तसेच भारताची धावती अर्थव्यवस्था अनेक लोकाना परदेशात जायची संधी देत आहे.. त्यामुळे पूर्वी मध्यमवर्गीय माणसाला अशक्य वाटणार्‍या लॅपटॉप आणि इतर अनेक गोष्टी आता घेणे शक्य झाले आहे.. अमेरीकेत या गोष्टी स्वस्त मीळतात ना... -(अमेरीकेत आलेले)पुण्याचे पेशवे

शिल्पा ब Fri, 07/23/2010 - 23:29
(अमेरीकेत आलेले)पुण्याचे पेशवे आपण अमेरिकेत आल्याची दाखल घेतली आहे. बाकि अमेरीकेत कुठे? *********************************************************** http://shilpasview.blogspot.com/

स्वयम्भू Tue, 01/15/2008 - 15:39
तुम्हाला गाडी आवडली असेल तर घेउन टाका. ती गाडी भाडे-तत्वावर वापरली जाते का ह्याचा वीचार नका करू अन्यथा पन्चाईत होइल. कारण परदेशात टोयोटा कोरोल्ला पासुन ते मर्सीडीज बेन्झ पर्यन्त सगळ्या गाड्या टैक्सी म्हणून वापरल्या जातात. अहो चक्क वीमाने सुद्धा भाड्याने मीळतात, तीथे नॅनो चे काय घेउन बसलात. गाडी आवडली असेल तर घेउन टाका नी सहकुटुम्ब धमाल करा. आपला, स्वयंभू

देवदत्त Tue, 01/15/2008 - 15:54
अहो, गाडी घ्यायची आहेच. त्या बातमीने गाडी घेण्याच्या इच्छेवर परिणाम होणार नाही. मी फक्त एक विचार लिहून दाखवला. नाही तर मला जगणे ही सोडावे लागेल. काय ते सर्वांसारखे जगणे म्हणून ;) (मी लेखाला सुरूवात केली होती ती अवांतर विचार म्हणून. तरीही त्यात गंभीरता आली. )

ब्रिटिश टिंग्या Tue, 01/15/2008 - 20:39
आपण जसं भाजीवाल्याकडून भाजी घेतल्यावर उरलेल्या पैशातून २-४ लिंब घेतो, तसचं आता ग्राहक टाटा सफारी वगैरे गाडी घेतल्यावर उरलेल्या पैश्यातून २-४ नॅनो विकत घेतील.

अभिज्ञ Sat, 07/24/2010 - 09:10
हे वाचायचे राहूनच गेले होते. एक से एक कार्टून्स आहेत. कार मधून भिक मागताना दाखवणारे कार्टून उच्च. अभिज्ञ.

संजय अभ्यंकर Tue, 01/15/2008 - 21:44
आता यच्चयावत सगळ्या कार बनवणार्‍या कंपन्याना स्वस्त कार बनवण्याचे वेध लागतील. आपल्याकडे रस्त्यांची अवस्था पाहिल्यास, भविष्यातीला रस्तेजामला आतापासुन तयार व्हावे लागेल. संजय अभ्यंकर

सर्किट Wed, 01/16/2008 - 02:55
रिक्षावाल्यांनी नॅनो घेतली, तर तुम्ही रिक्षा घ्या ! - सर्किट

मुक्तसुनीत Wed, 01/16/2008 - 04:15
अँथनी गोन्साल्विस च्या भाषेत ! "आपुन एक मारा , लेकिन साला सॉलिड मारा ना !" ;-)

आमोद शिंदे Sat, 07/24/2010 - 10:14
पुण्यात बर्‍याच पेन्शनर काकांनी नॅनो घेतली आहे. सेवा निवृत्तीनंतर फंडातले पैसे मोजून एक नॅनो आणि त्यावर ड्रायवर असा मस्त बेत पुण्यातील काकांनी केलेला दिसतो.

अप्पा जोगळेकर Sat, 07/24/2010 - 09:58
हे वाचून मनात आले, जर ती परवानगी मिळाली तर जरी एखाद्याला स्वत:कडे कार असण्याची कामना पूरी होईल, पण वरील उदाहरणांप्रमाणे त्याच्या (माझ्याही) तथाकथित कार असण्याच्या गर्वाला त्याने धक्का जरूर बसेल. कार असावी अशी इच्छा असणे आणि ती पूर्ण करणे हे ठीक आहे. पण कार असणे यात गर्व वाटण्यासारखे काय आहे? कार घेणे हे एखादे महान कार्य तर नाहीये ना?

मितभाषी Sat, 07/24/2010 - 11:07
कार घेणे हे एखादे महान कार्य तर नाहीये ना? » >>>>> गाडीतील अ‍ॅशट्रे भरे पर्यंत गाडी बदलनार्‍या धनाढ्य लोकासाठी नसेलही पण एखाद्या सर्वसामान्य माणसासाठी तर स्वःतची चारचाकी घेणे निश्चितच आनन्दाची बाब असणार.

अप्पा जोगळेकर Sat, 07/24/2010 - 12:11
गाडीतील अ‍ॅशट्रे भरे पर्यंत गाडी बदलनार्‍या धनाढ्य लोकासाठी नसेलही पण एखाद्या सर्वसामान्य माणसासाठी तर स्वःतची चारचाकी घेणे निश्चितच आनन्दाची बाब असणार. +१. सहमत आहे. मी असं म्हटलं की त्यात गर्व वाटावा असं काही नाहीये. एखाद्याला चांगली सॅलरी मिळत असेल तर तीसुद्धा आनंदाचीच बाब आहे. अभिमानाची नव्हे. चांगली सॅलरी म्हणजे उच्च कोटीचे कर्तृत्व नव्हे.

मितभाषी Sat, 07/24/2010 - 12:16
तुमच्या दृष्टीने नसेलही. व्यक्ती तितक्या प्रकृती. प्रत्येकाचे जिवनातील चैनीचे, गरजेचे, सुखाचे, स्टेट्स सिम्बॉलचे आडाखे वेगळे असु शकतात.

पाषाणभेद Sat, 07/24/2010 - 11:06
नैनो (तेच ते हो हिंदी भाषिक... निट उच्चारही करता येत नाही त्यांना... सुरेश ला सुरेस म्हणतात....शंकरला संकर म्हणतात....काय संकर करतात शंकरच जाणे...) तर नैनो .... आपली नॅनो म्हणायचं हो मला... आपलीच म्हणायची... कारण तिचा जन्म आपल्या पुण्यातच झाला ना? आता सासरी म्हणजे गुजरात मध्ये गेली म्हणून काय झाले? तर नॅनो ही कार आपल्याला काही परवडणार नाही. आपण तर बुवा मस्त रिक्षा घेणार. अहो नैनोमध्ये (ऐ गपे... मराठी शिकवू का?) सॉरी अहो नॅनोमध्ये किती माणसं बसतात? सांगा सांगा.. ४ च ना? म्हणजे १+३ ना? १ म्हणजे डायवर अन बाकी ३. बळजबरी केली तर १+४ चं पासिंग मिळेल तिला. आता आमची रिक्षा बघा. डायवर त्याच्या दोन्ही बाजूंना दोन जणं. हि झाली त्रिमुर्ती. म्हणजे आपले साक्षात दत्तगुरूच हो. मधला रिक्षावाला हा साक्षात महेश म्हणजे संकर म्हणजे शंकर हो. या रिक्शावाल्याचा स्वभाव अन शंकरभगवान यांचा स्वभाव एकदम खटकू. नगास नग. कधी काय होईल सांगता येत नाही. कधी हात दाखवून वळेल तर कधी तिसरा डोळा मारेल.. आपलं उघडेल.. भस्म हो साक्षात भस्म. जळून राखुंडी. कधी गांजा/ भांग पिलेले डोळे तर कधी सोमरस प्राशन. असो. तर रिक्षात पुढे ३ जण.. ग्रामिण भागात ५ जण. आता पुढे मोजा. मागे ४ जण बसतीलच. व्हा पुढेमागे. बसा खेटून. किती झाले? ७ की ९? अहो शहरी भागात ७. ग्रामिण भागात ९. पुढे मोजा. बच्चेकंपनी असेल तर मागे बाल्कनीत २ जण. सामानसुमान पायाशी. एखादी बॅग पुढे किक च्या हँडल जवळ. (काय कॉम्बीनेशन आहे. किक पायाची अन हँडल हाताचे.) नै.नॅनो अन रिक्षाचा अ‍ॅव्हरेज सारखाच. स्पिडही सारखाच. रिक्षात वेळीअवेळी पेट्रोलचा डोस देवून रॉकेलही चालू शकते. रिक्षा हवेशीर आहे. दार खिडकी नाही. खा अन पचाक. खा अन पचाक. खा अन पचाक. अरे बस कर बाबा. पार्किंग ला जागा कमी लागते. टर्नींग रेडीयस कमी. गल्लीबोळात जाता येते. रिक्षात लाखभर पैसे मळक्या पिशवीत ठेवले तर कुत्रेही हुंगत नाही. अन मुख्य म्हणजे ती पण आपल्या पुणे-३५ मध्येच तयार होते. बॉडी दणकट आहे. सरळ अंगावर घालता येते. गॅरेजचा खर्च कमी येतो. अ‍ॅक्शीलेटर वायर २५ रुपयात भेटते. आहे का तुमच्या नै..नॅनोचा पार्ट स्वस्त? टेप मस्त धकधक लावता येतो. झंकार नाय तर टकारा सर्कीट टाकल तर शकिराही नाचेल. वका वका. काही शक? मातीच्या मडक्यात नुसते स्पिकर ठेवा महाराज. घुंगरूही ऐकू येतील. रिक्षा चालवत असल्याने बाकीचे वाहनधारक सहसा नादी लागत नाही. लागलाच तर आवाज चढवता येतो. परमिट घेतले तर डबल बिजनेसही करता येतो. रिक्षाच्या हुडवर जाहिरात करता येते. आता तुम्ही सांगा त्या नै...नॅनोमध्ये आहेत काय एवढ्या सुविधा? अहो पोरीदेखील म्हणतात, "मला रिक्षावाला नवरा पायजे...मला रिक्षावाला नवरा पायजे..." म्हणून म्हणतो आम्ही तर एक्स्पोर्ट होणारी रिक्षाच घेणार. - पाभे (रिक्षावाला) The universal symbol for diabetes मधुमेहा विरुद्ध लढा माझी जालवही

बेभान Sat, 07/24/2010 - 21:06
|आता आमची रिक्षा बघा. डायवर त्याच्या दोन्ही बाजूंना दोन जणं. हि झाली त्रिमुर्ती. म्हणजे आपले साक्षात दत्तगुरूच हो. मधला रिक्षावाला हा साक्षात महेश म्हणजे संकर म्हणजे शंकर हो. ब्रम्हा, विष्णु महेश या त्रिमुर्तीची आत्तापर्यंत पुजा करीत आलो आहे. पण मध्ये महेशाचा-शंकराचा(संकराचा) अवतार असलेली..विठ्ठला पांडुरंगा, घोड्यावरच्या देवा..आणखी काय काय पहायला लावणार आहेस रे..

अशोक पतिल Sun, 07/25/2010 - 10:34
पण आज सकाळी सामना मध्ये बातमी वाचली की रिक्षा आणि नॅनो च्या किंमतीत, मायलेज मध्ये फारसा फरक नसल्याने व नॅनोमध्ये रिक्षापेक्षा जास्त जागा असल्याने रिक्षा संघटना टाटा नॅनो प्रवासी वाहतूकीस वापरण्याची परवानगी मिळण्याची मागणी करणार आहेत खर सागु नॅनो ही एक कन्वरटेड रिक्षाच आहे, कार नाहीच .

देवदत्त Wed, 07/28/2010 - 10:31
साधारण अडीच वर्षांनी हा धागा वर आल्यावर त्यावर त्याच जोमाने प्रतिक्रिया पाहून बरे वाटले ;) धन्यवाद.,,, बाकी मी नॅनो तर नाही घेतली. पण नुकतीच 'शेव्रोले स्पार्क' गाडी घेतली. :)
लेखनविषय:
अर्थव्यवहार
जीवनमान
राहणी
लेखनप्रकार
विचार
मत
प्रतिसाद
काही वर्षांपूर्वी टाटा मोटर्सने इंडिका बाजारात आणली. ती गाडी मारूती ८००, सँट्रो प्रमाणे तुफान चालली की नाही हे आठवत नाही. परंतु इंडिकाही भरपूर लोकांच्या पसंतीस पडली. मी काही जास्त गाड्या अनुभवल्या आहेत असे नाही परंतु मलाही इंडिकाच आवडतेय. कोणती गाडी घेणार विचारले तर मी प्रथम इंडिकाच म्हणतो. त्याच्या कामगिरीचा एक पैलू असाही आहे, की इंडीकाने जी इंडीकॅब आणली तिचा भाड्याने गाडी देणारे, आजकालच्या कंपन्यांमध्ये असलेली कॅब सर्विस, टॅक्सी सर्विस ह्यांनी जास्त वापर सुरू केला.

मकरसंक्रमण!

चतुरंग ·

विसोबा खेचर Tue, 01/15/2008 - 09:23
फोटो झकास आहेत... बाहेर इतका सुंदर बर्फ पडत असेल तर ग्लेनफिडिच प्यायला अधिकच मजा येईल! :) तात्या.

विसोबा खेचर Tue, 01/15/2008 - 09:23
फोटो झकास आहेत... बाहेर इतका सुंदर बर्फ पडत असेल तर ग्लेनफिडिच प्यायला अधिकच मजा येईल! :) तात्या.
लेखनविषय:
भूगोल
लेखनप्रकार
शुभेच्छा
सर्व मि.पा.वासियांना मकरसंक्रमणाच्या हार्दिक शुभेच्छा! तीळगूळ घ्या, गोड बोला!

रिमझिम झरती श्रावण धारा

मानस ·

सुनील Mon, 01/14/2008 - 23:20
"रिमझिम पाऊस" असाच वाक्प्रचार आहे, "झिमझिम पाऊस" असा नाही. नाच रे मोरा या गाण्यातदेखील - पावसाची रिमझिम थांबली रे... अशाच ओळी आहेत. सुमन कल्याणपूरांचे गाणे ऐकताना "झिमझिम" असे ऐकू येते? मी "रिमझिम" असे ऐकत होतो!! अवांतर - पूर्वी रिमझिम नावाचे एक कोल्ड्रींक मिळत असे. आता मिळते का ठाऊक नाही. Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Mon, 01/14/2008 - 23:39
गाण्यात कोणते शब्द आहेत हे आम्हाला माहित नाही. पण, काय झीम-झीम पाऊस चालु आहे असा शब्दप्रयोग ऐकलाय बॉ ......!!! ( खेडेगावात तर ब-याचदा झीमझीम पाऊस पडतो .....या पावसाने पार रेंदाडी होते आणि असा पाऊस ब-याचदा उपयोगाचाही असतो ) रिमझिम हा शब्द ब-याचदा कवितेत आणि गाण्यात दिसतो. सारांश :- आमच्याच चर्चेवरुन आमचे असे मत बनले आहे की, गाण्यात बहूतेक रिमझिम हा शब्द असेल !!! अवांतर :- रिमझिम आणि झिमझिम या शब्दाच्या बाबतीत पावसाच्या पडणा-या थेंबावर तर हा फरक नसेल ? ;)

स्वाती राजेश Tue, 01/15/2008 - 01:45
रिमझिम झरती श्रावणधारा धरतीच्या कलशात प्रियाविण उदास वाटे रात बरस बरस तू मेघा रिमझिम, आज यायचे माझे प्रियतम आतुरलेले लोचन माझे बघती अंधारात प्रासादी या जीवलग येता, कमळमिठी मध्ये संग भेटता बरस असा की प्रिया न जाईल, माघारी दारात मेघा असशी तू आकाशी, वर्षातून तू कधी वर्षसी वर्षामागून वर्षती नयने, करसी नीत बरसात

विसोबा खेचर Tue, 01/15/2008 - 09:07
फारच छान गाणं आहे! आमचे मुक्तसुनितराव गातात हे आम्हाला माहीत नव्हतं! छुपे रुस्तुम निघाले की! ऐकलं पाहिजे एकदा त्यांचं गाणं..:) तात्या.

प्रमोद देव Tue, 01/15/2008 - 09:26
झिमझिम झरती श्रावणधारा धरतीच्या कलशात प्रियाविण उदास वाटे रात बरस बरस तू मेघा रिमझिम, आज यायचे माझे प्रियतम आतुरलेले लोचन माझे बघती अंधारात प्रासादी या जिवलग येता, कमळमिठीमधि भृंग भेटता बरस असा की प्रिया न जाइल माघारी दारात मेघा असशी तू आकाशी, वर्षातुन तू कधी वर्षसी वर्षामागुन वर्षति नयने, करिती नित बरसात गीत - मधुकर जोशी संगीत - दशरथ पुजारी स्वर - सुमन कल्याणपूर साभार: आठवणीतील गाणी.कॉम

मानस Tue, 01/15/2008 - 20:03
सर्वांना धन्यवाद, आठवणीतील गाणी ह्या साईटवर 'झिमझिम' असे आहे, पण ते कितपत बरोबर आहे? अजुनही उत्तराच्या शोधात मानस

सुनील Mon, 01/14/2008 - 23:20
"रिमझिम पाऊस" असाच वाक्प्रचार आहे, "झिमझिम पाऊस" असा नाही. नाच रे मोरा या गाण्यातदेखील - पावसाची रिमझिम थांबली रे... अशाच ओळी आहेत. सुमन कल्याणपूरांचे गाणे ऐकताना "झिमझिम" असे ऐकू येते? मी "रिमझिम" असे ऐकत होतो!! अवांतर - पूर्वी रिमझिम नावाचे एक कोल्ड्रींक मिळत असे. आता मिळते का ठाऊक नाही. Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Mon, 01/14/2008 - 23:39
गाण्यात कोणते शब्द आहेत हे आम्हाला माहित नाही. पण, काय झीम-झीम पाऊस चालु आहे असा शब्दप्रयोग ऐकलाय बॉ ......!!! ( खेडेगावात तर ब-याचदा झीमझीम पाऊस पडतो .....या पावसाने पार रेंदाडी होते आणि असा पाऊस ब-याचदा उपयोगाचाही असतो ) रिमझिम हा शब्द ब-याचदा कवितेत आणि गाण्यात दिसतो. सारांश :- आमच्याच चर्चेवरुन आमचे असे मत बनले आहे की, गाण्यात बहूतेक रिमझिम हा शब्द असेल !!! अवांतर :- रिमझिम आणि झिमझिम या शब्दाच्या बाबतीत पावसाच्या पडणा-या थेंबावर तर हा फरक नसेल ? ;)

स्वाती राजेश Tue, 01/15/2008 - 01:45
रिमझिम झरती श्रावणधारा धरतीच्या कलशात प्रियाविण उदास वाटे रात बरस बरस तू मेघा रिमझिम, आज यायचे माझे प्रियतम आतुरलेले लोचन माझे बघती अंधारात प्रासादी या जीवलग येता, कमळमिठी मध्ये संग भेटता बरस असा की प्रिया न जाईल, माघारी दारात मेघा असशी तू आकाशी, वर्षातून तू कधी वर्षसी वर्षामागून वर्षती नयने, करसी नीत बरसात

विसोबा खेचर Tue, 01/15/2008 - 09:07
फारच छान गाणं आहे! आमचे मुक्तसुनितराव गातात हे आम्हाला माहीत नव्हतं! छुपे रुस्तुम निघाले की! ऐकलं पाहिजे एकदा त्यांचं गाणं..:) तात्या.

प्रमोद देव Tue, 01/15/2008 - 09:26
झिमझिम झरती श्रावणधारा धरतीच्या कलशात प्रियाविण उदास वाटे रात बरस बरस तू मेघा रिमझिम, आज यायचे माझे प्रियतम आतुरलेले लोचन माझे बघती अंधारात प्रासादी या जिवलग येता, कमळमिठीमधि भृंग भेटता बरस असा की प्रिया न जाइल माघारी दारात मेघा असशी तू आकाशी, वर्षातुन तू कधी वर्षसी वर्षामागुन वर्षति नयने, करिती नित बरसात गीत - मधुकर जोशी संगीत - दशरथ पुजारी स्वर - सुमन कल्याणपूर साभार: आठवणीतील गाणी.कॉम

मानस Tue, 01/15/2008 - 20:03
सर्वांना धन्यवाद, आठवणीतील गाणी ह्या साईटवर 'झिमझिम' असे आहे, पण ते कितपत बरोबर आहे? अजुनही उत्तराच्या शोधात मानस
परवा बर्‍यांच दिवसांनी हे गीत ऐकलं, एक छान घरगुती मैफल जमली होती. मिपावर नियमीत असणार्‍या 'मुक्तसुनित' ने सुद्धा दोन-तीन सुंदर गीते सादर केली. असो,मला इथे एक प्रश्न विचारायचा आहे, हे गीत बरेच जण सदर करताना "झिमझिम झरती श्रावण धारा" असे करतात. नक्की शब्द काय आहेत? मूळ गाणं ऐकल्यावर असं वाटतं की सुमन कल्याणपूर म्हणताना "झिमझिम" म्हणतात. पण मधुकर जोशी ह्यांची कविता "रिमझिम झरती श्रावण धारा" अशीच आहे. तज्ञांनी खुलासा करावा. धन्यवाद मानस

पुरंदर आणि मी

झकासराव ·

ऋषिकेश Mon, 01/14/2008 - 21:58
तुम्हाला पुरंदर लवकर घडो हि इच्छा!

धमाल मुलगा Tue, 01/15/2008 - 12:09
पुर॑दर अप्रतीम आहेच तसा. हा॑, ईतिहास-प्रेमी असाल आणि काही पहायला जाल, तर मात्र थोडे निराश व्हाल. बाकी गड मोठा खासा ! जमेल तेव्हा जाऊन याच. आणि गडमाथ्यावरच केदारेश्वर म॑दीर चुकवू नये. म॑दीर छोट॑स॑च आहे, पण तेथुन दिसणार॑ मावळ भन्नाट !!! उगाच नाय पुर॑दर लाडका ह्या देशमुखाचा :)

झकासराव गुरुवार, 01/17/2008 - 16:52
ऋषिकेश आणि धमाल मुलगा. पुढच्या महिन्यात प्रयत्न करेन जायचा. बघु :)

राज्या गुरुवार, 01/17/2008 - 17:00
अरे झक्या त्या ज्या पवनचक्क्या तुला दिसल्या त्या आम्हीच बसवल्या आहेत. जवळपास २००० असतील.

ऋषिकेश Mon, 01/14/2008 - 21:58
तुम्हाला पुरंदर लवकर घडो हि इच्छा!

धमाल मुलगा Tue, 01/15/2008 - 12:09
पुर॑दर अप्रतीम आहेच तसा. हा॑, ईतिहास-प्रेमी असाल आणि काही पहायला जाल, तर मात्र थोडे निराश व्हाल. बाकी गड मोठा खासा ! जमेल तेव्हा जाऊन याच. आणि गडमाथ्यावरच केदारेश्वर म॑दीर चुकवू नये. म॑दीर छोट॑स॑च आहे, पण तेथुन दिसणार॑ मावळ भन्नाट !!! उगाच नाय पुर॑दर लाडका ह्या देशमुखाचा :)

झकासराव गुरुवार, 01/17/2008 - 16:52
ऋषिकेश आणि धमाल मुलगा. पुढच्या महिन्यात प्रयत्न करेन जायचा. बघु :)

राज्या गुरुवार, 01/17/2008 - 17:00
अरे झक्या त्या ज्या पवनचक्क्या तुला दिसल्या त्या आम्हीच बसवल्या आहेत. जवळपास २००० असतील.
लेखनविषय:
प्रवास
इतिहास
भूगोल
लेखनप्रकार
अनुभव
चालत्या गाडीतुन फोटो काढलाय शिवाय झूम वापरल होतच त्यामुळे तेवढा छान नाही आलेला. तरिही मनातल लिहाव म्हणून टाकलाय.... कोल्हापुरला जाणं सारखच होतं. अगदि ठरवुन महिन्यातुन एकदा जायचच असही जवळजवळ वर्षभर केल होतं. जाताना नेहमी रात्रीच जायचो. येताना दिवसा येत असे. असच पुण्याला येताना जर झोपलो नाही तर आजुबाजुला बघत बसे खिडकीतुन बाहेर काय दिसत ते.

'मराठी बाण्या'च्या निमित्ताने....१

माझी दुनिया ·

विसोबा खेचर Mon, 01/14/2008 - 18:48
हम्म! एकंदरीत प्रकरण बरंच संदिग्ध दिसतंय! दुनियाजी, आपण हे पत्र 'वाचकांची पत्रे' या सदरात वर्तमानपत्रातदेखील अगदी अवश्य पाठवावं असं वाटतं! आपण लिहिलेल्या हकिगतेवरून बर्‍याच ठिकाणी मनात शंकाकुशंकांची पाल चुकचुकली! काय असावा खरा प्रकार? असो, तरीही दस्तुरखुद्द अशोक हांडेंचा या प्रकरणात हात नसावा असं राहून राहून वाटतं! अशोक हांडे हा अत्यंत गुणी मनुष्य असून कलेची आस असलेला मनुष्य आहे. तो असं काही करेल असं वाटत नाही. असो, खरं खोटं देव जाणे! दुनियाजी, मिसळपाववर या प्रकरणाला वाचा फोडल्याबद्दल आपले शतश: आभार... तात्या.

सुनील Mon, 01/14/2008 - 19:00
गोलमाल आहे खरी. तुम्ही म.टा / लोकसत्तात पत्र पाठवावे असे सुचवावेसे वाटते. Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

प्रमोद देव Tue, 01/15/2008 - 11:56
माझी दुनिया ह्यांना आलेला अनुभव हा कदाचित एकट्या व्यक्तीला आलेला अनुभव नसावा. तरीही असे वाटते की ह्यात "मराठी बाण्याचा" हात असेलच असे वाटत नाही. मात्र ह्याची शहानिशा व्हायलाच हवी हे मात्र खरे आहे. नाट्यगृहाच्या कर्मचार्‍यांना कोणते नाटक खरोखरीचे हाऊसफुल्ल असते ह्याची पूर्ण माहिती असते. तेव्हा त्यांच्यातल्याच काही लोकांचा हा खेळ असावा. मादु ह्यांनी वृत्तपत्रांकडे हे पत्र पाठवावे जेणेकरून त्यावर जाहीर प्रतिक्रिया व्यक्त होऊन खर्‍या-खोट्याचा सोक्षमोक्ष लागेल.

माझी दुनिया Wed, 01/16/2008 - 11:17
तात्या, सुनील, अत्यानंदकाका, तुमच्या प्रतिक्रियांबद्दल आभार. मी इथे हा अनुभव अश्याकरता लिहिला होता की असा काही अनुभव यापूर्वी कधी कोणाला आला होता का ते कळावे. परंतु त्या दृष्टीने कोणी यावर प्रतिक्रीया न दिल्याने तो उद्देश सफल झाला नाही. तुम्ही तिघांनीही ही माहीती वृत्तपत्रात छापून आणण्याच्या केलेल्या सूचनेचा मी विचार केला. लवकर हा सगळा मथळा एका त्रोटक मथळ्यात बदलून वृत्तपत्रांकडे पाठवण्याची मी व्यवस्था करीन. अर्थात छापला जाईल की नाही याबद्दल शंका वाटते. कारण यापुर्वी दैनिक सकाळ च्या 'तुम्हीच व्हा रिपोर्टर' या सूचनेला मान देऊन दोन वेळा वेगवेगळी माहिती त्यांच्याकडे कुरियरने पाठवली होती. पण आज ४ महिने होऊन गेले तरी ती छापली गेलेली नाही. असो, म.टा. / लोकसत्ताचा काही अनुभव नाही.

श्री Wed, 01/16/2008 - 17:06
ऑकुट वर मराठी बाणा व चतुरग हया २ कम्युनिटी आहेत त्यावर मराठी बाणा च्या कलाकारनचा सह्भाग असतो कदाचित तीथे आपल्याला उत्तर मिळेल.

विसोबा खेचर Mon, 01/14/2008 - 18:48
हम्म! एकंदरीत प्रकरण बरंच संदिग्ध दिसतंय! दुनियाजी, आपण हे पत्र 'वाचकांची पत्रे' या सदरात वर्तमानपत्रातदेखील अगदी अवश्य पाठवावं असं वाटतं! आपण लिहिलेल्या हकिगतेवरून बर्‍याच ठिकाणी मनात शंकाकुशंकांची पाल चुकचुकली! काय असावा खरा प्रकार? असो, तरीही दस्तुरखुद्द अशोक हांडेंचा या प्रकरणात हात नसावा असं राहून राहून वाटतं! अशोक हांडे हा अत्यंत गुणी मनुष्य असून कलेची आस असलेला मनुष्य आहे. तो असं काही करेल असं वाटत नाही. असो, खरं खोटं देव जाणे! दुनियाजी, मिसळपाववर या प्रकरणाला वाचा फोडल्याबद्दल आपले शतश: आभार... तात्या.

सुनील Mon, 01/14/2008 - 19:00
गोलमाल आहे खरी. तुम्ही म.टा / लोकसत्तात पत्र पाठवावे असे सुचवावेसे वाटते. Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

प्रमोद देव Tue, 01/15/2008 - 11:56
माझी दुनिया ह्यांना आलेला अनुभव हा कदाचित एकट्या व्यक्तीला आलेला अनुभव नसावा. तरीही असे वाटते की ह्यात "मराठी बाण्याचा" हात असेलच असे वाटत नाही. मात्र ह्याची शहानिशा व्हायलाच हवी हे मात्र खरे आहे. नाट्यगृहाच्या कर्मचार्‍यांना कोणते नाटक खरोखरीचे हाऊसफुल्ल असते ह्याची पूर्ण माहिती असते. तेव्हा त्यांच्यातल्याच काही लोकांचा हा खेळ असावा. मादु ह्यांनी वृत्तपत्रांकडे हे पत्र पाठवावे जेणेकरून त्यावर जाहीर प्रतिक्रिया व्यक्त होऊन खर्‍या-खोट्याचा सोक्षमोक्ष लागेल.

माझी दुनिया Wed, 01/16/2008 - 11:17
तात्या, सुनील, अत्यानंदकाका, तुमच्या प्रतिक्रियांबद्दल आभार. मी इथे हा अनुभव अश्याकरता लिहिला होता की असा काही अनुभव यापूर्वी कधी कोणाला आला होता का ते कळावे. परंतु त्या दृष्टीने कोणी यावर प्रतिक्रीया न दिल्याने तो उद्देश सफल झाला नाही. तुम्ही तिघांनीही ही माहीती वृत्तपत्रात छापून आणण्याच्या केलेल्या सूचनेचा मी विचार केला. लवकर हा सगळा मथळा एका त्रोटक मथळ्यात बदलून वृत्तपत्रांकडे पाठवण्याची मी व्यवस्था करीन. अर्थात छापला जाईल की नाही याबद्दल शंका वाटते. कारण यापुर्वी दैनिक सकाळ च्या 'तुम्हीच व्हा रिपोर्टर' या सूचनेला मान देऊन दोन वेळा वेगवेगळी माहिती त्यांच्याकडे कुरियरने पाठवली होती. पण आज ४ महिने होऊन गेले तरी ती छापली गेलेली नाही. असो, म.टा. / लोकसत्ताचा काही अनुभव नाही.

श्री Wed, 01/16/2008 - 17:06
ऑकुट वर मराठी बाणा व चतुरग हया २ कम्युनिटी आहेत त्यावर मराठी बाणा च्या कलाकारनचा सह्भाग असतो कदाचित तीथे आपल्याला उत्तर मिळेल.
लेखनविषय:
कला
लेखनप्रकार
प्रकटन
काल 'मराठी बाणा' पहाण्याचा योग आला. योगच म्हणायला हवा. कारण बोरिवलीत आमच्या ठाकरे नाट्यगृहात महीन्यातून ४ ते ५ वेळा हा कार्यक्रम होतो. म्हणजे साधारणत: आठवडयाला एकदा. या कार्यक्रमाच्या ऍडव्हान्स बुकिंगची सूचना २ दिवस आधीपासूनच वृत्तपत्रात झळकायला लागते. हा कार्यक्रम हाऊसफुल्ल जात असल्याने...ऍडव्हान्स बुकिंग सुरू होण्याच्या दिवशी सकाळी ८.३० ला खिडकी उघडल्यावर पहिले आपण असू याची यापुर्वी किमान ८ ते १० वेळा काळजी घेतली तरीही खिडकीवरचा माणूस खिडकी उघडल्या उघडल्या प्रयोग हाऊसफुल्ल असल्याचे सांगतो ?

शिघ्रकविता

बहुरंगी ·

सुनील Mon, 01/14/2008 - 19:02
ही कविता पी जे (विनोद) येथे हलवावी अन्यथा नवीन लिखाणामध्ये वाहून जाईल. Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

सुनील Mon, 01/14/2008 - 20:56
जसजसे नवे लिखाण येत जाईल तसतसे जुने लिखाण मागील पानावर सरकत जाईल. याला नेमका मराठी प्रतिशब्द काय वापरायचा हे न समजल्याने "वाहून जाईल" असा शब्द वापरला! Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

देवदत्त Mon, 01/14/2008 - 20:13
छान आहे. (आधी कधीतरी वाचली होती.. पुन्हा वाचताना मजा आली...)

स्वाती दिनेश Tue, 01/15/2008 - 12:37
खूप आधी कधीतरी ढकललेल्या विरोपातून आली होती,पण आत्ता परत वाचून मजा आली. स्वाती

सुनील Mon, 01/14/2008 - 19:02
ही कविता पी जे (विनोद) येथे हलवावी अन्यथा नवीन लिखाणामध्ये वाहून जाईल. Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

सुनील Mon, 01/14/2008 - 20:56
जसजसे नवे लिखाण येत जाईल तसतसे जुने लिखाण मागील पानावर सरकत जाईल. याला नेमका मराठी प्रतिशब्द काय वापरायचा हे न समजल्याने "वाहून जाईल" असा शब्द वापरला! Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

देवदत्त Mon, 01/14/2008 - 20:13
छान आहे. (आधी कधीतरी वाचली होती.. पुन्हा वाचताना मजा आली...)

स्वाती दिनेश Tue, 01/15/2008 - 12:37
खूप आधी कधीतरी ढकललेल्या विरोपातून आली होती,पण आत्ता परत वाचून मजा आली. स्वाती
लेखनविषय:
कविता
या कवितेचा रचयीता(शिघ्रकवी) मी नाही, तसेच तो कोण आहे हे देखिल मला माहित नाही. चु.भु.द्या.घ्या. ... मि रानात ............... तु वनात मि वनात ............... तु झाडात मि झाडात ............... तु फ़ांद्यांत मि फ़ांद्यांत ............... तु पानांत मि पानांत ............... तु फ़ुलात मि फ़ुलात ............... तु कळ्यात मि कळ्यांत ............... तु .. . . . . . . . . . . *तु बुचकळ्यात ...* :))))))
Subscribe to