श्रावणाच्या पहिल्या रविवारी भुलेश्वर ते शेवटच्या रविवारी पाटेश्वर असा शाक्तपंथीय शिवालयांचा प्रवास घडला, भुलेश्वराचे फोटो आधीच टाकलेत म्हणुन हे पाटेश्वराचे. जवळुन पाहिल्यावर हे फुलांचे ताटवे दिसले, हि दोन फुलं तर घ्यावीच वाटली अजुन किती लांब अन उंच असा विचार करतानाच अचानक समोर काही बांधीव पाय-या आल्या बहुधा आपल्याला इथंच जायचंय जवळच, आता सामानाचं ओझं जरा हलकं वाटायला लागलं, पाय-या संपता संपताच समोर आली ती त्या बाजुच्या डोम्गरातच खोदुन काढलेली गणपतीची प्रतिमा अगदी रिद्धी सिद्धि सहित. मुर्तीच्या पायावर डोकं ठेवलं पण पायवाट पुढं पुढं जातच होती. आता बराच वेळ चालल्यावर पुन्हा एक बांधकाम असावं असं काही दिसु लागलं, वाटेतच एक मोठं झाड, वडाचं का पिंपळाचं, समजुन घ्याय्ला वर नजर फिरवली तर छे विश्वासच बसेना त्याचा, चाफ्याचं झाड एवढं मोठं, पण विचार करायला वेळ नव्हता, सहज मागं पाहिलं, कळकबेट किती छान कुंड आहे, आणि चक्क कमळं आहेत त्यात, थांबुन चालणार नव्हतं, त्या दगडी पाय-या पार करुन पुढं आलो आणि थबकले, देवळाच्या बाहेर देव आणि तो ही असा पुढं नेणा-या या पाय-या अन त्यांच्या भिंतीतले हे दिव्यांचे कोनाडे, एका मोठ्या कोनाड्यातलं हे शिवलिंग ही अजुन एक सुरक्षादेवता पाय-यांचा वर असलेलं हे देउळ आणि हा नंदि आणि त्याच्या पायाला वेटो़ळा घातलेला हा सर्प, आणि त्या नंदिच्या पायात असलेलं हे शिवपुजेचं शिल्प देवळाच्या बाहेरच्या भिंतीत असलेला हा महामहादेव, पुर्वी अतिशय रागीट पण आता या मर्त्य मानवाला काही करत नाहीये, याच देवळाच्या प्रांगणातली अजुन काही मंदिरं जी पाहुन सगळ्यांनाच आश्चर्य वाटेल , का हेच पहा, हा शेषशायी विष्णु अगदी लक्ष्मी सह चक्क महादेवाच्या देवळात आणि हा चार मुखी ब्रम्हा चक्क शस्त्रासह आणि महादेवाच्या सर्पांबरोबर जन्मोजन्मिचं वैर असणारा विष्णु वाहन गरुड पण,. खरंतर देउळ हे याचं महादेवाचं ही चार हात असलेली शिव प्रतिमा बाहेरची ही अष्टभुजा आणि हा स्त्रि गणेश ही शिव पार्वती प्रतिमा आणि ही इतर मंदिरं, सगळी शिवाचीच पण भव्य अन गुहेत कोरुन काढलेली. इथं पिंडीवर पिंडी आहेत, वेगळाच प्रकार पिंडिवरच काय पण गुहेतल्या खांबावर अन भिंतीवर पण पिंडीच आहेत. आणि बाकी आहेत त्या पिंडी तरी किती वेगळ्या आहेत.. ह्या पिंडी आहेत का उखळं आहेत ? हा दुसरा नंदी आणि त्याच्या पाठीवरची वेग़ळीच नक्षी. हे नंदिच्या वर असलेले छत हे मंदिराचे गवाक्ष, दगड कोरुन काढलेले , जेवढ्या या पिंडी अनाकलनिय तेवढ्याच या खुणा सुद्धा. अरे भगवंता शंभो हे काय रे हा प्रकार तुलाच माहिति याची महती अन कार्यकारणभाव ] काही धार्मिक अथवा ऐतिहासिक माहिती चुकीची असण्याची शक्यता आहे तरी त्या त्या क्षेत्रातल्या तज्ञांनी मार्गदर्शन केल्यास बदल करेन.