मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

अनबॉक्सिंग ऑडियो टेक्निका ATH-M20X

मदनबाण ·

किसन शिंदे 17/03/2017 - 13:45
केवढ्याला पडला? =)) बाकी वरच्या फोटोतल्या छोटूच्या चेहर्‍यावरचे आनंदाचे भाव अवर्णनीय आहेत. ट्रॅकबद्दल धन्यवाद. मी आता नेहमी हाच ट्रॅक वापरत जाईन हेडफोन्सच्या टेस्टींगसाठी.

In reply to by किसन शिंदे

मदनबाण 17/03/2017 - 14:03
केवढ्याला पडला? =)) उत्तर इकडे सापडेल... =)) बाकी वरच्या फोटोतल्या छोटूच्या चेहर्‍यावरचे आनंदाचे भाव अवर्णनीय आहेत. धन्स... माझा गोडांबा, माझी लेक. :)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- We don't talk anymore, we don't talk anymore, We don't talk anymore, like we used to do... (feat. Selena Gomez) :- Charlie Puth [Official Video]

मोदक 17/03/2017 - 14:04
छ्या... हा धागा लिहिलात होय.. सध्याची प्रतिक्रिया - ठीकठाक लिखाण. आपल्या मुख्य आणि महत्वाच्या विषयावर आधी लेख लिहा.. (मग इथे नीट प्रतिसाद देतो.) ;)

In reply to by मोदक

मदनबाण 17/03/2017 - 14:12
हा.हा.हा.... आपल्या मुख्य आणि महत्वाच्या विषयावर आधी लेख लिहा.. (मग इथे नीट प्रतिसाद देतो.) अश्या अटी घालुन कधी पासुन प्रतिसाद ध्यायला लागलास ? बाकी त्या विषयावर जरा माझी तंद्री लागताच लिहीन. हा धागा कसा झटपट कॅटेगरी मधला आहे ! ;) चल... आता नीट प्रतिसाद दे पाहु ! ;)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- We don't talk anymore, we don't talk anymore, We don't talk anymore, like we used to do... (feat. Selena Gomez) :- Charlie Puth [Official Video]

नवीन हेडफोन्स बद्दल अभिनंदन. AT म्हणजे प्रश्नच नाही. (बल्यूटूथ प्रेमी) सुमीत भातखंडे

चौकटराजा 17/03/2017 - 21:22
श्री मदन भाउ . संगीत आपला श्वास आहे हे वाचून मनस्वी आनंद . आपल्या सुसज्ज हेडफोन वर तू नळीवरचे रॉन गुडविन यांच्या कलाकृत्ती ऐका. खास करून॑ त्यातील स्ट्रींग सेकशन.मेलडी म्हणजे नक्की काय याचे उत्तर रॉन गुडविन.

In reply to by चौकटराजा

मदनबाण 18/03/2017 - 00:39
धन्यवाद... आपल्या सुसज्ज हेडफोन वर तू नळीवरचे रॉन गुडविन यांच्या कलाकृत्ती ऐका. सवड मिळताच नक्की ऐकेन, सुचना केल्या बद्धल आभारी आहे.

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- उडी उडी जाये, उडी उडी जाये, दिल कि पतंग देखो उडी उडी जाये... ;):- Raees

कंजूस 17/03/2017 - 22:03
दिलेला व्हिडिओ रिव्ह्यु डाउनलोड करून पाहिला. मस्त काम केलेत. हा हेडफोन इनइअर नाही त्यामुळे फरक पडतोच. गोडुलीचा फोटो झकास. मला वाटतं आपला ढोल ताशाचा ओडिओ हेडफोन्सच्या फ्रिक्वन्सी टेस्टसाठी योग्य असावा-( स्टिरिओ, साउंडस्टेजिंगसाठी नाही)

In reply to by कंजूस

मदनबाण 18/03/2017 - 00:39
मला वाटतं आपला ढोल ताशाचा ओडिओ हेडफोन्सच्या फ्रिक्वन्सी टेस्टसाठी योग्य असावा ते हिंदीत म्हणताना काय ते ? हं दिल के पास वगरै ! तसेच Axel F चा हा ट्रॅक माझ्यासाठी आहे. बाकी एनव्हार्यमेंन्टचा सुद्धा फरक पडतोच ! उदा. तुम्ही दिलेला ट्रॅक हा स्ट्रीट एनव्हार्यमेंन्टचा आहे. माझा प्रयास असतो मूळ कंपोझर ने कसे कंपोझ केले आहे ते ऐकणे + वेगवेगळ्या इनस्ट्रूमेंटचा आनंद घेणे, मग ते नविन असोत वा नविन टेक्नोलॉजी. मी कधीच इक्विलायजर वापरत नाही.इं इं इं... गोडुलीचा फोटो झकास. थांकु. :)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- उडी उडी जाये, उडी उडी जाये, दिल कि पतंग देखो उडी उडी जाये... ;):- Raees

In reply to by जव्हेरगंज

मदनबाण 18/03/2017 - 09:59
बिनधास्त घ्या. फक्त लक्षात ठेवा, कॉड बरीच लांब आहे. :) @ दफोराव आणि आज्जे. धन्यवाद. :)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- उडी उडी जाये, उडी उडी जाये, दिल कि पतंग देखो उडी उडी जाये... ;):- Raees

In reply to by मराठी_माणूस

मदनबाण 13/03/2021 - 18:13
हा मोबाइल साठी चालणार नाही का ? कारण Q/A मधे त्यांनी "will not work good in mobiles. " असे म्हटले आहे. मी माझ्या मोबाइलवर इतके वर्ष वापरतोय आणि मला कुठलीही त्रुटी जाणवली नाही.

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- स्वतःचे वेगळेपण सिद्ध करा... कारण कॉपी करणार्‍यांची इतिहास नोंद ठेवत नाही.

किसन शिंदे 17/03/2017 - 13:45
केवढ्याला पडला? =)) बाकी वरच्या फोटोतल्या छोटूच्या चेहर्‍यावरचे आनंदाचे भाव अवर्णनीय आहेत. ट्रॅकबद्दल धन्यवाद. मी आता नेहमी हाच ट्रॅक वापरत जाईन हेडफोन्सच्या टेस्टींगसाठी.

In reply to by किसन शिंदे

मदनबाण 17/03/2017 - 14:03
केवढ्याला पडला? =)) उत्तर इकडे सापडेल... =)) बाकी वरच्या फोटोतल्या छोटूच्या चेहर्‍यावरचे आनंदाचे भाव अवर्णनीय आहेत. धन्स... माझा गोडांबा, माझी लेक. :)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- We don't talk anymore, we don't talk anymore, We don't talk anymore, like we used to do... (feat. Selena Gomez) :- Charlie Puth [Official Video]

मोदक 17/03/2017 - 14:04
छ्या... हा धागा लिहिलात होय.. सध्याची प्रतिक्रिया - ठीकठाक लिखाण. आपल्या मुख्य आणि महत्वाच्या विषयावर आधी लेख लिहा.. (मग इथे नीट प्रतिसाद देतो.) ;)

In reply to by मोदक

मदनबाण 17/03/2017 - 14:12
हा.हा.हा.... आपल्या मुख्य आणि महत्वाच्या विषयावर आधी लेख लिहा.. (मग इथे नीट प्रतिसाद देतो.) अश्या अटी घालुन कधी पासुन प्रतिसाद ध्यायला लागलास ? बाकी त्या विषयावर जरा माझी तंद्री लागताच लिहीन. हा धागा कसा झटपट कॅटेगरी मधला आहे ! ;) चल... आता नीट प्रतिसाद दे पाहु ! ;)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- We don't talk anymore, we don't talk anymore, We don't talk anymore, like we used to do... (feat. Selena Gomez) :- Charlie Puth [Official Video]

नवीन हेडफोन्स बद्दल अभिनंदन. AT म्हणजे प्रश्नच नाही. (बल्यूटूथ प्रेमी) सुमीत भातखंडे

चौकटराजा 17/03/2017 - 21:22
श्री मदन भाउ . संगीत आपला श्वास आहे हे वाचून मनस्वी आनंद . आपल्या सुसज्ज हेडफोन वर तू नळीवरचे रॉन गुडविन यांच्या कलाकृत्ती ऐका. खास करून॑ त्यातील स्ट्रींग सेकशन.मेलडी म्हणजे नक्की काय याचे उत्तर रॉन गुडविन.

In reply to by चौकटराजा

मदनबाण 18/03/2017 - 00:39
धन्यवाद... आपल्या सुसज्ज हेडफोन वर तू नळीवरचे रॉन गुडविन यांच्या कलाकृत्ती ऐका. सवड मिळताच नक्की ऐकेन, सुचना केल्या बद्धल आभारी आहे.

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- उडी उडी जाये, उडी उडी जाये, दिल कि पतंग देखो उडी उडी जाये... ;):- Raees

कंजूस 17/03/2017 - 22:03
दिलेला व्हिडिओ रिव्ह्यु डाउनलोड करून पाहिला. मस्त काम केलेत. हा हेडफोन इनइअर नाही त्यामुळे फरक पडतोच. गोडुलीचा फोटो झकास. मला वाटतं आपला ढोल ताशाचा ओडिओ हेडफोन्सच्या फ्रिक्वन्सी टेस्टसाठी योग्य असावा-( स्टिरिओ, साउंडस्टेजिंगसाठी नाही)

In reply to by कंजूस

मदनबाण 18/03/2017 - 00:39
मला वाटतं आपला ढोल ताशाचा ओडिओ हेडफोन्सच्या फ्रिक्वन्सी टेस्टसाठी योग्य असावा ते हिंदीत म्हणताना काय ते ? हं दिल के पास वगरै ! तसेच Axel F चा हा ट्रॅक माझ्यासाठी आहे. बाकी एनव्हार्यमेंन्टचा सुद्धा फरक पडतोच ! उदा. तुम्ही दिलेला ट्रॅक हा स्ट्रीट एनव्हार्यमेंन्टचा आहे. माझा प्रयास असतो मूळ कंपोझर ने कसे कंपोझ केले आहे ते ऐकणे + वेगवेगळ्या इनस्ट्रूमेंटचा आनंद घेणे, मग ते नविन असोत वा नविन टेक्नोलॉजी. मी कधीच इक्विलायजर वापरत नाही.इं इं इं... गोडुलीचा फोटो झकास. थांकु. :)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- उडी उडी जाये, उडी उडी जाये, दिल कि पतंग देखो उडी उडी जाये... ;):- Raees

In reply to by जव्हेरगंज

मदनबाण 18/03/2017 - 09:59
बिनधास्त घ्या. फक्त लक्षात ठेवा, कॉड बरीच लांब आहे. :) @ दफोराव आणि आज्जे. धन्यवाद. :)

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- उडी उडी जाये, उडी उडी जाये, दिल कि पतंग देखो उडी उडी जाये... ;):- Raees

In reply to by मराठी_माणूस

मदनबाण 13/03/2021 - 18:13
हा मोबाइल साठी चालणार नाही का ? कारण Q/A मधे त्यांनी "will not work good in mobiles. " असे म्हटले आहे. मी माझ्या मोबाइलवर इतके वर्ष वापरतोय आणि मला कुठलीही त्रुटी जाणवली नाही.

मदनबाण.....

आजची स्वाक्षरी :- स्वतःचे वेगळेपण सिद्ध करा... कारण कॉपी करणार्‍यांची इतिहास नोंद ठेवत नाही.
वर्ष भरा पूर्वी अनबॉक्सिंग सेनहायजर सी एक्स ३.० या धाग्यात इन In-Ear Canal Headphone बद्धल लिहले होते. सेनहायजर च्या एचडी २०२ आणि सी एक्स ३.० अनुभव घेउन झाल्यावर काही अनुभवलेल्या गोष्टी शेअर करतो. १} एचडी २०२ अजुनही उत्तम चालतोय, पण डोक्याला घट्ट बसणार्‍या स्पंजवर असलेले आवरण अगदी हलक्या दर्जाचे निघाले ! काही काळातच ते निघुन गेले.बाकी काही त्रास नाही. २} सी एक्स ३.० हा मी वापरलेला सगळ्यात कानात अगदी सुखदायक रित्या आरामात बसणारा In-Ear हेडफोन ठरला, पण काही काळापूर्वी त्याची सिलिकॉन टिप्स निघण्याचा त्रास जाणवु लागला !

रैना

arunjoshi123 ·

In reply to by arunjoshi123

अभ्या.. 15/03/2017 - 12:57
अहाहाहाहा, ही खरी प्रतिभा, जोशीबुवा देवाचे देणे हे. मनातली हूरहूर, मनातली स्वगते इमॅजिन करायची अन शब्दात उतरवायची हे तुम्हास लाभलेले कसब. देवाने मला पण एक असे छोटेसे कसब दिलेय. कुणी शब्दात उतरवले तर त्याचे चित्र डोळ्यासमोर उभे राहते. मी ते कागदावर उतरवू शकतो. सांगा ना तुम्हीच कसा असेल माझा चेहरा? सांगा ना, त्या निमित्ताने एक सेल्फ पोर्टेट बनेल.

In reply to by अभ्या..

arunjoshi123 15/03/2017 - 17:40
अरे अभ्या, कट्ट्याला कलटी मारलीस नि वर विचारतोस मी कसा दिसतो. अवघड करून ठेवलीस ना परिस्थिती! तरीही प्रयत्न करून पाहतो. तू काळा का गोरा, उंच का बुटका, जाडा का वाळका ते काही मला माहित नाही, पण 'जितका तुला वाचला आहे' त्यावरून काही सांगता येतं का पाहतो. स्वतःला अभिजितराव न म्हणता अभ्या म्हणतोस म्हणजे सन्मानाच्या फार माफक अपेक्षा असाव्यात तुझ्या. पुढच्यांना फार सन्मान देऊ देण्याचा स्कोपच मूळातून काढून टाकायचा. मग अपेक्षांची ददात नको. तू नेहमी घाईत पण घाईत वेळ काढू ईच्छिणारा माणूस असावास. जगाबद्दल जनरली तुझं मत बर्‍यापैकी सर्वसाधारणच असावं (म्हणजे ते न सुधारण्यासारखं वाईट आहे, इ इ ) पण त्यातले हिरवे हिरवे कोपरे पाहून त्यांत कुठेतरी दडी मारावी अशी वाटणारा. तिथे कमालीचा जिव्हाळा. किमान चांगल्या लोकांनी तरी आपल्याला चांगलं वागवावं असं अपेक्षिणारा, यातही अपेक्षाभंग होऊन खट्टू होणारा, मग पुन्हा स्वतःलाच समजावणारा. चोखाळलेला मार्ग धोकादायक, पण आपणच चालून चालून निर्धोक केलेला म्हणून एक सुख समाधान घेऊन चालणारा, तरीही डेलिवरीच्या टेंशन्समधे रोज ट्रॅप होणारा. नोकरीचा सोपा मार्ग सोडून छंद हेच प्रोफेशन केलेलं नि त्यातही नावडता "प्रोफेशनालिझ्म" आणायला लागला तेव्हा आवश्यक ती लबाडी करायला शिकलेला. नेहमी कशाच्यातरी शोधात, काहीतरी गवसेल म्हणून. त्यात तुला मला फक्त भांडता येतं, वाद घालता येतो इतकंच काय ते माझ्याबद्दल माहित. हा माणूस थोडा कमी उथळ लिहू लागला तरी बरं होईल असं काहीसं माझ्याबद्दलचं मत. माणसाच्या चेहर्‍यावर हजारो मसल्स असतात. अशा प्रकारची माणसं जेव्हा खळाळून दाद देतात तेव्हा क्षणभर त्यांना त्या ताणून ठेवलेल्या मसल्स मोकळं करण्याचं स्वातंत्र्य मिळतं. मी जेव्हा असं अपेक्षापेक्षा परिपक्व काही लिहिलं, तेव्हा एकदम तसं झालं. ============= तुला चेहर्‍यावर काहीतरी व्रण आहे नि तू बाईकवर असतोस अशीही प्रतिमा आहे, पण ते गौण आहे.

In reply to by arunjoshi123

अभ्या.. 15/03/2017 - 18:17
जोशीबुवा, हे जे काही आहे, बरंय, वाईटंय, छानंय असं असण्यापेक्षा खूप ओळखीचं आहे. . थॅन्क्स, थॅन्क्स अ लॉट. . गौण गोष्टीही चुकल्या नाहीत बिल्कुल. ;)

आनंदयात्री 14/03/2017 - 20:26
क्या बात है. ललित अतिशय आवडले. अन हेही जाणवले की याचे पुनर्वाचनही करायला हवे, आता गवसली त्यापेक्षा अजूनही काही गवसेल.

आनन्दा 14/03/2017 - 20:34
नि:शब्द. असे खूप क्षण आपल्या आयुष्यात येतात. आपण केलेले वर्णन एकदम मनाला भिडून आतले आठवणींचे कप्पे उघडून सगळं पसरून टाकतंय.. आता आवरायला किती वेळ लागेल देव जाणे. आजची रात्र कदाचित खूप लांब असेल.

जसे विचार तसं लेखन आणि ते तसं असलं तरच भावतं . इतका तरल, बहुअंगी आणि विलंबीत लयीतसुद्धा सुस्पष्ट विचार करू शकणारा माणूस मी तरी अजून अंतरजालावर पाहिला नाही, खरं तर असणं शक्यच नाही. असे विचार तुम्ही लेखणीतून उतरवू शकता याचं कायम कौतुक वाटत आलं आहे . तुम्ही असेच लिहीत राहा, आम्ही वाचत राहू .

चतुरंग 14/03/2017 - 22:11
रैना हे गाणं माझंही अतिशय आवडतं. तुम्ही वरती जी प्रभाकर जोगांच्या वायोलिनची लिंक दिली आहे त्याच जोगांची सीडी मी ऐकतो. मला गायलेलं आणि वाजवलेलं दोन्ही गाणी आवडतात. सर्वसवी जमून आलेलं गाणं या प्रकारातली जी गाणी असतात त्यातलं हे अव्वल ठरावं. गुलजार-आरडी-लता-भूपेंद्र-जया-संजीवकुमार यांनी काळाच्या पटलावरती जे काही निर्माण केलं ते पिच्छा पुरवत राहतं. लताची अर्धी ओळ पकडून भूपेंद्र जिथं गाणं उचलतो तिथं मी रडतोच प्रत्येक ओळीच्या पार्श्वभूमीला जो वायोलिनचा वाद्यमेळ आहे तो काळजाला घरं पाडत राहतो... तुम्ही गाण्याची सुरी फिरवून घेतलेला तुमच्या आयुष्याचा तिरपा छेद हा खरंतर कित्येकांच्या आयुष्याचा असावा असा आहे. भावनेने ओथंबलेली रडारड न घडवता एक पराणी टोचत राहवी, खुपसलीही जाऊ नये आणि दूरही होऊ नये अशी अस्वस्थता... तुमच्य लिखाणातली आणखीन एक भावलेली गोष्ट म्हणजे भावना व्यक्त करायला जे शब्द मनात आले ते, इंग्रजी का असेनात, तसेच ठेवून तुम्ही लिहिले आहेत. त्यामुळे त्यातला मनस्वीपणा पोचतो. (माझ्याही इंजिनिअरिंग कॉलेजात रैना नावाचा काश्मिरी मुलगा होता या योगायोगाचं हसू आलं. काही सुंदर काश्मिरी मुलीही होत्या पण माझ्यासारख्याला त्या तशाही अप्राप्यच असं नक्की करुन त्यांना मी बहिणींचा दर्जा देऊन टाकलेला! ;) ) -चतुरंग रैना

In reply to by चतुरंग

आनन्दा 14/03/2017 - 23:53
मला काहीतरी वेगळेच टोचत राहते. आमची जनरेशन ही रेडिओ कडून मोबाइलकडे गेलेली जनरेशन आहे.. अर्थात शाळकरी वयात टीव्ही ही चैन असलेली, पण कॉलेजमधून बाहेर पडेपर्यंत मोबाईल हातात आलेली. या सगळ्यात आम्ही नेमके काय गमावले याची एव्हढी प्रकर्षाने जाणीव आजपर्यंत झाली नव्हती. म्हणजे जाणीव तर नेहमीच असते, पण ते शब्दरूप होऊन असे समोर आल्यावर ती बोच आणखीन वाढत जाते..

In reply to by चतुरंग

arunjoshi123 17/03/2017 - 22:53
तुम्ही गाण्याची सुरी फिरवून घेतलेला तुमच्या आयुष्याचा तिरपा छेद हा खरंतर कित्येकांच्या आयुष्याचा असावा असा आहे. भावनेने ओथंबलेली रडारड न घडवता एक पराणी टोचत राहवी, खुपसलीही जाऊ नये आणि दूरही होऊ नये अशी अस्वस्थता...
अशी समान रुचींची लोकं भेटली कि छान वाटतं. किंबहुना सारखी गाणी आवडणार्‍या व्यक्तिंच्या व्यक्तिछटा सारख्याच असाव्यात. शिवाय या गाण्यात ऐकणाराला रडवायची ताकद आहे खरी. केवळ मी रडत नाही वा भावूक व्हायचं मला जमत नाही म्हणणं वेगळं, त्या भावूकतेचा आवेग आवरता येत नाही म्हणून ऐकणं टाळणं वगेळं, मनसोक्त रडणं वेगळं, पण या सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ म्हणजे हे गाणं जी अस्वस्थता माजवतं ती झेपत, झेलत, सहन करत त्याचा सहवास पुढे चालू ठेवणं. या अस्वस्थतेच्या कारणांचे कर्तेधर्ते आपण स्वतः असू वा बाजूचा काळ असो, ती अस्वस्थता हवीहवीशी नाही वाटली तरी दूर लोटावी वाटत नाही.

खूपच छान. लेख वाचल्यावर पुन्हा-पुन्हा ऐकलं हे गाणं. संपूच नये असं वाटणार्या गाण्यांपैकी एक.

नीलमोहर 15/03/2017 - 12:26
इतके तरल, भावस्पर्शी लिहिणाऱ्यांचा खूप हेवा वाटतो. आत्ता एवढ्यातच, ऐकतांना उगीच हूरहूर वाटत राहते म्हणून हे गाणं मोबाईल मधून काढून टाकलं होतं, आता परत घ्यावं लागेल. अजूनही अशी अनेक सुंदर गाणी आहेत, त्यावरही लिहाल. बरेच काही समजून घेण्यासाठी हे लिखाणही अनेकदा वाचावं लागेल हे मात्र नक्की. धन्यवाद :)

अजया 15/03/2017 - 12:35
अतिशय तरल लिहिलेलं सुगम ललित खूप दिवसांनी वाचलं. फार आवडलं.

In reply to by arunjoshi123

पुंबा 16/03/2017 - 15:38
अहो, आम्ही उजनीच्या वरच्या अंगाला राहतो. उजनीचा उपयोग नाही. बारामती-पुणे रोडवर माझे गाव आहे. बारामतीवरून येणार्‍या निरा डावा कालव्यातून पाणी मिळते परंतू बारमाही नाही. माझ्या गावासारखी आणखी २१ गावे फक्त ह्या बारमाही पाण्यापासून वंचीत आहेत. त्यामुळे बागायत वगैरे काही नाही. अर्थात, आहे विचार डाळिंबाची लागवड करण्याचा पण सध्या जरा वेगळ्या प्रायोरिटीज आहेत. एक दोन वर्षाने शेतीत मोठी इन्व्हेस्टमेंट करायचा विचार आहे. आणि अरे तुरे करा हो, मी खूप लहान आहे तुमच्यापेक्षा.

arunjoshi123 15/03/2017 - 23:03
तुम्हा सगळ्यांच्या प्रतिक्रिया वाचताना खूप छान वाटतंय. माझ्या लेखनाला अशी दाद मिळेल अशी बापजन्मी अपेक्षा नव्हती. तसा मी एकास एक लांबच लांब प्रतिक्रिया देणार्‍या बाण्याचा माणूस आहे, पण आता किंचित बिझि चाललोय, फुरसत मिळेल तसा उत्तर देईन.

ट्रेड मार्क 16/03/2017 - 03:10
असे अर्थगर्भ शब्द असलेलं एखादं काव्य आयुष्याच्या वेगवेगळ्या टप्प्यांवर ऐकताना वेगळे परिमाण प्राप्त होते. तुम्ही त्या कडव्यांची तुमच्या आयुष्याच्या टप्प्यांबरोबर जी गुंफण केलीये ती खरंच मस्त आहे. हे गाणंच असं जमून आलेलं आहे की ऐकताना डोळ्यात पाणी येतंच. काव्य, संगीत, गायन आणि दृष्य सगळ्यात सरस असलेली कलाकृती! असेच लिहीत रहा.

मी रैना गाण ऐकल नाही. किंबहुना गाणी फारशी ऐकतच नाही. पण अशाच एखाद्या न संपणार्‍या रात्रीच्या वेळेस हा लेख आणि त्यातली काही वाक्य नक्कीच आठवत राहतील.

निशब्द!!! अतिशय सुंदर विचार नितांत सुंदर शब्दांच्या आणि वाक्यांच्या झालरी पांघरून मनावर अशी काही जादू करून गेल्या कि बास!! या लिखाणाचे कौतुक करावे तेवढे थोडे आहे! अरुण जोशी : मनःपूर्वक धन्यवाद!

गॅरी ट्रुमन 19/03/2017 - 11:15
लेख आवडला. मला स्वतःला ललित लेखनातले फारसे समजत नाही त्यामुळे लेखातील नक्की काय आवडले हे सांगता येणार नाही. पण लेखातले 'काहीतरी' आवडले हे नक्कीच.

भिंगरी 23/03/2017 - 16:51
परीक्षण सुद्धा ताकदीचे झाले आहे. जर तुम्हाला हे गाणे दो नैनो मै आसू भरे है आवडत असेल तर अजुन एक अप्रतिम परीक्षण लिहा अशी नम्र विनंती.
सहमत.

एमी 25/03/2017 - 05:48
अॅट लेजर वाचायचा म्हणून हा लेख बाजुला ठेवला होता. शेवटी आज मुहुर्त लागला. अजो इन फिलॉसॉफिकल मुड?? हम्म... पण खरं सांगायचं तर बालपणीचे आणि तारुण्यातले म्युजिंग मलातरी भिडले नाही. कोरिलेटच करता आलं नाही काही. अजो यावेळी डिसअपॉइंट करणार की काय अशी भिती वाटू लागली. पण पुढचे दोन्ही अनुभव+विचार इतके छान लिहलेत की आहाहा! खासकरुन ते रात्री एकांतात, निसर्गाच्या सानिध्यात घालवलेले क्षण. कधीतरी हे असं मलादेखील करायचंय. स्त्रि असल्याने ते जमेल की नाही शंकाच आहे. अशा काही बाबतीत पुरुषांबद्दल खरोखरच जेलसी वाटते. एनीवे... तर अजो, लेख खासच जमलाय! अगदी लिरीकल वगैरे झालाय. लिहीत रहा. सहज कुतुहल म्हणून एक प्रश्न: हा लेख तुम्ही उस्फुर्तपणे लिहलाय की प्रयत्नपुर्वक (मुद्दे मांडून, खोडून, दुसरा तिसरा ड्राफ्ट बनवत)? मला उस्फुर्त अजो जास्त आवडतात. गोष्टी/घटना सांगता येणे हे रेअर, अवघड स्किल आहे. ते नैसर्गिकरीत्या तुमच्यात आहे. शक्यतो त्याला हरवू देऊ नका.

In reply to by एमी

arunjoshi123 25/03/2017 - 13:57
प्रयत्नपूर्वक नाय हो. पण आपले गमभन दोष, स्पेलिंग चूका तरी करता रिवू केला आहे. ======================================= मला लिहिताना खूपदा खूप थांबावं लागतं. उपविषय खूप वाढत जातो. तो सुंदरच असतो, पण माझ्यासाठी. वाचक कंफ्यूज होईल. ======= धन्यवाद.

In reply to by एमी

arunjoshi123 25/03/2017 - 14:00
पण खरं सांगायचं तर बालपणीचे आणि तारुण्यातले म्युजिंग मलातरी भिडले नाही.
अजून खूप तरुण असणार तू. म्यूजिंग करायच्या वयाची हो नि वाच.

In reply to by एमी

एमी 26/03/2017 - 05:58
हम्म. तुमचे जुने ललित लेखन आणि हे यात फरक जाणवला म्हणून विचारलं. कदाचीत ते फक्त ललित होतं; इथे गाण्याचा आस्वाद+ललित+फिलॉसॉफिकल स्वसंवाद एकत्र आलंय; त्यातपरत माझा पिंड फक्त कल्पित/कथा/ललित वाचण्याचा... या सगळ्याचा एकत्रित परिणाम म्हणून तसे वाटले असेल. ही ही ही तरुणतर मी आहेच! पण ते तारुण्य 'पिटर पैनसारखे आय रिफ्युज टू ग्रो अप' आहे की 'डोरीयन ग्रेसारखं आत्माच्या बदल्यात मिळालेलं' आहे ;-)

सुखीमाणूस 01/04/2017 - 17:24
रैना मला माझं निरपेक्ष निरीक्षण करण्याची जादूई शक्ती देते. जिथे माझ्याच ऋणगुणांचा परिणाम आहे अशा सगळ्या मंडळीना मी अल्लाद उचलून स्टेडियममधे माझ्या मित्रमंडळींमधेच कुठेतरी अ‍ॅडजस्ट करतो हे फार भारी लिहिलय. एवढा विचार करुन त्रास नाही का होत... एक मात्र कळलं आहे कि नक्की काय करायचं आहे हे जाणण्यासाठी मला माझ्याच आत्म्याचा अधिकचा परिचय हवा आहे. फार पटल हे विधान. आणि कुणासाठी तरी आपण ही दुष्ट असतोच ना....

अनरँडम 14/06/2020 - 21:47
मजा यायची त्यांचे प्रतिसाद वाचतांना. असे अधुन्मधून ललित मस्त लिहीत. त्यांच्या मताशी मी क्वचितच सहमत असे. (त्यांना मी 'वर्‍हाडी नेमाडे' असे नाव ठेवले होते, असो.)

In reply to by arunjoshi123

अभ्या.. 15/03/2017 - 12:57
अहाहाहाहा, ही खरी प्रतिभा, जोशीबुवा देवाचे देणे हे. मनातली हूरहूर, मनातली स्वगते इमॅजिन करायची अन शब्दात उतरवायची हे तुम्हास लाभलेले कसब. देवाने मला पण एक असे छोटेसे कसब दिलेय. कुणी शब्दात उतरवले तर त्याचे चित्र डोळ्यासमोर उभे राहते. मी ते कागदावर उतरवू शकतो. सांगा ना तुम्हीच कसा असेल माझा चेहरा? सांगा ना, त्या निमित्ताने एक सेल्फ पोर्टेट बनेल.

In reply to by अभ्या..

arunjoshi123 15/03/2017 - 17:40
अरे अभ्या, कट्ट्याला कलटी मारलीस नि वर विचारतोस मी कसा दिसतो. अवघड करून ठेवलीस ना परिस्थिती! तरीही प्रयत्न करून पाहतो. तू काळा का गोरा, उंच का बुटका, जाडा का वाळका ते काही मला माहित नाही, पण 'जितका तुला वाचला आहे' त्यावरून काही सांगता येतं का पाहतो. स्वतःला अभिजितराव न म्हणता अभ्या म्हणतोस म्हणजे सन्मानाच्या फार माफक अपेक्षा असाव्यात तुझ्या. पुढच्यांना फार सन्मान देऊ देण्याचा स्कोपच मूळातून काढून टाकायचा. मग अपेक्षांची ददात नको. तू नेहमी घाईत पण घाईत वेळ काढू ईच्छिणारा माणूस असावास. जगाबद्दल जनरली तुझं मत बर्‍यापैकी सर्वसाधारणच असावं (म्हणजे ते न सुधारण्यासारखं वाईट आहे, इ इ ) पण त्यातले हिरवे हिरवे कोपरे पाहून त्यांत कुठेतरी दडी मारावी अशी वाटणारा. तिथे कमालीचा जिव्हाळा. किमान चांगल्या लोकांनी तरी आपल्याला चांगलं वागवावं असं अपेक्षिणारा, यातही अपेक्षाभंग होऊन खट्टू होणारा, मग पुन्हा स्वतःलाच समजावणारा. चोखाळलेला मार्ग धोकादायक, पण आपणच चालून चालून निर्धोक केलेला म्हणून एक सुख समाधान घेऊन चालणारा, तरीही डेलिवरीच्या टेंशन्समधे रोज ट्रॅप होणारा. नोकरीचा सोपा मार्ग सोडून छंद हेच प्रोफेशन केलेलं नि त्यातही नावडता "प्रोफेशनालिझ्म" आणायला लागला तेव्हा आवश्यक ती लबाडी करायला शिकलेला. नेहमी कशाच्यातरी शोधात, काहीतरी गवसेल म्हणून. त्यात तुला मला फक्त भांडता येतं, वाद घालता येतो इतकंच काय ते माझ्याबद्दल माहित. हा माणूस थोडा कमी उथळ लिहू लागला तरी बरं होईल असं काहीसं माझ्याबद्दलचं मत. माणसाच्या चेहर्‍यावर हजारो मसल्स असतात. अशा प्रकारची माणसं जेव्हा खळाळून दाद देतात तेव्हा क्षणभर त्यांना त्या ताणून ठेवलेल्या मसल्स मोकळं करण्याचं स्वातंत्र्य मिळतं. मी जेव्हा असं अपेक्षापेक्षा परिपक्व काही लिहिलं, तेव्हा एकदम तसं झालं. ============= तुला चेहर्‍यावर काहीतरी व्रण आहे नि तू बाईकवर असतोस अशीही प्रतिमा आहे, पण ते गौण आहे.

In reply to by arunjoshi123

अभ्या.. 15/03/2017 - 18:17
जोशीबुवा, हे जे काही आहे, बरंय, वाईटंय, छानंय असं असण्यापेक्षा खूप ओळखीचं आहे. . थॅन्क्स, थॅन्क्स अ लॉट. . गौण गोष्टीही चुकल्या नाहीत बिल्कुल. ;)

आनंदयात्री 14/03/2017 - 20:26
क्या बात है. ललित अतिशय आवडले. अन हेही जाणवले की याचे पुनर्वाचनही करायला हवे, आता गवसली त्यापेक्षा अजूनही काही गवसेल.

आनन्दा 14/03/2017 - 20:34
नि:शब्द. असे खूप क्षण आपल्या आयुष्यात येतात. आपण केलेले वर्णन एकदम मनाला भिडून आतले आठवणींचे कप्पे उघडून सगळं पसरून टाकतंय.. आता आवरायला किती वेळ लागेल देव जाणे. आजची रात्र कदाचित खूप लांब असेल.

जसे विचार तसं लेखन आणि ते तसं असलं तरच भावतं . इतका तरल, बहुअंगी आणि विलंबीत लयीतसुद्धा सुस्पष्ट विचार करू शकणारा माणूस मी तरी अजून अंतरजालावर पाहिला नाही, खरं तर असणं शक्यच नाही. असे विचार तुम्ही लेखणीतून उतरवू शकता याचं कायम कौतुक वाटत आलं आहे . तुम्ही असेच लिहीत राहा, आम्ही वाचत राहू .

चतुरंग 14/03/2017 - 22:11
रैना हे गाणं माझंही अतिशय आवडतं. तुम्ही वरती जी प्रभाकर जोगांच्या वायोलिनची लिंक दिली आहे त्याच जोगांची सीडी मी ऐकतो. मला गायलेलं आणि वाजवलेलं दोन्ही गाणी आवडतात. सर्वसवी जमून आलेलं गाणं या प्रकारातली जी गाणी असतात त्यातलं हे अव्वल ठरावं. गुलजार-आरडी-लता-भूपेंद्र-जया-संजीवकुमार यांनी काळाच्या पटलावरती जे काही निर्माण केलं ते पिच्छा पुरवत राहतं. लताची अर्धी ओळ पकडून भूपेंद्र जिथं गाणं उचलतो तिथं मी रडतोच प्रत्येक ओळीच्या पार्श्वभूमीला जो वायोलिनचा वाद्यमेळ आहे तो काळजाला घरं पाडत राहतो... तुम्ही गाण्याची सुरी फिरवून घेतलेला तुमच्या आयुष्याचा तिरपा छेद हा खरंतर कित्येकांच्या आयुष्याचा असावा असा आहे. भावनेने ओथंबलेली रडारड न घडवता एक पराणी टोचत राहवी, खुपसलीही जाऊ नये आणि दूरही होऊ नये अशी अस्वस्थता... तुमच्य लिखाणातली आणखीन एक भावलेली गोष्ट म्हणजे भावना व्यक्त करायला जे शब्द मनात आले ते, इंग्रजी का असेनात, तसेच ठेवून तुम्ही लिहिले आहेत. त्यामुळे त्यातला मनस्वीपणा पोचतो. (माझ्याही इंजिनिअरिंग कॉलेजात रैना नावाचा काश्मिरी मुलगा होता या योगायोगाचं हसू आलं. काही सुंदर काश्मिरी मुलीही होत्या पण माझ्यासारख्याला त्या तशाही अप्राप्यच असं नक्की करुन त्यांना मी बहिणींचा दर्जा देऊन टाकलेला! ;) ) -चतुरंग रैना

In reply to by चतुरंग

आनन्दा 14/03/2017 - 23:53
मला काहीतरी वेगळेच टोचत राहते. आमची जनरेशन ही रेडिओ कडून मोबाइलकडे गेलेली जनरेशन आहे.. अर्थात शाळकरी वयात टीव्ही ही चैन असलेली, पण कॉलेजमधून बाहेर पडेपर्यंत मोबाईल हातात आलेली. या सगळ्यात आम्ही नेमके काय गमावले याची एव्हढी प्रकर्षाने जाणीव आजपर्यंत झाली नव्हती. म्हणजे जाणीव तर नेहमीच असते, पण ते शब्दरूप होऊन असे समोर आल्यावर ती बोच आणखीन वाढत जाते..

In reply to by चतुरंग

arunjoshi123 17/03/2017 - 22:53
तुम्ही गाण्याची सुरी फिरवून घेतलेला तुमच्या आयुष्याचा तिरपा छेद हा खरंतर कित्येकांच्या आयुष्याचा असावा असा आहे. भावनेने ओथंबलेली रडारड न घडवता एक पराणी टोचत राहवी, खुपसलीही जाऊ नये आणि दूरही होऊ नये अशी अस्वस्थता...
अशी समान रुचींची लोकं भेटली कि छान वाटतं. किंबहुना सारखी गाणी आवडणार्‍या व्यक्तिंच्या व्यक्तिछटा सारख्याच असाव्यात. शिवाय या गाण्यात ऐकणाराला रडवायची ताकद आहे खरी. केवळ मी रडत नाही वा भावूक व्हायचं मला जमत नाही म्हणणं वेगळं, त्या भावूकतेचा आवेग आवरता येत नाही म्हणून ऐकणं टाळणं वगेळं, मनसोक्त रडणं वेगळं, पण या सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ म्हणजे हे गाणं जी अस्वस्थता माजवतं ती झेपत, झेलत, सहन करत त्याचा सहवास पुढे चालू ठेवणं. या अस्वस्थतेच्या कारणांचे कर्तेधर्ते आपण स्वतः असू वा बाजूचा काळ असो, ती अस्वस्थता हवीहवीशी नाही वाटली तरी दूर लोटावी वाटत नाही.

खूपच छान. लेख वाचल्यावर पुन्हा-पुन्हा ऐकलं हे गाणं. संपूच नये असं वाटणार्या गाण्यांपैकी एक.

नीलमोहर 15/03/2017 - 12:26
इतके तरल, भावस्पर्शी लिहिणाऱ्यांचा खूप हेवा वाटतो. आत्ता एवढ्यातच, ऐकतांना उगीच हूरहूर वाटत राहते म्हणून हे गाणं मोबाईल मधून काढून टाकलं होतं, आता परत घ्यावं लागेल. अजूनही अशी अनेक सुंदर गाणी आहेत, त्यावरही लिहाल. बरेच काही समजून घेण्यासाठी हे लिखाणही अनेकदा वाचावं लागेल हे मात्र नक्की. धन्यवाद :)

अजया 15/03/2017 - 12:35
अतिशय तरल लिहिलेलं सुगम ललित खूप दिवसांनी वाचलं. फार आवडलं.

In reply to by arunjoshi123

पुंबा 16/03/2017 - 15:38
अहो, आम्ही उजनीच्या वरच्या अंगाला राहतो. उजनीचा उपयोग नाही. बारामती-पुणे रोडवर माझे गाव आहे. बारामतीवरून येणार्‍या निरा डावा कालव्यातून पाणी मिळते परंतू बारमाही नाही. माझ्या गावासारखी आणखी २१ गावे फक्त ह्या बारमाही पाण्यापासून वंचीत आहेत. त्यामुळे बागायत वगैरे काही नाही. अर्थात, आहे विचार डाळिंबाची लागवड करण्याचा पण सध्या जरा वेगळ्या प्रायोरिटीज आहेत. एक दोन वर्षाने शेतीत मोठी इन्व्हेस्टमेंट करायचा विचार आहे. आणि अरे तुरे करा हो, मी खूप लहान आहे तुमच्यापेक्षा.

arunjoshi123 15/03/2017 - 23:03
तुम्हा सगळ्यांच्या प्रतिक्रिया वाचताना खूप छान वाटतंय. माझ्या लेखनाला अशी दाद मिळेल अशी बापजन्मी अपेक्षा नव्हती. तसा मी एकास एक लांबच लांब प्रतिक्रिया देणार्‍या बाण्याचा माणूस आहे, पण आता किंचित बिझि चाललोय, फुरसत मिळेल तसा उत्तर देईन.

ट्रेड मार्क 16/03/2017 - 03:10
असे अर्थगर्भ शब्द असलेलं एखादं काव्य आयुष्याच्या वेगवेगळ्या टप्प्यांवर ऐकताना वेगळे परिमाण प्राप्त होते. तुम्ही त्या कडव्यांची तुमच्या आयुष्याच्या टप्प्यांबरोबर जी गुंफण केलीये ती खरंच मस्त आहे. हे गाणंच असं जमून आलेलं आहे की ऐकताना डोळ्यात पाणी येतंच. काव्य, संगीत, गायन आणि दृष्य सगळ्यात सरस असलेली कलाकृती! असेच लिहीत रहा.

मी रैना गाण ऐकल नाही. किंबहुना गाणी फारशी ऐकतच नाही. पण अशाच एखाद्या न संपणार्‍या रात्रीच्या वेळेस हा लेख आणि त्यातली काही वाक्य नक्कीच आठवत राहतील.

निशब्द!!! अतिशय सुंदर विचार नितांत सुंदर शब्दांच्या आणि वाक्यांच्या झालरी पांघरून मनावर अशी काही जादू करून गेल्या कि बास!! या लिखाणाचे कौतुक करावे तेवढे थोडे आहे! अरुण जोशी : मनःपूर्वक धन्यवाद!

गॅरी ट्रुमन 19/03/2017 - 11:15
लेख आवडला. मला स्वतःला ललित लेखनातले फारसे समजत नाही त्यामुळे लेखातील नक्की काय आवडले हे सांगता येणार नाही. पण लेखातले 'काहीतरी' आवडले हे नक्कीच.

भिंगरी 23/03/2017 - 16:51
परीक्षण सुद्धा ताकदीचे झाले आहे. जर तुम्हाला हे गाणे दो नैनो मै आसू भरे है आवडत असेल तर अजुन एक अप्रतिम परीक्षण लिहा अशी नम्र विनंती.
सहमत.

एमी 25/03/2017 - 05:48
अॅट लेजर वाचायचा म्हणून हा लेख बाजुला ठेवला होता. शेवटी आज मुहुर्त लागला. अजो इन फिलॉसॉफिकल मुड?? हम्म... पण खरं सांगायचं तर बालपणीचे आणि तारुण्यातले म्युजिंग मलातरी भिडले नाही. कोरिलेटच करता आलं नाही काही. अजो यावेळी डिसअपॉइंट करणार की काय अशी भिती वाटू लागली. पण पुढचे दोन्ही अनुभव+विचार इतके छान लिहलेत की आहाहा! खासकरुन ते रात्री एकांतात, निसर्गाच्या सानिध्यात घालवलेले क्षण. कधीतरी हे असं मलादेखील करायचंय. स्त्रि असल्याने ते जमेल की नाही शंकाच आहे. अशा काही बाबतीत पुरुषांबद्दल खरोखरच जेलसी वाटते. एनीवे... तर अजो, लेख खासच जमलाय! अगदी लिरीकल वगैरे झालाय. लिहीत रहा. सहज कुतुहल म्हणून एक प्रश्न: हा लेख तुम्ही उस्फुर्तपणे लिहलाय की प्रयत्नपुर्वक (मुद्दे मांडून, खोडून, दुसरा तिसरा ड्राफ्ट बनवत)? मला उस्फुर्त अजो जास्त आवडतात. गोष्टी/घटना सांगता येणे हे रेअर, अवघड स्किल आहे. ते नैसर्गिकरीत्या तुमच्यात आहे. शक्यतो त्याला हरवू देऊ नका.

In reply to by एमी

arunjoshi123 25/03/2017 - 13:57
प्रयत्नपूर्वक नाय हो. पण आपले गमभन दोष, स्पेलिंग चूका तरी करता रिवू केला आहे. ======================================= मला लिहिताना खूपदा खूप थांबावं लागतं. उपविषय खूप वाढत जातो. तो सुंदरच असतो, पण माझ्यासाठी. वाचक कंफ्यूज होईल. ======= धन्यवाद.

In reply to by एमी

arunjoshi123 25/03/2017 - 14:00
पण खरं सांगायचं तर बालपणीचे आणि तारुण्यातले म्युजिंग मलातरी भिडले नाही.
अजून खूप तरुण असणार तू. म्यूजिंग करायच्या वयाची हो नि वाच.

In reply to by एमी

एमी 26/03/2017 - 05:58
हम्म. तुमचे जुने ललित लेखन आणि हे यात फरक जाणवला म्हणून विचारलं. कदाचीत ते फक्त ललित होतं; इथे गाण्याचा आस्वाद+ललित+फिलॉसॉफिकल स्वसंवाद एकत्र आलंय; त्यातपरत माझा पिंड फक्त कल्पित/कथा/ललित वाचण्याचा... या सगळ्याचा एकत्रित परिणाम म्हणून तसे वाटले असेल. ही ही ही तरुणतर मी आहेच! पण ते तारुण्य 'पिटर पैनसारखे आय रिफ्युज टू ग्रो अप' आहे की 'डोरीयन ग्रेसारखं आत्माच्या बदल्यात मिळालेलं' आहे ;-)

सुखीमाणूस 01/04/2017 - 17:24
रैना मला माझं निरपेक्ष निरीक्षण करण्याची जादूई शक्ती देते. जिथे माझ्याच ऋणगुणांचा परिणाम आहे अशा सगळ्या मंडळीना मी अल्लाद उचलून स्टेडियममधे माझ्या मित्रमंडळींमधेच कुठेतरी अ‍ॅडजस्ट करतो हे फार भारी लिहिलय. एवढा विचार करुन त्रास नाही का होत... एक मात्र कळलं आहे कि नक्की काय करायचं आहे हे जाणण्यासाठी मला माझ्याच आत्म्याचा अधिकचा परिचय हवा आहे. फार पटल हे विधान. आणि कुणासाठी तरी आपण ही दुष्ट असतोच ना....

अनरँडम 14/06/2020 - 21:47
मजा यायची त्यांचे प्रतिसाद वाचतांना. असे अधुन्मधून ललित मस्त लिहीत. त्यांच्या मताशी मी क्वचितच सहमत असे. (त्यांना मी 'वर्‍हाडी नेमाडे' असे नाव ठेवले होते, असो.)
ईश्वरानं तसं काही सूचित केलेलं नसतानाही काही शब्दांच्या माथी अकारण काळिमा आलेला आहे. त्यातला एक शब्द काळा रंग. तिच्या काळ्या रंगाशिवाय रात्रीचं रात्रपण अपूर्ण आहे. निरपराध असताना देखील रात्रीनं, आपल्या सख्याचा दोषापराध, काळ्या रंगाचा तो कलंक,अल्पांशानं आपल्या अंगावर घेतला आहे. आपण नाही का म्हणत - दिवसाढवळ्या अमका अमका अत्याचार झाला. म्हणजे जणू काही रात्री हलकी फुलकी पापं चालून जावीत. भरबाजारात, भररस्त्यात, दिवसाच्या लख्ख उजेडात, चारचौघांसमोर कोणी डोळाही ओलावू नये; मात्र रात्रीच्या अंधारात, घराच्या कोण्या कोपर्‍यात, जीव दाटून आलेलं विशेष काही नसावं.

मरासिम

मिडास ·

मारवा 13/03/2017 - 18:48
या ओळी याच अल्बम मधल्या आहेत ना मित्रा ? एक पुराना मौसम लौटा याद भरी पुरवाई भी ऐसा तो कम ही होता है वो भी हों तनहाई भी यादों की बौछारों से जब पलकें भीगने लगती हैं कितनी सौंधी लगती है तब माज़ी की रुसवाई भी फार सुंदर अलबम आहे सुंदर आठवण जागवली तुम्ही उर्दू मध्ये मारासीम म्हणजे तक्रार. कैफी आझमीची हि मरासिम माझी असेल किंवा जर भाग्यवान असाल तर तुमचीही. मित्रा थोडी शंका वाटते मरासिम चा अर्थ संबंध रिश्ते कनेक्शन्स या अर्थाने आहे व यावरुन तर्क ए मरासिम हा येतो. तरी तुम्ही म्हणता तर मजकडचा शब्दकोष एकदा बघाव लागेल.

In reply to by मारवा

सानझरी 13/03/2017 - 19:08
@मिडास : लेख छान लिहिलाय.. जुन्या आठवणी जाग्या झाल्या.. @ मारवा : हो, मरासीम म्हणजे नातं.. relationship https://rekhta.org/urdudictionary?keyword=%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95-%E0%A4%8F-%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%AE याच अल्बम मधे 'आँखों में जल रहा है क्यूँ' ही एक ग़ज़ल आहे, त्यातल्या ह्या ओळी.. आँखों से आँसुओं के मरासिम पुराने हैं मेहमाँ ये घर में आएँ तो चुभता नहीं धुआँ

पैसा 13/03/2017 - 22:42
माझ्याकडे ही कॅसेट होती. नंतर धूळ खात पडली. आता तर कॅसेट प्लेयर नाहीतच वापरात. मात्र गाण्याचे सूर अजून कानात आहेत.

मुळात उर्दू हि भाषाच तशी आहे. प्रियकराने प्रेयसीबद्दल बोलावे तर फक्त उर्दूमधूनच हा माझा ग्रह आजतागायत कायम आहे.
अगदी १००% सहमत!!!! का कोण जाणे, हा धागा उघडताना मला उगाचच 'रंजीश हि सही' ह्या गझलमधल्या 'मरासीम' हा शब्द असणाऱ्या ओळीबद्दल माहिती मिळेल असे वाटत होते... पण इथे येऊन त्या शब्दाचा नेमका अर्थ समजल्यावर ह्या ओळी अजूनच चांगल्या कळल्या - पहले से मरासिम ना सही फिर भी कभी तो रस्म-ओ-रहे दुनिया ही निभाने के लिये आ रंजिश ही सही... लेखक आणि प्रतिसादकर्त्यांना धन्यवाद...

पद्मावति 14/03/2017 - 01:17
सुंदर लेख. रंजीशी सही विषयी आदगा, तुमच्याशी खूप खूप सहमत. मरासीम वाचलं आणि अगदी हेच गाणं मनात आले.

मारवा 13/03/2017 - 18:48
या ओळी याच अल्बम मधल्या आहेत ना मित्रा ? एक पुराना मौसम लौटा याद भरी पुरवाई भी ऐसा तो कम ही होता है वो भी हों तनहाई भी यादों की बौछारों से जब पलकें भीगने लगती हैं कितनी सौंधी लगती है तब माज़ी की रुसवाई भी फार सुंदर अलबम आहे सुंदर आठवण जागवली तुम्ही उर्दू मध्ये मारासीम म्हणजे तक्रार. कैफी आझमीची हि मरासिम माझी असेल किंवा जर भाग्यवान असाल तर तुमचीही. मित्रा थोडी शंका वाटते मरासिम चा अर्थ संबंध रिश्ते कनेक्शन्स या अर्थाने आहे व यावरुन तर्क ए मरासिम हा येतो. तरी तुम्ही म्हणता तर मजकडचा शब्दकोष एकदा बघाव लागेल.

In reply to by मारवा

सानझरी 13/03/2017 - 19:08
@मिडास : लेख छान लिहिलाय.. जुन्या आठवणी जाग्या झाल्या.. @ मारवा : हो, मरासीम म्हणजे नातं.. relationship https://rekhta.org/urdudictionary?keyword=%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95-%E0%A4%8F-%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%AE याच अल्बम मधे 'आँखों में जल रहा है क्यूँ' ही एक ग़ज़ल आहे, त्यातल्या ह्या ओळी.. आँखों से आँसुओं के मरासिम पुराने हैं मेहमाँ ये घर में आएँ तो चुभता नहीं धुआँ

पैसा 13/03/2017 - 22:42
माझ्याकडे ही कॅसेट होती. नंतर धूळ खात पडली. आता तर कॅसेट प्लेयर नाहीतच वापरात. मात्र गाण्याचे सूर अजून कानात आहेत.

मुळात उर्दू हि भाषाच तशी आहे. प्रियकराने प्रेयसीबद्दल बोलावे तर फक्त उर्दूमधूनच हा माझा ग्रह आजतागायत कायम आहे.
अगदी १००% सहमत!!!! का कोण जाणे, हा धागा उघडताना मला उगाचच 'रंजीश हि सही' ह्या गझलमधल्या 'मरासीम' हा शब्द असणाऱ्या ओळीबद्दल माहिती मिळेल असे वाटत होते... पण इथे येऊन त्या शब्दाचा नेमका अर्थ समजल्यावर ह्या ओळी अजूनच चांगल्या कळल्या - पहले से मरासिम ना सही फिर भी कभी तो रस्म-ओ-रहे दुनिया ही निभाने के लिये आ रंजिश ही सही... लेखक आणि प्रतिसादकर्त्यांना धन्यवाद...

पद्मावति 14/03/2017 - 01:17
सुंदर लेख. रंजीशी सही विषयी आदगा, तुमच्याशी खूप खूप सहमत. मरासीम वाचलं आणि अगदी हेच गाणं मनात आले.
अजून पण ती रात्रं लख्ख आठवतोय मला. बाबांनी walkman घेतला होता. आणि त्याच दुकानातून जगजीत सिंग ची एक कॅस्सेट. दुकानातून बाहेर पडल्या पडल्या मी त्यांच्या हातातून walkman काढून घेतला होता. इअर प्लग कानात सारून मी प्ले चं बटण दाबलं. गिटार ची जीवघेणी सुरावट कानातून सरळ मेंदूत घुसली होती. पाठोपाठ जगजीत सिंग चा आवाज मनात हळूच शिरला. कोई ये कैसे बतायें के वो तनहा क्यू है. त्या वेळेला शब्द समजले नाहीत. पण काहीतरी लक्कन हललं होतं आतपर्यंत. मुळात उर्दू हि भाषाच तशी आहे. प्रियकराने प्रेयसीबद्दल बोलावे तर फक्त उर्दूमधूनच हा माझा ग्रह आजतागायत कायम आहे.

अंदाजे-गालिब

मिडास ·

छान लिहिलंय, अजुन भरपूर येऊ द्या...! ये "शायरी" भी "दिल" बहलाने का एक"तरीका" है, साहब......!! जिसे हम "पा" नहीं सकते उसे"अल्फ़ाज़ों" में जी लेते हैं.....!! -प्रा.डॉ. गालीब बिरुटे ;) (आपला विश्वासू )

छान लिहिलंय, अजुन भरपूर येऊ द्या...! ये "शायरी" भी "दिल" बहलाने का एक"तरीका" है, साहब......!! जिसे हम "पा" नहीं सकते उसे"अल्फ़ाज़ों" में जी लेते हैं.....!! -प्रा.डॉ. गालीब बिरुटे ;) (आपला विश्वासू )
शायरी म्हटलं कि गालिबचं नाव पहिलं ओठांवर येतं. आणि त्याच्यात प्रेमभंग वगैरे असेल तर गालिबला पर्याय नाही. त्या गालिबच्या काही शेरांचा मज पामराने लावलेला अर्थ.

स्मरणचित्रं - गाण्यांमधला देव आनंद!

आदित्य कोरडे ·

एस 05/03/2017 - 12:17
लेख आवडला. देव आनंद जरी स्वतःवर जास्त प्रेम करणारा असला तरी त्याच्या चित्रपटात काम करायला नायिका नेहमीच तयार असत, कारण देव नायिकांनाही बरोबरीने वागवत असे, व्यवस्थित पैसे देत असे. याउलट राज कपूर. राजसुद्धा तसा नार्सिसिस्ट म्हणता येईल असाच होता. (राजच काय, त्रिमूर्तींपैकी दिलीप कुमारही.) पण राज व दिलीप हे त्यांच्या चित्रपटाच्या नायिकांच्या जवळजवळ प्रेमातच पडायचे. तरीही त्यांना नीट वागणूक द्यायचे नाहीत. राज पैसे नीटपणे देत नसे. त्यामुळे नायिका राजबद्दल चांगलं बोलत नसत. देव त्यामानाने सहृदय गृहस्थ होता. गोल्डी जोपर्यंत सोबत होता, तोवर देवचे चित्रपट छान होते. नंतर मात्र देवने दिग्दर्शित केलेले चित्रपट अक्षरशः वाईट म्हणण्याच्याही लायकीचे नव्हते. असो. छान आठवणी जागवल्यात. @प्रदीपदा, ते 'दिल का भँवर करे पुकार' हे गाणं कुतुबमिनारात चित्रित झालं आहे की सेट उभारून?

In reply to by एस

प्रदीप 08/03/2017 - 19:33
नक्की कुतुब मिनारातच चित्रीकरण झाले आहे किंवा कसे ह्याविषयी, मला वाटते आपण कुणीच ठोस माहिती असल्याशिवाय छातीठोकपणे काहीच सांगू शकणार नाही. कुतुबमिनारांतील पायर्‍यांची (आडवी) लांबी जेमतेम ३ फूट असावी. इतक्या छोट्या जागेत चित्रीकरण करण्यासाठी लागणारी सामग्री (लाईट स्टँड्स, रीफेल्टर्स, कॅमेरा, नागरा, इतर सर्व अ‍ॅन्सिलरी सामान), त्यातून तंत्रज्ञांनी वावरणे, आणि मुख्य दोघे आर्टिस्ट्स, तसेच इतर टूरीस्ट ये जा करतांना दाखवले आहेत, ते-- हे सर्व मावणे मलातरी अशक्य वाटते. तेव्हा तो सेट उभारला होता असा माझा कयास आहे. काही का असेना, जे काही आपल्याला दिसते ते अप्रतिम आहे, हे श्रेय विजय आनंदचे.

पैसा 06/03/2017 - 19:52
लेख आवडला. देव आनंदच्या सिनेमात गाणी अप्रतिम असत. आणि देवचे डोळे रोमँटिक गाण्यात मस्त मिश्किल वाटत. वय जरा वाढल्यानंतर हेमामालिनीसोबत "पलभर के लिए" मधेही तो आवडलाच होता.

पद्मावति 06/03/2017 - 21:00
लेख आवडला.
वय जरा वाढल्यानंतर हेमामालिनीसोबत "पलभर के लिए" मधेही तो आवडलाच होता.
+१०० 'माना के तुम हसीनो सें हसीन हो...अपनी भी सूरत बुरी तो नही हैं' अपनी भी सुरत ही ओळ मस्तच. या ओळीवर मस्तं हावभाव आहेत त्याचे.

खरं म्हणजे राजकपूर , देव आनंद व दिलिप कुमार या त्रिकुटामध्ये देव आनंद कसा बसतो, याचे एकमेव कारण म्हणजे देव चा " खट्याळपणा " ! ! नायिकेच्या अवती भवती " रुंजी " घालतांना , देव जितका लोभस वाटायचा , तितका राज वा दिलिप वाटत नसे, त्यातही राज च्या गाण्यातुन जीवनाविषयक उत्तम तत्वज्ञान , तर दिलिप चा मुखवटा " ट्रॅजेडी किंग " चा, त्यामुळे तरुणमनाला देव जास्तीच आवडायचा.निदान मला तरी देव त्याच कारणांसाठी आवडायचा. त्यातही देव आनंद यांची गाणी ओठांवर जास्त रुळायची.अर्थात सर्वात शेवटी " पसंद अपनी अपनी , खयाल अपना अपना " हे आहेच म्हणा! या लेखानिमित्त देव आनंद यांच्या विषयी स्म्रुती जागविल्या म्हणुन आदित्य चे अभिनंदन ! पुलेशु !

एस 05/03/2017 - 12:17
लेख आवडला. देव आनंद जरी स्वतःवर जास्त प्रेम करणारा असला तरी त्याच्या चित्रपटात काम करायला नायिका नेहमीच तयार असत, कारण देव नायिकांनाही बरोबरीने वागवत असे, व्यवस्थित पैसे देत असे. याउलट राज कपूर. राजसुद्धा तसा नार्सिसिस्ट म्हणता येईल असाच होता. (राजच काय, त्रिमूर्तींपैकी दिलीप कुमारही.) पण राज व दिलीप हे त्यांच्या चित्रपटाच्या नायिकांच्या जवळजवळ प्रेमातच पडायचे. तरीही त्यांना नीट वागणूक द्यायचे नाहीत. राज पैसे नीटपणे देत नसे. त्यामुळे नायिका राजबद्दल चांगलं बोलत नसत. देव त्यामानाने सहृदय गृहस्थ होता. गोल्डी जोपर्यंत सोबत होता, तोवर देवचे चित्रपट छान होते. नंतर मात्र देवने दिग्दर्शित केलेले चित्रपट अक्षरशः वाईट म्हणण्याच्याही लायकीचे नव्हते. असो. छान आठवणी जागवल्यात. @प्रदीपदा, ते 'दिल का भँवर करे पुकार' हे गाणं कुतुबमिनारात चित्रित झालं आहे की सेट उभारून?

In reply to by एस

प्रदीप 08/03/2017 - 19:33
नक्की कुतुब मिनारातच चित्रीकरण झाले आहे किंवा कसे ह्याविषयी, मला वाटते आपण कुणीच ठोस माहिती असल्याशिवाय छातीठोकपणे काहीच सांगू शकणार नाही. कुतुबमिनारांतील पायर्‍यांची (आडवी) लांबी जेमतेम ३ फूट असावी. इतक्या छोट्या जागेत चित्रीकरण करण्यासाठी लागणारी सामग्री (लाईट स्टँड्स, रीफेल्टर्स, कॅमेरा, नागरा, इतर सर्व अ‍ॅन्सिलरी सामान), त्यातून तंत्रज्ञांनी वावरणे, आणि मुख्य दोघे आर्टिस्ट्स, तसेच इतर टूरीस्ट ये जा करतांना दाखवले आहेत, ते-- हे सर्व मावणे मलातरी अशक्य वाटते. तेव्हा तो सेट उभारला होता असा माझा कयास आहे. काही का असेना, जे काही आपल्याला दिसते ते अप्रतिम आहे, हे श्रेय विजय आनंदचे.

पैसा 06/03/2017 - 19:52
लेख आवडला. देव आनंदच्या सिनेमात गाणी अप्रतिम असत. आणि देवचे डोळे रोमँटिक गाण्यात मस्त मिश्किल वाटत. वय जरा वाढल्यानंतर हेमामालिनीसोबत "पलभर के लिए" मधेही तो आवडलाच होता.

पद्मावति 06/03/2017 - 21:00
लेख आवडला.
वय जरा वाढल्यानंतर हेमामालिनीसोबत "पलभर के लिए" मधेही तो आवडलाच होता.
+१०० 'माना के तुम हसीनो सें हसीन हो...अपनी भी सूरत बुरी तो नही हैं' अपनी भी सुरत ही ओळ मस्तच. या ओळीवर मस्तं हावभाव आहेत त्याचे.

खरं म्हणजे राजकपूर , देव आनंद व दिलिप कुमार या त्रिकुटामध्ये देव आनंद कसा बसतो, याचे एकमेव कारण म्हणजे देव चा " खट्याळपणा " ! ! नायिकेच्या अवती भवती " रुंजी " घालतांना , देव जितका लोभस वाटायचा , तितका राज वा दिलिप वाटत नसे, त्यातही राज च्या गाण्यातुन जीवनाविषयक उत्तम तत्वज्ञान , तर दिलिप चा मुखवटा " ट्रॅजेडी किंग " चा, त्यामुळे तरुणमनाला देव जास्तीच आवडायचा.निदान मला तरी देव त्याच कारणांसाठी आवडायचा. त्यातही देव आनंद यांची गाणी ओठांवर जास्त रुळायची.अर्थात सर्वात शेवटी " पसंद अपनी अपनी , खयाल अपना अपना " हे आहेच म्हणा! या लेखानिमित्त देव आनंद यांच्या विषयी स्म्रुती जागविल्या म्हणुन आदित्य चे अभिनंदन ! पुलेशु !
देव आनंद हा आपला अत्यंत आवडता हिरो!( आपला म्हणजे माझा …हल्लीच्या पिढीमध्ये (म्हणजे सुद्धा माझ्याच पिढीमध्ये …मी काही ७० वर्षांचा म्हातारा नाहीये) देव आनंद काही फारसा कुणाला आवडत नाही …एक तर तो चेष्टेचा विषय आहे किंवा अगदी त्याच्याबद्दल काही मत असावं इतका तो हल्लीच्या पिढीतल्या लोकांना महत्वाचा वाटत नाही … तो अगदी विस्मृतीत गेला नाही एवढंच …तर ते एक असो ) …म्हणजे मला त्याचा एकदम fan म्हणा हवं तर.आता देव आनंद काही फार ग्रेट अभिनेता वगैरे नव्हता. त्याच्या संपूर्ण करिअर मध्ये त्याने फार चांगला अभिनय केला आहे असं काही कुठे आपल्याला फारसं दिसलेलं नाही.

शब्दप्रधान गायकी : यशवंत देव

संजय क्षीरसागर ·

चौकटराजा 22/02/2017 - 17:32
जे मोजके संगीतकार गीतकाराच्या प्रतिभेला अनन्य महत्व देतात त्यात यशवंत देव व ओ पी नय्यर हे दोन दिग्गज येतात. कविताच चाल सुचविते असे देव म्हणतात तर नय्यर म्हणतात "इतर कुणाला पटो न पटो.. माझा तरी अनुभव असा आहे की मला काव्यच चाल सांगते , नियति काव्य घेऊन येते अन "मालिककी देन "माझ्याकडून चाल वदवून घेते सबब मी ५० टक्के महत्व शब्दाना. २५ टक्के गायक व वाद्यवृन्दाला व २५ टक्के मला घेतो!" असो. शब्द प्रधान गायकी हे खरे तर गायकांसाठी लिहिलेले पुस्तक आहे. श्रोत्यांसाठी फारसे नाही. पण फार नाही तरी " आपले हसे होऊ नये इतपत तरी गायचे असेल तर हौशी गायकाने देखील हे पुस्तक वाचले पाहिजे. रसिकराज मायक्रोफोन हा आपला आवाज जसा उच्च प्रतीला नेवून पोहोचवतो तद्वत तो आपले शब्दफेकीचा पंचनामा देखील यथार्थ करतो याचा अनुभव सर्व हवशे नवशे गायकानी घ्यावा. त्यांचे या पुस्तकातील एक वाक्य मला फार आवडले ते असे की आपण प्रयत्न पूर्वक गात असतो तरी ते ऐकणार्‍याला मात्र प्रयत्न पूर्वक प्रयत्न न वाटता "सहज" वाटले पाहिजे. गायक दॉ. वसंतराव देशपांडे यांचा सल्ला असाच असे की जसे बोलता तसे गा .

In reply to by चौकटराजा

इंटेलीजन्स इज टू सिंप्लीफाय . गाण्याची प्रोसेस देवांनी इतकी सुरेख मांडलीये की कुणालाही प्रयत्न करून पाहावासं वाटेल. लोकांसमोर गाण्याची ही बाजू यावी म्हणूनच ही पोस्ट लिहीलीये

In reply to by चौकटराजा

मराठी_माणूस 23/02/2017 - 10:54
मी ५० टक्के महत्व शब्दाना. २५ टक्के गायक व वाद्यवृन्दाला व २५ टक्के मला घेतो!"
ह्यात अरेंजर वर अन्याय होतोय असे वाटते. ओपी च्या बाबतीत तर जी एस कोह्लीला विसरणे अशक्य आहे.

In reply to by मराठी_माणूस

ओपींना आधी ट्यून सुचायची आणि मग ओपी त्यावर गाणं लिहून घ्यायचे. म्हणजे ओपींना सुरातून जे सांगायचं असायचं त्या बरहुकूम शायर शब्द लिहायचा. देवांना गेय कविता समोर असल्याशिवाय चालच सुचत नाही. देव कवितेचं गाणं कसं होतं यावर बोलतायंत आणि ओपींची गाणी लोकप्रिय झाली कारण त्यांच्या गाण्यात कविता लपलेली असायची.

In reply to by संजय क्षीरसागर

चौकटराजा 23/02/2017 - 22:53
उलट ओ पी नी असे ही सांगितले आहे की मी धुन केली व गीत नंतर लिहिले गेले हे मला पटतच नाही. " पहला मुर्दा बादमे कपडा " अशीच पद्धत बरोबर असे ओ पी चे म्हणणे असे. ( हे मुर्दा वगरे उदाहरण त्यांचेच ). तू नळीवर उजाले उनके यादोन्के असा एक कार्यक्रम उपलब्ध आहे त्यात नय्यरनी ती ५० टक्के श्रेयाची माहिती दिली आहेच व हे माझे म्हणणे इतराना नाही असे ही नमूद केलेय. बाकी वर म्ह्टल्या प्रमाणे ओ पी च्या गीतांचे श्रेय त्यानी जी एस कोहलीना देण्याचा मोठेपणा कधी दाखविला नाही हे सत्य आहे. ओपींच्या सुवर्ण काळात जी एस कोहलीच त्यांचे सहाय्यक होते सबॅस्टीयन नव्हेत. यावर मी पुण्यातच एका कार्यक्रमात जी एस कोहलीचे नाव घेऊन ओ पी ना प्रशन केला असता " वो सब टीम वर्क होता है " असे गुळमुळीत उत्तर त्यानी देऊन कोहलीचे कौतुक करायचे टाळलेच ! जी एस हे जग सोडून गेल्यानंतर ही ओ पी ना काही सिनेमे मिळाले पण त्यात ओपीची जादू हरवली होती. कारण मला अजूनही वाटते जी एस वाज अ मास्टर !

In reply to by चौकटराजा

धन्यवाद ! पण ओपी स्वतःला हवा तसा शब्द शायरकडून मिळाल्याशिवाय गाणं बनवायचेच नाहीत. तुम्ही याविषयीची विडिओ क्लीप पाहिली असेल. योग्य आणि खटकेबाज शब्द हेच तर ओपींची गाणी अजरामर होण्याचं एक महत्त्वाचं कारण आहे.

In reply to by संजय क्षीरसागर

चौकटराजा 24/02/2017 - 08:03
हवा तो शब्द अशा साठी की मीटर , खटका जुळावा यासाठी . पण मूळ गीत अगोदरच तयार असले पाहिजे अशी पद्धत असे ओ पी ची. याउलट शंकर जय व हसरत जयपुरी यांची पद्धत होती . कितीतरी गीते हसरत यानी धुनींवर लिहिली आहेत.

In reply to by चौकटराजा

मराठी_माणूस 24/02/2017 - 12:51
अनुभव शेअर केल्याबद्दल धन्यवाद. एकंदरीत आपल्याकडे अरेंजर्/वादक ही जमात दुर्लक्षीत राहीली. त्यांचे श्रेय त्यांना पुरेसे मिळाले नाही. त्यांच्या बद्दलची माहीती सहजा सहजी मिळत नाही. गेल्या शनीवारी , मदन मोहन यांच्या गाण्याचा कार्यक्रम होता. त्यातही त्यांच्या सहाय्यकांची काहीही माहीती मिळाली नाही. फक्त एक ओझरता उल्लेख , ग्यान वर्मांच्या चिरंजीवांचा होता, जे व्हायोलिन सेक्शन मधे वाजवत होते.

In reply to by चौकटराजा

मराठी_माणूस 24/02/2017 - 12:51
अनुभव शेअर केल्याबद्दल धन्यवाद. एकंदरीत आपल्याकडे अरेंजर्/वादक ही जमात दुर्लक्षीत राहीली. त्यांचे श्रेय त्यांना पुरेसे मिळाले नाही. त्यांच्या बद्दलची माहीती सहजा सहजी मिळत नाही. गेल्या शनीवारी , मदन मोहन यांच्या गाण्याचा कार्यक्रम होता. त्यातही त्यांच्या सहाय्यकांची काहीही माहीती मिळाली नाही. फक्त एक ओझरता उल्लेख , ग्यान वर्मांच्या चिरंजीवांचा होता, जे व्हायोलिन सेक्शन मधे वाजवत होते.

संदीप डांगे 24/02/2017 - 20:02
वा! मस्त आणि आवश्यक ओळख, धन्यवाद! एकदा कोण्या गाणं शिकणाऱ्याने मला सांगितलं होतं, जेव्हा तू गातोस आणि बराच वेळ गात राहतोस तेव्हा शरीराच्या कोणत्या अवयवावर ताण येतो ते बघ... थोड्या वेळाने गळा दुखत असेल, छाती भरून आली असेल, काहीही, तर तू गात नाहीस असं समज, तू मेहनत करत आहेस, खोटं गातो, अभिनय करत आहेस असं समज. श्वास आपण दिवसभर घेत असतो तसं गाणं हवं, त्यात आत्मा हवा, तर ते गाणं, नाहीतर फक्त बजावणे होऊन राहतं...

In reply to by संदीप डांगे

श्वास आपण दिवसभर घेत असतो तसं गाणं हवं, त्यात आत्मा हवा, तर ते गाणं, नाहीतर फक्त बजावणे होऊन राहतं... हे विदेह होऊन कृत्य करणं हाच कृत्यातला आनंद आहे.

सही रे सई 25/02/2017 - 00:35
व्वा.. मिपावरच्या संगीत विषयक लेखांमधील छान असा आणखीन एक लेखा आहे हा. रियाजा बद्दलच देवांच मत आवडलं. असं रियाज करून करून मग एका क्षणी एखादी जागा किंवा हरकत जी पुर्वी तितकीशी जमली नसेल ती अचानक घेता आली कि मग गाण शिकण्याचा आणि सतत रियाज करण्याचा आनंद काही वेगळाच होतो. पण हे सगळं ज्याला मुळात गाणारा गळा मिळाला आहे त्याच्यासाठी लिहिलं आहे देवांनी. त्यानी त्यातली प्रक्रिया कितीही सुलभ करून सांगितली तरी गाण्याचा आवाज नसताना किंवा गाण्याचे एखादे अंगच गळ्यात नसताना (जसे की फिरता गळा) हे सगळं करण शक्य नाही. आत्मानंदासाठी मात्र कोणीही गाण म्हणावे. पण त्याला खूप नियम वगैरेची गरज नाही.

In reply to by सही रे सई

संदीप डांगे 25/02/2017 - 01:20
पण हे सगळं ज्याला मुळात गाणारा गळा मिळाला आहे त्याच्यासाठी लिहिलं आहे देवांनी. त्यानी त्यातली प्रक्रिया कितीही सुलभ करून सांगितली तरी गाण्याचा आवाज नसताना किंवा गाण्याचे एखादे अंगच गळ्यात नसताना (जसे की फिरता गळा) हे सगळं करण शक्य नाही. आत्मानंदासाठी मात्र कोणीही गाण म्हणावे. पण त्याला खूप नियम वगैरेची गरज नाही. >> मला तरी असे नाही वाटले! हे 'गाण्याची इच्छा असणार्‍यां'साठीच आहे. गाता येणार्‍यांसाठी नाही. मला तर वाटतं देवांनी सगळे पापुद्रे दूर सारुन मूळ गाभा पुढे काढून दाखवलाय. कितीही फिरता गळा असला आणि गाणार्‍याने त्यात आत्माच ओतला नसेल तर ते निर्जीव होतं... मग त्याचा शून्य उपयोग. गाता गळा किंवा न-गाता गळा ह्याने गाण्याच्या आत्म्यावर परिणाम होत नसतो. माझ्या आत्याचं गाणं ऐकलं का तुम्ही? तिला अजिबात रुढार्थाने गाता येत नाही, गळाही नाही, आवाजही नाही पण 'केवळ आत्मा' ओतते ती गाण्यात म्हणून जीवाला भिडते... गाणे असेच असावे. देवांनी भरकटणार्‍या तयार गायकांनाही उपदेश दिला आहे. पण तयार नसाल तर काय करायचं ह्यासाठी उशा उथप ने सांगितले होते एका कार्यक्रमात, "तुम्ही संगिताचे प्रशिक्षण घेतले नाही, तुमचा आवाज गोड नाही, तुम्हाला संगित माहित नाही, रागदारी माहित नाही, ठिक आहे. हे काही आवश्यक नसतं गाणं यायला.. तुम्हाला फक्त गायची इच्छा हवी..." तिच्याकडे बघून अजुन जास्तीच्या सल्ल्याची तशी खरंच गरज नाही... ती एक मूर्तीमंत प्रेरणा आहे...

In reply to by संदीप डांगे

सही रे सई 25/02/2017 - 01:56
पण हे सगळं ज्याला मुळात गाणारा गळा मिळाला आहे त्याच्यासाठी लिहिलं आहे देवांनी. त्यानी त्यातली प्रक्रिया कितीही सुलभ करून सांगितली तरी गाण्याचा आवाज नसताना किंवा गाण्याचे एखादे अंगच गळ्यात नसताना (जसे की फिरता गळा) हे सगळं करण शक्य नाही.
तुम्ही माझ हे वाक्य मनाला लावून घेतलेल दिसतयं. पण ते नकारात्मक अर्थानं नाही लिहलेलं हे सांगू इच्छीते. कारण त्या पुढे मी हे लिहिलं आहे.
आत्मानंदासाठी मात्र कोणीही गाण म्हणावे. पण त्याला खूप नियम वगैरेची गरज नाही.
त्यामुळे जेव्हा आत्मानंदासाठी गाऊ तेव्हा त्यात आत्मा ओतला जाणारच आहे. उलट मी म्हणत्ये कि नियम वगैरे ची तशी आवश्यकता नाहीच.

In reply to by सही रे सई

संदीप डांगे 25/02/2017 - 02:01
मनाला नै लावून घेतलं तै! देवांच्या मांडणीबद्दल तुमचा गैरसमज झाला असे वाटले म्हणून लिहले.. तसे नसेल तर माझ्या गैरसमजातून झालेल्या आगावूपनासाठी माफी!

In reply to by सही रे सई

मुळात गाण्याची इच्छा असणार्‍याला गाणं परिणामकारक व्हावं यासाठी काय करावं लागतं हे कळण्यासाठी पोस्ट टाकलीये. कोणत्याही आवडत्या गाण्याचे ४/५ कराओके यू ट्यूबवरुन डाऊनलोड करा आणि लेखात दिलेल्या हींटस वापरुन म्हणून बघा, नक्की फरक पडेल आणि हमखास मजा येईल.

In reply to by संजय क्षीरसागर

तर माझ्याकडे ती प्रोसेस याही पेक्षा आणखी सोपी करण्याची मेथड आहे.

चौकटराजा 22/02/2017 - 17:32
जे मोजके संगीतकार गीतकाराच्या प्रतिभेला अनन्य महत्व देतात त्यात यशवंत देव व ओ पी नय्यर हे दोन दिग्गज येतात. कविताच चाल सुचविते असे देव म्हणतात तर नय्यर म्हणतात "इतर कुणाला पटो न पटो.. माझा तरी अनुभव असा आहे की मला काव्यच चाल सांगते , नियति काव्य घेऊन येते अन "मालिककी देन "माझ्याकडून चाल वदवून घेते सबब मी ५० टक्के महत्व शब्दाना. २५ टक्के गायक व वाद्यवृन्दाला व २५ टक्के मला घेतो!" असो. शब्द प्रधान गायकी हे खरे तर गायकांसाठी लिहिलेले पुस्तक आहे. श्रोत्यांसाठी फारसे नाही. पण फार नाही तरी " आपले हसे होऊ नये इतपत तरी गायचे असेल तर हौशी गायकाने देखील हे पुस्तक वाचले पाहिजे. रसिकराज मायक्रोफोन हा आपला आवाज जसा उच्च प्रतीला नेवून पोहोचवतो तद्वत तो आपले शब्दफेकीचा पंचनामा देखील यथार्थ करतो याचा अनुभव सर्व हवशे नवशे गायकानी घ्यावा. त्यांचे या पुस्तकातील एक वाक्य मला फार आवडले ते असे की आपण प्रयत्न पूर्वक गात असतो तरी ते ऐकणार्‍याला मात्र प्रयत्न पूर्वक प्रयत्न न वाटता "सहज" वाटले पाहिजे. गायक दॉ. वसंतराव देशपांडे यांचा सल्ला असाच असे की जसे बोलता तसे गा .

In reply to by चौकटराजा

इंटेलीजन्स इज टू सिंप्लीफाय . गाण्याची प्रोसेस देवांनी इतकी सुरेख मांडलीये की कुणालाही प्रयत्न करून पाहावासं वाटेल. लोकांसमोर गाण्याची ही बाजू यावी म्हणूनच ही पोस्ट लिहीलीये

In reply to by चौकटराजा

मराठी_माणूस 23/02/2017 - 10:54
मी ५० टक्के महत्व शब्दाना. २५ टक्के गायक व वाद्यवृन्दाला व २५ टक्के मला घेतो!"
ह्यात अरेंजर वर अन्याय होतोय असे वाटते. ओपी च्या बाबतीत तर जी एस कोह्लीला विसरणे अशक्य आहे.

In reply to by मराठी_माणूस

ओपींना आधी ट्यून सुचायची आणि मग ओपी त्यावर गाणं लिहून घ्यायचे. म्हणजे ओपींना सुरातून जे सांगायचं असायचं त्या बरहुकूम शायर शब्द लिहायचा. देवांना गेय कविता समोर असल्याशिवाय चालच सुचत नाही. देव कवितेचं गाणं कसं होतं यावर बोलतायंत आणि ओपींची गाणी लोकप्रिय झाली कारण त्यांच्या गाण्यात कविता लपलेली असायची.

In reply to by संजय क्षीरसागर

चौकटराजा 23/02/2017 - 22:53
उलट ओ पी नी असे ही सांगितले आहे की मी धुन केली व गीत नंतर लिहिले गेले हे मला पटतच नाही. " पहला मुर्दा बादमे कपडा " अशीच पद्धत बरोबर असे ओ पी चे म्हणणे असे. ( हे मुर्दा वगरे उदाहरण त्यांचेच ). तू नळीवर उजाले उनके यादोन्के असा एक कार्यक्रम उपलब्ध आहे त्यात नय्यरनी ती ५० टक्के श्रेयाची माहिती दिली आहेच व हे माझे म्हणणे इतराना नाही असे ही नमूद केलेय. बाकी वर म्ह्टल्या प्रमाणे ओ पी च्या गीतांचे श्रेय त्यानी जी एस कोहलीना देण्याचा मोठेपणा कधी दाखविला नाही हे सत्य आहे. ओपींच्या सुवर्ण काळात जी एस कोहलीच त्यांचे सहाय्यक होते सबॅस्टीयन नव्हेत. यावर मी पुण्यातच एका कार्यक्रमात जी एस कोहलीचे नाव घेऊन ओ पी ना प्रशन केला असता " वो सब टीम वर्क होता है " असे गुळमुळीत उत्तर त्यानी देऊन कोहलीचे कौतुक करायचे टाळलेच ! जी एस हे जग सोडून गेल्यानंतर ही ओ पी ना काही सिनेमे मिळाले पण त्यात ओपीची जादू हरवली होती. कारण मला अजूनही वाटते जी एस वाज अ मास्टर !

In reply to by चौकटराजा

धन्यवाद ! पण ओपी स्वतःला हवा तसा शब्द शायरकडून मिळाल्याशिवाय गाणं बनवायचेच नाहीत. तुम्ही याविषयीची विडिओ क्लीप पाहिली असेल. योग्य आणि खटकेबाज शब्द हेच तर ओपींची गाणी अजरामर होण्याचं एक महत्त्वाचं कारण आहे.

In reply to by संजय क्षीरसागर

चौकटराजा 24/02/2017 - 08:03
हवा तो शब्द अशा साठी की मीटर , खटका जुळावा यासाठी . पण मूळ गीत अगोदरच तयार असले पाहिजे अशी पद्धत असे ओ पी ची. याउलट शंकर जय व हसरत जयपुरी यांची पद्धत होती . कितीतरी गीते हसरत यानी धुनींवर लिहिली आहेत.

In reply to by चौकटराजा

मराठी_माणूस 24/02/2017 - 12:51
अनुभव शेअर केल्याबद्दल धन्यवाद. एकंदरीत आपल्याकडे अरेंजर्/वादक ही जमात दुर्लक्षीत राहीली. त्यांचे श्रेय त्यांना पुरेसे मिळाले नाही. त्यांच्या बद्दलची माहीती सहजा सहजी मिळत नाही. गेल्या शनीवारी , मदन मोहन यांच्या गाण्याचा कार्यक्रम होता. त्यातही त्यांच्या सहाय्यकांची काहीही माहीती मिळाली नाही. फक्त एक ओझरता उल्लेख , ग्यान वर्मांच्या चिरंजीवांचा होता, जे व्हायोलिन सेक्शन मधे वाजवत होते.

In reply to by चौकटराजा

मराठी_माणूस 24/02/2017 - 12:51
अनुभव शेअर केल्याबद्दल धन्यवाद. एकंदरीत आपल्याकडे अरेंजर्/वादक ही जमात दुर्लक्षीत राहीली. त्यांचे श्रेय त्यांना पुरेसे मिळाले नाही. त्यांच्या बद्दलची माहीती सहजा सहजी मिळत नाही. गेल्या शनीवारी , मदन मोहन यांच्या गाण्याचा कार्यक्रम होता. त्यातही त्यांच्या सहाय्यकांची काहीही माहीती मिळाली नाही. फक्त एक ओझरता उल्लेख , ग्यान वर्मांच्या चिरंजीवांचा होता, जे व्हायोलिन सेक्शन मधे वाजवत होते.

संदीप डांगे 24/02/2017 - 20:02
वा! मस्त आणि आवश्यक ओळख, धन्यवाद! एकदा कोण्या गाणं शिकणाऱ्याने मला सांगितलं होतं, जेव्हा तू गातोस आणि बराच वेळ गात राहतोस तेव्हा शरीराच्या कोणत्या अवयवावर ताण येतो ते बघ... थोड्या वेळाने गळा दुखत असेल, छाती भरून आली असेल, काहीही, तर तू गात नाहीस असं समज, तू मेहनत करत आहेस, खोटं गातो, अभिनय करत आहेस असं समज. श्वास आपण दिवसभर घेत असतो तसं गाणं हवं, त्यात आत्मा हवा, तर ते गाणं, नाहीतर फक्त बजावणे होऊन राहतं...

In reply to by संदीप डांगे

श्वास आपण दिवसभर घेत असतो तसं गाणं हवं, त्यात आत्मा हवा, तर ते गाणं, नाहीतर फक्त बजावणे होऊन राहतं... हे विदेह होऊन कृत्य करणं हाच कृत्यातला आनंद आहे.

सही रे सई 25/02/2017 - 00:35
व्वा.. मिपावरच्या संगीत विषयक लेखांमधील छान असा आणखीन एक लेखा आहे हा. रियाजा बद्दलच देवांच मत आवडलं. असं रियाज करून करून मग एका क्षणी एखादी जागा किंवा हरकत जी पुर्वी तितकीशी जमली नसेल ती अचानक घेता आली कि मग गाण शिकण्याचा आणि सतत रियाज करण्याचा आनंद काही वेगळाच होतो. पण हे सगळं ज्याला मुळात गाणारा गळा मिळाला आहे त्याच्यासाठी लिहिलं आहे देवांनी. त्यानी त्यातली प्रक्रिया कितीही सुलभ करून सांगितली तरी गाण्याचा आवाज नसताना किंवा गाण्याचे एखादे अंगच गळ्यात नसताना (जसे की फिरता गळा) हे सगळं करण शक्य नाही. आत्मानंदासाठी मात्र कोणीही गाण म्हणावे. पण त्याला खूप नियम वगैरेची गरज नाही.

In reply to by सही रे सई

संदीप डांगे 25/02/2017 - 01:20
पण हे सगळं ज्याला मुळात गाणारा गळा मिळाला आहे त्याच्यासाठी लिहिलं आहे देवांनी. त्यानी त्यातली प्रक्रिया कितीही सुलभ करून सांगितली तरी गाण्याचा आवाज नसताना किंवा गाण्याचे एखादे अंगच गळ्यात नसताना (जसे की फिरता गळा) हे सगळं करण शक्य नाही. आत्मानंदासाठी मात्र कोणीही गाण म्हणावे. पण त्याला खूप नियम वगैरेची गरज नाही. >> मला तरी असे नाही वाटले! हे 'गाण्याची इच्छा असणार्‍यां'साठीच आहे. गाता येणार्‍यांसाठी नाही. मला तर वाटतं देवांनी सगळे पापुद्रे दूर सारुन मूळ गाभा पुढे काढून दाखवलाय. कितीही फिरता गळा असला आणि गाणार्‍याने त्यात आत्माच ओतला नसेल तर ते निर्जीव होतं... मग त्याचा शून्य उपयोग. गाता गळा किंवा न-गाता गळा ह्याने गाण्याच्या आत्म्यावर परिणाम होत नसतो. माझ्या आत्याचं गाणं ऐकलं का तुम्ही? तिला अजिबात रुढार्थाने गाता येत नाही, गळाही नाही, आवाजही नाही पण 'केवळ आत्मा' ओतते ती गाण्यात म्हणून जीवाला भिडते... गाणे असेच असावे. देवांनी भरकटणार्‍या तयार गायकांनाही उपदेश दिला आहे. पण तयार नसाल तर काय करायचं ह्यासाठी उशा उथप ने सांगितले होते एका कार्यक्रमात, "तुम्ही संगिताचे प्रशिक्षण घेतले नाही, तुमचा आवाज गोड नाही, तुम्हाला संगित माहित नाही, रागदारी माहित नाही, ठिक आहे. हे काही आवश्यक नसतं गाणं यायला.. तुम्हाला फक्त गायची इच्छा हवी..." तिच्याकडे बघून अजुन जास्तीच्या सल्ल्याची तशी खरंच गरज नाही... ती एक मूर्तीमंत प्रेरणा आहे...

In reply to by संदीप डांगे

सही रे सई 25/02/2017 - 01:56
पण हे सगळं ज्याला मुळात गाणारा गळा मिळाला आहे त्याच्यासाठी लिहिलं आहे देवांनी. त्यानी त्यातली प्रक्रिया कितीही सुलभ करून सांगितली तरी गाण्याचा आवाज नसताना किंवा गाण्याचे एखादे अंगच गळ्यात नसताना (जसे की फिरता गळा) हे सगळं करण शक्य नाही.
तुम्ही माझ हे वाक्य मनाला लावून घेतलेल दिसतयं. पण ते नकारात्मक अर्थानं नाही लिहलेलं हे सांगू इच्छीते. कारण त्या पुढे मी हे लिहिलं आहे.
आत्मानंदासाठी मात्र कोणीही गाण म्हणावे. पण त्याला खूप नियम वगैरेची गरज नाही.
त्यामुळे जेव्हा आत्मानंदासाठी गाऊ तेव्हा त्यात आत्मा ओतला जाणारच आहे. उलट मी म्हणत्ये कि नियम वगैरे ची तशी आवश्यकता नाहीच.

In reply to by सही रे सई

संदीप डांगे 25/02/2017 - 02:01
मनाला नै लावून घेतलं तै! देवांच्या मांडणीबद्दल तुमचा गैरसमज झाला असे वाटले म्हणून लिहले.. तसे नसेल तर माझ्या गैरसमजातून झालेल्या आगावूपनासाठी माफी!

In reply to by सही रे सई

मुळात गाण्याची इच्छा असणार्‍याला गाणं परिणामकारक व्हावं यासाठी काय करावं लागतं हे कळण्यासाठी पोस्ट टाकलीये. कोणत्याही आवडत्या गाण्याचे ४/५ कराओके यू ट्यूबवरुन डाऊनलोड करा आणि लेखात दिलेल्या हींटस वापरुन म्हणून बघा, नक्की फरक पडेल आणि हमखास मजा येईल.

In reply to by संजय क्षीरसागर

तर माझ्याकडे ती प्रोसेस याही पेक्षा आणखी सोपी करण्याची मेथड आहे.
आनंदाच्या क्षणी कुणाच्याही मनात उमटणारी पहिली गोष्ट म्हणजे गाणं. खरं तर आनंद म्हणजे मनाचं काही काळासाठी स्थिर होणं आणि मग आत चाललेल्या अविरत वार्तालापाचा एक सुरेल ध्वनी होणं. हे मनातल्या शब्दांचे सूर होणं म्हणजे गाणं. यशवंत देवांचं `शब्दप्रधान गायकी' हे पुस्तक गाणं तयार होऊन अभिव्यक्त होणं आणि त्याचा एक माहौल तयार होणं या सकल प्रक्रियेचा एक समग्र वेध आहे. देव स्वतः जानेमाने संगीत दिग्दर्शक आहेत, कवी आहेत, गायक आहेत आणि सुगमसंगीताच्या एका प्रदीर्घ कालावधीचे प्रत्यक्ष साक्षी आहेत. अनेक प्रतीभावंत कवी आणि नामवंत गायकांकडून त्यांनी सुरेल गाणी घडवून घेतली आहेत.

हमने तो दिल को आपके कदमों पे रख दिया

संजय क्षीरसागर ·

या गाण्याचा बाज़ सूफ़ी नाही लिरिक्समधला भाव सूफ़ी आहे ! म्हणजे 'तू बोले तो मै बन जाऊं ' हे गाणं जसं सूफ़ी ढंगानं केलंय तसं हे गाणं नाही . मला हे गाणं आवडल्यानं रसग्रहण थोडं ओवर रेट झाल्यासारखं वाटण्याची शक्यता आहे . पण या निमित्तानं सूफीज़मवर लिहीता आलं .

चित्रगुप्त 10/02/2017 - 21:55
माझ्या अत्यंत आवडत्या ओपीच्या गाण्यापैकी हे एक. रसग्रहण सुरेख झाले आहे. गंमत म्हणजे इतके सुंदर गाणे म्हणे 'मेरे सनम' मधून सेन्सॉर बोर्डाने काढून टाकले होते, बहुतेक त्यामुळेच या गाण्याच व्हिडियो उपलब्ध नाही. (असल्यास इथे अवश्य द्यावा) त्याकाळी ओपीवर जळणारे खूप होते, त्यांपैकी कुणाची तरी करामत असावी. असेच एक ओपीचे गाणे 'मोहोबत हो गयी जिनसे शिकायत उन से क्या होगी' (कहीं दिन कहीं रात-- एस एच बिहारी लिखित) मधील "अगर वो मुझ से रूठे है, तो मेरी ही खता होगी" ही भावना र्‍हदयस्पर्शी वाटते. आणखी असेच लेख येवोत.

या गाण्याचा बाज़ सूफ़ी नाही लिरिक्समधला भाव सूफ़ी आहे ! म्हणजे 'तू बोले तो मै बन जाऊं ' हे गाणं जसं सूफ़ी ढंगानं केलंय तसं हे गाणं नाही . मला हे गाणं आवडल्यानं रसग्रहण थोडं ओवर रेट झाल्यासारखं वाटण्याची शक्यता आहे . पण या निमित्तानं सूफीज़मवर लिहीता आलं .

चित्रगुप्त 10/02/2017 - 21:55
माझ्या अत्यंत आवडत्या ओपीच्या गाण्यापैकी हे एक. रसग्रहण सुरेख झाले आहे. गंमत म्हणजे इतके सुंदर गाणे म्हणे 'मेरे सनम' मधून सेन्सॉर बोर्डाने काढून टाकले होते, बहुतेक त्यामुळेच या गाण्याच व्हिडियो उपलब्ध नाही. (असल्यास इथे अवश्य द्यावा) त्याकाळी ओपीवर जळणारे खूप होते, त्यांपैकी कुणाची तरी करामत असावी. असेच एक ओपीचे गाणे 'मोहोबत हो गयी जिनसे शिकायत उन से क्या होगी' (कहीं दिन कहीं रात-- एस एच बिहारी लिखित) मधील "अगर वो मुझ से रूठे है, तो मेरी ही खता होगी" ही भावना र्‍हदयस्पर्शी वाटते. आणखी असेच लेख येवोत.
सूफी़जम जगातली एक अनोखी प्रणाली आहे. तिच्यात सारं व्यक्त जग प्रेयसी आहे आणि ज्या अव्यक्तानं सारं व्यक्त तोललंय, तो प्रितम आहे. जे व्यक्त आहे, मग तो पुरुष देह असो की स्त्री देह, सूफी़ंच्या दृष्टीनं ते सर्व स्त्रैण आहे. जे कधीही व्यक्त होऊ शकत नाही, तो पुरुष आहे. खरंतर जोपर्यंत अव्यक्ताशी मीलन होत नाही तोपर्यंत जेजे काही व्यक्त आहे ते स्त्रैण आहे. हा प्रकृती आणि पुरुषातला अनंगरंग सूफी़ जगण्याचा अंदाज़ आहे. सूफी़जम हा जगण्यातला रोमान्स आहे. सूफी़ साधनेची फलश्रुती व्यक्त आणि अव्यक्ताच्या मीलनात आहे. आणि मीलनानंतर प्रियकर- प्रेयसी एकच आहेत. भक्तीमार्ग सूफी़जमपेक्षा वेगळा आहे.

कॅरोलीन

अत्रन्गि पाउस ·

स्मिता. 01/02/2017 - 14:04
१३ वर्षांपूर्वी तुम्ही कॅरोलीनला रडवले आणि आज मला... कदाचित माझ्यासारख्या अनेकांना!

आंबट गोड 01/02/2017 - 14:56
काही बोलायला शब्दच नाहीत! (कॅरोलीन आहे का अजून टच मधे तुमच्या? इतकी संवेदनशील मुलगी!)

पैसा 02/02/2017 - 09:22
हृद्य आठवण. उत्तम संगीत असे सगळ्या सीमा पार करून थेट मनापर्यंत पोचते.

गवि 02/02/2017 - 11:29
तुमच्या कॅरोलीनसाठी गाणं..

स्मिता. 01/02/2017 - 14:04
१३ वर्षांपूर्वी तुम्ही कॅरोलीनला रडवले आणि आज मला... कदाचित माझ्यासारख्या अनेकांना!

आंबट गोड 01/02/2017 - 14:56
काही बोलायला शब्दच नाहीत! (कॅरोलीन आहे का अजून टच मधे तुमच्या? इतकी संवेदनशील मुलगी!)

पैसा 02/02/2017 - 09:22
हृद्य आठवण. उत्तम संगीत असे सगळ्या सीमा पार करून थेट मनापर्यंत पोचते.

गवि 02/02/2017 - 11:29
तुमच्या कॅरोलीनसाठी गाणं..
८-एप्रिल-२००४ आयुष्यातल्या पहिल्या वहिल्या परदेश प्रवासाचे मोजून ८५ दिवस संपलेले. मी आणि कल्याण (माझा बॉस जो कधी बॉस सारखा वाग्लाच नाही) सगळे काम कष्टपूर्वक अतिशय निगुतीने संपवलेले त्यामुळे अतिशय समाधानाने आम्ही मोरेपा ह्या paris जवळच्या एका लहानश्या गावात कामाची आवरा आवर करत होतो .. आज आणि उद्या क्लायंट ऑफिस मध्ये बसून काही फुटकळ मिटींग्स आणि काय करावे असे बोलत असतांना अचानक गाणी ऐकायला लागलो, माझी आणि कल्याणची कुंडली पुल, लता, आशा, भीमसेन सगळ्याच बाबतीत जुळलेली ..

मेरी दुनिया मे तुम आई, क्या क्या अपने साथ लिए

संजय क्षीरसागर ·

अतिशय सुंदर. गाण्याच्या शेवटी रफीनी पुन्हा पहिल्या ओळी तितक्याच लाघवीपणे म्हणून हे गाणं असंच सुरु राहावं, हा मिलनाचा सिलसिला संपूच नाही अशी आस निर्माण करुन गाणं अजरामर केलं आहे. खरं आहे. आज की रात तो दिल तोडोना...... धन्स वो संक्षीसेठ. लिहित राहा. -दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

रविवारी मित्रानं मदनमोहन आणि ओपीच्या गाण्यांच्या एका कार्यक्रमाचं माझ्यासाठी खास तिकीट काढलं होतं. त्या कार्यक्रमात अली हुसेन आणि प्रिया जोशीनी हे गाणं असं काय जबरदस्त रंगवलं की नशा छा गया. तेव्हापासून या गाण्यावर लिहायचा मूड होता. मला इथं ऑडिओ अपलोड करता येत नव्हता म्हणून थोडा उशीर झाला. त्यात कंजूसजींनी फार मोलाचं सहकार्य केलं आणि आबानं फायनल रिविजन करुन दिली त्यांचा ऋणनिर्देश करतो. गाण्यातली शायरी केवळ अप्रतिम आहे. मदनमोहनजींनी कमालीची चाल दिली आहे आणि अत्यंत मोहक वाद्यसंयोजन केलंय. महत्वाच्या शब्दांपूर्वी लता आणि रफीनी घेतलेले क्षणार्धाचे पॉझेस त्यांच्या सांगितिक सौंदर्याची जाण दाखवतात. दोघांचे आवाज सुरेख लागले आहेत आणि गाण्याची सघनता वाढवण्यासाठी बहुदा माईक्सपासून किंचित दूर उभं राहून ते गायलं आहे. त्यामुळे सभोवतालच्या वॉइडचा गाण्यात हळूवर प्रवेश झाला आहे. या किमयेमुळे गाणं मिस्टिकल झालं आहे.

In reply to by संजय क्षीरसागर

मदनमोहन आणि ओपीच्या गाण्यांचा कार्यक्रम म्हणजे स्वर्गीय मैफील म्हणावी लागेल. मस्त. आपल्यामुळे आम्हालाही हे गाणं इंजॉय करता आलं. बाकी, गाणं आणि शायरी अप्रतिम आहे. ''नाज़ूक, नाज़ूक, मीठे मीठे, होठोंकी खैरात लिए' हे तर कसलं जबरा आहे. अतिशय सुंदर गाणं ऐकवलं. आजच्या दिवसाचा समारोप एक सुंदर गाणं ऐकून झाली मजा आली. मेरी दुनिया मे तुम आई, क्या क्या अपने साथ लिए, तन की चांदी, मन का सोना, सपनोंवाली रात लिए हे तर अप्रतिमच आहे. धन्स. वो सेठ. -दिलीप बिरुटे (संक्षीसेठचा फ्यान)

हायलाईट केलेल्या शब्दांवर रफी आणि लतानी घेतलेल्या जागा तर अप्रतिम आहेत पण त्यापूर्वी घेतलेले पॉझेसही केवळ ऐकण्यासारखे आहेत. कबसे यूं ही फिरता था मैं, अरमां की बारात लिए । कैसे जाऊं सखियोंमें अब, तेरी ये सौगात लिए । मंजिल, मंजिल, चलना होगा, हाथोंमें अब हाथ लिए । आणि या ओळीत .... नाज़ूक, नाज़ूक, मीठे मीठे, होठोंकी खैरात लिए । खैरात हा शब्द कैफी़जींना कसा सुचला असेल याचं नवल मला कायम राहील. रफीनी तो शब्द गातांना जो काय कहर केलायं तो वेगळाच !

अतिशय सुंदर. गाण्याच्या शेवटी रफीनी पुन्हा पहिल्या ओळी तितक्याच लाघवीपणे म्हणून हे गाणं असंच सुरु राहावं, हा मिलनाचा सिलसिला संपूच नाही अशी आस निर्माण करुन गाणं अजरामर केलं आहे. खरं आहे. आज की रात तो दिल तोडोना...... धन्स वो संक्षीसेठ. लिहित राहा. -दिलीप बिरुटे

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

रविवारी मित्रानं मदनमोहन आणि ओपीच्या गाण्यांच्या एका कार्यक्रमाचं माझ्यासाठी खास तिकीट काढलं होतं. त्या कार्यक्रमात अली हुसेन आणि प्रिया जोशीनी हे गाणं असं काय जबरदस्त रंगवलं की नशा छा गया. तेव्हापासून या गाण्यावर लिहायचा मूड होता. मला इथं ऑडिओ अपलोड करता येत नव्हता म्हणून थोडा उशीर झाला. त्यात कंजूसजींनी फार मोलाचं सहकार्य केलं आणि आबानं फायनल रिविजन करुन दिली त्यांचा ऋणनिर्देश करतो. गाण्यातली शायरी केवळ अप्रतिम आहे. मदनमोहनजींनी कमालीची चाल दिली आहे आणि अत्यंत मोहक वाद्यसंयोजन केलंय. महत्वाच्या शब्दांपूर्वी लता आणि रफीनी घेतलेले क्षणार्धाचे पॉझेस त्यांच्या सांगितिक सौंदर्याची जाण दाखवतात. दोघांचे आवाज सुरेख लागले आहेत आणि गाण्याची सघनता वाढवण्यासाठी बहुदा माईक्सपासून किंचित दूर उभं राहून ते गायलं आहे. त्यामुळे सभोवतालच्या वॉइडचा गाण्यात हळूवर प्रवेश झाला आहे. या किमयेमुळे गाणं मिस्टिकल झालं आहे.

In reply to by संजय क्षीरसागर

मदनमोहन आणि ओपीच्या गाण्यांचा कार्यक्रम म्हणजे स्वर्गीय मैफील म्हणावी लागेल. मस्त. आपल्यामुळे आम्हालाही हे गाणं इंजॉय करता आलं. बाकी, गाणं आणि शायरी अप्रतिम आहे. ''नाज़ूक, नाज़ूक, मीठे मीठे, होठोंकी खैरात लिए' हे तर कसलं जबरा आहे. अतिशय सुंदर गाणं ऐकवलं. आजच्या दिवसाचा समारोप एक सुंदर गाणं ऐकून झाली मजा आली. मेरी दुनिया मे तुम आई, क्या क्या अपने साथ लिए, तन की चांदी, मन का सोना, सपनोंवाली रात लिए हे तर अप्रतिमच आहे. धन्स. वो सेठ. -दिलीप बिरुटे (संक्षीसेठचा फ्यान)

हायलाईट केलेल्या शब्दांवर रफी आणि लतानी घेतलेल्या जागा तर अप्रतिम आहेत पण त्यापूर्वी घेतलेले पॉझेसही केवळ ऐकण्यासारखे आहेत. कबसे यूं ही फिरता था मैं, अरमां की बारात लिए । कैसे जाऊं सखियोंमें अब, तेरी ये सौगात लिए । मंजिल, मंजिल, चलना होगा, हाथोंमें अब हाथ लिए । आणि या ओळीत .... नाज़ूक, नाज़ूक, मीठे मीठे, होठोंकी खैरात लिए । खैरात हा शब्द कैफी़जींना कसा सुचला असेल याचं नवल मला कायम राहील. रफीनी तो शब्द गातांना जो काय कहर केलायं तो वेगळाच !
एखादं गाणं मनाचा ठाव घेतं कारण त्याची शायरी, संगीत संयोजन आणि गायकांनी केलेली कमाल सगळं वातावरण भारुन टाकतं.

ट्रेलर समिक्षा : गौतमीपुत्र सातकर्णी.

संदीप डांगे ·

प्रचेतस 12/01/2017 - 23:30
धन्स संदीप :) ट्रेलर आताच पाहिला, वेशभूषा, वास्तुकला, ऐतिहासिक खुणा ह्या बाबतीत ट्रेलरने निराशा झाली. भरगोस मिशा असलेला गौतमीपुत्र पाहून हहपुवा झाली. वास्तविक दृष्टीने पाहता गौतमीपुत्राच्या अस्सल नाण्यांत तो मिशाविहीन आहे. हेमामालिनी बहुतेक गौतमी बलश्री दिसतेय. पुराणांनी सातवाहनांना आंध्रभृत्य ठरवले होते आणि बहुधा हेच तेलगू निर्मात्यांनी विचारात घेतले असावे. गौतमीपुत्राचे सर्वोत्तम पराक्रम हे महाराष्ट्रातले आहेत. ह्या अंगाने ह्यात काही दिसत नाही. तरीही पिक्चर मात्र बघणार, पिक्चर बरा वाईट कसाही असला तरी ह्या निमित्ताने गौतमीपुत्राची अल्पशी माहिती तरी इतरांना होईल.

रेवती 13/01/2017 - 01:48
हा सिनेमा येतोय हे तुमच्याकडून समजले असले तरी पाहणार नाही. अम्मा मालिनीला काम जमले आहे असे ट्रेलरमध्ये तरी दिसत नाही. तिच्या मी पाहिलेल्या दोन तीन शिनेमात तिने कधीही अ‍ॅक्टींग केली नाहीये. एका प्रसंगात तर वाणी कपूर टाईप नटी दिसलिये. का कोणास ठाऊक पण वाणी कपूर ही शहरी भूमिकांमध्येच बरी वाटते. तिचा मी एकच शिनेमा पाह्यलाय. आधीच ठरवले आहे की या फिल्मच्या वाटेला जायचे नाही. तुम्ही पाहून कळवा.

सतिश गावडे 13/01/2017 - 11:57
सच्चं भण गोदावरी, पुव्वसमुद्देण सहिआसंती । सालाहण कुलसरिसं, जइ ते कुले कुलं अत्थि ॥ एक माणुस आता चक्क तेलुगू सिनेमा पाहणार ;)

पैसा 14/01/2017 - 10:46
टिप्पिकल सौधिंडियन शिणुमा दिसतोय! पण आपल्याला असले पातालभैरवी टैप पोशाखी सिनेमे लै आवडतात. सातवाहनाच्या माहीत असलेल्या इतिहासाची अगदीच काशी केली नसली म्हणजे पुरे! मला एक कळत नाही हे लोक मसाला सिनेमे तयार करण्यासाठी असली ऐतिहासिक नावे कशाला घेतात? सरळ पातालभैरवी किंवा चंद्रकांताच काढायचा की!

पद्मावति 14/01/2017 - 23:38
टिप्पिकल सौधिंडियन शिणुमा दिसतोय! पण आपल्याला असले पातालभैरवी टैप पोशाखी सिनेमे लै आवडतात. सेम पिंच पैसा. पौराणिक तेलुगू सिनेमे मी खूप पाहयले आहेत. एक नंबर असतात =)) आता हा चित्रपट नक्कीच बघणार.

प्रचेतस 12/01/2017 - 23:30
धन्स संदीप :) ट्रेलर आताच पाहिला, वेशभूषा, वास्तुकला, ऐतिहासिक खुणा ह्या बाबतीत ट्रेलरने निराशा झाली. भरगोस मिशा असलेला गौतमीपुत्र पाहून हहपुवा झाली. वास्तविक दृष्टीने पाहता गौतमीपुत्राच्या अस्सल नाण्यांत तो मिशाविहीन आहे. हेमामालिनी बहुतेक गौतमी बलश्री दिसतेय. पुराणांनी सातवाहनांना आंध्रभृत्य ठरवले होते आणि बहुधा हेच तेलगू निर्मात्यांनी विचारात घेतले असावे. गौतमीपुत्राचे सर्वोत्तम पराक्रम हे महाराष्ट्रातले आहेत. ह्या अंगाने ह्यात काही दिसत नाही. तरीही पिक्चर मात्र बघणार, पिक्चर बरा वाईट कसाही असला तरी ह्या निमित्ताने गौतमीपुत्राची अल्पशी माहिती तरी इतरांना होईल.

रेवती 13/01/2017 - 01:48
हा सिनेमा येतोय हे तुमच्याकडून समजले असले तरी पाहणार नाही. अम्मा मालिनीला काम जमले आहे असे ट्रेलरमध्ये तरी दिसत नाही. तिच्या मी पाहिलेल्या दोन तीन शिनेमात तिने कधीही अ‍ॅक्टींग केली नाहीये. एका प्रसंगात तर वाणी कपूर टाईप नटी दिसलिये. का कोणास ठाऊक पण वाणी कपूर ही शहरी भूमिकांमध्येच बरी वाटते. तिचा मी एकच शिनेमा पाह्यलाय. आधीच ठरवले आहे की या फिल्मच्या वाटेला जायचे नाही. तुम्ही पाहून कळवा.

सतिश गावडे 13/01/2017 - 11:57
सच्चं भण गोदावरी, पुव्वसमुद्देण सहिआसंती । सालाहण कुलसरिसं, जइ ते कुले कुलं अत्थि ॥ एक माणुस आता चक्क तेलुगू सिनेमा पाहणार ;)

पैसा 14/01/2017 - 10:46
टिप्पिकल सौधिंडियन शिणुमा दिसतोय! पण आपल्याला असले पातालभैरवी टैप पोशाखी सिनेमे लै आवडतात. सातवाहनाच्या माहीत असलेल्या इतिहासाची अगदीच काशी केली नसली म्हणजे पुरे! मला एक कळत नाही हे लोक मसाला सिनेमे तयार करण्यासाठी असली ऐतिहासिक नावे कशाला घेतात? सरळ पातालभैरवी किंवा चंद्रकांताच काढायचा की!

पद्मावति 14/01/2017 - 23:38
टिप्पिकल सौधिंडियन शिणुमा दिसतोय! पण आपल्याला असले पातालभैरवी टैप पोशाखी सिनेमे लै आवडतात. सेम पिंच पैसा. पौराणिक तेलुगू सिनेमे मी खूप पाहयले आहेत. एक नंबर असतात =)) आता हा चित्रपट नक्कीच बघणार.
गौतमीपुत्र सातकर्णी. चित्रपटाचा ट्रेलर समिक्षा. दुसर्‍या शतकात होऊन गेलेल्या सातवाहन राजघराणातल्या गौतमीपुत्र सातकर्णी ह्याच्या जीवनावर आधारित ऐतिहासिक-काल्पनिक घटनांचा समावेश असलेला चित्रपट येत आहे. गौतमीपुत्र सातकर्णी म्हटल्यावर मला सर्वात आधी प्रचेतसभौ उर्फ वल्लीदा यांची आठवण झाली. केवळ त्यांच्यासाठी म्हणून हा धागा काढत आहे. ट्रेलरमधे दिसत असलेल्या कथानक, वेशभूषा, शस्त्रास्त्रे, वास्तुकला, ऐतिहासिक खुणा यांचा उहापोह करुयात. ट्रेलर आवडला.