मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

अक्षय्य तृतीया

बाजीगर ·

अस प्रत्येकच व्यवसायात आहे. बिल्डर जाहिरात देतो तेव्हा बायडलिंग बाधणाऱ्या मजुरांचेही हेच हाल असतात. गाडी, टीव्ही , फ्रिज, ऑलिम्पिक स्पर्धा, विद्युत उत्पादन, रेल्वे सगळीकडेच मजूर नी कामगार शोषण दिसेल. - कविता न आवडलेला अमरेंद्र बाहुबली.

कांदा लिंबू 10/05/2024 - 14:45
कवितेतील सर्वसासाधारण मतितार्थाशी सहमत. --- ऐहिक सुखाचा उपभोग घेताना त्यासाठी ज्यांनी कष्ट केलेत त्यांबध्दल कृतज्ञ असावे असे सांगणारी हिंदू संस्कृती खरंच श्रेष्ठ आहे. पोळा, ऋषिपंचमी, गोवत्सद्वादशी, यांसारखे हिंदूंचे सणवार त्यासाठीच योजण्यात आले आहेत. --- तथापि कवितेचा उत्तरार्ध, उपभोक्त्यांना gilt देतो हे काही आवडले नाही. अक्षय्य तृतीयेला स्वकमाईतून सोन्याचे दागिने खरेदी करणाऱ्या हिंदूंच्या आनंदावर अकारण विरजण घालणे अयोग्य आहे असे वाटते.

सोनार आठवण करून देतो वृत्तपत्र मालकाला पैसे मिळतात वृ.मा. ची बायको हट्ट करते ... म्हणून दागिने घडतात दागिने घडतात म्हणून कामगाराला काम मिळते सोनाराला दाम मिळतात म्हणून कामगारांची खळगी भरते. एव्हढं साधं गणीत आहे. इथे ज्याची जास्त रिस्क त्याला जास्त फायदा. अक्षय्य तृतीयेला स्वकमाईतून सोन्याचे दागिने खरेदी करणाऱ्या हिंदूंच्या आनंदावर अकारण विरजण घालणे अयोग्य आहे कां.लिं. बरोबर सहमत. सगळीकडेच समता काम करत नाही. कुठे ममता,कुठे क्षमता याचां सुद्धा विचार व्हावा.

अस प्रत्येकच व्यवसायात आहे. बिल्डर जाहिरात देतो तेव्हा बायडलिंग बाधणाऱ्या मजुरांचेही हेच हाल असतात. गाडी, टीव्ही , फ्रिज, ऑलिम्पिक स्पर्धा, विद्युत उत्पादन, रेल्वे सगळीकडेच मजूर नी कामगार शोषण दिसेल. - कविता न आवडलेला अमरेंद्र बाहुबली.

कांदा लिंबू 10/05/2024 - 14:45
कवितेतील सर्वसासाधारण मतितार्थाशी सहमत. --- ऐहिक सुखाचा उपभोग घेताना त्यासाठी ज्यांनी कष्ट केलेत त्यांबध्दल कृतज्ञ असावे असे सांगणारी हिंदू संस्कृती खरंच श्रेष्ठ आहे. पोळा, ऋषिपंचमी, गोवत्सद्वादशी, यांसारखे हिंदूंचे सणवार त्यासाठीच योजण्यात आले आहेत. --- तथापि कवितेचा उत्तरार्ध, उपभोक्त्यांना gilt देतो हे काही आवडले नाही. अक्षय्य तृतीयेला स्वकमाईतून सोन्याचे दागिने खरेदी करणाऱ्या हिंदूंच्या आनंदावर अकारण विरजण घालणे अयोग्य आहे असे वाटते.

सोनार आठवण करून देतो वृत्तपत्र मालकाला पैसे मिळतात वृ.मा. ची बायको हट्ट करते ... म्हणून दागिने घडतात दागिने घडतात म्हणून कामगाराला काम मिळते सोनाराला दाम मिळतात म्हणून कामगारांची खळगी भरते. एव्हढं साधं गणीत आहे. इथे ज्याची जास्त रिस्क त्याला जास्त फायदा. अक्षय्य तृतीयेला स्वकमाईतून सोन्याचे दागिने खरेदी करणाऱ्या हिंदूंच्या आनंदावर अकारण विरजण घालणे अयोग्य आहे कां.लिं. बरोबर सहमत. सगळीकडेच समता काम करत नाही. कुठे ममता,कुठे क्षमता याचां सुद्धा विचार व्हावा.
लेखनविषय:
काव्यरस
घ्या कविता.... सोनार आठवण करुन देतात, पेपरमधे पानभर जाहीराती देतात... अलीबाबाची गुहा, सापडल्यासारखे, दागिन्यांचे फोटोज । कंगन हार कर्णफूलं कंठे तोडे नाणी कलश, चळत बिस्किटोज ।। कुणालाच आठवत नाहित । घामटलेले खाणकामगार,त्यांचे कूपोषित अशिक्षीत बायकामुलं ।। भट्टीत तापून सुलाखून । कामगार तारवटलेल्या डोळ्यांनी, घडवतोय बारीक नक्षी फूलं।। मालक गुलजार हसतोय । पेठेत अजून एक नवे, दालन उघडतांना दिसतोय ।। #कवी नेहमीचा..... हार के जितनेवाला....बाजीगर

आई घरात असतां घर,घरासम भासले

श्रीकृष्ण सामंत ·
लेखनविषय:
क्षीण आवाज ऐकून किती पहारे ठेवावे आजचा श्रावण पाहून किती चेहरे रंगवावे आई घरात असतां, घर घरासम भासले आता मुलांनी,घराचे बहूत विभाग केले आशेचे खूले गगन अमूचे बाबा होते आता सगळे स्वप्न हळुवार भंग झाले सर्व नातीगोती तुकडे तुकडे होऊन विभागली कुणास ठाउक दुःख्खें किती हिश्शात विभागली एक नियम नाही हर एका मध्ये हर रूपांवर दुसरे रूप विभागले आई घरात असतां घर,घरासम भासले

द लेडी ऑफ शालॉट : (भाग १) चित्र, कविता आणि 'आई'चा मराठी तर्जुमा.

चित्रगुप्त ·

चौथा कोनाडा 03/05/2024 - 17:43
व्वा, किती अप्रतिम चित्रं आहेत... मला लेडी ऑफ शॅलॉट'ची तीन ही चित्रं आवडली ! काय प्रकाश आणि काय रंगसंगती आहे ! प्रचंड ताकदीची वातावरण निर्मिती ! सुंदर धागा अन सुंदर माहिती ! ही बाई कवितेतली आहे हे वाचून विस्मय वाटला... बाकी कविता अन विशेषतः इंग्लिश हा आपला प्रांत नाही आणि कृबु भाषांतर बद्दल काय बोलावे ?

चित्रगुप्त 03/05/2024 - 18:46
जिचा सांप्रत जिकडे तिकडे खूप बोलबाला गवगवा केला जात आहे, ती कृत्रिम बुद्धिमत्ता मराठीसाठी कितपत उपयोगी आहे हे अजमावण्यासाठीच हा प्रयोग करून पाहिला आहे. हास्यास्पद आणि विनोदी प्रकार आहे. यावर विसंबून टाकलेले अलिकडले धागे बघून हा प्रयोग करण्याची कल्पना सुचली. प्रतिसादक आणि वाचकांचे आभार.

कंजूस 03/05/2024 - 19:47
लेख आवडला. चित्रे छान. कविता आणि त्याही इंग्रजी त्यांच्याच भाषेत सांगायचे तर overrated वाटतात.

चौथा कोनाडा 04/05/2024 - 17:58
सध्या वृत्तपत्रात AI ला कृत्रिम प्रज्ञा असा शब्द वापरला जातो .. पण मला कृत्रिम बुद्धिमत्ता हा शब्द जास्त जवळचा वाटतो .. त्याचं

कृबु

असं लघूरुप ही वापरता येतं बरोबर ना मिपाकरांनो ?

चित्रगुप्त 05/05/2024 - 01:07
कुबुद्धी, सुबुद्धी, सूडबुद्धी, अल्पबुद्धी,बालबुद्धी ..... असे 'बुद्धी'चे अनेक प्रकार असू शकतात.. 'प्रज्ञा' या सर्वांच्या वरची पातळी आहे. 'कृत्रीम प्रज्ञा' असे काही असूच शकत नाही. दीडदमडीच्या 'पत्रकारां'बद्दल काय बोलणार ? हवामानाचा 'अंदाज' आणि कटरिनाचा 'अंदाज' त्यांच्यासाठी सारखेच. अशी अनेक उदाहरणे सध्या वाचायला मिळतात. यावर धागाच काढा कुणीतरी.

In reply to by चित्रगुप्त

शशिकांत ओक 05/05/2024 - 01:33
दीडदमडीच्या 'पत्रकारां'बद्दल काय बोलणार ?
आजकाल अस्मितेचे पापड फार पटकन मोडतात. निवडणुकीच्या धामधुमीत शिवराळ भाषेला धार आली आहे हे मान्य... हो पण तुम्हाला काय दुरून डोंगर साजरे...!

चौथा कोनाडा 03/05/2024 - 17:43
व्वा, किती अप्रतिम चित्रं आहेत... मला लेडी ऑफ शॅलॉट'ची तीन ही चित्रं आवडली ! काय प्रकाश आणि काय रंगसंगती आहे ! प्रचंड ताकदीची वातावरण निर्मिती ! सुंदर धागा अन सुंदर माहिती ! ही बाई कवितेतली आहे हे वाचून विस्मय वाटला... बाकी कविता अन विशेषतः इंग्लिश हा आपला प्रांत नाही आणि कृबु भाषांतर बद्दल काय बोलावे ?

चित्रगुप्त 03/05/2024 - 18:46
जिचा सांप्रत जिकडे तिकडे खूप बोलबाला गवगवा केला जात आहे, ती कृत्रिम बुद्धिमत्ता मराठीसाठी कितपत उपयोगी आहे हे अजमावण्यासाठीच हा प्रयोग करून पाहिला आहे. हास्यास्पद आणि विनोदी प्रकार आहे. यावर विसंबून टाकलेले अलिकडले धागे बघून हा प्रयोग करण्याची कल्पना सुचली. प्रतिसादक आणि वाचकांचे आभार.

कंजूस 03/05/2024 - 19:47
लेख आवडला. चित्रे छान. कविता आणि त्याही इंग्रजी त्यांच्याच भाषेत सांगायचे तर overrated वाटतात.

चौथा कोनाडा 04/05/2024 - 17:58
सध्या वृत्तपत्रात AI ला कृत्रिम प्रज्ञा असा शब्द वापरला जातो .. पण मला कृत्रिम बुद्धिमत्ता हा शब्द जास्त जवळचा वाटतो .. त्याचं

कृबु

असं लघूरुप ही वापरता येतं बरोबर ना मिपाकरांनो ?

चित्रगुप्त 05/05/2024 - 01:07
कुबुद्धी, सुबुद्धी, सूडबुद्धी, अल्पबुद्धी,बालबुद्धी ..... असे 'बुद्धी'चे अनेक प्रकार असू शकतात.. 'प्रज्ञा' या सर्वांच्या वरची पातळी आहे. 'कृत्रीम प्रज्ञा' असे काही असूच शकत नाही. दीडदमडीच्या 'पत्रकारां'बद्दल काय बोलणार ? हवामानाचा 'अंदाज' आणि कटरिनाचा 'अंदाज' त्यांच्यासाठी सारखेच. अशी अनेक उदाहरणे सध्या वाचायला मिळतात. यावर धागाच काढा कुणीतरी.

In reply to by चित्रगुप्त

शशिकांत ओक 05/05/2024 - 01:33
दीडदमडीच्या 'पत्रकारां'बद्दल काय बोलणार ?
आजकाल अस्मितेचे पापड फार पटकन मोडतात. निवडणुकीच्या धामधुमीत शिवराळ भाषेला धार आली आहे हे मान्य... हो पण तुम्हाला काय दुरून डोंगर साजरे...!
. चित्रकारः John William Waterhouse. (1888) Oil on canvas (72 in × 91 in) Location: Tate Britain, London गेल्या महिन्यात लंडनमधे दहा दिवस राहून तिथली कलासंग्रहालये बघितली. लहानपणापासून पुस्तकांमधे बघितलेली अनेक उत्तमोत्तम चित्रे प्रत्यक्ष बघण्यातली मजा भरपूर अनुभवता आली.

लाख म्हणू देत जगाला, ही संगत अटळ आहे

श्रीकृष्ण सामंत ·

भीती ह्या आजोबांचे लेखन वाचून मला माझी अवस्था अशी होईल की काय अशी भीती वाटायला लागली आहे :)))) M

In reply to by प्रसाद गोडबोले

इतक्यात थकलात? त्यानी आतापर्यंत १४०० लेख लिहिलेत. रोज २ जरी टाकले मीपावर तरी ७०० दिवस सहज जातील. म्हणजे जवळपास पाऊणे दोन वर्षे. अध्येमध्ये प्रोफेसर देसाईंशी भेटीगाठी, फोनवर बोलणे होतच राहिल. काय बोलणं झालं ह्यावर मिपावर सविस्तर लेख येईलच. कधी मुंगळ्याच प्रेत दिसेल तर कधी गांधील माशीचं त्यावेळी जे मनोगत दाटून येईल ते इथे रीतसर ओतले जाईलच, असे आणखी सहासातशे लेख होतीलच. म्हणून मानसिक तयारी करुन रहा.

अहिरावण 06/05/2024 - 19:39
चला तुमच्यापासून प्रेरणा घेऊन एआयच्या सहाय्याने आम्ही पण लिहिले.. पहचानो... कधी कधी मनात विचार येतो कधी कधी मनात विचार येतो जसे तू माझ्यासाठी बनवला आहेस जसे तू माझ्यासाठी बनला आहेस याआधी तुम्ही कुठेतरी ताऱ्यांमध्ये राहत होता पूर्वी, तू कुठेतरी ताऱ्यांमध्ये राहत होतास. तुला माझ्यासाठी पृथ्वीवर बोलावले आहे तुला माझ्यासाठी पृथ्वीवर बोलावले आहे कधी कधी मनात विचार येतो की हे शरीर आणि हे डोळे माझा भरवसा आहे की हे शरीर आणि हे डोळे माझा भरवसा आहे ही माझ्यासाठी गेशूची दाट सावली आहे हे ओठ आणि हे हात माझा विश्वास आहे हे ओठ आणि हे हात माझा विश्वास आहे कधी कधी मनात विचार येतो रस्त्यावर सनई वाजल्यासारखी रस्त्यावर सनई वाजल्यासारखी लग्नाची रात्र आहे, मी पडदा उचलत आहे लग्नाची रात्र आहे, मी पडदा उचलत आहे शर्माच्या बाहुपाशात तुम्ही संकुचित होत आहात शर्माच्या बाहुपाशात तुम्ही संकुचित होत आहात कधी कधी मनात विचार येतो जणू तू माझ्यावर आयुष्यभर असेच प्रेम करशील. प्रेम माझ्याकडे असेच पाहील मला माहित आहे तू अनोळखी आहेस पण तसाच मला माहित आहे तू अनोळखी आहेस पण तसाच कधी कधी मनात विचार येतो

भीती ह्या आजोबांचे लेखन वाचून मला माझी अवस्था अशी होईल की काय अशी भीती वाटायला लागली आहे :)))) M

In reply to by प्रसाद गोडबोले

इतक्यात थकलात? त्यानी आतापर्यंत १४०० लेख लिहिलेत. रोज २ जरी टाकले मीपावर तरी ७०० दिवस सहज जातील. म्हणजे जवळपास पाऊणे दोन वर्षे. अध्येमध्ये प्रोफेसर देसाईंशी भेटीगाठी, फोनवर बोलणे होतच राहिल. काय बोलणं झालं ह्यावर मिपावर सविस्तर लेख येईलच. कधी मुंगळ्याच प्रेत दिसेल तर कधी गांधील माशीचं त्यावेळी जे मनोगत दाटून येईल ते इथे रीतसर ओतले जाईलच, असे आणखी सहासातशे लेख होतीलच. म्हणून मानसिक तयारी करुन रहा.

अहिरावण 06/05/2024 - 19:39
चला तुमच्यापासून प्रेरणा घेऊन एआयच्या सहाय्याने आम्ही पण लिहिले.. पहचानो... कधी कधी मनात विचार येतो कधी कधी मनात विचार येतो जसे तू माझ्यासाठी बनवला आहेस जसे तू माझ्यासाठी बनला आहेस याआधी तुम्ही कुठेतरी ताऱ्यांमध्ये राहत होता पूर्वी, तू कुठेतरी ताऱ्यांमध्ये राहत होतास. तुला माझ्यासाठी पृथ्वीवर बोलावले आहे तुला माझ्यासाठी पृथ्वीवर बोलावले आहे कधी कधी मनात विचार येतो की हे शरीर आणि हे डोळे माझा भरवसा आहे की हे शरीर आणि हे डोळे माझा भरवसा आहे ही माझ्यासाठी गेशूची दाट सावली आहे हे ओठ आणि हे हात माझा विश्वास आहे हे ओठ आणि हे हात माझा विश्वास आहे कधी कधी मनात विचार येतो रस्त्यावर सनई वाजल्यासारखी रस्त्यावर सनई वाजल्यासारखी लग्नाची रात्र आहे, मी पडदा उचलत आहे लग्नाची रात्र आहे, मी पडदा उचलत आहे शर्माच्या बाहुपाशात तुम्ही संकुचित होत आहात शर्माच्या बाहुपाशात तुम्ही संकुचित होत आहात कधी कधी मनात विचार येतो जणू तू माझ्यावर आयुष्यभर असेच प्रेम करशील. प्रेम माझ्याकडे असेच पाहील मला माहित आहे तू अनोळखी आहेस पण तसाच मला माहित आहे तू अनोळखी आहेस पण तसाच कधी कधी मनात विचार येतो
लेखनविषय:
काव्यरस
तुझी माझी स्वप्नं आता एका वर्णाची आहेत मार्ग कुठेही नेत असो, विचार संगतीचे आहेत तूझ्या माझ्या मनाचा निर्णय होता भेटण्याचा जसे बगीच्यात बहार असतां फुलांचा बहरण्याचा तुझे दू:ख आता माझे,माझे दू:ख झाले तुझे तुझे हे दोन नेत्र, चंद्र सूर्यासम झाले माझे लाख म्हणूदेत जगाला,ही संगत अटळ आहे हातात हात असल्याने, हे हात सुटणे अटळ आहे अरे, मला जीवनसाथ देणाऱ्या, प्रियतमा तुझी माझी स्वप्नं आता एका वर्णाची आहेत मार्ग कुठेही नेत असो, विचार संगतीचे आहेत तुझी माझी स्वप्नं आता एका वर्णाची आहेत

मिराशी

कर्नलतपस्वी ·

शशिकांत ओक 25/04/2024 - 12:34
भरघोस मिशीला पीळ देऊन म्हणणारा की
मी न कुणाचे खातो, ल्यातो तो श्रीराम आम्हांला देतो लळा जिव्हाळा नाती गोती मी वेशीवर टांगून राहतो
आमच्या सारख्या शिपाई गड्याला चटकन भावतो...!

शशिकांत ओक 25/04/2024 - 12:34
भरघोस मिशीला पीळ देऊन म्हणणारा की
मी न कुणाचे खातो, ल्यातो तो श्रीराम आम्हांला देतो लळा जिव्हाळा नाती गोती मी वेशीवर टांगून राहतो
आमच्या सारख्या शिपाई गड्याला चटकन भावतो...!
लेखनविषय:
मी नाही कुणाचा बाप मी नाही कुणाचा आजा रंग बदलतो मी वारंवार कुंपणावरचा सरडा जसा मी न कुणाचे खातो, ल्यातो तो श्रीराम आम्हांला देतो लळा जिव्हाळा नाती गोती मी वेशीवर टांगून रहातो नाही कुणाची पर्वा, आशा नाही पुसले म्हणून निराशा स्वानंदाचे टाळ घेऊन हाती जगतो मी माझीच मिराशी

चला . . कविता लिहू

अत्रुप्त आत्मा ·

मी पुढे जाऊ ?
जा...! शुभेच्छा. :) थोडे शेंगदाणे, थोडे चणे, चला...... बसून पाहू बियर हाताशी, गुदगुल्या मनाशी जमते का ? पिऊन पाहू. -दिलीप बिरुटे ( शीघ्र कवी) :)

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

माहितगार 11/04/2024 - 17:19
थोडे शेंगदाणे, थोडे चणे, चला...... बसून पाहू बियर हाताशी, गुदगुल्या मनाशी जमते का ? पिऊन पाहू. ~ प्राडॉ दिबि
थोडी मटकी, थोडे पोहे ईडली कुस्करून घालू पिण्यास मर्री, बिअरची तर्री चढल्यावर तसेही काय कळते चला कॉकटेल मिसळ खाऊन पाहू - कॉकटेल मिसळप्रेमी माहितगार

In reply to by Bhakti

माहितगार 11/04/2024 - 17:50
थोडी साय.. थोडी भक्ती माया थोडा फरसाण फक्का...सोडी पुदिना एसपीडिपीत जरा श्रीखंड भक्तीचे घालून पाहू.. :) कॉकटेल एसपीडिपी प्रेमी माहितगार .

In reply to by अत्रुप्त आत्मा

माहितगार 11/04/2024 - 23:00
तळातून गाळलेले ,गाळातून तळलेले !
भरभरून दळण येवढी तळणं होऊन राहीली गरम तळणात ईतरांनी पण त्यांच्या जिलब्या तळून घेतली.

कंजूस 12/04/2024 - 09:08
प्रतिभा गेली. तांब्याही गेला. ------------- लिल्या , पांडुब्बा , किच्चु तै , जिल्बुचा आता हिते येत नै नै नै ! आगोबाही पाहात नाही . हन्त हन्त नलिंनी गज उज्जहार का काय ते म्हणतात.

प्रचेतस 13/04/2024 - 10:29
कविता उत्तम, पण तांदूळ आणि गव्हाचा कवितेशी काय संबंध आहे हे कळाले नाही. बहुधा कवीला धान्यफराळ झाल्यावरच कविता सुचतात असे म्हणायचे आहे असे वाटते.

चित्रगुप्त 14/04/2024 - 03:38
अरे अतृप्ता, ही कविता वाचून 'ह्यांना' दोन गोष्टी आठवल्या: १. "दुर्बोधता हे नवकाव्याचे व्यवच्छेदक लक्षण आहे" -- गंगाधर गाडगीळ. २. "प्रयास हा प्रतिभेचा प्राणवायु आहे" -- स.तं. कुडचेडकर ('केतकी पिवळी पडली' चे ख्यातनाम लेखक) -- तस्मात आपली प्रतिभा जिवंत ठेवण्यासाठी केलेला, काहीसा 'दुर्बोध' वाटणारा हा 'प्रयास' प्रशंसनीय आहे, असे 'ह्यांचे' म्हणणे. -- ताईसाहेब फुर्सुंगीकर.

मी पुढे जाऊ ?
जा...! शुभेच्छा. :) थोडे शेंगदाणे, थोडे चणे, चला...... बसून पाहू बियर हाताशी, गुदगुल्या मनाशी जमते का ? पिऊन पाहू. -दिलीप बिरुटे ( शीघ्र कवी) :)

In reply to by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे

माहितगार 11/04/2024 - 17:19
थोडे शेंगदाणे, थोडे चणे, चला...... बसून पाहू बियर हाताशी, गुदगुल्या मनाशी जमते का ? पिऊन पाहू. ~ प्राडॉ दिबि
थोडी मटकी, थोडे पोहे ईडली कुस्करून घालू पिण्यास मर्री, बिअरची तर्री चढल्यावर तसेही काय कळते चला कॉकटेल मिसळ खाऊन पाहू - कॉकटेल मिसळप्रेमी माहितगार

In reply to by Bhakti

माहितगार 11/04/2024 - 17:50
थोडी साय.. थोडी भक्ती माया थोडा फरसाण फक्का...सोडी पुदिना एसपीडिपीत जरा श्रीखंड भक्तीचे घालून पाहू.. :) कॉकटेल एसपीडिपी प्रेमी माहितगार .

In reply to by अत्रुप्त आत्मा

माहितगार 11/04/2024 - 23:00
तळातून गाळलेले ,गाळातून तळलेले !
भरभरून दळण येवढी तळणं होऊन राहीली गरम तळणात ईतरांनी पण त्यांच्या जिलब्या तळून घेतली.

कंजूस 12/04/2024 - 09:08
प्रतिभा गेली. तांब्याही गेला. ------------- लिल्या , पांडुब्बा , किच्चु तै , जिल्बुचा आता हिते येत नै नै नै ! आगोबाही पाहात नाही . हन्त हन्त नलिंनी गज उज्जहार का काय ते म्हणतात.

प्रचेतस 13/04/2024 - 10:29
कविता उत्तम, पण तांदूळ आणि गव्हाचा कवितेशी काय संबंध आहे हे कळाले नाही. बहुधा कवीला धान्यफराळ झाल्यावरच कविता सुचतात असे म्हणायचे आहे असे वाटते.

चित्रगुप्त 14/04/2024 - 03:38
अरे अतृप्ता, ही कविता वाचून 'ह्यांना' दोन गोष्टी आठवल्या: १. "दुर्बोधता हे नवकाव्याचे व्यवच्छेदक लक्षण आहे" -- गंगाधर गाडगीळ. २. "प्रयास हा प्रतिभेचा प्राणवायु आहे" -- स.तं. कुडचेडकर ('केतकी पिवळी पडली' चे ख्यातनाम लेखक) -- तस्मात आपली प्रतिभा जिवंत ठेवण्यासाठी केलेला, काहीसा 'दुर्बोध' वाटणारा हा 'प्रयास' प्रशंसनीय आहे, असे 'ह्यांचे' म्हणणे. -- ताईसाहेब फुर्सुंगीकर.
लेखनविषय:
काव्यरस
थोडे तांदूळ ,थोडे गहू चला . . . कविता लिहू ! शब्द हाताशी, कल्पना मनाशी जमते का ? .. पाहू ! सुचलेले कागदावरचे, रुचलेले मनातले अंतऱ यातले ,कळते का ? .. पाहू ! तळातून गाळलेले ,गाळातून तळलेले ! चिडचिड संताप , मनस्तापानी भरलेले येते का बाहेर ! ? .. . पाहू ! काव्य गतीचा न्याय विचित्र मनातले लपलेले चित्र सहज निघते बाहेर का, पाहू ! सुरवात म्हणावे, की श्री गणेशा ? सहज टाकला, आला नकाशा ! आता सांगा तुम्ही, मी पुढे जाऊ ? ---------------------- अतृप्त

गुढी पाडवा

बाजीगर ·
लेखनविषय:
चैत्राची पालवी, मरगळ घालवी ।। कोकीळ कूजन, श्रीराम पूजन ।। तारीख रचली, अयोध्या सजली ।। मंदिर नवे, चैतन्य सवे ।। मंदिर मालकी, रामाची पालखी ।। गुढ्या तोरणे, नयन पारणे ।। आला मधूमास, संपला वनवास ।।

असणे आणि दिसणे...

बाजीगर ·

एक चांगले विडंबन काव्य लिहीता म्हणून जो आदर होता त्यालाच धक्का लागला. शेवटचे कडवे अप्रासंगीक व सभ्यतेला सोडून आहे. शेवटचे कडवे असे असते तरी प्रासंगिक ठरले असते. असे माझे मत आहे. युक्तीवाद म्हणजे, शब्दांना किसणे । असलेले नसणे नसलेले दिसणे..... हाय काय नाय काय बाकी अभिव्यक्ती स्वातंत्र्य उपभोगताना मर्यादांचे उल्लंघन तर होत नाही ना याचे व्यक्त होणार्या व्यक्तीने भान ठेवावे.

In reply to by कर्नलतपस्वी

बाजीगर 08/04/2024 - 11:25
कर्नलजी अगदी सहज आपण योग्य सुधारणा (improvisation) सुचवलीत. सर आँखोपर है आपल्या नव्या ओळी. संपादकमहाराज आता बदलणे (edit) शक्य असल्यास अवश्य करावे.

एक चांगले विडंबन काव्य लिहीता म्हणून जो आदर होता त्यालाच धक्का लागला. शेवटचे कडवे अप्रासंगीक व सभ्यतेला सोडून आहे. शेवटचे कडवे असे असते तरी प्रासंगिक ठरले असते. असे माझे मत आहे. युक्तीवाद म्हणजे, शब्दांना किसणे । असलेले नसणे नसलेले दिसणे..... हाय काय नाय काय बाकी अभिव्यक्ती स्वातंत्र्य उपभोगताना मर्यादांचे उल्लंघन तर होत नाही ना याचे व्यक्त होणार्या व्यक्तीने भान ठेवावे.

In reply to by कर्नलतपस्वी

बाजीगर 08/04/2024 - 11:25
कर्नलजी अगदी सहज आपण योग्य सुधारणा (improvisation) सुचवलीत. सर आँखोपर है आपल्या नव्या ओळी. संपादकमहाराज आता बदलणे (edit) शक्य असल्यास अवश्य करावे.
लेखनविषय:
https://www.loksatta.com/explained/loksatta-explained-article-navneet-rana-and-relief-in-caste-certificate-case-reason-given-by-supreme-court-give-print-exp-asj-82-4300786/ Shared by Loksatta android app click here to download https://loksatta.page.link/LS_app ज्या शाळेत शिकल्या म्हणे नवनीत राणा । ती अस्तीत्वात च नाही, म्हणे, हे कारण जाणा ।। पंजाबी चमार चे, केले मराठी मोची । विरोधकांनी केली, थोडा काळ गोची ।। जात प्रमाणपत्र, पाहता अवैध । मुलं घाबरली,आई होणार का कैद ?? हायकोर्टाने ठरवले अवैध । सुप्रीम कोर्ट ने करवले वैध ।। युक्तीवाद म्हणजे, शब्दांना किसणे । शेवटी कामी आले, छान छान

डीलर झाले लिडर..

बाजीगर ·
लेखनविषय:
https://www.loksatta.com/politics/in-nanded-lok-sabha-bjp-s-ashok-chavan-now-became-leader-for-the-bjp-previously-called-as-dealer-print-politics-news-css-98-4299400/ Shared by Loksatta android app click here to download https://loksatta.page.link/LS_app डीलर झाले लिडर भित्रे झाले नीडर ।। झाले भाजपा-वासी, धरला भगवा दामन ।। दाग अच्छे है..., दागी झाले पावन ।। नानांचा रिक्रृटमेंट ड्राईव्ह, चर्चा हाॅटेल स्टार फाईव्ह ।। नेत्यांना करा अगवा, व द्या हाती भगवा !! कालचा जो चोर, आजचा अर्थमंत्री।। काल जमीन-चोर, आज थोर लोकतंत्री ।। पहायचय अजून फार । मिशन चारसो पार ।।

एक आत्मशोध...

बाजीगर ·

गवि 18/05/2024 - 08:53
बातमी वाचली. करुण वाटते कथा. पण बरेच प्रश्न मनात येतात. जिने आश्रमात सोडले तिची मजबुरी आता या मुलीला समजते आहे हे लक्षात आलं. तिची काही तक्रारदेखील नाहीये आईबद्दल. पण ज्या आईने असे बाळ असताना कायमचे सोडले ती केवळ जैविक आई आहे म्हणून तिचा इतका वेदनादायी शोध घ्यावा का? तिची मांडी ही शांतता देणारी असेल हे गृहीतक खरे ठरेल का? आईने पुढे कधी शोध घेण्याचा प्रयत्न केला का? हे कळणे कठीण आहे. स्वीडिश पालक, त्यांना नेमके काय वाटत असेल. त्यांचे आभार वगैरे मानले आहेत, पण त्यांना नक्कीच वाईट वाटत असेल हे सर्व बघून. लहापणापासूनच जर मूळ आईला भेटण्याची इच्छा होती तर चाळीस वर्षे वय होईपर्यंत म्हणजे शोध प्रक्रिया सुरू करायला फारच जास्त उशीर केला असे वाटत नाही का? आता ती व्यक्ती सापडणे दुर्मिळच. हयात तरी असेल का तेही सांगता येत नाही. ती हयात असो आणि भेटो ही इच्छा.

गवि 18/05/2024 - 08:53
बातमी वाचली. करुण वाटते कथा. पण बरेच प्रश्न मनात येतात. जिने आश्रमात सोडले तिची मजबुरी आता या मुलीला समजते आहे हे लक्षात आलं. तिची काही तक्रारदेखील नाहीये आईबद्दल. पण ज्या आईने असे बाळ असताना कायमचे सोडले ती केवळ जैविक आई आहे म्हणून तिचा इतका वेदनादायी शोध घ्यावा का? तिची मांडी ही शांतता देणारी असेल हे गृहीतक खरे ठरेल का? आईने पुढे कधी शोध घेण्याचा प्रयत्न केला का? हे कळणे कठीण आहे. स्वीडिश पालक, त्यांना नेमके काय वाटत असेल. त्यांचे आभार वगैरे मानले आहेत, पण त्यांना नक्कीच वाईट वाटत असेल हे सर्व बघून. लहापणापासूनच जर मूळ आईला भेटण्याची इच्छा होती तर चाळीस वर्षे वय होईपर्यंत म्हणजे शोध प्रक्रिया सुरू करायला फारच जास्त उशीर केला असे वाटत नाही का? आता ती व्यक्ती सापडणे दुर्मिळच. हयात तरी असेल का तेही सांगता येत नाही. ती हयात असो आणि भेटो ही इच्छा.
लेखनविषय:
https://www.esakal.com/global/swedish-national-in-nagpur-in-search-of-biological-mother-i-want-to-hug-her-once-ask97 घ्या कविता... कुणी आई देता का आई पेट्रीसिया विचारत जाई. स्विडन ते नागपूर घेऊन डोळ्यात पूर तपासल्या सर्व सरकारी नोंदी तरी सुटेना कोडे, तिची कोंडी. मला काहीच नको, नाही काही तक्रार, फक्त मला झोपू दे शांत मांडीवर एकवार तू टाकलेस आश्रमाबाहेर सोडले वा-यावर स्विडिश फरीश्त्यां नी झेलले वरवरच्या वर आंगणवाड्या,पोलीसस्टेशन, शांतीनगर जुन्या भागाला भेट, कुठलाच दुवा मिळाला नाही पुन्हा पाहून आले आश्रम-गेट. तुझी नकोशी, त्यांची पेट्रीसिया अशीच का सापडली जनका स सिया (?!) आता शोधल्या शिवाय