मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव

बिलंदर : अंतीम

विशाल कुलकर्णी ·

विशाल कुलकर्णी 10/06/2010 - 14:53
मंडळी बोलल्याप्रमाणे बिलंदरचा अंतीम भाग तुमच्या हाती सोपवतोय. अनेकांनी अंदाज बांधले होते, बहुतेकांचा अंदाज बरोबरच होता फक्त सबळ रिझनिंग मिळत नव्हते. या कथेने मला विलक्षण आनंद, समाधान दिलेय. पुन्हा एकदा मनस्वी आभार! मुळात लिहायला सुरूवात केली तेव्हा माझ्या डोळ्यापुढे गुरुनाथ नाईकांचा कॅप्टन दीप होता. मला मिलीट्रीचे खुप आकर्षण आहे त्यामुळे असेल कदाचीत. पण नेमके त्याच दरम्यान सलमान खानचा वाँटेड आला आणि मला कथानकात पुर्णपणे बदल करावा लागला. शिर्‍याचे पात्र पुर्णपणे बदलावे लागले. नवा शिर्‍या उभा करताना कसे कोण जाणे पण आपोआपच त्यात माझ्या एका आवडत्या हिरोचे गुण उतरत गेले. कदाचीत या क्षेत्रातील माझे आवडते लेखन कै. सुहास शिरवळकर यांचा माझ्या लेखनावर असलेला पगडा कारणीभुत असेल, पण नवा शिर्‍या घडवताना लक्षात आले की आपण आणखी एका फिरोज इराणीला जन्माला घालतोय. जर आपला आशिर्वाद लाभला तर माझा हा नवा मानसपुत्र असाच धुमाकूळ घालीत राहील. पुन्हा एकदा मनःपूर्वक धन्यवाद. सस्नेह, विशाल कुलकर्णी सस्नेह विशाल ************************************************************* आम्ही इथेही पडीक असतो "ऐसी अक्षरे मेळविन!"

कानडाऊ योगेशु 10/06/2010 - 15:14
कधी नव्हे इतकी ह्या भागाची मी उत्सुकतेने वाट पाहत होतो. माझा अंदाज थोडाफार बरोबर आलाच. तुमची भाषाशैली आणि प्रसंग खुलविण्याचे कसब वाखाणण्याजोगे. --------------------------------------------------- लोकांच्या खरडवहीत लिहिण्याची सुविधा नसणे म्हणजे तोंड दाबुन बुक्क्यांचा मार खाणे.लोक तुम्हाला भलत्यासलत्या खरडी लिहुन जातात आणि तुम्ही काहीही करु शकत नाहीत.

अस्मी 10/06/2010 - 16:38
खरंच खूप वाट पाहिली होती :) but worth it.. मस्तच शेवट...
जर आपला आशिर्वाद लाभला तर माझा हा नवा मानसपुत्र असाच धुमाकूळ घालीत राहील.
अगदी नक्की...वाट बघतेय :) *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~* - अस्मिता

समंजस 10/06/2010 - 16:01
एकदम झक्कास कथा लिहीली आहे विशालभौ =D> परत एकदा पुर्वी वाचल्या जाणार्‍या थ्रिलर कथा/कादंबरींची आठवण झाली या निमीत्ताने.

योगी९०० 10/06/2010 - 16:21
मी सुद्धा desparate होऊन या शेवटाची वाट पहात होतो.. मला मात्र नव्हते वाटले की सतिश हा मेन व्हिलन असेल.. पण कामिनी/रोहित्/मोमीन/इरफान यांना उगाचच जिवंत ठेवले (ते पण शिर्‍या कायद्याच्या कचाट्यात येऊ नये यासाठी) असे वाटले..तेवढा भाग जरा उगाच टाकल्यासारखा वाटला.. पण "बिलंदर" मात्र अप्रतिम ... परत एकदा सगळे भाग एकदम वाचणार आहे.. जर आपला आशिर्वाद लाभला तर माझा हा नवा मानसपुत्र असाच धुमाकूळ घालीत राहील. नक्किच..तुमच्या मानसपुत्राचे स्वागत आहे.. खादाडमाऊ

आंबोळी 16/07/2010 - 17:46
पण कामिनी/रोहित्/मोमीन/इरफान यांना उगाचच जिवंत ठेवले (ते पण शिर्‍या कायद्याच्या कचाट्यात येऊ नये यासाठी) असे वाटले..तेवढा भाग जरा उगाच टाकल्यासारखा वाटला.. सहमत आहे... पण "बिलंदर" मात्र अप्रतिम ... वादच नाही. जर आपला आशिर्वाद लाभला तर माझा हा नवा मानसपुत्र असाच धुमाकूळ घालीत राहील. नक्किच..तुमच्या मानसपुत्राचे स्वागत आहे.. खरच मनापासून स्वागत..... पण या तुमच्या मानसपुत्रा बरोबर एकटेच घरात खेळत बसू नका.... त्याला म्हटल्याप्रमाणे धुमाकूळ घालायला बाहेर सोडा.... आंबोळी

अनिल हटेला 10/06/2010 - 19:07
बोले तो एकदम झक्कास्स !! :) अंदाज हाच होता की सत्या जिवंत आहे आणी काहीतरी खळबळ माजवणारा शेवट असेन !! शेवट मस्त रंगवलाये... :) अजुनही अशा कथा वाचायाला आवडतील... शिरोबा चायनीजकर !!!उर्फ.. АНИЛ ХАТЕЛА :D

शिल्पा ब 11/06/2010 - 03:18
खूपच छान कथा. =D> =D> मला खरच अंदाज आला नव्हता...असेच लिहित राहा. *********************************************************** http://shilpasview.blogspot.com/

काव्यान्जलि 05/02/2015 - 00:23
आधी तुमची राँग नंबर वाचली आणि त्यावरच्या लिंक वरून बिलंदर वाचली . खूपच छान !!! राँग नंबर वर दिलेल्या प्रतिसादाप्रमाणे तुम्ही फिरोज जल्माला घातलेला आहे :) आणि मी फिरोज ची पंखी आहे. :P नवीन फिरोज ला भेटून पण खूप मस्त वाटत अहे. मंदार पटवर्धन पण येतो का बघा न परत !!!!! ;)

विशाल कुलकर्णी 05/02/2015 - 09:29
धन्यवाद काव्यान्जलि ! प्रयत्न नक्की करेन. मी सुद्धा फिरोजचा म्हणजे सुशिंचाच पंखा आहे. :)

विशाल कुलकर्णी 10/06/2010 - 14:53
मंडळी बोलल्याप्रमाणे बिलंदरचा अंतीम भाग तुमच्या हाती सोपवतोय. अनेकांनी अंदाज बांधले होते, बहुतेकांचा अंदाज बरोबरच होता फक्त सबळ रिझनिंग मिळत नव्हते. या कथेने मला विलक्षण आनंद, समाधान दिलेय. पुन्हा एकदा मनस्वी आभार! मुळात लिहायला सुरूवात केली तेव्हा माझ्या डोळ्यापुढे गुरुनाथ नाईकांचा कॅप्टन दीप होता. मला मिलीट्रीचे खुप आकर्षण आहे त्यामुळे असेल कदाचीत. पण नेमके त्याच दरम्यान सलमान खानचा वाँटेड आला आणि मला कथानकात पुर्णपणे बदल करावा लागला. शिर्‍याचे पात्र पुर्णपणे बदलावे लागले. नवा शिर्‍या उभा करताना कसे कोण जाणे पण आपोआपच त्यात माझ्या एका आवडत्या हिरोचे गुण उतरत गेले. कदाचीत या क्षेत्रातील माझे आवडते लेखन कै. सुहास शिरवळकर यांचा माझ्या लेखनावर असलेला पगडा कारणीभुत असेल, पण नवा शिर्‍या घडवताना लक्षात आले की आपण आणखी एका फिरोज इराणीला जन्माला घालतोय. जर आपला आशिर्वाद लाभला तर माझा हा नवा मानसपुत्र असाच धुमाकूळ घालीत राहील. पुन्हा एकदा मनःपूर्वक धन्यवाद. सस्नेह, विशाल कुलकर्णी सस्नेह विशाल ************************************************************* आम्ही इथेही पडीक असतो "ऐसी अक्षरे मेळविन!"

कानडाऊ योगेशु 10/06/2010 - 15:14
कधी नव्हे इतकी ह्या भागाची मी उत्सुकतेने वाट पाहत होतो. माझा अंदाज थोडाफार बरोबर आलाच. तुमची भाषाशैली आणि प्रसंग खुलविण्याचे कसब वाखाणण्याजोगे. --------------------------------------------------- लोकांच्या खरडवहीत लिहिण्याची सुविधा नसणे म्हणजे तोंड दाबुन बुक्क्यांचा मार खाणे.लोक तुम्हाला भलत्यासलत्या खरडी लिहुन जातात आणि तुम्ही काहीही करु शकत नाहीत.

अस्मी 10/06/2010 - 16:38
खरंच खूप वाट पाहिली होती :) but worth it.. मस्तच शेवट...
जर आपला आशिर्वाद लाभला तर माझा हा नवा मानसपुत्र असाच धुमाकूळ घालीत राहील.
अगदी नक्की...वाट बघतेय :) *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~* - अस्मिता

समंजस 10/06/2010 - 16:01
एकदम झक्कास कथा लिहीली आहे विशालभौ =D> परत एकदा पुर्वी वाचल्या जाणार्‍या थ्रिलर कथा/कादंबरींची आठवण झाली या निमीत्ताने.

योगी९०० 10/06/2010 - 16:21
मी सुद्धा desparate होऊन या शेवटाची वाट पहात होतो.. मला मात्र नव्हते वाटले की सतिश हा मेन व्हिलन असेल.. पण कामिनी/रोहित्/मोमीन/इरफान यांना उगाचच जिवंत ठेवले (ते पण शिर्‍या कायद्याच्या कचाट्यात येऊ नये यासाठी) असे वाटले..तेवढा भाग जरा उगाच टाकल्यासारखा वाटला.. पण "बिलंदर" मात्र अप्रतिम ... परत एकदा सगळे भाग एकदम वाचणार आहे.. जर आपला आशिर्वाद लाभला तर माझा हा नवा मानसपुत्र असाच धुमाकूळ घालीत राहील. नक्किच..तुमच्या मानसपुत्राचे स्वागत आहे.. खादाडमाऊ

आंबोळी 16/07/2010 - 17:46
पण कामिनी/रोहित्/मोमीन/इरफान यांना उगाचच जिवंत ठेवले (ते पण शिर्‍या कायद्याच्या कचाट्यात येऊ नये यासाठी) असे वाटले..तेवढा भाग जरा उगाच टाकल्यासारखा वाटला.. सहमत आहे... पण "बिलंदर" मात्र अप्रतिम ... वादच नाही. जर आपला आशिर्वाद लाभला तर माझा हा नवा मानसपुत्र असाच धुमाकूळ घालीत राहील. नक्किच..तुमच्या मानसपुत्राचे स्वागत आहे.. खरच मनापासून स्वागत..... पण या तुमच्या मानसपुत्रा बरोबर एकटेच घरात खेळत बसू नका.... त्याला म्हटल्याप्रमाणे धुमाकूळ घालायला बाहेर सोडा.... आंबोळी

अनिल हटेला 10/06/2010 - 19:07
बोले तो एकदम झक्कास्स !! :) अंदाज हाच होता की सत्या जिवंत आहे आणी काहीतरी खळबळ माजवणारा शेवट असेन !! शेवट मस्त रंगवलाये... :) अजुनही अशा कथा वाचायाला आवडतील... शिरोबा चायनीजकर !!!उर्फ.. АНИЛ ХАТЕЛА :D

शिल्पा ब 11/06/2010 - 03:18
खूपच छान कथा. =D> =D> मला खरच अंदाज आला नव्हता...असेच लिहित राहा. *********************************************************** http://shilpasview.blogspot.com/

काव्यान्जलि 05/02/2015 - 00:23
आधी तुमची राँग नंबर वाचली आणि त्यावरच्या लिंक वरून बिलंदर वाचली . खूपच छान !!! राँग नंबर वर दिलेल्या प्रतिसादाप्रमाणे तुम्ही फिरोज जल्माला घातलेला आहे :) आणि मी फिरोज ची पंखी आहे. :P नवीन फिरोज ला भेटून पण खूप मस्त वाटत अहे. मंदार पटवर्धन पण येतो का बघा न परत !!!!! ;)

विशाल कुलकर्णी 05/02/2015 - 09:29
धन्यवाद काव्यान्जलि ! प्रयत्न नक्की करेन. मी सुद्धा फिरोजचा म्हणजे सुशिंचाच पंखा आहे. :)
3
कथा

बिलंदर : भाग ७

विशाल कुलकर्णी ·

कानडाऊ योगेशु 07/06/2010 - 17:10
हा भाग अतिशय वेगवान झाला आहे. रहस्य काय असेल ह्याचा अंदाज आला आहे. बघु या माझा अंदाज खरा ठरतो का ते! (अंदाजपंचु) योगेशु --------------------------------------------------- लोकांच्या खरडवहीत लिहिण्याची सुविधा नसणे म्हणजे तोंड दाबुन बुक्क्यांचा मार खाणे.लोक तुम्हाला भलत्यासलत्या खरडी लिहुन जातात आणि तुम्ही काहीही करु शकत नाहीत.

योगी९०० 08/06/2010 - 18:28
आमचे काही अंदाज.. गावडे किंवा अविनाश वाळूंजकर.. अवधुत किंवा सतिश.. पहिल्या भागात हॉटेलात शिर्‍याला भेटलेला म्हातारा..(दादासाहेब) तात्या (मिपावाला नव्हे तर मेस चालवणारा अग्निहोत्री..) कुरिअरवाला ज्याने सतिशचे पार्सल शिर्‍याला दिले.. किंवा .. शिर्‍या आणि सतिश दोघे मिळूनच हा धंदा करत असतात..आपला शेयर वाढावा म्हणून तेच हे सगळे plan करतात आणि मोमीन्,रोहित ला खतम करतात..राहीला प्रश्न रावराणेंचा..त्यांना संशय आलेला असतो म्हणून शिर्‍या स्वतःच त्याला मारण्यासाठी हॉटेलच्या रुमवर बोलवतो... खादाडमाऊ

योगी९०० 09/06/2010 - 11:08
तुमचे, माझे आणि विशालदांचे नाव राहिले बघा...!!! बाकी काही मि.पा.कर सुद्धा या कथेत फिट होऊ शकतात..!!! खादाडमाऊ

योगी९०० 07/06/2010 - 19:48
मला मात्र अजिबात अंदाज आलेला नाही... बाकी पहिल्यांदाच ह्या लेखावर प्रतिक्रिया देतोय.. नेहमीप्रमाणे उत्तम.. खादाडमाऊ (विशालदांचा पंखा)

शिल्पा ब 07/06/2010 - 22:37
हा भाग नेहमीप्रमाणेच छान...चला आता पुढचा भाग टाका...आम्हाला काहीच कशाचा अंदाज आला नाही...त्यामुळे रहस्यभेद करून टाका. *********************************************************** http://shilpasview.blogspot.com/

सुमीत 08/06/2010 - 14:53
नेहमी प्रमाणेच मस्त लिहिले आहेत, पण ही रह्स्य कथा तर अफलातून. बाकी मला दोन अंदाज आहेत, सांगू का :)

कानडाऊ योगेशु 08/06/2010 - 16:11
विशालभौ.. एस.एम.एस पाठवायला सांगा. बसल्या बसल्या बक्कळ कमवाल. --------------------------------------------------- लोकांच्या खरडवहीत लिहिण्याची सुविधा नसणे म्हणजे तोंड दाबुन बुक्क्यांचा मार खाणे.लोक तुम्हाला भलत्यासलत्या खरडी लिहुन जातात आणि तुम्ही काहीही करु शकत नाहीत.

कानडाऊ योगेशु 08/06/2010 - 18:06
पण तरीही तुम्ही जबरी कलाटणी द्याल कथेला सहमत. कथेच्या शीर्षकात असलेले "बिलंदर" हे विशेषण नक्कीच शिर्‍यासाठी नाहीये. (मोहरा चित्रपटात नसीरुद्दीन शाह ज्या पध्दतीने सुनिल शेट्टीचा उपयोग करुन घेतो तसाच काहीसा प्रकार असावा.) विशालभौ,शेवटचा भाग लौकर टाका. --------------------------------------------------- लोकांच्या खरडवहीत लिहिण्याची सुविधा नसणे म्हणजे तोंड दाबुन बुक्क्यांचा मार खाणे.लोक तुम्हाला भलत्यासलत्या खरडी लिहुन जातात आणि तुम्ही काहीही करु शकत नाहीत.

विशाल कुलकर्णी 09/06/2010 - 14:52
मंडळी, चला एक खेळ खेळू या, नुसते ठोकताळे मांडण्यापेक्षा ते with some reasoning मांडा. मजा येइल ना ! ;-) सस्नेह विशाल ************************************************************* आम्ही इथेही पडीक असतो "ऐसी अक्षरे मेळविन!"

कानडाऊ योगेशु 07/06/2010 - 17:10
हा भाग अतिशय वेगवान झाला आहे. रहस्य काय असेल ह्याचा अंदाज आला आहे. बघु या माझा अंदाज खरा ठरतो का ते! (अंदाजपंचु) योगेशु --------------------------------------------------- लोकांच्या खरडवहीत लिहिण्याची सुविधा नसणे म्हणजे तोंड दाबुन बुक्क्यांचा मार खाणे.लोक तुम्हाला भलत्यासलत्या खरडी लिहुन जातात आणि तुम्ही काहीही करु शकत नाहीत.

योगी९०० 08/06/2010 - 18:28
आमचे काही अंदाज.. गावडे किंवा अविनाश वाळूंजकर.. अवधुत किंवा सतिश.. पहिल्या भागात हॉटेलात शिर्‍याला भेटलेला म्हातारा..(दादासाहेब) तात्या (मिपावाला नव्हे तर मेस चालवणारा अग्निहोत्री..) कुरिअरवाला ज्याने सतिशचे पार्सल शिर्‍याला दिले.. किंवा .. शिर्‍या आणि सतिश दोघे मिळूनच हा धंदा करत असतात..आपला शेयर वाढावा म्हणून तेच हे सगळे plan करतात आणि मोमीन्,रोहित ला खतम करतात..राहीला प्रश्न रावराणेंचा..त्यांना संशय आलेला असतो म्हणून शिर्‍या स्वतःच त्याला मारण्यासाठी हॉटेलच्या रुमवर बोलवतो... खादाडमाऊ

योगी९०० 09/06/2010 - 11:08
तुमचे, माझे आणि विशालदांचे नाव राहिले बघा...!!! बाकी काही मि.पा.कर सुद्धा या कथेत फिट होऊ शकतात..!!! खादाडमाऊ

योगी९०० 07/06/2010 - 19:48
मला मात्र अजिबात अंदाज आलेला नाही... बाकी पहिल्यांदाच ह्या लेखावर प्रतिक्रिया देतोय.. नेहमीप्रमाणे उत्तम.. खादाडमाऊ (विशालदांचा पंखा)

शिल्पा ब 07/06/2010 - 22:37
हा भाग नेहमीप्रमाणेच छान...चला आता पुढचा भाग टाका...आम्हाला काहीच कशाचा अंदाज आला नाही...त्यामुळे रहस्यभेद करून टाका. *********************************************************** http://shilpasview.blogspot.com/

सुमीत 08/06/2010 - 14:53
नेहमी प्रमाणेच मस्त लिहिले आहेत, पण ही रह्स्य कथा तर अफलातून. बाकी मला दोन अंदाज आहेत, सांगू का :)

कानडाऊ योगेशु 08/06/2010 - 16:11
विशालभौ.. एस.एम.एस पाठवायला सांगा. बसल्या बसल्या बक्कळ कमवाल. --------------------------------------------------- लोकांच्या खरडवहीत लिहिण्याची सुविधा नसणे म्हणजे तोंड दाबुन बुक्क्यांचा मार खाणे.लोक तुम्हाला भलत्यासलत्या खरडी लिहुन जातात आणि तुम्ही काहीही करु शकत नाहीत.

कानडाऊ योगेशु 08/06/2010 - 18:06
पण तरीही तुम्ही जबरी कलाटणी द्याल कथेला सहमत. कथेच्या शीर्षकात असलेले "बिलंदर" हे विशेषण नक्कीच शिर्‍यासाठी नाहीये. (मोहरा चित्रपटात नसीरुद्दीन शाह ज्या पध्दतीने सुनिल शेट्टीचा उपयोग करुन घेतो तसाच काहीसा प्रकार असावा.) विशालभौ,शेवटचा भाग लौकर टाका. --------------------------------------------------- लोकांच्या खरडवहीत लिहिण्याची सुविधा नसणे म्हणजे तोंड दाबुन बुक्क्यांचा मार खाणे.लोक तुम्हाला भलत्यासलत्या खरडी लिहुन जातात आणि तुम्ही काहीही करु शकत नाहीत.

विशाल कुलकर्णी 09/06/2010 - 14:52
मंडळी, चला एक खेळ खेळू या, नुसते ठोकताळे मांडण्यापेक्षा ते with some reasoning मांडा. मजा येइल ना ! ;-) सस्नेह विशाल ************************************************************* आम्ही इथेही पडीक असतो "ऐसी अक्षरे मेळविन!"
3
कथा

Jonbenet Ramsey..........(सुधारीत)

शानबा५१२ ·
(सुधारीत) वाईट नशीबाने ज्याला दु:ख भेटल त्यांसाठी पण राखुन ठेवा.............हल्लीच खुप दीवसांनी नजरेत आल हे नाव............ Jonbenet Ramsey Killer is not yet found!!! Indian Police Jindabad!!!! http://www.youtube.com/watch?v=-H_rjoZxuQM
कथा
विचार

सॉक्रेटीसचा मृत्यू : ३९९ बी.सी.

जयंत कुलकर्णी ·

भोचक 30/05/2010 - 15:22
क्या बात है. मृत्यूही सहज पचविणार्‍या सॉक्रेटिसबद्दलचा आदर वाढला. आणि चित्रदर्शी वर्णन करणार्‍या प्लेटोलाही सलाम. (भोचक) जाणे अज मी अजर

मदनबाण 30/05/2010 - 16:30
अप्रतिम लेख... :) मदनबाण..... Laughing at our mistakes can lengthen our own life. Laughing at someone else’s can shorten it. Cullen Hightower

ज्ञानेश... 30/05/2010 - 17:21
सॉक्रॅटिसच्या धैर्याला आणि ध्येयनिष्ठेला सलाम ! जयंतराव, लेख चांगला झाला असला, तरी आधीचे संदर्भ सर्वांना कळावे म्हणून सॉक्रॅटिसवर, त्याच्या जीवनकार्यावर एक छानसा लेख लिहाल का? जमल्यास लिहाच, अशी विनंती करतो.

जयंत कुलकर्णी 30/05/2010 - 19:25
मी आता सर्व तत्वज्ञानींच्या ( भारतीय सुध्दा ) आयुष्यातल्या महत्वाचे प्रसंग सांगायचा विचार करतो आहे. त्यानंतर मग त्यांचे विचार व त्यावरील टिका. असा प्रवास करायचा विचार आहे. यात आपल्या सगळ्यांच्या साथीची अपेक्षा आहेच ! आपल्याला कंटाळा येणार नाही व येऊ नये अशी "त्याच्या" पाशी प्रार्थना :-) जयंत कुलकर्णी. त्यांच्याकडे उत्तर नसते तेव्हा मी गप्प बसतो. त्यांची अडचण होऊ नये म्हणून ! www.omarkhayyaminmarathi.wordpress.com

जयंत कुलकर्णी 30/05/2010 - 19:26
लेख वाचल्याबद्दल धन्यवाद ! जयंत कुलकर्णी. त्यांच्याकडे उत्तर नसते तेव्हा मी गप्प बसतो. त्यांची अडचण होऊ नये म्हणून ! www.omarkhayyaminmarathi.wordpress.com

शानबा५१२ 30/05/2010 - 19:15
खुप मस्त लिहलय...जरी most touching भाग त्या अनुयायाने लिहला असला तरी आपणही छान लिहल आहे. आपण असे धागे लिहुन फार चांगल केलत .मला पहील्यांदा कुठला लेख आवडला.........अगदी कोणत्या पाकक्रुतीपेक्षा........... तुम्ही ह्या बद्दल आणखी खुप लिहा हो.......व त्यात socrates ची वाक्य टाका .वाचायला आवडेल............ एकदम class लेख होता,mobile च्या लहान screen वरही वाचायला मजा आली........ धन्यवाद जयंत कुलकर्णी सर.......अगदी मनापासुन....... पण पुन्हा ह्याच विषयावर तुम्ही लिहावच अस मला वाटत.तेव्हा तसा त्रास जरुर घ्या. ************************************************* You want to cope with 'Global Warming'? Then ban porn movies!! cooltext460172222

जयंत कुलकर्णी 30/05/2010 - 19:28
मी आता सर्व तत्वज्ञानींच्या ( भारतीय सुध्दा ) आयुष्यातल्या महत्वाचे प्रसंग सांगायचा विचार करतो आहे. त्यानंतर मग त्यांचे विचार व त्यावरील टिका. असा प्रवास करायचा विचार आहे. यात आपल्या सगळ्यांच्या साथीची अपेक्षा आहेच ! आपल्याला कंटाळा येणार नाही व येऊ नये अशी "त्याच्या" पाशी प्रार्थना जयंत कुलकर्णी. जयंत कुलकर्णी. त्यांच्याकडे उत्तर नसते तेव्हा मी गप्प बसतो. त्यांची अडचण होऊ नये म्हणून ! www.omarkhayyaminmarathi.wordpress.com

शानबा५१२ 30/05/2010 - 22:48
जर कुठले पुस्तक न चाळता अशी वाचनिय माहीती मिळुनही कोणी कंटाळत असेल तर त्याची चिंता तुम्ही न करता आपण असेच लिहत रहा. खुप छान विषय निवडलात..........पुढच्या लेखांसाठी शुभेच्छा सर! पण हे असल काही वाचनात आल की गोंधळायला होत............... There is a general consensus that Socrates—who was the main character in most of Plato's dialogues—was a genuine historical figure. It is also commonly understood that in later dialogues Plato used the character of Socrates to give voice to his own philosophical views. The Socratic problem refers to the difficulty or inability of determining what in Plato's writings is an accurate portrayal of Socrates' thought and what is the thought of Plato with Socrates as a literary device. for instance, Plato has Socrates constantly denying that he would ever accept money for teaching, while Xenophon's Symposium clearly has Socrates stating that he is paid by students to teach wisdom and this is what he does for a living. Given the apparent evolution of thought in Plato's dialogues from his early years to his middle and later years, it is often believed that the dialogues began to represent less of Socrates and more of Plato as time went on. However, the question of exactly what aspects of Plato's dialogues are representative of Socrates and what are not is far from agreed upon. ************************************************* You want to cope with 'Global Warming'? Then ban porn movies!!

मनीषा 30/05/2010 - 19:47
मी आता सर्व तत्वज्ञानींच्या ( भारतीय सुध्दा ) आयुष्यातल्या महत्वाचे प्रसंग सांगायचा विचार करतो आहे. त्यानंतर मग त्यांचे विचार व त्यावरील टिका. असा प्रवास करायचा विचार आहे. जरुर लिहा , वाचायला अवडेल

वाचक 30/05/2010 - 21:01
अशा 'अनेक सॉक्रेटिसांना' अजूनही 'विषाचे' प्याले प्यावेच लागताहेत हेच आपले दुर्दैव पण लेख (आणि पुढील लेखमालेचा विचार / उपक्रम) स्तुत्त्य आहे.

लिखाळ 30/05/2010 - 22:29
वा...'सूर्य पाहिलेला माणूस' या नाटकातले संवाद कोठून आले असा प्रश्न पडला होता.. त्याचे उत्तर मिळाले. प्लेटोने स्वतःच सर्व लिहून ठेवले आहे तर.. लेख उत्तम.. आपण योजलेला उपक्रम चांगला आहे. पुढला लेख वाचायला उत्सुक आहे. -- लिखाळ.

आशिष सुर्वे 30/05/2010 - 22:59
मी आता सर्व तत्वज्ञानींच्या ( भारतीय सुध्दा ) आयुष्यातल्या महत्वाचे प्रसंग सांगायचा विचार करतो आहे. त्यानंतर मग त्यांचे विचार व त्यावरील टिका. असा प्रवास करायचा विचार आहे.
छान.. एक चांगला उपक्रम!
यात आपल्या सगळ्यांच्या साथीची अपेक्षा आहेच ! आपल्याला कंटाळा येणार नाही व येऊ नये अशी "त्याच्या" पाशी प्रार्थना
अमृतावानी लेखनाचा कोणाला कंटाळा येईल? तुम्ही लिहीत रहा.. आम्ही वाचत रहातो.. ====================== कोकणी फणस आम्ही पन ब्लॉगतो बर्र का! http://ashishsurve.blogspot.com/

बिपिन कार्यकर्ते 31/05/2010 - 00:23
उत्तम लेख आणि येणार्‍या उपक्रमाची वाट बघेन. सॉक्रेटिसच्या अंतिम क्षणांची माहिती होती. पण असे तपशीलवार वाचायचे होते एकदा. आज आयते मिळाले. धन्यवाद. बिपिन कार्यकर्ते

सहज 31/05/2010 - 09:06
उत्तम लेख. आवडला. सॉक्रेटिसवर अजुन लिहावे.

धनंजय 31/05/2010 - 23:23
भाषांतर छानच झालेले आहे. प्रास्ताविकात एक-दोन वेळा "लोकशाहीवाद्यांचा विजय, लोकशाहीवाद्यांचे पुढारी" वगैरे उल्लेख वाचून कुतूहल वाटले. मेलेटसचा आरोप (सॉक्रेटीसच्या शब्दांत) येणेप्रमाणे :
"Socrates is an evil-doer, and a curious person, who searches into things under the earth and in heaven, and he makes the worse appear the better cause; and he teaches the aforesaid doctrines to others." सॉक्रेटीस हा दुष्टकर्मा आहे, कुतूहल असलेला आहे. तो भूमिगत आणि आकाशातल्या गोष्टी शोधतो, जे वाईट त्यासच चांगला मुद्दा असल्याचे भासवतो, आणि ही तत्त्वे तो लोकांना शिकवतो.
यात लोकशाहीवाद कुठला आहे? सॉक्रेटीस आरोपांचा सारांश सांगतो :
Meletus, who has a quarrel with me on behalf of the poets; Anytus, on behalf of the craftsmen; Lycon, on behalf of the rhetoricians मेलेतुसचे कवींच्या वतीने , आनितुसचे कारागिरांच्या वतीने, लीकोनचे तत्त्वज्ञांच्या वतीनेमाझ्याशी भांडण आहे...
मूळ ओरोपकर्ते लोकशाहीवादी होते ही बाब सॉक्रेटीसलाच कळू नये? माझ्या मते, असे नव्हे. सॉक्रेटीसने आरोपांचे जे विश्लेषण दिले आहे, ते त्याने भाबड्या मूर्खपणाने दिलेले आहे, असे मानण्यासाठी काहीही पुरावा मला दिसत नाही. उलट त्याचे विश्लेषण स्वीकारार्ह आहे - लोकशाहीवादाचा संबंध नाही - असेच मला वाटते. - - - तरी म्हणूया की सॉक्रेटीसच्या विश्लेषणात नाही, पण त्यानंतरच्या इतिहासातून चर्चालेखकाला कळले आहे, की फिर्यादी आणि दंड देणारे लोक लोकशाहीवादी होते, आणि सॉक्रेटीसवरचा गुप्त आरोप लोकशाहीविरोध होता. मात्र लोकशाहीतच त्याच्या बाजूने किंवा विरोधात बोलणारे सर्वजण एका मताचे नव्हते. सॉक्रेटीसच्या आरोपाबाबत ज्यूरी निर्णय २८० विरुद्ध २२० होता, अशी नोंद आहे. येथे लोकशाही पद्धतीने मतदान घेतले घेतले, पण "झुंडी"चेही एकमत नव्हते, असेच दिसते. लोकशाहीवेगळी कुठलीतरी राज्यव्यवस्था असती तर वेगळा कुठला निर्णय झाला असता असे लेखकाला वाटते का? अनेक राजांनी असल्या "लोकांना भडकवणार्‍यां"ना देहदंड दिलेला आहे. तिथे निर्णय १-० असाच असतो. प्लेटोने सॉक्रेटीसच्या तोंडून वदवलेल्या "रिपब्लिक" पद्धतीमध्ये राज्यकर्त्यांनी लोकांना खोटे सांगून नांदवावे असेच वर्णन आहे. तरुणांना स्वतःहून विचार करायला शिकवणार्‍याचा पायबंद "रिपब्लिक"मध्ये कसा घातला गेला असता? घातला नसता तर "रिपब्लिक" तरी सांगितले तशा स्वरूपात कसे टिकले असते? आथेन्सच्या कायदेचौकटीबद्दल सॉक्रेटीसने आदरच सांगितला. कैदेतून निसटून आथेन्स सोडून जायचा कट त्याचे मित्र आखत होते, त्यांचे खंडन करताना सॉक्रेटीसने हे सांगितले. प्रास्ताविकातील लोकशाहीविरोधी वाक्यांमुळे हा टीकेचा सुर घेतलेला आहे. पुनश्च म्हणतो - भाषांतराचा भाग छानच आहे.

जयंत कुलकर्णी 01/06/2010 - 10:53
मी लोकशाही विरोधी नाही. ती प्रास्ताविका्मधील वाक्ये आपण म्हणता त्या प्रमाणे ते लोक लोकशाहीवादी होते म्हणून लिहीली आहेत. प्लॅटो काय किंवा सॉक्रेटीस काय यांनी त्यांचे तत्वज्ञान हे त्या काळातल्या अनुभवानुसार आणि त्या वेळेच्या जनतेला समोर ठेवून केले आहे. त्याचा आत्ता relevance आहे का नाही हे मला माहीत नाही. राज्यकर्ते मात्र लोकांना खोटे सांगूनच नांदवतात व आहेत हे मात्र सत्य आहे. \\ तरुणांना स्वतःहून विचार करायला शिकवणार्‍याचा पायबंद "रिपब्लिक"मध्ये कसा घातला गेला असता? घातला नसता तर "रिपब्लिक" तरी सांगितले तशा स्वरूपात कसे टिकले असत\\\\ हे कळले नाही. आपल्या प्रतिक्रिये बद्दल धन्यवाद. माझा हे व इतर लेख लिहीण्याचा उद्देश हा करमणूक, या विषयात रस निर्माण करणे व थोडी माहीती हाच आहे. सध्या तरी ! त्यामुळे थोडे फार इकडे तिकडे झाले तर क्षमा असावी. खरे तर आपण या विषयावर अधिक चांगले लिहू शकाल अशी मला खात्री आहे कारण आपले इतर लेखन मी वाचलेले आहे. आपल्याला वेळ असेल तर तत्वज्ञान या विषयावरची लेखमालिका आपण लिहावी ही मी आपल्याला विनंती करतो. त्या साठी असणारी विद्वत्ता व लेखन शैली आपल्याकडे आहे. हे मी अत्यंत मनापासून व सरळ साधेपणाने लिहीत आहे. हे मी निश्चितपणे सांगू शकतो. जयंत कुलकर्णी. (त्यांच्याकडे उत्तर नसते तेव्हा मी गप्प बसतो. त्यांची अडचण होऊ नये म्हणून !) या वाक्यावर काट मारलेली आहे असे समजावे.:-) www.omarkhayyaminmarathi.wordpress.com

मिसळभोक्ता 01/06/2010 - 08:37
जयंता कुलकर्णी हा मानव आहे. मानव हा मर्त्य आहे. त्यामुळे, जयंता कुलकर्णी हा मर्त्य आहे. सॉक्रेटीस कळण्यासाठी एवढे कळले तरी झाले. काय, जयंता ? -- मिसळभोक्ता (आमचेकडे सर्व प्रकारच्या आनंदांवर विरजण घालून मिळेल.)

जयंत कुलकर्णी 01/06/2010 - 13:09
आपण माझे सगळे लेख वाचत आहात हे बघून आनंद झाला. त्याबद्दल धन्यवाद ! जयंत कुलकर्णी. त्यांच्याकडे उत्तर नसते तेव्हा मी गप्प बसतो. त्यांची अडचण होऊ नये म्हणून ! www.omarkhayyaminmarathi.wordpress.com

जयंत कुलकर्णी 01/06/2010 - 23:48
:-) जयंत कुलकर्णी. त्यांच्याकडे उत्तर नसते तेव्हा मी गप्प बसतो. त्यांची अडचण होऊ नये म्हणून ! www.omarkhayyaminmarathi.wordpress.com

arunjoshi123 11/08/2017 - 17:17
हा प्लेटो डोके सटकलेला माणूस होता. (मंजे. अक्षरशः). राज्यव्यवस्थेब्बाबत त्याचे विचार इतके विचित्र होते कि विचारू नका. स्टोरी ऑफ फिलोसोफी मधे त्याचं वर्णन आहे

भोचक 30/05/2010 - 15:22
क्या बात है. मृत्यूही सहज पचविणार्‍या सॉक्रेटिसबद्दलचा आदर वाढला. आणि चित्रदर्शी वर्णन करणार्‍या प्लेटोलाही सलाम. (भोचक) जाणे अज मी अजर

मदनबाण 30/05/2010 - 16:30
अप्रतिम लेख... :) मदनबाण..... Laughing at our mistakes can lengthen our own life. Laughing at someone else’s can shorten it. Cullen Hightower

ज्ञानेश... 30/05/2010 - 17:21
सॉक्रॅटिसच्या धैर्याला आणि ध्येयनिष्ठेला सलाम ! जयंतराव, लेख चांगला झाला असला, तरी आधीचे संदर्भ सर्वांना कळावे म्हणून सॉक्रॅटिसवर, त्याच्या जीवनकार्यावर एक छानसा लेख लिहाल का? जमल्यास लिहाच, अशी विनंती करतो.

जयंत कुलकर्णी 30/05/2010 - 19:25
मी आता सर्व तत्वज्ञानींच्या ( भारतीय सुध्दा ) आयुष्यातल्या महत्वाचे प्रसंग सांगायचा विचार करतो आहे. त्यानंतर मग त्यांचे विचार व त्यावरील टिका. असा प्रवास करायचा विचार आहे. यात आपल्या सगळ्यांच्या साथीची अपेक्षा आहेच ! आपल्याला कंटाळा येणार नाही व येऊ नये अशी "त्याच्या" पाशी प्रार्थना :-) जयंत कुलकर्णी. त्यांच्याकडे उत्तर नसते तेव्हा मी गप्प बसतो. त्यांची अडचण होऊ नये म्हणून ! www.omarkhayyaminmarathi.wordpress.com

जयंत कुलकर्णी 30/05/2010 - 19:26
लेख वाचल्याबद्दल धन्यवाद ! जयंत कुलकर्णी. त्यांच्याकडे उत्तर नसते तेव्हा मी गप्प बसतो. त्यांची अडचण होऊ नये म्हणून ! www.omarkhayyaminmarathi.wordpress.com

शानबा५१२ 30/05/2010 - 19:15
खुप मस्त लिहलय...जरी most touching भाग त्या अनुयायाने लिहला असला तरी आपणही छान लिहल आहे. आपण असे धागे लिहुन फार चांगल केलत .मला पहील्यांदा कुठला लेख आवडला.........अगदी कोणत्या पाकक्रुतीपेक्षा........... तुम्ही ह्या बद्दल आणखी खुप लिहा हो.......व त्यात socrates ची वाक्य टाका .वाचायला आवडेल............ एकदम class लेख होता,mobile च्या लहान screen वरही वाचायला मजा आली........ धन्यवाद जयंत कुलकर्णी सर.......अगदी मनापासुन....... पण पुन्हा ह्याच विषयावर तुम्ही लिहावच अस मला वाटत.तेव्हा तसा त्रास जरुर घ्या. ************************************************* You want to cope with 'Global Warming'? Then ban porn movies!! cooltext460172222

जयंत कुलकर्णी 30/05/2010 - 19:28
मी आता सर्व तत्वज्ञानींच्या ( भारतीय सुध्दा ) आयुष्यातल्या महत्वाचे प्रसंग सांगायचा विचार करतो आहे. त्यानंतर मग त्यांचे विचार व त्यावरील टिका. असा प्रवास करायचा विचार आहे. यात आपल्या सगळ्यांच्या साथीची अपेक्षा आहेच ! आपल्याला कंटाळा येणार नाही व येऊ नये अशी "त्याच्या" पाशी प्रार्थना जयंत कुलकर्णी. जयंत कुलकर्णी. त्यांच्याकडे उत्तर नसते तेव्हा मी गप्प बसतो. त्यांची अडचण होऊ नये म्हणून ! www.omarkhayyaminmarathi.wordpress.com

शानबा५१२ 30/05/2010 - 22:48
जर कुठले पुस्तक न चाळता अशी वाचनिय माहीती मिळुनही कोणी कंटाळत असेल तर त्याची चिंता तुम्ही न करता आपण असेच लिहत रहा. खुप छान विषय निवडलात..........पुढच्या लेखांसाठी शुभेच्छा सर! पण हे असल काही वाचनात आल की गोंधळायला होत............... There is a general consensus that Socrates—who was the main character in most of Plato's dialogues—was a genuine historical figure. It is also commonly understood that in later dialogues Plato used the character of Socrates to give voice to his own philosophical views. The Socratic problem refers to the difficulty or inability of determining what in Plato's writings is an accurate portrayal of Socrates' thought and what is the thought of Plato with Socrates as a literary device. for instance, Plato has Socrates constantly denying that he would ever accept money for teaching, while Xenophon's Symposium clearly has Socrates stating that he is paid by students to teach wisdom and this is what he does for a living. Given the apparent evolution of thought in Plato's dialogues from his early years to his middle and later years, it is often believed that the dialogues began to represent less of Socrates and more of Plato as time went on. However, the question of exactly what aspects of Plato's dialogues are representative of Socrates and what are not is far from agreed upon. ************************************************* You want to cope with 'Global Warming'? Then ban porn movies!!

मनीषा 30/05/2010 - 19:47
मी आता सर्व तत्वज्ञानींच्या ( भारतीय सुध्दा ) आयुष्यातल्या महत्वाचे प्रसंग सांगायचा विचार करतो आहे. त्यानंतर मग त्यांचे विचार व त्यावरील टिका. असा प्रवास करायचा विचार आहे. जरुर लिहा , वाचायला अवडेल

वाचक 30/05/2010 - 21:01
अशा 'अनेक सॉक्रेटिसांना' अजूनही 'विषाचे' प्याले प्यावेच लागताहेत हेच आपले दुर्दैव पण लेख (आणि पुढील लेखमालेचा विचार / उपक्रम) स्तुत्त्य आहे.

लिखाळ 30/05/2010 - 22:29
वा...'सूर्य पाहिलेला माणूस' या नाटकातले संवाद कोठून आले असा प्रश्न पडला होता.. त्याचे उत्तर मिळाले. प्लेटोने स्वतःच सर्व लिहून ठेवले आहे तर.. लेख उत्तम.. आपण योजलेला उपक्रम चांगला आहे. पुढला लेख वाचायला उत्सुक आहे. -- लिखाळ.

आशिष सुर्वे 30/05/2010 - 22:59
मी आता सर्व तत्वज्ञानींच्या ( भारतीय सुध्दा ) आयुष्यातल्या महत्वाचे प्रसंग सांगायचा विचार करतो आहे. त्यानंतर मग त्यांचे विचार व त्यावरील टिका. असा प्रवास करायचा विचार आहे.
छान.. एक चांगला उपक्रम!
यात आपल्या सगळ्यांच्या साथीची अपेक्षा आहेच ! आपल्याला कंटाळा येणार नाही व येऊ नये अशी "त्याच्या" पाशी प्रार्थना
अमृतावानी लेखनाचा कोणाला कंटाळा येईल? तुम्ही लिहीत रहा.. आम्ही वाचत रहातो.. ====================== कोकणी फणस आम्ही पन ब्लॉगतो बर्र का! http://ashishsurve.blogspot.com/

बिपिन कार्यकर्ते 31/05/2010 - 00:23
उत्तम लेख आणि येणार्‍या उपक्रमाची वाट बघेन. सॉक्रेटिसच्या अंतिम क्षणांची माहिती होती. पण असे तपशीलवार वाचायचे होते एकदा. आज आयते मिळाले. धन्यवाद. बिपिन कार्यकर्ते

सहज 31/05/2010 - 09:06
उत्तम लेख. आवडला. सॉक्रेटिसवर अजुन लिहावे.

धनंजय 31/05/2010 - 23:23
भाषांतर छानच झालेले आहे. प्रास्ताविकात एक-दोन वेळा "लोकशाहीवाद्यांचा विजय, लोकशाहीवाद्यांचे पुढारी" वगैरे उल्लेख वाचून कुतूहल वाटले. मेलेटसचा आरोप (सॉक्रेटीसच्या शब्दांत) येणेप्रमाणे :
"Socrates is an evil-doer, and a curious person, who searches into things under the earth and in heaven, and he makes the worse appear the better cause; and he teaches the aforesaid doctrines to others." सॉक्रेटीस हा दुष्टकर्मा आहे, कुतूहल असलेला आहे. तो भूमिगत आणि आकाशातल्या गोष्टी शोधतो, जे वाईट त्यासच चांगला मुद्दा असल्याचे भासवतो, आणि ही तत्त्वे तो लोकांना शिकवतो.
यात लोकशाहीवाद कुठला आहे? सॉक्रेटीस आरोपांचा सारांश सांगतो :
Meletus, who has a quarrel with me on behalf of the poets; Anytus, on behalf of the craftsmen; Lycon, on behalf of the rhetoricians मेलेतुसचे कवींच्या वतीने , आनितुसचे कारागिरांच्या वतीने, लीकोनचे तत्त्वज्ञांच्या वतीनेमाझ्याशी भांडण आहे...
मूळ ओरोपकर्ते लोकशाहीवादी होते ही बाब सॉक्रेटीसलाच कळू नये? माझ्या मते, असे नव्हे. सॉक्रेटीसने आरोपांचे जे विश्लेषण दिले आहे, ते त्याने भाबड्या मूर्खपणाने दिलेले आहे, असे मानण्यासाठी काहीही पुरावा मला दिसत नाही. उलट त्याचे विश्लेषण स्वीकारार्ह आहे - लोकशाहीवादाचा संबंध नाही - असेच मला वाटते. - - - तरी म्हणूया की सॉक्रेटीसच्या विश्लेषणात नाही, पण त्यानंतरच्या इतिहासातून चर्चालेखकाला कळले आहे, की फिर्यादी आणि दंड देणारे लोक लोकशाहीवादी होते, आणि सॉक्रेटीसवरचा गुप्त आरोप लोकशाहीविरोध होता. मात्र लोकशाहीतच त्याच्या बाजूने किंवा विरोधात बोलणारे सर्वजण एका मताचे नव्हते. सॉक्रेटीसच्या आरोपाबाबत ज्यूरी निर्णय २८० विरुद्ध २२० होता, अशी नोंद आहे. येथे लोकशाही पद्धतीने मतदान घेतले घेतले, पण "झुंडी"चेही एकमत नव्हते, असेच दिसते. लोकशाहीवेगळी कुठलीतरी राज्यव्यवस्था असती तर वेगळा कुठला निर्णय झाला असता असे लेखकाला वाटते का? अनेक राजांनी असल्या "लोकांना भडकवणार्‍यां"ना देहदंड दिलेला आहे. तिथे निर्णय १-० असाच असतो. प्लेटोने सॉक्रेटीसच्या तोंडून वदवलेल्या "रिपब्लिक" पद्धतीमध्ये राज्यकर्त्यांनी लोकांना खोटे सांगून नांदवावे असेच वर्णन आहे. तरुणांना स्वतःहून विचार करायला शिकवणार्‍याचा पायबंद "रिपब्लिक"मध्ये कसा घातला गेला असता? घातला नसता तर "रिपब्लिक" तरी सांगितले तशा स्वरूपात कसे टिकले असते? आथेन्सच्या कायदेचौकटीबद्दल सॉक्रेटीसने आदरच सांगितला. कैदेतून निसटून आथेन्स सोडून जायचा कट त्याचे मित्र आखत होते, त्यांचे खंडन करताना सॉक्रेटीसने हे सांगितले. प्रास्ताविकातील लोकशाहीविरोधी वाक्यांमुळे हा टीकेचा सुर घेतलेला आहे. पुनश्च म्हणतो - भाषांतराचा भाग छानच आहे.

जयंत कुलकर्णी 01/06/2010 - 10:53
मी लोकशाही विरोधी नाही. ती प्रास्ताविका्मधील वाक्ये आपण म्हणता त्या प्रमाणे ते लोक लोकशाहीवादी होते म्हणून लिहीली आहेत. प्लॅटो काय किंवा सॉक्रेटीस काय यांनी त्यांचे तत्वज्ञान हे त्या काळातल्या अनुभवानुसार आणि त्या वेळेच्या जनतेला समोर ठेवून केले आहे. त्याचा आत्ता relevance आहे का नाही हे मला माहीत नाही. राज्यकर्ते मात्र लोकांना खोटे सांगूनच नांदवतात व आहेत हे मात्र सत्य आहे. \\ तरुणांना स्वतःहून विचार करायला शिकवणार्‍याचा पायबंद "रिपब्लिक"मध्ये कसा घातला गेला असता? घातला नसता तर "रिपब्लिक" तरी सांगितले तशा स्वरूपात कसे टिकले असत\\\\ हे कळले नाही. आपल्या प्रतिक्रिये बद्दल धन्यवाद. माझा हे व इतर लेख लिहीण्याचा उद्देश हा करमणूक, या विषयात रस निर्माण करणे व थोडी माहीती हाच आहे. सध्या तरी ! त्यामुळे थोडे फार इकडे तिकडे झाले तर क्षमा असावी. खरे तर आपण या विषयावर अधिक चांगले लिहू शकाल अशी मला खात्री आहे कारण आपले इतर लेखन मी वाचलेले आहे. आपल्याला वेळ असेल तर तत्वज्ञान या विषयावरची लेखमालिका आपण लिहावी ही मी आपल्याला विनंती करतो. त्या साठी असणारी विद्वत्ता व लेखन शैली आपल्याकडे आहे. हे मी अत्यंत मनापासून व सरळ साधेपणाने लिहीत आहे. हे मी निश्चितपणे सांगू शकतो. जयंत कुलकर्णी. (त्यांच्याकडे उत्तर नसते तेव्हा मी गप्प बसतो. त्यांची अडचण होऊ नये म्हणून !) या वाक्यावर काट मारलेली आहे असे समजावे.:-) www.omarkhayyaminmarathi.wordpress.com

मिसळभोक्ता 01/06/2010 - 08:37
जयंता कुलकर्णी हा मानव आहे. मानव हा मर्त्य आहे. त्यामुळे, जयंता कुलकर्णी हा मर्त्य आहे. सॉक्रेटीस कळण्यासाठी एवढे कळले तरी झाले. काय, जयंता ? -- मिसळभोक्ता (आमचेकडे सर्व प्रकारच्या आनंदांवर विरजण घालून मिळेल.)

जयंत कुलकर्णी 01/06/2010 - 13:09
आपण माझे सगळे लेख वाचत आहात हे बघून आनंद झाला. त्याबद्दल धन्यवाद ! जयंत कुलकर्णी. त्यांच्याकडे उत्तर नसते तेव्हा मी गप्प बसतो. त्यांची अडचण होऊ नये म्हणून ! www.omarkhayyaminmarathi.wordpress.com

जयंत कुलकर्णी 01/06/2010 - 23:48
:-) जयंत कुलकर्णी. त्यांच्याकडे उत्तर नसते तेव्हा मी गप्प बसतो. त्यांची अडचण होऊ नये म्हणून ! www.omarkhayyaminmarathi.wordpress.com

arunjoshi123 11/08/2017 - 17:17
हा प्लेटो डोके सटकलेला माणूस होता. (मंजे. अक्षरशः). राज्यव्यवस्थेब्बाबत त्याचे विचार इतके विचित्र होते कि विचारू नका. स्टोरी ऑफ फिलोसोफी मधे त्याचं वर्णन आहे
सॉक्रेटीसचा मृत्यू : ३९९ बी.सी. मग रक्तरंजित क्रांती झाली. मरणाला न घाबरता, आपापल्या विचारांशी ठाम रहात लोकांनी मृत्यूलाही कवटाळायला कमी केले नाही. या युध्दामधे लोकशाहीवाद्यांचा विजय झाला, तेव्हाच सॉक्रेटीसचे भवितव्य ठरले गेले. कारण स्पष्ट होते. तो एक बुध्दीवादी आणि तरुणांना बिघडवणारा तत्वज्ञानी होता ना ! तरूणांना वादविवादांची धुंदी त्याच्या शिकवणीमुळेच तर चढली होती. तरूणांची बुध्दी व मती भ्रष्ट करणार्‍या माणसाला जगण्याचा आधिकार द्यायचा प्रश्नच उद्‌भवत नव्हता.
कथा
इतिहास
लेख

तर्पणाची छाया

शशिकांत ओक ·

आंबोळी 28/05/2010 - 14:56
कुत्र्याचे पिल्लू, शुक महर्षी आणि कावळ्याचा संबंध कळाला नाही.... जरा विस्ताराने सांगा. अवांतर :हल्ली आमच्या खिडकीतूनही एक कावळा घरात घुसायला लागलाय.... (त्याला कसे रोखायचे या चिंतेत) आंबोळी

रामपुरी 28/05/2010 - 21:00
कुत्र्याचे पिल्लू, शुक महर्षी आणि कावळ्याचा संबंध कळाला नाही. नाहीच कळणार. त्यासाठी नाडी बघावी लागते नाडीवाल्यांच्या *डीत पैसे सारून आणि महर्षींवर गाssssssढ विश्वास असावा लागतो. मग रहस्याचं उद्घाटन (पक्षी: रहस्योद्घघाटन ) करतात महर्षीं. बाकी "स्नानासाठी केलेला गाईड" म्हणजे नक्की काय हे कळले नाही. बाकी लेख उत्तम. पु ले शु

मिसळभोक्ता 29/05/2010 - 03:21
"स्नानासाठी केलेला गाईड" हे वाचून नुकताच ऐकलेला एक विनोद आठवला. मुलगा: किती मस्त गातेस तू ! तू जाहीर मैफिली करायला हव्यात. मुलगी: (विनयाने) छे रे, मी तर फक्त बाथरूम सिंगर आहे. मुलगा: अच्छा ? बोलव कधीतरी, मग मैफिल करू आपण. ओकसाहेब स्नानासाठी गाईड घेऊन जातात, असे दिसते. असतात कुणाकुणाचे शौक. -- मिसळभोक्ता (आमचेकडे सर्व प्रकारच्या आनंदांवर विरजण घालून मिळेल.)

चिन्मना 29/05/2010 - 05:12
रामेश्वराचे मंदिर अतिशय भव्य आहे. त्यात वर शशिकांत ओकांनी लिहिल्याप्रमाणे २२ विहिरी आहेत. भाविक या प्रत्येक विहिरीवर एकामागून एक स्नान करतात. मला वाटते त्याचा काहितरी क्रमही ठरला असावा. म्हणून गाईड. गाईड विहिरीतून रहाटाने पाणीदेखील काढून देतो. मी लहान असताना गेलो होतो तेव्हा अशाप्रकारे २२ वेळा आंघोळ केल्याचे स्मरते. _______________________________

३_१४ विक्षिप्त अदिती 28/05/2010 - 15:00
तर्पण म्हणजे काय? मला सर्पण आणि श्राद्ध ठाऊक आहे. मी पण एका कुत्र्याच्या पिल्लाला खायला घालायला सुरूवात केली. तर त्या येड्याने नंतर होस्टेलमधल्या इतरांच्या चपला-बुटं चावली. "त्या कुत्र्याला इंजेक्शनं दिली आहेत." असं मला त्याच्या लोकल गार्डीयनने सांगितलं. म्हणून मी त्याला खायला देते आणि नंतर फटके मारून होस्टेलमधून हाकलूनही देते. अदिती कुत्री दरवर्षी प्रसवणार। निस्सीम त्यांना इंजेक्शनं देणार। मी फक्त खायला देणार। होस्टेलमेट्स भडकणार निश्चित॥ ॥ इति होस्टेलनिवासी अदित्या: महावाक्यम्॥

मेघवेडा 28/05/2010 - 15:07
>> तर्पण म्हणजे काय? मला सर्पण आणि श्राद्ध ठाऊक आहे. असेच विचारतो आणि म्हणतो. अवांतरः टार्‍या जसा 'रासपाडवी' विडंबनं करत होता तशा मोहिमेवर आहेस काय गो तू?

वेताळ 28/05/2010 - 15:22
म्हणून मी त्याला खायला देते आणि नंतर फटके मारून होस्टेलमधून हाकलूनही देते. तो कुत्रा कोणी तरी प्राचीन ऋषी मुनी असला तर त्याचा गैरसमज होईल नव्या पिढीबद्दल. परंतु एक क्षुद्र प्रश्न मनात येतोय कि जर ऋषीमुनीनी आपल्या आयुष्यात फक्त पुण्य कमावले असेल तर ते ह्या जन्मी कुत्री,मांजरे असल्या जन्माला कसे काय आलेत? देवाच्यात पण काही केमिकल लोच्या तर झाला नाही ना? वेताळ

परिकथेतील राजकुमार 28/05/2010 - 15:51
परंतु एक क्षुद्र प्रश्न मनात येतोय कि जर ऋषीमुनीनी आपल्या आयुष्यात फक्त पुण्य कमावले असेल तर ते ह्या जन्मी कुत्री,मांजरे असल्या जन्माला कसे काय आलेत?
लेखात 'जन्माला आले' असे म्हणले नसुन ते 'विशिष्ठ रुपात आले' होते असे म्हणले आहे. देव / ॠषी वगैरेंना तपसमर्थ्यानी वेगवेगळी रुपे घेता येतात म्हणे. तुम्ही कसे आत्ता इथे सदस्य रुपात प्रतिक्रीया द्यायला आलातना अगदी तसे ! ©º°¨¨°º© परा ©º°¨¨°º© आमचे राज्य

महेश हतोळकर 28/05/2010 - 15:48
तर्पण हा अंत्यसंस्कारातला एक विधी आहे. माझ्या अंदाजाप्रमाणे यालाच तिलांजली असेही म्हणतात. बाकी चालूदेत.....

रामपुरी 28/05/2010 - 20:58
मी पण एका कुत्र्याच्या पिल्लाला खायला घालायला सुरूवात केली बिस्कीटं खायला घालत असाल तर तुम्हाला "देवळात कावळा" दिसणार हे नक्की (संदर्भः नाडीग्रंथ).

बिपिन कार्यकर्ते 28/05/2010 - 15:59
तर्पण, नाडी इत्यादी जाऊ दे. पण ओकांनी त्यांच्या आयुष्यातल्या एका अतिशय भावनावश क्षणाबद्दल लिहिलंय. म्हणून या धाग्यावर दंगा अथवा भरकटणे अथवा नाडी इत्यादीवरून खेचाखेची मला व्यक्तिशः योग्य वाटत नाहीये. असो. बिपिन कार्यकर्ते

आंबोळी 28/05/2010 - 16:03
तर्पण, नाडी इत्यादी जाऊ दे. पण ओकांनी त्यांच्या आयुष्यातल्या एका अतिशय भावनावश क्षणाबद्दल लिहिलंय. म्हणून या धाग्यावर दंगा अथवा भरकटणे अथवा नाडी इत्यादीवरून खेचाखेची मला व्यक्तिशः योग्य वाटत नाहीये. सहमत... त्यामुळेच बहुतेक बहुतांश मेंबरांनी आपापल्या भावना आवरून धरलेल्या आहेत असे वाटते. आंबोळी

पांथस्थ 28/05/2010 - 16:17
सहमत आहे. त्यांनी विश्वासाने मिपावर त्यांच्या भावना मांडल्या आहेत. त्यात अंधश्रद्धेचा समावेश असला तरीही त्या त्यांच्या मनातल्या एका हळव्या कोपर्‍यातल्या आणि वैयक्तीक स्वरुपाच्या आठवणी वाटतात. असो. जाता जाता: दंगा घालण्यासाठी ओकसाहेबांनी वेगळ्या धाग्यांची सोय करुन ठेवली आहे आणि पुढेही करत राहतीलच अशी आशा! - पांथस्थ माझी अनुदिनी: रानातला प्रकाश... माझी छायाचित्रे - फ्लिकर

स्पंदना 28/05/2010 - 16:15
"छाया मी तुझ्या मृत्यूला नकळत का होईना जबाबदार आहे. त्यासाठी तू मला माफ कर. मला माझ्या जबाबदारीच्या त्या बोचणीतून सोडव." :SS :O :SS असे पुर्वी 'चांदोबा" त लिहायचे तसे का लिहिलय? शब्दांना नसते दुखः; शब्दांना सुखही नसते, ते वाहतात जे ओझे; ते तुमचे माझे असते.

मितभाषी 29/05/2010 - 16:19
संपादक - शब्द सांभाळून वापरा. चिखलफेक चालणार नाही. लोकांच्या भावनांचा आदर करा.

मितभाषी 29/05/2010 - 16:20
संपादक - शब्द सांभाळून वापरा. चिखलफेक चालणार नाही. लोकांच्या भावनांचा आदर करा. >>>>> फार सौम्य भाषेत लिहीत होतो मी. लोकांच्या भावनांचा आदर करण्यास सदर महाशयांनाही तंबी दिली तर बरे होईल. मिपा म्हणजे बाबा-माहाराजांचा अड्डा बनवला आहे का? फालतु/थोतांड कि ज्याला काहीही आधार नाही अशा कपोलकल्पित कथा कशा चालुन घेता तुम्ही. अंन्धश्रध्दा पसरवणार्‍या ह्या भाकडकथा वाचुन अनेक सुज्ञ मिपाकरांनी नाराजी व्यक्त केली होती. तेंव्हा तुम्ही का जनमताचा आदर केला नाही. नाडीविरोधी भावश्या.

प्रकाश घाटपांडे 29/05/2010 - 08:08
ओक साहेब आपण प्रथम पत्नीचे केलेले स्मरण व वाहिलेली श्रद्धांजली भावपुर्ण आहे त्याचे मूल्यमापन होउ शकत नाही. भले निमित्त नाडीचे असो. प्रकाश घाटपांडे आमच्या जालनिशीत जरुर डोकवा.

टारझन 29/05/2010 - 08:24
ओक साहेब , काहीही म्हणा ... तुमचा णाडीवर दृढ विष्वास आहे आणि त्यामुळे तुमच्या मनाला शांती मिळते नं , तिथेच प्रश्न संपला ... आमच्या सारखी लोकं कितीही केकलली तरी कै फरक पडत नाय ,(अर्थात "मी" केकलतो ते त्या नाडीच्या जाहिराती पै) ... पण तुम्ही ते तर्पण का काय ते ... जे कोणी तरी सांगुन तुम्ही केलंय , असं तुम्ही सांगता , तुमचं मन शांत झालं , आम्ही देखील भरुन पावलो. - टारझन "ये टार्‍या यहां क्या कर कहा है? बिकाने व सर्किटने पाहून म्हटले, "टार्‍या षिरियस धागे में इतनी षिंपल कमेंट डाल नही सकता। इतने सालों में मैं पहली बार देख रहा हूँ। पता नही कहां से आ टपका है।"

मृगनयनी 29/05/2010 - 16:25
पुर्वी एकदा एका कुत्र्याच्या पिल्लाला मी बिस्किटाचे तुकडे खाऊ घातले होते. "ते श्वान रुपात शुक महर्षी होते". असे नंतर मला नाडी ग्रंथातून सांगण्यात आले होते! शशिकान्त'जी... तुम्ही खरंच खूप भाग्यवान आहात!... साक्षात शुकमहर्षिंना घास भरविण्याचे भाग्य तुम्हाला लाभले..... :) ______________ छाया'जींबद्दल समजल्यामुळे आज मिपाकर बर्‍यापैकी "सोबर" प्रतिक्रिया देताहेत... हे पाहून अंमळ बरे वाटले! :) युद्ध माझा राम करणार | समर्थ दत्तगुरु मूळ आधार | मी वानरसैनिक साचार |रावण मरणार निश्चित || || इति अनिरुद्ध महावाक्यम् ||

मितभाषी 29/05/2010 - 16:44
कुत्री दरवर्षी प्रसवणार। निस्सीम त्यांना इंजेक्शनं देणार। मी फक्त खायला देणार। होस्टेलमेट्स भडकणार निश्चित॥ ॥ इति होस्टेलनिवासी अदित्या: महावाक्यम्॥ » >>>>>>> =)) =)) =)) =)) :H :H :H :H :H =D> =D> =D> =D> =D>

संजा 29/05/2010 - 18:36
ओक साहेब आपण एक प्रकारे इथे लेख लिहुन आपल्या भावनांना वाट मोकळी करुन दिली आहे. खुप छान प्रकटन. शंका. १. 'प्रथम पत्नीला स्मरून रामेश्वरच्याकिनाऱ्यावर तर्पण कर' 'प्रथम' चा अर्थ काय घ्यायचा अ) पहिली पत्नी ब) सर्वात आधी ३. कावळ्याच्या रुपात कोण आले होते ? (शंका नं २ व्यक्तिगत असल्याकारणाने व्यनी केली आहे) संजा 'कंटाळा आलेला असताना सुध्दा माझ्या मित्राने मला खुपच रिझवले.'

आंबोळी 28/05/2010 - 14:56
कुत्र्याचे पिल्लू, शुक महर्षी आणि कावळ्याचा संबंध कळाला नाही.... जरा विस्ताराने सांगा. अवांतर :हल्ली आमच्या खिडकीतूनही एक कावळा घरात घुसायला लागलाय.... (त्याला कसे रोखायचे या चिंतेत) आंबोळी

रामपुरी 28/05/2010 - 21:00
कुत्र्याचे पिल्लू, शुक महर्षी आणि कावळ्याचा संबंध कळाला नाही. नाहीच कळणार. त्यासाठी नाडी बघावी लागते नाडीवाल्यांच्या *डीत पैसे सारून आणि महर्षींवर गाssssssढ विश्वास असावा लागतो. मग रहस्याचं उद्घाटन (पक्षी: रहस्योद्घघाटन ) करतात महर्षीं. बाकी "स्नानासाठी केलेला गाईड" म्हणजे नक्की काय हे कळले नाही. बाकी लेख उत्तम. पु ले शु

मिसळभोक्ता 29/05/2010 - 03:21
"स्नानासाठी केलेला गाईड" हे वाचून नुकताच ऐकलेला एक विनोद आठवला. मुलगा: किती मस्त गातेस तू ! तू जाहीर मैफिली करायला हव्यात. मुलगी: (विनयाने) छे रे, मी तर फक्त बाथरूम सिंगर आहे. मुलगा: अच्छा ? बोलव कधीतरी, मग मैफिल करू आपण. ओकसाहेब स्नानासाठी गाईड घेऊन जातात, असे दिसते. असतात कुणाकुणाचे शौक. -- मिसळभोक्ता (आमचेकडे सर्व प्रकारच्या आनंदांवर विरजण घालून मिळेल.)

चिन्मना 29/05/2010 - 05:12
रामेश्वराचे मंदिर अतिशय भव्य आहे. त्यात वर शशिकांत ओकांनी लिहिल्याप्रमाणे २२ विहिरी आहेत. भाविक या प्रत्येक विहिरीवर एकामागून एक स्नान करतात. मला वाटते त्याचा काहितरी क्रमही ठरला असावा. म्हणून गाईड. गाईड विहिरीतून रहाटाने पाणीदेखील काढून देतो. मी लहान असताना गेलो होतो तेव्हा अशाप्रकारे २२ वेळा आंघोळ केल्याचे स्मरते. _______________________________

३_१४ विक्षिप्त अदिती 28/05/2010 - 15:00
तर्पण म्हणजे काय? मला सर्पण आणि श्राद्ध ठाऊक आहे. मी पण एका कुत्र्याच्या पिल्लाला खायला घालायला सुरूवात केली. तर त्या येड्याने नंतर होस्टेलमधल्या इतरांच्या चपला-बुटं चावली. "त्या कुत्र्याला इंजेक्शनं दिली आहेत." असं मला त्याच्या लोकल गार्डीयनने सांगितलं. म्हणून मी त्याला खायला देते आणि नंतर फटके मारून होस्टेलमधून हाकलूनही देते. अदिती कुत्री दरवर्षी प्रसवणार। निस्सीम त्यांना इंजेक्शनं देणार। मी फक्त खायला देणार। होस्टेलमेट्स भडकणार निश्चित॥ ॥ इति होस्टेलनिवासी अदित्या: महावाक्यम्॥

मेघवेडा 28/05/2010 - 15:07
>> तर्पण म्हणजे काय? मला सर्पण आणि श्राद्ध ठाऊक आहे. असेच विचारतो आणि म्हणतो. अवांतरः टार्‍या जसा 'रासपाडवी' विडंबनं करत होता तशा मोहिमेवर आहेस काय गो तू?

वेताळ 28/05/2010 - 15:22
म्हणून मी त्याला खायला देते आणि नंतर फटके मारून होस्टेलमधून हाकलूनही देते. तो कुत्रा कोणी तरी प्राचीन ऋषी मुनी असला तर त्याचा गैरसमज होईल नव्या पिढीबद्दल. परंतु एक क्षुद्र प्रश्न मनात येतोय कि जर ऋषीमुनीनी आपल्या आयुष्यात फक्त पुण्य कमावले असेल तर ते ह्या जन्मी कुत्री,मांजरे असल्या जन्माला कसे काय आलेत? देवाच्यात पण काही केमिकल लोच्या तर झाला नाही ना? वेताळ

परिकथेतील राजकुमार 28/05/2010 - 15:51
परंतु एक क्षुद्र प्रश्न मनात येतोय कि जर ऋषीमुनीनी आपल्या आयुष्यात फक्त पुण्य कमावले असेल तर ते ह्या जन्मी कुत्री,मांजरे असल्या जन्माला कसे काय आलेत?
लेखात 'जन्माला आले' असे म्हणले नसुन ते 'विशिष्ठ रुपात आले' होते असे म्हणले आहे. देव / ॠषी वगैरेंना तपसमर्थ्यानी वेगवेगळी रुपे घेता येतात म्हणे. तुम्ही कसे आत्ता इथे सदस्य रुपात प्रतिक्रीया द्यायला आलातना अगदी तसे ! ©º°¨¨°º© परा ©º°¨¨°º© आमचे राज्य

महेश हतोळकर 28/05/2010 - 15:48
तर्पण हा अंत्यसंस्कारातला एक विधी आहे. माझ्या अंदाजाप्रमाणे यालाच तिलांजली असेही म्हणतात. बाकी चालूदेत.....

रामपुरी 28/05/2010 - 20:58
मी पण एका कुत्र्याच्या पिल्लाला खायला घालायला सुरूवात केली बिस्कीटं खायला घालत असाल तर तुम्हाला "देवळात कावळा" दिसणार हे नक्की (संदर्भः नाडीग्रंथ).

बिपिन कार्यकर्ते 28/05/2010 - 15:59
तर्पण, नाडी इत्यादी जाऊ दे. पण ओकांनी त्यांच्या आयुष्यातल्या एका अतिशय भावनावश क्षणाबद्दल लिहिलंय. म्हणून या धाग्यावर दंगा अथवा भरकटणे अथवा नाडी इत्यादीवरून खेचाखेची मला व्यक्तिशः योग्य वाटत नाहीये. असो. बिपिन कार्यकर्ते

आंबोळी 28/05/2010 - 16:03
तर्पण, नाडी इत्यादी जाऊ दे. पण ओकांनी त्यांच्या आयुष्यातल्या एका अतिशय भावनावश क्षणाबद्दल लिहिलंय. म्हणून या धाग्यावर दंगा अथवा भरकटणे अथवा नाडी इत्यादीवरून खेचाखेची मला व्यक्तिशः योग्य वाटत नाहीये. सहमत... त्यामुळेच बहुतेक बहुतांश मेंबरांनी आपापल्या भावना आवरून धरलेल्या आहेत असे वाटते. आंबोळी

पांथस्थ 28/05/2010 - 16:17
सहमत आहे. त्यांनी विश्वासाने मिपावर त्यांच्या भावना मांडल्या आहेत. त्यात अंधश्रद्धेचा समावेश असला तरीही त्या त्यांच्या मनातल्या एका हळव्या कोपर्‍यातल्या आणि वैयक्तीक स्वरुपाच्या आठवणी वाटतात. असो. जाता जाता: दंगा घालण्यासाठी ओकसाहेबांनी वेगळ्या धाग्यांची सोय करुन ठेवली आहे आणि पुढेही करत राहतीलच अशी आशा! - पांथस्थ माझी अनुदिनी: रानातला प्रकाश... माझी छायाचित्रे - फ्लिकर

स्पंदना 28/05/2010 - 16:15
"छाया मी तुझ्या मृत्यूला नकळत का होईना जबाबदार आहे. त्यासाठी तू मला माफ कर. मला माझ्या जबाबदारीच्या त्या बोचणीतून सोडव." :SS :O :SS असे पुर्वी 'चांदोबा" त लिहायचे तसे का लिहिलय? शब्दांना नसते दुखः; शब्दांना सुखही नसते, ते वाहतात जे ओझे; ते तुमचे माझे असते.

मितभाषी 29/05/2010 - 16:19
संपादक - शब्द सांभाळून वापरा. चिखलफेक चालणार नाही. लोकांच्या भावनांचा आदर करा.

मितभाषी 29/05/2010 - 16:20
संपादक - शब्द सांभाळून वापरा. चिखलफेक चालणार नाही. लोकांच्या भावनांचा आदर करा. >>>>> फार सौम्य भाषेत लिहीत होतो मी. लोकांच्या भावनांचा आदर करण्यास सदर महाशयांनाही तंबी दिली तर बरे होईल. मिपा म्हणजे बाबा-माहाराजांचा अड्डा बनवला आहे का? फालतु/थोतांड कि ज्याला काहीही आधार नाही अशा कपोलकल्पित कथा कशा चालुन घेता तुम्ही. अंन्धश्रध्दा पसरवणार्‍या ह्या भाकडकथा वाचुन अनेक सुज्ञ मिपाकरांनी नाराजी व्यक्त केली होती. तेंव्हा तुम्ही का जनमताचा आदर केला नाही. नाडीविरोधी भावश्या.

प्रकाश घाटपांडे 29/05/2010 - 08:08
ओक साहेब आपण प्रथम पत्नीचे केलेले स्मरण व वाहिलेली श्रद्धांजली भावपुर्ण आहे त्याचे मूल्यमापन होउ शकत नाही. भले निमित्त नाडीचे असो. प्रकाश घाटपांडे आमच्या जालनिशीत जरुर डोकवा.

टारझन 29/05/2010 - 08:24
ओक साहेब , काहीही म्हणा ... तुमचा णाडीवर दृढ विष्वास आहे आणि त्यामुळे तुमच्या मनाला शांती मिळते नं , तिथेच प्रश्न संपला ... आमच्या सारखी लोकं कितीही केकलली तरी कै फरक पडत नाय ,(अर्थात "मी" केकलतो ते त्या नाडीच्या जाहिराती पै) ... पण तुम्ही ते तर्पण का काय ते ... जे कोणी तरी सांगुन तुम्ही केलंय , असं तुम्ही सांगता , तुमचं मन शांत झालं , आम्ही देखील भरुन पावलो. - टारझन "ये टार्‍या यहां क्या कर कहा है? बिकाने व सर्किटने पाहून म्हटले, "टार्‍या षिरियस धागे में इतनी षिंपल कमेंट डाल नही सकता। इतने सालों में मैं पहली बार देख रहा हूँ। पता नही कहां से आ टपका है।"

मृगनयनी 29/05/2010 - 16:25
पुर्वी एकदा एका कुत्र्याच्या पिल्लाला मी बिस्किटाचे तुकडे खाऊ घातले होते. "ते श्वान रुपात शुक महर्षी होते". असे नंतर मला नाडी ग्रंथातून सांगण्यात आले होते! शशिकान्त'जी... तुम्ही खरंच खूप भाग्यवान आहात!... साक्षात शुकमहर्षिंना घास भरविण्याचे भाग्य तुम्हाला लाभले..... :) ______________ छाया'जींबद्दल समजल्यामुळे आज मिपाकर बर्‍यापैकी "सोबर" प्रतिक्रिया देताहेत... हे पाहून अंमळ बरे वाटले! :) युद्ध माझा राम करणार | समर्थ दत्तगुरु मूळ आधार | मी वानरसैनिक साचार |रावण मरणार निश्चित || || इति अनिरुद्ध महावाक्यम् ||

मितभाषी 29/05/2010 - 16:44
कुत्री दरवर्षी प्रसवणार। निस्सीम त्यांना इंजेक्शनं देणार। मी फक्त खायला देणार। होस्टेलमेट्स भडकणार निश्चित॥ ॥ इति होस्टेलनिवासी अदित्या: महावाक्यम्॥ » >>>>>>> =)) =)) =)) =)) :H :H :H :H :H =D> =D> =D> =D> =D>

संजा 29/05/2010 - 18:36
ओक साहेब आपण एक प्रकारे इथे लेख लिहुन आपल्या भावनांना वाट मोकळी करुन दिली आहे. खुप छान प्रकटन. शंका. १. 'प्रथम पत्नीला स्मरून रामेश्वरच्याकिनाऱ्यावर तर्पण कर' 'प्रथम' चा अर्थ काय घ्यायचा अ) पहिली पत्नी ब) सर्वात आधी ३. कावळ्याच्या रुपात कोण आले होते ? (शंका नं २ व्यक्तिगत असल्याकारणाने व्यनी केली आहे) संजा 'कंटाळा आलेला असताना सुध्दा माझ्या मित्राने मला खुपच रिझवले.'
तर्पणाची छाया
 दि. ४ मार्च २०१० "प्रथम पत्नीला स्मरून रामेश्वरच्याकिनाऱ्यावर तर्पण कर" अशी आज्ञा नाडी महर्षींनी केली त्याप्रमाणे मी ३४ वर्षानंतर सौ.छायाला तर्पण करायला मी रामेश्वरमच्या तटावरील समुद्रात सुर्याकडे हात जोडून उभा होतो. तेंव्हा एक वाक्य. क्षणात तरळून गेले. "छाया मी तुझ्या मृत्यूला नकळत का होईना जबाबदार आहे. त्यासाठी तू मला माफ कर. मला माझ्या जबाबदारीच्या त्या बोचणीतून सोडव." डोळ्यातून अश्रु टपकले.
कथा
प्रवास
अनुभव

दास्तान एका (खरड) वहीची...

फटू ·

टारझन 26/05/2010 - 10:32
गणनायक:
आरारारारारारा =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) बाड्या ... एक तर आजारी आहे मी आज ... त्यात असला घाण ... वरची ओळ वाचुन डायरेक्ट खाली आलो .. आणि सांडलो =)) लेख वाचतोय - निर्णायक वाटलग

टारझन 26/05/2010 - 11:37
(मी: च्यायला. ह्या गणनायकसारख्या शाळेच्या टॉपच्या लेखकाच्या मराठीला काय झालं? की "त्या" शब्दासाठी त्याने जाणूनबुजून अशुद्ध मराठीचा आधार तर घेतला नाही ना? हल्ली कुणाचा भरवसा देता येत नाही.)
=)) =)) =)) =)) =)) =)) तोडलंस फोडलंस चेंदामेंडा केलास ... रगडापुरी भाजीपुरी शेवपुरी दहीपुरी आमरीश पुरी झाला =)) भुर्जीपाव.कॉम ही साईट काळजाला भिडली =)) फट्या .. आज फाडलंस !! आणि असाच मी काल फिरत फिरत इकडे जाऊन आलो होतो ;) - मवाली (हे कोणा "ली" चं विडंबण वाटल्यास योगायोग समजावा ;) ) जल्ला, आमाना पाहुन शालेतल्या पोरी लामनंच यु-टर्न मारत्यात.

मनिष 26/05/2010 - 22:01
=)) ओ मॅडम, आम्ही ना।इ खोड्या काढत. आमचे नाव घेऊन तो फटूच उगाच खोड्या काढत बसतो! मन्या!

विनायक पाचलग 26/05/2010 - 11:07
एखाद्याने वर्षाभारापुर्वी लिहिलेले आज एका लेखाचा विषय होतो हे पाहुन बरे वाटले यातुन दोन गोष्टी सिद्ध होतात १. आजकाल विषयांची कमतरता जाणवत आहे ,त्यामुळे लेखक आपला बहुमुल्य वेळ असा वाया घालवत आहे. २. खरडवही म्हणजे कोर्टातल्या पुराव्यासारखे झाले आहे कधी वर येईल माहित नाही ,त्यामुळे लिहिण्यापुर्वी धन्यवाद.. फटु साहेब या शिकवणी बद्दल धन्यवाद................ विनायक पाचलग वाँट टु टॉक

फटू 26/05/2010 - 11:55
साधारण वर्षभरापूर्वी झी टीव्हीवर "जॉनी आला रे" हा कार्यक्रम रात्री नऊ साडेनऊच्या आसपास लागायचा. नामांकित गायक, गायिका, नट आणि नटया यांच्या एकदम हलक्याफुलक्या, हसतखेळत अशा मुलाखती जॉनी लिव्हर या कार्यक्रमात घेत असे. अशाच एका एपिसोडमध्ये सोनू निगम ची मुलाखत झाली. सोनू निगम बरेच वेळा आपल्या स्टेज शोजमध्ये ईतर नामांकीत गायकांची नक्कल करतो. खुप चांगला नकलाकार आहे तो. तर याबद्दल जॉनी त्याला थोडंसं छेडतो (तसलं छेडणं नाही बरं का. विचारतो या अर्थी) जॉनी: अच्छा ये लोग आपसे नाराज तो नही होते ना? सोनू: इट्स नथिंग पर्सनल. हर इन्सान का एक कॅरीकेचर होता हैं. सिंगर्स नीड टू टेक इट मोअर ओपनली. की कुछ होगा तभी कॉपी कर रहा हैं. कुछ नही होगा तो कॉपी भी क्या करेगा. अगर आपमें कुछ मुख्तलिश स्टाईल नही होगा तो कॉपी कैसे कर पायेंगे. (मुख्तलिश हा शब्द कदाचित मी चुकीचा लिहिला असावा. माझं हिंदीचं अज्ञान :( ) मला वाटतं माझ्याकडून एव्हढं स्पष्टीकरण पुरेसं असावं राहीली गोष्ट तुझ्या शेर्‍याची: १. आजकाल विषयांची कमतरता जाणवत आहे ,त्यामुळे लेखक आपला बहुमुल्य वेळ असा वाया घालवत आहे. त्याचं असं आहे की माझ्या अगाध प्रतिभेला कुठल्याच विषयाचं वावडं नाही. "बयाला धरलं भुतानी, तिला नदीत पाडलंय उताणी" य अप्रतिम, नितांत सुंदर अशा लोकगीतापासून ज्ञानदेवांच्या हरीपाठाच्या अभंगांपर्यंत कुठल्याही विषयावर टंकताना माझी बोटे सारख्याच सहजतेने कळफलकावर चालतात. :) - फटू

llपुण्याचे पेशवेll 26/05/2010 - 11:59
बयाला धरलं भुतानी, तिला नदीत पाडलंय उताणी फट्या तुझी लेखनप्रतिभा सध्या(या लेखापुरती) त्या गाण्याच्याच मोड मधे आहे असे वाटतंय. :P फक्त बया च्या ऐवजी बाप्या पाहीजे.. अर्थात काहीही म्हटलं तरी काय फरक पडतो. पुण्याचे पेशवे आम्ही हल्ली सहीत वाक्यं लिहिणं बंद केले आहे. Phoenix

फटू 26/05/2010 - 23:51
श्रीमंत, तुम्ही जो अर्थ लावला आहे तो माझ्या ध्यानीमनीही नव्हता. त्या गाण्याचा उल्लेख मी फक्त "आम्ही ही अशीही गाणी चवीने ऐकतो" हे सांगण्यासाठीच केला होता :P - फटू

परिकथेतील राजकुमार 26/05/2010 - 13:41
एखाद्याने वर्षाभारापुर्वी लिहिलेले आज एका लेखाचा विषय होतो हे पाहुन बरे वाटले
दुर्दैव असे आहे की असे काही अभिजात क्षण ,गोष्टी ,घटना आमची नवी पिढी हरवत आहे.. पण एकदम "ओरिगिनल" लाईव्हली व्यक्तीचित्रण.... बातमी खुप जणांनी दिली ,पण नक्की हे व्यक्तीमत्व काय होते हे तुम्ही सांगितलेत खुप खुप आभार ओरिगिनल मिसळीसाठी आमच्या घरी यावे चोरटे मिसळवाले आमच्या उधारीवर जगतात.. ©º°¨¨°º© भयानक पाठलाग ©º°¨¨°º© आमचे राज्य

पांथस्थ 26/05/2010 - 17:23
ओरिगिनल मिसळीसाठी आमच्या घरी यावे चोरटे मिसळवाले आमच्या उधारीवर जगतात..
हे मात्र कैच्या कै =)) =)) =)) - पांथस्थ माझी अनुदिनी: रानातला प्रकाश... माझी छायाचित्रे - फ्लिकर

llपुण्याचे पेशवेll 26/05/2010 - 11:20
अरे फटू लिहीलेस ते छान केलेस. गणनायक अशा छोट्या छोट्या (?) चूकांमधूनच शिकत वगिअरे असतात. आधी ते लेख वहीत लिहीतात आणि मग उनिकोदात परावर्तित करतात. पुण्याचे पेशवे आम्ही हल्ली सहीत वाक्यं लिहिणं बंद केले आहे. Phoenix

सहज 26/05/2010 - 11:24
उनिकोदात परावर्तित मराठी भाषा काय खतरनाक आहे!!! जय हो!

आंबोळी 26/05/2010 - 11:37
=)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) हसुन झाले कि प्रतिक्रिया देतोच... आंबोळी

भोचक 26/05/2010 - 12:13
आयचा घो. फटू अरे काय रे हे. फुटलो रे. =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) (भोचक) जाणे अज मी अजर

मेघवेडा 26/05/2010 - 13:32
की "त्या" शब्दासाठी त्याने जाणूनबुजून अशुद्ध मराठीचा आधार तर घेतला नाही ना? हल्ली कुणाचा भरवसा देता येत नाही.) =)) =)) =)) फटू.. हाण्णतेज्यायला!!! -- मेघवेडा! भय इथले संपत नाही, मज तुझी आठवण येते मी संध्याकाळी गातो, तू मला शिकवीली गीते..!

Dhananjay Borgaonkar 26/05/2010 - 14:46
तुमचा गणनायक लै भावला बघा.. एकदम कडक लेख.. शालजोडीने बडव बडव बडवलत... :)) :)) :))

II विकास II 27/05/2010 - 07:52
गणनायकाला अजुन त्याचा काका मिळाला नसावा, म्हणुन असले लेख येत आहेत. असो. ----- ज्या दिवशी शिवजयंती साजरी न होता, शिवचरित्र साजरे होईल तो दिवस म्हणजे महाराष्ट्राचा पुनर्जन्माचा दिवस असेन.

फटू 27/05/2010 - 08:29
काका मिळुनही काही फायदा नाही. काका आपल्या जागी आपल्या पोरालाच बसवणार. त्यामुळे नवनिर्माण ज्याचं त्यालाच करावं लागतं. - फटू

सुहास.. 02/03/2012 - 00:50
आयच्चा घो !!! =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) धन्या लेका, हा लेख कसा मिसला काय माहीत , हलकट * १०००००० आहेस लेका !! मायला, नाव न घेता टोला कसा मारावा हे शिकलो ;)

धन्या 17/03/2012 - 10:17
नुकत्याच आलेल्या प्रतिक्रियांसाठी धन्यवाद. हा लेख पाडून आता जवळपास दोन वर्ष झालीत. गणनायक आता शहाणा झाला आहे. आधीही होता म्हणा, पण त्यावेळी त्याच्या डोक्यात हवा होती. लोकांनी पंक्चर पंक्चर करुन ती हवा काढून टाकली. नविन वाचकांसाठी: गणनायक कोण हे मी उघड सांगणार नाही. याच पानावर कुठेतरी डावीकडे, उजवीकडे नजर टाका. गणनायकाचे अतिशय सुंदर काम दिसेल. बा गणनायका, तुझ्याबद्दल तेव्हाही आपुलकी होती, आताही आहेच. नव्हे, तू आता जे करतो आहेस, त्याबद्दल हेवा वाटतो. :)

नाखु 30/12/2014 - 16:34
आणि अर्थात आताही. लेखणी उचला जरा आताच्या "स्वयंभूं" साठी मिपा वाचक महासंघ बिल्ला क्र १०१५

टारझन 26/05/2010 - 10:32
गणनायक:
आरारारारारारा =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) बाड्या ... एक तर आजारी आहे मी आज ... त्यात असला घाण ... वरची ओळ वाचुन डायरेक्ट खाली आलो .. आणि सांडलो =)) लेख वाचतोय - निर्णायक वाटलग

टारझन 26/05/2010 - 11:37
(मी: च्यायला. ह्या गणनायकसारख्या शाळेच्या टॉपच्या लेखकाच्या मराठीला काय झालं? की "त्या" शब्दासाठी त्याने जाणूनबुजून अशुद्ध मराठीचा आधार तर घेतला नाही ना? हल्ली कुणाचा भरवसा देता येत नाही.)
=)) =)) =)) =)) =)) =)) तोडलंस फोडलंस चेंदामेंडा केलास ... रगडापुरी भाजीपुरी शेवपुरी दहीपुरी आमरीश पुरी झाला =)) भुर्जीपाव.कॉम ही साईट काळजाला भिडली =)) फट्या .. आज फाडलंस !! आणि असाच मी काल फिरत फिरत इकडे जाऊन आलो होतो ;) - मवाली (हे कोणा "ली" चं विडंबण वाटल्यास योगायोग समजावा ;) ) जल्ला, आमाना पाहुन शालेतल्या पोरी लामनंच यु-टर्न मारत्यात.

मनिष 26/05/2010 - 22:01
=)) ओ मॅडम, आम्ही ना।इ खोड्या काढत. आमचे नाव घेऊन तो फटूच उगाच खोड्या काढत बसतो! मन्या!

विनायक पाचलग 26/05/2010 - 11:07
एखाद्याने वर्षाभारापुर्वी लिहिलेले आज एका लेखाचा विषय होतो हे पाहुन बरे वाटले यातुन दोन गोष्टी सिद्ध होतात १. आजकाल विषयांची कमतरता जाणवत आहे ,त्यामुळे लेखक आपला बहुमुल्य वेळ असा वाया घालवत आहे. २. खरडवही म्हणजे कोर्टातल्या पुराव्यासारखे झाले आहे कधी वर येईल माहित नाही ,त्यामुळे लिहिण्यापुर्वी धन्यवाद.. फटु साहेब या शिकवणी बद्दल धन्यवाद................ विनायक पाचलग वाँट टु टॉक

फटू 26/05/2010 - 11:55
साधारण वर्षभरापूर्वी झी टीव्हीवर "जॉनी आला रे" हा कार्यक्रम रात्री नऊ साडेनऊच्या आसपास लागायचा. नामांकित गायक, गायिका, नट आणि नटया यांच्या एकदम हलक्याफुलक्या, हसतखेळत अशा मुलाखती जॉनी लिव्हर या कार्यक्रमात घेत असे. अशाच एका एपिसोडमध्ये सोनू निगम ची मुलाखत झाली. सोनू निगम बरेच वेळा आपल्या स्टेज शोजमध्ये ईतर नामांकीत गायकांची नक्कल करतो. खुप चांगला नकलाकार आहे तो. तर याबद्दल जॉनी त्याला थोडंसं छेडतो (तसलं छेडणं नाही बरं का. विचारतो या अर्थी) जॉनी: अच्छा ये लोग आपसे नाराज तो नही होते ना? सोनू: इट्स नथिंग पर्सनल. हर इन्सान का एक कॅरीकेचर होता हैं. सिंगर्स नीड टू टेक इट मोअर ओपनली. की कुछ होगा तभी कॉपी कर रहा हैं. कुछ नही होगा तो कॉपी भी क्या करेगा. अगर आपमें कुछ मुख्तलिश स्टाईल नही होगा तो कॉपी कैसे कर पायेंगे. (मुख्तलिश हा शब्द कदाचित मी चुकीचा लिहिला असावा. माझं हिंदीचं अज्ञान :( ) मला वाटतं माझ्याकडून एव्हढं स्पष्टीकरण पुरेसं असावं राहीली गोष्ट तुझ्या शेर्‍याची: १. आजकाल विषयांची कमतरता जाणवत आहे ,त्यामुळे लेखक आपला बहुमुल्य वेळ असा वाया घालवत आहे. त्याचं असं आहे की माझ्या अगाध प्रतिभेला कुठल्याच विषयाचं वावडं नाही. "बयाला धरलं भुतानी, तिला नदीत पाडलंय उताणी" य अप्रतिम, नितांत सुंदर अशा लोकगीतापासून ज्ञानदेवांच्या हरीपाठाच्या अभंगांपर्यंत कुठल्याही विषयावर टंकताना माझी बोटे सारख्याच सहजतेने कळफलकावर चालतात. :) - फटू

llपुण्याचे पेशवेll 26/05/2010 - 11:59
बयाला धरलं भुतानी, तिला नदीत पाडलंय उताणी फट्या तुझी लेखनप्रतिभा सध्या(या लेखापुरती) त्या गाण्याच्याच मोड मधे आहे असे वाटतंय. :P फक्त बया च्या ऐवजी बाप्या पाहीजे.. अर्थात काहीही म्हटलं तरी काय फरक पडतो. पुण्याचे पेशवे आम्ही हल्ली सहीत वाक्यं लिहिणं बंद केले आहे. Phoenix

फटू 26/05/2010 - 23:51
श्रीमंत, तुम्ही जो अर्थ लावला आहे तो माझ्या ध्यानीमनीही नव्हता. त्या गाण्याचा उल्लेख मी फक्त "आम्ही ही अशीही गाणी चवीने ऐकतो" हे सांगण्यासाठीच केला होता :P - फटू

परिकथेतील राजकुमार 26/05/2010 - 13:41
एखाद्याने वर्षाभारापुर्वी लिहिलेले आज एका लेखाचा विषय होतो हे पाहुन बरे वाटले
दुर्दैव असे आहे की असे काही अभिजात क्षण ,गोष्टी ,घटना आमची नवी पिढी हरवत आहे.. पण एकदम "ओरिगिनल" लाईव्हली व्यक्तीचित्रण.... बातमी खुप जणांनी दिली ,पण नक्की हे व्यक्तीमत्व काय होते हे तुम्ही सांगितलेत खुप खुप आभार ओरिगिनल मिसळीसाठी आमच्या घरी यावे चोरटे मिसळवाले आमच्या उधारीवर जगतात.. ©º°¨¨°º© भयानक पाठलाग ©º°¨¨°º© आमचे राज्य

पांथस्थ 26/05/2010 - 17:23
ओरिगिनल मिसळीसाठी आमच्या घरी यावे चोरटे मिसळवाले आमच्या उधारीवर जगतात..
हे मात्र कैच्या कै =)) =)) =)) - पांथस्थ माझी अनुदिनी: रानातला प्रकाश... माझी छायाचित्रे - फ्लिकर

llपुण्याचे पेशवेll 26/05/2010 - 11:20
अरे फटू लिहीलेस ते छान केलेस. गणनायक अशा छोट्या छोट्या (?) चूकांमधूनच शिकत वगिअरे असतात. आधी ते लेख वहीत लिहीतात आणि मग उनिकोदात परावर्तित करतात. पुण्याचे पेशवे आम्ही हल्ली सहीत वाक्यं लिहिणं बंद केले आहे. Phoenix

सहज 26/05/2010 - 11:24
उनिकोदात परावर्तित मराठी भाषा काय खतरनाक आहे!!! जय हो!

आंबोळी 26/05/2010 - 11:37
=)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) हसुन झाले कि प्रतिक्रिया देतोच... आंबोळी

भोचक 26/05/2010 - 12:13
आयचा घो. फटू अरे काय रे हे. फुटलो रे. =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) (भोचक) जाणे अज मी अजर

मेघवेडा 26/05/2010 - 13:32
की "त्या" शब्दासाठी त्याने जाणूनबुजून अशुद्ध मराठीचा आधार तर घेतला नाही ना? हल्ली कुणाचा भरवसा देता येत नाही.) =)) =)) =)) फटू.. हाण्णतेज्यायला!!! -- मेघवेडा! भय इथले संपत नाही, मज तुझी आठवण येते मी संध्याकाळी गातो, तू मला शिकवीली गीते..!

Dhananjay Borgaonkar 26/05/2010 - 14:46
तुमचा गणनायक लै भावला बघा.. एकदम कडक लेख.. शालजोडीने बडव बडव बडवलत... :)) :)) :))

II विकास II 27/05/2010 - 07:52
गणनायकाला अजुन त्याचा काका मिळाला नसावा, म्हणुन असले लेख येत आहेत. असो. ----- ज्या दिवशी शिवजयंती साजरी न होता, शिवचरित्र साजरे होईल तो दिवस म्हणजे महाराष्ट्राचा पुनर्जन्माचा दिवस असेन.

फटू 27/05/2010 - 08:29
काका मिळुनही काही फायदा नाही. काका आपल्या जागी आपल्या पोरालाच बसवणार. त्यामुळे नवनिर्माण ज्याचं त्यालाच करावं लागतं. - फटू

सुहास.. 02/03/2012 - 00:50
आयच्चा घो !!! =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) =)) धन्या लेका, हा लेख कसा मिसला काय माहीत , हलकट * १०००००० आहेस लेका !! मायला, नाव न घेता टोला कसा मारावा हे शिकलो ;)

धन्या 17/03/2012 - 10:17
नुकत्याच आलेल्या प्रतिक्रियांसाठी धन्यवाद. हा लेख पाडून आता जवळपास दोन वर्ष झालीत. गणनायक आता शहाणा झाला आहे. आधीही होता म्हणा, पण त्यावेळी त्याच्या डोक्यात हवा होती. लोकांनी पंक्चर पंक्चर करुन ती हवा काढून टाकली. नविन वाचकांसाठी: गणनायक कोण हे मी उघड सांगणार नाही. याच पानावर कुठेतरी डावीकडे, उजवीकडे नजर टाका. गणनायकाचे अतिशय सुंदर काम दिसेल. बा गणनायका, तुझ्याबद्दल तेव्हाही आपुलकी होती, आताही आहेच. नव्हे, तू आता जे करतो आहेस, त्याबद्दल हेवा वाटतो. :)

नाखु 30/12/2014 - 16:34
आणि अर्थात आताही. लेखणी उचला जरा आताच्या "स्वयंभूं" साठी मिपा वाचक महासंघ बिल्ला क्र १०१५
हे लेखन पुर्णपणे काल्पनिक असून त्याचा वास्तवातल्या कुठल्याच गोष्टीशी कोणताही संबंध नाही. या लेखाचा शेवटचा बराचसा भाग वाचताना मिपाच्या कुणा सन्माननिय सभासदाची खरडवही जशीच्या तशी उचलून इथे चिकटवली आहे असे वाटल्यास तो निव्वळ योगायोग समजावा. ही गोष्ट आहे आमच्या सोसायटीतल्या दोन लहान मुलांची. खरं तर एका लहान मुलाची आणि एका लहान मुलीची. मुलाचं नाव गणनायक आणि मुलीचं नाव सुखदा. गणनायक आमच्या सोसायटीच्या बी विंगमधल्या नातलग काकांचा मुलगा. तर सुखदा आमच्याच ए विंगमधल्या कुलकर्णी काकांची मुलगी. गणनायकला खरं तर सारी सोसायटी तसेच आमच्या शाळेतील मुलं गण्या म्हणूनच हाक मारतात.
कथा
आस्वाद

सेक्शन ९७ ची पंचायत! (प्रांतांच्या गोष्टी - १)

आळश्यांचा राजा ·

बिपिन कार्यकर्ते 23/05/2010 - 15:15
राजाभाऊ... लेखनशैली तर आवडलीच पण लोकांना कसं मॅनेज करावं लागतं याचं एक उत्तम उदाहरण दिलंत तुम्ही. अवांतर: तुमचं नाव असलेले धागे सारखे सारखे दिसावेत ही अपेक्षा. :) बिपिन कार्यकर्ते

श्रावण मोडक 23/05/2010 - 17:06
यावे, राजे यावे. या विश्वात स्वागत. म्हणजे या लेखनाच्या विश्वात स्वागत. सलामी जोरदार झाली आहे. कथनातील निसटलेला मुद्दा - वादातील प्रतिष्ठेचा मुद्दा काय होता? अवांतर - सावत्रपणा मानला जातो का? माझ्या अनुभवातून सुटलेला हा प्रश्न आहे.

आळश्यांचा राजा 23/05/2010 - 22:34
उत्साह वाढवल्याबद्दल सर्वांचे आभार! @ बिपिन कार्यकर्ते - लोकांना मॅनेज करण्यापेक्षा प्रांताधिकार्यांना अजून एक गोष्ट मॅनेज करावी लागते - इमेज. प्रशासनाची इमेज. हा प्रश्न सोडवणे तितके महत्त्वाचे नव्हते. साधी ऑर्डर - आई-वडीलांकडे ताबा देण्याची - काढून पाच मिनिटांत मोकळे होता आले असते. पण, इथे प्रश्न सोडवला जातो, अशी इमेज बनणे फार महत्त्वाचे असते. आपली काळजी घेणारा हाकीम बसला आहे हा फार मोठा दिलासा असतो अडल्या नडल्यांना. ही इमेज नीट नसेल तर प्रशासनाची पकड ढिली पडायला वेळ लागत नाही. अधिकार्यांच्या शब्दाला किंमत रहात नाही. इतर फोर्सेस ना स्पेस तयार होते. आता ते मामा प्रांतांच्या पाया पडून गेले, म्हणजे, प्रांतांचे त्या गावात स्थान निर्माण झाले. तो भाग लॉ एण्ड ऑर्डरच्या दृष्टीने सांभाळायला सोपा झाला. @ श्रावण मोडक - वादातील प्रतिष्ठेचा मुद्दा काय असावा यावर प्रांतांनी विचार केला नाही. काहीतरी इगो रिलेटेड भांडण असावा असा त्यांचा अंदाज. सावत्रपणा - कोर्टातल्या चर्चेत एका वकीलाने हा मुद्दा उपस्थित केला होता. त्यावर नकारात्मक उत्तर आले. माझा नाही, पण वडीलांचा सावत्रपणाचा अनुभव चांगलाच आहे. माझी सावत्र आत्या त्यांच्यावर आणि आमच्यावर फार माया करते. आळश्यांचा राजा

श्रावण मोडक 23/05/2010 - 22:50
सावत्रभाव याविषयी माझा प्रश्न किंचित वेगळा आहे. या कथेतील समाजसमुदायातील सावत्रभाव याविषयीची स्थिती काय आहे? हा समुदाय आदिवासी आहे असे मी समजतोय. म्हणजेच, आदिवासींमध्ये सावत्रभाव असतो काय, असल्यास कसा - काय, असा माझा प्रश्न आहे. सवडीने सांगा.
"इथे प्रश्न सोडवला जातो, अशी इमेज बनणे फार महत्त्वाचे असते. आपली काळजी घेणारा हाकीम बसला आहे हा फार मोठा दिलासा असतो अडल्या नडल्यांना. ही इमेज नीट नसेल तर प्रशासनाची पकड ढिली पडायला वेळ लागत नाही. अधिकार्यांच्या शब्दाला किंमत रहात नाही. इतर फोर्सेस ना स्पेस तयार होते."
क्या बात है! आजच्या एका भीषण समस्येच्या मुळाला हात घातला आहे तुम्ही.

आळश्यांचा राजा 23/05/2010 - 22:54
मला फार चांगला मुद्दा दिलात विचार करायला. शोधून सांगतो. दहा उदाहरणं तरी पाहिली पाहिजेत. काही लोकांमध्ये (उदा. मुंडा) चार पाच लग्नं सर्रास आहेत. गुण्यागोविंदानं एकाच चुलीवर बनवून खातात. सेन्सस मध्ये पाहिलं आत्ताच. इथे सावत्रपणा is not an issue. असं यावरून वाटतं बुवा. पण माहीत नाही. बाय द वे, प्रस्तुत प्रकरणातील मंडळी आदिवासी नव्हती. शेतकरी होते. `चासी'. म्हणजे कुणबी. खाऊन पिऊन सुखी होते. आळश्यांचा राजा

समंजस 24/05/2010 - 13:14
आळस सोडून एक चांगला धागा टाकल्या बद्दल धन्यवाद !! :) असले आणखी धागे येउ द्यात!

पहाटवारा 24/05/2010 - 13:57
"प्रांत तरूण होते. आदर्श अद्याप गंजले नव्हते" "आजची प्रतापपोसीची भेट रद्द करावी लागणार होती. पण प्रांतांचा उत्साह वाढला होता." सुरेख ललितलेखन. बोलि भाषेचा छान वापर. तुमच्या लिखाणावरुन अंदाज आला आहे कि या विषयावर अजुन बरिच प्रकरणे मनात नांदत असावीत. ती लिहिते व्हावीत हिच शुभ कामना.

बिपिन कार्यकर्ते 23/05/2010 - 15:15
राजाभाऊ... लेखनशैली तर आवडलीच पण लोकांना कसं मॅनेज करावं लागतं याचं एक उत्तम उदाहरण दिलंत तुम्ही. अवांतर: तुमचं नाव असलेले धागे सारखे सारखे दिसावेत ही अपेक्षा. :) बिपिन कार्यकर्ते

श्रावण मोडक 23/05/2010 - 17:06
यावे, राजे यावे. या विश्वात स्वागत. म्हणजे या लेखनाच्या विश्वात स्वागत. सलामी जोरदार झाली आहे. कथनातील निसटलेला मुद्दा - वादातील प्रतिष्ठेचा मुद्दा काय होता? अवांतर - सावत्रपणा मानला जातो का? माझ्या अनुभवातून सुटलेला हा प्रश्न आहे.

आळश्यांचा राजा 23/05/2010 - 22:34
उत्साह वाढवल्याबद्दल सर्वांचे आभार! @ बिपिन कार्यकर्ते - लोकांना मॅनेज करण्यापेक्षा प्रांताधिकार्यांना अजून एक गोष्ट मॅनेज करावी लागते - इमेज. प्रशासनाची इमेज. हा प्रश्न सोडवणे तितके महत्त्वाचे नव्हते. साधी ऑर्डर - आई-वडीलांकडे ताबा देण्याची - काढून पाच मिनिटांत मोकळे होता आले असते. पण, इथे प्रश्न सोडवला जातो, अशी इमेज बनणे फार महत्त्वाचे असते. आपली काळजी घेणारा हाकीम बसला आहे हा फार मोठा दिलासा असतो अडल्या नडल्यांना. ही इमेज नीट नसेल तर प्रशासनाची पकड ढिली पडायला वेळ लागत नाही. अधिकार्यांच्या शब्दाला किंमत रहात नाही. इतर फोर्सेस ना स्पेस तयार होते. आता ते मामा प्रांतांच्या पाया पडून गेले, म्हणजे, प्रांतांचे त्या गावात स्थान निर्माण झाले. तो भाग लॉ एण्ड ऑर्डरच्या दृष्टीने सांभाळायला सोपा झाला. @ श्रावण मोडक - वादातील प्रतिष्ठेचा मुद्दा काय असावा यावर प्रांतांनी विचार केला नाही. काहीतरी इगो रिलेटेड भांडण असावा असा त्यांचा अंदाज. सावत्रपणा - कोर्टातल्या चर्चेत एका वकीलाने हा मुद्दा उपस्थित केला होता. त्यावर नकारात्मक उत्तर आले. माझा नाही, पण वडीलांचा सावत्रपणाचा अनुभव चांगलाच आहे. माझी सावत्र आत्या त्यांच्यावर आणि आमच्यावर फार माया करते. आळश्यांचा राजा

श्रावण मोडक 23/05/2010 - 22:50
सावत्रभाव याविषयी माझा प्रश्न किंचित वेगळा आहे. या कथेतील समाजसमुदायातील सावत्रभाव याविषयीची स्थिती काय आहे? हा समुदाय आदिवासी आहे असे मी समजतोय. म्हणजेच, आदिवासींमध्ये सावत्रभाव असतो काय, असल्यास कसा - काय, असा माझा प्रश्न आहे. सवडीने सांगा.
"इथे प्रश्न सोडवला जातो, अशी इमेज बनणे फार महत्त्वाचे असते. आपली काळजी घेणारा हाकीम बसला आहे हा फार मोठा दिलासा असतो अडल्या नडल्यांना. ही इमेज नीट नसेल तर प्रशासनाची पकड ढिली पडायला वेळ लागत नाही. अधिकार्यांच्या शब्दाला किंमत रहात नाही. इतर फोर्सेस ना स्पेस तयार होते."
क्या बात है! आजच्या एका भीषण समस्येच्या मुळाला हात घातला आहे तुम्ही.

आळश्यांचा राजा 23/05/2010 - 22:54
मला फार चांगला मुद्दा दिलात विचार करायला. शोधून सांगतो. दहा उदाहरणं तरी पाहिली पाहिजेत. काही लोकांमध्ये (उदा. मुंडा) चार पाच लग्नं सर्रास आहेत. गुण्यागोविंदानं एकाच चुलीवर बनवून खातात. सेन्सस मध्ये पाहिलं आत्ताच. इथे सावत्रपणा is not an issue. असं यावरून वाटतं बुवा. पण माहीत नाही. बाय द वे, प्रस्तुत प्रकरणातील मंडळी आदिवासी नव्हती. शेतकरी होते. `चासी'. म्हणजे कुणबी. खाऊन पिऊन सुखी होते. आळश्यांचा राजा

समंजस 24/05/2010 - 13:14
आळस सोडून एक चांगला धागा टाकल्या बद्दल धन्यवाद !! :) असले आणखी धागे येउ द्यात!

पहाटवारा 24/05/2010 - 13:57
"प्रांत तरूण होते. आदर्श अद्याप गंजले नव्हते" "आजची प्रतापपोसीची भेट रद्द करावी लागणार होती. पण प्रांतांचा उत्साह वाढला होता." सुरेख ललितलेखन. बोलि भाषेचा छान वापर. तुमच्या लिखाणावरुन अंदाज आला आहे कि या विषयावर अजुन बरिच प्रकरणे मनात नांदत असावीत. ती लिहिते व्हावीत हिच शुभ कामना.
3
कथा
समाज
अनुभव

जटायु - लेखक शिरीष रागणेकर

नन्या ·

शुचि 18/05/2010 - 22:21
न न्या ना नाय नाही नो न्हवं सवतचि भासे मला| दूती नसे ही माला|| नच एकांती सोडी नाथा| भेटू न दे हृदयाला||

शुचि 18/05/2010 - 22:21
न न्या ना नाय नाही नो न्हवं सवतचि भासे मला| दूती नसे ही माला|| नच एकांती सोडी नाथा| भेटू न दे हृदयाला||
नुकतेच 'जटायु' हे पुस्तक वाचण्यात आले. लेखकाने आपल्या आयुष्यात, आलेले अनुभव लिहीले आहेत. आपणापेकी कोणी हे पुस्तक वाचले आहे का?
कथा
मत

सत्यकथा: भाकड म्हैस!!

वसंत वडाळकर_मालेगांव ·

jaypal 16/05/2010 - 19:41
आप्ल्या स्गळ्या कथा सत्य कथा अस्ल्याने वेगळीच मजा येते वाचताना milk *************************************************** दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/

तिमा 16/05/2010 - 19:43
इथे वरिष्ठ अधिकारी प्रामाणिक होता म्हणून, नाहीतर ५००० तिघांत वाटले गेले असते. (सत्य) कथा उत्कृष्ट. सरकारी कारभाराचे यथार्थ दर्शन. हर शख्सको अपना बनाके देख लिया मिलेंगे ना किसीसे ये दिलमें ठानी है|

दत्ता काळे 17/05/2010 - 11:43
मजेशीर अनुभव. मिळालेल्या चौदा हजारांचे काय झाले ? हे पैसे सरकारी तिजोरीत कितपत जमा होतात ?

प्रमोद देव 17/05/2010 - 12:23
हे एक आश्चर्यच आहे...पण हरकत नाही...असे कधीमधी होत असेल तर इतर भाकड म्हशीनांही चानस द्या..एखादी अशीच गाभन राहिली तरी निदान दूधा-तुपाची सोय होईल की वर्षभर. ;)

नाना बेरके 17/05/2010 - 16:32
हाल्या खूष झाला आसंल, नवीन बो डेरेक मिळाली म्हणून . . =)) चांदनी आयी ID उडाने. ., सुझे ना कोई मंजील. नाना बेरके

टुकुल 17/05/2010 - 16:39
>>हाल्या खूष झाला आसंल, नवीन बो डेरेक मिळाली म्हणून . . लै लै भारी.. --टुकुल

jaypal 16/05/2010 - 19:41
आप्ल्या स्गळ्या कथा सत्य कथा अस्ल्याने वेगळीच मजा येते वाचताना milk *************************************************** दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/

तिमा 16/05/2010 - 19:43
इथे वरिष्ठ अधिकारी प्रामाणिक होता म्हणून, नाहीतर ५००० तिघांत वाटले गेले असते. (सत्य) कथा उत्कृष्ट. सरकारी कारभाराचे यथार्थ दर्शन. हर शख्सको अपना बनाके देख लिया मिलेंगे ना किसीसे ये दिलमें ठानी है|

दत्ता काळे 17/05/2010 - 11:43
मजेशीर अनुभव. मिळालेल्या चौदा हजारांचे काय झाले ? हे पैसे सरकारी तिजोरीत कितपत जमा होतात ?

प्रमोद देव 17/05/2010 - 12:23
हे एक आश्चर्यच आहे...पण हरकत नाही...असे कधीमधी होत असेल तर इतर भाकड म्हशीनांही चानस द्या..एखादी अशीच गाभन राहिली तरी निदान दूधा-तुपाची सोय होईल की वर्षभर. ;)

नाना बेरके 17/05/2010 - 16:32
हाल्या खूष झाला आसंल, नवीन बो डेरेक मिळाली म्हणून . . =)) चांदनी आयी ID उडाने. ., सुझे ना कोई मंजील. नाना बेरके

टुकुल 17/05/2010 - 16:39
>>हाल्या खूष झाला आसंल, नवीन बो डेरेक मिळाली म्हणून . . लै लै भारी.. --टुकुल
प्रास्ताविकः साल १९६८... भंडारा... कृत्रीम रेतन केंद्र (कृत्रीम रेतनाद्वारे गायी व म्हशीला गर्भधारणा करण्याचे केंद्र) दुपारची वेळ. पोष्टमन टपाल देणास आत आला. ते रजिस्टर टपाल होते. नवीनच रुजू झालेल्या साहेबाने ते तपाल घेतले. साहेबाने टपाल फोडले व ते वाचू लागले. तसे त्यांच्या चेहेर्‍यावरचे हाव भाव बदलू लागले. जवळ उभा असलेला शिपाई व बाजूला बसलेला डॉक्टर, साहेबांचा चेहेरा न्याहाळत होते. साहेबांनी दोघांना जवळ बोलावले व त्यांना एका कागदावर सह्या करायला सांगितले. दोघांनी त्या कागदावर सह्या केल्या.
कथा
अनुभव

तुकडा तुकडा चंद्र... (अंतीम)

परिकथेतील राजकुमार ·

मेघवेडा 05/05/2010 - 17:12
>> पुन्हा एकदा पोर्णिमेच्या प्रकाशाचा हट्ट धरुन मला आता चंद्रकोरीच्या प्रकाशाला गमवायचे नाहिये. जब्बर!! वाट पाहायला लावली पण दॅट वॉज वर्थ इट!! :) अ प्र ति म!! =D> =D> -- मेघवेडा! भय इथले संपत नाही, मज तुझी आठवण येते मी संध्याकाळी गातो, तू मला शिकवीली गीते..!

भाग्येश 05/05/2010 - 17:28
>>>पुन्हा एकदा पोर्णिमेच्या प्रकाशाचा हट्ट धरुन मला आता चंद्रकोरीच्या प्रकाशाला गमवायचे नाहिये. लई भारी.. एकदम चाबुकच की हा.. -भाग्येश यथा काष्ठं च काष्ठं च समेयातां महोदधौ || समेत्य च व्यपेयातां तद्वत् भूतसमागमः ||

कानडाऊ योगेशु 05/05/2010 - 18:34
>>>पुन्हा एकदा पोर्णिमेच्या प्रकाशाचा हट्ट धरुन मला आता चंद्रकोरीच्या प्रकाशाला गमवायचे नाहिये. लई भारी.. एकदम चाबुकच की हा.. सहमत.पण केवळ ह्या वाक्याच्या प्रयोजनासाठी कथेला शेवटी फार नाट्यमय वळण दिले आहे असे वाटते. शेवट काही पटला नाही. स्पष्ट अभिप्राय दिल्याबद्दल क्षमस्व.! --------------------------------------------------- लोकांच्या खरडवहीत लिहिण्याची सुविधा नसणे म्हणजे तोंड दाबुन बुक्क्यांचा मार खाणे.लोक तुम्हाला भलत्यासलत्या खरडी लिहुन जातात आणि तुम्ही काहीही करु शकत नाहीत.

चतुरंग 05/05/2010 - 18:53
हे तर एकदम 'बिखरा बिखरा चांद' झालं की रे! :( (सूरजचाचा)चतुरंग

वाचक 05/05/2010 - 19:32
माणसं माराल रे एका गोष्टीत ? :) परा तुझ्यात लेखनाचे बीज आहे, लिहायची हौस आहे आणि त्यासाठी लागणारे (टंकन, सुधारणा) कष्ट घ्यायची तयारी आहे आणि त्याचप्रमाणे 'नेटकॅफे' च्या व्यवसायातून मिळणारा वेगवेगळा अनुभवही आहे, ह्या सगळ्याचा उपयोग करुन तू काही तरी वेगळे लिहावेस असे मला वाटते, तुझ्यात नक्कीच ती क्षमता आहे, तिचा योग्य तो उपयोग करुन घे.

शानबा५१२ 05/05/2010 - 19:52
असावरी बरोबर जो राहतो मरतोय. बर झाल सर्वच नाही गेले तिला आणयला नाही तर सर्वांचा नंबर लागला असता व समाप्त आधीच लिहाव लागल असत. बाकी कथेत सस्पेन्स्,रुची वाढवणार अस काहीच नव्हत. शेवट तर महापकाउ होता. जे खर आहे ते लिहलय,ते मान्य करा. शेवट वाचुन अस वाटल की तुम्ही लिहायचा कंटाळा आला म्हणुन 'अकाली' शेवट केलात की काय! ************************************************* देवाने सर्व गोष्टींची एक वेळ ठरवलेय हेच सर्वात मोठ सत्य आहे! ते आज मला "ओर्कुत" व "फचेबूक" वर जे सापडल्/भेटल्/मिळाल त्यावरुन पुन्हा एकदा कळल. The worst feeling is that someone,to whom you love from heart,ignores you

अनिल हटेला 05/05/2010 - 19:52
एकता कपूरांशी काँट्रॅक्ट का करत नाहीस रे? ईतकी उलथापालथ..? असो.... लिहीण्याची स्टाईल आणी थीम आवडली.... शेवट हरवल्यासारखा वाटला.... :) (कलेकलेने (किलोकिलोने) वाढणारा) बैलोबा चायनीजकर !!!उर्फ.. АНИЛ ХАТЕЛА :D

विंजिनेर 06/05/2010 - 04:35
?? घाऊक प्रमाणात मारकाट चालू हाये की. पण शेवट अंमळ गडबडीत उरकलास का?

टारझन 06/05/2010 - 10:41
दोन्ही भाग एकसाथ वाचले :) शेवटाविषयी बिपीण शी सहमत - परेश बासशेवटी

चिरोटा 06/05/2010 - 10:25
"पुन्हा एकदा पोर्णिमेच्या प्रकाशाचा हट्ट धरुन मला आता चंद्रकोरीच्या प्रकाशाला गमवायचे नाहिये. " भारी. शेवट जरा वेगळा व्हायला हवा होता असे वाटते. भेंडी P = NP

राघव 07/05/2010 - 17:06
खरे तर मी आत्ता शिव्याच घालायला आलो होतो. पण आधी बघून घेतले की पुढचा भाग टाकलाय की नाही ते.. बरे झाले आधीच नाय झाडला.. :) छान लिहिलेयस. शेवट मात्र मान्य होत नाही. असो. पु. क. शु. राघव

वारा 07/05/2010 - 22:48
तुमची रास मकर वगैरे आहे कि काय..... म्हणजे नायकाची

इंटरनेटस्नेही 10/05/2010 - 03:39
१. कथा चांगलीच आहे, पण शेवटी इतकी कत्तल झालेली पाहून वाईट वाटलं.. पण अस काही वास्तव जीवनात ही घडू शकत हे देखील तितकेच खरे! २. "चित्रात रंग भरता भरता जणु नियंत्याने अचानक सगळे रंगच चित्रावर भिरकाटुन दिले. " क्या बात है! मनापासुन दाद दिली या वाक्याला. -- लघुकथेतला यमराजकुमार B) (इंटरनेटप्रेमी, मुंबई, इंडिया)

शिल्पा ब 21/05/2010 - 02:48
कथा आवडली ...शेवट वेगळा केला आहे...typical नाही त्यामुळे आवडला...शेवटी हि गोष्टच आहे...छान लिहिली... *********************************************************** http://shilpasview.blogspot.com/

मेघवेडा 05/05/2010 - 17:12
>> पुन्हा एकदा पोर्णिमेच्या प्रकाशाचा हट्ट धरुन मला आता चंद्रकोरीच्या प्रकाशाला गमवायचे नाहिये. जब्बर!! वाट पाहायला लावली पण दॅट वॉज वर्थ इट!! :) अ प्र ति म!! =D> =D> -- मेघवेडा! भय इथले संपत नाही, मज तुझी आठवण येते मी संध्याकाळी गातो, तू मला शिकवीली गीते..!

भाग्येश 05/05/2010 - 17:28
>>>पुन्हा एकदा पोर्णिमेच्या प्रकाशाचा हट्ट धरुन मला आता चंद्रकोरीच्या प्रकाशाला गमवायचे नाहिये. लई भारी.. एकदम चाबुकच की हा.. -भाग्येश यथा काष्ठं च काष्ठं च समेयातां महोदधौ || समेत्य च व्यपेयातां तद्वत् भूतसमागमः ||

कानडाऊ योगेशु 05/05/2010 - 18:34
>>>पुन्हा एकदा पोर्णिमेच्या प्रकाशाचा हट्ट धरुन मला आता चंद्रकोरीच्या प्रकाशाला गमवायचे नाहिये. लई भारी.. एकदम चाबुकच की हा.. सहमत.पण केवळ ह्या वाक्याच्या प्रयोजनासाठी कथेला शेवटी फार नाट्यमय वळण दिले आहे असे वाटते. शेवट काही पटला नाही. स्पष्ट अभिप्राय दिल्याबद्दल क्षमस्व.! --------------------------------------------------- लोकांच्या खरडवहीत लिहिण्याची सुविधा नसणे म्हणजे तोंड दाबुन बुक्क्यांचा मार खाणे.लोक तुम्हाला भलत्यासलत्या खरडी लिहुन जातात आणि तुम्ही काहीही करु शकत नाहीत.

चतुरंग 05/05/2010 - 18:53
हे तर एकदम 'बिखरा बिखरा चांद' झालं की रे! :( (सूरजचाचा)चतुरंग

वाचक 05/05/2010 - 19:32
माणसं माराल रे एका गोष्टीत ? :) परा तुझ्यात लेखनाचे बीज आहे, लिहायची हौस आहे आणि त्यासाठी लागणारे (टंकन, सुधारणा) कष्ट घ्यायची तयारी आहे आणि त्याचप्रमाणे 'नेटकॅफे' च्या व्यवसायातून मिळणारा वेगवेगळा अनुभवही आहे, ह्या सगळ्याचा उपयोग करुन तू काही तरी वेगळे लिहावेस असे मला वाटते, तुझ्यात नक्कीच ती क्षमता आहे, तिचा योग्य तो उपयोग करुन घे.

शानबा५१२ 05/05/2010 - 19:52
असावरी बरोबर जो राहतो मरतोय. बर झाल सर्वच नाही गेले तिला आणयला नाही तर सर्वांचा नंबर लागला असता व समाप्त आधीच लिहाव लागल असत. बाकी कथेत सस्पेन्स्,रुची वाढवणार अस काहीच नव्हत. शेवट तर महापकाउ होता. जे खर आहे ते लिहलय,ते मान्य करा. शेवट वाचुन अस वाटल की तुम्ही लिहायचा कंटाळा आला म्हणुन 'अकाली' शेवट केलात की काय! ************************************************* देवाने सर्व गोष्टींची एक वेळ ठरवलेय हेच सर्वात मोठ सत्य आहे! ते आज मला "ओर्कुत" व "फचेबूक" वर जे सापडल्/भेटल्/मिळाल त्यावरुन पुन्हा एकदा कळल. The worst feeling is that someone,to whom you love from heart,ignores you

अनिल हटेला 05/05/2010 - 19:52
एकता कपूरांशी काँट्रॅक्ट का करत नाहीस रे? ईतकी उलथापालथ..? असो.... लिहीण्याची स्टाईल आणी थीम आवडली.... शेवट हरवल्यासारखा वाटला.... :) (कलेकलेने (किलोकिलोने) वाढणारा) बैलोबा चायनीजकर !!!उर्फ.. АНИЛ ХАТЕЛА :D

विंजिनेर 06/05/2010 - 04:35
?? घाऊक प्रमाणात मारकाट चालू हाये की. पण शेवट अंमळ गडबडीत उरकलास का?

टारझन 06/05/2010 - 10:41
दोन्ही भाग एकसाथ वाचले :) शेवटाविषयी बिपीण शी सहमत - परेश बासशेवटी

चिरोटा 06/05/2010 - 10:25
"पुन्हा एकदा पोर्णिमेच्या प्रकाशाचा हट्ट धरुन मला आता चंद्रकोरीच्या प्रकाशाला गमवायचे नाहिये. " भारी. शेवट जरा वेगळा व्हायला हवा होता असे वाटते. भेंडी P = NP

राघव 07/05/2010 - 17:06
खरे तर मी आत्ता शिव्याच घालायला आलो होतो. पण आधी बघून घेतले की पुढचा भाग टाकलाय की नाही ते.. बरे झाले आधीच नाय झाडला.. :) छान लिहिलेयस. शेवट मात्र मान्य होत नाही. असो. पु. क. शु. राघव

वारा 07/05/2010 - 22:48
तुमची रास मकर वगैरे आहे कि काय..... म्हणजे नायकाची

इंटरनेटस्नेही 10/05/2010 - 03:39
१. कथा चांगलीच आहे, पण शेवटी इतकी कत्तल झालेली पाहून वाईट वाटलं.. पण अस काही वास्तव जीवनात ही घडू शकत हे देखील तितकेच खरे! २. "चित्रात रंग भरता भरता जणु नियंत्याने अचानक सगळे रंगच चित्रावर भिरकाटुन दिले. " क्या बात है! मनापासुन दाद दिली या वाक्याला. -- लघुकथेतला यमराजकुमार B) (इंटरनेटप्रेमी, मुंबई, इंडिया)

शिल्पा ब 21/05/2010 - 02:48
कथा आवडली ...शेवट वेगळा केला आहे...typical नाही त्यामुळे आवडला...शेवटी हि गोष्टच आहे...छान लिहिली... *********************************************************** http://shilpasview.blogspot.com/
3
कथा
प्रतिभा
Subscribe to कथा
© 2026 मिसळपाव