सद्ध्या देव, धर्म, ईश्वर, पुराण असे विषय आले की धर की आपट, धर की आपट (सौ. बारीक टा.) असे विचारवंत लोकांचे सुरु असते. आणि ज्यांना हे धर आपटणे सुरु असते ते 'बर्याचदा' ज्या कौटुंबिक, सामाजिक वातावरणात वाढलो गेलो त्यातून आलेली भोळसट श्रद्धा असणारे, सारासार विचार न करण्याची, तसा विचार करु न देण्याची दडपशाहीची, भीतीची निर्माण झालेली भावना कारणीभूत झालेले लोक असतात. (देवाचे ना करायलाच हवे असे मत, का कशासाठी ते ठाऊक नसले तरी चालेल )
जुन्या भारतीय तत्वज्ञानामध्ये (अर्थातच वैदिक्/हिन्दू) बरेच मतप्रवाह आहेत आणि त्यामध्ये मूळाकडे जाण्याची प्रेरणा जाणून घेण्याचा प्रयत्न सर्व मार्गांमध्ये आढळतो.
क्रमशः राहिले वाटते....
??
सोनालीनंच तर नाही केला ना
In reply to सोनालीनंच तर नाही केला ना by पुष्करिणी
मलाही आधी तसंच वाटलं होतं!
क्रमशः राहिलेलं नाही. मला
In reply to क्रमशः राहिलेलं नाही. मला by मराठे
हीच गोष्ट मोठी करून लिही.
सुरवात छान झाली होती. रंगात
गंडलेली कथा
वातावरण निर्मिती मस्त जमली
चान चान.
कथा रंगवत आणून मधेच सोडून
सोनाली स्कीझोफ्रेनीक आहे कींवा तीला मल्टीपल पर्सनॅलीटी
वास्तवदर्शी लेखन
उत्तम
In reply to उत्तम by समीरसूर
आता ऊघड ऊघड वॉचमनच खूनी वाटतोय
In reply to आता ऊघड ऊघड वॉचमनच खूनी वाटतोय by आत्मशून्य
खूनी
In reply to खूनी by समीरसूर
शक्यता नाकारता येत नाहि.
In reply to उत्तम by समीरसूर
चांगला प्रयत्न आहे ...
In reply to उत्तम by समीरसूर
मस्त. हे जमायला तेवढी प्रतिभा
चूक
In reply to चूक by समीरसूर
असं कसं झालं असेल गं? सोनाली
In reply to असं कसं झालं असेल गं? सोनाली by गणेशा
दोन्ही चुका अजूनही सुधारता
In reply to दोन्ही चुका अजूनही सुधारता by विश्वनाथ मेहेंदळे
शक्यता नाकारता येत नाहि.
In reply to शक्यता नाकारता येत नाहि. by अवलिया
आता पाचर मारली गेली आहे.
In reply to आता पाचर मारली गेली आहे. by गणपा
तरी ही ..
In reply to असं कसं झालं असेल गं? सोनाली by गणेशा
धन्यवाद
कथेतील वातावरणनिर्मिती आवडली
ह्या मराठेंचे शुद्धलेखन
In reply to ह्या मराठेंचे शुद्धलेखन by परिकथेतील राजकुमार
शक्यता नाकारता येत नाहि. -
In reply to ह्या मराठेंचे शुद्धलेखन by परिकथेतील राजकुमार
आमच्या ठाण्याच्या शाळेत
In reply to ह्या मराठेंचे शुद्धलेखन by परिकथेतील राजकुमार
असूया