आमचे एक गुरुजी होते नेहमी सदाचार, शिस्त इत्यादी गोष्टीची शिकवण द्यायचे. गुरुजी म्हणजे साक्षांत गुरु ब्रहस्पती अशी आम्हा मुलांची धारणा होती. एकदा मला तालुक्याच्या ठिकाणी एका स्पर्धेंत ५० रुपयाचे रोख बक्षीस प्राप्त झाले आणि घरी येत असताना गुरुजींनी "बाळ तुझ्या कडून पैसे हरवातील म्हणून मी ठेवतो" असे सांगून लिफाफा आपल्या कडे ठेवला. दुसऱ्या दिवशी शाळेंत "बाळ हे तुझे पैसे" म्हणून सर्वां समक्ष परत सुद्धा दिला. गुरुजींच्या विश्वासामुळे मी पैसे वगैरे मोजायच्या फंदात पडले नाही (त्यांच्या पुढे) मन त्यांच्या मागे मोजून पहिले तर आंत फक्त ५ रुपये होते. घरी सांगितले तर सगळ्यांनी "ग तुझ्याच कडून हरवले असतील, राहू दे" म्हणून विषयावर पांघरून टाकले.
खूप वर्षांनी मी कार चा परवाना काढण्यासाठी RTO मध्ये गेले असता गुरुजी सुद्धा टेस्ट द्यायला आले होते आणि फेल सुद्धा झाले. RTO हापिसर मित्र होता. "तिसऱ्यांदा फेल होताहेत" असे त्याने मला मागाहून सांगितले. मी गुरुजींना "काय गुरुजी लायसन भेटले का असे चार चौघां पुढे विचारले" तर गुरुजींनी उत्तर दिले "नाही RTO हापिसर ला आज थोडी घाई होती म्हणून नंतर यायला सांगितले आहे आणि त्यानंतर सरकारी अधिकारी कसे प्रामाणिक पणे काम करत नाहीत ह्यावर भाषण द्यायला सुरु केली. लहानपणांत चारित्र्यवान वाटणारे गुरुजी आज विदूषकाचे पेक्षाही विनोदी वाटत होते.
विषयांतर बाजूला ठेवूया. सार्वजनिक जीवनात सुद्धा ह्या गुरुजी सारखे लोक कमी नाहीत. उदाहरण म्हणजे श्री हमीद दाभोलकर.
.
.
.


वाचने
219396
प्रतिक्रिया
456
मिसळपाव
प्रतिक्रिया
समाजप्रबोधन आणि फ्रॉड
In reply to हा मुद्दा सनातनवाले by प्रकाश घाटपांडे
वृत्तपत्रांनी बातमी दाबली
In reply to समाजप्रबोधन आणि फ्रॉड by गामा पैलवान
सहमत आहे
In reply to वृत्तपत्रांनी बातमी दाबली by प्रकाश घाटपांडे
मग तुम्ही म्हणता त्यात सत्य
In reply to सहमत आहे by गामा पैलवान
थोरले दाभोलकर फ्रॉड होते/आहेत
In reply to प्रकाश घाटपांडे, by गामा पैलवान
ह्या आरोपांबद्दल तुम्ही एक
In reply to प्रकाश घाटपांडे, by गामा पैलवान
कुर्बानी आणि बळी देणे दोन्ही
फोफावणार!
In reply to कुर्बानी आणि बळी देणे दोन्ही by बाळ सप्रे
फेसबुक्/व्हॉट्सॅपवर फिरतायत
In reply to फोफावणार! by प्रदीप
ही स्टॅंडर्ड पद्धत आहे. खरे
In reply to फेसबुक्/व्हॉट्सॅपवर फिरतायत by बाळ सप्रे
!!
In reply to फेसबुक्/व्हॉट्सॅपवर फिरतायत by बाळ सप्रे
सोशल मीडियावर फिरणे हीदेखील
In reply to !! by प्रदीप
भारतातल्या कत्तलखान्यात
In reply to सोशल मीडियावर फिरणे हीदेखील by संदीप डांगे
कुरापत
In reply to भारतातल्या कत्तलखान्यात by प्रदीप
का फिरली असावी हाच प्रश्न
In reply to कुरापत by प्रदीप
उत्तर
In reply to का फिरली असावी हाच प्रश्न by संदीप डांगे
फोटोशॉप मधे जास्त लाल रंगाने
In reply to कुर्बानी आणि बळी देणे दोन्ही by बाळ सप्रे
बकऱ्यांचा बळी
खाण्यासाठी मारले ते चालेल,
In reply to बकऱ्यांचा बळी by आजानुकर्ण
बकरीईदलाही खाण्यासाठीच मारतात
In reply to खाण्यासाठी मारले ते चालेल, by संदीप डांगे
जत्रे मधे बकरी कोंबड कापतात
In reply to बकरीईदलाही खाण्यासाठीच मारतात by आजानुकर्ण
फरक आहे थोडा, बकरे सर्व समाज
In reply to जत्रे मधे बकरी कोंबड कापतात by प्रकाश घाटपांडे
सुशिक्षित लोक सुद्धा भरपूर
In reply to फरक आहे थोडा, बकरे सर्व समाज by संदीप डांगे
ये बात हजम नही हुई. इस्कटून
In reply to फरक आहे थोडा, बकरे सर्व समाज by संदीप डांगे
हिंदुमधली एखादी जात जे कोंबडं
In reply to ये बात हजम नही हुई. इस्कटून by खटपट्या
बरोबर
In reply to खाण्यासाठी मारले ते चालेल, by संदीप डांगे
मूळ आक्षेप
In reply to बकऱ्यांचा बळी by आजानुकर्ण
अगदी बरोबर. सन्मानपूर्वक बळी
In reply to मूळ आक्षेप by आनंदयात्री
हो ना राव! साध्या बैलगाडा
In reply to अगदी बरोबर. सन्मानपूर्वक बळी by साहना
इतके चांगले बैल इथे तुम्हाला
In reply to हो ना राव! साध्या बैलगाडा by संदीप डांगे
मी ओढला असता ओ, पण शर्यत
In reply to इतके चांगले बैल इथे तुम्हाला by साहना
वाईट मानून घेऊ नका गाढवाच्या
In reply to मी ओढला असता ओ, पण शर्यत by संदीप डांगे
आहे की नाही पंचाईत? तिथे गाढव
In reply to वाईट मानून घेऊ नका गाढवाच्या by साहना
बकऱ्यांचा बळी देण्यात निषिद्ध काय आहे हे समजले नाही.
In reply to बकऱ्यांचा बळी by आजानुकर्ण
धाग्यावर सगळे सुटलेत मोकाट.
निसर्ग कायदा संस्कति वगैरे..
खर आहे. जीवो जीवस्य जीवनम|
In reply to निसर्ग कायदा संस्कति वगैरे.. by चौकटराजा
>>> नारळ फोडणे हे देखील बळी
In reply to खर आहे. जीवो जीवस्य जीवनम| by प्रकाश घाटपांडे
होय. आसच ऐकलंय.
In reply to >>> नारळ फोडणे हे देखील बळी by श्रीगुरुजी
बळी नव्हे तर नरबळी. किंबहुना
In reply to होय. आसच ऐकलंय. by अनिरुद्ध.वैद्य
भाताचा मानवाकृती
In reply to बळी नव्हे तर नरबळी. किंबहुना by श्रीगुरुजी
असला विधी माझ्या पाहण्यात
In reply to भाताचा मानवाकृती by अनिरुद्ध.वैद्य
https://mr.wikipedia.org/wiki
In reply to >>> नारळ फोडणे हे देखील बळी by श्रीगुरुजी
अच्छा! तुमच्या माहितीचा
In reply to https://mr.wikipedia.org/wiki by प्रकाश घाटपांडे
केवळ तसे नाही पण मी धार्मिक
In reply to अच्छा! तुमच्या माहितीचा by श्रीगुरुजी
असे कोणी म्हणाले म्हणजे ते
In reply to केवळ तसे नाही पण मी धार्मिक by प्रकाश घाटपांडे
केवळ तसे नाही पण मी धार्मिक
In reply to केवळ तसे नाही पण मी धार्मिक by प्रकाश घाटपांडे
काय राव गुरुजी.
In reply to अच्छा! तुमच्या माहितीचा by श्रीगुरुजी
सहमत आहे!
In reply to काय राव गुरुजी. by प्रचेतस
जैन-बौद्ध धर्माच्या
In reply to काय राव गुरुजी. by प्रचेतस
सिलेक्टिव रिडींगचं उत्तम
In reply to जैन-बौद्ध धर्माच्या by श्रीगुरुजी
मी स्वत:च वर लिहिले आहे की
In reply to सिलेक्टिव रिडींगचं उत्तम by प्रचेतस
एकच पान वाचलत?
In reply to मी स्वत:च वर लिहिले आहे की by श्रीगुरुजी
मीही तेच म्हणतो. एका भ्रामक
In reply to एकच पान वाचलत? by प्रचेतस
आमच्या इथे प्रतीकात्मक नरबळी
In reply to >>> नारळ फोडणे हे देखील बळी by श्रीगुरुजी
नारळ म्हणजे बळी, मांसाचा वडा
तुलाधार-जाजली संवाद वाचला का?
In reply to नारळ म्हणजे बळी, मांसाचा वडा by श्रीगुरुजी
अजून संदर्भ हवे असतील तर
In reply to तुलाधार-जाजली संवाद वाचला का? by प्रचेतस
मग
In reply to नारळ म्हणजे बळी, मांसाचा वडा by श्रीगुरुजी
खाण्यासाठी फोडायचा हे कारण
In reply to मग by अनिरुद्ध.वैद्य
वाढदिवस, नवीन वर्ष का साजरे
In reply to मग by अनिरुद्ध.वैद्य
@या ऐकीव गप्पा आहेत. या
In reply to नारळ म्हणजे बळी, मांसाचा वडा by श्रीगुरुजी
रसम्, खेकडा भजी, अळूची भाजी,
In reply to @या ऐकीव गप्पा आहेत. या by अत्रुप्त आत्मा
कोणत्याच नाही. ते पदार्थ
In reply to रसम्, खेकडा भजी, अळूची भाजी, by श्रीगुरुजी
नारळ फोडणे हे नरबळीचे
In reply to कोणत्याच नाही. ते पदार्थ by अत्रुप्त आत्मा
कमाले!
In reply to नारळ फोडणे हे नरबळीचे by श्रीगुरुजी
वाचून गंमत वाटली. हे कोण
In reply to कमाले! by अनुप ढेरे
तसा तर तुमचा हेल्मेट
In reply to वाचून गंमत वाटली. हे कोण by श्रीगुरुजी
बरोबर. त्यासाठी कारणे सुद्धा
In reply to तसा तर तुमचा हेल्मेट by टवाळ कार्टा
>>> कोणत्याच नाही. ते पदार्थ
In reply to कोणत्याच नाही. ते पदार्थ by अत्रुप्त आत्मा