मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

महाराष्ट्र राज्याचे सांस्कृतिक धोरण :: प्रतिक्रिया पाठवा :: (पण कोठे?)

पाषाणभेद ·

विसोबा खेचर 15/02/2010 - 09:36
अन राज्याचे सांस्कृतिक धोरण ठरविण्यासाठी सहभागी व्हावे.
नक्की! :) तात्या.

युयुत्सु 15/02/2010 - 12:32
जशी प्रजा तसा राजा... युयुत्सु ------------------------------------- यस्य कस्य तरोर्मूलं येन केनापि मर्दितम् | यस्मै कस्मै प्रदातव्यं यद्वा तद्वा भविष्यति || - कोणत्यातरी झाडाची मुळे घ्यावीत, ती कशाने तरी ठेचावित, कुणालाही द्यावित, काहीतरी नक्की होईल.

सुहास 15/02/2010 - 15:36
काय सांगता? पन्नाशीतल्या महाराष्ट्राला स्वतःचे सांस्कृतिक धोरण नाही? :O

II विकास II 17/02/2010 - 08:35
मला आलेले इ-पत्र --------------------------------- महाराष्ट्र शासनाने डॉ० आ०ह० साळुंखे ह्यांच्या अध्यक्षतेखाली स्थापन केलेल्या समितीने राज्याच्या सांस्कृतिक धोरणाचा मसुदा सादर केला आहे आणि त्या समितीने – म्हणजेच पर्यायाने शासनाने – जनतेला दि० २८ फेब्रुवारी २०१०पर्यंत सदर मसुद्यावरील सूचना पाठविण्यास सांगितले आहे. आपण ह्या मसुद्याच्या अनुषंगाने, त्यात आपण सुचवू इच्छित असलेल्या सर्व सूचना आमच्याकडे विरोपाने (ई-मेलने) पाठवून द्याव्यात अशी ’मराठी+एकजूट’ द्वारा आम्ही विनंती करतो. ’मराठी+एकजूट’कडे आलेल्या सूचनांचे मान्यवरांच्या सहाय्याने एकत्रित संकलन करून, त्यात आवश्यक तिथे मान्यवरांचे स्पष्टीकरण/भाष्य जोडून, ते ’मराठी+एकजूट’च्या सूचना करणार्‍या सहकार्‍यांच्या नामनिर्देशासह शासनाच्या सांस्कृतिक धोरणासाठी नेमलेल्या समितीला सादर केले जाईल. संपूर्ण लेख आपण खालील दुव्यावर वाचू शकता. http://amrutmanthan.wordpress.com/2010/02/16/महाराष्ट्र-राज्याच्या-सा/ --------------------- वरील मसुद्याबद्दलच्या आपल्या सूचनांबद्दल खालील रकान्यांमध्ये चर्चा करू शकता. परंतु आपल्या अंतिम स्वरूपातील सूचना मात्र थेट ’मराठी+एकजूट’ उपक्रमालाच ई-मेलद्वारे (marathi.ekajoot@gmail.com) अवश्य पाठवा.

विसोबा खेचर 15/02/2010 - 09:36
अन राज्याचे सांस्कृतिक धोरण ठरविण्यासाठी सहभागी व्हावे.
नक्की! :) तात्या.

युयुत्सु 15/02/2010 - 12:32
जशी प्रजा तसा राजा... युयुत्सु ------------------------------------- यस्य कस्य तरोर्मूलं येन केनापि मर्दितम् | यस्मै कस्मै प्रदातव्यं यद्वा तद्वा भविष्यति || - कोणत्यातरी झाडाची मुळे घ्यावीत, ती कशाने तरी ठेचावित, कुणालाही द्यावित, काहीतरी नक्की होईल.

सुहास 15/02/2010 - 15:36
काय सांगता? पन्नाशीतल्या महाराष्ट्राला स्वतःचे सांस्कृतिक धोरण नाही? :O

II विकास II 17/02/2010 - 08:35
मला आलेले इ-पत्र --------------------------------- महाराष्ट्र शासनाने डॉ० आ०ह० साळुंखे ह्यांच्या अध्यक्षतेखाली स्थापन केलेल्या समितीने राज्याच्या सांस्कृतिक धोरणाचा मसुदा सादर केला आहे आणि त्या समितीने – म्हणजेच पर्यायाने शासनाने – जनतेला दि० २८ फेब्रुवारी २०१०पर्यंत सदर मसुद्यावरील सूचना पाठविण्यास सांगितले आहे. आपण ह्या मसुद्याच्या अनुषंगाने, त्यात आपण सुचवू इच्छित असलेल्या सर्व सूचना आमच्याकडे विरोपाने (ई-मेलने) पाठवून द्याव्यात अशी ’मराठी+एकजूट’ द्वारा आम्ही विनंती करतो. ’मराठी+एकजूट’कडे आलेल्या सूचनांचे मान्यवरांच्या सहाय्याने एकत्रित संकलन करून, त्यात आवश्यक तिथे मान्यवरांचे स्पष्टीकरण/भाष्य जोडून, ते ’मराठी+एकजूट’च्या सूचना करणार्‍या सहकार्‍यांच्या नामनिर्देशासह शासनाच्या सांस्कृतिक धोरणासाठी नेमलेल्या समितीला सादर केले जाईल. संपूर्ण लेख आपण खालील दुव्यावर वाचू शकता. http://amrutmanthan.wordpress.com/2010/02/16/महाराष्ट्र-राज्याच्या-सा/ --------------------- वरील मसुद्याबद्दलच्या आपल्या सूचनांबद्दल खालील रकान्यांमध्ये चर्चा करू शकता. परंतु आपल्या अंतिम स्वरूपातील सूचना मात्र थेट ’मराठी+एकजूट’ उपक्रमालाच ई-मेलद्वारे (marathi.ekajoot@gmail.com) अवश्य पाठवा.
महाराष्ट्र राज्याचे सांस्कृतिक धोरण :: प्रतिक्रिया पाठवा :: (पण कोठे?) http://www.loksatta.com/index.php?option=com_content&view=article&id=47335:2010-02-12-06-02-16&catid=104:2009-08-05-07-53-42&Itemid=117 http://www.loksatta.com/index.php?option=com_content&view=article&id=47334:2010-02-12-05-53-22&catid=104:2009-08-05-07-53-42&Itemid=117 (या असल्या धोरणाबाबतच्या बातम्या आम्हाला वर्तनामपत्रातूनच का वाचायला भेटतात? शासनाला सांस्कृतिक धोरण ठरविण्यासाठी सर्वसामान्य लोकांपर्यंत जाण्याची गरज वाटत नाही काय? असो.) प्रा. आ. ह.

लघुलिपी (शॉर्टहॅंन्ड) येणारी/ ऱ्या व्यक्ति एक महत्वाची मदत म्हणून हवी आहेत.

अजय भागवत ·

हैयो हैयैयो 26/01/2010 - 08:51
न्यायविषयक दैनंदिन कार्यकाजासाठी लघुलिपी (शॉर्टहॅंन्ड) येणारी व्यक्ति हवी आहे. आकर्षक वेतनासह जाण्यायेण्याच्या मासिक पासची व्यवस्था विचाराधीन.
  1. ह्या व्यक्तीस मराठी आणि इंग्रजी लघुलिपी येत असल्यास प्राधान्य.
  2. यूनिकोड टंकन येणे अधिकगुण म्हणून विचारात घेतले जाईल.
  3. उत्तर भारतीय उमेदवार विचारात घेतले जाणार नाहीत.
  4. केवळ दाक्षिणात्य आणि मराठीभाषकांसाठी वैध.
स्थळ : वीरादेसाई रस्ता, अंधेरी; मुंबई. आपणास जर अशी व्यक्ति माहित असल्यास, कृपया संपर्क (व्यनी अथवा haiyohaiyaiyo@gmail.com) साधावा. हैयो हैयैयो!

In reply to by हैयो हैयैयो

बंडू बावळट 26/01/2010 - 21:20
उत्तर भारतीय उमेदवार विचारात घेतले जाणार नाहीत.
कारण कळू शकेल काय? बंड्या.

In reply to by हैयो हैयैयो

बंडू बावळट 26/01/2010 - 21:45
ह्या व्यक्तीस मराठी आणि इंग्रजी लघुलिपी येत असल्यास प्राधान्य. यूनिकोड टंकन येणे अधिकगुण म्हणून विचारात घेतले जाईल.
वरील दोन बाबींची पूर्तता करू शकत असल्यास उत्तर भारतीयाला बंदी का? इतका द्वेष बरा नव्हे असे वाटते. अन्यथा सार्वभौम भारतापासून उत्तर भारत तोडावा/वेगळा काढावा अशी सरळ सरळ इच्छा का नाही प्रकट करत???? बंड्या.

चिरोटा 26/01/2010 - 21:28
माझे दोन मित्र आहेत. एक दिल्लीला आहे पण मराठी.(ह्याला उत्तर भारतिय समजायचे का?) दुसरा चेन्नईला आहे पण हिंदी भाषिक्(हा दाक्षिणात्य का?). दोघेही मुंबईला यायला तयार आहेत. भेंडी P = NP

अजय भागवत 26/01/2010 - 22:07
ह्या धाग्याची चांगलीच वाट लागली. मला मिपावर मदत मिळेल अशी अपेक्षा होती! असो.

हैयो हैयैयो 26/01/2010 - 08:51
न्यायविषयक दैनंदिन कार्यकाजासाठी लघुलिपी (शॉर्टहॅंन्ड) येणारी व्यक्ति हवी आहे. आकर्षक वेतनासह जाण्यायेण्याच्या मासिक पासची व्यवस्था विचाराधीन.
  1. ह्या व्यक्तीस मराठी आणि इंग्रजी लघुलिपी येत असल्यास प्राधान्य.
  2. यूनिकोड टंकन येणे अधिकगुण म्हणून विचारात घेतले जाईल.
  3. उत्तर भारतीय उमेदवार विचारात घेतले जाणार नाहीत.
  4. केवळ दाक्षिणात्य आणि मराठीभाषकांसाठी वैध.
स्थळ : वीरादेसाई रस्ता, अंधेरी; मुंबई. आपणास जर अशी व्यक्ति माहित असल्यास, कृपया संपर्क (व्यनी अथवा haiyohaiyaiyo@gmail.com) साधावा. हैयो हैयैयो!

In reply to by हैयो हैयैयो

बंडू बावळट 26/01/2010 - 21:20
उत्तर भारतीय उमेदवार विचारात घेतले जाणार नाहीत.
कारण कळू शकेल काय? बंड्या.

In reply to by हैयो हैयैयो

बंडू बावळट 26/01/2010 - 21:45
ह्या व्यक्तीस मराठी आणि इंग्रजी लघुलिपी येत असल्यास प्राधान्य. यूनिकोड टंकन येणे अधिकगुण म्हणून विचारात घेतले जाईल.
वरील दोन बाबींची पूर्तता करू शकत असल्यास उत्तर भारतीयाला बंदी का? इतका द्वेष बरा नव्हे असे वाटते. अन्यथा सार्वभौम भारतापासून उत्तर भारत तोडावा/वेगळा काढावा अशी सरळ सरळ इच्छा का नाही प्रकट करत???? बंड्या.

चिरोटा 26/01/2010 - 21:28
माझे दोन मित्र आहेत. एक दिल्लीला आहे पण मराठी.(ह्याला उत्तर भारतिय समजायचे का?) दुसरा चेन्नईला आहे पण हिंदी भाषिक्(हा दाक्षिणात्य का?). दोघेही मुंबईला यायला तयार आहेत. भेंडी P = NP

अजय भागवत 26/01/2010 - 22:07
ह्या धाग्याची चांगलीच वाट लागली. मला मिपावर मदत मिळेल अशी अपेक्षा होती! असो.
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
मराठी भाषेच्या संदर्भातील एका कार्यक्रमानिमीत्त घेण्यात येणाऱ्या एका कार्यक्रमासाठी लघुलिपी (शॉर्टहॅंन्ड) येणारी/ ऱ्या व्यक्ति एक महत्वाची मदत म्हणून हवी आहेत. स्थळ- गांधी भवन, कोथरुड, पुणे, ता. ३१ जानेवारी, वेळ- स. १०.०० ते सं ६.०० लघुलिपी येणे हे आवश्यक नसुन बैठकींचा सारांश काढता येण्याची कुशलता जास्त महत्वाची आहे. आपणास जर अशी व्यक्ति माहित असल्यास, कृपया संपर्क (व्यनी अथवा ९८९०१ २८९२२) साधावा.

Pride and Prejudice?

अमितकुमार ·

प्रशु 18/01/2010 - 20:21
अमित हे तर नेहमीचच आहे रे बाबा. मुळात ही ईंग्रजी माध्यमात 'ह्या' लोकांचा भरणा आहे आणि 'ह्यां'चा महाराष्ट्र द्वेष जुनाच आहे. ह्या अतिशय टाकाऊ लेखावर अभिमानने प्रतिक्रिया देणारे स्वतःचे राज्य का सुधारत नाहित... का त्यांची तथाकथित कार्यक्षमता त्यांचे राज्य सोडुन इत:रत्र सर्व ठीकाणी चालते??? हा लेख त्याच्या नावा प्रमाणेच गर्व (विनाकारण) आणी पुर्वग्रहदुषित आहे. त्यातुन बिहारर्ची महती गाण्या पेक्शा महाराष्ट्राची बदनामी करणे हा मुख्य हेतु आहे. टाईम्स च्या टाकाऊ पणा वर तर लिहावेसे पण वाटत नाही...

In reply to by सहज

सुनील 19/01/2010 - 10:09
निदान गेलाबाजार त्याच्या बॉलिवूड आवृत्तीवर तरी असेल!! बाकी मूळ लेखावर सध्यातरी नो कमेन्ट्स! Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

वाहीदा 19/01/2010 - 16:27
This is the type of pride that feels that we are 'better' than someone else because of our 'name'....a sort of 'caste' system.. Territory... Social pride comes to play when we feel we are more talented than others Do u like people who are arrogant and conceited? They are not very fun to be around ..are they? ~ वाहीदा

प्रशु 18/01/2010 - 20:21
अमित हे तर नेहमीचच आहे रे बाबा. मुळात ही ईंग्रजी माध्यमात 'ह्या' लोकांचा भरणा आहे आणि 'ह्यां'चा महाराष्ट्र द्वेष जुनाच आहे. ह्या अतिशय टाकाऊ लेखावर अभिमानने प्रतिक्रिया देणारे स्वतःचे राज्य का सुधारत नाहित... का त्यांची तथाकथित कार्यक्षमता त्यांचे राज्य सोडुन इत:रत्र सर्व ठीकाणी चालते??? हा लेख त्याच्या नावा प्रमाणेच गर्व (विनाकारण) आणी पुर्वग्रहदुषित आहे. त्यातुन बिहारर्ची महती गाण्या पेक्शा महाराष्ट्राची बदनामी करणे हा मुख्य हेतु आहे. टाईम्स च्या टाकाऊ पणा वर तर लिहावेसे पण वाटत नाही...

In reply to by सहज

सुनील 19/01/2010 - 10:09
निदान गेलाबाजार त्याच्या बॉलिवूड आवृत्तीवर तरी असेल!! बाकी मूळ लेखावर सध्यातरी नो कमेन्ट्स! Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

वाहीदा 19/01/2010 - 16:27
This is the type of pride that feels that we are 'better' than someone else because of our 'name'....a sort of 'caste' system.. Territory... Social pride comes to play when we feel we are more talented than others Do u like people who are arrogant and conceited? They are not very fun to be around ..are they? ~ वाहीदा
लेखनविषय:
http://timesofindia.indiatimes.com/home/sunday-toi/special-report/Pride-and-Prejudice/articleshow/5428961.cms Times of india मध्ये नुकत्याच प्रसिद्ध ह्या लेखात लेखकाने बिहारी पणाचा गर्व व्यक्त करून, त्यांचा इतर राज्याच्या विकासात किती महत्व पूर्ण वाट आहे हे पटवून देण्याचा प्रयत्न केला , पण ह्या लेखाला प्रतिकिया देताना वाचकांचा तोल गेला आणि विना कारण मराठीला मध्ये आणण्यात आले. मराठी माणसावर अनेक खालच्या दर्ज्याची टीका केली. त्यांना जेव्हा प्रती उत्तर देण्या प्रयत्न केला तेव्हा असे लक्ष्यात आले कि TOI मराठी वाचाक्याच्या प्रतिक्रियांना कात्री लावते आहे. ह्या मागचे कारण मात्र समजू शकले नाही.

पाव मार्काचा धडा !

भोचक ·

स्वाती२ 10/01/2010 - 00:49
च्च! ज्युनिअर केजीतल्या मुलांना मार्क वगैरे म्हणजे अतिच आहे. :S धड mortar skill सुद्धा विकसित झालेली नसतात. इतक्या लहान वयात हे असे ओझे लादून काय साध्य होते.

रेवती 10/01/2010 - 02:15
हम्म! आजकाल इतक्या लहान मुलांना मर्क्स देण्याची चढाओढ शाळाशाळांमध्ये लागलेली असते. चौथी इयत्ता पूर्ण होइपर्यंत हळूहळू त्यांना मार्क्स किंवा ग्रेडस बद्दल कळावे असे वाटते. इतक्यावेळा अभ्यासातून आलेल्या ताणाचा विषय चघळला जातो, अगदी नको ती पायरी विद्यार्थी गाठतात पण आजूबाजूला बघताना लोकांच्या मानसिकतेत काहीही बदल झाला नसल्याचे जाणवते. या विषयावरचा असलेला '३ इडियटस' हा सिनेमा म्हणूनच तरूण वर्गाला जास्त आवडल्याचे समजते. तुमच्या मुलीकडून त्याप्रकारचा औ लिहून घेऊन त्याचवेळेस तीला टिचरनी मार्क्स दिले असते तर बालमानाला नक्कीच जास्त आनंद झाला असता. एखाद्या चुकीची दुरुस्ती आनंददायक बनायला हवी. रेवती

In reply to by रेवती

सहज 11/01/2010 - 06:55
>तुमच्या मुलीकडून त्याप्रकारचा औ लिहून घेऊन त्याचवेळेस तीला टिचरनी मार्क्स दिले असते तर बालमानाला नक्कीच जास्त आनंद झाला असता. एखाद्या चुकीची दुरुस्ती आनंददायक बनायला हवी. खरे आहे.

प्रभो 10/01/2010 - 02:48
तिज्यायला...बालवाडीत हिंदी???... पाचवीत येईपर्यंत हिंदी आणी विंग्रजीचा संबंध पण नव्हता आधी. धड एक भाषा नीट शिकवा म्हणा आधीतरी... --प्रभो ----------------------------------------------------------------------- काय सांगावे स्वतः विषयी,आहात तुम्ही सूज्ञ !! एका सारखे एकच आम्ही,बाकी सगळे शून्य !! प्रभोवाणी

अमोल खरे 10/01/2010 - 10:42
माझ्या मोठ्या भावाच्या बाबतीत पण असेच झाले होते. आई म्हणाली होती एकदा की त्याला ज्युनिअर की सिनिअर केजी मध्ये "भ" काढता येत नसे आणि म्हणुन त्याला त्याच्या बाई ओरडत असत.........माझा मोठा भाऊ मग घरी येऊन रडत असे व शाळेत जायला भीत असे. काही दिवस सहन केल्यावर मग एके दिवशी माझ्या आईने सरळ शाळेत जाऊन त्या बाईंविरुद्ध कंप्लेंट केली. मुख्याध्यापिका अतिशय सज्जन होत्या. त्यांनी आईला पुर्ण सहानुभुती दाखवत त्या बाईंना समज दिली. पुढे परत त्या बाई माझ्या भावाला "भ" काढता येत नाही म्हणुन ओरडल्या नाहीत. पण ती गोष्ट माझ्या भावाच्या अजुनही लक्षात आहे. तो म्हणतो कि जर का त्या बाई समोर आल्या तर मी त्यांना तुमचं वागणं किती चुकीचं होतं हे नक्की सांगणार आहे. अशा गोष्टी पटकन विसरल्या जात नाहीत. भोचक साहेब व बाकी सभासद ज्यांची लहान मुले आहेत, तुमच्या मुलाला/मुलीला ती टीचर असाच त्रास देत राहिली तर सरळ शाळेत कंप्लेंट करा. टीचर विरुद्ध तक्रार केली तर परीक्षेत कमी मार्क देतील वगैरे विचार करु नका. असे काही होत नाही. तुमच्या मुलीला तुम्ही सपोर्ट नाही करणार तर कोण करणार. आत्ता ज्या काही दुर्दैवी घटना घडल्या त्यात पालकांनी मुलांना सपोर्ट केला असता तर त्या टाळत्या आल्या असत्या असे वाटते. ह्या विषयावर प्रभुसरांचे मत वाचण्यास उत्सुक आहे.

In reply to by अमोल खरे

अमोल, तू म्हणतोस ते खरंही असेल... पण शिकवणे ही तारेवरची कसरत आहे हे ही आपण लक्षात ठेवले पाहिजे. लहान मुलांना, विशेषतः केजी वगैरे मधल्या मुलांना थोडीफार तरी जबरदस्ती करावीच लागते. आणि प्रत्येक मूल सारखेच सेन्सिटिव्ह नसते. प्रत्येकाला वेगवेगळी टेक्निक्स वापरावी लागतात. कदाचित, त्या बाईंनी जबरदस्ती केली नसती आणि भावाचे अक्षर खराब राहिले असते तर आपण बाईंनाच दोष दिला असता ना? अर्थात शिक्षकही माणसेच आहेत आणि रागलोभाचे बळी असतातच. म्हणून म्हणले की कोणतीही एक बाजू धरून उपाय नाही... तारेवरची कसरत आहे, प्रत्येक पाऊल टाकताना त्याक्षणीचा तोल सांभाळायला हातातली काठी डावीकडे की उजवीकडे झुकवायची हे बघावे लागते. बिपिन कार्यकर्ते

In reply to by बिपिन कार्यकर्ते

पक्या 11/01/2010 - 22:51
केजी मधल्या मुलांना जबरदस्ती ? शिस्तीचा अभाव असू नये पण हस्ताक्षर सुधारण्यासाठी केजी च्या वयात जबरदस्ती करणे म्हणजे अतिच वाटतयं . जय महाराष्ट्र , जय मराठी !

jaypal 11/01/2010 - 09:17
खर आहे तुमच म्हणन........ *************************************************** दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/

चतुरंग 10/01/2010 - 19:27
ज्यु.केजी इतक्या लहान वयात लिहायला शिकवणे ही चूक आहे जी आपल्याकडे हल्ली सर्रास करतात! इतक्या लहान वयात मुलांच्या हाताला अक्षरांचे वळण बसणे अवघड असते. मोटर कंट्रोल हा साधारण पहिलीच्या आसपास यायला लागतो. त्याआधी फक्त अक्षर ओळख एवढेच असते. आणि मार्कांची गोष्ट तर अतिशयच चुकीची आहे, अशाप्रकारे चूक दाखवून देणे ह्याने त्या विद्यार्थ्याचा सर्वांदेखत पाणउतारा होतो आणि ते मनाला लागते. मार्कांच्या भानगडीत न पडता फक्त योग्य-अयोग्य सांगितले जाऊ शकते कारण त्या वयात तेवढेच आव्श्यक असते. चतुरंग

पाषाणभेद 10/01/2010 - 21:11
आपण परिस्थिती चांगली हाताळली आहे. मुलांवर अवाजवी आपेक्षा लादू नये. झाड वाटेल तसे वाढू द्यावे, चुकार वेली फक्त त्यावर वाढू देवू नये. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

II विकास II 11/01/2010 - 09:28
हल्लीचे शिक्षण बघुन असे वाटते की माणसांसाठी शिक्षण नसुन शिक्षणासाठी माणसे आहेत. लहाणपणापासुन ओझ्याचे बैल.

मराठे 11/01/2010 - 23:14
आपल्याकडच्या बहुतेक शाळा म्हणजे मुलांना कारकून बनवण्याचे कारखाने आहेत. जोपर्यन्त गुणांच्या टक्केवारी वर मुलांची गुणवत्ता ठरवली जाते तोवर अधिक मार्क मिळवण्याची स्पर्धा संपणार नाही.

एक 12/01/2010 - 04:56
"औ" काढायला? "ते जे काही मुलीने काढलं आहे ते "औ" आहे" हे तर त्या बाईला कळलं होतं ना? (कळलं नसतं तर सगळेच मार्क कापले असते ना?) मग प्रॉब्लेम काय आहे? ते काय ईजिनियरींग ड्रॉईंग आहे कि एका मिमि ची चूक आभाळ कोसळवेल? २ मात्रा एका कान्यातून नाही आल्या, काय एवढा फरक पडतो? हा प्रश्न त्या बाईला कोणीच विचारताना दिसत नाही आहे? मार्क कापा (मुळात असल्या गोष्टींना मार्क हेच पटत नाही) कापू नका, पण असली तर्कटं लहान मुलांच्या माथी का मारता असा जाब त्या बाईला कोणी विचारणार आहे का? मी दुसर्‍याच दिवशी त्या बाईची सदिच्छा भेट घेतली असती हे नक्की!!

प्राजु 13/01/2010 - 00:38
अवघड आहे!!! माझ्या मुलाला आम्ही आत्ता मुळाक्षरे शिकवत आहोत. ते ही फक्त अ ते अ: पर्यतच. आणि ते ही फक्त ओळखायला. लेख विचार करण्यास उद्युक्त करतो हे नक्की. - प्राजक्ता http://www.praaju.com/

पाषाणभेद 13/01/2010 - 07:46
त्या बाईंना मिपा वरची सभासद करून घ्या. अवांतर: कोठे गायब होता ईतके दिवस? ऑ? ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा - पाषाणभेद उर्फ दगडफोड्या-(इंजन मेक्यॅनीक)

वरुणराजे 14/01/2010 - 10:21
माझी गोष्टतर याहून वेगळी आहे. मला तर चित्रकलेमध्ये नापास केले होते. बाकी सगळ्या विषयात पास मग माझी आई शाळेत जाऊन भेटली व मी चित्रकलेत पास झालो. अजुनही मी चित्रकलेत नापास होतोय. ईजिनियरींग ड्रॉईंग कसे पास झालो ते पुणे विद्यापीठाला माहिती!!! @ एक ते काय ईजिनियरींग ड्रॉईंग आहे कि एका मिमि ची चूक आभाळ कोसळवेल? जबरदस्त !!!! मी ईजिनियर असुन अजुन पट्टीनेपण सरळ "लाईन" मारु शकत नाही. माझी "लाईन" वाकडी असते..

स्वाती२ 10/01/2010 - 00:49
च्च! ज्युनिअर केजीतल्या मुलांना मार्क वगैरे म्हणजे अतिच आहे. :S धड mortar skill सुद्धा विकसित झालेली नसतात. इतक्या लहान वयात हे असे ओझे लादून काय साध्य होते.

रेवती 10/01/2010 - 02:15
हम्म! आजकाल इतक्या लहान मुलांना मर्क्स देण्याची चढाओढ शाळाशाळांमध्ये लागलेली असते. चौथी इयत्ता पूर्ण होइपर्यंत हळूहळू त्यांना मार्क्स किंवा ग्रेडस बद्दल कळावे असे वाटते. इतक्यावेळा अभ्यासातून आलेल्या ताणाचा विषय चघळला जातो, अगदी नको ती पायरी विद्यार्थी गाठतात पण आजूबाजूला बघताना लोकांच्या मानसिकतेत काहीही बदल झाला नसल्याचे जाणवते. या विषयावरचा असलेला '३ इडियटस' हा सिनेमा म्हणूनच तरूण वर्गाला जास्त आवडल्याचे समजते. तुमच्या मुलीकडून त्याप्रकारचा औ लिहून घेऊन त्याचवेळेस तीला टिचरनी मार्क्स दिले असते तर बालमानाला नक्कीच जास्त आनंद झाला असता. एखाद्या चुकीची दुरुस्ती आनंददायक बनायला हवी. रेवती

In reply to by रेवती

सहज 11/01/2010 - 06:55
>तुमच्या मुलीकडून त्याप्रकारचा औ लिहून घेऊन त्याचवेळेस तीला टिचरनी मार्क्स दिले असते तर बालमानाला नक्कीच जास्त आनंद झाला असता. एखाद्या चुकीची दुरुस्ती आनंददायक बनायला हवी. खरे आहे.

प्रभो 10/01/2010 - 02:48
तिज्यायला...बालवाडीत हिंदी???... पाचवीत येईपर्यंत हिंदी आणी विंग्रजीचा संबंध पण नव्हता आधी. धड एक भाषा नीट शिकवा म्हणा आधीतरी... --प्रभो ----------------------------------------------------------------------- काय सांगावे स्वतः विषयी,आहात तुम्ही सूज्ञ !! एका सारखे एकच आम्ही,बाकी सगळे शून्य !! प्रभोवाणी

अमोल खरे 10/01/2010 - 10:42
माझ्या मोठ्या भावाच्या बाबतीत पण असेच झाले होते. आई म्हणाली होती एकदा की त्याला ज्युनिअर की सिनिअर केजी मध्ये "भ" काढता येत नसे आणि म्हणुन त्याला त्याच्या बाई ओरडत असत.........माझा मोठा भाऊ मग घरी येऊन रडत असे व शाळेत जायला भीत असे. काही दिवस सहन केल्यावर मग एके दिवशी माझ्या आईने सरळ शाळेत जाऊन त्या बाईंविरुद्ध कंप्लेंट केली. मुख्याध्यापिका अतिशय सज्जन होत्या. त्यांनी आईला पुर्ण सहानुभुती दाखवत त्या बाईंना समज दिली. पुढे परत त्या बाई माझ्या भावाला "भ" काढता येत नाही म्हणुन ओरडल्या नाहीत. पण ती गोष्ट माझ्या भावाच्या अजुनही लक्षात आहे. तो म्हणतो कि जर का त्या बाई समोर आल्या तर मी त्यांना तुमचं वागणं किती चुकीचं होतं हे नक्की सांगणार आहे. अशा गोष्टी पटकन विसरल्या जात नाहीत. भोचक साहेब व बाकी सभासद ज्यांची लहान मुले आहेत, तुमच्या मुलाला/मुलीला ती टीचर असाच त्रास देत राहिली तर सरळ शाळेत कंप्लेंट करा. टीचर विरुद्ध तक्रार केली तर परीक्षेत कमी मार्क देतील वगैरे विचार करु नका. असे काही होत नाही. तुमच्या मुलीला तुम्ही सपोर्ट नाही करणार तर कोण करणार. आत्ता ज्या काही दुर्दैवी घटना घडल्या त्यात पालकांनी मुलांना सपोर्ट केला असता तर त्या टाळत्या आल्या असत्या असे वाटते. ह्या विषयावर प्रभुसरांचे मत वाचण्यास उत्सुक आहे.

In reply to by अमोल खरे

अमोल, तू म्हणतोस ते खरंही असेल... पण शिकवणे ही तारेवरची कसरत आहे हे ही आपण लक्षात ठेवले पाहिजे. लहान मुलांना, विशेषतः केजी वगैरे मधल्या मुलांना थोडीफार तरी जबरदस्ती करावीच लागते. आणि प्रत्येक मूल सारखेच सेन्सिटिव्ह नसते. प्रत्येकाला वेगवेगळी टेक्निक्स वापरावी लागतात. कदाचित, त्या बाईंनी जबरदस्ती केली नसती आणि भावाचे अक्षर खराब राहिले असते तर आपण बाईंनाच दोष दिला असता ना? अर्थात शिक्षकही माणसेच आहेत आणि रागलोभाचे बळी असतातच. म्हणून म्हणले की कोणतीही एक बाजू धरून उपाय नाही... तारेवरची कसरत आहे, प्रत्येक पाऊल टाकताना त्याक्षणीचा तोल सांभाळायला हातातली काठी डावीकडे की उजवीकडे झुकवायची हे बघावे लागते. बिपिन कार्यकर्ते

In reply to by बिपिन कार्यकर्ते

पक्या 11/01/2010 - 22:51
केजी मधल्या मुलांना जबरदस्ती ? शिस्तीचा अभाव असू नये पण हस्ताक्षर सुधारण्यासाठी केजी च्या वयात जबरदस्ती करणे म्हणजे अतिच वाटतयं . जय महाराष्ट्र , जय मराठी !

jaypal 11/01/2010 - 09:17
खर आहे तुमच म्हणन........ *************************************************** दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/

चतुरंग 10/01/2010 - 19:27
ज्यु.केजी इतक्या लहान वयात लिहायला शिकवणे ही चूक आहे जी आपल्याकडे हल्ली सर्रास करतात! इतक्या लहान वयात मुलांच्या हाताला अक्षरांचे वळण बसणे अवघड असते. मोटर कंट्रोल हा साधारण पहिलीच्या आसपास यायला लागतो. त्याआधी फक्त अक्षर ओळख एवढेच असते. आणि मार्कांची गोष्ट तर अतिशयच चुकीची आहे, अशाप्रकारे चूक दाखवून देणे ह्याने त्या विद्यार्थ्याचा सर्वांदेखत पाणउतारा होतो आणि ते मनाला लागते. मार्कांच्या भानगडीत न पडता फक्त योग्य-अयोग्य सांगितले जाऊ शकते कारण त्या वयात तेवढेच आव्श्यक असते. चतुरंग

पाषाणभेद 10/01/2010 - 21:11
आपण परिस्थिती चांगली हाताळली आहे. मुलांवर अवाजवी आपेक्षा लादू नये. झाड वाटेल तसे वाढू द्यावे, चुकार वेली फक्त त्यावर वाढू देवू नये. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

II विकास II 11/01/2010 - 09:28
हल्लीचे शिक्षण बघुन असे वाटते की माणसांसाठी शिक्षण नसुन शिक्षणासाठी माणसे आहेत. लहाणपणापासुन ओझ्याचे बैल.

मराठे 11/01/2010 - 23:14
आपल्याकडच्या बहुतेक शाळा म्हणजे मुलांना कारकून बनवण्याचे कारखाने आहेत. जोपर्यन्त गुणांच्या टक्केवारी वर मुलांची गुणवत्ता ठरवली जाते तोवर अधिक मार्क मिळवण्याची स्पर्धा संपणार नाही.

एक 12/01/2010 - 04:56
"औ" काढायला? "ते जे काही मुलीने काढलं आहे ते "औ" आहे" हे तर त्या बाईला कळलं होतं ना? (कळलं नसतं तर सगळेच मार्क कापले असते ना?) मग प्रॉब्लेम काय आहे? ते काय ईजिनियरींग ड्रॉईंग आहे कि एका मिमि ची चूक आभाळ कोसळवेल? २ मात्रा एका कान्यातून नाही आल्या, काय एवढा फरक पडतो? हा प्रश्न त्या बाईला कोणीच विचारताना दिसत नाही आहे? मार्क कापा (मुळात असल्या गोष्टींना मार्क हेच पटत नाही) कापू नका, पण असली तर्कटं लहान मुलांच्या माथी का मारता असा जाब त्या बाईला कोणी विचारणार आहे का? मी दुसर्‍याच दिवशी त्या बाईची सदिच्छा भेट घेतली असती हे नक्की!!

प्राजु 13/01/2010 - 00:38
अवघड आहे!!! माझ्या मुलाला आम्ही आत्ता मुळाक्षरे शिकवत आहोत. ते ही फक्त अ ते अ: पर्यतच. आणि ते ही फक्त ओळखायला. लेख विचार करण्यास उद्युक्त करतो हे नक्की. - प्राजक्ता http://www.praaju.com/

पाषाणभेद 13/01/2010 - 07:46
त्या बाईंना मिपा वरची सभासद करून घ्या. अवांतर: कोठे गायब होता ईतके दिवस? ऑ? ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा - पाषाणभेद उर्फ दगडफोड्या-(इंजन मेक्यॅनीक)

वरुणराजे 14/01/2010 - 10:21
माझी गोष्टतर याहून वेगळी आहे. मला तर चित्रकलेमध्ये नापास केले होते. बाकी सगळ्या विषयात पास मग माझी आई शाळेत जाऊन भेटली व मी चित्रकलेत पास झालो. अजुनही मी चित्रकलेत नापास होतोय. ईजिनियरींग ड्रॉईंग कसे पास झालो ते पुणे विद्यापीठाला माहिती!!! @ एक ते काय ईजिनियरींग ड्रॉईंग आहे कि एका मिमि ची चूक आभाळ कोसळवेल? जबरदस्त !!!! मी ईजिनियर असुन अजुन पट्टीनेपण सरळ "लाईन" मारु शकत नाही. माझी "लाईन" वाकडी असते..
लेखनप्रकार
एरवी उत्साहाने फसफसत शाळेतून परतणारी माझी लेक त्या दिवशी तिला घेऊन येणार्‍या वाहनामधून उतरली तेव्हाच तिच्या डोळ्यात आभाळ दाटलं होतं. ते ओळखूनच तिच्या आईने तिला उचलून जवळ घेतलं नि तोपर्यंत तिच्या डोळ्यातलं आभाळ वाहू लागलं. साथीला छातीचा भाताही वाजू लागला. तिच्या आईने थोपटतच तिला आधी शांत केलं, पण तरीही ते रोखता येणं तिच्यासाठी अशक्य बनलं होतं. हमसून हमसून रडता रडता ती म्हणाली, 'टीचर'ने कमी मार्क दिले. कशाबद्दल? आईचा प्रश्न. 'औ' चुकीचा लिहिला म्हणून- लेक उत्तरली. मग ठीक आहे. त्यात काय एवढं? एवढं बोलेपर्यंत मायलेकी घरात पोहोचल्या होत्या. लेकीने रडत रडतच तिच्या दप्तरातून तिची 'बुक' काढली.

श्रवण कौशल्य

पाषाणभेद ·

jaypal 09/01/2010 - 10:38
आगदी योग्य वाटचालीवर आहेस. कानावरपडणे(ऐकणे) आणि लक्षपुर्वक ऐकणे यात नक्कीच फरक आहे. (To hear & To listen) "लक्षपुर्वक ऐकणे ही एक अभ्यास करून उन्नत (Develop) करण्यासारखी कला आहे." अनेक वेळा सहमत ही कला तुम्हला दैनंदीन आयष्यात देखिल खुप उपयोगी पडते. समोरच्या ने आपले म्हणने निट ऐकुण घेतले आहे या मुद्यावरच अनेक तंटे/वाद शमुशकतात. *************************************************** दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/

jaypal 09/01/2010 - 10:38
आगदी योग्य वाटचालीवर आहेस. कानावरपडणे(ऐकणे) आणि लक्षपुर्वक ऐकणे यात नक्कीच फरक आहे. (To hear & To listen) "लक्षपुर्वक ऐकणे ही एक अभ्यास करून उन्नत (Develop) करण्यासारखी कला आहे." अनेक वेळा सहमत ही कला तुम्हला दैनंदीन आयष्यात देखिल खुप उपयोगी पडते. समोरच्या ने आपले म्हणने निट ऐकुण घेतले आहे या मुद्यावरच अनेक तंटे/वाद शमुशकतात. *************************************************** दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
एखादा आपल्या जीवनातला घडलेला प्रसंग घ्या. आपल्याला कोणीतरी काहीतरी काम सांगते व आपण ते काम जसे सांगितले अगदी त्याबरहुकूम करतोच असे नाही. असेच आपण एखाद्याला सांगितलेल्या कामाच्याबाबतीतही घडते. विद्यार्थीदशेत असल्याप्रसंगी शिक्षकाने शिकविलेले आपल्या जसेच्या तसेच लक्षात राहत नसण्याची शक्यता फारच असण्याची शक्यता असते. आपण टिव्ही, रेडिओ, चित्रपटात अनेक संवाद ऐकतो. हे संवाद आपल्याला जसेच्या तसेच लक्षात काही राहत नाहीत. अर्थात, ते लक्षात ठेवणे एवढे गरजेचेही नसते म्हणा. तरीही, एखादी गोष्ट आपण जशीच्या तशी, वाक्यन वाक्य लक्षात ठेवू शकत नाही.

तुमच्या गावाचे नाव काय?

पाषाणभेद ·

घाटावरचे भट 17/12/2009 - 06:15
या न्यायाने 'अंमळ'नेर गावाचे नाव मराठी आंतरजालावरून आल्यासारखे वाटते... ;)

In reply to by घाटावरचे भट

पाषाणभेद 17/12/2009 - 06:42
नाही हो भटोबा, या गावचे लोकं अंमळ पिवून त्यांना जास्त चढल्यासारखी नशा येत होती म्हणून अंमळनेर. बाकी नेर बाबतीत प्रश्न आहेच. अजून घ्या : ठाणे : येथे वेड्यांचे ईस्पितळ आहे. म्हणून वेड्यांचे ठाणे. (बघा: मिपा साक्ष आहे.) डहाणू : 'ड' नावाच्या व्यक्तीला हाणू काय? तारापुर : तारा असणारे पुर अंबाला : अंबे ला ला (म्हणजे अंबा या देवीला घेवून ये) पालघर: पालीचे घर वडाळा: वड जास्त असणारे गाव वाडा : पुन्हा वड (मला वाटते महाराष्ट्रात वड/ पिंपळाचे नावे असलेली जास्तीत जास्त गावे सापडतील.) मुरबाड : मुरबाड माती असलेले गाव नागोठणे : नागाचे ठाणे असलेले गाव भिवंडी ---> भिववंडी---> भिववाडी--- भिवा नावाच्या सरदाराची वाडी ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

In reply to by पाषाणभेद

पाभेभाऊ, माझ्या गावाचे नाव 'घोटी' आहे, तुम्हाला काय वाटते? आता असे नका म्हणु की गावच्या सगळ्या लोकांचा मेंदु घोट्यात (गुडघ्याच्याही खाली) असेल म्हणुन ;-) सस्नेह विशाल ************************************************************* आम्ही इथेही पडीक असतो "ऐसी अक्षरे मेळविन!"

In reply to by विशाल कुलकर्णी

पाषाणभेद 17/12/2009 - 10:19
घोटी हे गाव ईगतपुरीजवळ आहे. गावात पावसाळ्यात भरपुर पाऊस पडतो. ही दोन्ही गावे नाशिक जिल्ह्याची चेरापुंजीच जणू. ब्रिटीशांच्या काळात येथे पावसाळ्यात वस्तीला असणारे ब्रिटीश अधिकारी पावसाळ्यामुळे थंडीने काकडायचे. ते त्यांच्या नोकरांना नेहमी 'go for tea' 'go for tea', म्हणजेच गो फॉर टी म्हणायचे. आपल्या लोकांना काय अपभ्रंश करायची सवयच. त्यांनी गोफोटी म्हणायला सुरूवात केली. त्याचेच आताचे रुप म्हणजे घोटी. संपली आमची गोष्ट, भरले तुमचे पोष्ट. झोपा आता लवकर. सकाळी शाळेत जायचे ना विशाल बाळा. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

In reply to by पाषाणभेद

चुकले, चुकले आता तुम्हाला उद्या शाळेत छड्या. बस्सा.. तस्संच पाहीजे.. ;-) आमची घोटी इगतपुरीजवळ नाही काय तर सोलापूर जिल्ह्यात करमाळा या दुष्काळी तालुक्यात आहे. जिथे पावसाचे दर्शन दुर्लभ असते . पाषाणभेद काकांना काहीच येत नाही, आहेत नुसते. :O) :P :O) :P >:) सस्नेह विशाल ************************************************************* आम्ही इथेही पडीक असतो "ऐसी अक्षरे मेळविन!"

In reply to by विशाल कुलकर्णी

jaypal 17/12/2009 - 13:34
दोन , दोन घोट्या (तिकडी ही एक) अस्ल्याचे माहीत नसावे ;-) *************************************************** दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/

In reply to by jaypal

पाषाणभेद 18/12/2009 - 04:01
कुलकर्णीसाहेब, एकाच तालूक्यात किंवा जिल्ह्यात एकसारखी गावांची नावे असल्याचे आढळते,असे आम्ही आधीच म्हटलेले आहे. तरी तुम्ही आम्हाला डिटेलवार सांगाया पाहिजे व्हत. काय हरकत नाय. तुमच्या गावात वरला किस्सा सांगुन द्या. एकच नाव आसल्यानं चालून जाईल. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

In reply to by पाषाणभेद

jaypal 17/12/2009 - 10:42
गुंतागुंतीचा आहे. सोडवायला मजा येइल. >ठाणे : येथे वेड्यांचे ईस्पितळ आहे. म्हणून वेड्यांचे ठाणे. (बघा: मिपा साक्ष आहे.) खरं तर ईथे वेड्यांना शाहण करण्याकरता घेऊन येतात. ठाण्याचा श्रीस्थानक असा देखिल नमोल्लेख आढळतो. ठाणेकर जयपाल *************************************************** दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/

मदनबाण 17/12/2009 - 06:24
चाळीसगाव च्या मागे काय बरं इष्टोरी असेल ? :? दफोराव तुम्ही अती गाव भटकंती केल्यामुळे असेल हटके इचार टकुर्‍यात यायला लागले हायेत काय ? ;) (कोल्हापुरी) मदनबाण..... Love is life. And if you miss love, you miss life. Leo Buscaglia

In reply to by मदनबाण

पाषाणभेद 17/12/2009 - 06:31
चाळिसगाव: चाळिस उंबर्‍यांचं गाव. थोडी मजाच करायची झाली तर या गावात चाळीस चोर राहत असत. एकदा अलिबाबा फिरत फिरत येथे आला व त्याने चाळिस चोरांना आपल्याकडे चोरी करण्यासाठी नोकरीला ठेवले. पुढची कथा तुम्हाला ठावूकच आहे. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

In reply to by मदनबाण

नमस्कार मन्डळी, मी मुळचा चळीसगावचाच आहे. गावाच्या नावा बद्दल बर्याच अख्यायीका आहेत, त्यातलि एक - चाळीसगावात फार पुर्वि एक राजा होउन गेला. त्याच्या मुलिला एकदा कोनितरि पळवुन घेउन गेले. रजाने दवन्डि पिटलि कि जो कोनि माझ्या मुलिला परत घेउन येइन त्याल मी ४० गाव बक्षिस म्हनून देइन. एका शुराने खरच राजाचि मुलगि शोधुन आणलि. पण नन्तर राजाच्या लक्षात आले कि याला जर ४० गाव दिलित तर अपल्याकडे काहिच शिल्लक रहात नाही. म्हणुन राजाने एका गावाचे नाव ४० गाव ठेवले व त्याला बक्षिस म्हनून दिले.

In reply to by प्रशान्त पुरकर

पाषाणभेद 17/12/2009 - 06:46
म्हंलं ना कायतरी गोस्ट आसलंच. आवं म्या वर सांगेल आलीबाबाचीच गोस्ट खरी हाय. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

विकास 17/12/2009 - 06:58
ठाणे : येथे वेड्यांचे ईस्पितळ आहे. म्हणून वेड्यांचे ठाणे. (बघा: मिपा साक्ष आहे.) निषेध! :-) वास्तवीक उलटे आहे. ठाण्याच्या माणसाने मिपा काढून इतरांना मिपाचे वेड लावले आहे! - ठाणेकर विकास ठाण्याबद्दल आम्हाला आमच्या एका शाळामास्तरांनी सांगितल्याप्रमाणे ठाणेश्वरी नावाची देवी पण होती (तीचे देऊळ म्हणे मूळ सेंट जॉन बॅप्टीस्ट स्कूलच्या आवारात होते) आणि स्थानक होते म्हणून ही.... मुंबईतील पायधुणीचे नाव म्हणे जिथे पाय धूवून नंतर पुढे जायचे अशा भागावरून पडले आहे. शीव (सायन) म्हणजे मूळ मुंबई शहराची वेस होती.... सातार्‍याच्या बाबतीत वर पाषाणभेदांनी सांगितलेले बरोबर आहे. कधी तरी अशा काव्यात्मक ओळी (कुणाच्या ते माहीत नाही) ऐकल्या होत्या: "सातार्‍याची सतार सुंदर, नसती तिजला तारा, अजिंक्यतारा म्हणूनी चढतो कोणिही म्हातारा!" आता शास्त्रापुरते एक पुलं चे वाक्य ;) (आठवणीतून): "चर्चगेटहून लोकलने बोरीवलीला गर्दीतून जाताना केवळ डोळ्यासमोरच नव्हेतर अंधेरी नावाचे स्टेशनही येते..." -------------------------------- मी या आणि इतर संकेतस्थळावर केवळ "विकास" याच नावाने वावरतो. त्याच्या मागेपुढे उभ्या (||) आडव्या (=), तिरप्या (\\ //) आदी कुठल्याच प्रकाराच्या रेषा नसतात. त्या अर्थाने माझी कुठेही शाखा नाही. :-)

In reply to by विकास

पाषाणभेद 17/12/2009 - 08:10
ईकास राव म्या सातार्‍याची गोस्ट सांगायाअधी माला तुमी सांगेल गान बिनं काय ठाव नवतं बगा. पन त्या गान लिवनार्‍यानंबी माझ्यासारकाच इचार क्येला आसल आन गान लिवलं आसल. बाकी ठान्याचं म्या सांगेल मजाक मदी घ्या राव. तुमी म्हंता त्येच खरं हाय. मिपानं यडं क्येल. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

In reply to by पाषाणभेद

विकास 17/12/2009 - 23:07
अहो पाषाणराव, जसा मी ठाण्याचा आहे तसा मी सातार्‍याचा पण आहेच :-) इतकेच कशाला मध्यंतरी एका इतिहास संशोधकाने मला मी (म्हणजे आमची, ज्याला भारतात जातकुळी म्हणतात ती) मुळचे कुशाण आहोत म्हणून सांगितले. लगेच मी "गर्वसे कहो हम कुशाण है" असे म्हणू लागलो पण कुठल्या गावाचे ते काय कळलं नाय. तेव्हढ्यात दुसर्‍या संशोधनाप्रमाणे मी "हूण" ठरलो, परत पत्ता शोधू लागलो, पण काही उपयोग नाही... मग मला सगळ्यांचाच "शक" येऊ लागला आणि फक्त स्वतःला ठाण्याचा आणि सातार्‍याचा म्हणतो आणि कधी कधी बॉस्टनचा म्हणतो...:)

मदनबाण 17/12/2009 - 07:10
ठाणे : येथे वेड्यांचे ईस्पितळ आहे. म्हणून वेड्यांचे ठाणे. (बघा: मिपा साक्ष आहे.) ही हा हा हा... ही हा हा हा... (इति रावण हास्य... ;) ) ओ दफोराव, मिपा चे चालक-मालक ,सर्वेसर्वा श्री श्री श्री विसोबा खेचर उर्फ तात्याराव अभ्यंकर याच शहरात राहतात बरे... ;) नाय उध्या गचकन खाते गोठवले गेले तर ईस्पितळास दोष देऊ नये काय... ;) बाकी पुणे शहरा बद्धल आपले काय म्हणणे आहे ते वाचायला नक्कीच आवडेल... (पक्का / कट्टर... आणि जे काय समजायचे असेल तो ठाणेकर... ;)) मदनबाण..... Love is life. And if you miss love, you miss life. Leo Buscaglia

विजुभाऊ 17/12/2009 - 09:17
सातारा : सात तारा किंवा तारां सहित सातारा म्हणजे सात तारा. तारा हा डोंगर टेकडी या अर्थाने वापरतात. सातारा हे खरोखरच सात डोंगरांच्या मधोमध वसलेले गाव आहे. गुरगाव = गुरुचे गाव. महाभारतात द्रोणाचार्याना हे गाव दिलेले होते. दिल्ली = देहली = दहलीज = उंबरा. खैबरखिंडीतून भारतात यायला दिल्ली हे एक प्रकारे उंबराच होते. ज्या गावाच्या पुढे आबाद असे लागते ती गावे मुसलमान अम्मलदारानी वसवलेली आहेत. उदा हैदराबाद ,औरंगाबाद, अहमदाबाद, अपवाद : इस्लामपूर , अहमदनगर , अहमदपूर

In reply to by अनिकेत वैद्य

पाषाणभेद 17/12/2009 - 11:01
आव वैद्य साह्येब, म्या तुमाल गावाच्या नावाचा इतिहास विचारुं र्‍ह्यायलोय आन तुमी माझीच कल्पना वापरू र्‍ह्यायले. काही हारकत न्हायी. माला बी आवडल कल्पना लढवाया. तुमी सांगा मी वळखतो आसा खेळ खेळूया. तर श्रीवर्धन. श्री. म्हंजे द्येव. चांगली गोस्ट. आन वर्धन म्हंजी वाढ. आता तुमीच डोकं लावा, आन् सांगा माला. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

माझ्या गावाचे नाव गिरगाव. आधी गिरणी कामगार तिथे राहात असत म्हणुन गिरणगाव होते असे म्हणतात. मग कालांतराने गिरगाव झाले असावे. सध्याचे गाव दुबई. कालपरवा पर्यत डुबणारी ती दुबई असा अर्थ लावता आला असता पण शे़ख खलिफांच्या क्रुपेमु़ळे आता तसे म्हणता येणार नाही ;) . चुचु

In reply to by पर्नल नेने मराठे

प्रमोद देव 17/12/2009 - 12:40
लालबाग,परळ वगैरे भागात बर्‍याच गिरण्या होत्या....म्हणुन त्याला गिरणगाव म्हणतात. गिरगाव....म्हणजे चर्नीरोडची पूर्व बाजू.

ramjya 17/12/2009 - 11:26
माझ्या गावाचे नाव आहे बीड्...(अपभ्रन्श भिर चा...भिर म्हन्जे पान्यचा भवरा)...आणी बीड म्हन्जे सैन्या चा तळ्.....जुन्या काळात देवगिरी वरून दक्शिने कडे जाताना बीड ला सैनीकान्चा तळ असायचा

माझ्या गावाचे नाव अहमदनगर...साधे गाव ना काना ना मात्रा..लोक पण खुप सरळ..ते बरे त्यांचे काम बरे..कलाकारांचे गाव..नाटक वेड्यांचे गाव....गावाला इतिहास आहे..चांदबिबिचा किल्ला..आहे..त्या किल्ल्यात प.नेहरुंना नजर कैदेत ठेवले होते..

In reply to by अविनाशकुलकर्णी

योगी९०० 17/12/2009 - 13:18
चि.वि. च्या भाषेत अहमदनगर म्हणजे "दिवस (अह) गर्व (मद) नसे (न) विष (गर) ज्या पुरी" खादाडमाऊ

योगी९०० 17/12/2009 - 13:25
पाषाणभेद.. मस्त आणि मजेशीर धागा. मी तर बुवा गावाचे नाव कसे पडले असेल त्याचा विचार करतो. मला पहिल्यांदा वाटले की 'बुवा' नावाचे गाव आहे काय..हॅ हॅ हॅ तुमच्या मते खालील शहरांच्या नावाचा उगम काय..? इचलकरंजी रूकडी गडमुडशिंगी (कोल्हापुर) हातखंबा(रत्नागिरी) ऑस्लो (नॉर्वे) ओटावा(कॅनडा) खादाडमाऊ (हे माझे नाव आहे..गावाचे नाही)

jaypal 17/12/2009 - 13:59
दांडा या शब्द प्रयोगावरुन काही गावांची नावे अस्ल्याचे कळले आहे. माहीतगारांनी या विषयी आधिक प्रकाश टाकावा हे विनंती. *************************************************** दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/

आम्हाघरीधन 17/12/2009 - 15:49
माझ्या गावाचे नाव झरी.....कसे पडले हा प्रष्न मला छळतोय माझ्या लहानपणापासुन!!!!!!...... बाकी नाव मात्र (भारी....) झरी अन पाण्याचा मात्र पत्ताच नाही.

प्रशु 17/12/2009 - 18:09
१. माझे गाव कणकवली, पुराणांत ह्या गावाचा ऊल्लेख कनकवल्ली असा आहे. २. नालासोपारा = शुर्पारक ३. ठाणे = श्री स्थानक ४. साळशी = सहा आळशी (पेशवाईतली गोष्ट) ५. जोगेश्वरी मुळचा योगेश्वर -> जोगेश्वर -> जोगेश्वरी (लोकसत्तेत आलेला लेख) ६. पे॑ठण = प्रतिष्टान ७. शेगांव = शिवगाव ८. मोरगांव = भरपुर मोर असलेले गाव किंवा मोराच्या आकारा सारखे गांव.

दिनेश५७ 17/12/2009 - 23:15
महाराष्ट्र-कर्नटक सीमावादात, बेळगाव कर्नाटकात हवे म्हणून कानडींचा नावावरून युक्तिवाद होता. आचार्य अत्रेंनी तो हाणून पाडला. नावावरून ते गाव कोणत्या राज्यात असावे असा आग्रह असेल, तर अगोदर इंग्लंड महाराष्ट्रात हवे, असे ते म्हणत, असे सांगतात. मग, पोलंड, हॉलंड, आयर्लंड... महाराष्ट्र खरेच महा-राष्ट्र होईल!!!!

In reply to by दिनेश५७

पाषाणभेद 18/12/2009 - 03:44
फॉरीनच्या नावाबाबत तेथील स्थानिक परिस्थिती माहित नसल्याने जास्त भाष्य करता येत नाही तरीही इंग्लंड England म्हणजे इंग्लिश लोकांची Land म्हणजे जमीन. बाकी ब्रिटिशांचा रोख कळला अन दिनेश५७ तुम्ही तर अत्रेंचा किस्सा सांगुन त्यांच्या हजरजबाबीपणाचा नमुना दिलात. अत्रेंसारखा माणूस गेल्या दहा हजार वर्षात झाला नाही अन येत्या दहा हजार वर्षांत होणार नाही. बाकीचे फारीनचे जागे आसणारे लोकहो, तिथल्या गावांच्या नावाचे किस्से सांगा ना एखांदाव. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

वेदनयन 17/12/2009 - 23:44
जळगाव - जळ (पाणी) नाही हो तिथे बिलकुल; पण काय करणार? धुळे - इथे मात्र धुळ भरपुर औरंगाबाद - औरंग्याचे गाव. संभाजीनगर हे नविन नाव ठेवले हे नशिबच आपले.

In reply to by वेदनयन

पाषाणभेद 19/12/2009 - 08:39
अहमदाबाद ला पण गुजराती लोक शहराच्या नावाबाबत वाद असल्याने अहमदावाद म्हणतात. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

बाकरवडी 18/12/2009 - 09:17
आमचे गाव टारवणे. तिकडे टायर्सचा धंदा जोरात चालतो. म्हणून नाव पडले टारवणे !!! :B :B :B बाकरवडी :B :B :B

In reply to by विजुभाऊ

बर्‍याच गावांच्या मध्यातून नदी वाहत असेल किंवा मोठा व्हाळ(ओढा) असेल तर त्या गावाचे जे २ भाग पडतात, त्यातला एक खुर्द आणि दुसरा बुद्रुक असे मानले जाते. नदिच्या प्रवाहाच्या दिशेने तोंड करून उभे राहीले असता नदिच्या डाव्या हाताला जे गाव असते ते खुर्द आणि उजवीकडचे ते बुद्रुक. पुण्याचे पेशवे आम्ही हल्ली सहीत वाक्यं लिहिणं बंद केले आहे. Since 1984

विजुभाऊ 18/12/2009 - 11:37
खुर्द आणि बुद्रुक हे दोन्ही शब्द अरबी/ फार्सी वाटतात. त्यांचे नक्की अर्थ काय आहेत.

अंडोले मंडोले तु़झ गावाच नाव काय? मा़झ्या गावाशि तुला करायच काय? तुझ्या गावात मला यायच हाय म्हणुन नाव तुला पुशित हाय एक लहान पणाचे गाणे..

शैलेन्द्र 19/12/2009 - 13:17
माझे आत्ताचे गाव, डोंबिवली= "डोंब" लोकांची वस्ती असलेले गाव. जवळचेच "ठाकुर्ली" = ठाकरांची वस्ती असलेले गाव. मुळ गाव "वावी" (ता. सिन्नर)= मोठी विहिर (वाव) असलेले , शिवरायांच्या पुर्वजांचे वतनाचे गाव. अजुन काही गावे. संगमनेर= प्रवरा व म्हाळुंगी यांच्या संगमाची जागा. ("नेर", "ठाण" हे शब्द "जागा" या अर्थी येतात, जसे पारनेर, सोमठान, देवठान.) भंडारदरा= खुप पाणी साठायचे ती दरी. ठाणे= लष्करी व मुलुखी मुख्यालय. दीवा= कल्याणच्या खाडीतील प्राचीन दीपस्तंभ असलेले गाव. अंबरनाथ= अंबरनाथेश्वर मंदीराचे ठीकान. बदलापुर= प्रवासात घोडे/ बैल बदलायची जागा. आंबिवली= खारट/ आंबट पाणी असलेली जागा.(खाडीमुळे) अजुन टंकतो हळुहळु.

In reply to by शैलेन्द्र

पाषाणभेद 19/12/2009 - 20:16
शैलेन्द्र, मुळचे वावीचे काय? उपयुक्त माहिती दिलीत आपण. अजून गावांची नावे टाईप कराव येवू द्या. (एकदाच 'प्रतिक्रिया प्रकाशीत करा' हे बटन प्रेस करा. अन्यथा नॅट स्लो असेल तर तितक्या वेळा प्रतिक्रिया प्रकाशीत होते. ) विजूभौ, खुर्द आणि बुद्रुक ही नावे चिल्लर (आपण नाण्यांमध्ये मोजतो ती) या अर्थाने आलेली असावी. बघा: खुर्दा म्हणजेच चिल्लर. तसा हा फार्सी शब्द असावा, कारण इराण मध्ये कुर्दिश हा प्रांत आहे. भाषा तज्ञ यावर प्रकाश टाकू शकतील. आपण सामान्यांनी मात्र आपल्या लायकीप्रमाणे विचार करायचा! मला वाटते पानपताच्या लढाईच्या बखरीत असाच उल्लेख आलेला असावा. म्हणजे 'बरेच मोहरे गळाली. खुर्दा किती मारला गेला त्याची गणतीच नाही' आदी. कोणी पानिपत वरची विश्वास पाटलांची कादंबरी वाचली आहे काय? ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

In reply to by पाषाणभेद

शैलेन्द्र 19/12/2009 - 22:21
खुर्द व बुद्रुक हे चिल्लर या अर्थाने न येता गावात असलेल्या मुलकी आणि शेतकी विवरणावरुन येतात. मला त्याचे अचुक संदर्भ आठवत नाहीत पण मी ते वाचलेत, लवकरच ते सांगयचा प्रयत्न करतो. पुण्याचे पेशवे यांचे स्पष्टिकरणही मला पटते.

In reply to by शैलेन्द्र

पाषाणभेद 19/12/2009 - 22:33
पुपेंचे व तुमचे म्हणणे एकदम मान्य. पण दोन गावे अल्याडपल्याड असतील तर शेतीचे शासकिय वितरण करण्यासाठी ही उप नावे केवळ सोईची केली असतील असे तर नसेल? उदा. तुमच्याच वावी जवळ म्हरळ बुद्रूक व म्हरळ खुर्द आहे. तुमच्या म्हणण्यानुसार ब्रिटीशांच्या काळात असला प्रकार घडला असावा. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी (सध्या घरी, भारतातच मुक्काम)

घाटावरचे भट 17/12/2009 - 06:15
या न्यायाने 'अंमळ'नेर गावाचे नाव मराठी आंतरजालावरून आल्यासारखे वाटते... ;)

In reply to by घाटावरचे भट

पाषाणभेद 17/12/2009 - 06:42
नाही हो भटोबा, या गावचे लोकं अंमळ पिवून त्यांना जास्त चढल्यासारखी नशा येत होती म्हणून अंमळनेर. बाकी नेर बाबतीत प्रश्न आहेच. अजून घ्या : ठाणे : येथे वेड्यांचे ईस्पितळ आहे. म्हणून वेड्यांचे ठाणे. (बघा: मिपा साक्ष आहे.) डहाणू : 'ड' नावाच्या व्यक्तीला हाणू काय? तारापुर : तारा असणारे पुर अंबाला : अंबे ला ला (म्हणजे अंबा या देवीला घेवून ये) पालघर: पालीचे घर वडाळा: वड जास्त असणारे गाव वाडा : पुन्हा वड (मला वाटते महाराष्ट्रात वड/ पिंपळाचे नावे असलेली जास्तीत जास्त गावे सापडतील.) मुरबाड : मुरबाड माती असलेले गाव नागोठणे : नागाचे ठाणे असलेले गाव भिवंडी ---> भिववंडी---> भिववाडी--- भिवा नावाच्या सरदाराची वाडी ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

In reply to by पाषाणभेद

पाभेभाऊ, माझ्या गावाचे नाव 'घोटी' आहे, तुम्हाला काय वाटते? आता असे नका म्हणु की गावच्या सगळ्या लोकांचा मेंदु घोट्यात (गुडघ्याच्याही खाली) असेल म्हणुन ;-) सस्नेह विशाल ************************************************************* आम्ही इथेही पडीक असतो "ऐसी अक्षरे मेळविन!"

In reply to by विशाल कुलकर्णी

पाषाणभेद 17/12/2009 - 10:19
घोटी हे गाव ईगतपुरीजवळ आहे. गावात पावसाळ्यात भरपुर पाऊस पडतो. ही दोन्ही गावे नाशिक जिल्ह्याची चेरापुंजीच जणू. ब्रिटीशांच्या काळात येथे पावसाळ्यात वस्तीला असणारे ब्रिटीश अधिकारी पावसाळ्यामुळे थंडीने काकडायचे. ते त्यांच्या नोकरांना नेहमी 'go for tea' 'go for tea', म्हणजेच गो फॉर टी म्हणायचे. आपल्या लोकांना काय अपभ्रंश करायची सवयच. त्यांनी गोफोटी म्हणायला सुरूवात केली. त्याचेच आताचे रुप म्हणजे घोटी. संपली आमची गोष्ट, भरले तुमचे पोष्ट. झोपा आता लवकर. सकाळी शाळेत जायचे ना विशाल बाळा. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

In reply to by पाषाणभेद

चुकले, चुकले आता तुम्हाला उद्या शाळेत छड्या. बस्सा.. तस्संच पाहीजे.. ;-) आमची घोटी इगतपुरीजवळ नाही काय तर सोलापूर जिल्ह्यात करमाळा या दुष्काळी तालुक्यात आहे. जिथे पावसाचे दर्शन दुर्लभ असते . पाषाणभेद काकांना काहीच येत नाही, आहेत नुसते. :O) :P :O) :P >:) सस्नेह विशाल ************************************************************* आम्ही इथेही पडीक असतो "ऐसी अक्षरे मेळविन!"

In reply to by विशाल कुलकर्णी

jaypal 17/12/2009 - 13:34
दोन , दोन घोट्या (तिकडी ही एक) अस्ल्याचे माहीत नसावे ;-) *************************************************** दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/

In reply to by jaypal

पाषाणभेद 18/12/2009 - 04:01
कुलकर्णीसाहेब, एकाच तालूक्यात किंवा जिल्ह्यात एकसारखी गावांची नावे असल्याचे आढळते,असे आम्ही आधीच म्हटलेले आहे. तरी तुम्ही आम्हाला डिटेलवार सांगाया पाहिजे व्हत. काय हरकत नाय. तुमच्या गावात वरला किस्सा सांगुन द्या. एकच नाव आसल्यानं चालून जाईल. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

In reply to by पाषाणभेद

jaypal 17/12/2009 - 10:42
गुंतागुंतीचा आहे. सोडवायला मजा येइल. >ठाणे : येथे वेड्यांचे ईस्पितळ आहे. म्हणून वेड्यांचे ठाणे. (बघा: मिपा साक्ष आहे.) खरं तर ईथे वेड्यांना शाहण करण्याकरता घेऊन येतात. ठाण्याचा श्रीस्थानक असा देखिल नमोल्लेख आढळतो. ठाणेकर जयपाल *************************************************** दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/

मदनबाण 17/12/2009 - 06:24
चाळीसगाव च्या मागे काय बरं इष्टोरी असेल ? :? दफोराव तुम्ही अती गाव भटकंती केल्यामुळे असेल हटके इचार टकुर्‍यात यायला लागले हायेत काय ? ;) (कोल्हापुरी) मदनबाण..... Love is life. And if you miss love, you miss life. Leo Buscaglia

In reply to by मदनबाण

पाषाणभेद 17/12/2009 - 06:31
चाळिसगाव: चाळिस उंबर्‍यांचं गाव. थोडी मजाच करायची झाली तर या गावात चाळीस चोर राहत असत. एकदा अलिबाबा फिरत फिरत येथे आला व त्याने चाळिस चोरांना आपल्याकडे चोरी करण्यासाठी नोकरीला ठेवले. पुढची कथा तुम्हाला ठावूकच आहे. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

In reply to by मदनबाण

नमस्कार मन्डळी, मी मुळचा चळीसगावचाच आहे. गावाच्या नावा बद्दल बर्याच अख्यायीका आहेत, त्यातलि एक - चाळीसगावात फार पुर्वि एक राजा होउन गेला. त्याच्या मुलिला एकदा कोनितरि पळवुन घेउन गेले. रजाने दवन्डि पिटलि कि जो कोनि माझ्या मुलिला परत घेउन येइन त्याल मी ४० गाव बक्षिस म्हनून देइन. एका शुराने खरच राजाचि मुलगि शोधुन आणलि. पण नन्तर राजाच्या लक्षात आले कि याला जर ४० गाव दिलित तर अपल्याकडे काहिच शिल्लक रहात नाही. म्हणुन राजाने एका गावाचे नाव ४० गाव ठेवले व त्याला बक्षिस म्हनून दिले.

In reply to by प्रशान्त पुरकर

पाषाणभेद 17/12/2009 - 06:46
म्हंलं ना कायतरी गोस्ट आसलंच. आवं म्या वर सांगेल आलीबाबाचीच गोस्ट खरी हाय. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

विकास 17/12/2009 - 06:58
ठाणे : येथे वेड्यांचे ईस्पितळ आहे. म्हणून वेड्यांचे ठाणे. (बघा: मिपा साक्ष आहे.) निषेध! :-) वास्तवीक उलटे आहे. ठाण्याच्या माणसाने मिपा काढून इतरांना मिपाचे वेड लावले आहे! - ठाणेकर विकास ठाण्याबद्दल आम्हाला आमच्या एका शाळामास्तरांनी सांगितल्याप्रमाणे ठाणेश्वरी नावाची देवी पण होती (तीचे देऊळ म्हणे मूळ सेंट जॉन बॅप्टीस्ट स्कूलच्या आवारात होते) आणि स्थानक होते म्हणून ही.... मुंबईतील पायधुणीचे नाव म्हणे जिथे पाय धूवून नंतर पुढे जायचे अशा भागावरून पडले आहे. शीव (सायन) म्हणजे मूळ मुंबई शहराची वेस होती.... सातार्‍याच्या बाबतीत वर पाषाणभेदांनी सांगितलेले बरोबर आहे. कधी तरी अशा काव्यात्मक ओळी (कुणाच्या ते माहीत नाही) ऐकल्या होत्या: "सातार्‍याची सतार सुंदर, नसती तिजला तारा, अजिंक्यतारा म्हणूनी चढतो कोणिही म्हातारा!" आता शास्त्रापुरते एक पुलं चे वाक्य ;) (आठवणीतून): "चर्चगेटहून लोकलने बोरीवलीला गर्दीतून जाताना केवळ डोळ्यासमोरच नव्हेतर अंधेरी नावाचे स्टेशनही येते..." -------------------------------- मी या आणि इतर संकेतस्थळावर केवळ "विकास" याच नावाने वावरतो. त्याच्या मागेपुढे उभ्या (||) आडव्या (=), तिरप्या (\\ //) आदी कुठल्याच प्रकाराच्या रेषा नसतात. त्या अर्थाने माझी कुठेही शाखा नाही. :-)

In reply to by विकास

पाषाणभेद 17/12/2009 - 08:10
ईकास राव म्या सातार्‍याची गोस्ट सांगायाअधी माला तुमी सांगेल गान बिनं काय ठाव नवतं बगा. पन त्या गान लिवनार्‍यानंबी माझ्यासारकाच इचार क्येला आसल आन गान लिवलं आसल. बाकी ठान्याचं म्या सांगेल मजाक मदी घ्या राव. तुमी म्हंता त्येच खरं हाय. मिपानं यडं क्येल. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

In reply to by पाषाणभेद

विकास 17/12/2009 - 23:07
अहो पाषाणराव, जसा मी ठाण्याचा आहे तसा मी सातार्‍याचा पण आहेच :-) इतकेच कशाला मध्यंतरी एका इतिहास संशोधकाने मला मी (म्हणजे आमची, ज्याला भारतात जातकुळी म्हणतात ती) मुळचे कुशाण आहोत म्हणून सांगितले. लगेच मी "गर्वसे कहो हम कुशाण है" असे म्हणू लागलो पण कुठल्या गावाचे ते काय कळलं नाय. तेव्हढ्यात दुसर्‍या संशोधनाप्रमाणे मी "हूण" ठरलो, परत पत्ता शोधू लागलो, पण काही उपयोग नाही... मग मला सगळ्यांचाच "शक" येऊ लागला आणि फक्त स्वतःला ठाण्याचा आणि सातार्‍याचा म्हणतो आणि कधी कधी बॉस्टनचा म्हणतो...:)

मदनबाण 17/12/2009 - 07:10
ठाणे : येथे वेड्यांचे ईस्पितळ आहे. म्हणून वेड्यांचे ठाणे. (बघा: मिपा साक्ष आहे.) ही हा हा हा... ही हा हा हा... (इति रावण हास्य... ;) ) ओ दफोराव, मिपा चे चालक-मालक ,सर्वेसर्वा श्री श्री श्री विसोबा खेचर उर्फ तात्याराव अभ्यंकर याच शहरात राहतात बरे... ;) नाय उध्या गचकन खाते गोठवले गेले तर ईस्पितळास दोष देऊ नये काय... ;) बाकी पुणे शहरा बद्धल आपले काय म्हणणे आहे ते वाचायला नक्कीच आवडेल... (पक्का / कट्टर... आणि जे काय समजायचे असेल तो ठाणेकर... ;)) मदनबाण..... Love is life. And if you miss love, you miss life. Leo Buscaglia

विजुभाऊ 17/12/2009 - 09:17
सातारा : सात तारा किंवा तारां सहित सातारा म्हणजे सात तारा. तारा हा डोंगर टेकडी या अर्थाने वापरतात. सातारा हे खरोखरच सात डोंगरांच्या मधोमध वसलेले गाव आहे. गुरगाव = गुरुचे गाव. महाभारतात द्रोणाचार्याना हे गाव दिलेले होते. दिल्ली = देहली = दहलीज = उंबरा. खैबरखिंडीतून भारतात यायला दिल्ली हे एक प्रकारे उंबराच होते. ज्या गावाच्या पुढे आबाद असे लागते ती गावे मुसलमान अम्मलदारानी वसवलेली आहेत. उदा हैदराबाद ,औरंगाबाद, अहमदाबाद, अपवाद : इस्लामपूर , अहमदनगर , अहमदपूर

In reply to by अनिकेत वैद्य

पाषाणभेद 17/12/2009 - 11:01
आव वैद्य साह्येब, म्या तुमाल गावाच्या नावाचा इतिहास विचारुं र्‍ह्यायलोय आन तुमी माझीच कल्पना वापरू र्‍ह्यायले. काही हारकत न्हायी. माला बी आवडल कल्पना लढवाया. तुमी सांगा मी वळखतो आसा खेळ खेळूया. तर श्रीवर्धन. श्री. म्हंजे द्येव. चांगली गोस्ट. आन वर्धन म्हंजी वाढ. आता तुमीच डोकं लावा, आन् सांगा माला. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

माझ्या गावाचे नाव गिरगाव. आधी गिरणी कामगार तिथे राहात असत म्हणुन गिरणगाव होते असे म्हणतात. मग कालांतराने गिरगाव झाले असावे. सध्याचे गाव दुबई. कालपरवा पर्यत डुबणारी ती दुबई असा अर्थ लावता आला असता पण शे़ख खलिफांच्या क्रुपेमु़ळे आता तसे म्हणता येणार नाही ;) . चुचु

In reply to by पर्नल नेने मराठे

प्रमोद देव 17/12/2009 - 12:40
लालबाग,परळ वगैरे भागात बर्‍याच गिरण्या होत्या....म्हणुन त्याला गिरणगाव म्हणतात. गिरगाव....म्हणजे चर्नीरोडची पूर्व बाजू.

ramjya 17/12/2009 - 11:26
माझ्या गावाचे नाव आहे बीड्...(अपभ्रन्श भिर चा...भिर म्हन्जे पान्यचा भवरा)...आणी बीड म्हन्जे सैन्या चा तळ्.....जुन्या काळात देवगिरी वरून दक्शिने कडे जाताना बीड ला सैनीकान्चा तळ असायचा

माझ्या गावाचे नाव अहमदनगर...साधे गाव ना काना ना मात्रा..लोक पण खुप सरळ..ते बरे त्यांचे काम बरे..कलाकारांचे गाव..नाटक वेड्यांचे गाव....गावाला इतिहास आहे..चांदबिबिचा किल्ला..आहे..त्या किल्ल्यात प.नेहरुंना नजर कैदेत ठेवले होते..

In reply to by अविनाशकुलकर्णी

योगी९०० 17/12/2009 - 13:18
चि.वि. च्या भाषेत अहमदनगर म्हणजे "दिवस (अह) गर्व (मद) नसे (न) विष (गर) ज्या पुरी" खादाडमाऊ

योगी९०० 17/12/2009 - 13:25
पाषाणभेद.. मस्त आणि मजेशीर धागा. मी तर बुवा गावाचे नाव कसे पडले असेल त्याचा विचार करतो. मला पहिल्यांदा वाटले की 'बुवा' नावाचे गाव आहे काय..हॅ हॅ हॅ तुमच्या मते खालील शहरांच्या नावाचा उगम काय..? इचलकरंजी रूकडी गडमुडशिंगी (कोल्हापुर) हातखंबा(रत्नागिरी) ऑस्लो (नॉर्वे) ओटावा(कॅनडा) खादाडमाऊ (हे माझे नाव आहे..गावाचे नाही)

jaypal 17/12/2009 - 13:59
दांडा या शब्द प्रयोगावरुन काही गावांची नावे अस्ल्याचे कळले आहे. माहीतगारांनी या विषयी आधिक प्रकाश टाकावा हे विनंती. *************************************************** दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/

आम्हाघरीधन 17/12/2009 - 15:49
माझ्या गावाचे नाव झरी.....कसे पडले हा प्रष्न मला छळतोय माझ्या लहानपणापासुन!!!!!!...... बाकी नाव मात्र (भारी....) झरी अन पाण्याचा मात्र पत्ताच नाही.

प्रशु 17/12/2009 - 18:09
१. माझे गाव कणकवली, पुराणांत ह्या गावाचा ऊल्लेख कनकवल्ली असा आहे. २. नालासोपारा = शुर्पारक ३. ठाणे = श्री स्थानक ४. साळशी = सहा आळशी (पेशवाईतली गोष्ट) ५. जोगेश्वरी मुळचा योगेश्वर -> जोगेश्वर -> जोगेश्वरी (लोकसत्तेत आलेला लेख) ६. पे॑ठण = प्रतिष्टान ७. शेगांव = शिवगाव ८. मोरगांव = भरपुर मोर असलेले गाव किंवा मोराच्या आकारा सारखे गांव.

दिनेश५७ 17/12/2009 - 23:15
महाराष्ट्र-कर्नटक सीमावादात, बेळगाव कर्नाटकात हवे म्हणून कानडींचा नावावरून युक्तिवाद होता. आचार्य अत्रेंनी तो हाणून पाडला. नावावरून ते गाव कोणत्या राज्यात असावे असा आग्रह असेल, तर अगोदर इंग्लंड महाराष्ट्रात हवे, असे ते म्हणत, असे सांगतात. मग, पोलंड, हॉलंड, आयर्लंड... महाराष्ट्र खरेच महा-राष्ट्र होईल!!!!

In reply to by दिनेश५७

पाषाणभेद 18/12/2009 - 03:44
फॉरीनच्या नावाबाबत तेथील स्थानिक परिस्थिती माहित नसल्याने जास्त भाष्य करता येत नाही तरीही इंग्लंड England म्हणजे इंग्लिश लोकांची Land म्हणजे जमीन. बाकी ब्रिटिशांचा रोख कळला अन दिनेश५७ तुम्ही तर अत्रेंचा किस्सा सांगुन त्यांच्या हजरजबाबीपणाचा नमुना दिलात. अत्रेंसारखा माणूस गेल्या दहा हजार वर्षात झाला नाही अन येत्या दहा हजार वर्षांत होणार नाही. बाकीचे फारीनचे जागे आसणारे लोकहो, तिथल्या गावांच्या नावाचे किस्से सांगा ना एखांदाव. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

वेदनयन 17/12/2009 - 23:44
जळगाव - जळ (पाणी) नाही हो तिथे बिलकुल; पण काय करणार? धुळे - इथे मात्र धुळ भरपुर औरंगाबाद - औरंग्याचे गाव. संभाजीनगर हे नविन नाव ठेवले हे नशिबच आपले.

In reply to by वेदनयन

पाषाणभेद 19/12/2009 - 08:39
अहमदाबाद ला पण गुजराती लोक शहराच्या नावाबाबत वाद असल्याने अहमदावाद म्हणतात. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

बाकरवडी 18/12/2009 - 09:17
आमचे गाव टारवणे. तिकडे टायर्सचा धंदा जोरात चालतो. म्हणून नाव पडले टारवणे !!! :B :B :B बाकरवडी :B :B :B

In reply to by विजुभाऊ

बर्‍याच गावांच्या मध्यातून नदी वाहत असेल किंवा मोठा व्हाळ(ओढा) असेल तर त्या गावाचे जे २ भाग पडतात, त्यातला एक खुर्द आणि दुसरा बुद्रुक असे मानले जाते. नदिच्या प्रवाहाच्या दिशेने तोंड करून उभे राहीले असता नदिच्या डाव्या हाताला जे गाव असते ते खुर्द आणि उजवीकडचे ते बुद्रुक. पुण्याचे पेशवे आम्ही हल्ली सहीत वाक्यं लिहिणं बंद केले आहे. Since 1984

विजुभाऊ 18/12/2009 - 11:37
खुर्द आणि बुद्रुक हे दोन्ही शब्द अरबी/ फार्सी वाटतात. त्यांचे नक्की अर्थ काय आहेत.

अंडोले मंडोले तु़झ गावाच नाव काय? मा़झ्या गावाशि तुला करायच काय? तुझ्या गावात मला यायच हाय म्हणुन नाव तुला पुशित हाय एक लहान पणाचे गाणे..

शैलेन्द्र 19/12/2009 - 13:17
माझे आत्ताचे गाव, डोंबिवली= "डोंब" लोकांची वस्ती असलेले गाव. जवळचेच "ठाकुर्ली" = ठाकरांची वस्ती असलेले गाव. मुळ गाव "वावी" (ता. सिन्नर)= मोठी विहिर (वाव) असलेले , शिवरायांच्या पुर्वजांचे वतनाचे गाव. अजुन काही गावे. संगमनेर= प्रवरा व म्हाळुंगी यांच्या संगमाची जागा. ("नेर", "ठाण" हे शब्द "जागा" या अर्थी येतात, जसे पारनेर, सोमठान, देवठान.) भंडारदरा= खुप पाणी साठायचे ती दरी. ठाणे= लष्करी व मुलुखी मुख्यालय. दीवा= कल्याणच्या खाडीतील प्राचीन दीपस्तंभ असलेले गाव. अंबरनाथ= अंबरनाथेश्वर मंदीराचे ठीकान. बदलापुर= प्रवासात घोडे/ बैल बदलायची जागा. आंबिवली= खारट/ आंबट पाणी असलेली जागा.(खाडीमुळे) अजुन टंकतो हळुहळु.

In reply to by शैलेन्द्र

पाषाणभेद 19/12/2009 - 20:16
शैलेन्द्र, मुळचे वावीचे काय? उपयुक्त माहिती दिलीत आपण. अजून गावांची नावे टाईप कराव येवू द्या. (एकदाच 'प्रतिक्रिया प्रकाशीत करा' हे बटन प्रेस करा. अन्यथा नॅट स्लो असेल तर तितक्या वेळा प्रतिक्रिया प्रकाशीत होते. ) विजूभौ, खुर्द आणि बुद्रुक ही नावे चिल्लर (आपण नाण्यांमध्ये मोजतो ती) या अर्थाने आलेली असावी. बघा: खुर्दा म्हणजेच चिल्लर. तसा हा फार्सी शब्द असावा, कारण इराण मध्ये कुर्दिश हा प्रांत आहे. भाषा तज्ञ यावर प्रकाश टाकू शकतील. आपण सामान्यांनी मात्र आपल्या लायकीप्रमाणे विचार करायचा! मला वाटते पानपताच्या लढाईच्या बखरीत असाच उल्लेख आलेला असावा. म्हणजे 'बरेच मोहरे गळाली. खुर्दा किती मारला गेला त्याची गणतीच नाही' आदी. कोणी पानिपत वरची विश्वास पाटलांची कादंबरी वाचली आहे काय? ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी

In reply to by पाषाणभेद

शैलेन्द्र 19/12/2009 - 22:21
खुर्द व बुद्रुक हे चिल्लर या अर्थाने न येता गावात असलेल्या मुलकी आणि शेतकी विवरणावरुन येतात. मला त्याचे अचुक संदर्भ आठवत नाहीत पण मी ते वाचलेत, लवकरच ते सांगयचा प्रयत्न करतो. पुण्याचे पेशवे यांचे स्पष्टिकरणही मला पटते.

In reply to by शैलेन्द्र

पाषाणभेद 19/12/2009 - 22:33
पुपेंचे व तुमचे म्हणणे एकदम मान्य. पण दोन गावे अल्याडपल्याड असतील तर शेतीचे शासकिय वितरण करण्यासाठी ही उप नावे केवळ सोईची केली असतील असे तर नसेल? उदा. तुमच्याच वावी जवळ म्हरळ बुद्रूक व म्हरळ खुर्द आहे. तुमच्या म्हणण्यानुसार ब्रिटीशांच्या काळात असला प्रकार घडला असावा. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी - मराठीचा पुरस्कार करी (सध्या घरी, भारतातच मुक्काम)
तुम्ही खेडेगावात राहत असाल, शहरी असाल. तुम्ही राहता त्या गावाचे नाव घ्या, किंवा तुम्हाला माहित असलेल्या कोणत्याही गावाचे (किंवा गावांची नावे) नाव घ्या. त्या गावांची नावे कशी पडली असतील असा प्रश्न कधी तुम्हाला पडलाय? तुम्ही त्यावर विचार करून ते नाव का ठेवलेय असा कधी विचार केलाय? नक्कीच केला असणार. मी तर बुवा गावाचे नाव कसे पडले असेल त्याचा विचार करतो. उदाहरणच द्यायचे झाले तर: पिंपळगाव. गावात (पुर्वी) पिंपळाची झाडे जास्त. वडगाव : गावात (पुर्वी) वडाची झाडे जास्त होती. (आता कसली झाडे जास्त?) हे झाले आपले सरळसोट नावे असलेली गावे. पण काही गावांची नावे इरसाल असतात.

महाबँक पुरस्कार वितरण समारंभ २००९

चित्तरंजन भट ·

पाषाणभेद 07/12/2009 - 22:09
माधव आचार्य यांचे दणक्यात हाबीनंदण. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी

पाषाणभेद 07/12/2009 - 22:09
माधव आचार्य यांचे दणक्यात हाबीनंदण. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी
लेखनविषय:
लेखनप्रकार

गूगलचे लिप्यंतर (Google Transliteration)

राहूल ·

गुगल लिप्यंतर वापरुन मेल लिहिण्यात वैताग येतो. त्या ऐवजी बराह आयएमई वापरले तर सोपे जाते. मायक्रोसॊफ्टचे ही आयएमई आहे पण ते वापरुन पाहिले नाही. प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.

In reply to by प्रकाश घाटपांडे

Nile 06/12/2009 - 11:59
बरहा, गमभन, क्वीलपॅड वापरुन पाहिले आहे. मायक्रोसॉफ्टचे सध्या वापरत आहे. मला तरी हे जास्त आवडले आहे.

सुधीर काळे 06/12/2009 - 11:07
'बरहा' सर्वोत्तम! मी बरीच सॉफ्टवेअर वापरून या निष्कर्षाप्रत पोचलो आहे. ------------------------ सुधीर काळे, सध्या फेअरफॅक्स, व्हर्जीनिया येथे मुक्काम

गणपा 06/12/2009 - 12:46
राहुल छान उपयुक्त माहिती बद्दल धन्यवाद. सध्या मिपावर टंकायची इतकी सवय झाली आहे की इथेच टंकुन मग हव तीथे पेस्टवण सोप्प वाटायला लागलय. -माझी खादाडी.

In reply to by गणपा

मदनबाण 06/12/2009 - 13:57
छान माहिती. सध्या मिपावर टंकायची इतकी सवय झाली आहे की इथेच टंकुन मग हव तीथे पेस्टवण सोप्प वाटायला लागलय. हेच म्हणतो. मदनबाण..... Love is life. And if you miss love, you miss life. Leo Buscaglia

In reply to by मदनबाण

शाहरुख 06/12/2009 - 23:19
>>सध्या मिपावर टंकायची इतकी सवय झाली आहे की इथेच टंकुन मग हव तीथे पेस्टवण सोप्प वाटायला लागलय. आपण गमभन चे फायरफॉक्स प्लगिन वापरून मिपावरचा ताण (क्लायंट स्क्रिप्ट असल्याने जास्त नाही पण तरीही) कमी करु शकता. बहुतेक इतर ब्राऊजरसाठी एक्स्टेंशन उपलब्ध नाही. आणीबाणी असल्याने श्री पाषाणभेद यांच्या या प्रतिसादाला त्यांच्या खरडवहीत उत्तर दिले आहे..जिज्ञासु लोक तिथं जाऊन वाचू शकतात.

In reply to by शाहरुख

पाषाणभेद 08/12/2009 - 07:53
आणीबाणी ही चांगल्या प्रश्नोत्तरासाठी संपादक्स समजून घेतील अशी आशा. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी

अभिज्ञ 06/12/2009 - 14:41
परवाच ई टिव्ही मराठीवर "संवाद" ह्या कार्यक्रमात राजन खान ह्यांची मुलाखत पाहण्याचा योग आला. आजकालच्या संगणकाच्या जमान्यात खास करून मराठी भाषिक वर्ग जो विशेषतः ब्लॉगिंग वा जालावर मराठी भाषेत वावरतोय वा संवाद साधतोय तो मुख्यतः युनिकोडच्या जोरावरच. म्हणजेच मराठी शब्द उमटवायला देखील आधि मनात इंग्रजी अक्षरांची जोडणी करावी लागतेय. आपल्या सर्वांच्या देखील हे अंगवळणि पडलेय. जसे मला "दक्षिण" हा शब्द लिहायचा असेल तर माझ्या मनात आपोआप dakShiN अशी अक्षरे उमटतात वा माझी बोटे किबोर्डकडे आपोआप तशाच पध्दतिने टंकन करतात. राजन खान ह्यांच्या मते हे एकंदरीतच मराठी भाषेकरीता घातक आहे. श्री खान ह्यांचे हे मत पटत जरी असले तरी मग ह्या प्रकाराला दुसरा पर्याय काय असावा हे अजून नीटपणे उमजत नाही. अभिज्ञ

शाहरुख 06/12/2009 - 21:05
गुगल वेव्हमधे भाषांतराची सोय चांगली आहे..जसे की एक इंग्रजी आणि एक फ्रेंच माणूस आपापल्या भाषेतून गप्पा मारु शकतात आणि वेव्ह 'ऑन द फ्लाय' (मराठी ?) ते दुसर्‍याच्या भाषेत भाषांतर करते. सॅनफ्रॅन्सिस्को येथे झालेल्या गुगल आय.ओ. (Google I/O) या परिषदेत गुगल वेव्हच्या प्रात्यक्षिकात ही सोय दाखवली होती..लोकांनी जवळपास मिनिटभर न थांबता टाळ्या वाजवल्या.(वेव्हच्या संस्थाळावर आहे व्हिडिओ) भारतीय भाषा त्यात आल्या की एकसंध भारताचे स्वप्न साकार व्हायला मदत होईल ना ;-)

In reply to by शाहरुख

पाषाणभेद 06/12/2009 - 22:13
"सॅनफ्रॅन्सिस्को येथे झालेल्या गुगल आय.ओ. (Google I/O) या परिषदेत गुगल वेव्हच्या प्रात्यक्षिकात ही सोय दाखवली होती..लोकांनी जवळपास मिनिटभर न थांबता टाळ्या वाजवल्या.(वेव्हच्या संस्थाळावर आहे व्हिडिओ)" प्रात्यक्षिकात मराठी भाषा दाखवली होती का? बाकी लेख छानच आहे. आजकाल मराठी लिहीतांनादेखील डोक्यात 'मराठी टाईपींग' सारखी अक्षरे उमटतात. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा मराठीप्रेमी पासानभेद बिहारी

In reply to by शाहरुख

राहूल 07/12/2009 - 01:14
गुगल वेव्हमध्ये भाषांतराची सोय असली तरी अजून मराठीचा समावेश नाहीय. पण भविष्यात सर्व भारतीय भाषांचे भाषांतर करता येईल अशी आशा करू. अवांतर.... गुगल वेव्ह वापरताना एक वेगळाच आनंद मिळतो. सध्यातरी माझ्यासाठी ते एक मोठे addiction आहे.

गुगलचं लिप्यंतर ब्लॉगमध्येसुद्धा उपलब्ध आहे. बहुदा "क्विलपॅड"चा वापर केलाय तिथे. ऑर्कुटवरसुद्धा तेच लिप्यंतर वापरलं आहे. तुम्ही "संकल्पना" शब्दासाठी वेगवेगळे पर्याय वापरता येतात या बाबीकडे लक्ष्य वेधलंय पण ती सोय नसून गैरसोय आहे असे वाटते. एकाच स्पेलिंगशी निगडित अनेक पर्याय जरी त्यामध्ये मिळत असले, तरी आपल्याला हवा असलेला पर्याय नेमका तिथे नसणे ही अडचण अनेकदा उद्बवते. मग तोडून तोडून शब्द लिहिणे आणि मग जोडणे असा द्राविडी प्राणायाम करावा लागतो. ऑनलाईन लिप्यंतरासाठी गमभन आणि मायबोली सुटसुटीत वाटतात. विंडोजसाठी बरहा हे ऑफलाईन लिप्यंतराचं माध्यम सर्वोत्कृष्ठ आहे. लीनक्ससाठी एस.सी.आय.एम. चांगलं आहे. या माध्यमांमध्ये एकमेकांपेक्षा थोडाफार फरक असला तरी या प्रत्येक पर्यायामध्ये सर्व अक्षरांसाठी, जोडाक्षरांसाठी, इ. well defined keys आहेत. क्विलपॅडमध्ये साध्या साध्या शब्दांसाठीसुद्धा शोधाशोध करावी लागते. आपला, (चोखंदळ) प्रशांत --------- फळाची अपेक्षा ठेवू नये...ते विकत घ्यावे किंवा घरात उगवावे. :? माझा ब्लॉग - लेखणीतली शाई

गुगल लिप्यंतर वापरुन मेल लिहिण्यात वैताग येतो. त्या ऐवजी बराह आयएमई वापरले तर सोपे जाते. मायक्रोसॊफ्टचे ही आयएमई आहे पण ते वापरुन पाहिले नाही. प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.

In reply to by प्रकाश घाटपांडे

Nile 06/12/2009 - 11:59
बरहा, गमभन, क्वीलपॅड वापरुन पाहिले आहे. मायक्रोसॉफ्टचे सध्या वापरत आहे. मला तरी हे जास्त आवडले आहे.

सुधीर काळे 06/12/2009 - 11:07
'बरहा' सर्वोत्तम! मी बरीच सॉफ्टवेअर वापरून या निष्कर्षाप्रत पोचलो आहे. ------------------------ सुधीर काळे, सध्या फेअरफॅक्स, व्हर्जीनिया येथे मुक्काम

गणपा 06/12/2009 - 12:46
राहुल छान उपयुक्त माहिती बद्दल धन्यवाद. सध्या मिपावर टंकायची इतकी सवय झाली आहे की इथेच टंकुन मग हव तीथे पेस्टवण सोप्प वाटायला लागलय. -माझी खादाडी.

In reply to by गणपा

मदनबाण 06/12/2009 - 13:57
छान माहिती. सध्या मिपावर टंकायची इतकी सवय झाली आहे की इथेच टंकुन मग हव तीथे पेस्टवण सोप्प वाटायला लागलय. हेच म्हणतो. मदनबाण..... Love is life. And if you miss love, you miss life. Leo Buscaglia

In reply to by मदनबाण

शाहरुख 06/12/2009 - 23:19
>>सध्या मिपावर टंकायची इतकी सवय झाली आहे की इथेच टंकुन मग हव तीथे पेस्टवण सोप्प वाटायला लागलय. आपण गमभन चे फायरफॉक्स प्लगिन वापरून मिपावरचा ताण (क्लायंट स्क्रिप्ट असल्याने जास्त नाही पण तरीही) कमी करु शकता. बहुतेक इतर ब्राऊजरसाठी एक्स्टेंशन उपलब्ध नाही. आणीबाणी असल्याने श्री पाषाणभेद यांच्या या प्रतिसादाला त्यांच्या खरडवहीत उत्तर दिले आहे..जिज्ञासु लोक तिथं जाऊन वाचू शकतात.

In reply to by शाहरुख

पाषाणभेद 08/12/2009 - 07:53
आणीबाणी ही चांगल्या प्रश्नोत्तरासाठी संपादक्स समजून घेतील अशी आशा. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा पासानभेद बिहारी

अभिज्ञ 06/12/2009 - 14:41
परवाच ई टिव्ही मराठीवर "संवाद" ह्या कार्यक्रमात राजन खान ह्यांची मुलाखत पाहण्याचा योग आला. आजकालच्या संगणकाच्या जमान्यात खास करून मराठी भाषिक वर्ग जो विशेषतः ब्लॉगिंग वा जालावर मराठी भाषेत वावरतोय वा संवाद साधतोय तो मुख्यतः युनिकोडच्या जोरावरच. म्हणजेच मराठी शब्द उमटवायला देखील आधि मनात इंग्रजी अक्षरांची जोडणी करावी लागतेय. आपल्या सर्वांच्या देखील हे अंगवळणि पडलेय. जसे मला "दक्षिण" हा शब्द लिहायचा असेल तर माझ्या मनात आपोआप dakShiN अशी अक्षरे उमटतात वा माझी बोटे किबोर्डकडे आपोआप तशाच पध्दतिने टंकन करतात. राजन खान ह्यांच्या मते हे एकंदरीतच मराठी भाषेकरीता घातक आहे. श्री खान ह्यांचे हे मत पटत जरी असले तरी मग ह्या प्रकाराला दुसरा पर्याय काय असावा हे अजून नीटपणे उमजत नाही. अभिज्ञ

शाहरुख 06/12/2009 - 21:05
गुगल वेव्हमधे भाषांतराची सोय चांगली आहे..जसे की एक इंग्रजी आणि एक फ्रेंच माणूस आपापल्या भाषेतून गप्पा मारु शकतात आणि वेव्ह 'ऑन द फ्लाय' (मराठी ?) ते दुसर्‍याच्या भाषेत भाषांतर करते. सॅनफ्रॅन्सिस्को येथे झालेल्या गुगल आय.ओ. (Google I/O) या परिषदेत गुगल वेव्हच्या प्रात्यक्षिकात ही सोय दाखवली होती..लोकांनी जवळपास मिनिटभर न थांबता टाळ्या वाजवल्या.(वेव्हच्या संस्थाळावर आहे व्हिडिओ) भारतीय भाषा त्यात आल्या की एकसंध भारताचे स्वप्न साकार व्हायला मदत होईल ना ;-)

In reply to by शाहरुख

पाषाणभेद 06/12/2009 - 22:13
"सॅनफ्रॅन्सिस्को येथे झालेल्या गुगल आय.ओ. (Google I/O) या परिषदेत गुगल वेव्हच्या प्रात्यक्षिकात ही सोय दाखवली होती..लोकांनी जवळपास मिनिटभर न थांबता टाळ्या वाजवल्या.(वेव्हच्या संस्थाळावर आहे व्हिडिओ)" प्रात्यक्षिकात मराठी भाषा दाखवली होती का? बाकी लेख छानच आहे. आजकाल मराठी लिहीतांनादेखील डोक्यात 'मराठी टाईपींग' सारखी अक्षरे उमटतात. ------------------------ The universal symbol for diabetes डायबेटीस विरुद्ध लढा मराठीप्रेमी पासानभेद बिहारी

In reply to by शाहरुख

राहूल 07/12/2009 - 01:14
गुगल वेव्हमध्ये भाषांतराची सोय असली तरी अजून मराठीचा समावेश नाहीय. पण भविष्यात सर्व भारतीय भाषांचे भाषांतर करता येईल अशी आशा करू. अवांतर.... गुगल वेव्ह वापरताना एक वेगळाच आनंद मिळतो. सध्यातरी माझ्यासाठी ते एक मोठे addiction आहे.

गुगलचं लिप्यंतर ब्लॉगमध्येसुद्धा उपलब्ध आहे. बहुदा "क्विलपॅड"चा वापर केलाय तिथे. ऑर्कुटवरसुद्धा तेच लिप्यंतर वापरलं आहे. तुम्ही "संकल्पना" शब्दासाठी वेगवेगळे पर्याय वापरता येतात या बाबीकडे लक्ष्य वेधलंय पण ती सोय नसून गैरसोय आहे असे वाटते. एकाच स्पेलिंगशी निगडित अनेक पर्याय जरी त्यामध्ये मिळत असले, तरी आपल्याला हवा असलेला पर्याय नेमका तिथे नसणे ही अडचण अनेकदा उद्बवते. मग तोडून तोडून शब्द लिहिणे आणि मग जोडणे असा द्राविडी प्राणायाम करावा लागतो. ऑनलाईन लिप्यंतरासाठी गमभन आणि मायबोली सुटसुटीत वाटतात. विंडोजसाठी बरहा हे ऑफलाईन लिप्यंतराचं माध्यम सर्वोत्कृष्ठ आहे. लीनक्ससाठी एस.सी.आय.एम. चांगलं आहे. या माध्यमांमध्ये एकमेकांपेक्षा थोडाफार फरक असला तरी या प्रत्येक पर्यायामध्ये सर्व अक्षरांसाठी, जोडाक्षरांसाठी, इ. well defined keys आहेत. क्विलपॅडमध्ये साध्या साध्या शब्दांसाठीसुद्धा शोधाशोध करावी लागते. आपला, (चोखंदळ) प्रशांत --------- फळाची अपेक्षा ठेवू नये...ते विकत घ्यावे किंवा घरात उगवावे. :? माझा ब्लॉग - लेखणीतली शाई
लेखनविषय:
लेखनप्रकार
माझा एक फ्रेंच मित्र आहे - जिरोम म्हणून. त्याच्या कॉम्प्युटरला मी शक्यतो हात लावत नाही. कारण त्याच्या laptop मध्ये अथपासून इतिपर्यंत सर्वकाही फ्रेंच भाषेत आहे; आणि अस्मादिकांना फ्रेंच मधल्या bonjour व merci च्या पलीकडे ओ कि ठो कळत नाही. जिरोमची हि तऱ्हा; तर चिनी मित्राच्या कॉम्प्युटरकडे बघायला सुद्धा नको. फ्रेंच भाषा कळली नाही तरी निदान लिपी इंग्रजीसारखी आहे. चिनी भाषेची अगम्य गिचमिड पाहून आपण निरक्षर असल्याचा भास मला होतो.

(२६/११/२००९)

चेतन ·

अवलिया 25/11/2009 - 11:23
क्या बात है ! वा !! --अवलिया ====== आमचे कडे कशाचाही कशाला बादरायण संबंध लावुन विनोदी लिहुन मिळेल. चिल्लर मधे बसेस फोडुन मिळतील. अधिक माहिती व्यनीमधुन.

टारझन 25/11/2009 - 11:57
चेतन सर .. सलाम आहे अपल्या काव्यप्रतिभेला ! जबरदस्त टोलेबाजी केली आहे . मी तर आपल्या लेखणाच्या प्रेमातंच पडलोय .. किती सुंदर लिहीता तुम्ही . आजपासून मी तुमचा चाहता !! अल्टिमेट !! * बाकी प्रतिसाद धागा वाचून - टारझन

अमृतांजन 25/11/2009 - 12:04
"नव्या आयडिच्या आड 'ते'च जुने आयडी मुर्ख लक्षणे वाचुनही नवे सदस्यत्व लोड केले" क्या बात है! ह्यातील लोड हा शब्द तुम्हाल कसा सुचला? तो कोणत्या बोली भाषेतला आहे? [श्रीमती शांता शेळके ह्यांना "वल्हव रे नाखवा" ह्या गाण्यातील "नाखवा" हा शब्द पाहून असेच एका मुलाखतकाराने त्यांना विचारले होते.][माझ्या कविता वाचूनही मला कोणीतरी असा प्रश्न विचारावा असे मला राहून-राहून वाटते,] [हा प्रश्न मी तुम्हाला विचारुन एक हिंट दिली आहे]

In reply to by अमृतांजन

चेतन 25/11/2009 - 14:05
आयडी ज्या भाषेत आहे त्याच भाषेत लोड आहे >>हा प्रश्न मी तुम्हाला विचारुन एक हिंट दिली आहे हिंट ही त्याच भाषेत आहे ;) >>माझ्या कविता वाचूनही मला कोणीतरी असा प्रश्न विचारावा असे मला राहून-राहून वाटते बरेच प्रतिसाद आहेत की तुमच्या कवितेवर :W अवांतरः हा कोदाचा नविन शिष्य तर नाही ना आला अतिअवांतरः जालिंदर बाबांची शिकवणी लावा

ऋषिकेश 25/11/2009 - 17:26
:) चालु दे! बाय द वे माझ्या कवितेचे कोणीतरी पहिल्यांदा विडंबन केले आहे. :) कवितेला विडंबनास पात्र ठरविल्याबद्दल मनापासून आभार ऋषिकेश ------------------ मनातली प्रतिक्रीया नेहमी लपलेलीच राहते का?

सूहास 25/11/2009 - 17:27
नव्या आयडिच्या आड 'ते'च जुने आयडी मुर्ख लक्षणे वाचुनही नवे सदस्यत्व लोड केले >>. =)) =)) मस्त !! सू हा स...

प्रभो 25/11/2009 - 20:11
जबहरा....कविता सुंदर झालीय... --प्रभो ----------------------------------------------------------------------- काय सांगावे स्वतः विषयी,आहात तुम्ही सूज्ञ !! एका सारखे एकच आम्ही,बाकी सगळे शून्य !!

चेतन 26/11/2009 - 09:39
अवलिया, माळकरी संत टारझन, अमृतांजन, सू हा स, धम्या, प्रभो धन्यवाद ऋषिकेश >>कवितेला विडंबनास पात्र ठरविल्याबद्दल मनापासून आभार कविता नक्कीच चांगली होती ;) विचारही चांगले होते. (मनसे बद्दल थोडासा माझा विचार वेगळा होता) तु लिहलेलं कदाचित मला "कावळा बसला आणि फांदी मोडली" या प्रकारातलं वाटलं असो. प्रत्येकाचा विचार वेगळा :) धम्या स्पेशल धन्स चेतन

अवलिया 25/11/2009 - 11:23
क्या बात है ! वा !! --अवलिया ====== आमचे कडे कशाचाही कशाला बादरायण संबंध लावुन विनोदी लिहुन मिळेल. चिल्लर मधे बसेस फोडुन मिळतील. अधिक माहिती व्यनीमधुन.

टारझन 25/11/2009 - 11:57
चेतन सर .. सलाम आहे अपल्या काव्यप्रतिभेला ! जबरदस्त टोलेबाजी केली आहे . मी तर आपल्या लेखणाच्या प्रेमातंच पडलोय .. किती सुंदर लिहीता तुम्ही . आजपासून मी तुमचा चाहता !! अल्टिमेट !! * बाकी प्रतिसाद धागा वाचून - टारझन

अमृतांजन 25/11/2009 - 12:04
"नव्या आयडिच्या आड 'ते'च जुने आयडी मुर्ख लक्षणे वाचुनही नवे सदस्यत्व लोड केले" क्या बात है! ह्यातील लोड हा शब्द तुम्हाल कसा सुचला? तो कोणत्या बोली भाषेतला आहे? [श्रीमती शांता शेळके ह्यांना "वल्हव रे नाखवा" ह्या गाण्यातील "नाखवा" हा शब्द पाहून असेच एका मुलाखतकाराने त्यांना विचारले होते.][माझ्या कविता वाचूनही मला कोणीतरी असा प्रश्न विचारावा असे मला राहून-राहून वाटते,] [हा प्रश्न मी तुम्हाला विचारुन एक हिंट दिली आहे]

In reply to by अमृतांजन

चेतन 25/11/2009 - 14:05
आयडी ज्या भाषेत आहे त्याच भाषेत लोड आहे >>हा प्रश्न मी तुम्हाला विचारुन एक हिंट दिली आहे हिंट ही त्याच भाषेत आहे ;) >>माझ्या कविता वाचूनही मला कोणीतरी असा प्रश्न विचारावा असे मला राहून-राहून वाटते बरेच प्रतिसाद आहेत की तुमच्या कवितेवर :W अवांतरः हा कोदाचा नविन शिष्य तर नाही ना आला अतिअवांतरः जालिंदर बाबांची शिकवणी लावा

ऋषिकेश 25/11/2009 - 17:26
:) चालु दे! बाय द वे माझ्या कवितेचे कोणीतरी पहिल्यांदा विडंबन केले आहे. :) कवितेला विडंबनास पात्र ठरविल्याबद्दल मनापासून आभार ऋषिकेश ------------------ मनातली प्रतिक्रीया नेहमी लपलेलीच राहते का?

सूहास 25/11/2009 - 17:27
नव्या आयडिच्या आड 'ते'च जुने आयडी मुर्ख लक्षणे वाचुनही नवे सदस्यत्व लोड केले >>. =)) =)) मस्त !! सू हा स...

प्रभो 25/11/2009 - 20:11
जबहरा....कविता सुंदर झालीय... --प्रभो ----------------------------------------------------------------------- काय सांगावे स्वतः विषयी,आहात तुम्ही सूज्ञ !! एका सारखे एकच आम्ही,बाकी सगळे शून्य !!

चेतन 26/11/2009 - 09:39
अवलिया, माळकरी संत टारझन, अमृतांजन, सू हा स, धम्या, प्रभो धन्यवाद ऋषिकेश >>कवितेला विडंबनास पात्र ठरविल्याबद्दल मनापासून आभार कविता नक्कीच चांगली होती ;) विचारही चांगले होते. (मनसे बद्दल थोडासा माझा विचार वेगळा होता) तु लिहलेलं कदाचित मला "कावळा बसला आणि फांदी मोडली" या प्रकारातलं वाटलं असो. प्रत्येकाचा विचार वेगळा :) धम्या स्पेशल धन्स चेतन
काव्यरस
ऋषिकेशची (२६/११/२००९) वाचुन आणि इतर काही प्रगल्भ संस्थळावरचे मराठीद्वेषी विचार वाचुन थोडिशी विडंबनाची कंड सुटली.... डिस्क्लेमिअरः ओषधोपचार सुचवु नये (स्वयंघोषित डॉ.