संघ आणि त्याचे टिकाकार
साधारणपणे ज्या काळामधे हिंदू संघटित नव्हता विस्कळीत होता आणि तसे असणे हेच त्याच्या दुरवस्थेचे कारण आहे असे लक्षात आल्याने हिंदू समाजातला हा दोष दूर करण्यासाठी संघ संस्थापकांनी संघाची स्थापना केली. सुरुवातीच्या काळात जनतेने लगेच प्रतिसाद दिला नाही तरी हळू हळू हा विचार रुजत गेला. आज नव्वद वर्षानंतर असे लक्षात येते की हा वटवृक्ष वाढत आहे. दिवसेंदिवस संघाची वाढच होते आहे. जनमानसामधे संघाने आणि स्वयंसेवकांनी स्थान मिळवले आहे. याला महत्त्वाचे कारण म्हणजे राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाच्या स्वयंसेवकांचे चारीत्र्य. एक पैच्यासुद्धा गैरव्यवहारामधे स्वयंसेवक सापडणार नाही हा लोकांच्या मनात विश्वास आहे.
आज अनेक सेवाकार्ये चालतात. नागालँड, मेघालय अशा नॉर्थ ईस्टच्या राज्यामधे सेवाकार्ये चालतात. आदिवासी भागामधेही त्या लोकांचे दु:ख दैन्य दारिद्र्य दूर करण्यासाठी हे लोक झटत आहेत. त्यांच्यावर विश्वास असल्यानेच समाज या कार्यकर्त्यांना पाठबळ देतो. आर्थिक पाठबळही देतो आहे.
समाजासाठी देशासाठी एवढ्या समर्पण भावनेने स्वतःला विसरून काम करत असतानाही विरोधकांना हे पाहवत नाही आणि कुणाच्या हत्येचे पातक संघविचारांच्या माथी मारले जाते. हा विरोधकांचा संधीसाधूपणाच म्हटला पाहीजे.
इतरही अनेक क्षेत्रामधे संघ पोचला आहे. बँकींगमधे तो आहे, शिक्षणामधे आहे. उद्योजकतेमधे आहे. अगदी शेतीमधेही तो आहे आणि ग्राहक क्षेत्रामधेही आहे.
खूपदा स्वातंत्र्य आंदोलनाच्यावेळी संघ कुठे होता असे विचारले जाते. पण गोवा जेव्हा पोर्तुगीजांच्या ताब्यात होता त्यावेळी तेव्हाच्या केंद्र सरकारची गोवामुक्तीसाठी कोणतीच हालचाल दिसेना अशा वेळी संघ स्वयंसेवकांनीच लढा उभारून गोवा मुक्त केला. त्यासाठी लाठ्या काठ्या खाल्या. जेलमधेही गेले. पण याचे कोणीच कौतुक करत नाही. तिथली जनता मात्र हे जाणून आहे. गोव्यातल्या जनतेने संघ कार्यकर्त्यांना मंत्री, मुख्यमंत्रीपदावरही बसवलेले आहे.
आज संघ विचारांचे कार्यकर्ते राजकीय क्षेत्रात आहेत. त्यांच्या हातात सत्ता आहे. पण त्या राजकीय कार्यकर्त्यांनी संघविचार बाजूला ठेवलेला नाही. इतकेच काय तर जनमानसावर इतका प्रभाव असूनही संघाने स्वतःला नेहमीच अराजकीय ठेवलेले आहे. कधी कोणत्याही राजकीय पक्षाच्या दावणीला स्वतःला बाधून घेतलेले नाही. माळीणची भूस्खलनाची दुर्घटना असो कलकत्त्याचा पूल कोसळणे असो किंवा केदारनाथची दुर्घटना असो. संघ कार्यकर्ते तिथे मदतीला उभे राहतातच. असा समाजाचा अनुभव आहे. प्रत्येक अडचणीच्या प्रसंगी समाजाला संघाची आठवण झाल्याशिवाय राहत नाही.
कोणतेच क्षेत्र स्वयंसेवकांना वर्ज्य नाही. ज्यावेळी काही राजकीय नेत्यांच्या बँका ग्राहकांचा विश्वासघात करण्यात मग्न आहेत अशा वेळी स्वयंसेवकांनी मात्र अनेक पतसंस्था बँका उभारून बँकींग क्षेत्रात जनतेचा विश्वास कमावलेला आहे आणि जनतेची त्या माध्यमातून सेवा चालवली आहे.
शिक्षण क्षेत्रही स्वयंसेवकांनी काबीज केलेले आहे. इतर राजकीय नेते ज्यावेळी या क्षेत्रात येऊन शिक्षण सम्राट बनले आहेत अशा वेळी संघ स्वयंसेवक मात्र एक व्रत म्हणून शिक्षण संस्था चालवत आहेत. मोठ मोठ्या बॅका, शिक्षण क्षेत्रे ताब्यात असताना एक पैच्याही गैरव्यवहाराचा कलंक या संस्थांना लागलेला नाही. हा कलियुगातला एक चमत्कारच मानला पाहीजे. हा चमत्कार आणि स्वयंसेवकांचे विशुद्ध चारीत्र्य हीच त्यांची शक्ती आहे. विरोधकांना हेच सलते आहे. त्यातूनच संघ वारंवार टिकेचा धनी होताना दिसतो.
तरीही सर्व आरोपांना तोंड देत संघाचे सर्व उपक्रम वाढतच आहेत आणि शाखाही दिवसेंदिवस जोमाने वाढत आहेत. जनतेचा प्रचंड प्रतिसाद संघाला मिळतो आहे.
म्हणून काम करणार्याने निस्वार्थपणे काम करीत रहावे. टिकाकार टिका करत राहतीलच. त्यांची पर्वा कशाला
वाचने
84392
प्रतिक्रिया
480
मिसळपाव
प्रतिक्रिया
फडकेसाहेब
In reply to पुन्हा प्रपंच by रविकिरण फडके
हा हा
In reply to फडकेसाहेब by बोका-ए-आझम
मी फडकेसाहेबांना विचारलं होतं.
In reply to हा हा by आजानुकर्ण
बेसिक मॅनर्स असे
In reply to मी फडकेसाहेबांना विचारलं होतं. by बोका-ए-आझम
सांगितल्याबद्दल धन्यवाद.
In reply to बेसिक मॅनर्स असे by आजानुकर्ण
तुम्ही काय पर्याय वापरावेत हे मी सुचवलं नाही
In reply to सांगितल्याबद्दल धन्यवाद. by बोका-ए-आझम
अजिबात नाही.
In reply to तुम्ही काय पर्याय वापरावेत हे मी सुचवलं नाही by आजानुकर्ण
हॅबिच्युअल डिफॉल्टर
In reply to अजिबात नाही. by बोका-ए-आझम
मुद्दे तुमचे संपलेत.
In reply to हॅबिच्युअल डिफॉल्टर by आजानुकर्ण
<<<<संघ नसतात तर
In reply to मुद्दे तुमचे संपलेत. by बोका-ए-आझम
त्यांनीच का म्हणून!?
In reply to मी फडकेसाहेबांना विचारलं होतं. by बोका-ए-आझम
संघ मला आजूबाजूच्या परिसरात
In reply to पुन्हा प्रपंच by रविकिरण फडके
संघ एक चिमित्कार
आजानुकर्णांचे सर्व प्रतिसाद
हाहाहा भारी पकडला.
In reply to आजानुकर्णांचे सर्व प्रतिसाद by अनुप ढेरे
असभ्यपणा तुमच्या मनात आहे.
बोकशेठ, भाद्रपदाचा
In reply to असभ्यपणा तुमच्या मनात आहे. by बोका-ए-आझम
मिपावर इतके संघविरोधक आहेत हे
In reply to बोकशेठ, भाद्रपदाचा by संदीप डांगे
काहीही संबंध नाही.
In reply to बोकशेठ, भाद्रपदाचा by संदीप डांगे
फक्त 'भाद्रपद'हा प्रतिसाद
In reply to काहीही संबंध नाही. by बोका-ए-आझम
ते काय म्हणता तुम्ही नेहमी...
In reply to फक्त 'भाद्रपद'हा प्रतिसाद by श्रीगुरुजी
एकंदरीत सभ्य/असभ्य
In reply to ते काय म्हणता तुम्ही नेहमी... by संदीप डांगे
अहो, ह्या धाग्यावर हेच झालं
In reply to एकंदरीत सभ्य/असभ्य by श्रीगुरुजी
भाद्रपद प्रतिसाद असभ्य व
In reply to अहो, ह्या धाग्यावर हेच झालं by संदीप डांगे
काहीही??
In reply to भाद्रपद प्रतिसाद असभ्य व by श्रीगुरुजी
साहेब, कोणाच्या अध्यामध्यात
In reply to काहीही?? by संदीप डांगे
पिवळी चड्डी, अस्वल, माकड
In reply to काहीही?? by संदीप डांगे
हा प्रतिसाद संदीपरावांसाठी
In reply to पिवळी चड्डी, अस्वल, माकड by श्रीगुरुजी
गुरुजी,
In reply to पिवळी चड्डी, अस्वल, माकड by श्रीगुरुजी
माझा मुद्दा फक्त एका
In reply to गुरुजी, by संदीप डांगे
मिपासदस्याने इतर कोणाबद्दलही
In reply to माझा मुद्दा फक्त एका by श्रीगुरुजी
> पिवळी चड्डी, अस्वल, माकड इ.
In reply to पिवळी चड्डी, अस्वल, माकड by श्रीगुरुजी
डांगे अण्णा
In reply to काहीही?? by संदीप डांगे
ओह! भाद्रपद चा संदर्भहीन
In reply to डांगे अण्णा by बोका-ए-आझम
पापी वगैरे मी म्हटलेलं नाही.
In reply to ओह! भाद्रपद चा संदर्भहीन by संदीप डांगे
ज्यांच्या डोक्यात अश्लीलता
In reply to पापी वगैरे मी म्हटलेलं नाही. by बोका-ए-आझम
पापी वगैरे मी म्हटलेलं नाही.
In reply to ज्यांच्या डोक्यात अश्लीलता by संदीप डांगे
ठिक आहे बोकाशेठ, जान्देव!
In reply to पापी वगैरे मी म्हटलेलं नाही. by बोका-ए-आझम
संडांस चालू।।
In reply to काहीही?? by संदीप डांगे
नक्कीच! ज्याच्या त्याच्या
In reply to संडांस चालू।। by क्षमस्व
आयडी क्षमस्व आहे म्हणून
In reply to संडांस चालू।। by क्षमस्व
साहना यांना प्रतिसाद
> तुमचंच उदाहरण उलटवून देतो.
In reply to साहना यांना प्रतिसाद by गामा पैलवान
साहना यांना प्रतिसाद
In reply to > तुमचंच उदाहरण उलटवून देतो. by साहना
प्रतिसाद
In reply to > तुमचंच उदाहरण उलटवून देतो. by साहना
एकेश्वरवाद आणि हिंदू धर्म
In reply to > तुमचंच उदाहरण उलटवून देतो. by साहना
संघ आज फोफावत असताना त्याला
स्वयंसेवकांचं आणि त्यांच्या
In reply to संघ आज फोफावत असताना त्याला by नर्मदेतला गोटा
मोघम नका बोलू.
In reply to स्वयंसेवकांचं आणि त्यांच्या by अभ्या..
मोघम बिघम नाही गोट्याराव,
In reply to मोघम नका बोलू. by नर्मदेतला गोटा
प्रश्न तुम्हीच विचारताय सिद्ध
In reply to मोघम बिघम नाही गोट्याराव, by अभ्या..
प्रश्न तुम्हीच विचारताय सिद्ध
In reply to प्रश्न तुम्हीच विचारताय सिद्ध by नर्मदेतला गोटा
काही फायनल निर्णाय झाला का ?
आतापर्यंतची चर्चा आणि
काही नवीन मुद्दे नसतील राहिले
In reply to आतापर्यंतची चर्चा आणि by अमितदादा
तेरेसा थेरेसा इ.
In reply to आतापर्यंतची चर्चा आणि by अमितदादा
..
In reply to तेरेसा थेरेसा इ. by रविकिरण फडके
ओ बाई
In reply to .. by चंपाबाई
..
In reply to ओ बाई by इरसाल
मदर तेरेसा यांचा संधर्भ
In reply to .. by चंपाबाई
लेप्रसी आता गेला.
In reply to .. by चंपाबाई
कुष्टरोगी दाखवा, कैतरी इनाम
In reply to लेप्रसी आता गेला. by बोका-ए-आझम
..
In reply to लेप्रसी आता गेला. by बोका-ए-आझम
याबद्दल काही माहिती आहे का चंपाबै?
In reply to .. by चंपाबाई
मागच्या काही वर्षातील ट्रेंड बघा.
In reply to याबद्दल काही माहिती आहे का चंपाबै? by बोका-ए-आझम
धन्यवाद!
In reply to मागच्या काही वर्षातील ट्रेंड बघा. by चंपाबाई
काय बर कारण असावं?
In reply to आतापर्यंतची चर्चा आणि by अमितदादा
अग्गोबै !
In reply to काय बर कारण असावं? by रविकिरण फडके
मग त्या संपादकाने तो लेख मागे
In reply to अग्गोबै ! by चंपाबाई
मग त्या संपादकाने तो लेख मागे
In reply to अग्गोबै ! by चंपाबाई