संघः कलियुगातील एक चमत्कार
लेखनप्रकार
संघ आणि त्याचे टिकाकार
साधारणपणे ज्या काळामधे हिंदू संघटित नव्हता विस्कळीत होता आणि तसे असणे हेच त्याच्या दुरवस्थेचे कारण आहे असे लक्षात आल्याने हिंदू समाजातला हा दोष दूर करण्यासाठी संघ संस्थापकांनी संघाची स्थापना केली. सुरुवातीच्या काळात जनतेने लगेच प्रतिसाद दिला नाही तरी हळू हळू हा विचार रुजत गेला. आज नव्वद वर्षानंतर असे लक्षात येते की हा वटवृक्ष वाढत आहे. दिवसेंदिवस संघाची वाढच होते आहे. जनमानसामधे संघाने आणि स्वयंसेवकांनी स्थान मिळवले आहे. याला महत्त्वाचे कारण म्हणजे राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाच्या स्वयंसेवकांचे चारीत्र्य. एक पैच्यासुद्धा गैरव्यवहारामधे स्वयंसेवक सापडणार नाही हा लोकांच्या मनात विश्वास आहे.
आज अनेक सेवाकार्ये चालतात. नागालँड, मेघालय अशा नॉर्थ ईस्टच्या राज्यामधे सेवाकार्ये चालतात. आदिवासी भागामधेही त्या लोकांचे दु:ख दैन्य दारिद्र्य दूर करण्यासाठी हे लोक झटत आहेत. त्यांच्यावर विश्वास असल्यानेच समाज या कार्यकर्त्यांना पाठबळ देतो. आर्थिक पाठबळही देतो आहे.
समाजासाठी देशासाठी एवढ्या समर्पण भावनेने स्वतःला विसरून काम करत असतानाही विरोधकांना हे पाहवत नाही आणि कुणाच्या हत्येचे पातक संघविचारांच्या माथी मारले जाते. हा विरोधकांचा संधीसाधूपणाच म्हटला पाहीजे.
इतरही अनेक क्षेत्रामधे संघ पोचला आहे. बँकींगमधे तो आहे, शिक्षणामधे आहे. उद्योजकतेमधे आहे. अगदी शेतीमधेही तो आहे आणि ग्राहक क्षेत्रामधेही आहे.
खूपदा स्वातंत्र्य आंदोलनाच्यावेळी संघ कुठे होता असे विचारले जाते. पण गोवा जेव्हा पोर्तुगीजांच्या ताब्यात होता त्यावेळी तेव्हाच्या केंद्र सरकारची गोवामुक्तीसाठी कोणतीच हालचाल दिसेना अशा वेळी संघ स्वयंसेवकांनीच लढा उभारून गोवा मुक्त केला. त्यासाठी लाठ्या काठ्या खाल्या. जेलमधेही गेले. पण याचे कोणीच कौतुक करत नाही. तिथली जनता मात्र हे जाणून आहे. गोव्यातल्या जनतेने संघ कार्यकर्त्यांना मंत्री, मुख्यमंत्रीपदावरही बसवलेले आहे.
आज संघ विचारांचे कार्यकर्ते राजकीय क्षेत्रात आहेत. त्यांच्या हातात सत्ता आहे. पण त्या राजकीय कार्यकर्त्यांनी संघविचार बाजूला ठेवलेला नाही. इतकेच काय तर जनमानसावर इतका प्रभाव असूनही संघाने स्वतःला नेहमीच अराजकीय ठेवलेले आहे. कधी कोणत्याही राजकीय पक्षाच्या दावणीला स्वतःला बाधून घेतलेले नाही. माळीणची भूस्खलनाची दुर्घटना असो कलकत्त्याचा पूल कोसळणे असो किंवा केदारनाथची दुर्घटना असो. संघ कार्यकर्ते तिथे मदतीला उभे राहतातच. असा समाजाचा अनुभव आहे. प्रत्येक अडचणीच्या प्रसंगी समाजाला संघाची आठवण झाल्याशिवाय राहत नाही.
कोणतेच क्षेत्र स्वयंसेवकांना वर्ज्य नाही. ज्यावेळी काही राजकीय नेत्यांच्या बँका ग्राहकांचा विश्वासघात करण्यात मग्न आहेत अशा वेळी स्वयंसेवकांनी मात्र अनेक पतसंस्था बँका उभारून बँकींग क्षेत्रात जनतेचा विश्वास कमावलेला आहे आणि जनतेची त्या माध्यमातून सेवा चालवली आहे.
शिक्षण क्षेत्रही स्वयंसेवकांनी काबीज केलेले आहे. इतर राजकीय नेते ज्यावेळी या क्षेत्रात येऊन शिक्षण सम्राट बनले आहेत अशा वेळी संघ स्वयंसेवक मात्र एक व्रत म्हणून शिक्षण संस्था चालवत आहेत. मोठ मोठ्या बॅका, शिक्षण क्षेत्रे ताब्यात असताना एक पैच्याही गैरव्यवहाराचा कलंक या संस्थांना लागलेला नाही. हा कलियुगातला एक चमत्कारच मानला पाहीजे. हा चमत्कार आणि स्वयंसेवकांचे विशुद्ध चारीत्र्य हीच त्यांची शक्ती आहे. विरोधकांना हेच सलते आहे. त्यातूनच संघ वारंवार टिकेचा धनी होताना दिसतो.
तरीही सर्व आरोपांना तोंड देत संघाचे सर्व उपक्रम वाढतच आहेत आणि शाखाही दिवसेंदिवस जोमाने वाढत आहेत. जनतेचा प्रचंड प्रतिसाद संघाला मिळतो आहे.
म्हणून काम करणार्याने निस्वार्थपणे काम करीत रहावे. टिकाकार टिका करत राहतीलच. त्यांची पर्वा कशाला
वाचने
84267
वाचनखूण
प्रतिक्रिया
480
संघावरचा राग
In reply to संघावरचा राग by ट्रेड मार्क
कारण उघड आहे....
In reply to कारण उघड आहे.... by गामा पैलवान
कानफटात वगैरे मारण्याची फक्त
In reply to कानफटात वगैरे मारण्याची फक्त by साहना
थोडक्यात
In reply to थोडक्यात by ट्रेड मार्क
अच्छा म्हणजे ते पोपटपंची,
In reply to अच्छा म्हणजे ते पोपटपंची, by फेदरवेट साहेब
भूभू जी
In reply to कानफटात वगैरे मारण्याची फक्त by साहना
मैदानात "भारत माता कि जय ...
In reply to मैदानात "भारत माता कि जय ... by फेदरवेट साहेब
संघाचे चांगले काम एकतर तुम्ही
In reply to मैदानात "भारत माता कि जय ... by फेदरवेट साहेब
सन्घाविरूद्ध किती जळजळ
In reply to कानफटात वगैरे मारण्याची फक्त by साहना
कानफटात वगैरे मारण्याची फक्त
In reply to कानफटात वगैरे मारण्याची फक्त by श्रीगुरुजी
संघाची टीका वैचारिक पातळीवर
In reply to संघाची टीका वैचारिक पातळीवर by साहना
याच कारणासाठी तुमच्याशी कोणी
In reply to कानफटात वगैरे मारण्याची फक्त by साहना
"भारत माता कि जय ... " नंतर
In reply to "भारत माता कि जय ... " नंतर by नर्मदेतला गोटा
अनेक नामवंत गांधीवादी,
In reply to अनेक नामवंत गांधीवादी, by श्रीगुरुजी
आणि अस्वले आपली विष्ठा
In reply to आणि अस्वले आपली विष्ठा by साहना
मग तुम्ही इथे कशाला येताय?
In reply to "भारत माता कि जय ... " नंतर by नर्मदेतला गोटा
..
In reply to .. by चंपाबाई
हो
In reply to "भारत माता कि जय ... " नंतर by नर्मदेतला गोटा
अतिशय खोल विचार केला आणि
In reply to "भारत माता कि जय ... " नंतर by नर्मदेतला गोटा
बरोबर आहे. तिकडे जाऊनही
In reply to कानफटात वगैरे मारण्याची फक्त by साहना
कधिही संघाचा अनुभव न
In reply to कानफटात वगैरे मारण्याची फक्त by साहना
अहो असे खूप लोक असतात, कि
बाकी, सकाळचा वर्ग संपल्यावर काही संघी लोक तुमच्या कडे येऊन चहा पोहे मागत नव्हते ना? काही लोकांना ह्याचा राग येतो हो!In reply to अहो असे खूप लोक असतात, कि by तेजस आठवले
माझ्या (हिंदू) धर्माचा ठेका
In reply to माझ्या (हिंदू) धर्माचा ठेका by साहना
आणि हिंदू धर्माला अनेक
In reply to कानफटात वगैरे मारण्याची फक्त by साहना
पुन्हा तेच
पोटेन्शिअल आहेच धाग्यात
पुराणांतर्गत इतिहास
In reply to पुराणांतर्गत इतिहास by श्रीनिवास टिळक
:-))
In reply to पुराणांतर्गत इतिहास by श्रीनिवास टिळक
पुराणांवर आधारलेला इतिहास?
In reply to पुराणांवर आधारलेला इतिहास? by पुंबा
एक मिनीट, ते जे काय खंड म्हणत
In reply to एक मिनीट, ते जे काय खंड म्हणत by मोदक
ऑ
In reply to ऑ by शाम भागवत
नाही अजुन
In reply to ऑ by शाम भागवत
...
In reply to ... by चंपाबाई
स्वतः
In reply to स्वतः by आजानुकर्ण
.. अगदी सहमत
In reply to .. अगदी सहमत by चंपाबाई
असे प्रतिसाद हे केवळ द्वेष
In reply to असे प्रतिसाद हे केवळ द्वेष by सुबोध खरे
हे मला माहित नव्हते.
In reply to असे प्रतिसाद हे केवळ द्वेष by सुबोध खरे
...
In reply to ... by चंपाबाई
मिरच्या झोंबल्या का?
In reply to असे प्रतिसाद हे केवळ द्वेष by सुबोध खरे
लक्ष देऊ नका हो डॉक्टरसाहेब.
In reply to पुराणांवर आधारलेला इतिहास? by पुंबा
हे कार्बन डेटिंग वगैरे थोतांड
समाजाला बनशाली बनवण्याऐवजी
In reply to समाजाला बनशाली बनवण्याऐवजी by खालीमुंडी पाताळधुंडी
दोन्ही गोष्टींचा परस्परसंबंध काय आहे?
In reply to समाजाला बनशाली बनवण्याऐवजी by खालीमुंडी पाताळधुंडी
रामजन्म भूमीवर मंदिराचं
In reply to समाजाला बनशाली बनवण्याऐवजी by खालीमुंडी पाताळधुंडी
शिवाय एका विद्यार्थ्याने
संघाचे एवढे विरोधक मिपावर असतील असं वाटलं नव्हतं.
In reply to संघाचे एवढे विरोधक मिपावर असतील असं वाटलं नव्हतं. by बोका-ए-आझम
लष्कर ए तय्यबा किंवा इसिस वर
In reply to संघाचे एवढे विरोधक मिपावर असतील असं वाटलं नव्हतं. by बोका-ए-आझम
बोकासाहेब माझे निरिक्षण थोडे
In reply to संघाचे एवढे विरोधक मिपावर असतील असं वाटलं नव्हतं. by बोका-ए-आझम
हम करे सो कायदा?
In reply to हम करे सो कायदा? by राही
=)) =))
In reply to =)) =)) by संदीप डांगे
डांगे साहेब,
In reply to संघाचे एवढे विरोधक मिपावर असतील असं वाटलं नव्हतं. by बोका-ए-आझम
विरोधक त्या चंपाबाईचे पण आहेत
संपादक मंडळ,
In reply to संपादक मंडळ, by श्रीगुरुजी
तुमच्या पण काहीही अपेक्षा हं गुरुजी!
In reply to तुमच्या पण काहीही अपेक्षा हं गुरुजी! by बोका-ए-आझम
म्हणजे संघविरोधकांना बॅन
In reply to म्हणजे संघविरोधकांना बॅन by खालीमुंडी पाताळधुंडी
पातळी ठरवण्याचे अधिकार संपादकांना आहेत.
In reply to पातळी ठरवण्याचे अधिकार संपादकांना आहेत. by बोका-ए-आझम
'भाद्रपद'
In reply to 'भाद्रपद' by राही
तो न आवडायचा तुम्हाला पूर्ण अधिकार आहे.
साहना यांचे प्रतिसाद आवडले
In reply to साहना यांचे प्रतिसाद आवडले by आजानुकर्ण
भाद्रपद आलाय यात काय असभ्य आहे?
In reply to भाद्रपद आलाय यात काय असभ्य आहे? by बोका-ए-आझम
:)
In reply to :) by विकास
हो. हाही एक मुद्दा आहे.
In reply to हो. हाही एक मुद्दा आहे. by बोका-ए-आझम
संघ बदलला?
In reply to हो. हाही एक मुद्दा आहे. by बोका-ए-आझम
काय नक्की बदलले आहे संघ मध्ये
In reply to भाद्रपद आलाय यात काय असभ्य आहे? by बोका-ए-आझम
नाही
In reply to नाही by आजानुकर्ण
काही नाही.
In reply to काही नाही. by बोका-ए-आझम
अहो
In reply to अहो by आजानुकर्ण
अहो गेल्या ५० वर्षात संघाने
In reply to अहो गेल्या ५० वर्षात संघाने by बोका-ए-आझम
हा हा
In reply to हा हा by आजानुकर्ण
पुरावे द्या हो.
In reply to पुरावे द्या हो. by बोका-ए-आझम
देशात झालेल्या कुठल्याही
In reply to देशात झालेल्या कुठल्याही by फेदरवेट साहेब
हे पुरावे वगैरे देणे उपयोगाचे
In reply to देशात झालेल्या कुठल्याही by फेदरवेट साहेब
ढेल्या भूभू
In reply to ढेल्या भूभू by बोका-ए-आझम
काय योगायोग पहा ? भाद्रपद
पुन्हा प्रपंच
In reply to पुन्हा प्रपंच by रविकिरण फडके
फडके साहेब
In reply to फडके साहेब by आजानुकर्ण
ह्म्म.. खरे तर मला बोलायचे
In reply to ह्म्म.. खरे तर मला बोलायचे by आनन्दा
लोलियत
In reply to ह्म्म.. खरे तर मला बोलायचे by आनन्दा
सर्वसामान्यपणे पाहू गेल्यास
In reply to पुन्हा प्रपंच by रविकिरण फडके
संघपुरस्कृत सण?
In reply to पुन्हा प्रपंच by रविकिरण फडके
फडकेसाहेब
In reply to फडकेसाहेब by बोका-ए-आझम
हा हा
In reply to हा हा by आजानुकर्ण
मी फडकेसाहेबांना विचारलं होतं.
In reply to मी फडकेसाहेबांना विचारलं होतं. by बोका-ए-आझम
बेसिक मॅनर्स असे
In reply to बेसिक मॅनर्स असे by आजानुकर्ण
सांगितल्याबद्दल धन्यवाद.
In reply to सांगितल्याबद्दल धन्यवाद. by बोका-ए-आझम
तुम्ही काय पर्याय वापरावेत हे मी सुचवलं नाही
In reply to तुम्ही काय पर्याय वापरावेत हे मी सुचवलं नाही by आजानुकर्ण
अजिबात नाही.
In reply to अजिबात नाही. by बोका-ए-आझम
हॅबिच्युअल डिफॉल्टर
In reply to हॅबिच्युअल डिफॉल्टर by आजानुकर्ण
मुद्दे तुमचे संपलेत.
In reply to मुद्दे तुमचे संपलेत. by बोका-ए-आझम
<<<<संघ नसतात तर