मला बरेच जण विचारतात की बाबारे कशाला आखातात नौकरी करतो? कालच एक लेख वाचला. (https://www.misalpav.com/node/30015) आणि मनांत थोडे विचारांचे काहूर उठले म्हणून हा काथ्या कुटत आहे.
माझी सौ.आई गेली ५-६ वर्षे वधू-वर सुचक मंडळांत काम करते.तिच्या मतानुसार, आजकाल मुलांच्या आणि विशेषतः मुलींच्या अपेक्षा फार वाढल्या आहेत.
भरपूर शिक्षण, भरगच्च पगार, स्वतःचा फ्लॅट आणि चार-चाकी असल्याशिवाय मुलांनी लग्नाच्या बाजारात उतरू नये असे सौ.आईचे मत पडले.
शिक्षण आणि नौकरी , हे जरी मुलांच्या हातात असले तरी वयाच्या २६-२८ वर्षी स्वतःचा फ्लॅट असणारी तरूण मंडळी किती असतील?
एकतर मुलांना शिक्षण द्या.नौकरी मिळवून द्यायला प्रयत्न करा.फ्लॅट घेवून द्या.
मुलींचे एक बरे असते.जबादारीने शिकतात.नौकरी मिळवतात.फ्लॅट घेवून द्यायची आवश्यकता नसते.
ह्यापेक्षा मुलगी असती तर अजिबात गल्फ मध्ये आलो नसतो.
माझे लग्न झाले (१९९२ साली) त्यावेळी माझ्याकडे काहीच न्हवते.
शिक्षण : जेमतेम डिप्लोमा
पगार : २२००/-
नौकरी : खाजगी.
जागा : भाड्याची त्यात परत उंदीर आणि साप हे बिनभाड्याचे पोट-भाडेकरू.
इंधन : रॉकेल (हे मात्र भरपूर असायचे.शेजारीच सरकारमान्य धान्य-दुकान होते.)
वाहन : समोरच्या शेजार्याने दिलेली सायकल.
आता सांगा त्या काळात पण मला कुणी मुलगी दिली असती का?पण सुदैवाने बायको भेटली ती पण मनापासून प्रेम करणारी.
लग्नानंतर स्वपैशावर आणि स्वबळावर (त्यात पण बायकोने खूप मदत केली.) शिक्षण पुर्ण केले.
शिक्षण वाढले, तशी जबाबदारी पण वाढली आणि पगार पण वाढला.
अद्याप स्वतःची जागा नसली तरी, बायकोच्या नावाने फ्लॅट आहे.
दोन मोटरसायकली आहेत.उगाच हौस न्हणून एक चार-चाकी २/३ कि.मी. साठी वापरून पण झाली.
थोडक्यात काय? तर लग्नाच्या वेळी ज्या-ज्या गोष्टी न्हवत्या त्या सगळ्या गोष्टी २२-२३ वर्षात आल्याच की.आज-उद्याकडे माझी पण मुले वधू संशोधन करतील.त्यांना पण हाच प्रश्र्न भेडसावेल का?हल्लीच्या मुली तडजोड करायला तयार असतात का?
संसारात तडजोडीला पर्याय नाही, हेच माझ्या मते सत्य.
डिस्केमर : मी मुलांचा बाप म्हणून माझे विचार व्यक्त करत आहे.मुलींच्या पालकांचे मत जाणून घ्यायला नक्कीच आवडेल..
मिसळपाव
प्रतिक्रिया
स्रुजा हय वो!! एकच लिहील पण
In reply to अनाहीतान्तर्फे अजून एक हजेरी by स्रुजा
स्रुजा हय वो!! एकच लिहील पण नवा धागाच बनवावा लागेल असा प्रतिसाद!!
म्हणजे सगळ्या अनाहितांमधून
In reply to स्रुजा हय वो!! एकच लिहील पण by पिलीयन रायडर
म्हणजे सगळ्या अनाहितांमधून फक्त एकच अनाहिता अशी संयत प्रतिसाद लिहू शकते ...
तुमच्या प्रतिसादाचा असा अर्थ निघू शकतो =))
(स्रुजा) एकच (प्रतिसाद) लिहील
In reply to म्हणजे सगळ्या अनाहितांमधून by टवाळ कार्टा
(स्रुजा) एकच (प्रतिसाद) लिहील, पण (तो) प्रतिसाद नवा धागा म्हणुन वेगळा काढावा लागेल इतका सुंदर लिहील..
समजलं का?
उठलं की सुटलं तुम्हाला अनाहिताच का वो आठवतं?
उठलं की सुटलं तुम्हाला
In reply to (स्रुजा) एकच (प्रतिसाद) लिहील by पिलीयन रायडर
समजा त्यांना आठवतं तर तुम्हांला का ओ दुखतं?
कितीही आठवलं तरी तिकडे काय आहे ते बघता येणार नाही हे सर्वांना माहितीच्चे की. मग प्रॉब्लेम काय आहे?
वा वा.. कुणी सारखं अनाहिताची
In reply to उठलं की सुटलं तुम्हाला by बॅटमॅन
वा वा.. कुणी सारखं अनाहिताची आठवण काढत असेल तर अनाहितांना लक्ष घालावं लागणार की नाही?!!
आणि बघता येणार नाही हे मान्य आहे.. पण तसा कुणी प्रयत्न तर करत नाही ना ह्यावर चौफेर लक्ष ठेवावं लागतं बाबा...
खिक्क...नेहमी तुम्हाला"च" का
In reply to (स्रुजा) एकच (प्रतिसाद) लिहील by पिलीयन रायडर
खिक्क...नेहमी तुम्हाला"च" का लागत येव्हड...का अनाहितांच्या तुम्ही front warrior आहात :)
मी अनाहिताची कोण हा प्रश्न
In reply to खिक्क...नेहमी तुम्हाला"च" का by टवाळ कार्टा
मी अनाहिताची कोण हा प्रश्न वेगळाच आहे.. तुमच्यासाठी "मी अनाहिता आहे" हे कारण पुरेसं आहे.. नाही का?!!
तू अनाहिता??? मग आम्ही सगळे
In reply to मी अनाहिताची कोण हा प्रश्न by पिलीयन रायडर
तू अनाहिता??? मग आम्ही सगळे झ्यूस =))
अकिलीज...
In reply to तू अनाहिता??? मग आम्ही सगळे by बॅटमॅन
अकिलीज...
आणि अकिलीज वरुन मला का कोण जाणे ओडीसीची आठवण होतीये. लिवं की. तिथे १००० मारु. =))
+१
In reply to अकिलीज... by कॅप्टन जॅक स्पॅरो
ब्याट्याच्या इडिपसचं जहाज कुठे अडकलंय कई म्हैत. जरा धका द्या की राव.
(No subject)
In reply to तू अनाहिता??? मग आम्ही सगळे by बॅटमॅन
=))
तुम्ही स्वतःला काहीही म्हणा ओ
In reply to तू अनाहिता??? मग आम्ही सगळे by बॅटमॅन
तुम्ही स्वतःला काहीही म्हणा ओ.. माझ्या पप्पांच काय जातय...
उगी उगी
In reply to तुम्ही स्वतःला काहीही म्हणा ओ by पिलीयन रायडर
उगी उगी
नाय पण तुम्हाला अनाहिताची
In reply to उगी उगी by टवाळ कार्टा
नाय पण तुम्हाला अनाहिताची सारखी एवढी आठवण का येते ह्याच उत्तर राहिलच्चे बर का.. ;)
नाय म्हन्जे कळात नाहीये आम्हाला असं नाही... पण.. असोच..!!
ठीके सूडो-अनाहिता.
In reply to तुम्ही स्वतःला काहीही म्हणा ओ by पिलीयन रायडर
ठीके सूडो-अनाहिता.
सूडो-अनाहिता
In reply to ठीके सूडो-अनाहिता. by बॅटमॅन
मला का कोण जाणे पण सूडक्याच आठवला.. :))))
तसंच आहे ते!! सूडश्च
In reply to सूडो-अनाहिता by हाडक्या
तसंच आहे ते!! सूडश्च अनाहिताश्च असा सामासिक विग्रह आहे त्या शब्दाचा!!
ख्याक
In reply to तसंच आहे ते!! सूडश्च by सूड
ख्याक =))
अगागा.. त्या इंडो-युरोपिअन
In reply to ख्याक by बॅटमॅन
अगागा.. त्या इंडो-युरोपिअन भाषीय जननीस आमचा साष्टांग नमस्कार..
>>मग आम्ही सगळे झ्यूस
In reply to तू अनाहिता??? मग आम्ही सगळे by बॅटमॅन
मला झर्क्सिस व्हायला आवडेल. ;)
म्हणून म्हणतो पिच्चर न बघता
In reply to >>मग आम्ही सगळे झ्यूस by सूड
म्हणून म्हणतो पिच्चर न बघता इतिहास वाचत चला ओ. झ्यूस हा तिथला इंद्र. त्याने जितकी मजा केली (बादवे संस्कृतात केलि म्हणजे 'मज्जा' बरं का ;) ) त्याच्या सहस्रांशही या बिचार्या झर्क्सिसने केलेली नाही. त्या बिनडोक पिच्चरमध्ये इतिहासाचा इतका विपर्यास केलाय की ज्याचे नाव ते.
म्हणून म्हणतो पिच्चर न बघता
In reply to म्हणून म्हणतो पिच्चर न बघता by बॅटमॅन
सांगितलंस ते ठीकाय. पण मी लिहीलं त्यात इतिहासाचा फारसा संबंध नव्हता. पिच्चरमध्ये दाखवलेल्या झर्क्सिससारखी आपली physique असावी अशी माझी फारा दिवसांपासूनची इच्छा आहे, म्हणून झर्क्सिस म्हटलं!! ;)
आईंग? झर्क्सिस की लिओआयडस
In reply to म्हणून म्हणतो पिच्चर न बघता by सूड
आईंग? झर्क्सिस की लिओआयडस ;)
झर्क्सिस की लिओआयडस
In reply to आईंग? झर्क्सिस की लिओआयडस by बॅटमॅन
झर्क्सिसच!!
आयला. असो. पण तरी फिजिक
In reply to झर्क्सिस की लिओआयडस by सूड
आयला. असो. पण तरी फिजिक चांगलंच आहे म्हणा त्याचं. बाकी गोष्टी विचित्र वाटत असल्या तरी.
>>आयला. असो. पण तरी फिजिक
In reply to आयला. असो. पण तरी फिजिक by बॅटमॅन
बाकीच्या गोष्टी मरोत. तसं फिजिक ठेवणं खायची गोष्ट नाही बाप्पा!! खाणं आणि वर्कआऊट जऽऽरा गंडला की संपलं!
फिजिक आणि पिअर्सिंग पण का मग
In reply to >>आयला. असो. पण तरी फिजिक by सूड
फिजिक आणि पिअर्सिंग पण का मग ?? :))))
गहू तेव्हा पोळ्या!! तस्मात्
In reply to फिजिक आणि पिअर्सिंग पण का मग by हाडक्या
गहू तेव्हा पोळ्या!! तस्मात् आधी फिजिक, मग पिअर्सिंगचं बघू!! ;)
पिअर्सिंगचं बघू!
In reply to गहू तेव्हा पोळ्या!! तस्मात् by सूड
पिअर्सिंगचं बघू!
हल्लीच एक नविन पिअर्सिंगचा प्रकार कळला आहे ! हे पिअर्सिंग फक्त पाखरंच करुन घेतात ! काय एक एक उध्योग !
मदनबाण.....
आजची स्वाक्षरी :- स्वाईन फ्लूचा कहर, देशात 624 बळी, राज्यात बळींचा आकडा 72 वर
(No subject)
In reply to पिअर्सिंगचं बघू! by मदनबाण
;)
हॅ.हॅ.हॅ...
In reply to (No subject) by टवाळ कार्टा
हॅ.हॅ.हॅ... ;)
तू हे वाचणार हे माहित होतच बरं का ! ;)
बाकी हे टोचुन घेण्याचा प्रकार पाहुन झाल्यावर पाखरं काहीही म्हणजे काहीही करु शकतात याची खात्री मात्र पटली !
मदनबाण.....
आजची स्वाक्षरी :- स्वाईन फ्लूचा कहर, देशात 624 बळी, राज्यात बळींचा आकडा 72 वर
हे टोचुन घेण्याचा
In reply to हॅ.हॅ.हॅ... by मदनबाण
'हे' म्हणजे नक्की काय टोचून घेतलेलं पाह्यलंत म्हणे?
"हे" म्हणजे अगदी छोटीशी मेटल
In reply to हे टोचुन घेण्याचा by सूड
"हे" म्हणजे अगदी छोटीशी मेटल पीन असते जी टोचुन घेण्याचे धाडस ही फडफडणारी पाखरं करतात. हा पिअर्सिंग मधला नविन प्रकार आहे असे कळले !
मदनबाण.....
आजची स्वाक्षरी :- स्वाईन फ्लूचा कहर, देशात 624 बळी, राज्यात बळींचा आकडा 72 वर
हे म्हणजे ते, तेही आणि
In reply to "हे" म्हणजे अगदी छोटीशी मेटल by मदनबाण
हे म्हणजे ते, तेही आणि तेसुध्धा ;)
'हे' म्हणजे नक्की काय टोचून
In reply to हे टोचुन घेण्याचा by सूड
हे म्हणजे माईंचे हे =))
मी सगळे वाचतो...पटो अथवा न
In reply to हॅ.हॅ.हॅ... by मदनबाण
मी सगळे वाचतो...पटो अथवा न पटो
हल्लीच एक नविन पिअर्सिंगचा
In reply to पिअर्सिंगचं बघू! by मदनबाण
अशी पाखरे लय डेरिंगबाज अस्तात ;)
काश्मीर करु नका बे, झर्क्सिस
In reply to हल्लीच एक नविन पिअर्सिंगचा by टवाळ कार्टा
काश्मीर करु नका बे, झर्क्सिस वरुन पाखरांवर काय घसरलात!!
*लिओनायडस.
In reply to आईंग? झर्क्सिस की लिओआयडस by बॅटमॅन
*लिओनायडस.
तिकडून्सुध्धा फुटवतात???
In reply to मी अनाहिताची कोण हा प्रश्न by पिलीयन रायडर
तिकडून्सुध्धा फुटवतात??? =))
sex या विषयाबद्दल पण तेच ,
In reply to अनाहीतान्तर्फे अजून एक हजेरी by स्रुजा
वाहव्वा!!! :Happy: एव्हढं कात्रण हायस्कूल/कॉलेजच्या कामविषयाच्या अभ्यासक्रमाचा विषयभाग बनवावं अश्या तोडीचं आहे. क्लासिक वन! :Happy:
+१ ..
In reply to sex या विषयाबद्दल पण तेच , by अत्रुप्त आत्मा
+१ .. :)
+१११११
In reply to sex या विषयाबद्दल पण तेच , by अत्रुप्त आत्मा
+१११११
सगळ्यांचे मनापासून धन्यवाद ,
In reply to +१११११ by टवाळ कार्टा
सगळ्यांचे मनापासून धन्यवाद , बाकी कौतुक करताना मिपाकर कधी हातचं राखून करत नाही हे खरं. :) हा धागा वाचनमात्र होईल म्हणून ही घाईने आधी आभार मानून घेते .
स्वॅप्स यांचा प्रतिसाद पण आवडला .
टकलावरुन नाकारणं एकांगीच आहे
In reply to sex या विषयाबद्दल पण तेच , by अत्रुप्त आत्मा
लग्नानंतर एकदोन वर्षातच टक्कल पडलं तर लगेच टर्न ऑफ होणार का? आजकाल केस रुजवूनही मिळतात. टकलावरुन नाकारणं एकांगीच आहे.
+१
In reply to टकलावरुन नाकारणं एकांगीच आहे by आजानुकर्ण
+१
टक्कल आहे म्हणून नाकारलं ठीकाय, पण लग्नानंतर टक्कल पडलं तर मग काय करावं त्या बिचार्यानं!!
याच न्यायाने लग्नानंतर जाड
In reply to +१ by सूड
याच न्यायाने लग्नानंतर जाड झाल्यामुळे घटस्फोट देणेही चालून जावे.
आमच्या घरी तर तिशीतच टक्कल
In reply to याच न्यायाने लग्नानंतर जाड by बॅटमॅन
आमच्या घरी तर तिशीतच टक्कल पडायची परंपरा आहे. हे सगळ वाचून माझे आधीच कुरळे असलेले केस आणखी कुरळे झाले राव!! ;)
जळ्ळा मेला पुर्षांचा जन्म
In reply to आमच्या घरी तर तिशीतच टक्कल by सूड
जळ्ळा मेला पुर्षांचा जन्म ;)
सूड कधीकधी दोन्ही बाजूंनी
In reply to जळ्ळा मेला पुर्षांचा जन्म by बॅटमॅन
सूड कधीकधी दोन्ही बाजूंनी बोलतो असे वाटते :)
मी मला जे योग्य वाटतं ते
In reply to सूड कधीकधी दोन्ही बाजूंनी by टवाळ कार्टा
मी मला जे योग्य वाटतं ते बोलतो. अमका तमका आमच्या सो कॉल्ड कंपूतला आहे म्हणून त्याला उगा चान चान कमेंटी लिहीणं जमत नाही. जे वाटलं ते लिहून टाकतो, उगा पंक्तिप्रपंच नाही.
काही कन्क्लुजने
In reply to विश्लेषण! by पैसा
काही कन्क्लुजने ^_~
लग्नाळू मुली मिपावर कमी आहेत!
आहेत त्यातल्या काहींनी जमवली असू शकतील!
न जमवलेल्या पण जमण्याबाबत काॅन्फिडंट असलेल्या पाॅपकाॅर्न घेऊनच बसल्या असतील!
नाही तसं दिसत नाही.
In reply to काही कन्क्लुजने by अजया
कन्क्लुजन असं आहे की.
१. मिपावरील सर्व विवाहित स्त्रियांनी पैसा, घर वगैरे न पाहता नवऱ्याचा स्वभाव व कर्तृत्वावर विश्वास ठेवून लग्न केले
२. सर्वांचे नवरे अर्थातच कर्तृ्त्ववान असल्याने सगळ्यांची नंतर घरे, पैसे, परदेशप्रवास वगैरे झाले.
३. त्यामुळे अविवाहित मुलांनी शक्यतो मिपावरच काही जमतंय का ते पाहावं.
तसं नै ओ काका!
In reply to नाही तसं दिसत नाही. by आजानुकर्ण
या धाग्यावर लग्नाळू मुलींचे प्रतिसाद जास्त का नाहीत याबद्दल कन्क्लुजन पायजे!
बादवे, मी लग्न केलं तेव्हा नवर्याजवळ त्याच्या मालकीचा एक प्लेस्टिकचा जग आणि २ कप होते. चमच्यापासून सगळं आम्ही दोघांनी पैसे साठवून विकत घेतलं. आमच्याकडे स्वतःचे घर, गाडी काय सायकल पण नव्हती. कर्तृत्व कोणाचं याबद्दल कोणतेही वाद किंवा भलत्या कल्पना नाहीत. कारण आम्ही दोघांनीही २५ वर्षे नोकर्या केल्या. आणि बास झालं असं वाटलं तेव्हा सोडून दिल्या!
पैसा ताई
In reply to तसं नै ओ काका! by पैसा
पैसा ताई
तुमचा प्रेम विवाह होता. असे म्हणतात कि दोघात प्रेम असलं कि चिंचेच्या पानावरही झोप येते.
बघून करायचं तर कफल्लक माणसाशी किंवा टिनपाट मुलीशी कोण लग्न करेल हो?
हो पण आता दिवस वेगळे आहेत
In reply to तसं नै ओ काका! by पैसा
हो पण आता दिवस वेगळे आहेत. खरेदीदाराला मार्केटमध्ये भरपूर चॉईसेस उपलब्ध आहेत. ओनली स्काय इज द लिमिट. त्यात आता शिक्षणापासून नोकरीपर्यंत सर्वोत्तमच पाहिजे असाही हट्ट सगळीकडे धरला जातो. लग्नाच्या बाजारातही सर्वोत्तमच जोडीदार पाहिजे हा आग्रहही त्यातूनच आलाय. सर्वोत्तम जोडीदार म्हणजे ज्याच्याकडे इतरांपेक्षा चांगली नोकरी, इतरांपेक्षा मोठे घर, इतरांपेक्षा जास्त पैसा वगैरे निकष. जर ते डील जमलं नाही तर थोडी किंमत उतरवून पाहायची जुळतंय का ते. जोपर्यंत हे मॅचप होत नाही तोपर्यंत घासाघीस चालतेच.
मी लग्न केलं तेव्हा नवर्
In reply to तसं नै ओ काका! by पैसा
आमच्या कडे तर तेही नव्हते .
आजकाल प्लॅस्टीकचे कप फुकट देतात चकना द्या की राव असे म्हणले तर चकन्याच्या फरसाणच्या २-३ पुड्या ही मिळतात =))
१. मिपावरील सर्व विवाहित
In reply to नाही तसं दिसत नाही. by आजानुकर्ण
लहान पणी सगळेच क्रीकेट खेळतात पण २००-३०० मुलेच काहीतरी बनतात. पण फक्त सचिन तेंडुलकरचे उदाहरण घेउन फक्त क्रिकेट खेळा हा सल्ला देण्यासारखे आहे.
महत्वाचा विषय
"Naked" Wedding for Poor Chinese Couples
आपल्या शेजारी देशामध्ये हा (नेकेड वेडींग - कृपया शब्दशः अर्थ घेऊ नये) नवा प्रकार सुरू झाला आहे.
हा प्रकार आपल्याकडे आल्यास बरे होईल.
+१
In reply to महत्वाचा विषय by श्रीरंग_जोशी
+१
Great way to bypass big fat indian wedding..
एवढं महाग?
In reply to महत्वाचा विषय by श्रीरंग_जोशी
२४-२५ लाख रुपये हा अॅवरेज लग्नाचा खर्च?
माझ्यामते तरी,
माझ्यामते तरी,
१)तो व्यसनी नसावा.
२)माझ्याइतका किंवा माझ्यापेक्षा जास्त शिकलेला असावा, पण कमी नको.
३)कामाव्यतिरिक्त इतर छंदांची जोपासना करणारा असावा. आणि त्याची आर्थिक परिस्थिती, कमीतकमी ते छंद पूर्ण करता येतील अशी असावी. नाहीतर अस नको व्हायला की, फोटोग्राफीची आवड आहे, पण कॅमेराच नाही.
यात पण शिक्षणाचा मुद्दा एवढ्या साठी "होता" की शिक्षण व्यक्तीला प्रघल्भ करते. पण लग्न या गोष्टीकडे सीरियसली पाहायला लागल्यापासून उच्च शिक्षण घेतलेल्या माठ लोकांची उदाहरणे बरीच दिसली आजुबाजूला.
अजुन एक पैसा तै एकदा म्हणल्याप्रमाणे "क्लिक" व्हायला हवा.. ;)
गुणी मुलगी!
In reply to माझ्यामते तरी, by कोमल
गुणी मुलगी!
ताका मेळ्ळो असतालो ते
In reply to गुणी मुलगी! by पैसा
ताका मेळ्ळो असतालो ते कारणालागून अशें बरयतां गे !! ;)
खबर ना मरे!
In reply to ताका मेळ्ळो असतालो ते by सूड
खबर काढतां आता!
खिक्क्
In reply to ताका मेळ्ळो असतालो ते by सूड
खिक्क्

१००० कधी?
१००० कधी?
होतील. फक्त थोडा जोर लावा अजून.
In reply to १००० कधी? by कॅप्टन जॅक स्पॅरो
होतील. फक्त थोडा जोर लावा अजून. संक्षी कुठे गेलेत?
संक्षी नाहीत तर ५५० .. संक्षी
In reply to होतील. फक्त थोडा जोर लावा अजून. by आजानुकर्ण
संक्षी नाहीत तर ५५० .. संक्षी आले तर मग काय !!
हो
In reply to संक्षी नाहीत तर ५५० .. संक्षी by हाडक्या
शिवाय विवाह त्यांचा आवडता विषय आहे.
आणि सहजीवन .. आणि अपेक्षा..
In reply to हो by आजानुकर्ण
आणि सहजीवन .. आणि अपेक्षा.. आणि काय काय..
गुरुवर्य आले तर चर्चा संपून संवाद सुरु होईल हे मात्र नक्की. ;)
अरे पण संक्षी कुठे गेलेत या
In reply to आणि सहजीवन .. आणि अपेक्षा.. by हाडक्या
अरे पण संक्षी कुठे गेलेत या अजानुकर्णांच्या प्रश्नाचं उत्तर द्या की...
तुमीबी लावा आमीबी लावतो!!!
In reply to होतील. फक्त थोडा जोर लावा अजून. by आजानुकर्ण
तुमीबी लावा आमीबी लावतो!!!
प्रत्येक मीपाकराने आपापली
In reply to तुमीबी लावा आमीबी लावतो!!! by कॅप्टन जॅक स्पॅरो
प्रत्येक मीपाकराने आपापली
कर्मकहाणीप्रेमकहाणी/लग्नकहाणी लीहा. १००० होतात की नाही बघा.लग्न ही दोन
लग्न ही दोन व्यक्तींच्यापुरतीच मर्यादित असावी अशी खासगी गोष्ट आहे हे माझे मत. व्यक्तिस्वातंत्र्य महत्त्वाचे आणि सर्वोच्च आहे. लग्न केलं किंवा नाही केलं, नुसतेच एकत्र राहिले, लग्न काही वर्षांतच मोडलं, परत दुसर्या जोडीदारांशी जुळलं, अशी दोन-दोन, तीन-तीन लग्ने एकेकाची होऊ लागतील. त्यात काही गैर नाही आणि संस्कृतीचा म्हणा किंवा समाजाचा म्हणा, हा अटळ प्रवास होणार आहे.
तस्मात्, लग्न ही कुठल्याही व्यक्तीच्या आयुष्यातली अत्यावश्यक आणि महत्त्वाची घटना आहे हा हट्टाग्रह आपण सोडून दिला तर बरेच प्रश्न सुटतील.
आपल्याला काय करायचंय बाकीचे काय करताहेत किंवा त्यांना काय वाटतंय याच्याशी? जग गेलं खड्ड्यात. आपण जगू आपल्या धुंदीत. जोपर्यंत आपल्या हातून काही बेकायदेशीर घडत नाही किंवा कुणावर अन्याय होत नाही तोपर्यंत जगाची पर्वा करत बसू नये. लग्न करा अथवा नका करू. अगर हव्या तितक्या वेळा मोडा आणि करा. आपल्या मुलांनाही त्यांच्या १५-१६ व्या वर्षापासूनच स्वावलंबी जगायला शिकवा. त्यांच्या आयुष्याची मशागत करण्याचा आपला अट्टाहास प्रत्यक्षात त्यांची वाट लावत असतो. मुलांचे भविष्य त्यांचे त्यांना घडवू द्या. तुम्ही तुमच्या वृद्धापकाळाची सोय सर्वात आधी लावा.
बस, इत्यलम्!
हा प्रतिसाद, सुजा ह्यांचा
In reply to लग्न ही दोन by एस
हा प्रतिसाद, सुजा ह्यांचा प्रतिसाद आणि डांबिसकाकांचा शिक्षणाबद्दलचा प्रतिसाद, असे ३ प्रतिसाद खूप आवडले.
सहमत...
In reply to हा प्रतिसाद, सुजा ह्यांचा by यशोधरा
सहमत
छान!
In reply to लग्न ही दोन by एस
अजून एक वेगळा प्रतिसाद!
खूपच योग्य प्रतिसाद ..खूप
In reply to लग्न ही दोन by एस
खूपच योग्य प्रतिसाद ..खूप आवडला
हे करायलाही तत्वतः काही विरोध
In reply to लग्न ही दोन by एस
हे करायलाही तत्वतः काही विरोध असून नये.
पण... आणि हा एक फार मोठा पण आहे...
"दर कृतीला आणि दर कृतीच्या अभावालाही फायदे तोटे हे असतातच; ते डोळसपणे स्विकारायची तयारी हवी."
इतकेच, बस :)
तयारी म्हणण्यापेक्षा हिंमत
In reply to हे करायलाही तत्वतः काही विरोध by डॉ सुहास म्हात्रे
तयारी म्हणण्यापेक्षा हिंमत पाहिजे. जग हे हिंमतीवर झुकवले जाते.
स्वॅप्स हे आयडियल आहे.
In reply to तयारी म्हणण्यापेक्षा हिंमत by एस
स्वॅप्स हे आयडियल आहे. सभोवतालची परिस्थिती नेहमीच तशी नसते.. नेहमीच तशी रहात नाही. तुम्ही ज्या समाजात राहता, त्यांची समग्र सामुहिक भुमिका नक्कीच विचारात घ्यावी लागते. तुमच्या आधीच्या प्रतिसादाला अनुमोदन अगदी डब्बल अनुमोदन पण एक्कांच्या "पण" सोबत. :)
तुम्ही ज्या समाजात राहता,
In reply to स्वॅप्स हे आयडियल आहे. by हाडक्या
बरोबर आहे. स्वातंत्र्यवादी सकारात्मक सुधारणा असे ज्यास म्हणता येईल तशी भूमिका स्वत:च्या जीवनात घेणे हे दोन प्रकारे करता येते. एक म्हणजे क्रांतीसारखा बेधडक आणि जाज्ज्वल्य उपाय स्वीकारणे किंवा दोन पावले पुढे - एक पाऊल मागे असा मृदू पण ठाम कार्यक्रम राबवणे.
केवळ काही काळाकरिता
In reply to तयारी म्हणण्यापेक्षा हिंमत by एस
@स्वॅप्स
तयारी म्हणण्यापेक्षा हिंमत पाहिजे. जग हे हिंमतीवर झुकवले जाते.केवळ काही काळाकरिता दाखविलेल्या हिंमतीपुरता हा प्रश्न मर्यादित राहत नाही... त्याचा आवाका त्यापेक्षा कितीतरी मोठा आहे.. सद्याच्या समाजात तसा निर्णय घेण्याचे अनेक परिणाम असू शकतात. त्यातले महत्वाचे काही असे :
१. ही हिंमत केवळ हा निर्णय घेण्यार्यांनी आयुष्यभर (किंवा त्याच्या नशिबाने त्याअगोदर समाज बदलला तर तोपर्यंत) दाखवावी लागेल. ते समाजातच राहत असल्यामुळे, हे सर्व करण्यात त्यांना बर्याच शक्तीचा, मानसिक त्रासाचा आणि कदाचित आर्थिक नुकसानीचा ताण सहन करण्याची तयारी ठेवावी लागेल.
२. याउप्पर, जर अश्या जोडप्याने मुलांना जन्माला घालायचे म्हटले तर त्या मुलांनाही लहान वयापासून समाजाचा विरोध सहन करावा लागेल. जोडपे मनाने कितीही हिंमतीचे असले तरी ती बालके तशी मनोधारणा घेऊन जन्माला येणार नाहीत आणि त्यांना ती परिस्थिती खडतर वाटेल हे आजही खात्रीपूर्वक सांगता येईल. शिवाय ज्या निर्णयामुळे त्यांना त्रास सहन करावा लागणार आहेत तो त्यांचा नाही / त्यांचे मत जमेस धरून घेतलेला नसणार आहे.
३. जर अश्या मुलांच्या वयात येण्याच्या काळापर्यंत समाजातील परिस्थिती जोडप्याच्या निर्णयाला अनुकूल झालेली नसली तर अजून समस्या उभ्या राहणार आहेत.
एखादी गोष्ट तत्वतः मान्य असणे आणि तिचे तात्काळ व दूर्गामी परिणामांना तोंड देणे या अत्यंत भिन्न गोष्टी आहेत.
जगाला हिमतीवर झुकणारे मानव विरळा जन्माला येतात... आणि समाजाकडून होणारा तीव्र त्रास सहन करणे ते टाळू शकत नाहीत.
नक्कीच. मी वरील सर्व
In reply to केवळ काही काळाकरिता by डॉ सुहास म्हात्रे
नक्कीच. मी वरील सर्व शक्याशक्यतांचा विचार करूनच जाणीवपूर्वक तो शब्द वापरला होता.
सुरेख धागा आणि प्रतिसाद...
मु.वि.चे अभिनंदन...!! धागा आणि प्रतिसाद एकदम सुरेख...!!
+/-
In reply to सुरेख धागा आणि प्रतिसाद... by योगी९००
मुविंचे अभिनंदन तर आहेच पण एक गोष्ट जाणवली की खुद्द ते नुसता धागा काढून गायब आहेत. प्रतिसादांत फारसे कुठे दिसत नाहीत.
मुवि, शोभत नाही हो एका कट्टासम्राटाला हे! :)
मुवि कशेळी कट्ट्याच्या तयारीत
In reply to +/- by पिवळा डांबिस
मुवि कशेळी कट्ट्याच्या तयारीत असतील..त्यामुळे गायब झालेत.
तसे नाही...
In reply to मुवि कशेळी कट्ट्याच्या तयारीत by जेपी
एक तर रात्रपाळी सुरु आहे आणि चर्चा इतकी सुंदर आहे की, ह्या चर्चेला गालबोट न लागलेलेच उत्तम, ह्या द्रुष्टीने चर्चेचा आनंद घेत आहे.
धागाकर्त्याने २०
In reply to तसे नाही... by मुक्त विहारि
धागाकर्त्याने २० प्रतिसाददेखील न देता, कोणीही घसा न ताणता, कोणाचीही अक्कल न काढता, कोणत्याही प्रकारचा अप्रिय वाद न निर्माण करता, धागा ७०० ला गवसणी घालतोय.
मिपाच्या इतिहासात एकमेव अशी घटना असेल ही. (परत कधी घडेल असे वाटत पण नाही) :)
मुविंके हाथ लंबे होते है
In reply to धागाकर्त्याने २० by हाडक्या
मुविंके हाथ लंबे होते है ;)
काय सांगतोस काय !!
In reply to मुविंके हाथ लंबे होते है by टवाळ कार्टा
काय सांगतोस काय !!
तू कधी मोजायला गेला होतास
In reply to मुविंके हाथ लंबे होते है by टवाळ कार्टा
तू कधी मोजायला गेला होतास मेल्या.. ;)
मला म्हणायचे होते की मुवींचे
In reply to तू कधी मोजायला गेला होतास by हाडक्या
मला म्हणायचे होते की मुवींचे फ्यॅन्स मिपाभर पसरले आहेत (संपादकांपासून ते डुआयडींपर्यंत) :)
एक सत्यवचनी धगधगती काडी :
एक सत्यवचनी धगधगती काडी : मोठी बहिण सुस्थळी पडली असेल तर धाकट्या बहिणीचे लग्न जमवताना प्रत्येक बाबतीत जिजुंशी तुलना केली जाते. जिजुंचा पगार, घर, गाडी, फोरीन ट्रीप्स सासु सासरे, सासर्-माहेर यातील अंतर वगैरे वगैरे आणि अश्या धाकट्या बहिणी बरीच चांगली स्थळे नाकारताना पाहील्या आहेत.
मोठी, धाकटी साली नसलेला :( - सौंदाळा
+ १
In reply to एक सत्यवचनी धगधगती काडी : by सौंदाळा (verified= न पडताळणी केलेला)
सहमत
बहिणीच्या नवर्याला जीजू
In reply to एक सत्यवचनी धगधगती काडी : by सौंदाळा (verified= न पडताळणी केलेला)
बहिणीच्या नवर्याला जीजू म्हणणं हेही प्रचंड डोक्यात जातं. चार लाथा घालाव्याशा वाटतात असे शब्द बोलणारे लोक्स पाहिले की.
+१ सहमत
In reply to बहिणीच्या नवर्याला जीजू by बॅटमॅन
+१ सहमत
आमचा मेव्हणा जिजु, जिजु करायला लागला तेव्हा सरळ त्याला मला नावाने बोलाव सांगितले तरीपण जिजुचे पालुपद चालुच, मग बायकोला सांगुन त्याच्या मुसक्या आवळल्या ;) आता मेव्हणा सौंदाळादादा (अरे दादा) म्हणतो, ते ठिक वाटते.
उत्तम केलेत. माझ्या
In reply to +१ सहमत by सौंदाळा (verified= न पडताळणी केलेला)
उत्तम केलेत. माझ्या बहिणींच्या नवर्यांना मीही सरळ नावाने हाक मारतो. असली नॉर्दिंडियन स्टाईल आजिबात आवडत नाही.
मराठीमधे कोणता शब्दच नाही???
In reply to उत्तम केलेत. माझ्या by बॅटमॅन
मराठीमधे कोणता शब्दच नाही???
भावजी, दाजी हे शब्द आहेत.
In reply to मराठीमधे कोणता शब्दच नाही??? by टवाळ कार्टा
भावजी, दाजी हे शब्द आहेत. भावजी हा शब्द अलीकडे डौनमार्केट झालाय. दाजी हा शब्द तुलनेने जास्त ऐकला आहे- ब्राह्मणेतर समाजात याचा वापर बराच आहे असे वाटते. दक्षिण महाराष्ट्रात हा शब्द वापरला जातो. पुणे मुंबै इ. मोठ्या शहरांत मात्र अशा शब्दांचा विटाळ पाळला जातो.
सर्वांगीण प्रतिसाद....!!
In reply to भावजी, दाजी हे शब्द आहेत. by बॅटमॅन
सर्वांगीण प्रतिसाद....!!
:-))
जिजू म्हणलं की भारी विचित्र वाटतं हे तर खरंच. नागपूरला हिंदी प्रभाव आहे जरा जरा. तिथे लोक हा शब्द वापरताना ऐक्लंय जास्ती करून...
नागपुरी/वैदर्भीय लोकांनी असे
In reply to सर्वांगीण प्रतिसाद....!! by असंका
नागपुरी/वैदर्भीय लोकांनी असे बोलावे हे समजण्यासारखे आहे. शेवटी भौगोलिक सान्निध्याचा प्रभाव हा पडायचाच. पण न्यूनगंडात्मक अनुकरण करणार्या पश्चिम महाराष्ट्रातल्यांना मात्र क्षमा नाही.
मी दाजीच म्हणतो. आमच्या जातीत
In reply to नागपुरी/वैदर्भीय लोकांनी असे by बॅटमॅन
मी दाजीच म्हणतो. आमच्या जातीत पाव्हण्यांना असलं ऐकायची सवय नाही, त्यामुळे पहिल्यांदा शॉकच बसतो त्यांना.
भावजी आणि दाजी हे शब्द
In reply to भावजी, दाजी हे शब्द आहेत. by बॅटमॅन
भावजी आणि दाजी हे शब्द उच्चारले की जाम अनैतिक माणसं डोळ्यासमोर उभी राहतात...
'या रावजी बसा भावजी' टाईप किंवा '...दाजिबा तुमच वागणच खोटं...' टाईप..
मग हा दोष त्या शब्दांचा की
In reply to भावजी आणि दाजी हे शब्द by स्वप्नांची राणी
मग हा दोष त्या शब्दांचा की तसा ग्रह करून घेणार्या माणसांचा?
ब्राह्मणेतर समाजात कैक वेळेस हा शब्द वापरलेला ऐकला आहे. तेही सगळे अनैतिकच असतील?
कमाल आहे राव. चार पिच्चर पाहून लोक कसले कसले पूर्वग्रह करून घेतात. धन्य आहे _/\_
माझ्या डोळ्यांसमोर उभे राहतात
In reply to मग हा दोष त्या शब्दांचा की by बॅटमॅन
माझ्या डोळ्यांसमोर उभे राहतात हो..दाजिबा सॉरी झ्युस...
दाजीबा !
In reply to भावजी, दाजी हे शब्द आहेत. by बॅटमॅन
दाजीबा !
जीजू, चाचू... असं कोणी (मला
In reply to बहिणीच्या नवर्याला जीजू by बॅटमॅन
जीजू, चाचू... असं कोणी (मला किंवा इतरांनाही) म्हणाले की माझ्या तोंडी सहजपणे "बिहारमध्ये असता काय?" असा प्रश्न येतो :)
हाहा, अगदी अगदी!
In reply to जीजू, चाचू... असं कोणी (मला by डॉ सुहास म्हात्रे
हाहा, अगदी अगदी!
त्या मानाने भय्या, दीदी हे
In reply to जीजू, चाचू... असं कोणी (मला by डॉ सुहास म्हात्रे
त्या मानाने भय्या, दीदी हे शब्द इथल्या मातीत चांगल्यापैकी रुजले आहेत...नाही?
मराठी घरांत जर भय्या, दीदी
In reply to त्या मानाने भय्या, दीदी हे by असंका
मराठी घरांत जर भय्या, दीदी असे शब्द वापरत असतील तर मराठीच्या अधोगतीला कारं असणारी मराठी माणसे ती हीच
अगदी अगदी....
In reply to मराठी घरांत जर भय्या, दीदी by टवाळ कार्टा
अगदी अगदी....
अच्छा .. म्हणजे अधोगतीवर
In reply to मराठी घरांत जर भय्या, दीदी by टवाळ कार्टा
अच्छा .. म्हणजे अधोगतीवर चर्चेची गाडी न्यायची का आता?
उग्गीच
In reply to अच्छा .. म्हणजे अधोगतीवर by असंका
उग्गीच
टका.. काही कामे नाईत होय रे..
In reply to उग्गीच by टवाळ कार्टा
टका.. काही कामे नाईत होय रे.. ;)
अखिल पृथ्वीवरल्या लोकांना त्यांच्या त्यांच्या सकाळी, दुपारी, संध्याकाळी प्रतिसाद दिसतोय म्हणून विचारतोय.
(प्रतिसाद खूप काल व्यापक आहे हो. आधी नीट समजून घेव )
पुलं
In reply to मराठी घरांत जर भय्या, दीदी by टवाळ कार्टा
पुल देशपांडेना भय्या म्हणायचे ना ?
भाई म्हणत.. भय्या नव्हे.
In reply to पुलं by कपिलमुनी
भाई म्हणत.. भय्या नव्हे.
अहो बरोबर काम करणार्या सौथ
In reply to जीजू, चाचू... असं कोणी (मला by डॉ सुहास म्हात्रे
अहो बरोबर काम करणार्या सौथ ईंडीयन माणसाचे नावच जीजू आहे. आता काय करणार बोला.
चक्क ६०० झाले..
धन्यवाद
मी अगोदरच सांगितलं होतं की
In reply to चक्क ६०० झाले.. by मुक्त विहारि
मी अगोदरच सांगितलं होतं की मुवि खुर्ची टाकून चाय सुलेमानीचे घुटके घेत प्रतिसादांचा गल्ला मोजत बसले आहेत ! :) ;)
हा ५९९!
हा ५९९!
सहाशे एकाव्या प्रतिसादात या
सहाशे एकाव्या प्रतिसादात या धाग्यावरचा बेस्ट प्रतिसाद दिल्याबद्दल स्रुजाचा सत्कार करण्यात येत आहे.
मुविंचे परत अभिनंदन आणि पुस्प्गुच!
मी सध्या दिराची शोध मोहीम राबविण्यात मदत करत आहे
चलतकू चुलत असल्याने फार हिरीरीने सहभागी नाही. पण अपेक्षा पाहून मला गंमत वाटली. मुलगी पश्चिम महाराष्ट्र मधली नको. कारण माहीतीनाही.फार भाऊ बहीण नको.अजून काही असतील तर माहीत नाही.
मला हा प्रकार अजिबात आवडत नाही.
पश्चिम महाराष्ट्र पर्मीprmi मनिमौ
एक प्रश्न
In reply to मी सध्या दिराची शोध मोहीम राबविण्यात मदत करत आहे by मनिमौ
पश्चिम महाराष्ट्रातली नको की पुण्याची नको असं म्हटलंय ;)
पश्चिम महाराष्ट्र पुण्यात
In reply to एक प्रश्न by बॅटमॅन
पश्चिम महाराष्ट्र पुण्यात येते? ;)
माहिती नै. पण पुणे हे पश्चिम
In reply to पश्चिम महाराष्ट्र पुण्यात by मृत्युन्जय
माहिती नै. पण पुणे हे पश्चिम महाराष्ट्रातच येते. ;)
काय बोलता? म्हणजे पुणे हा
In reply to माहिती नै. पण पुणे हे पश्चिम by बॅटमॅन
काय बोलता? म्हणजे पुणे हा वेगळा खंड नाही? ऐकावे ते नवलच.
पुण्याचं नावं काढलतं? आता १७
In reply to काय बोलता? म्हणजे पुणे हा by मृत्युन्जय
पुण्याचं नावं काढलतं? आता १७,५०० परंत प्रतिसाद नक्की जाणार. संपादक बेरोजगारीच्या कुर्हाडीपासुन वाचणार. =))
पुणे नावाचे राष्ट्र करण्याची
In reply to पश्चिम महाराष्ट्र पुण्यात by मृत्युन्जय
पुणे नावाचे राष्ट्र करण्याची मागणी होणारै म्हणे ;)
पुणे नावाचे राष्ट्र करण्याची
In reply to पुणे नावाचे राष्ट्र करण्याची by टवाळ कार्टा
जी गोष्ट ऑलरेडी स्वतंत्र आहे तिच्यासाठी मागणी वैगरे काय करायची?
या निमित्ताने " पुणे नावाचे
In reply to पुणे नावाचे राष्ट्र करण्याची by सूड
या निमित्ताने " पुणे नावाचे एक स्वतंत्र राष्ट्र " या माझ्या धाग्याची झैरात करतो
https://www.misalpav.com/node/29145१५६१९ वाचने आणि ६११ (ही ६१२
१५६१९ वाचने आणि ६११ (ही ६१२ वी) प्रतिक्रिया !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
मुवि, हार्दिक अभिनंदन !!!!!!!!!!!!!!!!!!
१५६१९ वाचने >> यावर जाउ नका..
In reply to १५६१९ वाचने आणि ६११ (ही ६१२ by डॉ सुहास म्हात्रे
१५६१९ वाचने >> यावर जाउ नका...आपणच पान रिफ्रेश करत राहीलो तरी तो काउंट वाढतो ;)
वाचायला असो की प्रतिसाद
In reply to १५६१९ वाचने >> यावर जाउ नका.. by टवाळ कार्टा
वाचायला असो की प्रतिसाद लिहायला असो, पण इतक्या वेळा पानाला भेट दिली गेली हे ही नसे थोडके ! (नुसते रिफ्रेश दुर्लक्ष करण्याइतके कमी असणार).
मुलगी दिसायला जर्रा ठिकठाक
मुलगी दिसायला जर्रा ठिकठाक असेल तर ती माज करणारच...आणि बाकीचे सुध्धा ती अशी वागणार यात काहीच चुकीचे नाही असेच वागतात
सुरेख प्रतिसाद स्रुजा.
या धाग्यावरचा एकमेव वाचनीय प्रतिसाद!
बाकिचे प्रतिसाद पण वाच्लेत की
In reply to सुरेख प्रतिसाद स्रुजा. by स्नेहल महेश
बाकिचे प्रतिसाद पण वाच्लेत की उगी स्क्रोल बार पळवत पळव्त आणलाय.. नाही डॉक्टर काका, टका, पिडां काकांचे इ. इ. इ. प्रतिसाद पण वाचनीय आहेत म्हणून म्हटलं..
ह.घ्या.
बाकिचे प्रतिसाद पण वाचलेत
In reply to बाकिचे प्रतिसाद पण वाच्लेत की by कोमल
बाकिचे प्रतिसाद पण वाचलेत पण सुज्रा प्रतिसाद मनापासून आवडला
हो ते अनाहितांचेच फक्त
In reply to बाकिचे प्रतिसाद पण वाचलेत by स्नेहल महेश
हो ते अनाहितांचेच फक्त पर्तिसाद वाचित असतील.. किंवा त्यांनाच फक्त पोच देत असतील. नै का ?
(ह.घ्या नै तर घेऊच नका.. ;) )
चांगल्याला चांगलं
In reply to हो ते अनाहितांचेच फक्त by हाडक्या
चांगल्याला चांगलं म्हटल कि कित्ती लागत
self proclaimed???
In reply to चांगल्याला चांगलं by स्नेहल महेश
self proclaimed??? :P
चांगल्याला चांगलं म्हटल कि
In reply to चांगल्याला चांगलं by स्नेहल महेश
कायपन .. इथे प्रतिसादाला वैट कोण म्हणालंय. मागच्या पानावर जावून पहा की बै आमी छान म्हणून आलोय.
फक्त काही लोक ठराविक प्रतिसादांना प्रतिसाद देण्यापुरते मेन बोर्डावर (म्हणजे मुख्य व्यासपीठ म्हणायचय इथे..) येतात ते काही पटत नाही इतकेच.
लग्न ही दोन
लग्न ही दोन व्यक्तींच्यापुरतीच मर्यादित असावी अशी खासगी गोष्ट आहे हे माझे मत. व्यक्तिस्वातंत्र्य महत्त्वाचे आणि सर्वोच्च आहे. लग्न केलं किंवा नाही केलं, नुसतेच एकत्र राहिले, लग्न काही वर्षांतच मोडलं, परत दुसर्या जोडीदारांशी जुळलं, अशी दोन-दोन, तीन-तीन लग्ने एकेकाची होऊ लागतील. त्यात काही गैर नाही आणि संस्कृतीचा म्हणा किंवा समाजाचा म्हणा, हा अटळ प्रवास होणार आहे.तस्मात्, लग्न ही कुठल्याही व्यक्तीच्या आयुष्यातली अत्यावश्यक आणि महत्त्वाची घटना आहे हा हट्टाग्रह आपण सोडून दिला तर बरेच प्रश्न सुटतील.
ऑब्जेक्शन मि लोर्ड !
लग्न ही वैयक्तिक बाब नाही. मनुष्य हा समाज प्रिय प्राणी आहे आणि विवाह संस्थेमुळे समाजाची धारणा होते. धन्यो ग्रूहस्थाश्रमः| असे म्ह्ट्ले आहे ते उगीच नव्हे.
ती वैयक्तिक बाब असती तर इतकी झड़झडून चर्चा इथे झाली असती का ? ती महत्वाचीच घटना आहे आणि राहीलच कारण समाजाचा पायाच तो आहे. आपला जोडीदार सातत्याने बदलणे हे प्रगत मनाचे/ प्रगत समाजाचे लक्षण नव्हे ! त्यामुळे अराजक होईल आणि जंगल राज निर्माण होईल.
समाजाच्या रक्षणासाठी काही एक नियम ( त्यालाच धर्म म्हणतात) घालून दिलेले आहेत ते बहुतांश लोकांनी पाललेच पाहीजेत. धर्मो रक्षिती रक्षित: | हे समाजाला देखील लागू आहे. तुम्ही समाजाचे नियम पाळ्ता म्ह्णून समाज तुमचे रक्षण करतो हे धडधडित सत्य न स्वीकारून कसे चालेल?
अनिर्बन्ध व्यक्तिस्वातंत्र्य विकृतीला जन्म देते हा आजपर्यन्तचा इतिहास आहे.
लग्न केलं किंवा नाही केलं,
In reply to लग्न ही दोन by विटेकर
असे नेहमीच होते असे नाही...पण मुळात असे होउ नये यासाठीच तर जोडिदार निवडणे व्यवस्थित हवे ना
आपला जोडीदार सातत्याने बदलणे
In reply to लग्न ही दोन by विटेकर
आदिवासी समाजात असे चालते. त्यामुळे कुठे अराजक माजल्याचे दिसले नाही. झालंच तर स्त्रियांना तिथे नियमबद्ध समाजापेक्षा जास्ती मान असतो. नुस्ता थेरीत नाही, तर प्रॅक्टिकलमध्येही.
मग त्यांनाच प्र्गत म्हणायचे
In reply to आपला जोडीदार सातत्याने बदलणे by बॅटमॅन
मग त्यांनाच प्र्गत म्हणायचे ना ? आदिवासी कशासाठी? असे एकाच पार्तनर बरोबर आयुष्य काढणारे अप्रगत अणि मागास मानयला हवेत !
एकपत्नी वाला राम ही मग मागासच म्हणायला हवा !
आणि किती पार्ट्नर बदलले यावर जर स्त्रीयांना मान द्यायचे ठरत असेल तर धन्यच म्हणायला हवे. स्त्रियांचा मान ही बाब मूळातच माणसाच्या रक्तात असायला हवी. आमच्या शशी थारूर नी बदलले पार्टनर .. आणि दिला का मान नव्या पार्तनरला?
उगीच रागवू नका. पार्टनर सारखे
In reply to मग त्यांनाच प्र्गत म्हणायचे by विटेकर
उगीच रागवू नका. पार्टनर सारखे बदलणे आणि अराजक यांचा परस्परसंबंध नाही इतकेच सांगायचे आहे. त्यामुळे राम, शशी थरूर, इ.इ. वाईड बॉल सोडून दिल्या गेले आहेत.
दुसर्याच्या बाईलीवर डोळा
In reply to उगीच रागवू नका. पार्टनर सारखे by बॅटमॅन
दुसर्याच्या बाईलीवर डोळा ठेवला / अभिलाषा धरली तर महायुद्धे होतात , नुसते अराजक नव्हे ! उदा. रामायण अथवा महाभारत !
म्हणून धर्मसंमत बाईलीबरोबर संग केला पाहिजे... पार्टनर बदलणे हे धर्मसंमत नव्हे इतकेच !
आता तुम्ही परस्पर संम्मतीने .. काय हरकत आहे ? तसे होत नाही, कामातुराणाम न भयम न लज्जा !
पहिलं आणि दुसरं महायुद्ध काय
In reply to दुसर्याच्या बाईलीवर डोळा by विटेकर
पहिलं आणि दुसरं महायुद्ध काय बाईवरनं झालं? पुराणातल्या गोष्टी सोडून द्या.
बाकी याच धर्माने मस्तानीचा छळ केला तेही धर्मसंमतच असावे.
तदुपरि 'कामातुराणां न भयं न लज्जा' म्हणजे नक्कीच कोल्ह्याला द्राक्षे आंबट असलेल्यांनी रचलेला श्लोक असावा. दोन लोक परस्परसंमतीने काही का करेनात. जोवर कुणाला त्रास देत नाहीत तोवर संभोगाला असे हीन लेखायचे कारणच काय?