'भाषाभान' या डॉ. नीलिमा गुंडी यांच्या पुस्तकात भाषा आणि संस्कृती यांविषयीच्या मार्मीक निरीक्षणांवर आधारीत काही ललित लेख आहेत. 'भाषाभान' मध्ये ललित आणि वैचारिक स्वरूपाचे लेख समाविष्ट केले आहेत. भाषेविषयीचे भान धारदार करण्याचे काम या लेखांद्वारे होते. यातील डॉ. अशोक रा. केळकर आणि डॉ. नागनाथ कोतापल्ले या दोन जेष्ठ नामवंत अभ्यासकांच्या यातील मुलाखती विचारांना चालना देणार्‍या आहेत.
***ही एक फोर्वडेड मेल आहे...मी फक्त भाषांतर केले आहे. गंमत म्हणून.
त्यात कोणाळाही दुखवण्याचा अथवा खिल्ली उडवण्याचा हेतु नाही. क्षमा असावी.
१) मल्ल्याळी माणसाच्या आयकरावरच्या tax ला काय म्हणतात ?
उ. इन्गम डैक्स
२) मल्ल्याळीज कुठे शिकतात ?
उ. कोळेज्ज
३) कामात असल्याचे मल्ल्याळी कसे सांगेल?
उ. ही इस वेरी बिस्सी
४) मल्ल्याळी विमानाचे तिकिट का घेतो?
उ. टू गो टू थुबाई,झिम्पळी टू मीट हिस अंकळ इन गेळ्फ.
५) मल्ल्याळी गल्फ ला का येतात?
उ. टू येर्न मणि
नुकतीच खरडवहीत डानरावांशी 'आधुनिक पुरुषांच्या केसांची निगा' या विषयावर चर्चा झडली. आपला केशसंभार कसा सांभाळावा, त्यासाठी कुठची उत्पादनं वापरावीत वगैरे खास पौरुषिण (स्त्रैण प्रमाणे) विषयांवर भाबडं हितगुज झालं. सध्याच्या पुरुषमनाची सुकुमार स्पंदनं त्यात प्रतीत झाली - कवितेला यापेक्षा अधिक राजस विषय तो कोणता मिळणार? मग आम्ही डॉनराव आपल्या केशकर्तन केंद्रात (जवळच्याच एखाद्या सायबर कॅफेमध्ये मेगाबायटी खरडी टाकून) गेले आहेत ही कल्पना केली.
काल अवलियांनी त्यांचे 'रुळ' हे काव्य मिपावर टाकुन मॅच सुरु झाल्याची शिट्टी वाजवली आणि त्यानंतर एक से एक महारथी मैदानात उतरले आणि त्यांनी धडाधङ गोल मारुन अगदी बाजार उठवला.
पण आम्ही काल जरा 'इंज्युयर्ड' असल्याने बेंचवरुनच हे सामने पाहिले, आज आमच्याअ फिजियोने आम्हाला फिट घोषीत केले अहे व आम्ही मैदानात उतरलो आहोत ... ;)
-----------------------------------------
पायात पाय
घालुन आम्ही 'टॅकल' करायचो
तो एका टीममध्ये स्ट्रायकर असायचा अन
मी दुसर्‍या टीममध्ये डिफेंडर असायचो
पदार्थाची चव लिहून सांगता येत नाही, तो अनुभवाचा भाग आहे, तद्वतः इंदूरी हाकांचे विश्व हा खास अनुभवाचाच भाग आहे. आता लेखाची सुरवातच खाद्यपदार्थाच्या शब्दाने व्हावी हा खास इंदुरी असल्याचा अपरिहार्य नि अटळ परिणाम आहे. पण तो अट्टल खवय्या असल्याची साक्षही आहे. इंदुरात आल्यावरही इथल्या हाकांमध्ये भिजले नाहीत नि त्या हाका तुमच्या जिभेत भिजल्या नाहीत, तर तुम्ही 'इंदौरकर' कधीच होऊ शकणार नाही. इथल्या भय्याचा उच्चार तुम्ही कोणत्या वेळी, कोणासमोर नि कसा करता यावरही तुम्ही इंदौरी आहात की नाही हे ठरते.
https://vidagdha.wordpress.com/meghadoot_purna/
प्रस्तुत दुव्यावर मेघदुत आहे मराठी रसग्रहणासहित पण क्रमशः आहे ....
तरि यापुढिल दुवा अथवा सम्पुर्ण मेघदुतचे मराठी रसग्रहण कोणाकडे उपलब्ध असल्यास देण्याचे करावे .......
धन्यवाद!!
माझ्या लग्नाच विचार कदाचित
त्यांच्या मनात घोळत असेल
म्हणून त्यांनी त्याला बोलावलंय
गप्पा मारायला आमच्याकडे
गप्पा अशाच गमतीच्या
धंद्यात काही पुढेमागे होतंय
मिशा पिळत बोलायचं
नफा तोटा चालायचाच.
उमराव, सरदार घराणी
कशी संपत चाललीएत
आणि ते तेज उरलेलं नाहीये
थोडंसुद्धा- असलं काहीबाही
होणार अजून काही गप्पा
मग मुख्य मुद्द्यावर
त्यांची काळजी अजीजी
आणि क्वचित वादावादी
मग चहात बुडालेल्या मिशा
वाळवत अंगणात बसायचं
सार्‍यांनी निर्णयाच्या प्रतीक्षेत
चेहरा आक्रसून
काव्यात हरवलेला मी ..
शब्दांना नाही गणती
एक सोडावा, दुसर्‍या जोडावे
ओळ, शब्द मर्यादेसाठी
मनामध्ये उजवे, डावे
कुणी म्हणतात . .
काव्य असावे छांदस,
शब्दांच्या मर्यादेत.
मर्यादा सोड्ली तर गैर,
नी छंदमुक्त अन स्वैर..
मला नाही वाटंत तसं, कि ..
हव्यात मर्यादा काव्यासाठी
अथांग सागर, सुसाट वारे
खुला निसर्ग सर्वांसाठी
एक विचारू तुम्हाला मी. .?
जंगलामध्ये आडवाटेवर
फुलांची असतेच् ना वस्ती ?
रसिक पाखरे येतातच् ना
रसभरल्या फळांवरती ?
बोला बोला बोला, बोला बोला बोला
नीरा प्या की, कशाला हवा कोका कोला?
बोला बोला बोला, बोला बोला बोला
सत्काराला चालेल का नारळ असोला?
बोला बोला बोला, बोला बोला बोला
खिसा कसा गरम, हात कसा ओला?
बोला बोला बोला, बोला बोला बोला
बुलढाणा, परभणी, रायगड(?), अकोला
बोला बोला बोला, बोला बोला बोला
कोण देई टक्का, कोण ढुंगणटोला?
काही वाक्ये अशी आहेत कि त्याला फार मोठा इतीहास आहे आणि ती अजरामर झालेली आहेत. मला माहित असलेली काही टंकत आहे, तुम्हिही भर घाला. वाक्यांबरोबर त्यांचा संदर्भ, काल अशी पुरक माहिती पण द्यावी.
१. "माझ्या बंधु आणि भगिनींनो" - स्वामी विवेकानंदांचे हे (अर्ध) वाक्य अतिशय प्रसिद्ध् तर आहेच, पण आपल्या भारतिय संस्कॄतीची सर्व जगाला ओळख करून देणारे आहे. स्थळ - शिकागो.
२. "I have a Dream" - मार्टीन ल्युथर किंग ह्यांचे हे वाक्य (आणि त्या नंतरचे भाषण) वर्णद्वेषाविरूद्द् चळवळीचा एक मोठा भाग मानला जातो. - स्थळ - वॉशिंटन
३. "चले जाव" - जास्ती सांगायची गरज नाहीये...
मिसळपाव