नुकतंच (कोणॆ एके काळी) बहुचर्चित झालेला मी मतदान का करावे? हा लेख वाचला.
चेतन सुभाष गुगळे (जगभर प्रसिद्ध असलेले चिंतनशील लेखक) यांच्या लेखाचे जगभरात(?) प्रचंड कौतुक झालेलं असून त्याची अनेक भाषांत भाषांतरे झाली व जगभरांतुन प्रतिसादांचा पाउस पडला (अशी माहिती सदर लेखाच्या शेवटी होती).
याचं अजिबात आश्चर्य नाही की असे लेख लिहीले जातात. याचं देखील आश्चर्य नाही की असे लेख प्रसिद्धही केले जातात. अर्थात या गोष्टीचं निश्चित आश्चर्य वाटतं की लोक असे लेख मुल्यवान असा वेळ खर्चून का वाचतात? माझ्यापुरतं म्हणाल, तर अनेक ठिकाणी छापून आलेल्या (?) या लेखाच्या अवास्तव कौतुकाला बळी पडूनच मी या लेखाच्या वाचनात माझा वेळ वाया घालविला.
आता प्रश्न असा उरतो की ज्या कुणी या लेखाच्या कौतुकात पानं च्या पानं खर्ची घालवून प्रतिसाद पाठविले आहेत त्यांना नेमकं काय साध्य करायचं आहे? (निदान माझ्यासाठी तरी हा नक्कीच अनुत्तरीत प्रश्न आहे)
या लेखातुन बरंच काही चिंतनशील अस वाचायला मिळतं असा प्रशंसकांचा सूर आहे. मला तरी संपूर्ण लेख वाचल्यावर "असला लेख वाचण्यात अजिबात वेळ वाया घालवू नये" यापेक्षा अधिक काही ‘चिंतनशील’ मिळालं नाही.
पुढच्यास ठेच मागचा शहाणा अशी मराठीत एक म्हण आहे. माझ्या वाया गेलेल्या वेळेवरून इतरांनी बोध घ्यावा व आपला बहुमूल्य वेळ वाचवावा अशी त्यांना सावधगिरीची सूचना करण्याकरिताच हा नविन धागा.
वाचने
14673
प्रतिक्रिया
88
मिसळपाव
प्रतिक्रिया
मला तर पुस्तक प्रचंड आवडले
गल्ली चुकलात काय हो ??
In reply to मला तर पुस्तक प्रचंड आवडले by मृत्युन्जय
हो रे. आता शोधतो रस्ता परत.
In reply to गल्ली चुकलात काय हो ?? by विश्वनाथ मेहेंदळे
+१ अतिशय सहमत तुमच्याशि
In reply to मला तर पुस्तक प्रचंड आवडले by मृत्युन्जय
सोकाजीराव, अनेक अनेक
@सोकाजीराव त्रिलोकेकर
मुद्दा मान्य आहे तर...
In reply to @सोकाजीराव त्रिलोकेकर by साती
चूक ५० फक्त
जोग साहेब, ५० फक्तनी निदान
In reply to चूक ५० फक्त by आशु जोग
हे रुपांतर जाम आवडले !
In reply to चूक ५० फक्त by आशु जोग
हे रुपांतर जाम आवडले !
In reply to चूक ५० फक्त by आशु जोग
छे, आज एक मिपाकर असल्याची शरम
+१
In reply to छे, आज एक मिपाकर असल्याची शरम by गणपा
>>दारु सारख्या समाजाची हा
In reply to +१ by परिकथेतील राजकुमार
छे, आज एक मिपाकर असल्याची शरम
In reply to छे, आज एक मिपाकर असल्याची शरम by गणपा
काही उठवळ धाग्याबद्दल हेच
Submitted by परिकथेतील
आता बास्स हं ! (इथे दोन्ही ओठ