Skip to main content
लेखक शशिकांत ओक यांनी शनिवार, 14/06/2014 22:49 या दिवशी प्रकाशित केले.
कावळा बायकांनाच का शिवतो?
पूर्वी कित्येकदा घरोघरी वडील स्वयंपाकी बनून कामाला लागलेले दिसत. 'आमच्या आईला कावळा शिवलाय' अशी ओळ कानावर येणे अंगवळणी पडलेले असे. कावळे बायकांनाच कसे काय शिवतात बुवा? असे मनोमन वाटून बालपणात ही विचारणा तशीच राहून गेली. मोठे झाल्यावर ते आपोआप समजून आले! मात्र ते कळायला मला माझा मठ्ठपणा कारणीभूत झाला. त्याचे झाले असे की सैन्य दलातील कँन्टीन स्टोअर्स मधे टूथपेस्ट पासून फ्रिज, टीव्ही, कार पर्यंत सर्व वस्तू विकत घ्यायला झुंबड असते. नोकरीला लागल्या नंतर सुरुवातीच्या काळात मी कधीतरी शेव्हींग किट, तेल, साबण आणायला जात असे.एकदा गेलो असता एका सुंदर पॅकेट वर नजर पडली. 'ये क्या है? 'नैपकिन सरजी' काऊंटरवरील एयरमनने माहिती पुरवली. 'जरा एक निकालना' माझी फ़रमाईश. 'सिंगल पीस नही पूरा पैकेट लेना पडेगा ' चेहऱ्यावर वैताग दाखवत तो म्हणाला. अशा काउंटर ड्यूटीमुळे परेशान एयरमन मनात म्हणत असावा की माझे काम विमान दुरूस्त करायचे सोडून मी इथे कँटीनमधे आलेल्यांच्या फालतू विचारणात का वेळ घालवतोय?' 'ठीक एक पॅक देना 'मी ऑर्डर दिली. त्याच्या शेजारच्या काउंटरवरील एक सीनियर सरदारजी 'चीफी उर्फ फ्लाइट सार्जेंट' म्हणाला,' सर, मॅडम नहीं आई? 'मॅडम क्या खाक आएगी! अभीतक मेरे घर बारात नही आयी है' मी सरदारजीला दमात घेत म्हटले. "सर, ये लेडीज़ नैपकिन है। आपके-हमारे काम नहीं आयेंगे। दबक्या आवाजात सरदारजींनी पुरूषी सीनियारटी दाखवत दटावले. कधी कधी पँटचे झीप नीट बंद नाही असे दाखवून दिल्याबद्दल ओशाळलेला चेहरा होतो तसा करत मी परतलो. कावळा शिवल्यावर पुढे पुढे या पैकेट्सचे ढीग घरी येऊ लागले तशी हळू हळू उत्सुकता मावळली.
लेखनविषय:
लेखनप्रकार

वाचने 39843
प्रतिक्रिया 155

प्रतिक्रिया

In reply to by प्रभाकर पेठकर

हा विषय विनोदाचा असु शकत नाही.मिपावर बर्‍याच वेळा अशा लेखांच्या प्रतिक्रियांआडुन लोक आपसातले हिशोब सेटल करायला बघतात असे वाटते.म्हणजे सहसा सभ्यतेचा बुरखा पांघरायचा...पण मग अशा एखाद्या लेखाच्या निमित्ताने पुरुष वि. स्त्रिया असे गरळ ओकायला सुरुवात...आणि शिवाय अनाहीतामध्ये डोकावता येत नाही याचा राग वगैरे वगैरे...चालुद्या

In reply to by राजेंद्र मेहेंदळे

बाकी ठीक एकवेळ, पण
अनाहीतामध्ये डोकावता येत नाही याचा राग
अनाहिता म्हणजे काय एफबीआय आहे की रॉ ऑर फॉर द्याट म्याटर सेन्सॉरबोर्ड की जिथे प्रवेश मिळत नसल्याचा राग यावा?

In reply to by बॅटमॅन

नैच आहे मुळी अनाहिता म्हंजे एफ बीआय. तरी पण्ण प्रत्येक ठिकाणी, जम्मेल तिथे कोण बै सत्तत अनाहिताचा उल्लेख केल्याशिवाय राहूच शकत नै?

In reply to by टवाळ कार्टा

टका आणि बॅमॅ, अनाहिता हे संपूर्ण वेगळे प्रकरण आहे. ते इथे उकरून काढणे औचित्याचे वाटत नाही. याप्रकरणी यशोधरांशी सहमत.

In reply to by टवाळ कार्टा

इतक्या प्रामाणिक उत्तराबद्दल अभिनंदन आणि धन्यवाद पण तुम्ही " just pile on" करणार्‍यापैंकी होऊ नये/ असू नये ही मनापासूनची इच्छा. :)

In reply to by प्रभाकर पेठकर

श्री. पेठकर यांच्याशी सहमत. काही टवाळ आयडी आपल्या नावाशी इमान राखत देत असलेले प्रतिसाद पाहून गंमत वाटली.

धाग्याचा हेतू नक्की काय आहे समजले नाही किंवा काही समजून घेण्याआधी प्रतिसादांनी आणखी कन्फ्यूज केलेय. पण तरी हे वाचून माझा एक किस्सा आठवला, फार पूर्वी लग्ना आधी एकदा मित्राबरोबर मॉलमध्ये या सेक्शनहून त्या सेक्शनमध्ये फिरता फिरता मी एकटाच टीशर्ट च्या भागात गेलो, बकेटमधील ढिगारा छानपैकी उपसू लागलो, हँगरला लटकावलेले चाळू लागलो, अगदी अंगाला वगैरे लाऊन आरशात बघू लागलो, आणि इतक्यात एक सेल्स गर्ल पुढे येऊन म्हणाली, "सर ये लेडीज सेक्शन है" ... असला ओशाळलो मी.. तरीही वेळ मारून न्यायला मैत्रीणीसाठी बघतोय अशी चक्क थाप ठोकली. पण ज्या प्रकारे अंगाला वगैरे लाऊन मी आरसा न्याहाळत होतो त्यावरून ती पचली नसावी. बरोबरचा नालायक मित्र पाठोपाठ हजर होऊन ज्या प्रकारे हसला ते पाहता नक्कीच नाही..

कावळा बायकांना शिवत असेल तर कावळी पुरुषांना शिवत असेल ओ.

In reply to by llपुण्याचे पेशवेll

कावळा शिवला तर बाईने बाजुला बसायचे अन काव़ळी शिवली तर कावळीने घरट्या बाहेर बसायचे ... म्हणजे कोणत्याही परिस्थितीत स्त्रीनेच घराबाहेर नसायचे ... षी: बाई काय ही घाणेरडी पुरुषी मनोवृत्ती ... तुमचा विरुध्द निषेध ठराव माडला जाईल आता ... त्या तिथे ...कोपर्‍यात =))

विनोदी म्हणताय ना, ठीकाय. समोर मुली, कळत्या वयाच्या नाती बसलेल्या असतील तेव्हा हाच विनोद असाच वाचून दाखवा. त्यांची काय प्रतिक्रिया येते ती कळवा. प्रतिसाद वैयक्तिक वाटल्यास संपादक मंडळाने उडवून टाकावा. :)

In reply to by टवाळ कार्टा

>>आजकालच्या मुली काय काय बोलतात याची काहिच कल्पना नाही का?? आहे की कल्पना!! फक्त आपल्या आजोबा किंवा वडिलांच्या वयाच्या माणसाकडून असे सो कॉल्ड 'विनोद' ऐकले की त्यांची प्रतिक्रिया काय असते माहीत नाहीये.

In reply to by टवाळ कार्टा

आजकालच्या मुली काय काय बोलतात याची काहिच कल्पना नाही का?
थोडीफार कल्पना आहे ... पण ह्याविषयावर स्वतंत्र धागा निघाला पाहिजे जेणे करुन ' आजवर इतरांनी ऐकलेले तारे तोडणारे डायलॉग ऐकायला मिळतील ' असे मत नोंदवत आहे =))

In reply to by टवाळ कार्टा

गेल्याच आठवड्यात एका मुलीकडून व्हॉट्सअ‍ॅपच्या ग्रुपवर फॉरवर्ड केला गेलेला एक मेसेज... गंजण्यापेक्षा झिजणे केव्हाही चांगले - समाजसेविका सन्नी लिओनी पाचच मिनीटात अजून एक याहून खतरनाक लिओनी उवाच मेसेज तिच्या मैत्रीणी कडून त्याच ग्रुपवर आला (चुकून तिकडल्या ग्रुप ऐवजी इकडे पडले होते म्हणे) पुढारलेपणात आम्ही फार मागे आहोत हे आता कळतेय. ;)

अपेक्षित आयडींकडून अपेक्षित प्रतिसाद.

In reply to by पैसा

असेच म्हणतो.

टाकणार्‍यांनी सकाळी सकाळी धागा टाकला पण मिसळीच्या मॅनेजर्सनेही हा धागा तस्साच ठेवला आहे... मिसळीचे अभिनंदन... उच्च अभिरुची आणि धागा टाकण्याचे स्वातंत्र्य दिल्याबद्दल बाय द वे या सदस्याला हेही सांगावे पूर्वी .... जाऊ दे

http://www.sherv.net/cm/emoticons/birds/feeding-birds-smiley-emoticon.gif . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . http://www.sherv.net/cm/emoticons/birds/pigeons-smiley-emoticon.gif

लहाणपणापासुन मला जितकं आठवतंय त्यावरुन सांगतो की आमच्या घरी मासिकपाळी दरम्यान आई किंवा बहीणी घरात वेगळ्या बसलेल्या अश्या पाहील्या नाहीत किंवा असं क्रिप्टीक बोललेलं देखील स्मरत नाही. दररोज घरातील नियमित केली जाणारी सगळी कामं ते व्यवस्थित करत असत फक्त देवाची पूजा सोडून. कधीकाळी मैत्रिणीने तिला 'चर्म्स' आले आहेत असं सांगितल्यामुळे ह्या शब्दाची नविन माहीती मिळाली व आजतागायत आई/बायकोबरोबर बोलताना आम्ही हाच शब्द वापरतो.

In reply to by शिद

असेच डाऊन होणे या शब्दा बद्दलपण ऐकले आहे. अगदी कॉलेजातल्या दिवसापासून पिणार्‍या मित्रांमधे किती पेग, खंबे यात डाऊन झाला वगैरे चर्चा, स्पर्धा चालायची. त्यामुळे डाऊन होणे हा शब्द, पडणे मग पिऊन पडणे असो किंवा खडतर ट्रेक च्या पायपिटीने थकून पडणे अशा दोन्ही अर्थाने वापरला आहे. पण मैत्रिणींमधे पण डाऊन होणे असे काही असते आणि त्याचा खुलासा एका मित्राला त्याच्या कॉलेजवयापासूनच्या प्रेयसीने केल्यावर आमच्यापर्यंत पोचला. तोवर "अरे काल वासोटा आणि नागेश्वर एका दिवसात मारला" आणि परत आल्याअवर ५ मित्रांपैकी पैकी ४ डाऊन" असे आम्ही सर्रास म्हणत असू." आणि त्यावर मुली फिदी फिदी हसत असत.

ओक काकांच्या नेताजींबद्दलच्या आणि अन्य काही चांगल्या धाग्यांवर चुकून कधी प्रतिक्रिया न देणार्‍यांनीही इथे हजेरी लावून धाग्याचे शतक लावल्याबद्दल मंडळ हाबारी आहे! असाच कृपालोभ असू द्यावा. यशोधरा आणि पेठकर काका, तुम्हाला काय म्हणायचं आहे ते कळलं आहे, पण झोपेचे सोंग घेतलेल्याला जागे करता येत नाही. एवढे बोलून मी माझे ५० शब्द संपवते.

In reply to by पैसा

पैसातै, मला एका प्रश्णाचे उत्तर द्या. तुमचा आक्षेप नेमका कशावर आहे ? विषयावर, कंटेंटवर,माैजमजा/विरंगुळा हे लिहिण्यावर की आणि कशावर ? लेखात बिभत्स वर्णने नाहीत, अश्लिल टिप्पणी नाही, इतकेच काय मेजर भागात पाळीपेक्षा लेखकाला सॅनिटरी नॅपकिन्स माहित नसल्यामुळे झालेल्या गंमतिवर जास्त भर आहे. पाळी आणि तदनुशंगिक सर्व गोष्टी अर्वाच्य समजत असाल तर गोष्ट वेगळी. जाता जाता :- हाच लेख असाच्या असा पण लेखकाचे नाव रामदास आहे असे समजुन परत वाचा, खटकले तर सांगा. ;-)

In reply to by विश्वनाथ मेहेंदळे

मी कधी म्हटलं माझा कशाला आक्षेप आहे म्हणून? मी सांगतेय की ओक काकांनी नेताजींच्या सहवासात आणि हवाईदलावर अनेक चांगले धागे लिहिलेत त्यांनाही उदार आश्रय द्या. धागा ओक काकांचा. कोणाला आवडला, कोणाला नाही आवडला. कोणी त्यापासून लांब राहिले, कोणी आपली नाराजी सरळ व्यक्त केली. त्यावरून गोंधळ घालण्यासारखं काय आहे? "ओक काकांचा धागा म्हणून असल्या प्रतिक्रिया येतात" असं कोणी म्हणालं, कोणी अनाहिता आणि संपादकांचा प्रच्छन्न उल्लेख केला. हे सगळं या धाग्यावर आवश्यक होतं का? धागा तुम्हाला आवडला तर खुल्या मनाने चांगला आहे म्हणा. नाही आवडला तर तसे सांगा. इतकं साधी गोष्ट आहे. मला जाब विचारण्यासारखं मी काही बोलले आहे असं मला वाटत नाही. मी कॉलेजात असताना एखादी मुलगी काळे कपडे घालून आली तर पोरं व्हिस्पर व्हिस्पर म्हणून हसत असत. केअरफ्री नावाचे नॅपकिन्स त्याच्या बरेच आधीपासून उपलब्ध होते. सैन्यात अधिकारी असलेल्या एखाद्या उच्चशिक्षित व्यक्तीला सॅनिटरी नॅपकिन्स माहित नसतील ही गोष्ट मुळात मला पटलेली नाही. पण असो. डॉ. खरे यांच्या पूर्ण गंभीरपणे काढलेल्या धाग्याचा लोक विचका करू शकतात तर या अशा धाग्यावर एखाद्याला संकोच वाटण्यासारख्या प्रतिक्रिया येणार आणि हेच लोक नंतर इतर संस्थळांवर जाऊन "मिपा म्हणजे टवाळांचा अड्डा आहे" "मिपा म्हणजे आंतरजालाचे बेसिन आहे" इ. लिहिणार हे खरं तर यशोधरा, पेठकर काका इ. ना माहिती असायला हवे होते. यशोधरा तुम्हारा चुक्याच!

कावळ्यांच्यात कावळा शिवणे हा प्रकार नक्कीच पाळत नसावेत असा एक अंदाज आहे ... नाहीतर मग कावळा बिचारा कावळीशी जवळिक करायला जायचा अन कावळी म्हणायची "आता मी बाहेर बसते ...जस्ट कावळा शिवला " =))

बर्‍याच जणाना लेखात लिहिलेय ते वाचून इतकं चिडायला काय झालं हेच मला कळत नाही. पाळी हा फक्तं बायकांनी बायकांशी बोलायचा विषय कींवा अजिबात (सौम्यसाही) विनोद न करण्याचा विषय का बरे? तिथे ओककाका फक्तं आपली फजिती सांगतायत. आणि अश्या फजित्या होतात हे आपणा सगळ्यानाच माहित्येय. आम्ही आठवीत असताना कुठल्याश्या धड्यात विस्पर शब्दं आला होता तेव्हा एका मुलीने विस्पर म्हणजे कुजबुज असेल तर ते पॅक कसलं दाखवतात टिवीवर असं आमच्या सराना विचारलं होतं वर्गात. सरांनी पण बायकांचे रूमाल असतात आणि बायका कुजबुजत बोलतात म्हणून त्यांचे नाव विस्पर असे सांगितले. पाळी ही काहितरी लपवायचि , प्रचंड सिक्रेट, पुरूषांशी तर अज्जिबात न बोलायची गोष्टं आहे असे समजल्याने कित्येक बायका अगदी मरणाच्या दारात अ‍ॅडमिट झाल्यात आमच्या हॉस्पिटलात. यापेक्षा पाळी ही एक अत्यंत नैसर्गिक गोष्ट आहे आणि त्यात फार काही लपविण्यासारखे नाही हे समजून चालू लागणे उत्तम. जसे हगूमुतूचे लहान मुलांचे जोक्स निरागस असतात तेव्हा गोड वाटतात मात्रं काहीवेळा मोठे लोक जोक्स बीभत्सपणे मारतात तेव्हा ईक्स वाटतं तसंच . हा किस्सा मला तरी निरागस वाटला. असेच आपण उगाच सापसाप म्हणून भुई धोपटू लागलो तर जगात केव्हातरी 'स्त्रीपुरूष यांच्यातील मानसिक भेद तरी संपणे' हे कठिण आहे.

In reply to by साती

बलिवर्द नेत्रभंजक प्रतिसाद !!! तुम्हाला काय म्हणायचं आहे ते काही लोकांना कळेल, पण झोपेचे सोंग घेतलेल्याला जागे करता येत नाही. एवढे बोलून मी माझे २५ शब्द संपवतो.;-)

In reply to by विश्वनाथ मेहेंदळे

१०० शब्दांत लिहिले असते तर शतशब्दकथा/शतशब्दप्रतिसाद म्हणुन प्रसिध्द तरी करता आले असते कि हो विमेकाका!

In reply to by साती

सोनाराने कान टोचले ते उत्तम केलं. जबर्‍या प्रतिसाद! इतकं सांगून तरी योग्य ज्यांना कळेल की नै हे सांगवत नै हेच दुर्दैव.

In reply to by साती

है शाब्बास! इतका वेळ हा धागा केवळ धमाल तमाशा/कलगीतुरा/आजची करमणूक म्हणून वाचत होतो, पण वरील प्रतिसाद अगदी मार्मिक वाटला. या प्रतिसादासाठी साती यांना आजचे सामनावीर घोषित करण्यात येत आहे.

In reply to by साती

प्रतिसाद आवडला.
पाळी ही काहितरी लपवायचि , प्रचंड सिक्रेट, पुरूषांशी तर अज्जिबात न बोलायची गोष्टं आहे असे समजल्याने...
आपल्याकडे पुरातन काळापासून पाळीला विटाळ मानून अपवित्र, गलिच्छ मानलं गेलेलं आहे. या अत्यंत नैसर्गिक घटनेभोवती काही काळी जादू असावी अशा पद्धतीने त्या काळात सर्व स्त्रियांना वागवलं जायचं, अजूनही हा प्रकार अनेक ठिकाणी चालू असतोच. या अमंगळपणाच्या वलयामुळेच 'ह्या विषयावर बोलायचं नाही' असा टॅबू निर्माण झाला. तोच टॅबू आपण पाळत राहिलो तर खरोखरच तुम्ही म्हणता त्याप्रमाणे जगात केव्हातरी 'स्त्रीपुरूष यांच्यातील मानसिक भेद तरी संपणे' हे कठिण आहे.

In reply to by साती

साती, तुमचा निरागसपणा खूप आवडला. :) तरीही सांगू इच्छिते की पाळी ह्या विषयावर काही लिहिलेय म्हणून माझा आक्षेप नाहीये. हे मी आधीही इथे प्रतिसादात म्हटले आहे. माझा आ़क्षेप का आहे ते मी लिहिलेय, ते वाचले असेल तर समजावून घ्यायचाही जमले तर प्रयत्न करा. माझे डाँ., घरातील व्यक्ती, जवळचे मित्रमंडळी ह्यांच्याशी मीही बोलू शकते पाळी आणि तत्सम टॅबू विषयांवर. त्यांच्या आणि माझ्या एकमेकांच्या विश्वासावर ठरत हे, कोणाशी काय, किती आणि कसं बोलावं हे मी ठरवणार. मला धागा खटकला, मी तितकंच सांगितलं. तो माझा अधिकार. धागा उडवा म्हटलं नाही की काहीच नाही. तो मी केलेला धागाकर्त्याच्या लेखनस्वातंत्र्याचा आदर. समानता ही अशी असते, असावी. केवळ पाळीवर बायका पुरुषांनी एकत गप्पा मारुन ती सोयीपुरती धागा टू धागा पहायची नसते. :) फोरमवर पाळी/ सॅनिटरी नॅ बद्दलचे किस्से न चघळल्याबद्दल मी प्रतिगामी ठरणार असेन, तर माझी काहीच हरकत नाही :) ओकांच्या नाडीबद्द्लच्या धाग्यांची मनसोक्त टर उडवणार्‍यांनी आणि मिपावरच्या लोकांना मायबोलीवर जाऊन नावं ठेवणार्‍यांनी आणि समोरच्याचा माला एखादी गोष्ट पटली नाही हे सांगायच्या मूलभूत हक्काची बूज न ठेवता आपल्या सोयीने मूळ मुद्दा लक्षात न घेता, दुसर्‍याच गोष्टींचा बतंगड बनवणार्‍यांनी समानतेच्या गप्पा करणं हा एक मोठा विरोधाभास. आणि हो, तुमचे ब्राऊनी पाँईट्सबद्दल अभिनंदन! आता मात्र लेखनसीमा. धन्यवाद.

In reply to by यशोधरा

ओकांच्या एका धाग्याची टर उडवली म्हणून त्यांच्या सगळ्याच धाग्यांवर आगपाखड करावी हे बरोबर नव्हे. त्यांनी काही बरं लिहिलं आणि मला चुकीचं वाटलं नाही तर उगाच फक्त त्यांनी लिहिलंय म्हणून आगपाखड मी तरी करणार नाही. आता तुम्ही वर काय काय मिपा माबो हे नी ते लिहून काड्या करायचा प्रयत्न केलाय तरी तुम्ही उद्या काही चांगलं लिहिलंत किंवा चांगला प्रतिसाद दिलात तर मी त्याला अ‍ॅप्रेशिएटच करेन. या पूर्वी 'य' वेळा केलंही आहे. माझा वाद- संवाद आयडीशी नसून आयडीयेशी असतो. आणि सगळी संकेतस्थळे फार एअर टाईट कंपार्टमेंटे असून इथल्या (खाजगीच ठेवा अश्या नियमनसलेल्या) गोष्टी तिथे लिहिल्या किंवा इथल्या एकाद्या इंटरेस्टींग धाग्याची लिंक तिकडे दिली किंबा इथल्या (अनाहितात नसलेल्या) एखाद्या मुद्द्याची चर्चा तिकडच्या आयडींशी केली किंवा इथल्या संपादकमंडळाची स्तुती तिथे केली किंवा कुणाला एखादी रेसिपी हवी असल्यास इथली रेसिपी लिंक दिली तर काही धर्मं बुडत नाही. पण तुमचा मुद्द्याला विरोध न करता नको ते मुद्दे उगाळून काढणे (जे मागे पण माझ्या माबोवरच्या होमिओपथीविषयीच्या प्रतिसादांवरून इथे उगाच टोमणे मारले होतेत ते) वैगेरे तुमची इम्यॅच्युरिटी दाखबितो. हा प्रतिसादही कदाचित उडवालच कारण तुमच्या हातीच कात्रीची मूठ आहे. पण असो. तुमच्या अनाठायी स्त्रीवादाला किंवा दादागिरीला घाबरणे माला तरी शक्य नाही. ;)

In reply to by साती

ओकांच्या एका धाग्याची टर उडवली म्हणून त्यांच्या सगळ्याच धाग्यांवर आगपाखड करावी हे बरोबर नव्हे. >> ह्याच लॉजिकने मला ओककाकांचा हा धागा खटकला, त्यात मी सांगितलं त्यावरुन स्त्री पुरुष समानतेवरुन सोयीस्कर गळे काढणं तितकंच चूक आहे की. :)
हा प्रतिसादही कदाचित उडवालच कारण तुमच्या हातीच कात्रीची मूठ आहे. पण असो. तुमच्या अनाठायी स्त्रीवादाला किंवा दादागिरीला घाबरणे माला तरी शक्य नाही.
हीहीही! ही खरी मॅच्युरिटी! :)

In reply to by साती

स्त्रिया आणि त्यांच्याशी संबंधित गोष्टी पवित्र, कोमल, किंवा काही वेगळ्या आहेत, म्हणून त्यांना जपून ठेवावं हा पुरुषप्रधान विचारच आहे. तुझ्यासारख्या अनुभवी डॉक्टरने अनुभवातून या पुरुषप्रधानतेला सुरुंग लावणं यथायोग्य आहे. त्यामुळे प्रतिसाद अतिशय आवडला.

In reply to by ३_१४ विक्षिप्त अदिती

"काही" आय डी " काही " विविक्षित धाग्यांवर न बोलावता पोहोचतात. चिखलात दगड टाकून टाळ्या पिट्ण्याची हौसच जन्मजात असते काही आयडींना ! एरव्ही एखाद्या सकारत्मक चर्चेच्यावेळी ही आय डी वट वाघळांसारखे झाडावर उलटे लोंबत असतात आणि संधी मिळाली की उडी टाकतात ! पुन्हा गायब ते गायब !

In reply to by ३_१४ विक्षिप्त अदिती

ओकांना हवे असलेले पैकेट त्यांना न देता ते फक्त लेडीजशी संबंधित आहे, म्हणून जपून ठेवावं, हा त्या सार्जंट आणि सरदारजीचा पुरुषप्रधान विचारच आहे. ओकांसारख्या अनुभवी विंग कमांडराने अनुभवातून या पुरुषप्रधानतेला सुरुंग लावणं यथायोग्य आहे. त्यामुळे धागा अतिशय आवडला.

In reply to by चित्रगुप्त

कावळे आपल्या विविध भावनांचे विरेचन करतात असे ऐकले होते. या धाग्याच्या चावडीवर एरव्ही माझ्या सारख्यांच्या विषयाच्या पिंडाला न शिवणारे एकमेकांवर तुटून पडताना पाहून पुरूष प्रधानानांनी नॅपकिन वापरले पाहिजेत असे वाटले तर नवल नाही...

हॅ हॅ हॅ.. लहानपणी "ताकत के लिये" असलेल्या औषधांच्या बाटल्या घेऊन रस्त्याकडेला टेम्पो लावून बसलेल्या वैदूंकडचे बलदंड पैलवानांचे फोटो पाहून आम्हालाही अशी ताकद हवी असं वाटून घरी मी अन माझ्या शाळकरी मित्राने त्या औषधांसाठी पैसे मागितले. तेव्हा आमच्या आयांची रिअ‍ॅक्शन पाहून अशीच काहीशी अवस्था झाली होती. ती ताकद वेगळी इतकंच त्यावेळी कळलं. विषयाच्या औचित्याबद्दल काही टिप्पणी: हो. एखादी गोष्ट रद्द होण्यासाठी तिची रद्दी होणं आवश्यक असतं हे आवडतं वाक्य मी बर्‍याच ठिकाणी पेरत असतो. अनावश्यक टॅबू विषय नष्ट व्हायचे तर त्यांच्याविषयी बोलून बोलूनच त्याची रद्दी होईल. तार्किकदृष्ट्या विषय आणि मांडणी ही कितपत आकर्षक आहे त्यावर मत देत नाही, पण एक हलकाफुलका किस्सा सांगितला आहे. स्त्रीविषयक काही टार्गेट असा उद्देश उघडपणे मनात नसावा. असे प्रसंग अगदी आयाबहिणी, पत्नी, मैत्रिणीसमोर सांगून हलकेच घेतलं जाणं उत्तमही असेलच. पण पण पण.. समजा अशा घरगुती ग्रुपमधे आपण असा प्रसंग वर्णिला. त्यापैकी सर्वांनीच तो हलके घेतला. फक्त सदरहू ग्रुपपैकी एका बहिणीला किंवा मावशीला किंवा दोघींना किंवा मोठ्या मामाला तो संकोचजन्य वाटला आणि त्यांनी कौटुंबिक बैठकीत तसं मत नोंदवलं तर शांतपणे ते स्वीकारणं किंवा मूळ उद्देश बाजूला ठेवून दिलगिरी व्यक्त करणं हे जास्त योग्य ठरावं. त्या दोघींना नाही ना बरं वाटलं, मग गडबड झालीच.. अशावेळी तिथल्यातिथे त्यांची विचारसरणी कशी कालबाह्य आहे किंवा मूळ किस्सा कसा लॉजिकल होता हे पटवून वाद वाढवणे योग्य वाटेल का? दररोज दोन पेग दारु पिणे कदाचित आरोग्याला अपायकारक असेल किंवा नसेल. स्वतःला त्यापासून अपाय असेल किंवा उपाय असेल.. पण घरातल्या आईला किंवा पत्नीला किंवा वडिलांना त्या पिण्याने मनस्ताप होत असेल तर ती थांबवणेच इष्ट नाही का? अशा वेळी त्यांना त्रास झाला इतके कारण बास नाही का? किती मिलिलीटर दारु दिवसाला चालते आणि त्याच्या सध्याच्या मेडिकल लिमिट्स काय आहेत किंवा अन्यत्र रोज माफक मद्यपान घराघरात कसे चालते किंवा ते चालणे कसे कालानुरुप आहे याची माहिती तिथे आपल्या घरच्यांना देऊन काय उपयोग? मिसळपाव हे एक्स्टेंडेड कुटुंब मानल्यास एखाददुसर्‍या व्यक्तीच्या मनाला दुखवणारे काही झाले असल्यास त्या हरकतीचा योग्य मान किंवा मौन यापैकी एक व्हावे. धाग्यात आक्षेपार्ह काही नाही. असते तर तो शिल्लक राहिलाच नसता. धाग्यात काही तात्विक मुद्दा असता आणि त्याला कोणी तात्विक विरोध केला असता तरी ते योग्यच..पण कोणाचे मन दुखावल्यास त्यावर तार्किक प्रतिवाद करु नये असं मत आहे. यशोधरा यांनी फक्त हरकत नोंदवली आहे. धागा अप्रकाशित केलेला नाही याची नोंद घ्यावी लागेल.

In reply to by गवि

हरकत नोंदविली तर योग्य शब्दात नोंदवा. मी त्यांच्याच असे नव्हे तर इन जनरल या धाग्याला ज्यांनी आक्षेप घेतलाय त्यांच्या सगळ्यांच्या आक्षेपालाच आक्षेप घेतलाय. तेही कुणाचेही मागले पुढले काही उकरून न काढता. मग संपादिकाबाई ते पर्सनली घेऊन माझ्या मागच्या ओकांबाबतच्या लिखाणाचा संदर्भ देऊन , इतर संस्थळावरची माझी मते लिहून नळावरच्या बायकांच्या भांडणाप्रमाणे भांडण का करत सुटल्येयत? मूळात गरज नसताना ओककाकांच्या मागच्या लेखाचे संदर्भ का? मूळात इथे कोण कुणावर कुरघोडी करायचा प्रयत्न करत नसताना तुम्ही हा पॉईंट स्कोअर केलात वैगेरे भाषा काय संयत मानसिकतेचे ध्योतक आहे का? आणि हे इथेच नव्हे तर मूद्दाम माझ्या बर्याचश्या प्रतिसादांच्या मागेमागे इकडचं तिकडचं उकरून केवळ या एकाच आयडी किंवा संपादिकेकढून का? असो. याविषायावर वाद घालायला मला याहून वेळ नाही. ;) त्यामुळे युनिलॅटरल मॅचमध्ये यशोधराबाईंनी यापुढे कितीही पॉईंट स्कोअर केले तरी चालतील. :)

In reply to by साती

तुमचे बरोबर आहे हो गाववाले.. :) फक्त कोणाचा मुद्दा दुखावले जाण्याकडे वळला की तार्किक प्रतिवाद करत बसू नये इतकंच मत आहे. तार्किक प्रतिवाद तर्काचाच करता येतो. भावनेचा नव्हे. मला तुझा प्रथम प्रतिसाद अत्यंत आवडलेला आहे. मी एकूण अनाठायी वादाबद्दल बोलतोय. तुझ्याच नव्हे तर एकूण धाग्यावरच्या. तुझा नम्र -(रत्नांग्रीकर) केळकर ;)

In reply to by साती

साती, मला एक सांगा, मी कुठेहे तुमचे नाव घेता जनरल बर्‍याच आयड्यांबाबत ते लिहिले होते, तर तुम्ही ते स्वतःच्या अंगावर का ओढवून घेतले, मला काही समजले नाही खरेच. तुमचा कोणताही प्रतिसाद आजवर मी उडवला नसताना, माझा प्रतिसाद उडवालच वगैरे कशाला बोललात? मूळात गरज नसताना ओककाकांच्या मागच्या लेखाचे संदर्भ का? >> स्त्री पुरुष समानतेचा संबध नसताना जर तो मुद्दा होऊ शकतो, तर ज्या लेखकाच्या धाग्याचा विषय आहे, त्याच लेखकाच्या मागच्या धाग्यांचा उल्लेख झालेला का खटकावा? आमचा तोच फक्त मुद्दा.. असं काही आहे का? >>माझ्या बर्याचश्या प्रतिसादांच्या मागेमागे इकडचं तिकडचं उकरून >>आँ? बर्‍याचश्या प्रतिसादांवर काय उकरलं आहे ते सिद्ध करा. नाहीतर विधान मागे घेऊन माफी मागा.

In reply to by साती

मूळात इथे कोण कुणावर कुरघोडी करायचा प्रयत्न करत नसताना तुम्ही हा पॉईंट स्कोअर केलात वैगेरे भाषा काय संयत मानसिकतेचे ध्योतक आहे का?
हे अगदीच अरेरे आणि दुर्दैवी. तुअम्च्या पहिल्या संयत भाषेतल्या प्रतिसादाबद्दल ते होते. ब्राऊनी पॉईट्स. कौतुक होतं ते , प्रतिसाद विषयाला टेंजंट होता (कारण पाळीबद्दलचं लिखाण हा मूळ मुद्दाच नव्हता - पाळी वा त्याबद्दलचा किस्सा कसा संयत भाषेत सांगता येतो आणि मुद्दा पोहोचवता येतो ह्यासाठी सूड्चा धागा पहावा) तरी उत्तम भाषेसाठी ते पाँईट्स होते, पण एकाच दिशेन विचार करुन अर्थाचा अनर्थ करुन एखाद्याचे नाव कारण नसताना कसे खराब होऊ शकते ह्याचा हा एक चपखल नमुना. असो. :) चालूदेत.

In reply to by गवि

व्यक्तीच्या मनाला दुखवणारे काही झाले असल्यास त्या हरकतीचा योग्य मान किंवा मौन यापैकी एक व्हावे.
मौन एकवेळ मान्य .. की हरकतीच्या प्रतिसादावर काहीच प्रतिक्रीया न देणे.. योग्य मान म्हणजे नक्की काय करावे?? खास करुन आपल्याला त्यात काही आक्षेपार्ह वाटत नसताना.. परत त्या प्रतिसादावर प्रतिसाद नाही दिला तरी धाग्यावरी इतर सर्व प्रतिसाद वाचून एखाद्याचे मन परत परत दुखावले जाउ शकतेच ना.. त्याला काय करणार?? आणि हजारो आयडी आणि शेकडो वेगळेवेगळे विषय असताना कुणाचे मन कुठे दुखावेल सांगता येत नाही...

In reply to by गवि

..पण कोणाचे मन दुखावल्यास त्यावर तार्किक प्रतिवाद करु नये असं मत आहे.
ह्याला समंजसपणा असे म्हणतात. प्रचंड सुंदर प्रतिसाद.

In reply to by एस

याला समंजसपणा नव्हे, सारवासारव म्हणतात. मुळात काही लोकांनी अकारण भावनांची गळवे दुखवून घ्यायची आणि वाट्टेल ते ताशेरे ओढायचे (कुणालाही वैयक्तिक रीत्या उद्देशून लिहित नाही, पण काही मासलेवाईक प्रतिक्रिया पाहू - ) - मुक्तपीठीय पोस्ट ! - खूपच मजा येत असेल ना चित्रगुप्तकाका, ह्या विषयावर चवितचर्वण करुन? चालूदेत. जिलबी आहे ही. ती ही बेचव. ओकावंसं वाटणारा धागा टाकला काकांनी मग इतरांनी सभ्य शब्दात पण कणखर आणि मुद्देसूद प्रतिवाद केला की त्यांच्यावर अतार्किक, असंबद्ध आरोप (त्या अमक्या धाग्यावर लेखकाची टिंगल ना हो केली होतीत? मग आता बाजू का घेताय?...मला तरी यातलं अगम्य लॉजिक समजलेलं नाही) व्यक्तिगत टोमण्यांची राळ उडवून देणे, आणि केवळ वादासाठी वाद... आणि हे डावपेच व्यर्थ जाताहेत म्हटल्यावर गविंसारखा कोणीतरी येऊन रुद्ध कंठाने भावनात्मक आवाहन करणार - मग आपण कसे एक्स्टेंडेड कुटुम्ब आहोत की नाई, ताईसाहेबांचा, मामासाहेबांचा मान राखला पाहिजे की नाही, मग माफी मागा पाहू, वगैरे टिपिकल एमोशनल ब्लॅकमेल. मुळात फालतू नॉन-इश्युवरून कोणी मन दुखावून घेत असेल तर त्यानेच ते मनात ठेवावं, किंवा मग उघडपणे मत मांडायचं झाल्यास प्रतिवाद ऐकण्याची तयारी ठेवावी. सोयीस्कर असेल तेव्हा मिसळपाव हे एक ऑनलाईन फोरम आहे आणि नसेल तेव्हा एक्स्टेंडेड कुटुम्ब अशी मखलाशी करू नये.