हिशेब

पेढे देण्याची 'ड्यूटी' कोणाकडे आहे?

बाकी, ते छिद्रांन्वेषी म्हणजे काय ते कोण सांगेल काय?

वरवर बघणारे किंवा फाटक्यात बोट घालून आणखी फाडून बघणारे कि अजून तिसराच काही अर्थ आहे?

काय ठरलं मग ?

विकांतास नवरोबास या बायकांपासून लांब ठेवायचा असेल , पुरुषाची जात !! काय भरोसा =))
(ह घ्या)

कुठले पेढे - काका हलवाई, राजकोट, सातारी कंदी - निदान ते तरी ठरवा आधी.

खरंच करायचेत का २००?

मग तसे मुद्दे काढा की जरा..

पुढच्या हळदी कुंकु विमानाच्या डायवर सोबत पाठवुन द्या आम्चा पुडा. नेवार्कला उतरवुन घेऊ!

चुकून हितेश वाचलं ...

वाटलं डॉक्टरकाकांनी हितेशचा हिशेब केला कि काय :)

अवांतर - डॉक्टरकाकांकडे नक्कीच शतकी प्रतिसादाचा कळफलक आहे (सुखी माणसाचा सदरा स्टाईलने वाचावे).

असा कळफलक द्या मज आणुनी
बडवीन मी जो स्वबोटांनीं
भेदून टाकीन सारी मिपा
दीर्घ त्याच्या त्या 'पिंका'ळीने

फारच गंडला धागा.छ्यॅ! ना पेढे ना हाणामारी. पिंकाळी तेवढी हाताशी लागली :-/

आम्हा मिपाबायकांना काहीही न करता, हातपाय न हलवता आयता पेढा हवाय,
चितळे वा धारवाडी, कंदी मलई साखरी जंबो गुलकंद चालेल.

श्री सोन्याबापु
आणि
श्री संदीप डांगे
यांच्या प्रतिसादांनी मोठा आनंद दिला.
त्यासाठी धन्यवाद.
बाकी पेढ्यात पेढा कुठला पेढा हा ही एक महत्वाचा विषय माहीत झाला
कंदी पेढे,
घोडके-चितळे-काका-बेळगाव पेढे (पुण्यनगरी)
आणि ते कुठलस एक गाव आहे हो तिथला पेढा पण नाव कन्फ्युजलोय कवरुन का काय कर्नाटकाजवळच्या सीमेवरील गावात
त्या गावाच्या नावाने चालतो तो पेढा
जास्त माहीत नाही
धाग्याची एंटरटेनमेंट व्हॅल्यु न्युसन्स व्हॅल्यु पेक्षा जास्त आहे.
कुणा बाहेरच्याला पहील्यांदा मिपा वाचणारा हा धागा दाखवला तर त्याला व्हरायटीने प्रतिसाद व पेढ्यांच्या चक्कर येइल.

तात्पर्य : इथून पुढे कोणी काका मामानी माहिती विचारली की जपून द्या , शकयतो कमीच द्या

मुलाला सांभाळायची ड्युटी हा शब्द आजकाल सर्रास वापरला जातोय खासकरुन आयटीमध्ये.
त्यात काहीही हिशोबीपणा नाही, फक्त जार्गन आहे. मुलीला सांभाळणे फिरायला घेऊन जाणे आदी.

नवाआई, बाळाला सांभाळतेय म्हणुन कैक नवबाबा चहा नाष्टा करायला शिकलेत.

बाकी पेढ्यांच म्हणाल तर आमच्या अकोल्याजवळ कापशी नावाचे एक खेडे आहे. तिथल्या पेढ्यासारखा पेढा आजवर खाल्ला नाही. अप्रतिम..
कारण माहिती नाही पण तो कंदी पेंढ्यांइतका फेमस नाहीये. शिवाय तो कापशीच्या बाहेर कुठेही मिळत नाही.

संदीप अन बोका भौ..तुम्ही खाल्ला असेल कदाचित

काय तरी चर्चा चाललीय बै!

पेढा म्हणजे आोठ तर मग लाडू म्हणजे काय?

डॉ. तुमच्या भाचीने एवढ्या जवळ घर घेतले तरी तुम्हाला माहित नाही.
तुम्हाला घरभरणीला बोलावले नाही का.

आता वाटायचे का पेढे?

कोण नक्की म्हणलं होतं म्हणे पेढे वाटेन म्हणुन?

चला पेढे येऊ द्या.

झाले एकदाचे २००, धागा फॉलो करतच आहात तुम्ही "पेढ्यांचं प्रॉमिस करणारे". काढा पेढे, गेला बाजार तुमच्या त्या गौरीशंकरच्या पेढ्यांचा फोटो टाका!!

अरे आता खरी ग्रीप पकडली धाग्याने, काल आम्ही फुंकून फुंकून छातीचे भाते मोडले, तेव्हा काय पेटला नाय, आताशा जरा धूर निघतोय,

पेढे देण्याची आश्वासने देणाऱ्यांनो, मिपाजनता माफ नहीं करेगी !!
कुणी वाटेना तर हे माझ्याकडून, ५ महिन्यांनंतर एकदाची कामवाली बाई मिळाल्याबद्दल.
#feelinglucky

चित्र उपलब्ध नाही

सर्वांनी लायनीत या पोरींची रांग अलग आहे!

रे सुलतान!

जाहीर निवेदन

आमच्या असे निदर्शनास आले आहे कि आमच्या जिलबीची मिप्लिकेट जिलबी पाडली गेली आहे आणि या जिलबीची मिपार्केट मध्ये राजरोस विक्री चालू झाली आहे.

तरी तमाम मिपापडीक रिटे सदश्यांना सूचित करणेत येत आहे कि आमचीच जिलबी वरिजनल असून वाचताना किंवा पिंकाळी टाकताना आमच्या जिलबी वर मिपा 'सु' प्रसिद्ध ३'D' 'खरा'मार्क असल्याचा 'बोध' घेऊन खात्री करावी हि णम्र इनंती.

या व्यतिरिक्त आमच्या वारिजनल जिलबी वर खालील बाबींचा ठळक उल्लेख तपासून पाहावा :-

१/ आमच्या जिलबीची इतरत्र कोठेही शाखा नाही
२/ आमची जिलबी दुपारी १ ते ४ बंद राहील
३/ आमची जिलबी खाण्यासाठी... सवारी वाचण्या साठी स्वतःचा पीसी/टॅब/मोबाईल नेटपॅक सह असणे आवश्यक आहे.
४/ पिंकाळी साठी स्वतःचा कळफलक वापरावा. आमचा सहस्त्र अद्यतनयी कळफलक अज्याबात मिळणार नाही.
५/ आमच्या जिलबी वरचा मिठायांचा उल्लेख जसे कि धारवाडी मोदी पेढे, दवणे आणि कंपनीचे कंदी मलई साखरी जंबो गुलकंद इति आदी तपासून पाहावा.

आपल्या 'स्नेहा' चा 'अंकित' असललेला पिंकाभिलाषी जिल्बीकार

तेंव्हा आमची एक भाची रुचिरा तिथे फिरताना दिसली.

पण पाकृच्या पुस्तकाचं नाव भाचीला का ठेवलंय??

(चारशेला बर्फी असावी म्हणून एक हातभार.)

पेढे जाऊ देत, निदान खडीसाखर तरी हातावर ठेवा की!

हे mcp म्हणजे काय ? आणी त्या माजोरड्या, आलशी, ऐदी, ऐतखाउ नव-याचे पुढे काय होते ?

1. पण ती घरी बसून आहे म्हणजे पूर्णपणे रिकामी आहे का? कदाचित ती 'वर्क फ्रॉम होम' करत असेल. ती लेखन करत असेल. तिचा कुठला तरी छंद असेल तर त्याला वेळ देत असेल. ब्लॉग लिहीत असेल. काहीतरी शिकत असेल, मग ते ऑन लाइन शिक्षण असू शकत. सगळ्याच छोट्या छोट्या गोष्टी आपण पाहुण्यांना बसत सांगत नाही.
माझा सुद्धा ब्लॉग आहे. मला त्यासाठी दिवसातले किमान 1-2 तास खर्च करावे लागतात. अर्थात मला माझ्या कामातून मला तेवढाच वेळ मिळतो. मला माझ्या ब्लॉग मधून कुठलाही आर्थिक फायदा मिळत नसेल तर मी हे जा जो वेळ माझ्या ब्लॉगसाठी घालवतेय तो व्यर्थ आणि बिनकामाचा आहे. माझ्या ब्लॉग बद्दल म्हणाल तर माझ्या कित्येक नातेवाईकांना, मैत्रिणींना, शेजाऱ्यांना सुद्धा माहित नाही कि मी ब्लॉग लिहिते. अगदी माझ्या घरी येणाऱ्या कामाच्या बाईलाही माहित नाही. मग लोकांच्या मते मला जे दिवसातले 3-4 तास वेळ असतो तो लोळण्यात घालवते असा होऊ शकतो. माझा नवराही दिवसातले 12 तास बाहेर राहून त्याला शक्य असेल तेवढी मदत मला करतो.

2. आणि तिने गंमतीने म्हटले असेल कि आज त्याची 'ड्युटी' तर तुम्ही एकदम जजमेंटल कसे होऊ शकता?
ज्या अर्थी बाप-लेक एकी कडे फिरायला गेले होते आणि मग तुमची भाची दुसरीकडे एकटीच निरुद्देश, निरर्थक भटकत होती का? तिचेही काहीतरी काम असू शकत. एकीकडे असं म्हणता कि त्यांचा संसार गुण्यागोविंदाने चालू आहे. तर मग अश्या कुठल्याही बाईला संध्याकाळी नवऱ्याला सोडून एकटं फिरावंस वाटेल का? ती नाही त्यांच्या सोबत फिरायला जाणार.

3. चिन्मयला ऋजुताला सांभाळण्यास कोणताही त्रास नाही. बाप लेकीचे नाते फार सुंदर आहे. असं तुम्ही म्हणता तर मग त्यालाच असं वाटत असेल की आपला सगळं वेळ लेकीसाठी खर्च करावा. न्हाऊ-माखू, जेवू-खाऊ घालावं. ती तुमची लांबची भाची असावी कारण तुमहाला माहीतच नव्हते की ती कुठे राहते ती. तुम्ही अनायासे दिसलात म्हणून तुम्हाला तिने घरी नेलं. म्हणजेच त्या दोघांच्या सगळ्या गोष्टी ती तुम्हाला सांगत बसणार का? आणि का सांगाव्या?

4. मला दोन मुली आहेत. छोटीच दात घासण्यापासून सगळं करावं लागत. दात घासताना ती मला खूप त्रास देते. मग मी पण माझ्या नवऱ्याला रात्रीचे तिचे दात त्याने घासावे अशी 'ड्युटी' लावली आहे.

5. ज्याला मुलांची आवड आहे त्याला हे ओझे आहे असे वाटणार नाही.....अगदी बरोबर. लहान मुलांचं करायला खूप मज्जा येते. शाळेत न जाणारी मुले तर आई सोबत 24 तास असतात. कितीही मुलांवर प्रेम असलं आणि हौस असली तरी कधी कधी कंटाळा येतो. वाटतंच की काही तास निवांत रहावं, एकटं रहावं. ज्या स्त्रिया यातून गेल्या आहेत त्यांना हे नक्की कळेल. मुलांना एकट्या आईन सांभाळणं सोप्प काम नाही. पूर्वी एकत्र कुटुंबात मूळ कशी मोठी व्हायची कळायचं पण नाही असं म्हणतात, ते का ते कळलंय आता.

रुचिराच्या "बाजूने" बोलण्यासाठी तुम्ही काहींच्या काही गृहीतके धरून बोलत आहेत एवढेच मी म्हणेन. ती आळशी आहे आणि काहीही करीत नाही हे मला व्यव्स्थितपणे माहित आहे एवढेच मी म्हणेन......... तिच्या बाजूने बोलायला ती माझी भाची नाही. तुम्हाला एवढा राग येतो आहे तर ती तुमच्या या कथित गोष्टीची खलनायिका आहे का?

ती आळशी आहे ......हे तुम्हाला माहित आहे. तर मग तुम्हाला अजून काय सिद्द करायचे आहे?
तुम्ही सगळ्या तिच्या गोष्टी इथे सांगितल्या नाहीत का तर तुमहाला प्रायव्हसी जपायची आहे. मग कशाला हा धागा काढलाय?
त्यांचा संसार गुण्यागोविंदाने चालू आहे, तिच्या नवऱ्याला त्यात काही चुकीचे वाटत नाहीये. मग तुम्हाला या गोष्टीचा एवढा त्रास का होतो आहे? तिच्या नवऱ्याने अथवा सासरच्या मंडळींनी तुमच्याकडे तक्रार केली होती काय? तुमच्या घरातल्या गोष्टी आम्हाला सांगून तुम्हाला काय हवे आहे? अश्या गोष्टी म्हणजे गॉसिप पेक्षा काय वेगळ्या आहेत काय?
आणि जर ती असेलही तशी आळशी, कामचोर तर तो तिचा आणि तिच्या नवऱ्याचा वैयक्तिक प्रश्न आहे. यात दुसऱ्याने ढवळाढवळ करण्याचा प्रश्न येतोच कुठे?

तिने ड्युटी म्हणाली ते गमतीने अजिबात नाही. मी आणि बायको दोघांनाही ते अजिबात तसे वाटले नाही. ते गमतीने असेल तर धाग्याचे प्रयोजनच राहत नाही हि स्पष्ट गोष्ट आहे.....तुम्हाला दोघांना वाटलं नाही म्हणजे नाहीच का?

तुमच्या धाग्याचा उद्देश काय ? तिच्या उदाहरणावरून तुम्हाला समस्त घरात राहणाऱ्या स्त्रियांना एका तराजूत तोलायचे आहे का? का फक्त तिलाच नाव ठेवायची आहेत? मग स्वतःच फ्रस्टेशन चारचौघात कशाला?
एकाच धाग्यात तुम्ही इतकी टोकाची वेगवेगळी वक्तव्ये कशी करू शकता?
मागील धाग्यात पण तुम्ही एका मुलीला केंद्र स्थानी ठेवून तुमच्या मनाने तिला 'आरोपी'च्या पिंजऱ्यात ठेवून मोकळे झालात. आता या धाग्यात तुमच्या कथित भाचीला. तुम्ही म्हणजे काय न्यायालय आहेत काय? प्रत्येक गोष्टीला दुसरी बाजू असते.
आणि मी स्त्रीवादी दृष्टिकोन ठेवून लिहिते असं तुम्हाला वाटत तर मग तुमचा धागा काय दर्शवतो? पुरुषी अहंकार.
मी संपादक मंडळाला विनंती करते कि असे स्त्री विरोधी, स्त्रीत्वाचा अपमान करणारे, बुरसट विचारसरणीचे धागे उडवून टाका. खरंच का आपण फुले-आगरकरांच्या महाराष्ट्रात राहतो आहोत?

इतर अनेक जणांनी म्हटल्या प्रमाणे धाग्याचे टीआरपी वाढवणे हा या धाग्याचा आणि अर्थात तुमचा एकमेव उद्देश आहे. समान निंदा- स्तुती मानुनी वाढुया टीआरपी.
त्यामुळे अजून प्रतिसाद देऊन मला तुमच्या उद्देशात सामील व्हायचे नाही.

डॉक्टर साहेब, आजच्या आपल्या सामाजिक जीवनात घडून येत असणारे बदल आणि त्याबद्दलची तुमची निरिक्षणे मननीय आणि मनोरंजक असतात. कुणाचे बरोबर वा चूक असा विचार त्रयस्थांनी करण्यात खरेतर अर्थ नसला, तरी असे विचार प्रत्येकाच्या मनात येत असतातच, हेही खरे.

"आजकालच्या काही मुलींची विचारसरणी कशी असते हे दाखवण्याचा प्रयत्न आहे".

हे वाचून नकळत माझ्या नजरेसमोर मी बघितलेल्या आजकालच्या काही नवविवाहिता तरळून गेल्या, आणि लिहायला बसलो.
मग ते इथे लिहीण्याऐवजी एक नवीन धागाच काढला:

हिशेब हिशेबाचा
https://www.misalpav.com/node/37206

चक्क सहमत !

हे वैयक्तीक नाही तर समाजातल्या सध्याच्या ट्रेंड बद्दल आहे

प्रत्येक वेळी निगेटिव पत्राच्या द्र्ष्टीकोनातून घटनेकडे बघणे (उपेक्षितांचे अंतरंग) हे आजकाल विद्वत्तेचे लक्षण समजले जाते आणि त्यासाठी कुठलीही गृहितके धरणे, सकारत्म पात्रांकडे अन्याय करणाऱ्या खलनायकासारखे बघाणे, सिलेक्टिव्ह अँड कन्विनिएंट रिडींग बिटवीन द लाइन हे कौशल्य असावे लागते. त्याला जर प्रस्थापित/विस्थापित , जातीय समीकरणे, स्त्री स्वातंत्र्य, शेतकरी आत्महत्या वगैरे असला तडका दिला ना कि मग रेसिपी जमून येते.

.....आशुतोष बघा संदीप कुमारचा कसा बचाव करतो

मोगाखान मोड ऑन..

एक बायको व तीन मोलकरणी ! त्यापेक्षा धर्म बदलून चार बायकाच केल्या असत्या तर जास्त सुखी झाला असता ना?