शनी चौथर्यावर महिलांना प्रवेश द्यावा काय ?
महिलांना शनी शिंगणापुर चौथर्यावर प्रवेश द्यावा का नाही हा मुद्दा सध्या चांगलाच गाजतो आहे. मिपावर या विषयी काथ्याकूट न येणे ही काहिशी आश्चर्याची बाब आहे. ( पुर्वीचं मिपा राहीलं नाही...!) सदरील प्रकरणावर चर्चा करण्यासाठी हा काथ्याकूट !
यासंदर्भात "भुमाता ब्रिगेड" हे नाव चर्चेत येत आहे . या संघटनेविषयी नेटवर जास्त माहिती मिळाली नाही. कुणाला माहीत असेल तर क्रुपया टंकण्याचे कष्ट घ्यावे.
शनीच्या चौथर्यावर जाण्याची गरज आत्ताच का भासली ?
राज्य सरकारने यावर काय भुमीका घ्यावी ?
आपल्याला याबद्दल काय वाटते ?
मला असे वाटते की - मी जर आस्तीक असलो तर साहजीकच शेकडो वर्षांपासुन चालत असलेली परंपरा जी पाळण्याने कुणाचेही नुकसान नाही ती मोडन्याचे काही कारण नाही. मी जर नास्तीक असलो तर शनीच्याच काय तर कुठल्याच मंदिरात जाण्याचे कारणंच काय ?
सुज्ञ मिपाकरांच्या प्रतिक्षेत....
वर्गीकरण
प्रतिक्रिया
पण त्या दिवशी तर म्हणालास
आपण एकाच टिमचे ना...अस्स नै
हॉ ! दुसर्या टीम मध्ये कोण
मावशे, तंबाखू थुंकून ये बरं आधी.
मिपा बायका अशा ?
टक्या उभ्या लायनीतली वरुन
हातात काठ्या कसल्या? मासे
बुडणार्या संस्कृतीला
डबा रिकामा झाला रे.
तू मेल्या, कधी ही बुड हलवुन
बेअरिंग जमलं नाही.
मुद्दा बेअरिंग चा नाहीये..
शनीम्हाराजा ह्या पॉकॉखाउ
शनिम्हाराज आम्हाला चौथर्
इतका इंटरेस्टींग धागा आणि
काॅलिंग स्वरातै, कतार....
तुम्ही कोणाचा आणि कितवा
ओ सगादादा...
खफ उघडून बघा की मी मांत्रिक
अहो सगासाहेब...
>> आस्तिक असलो तरी कधी गंमत
मी जर आस्तीक असलो तर साहजीकच
प्रश्न शनि चौथर्यावर जाउन
बाळ सप्रेजी , प्रतिसादाबद्दल
नियम आणि discriminiation यात
Discrimination (भेदभाव) हा
सहमत उ.का. साहेब...
इथे कुठल्या मायनस पॉईंटसाठी
http://www.misalpav.com
ह्या प्रतिसादात माझ्या
सर्वबाबतीत समानता शक्य नाही .
इथेच समानता करायचे कारणच काय
समानता हा घटनेने दिलेला
समानतेमुळे त्यांच नुकसान होत
रच्याकने सप्रेसर, तुम्ही
इथे उद्देश व्यक्ती लक्ष
तस नै हो उगा सेठ एक तर निव्वळ
ठीक आहे. तुमच्या भावना
समानतेमुळे त्यांच नुकसान होत
(टिप:हे एक व्हॉट्सॲपवरील
तटस्थते दाखल तुम्हाला न पटलेल
होय मलाही बरचसं पटलेलं नाही
आपण उपस्थित केलेल्या उपरोक्त
३) किंवा बर्याचदा असा विचार
ह्या वरून आठवले
ढकलपत्रातील माहिती
ढकलपत्राचे जाऊ द्या. असल्या
कुठलाही प्रकारे जर एखादी रुढी
'कोणतेही ठोस कारण उपलब्ध नाही
कसलीच थिअरी नाही यात. जे