आज सकाळी कळव्यावरुन फोन आला. "मला गुरुजींसाठी आरती लिहायची आहे."
मी म्हटलं चांगलं आहे; लिहा की. फोनवरचा आवाज अडखळला. मी काय झाले असे विचारताच "मी आता तांब्या पंथाची दीक्षा घेतली आहे. मला आरती लिहिणे जमणार नाही. तुम्ही लिहून दया ना."
मी प्रयत्न केला.
-------–------------------
अत्रुप्त आत्मा माझे आई
स्थाण दयावे तुझे पायी
तुझा तांब्या मी वाहीन
तुझाच दास मी होईन
गायछापाचा नैवैद्य तुजला
जिलबीचा प्रसाद दे मजला
जरी थांबेन मी दाबून नीट
आतल्या आत पडेल पीठ
येऊ दे माझी तुला करुणा
लल्लल्लल्लल्ललू दयाघना
अत्रुप्त आत्मा माझे आई
स्थाण दयावे तुझे पायी
| लेखनविषय: |
|---|
वाचने
14837
प्रतिक्रिया
68
मिसळपाव
प्रतिक्रिया
धण्य हो!
आरती चंगली लिहिता हो तुम्ही धण्याजी. आता तुम्हाला आत्माजींच्या शिष्यगणंगात स्थाण णक्की मिळेल.
मेलो
=)) मेलो
=))
=)) =)) =))
"मी आता तांब्या पंथाची दीक्षा
तुमचा ऐकण्यात घोळ झाला असावा हे आता नसुन
अता
असे असावे =))
आणि लल्लल्लल्लल्ललू दयाघना
In reply to "मी आता तांब्या पंथाची दीक्षा by प्रसाद गोडबोले
आणि
=))))
अगदी अगदी =))
In reply to आणि लल्लल्लल्लल्ललू दयाघना by प्रसाद गोडबोले
अगदी अगदी =)) =)) =))
ते लल्लल्लल्लल्ललू वगैरे वाचून अंमळ ठंठंठठंठं ची आठवण झाली =))
"ठंठंठठंठं" च्या आठवणीमुळे
In reply to अगदी अगदी =)) by बॅटमॅन
"ठंठंठठंठं" च्या आठवणीमुळे कालिदासाच्याच "गुलुगुग्गुलुगुग्गुलु" ची आठवण झाली.
जम्बुफलानि पक्वानि पतन्ति विमले जले |
कपिकम्पितशाखाभ्यो गुलुगुग्गुलुगुग्गुलु ||
वानरांनी जांभूळववृक्षाच्या फांद्या गदागदा हलवल्यामुळे पक्व झालेली जांभळे पाण्यात पडून 'गुलु गुग्गुलु गुग्गुलु' असा आवाज येत आहे. =))
एक नंबर!
In reply to "ठंठंठठंठं" च्या आठवणीमुळे by प्रचेतस
एक नंबर!
दुसर्या दोन ओळी मात्र "तानि मत्स्या न खादन्ति जलमध्ये डुबुक् डुबुक्" अशा ऐकल्या आहेत.
+१
In reply to एक नंबर! by बॅटमॅन
+१
आणि नंतर त्या कवींची राजसभेत चेष्टामस्करी झाल्याने ते नाराज झाल्यानंतर कालिदासाने त्यांना;
"जलमध्ये डुबुक् डुबुक्" ऐवजी "जालगोलिका शंकये"
असा फरक करायला सांगून राजसभेत बक्षीस मिळवून दिले अशी कथा ऐकली होती.
यग्झाक्टलि!!!!
In reply to +१ by डॉ सुहास म्हात्रे
यग्झाक्टलि!!!!
जलमध्ये डुबुक डुबुक हे अगदी
In reply to यग्झाक्टलि!!!! by बॅटमॅन
जलमध्ये डुबुक डुबुक हे अगदी अलीकडचे संस्करण असावे कारण हे दोन्ही शब्द मराठी आहेत. डुबुक हां नादवाचक शब्द असला तरी संस्कृतात कुठे वापरलेला पाहिला नाही.
जलमध्ये हा शब्द/रचना मराठीच
In reply to जलमध्ये डुबुक डुबुक हे अगदी by प्रचेतस
जलमध्ये हा शब्द/रचना मराठीच नाही. (अमुकतमुक)मध्ये अशा प्रकारची रचना संस्कृतात कैक ठिकाणी आढळते, उदा.
सेनयोरुभयोर्मध्ये रथं स्थापय मेऽच्युत - गीता.
जलमध्ये असा सर्च दिल्यावरही कैक उदा. दिसतात.
https://www.google.co.in/?gws_rd=ssl#q=%E0%A4%9C%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A…
बाकी ध्वनिवाचक शब्दाकरिता डुबुक् हा शब्द खास मराठी आहे हे खरेच. पण तेवढ्यावरून तो अंदाज बांधता येईलसे वाटत नाही.
हायला भारीच.
In reply to जलमध्ये हा शब्द/रचना मराठीच by बॅटमॅन
हायला भारीच.
जलमध्ये हा शब्द/रचना मराठीच
In reply to जलमध्ये हा शब्द/रचना मराठीच by बॅटमॅन
जलमध्ये हा शब्द/रचना मराठीच नाही.हेच सांगायला येत होतो. मराठीत ते जलामध्ये असे होईल.बाकी, ही गोष्ट बहुतेक हायस्कूलातल्या संस्कृत अध्यापकांनी सांगितली होती... कालिदासाचे माणूस आणि कवी म्हणून मोठेपण दाखवायला.
जांभळाची फळे आणि मासेमारीसाठी वापरलेल्या जाण्यार्या जाळ्यांच्या शिश्याच्या गोळ्या यातील साधर्म्य पकडून आणि त्याचबरोबर "मासे जाळ्याच्या गोळ्या समजून पाण्यात पडलेल्या जांभळांना खात नाहीत" ही अफलातून कवीकल्पना वापरून, काव्याची एकच ओळ बदलल्याने, संपूर्ण चारोळी काव्याच्या वरच्या स्तरावर गेली आहे ! ...मग हे काम स्वतः कालिदासाने केले असो वा नसो.
अरे खाटुक..
In reply to जलमध्ये हा शब्द/रचना मराठीच by बॅटमॅन
अरे खाटुक..
आत्मा स खलु अतृप्त: अग्निवेताल संनिधौ
..।.........
खव मध्ये डुबुक डुबुकं! :-D
हे लिही ना परत!
लाल रंगात लिही रे ब्याट्या!!
In reply to अरे खाटुक.. by अत्रुप्त आत्मा
लाल रंगात लिही रे ब्याट्या!! चांगलं मोठ्ठ्या अक्षरात लिही हो!! ;)
हे बघा.
In reply to अरे खाटुक.. by अत्रुप्त आत्मा
हे बघा.
https://www.misalpav.com/node/25004
इथे ते तीनही श्लोक आहेत.
यो आत्मा सर्वकाव्येषु जिल्बीरूपेण संस्थितः |
नमस्तस्मै नमस्तस्मै नमस्तस्मै नमो नमः ||
आत्मा सः खलु अत्रुप्तः अग्निवेतालसन्निधौ |
मरिचलवणेभ्यो हि प्रोक्षणं कुरुते सदा ||
दुष्टो स अग्निवेतालः क्रीडते हि इतस्ततः |
विशेषेण आत्मनस्तु खवमध्ये डुबुक् डुबुक् ||
ब्याटू हे असे ना ...?
In reply to हे बघा. by बॅटमॅन
जलाचा मध्य - षष्टी तत्पुरूष. त्या मध्याच्या आत सप्तमी विभक्ति .
समास वगैरे मी साफ विसरलो बगा.
In reply to ब्याटू हे असे ना ...? by चौकटराजा
समास वगैरे मी साफ विसरलो बगा. पुन्हा रिव्हिजन करावी लागतीय आता. तुम्ही म्हणताय ते बरोबर वाटतंय पण कन्फर्म नाही.
जलाचा मध्य= मध्यमपदलोपी पण
In reply to ब्याटू हे असे ना ...? by चौकटराजा
जलाचा मध्य= मध्यमपदलोपी पण होईल ना? उदा. पुरणपोळी=पुरणाची पोळी?
नाही...
In reply to जलाचा मध्य= मध्यमपदलोपी पण by सूड
सुड्राव, पुरण घालून केलेली पोळी असा विग्रह करून मध्यमपद लोपी समास हा बरोबर आहे. पण त्याची तुलना जलमध्य या
शबदाशी होत नाही. मध्य अशी काही एंटीटी नाही. डोंगरमाथा -( डोंगराचा माथा-) हा जसा शब्द आहे तो षष्ठी तत्पुरूष आहे. तसेच जलाचा मध्य-जलमध्य. षोडषे वर्षे ही जशी सप्तमी तसेच 'जलमध्ये' हा शब्द .
वोक्के!! उगाच आपली शंका आली
In reply to नाही... by चौकटराजा
वोक्के!! उगाच आपली शंका आली हो!!
(No subject)
In reply to हे बघा. by बॅटमॅन
चांगलं चाल्लंय.
पहिल्या चार ओळीत खपल्या गेलो आहे. :)
-दिलीप बिरुटे
कसं काय सुचतं राव तुम्हाला हे
कसं काय सुचतं राव तुम्हाला हे असं लिहायला?
शिष्योत्तम धनाजीराव
शिष्योत्तम धनाजीराव चित्र उपलब्ध नाही
सगाश्रींना तांबी... आपलं
सगाश्रींना तांबी... आपलं तांब्यासंप्रदायातला सुपरशिष्योत्तम असे बिरूद देण्यात येत आहे हे झाईर कर्ण्यास आमाला अत्यानंद होत हाये होssssssssssssssssssss चित्र उपलब्ध नाही
स.गा. जी राव वाकडे
स.गा.
जी राव वाकडे
लाकडे!
तुमचे थोबाड करा इकडे
रोकेल्चा एक डबा आणि
जाळायला
=========
कारण नसताना काढली माझि खोडी
.......................
ही घ्या तुमच्या टाळक्यात हातोडि!
झालं गेलात आमच्या गुरुजींच्या
In reply to स.गा. जी राव वाकडे by अत्रुप्त आत्मा
झालं गेलात आमच्या गुरुजींच्या वाटेला आता "मला स्थान द्याना गडे" असे म्हणुन धुमाकुळ घालु नका तुमला

तुम्हला आता बाबाजीचा ठेंगा.
बुवांकडून धन्याला जळकं थोटूक
बुवांकडून धन्याला जळकं थोटूक मिळणारसं दिसतंय :D
मस्त...
उत्तम...
सुंदर आरती.. भावविभोर !!
सुंदर आरती..
भावविभोर !! :)
बाबौ !! आरतीपुस्तक छापावे
बाबौ !! आरतीपुस्तक छापावे लागेल !!
रच्याकने ! मीबी कळव्याचाच रहीवासी आहे. पण मी नाय फोन केला हा...
ते वेगळे.
In reply to बाबौ !! आरतीपुस्तक छापावे by खटपट्या
ते वेगळे.
त्यांचा गुरुजींवर फार जीव. एकदा पुण्याला आले असता गुरुजींनी त्यांना भेटायचे वचन देऊन ऐनवेळी अपेक्षाभंग केला.
हे शल्य उरी ठेवून त्यांनी एकलव्याच्या निष्ठेने तांब्याभ्यास सुरु ठेवला. आज ते तांब्या संप्रदायाचे उत्तराधिकारी म्हणून ओळखले जातात.
पहिली ३ वाक्ये म्हणजे
In reply to ते वेगळे. by सतिश गावडे
पहिली ३ वाक्ये म्हणजे धनाजीरावांचे मनाचे श्लोक आहेत ;)
नाही
In reply to पहिली ३ वाक्ये म्हणजे by टवाळ कार्टा
आम्हाला त्याच दिवशी साक्षात्कार झाला होता.
धनाजी राव ..
In reply to नाही by सतिश गावडे
दुसरी गोष्ट : टका अता मनाचे (माझ्या) श्लोक लिहा हे सुचवतायत. *ACUTE*
आता पहिली गोष्ट यात "भांडे का लपविता" हा शब्द प्रयोग का हुकला. ;-) ;) (का राखून ठेवलाय पुढच्या आरतीसाठी ?)
बुवाज भक्तगण नेह्मी निशाणी डावा अंगठा संघ.
बुवाज भक्तगण नेह्मी निशाणी
In reply to धनाजी राव .. by नाखु
हे चूक
बुवा'ज भक्तगण नेह्मी निशाणी गायछाप अत्तर संघ. असे हवे ;)
+१ धन्यवाद
In reply to बुवाज भक्तगण नेह्मी निशाणी by टवाळ कार्टा
फ्लेक्स प्रिंटायच्या आधी दुरुस्ती आली.
आर्र ...
In reply to बाबौ !! आरतीपुस्तक छापावे by खटपट्या
मी एकदम कळलाव्याचा निवासी वाचले. जवळच रहाणार्या एका नारदाकडे तुम्ही पेंइंग गेष्ट म्हून आलेत की काय अशी श़ंका आली !
कोण आहेत ते जवळच रहाणारे नारद
In reply to आर्र ... by चौकटराजा
कोण आहेत ते जवळच रहाणारे नारद ? नाव पत्ता दील्यास त्यांचेही दर्शन घेईन :)
वळकलं
>> अत्रुप्त आत्मा माझे आई
>> स्थाण दयावे तुझे पायी
हे बेळगावी लिखाण आहे :D
सगा ,
आरती वाचली. तक्राद अशी की मीट्रात गंडलीय. गाता आली पाहिजे न अडखळता. बरं तांब्या पंथ नक्की कोणता ? एक तांब्या जिलबीचा बरोबर आहे दुसरा कोणता तरी आहे ना ? तुम्ही नक्की जिलबीकर लेखकांच्या बाजूचे की तांब्याकर कवी
अ. आ चे . असो. बाराव्या शतकात एक महान संतकवि होऊन गेले .पंथाने त्याना " पुरूष" असूनही माउली म्हणून संबोधले. तुम्ही आई या शब्दाचा वापर करून इतिहासाची पुनरावृत्ति केलीय. धन्य तो भक्त धन्य धन्याची माउली !!!!!!!
मीटर डोंगा परी भाव नोहे डोंगा
In reply to सगा , by चौकटराजा
मीटर डोंगा परी भाव नोहे डोंगा.
या आरतीत अभिप्रेत असलेला तांब्या "तिकडे" नेतात.
धन्यवाद सर. आभारी आहे.
'अ..'ला... टिपीकल कंपुबाजांचा
'अ..'ला... टिपीकल कंपुबाजांचा धागा.. *wink* -))
कंपू म्हणजे काय हे कुणी
In reply to 'अ..'ला... टिपीकल कंपुबाजांचा by जेपी
कंपू म्हणजे काय हे कुणी समजावून सांगेल का ?
आम्पॉऊ़
In reply to कंपू म्हणजे काय हे कुणी by सतिश गावडे
कंपु म्हणजे कंड पुरक रे .
काही लोकांना अध्यात्माचा कंड असतो , काहींना मानसशास्त्राचा , काहींना लेण्या पाहण्याचा , काहींना उदारमतवादाचा तर काहींना संस्क्रुताभ्यासाचा वगैरे वगैरे. तर असा ह्या विषयांवर चर्चा करण्याचा कंड ज्या घोळक्यात विशेष हरकत न घेता पुरवला जातो त्याला म्हणतात कंड पुरक अर्थात कंपु
=))
@म्हणतात कंड पुरक अर्थात कंपु
In reply to आम्पॉऊ़ by प्रसाद गोडबोले
@म्हणतात कंड पुरक अर्थात कंपु>> =))))) अशुद्ध लेखन शास्त्रानुसार तुमची व्याख्या बरोबर,आणि बेशुद्ध लेखनशास्त्राणुसार आमची! :-D
हे तर चांगलेच आहे की. "वादे
In reply to आम्पॉऊ़ by प्रसाद गोडबोले
हे तर चांगलेच आहे की. "वादे वादे जायते तत्वबोध" किंवा उगाच चकाटया पिटण्यापेक्षा हे बरं आहे.
मी जेव्हा आठवीला होतो तेव्हा ("मी जेव्हा बोटीवर होतो तेव्हा" हे पुन्हा पुन्हा वाचल्याचा परीणाम) माझे शंभर मार्कांचे संस्कृत होते. तेव्हा सुभाषितमाला नामक प्रकारात रटलेला एक श्लोक आठवला या निमित्ताने:
पण हा कंपू बनवायचा कसा?
कंपू बनवायचा नसतो. तो आपोआप
In reply to हे तर चांगलेच आहे की. "वादे by सतिश गावडे
कंपू बनवायचा नसतो. तो आपोआप बनत असतो. कंपूभावणांशी जुळवून न घेऊ शकणारे बाजूला पडतेत.
@कंपूभावणांशी जुळवून न घेऊ
In reply to कंपू बनवायचा नसतो. तो आपोआप by प्रचेतस
@कंपूभावणांशी जुळवून न घेऊ शकणारे बाजूला पडतेत.>>> कचकून सहमत हाय!
कंपूत आल्यावर सहज विलिन होणारा-
आत्मू मिसळकर.
कंपूत आल्यावर सहज विलिन
In reply to @कंपूभावणांशी जुळवून न घेऊ by अत्रुप्त आत्मा
>>> नकळत पणे तुम्ही सगाजीरावांच्या हातात कोलीत दिले आहे , आता पुढील कट्ट्याला ते महाआरतीचा घाट घालणार बघा १००%
=))
पण त्यांचा छुपा कंपू असला तर?
In reply to कंपूत आल्यावर सहज विलिन by प्रसाद गोडबोले
पण त्यांचा छुपा कंपू असला तर? ;)
असा ...
In reply to हे तर चांगलेच आहे की. "वादे by सतिश गावडे
थोबाडातील वाफ व चहातील वाफ या दोन्हीशी भांडण असता नये.
कंड पूरक >>>> खपल्या गेलो आहे
In reply to आम्पॉऊ़ by प्रसाद गोडबोले
कंड पूरक >>>> खपल्या गेलो आहे =)) =)) =))
कंपू म्हणजे,आपली टोळि सोडुन
In reply to कंपू म्हणजे काय हे कुणी by सतिश गावडे
कंपू म्हणजे,आपली टोळि सोडुन इतरांचे नाव सहभावाने मधे येताच ज्यांच्या अंटर्मणास कंप सुटून,त्यातून व्यक्तिवादाच्या दुर्गंधिचि घाण येते... अश्या व्यक्तिंच्या टोळिसमुहास कंssssपू ( :P ) असे म्हणतात. =))
कळव्याचा फोन वाचून
घटं भिन्द्यात, पटं छिन्द्यात, कुर्याद रासभरोहणम्! सहज आठवलं.
हाफ शेंच्युरी निमीत्त श्री
In reply to कळव्याचा फोन वाचून by सूड
हाफ शेंच्युरी निमीत्त श्री.सतिश गावडे आणी त्यांचे कळव्याचे मित्र यांचा सत्कार आरती ओवाळुन करण्यात येत आहे.
शुभेच्छुक-जेपी आणी तमाम कार्यकर्ते
धन्यासेठ आरती मधे स्वतःचे नाव
धन्यासेठ आरती मधे स्वतःचे नाव गुंफुन अजुन एक कडवे अॅड करा.
सतिश गावडे म्हणजेच धन्या आहे
सतिश गावडे म्हणजेच धन्या आहे का ?
होय रे गण्या.
In reply to सतिश गावडे म्हणजेच धन्या आहे by गणेशा
होय रे गण्या.
हां माझा मिपावरचा पहिला अवतार.
सदस्यकाळ: 6 years 11 months :)
सर्व अवतारांची लिस्ट असेल
In reply to होय रे गण्या. by सतिश गावडे
सर्व अवतारांची लिस्ट असेल नाही तुझ्या कडे ?
असो तुमच्या अवतारानंतर ३ महिन्यांनी आमचा मिपावरती प्रवेश झाला होता. म्हणजे हा अवतार आमचा समकालीन असल्याने आमचा प्रवेश पावन झाला असे म्हणावे लागेल..
धनाजीराव हा अवतार काय करतोय मग ?
धन्या..
In reply to सर्व अवतारांची लिस्ट असेल by गणेशा
"अवतार" आहे हे आज कळाले आणि डोले पानावले.
गणेशा तो त्याचा एकच अवतार
In reply to सतिश गावडे म्हणजेच धन्या आहे by गणेशा
गणेशा तो त्याचा एकच अवतार नाहिये हो! हे पहा....
"आधी होता फटु
मग झाल्या धन्या"
डु आयडींचा पायघोळ झगा"
कसा रे सावरतोस तु सगा?"
डु आयडींचा पायघोळ झगा
In reply to गणेशा तो त्याचा एकच अवतार by प्रमोद देर्देकर
वन आयडी अॅट अ टाईम. *lol*
बघा भौ नाहीतर तो पायघोळ
बघा भौ नाहीतर तो पायघोळ सावरता सावरता पाय अडकुन पडशील. +))
रचल्याने :- या पायघोळ झग्याची लांबी कीती आहे हो?
नाही म्हणजे त्या हिंग्लीशच्या राणीसारखं मागे दोन टंकनिका ठेवौन द्या ना गडे तो झगा सावरायला. +))
फिकर नॉट. मी हे आयडी "वन आयडी
In reply to बघा भौ नाहीतर तो पायघोळ by प्रमोद देर्देकर
फिकर नॉट. मी हे आयडी "वन आयडी अॅट अ टाईम." या तत्वावर चालवतो. त्यामुळे पाय अडकण्याचा प्रश्नच नाही. किंबहूना हे तिन्ही माझे आयडी आहेत हे सार्यांना माहिती असल्याने ते रुढार्थाने डुआयडी नाहीत.
डुआयडीमध्ये आयडीमागची व्यक्ती अज्ञात असते. :)
=))
=)) =))
झॅक...पहिल्या ६ ओळीतं वारलो गेलोय...गायछापचा नैवेद्य... =))
अग्गागाग्गाग्गगगग्ग!!! =))