गाढव ऐकेना, गाढव समजेना
गाढवा उसंत नाही, खिंकाळण्याचे थांबेना.
गाढव ऐकेना ऽऽ ।
_______________________
डकवी अल्बमचे फोटो, शोभा साइटची होई
फुकटचा घेतला कुणी गावात रे?
काय गाढवाला नै ऐडिया?
आयडी जाईल नको गमजा.
होईल गोची, ढिंगटांग-ढिंगटांग,
ढिंगटांग-ढिंगटांग ढींग ।
गाढव ऐकेना ऽऽ ।
________________________
हे फुकटचे आंगण, आम्हा लाभे जैसे आंदण रे
नको पडू उताणा इथे-तिथे रे
हसती सूज्ञ तुला सारे, आप्त टाळ्या पिटता रे
नको झाडू दुगाण्या नित्य-नेमे रे.
आले मालक वाट पाहून, बघते गाढव मागे वळून,
कोण तू कुठला? पळाले आप्तजन रे.
आऽ आऽ आऽ आऽ आऽ आऽ आऽ आऽ आ ।
काव्यरस
| लेखनविषय: |
|---|
वाचने
17970
प्रतिक्रिया
87
मिसळपाव
प्रतिक्रिया
=))
=)) =))
ही मस्त काव्य-जुगलबंदी चालु आहे ...
या असल्या स्कोर सेटल करणार्
या असल्या स्कोर सेटल करणार्या धाग्याची तुमच्याकडून अपेक्षा नव्हती संजयजी.
किसनश्री
In reply to या असल्या स्कोर सेटल करणार् by किसन शिंदे
जो आयडी गेला तरी `ना खंत ना खेद' इतकी फालतू स्टेक आहे, त्यामागच्या व्यक्तीला कसा जोडा हाणावा अशी अपेक्षा आहे?
मुळात जोडा हाणावाच कशाला हा
In reply to किसनश्री by संजय क्षीरसागर
मुळात जोडा हाणावाच कशाला हा प्रश्न पडतोय मला संक्षी साहेब. समोरच्याने पातळी सोडली तरी आपण सोडू नये असं नाही का वाटत तुम्हाला? तुमच्यासारख्या सूज्ञ माणसाने एका गाढवाच्या नादी लागून असलं काही लिहिणे माझ्यासारख्याला पटले नाही. साॅरी!! आणि हे लिहिताना मला तुमचे जुुने चांगले लेख आठवताहेत.
माझ्या विरोधात जर सतत लेखन होत असेल
In reply to मुळात जोडा हाणावाच कशाला हा by किसन शिंदे
आणि जे पोस्टवर जमत नाही म्हणून तिथे जाऊन स्कोर सेटल असतील तर माझी बाजू मांडायला लेखनाशिवाय दुसरा पर्याय राहात नाही.
तुम्हाला माझं चांगलं लेखन स्मरतंय याचा आनंद आहे पण तशा लेखनाची अपेक्षा करतांना सदस्य टार्गेट केला जातोयं का हे पाहणं देखिल गरजेचं आहे असं मला वाटतं.
बेशर्त स्विकृती
In reply to माझ्या विरोधात जर सतत लेखन होत असेल by संजय क्षीरसागर
ही अपेक्षा इतरांकडून करण्यापूर्वी त्याच्या १% विचार तुम्ही स्वतः केलात तर असे का होते हे समजून यायला हवे. मिसळपाववर इतके सदस्य आहेत पण दरवेळा तुम्हीच का टार्गेट होतात? कारण इतर कोणीही सदस्य अन्य सभासदांच्या बुध्दीवर/ विचारशक्तीवर/ आकलनशक्तीवर कमेन्ट करत नाही.बाकी काहीही माणूस एकवेळ सहन करेल पण सतत आपली अक्कल काढली गेल्यास ते मात्र कोणीच सहन करणार नाही.
अर्थात तुमच्यासारख्या महान विद्वान तत्ववेत्त्याला काय बोला?असे लोक समाजात असतात आणि मिसळपावही त्याच समाजाचे प्रतिबिंब आहे त्यामुळे असे लोक तिथेही अ॑सणारच ही बेशर्त स्विकृती मात्र कधीच केली आहे.
हा माझ्याबद्दल हेतुपुरस्सर पसरवलेला गैरसमज आहे,
In reply to बेशर्त स्विकृती by पुण्याचे वटवाघूळ
तो कृपया दूर करा.
आता याच पोस्टचं उदाहरण पाहा. मी आपणहून कधीही कुणाची कुरापत काढत नाही.
या सदगृहस्थानं मुळात आयडीच माझी खिल्ली उडवायला घेतला, (पण मी त्यापेक्षा सवाई निघालो आणि बाजी उलटवली तो भाग सोडा!). त्यांची इथली संपूर्ण वाटचाल पाहा, फक्त माझ्या मनःपूर्वक लिहीलेल्या लेखांवर भंपक फोटो डकवून, असंबद्ध प्रतिसाद (इथे निर्बुद्ध म्हंटल तर पुन्हा पंचाईत!) टंकण्याशिवाय काहीही केलेलं नाही. आणि प्रोत्साहन कुणाचं तर मान्यवरांचं! (अर्थात व्यक्तिगत आयडी वापरुन, म्हणजे करुन-सावरुन पुन्हा सेफ!)
वैध मार्गानं मी प्रकरण वरपर्यंत नेलं तर सल्ला असा की दुर्लक्ष करा. म्हणजे बाकी सर्वांनी मला कॉर्नर करा आणि मी मात्र मोठेपणा घ्या. आता यांच्या गर्दभलीलांना टाळ्या पिटणारे कोण तर ज्यांना स्वतःच्या पोस्टवर (माझा) प्रतिवाद करता आलेला नाही ते सगळे! मग मी जर म्हटलं `गाढवावर बसून युद्ध जिंकता येत नाही, थोडा तरी प्रामाणिकपणा ठेवा', तर पुन्हा अपमान केल्याचा रुसवा.
तर सारांश काय? मी कधी कुणाच्या वाटेला जात नाही पण संगनमत आणि कंपूबाजीनं कुणी मला घेरण्याचा प्रयत्न केला तर, मी एकटा पुरेसा आहे. अर्थात, माझा आयडी परावलंबी असला तरी अपमानापुढे त्याची मला किंमत नाही.
वैध मार्गानं मी प्रकरण
In reply to हा माझ्याबद्दल हेतुपुरस्सर पसरवलेला गैरसमज आहे, by संजय क्षीरसागर
मलाही तोच सल्ला योग्य वाटतो..
आपल्या हिरिरीने एखाद्या मुद्द्याच्या प्रतिवाद करण्याच्या गुणाचं कौतुक वाटतं. वैयक्तिक हल्ल्यांकडे दुर्लक्ष हाच उपाय सर्वोत्तम वाटतो. शेवटी अशा वादात जय पराजय नसतो. काथ्याकूटात काय घ्यायचय काय सोडायच ते प्रत्येक जण आपापलच ठरवणार .
तुमच्या प्रतिसादातच उत्तर आहे
In reply to हा माझ्याबद्दल हेतुपुरस्सर पसरवलेला गैरसमज आहे, by संजय क्षीरसागर
तुमच्या प्रतिसादातच उत्तर आहे. तुम्हाला जर माहिती आहे की तुम्ही सवाई आहात, पुरुन उरणारे आहात तर मग येवढा काव्यप्रपंच कशासाठी? तुम्ही चिडावेच अशासाठी जर सगळं चाललंय हे तुम्हाला वाटत असेल तर तुम्ही चिडलायेत हे दाखवून त्यांचे प्रयत्न यशस्वी केलेत.
हल्लीच वाचण्यात आलेलं वाक्य:
Keep smiling - it makes people wonder what you've been up to..
कुणाच्या खांदयावर कुणाचे ओझे कशासाठी उतरावे तंबू ठोकून
In reply to तुमच्या प्रतिसादातच उत्तर आहे by सूड
गैरसमज आहे, पण कुणाचा आणि कोणता?
In reply to हा माझ्याबद्दल हेतुपुरस्सर पसरवलेला गैरसमज आहे, by संजय क्षीरसागर
का हो पण, सगळेच जण का हो तुमच्याच बद्दल हे असे गैरसमज पसरवतायत?
संजु काका किसन काका म्हणताय्त
In reply to किसनश्री by संजय क्षीरसागर
संजु काका किसन काका म्हणताय्त ते मलाहि पटतय ... वर आणखी एक गोष्ट ...
कि तुम्ही हाणलेला जोडा गाडवाने पळ्वुन नेला तं तुम्ही दुसर्या जोड्याचे काय बरे कर्णार ??
हाणायचेच आहे तर जोडे हाणा ... फक्त जोडा नको ...
:-/
आणि हो हि वरची पोस्ट लिहिताना
In reply to संजु काका किसन काका म्हणताय्त by जेनी...
आणि हो हि वरची पोस्ट लिहिताना मला तुमचे दंगे घातलेले लेख आठवतायत बरं का !! ...
(No subject)
=))
(No subject)
=))
और आंदो
मज्या आहे
+१
In reply to और आंदो by काउबॉय
+१
गाढवावर सलग दुसरा धागा
गाढवावर सलग दुसरा धागा :(
शेवटी व पू काळेंनी लिहीलंय तेच खरं.
"माणसाबद्दल एकच गोष्ट ठामपणे सांगता येते की माणसाबद्दल काहीच ठामपणे सांगता येत नाही. "
1++ :)
In reply to गाढवावर सलग दुसरा धागा by धन्या
मग गाढवाला वाटले की ते कवी झाले मग त्याने कविता लिहली का अथवा त्याकवितेवर कोणी कोणी हजेरी लावली यावर नो कमेंट्स.
अखेरचा हा तुला दंडवत च्या
अखेरचा हा तुला दंडवत च्या चालीवर म्हणायचं का?
चाफा बोलेना रे मेल्या..
In reply to अखेरचा हा तुला दंडवत च्या by सूड
चाफा बोलेना रे मेल्या.. :-)
दंडवत कुठला हिते?
आयला!!
In reply to चाफा बोलेना रे मेल्या.. by गवि
मी तर जीवलगा राहिले दूर घर माझे, शिट्टी वाजली आणि डोंगराचे आडून एक बाय चांद उंगवला अशा तीन चालीवर म्हणून पाह्यलं !!
__/\__
In reply to आयला!! by सूड
__/\__
मी हाय कोली , एकविराआई तू डोंगरावरी आणि दिवस तुझे हे फुलायचे .. हे नाही केलेस वाट्टे.. ;-)
सुखकर्ता दुखहर्ता
In reply to __/\__ by गवि
सुखकर्ता दुखहर्ता नायतर दत्ता दिगंबरा या हो कसे वाटेल?
झालंच तर स्वकुलतारक सुता, नाथ
In reply to सुखकर्ता दुखहर्ता by पैसा
झालंच तर स्वकुलतारक सुता, नाथ हा माझा हे पण ट्राय करायला हरकत नाही
'स्वकुलतारक सुता' हे शब्द
In reply to झालंच तर स्वकुलतारक सुता, नाथ by सूड
'स्वकुलतारक सुता' हे शब्द बाकी 'ओ मेरी जोहर जबी' च्या चालीवर फिट्ट म्हंटा येतात बगा.
ब्याट्या हे मी " पदोपदी अपार
In reply to झालंच तर स्वकुलतारक सुता, नाथ by सूड
ब्याट्या हे मी " पदोपदी अपार असती पुण्याच्या राशी.धन्य धन्य हो प्रदक्षणा.." या चालीवर म्हणून बघितले
पदोपदी अपार असती पुण्याच्या
In reply to ब्याट्या हे मी " पदोपदी अपार by विजुभाऊ
ही नेमकी काय भानगड आहे? अमच्या सोसायटीत दिवाळीनंतर जवळपास महिनाभर रोज सकाळी प्रदक्षिणा धन्य होत असते. झोपेचे खोबरे होते पार.
दत्ता दिगंबरा या हो! भारी आयडीया आहे.
In reply to सुखकर्ता दुखहर्ता by पैसा
गाढव खिंकाळले का हो?
स्वतःची बसली, स्वतःला हो |
आयडीची वाट लागली हो
आता लागा कामाला हो |
झक अशी मारली का हो?
बावळ्या लपूनी पाहातो हो |
फुंकले किती तू उकिरडे
बहुविध उपद्व्याप केले
जनाचे खाऊन उष्टे-माष्टे
शेपूट हलते का पाहे
पुढचा कुठला आयडी रे?
पुरता पोपट झाला हो |
जल्लां मस्त लिवतांय ओ, आनी
In reply to दत्ता दिगंबरा या हो! भारी आयडीया आहे. by संजय क्षीरसागर
जल्लां मस्त लिवतांय ओ, आनी येक लिवाच!!
हाण्तिच्या ... वन्मोअर जोडा
In reply to दत्ता दिगंबरा या हो! भारी आयडीया आहे. by संजय क्षीरसागर
हाण्तिच्या ... वन्मोअर जोडा =))
जेनी, असं कितीही जुळवता येईल!
In reply to हाण्तिच्या ... वन्मोअर जोडा by जेनी...
याला कामकाज बहुत
ओझी वाहातो कुठ पर्यंत
आयडी जौंदे नाही खंत
गाढवा नांवे अनंत
आता याची करुणा येऊ द्या हो
याला बाहेर जाऊं द्या हो |
तोडीस तोड आहे काव्य,संक्षी!!
In reply to दत्ता दिगंबरा या हो! भारी आयडीया आहे. by संजय क्षीरसागर
तोडीस तोड आहे काव्य,संक्षी!!
हसती सूज्ञ तुला सारे, आप्त
=))
चांगलंय !!
चांगलंय !!
संक्षी, तुम्ही कोणाला
संक्षी, तुम्ही कोणाला उद्देशून लिहिताय वगैरे माहित नाहीये, पण विडंबनं खरंच मस्त आहेत!
ओ थॅक्स! अँड धिस वन फॉर द अॅप्रिसिएशन .
In reply to संक्षी, तुम्ही कोणाला by यशोधरा
पेटला प्रतिसाद वणवा
गाढवा कैसा सोसावा
वेड लागेल नैतर काय
लॉगीन नको करायाला
आयच्या गावात गेला हो
स्वामी याला वाचवा हो
बावळ्या कुठे खेटतो हो
डाँकी फंकी झाला हो
झाला दिगंबर पाहा हो
स्वामी याला वाचवा हो |
जाऊंद्या ओ संक्षि, कायतरी
जाऊंद्या ओ संक्षि, कायतरी लेखमाला सुरु करा पाहु
@जाऊंद्या ओ संक्षि>>> सर...
In reply to जाऊंद्या ओ संक्षि, कायतरी by स्पा
@जाऊंद्या ओ संक्षि>>> सर... --- हे र्हायलं की रे पां डुब्बा!
@कायतरी लेखमाला सुरु करा पाहु>>> याला मात्र +++१११
बघ बघ बघ सखे कसं गाढव हे नाचतंय
शहाण्याच्या शहाणपणाला
शहाण्याच्या शहाणपणाला
गाव हे सारं हासतंय
गाव हे सारं हासतंय
हॉ आ हॉ आ हॉ आ हॉ आ
बघ बघ बघ सखे कसं गाढव हे नाचतंय
* कुठल्या गाण्याच्या चालीत म्हणावे हे माहीती करुन घेण्यासाठी व्यनि करावा.
बुगु बुगु वाजतय ची चाल
In reply to बघ बघ बघ सखे कसं गाढव हे नाचतंय by धन्या
वाटते आहे
ह्या ह्या ह्या.
In reply to बुगु बुगु वाजतय ची चाल by काउबॉय
ह्या ह्या ह्या.
भलतेच राव हुशार तुम्ही. :)
रच्याकने, तुम्ही गुरे राखायला/वळायला/चारायला जायचेत काय?
राखनार्या सोबत भरपूर उण्डार्लो असल्याने....
In reply to ह्या ह्या ह्या. by धन्या
मिटू लिस्टन ओवर वाइड स्पेक्ट्रम... असे म्हणु शकता :)
बाव्चळ्ळेत सगळे
बाव्चळ्ळेत सगळे =))
__/\__ एक नंबर संक्षी!!
__/\__
एक नंबर संक्षी!!
एका कोपऱ्यात पडलेल्या
एका कोपऱ्यात पडलेल्या डबड्याने उधळलेलं गाढव पाहिलं. मी इकडे पडून आहे असं उधळायला आणि खिंकाळायला मिळालं तर किती मजा येईल? पुढे ---
तिथला प्रतिसाद इथे चोप्य पेस्त
गाढव ते गाढवच शेवटी,दुसर्याने टाकलेल ओझ वाहुन नेण्यापरीस काही जमत नाही.
मग ते परटान टाकलेल्या ओझाच असो की कुभांराने टाकलेल्या मातीच असो की कुणाच्या विचारच. फक्त ओझ वहायच काम करत.
पन त्ये गाडाव ग्येलं कुटं ?
In reply to तिथला प्रतिसाद इथे चोप्य पेस्त by जेपी
पन त्ये गाडाव ग्येलं कुटं ?
आता नवा आयडी काय घ्यावा असा विचार करतंय!
In reply to पन त्ये गाडाव ग्येलं कुटं ? by धन्या
पण गाढवानं काहीही सोंग घेतलं तरी तोंड उघडलं की समजणारच.
संक्षींचा स्ट्राईक रेट
संक्षींचा स्ट्राईक रेट निराकार गाढवापेक्षा जास्त आहे.
निराकार गाढव : २८
संक्षी : नॉट आउट ४०
संजय अंकल गाढवाशी स्पर्धा करत
In reply to संक्षींचा स्ट्राईक रेट by सौंदाळा (verified= न पडताळणी केलेला)
संजय अंकल गाढवाशी स्पर्धा करत नाहीयेत हो. :(
किसनद्येव सुधा संजय अंकलना हेच हेच सामजावु पहात आहेत. पण...
पण.... कवितेचे टायटल पाहून
In reply to संजय अंकल गाढवाशी स्पर्धा करत by काउबॉय
यावर विश्वास बसत नसावा वाचकांचा....
अवो काका
निराकार गाढव नावाच्या आयडीनं आपले गुर्जी कोण ते आजपर्यंत कवाच सांगितलं नाही. कोण बेचारा एकलव्य आहे कोणजाणे!
पण तुम्ही कशाला कोणा गाढवाच्या पाठी काठी घेऊन लागताय! शहाण्यासुरत्या माणसाला हे बरं दिसत नाही. हे सगळं वाचून तेन्नालीराम आणि पंडित व्हायची इच्छा असलेल्या माणसाची कथा मात्र आठवली!
-
In reply to अवो काका by दिनेश सायगल
=))
तेन्नालीराम आणि पंडित व्हायची
In reply to अवो काका by दिनेश सायगल
कंची वो ? आमाला सांगा की. :) थोडक्यात तरी..
मला तरी
In reply to तेन्नालीराम आणि पंडित व्हायची by हाडक्या
मला तरी बिरबल आणि पंडिताची गोष्ट माहिती आहे. ही तीच का ते माहिती नाही.
एका ब्राह्मणाला काही विद्या नव्हती पण आपल्याला सर्वांनी पंडित म्हणावे असे त्याला वाटे. मग तो बिरबलाला भेटला आणि म्हणाला की मला लोकानी पंडित म्हणावेसे वाटते. मग बिरबल म्हणाला की तुला जे पंडित म्हणून हाक मारतील त्याना तू दगड मार. मग बघ काय होते ते. तो ब्राह्मण बाहेर गेल्यावर बिरबलाने त्याच्या गल्लीतल्या लहान मुलांना बोलावून सांगितले की अमूक एक ब्राह्मण आहे त्याच्या मागे पंडित म्हणत धावा आणि मजा बघा.
याच्या पुढची गोष्ट सांगायला पाहिजे काय?
भारि
In reply to मला तरी by पैसा
=)) भारि
>> याच्या पुढची गोष्ट
In reply to मला तरी by पैसा
>> याच्या पुढची गोष्ट सांगायला पाहिजे काय?
सांगा. होऊदया खर्च, मिपा आहे घरचं. :)
फुल टू धमाल चाललीय ! मिपावर
फुल टू धमाल चाललीय ! मिपावर आम्ही टिकून आहोत ते अश्याच मनोरंजनामुळे !
आता निराकार गाढवाच्या उत्तराची वाट पाहतोय ! ;) =))
मलाही एक गाणे सुचत आहे
मलाही एक गाणे सुचत आहे
एका मिपात होती घोडी पिल्ले सुरेख , होते सर्वज्ञ वेडे गाढव तयात एक ...
वेळ काढुन लिहिले पाहिजे =))
आयला! मला वाटलं गाढवानं प्रतिसाद दिला!!
In reply to मलाही एक गाणे सुचत आहे by प्रसाद गोडबोले
चला तुमची पण हौस पुरी करतो :
एका गावात होती, टोपणे-बुचे अनेक
होते बाईल वेडे, उल्लू तयांत एक ॥
घेऊन आयडी बाईचा, खेळावयास आले
लाजूनी मुरकुनी ते कोणास नादी लावे
होताच वस्त्रहरण, म्हणती हसून लोक
आहे असाच पपलू, हा आमच्यात एक |
टग्या , भूत , विनम्र , प्रगो
In reply to आयला! मला वाटलं गाढवानं प्रतिसाद दिला!! by संजय क्षीरसागर
टग्या , भूत , विनम्र , प्रगो , पंत , गिरीजा , मोहीनी , काका इत्यादी माझे ड्यु आयडी आहेत . नोट करुन ठेवा म्हणजे सारखी सारखी गिरीजा ह्या एकाच आयडी वर ठेच लागणार नाही =))
दोघांना आणि त्या निमित्ताने
In reply to कपडे काढायला काय आम्ही by प्रसाद गोडबोले
दोघांना आणि त्या निमित्ताने गाढव आदि सर्वच जणांना मनापासून प्रश्न:
असे ओरबाडाओरबाडी करण्यात खुद्द स्वत:ला आनंद सुख मिळते का? मनाला लागले म्हणून प्रतिहल्ले होतात ना?
स्वत:ला त्रास सोसून इतरांना मजा पाहू देणे यात आनंद आहे का?
धागे अप्रकाशित करण्याच्या कामात संपादकांना आनंद वा इंसेंटिव्ह आहे का ?
सगळी उत्तरे "नाही" अशी असावीत..
मग हे धागे आणि हिशोब टाळता येणार नाहीत का?
बाकी काय बोलणार ?
लोकांच्या मनोरंजनाचं व्रत
In reply to दोघांना आणि त्या निमित्ताने by गवि
लोकांच्या 'मनोरंजना'चं व्रत घेतलेल्यांना काय सांगायचं गवि?
शब्दाचा मार शहाण्या लोकांसाठी असतो.
यातुन कुणी शहाणं झालं तर आनंदच आहे.
नमस्कार गवि काका !
In reply to दोघांना आणि त्या निमित्ताने by गवि
नमस्कार गवि काका !
इथे माझं , रादर कोणाचंच संक्षींशी वैयक्तिक भांडण नाहीये . (एक्वेळ तर अशी होती की मी संक्षींच्या लिखाणाचे फॅन होतो , परवा मेल चाळताना माझ्या लक्षात आले ... २००९ मध्ये माझ्या मित्राने मला लिहिलेल्या एका मेल मधे "संक्षी उत्तम लेखन करतात ते आवर्जुन वाच" असा उल्लेख आहे )
पण सध्या संक्षींचा मी एक्की मी , मी दुणे आम्ही , मी त्रिक भास , मी चोक निराकार , मी पंचे सर्वज्ञ हा पाढा लक्षात आल्याने फार हसु येते , मग कोणीतरी निराकार गाढव त्यांना डिवचते अन संक्षी दुर्लक्ष करायचे सोडुन परत मी चा पाढा सुरु करतात , हे सारे पहायला लय मजा येते राव . मग आम्ही कधी कधी त्याला हातभार लावतो =))
तुम्हीही कधीतरी ट्राय करुन पहा , मी चा पाढा लय भारी आघे राव ... आधीचे पाढे वाचयचे असल्यास सांगा लिंका पाठवतो ;)
हा प्रतिसाद भास आहे . प्रतिसाद असे काहीच नसते . मी कधीच चुकत नसतो अन आजपर्यंत कोणीच माझ्या मताचे खंडन करु शकले नाहीये . =))
प्रगोशी सहमत!!!!
In reply to नमस्कार गवि काका ! by प्रसाद गोडबोले
प्रगोशी सहमत!!!!
मीच काय तो सर्वज्ञ असे अॅटिट्यूड घेतल्यानेच लोकं चेकाळली. एकट्या संक्षीला का टार्गेट करता म्हणण्यापेक्षा तो पाढा बघा म्हणावं अगोदर नीट.
गवि,
In reply to दोघांना आणि त्या निमित्ताने by गवि
मूळ धागा प्रकाशित होऊन कायम राहणं याचा अर्थ तो धोरणात बसतो असा होतो. थोडक्यात, त्यात काहीही व्यक्तिगत नाही असा निर्वाळा दिला जातो. मग त्यावर प्रत्युत्तर आल्यावर मान्यवरांना झळ पोहोचली की दोन्ही धागे डिलीट होतात (असा मागच्या पोस्टचा अनुभव आहे). तुम्ही सदस्यात डिस्क्रीमिनेट करा असं म्हणणार नाही पण लेट ऑल हॅव अॅन इक्वल चान्स. जर मूळ धागा `ओरबाडी' वाटत असेल तर तो प्रकाशित व्ह्यायला नको होता. आणि उत्तर देण्यात मला काय आनंद मिळणार? मी फक्त उत्तर देऊ शकतो इतकंच दाखवून दिलंय.
म्हणूनच तर माझ्या प्रश्नात
In reply to गवि, by संजय क्षीरसागर
म्हणूनच तर माझ्या प्रश्नात गाढवालाही इन्क्लूड केलंय ना.
नुसते नियमात बसणे आणि राहणे हा भाग पूर्ण वेगळा आहे. आणि अप्रकाशित होणे हाही भाग एकाच एका फॅक्टरवर अवलंबून नसतो. ते जाऊ दे.
मुळात कोणीच असे धागे / प्रतिसाद देण्याविषयी प्रश्न होता.
मुळात कोणीच असे धागे / प्रतिसाद देण्याविषयी प्रश्न होता ?
In reply to म्हणूनच तर माझ्या प्रश्नात by गवि
म्हणजे तुम्ही हाणा आणि मी ऐकून घेऊ? अरे मूळ पोस्ट जर प्रकाशित झाली तर उत्तर येणारच.
आणि हे बर्याच पूर्वीपासून चालू आहे. मी वर म्हटलंय :
जर अॅक्शन घ्यायची असती तर केव्हाच घेतली असती असा कुणाचाही निष्कर्श निघणार नाही का?
या सदगृहस्थानं मुळात आयडीच
In reply to मुळात कोणीच असे धागे / प्रतिसाद देण्याविषयी प्रश्न होता ? by संजय क्षीरसागर
हे जरा विस्कटून सांगता का ? निराकार गाढव हे जे काही आहे त्याने आपली खिल्ली कशी काय उड़ते ?
आणि झापड बसल्यावर `आमची करमणूक होते'
In reply to गवि, by संजय क्षीरसागर
असं म्हणणारे, मूळ पोस्टवर प्रतिसाद देतांना सारासार करु शकत नव्हते का याचाही विचार कर.
एक संस्कृत म्हण आठवली. दहा
In reply to टग्या , भूत , विनम्र , प्रगो by प्रसाद गोडबोले
एक संस्कृत म्हण आठवली. दहा पुत्र असले तरी गाढवाला ओझे उचलावे लागते. एक पुत्र असलेला सिंह जंगलाचा राजा असतो. .
एक संस्कृत म्हण आठवली. दहा
In reply to टग्या , भूत , विनम्र , प्रगो by प्रसाद गोडबोले
एक संस्कृत म्हण आठवली. दहा पुत्र असले तरी गाढवाला ओझे उचलावे लागते. एक पुत्र असलेला सिंह जंगलाचा राजा असतो.
एका गावात होती, टोपणे-बुचे
In reply to आयला! मला वाटलं गाढवानं प्रतिसाद दिला!! by संजय क्षीरसागर
एका गावात होती, टोपणे-बुचे
अनेक
होते बाईल वेडे, उल्लू तयांत एक ॥
घेऊन आयडी बाईचा, खेळावयास आले

लाजूनी मुरकुनी ते कोणास नादी लावे
होताच वस्त्रहरण, म्हणती हसून लोक
...............
आहे असाच पपलू, हा आमच्यात एक |
===========
लई भारी
In reply to मलाही एक गाणे सुचत आहे by प्रसाद गोडबोले
लई भारी लिवलय प्रगो भाऊ
काय फालतूपणा आहे
बेशर्त स्वीकृती कुठल्या ***च्या **त गेली???????? सॉरी हं निराकारभौ. भाषेतला प्रचलित वाक्प्रचार म्हणून वापरलं, नायतर आम्ही तुमचे लय मोठ्ठे (५ वर फिरणारे) फॅन हाओत.
पण निव्वळ काव्यमूल्य पाहिलं तर ठीक आहे =))
फाल्तूपणा नाय भाऊ
In reply to काय फालतूपणा आहे by बॅटमॅन
पाढा हाय
मी एके मी
मी दुणे मी
मी त्रिक मी
....
...
...
...
प्रतिसाद बघा लेख बघा सगळीकडे "मी"च आहे.
"तो मीच"
+१
In reply to फाल्तूपणा नाय भाऊ by रामपुरी
+१. याच कारणामुळे तर आपल्या गुरूजींना सगळे टार्गेट करत असतात.पण मीपणाचा चष्मा सतत लावल्यामुळे ते त्यांच्या लक्षात येत नाही. ठिक आहे. आपले काय जाते निराकार गाढव आणि गुरूजींमधली जुगलबंदी बघायला? :)
आयला, मजाचे!
In reply to +१ by पुण्याचे वटवाघूळ
तरी म्हटलं बोथट सुरी अजून कसे उगवले नाहीत! कारण माझ्याविरोधात काही लिहीलं गेलंय आणि वेळात वेळ काढून हे आले नाहीत असं अद्यापी कधी झालेलं नाही. बाकी कुठे न का देईना, अशा वेळी ते प्रतिसादाचा हक्क हमखास बजावणार!
बाय द वे, `मी' हे मराठीतलं सर्वनाम आहे. तुम्हाला कंटेंटपेक्षा `मी' आला की पुढचं दिसेनासं होतंय बहुदा. तुमच्या प्रश्नाला पहिला प्रतिसाद यथोचित दिला होता (तो सोईस्करपणे सोडून दिलायं). काही हरकत नाही, आता स्वतःबद्दल लिहीतांना, कोणतं सर्वनाम वापरतात ते सांगा.
आणि मला एक कळत नाही, एका उपद्रवी आयडीला पाचर बसल्यावर इतरांना इतकी व्याकूळता का येतेयं?
प्रतिसाद वाचणे आणि त्यावर
प्रतिसाद वाचणे आणि त्यावर विचार करुन एकमेकांस घायाळ करणारे प्रतिसाद लिहिणे यात किती वेळ जात असेल याची कल्पना केलेली बरी......यातून कोणाला काय आनंद मिळतो हा एक संशोधनाचा विषय ठरावा....सगळ्यांना नम्र विनंती की यात वेळ व बुद्धी वाय घालवू नये..........बघा पटले तर !
यु सेड इट
In reply to प्रतिसाद वाचणे आणि त्यावर by जयंत कुलकर्णी
यु सेड इट
+१
In reply to प्रतिसाद वाचणे आणि त्यावर by जयंत कुलकर्णी
+१
तसेही या धाग्याचे शीर्षकच खूपकाही सांगून जाते.
हेच म्हणतो.
In reply to +१ by दशानन
हेच म्हणतो.
घडून गेलेल्या घटनांना इतिहास
In reply to प्रतिसाद वाचणे आणि त्यावर विचार करुन... by संजय क्षीरसागर
घडून गेलेल्या घटनांना इतिहास म्हणतात. त्यातून काय बोध घ्यायचा हे ज्याचे त्याने शोधायचे असते. बर्^याच वेळा हे असे घडू नये यासाठीही तपशिलात जाऊन लिखाण करावे लागते. पण जाऊदेत.......क्रौर्याबद्दल कोणाला आकर्षण असेल असे मला वाटत नाही....आता मला पटले की चांगल्या भावनेने काहीही लिहा, तुम्हाला त्यात वाकड्यातच शिरायची भारी हौस आहे....त्यात तुम्हाला खरा आनंद मिळतो हे स्पष्ट आहे...
हा प्रतिसाद शेवटचा........
आशेच म्हण्तो
In reply to घडून गेलेल्या घटनांना इतिहास by जयंत कुलकर्णी
आशेच म्हण्तो.
ईर्षातुराणाम् न भयम् न लज्जा
ईर्षातुराणाम् न भयम् न लज्जा
अरे बास आता....
,,,,,,,,,,,,हवा येऊ द्या.