अधिजनुकशास्त्र - एक गैरसोईचे विज्ञान
माणसाने विवेकाचा, शिक्षणाचा, आधुनिकतेचा कितीही टेंभा मिरवला तरी गैरसोईचे सत्य पुढे आले की तो गडबडुन जातो, चवताळतो. हे गैरसोईचे सत्य मी-मी म्हणणार्या लोकांना अडचणीत आणते. मग मूळ प्रश्न शिताफीने नाकारून तो प्रश्न उजेडात आणणार्याला सुळावर चढविण्याचे उद्योग होतात.
हे सर्व ठाऊक असून आज एक गैरसोईचे सत्य मला सांगायचे आहे. हे सत्य सांगायचे आणि स्वीकारायचे धाडस फार थोडे लोक करतील.
आपण अन्नधान्याची आधुनिक तंत्रज्ञानाने निर्मिती करतो, तेव्हा त्या अन्नाचे पोषणमूल्य जास्तीत असावे यासाठी उत्तम प्रतीच्या बियाणाचा वापर शेती करताना व्हावा याकडे आग्रह आपला असतो. पशुपालनात जास्तीतजास्त दूध देणार्या गाईम्हशी, कुक्कुटपालनासाठी जास्तीत जास्त अंडी देणार्या कोंबड्या मिळाव्यात यासाठी सर्व जनुकीय तंत्रज्ञान पणाला लावतो. नुकतेच एका प्रसिद्ध दुग्ध उत्पादकाच्या जाहिर मुलाखतीत असे कळले की म्हशीला हमखास म्हैसच होईल असे (म्हणजे लिंगनिश्चितीचे) तंत्रज्ञान आता विकसित झाले आहे. या सगळ्या उपद्व्यापामागे माणसे इतर जीवांसाठी जी मूल्ये विकसित करतात ती मूल्ये स्वत:साठी मात्र झिडकारतात. (उदा. द्यायचे झाले तर संततीच्या लिंगाची निवड किंवा उत्तम वाणाची संतती हा विचार मनुष्य स्वत:च्या बाबतीत स्वीकारणार नाही. असो.)
मला जे गैरसोईचे सत्य सांगायचे आहे, ते समजण्यासाठी प्राथमिक जीवशास्त्राची उजळणी आवश्यक आहे. सर्व लैंगिक प्रजोत्पादन करणार्या जीवांमध्ये जेव्हा मादी गर्भ धारण करते तेव्हा अर्धी गुणसुत्रे (केंद्रकाम्ले) नराकडून शुक्रजंतुच्या मार्फत आणि अर्धी गुणसूत्रे स्त्रीकडून बीजांडाच्यामार्फत येतात आणि गर्भधारणेच्या वेळेला संयोग पावून गर्भ वाढायला सुरुवात होते. यात महत्त्वाचा आणि धक्कादायक पुढे आहे. सध्याच्या काळात शिकून नोकरी करणार्या स्त्रिचे लग्नाच्या वेळी सरासरी वय २८-३० असते. म्हणजे आज जन्माला आलेल्या मुलाचे बीजांड त्याच्या आईचा गर्भ तयार होत असताना (तिच्या आजीच्या गर्भधारणेच्या वेळी) तयार झालेले असते. म्हणजे आईकडून मिळणारा जनुकीय वारसा सुमारे ३०वर्षे या जगात अस्तित्वात असतो. त्यात मुंबई, कलकत्ता सारख्या बकाल शहरांमध्ये जन्माला आलेल्या आणि वाढलेल्या आईच्या पोटातील बीजांडांवर तेथील प्रदूषण आणि जगण्याचा संघर्ष यामुळे केंद्रकाम्लावर घातक परिणाम होण्यास सुरुवात होते आणि अत्यंत संथपणे बीजांडे किडायला सुरुवात होते आणि सदोष संततीसाठी कारणीभूत ठरते. गर्भधारणेपूर्वी आईला धूम्रपान आणि मद्यपान यांचे व्यसन असल्यास याची गंभीरता अधिक वाढते. यातील काही सदोष संतती नैसर्गिक गर्भपाताच्या रुपाने बाहेर टाकली जाते. पण ते जन्माला येणार्या सर्वच जीवांच्या बाबतीत होत नाही आणि काही व्याधी किंवा दोष जन्मत:च घेऊन बाळ जन्माला येते किंवा काही दोष पुढे उत्तर आयुष्यात व्याधींना जन्म देतात. जन्माला येणार्या बाळाचा काही (अर्ध्यापेक्षा कमी) जनुकीय वारसा वडिलांच्याकडून येत असला तरी पुरुषांचे शुक्रजंतू तूलनेने ताजे असल्याने सदोष संततीचा दोष (दूर्दैवाने) स्त्रियांकडे जास्त जातो, हा गैरसोईच्या सत्याचा महत्त्वाचा भाग. शुक्रजंतूवर पण ताण आणि प्रदूषणाचे परिणाम होतच असतात आणि प्रजननाची समस्या किती गंभीर बनत चालली आहे, हे अधुनमधुन वाचायला मिळणार्या बातम्यांमुळे कळते. अगदी स्पष्ट शब्दात सांगायचे झाले तर महानगरे "किडकी प्रजा" निर्माण करत आहेत...
सजीवांच्या पेशीतील केंद्रकाम्लाचा शोध १९५३ मध्ये लागला, त्यानंतर पेशीविज्ञानात अधिकाधिक प्रगतीच होत राहीली. संपूर्ण मानवी जनुकसंचाचे तसे़च पेशीकेंद्रकाच्या अंतर्रचनेचे रहस्य शास्त्रज्ञानी आता उलगडले आहे. पेशीच्या केंद्रकामध्ये केंद्रकाम्लाच्या लडी तयार झालेल्या असतात. हिस्टोन या प्रथिनांभोवती एखाद्या रिळाप्रमाणे केंद्रकाम्लाचे वेढे बसलेले असतात. हे वेढे बसण्याची कारणे गमतीदार आहेत - पेशीतील केंद्रकाम्लाची जर नुसती साखळी उलगडली (जिला इंग्लिश्मध्ये क्रोमॅटिन म्हणतात) आणि तिची लांबी मोजली तर ती सुमारे २ मीटर इतकी भरते. आता इतकी मोठी साखळी एका पेशीच्या सूक्ष्म केंद्रकामध्ये बसवण्याचे काम निसर्ग मोठ्या हुशारीने करतो. हिस्टोन हे धनभारित अल्कली गुणधर्माचे प्रथिन असते तर केंद्र्काम्ल ऋणभारित असते. हीस्टोन प्रथिनांना शेपट्या असतात. केंद्रकाम्लातील जनुक, हिस्टोनच्या शेपट्याना कोणते रेणू चिकटतात यावर ते सक्रिय होणे अथवा निष्क्रीय होणे अवलंबून असते. हिस्टोनच्या शेपट्याना सहसा मेथिल, ऍसिटील आणि फोस्फोरिल रेणू चिकटतात. या प्रथिनांभोवती गुंडाळले गेल्यामुळे केंद्रकाम्लाची लांबी आपोआप बरीच कमी होते आणि ते पेशीच्या केंद्रकात व्यवस्थित बसते.
हीस्टोन प्रथिनांचे चार मुख्य प्रकार आहेत. ते h1, h2 h3 आणि h4 या सांकेतिक नावांनी ओळखले जातात. हिस्टोनच्या शेपट्याना कार्बन आणि नायट्रोजन यातील एका बाजुला कार्बनचा अणु आणि दूसर्या बाजुला नायट्रोजनचा अणु असतो. नायट्रोजनचा अणु असलेली शेपटी जरा लांब असल्याने ती केंद्रकाम्लाच्या हिस्टोनभोवती तयार झालेल्या गुंडाळीतून बाहेर डोकावते. ही हिस्टोन प्रथिने एखाद्या कळीप्रमाणे (स्वीच) जनुकांना सक्रिय, निष्क्रिय करण्याचे काम करतात. गर्भधारणेच्यावेळी आद्य पेशीमध्ये जेव्हा मातेचे आणि पित्याचे केंद्रकाम्ल संयोग पावते तेव्हा या लडीं हिस्टोनसह नवीन जिवामध्ये संक्रमित झालेल्या असतात. पूर्वी म्हटल्याप्रमाणे पित्याकडुन फक्त केंद्रकाम्लाची अर्धी साखळी शुक्रजंतू वाहून आणतात. हिस्टोनची देणगी मात्र आईकडूनच मिळते. पित्याकडून जेमेतेम १०% हिस्टोन मिळतात.
आपले पर्यावरण, अन्न आणि जगण्याचा संघर्ष जनुकीय पातळीवर दूरगामी बदल घडवून आणतात, हे सांगणार्या अधिजनुकशास्त्राची मुहूर्तमेढ कोनरॅड वॅडींग्टनच्या संशोधनातून 1942 मध्ये रोवली गेली. तेव्हापासून या शाखेची वाढ वेगाने होत असून दरवर्षी प्रसिद्ध होणार्या संशोधन निबंधांची संख्या उत्तरोत्तर वाढत आहे.
आईवडिलांच्या आणि आईच्या आईच्या जीवनशैलीचे संततीवर जनुकांमार्फत कायमस्वरूपाचे दूरगामी परिणाम होतात, हा अधिजनुकशास्त्राचा महत्त्वाचा संदेश आहे. त्याच बरोबर आपले पर्यावरण, जीवनशैली आपल्या जनुकांना अधिजनुकीय बदलांद्वारे नियंत्रित करते. शारीरिक व्यंगापासून कर्करोगासारख्या गंभीर व्याधीपर्यंत अधिजनुकीय बदलांचा प्रभाव कारणीभूत ठरतो. नुकतेच दिवंगत झालेले विख्यात शास्त्रज्ञ स्टीफन हॉकींग आणि अनेक विद्वान मानवजातीच्या भवितव्यबद्दल धोक्याचे इशारे देत आहे आणि अधिजनुकशास्त्रातील संशोधन या इशार्यांना पुष्टी देत आहे. विज्ञानप्रसाराला वाहून घेतलेल्या अनेक व्यक्ती आणि संघटना याबाबत मूग गिळून गप्प आहेत.
आपले जनुक आपल्या कर्तृत्वाचे कारण आपण आजवर मानत आलो आहोत. पण हे जनुक कार्यान्वित होणे अथवा निष्क्रिय होणे हे आपली जीवनशैली आणि पर्यावरण यावर अवलंबून असेल. त्यामुळे आपले कर्तृत्व मनगटापेक्षा आजुबाजुच्या वातावरणाने जास्त नियंत्रित होईल. खगोलशास्त्रापेक्षा जनुकशास्त्र आणि अधिजनुकशास्त्र जर लोकप्रिय झाले तर समाजाचा जास्त फायदा होईल असे वाटते.
वर्गीकरण
In reply to लोक हो! by युयुत्सु
हा विषय हाणून पाडण्याचा
जेनेटिक इंजिनिअरिंगने
In reply to जेनेटिक इंजिनिअरिंगने by मार्मिक गोडसे
माझा जेनेटिक इंजिनिअरिंगचा
मग एपिजेनेटिकमधील दोष दूर
In reply to मग एपिजेनेटिकमधील दोष दूर by मार्मिक गोडसे
आमचे पुस्तक येई पर्यंत वाट
In reply to आमचे पुस्तक येई पर्यंत वाट by युयुत्सु
पुस्तकाचे प्रमोशन असेल तर मग
In reply to पुस्तकाचे प्रमोशन असेल तर मग by टवाळ कार्टा
+१
In reply to मग एपिजेनेटिकमधील दोष दूर by मार्मिक गोडसे
काहीतरी गूढ विद्या वगैरे
थयथयाट करणा-यांसाठी महत्त्वाचा संदर्भ
In reply to थयथयाट करणा-यांसाठी महत्त्वाचा संदर्भ by युयुत्सु
अशी पुस्तकं लै आहेत हो.
In reply to अशी पुस्तकं लै आहेत हो. by सुबोध खरे
खेड्यातील हवा शुद्ध आहे
In reply to अशी पुस्तकं लै आहेत हो. by सुबोध खरे
खेड्यातील हवा
लेख आवडला आणि पटला देखील.
बाकी असे सनसनाटी दावे जर
मुंबई कलकत्ता सारखी शहरं बकाल आहेत
In reply to मुंबई कलकत्ता सारखी शहरं बकाल आहेत by युयुत्सु
आणि त्या शहरांत रहाणारी
In reply to आणि त्या शहरांत रहाणारी by टवाळ कार्टा
:)
खेड्यातील वातवरण शुद्ध हा
In reply to खेड्यातील वातवरण शुद्ध हा by मार्मिक गोडसे
मी असं कुठे लिहिले आहे. मला
"पण उत्तम संतती होण्याकरता
In reply to "पण उत्तम संतती होण्याकरता by मार्मिक गोडसे
ह्याचा अर्थ काय होतोय?
In reply to ह्याचा अर्थ काय होतोय? by युयुत्सु
टोमणे मारण्यापेक्षा कुठल्या
खेड्यातली हवा
In reply to खेड्यातली हवा by जेम्स वांड
फक्त हवाच जनुकांवर परिणाम
In reply to फक्त हवाच जनुकांवर परिणाम by मार्मिक गोडसे
माफ करा पण
अधिजनुकशास्त्र - एक गैरसोईचे
सगळी बरोबर/चूक मतमतांतरे वादविवादासाठी ठीक/क्षम्य आहेत, पण... लेखाच्या शिर्षकातील "एक गैरसोईचे विज्ञान" या शब्दांचे प्रयोजन समजले नाही ? "खळबळजन विधान करून आपल्याकडे लक्ष वेधणे" हा उद्येश असला तर तो राजकारणात आणि व्यापारात (येन केन प्रकारेन... न्यायाने) नेहमी वापरला जाताना दिसतो (तेथेही 'तो नीतिमान असतो की नाही' हे पण विवादास्पद आहेच). मात्र, शास्त्रिय व्यवहारात तो टाळणेच जास्त शास्त्रिय असेल ! कोणतेही विज्ञान मानवाच्या ज्ञानात भर टाकतेच... मग ते फायद्यांची कल्पना देणरे असो की धोक्यांची. कारण फायद्याच्या विज्ञानाने जसे मानवी जीवन विकसित करता येते त्याप्रमाणेच धोक्याचे ज्ञान देणार्या विज्ञानामुळे, त्या धोक्यांची नीट कल्पना आल्यामुळे, त्यांच्याविरुद्ध उपाययोजना शोधणे जास्त सोपे होते. थोडक्यात, कोणतेही विज्ञान गैरसोईचे नसते. पूर्ण विराम ! बाकी चालू द्या.अधिजनुकशास्त्र - एक गैरसोईचे विज्ञानIn reply to अधिजनुकशास्त्र - एक गैरसोईचे by डॉ सुहास म्हात्रे
अगदी सहमत!
In reply to अधिजनुकशास्त्र - एक गैरसोईचे by डॉ सुहास म्हात्रे
गैरसोईचे सत्य सांगणारे
In reply to गैरसोईचे सत्य सांगणारे by युयुत्सु
तुमच्या प्रतिसादांवरून तुम्ही
माझा प्रश्नच मूलतः इतका खोलात
In reply to माझा प्रश्नच मूलतः इतका खोलात by मार्मिक गोडसे
असतं ना
शुद्ध अशुद्ध राहू दे एक मिनिट
In reply to शुद्ध अशुद्ध राहू दे एक मिनिट by पिलीयन रायडर
होय ताई तुम्ही म्हणालात त्यातलं
In reply to होय ताई तुम्ही म्हणालात त्यातलं by जेम्स वांड
वैयक्तिक अजेंडे नसतील तर माझी
मुद्यांना शास्त्रीय आधार असेल
In reply to मुद्यांना शास्त्रीय आधार असेल by मार्मिक गोडसे
ओके गोडसे साहेब
कुठला मुद्दा?
इथल्या थयथयाटवीरांनी जिवाच्या
In reply to इथल्या थयथयाटवीरांनी जिवाच्या by युयुत्सु
छान
In reply to छान by manguu@mail.com
समग्र ग्रंथ वाचल्यावाचून ...
काही उपाय सूचतात पण ते
In reply to काही उपाय सूचतात पण ते by सुबोध खरे
अन्यथा असा बेफाट आरोप या
In reply to अन्यथा असा बेफाट आरोप या by युयुत्सु
२र्या प्रकारातले डॉ. लोकं
In reply to २र्या प्रकारातले डॉ. लोकं by सुबोध खरे
सगळ्यात महत्वाचा मुद्दा
इथल्या थयथयाटवीरांनी जिवाच्या
In reply to इथल्या थयथयाटवीरांनी जिवाच्या by सुबोध खरे
आपण स्वतः ला मोठे समजता का?
आम्ही "किडकी प्रजा" जन्माला
In reply to आम्ही "किडकी प्रजा" जन्माला by युयुत्सु
"हा प्रश्न लोकांनी व्यवस्थेला
अधिजनुकिय दोष शोधण्यासाठी
In reply to अधिजनुकिय दोष शोधण्यासाठी by मार्मिक गोडसे
आधि जनुकीय दोष शोधले जातात. ;
मला पडलेला प्रश्न
पैगंबरांचे चरित्र वाचताना
In reply to पैगंबरांचे चरित्र वाचताना by manguu@mail.com
बाकी +१
In reply to बाकी +१ by दीपक११७७
ते पैगंबरांच्या पुढे कंसात (स
In reply to ते पैगंबरांच्या पुढे कंसात (स by सुबोध खरे
सलल्लाहू
In reply to सलल्लाहू by अभ्या..
(Peace be upon him)
In reply to (Peace be upon him) by सुबोध खरे
https://translate.google.com/
In reply to (Peace be upon him) by सुबोध खरे
शांतीत राहा
In reply to शांतीत राहा by गामा पैलवान
अच्छा.
स्पर्म ताजा असतो म्हणून त्यात
In reply to स्पर्म ताजा असतो म्हणून त्यात by arunjoshi123
स्पर्म जिथे बनतो ती जागा, तो