पैसा , वेळ आणि काम ही दैनंदिन टेंशनची तीन प्रमुख कारणं आहेत . काहीही आणि कितीही साधना केली तरी हे तीन प्रश्न सोडवल्याशिवाय जीवनात स्वास्थ येणं असंभव . आपल्या प्रत्येक दिवसाचा सगळा प्राईम टाईम याच तीन गोष्टींवर व्यतीत होत असतो . तस्मात , या तीन आयामात मजा आली तर जगण्यात आपसूक मजा येते .
या तीन डायमेंन्शसपैकी काम सेंट्रल आहे कारण वेळ आणि पैसा त्याच्याशी निगडित आहेत . थोडक्यात काम नसेल ( उदा . रविवार ) तर वेळ आणि पैसा दुय्यम ठरतात . आणि त्याही पुढे जाऊन काम आनंदाचं झालं तर वेळ आणि पैसा बहुतांशी परिणाम शून्य होतात .
कामाच्या बाबतीत एक सार्वत्रिक गैरसमज असाये की मनाजोगतं काम नाही त्यामुळे मजा येत नाही . या गैरसमजामुळे फार मोठा अनर्थ ओढवला आहे. कारण हे म्हणजे, पत्नी मनासारखी नाही त्यामुळे वैवाहिक जीवनात सुख नाही म्हणण्यासारखं आहे . त्यात पत्नी निदान व्यक्ती तरी आहे त्यामुळे तिच्याबाबतीत काही प्रमाणात कलह संभव आणि स्वाभाविक आहे . पण काम तर सर्वस्वी न्यूट्रल आहे. ते पूर्णपणे व्यक्ती निरपेक्ष आहे. त्यामुळे कामाच्याबाबतीत, ते करणार्याचा दृष्टीकोनच कायम निर्णायक आहे .
थोडक्यात , एकदा का मनानं ठरवलंकी आपण करत असलेल्या कामात काही मजा नाही की जीवनाचा बाजा वाजलाच म्हणून समजा . मग त्या कामात व्यतीत केलेला वेळ आणि त्यातून मिळणारा पैसा, फारसा आनंद देऊ शकत नाहीत .
तर सांगायची गोष्ट अशी की मनाजोगतं काम ही आयुष्यात मनासारखी पत्नी मिळण्यासारखी दुर्लभ घटना आहे .
बर्याच सायकॅट्रीस्टसनी यावर `गेटींग अॅडजेस्टेड टू द सिच्युएशन '( किंवा वेल अॅडजस्टेड पर्सनॅलिटी ) हा एकमेव नामी पर्याय शोधला आहे . थोडक्यात , ` आहे त्याच्याशी विनातक्रार जुळवून घ्या , सुखी व्हाल', असा मनाला गप्प करण्याचा उपाय सुचवला आहे. आणि जगातल्या बहुतेक सर्व सो कॉल्ड हॅपी दिसणार्यांनी तोच आचरणात आणलेला दिसतो .
असे लोक मग ` रिटायरमंट नंतर मजा करू ' अशी मनाची समजूत काढून, स्वतःला नेटानं कामाला जुंपून घेतात . सुट्टीच्या दिवशी जमेल आणि झेपेल तेवढी मजा करतात . सोमवारची नकोनकोशी आठवण मनाला पुढची काही तरी स्वप्न दाखवत सुसह्य करतात. ही झाली कर्मयोगाची सायकिक ट्रिटमेंट .
आध्यात्मिक ट्रिटमेंट तर त्याहून भारी आहे आणि अर्थात असायलाच हवी !
आध्यात्मात `निष्काम कर्मयोग' किंवा ` फलापेक्षारहित कर्मयोग ' सांगितला जातो . थोडक्यात , पैशाकडे न बघता निव्वळ कामाचा आनंद घ्या हा तो राजमार्ग ! पण हा प्रकार जितका जोरात राबवाल तितका मानसिक दुफळी निर्माण करतो . कारण एकतर काम आवडत नसलं तरी पगाराच्या आशेनं, वेतन आयोगाकडे नजर लावून , प्रमोशनची स्वप्न पाहात ; पब्लिक सकाळी उठल्यापासून कामाचा गाडा ओढत असतं. त्यात आता ` कोणतीही अपेक्षा न करता' ही सगळी झकमारी करायची म्हणजे अवघड होऊन बसतं .
या कर्मयोगी विचारसरणीमुळे कामाला गौरव प्राप्त होणं तर दूरच, पैशाला अवाजवी महत्व मिळालंय. म्हणजे सरकारी कामात बेतहाशा भ्रष्टाचार आणि प्रायवेट सेक्टरमधे जीवघेणी स्पर्धा . सरकारी कार्यालयातला माणूस निब्बर झालायं आणि खाजगी क्षेत्रातला निव्वळ यंत्रवत काम करतोयं. कामाची मजा म्हणावी तर इकडेही नाही आणि तिकडेही नाही .
तर काय असेल कामाच्या आनंदाचं रहस्य ?
पहिली गोष्ट, काम न करण्याचा विकल्प उपलब्ध असतांना सुरु केलेलं काम कायम सृजनात्मक असतं. हा विकल्प म्हणजे मनाची समजूत असेल तर उपयोग नाही. वास्तविकात तुम्हाला केंव्हाही काम बंद करता यायला हवं .
दुसरी गोष्ट, या `ऑप्शन नॉट टू वर्क' मधे कामाची कंटीन्यूटी आणि सृजनात्मकता दोन्हीही अंतर्निहित आहेत . असा विकल्प असेल तर काम किती आनंदाचं होईल याची तुम्ही कल्पना करू शकता.
आणि तिसरी गोष्ट, अशा कामात मग वेळ आणि पैसा दोन्ही दुय्यम होतात . कामाची ऐच्छिकताच, कामाचा इतका आनंद देऊन जाते की फलप्राप्ती बोनस ठरते. आणि जिथे आनंद आहे तिथे तणाव अशक्य आहे.
काय आधार आहे या विचारामागे ? तर मुळात कार्य हा अस्तित्वाचा छंद आहे , कंपलशन नाही.
ज्या वेळी काम कंपलशन म्हणून केलं जातं त्यावेळी आपण अस्तित्वापासून वेगळे झाल्यासारखे वाटतो. आपली समग्रता हरवते. आपली सृजनात्मकता लयाला जाते. केवळ फलप्राप्तीच्या आशेनं आपण कामाचं ओझं वाहातो आणि त्यातून कालनिर्मिती होते. हा काल दुहेरी असतो, एकीकडे तो कालावधी संपण्याची इच्छा निर्माण करतो आणि दुसरीकडे काम वेळेत संपवण्याचं टेंशन तयार करतो .
या विकल्पाचा दुसरा पैलू तर त्याहूनही थोर आहे . अशा चित्तदशेत काम करणार्या व्यक्तीला एका क्षणी अचानक उलगडा होतो की काम केवळ शारिरिक आणि मानसिक पातळीवर चालू आहे, आपल्याला त्याची फक्त जाणीव होतेयं. आपण सदैव अकर्ता आहोत. कामाच्या यशापयशाचा आपल्याशी काही संबंध नाही. आपण परिणामापासून मुक्त आहोत ..... आणि हा `ऑप्शन नॉट टू वर्क' आपल्याला कायमच उपलब्ध होता! तुमचं कामच तुमचा छंद होतं, मग ते कुठलही काम असो. कामाच्या आनंदामुळे फलाशा दुय्यम होते आणि वेळेचं मनानं निर्माण केलेलं ओझं दूर होतं.
वाचने
24752
प्रतिक्रिया
180
मिसळपाव
प्रतिक्रिया
खरं सांगायचं तर , लेख काही
लेखात न झेपण्यासारखं काही नसावं
(No subject)
"पहिली गोष्ट, काम न करण्याचा
आध्यात्मात `निष्काम कर्मयोग'
प्रतिसाद दिला असता, पण सध्या
मला पण
थोड कळतय अस वाटेपर्यंत आमची
लोकांना ऑप्शन नॉट टू वर्क
मग सोप्या भाषेत समजावा माऊली.
In reply to लोकांना ऑप्शन नॉट टू वर्क by विवेक ठाकूर
अभ्याला दिलेल्या प्रतिसादात सविस्तर उलगडा आहे
In reply to मग सोप्या भाषेत समजावा माऊली. by आदूबाळ
ओके. काल्पनिकता नकोच. आणि
In reply to अभ्याला दिलेल्या प्रतिसादात सविस्तर उलगडा आहे by विवेक ठाकूर
ती सिच्युएशन डोक्याला शॉट
In reply to ओके. काल्पनिकता नकोच. आणि by आदूबाळ
डन !
In reply to ओके. काल्पनिकता नकोच. आणि by आदूबाळ
हो अर्थातच. ओव्हर द टॉप किंवा
In reply to डन ! by विवेक ठाकूर
कामाच्या आनंदाचा नियम हरेक कामाला लागू होतो
In reply to हो अर्थातच. ओव्हर द टॉप किंवा by आदूबाळ
लसावी...
In reply to ओके. काल्पनिकता नकोच. आणि by आदूबाळ
अर्धवट राव
In reply to लसावी... by अर्धवटराव
याला कॉम्प्लीमेण्ट म्हणावं...का कसं...
In reply to अर्धवट राव by विटेकर
छे हो ,
In reply to याला कॉम्प्लीमेण्ट म्हणावं...का कसं... by अर्धवटराव
अर्धवटराव जर संक्षी असतील तर
In reply to छे हो , by विटेकर
मी हे वाचलं का भास होत आहे.
जगण्याच्याtतीन बेसिक गरजा
अशा कामात मग वेळ आणि पैसा
@ अभ्या...
In reply to अशा कामात मग वेळ आणि पैसा by अभ्या..
वोक्के.. एकच प्रश्न पडलाय.
In reply to @ अभ्या... by विवेक ठाकूर
अश्या मुलाला आपण काय सल्ला
In reply to वोक्के.. एकच प्रश्न पडलाय. by आनन्दा
अश्या मुलाला आपण काय सल्ला द्याल?Poverty is a state of mind. श्री श्री राहुलजी गांधीकामाच्या स्वरुपाचा आणि मोबदल्याचा प्रश्नच कुठे येतो?
In reply to वोक्के.. एकच प्रश्न पडलाय. by आनन्दा
ठाकुर साहेब, तुम्ही फक्त
In reply to कामाच्या स्वरुपाचा आणि मोबदल्याचा प्रश्नच कुठे येतो? by विवेक ठाकूर
कामाचा आनंद अत्यंत मूलभूत आहे
In reply to ठाकुर साहेब, तुम्ही फक्त by चौथा कोनाडा
हे ठीक आहे.. थोडं जास्तीच
In reply to कामाच्या स्वरुपाचा आणि मोबदल्याचा प्रश्नच कुठे येतो? by विवेक ठाकूर
अगदी हेच ल्हायला आलोय.
In reply to हे ठीक आहे.. थोडं जास्तीच by आनन्दा
तुम्हाला मुद्दा कळत नाहीये
In reply to अगदी हेच ल्हायला आलोय. by चौथा कोनाडा
विठासाहेब,
In reply to तुम्हाला मुद्दा कळत नाहीये by विवेक ठाकूर
ज्यांनी अनुभवातून प्रतिसाद दिलेत
In reply to विठासाहेब, by चौथा कोनाडा
वर दिलेल्या यादीत
In reply to ज्यांनी अनुभवातून प्रतिसाद दिलेत by विवेक ठाकूर
वर दिलेल्या यादीत
In reply to ज्यांनी अनुभवातून प्रतिसाद दिलेत by विवेक ठाकूर
याचा अर्थ आपण कामच करणार नाही
In reply to @ अभ्या... by विवेक ठाकूर
तुम्ही अशा पद्धतीने काम करता का ?
In reply to याचा अर्थ आपण कामच करणार नाही by अप्पा जोगळेकर
प्रश्नांची उत्तरं अनुभवातून
In reply to तुम्ही अशा पद्धतीने काम करता का ? by विवेक ठाकूर
प्रश्नांची उत्तरं अनुभवातून येतात, कल्पनेतून नाहीनक्की का?कालच एक २०-२२ वर्षांचा उमदा
येस !
In reply to कालच एक २०-२२ वर्षांचा उमदा by तर्राट जोकर
याचा अर्थ आपण कामच करणार नाही
ऑप्शन नॉट टू वर्क आणि
In reply to याचा अर्थ आपण कामच करणार नाही by भीमाईचा पिपळ्या.
बरररररअरररर
मी नोकरी सोडली आणि व्यवसाय सुरु केला
चला दोन तीन पुढच्या
वरील प्रतिसादांवरुन मला
जुळवून घेणे आणि समरस होणे
In reply to वरील प्रतिसादांवरुन मला by राजाभाउ
तजो सर दोन्हीतही जुळवून घेणे
In reply to जुळवून घेणे आणि समरस होणे by तर्राट जोकर
मूळ मुद्दा हरवतोयं !
In reply to तजो सर दोन्हीतही जुळवून घेणे by राजाभाउ
`न करण्याचा पर्याय' प्रामाणिकपणे उपलब्ध हवा.
In reply to मूळ मुद्दा हरवतोयं ! by विवेक ठाकूर
काम न करण्याचा पर्याय
In reply to `न करण्याचा पर्याय' प्रामाणिकपणे उपलब्ध हवा. by अर्धवटराव
वेलकम टु अनाडी क्लब :)
In reply to काम न करण्याचा पर्याय by सतिश गावडे
=))
In reply to वेलकम टु अनाडी क्लब :) by अर्धवटराव
तरी काम संपत नाही
In reply to काम न करण्याचा पर्याय by सतिश गावडे
निव्वळ पैसे मिळतात म्हणून
In reply to तरी काम संपत नाही by पैसा
हा... हा... हा... !
In reply to तरी काम संपत नाही by पैसा
=))
In reply to हा... हा... हा... ! by चौथा कोनाडा
:-)))
In reply to =)) by पैसा
काम करण्याचे कंप्लशन नसुन ते
In reply to मूळ मुद्दा हरवतोयं ! by विवेक ठाकूर
समझ आचरणमे बदल जाती है : ओशो
In reply to काम करण्याचे कंप्लशन नसुन ते by राजाभाउ
ओके. थोडं थोडं समजतय. "आपण
In reply to समझ आचरणमे बदल जाती है : ओशो by विवेक ठाकूर
लेखातील विचार चांगले आहेत, फक्त थोडा क्लिष्ट आहे
लेखातला मूळ मुद्दा हुकल्यानं क्लिष्टता वाटते आहे
In reply to लेखातील विचार चांगले आहेत, फक्त थोडा क्लिष्ट आहे by नीलमोहर
इथे प्रश्न कामाचा नाहीये,
In reply to लेखातला मूळ मुद्दा हुकल्यानं क्लिष्टता वाटते आहे by विवेक ठाकूर
मुद्दा नीट लक्षात आला तर तुम्हाला नक्की मजा येईल
In reply to इथे प्रश्न कामाचा नाहीये, by नीलमोहर
एकुणात काय ,
:)
In reply to एकुणात काय , by अद्द्या
लेख आवडला
कर्मयोग वगैरे काही कळत नाही.
In reply to लेख आवडला by चित्रगुप्त
एक्झॅक्टली !
In reply to कर्मयोग वगैरे काही कळत नाही. by सुबोध खरे
कारण स्वतःचा व्यावसाय सुद्धा
In reply to एक्झॅक्टली ! by विवेक ठाकूर
व्यक्तिगत प्रतिसाद देऊ नये
In reply to कारण स्वतःचा व्यावसाय सुद्धा by अप्पा जोगळेकर
कारण एकतर काम आवडत नसलं तरी
लेख झेपला नाही. पुर्वी
असे आडवे करणारे लेख असल्यावर
In reply to लेख झेपला नाही. पुर्वी by मृत्युन्जय
:-))) तजो, भारी सिक्सर !
In reply to असे आडवे करणारे लेख असल्यावर by तर्राट जोकर
हाहाहा, खरे आह्हे
In reply to असे आडवे करणारे लेख असल्यावर by तर्राट जोकर
फक्त इतकेच असते तर ----गोंधळ
फक्त इतकेच म्हणत तुम्ही जवळजवळ निम्मा लेख छापलायं !
In reply to फक्त इतकेच असते तर ----गोंधळ by देशपांडे विनायक
चांगला विचार.
धन्यवाद !
In reply to चांगला विचार. by राघव
प्रश्न पैशाशी निगडीत आहे असं
In reply to धन्यवाद ! by विवेक ठाकूर
लोकांना खरंच मुद्दा कळलेला
ये लगा और एक सिक्सर ...... ..
In reply to लोकांना खरंच मुद्दा कळलेला by तर्राट जोकर
@संभाजी विडीला क्युबन सिगार
In reply to लोकांना खरंच मुद्दा कळलेला by तर्राट जोकर
=))))
In reply to @संभाजी विडीला क्युबन सिगार by अत्रुप्त आत्मा
तजो, नांवाप्रमाणेच विदुषकी म्हणून प्रतिसाद ठीक आहे
In reply to लोकांना खरंच मुद्दा कळलेला by तर्राट जोकर
ओ सर, तुमचा मुद्दा मला
In reply to तजो, नांवाप्रमाणेच विदुषकी म्हणून प्रतिसाद ठीक आहे by विवेक ठाकूर