द केरल स्टोरी: परीक्षण व चर्चा
- चित्रीकरण *****
- अभिनय *****
- दिग्दर्शन ****
- पटकथा ****
- परिणामकारता ****
In reply to या सिनेमाबद्दल एक व्हिडिओ by Bhakti
In reply to प्रोपोगंडा सिनेमा आहे असे by कॉमी
In reply to वास्तविकता तर सिनेमात जे by विवेकपटाईत
In reply to प्रोपोगंडा सिनेमा आहे असे by कॉमी
काहीच्या काही वाढवून चढवून दाखवले आहे असे रिव्ह्यूज वाचून समजते आहे. खुद्द ट्रेलर मध्ये ३२००० मुलींचा आकडा होता तो बदलावा लागला, सिनेमात मात्र आहे तसे ठेवले आहे.१. अधोरेखित भागाधारित प्रश्न: तुम्ही हा सिनेमा पहिला आहे का? २. मी हा सिनेमा पाहिलाय, त्यात ३२००० हा आकडा मलातरी दिसला नाही / ऐकू आला नाही. (चूभूदेघे)
काहीच्या काही वाढवून चढवून दाखवले आहे३ अ. तुमच्या माहितीनुसार / समजुतीनुसार किती मुस्लिम / मुस्लिमेतर तरुणी या प्रकारांना बळी पडल्या असतील? ३ आ. तुमच्या मतानुसार किती बळी पडल्यानंतर हा सिनेमा / असा इतर कोणता सिनेमा प्रदर्शित करण्याचे समर्थन करता येईल?
In reply to तुम्ही हा सिनेमा पहिला आहे का? by वामन देशमुख
In reply to १. मी हा सिनेमा पाहिला नाही. by कॉमी
In reply to "...पण आकडे फुगवून सांगू नयेत by चौकस२१२
In reply to तुम्ही माझे अर्धवट कोट केलेले by कॉमी
In reply to नक्की किती आकड्याचा दावा असता तर तो तुम्ही मानला असता? by चंद्रसूर्यकुमार
In reply to The Kerala Story' stars Adah by कॉमी
In reply to उगी उगी by चंद्रसूर्यकुमार
In reply to The Kerala Story' stars Adah by कॉमी
In a police station scene, one of the girls rattles off numbers to prove that Kerala is heading for trouble. She claims that more than 30,000 girls have been converted to Islam and weaned away to fight for ISIS.त्या प्रसंगात ती मुलगी वरिष्ठ पोलीस अधिकाऱ्यासमोर ३० कि ५० हजार अशा घटना घडल्या असल्याच चा उल्लेख करते आणि त्यापैकी केवळ ७०३ प्रकरणांची नोंद झाली असून त्यातल्या फक्त २६१ व्हिक्टिम्सची सुटका करण्यात आली आहे असा काहीसा तो संवाद आहे. अत्यंत प्रभावी सादरीकरण असलेला हा चित्रपट पाहावा आकड्यांच्या नादी लागू नये, तो पब्लिसिटी स्टंट असू शकतो असे माझे वैयक्तिक मत! आणि हो, प्रत्यक्ष आकडा कितीही असला तरी त्या मुलींचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या ज्या तीन मुलींची हि कथा आहे त्यातली फक्त एक मुलगी प्रत्यक्षात isis मध्ये भरती होताना दाखवली आहे, अन्य दोन मुलींच्या आयुष्याची प्रचंड फरफट होते, त्यामुळे लव्ह जिहादला बळी पडलेल्या जेवढ्या मुली असतील त्या सर्व isis मध्ये भरती झाल्या वगैरे मुद्द्यांवर चित्रपट न पहाता चर्चा करणे अगदीच गैरलागू ठरेल असेही नमूद करू इच्छितो (हे कोणा एकाला उद्देशुन नाही) !
In reply to In a police station scene, by टर्मीनेटर
In reply to हा ३० किंवा ५० हजार आकडा by कॉमी
In reply to ते निर्माता, दिग्दर्शक आणि पटकथा लेखकालाच माहित :) by टर्मीनेटर
In reply to ते निर्माता, दिग्दर्शक आणि पटकथा लेखकालाच माहित :) by टर्मीनेटर
In reply to तुमचे म्हणणे मला अमान्य नाहीच by कॉमी
३२०००/५०००० घटना ह्याने अतिशय वेगवेगळे चित्र निर्माण होते.+१ त्यासाठीच हा पब्लीसिटी स्टंट असावा असे मला वाटते. आणि तसा तो असल्यास नोव्हेंबर २०२२ मध्ये हा आकडा देउन रिलीज केलेल्या चित्रपटाच्या 'टिजर' वरुन अत्ता चित्रपट प्रदर्शित होण्यच्या/झाल्याच्या सुमारास गदारोळ होउन चित्रपटाची एवढी चर्चा होते आहे/प्रसिद्धी मिळत आहे म्हणजे त्यात निर्माता-दिग्दर्शक यशस्वी झाले आहेत असेही म्हणण्यास वाव आहे!
In reply to हा ३० किंवा ५० हजार आकडा by कॉमी
In reply to आकडा गेला चुलीत .. हे असे by चौकस२१२
In reply to माझे सगळे प्रतिसाद वाचा. तरी by कॉमी
In reply to https://www.youtube.com/watch by चौकस२१२
In reply to In a police station scene, by टर्मीनेटर
अत्यंत प्रभावी सादरीकरण असलेला हा चित्रपट पाहावा आकड्यांच्या नादी लागू नये, तो पब्लिसिटी स्टंट असू शकतो असे माझे वैयक्तिक मत!सहमत. अवांतर- म्हणूनच तो आकडा किती दाखवला असता तर तो खरा वाटला असता असे विचारले. समजा तो आकडा त्यांचे समाधान होईल इतका कमी असता तर मग दुसर्या कोणत्यातरी काल्पनिक मुद्द्यावरून गदारोळ चालू केला असता. जे मागच्या वर्षी काश्मीर फाईल्सच्या वेळेस झाले तेच यावेळेस केरळ स्टोरीच्या निमित्ताने.
In reply to सहमत by चंद्रसूर्यकुमार
तर मग दुसर्या कोणत्यातरी काल्पनिक मुद्द्यावरून गदारोळ चालू केला असता.ते तर आहेच, आणि तसेही चित्रपटातील कम्युनिस्ट विचारसणीच्या पित्याची मुलगी असलेली पुर्वाश्रमीची 'गितांजली' (गितु) आणि धर्मांतरणानंतर झालेली 'अनिशा' ह्या पात्राच्या तोंडीचा सुरुवातीचा, "Communists are the most Hippocrates" आणि नंतर पश्चातापदग्ध अवस्थेत त्याच पित्याच्या मांडीवर डोके ठेउन रडत त्याला "तुम्ही आम्हाला परकीय कम्युनिस्ट विचारसरणीचे धडे दिलेत, पण आपल्या परंपरा आणि संस्कृती शिकवली असती तर अशी वेळ आली नसती" अशा आशयाचे दोन संवाद मुस्लीम तुष्टीकरणात अग्रेसर आणि ख्रिस्चन धर्मसंस्थेच्या (अर्थात चर्चच्या) पुर्णपणे प्रभावाखाली असलेल्या 'तथाकथीत' कम्युनिस्ट विचारसरणीच्या केरळ सरकार आणि इतर डाव्या मंडळींना मिर्च्या झोंबवण्यास पुरेसे होते त्यामुळे त्यांनी वाट्टेलत्या मुद्द्यावरुन आकांड तांडव केलेच असते हे नक्की 😀
In reply to तर मग दुसर्या कोणत्यातरी by टर्मीनेटर
In reply to "ख्रिस्चन धर्मसंस्थेच्या by चौकस२१२
कारण यांना हे हि समजत नाही कि खऱ्या कम्युनिस्टांना धर्म वैगरे आवडत नाही+१ तोच विरोधाभास अधोरेखीत करायचा होता म्हणुन 'तथाकथीत' कम्युनिस्ट विचारसरणीच्या असे लिहीले! इतर धर्मियांचे तुष्टीकरण आणि हिंदुंचा तीव्र द्वेष एवढाच भारतीय कम्युनिस्टांचा एककलमी कार्यक्रम असतो. सदर चित्रपटातील "Communists are the most Hippocrates" हा गितांजली नामक पात्राच्या तोंडचा संवाद म्हणूनच मला फार फार आवडला 😀 असो... धाग्याला भलतेच वळण लागयला नको म्हणुन आता प्रतिसाद आवरते घेत बऱ्याच दिवसांनी आज मिळालेलया फावल्या वेळेचा सदुपयोग करत वरती एका प्रतिसादात म्हंट्ल्याप्रमाणे हा चित्रपट मला कसा वाटला आणि का आवडला ह्यावर भाष्य करणारा स्वतंत्र लेख लिहायला घेतो!
In reply to कारण यांना हे हि समजत नाही कि खऱ्या by टर्मीनेटर
In reply to कारण यांना हे हि समजत नाही कि खऱ्या by टर्मीनेटर
In reply to कारण यांना हे हि समजत नाही कि खऱ्या by टर्मीनेटर
In reply to १. मी हा सिनेमा पाहिला नाही. by कॉमी
In reply to @ कॉमी by सुबोध खरे
In reply to २१ चे ३२००० हे छिद्र नाही, by कॉमी
In reply to १ हे सुद्धा मोठे भगडाद असून by सुखी
In reply to २१ चे ३२००० हे छिद्र नाही, by कॉमी
In reply to प्रोपोगंडा सिनेमा आहे असे by कॉमी
In reply to सिनेमा बघितला. by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे
In reply to पेड ट्रोल्स by मोदक
पेड ट्रोल्स, पुरस्कार वापसी गँग आणि मुख्य म्हणजे पैशाच्या लोभाने का आणखी कोणत्या प्रलोभनाने अंतर्जालावर धडधडीत खोटे बोलणार्या सो कॉल्ड उच्चशिक्षित लोकांवरती पण असे चित्रपट येऊन यांचे बुरखे टराटरा फाडले पाहिजेत.१००% सहमत!
In reply to +१ by वामन देशमुख
In reply to पेड ट्रोल्स by मोदक
In reply to सहमत. by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे
In reply to काढा ना ,, त्याच बरोबर : "अंध by चौकस२१२
In reply to सहमत. by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे
In reply to 'मंद भक्त' 'अंध भक्त' by सुबोध खरे
In reply to 'मंद भक्त' 'अंध भक्त' by सुबोध खरे
बाकी अजूनही, "ना ज़मीं मिली, ना फ़लक मिला है सफ़र में अंधा परिंदा" या ओळी आणि त्यामागची दाहकता मनातून जात नाहीय.अगदी...अगदी... काल हा चित्रपट पाहील्याला आता १५ तास उलटुन गेलेत पण ह्या गाण्याचा हँगओव्हर काही अजुन उतरत नहीये! ह्यावर कुठला उतारा घ्यावा अशा विचारात पडलोय 😀
In reply to मागे काही महीन्यांआगोदर by शानबा५१२
In reply to गेल्या ९ वर्षात महामानव by स्वप्निल रेडकर
In reply to आणि एक बायोपिक drdo च्या by स्वप्निल रेडकर
In reply to धाग्याचं केरळ! by वामन देशमुख
In reply to सगळ्यांनी माना डोलवणे by कॉमी
In reply to धाग्याचं केरळ! by वामन देशमुख
In reply to बरोबर. शेवटी मोदी-शहांना by श्रीगुरुजी
In reply to इन्शाअल्लाह , जशी प्रभूची इच्छा by चौकस२१२
मूळ फूस लावून आणि धाक वापरून हिंदूंचे धर्मातर होते हे मात्र या उदारमतवादी लोकांना दिसत नाही किंवा त्यावर बोलायला वेळ नाही... दुर्दैव
In reply to इन्शाअल्लाह , जशी प्रभूची इच्छा by चौकस२१२
कुरतडत कुरतडत हे दोन अब्राहमीक धर्म हिंदूंचे दमन करणार ... आणि आपण असेच मारामाऱ्या करीत राहणार इन्शाअल्लाह , जशी प्रभूची इच्छाते धर्म नसुन पंथ (किवा जात ) आहेत. धर्माची शिकवण वेगळी असते आणि पंथाची वेगळी असते.
In reply to चला, खरया विदा कडे बघू. वर by कॉमी
In reply to चला, खरया विदा कडे बघू. वर by कॉमी
तक्त्यामध्ये किती लोकं बेपत्ता झाले आणि किती लोक सापडले ह्याची थेट आकडेवारी आणि किती लोक सापडले ह्याची टक्केवारी दिली आहे.या आकडेवारीचा नक्की रेलेव्हन्स काय? लव्ह जिहादला बळी पडणार्या मुली वेगळ्या आणि बेपत्ता व्यक्ती वेगळ्या. नाही म्हणजे दोनमध्ये थोडासा ओव्हरलॅप असू शकेल म्हणजे लव्ह जिहादला बळी पडलेली मुलगीच बेपत्ता होणे अशाप्रकारचा (त्याचा आणखी लहान सबसेट म्हणजे लव्ह जिहादला बळी पडून अफगाणिस्तान/सिरीया किंवा अन्य कुठे गेलेल्या मुली). अन्यथा लव्ह जिहादला बळी पडणार्या मुली बेपत्ता व्यक्तींमध्ये कुठे शोधायला गेलात? लव्ह जिहादला बळी पडलेल्या मुली 'बघा मी कित्ती कित्ती उदारमतवादी. मी कि नै दुसर्या धर्मातील मुलाशी लग्न केले' असे म्हणत जन्मापासून ज्या घरी वाढली ते घर, ज्यांनी आपल्याला लहानाचे मोठे केले ते आईवडील, त्यांचे संस्कार, त्यांचा धर्म कसा टाकाऊ, ते लोकं कित्ती कित्ती चांगले आणि तुम्ही कित्ती कित्ती वाईट असे तत्वज्ञान पाजळत समाजाताच राहत असतात. त्यांना बेपत्ता लोकांमध्ये कुठे शोधायला गेलात?
In reply to ?? by चंद्रसूर्यकुमार
In reply to पण बेपत्ता असणे हा सुद्धा by कॉमी
In reply to YOU CAN PROVE ANYTHING AND by सुबोध खरे
In reply to एक था टायगर, दोन्ही पार्ट by गवि
In reply to एखाद्या दुसऱ्या पात्राची by कॉमी
In reply to एखाद्या दुसऱ्या पात्राची by कॉमी
उघड उघड प्रोपोगंडा होतो तिथे जोरात ओरडणे महत्वाचे.Lol... चला वादासाठी आपण मान्य करू कि हा प्रोपगंडा चित्रपट आहे! मग आजपर्यंत एकाबाजूने चालवलया जाणाऱ्या प्रोपगंडाला अशा 'काउंटर प्रोपगंडाने' दिले जाणारे उत्तर सहन होत नसल्याने ह्या खेळातल्या जुन्या खेळाडूंकडून चित्रपटावरील बंदीची मागणी, आकडेवारी वगैरे निरर्थक गोष्टींवरून वरून आरडा-ओरडा आणि रडारड चालू आहे असे मानण्यास काही वाव आहे का? 😂 😂 😂 अवांतरः बाकी चित्रपटच्या बॉक्स ऑफिस वरील कमाईची आकडेवारी मात्र चांगली वाढत आहे हे कशाचे द्योतक असावे?
मग आजपर्यंत एकाबाजूने चालवलया जाणाऱ्या प्रोपगंडाला अशा 'काउंटर प्रोपगंडाने' दिले जाणारे उत्तर सहन होत नसल्याने ह्या खेळातल्या जुन्या खेळाडूंकडून चित्रपटावरील बंदीची मागणीबंदी वैगरे आणावी असे मला आजिबात वाटत नाही. मी जनरली फ्री स्पीच समर्थक असतो. BBC डॉक्युमेंट्री, इतर सिनेमे यांवर बंदी आणली की गप्प बसणारे लोक वेगळे.
आकडेवारी वगैरे निरर्थक गोष्टींवरून वरून आरडा-ओरडा आणि रडारड चालू आहेहाहाहाहा. आकडेवारी निरर्थक गोष्ट ? कोपरापासून नमस्कार.
अवांतरः बाकी चित्रपटच्या बॉक्स ऑफिस वरील कमाईची आकडेवारी मात्र चांगली वाढत आहे हे कशाचे द्योतक असावे?कशाचे द्योतक मानायचे ? पठाण ने रेकॉर्ड ब्रेक कमाई केली हे कशाचे द्योतक मानायचे ?
In reply to मग आजपर्यंत एकाबाजूने चालवलया by कॉमी
आकडेवारी निरर्थक गोष्ट ? कोपरापासून नमस्कार.विषय एका चित्रपटाचा असल्याने सिनेमॅटीक लिबर्टी विचारात घेतल्यास इथे आकडेवारी ही गोष्ट मलातरी निरर्थक वाटत असल्याने कोपरापासूनच्या नमस्काराचा आनंदाने स्विकार करतो 😀
पठाण ने रेकॉर्ड ब्रेक कमाई केली हे कशाचे द्योतक मानायचेमी पठाण पाहीला नसल्याने काही कल्पना नाही बुवा! आणि तुम्हीही द केरला स्टोरी पाहीला नसल्याने त्या प्रश्नाचे उत्तर दिले नाहीत तरी काही हरकत नाही, अन्य कोणाकडुन ते मिळाले तरी चालेल...
In reply to मग आजपर्यंत एकाबाजूने चालवलया by कॉमी
In reply to आकडेवारी by चंद्रसूर्यकुमार
In reply to आकडेवारी by चंद्रसूर्यकुमार
आकडेवारी ही नक्कीच निरर्थक गोष्ट नसते. मात्र आकडेवारी परिपूर्ण आहे का, लोकं दहशतीमुळे किंवा अन्य कोणत्या कारणाने झालेल्या गोष्टी रिपोर्ट करायला पुढे येत नाहीयेत अशी परिस्थिती नाही का, पोलिसांनी तक्रारच नोंदवून घेतली नाही अशी परिस्थिती आहे का वगैरे गोष्टी पण बघायला लागतात.नक्की मान्य आहे. पण असे म्हणायला सुध्दा पुरावा नको का ? का सिलेक्टिव्हली न आवडणाऱ्या किंवा आपले म्हणणे न रेटणाऱ्या आकडेवारीच्या वेळीसच आकडेवारी कशी विसंबाण्याजोगी गोष्ट नाही असे म्हणायचे?
आता हेच बघा ना. आज केरळच्या उत्तरेकडील मलबार विभागात (तोच कासारगोड, मलापुरम, वायनाड वगैरे भाग) इतक्या मोठ्या प्रमाणावर मुस्लिम संख्या कशी आणि कुठून आली?ह्याची कितीतरी करणे असू शकतात. कम ऑन. मायग्रेशन, आजवर आर्थिक परिस्थिती नसलेले लोक उद्योगात पैसे गुंतवण्याक्षम झाले इती. लगेच हिंदूंना जबरदस्तीने धर्मपरिवर्तन करायला लावले असा कसा निष्कर्ष निघेल ?
टिपू सुलतानने नक्की किती लोकांच्या कत्तली आणि धर्मांतरे केली? याविषयी फार तर अंदाज उपलब्ध असतील. नक्की आकडा उपलब्ध असणे जवळपास अशक्य आहेऐतिहासिक बाबी आणि अध्याच्या बाबी ह्यांमध्ये बराच फरक नाही का ? ऐतिहासिक बाबींमध्ये आकडे मिळवणे अवघड असणार. बाकी, टिपू सुलतानने नक्की किती लोकांवर अन्याय केला हे माहीत नसले तरी बऱ्याच लोकांवर अन्याय केला हे जरूर माहिती आहे.
सक्तीची धर्मांतरे करणे वाईट हेच मुळात मान्य नसते? तसे असेल तर मग अशा लोकांना हिंदूद्वेष्टे म्हटले जाणारच. इलाज नाही.????? हे अतिशय वाईट strawman आहे बुवा तुमचे. अर्थातच वाईट आहे. आकडेवारी वर न विसंबाण्याचे कारण असेल तरी जर आपण ब्रॉड सांख्यिकी दावे करणार असू तर बेस म्हणून तरी आकडेवारी हवीच.नाहीतर सगळे मनाचे खेळ.
In reply to आकडेवारी ही नक्कीच निरर्थक by कॉमी
पण असे म्हणायला सुध्दा पुरावा नको का ? का सिलेक्टिव्हली न आवडणाऱ्या किंवा आपले म्हणणे न रेटणाऱ्या आकडेवारीच्या वेळीसच आकडेवारी कशी विसंबाण्याजोगी गोष्ट नाही असे म्हणायचे?मग तो आकडा २१ आहे हे वर म्हटले आहेत ते नक्की कोणत्या आधारावर? २१ हा आकडा कुठून आला मला माहित नाही. पण तुमच्या इतर आकडेवारीला प्रचंड महत्व द्यायच्या आग्रहावरून वाटते की तो आकडा कुठेतरी कागदोपत्री असावा. त्यावरच अवलंबून राहावे हा आग्रह हा पण सिलेक्टिव्ह पणा झाला नाही का?१८ च्या वरील वयाच्या मुली लव्ह जिहादला बळी पडल्या तरी त्याची तक्रार पोलिस दाखल करून घेऊ शकणार नाहीत त्यामुळे कागदोपत्री खरा आकडा कळणे अशक्य आहे हे पण मान्य नाही का? तो आकडा ३२ हजार आहे की किती मलाही माहित नाही. म्हणूनच अगदी सुरवातीला- तो आकडा किती आहे असा दावा केला असता तर तो मान्य केला असता हा प्रश्न विचारला होता. तरीही २१ हाच आकडा आहे या आग्रहाला नक्की काय म्हणावे?
ह्याची कितीतरी करणे असू शकतात. कम ऑन. मायग्रेशन, आजवर आर्थिक परिस्थिती नसलेले लोक उद्योगात पैसे गुंतवण्याक्षम झाले इती.मायग्रेशन कुठून होणार? आजूबाजूच्या प्रदेशातून. तिथे इतक्या मोठ्या प्रमाणावर मुस्लिम लोक नव्हते पण एकदम मलबार आणि कर्नाटकच्या काही भागात आहेत याचे कारण मायग्रेशन? वा वा. आर्थिक परिस्थिती नसलेले लोक उद्योगात पैसे गुंतवायला सक्षम झाले असतील तर नक्की कोणते उद्योग त्या भागात होते/आहेत?
लगेच हिंदूंना जबरदस्तीने धर्मपरिवर्तन करायला लावले असा कसा निष्कर्ष निघेल ?हे असले प्रश्न डाव्यांना पडतात म्हणूनच त्यांना सरसकट हिंदूद्वेष्टेच म्हणावेसे वाटते. नुसता मलबारच नाही तर सध्याचा भारत, पाकिस्तान, बांगलादेश आणि अफगाणिस्तान या मोठ्या प्रदेशात तो आकडा वाढला तो थायलंड, श्रीलंका वगैरे देशात बौध्द धर्मियांचा आकडा वाढला त्याप्रमाणे म्हणजे आध्यात्मिक प्रेरणेने वाढला असे म्हणायचे आहे की अरबस्तानातून मायग्रेशन झाले? केरळमध्ये टिप्याच्या आधी काही शतके एक राजाने स्वतःहून तसे धर्मांतर केले होते पण तो पूर्ण प्रदेशाचा विचार करता अपवाद होता.
ऐतिहासिक बाबींमध्ये आकडे मिळवणे अवघड असणार.समजा टिपू सुलतानच्या वेळेस कोणी विचारवंत असते तरी समोर दिसत असलेल्या गोष्टी नाकारल्या असत्या आणि आज नक्की आकडे मिळणे शक्य नाही म्हणून त्याच लोकांचे वैचारीक वंशज टिपूला चांगला म्हणतात की काय समजत नाही.
In reply to असो by चंद्रसूर्यकुमार
In reply to आत्मपरीक्षण करण्याची नितांत by अजिंक्यराव पाटील
In reply to तामिळनाडू पाठोपाठ by श्रीगुरुजी
In reply to तामिळनाडू पाठोपाठ by श्रीगुरुजी
चित्रपट नियामक मंडळाने मान्यता दिलेल्या चित्रपटावर राज्यांनी प्रतिबंध घालणे कायदेशीर आहे का?तसे करता येत असावे. कायदा सुव्यवस्थेचा प्रश्न निर्माण होईल अशी भिती वाटून १९९२-९३ च्या दंगलींवरील बॉम्बे या चित्रपटाला १९९५ मध्ये मुंबईत तत्कालीन पोलिस आयुक्तांनी (नाव विसरलो) एक आठवड्यासाठी दाखवायला बंदी आणली होती.
In reply to एक प्रयत्न करतो उत्तर केरळ by स्वप्निल रेडकर
In reply to धन्यवाद. by कॉमी
शब्दशः बोलती बंद झाली.काहीही वाईट झाले नाही. अगदी उत्तम झाले. तुमची अज्ञानमूलक गोष्टी पसरवणारी बोलती अशीच बंद झालेली असू दे.
In reply to एक प्रयत्न करतो उत्तर केरळ by स्वप्निल रेडकर
याच मूळ दडलंय ते मसाल्याच्या व्यापारामध्ये .अगदी ७व्य ८ व्या शतकापासून अरब व्यापारी मलबार प्रांतात व्यापारासाठी येत होते आणि अनेक अरब व्यापारी केरळमध्ये स्थायिक झाल्यामुळे ते या प्रदेशाच्या संस्कृतीचा आणि समाजाचा अविभाज्य भाग बनले.बोंबला. कुठे शिकलात हो असले काही? भारताकडे ब्रिटिश आणि इतर युरोपियन लोक आकर्षित झाले त्यामागे एक कारण भारतात होणारे मसाले हे एक होते असे मी तरी शाळेत असताना शिकलो आहे बुवा. मसाले काय फक्त केरळमध्ये होत होते का? मग इतर ठिकाणी ते अरब व्यापारी का नाही गेले? केरळविषयीच बोलायचे झाले तर ते व्यापारी फक्त मलबारमध्ये स्थायिक झाले बरं का. कोचीन आणि त्रावणकोरमध्ये नाही का? याची तर्कसंगती कशी लावायची?
In reply to कैच्याकै by चंद्रसूर्यकुमार
In reply to The Mappila community by कॉमी
In reply to एक प्रयत्न करतो उत्तर केरळ by स्वप्निल रेडकर
In reply to काहीच वर्षापूर्वी आपल्या by रात्रीचे चांदणे
In reply to एक प्रयत्न करतो उत्तर केरळ by स्वप्निल रेडकर
In reply to संघी हलकटपणा!@#$% by चौकस२१२
In reply to एक प्रयत्न करतो उत्तर केरळ by स्वप्निल रेडकर
In reply to एक प्रयत्न करतो उत्तर केरळ by स्वप्निल रेडकर
In reply to पुरोगामी विचार सोडला आणि by सुबोध खरे
In reply to ढोल by चंद्रसूर्यकुमार
In reply to लव्ह जिहाद by कपिलमुनी
In reply to >>>मुख्तार अब्बास नक्वी आणि by मोदक
In reply to >>>मुख्तार अब्बास नक्वी आणि by मोदक
In reply to पण त्या चित्रपटातील मुख्य मुद्दा प्रेमजिहाद ह्याबद्दल तुमचे मत by Trump
In reply to जबरदस्तीने किंवा फसवून केलेले by कॉमी
जबरदस्तीने किंवा फसवून केलेले लग्न आणि धर्मांतर वाईटच. त्याचा पाठींबा कोण करेल ?म्हणजे तुमचा केरळ स्टोरीचा मुद्दा मान्य आहे, फक्त तपशीलात मतभेद आहे.
न्याय म्हणजे तुमची काय कल्पना आहे इथे ?त्या समुदायाने गुन्हा कबुल करवा, बिनशर्त माफी मागावी, नुकसान भरपाई द्यावी, त्यांची घरवापसी व्हावी.
In reply to जबरदस्तीने किंवा फसवून केलेले by कॉमी
In reply to न्याय म्हणजे भविष्यात हे by श्रीगुरुजी
In reply to The Kerala Story : चित्रपटातील कथानक माझ्याही आयुष्याशी जुळणारे, by मुक्त विहारि
या सिनेमाबद्दल एक व्हिडिओ