मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

कुणी प्याल का पिलवाल का

श्रीगुरुजी · · काथ्याकूट
कुणी प्याल का पिलवाल का खिलवाल का तो चकणा | रात्री तरी पिऊ नको सोडू नको अपुला बाणा || धृ || आधीच संध्याकाळची पार्टी आहे लांबली | परत जाता अजून एक पेग देत थांबली || चकणा शिळा दिला जो मद्य सांडुन भिजला | आत्ताच हातातला ग्लास मी कुरवाळीला || १ || सांभाळुनी माझ्या जीवाला, मी जराशी घेतली | बोकाणा भरताना चकण्याचा, हिची चाहूल लागली || सांगाल का त्या महिलेला, कि जास्त नाही ढोसली || आणि उतराया नशा कोणी रात्र जागून काढली || २ || कुणी प्याल का पिलवाल का खिलवाल का तो चकणा | रात्री तरी पिऊ नको सोडू नको अपुला बाणा || धृ || (कवी अनिलांची क्षमा मागून)

वाचने 5904 वाचनखूण प्रतिक्रिया 31

पैसा गुरुवार, 10/02/2014 - 21:26
सांभाळुनी माझ्या जीवाला, मी जराशी घेतली | या ओळी विडंबन म्हणून ऐकल्या आहेत पूर्वी. बाकीचे विडंबन पण छान!

In reply to by खटपट्या

मुक्त विहारि Fri, 10/03/2014 - 09:08
मदिरा-मदिराक्षी, असा कट्टा केलेला नाही... पण तुमची इच्छा असेल तर करु या काहीतरी खटपट...

In reply to by मुक्त विहारि

खटपट्या Fri, 10/03/2014 - 09:58
नको बाबा, नैतर ते प्लाटोनिक व्यभिचार (काय असतंय द्येवाला म्हायती) त्याच्यामदि गिनती कर्तीला आमची.

In reply to by खटपट्या

मुक्त विहारि Fri, 10/03/2014 - 10:15
प्लाटोनिक व्यभिचार वेगळा आणि हे वेगळे.... आपण आपले सोमरस प्राशन करता-करता नाच बघत-बघत, गाणी ऐकावीत... प्रुथ्वीवरचा स्वर्गच जणू.

In reply to by खटपट्या

मुक्त विहारि Fri, 10/03/2014 - 11:52
पण एखादे मिळाले तर, नक्की एखादा कट्टा तिथे करू या. आमचे काय, कट्ट्यासाठी काय पण... (व्हेज आणि बिना दारूच्या कट्ट्याला पण आमची ना नसते.)

In reply to by मुक्त विहारि

प्रभाकर पेठकर Fri, 10/03/2014 - 12:42
>>>> एखादे मिळाले तर, नक्की एखादा कट्टा तिथे करू या. म्हणजे कट्टेकरांना आपापसात बोलायची संधीच मिळणार नाही. 'सायलेंट मूव्ही' सारखं टेबल उचललं जाणार नाही एव्हढी काळजी घ्या.

In reply to by माम्लेदारचा पन्खा

मुक्त विहारि Fri, 10/03/2014 - 14:18
"आदर्श" कुणाचाही ठेवू शकता. मदिरेचा आस्वाद घेतांना आणि घेतल्या नंतर, कसे वागू नये आणि कसे वागावे, ही सांगणारी दोन्ही प्रकारची मंडळी आदर्शच.. (अजिबात न घेणारे, ते एक वेगळाच आदर्श घालून देतात.पण त्यांच्या वाट्याला आपण न गेलेलेच बरे.)

In reply to by मुक्त विहारि

श्रीगुरुजी Fri, 10/03/2014 - 14:35
घेणार्‍यांपेक्षा अजिबात न घेणार्‍यांनाच जास्त आनंद मिळतो. घेतलेल्यांचे विमानोड्डाण, विमान हवेत असताना त्यांचे अखंड सुरू असलेले धावते प्रक्षेपण, त्यांना प्राप्त झालेली उन्मनी अवस्था आणि नंतर क्रॅश लँडिंग बघताना अतीव आनंदाची अनुभूती येते.

In reply to by श्रीगुरुजी

मुक्त विहारि Fri, 10/03/2014 - 14:41
पण हेच तुम्ही मदिरेचा आस्वाद घेणार्‍यांबरोबर बसलांत तर जास्त मझा येईल. मदिरेचा काय किंवा मदिराक्षीचा काय, किंवा सिगारेट, तंबाखू ह्या व्यसनांचेकाय?, अतिरेक वाईटच.

चौकटराजा Fri, 10/03/2014 - 05:24
गुर्जी राष्ट्रावादी पडणार हाय मनसे सडणार हाय , लोकं रिजनल पार्टीला मत देनार न्हाईत . पन म्या म्हनतो आसं असताना येकदम दारूत कशाला बुडवायचं सोताला ? ऑं ? आवडले !

श्रीगुरुजी Fri, 10/03/2014 - 14:30
मद्य व मदिराक्षीवरून एक घटना आठवली. १९९३ मध्ये कंपनीची वार्षिक सहल जयपूरला जाणार होती. मुंबई सेंट्रल हून संध्याकाळी ७ वाजता जयपूरसाठी ट्रेन होती. पुण्यातून कंपनीतले ३०-४० सहकारी दुपारी ३ वाजताच दादरला पोहोचलो. गाडीला खूप अवकाश होता त्यामुळे आम्ही ४-५ जण जवळच्याच एका मद्यालयात गेलो. आश्चर्य म्हणजे तिथ मद्यप्रदान करणार्‍या तरूण महिला होत्या. मी पूर्वी पुण्यात काही वेळा मित्रांबरोबर मद्यालयात पायधूळ झाडली होती. पण महिलांना मद्यप्रदान करताना कधीच पाहिले नव्हते. मुंबईत ते पाहून जरा धक्का बसला. मी पूर्वी २-४ वेळा मद्याची व बार्लीजलाची चव घेतली होती. परंतु ती कडवट चव मला अजिबात आवडली नव्हती. एकंदरीतच कोणत्याच बाबतीत कडवटपणा मला आवडत नाही. त्यामुळे मुंबईतल्या त्या मद्यालयात इतरांनी बार्लीजलाची मागणी केली असता मी गोल्डस्पॉट हे मृदुपेय मागविले. शेजारच्या टेबलावर एक मध्यमवयीन बाप्या एकटाच मद्याचा आस्वाद घेत होता. बहुदा त्याचे विमान उडले असावे. त्याने मद्यप्रदान करणार्‍या युवतीला अचानक विचारले की, "कॅन यू गिव्ह मी कंपनी इन बेड?". त्या मदिराक्षीला असल्या भान हरपलेल्या ग्राहकांच्या बोलण्याची सवय असावी. तिने चेहर्‍यावर कोणतीच प्रतिक्रिया न दर्शविता त्याला सांगितले की, "यू फर्स्ट रिलॅक्स. देन वि विल सी.". त्याचा हा प्रश्न ऐकल्यावर माझ्या कोवळ्या बालमनावर जो सांस्कृतिक आघात झाला त्याचे वर्णन करणे अशक्य आहे. नंतर जयपूरच्या सहलीत अनेक वरिष्ठ व्यवस्थापक व इतर अनेक जण मद्याच्या धुंदीत बेभान झाल्यावर जी प्रचंड करमणूक झाली ती अजून विसरता येत नाही.