नियमाचे शब्द अधिक "रिफाईन" करणे गरजेचे आहे असे वाटते. कुठल्याही जाती-पाती, धर्म-पंथ ह्यांची अवहेलना करणार्‍या लेखनावर बंदी घातली, तर कसे ? तसेच, त्यात श्रद्धास्थांनाचा समावेश व्हावा का ? मला वाटते, की मिसळपावासारख्या सर्व समावेशक संकेतस्थळावरील अनेक सदस्यांची अनेक श्रद्धास्थाने असू शकतील. त्यामुळे श्रध्हास्थानांचा ह्यात समावेश केला, तर प्रत्येक वेळी लिखाण करताना कुणाची हेटाळणी होत नाही ह्याचा सर्वांना विचार करावा लागेल, आणि पर्यायाने येथील वाहतूकही कमी होईल. - (नियमप्रेमी कायदेपंडित) सर्किट

उदाहरणादाखल - कालच पिडांनी लिहीलेला नास्तिक हा चर्चात्मक लेख. लेख चांगला आहे आणि मला व्यक्तिशः तो आवडला. पण आता कोणी त्याबद्द्ल तक्रार केली तर? उद्या "गणपती विसर्जन कसे करावे" अथवा काश्मीर मधे अमरनाथ मंदीराच्या जागेवरच्या वादावरून या वर कोणी काथ्याकूट चालू केली तर तो विषय धार्मिक का सामाजीक? या मताशी सहमत. याबाबतीतले धोरण ठरवणे आवश्यक वाटते. तरीही जनरल डायर यांच्या जाती-धर्म विषयक धोरणाला आमचा पाठींबा आहे. आजकाल या विषयाशी निगडीत सदस्यनाम ही येत आहेत. अशा सदस्यनामांविरोधातही धोरण आखायला हवे. कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे -मराठमोळे वॉलपेपर

फक्त "धर्म" हा शब्द गोची करू शकतोअसेपण वाटते! त्यामुळे धर्म विषयक कोणचे लिखाण चालणार नाही हे स्पष्ट करावे लागेल: मला वाटतं हा शाब्दिक छल होईल! उदाहरणादाखल - कालच पिडांनी लिहीलेला नास्तिक हा चर्चात्मक लेख. लेख चांगला आहे आणि मला व्यक्तिशः तो आवडला. पण आता कोणी त्याबद्द्ल तक्रार केली तर? उद्या "गणपती विसर्जन कसे करावे" अथवा काश्मीर मधे अमरनाथ मंदीराच्या जागेवरच्या वादावरून या वर कोणी काथ्याकूट चालू केली तर तो विषय धार्मिक का सामाजीक? अर्थातच सामाजिक! विकासराव, हे धोरण तारतम्याने घ्यायचे आहे जे कृपया समजून घ्या. जातीपाती, धर्मावरून सभासदांमध्ये आपापसात चिखलफेक होऊ नये म्हणूनच हे धोरण आहे. शब्दश: अर्थ न घेता या धोरणामागील तारतम्यभाव कृपया ध्यानात घ्या एवढीच विनंती आहे! फक्त नियमाला अपवाद करायची वेळ आली तर या संदर्भात उद्या अपवादच नियम होवून बसेल असे वाटते. ?? ह्या धोरणामागचा तारतम्यभाव आपल्या ध्यानात आला नाही याचा खेद वाटतो! असो, तात्या. ता क - 'नास्तिक' हा लेख अजूनही इथेच आहे, उडवला गेला नाहीये आणि जाणारही नाही. कारण तो तेवढ्या सेन्सिबल पद्धतीने लिहिला गेला आहे! पिडांकाकांनी त्यात आस्तिक किंवा नास्तिक या कुणाही बदल व्यक्तिश: काहीही भाष्य केलेले नाही. जे काही लिहिले आहे ते संपूर्णपणे स्वत:बद्दल लिहिले आहे. त्यात कुणालाही काहीही टोमणे मारण्यचा प्रकार नाही म्हणूनच ते लेखन धर्म, देवपूजा याबद्दल असले तरीही ते इथे चालेल. मी तारतम्यभाव म्हणतो तो हाच! शेवटी ही आभासी दुनिया आहे आणि काही गोष्टी समजून-उमजूनच कराव्या लागतात. आपण म्हणता त्याप्रमाणे प्रत्येकच गोष्ट, नियम काही शब्दात अन् कायद्याच्या भाषेत स्पष्ट करता येत नाहीत, व्यक्तिश: मला तरी ते शक्य नाही! छ्या! आपल्याच माणसांना समजवतांना दमलो! नको वाटतं च्यायला! :) तात्या.

मिपाच्या व्यवस्थापनाला सर्व जाती, घर्म, उपजाती, पोटजाती, व पंथांबद्दल आदर आहे! याचा अर्थ मला केवळ "घर्मा"वर लेख लिहायची बंदी आहे, धर्मावर नाही... खुलाशाबद्दल धन्यवाद! पण मग याचा अर्थ पिडांचे लेखन निर्दोष असून मिपासाठी योग्य आहे पण चतुरंगची "सख्यारे घामट मी तरूणी" ही कविता मात्र परत लिहायला अथवा त्यावर चर्चा करायला बंदी करायला हवी... :?

केसु म्हणतात ते अतिशय योग्य ... आजकाल अशा लोकांचे पेव फुटले आहे. त्यात चर्चांमध्ये फक्त "कुठल्यातरी जातीविरुद्ध गरळ" ओकली जाते ... सबब, असे लेखन करणार्‍या सदस्याचे सदस्यत्व बंद करण्याची ही तरतूद नियमावलीत करावी छोटा डॉन [ अपने अड्डे पे जरूर आना http://chhota-don.blogspot.com/ ] बाकी अपनी किसी "गँग" के साथ सेटिंग नही है .....