मास्तर, एकदम नादखुळा लेख. ;) लै लै लै भारी... मित्रा, तोडलंस. काय काय बोलू ते कमी आहे.
=)) =)) =)) =)) =))
आणि हो, मागे आपला झालेला एक संवाद आठवला, या लेखाच्या प्रेरणेबद्दल.
बिपिन कार्यकर्ते
काही महत्त्वाचे प्रश्न आपण उपस्थित केलेले आहेत...
नेटवर मिळणारे चार व्हिडिओ एकत्र करत नाहीत... हे खूप पटले.
_____________________________
हल्ली प्रातःसमयी ओ सजना बरखा बहार आयी ऐकतो... जय बालाजी
त्या बाईला सासु सासरे नसावेत असे वाटते
ते पण र्होन्याच्या आजोबांप्रमाणे पलंगावरचा नाच बघुन उठुन बाहेर गेले असावेत.
बाकी परिक्षण एकदम निरागस आहे.
वेताळ
ते पण र्होन्याच्या आजोबांप्रमाणे पलंगावरचा नाच बघुन उठुन बाहेर गेले असावेत.
ते दुसर्या खोलीतल्या पलंगावर नाच करत असतील. ;)
माझे जीवनगाणे,व्यथा असो आनंद असू दे......
गात पुढे मज जाणे
आपला निबंद आवडला...
मला अनुभव घ्यायला फ़ार आवडतं. आणि ते लिहून काढायला.... मी एक सामान्य छोटा लेखक आहे हे मला माहित आहे पण कधीतरी तर सुरुवात करायला हवीच ना?
=)) =))
हे वाक्य छाणच...
आणि हो, एक आनंदाची गोष्ट; हेच नाटक आता ( इंग्रजीत) बंगलोरचाही दौरा करत आहे म्हणे. माझ्या त्यांना शुभेच्छा.
मुंबईत कधि आहे हो हे नाटक ;)
निखिल
================================
मुंबईत कधि आहे हो हे नाटक
हे नाटक इंग्रजी भाषेत पृथ्वी थिएट्रला अनेक वेळा झाले आहे
_____________________________
हल्ली प्रातःसमयी ओ सजना बरखा बहार आयी ऐकतो... जय बालाजी
आम्हासी हे नाटक बघायचे नाही,
पण गेला बाजार या लेखातील काही वाक्याबाबत जाहीर आभारकिंवा मग विशेष सहाय्य वगैरे वगैरे मानले असते तर अंमळ बरे वाटले असते.
मास्तर तुमचं मन तेवढे मोठे करा हो.
कारण म्हणता
कारण असं की सध्या मला कॉपीराईट च्या ऑफीसात जावुन कॉपीराईट घ्यायला वेळ नाही आहे
असो चालु दे
आपलाच
(जी टॉक वापरणारा नाट्यप्रेमी)विनायक
अगागागागा... पार माप काढलं राव... !!!
र्होअन तोंड्वळकर
नकोशि शाळा
थिएट्र
प्रायोगिक नाटक पाहणं म्हणजे व्यामिश्र आणि विचक्षण अनुभूती घेणं असतं
पार्किंगमध्ये एक माणूस टेबल टाकून बसला होता आणि लांब रस्त्यापर्यंत रांग लागलेली होती
वाढत जाणार्या म्यूझिकवर पांघरूणाखाली त्यांनी थोडा वेळ डान्स केला असावा.
आपल्या स्त्रीला हातावर उचलून घेणं, स्त्रीने टुणकन उडी मारून त्या पुरुषाच्या पाठीवर बसणं, तिच्या पाठीला त्याने मसाज करणं सारंच अगदी नैसर्गिक आणि निरागस... याकडे जे लोक वाईट नजरेने पाहतील तेच पापी
बंक्या अजून पलंगाकडेच पाहत होता... मी त्याला कोपराने ढोसले... तो भावसमाधीतून जागा झाला...
हे सगळं अल्टिमेटच. आणि हो... नको, ते अवांतर ठरेल.
एखाद्याला खरडी / व्यनी / चॅट वर गोंजारायचे आणि चारचौघात फटकवायचे हे बरोबर नाही.
तुमच्या या हि&हि लेखाचा जाहीर णिषेध.
खाजगी: लै हुच्च लिखाण.... जिओ मास्तर!!!
तुमचे असेच लेख पटापटा येओत हीच आई अंबाबाई चरणी प्रार्थना...
(धारी)आंबोळी
र्होन्या लेका तोडलस की रे!
बंक्या म्हणतो ती प्रायोगिक नाटके शाळकरी मुलांना आवडणारीच आहेत. ते आजच्या पीढीवर थेयट्र करतात आणि त्याना ती आवडतात,मॅटर खतम.
असेच लिहत रहा!
मूळ नाटक लेजिटिमेट हूई .. लेखक अमेरिकन नाटककार ब्रॅडली हेवर्ड
काही दुवे
http://haywardplays.tripod.com/legitimate.htm
http://www.bigdogplays.com/playdisplay.asp?playid=65
याचे रूपांतर केले आहे सागर देशमुख यांनी.
नाव मात्र रात्र
अभिनेते आहेत
सागर देशमुख
राधिका आपटे
--------------------
या नाटकाविषयी दोन प्रचंड टोकाची मते ऐकली आहेत.
आणि नाटकाविषयी उत्सुकता खूप वाढवणारी ही मते आहेत..
काय एवढं वाईट / चांगलं आहे ते बघूया तरी.. अशा स्वरूपाची...
...
ही दोन्ही मते दर्शवणारं हे परीक्षण आहे इतकंच...
ही दोन्ही मते दर्शवणारं हे परीक्षण आहे इतकंच...<<
दोन्ही बाजूची मते काही दिसली नाहीत.
असो. नाटक मी पाह्यलंय.
तुमच्याइतकं काही नाटकातलं मला कळत नसावंच पण नाटक तुम्ही जेवढी चेष्टा केलीये तेवढं वाईट आणि तेवढं उथळ नक्कीच नाहीये.
- नी
http://saaneedhapa.googlepages.com/home
'अल्टिमेट उई'चं परीक्षण वाचून डोळे भरुन आले!
किती हे बारकावे? काय ही शब्दसंपत्ती? काय ते वर्णनातले साधेपण? काय तो ऐतिहासिक निबंधांचा व्यामिश्र अभ्यास? छे छे केवळ अप्रतीम! इतके दिवस आपण मिपावरुन जी दडी मारलेली होतीत त्या दरम्यान आपला हा व्यासंग सुरु होता हे मला आज समजले!
गुरु जालिंदर ह्यांचा वरदहस्त आपल्या मस्तकी आहे ह्याची हे लेखन साक्ष आहे असे म्हणण्यास प्रत्यवाय नाही. एकाच परीक्षणात अनेक पक्षी घायाळ करण्याचं हे अचाट सामर्थ्य पाहून मी दिग्मूढ झालो आहे.
आणी हो, एक तारखेचे विसरु नका बरं का, आम्ही वाट बघतो आहोत!
आपला नम्र,
(अल्टिमेट घायाळ)चतुरंग
याकडे जे लोक वाईट नजरेने पाहतील तेच पापी, असे र्होअनने म्हणून ठेवलेच आहे... ;)
_____________________________
हल्ली प्रातःसमयी ओ सजना बरखा बहार आयी ऐकतो... जय बालाजी
पण थोडेसे क्रूर!
भासदार भोंगळ सदर्याची नेटकी शिवण मात्र खूप डोळ्यात येते आहे, त्यामुळे भास थोडा डळमळीत होतो. "नेटके-नसलेल्या लेखनाचे" सोंग वठवून तरी लेखन वाचनीय ठेवणे म्हणजे तारेवरची कसरत. पण मास्तर कायम प्रयोगशील!
"नेटके-नसलेल्या लेखनाचे" सोंग वठवून तरी लेखन वाचनीय ठेवणे म्हणजे तारेवरची कसरत. पण मास्तर कायम प्रयोगशील!
या धनंजयाच्या मताशी सहमत. मस्त लेखन :)
-- लिखाळ.
'वाटते आहे', 'कुठेतरी वाचले आहे', अशी संदिग्ध विधाने करणार्याला म. संकेतस्थळां वरच्या चर्चेत मानाचे पान असते असे वाटते ;)
"६० मिनिट पनिश्मेन्ट"
या नावाचे एक असेच हिन्दी इंग्लीश नाटक पृथ्वी ला पाहिले होते.
ती प्रेक्षकांसाठी पनिश्मेंटच होती.
पास हा शब्द जर इंग्रजी असेल तर नापास हा शब्द कोणत्या भाषेतला आहे
मा.श्री. र्होअन तोंड्वळकर यांनी 'रात्रीवरून काहीतरी' या मंचकी नाटकाचे केलेले परीक्षण प्रायोगिक आणि व्याविज्ञ आहे.
अशा 'दोनहजार एकदशकानंतर...' समीक्षकांचे आणि त्यांनी चटईक्षेत्रावरून (म्हणजे मंचकासमोरच्या चटईवर बसून, बरंका)केलेल्या परीक्षणांचे स्वागत.
=))
परा यांची प्रतिक्रिया त्याच विचक्षण आणि व्यासंगी व्यक्तीमत्वाचा (वा! तीन वेळा व आणलाच. आता पुढचा व साठी व्यत्यय लिहु काय??)आरसा आहे. :D
मास्तर भारी लिहिलय पण हे तुम्ही लिहिलेल खरखुर परिक्षण नव्हे.
हे तर मुळ परिक्षण कमी आणि मसाला (कोल्हापुरी मसाला घातलाय अस वाटतय खर :D ) जास्त झाला.
तुमच्या जुन्या ष्टायलीत खर्खुर परिक्षण येवुदे.
मात्र रात्र च्या परिक्षणात चुकीचा मसाला घातल्याने ह्या पाकृची चव प्रचंड बिघडली आहे.
त्यामुळेच कदाचित आताशा "असल्या" लेखांचा कंटाळा यायला लागलाय.
एकाच व्यक्तीला "टारगेट" करून लेख पाडायचा टारगटपणा आता बास झाला. काहि "संपादकांनी" देखील असल्या प्रयत्नांना प्रोत्साहन दिलेले पाहून आश्चर्य वाटले.
मास्तरांनी आपली प्रतिभा जरा सकस व चांगल्या साहित्यनिर्मितीवर वापरली तर अतिशय आनंद होईल.
अभिज्ञ.
अवांतर : धनंजय ह्यांच्या प्रतिसादाशी सहमत.
--------------------------------------------------------
पॉझिटिव्ह थिंकिंग....? अजिबात जमणार नाहि.
ताम्हनकर साहेब,
तुम्ही काय लिहिताय ह्याचा एकदा नीट विचार करा.
मला स्वतःला व्यक्तिश चांगले लिहिता येत नाहि वा इतर व्यापांमुळे लिहायला जमत नसेल परंतु मी जे वाचतोय साहित्य चांगले आहे कि नाहि हे मला निश्चितच कळते. त्याबद्दल आपल्याला आक्षेप नसावा.
भडकमकर मास्तरांना मी व्यक्तिशः ओळखतो व त्यांचा दर्जा कितीतरी वरचा आहे हे देखील चांगलेच ओळखतो.
भडकमकर मास्तरांकडून असल्या प्रकारच्या लेखाची अपेक्षा नव्हती व यापुढेहि नसेल. त्याच भावनेने हि प्रतिक्रिया दिलेली आहे.
बाकि चालु देत.
अभिज्ञ.
--------------------------------------------------------
पॉझिटिव्ह थिंकिंग....? अजिबात जमणार नाहि.
एखाद्या कुणाची चेष्टा करताना एका चांगल्या नाटकावर, नवीन प्रयोगावर अकारण आणि अप्रस्तुत टिका होतेय.
कदाचित तुमची त्या नाटकाबद्दलची प्रतिक्रिया तुम्ही सांगत असाल पण बाकी बहुतांश लोक तुमच्या प्रतिक्रियेमुळेच केवळ त्या नाटकाला न बघता नावे ठेवत आहेत.
तुमच्या नाटकाबद्दलच्या ज्ञानाला आणि अधिकाराला गृहित धरूनही हे सांगावेसे वाटते की 'मात्र रात्र' हे नाटक निश्चितच तुम्ही म्हणता तसे थिल्लर आणि उथळ नाही.
- नी
http://saaneedhapa.googlepages.com/home
अशा प्रकारचा परिणाम वाचकांवर झाला, तर बरोबर नाही - सहमत. (आंशिक असहमती पुढे)
"अंथरुणातली होणारी हालचाल" हा प्रसंग नाट्यवस्तू, कथानक समर्थपणे उभे करण्यासाठी योग्य आहे की नाही? हा नाट्यलेखन आणि दिग्दर्शनाच्या बाबतीतला तांत्रिक मुद्दा आहे. आणि आस्वादचर्चेचा मुद्दा आहे.
माझ्या मते काही कथानकांत "त्यांनी संग केला" असा तोंडी उल्लेख पुरतो. पण काही कथानकांत पुरत नाही. (या कथानकात पुरला नसता असे नाटक बसवणार्यांचे मत होते.) भडकमकर मास्तरांच्या दृष्टीने पुरणे-न-पुरण्याचा जो निकष आहे, तो बहुधा माझा निकष नाही (तुमचाही निकष नसावा, म्हणजे मी तुमच्याशी या बाबतीत बहुधा मी सहमत आहे.)
परंतु वरील लेख हा खुद्द एक वाङ्मयकृती आहे. एक बाळबोध लेखकाचे सोंग लेखकाने वठवायचा प्रयत्न केला आहे. तो खुद्द प्रशंसा आणि टीका करण्यालायक आहे. उदाहरणार्थ "बालकांवर दुष्परिणाम होतात" हे बालकाच्या लेखणीतून वदवून लेखकाला कदाचित प्रभाव साधायचा होता. पण बालक हास्यास्पद/अविश्वासार्ह केल्यामुळे त्या हेतूवर आपणहूनच कुरघोडी होते - ही लेखनविषयक टीका. पण त्या बाळबोध लेखनाच्या सोंगातही लेख अघवता वाचनीय आहे, ही प्रशंसा. वगैरे.
- - -
मला एक वेगळे उदाहरण आठवते. ते आहे पु. ल. देशपांडे यांच्या "खुर्च्या - एक न-नाट्य" या लेखनाविषयी. ती एक भन्नाट आणि उत्तम कलाकृती आहे. दुर्दैवाने ते लेखन माझ्या लहानपणी, कुठलेही अँटिप्ले नाटक बघण्यापूर्वी, आयोनेस्कोचे कुठलेही लेखन अनुभवण्यापूर्वी मी वाचले. माझ्या अपरिपक्व वयामुळे आणि एकांगी वाचनामुळे अॅब्सर्डवादी अँटिप्ले हेटाळणीच्या पात्र असतात, असा माझा गैरसमज झाला. खुद्द "चेअर्स" (खुर्च्या) हे नाटक बघितल्यानंतर माझे मत पूर्णपणे बदलले.
पु. ल. देशपांड्यांच्या "खुर्च्या एक न-नाट्य"ने माझ्यामध्ये गैरसमज निर्माण केला, ही बाब माझ्यासाठी वाईट होती. (ही तुमच्या वरील प्रतिसादाशी आंशिक सहमती आहे.) तरीसुद्धा ती एक उत्कृष्ट विनोदी कलाकृती आहे, असे मला अजूनही वाटते. (ही तुमच्या प्रतिसादाशी आंशिक असहमती आहे.)
धनंजयनी माझ्या मनातली भावना अगदी योग्य शब्दात व्यक्त केली आहे.
मुळात पलंगावरच्या डँस मधे नाट्य काय आहे ? हा मला सुरवाती पासून पडलेला प्रश्न आहे. त्यात तो डँस चादरी खाली करणार म्हणजे अभिनयाचाही काही संबंध नाही.
धनंजय म्हणतात त्याप्रमाणे जर नाट्यवस्तू, कथानक समर्थपणे उभे करण्यासाठी तो सीन वापरत असतील तर "अंथरुणातील होणार्या हालचाली" पेक्षा त्या नंतरच्या हालचाली किंवा संवाद या मधून झालेली कृती जास्त परिणामकारकरित्या उभी करता आली असती असे वाटते.
असो.
जाता जाता उगचच आम्ही लहान असताना पुजा बेदी करत असलेल्या एका नाटकाची आठवण झाली. पेपरात छापून येणार्या त्या नाटकाच्या जाहिरातीत पूजाचे उत्तान फोटो लावलेले असत. त्यावेळी सिनिअर असणार्या पोरानी सांगितलेल्या त्या नाटकाच्या स्टोर्यानी आमचे वासलेले आ बराच काळ मिटत नसत.
बाकी चालू दे.
आंबोळी
मुळात पलंगावरच्या डँस मधे नाट्य काय आहे ? हा मला सुरवाती पासून पडलेला प्रश्न आहे. त्यात तो डँस चादरी खाली करणार म्हणजे अभिनयाचाही काही संबंध नाही.
"अंथरुणातील होणार्या हालचाली" पेक्षा त्या नंतरच्या हालचाली किंवा संवाद या मधून झालेली कृती जास्त परिणामकारकरित्या उभी करता आली असती असे वाटते.
<<
हाच तर प्रॉब्लेम आहे ना तुमचा.
नाटक केवळ पलंगावरचा डान्स आणि चादरीखालील हालचाली एवढंच नाही. नक्कीच नाही. पण मुळातलं नाटक न बघता कुणी एकाने जे लिहिलं ते तुम्ही मान्य करून चालणार. आणि वर अश्या टिप्पण्या करणार सगळंच माहीत असल्यासारख्या.
म्हणूनच अश्या लेखाला आक्षेप.
मी काही भडकमकरांच्या इतकी नाटकातली ज्येष्ठ श्रेष्ठ इत्यादी नाही आणि मिपावरच्या प्रतिष्ठित लोकांच्यातही नाही पण तरी हे माझं प्रामाणिक मत आहे ते आहे की हा लेख त्या नाटकाला जेवढं थिल्लर आणि उथळ दर्शवतो तसं ते मुळीच नाही.
- नी
http://saaneedhapa.googlepages.com/home
हाच तर प्रॉब्लेम आहे ना तुमचा.
ठिक आहे मग आता तुमचा प्रॉब्लेम सांगा...
नाटक केवळ पलंगावरचा डान्स आणि चादरीखालील हालचाली एवढंच नाही. नक्कीच नाही.
तेव्हढच नाटक आहे असे आमचे ही म्हणणे नाही. पण या प्रसंगाची नाटकातील गरज काय? आणि इतकी गरज आहे तर मग डोक्यावरुन चादर कशाला घ्यायची? मग सरळ दाखवुच नका.
पण मुळातलं नाटक न बघता कुणी एकाने जे लिहिलं ते तुम्ही मान्य करून चालणार. आणि वर अश्या टिप्पण्या करणार सगळंच माहीत असल्यासारख्या.
तुम्ही नाटक बघितलय आणि तुम्हाला सगळे माहिती आहे तर तुम्ही दुसर्या बाजुने परिक्षण लिहा.... एखाद्याने लिहिलेले चुक आहे चुक आहे असे नुसते ओरडत बसण्यापेक्षा जे बरोबर आहे असे तुम्हाला वाटते ते लिहा.
लोकं जे पटेल ते घेतिलच
आंबोळी
तरीसुद्धा ती एक उत्कृष्ट विनोदी कलाकृती आहे, असे मला अजूनही वाटते. <<
हे सापेक्ष आहे तरी इथे ते काही अंशी मला मान्यही असले तरी त्यातून
>>पु. ल. देशपांड्यांच्या "खुर्च्या एक न-नाट्य"ने माझ्यामध्ये गैरसमज निर्माण केला. <<
हे उदभवते (द चा पाय कसा मोडायचा?) हा खूप गंभीर परिणाम आहे. तुम्ही गैरसमजातून सुदैवाने बाहेर आलात परंतु आजही ५०% जनता त्याच गैरसमजात आहे हे विसरून चालणार नाही. प्रायोगिक नाटकातल्या कुठल्याही प्रयोगाची अश्या पद्धतीने खिल्ली उडवून प्रायोगिकता, साचेबद्धपणापेक्षा वेगळं म्हणजे मूर्खपणा असा समज करून देणार्या कुठल्याही लेखनाला माझा असा आक्षेप असेलच.
आणि हे लेखन जर परिणामकारक आणि उत्तम विनोदी असेल तर अधिकच असेल कारण चुकीचे सिद्धांत लोकांच्या मनात परिणामकारकरित्या ठसवण्याचे काम हे लेखन करते.
-नी
http://saaneedhapa.googlepages.com/home
आणि अशी फालतू नाटके जो "गंभीर परीणाम" करत आहेत त्याचे काय? त्यामुळे हे नाटक काय किंवा यदाकदाचित सारखी नाटके काय, आमचं स्पष्ट मत एकच "भिकार, दर्जाहीन"...
(हे मत कुठलाही लेख वाचून बनवलेलं नाही.. स्वानुभव सांगतो, त्या नाटकांपेक्षा रस्त्यावरची मजा चांगली होती)
हे नाटक म्हणजे छोट्याछोट्या संवादांची दृश्यमालिका आहे. काही दृश्ये खूप छोटी आहेत. .. गोष्ट सांगण्यासारखी काही नाहीच, मंचावरती खूप काही घडत नाही पण संवाद मस्त.. प्रत्येकातून प्रेम म्हणजे काय याचा शोध घ्यायचा प्रयत्न केला आहे.... या नाटकात दोघांचाही अभिनय उत्तम झाला आहे, विशेषत: अभिनेता सागर अप्रतिम काम करतो ... त्याचं टायमिंग आणि स्क्रिप्टच्या पलीकडे जाऊन अभिनय जबरदस्तच आहे, यात शंका नाही....त्याचा अभिनय परिणामकारक आणि आनंददायकच आहे .... नाटकाच्या तांत्रिक बाबीही उत्तम आहेत.. ( थोडक्यात मात्र रात्र आवडले का रे ? तर आवडले. प्रश्नच नाही.) आसक्त संस्थेचे प्रयोग (कळोत न कळोत ), तांत्रिकदृष्ट्या सफ़ाईदार असतातच...
... फ़क्त इतकी शारीरिक जवळीक निकटमंचावर दाखवायची आवश्यकता आहे किंवा नाही यावर मतभेद असू शकतात....
लेखक दिग्दर्शकाला ते अत्यावश्यक वाटले असावेत असा माझा समज झाला. .. ते त्यांचं स्वातंत्र्य आहेच पण मला ते आवडावं की नाही, हे प्रेक्षक म्हणून मी ठरवणार.... ( शिवाय इतकं मराठीत दाखवताहेत मग अमेरिकन लेखकाने काय काय लिहून ठेवले असेल देव जाणे; अशी आमच्या बुरसटलेल्या मनात प्रतिक्रिया आलीच....)
त्यामुळे वरच्या लिन्कमध्ये शोधाशोध केल्यावर मूळ लेजिटिमेट हूई या नाटकाची बहुतेक अपूर्ण पीडीएफ़च सापडली....लगेच वाचून काढली... संवाद एकदम मजेदार, चुरचुरीत... हास्याचे फ़वारे वगैरे उडवणारे आहेत...मात्र वाचल्यावर असे लक्षात आले की असे पांघरूणाखालचे सूचन करणारे लेखकाने काहीच लिहिलेले नाहीये .... ( किंवा लिहिले असले तरी मला कळाले नसावे.. किंवा लेखकाने लाजून स्पष्ट लिहिले नसेल... किंवा ते नेमके अपूर्ण असावे)
नाटकाच्या सुरुवातीला आणि शेवटाला शरीरसंबंधांचे सूचन नसते तर अर्थाच्या दृष्टीने हे मराठी नाटक अधिक उत्तम झाले असते असे आपले माझे वैयक्तिक मत....(मूळ लेखकालाही कदाचित असेच वाटत असावे हे इंग्रजीत नाटक वाचल्यावर कळाले.. )
मग प्रेम म्हणजे नक्की काय हे समजावताना मूळ नाटकातला संदेश पोचवण्यासाठी , इकडच्या देशी प्रेक्षकांसाठी नाटक रूपांतरित करताना हे शरीरसंबंधांचे सूचन रूपांतरकाराला आणि / किंवा दिग्दर्शकाला आवश्यक वाटले असावे; असे समजायला वाव आहे.
किंवा
आपण प्रायोगिक करतो आहोत म्हणजे आपल्याला लोकांना न समजणारे किंवा लोकांच्या शेंडीला झिणझिण्या आणणारे काहीतरी दाखवणे भाग आहे , असा अट्टाहास आहे की काय असेही समजायला वाव आहे.....
फ़क्त एक स्पष्ट करतो की प्रायोगिक नाटकांना नावे ठेवण्यासाठी , टर उडवण्यासाठी आणि लोकांच्या मनात या नाटकाबद्दलची प्रतिमा मलीन व्हावी या दुष्ट हेतूने हे लेखन केलेले नव्हते , असे कोणाला वाटले असल्यास माफ़ी मागतो.... ( असाच हेतू असता तर मिसळपावावर जास्तीतजास्त प्रायोगिक नाटकांबद्दल लिहायचा प्रयत्न केला नसता)
( आता सर्वांना सांगतो की नाटक पहा, मूळ नाटक वाचा आणि स्वतः ठरवा ... उगीच माझ्या लेखामुळे प्रायोगिक नाटकाबद्दल गैरसमज व्हायला नको)
_____________________________
हल्ली प्रातःसमयी ओ सजना बरखा बहार आयी ऐकतो... जय बालाजी
याच नाटकाचा आज दिनांक २५ ऑगस्ट २०१० रोजी रात्री ७ ३० वाजता सुदर्शन रंगमंचावरती शेवटचा प्रयोग आहे असे समजले.... तरी इच्छुकांनी सदर माहितेचा लाभ घ्यावा आणि नाटक पहावे...
प्रतिक्रिया
हाहाहाहाहाहाहाहाहाहाहाहाहाहाहाहाहाहा!!!!!!!!!!!!!!!!!
लेखाबद्दल
विचक्षण समीक्षा
असतील रे बाबा
हो असतील
कदाचित...
धन्य आहेस्..महान आहेस..
आपला निबंद
मुंबईत कधि
असो
अगागागा....
हे राम
निषेध
अल्टी!
र्होन्या
:)
मूळ नाटकाविषयी माहिती
ही दोन्ही
ढवळा पडदा
क्या बात है..!
मास्तर, मास्तर डोळे भरुन आले हो!
निशब्द !!
हम्म्म...
वा ! सुरेख ...
व्याचक्ष्ण
फार जोरात
"६० मिनिट
व्याविज्ञ परीक्षण
परा यांची
लय भारी..
मात्र
अनुमोदन
बेष्ट
नंदन
मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी
मास्तरांन
ताम्हनकर
अभिज्ञ
परा,अभिज्ञ,
मेलो
एखाद्या
आंशिक सहमती/असहमती
सहमत
मुळात
हाच तर
तरीसुद्धा
आणि अशी
वा वा
नाटकविषयी ...
याच नाटकाचा आज दिनांक २५
योग्य जागा पकडावी