मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ

ऐ....चल न....

ज्योति अळवणी · · जे न देखे रवी...
लेखनविषय:
ऐ चल.... थोडस भटकू... थोड़ी गाणी ऐकू... थोड़े हसू... थोड़े आसू.. हातात हात घालून; एकमेकांचे पुसू! थोड लांब पळु.. एखादा डोंगर चढू.. दमल्यानंतर मात्र; हिरवळीत सोबतिन बसु! मग? गेलेल्या वर्षांच्या.. मनातल्या आठवणी. shear केलेले क्षण; विश्वासाच्या किनारी. ऐ चल... समुद्र किना-यातुन... तळव्याना स्पर्श करणा-या.. नाजुक लाट़ातुन. तारे मोजु.. वाळुच्या कुशीत पडून. ऐ....चल न.... ते सगळ सगळ करू... आणि मग? हातात हात अन् खुप सार हसू!

वाचने 39143 वाचनखूण प्रतिक्रिया 193

आई ... चल न... बाबांना हापिसातच जेवा म्हणुन सांगू आणि मग आपण पण हॉटेलात जाउन जेवू असे पाहिजे होते. म्हणजे मग ही कविता खरी वाटली असती. कारण आई जर इतका वेळ मुला/मुली बरोबर घालवणार असेल तर जेवायला हॉटेल मधेच जायला लागेल. (पोटाची काळजी असलेला)पैजारबुवा,

In reply to by मितान

चल.... थोडस भटकू... चल... समुद्र किना-यातुन... ....चल न.... ते सगळ सगळ करू... त्यांनी तीन तीन वेळा सांगीतल आहे कविते मधे. इथे त्यांना जर अमिताभ बच्चन सारखा आवाज अपेक्षीत असता तर त्यांनी "हांई" असे लिहिले असते, असा माझा माझ्या अल्पमतीप्रमाणे समज झाला. यामधुन जर काही वेगळा अर्थ निघत असला तर तो जरुर सांगावा म्हणजे माझ्या सारख्या सर्वसामान्य वाचकांना त्याचाही आनंद घेता येईल. पैजारबुवा,

In reply to by टवाळ कार्टा

=)) साला....तुझ्यामुळे एकदिवशी सं.मं. माझ्या आयडी ला पाचर हाणणारे =)) (असंगाशी संग** आयडीशी गाठ..) संग**= सोबत. भलता अर्थ काढल्यास म्या जबाबदार न्हाई.

In reply to by कॅप्टन जॅक स्पॅरो

हाडक्या Mon, 02/23/2015 - 17:06
कंपूबाजांच्या कंपूच्या जाहीर प्रदर्शनाचा निषेध.. मिपावर आता पहिल्यासारखे दिवस राहिले नाहीत.. तेव्हा कुण्णी कुण्णी असं उघड्यावर करायचं नाही हो (त्यांच्या कंपूचं प्रदर्शन)! सगळं कसं पडद्याआड चालायचं.. पण आता..?

In reply to by टवाळ कार्टा

हाडक्या Mon, 02/23/2015 - 17:15
साला....तुझ्यामुळे एकदिवशी सं.मं. माझ्या आयडी ला पाचर हाणणारे Lol (असंगाशी संग** आयडीशी गाठ..) संग**= सोबत. भलता अर्थ काढल्यास म्या जबाबदार न्हाई.
जल्ला इथे काय मंग अफेअर म्हनू कय रे.. ;)

In reply to by सस्नेह

कंपुचं नै तर कंपुचा फोटो कुठे काढणार =))...बरं आता तुम्ही म्हणताय कंपुचा फोटो हवाचं आहे एक कंपु सांगतो तुम्हाला णाम है "अणाहिता"...लै डेंजर कंपु है म्हंत्यात सगळे जनं...ते टक्या तर डायरेक पलंगाखाली जौन बसतं म्हणे नाव काढल्यावर...!!

In reply to by कॅप्टन जॅक स्पॅरो

टवाळ कार्टा Mon, 02/23/2015 - 17:33
"आणाहितं" हा कंपू नै....ती मिपाची शेप्रेट लैन है...पेश्शल
लै डेंजर कंपु है म्हंत्यात सगळे जनं...ते टक्या तर डायरेक पलंगाखाली जौन बसतं म्हणे नाव काढल्यावर...!!
करा घान लेको...च्यायला...मांजा वोप्पन च्यायलेंज आणाहितांना...येक कट्टा हौनच्च जौंदे...१ टका आउर १०० अनाहिता...इद्दरिच्च बोल्ता मियां

चिमिचांगा Mon, 02/23/2015 - 10:32
१. हातात हात घालून ठेवले आहेत तर पुसणार कशे ? २. क्षण shear करायचे म्हणजे काय करायचं ??

१. 'ऐ' ऐवजी 'ए' म्हणायचं आहे असं वाटतं. २. shear म्हणजे 'मेंढी भादरणे' किंवा 'वस्तू एकमेकावर घासून पृष्ठभाग गुळगुळीत करणे'. तुम्हाला बहुदा share म्हणायचे आहे. ३. चालताना समुद्राच्या नाजूक लाटा पायाच्या तळव्यांना स्पर्श करणे जरा कठीण आहे. त्यासाठी समुद्रात आडवे व्हावे लागेल. बाकी इतरांनी लिहीले आहेच. भावना टोचल्या... आपलं... पोचल्या :)

प्रचेतस Mon, 02/23/2015 - 11:00
ज्योति म्याडम, तुम्ही इतरांच्या कुत्सित टोमण्यांकडे लक्ष देऊ नका. तुमच्या कविता खूप छान आणि अतिशय सहजसुंदर असतात. अतिशय साध्या शब्दात केलेल्या ह्या कविता विलक्षण प्रत्ययकारी भासतात.

In reply to by प्रचेतस

भरवा भरवा अजुन त्यांच्या डोक्यात जे आले नसेल ते पण भरवा. मी या पानावरचे सगळे प्रतिसाद अतिशय काळजीपूर्वक आणि प्रामाणीकपणे वाचले मला तर एकाही प्रतिसादात कुत्सितपणा दिसला नाही. उगाच त्यांचा गैरसमज व्ह्यायचा अशा प्रतिसादां मुळे. पैजारबुवा,

In reply to by प्रचेतस

अजया Mon, 02/23/2015 - 12:47
वल्ली सर, तुमि आमच्यासारख्या नवकविंना नेहेमी प्रोस्ता हाण देता म्हणून आणि म्हणूनच आम्ही मिपावर कविता लिहितो.आम्ही तुमचे धण्यवाद आहोत. कुत्सित लिहिनेवालों जनता तुम्हे माफ नहीं करेगी।

In reply to by अजया

प्रचेतस Mon, 02/23/2015 - 13:53
नवकवी शिकत शिकतच मुरलेले कवी होतेत म्हणून त्यांना प्रोत्साहन देणे हा आम्ही आमचा धर्म समजतो. कवितामय जग कवींचा धर्म। भेदाभेद-भ्रम अमंगळ।।

In reply to by प्रचेतस

बॅटमॅन Mon, 02/23/2015 - 13:22
श्री वल्ली यांच्याशी आम्ही सहमत आहोत. ज्योति म्याडम यांप्रमाणेच प्रत्ययकारी कविता करणारे आमचे एक भडजी मित्र सध्या काव्यसंनास का घेऊन बसलेत देव जाणे.

In reply to by बॅटमॅन

टवाळ कार्टा Mon, 02/23/2015 - 13:27
तर तर...परत बोल्वा त्येन्ला :) या क्वीतेत कच्चा मसाला सुध्धा आहे ;)
थोड़े हसू... थोड़े आसू.. हातात हात घालून; एकमेकांचे पुसू! थोड लांब पळु.. एखादा डोंगर चढू.. दमल्यानंतर मात्र; हिरवळीत सोबतिन बसु!

In reply to by टवाळ कार्टा

बॅटमॅन Mon, 02/23/2015 - 13:30
थोड़े हसू... थोड़े आसू.. हातात हात घालून; एकमेकांचे पुसू!
जर व्याधी मूलगामी असेल तर पहिल्यांदा आणि नंतरही आसूच, पण त्रास तात्पुरता टळल्याबद्दल हसू आहेच. नंतर मग पुसणे कसे ते ज्याच्या त्याच्या आवडीप्रमाणे, तरी कवितेत सुचवलेला मार्ग अंमळ इम्प्रॅक्टिकल वाटतो आहे.
दमल्यानंतर मात्र; हिरवळीत सोबतिन बसु!
ह्यां बाकी खरा. तरी या विशिष्ट उदाहरणात सोबतीचा विशेष फायदा होईल याबद्दल अंमळ साशंक आहे. जाणकारांच्या मार्गदर्शनाच्या प्रतीक्षेत.

In reply to by बॅटमॅन

थोडी कडव्यांची अदलाबदल केली तर सोबतीचा फायदाही होऊ शकतो..म्हणजे बघा; हिरवळीत सोबतिन बसु! हातात हात घालून; एकमेकांचे पुसू! कसे ते ह्या ज्योक मधे सांगितलय; 'एकदा २ मित्र सडासंमार्जन (तेवढं टींब बदलून घ्या..) करायला घनदाट जंगलात गेले. उगाच श्वापद आलं तर काय घ्या म्हणून, सगळीकडे नजर ठेवण्यासाठी त्या हिरवळीतच सोबतीनं पण एकमेकांकडे पाठ करुन बसतात. विधी चालू असतांनाच वाघाची जोरदार डरकाळी ऐकू आली. कसबसं सगळं आटपून त्यांनी जंगलाबाहेर धूम ठोकली. जरा जिवात जीव आल्यावर, पहिला मीत्र दुसर्‍याला, पहिला मीत्रः " तू खूप घाबरला होतास काय रे..?" दुसरा मीत्रः "ह्या...मी कश्याला घाबरू? आपण नाय वाघाला घाबरत" पहिला मीत्रः "काय रे..मग तु माझी का धुतलीस..??"

In reply to by हाडक्या

२ मैत्रिणी किंवा २ lgbt जरी केलं तरी अश्लील नाही होणार. शेवटी ती प्रेरणाही सगळ्यांची सारखीच आदिम आणि प्रेयहि आदिमच...

In reply to by स्वप्नांची राणी

स्पंदना Tue, 02/24/2015 - 08:00
:)))) मी कालपासून धीर एकवटते आहे हा जोक सांगायला. फकत माझं हिंदी व्हर्जन आहे. जस की " तेथे बसूनच (अगागागा) पहिला दुसर्‍याला विचारतो,"घबरा गया क्या? दुसरा "नही तो।" पहिला,"फिर मेरीक्यु धो रहा है?"

In reply to by टवाळ कार्टा

डोळे पुसायला टिशु कशाला पाहिजे बे. रुमाल चालतो की. बाकी दगड, कापुस, स्पंज, जुनाट कापड वगैरे गोष्टींचाही स्थलानुरुप वापर करायला हरकत नै =))

In reply to by ज्योति अळवणी

सूड Mon, 02/23/2015 - 14:56
मी असलं काही म्हटलं मित्राला, तर येणार्‍या प्रतिक्रिया येणेप्रमाणे, १) डोक्यावर पडलायेस का? २) आज काय सकाळी सकाळीच?? ३) ए बाबा!! उगाच चावू नको, उंडारायला जायचं असेल तर तसं सरळ सांग!! वरील प्रतिसाद उदाहरणादाखल आहेत. खरा मैत्रीपूर्ण संवाद इथे लिहीला तर ती भाषा वाचून वाचणार्‍यांना डोळे येतील. ;)

In reply to by ज्योति अळवणी

आम्हाला तर हि कविता वैश्र्विक वाटते आहे. भलताच अमोघ गहन, सखोल आणि प्रत्ययकारी अर्थ या मधे दडलेला आम्हाला दिसत आहे. तुम्ही ती कविता केवळ दोन मित्र किंवा दोन मैत्रिणी किंवा मित्र मैत्रीण यांच्यापूर्ती सिमित करुन टाकु नका, अशा अनेक जोड्या आहेत ज्यांच्या संदर्भात ही कविता गायली तरी ती तेवढीच प्रभावी ठरेल. उदा. आई - बाबा बहिण - भाउ आई - मुलगा / मुलगी बाबा - मुलगी / मुलगा काका - पुतण्या काकु - पुतणी मामा - भाचा मामी - भाची शेजारी- शेजारी शेजारी - शेजारीण शेजारीण - शेजारी सोसायटीचे चेअरमन - सोसायटीचे वॉचमन हापिसातले साहेब- आणि साहेबांचे सहकारी महाराष्ट्राचे साहेब - आणि त्यांचे पुतणे बस कंडक्टर - बस ड्रायव्हर पुण्यातला रिक्षावाला - आणि पुणेकर गिर्‍हाईक मोदी - ओबामा मोदी - अरविंद मोदी- अमित गुरु - शिष्य काळे - गोरे चोर - पोलीस भारतिय - पाकिस्तानी हिंदु - मुसलमान शैव - वैष्णव उच्च - निच धर्मनिरपेक्ष - जातियवादी / मनुवादी वकिल- फिर्यादी / आरोपी वेडा- शहाणा सलमान - संगीता / ऐश्वर्या / कतरीना सचिन - सेहवाग देव -दानव शिकारी - शिकार अजुन आठवेल तसे अ‍ॅडवत जाईन. उदाहरणादाखल वरील पैकी कोणतीही एक जोडी डोळ्यासमोर आणा आणि ही कविता त्यांच्या संदर्भाने म्हणुन बघा एकदम फिट बसेल. नाही बसली तर...... जाउदे कारण असे होणारच नाही. पैजारबुवा,

In reply to by ज्ञानोबाचे पैजार

हाडक्या Mon, 02/23/2015 - 17:12
यात "महाराष्ट्राचे साहेब - आणि त्यांचे पुतणे" याच बरोबर , "महाराष्ट्राचे साहेब - मोदी" हे पण चालेल आता.. अशे पन सायेबांना महिन्यातून दोन दोन वेळा कॉल करतातच ते.

विशाखा पाटील Mon, 02/23/2015 - 15:04
ही कविता आधुनिक काळातील वास्तववादाचं प्रत्ययकारी दर्शन घडवते. पूर्वी लोक एकमेकांना 'ए' असं संबोधायचे. आता ते पूर्वीचे दिवस राहिले नाहीत, ही जाणीव कवयत्रिला अस्वस्थ करते. अलीकडे लोक उद्धटपणे 'ऐ' असं संबोधतात, हे कवयत्रिला यातून दाखवून द्यायचे आहे. अलीकडे इंग्रजी शब्दांचा (चुकीचा का असेना) वापर करण्यात लोक श्रेष्ठत्व मानतात. ते 'shear' या शब्दकळेतून दाखवून दिले आहे. पूर्वीचे दिवस आणि वर्तमान यांची दोन मित्र किंवा दोन मैत्रिणी किंवा मित्र मैत्रीण यांनी केलेली तुलना त्यामुळे उत्कटपणे वाचकांपर्यंत पोहोचते . अवांतर- कवितेवरच्या प्रतिक्रिया उत्तरआधुनिक काळातल्या आहेत...

स्पंदना Mon, 02/23/2015 - 16:02
थोड लांब पळु.. एखादा डोंगर चढू.. दमल्यानंतर मात्र; हिरवळीत सोबतिन बसु! रम्य पहाटेच वर्णन आहे हे. भल्या सकाळी जेंव्हा सुवासीनी सडा संमार्जन करत असतात्म, तेंव्हा सड्यावर चढुन जरा आडोसा शोधायचा म्हणजे डोंगराला शरण जाणे आलेच. मग अस दमल्यावर चौफेर नजर कशी ठेवायची म्हणुन सोबतीने बसायच असावं. ता.क. हिरवळ पुरेशी उंच असावी अशी आपली उगाच एक अपेक्षा!!

In reply to by स्पंदना

बॅटमॅन Mon, 02/23/2015 - 16:11
सडासंमार्जन
या शब्दातला अनुस्वार बाय डिफॉल्ट नेहमीच प्रथमाक्षरावर नेऊन वाचत असू आम्ही. दोन्ही क्रिया सकाळीच होत असल्याने फार वेगळेपणही जानवत नसे, पण पुढे समजलं नीट.

In reply to by बॅटमॅन

*ROFL* *ROFL* :ROFL: :rofl: :-)))) :-))))) :-)))))) :)))) :))))) :)))))) =)))) =))))) =)))))) मी लोकं अंगणात जाउन "सडासंमार्जन" का करतात हे विचारुन थोरामोठ्यांची पंचाईत केल्याचं आठवतयं. *lol* *lol* *LOL* :-)) :)) =)) +)) :-))) :))) :lol:

आदूबाळ Mon, 02/23/2015 - 16:27
काय कमाल प्रतिक्रिया आहेत! बेकार हसतोय. आतापर्यंत जोकाकूंचे धागे मी का वाचत नव्हतो काय माहीत! त्या पापाचं परिमार्जन म्हणून शनिवारी डोक्याचे केस shear करुन येईन.

In reply to by आदूबाळ

हाडक्या Mon, 02/23/2015 - 19:15
पापाचं परिमार्जन म्हणून शनिवारी डोक्याचे केस shear करुन येईन.
पापांच सडासंमार्जन करायला तुमच्या गावात प्रति-बालाजी है कै, आँ?

मनीषा Mon, 02/23/2015 - 17:37
वा ! वा!! वा !!! छानच ... मंगल मैत्री आणि निरागस भावना यांचं प्रत्ययकारी चित्रण. अवांतर : उगीच नाही नाही ते प्रतिसाद देणा-या मिपाकरांकडे लक्षं देऊ नका . ते तस्लेच आहेत. *secret* तुम्ही लिहा

इरसाल Mon, 02/23/2015 - 17:59
या वरच्या लोकांकडे लक्ष देवु नका. पुर्वीचे मिपा नाही राहिले चॅक चॅक..... काय वेळ आणलीय नवोदितांवर. म्हणुनच मिपावर " मोकलाया दही दिशा" सारख्या कविता येणं बंद झालय.खंत वाटते हो खंत

स्वप्नज Mon, 02/23/2015 - 20:46
""थोड़े हसू... थोड़े आसू.. हातात हात घालून; एकमेकांचे पुसू!"" पुसा पुसा... चालू द्या... असं खुलेआम अश्लील बोलणार्यांचे आयडी कसे काय गायब होत नाहीत राव??

In reply to by स्वप्नज

सूड Mon, 02/23/2015 - 20:51
असं खुलेआम अश्लील बोलणार्यांचे आयडी कसे काय गायब होत नाहीत राव??
हायला, डोळे पुसण्यात काय अश्लील आहे राव?

In reply to by सूड

हातात हात घालुन काहीचं नीट पुसता येतं नाही. डोळ्यासारखे नाजुन अवयव तर नाहीचं नाही. =)) प्रयत्न करुन बघा...(इजा झाल्यास मं.ज.ना.)

In reply to by कॅप्टन जॅक स्पॅरो

का नाही ? होऊन जाऊ द्या बेत. फक्त या विकांताला नको. आमच्या बॅचचे व्दैवार्षीक संमेलन आहे दोन दिवस सातार्‍यात. ते सोडून ठरवा.