आमच्याकडे घरात एक वाक् प्रचार मोठ्या गमतीदार रीतीने रूढ झाला होता - मिठाचे काय आहे! त्याचे असे झाले, की एक दिवस वडील दौर्‍यावरून रात्री उशीरा परतले. त्याना आम्ही मुले काका म्हणत असू. जेवायला रात्री खूप उशीर झाला. साधाच बेत जेवायला - मुगाची खिचडी आणि कढी! पहिला घास काकानी घेतला, आणि चेहर्‍यावरची घडीही न बदलता आईला म्हणाले, "जरा मिठाचे पाहू!" आईला काय प्रकार झाला आहे ते लगेच लक्षात आले, नि ती म्हणाली, "अय्या, मीठ घालायचेच राहिले!" काका म्हणाले, "असू दे, वरून घेऊ, तसे काहीच बिघडले नाही; घाईघाईत होते असे कधीकधी!" पण लक्षात असे आले, की वरून घेतले, तरी 'ती' मजा काही खिचडीला येईना!

प्रथेप्रमाणे लग्न झाल्यावर मुलींनी सासरचे आडनाव लावावे हा रितिरिवाज आहे. पण आजकाल लग्न झाले तरी माहेरचे आडनावच विशेषतः राजकारणात ( माहेरच्या आडनावाचा ) फायदा घेण्यासाठी मुली लावतात. सध्याचे उदाहरण १) प्रिया दत्त २) पुनम महाजन हे कितपत योग्य आहे ( मुन्ना भाईने राजकीय फायदा उचलण्यासाठी आजच पत्रकार परिषदेत यासंबंधी मत व्यक्त केले आहे ) आपल्याला काय वाटते. मुलींनी लग्न झाल्यावर फक्त माहेरचे आडनाव लावणे कितपत योग्य? माझ्यामते सासर- माहेर दोन्ही आडनावे लावण्यास हरकत नसावी उदा.

स्लम डॉग मिलेनिअर पाहिला.... नेहमीसारखाच मसाला भरलेला आहे.. काही मसाला मात्र मुद्दाम घुसडल्याप्रमाणे वाटतो. १. चित्रपटामध्ये हिन्दु समुदायाने मुस्लीम मुहल्ल्यावर हल्ला केलेला आहे, असे चित्रण आहे..'ये मुस्लीम है , इनको मारो.. ' असा उघड उघड उल्लेख आहे. लोकांच्या हल्ल्याच्या वेळेला प्रभू रामाच्या वेशभूषेत एक छोटा मुलगा दाखवला आहे, त्याची नजर इतकी विखारी आणि दुष्ट दाखवली आहे , की हे सर्व जाणीव पुर्वक केलेले आहे, असे जाणवत रहाते..... हिंदुनी केलेले आक्रमण कथेची गरज म्हणून कदाचित सुसंगत असेलही, पण रामाच्या प्रतिमेचे मात्र उघड उघड विकृतीकरण केलेले आहे... तेही कारण नसताना ... २.